Pinakes | Πίνακες

Cotes liées :

Cote	Type de relation	Type	Commentaire
Hellas, Hagion Oros, Μονή Βατοπεδίου, Mss., 0191	est une autre partie du même manuscrit	Actuelle	Les ff. 5-10 du Par. suppl. gr. 1156 viennent du Vatop. 191 (voir Lamberz)
France, Paris, Bibliothèque nationale de France (BNF), Coislin, 008	est une autre partie du même manuscrit	Actuelle	Les ff. 1 et 283 du Coisl. 8 provient du même ms. que le f. 23 du Paris. suppl. gr. 1156
France, Paris, Bibliothèque nationale de France (BNF), Coislin, 123	est une autre partie du même manuscrit	Actuelle	Le f. 1 du Coisl. 123 provient du même ms. que le f. 23 du Paris. suppl. gr. 1156 (extraits du livre V de l'Epitome medica de Paul d'Egine)
Rossijskaja Federacija, Moskva, Государственный Исторический Музей (ГИМ), Син. гр., 174 (Vlad. 387)	est une autre partie du même manuscrit	Actuelle	Le f. 1 du Sinod. gr. 174 provient du même ms. que les ff. 24 et 25 du Par. suppl. gr. 1156

Copistes, possesseurs & autres :

Nom	Siècle	Dates	Remarque	Nature de la relation	Folios	Commentaire	IRHT – Personnes	Pinakes - dépôt/fonds
Emmanuel Miller	19	1810-1886		possesseur		Il rapporte le manuscrit de l'Athos en 1863	107699
Ἅγιον Ὄρος, Μονὴ Μεγίστης Λαύρας				possesseur			100937	451

Identifiants :

Répertoire	Numéro	Url	Remarque
Arca	21468
Gallica numérisation	suppl. gr. 1156
Notices manuscrits IRHT section grecque	IRHT_GR_ARCHIVES_NOTICES_MSS_id_53834.pdf		notice de M. Richard
Commentaria in Aristotelem Graeca et Byzantina	53834

Bibliographie :

Catalogues

Répertoire	Titre	Commentaires	Tome	Pages
	Omont, 1897, Catalogue des manuscrits grecs, latins, français et espagnols, et des portulans / recueillis par feu Emmanuel Miller			xi, 11-14
0146z	Agati, 1992, La minuscola "bouletée"
R(III)1914	Astruc and Concasty, 1960, Bibliothèque nationale. Catalogue des manuscrits grecs. Troisième partie : Le Supplément grec, Tome III, numéros 901-1371

Études sur le manuscrit

Répertoire	Titre	Commentaires	Tome	Pages
	Manafis, 2020, (Re)writing history in Byzantium: a critical study of collections of historical excerpts			147-180

