Pinakes | Πίνακες

Copistes, possesseurs & autres :

Nom	Siècle	Dates	Remarque	Nature de la relation	Folios	Commentaire	RGK III	Pinakes - auteur	Bibale	RGK I	RGK II
Δημήτριος Κυδώνης	14	1324-1397/1398		possesseur		Note de possession (f. 152v)	164	823	101026
Ἰσίδωρος καρδινάλιος	14-15	1385-1463	Métropolite de Kiev et de toute la Russie (1436-1458), Cardinal-prêtre de Ss. Marcellino e Pietro (1439-1451), Cardinal-évêque de Sabina (1451-1463), Patriarche latin de Constantinople (1458/1459-1463)	copiste	182rv	Voir RGK III	258	1567	106105	155	205
Μανουὴλ Καλέκας	14-15	?-1410		copiste	075rv	Voir RGK III	413	569	107139		346
Νικόλαος Τρικλίνης	14 (1/4)		ἁμαρτωλός ; peut-être frère de Dèmètrios Triklinès/Triklinios	copiste	102 l. 1-2, 103v-104, 110v l. 4-31, 116151v	Voir Bianconi qui renvoie à Pérez Martin	519		108330
Πρόχορος Κυδώνης	14	1333-1369/1370	anti-palamite	copiste	170-171v	Voir RGK III	564	824	109106

Identifiants :

Répertoire	Numéro	Url	Remarque
Arca	31568
Vatican numérisation	Vat. gr. 604

Bibliographie :

Catalogues

Répertoire	Titre	Commentaires	Tome	Pages
R(III)0832	Devreesse, 1950, Bibliothecae Apostolicae Vaticanae... Codices Vaticani graeci. Codices 604-866

Éditions utilisant le manuscrit

Répertoire	Titre	Commentaires	Tome	Pages
	Amato and Maréchaux, 2014, Procope de Gaza, Discours et fragments			XLVI
	Polemis, 2012, Theologia uaria inedita saeculi XIV. Georgius Pelagonius, Aduersus Palamam ; Anonymus, Aduersus Cantacuzenum ; Prochorus Cydones, De lumine Thaborico			LV
	Rigo, 2021, The Tome of Condemnation of the Holy Mountain (Beginning of 1345)	A propos du texte des ff. 11v-12v: introduction, édition, traduction
	Sachot, 1981, L'homélie pseudo-chrysostomienne sur la Transfiguration CPG 4724, BHG 1975. Contextes liturgiques, Restitution à Léonce, prêtre de Constantinople, Edition critique et commentée, Traduction et études connexes			67-71, 268 (n. 225), 277, 279

Traductions

Répertoire	Titre	Commentaires	Tome	Pages
	Gârbacea, 2016, Omiliile la Schimbarea la Faţă atribuite lui Proclu al Constantinopolului. O nouă traducere a Homiliae VIII. In transfigurationem domini (BHG 1980, CPG 5807)	Ce ms. le plus ancien attribue par erreur à Proclus de CP. l'homélie "In transfigurationem Domini" (CPG 4724, CPG 7900.1 ; BHGa 1975, BHG 1976, BHGa 1986, BHG 1987, BHG 1996p, éd. H. Savile vol. 7, p. 339-340).		275, 276

Études sur la tradition manuscrite

Répertoire	Titre	Commentaires	Tome	Pages
	Wittek, 1952, Liste des manuscrits de Lucien	n° 141		317

