|
πωλοδαμνῶ ῥῆμα, τὸ τοὺς πώλους δαμάζω
|
Incipit |
|
ΠΩΠΟΤΕ ΚΑΤΑ ΤΑ ΘΕΙΑ ΛΟΓΙΑ
|
Incipit |
|
ΠΩΣ ΑΝ ΤΙΣ ΜΑΘΟΙ, ΕΙ ΣΥΝΕΧΩΡΙΣΘΗ ΑΥΤΩ ΤΟ ΑΜΑΡΤΗΜΑ
|
Incipit |
|
ΠΩΣ ΑΝ ΤΙΣ ΤΗΝ ΤΟΥ ΕΤΟΥΣ ΑΡΧΗΝ ΛΗΨΑΙΤΟ
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Πῶς ἂν τὸ πῦρ ἔφλεξε συνδούλους νέους
|
Incipit |
|
Πῶς ἂν ὡς οἴει τὴν ψυχήν
|
Incipit |
|
ΠΩΣ ΑΝΑΓΙΝΩΣΚΟΝΤΑΙ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΗΣ ΤΗΣ ΔΙΑΚΑΙΝΗΣΙΜΟΥ
|
Incipit |
|
Πῶς ἄρα καὶ ἔχομεν μέλει γάρ σοι
|
Incipit |
|
Πῶς ἄρα τὰ ὑμέτερα ὦ καλοὶ ἐργάται
|
Incipit |
|
Πως γαρ ουκ εδει, φησι, τον αγαθον […].
|
Desinit abruptus |
|
Πῶς γίγνεται ἡ πέψις ἐν τῇ γαστρί
|
Incipit |
|
Πῶς γίνονται οἱ ἱδρῶτες
|
Titulus initialis |
|
ΠΩΣ ΓΡΑΦΟΝΤΑΙ ΤΑ ΠΡΟΙΚΟΣΥΜΦΩΝΑ ΠΙΤΤΑΚΙΟΝ ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΟΝ ΕΙΣ ΤΟ ΕΥΛΟΓΗΣΑΙ ΓΑΜΟΝ ΕΙΣ ΔΙΑΖΥΓΙΟΝ
|
Incipit |
|
πως δε αδελφη της μητρος του κυριου λεγεται Μαρια η του Κλωπα, καιτοι του Ιωακειμ μη σχοντος αλλο τεκνον.
|
Titulus initialis |
|
πῶς δὲ αὐτοῖς ἐπιστέλλει· μὴ ὢν αὐτῶν ἀπόστολος ἀλλὰ τῶν ἐξ ἐθνῶν. ὁ γὰρ ἐνεργήσας φησι Πέτρω εἰς τὴν περιτομὴν. ἐνήργησε κἀμοὶ εἰς τὰ ἔθνη· μάλιστα δὲ καὶ ἀπεχθῶς ἔχουσι πρὸς αὐτὸν. τῷ τὸν νόμον παραλύειν
|
Incipit |
|
Πῶς δὲ οὐκ ἐν τόπῳ φησὶν εἴγε φερόμενον
|
Incipit |
|
Πως δε του Μαρκου λεγοντος τριτης ωρας ειναι οτε Χριστος εσταυρουτο, ο Ιωαννης
|
Incipit |
|
πῶς δεῖ δέχεσθαι τὸν ἐξ ἑβραίων τῇ τῶν Χριστιανῶν πίστει προσερχόμενον
|
Titulus initialis |
|
πῶς δεῖ διάγειν ἐν τῷ κελλίῳ
|
Titulus initialis |
|
