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Cotes liées :

Cote	Type de relation	Type	Commentaire
Rossijskaja Federacija, Sankt-Peterburg, Российская Национальная Библиотека (РНБ), Ф. № 906 (Греч.), 376 (Granstrem 214)	est une autre partie du même manuscrit	Actuelle	Les deux folios de Saint-Petersbourg sont tirés du ms de Jérusalem

Copistes, possesseurs & autres :

Nom	Siècle	Dates	Remarque	Nature de la relation	Folios	Commentaire	IRHT – Personnes
Ἱεροσόλυμα, Μονὴ Παναγίου Τάφου				possesseur		F. 317: note de don en arabe par le prêtre Esaias en 1616	105385
Ἀγρός (Κύπρος), Μονὴ τοῦ Στύλου καὶ Ἄγρου	13		Lieu de copie du ms. Athènes, EBE 842, cf. R(III)100, p. 121	possesseur		F. 72v, note du 12e s. par le moine Philothée du monastère de Stilou kai Agrou, mentionnant Makarios l'higoumène	102061
Ἀκρωτήρι (Κύπρος), Μονὴ Ἁγίου Νικολάου Ἀκρωτηρίου			Situé au sud de Limassol, sur le cap Gata. Devient métochion de St Gérasime du Jourdain / Theotokos Kalamonos en Palestine	possesseur		Nom ajouté dans le colophon au f. 317	102083

Identifiants :

Répertoire	Numéro	Url	Remarque
Arca	11611
Jérusalem, numérisation	0027939432A-jo

Bibliographie :

Catalogues

Répertoire	Titre	Commentaires	Tome	Pages
0100	Browning and Constantinides, 1993, Dated Greek Manuscripts from Cyprus to the Year 1570	n° 4		63-68
1286	Papadopoulos-Kerameus, 1891, ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΙΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ἤτοι κατάλογος τῶν ἐν ταῖς βιβλιοθήκαις τοῦ ... ὀρθοδόξου πατριαρχικοῦ θρόνου τῶν Ἱεροσολύμων ... ἀποκειμένων Ἑλληνικῶν κωδίκων		II	384-388

Éditions utilisant le manuscrit

Répertoire	Titre	Commentaires	Tome	Pages
	Verhelst, 2020, L'homélie pour les Rameaux CPG 3767 + 3772 et le pseudo-Epiphane			204 et seqq.

Général

Répertoire	Titre	Commentaires	Tome	Pages
	Atsalos, 1971, La Terminologie du livre-manuscrit à l'époque byzantine 1. Termes désignant le livre-manuscrit et l'écriture			110
	Campos, 2012, «Quand Dieu dit une chose et fait ensuite une autre»: la compilation de textes antijuifs et antihérétiques du Par. Coisl. 299			283, n. 20
	Canart, 1981, Les écritures livresques chypriotes du milieu du XIe siècle au milieu du XIIIe et le style palestino-chypriote 'epsilon'			25 n. 19
	D'Aiuto, 2016, Un incerto toponimo orientale nella sottoscrizione dell'omiliario crisostomico di Princeton, Garrett 14			278-281
	Darrouzès, 1957, Autres manuscrits originaires de Chypre			147
	Devreesse, 1955, Les manuscrits grecs de l’Italie méridionale. Histoire, classement, paléographie			15, n. 3
	Džurova, 2002, L’Evangéliaire nº 49 du monastère de Kykkos à Chypre. Notes préliminaires			103-104
	Halkin, 1965, La passion ancienne de sainte Euphémie de Chalcédoine			96
	Hamilton and Jotischky, 2021, Latin and Greek monasticism in the Crusader states			400 n. 322, 468, 469, 470, 492, 493
	Lazaris, 2017, Un nouveau manuscrit illustré du Physiologus grec et la date de la deuxième recension: Le Sinai, Monê tês Hagias Aikaterinês, NE gr. M 103			239
	Voicu, 2006, Il nome cancellato: la trasmissione delle omelie di Severiano di Gabala			327
0101	Ehrhard, 1937, Überlieferung und Bestand der hagiographischen und homiletischen Literatur der griechischen Kirche von den Anfängen bis zum Ende des 16. Jahrhunderts			III 729-730 ; I 472, 598
R(III)2192	Harlfinger et al., 1983, Specimina Sinaitica. Die datierten griechischen Handschriften des Katharinen-Klosters auf dem Berge Sinai 9. bis 12. Jahrhundert