|
Ὁ ἄνθρωπος Θεός ἐστιν ἐπίγειος
|
Incipit |
|
Ὁ ἄνθρωπος οὕτως Θεός ἐστιν ἐπίγειος
|
Incipit |
|
Ὁ ἄνθρωπος συνέστηκεν ἐκ τεσσάρων στοιχείων
|
Incipit |
|
Ὁ "μήν" κατὰ τὸ ὄνομα
|
Incipit |
|
ὁ [γ]ὰρ κύ[ριος ἐν τῷ τριακοστῷ] ἔτει ἐφω[τίσθη] καὶ [ἤρξατο] διδάσκειν
|
Incipit |
|
Ὁ α´ ἦχος λέγεται μελωδός
|
Incipit |
|
Ὁ α´ τόπος ὁ καὶ ὡροσκόπος καλεῖται
|
Incipit |
|
Ὁ α´ τόπος ὁ καὶ ὡροσκόπος καλεῖται
|
Incipit |
|
Ὁ ἀββᾶς Ἀθανάσιος διηγήσατο ἡμῖν περὶ τοῦ αὐτοῦ ἐπισκόπου Ἀδελφίου, λέγων, ὅτι ἀκηκόεν παρὰ τῆς ἀμμᾶς Ἰωαννίας
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ο ΑΒΒΑΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΚΑΘΕΖΟΜΕΝΟΣ
|
Incipit |
|
ὁ ἀββᾶς Ἀρσένιος ἔτι ὢν ἐν τῷ παλατίῳ
|
Desinit |
|
Ὁ ἀββᾶς Γερμανὸς εἶπε· καὶ νέοις παραδείγμασι
|
Incipit |
|
Ὁ ἀββᾶς Δωροθέος ἔλεγεν ὅτι ἀδύνατόν ἐστιν ἔχοντα ἰδίαν σύνεσιν
|
Incipit |
|
Ὁ ἀββᾶς Ἡσαΐας παραγγέλει λέγων· μὴ κρατήσῃς χεῖρά τινος
|
Incipit |
|
Ὁ ἀββᾶς Λογγῖνος εἶχε κατάνυξιν
|
Incipit |
|
Ὁ ἀββᾶς Μακάριος πειραζόμενος
|
Incipit |
|
Ὁ ἀββᾶς Παλλάδιος ἐρωτηθεὶς παρ᾽ ἡμῶν ὅτι Ποίησον ἀγάπην, πάτερ, πόθεν καὶ ἐκ ποίων λογισμῶν ἧλθες εἰς τὸ μοναχικόν
|
Incipit |
|
Ὁ ἀββᾶς Παλλάδιος ἐρωτηθεὶς ὑφ' ἡμῶν πόθεν καὶ ἐκ ποίων λογισμῶν ἦλθεν εἰς τὸ μοναστήριον διηγήσατο ἡμῖν λέγων. Ἐν τῇ χώρᾳ μου ἦν Θεσσαλονικεὺς γέρων
|
Incipit |
|
Ὁ ἀββᾶς Ποιμήν ποτε καθήμενος μετὰ τῶν ἀδελφῶν ἐστέναξε
|
Incipit |
|
Ὁ ἀγαθὸς Θεὸς καὶ ὑπεράγαθος, μᾶλλον δὲ αὐτάγαθος
|
Incipit |
|
Ο ΑΓΑΘΟΣ ΚΑΙ ΕΛΕΗΜΩΝ ΘΕΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ ἀγαθὸς καὶ ἐλεήμων Θεὸς ὁ τοῦ ἀγαθοῦ
|
Incipit |
|
Ο ΑΓΑΘΟΣ ΚΑΙ ΠΑΝΑΓΑΘΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΑΓΑΘΟΣ ΚΑΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΟΣ ΘΕΟΣ ΟΙΚΤΕΙΡΩΝ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΗΜΩΝ
|
Incipit |
|
Ο ΑΓΑΘΟΣ ΚΑΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΟΣ ΘΕΟΣ ΟΙΚΤΕΙΡΩΝ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΗΜΩΝ
|
Incipit |
|
Ὁ ἀγαθὸς καὶ φιλάνθρωπος Θεὸς, ἐλέησον ἡμᾶς
|
Incipit |
|
Ὀ ἀγαπῶν τὸν θεὸν ἐξ
|
Incipit |
|
Ὁ ἀγαπῶν τὸν Κύριον ἐν ἀληθείᾳ, καὶ τὸν πλησίον αὐτοῦ ὡς ἑαυτόν
|
Desinit |
|
Ὁ ἄγγελος ἐβόα
|
Incipit |
|
Ὁ ἄγγελος ἐβόα
|
Incipit |
|
Ὁ ἄγγελος ἐβόα
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος ἀββᾶς Θεόδωρος ὁ Ἀδανεὺς διηγήσατο ἡμῖν λέγων ὅτι ἐν τῷ διάγειν με ἐν τοῖς μέρεσι τῆς ἁγίας πόλεως
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος Ἀντώνιος ὑποστρέφων πρὸς τὸν ἅγιον Παῦλον
|
Incipit |
|
ο αγιος αποστολος Μαρκος και ευαγγελιστης.
|
Explanatio |
|
Ὁ ἅγιος Ἀρέθας βασιλεὺς Γάγγρας
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος Βενεδίκτος ὁ κατὰ τὴν Ἑλλάδα φωνὴν εὐλογημένος
|
Incipit |
|
Ο ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΔΙΗΓΗΤΑΙ ΟΤΙ ΕΙΣ ΤΑΙΣ ΗΜΕΡΑΙΣ ΤΟΥ ΗΤΟΝ ΕΝΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΟΝ ΟΠΟΥ ΤΟ ΕΛΕΓΑΝ ΓΑΛΑΤΟΝ
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος Γρηγόριος ὁ θαυματουργὸς οὗτος ἦν ἐπὶ Αὐρηλιανοῦ τοῦ βασιλέως ἐκ πόλεως Νεοκαισαρείας
|
Incipit |
|
ὁ ἅγιος Γρηγόριος ὁποῦ ἔγινεν πάπας τῆς Ῥώμης εὑρίσκετον πρῶτα ἡγούμενος εἰς ἕνα μοναστήριον
|
Incipit |
|
Ο ΑΓΙΟΣ ΕΠΑΦΡΑΣ ΕΚ ΤΩΝ ΕΒΔΟΜΗΚΟΝΤΑ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ
|
Desinit |
|
Ὁ ἅγιος Ἐφραὶμ διηγεῖτο τοῖς παραβάλλουσιν πρὸς αὐτὸν ἀδελφοῖς... ὅτε ἤμην παῖς ὡς ἐτῶν δεκατεσσάρων
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος ἱερομάρτυς Κλήμης ὁ μέγας ἦν μαθητὴς καὶ διά¬δοχος τῶν ἀποστόλων.
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος ἱερομάρτυς Κλήμης ὁ μέγας ἦν μαθητὴς καὶ διάδοχος τῶν ἀποστόλων
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος ἱερομάρτυς Πατρίκιος λέγει, ὅτι δύο τόπους
|
Incipit |
|
ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ ἐλεήμων πολλὰ περὶ μνήμης θανάτου καὶ ἐξόδου ψυχῆς
|
Incipit |
|
ο αγιος Ιωαννης ο Χρυσοστομος.
|
Detail(s) |
|
Ὁ ἅγιος καὶ ἔνδοξος Ἀνδρέας ὁ πρωτόκλητος, τέλ. (ἀτελ.) ἀκουστὰ ἐγένετο εἰς ὅλα τὰ μέρη
|
Incipit |
|
Ο ΑΓΙΟΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΕΧΡΗΣΑΤΟ ΤΩ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΙ ΤΟΥ ΚΑΘ' ΗΜΑΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥ
|
Incipit |
|
ο αγιος Λουκας.
|
Detail(s) |
|
Ὁ ἅγιος μάρτυς Ἀδριανὸς καὶ Ναταλία ἡ σύμβιος αὐτοῦ ἡ καὶ ἐπαλείψασα αὐτὸν
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος μάρτυς Ἄζης οὗτος ὑπῆρχεν ἐκ τῆς Ἰσαύρων χώρας, στρατιώτης τῇ τάξει
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος μάρτυς Γόρδιος οὗτος ἦν ἐκ Καισαρείας Καππαδοκίας
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος μάρτυς Διομήδης ἦν ἐπὶ Διοκλητιναοῦ βασιλέως ἀπὸ Ταρσοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος μάρτυς Ἐπίμαχος οὗτος ἦν ἀνὴρ ἄγροικος
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος μάρτυς Εὖπλος ἦν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος μάρτυς Ζώσιμος ἦν στρατιώτης ἐπὶ Τραιανοῦ τοῦ βασιλέως
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος μάρτυς τοῦ Χριστοῦ Ἀγαθόνικος ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς βασιλείας Μαξιμιανοῦ
|
Incipit |
|
ο αγιος Ματθαιος.
|
Detail(s) |
|
Ὁ ἅγιος μεγαλομάρτυρας τοῦ Χριστοῦ Γοβδελαᾶς, ἦτον ἀπὸ τὴν Περσίαν
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος μεγαλομάρτυς Ἀνδρέας ὑπῆρχεν ἐν τοῖς χρόνοις τοῦ ἀσεβεστάτου Μαξιμιανοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος μεγαλομάρτυς Ἀνδρέας ὑπῆρχεν ἐν τοῖς χρόνοις τοῦ ἀσεβεστάτου Μαξιμιανοῦ ἐν τῇ ἀνατολικῇ χώρᾳ
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος Νέστωρ κεκρυμμένος Χριστιανὸς ὢν
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος πατὴρ ἡμῶν Βασίλειος ἀπελθὼν ἐν Ἀθήναις
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος Συμεὼν ὁ στυλίτης
|
Incipit |
|
ο αγιοτατος μητροπολιτης Δανιηλ | ο Δανιηλ ιερομοναχος και πρωτοσυγκελλος της μεγαλης εκκλησιας· ο Ναυπακτου (?) και αρτιος Γαβριηλ· ο Μονεμβασιος· ο Χριστιανουπολεως Σωφρόνιος· ο Ζακυνθου Παχωμιος· ο Αγετου Μαρκος (?)· ο Πολυφεγγους· θεοληπτος· ο Ωλενης Δυονυσιος· ο Κερνιζης (Kερνιτσης) Θεοδωσιος ο ρεοντος (?) Ακακιος
|
Textus |
|
Ο ΑΓΙΩΤΑΤΟΣ ΕΚΕΙΝΟΣ ΚΑΙ ΑΟΙΔΙΜΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ ἁγιώτατος ἐκεῖνος καὶ ἀοίδιμος ἐν πατριάρχαις κῦρ Ἀρσένιος
|
Incipit |
|
Ὁ ἁγιώτατος καὶ μακαριώτατος Ἀλέξανδρος ἀποστολικὸς ἀνὴρ γενόμενος
|
Incipit |
|
Ὁ ἁγιώτατος καὶ μακαριώτατος καὶ πρῶτος τῆς ἀποστολικῆς ὑπὸ Χριστοῦ κλήσεως λαχὼν Ἀνδρέας
|
Incipit |
|
Ὁ ἁγιώτατος καὶ οἰκουμενικὸς πατριάρχης κύρις Λουκᾶς
|
Incipit |
|
Ὁ Ἀδὰμ διὰ τῆς γαστριμαργίας ἐδιώχθη
|
Incipit |
|
Ὁ Ἀδὰμ μετὰ τὸ γενέσθαι ἐτῶν σλ´ ἐγέννησε
|
Incipit |
|
Ὁ Ἀδὰμ ὅτε ἐγέννησε τὸν Σήθ
|
Incipit |
|
ὁ Ἀδὰμ ὅτε ἐγέννησε τὸν Σὴθ ἐν ἐτῶν σλ'
|
Incipit |
|
Ὁ Ἀδὰμ τί ποτε ἦν
|
Incipit |
|
Ὁ Ἀδὰμ τί ποτε ἦν πλᾶσμα Θεοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ Ἀδὰμ, τί ποτε ἦν; πλάσμα θεοῦ. τὶ δὲ Εὔα; τμῆμα τοῦ πλάσματος. τὶ δὲ ὁ Σὴθ; ἀμφοτέρων γέννημα.
|
Incipit |
|
Ὁ Ἀδὰμ, τί ποτε ἦν; πλάσμα θεοῦ. τὶ δὲ ἡ Εὔα; τμῆμα τοῦ πλάσματος.
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ὁ ἀδαμάντινος οὔτε σίδηρον φοβεῖται
|
Incipit |
|
Ὁ ἀδελφῇ συμμανθεὶς ἢ μητρυιᾷ
|
Incipit |
|
Ὁ ἀδελφὸς ἠρώτησε τὸν ἀββᾶν Μάξιμον διὰ τί, πάτερ, οὐκ ἔχω κατάνυξιν
|
Incipit |
|
Ὁ Ἀθανάσιος ἀρετὴν εἶχεν
|
Incipit |
|
Ὁ Ἀθανάσιος εἶχεν· ὁ ἀρετὴν ἔχων ἐπαινετός
|
Incipit |
|
Ὁ Αἰας τί ἔπταισε· τῇ ἰδίᾳ πατρίδι ἔσωσε τῆς Ἀθηνᾶς τὰ ὀνόματα καὶ εἰς πλοῖον
|
Incipit |
|
Ο ΑΙΑΣ ΤΙ ΕΣΤΙ ΚΑΝΩΝ
|
Incipit |
|
Ὁ Αἰνείας Aenas ὁ Χρύσης nomen christianum
|
Incipit |
|
Ὁ Αἴσων βασιλεὺς εἰς Κόρινθον ἐτελεύτησε
|
Incipit |
|
Ὁ αἰτναῖος οὕτω λεγόμενος ἐπὰν τῇ ἑαυτοῦ συννόμῳ
|
Incipit |
|
Ὁ αἰτῶν ἐν οὐ καιρῷ καὶ λαμβάνων ἐν καιρῷ
|
Incipit |
|
Ο ΑΛΗΘΙΝΟΣ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΟΣ ΚΑΤΟΙΚΕΙ ΕΝ ΥΓΡΩ ΤΟΠΩ
|
Incipit |
|
ὁ ἀληθινὸς θεὸς ἡμῶν. διὰ τοῦτο καὶ μόνῳ αὐτῷ πρέπει...
|
Desinit |
|
Ο ΑΛΟΓΙΣΤΩ ΓΝΩΜΗ ΚΑΙ ΑΚΡΑΤΗΤΩ ΘΥΜΩ
|
Incipit |
|
Ὁ ἁμαρτάνων τὴν μεταβολήν
|
Incipit |
|
Ὁ ἁμαρτωλός· ἄφες με τρισκατάρατε / Τί ἔχεις μετεμένα / ὁποῦ ἀδίκως μὲ τραβᾶς
|
Incipit |
|
Ὁ Ἀμβακοὺμ ὁ προφήτης
|
Incipit |
|
Ὁ Ἀμηρᾶς ὁ πατὴρ τοῦ ὀνόματι
|
Incipit |
|
Ὁ Αμμώνιος οὗτος μαθητὴς γενόμενος τοῦ μεγάλου Παμβῶ
|
Incipit |
|
Ὁ ἀμπελὼν εὐπρεπής, ἡ θύρα τοῦ ἀμπελῶνος
|
Incipit |
|
Ὁ ἀμπελὼν εὐπρεπής, ἡ θύρα τοῦ ἀμπελῶνος
|
Incipit |
|
Ὁ Ἀμφιτρύων ἀπέκτεινε
|
Incipit |
|
ο αναβαλωμενος φως ως ιματιον τα υπερ ενδοξα ημων (…) και καλ' αυταδελφος ως παγατιον
|
Textus |
|
ο αναγινωσκων γινωσκετω οτι ο ευαγγελιστης Ματθαιος, εχει το παρον υφος του ευαγγελιου αυτου, φυλλα, οβ΄.
|
Textus |
|
Ο αναγινωσκων, και κρατων ανα χειρας, ευχου και υπερ της ψυχης του πονησαντος και γραψαντος Θεοδοσιου οικτρου μοναχου αμαρτωλου του Κηνσου, ναι αδελφε παρακαλω δια τον κυριον. αμην.
|
Textus |
|
Ὁ ἀναγνώστης ζητεῖ ἀναχθῆναι πρὸς ἱερωσύνην
|
Incipit |
|
Ὁ ἀναγνώστης οὗτος
|
Incipit |
|
Ὁ ἀναμάρτητος ἄμνος
|
Incipit |
|
Ὁ ἀναμάρτητος ἀμνὸς τοῦ Θεοῦ, ὁ ἑκουσίᾳ βουλῇ σταυρὸν ὑπομείνας σωματικῶς
|
Incipit |
|
Ο ΑΝΑΞΙΩΣ ΙΕΡΑΤΕΥΩΝ ΚΑΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΩΝ
|
Incipit |
|
ὁ ἀναξίως ἱερατεύων καὶ λειτουργῶν ἱσχυροτέραν καὶ βαρυτέραν
|
Incipit |
|
Ο ΑΝΕΚΑΘΕΝ ΤΟΥ ΨΕΝΟΥΣ
|
Incipit |
|
Ὁ ἄνθρωπος γεννᾶται πτωχός· ὃς ἐξ ἀνάγκης ταπεινός
|
Incipit |
|
Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΧΕΙ ΦΛΕΒΑΣ
|
Incipit |
|
Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΘΕΟΣ ΕΣΤΙ ΕΠΙΓΕΙΟΣ ΠΛΑΣΜΑ ΔΕ ΘΕΙΚΟΝ
|
Incipit |
|
Ὁ ἄνθρωπος θεός ἐστιν ἐπίγειος
|
Incipit |
|
Ὁ ἄνθρωπος θεός ἐστιν ἐπίγειος
|
Incipit |
|
Ὁ ἄνθρωπος κατ’ εἰκόνα Θεοῦ ἐγένετο
|
Incipit |
|
ὁ ἄνθρωπος ὁ καλός
|
Incipit |
|
Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΟΥΤΕ ΘΝΗΤΟΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΟΥΤΕ ΑΘΑΝΑΤΟΣ
|
Desinit |
|
Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΠΡΑΞΕΙ ΜΕΝ ΤΑΙΣ ΘΕΟΡΕΤΙΚΑΙΣ ΠΡΟΣΑΝΑΓΟΜΕΝΟΣ. ΕΠΕΙΔΗ ΜΕΧΡΙ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΙΑΣ ΚΑΤΩΛΙΣΘΗΣΑΜΕΝ ΔΙΑ ΤΗΣ ΗΔΟΝΗΣ
|
Incipit |
|
Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΤΟ ΖΩΟΝ Η ΟΥΣΙΑ Ο ΟΡΟΣ Ο ΜΑΘΗΤΗΣ Η ΤΕΧΝΗ
|
Titulus initialis |
|
Ο ΑΝΙΣΩΣ ΠΛΗΤΤΩΝ ΤΗΝ ΑΦΗΝ
|
Desinit |
|
Ὁ ἀοίδιμος Εὐθύμιος, ἐνάρετος μοναχὸς καὶ τοῦ θεοῦ ἱερεῦς, ὁ ἐν τῇ μονῇ τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Ἀρσενίου τοῦ νέου τὴν ἀσκητικὴν πολιτείαν μετερχόμενος
|
Incipit |
|
Ὁ ἀοίδιμος οὗτος καὶ μέγας πατὴρ ἡμῶν Ἀρσένιος ἐν τοῖς χρόνοις ἦν Βασιλείου
|
Incipit |
|
Ὁ ἀπαθὴς τῇ θεότητι ὑπὲρ ἡμῶν
|
Incipit |
|
Ο ΑΠΕΛΑΤΗΣ ΑΠΕΛΑΤΗΣ ΓΑΡ Ο ΜΕΤΑ ΞΙΦΟΥΣ ΑΠΕΛΑΥΝΩΝ ΑΓΕΛΗΝ
|
Incipit |
|
Ὁ ἀπερίγραπτος κρατεῖται κἂν Νεστόριος
|
Incipit |
|
Ὁ ἀπὸ μικρᾶς Βαγενέτας χωρίον Βρεστιάναις Θεόδωρος ὁ βοδινόπωλος
|
Incipit |
|
Ὁ ἀπὸ τῆς κατηγόρου ἐγνωσμένος ἀπεστάλη
|
Incipit |
|
Ὁ ἀπὸ τῆς φιλαυτίας
|
Incipit |
|
Ο ΑΠΟΔΙΔΟΥΣ ΣΟΙ ΤΗΝ ΓΡΑΦΗΝ ΙΟ ΑΝΤΩΝΙΟΣ Ο ΕΚ ΒΙΚΕΝΤΙΑΣ
|
Incipit |
|
Ο ΑΠΟΚΗΡΥΧΘΕΙΣ ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ ΚΑΙ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΝΙΚΗΤΑ
|
Incipit |
|
ὁ ἀπολέσας αὐτὸ κατακριθήσεται
|
Desinit |
|
Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ
|
Desinit |
|
ὁ ἀπόστολος λέγει· Σαλπίσει γὰρ καὶ οἱ νεκροὶ ἀναστήσονται ἄφθαρτοι· τῇ χάριτι τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ᾧ…
|
Desinit |
|
ο αποστολος προς Γαλατας.
|
Titulus initialis |
|
Ὁ ἀπόστολός φησιν· οὐδεὶς τὴν ἑαυτοῦ σάρκα ἐμίσησεν
|
Incipit |
|
ὁ ἀποσώζων δέκατον μέρος τῶν ἀποσωζομένων
|
Desinit |
|
Ὁ ἀποταξάμενος κόσμῳ
|
Incipit |
|
Ὁ ἀποτασσόμενος ἁρμόζει
|
Incipit |
|
Ὁ ἀποτασσόμενος ἁρμόζει πάντα ἀποβάλλεσθαι
|
Incipit |
|
ὁ ἄρειος τὰς τρεῖς ὑποστάσεις ὁμολογεῖ
|
Incipit |
|
Ο ΑΡΕΙΟΣ ΤΡΕΙΣ ΥΠΟΣΤΑΣΕΙΣ ΟΜΟΛΟΓΕΙ
|
Incipit |
|
Ο ΑΡΕΙΟΣ ΤΡΕΙΣ ΥΠΟΣΤΑΣΕΙΣ ΟΜΟΛΟΓΕΙ
|
Incipit |
|
Ὁ Ἄρειος τρεῖς ὑποστάσσεις ἔλεγε καὶ τρεῖς φύσεις
|
Incipit |
|
Ὁ ἀρέμβαστος λογισμὸς καὶ ἀθόλωτος προσευχή
|
Incipit |
|
Ο ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΤΡΙΤΤΩΣ ΤΟΝ ΝΟΥΝ ΔΙΑΚΡΙΝΕΙ
|
Incipit |
|
ὁ Ἀριστοτέλης τριττῶς τὸν νοῦν διακρίνει
|
Incipit |
|
Ὁ Ἀριστοφάνης ὑβριστὴς ὢν ποιεῖ καὶ πλάττει ἄνθρωπον πτωχόν
|
Incipit |
|
Ὁ ἀρτίως τῷ ἀσκητικῷ προσερχόμενος βίῳ
|
Incipit |
|
Ὁ ἀρχιερεὺς ποιεῖ εὐλόγησον
|
Incipit |
|
Ὁ ἀσκητικὸς βίος ἕνα σκοπὸν ἔχει
|
Incipit |
|
ὁ ἄσωτος ἐγώ, δοξάζων σε σὺν τῷ Πατρὶ καὶ τῷ Υἱῷ,
νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας
|
Desinit |
|
Ο ΑΣΩΤΩΣ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΚΗΝ ΔΑΠΑΝΗΣΑΣ ΟΥΣΙΑΝ
|
Incipit |
|
Ὁ ἀττικὸς χοῖνιξ ἔχει
|
Incipit |
|
Ὁ ἀττικὸς χοῖνιξ ἔχει κοτύλας δ´
|
Incipit |
|
Ὁ ἀττικὸς χοῖνιξ ἔχει κοτύλας δ´
|
Incipit |
|
ὁ αὐθέντης ἡμῶν ὁ βασιλεύς ὁ ἅγιος ἐκεῖνος ὁ μακάριστος καὶ ἀοίδιμος
|
Titulus initialis |
|
Ὁ αὐτὸς (Οὗτος ὁ) ἀββᾶς Δανιὴλ ἐκ παιδόθεν ἀπετάξατο ἐν τῇ Σκήτει
|
Incipit |
|
Ὁ αὐτὸς ἀββᾶ Μακάριος ὁδεύων ποτὲ μετὰ τοῦ μαθητοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ αὐτὸς ἀββᾶς Δανιὴλ ἀνέβη μετὰ τοῦ μαθητοῦ αὐτοῦ ἐν Ἀλεξανδρείᾳ
|
Incipit |
|
ο αυτος δε λεγεται και αμεθυσος.
|
Desinit |
|
Ο ΑΥΤΟΣ ΔΙΗΓΗΣΑΤΟ ΟΤΙ ΜΟΝΑΧΟΣ ΤΙΣ ΣΩΦΡΟΝΙΟΣ ΤΟΥΝΟΜΑ ΕΥΛΑΒΕΙΣ ΚΑΙ ΕΝΔΟΞΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ αὐτὸς ἐρωτηθεὶς ποῖος βασιλεύς
|
Incipit |
|
Ὁ αὐτὸς ἱστορικὸς τὰ παρὰ Ῥόδωνος τοῦ ἐξ Ἀσίας διεξιών
|
Incipit |
|
ο αυτος κατα τας γραφας.
|
Desinit |
|
ο αυτος κατα τας γραφας.
|
Desinit |
|
Ὁ αὐτὸς μέγας Ἀθανάσιος ἐν τῷ περὶ τῆς ἐνσάρκου οἰκονομίας λόγῳ, οὗ ἡ ἀρχὴ, «Οἱ κακοτέχνως τὰς θείας Γραφὰς βουλόμενοι νοεῖν,» φησίν· «Οἶδε γὰρ παρὰ Θεῷ Πατρὶ ὄντα τὸν Υἱὸν τὴν πηγὴν τοῦ ἁγίου Πνεύματος.»
|
Desinit cuiusdam partis |
|
Ὁ αὐτὸς πιστὸς Βασιλευς
|
Titulus initialis |
|
Ὁ αὐτὸς τύπος ἔστω καὶ ἐν ταῖς λοιπαῖς
|
Incipit |
|
Ὁ αὐτὸς φιλόχριστος Ἰωάννης διηγήσατο περὶ... Ἀνδρέου
|
Incipit |
|
Ὁ αὐτὸς, αἰχμαλώτους λαβὼν τὰς Δαρείου θυγατέρας
|
Incipit |
|
Ὁ βαπτιζόμενος εἰς Τριάδα βαπτίζεται
|
Incipit |
|
Ο ΒΑΠΤΙΣΘΕΙΣ ΕΙΣ ΤΟ ΕΝ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΒΑΠΤΙΣΘΕΙΣ ΕΝ ΤΩ ΙΟΡΔΑΝΗ ΚΑΙ ΧΑΡΙΣΑΜΕΝΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ Βαραχίας ἐγέννησε τὸν Ζαχαρίαν
|
Incipit |
|
Ο ΒΑΡΛΑΑΜ ΕΛΛΗΝΙΚΟΙΣ ΠΡΟΣΚΕΙΜΕΝΟΣ ΔΟΓΜΑΣΙΝ
|
Incipit |
|
Ὁ βασιλεὺς Ἀλέξανδρος παῖς ἄνακτος Φιλίππου
|
Incipit |
|
Ο ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΑΠΕΔΕΧΕΤΟ
|
Desinit |
|
Ὁ βασιλεὺς Ἡράκλειος ἀποκτείνας τὸν Φωκᾶν βασιλεύει ἔτη λ´, μῆνας η´
|
Incipit |
|
Ὁ βασιλεὺς Θεοδόσιος ὁ μικρὸς
|
Incipit |
|
ὁ βασιλεὺς μιχαὴλ ὁ παλαιολόγος ͵ϛψϟα
|
Desinit |
|
Ὁ βασιλεὺς ὁ Παλαιολόγος ἀπὸ τῆς Οὑγγρίας ἐρχόμενος
|
Incipit |
|
Ὁ βασιλεὺς ὁ Σολομὼν εἴρηκε πάλαι λόγον
|
Incipit |
|
ὁ βασιλεὺς ὀ Σολομὼν εἴρηκε πάλαι λόγον
|
Incipit |
|
Ὁ βασιλεὺς τῆς δόξης Χριστός
|
Incipit |
|
Ὁ βασιλεὺς τῆς δόξης Χριστός
|
Incipit |
|
Ὁ βασιλεὺς Τραϊανὸς καθ’ ἑκάστην
|
Incipit |
|
ὁ βασιλεὺς τῶν βασιλευόντων καὶ κύριος τῶν κυριευόντων
|
Incipit |
|
Ὁ βασιλικὸς βεστιαρίτης Μανουὴλ ὁ δεῖνα
|
Incipit |
|
Ὁ βασιλικὸς λόγος ἐγκώμιόν ἐστι βασιλέως
|
Incipit |
|
Ὁ Βασιλίσκος τὴν νοητὴν ἀσπίδα
|
Incipit |
|
Ὁ βίος τοῦ ἁγίου (καὶ ἐνδόξου) μάρτυρος (τοῦ Χριστοῦ) Τρύφωνος ἀπὸ διετοῦς χρόνου μέχρι τέλους
|
Incipit |
|
Ὁ βίος τοῦ ἁγίου μάρτυρος τρύφονος ἀπὸ δειετοῦς αὐτοῦ ἐν Νικαίᾳ ἐπετελέσθη
|
Incipit |
|
Ὁ βόσκων ἀδίκως ἐν ἀλλοτρίᾳ γῇ θρέμματα
|
Incipit |
|
Ο ΒΟΤΡΥΣ ΠΕΡΚΑΖΩΝ ΚΑΙ ΑΠΗΡΤΙΣΜΕΝΟΣ ΤΟΙΟΥΤΟΙ ΤΗΣ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΣ ΟΙ ΚΑΡΠΟΙ
|
Desinit |
|
Ο ΒΟΥΛΟΜΕΝΟΣ ΑΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΠΑΘΩΝ ΕΛΕΥΘΕΡΩΘΗΝΑΙ ΟΦΕΙΛΕΙ ΑΔΙΑΛΕΙΠΤΩΣ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙΝ ΤΩ ΘΕΩ
|
Incipit |
|
Ὁ βουλόμενος θεῖναι αὐτὸν ἐν αἴσῃ σοφῶν
|
Incipit |
|
Ὁ βουλόμενος Θεῷ εὐαρεστῆσαι καὶ κληρονόμος Θεοῦ διὰ πίστεως γενέσθαι
|
Incipit |
|
Ὁ βουλόμενος Θεῷ εὐαρεστῆσαι καὶ συγκληρονόμος Χριστοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ βουλόμενος Θεῷ εὐαρεστῆσαι καὶ συγκληρονόμος Χριστοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ βουλόμενος Θεῷ εὐαρεστῆσαι καὶ συγκληρονόμος Χριστοῦ
|
Incipit |
|
Ο ΒΟΥΛΟΜΕΝΟΣ ΚΑΤΑ ΑΛΗΘΕΙΑΝ
|
Incipit |
|
Ὁ βουλόμενος κατὰ ἀλήθειαν ἑαυτὸν τῷ Κυρίῳ ἀποδοῦναι
|
Incipit |
|
Ο ΒΟΥΛΟΜΕΝΟΣ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΠΑΘΩΝ ΕΛΕΥΘΕΡΩΘΗΝΑΙ
|
Incipit |
|
Ο ΒΟΥΛΟΜΕΝΟΣ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΠΑΘΩΝ ΕΛΕΥΘΕΡΩΘΗΝΑΙ
|
Incipit |
|
Ὀ βουλόμενος περί τήνος πράγματος επεροτίσε εύχεθεω πρώτων
|
Incipit |
|
Ο ΒΡΟΝΤΟΦΟΝΟΣ ΠΑΡΑ ΠΑΝΤΑΣ ΤΥΓΧΑΝΗΣ
|
Incipit |
|
ὁ Γαβριὴλ τὸν ἀσπασμόν· Χαῖρε κεχαριτωμένη, ὁ κύριος μετὰ σοῦ
|
Desinit |
|
ὁ Γαβριὴλ τὸν ἀσπασμόν· Χαῖρε κεχαριτωμένη, ὁ κύριος μετὰ σοῦ
|
Desinit |
|
ο Γαληνος λεγει ηλικιας γʹ. αʹ· ακμη· βʹ· παρακμη· γʹ· γηρας.
|
Textus |
|
Ο ΓΑΜΒΡΟΣ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΕΠΟΘΑΝΕΝ
|
Incipit |
|
Ὁ γὰρ Ἀβραὰμ καὶ ὁ Μελχισεδὲκ πρὸ τοῦ νόμου
|
Incipit |
|
Ὁ γὰρ ἂν εἰς πρᾶξιν προαχθῇ
|
Incipit |
|
Ὁ γὰρ ἀναγνωρισμὸς ἐκ τῆς διαφορᾶς καὶ τῶν συσσήμων γίνεται
|
Incipit |
|
Ο ΓΑΡ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΖΩΟΝ ΛΟΓΙΚΟΝ ΕΣΤΙΝ ΝΟΥΝ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ ΔΕΚΤΙΚΟΝ ΚΑΙ ΝΟΥΝ ΣΕΣΑΡΚΩΜΕΝΟΝ ΕΧΩΝ
|
Incipit |
|
Ὁ γὰρ ἀπόστολός φησι, Ταῦτα πάντα
|
Incipit |
|
Ὁ γὰρ αὐτὸς κίνδυνος.
|
Desinit |
|
Ὁ γὰρ αὐτὸς κίνδυνος.
|
Desinit |
|
Ὁ γὰρ ἐν ἡμέρᾳ ἐστὶν σκιὰ τοῦτο οἴεσθαι
|
Incipit |
|
Ο γαρ επαινος αυτων ου δυνησεται ημας εισαγαγειν εις την βασιλειαν των ουρανων, ουτε παλιν ο ψογος αυτων ισχυει ημας αποκλησαι της αιωνιου ζωης. γνωμεν ουν αγαπειτοι μου αδελφοι, οτι περι αργου λογου λογον δωσωμεν, κυριω τω θεω ημων […]. αμην.
|
Desinit |
|
Ο ΓΑΡ ΗΤΤΩΜΕΝΟΣ ΒΡΩΜΑΣΙ ΑΥΞΕΙ ΤΑΣ ΗΔΟΝΑΣ
|
Incipit |
|
Ο ΓΑΡ ΘΕΟΣ ΚΑΙ ΡΗΜΑΤΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΓΑΡ ΚΑΤΑΝΑΓΚΑΖΩΝ
|
Incipit |
|
Ὁ γὰρ καταναγκάζων καὶ ἄκοντα θεραπεῦσαι
|
Incipit |
|
Ὁ γὰρ λόγος σάρξ ἐγένετο
|
Incipit |
|
Ὁ γὰρ Λόγος σὰρξ ἐγένετο, τὴν γοῦν τοῦ Λόγου
|
Incipit |
|
ο γαρ νικητης των εναντιων (vid.) δυναμεων· στυλος και εδραιωμα της εκκλησιας, ακινητον εν αυτη την βασιν εχων (vid.) κατα τον αποστολον.
|
Textus |
|
Ὁ γὰρ οὐ δεκτέον τῷ Θεῷ
|
Incipit |
|
Ο ΓΑΡ ΠΑΤΕΡΑ
|
Incipit |
|
Ὁ γὰρ σταθμὸς βαρυμετρούμενος κρίνεται
|
Incipit |
|
Ὁ γὰρ στύφων ἐν καιρῷ λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ γὰρ τῆς Τριάδος εἷς Υἱὸς καὶ Λόγος τοῦ Θεοῦ
|
Incipit |
|
Ο ΓΑΡ ΤΟΥΣ ΟΜΒΡΟΥΣ ΔΙΔΟΥΣ
|
Incipit |
|
Ο ΓΑΡ ΧΡΙΣΤΟΣ ΟΥΚ ΕΙΠΕΝ ΑΣΠΑΣΑΣΘΕ ΑΛΛΗΛΟΙΣ ΑΛΛΑ ΛΑΒΕΤΕ ΦΑΓΕΤΕ ΤΟΥΤΟ ΕΣΤΙ ΤΟ ΣΩΜΑ ΜΟΥ
|
Desinit |
|
Ο ΓΑΡ ΧΡΟΝΟΣ ΕΚ ΤΟΥ ΦΘΕΙΡΕΙΝ ΧΡΟΝΟΣ ΩΝΟΜΑΣΤΑΙ
|
Desinit |
|
ὃ γέγονεν. Βασιλικὰ καὶ ἄμφω τὰ ζῷα· οὐ μόνον γὰρ ὁ λέων ἡγεμὼν τῶν θηρίων ἐστίν, ἀλλὰ καὶ τῶν πτηνῶν ἀετός, καὶ ὁ βοῦς τῶν κτηνῶν, καὶ ἁπάντων ὁ ἄνθρωπος.
|
Desinit |
|
Ὁ Γελάσιος πενθικὸν ζήσας βίον
|
Incipit |
|
Ὁ γενεσιουργὸς τῆς ἀνθρωπίνης οὐσίας καὶ συνογεὺς τῶν ἀπάντων θεός
|
Incipit |
|
Ο ΓΕΝΝΑΙΟΣ ΣΤΡΑΤΙΩΤΗΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΣ ΑΘΛΗΤΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ
|
Desinit |
|
Ὁ γεννηθεὶς νεώτερος ἐν καιρῷ ζωδἰου
|
Incipit |
|
ὁ γέρων ἒθαψε τὸν νεκρὸν καὶ ἐστράφη εἰς τὸ κελλί του ... ἀμήν
|
Desinit |
|
Ο ΓΕΥΟΜΕΝΟΣ ΕΞ ΟΙΑΣΔΕΠΟΤΕ ΟΠΩΡΑΣ ΠΡΙΝ Η ΔΕΞΑΣΘΑΙ ΕΥΛΟΓΙΑΝ… ΤΩΝ ΛΑΧΑΝΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΛΟΙΠΩΝ
|
Desinit |
|
Ὁ γεωργὸς ὅταν ἴδῃ τὴν ἑαυτοῦ ἄρουραν
|
Incipit |
|
ὁ γῆν θαλασσῶν περσικωτάτω θράσει
|
Incipit |
|
Ὁ γλυκὺς Ἰωακεὶμ καὶ μείλιχος ἠδ' ἐλεήμων
|
Incipit |
|
Ο ΓΝΟΥΣ ΕΑΥΤΟΝ ΓΝΩΣΕΤΑΙ ΘΕΟΝ
|
Incipit |
|
Ὁ γνώριμος θεῷ καὶ πᾶσιν ἀνρώποις Καλλίνικος ἦν μὲν Κίλιξ τῷ γένει
|
Incipit |
|
Ο ΓΟΥΝ ΑΓΙΟΣ ΕΔΙΔΑΣΚΕ ΝΑ ΕΙΠΕΤΕ ΝΑ ΠΑΥΨΟΥΝ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΕΚΕΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΕΟΡΤΑΣ
|
Desinit |
|
Ὁ γοῦν ἐλπίζων
|
Incipit |
|
Ὁ γραμμάτων ἄπειρος οὐ βλέπει βλέπων ξένος ξένιζε
|
Incipit |
|
Ο γραφευς του υφους Νι... (Νικανδρος?) ευτελης ιερευς και ταβ[ου]λαρ (ταβουλαριος)
|
Textus |
|
Ὁ γυναῖκα αἰχμάλωτον ὠνησάμενος εἰς μετάπρασιν οὐκ ἔχει ἐπ' ἀδείας
|
Incipit |
|
ὁ δ’ εἰς Ἐδὲμ μετῆρεν αὐτὰ τὴν χλόην
|
Desinit |
|
ὁ δ’ ἐξ ἀγάπης τέμνεται κάραν ξίφει
|
Desinit |
|
Ο Δʹ ΕΝ ΑΣΙΑ ΥΠΟ ΤΙΝΟΣ ΑΓΟΡΑΙΟΥ
|
Incipit |
|
ὁ δα(υὶ)δ οὕτως ἑρμηνεύει το παρὸν χωρίον
|
Incipit |
|
Ὁ Δαμασκηνὸς ψάλλων, νῦν μὲν λέγει, «Θεὸν ἐγέννησας, Μᾶτερ ἁγνὴ, σεσαρκωμένον ἐκ σοῦ, θεοπρεπῶς, πανύμνητε·» νῦν δέ· «Διὰ σοῦ, Μᾶτερ Παρθένε, φῶς ἀνέτειλε πασῇ τῇ οἰκουμένῃ φαιδρόν·» καὶ πάλιν· «Ἐκ σοῦ ἠμφιάσατο τὸ φύραμά μου.»
|
Desinit cuiusdam partis |
|
Ο ΔΑΝΙΗΛ ΛΕΓΕΙ. ΕΘΕΩΡΟΥΝ ΚΑΙ ΙΔΟΥ ΜΕΤΑ ΤΩΝ ΝΕΦΕΛΩΝ ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ, ΕΡΧΟΜΕΝΟΝ. ΚΑΙ ΕΩΣ ΤΟΥ ΠΑΛΑΙΟΥ ΤΩΝ ΗΜΕΡΩΝ ΕΦΘΑΣΕΝ, ΚΑΙ ΑΥΤΩ ΕΔΟΘΗ ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΑΡΧΗ ΚΑΙ ΒΑΣΙΛΕΙΑ
|
Desinit |
|
ο Δαυιδ αιτουμενος […]ιαν (την παρουσιαν?) αυτου φησιν ο καθημενος [...] χερουβιμ.
|
Desinit abruptus |
|
Ὁ Δαυῒδ λέγει περὶ Χριστοῦ προφητεύων
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ ἅγιος Ἀνδρόνικος καὶ Ἀναστασία ζεῦγος ὑπῆρχον
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ ἅγιος Γρηγόριος ὁ θεολόγος ὥρμητο
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ ἅγιος Γρηγόριος ὁ θεόλογος ὥρμητο μὲν ἐκ Ναζιανζοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ ἅγιος Ἠλίας ὁ προφήτης οὗτος ἦν ἐκ Θεσβῆς ἐκ γῆς Ἀράβων ἐκ φύλης Ἀαρὼν
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ ἅγιος Ἰάκωβος ὁ ἀδελφόθεος
|
Incipit |
|
ο δε αγιος Ιωαννης τιτλους ιηʹ · κεφαλαια σλβʹ.
|
Desinit |
|
ο δε αγιος Ιωαννης τιτλους ιηʹ, κεφαλαια σλβʹ.
|
Desinit |
|
ο δε αγιος Ιωαννης, τιτλοι ιη, κεφαλαια σλβʹ.
|
Desinit |
|
ο δε αγιος Ιωαννης, τιτλους ιη΄, κεφαλαια σλβ΄.
|
Desinit |
|
Ο δε αγιος Ιωαννης, τιτλους ιη΄· κεφαλαια σλβ΄.
|
Desinit |
|
ὁ δὲ ἅγιος Ἰωαννης, τίτλους ιηʹ, κεφάλαια σλβʹ.
|
Desinit |
|
ο δε αγιος Ιωαννης, τιτλους ιηʹ· κεφαλαια σλβʹ.
|
Desinit |
|
ο δε αγιος Ιωαννης, τιτλους ιηʹ· κεφαλαια σλβʹ.
|
Desinit |
|
ο δε αγιος Ιωαννης· τιτλους ιηʹ· κεφάλαια σλβʹ.
|
Desinit |
|
ο δε αγιος Ιωαννης· τιτλους ιηʹ· κεφαλαια σλβʹ·
|
Desinit |
|
ο δε αγιος Ιωαννης· τιτλους ιθʹ· κεφαλαια σλβʹ.
|
Desinit |
|
ο δε αγιος Μαρκος τιτλους μη΄, σλϛ΄.
|
Desinit |
|
Ὁ δὲ ἅγιος Πιόνιος λέγει, ὅτι ἐγὼ τὴν Ἰουδαίαν περιελθών
|
Incipit |
|
ὁ δὲ ἀδελφὸς ἐκεῖνος δὲν εἶχε τὴν ὑπακοὴν μερικὴν ἀλλὰ ὁλόκληρον
|
Desinit |
|
Ο ΔΕ ΑΙΓΥΠΤΙΟΣ ΚΥΑΜΟΣ ΥΓΡΟΤΕΡΟΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΤΤΩΜΑΤΙΚΟΣ
|
Desinit |
|
Ὁ δὲ Ἀλέξανδρος τὴν νῆσον καταλαβὼν εὗρεν ἀνθρώπους ὁμοίους αὐτῷ γυμνοὺς καὶ τοὺς πάντας·
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ ἄμθρωπος ἔχει πέντε αἰσθήσεις
|
Incipit |
|
ο δε αποκριθεις
|
Incipit abruptus |
|
Ὁ δὲ Ἀπολλινάριος περὶ τὴν θεολογίαν φαίνεται μὴ ἁμαρτάνων
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ ἀποφατικὸς λόγος
|
Incipit |
|
ὁ δὲ Ἀρσάκης
|
Incipit |
|
Ο ΔΕ ΑΦΡΑΤΙΑΝΟΣ ΕΙΠΕ
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ βιβλίον πᾶς δὲ χερσὶ κατέχων
|
Incipit |
|
Ὁ δέ γε ἀοίδιμος Ῥαφαήλ
|
Incipit |
|
Ὁ δέ γε θεῖος Πατρίκιος καὶ τῆς Προύσης ἐπίσκοπος
|
Incipit |
|
Ὁ δέ γε κυνικὸς δὴ Διογένης ὁ Σινωπεὺς ἐν μέσῃ τῇ πόλει
|
Incipit |
|
Ο ΔΕ ΓΕ ΤΡΟΠΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΔΕ ΔΕΙΧΘΕΙΣ ΙΑΘΗΣΕΤΑΙ ΕΙΣ ΔΟΧΑΝ...
|
Desinit |
|
ὁ δὲ Διονύσιος Λίβυς
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ Δίων οὕτως· Ὦ τλῆμον ἀρετή
|
Incipit |
|
ὁ δὲ δρακόντων εἰς τομὰς τῶν εἰς ἕω
|
Desinit cuiusdam partis |
|
Ὁ δὲ εἱρμὸς οὗτος ἀρίδηλός ἐστι
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ εἱρμὸς οὗτος ἀρίδηλός ἐστι
|
Incipit |
|
Ο ΔΕ ΕΚ ΤΟΥ ΜΗ ΟΝΤΟΣ ΚΑΙ ΜΗ ΕΙΝΑΙ ΜΕΝΕΙ
|
Desinit |
|
Ὁ δὲ ἐμὸς Χριστὸς καὶ θεός, ἦν ὡραῖος τῆ ὄψει σφόδρα
|
Incipit |
|
Ο ΔΕ ΕΝΔΟΘΕΝ ΣΑΡΚΩΔΗΣ
|
Desinit |
|
Ὁ δὲ Ἐπιφάνιος παραλαβὼν τὸν μακάριον ἔρχεται εἰς τὸν ἅγιον Ἀγαθόνικον
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ Εὐτυχὴς ἦν Κωνσταντινουπόλεως πρεσβύτερος καὶ ἀρχιμανδρίτης
|
Incipit |
|
Ο ΔΕ ΗΛΙΟΣ ΜΕΓΑΣ ΗΝ ΟΥ ΔΥΝΑΤΑΙ Ο ΑΣΤΗΡ ΕΚΕΙΝΟΣ Η ΚΕΦΑΛΗ ΚΑΙ ΟΥΡΑ ΜΟΝΟΝ ΚΡΑΤΗΣΑΙ ΑΥΤΟΝ
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ Ἡρόφιλος πυρέσσειν ἀπεφήνατο τὸν ἄνθρωπον
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ Ἡρόφιλος πυρέσσειν ἀπεφήνατο τὸν ἄνθρωπον
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ θεὸς τῆς εἰρήνης πάντας ἡμᾶς αὐξήσοι εἰς τὴν αὐτοῦ πίστιν καὶ ἀγάπην, ὅτι αὐτῷ πρέπει πᾶσα δόξα…
|
Desinit |
|
Ὁ δὲ Θεὸς τῆς εἰρήνης, ὁ πάντα συνδέων καὶ τὴν προτέραν ἔχθραν ἀποκαταλλάξας καὶ πάντα ποιήσας ἵνα πάντας εἰς ἓν συναγάγῃ, καὶ τῇ Ἐκκλησίᾳ αὐτοῦ τὴν εἰρήνην αὐτοῦ βραβεύσειε τὴν πάντα νοῦν ὑπερέχουσαν.
|
Desinit |
|
Ὁ δὲ θεὸς τοῦ φωτὸς τούτου πάντας ὑμᾶς φωτίσῃ λόγῳ, νόμῳ, πίστει, διακιοσύνῃ, σωφροσύνῃ, ἐν Χριστῷ…
|
Desinit |
|
Ο δε ιδων αυτα. και της αληθειας χαριν […].
|
Desinit abruptus |
|
Ὁ δὲ ἰδὼν πρὸς μὲν τὸ κάλλος
|
Incipit |
|
ὁ δὲ Ἰωαννης, τίτλους ιηʹ, κεφάλαια σλςʹ.
|
Desinit |
|
ὁ δὲ Κλυταιμνήστρας λέχος [
|
Desinit |
|
Ὁ δὲ κύκλος τῆς σελήνης ἄρχεται ἀπὸ Νοεμβρίου μηνός.
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ κύκλος τῆς σελήνης ἄρχεται ἀπὸ Νοεμβρίου μηνός.
|
Incipit |
|
Ο ΔΕ ΚΥΚΛΟΣ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ κύκλος τοῦ ἡλίου μέχρι τῶν κηʹ ἐτῶν ἀνέρχεται.
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ κύκλος τοῦ ἡλίου μέχρι τῶν κηʹ ἐτῶν ἀνέρχεται.
|
Incipit |
|
ὁ δὲ λέγει αὐτῶ· τῆ χάριτι τοῦ Κυρίου μου Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦτο ἐγενετο· ὁ δὲ βασιλεὺς ἐννοῶν δια μαγίας τοῦτο γένεσθαι λέγει
|
Incipit abruptus |
|
ο δε Μαρκος εν Αλεξανδρεια τελειουται.
|
Desinit |
|
ὁ δὲ Μάρκος ἐν Ἀλεξάνδρεια τελειοῦται.
|
Desinit |
|
Ὅ δὲ Μάρκος καὶ εὐθέως φησὶ προσέθηκεν
|
Incipit |
|
ὁ δὲ μελλὴσας αὐτὸς ἀπέρχεται
|
Desinit |
|
Ὁ δὲ Μωσῆς ἀκολουθεῖν αὐτῷ
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ Νικηφόρος ἐκαθέζετο εἰς θρόνους ὑψηλούς
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ νομικὸς θέλων δικαιοῦν ἐαυτὸν εἶπε
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ νοῦς τῆς ἀκροστιχίδος τοιοῦτός ἐστιν· ὁ Χριστὸς βροτὸς γενόμενος
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ νοῦς τῆς ἀκροστιχίδος τοιοῦτός ἐστιν· ὁ Χριστὸς βροτὸς γενόμενος
|
Incipit |
|
ὁ δὲ οἶκος ἠσαυ
|
Desinit |
|
ὁ δὲ οὐκ ἠδύνατο πιστεύειν ὅπου ἂν ἴδεις αὐτὸ τοῦτο σημεῖον, ἀντὶ τοῦ, οὐκ ἤθελον νόει.
|
Desinit |
|
Ο ΔΕ ΠΑΥΣΑΝΙΑΣ ΒΟΥΛΕΤΕ ΙΝΑΙ ΠΡΩΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ ΛΑΚΩΝΙΚΗΣ ΛΕΛΕΓΟΝ
|
Incipit |
|
Ο ΔΕ ΠΕΤΡΟΥ
|
Incipit |
|
ὁ δὲ πορτάρης ἀνήγειλε ταῦτα τοῦ ἡγουμένου
|
Desinit |
|
Ο ΔΕ ΠΡΩΤΟΜΑΓΕΙΡΟΣ ΕΛ
|
Desinit |
|
Ὁ δὲ πτωχὸς ὁ βοόπτης
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ Σαβέλλιος θεολογῶν οὕτως ἐδόξαζε· μίαν φύσιν ἔλεγε τῆς ἁγίας Τριάδος
|
Incipit |
|
ο δε σικλος ο βασιλικος, κʹ οβολοι εισιν.
|
Desinit |
|
Ὁ δὲ σοφώτατος Γρηγορᾶς ὥσπερ οὐκ ἀρκούντων
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ τόμος τῆς ἑνώσεως ὁ γεγονὼς ἐπὶ Κωνσταντίνου
|
Incipit |
|
ο δε του πονηρου παθους απαλλαγεις παραμοναριος εν τῳ αυτῳ ευκτηριῳ απεκατεστη· απελαβεν δε η πολις Αντιοχεων θησαυρον ασυλον ιατρον ανεξικακον, φυλακα αιωνιον … αμην.
|
Desinit |
|
Ο ΔΕ ΤΟΥΤΟΥ ΚΑΡΠΟΣ ΑΜΥΓΔΑΛΟΝ
|
Desinit |
|
Ο ΔΕ ΥΙΟΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΑΝΑΒΑΙΝΩΝ ΤΗΝ ΣΑΡΚΑ ΗΜΙΝ ΚΑΤΕΛΙΠΕ ΤΗΝ ΕΑΥΤΟΥ
|
Desinit |
|
Ο ΔΕ ΥΨΗΛΟΤΕΡΟΣ ΗΔΗ ΤΩΝ
|
Desinit |
|
Ὁ δεδοξασμένος ἐν βουλαῖς ἁγίων
|
Incipit |
|
Ὁ δεῖνα ἀπὸ χωρίου ἢ κάστρου
|
Incipit |
|
Ὁ δεῖνα ἐλέῳ Θεοῦ ἐπίσκοπος πόλεως τῆς δεῖνα
|
Incipit |
|
Ὁ δεῖνα ὁ ἀπὸ κάστρου τοῦ δεῖνα τὴν παροῦσαν ἐγγραφον λιβελλικήν
|
Incipit |
|
Ὁ δεῖνα ὁ ἀπὸ Σαρακηνῶν σήμερον προσερχόμενος
|
Incipit |
|
Ο ΔΕΙΝΑ Ο ΑΠΟ ΣΑΡΑΚΗΝΩΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ΠΡΟΣΕΡΧΟΜΕΝΟΣ ΤΗ ΠΙΣΤΕΙ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ
|
Incipit |
|
ο δειξας εν κοσμω την αναστασιν.
|
Desinit |
|
Ο ΔΕΝ ΕΝΔΟΘΕΝ ΣΑΡΚΩΔΗΣ
|
Desinit |
|
ὁ δεξάμενος ἐκ τοῦ ἁγίου βαπτίσματος παῖδα θῆλυ ὕστερον λάβη ταύτην εἰς τὸν υἱὸν αὐτοῦ, ἵνα χωρίζωνται
|
Incipit |
|
ὁ δεσπόζων οὐρανίων καὶ ἐπιγείων καὶ καταχθονίων· αὐτῷ…
|
Desinit |
|
Ὁ Δεσπότης Χριστός, ἀδελφοὶ ἀγαπητοί
|
Incipit |
|
Ὁ Δεσπότης Χριστός, ἀδελφοὶ ἀγαπητοὶ ἐν τῷ αἵματι τοῦ Χριστοῦ
|
Incipit |
|
Ο ΔΕΣΠΟΤΗΣ ΕΛΑΒΕΝ ΤΗΣ ΠΑΡΘΕΝΟΥ ΚΑΙ ΕΘΕΩΣΕΝ
|
Desinit |
|
Ὁ Δεσπότης ἡμῶν καὶ Θεὸς Ἰησοῦς Χριστός, ὃν κατὰ τὴν φύσιν
|
Incipit |
|
Ὁ Δεσπότης ἡμῶν καὶ Θεὸς Ἰησοῦς Χριστός, ὃν κατὰ τὴν φύσιν
|
Incipit |
|
Ὁ δεσπότης ἡμῶν φεῦ ἐπὶ τοῦ σταυροῦ, καὶ πᾶσα φευγέτω λόγων ἐπίδειξις
|
Incipit |
|
Ὁ Δεσπότης ἠνέσχου καὶ δούλου
|
Incipit |
|
Ὁ Δεσπότης καὶ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς θέλων σωθῆναι τὸ τῶν ἀνθρώπων γένος
|
Incipit |
|
Ο δευτερευων Μαρκος εν θεηγοροις:
|
Desinit |
|
Ο δευτερευων Μαρκος εν θεηγοροις.
|
Desinit |
|
ο δευτερευων Μαρκος εν θεογραφοις.
|
Desinit |
|
ο δευτερευων Μαρκος εν θεογραφοις.
|
Desinit |
|
ο δευτερευων Μαρκος εν θεογραφοις.
|
Desinit |
|
ο δευτερευων Μαρκος, εν θεογραφοις.
|
Desinit |
|
Ο ΔΕΧΟΜΕΝΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΔΕΧΟΜΕΝΟΣ ΤΟΥΣ ΛΟΓΙΣΜΟΥΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ
|
Incipit |
|
Ο ΔΕΧΟΜΕΝΟΣ ΤΟΥΣ ΛΟΓΙΣΜΟΥΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ
|
Incipit |
|
Ὁ δεχόμενος τοὺς λογισμοὺς τῶν ἀνθρώπων
|
Incipit |
|
Ὁ δεχόμενος τοὺς λογισμοὺς τῶν ἀνθρώπων ὀφείλει εἶναι τύπος ἀγαθός
|
Incipit |
|
ὁ δεχόμενος τοὺς λογισμοὺς τῶν ἀνθρώπων ὀφείλει εἶναι τύπος ἀγαθὸς τῶν πάντων καὶ ἐγκρατὴς
|
Incipit |
|
Ὃ δὴ πᾶσα ἀνάγκη κατὰ τὸν πάλαι λόγον
|
Incipit |
|
Ὁ δημιουργὸς τῶν ἄνω καὶ τῶν κάτω
|
Incipit |
|
Ὁ δι' ἡμᾶς ἐνανθρωπήσας
|
Incipit |
|
Ὁ δι' ἡμᾶς ἐνανθρωπήσας πανοικτίρμων Θεός
|
Incipit |
|
Ὁ διὰ λυσιμαχίας καὶ συήνης
|
Incipit |
|
ὁ διάβολος ἔφυγεν ἐντροπιασμένος
|
Desinit |
|
Ὁ διάβολος συνεβούλευσεν τῷ Ἀδάμ
|
Incipit |
|
Ὁ διάβολος συνεβούλευσεν τῷ Ἀδὰμ μείζονα τῆς οἰκείας φύσεως λαβεῖν ἔννοιαν
|
Incipit |
|
ὁ διάκονος ὀφείλει
|
Incipit |
|
ὁ διάλογός ἐστιν λόγος ἐξ ἐρωτήσεως καὶ ἀποκρίσεως
|
Incipit |
|
Ο ΔΙΓΑΜΟΣ ΟΥ ΣΤΕΦΑΝΟΥΤΑΙ
|
Incipit |
|
ὁ διδοὺς πτωχῷ Θεῷ δανείζει (aut δανείζει Θεῷ)· αὐτῷ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
ὁ διδοὺς πτωχῷ Θεῷ δανείζει Θεῷ· αὐτῷ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
ὁ δίκαιος διεσώθη, οἱ δὲ ἀσεβεῖς κατεκλύσθησαν
|
Desinit |
|
Ο ΔΙΟΝΥΣΟΣ ΕΙΣ ΖΑΝΘΙΑΝ
|
Desinit |
|
Ο ΔΙΣΚΟΣ ΟΥΤΟΣ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΝ ΕΝΤΟΣ ΓΕΜΕΙ
|
Incipit |
|
Ὁ διωκόμενος παρὰ τῶν διωκόντων ὁμοπίστων
|
Incipit |
|
Ὁ δοκῶν σοφὸς εἶναι ἐν τῷ κόσμῳ
|
Incipit |
|
Ὃ δόξει τῷ βασιλεῖ νόμος ἐστι
|
Incipit |
|
ὁ δοῦλος κἂν ἢ γέρων
|
Desinit |
|
Ὁ δυσεβείας ἡμᾶς γραφόμενος
|
Incipit |
|
ὁ δυσσεβείας ἡμᾶς γραφόμενος εἶτα δυσχεραίνων
|
Incipit |
|
Ὁ δωδέκατος κανὼν τῆς πρώτης συνόδου
|
Incipit |
|
Ὁ ἕβδομος ψαλμὸς ὠφέλιμος εἰς ἄνθρωπον δεμένον
|
Incipit |
|
Ὁ ἐγγυώμενος ἢ ἀντιφωνῶν ὑπέρ τινος καὶ
|
Incipit |
|
Ὀ ἐγκατάσκευος λόγος
|
Incipit |
|
Ο ΕΓΚΑΤΑΣΚΕΥΟΣ ΛΟΓΟΣ ΦΙΛΕ ΤΗΝ ΤΟΥ ΣΥΝΗΘΟΥΣ ΕΞΑΛΛΑΓΗΝ
|
Incipit |
|
Ο ΕΓΚΡΑΤΗΣ ΑΠΕΧΕΤΑΙ
|
Incipit |
|
Ὁ ἐγκωμιάζων τὸν μέγαν Ἀθανάσιον
|
Incipit |
|
Ο ΕΔΕΙΝΩΝ ΛΗΡΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ εἰδώς μου τὸ ἀνέτοιμον τοῦ βίου, μὴ ἐπάξῃς μοι τὸν θάνατον αἰφνιδίως
|
Incipit |
|
Ὁ εἰκοστὸς ὄγδοος ψαλμὸς ἔχει μὲν καὶ τὸ
|
Incipit |
|
Ὁ εἰπὼν τοῖς ἑαυτοῦ μαθηταῖς Ζητεῖτε καὶ εὑρήσετε, δώσει πάντως καὶ τὴν πρὸς τὸ εὑρεῖν δύναμιν τοῖς φιλομαθῶς κατὰ τὴν ἐντολὴν τοῦ κυρίου διερευνωμένοις
|
Incipit |
|
Ὁ εἰς εὐχὴν μόνην
|
Incipit |
|
Ὁ εἰς Μακκαβαίους λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ εἷς τῆς Τριάδος Χριστὸς ἐν μέσῳ τῶν ἀποστόλων
|
Incipit |
|
Ὁ εἰς τὸν μάρτυρα Χριστοῦ Κυπριανὸν λόγος γένους ἐστὶ πανηγυρικοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ εἰς τὸν μέγαν Ἀθανάσιον
|
Incipit |
|
Ὁ εἰς τὸν μέγαν Ἀθανάσιον
|
Incipit |
|
Ὁ εἰς τὸν μέγαν οὗτος Ἀθανάσιον λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ εἰς τὸν μέγαν οὗτος Ἀθανάσιον λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ εἰς τὸν μέγαν οὗτος Ἀθανάσιον λόγος πρόδηλον ὡς τῆς πανηγυρικῆς ἰδέας ὑπάρχων
|
Incipit |
|
Ὁ εἰς τοὺς Μακκαβαίους λόγος οὗτος πρόδηλον
|
Incipit |
|
Ὁ εἰς τοὺς Μακκαβαίους λόγος οὗτος πρόδηλον ὡς τῆς πανηγυρικῆς ἰδέας ὑπάρχει
|
Incipit |
|
ὁ ἐκ κοιλίας μητρὸς ἡγιασμένος
|
Incipit |
|
Ὁ ἐκ μὴ ὄντων τὸ πᾶν συστησάμενος
|
Incipit |
|
Ὁ ἑκουσίως φονεύσας ἔστω
|
Incipit |
|
Ὁ ἑκουσίως φονεύσας ἔχει ἐπιτίμιον ἔτη ιβ'
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὁ ἐλάχιστος ἐν μοναχοῖς Γεννάδιος, τῷ ἀρίστῳ καὶ συνετῷ καὶ λογίῳ ἀνδρί, κυρίῳ Θεοδώρῳ τῷ Βρανᾷ, υἱῷ ἡμῶν ἐκ Χριστῷ φιλτάτῳ, χαίρειν:
Πρότριτα προσῆλθεν ἡμῖν μοναχός τις τῶν φιλουμένων
|
Incipit |
|
Ὁ ἐλεήμων καὶ οἰκτίρμων Θεός, ὁ τὰς ἱκεσίας τῶν φοβουμένων σε
|
Incipit |
|
Ὁ ἐλεῶν ἐν ἱλαρότητι καὶ διπλασιάζεται
|
Incipit |
|
ὁ ἐλεῶν πτωχὸν δανείζει θεῷ αὐτῷ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
Ὁ ἐλεῶν πτωχὸν δανείζει θεῷ· ᾧ πρέπει…
|
Desinit |
|
Ὁ ἐλεῶν πτωχὸν δανείζει θεῷ· ᾧ πρέπει…
|
Desinit |
|
Ὁ ἐμπειρικώτατος ἁπάντων
|
Incipit |
|
Ὁ ἐμπειρικώτατος ἁπάντων καὶ οἰκείᾳ σοφίᾳ τῶν ἀνθρωπίνων σωμάτων
|
Incipit |
|
Ο ΕΜΠΕΙΡΙΚΩΤΑΤΟΣ ΑΠΑΝΤΩΝ ΚΑΙ ΟΙΚΕΙΑ ΣΟΦΙΑ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΣΩΜΑΤΩΝ ΘΕΡΑΠΕΥΤΗΣ
|
Incipit |
|
Ὁ ἐμπειρικώτατος πάντων καὶ οἰκεία σοφία
|
Incipit |
|
Ο ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΑΒΒΑΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ
|
Incipit |
|
ὁ ἐν ἁγίοις Βασίλειος καὶ Γρηγόριος ὁ θεῖος τὸν λόγον καὶ Κύριλλος καὶ Παπίας καὶ Εἰρηναῖος καὶ Μεθόδιος καὶ Ἱππολύτος οἱ ἐκκλησιαστικοὶ πατέρες ἐχέγγυοι πιστώσασθαι.
|
Desinit |
|
Ὁ ἐν ἁγίοις εἰκότως ἀριθμηθεὶς βασιλεὺς Κωνσταντῖνος
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν ἁγίοις ἐικότως ἀριθμηθεὶς βασιλεὺς Κωνσταντῖνος
|
Incipit |
|
ο εν αγιοις Μαξιμος φησιν οτι
|
Incipit |
|
ὁ ἐν ἁγίοις Νικήφορος
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν (Οὗτος ὁ ἐν ἁγίοις καὶ μέγας) Ἀθανάσιος
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν Γερμανὸς ὁ πατριάρχης υἱὸς ὑπῆρχεν Ἰουστινιανοῦ τοῦ πατρικίου
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν ἦν ἐπὶ (τῆς βασιλείας) Ἰουστίνου καὶ Τιβερίου καὶ Μαυρικίου
|
Incipit |
|
Ο εν αγιοις πατηρ ημων Ιωαννης ητον εις τον καιρον της βασιλειας Ιουστινιανου και Τιβεριου
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν καὶ θαυματουργὸς Ἐπιφάνιος ὁ μέγας
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν καὶ μέγας ἀρχιερεὺς τοῦ Χριστοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν ἀγίοις πατὴρ ἡμῶν Κασσιανὸς ἦν μὲν γέννημα καὶ θρέμμα τῆς μεγαλοδόξου πόλεως Ῥώμης
|
Incipit |
|
Ο ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΗΡ ΗΜΩΝ ΛΕΟΝΤΙΟΣ ΕΚΑΘΕΤΟΝ ΑΠΑΝΩ ΕΙΣ ΒΟΥΝΩ ΧΩΡΙΣ ΦΑΓΗΝ ΠΟΛΛΑΣ ΗΜΕΡΑΣ
|
Incipit |
|
Ο ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΗΡ ΗΜΩΝ ΛΕΟΝΤΙΟΣ ΕΚΑΘΕΤΟΝ ΕΙΣ ΒΟΥΝΩ ΧΩΡΙΣ ΦΑΓΗΝ
|
Incipit |
|
Ο ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΗΡ ΗΜΩΝ ΛΕΟΝΤΙΟΣ ΕΝ ΤΩ ΟΡΕΙ ΚΑΘΗΜΕΝΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν Μάξιμος ὁ Ὁμολογητὴς ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας
Κωνσταντίνου τοῦ Πωγωνάτου
|
Titulus initialis |
|
Ο ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΗΡ ΗΜΩΝ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ ΟΥΤΟΣ ΩΡΜΗΤΟ
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν Ὑπάτιος ἐκ Κιλίκων ἀνθήσας, ἐν Γαλάταις ἀθλήσας, ἐν Γάγγρᾳ ἀρχιερατεύσας, ἐν τῇ πρώτῃ συνόδῳ
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν ἁγίοις πατριάρχης Ἱεροσολύμων Σωφρόνιος
|
Incipit |
|
Ο ΕΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΑΠΟΤΑΣΣΟΜΕΝΟΣ ΤΩ ΚΟΣΜΩ ΔΙΔΩΣΙΝ ΤΑ ΥΠΑΡΧΟΝΤΑ ΑΥΤΟΥ ΤΩ ΘΕΩ
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν ἀρχῇ πρὸ τῶν αἰώνων
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν ἀρχῇ πρὸ τῶν αἰώνων πρὸς τὸν Θεόν
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν ἀρχῇ πρὸ τῶν αἰώνων πρὸς τὸν Θεόν
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν ἀρχῇ πρὸ τῶν αἰώνων πρὸς τὸν Θεόν
|
Incipit |
|
ὁ ἐν αὐτοῖς ὡς θεὸς τιμώμενος.
|
Desinit |
|
Ο ΕΝ ΑΥΤΩ ΤΩ ΣΤΑΥΡΩ ΠΡΟΣΗΛΩΘΕΙΣ ΚΑΙ ΕΝ ΜΝΗΜΑΤΙ ΤΕΘΕΙΣ
|
Desinit |
|
Ο ΕΝ ΕΠΙΣΚΟΠΟΙΣ ΕΛΑΧΙΣΤΟΣ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν Ἐφέσῳ τῆς Ἀρτέμιδος ναός
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν Ἐφέσῳ τῆς Ἀρτέμιδος ναός
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν παντὶ καιρῷ καὶ πάσῃ ὥρᾳ
|
Incipit |
|
Ο ΕΝ ΠΡΟΣΚΥΝΗΤΗ ΤΡΙΑΔΙ ΔΟΞΑΖΟΜΕΝΟΣ
|
Incipit |
|
ὁ ἐν προσκυνητῇ τριάδι δοξαζόμενος
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν πυρίνῳ τεθρίππῳ διανύσας τὴν ξένην καὶ ἄτριπτον ἀνθρώποις ἅνοδον
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν πυρίνῳ τεθρίππῳ διανύσας τὴν ξένην καὶ ἄτριπτον ἀνθρώποις ἄνοδον, τῶν προφητῶν τὸ κεφάλαιον
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν σταυρῷ τὰς θείας ἐκτείνας τὰς χεῖρας
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν σταυρῷ τὰς θείας ἐκτείνας τὰς χεῖρας
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν σώμασιν αἱ ψυχαὶ τοῦτ' ἐν πράγμασι
|
Incipit |
|
ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς οἰκτίρμων ἐστί, μεθ' οὗ αὐτῷ πρέπει...
|
Desinit |
|
ο εν τριαδι θεος δοξα σοι.
|
Doxologia uel Inuocatio |
|
ὁ ἐν τριάδι προσκυνητὸς ἐξ αἰώνων καὶ εἰς αἰῶνας, ἀμήν
|
Desinit |
|
Ὁ ἔνατος τῶν ἁγίων ἀποστόλων κανών
|
Incipit |
|
ὁ ἐνδιαβάλλων πρεσβύτερος
|
Incipit |
|
Ο ΕΝΙΑΥΤΟΣ ΕΙΣ ΗΜΕΡΑΣ ΤΞΕ'
|
Desinit |
|
Ὁ ἐνιαυτὸς ἔχει ἡμέρας τξε´
|
Incipit |
|
Ὁ ἐνιαυτὸς ἔχει μῆνας ιβ´
|
Incipit |
|
Ὁ ἐνιαυτὸς ἔχει μῆνας ιβ´
|
Incipit |
|
Ὁ ἐνιαυτὸς ἔχει μῆνας ιβ´, ἑβδομάδας νβ´
|
Incipit |
|
Ὁ ἓξ ἀριθμὸς τὴν πρακτικὴν σημαίνει φιλοσοφίαν
|
Incipit |
|
Ο ΕΞΑΡΧΟΣ ΚΑΙ ΟΔΙΠΟΤΑΤΟΣ
|
Desinit |
|
Ὁ ἔξω τοῦ κελλίου
|
Incipit |
|
Ὁ ἔξωθεν ἄνθρωπος τὰ ὀπίσθια αὐτοῦ ὁρῶν
|
Incipit |
|
Ὁ ἔπαρχος παρὰ Ῥωμαίους καὶ ἱερεὺς ἦν καὶ πρῶτος τῆς βουλῆς
|
Incipit |
|
Ὁ ἐπὶ τῆς θύρας
|
Incipit |
|
Ὁ ἐπίσαλος, κακὸς ὁδηγός, ἀληθὴς βλαβερός, πάλαι βάσκανος, ἀμνὸς ἄδικος.
|
Desinit |
|
Ο επιστηθεις Ιωαννης, ινα πληρωθη οτι ο γυμνος φευξεται εν εκεινη τη ημερα, λεχθεντος υπο του προφητου υστερον δε παρην εν τω σταυρω, ετεροι δε Μαρκον τον ευαγγελιστην αυτον ειναι λεγουσιν.
|
Textus |
|
Ὁ ἐπιστρέψας ψυχὴν ἐκ πλάνης
|
Incipit |
|
Ὁ Ἑρμογένης Κίλιξ ὢν τὸ γένος καὶ ἐπὶ νεαρῷ πάντη τῷ σώματι ῥητορεύσας, φοβούμενος τοὺς πλατωνικοὺς λέγοντας τὴν ῥητορικὴν οὐ τέχνην ἀλλ’ ἄλογον τριβὴν καὶ ἐμπειρίαν, ἄλλως πως ταύτην λέγει· ἀντὶ γὰρ τούτου τὸν ὁρισμὸν τῆς τέχνης παραλαμβάνει. σύστημα γὰρ ἐκ καταλήψεων ἐγγεγυμνασμένων πρός τι τέλος εὔχρηστον τῶν ἐν τῷ βίῳ ἡ τέχνη λέγεται.
|
Incipit |
|
Ο ΕΡΟΔΙΟΣ ΤΟ ΟΡΝΕΟΝ
|
Incipit |
|
ὅ ἐστι τῶν ἐφετῶν τὸ ἀκρότατον. διηνεκὼς ἐπαπολαύειν. χάριτι καὶ φιλανθρωπία τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Ἀμήν. Τέλος.
|
Desinit |
|
ὅ ἐστιν ἐπ’ ἐσχάτου καιρῶν, προβαινούσης τῆς ἰάσεως καὶ οὐ χωρούσης εἰς τὸ ἑξῆς.
|
Desinit |
|
ο εστιν πραιτωριον και συγκα[λουσιν
|
Desinit abruptus |
|
ὁ Ἐτεοκλῆς προλογίζει
|
Incipit |
|
Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΗΣ ΜΑΤΘΑΙΟΣ ΛΕΓΕΙ ΓΕΝΝΗΘΗΝΑΙ ΤΟΝ ΙΩΣΗΦ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ ΜΑΡΙΑΣ
|
Incipit |
|
Ὁ εὐκλεέστατος πρίγκιψ Ῥηκάρδος ὁ ῥῆξ μετὰ πάντων τῶν ἀρχιερέων
|
Incipit |
|
Ο ΕΥΣΕΒΕΣΤΑΤΟΣ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΜΑΝΟΥΗΛ Ο ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΣ ΒΛΕΠΩΝ
|
Incipit |
|
Ὁ εὐσεβέστατος ἐν βασιλεῦσι καὶ ἀοίδιμος Ἰωάννης ὁ Καντακουζηνός
|
Incipit |
|
Ο ΕΥΣΠΛΑΓΧΝΟΣ ΚΑΙ ΕΛΕΗΜΩΝ ΘΕΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΕΥΣΠΛΑΓΧΝΟΣ ΚΑΙ ΕΛΕΗΜΩΝ ΘΕΟΣ Ο ΔΙ' ΗΜΑΣ ΕΝΑΝΘΡΩΠΗΣΑΣ
|
Incipit |
|
Ὁ εὐτελὴς διάκονος τῆς ἁγιωτάτης
|
Incipit |
|
Ὁ Εὐτυχὴς καὶ Διόσκορος καὶ Σεύηρος ἐναντιούμενοι
|
Incipit |
|
Ο ΕΧΩΝ ΑΓΑΠΗΝ ΕΝ ΔΟΛΩ ΟΥ ΠΟΡΕΥΕΤΑΙ
|
Incipit |
|
Ο ΕΧΩΝ ΓΥΝΑΙΚΑ ΠΟΝΗΡΑΝ ΓΙΝΩΣΚΕΤΩ ΗΔΗ ΤΩΝ ΑΝΟΜΙΩΝ ΕΠΙΚΕΚΟΜΙΣΘΑΙ ΜΙΣΘΟΥΣ
|
Incipit |
|
Ὁ ἔχων προσευχὴν καὶ νηστείαν καὶ ἐλεημοσύνην
|
Incipit |
|
Ὁ Ζαχαρίας εἰσελθὼν εἰς τὰ ἅγια τῶν ἁγίων
|
Incipit |
|
ο Ζαχαριας ευλογει παιδος τοκον.
|
Textus |
|
Ὁ Ζαχαρίας εὐλογεῖ παιδὸς τόκον.
|
Textus |
|
Ὁ Ζαχαρίας εὐλογεῖ παιδὸς τόκῳ
|
Incipit |
|
Ο Ζαχαριας· ο πατηρ Ιωαννου του βαπτιστου
|
Incipit |
|
Ο ΖΕΥΓΝΥΜΕΝΟΣ ΩΣ Ο ΤΙΘΕΜΕΝΟΣ ΚΑΙ Ο ΙΣΤΑΜΕΝΟΣ ΚΑΙ Ο ΔΙΔΟΜΕΝΟΣ
|
Desinit |
|
Ὁ ζῳδιακὸς κύκλος λοξὸς κεῖται
|
Incipit |
|
ὁ ζωῆς καὶ θανάτου τὴν ἐξουσίαν ἔχων. Αὐτῷ…
|
Desinit |
|
Ὁ ζῶν ἀνέστη· ξένιον τοῦτο ξένον
|
Incipit |
|
Ὁ Η διαζευτικὸς σύνδεσμος ψιλούμενος
|
Incipit |
|
Ὁ ἠγαπημένος μαθητὴς τοῦ Κυρίου ἡμῶν
|
Incipit |
|
ὁ Ἠλὶ ἐκεῖνος
|
Incipit |
|
Ὁ ἥλιος ἐν τῷ Κριῷ. Περὶ τοῦ πότε ὁ ἥλιος βορρᾶν ἀναβαίνει
|
Incipit |
|
Ὁ ἥλιός ἐστιν ἐν τῷ τετάρτῳ οὐρανῷ
|
Incipit |
|
Ο ΗΛΙΟΣ ΚΥΡΙΕΥΕΙ ΗΜΕΡΑ ΚΥΡΙΑΚΗ
|
Incipit |
|
Ὁ ἥλιος ὁ αἰσθητὸς χέρσον γενόμενον
|
Incipit |
|
Ὁ ἥλιος ὁ αἰσθητὸς χέρσον γενόμενον τῆς θαλασσίας ἀβύσσου
|
Incipit |
|
Ὁ ἥλιος ὁ αἰσθητὸς χέρσον γενόμενον τῆς θαλασσίας ἀβύσσου
|
Incipit |
|
Ὁ ἥλιος πρὸς τὴν γῆν κατὰ τὸν ἀστρονομικὸτατον Ἀρίσταρχον μείζονα λόγον ἔχει
|
Incipit |
|
Ὁ ἡμέτερος διδάσκαλος Παῦλος παραγγέλλει
|
Incipit |
|
Ὁ ἡμέτερος ἱστοριογράφος Εὐσέβιος
|
Incipit |
|
Ὁ ἡμέτερος ἱστοριογράφος Εὐσέβιος
|
Incipit |
|
Ο ΗΜΕΤΕΡΟΣ ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΣ ΕΛΘΩΝ ΑΠΟ ΤΟΥ ΚΥΠΡΟΥ
|
Incipit |
|
Ὁ ἡρωϊκὸς στίχος ἐπιδέχεται πόδας ἕξ
|
Incipit |
|
Ὁ Ἡσαΐας μὲν πάντα προειδὼς διὰ Πνεύματος ἁγίου
|
Incipit |
|
Ὁ Ἡσαΐας ὁ προφήτης, ἀδελφοὶ ἀγαπητοί, ἐν τῷ αἵματι τοῦ ἐσταυρωμένου
|
Incipit |
|
Ὁ Ἥφαιστος ὁ καταλάσσων τῷ Διὶ τὴν Ἥραν
|
Incipit |
|
Ὁ Ἥφαιστος ὁ καταλάσσων τῷ Διὶ τὴν Ἥραν
|
Incipit |
|
Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΑΔΕΛΦΟΙ
|
Incipit |
|
ὁ θάνατος κατεβλήθη καὶ τὰ τῶν ἁγίων μνή[ματα
|
Desinit |
|
Ὁ θάνατος, ἀδελφοί, τῶν ἀδιαφόρων ἐστίν
|
Incipit |
|
Ὁ θαυμάσιος οὗτος Ἀγαπητὸς καὶ τῆς ἀγάπης ὄντως φερώνυμος
|
Incipit |
|
Ὁ θαυμάσιος Σολομῶν λέγει πῶς ἕνας ἀσεβής
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΑΘΕΙΣ ΟΝΕΙΡΟΣ ΟΜΟΙΩΣ
|
Desinit |
|
Ὁ θεαρχικὸς ἡμῖν λόγος ἡ ὄντως ἀλήθεια Χριστὸς
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος ἀπόστολος ἐν τῇ πρὸς Γαλάτας ἐπιστολῇ
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος ἀπόστολος ἐν τῇ πρὸς Γαλάτας ἐπιστολῇ
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος ἀπόστολος ἐν τῇ πρὸς Γαλάτας ἐπιστολῇ
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος ἀπόστολος ἐν τῇ πρὸς Γαλάτας ἐπιστολῇ
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος ἀπόστολος ἐν τῇ πρὸς Γαλάτας ἐπιστολῇ
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος ἀπόστολος καὶ εὐαγγελιστὴς Ματθαῖος
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος ἀπόστολος καὶ εὐαγγελιστὴς Ματθαῖος
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος ἀπόστολος καὶ εὐαγγελιστὴς Ματθαῖος
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος ἀπόστολος καὶ εὐαγγελιστὴς Ματθαῖος
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος ἀπόστολος καὶ εὐαγγελιστὴς Ματθαῖος
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος ἀπόστολος καὶ εὐαγγελιστὴς Ματθαῖος
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος ἀπόστολος καὶ εὐαγγελιστὴς Ματθαῖος πρῶτος πάντων τῶν ἄλλων
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος ἀπόστολος καὶ εὐαγγελιστὴς Ματθαῖος πρῶτος πάντων τῶν ἄλλων εὐαγγελιστῶν
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος ἀπόστολος Παῦλος καὶ μέγας ἐκκλησίας διδάσκαλος
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΙΟΣ ΖΩΣΙΜΟΣ ΦΗΣΙΝ
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος καὶ μέγας Καλλίνικος, ὁ καλῶς τοὺς ἀνατιτεταγμένους αὐτῷ νικήσας
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος Μωϋσῆς, ἀδελφοὶ ἀγαπητοί, ἐν αἵματι τοῦ ἐσταυρωμένου Χριστοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος ὄντως Πρόδρομος τοῦ Σωτῆρος ῤείθροις
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος πατὴρ Μάρκος διηγήσατο ὅτι Ἐν Κωνσταντινουπόλει γυνή τις Ἄννα
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος τῶν προφητῶν σοι χορός
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖός φησιν ἀπόστολος· ἀδιαλείπτως...
|
Incipit |
|
Ὁ θειότατος Δαυῒδ ἔλεξε φάσκων
|
Incipit |
|
Ὁ θειότατος καὶ ἁγιώτατος καὶ μέγας Κωνσταντῖνος
|
Incipit |
|
Ὁ θειότατος καὶ προφητικώτατος Δαβὶδ ἔλεξε φάσκων, εἰς μνημόσυνον αἰώνιον ἔσται δίκαιος
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΙΟΤΑΤΟΣ ΠΛΑΤΩΝ ΠΥΘΑΓΟΡΕΙΟΣ ΩΝ ΤΗΝ ΔΟΞΑΝ
|
Incipit |
|
Ὁ θέλων γράμματα μαθεῖν
|
Incipit |
|
Ὁ θέλων σωθῆναι οὔτε ἐν ἑορτῇ, οὔτε ἐν Πεντηκοστῇ
|
Incipit |
|
Ὁ θέλων σωθῆναι, οὔτε ἐν ἑορτῇ
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΜΕΛΙΟΣ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΑΓΑΘΩΝ
|
Incipit |
|
Ὁ θεμέλιος τῆς σελήνης ἄρχεται ἀπὸ τοῦ Ἰαννουαρίου μηνός
|
Incipit |
|
Ὁ θεμέλιος τῆς σελήνης πάντοτε τὴν ἀρχήν
|
Incipit |
|
Ὁ θεοδόξαστος βασιλεύς
|
Incipit |
|
Ὁ θεολόγος Ἰωάννης
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς αἰώνιος ὁ βασιλεὺς πάσης κτίσεως
|
Incipit |
|
ὁ θεὸς αὐτεξούσιον πλάττων τὸν ὰνθρωπον
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΟΣ ΔΙ ΑΚΡΑΝ ΑΓΑΘΟΤΗΤΑ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς δι' ἀγαθότητα ἐκ τοῦ μὴ ὄντος
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΟΣ ΔΙΑ ΠΑΝΤΟΣ ΤΟΙΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ
|
Incipit |
|
ὁ θεὸς εἰρήνην δοῦναι
|
Desinit |
|
ὁ θεὸς ἐλεήσῃ καὶ σώσῃ πάντας ἡμᾶς, ἀμήν
|
Desinit |
|
Ο ΘΕΟΣ ΕΜΦΑΝΩΣ ΗΞΕΙ Ο ΘΕΟΣ
|
Incipit |
|
ὁ Θεὸς ἐν αὐτῷ· ἐνταῦθα δὲ καταπαύσω κ. τ. λ.
|
Desinit |
|
ὁ θεὸς ἐπεδήμησεν οὐχ ἵνα κρίνη τὸν κόσμον
|
Incipit |
|
ὁ θεὸς ἐποίει μοι ἀναπαῦσαι
|
Desinit |
|
ὁ θεὸς ἐρρωμένον σε διαφυλάττοι, ἀδεμφὲ προσφιλέστατε
|
Desinit |
|
Ὁ Θεός ἐστιν ἀσώματώς τε καί
|
Incipit |
|
ὁ Θεὸς ἦλθε καὶ ἔσωσεν ἡμᾶς· αὐτῷ...
|
Desinit |
|
Ο ΘΕΟΣ ΗΜΩΝ Ο ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ ΚΑΙ ΕΥΕΡΓΕΤΗΣ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ἡμῶν, ὁ πιστὸς ἐν εὐαγγελίαις καὶ ἀμεταμέλητος
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ἡμῶν, ὁ συνοδεύσας
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΟΣ ΗΝ ΜΕΝ ΑΕΙ
|
Incipit |
|
ὁ θεὸς θάνατον οὐκ ἐποίησεν οὐδὲ τέρπεται
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΟΣ ΙΛΑΣΘΗΤΙ ΜΟΙ
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΟΣ ΚΑΙ ΠΑΤΗΡ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ Ι Χ Ο ΩΝ ΕΥΛΟΓΗΤΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς καὶ Πατὴρ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ὁ ἐπισυναγαγὼν ἡμᾶς
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΟΣ ΚΑΙ ΠΑΤΗΡ ΤΟΥ ΜΟΝΟΓΕΝΟΥΣ ΑΥΤΟΟ ΥΙΟΥ
|
Incipit |
|
ὁ θεὸς καὶ φιλήσει καὶ στεφανώσει, καὶ τῶν μελλόντων ἡμᾶς ἀγαθῶν καταξιώσει πάντων· ὧν γένοιτο...
|
Desinit |
|
ὁ θεὸς καὶ φιλήσει καὶ στεφανώσει, καὶ τῶν μελλόντων ἡμᾶς ἀγαθῶν καταξιώσει πάντων· ὧν γένοιτο...
|
Desinit |
|
Ὁ Θεὸς κατὰ τὴν τοῦ προπάτορος ἀβουλίαν
|
Incipit |
|
ὁ Θεὸς κριτὴς δίκαιος, ἰσχυρὸς καὶ μακρόθυμος· μακροθυμεῖ γὰρ πρὸς τὸ ἡμᾶς ἐπιστρέψαι. Αὐτῷ...
|
Desinit |
|
Ὁ Θεὸς Λόγος ἐν τῇ ἰδίᾳ ὑποστάσει τὴν ἡμετέραν προσλαβόμενος φύσιν
|
Incipit |
|
ο θεος μεθ’ ημων και μετα του πνευματος σου, αρχη του αγιου ευαγγελιου κατα Ιωαννην δοξα σοι κυριε
|
Textus |
|
ὁ Θεός μου ὁ Θεός μου εἰς τί με ἐγκατέλιπες
|
Desinit |
|
ὁ θεός μου· αὐτῷ...
|
Desinit |
|
ὁ θεὸς ὁ ἅγιος ἡ τοῦ
ὁ θεὸς ὁ ἅγιος ὁ ποιητὴς
|
Incipit |
|
ὁ θεὸς ὁ ἅγιος ἡ τοῦ ἐλέους πηγὴ
|
Incipit |
|
ὁ θεὸς ὁ ἅγιος ἡ τοῦ ἐλέους πηγὴ
|
Incipit |
|
ὁ θεὸς ὁ ἅγιος καὶ ποιητὴς
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ ἅγιος καὶ φιλάνθρωπος
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ ἅγιος ὁ πᾶσαν τὴν κτίσιν ἐν σοφίᾳ δημιουργήσας
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ ἅγιος, ἡ τοῦ ἐλέους πηγή
|
Incipit |
|
Ὁ θεὸς ὁ αἰώνιος ὁ μέγας καὶ θαυμαστός, ὁ πατὴρ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἱησοῦ Χριστοῦ καὶ προβολεὺς τοῦ ζωαρχικοῦ καὶ παναγίου πνεύματος
|
Incipit |
|
ὁ θεὸς ὁ αἰώνιος τὸ ἄναρχον καὶ ἀί̈διον
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ αἰώνιος, εἰς ὃν ἐπερρίφην ἐκ κοιλίας μητρός μου
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ αἰώνιος, ὁ ποιῶν πάντα καὶ μετασκευάζων
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ δίκαιος καὶ αἰνετός, ὁ Θεὸς μέγας
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ δίκαιος καὶ αἰνετός, ὁ Θεὸς ὁ μέγας
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ δίκαιος καὶ αἰνετός, ὁ Θεὸς ὁ μέγας
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ δίκαιος καὶ αἰνετός, ὁ Θεὸς ὁ μέγας
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ δίκαιος καὶ αἰνετός, ὁ Θεὸς ὁ μέγας
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ δίκαιος καὶ αἰνετός, ὁ Θεὸς ὁ μέγας καὶ ἰσχυρός
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ δίκαιος καὶ αἰνετός, ὁ Θεὸς ὁ προαιώνιος, εἰσάκουσον ἁμαρτωλοῦ ἀνδρὸς τῇ ὥρᾳ ταύτῃ
|
Incipit |
|
ο θεος ο θεος ημων ο τον ουρανιον αρτον
|
Textus |
|
Ὁ Θεὸς ὁ Θεὸς ἡμῶν, ὁ συνοδεύσας τῷ θεράποντί σου Ἰακώβ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ Θεὸς ἡμῶν, ὁ τὰς νοερὰς καὶ λογικὰς ὑποστησάμενος δυνάμεις
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ Θεὸς ἡμῶν, ὁ ὑποδείξας ἡμῖν τὸ μέγα τοῦτο
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΜΟΥ ΤΟ ΑΣΤΕΚΤΟΝ ΚΑΙ ΑΟΡΑΤΟΝ ΠΥΡ
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΜΟΥ ΤΟ ΑΣΤΕΚΤΟΝ ΚΑΙ ΑΟΡΑΤΟΝ ΠΥΡ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ Θεός μου, ὁ πάντων Δεσπότης
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ Θεός μου, ὁ πάντων Δεσπότης
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ Θεός μου, ὁ πάντων Δεσπότης
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ κατὰ πᾶσαν ὥραν θελήσας τὸν ἄνθρωπον
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ κατὰ πᾶσαν ὥραν θελήσας τὸν ἄνθρωπον ἀδιαλείπτως προσεύχεσθαι
|
Incipit |
|
Ο θεος ο μεγας και υψιστος
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ μέγας ὁ βαστάζων πάντα μου τὰ ἁμαρτήματα
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ μόνος ἀγαθὸς καὶ ἰσχυρός, ὁ διὰ τῆς οἰκονομίας
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ μόνος ἀγαθὸς καὶ ἰσχυρός, ὁ διὰ τῆς οἰκονομίας
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ Παντοκράτωρ ὁ Πατὴρ τοῦ Χριστοῦ σου τοῦ μονογενοῦς σου Υἱοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ Παντοκράτωρ σοφίσει σε, ἄνθρωπε, ἐπίτυχον
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ Παντοκράτωρ, ἀδελφοί
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΟΣ Ο ΣΥΧΩΡΗΣΑΣ ΔΙΑ ΝΑΘΑΝ ΤΩ ΔΑΥΙΔ
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΟΣ Ο ΣΩΤΗΡ ΗΜΩΝ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ Σωτὴρ ἡμῶν ὁ καταξιώσας ὑπὸ τὴν σκηνὴν Ζακχαίου
|
Incipit |
|
Ὁ θεός ὁ ὕψιστος καὶ αἰνετὸς ὁ θεὸς ὁ μέγας καὶ ἰσχυρός
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς οὐ δικάσας ἐλεεῖ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς οὐ δικάσας ἐλεεῖ
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΟΣ ΠΟΙΗΣΑΙ ΤΗΝ ΑΓΙΩΣΥΝΗΝ ΠΟΛΥΧΡΟΝΙΟΝ
|
Desinit |
|
ο θεος σου Σιων εις γενεαν και...
|
Desinit |
|
Ο ΘΕΟΣ ΣΧΗΜΑ ΟΥΚ ΕΧΕΙ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς σχῆμα οὐκ ἔχει
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΟΣ ΤΕΛΕΙΟΣ ΕΣΤΙ ΚΑΤΑ ΠΑΝΤΑ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς τῇ ἰδίᾳ σοφίᾳ τῷ σώματι τούτῳ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς τῆς δόξης, ὁ βασιλεὺς τῆς εἰρήνης, ὁ ἄσβεστος λαμπάς
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΟΣ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ ΕΙΡΗΝΕΥΣΕΙ ΗΜΑΣ ΚΑΙ ΕΝΩΣΕΙ... ΑΛΛΟΤΡΙΟΝ ΕΣΤΙ ΧΡΙΣΤΟΥ
|
Desinit |
|
Ο ΘΕΟΣ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ ΕΠΛΑΣΕΝ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς τὸν ἄνθρωπον ἔπλασεν αὐτεξούσιον λόγῳ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς τὸν ἄνθρωπον ἔπλασεν αὐτεξούσιον λόγῳ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς τὸν ἐκ γενετῆς τυφλὸν ἐθεράπευσεν
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς τὸν ἐκ γενετῆς τυφλὸν ἐθεράπευσεν
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς τὸν ἐκ γενετῆς τυφλὸν ἐθεράπευσεν
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς τοῦ Ἀβραάμ, ὁ Θεὸς τοῦ Ἰσαάκ, ὁ Θεὸς τοῦ Ίακώβ, διαφύλαξον τὴν δούλην σου Μαρίαν
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς τοῦ Ἀβραάμ, ὁ Θεὸς τοῦ Ἰσαάκ, ὁ Θεὸς τοῦ Ἰακώβ, ὁ Θεὸς <ὁ> εὐλογημένος
|
Incipit |
|
ὁ θεὸς τοῦ Ἰσραήλ. Τοίνυν καὶ ἡμεῖς ταύτῃ τῇ φωνῇ... καὶ καλῶν ἔργων· αὐτὸν θεραπεύσωμεν, ἵνα τῶν... ἵνα τῶν ... ὧν...
|
Desinit |
|
ὁ θεὸς τῶν δυνάμεων ἐπίστρεψον δὴ καὶ ἐπίβλεψον
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΟΣ ΤΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Ο ΘΡΟΝΟΝ ΕΧΩΝ ΤΟΝ ΟΥΡΑΝΙΟΝ ΤΗΝ ΔΕ ΓΗΝ ΥΠΟΠΟΔΙΟΝ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς τῶν πατέρων ἡμῶν, ὁ ἅγιος τῶν ἁγίων
|
Incipit |
|
Ὁ θεὸς τῶν πατέρων, ἐπίλαμψόν μοι τὸ πολυπόθητον φῶς τῆς γνώσεώς σου
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς τῶν πνευμάτων καὶ πάσης σαρκός, ὁ μεταφέρων ἀπὸ τῶν σῶν
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς τῶν πνευμάτων καὶ πάσης σαρκός, ὁ τῶν ὁρωμένων καὶ ἀοράτων
|
Incipit |
|
ὁ θεὸς τῶν χριστιανῶν· ὅτι…
|
Desinit |
|
Ὁ Θεὸς φιλάνθρωπος ὁ προνοῶν τῆς τῶν ἀνθρώπων σωτηρίας
|
Introductio |
|
Ὁ Θεὸς φῶς ὢν ἀκρότατον
|
Incipit |
|
Ὁ Θεός, ἀδελφοί, ἡ πρώτη καὶ ἀληθὴς ἀρχή
|
Incipit |
|
Ὁ Θεός, ἄνες, ἄφες, συγχώρησόν μοι τὰ παραπτώματα
|
Incipit |
|
Ὁ Θεός, ἱλάσθητί μοι τῷ ἁμαρτωλῷ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεός, ἱλάσθητί μοι τῷ ἁμαρτωλῷ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεός, ἱλάσθητί μοι τῷ ἁμαρτωλῷ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεός, ἱλάσθητί μοι τῷ ἁμαρτωλῷ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεός, ἱλάσθητί μοι τῷ ἁμαρτωλῷ Κλήμῃ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεός, μὴ ἐγκαταλίπῃς με καθότι μηδὲν ἀγαθὸν αὐτός
|
Incipit |
|
ὁ θεοφιλέστατος...Ἄρτης
|
Incipit |
|
Ὁ θεοφόρος Χαρίτων ὡρμᾶτο μὲν ἐκ τῆς τῶν Ἰκονιαίων πόλεως
|
Incipit |
|
Ὁ θεσπέσιος ἀπόστολος καὶ εὐαγγελιστὴς Λουκᾶς τὸ θερμὸν
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΣΠΕΣΙΟΣ ΚΑΙ ΑΓΙΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ ΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ
|
Incipit |
|
ὁ θεσσαλονικεὺς Ἁρμενόπουλος ἐξέθετό τινα λόγον
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΩ ΣΥΓΚΡΑΘΕΙΣ ΔΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεῷ συγκραθεὶς διὰ πίστεως καὶ ἐπιγνοὺς αὐτὸν διὰ πράξεως
|
Incipit |
|
Ὁ θλίβων κοιλίαν συσγίγγει πλάτος ἐντέρων
|
Incipit |
|
Ο ΘΥΜΟΣ ΕΓΓΙΝΕΤΑΙ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΕΡΟΥΝΤΩΝ ΚΙΝΟΥΜΕΝΟΣ
|
Desinit |
|
Ὁ θυμὸς ἔστω σοι κατὰ μόνου τοῦ ὄφεως
|
Incipit |
|
ὁ θυσίαν αἰνέσεως καὶ λαθραίαν εὐάρεστον
|
Incipit |
|
Ὁ Θωμᾶς θεμέλιον τῆς λατινικῆς προσθήκης, ᾗ χωριζόμεθα αὐτῶν, ποιεῖται τὸ τὰ θεῖα πρόσωπα διακρίνεσθαι ταῖς κατ’ αἰτίαν ἀναφορικαῖς ἀντιθέσεσιν
|
Incipit |
|
Ὁ θώραξ, ᾧ κέχρηνται οἱ πολεμισταί
|
Incipit |
|
Ο ΙΑΚΩΒΟΣ ΟΥΤΟΣ ΑΦʹ ΟΥ ΚΑΙ ΟΥΤΟΙ ΚΑΛΟΥΝΤΑΙ ΜΟΝΑΧΟΣ ΤΙΣ ΓΕΓΟΝΕ ΣΥΡΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ Ἰάκωβος οὗτος, ἀφ’ οὗ καὶ οὗτοι καλοῦνται, μοναχός τις γέγονε Σύρος
|
Incipit |
|
ὁ ἰατρὸς ἅμα ἰατρός, ἅμα ἔχει τὴν ἰατρικὴν
|
Incipit |
|
ὁ ἰατρὸς ἐν τῆ ἀρρωστία μου
|
Incipit |
|
Ὁ ιγ΄ τῆς α΄ συνόδου κανών
|
Incipit |
|
ὁ ἱερεύς
|
Incipit |
|
Ο ΙΕΡΕΥΣ ΑΓΓΕΛΟΣ ΚΥΡΙΟΥ
|
Incipit |
|
Ο ΙΕΡΕΥΣ ΑΠΟΚΑΡΕΙΣ ΕΙ ΜΗ ΕΧΕΙ ΑΜΑΡΤΗΜΑ
|
Incipit |
|
ὁ ἱερεὺς πήγνυσι τὴν λόγχην ἐν τῷ δεξ [
|
Desinit |
|
Ὁ ἱεροδιδάσκαλος κὺρ Νικηφόρος ἱκανὸς εἶναι
|
Incipit |
|
Ὁ ἱερομνήμων διάκονος Θεόδωρος ὁ Ἀγαλλιανός.
|
Detail(s) |
|
Ὁ ἱερώτατος μητροπολίτης Δυρραχίου
|
Incipit |
|
Ὁ ἱερώτατος μητροπολίτης Ἡρακλείας Μιχαήλ
|
Incipit |
|
ὁ ἱερώτατος...κόρη
|
Incipit |
|
Ὁ Ἰουδαῖος· Ἐρώτησις παπήσις Ἰουδαῖος
|
Incipit |
|
Ο ΙΟΥΔΑΣ ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΥΙΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ
|
Incipit |
|
Ὁ Ἰούδας διὰ τῆν φιλοχρηματίαν αὐτοῦ προδότης ἐγένετο, εἶχε γὰρ ἱκανὴν ἀφορμήν
|
Incipit |
|
ο Ιπποκρατης ηλικιας λεγει
|
Incipit |
|
Ο ιππος ο χλωρον οργης χλορον γαρ η χολη· και ουτως υπο ιατρων καλουμενη· o δε γε θανατος και ο Αιδης καταστρατευσαι νοητως εσταλησαν κατα των αλιτηριων. και δικην εισπραξασθαι κατ’ αυτων.
|
Desinit |
|
Ὁ Ἰσαὰκ ἐξ ἐρήμου μήτρας φυτὸν ἐβλάστησε πολύκαρπον καὶ ἀπὸ στείρας γυναικὸς πηγὴ ἀνθρώπων ἀνέτειλεν
|
Incipit |
|
Ὁ Ἰσραὴλ τὴν Ἐρυθρὰν θάλασσαν ἤπειρον δεδειγμένην
|
Incipit |
|
Ὁ Ἰσραὴλ τὴν Ἐρυθρὰν θάλασσαν ἤπειρον δεδειγμένην
|
Incipit |
|
ο Ιωαννης φυλλοις πδ´.
|
Textus |
|
ὁ κάδος ὁ κόρος ὁ πήχυς
|
Incipit |
|
ὁ κάδος ὁ κόρος ὁ πήχυς
|
Incipit |
|
Ὁ καθ’ ἡδονὴν ἦν μοι μαθεῖν
|
Incipit |
|
ὁ καθαρισμὸς τῇ καρδίᾳ ὅτι αὐτὸς ὄψεται τὸν κύριον
|
Desinit |
|
ο καθηγουμενος της ιερας μονης Εικοσιφοινησσης Νικηφορος και οι συν εμοι εν Χριστῳ αδελφοι.
|
Textus |
|
ο καθημενος εν δοξη επι θρονου θεοτητος (…) δοξα τη δυναμη σου κυριε
|
Textus |
|
Ὁ καθόλου ἄνθρωπος
|
Titulus initialis |
|
ὃ καὶ ἡμῶν ὑπερευχόμενος μὴ διαλίπῃς
|
Desinit |
|
Ο ΚΑΙ ΤΟΙΣ ΑΛΙΕΥΣΙ ΠΟΙΟΥΣΙ ΟΙ ΠΟΛΥΠΟΔΕΣ ΑΙΣ ΑΝ ΠΡΟΣΕΡΙΣΩΝΤΑΙ ΠΕΤΡΑΙΣ ΑΦΟΜΟΙΟΥΜΕΝΟΙ
|
Desinit |
|
Ο ΚΑΙΝ ΣΤΕΝΕΙΝ
|
Incipit |
|
Ὁ καινὸς καὶ ξένος τῆς θαυμασίας Ξένης βίος βραχεῖαν μὲν ὡς οἶόν τε
|
Incipit |
|
Ὁ καινὸς καὶ ξένος τῆς θαυμασίας Ξένης βίος βραχεῖαν μὲν ὡς οἶόν τε
|
Incipit |
|
Ὁ καιρὸς πρὸς αὐτὸ τὸ τὸ ἕαρος ἡμᾶς ἄγει ἀκροτελεύτιον.
|
Incipit |
|
Ὁ Καισαρείας Καππαδοκίας ὑπερτίμων καὶ ἔξαρχος
|
Incipit |
|
Ὁ κακολογῶν πατέρα, ἢ μητέρα, θανάτῳ τελευτάτω
|
Incipit |
|
Ὁ καλούμενος λόγος τοῦ Θεοῦ ἔργον τι πνευματικόν
|
Incipit |
|
Ο ΚΑΝΩΝ ΤΗΣ ΕΝ ΑΝΤΙΟΧΕΙΑ ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΤΩΝ ΑΚΟΙΝΩΝΗΤΩΝ ΑΠΟΔΙΙΣΤΑΣΘΑΙ
|
Incipit |
|
Ο ΚΑΝΩΝ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΥ ΣΑΒΒΑΤΟΥ... ΟΙ ΔΕ ΕΙΡΜΟΙ
|
Titulus initialis |
|
Ο ΚΑΝΩΝ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΤΕΦΑΝΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Ὁ κανὼν τοῦ τιμίου Προδρόμου <Ποίημα> Θεοδώρου τοῦ Στουδίτου1
|
Titulus initialis |
|
Ὁ Κανὼν φέρων ἀκροστιχίδα τήνδε· Χαίροις, Ἰούδα, ὦ ἀπόστολε Χριστοῦ. <Ποίημα> Ἰωάννου Μοναχοῦ
|
Titulus initialis |
|
Ὁ κάπιος γραματικὸς φιλόσοφος λεγόμενος πτωχοπρόδρομος
|
Incipit |
|
Ὁ καρδίαν ἅμα τῆς χρυσοῦς καὶ στόμα
|
Incipit |
|
Ὁ καρδιογνώστης [Χριστὸς] τὰς τῶν καρδιῶν ἡμῶν διαφοράς
|
Incipit |
|
Ὁ καρδιογνώστης Χριστὸς τὰς τῶν καρδιῶν ἡμῶν διαφοράς
|
Incipit |
|
ὁ κατ' αὐτῶν παρασκευ[ασθῆ
|
Desinit |
|
ὁ κατ’ ἄμφω καὶ λόγοις καὶ χερσὶ δοκιμώτατος.
|
Desinit |
|
Ο ΚΑΤʹ ΑΡΧΑΣ ΤΗΝ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΑΠΑΣΑΝ
|
Incipit |
|
Ο κατα Ιωαννην· Μαρια μονη πρωι ετι σκοτιας ουσης
|
Incipit |
|
ὁ κατὰ μόνας καθήμενος
|
Incipit |
|
Ὁ κατὰ πάντα τὸν βίον γενόμενος βιωφελέστατος Αἴσωπος
|
Incipit |
|
Ὁ κατὰ πνεῦμα Ἰησοῦς καὶ τῷ ὄντι
|
Incipit |
|
Ο ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΑΝ ΖΩΗΝ
|
Incipit |
|
Ὁ κατὰ τὸ μέσον τῶν ἑσπερινῶν δοξολογιῶν
|
Incipit |
|
Ὁ κατὰ τοῦ Καλαβροῦ Βαρλαὰμ συντεθεὶς συνοδικὸς Τόμος, ὡς ἀποδειχθέντος κακοδόξου καὶ μὴ κατὰ τοὺς ἁγίους Πατέρας καὶ φρονοῦντος καὶ δογματίζοντος· συγκαθημένου καὶ συναποφαινομένου τῷ ἁγιωτάτῳ καὶ οἰκουμενικῷ πατριάρχῃ κυρῷ Ἰωάννῃ καὶ τῇ θείᾳ καὶ ἱερᾷ Συνόδῳ, τοῦ τρισμακαρίστου καὶ ἀοιδίμου βασιλέως κυροῦ Ἀνδρονίκου τοῦ Παλαιολόγου, καὶ τὴν μὲν ἀπόφασιν ἐξενηνεγμένην παρουσίᾳ βασιλικῆ, τὸν δὲ Τόμον μετὰ θάνατον αὐτοῦ ἐκτεθέντα, ἐπειδὴ ἐφεξῆς μιᾷ ἑβδομάδι ἔζησε, νοσῶν γὰρ ἦν, καὶ
ὑπογραφέντα κατὰ μῆνα Αὔγουστον τῆς θʹ ἰνδικτ. τοῦ ͵στωμθʹ ἔτους
|
Titulus initialis |
|
ὁ καταβὰς ἄγγελος ἁπήγγειλεν, ἵνα αὐταὶ ἁπαγγείλωσι τοῖς μαθηταῖς.
|
Desinit |
|
ὁ καταβὰς ἄγγελος ἀπήγγειλεν, ἵνα καὶ αὐταί, ἀπαγγείλωσι τοῖς μαθηταῖς.
|
Desinit |
|
ὁ καταξιώσας ἡμᾶς συναχθῆναι, καὶ τὴν σωτήριον ἐπιτελέσαι ἑορτήν· ὅτι αὐτῷ…
|
Desinit |
|
ὁ καταπατήσας τοῦ βίου
|
Desinit |
|
Ὁ κατελθὼν Κύριος ἐκ τοῦ κόλπου τοῦ Πατρός, καὶ γενόμενος ἡμῖν ὁδὸς σωτηρίας
|
Incipit |
|
Ο κατελθων κυριος εκ του κολπου του πατρος.
|
Incipit |
|
Ὁ κεστρεὺς ὅτε νοήσῃ ἑαυτὸν ἐντός
|
Incipit |
|
Ο ΚΗΡΥΞ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΠΑΥΛΟΣ Ο ΘΕΙΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ
|
Desinit |
|
Ὁ Κίμων αἰτῶν ὑπὲρ τοῦ πατρὸς δεθῆναι
|
Titulus initialis |
|
Ο ΚΙΝΔΥΝΕΥΣΑΣ ΕΘΑΥΜΑΣΤΩΘΗ ΘΑΥΜΑΣΙΑ ΛΕΓΟΝΤΑΙ ΤΑ ΕΚΕΙΝΑ
|
Desinit |
|
ὁ κληρονόμος καὶ κληροδότης ἡμῶν· ᾧ πρέπει...