ΠΩΣ ΔΕΙ ΕΙΝΑΙ ΕΥΝΙΚΟΝ ΦΙΛΟΣΟΦΟΝ
|
Titulus initialis |
|
ΠΩΣ ΔΕΙ ΕΝΟΥΣΘΑΙ ΚΑΙ ΥΜΝΟΥΣ ΑΝΑΤΙΘΕΝΑΙ ΤΩ ΠΑΝΤΙ ΑΙΤΙΩ
|
Titulus initialis |
|
Πῶς δεῖ ἐξομολογεῖσθαι λαμβάνειν τὸν ἐξομολογούμενον
|
Incipit |
|
Πῶς δεῖ εὑρίσκειν τὸ δακτύλιον
\
Ἕτερα μέθοδος εἰς τὸ αὐτό
|
Titulus initialis |
|
Πῶς δεῖ ἡμᾶς εὑρίσκειν μεσοπελαγοῦντας
|
Titulus initialis |
|
Πῶς δεῖ ἡσυχάζειν ἐν τῷ κελλίῳ τὸν μοναχόν
|
Incipit |
|
Πῶς δεῖ ἡσυχάζειν ἐν τῷ κελλίῳ τὸν μοναχόν
|
Incipit |
|
Πῶς δεῖ ἡσυχάζειν ἐν τῷ κελλίῳ τὸν μοναχόν
|
Incipit |
|
Πῶς δεῖ νοεῖν ἐπὶ τοῦ Χριστοῦ τὴν φύσιν
|
Incipit |
|
ΠΩΣ ΔΕΙ ΠΑΡΑΤΗΡΕΙΝ ΤΑΣ ΦΥΣΕΙΣ ΤΩΝ ΙΒ' ΖΩΔΙΩΝ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟΝ ΤΗΣ ΣΕΛΗΝΗΣ
|
Titulus initialis |
|
Πῶς δεῖ πιστεύειν; Εἰς Πατέρα καὶ Υἱὸν καὶ ἅγιον Πνεῦμα, Τριάδα ὁμοούσιον
|
Incipit |
|
Πῶς δεῖ πιστεύειν; Εἰς Πατέρα καὶ Υἱὸν καὶ ἅγιον Πνεῦμα, Τριάδα ὁμοούσιον
|
Incipit |
|
Πῶς δεῖ ποιῆσαι ἐν ἄλλῳ τρόπῳ χρυσογραμμίαν
|
Incipit |
|
Πῶς δεῖ πολλαπλασιάζειν
|
Titulus initialis |
|
ΠΩΣ ΔΕΙ ΣΚΕΠΤΕΣΘΑΙ ΤΑΣ ΜΕΤΑΦΟΡΑΣ ΤΩΝ ΧΡΟΝΩΝ ΚΑΙ ΤΑ ΣΥΜΒΑΙΝΟΝΤΑ
|
Titulus initialis |
|
ΠΩΣ ΔΕΙ ΣΥΣΤΗΣΑΙ ΤΡΙΓΩΝΟΝ; ΠΕΡΙ ΤΡΟΦΗΣ ΚΑΙ ΠΟΣΕΩΣ
|
Incipit |
|
Πῶς δεῖ ψηφίζειν τὸν ἥλιον ἐν ποίῳ ζωδίῳ ἐστί
|
Incipit |
|
Πῶς δυνάμεθα μὴ κρῖναι τὸν προφανῶς ἁμαρτάνοντα
|
Incipit |
|
Πῶς δύναται γνῶναι ἄνθρωπος ὅτι εὐπρόσδεκτός ἐστιν
|
Incipit |
|
πῶς δύναται λέγειν ὁ τυχὼν
|
Incipit |
|
ΠΩΣ ΔΥΝΑΤΑΙ ΤΙΣ ΠΑΝΤΟΤΕ ΠΡΟΣΕΥΧΕΣΘΑΙ
|
Incipit |
|
Πως εγω ο ελαχιστος και αμαρτωλος Εφραιμ και μεστος πολλων πλημμεληματων εξειπειν τολμησω.
