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Acconcia Longo, 2010, La "questione" Filippo il Filosofo |
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29 |
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Bevilacqua, 2013, Basilio parakoimomenos e i manoscritti miniati: impronte di colore nell'Ambrosiano B 119 sup. |
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1025 |
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Bianconi, 2017, Lo stile di Rossano: culture grafiche tra metropoli e periferia |
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21 n. 1, 27 n. 3 |
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Bianconi, 2018, Cura et studio. Il restauro del libro a Bisanzio |
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Boeck, 2015, Imagining the Byzantine Past. The Perception of History in the Illustrated Manuscripts of Skylitzes and Manasses |
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passim (+ pl. et fig.) |
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Bucca, 2015, Ancora un'osservazione sui fogli di guardia dello Scilitze madrileno |
Le folio de garde 2 provient du début de l'actuel cod. Messina, S. Salv. 75 |
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passim (et Tav. 1) |
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Burke, 2007, Three Copies of the Madrid Skylitzes |
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passim |
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Canart, 1978, Le livre grec en Italie méridionale sous les règnes normand et souabe: aspects matériels et sociaux |
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147 |
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Cupane, 2011, Fortune rota volvitur». Moira e Tyche nel carme nr. I di Eugenio da Palermo |
mentionné comme "il cosidetto Scilitze matritense" |
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141 et n. 18 |
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della Valle, 2013, Questioni intorno alla porfirogenita Zoe |
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921 |
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Devreesse, 1955, Les manuscrits grecs de l’Italie méridionale. Histoire, classement, paléographie |
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18, n. 3 |
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Durante, 2022, L’Homerus Venetus A in Terra d’Otranto: una «replica» in un nuovo frammento scoperto a Galatina |
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291 |
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Gavazzoli Tomea, 2012, Miniature di confine il ciclo troiano dell' Homerus venetus A (Marc. gr. 454) |
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Gazzini, 2014, Un canone di Giuseppe l’Innografo per s. Apollonio di Sardi dal Barb. gr. 469 |
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20, suite de la n. 48 |
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Georgiou, 2022, Ὁ πρωτοσπαθάριος Νικήτας καὶ ἡ Μονὴ τοῦ Ἁγίου Γεωργίου τοῦ Ριγάτη στὴ Θεομόρφου » [Le prôtospathaire Nicétas et le monastère de Saint-Georges τοῦ Ριγάτη à Theomorphou] |
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153 (suite de la n.21) ; Εἰκ. 2 |
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Gioffreda, 2014, Considerazioni su alcuni recentiores della Synopsis Historiarum di Giovanni Scilitze |
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115 ; 121 |
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Krause, 2022, Divine Inspiration in Byzantium: Notions of Authenticity in Art and Theology |
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91 n. 19, 296, Fig. 6.4 (f. 131r) |
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Lazaris, 2010, Art et science vétérinaire à Byzance |
Datable après 1118 |
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137-138 |
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Leroy et al., 2008, Études sur les Grandes catéchèses de S. Théodore Studite |
notice n° 16 |
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149-152 |
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Lucà, 1990, Il Diodoro Siculo Neap. B.N. gr. 4* è italogreco? |
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Lucà, 2007, Dalle collezioni manoscritte di Spagna: Libri originari o provenienti dall'Italia greca medievale |
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Lucà, 2009, Il Gerontikòn Vat. gr. 858 e la minuscola di "tipo scilitze" |
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211, 214, 220 |
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Lucà, 2011, Doroteo di Gaza e Niceta Stetato. A proposito del Neap. gr. 7 |
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152 n. 25 |
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Lucà, 2014, La produzione libraria |
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137 n. 20, 138 n. 26, 149, 152 |
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Lucà, 2016, Sul Teodoro Studita Crypt. Gr. 850 (olim Crypt. B.α.LIX, nr. II) |
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259-260 |
