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Agati, 2020, Il De tragoedia "barocciano": una rivisitazione cinquant'anni dopo |
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163-165 |
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Berra, 2000, La scrittura della cancellaria imperiale durante la dinastia degli Angeli e un metodo per descriverla |
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269 |
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Bértola, 2022, Tzetzes' verse scholia on Thucydides and Herodotus: A survey with new evidence from Laur. Plut. 70,3 |
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338 n. 10 |
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Bianconi, 2005, La biblioteca di Cora tra Massimo Planude e Niceforo Gregora. Una questione di mani |
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Bianconi, 2014, Storia della scrittura e altre storie |
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Bianconi, 2021, I libri di Niceforo Gregora. Un aggiornamento |
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33 |
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Canart, 1998, Quelques exemples de division du travail chez les copistes byzantins |
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60 |
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Canart, 2008, Additions et corrections au Repertorium der Griechischen Kopisten 800-1600, [Teil] 3 |
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Cardinali, 2020, Sei nuovi codici greci τοῦ Ἀβραμίου in Vaticana |
Il a été montré que le ms. a appartenu à Jean Abramios ; il semble être entré à la BAV le 20 février 1553 |
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137, 143 |
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Casevitz and Jacquemin, 2015, Diodore de Sicile, Bibliothèque historique. Tome V : Livre V, Livre des îles |
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XXXIV |
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Choulis, 2013, Conservation treatments on the Greek Manuscripts of the Fondo antico in the Vatican Library under Paul V (1605-1621) |
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Clérigues, 2007, Nicéphore Grégoras, copiste et superviseur du Laurentianus 70, 5 |
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36 n. 61 |
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Cohen-Skalli, 2014, De Byzance à Messine : les Vitae Siculorum de Constantin Lascaris, leur genèse et leur tradition |
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89 |
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Eleuteri, 2000, I manoscritti greci della Biblioteca di Fozio |
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Enrico, 2024, Il Vaticanus graecus 2156: storia e tradizione di un manoscritto sull'orlo della Catastrofe |
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37 n. 52 |
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Gaffuri, 1994, La teoria grammaticale antica dell'interpunzione dei testi greci e la prassi di alcuni codici medievali |
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113 |
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Giacomelli, 2021, Il lungo viaggio di un manoscritto. Il Luciano Vat. Pal. gr. 73, da Bisanzio all’Italia |
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91 n. 39 |
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Guidetti and Santoni, 2013, Antiche stelle a Bisanzio. Il codice Vaticano greco 1087 |
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Ibáñez-Chacón, 2022, Un escolio en el Vat. gr. 1340 y la transmisión de la Καινὴ ἱστορία de Tolomeo Queno |
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159 n. 65 |
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Losacco, 2010, Circolazione e riuso della 'Biblioteca' di Fozio in età bizantina |
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Lucà, 1990, Il Diodoro Siculo Neap. B.N. gr. 4* è italogreco? |
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pl. 12a |
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Manfredi and Potenza, 2022, I codici greci di Niccolò V. Edizione dell’inventario del 1455 e identificazione dei manoscritti. Con approfondimenti sulle vicende iniziali del fondo Vaticano greco della Biblioteca Apostolica Vaticana |
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Marcotte and Cohen-Skalli, 2015, Poggio Bracciolini, la traduction de Diodore et ses sources manuscrites |
Copié au 10e s., richement annoté au 12e-13e s., semble être resté en Orient jusqu'à la fin du 15e s. au moins |
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77, 94 |
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Mazzucchi, 1994, Leggere i classici durante la catastrofe (Costantinopoli, maggio-agosto 1203): le note marginali al Diodoro Siculo, Vaticano gr. 130 |
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165 et passim (pl. I-VI) |
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Mazzucchi, 1999, Diodoro Siculo fra Bisanzio e Otranto (cod. Par. gr. 1665) |
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385, 399 |
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Mazzucchi, 2012, Venetus A e Ambr. B 114 sup. Due codici del medesimo copista e la loro storia |
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Mazzucchi, 2021, Restauro e interpretazione dell'epistola a Tarasio |
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Mondrain, 2004, L'ancien empereur Jean VI Cantacuzène et ses copistes |
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260 n. 17 |
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Mondrain, 2017, Le monogramme d'un certain Abramios dans les manuscrits |
Traces d'appartenance à Jean Abramios |
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468 |
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Németh, 2018, The <i>Excerpta Constantiniana</i> and the Byzantine Appropriation of the Past |
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147 n. 91 |
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Pontani, 2023, Diodorus' Last Manuscript? A Tantalising Clue |
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Rodriquez, 2017, Su un codice di Ermogene del S. Salvatore di Messina |
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Sanzotta, 2018, E Bizantia Florentiam spiritus eius advolavit : gli Argumenta in decem Platonis dialogos di Marsilio Ficino |
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Spingou, 2022, Classicizing Visions of Constantinople after 1204: Niketas Choniates’ De signis Reconsidered |
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211 |