|
Incipit |
|
Πῶς ἐγὼ ὁ ἐλάχιστος καὶ ἁμαρτωλὸς Ἐφραΐμ, καὶ μεστὸς πλημμελημάτων
|
Incipit |
|
ΠΩΣ ΕΔΙΟΙΚΗΣΕΝ Η ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΑ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΔΙΚΑΙΟΝ ΚΑΙ ΗΡ[ΞΑΤΟ
|
Desinit |
|
Πῶς εἰς τὴν σωτήριον ταπεινοφροσύνην καταβησόμεθα
|
Incipit |
|
Πῶς ἐν Θαβὼρ ἀναστράψας
|
Incipit |
|
Πῶς ἐν τούτοις ὁ θεόφρων οὗτος διδάσκαλος
|
Incipit |
|
Πῶς ἔνι τὴν χάριν ἐπισπάσασθαι
|
Incipit |
|
Πῶς ἐπὶ τῶν σωματικῶν καὶ πάντων τῶν ἄλλων τῶν ἐν γενέσει
|
Incipit |
|
ΠΩΣ ΕΠΙΓΝΩΣΟΜΕΘΑ ΤΑΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
|
Incipit |
|
Πῶς ἑσθίει τίς καὶ πίνει εἰς δόξον θεοῦ
|
Incipit |
|
πῶς ἔστι λόγον ἐκ λόγου ἀφελεῖν
|
Titulus initialis |
|
Πῶς ἔστι λόγον ἐκ λόγου ἀφελεῖν
|
Titulus initialis |
|
Πῶς ἐστι συγγραφεῖν ἐπιστολάς
|
Incipit |
|
ΠΩΣ ΕΣΤΙΝ Η ΤΡΙΑΣ
|
Incipit |
|
πῶς ἕτερος ἀντ' αὐτοῦ λύσει
|
Desinit |
|
Πῶς εὑρέθη τὸ ἀλφάβητον ἤγουν τὰ κδ´ γράμματα ἐκ τῆς ἐτυμολογίας
|
Incipit |
|
Πῶς εὕρηται ἡ ἰατρική;Ἕλληνες τῶν τεχνῶν τὰς εὑρέσεις
|
Incipit |
|
Πῶς εὑρίσκεται ἡ ὥρα τῆς γεννήσεως τῆς σελήνης
|
Titulus initialis |
|
Πῶς ἐχωρίσθη ἡ παλαιὰ Ῥώμη καὶ ἐχωρίσθη ἀπὸ τῶν λοιπῶν τεσσάρων πατριαρχῶν∙ τῆς Κωνσταντινουπόλεως καὶ τῶν λοιπῶν
|
Titulus initialis |
|
Πῶς ἡ αἴσθησις ἐν τῷ αὐτῷ μένει καὶ τὸ ἐκτὸς ἐπισπᾶται
|
Incipit |
|
πως η Μαγδαληνη, κατα τον Ματθαιον, ηψατο των ποδων του σωτηρος, και παλιν (?) η αυτη κατα Ιωαννης ακουει μη μου απτου.
|
Titulus initialis |
|
Πως καθη πως αμεριμνεις πως αμελεις ψυχη μου
|
Incipit |
|
Πῶς κάθη, πῶς ἀμεριμνεῖς, πῶς ἀμελεῖς, ψυχή μου
|
Incipit |
|
Πῶς κάθῃ, πῶς ἀμεριμνεῖς, πῶς ἀμελεῖς, ψυχή μου
|
Incipit |
|
Πῶς καὶ διὰ τί οὐ ποιεῖ ὁ Θεὸς τὴν ψυχήν
|
Incipit |
|
Πῶς καὶ κατὰ τίνα τρόπον ἐχωρίσθησαν ἀφ’ ἡμῶν οἱ Λατῖνοι καὶ ἐξεβλήθησαν τῶν πρωτείων καὶ τῶν διπτύχων.
|
Titulus initialis |
|
Πῶς καὶ κατὰ τίνα τρόπον ἐχωρίσθησαν ἀφ’ἡμῶν οἱ Λατῖνοι καὶ ἐξεβλήθησαν τῶν πρωτείων καὶ τῶν διπτύχων
|
Titulus initialis |
|
πῶς καὶ πόθεν συνέστηκεν ὁ ἀλφάβητος
|
Titulus initialis |
|
ΠΩΣ ΚΑΙ ΠΟΣΑΙ ΚΙΝΗΣΕΙΣ ΕΙΣΙ ΨΥΧΗΣ
|
Titulus initialis |
|
Πῶς καὶ τίνα τρόπον ἐχωρίσθησαν ἡμῶν οἱ Λατῖνοι καὶ ἐξεβλήθησαν τῶν πρωτείων αὐτῶν καὶ τῶν διπτύχων
|
Titulus initialis |
|
Πῶς καὶ τίνι τρόπῳ ἐχωρίσθησαν ἡμῶν οἱ Λατῖνοι
|
Titulus initialis |
|
Πῶς λέγει ὁ Θεοδόσιος
|
Incipit |
|
πῶς μετὰ μαρτύρων ἐστεφανώθη
|
Desinit |
|
ΠΩΣ ΜΟΙ ΘΡΗΝΗΣΩ
|
Incipit |
|
Πῶς μου θρηνήσω τὸν βίον
|
Incipit |
|
Πως μου θρηνησω τον βιον τον ρυπαρον
|
Incipit |
|
Πως μου θρηνησω τον βιον τον ρυπαρον, και τα πληθη δεσποινα των αμετρων μου κακων, τι δε εξαγγελω σοι αγνη απορω και δειλιω αλλα βοηθει (?) μοι (?)