|
Desinit |
|
Ο ΚΛΗΡΟΣ ΤΥΧΗΣ
|
Incipit |
|
Ὁ Κλοπᾶς οὗτος ἀδελφὸς ἦν Ἰωακείμ
|
Incipit |
|
Ὁ Κλωπᾶς ἀδελφὸς ἦν κατὰ σαρκὰ τοῦ ἱωακεὶμ καὶ ἔλαβε τὴν Ἰωάνναν
|
Incipit |
|
Ο Κλωπας αδελφος ην του Ιωακειμ, απαιδος δε αποθανοντος του Κλωπα ως τινες φασιν
|
Incipit |
|
Ο ΚΟΙΜΗΣΑΣ ΒΑΡΟΥΧ
|
Incipit |
|
Ὁ Κοντοστέφανος ἦλθεν ἐνταῦθα καὶ ἀνέφερε
|
Incipit |
|
Ὁ Κορὲ εἰς τὴν Ἑλλάδα φωνὴν μεταφερόμενος
|
Incipit |
|
Ο ΚΟΡΜΟΣ ΤΟΥ ΣΚΕΛΕΤΟΥ ΑΡΧΕΤΑΙ ΕΚ ΤΗΣ ΒΑΣΕΩΣ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΗΣ
|
Incipit |
|
Ὁ κορυφαῖος καὶ πρῶτος τῶν ἀποστόλων Πέτρος
|
Incipit |
|
Ὁ κορυφαῖος καὶ πρῶτος τῶν ἀποστόλων Πέτρος
|
Incipit |
|
Ὁ κορυφαῖος Πέτρος καὶ πρῶτος τῶν ἀποστόλων
|
Incipit |
|
Ο ΚΟΣΜΟΣ ΑΠΟ ΤΕΣΣΑΡΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΓΕΓΟΝΕ ΚΑΙ ΣΤΕΚΕΤΑΙ
|
Incipit |
|
Ο ΚΟΣΜΟΣ ΟΥΤΟΣ ΣΥΝΕΣΣΤΗΚΕΝ . . .
|
Incipit |
|
Ο ΚΟΣΜΟΣ ΟΥΤΟΣ ΣΥΝΕΣΤΗ
|
Incipit |
|
Ο ΚΟΣΜΟΣ ΟΥΤΟΣ ΣΥΝΕΣΤΗΚΑ ΕΚ ΤΕΣΣΑΡΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ, ΕΚ ΘΕΡΜΟΥ
|
Incipit |
|
Ο ΚΟΣΜΟΣ ΟΥΤΟΣ ΣΥΝΕΣΤΗΚΕΝ
|
Incipit |
|
Ο ΚΟΣΜΟΣ ΟΥΤΟΣ ΣΥΝΕΣΤΗΚΕΝ
|
Incipit |
|
Ο ΚΟΣΜΟΣ ΟΥΤΟΣ ΣΥΝΕΣΤΗΚΕΝ
|
Incipit |
|
Ο ΚΟΣΜΟΣ ΟΥΤΟΣ ΣΥΝΕΣΤΗΚΕΝ ...
|
Incipit |
|
Ο ΚΟΣΜΟΣ ΟΥΤΟΣ ΣΥΝΕΣΤΗΚΕΝ ΕΚ ΤΕΣΣΑΡΩΝ
|
Incipit |
|
Ο ΚΟΣΜΟΣ ΟΥΤΟΣ ΣΥΝΕΣΤΗΚΕΝ ΕΚ ΤΕΣΣΑΡΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ
|
Incipit |
|
Ὁ κόσμος οὗτος συνέστηκεν ἐκ τεσσάρων στοιχείων
|
Incipit |
|
Ο ΚΟΣΜΟΣ ΣΤΑΥΡΟΝΤΑΣ
|
Incipit |
|
Ὁ κόσμος σφαιροειδὴς ὑπάρχων
|
Incipit |
|
Ὁ κρίνειν λαχὼν καὶ κριτὴς εἶναι καὶ ὀνομόγεσθαι
|
Incipit |
|
Ὁ κριτὸς ἐν γᾖ καὶ κριτὴς ἔρχῃ πάλιν
|
Incipit |
|
Ὁ Κρόνος φύσεώς ἐστι ψυχρᾶς
|
Incipit |
|
Ὁ κτησάμενος τὴν ἀγάπην
|
Incipit |
|
ὁ κτώμενός τι τοῦ κόσμου καὶ ἀποθησαυρίζων
|
Incipit |
|
Ὁ Κυδώνης μόνον καὶ Μανουὴλ ὁ Καλέκας ὁ μαθητὴς αὐτοῦ περὶ ἄμφω τὰ δόγματα
|
Incipit |
|
ὁ κυκλίζων · κυκλῶν καὶ ὀβελίζων cancellans
|
Desinit |
|
Ὁ κύκλος τοῦ ἡλίου ἄρχεται
|
Incipit |
|
Ο κυρ Νικολως Γρηπαρης επηρεν το [... εις τας] εξη του Φλεβαριου (Φεβρουαριου) ημερα Σαββατω. Μανουηλ Χουμελας την α΄ δ΄ της μ΄ ο μισηρ Μανουηλιτζης Νταρζηνας [...] δ΄[της] μ΄ Φεβρουαριου ημερα [...]. Θεοδορος [...]φιατης παπα [...] τα εχει [...] μαχη μηνα Μαιον και εναιπηθη (?).
|
Textus |
|
Ο ΚΥΡΙΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος διαφυλάττοι τὴν βασιλείαν σου τῷ ἐλέει αὐτοῦ καὶ τῇ χάριτι
|
Desinit |
|
Ὁ κύριος ἐβασίλευσεν, ἀγαλλιασθήτω ἡ γῆ, εὐφρανθήτωσαν νῆσοι πολλαί, ὅτι αὐτῷ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς <αἰῶνας τῶν αἰώνων, ἀμήν.>
|
Desinit |
|
Ὁ Κύριος εἰπών, Γενηθήτω ὡς ἐπίστευσας
|
Incipit |
|
Ο ΚΥΡΙΟΣ ΕΝ ΤΩ ΕΥΑΓΓΕΛΙΩ ΕΙΡΗΚΕΝ ΤΟΝ ΕΝ ΟΛΙΓΩ
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἐν τῷ Εὐαγγελίῳ μυστικῶν πραγμάτων διήγησιν ποιούμενος
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἐν τῷ Εὐαγγελίῳ τοὺς βουλομένους ἀκολουθεῖν
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἐν τῷ εὐαγγελίῳ τοὺς ἑαυτοῦ μαθητὰς εἰς τελείαν πίστιν ἀγαγεῖν βουλόμενος ἔλεγεν
|
Incipit |
|
Ο ΚΥΡΙΟΣ ΕΠΑΙΝΩΝ ΤΟΥΣ ΕΚ ΔΕΞΙΩΝ ΚΑΙ ΛΕΓΩΝ
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἐπὶ σωτηρίᾳ τῶν ἀνθρώπων ἐπιδημήσας τῷ κόσμῳ ἀγαπᾶν ἀλλήλους προσέταξεν ἡμῖν
|
Incipit |
|
Ὁ κύριος ἡμῶν
|
Incipit |
|
Ὁ κύριος ἠμῶν Ἰ. Χ. καὶ θεὸς διὰ τὴν ἠμετέραν σωτηρίαν ἄνθρωπος γενέσθαι καταδεξάμενος
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς καὶ Θεὸς τῶν ἁπάντων
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς διὰ τοῦ ἐλέους αὐτοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἐν τοῖς Εὐαγγελίοις τὸ γεγενημένον ἐκ τῆς σαρκός φησι σάρξ ἐστι
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἐν τοῖς Εὐαγγελίοις τὸ γεγενημένον ἐκ τῆς σαρκός φησι σάρξ ἐστι
|
Incipit |
|
Ὁ κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἐπὶ τῷ βαπτίσματι
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἡ τοῦ ἀϊδίου Πατρὸς σοφία
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἡ τοῦ Πατρὸς τοῦ ἀϊδίου σοφία
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἡ τοῦ Πατρὸς τοῦ ἀϊδίου σοφία
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἡ τοῦ Πατρὸς τοῦ ἀϊδίου σοφία
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἡ τοῦ Πατρὸς τοῦ ἀϊδίου σοφία
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἡ τοῦ Πατρὸς τοῦ ἀϊδίου σοφία
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἡ τοῦ Πατρὸς τοῦ ἀϊδίου σοφία
|
Incipit |
|
Ο ΚΥΡΙΟΣ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΗΛΘΕ ΔΙΑ ΠΟΛΛΗΝ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗΝ ΕΥΣΠΛΑΓΧΝΙΑΝ
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἡνίκα πρὸς αὐτὸν οἱ Φαρισαῖοι ἔλεγον
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἵνα πίστιν τοῖς μαθηταῖς
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς καὶ Θεὸς διὰ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς καὶ Θεὸς διὰ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν
|
Incipit |
|
Ὁ κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς καὶ θεὸς ἡμῶν λέγει ἐν τοῖς εὐαγγελίοις
|
Incipit |
|
Ο ΚΥΡΙΟΣ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΚΑΙ ΘΕΟΣ ΤΟΙΣ ΕΑΥΤΟΥ ΜΑΘΗΤΑΙΣ
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς καὶ φιλάνθρωπος δεσπότης
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς καὶ φιλάνθρωπος Δεσπότης
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς καὶ φιλάνθρωπος δεσπότης
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς λέγει ἐν τοῖς Εὐαγγελίοις, ὅτι ἄνθρωπος κατέβαινεν ἀπὸ Ἱερουσαλήμ
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς λέγει ἐν τοῖς Εὐαγγελίοις, ὅτι ἄνθρωπος κατέβαινεν ἀπὸ Ἱερουσαλήμ
|
Incipit |
|
ὁ κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς μετὰ σώματος
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς μετὰ τὴν τριήμερον αὐτοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ὁ μέγιστος ἀρχιερεύς
|
Incipit |
|
Ὁ κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ὁ προαιώνιος τοῦ πατρὸς λόγος… Ἄλλοις μὲν οὖν ἄλλαι πόλεις τε καὶ χῶραι ἐκληρώθησαν
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς οὐ δεόμενος εὐχῆς
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς πρὸς βίου τελειότητα ἡμᾶς ἀγάγων
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς πρὸς βίου τελειότητα ἡμᾶς ἀγάγων
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς τὸ εὐόλισθον εἰδὼς τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως
|
Incipit |
|
ὁ κύριος ἡμῶν Ἰσοῦς Χριστὸς οὐκ ἀπὸ τῶν σοφῶν
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν καὶ Θεὸς διὰ τὴν σωτηρίαν σαρκῶθηναι καταδεξάμενος
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν καὶ Θεὸς διεξάγων τὸν Ἰουδαϊκὸν λαόν
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν καὶ Θεὸς διεξάγων τὸν Ἰουδαϊκὸν λαόν
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν καὶ Θεὸς διεξάγων τὸν Ἰουδαϊκὸν λαόν
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν καὶ Θεὸς διεξάγων τὸν Ἰουδαϊκὸν λαόν
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν καὶ Θεὸς διεξάγων τὸν Ἰουδαϊκὸν λαόν
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν καὶ Θεὸς διεξάγων τὸν Ἰουδαϊκὸν λαόν
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν καὶ Θεὸς διεξάγων τὸν Ἰουδαϊκὸν λαόν
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν καὶ Θεὸς Ἰησοῦς Χριστὸς διὰ τὴν πάντων ἡμῶν σωτηρίαν πολυμερῶς καὶ πολυτρόπως
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν καὶ Θεὸς Ἰησοῦς Χριστὸς διὰ τὴν πάντων ἡμῶν σωτηρίαν πολυμερῶς καὶ πολυτρόπως
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν καὶ Θεὸς Ἰησοῦς Χριστὸς οὐ μόνον πηγή
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν καὶ Θεὸς Ἰησοῦς Χριστὸς τὸ ἀληθινὸν φῶς
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν καὶ Θεὸς τῇ νυκτὶ ᾗ παρεδίδετο
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ὁ κύριος Ἰησοῦς καταργήσει· ᾧ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
Ὁ Κύριος καὶ εὐαγγελιστὴς Λουκᾶς
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος καὶ εὐαγγελιστὴς Λουκᾶς
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος καὶ εὐαγγελιστὴς Λουκᾶς
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος καὶ εὐαγγελιστὴς Λουκᾶς
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος καὶ Θεὸς ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ὁ συναΐδος
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος κυβερνᾷ καὶ βασιλεύει ὅλα τὰ πράγματα
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος μόνος, τί φῇς, ἄνθρωπε;
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος οἰκτειρήσει σε, ὁ Κύριος πᾶν αἴτημα ἀγαθόν
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος περὶ τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν λέγων
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος τῆς δόξης ἔσται μεθ’ ὑμῶν. Ὁ βασιλεύων πρὸ τῶν αἰώνων καὶ νῦν…
|
Desinit |
|
Ὁ Κύριος τῆς δόξης ἔσται μεθ’ ὑμῶν. Ὁ βασιλεύων πρὸ τῶν αἰώνων καὶ νῦν…
|
Desinit |
|
ὁ κύριος τῆς δόξης φυλάξει τὰς ψυχὰς ἡμῶν σώματι καὶ ψυχῇ, ὁ ὐπάρχων πρὸ τῶν αἰώνων καὶ νῦν καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν
|
Desinit |
|
Ὁ Κύριος τοῦ ὡροσκόπου
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος τοῦ ὡροσκόπου
|
Incipit |
|
Ὁ κύριος ὑμὼν Ἰησοῦς Χριστὸς μέλλων πρὸς τὸ πάθος
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος...υἱὸς ὢν γνήσιος τοῦ Θεοῦ
|
Incipit |
|
Ο ΚΥΩΝ ΤΟΥ ΚΥΟΝΟΣ ΩΦΕΙΛΗ ΚΛΙΝΕΣθΑΙ
|
Incipit |
|
Ὁ Κωνσταντῖνος ἀγαπᾷ τὰ γράμματα
|
Incipit |
|
Ὁ λαβὼν ἐνέχειρον τὴν ἐπ' αὐτῷ ἀγωγὴν ἔχει
|
Incipit |
|
Ο ΛΑΜΠΡΟΣ ΑΥΤΟΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΖΩΟΦΟΡΟΥ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ
|
Incipit |
|
Ὁ λαμπρὸς οὗτος καὶ παρὰ πᾶσι καὶ διὰ πάντων περιβόητος λόγος
|
Incipit |
|
ὁ λαὸς εἶδεν.
|
Desinit |
|
ο λαος εωρα φωνην κυριου.
|
Desinit |
|
Ὁ Λατῖνος φησὶ γέγραπται, φησί, Πνεῦμα τοῦ Υἱοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ Λατῖνος. Ἀλλ' ὑμεῖς μέν, φησίν, οἱ Γραικοί, τῷ λέγοντι ῥητῷ τὸ Πνεύμα
|
Incipit |
|
Ὁ Λατῖνος· Εὔχομαι γενέσθαι τὴν ἕνωσιν τῶν ἐκκλησιῶν καὶ ἅμα παραδοῦναι τὴν ψυχὴν τῷ κυρῷ. ὁ Γραικός· Ὁ τεθεὶς ἐν Σιὼν λίθος
|
Incipit |
|
Ὃ λέγεν ἀγχίνοον πᾶσιν μέντ'
|
Incipit |
|
Ὁ λέων δηλοῖ τὴν βασιλείαν
|
Incipit |
|
Ὁ λέων δηλοῖ τὴν βασιλείαν
|
Incipit |
|
ο λιθος ο αδαμας· εμφερης εστιν τω αερι.
|
Incipit |
|
Ο λιθος ο αδαμας· εμφερης εστιν τω αερι.
|
Incipit |
|
Ὁ λίμνας καὶ πηγάς
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος ἄρα Ῥωμαϊκῶν πραγμάτων
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος δέ ἐστι
|
Incipit |
|
Ο ΛΟΓΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΚΟΣ
|
Titulus initialis |
|
Ὁ λόγος ἐνδέχεται πρὸς τὸ οἰκεῖον
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος ἐνδέχεται πρὸς τὸ οἱκεῖον τῷ ἀνθρώπῳ τέλος ἄγειν· πρῶτον λόγου χωρίς, ἐνδέχεται τυχεῖν
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος κατὰ ἀποτάδην
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος κατὰ Πλάτωνα βασιλεὺς ὑπάρχων
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος ὁ ἄναρχος τῷ Πατρὶ συναΐδιος
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος ὁ κατ' ἀποτάδην
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος ὁ κατ' ἀποτάδην
|
Incipit |
|
ὁ λόγος ὁ στηλιτευτικὸς τῶν Ἰουλιανοῦ πεπραγμένων
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος ὁ συντελῶν πρὸς σωτηρίαν ταῖς ἡμετέραις ψυχαῖς σπέρματος ἔχει λόγον
|
Incipit |
|
ὁ λόγος ὃν ἐλάλησα, ἐκείνος κρινεῖ αὐτὸν
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος οὗτος λαλεῖ μὲν ὡς ἐκ προσώπου πάσης τῆς ἐκκλησίας
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος οὗτος ὁ τῆς ὁσίας ἡμῖν τὸν βίον ἄριστα διαζωγραφήσας
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος οὗτος ὁ τῆς ὁσίας ἡμῖν τὸν βίον ἄριστα διαζωγραφήσας
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος οὗτος οὐκ ἔτι Φιλιππικός ἐστιν
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὁ λόγος οὗτος ὑπὲρ Διοπείθους εἴρηται καὶ ὧν
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὁ λόγος πανηγυρικὴν ὑπισχνεῖται
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος πανηγυρικὴν ὑπισχνεῖται
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος πανηγυρικὴν ὑπισχνεῖται
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος πανηγυρικὴν ὑπισχνεῖται τὴν ἰδέαν
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος πανηγυρικὴν ὑπισχνεῖται τὴν ἰδέαν
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος πανηγυρικὴν ὑπισχνεῖται τὴν ἰδέαν
|
Incipit |
|
ὁ λόγος περιτέτραπται
|
Incipit |
|
Ο ΛΟΓΟΣ ΣΑΡΞ ΕΓΕΝΕΤΟ
|
Incipit |
|
Ο ΛΟΓΟΣ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ
|
Desinit |
|
Ο ΛΟΓΟΣ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΕΝ Χ. Ι. ...
|
Desinit |
|
Ὁ λόγος τῆς ἀληθείας ὁ κηρυσσόμενος ὑπὸ τῶν πνευματικῶν κηρύκων
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος τοῦ Κυρίου ἀληθής ἐστιν ὁ εἰπὼν Αἰτεῖτε
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος τοῦ τὰ πάντα κτίσνατος θεοῦ ἀλήθεια
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος τῷ μυρορρόᾳ Δημητρίῳ τὰ θαύματα
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος τῶν χαρίτων στεφανοῖ μου τὸ νόημα
|
Incipit |
|
ὁ λόγος ὑπὲρ τῶν ἐν Διονύσου τὸν βίον εἰκονιζόντων
|
Titulus initialis |
|
Ὁ Λουκᾶς ὁ πάνσοφος καὶ θεηγόρος
ἀνιστόρησεν ἡμῖν τοῦ Θεοῦ λόγου
ἐνανθρώπησιν ἐξ Ἀδὰμ καταλήξας.
|
Textus |
|
ὁ Λουκᾶς ὁ πάνσοφος καὶ θεηγόρος, ἀνιστόρησεν ἡμῖν τοῦ θεοῦ λόγου ἐνανθρώπησιν, ἐξ Ἀδὰμ καταλήξας
|
Textus |
|
ο Λουκας φυλλοις ριγ´.
|
Textus |
|
Ὁ μακάριος Παῦλος ὁ κήρηξ τῆς ἀληθείας, ὁ διδάσκαλος τῶν ἐθνῶν
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος Παῦλος ὁ κήρηξ τῆς ἀληθείας, ὁ διδάσκαλος τῶν ἐθνῶν
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος Παῦλος τὸ σκεῦος τῆς ἐκλογῆς
|
Incipit |
|
ὁ μακάριος ἀββᾶς Παῦλος ὁ ἀπλοῦς, ὁ μαθητὴς τοῦ ἁγίου Ἀντωνίου ἐδιηγήθη εἰς τοὺς πατέρας πρᾶγμα τοιοῦον
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος Ἀβραάμ, ἀγαπητέ
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ἀπόστολος καὶ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ἀπόστολος καὶ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης ὁ ἐπιστήθιος φίλος
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ἀπόστολος καὶ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης ὁ ἐπιστήθιος φίλος
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ἀπόστολος καὶ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης ὁ ἐπιστήθιος φίλος
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ἀπόστολος καὶ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης ὁ ἐπιστήθιος φίλος
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ἀπόστολος Παῦλος
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ἀπόστολος Παῦλος
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ἀπόστολος Παῦλος ὁ ἀρχιτέκτων τῆς ἐκκλησίας
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ἀπόστολος Παῦλος τὸ σκεῦος τῆς ἐκλογῆς
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ἀπόστολος Παῦλος τὸ σκεῦος τῆς ἐκλογῆς
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ἀπόστολος Παῦλος τὸ σκεῦος τῆς ἐκλογῆς
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ἀπόστολος Παῦλος τὸ σκεῦος τῆς ἐκλογῆς
|
Incipit |
|
Ο ΜΑΚΑΡΙΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ ΤΟ ΣΚΕΥΟΣ ΤΟΥ ΕΚΛΟΓΟΥ
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ἀπόστολος Πέτρος ὁ παρὰ τοῦ Κυρίου
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ἀπόστολος Πέτρος ὁ παρὰ τοῦ Κυρίου
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος Βαβύλας πρώην ἡμᾶς
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος γοῦν Ἰεζεκιὴλ ὁ προφήτης, τοῦτο διαρρήδην βοᾷ, ὅσα γε πρὸς αὐτὸν ὁ Θεὸς περὶ τούτου
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος γοῦν Ἰεζεκιὴλ ὁ προφήτης, τοῦτο διαρρήδην βοᾷ, ὅσα γε πρὸς αὐτὸν ὁ Θεὸς περὶ τούτου
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος Γρηγόριος ὁ καὶ τοὺς βίους τῶν ἐν Ἰταλίᾳ ἁγίων συγγραψάμενος
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος Δαθὶδ ὁ προφήτης ὑπῆρχεν ἐκ Βηθλεὲμ
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος Δανιὴλ ἀνὴρ γέγονεν ἐπιεικής
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος Δαυὶδ ὑπὸ τοῦ ἁγίου πνεύματος ἐνηχούμενος τρανῶς τὴν ἁγίαν τριάδα ἑνικῶς βασιλεύουσαν ἐδογμάτισε
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος Ἡσαΐας ὁ τῶν ἀπορρήτων μυστηρίων
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος Θεόδωρος (ὁ τήρων) τελέσας αὐτοῦ τὴν μαρτυρίαν ἐπρέσβευσεν καὶ περὶ τῶν συνστρατιωτῶν αὐτοῦ τῶν ἁγίων Εὐτροπίουμ Κλεονίκου καὶ Βασιλίσκου, ὦν εἰσιν τὰ ὑπομνήματα ταῦτα
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος καὶ ἅγιος Γρηγόριος ὁ γενόμενος πρόεδρος τῆς τῶν Ῥωμαίων ἁγίας τοῦ θεοῦ καθολικῆς ἐκκλησίας
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος καὶ ἅγιος Γρηγόριος ὁ γενόμενος πρόεδρος τῆς τῶν Ῥωμαίων ἁγίας τοῦ θεοῦ καθολικῆς ἐκκλησίας
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος καὶ ἅγιος Γρηγόριος ὁ γενόμενος πρόεδρος τῆς τῶν Ῥωμαίων ἁγίας τοῦ θεοῦ καθολικῆς ἐκκλησίας
|
Incipit |
|
Ο ΜΑΚΑΡΙΟΣ ΚΑΙ ΑΓΙΟΣ ΠΟΙΜΗΝ Ο ΠΟΛΥΑΛΓΗΤΟΣ ΚΑΤΗΓΕΤΟ ΕΚ ΡΩΣΣΙΑΣ
|
Incipit |
|
Ο ΜΑΚΑΡΙΟΣ ΚΑΙ ΔΟΥΛΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΜΑΚΑΡΙΟΣ ΚΑΙ ΔΟΥΛΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ Ο ΟΣΙΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος καὶ ἐν ἁγίοις Μάρκος
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος καὶ ἐν ἁγίοις Μάρκος ὁ μοναχός, ὁ συστησάμενος τὸ εὐαγὲς μοναστήριον τὸ πλησίον τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἀγαθονίκου ἐν ταύτῃ τῇ θεοφυλάκτῳ Κωνσταντινουπόλει
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος καὶ ἔνδοξος προφήτης Ζαχαρίας γῆς μὲν ἔφυ τῆς Ἰουδαίων
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος καὶ εὐαγγελιστὴς Λουκᾶς προτίθησιν ἡμῖν σήμερον
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος καὶ εὐαγγελιστὴς Λουκᾶς προτίθησιν ἡμῖν σήμερον
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος καὶ εὐαγγελιστὴς Λουκᾶς προτίθησιν ἡμῖν σήμερον
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος καὶ θεῖος καὶ θαυμαστὸς Ἰωάννης
|
Incipit |
|
Ο μακαριος και του Χριστου δουλος, ο οσιος πατηρ ημων Νηφων ελεγεν μοι· βλεπε τεκνον φυλαττε σε αυτον.
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος καὶ φωτοφόρος Παῦλος
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος λέγεται Κωνσταντῖνος, τῆς εἰκόνος αὐτοῦ καταλευσθείσης ποτέ
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος Μωϋσῆς
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος Μωϋσῆς, ἀγαπητέ, ὁ τοῖς κατ’ εὐσέβειαν
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ὄντως ἀββᾶς Δοσίθεος
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ὄντως ἀββᾶς Δωρόθεος
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ὄντως ἀββᾶς Δωρόθεος
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ὄντως ἀββᾶς Δωρόθεος
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ὄντως ἀββᾶς Δωρόθεος
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ὄντως ἀββᾶς Δωρόθεος
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ὄντως ἀββᾶς Δωρόθεος· τὸν μονήρη βίον
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος οὗτος καὶ θεῖος τοῦ Χριστοῦ ἱεράρχης
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος οὗτος καὶ μέγας ἐν ἀσκήταις... ὑπῆρχεν ἐκ... Κωνσταντινουπόλεως
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος οὗτος Κορνήλιος ἦν ἐκ Καισαρείας τῆς Παλαιστίνης ἑκατοντάρχης
|
Incipit |
|
Ο ΜΑΚΑΡΙΟΣ ΠΑΥΛΟΣ ΓΡΑΦΩΝ ΠΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΟΡΘΩΣ ΠΙΣΤΕΥΟΝΤΑΣ ΕΛΕΓΕΝ
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος Παῦλος ἐνδεικνύμενος τῆς ἀνθρωπίνης
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος Παῦλος, ὁ ἀπόστολος, τὸ σκεῦος
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος Παῦλος, ὁ τῶν ἐθνῶν ἀπόστολος...
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος προφήτης Μωυσῆς προτυπῶν καὶ προσδιαγράφων
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος τρισκραταιόφρων Ἑρμῆς
|
Incipit |
|
Ὁ μακαριώτατος Δαβὶδ ἐν τῷ ρβ ψαλμῷ τὴν φωνήν
|
Incipit |
|
Ο ΜΑΚΕΔΟΝΩΝ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΕΚΕΙΝΟΣ
|
Incipit |
|
Ὃ μάλιστα τῶν ὑμετέρων θαυμάζω
|
Incipit |
|
Ὃ μάλιστα τῶν ὑμετέρων θαυμάζω
|
Incipit |
|
Ὃ μάλιστα τῶν ὑμετέρων θαυμάζω
|
Incipit |
|
Ὃ μάλιστα τῶν ὑμετέρων θαυμάζω
|
Incipit |
|
Ὃ μάλιστα τῶν ὑμετέρων θαυμάζω
|
Incipit |
|
Ὃ μάλιστα τῶν ὑμετέρων θαυμάζω, τοῦτό ἐστιν
|
Incipit |
|
Ὁ Μανασσῆς ἐκεῖνος, ἀδελφοί, ὁ τῶν Ἰουδαίων βασιλεύς
|
Incipit |
|
Ὁ Μανάσσης, ἐκεῖνος, ἀδελφοί, ὁ πάντας τῇ μανίᾳ καὶ τυραννίδι
|
Incipit |
|
Ὁ μάντις ἔφηνε τῆς γνώμης τὴν ἀφορμὴν
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ο Μαρκος εν Αλεξανδρεια τελειουται.
|
Desinit |
|
ὁ μάρκος ἐστὶ, δεύτερος τύπος πάλιν
λέοντος ἡμῶν, μυστικῶς ἠνιγμένος
τὸ βασιλικὸν καὶ δυνατὸν τοῦ λόγου
ὃν εξ ἰούδα ἰσραὴλ σκύμνον ἔφυ.
|
Textus |
|
Ὁ Μάρκος ἐστὶ, δεύτερος τύπος πάλιν,|
Λέοντος ἡμῖν, μυστικῶς ἠνιγμένος,| Τὸ βασιλικὸν καὶ δυνατὸν τοῦ λόγου,| Ὃν ἐξ Ἰούδα, Ἰσραὴλ σκύμνον, ἔφυ.
|
Textus |
|
ο Μαρκος ιδων το σκοτος της απατης
ολην καταρχον την βροτων σχεδον φυσιν
την προδρομικην ου παρηλθε λοχνιαν,
εφ ης το φως ελαμψε της σωτηριας.
|
Textus |
|
Ὁ Μᾶρκος ὁ μαθητὴς καὶ ὁ δοῦλος
|
Incipit |
|
ο Μαρκος φυλλοις ξε´.
|
Textus |
|
Ὁ μάρτυς Νέστωρ ὑπῆρχεν ἐκ τῆς πόλεως Θεσσαλονίκης
|
Incipit |
|
Ὁ Ματθαῖος, ὡς ἐκήρυξεν γενεὰς ἀναγράφων
|
Incipit |
|
Ὁ μὲβ Ζοροβάβελ ὁ Δαρείου σωματοφύλαξ ὑπὲρ πάντα νικᾶν ἔφη τὴν ἀλήθειαν
|
Incipit |
|
ο Μεγαρων. ο Θερμοπυλων.
|
Desinit |
|
Ὁ μέγας ἀναμέσα εἰς τοὺς διδασκάλους τῆς ἐκκλησίας ἅγιος Κύριλλος
|
Incipit |
|
ὁ μέγας ἀπόστολος Παῦλος εἶπεν, ὅτι ὁ μοσαϊκὸς νόμος σκιὰν εἶχε
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας Βασίλειος ἐν τῷ δευτέρῳ τῶν πρὸς Εὐνόμιον ἀντιρρητικῶν, οὐ ἡ ἀρχὴ «ἐν τοίνυν τοῖς περὶ Θεοῦ τῶν ὄλων λόγοις» οὔτω φησὶ· πῶς τοῦ Πνεύματος τὴν αἰτίαν τῷ Μονογενεῖ μόνῳ προστίθεσι καὶ κατηγόρημα τῆς φύσεως αὐτοῦ τὴν τούτον λαμβάνει δημιουργίαν.
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας Βασίλειος ἐν τῷ ιδ´ κανόνι
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας Βασἰλειος ὅστις
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας Γρηγόριος ὁ θαυματουργὸς πόλιν μὲν ἔσχεν... Νοεκαισάρειαν
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΓΑΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΣ
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας Γρήγοριος ὁ ἱερομάρτυς
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας ἐν μαρτυρικοῖς ἀγῶσι καὶ περιφανὴς Ἰσίδωρος ἔφυ μὲν τῆς Ἀλεξάνδρου μεγαλοπόλεως
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας ἐν μαρτυρικοῖς ἀγῶσι καὶ περιφανὴς Ἰσίδωρος ἔφυ μὲν τῆς Ἀλεξάνδρου μεγαλοπόλεως
|
Incipit |
|
ὁ μέγας ἐν προφήταις καὶ βασιλεῦσιν ἐπεύχεται τῷ τῆς εἰρήνης πρυτάνει Θεῷ· ᾧ δόξα καὶ αἶνος εἰς τοὺς αἰῶνας, ἀμήν.
|
Desinit |
|
Ὁ μέγας ἐν προφήταις καὶ θαυμαστὸς Ἠλίας, ὃς ἐκ Θεσβῶν ὥρμητο
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας Ἐπιφάνιος Κύπρου ἐξ Ἰουδάιων γεγονώς
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας Εὐστάθιος
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας Εὐστάθιος ἐπὶ τῶν ἡμερῶν
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας Εὐστάθιος ἐπὶ τῶν ἡμερῶν
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΓΑΣ ΘΑΘΑΝΑΣΙΟΣ Ο ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΑΣ
|
Desinit |
|
Ὁ μέγας Ἰάκωβος ὁ ἀδελφόθεος, ἁγνὸς ὑπάρχων ἐκ κοιλίας μητρὸς αὐτοῦ, οἶνον καὶ σίκερα οὐκ ἔπιεν οὐδὲ ἔμψυχον ἔφαγεν
|
Incipit |
|
ὁ μέγας Ἰησοῦς καὶ τῆς μεγάλης βουλῆς τῆς τοῦ πατρὸς ἄγγελος, ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας. ἀμήν.
|
Desinit |
|
Ὁ μέγας Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος θεῖος
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας καὶ περιβόητος Βασίλειος
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας καὶ ποιμὴν καὶ διδάσκαλος τῆς τοῦ Θεοῦ ἐκκλησίας
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας Κωνσταντῖνος ἐβασίλευσεν ἔτη λστ´
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΓΑΣ ΟΙΚΟΝΟΜΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οἰκονόμος
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οἰκονόμος ἄρχει τῶν ὅλων κτημάτων τῆς ἁγίας ἐκκλησίας
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οἰκονόμος ἐπικρατεῖ
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οἰκονόμος κρατεῖ πάντα τὰ κτήματα
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οἰκονόμος κρατεῖ τῶν κτημάτων τῆς ἐκκλησίας
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οἰκονόμος κρατῶν πάντα
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οἰκονόμος κρατῶν πάντα τὰ κτήματα
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οἰκονόμος κρατῶν πάντα τὰ κτήματα
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οἰκονόμος κρατῶν πάντα τὰ κτήματα τῆς ἐκκλησίας
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οἰκονόμος, (λα´) ὁ τριμμικήριος τῶν πατριαρχικῶν νοταρίων
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οἰκονόμος· ὁ μέγας σακελλάριος
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οἰκονόμος· ὁ μέγας σακελλάριος
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οἰκονόμος· ὁ μέγας σακελλάριος
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οἰκονόμος· ὁ μέγας σακελλάριος
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οἰκονόμος· ὁ μέγας σκευοφύλαξ
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οὖτος Γρηγόριος ὁ θεολόγος αὐτὸς ἐξηγητὴς καὶ διδάσκαλος
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οὗτος Ἱερεμίας ὁ προφήτης ἐξ Ἀναθὼθ τυγχάνων τῆς κώμης περὶ ἱερουσαλὴμ καὶ Βαβυλῶνος πολλὰ προηγόρευσεν
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οὗτος καὶ θαυμαστὸς Γρηγόριος, οὗ τὸ κλέος καὶ τὸ πολὺ τῆς σοφίας
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οὗτος καὶ περιβόητος καὶ ἐν ἁγίοις περίδοξος, ὁ ἀληθὴς τῆς ἀληθείας κόσμος
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οὗτος καὶ περίδοξος Κόνων, οὗ τὸν βίον καὶ τὸ διὰ Χριστὸν μαρτύριον ἀνατάξασθαι
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΓΑΣ ΠΑΤΗΡ ΚΑΙ ΦΩΣΤΗΡ
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΓΑΣ ΠΑΧΩΜΙΟΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕ
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας προέγραψεν
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας προφήτης καὶ θεοπάτωρ Δαυΐδ
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας τῆς οἰκουμένης διδάσκαλος
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΓΑΣ ΧΑΡΤΟΦΥΛΑΞ ΚΡΑΤΕΙ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΑ
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΔΙΜΝΟΣ ΕΧΕΙ
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΔΙΜΝΟΣ ΕΧΕΙ ΛΙΤΡΑΣ ΡΜΔ
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΔΙΜΝΟΣ ΕΧΕΙ ΛΙΤΡΑΣ ΡΜΔ' Ο ΔΕ ΑΛΛΟΣ ΡϙΒ'
|
Incipit |
|
Ὁ μέδιμνος λίτραι μη, τὸ ἡμίεκτον λίτραι κδ
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΛΛΩΝ ΗΓΕΙΣΘΑΙ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΟΥ ΚΑΙ ΠΑΣ ΜΟΝΑΖΩΝ ΥΠΟΤΑΣΣΕΣΘΩ ΤΩ ΙΔΙΩ ΕΠΙΣΚΟΠΩ
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΛΛΩΝ ΙΕΡΟΥΡΓΗΣΑΙ ΙΕΡΕΥΣ ΕΝ ΔΕ ΤΗΝ ΙΕΡΑΝ ΕΣΘΗΤΑ
|
Incipit |
|
Ὁ μέλλων καὶ βουλόμενος εἰσιέναι ἐν μοναστηρίῳ τοῦ λαβεῖν τὸ ἅγιον σχῆμα ὀφείλει προσελθεῖν τῷ ἁγίῳ ναῷ
|
Incipit |
|
Ὃ μεμάθηκα, ἀλλ' οὐχ ὃ πέπονθα ἐπηγγειλάμην
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν (λγ´) ψαλμὸς εἴρηται τῷ Δαυίδ, Ὁπότε ἠλλοίωσε
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν ἅγιος Πατρίκιος λέγει ὅτι δύο τόπους
|
Incipit |
|
ὁ μὲν ἀγὼν οὗτος, ὦ ἄνδρες δικασταί, ἐρημότερος γεγένηται ἢ ἐγὼ προσεδόκων
|
Incipit |
|
ὁ μὲν Ἀδὰμ παρακούσας τῆς θείας
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΝ ΑΔΑΜ ΠΑΡΑΚΟΥΣΑΣ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΕΝΤΟΛΗΣ ΕΞ ΕΔΟΝΗΣ ΑΡΧΕΣΘΑΙ
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν αἰσθητὸς ἤλιος ὑπὲρ γῆν ἀνατέλλων (ἀνατέλλει)
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν ἀκριβέστερος περὶ τῶν θανασίμων καὶ συγγνωστῶν ἁμαρτιῶν λόγος πολλῶν ἂν δέοιτο βιβλίων
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν ἀμείνων καιρός, ὦ φίλοι
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Ἀριστοτέλης ἀρχόμενος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν ἀρχηγὸς τῆς σωτηρίας ἡμῶν Χριστός
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν βασιλεύς, ὥσπερ εἰώθει, μετ’ εὐμενείας ἀναγνωσθέντων σου τῶν γραμμάτων
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν γὰρ ἥλιος ἐν τῷ τετάρτῳ οὐρανῷ ἔνι
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν γὰρ μόνος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν γὰρ Νεστόριος καὶ Εὐτυχὴς περὶ τῆς ἐνανθρωπήσεως
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν γὰρ συλλογισμός ἐστι λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν γηπόνος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν γηπόνος εἰς καθαρὰς ἕλκει τὰς ἀρούρας
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν γηπόνος εἰς καθαρὰς ἕλκει τὰς ἀρούρας
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν γηπόνος εἰς καθαρὰς μὲν ἕλκει τὰς ἀρούρας
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν γηπόνος τὸ ἄροτρον
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν γηπόνος τὸ ἄροτρον
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν γηπόνος τὸ ἄροτρον
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν γηπόνος τὸ ἄροτρον
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Δανιὴλ τοῦ Θεοῦ δόξαν βλέπων
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν δὲ βίος τοῦ ἱεροῦ πατρὸς τῶν πατέρων
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν δὴ διεξοδικώτερος τῶν ἐμῶν λόγων ἔχει περανθεὶς ὡς οἷόν τε ἀποχρώντως
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὁ μὲν Διοκλητιανὸς Μαξιμῖνον τὸν Γαλλέριον
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν διφρευτὴς ἥλιος ἐκ τῶν κάτω
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν ἐν Κυζίκῳ περιβόητος ναός
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΝ ΕΞΩΘΕΝ ΝΕΥΡΩΔΗ Ο ΔΕ ΕΝΔΟΘΕΝ ΣΑΡΚΩΔΗΣ
|
Desinit |
|
Ὁ μὲν ἐπί τοῦ κανικλείου ἀμεταθέτως, οὐ πολὺ δὲ εἰπεῖν καὶ ἀπερισκέπτως ἐνίσταται
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν ἐπιλανθανόμενος
|
Incipit |
|
ὁ μὲν ἐπιλανθανόμενος κόσμος ἀδελφοί
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν ἐπιλανθανόμενος τοῦ Θεοῦ κόσμος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν ἐπίσκοπός ἐστι στύλος δεσποτικός
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν ἐπισταλτικὸς χαρακτὴρ
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν εὐσεβής, ὦ δικασταί, καὶ φιλάνθρωπος δῆμος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν ἥλιος ἐν τῷ τετάρτῳ οὐρανῷ
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν ἡμέτερος οὖτος ἤδη περὶ τὸν παρόντα λόγον σκοπὸς
|
Incipit |
|
Ὃ μὲν ἡμῖν ἐνετείλω εἰς πέρας ὅσον οἷόν τε ὠς ὀρᾷς ἠγάγομεν ἄσμενοι
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν θεῖος Χρυσόστομος βραχὺς πάνυ τὴν ἡλικίαν... Ὁ δὲ μέγας Βασίλειος... Ὁ δὲ ἱερὸς Γρηγόριος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν θειότατος καὶ μεγαλώνυμος Καισάριος Ἄφρος ὢν καὶ τοῦ θείου βαπτίσματος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Θεὸς ἀεὶ ἐχρημάτιζε σὺν τῷ Λόγῳ αὐτοῦ
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΝ ΘΕΟΣ ΑΠΕΡΙΓΡΑΠΤΟΣ ΩΝ
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Θεὸς ἀπερίγραπτος ὤν
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Θεὸς ἀπερίγραπτος ὤν
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Θεὸς ἀπερίγραπτος ὢν καὶ εἰς τοὺς ἀνωτέρους
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Θεὸς δι' οἰκείας χρηστότητος ἐλεύθερον καὶ ἀκαταδούλωτον
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Θεὸς ἐχρημάτιζε σὺν τῷ Λόγῳ
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΝ ΘΕΟΣ ΚΡΙΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣ ΚΑΙ ΙΣΧΥΡΟΣ ΚΑΙ ΜΑΚΡΟΘΥΜΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΝ ΘΕΟΣ ΚΡΙΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣ ΚΑΙ ΙΣΧΥΡΟΣ ΚΑΙ ΜΑΚΡΟΘΥΜΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΝ ΘΕΟΣ ΠΑΡΕΣΤΙΝ : ΟΥ ΓΑΡ ΕΝ ΤΟΠΩ ΕΣΤΙΝ
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Θεὸς πάσης ὢν φύσεως δημιουργὸς
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν θεὸς τετράσι καιροῖς τοῦ χρόνου
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν ἱερὸς τῆς ἐκκλήσιας ἥθροισται σύλλογος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Ἰωσὴφ ὡς τὰ θεόπνευστ' ἡμῖν
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν καιρὸς οὗτος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν κανὼν διορίζεται
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν κλῆρος ἐν κακῷ τόπῳ ἐστίν
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν κοινὸς ἐχθρὸς οἷά τις λέων ὠρυόμενος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν κοινὸς ἐχθρὸς οἷά τις λέων ὠρυόμενος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς τοῖς
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν λεπρὸς καταβάντι ἀπὸ τοῦ ὄρους προσῆλθεν
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν λόγος οὐκ ἀναφέρεται παρά τινων εἰς
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὀ μὲν λόγος ὡς βραχὺς καὶ ἐξίτηλος, ἡ δὲ τοῦ λόγου ὑπόθεσις ὡς μεγίστη
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Λουκᾶς
|
Incipit |
|
ὁ μὲν μακάριος Ἱωάννης καὶ Βαπτιστής, ἐν μεθωρίῳ τοῦ τε τύπου
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Μάρκος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Μάρκος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Μάρκος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Μάρκος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Μάρκος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Μάρκος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Μάρκος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Μάρκος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν μῦθος Ἡφαίστῳ συνοικίζει τὰς Χάριτας
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν νόμος τέταχε τοὺς παῖδας μόνους
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν νόμος τῆς προστασίας
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν νόμος τῆς προστασίας ἀπαιτεῖ
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν νόμος τῆς προστασίας ἀπαιτεῖ
|
Incipit |
|
ὁ μὲν οὖν ἀγών, ὑπόγυος
|
Desinit |
|
Ο ΜΕΝ ΟΥΝ ΑΔΑΜ ΜΕΤΑ ΤΟ ΕΚΒΛΗΘΗΝΑΙ ΕΚ ΤΟΥ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΥ
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν οὖν Ἀδὰμ μετὰ τοῦ ἐκβληθῆναι τοῦ παραδείσου
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΝ ΟΥΝ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΤΣΙΜΙΣΚΗΣ
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΝ ΟΥΝ ΕΓΚΡΟΤΑΦΟΣ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΗΣ ΗΓΕΜΩΝ ΕΣΤΙΝ ΟΛΟΥ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν οὖν ἐπίσκοπός ἐστιν στῦλος δεσποτικός
|
Incipit |
|
ὁ μὲν οὖν μῦθος οὕτω λέγει σεσοφίσθαι Ἡσίοδον,
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν οὖν ὅρος γέμων ἐστί
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν οὖν παλαιὸς βούλεται μῦθος τὰ καλὰ ἐπαινεῖσθαι
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν οὖν παρὼν καιρός
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν οὖν Πλάτων ὕλην
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν οὖν Πλάτων ὕλην καὶ εἶδος ἔλεγεν
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν παρὼν ἤδη μέγας ἀγὼν ὑπὲρ τὴν κατ' ἐμὲ δύναμιν οὕτω καθεστηκὼς
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν παρὼν λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν παρὼν λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν παρὼν σύλλογος πολὺς καὶ πρόθυμος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν περὶ τῆς ἴριδος
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΝ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΙΡΙΔΟΣ ΛΟΓΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν περὶ τῶν τριῶν σημαινομένων τῆς θείας φύσεως
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ο ΜΕΝ ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ, Ω ΜΕΓΙΣΤΕ ΚΑΙ ΘΕΙΟΤΑΤΕ ΒΑΣΙΛΕΥ
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν πολεμικὸς Ὅμηρον θαυμαζέτω τῶν τακτικῶν
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν πολλὰ φθεγξάμενος ἐπὶ τούτου τοῦ βήματος, ὦ δικασταί
|
Incipit |
|
Ὃ μὲν πολλάκις προεῖπον
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν προφήτης ἔλεγεν Ἰουδαίοις
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν προφήτης ἔλεγεν Ἰουδαίοις
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν προφήτης ἔλεγεν Ἰουδαίοις
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν προφητικώτατος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν προφητικώτατος νοῦς τοῦ μακαρίου Δαυΐδ
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν προφητικώτατος νοῦς τοῦ μακαρίου Δαυΐδ
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΝ ΠΡΩΤΟΣ ΠΟΥΣ
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν πρῶτος ποὺς ἢ βραχὺς καὶ μακρὸς ἢ μακρὰ τὰ δύο
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Σευῆρος ἐπίσκοπος ἦν βασάδων
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν σημαντὴρ κατὰ τὸν τύπον
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν σκοπὸς εἷς ἐστι τοῦ ἡμετέρου λόγου καὶ τοῦ παρόντος συλλόγου
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΝ ΣΚΟΠΟΣ ΤΗΣ ΒΡΑΧΥΒΙΟΤΗΤΟΣ ΚΑΙ ΜΑΚΡΟΒΙΟΤΗΤΟΣ ΠΡΑΓΜΑΤΕΙΑΣ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΟΥΣ
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν σκοπὸς τῆς Περὶ μακροβιότητος καὶ βραχυβιότητος πραγματείας
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν σκοπὸς τῆς πρὸς ἠμᾶς
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν σκοπὸς τοῦ λόγου ἐστὶν ἐπιθυμίαν τῆς κατ’ ἀρετὴν ζωῆς τοῖς ἐντυγχάνουσιν ἐμποιῆσαι
|
Incipit |
|
ὁ μὲν σκόπος τοῦ λόγου συζήτησις καὶ συνεζέτασις
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν σὸς υἱὸς καὶ Θεὸς Λόγος, Κόρη
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν σὸς υἱὸς καὶ Θεὸς Λόγος, κόρη
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν σοφὸς Πρόκλος ἐξηγούμενος τὴν παροῦσαν βίβλον τῶν ἔργων
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν σοφὸς Πρόκλος ἐπεξηγούμενος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν σοφὸς Πρόκλος ἐπεξηγούμενος τὴν παροῦσαν βίβλον
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν σοφὸς Πρόκλος ἐπεξηγούμενος τὴν παροῦσαν βίβλον
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν σοφὸς Σολομὼν μέτρα καὶ ὅρους
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν σοφὸς Σολομὼν οὐκ ἐν πειθοῖς
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὁ μὲν σοφὸς Σολομὼν, τῶν κατὰ τὸν βίον
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν σφυγμὸς κίνησίς ἐστιν καρδίας καὶ ἀρτηρίας
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν σωτήριος λόγος τοῦ εὐαγγελικοῦ κηρύγματος καθάπερ σπόρος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν τεχνικὸς
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν τῆς διαστροφῆς τῶν εἰκαίων τούτων
|
Incipit |
|
ὁ μὲν τῆς ἑαυτοῦ περὶ τὸ κατηγορεῖν ἑτοιμότητος τε καὶ δεινότητος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν τῆς ἡμετέρας σωτηρίας κηδόμενος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν τῆς ἡμετέρας σωτηρίας κηδόμενος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν τῆς ἡμετέρας σωτηρίας κηδόμενος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν τῆς ἡμετέρας σωτηρίας κηδόμενος Κύριος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν τῆς ἡμετέρας σωτηρίας κηδόμενος Κύριος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν τῆς ἡμετέρας σωτηρίας κηδόμενος Κύριος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν τῆς ἡμετέρας σωτηρίας κηδόμενος Κύριος
|
Incipit |
|
Ὁ μέν τις Ἰσοκράτην ἐπαινεῖ τῶν λόγων οἷς
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὁ μὲν τοιοῦτος πειρασμὸς συμβαίνει
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν τοῦ θαυμαστοῦ
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΝ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΘΕΙΟΣ ΛΟΓΟΣ Ω ΠΑΤΕΡ ΠΑΝΤΙ ΤΩ ΚΡΟΥΟΝΤΙ
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν τρόπος τοῦ εὐσεβοῦς ὁ ἄκοπος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν φίλος οὗτος ἀρχαῖος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν φιλόστοργος οὗτος πατὴρ
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν φιλῶν τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἐστιν ὁ τὰς ἀτόπους ἐπιθυμίας αὐτῆς ποιῶν
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν φορτικὸς ἐραστὴς ὑπερβληθεὶς τοῖς τοῦ ἐρωμένου πλεονεκτήμασιν
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Χριστὸς εἶπεν τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ, ὅτι ὑπάγετε καὶ ἑτοιμάσατέ μοι
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν ψαλμὸς τῷ Ἀσὰφ μεμελῴδηται
|
Incipit |
|
ὁ μὲν ψαλμῳδὸς προφήτης ἀπαριθμούμενος
|
Incipit |
|
ὁ μὲν ὡς προφήτης καὶ βασιλεύς, ὁ δὲ ὡς πατριάρχης καὶ προφήτης.
|
Desinit |
|
ο μεν ως προφητης και βασιλευς, ο δε, ως πατρι] (πατριαρχης) και προφητης.
|
Desinit |
|
Ο ΜΕΝΤΟΙ ΓΕ ΔΙΑΔΡΑΝΑΙ
|
Incipit |
|
Ὁ μέντοι σωρείτης σοφιστικός ἐστι λόγος
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΝΩΝ ΕΝ ΤΗ ΑΓΑΠΗ ΕΝ ΤΩ ΘΕΩ ΜΕΝΕΙ ΚΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΕΝ ΑΥΤΩ Ω Η ΔΟΞΑ Κ.Τ.Λ.
|
Desinit |
|
Ὁ μετὰ χεῖρας λόγος τοῦ συμβουλευτικοῦ εἴδους ἐστί
|
Incipit |
|
Ὁ μετὰ χεῖρας λόγος τοῦ συμβουλευτικοῦ εἴδους ἐστί
|
Incipit |
|
Ὁ μετὰ χεῖρας οὑτοσὶ λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ μετὰ χεῖρας οὑτοσὶ λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ μετὰ χεῖρας οὑτοσὶ λόγος τῷ τοῦ φθάσαντος τέλει
|
Incipit |
|
Ὁ μετὰ χεῖρας οὑτοσὶ λόγος τῷ τοῦ φθάσαντος τέλει
|
Incipit |
|
Ὁ μετὰ χεῖρας οὑτοσὶ λόγος τῷ τοῦ φθάσαντος τέλει
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΤΑΠΛΑΣΜΟΣ ΜΕΤΑΘΕΣΙΣ
|
Incipit |
|
Ο μετρητης και η αρταβη εν εισιν
|
Incipit |
|
Ο μετρητης και η αρταβη·
|
Incipit |
|
Ὁ μηδὲν πεποιηκὼς κακόν, μηδὲ ἀγαθόν
|
Incipit |
|
Ὁ μὴν κατὰ τὸ ὄνομα τῆς σελήνης λέγεται, μήνη γὰρ αὕτη ἑρμηνεύεται τῇ ἑλλάδι φωνῇ.
|
Textus |
|
Ο μην κατα το ονομα της σεληνης λεγεται, μηνη γαρ αυτη ερμηνευεται τη ελλαδι φωνη.
|
Textus |
|
Ὁ μὴν κατὰ τὸ ὄνομα τῆς σελήνης λέγεται, μήνη γὰρ αὕτη ἑρμηνεύεται τῆ ἑλλάδι φωνῆ.
|
Textus |
|
Ο μην κατα το ονομα της σεληνης λεγεται· μην η γαρ αυτη ερμηνευεται τη ελλαδη φωνη.
|
Textus |
|
Ὁ μὴν, κατὰ τὸ ὄνομα τῆς σελήνης λέγεται, μηνὴ γὰρ αὕτη ἑρμηνεύεται τῆ Ἑλλάδι φωνῆ
|
Textus |
|
Ο μην, κατα το ονομα της σεληνης λεγεται, μηνη γαρ αυτη, ερμηνευεται τη ελλαδι φωνη.
|
Textus |
|
Ο μην, κατα το ονομα της σεληνης λεγεται, μηνι γαρ αυτη ερμηνευεται, τη ελλαδι φωνη.
|
Textus |
|
Ὁ μητροραίστης καὶ γένους ἀναιρέτης
ὁ τοῦ Διός, φεῦ, τὸν τρόπον ὑπηρέτης
Νέρων ὁ δεινὸς καὶ κατεβδελυγμένος,
ὠμῆς λεαίνης σκύμνος ἠγριωμένος
κτείνας σύνευνον, εἶτα Χριστοῦ ποιμένος
τὸν ἄρνα Παῦλον γῆς ὅλης τὸν ποιμένα,
νῦν ἐστὶ βρῶμα τοῦ κυνὸς τοῦ Κερβέρου.
Παῦλος τρυφᾷ τρυφῇ δὲ τῆς ζωηφόρου
φῶς τριττὸν ἁπλοῦν ὡς ὁρῶν θεαρχίας
ἔπαθλον εὑρὼν τὴν ἄνω σκηπτουχίαν.
|
Textus |
|
Ο ΜΙΚΡΟΛΟΓΟΣ
|
Desinit |
|
Ὁ μικρὸς δάκτυλος
|
Incipit |
|
Ο ΜΙΣΘΟΣ ΥΜΩΝ ΠΟΛΥΣ ΕΝ ΤΟΙΣ ΟΥΡΑΝΟΙΣ
|
Desinit |
|
Ὁ μνησίκακος κατὰ μὲν τοὺς τῶν ἁγίων πατέρων κανόνας
|
Incipit |
|
Ο ΜΟΝΑΖΩΝ ΚΑΙ ΑΠΟΣΤΑΞΟΜΕΝΟΣ ΤΩ ΚΟΣΜΩ
|
Incipit |
|
Ὁ μονάζων καὶ ἀποταξάμενος
|
Incipit |
|
Ο μοναχος Γενναδιος.
|
Monocondylia et Monogrammata |
|
Ο ΜΟΝΗΡΗΣ ΒΙΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ μονογενὴς Υἱὸς καὶ Λόγος τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρός
|
Incipit |
|
Ὁ μονογενὴς υἱὸς καὶ λόγος τοῦ θεοῦ ὁ συνάναρχός τε καὶ συναίδιος
|
Incipit |
|
Ὁ μονογενὴς υἱὸς καὶ λόγος τοῦ Θεοῦ, δι’ οὗ τὰ πάντα ἐγένετο
|
Incipit |
|
Ο μονογενης υιος και λογος του θεου·
|
Incipit |
|
Ὁ μονογενὴς υἱὸς τοῦ Θεοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ μόνος ἐκ μόνου ἀνάρχου Θεοῦ Πατρός
|
Incipit |
|
Ὁ μόνος ἐκ μόνου ἀνάρχου Θεοῦ Πατρός
|
Incipit |
|
Ὁ μόνος ἐκ μόνου ἀνάρχου Θεοῦ Πατρός
|
Incipit |
|
Ὁ μόνος ἐκ μόνου ἀνάρχου Θεοῦ Πατρός
|
Incipit |
|
Ὁ μόνος ἐκ μόνου ἀνάρχου Θεοῦ Πατρὸς γεννηθείς
|
Incipit |
|
Ὁ μόνος φιλάνθρωπος Θεὸς οἰκτείρων τὸ γένος ἡμῶν
|
Incipit |
|
ὁ μῦθος ποιητῶν
|
Incipit |
|
Ὁ μῦθος ποιητῶν μὲν προῆλθε
|
Incipit |
|
Ὁ μῦθος ποιητῶν μὲν προῆλθεν
|
Incipit |
|
Ὁ μῦθος ποιητῶν προῆλθε
|
Incipit |
|
ο μυστικος υμνος.
|
Titulus initialis |
|
Ὁ μὼν περὶ ἀγγέλων θείων ἀύλων τε καὶ νοερῶν βουλόμενος γραφεῖν
|
Incipit |
|
Ὁ Μωϋσῆς ἀπὸ ὀνόματος τοῦ θεοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ Μωϋσῆς ἀπὸ ὀνόματος τοῦ θεοῦ δίδει ταῖς δέκα ἐντολαῖς
|
Incipit |
|
Ὁ ν' ἀριθμὸς ὅτι ἱερός
|
Incipit |
|
Ο ΝΕΗΛΥΣ ΜΑΘΗΤΗΣ ΟΣ ΠΡΟ ΜΙΚΡΟΥ ΛΙΜΩΝ ΗΜΑΣ
|
Incipit |
|
Ὁ Νεκτεναβὸς ἔμαθεν τὸν Ἀλέξανδρον τὴν φρόνησιν τῶν Αἰγυπτίων
|
Incipit |
|
Ὁ νέος οὗτος καὶ μέγας θεοφόρος
|
Incipit |
|
Ὁ Νεστόριος κατὰ λόγον ἀξιώσεως
|
Incipit |
|
ὁ νεώτερος [
|
Desinit |
|
ὁ νομοθέτης οὐδ' ὅλως διαλαμβάνει τί δεῖ γενέσθαι παρανόμου γάμου
|
Incipit |
|
Ὁ νόμος β' τῶν ἁγίων ἀποστόλων κανόνων οὕτω ἔφη. Εἴ τις ἐπίσκοπος
|
Incipit |
|
Ὁ νόμος ἐκ τριῶν ἔχει τὴν σύστασιν· ἐκ πολιτικοῦ, φυσικοῦ καὶ ἐθνικοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ νόμος καὶ οἱ προφῆται τὸν ἐρχόμενον Χριστόν, τὸν ἥλιον τῆς δικαιοσύνης, ἐκήρυξαν
|
Incipit |
|
Ο ΝΟΜΟΣ ΜΕΝ ΠΑΝΤΑ ΚΡΑΤΥΝΕΙ
|
Incipit |
|
Ο ΝΟΜΟΣ ΜΕΝ ΠΑΝΤΑ ΚΡΑΤΥΝΕΙ
|
Incipit |
|
Ὁ νόμος μέν, καὶ οἱ προφῆται, ὧν ἦν Χριστὸς πλήρωμα
|
Incipit |
|
Ὁ νόμος ὁ μωσαϊκὸς ἐμποδίζει ταῖς γυναῖκες
|
Incipit |
|
Ὁ νοσφιζόμενος μικρόν τε ὡς ἐν κλέμματι
|
Incipit |
|
ο νοταριος των Ιερομαγαθος εφ' μυ(μαρτυρων) και χειρι προεταξα.
|
Textus |
|
Ὁ Νουμᾶς πανταχοῦ τὸν περιττόν
|
Incipit |
|
ὁ νοῦς ἀεί σοι καμνέτω τυπούμενος
|
Incipit |
|
Ὁ νοῦς δὲ τῆς ἑρμηνείας αὐτοῦ ἐστιν οὕτως· σήμερον ὁ ἀγαθὸς Υἱός
|
Incipit |
|
Ὁ νοῦς δὲ τῆς ἑρμηνείας αὐτῶν ἐστιν οὕτως· σήμερον ὁ ἀγαθὸς Υἱός
|
Incipit |
|
Ὁ νοῦς δὲ τῆς ἑρμηνείας αὐτῶν ἐστιν οὕτως· σήμερον ὁ ἀγαθὸς Υἱός
|
Incipit |
|
Ὁ νοῦς ὁ τοῦ ἀρίστου
|
Incipit |
|
Ὁ νοῦς τῆς ἀκροστιχίδος τοῦ παρόντος κανόνος
|
Incipit |
|
Ὁ νοῦς τῆς ἀκροστιχίδος τοῦ παρόντος κανόνος
|
Incipit |
|
Ὁ νοῦς τῆς ἀκροστιχίδος τοῦ παρόντος κανόνος
|
Incipit |
|
Ὁ νοῦς τῆς ἀκροστιχίδος τοῦ παρόντος κανόνος ἐστὶν οὗτος
|
Incipit |
|
Ὁ νοῦς τῆς ἀκροστιχίδος τοῦ παρόντος κανόνος ἐστὶν οὗτος· ὁ θεάνθρωπος
|
Incipit |
|
Ὁ νοῦς τῆς ἀκροστιχίδος τοῦ παρόντος κανόνος ἐστὶν οὗτος· ὁ θεάνθρωπος
|
Incipit |
|
Ὁ νοῦς τῆς ἑρμηνείας τῶν τοιούτων ἐπῶν
|
Incipit |
|
Ὁ νοῦς τῆς ἑρμηνείας τῶν τοιούτων ἐπῶν
|
Incipit |
|
Ὁ νοῦς τῆς ἑρμηνείας τῶν τοιούτων ἐπῶν
|
Incipit |
|
Ο ΝΟΥΣ ΤΟΥ ΛΕΓΟΜΕΝΟΥ ΤΟΙΟΥΤΟΣ ΕΙΠΕΝ ΟΤΙ ΩΝ ΤΟΥΣ ΕΠΑΙΝΟΥΣ
|
Incipit |
|
Ὁ νυμφίος πίθηκος, ἡ νύμφη φύη
|
Incipit |
|
Ὁ νῦν ἐν λόγοις οὗτος ἀγών
|
Incipit |
|
Ὁ Νῶε μεθυσθεὶς κατεφρονήθη
|
Incipit |
|
Ὁ Ξενοφῶν οὐκ οἶδε τήνδε γῆν ξένην,
|
Incipit |
|
ὁ οἴκος αὐτοῦ
|
Desinit |
|
Ὁ οἶνος περικάρδιέ μου Παῦλε
|
Incipit |
|
Ὁ οἶνος, περικάρδιέ μου Παῦλε καὶ φίλτατε
|
Incipit |
|
Ὁ ὀκταδικὸς ἀριθμὸς στερεὸν σῶμα ἀποτελεῖται
|
Incipit |
|
Ὁ Ὅμηρος ὁ πάνσοφος, ἡ θάλασσα τῶν λόγων
|
Incipit |
|
Ὁ ὁμοούσιος καὶ συναΐδιος
|
Incipit |
|
Ὁ ὁμοούσιος καὶ συναΐδιος
|
Incipit |
|
Ὁ ὁμοούσιος καὶ συναίδιος λόγος τοῦ Θεοῦ
|
Incipit |
|
Ο ΟΝΕΙΡΟΙΣ ΠΙΣΤΕΥΩΝ ; Ο ΔΕ ΤΟΝ ΓΕΛΩΤΑ ΠΡΟΣΑΣΧΟΛΟΥΜΕΝΟΣ ; ΠΡΟΣΕΧΕ ΩΔΕ ΤΑΣ ΕΠΙΒΟΥΛΑΣ ΤΟΥ ΔΙΑΒΟΛΟΥ
|
Incipit |
|
Ο ΟΝΤΩΣ ΙΑΤΡΟΣ
|
Desinit |
|
ὁ ὄντως φιλόσοφος ἀνήρ
|
Desinit |
|
ὁ ὁποῖος ἦτον υἱός τοῦ μανωέ, καὶ ἀφοῦ ἦλθεν εἰς ἡλικίαν
|
Incipit |
|
Ὁ Ὀππιανὸς ἐτυμολογεῖται
|
Incipit |
|
ὁ ὀρθὸς λόγος
|
Incipit |
|
ὁ ὀρθὸς λόγος
|
Incipit |
|
ὁ ὀρθὸς λόγος
|
Incipit |
|
ὁ ὀρθὸς λόγος
|
Incipit |
|
ὁ ὀρθὸς λόγος
|
Incipit |
|
ὁ ὀρθὸς λόγος
|
Incipit |
|
ὁ ὀρθὸς λόγος
|
Incipit |
|
ὁ ὀρθὸς λόγος
|
Incipit |
|
ὁ ὀρθὸς λόγος
|
Incipit |
|
ὁ ὀρθὸς λόγος
|
Incipit |
|
ὁ ὀρθὸς λόγος
|
Incipit |
|
ὁ ὀρθὸς λόγος
|
Incipit |
|
ὁ ὀρθὸς λόγος
|
Incipit |
|
ὁ ὀρθὸς λόγος
|
Incipit |
|
ὁ ὀρθὸς λόγος
|
Incipit |
|
ὁ ὀρθὸς λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ ὀρθὸς λόγος καὶ ἡ ἀκριβής
|
Incipit |
|
Ὁ ὀρθὸς λόγος καὶ ἡ ἀκριβής
|
Incipit |
|
Ὁ ὀρθὸς λόγος καὶ ἡ ἀκριβής
|
Incipit |
|
Ὁ ὀρθὸς λόγος καὶ ἡ ἀκριβὴς πραγμάτων
|
Incipit |
|
Ο ΟΡΘΟΣ ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ Η ΑΚΡΙΒΗΣ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΚΑΤΑΝΟΗΣΙΣ
|
Incipit |
|
Ὁ ὄρκος τῶν Ἑβραίων
|
Titulus initialis |
|
Ὁ ὅσιος Ἰάκωβος μ΄ ἔτη δουλεύσας τῷ Θεῷ χάριν ἔλαβε
|
Incipit |
|
Ὁ ὅσιος Ἰάκωβος τεσσαράκοντα ἔτη δουλεύσας
|
Incipit |
|
Ὁ ὅσιος Ἰάκωβος τεσσαράκοντα ἔτη δουλεύσας τῷ Θεῷ
|
Incipit |
|
Ὁ ὅσιος Μαρτῖνος πάντα τὰ τῆδε καταλιπών
|
Incipit |
|
Ὁ ὅσιος Μαρτῖνος πάντα τὰ τῇδε καταλιπών
|
Incipit |
|
Ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν Ἀντώνιος οὗτος ἐξ άρχοντικῆς ἀξίας τᾖ μοναδικῇ προσελθὼν πολιτείᾳ
|
Incipit |
|
Ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν Γεράσιμος ὑπῆρχεν ἐκ χώρας Λυκίας. Ποθήσας δὲ τὸν μονήρη βίον
|
Incipit |
|
Ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν Δανιὴλ ὁ στυλίτης ὁ ἐν τῷ Ἀνάπλῳ. οὗτος ἦν ἐπὶ Λέοντος τοῦ μεγάλου βασιλέως τοῦ Βέσσου
|
Incipit |
|
Ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν Εὐλόγιος ὃς ἐξ ἁπαλῶν ὀνύχων
|
Incipit |
|
Ο ΟΣΙΟΣ ΠΑΤΗΡ ΗΜΩΝ ΙΩΑΝΝΗΣ
|
Incipit |
|
Ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν Ἰωάννης ὁ ἐπίσκοπος καὶ ἡσυχαστὴς οὗτος ὥρμητο ἐκ Νικοπόλεως τῆς Ἀρμενίας
|
Incipit |
|
Ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν Ἰωάννης ὁ Σαβαΐτης
|
Incipit |
|
Ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν Ἰωάννης ὁ Σαβαΐτης διηγήσατο ἡμῖν φοβερὸν κεφάλαιον
|
Incipit |
|
Ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν Ξενοφῶν ὑπῆρχεν συγκλητικὸς πλοὐσιος πάνυ
|
Incipit |
|
Ὁ ὅσιος Συμεὼν ὁ Στυλίτης
|
Incipit |
|
Ὁ Οὐεσπασιανὸς υἱὸς Νέρωνος ἐβασίλευσεν
|
Incipit |
|
Ο ΟΥΝ ΒΑΠΤΙΣΘΕΙΣ ΑΛΛΟΤΡΙΟΣ ΑΣΕΒΕΙΑΣ ΥΠΑΡΧΕΤΩ
|
Incipit |
|
Ο ΟΥΝ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΑΡΚΑΔΙΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ οὖν Ἰησοῦς ἐμβριμώμενος ἐν ἑαυτῷ
|
Incipit |
|
Ὁ οὖν καταξιωθεὶς εἰς ταύτην τε α' γνώσιν
|
Incipit |
|
Ο ΟΥΡΑΝΟΣ ΔΕ ΚΑΤΑ ΜΕΝ ΤΗΝ ΦΥΣΙΝ ΕΙΣ ΕΣΤΙΝ ΚΑΤΑ ΔΕ ΤΑΣ ΥΠΟΣΤΑΣΕΙΣ ΗΓΟΥΝ ΤΑΣ ΖΩΝΑΣ ΕΝΝΕΑ ΟΥΡΑΝΟΙ ΕΙΣΙΝ
|
Incipit |
|
Ὁ οὐρανὸς εἷς μὲν ἔνει κατὰ τὴν οὐσίαν
|
Incipit |
|
Ὁ οὐρανὸς Θεοῦ κελεύσει δίκην δέρρεως
|
Incipit |
|
Ο ΟΥΡΑΝΟΣ ΘΕΟΥ ΚΕΛΕΥΣΕΙ ΔΙΚΗΝ ΔΕΡΡΕΩΣ ΕΚΤΙΣΘΗ
|
Incipit |
|
Ὁ οὐρανὸς Θεοῦ κελεύσει δίκην δέρρεως ἐκτίσθη
|
Incipit |
|
Ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ πρῶτοι ἐβασίλευσαν τῶν θεῶν
|
Incipit |
|
ο ουρανος και τοπος
|
Desinit abruptus |
|
Ο ΟΥΡΑΝΟΣ ΛΕΓΕΙ Ο ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΚΑΠΝΟΕΙΔΗΣ ΕΣΤΙ
|
Incipit |
|
Ο ΟΥΡΑΝΟΣ ΣΦΑΙΡΟΕΙΔΗΣ ΕΣΤΙ ΚΥΚΛΩ ΠΕΡΙΕΧΩΝ ΤΗΝ ΓΗΝ
|
Incipit |
|
Ὁ οὐρανός, λέγει ὁ μέγας Βασίλε(ιος), καπνοειδὴς ἔνι
|
Incipit |
|
Ὁ οὐρανός, λέγει ὁ μέγας Βασίλε(ιος), καπνοειδής ἐστι
|
Incipit |
|
Ὁ οὐρανὸς, ὦ παιδίον, περίεψει κύκλῳ τὴν γῆν καὶ τὴν θάλατταν
|
Incipit |
|
Ο ΠΑΓΟΣ ΔΕ ΧΕΙΡΟΝΑ ΠΟΙΕΙ ΤΗΝ ΒΛΑΒΗΝ· ΔΟΞΑ ΤΩ ΔΟΝΤΙ ΑΡΧΗΝ ΚΑΙ ΤΕΛΟΣ ΤΩ ΘΕΩ ΗΜΩΝ ΔΟΞΑ ΣΟΙ
|
Desinit |
|
ὁ παιδαγωγὸς καὶ σκιόγραφος νόμος·
βρονταῖς θυέλλαις·ἀστραπταῖς τε καὶ κρότοις·
θείοις λαληθεὶς·Ἰωάννης σὴν χάριν,
εὐαγγελιστὰ μυστικῶς υπογράφει·
ὑπέρθεον γὰρ πνεῦμα τοῦ θεοῦ λόγου·
ἐν σοὶ κατασκηνῶσαν ἀρρήτῳ λόγῳ,
βροντῆς γόνον δείκνυσιν αξιοχρέως·
τῶν δογμάτων βροντῶντα μυστικὸν κλέος·
ἐν ἀρχικήν τε καὶ τρίφωτον οὐσίαν·
σαφῶς καταστράπτοντα καὶ θνητὴν φύσιν·
ἕλκοντα (?) πρὸς φῶς γνώσεως τρανεστάτης·
καὶ νοῦν ἑνοῦντα, τῷ ὑπὲρ νοῦν καὶ λόγον.
|
Textus |
|
Ο παιδαγωγος και σκιογραφος νομος· βρονταις θυελλαις· αστραπαις τε και κροτοις· θειοις λαληθεις· Ιωαννης σην χαριν, ευαγγελιστα μυστικως υπογραφει· υπερθεον γαρ πνευμα του θεου λογου· εν σοι κατασκηνωσαν αρρητω λογῳ, βροντης γονον δεικνυσιν αξιοχρεως· των δογματων βροντωντα μυστικον κλεος· εν αρχικην τε και τριφωτον ουσιαν· σαφως καταστραπτοντα και θνητην φυσιν· ελκοντα (?) προς φως γνωσεως τρανεστατης· και νουν ενουντα, τῳ υπερ νουν και λογον.
|
Textus |
|
ὁ παῖς, ὁ πατήρ, ποῦ καταντῶμεν τέλος
|
Desinit cuiusdam partis |
|
Ο ΠΑΛΑΙ ΒΛΥΣΑΣ ΥΔΑΤΑ
|
Incipit |
|
Ο ΠΑΛΑΙ ΒΛΥΣΑΣ ΥΔΑΤΑ ΠΗΓΗΣ
|
Incipit |
|
Ὁ πάλαι θρασυνόμενος καὶ ξίφος εὐτρεπίζων
|
Incipit |
|
Ο ΠΑΛΑΙ ΜΕΝ ΔΙΑ ΛΑΙΛΑΠΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΠΑΛΑΙ ΠΡΟΣΑΝΗΓΕΙΡΕΝ ΑΔΡΙΑΝΟΣ ΕΚ ΒΑΘΡΟΥ
|
Desinit |
|
Ὁ παλαιὸς νέος καὶ ὁ νέος ἀρχαῖος
|
Incipit |
|
Ὁ παλαιστὴς ἔχει δακτύλους δ´
|
Incipit |
|
Ο ΠΑΛΑΙΣΤΗΣ ΕΧΕΙ ΔΑΚΤΥΛΟΥΣ Δʹ
|
Incipit |
|
Ὁ παμβασιλεὺς ἐξανέστη τοῦ τάφου·
|
Incipit |
|
Ὁ Πάμφιλος καὶ δοῦλος ἐστὶ καὶ φίλος
|
Incipit |
|
Ὁ πανάγαθος Θεὸς διὰ νὰ εἶναι φύσει ἀγαθός
|
Incipit |
|
Ὁ πανάγαθος καὶ φιλοικτίρμων θεὸς ἀεὶ μὲν τὴν τοῦ ἀνθρώπου κηδεμονίαν φιλεῖ
|
Incipit |
|
Ὁ πανένδοξος τοῦ Χριστοῦ μάρτυς
|
Incipit |
|
ὁ πανεντιμότατος
|
Incipit |
|
Ὁ πανεντιμότατος ὑπέρτιμος Γρηγόριος ὁ Ξηρός
|
Incipit |
|
ὁ πανεντιμώτατος
|
Incipit |
|
ὁ πανεντιμώτατος
|
Incipit |
|
Ὁ πανεύφημος ἀπόστολος Μᾶρκος πάσῃ (τῇ) Αἰγύπτῳ
|
Incipit |
|
Ὁ πανεύφημος γέρων Ἀβραάμιος γονέων μὲν γέγονεν Παύλου καὶ Θέκλης
|
Incipit |
|
Ὁ πάντα κόσμον ἐν λόγῳ κτίσας πάλαι
|
Incipit |
|
Ὁ πάντα μέτρῳ καὶ σταθμῷ ὁρίζων
|
Incipit |
|
ὁ πάντα περιφρονήσας καὶ τὴν ἀγάπην κτησάμενος ἐν Χ. Ἰ....
|
Desinit |
|
Ὁ πάντα τὰ καθ' ἡμᾶς εὔσπλαγχνος
|
Incipit |
|
Ὁ πάντα τελεσφορήσας τῷ Λόγῳ σου, Κύριε
|
Incipit |
|
Ὁ παντάναξ Κύριε ἁγνὴ Παρθένε
|
Incipit |
|
ὁ παντοκράτων μου Χριστὸς ἴλεως γένοιτό μοι
|
Desinit |
|
ὁ παντοκράτωρ τὸ ποίμνιον αὐτοῦ, ᾧ...
|
Desinit |
|
Ὁ πάντοτε ἐννοῶν πῶς Θεὸς ὢν ἄϋλος
|
Incipit |
|
Ὁ πάντων ἐλεήμων Κύριος
|
Incipit |
|
Ὁ πάντων εὐτελέστερος
|
Incipit |
|
Ὁ πάντων συνοχεὺς καὶ προνοητής
|
Incipit |
|
ο παπα Συμεων
|
Textus |
|
Ὁ πάπας Πέτρου τοῦ ἀποστόλου διάδοχος καὶ ἔστι καὶ ὀνομάζεται
|
Incipit |
|
Ὁ πάπας Ῥώμης καὶ οἱ ἔξωθεν τῆς δύσεως Χριστιανοί
|
Incipit |
|
Ὁ πάπας Ῥώμης καὶ ὅσοι τοῦ μέρους τῆς δύσεως
|
Incipit |
|
Ὁ Πάπας Ῥώμης καὶ ὅσοι τοῦ μέρους τὴς δύσεως χριστιανοὶ ἔξωθεν τοῦ ἰωνίου κόλπου, Ἰταλοί, Λογγίβαρδοι, Φράγγοι, οἳ καὶ Γερμανοί,
|
Incipit |
|
Ὁ πάπας Ῥώμης Κελεστῖνος γράφει δι' ἐπιστολῶν τριῶν
|
Incipit |
|
Ὁ πάπας τῆς παλαιᾶς Ῥώμης...
|
Incipit |
|
ὁ παρ' ἕλλησιν ἀρχαῖος ὤγυγος
|
Incipit |
|
ὁ παρ’ αὐτοῦ τοῦ οἰκείου Πατρὸς ἀκούων καὶ λαλῶν καὶ τοῖς ὑπακούουσι παρέχων ζωὴν αἰώνιον. Ἧς γένοιτο...
|
Desinit |
|
Ὁ παρὰ τὴν ὁμωνυμίαν· τὰ δέοντα ἀγαθά ἐστι
|
Incipit |
|
Ὁ παραγραφόμενος τὴν δίκην ἴδια μέν τινα
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὁ παράδεισος οὐκ ἔστι ἐν τῇ καθ' ἡμᾶς
|
Incipit |
|
ὁ παρακαλῶν τοὺς ταπεινοὺς παρακαλέσει ὑμῶν τὰς καρδίας καὶ στηρίξει εἰς τὴν ἑαυτοῦ ἀγάπην διὰ τῶν οἰκτιρμῶν αὐτοῦ. [ὅτι] αὐτῷ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν
|
Desinit |
|
Ὁ παρακείμενος τῇ γλώττῃ χιτών, εἰς ὃν διασπείρεται τὰ μαλακὰ νεῦρα
|
Incipit |
|
Ο ΠΑΡΑΛΙΠΩΝ ΤΟΥ ΚΑΝΟΝΟΣ ΤΟΝ ΕΞΑΨΑΛΜΟΝ
|
Incipit |
|
Ὁ παραλογισμὸς οὗτος
|
Incipit |
|
ο παρθενος τι
|
Incipit |
|
Ο παρθενος τι
|
Incipit |
|
ο παρθενος τι τον τεκοντα τον καταλιπων
|
Incipit |
|
ο παρθενος τι τον τεκοντα τον κατω
λιπων τεκοντα τον θεον κταται μονον,
ως παρθενος γαρ προς τον εκ της παρθενου
καλουντα Χριστον οια συγγενης τρεχει·
εντευθεν εις το στηθος αυτου γνησιως
πεσων εκειθεν την αβυσσον λαμβανει
της γνωσεως και παντα πλουτει τον κοσμον
μυστηριων αγνωστα και τοις αγγελοις.
θεηγορος τεταρτος ουν Ιωαννης
ευαγγελιστης, αλλ εν υψει δογματων
πρωτος, μεγιστος, ακρος, αρχη και τελος.
|
Textus |
|
ο παρθενος τι τον τεκοντα τον κατω
|
Incipit |
|
Ο παρθενος τι τον τεκοντα τον κατω.
|
Incipit |
|
Ο παρθενος τι, τον τεκοντα τον κατω
|
Incipit |
|
Ὁ Παρθένος τί; τὸν τεκόντα
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν εἱρμὸς ὀνειδίζει
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν εἱρμὸς συμβουλευτικός ἐστι
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν κανὼν ὀλίγα τινὰ ἔχει τροπάρια
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν κανὼν ὀλίγα τινὰ ἔχει τροπάρια
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν κανὼν ὀλίγα τινὰ ἔχει τροπάρια δεόμενα
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν κανὼν ὀλίγα τινὰ ἔχει τροπάρια δεόμενα σαφηνείας
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν κανὼν ὀλίγα τινὰ ἔχει τροπάρια δεόμενα σαφηνείας
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν κανὼν ὀλίγα τινὰ ἔχει τροπάρια δεόμενα σαφηνείας καὶ ἐπεξηγήσεως
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν κανὼν ὀλίγα τινὰ ἔχει τροπάρια δεόμενα σαφηνείας καὶ ἐπεξηγήσεως
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος γενικωτέρῳ ὀνόματι
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος γενικωτέρῳ ὀνόματι
|
Incipit |
|
Ο ΠΑΡΩΝ ΛΟΓΟΣ ΔΥΣΚΑΤΑΛΗΠΤΟΣ ΩΝ ΤΟΙΣ ΠΟΛΛΟΙΣ
|
Incipit |
|
Ο ΠΑΡΩΝ ΛΟΓΟΣ ΕΟΙΚΕ ΜΕΝ ΔΕΥΤΕΡΟΛΟΓΙΑ ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος ἐπιγέγραπται
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος ἐπιγέγραπται εἰς τοὺς λόγους καὶ εἰς τὸν ἐξισωτὴν Ἰουλιανόν
|
Incipit |
|
Ο ΠΑΡΩΝ ΛΟΓΟΣ ΚΑΘΑΡΟΝ ΕΣΤΙΝ ΕΓΚΩΜΙΟΝ
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος καθαρόν ἐστιν ἐγκώμιον
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος καθαρόν ἐστιν ἐγκώμιον
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος καθαρόν ἐστιν ἐγκώμιον
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος καθαρόν ἐστιν ἐγκώμιον
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος καθαρόν ἐστιν ἐγκώμιον
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος καθαρόν ἐστιν ἐγκώμιον
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος παραινεῖ χάριν εἰδέναι τῷ Θεῷ
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος πρότασιν μὲν ἔχει τό· Χριστὸς γεννᾶται
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος τοῦ πανηγυρικοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος τοῦ πανηγυρικοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος τοῦ πανηγυρικοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος τοῦ πανηγυρικοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος τοῦ πανηγυρικοῦ εἴδους ἐστίν
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος τοῦ πανηγυρικοῦ εἴδους ἐστίν
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος τοῦ πανηγυρικοῦ εἴτουν τοῦ ἐπιδεικτικοῦ ὢν εἴδους
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος τοῦ πανηγυρικοῦ εἴτουν τοῦ ἐπιδεικτικοῦ ὢν εἴδους
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος τοῦ συμβουλευτικοῦ ἐστιν εἴδους
|
Titulus initialis |
|
Ὁ παρὼν μετὰ τὴν ἐδαφιαίαν μετάνοιαν
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανὼν ἐμμέτρως ἐξ ἰάμβων συντεθειμένος
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανὼν ἐμμέτρως ἐξ ἰάμβων συντεθειμένος
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανὼν ἑρμηνείας οὐ δεῖται
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανὼν ἑρμηνείας οὐ δεῖται
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανὼν ἑρμηνείας οὐ δεῖται
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανὼν ἑρμηνείας οὐ δεῖται
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανὼν ἑρμηνείας οὐ δεῖται
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανὼν ἑρμηνείας οὐ δεῖται
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανὼν ὀλίγα τινά
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανὼν πάσης γέμει καθαρότητος
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανὼν πάσης γέμει καθαρότητος καὶ σαφηνείας
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανὼν πάσης γέμει καθαρότητος καὶ σαφηνείας
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανὼν πάσης γέμει σαφηνείας
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανὼν πάσης γέμει σαφηνείας
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανὼν πάσης γέμει σαφηνείας
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανών, ὃς ἀπὸ τοῦ βαρέος ἤχου
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανών, ὅσον ἀπὸ τοῦ βαρέος ἤχου τὸ δυσηχὲς ἔχων
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανών, ὅσον ἀπὸ τοῦ βαρέος ἤχου τὸ δυσηχὲς ἔχων
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος λόγος ἀγωνιστικῶς
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος λόγος ἀγωνιστικῶς
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος λόγος ἀγωνιστικῶς
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος λόγος ἀγωνιστικῶς ἀποδείκνυσι
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν ποιητὴς ἐν τῷ δράματι
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν τῆς Θεοτόκου κανὼν οὐδεμίαν ἔχει δυσχέρειαν
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν τῆς Θεοτόκου κανὼν οὐδεμίαν ἔχει δυσχέρειαν
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν τῆς Θεοτόκου κανὼν οὐδεμίαν ἔχει δυσχέρειαν
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν τῆς Θεοτόκου κανὼν οὐδεμίαν ὅλως ἔχει δυσχέρειαν
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν τῆς Θεοτόκου κανὼν οὐδεμίαν ὅλως ἔχει δυσχέρειαν
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν τῆς Θεοτόκου κανὼν οὐδεμίαν ὅλως ἔχει δυσχέρειαν
|
Incipit |
|
Ὁ πᾶς ἀντιστρέφει πρὸς τόν τις
|
Incipit |
|
Ο πας λογος εστιν εν τη επιστολη περι τε εαυτου και περι Κορινθων
|
Incipit |
|
ὁ πᾶς λόγος ἐστὶν ἐν τῆ ἐπιστολῆ· περί τε ἑαυτοῦ καὶ περὶ Κορινθίων καὶ τῶν ψευδαποστόλων·
|
Incipit |
|
ὁ πᾶς τοίνυν λόγος
|
Incipit |
|
ὁ πᾶς τοίνυν λόγος ἐστὶν ἐν τῆ ἐπιστολῆ
|
Incipit |
|
Ὁ πᾶς τοίνυν λόγος ἐστὶν ἐν τῇ ἐπιστολῇ, περί τε αὐτοῦ
|
Incipit |
|
ὁ πᾶς τοίνυν λόγος ἐστὶν ἐν τῆ ἐπιστολῆ, περί τε αὐτοῦ.
|
Incipit |
|
ὁ πᾶς τοίνυν λόγος ἐστὶν ἐν τῆ ἐπιστολὴ, περί τε ἑαυτοῦ
|
Incipit |
|
Ο ΠΑΣΗΣ ΑΡΧΗΣ ΥΠΕΡΑΡΧΙΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ πάσης ἐπέκεινα δυνάμεως καὶ σοφίας
|
Incipit |
|
Ο ΠΑΣΗΣ ΚΑΚΙΑΣ ΚΑΙ ΕΜΠΑΘΟΥΣ ΔΙΑΘΕΣΕΩΣ
|
Incipit |
|
Ὁ πᾶσι τοῖς πέρασι τῆς γῆς γινωσκόμενος
|
Incipit |
|
Ὁ πᾶσιν ἀκαθάρτοις πνεύμασιν ἐπιτιμήσας
|
Incipit |
|
ὁ πατζύτης ἀπέθανεν ἐπὶ ἔτος
|
Incipit |
|
Ὁ πατὴρ
|
Incipit |
|
ὁ Πατὴρ
|
Desinit |
|
Ο πατὴρ έκ φύσεως ἔχει τὸ εἶναι γεννήτωρ
|
Incipit |
|
ὁ πατὴρ ἐν ἐμοί
|
Desinit |
|
Ὁ πατὴρ ἡμῶν Ἀβέρκιος ἐπὶ τῆς βασιλείας Μάρκου
|
Incipit |
|
Ὁ πατὴρ ἡμῶν ὁ ἐν ἁγίοις Χρυσόστομος Ἰωάννης
|
Incipit |
|
Ὁ Πατὴρ καὶ ὁ Υἱὸς καὶ τὸ ἅγιον Πνεῦμα ἐν ποίοις ὀνόμασιν
|
Incipit |
|
Ὁ Πατὴρ καὶ ὁ Υἱὸς μία εἰσὶν ἀρχὴ τοῦ ἁγίου Πνεύματος
|
Incipit |
|
Ὁ Πατὴρ καὶ ὁ Υἱὸς μία εἰσὶν ἀρχὴ τοῦ ἁγίου Πνεύματος
|
Incipit |
|
Ὁ Πατὴρ καὶ ὁ Υἱὸς μία εἰσὶν ἀρχὴ τοῦ ἁγίου Πνεύματος
|
Incipit |
|
Ὁ Πατὴρ καὶ ὁ Υἱὸς μία εἰσὶν ἀρχὴ τοῦ ἁγίου Πνεύματος
|
Incipit |
|
Ὁ Πατὴρ καὶ ὁ Υἱὸς μία εἰσὶν ἀρχὴ τοῦ ἁγίου Πνεύματος
|
Incipit |
|
Ὁ Πατὴρ καὶ ὁ Υἱὸς μία εἰσὶν ἀρχὴ τοῦ ἁγίου Πνεύματος
|
Incipit |
|
Ὁ Πατήρ μου ἐγέννησέν ἐμε
|
Incipit |
|
ὁ πατήρ μου ἐγέννησεν ἐμέ. καὶ ἰδοὺ μία γέννησις, ἵνα βαθμὸν ἀπετέλεσαν
|
Incipit |
|
ὁ πατὴρ οὕτω
|
Incipit |
|
Ὁ Πατὴρ τῶν οἰκτιρμῶν
|
Incipit |
|
Ὁ Πατήρ, ὁ Υἱός, Πνεῦμα ἅγιον τρία πρόσωπα
|
Incipit |
|
Ὁ Πατριάρχης. Τίνα ταῦτα, θειότατε βασιλεῦ; Ὁ Βασιλεύς. Τίνα ταῦτα; Τὴν εἰρήνην ἐπιζητῶ καὶ τῶν ἀπὸ Χριστοῦ καλουμένων ἐπισπεύδω τὴν ἕνωσιν
|
Incipit |
|
ο Παυλος δε δεικνυων (?) την εικονα (?) λεγει.
|
Desinit |
|
Ο ΠΑΥΛΟΣ ΕΚΗΡΥΞΕΝ ΟΤΙ ΜΕΝ ΓΑΡ ΑΠΟ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ
|
Incipit |
|
Ὁ Παῦλος ὁ ἀύλος
|
Incipit |
|
Ὁ Παῦλος ὁ ἄϋλος ἐκ τῶν πραγμάτων,
Ἢ γραμμάτων πέφηνε τῇ διαστάσει.
Τὸ π γὰρ αἴρων, τοῦτο γνώσῃ ῥᾳδίως.
Μάλιστα προσχὼν οἷς βιοὺς ἦν καὶ γράφων.
Ἢ Παῦλον αὐλὸν τοῦ Παρακλήτου λέγε.
Ἆρον τὸ πρῶτον γράμμα, καὶ τόνον τέλει
Ἐνθεὶς, διαγνῷς Πνεύματος τοῦτον λύραν,
Ὡς ὄργανόν τε τῆς θεοῦ μουσουργίας.
Ὡς δάκτυλος γὰρ τοῦτον ἡ θεία χάρις
Περικροτοῦσα καὶ δονοῦσα τὴν κτίσιν,
Εἵλκυσεν, ἐξήγειρε πρὸς εὐπιστίαν,
Δι' ἧς τὸ σωσίκοσμον ἢχησε μέλος.
Ἄπολλον ἔῤῥε, καὶ συνεῤῥέτω τρίπους.
Ζήτω δὲ Παῦλος ἐκ πόλου λαλῶν τρίτου,
Θέλγων, συνέλκων πάντας εἰς τριττὸν σέβας.
Ἐπιστολῶν τούτου γὰρ ἂν δὶς ἑπτάδα
Πιστῶς διέλθοις, ζῶντα καρδίας μέσον
Τούτου διαγνῷς καὶ λαλοῦντα τὸν λόγον,
Ὃς Χριστὸς ὁ ζῶν ἐστι τοῦ Πατρὸς Λόγος.
Ἄκουε τοίνυν τῶν ἐπιστολῶν βάθη
Ὕψη δὲ μᾶλλον συντομωτάτῳ λόγῳ.
Επιστολὴν πρώτην δὲ πρὸς Ῥώμην γράφει,
Ὡς οἷα πρώτην Χριστὸν εἰσδεδεγμένην.
Τῇ δευτέρᾳ πλήττει δὲ τοὺς Κορινθίους,
Ὡς πίστιν οὐ τηροῦντας ἠκριβωμένως.
Πάλιν δὲ τούτοις τοὺς ὀνειδισμοὺς γράφει,
Καὶ τὴν ἑαυτοῦ προστιθεὶς παρουσίαν.
Τὴν δ' αῦ τετάρτην πρὸς Γαλάτας μὴ κόπους
Αὐτῷ παρασχεῖν ἐγχαράττει, πρὸς πλάνην
Ἰουδαϊστῶν, ἐκκυλισθέντας πάλιν.
Πρὸς τοὺς Ἐφεσίους δὲ καὶ Ῥώμης, ἕνα
Σκοπὸν τέθεικεν οἶα πιστοῖς ἐκ λόγων.
Τοῦτον γὰρ ἦσαν οὐδαμῶς δεδορκότες.4
Ἕκτην Φιλίππων τοῖς κατοίκοις ἐγγράφει,
Πλείους ἐπαίνους τῶν Κορινθίων πλέκων,
Καύχημα τούτου καὶ στέφανον δεικνύων.
Εἰς ἑβδόμην δὲ τοῖς Κολοσσαῖς μηνύει,
Ὡς εὐσεβοῦσι πᾶσαν ἐκφεύγειν πλάνην
Καὶ νουθετεῖν ἔγραψεν Ἀρχίππῳ πλέον.
Πρὸς Θετταλοὺς δὲ δὶς γράφων, εὐφημίας
Λόγους ἔγραψεν ὥς τι καὶ πεπονθότας
Ἐκ συγγενῶν, καθώς περ ἐν Σιών τινες.
Πάλιν δὲ τούτοις ἦν γράφων εὐθυμίας,
Καὶ καρτερεῖν τε συμφορῶν ἀθυμίαις.
Οἴς καὶ σοφὤς ἔλεξεν αἰῶνος τέλος.
Ἑξῆς ἔγραψε τὴν πρὸς Ἑβραίους μίαν,
Φαίνων ἀμειψιν πίστεως ἐκ τῶν λόγων,
Φωνὰς προφητῶν πρόσθεσίν τε τῶν ὄχλων.
Ἡ πρὸς Τιμόθεον δὲ πρώτη, τὸν τρόπον
Ἀρχῆς διδάσκει καὶ τύπους Ἐκκλησίας.
Τὴν ταξιν αὐτὴν καὶ διδάσκεσθαι πόθῳ.
Αἰνεῖ δὲ τοῦτον ἡ δὶς ἔξ, καὶ δεικνύει
Τὴν πίστιν ἐκ μάμμης τε καὶ μητρος φέρειν,
Ψέγει δὲ λοιποὺς, οὐ τὸν Ὀνησιφόρον.
Τιμοθέῳ δηλοῖ δὲ φεύφειν πᾶν ῥέον,
Καὶ τὴν ἑαυτοῦ νῦν τελευτὴν μηνύει.
Τὰς αἰρέσεις φῆναι δε καὶ μὴ θαυμάσειν
Γράψας πρὸς αὐτὸν τοῦ πορευθῆναι τάχος.
Τὸ σπένδομαι γὰρ δεῖγμα τρανὸν τοῦ τέλους.
Ἑξῆς δὲ Τίτῳ κληρικῶν καταστάσεις.
Καὶ θεσμὸν ἐκοίθησι τῆς ἐκκλησίας.
Δέδεκτο καὶ Φιλήμων τὴν δὶς ἑπτάδα,
Τὸν δοῦλον Ὀνήσιμον εἰς ἐλευθέρων
Ἐλθόντα τάξιν καὶ μεμαρτυρηκότα,
Σκελῶν τε θλάσιν ὡς κεκαρτερηκότα
Ῥώμης ἐπ' αὐτῆς ἐν χρόνοις τοῦ Τερτύλου:
Ἐν τοῖς χρόνοις δὲ Καίσαρος Τιβερίου,
Ὥν ἦν ἀριθμὸς ἑπτὰ σὺν δὶς ἑξάδι
Παῦλος διδάσκειν ἤρκτο τοῦ κηρύγματος,
Ἕως Κλαυδίου τῶν χρόνων τρεῖς καὶ δέκα,
Ὅ0' ἡγεμὼν ἦν τῆς Ἰουδαίας Φήλιξ.
᾿Υφ' οὗ καθείρχθη Παῦλος ἐν δυσὶ χρόνοις
Ἐν Καισαρείᾳ. Καὶ πάλιν τῷ Πορκίῳ
Φήστῳ παραστὰς τοῦς ἐτασμοὺς ἦν φέρων.
Καὶ μηχανᾶται τοῦτον ἐκπεφευγέναι,
Ζητῶν ἀπελθεῖν ἔνθα Καῖσαρ τυγχάνει.
Καὶ στέλλεται τάχιστα πρὸς Ῥώμην πόλιν,
Ἥν ὁ βδελυκτὸς Καίσαρ ἐστρόβει Νέρων
Συνῆν δὲ Παύλῳ συγγραφεὺς τῶν Πράξεων
Λουκᾶς, Ἀρισταρχός τε σὺν προθυμίᾳ.
Τούτου μέχρι γράφει δέ. Παῦλος γὰρ δύο
Χρόνους καθεῖρκτο καὶ πέπαυτο τοῦ γράφειν.
Καὶ Λουκᾶς αὐτὸν ἐκλέλοιπεν αὐτίκα
Σὺν Ἀριστάρχῳ, καὶ διῆγεν, φεῦ, μόνος.
Ἐξῆς γράφει Παύλου δὲ πᾶν ἀθλημάτων
Εὐσέβιος κάλλιστα καὶ δρόμου χρόνου.
Καὶ πῶς ἄδειαν ἐκ Νέρωνος ἦν ἔχων.
Καὶ πῶς διδάσκων ἦν χρόνοις μέτρῳ δέκα.
Ἔκστηθι τὴν Νέρωνος ὡμὴν καρδίαν.
Ὅς οὐ μόνον δέδεικτο, φεῦ, μητροκτόνος,
Ἀλλ' οὗν μανεὶς ἀνεῖλεν Ὀκταυΐαν
Τούτου βοηθὸν, συγγενεῖς τε μυρίους,
Ἔπειτα κ' αὐτοὺς τοὺς μαθητὰς Κυρίου
Ὡμῶς ἀναιρεῖν ἦρκτο θηριωδίᾳ.
ῼ καὶ προσήχθη Παῦλος, ἦν δ' ἔχων πάλιν
Λουκὰν αὐτῷ, καὶ νενέκρωται ξίφεῖ,
Ὁ ζῶν ἀεί τε καὶ λαλῶν καθημέραν.
Νέρωνος ὴν δὲ τρεῖς τε καὶ δέκα χρόνος.
Ἐκ τοῦ πάθους τοῦ Κυρίου χρόνων δέκα
Τρισσουμένων ἦν ὁ δρόμος σὺν ἑξάδι.
|
Textus |
|
Ο ΠΑΥΛΟΥ ΛΟΓΟΣ ΕΚ ΤΩΝ ΓΑΛΗΝΟΥ ΣΥΝΑΠΤΙΚΩΤΕΡΟΣ ΠΑΣΑΝ ΦΛΕΒΟΤΟΜΙΑΝ
|
Titulus initialis |
|
Ὁ πέλεκυς οὐχ ὡς ὁ σύριγξ
|
Incipit |
|
Ὁ Πέλωψ ἐκεῖνος ἦτον Ἕλληνας
|
Incipit |
|
Ὁ πεμπτὸς κανών
|
Incipit |
|
ὁ πέμψας Ἰωάννην βαπτίζειν. εἶπεν αὐτω
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙ ΑΝΤΙΔΟΤΩΝ ΚΑΙ ΕΛΑΙΩΝ ΚΑΙ ΕΜΠΛΑΣΤΡΩΝ ΛΟΓΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ περὶ ἀρετῶν λόγος πολὺς καὶ πολυειδὴς τοῖς πάλαι σοφοῖς καταβέβληται
|
Incipit |
|
Ὁ περὶ ἀρετῶν λόγος πολὺς καὶ πολυειδὴς τοῖς πάλαι σοφοῖς καταβέβληται
|
Incipit |
|
Ὁ περὶ Δημοσθένους βίος τοῦ ῥήτορος
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙ ΕΛΑΙΩΝ ΚΑΙ ΑΝΤΙΔΟΤΩΝ ΚΑΙ ΕΜΠΛΑΣΤΡΩΝ ΛΟΓΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ περὶ ἑνὸς τῶν τριῶν προσώπων
|
Incipit |
|
Ὁ περὶ ἐπιλόγου τόπος τριμερής ἐστιν
|
Incipit |
|
Ὁ περὶ πράξεως λόγος καταλαμβάνεται
|
Incipit |
|
ὁ περὶ τὰ τοιαῦτα
|
Incipit |
|
Ὁ περὶ τὰ τοιαῦτα
|
Incipit |
|
ὁ περὶ τὰ τοιαῦτα
|
Incipit |
|
ὁ περὶ τὰ τοιαῦτα
|
Incipit |
|
Ὁ περὶ τῆς θείας προνοίας λόγος πολλὴν μὲν ἐκ τῶν εὐτάκτως γινομένων ἐν τῷ παντὶ τῷδε τὴν ἰσχὺν ἔχει τῆς ἀποδείξεως
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὁ περὶ τῆς τοῦ Θεοῦ μετοχῆς
|
Incipit |
|
ὁ περὶ τῆς τοῦ θεοῦ μετοχῆς λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ περὶ τῆς τοῦ Σωτῆρος μεταμορφώσεως λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ περὶ τῆς ὑγείας τῶν ἀνθρώπων
|
Incipit |
|
Ὁ περὶ τῶν ἀζύμων λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ περὶ τῶν ἀζύμων λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ περὶ τῶν ἀζύμων λόγος, ὦ θεία καὶ ἱερὰ κεφαλή, καὶ πολλοῖς ἔφθασε πρότερον
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΝΤΙΔΟΤΩΝ ΚΑΙ ΕΛΑΙΩΝ ΚΑΙ ΕΜΠΛΑΣΤΡΩΝ ΛΟΓΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΝΤΙΔΟΤΩΝ ΚΑΙ ΕΛΑΙΩΝ ΚΑΙ ΕΜΠΛΑΣΤΡΩΝ ΛΟΓΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΝΤΙΔΟΤΩΝ ΚΑΙ ΕΛΑΙΩΝ ΚΑΙ ΕΜΠΛΑΣΤΡΩΝ ΛΟΓΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΝΤΙΔΟΤΩΝ ΚΑΙ ΕΛΑΙΩΝ ΚΑΙ ΕΜΠΛΑΣΤΡΩΝ ΛΟΓΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΝΤΙΔΟΤΩΝ ΚΑΙ ΕΛΑΙΩΝ ΚΑΙ ΕΜΠΛΑΣΤΡΩΝ ΛΟΓΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ περὶ τῶν ἀντιδότων καὶ ἐλαιῶν καὶ ἑμπλάστρων λόγος
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΝΤΙΔΟΤΩΝ ΚΑΙ ΕΛΑΙΩΝ ΚΑΙ ΕΜΠΛΑΣΤΡΩΝ ΛΟΓΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ περὶ τῶν ἀντιδότων καὶ ἐλαιῶν καὶ ἑμπλάστρων λόγος
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΝΤΙΔΟΤΩΝ ΚΑΙ ΕΛΑΙΩΝ ΚΑΙ ΕΜΠΛΑΣΤΡΩΝ ΛΟΓΟΣ ΔΥΣΚΑΤΑΛΗΠΤΗΣ ΩΝ ΤΟΙΣ ΠΟΛΛΟΙΣ
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΝΤΙΔΟΤΩΝ ΚΑΙ ΕΛΑΙΩΝ ΚΑΙ ΕΜΠΛΑΣΤΡΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΡΟΧΙΣΚΩΝ ΛΟΓΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ περὶ τῶν ἀντιδότων καὶ ἑμπλάστρων καὶ ἐλαιῶν λόγος
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΝΤΙΔΟΤΩΝ ΚΑΙ ΕΜΠΛΑΣΤΡΩΝ ΚΑΙ ΕΛΑΙΩΝ ΛΟΓΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΝΤΙΔΟΤΩΝ ΚΑΙ ΕΜΠΛΑΣΤΡΩΝ ΚΑΙ ΕΛΑΙΩΝ ΛΟΓΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΝΤΙΔΟΤΩΝ ΚΑΙ ΕΜΠΛΑΣΤΡΩΝ ΚΑΙ ΕΛΑΙΩΝ ΛΟΓΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΝΤΙΔΟΤΩΝ ΚΑΙ ΕΜΠΛΑΣΤΡΩΝ ΚΑΙ ΕΛΑΙΩΝ ΛΟΓΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΝΤΙΔΟΤΩΝ ΚΑΙ ΕΜΠΛΑΣΤΡΩΝ ΚΑΙ ΕΛΑΙΩΝ ΛΟΓΟΣ ΔΥΣΚΑΤΑΛΗΠΤΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙ ΨΥΧΗΣ ΩΔΕ ΛΟΓΟΣ
|
Titulus initialis |
|
Ὁ περιβόητος ἐν ὁσίοις πατρᾶσι πατὴρ Ἐφραΐμ
|
Incipit |
|
Ὁ περιβόητος ἐν ὁσίοις πατράσι πατὴρ καὶ μέγας ἐν ἁγίοις καθηγητὴς Ἐφραίμ
|
Incipit |
|
Ὁ περιβόητος οὗτοσὶ καὶ τοῦ θεοῦ ἄνθρωπος Ἡσύχιος ἐκ σπραγάνων αὐτῶν εὐλαβῶς ἀναγόμενος
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙΒΟΗΤΟΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙΣΣΑ ΛΕΓΩΝ Η ΥΠΕΡΗΦΑΝΕΥΟΜΕΝΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ περισσὰ λέγων ἢ ὑπερηφανευόμενος ἢ ἄμετρόν τι ποιῶν ἁπλῶς σολοικίζει τῷ πλεονασμῷ
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙΣΣΑ ΛΕΓΩΝ ΥΠΕΡΗΦΑΝΕΥΟΜΕΝΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ περισσὰ λέγων, ἢ ὑπερηφανευόμενος, ἢ ἄμετρόν τι ποιῶν ἁπλῶς, σολοικίζει τῷ πλεονασμῷ
|
Incipit |
|
ὁ περισσὰ λέγων. ἢ ὑπερφανευόμενος
|
Incipit |
|
ὁ πετρακᾶς
|
Incipit |
|
ὁ πετρακᾶς
|
Incipit |
|
ὁ Πέτρος ἐβού[λετο
|
Desinit |
|
ο Πετρος χειροτονησας, εις την Αιγυπτον εκπεμπει.
|
Desinit |
|
Ὁ πεφωτισμένος τε καὶ ἡγιασμένος πατὴρ ἡμῶν Γεράσιμος ὡρμᾶτο μὲν ἐκ τῆς τῶν Λυκίων χώρας
|
Incipit |
|
Ο ΠΙΝΔΑΡΟΣ ΤΟ ΜΕΝ ΓΕΝΟΣ ΘΗΒΑΙΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ πιστεύων εἰς τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ ἔχει ζωὴν αἰώνιον· ὁ πιστεύων εἰς τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ οὐχ ὑποσκελισθήσεται τὰ διαβήματα αὐτοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ πίστιν μὲν ὀρθήν
|
Incipit |
|
Ὁ πιστὸς καὶ φρόνιμος οἰκονόμος (ἐκ γὰρ τῶν ἀνεγνωσμένων ἀπὸ τοῦ θείου εὐαγγελίου προοιμιάζομαι
|
Incipit |
|
ὁ πιστὸς πεπληροφόρηται, ὁ Χριστὸς δοξάζεται· αὐτῷ γάρ ἐστιν ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
ὁ πιστὸς πεπληροφόρηται, ὁ Χριστὸς δοξάζεται· αὐτῷ... ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
Ὁ πλάσας ἡμᾶς Θεός, ἐπιστάμενος τὴν ἀσθένειαν τῆς διανοίας ἡμῶν καὶ τοῦ ἀντικειμένου τὴν κακοτεχνίαν
|
Incipit |
|
Ὁ πλάσας καὶ ποιήσας ἡμᾶς Θεός
|
Incipit |
|
Ὁ πλάσας καὶ ποιήσας ἡμᾶς Θεὸς καὶ ἐκ τοῦ μὴ ὄντος
|
Incipit |
|
Ὁ πλάσας καὶ ποιήσας ἡμᾶς Θεὸς καὶ ἐκ τοῦ μὴ ὄντος
|
Incipit |
|
ὁ πλάσας κατὰ μόνας τὰς καρδίας ἡμῶν
|
Incipit |
|
Ὁ πλάσας κατὰ μόνας τὰς καρδίας ἡμῶν, ὁ συνιεὶς εἰς πάντα τὰ ἔργα ἡμῶν
|
Incipit |
|
Ὁ πλάσας καταμόνας τὰς
|
Incipit |
|
Ο ΠΛΟΥΣΙΟΣ ΕΝ ΤΩ
|
Desinit |
|
ὁ πλούσιος πρόχειρος εἰς μαρτυρίαν
|
Desinit |
|
ὁ πνεῦμα γεννῶν πατρικώτερος μένει
|
Desinit |
|
Ο ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΕΧΗ
|
Incipit |
|
Ο ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΠΑΤΗΡ ΤΟ ΜΕΙΖΟΝ ΣΧΕΔΟΝ ΚΑΙ ΕΞΑΙΡΕΤΟΝ ΥΠΗΡΕΤΗΜΑ ΕΧΕΙ
|
Incipit |
|
Ὁ πόθος μὲν ἄπλετος πέλει μοι
|
Incipit |
|
Ὁ πόθος ὀρθὸς χαρμονῆς πεπλησμένος
πίστις ἄπειρος καὶ τὸ δῶρον προσφέρει·
σοί, Χριστέ, ἱερεὺς πιστὸς οἰκέτης
ὡς τοῦ σοφιστοῦ μηχανὰς ὑπεκφύγοι.
|
Textus |
|
Ο ΠΟΘΩΝ ΕΧΕΙΝ ΜΝΗΜΟΝΕΥΤΙΚΟΝ ΑΠΑΡΑΤΡΕΠΤΟΝ
|
Incipit |
|
Ὁ ποιήσας ἐκμαρτύρια πλαστά
|
Incipit |
|
Ὁ ποιητὴς Φωκυλίδης, ὁ σοφώτατος
|
Incipit |
|
Ὁ ποιμενικὸς αὐλός
|
Incipit |
|
Ο ΠΟΙΜΗΝ Ο ΚΑΛΟΣ ΥΠΕΡ ΗΜΩΝ
\
|
Desinit |
|
Ὁ ποιμὴν ὁ καλός, ὁ τὴν ψυχήν σου (αὐτοῦ) θεὶς ὑπὲρ ἡμῶν
|
Incipit |
|
Ὁ ποιμὴν ὁ καλός, ὁ τὴν ψυχήν σου (αὐτοῦ) θεὶς ὑπὲρ ἡμῶν
|
Incipit |
|
Ὁ ποιῶν μοναστήριον εἰς τὰ ἴδια ἑαυτοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ ποιῶν τοὺς ἀγγέλους
|
Incipit |
|
Ὁ πόλεμος τῆς Τρωάδος
|
Titulus initialis |
|
Ὁ πολιτικὸς λόγος ὅς ἐστι συμβουλευτικός, δικανικὸς καὶ πανηγυρικός
|
Incipit |
|
Ὁ πολλάκις εἶπον τοῦτο καὶ νῦν
|
Incipit |
|
Ὃ πολλάκις εἶπον, τοῦτο καὶ νῦν
|
Incipit |
|
Ὃ πολλάκις εἶπον, τοῦτο καὶ νῦν
|
Incipit |
|
ὁ πολυέλεος καὶ εὐσυμπάθητος κύριος ὁ μὴ βουλόμενος τὸν θάνατον τοῦ ἁμαρτωλοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ πολὺς τὰ θεῖα καὶ τῶν λόγων μέγας φωστήρ
|
Incipit |
|
Ὁ πόνος λέγειν πρὸς Θεὸν ἀναγκάζει με, ἡ δὲ ἐμὴ ἀναξιότης σιωπᾶν ἐπιτρέπει μοι
|
Incipit |
|
Ὁ πόνος τοῦ λέγειν ἀναγκάζει με· ἡ δὲ ἀναξιότης μου σιωπᾶν ἐπιτιμᾷ μοι
|
Incipit |
|
Ὁ Πορφύριος κατ’ ἴχνος Μωσῆ τρέχων,
|
Incipit |
|
ὁ πορφυροβλάστητος Αὐσόνων ἄναξ
|
Desinit |
|
Ὁ ποταμὸς γέγονεν
|
Incipit |
|
ὁ ποῦ ἐκεῖνος ἔπαθε διὰ τοῦ λόγου μας κατὰ τὴν σάρκα,
|
Desinit |
|
Ὁ ποῦς ἐστι μερικὸν σύστημα
|
Incipit |
|
Ὁ πρεσβύτερος ἐκλεκτῇ κυρία καὶ τοῖς τέκνοις αὐτῆς
|
Incipit |
|
Ὁ πρὶν ἐγὼ μισητός
|
Incipit |
|
ὁ πρὶν κενωθεὶς εἰς βροτῶν ῥῦσιν ὅλων.
