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Acconcia Longo, 2010, La "questione" Filippo il Filosofo |
Partiellement de la main de Nicolas-Nectarios d’Otrante |
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31, n. 111 |
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Acerbi and Vuillemin-Diem, 2019, La transmission du savoir grec en Occident: Guillaume de Moerbeke, le Laur. Plut. 87.25 (Thémistius, in De an.) et la bibliothèque de Boniface VIII |
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Acerbi, 2020, Topographie du Vat. gr. 1594 |
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Arnesano, 2006, Aristotele in Terra d'Otranto. I manoscritti fra XIII e XIV secolo |
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185-186, 190 |
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Carlini, 2020, Due percorsi tradizionali a confronto dal IX al XV secolo: Par. gr. 1807 – Marc. gr. Z. 196 (coll. 743) e 246 (coll. 756) |
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Cavallo, 2005, Da Alessandria a Constantinopoli ? Qualche riflessione sulla 'collezione filosofica' |
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254-263 |
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D'Ancona, 2007, The Libraries of the Neoplatonists. Proceedings of the Meeting of the European Science Foundation Network "Late Antiquity and Arabic Thought. Patterns in the Constitution of the European Culture" held in Strasbourg, March 12-14, 2004 |
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Dorandi, 2007, Diogene Laerzio fra Bisanzio e l’Italia meridionale. La circolazione delle Vite dei filosofi tra la Tarda Antichità e l’età paleologa |
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155 |
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Durante, 2020, Nuove testimonianze dal Salento ellenofono: personaggi, testi e disegni in copertina tra tardo Medioevo ed età moderna |
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260 |
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Förstel, 2005, Entre propagande et réalité : la culture dans l'empire de Nicée |
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133 |
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Fryde, 2000, The Early Palaeologan Renaissance (1261 - c. 1360) |
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Gastgeber, 2024, Byzantinische Soziographik: Der griechische Schreiber und seine Handschrift |
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Giacomelli, 2021, Aristotele e i suoi commentatori nella biblioteca di Bessarione |
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232, 259, 260 n. 150, 268, 274 |
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Giacomelli, 2023, Sulla più antica circolazione dell’Organon di Aristotele. Indagini sui codices vetustissimi |
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184, n. 183 |
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Golitsis and Hoffmann, 2014, Simplicius et le "lieu". À propos d'une nouvelle édition du Corollarium de loco |
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123, 128 |
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Golitsis, 2016, The manuscript tradition of Alexander of Aphrodisias’ commentary on Aristotle’s Metaphysics : towards a new critical edition |
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64 |
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Golitsis, 2020, Quelques observations sur l'histoire et les origines de l'Aristote de Vienne (codex Vind. phil. gr. 100) |
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Hajdú and Schreiner, 2013, Nikolaos von Otranto und ein angeblicher Plagiator im Cod. graec. 262 der Bayerischen Staatsbibliothek. Mit einem Anhang zur Provenienz der griechischen Handschriften aus der Sammlung Johann Albrecht Widmannstetters |
ff. 381v-382r autographes de Nicolaos-Nectarios d’Otrante |
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36 |
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Isépy, 2016, Zur mittelaterlichen Überlieferung von Aristoteles' De motu animalium: die Bedeutung der Übersetzung Wilhelms von Moerbeke und der Paraphrase Alberts des Grossen für die griechische Texttradition |
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Kavrus-Hoffmann, 2010, From pre-bouletée to bouletée: Scribe Epiphanios and the codices Mosq. Synod. gr. 103 and Vat. gr. 90 |
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Lucà, 1983, Osservazioni codicologiche e paleografiche sul Vaticano Ottoboniano greco 86 |
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Marcotte, 2014, La "collection philosophique" : historiographie et histoire des textes |
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Menchelli, 2017, Imaginare, scoliare, escerpire: prime note su <i>mise en page</i> e lettura del commento di Proclo al <i>Timeo</i> platonico da Patmos Eileton 897 a Niceforo Gregora con un corollario sulla "Collezione filosofica" |
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109 (n. 1), 117 (n. 1) |
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Mondrain, 2008, La réutilisation de parchemin ancien dans les livres à Constantinople au XIVe et au XVe siècle: quelques exemples, de la "collection philosophique" aux folios palimpsestes du Parisinus gr. 1220 |
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202, 205 |
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61-62 |
