|
D'Aiuto, 2019, Aux frontières orientales de Byzance |
|
|
84 |
|
Harlfinger, 2010, Beispiele der Maiuscula ogivalis inclinata vom Sinai und aus Damaskus |
|
|
463, 467-468, pl. VI |
|
Hawks-Teeples, 2012, Historical analysis of the byzantine divine liturgy in the commentaries of St. Symeon of Thessalonika |
|
|
135 & n. 358 |
|
Parenti and Velkovska, 2007, A thirteenth century manuscript of the constantinopolitan euchology : Grottaferrata G. b. 1, alias of Cardinal Bessarion |
|
|
|
|
Parenti, 2011, La preghiera della cattedra nell'eucologio Barberini gr. 336 |
|
|
159 & n. 46-47 |
|
Parpulov, 2015, The codicology of ninth-century Greek manuscripts |
|
|
165 n. 1, 169 n. 53 |
|
Perria, 2000, Repertorio dei manoscritti greci di area orientale |
|
|
|
|
Radle, 2011, Sinai greek NE / MΓ 22 : Late 9th/early 10th century euchology testimony of the liturgy of St John Chrysostom and the liturgy of the Presanctified gifts in the byzantine tradition |
|
|
202, 203 & n. 147, 204 & n. 151 |
|
Taft, 2010, Is the liturgy described in the Mystagogia of Maximus Confessor byzantine, palestinian, neither? |
|
|
254, 256 n. 43, 258, 267 n. 91, 270 |
|
Taft, 2011, Were there once Old Testament readings in the byzantine divine liturgy? A propos of an article by Sysse Gudrun Engberg |
|
|
286 & n. 63, 289 |
| 0573h |
D'Aiuto, 2008, Un antico inno per la Resurrezione (con nuove testimonianze di "scrittura mista" d'area orientale) |
|
|
|
| 1075n |
Polidori, 2009, L'eucologio criptense Γ. β. XV |
|
|
|