Ναί, Χριστέ μου, ναί, καὶ Θεοῦ μόνε γόνε:
|
Desinit |
|
Ὁ πρὶν προφήτης Ἀγγαῖος Χριστοῦ τόκου
|
Incipit |
|
Ο ΠΡΙΝ ΤΕΛΩΝΗΣ ΚΑΙ ΣΧΟΛΑΖΩΝ
|
Incipit |
|
Ὁ πρὶν τελώνης καὶ σχολάζων
|
Incipit |
|
Ὁ πρὶν τελώνης καὶ σχολάζων τοῖς φόροις
εὐαγγελιστὴς νῦν δέδεικται προσφόρως,
Ματθαῖος ὁ κράτιστος ἐν θεηγόροις˙
τὴν τοῦ Λόγου γὰρ σαρκικὴν ἐνδημίαν
καθιστορεῖ τε καὶ σαφῶς διαγράφει.
|
Textus |
|
Ο ΠΡΙΝ ΤΕΛΩΝΗΣ ΚΑΙ ΣΧΟΛΑΖΩΝ ΤΟΙΣ ΦΟΡΟΙΣ
|
Incipit |
|
Ο ΠΡΙΝ ΤΕΛΩΝΗΣ ΚΑΙ ΣΧΟΛΑΖΩΝ ΤΟΙΣ ΦΟΡΟΙΣ
|
Incipit |
|
Ο πριν τελωνης και σχολαζων τοις φοροις
|
Incipit |
|
Ο πριν τελωνης και σχολαζων τοις φοροις
|
Incipit |
|
Ο πριν τελωνης και σχολαζων τοις φοροις
|
Incipit |
|
Ο πριν τελωνης και σχολαζων τοις φοροις
|
Incipit |
|
Ο πριν τελωνης και σχολαζων τοις φοροις
|
Incipit |
|
Ο πριν τελωνης και σχολαζων τοις φοροις.
|
Incipit |
|
Ο πριν τελωνης και σχολαζων τοις φοροις|
|
Incipit |
|
ὁ πρὸ τῶν ὄντων ὤν, καὶ τὰ ὄντα ἑκ μὴ ὄντων ποιήσας
|
Incipit |
|
Ὁ προβεβασιλευκὼς κῦρ Μιχαὴλ ὁ Δούκας πρὸς πονηρίαν
|
Incipit |
|
Ὁ προδηλωθεὶς ἐν τῷ λόγῳ
|
Incipit |
|
ὁ προκατασκευαζόμενος καὶ ὁ συγκατασκευαζόμενος
|
Desinit cuiusdam partis |
|
Ὁ προκείμενος οὗτος λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ προκείμενος οὗτος λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ προκείμενος οὗτος λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ προκείμενος οὗτος λόγος μετὰ τὴν ἀπὸ Κωνσταντινουπόλεως
|
Incipit |
|
Ὁ προκείμενος οὗτος λόγος μετὰ τὴν ἀπὸ Κωνσταντινουπόλεως ἐκδημίαν
|
Incipit |
|
Ὁ προκείμενος οὗτος λόγος μετὰ τὴν ἀπὸ Κωνσταντινουπόλεως ἐκδημίαν
|
Incipit |
|
Ὁ προκείμενος οὗτος λόγος μετὰ τὴν ἀπὸ Κωνσταντινουπόλεως ἐκδημίαν
|
Incipit |
|
Ὁ προκείμενος οὗτος λόγος μετὰ τὴν ἀπὸ Κωνσταντινουπόλεως ἐκδημίαν
|
Incipit |
|
Ὁ πρόλογος νῦν ἐγράφη παρ᾽ ἐλπίδα πάλιν δὲ ἰδοὺ τὸ δεύτερον στοιχεῖον… νῦν δὲ τὴν ἀρχὴν εὐλόγησον ὦ πάτερ, Λόγος βʹ
|
Titulus initialis |
|
Ὁ προορισμὸς μέρος τί ἐστι τῆς προνοίας
|
Incipit |
|
Ὁ προορισμὸς ὁ θεῖος ὑπὲρ τοῦ νεολέκτου λαοῦ ἦν
|
Incipit |
|
ὁ πρὸς Γαλάτας εὐσεβὴς Παύλου λόγος
|
Titulus initialis |
|
ὃ πρὸς τῇ ἐλπίδι καὶ τὸ ἀδίστακτον ἐπιφέρον, πρῶτον ἡμῖν καὶ μόνον καὶ τελευταῖον ἁπλῶς εἰς ἀναψυχήν.
|
Desinit cuiusdam partis |
|
Ὁ προσκυνητὸς καὶ Σωτὴρ τῶν ἁπάντων Θεός... τὴν ἄμπελον ταύτην
|
Incipit |
|
ὁ προστυχὼν πᾶς τῆδε τῇ βίβλῳ φίλος,
Εὐσταθίου μέμνησο τοῦ γεγραφότος
εὐαγγελιστῶν τεσσάρων σοφῶν βίβλον
λόγους ἀναπτύσσουσαν ἐν σαφεῖ φράσει,
τέσσαρσι μησὶ κἀν κατείχετο πλέον.
|
Textus |
|
ο προστυχων πας τηδε τῃ βιβλῳ φιλος,| Ευσταθιου μεμνησο του γεγραφοτος | ευαγγελιστων τεσσαρων σοφων, βιβλον | λογους αναπτυσσουσαν εν σαφει φρασει | τεσσαρσι μησι καν κατειχετο πλεον.
|
Textus |
|
Ὁ προφήτης Δαυὶδ πολλῶν ἐν πείρᾳ γεγονὼς πραγμάτων
|
Incipit |
|
Ὁ προφήτης ὑμνεῖ καὶ λέγει· Πάτερ, δοξάσω σέ
|
Incipit |
|
Ὁ πρωτόκλητος Ἀνδρέας ἀποστόλων
|
Incipit |
|
ὁ πρωτόκλητος μαθητὴς καὶ μιμητὴς τοῦ πάθους
|
Incipit |
|
Ὁ πρωτόκλητος τῶν ἀποστόλων Ἀνδρέας ὁ ἐπίγειος ἄγγελος καὶ οὐράνιος ἄνθρωπος
|
Incipit |
|
Ο ΠΡΩΤΟΣ ΑΙΩΝ ΛΑΜΒΑΝΕΙ
|
Incipit |
|
Ο ΠΡΩΤΟΣ ΘΡΟΝΟΣ ΤΟΥ ΚΟΡΥΦΑΙΟΥ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ΠΕΤΡΟΥ
|
Incipit |
|
Ο ΠΡΩΤΟΣ ΜΕΝ ΤΩΝ ΑΡΙΘΜΩΝ
|
Incipit |
|
Ο ΠΡΩΤΟΣ ΤΗΣ ΤΑΡΙΧΕΙΑΣ
|
Incipit |
|
Ὁ πρῶτος ὑπὸ τοῦ Θεοῦ πλασθεὶς ἄνθρωπος
|
Incipit |
|
Ο ΠΤΟΛΕΜΑΙΟΣ ΜΕΝ ΗΝΘΗΣΕΝ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΑΝΔΡΙΑΝΟΥ
|
Incipit |
|
Ο ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ ΕΙΣ Δʹ ΔΙΑΙΡΕΙ
|
Incipit |
|
ὁ πυρινὸς νοῦς τὸν θεάνθρωπον λόγον
|
Incipit |
|
Ὁ πυρσολάτρης, ἀνομῶν οὐκ αἰσχύνῃ·
|
Incipit |
|
Ὁ Ῥαδηνὸς πατὴρ Μιχαήλ, Ἄννα ἀδελφοί
|
Incipit |
|
Ὁ ῥυθμὸς συνέστηκεν ἔκ τε ἄρσεως καὶ θέσεως
|
Incipit |
|
Ὁ Ῥώμης
|
Incipit |
|
Ο ΣΑΒΕΛΛΙΟΣ ΜΙΑΝ ΜΕΝ ΦΥΣΙΝ ΟΜΟΛΟΓΕΙ ΤΟ Δʹ ΕΙΝΑΙ ΤΡΕΙΣ ΥΠΟΣΤΑΣΕΙΣ ΑΡΝΕΙΤΑΙ
|
Incipit |
|
Ο ΣΑΜΠΕΙΡΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΖΩΝ ΜΕΝ ΕΣΤΙ ΓΙΕΝΤΑΙ ΔΕ ΕΝ ΙΝΔΙΑ
|
Incipit |
|
Ὁ Σαοὺλ ᾅδης αἰτητὸς κατὰ μίαν ἐπιβολήν
|
Incipit |
|
Ο ΣΕΜΝΟΣ ΑΒΡΑΑΜ
|
Desinit |
|
Ὁ σίδηρος καὶ ἡ πυρίτης λίθος
|
Incipit |
|
Ὁ σίδηρος καὶ ἡ πυρίτης λίθος
|
Incipit |
|
ὁ Σίμων ὁ μάγος ὑπὸ τοῦ Πέτρου
|
Desinit |
|
Ο ΣΙΤΟΣ ΦΥΛΑΤΤΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΕΦΡΑ
|
Incipit |
|
Ὁ σκοπὸς ἀπολογία ἐστὶν τῆς ἑαυτοῦ σιωπῆς
|
Incipit |
|
Ὁ σκοπὸς διὰ τῆς ἐπιγραφῆς δῆλος
|
Incipit |
|
Ὁ σκοπὸς ἐν τῷ παρόντι λόγῳ περὶ θρεπτικῆς καὶ αἰσθητικῆς ψυχῆς
|
Incipit |
|
Ὁ σκοπὸς ἐνταῦθα τῷ Ἀριστοτέλει
|
Incipit |
|
ο σκοπος της συγγραφης του μακαριου Ματθαιου του ευαγγελιστου.
|
Desinit |
|
ὁ σκοπὸς τοίνυν ἐστὶ τῷ παρόντι συγγράμματι
|
Incipit |
|
Ὁ σκοπὸς τοῦ α´ τούτου ἠθικοῦ ἐστι τὸ διδάξαι
|
Incipit |
|
Ο ΣΚΟΠΟΣ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ
|
Incipit |
|
Ὁ σκοπὸς τοῦ βιβλίου
|
Incipit |
|
ὁ σκόπος τοῦ βιβλίου παιδευτικός ἐστι
|
Incipit |
|
Ο ΣΚΟΠΟΣ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΣ ΕΣΤΙΝ
|
Incipit |
|
Ὁ σκοπὸς τοῦ γραφέντος εἱρμοῦ πολλάκις καὶ ἐν πολλοῖς κανόσιν ἡμῖν προεγράφη
|
Incipit |
|
Ὁ σκοπὸς τοῦ γραφέντος εἱρμοῦ πολλάκις καὶ ἐν πολλοῖς κανόσιν ἡμῖν προεγράφη
|
Incipit |
|
Ο ΣΚΟΠΟΣ ΤΟΥ ΠΑΡΟΝΤΟΣ ΒΙΒΛΙΟΥ
|
Incipit |
|
Ο ΣΚΟΠΟΣ ΤΟΥ ΠΑΡΟΝΤΟΣ ΒΙΒΛΙΟΥ
|
Incipit |
|
Ο ΣΚΟΠΟΣ ΤΟΥ ΠΑΡΟΝΤΟΣ ΒΙΒΛΙΟΥ
|
Incipit |
|
Ὁ σκοπὸς τοῦ παρόντος βιβλίου
|
Incipit |
|
Ὁ σκοπὸς τοῦ παρόντος βιβλίου ἐστὶ ζητῆσαι περὶ τῶν ἀρχῶν
|
Incipit |
|
Ὁ σκοπὸς τοῦ παρόντος βιβλίου ἐστὶ ζητῆσαι περὶ τῶν ἀρχῶν τῶν ὄντων
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὁ σκοπὸς τοῦ προκειμένου λόγου
|
Incipit |
|
Ὁ σκοπὸς τοῦ προκειμένου λόγου ἀπολογία ἐστὶ τῆς ἑαυτοῦ σιωπῆς
|
Incipit |
|
Ὁ σκοπὸς τῷ Ἀριστοτέλει διδάξαι περὶ ἁπλῶν φωνῶν
|
Incipit |
|
Ο ΣΚΟΠΟΣ ΤΩ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙ ΕΝ ΤΗ ΦΥΣΙΚΗ
|
Incipit |
|
Ὁ σκοπὸς τῶν ῥηθησομένων
|
Incipit |
|
Ὁ σκοπὸς τῶν ῥηθησομένων δῆλος ἐκ τῆς ἐπιγραφῆς
|
Incipit |
|
Ὁ σκορπίος πλήττει προσερπύσας
|
Incipit |
|
Ὁ Σουλτὰν ὁ μέγας ὁ ἐξουσιάζων
|
Incipit |
|
Ὁ σοφὸς οὗτος μελωδὸς πολυειδῶς καὶ ποικίλως τὸν λόγον
|
Incipit |
|
Ο ΣΟΦΟΣ ΤΩΝ ΠΟΙΤΩΝ ΟΜΗΡΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ σοφώτατος Δανιὴλ ὁ νέος
|
Incipit |
|
Ὁ σοφώτατος Δανιὴλ ὁ νέος τὸν χρόνον
|
Incipit |
|
Ὁ σοφώτατος Δανιὴλ ὁ νέος τὸν χρόνον
|
Incipit |
|
Ὁ σοφώτατος Δανιὴλ ὁ νέος τὸν χρόνον
|
Incipit |
|
Ο ΣΟΦΩΤΑΤΟΣ ΟΜΗΡΟΣ ΠΟΝΩ ΠΟΛΛΩ
|
Incipit |
|
Ὁ σοφώτατος Σολομὼν ἐν ἱεροσολύμοις τὸν πολυθρύλλητον ἐκεῖνον ἀνεγείρων ναὸν
|
Incipit |
|
Ὁ σπόγγος μικρόν ἐστι ζῷον καὶ ἀσθενές
|
Incipit |
|
Ο ΣΤΑΘΜΟΣ ΒΑΡΕΙ
|
Incipit |
|
Ο ΣΤΑΘΜΟΣ ΒΑΡΕΙ ΜΕΤΡΟΥΜΕΝΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ σταθμὸς βάρει μετρούμενος κρίνεται
|
Incipit |
|
Ὁ σταθμὸς βαρὺ μετρούμενος κρίνεται
|
Incipit |
|
Ο ΣΤΑΤΗΡ ΟΝ Η ΚΟΙΝΗ ΣΥΝΗΘΕΙΑ
|
Incipit |
|
Ο στατηρ, ημισυ εστιν ογγιας.
|
Incipit |
|
Ο σταυρος εστιν οπλον εις σωτηριαν.
|
Doxologia uel Inuocatio |
|
ὁ σταυρὸς ἰδού, θνῇσκε καὶ ζωῆς τύχῃς
|
Desinit |
|
Ὁ σταχὺς ἐστὶν ἐπὶ τὴν ἀριστερὰν χεῖραν τῆς Παρθένου
|
Incipit |
|
Ὁ στεφοδότης τῶν θείων σου ἀθλητῶν
|
Incipit |
|
Ὁ στόμαχος ἢ κατὰ ποιότητα
|
Incipit |
|
Ὁ στόμαχος ἢ κατὰ ποιότητα τρέπει τοὺς σφυγμούς
|
Incipit |
|
ὁ στρατιώτης συμμαχεῖν καὶ συμπνέειν
|
Desinit |
|
ὁ συγχορευτὴς ἐκ βρέφους τῶν ἀγγέλων
|
Desinit |
|
ὃ συμβαίνει πάσχειν πολλάκις τοὺς ἀσθενῶς τῶν ὄψεων
|
Incipit |
|
ὁ σύμπας ἡμῖν διήρτισται
λόγος
|
Desinit |
|
Ο ΣΥΝΑΔΩΝ
|
Desinit |
|
Ὁ συνέχων ἅπασαν
|
Incipit |
|
ὁ συνέχων τὰς ῥίζας τῶν οἴκων
|
Desinit |
|
Ὁ συνεχῶς εἶπον
|
Incipit |
|
Ὁ συνεχῶς εἶπον, τοῦτο καὶ νῦν
|
Incipit |
|
ὃ συνιδεῖν οὐκ ἔχω πρὸ τῆς ἐκβάσεως
|
Desinit |
|
ὁ συντεταχὼς τουτοῒ τὸ βιβλίον
|
Incipit |
|
Ὁ σφυγμὸς ἐστὶ διαστολὴ καὶ συστολὴ καρδίας
|
Incipit |
|
Ὁ σφυγμὸς κίνησις δὲ ἀρτηριῶν ἀπὸ καρδίας ἀρχομένης
|
Incipit |
|
Ὁ Σχολάριος τῷ μεσάζοντι πρὸς ταῦτα
|
Titulus initialis |
|
Ὁ σχών με πιστὴν τῷ βίῳ τούτῳ φίλην
|
Incipit |
|
Ὁ Σωκράτης οὗτος ὁ συγγραφεύς
|
Incipit |
|
Ὁ σωτῆρ ἡμῶν Ἰησοῦς ὁ Χριστὸς τῆ τεσσαρισκαὶδεκάτη κατὰ τὴν σελήνην παρεδόθη
|
Incipit |
|
Ο σωτηρ ημων Ιησους Χριστος της τεσσαρις και δεκατη (τεσσαρεσκαιδεκατη) κατα σεληνην παρεδοθη
|
Incipit |
|
Ο σωτηρ ημων Ιησους Χριστος, της τεσσαρις και δεκατη κατα σεληνην παρεδοθη
|
Incipit |
|
ὁ Σωτὴρ λέγων· Μή μου ἅπτου
|
Desinit |
|
Ὁ Σωτήρ μου Χριστός, ὁ δι' ἐμέ
|
Incipit |
|
Ὁ Σωτήρ μου Χριστός, ὁ δι' ἐμέ
|
Incipit |
|
Ὁ Σωτήρ μου Χριστός, ὁ δι' ἐμέ
|
Incipit |
|
Ὁ Σωτὴρ οὐκ εἶχε πέντε χιτῶνας
|
Incipit |
|
Ο σωτηρ ουκ ειχε πεντε χιτωνας
|
Incipit |
|
Ο σωτηρ ουκ ειχε πεντε χιτωνας, αλλ' ενα τον επι του σωματος
|
Incipit |
|
Ο σωτηρ ουκ ειχε πεντε χιτωνας, αλλ’ ενα τον επι του σωματος, και την εξω περιβολην· ων το μεν εντος επι του σωματος, καλουσι χιτωνιον· την εξω δε περιβολην, προσαγορευσιν ιματιον.
|
Textus |
|
Ο σωτηρ ουκ ειχεν πεντε χιτωνας
|
Incipit |
|
Ὁ σωτὴρ οὐκ εἶχεν πέντε χιτῶνας
|
Incipit |
|
Ο σωτηρ, ουκ ειχε πεντε χιτωνας, αλλ' ενα τον επι του σωματος, και την εξω περιβολην, ων, το μεν εντος επι του σωματος, καλουσι χιτωνιον, την εξω δε περιβολην, προσαγορευουσιν ιματιον.
|
Textus |
|
ὁ τὰ καλοκινήματα γράψας τε καὶ τύποις ἐκδούς
|
Incipit |
|
Ὁ τὰ πάντα πληρῶν θεὸς ἡμῶν δόξα
|
Textus |
|
ο τα παντα πληρων θεος ημων δοξα σοι, αμην γενοιτο.
|
Textus |
|
ο τα παντα πληρων θεος ημων δοξα σοι.
|
Textus |
|
Ὁ τὰ πέντε τάλαντα
|
Incipit |
|
Ὁ τὰ πέντε τάλαντα πεπιστευμένος
|
Incipit |
|
Ὁ τὰ πέντε τάλαντα πεπιστευμένος
|
Incipit |
|
Ὁ τὰ πέντε τάλαντα πεπιστευμένος
|
Incipit |
|
Ὁ τὰ πέντε τάλαντα πεπιστευμένος οὐ τῇ ποσότητι
|
Incipit |
|
ὁ τὰ τοιαῦτα κατασκευάζων τῷ ἱερεῖ περιβόλαια κατὰ τὴν ὑφήγησιν τοῦ θεοῦ, ᾧ πρέπει...
|
Desinit |
|
Ο ΤΑΙΣ ΜΑΧΑΙΣ ΠΡΙΝ ΚΑΙ
|
Incipit |
|
Ὁ ταξιάρχης στρατιωτῶν τῶν ἄνω
|
Incipit |
|
Ὁ ταξιάρχης στρατιωτῶν τῶν ἄνω
|
Incipit |
|
Ὁ ταπεινὸς ἱερομόναχος
|
Incipit |
|
ὁ ταπεινὸς μητροπολίτης Θεσσαλονίκης
|
Incipit |
|
Ὁ ταπεινὸς μοναχὸς Γεννάδιος ἐλέῳ Θεοῦ πατριάρχης ἐν Κωνσταντίνου πόλει τῶν ἁπάντων τῶν Χριστοῦ πενήτων πᾶσι τοῖς τῷ παρόντι ἐντευξομένοις εὐλογίαν ἐκ τῆς τῶν εὐλογιῶν τοῦ Θεοῦ πηγῆς καὶ εἴδησιν τῶν ἡμετέρων ὥστε δι’ εὐχῆς καὶ σπουδῆς πάντων τὰ τῆς Ἐκκλησίας, Χριστοῦ αὐτοῦ κατανεύοντος, οἴκτῳ ἡμετέρῳ προνοηθῆναι
|
Titulus initialis |
|
ο ταπεινος Νεοφυτος μητροπολιτης Λυδδης
|
Textus |
|
Ὁ Τάρας ἐκταράττεται καὶ δυσωπεῖ καὶ λέγει
|
Incipit |
|
ὁ τἀφος ἀναπτύς
|
Desinit |
|
ὅ τε ἀνώμαλος καὶ ὀ τεταγμένος
|
Desinit |
|
ὃ τε πυρετὸς ἔχηι καὶ ἡ ὁδύνη
|
Incipit |
|
ο τεθνηκως ον ηγειρεν εκ νεκρων, και εποιησεν αυτω δειπνον και τα εξης.
|
Desinit |
|
Ὁ τεκνοφόντης ἴσχε μαργῶσαν χέρα
|
Incipit |
|
Ὁ τερπνὸς τῶν μαρτύρων κόσμος
|
Incipit |
|
Ὁ τέσσαρα τὴν κάτω γένεσιν
|
Incipit |
|
Ὁ τέσσαρα τὴν κάτω γένεσιν δηλοῖ τὴν στοιχειώδη
|
Incipit |
|
Ὁ τεσσαρακοστὸς κανὼν τῆς στ´ συνόδου
|
Incipit |
|
ὁ τετελευ[τηκῶς
|
Desinit |
|
Ὁ τετραμόρφοις Χερουβὶμ ἐφεδρεύων
|
Incipit |
|
Ὁ τέττιξ ὁ μουσικὸς ἦρος φανέντος τῆς μελωδίας ἀπάρχεται
|
Incipit |
|
Ὃ τέως ἡ αὐτοαλήθεια Χριστὸς ἀπεφήνατο
|
Incipit |
|
ὁ τήμερον ἐν
|
Desinit |
|
Ὁ τὴν ἄυπνον καὶ ἀκατάπαυστον δοξολογίαν ὑπὸ τῶν ἐν οὐρανοῖς ἀσωμάτων
|
Incipit |
|
ὁ τὴν βασιλείαν τοῦ ϑεοῦ ἐλϑεῖν ἀξιῶν
|
Incipit |
|
Ὁ τὴν γυναῖκα τὴν ἄμορφον δυστυχῶν
|
Incipit |
|
Ὁ τὴν ἐκκλησιαστικὴν ἱστορίαν συνταξάμενος Εὐσέβιος ὁ τοῦ Παμφίλου
|
Incipit |
|
Ὁ τὴν ἐν Σεβαστείᾳ τῆς Ἀρμενίας
|
Incipit |
|
Ὁ τὴν ἐπιστολήν σοι κομίζων
|
Incipit |
|
Ὁ τὴν ἡσυχίαν ἐπανῃρημένος καὶ τὴν μόνωσιν μεταδιώκων, καλὴν ἀρχὴν ἠσπάσατο
|
Incipit |
|
Ὁ τὴν ἰσάριθμον ἡμῖν τῆς κατὰ σάρκα ἡλικίας ἀνάβασιν τεκτηνάμενος
|
Incipit |
|
ὁ τὴν οἰκουμένην ἅπασαν ἐπιστρέψας
|
Incipit |
|
Ὁ τὴν οἰκουμένην ἅπασαν ἐπιστρέψας ἐκ τῆς πολυθέου πλάνης
|
Incipit |
|
Ὁ τὴν παροῦσαν κομίζων ἐπιστολὴν σπουδαιότατος Λεόντιος
|
Incipit |
|
Ὁ τὴν πτωχείαν τοῦ πνεύματος πλουτήσας, ὅτε ὁ σωτήριος πόθος ἐνέσκηψε
|
Incipit |
|
Ο ΤΗΝ ΡΗΓΙΚΗΝ ΑΝΕΖΩΣΜΕΝΟΣ ΑΡΧΗΝ ΤΗΣ ΤΩΝ ΑΡΜΕΝΙΩΝ ΓΕΝΕΑΣ
|
Incipit |
|
Ὁ τὴν ῥηγικὴν ἀνεζωσμένος ἀρχὴν τῆς τῶν Ἀρμενίων γενεᾶς
|
Incipit |
|
Ὁ τὴν σάρκα καθυποτάξας τῷ πνεύματι
|
Incipit |
|
Ὁ τὴν σοφίαν αὐτὴν ἔνοικον ἔχων
|
Incipit |
|
Ὁ τὴν φυλακὴν τοῦ βίου ζητῶν αἱρείσθω
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὁ τὴν φύσιν τῶν ἀνθρώπων δημιουργήσας
|
Incipit |
|
Ο ΤΗΝΔΕ ΑΝΑΓΝΟΥΣ ΑΠΡΟΣΕΚΤΩΣ ΤΗΝ ΒΙΒΛΟΝ
|
Incipit |
|
Ο ΤΗΝΔΕ ΘΕΛΩΝ ΤΗΝ ΒΙΒΛΟΝ
|
Incipit |
|
Ο ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΤΕΑΣΣΑΡΑΚΟΣΤΗΣ ΚΑΙΡΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἁγίας τεσσαρακοστῆς καιρός
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἁγίας τεσσαρακοστῆς καιρός
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἁγίας τεσσαρακοστῆς καιρός
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἁγίας τεσσαρακοστῆς καιρός
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἁγίας τεσσαρακοστῆς καιρός
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἁγίας τεσσαρακοστῆς καιρός, ἀδελφοί μου
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἁγίας τεσσαρακοστῆς καιρός, ἀδελφοί μου
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἀληθείας λόγος προσκαλεῖται πάντα καὶ λέγει
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἀληθείας λόγος προσκαλεῖται πάντας τοὺς βουλομένους εἰσελθεῖν
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἀναστασίμου ἑορτῆς αἴτιος Χριστὸς καὶ τῇ ἑκάστοις νοητῆς εὐφροσύνης δωτήρ
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἀναστασίμου ἑορτῆς αἴτιος Χριστὸς καὶ τῆς ἑκάστοτε νοητῆς
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἀνθρωπίνης οὐσίας γενεσιουργὸς καὶ συνογεὺς Θεός, ὁ ἐπὶ διαμονῇ καὶ ἀφθαρσίᾳ
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς βίβλου σκοπός
|
Incipit |
|
Ο ΤΗΣ ΔΕΣΠΟΤΕΙΑΣ ΣΟΥ ΕΜΠΡΟΣΘΕΝ
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς δικαιοσύνης ἥλιος ἀνέτειλεν ἡμῖν σήμερον καὶ τὸν πρὶν ἀνατέλλοντα ἐκάλυψεν· ἐλυτρώθημεν τοῦ σκότους
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς δικαιοσύνης σήμερον ἀνέτειλεν ἥλιος
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς δικαιοσύνης σήμερον ἀνέτειλεν ἥλιος
|
Incipit |
|
ὁ τῆς δικαιοσύνης στέφανος, ὃν ἀποδώσει μοι κύριος ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ ὁ δίκαιος κριτής· ὅτι αὐτῷ…
|
Desinit |
|
ὁ τῆς δουλείας ἐπιτρέπει θεσμός
|
Desinit |
|
Ὁ τῆς ἐκκλησίας ταύτης πρόεδρος καὶ οἱ τῆς ἀπλανοῦς εὐσεβείας καὶ τῆς κατ’ ἀρετὴν πολιτείας διδάσκαλοι
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἐλεημοσύνης λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἐλεημοσύνης λόγος, ἀγαπητοί, οὐ πρὸς τοὺς πλουσίους ἁρμόζει μόνον, ἀλλὰ καὶ πρὸς τοὺς πένητας
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἑορτῆς καιρὸς τοῦ ἀρχιερέως Θεοῦ καὶ μάρτυρος ἐνειστήκει Πέτρου
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἐφορείας λόγος
|
Titulus initialis |
|
Ὁ τῆς ἡμετέρας σωτηρίας φροντίζων
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἡμετέρας σωτηρίας φροντίζων
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἡμετέρας σωτηρίας φροντίζων
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἡμετέρας σωτηρίας φροντίζων
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἡμετέρας σωτηρίας φροντίζων
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἡμετέρας σωτηρίας φροντίζων καὶ κηδόμενος
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἡμετέρας σωτηρίας φροντίζων καὶ κηδόμενος Κύριος
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς θεολογίας ἐπώνυμος Γρηγόριος ἐν τῷ ἐπιταφίῳ τοῦ ἀδελφοῦ Καισαρείου φάσκει
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς καλὸν ἐκλαμποὐσης χάριτος ἐπώνυμος Χαραλάμπης, Σευήρου τοῦ δυσσεβοῦς βασιλεώς
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς κατηχήσεως λόγος ἀναγκαῖος μέν ἐστι τοῖς προεστηκόσι τοῦ μυστηρίου τῆς εὐσεβείας
|
Incipit |
|
Ο ΤΗΣ ΟΙΚΟΔΕΣΠΟΤΕΙΑΣ ΤΟΠΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς οἰκοδεσποτείας τρόπος
|
Incipit |
|
Ο ΤΗΣ ΠΑΓΚΑΚΟΥ ΣΗΣ ΣΑΤΑΝ ΤΕΧΝΟΥΡΓΙΑΣ
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς πίστεως στύλος
|
Incipit |
|
ὁ τῆς πνευματικῆς ἀκολουθίας
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς πνευματικῆς ἀκολουθίας ὅρος καὶ νόμος
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς πρώτης ἀψάμενος καὶ τῇ τελευταίᾳ
|
Incipit |
|
Ο ΤΗΣ ΡΟΓΑΣ ΚΑΙΡΟΣ
|
Desinit |
|
Ὁ τῆς σελήνης σύνδεσμος καταλαμβάνεται
|
Incipit |
|
ὁ τῆς τελευτῆς ἀγνοεῖται σοι χρόνος
|
Desinit |
|
Ὁ τῆς τεσσαρακοστῆς καιρός, ἀγαπητοί, συγκρινόμενος πρὸς τὸν ὅλον καιρὸν τοῦ χρόνου
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς τεσσαρακοστῆς καιρός, ἀγαπητοί, συγκρινόμενος πρὸς τὸν ὅλον καιρὸν τοῦ χρόνου
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς τεσσαρακοστῆς καιρός, ἀγαπητοί, συγκρινόμενος πρὸς τὸν ὅλον καιρὸν τοῦ χρόνου
|
Incipit |
|
ὁ τῆς φιλαργυρίας δαίμων
|
Desinit |
|
Ὁ τῆς φιλίας τὸ γράμμα πίστιν ἐπιζητῶν ἔοικεν
|
Incipit |
|
Ο ΤΗΣ ΦΛΕΒΟΤΟΜΙΑΣ ΤΡΟΠΟΣ
|
Incipit |
|
Ὅ τι μέν ἐστι τὸ τῆς ὀσφρήσεως ὄργανον τῆς ἀνατομικῆς θεωρίας
|
Incipit |
|
Ὅ τις ἐπίσταται ἀναμφιβόλως
|
Incipit |
|
Ὅ τις ἐπίσταται ἀναμφιβόλως, ὡρισμένως τοῦτο ἐπίσταται
|
Incipit |
|
ὁ Τῖτος θαυμασιός τις ἦν μαθητὴς
|
Incipit |
|
Ὁ Τίτος θαυμάσιός τις ἦν μαθητὴς τοῦ Παύλου. Ἐπίσκοπος δὲ τῆς Κρήτης μεγίστης οὔσης κεκειροτόνητο ὑπὸ τοῦ Παύλου. Ἐπετετράπτο δὲ
|
Incipit |
|
ὀ Τίτος καταστρέψας πολὺν λαὸν ἐθανάτωσεν
|
Desinit |
|
Ὁ Τῖτος, θαυμάσιός τις ἦν μαθητὴς τοῦ Παύλου
|
Incipit |
|
Ὁ τὸ μοναχικὸν σχῆμα ἀποδυσάμενος καὶ γάμῳ κοσμικῷ προσομιλήσας ὑπάρχει ὁ βίος αὐτοῦ κατάκριμα ὡς διαβολικὸς ὦν
|
Incipit |
|
Ὁ τὸ τῆς ῥητορικῆς βιβλίον
|
Incipit |
|
Ὁ τὸ τῆς ῥητορικῆς βιβλίον συντεταχώς
|
Incipit |
|
Ὁ τοίνυν βουλόμενος στῆναι
|
Incipit |
|
Ο ΤΟΙΟΥΤΟΣ ΑΝΕΛΠΙΣΤΟΣ
|
Desinit |
|
Ὁ τοιοῦτος γάμος οὐ διαζεύγνυται
|
Incipit |
|
Ὃ τοῖς ἄλλοις ἀμέλει περὶ μεγίστων ἔργων προτιθεμένοις ἀντιπράττει
|
Incipit |
|
Ο ΤΟΝ ΑΞΙΟΝ ΙΕΡΩΣΥΝΗΣ ΤΙΜΩΝ ΚΑΙ ΑΓΙΟΝ ΟΝΟΜΑΖΩΝ
|
Incipit |
|
Ὁ τὸν ἄξιον ἱερωσύνης τιμῶν καὶ ἅγιον ὀνομάζων
|
Incipit |
|
Ὁ τὸν ἄξιον ἱερωσύνης τιμῶν καὶ ἅγιον ὀνομάζων ἄνθρωπον τιμᾷ καὶ δοξάζει
|
Incipit |
|
Ὁ τὸν ἄξιον τῆς ἱεροσύνης τιμῶν, καὶ ἅγιον ὀνομάζων ἄνθρωπον τιμᾶ καὶ δοξάζει
|
Incipit |
|
Ὁ τὸν Ἰσραὴλ πάλαι δι' ὧν ἐθαυματούργησας
|
Incipit |
|
ὁ τὸν ἰσχυρὸν θεὸν ἐν ἑαυτῷ ἔχων
|
Desinit |
|
ο τον νομον δους Χριστος ωσπερ την ηστραψε μορφην ηλιου φωτος πλεονα.
|
Textus |
|
Ὁ τὸν νόμον δοὺς Χριστὸς ὥσπερ τήν χάριν
ἤστραψε μορφὴν ἡλίου φωτὸς πλέον.
|
Textus |
|
Ὁ τὸν παρόντα συγκεκροτηκὼς σύλλογον
|
Incipit |
|
Ὁ τὸν παρόντα συγκεκροτηκὼς σύλλογον
|
Incipit |
|
Ὁ τὸν Χριστὸν ἀγαπῶν καὶ πιστεύων αὐτῷ οἷος ἂν εἶ ἱερεὺς ἀγαπήσει αὐτὸν
|
Incipit |
|
Ο ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΝ ΑΓΑΠΩΝ ΟΙΟΣ ΑΝ ΚΑΙ ΕΙΗ Ο ΙΕΡΕΥΣ
|
Incipit |
|
Ὁ τὸν Χριστὸν ἀγαπῶν, οἷος καὶ εἴη ὁ ἱερεύς
|
Incipit |
|
Ὁ τὀπος καὶ ἡ βασιλεία τῶν 'Ρωσσῶν
|
Incipit |
|
Ο ΤΟΠΟΣ ΤΗΣ ΞΑΝΘΗΣ ΧΟΛΗΣ ΕΝΙ ΕΝ ΤΩ ΗΠΑΤΙ, Η ΕΞΟΥΣΙΑ ΑΥΤΟΥ ΕΝ ΤΩ ΣΤΟΜΑΧΩ
|
Desinit |
|
ὁ τοῦ γράμματος κῆρυξ καὶ οἱ τῶν κηρυγμάτων ἀκροαταί.
|
Desinit |
|
Ο ΤΟΥ ΔΙΟΣ ΠΑΙΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ τοῦ ἡλίου κύκλος ἄρχεται
|
Incipit |
|
Ὁ τοῦ Θεοῦ ἄνθρωπος Μωϋσῆς
|
Incipit |
|
Ὁ τοῦ Θεοῦ ἄνθρωπος ὁ κατ' ἀλήθειαν τὴν ὁδόν
|
Incipit |
|
Ὁ τοῦ θεοῦ θεὸς λόγος ἀιδίως συνὼν τῷ πατρὶ καὶ ἄχρονος ὢν
|
Incipit |
|
ὁ τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς ὁμοούσιος καὶ συναίδιος λόγος ὁ μονογενὴς Υἱὸς Ἰησοὺς Χριστός. Αὐτῷ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος καὶ ἡ βασιλεία ἅμα τῷ Πατρὶ καὶ τῷ συναιδίῳ καὶ ὁμοουσίῳ αὐτοῦ ἁγίῳ Πνεύματι νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων
|
Desinit |
|
Ο ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΠΑΤΡΟΣ ΣΥΝΑΝΑΡΧΟΣ ΩΝ
|
Incipit |
|
Ὁ τοῦ θεοῦ λόγος οὐ μόνον καθότι σεσάρκωται λέγεται σάρξ
|
Incipit |
|
Ὁ τοῦ Θεοῦ Πατρὸς λόγος
|
Incipit |
|
ὁ τοῦ θεοῦ προαιώνιος καὶ ἀπερίληπτος καὶ παντωκράτωρ λόγος
|
Incipit |
|
ὁ τοῦ Θεοῦ υἱὸς ὁ σὺν Πατρὶ καὶ Ἁγίῳ Πνεύματι ζῶν καὶ βασιλεύων Θεός, ἀμήν.
|
Desinit |
|
Ὁ τοῦ οἰκοδεσπότου τρόπος
|
Incipit |
|
Ο του πατρος συμμορφος ατρεκης λογος
|
Incipit |
|
Ὁ τοῦ πατρὸς σύμμορφος ἀτρεκὴς Λόγος
καὶ τοῦ θεουργοῦ πνεύματος δεδειγμένος
Χριστὸς προέγνω καὶ σὲ μειζόνως ἄναξ
κράτιστον ὄντα καὶ σοφὸν βουληφόρον,
πρᾶον, προσηνῆ καὶ λόγῳ καὶ τῷ τρόπῳ,
ὡς πιστὸν ὀρθόδοξον, εὐγενῆ κλάδον
ἐκ χρυσοειδῶν ἀνθέων τεθηλότα
καὶ σοὶ δέδωκε τὸ στέφος τῆς πορφύρας
καὶ τὸ κράτος παρέσχε τῆς ἐξουσίας˙
μόνον κρατοῦντα τῆς ὅλης ὑφηλίου
εἰς εὐτυχὲς δώρημα τῶν ὑπηκόων,
εἰς λύτρον, εἰς ἔγερσιν, εἰς σωτηρίαν,
ὃν ἡ πάναγνος καὶ θεηδόχος κόρη
μητροπρεπῶς μάλιστα θ' ἱλεουμένη
φρουροῦσα σώζει καὶ σοφοῖ τὸν δεσπότην
καὶ σκῆπτρον ἐντίθησι τῆς ἁλουργίδος
καὶ ταῖς λιταῖς κρατοῦσα πάσης ἐκ βλάβης
ἐχθροὺς τροποῦται παγγενεῖς τοὺς τῆς Ἄγαρ˙
|
Textus |
|
Ὁ τοῦ πατρὸς σύνεδρος ἄτμητος λόγος·
καὶ τοῖς βροτοῖς σύμμορφος ἄρρητος λόγος,
ῥείθροις ἀναιρεῖ κοσμικὴν ἁμαρτάδα·
ἀπορραπίζει πεῖραν ἐχθροῦ δυσμενοῦς·
πολύτροπα ψυχῆς τε καὶ σαρκὸς πάθη·
λόγῳ καθαιρεῖ, δαίμονας σοβεῖ λόγῳ
μορφὴν θεαυγῆ δεικνύει πιστοῖς φίλοις
καὶ πῶλον αὐτὸς·εἰς Σιὼν ἄγει πόλιν
σταυρῷ θανὼν· ταφείς τε καὶ ζήσας πάλιν
εἰς οὐρανοὺς ἀνῆλθε πρὸς πατρὸς θρόνον
Μᾶρκος δὲ θεῖος τοῦ θεοῦ μυστογράφος,
εὐαγγελιστὴς ταῦτα θειωδῶς γράφει.
|
Textus |
|
Ο του πατρος συνεδρος ατμητος λογος· και τοις βροτοις συμμορφος αρρητος λογος, ρειθροις αναιρει κοσμικην αμαρταδα· απορραπιζει πειραν εχθρου δυσμενους· πολυτροπα ψυχης τε και σαρκος παθη· λογῳ καθαιρει· δαιμονας σοβει λογω· μορφην θεαυγη δεικνυει πιστοις φιλοις· και πωλον αυτος· εις Σιων αγει πολιν· σταυρω θανων· ταφεις τε και ζησας παλιν· εις ουρανους ανηλθε προς πατρος θρονον· Μαρκος δε θειος του θεου μυστογραφος, ευαγγελιστης ταυτα θειωδως γραφει.
|
Textus |
|
Ὁ τοῦ Σινὰ ὄρους θεῖος μονάζων Ἀναστάσιος
|
Incipit |
|
ο του Χριστου και Θεου χαρακτηρ ουτος ην
|
Incipit |
|
ὁ τοῦ Χριστοῦ σταυρὸς προανεκηρύττετο
|
Incipit |
|
Ο ΤΟΥΣ ΑΛΙΕΙΣ ΠΡΟΕΛΟΜΕΝΟΣ ΙΗΣΟΥΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟΣ ΣΑΓΗΝΕΥΕΙ
|
Incipit |
|
Ὁ τοὺς διγάμους εὐλογήσαντες
|
Incipit |
|
ὃ τοὺς πειράζοντας οὐκ ἔξω τῆς αἰτίας ἐτίθει καὶ τῶν ποινῶν, τῶν δ’ ἡμετέρων πειρασμῶν πολλοί τε καὶ διάφοροι τρόποι, οὓς ἀριθμεῖν οὐ τῆς παρούσης ἐστὶ χρείας. Τῷ δὲ ὑπὲρ ἡμῶν ταῦτα ᾠκονομηκότι τοῦ Θεοῦ Λόγῳ καὶ Υἱῷ καὶ Χριστῷ καὶ Δεσπότῃ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας, ἀμήν.
|
Desinit |
|
Ὁ τοὺς πόδας τῶν σοφῶν μαθητῶν σου νίψας
|
Incipit |
|
Ὁ τρίβων τὴν τοῦ βίου ὁδόν
|
Incipit |
|
Ο ΤΡΙΤΟΣ ΥΡΑΝΟΣ ΕΙΣ ΟΝ ΗΡΠΑΓΗ
|
Incipit |
|
ὁ τρίτος φίλος εἶναι ἡ ὑπακοή, ὁποῦ φέρνει τὸν ἄνθρωπον μετὰ παρρησίας πρὸς τὸν Θεόν
|
Desinit |
|
Ο ΤΡΟΜΟΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΕΠΙ ΨΥΧΕΙ
|
Incipit |
|
Ὁ τρόπος ἀντίκειται τῇ κυριολογίᾳ
|
Introductio |
|
ὁ τρώγων μου τὴν σάρκα καὶ πίνων μου τὸ αἷμα
|
Desinit |
|
Ὁ τυμβορύκτης, ὁ σπαράκτης τῶν τάφων
|
Incipit |
|
Ὁ τύμβος οὗτος ὃν θεατὰ νῦν βλέπεις
|
Incipit |
|
ὁ τῷ κορυφαίῳ
|
Incipit |
|
ὁ τῶν ἀγαθῶν χορηγὸς ἀνοίξει τοῦ στόματος ἡμῶν ἐχορήγησε Χριστὸς ὁ Θεὸς, ᾧ ... ἀμήν
|
Desinit |
|
Ὁ τῶν ἁπάντων Δεσπότης ὁ φιλάνθρωπος Θεός
|
Incipit |
|
Ὁ τῶν ἁπάντων Δεσπότης, ὁ φιλάνθρωπος Θεός, ἀγαθὰς ἀφορμὰς τῷ τῶν ἀνθρώπων γένει
|
Incipit |
|
ὁ τῶν ἁπάντων ποιητὴς καὶ δεσπότης
|
Incipit |
|
Ο των απαντων τεχνιτης θεος
|
Incipit |
|
Ο των απαντων τεχνιτης θεος
|
Incipit |
|
Ο των απαντων τεχνιτης θεος λογος
|
Incipit |
|
Ο των απαντων τεχνιτης θεος λογος
|
Incipit |
|
Ὁ τῶν ἁπάντων τεχνίτης· θεὸς λόγος ὁ καθήμενος ἐπὶ τῶν χερουβίμ·
|
Incipit |
|
Ὁ τῶν ἁπάντων τεχνίτης· Θεὸς λόγος· ὁ καθήμενος ἐπὶ τῶν χερουβίμ·
|
Incipit |
|
Ὁ τῶν ἀύλων πνευμάτων κύριος καὶ πάσης σαρκὸς ἐξουσιαστὴς
|
Incipit |
|
Ὁ τῶν ἀΰλων πνευμάτων Κύριος καὶ πάσης σαρκὸς ἐξουσιαστής
|
Incipit |
|
Ὁ τῶν ἀΰλων πνευμάτων Κύριος καὶ πάσης σαρκὸς ἐξουσιαστής
|
Incipit |
|
Ὁ τῶν ἐκκλησιῶν διδάσκαλος
|
Incipit |
|
ὁ τῶν ἐκκλησιῶν διδάσκαλος
|
Incipit |
|
ὁ τῶν ἐκκλησιῶν διδάσκαλος
|
Incipit |
|
Ο ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ Ο ΕΩΣ ΤΡΙΤΟΥ
|
Desinit |
|
Ὁ τῶν Ἰνδῶν βασιλεὺς Ἀβεσαλώμ
|
Incipit |
|
Ὁ τῶν Ἰνδῶν βασιλεὺς Ἀβεσαλώμ
|
Incipit |
|
Ο ΤΩΝ ΙΝΔΩΝ ΒΑΣΙΛΕΥΩΣ ΑΒΕΣΣΑΛΩΜ
|
Incipit |
|
Ὁ τῶν Λατίνων πατριάρχης Θωμᾶς σὺν τοῖς ὁμοφύλοις
|
Incipit |
|
Ὁ τῶν ὅλων Θεὸς ὁ πάντας θέλων σωθῆναι
|
Incipit |
|
Ὁ τῶν ὁμολογουμένων ἀγαθῶν καταφρονῶν
|
Incipit |
|
Ὁ τῶν παρθενικῶν λαγόνων ἀνατείλας ἥλιος Χριστὸς ὁ θεὸς καὶ σήμερον τὸ ἡμέτερον τῆς καρδίας διαθάλψας χωρίον
|
Incipit |
|
Ὁ τῶν φαρισαίων καὶ γραμματέων γογγυσμὸς ἐπὶ τῇ πρὸς τοὺς τελώνας ἐπιεικείᾳ
|
Incipit |
|
ὁ υἱὸς γενέσθαι ἠθέλησεν
|
Desinit |
|
Ο ΥΜΝΟΓΡΑΦΟΣ ΠΑΡΟΜΟΙΑ ΠΟΛΛΑ
|
Desinit |
|
Ο ΥΟΙΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΤΟΥ ΖΩΝΤΟΣ Ω ΠΡΕΠΕΙ ΔΟΞΑ
|
Desinit |
|
ὁ ὑπ' Αἰγίσθου
|
Desinit |
|
ὁ ὑπὲρ τῆς κληρονομούσης ψαλμός, διὰ τοῦτο Εἰς τὸ τέλος…
|
Desinit |
|
Ὁ ὑπερεύφημος Ἰωάννης
|
Incipit |
|
Ὁ ὑπερήμερος
|
Incipit |
|
Ὁ ὑποκείμενος λυχνικὸς ὕμνος γεγένηται τρόπῳ τοιῷδε
|
Incipit |
|
Ὁ ὑπομείνας εἰς τέλος οὗτος σωθήσεται
|
Incipit |
|
Ὁ ὑπομείνας εἰς τέλος οὗτος σωθήσεται
|
Incipit |
|
Ὁ ὑπομείνας εἰς τέλος οὗτος σωθήσεται
|
Incipit |
|
Ὁ ὑπομείνας εἰς τέλος οὗτος σωθήσεται
|
Incipit |
|
Ὁ ὑπομείνας εἰς τέλος, φησίν, οὗτος σωθήσεται, λέγει ὁ Κύριος
|
Incipit |
|
Ὁ ὑπομείνας εἰς τέλος, φησίν, οὗτος σωθήσεται, λέγει ὁ Κύριος
|
Incipit |
|
ο υπομιμνησκων.
|
Desinit |
|
Ὁ φαλκίδιος τὸ τρίτον ὑπεξαιρεῖ ἄχρι τεσσάρων παίδων
|
Incipit |
|
Ὁ φάρυγξ μεγίστην ὠφέλειαν ἔχει ἐν τῷ σώματι
|
Incipit |
|
Ὁ φάρυγξ μεγίστην ὠφέλειαν ἔχει ἐν τῷ σώματι
|
Incipit |
|
Ὁ φάρυγξ μεγίστην ὠφέλειαν ἔχει ἐν τῷ σώματι
|
Incipit |
|
Ο ΦΕΥΓΩΝ ΤΟΥ ΠΑΡΟΝΤΟΣ ΒΙΟΥ
|
Incipit |
|
Ο ΦΕΥΡΟΥΑΡΙΟΣ ΜΗΝ ΕΧΕΙ ΗΜΕΡΑΣ ΚΗ' ΔΙΣΕΚΤΟΝ ΚΑΙ ΩΡΑΣ ΣΤ'
|
Desinit |
|
Ὁ φθόνος ἐστὶ κάκιστον, ἔχει δέ τι καλὸν ἐν αὐτῷ
|
Incipit |
|
Ὁ φθόνος ἐστὶ κάκιστον, ἔχει δέ τι καλὸν ἐν αὐτῷ
|
Incipit |
|
Ο ΦΙΛΑΛΗΘΗΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΘΕΟΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΖΩΗΝ ΑΙΩΝΙΟΝ ΑΠΕΛΘΕΙΝ ΒΟΥΛΟΜΕΝΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ φιλαλήθης καὶ φιλόθεος καὶ εἰς ζωὴν ἀπελθεῖν βουλόμενος
|
Incipit |
|
Ὁ φιλαλήθης καὶ φιλόθεος καὶ εἰς ζωὴν ἀπελθεῖν βουλόμενος
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος Δεσπότης ὁ μονογενής
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος Δεσπότης ὁ μονογενής
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος Δεσπότης ὁ μονογενής
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος Δεσπότης ὁ μονογενής
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος ἡμῶν Δεσπότης
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος Θεὸς ὁ διδάσκων ἄνθρωπον
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος Θεὸς ὁ διδάσκων ἄνθρωπον
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος καὶ ἀγαθὸς Δεσπότης, ὁ ἀμέτρητος ἐν οἰκτιρμοῖς
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος καὶ ἀγαθὸς Κύριος, ὁ διδάσκων ἄνθρωπον γνῶσιν
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος καὶ ἐλεήμων Θεὸς ἡμῶν, ὁ πάντοτε φροντίζων
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος καὶ ἐλεήμων, ὁ ἀεὶ προνοῶν καὶ θέλων τὴν σωτηρίαν
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος καὶ κηδεμονικὸς ἡμῶν Δεσπότης οὐ μίαν σωτηρίας ἔτεμεν ἡμῖν ὁδόν
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος καὶ πανάγαθος θεὸς ἡμῶν
|
Incipit |
|
ὁ Φιλήμων θαυμάσιός τις ἦν ἀνήρ
|
Incipit |
|
Ὁ Φιλήμων θαυμάσιός τις ἦν ἀνήρ, Φρὺξ μὲν τὸ γένος, πιστὸς δὲ τὸν τρόπον, καὶ ταῖς χρείαις τῶν ἁγίων κοινωνῶν. Τούτου δοῦλος Ὀνήσιμος
|
Incipit |
|
Ὁ Φιλήμων, θαυμάσιος τίς ἦν ἀνὴρ, Φρὺξ μὲν τὸ γένος, πιστὸς δὲ τὸν τρόπον, καὶ ταῖς χρείαις τῶν ἁγίων κοινονῶν.
|
Incipit |
|
Ὁ Φίλιππος πρὸς τοὺς Ἀθηναίους πέπομφεν
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ὁ φιλόσοφος ἄρα, κατ' οὐ παντὸς λευκοῦ
|
Desinit |
|
Ὁ φιλόσοφος Πορφύριος πλατωνικός
|
Incipit |
|
Ο φιλων πατερα η μητερα και τα εξης. Τουτεστιν εως μεν ... παραβλαπτουσιν εις την ευσεβειαν
|
Incipit |
|
Ὁ φόβος τοῦ Θεοῦ διώχνει ὅλας τὰς κακωσύνας, ἡ δὲ ὀκνεία διώχνει τὸν φόβον τοῦ Θεοῦ
|
Incipit |
|
Ο ΦΟΒΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΚ[ΔΙΩΚΕΙ
|
Incipit |
|
Ο ΦΟΒΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΚΔΙΩΚΕΙ ΠΑΣΑΣ ΤΑΣ ΚΑΚΙΑΣ
|
Incipit |
|
Ὁ φόβος τοῦ Θεοῦ ἐκδιώκει πάσας τὰς κακίας
|
Incipit |
|
Ὁ φόβος τοῦ Θεοῦ ἐκδιώκει πάσας τὰς κακίας
|
Incipit |
|
Ὁ φόβος τοῦ Θεοῦ ἐκδιώκει πάσας τὰς κακίας
|
Incipit |
|
Ὁ φόβος τοῦ Θεοῦ ἐκδιώκει πάσας τὰς κακίας
|
Incipit |
|
Ὁ φόβος τοῦ Θεοῦ ἐκδιώκει πάσας τὰς κακίας
|
Incipit |
|
Ο ΦΟΒΟΥΜΕΝΟΣ ΜΗ ΜΕΤΕΩΡΙΖΕΤΑΙ
|
Incipit |
|
Ὁ φυσιολόγος ἔλεξε περὶ τοῦ ἐλέφαντος
|
Incipit |
|
Ὁ φυσιολόγος ἔλεξε περὶ τοῦ λέοντος τοῦ βασιλέως τῶν θηρίων ἤτοι τῶν ζῴων
|
Incipit |
|
Ο ΦΥΣΙΟΛΟΓΟΣ ΕΛΕΞΕΝ ΠΕΡΙ ΤΡΥΓΩΝΟΣ
|
Desinit |
|
Ὁ φυσιολόγος ἤλεγξεν περὶ τοῦ φοίνικος. Ἔστι γὰρ ὁ φοῖνιξ
|
Incipit |
|
Ο φυσιολογος καλος ελεξεν
|
Incipit |
|
Ὁ Φωκυλίδης εὐπρεπῆ ζήσας βίον
|
Incipit |
|
ὁ Φωκυλίδης εὐπρεπῆ ζήσας βιον
|
Incipit |
|
Ὁ φῶς τὸ ἐκ φωτὸς τοῦ ἀχρόνου ἀχρόνως
|
Incipit |
|
ο χαγανος ο Περσης εις του Ηρακλιου την ημεραν. οπου ανειλεν απο ανθρωπους (!) της Ανατολης εν μαχαιρα δεκα μυριαδος· τον (των) χριστιανων.
|
Incipit |
|
ο χαρακτηρ ουτος.
|
Desinit |
|
Ὁ Χαραλάμπης τῆς δορᾶς ἐκδὺς πάχος
|
Incipit |
|
Ο ΧΕΙΜΑΡΡΟΣ ΟΥΤΟΣ ΠΕΡΙ ΟΥ ΛΕΓΕΙ Ο ΠΡΟΦΗΤΗΣ
|
Incipit |
|
Ο ΧΕΙΡΟΤΟΝΩΝ ΠΑΡ' ΕΝΟΡΙΑΝ ΣΥΝ ΤΩ ΧΕΙΡΟΤΟΝΟΥΜΕΝΩ
|
Incipit |
|
Ο ΧΕΙΡΟΤΟΝΩΝ ΥΠΕΡΟΡΙΑ ΚΑΘΑΙΡΕΙΣΘΩ
|
Incipit |
|
ο χθες τελωνης σημερον σεσωσμενος
|
Incipit |
|
Ὁ χθὲς τελώνης, σήμερον σεσωσμένος
τὴν τοῦ λόγου σάρκωσιν ἐνθάδε γράφει
δι’ἧς τελώνης καὶ φονεὺς εἴπερ θέλει
εὐαγγελιστὴς γίνεται θεογράφος.
|
Textus |
|
Ὁ χιὼν ὁ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ φερόμενος
|
Incipit |
|
Ο ΧΟΡΟΣ
|
Desinit |
|
Ο ΧΡΕΜΥΛΟΣ ΠΕΝΗΣ ΩΝ
|
Incipit |
|
Ὁ χρήματα ἀγαπῶν καὶ περὶ τὸ φθαρτὸν τῶν σωμάτων κάλλος
|
Incipit |
|
Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΕΙΠΕΝ ΠΡΟ ΠΑΝΤΩΝ ΤΟΥΤΩΝ ΕΡΩΤΗΣΑΙ ΘΕΛΩ ΤΟΥΣ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ
|
Incipit |
|
Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΟΜΟΛΟΓΕΙΣ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΝ
|
Incipit |
|
Ὁ χριστιανός, μᾶλλον δὲ καὶ μοναχός, ἐὰν ὀμνύει
|
Incipit |
|
Ὁ χριστιανός, μᾶλλον δὲ καὶ μοναχός, ἐὰν ὀμνύῃ
|
Incipit |
|
Ὁ χριστιανός, μᾶλλον δὲ καὶ μοναχός, ἐὰν ὀμνύῃ
|
Incipit |
|
Ὁ χριστιανός, μᾶλλον δὲ μοναχός
|
Incipit |
|
Ὁ χριστιανός. Κακομαχούντων τῶν Ἰουδαίων
|
Incipit |
|
Ὁ Χριστὸς
|
Incipit |
|
Ὁ Χριστὸς αὐτὸν Βαβύλας θύων, πάλαι Χριστῷ προθύμως θύεται διὰ ζίφους
|
Incipit |
|
Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΥΤΟΣ ΕΣΤΙ ΜΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗΣ
|
Incipit |
|
Ὁ Χριστὸς βροτὸς γενόμενος ἤγουν ἄνθρωπος θνητός
|
Incipit |
|
ὁ Χριστὸς δοξάζεται
|
Desinit |
|
Ὁ Χριστὸς δοξάζεται
|
Desinit |
|
ὁ Χριστὸς δοξάζεται
|
Desinit |
|
ὁ Χριστὸς δοξάζεται
|
Desinit |
|
Ὁ Χριστὸς εἶπεν ἔσεσθαι κόσμου τέλος
|
Incipit |
|
Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΠΕΚΑΘΙΣΕΝ Ω ΠΑΤΕΡΕΣ ΚΑΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΟΥΚ ΕΙΣ ΗΜΙΟΝΟΝ
|
Incipit |
|
ὁ Χριστός ἐπεκάθισεν ὦ πατέρες καὶ ἀδελφοὶ. οὐκ εἰς ἡμίονον
|
Incipit |
|
Ὁ Χριστὸς ἐπιφοιτήσας τοῖς ἀνθρώποις ὁμοίως τῷ σώματι
|
Incipit |
|
Ο ΧΡΙΣΤΟΣ Η ΗΛΙΟΜΟΡΦΟΣ Η ΧΡΥΣΤΑΛΩΔΕΣ ΚΑΙ ΛΑΜΠΡΟΝ
|
Incipit |
|
ὁ Χριστὸς ᾗ μέν ἐστι χριστός
|
Incipit |
|
Ὁ Χριστὸς ᾗ μέν ἐστι Χριστός ἔχει τὴν γνῶσιν τὴν οὐσιώδη
|
Incipit |
|
Ὁ Χριστὸς ᾗ μέν ἐστι Χριστός ἔχει τὴν γνῶσιν τὴν οὐσιώδη
|
Incipit |
|
Ὁ Χριστὸς νῦν σάρκα λαμβάνει
|
Incipit |
|
ὁ Χριστὸς ταῖς ὑμῶν ἡτοίμασεν ψυχαῖς ἀνάπαυσιν κληρονομίας καὶ ζωὴν τὴν αἰώνιον… ἀμήν.
|
Desinit |
|
Ὁ Χριστός, εἰ μέν ἐστιν Χριστός, ἔχει τὴν γνῶσιν
|
Incipit |
|
Ὁ χρόνος ἁπάντων ἄριστος ἰατρός ἐστι
|
Incipit |
|
Ὁ χρόνος εἰς τρία διαιρεῖται· εἰς ἐνεστῶτα
|
Incipit |
|
Ο ΧΡΟΝΟΣ ΕΠΕΜΒΑΣ ΔΙΙ
|
Incipit |
|
Ὁ χρόνος ἔχει νυχθήμερα τξε´
|
Incipit |
|
Ὁ χρόνος ἤδη τῆς ἐμῆς ζωῆς, υἱέ μου φίλτατε
|
Incipit |
|
Ο ΧΡΟΝΟΣ ΘΡΗΝΕΙ
|
Incipit |
|
Ὁ χρόνος οὗτος ἔδειξεν ἀγνώμονας, τοὺς φίλους καὶ πάντες μεταβάλλοντες
|
Incipit |
|
Ὁ χρόνος συλλαβὴν ποιεῖ, ἡ συλλαβὴ πόδας
|
Incipit |
|
Ὁ χρόνος τῆς ζωῆς μου συντελεῖται, Δέσποτα
|
Incipit |
|
Ὁ χρυσὸς ἀργύρου κἂν κόσμος αὐτῷ βελτίων
|
Incipit |
|
Ὁ χρυσὸς ἐξαφῆκε τὸν πάλαι τύφον
|
Incipit |
|
Ὁ χρυσοῦς περίλαος ὁ πρηΐγελως
|
Incipit |
|
ὁ Χς Χρς
|
Desinit |
|
Ο ΧΥΛΟΣ ΑΥΤΟΥ ΕΙΣ ΤΑ ΩΤΑ ΣΤΑΖΟΜΕΝΟΣ ΙΑΤΑΙ ΤΟΝ ΚΤΥΠΟΝ ΑΥΤΩΝ
|
Desinit |
|
Ο ΧΥΛΟΣ ΤΟΥ ΚΥΝΟΔΑΤΟΥ ... ΑΙ ΥΠΟΣΤΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΟΥΡΩΝ
|
Desinit |
|
Ο ΨΙΤΤΑΚΟΣ ΔΕ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ ΜΗΝΥΕΙ
|
Incipit |
|
Ὁ ὢν Δέσποτα, Κύριε ὁ Θεὸς ἡμῶν, ὁ οὐρανίων καὶ ἐπιγείων καὶ καταχθονίων εὐεργέτης
|
Incipit |
|
ὁ ὢν ἐκ τοῦ θεοῦ τὰ ῥήματα τοῦ θεοῦ ἀκούει
|
Incipit |
|
Ὁ ὢν ἐν ἀρχῇ πρὸς τὸν Θεὸν Θεὸς Λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ ὢν ἐν ἀρχῇ πρὸς τὸν Θεὸν Θεὸς Λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ ὡροσκόπος ἢ ἡ Σελήνη
|
Incipit |
|
Ὁ ὡροσκόπος ἢ ἡ Σελήνη
|
Incipit |
|
Ὁ ὡροσκόπος τῆς καταρχῆς εἰ καὶ μετρίως
|
Incipit |
|
ο´ περι του αμπελωνος.
|
Desinit abruptus |
|
Ὅ, ττ' ἴδιον μοῦνον
|
Incipit |
|
ὁ[ι] δὲ καὶ παραλείψ{ει}[ουσι]
|
Desinit |
|
Ο[σοι (Ὃσοι) τῆς ὅντως π]άνυ (πάνυ) πως [ἀγχιθέου] καὶ θεοφιλοί [ἀθανασίας εἰσὶν ἐρασταί] τῆς τε ἐπου[ρα]νίου [καὶ θεοπρε]ποῦς [πολιτείας] λειτουργοὶ τυγχάν[νουσιν, ουτοι] σκοπὸν [ἄριστον ἑ]αυτοῖς ὁρισ[άμενοι] (ὁρισάμενοι)
|
Incipit |
|
Ο[ὐ τῶ μελῶν τὴν] ἐκκοπὴν λέγει
|
Incipit |
|
Ο[ὐ τῶ μελῶν τὴν] ἐκκοπὴν λέγει
|
Incipit |
|
Ο[ὐ τῶν μελῶν τὴν] ἐκκοπὴν λέγει
|
Incipit |
|
οʹ περι του αμπελωνος
|
Desinit abruptus |
|
Ο<...> τεσσαρες Μαριαι εμφερονται διαφορος (διαφορως) εν τοις θειοις ευαγγελιοις
|
Incipit |
|
οβʹ Ὅπως ἡ ἐκκλησία καὶ τὸ ἐν αὐτῆ πνεῦμα προσκαλοῦνται τὴν Xριστοῦ ἔνδοξον ἐπιφάνειαν· καὶ περὶ τῆς ἀρᾶς. ἧ ὑποβάλλονται οἱ τὴν βίβλον παραχαράττοντες, ὡς ἄκυρον.
|
Desinit |
|
οβʹ Ὅπως ἡ ἐκκλησία... οἱ τὴν βίβλον παραχαράττοντες ὡς ἄκυρον.
|
Desinit |
|
οβʹ Οπως η εκκλησια· και το εν αυτη πνευμα προσκαλουνται την Χριστου ενδοξον επιφανειαν και περι της αρας· η υποβαλλονται οι την βιβλον παραχαραττοντες ως ακυρον.
|
Desinit |
|
ΟΒʹ. Οπως η εκκλησια και το εν αυτη πνευμα προσκαλουνται την του Χριστου ενδοξον επιφανειαν· και περι της αρας. η υποβαλλονται οι την βιβλον παραχαραττοντες ως ακυρον.
|
Desinit |
|
οβʹ. Ὅπως ἡ ἐκκλησία καὶ τὸ ἐν αὐτῇ πνεῦμα προσκαλοῦνται τὴν Χριστοῦ ἔνδοξον ἐπιφάνειαν, καὶ περὶ τῆς ἀρᾶς, ᾗ ὑποβάλλονται οἱ τὴν βίβλον παραχαράττοντες ὡς ἄκυρον.
|
Desinit |
|
οβʹ. οπως η εκκλησια και το εν αυτη πνευμα προσκαλουνται την Χριστου ενδοξον επιφανειαν· και περι της αρας η υποβαλλονται οι την βιβλον παραχαραττοντες ως ακυρον.
|
Desinit |
|
ὀβλίας ὃ ἑρμηνεύεται περιοχὴ παθῶν
|
Desinit |
|
ογ΄ Περι της του κυριου επερωτησεως προς τους φαρισαιους.
|
Desinit abruptus |
|
Ὀγδοάτῃ δεκάτῃ πέρατος βίου ἔμμορε Λουκᾶς.
|
Additio |
|
Ὄγδοον πλέκω τῇ Παρθένῳ μέλισμα
|
Incipit |
|
Ὄγκον ἀποθέμενος βιωτικῆς φαντασίας καὶ τὴν εὐπερίστατον ἁμαρτίαν, ὅσιε
|
Incipit |
|
Ὅδε ἅγιος Ἡλίας ὁ προφήτης οὗτος ἦν ἐκ θέσβις
|
Incipit |
|
Ὁδηγεῖ τὰ χαρίσματα πρὸς ἄνθρωπον καρδία
|
Incipit |
|
ὁδηγηθήσεται μάθησιν
|
Desinit |
|
ὁδηγήσαι πάντας ἡμᾶς πρὸς τὴν γνῶσιν τῆς ἱερᾶς ἀληθείας, ἥτις μόνη ἐστὶν ἡ τελειότης τοῦ ἀνθρώπου καὶ ἡ μακαριότης. Ἀμήν
|
Desinit |
|
Ὁδηγήτρια πάναγνε
|
Incipit |
|
ΟΔΗΓΙΑ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΠΡΟΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΝ ΠΕΡΙ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΕΩΣ
|
Titulus initialis |
|
Οδηγία των αμαρτωλών του πατρός Αλουσίου του Γρανάτα , μεταγλωτισμένη εις ρωμάϊκην γλώσσαν δια μέσον του πατρός Ανδρέου, του Ρεντίου του Χίου. Εκ της συντροφίας του Ιησού
|
Titulus initialis |
|
Ὁδηγίαι συντακτικοῦ φιλοπονηθεῖσαι ὑπὸ Γρηγορίου Παπαδοπούλου καθηγητοῦ τῶν ἕλληνῶν ἐν τῷ βʹ γυμν. Ἀθην.
|
Titulus initialis |
|
ὁδηγοίης πρὸς τὰ κρείττω καὶ τελεώτερα, ὡς ἂν καὶ τῶν μακαρίων ἐπιτύχοιμεν ἐλπίδων… ἀμήν.
|
Desinit |
|
Ὁδηγὸς τῷ σῷ λαῷ ὃν ἐλυτρώσω πλάνης ἀρχαίας
|
Incipit |
|
ὁδηγούμενοι ἀγαθόν
|
Desinit |
|
Ὀδμὴ θυμιάματος τὴν φύσιν δείκνυσιν
|
Incipit |
|
ὁδοὶ γὰρ αὐτῶν ἐν νόμῳ τοῦ Κυρίου
|
Desinit |
|
Ὁδοὶ δύο εἰσίν, μία τῆς ζωῆς
|
Incipit |
|
Ὀδὸν εἰρήνης τῆς κατὰ Θεόν
|
Desinit |
|
ΟΔΟΣ ΕΙΣ ΑΡΕΤΗΝ
|
Incipit |
|
Ὁδὸς εἰς ἀρετὴν
|
Incipit |
|
ὁδός. Πρὸς ὃ καὶ τ’ἆλλα φέρεται
|
Incipit |
|
ὁδοῦ ἀπαν[
|
Desinit |
|
ΟΔΟΥΣ ΔΕ ΤΑΣ ΣΤΡΑΤΑΣ ΗΣ ΕΥΘΕΙΑ Η ΟΔΟΣ
|
Desinit |
|
ὁδοῦσι βλαβερὸν
|
Incipit |
|
ὀδύνη, λύπη καὶ στεναγμός· νῦν καὶ ἀεί...
|
Desinit |
|
ὀδυρομένους διὰ σὲ
|
Incipit |
|
Ὀδυσσέως γυνή· ὦ Πηνελόπη
|
Incipit |
|
Ὁδῷ τινι ἔοικεν ἡ πρόσκαιρος αὕτη
|
Incipit |
|
Ὁδῷ τινι ἔοικεν ἡ πρόσκαιρος αὕτη ζωή
|
Incipit |
|
οε´ ἔτος… βιώσας πρὸς κύριον ἐξεδήμησεν (vel τὸ πνεῦμα παρέθετο vel πανευσεβῶς καὶ ὁσίως διαβιβάσας vel περὶ τὰ οε´ ἔτη γεγονώς).
|
Desinit |
|
οθ´ εξουθενησις Ηρωδου.
|
Desinit abruptus |
|
Ὃθ’ οὕνεκ’ ἀρετὴ τῶν ἐν ἀνθρώποις μόνη
|
Incipit |
|
οθʹ εξουθενησις Ηρωδου.
|
Desinit abruptus |
|
ὅθεν αὐτὸν ὁ παρεστὼς διυπνίζει καὶ τῶν παρόντων αἰσθέσθαι ποιεῖ
|
Desinit |
|
οθεν γεγραπται αρξασθαι.
|
Desinit |
|
ΟΘΕΝ ΕΙΡΗΤΑΙ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΗ: ΠΛΑΤΩΝ ΠΡΟΥΠΑΡΧΟΥΣΑΝΤΩΝ ΣΩΜΑΤΩΝ
|
Incipit |
|
Ὅθεν ἐπειδὴ ἡ καρδιὰ εἶναι ἀνωτέρα ὅλων τῶν αἰσθήσεων
|
Incipit |
|
Οθεν και η παρουσα βιβλος αγια και θεοπνευστος προς την μακαριαν ληξιν οδηγουσα τους εντυγχανοντας
|
Incipit |
|
Ὅθεν καὶ ἡ παροῦσα συνοδικὴ πρᾶξις, εἰς δήλωσιν γεγονυῖα, ἀπετέθη τῷ καθ’ἡμᾶς χαρτοφυλακείῳ εἰς ἀσφάλειαν μὲν τῶν εἰς ἔπειτα, ὠφέλειαν δὲ τῶν ἐντυγχανόντων τῇ βίβλῳ, μανθανόντων ἐντεῦθεν καθαρὰν καὶ ἀδόλωτον τὴν ἀλήθειαν.
|
Desinit |
|
ὅθεν καὶ ὡς χαρμόσυμον ἡμέραν ἄγοντες καὶ οὐ πένθιμον
|
Desinit |
|
Ὅθεν μὲν καὶ ὅπως ἐπὶ τὴν ἐν τῷ συμβόλῳ προσθήκην οἱ Λατῖνοι κεκίνηνται
|
Incipit |
|
Ὅθεν ὁ Ἀριστοτέλης ὁρμώμενος ἐκ τῶν ἐναντίων
|
Incipit |
|
ΟΘΕΝ Ο ΕΩΓΗΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΤΟΥ ΟΡΟΥΩ ΤΟ ΩΡΣΑ
|
Desinit |
|
ὅθεν ὅταν τὸ αὐτὸ ᾖ τὸ ἀφ’ οὗ καὶ τὸ εἰς ὅ, ὡς μίαν δεῖ καὶ τὴν κίνησιν λογίζεσθαι. ☩ Τέλος τῆς ἐξηγήσεως τοῦ πέμπτου βιβλίου τῆς φυσικῆς ἀκροάσεως. ☩ Τέλος τῶν πέντε βιβλίων τῶν φυσικῶν
|
Desinit |
|
ΟΘΕΝ ΟΥΔΕ ΒΟΤΑΝΗ ΑΝΗΡΞΕΤΟ
|
Incipit |
|
Ὅθεν πᾶσα σύγχυσις ἐστὶ τῇ ἀνάγκῃ τοῦ σημείου, ἢ τοῦ τρόπου
|
Desinit |
|
ὅθεν τὴν ἀπαρχὴν τῆς ἀναστάσεως καὶ τῆς ἀφθαρσίας ἔδειξεν ἡμῖν Χριστός… Ἀμήν.
|
Desinit |
|
ὅθεν τοίνυν
|
Desinit |
|
ὅθεν, εἰ καὶ ὁ ὑετὸς μὴ ἔστι διὰ τὴν ἀπώλειαν, ὅμως οὐχ ἕπεται ὅτι οὐκ ἔστι διὰ τὴν συντήρησιν καὶ τὴν αὔξησιν
|
Desinit |
|
οἱ
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν καλῶν ἐρῶντες
|
Incipit |
|
Οἱ (sic) ἐν τῇ ἁγίᾳ ἑβδόμῃ συνόδῳ Ἀδριανὸς πάπας Ῥώμης
|
Incipit |
|
Οἱ ἀγαπητοὶ ἀδελφοὶ ἡμῶν οὐ χρεῖαν
|
Incipit |
|
Οἱ ἄγγελοι τὸν οὐράνιον χορὸν συστησάμενοι
|
Incipit |
|
Οἰ ἄγγελοι τὸν οὐράνιον χορὸν συστησάμενοι
|
Incipit |
|
οἱ ἁγίοι
|
Incipit |
|
Οἱ ἅγιοι διὰ τὴν ἀνάγκην ἐκείνην
|
Incipit |
|
ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΙ ΚΑΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΕΚ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ
|
Desinit |
|
ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΚΑΙ ΘΕΟΦΟΡΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ
|
Incipit |
|
Οἱ ἅγιοι μάρτυρες
|
Incipit |
|
Οἱ ἅγιοι μάρτυρες, οἱ τῆς ἀληθείας μάρτυρες
|
Incipit |
|
Οἱ ἂγιοι μάρτυρες, οἱ τῆς ἀληθείας μάρτυρες
|
Incipit |
|
Οί ἅγιοι οὐ προσδέονται τῶν διὰ γραμμάτων ἡμῶν ἐγκωμίων, ἐγγεγραμμένοι ἤδη τῷ βιβλίῳ τῶν ζώντων
|
Incipit |
|
Οἱ ἅγιοι οὗτοι ἐμαρτύρησαν εἰς τοὺς χρόνους Διοκλητιανοῦ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΩΝ ΕΝ ΑΝΤΙΟΧΕΙΑ ΣΥΝΟΔΩΝ
|
Desinit |
|
Οἱ ἅγιοι τοῦ Χριστοῦ Λαῦρος καὶ Φλῶρος (Οἱ ἅγιοι καὶ ἔνδοξοι τοῦ Χριστοῦ μάρτυρες Φλῶρος καὶ Λαῦρος) ὑπῆρχον ἀδελφοὶ δίδυμοι, λιθοξόοι τὴν τέχνην
|
Incipit |
|
ΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΓΕΝΩΝΤΑΙ
|
Desinit |
|
ΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΚΑΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΕΛΑΤΕ ΝΑ ΑΚΟΥΣΗΤΕ ΦΟΒΕΡΑ ΚΑΙ ΘΑΥΜΑΣΙΑ
|
Incipit |
|
Οἱ ἀδελφοὶ ὀφείλουσι ἐν αγάπῃ πολλῇ συνεῖναι ἀλλήλοις
|
Incipit |
|
Οἱ ἀδελφοὶ ὀφείλουσιν ἐν ἀγάπῃ πολλῇ συνεῖναι ἀλλήλως
|
Incipit |
|
Οἱ ἀεννάως ῥέοντες ποταμοὶ οὔτε τῷ θέρει λήγουσι νεύοντες
|
Incipit |
|
ΟΙ ΑΕΤΟΙ ΠΛΕΙΣΤΟΝ ΥΠΕΡΤΕΡΟΥΣΙ
|
Incipit |
|
Οἱ αἱρετικοὶ καὶ μᾶλλον οἱ Ἀρμένιοι
|
Incipit |
|
Οἱ αἱρετικοὶ καὶ μᾶλλον οἱ Ἀρμένιοι
|
Incipit |
|
Οἱ αἱρετικοὶ καὶ μᾶλλον οἱ Ἀρμένιοι
|
Incipit |
|
Οἱ ἀνὰ πᾶσαν πόλιν
|
Incipit |
|
Οἱ ἀναβαθμοὶ τοῦ πρώτου ἤχου· ἐν τῷ θλίβεσθαί με εἰσάκουσον
|
Incipit |
|
οι αναγινωσκοντες ενταυθα ευχεσθε υπερ του ξυσαντος.
|
Textus |
|
ΟΙ ΑΝΑΞΙΩΣ ΙΕΡΑΤΕΥΟΝΤΕΣ ΚΑΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝΤΕΣ
|
Incipit |
|
Οἱ ἀναχωρήσαντες τοῦ κόσμου καὶ γνησίως
|
Incipit |
|
Οἱ ἄνδρες, ἀγαπᾶτε τὰς ἑαυτῶν γυναῖκας
|
Incipit |
|
Οἱ ἄνθρωποι καλούμενοι ἐνταῦθα παρὰ βασιλέως
|
Incipit |
|
Οἱ ἄνθρωποι καλούμενοι ἐνταῦθα παρὰ βασιλέως
|
Incipit |
|
Οἱ ἄνθρωποι λογικοὶ καταχρηστικῶς λέγονται
|
Incipit |
|
Οἱ ἀπ[όστολοι] καὶ [ὁ λαὸς τῶν πι]στῶν τὰς ἑαυτῶν
|
Desinit |
|
Οἱ ἁπανταχοῦ εὑρισκόμενοι ἐλεήμονες Χριστιανοί
|
Incipit |
|
Οἱ ἁπανταχοῦ εὑρισκόμενοι ἐν τῷ Κυρίῳ ἀγαπητοὶ υἱοὶ τῆς ἡμῶν ταπεινότητος
|
Incipit |
|
Οἱ ἁπανταχοῦ εὑρισκόμενοι ὀρθόδοξοι Χριστιανοί
|
Incipit |
|
ΟΙ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΕΥΡΙΣΚΟΜΕΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ
|
Incipit |
|
Οἱ ἁπλῶς πᾶν ὄνομα ἑνός
|
Incipit |
|
ΟΙ ΑΠΟ ΜΑΝΕΝΤΕΣ ΤΟΥ ΠΕΡΣΟΥ ΤΥΓΚΑΝΟΝΤΕΣ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΑΠΟ ΣΙΜΩΝΟΣ ΕΠΕΤΗΔΕΥΟΝ
|
Desinit |
|
Οἱ ἀπὸ φωνήεντος ἀρχόμενοι σύνδεσμοι
|
Incipit |
|
οι αποσταλεντες εν Αντιοχεια μετα Βαρναβας και Παυλου. Ιουδας, Σιλας, Σιλουανος
|
Incipit cuiusdam partis |
|
οι αποστολοι και οι πρεσβυτεροι
|
Incipit abruptus |
|
Οἱ ἀπροαιρέτως
|
Incipit |
|
Οἱ Ἀρειομανῖται, ὡς ἔοικε, κρίναντες ἅπαξ ἀποστάται γενέσθαι καὶ παραβάται τῆς ἀληθείας
|
Incipit |
|
Οἱ ἀρετὰς μετιέναι βουλόμενοι
|
Incipit |
|
Οἱ ἄρτοι ἀπεκομίσθησάν μοι
|
Incipit |
|
Οἱ ἀσεβεῖς Ἀρμένιοι κατὰ τὴν πέμπτην τοῦ Ἰανουαρίου μηνός
|
Incipit |
|
Οἱ ἀσθενοῦντες ἐν μακρᾷ νόσῳ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΑΤΤΙΚΟΙ ΕΠΙ ΤΩΝ ΠΡΟΣΤΑΚΤΙΚΩΝ
|
Incipit |
|
Οἱ βαθμοὶ τῆς ταπεινοφροσύνης εἰσὶ δώδεκα, οἷς ἀντίκεινται δώδεκα τῆς ὑπερηφανείας βαθμοί
|
Incipit |
|
ΟΙ ΒΑΣΙΛΕΙΣ ΕΧΟΥΣΙ ΤΟΙΑΥΤΗΝ ΣΥΝΗΘΕΙΑΝ
|
Incipit |
|
Οἱ βασιλεῖς τῶν ῾Ρωμαίων οἱ ἀσεβεῖς οἱ βασιλεύσαντες
|
Incipit |
|
Οἱ βουλόμενοι κατὰ ἀλήθειαν ἑαυτοὺς τῷ Κυρίῳ ἀποδοῦναι πρὸς τὴν μέλλουσαν τῆς βασιλείας ἐπαγγελίαν
|
Incipit |
|
ΟΙ Γʹ ΠΑΙΔΕΣ ΤΟΥ ΔΑΥΙΔ ΟΝΤΕΣ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΓΑΛΙΛΑΙΟΙ ΟΙ ΚΑΙ ΤΟΙΣ ΔΟΓΜΑΣΙΝ ΕΞΑΚΟΛΟΥΘΗΣΑΝΤΕΣ ΙΟΥΔΑ ΤΟΥ ΓΑΛΙΛΑΙΟΥ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΓΑΡ ΕΝ ΑΝΕΣΕΙ ΖΩΝΤΕΣ ΚΑΙ ΤΡΥΦΗ ΥΠΟΚΡΙΝΟΜΕΝΟΙ ΔΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΝ
|
Incipit |
|
οἰ γὰρ Ἰσμαηλῖται μέχρι Ἡρακλείου εἰδωλολάζουν
|
Desinit |
|
Οἱ γὰρ καὶ εἷς λέγοιτο
|
Incipit |
|
Οἱ γὰρ πλεῖστοι τῶν ἀνθρώπων ἄνευ καμάτων
|
Incipit |
|
οἱ γὰρ προβαλλόμενοι τοῦτο μάτην προφασίζονται
|
Desinit |
|
ΟΙ ΓΑΡ ΣΚΑΝΔΑΛΙΣΘΕΝΤΕΣ ΕΛΑΤΤΟΝ ΜΑΣΤΙΓΩΘΗΣΟΝΤΑΙ ΟΤΙ ΤΗΝ ΘΕΙΑΝ ΓΡΑΦΗΝ ΑΛΗΘΗ ΑΠΕΔΕΙΞΑΝ
|
Incipit |
|
Οἱ γὰρ χρόνοι ἀπὸ καταβολῆς κόσμου καὶ ἀπὸ Ἀδὰμ καταριθμούμενοι
|
Incipit |
|
οι γαρ χρονοι απο καταβολης κοσμου και απο Αδαμ καταριθμουμενοι.
|
Incipit |
|
Οἵ γε προφῆται, οὐρανοδρόμος φύσις
|
Incipit |
|
Οἱ γραμματεῖς λέγουσιν· οὐκ ἄρα
|
Incipit |
|
Οἱ γυναῖκας ἄγεσθαι μέλλοντες, τοὺς παρὰ τῷ Παύλῳ περὶ γάμων κειμένους ἀναγινωσκέτωσαν πρότερον νόμους
|
Incipit |
|
Οἱ δ’ ἐκπετήσιμοι λόγοι
|
Incipit |
|
οἱ δαίμονες δὲν ἐπῆγαν νὰ τὸν φαντάζουν καὶ ἀνεπαύθη ὁ ἀδελφός
|
Desinit |
|
Οἱ δαίμονες κατήρτ[ισαν]
|
Incipit |
|
οἱ δάκτυλοι δὲ οὐκ ἔτυχον ὀνομάτων ἰδίων
|
Desinit |
|
οἱ δὲ ἄγγελοι ἔκραζον· … εὐφραινέσθω τὰ οὐράνια. Κἀγὼ ὁ ταπεινὸς… … εὔχεσθε ὑπὲρ ἐμοῦ οἱ ἀναγινώσκοντες τοῦ ἁγίου καὶ ἐνδόξου τὰ ἔπαθλα… ἀμήν.
|
Desinit |
|
οἱ δὲ ἀκούσαντες ἐθαύμασαν καὶ ὠφεληθέντες ἀπῆλθον
|
Desinit |
|
ΟΙ ΔΕ ΑΜΑΡΤΩΛΟΙ ΜΕΤΑ ΤΩΝ ΔΑΙΜΟΝΩΝ ΚΟΛΑΣΘΗΣΟΝΤΑΙ
|
Desinit |
|
οἱ δέ ἀσεβείς διωχθήσονται εἰς τὸ σκότος τὸ ἐξώτερον, τῷ δὲ θεῷ ἡμῶν δόξα, τιμή, καὶ κράτος
|
Desinit |
|
Οἱ δὲ Ἑβραῖοι μίαν ὑπόστασιν λέγουσι τοῦ Θεοῦ καὶ μίαν φύσιν
|
Incipit |
|
Οἱ δὲ εἶπον· καὶ ποίους λοιπούς; εἰπὲ ἡμῖν
|
Incipit |
|
Οἱ δὲ ἕνδεκα μαθηταὶ ἐπορεύθησαν εἰς τὴν Γαλιλαίαν
|
Incipit |
|
Οἱ δὲ μαθηταὶ κλυδωνίζωνται πάλιν
|
Incipit |
|
οι δε μετα ταυτα τολμηρως το, Ησαιου ηθετησαν
|
Desinit |
|
Οἱ δὲ μήτε τὴν τῶν λόγων ἀνάγκην, μήτε τὴν ἡλικίαν, μήτ’ ἄλλο τι τοιοῦτον
|
Desinit |
|
οἱ δὲ μικραί, κεντήματα τρία.
|
Desinit |
|
ΟΙ ΔΕ ΞΥΜ ΠΥΡΕΤΩΝ ΟΔΥΝΑΙ ΓΙΝΟΜΕΝΑΙ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΔΕ ΠΛΑΝΗΤΕΣ ΟΥΠΟ ΠΗΓΑΣΙΝ ΕΝ ΤΩ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΔΕ ΣΥΛΛΟΓΙΣΤΙΚΟΙ ΟΙ ΔΕ ΠΑΡΑΠΛΗΡΩΜΑΤΙΚΟΙ
|
Desinit |
|
ΟΙ ΔΕ ΤΑ ΚΑΚΑ ΠΡΑΞΑΝΤΕΣ ΤΗΝ ΑΙΩΝΙΟΝ ΚΟΛΑΣΙΝ
|
Desinit |
|
οἱ δὲ τὰ κακὰ τὴν αἰώνιον κόλασιν
|
Desinit |
|
οἱ δὲ τῆς κατακρίσεως τὸ βαρύτατον
|
Desinit |
|
οἱ δὲ τῶν ἑπτὰ συνόδων ἀρχιερεῖς οὐκ εἶπον, οἷς συνεψηφίσαντο οἱ πρόεδροι τῆς Ῥωμαϊκῆς ἐκκλησίας
|
Desinit |
|
Οἱ δὲ υἱοὶ τοῦ Ἠσαῦ παρώξυναν τὸν πατέρα αὐτῶν
|
Incipit |
|
οἱ δὲ ὑπερήφανοι καὶ γλωσσώδεις ἐπὶ τῆς γῆς οὐ κατευθυνθήσονται
|
Desinit |
|
Οἱ δὲ Χατζιτζάριοι τὸ σταυρὸν μόνον προσκυνοῦσι καὶ σέβονται
|
Incipit |
|
ΟΙ ΔΕ ΧΑΤΖΙΤΖΑΡΙΟΙ ΤΟΝ ΣΤΑΥΡΟΝ ΜΕΝ ΠΡΟΣΚΥΝΟΥΣΙ ΚΑΙ ΣΕΒΟΝΤΑΙ
|
Incipit |
|
οι δε, ινα τας οικονομιας Χριστου αθετησωσι.
|
Desinit |
|
Οἱ δεχόμενοι ξένια καὶ δῶρον καὶ παραβλέποντες τὸ δίκαιον
|
Incipit cuiusdam partis |
|
οἱ διὰ τῆς καθ’ ἡμῶν μέμψεως τὰς ἰδίας ὑπολήψεις κρατύνοντες
|
Desinit |
|
Οἱ διψῶντες ὁδοιπόροι ἀποῦσαν τὴν πηγὴν κατὰ διὰνοιαν
|
Incipit |
|
Οἱ διψῶντες ὁδοιπόροι ἀποῦσαν τὴν πηγὴν κατὰ τὴν διάνοιαν ἰνδάλλονται
|
Incipit |
|
οἱ δοῦλοι ὑπηρετήσομεν
|
Desinit |
|
οι δυο εισω του μνηματος, οι παρα του Ιωαννου μνημονευθεντες.
|
Desinit |
|
οι δυο οι εισω του μνηματος
|
Desinit |
|
οἱ δύο οἱ εἴσω τοῦ μνήματος.
|
Desinit |
|
οι δυο οι εισω του μνηματος.
|
Desinit |
|
οἱ δύο οὗτοι στίχοι ἐπίγραμμά εἰσι τοῦ πονήματος
|
Incipit |
|
οἱ δύο τῆς
|
Desinit |
|
οἱ Ἑβραῖοι τῆς Ἱερουσαλὲμ ἔγραψαν πρὸς τοὺς Ἑβραίους τῆς πολιτείας καλουμένης Κράκοβα
|
Incipit |
|
ΟΙ ΕΓΚΡΑΤΙΤΑΙ
|
Desinit |
|
ΟΙ ΕΙΣ ΟΝΟΜΑ ΧΡΙΣΤΟΥ ΒΑΠΤΙΣΘΕΝΤΕΣ ΛΕΓΕΤΕ ΑΝ ΗΞΙΩΘΗΜΕΝ ΔΩΡΕΩΝ
|
Incipit |
|
Οἱ ἐκ δυνάμεως εἰς δύναμιν πορευόμενοι κατὰ τὴν προφητικὴν εὐλογίαν
|
Incipit |
|
Οἱ ἐκ λιμένων παγγαλήνων πρὸς τοὺς πελαγίους δρόμους
|
Incipit |
|
Οἱ ἐκ Νικαίας
|
Incipit |
|
Οἱ ἐκ Νικαίας
|
Incipit |
|
Οἱ ἐκ Νικαίας
|
Incipit |
|
Οἱ ἐκ Νικαίας ὡς ἔκ τινος οὐρανοῦ
|
Incipit |
|
Οἱ ἐκ Νικαίας ὡς ἔκ τινος οὐρανοῦ πανταχοῦ βροντήσαντος
|
Incipit |
|
Οἱ ἐκ νόσου πρὸς ὑγείαν μετακομιζόμενοι
|
Incipit |
|
Οἱ ἐκ πελάγους μεγάλα σαλεύοντες κυβερνῆται, οἷς οὐκ
|
Incipit |
|
Οἱ ἑκατὸν πεντήκοντα ἐπίσκοποι
|
Incipit |
|
Οἱ ἑκατὸν πεντήκοντα ἐπίσκοποι
|
Incipit |
|
Οἱ ἑκατὸν πεντήκοντα ἐπίσκοποι κελεύσει τοῦ βασιλέως Θεοδοσίου
|
Incipit |
|
Οἱ ἑκατὸν πεντήκοντα ἐπίσκοποι κελεύσει τοῦ βασιλέως Θεοδοσίου
|
Incipit |
|
Οἱ ἑκατὸν πεντήκοντα ἐπίσκοποι κελεύσει τοῦ βασιλέως Θεοδοσίου
|
Incipit |
|
οἱ ἐκκλησιαστικοὶ πατέρες ἐχέγγυοι πιστώσασθαι.
|
Desinit |
|
οἱ ἐκκλησιαστικοὶ πατέρες, ἐχέγγυοι πιστώσασθαι.
|
Desinit |
|
οι εκκλησιαστικοι πατερες, εχεγγυοι πιστωσασθαι.
|
Desinit |
|
ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΟΥΧ ΕΙΧΟΝ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΛΛΑ ΔΙΑ ΦΟΙΝΙΚΩΝ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΕΓΡΑΦΟΝ ΤΟΥΣ ΑΥΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥΣ
|
Incipit |
|
Οἱ Ἕλληνες τὰ στοιχεῖα θεοὺς
|
Incipit |
|
Οἱ ἐλπίδα καὶ στήριγμα
|
Incipit |
|
Οἱ ἔμποροι καίτοι περὶ μικρὰ ἠσχολημένη
|
Incipit |
|
Οἱ ἐν ἀληθείᾳ τὸν Θεόν
|
Incipit |
|
ΟΙ ΕΝ ΑΜΑΡΤΙΑΙΣ ΠΕΣΟΝΤΕΣ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΕΝ ΑΝΕΣΕΙ ΖΩΝΤΕΣ
|
Incipit |
|
Οἱ ἐν τῇ ἁγίᾳ ἑβδόμῃ συνόδῳ
|
Incipit |
|
Οἱ ἐν τῇ ἁγίᾳ ἑβδόμῃ συνόδῳ Ἀδριανὸς πάπας Ῥώμης
|
Incipit |
|
ΟΙ ΕΝ ΤΗ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΕΒΔΟΜΗ ΣΥΝΟΔΩ ΑΔΡΙΑΝΟΣ ΠΑΠΑ ΡΩΜΗΣ
|
Incipit |
|
Οἱ ἐν τῇ ἀνατολῇ, οἵ τε Πέρσαι, καὶ Κοῦρτοι, καὶ Ἰνδοί
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Οἱ ἐν τῇ βασιλίδι τῶν πόλεων
|
Incipit |
|
Οἱ ἐν τῇ ἑβδόμῃ καὶ οἰκουμενικῷ συνόδῳ, Ἀδριανὸς
|
Incipit |
|
Οἱ ἐν τῇ θεοσώστῳ καὶ περιφανεῖ πόλει..., προέγραψα τῇ ὑμετέρᾳ ἀγάπῃ ὅτι μετὰ μικρὸν ἐπανελεύσομαι
|
Incipit |
|
Οἱ ἐν τῇ κατὰ τὴν Θεσσαλονίκην σεβασμίᾳ μονῇ τῇ ἐπικεκλημένῃ τοῦ Ὑπομιμνήσκοντος
|
Incipit |
|
Οἱ ἐν τοῖς ἰατρείοις θεραπευόμενοι οὐκ ἐπιχαίρονται ταῖς ἀλλήλων συμφοραῖς
|
Incipit |
|
Οἱ ἐν τῷ ἁγίῳ καὶ θεοβαδίστῳ ὄρει Σινᾷ
|
Incipit |
|
Οἱ ἐν τῷ σταδίῳ τρέχοντες ἅπαξ τοῦ ἐνιαυτοῦ τρέχουσιν
|
Incipit |
|
Οἱ ἐν τῷ σώματι χυμοὶ ἐκ πρώτης γεννήσεως
|
Incipit |
|
Οἱ ἐν φωτὶ πνευματικῷ ὑπὸ τῆς χάριτος
|
Incipit |
|
Οἱ ἐνοικοῦντες Ἑβραῖοι ἐν Ἱερουσαλὴμ φθόνῳ
|
Incipit |
|
οι ενταυθα δηλουμενοι, προφηται, ογʹ:
|
Desinit cuiusdam partis |
|
Οἱ ἐξ ἀληθείας Θεοῦ φιλοὶ καὶ ἀγαπῶντες αὐτόν
|
Incipit |
|
ΟΙ ΕΞ ΕΡΑΝΟΥ ΤΙΝΟΣ
|
Incipit |
|
Οἱ ἐξ ἐράνου τινὸς τὴν ἑαυτῶν ζωήν
|
Incipit |
|
Οἱ ἐξ ἐράνου τινὸς τὴν ἑαυτῶν ζωὴν ποριζόμενοι
|
Incipit |
|
Οἱ ἐξ ἐράνου τινὸς τὴν ἑαυτῶν ζωὴν ποριζόμενοι
|
Incipit |
|
Οἱ ἐξ ἐράνου τινὸς τὴν ἑαυτῶν ζωὴν ποριζόμενοι
|
Incipit |
|
Οἱ ἓξ προφῆται οἱ Ἕλληνες
|
Incipit |
|
Οἱ ἐξουθενοῦντές με ἐξουδενωθήσονται. Τοὺς δὲ δοξάζοντάς με δοξάσω. Αὐτῷ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν
|
Desinit |
|
Οἱ ἔξωθεν τοῦ Ἰωνίου κόλπου
|
Incipit |
|
Οἱ ἐπιγεγραμμένοι ψαλμοὶ ὑπὲρ τῶν ληνῶν τρεῖς ὄντες
|
Incipit |
|
ΟΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ ΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ ΕΚΕΙΝΩΝ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΕΠΤΑ ΑΙΩΝΕΣ ΤΟΥ ΕΝΕΣΤΩΤΟΣ ΚΟΣΜΟΥ
|
Incipit |
|
οι επτα διακονοι εισιν ουτοι.
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
οι επτα διακονοι εισιν ουτοι.