|
Textus |
|
ΠΩΣ ΝΑ ΨΑΛΛΩΣΙΝ ΟΙ ΜΟΝΑΧΟΙ ΙΔΙΩΤΑΙ ΤΗΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑΝ ΑΥΤΩΝ
|
Titulus initialis |
|
πως νοητεον περι δε της ημερας εκεινης και της ωρας. ουδεις ειδεν. ουδε οι αγγελοι του θεου. Βασιλειου Καισαρειας.
|
Titulus initialis |
|
πῶς νοητέον τὸ παρὰ τοῦ ἀποστόλου λεγόμενον; Χωρὶς νόμου ἤγουν τῆς ἐντόλης ὁ Ἀδὰμ ἦν ἐν τὸ παραδείσω
|
Incipit |
|
Πῶς νοητέον τὸ χυδαῖοι ἐγένοντο
|
Incipit |
|
Πῶς νοητέον τό· οὐκ ἔστι κακία ἐν πᾶσιν, ἣν ὁ Κύριος ἐποίησε
|
Incipit |
|
Πῶς νοητέον τρεῖς ἡμέρας
|
Incipit |
|
Πως νοητεον τρεις ημερας και τρεις νυκτας
|
Incipit |
|
πως νοητεον, τι εμοι και σοι γ (γυναι), ουπω ηκει η ωρα μου.
|
Titulus initialis |
|
πῶς ὁ δίαβολος διψᾷ τὴν τῶν ἀνθρώπων ἀπώλειαν
|
Desinit |
|
ΠΩΣ Ο ΘΕΟΣ ΚΑΛΕΙΤΑΙ ΑΓΙΟΣ ΑΓΙΟΣ
|
Titulus initialis |
|
ΠΩΣ Ο ΘΝΗΣΚΩΝ ΕΖΩΟΠΟΙΕΙ
|
Desinit |
|
Πῶς ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἤγειρεν αὐτόν
|
Incipit |
|
Πῶς ὁ λῃστὴς πρὸ τῆς ἀναστάσεως εἰσῆλθεν εἰς τὸν παράδεισον
|
Titulus initialis |
|
Πῶς ὁ Υἱὸς καὶ Λόγος τοῦ Θεοῦ γεννᾶται
|
Incipit |
|
ΠΩΣ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΚΑΤΗΛΘΕ ΜΕΝ ΕΠΙ ΤΗΣ ΓΗΣ
|
Titulus initialis |
|
Πῶς ὁ Χριστὸς ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ ἐκηρύχθηκε
|
Incipit |
|
Πῶς οἴεσθε με διατεθῆναι τῇ προτεραίᾳ
|
Incipit |
|
πῶς οὐ πάντες οἱ παντάχου τῆς οικουμένης τυγχάνοντες σοί, εἴπερ καὶ τοῦ σοῦ συγκληρονόμου Χριστοῦ, ᾧ πρέπει πᾶσα δόξα ... ἀμήν
|
Desinit |
|
Πῶς οὐκ εἶπεν ὅτι εὐθράνθητε, λαὸς Ἰουδαϊκός
|
Incipit |
|
ΠΩΣ ΟΥΚ ΗΝ ΔΥΝΑΤΟΝ ΗΜΙΝ ΤΗΝ ΤΕΤΡΑΔΑ
|
Incipit |
|
Πῶς οὖν αὐτὰ ἀπαριθμησόμεθα
|
Incipit |
|
πως ουν ειρηκας τα εναντια.
