Pinakes | Πίνακες

Cotes liées :

Cote	Type de relation	Type	Commentaire
Italia, Firenze, Biblioteca Medicea Laurenziana (BML), Plut., 80. 09	est une autre partie du même manuscrit	Actuelle

Copistes, possesseurs & autres :

Nom	Siècle	Dates	Remarque	Nature de la relation	Folios	Commentaire	IRHT – Personnes	RGK II	RGK III	Archivio dei possessori (Bibl. Marciana)	Pinakes - auteur
Giovanni da Salviati card.	15-16	1490-1553	Petit-fils de Lorenzo de' Medicis, neveux de Giovanni de' Medici (pape Léon X) ; cardinal en 1517 ; sa bibliothèque a été décrite par Jean Matal dans un catalogue établi en 1546 ; il eut pour bibliothécaires Georges Balsamon et Michel Hermodore Lestarchos	possesseur			109377
Ἰανὸς Λάσκαρις	15-16	1445-1534	Sa bibliothèque est acquise par le cardinal Niccolò Ridolfi à la suite d’un prêt contracté par Janus Lascaris en 1525 et pour lequel le cardinal offre sa garantie, la bibliothèque de Lascaris servant de caution	possesseur		Il acquiert le ms. en Orient pour Laurent de Médicis (voir Cataldi Palau 1995)	106666	197	245	Lascaris, Janus	1604
Firenze, Libreria Medicea privata	15 (2/2)			possesseur		Voir Cataldi Palau (1995)	104509
Roma, Biblioteca della famiglia (Salviati)-Colonna	18-19		Bibliothèque héritière de la collection du cardinal Giovanni Salviati. Elle est formée en 1718 par le mariage de Caterina Zefferina Salviati (fille unique du duc Anton Maria Salviati, mort en 1704) avec Fabrizio Colonna di Paliano. En 1821, cette bibliothèque est acquise par la Bibliothèque Vaticane (actuels Vat. gr. 2162-2254)	possesseur			109271

Identifiants :

Répertoire	Numéro	Url	Remarque
Vatican numérisation	Vat. gr. 2197

Bibliographie :

Catalogues

Répertoire	Titre	Commentaires	Tome	Pages
R(III)0838	Lilla, 1985, Bibliothecae Apostolicae Vaticanae… Codices Vaticani graeci. Codices 2162-2254 (Codices Columnenses)			129-134