Général

Répertoire	Titre	Commentaires	Tome	Pages
	Acerbi and Vuillemin-Diem, 2019, La transmission du savoir grec en Occident: Guillaume de Moerbeke, le Laur. Plut. 87.25 (Thémistius, in De an.) et la bibliothèque de Boniface VIII
	Acerbi, 2020, Topographie du Vat. gr. 1594
	Berger, 2005, Die Textgeschichte der 'Historia Animalium' des Aristoteles
	Berger, 2012, Die Textgeschichte der Historia Animalium des Aristoteles, Aristophanes von Byzanz und die zoologische Sylloge des Konstantinos Porphyrogennetos
	Bianconi, 2018, Cura et studio. Il restauro del libro a Bisanzio
	Cataldi Palau, 2005, Due manoscritti greci del IX secolo : Genova, Biblioteca Franzoniana, <i>Urbani</i> 4 ; Città del Vaticano, <i>Vat. gr.</i> 503			91
	Cavallo, 2005, Da Alessandria a Constantinopoli ? Qualche riflessione sulla 'collezione filosofica'			254-255
	D'Ancona, 2007, The Libraries of the Neoplatonists. Proceedings of the Meeting of the European Science Foundation Network "Late Antiquity and Arabic Thought. Patterns in the Constitution of the European Culture" held in Strasbourg, March 12-14, 2004
	De Gregorio, 2000, La minuscola greca fra VII e IX secolo			138-139 (+ n. 272) ; 140 ; pll. 21-22
	Degni, 2008, Tra maiuscola e minuscola nei secoli X e XI: alcune riflessioni			766 n. 52
	Dobrynina, 2010, Some Observations on 9th-10th-Century Manuscripts in the Catalogue of Greek Illuminated Manuscripts in Russian Collections			47-50
	Dobrynina, 2020, Реконструкция утраченного сборника «типа Анастасия» по московским и парижским фрагментам (ГИМ, Син. греч. 73, Paris, BnF, Coisl. 28 и Suppl. gr. 1156) » [Reconstitution d'une collection patristique perdue en "tipo Anastasio" à partir de trois fragments de Moscou et de Paris (Moscou, Musée historique d’État, Sin. gr. 73, Paris, BnF, Coisl. 28 et Suppl. gr. 1156)]			113 ; 119 (ill. 4)
	Dorival, 1985, La postérité littéraire des chaînes exégétiques grecques			217-218
	Durante, 2020, Rari in Terra d’Otranto: un inedito Paolo d’Egina a Soleto			113
	Fonkič, 2000, Aux origines de la minuscule stoudite (les fragments moscovite et parisien de l'oeuvre de Paul d'Egine)			170 (+ nn. 7 et 8) ; 177 ; pll. 5-8
	Fonkič, 2010, Sulla datazione dei codici greci del secolo IX			41
	Giacomelli, 2017, Restauri papiani. Parte prima: il frammento 10 Norelli	A propos du texte des ff. 26-29v		66
	Giacomelli, 2021, Dal manoscritto alla stampa. Codici Veneziani e editiones principes di Aristotele e i suoi commentatori			742
	Golitsis, 2020, Quelques observations sur l'histoire et les origines de l'Aristote de Vienne (codex Vind. phil. gr. 100)
	Harlfinger, 1971, Die Textgeschichte der Pseudo-Aristotelischen Schrift Περὶ ἀτόμων γραμμῶν
	Hutter, 2009, Patmos 33 in Kontext			93
	Isépy, 2016, Zur mittelaterlichen Überlieferung von Aristoteles' De motu animalium: die Bedeutung der Übersetzung Wilhelms von Moerbeke und der Paraphrase Alberts des Grossen für die griechische Texttradition
	Lemerle, 1971, Le premier humanisme byzantin. Notes et remarques sur enseignement et culture à Byzance des origines au Xe siècle			219
	Lherminier, 2016, Manuscrits de Paul d'Egine à la Bibliothèque nationale de France			230-231
	Marcotte, 2014, La "collection philosophique" : historiographie et histoire des textes
	Mondrain, 2008, La réutilisation de parchemin ancien dans les livres à Constantinople au XIVe et au XVe siècle: quelques exemples, de la "collection philosophique" aux folios palimpsestes du Parisinus gr. 1220			113 n. 5
	Mondrain, 2014, Le rôle de quelques manuscrits dans l’histoire du texte de Démosthène : remarques paléographiques et philologiques	Au f. 23, fragment d'un manuscrit de Paul d'Egine du 2e quart du 9e s.		203
	Nautin, 1992, La continuation de l’“Histoire ecclésiastique” d’Eusèbe par Gélase de Césarée			173-174
	Nautin, 1994, Théodore Lecteur et sa "Réunion de différentes histoires" de l’Église
	Orsini, 2005, Pratiche collettive di scrittura a Bisanzio nei secoli IX e X			297
	Perria, 1991, L'interpunzione nei manoscritti della "collezione filosofica"			205 n. 15
	Perria, 2000, Alle origini della minuscola libraria greca. Morfologia e stilizzazioni			160 ; 163 ; pll. 1 et 10
	Pouderon, 1997, Les fragments anonymes du Baroc. gr. 142 et les notices consacrées à Jean Diacrinoménos, Basile de Cilicie et l’Anonyme d’Héraclée
	Pouderon, 1998, Le codex Parisinus graecus 1555A et sa recension de l'épitomè byzantin d'Histoires ecclésiastiques			189
	Rashed, 2001, Die Überlieferungsgeschichte der aristotelischen Schrift 'De generatione et corruptione'
	Ronconi, 2012, La collection brisée. La face cachée de la "collection philosophique" : les milieux socioculturels
	Ronconi, 2013, La collection philosophique : un fantôme historique
	Ronconi, 2017, De Stoudios à la Théotokos Evergétès. Texte et livres du monachisme méso-byzantin, entre innovations et continuité			1343 n. 229
	Ronconi, 2021, Administrative Elites and the ‘First Phase of Byzantine Humanism’: The Adoption of the Minuscule in Book Production and the Role of the Stoudios Monastery	Paris. Suppl. Gr. 1156, ff. 23-25 + Paris. Coisl. 8, ff. 1 et 283 + Paris. Coisl. 123, f. I + Mosq. GIM gr. 174 (Vlad. 387), ff. 1-2		145 (nn. 4 et 5) ; 155 (n. 57)
	Sietis, 2019, Ai margini di una biblioteca: sulle tracce di un anonimo lettore bizantino			186 n. 13
	Sietis, 2024, Alle origini della minuscola libraria greca. Pratiche di scrittura e produzione libraria nel monachesimo studita. Vol. I. Pratiche di scrittura e produzione libraria nel monachesimo studita. Prefazione di G. Cavallo. Vol. II. Catalogo dei manoscritti		II	114, 183, 186, 187, 189-196
	Stefec, 2014, Mitteilungen aus Athos-Handschriften			122
0167p	Džurova, 2011, Le rayonnement de Byzance. Les manuscrits grecs enluminés des Balkans (VIè-XVIIIè siècles), Catalogue d'exposition (XXIIe Congrès International d'Études Byzantines, Sofia, 22-27 août 2011)			180
1122m	Stefec, 2013, Zwei Fragmentmappen des Athosklosters Vatopedi	ff. 21-22v : 2 ff. du 10e siècle appartenant au plus ancien témoin connu de Sextus Empiricus		57, n. 5
1125b	Lamberz, 1998, The Library of Vatopaidi and its Manuscripts	A propos des ff. 5-10		571