|
Desinit abruptus |
|
ΠΩΣ ΟΥΝ Ο ΠΡΩΤΕΣΙΛΕΩΣ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΟΜΕΡΟΥ ΦΡΟΝΕΙ ΒΑΣΑΝΙΖΕΙΝ
|
Incipit |
|
πῶς οὖν οὐκ
|
Incipit |
|
πῶς οὖν τὴν τοσαύτην ὠφέλειαν ἔχουσαν ἐπιστολὴν, οὐκ εδει κατὰριθμεῖσθαι ταῖς λοιπαῖς;
|
Desinit |
|
ΠΩΣ ΟΦΕΙΛΕΙ ΔΙΑΓΕΙΝ ΕΝ ΚΟΙΝΟΒΙΩ
|
Titulus initialis |
|
ΠΩΣ ΟΦΕΙΛΕΙ ΤΟΥΣ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΔΙΑΓΕΙΝ ΕΝ ΚΟΙΝΟΒΙΩ
|
Titulus initialis |
|
Πῶς ὀφείλομεν ἀσκανδαλίστως μεταλαμβάνειν τῶν ἁγίων μυστηρίων
|
Incipit |
|
ΠΩΣ ΟΦΕΙΛΟΜΕΝ ΗΜΕΙΣ ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΛΕΓΕΙΝ ΙΟΥΔΑΙΟΙΣ ΟΤΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΗΝ Ο ΘΕΟΣ
|
Incipit |
|
Πῶς παρ' ὑμῖν τὰ καθ' ἡμᾶς
|
Incipit |
|
Πῶς παρ' ὑμῖν τὰ καθ' ἡμᾶς
|
Incipit |
|
πως παρα Ματθαιω η Μαγδαληνη Μαρια
|
Incipit |
|
Πως παρα μεν τω Ματθαιω η Μαγδαληνη Μαρια
|
Incipit |
|
Πως παρα μεν τῳ Ματθαιῳ η Μαγδαληνη Μαρια
|
Incipit |
|
Πως παρα μεν τω Ματθαιω η Μαγδαληνη Μαρια μετα της ομωνυμου εωρακεναι εκτος του μνηματος
|
Incipit |
|
Πως παρα μεν τω Ματθαιω η Μαγδαληνη Μαρια μετα της ομωνυμου εωρακεναι εκτος του μνηματος
|
Incipit |
|
ΠΩΣ ΠΑΡΑ ΜΕΝ ΤΩ ΜΑΤΘΑΙΩ ΟΨΕ
|
Incipit |
|
Πως παρα μεν τω Ματθαιω οψε σαββατων
|
Incipit |
|
Πῶς παρὰ μὲν τῷ Ματθαίῳ ὀψὲ Σαββάτων
|
Incipit |
|
Πως παρα μεν τω Ματθαιω οψε σαββατων φαινεται εγηγερμενος ο σωτηρ, παρα δε τω Μαρκω
|
Incipit |
|
Πως παρα μεν τω Ματθαιω οψε σαββατων φαινεται εγηγερμενος ο σωτηρ, παρα δε τω Μαρκω
|
Incipit |
|
Πως παρα μεν τω Ματθαιω, η Μαγδαληνη Μαρια μετα της ομωνυμου Μαριας εωρακεναι
|
Incipit |
|
Πως παρα μεν τω Ματθαιω, οψε σαββατων φαινεται
|
Incipit |
|
Πως παρα μεν τω Ματθαιω, οψε σαββατων φαινεται εγηγερμενος ο σωτηρ
|
Incipit |
|
Πως παρα μεν τῳ Ματθαιῳ, οψε Σαββατων φαινεται εγηγερμενος ο σωτηρ, παρα δε τῳ Μαρκῳ πρωι μια των Σαββατων
|
Incipit |
|
Πῶς παρὰ τῷ Ματθαίῳ ἡ Μαγδαληνὴ Μαρία
|
Incipit |
|
πως παρα τω Ματθαιω η Μαγδαληνη Μαρια.