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Οἱ Εὐβοεῖς τοῖς θηλυκοῖς ὀνόμασιν
|
Incipit |
|
οἰ εὐσεβεῖς καὶ φιλοδίκαιοι ἡμῶν βασιλεῖς κατὰ τοὺς εὐσεβεῖς νόμους ἵναπάντα ἅπερ
|
Incipit |
|
Οἱ ζ΄ σοφοὶ ἠρώτησαν τὸν Ἀπόλλωνα περὶ τοῦ ναοῦ Ἀθηνῶν
|
Incipit |
|
ΟΙ ΖΩΝΤΕΣ
|
Incipit |
|
Οἱ θεῖοι θεσμοὶ καὶ κανόνες τῶν ὀρθοδόξων
|
Incipit |
|
Οἱ θεῖοι νόες ἄρα
|
Incipit |
|
ΟΙ ΘΕΟΙ ΤΗΣ ΘΕΤΙΔΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΗΛΕΩΣ ΓΑΜΟΥΣ ΗΓΟΝ
|
Incipit |
|
Οἱ θεοὶ τῆς Θέτιδος καὶ τοῦ Πηλέως γάμους ἦγον
|
Incipit |
|
οἱ θεοὶ τῆς Θέτιδος καὶ τοῦ Πηλέως γάμους ἦγον
|
Incipit |
|
Οἱ θεόληπτοι προφῆται τῷ θείῳ ἀεὶ καταλαμπόμενοι πνεύματι
|
Incipit |
|
ΟΙ ΘΕΟΦΙΛΕΣΤΑΤΟΙ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΑΙ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΘΕΡΜΟΙ ΚΑΙ ΚΑΘΑΡΟΙ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΘΕΡΜΟΙ ΚΑΙ ΚΑΘΑΡΟΙ ΑΡΤΟΙ
|
Incipit |
|
Οἱ θησαυρὸν ἀνορύττοντες
|
Incipit |
|
Οἱ θησαυρὸν ἀνορύττοντες
|
Incipit |
|
Οἱ θησαυρὸν ἀνορύττοντες
|
Incipit |
|
Οἱ θησαυρὸν ἀνορύττοντες
|
Incipit |
|
Οἱ θησαυρὸν ἀνορύττοντες
|
Incipit |
|
Οἱ θησαυρὸν ἀνορύττοντες
|
Incipit |
|
Οἱ Ἰακωβίται οἱ αὐτοὶ εἰσιν τοῖς τὰ Εὐτυχοῦς
|
Incipit |
|
οι Ιουδαιοι οι συν αυτοις τον ταφον φυλαττονες.
|
Desinit abruptus |
|
οἱ Ἰουδαῖοι. Αἱ περὶ Μαρίαν ἦλθον ἑσπέρας εἰς τὸν τάφον, καὶ σεισμὸς ἐγένετο. Ἤκουσαν παρὰ τοῦ ἀγγέλου ὅτι ἀνέστη. Πέμπονται ὑπὸ τοῦ Χριστοῦ πρὸς τοὺς μαθητάς. Ἤκουσαν οἱ Ἰουδαῖοι περὶ τοῦ σεισμοῦ καὶ τῆς ἀναστάσεως, καὶ ἔδωκαν χρήματα τοῖς φύλαξιν, ἵνα ψεύσωνται. Ἦλθον οἱ μαθηταὶ πρὸς τὸν Ἰησοῦν εἰς τὴν Γαλιλαίαν. Παραδίδωσιν αὐτοῖς τὸ βάπτισμα.
|
Desinit |
|
οἵ καθ’ ἡμᾶς πάτρες καὶ ἅγιοι οὕτω φασὶ τοὺς κανόνας τιμᾶν
|
Incipit |
|
Οἳ καὶ προσέθηκαν ἐν τῷ Συμβόλῳ τῶν ἐν Νικαίᾳ πατέρων, τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον παρὰ τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ.
|
Desinit |
|
Οἱ κακόσχολοι Ἰουδαίων συνήγοροι οὐχ ἑτέρως
|
Incipit |
|
Οἱ καλῶς διακονήσαντες βαθμὸν ἑαυτοῖς καλόν
|
Incipit |
|
Οἱ καλῶς διοικοῦντες τὰ ὦδε
|
Incipit |
|
Οἱ κανόνες τεσσαρακοστὴν ἑτέραν οὐκ οἴδασιν
|
Incipit |
|
Οἱ καρποὶ τοῦ Πνεύματος εἴρηνται
|
Incipit |
|
Οἱ κατὰ πᾶσαν χώραν
|
Incipit |
|
Οἱ κατὰ σκοπὸν τῆς ἀληθείας τρέχοντες καὶ ἀληθινὴν εὐχήν
|
Incipit |
|
Οἱ κατὰ τῆς ἁγίας καὶ ὁμοουσίου Τριάδος τὰ γλώσσας ἀκονῶντες
|
Incipit |
|
Οἱ κατὰ τὸν καιρὸν τῆς ἡμέρας τῇ θεωρίᾳ τῆς ἐν τῇ κτίσει μεγαλουργίας σοῦ ὑπερεντρυφήσαντες
|
Incipit |
|
οἱ καταξιωθέντες ὠφεληθῆναι ἐκ τῶν θείων Γραφῶν, προσκυνῶμεν Πατέρα καὶ Υἱὸν καὶ ἅγιον Πνεῦμα, ᾧ...
|
Desinit |
|
Οἱ κατάσκοποι οἱ ἀποκομίζοντες μανδάτα
|
Incipit |
|
Οἱ κεφαλῆς τόπον ἐπέχοντες
|
Incipit |
|
Οἱ κομῆται οὔκ εἰσιν ἀστέρες
|
Incipit |
|
ΟΙ ΚΟΜΗΤΑΙ ΟΥΚ ΕΙΣΙΝ ΑΣΤΕΡΕΣ ΩΣ ΥΠΟΛΑΜΒΑΝΟΥΣΙ ΤΙΝΕΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ
|
Incipit |
|
οἱ κύαμοι καὶ καρτεροὶ
|
Incipit |
|
Οἱ κυθροπροσωπόχριστοι καὶ μουζοκοπημένοι
|
Incipit |
|
Οἱ λαμπρότατοι τῆς ἐκκλησίασ Χριστοῦ φωστῆρες τὴν μεγίστην
|
Incipit |
|
Οἱ λατίνοι πανταχῶς μᾶλλον δὲ πολλαχῶς, διαφερόμενοι πρὸς ἡμᾶς
|
Incipit |
|
Οἱ Λατῖνοι τῶν ἱερῶν Εὐαγγελίων ἀκούοντες· „Πάντα ὅσα ἔχει ὁ Πατήρ, ἐμά ἐστι“· καὶ πάλιν· „Τὰ ἐμὰ πάντα σά ἐστι, καὶ τὰ σὰ ἐμά“· καὶ πάλιν· „Ἐγὼ καὶ ὁ Πατὴρ ἕν ἐσμεν“
|
Incipit |
|
Οἱ Λατῖνοι φεύγοντες τὴν ἐπὶ Θεοῦ σύνθεσιν καὶ πολυθεΐαν
|
Incipit |
|
Οἱ λέγοντες γυναιξὶ καὶ παιδίοις συγκαθεύδειν
|
Incipit |
|
Οἱ λέγοντες γυναιξὶ καὶ παιδίοις συγκαθεύδειν
|
Incipit |
|
Οἱ λέγοντες καὶ γυναιξὶ καὶ παιδίοις συγκαθεύδειν
|
Incipit |
|
ΟΙ ΛΕΓΟΝΤΕΣ ΤΑΣ ΔΥΟ ΓΕΝΝΗΣΕΙΣ ΕΠΙ ΧΡΙΣΤΟΝ ΤΟΥΤΕΣΤΙ ΠΡΟΑΙΩΝΙΟΝ
|
Incipit |
|
Οἱ λειμῶνες ἔχουσι ποικίλα καὶ διάφορα ἄνθη
|
Incipit |
|
Οἱ λειμῶνες ἔχουσι ποικίλα καὶ διάφορα ἄνθη, καὶ τὰ μὲν εἰς τέρψιν
|
Incipit |
|
ΟΙ ΛΕΩ ΤΟΥΣ ΛΕΩΣ
|
Desinit |
|
Οἱ λιμῶνες ἔχουσι
|
Incipit |
|
Οἱ λόγοι οὗτοι ἡγαπημένοι Χριστιανοί
|
Incipit |
|
Οἱ λόγοι οὗτοι, ἠγαπημένοι χριστιανοί
|
Incipit |
|
Οἱ λόγοι παρὰ τὴν τοῦ Λόγου Μητέρα βαδίζοντες
|
Incipit |
|
Οἱ λύκοι παρὰ τῶν προβάτων εἰρήνην καὶ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΜΑΓΟΙ ΑΠΟ ΑΝΑΤΟΛΩΝ ΠΡΟΣ ΧΡΙΣΤΟΝ
|
Desinit |
|
ΟΙ ΜΑΓΟΙ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ
|
Desinit |
|
Οι μακαρισμοι των ηʹ ηχων.
|
Titulus initialis |
|
Οἱ μακαριώτατοι βλέποντες τῇ θείᾳ φρυκτωρούμενοι χάριτι
|
Incipit |
|
Οἱ μακρὰν ὄντες τῶν συνήθων
|
Incipit |
|
Οἱ Μανιχαῖοι ἄνθρωποι κακόδοξοι
|
Incipit |
|
οἱ μάρτυρες ὡς ἔχει
|
Incipit |
|
ΟΙ ΜΑΣΣΑΛΙΑΝΟΙ ΤΟ ΤΩΝ ΜΑΝΙΧΑΙΩΝ ΝΟΣΟΥΝΤΕΣ
|
Incipit |
|
Οἱ Μασσαλιανοί, τὰ τῶν Μανιχαίων νοσοῦντες, ἐξεῦρον καὶ ἄλλα μιαρώτερα
|
Incipit |
|
Οἱ μέλλοντες τὴν θείαν ἐπιτελέσαι μυσταγωγίαν
|
Incipit |
|
Οἱ μέλλοντες τὴν θείαν ἐπιτελέσαι μυσταγωγίαν
|
Incipit |
|
ΟΙ ΜΕΜΟΛΥΣΜΕΝΟΙ ΙΕΡΕΙΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΟΝΟΙ
|
Incipit |
|
Οἱ μεμολυσμένοι λειτουργεῖται ἱερεῖς
|
Incipit |
|
ΟΙ ΜΕΜΟΛΥΣΜΕΝΟΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝΤΕΣ ΙΕΡΕΙΣ
|
Incipit |
|
Οἱ μεμολυσμένως λειτουργοῦντες
|
Incipit |
|
Οἱ μεμολυσμένως λειτουργοῦντες ἱερεῖς
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν ἀγγελικοὶ τὴν προαίρεσιν ἂνθροποι
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν ἄδεκτοί εἰσι διά τινα ἁμαρτήματα
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν ἀθληταὶ καθ᾿ ἑκάστην ἡμέραν γυμναζόμενοι
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν ἀθληταὶ καθ᾿ ἑκάστην ἡμέραν γυμναζόμενοι
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν ἀθληταὶ καθ’ ἑκάστην ἡμέραν
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν ἀθληταὶ καθ’ ἑκάστην ἡμέραν γυμναζόμενοι καὶ τὴν
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν αἰσθητοὶ λειμῶνες τῶν ποικίλων ἀνθέων τὴν εὐπρέπειαν φέροντες
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν ἄλλοι εὐαγγελισταὶ τὴν κατὰ σάρκα
|
Incipit |
|
οἱ μὲν ἀλογευόμενοι
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν βέλτιστοι τῶν ἐν τῇ πόλει
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν δὴ ἄλλοι θεοί τε καὶ οἱ ἄνδρες
|
Incipit |
|
οἱ μὲν δίκαιοι ἢ ὄντες ἢ ἐσόμενοι
|
Incipit |
|
οἱ μὲν εἰσερχό[μενοι
|
Desinit |
|
Οἱ μὲν ἐν οἱ δὲ ὅν
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν ἐννεα θεραπευθέντες ἀπῆλθον ἀχάριστοι, εἷς δὲ ἐξ αὐτῶν
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν ἔξω σοφοὶ μεγαλοψυχίαν ὁρίζονται
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν θαυμαστοὶ ἐκεῖνοι ἄνδρες ὁποῦ ἦσαν πρὸ τοῦ νόμου
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν Ἰουδαῖοι κατὰ Ἰησοῦ φθονοῦντες
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν Ἰουδαῖοι κατὰ Χριστοῦ φθονοῦντες ἀεὶ ἐβουλεύοντό τε καὶ ἔπραττον
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν Ἰουδαῖοι κατὰ Χριστοῦ φθονοῦντες ἀεὶ ἐβουλεύοντό τε καὶ ἔπραττον
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν μαθηταί, παναγιώτατε, οὓς ἀνεδεξάμην
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν ὁπλῖται Ῥωμαίων κατὰ νόμον πάτριον
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν οὖν βουλόμενοί τινα τῶν ἔξω ἐν τῷ παρόντι βίῳ διαφανέντων
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν οὖν βουλόμενοι τινὰ τῶν ἔξω τῶν ἐν παρόντι βίῳ διαφανέντων ἐπαινεῖν
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν οὖν βουλόμενοι τινὰ τῶν ἔξω τῶν ἐν παρόντι βίῳ διαφανέντων ἐπαινεῖν
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν οὖν βουλόμενοι τινὰ τῶν ἔξω τῶν ἐν παρόντι βίῳ διαφανέντων ἐπαινεῖν
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν οὖν βουλόμενοι τινὰ τῶν ἔξω τῶν ἐν παρόντι βίῳ διαφανέντων ἐπαινεῖν
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν οὖν βουλόμενοι τινὰ τῶν ἔξω τῶν ἐν παρόντι βίῳ διαφανέντων ἐπαινεῖν
|
Incipit |
|
Οι μεν ουν προ του νομου εκεινοι θειοι ανδρες
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν οὖν συνελθόντες
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν οὖν συνελθόντες
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν παλαιοὶ [ἐκεῖνοι
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν παλαιοὶ ἐκεῖνοι καὶ πρὸ τοῦ νόμου ἄνδρες
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν παλαιοὶ ἐκεῖνοι καὶ πρὸ τοῦ νόμου ἄνδρες
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν παλαιοὶ ἐκεῖνοι καὶ πρὸ τοῦ νόμου ἄνδρες
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν παλαιοὶ ἐκεῖνοι καὶ πρὸ τοῦ νόμου ἄνδρες
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν παλαιοὶ ἐκεῖνοι καὶ πρὸ τοῦ νόμου θεῖοι ἄνδρες
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν παλαιοὶ ἐκεῖνοι καὶ πρὸ τοῦ νόμου θεῖοι ἄνδρες
|
Incipit |
|
ΟΙ ΜΕΝ ΠΑΡ ΕΛΛΗΣΙ ΦΙΛΟΣΟΦΩΤΑΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ΔΟΞΑΝΤΕΣ
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν παρ’ Ἕλλησι φιλοσοφώτατοι
|
Incipit |
|
ΟΙ ΜΕΝ ΠΑΣΑΝ ΟΙΚΟΥΝΤΕΣ ΤΗΝ ΓΗΝ ΚΑΙ
|
Desinit |
|
Οἱ μὲν πολλοὶ τῶν ἀνθρώπων οἴονται καὶ τῶν γε σπουδαιοτέρων ἔνιοι
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν πολλοὶ τῶν εἰωθότων τοιαύτας μελετᾶν
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν πολλοὶ τῶν τὸν νυμφίον ἡμῶν
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν πολλοὶ τῶν φιλοσόφων τὸ μετ‘ ἀρετῆς βιῶσαι
|
Incipit |
|
Οι μεν προ του νομου εκεινοι θειοι ανδρες
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν πρὸ τοῦ νόμου ἐκεῖνοι θεῖοι ἄνδρες οὐ διὰ γραμμάτων καὶ βιβλίων ἐδιδάσκοντο, ἀλλὰ καθαρὰν ἔχοντες τὴν διάνοιαν τῇ τοῦ παναγίου πνεύματος ἐφωτίζοντο ἐλλάμψει, καὶ οὕτω τὰ τοῦ Θεοῦ ἐγίνωσκον θελήματα, αὐτοῦ ἐκείνου ὁμιλοῦντος αὐτοῖς στόμα κατὰ στόμα. Τοιοῦτος ἦν ὁ Νῶε.
|
Incipit |
|
Οι μεν προ του νομου εκεινοι θειοι ανδρες, ου δια γραμματων και βιβλιων εδιδασκοντο
|
Incipit |
|
οἱ μὲν προγενέστεροι καὶ ἐρασταί
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν πρῶτοι καὶ μέσοι τῆς ἁγιωτάτης νηστείας ἀγῶνες
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν πρῶτοι καὶ μέσοι τῆς ἁγιωτάτης νηστείας ἀγῶνες χάριτι τοῦ Θεοῦ διηνύσθησαν
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν πρῶτοι καὶ μέσοι τῆς ἁγιωτάτης νηστείας ἀγῶνες χάριτι τοῦ Θεοῦ διηνύσθησαν
|
Incipit |
|
ΟΙ ΜΕΝ ΠΤΑΙΟΝΤΕΣ ΚΑΙ ΤΟΙΣ ΙΕΡΟΙΣ ΜΥΣΤΗΡΙΟΙΣ
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν τέκτονες ἢ ῥυκάνῃ
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν τέκτονες ἢ ῥυκάνῃ ἢ σκεπάρνῃ
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν τέκτονες ἢ ῥυκάνῃ ἢ σκεπάρνῃ
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν τέκτονες ἢ ῥυκάνῃ ἢ σκεπάρνῃ
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν τέκτονες ἢ ῥυκάνῃ ἢ σκεπάρνῃ
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν τέκτονες ἢ ῥυκάνῃ ἢ σκεπάρνῃ
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν τῆς πονηρίας λογισμοί
|
Incipit |
|
οι μεν το προ του νομου εκεινοι θειοι ανδρες, ου δια γραμματων και βιβλιων εδιδασκοντο
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν τοὺς ἐγκωμιαστικοὺς λόγους τοῖς πλουσίοις δωροφοροῦντες
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν τριττοὶ θεόφρονες ἐκεῖνοι νεανίαι
|
Incipit |
|
ΟΙ ΜΕΝ ΧΑΛΔΑΙΟΙ ΛΕΓΟΥΣΙΝ ΟΤΙ ΑΠΟ ΤΗΣ ΓΗΣ ΜΕΧΡΙ ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ ΔΙΑΣΤΗΜΑ
|
Incipit |
|
Οι μετ’ εμε κεκτημενοι την βιβλον ταυτην, ευχεσθε υπερ εμου Θωμα ευτελους μοναχου μονης της Ευεργετιδος· του ταυτην γραψαντος εν κοπω πολλω και μοχθῳ· και εν ιδιω θεληματι· μηνι Ιουνιω ινδ. ζ΄. (?)
|
Textus |
|
Οἱ μετὰ τοὺς γενναίους ἀγωνιστὰς εἰσιόντες ἂν μὴ πολὺ τοὺς φθάσαντας ὑπερβάλλωνται
|
Incipit |
|
ΟΙ ΜΕΤΑΣΤΑΝΤΕΣ ΑΛΛʹ ΕΣΤΙΝ ΟΠΩΣ ΜΕΙΖΟΝ
|
Desinit |
|
Οἱ μετέχοντες τοῦ Θεοῦ εἴτε ἄγγελοι, εἴτε ἄνθρωποι
|
Incipit |
|
Οἱ μετρεῖται γῇ σπιθαμῇ
|
Incipit |
|
Οἱ μὴ τὴν ἀλήθειαν συνιέντες ὡς θέμις
|
Incipit |
|
Οἱ μισήσαντες σοφίαν
|
Incipit |
|
Οἱ μοναχοὶ οὐδὲν ἴδιον ὀφείλουσιν ἔχειν
|
Incipit |
|
Οἱ νεοττοὶ τῶν χελιδόνων καθέζονται ἐν τῇ καλιᾷ
|
Incipit |
|
οἱ νῦν λεγόμενοι Φράγγοι
|
Incipit |
|
Οἱ νῦν λεγόμενοι Φράγγοι Γερμανοὶ τὸ παλαιὸν ἐκαλοῦντο
|
Incipit |
|
Οἱ ξυγγράψαντες τὰς κνιδείας
|
Incipit |
|
οἱ ὀκτώ
|
Desinit |
|
οἱ ὀλίγωροι γένωνται
|
Desinit |
|
οἱ ὀλίγωροι γένωνται
|
Desinit |
|
οἱ ὀλίγωροι γένωνται
|
Desinit |
|
οἱ ὀλίγωροι γένωνται
|
Desinit |
|
οἱ ὀλίγωροι γένωνται
|
Desinit |
|
οἱ ὀλίγωροι γένωνται
|
Desinit |
|
οἱ ὀλίγωροι γένωνται
|
Desinit |
|
οἱ ὄντως ἄνθρωποι μόνον δὲ
|
Desinit |
|
Οἱ ὅσιοι μάρτυρες τὸ αἰώνιον τοῦτο ἡμῖν καταλιμπάνοντες
|
Incipit |
|
Οἱ ὅσιοι τρεῖς παῖδες τῷ τυραννικῷ μὴ πεισθέντες
|
Incipit |
|
Οἱ οὖν ἅγιοι τοῦ ἐσομένου τῶν ὅλων
|
Incipit |
|
οι ουν αναγινωσκοντες ταυτην την βιβλον. ευχεσθε υπερ του γραψαντος Βασιλειου αμαρτολου και ελαχιστου
|
Textus |
|
Οἱ οὐρανοὶ διηγοῦνται δόξαν Θεοῦ
|
Incipit |
|
Οἱ Οὐρανοὶ διηγοῦνται δόξαν θεοῦ
|
Incipit |
|
Οἱ ὄχλοι ἐν μέσον αὐτῶν ἔχοντες τὸν Χριστόν
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΑΛΑΙ ΙΟΥΔΑΙΟΙ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΑΛΑΙΟΙ ΕΜΕΡΙΣΑΝ ΤΗΝ ΓΗΝ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΑΛΑΙΟΙ ΕΜΕΡΙΣΑΝ ΤΗΝ ΓΗΝ ΕΙΣ ΤΜΗΜΑΤΑ ΤΡΙΑ
|
Incipit |
|
Οἱ παλαιοὶ ἐμέρισαν τὴν γῆν εἰς τμήματα τρία
|
Incipit |
|
Οἱ παλαιοὶ ἰατροὶ ἀκολουθοῦντες τὸν Γαληνόν
|
Incipit |
|
Οἱ παλαιοὶ ἰατροὶ οἱ ἐξαίρετοι παρέδωκαν ἡμῖν
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΑΛΑΙΟΙ ΙΔΟΝΤΕΣ ΤΑ ΑΤΟΜΑ ΟΤΙ ΕΙΣΙΝ ΑΠΕΙΡΑ ΚΑΤΑ ΤΩ ΠΛΗΘΕΙ
|
Incipit |
|
Οἱ παλαιοὶ ὀνοματοθέται πρὸς τὸ σημαινόμενον ἐποίουν τὰ ὀνόματα
|
Incipit |
|
Οἱ παλαιοὶ πατέρες, ὦ ἀδελφοὶ ἀγαπητοί
|
Incipit |
|
Οἱ παλαιοὶ τοὺς ἁρμονικούς
|
Incipit |
|
οἱ παλαιοὶ τοὺς ἁρμονικοὺς λόγους
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΑΛΑΙΟΙ ΤΟΥΣ ΑΡΜΟΝΙΚΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΙΚΟΥ
|
Incipit |
|
Οἱ παλαιοὶ τῶν ἰατρῶν οἱ ἐξαίρετοι παρέδωκαν ἡμῖν
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΑΛΑΙΟΙ ΦΑΣΙ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΑΛΑΙΟΙ ΦΑΣΙΝ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΑΛΑΙΩΝ ΤΩΝ ΙΑΤΡΩΝ ΟΙ ΕΞΑΙΡΕΤΟΙ ΠΑΡΕΔΩΚΑΝ ΗΜΙΝ ΚΑΝΟΝΑΣ ΔΙΑΓΝΩΣΤΙΚΟΥΣ
|
Incipit |
|
Οἱ πάντα καλῶς διαταξάμενοι ἅγιοι
|
Incipit |
|
Οἱ πάντα καλῶς διαταξάμενοι ἅγιοι
|
Incipit |
|
οι παντες ομου ακολουθουμεν.
|
Desinit |
|
Οἱ πάντες τῶν εὐσεβῶν καὶ ὀρθοδόξων Χριστιανῶν ἀκριβῶς γνωρίζετε
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΑΝΤΩΝ ΚΑΤΩΤΕΡΟΙ ΟΙ ΑΤΙΜΟΙ
|
Desinit |
|
Οἱ παρὰ τὸ ἑπόμενόν φησιν ἔλεγχοι
|
Incipit |
|
Οἱ παρὰ τοῦ Ἰωάννου μνημονευθέντες.
|
Additio |
|
Οἱ παρόντες ἐπιμερισμοὶ συντέθεινται κατὰ στοιχεῖον οὕτως· ἀρχόμεθα ἀπὸ τοῦ β
|
Incipit |
|
Οἱ παρόντες ἐπιμερισμοὶ συντέθεινται κατὰ στοιχεῖον οὕτως· ὀνόματά εἰσι καὶ ῥήματα
|
Incipit |
|
Οἱ παρόντες στίχοι ὑγιαίνοντος τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι τοῦ κραταιοῦ καὶ ἁγίου ἡμῶν αὐθέντου καὶ βασιλέως Ἰωάννου πορφυρογεννήτου τοῦ Κομνηνοῦ ἐγένοντο κατὰ ἐντολὴν ἐκείνου ὡς ἐπὶ τῷ τάφῳ αὐτοῦ
|
Titulus initialis |
|
Οἱ παρόντες ταύτη τῇ Φλωρεντιακῇ συνόδω, ὅσοι τοῦ ἱερατικοῦ καταλόγου ἦσαν, καὶ ὑπογράψαντες ἢ μή, οὗτοί εἰσιν οἱ ἐνταῦθα κατεστρωμένοι
|
Incipit |
|
Οἱ πατέρες ἡμῶν οὐχ ἕνα κανόνα τῆς νηστείας
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΕΙΡΑΣΜΟΙ ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΠΑΓΟΝΤΑΙ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΕΝΗΤΕΣ ΠΛΟΥΤΗΣΟΥΣΙ
|
Incipit |
|
Οἱ πένητες τῶν ἀνθρώπων φιλέορτοι δὲ καὶ προθύμῳ τῇ ψυχῇ καὶ γαύρῳ τῷ σχήματι τὰς πανηγύρεις κατασπαζόμενοι
|
Incipit |
|
Οἱ περὶ Θαλῆν, δηλονότι Ἡράκλειτον, Διογένην τὸν Ἀπολλωνιάτην
|
Incipit |
|
Οἱ περὶ λόγους θέμενοι τὴν σπουδὴν ἐκ νεότητος
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΕΡΙ ΤΑ ΤΟΙΑΥΤΑ ΑΚΡΙΒΟΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΦΑΣΙ ΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑΝ
|
Incipit |
|
Οἱ περὶ τὰς ἐπιστήμας δενοί, ὦ χρηστὲ Φραντζίσκε
|
Incipit |
|
Οἱ περὶ τὸν Θωμᾶν κατὰ μόνην τὴν πρός τι διαφοράν
|
Incipit |
|
Οἱ περὶ τὸν Θωμᾶν κατὰ μόνην τὴν τῶν πρός τι διαφοράν
|
Incipit |
|
Οἱ περὶ τὸν Θωμᾶν κατὰ μόνην τὴν τῶν πρός τι διαφοράν
|
Incipit |
|
Οἱ περὶ τὸν Θωμᾶν κατὰ μόνην τὴν τῶν πρός τι διαφορὰν διακρίνουσιν
|
Incipit |
|
Οἱ περὶ τὸν Θωμᾶν κατὰ μόνην τῶν πρός τι διαφοράν
|
Incipit |
|
Οἱ περὶ τὸν Θωμᾶν, κατὰ μόνην τὴν τῶν πρός τι διαφοράν
|
Incipit |
|
Οἱ περὶ τὸν Τροφώνιον καὶ Ἐμπεδότιμον
|
Incipit |
|
Οἱ περὶ τῶν θείων λόγοι συνήρηνται
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ
|
Incipit |
|
Οἱ πίθηκες ἐπιγάνυνται τοῖς ἀμβλώμασιν αὐτῶν
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΙΣΤΕΥΕΙΝ ΚΑΤΑΞΙΩΘΕΝΤΕΣ ΤΗΝ ΠΙΣΤΙΝ
|
Incipit |
|
οι πιστευοντες εις αυτον, ουπω γαρ ην
|
Desinit abruptus |
|
Οἱ πλείους τῶν σοφῶν διδασκάλων
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΛΕΙΣΤΟΙ ΒΑΣΙΛΕΩΝ ΚΑΙ ΑΥΤΩΝ ΤΩ ΒΙΩΕΙΝ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΛΕΙΣΤΟΙ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΩΝ ΘΕΛΟΝΤΩΝ
|
Incipit |
|
Οἱ πνευματορήτορες, οἱ μαθηταὶ τοῦ Σωτῆρος
|
Incipit |
|
Οἱ ποιηταῖς καὶ μυθογράφοις μάρτυσι χρώμενοι περὶ τῶν ἀγνοουμένων ἀπίστους ἀμφισβητουμένων παρέχονται βεβαιώτας κατὰ τὸν Ἡράκλειτον
|
Incipit |
|
Οἵ πολλοὶ τῶν ἀνθρώπων ὅταν πλουτῶσιν, ὅταν εὐδοκιμῶσιν, ὅταν αὐτοῖς κατὰ ῥοῦν ἅπαντα φέρῃται
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ
|
Incipit |
|
Οἱ πολλοὶ τῶν Χριστιανῶν οἵ τε τὸ σχῆμα
|
Incipit |
|
Οἱ πολλοὶ τῶν Χριστιανῶν οἵ τε τὸ σχῆμα
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΟΙ ΤΕ ΤΟ ΣΧΗΜΑ ΦΟΡΟΥΝΤΕΣ ΤΩΝ ΜΟΝΑΧΩΝ ΟΙ ΤΕ ΚΑΤΑ ΚΟΣΜΟΝ ΔΙΑΓΟΝΤΕΣ ΕΥΣΕΒΕΙΣ
|
Incipit |
|
οἱ πολύτεκνοι εἰσὶ εὐτυχεῖς
|
Incipit |
|
Οἱ πολυτελεῖς καὶ φιλότιμοι τῶν ἐστιατόρων
|
Incipit |
|
Οἱ Ποτιδαιᾶται ἀλλήλων ἐγεύσαντο πολιορκούμενοι ὑπὸ τῶν Ἀθηναίων. καὶ κρίνονται Ἀθηναῖοι ὑπὸ τῶν Κορινθίων ἀσεβείας. Κορινθίων λόγος
|
Titulus initialis |
|
οἱ Ποτιδαιᾶται ἀλλήλων ἐγεύσαντο ὑπ’ Ἀθηναίων πολιορκούμενοι, καὶ γράφονται Ἀθηναίους ἀσεβείας Κορίνθιοι. Ἀθηναῖοι ἀπολογούμενοι.
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Οἱ πρεσβύτεροι καὶ οἱ διάκονοι ἄνευ γνώμης
|
Incipit |
|
Οἱ πρὸ τῆς κλήσεως ἁλιεῖς
|
Incipit |
|
Οἱ πρὸ τῆς κλήσεως ἁλιεῖς
|
Incipit |
|
Οἱ πρὸ τῆς κλήσεως ἁλιεῖς καὶ μετὰ τὴν κλῆσιν πάλιν ἁλιεῖς
|
Incipit |
|
Οἱ πρόγονοί εἰσιν
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΡΟΣ ΓΑΜΟΝ ΣΥΝΑΠΤΟΜΕΝΟΙ
|
Incipit |
|
Οἰ πρὸς τὴν πάνδημον ταύτην ἀθροισθέντες πανήγυριν
|
Incipit |
|
Οἱ πρὸς τὸ τάχος συντιθέμενοι τῶν λόγων ἀρετῇ μὲν ἀπολείπονται τῶν σχολῇ γραφομένων
|
Introductio |
|
ΟΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΧΕΙΜΩΝΑ ΣΥΝΑΠΤΟΝΤΕΣ
|
Desinit |
|
Οἱ πρὸς τοὺς γυμνικοὺς ἀγῶνας ἀποδυόμενοι σκάμματα οὐ πρότερον εἰς τοῦτο
|
Incipit |
|
Οἱ προφῆται μὲν τὸ ἀξιόπιστον
|
Incipit |
|
Οἱ προφῆται μὲν τὸ ἀξιόπιστον
|
Incipit |
|
Οἱ προφῆται μὲν τὸ ἀξιόπιστον
|
Incipit |
|
Οἱ προφῆται μὲν τὸ ἀξιόπιστον
|
Incipit |
|
Οἱ προφῆται μὲν τὸ ἀξιόπιστον
|
Incipit |
|
Οἱ προφῆται μὲν τὸ ἀξιόπιστον
|
Incipit |
|
Οἱ προφῆται μὲν τὸ ἀξιόπιστον τῶν λεγομένων
|
Incipit |
|
Οἱ προφῆται μὲν τὸ ἀξιόπιστον τῶν λεγομένων
|
Incipit |
|
Οἱ πρῶτοι καὶ κυριώτατοι
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΡΩΤΟΙ ΚΑΙ ΚΥΡΙΩΤΑΤΟΙ ΣΚΟΠΟΙ ΤΗΣ ΦΛΕΒ. ΤΟ ΜΕΓΕΘΟΣ ΤΟΥ ΝΟΣΗΜΑΤΟΣ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΡΩΤΟΙ ΚΑΙ ΚΥΡΙΩΤΑΤΟΙ ΣΚΟΠΟΙ ΤΗΣ ΦΛΕΒΟΤΟΜΙΑΣ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΡΩΤΟΙ ΚΑΙ ΚΥΡΙΩΤΑΤΟΙ ΣΚΟΠΟΙ ΤΗΣ ΦΛΕΒΟΤΟΜΙΑΣ ΤΟ ΜΕΓΕΘΟΣ
|
Incipit |
|
οἱ πταίσαντες ἱερεῖς
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΤΑΙΣΑΝΤΕΣ ΙΕΡΕΙΣ ΟΙ ΤΟΥΣ ΠΡΟΗΓΙΑΣΜΕΝΟΥΣ ΑΡΤΟΥΣ
|
Incipit |
|
Οἱ Ῥωμαῖοι εἰς τρία διαιροῦσι τὰς ἡμέρας τοῦ μηνός· εἰς καλάνδας, εἰς νόνας καὶ εἰς εἰδούς
|
Incipit |
|
Οἱ Ῥωμαῖοι τὸν ἐγκαλοῦντα
|
Incipit |
|
Οἱ Σαρακηνοὶ μέχρι μὲν τῶν Ἡρακλείου τοῦ βασιλέως χρόνων
|
Incipit |
|
Οἱ σοφοὶ ἀρχιτέκτονες ὁρῶσι τὴν δόμησιν
|
Incipit |
|
Οἱ στίχοι εἰς τὸν . . . . . δετικόν.
|
Titulus initialis |
|
Οἱ στρατιῶται μὲν καὶ οἱ περὶ τὰ τακτικὰ ἀσχολούμενοι
|
Incipit |
|
Οἱ συμμαχοῦντες ὑπόπτοις πράγμασι λόγοι τῇ μὲν
|
Introductio |
|
Οἱ συναπτόμενοι ἢ ἐκ μιᾶς
|
Incipit |
|
Οἱ συναπτόμενοι ἢ ἐκ μιᾶς
|
Incipit |
|
οἱ σύνδεσμοι πάντες ψιλοῦνται. πλὴν τοῦ ἵνα, ἕνεκα, καὶ [
|
Desinit |
|
Οἱ συνεχῶς ἐτῶν οὐκ ὀλίγων ἐφεξῆς γενόμενοι λιμοί
|
Incipit |
|
Οἱ σφόδρα ἐχθρωδῶς πρός τινας ἀνθρώπους διακείμενοι
|
Incipit |
|
οι τα αγαθα
|
Desinit abruptus |
|
Οἱ τὰ ἄζυμα πρεσβεύοντες
|
Incipit |
|
Οἱ τὰ ἄζυμα πρεσβεύοντες
|
Incipit |
|
Οἱ τὰ ἄζυμα πρεσβεύοντές εἰσιν, οἵ τε Φράγγοι καὶ οἱ Λατῖνοι
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ΟΙ ΤΑ ΕΠΙΓΕΙΑ ΦΡΟΝΗΣΑΝΤΕΣ
|
Incipit |
|
Οἱ τὰ ἐπίγεια φρονήσαντες
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΑ ΘΕΙΑ ΜΕΝ ΠΑΝΤΑ ΕΚΕΙΝΑ
|
Incipit |
|
Οἱ τὰ ἴδια τέκνα πωλήσαντες
|
Incipit |
|
οἱ τὰ σάββατα μετὰ τῶν ἀζύμων
|
Incipit |
|
οἱ τὰ σάββατα μετὰ τῶν ἀζύμων φυλάττοντες
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΑ ΤΟΙΑΥΤΑ ΒΟΥΛΟΜΕΝΟΙ ΛΕΠΤΟΛΟΓΕΙΝ
|
Incipit |
|
οἱ τὰ χερουβίμ
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Οι τα χερουβιμ μυστικως εικονιζοντες·
|
Incipit |
|
οἱ ταῖς μητρίαις ἐπιμιαινόμενοι ἔτη ζ', διὰ τοὺς λέγοντας οἰκονομία ἐστὶ τὸ νῦν γεγονός
|
Desinit |
|
Οἱ τὰς ἔξωθεν ἀριστείας τοῖς πίναξιν ἐγχαράττειν βουλόμενοι
|
Incipit |
|
Οἱ τὰς θείας γραφὰς ἐξουθενοῦντες
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΑΣ ΝΥΝ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑΣ ΟΥ ΔΕΧΟΝΤΑΙ ΔΙΑ ΚΑΝΟΝΙΚΑ ΤΙΝΑ ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΙΑΣΙΜΑ
|
Desinit |
|
Οἱ τῇ ἐπιθυμίᾳ ταῖς πελάγεσιν ὁδοιπορίας ἑαυτοὺς ἐκδίδοντες
|
Incipit |
|
οἱ τήμερον θορυβοῦντες
|
Desinit cuiusdam partis |
|
Οἱ τὴν « ὁμαίμων » φωνὴν εἰς ἀδελφοὺς καὶ μόνον ἐκβιαζόμενοι
|
Incipit |
|
οι την αληθειαν μη ηληθευκεναι δι' ισχυριζομενοι.
|
Desinit |
|
Οἱ τὴν ἀναγκαίαν τῆς φύσεως ἡμῶν ἀκολουθίαν
|
Incipit |
|
Οἱ τὴν ἀναγκαίαν τῆς φύσεως ἡμῶν ἀκολουθίαν ἐν τοῖς ἐξιοῦσιν ἀπὸ τοῦ βίου συμφορὰν ποιούμενοι καὶ βαρυπενθοῦντες
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΗΝ ΕΑΥΤΩΝ ΑΠΛΑΝΩΣ ΤΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟΥ
|
Incipit |
|
Οἱ τὴν ἑαυτῶν ἀπλανῶς τοῦ προσώπου θεόκτιστον ὡραιότητα κατανοεῖν βουλόμενοι
|
Incipit |
|
Οἱ τὴν εἰμαρμένην λέγοντες
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΗΝ ΕΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙ ΘΕΩΡΙΑΝ ΤΩ ΑΥΛΩ ΚΑΙ ΚΑΘΑΡΩΤΑΤΩ ΦΩΤΙ ΤΗΣ ΑΠΛΟΥ ΝΟΥΣ
|
Incipit |
|
Οἱ τὴν ἡμετέραν τέχνην διακοσμήσαντες ῥήτορες
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΗΝ ΗΜΕΤΕΡΑΝ ΤΕΧΝΗΝ ΔΙΑΚΟΣΜΗΣΑΝΤΕΣ ΡΗΤΟΡΕΣ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΙΝΑ ΚΕΦΑΛΑΙΑ
|
Incipit |
|
Οἱ τὴν ἡμετέραν τέχνην... ; ἀλλὰ καὶ περὶ τούτου εἰρήσεται πλατύτερον
|
Incipit |
|
Οἱ τὴν θείαν ἑκάστοτε καὶ ψυχοφελῆ
|
Incipit |
|
Οἱ τὴν θείαν ἑκάστοτε καὶ ψυχοφελῆ
|
Incipit |
|
Οἱ τὴν θείαν ἑκάστοτε καὶ ψυχοφελῆ καὶ θεόπνευστον ἀναγινώσκοντες Γραφήν
|
Incipit |
|
Οἱ τὴν κακὴν ἡμᾶς αἰχμαλωσίαν
|
Incipit |
|
Οἱ τὴν κακὴν ἡμᾶς αἰχμαλωσίαν αἰχμαλωτεύσαντες καὶ πρὸς τὴν Βαβυλῶνα τῶν λατινικῶν ἐθῶν καὶ δογμάτων θελήσαντες κατασῦραι
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΠΟΛΙΝ ΚΡΑΤΗΣΑΝΤΕΣ ΛΑΤΙΝΟΙ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΗΝ ΛΟΓΙΣΤΙΚΗΝ ΜΕΤΙΕΝΑΙ ΒΟΥΛΟΜΕΝΟΙ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΗΝ ΛΟΓΙΣΤΙΚΗΝ ΜΕΤΙΕΝΑΙ ΒΟΥΛΟΜΕΝΟΙ
|
Incipit |
|
Οἱ τὴν μεγάλην καὶ εὐρύχωρον διαπλέοντες θάλατταν
|
Incipit |
|
Οἱ τὴν οἴκησιν ποιούμενοι ἐν τῷ Νυμφαίῳ ἐντιμότατοι ἱερεῖς
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΗΝ ΠΑΡΘΕΝΙΑΝ ΩΣ ΟΥΡΑΝΙΟΝ ΔΩΡΟΝ ΚΑΠΟΦΟΡΗΣΑΝΤΕΣ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΗΝ ΠΑΡΘΕΝΙΑΝ ΩΣ ΟΥΡΑΝΙΟΝ ΔΩΡΟΝ ΚΑΡΠΟΦΟΡΗΣΑΝΤΕΣ
|
Incipit |
|
Οἱ τὴν τῶν σωμάτων ἀνάστασιν ἐξαρνούμενοι τό, σήμερον μετ’ ἐμοῦ ἔσῃ ἐν τῷ παραδείσῳ προβάλλονται
|
Incipit |
|
Οἱ τῆς ἀθλήσεως νικηταί
|
Incipit |
|
Οἱ τῆς ἀθλήσεως νικηταί, οὐράνιοι δὲ πολῖται
|
Incipit |
|
Οἱ τῆς ἡμῶν ἐκκλησίας διδάσκαλοι
|
Incipit |
|
Οἱ τῆς οἰκουμένης ταύτης βασιλεῖς, ἡνίκα ἂν νόμους συγγράψωσι τοὺς τῶν ἀνθρώπων βίους καλῶς κανονίζοντας
|
Incipit |
|
Οἱ τῆς ὁμοουσίου τριάδος κήρυκες
|
Incipit |
|
Οἱ τῆς ὀρθῆς πίστεως προαντεχόμενοι
|
Incipit |
|
Οἱ τῆς ῥήσεως ταύτης ἐξηγηταὶ νοοῦσι μὲν τὸ ἐγκαταλειφθῆναι κατὰ τὴν κοινοτέραν χρῆσιν τῆς λέξεως· ἀπᾷδον δ’ εἶναι ἡγούμενοι
|
Incipit |
|
Οἱ τῆς ῥητορικῆς τέχνης
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΗΣ ΡΗΤΟΡΙΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ ΕΞΗΓΗΤΑΙ ΠΡΙΝ ΑΨΑΣΘΑΙ ΤΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ ΖΗΤΟΥΣΙ ΤΙΝΑ ΚΕΦΑΛΑΙΑ
|
Incipit |
|
Οἱ τῆς ῥητορικῆς τέχνης ἐξηγηταί, πρὶν ἅψασθαι
|
Incipit |
|
Οἱ τῆς ὑμετέρας αἰδεσιμότητος εἰρημένοι
|
Incipit |
|
Οἱ τῆς φιλοσόφου μανίας τὲ καὶ βακχείας
|
Incipit |
|
Οἱ τὸ διδασκαλικὸν πρὸς ἀλλήλους σπεύδοντες μεταδιώκειν ἀξίωμα
|
Incipit |
|
οἱ τὸ ἀληθὲς ἐν τῷ μεγέθει τῶν λεγομένων ψεῦδος οἰόμενοι, τοῖς γεγραμμένοις οὐ προσεθήκαμεν
|
Desinit |
|
Οἱ τὸ ἐπίγειον κράτος λαχόντες καὶ τῶν βασιλικῶν ἡνίων τε καὶ σκήπτρων ἐπειλημμένοι
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΟ ΚΕΡΑΜΙΟΝ ΒΑΣΤΑΖΟΝΤΕΣ ΚΑΙ ΤΟ
|
Desinit |
|
Οἱ τὸ μακάριον τέλος τῆς ζωῆς
|
Incipit |
|
Οἱ τὸ μοναδικὸν καὶ ἅγιον σχῆμα φοροῦντες
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΟ ΜΟΝΑΧΙΚΟΝ ΚΑΙ ΑΓΙΟΝ ΣΧΗΜΑ
|
Incipit |
|
Οἱ τὸ μοναχικὸν καὶ ἃγιον σχῆμα
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΟ ΣΩΜΑ ΕΝΔΕΔΥΜΕΝΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ
|
Incipit |
|
Οἱ τὸ σῶμα ἐνδεδυμένοι Χριστιανοὶ τοσαύτην ἔχουσι χαράν
|
Incipit |
|
Οἱ τὸ τῆς ψυχῆς ὀπτικόν
|
Incipit |
|
Οἱ τὸ φιλεργὸν καὶ φιλόπονον
|
Incipit |
|
Οἱ τὸ φιλεργὸν καὶ φιλόπονον
|
Incipit |
|
Οἱ τὸ φιλεργὸν καὶ φιλόπονον
|
Incipit |
|
Οἱ τὸ φιλεργὸν καὶ φιλόπονον
|
Incipit |
|
Οἱ τὸ φιλεργὸν καὶ φιλόπονον τῆς μελίσσης θεωφιλῶς ἐκμιμούμενοι
|
Incipit |
|
Οἱ τὸ φιλεργὸν καὶ φιλόπονον τῆς μελίσσης θεωφιλῶς ἐκμιμούμενοι
|
Incipit |
|
Οἱ τὸ φιλεργὸν καὶ φιλόπονον τῆς μελίσσης θεωφιλῶς ἐκμιμούμενοι
|
Incipit |
|
οἱ τοιοῦτοι εἰκότως καλείσθωσαν
|
Desinit |
|
Οἱ τοῖς ἀριστοτελικοῖς μεγαλαυχοῦντες
|
Incipit |
|
Οἱ τοῖς νοεροῖς συμβόλοις τῆς καθ' ὅλην τὴν οἰκουμένην καὶ ἀπὸ γῆς εἰς οὐρανὸν
|
Incipit |
|
Οἱ τοῖς νοεροῖς συμβόλοις τῆς καθ’ ὅλην τὴν οἰκουμένην
|
Incipit |
|
Οἱ τοῖς πολεμίοις ἀντιμαχόμενοι
|
Incipit |
|
Οἱ τοῖς πολεμίοις ἀντιμαχόμενοι ἄγρυπνοι διατελοῦσιν
|
Incipit |
|
Οἱ τὸν Αἴαντα τὸν Ὀιλέως μὴ φάσκοντες
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Οἱ τὸν θεμέλιον ὥσπερ πέτραν οἰκοδομοῦντες
|
Incipit |
|
Οἱ τὸν θεμέλιον ὥσπερ πέτραν οἰκοδομοῦντες
|
Incipit |
|
οἱ τὸν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν μὴ ἐκ θεοῦ
|
Incipit |
|
Οἱ τὸν μονότροπον τοῦ μονήρους βίου δρόμον εὐστόχως
|
Incipit |
|
Οἱ τὸν οὐράνιον χῶρον νεμόμενοι
|
Incipit |
|
Οἰ τὸν στίχον τοῖς ἀδελφοῖς
|
Incipit |
|
Οἱ τοποτηρηταὶ τῶν Ἁγιορειτῶν Μωϋσῆς καὶ Δωρόθεος ἱερομόναχοι· μετενόησαν
|
Desinit |
|
Οἱ τοῦ Καματηροῦ συλλογισμοὶ μετὰ τῶν ἐπ' αὐτοῖς ἀντιρρήσεων.
|
Titulus initialis |
|
Οἱ τοῦ παρόντος κανόνος εἱρμοί
|
Incipit |
|
Οἱ τοὺς ἀγροὺς τῶν ἀνθρώπων φυλάσσοντες γεωργοί
|
Incipit |
|
Οἱ τοὺς ἀγροὺς τῶν ἀνθρώπων φυλάσσοντες γεωργοί
|
Incipit |
|
Οἱ τοὺς ἀγροὺς τῶν ἀνθρώπων φυλάσσοντες γεωργοί
|
Incipit |
|
Οἱ τοὺς ἀγροὺς τῶν ἀνθρώπων φυλάσσοντες γεωργοί
|
Incipit |
|
Οἱ τοὺς ἀγροὺς τῶν ἀνθρώπων φυλάσσοντες γεωργοί
|
Incipit |
|
Οἱ τοὺς ἀγροὺς τῶν ἀνθρώπων φυλάσσοντες γεωργοί
|
Incipit |
|
Οἱ τοὺς ἀγροὺς τῶν ἀνθρώπων φυλάσσοντες γεωργοί
|
Incipit |
|
Οἱ τοὺς ἀγροὺς τῶν ἀνθρώπων φυλάσσοντες γεωργοί
|
Incipit |
|
Οἱ τριακόσιοι ἄγγελοι οἱ κινοῦντες τὸν δρόμον τῆς ἀστραπῆς
|
Incipit |
|
Οἱ τῷ μεγάλῳ Θεολόγῳ
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν ἀγαθῶν τῶν πρὶν ἐκείνων
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν ἁγίων καὶ θεοπνεύστων Γραφῶν
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν ἁγίων καὶ θεοπνεύστων Γραφῶν
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν ἁγίων καὶ θεοπνεύστων Γραφῶν
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν ἀγώνων τῶν ἔξωθεν
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν ἀζύμων ἔτι μετέχοντες ὑπὸ τὴν σκιὰν τοῦ νόμου
|
Incipit |
|
οἱ τῶν Ἀθηναίων
|
Titulus initialis |
|
οἱ τῶν Ἀθηναίων
|
Titulus initialis |
|
οἱ τῶν Ἀθηναίων
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν ἀρετῶν τῇ μεγαλειότητι ἀποχρώντως ἑαυτοῖς ἐν κυρίῳ
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν ἀρίστων ἀνδρῶν ἀνάγραπτοι βίοι καὶ τοῖς παλαιοῖς μὲν
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΟΦΙΣΤΑΙ
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν εὖ βεβιωκότων τὰς πράξεις ἀναγραφόμενοι ζωγράφων
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν Θεοῦ μυστηρίων ἱεροφάνται ἄλλοι μὲν ἄλλως καὶ ἀλλαχοῦ
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν Θεοῦ μυστηρίων ἱεροφάνται ἄλλοι μὲν ἄλλως καὶ ἀλλαχοῦ
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν ἱερῶν εὐαγγελίων ἐξηγηταὶ οὐχ ὑφ’ ἑαυτῶν πρὸς τὴν ἀνάγκην καθίστανται τῶν ἐν ταῖς δοκούσαις διαφωνίαις συμβιβασμῶν
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν ἱππικῶν ἀγώνων φιλοθεάμονες, οἷς τὰ ἐπιβλαβῆ
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν καλῶν (vel Ὅσοι τῶν καλῶν ἐρευνῶντες) ἐρῶντες οὐδὲν ἀπέχουσι τῶν διψώντων
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν καλῶν ἐρῶντες
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν καλῶν ἐρῶντες
|
Incipit |
|
οἱ τῶν μακαρίων καὶ ἁγίων πατέρων κανόνες τοῦτο κωλύουσι καὶ ἀποτρέπουσι
|
Desinit |
|
ΟΙ ΤΩΝ ΜΕΓΙΣΤΩΝ ΘΑΥΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΔΕΣΠΟΤΟΥ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΘΕΩΡΟΙ ΠΡΟΣΦΑΤΩΣ ΠΕΦΥΚΟΤΕΣ
|
Incipit |
|
οἱ τῶν στρατηγῶν ἄριστοι καὶ πολλὴν ἐμπειρίαν
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν στρατηγῶν ἄριστοι καὶ πολλὴν ἐμπειρίαν
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΩΝ ΣΤΡΑΤΗΓΩΝ ΑΡΙΣΤΟΙ ΚΑΙ ΠΟΛΛΗΝ ΕΜΠΕΙΡΙΑΝ ΤΩΙ ΜΑΚΡΩΙ ΧΡΟΝΩΙ ΣΥΛΛΕΞΑΜΕΝΟΙ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΩΝ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΛΟΓΩΝ
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν τοῦ Θεοῦ δωρεῶν ἀξιωθῆναι ἐπιποθοῦντες
|
Incipit |
|
Οἱ ὑπογραφαὶ ἃς ἔγραφεν ὁ βασιλεὺς διὰ κινναβαρέων
|
Incipit |
|
Οἱ ὑποθετικοὶ καλούμενοι συλλογισμοί
|
Incipit |
|
Οἱ ὑποθετικοὶ καλούμενοι συλλογισμοί
|
Incipit |
|
Οἱ φιλίαν παρασπονδοῦντες
|
Incipit |
|
ΟΙ ΦΙΛΙΠΠΗΣΙΟΙ ΑΠΟ ΠΟΛΕΩΣ ΕΙΣΙΝ
|
Incipit |
|
Οἱ Φιλιππήσιοι τῆς Μακεδονίας ἦσαν, ὑπὸ μητρόπολιν Θεσσαλονίκην. πολλὰ δὲ αὐτοῖς ὁ Παῦλος χρηστὰ μαρτυρεῖ·
|
Incipit |
|
οἱ Φιλιππησιοι. τῆς Μακεδονίας ἦσαν ὑπὸ μητρόπο(μητρόπολιν) Θεσσαλονικης. πολλὰ δὲ αὐτοῖς ὁ Παῦλος χρηστὰ μαρτυρεῖ. ἐν δεσμοῖς δὲ
|
Incipit |
|
Οἱ φιλόπονοι τῶν ποιμένων ἐπειδὰν διὰ μακροῦ χειμῶνος
|
Incipit |
|
οι φιλοσοφως μαλλον δε ασοφως λεγοντες
|
Incipit |
|
Οἱ φονεῖς καὶ λῃσταὶ καὶ πᾶς κακοῦργος καὶ πόρνος μονόζωνος λέγεται
|
Desinit |
|
Οἱ Φράγκοι ἐν τῇ γραφῇ Γερμανοὶ ἐλέγοντο ἀρχῆθεν
|
Incipit |
|
ΟΙ ΧΑΛΔΑΙΟΙ ΩΝ ΕΣΤΙΝ ΠΡΩΤΟΣ Ο ΖΑΡΟΥΤΡΗΣ
|
Incipit |
|
Οἱ χάσματα γῆς προκομίζοντες
|
Incipit |
|
Οἱ χίλιοι τρεῖς μάρτυρες διὰ ξίφους·
|
Incipit |
|
Οἴ(μ)μοι, ἀδελφοί μου, φιλόχριστοι ἐμνήσθην
|
Incipit |
|
Οἵα ἐστὶν ἡ οὐσία τῶν ἀγγέλων τοῦ Θεοῦ
|
Incipit |
|
Οἵα ἡ θέλησις τοιαύτη πάντως καὶ ἡ φύσις
|
Incipit |
|
Οἵα ἢ ὁποία
|
Incipit |
|
ΟΙΑ Η ΟΠΟΙΑ Η ΜΕΓΑΛΗ
|
Incipit |
|
Οἷα πέπονθα δείλαιος
|
Incipit |
|
Οἶά τις εἰσελθὼν εἰς παράδεισον καὶ πολλῶν δένδρων εἰδέας ἑωρακὼς
|
Incipit |
|
ΟΙΑ ΤΩΝ ΤΑΡΙΧΕΥΟΜΕΝΩΝ ΣΩΜΑ
|
Desinit |
|
ΟΙΑΚΙΣΤΙΚΗ ΨΥΧΩΝ ΥΠΟΤΥΠΩΣΙΣ
|
Titulus initialis |
|
οἵας θεραπείας δεῖται καὶ
|
Desinit abruptus |
|
Οἵας μὲν ἐκτίνω τὰς χάριτας, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι
|
Incipit |
|
Οἵατις (= Εἴ τις) ἐν [νόσῳ
|
Incipit |
|
οἶδ' ὅτι πείσονται καὶ τιμήσουσι τοὺς λόγους, καὶ πολλὴν ἡμῖν εἴσονται χάριν· τῷ δὲ θεῷ χάρις, ἀμήν
|
Desinit |
|
οἶδ' ὅτι τά τε δίκαια καὶ τἀληθῆ ψηφιεῖσθε, ἂ καὶ ἐγὼ ὑμῶν δέομαι
|
Desinit |
|
ΟΙΔΑ ΑΚΡΙΒΩΣ ΩΣ ΕΠΙ ΘΥΡΑΙΣ
|
Incipit |
|
Οἶδα βραδύτερον τῶν ἡμετέρων ἐλπίδων
|
Incipit |
|
οἶδα δὲ τ’ἐλθέμεναι λυγρὸν τὸν νόστον ἰδόντας
|
Desinit |
|
Οἷδα καὶ πέπεισμαι διὰ πολλῆς πείρας ἐγγυμνασάμενος
|
Incipit |
|
ΟΙΔΑ ΚΥΡΙΕ ΟΤΙ ΕΙ ΚΑΙ ΤΟ ΠΛΗΘΟΣ ΤΩΝ ΑΜΑΡΤΙΩΝ ΜΟΥ
|
Incipit |
|
Οἶδα μεγίστην καὶ πρώτην πᾶσι τοῖς ἐν τοῖς λόγοις εὐδοκιμοῦσι
|
Incipit |
|
Οῖδα μὲν ὁ τί τῆς Ἀγησιλάου ἀρετῆς
|
Incipit |
|
ΟΙΔΑ ΜΕΝ ΟΤΙ ΑΙΔΕΣΙΜΩΤΑΤΟΙ ΕΜΟΙ ΓΕ ΠΑΤΕΡΕΣ ΚΑΙ ΔΕΣΠΟΤΑΙ ΛΑΜΠΡΟΤΑΤΟΙ
|
Incipit |
|
Οἶδα μὲν ὅτι ἡμεῖς, οἷς ὁ νοῦς ὥρμηται
|
Incipit |
|
Οἶδα μὲν ὅτι καὶ τῶν φίλων τοῖς σεμνοτέροις
|
Incipit |
|
Οἶδα μὲν ὅτι τοῖς παχυτέροις καὶ πρὸς τὰ παρόντα κεχήνοσι
|
Incipit |
|
Οἶδα μὲν περιττὸς εἶναι
|
Incipit |
|
Οἶδα μέν φησιν ἡ θεόληπτος
|
Incipit |
|
Οἶδα ὀλιγάκις ἐπεσταλκώς
|
Incipit |
|
Οἶδα ὅτι ἀγαπητὸν ὑμῖν, ὦ λαὸς τοῦ θεοῦ, ἡ ἐμὴν παρουσία
|
Incipit |
|
Οἶδα ὅτι ἐκ τῶν ἐμῶν ἁμαρτιῶν ἦλθεν
|
Incipit |
|
Οἶδα ὅτι ἐρᾷς ἐπιστολῶν ἐμῶν
|
Incipit |
|
οιδα οτι εστιν αυτω η αληθεια [...] |
οιδα οτι εστιν αυτω η αληθεια [...] ινα [...]
|
Textus |
|
Οἶδα ὅτι συνετός
|
Incipit |
|
οἶδα ὅτι τοῖς θείοις
|
Incipit |
|
οἷδα ὅτι φορτικόν
|
Incipit |
|
Οἶδα πορφυροβλάστητε τὰ προτερήματά σου
|
Incipit |
|
ΟΙΔΑ ΠΟΣΑ
|
Desinit |
|
Οἶδα πρῴην περὶ εἱμαρμένης εἰπὼν πρὸς τὴν ὑμετέραν ἀγάπην
|
Incipit |
|
ΟΙΔΑ ΣΑΦΩΣ ΚΑΙ ΑΝΑΝΤΙΡΡΗΤΩΣ
|
Incipit |
|
ΟΙΔΑ ΣΑΦΩΣ ΩΣ ΑΝΑΝΤΙΡΡΗΤΩΣ ΚΑΙ ΥΜΕΙΣ
|
Incipit |
|
Οἶδα σαφῶς ὡς ἀναντιρρήτως καὶ ὑμεῖς οἱ Χαλκηδόνιοι
|
Incipit |
|
Οἶδα σαφῶς ὡς ἀναντιρρήτως καὶ ὑμεῖς οἱ Χαλκηδόνιοι
|
Incipit |
|
Οἶδα Σίμωνα καὶ Σίμων ἐμέ
|
Incipit |
|
οἶδα τὴν σὴν ὁσιότητα
|
Incipit |
|
οἶδα Χριστὸν Πιλάτῳ παρεστῶτα
|
Desinit |
|
Οἶδα ὡς κατέσχον πέδαι
|
Incipit |
|
Οἶδα ὡς οὐκ ὀλίγων ὄφλω σε
|
Incipit |
|
Οἶδα ὡς οὐκ ὀλίγων ὄφλω σοι φόρον
|
Incipit |
|
Οἶδα, Κύριε, ὅτι οὐκ εἰμὶ ἄξιος ὑπὲρ ἑτέρων
|
Incipit |
|
Οἶδα, Κύριε, ὅτι οὐχὶ τοῦ ἀνθρώπου
|
Incipit |
|
Οἴδαμεν οὖν, ἀγαπητοί, ὅτι τῷ ἰδίῳ παρασυρόμενοι λογισμῷ
|
Incipit |
|
ΟΙΔΑΣ ΟΤΙ ΤΑ ΟΠΛΑ ΝΥΧΘΗΜΕΡΑ
|
Incipit |
|
Οἴδασιν οἱ φιλόσοφοι
|
Incipit |
|
Οἴδασιν πάντως ἀκριβῶς, πάντως ἀναντιρρήτως
|
Incipit |
|
Οἴδατε, ἀδελφοί μου άγαπητοὶ καὶ πατέρες, ὅτι τὸ μοναδικὸν σχῆμα ὑψηλόν ἐστιν
|
Incipit |
|
Οἴδατε, ἀδελφοί, πῶς τὰ τῶν Χριστιανῶν ἠκροτηριάσθη
|
Incipit |
|
οἷδε γὰρ ἡ σὴ κεφαλὴ ἡ τὰ πάντα
|
Desinit |
|
ΟΙΔΕ ΓΑΡ, ΟΙΔΕ ΤΑΠΕΙΝΗΝ ΨΥΧΗΝ ΠΟΙΕΙΝ
|
Incipit |
|
οἶδεν εἰ [μη
|
Desinit |
|
Οἶδεν Ἱερουσαλήμ
|
Incipit |
|
Οἶδεν Ἱερουσαλὴμ τὴν ἄνω
|
Incipit |
|
Οἶδεν Ἱερουσαλὴμ τὴν ἄνω
|
Incipit |
|
Οἶδεν Ἱερουσαλὴμ τὴν ἄνω ὁ Παῦλος
|
Incipit |
|
ΟΙΔΕΝ Ο ΛΟΓΟΣ
|
Desinit |
|
Οἴεσθαι μὲν μὴ εἶναι Θεὸν ἐσχάτης ἐστὶν ἀφροσύνης, ᾗ φησιν ὁ θεῖος Δαυΐδ· „Εἶπεν ἄφρων ἐν καρδίᾳ αὐτοῦ, οὐκ ἔστι Θεός“
|
Incipit |
|
Οἴεσθέ με ἴσως, ὧ φίλοι καὶ ἀδελφοὶ καὶ πατέρες, τὸ γλύκυ
|
Incipit |
|
Οἰκεία ἡ ἐπιβολὴ τοῦ βιβλίου πρὸς τὴν ὅλην πραγματείαν
|
Incipit |
|
οἰκείας ῥᾳ[θυμίας
|
Desinit |
|
Οἰκεῖε τῷ κραταιῷ...ἀδελφέ, ἐλπίς μοι καὶ εὐχή
|
Incipit |
|
ΟΙΚΕΙΟΝ ΘΕΩ ΚΑΙ ΦΙΛΟΝ ΕΥΕΡΓΕΣΙΑΙΣ
|
Incipit |
|
Οἰκειότατε, κραταιὲ καὶ ἅγιε ἡμῶν αὐθέντα καὶ βασιλεῦ...εὔχομαι τῷ φιλανθρώπῳ Θεῷ
|
Incipit |
|
οἰκειοτάτη ἐς τὸ πράσσειν
|
Incipit |
|
Οἰκειότερον οἶμαι ὡς οἷόν τε
|
Incipit |
|
Οἰκείως τοὺς ἀκροατάς
|
Incipit |
|
Οἰκείως τοὺς ἀκροατὰς ἀδελφούς
|
Incipit |
|
Οἰκείως τοὺς ἀκροατὰς ἀδελφούς
|
Incipit |
|
Οἰκείως τοὺς ἀκροατὰς ἀδελφούς ὠνόμασε καὶ συμπένητας
|
Incipit |
|
Οἰκείως τοὺς ἀκροατὰς ὀνομάζει
|
Incipit |
|
ΟΙΚΕΤΗΣ ΑΓΑΝΑΚΤΕΙ
|
Incipit |
|
οἰκια]κῶν κακῶν
|
Incipit |
|
οἰκίαν εἰσιόντα
|
Desinit |
|
οἰκοδομῶν
|
Desinit |
|
Οἶκοι κδ' εἰς Ἰωάννην Βαπτιστήν
|
Titulus initialis |
|
ΟΙΚΟΙ ΚΔ' ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΓΙΟΝ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΑ ΚΑΙ ΙΑΜΑΤΙΚΟΝ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΑ
|
Titulus initialis |
|
Οἴκοι τὰ μιλήστα· ἐπὶ τῶν ὅποι μὴ προσήκει τὴν τρυφήν
|
Incipit |
|
Οἶκον ἀληθῶς εἰ καὶ θαυμάσιον θεωρῶ
|
Incipit |
|
Οἶκον ἀριπρεπέως
|
Incipit |
|
Οἶκον καὶ οἰκοδεσπότην ἀκούω
|
Incipit |
|
οἰκονομία ἐστὶν ἑκούσιος
|
Incipit |
|
Οἰκονομία ἐστίν ἑκούσιος συγκατάβασις
|
Incipit |
|
Οἰκονομικῶς ὁ Πέτρος
|
Incipit |
|
Οἰκονομικῶς ὁ Πέτρος συλλαμβάνει
|
Incipit |
|
Οἰκονόμος εἶ τῶν σαυτοῦ χρημάτων
|
Incipit |
|
ΟΙΚΟΝΟΜΟΥΝΤΑΙ ΟΤΙ ΔΙΑΛΛΑΣΣΟΝΤΑΙ
|
Desinit |
|
ΟΙΚΟΝΟΜΟΥΣΗΣ ΓΑΡ ΚΑΙ ΠΑΡΧΩΡΟΥΣΗΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΗΤΟΣ ΕΠΟΜΕΝΗΣ ΔΕ ΤΗΣ ΑΝΘΡΥΠΟΤΗΤΟΣ ΕΝΕΡΓΕΙ ΤΑ ΑΜΦΟΤΕΡΑ
|
Desinit |
|
Οἰκονομῶν τὴν σὴν ἔξοδον, Κόρη
|
Incipit |
|
Οἷκος εὐπρεπὴς ὑπῆρχεν τῶν βιωσάντων σὺν ὁδῷ ἀληθείας. Δωροθέου... θυγάτηρ
|
Incipit |
|
οικος ζωης· οικος αγιος· οικος αρτου· Βηθφαγη· οικος επιτυχιας (...).
|
Desinit |
|
Οἶκος ὁ τοῦ Θεοῦ ἡ μόνη Θεοτόκος
|
Incipit |
|
Οἶκος πέφυκας τῆς ὅλης θεαρχίας
|
Incipit |
|
ΟΙΚΟΣΟΙΣΙΝ ΟΥΡΑ ΠΑΧΕΑ
|
Incipit |
|
οἴκου
|
Incipit |
|
ΟΙΚΟΥΜΕΝΗΣ ΣΤΑΔΙΑ ΜΗΡΙΑΔΕΣ ΙΓ' ΚΑΙ ΘΟΒ'
|
Desinit |
|
Οἰκτειρήσαι σε ὁ παντοδύναμος Κύριος
|
Incipit |
|
οἰκτερήσει καὶ ζωοποιήσει καὶ παραμυθήσεται ὁ Κύριος· αὐτῷ...
|
Desinit |
|
Οἶκτον ἀτὰρ μετέπειτα λιγαίνομαι, οἶκτον ἀείδω
|
Incipit |
|
ΟΙΚΤΟΣ ΤΗΝ ΨΥΧΗΝ ΜΕΡΟΨ
|
Desinit |
|
Οἰκτρὰν δέησιν μὴ παρόψει, Παρθένε, πτωχοῦ Ἰωάννου
|
Incipit |
|
οἰκτρὸς μοναχὸς Ἀντώνιος Χαρίτων.
|
Textus |
|
οἰκτρῶς ἠλεημένως
|
Desinit |
|
οἴκτῳ δ’ οἰκείῳ καὶ σοῦ γ’ εὐνοίη Χριστός,
ᾗ τάχα κεν πρεσβείῃ σῇ πέρας ἐσθλὸν ὀπάζοι.
|
Desinit |
|
ΟΙΚΩΝ ΔΕ ΑΔΕΛΦΟΣ ΤΙΣ ΕΙΣ ΤΑ ΜΩΝΙΔΙΑ
|
Incipit |
|
οικωνομια θεου κιβωτος αυτου
|
Incipit |
|
Οἶμαι αὐτῷ τὴν ἀνταποχήν
|
Incipit |
|
Οἶμαί γε τῶν ἐννομωτάτων τε καὶ δικαιοτάτων εἶναι τὴν γινομένην τοῖς πατράσιν
|
Incipit |
|
ΟΙΜΑΙ ΔΕ ΚΑΙ ΤΟ ΑΖΥΜΟΙΣ ΚΕΧΡΗΣΘΑΙ ΕΝ ΤΑΙΣ ΘΥΣΙΑΙΣ
|
Incipit |
|
ΟΙΜΑΙ ΔΕ ΤΩΝ ΚΡΙΝΕΙΝ
|
Incipit |
|
ΟΙΜΑΙ ΔΕ ΤΩΝ ΚΡΙΝΕΙΝ
|
Incipit |
|
Οἶμαι δὲ τῶν κρίνειν
|
Incipit |
|
ΟΙΜΑΙ ΔΕ ΤΩΝ ΚΡΙΝΕΙΝ
|
Incipit |
|
ΟΙΜΑΙ ΔΕ ΤΩΝ ΚΡΙΝΕΙΝ ΛΑΧΟΝΤΩΝ ΟΥΔΕΝΑ ΠΟΤΕ
|
Incipit |
|
ΟΙΜΑΙ ΚΑΙ ΑΥΤΟΝ ΣΕ ΤΕΛΕΙΝ ΕΙΣ ΒΑΡΛΑΜΙΤΑΣ
|
Incipit |
|
Οἶμαι καὶ τὴν προτέραν ἐπιστολήν
|
Incipit |
|
οἶμαι μὲν ὡς εἴ τις ἑαυτοῦ καὶ τῆς οἰκείας ἐπιλελησμένος δυνάμεως
|
Incipit |
|
Οἶμαι μηδένα ὅσοι μὴ τοῖς ἀνοήτοις κτήνεσιν
|
Incipit |
|
Οἶμαι οὐδεμίαν ὑπερβολήν
|
Incipit |
|
Οἶμαι πάντας ὑμᾶς ἐπίστασθαι σαφῶς ὅτι προσήκει τοὺς τῶν
|
Incipit |
|
ΟΙΜΑΙ ΣΕ ΘΑΥΜΑΖΕΙΝ
|
Incipit |
|
ΟΙΜΑΙ ΣΕ, ΘΕΙΟΤΑΤΕ ΔΕΣΠΟΤΑ
|
Incipit |
|
Οἶμαι σε, θειότατε δέσποτα, ἅπερ δή
|
Incipit |
|
Οἷμαί τισιν ἂν δόξαι με ἀπερισκέπτως τὸν τοῦ ἐν ἁγίοις Κωνσταντίνου πατέρα
|
Incipit |
|
οιμαι τον κοσμον
|
Desinit abruptus |
|
Οἶμαι τοῦ σοφοῦ Φωτίου ταῦτα πρὸς τοὺς Λατίνους, ὡς ἡ Ῥώμη οὐκ ἔστι πρῶτος θρόνος καὶ πάντων ὑπερέχων
|
Titulus initialis |
|
Οἶμαι, τέκνον εὐσεβές, μὴ ἀγνοεῖσθαί σοι
|
Incipit |
|
ΟΙΜΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ ΦΙΛΟΧΡΙΣΤΟΙ ΕΜΝΗΣΘΗΝ ΤΗΣ ΩΡΑΣ ΕΚΕΙΝΗΣ ΚΑΙ ΕΤΡΟΜΑΞΑ ΕΝΘΥΜΟΥΜΕΝΟΣ ΤΑ ΜΕΛΛΟΝΤΑ ΓΕΝΕΣΘΑΙ ΕΝ ΤΗ ΦΟΒΕΡΑ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΚΡΙΣΕΩΣ
|
Incipit |
|
ΟΙΜΟΙ ΑΠΟ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ ΕΚΕΙΝΗΣ ΤΗΣ ΦΟΒΕΡΑΣ
|
Incipit |
|
Οἴμοι ἀπὸ τῆς ἡμέρας ἐκείνης τῆς φοβερᾶς
|
Incipit |
|
Οἴμοι γλυκερὸν ὄμμασ' ἐμοῖς φάος, ἦ σκοτόεντα
|
Incipit |
|
Οἴμοι ὁ ταλαίπωρος ἐγώ, οἴμοι ὁ ἀνάξιος
|
Incipit |
|
Οἴμοι οἶον ἀγῶνα ἔχει
|
Incipit |
|
Οἴμοι τάλαινα ψυχή μου / πῶς ἀπέστης ἐκ Θεοῦ / πῶς καὶ τὰ παράνομα
|
Incipit |
|
Οἴμοι τῆς παρούσης συμφορᾶς. πέπτωκας
|
Incipit |
|
Οἴμοι τί κλαύσω, τί θρηνήσω πρότερον
|
Incipit |
|
Οἴμοι τί κλαύσω, τί θρηνήσω πρότερον
|
Incipit |
|
Οἴμοι τί κλαύσω, τί θρηνήσω πρότερον
|
Incipit |
|
Οἴμοι τίπτ' ἐρέω νῦν ἐγὼν ἐνὶ πάθεϊ τῷδε
|
Incipit |
|
Οἴμοι τοῦ πάθους, οἴμοι τῆς συμφορᾶς.
|
Incipit |
|
Οἴμοι τῷ ἐλεεινῷ, ὅτι οὐκ ἐπίσταμαι τί ποιήσω
|
Incipit |
|
Οἴμοι τῷ ἐλεεινῷ, ὅτι οὐκ ἐπίσταμαι τί ποιήσω
|
Incipit |
|
Οἴμοι τῷ ἐλεεινῷ, ὅτι οὐκ ἐπίσταμαι τί ποιήσω
|
Incipit |
|
Οἴμοι ψυχή μετὰ γὰρ τοῦ προφήτου
|
Incipit |
|
Οἴμοι, ἐν ποίᾳ καταγνώσει ἕστηκα, ἐν ποίᾳ αἰσχύνῃ κατάκειμαι
|
Incipit |
|
ΟΙΜΟΙ, ΟΙΜΟΙ, ΨΥΧΗ
|
Incipit |
|
οἴμοι, οἷον ἀγῶνα ἔχει ἡ ψυχή
|
Incipit |
|
ΟΙΜΟΙ, ΟΤΙ Η ΠΑΡΟΙΚΙΑ ΜΟΥ ΕΜΑΚΡΥΝΘΗ
|
Incipit |
|
Οἵμοι, πῶς ἀπατώμεθα οἱ ἄθλιοι, πῶς μάτην πονῶμεν, καὶ ὑπερφρονῶμεν τὰ οὐράνια
|
Incipit |
|
Οἴμοι, τίς ὕδωρ τῇ κεφαλῇ μου βλύσει
|
Incipit |
|
Οἴμοι, ψυχή, οἴμοι
|
Incipit |
|
Οἴμοι· θεσπέσιε καὶ σοφέ μου Πάτερ καὶ σῶτερ μέγα Γρηγόριε
|
Incipit |
|
Οἴμοι· τί δὲ οἴθοι
|
Incipit |
|
Οἰμωγῆς ἄξιον, ἀδελφοί, καὶ δακρύων ἄνθρωπον Θεοῦ μακρυνθῆναι
|
Incipit |
|
ΟΙΝΟΝ ΚΑΙ ΕΛΑΙΟΝ ΜΕΤΡΗΤΑΙΣ ΚΑΙ ΠΡΟΧΟΟΙΣ
|
Desinit |
|
ΟΙΝΟΣ ΚΟΝΔΥΤΗΣ
|
Incipit |
|
ΟΙΝΟΥ ΕΥΩΔΟΥΣ ΤΟ ΑΡΚΟΥΝ
|
Desinit |
|
ΟΙΝΟΥ ΕΥΩΔΟΥΣ ΤΟ ΑΡΚΟΥΝ
|
Desinit |
|
Οἴομαι μὴ παντάπασιν ἐπιλαθέσθαι σε
|
Incipit |
|
ΟΙΟΝ ΑΝΤΙ ΤΟΥ ΚΑΘΑ ΚΑΙ ΟΙΟΝ ΑΝΤΙ ΤΟΥ
|
Incipit |
|
ΟΙΟΝ ΑΝΤΙ ΤΟΥ ΚΑΘΑ ΚΑΙ ΟΙΟΝ ΑΝΤΙ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΝ
|
Incipit |
|
Οἷον ἀντὶ τοῦ καθά· καὶ οἷον ἀντὶ ὁποῖον
|
Incipit |
|
Οἷον ἀντὶ τοῦ καθά· καὶ οἷον ἀντὶ τοῦ ὁποῖον
|
Incipit |
|
Οἷον ἀντὶ τοῦ καθά· καὶ οἷον ἀντὶ τοῦ ὁποῖον
|
Incipit |
|
οιον βλεπειν εδειξε φως θεοφανης.
|
Desinit |
|
οιον βλεπειν εδειξεν φως Ιωαννης.
|
Desinit |
|
ΟΙΟΝ ΒΛΕΠΩ ΣΕ ΟΡΩ ΣΕ ΑΤΕΝΙΖΩ ΣΕ
|
Desinit |
|
Οἷον εἶδον, ὦ θεοί, ἡλίκον ἔπαθον τὴν ψυχήν
|
Incipit |
|
οἷον ἔμπης ὅμως μέντοι καί τοι ἀλλ’ οὖν ἀμήν
|
Desinit |
|
οιον ετητυμον ησεν επος
|
Incipit |
|
Οἷον ἐτήτυμον ᾖσεν ἔπος σκολιόφρονα γνώμην
Ἑβραίων ἀπερύκων παμμεδέοντος ἐὺς παῖς·
μαρτυρίη μαλ' ἐμὴ ἀτρεκῆς κἂν ἐμεῦ Πατρὶ φράζων
τοῖον καὶ αὐτὸς ἔειπας τεῆς εἵνεκα βίβλου·
ἐστίηθεν ὁ μάρτυς μαρτυρέων καὶ γράφων·
μυστῶν φίλτερε πάντων πὴρ (?) Θεοῦ πολυμήτωρ
παρθενίης ἀγὲ θεῖε πίῃς ἀρχέ (?) Ἰωάννη
σῇ δὲ θεοπροπίῃ πάντες ἅμ' ἑπόμεθα.
|
Textus |
|
Οἷον εὐχῆς λέγω
|
Incipit |
|
ΟΙΟΝ ΖΑΧΑΡΙΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΠΑΓΚΛΥΤΕ ΚΟΥΡΑΙ
|
Desinit |
|
Οἷον ἡ κακοδοξία δεῖ ὄντως
|
Incipit |
|
Οἷον ἴτυν γαίης ἀμφελελιζομένην
|
Incipit |
|
οἷον καί εἰσὶν οἶδε
|
Desinit |
|
οἷον Κλειτόδημος
|
Desinit |
|
οἷον μὲν παρέσχον ἐμαυτὸν
|
Incipit |
|
οἷον ὁ τὸν πίτυος στέφανον
|
Desinit |
|
ΟΙΟΝ ΟΣΤΟΥΝ ΧΟΝΔΡΟΣ ΚΑΙ ΤΑ ΤΟΙΑΥΤΑ
|
Desinit |
|
ΟΙΟΝ ΟΤΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΗΞΕΙ
|
Incipit |
|
Οἷον ὅτι σεσαρκωμένη ψυχῇ λογικῇ
|
Incipit |
|
ΟΙΟΝ ΟΥΝΕΚΑ ΤΟΝ ΧΡΥΣΗΝ ΗΤΙΜΑΣΕΝ ΑΡΗΤΗΡΑ
|
Desinit |
|
ΟΙΟΝ ΟΥΝΕΚΑ ΤΟΝ ΧΡΥΣΗΝ ΗΤΙΜΑΣΕΝ ΑΡΗΤΗΡΑ ΑΝΤΙ ΤΟΥΤΟΝ ΑΡΗΤΗΡΑ ΧΡΥΣΗΝ
|
Desinit |
|
Οἷόν πάσχουσιν οἱ τῶν ἐπὶ γῆς ἀριστέων ἐκ μεσαιτάτης περιωπῆς
|
Incipit |
|
ΟΙΟΝ ΠΟΙΕΩ, ΠΟΙΩ, ΒΟΑΩ, ΒΟΩ
|
Desinit |
|
οἷον πῶς μαγνῆτις ἕλκει τὸν
|
Desinit abruptus |
|
Οἷόν τι πάσχει ἐραστὴς θησαυροῦ
|
Incipit |
|
Οἷόν τι πάσχειν εἰώθει ποιμήν, πληθυνθεῖσαν αὑτῷ τὴν ἀγέλην ὁρῶν
|
Incipit |
|
οἷόν τι πάσχουσι πρὸς τοὺς πολυανθεῖς
|
Incipit |
|
Οἷόν τι πάσχουσιν οἱ τῶν ἱππικῶν ἀγώνων φιλοθεάμονες, οἳ τοῖς παρ’ αὐτῶν σπουδαζομένοις ἐν ταῖς ἁμίλλαις τῶν δρόμων
|
Incipit |
|
Οἷόν τι πεπόνθασιν οἱ πολλὶ τῶν ἀθλητῶν
|
Incipit |
|
Οἷόν τι τοῖς ζῷοις ἐστίν
|
Incipit |
|
ΟΙΟΝ ΤΙ ΧΡΟΝΟΝ ΚΑΙ ΚΙΝΗΜΑ ΚΑΙ ΔΙΑΣΤΗΜΑ
|
Desinit |
|
ΟΙΟΝ ΤΙΣ ΝΕΗΛΥΣ ΕΙΣ ΠΟΛΙΝ ΜΕΓΙΣΤΗΝ ΤΕ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΠΡΕΠΕΣΤΑΤΗΝ
|
Incipit |
|
οἷόν τις νέηλυς εἰς πόλιν μεγίστην τε καὶ μεγαλοπρεπεστάτην
|
Incipit |
|
Οἷον τὸ τὸ β εἶναι
|
Incipit |
|
ΟΙΟΝ ΤΟΙΑΝΔΕ ΣΚΕΥΗΝ ΦΟΡΕΙΝ
|
Desinit |
|
Οἷον φόβον καὶ τρίμον καὶ ἀνάγκην ἔχομεν
|
Incipit |
|
ΟΙΟΝ ΧΩΡΑ, ΧΗΡΑ, ΨΩΡΑ, ΟΥΤΩ ΚΑΙ ΩΡΑ
|
Desinit |
|
ΟΙΟΝΕΙ ΩΣ ΕΚΚΕΚΛΕΙΣΜΕΝΟΣ ΥΠΟ ΤΗΣ ΕΙΔΩΛΙΚΗΣ ΣΚΟΤΟΜΗΝΗΣ
|
Incipit |
|
οἷος πέφυκε Κάρλος οὐ κτέαρ τόδε
|
Desinit |
|
ΟΙΠΕΡ ΑΝ ΞΥΓΓΕΝΗΤΑΙ ΕΠΕΙ ΜΕΙΖΩ ΚΑΚΑ ΠΕΙΣΕΤΑΙ
|
Desinit |
|
Οἷς ἀνιᾶσθαι τοὺς πολλοὺς στοχάζομαι
|
Incipit |
|
Οἷς γὰρ πεφροντισμένως πονεῖται τὸ ἔργον
|
Incipit |
|
ΟΙΣ ΓΕ ΟΥΚ ΕΞΗΡΚΕΙ ΠΛΟΥΤΕΙΝ, ΑΛΛ' ΕΙ ΚΑΙ ΜΗ
|
Desinit |
|
Οἶς ἐνυπάρχει ὁ θεῖος
|
Incipit |
|
ΟΙΣ ΗΜΙΝ ΕΓΚΑΛΕΙΣ ΣΟΦΩΤΑΤΟΝ
|
Incipit |
|
Οἷς θεῖος νόμος ἐνυπάρχει, οὐκ ἐν μέλανι
|
Incipit |
|
ΟΙΣ ΜΕΝ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΕΝΕΡΓΕΙΑΝ ΜΗΔΑΜΩΣ ΕΧΕΙΝ ΛΕΓΟΥΣΙΝ ΟΙ ΜΥΣΤΑΙ
|
Incipit |
|
οἷς πᾶσιν Ὅμηρος
|
Desinit |
|
ΟΙΣ ΣΥΝΗΥΞΗΘΗ
|
Incipit |
|
Οἷς τῆς αἱμομιξίας ἐπιτιμίοις ὑπόκειται
|
Incipit |
|
οἴσει τὴν ἀμοιβὴν
|
Incipit |
|
οἴσει τὴν ψῆφον ὁ Θεός· αὐτῷ...
|
Desinit |
|
οἴσει τὸ εἶναι πάντως ἐκπεφευγέναι
|
Desinit |
|
Οἶσθα δὲ πάντως ὅσοι νεκροὶ κεῖνται, σοῦ γε ἀπόντος, οὐδὲν ἧττον ἢ σῶμα, ψυχῆς ἀπολελοιπυίας
|
Desinit |
|
Οἶσθα δήπου τὸ περὶ τοῦ διαβόλου
|
Incipit |
|
Οἶσθα δήπου τὸ περὶ τοῦ διαβόλου
|
Incipit |
|
Οἶσθα δήπου τὸ περὶ τοῦ διαβόλου
|
Incipit |
|
ὀϊστὸς ὁ ἕτερος
|
Desinit |
|
οἴχεσθαι ἀναρπάστους γιγνομένους ὑπό
|
Desinit |
|
Οἴχομαι εἰς σοῦ ἀοιδὴν μηδενί
|
Incipit |
|
Ὀκνεῖν μὲν ἔδει προβαίνειν τοῖς ὑπὲρ δύναμιν καὶ δειλίαν προβαλέσθαι
|
Incipit |
|
Ὀκνηροὺς ἡμᾶς ποιεῖ
|
Incipit |
|
ΟΚΝΗΡΩΤΕΡΟΥΣ ΗΜΑΣ ΠΟΙΕΙ
|
Incipit |
|
ΟΚΝΩ ΓΑΡ ΕΙΠΕΙΝ, ΥΠΕΡ ΑΠΑΝΤΑ
|
Desinit |
|
Ὀκνῶ καὶ ἀναδύομαι σήμερον
|
Incipit |
|
Ὀκνῶ καὶ ἀναδύομαι σήμερον
|
Incipit |
|
ΟΚΟΙΣΙΝ ΟΥΡΑ ΠΑΧΕΑ ΘΡΟΜΒΩΔΕΑ ΟΛΙΓΑ
|
Incipit |
|
Ὁκόσοι ἐπεχείρησαν περὶ ἰητρικῆς
|
Incipit |
|
Ὀκτὼ γὰρ τὰ πάθη τῆς κακίας
|
Incipit |
|
Ὀκτώ εἰσι πάντα τὰ μέρη
|
Incipit |
|
Ὀκτώ εἰσι πάντα τὰ μέρη τοῦ λόγου
|
Incipit |
|
Ὀκτώ εἰσι πάντα τὰ μέρη τοῦ λόγου
|
Incipit |
|
Ὀκτώ εἰσι πάντα τὰ μέρη τοῦ λόγου
|
Incipit |
|
Ὀκτώ εἰσι πάντα τὰ μέρη τοῦ λόγου
|
Incipit |
|
Ὀκτώ εἰσι πάντα τὰ μέρη τοῦ λόγου
|
Incipit |
|
Ὀκτώ εἰσι πάντα τὰ μέρη τοῦ λόγου
|
Incipit |
|
Ὀκτώ εἰσι πάντα τὰ μέρη τοῦ λόγου
|
Incipit |
|
Οκτώ εἰσι πάντες οἱ γενικώτατοι τῆς κακίας λογισμοί
|
Incipit |
|
Οκτω εισι της κακιας περιεκτικοι λογισμοι.
|
Incipit |
|
Ὀκτὼ τρόποι εἰσὶν τῆς ἁμαρτίας· α΄ ἄγνοια, ὡς ὁ Λάβαν
|
Incipit |
|
ὅλα μοι ἀτρέπτως ὅλως
|
Incipit |
|
Ὅλα τὰ πάθη, ἐλεεινά, καὶ πολλῆς συμπαθείας μεστά
|
Incipit |
|
Ὅλα τὰ πολύτιμα πράγματα εἶναι ἀνάρια
|
Incipit |
|
ὅλα του τὰ μέλη μὲ σκληρὰ καὶ ἐπίπονα ραβδία
|
Desinit |
|
ὅλας στιχουργοῦν εὐγενεῖς Ἰλιάδας
|
Desinit |
|
ΟΛΕΘΡΟΠΟΙΟΝ ΚΑΙ ΦΘΙΣΙΒΡΩΤΟΝ ΔΑΚΟΣ
|
Incipit |
|
Ὀλέκοντο ἀπὸ τοῦ ὀλώλεκα
|
Incipit |
|
ὅλη ἡ ἀγνοία ὡς ἐπὶ
|
Desinit |
|
Ὅλη ἡ διάλεξις τῶν Λατίνων καὶ τῶν Ῥωμαίων
|
Incipit |
|
Ὅλη ἡ πλησίον μου καλή, καὶ μῶμος ἐν ταύτῃ οὐκ ἔστι
|
Incipit |
|
Ὅλη ἡγιασμένη πύλη τοῦ θείου φωτός
|
Incipit |
|
Ὅλη μὲν εἶ φῶς καὶ τὸ φῶς ὅλη βρύεις
|
Incipit |
|
Ὅλην δὲ τὴν πεντηκοστὴν ἐγκράτεια μέν ἐστιν
|
Incipit |
|
ὅλην ἐκ νεότητος τὴν τῆς ψυχῆς προθυμίαν
|
Incipit |
|
ὅλην ἡμέραν τὸν ἔπαινον
|
Incipit |
|
Ὅλην μου τὴν ζωήν, Θεοτόκε, πρὸς τὸ θέλημα
|
Incipit |
|
ὅλην τὴν δεκάλογον τῶν ἐντολῶν τῶν τοῦ νόμου
|
Incipit |
|
Ὅλην τὴν διάνοιαν τῶν ὁρωμένων ἐξάρας
|
Incipit |
|
Ὀλίγα ἀνάγκη σήμερον
|
Incipit |
|
Ὀλίγα ἀνάγκη σήμερον
|
Incipit |
|
Ὀλίγα ἀνάγκη σήμερον πρὸς τὴν ὑμετέραν ἀγάπην εἰπεῖν
|
Incipit |
|
Ὀλίγα ἀνάγκη σήμερον πρὸς τὴν ὑμετέραν ἀγάπην εἰπεῖν
|
Incipit |
|
ΟΛΙΓΑ ΔΕ ΕΚ ΠΑΝΤΩΝ
|
Incipit |
|
Ὀλίγοι ἡμῖν οἱ παρόντες σήμερον
|
Incipit |
|
Ὀλίγοι ἡμῖν οἱ παρόντες σήμερον
|
Incipit |
|
Ὀλίγοι ἡμῖν οἱ παρόντες σήμερον
|
Incipit |
|
Ὀλίγοι ἡμῖν οἱ παρόντες σήμερον
|
Incipit |
|
Ὀλίγοι ἡμῖν σήμερον οἱ παραγενόμενοι
|
Incipit |
|
Ὀλίγοι ἡμῖν σήμερον οἱ παραγενόμενοι. Ἄρα τί τὸ αἴτιον; μνήμην μαρτύρων ἐπιτελοῦμεν, καὶ οὐδεὶς ἡμῖν ἀπήντησεν
|
Incipit |
|
ὀλίγον ἐπιβοὺς ἀπῆλθε πρὸς κὐριον
|
Desinit |
|
ὀλίγον κοπιάζει διὰ νὰ τὸ βάλῃ εἰς πρᾶξιν
|
Desinit |
|
Ὀλίγον λοιπὸν ἐκ τῆς συντυχίας... διὰ τῆς σιγήσεως ἀνακαινίσωμεν
|
Desinit |
|
ὀλίγων διαλειμμάτων
|
Desinit |
|
ὀλίγωροι γένωνται
|
Desinit |
|
ΟΛΛΕΣ ΜΕΝ ΑΙ ΔΕΣΠΟΤΙΚΑΙ ΕΟΡΤΑΙ ΚΑΙ ΘΕΙΑΙ ΠΑΝΗΓΥΡΕΙΣ
|
Incipit |
|
ΟΛΛΥΜΙ ΕΝΕΣΤΩΣ
|
Incipit |
|
Ὄλλυμι ἐνεστώς
|
Incipit |
|
ΟΛΛΥΜΙ ΕΝΕΣΤΩΣ ΚΑΙ ΟΛΛΥΩ
|
Incipit |
|
ὅλοι ἐκεῖνοι, ὁποῦ ὄντες εἰς εὐτυχίαν προσκαλοῦνται νὰ ἔμπουν
|
Incipit |
|
Ὅλοι οἱ ἄλλοι ἐπίλοιποι θεοί
|
Incipit |
|
ολοις τοις παθεσιν
|
Incipit |
|
ὁλόκληρος γινόμενος (siue γενόμενος) ἐν Χριστῷ…
|
Desinit |
|
Ὅλον εἶναι καλότατον ἀμὴ χωρὶς ἐτοῦτον κακότατον
|
Incipit |
|
ὅλον ἐκκορυφῶσαι πέλαγος
|
Desinit |
|
ΟΛΟΝ ΜΟΥ ΤΟΝ ΒΙΟΝ ΕΡΡΥΠΩΣΑ ΤΗ ΑΜΑΡΤΙΑ
|
Incipit |
|
Ὅλον σεαυτὸν κοσμικῆς φαντασίας
|
Incipit |
|
ΟΛΟΝ ΤΟ ΤΗΣ ΑΙΓΟΥΠΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΝ
|
Incipit |
|
Ὅλον τὸν βίον ἐρρύπωσα τῇ ἁμαρτίᾳ
|
Incipit |
|
Ὅλον τὸν κόπον καὶ πνευματικὴν ἐργασίαν τοῦ μοναχοῦ
|
Incipit |
|
Ὅλον τὸν κόπον καὶ πνευματικὴν ἐργασίαν τοῦ μοναχοῦ
|
Incipit |
|
ὅλος κεραυνόβλητος ὀφθεὶς ὑψόθεν.
|
Desinit |
|
ΟΛΟΣ Ο ΑΓΩΝ ΤΟΥ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟΥ
|
Incipit |
|
ΟΛΟΣ ΟΥΤΟΣ Ο ΑΙΣΘΗΤΟΣ ΚΟΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΣΧΗΜΑΤΙΣΜΕΝΟΣ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΣ
|
Incipit |
|
Ὅλος φωτὶ τῷ τρισηλίῳ
|
Incipit |
|
Ὁλοσχερῶς τῆς εἰρήνης ἐξέχεσθε, ἀδιστάκτως ἐπὶ τῷ εἰρηνάρχῃ πεποιθότες Χριστῷ, τῷ τὰ διεστῶτα συνδήσαντι καὶ συνάψαντι, πολὺν ἐντεῦθεν ἐν τῷ τῆς μισθαποδοσίας καιρῷ εὑρεῖν τὸν μισθὸν παρὰ τοῦ μισθαποδότου Θεοῦ.
|
Desinit |
|
Ὅλου τοίνυν τοῦ νοσήματος
|
Incipit |
|
ὀλοφύρεσθαι τοὺς θαπτομένους
|
Desinit |
|
Ὀλυμπιάδος
|
Incipit |
|
Ὄλυμπον οὐκ ἤνεγκας
|
Incipit |
|
ΟΛΥΝΘΙΑΚΟΣ ΠΡΩΤΟΣ ΤΟ ΑΝΤΙΡΡΟΠΟΝ ΠΡΟΣ ΓΕΝΙΚΗΝ
|
Incipit |
|
Ὄλυνθος ἦν πόλις ἐπὶ Θρᾴκης, Ἑλληνικὸν δὲ
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὄλυνθος ὁ νῦν Ἱερισσός· ἡ δὲ Ποτείδαια ἡ νῦν Βέρροια
|
Incipit |
|
ὅλῳ καὶ παντὶ μετασκευάζεσθαι καὶ χωρεῖν τῷ θυμῷ
|
Desinit |
|
ΟΛΩΣ ΟΥΔΕΝ, ΑΡΧΙΕΡΕΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
|
Incipit |
|
Ὁμαλὴν ἡμῖν, ἀδελφοί, καὶ πόνου παντὸς καὶ δυσχερείας
|
Incipit |
|
ομβροις αδηλοις τους βροτους [αναψυχων].
|
Desinit |
|
Ὄμβροις πλῦνον με δακρύων, Πλαστουργέ μου
|
Incipit |
|
Ὄμβρους δακρύων μου
|
Incipit |
|
Ὄμβρους παράσχου δακρύων ἐμοί, Λόγε
|
Incipit |
|
ὄμβρους ταύτας ἐπάρδων
|
Incipit |
|
ΟΜΗΡΙΚΟΣ ΕΝ Ω ΤΑ ΟΚΤΩ ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ὅμηρος αὐτοῦ γυμνάσαι γνῶσιν θέλων / τῶν βατράχων ἔπλασε καὶ μυῶν μάχην ἔνθεν παρορμῶν πρὸς κίνησιν τοὺς νέους
|
Textus |
|
Ὅμηρος ἐραστήν με κατέστησεν Ἀχιλλέως, οἶμαι
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὅμηρος κατὰ τὴν Ἀρκαδίαν γεγονώς
|
Incipit |
|
Ὅμηρος ὁ ποιητὴς πατρὸς μὲν ἦν μέλιτος
|
Incipit |
|
Ὅμηρος ὁ ποιητὴς περὶ τὴν Ἀρκαδίαν γεγονώς
|
Incipit |
|
Ὅμηρος ὁ ποιήτης τινων μὲν γονέων
|
Incipit |
|
Ὅμηρος ὃν λέγουσι πηγὴν τῶν λόγων
|
Incipit |
|
Ὁμήρου Μυοβατραχομαχία
|
Titulus initialis |
|
Ὁμήρῳ καὶ κατὰ τοῦτο φαίην ἂν ἥδεσθαι
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὁμήρῳ τῷ μεγαλωφωνοτάτῳ
|
Incipit |
|
ΟΜΙΛΗΤΙΚΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΠΡΟΣΗΝΕΙΣ
|
Desinit |
|
Ὁμιλία α '. Περὶ τοῦ ἀνθρώπου γενέσεως καὶ εἰς τὸ κατ' εἰκονα καὶ καθ' ὁμοίωσιν
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Ὁμιλία β ' εἰς τὸν ἂνθρωπον
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Ὁμιλία βʹ, Περὶ τοῦ ἀόρατος ἦν ἡ γῆ καὶ ἀκατασκεύαστος
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Ὁμιλία δʹ, Περὶ συναγωγῆς τῶν ὑδάτων
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Ὁμιλία εʹ, Περὶ βλαστήσεως γῆς
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Ὀμιλία εἰς τὴν ἀγίαν τοῦ Χρίστος γέννησις
|
Titulus initialis |
|
Ὁμιλία εἰς τὴν πόρνην
|
Titulus initialis |
|
Ὁμιλία εἰς τὴν σύναξιν τῶν ἀσωμάτων
|
Titulus initialis |
|
ΟΜΙΛΙΑ ΕΙΣ ΤΟ Ο ΕΝ ΟΛΙΓΩ ΑΠΙΣΤΟΣ ΚΑΙ ΕΝ ΠΟΛΥ ΑΠΙΣΤΟΣ ΕΣΤΙΝ
|
Titulus initialis |
|
Ὀμιλἰα εἰς τὸν πρῶτον ψαλμόν
|
Titulus initialis |
|
Ὁμιλία ἐπὶ τῇ κοιμήσει τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Μακαρίου τοῦ Κορωνᾶ
|
Titulus initialis |
|
Ὁμιλία ἐπὶ τῇ παραβολῇ τοῦ ἀσῴτου, καὶ περὶ μετανοίας
|
Titulus initialis |
|
Ὁμιλία ἐπὶ τῇ παραβολῇ τοῦ τελώνου καὶ φαρισαίου
|
Titulus initialis |
|
Ὁμιλία ϛʹ, Περὶ γενέσεως φωστήρων
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Ὁμιλία ζʹ, Περὶ ἑρπετῶν
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Ὁμιλία ηʹ, Περὶ πτηνῶν καὶ ἐνύδρων
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Ὁμιλία θʹ, Περὶ χερσαίων
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Ὀμιλία ιζ', Εἰς Βαρλαὰμ μάρτυρα
|
Titulus initialis |
|
Ὁμιλία κατὰ τοῦ Γρηγορᾶ
|
Titulus initialis |
|
Ὁμιλία κατὰ τοῦ Γρηγορᾶ καὶ τῶν αὐτοῦ ὁμοφρόνων
|
Titulus initialis |
|
Ὁμιλία κατὰ τοῦ δυσσεβοῦς Γρηγορᾶ καὶ τῶν αὐτοῦ ὀπαδῶν
|
Titulus initialis |
|
Ὁμιλία κατὰ τοῦ τοιούτου Γρηγορᾶ
|
Titulus initialis |
|
ΟΜΙΛΙΑ ΟΤΙ ΟΥΚ ΕΠΙΣΗΣ ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΤΕΛΕΩΘΗΣΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΟΙ ΑΜΑΡΤΩΛΟΙ ΚΟΛΑΣΘΗΣΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΟΤΙ ΟΥ ΠΥΡ ΕΣΤΙ ΚΑΘΑΡΤΙΚΟΝ ΠΡΟΣΚΑΙΡΟΝ ΚΑΙ ΟΤΙ ΟΙ ΚΑΛΩΣ ΜΕΤΑΝΟΗΣΑΝΤΕΣ ΚΑΙ ΑΠΕΛΘΟΝΤΕΣ ΕΚΕΙ ΣΩΘΗΣΟΝΤΑΙ
|
Titulus initialis |
|
Ὀμιλία ὂτι οὐκ ἐστιν αἲτιος τῶν κακῶν ὀ Θεός
|
Titulus initialis |
|
Ὁμιλία περὶ δανείου
|
Titulus initialis |
|
ΟΜΙΛΙΑ ΠΕΡΙ ΘΕΑΡΕΣΤΟΥ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ ΚΑΙ ΒΙΟΥ ΟΡΘΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ΟΜΙΛΙΑ ΠΕΡΙ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ ΕΥΑΡΕΣΤΟΥΣΗΣ ΘΕΩ
|
Titulus initialis |
|
Ὁμιλία περὶ τῶν τεσσάρων γενικωτάτων ἀρετῶν καὶ περὶ μοναχικῆς πολιτείας
|
Titulus initialis |
|
Ὁμιλία περὶ φθόνου
|
Titulus initialis |
|
Ὁμιλία πρὸς μοναζούσας· εἰς τὸ ῥητὸν τοῦ θείου Παύλου, τό, εὐσχημόνως περιπατεῖτε
|
Titulus initialis |
|
Ὁμιλία προτρεπτικὴ εἰς τὸ ἄγιον βάπτισμα
|
Titulus initialis |
|
Ὁμιλία ῥηθεῖσα ἐν Λακίζοις
|
Titulus initialis |
|
Ὁμιλία ῥηθεῖσα ἐν λακίζοις
|
Titulus initialis |
|
Ὁμιλία ῥηθεῖσα ἐν λιμῷ καὶ αὐχμῷ
|
Titulus initialis |
|
Ὀμιλία ῥηθείσα ἐν λίμωι καὶ αὒχμωι
|
Titulus initialis |
|
Ὁμιλία ῥηθεῖσα κατὰ τοῦ ἀσεβοῦς Γρηγορᾶ, πῶς τῇ ἐκκλησίᾳ προστρίβει τὸ τῆς εἰκονομαχίας αἶσχος καὶ βλασφημεῖ κατὰ τοῦ θείου φωτός
|
Titulus initialis |
|
ὁμιλία ῥηθεῖσα τῇ ἁγίᾳ καὶ μεγάλῃ παρασκευῇ ἐν τῷ παλατίῳ, ἔτι ἐν τῷ τῶν κοσμικῶν σχήματι τυγχάνοντος
|
Titulus initialis |
|
Ὁμιλία τῇ κυριακῇ τοῦ ἀσώτου
|
Titulus initialis |
|
Ὁμιλία τῇ Κυριακῇ τοῦ τελώνου
|
Titulus initialis |
|
ΟΜΙΛΙΑΙ
|
Titulus initialis |
|
Ὁμιλοῦντος ἐμοῦ ἐνταῦθα περὶ τὴν σχολὴν τῆς τραπέζης
|
Incipit |
|
Ὁμιλοῦντος τοῦ μακαριωτάτου ἀποστόλου
|
Incipit |
|
Ὄμμ' ἀετὸς πέλεταί σε ἰδών
|
Incipit |
|
Ὄμμασι ἀχλυόεσσιν
|
Incipit |
|
Ὄμμασι τοῖς νοεροῖς
|
Incipit |
|
Ὄμμασι τοῖς νοεροῖς ὁμοῦ καὶ προφητικοῖς ὡσανεὶ πλησίον ἑαυτοῦ παρόντα τὸν Χριστὸν ὁρῶν ὁ θεοπάτωρ Δαυῒδ καὶ ἐκπληττόμενος τὸν τῆς αὐτοῦ ἐνανθρωπήσεως λόγον,
|
Incipit |
|
Ὄμματά σου χαρίτων πνείοντα
|
Incipit |
|
ΟΜΟΔΟΞΟΝ ΕΧΕΙ ΑΥΤΟΝ Ο ΠΑΤΗΡ ΖΗΤΕΙ ΚΕΙΜΕΝΟΝ ΚΑΙ ΕΡΜΗΝΕΙΑΝ
|
Desinit |
|
ὁμοθυμαδόν, ὧν γένοιτο
|
Desinit |
|
Ὁμοία γάρ ἐστιν ἡ ζωὴ ἡμῶν ἐν τῷδε τῷ βίῳ
|
Incipit |
|
ΟΜΟΙΑΝ ΠΟΙΗΣΑΜΕΝΟΙ ΤΟΙΣ ΕΦΗΜΕΡΟΙΣ
|
Desinit |
|
Ὅμοιοι εἰς τὸν ἅγιον Ἰωάννην τὸν Χρυσόστομον
|
Titulus initialis |
|
Ὅμοιοι εἰς τὸν ἅγιον Νικόλαον
|
Titulus initialis |
|
Ὅμοιοι εἰς τὸν αὐτόν
|
Titulus initialis |
|
Ὅμοιοι εἰς τὸν Θεολόγον Γρηγόριον
|
Titulus initialis |
|
Ὅμοιοι εἰς τὸν Μέγαν Βασίλειον
|
Titulus initialis |
|
Ὅμοιοι εἰς τὸν Νυσσαέαν Γρηγόριον
|
Titulus initialis |
|
ομοιοι χαλκολιβανω ον φασιν ιατροι ευωδη ειναι θυμιωμενον· παρ αυτοις καλουμενον αρρενα λιβανον· η και ετερως χαλκου μεν της ανινης (ανθρωπινης)· λιβανου δε της θειας νοουμενης φυσεως, δι ων δεικνυσι και το ευωδες της ενωσεως:
|
Textus |
|
Ὅμοιον οἶμαι τοῦτο τὸ τετράστιχον
|
Incipit |
|
Ὅμοιόν τι πέπονθεν ὁ ἱερώτατος μητροπολίτης
|
Incipit |
|
ὅμοιός ἐστὶ τῷ τοὺς ἑαυτοῦ πόδας ἰσχυρῶς δήσαντι, καὶ ὀξέως περιπατεῖν δοκιμάζοντι ἐν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
ὀμοιότησι προσαχθένσα τὀυ νομῶσθαι
|
Desinit |
|
ΟΜΟΙΟΤΗΤΑ ΔΙΑ ΤΟ ΠΟΡΕΥΘΗΝΑΙ
|
Incipit |
|
ΟΜΟΙΟΥΣ ΤΩ ΝΥΝ ΕΝ ΧΕΡΟΙΝ ΟΝΤΙ ΛΟΓΩ
|
Desinit |
|
ὁμοιωθῶμεν καὶ μὴ κτήνεσιν
|
Desinit |
|
Ὁμοίως αἰσχρὸν νόμιζε τῶν ἐχθρῶν νικᾶσθαι ταῖς κακοποιΐαις
|
Incipit |
|
Ὁμοίως γάρ ἐστι χαλεπὸν ἔν τε δυσκολίας πραγμάτων
|
Incipit |
|
Ὁμοίως δὲ καὶ περὶ τῆς τῶν ψυχῶν ἀποκαταστάσεως
|
Incipit |
|
ΟΜΟΙΩΣ ΔΕ ΤΟΝ ΠΑΝΑΚΑ ΕΧΕ ΕΝ ΤΗ ΟΙΚΙΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΦΕΥΞΟΝΤΑΙ
|
Desinit |
|
ΟΜΟΙΩΣ ΕΥΡΗΣΕΙΣ ΑΚΟΠΩΣ ΤΩΝ ΒΑΘΜΩΝ ΤΗΣ ΣΥΓΓΕΝΕΙΑΣ ΤΑΣ ΤΑΞΕΙΣ
|
Desinit |
|
ΟΜΟΙΩΣ ΗΡΚΕΣΕΝ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΝΗΠΙΩΝ ΟΣΑΚΙΣ ΜΗ ΕΥΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΒΕΒΑΙΟΙ ΜΑΡΤΥΡΕΣ
|
Incipit |
|
ὁμοίως καὶ τῶν ἑτέρων χυμῶν
|
Desinit |
|
ΟΜΟΙΩΣΕΙ
|
Desinit |
|
ΟΜΟΙΩΣΕΩΝ ΣΥΛΛΟΓΗ, ΥΠΟ ΦΙΛΙΠΠΟΥ ΑΔΑΜΑΝΤΙΔΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Ὁμολογεῖται ὅτι ἡ ὅλη θεότης...
|
Incipit |
|
ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΗΝ ΟΜΟΛΟΓΕΙ ΠΑΣ ΑΡΧΙΕΡΕΥΣ ΟΤΑΝ ΜΕΛΛΕΙ ΧΕΙΡΟΤΟΝΗΘΗΝΑΙ
|
Incipit |
|
Ὁμολογία ἣν ὁμολογεῖ πως ὁ ἀρχιερεὺς ὅταν μέλλει χειροτονηθῆναι
|
Titulus initialis |
|
Ὁμολογία τῆς αὐτῆς ἀληθοῦς πίστεως. Γερμανοῦ τοῦ ἁγιωτάτου πατριάρχου πρὸς τοὺς μοναχοὺς τοὺς ἐν τῇ μονῇ τοῦ μεγάλου ἐνδοξοτάτου προφήτου καὶ Βαπτιστοῦ Ἰωάννου τῆς ἐπιλεγομένης Πέτρας ὅτε οὐκ ἐπείθετο τοῖς δόγμασι τῶν Λατίνων
|
Titulus initialis |
|
ὁμολογία τῆς καθολικῆς πίστεως, ἣν ἔδωκε πρὸς Ἰούλιον πάπαν Ῥώμης
|
Titulus initialis |
|
Ὁμολογία τῆς ὀρθῆς πίστεως ἐκτεθεῖσα ἐν Φλωρεντίᾳ κατὰ τὴν πρὸς Λατίνους γενομένην σύνοδον
|
Titulus initialis |
|
ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ ΑΝΑΓΚΑΣΘΕΙΣ ΔΙΑΒΑΛΛΟΜΕΝΟΣ
|
Titulus initialis |
|
ΟΜΟΛΟΓΙΑ, ΗΝ ΑΠΕΣΤΕΙΛΕ ΤΗ ΑΓΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΕΤΙ ΖΩΝΤΟΣ, ΩΣΤΕ ΣΥΓΧΩΡΗΘΗΝΑΙ ΤΟΥ ΑΦΟΡΙΣΜΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Ὁμολογοῦμεν καὶ πιστεύομεν τὴν ἁγίαν τὲ καὶ ἀνέκφραστον Τριάδα
|
Incipit |
|
Ὁμολογοῦμεν πιστεύειν εἰς Πατέρα
|
Incipit |
|
ΟΜΟΛΟΓΟΥΜΕΝ ΠΙΣΤΕΥΕΙΝ ΕΙΣ ΠΑΤΕΡΑ ΚΑΙ ΥΙΟΝ
|
Incipit |
|
ΟΜΟΛΟΓΟΥΜΕΝ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥΝ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΝ
|
Incipit |
|
ΟΜΟΛΟΓΟΥΜΕΝ ΤΟΝ ΥΙΟΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΤΟΝ ΠΡΟ ΑΙΩΝΩΝ ΑΙΔΙΩΣ ΕΚ ΠΑΤΡΟΣ ΓΕΝΝΗΘΕΝΤΑ ΘΕΟΝ ΑΛΗΘΙΝΟΝ
|
Incipit |
|
Ὁμολογούμενον εἶναι ὅτι πῶς ὅλη ἡ θεότης
|
Incipit |
|
Ὁμολογουμένου τοῦ ὅτι τὸ ἐκπορεύεσθαι ἰδίωμα
|
Incipit |
|
Ὁμολογουμένου τοῦ ὅτι τὸ ἐκπορεύεσθαι ἰδίωμα
|
Incipit |
|
Ὁμολογουμένου τοῦ ὅτι τὸ ἐκπορεύεσθαι ἰδίωμα
|
Incipit |
|
Ὁμολογουμένου τοῦ ὅτι τὸ ἐκπορεύεσθαι ἰδίωμα
|
Incipit |
|
Ὁμολογουμένου τοῦ ὅτι τὸ ἐκπορεύεσθαι ἰδίωμα
|
Incipit |
|
Ὁμολογῶ ἐπὶ τῆς ἁγίας Τριάδος
|
Incipit |
|
Ὁμολογῶ κατὰ τὴν παράδοσιν τῆς ἁγίας τοῦ Χριστοῦ καθολικῆς ἐκκλησίας
|
Incipit |
|
Ὁμολογῶ κατὰ τὴν παράδοσιν τῆς ἁγίας τοῦ Χριστοῦ καθολικῆς Ἐκκλησίας
|
Incipit |
|
Ὁμολογῶ τὸν ἕνα Κύριον Ἰησοῦν Χριστόν
|
Incipit |
|
Ὁμολογῶ τὸν Χριστὸν Θεὸν τέλειον
|
Incipit |
|
Ὁμολογῶ τὸν Χριστὸν Θεὸν τέλειον
|
Incipit |
|
Ὁμολογῶ τὸν Χριστὸν Θεὸν τέλειον καὶ ἄνθρωπον τέλειον
|
Incipit |
|
Ὁμὸν τεχνικός
|
Incipit |
|
Ὁμοούσιον δὲ λέγεται ὅτι ὁμοίαν οὐσίαν
|
Incipit |
|
ΟΜΟΟΥΣΙΟΝ ΚΑΙ ΤΡΙΣΥΠΟΣΤΑΤΟΝ ΤΗΝ ΜΙΑΝ ΘΕΟΤΗΤΑ ΛΕΓΟΜΕΝ
|
Incipit |
|
ΟΜΟΟΥΣΙΟΣ ΠΑΤΡΙ ΚΑΙ ΥΙΩ
|
Desinit |
|
Ὁμοῦ γε συρρυέντα ἰσχύσειαν
|
Incipit |
|
ομου δε και ξυμπασα λαμβανει περας
ευαγγελικη συγγραφη του Ματθαιου.
|
Textus |
|
ὁμοῦ δὲ πᾶσιν αὐχενίζου τῷ ξίφει
|
Desinit |
|
Ὁμοῦ δίκαιον τρεῖς σέβειν ἑωσφόρους
|
Incipit |
|
Ὁμοῦ δίκαιον τρεῖς σέβειν ἑωσφόρους
|
Incipit |
|
ὁμοῦ ἔτη οβʹ
|
Desinit |
|
ΟΜΟΥ ΙΕΜΒΑΛΛΕΤΑΙ ΜΕΛΗ Γ ΣΙΣΑΜΕΛΑΡ Α
|
Desinit |
|
ομου Ιωαννου κεφαλαια ιθʹ
|
Stichometria et alia numerica |
|
ὁμοῦ καὶ ψυχῆς εὖ ἔχων καὶ σώματος
|
Desinit |
|
ὁμοῦ κεφάλαια ͵αρξεʹ · τίτλοι σιζʹ στίχοι ͵θτʹ.
|
Stichometria et alia numerica |
|
ὁμοῦ μὲν, τὸ μὴ ἐλθεῖν παραμυθούμενον, ὁμοῦ δὲ ἐπιρρωννύντα τὸν Τιμόθεον, οὕτω τῇ φροντίδι τῆς ἐκκλησίας ἐγκεχρονικότα.
|
Desinit |
|
ὁμοῦ μὲν· τὸ μὴ ἐλθεῖν παραμυθούμενα· ὁμοῦ δὲ ἐπιρρωννῦντα τὸν Τιμόθεον· οὐπω τῇ φροντίδι τῆς ἐκκλησίας ἐγκεχρονικότα.
|
Desinit |
|
Ὁμοῦ στίφη μένοντα βροτῶν ἔσω
|
Incipit |
|
ΟΜΟΥ ΤΑ [ΠΑΝΤΑ
|
Desinit |
|
ομου τα ολα ετη αυτης νθʹ.
|
Desinit |
|
Ὁμοῦ τῆς δομήσεως τοῦ ναοῦ
|
Incipit |
|
ΟΜΟΦΥΑ ΤΕ ΚΑΙ ΟΜΟΥΣΙΑ ΣΥΝΥΠΑΡΧΟΝΤΑ ΑΛΛΗΛΩΝ ΑΕΙ
|
Desinit |
|
Ὁμώνυμον δέ ἐστιν
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ΟΜΩΝΥΜΟΝ ΕΣΤΙΝ
|
Incipit |
|
ὁμώνυμος κατηγορία ἐστί
|
Incipit |
|
Ὁμωνύμου ταύτης ὑπαρχούσης
|
Incipit |
|
Ὁμωνύμου ταύτης ὑπαρχούσης
|
Incipit |
|
Ὁμωνύμου ταύτης ὑπαρχούσης
|
Incipit |
|
Ὅμως αἱ λειτουργίες
|
Incipit |
|
ὅμως δ’ ἀνάγκη τοῖς ἀρχαίοις ἔθεσι χρῆσθαι, καὶ θεραπεύοντας τὸν πάτριον νόμον ὀλοφύρεσθαι τοὺς θαπτομένους
|
Desinit |
|
ομως ει και η νωθη καθ'υποστασιν τω λογω
|
Incipit |
|
ὅμως εὐξαμένου αὐτοῦ παρέδωκεν
|
Desinit |
|
ὅμως ἡ θερμότητα αὐτοῦ προσιοῦσα οὐ φθέρει τὸν ἅνθρωπον
|
Desinit |
|
Ὅμως περὶ τῆς βασιλείας τῶν Ῥωμαίων αὕτη μὲν δηλονότι
|
Incipit |
|
Ὃν αἰθήρ, γῆ καὶ θάλασσα
|
Incipit |
|
ον ειπε Χριστος ηγαπημενον φιλον,
παρεστιν αυτω νυν καλων θεον λογον.
