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Alcalay, 2008, Le "Parisinus graecus" 135 : un hommage à Jean Cantacuzène? Etude historique d'un livre de Job du XIVe siècle |
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423, 463 n. 194 |
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Chryssostalis, 2012, Recherches sur la tradition manuscrite du Contra Eusebium de Nicéphore de Constantinople |
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Fanelli, 2025, Giovanni VI Cantacuzeno e l’Islam. Le Apologiae e le Orationes: introduzione, commentario e traduzione |
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Gastgeber, 2009, Manuel Meligalas. Eine biographisch-paläographische Studie |
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59 n. 46 |
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Harlfinger, 1974, Wasserzeichen aus griechischen Handschriften I |
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Lucà, 1991, Una presunta omilia di Gregorio di Nazianzo: Περὶ ζωῆς αἰωνίου (CPG 3090) |
Peut-être copié par Manuel Tzycandylès (ff. 279-300v) à Mistra |
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4 n. 15 |
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Martínez Manzano, 2015, La Biblia del emperador Cantacuzeno y otros códices bizantinos de Diego Hurtado de Mendoza (con noticias sobre dos códices mediceos recuperados) |
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207 |
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Mondrain, 2004, L'ancien empereur Jean VI Cantacuzène et ses copistes |
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262-264, 267, 285 |
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Rigo, 2016, Il Prooemium contra Barlaamum et Acindynum di Giovanni Cantacuzeno e le sue fonti |
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7-8, 65 |
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Tocci, 2025, Kodex Hagion Oros, Μονή Βατοπεδίου 134. Eine wenig beachtete Handschrift zum Homiliar des Gregorios Palamas (I) |
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Tondini, 2016, Origene bizantino. I <i>Commenti a Matteo</i> e <i>Giovanni</i> da Mistrà a Venezia |
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400 |
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Tondini, 2023, Origenes brevior: Studi sulla tradizione del Commento a Matteo (con l’edizione dei libri 12 e 13) |
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Wright, 2022, Choices and Changes of Language in Demetrios Kydones’s Translation of Thomas Aquinas’s Summa Theologiae, Ia |
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190 |
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Zorzi, 2015, Per la tradizione manoscritta dell’inedito commento all’Etica nicomachea di Giorgio Pachimere: I. Il Marc. gr. 212 di Bessarione e i suoi apografi. II. Ermolao Barbaro e il commento di Pachimere (con una proekdosis del cap. 18) |
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266 et n. 74 |