Général

Répertoire	Titre	Commentaires	Tome	Pages
	Acerbi et al., 2021, Manuele Crisolora a Costantinopoli			869 et passim
	Amato, 2010, Sul discusso plagio della 'Refutatio Procli Institutionis theologicae' di Procopio di Gaza ad opera di Nicola di Metone: nuovi apporti della tradizione manoscritta			11-12
	Bianconi, 2005, Tessalonica nell'età dei Paleologi. Le pratiche intellettuali nel riflesso della cultura scritta
	Bianconi, 2008, La controversia palamitica. Figure, libri, testi e mani
	Bianconi, 2012, "Duplici scribendi forma". Commentare Bernard de Montfaucon			306
	Bianconi, 2015, Sulla tradizione manoscritta delle epistole di Sinesio. Libri e copisti nella cerchia tricliniana
	Bucossi et al., 2021, Contro Roma e contro Gregorio Palamas. Il manoscritto Città del Vaticano, BAV, Barb. gr. 291 da Costantinopoli a Leone Allacci			45
	Canart, 2008, Additions et corrections au Repertorium der Griechischen Kopisten 800-1600, [Teil] 3			61
	Cardinali, 2015, Inventari di manoscritti greci della Biblioteca Vaticana sotto il pontificato di Giulio II (1503-1513)
	Cherubini, 2012, Sit liber gratus quem servulus est operatus. Studi in onore di Alessandro Pratesi per il suo 90° compleanno
	Chryssostalis, 2012, Recherches sur la tradition manuscrite du Contra Eusebium de Nicéphore de Constantinople
	De Gregorio, 2020, Un’aggiunta su copisti greci del secolo XIV: a proposito di Giovanni Duca Malace, collaboratore di Giorgio Galesiota nell’Athen. EBE 2			254-261, 264
	Decorps-Foulquier and Federspiel, 2014, Eutocius d'Ascalon, Commentaire sur le traité des Coniques d'Apollonius de Perge (Livres I-IV)
	Eleuteri and Rigo, 1993, Eretici, dissidenti, musulmani ed ebrei a Bisanzio. Una raccolta eresiologica del XII secolo
	Estangüi Gomez, 2013, Saint Sauveur de Chôra, un monastère catholique à Constantinople dans le 3ème quart du XIVème siècle			177
	Farina, 2021, All’ombra del concilio. Noterella in margine alle discussioni teologiche tra Giovanni VI Cantacuzeno e il legato Paolo (1368-1369)
	Fryde, 2000, The Early Palaeologan Renaissance (1261 - c. 1360)
	Gârbacea, 2022, The Homily (1980a): A compilation using Proclus of Constantinople			e4
	Gastgeber, 2024, Byzantinische Soziographik: Der griechische Schreiber und seine Handschrift
	Gioffreda and Trizio, 2020, [Ch. 5] Nicholas of Methone, Procopius of Gaza and Proclus of Lycia			116-122, 124-126
	Gioffreda, 2017, Giovanni Ciparissiota e il Contra Nilum Cabasilam. L'autore e il suo testo			89 n. 10, 90 n. 15, 94 n. 30
	Gioffreda, 2017, Il copista greco Giovanni Duca Malace			85 (+ n. 4), 86, 95 (n. 2) (+ pl. 1)
	Gioffreda, 2020, Tra i libri di Isacco Argiro	Le ms. est composé de 19 unités, toutes du 14e s. ; la main d'Isaac Argyros peut être identifiée dans des annotations de la 1re unité		138-139
	Maksimczuk, 2022, Anna Gioffreda, Tra i libri di Isacco Argiro			79
	Manfredi and Potenza, 2022, I codici greci di Niccolò V. Edizione dell’inventario del 1455 e identificazione dei manoscritti. Con approfondimenti sulle vicende iniziali del fondo Vaticano greco della Biblioteca Apostolica Vaticana
	Maniaci, 2021, Canons and ‘Recipes’ for the Layout of the Medieval Book: New Observations and Verifications			421 (et n. 19), 423 (fig. 1-2)
	Maniaci, 2021, Divergences between the East and the West in the Construction and Management of the Written Space: General Principles and Specific Solutions			495 (n. 70)
	Martinelli Tempesta, 2021, Tricliniana et ‘Planudea’. Alcune osservazioni sul Demostene Paris. Coislin. 339			253 n. 25
	Orsini, 2019, Studies on Greek and Coptic Majuscule Scripts and Books			64 n. 153
	Osti, 2013, L'Epistola invettiva di Eutimio della Peribleptos (1050 ca.) nei codici vaticani greci 840 e 604. Una 'versione breve' e un rimaneggiamento
	Pérez Martín, 2000, El 'estilo salonicense' : un modo de escribir en la Salónica del siglo XIV			317 (+ n. 30) (+ pl. 2)
	Pérez Martín, 2008, El "estilo hodegos" y su proyección en las escrituras constantinopolitanas
	Pérez Martín, 2015, El Madrid, Biblioteca Nacional, Mss/4641 de Coricio de Gaza, un nuevo manuscrito copiado por Gabriel de Mangana			97 n. 47
	Rigo, 2015, Les premières sources byzantines sur le bogomilisme et les oeuvres contre les phoundagiagites d'Euthyme de la Pértibleptos
	Rigo, 2021, Gregorio Palamas, Tomo aghioritico. La storia, il testo e la dottrina
	Trizio, 2014, Eleventh- to twelfth-century Byzantium			202
	Uthemann, 2015, Anastasios Sinaites. Byzantinisches Christentum in den ersten Jahrzehnten unter arabischer Herrschaft			791 (n. 4)
	Zorzi, 2015, Per la tradizione manoscritta dell’inedito commento all’Etica nicomachea di Giorgio Pachimere: I. Il Marc. gr. 212 di Bessarione e i suoi apografi. II. Ermolao Barbaro e il commento di Pachimere (con una proekdosis del cap. 18)			250 n. 12