εκπτατο γαιης ισοθεος φως εικαδι εκτη·
αγξε κυανωπα Ιωαννης επι οινοπα ποντον
νησου απωσαμενος ην ες ετ αμφιεπει.
|
Textus |
|
ὃν εὐλόγει τέταρτον ἰδὸν ἐν μέσῳ
|
Desinit |
|
ὃν Θεόδωρος τοῖς ἑαυτοῦ σαρκίοις | ἐδόξασε κράτιστα τῷ μαρτυρίῳ· | ᾧ δόξα… | αἰῶσι… χρόνοις αἰωνίοις.
|
Desinit |
|
ὃν καὶ Κανανίτην καλεῖ.
|
Desinit |
|
ὃν καὶ Κανανίτην καλεῖ.
|
Desinit |
|
ον καὶ κανόνα Πολυκλείτου ἀγαλματικῆς τέχνης ἐκάλουν
|
Desinit |
|
ὃν καταγλυκαίνει τὸ κηρίον τῆς ἀγαθῆς ἐλπίδος ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ κυρίῳ ἡμῶν, ᾧ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος σὺν τῷ πατρὶ καὶ τῷ ἁγίῳ πνεύματι νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων, ἀμήν
|
Desinit |
|
Ὃν μὲν ἐβουλόμην, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι
|
Incipit |
|
Ὃν νῦν θεωρεῖς Παρθένου λαμπρὸν δόμον
|
Incipit |
|
Ὃν ὁ τύμβος ἔσχηκεν νεκρὸν ἐνθάδε
|
Incipit |
|
ὃν οὐκ ἐφικτόν ἐστιν ἀνθρώποις βλέπειν.
|
Desinit |
|
ον παντες προσδοκουσι· και προς τουτον ευθυνων και τον εαυτου μαθητην, τον θεοφιλη Θεoφιλον.
|
Desinit |
|
Ὃν τρόπον αἱ νοεραὶ τάξεις
|
Incipit |
|
Ὃν τρόπον αἱ τῶν προλαβόντων νόσοι
|
Incipit |
|
Ὅν τρόπον αἱ τῶν προλαβόντων νόσοι σωματικοὶ καὶ πηρώσεις οὐ μικρὸν
|
Incipit |
|
Ὃν τρόπον ἱμάτιον ῥυπαρὸν
|
Incipit |
|
Ὃν τρόπον ἱμάτιον ῥυπαρὸν ὕδατι πλύνεται
|
Incipit |
|
Ὃν τρόπον ξίφος νευροκοπεῖ ἵππον, καὶ τὸν ἐπιβάτην καταβάλλει
|
Incipit |
|
Ὃν τρόπον πεινῶντες ἐπιθυμοῦμεν τοῦ φαγεῖν
|
Incipit |
|
Ὃν τρόπον τοῖς φιλοχρύσοις ἀνθρώποις αἱ ὀρυγαὶ
|
Incipit |
|
Ὅν τρόπον τοῖς φιλοχρύσοις ἀνθρώποις αἱ ὀρυγαὶ τῶν θησαυρῶν
|
Incipit |
|
Ὃν τρόπον χρὴ μετιόντας
|
Incipit |
|
ὃν φέρεις ὑπεράνω τῶν οὐρανίων δυνάμεων· ὅτι σοὶ…
|
Desinit |
|
ὄν]τως
|
Incipit |
|
ΟΝΕΙΔΙΖΕ ΣΤΑΥΤΟΝ ΑΔΕΛΦΕ ΔΙΑ ΠΑΝΤΟΣ ΚΑΙ ΛΕΓΕ
|
Incipit |
|
Ὀνειδίζουσιν ἡμᾶς τινες τῶν ἀμαθῶν
|
Incipit |
|
ὀνειδισθῆναι ἤ[νεγκεν
|
Desinit |
|
Ὀνειδισμὸν προσεδόκησεν ἡ ψυχή μου καὶ ταλαιπωρίαν
|
Incipit |
|
ΟΝΕΙΔΟΣ ΕΞ ΥΙΩΝ ΙΣΡΑΗΛ
|
Desinit |
|
ὄνειδος τῆς
|
Desinit |
|
ΟΝΕΙΡΟΚΡΙΤΗΣ ΔΙΑ ΣΤΙΧΩΝ ΙΑΜΒΙΚΩΝ ΚΑΤΑ ΑΛΦΑΒΗΤΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Ὀνειροκριτικὸν ἐκ μέρους. Ἀρχὴ τοῦ ἀλφαβήτου
|
Titulus initialis |
|
Ὀνειρώττειν τὸ καθ' ὕπνους καὶ κατὰ φαντασίαν ἡδυπαθεῖν
|
Incipit |
|
Ὀνήσιμον. Πῶς οὖν τὴν τοσαύτην ὠφέλειαν ἔχουσαν ἐπιστολὴν οὐκ ἔδει καταριθμεῖσθαι ταῖς λοιπαῖς;
|
Desinit |
|
Ὀνήσιμον· πῶς οὖν τοσαύτην ὠφέλειαν ἔχουσαν ἐπιστολὴν οὐκ ἔδει καταριθμεῖσθαι ταῖς λοιπαῖς·
|
Desinit |
|
Ὀνήσιμος οἰκέτης Φιλήμονος ἔφυγε. καὶ ἀπελθὼν πρὸς τὸν ἀπόστολον
|
Incipit |
|
Ὀνήσιμος Φιλήμονος οἰκέτης μοχθηρὸς ὤν
|
Incipit |
|
ΟΝΟΜΑ ΜΕΝ ΑΝΔΡΟΦΟΝΙΑ
|
Incipit |
|
Ὄνομα μὲν οὖν ἐστι
|
Incipit |
|
Ὀνόμαζε μοι ἀετοὺς τὰς φλέβας τῶν κροτάφων
|
Incipit |
|
ὀνομαζέ]τωσαν·
|
Incipit |
|
ὀνομάσαντες τὸν
|
Desinit |
|
ὀνομασίαι καὶ προφητείαι τῶν παρεβραίων στοιχείων
|
Titulus initialis |
|
Ὀνομασίαι τοῦ ἀνθρωπίνου σώματος
|
Titulus initialis |
|
Ὀνομασίαι τῶν κατὰ ἄνθρωπον
|
Titulus initialis |
|
ονοματα επιγε[γραμμενα] (επιγεγραμμενα)
|
Desinit abruptus |
|
ονοματα των αγιων αποστολων· κατα Ματθαιον...
|
Titulus initialis |
|
ονοματα των εβδομηκοντα βʹ (οβʹ) μαθητων
|
Titulus initialis |
|
ονοματα των ιαʹ αποστολων, εκ των κατα Ματθαιων κεφαλαιων.
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Ὀνόματα τῶν ιβ´ ἀποστόλων ἐκ τοῦ κατὰ Ματθαῖον κεφαλαίου πʹ
|
Titulus initialis |
|
Όνόματα τῶν ιβ΄ ἀποστόλων τοῦ Χριστοῦ καὶ ποῦ ἐδίδαξαν καὶ πῶς ἐτελειώθησαν
|
Titulus initialis |
|
ονοματα των ιβʹ αποστολων του Χριστου και που εδιδαξαν· και πως ετελειωθησαν.
|
Titulus initialis |
|
ονοματα των ιβʹ αποστολων του Χριστου, και που εδιδαξαν και πως ετελειωθησαν.
|
Titulus initialis |
|
ὀνόματα τῶν μεθηλικιώσεων τοῦ ἀνθρωποῦ
|
Titulus initialis |
|
ονοματα των νβʹ αποστολων εκ του κατα Ματθαιον κεφαλαιου νʹ
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Ὀνόματα τῶν οʹ μαθητῶν ταῦτα
|
Titulus initialis |
|
Ὀνόματα τῶν οβ΄ μαθητῶν ταῦτα
|
Titulus initialis |
|
ονοματα των προφητων και ποθεν εισιν και οπως απεθανον και που κεινται.
|
Titulus initialis |
|
ΟΝΟΣ ΑΚΟΥΣΑΣ ΦΩΝΗΣ ΤΕΤΤΙΓΟΣ
|
Incipit |
|
Ὄνος ποτὲ δορὰν λεόντειον ἐνειμένος
|
Incipit |
|
Ὅνπερ Δαυῒδ ὁ προπάτωρ πνευματικῶς προωρῶν
|
Incipit |
|
ὅνπερ πέπομφε Παῦλος ἐν Ῥώμῃ λόγον
|
Titulus initialis |
|
Ὅνπερ πέπομφε Παῦλος ἐν Ῥώμῃ λόγον·
πρῶτον σταλέντες ἐν Κορινθίοις λόγοι·
τοῖς ἐν Κορίνθῳ δευτέρα γράφὴ Παύλου·
ὁ πρὸς Γαλάτας εὐσεβὴς Παύλου λόγος·
επιστολὴ γραφεῖσα τοῖς Ἐφεσίοις·
ἐπιστολὴ γραφεῖσα Φιλιππησίοις·
Κολοσσαεῦσιν ἔνθεος γραφὴ Παύλου·
τὰ Θετταλοῖς γραφέντα τὸ πρῶτον Παύλου·
τὰ δεύτερον γραφέντα Θετταλοῖς Παύλου·
τῷ Τιμοθέῳ Παῦλος ἄ πρῶτον γράφει·
πρὸς Τιμόθεον δευτέρα γραφὴ Παύλου·
ἐπιστολὴ γραφεῖσα τῷ Τίτῳ Παύλου·
Φιλήμονι γραφεῖσα ῥῆσις ἐκ Παύλου·
τοῖς εὐσεβοῦσι Παῦλος Ἑβραῖοις τάδε·
|
Textus |
|
Ὅνπερ τὸ Χριστοῦ νητρεκέστατον στόμα
|
Incipit |
|
Ὅνπερ τὸ Χριστοῦ νητρεκέστατον στόμα
|
Incipit |
|
Ὅνπερ τρόπον ἱμάτιον ῥυπαρὸν,
|
Incipit |
|
οντα με υιον και βασιλεα.
|
Desinit |
|
ὄντα με υἱὸν καὶ βασιλέα.
|
Desinit |
|
οντα μηδεις απιστειτω.
|
Desinit |
|
ὄντως αἰδοῦς οἰκομένης ἐκ ψυχῆς ὁρμαθὸς
|
Incipit |
|
Ὄντως αἰδοῦς οἰχομένης ἐκ ψυχῆς
|
Incipit |
|
Ὄντως ἔργον ὑπάρχει Θεοῦ τὸ ἔλεος
|
Incipit |
|
Ὄντως εὐθέα ἐστὶν ἅπαντα τοῖς νοοῦσι
|
Incipit |
|
Ὄντως εὐφημία θεολογίας καὶ οἰκονομίας ὑπόθεσις
|
Incipit |
|
Ὄντως ζητῆσαι ἔχομεν, ἀδελφοί, τὰς ἡμέρας
|
Incipit |
|
Ὄντως κατὰ μέθεξιν Θεοῦ εἰσὶν υἱοὶ οἱ περὶ δογμάτων μετὰ ἀκριβείας ἐπιμελῶς μαθεῖν ἐφιέμενοι
|
Incipit |
|
Ὄντως κατὰ μέθεξιν Θεοῦ ἐστιν
|
Incipit |
|
Ὄντως μέγα παραμύθιον· καὶ τὰ τοῦ Χριστοῦ πάθη
|
Incipit |
|
Ὄντως μέγα παραμύθιον· καὶ τὰ τοῦ Χριστοῦ πάθη
|
Incipit |
|
ΟΝΤΩΣ ΟΥΔΕΙΣ
|
Incipit |
|
ὄντως οὐδεὶς οὕτως ἀρχιτέκτων
|
Incipit |
|
ὄντως παλαιὸν κακὸν μόλις καὶ σπανίως νέον καλὸν γενήσεται
|
Desinit |
|
Ὄντως παράδοξον καὶ φρίκης γέμον κεφάλαιον ἀνέγνων ἐν ἱστορίᾳ τινί. Κληρικὸς γάρ τις, φησίν, πρεσβύτερος ἀφωρίσθη τῆς θείας λειτουργίας πρὸς ἡμέρας
|
Incipit |
|
ΟΝΤΩΣ ΠΑΡΑΠΕΠΗΓΑΣΙ ΤΑΙΣ ΑΡΕΤΑΙΣ ΑΙ ΚΑΚΙΑΙ
|
Incipit |
|
Ὄντως παραπεπήγασι ταῖς ἀρεταῖς αἱ κακίαι
|
Incipit |
|
Ὄντως παραπεπήγασι ταῖς ἀρεταῖς αἱ κακίαι
|
Incipit |
|
Ὄντως πᾶσα δόσις ἀγαθή
|
Incipit |
|
ΟΝΤΩΣ ΠΙΔΕΜ ΚΑΘΕΣΤΗΚΕ ΑΠΑΝΤΑ ΤΑ ΤΟΥ ΒΙΟΥ
|
Incipit |
|
Ὄντως ποταμοὶ τῶν θεογράφων λόγων
|
Incipit |
|
ΟΝΤΩΣ ΦΙΛΟΠΡΑΓΜΟΝ ΕΣΤΙ ΤΟ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΓΕΝΟΣ
|
Incipit |
|
ΟΝΤΩΣ ΦΟΒΕΡΟΝ ΤΟ ΠΑΡΑΓΓΕΛΜΑ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ΧΡΕΙΑ ΤΗΣ ΝΗΨΕΩΣ
|
Incipit |
|
Ὄντως ὥσπερ ἠθέλησεν ὁ ἡμέτερος λυτρωτής
|
Incipit |
|
ΟΝΥΧΑΣ ΨΩΡΑΔΑΣ ΙΑΤΑΙ
|
Incipit |
|
Ὄνυχι μὲν γράφειν τὴν ὑπ' οὐρανόν
|
Incipit |
|
οξεια προς οξεια·
|
Incipit |
|
Ὄξος μετὰ μέλιτος ὀλίγου ὀψήσας
|
Incipit |
|
ὄξος· Ὁ δὲ Ἰησοῦς
|
Desinit |
|
ὀξύμελι σκευάζεται οὕτως
|
Incipit |
|
ὀπάζειν· παρέχειν · κύδεο ἱμείρουσα
|
Incipit |
|
ὅπερ ἀρχῶν ἐστι καὶ ἀξιωμάτων ἀνάξιον.
|
Desinit |
|
ὅπερ αὐτὸν ὀνομαστόν τε καὶ μέγαν Θεῷ καὶ ἀνθρώποις ἐποίησεν, ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν, ᾧ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος, εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν
|
Desinit |
|
ὅπερ δὴ καὶ σὺν τῷ λόγῳ γέγονε, πάντων θεωρούντων
|
Desinit |
|
ΟΠΕΡ ΕΔΕΙ ΔΕΙΞΑΙ
|
Desinit |
|
ΟΠΕΡ ΕΔΕΙ ΠΟΙΗΣΑΙ
|
Desinit |
|
Ὅπερ ἐπιστέλλων ποιεῖ
|
Incipit |
|
ὅπερ ἐστὶ τὸ ἀπ’ ἀρχῆς ἄχρι τέλους / τέλος
|
Desinit |
|
Ὅπερ ἐστὶν ὁ ἥλιος τοῖς σώμασιν
|
Incipit |
|
Ὅπερ ἐστὶν ὁ ἥλιος τοῖς σώμασιν
|
Incipit |
|
Ὅπερ ἐστὶν ὁ ἥλιος τοῖς σώμασιν
|
Incipit |
|
Ὅπέρ ἐστιν ὁ ἥλιος τοῖς σώμασιν
|
Incipit |
|
Ὅπερ ἐστὶν ὁ ἥλιος τοῖς σώμασιν τοῦτο τῶν γραφῶν
|
Incipit |
|
Ὅπερ ἐστὶν ὁ ἥλιος τοῖς σώμασιν τοῦτο τῶν γραφῶν αἱ λαμπηδόνες τῇ ψυχῇ
|
Incipit |
|
Ὅπερ ἐστὶν ὄψει τεινούσῃ πρὸς ἡλιακὴν ἀκτῖνα
|
Incipit |
|
ὅπερ ἐστὶν σημεῖον ἀταξίας, ἀλλ'ο[
|
Desinit |
|
ΟΠΕΡ ΗΔΗ ΕΜΠΡΟΣΘΕΝ ΕΠΙ ΤΗΣ ΑΛΛΗΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΑΙΔΕΙΑΣ
|
Incipit |
|
ΟΠΕΡ ΗΜΕΙΣ ΔΙΑ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΗΣ ΕΚΘΕΣΕΩΣ ΣΑΦΕΣΤΕΡΟΝ ΠΕΠΟΙΗΚΑΜΕΝ
|
Desinit |
|
Ὅπερ ἡμῖν ὁ Κύριος
|
Incipit |
|
ΟΠΕΡ ΘΕΛΟΜΕΝ ΚΑΙ ΕΥΧΟΜΕΘΑ
|
Desinit |
|
ὅπερ ἰδιόχεχιρον σώζεται μέχρι τοῦ νῦν ἐν τῷ σκευοφυλακίῳ
|
Desinit |
|
οπερ ικανον εστιν παραμυθησασθαι τους αγωνιζομενους.
|
Desinit |
|
Ὅπερ ἱστορεῖ Ἰώσηπος
|
Incipit |
|
ὅπερ καὶ ἔστι πανάληθες καὶ δικαίως λέγεται
|
Desinit |
|
Ὅπερ οἱ αἱρετικοὶ μὴ διακρίναντες, ἀλλὰ κοιναῖς ταῖς ἐννοίαις
|
Incipit |
|
Ὅπερ οἷμαι γνοὺς καὶ παθῶν
|
Incipit |
|
ὅπερ οὐ μικρὸν ἐν ἀγαθοῖς ἄν τις λογίσαιτο οὐδὲ τῆς τοῦ θεοῦ προμηθείας ἀνάξιον
|
Desinit |
|
ΟΠΕΡ ΟΥΚ ΟΛΙΓΟΝ ΥΠΟΤΕΜΝΕΤΑΙ
|
Incipit |
|
Ὅπερ ποιοῦσι πρὸς τοὺς κρατοῦντας οἱ τοῖς ἡμερινοῖς ὑποκείμενοι φόροις, εἰ πλειόνων ἡμερῶν ἐλλειφθείη τὸ χρέος
|
Incipit |
|
Ὅπερ πρῴην εἶπον πρὸς τὴν ὑμετέραν ἀγάπην
|
Incipit |
|
Ὅπερ πρώην εἶπον πρὸς τὴν ὑμετέραν ἀγάπην
|
Incipit |
|
ὅπερ σημεῖον εἶναι παρὰ πάσης ἐπιστολῆς δεδήλωκεν.
|
Desinit |
|
ὅπερ σημεῖον εἶναι πάσης ἐπιστολῆς δεδήλωκεν.
|
Desinit |
|
ὅπερ σημεῖον εἶναι πάσης ἐπιστολῆς δεδήλωκεν.
|
Desinit |
|
ὅπερ τὸ σὸν δύναται ἧπαρ ἐκτελεῖν ; δίδωμι φησί· καὶ στενάξας ἡσύχασεν
|
Desinit |
|
ὅπερ τὸ σὸν δύναται ἧπαρ ἐκτελεῖν; δίδωμι φησί· καὶ στενάξας ἡσύχασεν
|
Desinit |
|
Ὅπερ τοῖς ἀποστόλοις ἦν ὁ Θωμᾶς
|
Incipit |
|
Ὅπερ χθὲς ἐδεδοίκειν ἐξέβη
|
Incipit |
|
ὅπερ χρὴ πολιορκουμένης πόλεως στρατηγὸν πρὸς τὴν πολιορκίαν ἀντιτάττεσθαι· καὶ οἵοις ἐπιτηδεύμασι ταύτην ἀποκρούεσθαι
|
Titulus initialis |
|
ὅπερ χρὴ πολιορκουμένης πόλεως στρατηγὸν πρὸς τὴν πολιορκίαν ἀντιτάττεσθαι· καὶ οἵοις ἐπιτηδεύμασι ταύτην ἀποκρούεσθαι
|
Titulus initialis |
|
ὁπηνίκα δέξηται τὴν θερμασίαν τότε
|
Incipit |
|
ὁπήνικα περὶ τῶν τοιούτων
|
Incipit |
|
ΟΠΗΝΙΚΑ ΤΟ ΑΙΜΑ
|
Incipit |
|
ΟΠΙΟΣ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΑΓΡΥΠΝΗΣΕΙ
|
Incipit |
|
ΟΠΙΟΣ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΚΑΜΗ ΑΘΡΩΠΟΝ ΝΑ ΜΗ ΘΥΜΩΝΕΙ ΠΟΤΕ ΑΠΟ ΟΣΟΝ ΑΓΡΙΟΣ ΚΑΙ ΑΝ ΕΙΝΑΙ
|
Titulus initialis |
|
Ὁπίου ὁ λάσαρ καλοῦσι οὐγγίας γ'
|
Incipit |
|
Ὀπίου οὐγγίας γ'
|
Incipit |
|
ΟΠΙΣΩ ΑΥΤΟΥ
|
Desinit |
|
Ὀπίσω τῶν ἐπιθυμιῶν σου
|
Incipit |
|
ὁπλίζονται
|
Desinit |
|
Ὅπλοις κραταιοῖς ἑλκύσας ζυγῷ
|
Incipit |
|
Ὅπλον ἤγουν τὴν νηστείαν καὶ τὴν προσευχὴν τεῖχος
|
Incipit |
|
οποιον αληθη λογον ελεξεν ο καλος παις
|
Incipit |
|
ΟΠΟΙΟΝ ΔΕΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟΝ ΙΑΤΡΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Ὁποῖον δεῖ ἔχειν ἡμᾶς τὸ φρόνημα
|
Incipit |
|
ὁποῖος ἔσται τοῦτο τὸ βρέφος λέγε.
|
Desinit |
|
Ὅποιος ἔχει ναὸς τελειότητα
|
Incipit |
|
Ὅποιος λάβοι θεληματικῶς θάνατον
|
Incipit |
|
Ὁποίους μὲν καρποὺς ἡ ἄκαρπος ἔρημος
|
Incipit |
|
ὁπόση δύναμις δύναμις ἐκκαθαίρειν
|
Desinit |
|
Ὁπόταν ἀπὸ χειμῶνος κρυεροῦ
|
Incipit |
|
Ὁπόταν γὰρ ἀπέκτεινε τὸν Γολιάθ
|
Incipit |
|
Ὁπόταν εἶναι τὸ πρόσωπον κόκκινον
|
Incipit |
|
ΟΠΟΤΑΝ ΕΙΣ ΠΟΛΕΜΟΝ ΒΟΥΛ' ΑΠΕΛΘΕΙΝ
|
Incipit |
|
Ὁπόταν ἐκ χειμῶνος κρυεροῦ θερμὸν ἔαρ ἐκλάμπῃ
|
Incipit |
|
ΟΠΟΤΑΝ ΕΝΑΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΗΘΕΛΕΝ ΕΥΡΙΣΧΕΣΘΑΙ
|
Incipit |
|
ΟΠΟΤΑΝ ΕΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΤΟΥ ΗΘΕΛΕ ΔΩΘΗ ΕΞΟΥΣΙΑ
|
Incipit |
|
ΟΠΟΤΑΝ ΗΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΙΝ ΘΕΟΥ ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΕΙ Ο ΛΕΩΝ Ο ΙΣΑΥΡΟΣ
|
Incipit |
|
ΟΠΟΤΑΝ ΚΑΙ ΟΣΟΝ ΤΟΥ ΜΕΡΟΥΣ ΤΗΣ ΔΥΣΕΩΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΕΧΩΘΕΝ ΤΟΥ ΙΩΝΙΟΥ ΚΟΛΠΟΥ
|
Incipit |
|
ὁπόταν κανένας ἀπὸ τῶν κοσμικῶν ἱερέων τελευτήσει, εὐθὺς ἔρχονται τρεῖς ἱερεῖς
|
Incipit |
|
Ὁπόταν ὁ ἥλιος τῆς ἑαυτοῦ ὁρμῆς τὴν κίνησιν ἐκτελέσῃ
|
Incipit |
|
Ὁπόταν τινὲς τῶν φιλομαθῶν ἀνδρῶν τι καινὸν καὶ παράδοξον ὁμοῦ τε καὶ ψυχωφελὲς ἀκούσωσιν διήγημα
|
Incipit |
|
ΟΠΟΤΑΝ ΤΟ ΕΑΡ
|
Incipit |
|
Ὁπόταν τὸ ἔαρ
|
Incipit |
|
Ὁπόταν τὸ ἔαρ ἐπέλθῃ
|
Incipit |
|
Ὁπόταν τὸ ἔαρ ἐπέλθῃ
|
Incipit |
|
Ὁπόταν τὸ σκυθρωπὸν τοῦ χειμῶνος
|
Incipit |
|
Ὁπόταν τὸ σκυθρωπὸν τοῦ χειμῶνος
|
Incipit |
|
Ὁπόταν τὸ σκυθρωπὸν τοῦ χειμῶνος ὁ τοῦ ἐάρος καιρὸς διαδέξηται
|
Incipit |
|
Ὁπότε ὁ ἱερεὺς ἐτοιμάζει ἑαυτὸν
|
Incipit |
|
Ὁπότε σὺ αὐθέντα μου, κάλλιστε
|
Incipit |
|
Ὁπότε σὺ αὐθέντα μου, κάλλιστε ἀνθρώπων
|
Incipit |
|
ὅπου ἀδελφοὶ τοσοῦτοι· ὅπου πατέρες τοσοῦτοι· ὅπου
|
Desinit |
|
ὁποῦ ἀπωλέσθη μὲ τὴν δικαιοσύνην αὐτοῦ
|
Desinit |
|
ὅπου βάρος φορτίον ἐκεῖ συμβοηθοῦντος χρείας καὶ ὅπου βόρβορος ψυχῆς ἐκεῖ δακρύων χρεία
|
Textus |
|
Ὅπου γὰρ δρυμεῖα λύπη, ἐκεῖ καὶ ἐγκάρδιος ὀδύνη
|
Incipit |
|
ὅπου γε οὐδ’ ὁ περὶ τὴν βασιλίδα κύκλος παντάπασιν ἀφιλόσοφον.
|
Desinit |
|
Ὅπου δ' ἂν ὁ δεσπότης Χριστὸς ὡς πηγὴ ζωῆς
|
Incipit |
|
ΟΠΟΥ Δʹ ΑΝ Ο ΔΕΣΠΟΤΗΣ
|
Incipit |
|
οπου ειναι του ιστορισμενος.
|
Desinit |
|
ὅπου εἰσὶ δύο
|
Incipit |
|
Ὅπου ἐπλεόνασεν ἡ ἁμαρτία, ὑπερεπερίσσευσεν ἡ χάρις. Τῷ δὲ θεῷ…
|
Desinit |
|
ὅπου ἡ [ῥίζα
|
Desinit |
|
Ὅπου ἡ ἁμαρτία, ἐκεῖ η λύσις. Μὴ ἐπὶ γῆς ἡδονή, καὶ ἐκεῖ ἡ μετάνοια. Ἐνταῦθα λῦσον, καὶ τότε σε Πέτρος ὑποδέξεται ἐν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
Οπου ητον ο πατηρ αυτου Μανουηλ Ραουλ ο Μελικις, και η μητηρ αυτου του πατρος σεβαστοπουλινα
|
Incipit |
|
Ὅπου καὶ ἐὰν ὁ δεσπότης πορεύεται
|
Incipit |
|
ὁποῦ κάμνει πολλὰς προφάσεις πρὸς σωτηρίαν
|
Desinit |
|
ΟΠΟΥ ΚΡΙΘΟΥΝ ΚΑΙ ΚΑΚΩΝ ΤΥΠΩΘΟΥΝ ΟΥΤΕ ΧΡΟΝΟΣ
|
Titulus initialis |
|
ΟΠΟΥ ΚΡΙΘΟΥΝ ΚΑΙ ΚΑΚΩΝ ΤΥΠΩΘΟΥΝ ΟΥΤΕ ΧΡΟΝΟΣ
|
Titulus initialis |
|
ὁποῦ λέγει · πάροικος ἐγώ εἰμι ἐν τῇ γῇ
|
Desinit |
|
Ὅπου λόγος πρόεδρος ὁ πρῶτος θρόνος
|
Incipit |
|
ὅπου νεκρός, δάκρυον ἐχορήγησεν. Τῷ δὲ θεῷ τῷ τὰ πάντα πληροῦντι δόξαν ἀναπέμψωμεν,...
|
Desinit |
|
ὅπου ὁ κλαυθμὸς καὶ βρυγμὸς τῶν ὀδόντων
|
Desinit |
|
ΟΠΟΥ ΟΝΟΜΑΖΕΤΟΝ ΤΟΥ ΣΧΟΛΑΣΤΙΚΟΥ ΑΔΑΜΑΝΤΙΟΥ
|
Desinit |
|
Ὅπου περ ἂν ἐν τοῖς εὐαγγελικοῖς λειμῶσι περιενέγκω τὸ βλέμμα
|
Incipit |
|
ὁποὺ πολλοὺς τὴν ἔκλαιαν χρόνους οἱ Ἑλληνίδες
|
Desinit |
|
ὅπου πρόδρομος ὑπὲρ ἡμῶν εἰσῆλθεν Ἰσοῦς, ᾧ γένοιτο...
|
Desinit |
|
ΟΠΟΥ ΣΥΝΕΒΗ ΜΕΤΑ ΑΦΟΒΙΑΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑΦΡΟΝΗΣΕΩΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑΛΑΜΒΑΝΕΙ ΤΩΝ ΘΕΙΩΝ ΜΥΣΤΗΡΙΩΝ
|
Incipit |
|
ὅποως εὐσπλάγχνως τούτῳ καὶ φιλανθρώπως ἐπιβλέψοι τὰ παραπτώματα συγχωρούμενος
|
Desinit |
|
ΟΠΠΙΑΝΕ ΘΡΥΛΛΟΥΜΕΝΕ ΚΛΥΤΗΣ
|
Incipit |
|
Ὀππιανὸς ἀπὸ τοῦ ὅπτω τὸ βλέπω
|
Incipit |
|
Ὀππιανὸς ἐτυμολογεῖται παρά
|
Incipit |
|
ΟΠΠΙΑΝΟΣ Ο ΠΟΙΗΤΗΣ ΠΑΤΡΟΣ ΜΕΝ ΗΝ ΑΓΗΣΙΛΑΟΥ
|
Incipit |
|
Ὀππιανὸς ὁ ποιητὴς πατρὸς μὲν ἦν Ἀγησιλάου
|
Incipit |
|
Ὀππιανὸς ὁ ποιητὴς πατρὸς μὲν ἦν Ἀγησιλάου, μητρὸς δὲ Ζηνοδότης
|
Incipit |
|
Ὀππιανὸς ὁ ποιητὴς πατρὸς μὲν ἦν Ἀγησιλάου, μητρὸς δὲ Ζηνοδότης
|
Incipit |
|
Ὀππιανὸς πατρὸς ἦν Ἀγησιλάου
|
Incipit |
|
Ὀππιανὸς πόθεν ἐτυμολογεῖται
|
Incipit |
|
Ὁππότε δὴ μήλου φάγεν
|
Incipit |
|
ὁπτανομένος (!) ὁρώμενος φαινόμενος
|
Incipit |
|
ΟΠΤΑΝΟΜΕΝΟΣ ΟΡΩΜΕΝΟΣ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟΣ
|
Incipit |
|
Ὀπτανόμενος· ὁρώμενος
|
Incipit |
|
Ὀπτανόμενος· ὁρώμενος
|
Incipit |
|
Ὀπτανόμενος· ὁρώμενος
|
Incipit |
|
Ὀπτανόμενος· ὁρώμενος
|
Incipit |
|
Ὀπτανόμενος· ὁρώμενος, φαινόμενος
|
Incipit |
|
Ὀπτανόμενος· ὀρώμενος, φαινόμενος.
|
Incipit |
|
Ὀπτανόμενος· ὀρώμενος, φαινόμενος.
|
Incipit |
|
ΟΠΤΑΣΙΑ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΜΕΛΛΟΥΣΗΣ ΚΡΙΣΕΩΣ
|
Titulus initialis |
|
ΟΠΤΑΣΙΑ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΤΟΥ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ ΑΓΑΘΑΓΓΕΛΟΥ ΤΗΣ ΜΟΝΑΣΤΙΚΗΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ΟΠΤΑΣΙΑ ΦΟΒΕΡΩΤΑΤΗ ΚΑΙ ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ ΚΑΙ ΚΡΙΣΕΩΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ
|
Titulus initialis |
|
οπτασιας καθ'εκαστον ευαγγελιστων παριστασθαι.
|
Desinit |
|
Ὀπτίμῳ
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Ὀπτίμωι ἐπισκόπωι
|
Titulus initialis |
|
Ὀπὺ κρυφίοισι λόγοισιν ἀπαρχῆθεν σημανθείς,
εἴρυμα φύτλης ἔπλεο κεδνόν, σταυρέ, βροτείης·
|
Incipit |
|
ὅπως ἂν δύναιο καὶ τοὺς [
|
Desinit |
|
ὅπως ἂν καὶ τὰ τῶν χριστιανῶν σῴζοιτο πράγματα καὶ σὺ διὰ πάντων εὐδοκιμοίης.
|
Desinit |
|
ὅπως ἂν φυλάξωμεν τὰ δικαιώματα αὐτοῦ καὶ τὸν νόμον αὐτοῦ ἐκζητήσωμεν... ἀμήν
|
Desinit |
|
ὅπως γράφουσι
|
Incipit |
|
Ὅπως γράφουσιν οἱ μητροπολῖται τοῖς πατριάρχαις καὶ μητροπολίταις
|
Titulus initialis |
|
Ὅπως δὲ ὁ νοῦς ἐν σώματι ὤν
|
Incipit |
|
ΟΠΩΣ ΔΕΙ ΤΑΣ ΦΛΕΒΟΤΟΜΙΑΣ ΠΟΙΕΙΝ
|
Titulus initialis |
|
Ὅπως εἰ περί τινος ἐρωτάσαι εἰς ποῖον κεῖται
|
Incipit |
|
ὅπως εἰς μνήμην ἔλθωμεν τῶν ἁγίων προσευχῶν αὐτῶνμ σκεπώμενοι καὶ φρουρούμενοι ὑπὸ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, δόξανμ καὶ εὐχαριστίαν ἀναπέμποντες ἅπαντες πιστοὶ τῶν πατρὶ ..... ἵνα προστρέχοντες εἰς τὴν σορὸν αὐτῶν τὴν ἁγίαν, κομιζώμεθα ἔλεος καὶ εἰρήνην καὶ ὑγείαν πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς ἡμῶν, νῦν καὶ ἀεί... ἀμήν
|
Desinit |
|
Οπως εν τω σταδιω της μετανοιας καλλως αγωνισαμενοι και στεφανιται γενομενοι της αφεσεως των αμαρτιων και της των ουρανων βασιλειας αξιωθωμεν, χαριτι και φιλανθρωπια του κυριου ημων.
|
Desinit |
|
ὅπως εὑρεθῶ ἐκεῖ δι’ ὑμῶν πρεσβειῶν σῳζόμενος, χάριτι τοῦ Κυρίου
|
Desinit |
|
ΟΠΩΣ ΖΩΗΝ ΑΙΩΝΙΟΝ ΚΛΗΡΟΝΟΜΗΣΩΜΕΝ
|
Desinit |
|
Ὅπως ηὔφρανας ἡμᾶς τοῖς γράμμασιν
|
Incipit |
|
ὅπως ἵλεως γένηται ἡμῖν ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῆς κρίσεως
|
Desinit |
|
ὅπως κἀγὼ καταξιωθῶ ποιῆσαι καρπὸν εὐπρόσδεκτον
τῷ Κυρίῳ ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστῷ. Ἀμήν
|
Desinit |
|
ὅπως καταξιωθῶμεν τῆς αἰωνίου ζωῆς, χάριτι…
|
Desinit |
|
ΟΠΩΣ ΚΗΡΥΞΑΙ ΠΑΣΙΝ ΟΜΟΥ
|
Incipit |
|
ὅπως λάβωμεν διὰ σοῦ ἔλεος ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῆς κρίσεως... ἀμήν
|
Desinit |
|
ὅπως μὲν ἀρρήτοις κρίμασι
|
Incipit |
|
Ὅπως μὲν ὁ Θεὸς διὰ ἀγαθότητα
|
Incipit |
|
Ὅπως μὲν οἱ υἱοὶ Ἰσραήλ
|
Incipit |
|
Ὅπως μὲν οἱ υἱοὶ Ἰσραὴλ καὶ δι' ἣν αἰτίαν κατῆλθον εἰς Αἴγυπτον
|
Incipit |
|
Ὅπως μὲν οἱ υἱοὶ Ἰσραὴλ καὶ δι' ἣν αἰτίαν κατῆλθον εἰς Αἴγυπτον
|
Incipit |
|
Ὅπως μὲν οἱ υἱοὶ Ἰσραὴλ καὶ δι' ἣν αἰτίαν κατῆλθον εἰς Αἴγυπτον
|
Incipit |
|
Ὅπως μετημείβετο πρὸς ἀφθαρσίας
|
Incipit |
|
ΟΠΩΣ ΜΗ ΟΥ ΦΙΛΩΝ ΓΡΑΦΗΣ
|
Desinit |
|
ΟΠΩΣ ΜΗ ΤΟΝ ΤΗΣ ΠΟΛΙΟΡΚΟΥΜΕΝΗΣ ΠΟΛΕΩΣ ΣΤΡΑΤΗΓΟΝ
|
Incipit |
|
ὅπως μίαν ἀνελίττων βίβλον τῷ πολυειδεῖ τοῦ συγγράμματος χαίρῃς κἀκ τούτου ἐρανίζῃ πανάκειαν τοῖς ὀλεθρίοις ἀντίμαχον δόγμασιν. ἔνθεν τοι καὶ τοῦ λέγειν ἐνθένδε ἄρξομαι.
|
Desinit |
|
ΟΠΩΣ ΝΥΝ ΕΧΟΥΣΙ ΤΑΞΕΩΣ ΑΙ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΑΙ ΜΕΤΡΟΠΟΛΕΙΣ ΤΩ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΩ ΘΡΟΝΩ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ
|
Titulus initialis |
|
Ὅπως ὁ αἴας μαστιγοφόρος
|
Incipit |
|
ὅπως ὁ καθαρὸς ὁ λόγος ἐκ τοῦ
|
Desinit |
|
ὅπως ὁμοιότητι πίστεως τέκνα γενόμενοι τοῦ προπάτορος Ἀβραάμ, εἰς τοὺς φωτεινοὺς αὐτοῦ κόλπους μετὰ Ἰσαὰκ ἀναπαυσώμεθα, χάριτι...
|
Desinit |
|
Ὅπως τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, ἐκ τοῦ Πατρὸς μόνου ἐκπορεύεται. Εἰ δὲ ἐκ τοῦ Υἱοῦ εἴποιμεν, εἰς πᾶσα ἐμπίπτομεν ἄτοπα
|
Titulus initialis |
|
Ὅπως τοῦ σοφωτάτου θεῶν Ἑρμοῦ τῆς προνοίας
|
Incipit |
|
ὅπως τύχω τοῦ ἐλέους σου, εὔσπλαγχνε· ὅτι σοῦ ἐστιν ἡ βασιλεία καὶ τὸ κράτος, εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν
|
Desinit |
|
ὅπως φύγωμεν κόλασιν αἰώνιον ἀρετῇ καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ μονογενοῦς σου υἱοῦ, σὺν παναγίῳ...
|
Desinit |
|
ὅπως χρὴ ἀναγινώσκεσθαι ἐν τῆ ἡμέρα
|
Incipit |
|
ὅπως χρὴ πολιορκουμένης πόλεως στρατηγὸν πρὸς τὴν πολιορκίαν [αὐτοῦ τάσθαι] {ἀντιτάττεσθαι}· καὶ οἵος ἐπιτηδεύμασι ταύτην ἀποκρούεσθαι
|
Titulus initialis |
|
ὅπως χρὴ πολιορκουμένης πόλεως στρατηγὸν πρὸς τὴν πολιορκίαν ἀντιτάττεσθαι, καὶ οἵος ἐπιτηδεύμασι ταύτην ἀποκρούεσθαι
|
Titulus initialis |
|
Ὅρα αὐτὸν καὶ ἐπειγόμενον παραπλεύσαι
|
Incipit |
|
Ὅρα αὐτὸν καὶ ἐπειγόμενον παραπλεύσαι
|
Incipit |
|
Ὅρα αὐτὸν μείζους ἔχοντα πειρασμούς
|
Incipit |
|
Ὅρα αὐτὸν μείζους ἔχοντα πειρασμούς
|
Incipit |
|
Ὅρα αὐτὸν ὅταν πρὸς τοὺς ἔξω
|
Incipit |
|
ΟΡΑ ΔΕ ΚΑΙ ΚΑΤΑΣΤΑΣΙΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΙΝ ΤΩΝ ΖΩΔΙΩΝ
|
Incipit |
|
ΟΡΑ ΔΕ ΡΗΜΑ ΑΝΤΙ ΤΟΥ ΒΛΕΠΕ ΜΙΚΡΟΝ
|
Desinit |
|
ΟΡΑ ΕΝΘΑΥΤΑ ΤΗΣ ΑΥΤΟΑΛΗΘΕΙΑΣ ΙΗΣΟΥ
|
Incipit |
|
ΟΡΑ ΘΕΟΥ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑΝ
|
Incipit |
|
Ὅρα Θεοῦ φιλανθρωπίαν
|
Incipit |
|
Ὅρα Θεοῦ φιλανθρωπίαν
|
Incipit |
|
ΟΡΑ ΘΕΟΥ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑΝ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΑΤΗΝ ΤΟΝ ΑΧΑΡΙΣΤΟΝ
|
Incipit |
|
Ὅρα Θεοῦ φιλανθρωπίαν τὸν ἀποστάτην τὸν ἀχάριστον οἵας ἡξίωσε δωρεᾶς
|
Incipit |
|
ΟΡΑ ΜΟΙ ΚΑΙ ΤΑΣ ΤΩΝ ΙΤΑΛΩΝ ΑΙΡΕΣΕΙΣ
|
Incipit |
|
Ὅρα μοναχὲ πρὸς μόνα μένοντά σοι
Ἑπει πόθος ῥεοντος οὐ μενεῖ πόθος
|
Textus |
|
Ὅρα οἷον συλλέγεται ἀκροατήριον
|
Incipit |
|
Ὅρα ὅπως τὰς τῶν ἁμαρτωλῶν ἐν κολάσει τιμωρίας
|
Incipit |
|
ΟΡΑ ΟΤΙ ΟΥΚ ΕΥΧΟΜΕΘΑ ΜΗ ΕΛΘΕΙΝ ΗΜΑΣ ΕΙΣ ΠΕΙΡΑΣΜΟΝ
|
Incipit |
|
Ὅρα οὐ μεγάλα τινὰ καὶ ὑπερφυῆ
|
Incipit |
|
Ὅρα οὖν μὴ μετὰ μυρίων πόνων
|
Incipit |
|
Ὅρα οὖν συλλέγεται τὸ ἀκροατήριον
|
Incipit |
|
Ὅρα πάλιν ἀνθρωπίνως
|
Incipit |
|
Ὅρα πάλιν ἀνθρωπίνως διαλέγεται
|
Incipit |
|
Ὅρα πάλιν ἰουδαΐζοντα τὸν Παῦλον
|
Incipit |
|
Ὅρα πάλιν τὸ ταπεινόν
|
Incipit |
|
Ὅρα πάντα μετὰ σφοδρότητος
|
Incipit |
|
Ὅρα πανταχοῦ ἑαυτὸν εἰς τὰς συναγωγάς
|
Incipit |
|
Ὅρα πανταχοῦ ἑαυτὸν εἰς τὰς συναγωγάς
|
Incipit |
|
Ὅρα ποίους λαϊκούς
|
Incipit |
|
Ὅρα πόση γίνεται βάσανος ὑπὸ τῶν πολλῶν
|
Incipit |
|
Ὅρα πόση γίνεται βάσανος ὑπὸ τῶν πολλῶν
|
Incipit |
|
Ὅρα πρὸ πόσων ἐτῶν
|
Incipit |
|
Ὅρα πῶς ἑαυτὸν εἰσωθεῖ
|
Incipit |
|
Ὅρα πῶς εὐθέως ἀνέστησε τὸν ἀκροατήν
|
Incipit |
|
Ὅρα πῶς εὐθέως ἀνέστησε τὸν ἀκροατὴν καὶ πάσης ἀνέμνησεν
|
Incipit |
|
ΟΡΑ ΠΩΣ ΕΥΘΕΩΣ ΕΚ ΠΡΟΟΙΜΙΩΝ
|
Incipit |
|
Ὅρα πῶς εὐφυῶς ὁ πατὴρ οὗτος
|
Incipit |
|
Ὅρα πῶς εὐφυῶς ὁ πατὴρ οὗτος τὸ κεφάλαιον τοῦτο τέθηκε
|
Incipit |
|
Ὅρα πῶς καὶ ἐκ τῶν ἑπτά
|
Incipit |
|
Ὅρα πῶς καὶ πάλιν ὑπὲρ αὐτοῦ
|
Incipit |
|
Ὅρα πῶς οὐκ εἶπεν
|
Incipit |
|
Ὅρα τὴν ἄκραν ἀγαθότητα τοῦ Θεοῦ
|
Incipit |
|
Ὅρα τὴν κορωνίδα τῶν ἀγαθῶν
|
Incipit |
|
Ὅρα τὴν μεγάλην ἐκείνην ἐνταῦθα καὶ θαυμαστήν
|
Incipit |
|
Ὅρα τὴν μεγαλώνυμον σοφίαν
|
Incipit |
|
Ὅρα τὴν οἰκονομίαν πῶς γίνεται
|
Incipit |
|
Ὅρα τὴν οἰκονομίαν πῶς γίνεται
|
Incipit |
|
Ὅρα τί λέγει ἐνταῦθα περὶ κοινῆς συλλαβῆς ἀναγκαῖα πάνυ
|
Titulus initialis |
|
Ὅρα τί φησιν ἡ θεία Γραφή
|
Incipit |
|
Ὅρα τὸν Βαρνάβαν παραχωροῦντα
|
Incipit |
|
Ὅρα τὸν νικήταν τὸν σείδην γράφοντα πρὸς ῥωμαίους ταῦτα∙ ὡς οὐ δεῖ τὴν θείαν τῶν μυστηρίων μετάληψιν διὰ τῶν ἀζύμων ἐπιτελεῖν, προφάσει ὅτι ἔφαγε τὸ νομικὸν πάσχα ὁ χριστός, ἐπεὶ ὀφείλουσι καὶ αὐτοὶ περιτέμνεσθαι ὡς ὁ χριστὸς καὶ τἆλλα πάντα ποιεῖν ὅσα ὁ νόμος διακελεύεται
|
Titulus initialis |
|
ὅρα τοῦ δινοτάτου καὶ θελξίνου Ὁμήρου τὰς δυσκολούσας λέξεις ἐπὶ τὸ σαφὲς ἐπίπας περὶ Σκύλακος τοῦ καρνάνου οὗτος ἔσχεν παῖδας τρεῖς
|
Incipit |
|
Ὅρα τῶν παθῶν τὸν χειμῶνα
|
Incipit |
|
Ὅρα, ἀδελφέ, τὰ πάντα ἀκριβῶς τὰ γεγραμμένα
|
Incipit |
|
Ὅρα, ἄνθρωπε, τὰ Χερουβὶμ καὶ τὰ Σεραφίμ
|
Incipit |
|
Ὅρα, γεραιέ, μὴ πεσεῖται τὸ βρέφος
ὑποτρεμούσης τῷ χρόνῳ τῆς ἀγκάλης.
Θεός, πατὴρ αἰῶνος, ὃ βλέπεις βρέφος,
ὥστ’ οὐ πεσεῖται· τὰς δὲ χεῖρας ἑδράσοι.
|
Textus |
|
Ὅρα, δέσποτά μου Ῥωσίας ἅγιε, ποσάκις ἡ τῶν Ῥωμαίων ἐκκλησία τῆς Κωνσταντινουπόλεως ἀπέσχισθη. Φωτίου πατριάρχου· ποσάκις οἱ Ῥωμαῖοι ἀπεσχίσθησαν καὶ ἐπὶ ποίων καιρῶν καὶ διὰ ποίας ὑποθέσεις.
|
Titulus initialis |
|
Ὅρα, δέσποτά μου ῥωσίας ἅγιε, ποσάκις ἡ τῶν Ῥωμαίων ἐκκλησία τῆς Κωνσταντινουπόλεως ἀπέσχισθη. Φωτίου πατριάρχου· ποσάκις οἱ Ῥωμαῖοι ἀπεσχίσθησαν, καὶ ἐπὶ ποίων καιρῶν, καὶ διὰ ποίας ὑποθέσεως.
|
Titulus initialis |
|
Ὅρα, οὐκ εἶπε
|
Incipit |
|
Ὅρα, ψυχή μου ἀθλία, ὅσα ἔπαθε καὶ ὑπέμεινεν
|
Incipit |
|
Ὅρα, ὦ Ἀκίνδυνε, ὁ ἀθετῶν τὴν ἄκτιστον ἐνέργειαν
|
Incipit |
|
Ὅρα, ὦ μοναχέ, μὴ ἀγαπήσῃς ἀπέρχεσθαι εἰς τὰς πόλεις
|
Incipit |
|
Ὅρα] πόσῃ καὶ οἱ λοιποὶ μαθηταὶ περὶ τοὺς κορυφαίους ἐχρῶντο τῇ σπουδῇ
|
Incipit |
|
Ὄραμα φρικτὸν φρίξον ὧδε πᾶς βλέπων
Χριστὸς βροτωθεὶς ἐν φάτνῃ κεῖται βρέφος
|
Textus |
|
οραμα φρικτον, φριξον ωδε πας βλεπων. Χριστος βροτωθεις εν φατνη κειται βρεφος.
|
Textus |
|
ΟΡΑΜΑΤΑ ΚΑΙ ΘΑΜΑΤΑ
|
Titulus initialis |
|
ΟΡΑΣ Β ...ΠΡΟΣ ΗΜΩΝ ΛΟΓΩΝ
|
Incipit |
|
ορας θεατα του φυτωνος την χαριν|
προκυψον αψαι των φυτων ουδεις φθονος|
ιδου κρηνα (κρινον?) τρυγησον αλλα σωφρονως|
ιδου υδωρ ροφησον αλλ’ ουκ εις κορον|
ως εν κηπω δε και σεαυτον μοι βλεπε|
ρεεις παρερχη τουτο και των υδατων|
θαλλεις μαραινη τουτο δη και των κρινων
|
Textus |
|
Ὁρᾶς Θεοῦ μυστήριον ἀκατάληπτον
|
Incipit |
|
Ὁρᾷς ὅσον ἐστὶν ἐπείκεια
|
Incipit |
|
Ὁρᾷς ὅτι οὐ περὶ ὀφθαλμοῦ τὰ πρότερα ἔλεγεν, ἡνίκα ἐνομοθέτει
|
Incipit |
|
ΟΡΑΣ ΟΤΙ ΟΥΧ ΟΡΟΣ ΕΣΤΙΝ ΑΛΛΑ ΚΑΚΙΑ
|
Incipit |
|
Ὁρᾷς ὅτι οὐχ ὅρος ἐστὶν ἀλλὰ κακία
|
Incipit |
|
Ὁρᾷς ὅτι τοῦ Σαββάτου ἡ λύσις πρόσχημα ἦν
|
Incipit |
|
Ὁρᾷς ὅτι τοῦ Σαββάτου ἡ λύσις πρόσχημα ἦν
|
Incipit |
|
Ὁρᾶς πῶς πάντα προεώρα ἡ ἁγία καὶ θεῖα κεφαλή
|
Incipit |
|
ορας συνηξε τας οφρυς πως ως νεφη,
υσαι τα θεια πασι βροντησαι θελει·
τουδ αστραπης φαινοντας τα φαη πλεον.
|
Textus |
|
Ὁρᾷς τελώνην καὶ βλέπεις οἷα γράφει;
Ἀβραὰμ υἱὸν τὸν λόγον δείκνυσί σοι
καὶ παῖδα Δαυῒδ τὸν Θεὸν Δαβῒδ λέγει
ἐν τῇ πρὸς ἡμᾶς σαρκικῇ παρουσίᾳ.
|
Textus |
|
Ὁρᾷς τελώνην, καὶ βλέπεις οἷα γράφει
|
Incipit |
|
Ὁρᾷς τουτὶ τὸ ἄλσος
|
Incipit |
|
ΟΡΑΣ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥ ΜΑΘΗΤΩΝ ΠΑΝΤΩΝ ΟΝΤΩΝ
|
Incipit |
|
Ὁρᾷς, ἀγαπητέ, πῶς αὐτεξούσιον ἡμῶν
|
Incipit |
|
Ὁρᾷς, ἀγαπητέ, πῶς αὐτεξούσιον ἡμῶν
|
Incipit |
|
Ὁρᾷς, θεατά, τὴν προκειμένην πλάκα;
|
Incipit |
|
Ὁρᾷς, θεατά, τοῦ φυτῶνος τὴν χάριν
|
Incipit |
|
Ὁρᾷς, θεατἀ, τοῦ φυτῶνος τὴν χάριν.
Πρόκυψον, ἅψαι τῶν φυτῶν, οὐδεὶς φθόνος.
Ἰδοὺ κρίνον, τρύφησον, ἀλλὰ σωφρόνως·
ἰδοὺ χλόη, τρύφησον, ἀλλὰ μετρίως·
ὕδωρ ἰδού, ῥόφησον, ἀλλ’ οὐκ εἰς κόρον.
Ὡς ἐν τύποις δὲ καὶ σεαυτόν μοι βλέπε·
ἀνθεῖς, ἀπανθεῖς, τοῦτο δὴ καὶ τοῦ κρίνου·
θάλλεις, μαραίνῃ, τοῦτο δὴ καὶ τῆς χλόης·
ῥέεις, παρέρχῃ, τοῦτο καὶ τῶν ὑδάτων.
|
Textus |
|
ὁρᾷς; δέρην δίδωσι χαίρων τῷ ξίφει
|
Desinit |
|
ὁρᾷς; ἐτμήθη καὶ φορεῖ νίκης στέφος
|
Desinit |
|
οραση.
|
Detail(s) |
|
ΟΡΑΣΙΣ ΕΣΤΙΝ ΑΙΣΘΗΣΙΣ ΔΙΑΚΡΙΤΙΚΗ ΣΩΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΧΡΩΜΑΤΩΝ
|
Incipit |
|
Ὅρασίς ἐστιν αἴσθησις διακριτικὴ σωμάτων καὶ χρωμάτων
|
Incipit |
|
Ορασις του προφητου Ησαιου:
|
Titulus initialis |
|
ΟΡΑΤΑ ΦΕΓΓΗ ΤΩ ΒΛΕΠΟΜΕΝΩ
|
Desinit |
|
ΟΡΑΤΑΙ (ΟΡΑΤΕ ?) ΕΝ ΘΛΙΨΕΣΙ ΚΑΙ ΕΝ ΣΤΕΝΟΧΩΡΙΑΙΣ Η ΣΩΜΑΤΙΚΩΝ Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΩΝ
|
Incipit |
|
ΟΡΑΤΑΙ ΕΝ ΘΛΙΨΕΣΙΝ ΚΑΙ ΕΝ ΣΤΕΝΟΞΩΡΙΑΙΣ ΚΑΙ ΑΝΑΓΚΑΙΣ Η ΣΩΜΑΤΙΚΩΝ ΗΤΕ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΩΝ
|
Incipit |
|
ὁράται καὶ προσκυνεῖται, σώματος μένων κενός.
|
Desinit |
|
Ὁρᾶτε οὖν, ἀγαπητοί μου ἀδελφοί, ὅτι οὐ μόνον οἱ τὸν μονηρὴ βίον μετίοντες
|
Incipit |
|
Ὁρᾶτε οὖν, ἀγαπητοί μου ἀδελφοί, ὅτι οὐ μόνον οἱ τὸν μονηρὴ βίον μετίοντες
|
Incipit |
|
Ὁρᾶτε τῆς Ἀκινδύνου μανίας ἀκάθεκτον
|
Incipit |
|
Ὁρᾶτε τὸ τῆς Ἀκινδύνου ἀκάθεκτον καὶ τῆς συκοφαντίας ἅμα καὶ τῆς δυσσεβείας τὴν ὑπερβολὴν ἐκ προοιμίων εὐθύς;
|
Incipit |
|
Ὁρᾶτε τοὺς τύπους· καὶ ἐπέγνω αὐτὸν καὶ εἶπε
|
Incipit |
|
Ὁρᾶτε, ἀδελφοί, ἡνίκα πρὸς τοὺς τελευτῶντας καὶ ἤδη
|
Incipit |
|
Ὁρᾶτε, ὦ ἄνδρες, τὰς διαφόρους δόξας
|
Incipit |
|
Ὄργανα κινήσεως τῆς καθ' ὁρμὴν οἱ μύες
|
Incipit |
|
ὀργὴν ἀφ’ ἡμῶν ἐπιστρέψωμεν καὶ τὴν μέλλουσαν φύγωμεν κόλασιν καὶ τῶν αἰωνίων ἀγαθῶν ἀπολαύσωμεν, ἐν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
ΟΡΓΗΝ ΕΙΠΕ Ω ΚΑΛΛΙΟΠΗ ΤΟΥ ΥΙΟΥ ΤΟΥ ΠΗΛΕΩΣ ΤΗΝ ΘΑΝΑΤΗΦΟΡΟΝ
|
Incipit |
|
ὀργῆς τοῦ Θεοῦ
|
Incipit |
|
ὀργισθεὶς θυμῶ μεγάλω λέγει αὐτοῖς ·
|
Incipit |
|
Ὀρεγόμενος σοφίας ἦλθεν πρὸς ἡμᾶς
|
Incipit |
|
Ὀρειβασίου ἰατροσόφιονι κατὰ ἀλφάβητον διαλεγμένον ἐν εὐχωλείᾳ κατ'ὄνωμα καὶ ἐξηγημένα ἁπλᾷ τὰ ὅσσα εἶναι πολλὰ δυνᾷ
|
Titulus initialis |
|
ΟΡΕΣΗΣ Ο ΠΙΣΤΟΤΑΤΟΣ ΦΙΛΟΣ ΗΝ ΤΟΥ ΠΥΛΑΔΟΥ
|
Incipit |
|
Ὀρέστης
|
Titulus initialis |
|
ΟΡΕΣΤΗΣ ΤΟΝ ΦΟΝΟΝ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ
|
Incipit |
|
ΟΡΕΣΤΗΣ ΤΟΝ ΦΟΝΟΝ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ
|
Incipit |
|
Ὀρέστης τοὔνομα πρεσβύτερος μονῆς ... Τακινῶν, ἐνορίας Ἀπαμείας
|
Incipit |
|
Ὄρη μέν εἰσι
|
Incipit |
|
Ὄρη μέν εἰσι φυσικῶς ὑψώματα
|
Incipit |
|
Ὄρη μέν εἰσι φυσικῶς ὑψώματα
|
Incipit |
|
ΟΡΘΑΣ ΦΥΛΑΣΣΕ ΤΟΥ ΝΟΟΣ ΣΥ ΤΑΣ ΦΡΕΝΑΣ
|
Incipit |
|
Ὀρθογραφία διττῶς λέγεται· ὀρθογραφία γάρ ἐστι καὶ κατὰ τὴν λέξιν ἡκριβωμένη
|
Incipit |
|
Ὀρθογραφία διττῶς λέγεται· ὀρθογραφία γάρ ἐστι κατὰ τὴν λέξιν
|
Incipit |
|
Ὀρθογραφία ἐστὶ ἡ κατὰ τὴν λέξιν ἡκριβωμένη γραφὴ
|
Incipit |
|
Ὀρθογραφίας εἰσιόντι μοι πύλας
|
Incipit |
|
ὀρθόδοξίας λόγος αν
|
Desinit |
|
ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ
|
Desinit |
|
ὀρθόδοξον Σαλοφακιόλιον [
|
Desinit |
|
Ὀρθόδοξος. Σῶμα ἀνθρώπινον ἔσχεν ὁ Χριστὸς ἢ οὔ;
|
Incipit |
|
Ὀρθὸς λόγος καὶ ἀκριβής
|
Incipit |
|
ὄρθρος ἐστὶ τοῖς ἀσκηταῖς καὶ ὁσίοις τοῦ θεοῦ, ὦ ἀδελφοί
\
|
Incipit |
|
ὄρθρος προτρέ[χων
|
Desinit |
|
Ὀρθῶς κράτει κάλαμον, ὀξέως γράφε, μήπως λάβῃς μάστιγας
|
Incipit |
|
ΟΡΘΩΣ ΟΙΜΑΙ ΤΟΝ
|
Incipit |
|
ΟΡΘΩΣΙΝ ΕΞ ΑΛΛΟΚΩΤΟΥ ΕΙΣ Ω ΣΥΝΕΠΗΣ ΑΚΟΥΗΣ
|
Incipit |
|
ὅρια πατέρων
|
Incipit |
|
ὅρια πατέρων
|
Incipit |
|
ὅρια πατέρων
|
Incipit |
|
ὅρια πατέρων
|
Incipit |
|
Ὁρίζει γοῦν καὶ λέγει καὶ ἐπαινεῖ
|
Incipit |
|
ὁρίζεται ἡ μακαριότης κατάστασις ζωῆς
|
Incipit |
|
ΟΡΙΖΟΜΕΝ ΑΥΤΟΥΣ
|
Incipit |
|
Ὁρίζομεν οὖν ἀπὸ τοῦ νῦν καθὼς καὶ ὁ μέγας βασίλειος μὴ διαιτάσθωσαν
|
Incipit |
|
Ὁρίζου δὲ καὶ τὴν ἡμετέραν εὐσέβειαν
|
Incipit |
|
οριζουσι δε τινες το ευαγγελιον, ουτως. ευαγγελιον εστιν λογος περιεχων αγαθων αγγελιαν πραγματων
|
Incipit |
|
Ὀρίζουσι τινὲς οὕτως τὸ εὐαγγέλιον, εὐαγγέλιόν ἐστιν, λόγος περιέχων ἐπαγγελίαν πραγμάτων
|
Incipit |
|
Οριζουσι τινες ουτως το ευαγγελιον. ευαγγελιον εστι, λογος περιεχων
|
Incipit |
|
ΟΡΙΣΘΕΙΣ ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΗΜΩΝ ΑΥΘΕΝΤΟΥ
|
Incipit |
|
ΟΡΙΣΘΕΙΣ ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΗΜΩΝ ΒΑΣΙΛΕΩΣ
|
Incipit |
|
Ὁρισμοὶ τῶν περιεχομένων τῶν ἐν τῇ παρούσῃ βίβλῳ περὶ τοῦ Τί ἐστι χριστιανός
|
Titulus initialis |
|
ὁρκίζομαι θεέ μου
|
Incipit |
|
ΟΡΚΙΖΩ ΤΟΝ ΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑ ΤΟΔΕ ΤΟ ΧΑΡΤΟΝ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁρκίζω ὑμᾶς πᾶν πονηρὸν καὶ μεμισημένον καὶ ἀκάθαρτον πνεῦμα
|
Incipit |
|
Ὁρκίζω ὑμᾶς πάντα τὰ ἀκάθαρτα πνεύματα
|
Incipit |
|
Ὅρκον παραίτησαι ἐν μέν
|
Incipit |
|
ΟΡΚΟΣ ΟΝ ΟΜΝΥΟΥΣΙΝ ΟΙ ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΑΠΟ ΤΟΥ ΕΠΑΡΧΟΥ ΒΙΒΛΙΟΝ ΠΑΡΕΚΒΛΗΘΕΙΣ
|
Titulus initialis |
|
Ὅρκος ὃν ὀμνύουσιν οἱ Ἰουδαῖοι, ἀπὸ τοῦ ἐπάρχου βιβλίου παρεκβληθείς
|
Titulus initialis |
|
ΟΡΚΟΣ ΤΟΙΣ ΚΑΛΛΙΓΡΑΦΟΙΣ ΩΣ ΦΗΣΙΝ ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ
|
Titulus initialis |
|
ΟΡΚΟΣ ΤΩΝ ΜΟΥΣΣΟΥΛΜΑΝΩΝ ΠΡΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ
|
Titulus initialis |
|
ὅρκω μὴ ἐσθίσῃς
|
Incipit |
|
ὁρμῆς δὲ πιμπλῶ τοὺς παραλελυμένους
|
Desinit |
|
Ὁρμῶντί μοι, Δέσποινα, τῆς σῆς εἰκόνος τὰ θαύματα
|
Incipit |
|
Ὄρνιθος γάλα
|
Incipit |
|
Ὅροι
|
Titulus initialis |
|
Ὅροι
|
Titulus initialis |
|
Ὅροι διάφοροι κατὰ τὴν παράδοσιν καὶ πίστιν
|
Incipit |
|
ὅροι διάφοροι σὺν θεῷ κατὰ τὴν παράδοσιν καὶ πίστιν τῆς ἀποστολικῆς ἐκκλησίας
|
Titulus initialis |
|
Ὅροι ἰατρικοί
|
Titulus initialis |
|
οροι πιστεως ορθοδοξιας.
|
Titulus initialis |
|
Ὅροι Πλάτωνος
|
Titulus initialis |
|
ΟΡΟΙ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΟΙ ΤΩΝ ΔΩΔΕΚΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΩΝ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΟΥΣΙΑΣ
|
Titulus initialis |
|
ὅροις τῆς εὐσεβείας εὐπειθῶς εἴκειν καὶ ἀκλινῶς ἕπεσθαι
|
Incipit |
|
ορον θελημα εχειν την του ανθρωπου ζωην η ου. ει μεν γαρ ορος
|
Incipit |
|
Ὅρος αʹ. Ὅτι δεῖ τοὺς πιστεύοντας τῶι κυρίωι
|
Incipit |
|
ὅρος Διοφάντου
|
Titulus initialis |
|
ΟΡΟΣ ΕΣΤΙ ΛΟΓΟΣ
|
Incipit |
|
Ὅρος ἐστὶ λόγος σύντομος
|
Incipit |
|
Ὅρος ἐστὶ λόγος σύντομος περιλάμβανων
|
Incipit |
|
ΟΡΟΣ ΕΣΤΙ ΛΟΓΟΣ ΣΥΝΤΟΜΟΣ ΤΗΣ ΙΔΙΑΣ ΟΥΣΙΑΣ ΔΗΛΩΤΙΚΟΣ
|
Incipit |
|
Ὅρος ἐστὶ λόγος σύντομος, δηλωτικός
|
Incipit |
|
Ὅρος ἐστὶ λόγος σύντομος, δηλωτικὸς τῆς φύσεως
|
Incipit |
|
ΟΡΟΣ ΕΣΤΙ ΠΑΝΤΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΠΡΟΓΕΓΡΑΜΜΕΝΟΣ
|
Incipit |
|
ὅρος μὲν τὸ παρὸν ζήτημα, ἀλλ’ ἑτερορεπές
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ΟΡΟΣ ΜΟΝΑΧΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ΟΡΟΣ ΠΕΙΡΑΣ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ ΠΕΙΡΑ ΕΣΤΙ ΓΝΩΣΙΣ
|
Incipit |
|
Ὅρος ῥήτορος
|
Titulus initialis |
|
Ὅρος ῥήτορος· ὅρος προοιμίου
|
Titulus initialis |
|
Ὅρος συνεχοῦς ὅρος σώματος
|
Incipit |
|
ΟΡΟΣ ΣΥΝΤΟΜΟΣ ΔΗΛΩΤΙΚΟΣ
|
Incipit |
|
Ὅρος τῆς ἁγίας καὶ οἰκουμενικῆς ἕκτης Συνόδου
|
Titulus initialis |
|
Ὅρος τῆς ἐν Φλωρεντίᾳ ἁγίας καὶ οἰκουμενικῆς συνόδου
|
Titulus initialis |
|
Ὅρος φράσεως
Φράσις ἐστὶ λόγος ἐγκατάσκευος, ἢ λόγος κατά τινα δήλωσιν περισσοτέραν ἐκφερόμενος· τῆς δὲ φράσεως εἰσὶν εἴδη δύο, κυριολογία καὶ τρόπος.
|
Introductio |
|
ὄρους Σιναῒν καὶ Ῥαϊθοὺ ταῖς πέτραις
|
Desinit |
|
ὄροφον ἐξεδίσκευεν
|
Desinit |
|
Ὅρπηξ χρυσῆς βασιλικῆς Κομνηνικῆς ἀμπέλου
|
Incipit |
|
ΟΡΡΟΣ ΡΥΠΤΙΚΗΝ ΕΧΕΙ ΔΥΝΑΜΙΝ
|
Incipit |
|
ΟΡΤΥΓΟΜΗΤΡΑΝ ΟΤΙ ΚΑΙ ΕΠΙ ΔΗΓΜΑΤΟΣ ΟΦΕΩΝ ... ΤΗΣ ΛΕΓΟΜΕΝΗΣ ΠΑΝΑΡΕΤΟΥ
|
Desinit |
|
Ὀρφεὺς Θεοῦ σὺ τὴν σοφὴν κρότει λύραν
|
Incipit |
|
Ορφεως εις δια θυμιαμα στυρακα
|
Titulus initialis |
|
Ὀρφέως τοῦ μεγάλου ποιητοῦ Ἀργωναυτικόν
|
Titulus initialis |
|
Ὁρῶ γὰρ ἡμᾶς οὐδὲν ὄντας ἄλλο πλὴν εἰδωλ...
|
Incipit |
|
Ὁρῶ γὰρ ἡμᾶς οὐδὲν ὄντας ἄλλο πλὴν εἴδωλα
|
Incipit |
|
ὁρῶ δὲ τὸ βλέπω καὶ ὄρος Θαβώριον, καὶ ὁρμίσκος μικρὸν ο γράφονται
|
Desinit |
|
Ὁρῶ μέν, ὦ παῖ, πατρὸς περιφανεστάτου σὲ πάντων τῶν ἀγαθῶν
|
Incipit |
|
Ὁρῶ μέν, ὦ παῖ, πατρὸς περιφανεστάτου σὲ πάντων τῶν ἀγαθῶν
|
Incipit |
|
Ὁρῶ σήμερον τοῦ μεγάλου τοῦδε ναοῦ τὸν σεβάσμιον ὄροφον
|
Incipit |
|
Ὁρῶ τῇ ποίμνῃ τῶν εὐσεβῶν μεμιγμένα πρόβατα ξένα
|
Incipit |
|
Ὁρῶμεν πάλιν ἐν τῷ τόξῳ
|
Incipit |
|
Ὁρῶμεν πάλιν τὸ τόξον
|
Incipit |
|
ὁρῶν δὲ φίλους ἐξ ἀπόπτου καρδίας,
σώσεις ἐφεξῆς ἥνπερ ἔσχες εἰκόνα
|
Desinit |
|
Ὁρῶν ἐγὼ τοὺς πολλοὺς τῶν ἀνθρώπων
|
Incipit |
|
ΟΡΩΝ ΘΕΑΤΑ ΒΙΒΛΟΝ ΗΥΤΕΛΕΣΜΕΝΗΝ
|
Incipit |
|
Ὁρῶν μὲν ὑμῶν, ἀδελφοί, τοὺς πικνοὺς τούτους καὶ μεγάλους συλλόγους
|
Incipit |
|
ὁρῶν ὁ δαίμων οὕτω πολυάνθρωπον
|
Incipit |
|
Ὁρῶν ὁ δαίμων οὕτω πολυάνθρωπον τὴν Κόρινθον
|
Incipit |
|
Ὁρῶν ὁ δαίμων οὕτω πολυάνθρωπον τὴν Κόρινθον καὶ εἰδωλολάτριν πεπιστευκυῖαν Θεῷ, παρασκευάζει τινὰς ἐκ τῶν παρά σφισιν πλουσίων καὶ φιλοσόφων αὐτοχειροτονήτους προστατεῖν τοῦ δήμου ἐν τοῖς πνευματικοῖς πράγμασιν, ὡς λοιπὸν
|
Incipit |
|
Ὁρὼν ὁ κλεινὸς οὗτος Συμεὼν τὸν μακάριον Παύλον ποτὲ μὲν χαρίεντα τὴν ὄψιν
|
Incipit |
|
Ὁρῶν ὁ κλεινὸς Συμεών
|
Incipit |
|
Ὁρῶν ὁ κλεινὸς Συμεών, μαθητὴς ὢν τῷ ἁγίῳ ποτὲ μὲν χαριεστάτην ὄψιν
|
Incipit |
|
ΟΡΩΝ Ο ΜΙΣΟΚΑΛΟΣ ΔΙΑΒΟΛΟΣ ΤΗΝ ΜΑΚΑΡΙΑΝ ΣΥΝΚΛΗΤΙΚΗΝ
|
Incipit |
|
Ὁρῶν παραταττόμενον κατὰ Περσῶν σε πάλιν
|
Incipit |
|
Ὁρῶν παραταττομένων
|
Incipit |
|
Ὁρῶν σε πρὸς τὰς παρὰ τοῦ πατρός
|
Incipit |
|
Ὁρῶν σε ταφῆς
|
Incipit |
|
Ὁρῶν σε, κῆπε, καὶ τὰ δένδρα σου βλέπων
|
Incipit |
|
Ὁρῶν τὴν λαμπρὰν ταὐτην ἀγέλην τοῦ πνεὐματος
|
Incipit |
|
Ὁρῶν ὑμᾶς, ἀγαπητοί, καθ' ἑκάστην σπεύδοντας
|
Incipit |
|
Ὁρῶν ὑμᾶς, ἀγαπητοί, καθ’ ἑκάστην σπεύδοντας
|
Incipit |
|
Ὁρῶν ὑμῶν τῆς φιληκοΐας τὸ ἀκόρεστον
|
Incipit |
|
Ὁρῶν ὑμῶν τῆς φιληκοΐας τὸ ἀκόρεστον
|
Incipit |
|
Ὁρῶν ὑμῶν τῆς φιληκοΐας τὸ ἀκόρεστον
|
Incipit |
|
Ὁρῶν, θεατά, τὴν λίθον σύννους γίνῃ
|
Incipit |
|
ὁρῶντες ἢ τυμπάνων ἢ αὐλῶν συμβόλων ἀκούσαντες
|
Desinit |
|
Ὁρῶντες ἡμεῖς τέκνα φίλτατα
|
Incipit |
|
ορωντες ισταμενους αγγελους:
|
Desinit |
|
ὃς αἵματος πλὴν θῦμα σεπτὸν εὑρέθη
|
Desinit |
|
ΟΣ ΑΥΤΟΣ ΑΥΤΟΝ ΟΥΚ ΕΧΕΙ ΣΑΜΟΝ ΤΕΛΕΙ
|
Incipit |
|
Ὃς γαῖαν ποτ' ἔτευξε καὶ οὐρανόν
|
Incipit |
|
ὃς γένοιτο τῷ πιστῷ ἡμῶν βασιλεῖ μεσίτης πρὸς Χριστὸν...
|
Desinit |
|
Ὃς δ' ἀνέδην ἀνέβη διὰ τέρψιν
|
Incipit |
|
ὃς δ’ ἂν βούλεται σωθῆναι πρὸ πάντων χρὴ κρατεῖν τὴν καθολικὴν πίστιν
|
Incipit |
|
ΟΣ ΕΝ ΜΟΡΦΗ ΘΕΟΥ ΥΠΑΡΧΩΝ
|
Incipit |
|
Ὃς ἐν τῷ ἐνάτῳ χρόνῳ τῆς αὐτοῦ βασιλείας κατὰ Βουλγάρων ἐξελθὼν
|
Incipit |
|
ὃς ἐνίσχυσει τὸν λαὸν, εὐλογητὸς τυγχάνων
|
Desinit |
|
Ὃς ἐπὶ τοῦ φοβεροῦ
|
Incipit |
|
Ὃς ἐρείδεται ἐπὶ ψεύδεσιν
|
Incipit |
|
ὅς ἐστιν εἰκών
|
Desinit |
|
ὃς ἐφ’ ἑκάστῳ κατὰ τὴν ἡμέραν τῶν καλανδῶν
|
Incipit |
|
Ὃς ἦν ἐπὶ τῶν ἡμερῶν Κωνσταντίνου βασιλέως τοῦ Μονονμάχου
|
Incipit |
|
ος και αξιος εστι τω οντι, ακουειν του ευαγγελιου.
|
Desinit |
|
ος και αξιος τω οντι εστιν ακουειν του ευαγγελιου.
|
Desinit |
|
ος και αξιος τω̣ οντι εστιν ακουειν του ευαγγελιου.
|
Desinit |
|
ος και αξιος τῳ οντι εστιν ακουειν του ευαγγελιου.
|
Desinit |
|
ος και αξιος τω οντι εστιν, ακουειν του ευαγγελιου.
|
Desinit |
|
Ὃς κεκράτηται τῇ ἀπάτῃ τῶν προσκαίρων ἐνθυμημάτων δελεαζόμενος
|
Incipit |
|
ὃς μόνος δοκιμασθεὶς τοῖς τριάκοντ’ ἐπεξῆλθον ἐν Ἀρείῳ πάγῳ. βοηθήσατ’ οὖν κἀκείνῳ κἀμοί
|
Desinit |
|
Ὃς Νιόβην πολύδακρυν, ἀμειψαμένην ἐπὶ πέτρην
|
Incipit |
|
ΟΣ ΟΥ ΚΑΤΑΛΥΘΗΣΕΤΑΙ ΑΥΤΩ Η ΔΟΞΑ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΑΙΩΝΑΣ
|
Desinit |
|
ὃς πολλῷ μᾶλλον ἡμῶν βούλεται μηδὲν ἡμᾶς πάσχειν δεινόν, ᾧ πρέπει...
|
Desinit |
|
ὅς σε διαφυλάττοι παντὸς ἀνώτερον ἀνιαροῦ συναντήματος
|
Desinit |
|
ὅς σε λέλυκε τύχης βαρυπήμονος ἠδ’ ἔτι λύσει
|
Desinit |
|
ος τοις πασιν την αρμοζουσαν οικησιν παρεχει.
|
Desinit |
|
Ὃς τὸν βίον τοῦ χριστιανισμοῦ ἐν πολλῇ ἀκριβείᾳ
|
Incipit |
|
Ὅσα δ' ἂν ἡ γένεσις ἄγῃ
|
Incipit |
|
ὅσα δὲ γίνονται ἀπὸ τοῦ ἴημι τὸ πέμπω, προσπερισπῶνται, οἷον ἀφιᾶσιν
|
Desinit |
|
ΟΣΑ ΔΕ ΠΕΡΙΣΠΩΝΤΑΙ ΔΙΑ ΤΟΥ Ω ΜΕΓΑΛΟΥ ΚΛΙΝΟΝΤΑΙ
|
Desinit |
|
Ὅσα δὲ τούτῳ προσάντη ἔδοξεν εἶναί τισιν, ἐξηγούμενοι τὸ ‘ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωΐ, ἡμέρα μία’ διελύσαμεν
|
Desinit |
|
Ὅσα δεῖ δεδοικέναι, ὑποδείξω σοί, τέκνον ἐμόν
|
Incipit |
|
ὅσα δὴ πάντων ἐν Ἕλλησιν ἁγιώτατα
|
Desinit |
|
ὅσα διεγνώσθη
|
Incipit |
|
ὅσα δοκεῖ λείπειν πρὸς τὸ τῆς ὑποσχέσεως ἄρτιον
|
Desinit |
|
Ὅσα ἐκ τῶν παλαιῶν ἱστοριῶν ἰδίᾳ τεχνουργίᾳ
|
Incipit |
|
ΟΣΑ ΕΝ ΤΩ ΑΓΙΩ ΒΑΠΤΙΣΜΑΤΙ ΔΕΧΟΜΕΘΑ ΟΝΟΜΑΤΑ
|
Incipit |
|
Ὅσα ἐπονηρεύσατο
|
Incipit |
|
Ὅσα ἐπονηρεύσατο ὁ ἐχθρὸς ἐν τῷ ἁγίῳ σου καὶ ἣν κατεπανουργεύσαντο γνώμην οἱ μισοῦντές σε
|
Incipit |
|
ΟΣΑ ΕΥΧΥΜΑ ΟΜΟΥ ΚΑΙ ΕΥΠΕΠΤΑ
|
Incipit |
|
Ὅσα καὶ ἡ φύσις ἐπήρωσε τούτων
|
Incipit |
|
ΟΣΑ ΚΕΦΑΛΗΝ ΒΛΑΠΤΕΙ
|
Titulus initialis |
|
ΟΣΑ ΚΕΦΑΛΗΝ ΒΛΑΠΤΕΙ· ΣΥΚΑΜΙΝΑ, ΒΑΤΖΙΝΑ, ΚΕΔΡΟΚΟΚΚΑ
|
Incipit |
|
ΟΣΑ ΚΕΦΑΛΗΝ ΒΛΑΠΤΗ ... ΟΥΤΕ ΝΕΥΡΟΝ ΑΔΙΚΕΙ ΓΑΛΑ
|
Desinit |
|
ὅσα μὲν διεγνώσθη
|
Incipit |
|
ὅσα μὲν ἐπιπολῆς διαξέονται ὥσπέρ τινα πέταλα ἐν τοῖς οὔροις φαινόμενα τῆς κύστεως
|
Desinit |
|
Ὅσα μὲν οὖν ἀπὸ πίστεως ἀναμφιβόλως
|
Incipit |
|
Ὅσα μὲν οὖν ἐγκυμονῶν
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὅσα μὲν οὖν σκέψασθαι προσῆκε
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὅσα μὲν περὶ τῆς φιλοσοφίας καὶ ἔτι περὶ τῆς λογικῆς ἐπιστήμης προδιαλαβεῖν τοὺς εἰς τὸ βιβλίον τῆς Ἀριστοτέλους λογικῆς εἰσέρχεσθαι
|
Incipit |
|
Ὅσα μὲν τῷ παρόντι λόγῳ τὰ δυσχερῆ πρόσεστιν
|
Incipit |
|
ΟΣΑ ΞΗΡΑΙΝΕΙ ... ΚΑΙ ΟΣΑ ΤΟΙΑΥΤΑ
|
Desinit |
|
ΟΣΑ ΞΗΡΑΙΝΕΙ ... ΚΑΙ ΟΣΑ ΤΟΙΑΥΤΑ
|
Desinit |
|
ΟΣΑ ΞΗΡΑΙΝΟΥΣΙΝ ... ΠΛΗΝ ΕΙ ΤΥΧΟΙ ΥΓΡΟΤΕΡΟΣ
|
Desinit |
|
ὅσα ὁ διάβολος παρεισήνεγκε
|
Incipit |
|
ὅσα παρ' ἡμῖν εὐμενὴς θνήσετ[αι
|
Desinit |
|
ΟΣΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥΣ ΝΕΦΡΟΥΣ
|
Incipit |
|
Ὅσα περὶ τοὺς νεφροὺς
|
Incipit |
|
Ὅσα περὶ φύσεως καὶ τῶν φυσικῶν ἀρχῶν καὶ τῶν φύσει συνεστώτων
|
Incipit |
|
οσα περι Χριστοιο
|
Incipit |
|
ὅσα περὶ Χριστοῖο θεηγόρος ἔθνεα
|
Incipit |
|
Οσα περι Χριστοιο θεηγορος εθνεα Πετρος
|
Incipit |
|
ΟΣΑ ΠΝΕΥΜΑ ΓΕΝΝΑ
|
Titulus initialis |
|
Ὅσα πρὸς ἀσχημοσύνην κτᾶσθαι καὶ ἡγεμονίαν παραλαμβάνειν
|
Incipit |
|
Ὅσα τοῖς εἰσαγομένοις, φίλτατε Τεῦθρα
|
Incipit |
|
ὅσα τῷ εἴδει ἴδια παρὰ τὸ γένος, οἷον τὸ γελαστικὸν τοῦ ἀνθρώπου τὸ χρεμετιστικὸν τοῦ ἵππου καὶ
|
Incipit |
|
οσα των αντιγραφων ακριβεστερον εχει, εν Βηθαρα, φησιν. η γαρ Βηθανια, ουχι περαν του Ιορδανου, ουδε της ερημος ην. αλλ' εγγυς που των Ιεροσολυμων.
|
Textus |
|
Ὅσα τῶν ῥημάτων ἔχουσι τὰ θέματα αὐτῶν
|
Incipit |
|
ΟΣΑ ΥΓΡΑΙΝΕΙ· ΚΡΙΘΑΡΙΝ ΕΨΗΜΕΝΟΝ, ΚΟΛΟΚΥΝΘΙΝ, ΠΕΠΩΝ
|
Incipit |
|
ΟΣΑ ΥΠΑΓΕΙ ΤΗΝ ΓΑΣΤΕΡΑ ... ΜΕΡΑ ΜΕΛΙΤΟΣ ΚΑΛΛΙΟΥ· ΧΡΥΣΟΛΑΧΑΝΟΝ
|
Desinit |
|
ΟΣΑ ΦΛΕΓΜΑ ΓΕΝΝΑ
|
Titulus initialis |
|
ΟΣΑ ΧΟΛΗΣ ΞΑΝΘΗΣ ΚΑΘΑΡΤΙΚΑ
|
Titulus initialis |
|
ΟΣΑ ΨΥΧΕΙ ... ΑΙ ΟΙΝΩΔΕΙΣ ΤΩΝ ΣΤΑΦΥΛΩΝ
|
Desinit |
|
ΟΣΑ ΨΥΧΕΙ ...ΚΑΙ ΑΙ ΟΙΝΩΔΕΙΣ ΣΤΑΦΥΛΩΝ
|
Desinit |
|
ΟΣΑ ΨΥΧΕΙ ΤΟ ΣΩΜΑ ... ΑΙ ΟΙΝΩΔΕΙΣ ΤΩΝ ΣΤΑΦΥΛΩΝ
|
Desinit |
|
ΟΣΑ ΨΥΧΡΑ ΚΑΙ ΔΙΟΥΡΗΤΙΚΑ
|
Titulus initialis |
|
ΟΣΑ ΨΥΧΡΑΙΝΟΥΣΙΝ ... ΑΡΤΟΙ ΠΛΥΤΟΙ ΑΜΥΛΟΝ ΚΑΙ ΤΑ ΚΡΑΣΕΡΑ ΣΤΑΦΥΛΙΑ
|
Desinit |
|
Ὅσαι λέξεις πρὸς διάφορον σημαινόμενον διάφορον δέχονται τόνον κατὰ στοιχεῖον
|
Titulus initialis |
|
Ὅσαι μὲν καὶ οἷαι πρὸς τὰ προκείμενα
|
Incipit |
|
Ὅσαι μὲν οὖν, θεόστεπτε βασιλεῦ
|
Incipit |
|
Ὅσαι τῶν πόλεων βούλονται
|
Incipit |
|
Ὁσάκις ἂν πρὸς διδασκαλίαν εὐσεβείας ὁρμήσω
|
Incipit |
|
ὁσάκις γὰρ ἂν ἐσθίητε τὸν ἄρτον τοῦτον καὶ τὸ ποτήριον τοῦτο πίνητε,
|
Incipit |
|
Ὁσάκις πειρασμοῦ τινος καὶ καρτερίας
|
Incipit |
|
Ὅσας τῶν πόλεων μετωνομάσθησαν ὕστερον
|
Titulus initialis |
|
οσαχως η αναστασις. τω της αναστασεως ονοματι κεχρηται η γραφη κατα πλειους τροπους.
|
Titulus initialis |
|
Ὁσαχῶς ἡ ἀνάστασις· τῷ τῆς ἀναστάσεως ὀνόματι κέχρηται ἡ γράφη κατὰ πλείους τρόπους.
|
Titulus initialis |
|
οσαχως η αναστασις· τω της αναστασεως ονοματι κεχρηται η γραφη κατα πλειους τροπους.
|
Titulus initialis |
|
ὅση δύναμις, ὅπως καὶ τῶν μελλόντων ἐπιτύχωμεν ἀγαθῶν· ἐν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
ὅση δύναμις, ὅπως καὶ τῶν μελλόντων ἐπιτύχωμεν ἀγαθῶν· ἐν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
Ὅση μὲν ἐφοίτησεν εὔκλεια πανταχοῦ καταπλήττουσα
|
Incipit |
|
ὅση μὲν ἡ τῆς εὐχῆς δύναμις καὶ οἷα δωρεῖται τοῖς κεχρημένοις
|
Incipit |
|
ὅσην ἐγώ σοι, βασιλεῦ, τρέφω σχέσιν
|
Desinit |
|
Ὅσης ἡμᾶς εὐφροσύνης πάλιν ἐνέπλησε
|
Incipit |
|
Ὅσης ἡμῖν εὐφροσύνης καὶ ἡδονῆς
|
Incipit |
|
Ὅσης ἡμῖν τιμῆς καὶ παρρησίας
|
Incipit |
|
ὁσιακὴ πανήγυρις, πάντες οἱ δῆμοι τῶν ὁσίων συνάχθητε
|
Incipit |
|
Ὅσιε θεόφρον Σπυρίδων τρισόλβιε
|
Incipit |
|
ΟΣΙΟΙΣ ΕΣΤΙΝ Η ΔΙΑΝΟΙΑ...ΑΥΤΟΣ ΟΞΕΤΑΙ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ
|
Titulus initialis |
|
ΟΣΙΩΝ Ο ΟΙΝΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁσίων τοῖς χοροῖς καὶ μαρτύρων τοῖς δήμοις
|
Incipit |
|
ὁσιώτατε ἐν ἱερομονάχοις καὶ πνευματικοῖς καὶ ἐμοὶ ἐν Χριστῷ ποθεινότατε καὶ αἰδεσιμώτατε δέσποτα καὶ ἀδελφέ, δέομαι τοῦ θεοῦ ὑγιαίνειν τὴν ἁγιοσύνην σου
|
Incipit |
|
Ὁσιώτατε ἐν μοναχοῖς κατὰ Κύριον
|
Incipit |
|
Ὁσιώτατε καὶ ἐν ἁγίῳ Πνεύματι ποθεινότατε...ἀδελφέ, δοχεῖον χαρίτων ἔμπλεων
|
Incipit |
|
Ὁσιώτατε πάτερ Σαββάτιε, ἐπήλθομεν ἀκριβῶς, τὴν περὶ τῶν ἀνθρωπείων ψυχῶν τοῦ μακαρίου Συμεὼν ἀρίστην διάκρισιν
|
Incipit |
|
ΟΣΟΙ ΓΑΡ ΕΑΥΤΩΝ ΠΑΤΕΡΑ ΤΑ ΠΡΕΠΟΝΤΑ ΘΕΡΑΠΕΥΟΥΣΙΝ
|
Incipit |
|
Ὅσοι εἰς Χριστόν
|
Incipit |
|
Ὅσοι εἰς Χριστόν ἐβαπτίσθημεν
|
Incipit |
|
Ὅσοι εἰς Χριστόν ἐβαπτίσθημεν κατὰ τὸν θεῖον ἀπόστολον
|
Incipit |
|
Ὅσοι εἰς Χριστόν ἐβαπτίσθημεν κατὰ τὸν θεῖον ἀπόστολον
|
Incipit |
|
ὅσοι εἰς Χριστὸν... ἐνεδύσασθε· αὐτῷ...
|
Desinit |
|
Ὅσοι ἐν ὑμῖν πατέρες ἀγαπητῶν ἀδελφῶν
|
Incipit |
|
ὅσοι ἐνεδυθήκαμεν τὸν Χριστὸν ὅταν ἐβαπτίσθημεν
|
Incipit |
|
ΟΣΟΙ ΕΣΜΕΝ ΑΣΦΡΑΓΙΣΤΟΙ
|
Incipit |
|
Ὅσοι ἐσμὲν ἀσφράγιστοι τῆς τοῦ Κυρίου... σφραγίδος
|
Incipit |
|
Ὅσοι ἐσμὲν ἀσφράγιστοι τῆς τοῦ Κυρίου... σφραγίδος
|
Incipit |
|
Ὅσοι θέλουσιν εὐσεβῶς ζῆν ἐν Χριστῷ
|
Incipit |
|
Ὅσοι θέλουσιν εὐσεβῶς ζῆν ἐν Χριστῷ
|
Incipit |
|
ὅσοι θέλουσιν εὐσεβῶς ζῆν ἐν Χριστῷ ταῦτα φυλαττέτωσαν
|
Incipit |
|
ΟΣΟΙ ΚΑΙ ΠΡΩΗΝ
|
Desinit |
|
Ὅσοι μαθήμασί τισι προσεδρεύοντες φιλοπονίαν
|
Incipit |
|
ὅσοι μὲν ἐπὶ παλαιοῖς
|
Incipit |
|
ὅσοι μὲν ἐπὶ παλαιοῖς
|
Incipit |
|
ὅσοι μὲν ἐπὶ παλαιοῖς
|
Incipit |
|
ΟΣΟΙ ΜΕΝ ΠΡΟ ΕΜΟΥΕΔΡΑΜΟΝ
|
Incipit |
|
Ὅσοι μὲν τοὺς προτρεπτικοὺς πρὸς ἑταίρους λόγους
|
Incipit |
|
Ὅσοι μὲν τῶν ἀνθρώπων τὸ ἄρχειν ἐπὶ τῆς γῆς πρὸς θεοῦ καὶ τῆς πάντα περιεπούσης αὐτοῦ θείας προνοίας εἰληφέναι
|
Incipit |
|
ὅσοι μένειν στέργουσιν ἐντὸς ἑρκίων
|
Desinit |
|
Ὅσοι περὶ τὴν παροῦσαν ἑορταστικὴν ἀένναον χάριν ἐπείγεσθε
|
Incipit |
|
Ὅσοι περὶ τὴν παροῦσαν ἑορταστικὴν ἀένναον χάριν ἐπείγεσθε
|
Incipit |
|
Ὅσοι περὶ τὴν παροῦσαν ἑορταστικὴν ἀένναον χάριν ἐπείγεσθε
|
Incipit |
|
Ὅσοι περὶ τὴν παροῦσαν ἑορταστικὴν ἀένναον χάριν ἐπείγεσθε
|
Incipit |
|
Ὅσοι περὶ τὴν παροῦσαν ἑορταστικὴν ἀένναον χάριν ἐπείγεσθε
|
Incipit |
|
Ὅσοι περὶ τὴν παροῦσαν ἑορταστικὴν ἀένναον χάριν ἐπείγεσθε
|
Incipit |
|
οσοι περι Χριστοιο θεηγορος
|
Incipit |
|
Ὅσοι πνεύματι θεοῦ ἄγονται, οὗτοί εἰσιν υἱοὶ θεοῦ, φησὶν ὁ θεῖος ἀπόστολος
|
Incipit |
|
Ὅσοι πρὸς τὴν φαιδρὰν ταύτην πανήγυριν ἐληλύθατε
|
Incipit |
|
Ὅσοι ῥιψοκινδύ[νως] μήτε τὸν φό[β]ον τοῦ θε(οῦ)
|
Incipit |
|
Ὅσοι τὰ τοῦ βίου μάταια
|
Incipit |
|
Ὅσοι τὰ τοῦ βίου μάταια
|
Incipit |
|
Ὅσοι τὰ τοῦ βίου μάταια
|
Incipit |
|
Ὅσοι τὰ τοῦ βίου μάταια
|
Incipit |
|
Ὅσοι τὰ τοῦ βίου μάταια
|
Incipit |
|
Ὅσοι τὰ τοῦ βίου μάταια
|
Incipit |
|
Ὅσοι τὰ τοῦ βίου μάταια
|
Incipit |
|
Ὅσοι τὰ τοῦ βίου μάταια
|
Incipit |
|
Ὅσοι τὰ τοῦ βίου μάταια
|
Incipit |
|
Ὅσοι τὰ τοῦ βίου μάταια
|
Incipit |
|
Ὅσοι τὰ τοῦ βίου μάταια...
|
Incipit |
|
ΟΣΟΙ ΤΕ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΚΑΤΑΛΟΓΟΥ
|
Incipit |
|
Ὅσοι τὴν ἀσέβειαν συνορᾶτε
|
Incipit |
|
ὅσοι τὴν θέαν τῆς μεγαλοπρεποῦς δόξης
|
Incipit |
|
Ὅσοι τῆς αἰωνίου ζωῆς κληρονόμοι... Ἕκαστος τοίνυν
|
Incipit |
|
Ὅσοι τῆς δεσποτικῆς ἀναστάσεως ἔρωτα φέρετε, τῆς
|
Incipit |
|
ΟΣΟΙ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΤΟΥΤΟ ΤΟ ΣΕΠΤΟΝ
|
Incipit |
|
Ὅσοι τῆς ὄντως πάνυ πῶς
|
Incipit |
|
Ὅσοι τῆς ὄντως πάνυ πῶς ἀγχιθέoυ καὶ
θεοφιλοῦς ἀθανασίας εἰσὶν ἐρασταὶ, τῆς
τε ἐποὐρανίου καὶ θεοπρεποῦς πολιτείας
λειτουργοὶ τυγχάνουσιν.
|
Incipit |
|
Οσοι της οντως πανυ πως αγχιθεου
|
Incipit |
|
Ὅσοι τῆς ὅντως πάνυ πως ἀγχιθέου καὶ θεοφιλοῦς ἀθανασίας εἰσὶν ἐρασταί, τῆς τε ἐπουρανίου καὶ θεοπρεποῦς πολιτείας λειτουργοὶ τυγχάνουσιν, οὗτοι σκοπὸν ἄριστον ἑαυτοῖς ὁρισάμενοι τὸν πρῶτόν γε τοῦ ἱεροψάλτου Δαυὶδ μακαρισμὸν
|
Incipit |
|
ΟΣΟΙ ΤΟ ΣΕΠΤΟΝ ΤΟΥΤΟ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΝ
|
Incipit |
|
ΟΣΟΙ ΤΟ ΣΕΠΤΟΝ ΤΟΥΤΟ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΝ...
|
Incipit |
|
Ὅσοι τοῖς τοῦ Χριστοῦ μυστηρίοις προσκόπτετε, τοῖς ἐμοῖς δάκρυσιν ἐπιβλέψατε
|
Incipit |
|
Ὅσοι τὸν ὄγκον τοῦ παρόντος βιβλίου
|
Incipit |
|
Ὅσοι τὸν ὄγκον τοῦ παρόντος βιβλίου θεάσονται
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὅσοι τὸν οὐρανὸν σφαιροειδῆ λέγουσιν
|
Incipit |
|
Ὅσοι τοῦ Ἠλία μαθηταὶ τυγχάνετε, τοῦ τὴν πενιχρὰν
|
Incipit |
|
Ὅσοι τοῦ παρόντος φωτός
|
Incipit |
|
Ὅσοι τοῦ παρόντος φωτός
|
Incipit |
|
Ὅσοι τοῦ παρόντος φωτὸς τὰς μαρμαρυγὰς
|
Incipit |
|
Ὅσοι τοῦ προφήτου Ἠλία μαθηταί
|
Incipit |
|
Ὅσοι τῷ τοῦ κορυφαίου
|
Incipit |
|
ὅσοι τῷ τοῦ κορυφαίου
|
Incipit |
|
Ὅσοι τῷ τοῦ κορυφαίου τῶν ἀποστόλων
|
Incipit |
|
Ὅσοι τῷ τοῦ κορυφαίου τῶν ἀποστόλων θείῳ ἔρωτι γενόμενοι κάτοχοι
|
Incipit |
|
Ὅσοι τῶν ἀνθρώπων τινὰ τῶν ἐν ταῖς φύσεσιν
|
Incipit |
|
Ὅσοι τῶν καλῶν (εἰσιν) ἐρευνῶντες
|
Incipit |
|
Ὅσοι τῶν καλῶν εἰσιν ἐρευνῶντες
|
Incipit |
|
Ὅσοι τῶν καλῶν εἰσιν ἐρευνῶντες οὐδέν
|
Incipit |
|
Ὅσοι τῶν καλῶν εἰσιν ἐρῶντες
|
Incipit |
|
Ὅσοι τῶν καλῶν ἐρῶντες
|
Incipit |
|
Ὅσοι τῶν καλῶν ἐρῶντες
|
Incipit |
|
Ὅσοι τῶν καλῶν ἐρῶντες
|
Incipit |
|
Ὅσοι τῶν καλῶν ἐρῶντες
|
Incipit |
|
Ὅσοι τῶν πάλαι ποτὲ βασιλέων τε καὶ ἰδιωτῶν
|
Incipit |
|
Ὅσοι τῶν πόλεων βούλονται τοῖς βαιλεῦσι χάριν ἐκτίνειν
|
Incipit |
|
Ὅσοι τῶν πόλεων βούλονται τοῖς βαιλεῦσι χάριν ἐκτίνειν
|
Incipit |
|
Ὅσοι τῶν πόλεων βούλονται τοῖς βαιλεῦσι χάριν ἐκτίνειν
|
Incipit |
|
Ὅσοι τῶν πόλεων βούλονται τοῖς βαιλεῦσι χάριν ἐκτίνειν
|
Incipit |
|
Ὅσοι τῶν πόλεων βούλονται τοῖς βαιλεῦσι χάριν ἐκτίνειν
|
Incipit |
|
Ὅσοι τῶν πόλεων βούλονται τοῖς βαιλεῦσι χάριν ἐκτίνειν
|
Incipit |
|
Ὅσοι τῶν πόλεων βούλονται τοῖς βαιλεῦσι χάριν ἐκτίνειν
|
Incipit |
|
ὅσοι φρονοῦντες ἀφελῶς εἵλοντό με
|
Desinit |
|
Ὅσοι χηρεύουσι λοιπὸν καὶ κάθουνται
|
Incipit |
|
Ὅσοις ἀρέσκεται ποιεῖν με
|
Incipit |
|
Ὅσοις ἔτι ἡ διάνοια ἀνίατος τοῦτο πρότερον
|
Incipit |
|
Ὅσοις ἡ χάρις ἐνεπιστεύθη
|
Incipit |
|
Ὅσοις μὲν πρὸς ὅσους ἐχρησάμην ὑπὲρ ὑμῶν
|
Incipit |
|
Ὅσοις ὁ θεὸς ἀρχεῖν ἑτέρων καὶ βασιλεύειν παρέσχετο
|
Incipit |
|
ὅσον ἂν
|
Desinit |
|
ΟΣΟΝ ΑΦΙΣΤΑΤΑΙ Ο ΠΟΛΟΣ ΤΟΥ ΟΡΙΖΟΝΤΟΣ
|
Desinit |
|
Ὅσον γὰρ σὺ ὁ σπουδαῖος
|
Incipit |
|
ΟΣΟΝ ΓΑΡ ΤΕΛΕΙΟΥΤΑΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ
|
Incipit |
|
ὅσον ἐκ τῶν οὕτω κειμένων ἐπακολουθεῖ
|
Desinit cuiusdam partis |
|
ὅσον ἐπὶ τοῦτο τὸ νοσήματι
|
Desinit |
|
Ὅσον ἐστὶν ἀρετὴ πλούτου τιμιωτέρα καὶ βίος ἥσυχος χρημάτων πολλῶν
|
Incipit |
|
Ὅσον εὐθύμησα δεξάμενος
|
Incipit |
|
Ὅσον ἡμᾶς εὐφραίνεις τοῖς γράμμασιν
|
Incipit |
|
ὅσον ἱκανὸν εἶναί σοι περιρρῆξαι τῆς ἀπάτης τὸ ἔλυτρον καὶ δεῖξαι τὴν ἐγκεκρυμμένην τῷ ὀστράκῳ ἀσχημοσύνην
|
Desinit |
|
Ὅσον καθαιρόμεθα
|
Incipit |
|
Ὅσον μὲν ἔχει θαύματος τὰ τῶν ἁγίων μαρτύρων ἐκ προθέσεως αὐτῶν ἀγαθῆς ἆθλα
|
Incipit |
|
Ὅσον ὁ πόθος ὑμῶν ἔτοιμος πρὸς ἀκρόασιν
|
Incipit |
|
Ὅσον τὸ ἄνω καὶ κάτω τοῦ Ἀριστείδου ἔχει οὕτως
|
Incipit |
|
Ὅσον τὸ κάλλος ἡμᾶς ηὔφρανε
|
Incipit |
|
Ὅσον τὸ κοινοῦ ναυαγίου τῶν ἐμῶν κακῶν
|
Incipit |
|
ὅσπερ ἄρξει μεγάλου ἀποτελέσματος
|
Desinit |
|
Ὅσπερ ὁ ἡλιακὸς οὗτος πῶλος τὸν μέν
|
Incipit |
|
ΟΣΣΑ ΠΕΡΙ ΧΡΙΣΤΟΙΟ
|
Incipit |
|
Οσσα περι Χριστοιο
|
Incipit |
|
Ὅσσα περὶ Χριστοῖο θεηγόρος ἔθνεα
|
Incipit |
|
οσσα περι Χριστοιο θεηγορος εθνεα Πετρος
κηρυσσων εδιδαξεν απο στοματων εριτιμων,
ενθαδε Μαρκος αγειρε και εν σελιδεσσιν εθηκεν.