|
Incipit |
|
πως παρα τω Ματθαιω οψε σαββατων
|
Incipit |
|
Πῶς πληρωτὴς νόμου καὶ προφητῶν ὁ Χριστός
|
Incipit |
|
Πῶς ποτε ὑπονοίας
|
Incipit |
|
Πῶς ποτε ὑπονοιας ἔχεις περὶ ἐμέ
|
Incipit |
|
Πῶς πρέπει νὰ κυνηγᾶ τις τὰ ἱεράκια
|
Incipit |
|
Πῶς σου τὴν χάριν
|
Incipit |
|
Πῶς σου τὴν χάριν
|
Incipit |
|
Πῶς συγγενῆ λέγει τὴν Ἐλισάβετ τῆς Θεοτόκου, ἣ ὡς ἐξ ἑνὸς προπάτορος τοῦ Ἰακὼβ
|
Incipit |
|
Πως συγγενη λεγει την Ελισαβετ της θεοτοκου. η ως εξ ενος προπατορος του Ιακωβ
|
Incipit |
|
Πῶς τινες ἐκ ψιλῆς καὶ μόνης προφάσεως πλῆθος δακρύων καταφέρουσιν
|
Incipit |
|
πῶς τινες τῶν ἱερέων οὔτε πράξει οὔτε λόγῳ οὔτε γνώσει ὑπάρχουσιν
|
Incipit |
|
ΠΩΣ ΤΙΣ ΥΠΕΡΒΑΙΝΕΙ ΤΗΝ ΦΥΣΙΝ
|
Titulus initialis |
|
Πῶς τὸ πῖον γίνεται λευκὸν τῆς σαρκὸς ἐρυθρᾶς οὔσης
|
Incipit |
|
ΠΩΣ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΕΙΡΓΑΣΑΤΟ ΤΟΥΤΟ ΕΚ ΠΑΡΘΕΝΟΥ ΕΥ ΓΑΡ ΤΗΣ ΦΥΣΕΩΣ
|
Incipit |
|
Πῶς τῶν ἱερῶν λεγόντων Εὐαγγελίων ἀγχόνῃ χρήσασθαι τὸν Ἰούδαν
|
Incipit |
|
Πῶς ὑμῖν ἡ ἑωθινὴ τῶν λόγων τράπεζα κατεφάνη;
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Πῶς ὑμῖν τὰ ἡμέτερα
|
Incipit |
|
Πῶς ὑμῖν τὰ ἡμέτερα
|
Incipit |
|
Πῶς ὑμῖν τὰ ἡμέτερα
|
Incipit |
|
Πῶς ὑμῖν τὰ ἡμέτερα
|
Incipit |
|
Πῶς ὑμῖν τὰ ἡμέτερα
|
Incipit |
|
Πῶς ὑμῖν τὰ ἡμέτερα, ὦ φίλοι ποιμένες καὶ συμποίμενες
|
Incipit |
|
Πῶς ὑμῖν τὰ ἡμέτερα, ὦ φίλοι ποιμένες καὶ συμποίμενες
|
Incipit |
|
Πῶς ὑμῖν τὰ κατὰ ψυχῆν ἔχει, ποίμνιον ἱερὸν
|
Incipit |
|
Πῶς ὕστερα ἀπὸ τὴν ἀνάληψιν τοῦ Κυρίου
|
Incipit |
|
Πῶς φαίνεται ἡ σελήνη αἱματώδης
|
Incipit |
|
ΠΩΣ ΦΗΣΙΝ Ω ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ ΔΟΚΕΙ ΥΜΙΝ ΤΑ ΚΑΤ'ΕΜΕ
|
Incipit |
|
ΠΩΣ ΧΡΗ ΑΝΑΓΙΝΩΣΚΕΙΝ Η ΑΝΑΓΙΝΩΣΚΟΝΤΙ ΠΡΟΣΕΧΕΙΝ
|
Titulus initialis |
|
Πῶς χρὴ ἐμὲ καὶ σὲ ἔχειν πρὸς ἀλλήλους
|
Incipit |
|
Πῶς χρὴ ἐμὲ καὶ σὲ ἔχειν πρὸς ἀλλήλους
|
Incipit |
|
Πῶς χρὴ ἐμὲ καὶ σὲ ἔχειν πρὸς εἴ μεν ὅλως φιλοσοφίας
|
Incipit |
|
πῶς χρῆ μερίσαι τὰ κδʹ γράμματα εἰς τρία μέρη ἰσόψηφα
|
Incipit |
|
Πῶς χρὴ μεταλαμβάνειν τῶν θείων μυστηρίων
|
Titulus initialis |
|
ΠΩΣ ΨΥΧΗ ΔΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΩΝ ΕΝΤΟΛΩΝ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΚΑΘΑΙΡΕΤΑΙ
|
Titulus initialis |
|
Πῶς, φησί, τὰ καθ' ἡμᾶς παρ' ὑμῖν
|
Incipit |
|
Πῶς, φησί, τὰ καθ' ἡμᾶς παρ' ὑμῖν ἔχει
|
Incipit |
|
Πῶς, φησί, τὰ καθ' ἡμᾶς παρ' ὑμῖν ἔχει ἐπιεικείας
|
Incipit |
|
Πῶς, φησίν, ἐπίσκοποι
|
Incipit |
|
Πῶς, φησίν, ὦ ἐπίσκοποι
|
Incipit |
|
Πῶς, φησίν, ὦ ἐπίσκοποι
|
Incipit |
|
Πῶς, φησίν, ὦ ἐπίσκοποι, δοκεῖ ὑμῖν τὰ κατ' ἐμέ
|
Incipit |
