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D'Aiuto, 2019, Aux frontières orientales de Byzance |
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84 |
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D'Aiuto, 2020, La ‘scrittura mista’ maiuscolo-minuscola d’area mediorientale |
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146, 157, 158, 160, 162-163, 166, tav. 5 |
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Harlfinger, 2010, Beispiele der Maiuscula ogivalis inclinata vom Sinai und aus Damaskus |
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463, 467-468, pl. VI |
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Hawks-Teeples, 2012, Historical analysis of the byzantine divine liturgy in the commentaries of St. Symeon of Thessalonika |
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135 & n. 358 |
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Parenti and Velkovska, 2007, A thirteenth century manuscript of the constantinopolitan euchology : Grottaferrata G. b. 1, alias of Cardinal Bessarion |
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Parenti, 2011, La preghiera della cattedra nell'eucologio Barberini gr. 336 |
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159 & n. 46-47 |
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Parpulov, 2015, The codicology of ninth-century Greek manuscripts |
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165 n. 1, 169 n. 53 |
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Perria, 2000, Repertorio dei manoscritti greci di area orientale |
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Radle, 2011, Sinai greek NE / MΓ 22 : Late 9th/early 10th century euchology testimony of the liturgy of St John Chrysostom and the liturgy of the Presanctified gifts in the byzantine tradition |
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202, 203 & n. 147, 204 & n. 151 |
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Taft, 2010, Is the liturgy described in the Mystagogia of Maximus Confessor byzantine, palestinian, neither? |
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254, 256 n. 43, 258, 267 n. 91, 270 |
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Taft, 2011, Were there once Old Testament readings in the byzantine divine liturgy? A propos of an article by Sysse Gudrun Engberg |
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286 & n. 63, 289 |
| 0573h |
D'Aiuto, 2008, Un antico inno per la Resurrezione (con nuove testimonianze di "scrittura mista" d'area orientale) |
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| 1075n |
Polidori, 2009, L'eucologio criptense Γ. β. XV |
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