Général

Répertoire	Titre	Commentaires	Tome	Pages
	Acerbi, 2020, Topographie du Vat. gr. 1594
	Agati, 1991, Problemi di tratteggio e ductus nella minuscola libraria più antica			48, 51-55, 58, 63, 202, 203-205
	Aletta, 2001, Un codice poco noto in minuscola libraria antica: il Morgan 655			49
	Aletta, 2004, Su Stefano, copista di Areta
	Allen, 2014, Marsilio Ficino			360
	Bianconi, 2018, Cura et studio. Il restauro del libro a Bisanzio
	Carlini, 2020, Due percorsi tradizionali a confronto dal IX al XV secolo: Par. gr. 1807 – Marc. gr. Z. 196 (coll. 743) e 246 (coll. 756)
	Cataldi Palau, 1995, La biblioteca del cardinale Giovanni Salviati, alcuni nuovi manoscritti greci in biblioteche diverse dalla Vaticana	Le ms. a été séparé du Laur. 80.9 entre 1494 et 1506, pour être confié à la famille Salviati (afin de supprimer les dettes entre les deux familles)		85, 92, 95
	Cavallo, 2005, Da Alessandria a Constantinopoli ? Qualche riflessione sulla 'collezione filosofica'			254-263
	D'Ancona, 2007, The Libraries of the Neoplatonists. Proceedings of the Meeting of the European Science Foundation Network "Late Antiquity and Arabic Thought. Patterns in the Constitution of the European Culture" held in Strasbourg, March 12-14, 2004
	Di Dio, 2013, Marsilio Ficino e la traduzione crisolorina della Repubblica. A proposito di alcuni marginali del cod. Ambr. F 19 sup.			82 n. 32
	Gastgeber, 2024, Byzantinische Soziographik: Der griechische Schreiber und seine Handschrift
	Golitsis, 2020, Quelques observations sur l'histoire et les origines de l'Aristote de Vienne (codex Vind. phil. gr. 100)
	Isépy, 2016, Zur mittelaterlichen Überlieferung von Aristoteles' De motu animalium: die Bedeutung der Übersetzung Wilhelms von Moerbeke und der Paraphrase Alberts des Grossen für die griechische Texttradition
	Lucà, 1983, Osservazioni codicologiche e paleografiche sul Vaticano Ottoboniano greco 86			109, 130 n. 115, 137 n. 169
	Lucà, 1989, Attività scrittoria e culturale a Rossano : da S. Nilo a S. Bartolomeo da Simeri (secoli X-XII)
	Marcotte, 2014, La "collection philosophique" : historiographie et histoire des textes
	Martínez Manzano, 2019, Fortuna humanística de un antiguo códice de Aristóteles, entre Constantinopla y Mesina			201
	Mazzucchi, 1979, Alcune vicende della tradizione di Cassio Dione in epoca bizantina			131
	Menchelli, 2010, Un nuovo codice di Gregorio di Cipro. Il codice di Venezia, BNM gr. 194 con il Commento al Timeo e le letture platoniche del Patriarca tra Sinesio e Proclo			240
	Menchelli, 2015, Osservazioni sulle forme della lettura di Platone tra gli eruditi bizantini e sulla trasmissione del testo della Appendix degli Apocrifi del corpus platonico (con note paleografiche sul Vat. pal. gr. 173 e sul Vat. pal. gr. 174)			171 (n. 6)
	Menchelli, 2017, Imaginare, scoliare, escerpire: prime note su <i>mise en page</i> e lettura del commento di Proclo al <i>Timeo</i> platonico da Patmos Eileton 897 a Niceforo Gregora con un corollario sulla "Collezione filosofica"			108 (+ nn. 2, 5), 110 (+ nn. 1, 6), 118 (+ n. 6)
	Menchelli, 2019, Dal codice al rotolo. Considerazioni sul 'nuovo' rotolo di Patmos del commento di Proclo al <i>Timeo</i> platonico
	Menchelli, 2019, Le rouleau de Patmos (Eileton 897) et les divergences dans l'histoire de la tradition entre le Ier et le IIIe livre du commentaire de Proclus sur le <i>Timée</i> de Platon : le Chisianus R VIII 58 et le Parisinus Suppl. Gr. 666
	Menchelli, 2020, Platone e Proclo nella 'Collezione filosofica'. Annotatori, sorti di manufatii e fili tradizionali 'perduti' tra il periodo mediobizantino e l'età dei Paleologi
	Menchelli, 2021, Calligrafiche e informali dalla prima età macedone a Michele Psello. Su due manufatti dei commenti di Proclo alla Repubblica e al Timeo di Platone, su un manoscritto in “stile blu” della Biblioteca Palatina di Parma (BAV, Vat. gr. 2197; Patmos, Biblioteca di San Giovanni il Teologo, Eileton 897; Parma, Bilioteca Palatina, Parm. 65)
	Mondrain, 2008, La réutilisation de parchemin ancien dans les livres à Constantinople au XIVe et au XVe siècle: quelques exemples, de la "collection philosophique" aux folios palimpsestes du Parisinus gr. 1220
	Orsini, 2005, Pratiche collettive di scrittura a Bisanzio nei secoli IX e X			296
	Perria, 1991, L'interpunzione nei manoscritti della "collezione filosofica"			203-205
	Ronconi, 2012, La collection brisée. La face cachée de la "collection philosophique" : les milieux socioculturels
	Ronconi, 2013, La collection philosophique : un fantôme historique
	Trizio, 2020, Un'eredità difficile. La 'Collezione filosofica' alla prova dei secoli XI e XII: il caso dei commentatori
1004e	Bernabò, 2011, Voci dell'Oriente. Miniature e testi classici da Bisanzio alla Biblioteca Medicea Laurenziana