τουνεκα και μεροπεσσιν ευαγγελος αλλος εδειχθη.
|
Textus |
|
Ὅσσα περὶ Χριστοῖο θεηγόρος ἔθνεα Πέτρος,
|
Incipit |
|
Οσσα περι Χριστοιο θεηγορος εθνεα Πετρος;|
|
Incipit |
|
Ὅσσον ὑπερτέλλει τῶν εὐκύκλων
|
Incipit |
|
ὅστις ἂν βούληται σωθῆναι πρὸ πάντων χρὴ κρατεῖν τὴν καθολικὴν πίστιν
|
Incipit |
|
ὅστις ἂν εἴη τούτων ἕνεκεν ἀφωρισμένος ἐκ τούτου
|
Desinit |
|
οστις αν ησθα ξεινε τω γεγραφοτι.
|
Desinit |
|
ὅστις βούλεται σωθῆναι πρὸ πάντων χρεία ἐστὶ κρατῆσαι τὴν ὀρθόδοξον πίστιν
|
Incipit |
|
ΟΣΤΙΣ ΒΟΥΛΕΤΑΙ ΤΟ ΦΩΣ
|
Incipit |
|
ΟΣΤΙΣ ΒΟΥΛΕΤΑΙ ΤΟ ΦΩΣ ΕΚΕΙΝΟ
|
Incipit |
|
Ὅστις βούλεται τὸ φῶς ἐκεῖνο βλέψαι
|
Incipit |
|
Ὅστις βούλεται τὸ φῶς ἐκεῖνο βλέψαι
|
Incipit |
|
Ὅστις δ' ἂν ἀνάγκη
|
Incipit |
|
ὅστις δὲ ἀναγνώσει τὸ μαρτύριον… ἑκούσιόν τε καὶ ἀκούσιον καὶ εὑρεῖν ἔλεος ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῆς κρίσεως… ἀμήν.
|
Desinit |
|
ὅστις δὲ τὸ προσῆκον μὲν λέγει ἢ ποιεῖ, ἀγανακτεῖ δὲ ἢ τραχείᾳ χρῆται φωνῇ καὶ ἀπαιδεύτῳ, ἢ οὐκ ἀποκρίνεται ἐρωτώμενος ὅπως ἐποίησε, βαρβαρίζει οὗτος
|
Desinit |
|
Ὅστις δὲν ἐνθυμεῖται
|
Incipit |
|
Ὅστις ἑαυτὸν ὐπό τινος πάθους πλεονεκτούμενον
|
Incipit |
|
Ὅστις ἔχει τὸν φόβον τοῦ Θεοῦ
|
Incipit |
|
ὅστις θέλει σωθῆναι πρὸ πάντων χρεία ἐστί, ἵνα τὴν καθολικὴν κρατήσῃ πίστιν
|
Incipit |
|
ὅστις θέλει σωθῆναι πρὸ πάντων χρεία ἐστί, ἵνα τὴν καθολικὴν κρατήσῃ πίστιν
|
Incipit |
|
Ὅστις κράτιστος
|
Incipit |
|
Ὅστις μὲν καὶ ὅσος τὴν ἀρετήν
|
Incipit |
|
Ὅστις στερήσει ἑαυτὸν τῶν ὑλικῶν πραγμάτων
|
Incipit |
|
Ὅστις τὴν σοφίην μάθε σοῦ
|
Incipit |
|
ὅστις τῆς ἐμῆς ψυχῆς γεγώς
|
Desinit |
|
Ὅστις φυλάξει τοῦσδε τοὺς θείους λόγους
καὶ Χριστὸν αὐτὸν ὄψετε σεσωσμένος
|
Textus |
|
ὅστις φυλάττει πάντας τοὺς ἀγαπῶντας τὸν ἄχραντον καὶ ζωοποιοῦντα σταυρόν. ᾯ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
Ὀστοῖς διδόσθω τοῖς Ἰγνατίου σέβας·
|
Incipit |
|
ὀστρα[κίνοις
|
Desinit |
|
ὄστρια γαρμπής λιβόντος
|
Desinit |
|
Ὄσχεον τὸ περίεχον τοὺς διδύμους
|
Incipit |
|
Ὅσῳ ἐλάττους τῶν εἰωθότων οἱ συνελθόντες
|
Incipit |
|
Ὅσῳ τὰ τῶν πειρασμῶν
|
Incipit |
|
Ὅσῳ τὰ τῶν πειρασμῶν
|
Incipit |
|
Ὅσων κακῶν αἴτιος ὁ σκνιφὸς τρόπος
|
Incipit |
|
Ὅτ' ἄν τινα ἐξ ὑμῶν λογισμὸς εἰσέλθῃ
|
Incipit |
|
ὅταν
|
Incipit |
|
Ὅταν ἀγαθοῦ τινος ὁδοιπόρος τύχῃ συνόδου, χαίρει τὸν πόνον τῆς μακρᾶς ὁδοιπορίας κλεπτόμενος ὁμιλίᾳ
|
Incipit |
|
Ὅταν αἱ μητέρες ἐπ’ αὑτάς που τὰς τῶν τοκετῶν προόδους ὑπὸ τῆς ἅπαντα τελεσφορούσης εἰσάγωνται φυσώες
|
Incipit |
|
Ὅταν ἀκηδιάσῃ ὁ νοῦς σου
|
Incipit |
|
Ὅταν ἀκμάζῃ τὸ νόσημα
|
Incipit |
|
ΟΤΑΝ ΑΚΟΥΗΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΛΕΓΟΝΤΩΝ ΗΜΙΝ ΟΤΙ ΔΙΑ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΝΗΣΤΕΥΣΩΜΕΝ
|
Incipit |
|
Ὅταν ἀκούοιτε ὅτιπερ κατελθών
|
Incipit |
|
ΟΤΑΝ ΑΚΟΥΣΗΣ ΑΠΟΤΑΓΗΝ ΚΟΣΜΟΥ
|
Incipit |
|
Ὅταν ἀλοητὸς ᾖ καί
|
Incipit |
|
Ὅταν ἁμάρτῃς μὴ ἀπογνῷς ἑαυτοῦ
|
Incipit |
|
Ὅταν ἁμάρτῃς μὴ ἀπογνῷς ἑαυτοῦ
|
Incipit |
|
Ὅταν ἁμαρτία συμβεβλημένη
|
Incipit |
|
Ὅταν ἁμαρτία συμβεβλημένη ᾖ τῇ ταπεινοφροσύνῃ, οὕτω τρέχει μετ' εὐκολίας, ὡς δικαιοσύνην μετὰ ἀπονοίας οὖσαν ὑπερβῆναι καὶ προλαβεῖν
|
Incipit |
|
ΟΤΑΝ ΑΠΟΣΤΑΛΗ ΑΓΓΕΛΟΣ
|
Incipit |
|
Ὅταν ἄρξομαι λαλεῖν περὶ τῆς συντελείας
|
Incipit |
|
Ὅταν ἄρξομαι περὶ τῆς συντελείας λαλεῖν
|
Incipit |
|
Ὅταν ἄρξομαι περὶ τῆς συντελείας λαλεῖν
|
Incipit |
|
Ὅταν ἄρξομαι περὶ τῆς συντελείας λαλεῖν
|
Incipit |
|
Ὅταν ἄρξομαι τὰ περὶ τῆς συντελείας λαλεῖν, φρική μοι ἐπέρχεται
|
Incipit |
|
Ὅταν ἄρξομαι τὰ περὶ τῆς συντελείας λαλεῖν, φρική μοι ἐπέρχεται
|
Incipit |
|
Ὅταν ἄρξομαι τὰ περὶ τῆς συντελείας λαλεῖν, φρική μοι ἐπέρχεται
|
Incipit |
|
Ὅταν ἄρξομαι τὰ περὶ τῆς συντελείας λαλεῖν, φρική μοι ἐπέρχεται
|
Incipit |
|
Ὅταν ἄρξομαι τὰ περὶ τῆς συντελείας λαλεῖν, φρική μοι ἐπέρχεται
|
Incipit |
|
Ὅταν ἄρξομαι τὰ περὶ τῆς συντελείας λαλεῖν, φρική μοι ἐπέρχεται
|
Incipit |
|
Ὅταν ἄρξομαι τὰ περὶ τῆς συντελείας λαλεῖν, φρική μοι ἐπέρχεται
|
Incipit |
|
Ὅταν ἄρξωμαι περὶ τῆς συντελείας λαλεῖν
|
Incipit |
|
Ὅταν ἄρξωμαι περὶ τῆς συντελείας λαλεῖν
|
Incipit |
|
Ὅταν ἄρξωμαι τὰ περὶ τῆς συντελείας λαλεῖν
|
Incipit |
|
Ὅταν ἄρξωμαι τὰ περὶ τῆς συντελείας λαλεῖν
|
Incipit |
|
Ὅταν ἄρξωμαι τὰ περὶ τῆς συντελείας λαλεῖν, φρική μοι ἐπέρχεται
|
Incipit |
|
Ὅταν ἀρρωστίᾳ περιπέσῃς
|
Incipit |
|
Ὅταν ἀρρωστίᾳ περιπέσῃς, ἄνθρωπε, ἀναμνήσθητι τοῦ σώματος τοῦ Ἰώβ, καὶ τῆς ἁγίας ἐκείνης σαρκός
|
Incipit |
|
Ὅταν ἄρχωμαι περὶ
|
Incipit |
|
ὅταν βαπτίζει, οὐκ αὐτὸς
|
Incipit |
|
ΟΤΑΝ ΒΑΡΥΝΘΗ Ο ΣΤΟΜΑΧΟΣ ΚΑΙ ΤΑ ΠΕΡΙ ΤΟΝ ΣΤΟΜΑΧΟΝ
|
Incipit |
|
Ὅταν βουληθῶμεν ἡμέραν εὑρεῖν
|
Incipit |
|
Ὅταν γὰρ ἐν τῇ παρούσῃ ζωῇ διὰ τῆς ἐξομολογήσεως
|
Incipit |
|
Ὅταν γὰρ ἦλθον εἰς τὸ χωρισθῆναι τοῦ σώματος καὶ τελευτῆσαι
|
Incipit |
|
Ὅταν γὰρ θεωρῇ τις ἀκινήτως ἐνεργεῖ
|
Incipit |
|
Ὅταν γὰρ ἴδῃς τὸν Κύριον τεθυμένον
|
Incipit |
|
Ὅταν γὰρ ἴδῃς τὸν Κύριον τεθυμένον
|
Incipit |
|
Ὅταν γένηταί τινι ἀνθρώπῳ ἐπιληψία
|
Incipit |
|
Ὅταν γένηταί τινι ἀνθρώπῳ ἐπιληψία
|
Incipit |
|
Ὅταν δ' ἐκλείψουσιν αἱ ἡμέραι τοῦ μακαρίου
|
Incipit |
|
Ὅταν δὲ δύσοδμα ἴῃ, κυίσκεται
|
Incipit |
|
Ὅταν δὲ ἔλθη ὁ Παράκλητος ὃν ἐγὼ πέμψω ἡμῖν παρὰ τοῦ Πατρός, τὸ Πνεῦμα τῆς ἀληθείας ὃ παρὰ τοῦ Πατρὸς ἐκπορεύεται, ἐκείνος μαρτυρήσει περὶ ἐμοῦ.
|
Incipit |
|
Ὅταν δὲ ἔλθῃ... Νῦν γὰρ ἐν ἀτιμὶᾳ
|
Incipit |
|
ὅταν ἐβασίλευσεν ὁ ὑιὸς τοῦ μεγάλου Κωνσταντίνου ὁ κωνστάντιος, ἀνεκόμισε
|
Incipit |
|
ΟΤΑΝ ΕΓΩ ΒΛΕΠΩ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥΝ ΧΡΙΣΤΟΝ ΝΑ ΕΜΒΑΙΝΗ ΜΕ ΤΟΣΗΝ ΤΙΜΗΝ
|
Incipit |
|
ὅταν εἶδον τὴν νῦν γλωσσαλγίαν
|
Incipit |
|
Ὅταν εἴπῃ πρὸς σὲ ὁ Ἰουδαῖος· Πῶς ἔτεκεν
|
Incipit |
|
ΟΤΑΝ ΕΙΣ ΕΛΑΣΣΟΝ
|
Incipit |
|
ὅταν εἰς ἔλασσον συναιρῶν
|
Incipit |
|
Ὅταν εἰς ἔλασσον συναιρῶν
|
Incipit |
|
ὅταν εἰς ἔλασσον συναιρῶν
|
Incipit abruptus |
|
Ὅταν εἰς λόγους ἀλλήλοις ἐρχώμεθα
|
Incipit |
|
Ὅταν εἰς λόγους ἀλλήλοις ἐρχώμεθα
|
Incipit |
|
Ὅταν εἰς λόγους ἀλλήλοις ἐρχώμεθα
|
Incipit |
|
Ὅταν εἰς λόγους ἀλλήλοις ἐρχώμεθα
|
Incipit |
|
Ὅταν εἰς λόγους ἀλλήλοις ἐρχώμεθα, ὦ ἄνδρες Λατῖνοι
|
Incipit |
|
ΟΤΑΝ ΕΙΣ ΝΟΥΝ ΕΛΘΩ ΤΩΝ ΜΕΓΑΛΩΝ
|
Incipit |
|
Ὅταν εἰς τὸ πρόθυμον ἀπίδω τῆς ὑμετέρας διανοίας
|
Incipit |
|
Ὅταν εἶχε ὑπάγη ὁ ἅγιος Ἀνδρέας καὶ ἔγινε μαθητής
|
Incipit |
|
Ὅταν ἐκ καθαρῶν χειλέων
|
Incipit |
|
Ὅταν ἐκ καθαρῶν χειλέων ἐξέρχηται δέησις
|
Incipit |
|
Ὅταν ἐκ καθαρῶν χειλέων ἐξέρχηται δέησις
|
Incipit |
|
Ὅταν ἐκ καθαρῶν χειλέων ἐξέρχηται δέησις
|
Incipit |
|
ΟΤΑΝ ΕΛΘΕ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΕΝ ΤΗ ΔΕΥΤΕΡΑ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΘΕΡΜΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑ
|
Incipit |
|
ΟΤΑΝ ΕΛΘΗ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΕΝ ΤΗ ΔΕΥΤΕΡΑ ΚΑΙ ΦΡΙΚΤΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑ
|
Incipit |
|
ὅταν ἔλθῃ ὁ Χριστὸς ἀποδοῦναι ἑκάστῳ κατὰ τὴν αὐτοῦ πρᾶξιν. ᾮ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
Ὅταν ἔλθῃς κρῖναι
|
Incipit |
|
Ὅταν ἐν τῇ παρούσῃ ζωῇ διὰ τῆς ἐξομολογήσεως
|
Incipit |
|
ΟΤΑΝ ΕΝΑΣ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΕΥΛΗΓΟΜΕΝΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΠΕΡΝΑ ΑΠΟ ΜΙΑΝ ΣΤΡΑΤΑΝ
|
Incipit |
|
Ὅταν ἐνθυμηθῶ τὴν θείαν μεγαλειότητα
|
Incipit |
|
Ὅταν ἐνθυμηθῶ, ἀθλία ψυχὴ καὶ ταλαίπωρε
|
Incipit |
|
Ὅταν ἐννοήσω τὸν παρελθόντα
|
Incipit |
|
Ὅταν ἐξέβουν τὰ ἔντερα
|
Incipit |
|
ΟΤΑΝ ΕΠΙ
|
Incipit |
|
Ὅταν ἐπὶ τὴν ὁδὸν τὴν ἄγουσαν ἐπὶ σωτηρίαν παρακαλῶμεν
|
Incipit |
|
ΟΤΑΝ ΕΠΙ ΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ ΙΣΟΔΥΝΑΜΩΣΙΝ ΑΛΛΗΛΑΙΣ
|
Incipit |
|
Ὅταν ἐπιταττώμεθα
|
Incipit |
|
Ὅταν ἐπιταττώμεθα λόγον ἀφελεῖν ἐκ λόγου
|
Incipit |
|
Ὅταν ἐρυγὴ πληθύνῃ καὶ ἐξέρχηται παρὰ φύσιν ὑπὲρ τὴν συμμετρίαν
|
Incipit |
|
Ὅταν εὐμενῆ τὸν θεὸν ἔχωμεν
|
Incipit |
|
Ὅταν εὕρῃ
|
Incipit |
|
Ὅταν εὕρῃ τῆς ἀκοῆς προυθμίαν ἡ χάρις
|
Incipit |
|
Ὅταν εὕρωσιν οἱ φιλοποταὶ οἴνου δαψίλειαν πίνουσι μὲν τὴν ἀρχήν
|
Incipit |
|
Ὅταν εὕρωσιν οἱ φιλοποταὶ οἴνου δαψίλειαν πίνουσι μὲν τὴν ἀρχήν
|
Incipit |
|
Ὅταν ἔχῃ τὸ ἱεράκιν στένωσιν
|
Incipit |
|
Ὅταν ἡ ἀνθρώπινη φύσις ἦτον ἀπαθὴς
|
Incipit |
|
ΟΤΑΝ Η ΣΕΛΗΝΗ ΣΥΝΟΔΕΥΕΙ ΕΝΟΣ ΕΚΑΣΤΟΥ ΤΑ ΦΥΣΙΚΑ ΤΟΥ ΖΩΔΙΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Ὅταν ἡ χειμέριος τῆς εἰδωλολατρίας καὶ ζοφερὰ παρῆλθεν περίοδος
|
Incipit |
|
Ὅταν ἡ ψυχὴ ἐξέρχεται ἐκ τῆς ἰδίου σώματος μετὰ δακρύων λέγει· φοβοῦμαι
|
Incipit |
|
Ὅταν ἡ ψυχὴ ἐξέρχεται ἐκ τοῦ ἰδίου σώματος
|
Incipit |
|
Ὅταν ἡ ψυχὴ ἐξέρχεται ἐκ τοῦ ἰδίου σώματος
|
Incipit |
|
Ὅταν ἤθελαν νὰν τὸν ἐψηφίσουν οἱ ἄρχοντες
|
Incipit |
|
Ὅταν ἡμῖν ἐπέλθοι τις πειρασμός
|
Incipit |
|
ὅταν θέλεις εὑρεῖν τὴν σύνοδον τῆς σελήνης
|
Incipit |
|
ΟΤΑΝ ΘΕΛΗΣ ΝΑ ΚΟΨΗΣ ΤΟΝ ΠΗΓΑΝΟΝ
|
Incipit |
|
Ὅταν θυμὸν ἢ ἐπιθυμίαν νύκτωρ
|
Incipit |
|
Ὅταν ἴδῃς πλουτοῦντά τινα παρ' ἀξίαν
|
Incipit |
|
Ὅταν ἴδῃς πλουτοῦντά τινα παρ' ἀξίαν, μὴ μακαρίσῃς, μὴ ζηλωτὸν νομίσῃς
|
Incipit |
|
ΟΤΑΝ ΙΔΩ ΤΗΝ ΝΥΝ ΓΛΩΣΣΑΛΓΙΑΝ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΝΘΗΜΕΡΙΝΟΝ ΣΟΦΟΝ
|
Incipit |
|
Ὅταν κλίνῃς γόνυ εἰς προσευχήν
|
Incipit |
|
Ὅταν λάβωμεν εἰς χεῖρας ἐπιστολήν
|
Incipit |
|
Ὅταν λέγει τὸ ἰατροσόφιν συκίας
|
Incipit |
|
Ὅταν λέγεις "Πάτερ ἡμῶν" ὁμολογεῖς ὅτι αὐτὸς εἶναι πάτερ
|
Incipit |
|
Ὅταν λέγεις "πιστεύω" ὁμολογεῖς ὅτι ἡ πίστις
|
Incipit |
|
Ὅταν λογιάσω, ἀδελφοί, τὸ ὀλιγοχρόνιον τῆς ζωῆς ἡμῶν
|
Incipit |
|
ΟΤΑΝ ΛΥΘΗΣΗ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΤΩΝ ΕΠΙ ΓΗΣ ΦΡΟΝΤΙΔΩΝ
|
Desinit |
|
ΟΤΑΝ ΜΕΛΛΗΣ ΑΓΕΣΘΑΙ ΕΙΣ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟΝ
|
Incipit |
|
Ὅταν μέλλῃς ποιῆσαι γράμματα χρυσᾶ
|
Incipit |
|
ΟΤΑΝ ΜΕΝ ΓΑΡ ΚΑΤΑ ΛΕΙΨΙΝ
|
Incipit |
|
ὅταν μὲν εἰς τὴν σὴν εὐλάβειαν
|
Incipit |
|
Ὅταν μὲν ἐμαυτοῦ γεύωμαι καὶ τὸν παρόντα βίον
|
Incipit |
|
Ὅταν μὲν οὖν ἔστιν ἐν τῷ λογικῷ τῆς ψυχῆς πίστις ὀρθὴ πρὸς Θεὸν καὶ καθαρὰ προσευχή
|
Incipit |
|
ΟΤΑΝ ΜΕΝ ΠΤΩΧΟΣ ΤΙΣ ΕΙΣΑΚΟΥΕΤΑΙ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
|
Incipit |
|
ΟΤΑΝ ΜΕΤΑ ΤΟΣΑΥΤΗΝ ΠΑΡΑΙΝΕΣΙΝ ΤΟΙΣ ΑΥΤΟΙΣ ΕΠΙΜΕΝΩΜΕΝ ΚΑΚΟΙΣ
|
Desinit |
|
ΟΤΑΝ ΜΗΔΕ ΤΟΥΣ
|
Incipit |
|
ὅταν ὁ ἄνθρωπος ἀποθάνῃ , ἔχει ἡ ψυχὴ ἄδειαν ἡμέρας δύο
|
Incipit |
|
ΟΤΑΝ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΠΟΘΑΝΗ ΕΧΕΙ Η ΨΥΧΗ ΑΔΕΙΑΝ ΗΜΕΡΑΣ ΔΥΟ
|
Incipit |
|
Ὅταν ὁ ἄνθρωπος ἐπιστρέψῃ εἰς τὸ ἀγαθόν
|
Incipit |
|
Οταν ο νους ανδρισαμενος εν κυριω, αφιστα την ψυχην απο χρονιας προληψεως, τοτε η καρδια ως υπο δημιων κολαζεται. τεινοντων αυτην ενθα και ενθα του νοος και του παθους.
|
Textus |
|
ΟΤΑΝ Ο ΤΛΗΜΩΝ Ο ΠΕΝΗΣ
|
Incipit |
|
ΟΤΑΝ Ο ΤΛΗΜΩΝ Ο ΠΕΝΗΣ
|
Incipit |
|
Ὅταν ὁ τοῦ Διὸς ἀστὴρ ἐπιστῇ
|
Incipit |
|
Ὅταν ὁ Χριστὸς φανερωθῆ ἡμῶν, φησὶν ὁ θεῖος ἀπόστολος, τότε καὶ ἡμεῖς φανερωθησόμεθα ἐν δόξῃ
|
Incipit |
|
οταν ονειδισουσιν ημας (υμας) και τα εξης.
|
Desinit |
|
ὅταν οὐδὲ τὸ γράμμα τὸ σὸν λαθικηδες ημῖν εγεγονει ;
|
Desinit |
|
Ὅταν οὐκ οἶδας, μεγάλη χαρά σοι ἔρχεται
|
Incipit |
|
Ὅταν οὖν ἄρχων ἀνεπίληπτος ᾖ
|
Incipit |
|
Ὅταν οὖν ἴδῃς τὴν ἐκκλησίαν
|
Incipit |
|
ὅταν οὖν ἴδῃς τὴν ἐκκλησίαν σκορτισθεῖσαν
|
Incipit |
|
Ὅταν οὖν ἴδῃς τὴν Ἐκκλησίαν...
|
Incipit |
|
ὅταν οὖν καὶ ἀπὸ τοῦ Δεσπότου
|
Desinit |
|
ὅταν οὖν καὶ ἀπὸ τοῦ δεσπότου [...
|
Desinit |
|
Ὅταν οὖν προαιρώμεθα
|
Incipit |
|
ὅταν πειρασμοῖς
|
Desinit |
|
Ὅταν πλεονάζῃ ἡ ἐποχὴ τοῦ ἡλίου
|
Incipit |
|
Ὅταν πλεονάζῃ ἡ μέλαινα χολή
|
Incipit |
|
Ὅταν πλημμύρας ὁ περὶ τὴν γῆν ἀήρ
|
Incipit |
|
ὅταν πλουτήσῃ ἄνθρωπος. Τοῦτον λαβόντες τὸν στίχον, ἐξάρξωμεν τῷ κυρίῳ, ὑπὲρ τούτων ἁπάντων εὐχαριστοῦντες αὐτῷ…
|
Desinit |
|
Ὅταν πολεμήσῃ πάθος γαστριμαργίας
|
Incipit |
|
Ὅταν πονέσει τἀνθρώπου ἡ κεφαλή
|
Incipit |
|
Ὅταν πρὸς Ἰουδαίους τὸν λόγον
|
Incipit |
|
Ὅταν πρὸς Ἰουδαίους τὸν λόγον
|
Incipit |
|
Ὅταν πρὸς Ἰουδαίους τὸν λόγον ἀποτείνομεν, τὰς ποικίλας
|
Incipit |
|
Ὅταν πρός τινα τῶν ἑλληνιζόντων διάλεξις ᾖ, καλῶς ἂν ἔχοι τοιαύτην ἀρχὴν
|
Incipit |
|
ΟΤΑΝ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗΣ ΤΗ ΣΤΡΩΜΝΗ ΣΟΥ
|
Incipit |
|
Ὅταν προσεγγίσῃς τῇ στρωμνῇ σου
|
Incipit |
|
Ὅταν σφαλῇς, ἄνθρωπε, τῶν τόπων σύνες
|
Incipit |
|
ΟΤΑΝ ΤΑΙΣ ΘΕΙΑΙΣ ΒΙΒΛΟΙΣ
|
Incipit |
|
Ὅταν τὴν ὑπόστασιν ἡμῶν λογισώμεθα, Θεοτόκε
|
Incipit |
|
Ὅταν τῆς ἀρτίως ἡμῖν ἀναγνωσθείσης ἀκούσω παραβολῆς
|
Incipit |
|
Ὅταν τῆς ἀρτίως ἡμῖν ἀναγνωσθείσης ἀκούσω παραβολῆς
|
Incipit |
|
Ὅταν τῆς ἀρτίως ἡμῖν ἀναγνωσθείσης ἀκούσω παραβολῆς
|
Incipit |
|
Ὅταν τι μέλλωσιν
|
Incipit |
|
ΟΤΑΝ ΤΙΣ ΤΟΥ ΕΠΙΘΥΜΗΤΙΚΟΥ
|
Incipit |
|
ΟΤΑΝ ΤΙΣ ΧΩΡΗΣΗ ΑΠΟ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΕΡΟΥ
|
Incipit |
|
ΟΤΑΝ ΤΟ ΔΕΝΔΡΟΝ ΕΣΤΙ ΞΗΡΟΝ
|
Incipit |
|
Ὅταν τὸ εὐδαπάνητον τῆς ζωῆς ἐννοήσω
|
Incipit |
|
Ὅταν τὸ μέγεθος τοῦ δεσπότου
|
Incipit |
|
Ὅταν τὸν νοῦν σου οἱ δαίμονες τῆς σωφροσύνης ἐκβαλόντες
|
Incipit |
|
Ὅταν τῶν ἐν χερσὶν ἑορτῶν τὴν ἀκολουθίαν λογίσωμαι
|
Incipit |
|
ΟΤΑΝ ΥΠΑΓΗ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΙΣ ΚΡΙΣΙΝ
|
Titulus initialis |
|
Ὅταν φοιτᾷς πρός τινα
|
Incipit |
|
Ὅταν φυλάξηται ἄνθρωπος τοῦ μὴ ἀδικῆσαι
|
Incipit |
|
Ὅταν χρονία τις καὶ σκληρὰ φλεγμονὴ
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ΟΤΑΝ ΨΥΧΗ ΓΥΜΝΩΘΕΙΣΑ ΤΩΝ ΤΗΔΕ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΕΛΠΙΖΟΜΕΝΟΝ ΜΕΤΟΙΚΙΣΘΗ ΒΙΟΝ
|
Incipit |
|
Ὅταν ὦσι δύο ὀνόματα ἄρρεν καὶ θῆλυ
|
Incipit |
|
ὅτε ἄδιψος ἔχει ὠσὶ καρύου ποντικοῦ τὸ μέγεθος. Τέλος
|
Desinit |
|
Ὅτε ἀθεΐας ἡ ἀχλὺς δεινῶς συνεκάλυπτε κόσμον
|
Incipit |
|
Ὅτε ἀπὸ Σερβίας ἐπανέζευξε μετὰ νίκης
|
Titulus initialis |
|
Ὅτε Ἀπολλόδωρος ἔκρινε Φορμίωνα
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὅτε γὰρ ἐξέλθῃ ἡ ψυχὴ ἐπὶ τὸ αὐτὸ ἐκ τοῦ ἀθλίου σώματος
|
Incipit |
|
Ὅτε γὰρ, φησὶν, ἥμαρτεν
|
Incipit |
|
Ὅτε γεγένηταί τινι
|
Incipit |
|
Ὅτε γοῦν βικόνιος ἀπὸ τοῦ πάπα ἀνῆλθε
|
Incipit |
|
Ὅτε δὲ ἠβουλήθη ἐνδεῖξαι τὸ ἄπειρον
|
Incipit |
|
Οτε δε ηλθομεν εν τη χορα των Καπαδωκων και εν εν τη Ταυροκιλικια χορον χοροι υποντον.
|
Desinit |
|
Ὅτε δὲ λοιπὸν ἐτελεσιουργήθη ἡ τούτων ἕνωσις
|
Incipit |
|
ΟΤΕ ΔΕ ΣΥΜΦΩΝΟΝ ΕΣΤΙ ΜΕΤΑΞΥ ΟΥΚΕΤΙ
|
Desinit |
|
ὅτε δὲ χρεία
|
Incipit |
|
Ὅτε δι’ Ἕκτορος ἀδελφὸν ἐστράτευες, Ἀγάμεμνον
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὅτε διδάσκαλος εὐκλεὴς, τότε μαθητὴς εὐπειθὴς
|
Incipit |
|
Ὅτε ἐγένετο ἡ ναυμαχία
|
Titulus initialis |
|
Ὅτε ἐλάβομεν εἰς χεῖρας
|
Incipit |
|
Ὅτε ἐμνήσθῃς καθαρῶς τὴν τῶν ὄντων γνῶσιν
|
Incipit |
|
Ὅτε ἐμπέσῃ ἡ ιδ´ τοῦ φέγγους
|
Incipit |
|
Ὅτε ἐμπέσῃ ἡ ιδ´ τοῦ φέγγους τῷ Ἀπριλλίῳ μηνί
|
Incipit |
|
Ὅτε ἐνομίζομεν, ὦ Ἀθηναῖοι, τὰς γεγενημένας συμφορὰς ἱκανὰ μνημεῖα τῇ πόλει καταλελεῖφθαι
|
Incipit |
|
Ὅτε εὐδοκίᾳ Θεοῦ τὸ γένος τῶν Ῥωμαίων ἐδέχθη τὴν εὐσέβειαν
|
Incipit |
|
Ὅτε ἡ "Διὰ" μόνη ἐπὶ τῆς θεολογίας
|
Incipit |
|
ΟΤΕ Η ΨΥΞΗ ΕΞΕΡΧΕΤΑΙ ΕΚ ΤΟΥ ΘΕΙΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ
|
Incipit |
|
Ὅτε ἤγγισεν ὁ Κύριος εἰς Ἱεροσόλυμα
|
Incipit |
|
Ὅτε ἤγγισεν ὁ Κύριος εἰς Ἱεροσόλυμα
|
Incipit |
|
Ὅτε ἡμῖν, ἀδελφοί, ὁ τῆς ἐλεημοσύνης
|
Incipit |
|
οτε ηρξατο κηρυττειν το ευαγγελιον, το δε ετερον, εν ω και πεπονθε.
|
Desinit |
|
ὅτε ἤρξατο κηρύττειν τὸ εὐαγγέλιον· τὸ δὲ ἕτερον ἐν ὧ καὶ πέπονθεν.
|
Desinit |
|
Ὅτε Θεοδόσιος ὁ μέγας τὰ σκῆπτρα τῆς τῶν Ῥωμαίων βασιλείας παρὰ θεοῦ ἐγκεχείρετο
|
Incipit |
|
Ὅτε Θεὸς ὁ Λόγος ἐγεννήθη κατὰ σάρκα
|
Incipit |
|
ὅτε καὶ ἄνθρωπος διὰ τῆς ἁγίας ἐτέχθη παρθένου.
|
Desinit |
|
Ὅτε κατὰ Σκυθῶν τῶν νομάδων στρατείαν ἤλασε Τεμύρης
|
Incipit |
|
ὅτε κλαδευθῆ καὶ σκαφῆ
|
Desinit |
|
Ὅτε Λακεδαιμόνιοι νικηθέντες ὑπὸ Θηβαίων
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὅτε λογίζεται ὁ ἄνθρωπος
|
Incipit |
|
Ὅτε Μαξιμιανὸς ὁ βασιλεὺς ἐν τῇ Θεσσαλονικέων διῆγεν πόλει
|
Incipit |
|
Ὅτε Μαξιμιανὸς ὁ βασιλεὺς ἐν τῇ Θεσσαλονικέων διῆγεν πόλει
|
Incipit |
|
Ὅτε μὲν ὁ σκιώδης ἐκράτει
|
Incipit |
|
ΟΤΕ ΜΕΤΑ ΤΟ ΓΡΑΨΑΣΘΑΙ ΤΟ ΚΑΤʹΑΥΤΟΝ ΘΕΙΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ
|
Incipit |
|
Ὅτε μοι καὶ γλώττης ἔδει
|
Incipit |
|
Ὅτε μοι καὶ μᾶλλον σῶν ἔδει γραμμάτων
|
Incipit |
|
Ὅτε ὁ ἔσχατος μαρτυρηθῇ ἐνάρετος
|
Incipit |
|
Ὅτε ὁ ἤλιος ἐπάγῃ εἰς ἀνατολήν
|
Incipit |
|
Ὅτε ὁ ἤλιος ἐπάγῃ εἰς ἀνατολήν
|
Incipit |
|
Ὅτε ὁ Κύριος ἡμῶν καὶ Θεὸς προσλαβεῖν εὐδόκησε
|
Incipit |
|
Ὅτε ὁ τῆς Χαλκηδόνος Ἰωάννης πατριάρχης ὢν ἐπὶ κγ´ ἐνιαυτοὺς παρὰ τοῦ Κομνηνοῦ κυροῦ Ἀλεξίου
|
Incipit |
|
Οτε οι ενδοξοι μαθηται εν τω νιπτηρι του δειπνου εφωτιζοντο· τοτε ο Ιουδας ο δυσσεβης φυλαργυριας νοσησας εσκοτιζετω· και ανομοις κριταις σε τον δικαιον κριτην παραδιδωσιν· βλεπε χρηματων εραστα των δια τουτο αγχονη χρησαμενον· φευγε ακορεστε ψυχη την διδασκαλω τοιαυτα τολμησας· ο περι παντων αγαθε κυριε δοξα σοι (?).
|
Textus |
|
ΟΤΕ ΟΙ ΜΑΓΟΙ ΠΑΡΕΓΕΝΟΝΤΟ ΕΙΣ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΑ
|
Titulus initialis |
|
Ὅτε οἱ τοῦ λόγου μαθηταί
|
Incipit |
|
ὅτε οὖν ἀπετάξατο, βλέπει πάλιν τὸ ὅμοιον ὅραμα τό ὃς ἀφῆκε τὰ τοῦ κόσμου ἡδέα, ἑκατονταπλασίονα ἐπουράνια ἀγαθὰ ἑτοιμάζονται αὐτῶ καὶ ζωὴ αἰώνιος ... ἀμήν
|
Desinit |
|
Ὅτε οὖν ἔστησαν οἱ Ἰουδαῖοι τὸν σταυρόν
|
Incipit |
|
ΟΤΕ ΠΑΝΤΩΝ ΕΜΟΙ ΠΟΘΕΙΝΟΤΑΤΕ
|
Incipit |
|
ΟΤΕ ΠΙΑΣΘΟΥΝ ΟΙ ΠΟΔΕΣ
|
Incipit |
|
Ὅτε πρὸς ἡμᾶς Παρεγένου
|
Incipit |
|
ΟΤΕ ΠΡΟΣΗΡΧΟΥ ΤΩ ΑΓΙΩ ΣΧΗΜΑΤΙ
|
Incipit |
|
Ὅτε προσκαλεῖσθε ἐπὶ τὰ ἔργα
|
Incipit |
|
Ὅτε πρῶτον ἡμῖν, ὦ Κῦρε, φοιτήσας ἄγγελος ἐμήνυσεν
|
Incipit |
|
Ὅτε πρῶτον ὑμᾶς εἶδον ἐπὶ τὰς θύρας ἥκοντας
|
Incipit |
|
Ὅτε σου τὴν ἐπιστολὴν ἐδεξάμην
|
Incipit |
|
Ὅτε σου τὸ γράμμα ταῖν χεροῖν
|
Incipit |
|
Ὅτε συμπεσόντος αὐτῷ τοῦ ἵππου ἐτρώθη τὸν μηρόν
|
Titulus initialis |
|
Ὅτε τὰ μεγάλα ἐπὶ γῆς ἐτετόλμητο
|
Incipit |
|
Ὅτε τὰ σκῆπτρα τῆς τῶν Ῥωμαίων βασιλείας Διοκλητιανὸς κατεῖχεν
|
Incipit |
|
Ὅτε τὰς θείας ἐντολὰς καταλιπόντες ἑκουσίως πρὸς τὴν ἁμαρτίαν αὐτομολήσαμεν, τότε καὶ ὁ Θεὸς… βαρβάρων ὑποχειρίους γενέσθαι ἡμᾶς παρεχώρησε
|
Incipit |
|
ὅτε τὰς πρὸς Θεὸν ἱκετείας καὶ περὶ τοῦ μακαρίτου ἐκείνου αὐταδέλφου σου ἀναφέρομεν
|
Desinit |
|
Ὅτε τὴν κατὰ τῆς ἡμετέρας φύσεως ἀρχῆθεν ἐπιβουλήν
|
Incipit |
|
Ὅτε τῆς παρούσης ἑορτῆς ἐν νῷ λάβω τὴν οἰκονομίαν
|
Incipit |
|
Ὅτε τὸ πρῶτον ἧκον εἰς Ῥώμην
|
Incipit |
|
ΟΤΕ ΤΟΙΝΥΝ ΤΗΣ ΠΑΛΙΓΓΕΝΕΣΙΑΣ ΑΝΑΚΑΙΝΙΣΘΕΙΗΜΕΝ ΑΠΑΝΤΕΣ ΗΣ ΓΕΝΗΤΑΙ ΠΑΝΤΑΣ ΗΜΑΣ ΕΠΙΤΥΧΕΙΝ ΧΑΡΙΤΙ Κ. Τ. Λ.
|
Desinit |
|
Ὃτε τὸν ἐν Ἱεροσολύμοις νεών πολλῶν ἐτῶν
|
Incipit |
|
Ὅτε τὸν ἐναρμόνιον
|
Incipit |
|
Ὅτε τὸν Ἔρωτα ἡ Ἀφροδίτη
|
Incipit |
|
Ὅτε τὸν παναρμόνιον τουτονὶ κόσμον ἐξ ἀρχῆς ἔπλαττεν ὁ θεός
|
Incipit |
|
ὅτε τῶν ἐπαίνων ὄφελος ὑμῖν οὐδέν
|
Desinit |
|
ὅτι
|
Incipit |
|
Ὅτι τὸ ἐγηγέρθαι παρὰ τοῦ Πατρός
|
Incipit |
|
Ὅτι τὸ ἐγηγέρθαι παρὰ τοῦ Πατρός
|
Incipit |
|
Ὅτι Ἀδάμῳ καὶ Εὔᾳ
|
Incipit |
|
Ὅτι ἀδύνατόν ἐστι καὶ τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ προβολέα εἶναι τοῦ Πνεύματος, ἢ προβάλλοντα αὐτὸ μετὰ τοῦ Πατρός, ἤγουν ἀδύνατόν ἐστι καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ αὐτὸ ἐκπορεύεσθαι· καὶ ὅτι ἀρνούμενοι τὸ ποιεῖν δύο ἀρχὰς ἢ συναλείφειν τὰς ὑποστάσεις οἱ ἐκεῖνο δοξάζοντες, οὐδὲν ἧττόν εἰσι τοῖς ὀρθῶς φρονοῦσιν ἀπρόσδεκτοι, εἰ καὶ τοῖς ἰδιώταις δοκοῦσί τι λέγειν
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι ἀδύνατον ἦν λόγοις νουθετούμενον μόνον τὸν ἄνθρωπον τελειωθῆναι, πίστεως μὴ προσούσης
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι ἀθάνατος τοῖς ἀναγινώσκουσιν ¨η ὠφέλει. Ἂνθεμόεις παράδεισος ὁ τῶν ἁγίων χορός ἐστι
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΑΙ ΑΜΕΤΡ. ΒΛΑΒΕΡΑΙ ΠΑΝΤΑΧΟΥ
|
Incipit |
|
Ὅτι αἱ μὲν τεχνῖται εἰκόνες οὐχ ὁμοούσιοι
|
Incipit |
|
Ὅτι αἱ παρατηρήσεις τῶν ἐξ ὑπολήψεως προοιμίων
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΑΙ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ ΤΩΝ ΥΠΟΛΗΨΕΩΝ ΠΡΟΟΙΜΙΩΝ
|
Incipit |
|
Ὅτι αἱ τῶν πατριαρχῶν ψῆφοι ἐκκλήτῳ οὐκ ὑπόκεινται
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΑΙΣΘΗΤΟΣ Ο ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ, ΕΝ Ω ΗΝ Ο ΑΔΑΜ
|
Titulus initialis |
|
ὅτι αἴτιοι καὶ ἀρχηγοὶ ἐγένοντο
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΑΚΑΤΑΛΗΠΤΟΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΘΕΙΟΝ
|
Titulus initialis |
|
ὅτι ἀκατάληπτον τὸ θεῖον· καὶ ὅτι οὐ δεῖ ζητεῖν καὶ περιεργάζεσθαι τὰ μὴ παραδεδομένα ἡμῖν ὑπὸ τῶν ἁγίων, καὶ προφητῶν· καὶ ἀποστόλων καὶ εὐαγγελιστῶν
|
Titulus initialis |
|
οτι αληθης εστιν η μαρτυρια αυτου.
|
Desinit abruptus |
|
ΟΤΙ ΑΛΛΗΛΟΙΣ ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΝΟΝΤΑΙ ΠΑΡΑ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥΤΕΣΤΙΝ
|
Desinit |
|
ὅτι ἄλλο οὐκ ἔβοσκον εἰ μὴ ἁλμυροριχίαν
|
Desinit |
|
Ὅτι ἄμεσως ὁ Υἱὸς ἐκ Πατρὸς.
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Ὅτι ἀναγκαία ἦν ἡ θεία διδασκαλία πρὸς τὴν τῶν ἀνθρώπων σωτηρίαν ὑπὲρ τὰς φυσικάς
|
Incipit |
|
Ὅτι ἀναγκαῖον ἐπὶ πάσης μαθήσεως λογικῆς τε καὶ πρακτικῆς
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΑΝΑΓΚΑΙΟΝ ΕΣΤΙ
|
Incipit |
|
Ὅτι ἀναγκαῖόν ἐστι τοὺς περὶ φιλοσοφίας τῆς ἐν λόγοις διδασκομένους
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΑΝΑΓΚΑΙΟΝ ΕΣΤΙΝ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΑΓΑΠΑΝ
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι Ἀντιόχῳ Ἐπιφανεῖ ἀντέστη πρῶτος Ματθίας
|
Incipit |
|
Ὅτι ἀόρατος ὁ Θεός
|
Incipit |
|
ὅτι ἅπαξ ἀπεβαλόμην πᾶσαν προσθήκην καὶ ἔλλειψιν ἐν αὐτῇ γενομένην
|
Desinit |
|
ΟΤΙ ΑΠΕΓΝΩΚΑΜΕΝ
|
Incipit |
|
ὅτι ἀπὸ Ἁβραὰμ καὶ Δαυὶδ ἦν ὁ Χριστός.
|
Desinit |
|
οτι απο Αβρααμ και Δαυιδ ην ο Χριστος.
|
Desinit |
|
Ὅτι ἀπόδος ἡμῖν, ὦ Ζεῦ, τὸν ὁμώνυμον ὕπατον
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΑΡΕΤΩΝ ΔΥΟ ΓΕΝΗ ΚΑΤΑ ΠΛΩΤΙΝΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι Ἀριστοτέλης σέβει τὸν Πλάτωνα
|
Incipit |
|
Ὅτι Ἀριστοτέλης σέβει τὸν Πλάτωνα
|
Incipit |
|
Ὅτι Αὔγουστος κατὰ Ἀντωνίου κινηθείς
|
Incipit |
|
Ὅτι αὕτη ἡ πνευματικὴ δωρεὰ καὶ χάρις καὶ ἐνέργεια μία οὖσα καὶ ἁπλῆ
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΑΥΤΟΙ ΕΛΕΗΘΗΣΟΝΤΑΙ ΑΥΤΩ Η ΔΟΞΑ ΚΤΛ.
|
Desinit |
|
ὅτι αὐτοὶ ἐλεηθήσονται. Αὐτῷ οὖν τῷ ἐλεοῦντι καὶ τρέφοντι καὶ μὴ ὀνειδίζοντι Θεῷ δόξαν...
|
Desinit |
|
ὅτι αὐτοὶ ἐλεηθήσονται· αὐτῷ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
ὅτι αὐτοὶ ἐλεηθήσονται· ἐν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
ὅτι αὐτοὶ παρακληθήσονται· αὐτῷ…
|
Desinit |
|
ὅτι αὐτοὶ τὸν Θεὸν ὄψονται· αὐτῷ...
|
Desinit |
|
Οτι αυτω η δοξα και τω (sic! pro το) κρατος, συν τω πατρι και τω αγιω πνευματι, νυν και αει και εις τους αιωνας των αιωνων, αμην.
|
Desinit |
|
ΟΤΙ ΑΥΤΩ ΜΕΛΕΙ ΠΕΡΙ ΗΜΩΝ
|
Desinit |
|
ὅτι αὐτῷ πρέπει...
|
Desinit |
|
Ὅτι βαθμοὶ τῆς ταπεινοφροσύνης εἰσὶ δώδεκα οἷς ἀντίκεινται καὶ δώδεκα τῆς ὑπερηφανίας βαθμοὶ ἐξαντικειμένοι εἰσὶν
|
Incipit |
|
ὅτι Βαρλαὰμ καὶ Ἀκίνδυνός εἰσιν οἱ διχοτομοῦντες κακῶς ὄντως καὶ ἀθέως εἰς δύο ἀνίσους θεότητας τὴν μίαν
|
Titulus initialis |
|
ὅτι βασιλεὺς κληθήσεται
|
Desinit |
|
ΟΤΙ ΒΕΒΛΑΣΤΗΚΕΝ Η ΕΡΗΜΟΣ
|
Desinit |
|
Ὅτι γὰρ κατωρύχθη τὸ περιτμηθὲν ἱερόν
|
Incipit |
|
Ὅτι γεωμετρίας εὑρέται πρῶτοι
|
Incipit |
|
Οτι δʹ οντων ευαγγελιστων, δυο
|
Incipit |
|
Ὅτι δασυνομένου φωνήεντος
|
Incipit |
|
Ὅτι δὲ ἐκ πλειόνων τὸν κόσμον ἢ τὴν ὕλην αὐτοῦ συνεστάναι λέγουσιν οἱ πάντες Ἑλλήνων σοφοί
|
Incipit |
|
ὅτι δέ ἐστι τιμιώτερον γνῶξις πράξεως
|
Incipit |
|
Ὅτι δὲ καὶ ἡ τῶν ἀποστόλων παράδοσις
|
Incipit |
|
Ὅτι δὲ καὶ ἡ τῶν ἀποστόλων παράδοσις
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὅτι δὲ καὶ ἡ τῶν ἀποστόλων παράδοσις πολεμίαν ἑαυτῆς ἡγουμένη
|
Incipit |
|
Ὅτι δὲ καὶ προσελεύσεται ἡ τῶν Ἰουδαίων συναγωγή
|
Incipit |
|
Ὅτι δὲ καὶ προσελεύσεται ἡ τῶν Ἰουδαίων συναγωγή
|
Incipit |
|
Ὅτι δὲ καὶ τὸ Ἀλληλούϊα
|
Incipit |
|
Ὅτι δὲ καὶ τοιαύτη τις οὖσα, τῆς ἀξίας ἥκει κατόπιν ἐκείνου πολύ, καὶ ὧν αὐτῷ πάντες σύνισμεν, κἂν αὐτὸς φαίης
|
Desinit |
|
Ὅτι δὲ κατὰ τὰς τῆς πίστεως ὑποθέσεις ἀδύνατόν ἐστι καὶ τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ προβολέα καὶ αἴτιον εἶναι τοῦ παναγίου Πνεύματος
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΔΕ ΞΥΧΗΣ ΝΟΣΗΜΑ ΕΣΤΙ
|
Incipit |
|
Ὅτι δὲ ὁ Χριστὸς τέλειος Θεός ἐστι καὶ τέλειος ἄνθρωπος
|
Incipit |
|
οτι δε ου δι’ αποριαν ονοματων
|
Desinit abruptus |
|
ΟΤΙ ΔΕ ΠΑΝΤΑΣ ΥΠΕΡΒΑΙΝΩΝ ΗΝ ΕΠΙ ΠΑΣΙΝ Ο ΣΟΛΟΜΩΝ
|
Incipit |
|
Ὅτι δὲ ταῦτα τὰ προειρημένα
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΔΕ ΤΑΥΤΑ ΤΑ ΠΡΟΕΙΡΗΜΕΝΑ ΜΟΙ
|
Incipit |
|
Ὅτι δὲ τρόφιμον καὶ τὸ γάλα
|
Incipit |
|
ὅτι δεῖ πρῶτον αὐτὸν πρὸς τόδε ἀπαντῆσαι
|
Desinit |
|
Ὅτι δεῖ τηρεῖν
|
Incipit |
|
Ὅτι δεῖ τοῖς τῶν ἀρχαίων ἐντυγχάνειν συγγράμ-
μασιν
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΔΕΙ ΤΟΝ ΑΝΑΓΕΝΝΗΘΕΝΤΑ ΔΙΑ ΤΟΥ ΒΑΠΤΙΣΜΑΤΟΣ ΤΡΕΦΕΣΘΑΙ ΛΟΙΠΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι δεῖ τὸν ἀσθενοῦντα μοναχὸν ἐν τῇ ἀγίᾳ
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΔΕΙ ΤΟΝ ΔΕΧΟΜΕΝΟΝ
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΔΕΙ ΤΟΝ ΔΕΧΟΜΕΝΟΝ ΤΗΝ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΙΝ
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΔΕΙ ΤΟΝ ΕΞΟΜΟΛΟΓΟΥΜΕΝΟΝ
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΔΕΙ ΤΟΝ ΕΞΟΜΟΛΟΓΟΥΜΕΝΟΝ
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΔΕΙ ΤΟΝ ΕΞΟΜΟΛΟΓΟΥΜΕΝΟΝ
|
Incipit |
|
Ὅτι δεῖ τὸν ἐξομολογούμενον κρύφια
|
Incipit |
|
Ὅτι δεῖ τὸν ἐξομολογούμενον κρύφια πταίσματα
|
Incipit |
|
Ὅτι δεῖ τὸν μοναχὸν ἔχειν σχήματα ὡραῖα ἐκ πάντων τῶν μερῶν αὐτοῦ
|
Incipit |
|
Ὅτι δεῖ τοὺς ὑπὲρ τῶν οὐρανίων ἀναδέχεσθαι πόνους φόβῳ τῆς γεένης καὶ πόθῳ τῆς βασιλείας καὶ διὰ τὸ τὰ πάροντα ἀβέβαια καὶ εὐμετάβολα εἶναι
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι δέκα τὰ γενικώτατα γένη
|
Incipit |
|
Ὅτι δεκαδικὸς ὁ τῆς φύσεως νόμος
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΔΕΚΑΧΩΣ Η ΘΥΣΙΑ ΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ
|
Incipit |
|
ὅτι δεσμός ἐστι τοῦ σώματος καὶ τῆς ψυχῆς, ὡς ταῦτης δώμημα
|
Desinit |
|
ΟΤΙ ΔΗΛΟΥΣΙΝ ΟΙ ΟΠΟΙΟΙΔΗΠΟΤΕ ΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟΙ ΤΩΝ ΑΣΤΕΡΩΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΡΧΗΝ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ
|
Titulus initialis |
|
οτι δι᾽αμφοτερων μετα την αναστασιν ωφθη τοις μαθηταις ο Χριστος
|
Titulus initialis |
|
Οτι δι' αμφοτερων μετα την αναστασιν ωφθη τοις μαθηταις ο Χριστος.
|
Titulus initialis |
|
ὅτι δι' ἀμφοτέρων μετὰ τὴν ἀνάστασιν ὤφθη τοῖς μαθηταῖς ὁ Χριστός.
|
Titulus initialis |
|
οτι δι' αμφοτερων μετα την αναστασιν ωφθη τοις μαθητοις ο Χριστος.
|
Titulus initialis |
|
Οτι δι' αμφοτερων μετα την αναστασιν· ωφθη τοις μαθηταις ο Χριστος.
|
Titulus initialis |
|
ΟΤΙ ΔΙ' ΕΠΙΡΡΟΗΣ ΥΓΡΩΝ ΟΓΚΟΣ ΕΝ ΟΦΘΑΛΜΟΙΣ ΠΑΡΑ ΦΥΣΙΝ ΓΙΝΕΤΑΙ
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΔΙ'ΑΚΡΑΝ ΑΓΑΘΟΤΗΤΑ
|
Titulus initialis |
|
οτι δι'αμφοτερων μετα την αναστασιν ωφθη τοις μαθηταις ο Χριστος.
|
Titulus initialis |
|
οτι δι’ αμφοτερων μετα την αναστασιν. ωθφη τοις μαθηταις ο Χριστος.
|
Titulus initialis |
|
οτι δι’ αμφοτερων, μετα την αναστασιν ωφθη τοις μαθηταις ο Χριστος, Κω (Κοσμας ?)
|
Titulus initialis |
|
οτι δι’ αμφωτερων μετα την ανασταστιν ωφθη τοις μαθηταις ο Χριστος.
|
Titulus initialis |
|
Οτι δι’αμφοτερων μετα την αναστασιν ωφθη τοις μαθηταις ο Χριστος. Κοσμα Ινδικοπλευστου.
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι διὰ τὴν φιλοχρηματίαν προ΄δοτης ἐγένετο, εἶχε γὰρ ἱκανὴν ἀφορμήν
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΔΙΑ ΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΛΗΡΕΣΤΑΤΗΝ ΣΥΝΟΔΟΝ
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΔΙΑ ΤΩΝ ΕΝΕΡΓΙΩΝ ΤΗΝ ΑΛΛΗΘΕΙΑΝ ΕΒΡΙΣΚΟΜΕΝ
|
Incipit |
|
Ὅτι διακονητέον τῆ τοῦ πλησίον σωτηρία.
|
Desinit |
|
ὅτι διακονητέον. τῆ τοῦ πλησίον σωτηρία.
|
Desinit |
|
ὅτι διαφόρως μετὰ τὴν ἀνάστασιν ὤφθη μαθηταῖς ὁ Χριστός.
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι διαφόρως μετὰ τὴν ἀνάστασιν ὤφθη τοῖς μαθηταῖς ὁ Χριστός
|
Titulus initialis |
|
Οτι διαφορως μετα την αναστασιν ωφθη τοις μαθηταις ο Χριστος.
|
Titulus initialis |
|
οτι διαφορως μετα την αναστασιν ωφθη τοις μαθηταις.
|
Titulus initialis |
|
Οτι διαφορως μετα την αναστασιν ωφθη τοις μαθητοις ο Χριστος. Χρυσοστομου
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι δίκης, ὡς ὑπεξούσιος τινὸς παῖς ἐν οἰκίᾳ
|
Incipit |
|
οτι δινασε (δυνασαι) βουλομενος.
|
Desinit |
|
Ὅτι διπλῆς οὔσης τῆς ἀρετῆς
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΔΙΣΧΙΛΙΟΙ ΤΟΝ ΑΡΙΘΜΟΝ ΕΙΣΙΝ ΟΙ ΕΝ ΤΑΙΣ ΕΠΤΑ ΣΥΝΟΔΟΙΣ ΑΓΩΝΙΣΑΜΕΝΟΙ ΘΕΙΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι διττή ἐστι περὶ ἡμᾶς ἡ ἐπήρεια τοῦ πονηροῦ
|
Incipit |
|
Ὅτι διττῶς τὸ ἀθάνατον
|
Incipit |
|
Ὅτι δύναται ὁ ἐνάγων εἴσω τριάκοντα ἡμερῶν
|
Incipit |
|
Ὅτι δύναται ὁ ἐνάγων εἴσω τριάκοντα ἡμερῶν τῆς κατηγορίας
|
Incipit |
|
ὅτι δύο ἀνδρῶν ἐγένετο γυνή
|
Desinit |
|
Ὅτι ἐὰν τὴν διάμετρον
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΕΓΩ ΑΝΕΣΤΗΝ
|
Desinit |
|
ὅτι ἔδει ἐξ ὕψους μεγάλαις ταῖς πτέρυξιν ἐφιπτάμενον τὸ ἅγιον πνεῦμα φίλους θεοῦ καὶ προφήτας κατασκευάζειν... ἀμήν
|
Desinit |
|
Ὅτι εἰ μὲν τὴν αὐτὴν ἐξ ἀμφοῖν Πατρός τε καὶ Υἱοῦ λέγεις
|
Incipit |
|
Ὅτι εἰκότα τὰ κατὰ τὴν Ἀχιλλέως ὀργήν
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Ὅτι εἰκότα τὰ κατὰ τὴν κρίσιν τῶν Ἀχιλλέως ὅπλων
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Ὅτι εἰκότα τὰ κατὰ τὸν Αἴαντα τὸν Λοκρόν
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
ΟΤΙ ΕΙΣ ΕΣΤΙ ΘΕΟΣ
|
Incipit |
|
Ὅτι εἰς Θεός, ἀλλ' οὐ πολλοί
|
Incipit |
|
Ὅτι εἷς καὶ μόνος ὁ Θεός
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΕΙΣ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΙΝ ΠΩΛΟΥΣΙΝ
|
Incipit |
|
Ὅτι εἰς τὴν χάλκινη καμάρα σιμᾶ τῆς ἁγίας Πουλχερίας
|
Incipit |
|
ὅτι εἰς τὸν αἰῶνα ἐθεμελίωσας αὐτά
|
Desinit |
|
οτι εις Χριστον εβαπτισθητε. Χριστον ενεδυσασθε.
|
Desinit |
|
ΟΤΙ ΕΙΣΙ ΤΙΝΕΣ ΤΗΣ ΕΞΩ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ
|
Titulus initialis |
|
ΟΤΙ ΕΚ ΔΥΟ ΦΥΣΕΩΝ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΝ
|
Incipit |
|
Ὅτι ἐκ πολλῶν βίβλων προφητικῶν
|
Incipit |
|
ὅτι ἐκ ταύτης τῆς κατὰ στάσεως (καταστάσεως) ἐπὶ τὴν μέλλουσαν διὰ φορὰν (διαφορὰν) πρὸς ἣν ἀφορὰ πᾶσα ἡ θεόπνευστος παλαιᾶ τε· καὶ καινὴ διαθήκη·
|
Desinit |
|
Ὅτι ἐκ τούτου κατάδηλόν ἐστιν
|
Incipit |
|
Ὅτι ἐκ τούτων κατάδηλόν ἐστιν ἡ τῶν τετραδοπαρασκευῶν νηστεία
|
Incipit |
|
Ὅτι ἑκάστῳ ἄνω ἄγγελος ἕπεται
|
Incipit |
|
ὅτι ἐκεῖθεν ἡ ῥίζα καὶ ἡ σωτηρία ἐκ τῶν Ἰουδαίων ἐστί
|
Incipit |
|
Ὅτι ἐν ἓξ ἡμέραις ὁ Θεὸς τὸν παρόντα καὶ ὁρώμενον κόσμον
|
Incipit |
|
Ὅτι ἐν ἓξ ἡμέραις ὁ Θεὸς τὸν παρόντα καὶ ὁρώμενον κόσμον ἐδημιούργε
|
Incipit |
|
ὅτι ὲν μεσίτην ὀνομάζουσιν
|
Incipit |
|
Ὅτι ἐν μιᾷ οὐσίᾳ αἱ τρεῖς ἐνούσιοι ὑποστάσεις
|
Incipit |
|
Ὅτι ἐν μόναις ταῖς ζ´ ἡμέραις
|
Incipit |
|
ὃτι ἐν τῇ αἰχμαλωσίᾳ
|
Incipit |
|
Ὅτι ἐν τῇ αἰχμαλωσίᾳ ἐμπρησθεισῶν τῶν βίβλων
|
Incipit |
|
Ὅτι ἐν τῇ αἰχμαλωσίᾳ ἐμπρησθεισῶν τῶν βίβλων
|
Incipit |
|
Οτι εν τῃ αιχμαλωσια εμπρησθεισων των βιβλων·
|
Incipit |
|
Ὁτι ἐν τῇ οὐσίᾳ τοῦ Πατρὸς ὁ Υἱὸς καὶ ἐκ τούτου δεῖ νοεῖν καὶ περὶ τοῦ Πνεύματος· πῶς λέγεται ἐκ τῆς οὐσίας τοῦ Υἱοῦ.
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
ΟΤΙ ΕΝ ΤΗ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑ
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΕΝ ΤΗ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΕΞΗΣ
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι ἐν τῷ Μαρτίῳ μηνὶ ἤγουν ἐν τῷ ἔαρι
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΕΞ ΑΡΧΗΣ ΤΟ ΖΩΤΙΚΟΝ ΠΝΕΥΜΑ ΑΜΑ ΤΩ ΘΕΙΩ ΣΥΝΕΙΣΗΕΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙ
|
Incipit |
|
ὅτι ἐξ αὐτοῦ καὶ δι’ αὐτοῦ καὶ εἰς αὐτὸν τὰ πάντα, αἶνός τε καὶ δόξα παρὰ πάντων αὐτῷ εἰς τοὺς αἰῶνας· ἀμήν:— Τέλος τῆς εἰς τὸ βιβλίον τοῦ διδασκάλου Θωμᾶ περὶ τῆς οὐσίας καὶ τοῦ εἶναι ἐξηγήσεως
|
Desinit |
|
ὅτι ἐξ ἡμῶν σύ τε καὶ ὁ ἐκ σοῦ τεχθεὶς σαρκοφόρος Θεὸς ἡμῶν· ᾧ πρέπει ἡ δόξα…
|
Desinit |
|
Ὅτι ἔπεται τῷ καὶ τὸ μέγεθος καὶ τὸν χρόνον
|
Incipit |
|
Ὅτι ἐπὶ ἑκάστης πράξεως
|
Incipit |
|
Ὅτι ἐπὶ Μωϋσέος, ὁ ἀστρολόγος ἤκμασεν Ἄτλας
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΕΠΙ ΝΕΡΩΝΟΣ
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΕΠΙ ΝΕΡΩΝΟΣ ΕΥΡΕΘΗ ΕΝ ΚΡΗΤΗ
|
Incipit |
|
ὅτι ἐπὶ πολύ
|
Desinit |
|
Ὅτι ἐπὶ τῆς ὑπάρξεως τοῦ Υἱοῦ λαμβάνεται περὶ τῇ Γραφῇ τὸ ἀναβλύζειν αὐτὸν ἐκ τῆς τοῦ Πατρὸς οὐσίας καὶ τὸ ἐκλάμπεσθαι καὶ τὸ προέρχεσθαι καὶ τὸ ἐμπέμπεσθαι καὶ τὸ πεφηνέναι, ὅπερ δίδωσι διαγινώσκειν πῶς λέγεται καὶ τὸ Πνεῦμα ἀναβλύζειν ἐκ τῆς οὐσίας τοῦ Υἱοῦ, καὶ προέρχεσθαι ἐκ τοῦ Υἱοῦ καὶ εκλάμπειν καὶ ἐκπέμπεσθαι καὶ πεφηνέναι.
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Ὅτι ἐπὶ τῶν σωματικῶν καὶ πάντων τῶν ἐν γενέσει
|
Incipit |
|
Ὅτι ἐπιμελητὴν καὶ ὀξὺν καὶ ἀνδρεῖον
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΕΠΙΜΕΛΗΤΗΝ ΚΑΙ ΟΞΥΝ ΚΑΙ ΑΝΔΡΕΙΟΝ ΚΑΙ ΕΝΕΡΓΗΤΙΚΟΝ
|
Incipit |
|
Ὅτι ἐπιμελητὴν καὶ ὀξὺν καὶ ἀνδρεῖον.
|
Incipit |
|
ὅτι ἐποίησέ μοι μεγαλεῖα ὁ δυνατός…
|
Desinit |
|
ΟΤΙ ΕΠΤΑ ΗΛΙΚΙΑΣ ΕΧΕΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ ΠΟΙΑΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΠΩΣ ΚΑΛΟΥΝΤΑΙ ΤΩΝ ΘΕΙΩΝ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Οτι ερωτων ο κυριος τω Πετρω, Σιμων
|
Incipit |
|
οτι εσταυρωθη· οτι εταφη· εν οις πολλη η συμφωνια.
|
Desinit |
|
ὅτι ἐστι ἐπὶ θεοῦ διάκρισις οὐσίας καὶ ἐνεργείας
|
Incipit |
|
ὅτι ἔστι Πατὴρ καὶ Υἱὸς καὶ Ἅγιον Πνεῦ-
μα
|
Desinit |
|
ΟΤΙ ΕΣΤΙ ΤΙ ΕΣΧΑΤΟΝ ΤΕΛΟΣ ΠΡΟ Ο ΠΑΣΑΙ ΤΑΤΤΟΝΤΑΙ
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΕΣΤΩ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΤΑ ΑΝΑΤΟΛΑΣ ΤΕΤΡΑΜΜΕΝΗ
|
Incipit |
|
Ὅτι ἐτὶ Μωυσέως ὁ ἀστρολόγος
|
Incipit |
|
Ὅτι εὐθὺς μετὰ τὴν σελήνην σῶμά ἐστιν
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ ΚΑΙ ΔΕΔΟΞΑΣΜΕΝΗ ΥΠΑΡΧΕΙΣ
|
Desinit |
|
ὅτι εὐλογημένη ὑπάρχεις ἐν πάσαις ταῖς γενεαῖς, καὶ δοξάζεταί σου τὸ πανάγιον ὄνομα εἰς τοὺς αἰῶνας, ἀμήν.
|
Desinit |
|
οτι ευλογητος ει εις τους αιωνας των αιωνων αμην.
|
Desinit |
|
Ὅτι Ζάμολξις ᾧ Γέται θύουσιν ὡς κρόνῳ
|
Incipit |
|
ΟΤΙ Η ΑΓΑΠΗ ΤΗΣ ΕΛΠΙΔΟΣ
|
Incipit |
|
ΟΤΙ Η ΑΓΙΑ ΤΡΙΑΣ ΕΙΝΑΙ ΕΙΣ ΤΡΕΙΣ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑΣ
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι ἡ ἁγία τριὰς εἶναι εἰς τρεῖς χαρακτῆρας, ἀμὴ θεὸς ἕνας ἔναι καὶ οὐχὶ τρεῖς. Καὶ ὅτι ὁ ἄνθρωπος εἶναι κατ᾽ εἰκόνα θεοῦ. Ὅτι ὁ λόγος τοῦ θεοῦ ἤγουν ὁ Χριστὸς ἔχει δύο γεννήσεις, καθὼς καὶ ὁ λόγος τοῦ ἀνθρώπου
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι ἡ ἁγία τριὰς εἶναι εἰς τρεῖς χαρακτῆρας, πλὴν δὲ ἕνας θεὸς ἔναι καὶ οὐχὶ τρεῖς καὶ ὅτι ὁ ἄνθρωπος εἶναι κατ᾽ εἰκόνα θεοῦ καὶ ὅτι ὁ λόγος τοῦ θεοῦ
|
Titulus initialis |
|
ὅτι ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν ἐντὸς ὑμῶν ἐστιν
|
Desinit |
|
Ὅτι ἡ γῆ ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος ἦν καὶ διὰ ποίαν αἰτίαν
|
Incipit |
|
Οτι η δεσποινα ημων η παναγια θεοτοκος εικοσι χρονων ουσα, ετεκε τον κυριον ημων Ιησουν Χριστον τον αληθινον θεον ημων, εζησε δε μετα το σωτηριον αυτου παθος ετη λβʹ, βαπτιζει δε αυτην Πετρος και Ιωαννης οι αποστολοι ομοιως δε και τους αλλους μαθητας, αυτοι δε εβαπτισθησαν υπο του Χριστου.
|
Textus |
|
ΟΤΙ Η ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΗΜΩΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΟΣ
|
Incipit |
|
Οτι η δεσποινης ημων η παναγια θεοτοκος εικοσι χρονων ουσα, ετεκε τον κυριον ημων Ιησουν Χριστον τον αληθινον θεον ημων, εζησε δε μετα το σωτηρι (σωτηριον?) αυτου παθος, ετη λβʹ· βαπτιζει (!) δε αυτην Πετρος και Ιωαννης οι αποστολοι· ομοιως (?) δε και τους αλλους μαθητας αυτοι δε εβαπτισθησαν υπο του Χριστου.
|
Textus |
|
Ὅτι ἡ ἐγρήγορσις
|
Incipit |
|
Ὅτι ἡ ἐγρήγορσις δείκνυσιν ἡμῖν τὰ πράγματα
|
Incipit |
|
ΟΤΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΟΙΚΕΝ ΝΗΙ
|
Incipit |
|
Ὅτι ἡ ἐκκλησιατικὴ ἱεραρχία
|
Incipit |
|
ὅτι ἡ ἐν Χριστῶ χάρις καταργεῖ τὴν κατὰ σάρκα περιτομήν, καὶ οὕτως πάλιν εἰς τὰ ἤθη παραινέσας καὶ διδάξας, τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
Ὅτι ἡ θέλησις καὶ ἡ βούλησις οὐ ταυτὸν τῇ οὐσίᾳ τοῦ Θεοῦ
|
Incipit |
|
Ὅτι ἡ θέλησις καὶ ἡ βούλησις οὐ ταυτὸν τῇ οὐσίᾳ τοῦ Θεοῦ
|
Incipit |
|
ὅτι ἡ θεοτόκος ἐστί τε καὶ λέγεται καὶ γαστὴ θεοδόχος καὶ θρόνος κυρίου καὶ μήτηρ τῆς ζωῆς ἡμῶν καὶ διατί τοιούτης λογῆς ὀνομάζεται
|
Titulus initialis |
|
ΟΤΙ Η ΚΡΙΣΙΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΣΤΙΝ
|
Desinit |
|
ΟΤΙ Η ΚΥΡΙΩΣ ΔΙΑΚΡΙΣΙΣ ΤΩΝ ΕΝ ΤΗ ΠΙΣΤΕΙ
|
Incipit |
|
ΟΤΙ Η ΜΙΚΡΑ ΑΡΚΤΟΣ
|
Incipit |
|
Ὅτι ἡ νῦν καλουμένη Δρήστρα
|
Incipit |
|
Ὅτι ἡ νῦν καλουμένη Δρηστράπολις τὸ παλαιὸν Δωρότολος ἐκαλεῖτο
|
Incipit |
|
Ὅτι ἡ περίμετρος τοῦ κύκλου πρὸς τὴν αὐτοῦ διάμετρον
|
Incipit |
|
ὅτι ἡ πρὸς τὸν θεὸν συνεχὴς διὰ προσευχῆς καὶ ψαλμωδίας ἔντευξις
|
Titulus initialis |
|
ΟΤΙ Η ΣΥΣΤΑΣΙΣ ΤΩΝ ΚΑΝΟΝΩΝ
|
Incipit |
|
ΟΤΙ Η ΣΥΣΤΑΣΙΣ ΤΩΝ ΚΑΝΟΝΩΝ
|
Incipit |
|
ΟΤΙ Η ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΔΙΑΣΤΑΣΙΣ ΕΚ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ
|
Titulus initialis |
|
ΟΤΙ Η ΤΩΝ ΑΓΓΕΛΩΝ ΓΝΩΣΙΣ ΤΡΙΠΛΗ
|
Incipit |
|
Ὅτι ἡ τῶν ἁγίων Εὐαγγελίων συγγραφὴ στοιχείωσίς ἐστιν
|
Incipit |
|
ὅτι ἡ τῶν καλῶν πράξεων ἐν νεότητι σίτησις τὸ γῆρας διασῴζει
|
Desinit |
|
Ὅτι ἡ τῶν υἱῶν Ζεβεδαίου μήτηρ Σαλώμη
|
Incipit |
|
ὅτι ἡ ὑπεραγία
|
Incipit |
|
Ὅτι ἡ ὑπόστασις τοῦ Λόγου ἐσαρκώθη
|
Incipit |
|
ΟΤΙ Η ΦΥΣΙΣ ΒΟΥΛΕΥΕΤΑΙ
|
Titulus initialis |
|
ΟΤΙ Η ΦΥΣΙΣ ΒΟΥΛΕΥΕΤΑΙ
|
Titulus initialis |
|
ΟΤΙ Η ΦΥΣΙΣ ΚΑΤʹ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΝ
|
Incipit |
|
Ὅτι ἡ ψυχὴ ἀθάνατός ἐστι
|
Incipit |
|
ὅτι ἡ ψυχὴ μετὰ τὴν τὴς σαρκὸς τελείωσιν ἀθάνατος διαμένει
|
Desinit |
|
ὅτι ἠδυνήθη νικῆσαι
|
Incipit |
|
οτι θαυματα εποιησεν, οτι εσταυρωθη, οτι εταφη, εν
οις· πολλη η συμφωνια.
|
Desinit |
|
οτι θαυματα εποιησεν… συμ]φωνια (συμφωνια).
|
Desinit |
|
ὅτι θέλουσι κληρονομῆσαι τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν καὶ τῶν οὐρανίων ἀγαθῶν ἀπόλαυσιν
|
Desinit |
|
ΟΤΙ ΘΕΟΣ ΕΣΤΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ ΠΑΝΤΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΟΤΙ ΘΕΟΣ ΕΣΤΙΝ ΑΛΗΘΗΣ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΠΑΣΑ ΓΡΑΦΗ ΜΑΡΤΥΣ
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΘΕΟΣ ΚΑΤΑ ΦΥΣΙΝ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΘΕΟΣ ΚΑΤΑ ΦΥΣΙΝ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΚΑΙ ΕΚ ΤΗΣ ΟΥΣΙΑΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι Θεὸς ὢν προαιώνιος Λόγος
|
Incipit |
|
Ὅτι ἰδιότης μὲν Πατρὸς τὸ ἄναρχον καὶ ἀγένητον
|
Incipit |
|
Ὅτι ἰδοῦ οἱ μακρύνοντες ἑαυτοὺς ἀπὸ σοῦ ἀπολοῦνται
|
Incipit |
|
Ὅτι ἰδοὺ συνέχουσι [τὴν] ψυχήν μου
|
Desinit |
|
ὅτι καθεζομένου μου ποτὲ πλησίον τοῦ ἁγίου Μακαρίου
|
Desinit |
|
οτι και Σιμων ο Κυρηναιος εσταυρωθη υπερ του Χριστου.
|
Desinit |
|
ΟΤΙ ΚΑΙ ΤΟΙΣ ΕΞΩΘΕΝ ΣΟΦΟΙΣ
|
Titulus initialis |
|
ὅτι καὶ τοῦ λυπήσαντος ἐφάνης εὐεργέτης
|
Desinit |
|
οτι και τουτο συγγραμμα· μυησις·
|
Incipit |
|
Ὅτι καὶ τοῦτο τὸ σύγγραμμα μύησις
|
Incipit |
|
Οτι και τουτο το συγγραμμα μυησις της αυτου επι το στηθος ανακλισεως
|
Incipit |
|
Ὅτι καὶ τοῦτο τὸ σύγγραμμα μύησις τῆς ἀυτοῦ ἐπὶ τὸ στῆθος ἀνακλίσεως τῆς ὑπερθέου σοφίας τοῦ ἠγαπημένου, ἅτε θεόπνευστον ὂν καὶ ὠφέλιμον, ἀναμφιλόγως κατείληπται·
|
Incipit |
|
Οτι και τουτο το συγγραμμα. μυησις της αυτου επι το στηθος ανακλισεως της υπερθεου σοφιας του ηγαπημενου· ατε θεοπνευστον ον και ωφελιμον. αναμφιβολως κατειληπται·
|
Incipit |
|
ὅτι καλῶς ὑπὲρ τῆς ἡμετέρας διειλέγμεθα πίστεως
|
Desinit cuiusdam partis |
|
ὅτι καρδία βασιλέως εὐσεβοῦς ἐν χειρὶ θεοῦ
|
Incipit |
|
ὅτι καρδία βασιλέως εὐσεβοῦς ἐν χειρὶ θεοῦ
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΚΑΤ'ΕΚΕΙΝΗΝ ΣΥΝΔΙΑΤΙΘΕΜΕΝΩΝ ΤΩΝ ΣΩΜΑΤΩΝ
|
Incipit |
|
ὅτι κατὰ ἀλήθειαν παρθένος ὑπῆρχεν
|
Desinit |
|
Ὅτι κατὰ μηδὲν ἀλλήλοις
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΚΑΤΑ ΠΑΝΤΑ ΤΡΟΠΟΝ ΟΥΚ ΕΣΤΑΙ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΝΑΣΤΑΣΙΝ ΕΝ ΤΟ ΘΕΛΗΜΑ
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι κατὰ Πλάτωνα τὸ μαθηματικόν
|
Incipit |
|
Ὅτι κατὰ τὴν τῶν ἁγίων πατέρων παράδοσιν προσφέρει μὲν πρῶτον τὸν ἄρτον
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΚΑΤΗΞΙΩΘΗΣΑΝ ΥΠΕΡ ΤΟΥ ΟΝΟΜΑΤΟΣ ΑΤΙΜΑΣΘΗΝΑΙ
|
Desinit |
|
Ὅτι κοινῶς ἐπὶ πάντων ὀρεγόμεθα μαθεῖν
|
Incipit |
|
ὅτι κύριος ὑπερηφάνοις ἀντιτάσσεται, ταπενοῖς δὲ
|
Incipit |
|
Ὅτι κυρίως διάκρισις τῶν ἐν τῇ πίστει
|
Incipit |
|
Ὅτι λίαν ὠφελιμότατον φεύγειν τοὺς ἀνθρώπους καὶ τὴν βασιλικὴν ὁδὸν πορεύεσθαι καὶ ἡσυχάζειν μετὰ ἑνὸς ἢ β'
|
Titulus initialis |
|
ΟΤΙ ΛΟΓΟΣ ΕΣΤΙ ΤΟΙΟΣΔΕ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΑΓΡΑΦΟΝ ΜΝΗΜΗΝ
|
Incipit |
|
ὅτι μὲ ταύτην τὴν ἀρετὴν ἐσώθης δίχως κανένα κόπον...
|
Desinit |
|
Ὅτι μέγας μὲν καὶ θαυμαστὸς ὁ βασιλεὺς Μακεδόνων Ἀλέξανδρος
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὅτι μὲν ἄριστα ὑμῖν
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν γὰρ μεσίτην ὀνομάζουσιν
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν γὰρ οὐ δεῖ δακρύειν ἐπὶ τῶν ἀποιχομένων
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν διττὸς ὢν ὁ τῆς θεολογίας τυγχάνει τρόπος
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν εἶναί τι δεῖ τὸ τὴν συνήθειαν ἀνελὸν
|
Incipit |
|
Ὅτι μεν ἐκ θερμοῦ καὶ ψυχροῦ καὶ ξηροῦ
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν ἐπικίνδυνον καὶ ὀλίγοις δυνατὸν τὸ περὶ Θεοῦ διαλέγεσθαι
|
Incipit |
|
Ὅτι μέν ἐστι Θεὸς φυσικῶς πάντες γιγνώσκομεν
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΜΕΝ ΕΣΤΙ ΠΗΓΑΙΑ ΘΕΟΤΗΤΟΣ Ο ΠΑΤΗΡ
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΜΕΝ ΕΣΤΙ ΠΗΓΑΙΑ ΘΕΟΤΗΤΟΣ Ο ΠΑΤΗΡ
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν ἡ ἀρετὴ πρὸς τὸν αὐτὴν κεκτημένον ἕλκει τὸ ἀγαθόν
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν ἡ δύσπνοια βλάβη τις τῆς ἀναπνοῆς
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν ἡ τοῦ φιλτάτου καὶ ἐπεράστου
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν ἠλαύνετο ὑπὸ τοῦ Σαούλ
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΜΕΝ ΘΕΟΣ ΚΑΙ ΚΥΡΙΟΣ
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν Θεὸς καὶ Κύριός ἐστιν ὁ Χριστός, οἱ προφῆται μαρτυροῦσιν
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν Θεὸς καὶ Κύριος ὁ Χριστός ἐστιν, οἱ προφῆται μαρτυροῦσιν
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν Θεὸς Κύριος ὁ Χριστός ἐστιν, οἱ προφῆται μαρτυροῦσιν
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν καὶ τὴν γραφὴν ἡμεῖς ἐπὶ πᾶσι δικαίοις
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὅτι μὲν ὁ ἄνθρωπος Θεοῦ ἔργον ἐστί
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν ὁ θειότατος Πέτρος
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν ὁ θειότατος Πέτρος ἀποστόλων ἐστὶν κορυφαῖος
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν ὁ θειότατος Πέτρος τῶν ἀποστόλων ἐστὶ κορυφαῖος
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΜΕΝ Ο ΘΕΟΣ ΚΑΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΣΤΙΝ ΟΙ ΠΡΟΦΗΤΑΙ ΜΑΡΤΥΡΟΥΣΙΝ
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν ὁ μακάριος Πέτρος καθολικὸς ποιμήν
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΜΕΝ Ο ΠΕΡΙ ΑΠΟΔΕΙΞΕΩΣ
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν ὁ περὶ ἀποδείξεως λόγος, τέλος ἐστὶ τῆς λογικῆς πραγματείας ἁπάσης
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν ὁ σὸς ἀδελφὸς κατέλυσε
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν ὁ σὸς ἀδελφὸς κατέλυσε
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν οὐ δεῖ παίζειν Χριστιανοὺς πάντες γινώσκομεν, ἐκ τῶν θείων Γραφῶν ἀκούοντες
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΜΕΝ ΟΥΔΕΝ ΤΙ ΤΩΝ ΣΥΝΙΣΤΩΝΤΩΝ ΤΗΝ ΙΑΤΡΙΚΗΣ ΤΕΧΝΗΝ
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν οὐδὲν τῶν τοῦ ζώου μορίων οὔτε
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν οὔκ εἰμι τῶν τῇ πόλει πολλάκις
|
Incipit |
|
Οτι μεν ουκ ην αισθητη η φονη δηλοι λεγων·
|
Incipit abruptus |
|
Ὅτι μὲν οὖν ἡ ὑμετέρα ὑπόθεσις
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν οὖν ἡ ὑμετέρα ὑπόθεσις
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν οὖν ἡ ὑμετέρα ὑπόθεσις
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν οὖν ἡ ὑμετέρα ὑπόθεσις πολλοῖς τῶν ἁγίων ῥητοῖς
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν οὖν ἡ ὑμετέρα ὑπόθεσις πολλοῖς τῶν ἁγίων ῥητοῖς ἐναντίως ἔχει
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν οὖν ὁ λόγος
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΜΕΝ ΟΥΝ ΟΥ ΧΡΗ ΚΑΤΑ ΤΙ ΔΙΚΑΖΕΙΝ
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν οὖν οὐκ εὐσεβὲς εἶναι δοκεῖ τὸ λέγειν
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν οὖν προβολῆς τινος ἀφ' ἡμῶν ἐπιβάλλομεν τοῖς ὁρωμένοις
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν οὖν τὴν κοινὴν ἁπάντων ἀνθρώπων φύσιν
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν οὖν τὸ ἔξωθεν κινοῦν
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν οὖν τῶν μελλ´ντων ἡ πρόγνωσίς ἐστι μόνον
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν οὖν ὑποκειμένου ἐκ μόνης
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν οὖν ὑποκειμένου ἐκ μόνης τῆς πρώτης αἰτίας
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν οὖν ὑποκειμένου ἐκ μόνης τῆς πρώτης αἰτίας
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν οὖν ὑποκειμένου ἐκ μόνης τῆς πρώτης αἰτίας
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν οὖν ὑποκειμένου ἐκ μόνης τῆς πρώτης αἰτίας
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν οὖν ὑποκειμένου ἐκ μόνης τῆς πρώτης αἰτίας
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν οὖν ὑποκειμένου ἐκ μόνης τῆς πρώτης αἰτίας
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν οὐχ οἷόν τε συνεῖναι
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν πάντα τὰ ζῶα τετράποδα καὶ ἑρπετά, πτηνά τε καὶ ἔνυδρα
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν παντὸς ἀγαθοῦ κεφάλαιον
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν παντὸς ἀγαθοῦ κεφάλαιόν ἐστιν ἡ προσευχὴ
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν παντὸς ἀγαθοῦ κεφάλαιόν ἐστιν ἡ προσευχὴ
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν πᾶσα θυσία τῷ Θεῷ προσφερομένη
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν πᾶσα θυσία τῷ Θεῷ προσφερομένη εἰς ἄφεσιν
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΜΕΝ ΣΩΜΑΤΟΣ ΔΗΛΟΝ. ΟΠΟΙΟΥ ΔΕ
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν τὸ ὂν ἄναρχον καὶ ἀΐδιον καὶ ἀνώλεθρον
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν τὸν πατέρα μ’ ἔφασκεν ἀπεκτονέναι, πολλοὶ συνοίδασιν ὑμῶν, καὶ μαρτυροῦσι δέ μοι
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν χαλεπὴν ἔλαβες τὴν πληγὴν
|
Incipit |
|
Ὅτι μέν, ὦ ἄνδρες, ἡμῖν οὐ μικρά
|
Incipit |
|
Ὅτι μέν, ὦ φιλάγιον ἄθροισμα καὶ φιλόχριστος συνέλευσις, τὸ τοῖς ἐπ' ἀρετῇ διαλάμψασι
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΜΕΝ…ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΠΑΝΕΓΥΡΙΚΟΝ ΤΟ ΕΙΔΟΣ
|
Incipit |
|
ὅτι μέντοι τελείαν
|
Incipit |
|
Ὅτι μεσίτην ὀνομάζουσιν αἱ ἅγιαι γραφαὶ τὸν Χριστὸν τὸν Θεὸν πρόδηλον
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΜΕΣΟΝ ΦΘΟΡΑΣ ΚΑΙ ΑΦΘΑΡΣΙΑΣ ΕΠΛΑΣΤΟΥΡΓΗΘΗ
|
Incipit |
|
Ὅτι μετὰ τὴν ἀνάληψιν τοῦ Κ(υρίο)υ ἡμῶν Ἰ(ησο)ῦ Χ(ριστο)ῦ
|
Incipit |
|
Ὅτι μετὰ τὴν ἀνάληψιν τοῦ Κυρίου
|
Incipit |
|
ὅτι μετὰ τὴν τοῦ Κυρίου παρουσίαν καὶ τοῖς κατορθοῦσι μείζων ἡ ἀμοιβὴ καὶ τοῖς ἀπειθοῦσι πλείων ἡ κόλασις...
|
Titulus initialis |
|
οτι μετα το συγγραψασθαι το κατ αυτον θειον ευαγγελιον.
|
Incipit |
|
Οτι μετα το συγγραψασθαι το κατ’ αυτον θειον ευαγγελιον.
|
Incipit |
|
Ὅτι μετὰ τὸν ὄμβρον
|
Incipit |
|
Ὅτι μὴ ἀνεξετάστως
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΜΗ ΠΕΠΤΩΚΑΣΙΝ ΗΔΗ
|
Desinit |
|
Ὅτι μὴ πολὺ τῶν ἀγγέλων ἀφέστηκεν ἄν(θρωπ)ος
|
Incipit |
|
Ὅτι μὴ πολὺ τῶν ἀγγέλων ἀφέστηκεν ἄνθρωπος καὶ ὅτι δυνατὸν αὐτῷ
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΜΗΔΕ ΤΟΥΤΟ ΑΝΙΣΤΑΜΕΝΟΥ ΘΑΥΜΑΤΙ ΑΝΑΤΕΛΛΟΝΤΙ
|
Incipit |
|
Ὅτι μηδεμιᾷ τῶν ἀρετῶν τοσοῦτον χαίρει Θεὸς εἰ καὶ πασῶν ὑπάρχει δοτήρ
|
Incipit |
|
Ὅτι μηδὲν ὤφειλέ σε τῶν καλῶν λανθάνειν καὶ τῶν εἰς τὸν ἀνθρώπινον βίον χρησίμων
|
Incipit |
|
ὅτι μηδὲν ὠφελέν σε τῶν καλῶν
|
Incipit |
|
Ὅτι μὴν μία πάντων ἀνθρώπων ἡ φύσις
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΜΙΑ ΘΕΟΤΗΣ
|
Desinit |
|
Ὅτι μοι κατὰ ψυχὴν ἀριθμοῦντι
|
Incipit |
|
ὅτι μόνον εἴη τῆς Τριάδος ὁμοφυοῦς ἀναίτιον ὑποστάσεως
|
Desinit |
|
Ὅτι μόνον τὸ σεμνὸν ἀγαθόν
|
Incipit |
|
Ὅτι μόνον τὸν ἅγιον Πέτρον ἐβάπτισεν ὁ Χριστὸς
|
Incipit |
|
Ὅτι μόνον τὸν ἅγιον Πέτρον ἐβάπτισεν ὁ Χριστὸς οἰκείαις χερσίν, καὶ Πέτρος Ἀνδρέανμ καὶ Ἀνδρέας Ἰκάκωβον
|
Incipit |
|
ὅτι μοχθηρὸς ἔχει βίος ἀνθρώπων γενέσθαι ὅς τιμᾶ
|
Desinit |
|
Ὅτι Νάρκισσος ἐν ὕδατι τὴν ἑαυτοῦ σκιάν
|
Incipit |
|
Ὅτι Νεστόριος ἐν τῇ ἐξορίᾳ ὣν διάλογον συντέταχεν
|
Incipit |
|
Ὅτι νύμφη ἐστὶν ἡ ἀνθρωπεία φύσις
|
Incipit |
|
Ὅτι ὁ Ἄβελ παρθένος καὶ δίκαιος
|
Incipit |
|
ΟΤΙ Ο ΑΡΕΙΟΣ ΤΑΣ ΤΡΕΙΣ ΥΠΟΣΤΑΣΕΙΣ ΟΜΟΛΟΓΕΙ
|
Incipit |
|
Ὅτι ὁ ἀριθμὸς οὔτε διαιρεῖ
|
Incipit |
|
Ὅτι ὁ ἀριθμὸς οὔτε διαιρεῖ
|
Incipit |
|
ΟΤΙ Ο ΑΡΙΘΜΟΣ ΟΥΤΕ ΔΙΑΙΡΕΙ
|
Incipit |
|
ΟΤΙ Ο ΑΡΙΘΜΟΣ ΟΥΤΕ ΔΙΑΙΡΕΙ
|
Incipit |
|
Ὅτι ὁ ἄριστος ἰατρὸς καὶ φιλόσοφος
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι ὁ ἀσκητὴς Μαρκιανὸς τῇ διὰ πλειόνων ἡμερῶν ἀσιτίᾳ
|
Incipit |
|
Ὅτι ὁ Αὔγουστος κινηθεὶς κατὰ Ἀντωνίου
|
Incipit |
|
Ὅτι ὁ Αὔγουστος κινηθεὶς κατὰ Ἀντωνίου ἐπολέμησε
|
Incipit |
|
ΟΤΙ Ο ΑΥΓΥΣΤΟΣ ΚΙΝΗΘΕΙΣ ΚΑΤΑ ΑΝΤΙΩΝΟΥ ΕΠΟΛΕΜΗΣΕ ΚΑΙ ΕΝΙΚΗΣΕΝ ΑΥΤΟΝ ΕΝ ΤΗ Βʹ ΤΟΥ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ
|
Incipit |
|
ΟΤΙ Ο ΓΕΛΩΣ ΤΗΣ ΚΩΜΩΔΙΑΣ
|
Incipit |
|
ΟΤΙ Ο ΔΑΙΜΟΣΙ ΜΝΗΣΙΚΑΚΩΝ ΑΝΘΡΩΠΟΙΣ
|
Incipit |
|
Ὅτι ὁ δάκτυλος πρῶτος ἐστίν
|
Incipit |
|
Ὅτι ὁ ἕβδομος ἐπὶ τῶν ἓξ ἀγχιστείας συνημμένος
|
Incipit |
|
Ὅτι ὁ εἷς τῆς Τριάδος ὁ υἵος καὶ λόγος τοῦ Θεοῦ
|
Titulus initialis |
|
ὅτι ὁ ἐν μόναις ταῖς εὐτυχίαις
|
Incipit |
|
Ὅτι ὁ Θεὸς δι' ἀγαθότητα μόνην τὸν νοητόν
|
Incipit |
|
ΟΤΙ Ο ΙΣΤΡΟΣ Ο ΠΟΤΑΜΟΣ ΛΕΓΟΜΕΝΟΣ ΦΙΣΩΝ ΠΑΡΑ ΤΗ ΘΕΙΑ ΓΡΑΦΗ
|
Incipit |
|
Ὅτι ὁ Κάϊν πρῶτος ἐν ἀνθρώποις φονεὺς ἐγένετο
|
Incipit |
|
Ὅτι ὁ Κροῦσος μετὰ τὴν Σόλωνος ἐρώτησιν
|
Incipit |
|
Ὅτι ὁ μὲν ἀπαρκτίας, ὅς ἐστιν
|
Incipit |
|
οτι ο μισθος υμων πολυς εν τοις ουρανοις·
|
Desinit |
|
ΟΤΙ Ο ΠΑΤΗΡ ΜΟΝΟΣ ΑΙΤΙΟΣ ΚΑΙ ΜΟΝΗ ΠΗΓΗ ΘΕΟΤΗΤΟΣ
|
Titulus initialis |
|
οτι ο Σιμων ο κυρηναιος υπερ χριστου σταυρωθεις αναιρειται.
|
Desinit abruptus |
|
Ὅτι ὁ σκοπὸς τοῦ περὶ ἑρμηνείας διαλαμβάνει περὶ προτάσεων
|
Incipit |
|
Ὅτι ὁ σκοπὸς τοῦ περὶ ἑρμηνείας διαλαμβάνει περὶ προτάσεων
|
Incipit |
|
ΟΤΙ Ο ΣΚΟΠΟΣ ΤΟΥ ΤΗΣ ΕΡΜΗΝΕΙΑΣ
|
Incipit |
|
Ὅτι ὁ σωματικῶς ἐκλαμβάνων τὸν νόμον
|
Incipit |
|
Ὅτι ὁ τὰ ἄζυμα προσφέρων παραβαίνει τὴν παρὰ τοῦ Κυρίου παράδοσιν
|
Incipit |
|
ὅτι ὁ τοῦ Θεοῦ υἱὸς ζῶν αἰώνιός ἐστιν, καὶ ἵνα τούτω δουλεύωμεν καὶ φυλάττωμεν ἑαυτοὺς ἀπὸ τῶν εἰδώλων.
|
Desinit |
|
ὅτι ὁ τοῦ θεοῦ υἱὸς, ζωὴ αἰωνιός ἐστιν, καὶ θεὸς ἀληθινὸς, καὶ ἵνα τούτω δουλεύωμεν, καὶ φυλάττωμεν ἑαυτοὺς ἀπὸ τῶν εἰδώλων.
|
Desinit |
|
Ὅτι ὁ Υἱὸς, ἴδιον τῆς οὐσίας, λέγεται τοῦ Πατρὸς καὶ ἐκ τούτου συνάγεται πῶς τὸ Πνεῦμα ἴδιον τῆς οὐσίας τοῦ Υἱοῦ.
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
οτι ο φυτευων και ο ποτιζων, εις εισιν· ο δε αυξανων, θεος:
|
Desinit |
|
Οτι ο Χριστος ιδιαις χερσι μονον τον Πετρον εβαπτισεν:
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΟΔΙΤΗΣ ΚΡΗΣ ΠΡΩΤΟΣ ΤΟΝ ΤΡΩΙΚΟΝ ΠΟΛΕΜΟΝ ΣΥΝΕΓΡΑΦΕΝ
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι Ὁδίτης Κρὴς πρῶτος τὸν Τρωϊκὸν πόλεμον συνέγραψε
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι οἱ ἄγγελοι οὐ προκόπτουσιν εἰς τὴν μακαριότητα μετὰ τὸ βεβαιωθῆναι ἐν αὐτῇ, καίτοι τι τῆς προκοπῆς λαμβάνουσιν
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι οἱ Ἀλαμανοὶ ξύγκλυδές εἰσιν ἄνθρωποι
|
Incipit |
|
Ὅτι οἱ Ἀρειανοὶ σαρκωθῆναι λέγουσι τὸν Θεὸν Λόγον
|
Incipit |
|
Ὅτι οἱ κανόνες ἐν ἑννέα ᾠδαῖς
|
Incipit |
|
Ὅτι οἱ κατ' ἐξοχὴν λεγόμενοι ποιηταὶ τέσσαρά τινα γνωρίσματα ἔχουσι
|
Incipit |
|
Ὅτι οἱ Λάκωνες βραχυλόγοι
|
Incipit |
|
Ὅτι οἱ μὲν ἐπαρχιῶται
|
Incipit |
|
Ὅτι οἱ μὲν πλοῦτον μακαρίζουσιν
|
Incipit |
|
Οτι οι μεν την ημεραν ενι (εν η) διελεχθη αυτοις, ουκ αριθμουσι, ουδε εν η μετεμορφωθη, ο δε, τας αμφοτερας συνταττει.
|
Textus |
|
Ὅτι οἱ ποιηταὶ φρονιμωτάτους τῶν ἡρώων ἀποφαίνουσι
|
Incipit |
|
Ὅτι οἱ τὰ ἄζυμα θύοντες
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΟΙ ΤΑ ΑΖΥΜΑ ΘΥΟΝΤΕΣ ΠΡΩΤΑ ΜΕΝ ΙΟΥΔΑΙΚΩΣ ΕΟΡΤΑΖΕΙΝ
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΟΙ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ
|
Incipit |
|
Ὅτι οἱ Τοῦρκοι καὶ Οὗνοι καὶ Μασσάγεται
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΟΜΕΙΣ ΜΕΝ ΟΥΚ ΑΦ'ΗΣ
|
Desinit |
|
Ὅτι Ὅμηρος πρῶτος ἐτόλμησεν
|
Incipit |
|
Ὅτι ὁμοούσιος καὶ ὅτι τρεῖς ὑποστάσεις μία θεότης
|
Incipit |
|
Ὅτι ὁμοούσιος καὶ ὅτι τρισυπόστατος μία θεότης
|
Incipit |
|
Ὅτι ὁμοῦ πάντα ἐννοήματι τοῦ Θεοῦ παρήχθη τὰ λογικά
|
Incipit |
|
ὅτι ὃν ἀγαπᾷ
|
Desinit |
|
ὅτι ὁρισμὸς λέγεται ἀπὸ μεταφορᾶς τῶν ἐν τοῖς χωρίοις ὅρων
|
Incipit |
|
Ὅτι ὅσοι ἐσθίουσιν μοναχοὶ τὸν τύρον
|
Incipit |
|
ὅτι οὐ δακρύεις , ἀλλὰ καὶ ἐν ἀνέσει καὶ εὐθυμία διάγεις
|
Desinit |
|
ΟΤΙ ΟΥ ΔΕΙ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΙΝ
|
Incipit |
|
Ὅτι οὐ δεῖ ἀπαγορεύειν
|
Incipit |
|
Ὅτι οὐ δεῖ ἀπαγορεύειν
|
Incipit |
|
Ὅτι οὐ δεῖ ἀπαγορεύειν
|
Incipit |
|
Ὅτι οὐ δεῖ ἀπαγορεύειν
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΟΥ ΔΕΙ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΙΝ ΤΟΝ ΠΟΛΙΟΡΚΟΥΜΕΝΟΝ
|
Incipit |
|
Ὅτι οὐ δεῖ γελᾶν καὶ μετεωρίζεσθαι, ἀλλὰ μᾶλλον κλαίειν καὶ πενθεῖν ἑαυτούς
|
Titulus initialis |
|
ΟΤΙ ΟΥ ΔΕΙ ΙΕΡΑΤΕΙΑΝ ΑΝΕΥ ΓΝΩΜΗΣ ΚΑΙ ΒΟΥΛΗΣ
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΟΥ ΔΕΙ ΚΑΤΑΜΑΝΘΑΝΕΙΝ ΚΑΛΛΟΣ ΑΛΛΟΤΡΙΟΝ
|
Titulus initialis |
|
ΟΤΙ ΟΥ ΔΕΙ ΜΟΝΟΝ ΜΗ ΥΒΡΙΖΕΙΝ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΟΥ ΥΒΡΙΖΟΝΤΑΣ ΕΥΛΟΓΕΙΝ ΚΑΙ ΟΥΤΩ ΚΑΤΑΣΤΕΛΛΕΙΝ ΑΥΤΩΝ ΤΟΝ ΘΥΜΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι οὐ δεῖ παίζειν Χριστιανούς
|
Titulus initialis |
|
ΟΤΙ ΟΥ ΔΕΙ ΤΟΙΣ ΠΕΝΘΟΥΣΙ ΑΜΕΤΡΩΣ ΠΕΝΘΕΙΝ
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι οὐ δεῖ χριστιανὸν ἐν γάμῳ
|
Incipit |
|
ὅτι οὐ διὰ τοὺς μάρτυρας παρεγένου
|
Desinit |
|
ὅτι οὐ διαφονοῦσιν (διαφωνοῦσιν) οἱ δʹ εὐαγγελισταὶ περὶ τὴν τοῦ Χριστοῦ ἀνάστασιν.
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι οὐ διαφωνοῦσι οἱ δʹ εὐαγγελισταὶ περὶ τῆς τοῦ Χριστοῦ ἀναστάσεως.
|
Titulus initialis |
|
Οτι ου διαφωνουσιν οι δ΄ ευαγγελισται περι την του Χριστου αναστασιν (!)
|
Titulus initialis |
|
οτι ου διαφωνουσιν οι δ´ ευαγγελισται περι την του Χριστου αναστασιν.
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι οὐ διαφωνοῦσιν οἱ δ΄ εὐαγγελισταὶ περὶ τῆς τοῦ Χριστοῦ ἀναστάσεως.
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι οὐ διαφωνοῦσιν οἱ δʹ εὐαγγελισταὶ περὶ τὴν τοῦ Χριστου ἀνάστασιν
|
Titulus initialis |
|
οτι ου διαφωνουσιν οι δʹ ευαγγελισται περι την του χριστου αναστασιν
|
Titulus initialis |
|
οτι ου διαφωνουσιν οι δʹ ευαγγελισται περι την του Χριστου αναστασιν.
|
Titulus initialis |
|
οτι ου διαφωνουσιν οι δʹ ευαγγελισται περι την του Χριστου αναστασιν.
|
Titulus initialis |
|
Οτι ου διαφωνουσιν οι δʹ ευαγγελισται περι την του Χριστου αναστασιν.
|
Titulus initialis |
|
Οτι ου διαφωνουσιν οι δʹ ευαγγελισται περι την Χριστου αναστασιν·
|
Titulus initialis |
|
οτι ου διαφωνουσιν οι τεσσαρες ευαγγελισται περι την του Χριστου αναστασιν.
|
Titulus initialis |
|
οτι ου διαφωνουσιν οι τεσσαρες ευαγγελισται περι την του Χριστου αναστασιν.
|
Titulus initialis |
|
οτι ου διαφωνουσιν οι τεσσαρες ευαγγελισται περι την του Χριστου αναστασιν.
|
Titulus initialis |
|
οτι ου διαφωνουσιν οι τεσσαρες ευαγγελισται περι την του Χριστου αναστασιν. Κοσμα Ινδικοπλευστου.
|
Titulus initialis |
|
Οτι ου διαφωνουσιν οι τεσσαρες ευαγγελισται περι της του Χριστου αναστασεως.
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι οὐ δύο ἀρχαί, μία ἀγαθή
|
Incipit |
|
Ὅτι οὐ μόνον ἀπὸ τῆς φωνῆς τῶν δεσποτικῶν ῥημάτων ἁγιάζονται τὰ θεῖα δῶρα, ἀλλ' ἐκ τῆς μετὰ ταῦτα εὐχῆς καὶ εὐλογίας τοῦ ἱερέως δυνάμει τοῦ ἁγίου πνεύματος
|
Titulus initialis |
|
ΟΤΙ ΟΥ ΜΟΝΟΝ ΚΟΙΝΩΝΕΙΝ ΑΛΛ' ΟΥΔΕ ΕΥΧΕΣΘΑΙ Ο ΜΝΗΣΙΚΑΚΟΣ ΔΥΝΑΤΑΙ
|
Incipit |
|
Ὅτι οὐ περὶ μετανοίας ἁπλῶς
|
Incipit |
|
Ὅτι οὐ ταὐτὸν ὑπόστασις καὶ ἐνυπόστατον, ὥσπερ ἕτερον οὐσία καὸ ἐνούσιον
|
Incipit |
|
Ὅτι οὐ τῆς ἀναστάσεως τὸν καιρὸν διαφόρως ἔγραψαν
|
Incipit |
|
Ὅτι οὐ τῆς ἀναστάσεως τὸν καιρὸν διαφόρως ἔγραψαν
|
Incipit |
|
Ὅτι οὐ χρὴ ζητεῖν
|
Incipit |
|
Ὅτι οὐ χρὴ τοὺς μονάζοντας ἀποβάλλοντας εὐλάβειαν
|
Incipit |
|
Ὅτι οὐ χρὴ τοὺς μονάζοντας ἐκτὸς τοῦ ἱερέως ἢ τοῦ ἡγουμένου ποιεῖν
|
Incipit |
|
οτι ουδε διαφωνια εστιν.
|
Desinit |
|
Ὅτι οὐδεὶς ἐκφυγεῖν δυνήσεται τὰς συμφοράς
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι οὐδὲν δύναται τοῖς ταπεινοτέροις
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΟΥΔΕΝ ΕΤΕΡΟΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΤΟ ΛΕΓΕΙΝ ΦΥΣΕΙ ΘΕΟΝ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΝ
|
Incipit |
|
Ὅτι οὐκ ἀνάγκη τρεῖς θεοὺς λέγειν
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι οὐκ εἰκὸς τὸν Χρύσην εἰς τὸν ναύσταθμον ἐλθεῖν τῶν Ἑλλήνων
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Ὅτι οὐκ εἰκότα τὰ κατὰ τὸν Αἴαντα τὸν Λοκρόν
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
ΟΤΙ ΟΥΚ ΕΙΣΙ ΤΑ ΟΝΤΑ ΑΙΔΙΑ
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι οὐκ ἐν τῷ λογικῷ ἢ φυτικῷ ἐστιν ἡ μνήμη
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΟΥΚ ΕΞΕΣΤΙΝ ΙΕΡΕΥΣ ΚΟΣΜΙΚΟΝ ΑΠΟΤΑΣΣΕΙΝ ΜΟΝΑΧΟΝ
|
Incipit |
|
Ὅτι οὐκ ἔξεστιν τοὺς ἀπὸ τῆς ἱερωσύνης
|
Incipit |
|
Ὅτι οὐκ ἔστι μαθητὴς τοῦ Χριστοῦ, οὔτε πρόβατον αὐτοῦ
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΟΥΚ ΕΣΤΙ ΠΡΟΣΚΑΙΡΟΣ Η ΚΟΛΑΣΙΣ
|
Incipit |
|
Ὅτι οὐκ ἐστὶ πρόσκαιρος ἡ κόλασις
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΟΥΚ ΕΣΤΙΝ ΑΜΑΡΤΙΑ Η ΝΙΚΩΣΑ ΤΗΝ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
|
Titulus initialis |
|
οτι ουκ ην αισθητ (αισθητη) η φωνη· δηλοι λεγων· επεστρεψα ου του ακουσαι, αλλ ως του βλεψαι την φωνην.
|
Incipit |
|
ὅτι οὐκ οἴδαμεν ποίᾳ ὥρᾳ ὁ κλέπτης ἔρχεται
|
Desinit |
|
Ὅτι πάλαι ἠγνόουν ὅπως ποτ' ἔχεις
|
Incipit |
|
Ὅτι πάντα τὸν βίον μου ἐν ἀνομίαις κατηνάλωσα
|
Incipit |
|
Ὅτι πάντες οἱ εἰς Χριστόν
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΠΑΝΤΩΝ
|
Incipit |
|
ὅτι παρ’ Ἑβραίοις περιέχει δύο χόας ἀττικούς
|
Incipit |
|
ὅτι παρ’ Ἑβραίοις περιέχει δύο χόας ἀττικούς
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΠΑΣΑ ΘΕΙΑ ΕΛΑΜΨΙΣ ΚΑΤΑ ΑΓΑΘΟΤΗΤΑ ΠΟΙΚΙΛΩΣ ΕΙΣ ΤΑ ΠΡΟΝΟΟΥΜΕΝΑ ΠΡΟΙΟΥΣΑ ΜΕΝΕΙ ΑΠΛΗ
|
Titulus initialis |
|
ΟΤΙ ΠΑΣΑ ΘΕΙΑ ΕΛΛΑΜΨΙΣ
|
Incipit |
|
Οτι πατηρ του θεολογου ο Ζεβεδαιος ην.
|
Incipit |
|
Ὅτι περ ἡ αἰτία καὶ ἡ ἀγάπη ὁποῦ νὰ ἔχῃ τινὰς εἰς τὴν ἀρετὴν καὶ εἰς τὰ καλὰ ἔργα
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΠΕΡΙ ΗΔΟΝΗΣ Ο ΣΚΟΠΟΣ
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΠΕΡΙ ΝΕΡΩΝΟΣ ΕΥΡΕΘΗ ΕΝ ΚΡΗΤΗ
|
Incipit |
|
Ὅτι περὶ τῆς ἡδονῆς ὁ σκοπός
|
Incipit |
|
Ὅτι περὶ τῶν ἀρχῶν τῶν φυσικῶν πραγμάτων πάντων καὶ τῶν ταύταις παρακολουθούντων πρόκειται
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΠΛΑΣΜΑΤΑ ΛΟΓΩΝ ΕΡΩΤΙΚΩΝ ΟΥΔΕΝ ΛΥΜΑΙΝΕΤΑΙ ΠΡΟΣ
|
Titulus initialis |
|
ὅτι πλουτῶν πορεύεται πρὸς τὴν ἀκήρατον ζωήν. Ἧς γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν πρεσβείαις πάντων τῶν εὐαρεστησάντων τῷ Κυρίῳ ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστῷ. Ἀμήν
|
Desinit |
|
ΟΤΙ ΠΟΘΕΣΙΣ ΕΣΤΙ ΤΗΣ ΔΙΑΛΕΚΤΙΚΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΣΙΑΣ
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι πολλαχοῦ καὶ ὁ βίος οὗτος
|
Incipit |
|
Ὅτι πολὺς ὁ ἀνὴρ τέχναις
|
Incipit |
|
Ὅτι Πορφύριος Φοῖνιξ ἦν τὸ γένος
|
Incipit |
|
Ὅτι πρὸ τῶν αἰώνων ὁ υἱὸς γεγένηται
|
Incipit |
|
Ὅτι προβολῆς τινος ἀφ’ ἡμῶν γινομένης
|
Incipit |
|
Ὅτι πρόθεσίς ἐστι τῆς διαλεκτικῆς πραγματείας
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΠΡΟΘΕΣΙΣ ΕΣΤΙ ΤΗΣ ΔΙΑΛΕΚΤΙΚΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΕΙΑΣ ΕΦΟΔΟΝ ΕΥΡΕΙΝ
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΠΡΟΣ ΕΥΓΝΩΜΟΝΑΣ ΕΓΡΑΦΕ
|
Desinit |
|
Ὅτι πρὸς τήν τινος γένεσιν δεῖ συνελθεῖν
|
Incipit |
|
Ὅτι προσῳδία παρὰ τοῦ προσῴδειν
|
Incipit |
|
Ὅτι πρώτη ἔκδοσις ἐπὶ Πτολεμαίου τοῦ Φιλαδέλφου
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΠΡΩΤΟΝ ΠΑΝΤΩΝ ΤΙΘΕΜΕΘΑ
|
Incipit |
|
Ὅτι πρῶτος ἀνθρώπων ὁ Νόμας Πομπίλιος
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΠΡΩΤΟΤΟΚΟΝ ΟΥ ΠΑΝΤΩΣ ΟΤΙ Ο ΠΡΩΤΟΤΟΚΟΣ
|
Incipit |
|
Ὅτι Ῥωμύλος ἐτέλεσεν ἐν τῇ Ῥώμῃ πρῶτος ἀγῶνα ἱππικόν
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΣΕΡΑΠΙΩΝ ΤΙΣ ΗΝ ΓΕΡΩΝ
|
Incipit |
|
Ὅτι Σίβυλλαι τὸν ἀριθμὸν γεγόνασι δέκα
|
Incipit |
|
Ὅτι Στράτων οἴεται τὸν Εὔξεινον μὴ ἔχειν πρότερον
|
Incipit |
|
ὅτι σὺ εἶ μόνος φιλάνθρωπος καὶ πολυέλεος· καὶ σοῦ ἐστιν ἡ βασιλεία…
|
Desinit |
|
οτι συ ει ο αγι[... ] και σοι την δοξαν εις τ[ους αιωνας...]
|
Textus |
|
ΟΤΙ ΣΥ ΕΙ Ο ΘΕΟΣ ΗΜΩΝ Ο ΠΟΙΩΝ ΘΑΥΜΑΣΙΑ ΜΟΝΟΣ
|
Desinit |
|
Ὅτι συμφέρει τῷ νοσοῦντι σωματικῶς
|
Incipit |
|
Ὅτι συνετάξατο Σολομὼν βιβλία περὶ ᾠδῶν καὶ μελῶν
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΣΥΝΟΙΚΕΙ ΤΩ ΑΝΘΡΩΠΩ
|
Incipit |
|
ὅτι σωτῆρα ἔτεκες τῶν ψυχῶν ἡμῶν, ᾧ...
|
Desinit |
|
ΟΤΙ ΤΑ ΑΠΟ ΤΟΥ Ρ ΑΡΧΟΜΕΝΑ ΣΥΝΤΙΘΕΜΕΝΑ ΜΕΘʹ ΕΤΕΡΟΥ ΤΙΝΟΣ
|
Incipit |
|
Ὅτι τὰ ἀπὸ τοῦ ρ´ ἀρχόμενα συντιθέμενα μεθ' ἑτέρου
|
Incipit |
|
οτι τα γινομενα κατα τριων γινονται· κατ ευδοκιαν, κατ' οικονομιαν, κατα συγχωρησιν.
|
Textus |
|
Ὅτι τὰ γνωρίσματα
|
Incipit |
|
Ὅτι τὰ κείμενα καὶ αἱ κτήσεις τῶν ἐκκλησιῶν
|
Incipit |
|
Ὅτι τὰ κοινὰ τῆς κτίσεως ἀκοινώνητα τῷ ἁγίῳ
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὅτι τὰ μέρη τοῦ συνθέτου ἔξω τοῦ συνθέτου
|
Incipit |
|
Ὅτι ταῖς τοῦ σώματος κράσεσι αἱ τῆς ψυχῆς δυνάμεις ἕπονται
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι Ταράσιος καὶ Νικηφόρος οἱ ἀοίδιμοι πατριάρχαι οἰκονομίας τινὰς ἀναγκαίως ἐποιήσαντο
|
Incipit |
|
ὅτι ταῦτα πάντα δη ἡμᾶς ὑπέμινεν
|
Desinit |
|
ΟΤΙ ΤΕ ΘΑΝΑΤΩΣΑΙ
|
Incipit |
|
ὅτι τε σφαιροειδής
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΤΕΡΑΣ ΛΕΓΕΤΑΙ ΤΟ ΠΑΡΑ ΦΥΣΙΝ
|
Incipit |
|
Ὅτι τέρας λέγεται τὸ παρὰ φύσιν
|
Incipit |
|
Ὅτι τέρας λέγεται τὸ παρὰ φύσιν
|
Incipit |
|
Ὅτι τέσσαρας τόπους πληροῖ ὁ ἐν ἐπιτιμίοις
|
Incipit |
|
Ὅτι τέσσαρες αἱ γενικαὶ ἀρεταί
|
Incipit |
|
ὅτι τέσσαρές εἰσιν αἱ ὕλαι
|
Desinit |
|
Ὅτι τέσσαρες Μαρίαι ἐμφέρονται διαφόρως ἐν τοῖς θείοις εὐαγγελίοις
|
Incipit |
|
Ὅτι τεσσάρων ὄντων μεγίστων ἀξιωμάτων
|
Incipit |
|
Οτι τεσσαρων οντων των ευαγγελιστων δυο γραφουσι μονον
|
Incipit |
|
ὅτι τῇ ἐλπίδι τπων αἰωνίων ἀκόλουθον ὀψόμεθα τῶν πραγμάτων τὴν ἔκβασιν
|
Desinit |
|
Ὅτι τῇ τρεισκαιδεκάτῃ τῆς σελήνης πρὸ μιᾶς τοῦ νομικοῦ πάσχα τὸ μυστικὸν τοῦ κυρίου γέγονε δεῖπνον· καὶ ὡς οὐ τὸν ἀμνὸν τότε μετὰ τῶν μαθητῶν ἔφαγεν ὁ Χριστός
|
Titulus initialis |
|
ὅτι τῆ τρισκαιδεκάτη τῆς σελήνης προ μιας τοῦ νομικοῦ πασχας, τὸ μυστικὸν τοῦ κυρίου γέγονε δεῖπνον, καὶ ὡς οὐ τὸν ἀμνὸν τότε μετὰ τῶν μαθητῶν ἔφαγεν ὁ Χριστός.
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι τὴν παράδοσιν ἣν παρέλαβεν ἐξ ἀρχῆς
|
Incipit |
|
Ὅτι τὴν πᾶσαν πραγματείαν τοῦ παρόντος βιβλίου
|
Incipit |
|
Ὅτι τὴν πᾶσαν πραγματείαν τοῦ παρόντος βιβλίου
|
Incipit |
|
Οτι την πασαν πραγματειαν του παροντος βιβλιου εις εικοσιτεσσαρας λογους
|
Incipit |
|
Ὅτι τὴν πᾶσαν πραγματείαν τοῦ παρόντος βιβλίου εἰς εἰκοσιτέσσαρας λόγους ὁ μακάριος οὗτος καὶ θεοσυνέργητος ἀνήρ καὶ ἑβδομήκοντα καὶ δύο κεφάλαια οὐκ ἀσυνέτως διεῖλεν.
|
Incipit |
|
Οτι την πασαν πραγματειαν του παροντος βιβλιου εις εικοσιτεσσαρας λογους ο μακαριος ουτος και θεοσυνεργητος ανηρ· και εις οʹ και βʹ κεφαλαια. ουκ ασυνετως διειλεν·
|
Incipit |
|
Οτι την πασαν πραγματειαν του παροντος βιβλιου, εις εικοσιτεσσαρας
|
Incipit |
|
Οτι την πασαν πραγματειαν του παροντος βιβλιου· εις εικοσιτεσσαρας λογους ο μακαριος ουτος και θεοσυνεργητος ανηρ· και εις εβδομηκοντα και δυο κεφαλαια ουκ ασυνετως διειλεν·
|
Incipit |
|
Ὅτι τὴν τοῦ κρέους ἀπόθεσιν ποιοῦνται καθ’ ἣν ἡμεῖς τὸν τυρόν· καθ’ ἣν ἄγομεν τὴν πρώτην τῶν νηστειῶν.
|
Desinit |
|
ΟΤΙ ΤΗΣ ΦΙΛΙΑΣ ΤΡΙΑ ΕΣΤΙΝ ΕΙΔΗ
|
Incipit |
|
Ὅτι τῆς φιλίας τρία ἐστὶν εἴδη
|
Incipit |
|
Ὅτι τῆς φιλίας τρία ἐστὶν εἴδη
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΕΙΣΙ ΠΕΝΤΕ
|
Titulus initialis |
|
ΟΤΙ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΕΙΣΙ ΠΕΝΤΕ
|
Titulus initialis |
|
ὅτι τῆς ψυχῆς δυνάμεις εἰσὶ πέντε
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι τῆςδε τῆς βίβλου ἡ ἱστορία ἀνακεφαλαίωσιν
|
Incipit |
|
Ὅτι τὸ ἐν Κολχίᾳ φυλαττόμενον
|
Incipit |
|
Ὅτι τὸ ζητούμενον εἰ ἄρα ἐστί τις
|
Incipit |
|
οτι το κατα Ματθαιον ευαγγελιον μετα οκτω χρονους της Χριστου αναληψεως συνεγραφη, το κατα Μαρκον μετα δεκα, το κατα Λουκαν μετα δεκαπεντε, το κατα Ιωαννην μετα τριακοντα δυο επι Δομετιανου.
|
Textus |
|
Οτι το κατα Ματθαιον ευαγγελιον, μετα οκτω χρονους της Χριστου αναληψεως συνεγραφη εν Ιερουσαλημ. Το κατα Μαρκον μετα δεκα εν Αιγυπτω. Το κατα Λουκαν μετα δεκαπεντε εν τη Παιονια της Ελλαδος. Το κατα Ιωαννην, μετα τριακοντα δυο εν Πατμω τη νησω επι Δομετιανου.
|
Textus |
|
ὅτι τὸ κεράτιον
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΤΟ ΚΕΡΑΤΙΟΝ ΤΟ ΙΔΙΩΤΙΚΩΣ
|
Incipit |
|
Οτι το μεν κατα Ματθαιον εγραφη εν ομοιωματι ανθρωπου των χερουβιμ
|
Incipit |
|
Ὅτι τὸ πᾶν ἀγέννητον οὕτως ἐδείκνυ
|
Incipit |
|
Ὅτι τὸ πέλαγος πολὺ τῶν παραπτωμάτων
|
Incipit |
|
Ὅτι τὸ πενθεῖν ἀμέτρως ἐπὶ τοῖς νεκροῖς ἀπιστούντων ἐστί
|
Incipit |
|
Ὅτι τὸ πλουτεῖν ἀδίκως τοῦ πένεσθαι ἀθλιώτερον
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι τὸ πνεῦμα πανταχῶς καλεῖται· πνεῦμα ὁ Θεός
|
Incipit |
|
ὅτι τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐκ τοῦ υἱοῦ ὡς ἐκ φωτὸς ἀληθινοῦ ἐξεφάνη
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐκπορεύεται ἐκ μόνου τοῦ πατρός
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι τὸ πνεῦμα τὸ ἐναπολαμβανόμενον ἐν τοῖς νέφεσι
|
Incipit |
|
ὅτι τὸ πῦρ αὐτῶν οὐ σβεσθήσεται, καὶ ὁ σκώληξ αὐτῶν οὐ τελευτήσει
|
Desinit |
|
Ὅτι τὸ τῆς φθορᾶς ὄνομα εὑρίσκομεν παρὰ τῇ θείᾳ Γραφῇ
|
Incipit |
|
Ὅτι τὸ ὑπὲρ ἡμῶν σαρκωθῆναι
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι τὸ ψεῦδος κατὰ πρώτην διαίρεσιν διπλοῦν ἐστὶν
|
Incipit |
|
ὅτι τοῖς αὐτῶν θελήμασι μακρυνόμενοι τῷ θελήματι τῶν ἀγαθῶν δυνάμεων ἀκολουθοῦμεν καὶ δι’ αὐτῶν τῷ θεῷ οἰκειούμεθα.
|
Desinit |
|
ὅτι τοῖς μύθοις καὶ τοῖς τοῦτο λέγουσι ποιηταῖς ὁ Πλάτων ἐν τῷ Τιμαίῳ πιστεύειν παρεγγυᾷ.