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Lucà, 2016, La distribuzione calendariale delle Catechesi di Teodoro di Studio nel Vat. gr. 2112 |
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498 |
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Lucà, 2022, Italograeca, I: Manoscritti nuovi o poco noti allestiti nel mezzogiorno medievale di lungua greca (con una premessa sulla produzione libraria calabro-sicula) |
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96, 101, 108 n. 27, 119 |
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Malamut, 2016, L'impératrice byzantine et le cérémonial (VIIIe-XIIe siècle) |
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340 (fig. 2) ; 347 ; 353 (fig. 3) ; 356 (fig. 5) ; 359 (fig. 6) ; 366 (fig. 7) |
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Marchetti, 2015, Nota sull’ornamentazione iniziale dello Scilitze di Madrid |
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passim |
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Marganne, 2009, Aspects chirurgicaux du Codex de Nicétas dans les affections articulaires |
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Marganne, 2010, Le codex de Niketas et la médecine byzantine |
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53 |
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Martínez Manzano, 1998, Constantino Láscaris. Semblanza de un humanista bizantino |
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Miguet, 2017, Premiers jalons pour une étude complète de l’histoire du texte grec du <i>Viatique du voyageur</i> (Ἐφόδια τοῦ ἀποδημοῦντος) d’Ibn al-Ğazzār |
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75 |
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Németh, 2018, The Excerpta Constantiniana and the Byzantine appropriation of the past |
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Paribeni, 2010, L'immagine dell'eretico nell'arte mediobizantina |
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105-106 (n. 26-30), 112 (n. 49),fig. 3-4 |
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Pérez Martín, 2003, Manuscritos iluminados |
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196-197 n°115 + fig. |
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Pérez Martín, 2017, Byzantine books |
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37, 41 |
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Re, 2005, La sottoscrizione del <i>Vat. gr.</i> 2294 (ff. 68-106) : il copista Matteo sacerdote e la chiesa di S. Giorgio <i>de Balatis</i> (Palermo, 1260/1261). Con una nota sulla presenza greca nella Palermo del Duecento |
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164 |
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Rhoby and Schreiner, 2018, Antiquitates Constantinopolitanae im osmanischen Reich: Johannes Malaxos und seine Aufzeichnungen im Vat. Reg. Gr. 166 |
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629 n. 87, 631 |
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Rodriquez, 2013, Riflessioni sui palinsesti giuridici dell'area dello Stretto |
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634 n. 42 |
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Schreiner, 2012, Griechisches Feuer in Tours. Bemerkungen zu einer wenig beachteten lateinischen Notiz |
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31 |
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Schreiner, 2020, Die Skythen in der byzantinischen Literatur (6.-15. Jh.): Ein Überblick |
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183-184 |
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Tessari, 2017, Lungo la nuova edizione di Niceta Coniata. Termini e metafore musicali nella Χρονικὴ διήγησις |
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330 n. 15 |
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Torno Ginnasi, 2016, La <i>Toupha</i> e il cavallo. Aspetti storico-artistici del perduto "medaglione" di Giustiniano I |
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13 (+ pl. 7) |
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Tsamakda, 2002, The illustrated chronicle of Ioannes Skylitzes in Madrid |
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Passim |
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Vallet, 2013, Lumières de la sagesse. Ecoles médiévales d'Orient et d'Occident |
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45 |
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Wilson, 1978, The Madrid Scylitzes |
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ΓΕΡΜΑΝΙΔΟΥ, Μια μορφή «περιβαλλοντικού» πολέμου στο Βυζάντιο: Γεωργικές δολιοφθορές και αγροτικά εργαλεία ως φονικά όπλα |
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| 0191a |
Gatsioufa, 2015, El legado musical griego en España : manuscritos griegos de música bizantina en bibliotecas españolas. 1 : Biblioteca Nacional de España |
Notice sur le ms. |
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| 1647m |
Lucà and Nardozza, 2015, La Parva Catechesis di Teodoro Studita in Italia meridionale : un nuovo testimone ritrovato a Melfi, in Basilicata |
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98, n. 17 |