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΤΟΛΟΣΣΑΝ ΠΡΟΤΕΡΟΝ ΜΕΝ ΕΣΠΟΝΔΟΝ ΟΥΣΑΝ ΤΟΙΣ ΡΩΜΑΙΟΙΣ
|
Incipit |
|
Ὅτι τὸν ἅγιον Θεὸν ὁμολογοῦσιν μιᾷ φύσει
|
Incipit |
|
Ὅτι τὸν Ἀπόλλωνα καὶ τὸν Ποσειδῶνα
|
Incipit |
|
Ὅτι τοῦ ἐν ἡμέρᾳ Σαββάτῳ
|
Incipit |
|
Ὅτι τοῦ μὲν εἰμί
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΥ ΕΙΔΟΥΣ Η ΣΤΡΟΦΗ ΚΑΙ ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΟΣ ΚΩΛΩΝ ΔΕΚΑ ΕΠΤΑ
|
Titulus initialis |
|
ΟΤΙ ΤΟΥΤΟ ΓΝΩΡΙΜΟΝ
|
Desinit |
|
ὅτϊ τούτων ἕκαστον τΐθεται.
|
Desinit |
|
ΟΤΙ ΤΡΕΙΣ ΓΕΓΟΝΑΣΙ ΑΝΑΣΤΑΣΕΙΣ ΠΡΟ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΟΥ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ
|
Desinit |
|
ὅτι τρεῖς τάξεις εἰσὶ περὶ τοῦ λα[βεῖν
|
Desinit |
|
ὅτι τρεῖς τῆς λογικῆς φύσεως εἰσὶ καταπαύσεις
|
Titulus initialis |
|
ΟΤΙ ΤΡΕΙΣ ΤΗΣ ΛΟΓΙΚΗΣ ΦΥΣΕΩΣ ΕΙΣΙ ΚΑΤΑΠΑΥΣΕΙΣ
|
Titulus initialis |
|
ΟΤΙ ΤΡΕΙΣ ΤΗΣ ΛΟΓΙΚΗΣ ΦΥΣΕΩΣ ΕΙΣΙ ΚΑΤΑΠΑΥΣΕΙΣ
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι τρεῖς τῆς φύσεως εἰσὶν καταστάσεις. ἡ μὲν ἐξαρχῆς τὴν ἀσώματον
|
Incipit |
|
Ὅτι τρεῖς τρόποι δουλείας. ὁ κατά τὴν δημιουργίαν καθ' ὃν φησὶν
|
Incipit |
|
οτι τρεισκαιδεκατη της σεληνης προ μιας του νομικου πασχα, το μυστικον του κυριου γεγονε δειπνον, και ως ου τον αμνον τοτε μετα των μαθητων εφαγεν ο Χριστος.
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι τρία εἶναι πρὸς ἃ δεῖ σκοπεῖν
|
Incipit |
|
Ὅτι τρία μέρη τῆς ψυχῆς
|
Incipit |
|
Ὅτι τρία μέρη τῆς ψυχῆς
|
Incipit |
|
Ὅτι τρία μέρη τῆς ψυχῆς
|
Incipit |
|
Ὅτι τρία μέρη τῆς ψυχῆς
|
Incipit |
|
Ὅτι τρία μέρη τῆς ψυχῆς
|
Incipit |
|
Ὅτι τρία μέρη τῆς ψυχῆς
|
Incipit |
|
Ὅτι τρία σημαίνει τὸ τῆς ἀσθενείας ὄνομα. τὴν τοῦ σώματος ἀρρωστίαν, ὡς ἐπὶ τοῦ Λαζάρου
|
Incipit |
|
Ὅτι τρισυπόστατον καὶ ἡ Παλαιὰ τὸν Θεὸν κηρύττει Γραφὴ
|
Incipit |
|
Ὅτι τριττή ἐστιν ἡ αἰτία τῆς πλάνης τῶν ψευδῆ
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΤΩΝ ΖΩΔΙΩΝ ΕΚΑΣΤΟΝ
|
Incipit |
|
ὅτι τῶν ξηρῶν οὐσιῶν ἄποιον ἐστὶ κατὰ τὴν διαφοράν· τέλος τῶν σταθμῶν
|
Desinit |
|
ὅτι τῶν οὐρανίων φοσφόρων σωμάτων
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΤΩΝ ΠΑΡʹ ΗΜΙΝ ΜΝΗΜΟΝΕΥΟΜΕΝ ΜΕΓΑΛΩΝ ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΤΩΝ ΠΑΡʹ ΗΜΙΝ ΜΝΗΜΟΝΕΥΟΜΕΝΩΝ ΜΕΓΑΛΩΝ ΒΑΣΙΛΕΙΩΝ
|
Incipit |
|
Ὅτι τῶν πρός σε ἀφικνουμένων
|
Incipit |
|
Ὅτι τῶν χρωμάτων αἴτιον τῶν τριχῶν
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΤΩΝ ΨΥΧΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΤΩΝ ΨΥΧΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΑΙ ΜΕΝ ΕΙΣΙΝ ΑΛΟΓΟΙ
|
Incipit |
|
Ὅτι τῶν ψυχικῶν δυνάμεων αἱ μέν εἰσιν ἄλογοι
|
Incipit |
|
ὅτι ὑπὸ τοῦ ἡλίου λάμπεται οὗτος ἀγχίνους
|
Desinit |
|
Ὅτι φασί τινες τὸ τῆς φιλοσοφίας ἔργον ἀπὸ βαρβάρων ἄρξαι
|
Incipit |
|
Ὅτι φασὶ τὸν Ἡράκλεα μονομαχῆσαι
|
Incipit |
|
Ὅτι φησὶ γίγνονται ἀκρόβυστοι τέχνῃ τινί
|
Incipit |
|
Ὅτι φησὶν ὁ Παῦλος δηλαδὴ ὅτι τὸ ἑξάγωνον
|
Incipit |
|
Ὅτι φησὶν ὁ Πλάτων ὡς ἡ ψυχὴ εἰς σῶμα ἐμπεσοῦσα
|
Incipit |
|
Ὅτι φθορὰ λέγεται καὶ αὐτὸς ὁ θάνατος
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΦΙΛΟΠΟΝΩΤΑΤΟΝ ΚΑΙ ΟΞΥΤΑΤΟΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΓΝΩΜΗΝ ΑΝΔΡΕΙΟΤΑΤΟΝ
|
Incipit |
|
Ὅτι φύσει ἡ θάλασσα εἰς τοὐπίσω παλιρροοῦσα
|
Incipit |
|
Ὅτι φῶνον ἐποίησεν
|
Incipit |
|
ὅτι χαλκὸν οὐκ ἔχω
|
Desinit |
|
Ὅτι χθαμαλωτέρα ἡ Αἴγυπτος τῆς ἐρυθρᾶς θαλάσσης
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΧΡΗ ΚΑΜΝΕΙΝ ΚΑΙ ΕΜΠΟΝΕΙΝ
|
Incipit |
|
Ὅτι χρὴ κάμνειν καὶ ἐμπονεῖν τῇ γῇ τῆς καρδίας
|
Incipit |
|
Ὅτι χρὴ κάμνειν καὶ ἐμπονεῖν τῇ γῇ τῆς καρδίας
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΧΡΗ ΜΑΘΕΙΝ, ΠΩΣ ΔΕΙ ΛΑΜΒΑΝΕΙΝ
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΧΡΗ ΜΑΘΕΙΝ, ΠΩΣ ΔΕΙ ΛΑΜΒΑΝΕΙΝ
|
Incipit |
|
Ὅτι χρὴ μετὰ πολλῆς ἀκριβείας τε καὶ σκέψεως ἐρευνᾷν
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΧΡΗ ΤΟΝ ΙΕΡΕΑ ΠΡΟΚΑΘΑΙΡΕΣΘΑΙ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΙΣΤΟΝ ΔΙΑ ΤΗΣ ΜΕΤΑΛΗΨΕΩΣ ΤΩΝ ΘΕΙΩΝ ΜΥΣΤΗΡΙΩΝ ΚΑΙ ΟΤΙ ΟΙ ΑΝΑΞΙΩΣ ΚΟΙΝΩΝΟΥΝΤΕΣ ΕΝΟΧΟΙ ΕΙΣΙ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΙΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι χρήσιμος ἐκ τῶν οὔρων ἐπίσκεψις
|
Incipit |
|
ὅτι ψυχὴν ἀνακτᾷ μυρίων ἀνιαρῶν κατακωχιμένην. Ἔρρωσο
|
Desinit |
|
ὅτι ὥς φησιν ὁ Γαληνὸς σύγγραμμά τι γέγραφεν ὁ Ἀριστοτέλης
|
Incipit |
|
Ὅτιπερ μετὰ τὴν ἀνάληψιν τοῦ κυρίου ἡμῶν ἐν τῇ Ἀσίᾳ
|
Incipit |
|
Οτιπερ μετα την αναληψιν του κυριου ημων εν τη Ασια
|
Incipit |
|
ΟΤΙΠΕΡ ΤΗ ΠΑΝΑΓΑΘΩ ΚΑΙ ΠΡΟΝΟΗΤΙΚΗ ΑΥΤΟΥ ΔΥΝΑΜΕΙ
|
Incipit |
|
ΟΤΟΥ ΧΑΡΙΝ ΜΕΤΑ ΤΟ ΕΚΛΙΠΕΙΝ ΤΟΥΣ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ
|
Incipit |
|
ὄττης κεφαλὴς τῶν προφητῶν ἀκρότης
|
Desinit |
|
Ὅττι πέλῃ σοφίῃ καθύπερτερος
|
Incipit |
|
Ὅττι φρεσὶν γλώσσης
|
Incipit |
|
Ὅτῳ γὰρ τὸ εἶναι κατὰ φύσιν ἁπλοῦν
|
Incipit |
|
Οὐ ἀγνοῶ εὐλαβέστατα τέκνα
|
Incipit |
|
Οὐ βάρβαρος οὐχ ἕλλην, ὥς φησιν ὁ ἀπόστολος παρὰ τῇ καινῇ διαθήκῃ
|
Incipit |
|
Οὐ βασιλικὴ δορυφορία καὶ ἐξουσία
|
Incipit |
|
ΟΥ ΒΛΑΠΤΕΙ ΚΕΦΑΛΗΝ Η ΝΕΥΡΟΝ ΩΣΑΥΤΩΣ ΚΕΦΑΛΑΛΓΕΙ ΚΑΙ ΤΟ ΓΑΛΑ
|
Desinit |
|
Οὐ βούλεται τῶν σπουδαιῶν
|
Incipit |
|
ου βρωσιν αλλα ρωσιν ανθρωποις νεμει
το του ταφου σου μαννα, μυστα κυριου.
ογδοατη τελεουσι ροδισμον βροντογονοιο.
|
Textus |
|
ου γαρ [...]τελευτ[...] ο Αβρ[...].
|
Desinit |
|
οὐ γὰρ ἂν δύναιτο ἀποδεῖξαι οὔθ' ὑπὸ λῃστῶν ἀπολωλεκὼς οὔτε ζημίαν εἰληφὼς οὔτε χρήσταις ἀποδεδωκώς
|
Desinit |
|
οὐ γὰρ ἀνάγκη διότι ὁ ἁγίος Αὐγουστῖνος οὗτος εἶπε
|
Incipit |
|
Οὐ γὰρ ἁπλῶς
|
Incipit |
|
Οὐ γὰρ ἁπλῶς πρὸς τὸ τῶν ἁμαρτημάτων
|
Incipit |
|
Οὐ γὰρ ἁπλῶς πρὸς τὸ τῶν ἁμαρτημάτων
|
Incipit |
|
Οὐ γὰρ ἁπλῶς πρὸς τὸ τῶν ἁμαρτημάτων
|
Incipit |
|
Οὐ γὰρ ἁπλῶς πρὸς τὸ τῶν ἁμαρτημάτων μέτρον δεῖ
|
Incipit |
|
οὐ γὰρ ἀρκεῖ διὰ τῶν ῥημάτων, ἵνα καὶ τῆς δόξης ἀπολαύσωμεν τῆς παρ’ αὐτοῦ, ἧς γένοιτο...
|
Desinit |
|
Οὐ γὰρ ἀρκεῖ τὸ ἁπλῶς καὶ ὡς ἔτυχεν ἀκούειν ἡμᾶς Χριστιανούς
|
Incipit |
|
Οὐ γὰρ δὴ κἀκεῖ τῆς ἐκπορεύεται ἀνθέξονται λέξεως, καὶ ὅσα ἐνταῦθα ἡμῖν περὶ ταύτης διενοχλήσουσιν, ἀλλὰ καὶ πρὶν ἡμᾶς περὶ ταύτης ἀπολογήσασθαι, ἅτε κριτὴς ἐννοιῶν ὁ κριτὴς, πρὸς τὴν ἔννοιαν πάντως ἀπίδῃ, καθ’ ἢν ἡμεῖς τὴν τῶν Ἐκκλησιῶν εἰρήνην διεπραγματευσάμεθα, καὶ περὶ ἡμῶν μετὰ τῆς αὐτῶν ἐμφύτου ἀποφανεῖται χρηστότητος.
|
Desinit |
|
ΟΥ ΓΑΡ ΔΗ ΤΟ ΕΤΕΡΟΝ ΚΑΤΑΡΞΑΙ
|
Desinit |
|
Οὐ γὰρ διὰ τοῦτο εἰς τὸν βίον τοῦτον
|
Incipit |
|
Οὐ γὰρ διὰ τοῦτο εἰς τὸν βίον τοῦτον παρήχθημεν
|
Incipit |
|
Οὐ γὰρ διὰ τοῦτο εἰς τὸν βίον τοῦτον παρήχθημεν
|
Incipit |
|
οὐ γὰρ διαιρεῖν, ἀλλ’ ἑνοῦν ἀπεστάλης
|
Desinit cuiusdam partis |
|
ου γὰρ εἰκὴ σκαμνίον ὁ γέρων
|
Incipit |
|
οὐ γὰρ εἶπεν «ἀρχὴν ἔσχεν», ἀλλ’ «ἐν ἀρχῇ ἦν».
|
Desinit |
|
ου γαρ ειπεν αρχην εσχεν, αλλ' εν αρχῃ ην.
|
Desinit |
|
Οὐ γὰρ εἶπον οἱ τῶν Εὐαγγελιστῶν
|
Incipit |
|
Ου γαρ ειπον των ευαγγελιων οι ιεροι
|
Incipit |
|
Ου γαρ ειπον των ευαγγελιων οι ιεροι συγγραφεις οψε σαββατων, η παρωχηκοτος του πλειονος της νυκτος, η ορθρου παλιν
|
Incipit |
|
ου γαρ ειπον των ευαγγελιων οι ιεροι συγγραφεις, οψε σαββατων
|
Incipit |
|
ΟΥ ΓΑΡ ΕΙΣΙΝ ΕΝ ΤΩ ΟΥΡΑΝΩ ΠΝΕΥΜΑ ΠΟΝΗΡΟΝ
|
Incipit |
|
οὐ γὰρ ἔπαυσ’ ἀνίην, υἷιν ὑποστενάχων
|
Desinit |
|
οὐ γὰρ ἔσομαί σοι οὕτω βραδὺς ἐν τῇ δευτέρᾳ ἀπολογίᾳ ὥσπερ ἐν τῇ πρώτῃ εὐλόγου αἰτίας κινούσης μακρότερον ἐσιώπησα
|
Desinit |
|
ου γαρ εστι μη καθαρθεισαν την ακοην ιδειν των λεγομενων το υψος.
|
Desinit |
|
οὐ γάρ ἐστι μὴ καταρθεῖσαν (καταρισθεῖσαν) τὴν ἀκοὴν ἰδεῖν τῶν λεγομένων τὸ ὕψος.
|
Desinit |
|
ΟΥ ΓΑΡ ΕΣΤΙ ΠΡΟΣΩΠΟΛΗΠΤΗΣ
|
Incipit |
|
οὐ γὰρ ἔχει ἀμφότερα, τό τε πεισόμενον, καὶ τὸ πεῖσον ἄλλο
|
Desinit abruptus |
|
Οὐ γὰρ ἔχει ὁ τελευτήσας ἅπερ ἔφαγε
|
Incipit |
|
Οὐ γὰρ ἡ ψυχὴ τοῦ ζῇν μετὰ τοῦ σώματος ἔχει τὸ κῦρος
|
Incipit |
|
Οὐ γὰρ ἡ ψυχὴ τοῦ ζῇν μετὰ τοῦ σώματος ἔχει τὸ κῦρος
|
Incipit |
|
οὐ γὰρ ἦλθεσ ἵνα φιλήσης, ἀλλ' ἵνα προδώσης
|
Desinit |
|
ΟΥ ΓΑΡ ΙΔΑΣΙ ΤΙ ΠΟΙΟΥΣΙΝ
|
Desinit |
|
Οὐ γὰρ καλὸν τὸ καλὸν ἐὰν μὴ καλῶς γένηται
|
Desinit |
|
οὐ γὰρ οἱ δικαίως ἀποθνῄσκοντες ἀλλ’ οἱ ἀδίκως ἄξιοί εἰσιν ἐλεεῖσθαι
|
Desinit |
|
Οὐ γὰρ ὁμοία οὐδ’ ἡ αὐτή, ἀλλ’ ἰδιότροπος ἑκατέρου ἡ πρόοδος καὶ μονότροπος.
|
Desinit |
|
οὐ γὰρ περὶ μικρῶν κινδυνεύομεν, ἀλλὰ περὶ τῶν ὄντων ἁπάντων
|
Desinit |
|
Οὐ γὰρ πικρῶς σε καταδικάσομεν καὶ ἡμεῖς, ὡς τοὺς Ῥωμαίους αὐτὸς κατὰ πολλὴν αὐθεντίαν, εἰς ἁρπαγὴν αὐτοὺς προδιδοὺς τῷ κοινῷ τοῦ γένους ἐχθρῷ ὡς ἀγρίῳ λέοντι καὶ ὠρυομένῳ.
|
Desinit |
|
Οὐ γὰρ προλαμβάνεται θεὸς ὑπὸ τῆς τῶν πραγμάτων δυσκολίας
|
Incipit |
|
οὐ γὰρ πώποτ' ἡμᾶς βοῦς ἤλασεν οὐδὲ μὲν ἵππους
|
Incipit |
|
οὐ γὰρ ταὐτὸ προοδοποιεῖται
|
Incipit |
|
οὐ γὰρ τοσοῦτον φοβοῦνται οἱ λῃσταὶ τὸν ἕνα ὡς τοὺς πολλούς
|
Desinit |
|
οὐ γυναῖκες δὲ μόνον, ἀλλὰ καὶ νέοι καὶ μειράκια κομιδῆ· ὧν γένοιτο... ᾧ...
|
Desinit |
|
Οὐ δεῖ δὲ ἀφ' ἑτέρου τάγματος ἢ θέματος
|
Incipit |
|
Οὐ δεῖ δὲ τοὺς Λατίνους ἡμᾶς αἰτιᾶσθαι
|
Incipit |
|
Οὐ δεῖ δὲ τοὺς Λατίνους ἡμᾶς αἰτιᾶσθαι
|
Incipit |
|
Οὐ δεῖ ἐνταῦθα τῆς παρ' ἡμῶν σαφηνείας
|
Incipit |
|
Οὐ δεῖ ἐνταῦθα τῆς παρ' ἡμῶν σαφηνείας
|
Incipit |
|
ΟΥ ΔΕΙ ΜΑΚΡΟΘΥΜΕΙΝ
|
Desinit |
|
Οὐ δεῖ τοῦτο γίνεσθαι κἂν ὅλως
|
Incipit |
|
Οὐ δεινὰ μόνον ἐξαίφνης πεπόνθαμεν
|
Incipit |
|
ΟΥ ΔΕΙΝΟΝ ΗΤΤΗΘΗΝΑΙ ΛΟΓΟΥ ΟΥ ΓΑΡ ΠΑΝΤΩΝ Ο ΛΟΓΟΣ
|
Incipit |
|
ου δεομενος της τοιαυτης οψεως.
|
Desinit |
|
οὐ δεόμενος τοιαύτης ὄψεως.
|
Desinit |
|
Οὐ δέον δὲ κἀκείνας οἶμαι παραλιπεῖν
|
Incipit |
|
Οὐ δέχεται ἡ αὐτῶν ἐκκλησία τὴν ἐν Φλορεντίᾳ σύνοδον
|
Incipit |
|
ΟΥ ΔΗΠΟΥ ΜΕ ΤΑ ΘΕΑΤΡΑ
|
Incipit |
|
Οὐ διὰ τὴν ἐν Ῥώμῃ ἐκκλησίαν
|
Incipit |
|
Οὐ διά τι τῶν ἀνθρωπίνων ἀρχιερεῦσι Χριστοῦ
|
Incipit |
|
οὐ διεδείκνυτο
|
Incipit |
|
οὐ διέλιπε θαυματουργεῖν ὁ ἅγιος τῇ τοῦ Χριστοῦ δυνά¬μει καὶ χάριτι… ἀμήν.
|
Desinit |
|
οὐ δίκαιον ἂν εἴη τῆς ἀπολογίας ἀπάγειν
|
Incipit |
|
Οὐ δίκαιον δ' ἔκρινά με σιωπῇ παραδοῦναι
|
Incipit |
|
οὐ δίκαιόν ἐστιν, ὥς γέ μοι δοκεῖ, τοὺς μὲν ἀλλαχοῦ γῆς
|
Incipit |
|
Οὐ δίκαιόν ἐστιν, ὤς γέ μοι δοκῶ, οὐδὲ προσῆκον οὐδὲ τοῦ ὀρθροῦ λόγου
|
Incipit |
|
ΟΥ ΔΙΟΣ ΤΑΥΤΑ
|
Incipit |
|
Οὐ Διὸς ταῦτα γοναὶ καὶ κλοπαὶ τῶν Κρητῶν τυράννου
|
Incipit |
|
Οὐ δοίης ὅπερ λέγουσι μικρὸν σχῆμα
|
Incipit |
|
οὗ δοκιμώτερος οὐδείς, οὗ στόματι λιγυφώνῳ
|
Incipit |
|
οὐ δύν[αμαι παριδεῖν] χαριζόμενος
|
Desinit |
|
Οὐ δύναμαι λεγέμεν σοῦ στήθεος
|
Incipit |
|
Οὐ δύναμαι νηστεῦσαι, οὐ δύναμαι ἀγρυπνῆσαι
|
Incipit |
|
ΟΥ ΔΥΝΑΜΕΘΑ ΕΑΥΤΟΥΣ ΚΑΤΕΧΕΙΝ
|
Desinit |
|
οὺ δυνάμενος συσκιᾶσαι τὴν ἀπὸ τῆς ἀθυμίας ἐγγενομένην αὐτῷ ὀδύνην
|
Desinit |
|
Οὐ δύναται ὁ πόρνος ἀγαπᾶν τὸν τὸ πάθος βδελυττόμενον
|
Incipit |
|
Οὐ δυνατὸν διὰ τὸ θάτερον
|
Incipit |
|
οὐ δύο καὶ τρεῖς, ἀλλὰ πᾶς
|
Desinit |
|
Οὐ δύο μοι γλῶσσαι ἵνα κατὰ ταύτην τοῖς ἐρωτήσασιν
|
Incipit |
|
οῦ Ἑμπεδοκλέους ἔπη καὶ τὴν φυσιολογίαν ὅλην ἐπὶ στόματος ἔχοις.
|
Desinit |
|
οὗ ἔστησαν οἱ πόδες τοῦ κυρίου ἡμῶν…
|
Desinit |
|
ΟΥ ΕΣΤΙ ΧΡΗΣΙΜΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΠΟΙΗΣΑΙ ΧΑΡΤΙ
|
Incipit |
|
Οὐ ἔχω αὐτὰ λέγειν ἃ σὺ νῦν
|
Incipit |
|
οὗ ἡ ἀληθὴς ἡμῶν μακαριότης ὁ εἷς ἐν τριάδι Θεὸς καὶ τὸ κατ’ εἶδος οὐκ ἐν ἐσόπτρῳ τούτῳ συνεῖναι. Αὐτῷ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας, ἀμήν
|
Desinit |
|
ΟΥ ΗΝ ΤΟ ΠΑΙΔΙΟΝ ΑΥΤΩ Η ΔΟΞΑ
|
Desinit |
|
οὗ ἦν τὸ παιδίον· αὐτ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
ΟΥ ΘΑΥΜΑ ΗΝ ΤΙΣ ΕΠΙ ΜΕΓΙΣΤΟΝ ΦΙΛΙΑΣ ΗΚΩΝ
|
Incipit |
|
Οὐ θαυμαστὸν εἴ τις τὸν μέγαν θεώμενος ἥλιον ἀπείρῳ φωτὶ καταλάμποντα
|
Incipit |
|
Οὐ θέλω ὑμᾶς ἀγνοεῖν, ἀδελφοί
|
Incipit |
|
Οὐ θεμιτόν ἐστιν οὔτε μὴν ὅσιον τὰς τῶν δικαίων καὶ ὁσίων ἀνδρῶν ἐπὶ γῆς ὑψηλὰς πολιτείας
|
Incipit |
|
οὐ θεωρεῖ
|
Desinit |
|
οὐ θῆλυ · καὶ ἐπὶ τῶν ἀποστόλων [δὲ ὁμοῦ
|
Desinit |
|
οὗ καὶ ἐν τῇ εἰσόδῳ αὐτός τε ὁ θειότατος πατριάρχης καὶ κλῆρος ἅπας… τῇ θήκῃ τῶν πατέρων κατέθεντο, δόξαν τῷ παμβασιλεῖ Θεῷ ἀναπέμποντες… ἀμήν.
|
Desinit |
|
οὗ καὶ ἐν τῇ εἰσόδῳ αὐτός τε ὁ θειότατος πατριάρχης καὶ κλῆρος ἅπας… τῇ θήκῃ τῶν πατέρων κατέθεντο, δόξαν τῷ παμβασιλεῖ Θεῷ ἀναπέμποντες… ἀμήν.
|
Desinit |
|
οὗ καὶ ἐξηρτημένον ὁσημέραι μᾶλλον ἀνθέξεται πρὸς μόνην ἅτε βάσανον ἐκείνην τὴν ὅπη περιτροπῇ τοῦ ὀρθοῦ μηδαμῶς, σταθερῶς ἐναποτεινόμενον.
|
Desinit cuiusdam partis |
|
οὗ καὶ ἡ πρώτη τῶν ὀνομαζομένων καθολικῶν ἐπιστολῶν εἶναι λέγεται. Τῷ δὲ Θεῷ… Ἀμήν.
|
Desinit |
|
οὗ καὶ τὸ πάρεργον ἔργον ἐστὶ τοῖς πολλοῖς σπουδαιότατον ;
|
Desinit |
|
Οὐ καιρῷ τῷ νῦν ἀποτείνων λόγον
|
Incipit |
|
Οὐ καλόν μοι ἔδοξε σιωπῆσαι
|
Incipit |
|
Οὐ κατ᾽ἐπωνυμίην Αἰγύπτιον ἔλαχε λάον ὄρφνη ἐπεὶ φωνῆς Μάρκου ἔδεκτο φάος.
|
Textus |
|
Οὐ κατ' ἐπωνυμίην Αἰγύπτιον ἔλλαχε λαὸν
ὄρφνη, ἐπεὶ φωνῆς Μάρκου ἔδεκτο φάος.
|
Textus |
|
Οὐ κατὰ πάντα τὸν βίον βιωφιλέστατος ἦν Αἴσωπος
|
Incipit |
|
Οὐ κατὰ φύσιν ὥσπερ προείρηται
|
Incipit |
|
ΟΥ ΚΑΤΑΙΣΧΥΝΘΗΣΕΤΑΙ
|
Desinit |
|
οὗ καταστάζω δάκρυ;
|
Desinit |
|
Οὐ κατόπιν, ὡς ὁ λόγος, ἥκομεν ἑορτῆς, ἀλλὰ μικροῦ μὲν ἡμᾶς διέφυγεν
|
Incipit |
|
ΟΥ ΚΗΘΑΡΟΔΟΥ ΜΕΙ ΠΑΡΟΝΤΩΣ ΑΙΝΘΑΔΕ
|
Incipit |
|
ΟΥ ΚΩΛΥΕΤΑΙ ΔΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΚΑΡΣΕΩΣ
|
Desinit |
|
Οὐ κωλύεται τοῦτο διὰ τὸ μηδεμίαν
|
Incipit |
|
οὐ κωλύονται εἰς τὸ εὐλογηθῆναι· ὀγδόου βαθμοῦ εἰσίν
|
Desinit |
|
ΟΥ ΛΑΝΘΑΝΕΙ ΔΕ ΣΟΥ ΤΗΝ ΠΟΛΥΜΑΘΕΙΑΝ
|
Incipit |
|
Οὐ λατομητὸν ὡς Ἰωσήφ σοι τάφον
|
Incipit |
|
ΟΥ ΛΕΓΟΜΕΝ ΦΟΝΕΑΣ ... ΩΣ ΟΥΔΕ ΣΑΜΟΥΗΛ ΚΑΙ ΗΛΙΑΣ
|
Desinit |
|
οὐ λέγοντας μόνον ἀλλὰ καὶ πράττοντας, ὅτι αὐτῷ...
|
Desinit |
|
Οὐ λείπουσιν ἄρα τοῖς φιλονεικεῖν βουλομένοις ἔριδος
|
Introductio |
|
οὐ λήψομαι ἐξ ὑμῶν πρόσωπον ἤτοι οὐ δυσωπηθήσομαι
|
Desinit |
|
ου λιμ[ον] (λιμον) αρ[των] (αρτων) [...] λό γοῦ (λόγου) δὲ πόθον τοῦ ἀληθῶς ζοτικοῦ (ζωτικοῦ) καὶ τροφίμου· καὶ εἰς αυξησιν άγοντος πνευματικῆς ηλϊκϊας, τὸν καλως τρεφόμενον [...] καὶ [...] κατα [...] γῆς (?) [...]
|
Textus |
|
οὐ λογίζεται τὸν δεδωκότα
|
Incipit |
|
οὐ λόγοι χολῆς καὶ πικρίας · οὐχ ἑώρακα αὐτοῖς
|
Incipit |
|
Οὐ λοιδορῶν παίζων μὲν εὔνους ὢν λέγω
|
Incipit |
|
Οὐ λυπεῖ με ἐλάττωσις τῶν συνελθόντων
|
Incipit |
|
Οὐ μ' ἔλαθεν σοφίας μέγα
|
Incipit |
|
Οὐ μὰ σέ, κάρα φίλον, σὲ γὰρ ὄμνυμι ὅρκιον ἱρόν
|
Incipit |
|
Οὐ μᾶλλον ἤσθην σου
|
Incipit |
|
Οὐ μάτην ἀναστάσεως ὁ ψαλμὸς ἐπιγέγραπται
|
Incipit |
|
Οὐ μάχεται τοῖς ἐνταῦθα
|
Incipit |
|
Ου μαχεται τω λεχθεντι υπο του σωτηρος
|
Incipit |
|
Οὐ μάχεται τῷ λεχθέντι ὑπὸ τοῦ σωτῆρος πρὸς τοὺς γνωρίμους ... τὰ τῶν ὑπεροχῶν δηλωτικὰ γεγραμμένα περὶ ἑαυτῶν σιωπῶσι.
|
Incipit |
|
Οὐ μὲν ἀνδράσιν ἄλλος ἔην
|
Incipit |
|
Οὐ μὲν οὖν, αὐθέντα μου, οὐ τῆς οἱασοῦν ἡμᾶς ἠξίωσας ἐγγράφου προσρήσεως
|
Incipit |
|
Οὐ μὲν ῥεῖα σέθεν φάμεναι
|
Incipit |
|
οὐ μέντοι καὶ ἁπλῶς ἀθεράπευτον καὶ πάσης ἰατρικῆς ἀνθρωπίνης καὶ θείας κρεῖττον καὶ βιαιότερον
|
Incipit |
|
οὐ μέτριός σοι κείσεται παρ᾽ ἡμῖν ὁ ὑπὲρ τούτου ἔπαινος· ἔρρωσο
|
Desinit |
|
Οὐ μετρίως ἥσθην
|
Incipit |
|
οὐ μὴ ἀδικήσῃ
|
Desinit |
|
οὐ μὴ ἀπολέσω ἕ[νεκα
|
Desinit |
|
ου μη αυτους
|
Incipit abruptus |
|
οὐ μὴ εἰσέλθητε εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν
|
Desinit |
|
οὐ μὴ κολληθήσῃ
|
Desinit |
|
Οὑ μήκοθεν τοῦ μοναστηρίου τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Βενεδίκτου δύο τινὲς παρθένοι ἀσκήτριαι εὐγενεστάτου γένους
|
Incipit |
|
Οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τῆς ἁγίας
|
Incipit |
|
Οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τῆς ἁγίας καὶ οἰκουμενικῆς τρίτης συνόδου
|
Incipit |
|
οὐ μὴν δίκαιον τὰ πολλὰ ἀτιμάσαι διά τινα ὀλίγα παροφθέντα
|
Desinit |
|
ΟΥ ΜΗΝ ΕΠΕΙΔΗ Η ΕΝ ΠΑΝΤΙ ΚΑΙΡΩ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑ
|
Incipit |
|
οὐ μὴν ὁ Υἱὸς τοῦ Πνεύματος, οὐδὲ τὸ Πνεῦμα Υἱὸς ἢ Πατὴρ διὰ τὴν τῶν προσώπων διάκρισιν. Οὕτω μὲν οὖν, οἷς δοκοῦσι τοὺς ἐλέγχους φεύγειν, ἁλίσκονται ἐπὶ σαθροῖ τὴν καινοτομίαν στηρίζοντες.
|
Desinit |
|
Οὐ μήν, ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τῆς ἁγίας καὶ οἰκουμενικῆς
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Οὐ μικρὰ ἡμῖν εἰς τὸν βίον τουτὶ συμβάλλεται τὸ βιβλίον
|
Incipit |
|
Οὐ μικρὰ κόλασις
|
Incipit |
|
Οὐ μικρά τις ζάλη
|
Incipit |
|
οὐ μικρὰν ταύτην ἔχοντες παράκλησιν τῶν παθημάτων ἡμῶν ἄπιμεν
|
Desinit |
|
Οὐ μικρὸν ἡμῖν τῆς τοῦ κόσμου γενέσεως καὶ φθορᾶς τεκμήριον
|
Incipit |
|
Οὐ μικρὸν καὶ τοῦτο ἀγαθὸν
|
Incipit |
|
Οὐ μικρὸν κατόρθωμα ὁ διωγμὸς γέγονεν
|
Incipit |
|
Οὐ μικρὸν κατόρθωμα ὁ διωγμὸς γέγονεν
|
Incipit |
|
Οὐ μικρὸν κατόρθωμα ὁ διωγμὸς γέγονεν
|
Incipit |
|
Οὐ μικρὸν κατόρθωμα ὁ διωγμὸς εἰργάσατο
|
Incipit |
|
Οὐ μικρὸν ὁ διωγμὸς κατόρθωμα γέγονε
|
Incipit |
|
Οὐ μικρὸς ἀμφοτέρωθεν φόβος καὶ ἀπορία συνέχει με
|
Incipit |
|
οὐ μικρῶς αὐτῶν καθαπτόμενος· καὶ εἰς τὰ ἤθη προτρεψάμενος καὶ σημάνας τὴν ἀνάλυσιν αὐτοῦ ἐνστῆναι· εἰσηγεῖται ἐρχόμενον ἀγαγεῖν καὶ τὰ βιβλία·
|
Desinit |
|
Οὔ μοι δοκεῖ χρῆναι ὀργίζεσθαι ὑμᾶς τῷ ὀνόματι τῷ τῶν τετρακοσίων
|
Incipit |
|
Οὐ μοὶ δοκεῖτε τῶν πάντων οὐδέν
|
Incipit |
|
οὐ μόνης ἐστὶ τῆς κοσμικῆς σοφίας εὔπορος
|
Incipit |
|
Οὐ μόνον αἱ διδασκαλίαι καὶ δημηγορίαι
|
Incipit |
|
Οὐ μόνον αἱ διδασκαλίαι καὶ δημηγορίαι
|
Incipit |
|
Οὐ μόνον αἱ διδασκαλίαι καὶ δημηγορίαι
|
Incipit |
|
Οὐ μόνον αἱ διδασκαλίαι καὶ δημηγορίαι
|
Incipit |
|
Οὐ μόνον αἱ διδασκαλίαι καὶ δημηγορίαι τοῦ Σωτῆρος
|
Incipit |
|
Οὐ μόνον αἱ διδασκαλίαι καὶ δημηγορίαι τοῦ Σωτῆρος Χριστοῦ
|
Incipit |
|
Οὐ μόνον αἱ διδασκαλίαι καὶ δημηγορίαι τοῦ Σωτῆρος Χριστοῦ
|
Incipit |
|
Οὐ μόνον αἱ διδασκαλίαι καὶ δημηγορίαι τοῦ Σωτῆρος Χριστοῦ
|
Incipit |
|
Οὐ μόνον αἱ ὁμιλίαι καὶ διδασκαλίαι τοῦ Κυρίου
|
Incipit |
|
οὐ μόνον ἄρα
|
Incipit |
|
οὐ μόνον ἄρα τὰ ἐκ τῆς στοιχειακῆς
|
Incipit |
|
οὐ μόνον ἄρα τὰ ἐκ τῆς στοιχειακῆς
|
Incipit |
|
Οὐ μόνον βουλεύεσθαι δεῖ
|
Incipit |
|
οὐ μόνον γὰρ κρίσεως ἀναίρεσιν καὶ ἁμαρτημάτων λύσιν, καὶ δικαιοσύνην καὶ ἁγιασμὸν καὶ υἱοθεσίαν καὶ κληρονομίαν τῆς τῶν οὐρανῶν βασιλείας πᾶσιν εὐαγγελίζεται, ἀλλὰ καὶ βέβαια καὶ ἀκίνητα ἀγαθά.
|
Textus |
|
ου μονον γαρ κρισεως αναιρεσιν και αμαρτηματων λυσιν, και δικαιοσυνην, και αγιασμον, και υιοθεσιαν, και κληρονομιαν της των ουρανων βασιλειας πασιν ευαγγελιζεται, αλλα και βεβαια και ακινητα αγαθα.
|
Textus |
|
ου μονον γαρ κρισεως αναιρεσιν, και αμαρτηματων λυσιν, και δικαιοσυνην και αγιασμον και υιοθεσιαν, και κληρονομιαν της των ουρανων βασιλειας πασιν ευαγγελιζεται, αλλα και βεβαια και ακινητα αγαθα.
|
Textus |
|
Οὐ μόνον δημότας καὶ τοὺς τῷ γένει προσήκοντας ἡ ἡμετέρα θρησκεία εἰσποιεῖ
|
Incipit |
|
Οὐ μόνον ἐν βιότῳ σκεδάσας μένος
|
Incipit |
|
Οὐ μονὸν ἐν τοῖς ὕπνοις ἄσελγως καὶ αἰσχρῶς
|
Incipit |
|
οὐ μόνον ἐνταῦθα ἀπροσπαθῶς καὶ εἰρηνικῶς βιώσομεν, ἀλλὰ ἐν τῷ μέλλοντι αἰῶνι τῆς ἐκ δεξιῶν παραστάσεως τοῦ Χριστοῦ ἐπιτευξόμεθα· ᾧ πρέπει...
|
Desinit |
|
οὐ μόνον ἐνταῦθα ἀπροσπαθῶς καὶ εἰρηνικῶς βιώσομεν, ἀλλὰ ἐν τῷ μέλλοντι αἰῶνι τῆς ἐκ δεξιῶν παραστάσεως τοῦ Χριστοῦ ἐπιτευξόμεθα· ᾧ πρέπει...
|
Desinit |
|
Οὐ μόνον ἡμῖν, ἀλλὰ πολλοῖς
|
Incipit |
|
Οὐ μόνον οἷς ἑκασθ' ἡμᾶς
|
Incipit |
|
Οὐ μόνον περιπολοῦντες σωματικῶς ἐν τῇ γῇ
|
Incipit |
|
Οὐ μόνον περιπολοῦντες σωματικῶς τοῦ σωτῆρος οἱ μαθηταὶ ἐν τῇ γῇ
|
Incipit |
|
Οὐ μόνον σάρκα φορεῖ ὁ Κύριος
|
Incipit |
|
Οὐ μόνον σφάλλεσθε λέγοντες
|
Incipit |
|
Οὐ μόνον τοῦ Ἰεζεκιήλ εἰσιν αἱ σηχεώσεις
|
Incipit |
|
Οὐ μόνον τῷ Ἀσάφ, ἀλλὰ καὶ παντὶ παραινεῖ
|
Incipit |
|
Οὐ μόνον τῷ φωτὶ καὶ ὑπερέχον πάντων
|
Incipit |
|
ΟΥ ΜΟΝΟΝ ΤΩΝ ΑΓΑΘΩΝ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΔΑΙΜΟΝΩΝ
|
Incipit |
|
οὐ μόνον ὑπὲρ πάντα ἄνθρωπον εἶναι, ἀλλὰ καὶ ὑπὲρ πᾶσαν νοητὴν κτίσιν· τῆς μέν οὖν κτίσεως πρῶτον τῇ τιμῇ, τῶν δὲ ἐκλεκτῶν ἐκλεκτότερον
|
Desinit |
|
Οὐ μόνον φορεῖ σάρκα ὁ κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός
|
Incipit |
|
ΟΥ ΜΩΣΑΙΚΩΣ ΠΡΟΣ ΣΚΙΑΝ ΜΟΝΟΝ ΒΛΕΠΕΙ
|
Incipit |
|
Οὐ ξένα Γαλατῶν τὰ παρόντα
|
Incipit |
|
Οὐ ξένα τὰ τῆς παρούσης ἡμῖν πανηγύρεως, οὐδ ̓ ἀλλότρια τῆς ἡμῶν ἐπιφα-
νοῦς ἐστι πόλεως
|
Incipit |
|
Οὐ ξένην ἑορτὴν καὶ συκοφαντουμένην
|
Incipit |
|
Οὐ ξένην ἑορτὴν καὶ συκοφαντουμένην νέου
|
Incipit |
|
οὗ ὁ ἔπαινος, λέγων, ἐν τῷ εὐαγγελίῳ
|
Desinit |
|
οὗ ὁ ἔπαινος, λέγων, ἐν τῷ εὐαγγελίῳ
|
Desinit |
|
οὗ ὁ ἔπαινος, λέγων, ἐν τῷ εὐαγγελίῳ
|
Desinit |
|
οὗ ὁ ἔπαινος, λέγων, ἐν τῷ εὐαγγελίῳ
|
Desinit |
|
οὗ ὁ πιὼν τῆς τοῦ ἁγίου πνεύματος εὐφροσύνης μεστωθεὶς εἰς τὸν ἅγιον τῶν μαρτύρων χορὸν κατασταθήσεται· ἐν Χριστῷ…
|
Desinit |
|
Οὐ οἶδ' ὁπότερον κάλλιον φαῖεν
|
Incipit |
|
οὐ παθέων κλόνος αἰνὸς ἀτάσθαλος
|
Incipit |
|
ου παιδων τοτε γηνεκως φροντηζης ω ψυχη μου.
|
Desinit |
|
Οὐ παλαιοῖς ἄρα μόνον, ἀλλὰ καινοῖς διηγήμασιν ἔδει κοσμηθῆναι
|
Incipit |
|
Οὐ πάντες ἅμα πειράζουσιν ἡμᾶς
|
Incipit |
|
Οὐ παντός, ὦ οὗτοι, τὸ περὶ Θεοῦ φιλοσοφεῖν
|
Incipit |
|
Οὐ παραλήψῃ ἀκοὴν ματαίαν
|
Incipit |
|
Οὐ παραλήψῃ ἀκοὴν ματαίαν
|
Incipit |
|
Οὑ παραλήψῃ ἀκοὴν ματαίαν οὐ συγκαταθήσῃ μετὰ τοῦ ἀδικου γενέσθαι
|
Incipit |
|
Οὐ παραλλάξεις τὸν τύπον ὃν παρέλαβες, καὶ κανόνα
|
Incipit |
|
ΟΥ ΠΑΡΕΛΑΒΟΝ ΧΑΡΙΝ ΓΟΥΝ ΑΥΤΩ ΤΗΣ ΔΟΥΛΕΙΑΣ ΟΦΕΙΛΟΜΕΝ
|
Incipit |
|
Οὐ παύεταί ποτε τῶν καθ’ ἡμῶν ἐπιβουλῶν καὶ τῶν κατὰ τοῦ ἀνθρωπίνου γένους ὁ πονηρὸς μηχανημάτων, μακαριώτατε
|
Incipit |
|
Οὐ παύομαι μακαρίζων
|
Incipit |
|
Οὐ παύσεται
|
Incipit |
|
Οὐ παύσομαι καθ' ἡμέραν
|
Incipit |
|
οὐ περὶ
|
Incipit |
|
Οὐ περὶ φυσικῆς ἐνταῦθα πραότητος καὶ ἁπλότητος καὶ ἀκακίας διδάσκει
|
Incipit |
|
οὐ περιπεσοῦνται τῷ δεινῷ, ἀλλὰ φυλάξονται· γένοιτοι δὲ...
|
Desinit |
|
οὐ περιώρησεν ὁ Θεὸς τὴν ὅλην σωτηρίαν ἐν τῇ καρδίᾳ εἰπὼν
|
Incipit |
|
Οὐ Πέτρος οὗτος, ὃς χθὲς ἐθρασυστόμει,
ὡς οὐκ ἂν ἀρνήσαιτο τὸν διδάσκαλον;
νῦν βλέψον αὐτόν, ὡς ἀπαρνεῖται τρίτον·
φωνεῖ δ' ἀλέκτωρ, γνοὺς δὲ Πέτρος δακρύει.
|
Textus |
|
Οὐ πιστεύεις, ὅτι ἐγώ
|
Incipit |
|
ΟΥ ΠΛΗΜΜΥΡΕΙΝ ΚΑΙ ΥΠΕΡΕΚΤΕΙΝΕΣΘΑΙ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ
|
Desinit |
|
Οὐ ποιήσετε πᾶν εἴδωλον
|
Incipit |
|
Οὐ πολλοῦ δέω χάριν ἔχειν, ὦ βουλή, τῷ κατηγόρῳ, ὅτι μοι παρέσκευασε τὸν ἀγῶνα τουτονί
|
Incipit |
|
Οὐ πολλοὺς Αἴγυπτος, ἐπὰν δὲ τέκῃ, μέγα τίκτει, τοῦτο ἐπ' ἄλλῳ μέν τινι
|
Incipit |
|
Οὐ πολλῶν ἔτι δεήσει λόγων
|
Incipit |
|
Οὐ πολὺς ὁ ἐν μέσῳ χρόνος
|
Incipit |
|
οὐ ποταμῶν
|
Incipit |
|
Οὐ Πρίσκιος κατὰ τὴν παροιμίαν αὖθις πυθώδε
|
Incipit |
|
Οὐ πρὸ πολλοῦ, ὦ σύλλογος
|
Incipit |
|
Οὐ πρὸς ἔριν ὁ λόγος, ἀλλ’ εἰς ἀληθείας ἐξέτασιν
|
Incipit |
|
Οὐ πρὸς Ἐφεσίους εἴρηται
|
Incipit |
|
ΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟΙΣ ΓΡΑΜΜΑΣΙΝ ΑΠΙΔΩΝ
|
Desinit |
|
Οὐ προσδέχεται Κύριος προσευχὴν μνησικακοῦντος τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ. ᾯ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
Οὐ προσφέρουσιν ἄρτον ὡς ἡμεῖς, ἀλλὰ ἄζυμον
|
Incipit |
|
Οὐ προτέταχεν θεολογίαν ὁ Μωσῆς
|
Incipit |
|
Οὐ πῦρ τὸ πῦρ νῦν; πῶς δὲ παῖδας οὐ φλέγει;
|
Incipit |
|
Οὐ ῥᾴδιον ἐντυχεῖν, ὦ ἄνδρες, ἀνθρώπῳ
|
Incipit |
|
Οὐ ῥάδιόν ἐστι κρῖναι
|
Incipit |
|
οὐ σέ, τεὸν δὲ θύλακον· ἀπλὴξ κραδίη γὰρ ἐτύχθης
|
Desinit |
|
Οὐ σιωπήσομέν ποτε, Θεοτόκε Παρθένε, τὰς προστασίας
|
Incipit |
|
Οὐ σκιᾶς τὰ εὐφρόσυνα, οὐ τῆς πλάνης ἡ εὔροια
|
Incipit |
|
Ου σταθησονται μεχρι τα Σεραφιμ φθασουσιν ουδε κοπασουσι της του νου νηψεως και ερωτικης υψωσεως μεχρις αγγελοι γενωνται, εν Χριστω Ιησου τω κυριω ημων, ω η δοξα συν τω αναρχω αυτου πατρι και τω αγιω πνευματι, νυν και αει και εις τους αιωνας των αιωνων, αμην.
|
Desinit |
|
Οὐ συλλογισμοῖς οὐδὲ ῥητόρων νόμοις
|
Incipit |
|
Οὐ σύνοπτόν τι κεφάλαιον
|
Incipit |
|
Οὐ Σύρον λήθην ἱερόν
|
Incipit |
|
Οὐ σώματα μόνον, ἀγαπητοί, ἐθεράπευ(σ)εν ὁ Χριστός
|
Incipit |
|
Οὐ σώματα μόνον, ἀγαπητοί, ἐθεράπευεν ὁ Χριστός
|
Incipit |
|
Οὐ σώματα μόνον, ἀγαπητοί, ἐθεράπευσεν ὁ Χριστός
|
Incipit |
|
Οὐ σώματα μόνον, ἀγαπητοί, ἐθεράπευσεν ὁ Χριστὸς
|
Incipit |
|
ΟΥ ΤΑ ΒΡΩΜΑΤΑ ΚΑΚΑ ΑΛΛ Η ΓΑΣΤΡΙΜΑΡΓΙΑ
|
Incipit |
|
ΟΥ ΤΑ ΕΙΣΕΡΧΟΜΕΝΑ
|
Incipit |
|
Οὐ τὰ σπουδαῖα μόνον αἱρεῖται φιλοσοφίαμ ἀλλὰ καὶ ὅσα τοῖς πολλοῖς παίγνια δοκεπι καὶ ἀσπούδαστα
|
Incipit |
|
Οὐ τὰ τυχόντα ἡμᾶς ὤνησεν ἡ κατὰ τὸν Λάζαρον παραβολή
|
Incipit |
|
ΟΥ ΤΑΙΣ ΛΙΤΑΙΣ ΣΚΕΠΟΙΣ ΜΕ ΧΡΙΣΤΕ ΣΟΝ ΛΑΤΡΑΝ
|
Desinit |
|
Οὐ ταῦτα δὲ μόνον τὰ παράδοξα γεγόνασι θαύματα
|
Incipit |
|
Οὐ ταῦτα δρυμὸς οὐδὲ 'κρανίου τόπος'
|
Incipit |
|
Οὐ ταὐτὸν αἴσθησις καὶ αἰσθητήριον
|
Incipit |
|
Οὐ ταὐτὸν ἐνέργεια καὶ ἐνεργητικὸν καὶ ἐνέργημα
|
Incipit |
|
ου τελειται γουν (?).
|
Desinit |
|
ΟΥ ΤΗΝ ΑΙΔΙΟΝ ΠΡΑΞΙΝ
|
Desinit |
|
Οὐ τὴν ἐμήν σοι δόξαν περὶ ὦν ἠρώτηκας διέξειμι, φιλοσοφωτάτη ψυχή
|
Incipit |
|
ΟΥ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑΝ ΦΥΓΩΜΕΝ
|
Incipit |
|
Οὐ τῆς ἀθηνᾶς οὑτωσὶ βωμός
|
Incipit |
|
οὗ τῆς βασιλείας οὐκ ἔσται τέλος, ὅτι...
|
Desinit |
|
οὗ τί ἂν γένοιτο
|
Desinit |
|
οὔ τι που τέθνηκας
|
Desinit |
|
ΟΥ ΤΟ ΒΡΑΔΥΦΑΓΗΣΑΙ
|
Incipit |
|
ΟΥ ΤΟ ΕΙΝΑΙ ΟΥΚ ΕΣΤΙ ΚΑΤΑ ΠΛΑΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Η ΜΗΚΟΣ Η ΒΑΘΟΣ
|
Desinit |
|
ου το πτυον
|
Incipit abruptus |
|
Οὐ τὸ τοῖς ὑπὲρ κατάραν ὠμιληκέναι με
|
Incipit |
|
Οὐ τὸ τοῦτον, ὦ πολῖται, πάντα τρόπον
|
Incipit |
|
Οὐ τὸ τῶν πολλῶν πείσομαι πάθος
|
Incipit |
|
οὐ τοῖς κηρύττειν μέλλουσι μόνον, ἀλλὰ καὶ δι’ αὐτῶν αὐτῷ προσάγεσθαι μέλλουσιν ἐν τῷ κόσμῳ, ὧν εἵνεκα τῆς σωτηρίας τῆς παραδοξοτάτης ἠνέσχετο ταπεινώσεως. Αὐτῷ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας, ἀμήν.
|
Desinit |
|
οὐ τοῖς ὁμοδούλοις πεπέδημαι νόμοις μὴ περὶ
|
Desinit |
|
οὐ τοκίζων
|
Desinit |
|
Οὐ τὸν αἰσθητὸν Σολομῶντα λέγει
|
Incipit |
|
Οὐ τὸν αἰσθητὸν Σολομῶντα λέγει
|
Incipit |
|
Οὐ τὸν αἰσθητὸν Σολομῶντα λέγει
|
Incipit |
|
Οὐ τὸν αἰσθητὸν Σολομῶντα λέγει
|
Incipit |
|
Οὐ τὸν αἰσθητὸν Σολομῶντα λέγει
|
Incipit |
|
ΟΥ ΤΟΝ ΕΑΥΤΩ ΤΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΥΨΕΙ ΤΕ ΚΑΙ ΒΑΘΕΙ
|
Incipit |
|
Οὐ τὸν Μελιτηνῆς σεμνῦναι βουλόμενοι τὴν ἐνταῦθα μετηλλαχότα ζωήν
|
Incipit |
|
Οὐ τόπος ἀμείβει
|
Incipit |
|
Οὐ τοὺς ὑβρικότας με μᾶλλον ἄξιον νομίσαι
|
Incipit |
|
Οὐ τοῦτο μόνον ἐστὶ τὸ ζητούμενον
|
Incipit |
|
οὐ τοῦτο τῆς σῆς ἄξιον φρενὸς κρίνω
|
Desinit |
|
οὐ τῶν πόνων ἐστιν
|
Desinit |
|
Οὐ τῶν τελειοτέρων μόνον προσήκει φροντίζειν
|
Incipit |
|
οὐ φαίνεται τοῖς ἀνθρώποις
|
Desinit |
|
οὐ φέρεται κάτω τῷ δεῖν μὲν διελεῖν τὸ ὑποκείμενον
|
Desinit |
|
Οὐ φέρομεν τὸν πλείστων πλούτων ἀξιοῦντα
|
Incipit |
|
Οὐ φθάνω σοι τοῦ ἐγκωμίου καπροφορῶν τὸ προοίμιον
|
Incipit |
|
ΟΥ ΦΘΕΓΓΕΤΑΙ
|
Desinit |
|
Οὐ φθιμένοιο τάφον μὴ δίζεο
|
Incipit |
|
Οὐ φιλοτιμία τις ἄλογος καὶ μικροπρεπὴς σκοπός
|
Incipit |
|
Οὐ φιλόχευσος φιλόχριστος δὲ πλέον·
ὁ χρυσὸς ὄντως Νικόλαος τυγχάνων
Χριστοῦ λόγους θαύματα καὶ πράξεις ὅλως.
Προύκρινε πάντων κατέχειν ἐν τῷ βίῳ
οὓς ἀντὶ πολλῶν καὶ πολυτίμων λίθων·
ἐναποτιθεὶς τῇ δὲ τῇ θείᾳ βίβλῳ
θησαυρὸν εὗρε τῆς ἄνω κληρουχίας.
|
Textus |
|
ΟΥ ΦΟΙΒΟΛΗΠΤΟΣ ΑΛΛʹ ΑΓΕΥΣΤΟΣ ΗΝ ΟΛΩΣ
|
Incipit |
|
Οὐ χρεία σαφηνείας ἐνταῦθα οὔτε μὴν ἑρμηνείας
|
Incipit |
|
Οὐ χρεία σαφηνείας ἐνταῦθα οὔτε μὴν ἑρμηνείας
|
Incipit |
|
Οὐ χρεία σαφηνείας ἐνταῦθα οὔτε μὴν ἑρμηνείας
|
Incipit |
|
Οὐ χρεία σαφηνείας ἐνταῦθα, οὔτε μὴν ἑρμηνείας
|
Incipit |
|
οὐ χρείαν ἔχουσιν οἱ ἱσχύοντες ἰατροῦ, ἀλλ᾿ οἱ κακῶς ἔχοντες· αὐτῷ ἡ δόξα…
|
Desinit |
|
Οὐ χρείαν ἔχουσιν οἱ ὑγιαίνοντες ἰατροῦ
|
Incipit |
|
Οὐ χρὴ ἑρμηνείας ἐνταῦθα
|
Incipit |
|
Οὐ χρὴ ζητεῖν ἐν πᾶσι τοῖς
|
Incipit |
|
Οὐ χρὴ ζητεῖν ἐν πᾶσι τοῖς
|
Incipit |
|
ΟΥ ΧΡΗ ΖΗΤΕΙΝ ΕΝ ΠΑΣΙ ΤΟΙΣ ΡΗΜΑΣΙΝ
|
Incipit |
|
Οὐ χρὴ ζητεῖν ἐν πᾶσι τοῖς ῥήμασιν ὁμοιότητας ἀστασιάστους
|
Incipit |
|
ΟΥ ΧΡΗ ΖΗΤΕΙΝ ΕΝ ΠΑΣΙ ΤΟΙΣ ΡΗΜΑΣΙΝ ΟΜΟΙΩΤΗΤΑΣ ΑΣΤΑΣΙΑΣΤΟΥΣ ΚΑΙ ΚΑΝΟΝΑΣ ΑΣΦΑΛΕΙΣ ΚΑΙ ΤΥΠΟΥΣ ΑΚΡΙΒΕΙΣ
|
Incipit |
|
ΟΥ ΧΡΗ ΖΗΤΗΝ ΕΝ ΠΑΣΙ ΤΟΙΣ ΠΗΜΑΣΙΝ ΟΜΟΙΟΤΗΤΑΣ ΑΣΤΑΣΙΑΣΤΟΥΣ
|
Incipit |
|
Οὐ χρὴ παννύχιον εὕδειν βουληφόρον
ἄνδρα
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
ΟΥ ΧΡΗ ΤΑΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΕΟΡΤΑΣ ΙΟΥΔΑΙΚΩΣ ΤΙΜΑΝ ΕΝ ΒΡΩΜΑΣΙΝ
|
Incipit |
|
Οὐ χρήμασι μετρεῖτε τὰ παρ’ ἡμῶν
|
Incipit |
|
Οὐ χρόνος ἦν ἀληθῶς ὁ τοῦ καλοῦ βίου καὶ τῆς περὶ τὴν ἀρετὴν σπουδῆς αἴτιος
|
Incipit |
|
Οὐ χωρὶς κόπου, ἀγαπητοί, τὰ βραχέα ταῦτα
|
Incipit |
|
Οὐ χωρὶς κόπου, ἀγαπητοί, τὰ βραχέα ταῦτα
|
Incipit |
|
οὐ χωρὶς οὐδεὶς ὄψεται τὸν κύριον
|
Desinit |
|
ΟΥ]ΔΕΝ ΧΡΗΣΙΜΟΝ ΕΧΕΙ
|
Incipit |
|
οὖ]σι συνίσταται
|
Incipit |
|
ΟΥΑ ΕΝ ΜΕΝ ΤΩ ΑΓΙΩ ΕΥΑΓΓΕΛΙΩ
|
Incipit |
|
ΟΥΑ ΠΑΡΑ ΜΟΝΩ ΤΩ ΑΓΙΩ ΕΥΑΝΓΓΕΛΙΩ ΕΥΡΙΣΚΕΤΑΙ
|
Incipit |
|
ΟΥΑΙ ΕΘΝΟΣ ΑΜΑΡΤΩΛΟΝ ΛΑΟΣ ΠΛΗΡΗΣ Α
|
Desinit |
|
Οὐαί μοι τῷ ἁμαρτολῷ· τί περιμένει
|
Incipit |
|
οὐαὶ οἱ κατοικοῦντες ἐν σχοίνισμᾳ θαλάσσης πάροικοι Κρητῶν λόγος κυρίου ἐφ' ὑμᾶς χαναάν
|
Incipit |
|
Οὐαὶ οὐαί σοι κρήτης πολιορκουμένης
|
Incipit |
|
Οὐαὶ οὐαί σοι τῇ πόλει
|
Incipit |
|
Οὐαὶ σοι πλημμελημάτων κεκαυμένη Κύπρε ταλαίνα
|
Incipit |
|
Οὐαί σοι, ἑπτάλοφε, ὅταν ἀγγελικὸν σκῆπτρον κρατήσει
|
Incipit |
|
Οὐαί σοι, πόλις ἑπτάλοφε,
|
Incipit |
|
Οὐαί σοι, πόλις ἑπτάλοφε, μέλλει τὰ ὡραῖά σου τείχη πεσεῖν
|
Incipit |
|
Οὐαί σοι, πόλις ἑπτάλοφε, ὅταν ἀγγελικὸν σκῆπτρον κρατήσει
|
Incipit |
|
Οὐαί σοι, ψυχὴ ἁμαρτάνουσα, μετὰ τὸ ἅγιον βάπτισμα
|
Incipit |
|
Οὐαί σοι, ψυχή, ὅτι ἐν γνώσει
|
Incipit |
|
ΟΥΑΙ ΤΟΙΣ ΜΙΑΙΝΟΥΣΙΝ ΤΗΝ ΑΓΙΑΝ ΠΙΣΤΙΝ ΕΝ ΑΙΡΕΣΕΣΙΝ
|
Incipit |
|
Οὐαὶ τοῖς ὑβρίζουσι τὰς θείας Γραφάς
|
Incipit |
|
ΟΥΑΙ ΤΟΝ ΟΜΝΥΟΝΤΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΟΝΟΜΑ
|
Incipit |
|
Οὐαὶ τῷ ἀσεβεῖ ὅταν πάντες φωτίζονται
|
Incipit |
|
Οὐαὶ τῷ ἱερεῖ τῷ συγχωροῦντι
|
Incipit |
|
οὐαὶ τῷ λέγοντι ὅτι τὸ παρὸν χρήσομαι τῇ σάρκι
|
Incipit |
|
Οὐαλεντινιανὸς μετὰ τελευτὴν Ἰοβιανοῦ τὰ σκῆπτρα τῆς βασιλείας διαδεξάμενος
|
Incipit |
|
Οὐαλεντίνῳ, Σίμωνι καὶ Μάνῃ τῷ κακούργῳ
|
Incipit |
|
Ούαλεριανοῦ καὶ Γαλλιηνοῦ βασιλευόντων ἐπὶ τῆς Ῥώμης ἀνέτειλεν στάσις κατὰ τῶν χριστιανῶν
|
Incipit |
|
Οὐαλεριανοῦ τοῦ δυσσεβοῦς τὰ τῆς Ῥωμαίων ἀρχῆς ἐγκεχειρισμένου σκῆπτρα
|
Incipit |
|
ΟΥΑΣΙΝ ΑΜΕΤΕΡΟΙΣ
|
Incipit |
|
οὔασιν ὃς κραδίης χάρμα μέγα σταλάει
|
Desinit |
|
οὐδ᾿ ἐν ταῖς μαθηματικαῖς ἐπιστήμαις ταῖς τοιαύτας χρ …σ
|
Desinit abruptus |
|
Οὔδ' ἂν ἓν δήπου γένοιτο χεῖρον
|
Incipit |
|
ΟΥΔ' ΕΤΙ ΧΟΥΝ ΧΕΥΕΙ ΠΑΤΡΙΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΝ
|
Desinit |
|
οὐδ' ἡγούμενος ἀκριβῆ νῦν τὴν δοκιμασίαν αὐτοὺς διὰ τὸν χρόνον ποιήσεσθαι
|
Incipit |
|
ΟΥΔ' ΗΜΕΙΣ ΣΕ ΘΕΙΟΤΑΤΕ ΒΑΣΙΛΕΩΝ ΚΑΙ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΠΙ ΓΗΣ ΚΡΑΤΟΥΝΤΩΝ ΥΠΕΡΤΑΤΕ
|
Incipit |
|
ΟΥΔ' ΟΛΩΣ ΑΙΜΑ ΚΑΙ ΧΟΛΗ ΚΑΙ ΣΑΡΚΕΣ ΚΑΙ ΦΛΕΓΜΑ
|
Desinit |
|
οὐδ' ὅλως αὐτῷ ἀπεκρίθη ἀλλ' ὥσπερ Ἡρωδιᾶς
|
Desinit |
|
ΟΥΔ'ΑΥΞΕΤΑΙ ΦΥΣΙΚΩΣ
|
Desinit |
|
Οὐδ’ ἄλλον μὲν ἠξίουν οὐδένα τῶν ποιητῶν
|
Incipit cuiusdam partis |
|
οὐδ’ εἴ κεν δεκάγλωσσος ἔοι καὶ Ὀλύμπια βάζοι
|
Desinit |
|
Οὐδ’ εἰ πλείους, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τῶν νυνὶ τούτων αἰτιῶν ἐπάγοι τις Σωκράτει
|
Incipit |
|
Οὐδ’ οὕτως ὕδατος φύσις ἀπονίπτει κηλῖδας
|
Incipit |
|
ΟΥΔΑΜΟΥ ΓΕΓΡΑΠΤΑΙ ΤΟΝ ΠΡΟΕΔΡΟΝ ΑΚΥΛΗΙΑΣ, ΗΤΟΙ ΒΕΝΕΤΙΑΣ
|
Incipit |
|
οὐδαμοῦ δὲ περὶ τοῦ πνεύματος ἐναντίον τοῦ ὀρθοῦ λόγου καὶ ἐκκλησιαστικοῦ δόγματος ἔγραψεν
|
Desinit |
|
οὐδαμῶς
|
Desinit |
|
Οὐδαμῶς ἔκπαλαι τὰς τοιαύτας αἱρέσεις
|
Incipit |
|
οὐδαμῶς τὴν [
|
Desinit |
|
Οὐδὲ Ἀβραάμου τοῦ θαυμαστοῦ τὴν μνήμην παραλιπεῖν
|
Incipit |
|
ΟΥΔΕ ΑΠΑΛΛΑΓΗΝ ΠΑΡΕΧΕΙ ΤΙΜΩΡΙΑΣ
|
Incipit |
|
ΟΥΔΕ ΑΠΟ ΤΟΥ ΤΟΜΟΥ ΚΕΚΩΛΥΤΑΙ
|
Desinit |
|
οὐδε ἀπὸ τῶν ἐλαχίστων τινὰ βούλεται
|
Desinit |
|
οὐδὲ αὐτὸν τὸν κόσμον χωρεῖν, τὰ γραφόμενα βιβλία. ἔχει δὲ τὸ βιβλίον, στίχους ͵βτʹ. τίτλους ιηʹ, κεφάλαια σλβʹ.
|
Desinit |
|
ΟΥΔΕ ΓΑΡ
|
Desinit |
|
οὐδὲ γὰρ αὐτὸς διὰ τῶν ῥημάτων μόνον, ἀλλὰ καὶ διὰ τῶν πραγμάτων ἔδειξε τὴν ἀγάπην
|
Desinit |
|
οὐδὲ γὰρ αὐτὸς διὰ τῶν ῥημάτων μόνον, ἀλλὰ καὶ διὰ τῶν πραγμάτων ἔδειξε τὴν ἀγάπην
|
Desinit |
|
Οὐδὲ γὰρ εἴκοσι μία μαρτίου, οὐδὲ γὰρ κϛʹ τοῦ ἀπριλλίου ἡ ἀναστάσιμος ἑορτὴ ἐγένετο ποτέ ἢ γενήσεται, οὐδὲ ιδʹ τῆς σελήνης, ἀλλ' οὐδε τῆ κβʹ· δεῖ γὰρ ταῦτα πάντα φυλάττεσθαι
|
Textus |
|
οὐδὲ γὰρ εἰς ἄγνοιαν
|
Desinit |
|
οὐδὲ γὰρ ἓν ἐστιν, οὐδὲ γνώμη ἴση, ἀλλὰ διά<φοροι γλῶσσαι
|
Desinit |
|
οὐδὲ γὰρ ταύταις παράκειται φλὲψ, πρὶν ἄρξασθαι σχίζεσθαι
|
Desinit |
|
Ουδε γαρ ως μαχομενος ουτω τα πραγματα [...].
|
Desinit |
|
οὐδέ γε ἐκεῖθεν
|
Desinit |
|
Οὐδὲ γυναῖκες ἄρα τά γε εἰς ἀρετὴν ἀνδρῶν λείπονται
|
Incipit |
|
ΟΥΔΕ ΔΙΑ ΧΡΗΣΕΩΣ ΔΕΣΠΟΖΕΙ ΟΥΔΕ ΔΙΑ ΤΗΣ
|
Desinit |
|
Οὐδὲ ἐπίτροπος ἢ ὁ υἱὸς αὐτοῦ
|
Incipit |
|
ΟΥΔΕ ΕΣΤΙ ΤΩΝ ΑΝΑΓΚΑΙΩΝ ΤΗ ΤΕΛΕΤΗ ΓΙΝΕΣΘΑΙ ΕΝ ΑΖΥΜΩ Η ΑΖΥΜΩ
|
Incipit |
|
Οὐδέ ἐστι τῶν ἀναγκαίων τῇ τελετῇ γίνεσθαι ἐν ἀζύμῳ ἢ ἐνζύμῳ
|
Incipit |
|
ΟΥΔΕ ΗΜΙΝ ΟΦΕΛΟΣ ΤΗΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΚΕΚΛΗΣΘΑΙ ΠΡΟΣΗΓΟΡΙΑΝ
|
Incipit |
|
οὐδὲ λέων τόδ’ ἔρεξεν ὁμόσπορον αἷμα λαφύξας
|
Desinit |
|
οὐδὲ μικρὸν τοῦτον παραβλάψαι δυνήσονται...
|
Desinit |
|
οὐδὲ μικρὸν τοῦτον παραβλάψαι δυνήσονται...
|
Desinit |
|
οὐδὲ νυγμοῦ συναισθανθεὶς ἐκ ταύτης τοξείας
|
Desinit |
|
ΟΥΔΕ Ο ΘΕΟΣ ΕΥΡΙΣΚΕΤΑΙ ΕΚΕΙ
|
Desinit |
|
Οὐδὲ ὁ καθ' ἡμᾶς χρόνος ἄμοιρος εἰσάπαν διῆλθε
|
Incipit |
|
Οὐδὲ οἱ φόβοι τοῖς εὖ φρονοῦσιν ἄχρηστοι
|
Incipit |
|
Οὐδὲ σήμερον ἐδυνήθην σε ἰδεῖν διὰ τὴν γαστέρα νυκτὸς
|
Incipit |
|
οὐδὲ σου φείσεται· νῆφε οὖν πάντοτε καὶ πρόσεχε τοῖς παραγγέλμασι ἵνα ἐν σοὶ δοξάζηται ἡ ἁγία καὶ ὁμοούσιος Τριάς
|
Desinit |
|
οὐδὲ σου φείσεται· νῆφε οὖν πάντοτε καὶ πρόσεχε τοῖς παραγγέλμασιν, ἵνα ἐν σοὶ δοξάζηται ἡ ἁγία καὶ ὁμοούσιος Τριάς, πατὴρ...
|
Desinit |
|
οὐδὲ στερήσει ἡμᾶς ὁ θεὸς τῶν αἰωνίων αὐτοῦ ἀγαθῶν τὴν ἀπόλαυσιν, ὅτι δίκαιος ... ὑπάρχει καὶ φιλάνθρωπος ... ἀμήν
|
Desinit |
|
ΟΥΔΕ ΣΥΝΑΙΝΟΥΝ ΤΟ ΕΓΛΗΜΑ
|
Desinit |
|
Οὐδὲ τεῆς Καθαρῖνα φρενός
|
Incipit |
|
Οὐδὲ τὴν ἀδελφὴν τῆς μνηστῆς μου
|
Incipit |
|
Οὐδὲ τὴν δευτέραν σὴν ἀποπέμπομεν αἴτησιν, ἀλλὰ προσιέμενοι καὶ αὐτήν, οὐδὲν τῆς προτέρας ἔλαττον ἐκπεραίνομεν.
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ΟΥΔΕ ΤΗΝ ΘΥΓΑΤΕΡΑΝ ΑΥΤΗΣ
|
Desinit |
|
Οὐδὲ τὴν σοφωτάτην τε καὶ λίαν ὠφέλιμον
|
Incipit |
|
Οὐδὲ τῆς τῶν ὁσίων μνήμης οἱ φιλόθεοι προσκορεῖς
|
Incipit |
|
Οὐδὲ τὸν περὶ τῶν ἐπιστολῶν λόγον οἱ πάλαι εἴασαν ἀβασάνιστον
|
Incipit |
|
οὐδὲ τὸν τόκον αὐτῶν βλάπτονται
|
Desinit |
|
οὐδὲ τοῦτο
|
Incipit |
|
οὐδὲ τοῦτο ἂν ἀπεικὸς εἴη διὰ τὰς προειρημένας αἰτίας πρὸς τῷ μηδέ σοι ...
|
Desinit |
|
ΟΥΔΕ ΤΟΥΤΟ ΠΑΡΑΣΙΩΠΗΣΑΣ
|
Incipit |
|
Οὐδὲ τοῦτον τοῖς Ἰουδαίοις διαφέρει
|
Incipit |
|
οὐδὲ τρυγήσας ἐν χανῶν δ’ἁπλῶς μόνον
|
Desinit |
|
Οὐδὲ φύσεως ὤκνησα νόμον, ὦ παρόντες, ὑπεριδεῖν,
|
Incipit |
|
Οὐδεὶς ἁμαρτάνων δύναται
|
Incipit |
|
Οὐδεὶς ἄνθρωπος δύναται γνῶναι τὸν Θεὸν τελείως
|
Incipit |
|
ΟΥΔΕΙΣ ΑΡΑ ΛΙΘΟΣ ΙΠΠΟΣ
|
Desinit |
|
ΟΥΔΕΙΣ ΒΟΥΛΕΥ[ΕΤΑΙ
|
Desinit |
|
Οὐδεὶς δύναται δυσὶν κυρίοις
|
Incipit |
|
οὐδεὶς δύναται δυσὶν κυρίοις δουλεύειν
|
Incipit |
|
ΟΥΔΕΙΣ ΕΚΕΙ ΤΩΝ ΥΠΕΡΟΠΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΡΑΘΥΜΩΝ
|
Incipit |
|
οὐδεὶς ἐμοί [
|
Desinit |
|
Οὐδεὶς ἐν βίῳ κατορθοῖ τά σοι
|
Incipit |
|
Οὐδεὶς ἐν βίῳ κατορθοῖ τά σοι
|
Incipit |
|
ΟΥΔΕΙΣ ΕΝΟΥΘΕΤΗΣΕΝ
|
Desinit |
|
ΟΥΔΕΙΣ ΗΜΩΝ ΕΚ ΤΗΣ ΟΙΚΕΙΑΣ ΙΣΧΥΟΣ ΔΥΝΑΤΑΙ ΠΕΡΙΓΕΝΕΣΘΑΙ - ΕΙ ΤΙΣ ΒΟΥΛΟΙΤΟ ΣΤΗΝΑΙ ΠΡΟΣ ΤΑΣ ΜΕΘΟΔΟΥΣ ΤΟΥ ΔΙΑΒΟΛΟΥ - ΤΟΙΣ ΜΕΝ ΕΝ ΤΩ ΚΟΣΜΩ ΑΝΑΣΤΡΕΦΟΜΕΝΟΙΣ
|
Incipit |
|
Οὐδεὶς ἰχθὺς ἐν τῷ βυθῷ τὰς ἐνοχλήσεις φεύγει
|
Incipit |
|
οὐδεὶς κακὸς
|
Incipit |
|
Οὐδεῖς κοινωνεῖ τῷ Χριστῷ τρυφῶν καὶ καθεύδων καὶ ἀναπίπτων, ἀγαπητοί
|
Incipit |
|
Οὐδεὶς μετ' ὀργῆς ἀσφαλῶς βουλεύεται
|
Incipit |
|
Οὐδεὶς μοναχὸς τῆς μονῆς ἔξω μένων
|
Incipit |
|
Οὐδεὶς ποιεῖ κρείττονα ἑαυτοῦ
|
Incipit |
|
ΟΥΔΕΙΣ ΠΡΟ ΑΥΤΟΥ ΩΣ ΜΕΤΑ ΤΟΥΤ
|
Desinit |
|
Οὐδεὶς σπορεύς μου
|
Incipit |
|
Οὐδεὶς τῆς καθολικῆς τοῦ σώματος
|
Incipit |
|
ΟΥΔΕΙΣ ΤΗΣ ΚΑΘΟΛΙΚΗΣ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ ΕΠΙΜΕΛΟΥΜΕΝΟΣ
|
Incipit |
|
Οὐδεὶς τὶς ἂν ἐπιτιμήσειεν ἐμοί γε νομίζω
|
Incipit |
|
Οὐδείς, ἀδελφοί, πόνων δίχα πνευματικῶν ἡ κατορθῶσαί τι
|
Incipit |
|
οὐδεμία ἀντίθεσις ἐναντίων
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ἀγάπης ἀνώτερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ἀγάπης ἀνώτερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ἀγάπης ἀνώτερον, οὐδὲν τῆς κατὰ Θεὸν ἑνώσεως ὑψηλότερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ἀγάπης ἀνώτερον, οὐδὲν τῆς κατὰ Θεὸν ἑνώσεως ὑψηλότερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ἀγάπης ἀνώτερον, οὐδὲν τῆς κατὰ Θεὸν ἑνώσεως ὑψηλότερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ἀγάπης ἀνώτερον, οὐδὲν τῆς κατὰ Θεὸν ἑνώσεως ὑψηλότερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ἀγάπης ἀνώτερον, οὐδὲν τῆς κατὰ Θεὸν ἑνώσεως ὑψηλότερον
|
Incipit |
|
οὐδὲν ἀγάπης ἐν βίῳ ἀνώτερον καὶ ἡδύτερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ἀγάπης ἡδύτερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ἀγάπης ἡδύτερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ἀγάπης ἡδύτερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ἀγάπης ἡδύτερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ἀγάπης ἡδύτερον, οὐδὲν τῆς κατὰ Θεὸν ἑνώσεως ὑψηλότερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ἀγάπης ἡδύτερον, οὐδὲν τῆς κατὰ Θεὸν ἑνώσεως ὑψηλότερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ἀγάπης ἡδύτερον, οὐδὲν τῆς κατὰ Θεὸν ἑνώσεως ὑψηλότερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ἀγάπης παρὰ Χριστιανοῖς, τῆςγε σὺν τῷ καλῷ νοουμένης
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ἀληθῶς τῶν ἐν ἀνθρώποις
|
Incipit |
|
ΟΥΔΕΝ ΑΛΛΟ ΙΣΧΥΙ ΚΑ[ ]Σ ΜΗ ΠΑΡΟΥΣΗΣ ΟΠΟΥ ΓΑΡ ΑΓΑΠΗ
|
Incipit |
|
οὐδὲν ἄλλο λείπεται πλὴν ἡ κακία μόνη, κακία δὲ ἡδονῆς ἀφῃρημένης κόλασις ἐστὶν ψυχῆς ὥσπερ ἡ νόσος τοῦ σώματος
|
Desinit |
|
Οὐδὲν ἄλλο λύει τὴν ἀθυμίαν
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ἄμεινον δοκῶ
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ἂν ἦσαν ἡμῖν οἱ Πελοπίδαι καὶ Κεκροπίδαι
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ἂν οἶμαι γένοιτο δῶρον φίλτερόν τε καὶ οἰκειότερον τοῖς ἐλλογίμοις τῶν θείων ἀνδρῶν
|
Incipit |
|
οὐδὲν ἀνώτερον φόβου θεοῦ
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ἀπεικὸς φιλοσόφους ὄντας ὑμᾶς
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ἀπεοικὸς φιλοσόφους ὄντας ὑμᾶς καὶ τὸ σαφὲς εἰδότας
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ἄρα κάλλους ἐστὶ δυνατώτερον
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Οὐδὲν ἄρα τέσσαρα ἔτη
|
Incipit |
|
ΟΥΔΕΝ ΑΡΕΤΗΣ ΔΥΝΑΤΩΤΕΡΟΝ
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ἀρετῆς τιμιώτερον, οὐδέν τι λυσιτελέστερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ἀρτεῆς τιμιώτερον
|
Incipit |
|
ουδεν γαρ αδυνατων [αδυνατον] τη μεσιτεια σου
|
Desinit |
|
Οὐδὲν γὰρ κωλύει καὶ τήμερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν γὰρ οὕτως φίλον ὡς τὸ μετὰ τῶν ἐσχάτων ἑαυτὸν ἀριθμῆσαι
|
Desinit |
|
ΟΥΔΕΝ ΓΛΥΚΥΤΕΡΟΝ ΤΗΣ ΨΑΛΜΩΔΙΑΣ
|
Incipit |
|
ΟΥΔΕΝ ΔΕ ΕΤΕΡΟΝ ΦΑΥΛΟΝ ΕΧΕΙ ΤΟ ΤΟΙΟΥΤΟΝ ΙΧΘΥΣΙΟΝ
|
Desinit |
|
ΟΥΔΕΝ ΔΕ ΕΤΕΡΟΝ ΦΑΥΛΟΝ ΕΧΕΙ, ΤΟ ΤΟΙΟΥΤΟΝ ΕΧΘΥΔΙΟΝ
|
Desinit |
|
οὐδὲν δὲ ἕτερον φαῦλον ἔχει, τὸ τοιοῦτον ἰχθύδιον.
|
Desinit |
|
Οὐδὲν δὲ θαυμαστόν, ὅτι καὶ τουτὶ τὸ σύμπαν ἦν ἀερομυθία· χαῖρε.
|
Desinit |
|
οὐδὲν δὲ περαιτέρω
|
Desinit |
|
ΟΥΔΕΝ ΔΕ ΤΩΝ ΕΝΧΕΙΜΕΝΩΝ ΙΣΑΣΙΝ
|
Desinit |
|
Οὐδὲν ἔδωκεν ἡ ὥρα νὰ στείλωμεν ἄλλα τινὰ ἀναγκαῖα, ὅσα ἐγράφησαν παρ’ ἡμῶν
|
Incipit |
|
οὐδὲν εἰς τὴν
|
Desinit |
|
ΟΥΔΕΝ ΕΚ ΔΥΣΙΝ
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ἐν ἔργοις καὶ λόγοις ἀκολουθῶν ὁ μάρτυς
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ἐν ἔργοις καὶ λόγοις ἀκολουθῶν ὁ μάρτυς ἐνέλιπε τῷ δεσπότῃ, ἀλλ ̓ ἔδειξε
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ἐν ἔργοις καὶ λόγοις ἀκολουθῶν ὁ μάρτυς ἐνέλιπε τῷ δεσπότῃ, ἀλλ ̓ ἔδειξε
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ἐν ἔργοις καὶ λόγοις ἀκολουθῶν ὁ μάρτυς ἐνέλιπε τῷ δεσπότῃ, ἀλλ ̓ ἔδειξε
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ἐπὶ τῶν ἐν τῇ τοῦ Θεοῦ Ἐκκλησίᾳ
|
Incipit |
|
οὐδὲν ἐργὦδες. ἤγουν δυσξερές
|
Desinit |
|
ΟΥΔΕΝ ΕΣΤΑΙ ΠΛΕΟΝ ΑΥΤΩ
|
Desinit |
|
ΟΥΔΕΝ ΕΣΤΑΙ ΠΛΕΟΝ ΑΥΤΩ
|
Desinit |
|
Οὐδέν ἐστι ἀδίστακτον καὶ καθαρᾶς πίστεως
|
Incipit |
|
Οὐδέν ἐστι ἀδίστακτον καὶ καθαρᾶς πίστεως
|
Incipit |
|
Οὐδέν ἐστι ἐλεημοσύνης ἴσον
|
Incipit |
|
Οὐδέν ἐστι κατ' Εὐριπίδα πιστότερον
|
Incipit |
|
Οὐδέν ἐστι τῆς ἀδιστάκτου
|
Incipit |
|
Οὐδέν ἐστι τῆς ἀδιστάκτου καὶ καθαρᾶς
|
Incipit |
|
Οὐδέν ἐστι τῆς ἀδιστάκτου καὶ καθαρᾶς πίστεως ἰσχυρότερον
|
Incipit |
|
Οὐδέν ἐστι τῆς ἀδιστάκτου καὶ καθαρᾶς πίστεως ἰσχυρότερον
|
Incipit |
|
Οὐδέν ἐστι τῆς ἀδιστάκτου καὶ καθαρᾶς πίστεως ἰσχυρότερον
|
Incipit |
|
Οὐδέν ἐστι τῆς ἀδιστάκτου πίστεως
|
Incipit |
|
Οὐδέν ἐστι τῆς ἀδιστάκτου πίστεως καὶ καθαρᾶς
|
Incipit |
|
οὐδέν ἐστι τῆς ἀδιστάκτου πίστεως καὶ καθαρᾶς ἰσχυρότερον
|
Incipit |
|
Οὐδέν ἐστι τῆς ἀληθοῦς ἀγάπης
|
Incipit |
|
Οὐδέν ἐστιν ἀδίστακτον καὶ καθαρᾶς πίστεως
|
Incipit |
|
Οὐδέν ἐστιν ἀδίστακτον καὶ καθαρᾶς πίστεως
|
Incipit |
|
Οὐδέν ἐστιν ἀδίστακτον καὶ καθαρᾶς πίστεως
|
Incipit |
|
Οὐδέν ἐστιν ἀδίστακτον καὶ καθαρᾶς πίστεως ἰσχυρότερον
|
Incipit |
|
Οὐδέν ἐστιν ὄντως δόγμα πονηρόν, ἀγαπητέ, καὶ σηπεδόνος
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ἕτερόν ἐστι θάνατος
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ἡδύτερον ἢ χαριέστερον τῆς παρούσης... ὁμηγύρεως
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ἡμῖν καινόν
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ἦττον τοῦ διὰ μοχθηρίαν
|
Incipit |
|
Οὐδὲν θαυμαστὸν οὐδὲ ξένον εἰ καὶ νῦν τὰ αὐτοῦ πράττειν
|
Incipit |
|
οὐδὲν θαυμαστὸν οὐδὲν ξένον εἰ καὶ νῦν τὰ αὐτοῦ πράττει ὁ πονηρὸς δαίμων
|
Incipit |
|
Οὐδὲν θαυμαστὸν Σιλβανὸν τὸν Γαυδεντίου
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ἴσον, ἀγαπητοί, εἰς δόξης λόγον καὶ παρρησίας
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ἰσχυρότερον γήρως καὶ οὐδὲν φιλίας αἰδεδιμώτερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν καινὸν εἰ διαποροῦσιν ἡμῖν συμβέβηκεν
|
Incipit |
|
ΟΥΔΕΝ ΚΑΙΝΟΝ ΕΙ Ο ΝΗΣΤΟΡΙΟΣ ΓΕΝΝΗΤΩΡ ΑΙΡΕΣΕΩΣ ΓΕΓΟΝΩΣ
|
Incipit |
|
Οὐδὲν καινόν, ὦ βασιλεῦ, πέπρακταί μοι
|
Incipit |
|
Οὐδὲν κρεῖττον εἶδον τῆς σῆς συνέσεως διανόημα
|
Incipit |
|
οὐδὲν κωλύσει ψυχῆς διαθέσει καὶ γράμμασι μαρτυροῦσι ταύτην καὶ βεβαιοῦσι συνῆφθαί τε καὶ χαίρειν ἀλλήλοις
|
Desinit |
|
Οὐδὲν ματαιότερον εἶδον ἐν τῷ βίῳ
|
Incipit |
|
ΟΥΔΕΝ Ο ΓΑΜΟΣ ΕΝΕΠΟΔΙΣΕΝ ΕΙΣ ΑΡΕΤΗΝ
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ὁ θεῖος λόγος ἀσκόπως, οὐδὲ ξένον τῆς ἡμετέρας σωτηρίας
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ὁ Σωτὴρ δείκνυται παραλιπὼν ὧν ἄλλοις ποιεῖν ὑπετίθετο
|
Incipit |
|
Οὐδὲν οἰκειότερον ἀδελφικῆς διαθέσεως
|
Incipit |
|
Οὐδὲν οἶμαι ποιεῖν θαυμαστόν
|
Incipit |
|
Οὐδὲν οἶμαι τῶν ἀπὸ Χριστοῦ
|
Incipit |
|
Οὐδὲν οἶμαι τῶν ἀτόπων
|
Incipit |
|
Οὐδὲν οἶμαι τῶν ἀτόπων ὦ μαρτύρων ἀκρότης
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ὁμονοίας ἴσον, ἀγαπητοί, οὐδὲ συμφωνίας
|
Incipit |
|
οὐδὲν οὐδὲ τοῦ καλοῦ
|
Desinit |
|
Οὐδὲν οὕτω βαρὺ καὶ ἐπαχθὲς τοῖς διδασκάλοις
|
Incipit |
|
Οὐδὲν οὕτω διεγείρειν οἶδε πρὸς μίμησιν…
|
Incipit |
|
Οὐδὲν οὕτω κινῆσαι ψυχὴν εἰς ἀρετῆς ἐπιθυμίαν ἀνυσιμώτατον ὡς ἄνδρῶν βίος ἀρίστων
|
Incipit |
|
οὐδὲν οὕτω κρεῖττον καθέστηκε τοῖς ποιμέσι καὶ διδασκάλοις
|
Incipit |
|
Οὐδὲν οὕτω λυσιτέστερον ἔργον γένοιτ' ἂν τοῖς ἀνθρώποις
|
Incipit |
|
ΟΥΔΕΝ ΟΥΤΩ ΜΕΙΖΟΝ ΔΕΙΝΟΝ
|
Incipit |
|
Οὐδὲν οὕτω μερίζειν καὶ διασπᾷν ἡμᾶς ἀπ' ἀλλήλων εἴωθεν, ὡς φθόνος καὶ βασκανία, τὸ χαλεπὸν τοῦτο νόσημα
|
Incipit |
|
Οὐδὲν οὕτω παρασκευάζει χαίρειν ὡς πενυματικὴ ἑορτὴ
|
Incipit |
|
οὐδὲν οὕτω χεῖρον, ἀγαπητοὶ ἀδελφοί, ὡς τὸ προκάλυμμα
|
Incipit |
|
Οὐδὲν οὕτω ψυχωφελὲς καὶ σωτήριον καὶ παντὸς ἄλλου ἐπαινουμένου πράγματος
|
Incipit |
|
οὐδὲν οὕτως ἀναγκαίοτατον, οὐδὲν λυσιτελέστατόν τε ἅμα καὶ πρεπωδέστατον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν οὕτως ἐλευθεροστομεῖν παρασκευάζει
|
Incipit |
|
Οὐδὲν οὕτως ἐλευθεροστομεῖν παρασκευάζει
|
Incipit |
|
Οὐδὲν οὕτως ἐλευθεροστομεῖν παρασκευάζει
|
Incipit |
|
Οὐδὲν οὕτως ἐλευθεροστομεῖν παρασκευάζει
|
Incipit |
|
Οὐδὲν οὕτως ἐλευθεροστομεῖν παρασκευάζει
|
Incipit |
|
Οὐδὲν οὕτως ἐλευθεροστομεῖν παρουσιάζει καὶ θαρρεῖν πᾶσι πείθη τοῖς δεινοῖς
|
Incipit |
|
Οὐδὲν οὕτως ἐλευθεροστομίαν
|
Incipit |
|
Οὐδὲν οὕτως ἐξαφανίζειν τὴν ἀρετὴν πέφυκεν
|
Incipit |
|
Οὐδὲν οὕτως ἐπαχθὲς καὶ πολλῆς καὶ ἀμυθήτου γέμον τῆς δυσκολίας
|
Incipit |
|
Οὐδὲν οὕτως ἡδὺ τοῖς φιλαρέτοις καὶ ἐράσμιον ὡς ἀνδρῶν ἀρίστων βίοι εἰς διήγησιν προτιθέμενοι
|
Incipit |
|
Οὐδὲν οὕτως ἴδιον οὐδὲ τοῖς τῶν καλῶν ἐρασταῖς σπουδῆς ἄξιον
|
Incipit |
|
ΟΥΔΕΝ ΟΥΤΩΣ ΜΕΙΖΟΝ ΔΕΙΝΟΝ ΚΑΙ ΕΣΧΑΤΗΣ ΠΕΝΙΑΣ ΚΑΘΕΣΤΗΚΕ
|
Incipit |
|
Οὐδὲν οὕτως παρασκευάζει
|
Incipit |
|
Οὐδὲν οὕτως παρασκευάζει
|
Incipit |
|
Οὐδὲν οὕτως τὴν ψυχήν
|
Incipit |
|
Οὐδὲν οὕτως, ἀγαπητοί, θολοῦν
|
Incipit |
|
Οὐδὲν οὕτως, ἀγαπητοί, θολοῦν
|
Incipit |
|
Οὐδὲν οὕτως, ἀγαπητοί, θολοῦν οἶδεν
|
Incipit |
|
Οὐδὲν οὕτως, ἀγαπητοί, θολοῦν οἶδεν ἀνθρωπίνην διάνοιαν
|
Incipit |
|
οὐδὲν ὄφελος τῷ καλεῖσθαι τοῦτον Χριστιανὸν ἐννό[ησον
|
Desinit |
|
οὐδὲν ὄφελος τῷ καλεῖσθαι τοῦτον Χριστιανὸν ἐννό[ησον
|
Desinit |
|
Οὐδὲν ταράσσει τὴν Ταρασίου φρένα,
|
Incipit |
|
Οὐδέν τῆς ἀδιστάκτου πίστεως ἰσχυρότερον
|
Incipit |
|
Οὐδέν τῆς ἀδιστάκτου πίστεως ἰσχυρότερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν τῆς ἀδιστάκτου πίστεως ἰσχυρότερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν τῆς ἀδιστάκτου πίστεως ἰσχυρότερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν τῆς ἀδιστάκτου πίστεως ἰσχυρότερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν τῆς ἀδιστάκτου πίστεως ἰσχυρότερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν τῆς ἀδιστάκτου πίστεως ἰσχυρότερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν τῆς ἀληθείας φαιδρότερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν τῆς ἀληθείας φαιδρότερον
|
Incipit |
|
οὐδὲν τῆς γνώσεώς ἐστι τιμιώτερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν τῆς πρὸς Θεὸν ἀγάπης ὑψηλότερον ἢ τιμιώτερον, ταύτης γὰρ ἐν μεθέξει καὶ ὁ θεσπέσιος Παῦλος ἐβόα λέγων
|
Incipit |
|
οὐδὲν τῆς ὑπερηφανίας
|
Incipit |
|
οὐδὲν τῆς ὑπερηφανίας χεῖρον
|
Incipit |
|
Οὐδέν τι βιαιότερον, σκηπτοῦχε τροπαιοῦχε
|
Incipit |
|
Οὐδέν τι πάντως ὁρᾶν ἔχομεν τῶν ὁρωμένων πρίν
|
Incipit |
|
Οὐδὲν τὸ κωλῦσον ἡμᾶς
|
Incipit |
|
ΟΥΔΕΝ ΤΟ ΤΟΥΤΟΥ ΜΑΛΛΟΝ
|
Incipit |
|
Οὐδὲν τοίνυν ἐφάμιλλον θηρίον γυναικὸς πονηρᾶς καὶ γλωσσώδους
|
Incipit |
|
Οὐδὲν τοίνυν θηρίον ἐφάμιλλον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν τοίνυν θηρίον ἐφάμιλλον γυναικός
|
Incipit |
|
Οὐδὲν τοίνυν θηρίον ἐφάμιλλον γυναικός
|
Incipit |
|
Οὐδὲν τοίνυν θηρίον ἐφάμιλλον γυναικὸς
|
Incipit |
|
Οὐδὲν τοῖς δεσποτικοῖς
|
Incipit |
|
Οὐδὲν τοῦ διαβόλου μιαρώτερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν τοῦ κατὰ [...]ον οὗτος μην ισχυν
|
Incipit |
|
Οὐδὲν τυραννικώτερόν ἐστι τῆς ἀτυχίας
|
Incipit |
|
Οὐδὲν τῶν ἐπιτυγχανόντων τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν μακαριώτερον, ἀδελφοί, ὥσπερ οὐδὲ τῶν ἀποτυγχανόντων ἀθλιώτερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν τῶν παρὰ Θεοῦ δοθέντων ἡμῖν
|
Incipit |
|
Οὐδὲν τῶν παρὰ Θεοῦ δοθέντων ἡμῖν
|
Incipit |
|
Οὐδὲν φιλαργυρίας αἰνότερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν φιλαργυρίας αἰνότερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν φιλαργυρίας αἰνότερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν φιλαργυρίας αἰνότερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν φιλαργυρίας αἰνότερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν φιλαργυρίας αἰνότερον, οὐδὲν φιλοχρηματίας δεινότερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν φιλαργυρίας αἰνότερον, οὐδὲν φιλοχρηματίας δεινότερον
|
Incipit |
|
ΟΥΔΕΝ ΦΙΛΑΡΓΥΡΙΑΣ ΔΕΙΝΟΤΕΡΟΝ ΟΥΔΕΝ ΦΙΛΟΧΡΗΜΑΤΙΑΣ ΑΙΝΟΤΕΡΟΝ
|
Incipit |
|
Οὐδὲν φιλαργυρίας δεινότερον, οὐδὲν φιλοχρηματίας αἰνότερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν φιλαργυρίας δεινότερον, οὐδὲν φιλοχρηματίας αἰνότερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν φρονεῖ δίκαιον ἐστυκὼς ἀνήρ
|
Incipit |
|
ΟΥΔΕΝ ΧΕΙΡΙΣΤΟΝ ΑΜΝΗΜΟΣΥΝΗΣ
|
Incipit |
|
ΟΥΔΕΝ ΨΕΥΔΟΣ
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ψεύδους δεινότερον οὐδὲν συκοφαντίας ἄχθους βαρύτερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ὦ φίλος ἀναγκαιότερον πρὸς σωτηρίαν ταῖς φιλοθέοις ψυχαῖς
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ὡς ἀληθὼς
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ὡς ἀληθῶς τῶν ἐν ἀνθρώποις ἔχει τὸ στάσιμον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ὡς ἀληθῶς τῶν ἐν ἀνθρώποις ἔχει τὸ στάσιμον ἢ βέβαιον
|
Incipit |
|
Οὐδένα ἄλλο πρᾶγμα, ὡς ¨η ἀληθεία βεβαιοῖ, εὐφραίνει καὶ καθιλαρύνει τὴν ἀγαθὴν ψυχὴν
|
Incipit |
|
ΟΥΔΕΝΑ ΠΡΑΓΜΑ Η ΚΑΘΟΛΙΚΗ
|
Incipit |
|
ουδενι ουδεν ειπον, εφοβουντο γαρ.
|
Desinit abruptus |
|
οὐδενὸς ἡμᾶς
|
Desinit |
|
οὐδενὸς μετέχει
|
Desinit |
|
ΟΥΔΕΠΟΤΕ ΓΑΡ ΤΙ ΤΟΥΤΩΝ ΑΕΙ ΦΑΝΕΡΟΝ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΤΕΣΤΗΡΗΜΕΝΟΝ
|
Desinit |
|
Οὐδέποτε ἐν μιᾷ λέξει τάττεται τὸ ν πρὸ τοῦ β
|
Incipit |
|
Οὐδέποτε ἐπιλαθέσθαι δυνάμεθα
|
Incipit |
|
Οὐδέποτε ἐπιλαθέσθαι δυνάμεθα τῆς γλυκείας σου
|
Incipit |
|
οὐδέποτε μαραινόμενον. Οὕτω γοῦν καὶ τῶν αἰωνίων ἐπιτευξόμεθα ἀγαθῶν· ὧν γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν, χάριτι...
|
Desinit |
|
Οὐδέποτε οὖν ἱερέως ὄντος ἐν ἐκκλησίᾳ
|
Incipit |
|
ΟΥΔΕΠΩ ΜΕ ΠΕΠΑΥΜΕΝΟΝ ΔΑΚΡΥΩΝ
|
Incipit |
|
ΟΥΔΗΠΟΤΕ ΑΝΤΙΣΤΡΕΦΕΙ
|
Desinit |
|
οὔθ' ὡς ἐπὶ τὸ πολύ
|
Desinit |
|
Οὔθ’ ὑμᾶς ἄν τις αἰτιάσαιτο τὸν εἰωθότα ἀπαιτοῦντας λόγον
|
Incipit |
|
Οὐκ ἀγαθόν σε παῖδα, μεγαλεπιφανέστατε Λίζιξ, ἡ φιλοσοφία, ὡς ἔοικεν, ἔτρεφεν
|
Incipit |
|
ΟΥΚ ΑΓΑΘΟΝ ΤΟ ΠΛΟΥΤΕΙΝ
|
Incipit |
|
Οὐκ ἀγνοῶ μέν, δημιουργέ μου Λόγε
|
Incipit |
|
Οὐκ ἀγνοῶ μέν, ὦ ἄνδρες Ἕλληνες, ὡς τὸ πεπαλαιωμένης
|
Incipit |
|
Οὐκ ἀγνοῶ μέν, ὦ ἄνδρες Ἕλληνες, ὡς τὸ πεπαλαιωμένης
|
Incipit |
|
Οὐκ ἀγνοῶ τὸ μέγεθος τῶν ὑπὸ τῆς
|
Incipit |
|
Οὐκ ἀγώνων ἐνστάσεις μόνον μαρτυρικῶν καὶ νῖκαι καὶ τρόπαια
|
Incipit |
|
οὐκ ἀέκων, Θεόδωρε, θέλων δέ τε πότμον ἐπέσπες
|
Desinit |
|
ΟΥΚ ΑΘΗΤΟΥΣΙΝ ΕΙΣ ΑΓΙΑΣΜΟΝ ΕΣΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΕΙΣ ΖΩΗΝ ΑΙΩΝΙΟΝ
|
Desinit |
|
Οὐκ αἰσχύνη τίς ἐστι Βονιφατίῳ
|
Incipit |
|
Οὐκ ἄκαιρον οἶμαι περὶ τῆς τῶν Μασσαλιανῶν μυσαρᾶς αἱρέσεως
|
Incipit |
|
ουκ ακουετε οτι εκ του θεου ου[κ εστε.
|
Desinit abruptus |
|
Οὐκ ἄλλα μέν, ὦ Θρασύβουλε, παραχρῆμα
|
Incipit |
|
ΟΥΚ ΑΛΛΩΣ ΕΣΤΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΤΟΙΣ ΑΝΘΡΩΠΟΙΣ
|
Incipit |
|
Οὐκ ἄλλως ἵνα κἀνταῦθα λύσεως τεύξασθε
|
Incipit |
|
ΟΥΚ ΑΛΟΓΩΣ ΟΙΜΑΙ ΠΑΝΤΑ ΤΗ ΠΟΙΗΣΕΙ ΕΚΤΕΘΕΙΤΑΙ
|
Incipit |
|
Οὐκ ἀμφισβητεῖται ὅτι τὰ τῆς καινῆς διαθήκης
|
Incipit |
|
ΟΥΚ ΑΝ ΕΙΗ ΤΟ ΝΟΗΜΑ
|
Desinit |
|
Οὐκ ἂν ἔτι δυναίμην ἐνεγκεῖν τοὺς οὐ δυναμένους
|
Incipit |
|
Οὐκ ἂν ἔτι δυναίμην ἐνεγκεῖν τοὺς οὐ δυναμένους
|
Incipit |
|
οὐκ ἂν μυριάκις εἴη τις ἀπειλούμενος ἡμῖν τὰ δεινότατα.
|
Desinit |
|
ΟΥΚ ΑΝ ΤΙΣ ΑΜΑΡΤΟΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΗΡΩΔΕΝ ΜΕΝ
|
Incipit |
|
Οὐκ ἀνέμων βία μὲ συντρίβει τόσον
|
Incipit |
|
ΟΥΚ ΑΝΟΙΓΟΝΤΑΙ ΕΝ ΕΚΕΙΝΩ ΤΩ
|
Desinit |
|
ΟΥΚ ΑΝΡΟΥΜΕΘΑ
|
Desinit |
|
Οὐκ ἀντεῖπε τῷ Φιλίππῳ γινομένῳ ἀμφικτύονι ὁ Αἰσχίνης μόνος πεμφθεὶς πυλαγόρας καὶ ἐπανελθὼν κρίνεται δημοσίων ἀδικημάτων
|
Titulus initialis |
|
Οὐκ ἀπεικὸς οἶμαι διαπορεῖν ἐπ' ἐνίων
|
Incipit |
|
ΟΥΚ ΑΠΕΡΙΓΡΑΠΤΟΝ ΦΑΣΙ
|
Incipit |
|
Οὐκ ἀπὸ δἄν μοι καιροῦ γένοιτο εἰ καὶ τὸ συμβὰν... συνάψω, ἀνὴρ γάρ τις Παυλῖνος τὴν κλῆσιν
|
Incipit |
|
Οὐκ ἀπὸ δἄν μοι καιροῦ γένοιτο εἰ καὶ τὸ συμβὰν... συνάψω, ἀνὴρ γάρ τις Παυλῖνος τὴν κλῆσιν
|
Incipit |
|
Οὐκ ἀπὸ τῶν φανερῶν
|
Incipit |
|
Οὐκ ἀποδεκτέον τῶν φυτοσπόρων
|
Incipit |
|
Οὐκ ἀποκρύψομαι πρὸς ὑμᾶς, ὦ φίλτατοι παῖδες, οὓς διὰ τῆς φιλοσοφίας
|
Incipit |
|
οὐκ ἀποροῦντες μὲν οὐδὲ ἄλλως
|
Desinit |
|
οὐκ ἀποστρέφει αὐτοὺς ὁ θεός
|
Incipit |
|
Οὐκ ἂρα κενῶς ποι, ᾐτήσω μ’ εἰ ῥωσθεὶς ὁρῶμαι
|
Incipit |
|
Οὐκ ἄρα λήξειν ἔμελλον
|
Incipit |
|
ΟΥΚ ΑΡΑ ΛΗΧΕΙΝ ΕΜΕΛΛΟΝ ΤΟΥ ΔΕΙΝΟΤΑΤΑ ΠΡΑΤΤΕΙΝ
|
Incipit |
|
ΟΥΚ ΑΡΑ ΜΑΤΗΝ Ο ΠΑΡΩΝ ΟΥΤΟΣ ΛΟΓΟΣ ΤΟΙΣ ΜΗ ΑΝΑΓΙΝΩΣΚΟΜΕΝΟΙΣ
|
Incipit |
|
οὐκ ἄρα μάτην προύλεγον περὶ ὧν νῦν ἡμῖν οἱ κρότοι
|
Incipit |
|
Οὐκ ἄρα μέγα μόνον…
|
Incipit |
|
Οὐκ ἄρα μόνον Ἀσίαν καὶ τὴν πρὸς ἡμῖν Εὐρώπην εὐφραίνεις τε καὶ κοσμεῖς τῇ φήμῃ τῶν ἐκ Θεοῦ σοι δεδομένων
|
Incipit |
|
Οὐκ ἄρα μόνος ὁ τοῦ σινάπεως κόκκος
|
Incipit |
|
Οὐκ ἄρα μόνς ὁ τοῦ σινάπαωσ κόκκος
|
Incipit |
|
οὐκ ἄρα πῦρ καθαρτήριον νομιστέον
|
Desinit |
|
Οὐκ ἄρα σοι χθονίων τις ἔριν προβάλοιτο πολήων
|
Incipit |
|
Οὐκ ἄρα φῶς γένεται
|
Incipit |
|
Οὐκ ἀράμενος ἄνθρωπος φωνὴν ἔλαβε παρὰ τοῦ δημιουργοῦ
|
Incipit |
|
ουκ αρεστον δε ουτ’ εκειν[ο (εκεινο).
|
Desinit abruptus |
|
Οὐκ ἀρκεῖ ἁπλῶς καὶ ὡς ἔτυχεν ἀκούειν
|
Incipit |
|
Οὐκ ἀρκεῖ τὸ ἁπλῶς
|
Incipit |
|
Οὐκ ἀρκεῖ τὸ ἁπλῶς καὶ ὡς ἔτυχεν
|
Incipit |
|
Οὐκ ἀρκεῖ τὸ ἁπλῶς καὶ ὡς ἔτυχεν
|
Incipit |
|
Οὐκ ἀρκεῖ τὸ ἁπλῶς καὶ ὡς ἔτυχεν ἀκούειν
|
Incipit |
|
Οὐκ ἀρκεῖ τὸ ἁπλῶς καὶ ὡς ἔτυχεν ἀκούειν
|
Incipit |
|
Οὐκ ἀρκεῖ τὸ ἁπλῶς καὶ ὡς ἔτυχεν ἀκούειν
|
Incipit |
|
Οὐκ ἀρκεῖ τὸ ἁπλῶς καὶ ὡς ἔτυχεν ἀκούειν
|
Incipit |
|
Οὐκ ἀρκεῖ τὸ ἁπλῶς καὶ ὡς ἔτυχεν ἀκούειν ἡμᾶς Χριστιανούς
|
Incipit |
|
Οὐκ ἀρκεῖ τὸ ἁπλῶς καὶ ὡς ἔτυχεν ἀκούειν ἡμᾶς Χριστιανούς
|
Incipit |
|
Οὐκ ἀρκεῖ τοῦτο τοῖς πράγμασιν
|
Incipit |
|
Οὐκ ἀρκείτω ἁπλῶς καὶ ὡς ἔτυχεν
|
Incipit |
|
ΟΥΚ ΑΡΝΟΥΜΕΘΑ
|
Desinit |
|
ΟΥΚ ΑΡΝΟΥΜΕΘΑ
|
Desinit |
|
Οὐκ ἄρξασθαί μοι δοκεῖ ἄπορον εἶναι, ὦ ἄνδρες δικασταί, τῆς κατηγορίας, ἀλλὰ παύσασθαι λέγοντι
|
Incipit |
|
οὐκ ἀστοχήσεις τῆς ἄνω κληρουχίας
|
Desinit |
|
οὐκ αὐτὴ τοῦ πάθους ἐμπίπλαται
|
Desinit |
|
Οὐκ αὑτὸ καθ' αὐτὸ τὸ ἀναγινώσκειν
|
Incipit |
|
Οὐκ ἀφυῶς οὐδʼ ἀσυλλογίστως, ἀγαπητέ, τοῦτο ἡ τοῦ Θεοῦ ἐκκλησία ποιεῖ
|
Incipit |
|
Οὐκ ἄχαρι μὲν οὐδ' ἄμισθον ἀρετῆς ἔπαινος
|
Incipit |
|
Οὐκ ἄχαρι μὲν οὐδ’ ἄμισθον ἀρετῆς ἔπαινος, χαλεπὸν δὲ
|
Incipit |
|
Οὐκ ἄχαρις γὰρ οὐδὲ ἄχαριν ὑποδέξῃ τὸν φίλον. Ἔρρωσο
|
Desinit |
|
Οὐκ ἐβουλόμην τοῦτο μόνον διαλύσασθαι
|
Incipit |
|
ΟΥΚ ΕΓΚΑΛΕΣΕΙ ΤΙΣ
|
Incipit |
|
Οὐκ ἐγκαλέσει τις ἡμῖν
|
Incipit |
|
Ουκ εγκαλεσει τις ημιν παρατηρουμενοις τετραδα και παρασκευην.
|
Incipit |
|
ΟΥΚ ΕΓΚΑΛΗΣΕΙ ΤΙΣ
|
Incipit |
|
ΟΥΚ ΕΓΝΩΜΕΝ
|
Desinit |
|
Οὐκ ἐγὼ ἔλεγον, ὦ παρόντες, οἷς ἄρα πέρυσιν
|
Incipit |
|
Οὐκ ἔγωγ`ἔλεγον ὅτι δεινὸς οὗτος ἀνὴρ καὶ πέρα τοῦ μέτρο
|
Incipit |
|
Οὐκ ἔγωγε θαυμάζω φιλότης, εἴ τις ἄγροικος ὢν
|
Incipit |
|
Οὐκ ἔγωγε θαυμάζω, φιλότης, εἴ τιν' ἄγροικος
|
Incipit |
|
Οὐκ ἐγὤλεγον ὦ παρόντες
|
Incipit |
|
οὐκ ἐδάκρυσεν
|
Incipit |
|
οὐκ ἐδεήθησαν ἑτέρου βαπτίσματος.
|
Desinit |
|
ουκ εδεηθησαν ετερου βαπτισματος.
|
Desinit |
|
ΟΥΚ ΕΔΙΔΑΞΕΝ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΒΙΩΤΙΚΩΝ ΗΓΟΥΝ ΤΩΝ ΣΥΜΦΕΡΩΝΤΩΝ
|
Incipit |
|
Οὐκ εἰκῇ τοῖς ἀγγέλοις
|
Incipit |
|
Οὐκ εἰκῇ τοῖς ἀγγέλοις
|
Incipit |
|
Οὐκ εἰκῇ τοῖς ἀγγέλοις
|
Incipit |
|
Οὐκ εἰκῇ τοῖς ἀγγέλοις
|
Incipit |
|
Οὐκ εἰκῇ τοῖς ἀγγέλοις πανηγυρίζομεν
|
Incipit |
|
Οὐκ εἰκῇ τοῖς ἀγγέλοις πανηγυρίζομεν
|
Incipit |
|
Οὐκ εἰκῇ τοῖς ἀγγέλοις πανηγυρίζομεν
|
Incipit |
|
Οὐκ εἰκῇ τοῖς ἀγγέλοις πανηγυρίζομεν
|
Incipit |
|
Οὐκ εἰκῇ τοῖς ἀγγέλοις πανυγυρίζομεν
|
Incipit |
|
Οὐκ εἶπεν αὐτοῖς· ἐλάβετε
|
Desinit |
|
ΟΥΚ ΕΙΠΕΝ ΕΝΤΑΥΘΑ ΠΑΥΛΟΣ
|
Incipit |
|
Οὐκ εἶπεν πρὶν ἢ ἀχθῆναι
|
Incipit |
|
Ουκ ειπεν πριν η αχθηναι αυτην εις την οικιαν του νυμφιου. ευρεθη εν γαστρι εχουσα εκ πνευματος αγιου, και γαρ ενδον ην. διοτι εθος ως τα πολλα τοις παλαιοις εν οικια τας μεμνηστευμενας εχειν παρ' εαυτοις.
|
Textus |
|
Οὐκ ἐκ Σίων σοι, Πάτερ, ἀλλ' οὐρανόθεν
Ἥκει κομίζων τὴν θεόσδοτον ῥάβδον
Ὁ χριστέραστος οὑτοσὶ θεηγόρος.
Δέχου τὸ δῶρον σφραγίδα προεδρίας,
Ἢ μᾶλλον εἰπεῖν, ἰσχύος θείας ῥάβδον,
Ἐχθρῶν δ'ἁπάντων κυριεύων ἐν μέσῳ,
Ὡς ὁ προφήτης πνεύματι ψάλλων γράφει˙
Τὸν τῶν καλῶν αἴτιον ὕμνει προφρόνως.
|
Textus |
|
οὐκ ἔκλεισε τὸ ὄμμα τῆς θεότητος, ὅτι αὐτῷ...
|
Desinit |
|
ΟΥΚ ΕΛΑΤΤΟΝ ΣΥΝΤΕΛΕΙ
|
Incipit |
|
ΟΥΚ ΕΛΑΤΤΟΝ ΣΥΝΤΕΛΕΙ
|
Incipit |
|
οὐκ ἐλαττωθήσονται παντὸς ἀγαθοῦ· αὐτῷ...
|
Desinit |
|
Οὐκ ἐλεῆσαί τιν' ὦ οὗτος
|
Incipit |
|
Οὐκ ἔμελλεν, οἶμαι, οὐδὲ τὸ τῶν γυναικῶν φῦλον χωρὶς ὑποδείγματος
|
Incipit |
|
οὐκ ἐμνήσ[...]
|
Incipit |
|
ουκ εμνησθη δε ετ... (ετερων) προγονων
|
Incipit |
|
ΟΥΚ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΨΙΛΗΙ ΚΑΤΑ ΤΙΝΑΣ ΤΩΝ ΠΑΛΑΙ
|
Incipit |
|
οὐκ ἐνοήσατε, φησί
|
Desinit |
|
Οὐκ ἐξ Ἑλικῶνος δὲ τὰς μούσας
|
Incipit |
|
ΟΥΚ ΕΞ ΟΣΜΗΣ ΕΣΤΙΝ ΑΣΦΑΛΕΣ
|
Incipit |
|
οὐκ ἐξελέξατο
|
Desinit cuiusdam partis |
|
ΟΥΚ ΕΞΕΣΤΙ ΤΟΥΣ ΑΠΟ ΤΗΣ ΙΕΡΟΣΥΝΗΣ ΕΠΙ ΤΟ ΜΟΝΑΧΙΚΟΝ ΕΡΧΟΜΕΝΟΥΣ
|
Incipit |
|
ΟΥΚ ΕΞΕΣΤΙ ΤΟΥΣ ΑΠΟ ΤΗΣ ΙΕΡΩΣΥΝΗΣ
|
Incipit |
|
Οὐκ ἔξεστιν τῷ ἁγίῳ θυσιαστηρίῳ
|
Incipit |
|
Οὐκ ἔξεστιν τῷ ἁγίῳ θυσιαστηρίῳ προσάγειν τι
|
Incipit |
|
Οὐκ ἐπ' ἄρτῳ μόνῳ ζήσεται ἄνθρωπος
|
Incipit |
|
οὐκ ἐπ' αὐταῖς ἀλλ' ἢ πρὸ αὐτῶν ἢ ὕστερον μικρῷ
|
Desinit |
|
Οὐκ ἐπὶ πάντων ἀνθρώπων τὸ αὐτὸ ὑγρόν
|
Incipit |
|
Οὐκ ἐπὶ τοῖς λόγοις μὰ Δία
|
Incipit |
|
Οὐκ ἐπὶ τῶν αὐτῶν διαλέγοντι τόπων τῷ Τιμοθέῳ
|
Incipit |
|
ΟΥΚ ΕΠΙΘΥΜΕΙΣ ΙΔΕΙΝ ΤΙ ΜΕΓΑ ΤΗΣ Υ[ΠΟΣΧΕΣΕΩΣ ΘΑΥΜΑ
|
Desinit |
|
οὐκ ἐπιθυμίας
|
Desinit |
|
ΟΥΚ ΕΠΙΛΕΙΠΩ ΚΑΙ ΒΑΣΙΛΕΙΑΝ ΦΥΓΑΔΕΥΟΜΕΝΟΣ
|
Incipit |
|
Οὐκ ἐπιτρέπω γυναῖκα· διότι ἐδίδαξεν ἅπαξ κακῶς τὸν Ἀδάμ
|
Incipit |
|
Οὐκ ἐπιτρέπω γυναῖκα· διότι ἐδίδαξεν ἅπαξ κακῶς τὸν Ἀδάμ
|
Incipit |
|
Οὐκ ἔργοις χρὴ μόνον θαυμάζειν τὴν ἀρετὴν καὶ λοιποῖς προτερήμασιν
|
Incipit |
|
οὐκ ἐρέγεις χεῖρα κ[ειμένῳ
|
Desinit |
|
Οὐκ ἐρῶ οὐδ' ἐφίημι θανόντ'
|
Incipit |
|
οὐκ ἐσμὲν ἡμεῖς οὐδενὸς αἴτιοι.
|
Desinit |
|
οὐκ ἐσμὲν ἡμεῖς οὐδενὸς αἴτιοι.
|
Desinit |
|
οὐκ ἔστι γὰρ ἄμοχθον οὐδὲν ἐν βίῳ
|
Desinit |
|
ΟΥΚ ΕΣΤΙ ΚΑΤΑ ΠΛΑΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Η ΜΗΚΟΣ Η ΒΑΘΟΣ
|
Desinit |
|
Οὐκ ἔστι κολακεία τὸ ῥῆμα
|
Incipit |
|
ΟΥΚ ΕΣΤΙ ΜΕΡΙΚΗ
|
Incipit |
|
Οὐκ ἔστι πειθοῦς ἱερὸν ἄλλο πλὴν λόγος
|
Incipit |
|
ΟΥΚ ΕΣΤΙ ΤΕΡΠΝΟΝ ΟΥΔΕ ΛΑΜΠΡΟΝ ΕΝ ΒΙΩ
|
Incipit |
|
Οὐκ ἔστι τῆς ἀκροστιχίδος ὁ νοῦς
|
Incipit |
|
Οὐκ ἔστι τῆς ἀκροστιχίδος ὁ νοῦς δύσληπτος
|
Incipit |
|
Οὐκ ἔστι τῆς ἀκροστιχίδος ὁ νοῦς δύσληπτος
|
Incipit |
|
Οὐκ ἔστι τῆς τοῦ θεολόγου Γρηγορίου γλώττης
|
Incipit |
|
ΟΥΚ ΕΣΤΙ ΤΙ ΤΩΝ ΑΓΑΘΩΝ
|
Incipit |
|
Οὐκ ἔστι τὸ παρὸν ῥητόν
|
Incipit |
|
Ουκ εστι το ψαλτηριον δεσποτα μου
|
Incipit |
|
Οὐκ ἔστι τὸ ψαλτήριον, δέσποτά μου, βιβλίον
|
Incipit |
|
ΟΥΚ ΕΣΤΙΝ ΑΜΑΡΤΙΑ
|
Desinit |
|
Οὐκ ἔστιν ἀσθένεια, ἀλλ' ἀσφάλεια
|
Incipit |
|
Οὐκ ἔστιν ἐν τῷ βίῳ τερπνὸν οὐδέν
|
Incipit |
|
οὔκ ἐστιν ἐν ὑμιν·
|
Desinit |
|
Οὐκ ἔστιν εὐχῆς δυνατώτερον οὐδὲ ἴσον
|
Incipit |
|
Οὐκ ἔστιν ἡμῖν ἰνὸς ἴχνος ἐν βίῳ
|
Incipit |
|
ΟΥΚ ΕΣΤΙΝ Ο ΘΕΟΣ ΝΕΚΡΩΝ ΘΕΟΣ ΑΛΛΑ ΖΩΝΤΩΝ
|
Desinit |
|
Οὐκ ἔστιν ὃ παρόντες
|
Incipit |
|
Οὐκ ἔστιν οὐδὲ γέγονεν ἄλλος αὐτοκρατόρων
|
Incipit |
|
Οὐκ ἔστιν οὐδὲν εἰρήνης
|
Incipit |
|
οὐκ ἔτι ἐρεῖ ὑμῖν ὁ δεσπότης ἡμῶν, ὡς τότε τοῖς Ἰουδαίοις, ἀλλὰ τοὐναντίον, ὅτι „ταύτην ἐγὼ τὴν νηστείαν ἐξελεξάμην καὶ ἠσπασάμην“
|
Desinit |
|
ΟΥΚ ΕΥΦΥΗΣ
|
Incipit |
|
Οὐκ ἔχει πάντως παυόμενος ὁ πονηρὸς Βελίαρ
|
Incipit |
|
Οὐκ ἔχεις εἰπεῖν ὅ τι ἐστιν
|
Incipit |
|
οὐκ ἔχεις τί πράξαι
|
Desinit |
|
Οὐκ ἐχόμεθα σιγᾶν πρὸς τὴν βασιλείαν σου
|
Incipit |
|
Οὐκ ἔχω μέμψασθαί σοι
|
Incipit |
|
οὐκ ἔχω πῶς ἂν ἀξίως ἐπαινέσω τὸν βασιλέα Δαυίδ
|
Incipit |
|
οὐκ ᾐδέσθησαν ὅμως αὐτὴν ἐξειπεῖν καὶ τοῖς μετ’ αὐτοὺς
παραδοῦναι
|
Desinit |
|
ΟΥΚ ΗΚΙΣΤΑ ΜΕΝΤΟΙ ΚΑΙ ΑΠ' ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΚΑΙΡΟΥ
|
Incipit |
|
ΟΥΚ ΗΚΙΣΤΑ ΜΕΝΤΟΙ ΚΑΙ ΑΠ' ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΝΑΙΡΟΥ
|
Incipit |
|
Οὐκ ἤκουσας, μονάρχα μου, τοῦ δούλου σου τὴν νόσον
|
Incipit |
|
ΟΥΚ ΗΝ ΑΡΑ ΤΗΝ ΔΙΚΗΝ
|
Incipit |
|
Οὐκ ἦν ἄρα τὸν Ἡρακλέα πεπαυμένον τῶν
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Οὐκ ἦν ἄρα τὸν φθόνον οὐδὲ τῆς θεῶν ἔξω
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Οὐκ ἦν ἄρα τὼν προλαβόντων καλῶν εἰς πίστιν μὴ πάλιν τὸν χρόνον
|
Incipit |
|
ΟΥΚ ΗΝ ΑΡΑ, ΩΣ ΕΟΙΚΕ, ΚΟΡΟΣ
|
Incipit |
|
οὐκ ἦν ἄρα, ὡς ἔοικε, κόρος
|
Incipit |
|
Οὐκ ἦν ἄρα, ὡς ἔοικεν, κόρος τῷ πονηρῷ τῶν κακῶν
|
Incipit |
|
ΟΥΚ ΗΝ ΠΑΡΑΠΛΗΣΙΑ Ω ΘΕΙΟΤΑΤΕ
|
Incipit |
|
Οὐκ ἦν, ὡς ἔοικε, τὸ πάντας ἐθέλειν εὐεργετεῖν καὶ τοῖς ἐπιτυχοῦσι τῶν ἀνθρώπων
|
Incipit |
|
Οὐκ ἦν, ὡς ἔοικεν, ἀρκοῦν Αἰσχίνῃ τούτῳ
|
Incipit |
|
ΟΥΚ ΗΡΚΕΙ ΜΟΙ ΤΟ ΤΗΣ ΤΥΦΛΩΣΕΩΣ
|
Desinit |
|
Οὐκ ἤρκεσαν πόνοι οὐδὲ Παύλου κόποι
Γῆς καὶ θαλάσσης καὶ μέχρι τρίτου πόλου
Καὶ νῦν σε Λουκᾶς σὺν κόποις πάλιν γράφεις
|
Textus |
|
Οὐκ ἤρκεσαν πόνοι σὲ Παύλε καὶ κόποι γῆς καὶ θαλάττης καὶ μέχρι τρίτου [...] καὶ νῦν δὲ Λουκᾶν σὺν κόποις πάλινγράφεις (?)
|
Textus |
|
Οὐκ ἤρκεσε τῷ Μιλτιάδῃ πρὸς ἀπαλλαγὴν ὑποψίας
|
Introductio |
|
οὐκ ἴστε
|
Incipit |
|
οὐκ ἴσχυσεν· καὶ
|
Desinit |
|
οὐκ ἰχθύας μέν, τετράκις δ’ ἄνδρας δέκα
|
Desinit |
|
Οὐκ οἶδ' ὁπότερον κάλλιον φαῖεν
|
Incipit |
|
Οὐκ οἶδ' ὁπότερον κάλλιον φαῖεν ἄν τινες
|
Incipit |
|
Οὐκ οἶδ' ὁπότερον κάλλιον φαῖεν ἄν τινες ἐπιγράφαι
|
Incipit |
|
Οὐκ οἶδ' ὁπότερον κάλλιον φαῖεν ἄν τινες ἐπιγράψαι
|
Incipit |
|
Οὐκ οἶδ' ὁπότερον κάλλιον φαῖεν ἄν τινες ἐπιγράψαι
|
Incipit |
|
Οὐκ οἶδ' ὅτου σοι τὴν χάριν πρῶτον ὁμολογοῦντες τὸ εἰκὸς ἂν διασῴζοιμεν
|
Incipit |
|
Οὐκ οἶδα εἰ δεῖ θαυμάζειν ἡμᾶς
|
Incipit |
|
Οὐκ οἶδα εἰ καὶ ἄλλοτέ ποτε ἐς τοσοῦτον ἐξετάθη κακία καὶ τηλικαύτην καταλληλίαν ἔσχεν ἑαυτῇ προσώπων τὲ καὶ καιρῶν, ὁποίαν νυνί
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Οὐκ οἶδα εἰ τὴν ἐμπορίαν <ἂν> ἠτίμασεν ὁ θεῶν
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Οὐκ οἶδα ὅ τι παθῶν
|
Incipit |
|
Οὐκ οἶδα ὅ τι παθῶν
|
Incipit |
|
οὐκ οἶδα ὅ τι παθὼν ὁ τοῦ λόγου γεννήτωρ
|
Incipit |
|
Οὐκ οἶδα ὅπως τῷ λόγῳ χρήσομαι· διπλῆν τε γὰρ ὁρῶ τὴν ὑπόθεσιν καὶ σκυθρωπὴν καθ’ ἑκάτερον
|
Incipit |
|
οὐκ οἶδα πόθεν ἐνέσκηψε νῦν ἡ τῆς κακοδοξίας πονηρὰ λώβη
|
Incipit |
|
Οὐκ οἶδα ποίᾳ χρήσομαι γλώττῃ πρὸς τὴν τῆς παρούσης ἑορτῆς εὐφημίαν
|
Incipit |
|
Οὐκ οἶδα ποίᾳ χρήσομαι γλώττῃ πρὸς τὴν τῆς παρούσης ἑορτῆς εὐφημίαν
|
Incipit |
|
Οὐκ οἶδα ποίᾳ χρήσομαι γλώττῃ πρὸς τὴν τῆς παρούσης ἑορτῆς εὐφημίαν
|
Incipit |
|
Οὐκ οἶδα ποίοις χρήσομαι λόγοις
|
Incipit |
|
Οὐκ οἶδα ποίοις χρήσομαι λόγοις
|
Incipit |
|
Οὐκ οἶδα πότερον ἡδονῆς αἰτίαν ἢ λύπης
|
Incipit |
|
Οὐκ οἶδα πότερον ἡδονῆς αἰτίαν ἢ λύπης
|
Incipit |
|
Οὐκ οἶδα πότερον ὡς ἀνθοσμίαν ἐπαινέσω
|
Incipit |
|
Οὐκ οἶδα πότερον ὡς ἀνθοσμίαν ἐπαινέσω τὸν οἶνον
|
Incipit |
|
Οὐκ οἶδα πῶς ἂν ἐμαυτῷ συγγνοίην, εἰ μὴ
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Οὐκ οἶδα τί γράφω
|
Incipit |
|
Οὐκ οἶδα τί χρήσομαι
|
Incipit |
|
ΟΥΚ ΟΙΔΑ ΤΙΝΑ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑΝ ΠΡΟΣΑΞΩ ΤΩ ΕΥΓΕΝΕΣΤΑΤΩ ΚΥΡΙΩ ΜΟΥ ΕΠΙ ΤΩ ΚΟΙΝΩ ΠΑΘΕΙ ΚΑΙ ΑΠΑΡΗΓΟΡΕΙΤΩ ΤΟΥ ΨΘΛΤΑΤΟΥ ΣΟΥ ΑΔΕΛΦΟΥ
|
Incipit |
|
Οὐκ οἶδα τίνος ἕνεκα
|
Incipit |
|
Οὐκ οἶδα τίνος ἕνεκα σιγᾶς
|
Incipit |
|
οὐκ οἶδα ὑμᾶς
|
Incipit |
|
Οὐκ οἶδα, πῶς νῦν ἐξοδεύσω τὸν λόγον
|
Incipit |
|
Οὐκ οἴδαμεν οἱ ἄνθρωποι ἀγαπᾶσθαι
|
Incipit |
|
ΟΥΚ ΟΙΜΑΙ ΤΟΥΣ ΚΑΚΩΝ ΑΓΓΕΛΟΥΣ ΓΕΓΕΝΗΜΕΝΟΥΣ ΥΜΙΝ
|
Incipit |
|
οὐκ οἶμαι, κἂν παραφρονῶν τοῦτον λαλῶ τὸν λόγον
|
Desinit |
|
Οὐκ οἶσθα ὅτι διττή ἐστι παιδεία
|
Incipit |
|
Οὐκ ὀκνηρὸν μοί ἐστι
|
Incipit |
|
οὐκ ὀλίγας οὐδ'ἀγαθὰς
|
Incipit |
|
οὐκ ὀλίγας, οὐδ΄ἀγαθὰς
|
Incipit |
|
Οὐκ ὀλίγας, οὐδ΄ἀγαθὰς
|
Incipit |
|
οὐκ ὀλίγας, οὐδ'ἀγαθὰς
|
Incipit |
|
Οὐκ ὀλίγοις τῶν ἄρτι καὶ καθ' ἡμᾶς
|
Incipit |
|
οὐκ ὀλίγους Αἰτωλῶν ἔτεινα
|
Desinit |
|
ΟΥΚ ΟΡΘΩΣ ΕΣΤΙΝ ΕΓΚΕΧΑΡΑΓΜΕΝΟΣ
|
Desinit |
|
ΟΥΚ ΟΦΕΙΛΕΙ ΕΩΣ ΑΝ ΚΑΘΑΡΙΣΘΗ
|
Incipit |
|
οὐκ υἱοθετοῦσιν
|
Desinit |
|
ΟΥΚ ΩΦΕΛΕ ΜΕ ΤΕΛΕΥΤΕΟΝ ΤΟΥΤΟ ΚΑΙ ΕΣΧΑΤΟΝ
|
Incipit |
|
οὐκ]οῦν οὐκ ἔστι δυσχερὲς
|
Incipit |
|
ουκας (Λουκας) ο θειος, Αντιοχευς μεν ην, ιατρος δε
|
Incipit |
|
οὐκέτι γὰρ φορέειν ἴσχω κακότητα βαρεῖαν
|
Desinit |
|
οὐκέτι δεήσῃ φαρμάκων ἑτέρων.
|
Desinit |
|
ουκετι κυριευει
|
Incipit abruptus |
|
οὐκέτι στυγνάζω ἔργῳ τὴν τοῦ Ἀβραὰμ θυσίαν πληρώσας. Τῷ δὲ θεῷ δόξα...
|
Desinit |
|
Οὐκέτι χρὴ ἀναβάλλεσθαι τοῦ λέγειν καὶ διδάσκειν
|
Incipit |
|
Οὔκη θαροδουμεῖ παρόντως αἰνθᾶδαι
|
Incipit |
|
Οὐκοῦν βιασώμεθα ἑαυτοὺς σωματικῶς μὲν εἰς τὴν ἀναγκαίαν τροφήν
|
Incipit |
|
Οὐκοῦν γε ληπτὴν οὔτ' ἄλυπτον
|
Incipit |
|
Οὐκοῦν διὰ ταῦτα
|
Incipit |
|
Οὐκοῦν διὰ ταῦτα, πρὸς μὲν τὰ σά
|
Incipit |
|
Οὐκοῦν ἐμαυτῷ βουλεύομαι
|
Incipit |
|
Οὐκοῦν ἐμοὶ κατὰ τὴν παροιμίαν
|
Incipit |
|
ΟΥΚΟΥΝ ΕΝ ΤΙΝΙ ΗΝ ΤΩ ΑΔΑΜ Η ΠΡΟΣ ΘΕΟΝ ΟΜΟΙΟΤΗΣ
|
Incipit |
|
Οὐκοῦν ἐν τῶ ὀνόματι τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ εἰπόντος Χωρὶς ἐμοῦ οὐ δύνασθαι ποιεῖν οὐδὲν
|
Incipit |
|
Οὐκοῦν ἡ μὲν τῶν θείων ὑποστάσεων διακριτικὴ τάξις τοῖς ἁγίοις καθέστηκε γνώριμος, ἡ δὲ φύσεων διακριτικὴ ἐπὶ τῆς ἁγίας Τριάδος ἀπόβλητος.
|
Desinit cuiusdam partis |
|
ΟΥΚΟΥΝ Η ΠΡΟΑΙΡΕΣΙΣ ΠΡΟΛΑΒΟΥΣΑ ΤΗΝ ΕΠΙ ΤΟΙΣ ΕΦʹ ΗΜΙΝ ΟΡΜΗΝ
|
Incipit |
|
οὐκοῦν καλύβην ἐκλιπὼν πόλον φθάνει
|
Desinit |
|
ΟΥΚΟΥΝ ΚΑΝ ΕΙ ΛΕΓΟΙΤΟ ΠΑΘΕΙΝ
|
Incipit |
|
Οὐκοῦν τοῦτο πενθῶμεν διηνεκῶς, ἵνα τῆς ἐκεῖ χαρᾶς ἐπιτύχωμεν, χάριτι…
|
Desinit |
|
ΟΥΚΟΥΝ ΧΡΗ ΠΑΣΡΟΡΑΣΘΑΙ
|
Incipit |
|
ΟΥΛΑΜΟΣ ΕΚ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΝΤΑ
|
Desinit |
|
Οὐμενοῦν ἠγνοήκαμεν ἐλεούμενοι
|
Incipit |
|
Οὔμενουν ἠγνοήκαμεν ἐλεούμενοι παρὰ τῆς
|
Incipit |
|
οὖν
|
Desinit |
|
Οὖν ἡμῖν καὶ τοῦτο τῶν ἐγκλημάτων
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ΟΥΝ ΩΞ ΚΑΛΟΣ ΟΙΚΟΝΟΜΟΣ ΔΟΣ ΤΑ ΤΗΣ ΨΥΞΗΣ ΒΡΟΥΜΑΤΑ
|
Incipit |
|
οὕνεκα τὸν Χρύσην ἠτίμασεν ἀρητῆρα,
ἀντὶ τοῦ τὸν ἀρητῆρα Χρύσην
|
Desinit |
|
Οὔνομά σοι μὲν ἔρως δῶκεν
|
Incipit |
|
ΟΥΠΕΡ ΑΝ ΩΜΕΝ
|
Desinit |
|
ΟΥΠΕΡ ΔΙΚΑΙΩΝ ΕΚΠΕΠΤΩΚΕΝ
|
Desinit |
|
ΟΥΠΕΡ ΠΕΦΥΚΕ ΠΑΤΡΙΣ Η ΒΙΘΑΝΙΑ
|
Incipit |
|
οὔποτ' ἐμαυτὸν ἀπ' ἐχθρῶν δικάσας ὀλετήρων
|
Desinit |
|
Οὔποτε θεασάμενος τοὺς Κολοσσαεῖς
|
Incipit |
|
Οὔπω δύο ἑβδομάδες διεμετρήθησαν
|
Incipit |
|
Οὔπω εἴκοσι ἡμέρας ἔχομεν σταυροῦ μνείαν ἐπιτελέσαντες
|
Incipit |
|
οὔπω ἔφθασα εἰς τὸ μέτρον τοῦτο· καὶ μὴ γευσάμενος ἀνεχώρησε πάλιν εἰς τὴν ἔρημον (εὐχαριστῶν τῷ θεῷ) (vel καὶ πάνυ ὠφεληθεὶς ἀπῆλθεν εἰς τὴν ἔρημον).
|
Desinit |
|
ΟΥΠΩ ΚΟΡΟΝ ΕΟΙΚΕΝ Ο ΔΑΙΜΩΝ
|
Incipit |
|
Οὔπω κόρον ἔοικεν ὁ δαίμων, ὦ δικασταί, τῶν εἰς ἐμὲ κακῶν εἰληφέναι
|
Incipit |
|
Οὔπω μέν σοι κατ’ ὄψιν, ὦ φίλος, ἐντετυχήκαμεν, ἀλλὰ τὰ συμβάντα σοι
παρὰ τοῦ σοῦ μεμαθηκότες πατρὸς
|
Incipit |
|
οὔπω μοι δοκεῖτε καταλαβεῖν
|
Incipit |
|
ΟΥΠΩ ΠΑΛΗ ΚΑΙ ΠΡ[ΟΣ
|
Desinit |
|
Οὔπω τῶν εἰς ἐμέ
|
Incipit |
|
Οὔπω τῶν προτέρων ἀναπνεύσαντες πειρασμῶν
|
Incipit |
|
Οὐπώποτε τρόπαιον ἀνεστησάμην
|
Incipit |
|
Οὖρα δὲ πονηρὰ ἐστὶ ταῦτα· χλορὰ πελιδνά
|
Incipit |
|
Οὐραί, ὅταν ψιλόουσιν
|
Incipit |
|
Οὐράνιε βασιλεῦ, Ποιητὰ τῶν αἰώνων καὶ δημιουργὲ πάσης ὁρατῆς καὶ ἀοράτου κτίσεως
|
Incipit |
|
Οὐράνιε βασιλεῦ, φιλάνθρωπε Κύριε μακρόθυμε
|
Incipit |
|
Οὐρανίην βρώμην τὴν ἀθανάτη
|
Incipit |
|
Οὐρανίης ἱερὸν μεθέπων βλάστημα
|
Incipit |
|
Ουρανιης σοφιης θεοτερπες δωμα κιχησας
πρωτης Ιωαννης, ως θεος ην ο λογος.
|
Textus |
|
Οὐράνιον ὄντως καὶ θείαν ἔδει παρεῖναι γλῶτταν
|
Incipit |
|
οὐράνιον Πάσχα δωρήσεται
|
Desinit |
|
Οὐράνιον σπόρον καρποφορήσαντες
|
Incipit |
|
Οὐράνιον σπόρον καρποφορήσαντες
|
Incipit |
|
Οὐρανίου κλάδου ἐξ ἀγάμου νύμφης ἐν Βηθλεὲμ βλαστήσαντος
|
Incipit |
|
οὐρανίων ἄντικρυς ἐκ σφαιρωμάτων
ὁ βροντοφυὴς ἠγαπημένος γόνος
προύκηψεν ἡμῖν καὶ λαβὼν καὶ συγγράφων
μυστικὰ πάντα καὶ σφικώδη καὶ ξένα,
οἷς καὶ συναπήστραψε φέγγος δογμάτων
ἀρχὴν πονηρὰν ἀπέλαυνεν τῆς πλάνης.
|
Textus |
|
Οὐρανίων πέλεται λαμπὰς χθονίων
|
Incipit |
|
Οὐρανόθεν γονέος καταβᾶσα
|
Incipit |
|
Οὐρανὸν ἀπλανέεσσι
|
Incipit |
|
οὐρανὸν παθεῖν τι κρμυφει καὶ σβέσει
|
Desinit |
|
ουρανον πορευομενου
|
Incipit abruptus |
|
Οὐρανόν τε καὶ γῆν διείλοντο μὲν οἱ θεῶν
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Οὐρανὸς ἐν σχήματι κύβου
|
Incipit |
|
ΟΥΡΑΝΟΣ ΕΣΤΙ ΠΕΡΙΟΞΗ ΟΡΑΤΩΝ
|
Incipit |
|
Οὐρανὸς ἡμῖν γέγονε σήμερον ἡ γῆ
|
Incipit |
|
Οὐρανὸς ἡμῖν γέγονε σήμερον ἡ γῆ, οὐκ ἀστέρων ἐξ οὐρανοῦ
|
Incipit |
|
ΟΥΡΑΝΟΣ ΜΕΝ ΕΡΓΟΝ ΕΣΤΙ ΘΕΟΥ
|
Incipit |
|
Οὐρανός, ὦ παιδίον, περιέχων κύκλῳ τὴν γῆν
|
Incipit |
|
Οὑρανοῦ καὶ γῆς ἅμιλλαν ὁρῶ διὰ τῆν παροῦσαν πανήγυριν
|
Incipit |
|
Οὐρανοῦ μὲν κάλλος τίς ἐπαινεῖ, τὴν τῶν ἀστέρων ὁρῶν λαμπρότητά τε καὶ ὡραιότητα
|
Incipit |
|
Οὐρανοῦ προκειμένου ἡμῖν εἰς ὑπόθεσιν ἐγκωμίου τίς ἄρα ἐξευρεθήσεται λόγος
|
Incipit |
|
Οὐρανοῦ τε καὶ γῆς ἅμιλλαν...
|
Incipit |
|
οὐρανοῦ τὴν προεδρίαν ἀνείληφεν
|
Incipit |
|
οὐρανοφάντωρ Βασίλειε ὅσιε
|
Desinit |
|
οὐρανῶν ἀξιωθῆτε· χάριτι...
|
Desinit |
|
οὐρανῶν ἀπολαύσωμεν· χάριτι..
|
Desinit |
|
οὐρανῶν ἀπολαύσωμεν· χάριτι..
|
Desinit |
|
ουρανων πασιν ευαγγελιζεται.
|
Desinit |
|
ουρανων πασιν ευαγγελιζεται.
|
Desinit |
|
οὐρανῶν σὺν αὐταῖς ἀξιωθῆτε· ἧς γένοιτο...
|
Desinit |
|
οὐρανῶν, καὶ τῶν μελλόντων ἀγαθῶν ἐπιτεύξῃ, χάριτι...
|
Desinit |
|
οὐρανῶν· ἧς γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν, χάριτι...
|
Desinit |
|
οὐρανῶν· καὶ τῶν ἀπορρήτων ἀγαθῶν καταξιῶσι, τῶν ἡτοιμασμένων πᾶσι τοῖς ἁγίοις τοῖς ἀπ’ αἰῶνος εὐαρεστήσασι Χριστῷ τῷ Θεῷ ἡμῶν· ὧν γένοιτο...
|
Desinit |
|
οὐρανῶν· καὶ τῶν ἀπορρήτων ἀγαθῶν καταξιῶσι, τῶν ἡτοιμασμένων πᾶσι τοῖς ἁγίοις τοῖς ἀπ’ αἰῶνος εὐαρεστήσασι Χριστῷ τῷ Θεῷ ἡμῶν· ὧν γένοιτο...
|
Desinit |
|
οὐργύας ρ´ βήματα σμ´
|
Desinit |
|
Οὔρεα λειμῶνες ποταμῶν τεραισατεινὰ ῥέαθρα
|
Incipit |
|
Οὔρεος ἀκροτάτην ἐπελήλυθας
|
Incipit |
|
οὐρηδόχον κύστιν
|
Desinit |
|
οὐρηδόχον κύστιν
|
Desinit |
|
οὐρηδόχον κύστιν
|
Desinit |
|
ΟΥΡΟΝ ΔΕ ΑΡΙΣΤΟΝ ΕΣΤΙΝ ΟΤΑΝ ΛΕΥΚΗ
|
Incipit |
|
οὖρον δὲ ἄριστόν ἐστιν ὅταν λευκή τε ἡ ὑπόστασις εἴη
|
Incipit |
|
Οὖρον ἐν τριταίῳ πυρετῷ μὴ ἔχον ὑπόστασιν μαρασμὸν σημαίνει
|
Desinit |
|
ΟΥΡΟΝ ΚΑΘΑΡΟΝ ΕΧΟΝ ΔΕ ΕΠΑΝΟ ΝΕΦΟΣ
|
Incipit |
|
Οὖρον καθαρὸν καὶ νέφος ἐπάνω αὐτοῦ θάνατον σημαίνει
|
Incipit |
|
Οὖρον καθαρὸν καὶ νέφος ἐπάνω αὐτοῦ θάνατον σημαίνει
|
Incipit |
|
Οὖρον καθαρὸν καὶ νέφος ἐπάνω αὐτοῦ θάνατον σημαίνει
|
Incipit |
|
Οὖρον καθαρὸν καὶ νέφος ἐπάνω αὐτοῦ θάνατον σημαίνει
|
Incipit |
|
ΟΥΡΟΝ ΛΕΥΚΟΝ ΜΗ ΕΧΟΝ ΥΠΟΣΤΑΣΙΝ
|
Incipit |
|
Οὖρον λευκὸν μὴ ἔχον ὑπόστασιν
|
Incipit |
|
ΟΥΡΟΝ ΡΟΥΣΙΟΝ
|
Incipit |
|
ΟΥΡΟΝ ΡΟΥΣΙΟΝ ΚΑΙ ΠΑΧΥ
|
Incipit |
|
ΟΥΡΟΝ ΡΟΥΣΙΟΝ ΚΑΙ ΠΑΧΥ
|
Incipit |
|
Οὖρον ῥούσιον καὶ παχὺ ἔχον ἀφρόν ἐστιν ἀπὸ αἵματος
|
Incipit |
|
Οὖρος ἐς ὑψόροφον, πάτερ
|
Incipit |
|
ΟΥΡΩΝ ΚΑΘΑΡΟΝ ΚΑΙ ΝΕΦΟΣ ΕΠΑΝΩΘΕΝ ΘΑΝΑΤΟΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ
|
Incipit |
|
οὓς εἰκὸς ἦν διακωλύειν μὴ σῴζεσθαι, παρ’ ὑμῶν δὲ μηδὲ εὑρησόμεθα τὸ σωθῆναι
|
Desinit |
|
ους και διαπεπρακεν εσχατῃ αλωσει:
|
Desinit |
|
οὓς καὶ διαπέπραχεν ἐν ἐσχάτῃ ἁλώσει
|
Desinit |
|
οὓς μετὰ τοῦ πατρὸς ὁ
|
Desinit |
|
οὓς οἱ μάντες ἐκθύονται
|
Desinit |
|
οὓς οὐκ ἐπισκοπεῖ τὸ φῶς τοῦ προσώπου τοῦ δεσπότου ἡμῶν καὶ σωτῆρος Ἰησοῦ Χριστοῦ...
|
Desinit |
|
οὗς οὐκ ἤκουσε καὶ ἐπὶ καρδίαν ἀνθρώπου οὐκ ἀνέβη... ἀμήν
|
Desinit |
|
οὓς πρὸς ἀκοὴν δεδημι[ουργεῖται
|
Desinit |
|
ΟΥΣΗΣ ΤΗΣ ΠΡΩΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΥΨΗΛΟΤΕΡΑΣ
|
Desinit |
|
Οὐσία ἐστὶ πρᾶγμα αὐθύπαρκτον
|
Incipit |
|
ΟΥΣΙΑ ΕΣΤΙΝ ΚΑΤΑ ΜΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥΣ ΑΥΤΥΠΑΡΞΟΝ ΠΡΑΓΜΑ
|
Incipit |
|
Οὐσία εὐχῆς ἡ συναγωγὸς τῶν ἡμετέρων
|
Incipit |
|
Οὐσία καὶ φύσις καὶ γένος καὶ εἶδος
|
Incipit |
|
Οὐσία καὶ φύσις καὶ εἶδος καὶ μορφὴ ταὐτόν ἐστι ἐπὶ Θεοῦ
|
Incipit |
|
οὐσία καὶ φύσις καὶ μορφὴ ταὐτόν
|
Desinit |
|
Οὐσία μὲν τῆς καθ' ἡμᾶς ἱεραρχίας
|
Incipit |
|
Οὐσία μία συμβεβηκός
|
Incipit |
|
Οὐσία μία συμβεβηκὸς θ´· ποῖον, πρός τι, ποῦ
|
Incipit |
|
Οὔτ' ἀνδρὸς ὁπωσοῦν λόγου καὶ παιδείας
|
Incipit |
|
ΟΥΤ'ΑΝ ΜΕΙΖΩΝ ΤΗ ΑΛΗΘΕΙΑ, ΟΥΤ'ΑΝ ΚΑΛΛΙΩ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛ'ΗΜΕΙΣ
|
Desinit |
|
ΟΥΤ'ΕΞ ΟΣΜΗΣ ΕΣΤΙΝ ΑΣΦΑΛΕΣ
|
Incipit |
|
οὔτε γὰρ βλαβερόν, καὶ ἔμμισθον ἔσται. Εὐλόγιος. Οὐκοῦν ἀπίωμεν
|
Desinit |
|
ΟΥΤΕ ΓΑΡ ΣΩΜΑ ΨΥΧΗΣ ΕΡΗΜΟΝ
|
Incipit |
|
ΟΥΤΕ ΓΡΑΦΗΝ ΓΡΑΨΑΜΕΝΟΣ ΗΓΟΥΝ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑΝ ΑΠΟΘΕΑΣΑΣΘΑΙ
|
Incipit |
|
οὔτε δὲ τὴν σάρκα
|
Incipit |
|
οὔτε δι’ ὅλου λευκή
|
Desinit |
|
ΟΥΤΕ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΝ ΑΝΕΥ ΦΥΣΕΩΣ
|
Incipit |
|
ουτε δυας εις τριαδα αλλ᾿ατρεπτος και αλλοιωτος η αυτη τριας ει
|
Desinit |
|
Οὔτε ἐγὼ ὡς νομίζω εἰς κενόν
|
Incipit |
|
Οὔτε ἐγὼ ὡς νομίζω εἰς κενόν
|
Incipit |
|
Οὔτε ἐγὼ ὡς νομίζω εἰς κενόν
|
Incipit |
|
Οὔτε ἐγὼ ὡς νομίζω εἰς κενὸν κοπιῶ
|
Incipit |
|
Οὔτε ἐν τῇ τῶν Ἑβραίων γραφῇ
|
Incipit |
|
Οὔτε ἐξ ἱεροῦ τὴν εὐσέβειαν
|
Incipit |
|
Οὔτε ἐπὶ πᾶσι παρά τε τῆς ἡμῶν μετριότητος
|
Incipit |
|
Οὔτε ἡ σὰρξ τοῦ Σωτῆρος φθείρεται
|
Incipit |
|
ΟΥΤΕ ΗΛΙΟΝ ΑΚΤΙΝΩΝ ΧΩΡΙΣ ΑΝΑΒΑΙΝΟΝΤΑ... ; Ω ΒΑΣΙΛΕΥ, ΤΩΝ ΠΩΠΟΤΕ ΒΑΣΙΛΕΩΝ ΚΑΡΤΕΡΙΚΩΤΑΤΕ
|
Incipit |
|
οὔτε κακία ἐστιν
|
Desinit |
|
Οὔτε κάλλιον οὐδὲν Ἀθήνησι γέγον
|
Incipit |
|
Οὔτε λέγειν ἄρ' ἔξεστιν, ὦ παρόντες εἰς τήνδε τὴν χρείαν, οὔτε σιωπᾶν ἄμεινον
|
Incipit |
|
Οὔτε λειμὼν πολυανθὴς καὶ κατάφυτος, πλήθει τε πλείστων ὑψικόμων δενδρέων καλλωπιζόμενος
|
Incipit |
|
οὔτε μακαριώτερον τῶν ἐπιτυγχανόντων. Γενώμεθα δὲ τῶν μακαρίων καὶ ἡμεῖς, ἵνα ἐπιτύχωμεν τῶν αἰωνίων ἀγαθῶν ἐν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
Οὔτε μακροὺς ἥκω λόγους
|
Incipit |
|
οὔτε μείζων τριῶν
|
Desinit |
|
Οὔτε ὁ πατὴρ μισόπαις καὶ ὁ παῖς περὶ τὸν πατέρα χρηστός.
|
Introductio |
|
ουτε οσα τον [πλησιον] σου εστιν.
|
Desinit |
|
Οὔτε οὐράνιον ποίημα, οὔτε γήϊνον
|
Incipit |
|
Οὔτε οὐράνιον ποίημα, οὔτε γήϊνον
|
Incipit |
|
Οὔτε οὐράνιον ποίημα, οὔτε γήϊνον
|
Incipit |
|
Οὔτε οὐράνιον ποίημα, οὔτε γήϊνον
|
Incipit |
|
οὔτε οὗτος τοσαύτην δίκην παρ’ ἐμοῦ λαβεῖν ὑπὲρ ὧν φησιν ἠδικῆσθαι, οὐκ ἠδικημένος
|
Desinit |
|
ΟΥΤΕ ΠΑΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΟΠΩΣΟΥΝ ΔΙΑΚΕΙΜΕΝΟΥΣ
|
Incipit |
|
οὔτε πάντας τοὺς ὁπωσοῦν διακειμένους, καθαρτέον
|
Incipit |
|
Οὔτε περὶ στόματος
|
Incipit |
|
Ουτε πλειονα τον αριθμον, ουτε ελαττονα
|
Incipit |
|
οὔτε πλείονα τῶν ἀριθμῶν
|
Incipit |
|
οὔτε ποεῖται οὔτε ὅλως τῶν βελῶν τῆς ἁμαρτίας
|
Desinit |
|
Οὔτε πολλάκις ὀνομάζοντας ἕτερον ὄνομα
|
Incipit |
|
Οὔτε πρὸς τὸ πλῆθος τῶν ἁμαρτημάτων ἀπαγορεύειν
|
Incipit |
|
οὔτε προσδεῖσθαι οὐδενὸς τουτέων
|
Desinit |
|
ΟΥΤΕ ΣΑΡΞ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ
|
Incipit |
|
Οὔτε σε τοῦ θάρρους ἐπαινεῖν ἔχω ἀλλ' οὐδὲ οὕτως θράσους
|
Incipit |
|
Οὔτε σε τοῦ θάρρους ἐπαινεῖν ἔχω ἀλλ' οὐδὲ τοῦ θάρρους ἐμαυτὸν ἀποδέχομαι
|
Incipit |
|
Οὔτε σιωπᾶν λοιπὸν οἶμαι δεῖν, κύριοί μου καὶ πατέρες αἰδέσιμοι
|
Incipit |
|
οὔτε συνόδου οὔτε κανόνων εἰς τοῦτο ἐλθόντας... ἀμήν
|
Desinit |
|
ΟΥΤΕ ΤΑ ΑΝΟΜΟΙΑ ΟΜΟΙΑ, ΟΥΤΕ ΤΑ ΟΜΟΙΑ ΑΝΟΜΟΙΑ
|
Incipit |
|
Οὔτε τῇ δυνάμει τοῦ λόγου
|
Incipit |
|
Οὔτε τῇ δυνάμει τοῦ λόγου
|
Incipit |
|
οὔτε τὴν κατὰ τῆς ἐκκλησίας
|
Incipit |
|
ΟΥΤΕ ΤΗΝ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΟΥ ΚΟΙΝΟΥ ΠΟΛΕΜΙΟΥ ΜΑΝΙΑΝ ΑΓΝΟΕΙΝ ΟΥΔΕΝΑ ΝΟΜΙΖΟΜΕΝ
|
Incipit |
|
ΟΥΤΕ ΤΗΣ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΙΚΗΣ ΜΕΓΑΛΟΝΟΙΑΣ
|
Incipit |
|
Οὔτε τῆς Ἀριστοτέλους μεγαλονοίας, οὔτε τῆς ἡμετέρας οὐθενείας
|
Incipit |
|
ΟΥΤΕ ΤΟ ΣΩΜΑ ΠΡΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
|
Incipit |
|
Οὔτε τὸ σῶμα χωρὶς τῶν σωματικῶν ἀνατρέφεσθαι οὔτε τὸν νοῦν πρὸς τὴν εἰς τὰ κρείσσω βελτίωσιν ἐπανάγεσθαι
|
Incipit |
|
Οὔτε τὸν εὐεργέτην ἐπαινῶ τὰς εὐεργεσίας ἀναμμνήσκοντα
|
Incipit |
|
Οὔτε χαλκοῦν ἀγγεῖον, οὔτε κεράμιον ἐδύνατο ὑπενεγκεῖν τὴν δύναμιν
|
Incipit |
|
Οὔτε ψαλμός, οὔτε ᾠδή, οὔτε τι τῶν τοιούτων ἐπιγέγραπται
|
Incipit |
|
Οὔτις ἐφημερίων χαρίτων ἄτερ
|
Incipit |
|
Οὗτοι ἤθλησαν (uel ὑπῆρχον) ὁ μὲν Σαμωνᾶς καὶ Γουρίας ἐπὶ Διοκλητιναοῦ βασιλέως καὶ Ἀντωνίου δουκός
|
Incipit |
|
Οὗτοι ἱερεῖς καὶ ἀρχιερεῖς
|
Incipit |
|
οὗτοι κάθηνται ἐν τῇ ἱερᾳ συνόδῳ
|
Desinit |
|
Οὗτοι οἱ (ἅγιοι καὶ) πανεύφημοι τοῦ Χριστοῦ μάρτυρες τῆς τῶν Βασκόνων μὲν χώρας ὑπῆρχον
|
Incipit |
|
οὗτοι οἱ ἅγιοι θαυματουργοὶ εἷλκον τὸ γένος ἐκ τῆς Ἀσιατίδος γῆς
|
Incipit |
|
Οὗτοι οἱ ἅγιοι κατὰτ τὴν ἱστορίαν ὑπῆρχον ἐκ τῆς ἁγίας πόλεως Ἱερουσαλὴμ
|
Incipit |
|
Οὗτοι οἷ ἅγιοι μάρτυρες γεγόνασιν ἐν Ῥώμῃ
|
Incipit |
|
Οὗτοι οἱ ἁγίοι μάρτυρες Κλαύδιος, Ἀστέριος καὶ Νέων ὑπῆρχον ἐπὶ Διοκλητιανοῦ τοῦ βασιλέως καὶ Λυσία ἡγεμόνος τῆς Κιλικῶν ἐπαρχίας
|
Incipit |
|
οὗτοι οἱ ἅγιοι μάρτυρες ὑπῆρχον ἐπὶ Σαβωρίου
|
Incipit |
|
Οὗτοι οἱ ἅγιοι τεσσαράκοντα ὑπῆρχον
|
Incipit |
|
Οὗτοι οἱ ἅγιοι τρεῖς (καὶ μακάριοι) παῖδες δορυάλωτοι καὶ αὐτοὶ γεγονότες
|
Incipit |
|
ΟΥΤΟΙ ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΤΡΕΙΣ ΟΜΟΛΟΥΓΗΤΑΙ ΓΟΥΡΙΑΣ ΣΑΜΟΝΑΣ ΚΑΙ ΑΒΙΒΟΣ
|
Incipit |
|
Οὗτοι οἱ ἅγιοι ὑπῆρχον ἐπὶ Δεκίου
|
Incipit |
|
Οὗτοι οἱ ἅγιοι ὑπῆρχον ἐπὶ Δεκίου βασιλέως καὶ καιρὸν λαβόντες
|
Incipit |
|
Οὗτοι οἱ ἅγιοι ὑπῆρχον κατὰ τοὺς χρόνους τοῦ ἀνομωτάτου... Διοκλητιανοῦ
|
Incipit |
|
Οὗτοι οἱ ἀπλανεῖς ἀστέρες σὺν ἡλίῳ ἢ σελήνῃ
|
Incipit |
|
Οὗτοι οἱ ἱερεῖς καὶ ἀρχιερεῖς Αἰγύπτιοι ἐπιδεδημηκότες
|
Incipit |
|
Οὗτοι οἱ ἱερεῖς καὶ ἀρχιερεῖς Αἰγύπτιοι ἐπιδεδημηκότες
|
Incipit |
|
ουτοι οι κληροι εισιν ους οι μακαριοι αποστολοι εβαλον μετα δακτυλων. (...) ουτως ερχεσαι (!) επι την ψηφοφοριαν· και ευρησεις ο βουλη.
|
Explanatio |
|
ΟΥΤΟΙ ΟΙ ΛΟΓΟΙ ΟΥΣ ΛΕΓΟΜΕΝ ΚΑΙ ΠΡΟΚΗΡΥΤΤΟΜΕΝ
|
Incipit |
|
Οὗτοι οἱ στερροὶ καὶ ἄρρηκτοι πύργοι
|
Incipit |
|
Οὗτοι οἱ στερροὶ καὶ ἄρρηκτοι πύργοι τῆς εὐσεβοῦς ἡμῶν πίστεως
|
Incipit |
|
Οὗτοι πάντες μὲν κοινῶς ἀποστρέφονται
|
Incipit |
|
Οὗτοι πολλαχόθεν συναθροισθέντες
|
Incipit |
|
οὗτοι συνεληλύθασ[ι ...
|
Desinit |
|
Οὗτοι ὑπῆρχον ἐπὶ Διοκλητιανοῦ καὶ Μαξιμιανοῦ
|
Incipit |
|
οὐτον. οἷον οὑδε ἐν τῶν προτέρων
|
Incipit abruptus |
|
Οὗτος (uel Ὃς) ἦρχε τῆς ἑαυτοῦ χώρας
|
Incipit |
|
Οὗτος (ὁ πανένδοξος μάρτυς τοῦ Χριστοῦ Δημήτριος) ἦν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ καὶ Μαξιμιανοῦ τῶν βασιλέων ἐκ τῆς Θεσσαλονικέων ὁρμώμενος πόλεως
|
Incipit |
|
Οὗτος (Ὃς vel Ὁ ἅγιος μάρτυς Ζωτικὸς vel Οὗτος ὁ ἅγιος καὶ παναοίδιμος τοῦ Χριστοῦ μάρτυς Ζωτικὸς) ὑπῆρχεν (ἀπὸ) (vel ἔφυ μὲν ἐκ) τῆς πρεσβυτέρας Ῥώμης
|
Incipit |
|
Οὗτος (τοίνυν) ὁ (παν)ἀοίδιμος πατὴρ ἡμῶν καὶ μέγας τοῦ θεοῦ ἀρχιερεὺς Κύριλλος ἐκ τῆς Ἀλεξανδρέων ἔφυ μεγαλοπόλεως
|
Incipit |
|
ΟΥΤΟΣ ΑΣΚΗΤΙΚΟΝ ΚΑΤΑΓΩΓΙΟΝ ΕΔΕΙΜΑΤΟ ΕΝ ΛΟΦΩ ΤΙΝΙ
|
Incipit |
|
Οὗτος Γαμαλίηλος ὁ Παύλου διδάσκαλος ἦν
|
Incipit |
|
Οὗτος γὰρ ἐκήρυξεν τὴν ἀπαρχὴν τῆς ἡμῶν σωτηρίας
|
Incipit |
|
Οὗτος γὰρ ἔλεγε τοῖς φοιτηταῖς Λιβανίου τοῦ σοφιστοῦ· φεύγειν ἀντιλογίας καὶ κατακρίσεως
|
Incipit |
|
Οὗτος γὰρ ὁ Κλεώπας ἀδελφός
|
Incipit |
|
Οὗτος γὰρ τὸν τῆς μεγάλης Εἰρήνης υἱὸν Κωνσταντῖνον ἐκβάλλοντα
|
Incipit |
|
Οὗτος γάρ φησι εὑρήσει αὐτὴν εἰς ζωὴν αἰώνιον
|
Desinit |
|
Οὗτος γέγονεν ἀπὸ Καισαρείας
|
Incipit |
|
Οὗτος γεννᾶται ἐν τῇ Παφλαγόνων χώρᾳ
|
Incipit |
|
ΟΥΤΟΣ ΔΕ Ο ΑΥΓΑΡΟΣ ΕΠΙ ΤΩΝ ΗΜΕΡΩΝ ΤΗΣ ΣΑΡΚΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
|
Incipit |
|
οὗτος δὲ τοῦ λοιποῦ μαθήσεται μὴ τοῖς ἀσθενεστέροις ἐπιβουλεύειν ἀλλὰ τῶν ὁμοίων αὐτῷ περιγίγνεσθαι
|
Desinit |
|
Οὗτος διὰ τὴν ὑπερβάλλουσαν αὐτῷ ἀρετήν
|
Incipit |
|
Οὗτος ἔῃ καὶ πάντα σοφός
|
Incipit |
|
ουτος ει ην προφητης, εγινωσκεν αν τις και ποταπη η γυνη και ητις απτεται αυτου οτι αμαρτωλος εστιν.
|
Desinit |
|
Οὗτος εἶλκε τὸ γένος ἐκ τῆς περιβοήτου τῶν Κρητῶν νήσου
|
Incipit |
|
Οὗτος εἷλκε τὸ γένος ἐκ τῆς χώρας τῶν Καλαβρῶν
|
Incipit |
|
Οὗτος εἰς τὴν κατάστασιν
|
Incipit |
|
Οὗτος εἰς τὴν κατάστασιν τῶν πραγμάτων
|
Incipit |
|
ουτος εκαλειτο και Ιωαννης υιος ων Μαριας της τους αποστολους δεξιουμενης εν Ιερουσαλημ εν τη αυτης οικια, απο δε της Ρωμης επισκοπον αυτον ο Πετρος χειροτονησας εις την Αιγυπτον εκπεμπει
|
Textus |
|
ουτος εκαλειτο και Ιωαννης· υιος ων Μαριας
|
Incipit |
|
Ουτος εκαλειτο και Ιωαννης· υιος ων Μαριας της τους αποστολους δεξιουμενης εν Ιερουσαλημ εν τη αυτης οικια· απο δε της Ρωμης επισκοπον αυτον ο Πετρος χειροτονησας. εις την Αιγυπτον εκπεμπει:
|
Textus |
|
Ουτος εκαλειτο και Ιωαννης· υιος ων Μαριας της τους αποστολους δεξιουμενης εν Ιερουσαλημ εν τη αυτης οικια· απο δε της Ρωμης επισκοπον αυτον Πετρος χειρτονησας· εις την Αιγυπτον εκπεμπει.
|
Textus |
|
ΟΥΤΟΣ ΕΝ ΘΗΒΑΙΣ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ
|
Incipit |
|
Οὗτος ἐν κοπρίᾳ ἐγγενήθη ἔξω τῆς μονῆς τοῦ μεγάλου Θεοδοσίου τοῦ κοινοβιάρχου
|
Incipit |
|
Οὗτος ἑνὸς τῶν συγγραμμάτων αὐτοῦ
|
Incipit |
|
Οὗτος ἐξ ἀγροικῶν ἀποτεχθεὶς καὶ ἰδιώτης ὢν μοναστῶν διακονητὴς ἐχρημάτισε
|
Incipit |
|
Οὗτος ἐξ ἀπαλῶν ὀνύχων
|
Incipit |
|
ουτος εοικεν ανδρι κατανοουντι
|
Desinit abruptus |
|
ουτος εοικεν ανδρι κατανοουντι το προσωπον.
|
Desinit abruptus |
|
ΟΥΤΟΣ ΕΠΙ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ ΘΕΟΔΟΣΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΠΑΤΡΙΚΙΟΣ ΚΑΙ ΕΠΑΡΧΟΣ
|
Incipit |
|
Οὗτος ἐπίσκοπος ἦν
|
Incipit |
|
Οὗτος ἐπίσκοπος ἦν τῶν Ἱεροσολύμων
|
Incipit |
|
Οὗτος ἐπίσκοπος ἦν τῶν Ἱεροσολύμων
|
Incipit |
|
Οὗτος ἐπίσκοπος ἦν τῶν Ἱεροσολύμων
|
Incipit |
|
Οὗτος ἐπίσκοπος ἦν τῶν Ἱεροσολύμων
|
Incipit |
|
Οὗτός ἐστιν
|
Desinit |
|
Οὗτος ἐστιν ἀληθῶς βασιλεύς
|
Incipit |
|
Ουτος εστιν Ιωαννης ο ευαγγελιστης. εις των μαθητων του κυριου
|
Incipit |
|
οὗτός ἐστιν ὁ Υἱός μου ὁ ἀγαπητὸς ἐν ᾡ ηὐδόκησα, ὧ ἡ δόξα
|
Desinit |
|
Οὗτός ἐστιν ὁ υἱὸς μου ὁ ἀγαπητὸς, ἐν ᾧ ηὐδόκησα, ᾧ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
Οὗτός ἐστιν ὁ υἱός μου ὁ ἀγαπητός, ἐν ᾧ ἠυδόκησα·ᾧ...
|
Desinit |
|
Οὗτος εὐγενὴς ὢν καὶ τῆς ἄνω Σιὼν συμπολίτης
|
Incipit |
|
Οὗτος εὐσεβῶν ἔφυ γονέων Θεοδοσίου καὶ Μεγεθοῦς προσαγορευομένων
|
Incipit |
|
Οὗτος ἔχεται τοῦ προτέρου πάλιν ὁ ψαλμός
|
Incipit |
|
Οὗτος ἔχεται τοῦ προτέρου πάλιν ὁ ψαλμός
|
Incipit |
|
Οὗτος ἦν ἐκ γῆς Σαρηρᾶ (vel Ἀραρὰ) ἐκ τῶν υἱῶν τῶν ἀρχιερέων
|
Incipit |
|
Οὗτος ἦν ἐκ τῆς τῶν Παφλαγόνων πόλεως Γάγγρας γονέων χριστιανῶν
|
Incipit |
|
Οὗτος ἦν ἐν τοῖς χρόνοις τῶν ἁγίων ἀποστόλων
|
Incipit |
|
ΟΥΤΟΣ ΗΝ ΕΠΙ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ ΙΟΥΛΙΑΝΟΥ
|
Incipit |
|
Οὗτος ἦν ἐπὶ Ἰουστινανοῦ τοῦ βασιλέως, πρῶτον μὲν μοναχὸς καἰ ἡγούμενος
|
Incipit |
|
ΟΥΤΟΣ ΗΝ ΕΠΙ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ
|
Incipit |
|
Οὗτος ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας Λέοντος
|
Incipit |
|
Οὗτος ἦν ἐπὶ τῶν ἡμέρων Οἰνομάχου
|
Incipit |
|
Οὖτος ἦν ζῶν εὐσεβῶς
|
Incipit |
|
Οὗτος ἦν ζῶν εὐσεβῶς (vel Οὗτος ὁ ὅσιος παρὴρ ἡμῶν Δαλμάτος ἦν εὐσεβῶς ζῶν) ἐν στρατείᾳ καταλεγόμενος
|
Incipit |
|
Οὗτος ἦν καὶ οἱ σὺξ αὐτῷ κατὰ τοὺς χρόνους Δεκίου
|
Incipit |
|
Οὗτος ἦν κατὰ τοὺς χρόνους Δεκίου τοῦ βασιλέως ἐκ Ναζαρὲτ τῆς Γαλιλαίας
|
Incipit |
|
Οὖτος ἦν τοῖς χρόνοις τοῦ εὐσεβοῦς αὐτοκράτορος ῥωμαίων Κομνημοῦ κυροῦ Ἀνδρονίκου
|
Incipit |
|
Οὗτος ἦν υἱὸς Βουζῆ ἐκ γῆς Ἀριρᾶ
|
Incipit |
|
Ουτος ητον απο τη Γαγραν χωραν των Παφλαγονων
|
Incipit |
|
Οὗτος ἦτον ἀπὸ τὴν Αἴγυπτον καὶ εἶχεν ἐπινόμι Σιδόνιος
|
Incipit |
|
οὖτος θεράπευεν οἶδε καὶ ἀνταμείβεσθαι τοὺς πρὸς αὐτὸν εἰλικρινῶς καταφεύγοντας καὶ τὰ αὐτοὺ προστάγματα γνησίως ἀποπληροῦντας
|
Desinit |
|
Οὗτος ἲς ἀν
|
Incipit |
|
Ουτος Ιωαννης ο ευαγγελιστης πατριδος μεν ην ητοι κωμης ευτελους
|
Incipit |
|
Οὗτος Ἰωάννης, ὁ τέταρτος τῶν εὐαγγελιστῶν, ὁ πλείω πάντων ἀγαπώμενος ὑπὸ τοῦ Χριστοῦ, ὁ ἐπὶ τὸ στῆθος τοῦ κυρίου ἀνακεκλιμένος, ὁ ἐκεῖθεν ὡς ἐξ ἀενάου πηγῆς τὰ μυστήρια ἀρυσάμενος, ᾧ ἐν Ἐφέσῳ διάγοντι ἐπεδόθησαν τῶν ἑτέρων τριῶν εὐαγγελιστῶν ὑπὸ τῶν πιστῶν αἱ συγγραφαί
|
Incipit |
|
οὗτος κατέταξε τάξεις, οὗτος ὁ τῶν ἄνω καὶ τῶν κάτω κτίσεων ποιητὴς θεὸς κύριος ἡμῶν· καὶ αὐτῷ…
|
Desinit |
|
οὗτος κατέταξεν τάξεις, οὗτος ὁ ζῶν ἄνω καὶ τῶν κάτω κτίσεων ποιητὴς Θεὸς.... ἀμήν
|
Desinit |
|
Οὖτος λοιπὸν ὁ ὅσιος καὶ θεοφόρος Δαμιανὸς ὁποίαν μὲν πατρίδα
|
Incipit |
|
Οὗτος Λουκᾶς ὁ τρίτος τῶν εὐαγγελιστῶν, ὃς θεωρήσας πολλοὺς ἐπικεχειρηκότας
ἀναγράψασθαι Εὐαγγέλια καὶ ἐκ καρδίας πολλὰ πλαττομένους, αὐτὸς τάχιστα πρὸς τὸν
ἴδιον μαθητὴν Θεόφιλον συγγράφει λόγον, ἀσφαλιζόμενος μὴ παρασυρῆναι τοῖς ἐκείνων
πλάσμασι, μηδὲ παρατραπῆναι ὧν πρώην μεμάθηκεν· «Ἵνα γνῷς» φησίν «ἀκριβῶς περὶ ὧν
κατηχήθης λόγων τὴν ἀσφάλειαν.»
|
Incipit |
|
ΟΥΤΟΣ ΜΑΘΗΤΗΣ ΚΑΙ ΝΗΣΤΕΥΤΗΣ ΕΧΡΗΜΑΤΗΣΕ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ
|
Incipit |
|
Ουτος Ματθαιος ο ευαγγελιστης, εκαλειτο και Λευις. αρχαιοτερα δε ην
|
Incipit |
|
οὗτος μέγας κληθήσεται ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν
|
Desinit |
|
Οὗτος μετὰ τὴν ἐπάνοδον Βαβυλῶνος
|
Incipit |
|
Οὗτος ναός ἐστιν ἡ λογικὴ ψυχή
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ (ἀοίδιμος καὶ) μακάριος (πατὴρ ἡμῶν) Ἀνδρέας γέννημα καὶ θρέμμα γέγονε
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἀββᾶς Ἀντώνιος καθεζόμενός ποτε ἐν τῇ ἐρήμῳ
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἅγιος ἀγγελικὸν βίον ἐπὶ γῆς διήνυσεν
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἅγιος Ἀλέξανδρος ἦν ἐπὶ Μαξιμιανοῦ
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἅγιος Ἀρτέμων ἦν ἐπι Διοκλητιανοῦ
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἅγιος Γεώργιος κατῆλθεν εἰς τὴν Κωνσταντινούπολιν
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἅγιος ἱερομάρτυς Κλήμης, ἦτον μαθητὴς τοῦ ἁγίου ἀποστόλου καὶ πρωτοκορυφαίου Πέτρου
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἅγιος Μακάριος ἀκούσας ὅτι μεγάλην ἔχουσιν πολιτείαν οἱ Ταβενησιῶται
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἅγιος μάρτυς Ἀδριανὸς ὁ ἐπὶ Λικινίου μαρτυρήσας υἱὸς ὑπῆρχε Πρόβου
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἅγιος μάρτυς Ίουλιανὸς ἦν ἐκ τῆς Ἀναζαρβέων πόλεως τῆς δευτέρας τῶν Κιλίκων ἐπαρχίας
|
Incipit |
|
ΟΥΤΟΣ Ο ΑΓΙΟΣ ΜΑΡΤΥΣ ΟΡΕΣΤΗΣ ΥΠΗΡΧΕΝ ΕΚ ΠΟΛΕΩΣ ΤΥΑΝΩΝ
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἅγιος μάρτυς τοῦ Χριστοῦ Ἀρτέμιος ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας Ἰουλιανοῦ
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἅγιος μάρτυς τοῦ Χριστοῦ μεῖραξ ἦν μὲν Αἰγύπτιος τὸ γένος
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἅγιος μάρτυς ὑπῆρχεν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἅγιος μάρτυς ὑπῆρχεν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ τοῦ βασιλέως ἐκ Μεσοποταμίας Συρίας ὁρμώμενος
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἅγιος νεομάρτυς καὶ τοῦ Χριστοῦ ἀθλητὴς Ἠλίας γένος μὼν ἦν τῶν αὐτοχθόνων
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἅγιος προφήτης Ἠλίας ἦτον μὲν προτίτερα πρὶν τῆς ἐνσάρκου οἰκονομίας τοῦ Χριστοῦ χρόνους ὀκτακοσίους δέκα ἕξ
|
Incipit |
|
ΟΥΤΟΣ Ο ΑΝΗΡ ΑΠΟ ΔΥΟ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΩΝ
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἀνὴρ υἱὸς πρώτου τῆς συγκλήτου ὅτε ἐβασίλευσαν
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ Ἀντίοχος
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ Ἀντίοχος τῷ μὲν γένει Γαλάτης ὑπῆρχεν
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ Ἀντίοχος τῷ μὲν γένει Γαλάτης ὑπῆρχεν
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ Ἀντίοχος τῷ μὲν γένει Γαλάτης ὑπῆρχεν
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ Ἀντίοχος τῷ μὲν γένει Γαλάτης ὑπῆρχεν
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ αοίδιμος ἀνὴρ, ὁ προλεχθεὶς, καὶ συγγράμματα καταλέλοιπεν
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἀοίδιμος καὶ πάμμακαρ πατὴρ ἡμῶν Κλήμης ἐκ τῆς τῶν Ρωμαίων τυγχάνων πολίχνης
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἄριστος τῶν ἀσκητῶν οἰκέτης ἐστὶν ὑπάρχων
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ Γαμαλιὴλ ὁ Παύλου διδάσκαλος ἦν
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ γεννηθεὶς ἐκ τῆς ἀειπαρθένου, ὦ ἀρμένιε
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ δεύτερος ὁ ἐν Ῥώμῃ, Πέτρου ἐντειλαμένου αὐτῷ, Μᾶρκος συγγραψάμενος εὐαγγέλιον, ὃς ἀρχὴν τοῦ εὐαγγελίου, ἤτοι τῆς εὐαγγελικῆς πολιτείας, τὸ βάπτισμα ὁρισάμενος …
|
Incipit |
|
Ουτος ο δευτερος Πετρος εν Ρωμη εντειλαμενος
|
Incipit |
|
Ουτος ο δευτερος Πετρος εν Ρωμη εντειλαμενος
|
Incipit |
|
Ουτος ο δευτερος Πετρος εν Ρωμη εντειλαμενος αυτω
|
Incipit |
|
Ουτος ο δευτερος Πετρος εν Ρωμη εντειλαμενος αυτω
|
Incipit |
|
Ουτος ο δευτερος Πετρος· εν Ρωμη εντειλαμενος αυτω
|
Incipit |
|
Ουτος ο δευτερος Πετρου εν Ρωμῃ
εντειλαμενος αυτω Μαρκος συγγραψαμενος ευαγγελιον.
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ δεύτερος Πέτρου ἐν Ῥώμῃ
|
Incipit |
|
Ουτος ο δευτερος Πετρου εν Ρωμη εντειλαμενος αυτω
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ δεύτερος Πέτρου ἐν Ῥώμη ἐντειλάμενος αὐτῶ
|
Incipit |
|
Ουτος ο δευτερος Πετρου εν Ρωμη εντειλαμενος αυτω
|
Incipit |
|
Ουτος ο δευτερος Πετρου εν Ρωμη εντειλαμενος αυτῳ
|
Incipit |
|
Ουτος ο δευτερος Πετρου εν Ρωμη εντειλαμενος αυτω Μαρκον συγγραψαμενος ευαγγελιον.
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ δεύτερος Πέτρου ἐν Ῥώμη ἐντειλάμενος αὐτῷ Μάρκος
|
Incipit |
|
Ουτος ο δευτερος Πετρου εν Ρωμη εντειλαμενος αυτω Μαρκος
|
Incipit |
|
Ουτος ο δευτερος Πετρου εν Ρωμη εντειλαμενος αυτω Μαρκος
|
Incipit |
|
Ουτος ο δευτερος Πετρου εν Ρωμη εντειλαμενος αυτῳ Μαρκος συγγραψαμενος
|
Incipit |
|
Ουτος ο δευτερος Πετρου εν Ρωμη εντειλαμενος αυτω Μαρκος συγγραψαμενος
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ δεύτερος Πέτρου ἐν Ῥώμη ἐντειλάμενος αὐτῷ Μάρκος συγγραψάμενος εὐαγγέλιον
|
Incipit |
|
Ουτος ο δευτερος Πετρου εν Ρωμη εντειλαμενος αυτω Μαρκος συγγραψαμενος ευαγγελιον
|
Incipit |
|
Ουτος ο δευτερος Πετρου εν Ρωμη εντειλαμενος αυτω Μαρκω συγγραψαμενος ευαγγελιον
|
Incipit |
|
Ουτος ο δευτερος Πετρου εν Ρωμη εντειλαμενος αυτω, Μαρκος
|
Incipit |
|
Ουτος ο δευτερος Πετρου εν Ρωμη εντειλαμενος αυτω, Μαρκος συγγραψαμενος ευαγγελιον
|
Incipit |
|
Ουτος ο δευτερος Πετρου εν Ρωμη εντειλαμενος αυτω·
|
Incipit |
|
Οὖτος ὁ δεύτερος Πέτρου ἐν Ῥώμη ἐντειλάμενος αὐτῷ· Μάρκος συγγραψάμενος εὐαγγέλιον
|
Incipit |
|
Ουτος ο δευτερος Πετρου εν Ρωμη εντειλαμενος.
|
Incipit |
|
Ουτος ο δευτερος Πετρου εν Ρωμη εντειλαμενου αυτω, Μαρκος συγγραψαμενος ευαγγελιον.
|
Incipit |
|
Ουτος ο δευτερος Πετρου εν Ρωμη, εντειλαμενος αυτῳ Μαρκος, συγγραψαμενος ευαγγελιον
|
Incipit |
|
Ουτος ο δευτερος Πετρου εν Ρωμηι εντειλαμενος
|
Incipit |
|
Ουτος ο δευτερος Πετρου, εν Ρωμη
|
Incipit |
|
Ουτος ο δευτερος Πετρου, εν Ρωμη εντειλαμενος αυτω, Μαρκος, συγγραψαμενος ευαγγελιον.
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ δεύτερος, Πέτρου ἐν Ῥώμη ἐντειλαμένου αὐτῶ, Μάρκος συγγραψάμενος
|
Incipit |
|
Ουτος ο δευτερος, Πετρου εν Ρωμη εντειλαμενου αυτω, Μαρκος
|
Incipit |
|
Ουτος ο δευτερος, Πετρου εν Ρωμη εντειλαμενου αυτῳ, Μαρκος
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ δεύτερος, Πέτρου ἐν Ρώμη ἐντειλαμένου αὐτῶ, Μάρκος συγγραψάμενος εὐαγγέλιον
|
Incipit |
|
Ουτος ο δευτερος· Πετρου εν Ρωμη εντειλαμενου αυτῳ·
|
Incipit |
|
Ουτος ο δευτερος· Πετρου εν Ρωμη εντειλαμενου αυτω· Μαρκος
|
Incipit |
|
Οὖτος ὁ διαυγὴς
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ Δίων προυσαεὺς ἦν
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ εἱρμὸς διὰ τὸ εὔκολον εἶναι παρελήφθη
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ εἱρμὸς θαυμαστὴν ἔννοιαν ἔχει
|
Incipit |
|
Ουτος ο εν αγιοις αγιωτατος πρωτος των ευαγγελιστων συγγραψαμενος
|
Incipit |
|
Ουτος ο εν αγιοις αγιωτατος· πρωτος των ευαγγελιστων συγγραψαμενος
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἐν ἁγίοις Ἀμβρόσιος ἀνὴρ ἦν ἀξιέπαινος
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἐν ἁγίοις Δωρόθεος ἐπίσκοπος γέγονε Τύρου, ἀρχαῖος ἀνὴρ καὶ πνευματοφόρος
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν Ἀβράμιος
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν Ἀβράμιος γονεῖς ἔσχε χριστιανούς
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν γεννᾶται μὲν σαρκικῶς ἐν Αἰγύπτῳ, ἀπογαλακτισθέντος δὲ αὐτοῦ
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν Διονύσιον εἴωθε λέγειν τελεστάς, ἱεροτελεστάς, τελετάρχας, μύστας
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν Διονύσιος εἴωθε λέγειν
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν Διονύσιος εἴωθε λέγειν
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν Διονύσιος εἴωθε λέγειν
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν Διονύσιος εἴωθε λέγειν
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν ἐκ νεαρᾶς ἡλικίας ἄνευ μαθήσεώς τινος τὴν πραότητα καὶ τὴν ἡσυχίαν ἀγαπήσας
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν Εὐφρόσυνος ἐγεννήθη εἰς μίαν χώραν παρὰ πιστῶν γονέων
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν Ζώσιμος γεννηθεὶς παρ΄ εὐσεβῶν γονέων
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν καὶ μέγας (ἀρχιερεὺς)
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν καὶ ὁμολογητὴς Εὐστάθιος τὸν κόσμον ὥσπερ βαρὺ φορτίον
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Νικόλαος ἦτον στρατιώτη
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἐν ἀσκηταῖς καὶ ἁγίοις πατράσι περιβόητος Βαρθολομαῖος
|
Incipit |
|
Ουτος ο ευαγγελιστης Λουκας, ην μεν Αντιοχευς τω γενει, ιατρος δε
|
Incipit |
|
Ουτος ο ευαγγελιστης Λουκας. ην μεν Αντιοχευς. ιατρος δε την τεχνην
|
Incipit |
|
Ουτος ο ευαγγελιστης Μαρκος, ην μεν Κυρηναιος της Λιβυης
|
Incipit |
|
Ουτος ο ευαγγελιστης Μαρκος, ην μεν Κυρηναιος της Λιβυης.
|
Incipit |
|
Ουτος ο ευαγγελιστης Ματθαιος, ην μεν απο Ιερουσαλημ, γεγονε δε μαθητης και αποστολος του Χριστου
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ εὐαγγελιστὴς πατρίδος μὲν ἦν
|
Incipit |
|
Ουτος ο ευαγγελιστης πατριδος μεν ην
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ εὐαγγελιστὴς πατρίδος μὲν ἦν
|
Incipit |
|
οὗτος ὁ εὐαγγελιστῆς πατρίδος μὲν ἦν ἤτοι κώμης
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ εὐαγγελιστὴς πατρίδος μὲν ἦν ἤτοι κώμης
|
Incipit |
|
Ουτος ο ευαγγελιστης πατριδος μεν ην ητοι κωμης
|
Incipit |
|
Ουτος ο ευαγγελιστης πατριδος μεν ην ητοι κωμης ευτελους
|
Incipit |
|
Ουτος ο ευαγγελιστης πατριδος μεν ην ητοι κωμης ευτελους απο Βηθσαιδα της Γαλιλαιας· πατρος δε αλιεως
|
Incipit |
|
Ουτος ο ευαγγελιστης πατριδος μεν ην ητοι κωμης, ευτελους, απο Βηθσαιδα της Γαλιλαιας
|
Incipit |
|
Ουτος ο ευαγγελιστης πατριδος μεν ην, ητοι κωμης ευτελους απο Βηθσαιδα
|
Incipit |
|
Ουτος ο ευαγγελιστης, πατριδος μεν ην
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ εὐαγγελιστὴς, πατρίδος μὲν ἦν ἤτοι κώμης εὐτελοὺς
|
Incipit |
|
Ουτος ο ευαγγελιστης, πατριδος μεν ην ητοι κωμης ευτελους
|
Incipit |
|
Ουτος ο ευαγγελιστης, πατριδος μεν ην ητοι κωμης ευτελους, απο Βηθσαιδα
|
Incipit |
|
Ουτος ο ευαγγελιστης, πατριδος μεν ην ητοι κωμης ευτελους, απο Βηθσαιδα
|
Incipit |
|
Ουτος ο ευαγγελιστης, πατριδος μεν ην ητοι κωμης ευτελους.
|
Incipit |
|
Ουτος ο ευαγγελιστης, πατριδος μεν ην, ητοι κωμης
|
Incipit |
|
Ουτος ο ευαγγελιστης, πατριδος μεν ητοι κωμης, ευτελους, απο Βηθσαιδα
|
Incipit |
|
Ουτος ο ευαγγελιστης· πατριδος μεν ην ητοι κωμην ευτελους,
|
Incipit |
|
Ουτος ο ευαγγελιστης· πατριδος μεν ην ητοι κωμης ευτελους
|
Incipit |
|
Ουτος ο ευαγγελιστης· πατριδος μεν ην ητοι κωμης, ευτελους·
|
Incipit |
|
Ουτος ο ευαγελιστης, πατριδος μεν ην, ητοι κωμης ευτελους απο Βηθσαιδα
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ εὐγενὴς ἦν (an legendum ὦν) καὶ τῆς ἄνω Σιὼν πο¬λίτης
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ Εὐτρόπιος εὐνοῦχος προεστώς
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ Εὐτρόπιος εὐνοῦχος προεστώς
|
Incipit |
|
οὗτος ὁ ζωμὸς ἀρχὴ καὶ τέλος ἐδοκιμάσθη
|
Desinit |
|
ΟΥΤΟΣ Ο ΗΣΙΟΔΟΣ ΣΥΝ ΤΩ ΑΔΕΛΦΩ
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ Ἡσίοδος σὺν τῷ ἀδελφῷ Πέρσῃ
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ θαυμαστότατος καὶ μέγας ἅγιος
|
Incipit |
|
Ουτος ο θεολογος Ιωανης (Ιωαννης), ο εξαρχος των
ευαγγελιστων, ο πλειω παντων αγαπωμενος υπο του Χριστου,
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ θεολογος Ἰωάννης ἔξαρχος τῶν εὐαγγελιστῶν
|
Incipit |
|
Ουτος ο θεολογος Ιωαννης ο εξαρχος την ευαγγελιστων ο πλειω παντων αγαπωμενος
|
Incipit |
|
Ουτος ο θεολογος Ιωαννης ο εξαρχος των ευαγγελιστων
|
Incipit |
|
Ουτος ο θεολογος Ιωαννης ο εξαρχος των ευαγγελιστων
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ θεολόγος Ἰωάννης ὁ ἔξαρχος τῶν εὐαγγελιστῶν
|
Incipit |
|
ουτος ο θεολογος Ιωαννης ο εξαρχος των ευαγγελιστων
|
Incipit |
|
Ουτος ο θεολογος Ιωαννης ο εξαρχος των ευαγγελιστων ο πλειω παντων
|
Incipit |
|
Ουτος ο θεολογος Ιωαννης ο εξαρχος των ευαγγελιστων ο πλειω παντων αγαπωμενος
|
Incipit |
|
Ουτος ο θεολογος Ιωαννης ο εξαρχος των ευαγγελιστων ο πλεον (?) παντων αγαπωμενος υπο του Χριστου ο επι το στηθος του κυριου ανακεκλιμενος
|
Incipit |
|
Ουτος ο θεολογος Ιωαννης ο εξαρχος των ευαγγελιστων πλειω παντων αγαπωμενος
|
Incipit |
|
Ουτος ο θεολογος Ιωαννης ο εξαρχος των ευαγγελιστων, ο πλειω παντων
|
Incipit |
|
Ουτος ο θεολογος Ιωαννης ο εξαρχος των ευαγγελιστων, ο πλειω παντων αγαπομενος υπο του Χριστου, ο εκειθεν
|
Incipit |
|
Ουτος ο θεολογος Ιωαννης ο εξαρχος των ευαγγελιστων, ο πλειω παντων αγαπωμενος υπο του Χριστου
|
Incipit |
|
Ουτος ο θεολογος Ιωαννης ο εξαρχος των ευαγγελιστων.
|
Incipit |
|
Ουτος ο θεολογος Ιωαννης ο εξαρχος των ευαγγελιστων·
|
Incipit |
|
Ουτος ο θεολογος Ιωαννης, ο εξαρχος
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ θεολόγος Ἰωάννης, ὁ ἔξαρχος τῶν εὐαγγελιστῶν
|
Incipit |
|
Ουτος ο θεολογος Ιωαννης, ο εξαρχος των ευαγγελιστων
|
Incipit |
|
Ουτος ο θεολογος Ιωαννης, ο εξαρχος των ευαγγελιστων
|
Incipit |
|
Ουτος ο θεολογος Ιωαννης, ο εξαρχος των ευαγγελιστων
|
Incipit |
|
Ουτος ο θεολογος Ιωαννης, ο εξαρχος των ευαγγελιστων, ο πλειω παντων
|
Incipit |
|
Ουτος ο θεολογος Ιωαννης, ο εξαρχος των ευαγγελιστων, ο πλειω παντων αγαπωμενος
|
Incipit |
|
Ουτος ο θεολογος Ιωαννης, ο εξαρχος των ευαγγελιστων, ο πλειω παντων αγαπωμενος
|
Incipit |
|
Οὖτος ὁ θεολόγος Ἰωάννης· ὁ ἕξαρχος τῶν εὐ ἀγγελιστων (εὐαγγελστῶν)· ὁ πλείω πάντων ἀγαπώμενος
|
Incipit |
|
Ουτος ο θεολογος Ιωαννης· ο εξαρχος των ευαγγελιστων
|
Incipit |
|
Ουτος ο θεολογος Ιωαννης· ο εξαρχος των ευαγγελιστων
|
Incipit |
|
Ουτος ο θεολογος Ιωαννης· ο εξαρχος των ευαγγελιστων
|
Incipit |
|
Ουτος ο θεολογος Ιωαννης· ο εξαρχος των ευαγγελιστων
|
Incipit |
|
Ουτος ο θεολογος Ιωαννης· ο εξαρχος των ευαγγελιστων, ο πλειω παντων αγαπωμενος
|
Incipit |
|
Ουτος ο θεολογος Ιωαννης· ο εξαρχος των ευαγγελιστων· ο πλειω παντων αγαπωμενος
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ θεολόγος Ἰωάννης· ὁ ἔξαρχος τῶν εὐαγγελιστῶν· ὁ πλείω πάντων ἀγαπώμενος ὑπὸ τοῦ Χριστοῦ·
|
Incipit |
|
Ουτος ο θεολογος Ιωαννης· ο εξαρχος των(?) ευαγγελιστων· ο πλειω παντων αγαπωμενος
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ θεολόγος καὶ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης ἦν μὲν ἀπὸ Βηθσαϊδά
|
Incipit |
|
Ουτος ο θεολογος και ευαγγελιστης Ιωαννης, ην μεν απο Βηθσαιδα
|
Incipit |
|
Ουτος ο θεολογος και ευαγγελιστης Ιωαννης. ην μεν απο Βηθσαιδα της Γαλιλαιας
|
Incipit |
|
Ουτος ο θεολογος και ευαγγελιστης Ιωαννης· ο και επι το στηθος αναπεσων του κυριου
|
Incipit |
|
ΟΥΤΟΣ Ο ΘΕΟΣ Ο ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ Θωμᾶς, Λατῖνος μὲν τῷ γένει καὶ τῇ δόξῃ καὶ διαφερόμενος πρὸς ἡμᾶς ἐν οἷς καὶ ἡ Ῥωμαϊκὴ ἐκκλησία πρὸς ἡμᾶς διαφέρεται
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ Ἰακὼβ ἐπίσκοπος ἦν τῶν Ἱεροσολύμων
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ Ἰάκωβος ἐπίσκοπος ἦν
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ Ἴκαρος ἐπ' ἀλαζονείας
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ Ἰωάννης ὁ εὐαγγελιστὴς πατρίδος μὲν ἦν
|
Incipit |
|
Ουτος ο Ιωαννης ο τεταρτος των ευαγγελιστων Ιουδαιως (Ιουδαιος) ον (ων), υιος Ζεβεδαιου
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ κανὼν καὶ τὴν κειμένην ἀεὶ πρότασιν, ἥτις ἐστὶ διδάξει, καὶ ἑπομένως τὴν σιωπηθεῖσαν
|
Desinit |
|
οὗτος ὁ Κέλσος ἕλλην ὦν ἔγραψε κατὰ τοῦ χριστιανισμοῦ
|
Incipit |
|
ΟΥΤΟΣ Ο ΛΑΜΠΡΟΤΑΤΟΣ ΑΡΙΣΤΕΥΣ ΚΑΙ ΔΙΑΠΡΥΣΙΟΣ ΝΙΚΗΤΗΣ ΤΟΥ ΠΑΜΠΟΝΗΡΟΥ ΔΙΑΒΟΛΟΥ
|
Incipit |
|
Ουτος ο λεχθεις αοιδιμος ανηρ.
|
Incipit |
|
ουτος ο λεχθεις αοιδιμος ανηρ· συγγραμματα διαφορα.
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ λόγος ἀκριβῶς συντέτακται Ὡρολόγιον τῶν ἀστέρων καὶ τῶν ζῳδίων
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ λόγος εἴρηται τῷ ἁγίῳ
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ λόγος εἴρηται τῷ ἁγίῳ
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ λόγος εἴρηται τῷ ἁγίῳ
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ λόγος εἴρηται τῷ ἁγίῳ
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ λόγος εἴρηται τῷ ἁγίῳ εἰς τὴν πληγὴν τῆς χαλάζης
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ λόγος εἴρηται τῷ ἁγίῳ εἰς τὴν πληγὴν τῆς χαλάζης
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ λόγος εἴρηται τῷ ἁγίῳ εἰς τὴν πληγὴν τῆς χαλάζης
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ λόγος εἴρηται τῷ ἁγίῳ εἰς τὴν πληγὴν τῆς χαλάζης
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ λόγος ἐν Βυζαντίῳ ἐλέχθη ἐπὶ Θεοδοσίου τοῦ μεγάλου
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ λόγος ἐπιγράφεται μὲν περὶ Ἁλοννήσου
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Οὗτος ὁ Λουκᾶς ὁ τρίτος τῶν εὐαγγελιστῶν, ὃς θεωρήσας
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ Λουκᾶς ὁ τρίτος
|
Incipit |
|
Ουτος ο Λουκας ο τριτος
|
Incipit |
|
Ουτος ο Λουκας ο τριτος
|
Incipit |
|
Ουτος ο Λουκας ο τριτος των ευαγγελιστων
|
Incipit |
|
Ουτος ο Λουκας ο τριτος των ευαγγελιστων
|
Incipit |
|
Ουτος ο Λουκας ο τριτος των ευαγγελιστων
|
Incipit |
|
Οὖτος ὁ Λουκᾶς ὁ τρίτος τῶν εὐαγγελιστῶν
|
Incipit |
|
Ουτος ο Λουκας ο τριτος των ευαγγελιστων και τον εαυτου μαθητην
|
Incipit |
|
Ουτος ο Λουκας ο τριτος των ευαγγελιστων,
ος θεωρησας πολλους επικεχειρηκοτας αναγραψασθαι ευαγγελια,
|
Incipit |
|
Ουτος ο Λουκας ο τριτος των ευαγγελιστων, ος θεωρησας πολλους επικεχειρηκοτως
|
Incipit |
|
Ουτος ο Λουκας, ο τριτος των ευαγγελιστων
|
Incipit |
|
Ουτος ο Λουκας, ο τριτος των ευαγγελιστων,
|
Incipit |
|
Ουτος ο Λουκας, ο τριτος των ευαγγελιστων, ος θεωρησας πολλους επικεχειρικοτας αναγραψασθαι ευαγγελια.
|
Incipit |
|
Ουτος ο Λουκας· ο τριτος ευαγγελιστης ος... θεωρησας πολλους επικεχειρηκοτας αναγραψασθαι ευαγγελια
|
Incipit |
|
Ουτος ο Λουκας· ο τριτος των ευαγγελιστων
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ λυχνικὸς ὕμνος γεγένηται τρόπῳ τοιῷδε
|
Incipit |
|
ουτος ο μακαριος αποστολος, διωγμου γενομενου εν Ιεροσολυμοις, οτι τον στεφανον
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ μακάριος Ἀρτέμιος δοὺξ καὶ αὐγουστάλιος Ἀλεξανδρείας γενόμενος
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ μακάριος Βάκχος ὥρμητο ἐκ τῆς Παλαιστινῶν χώρας ἐκ πόλεως τοῦ Μαϊουμᾶ
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ μακάριος ἐκ γονέων ἔφυ πλουσίων σφόδραν παρ’ αὐτῶν ἀγαπώμενος τὰ πλεῖστα
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ μακάριος Ἱλαρίων πατρὸς μὲν ἦν Πέτρου
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ μακάριος καὶ ἅγιος πατὴρ ἡμῶν Ἰωάσαφ υἱὸς ἦν Ἀβενήρ τινος βασιλέως τῆς ἐνδοτέρας Αἰθιοπίας
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ μακάριος καὶ ἀοίδιμος Εὐστάθιος ὁ τῆς ἀληθείας ὑπέρμαχος γενόμενος
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ μακάριος Καλλίνικος πρότερον μὲν
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ μακάριος Κλήμης ἦν ἐκ πόλεως Ἀγκύρας τῆς Γαλατίας, πατρὸς μὲν ἕλληνος
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ μακάριος Κλήμης ἦν ἐκ πόλεως Ἀγκύρας τῆς Γαλατίας, πατρὸς μὲν ἕλληνος
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ μακάριος πατὴρ ἡμῶν Θεόφιλος πρὸ τριῶν σταδίων Τιβεριουπόλεως γεννηθείς
|
Incipit |
|
ΟΥΤΟΣ Ο ΜΑΚΑΡΙΟΣ ΠΑΤΗΡ Ο ΜΕΓΑΣ ΕΝ ΙΕΡΑΡΧΑΙΣ
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ μακάριος Σαμουὴλ ὁ προφήτης ὑπῆρχεν ἐξ Ἀρμαθὲμ Σηφᾶ
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ μακάριος τῇ τῶν σχολαρίων τὰ κατὰ κόσμον ἀξίᾳ τετιμημένος
|
Incipit |
|
ΟΥΤΟΣ Ο ΜΑΚΑΡΙΩΤΑΤΟΣ ΚΑΙ ΙΣΑΓΓΕΛΟΣ ΠΑΠΑΣ
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ μακαριώτατος καὶ ἰσάγγελος πάπας Λέων
|
Incipit |
|
Ουτος ο Μαρκος ο δευτερος των ευαγγελιστων· Πετρου εν Ρωμη εντειλαμενου
|
Incipit |
|
Ουτος ο Μαρκος, ο δευτερος των ευαγγελιστων Πετρου εν Ρωμη εντειλαμενου συνεγραψατο το ευαγγελιον το βαπτισμα εν αρχη προταξας, ο τυπος ην
|
Incipit |
|
Οὕτος ὁ Ματθαῖος ὁ εὐαγγελιστὴς ἐκαλεῖτο καὶ Λευίς. Ἀρχαιότερα δὲ ἦν
|
Incipit |
|
Ουτος ο Ματθαιος ο πρωτος των ευαγγελιστων συνεγραψατο το ευαγγελιον οπερ λεγεται αγαθων πραγματων αγγελια
|
Incipit |
|
Ουτος ο Ματθαιος, ο πρωτος των ευαγγελιστων· συνεγραψατο το ευαγγελιον
|
Incipit |
|
ουτος ο Ματθαν εσχε θυγατερας τρεις εκ Μαριας της γυναικος αυτου
|
Incipit |
|
ΟΥΤΟΣ Ο ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΑΡΧΙΕΡΑΤΕΥΣΕ ΕΙΣ ΤΗ ΚΑΙΣΑΡΙΑΝ
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ μέγας Δαβὶδ ὁ βασιλεὺς καὶ προφήτης
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ μέγας διαπρύσιος τῆς οἰκουμένης φωστήρ, ἡ κρηπὶς τῶν μοναζόντων, ὁ πύργος
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ μέγας ζωῆς φωστὴρ ἐν κόσμῳ καὶ τῆς Ἐκκλησίας Χριστοῦ γενναῖος ὑπέρμαχος
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ μέγας ζωῆς φωστὴρ ἐν κόσμῳ καὶ φῶς καὶ καλὸν ἅλας φανεὶς
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ μέγας Κύριλλος γονέων μὲν ἦν εὐσεβῶν
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ μέγας μάρτυς τοῦ Χριστοῦ Φιλόσοφος, ἐκ τῆς χώρας ὢν τῶν
Ἀλεξανδρέων
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ μέγας μάρτυς τοῦ Χριστοῦ Φιλόσοφος, ἐκ τῆς χώρας ὢν τῶν Ἀλεξανδρέων
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ μέγας πατὴρ ἡμῶν καὶ τῆς Βουλγαρίας φωστὴρ τὸ μὲν γένος εἷλκεν
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ μέγας τοῦ Θεοῦ ἄνθρωπος καὶ ἀρχιερεὺς Εὐτύχιος ὑπῆρχεν ἐν τοῖς χρόνοις τοῦ βασιλέως Ἰουστινιανοῦ
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ νεανίσκος ὁ τεθνηκὼς σημαίνει τὸν ἁμαρτωλόν
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ὀνομασθεὶς Ταράσιος ἀνὴρ σοφὸς καὶ ἡγιασμένος
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ὅσιος Ἀλέξιος ἦν ἐπὶ Ἀρκαδίου καὶ Ὁνωρίου τῶν βασιλέων
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ὅσιος Ἀνδρόνικος ἦν ἐξ Ἀντιοχείας τῆς μεγάλης, ἀργυροπράτης τὸ ἐπιτήδευμα
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ὅσιος Γεώργιος ὑπῆρχεν ἐκ παλαιῶν τῶν χρόνων
|
Incipit |
|
Οὖτος ὁ ὅσιος Δαλμάτος σχολάριος ὑπῆρχεν στρατευόμενος ἐν τῇ δευτέρᾳ σχολῇ
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ὅσιος ἐπίσκοπος ἂνὴρ ἦν ἀσκητικώτατος γνώσει θείᾳ καὶ ἀρεταῖς ἐνθέοις καταλαμπόμενος
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ὅσιος καὶ ἐν ἁγίοις (uel Ὁ ἐν ἁγίοις) πατὴρ ἡμῶν καὶ ἐν ἱεράρχαις περιβόητος
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ὅσιος καὶ θεοφόρος πατὴρ ἡμῶν ὑπῆρχεν
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ὅσιος καὶ θεοφόρος πατὴρ ἡμῶν ὥρμηται ἐκ τῶν τῆς Ἑλλάδος μερῶν
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ὅσιος καὶ πατὴρ ἡμῶν Ξενοφῶν γέγονε συγκλητικὸς ὑπὲρ πᾶσαν εὐπορίαν
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ὅσιος Κενδέας, ἀπὸ δεκαοκτὼ χρονῶν ἀφήνοντας τὴν πατρίδα
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ὅσιος μεγααλομάρτυς τοῦ Χριστοῦ ὑπῆρχεν ἐν τοῖ χρόνοις τοῦ σουλτᾶν Σελὴμ
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ὅσιος πατὴρ γέγονεν οἶκος Θεοῦ
|
Incipit |
|
ΟΥΤΟΣ Ο ΟΣΙΟΣ ΠΑΤΗΡ ΗΜΩΝ ΕΚ ΒΡΕΦΟΥΣ ΑΝΑΤΕΘΕΙΣ ΤΩ ΘΕΩ
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν Εὐθύμιος ὑπῆρχεν ἐξ Ἰβηρίας ἀπὸ μἰαν πολιτείαν καλουμένην Τάω
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν Εὐφρόσυνος ἐν κώμῃ τινὶ γεννηθεὶς
|
Incipit |
|
ΟΥΤΟΣ Ο ΟΣΙΟΣ ΠΑΤΗΡ ΗΜΩΝ ΕΦΡΑΙΜ ΗΝ ΕΝ ΤΩ ΟΡΕΙ ΤΗΣ ΝΗΤΡΙΑΣ ΑΚΡΑ ΑΣΚΗΣΕΙ ΗΝ ΕΚΕΙ
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν Ἐφραὶμ ἦν ἐξ ἀνατολῶν, Σύρος τῷ γένει, γονέων θεοσεβῶν γεννηθεὶς ἐν Ἐδέσσῃ
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν ἔφυ ἔκ τινος τῶν πέριξ κωμῶν
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν Ζήνων ὥρμητο μὲν ἐξ Ἀμαθοῦντος
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν καὶ θαυματουργὸς Ἀρσένιος ἐκ Βυζαντίδος ὑπῆρχε τῆς πόλεως
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν καὶ θεοφόρος Ἰωάννης ὁ νη¬στευτὴς ἐξέφυ
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν Κοσμᾶς ἦτον τὸ γένος Βούλγαρης καὶ ἐγεννήθη ἐξ ἐπαγγελίας
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν Κυπριανὸς ὑπῆρχεν ἐκ τῆς μεγαλοπόλεως Ῥηγίου τῆς Καλαβρίας
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν Ξενοφῶν ὑπῆρχεν ἐν Κωνσταντινουπόλει πρῶτος τοῦ παλατίου
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ὁσιώτατος πατὴρ ἡμῶν Κλήμης εἷλκε τὸ γένος ἐκ τῶν πάλαι χρυσῶν Ἀθηνῶν
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ πανόσιος καὶ μέγας πατὴρ ἡμῶν Ἀντώνιος γένος μὲν ἦν Αἰγύπτιος
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ περιφανὴς τῆς οἰκουμένης ἀστήρ
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ περιφανὴς τῆς οἰκουμένης ἀστὴρ
|
Incipit |
|
οὗτος ὁ περιφανὴς τοῦ κόσμου φωστὴρ καὶ τῆς ἐκκλησίας νοητὸς ἥλιος
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ Πέτρος μετὰ τὸν μέγαν Ἀθανάσιον
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ πεφωτισμένος πατὴρ ἡμῶν Ἰωάννης ὁρμᾶται μὲν
|
Incipit |
|
Ουτος ο προλεχθεις αοιδιμος ανηρ συγγραμματα διαφορα καταλελοιπε
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ προλεχθεὶς ἀοίδιμος ἀνὴρ συγγράμματα διάφορα καταλέλοιπε
|
Introductio |
|
Οὗτος ὁ προλεχθεὶς ἀοίδιμος ἀνὴρ συγραμματα διάφορα καταλέλοιπεν ῥωμαικά τε (…) ὧν καὶ τὰς ἐπωνυμίας ὧδε που λέγων ἐπισημαίνεται οὕτως·
|
Explanatio |
|
Ουτος ο προλεχθεις αοιδιμος ανηρ, και συγγραμματα
|
Incipit |
|
Ουτος ο προλεχθεις αοιδιμος ανηρ.
|
Incipit |
|
Ουτος ο προλεχθεις αοιδιμος ανηρ· συγγραμματα διαφορα καταλελοιπε
|
Introductio |
|
Ουτος ο προλεχθης αοιδιμος ανηρ συγγραμματα διαφορα καταλελοιπε Ρωμαικα τε και Ελινικα.
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ πρὸς Εὐάγριον μοναχὸν τοῦ μεγάλου Γρηγορίου λόγος
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ πρὸς Εὐάγριον μοναχὸν τοῦ μεγάλου Γρηγορίου λόγος
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ προφήτης Μωϋσῆς ἦν ἐκ φύλης Λευί
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ προφήτης Μωυσῆς ἦν ἐκ φύλης Λευί
|
Incipit |
|
Ουτος ο πρωτος των ευαγγελιστων
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ πρῶτος τῶν εὐαγγελιστῶν
|
Incipit |
|
ουτος ο σκοπος της συγγραφης του μακαριου Ματθαιου του ευαγγελιστου.
|
Desinit |
|
οὗτος ὁ σκοπὸς τῆς συγγραφῆς τοῦ μακαρίου Ματθαίου τοῦ εὐαγγελιστοῦ.
|
Desinit |
|
ουτος ο σκοπος της συγγραφης του μακαριου Ματθαιου του ευαγγελιστου.
|
Desinit |
|
ουτος ο σκοπος της συγγραφης του μακαριου Ματθαιου του ευαγγελιστου.
|
Desinit |
|
οὗτος ὁ σκοπὸς τῆς συγγραφῆς τοῦ μακαρίου Ματθαῖου τοῦ εὐαγγελιστου.
|
Desinit |
|
ουτος ο σκοπος της συγγραφης του μακαριου Ματθαιου του ευαγγελιστου·
|
Desinit |
|
ουτος ο σκοπος της συγγραφης του μακαριου Ματθαιου του ευαγγελιστου·
|
Desinit |
|
οὗτος ὁ σκοπὸς τοῦ μακαρίου Ματθαίου τοῦ εὐαγγελιστοῦ
|
Desinit |
|
Οὗτος ὁ τοῦ θείου καὶ ἀνεσπέρου φωτὸς υἱὸς καὶ λαμπρὸς κῆρυξ Γρηγόριος
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ τοῦ θεοῦ ἄνθρωπος καὶ θαυματουργὸς
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ τοῦ θεοῦ ἄνθρωπος καὶ θαυματουργὸς
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ τοῦ Θεοῦ θαυμάσιος ἄνθρωπος, ἐγενήθη, καὶ ἐμαρτύρησεν εἰς τὸν καιρὸν τῶν ἀπίστων εἰδωλολατρῶν
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ τοῦ Θεοῦ θαυμάσιος ἄνθρωπος, ἐγεννήθη, καὶ ἐμαρτύρησεν εἰς τὸν καιρὸν τῶν ἀπίστων εἰδωλολατρῶν
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ τοῦ θεοῦ νέου μάρτυς Θεόδωρος ἐκ τῆς πόλεως τὸ γἐνος εἷλκεν Ἀδριανοῦ, ἥτις τὸ παλαιὸν Ὀρεστιὰς ἐλέγετο
|
Incipit |
|
Οὖτος ὁ τοῦ κυρίου θαυμάσιος ἄνθρωπος ἐπὶ τῶν ἐν εἰδωλολατρείᾳ κρατουμένων τυράννων
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ τοῦ Χριστοῦ μάρτυς Δημήτριος κῆρυξ ὢν καὶ διδάσκαλος
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ Τωβὶτ αἰχμαλωτίσθη ἐν τῇ τῶν Ἑβραίων αἰχμαλωσίᾳ
|
Incipit |
|
ΟΥΤΟΣ Ο ΧΑΛΚΑΝΘΡΩΠΟΣ
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ χαράδριος
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ χρυσοῦς Ἰωάννης
|
Incipit |
|
Οὗτος οάλιν πολλῳ τοῦ προτέρου
|
Incipit |
|
Οὗτος ὅπερ ᾔτησας ὁ Χορίκιος
|
Incipit |
|
Οὗτος οὐκ ἔστιν Ἰουδαῖος οὐδὲ τῶν ὑπὸ τὸν νόμον
|
Incipit |
|
Οὗτος οὐκ ἔστιν Ἰουδαῖος οὐδὲ τῶν ὑπὸ τὸν νόμον
|
Incipit |
|
Οὗτος οὐκ ἔστιν Ἰουδαῖος οὐδὲ τῶν ὑπὸ τὸν νόμον
|
Incipit |
|
Οὗτος οὖν ὁ Ἡσίοδος σὺν τῷ ἀδελφῷ Πέρσῃ παῖς
|
Incipit |
|
ΟΥΤΟΣ ΟΥΝ Ο ΚΡΟΙΣΟΣ
|
Desinit |
|
ΟΥΤΟΣ ΟΥΝ Ο ΚΡΟΙΣΟΣ
|
Desinit |
|
ΟΥΤΟΣ ΟΥΝ Ο ΚΡΟΙΣΟΣ
|
Desinit |
|
ΟΥΤΟΣ ΟΥΝ Ο ΚΡΟΙΣΟΣ ; ΕΝΘΑΔΕ ΤΕΡΜΑ ... ΠΑΤΡΙ ΚΥΒΕΡΝΗΤΗ
|
Desinit |
|
Οὗτος οὖν ὁ πρῶτος τῶν ἐπιτιμήσεων ὅρος
|
Incipit |
|
ουτος ουν· ου της παλαιας αλλα της νεας διαθηκης
|
Incipit |
|
Οὗτος παλαιὸς ἡμερῶν καθωράθη
|
Incipit |
|
Οὗτος παντελῶς ἀναιρεῖ τὰς μεταθέσεις
|
Incipit |
|
Οὗτος πατρίδα μὲν ἔσχε τὴν Ἀλεξάνδρειαν
|
Incipit |
|
Οὗτος πατρίδα μὲν ἔσχε Τραπεζοῦντα
|
Incipit |
|
Οὗτος πλούτῳ καὶ δόξῃ καὶ συνέσει καὶ σοφίᾳ τῶν ἁπάντων ὑπερέχων
|
Incipit |
|
Οὗτος πρῶτος τῶν εὐαγγελιστῶν· συγγραψάμενος εὐαγγέλιον.
|
Incipit |
|
Ουτος την αρχην, απο του προφητικου πνευματος ποιειται του εξ υψους επιοντος τοις ανθρωποις.
|
Textus |
|
οὗτος τὴν χηρείαν μου ἠδίκησεν
|
Incipit |
|
Οὗτος τοίνυν εἰς τελειότητα φθάσας
|
Incipit |
|
Οὗτος τοίνυν ὁ ἅγιος καὶ μέγας ἐν ἱερεῦσιν Ἀκάκιος ἦν ἐπὶ Δεκίου τοῦ βασιλέως
|
Incipit |
|
Οὗτος τοίνυν ὁ ἐν ἁγίοις μέγας Εὐσέβιος, ὁ ὄντως μέγας τῆς εὐσεβείας καὶ ἀληθείας ἀγωνιστὴς
|
Incipit |
|
Οὗτος τοίνυν ὁ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης πατρίδος μὲν ἦν οὐδεμιᾶς
|
Incipit |
|
Οὗτος τοίνυν ὁ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης πατρίδος μὲν ἦν οὐδεμιᾶς
|
Incipit |
|
Οὗτος τοίνυν ὁ ὅσιος καὶ θεοφόρος ἡμῶν πατὴρ Σάβας ἦν ἐπὶ Θεοδοσίου τοῦ μικροῦ βασιλέως
|
Incipit |
|
Οὗτος τοίνυν ὁ ὅσιος καὶ σημειοφόρος πατὴρ ἡμῶν Εὐθύμιος ὁ μέγας ὥρμητο ἐκ Μελιτηνῆς
|
Incipit |
|
Οὗτος τοίνυν ὁ πανσέπτος προφήτης Ἐλισσαιὲ ἐκ γῆς μὲν οὖν τῆς Ἀκελμαοὺ
|
Incipit |
|
Οὗτος τοίνυν ὁ πλούσιος, λοιπὸν δὲ πένης
|
Incipit |
|
Οὗτος υἱὸς μὲν Ζεβεδαίου, ἀδελφὸς δὲ Ἰωάννου τοῦ θεολόγου
|
Incipit |
|
Οὗτος ὑπῆρχεν ἐκ πόλεως Βηθσαϊδά, υἱὸς μὲν Ἰωνᾶ, ἀδελφὸς δὲ Πέτρου
|
Incipit |
|
Οὗτος ὑπῆρχεν ἐκ τῆς ἰταλικῆς σπείρας
|
Incipit |
|
ΟΥΤΟΣ ΥΠΗΡΧΕΝ ΕΠΙ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ ΙΟΥΣΤΙΝΟΥ ΤΟΥ ΡΙΝΟΤΜΗΤΟΥ
|
Incipit |
|
Οὗτος ὑπῆρχεν μαθητὴς τοῦ ἁγίου Πέτρου
|
Incipit |
|
Οὗτος ὥρμητο μὲν ἐκ τοῦ περὶ τὴν Καππαδοκίαν Χαρσιανοῦ
|
Incipit |
|
ΟΥΤΩ ΑΠΕΛΕΥΣΟΜΕΘΑ ΧΑΡΙΤΙ ΧΡΙΣΤΟΥ ΤΟΥ ΑΛΗΘΙΝΟΥ ΘΕΟΥ Κ. Τ. Λ.
|
Desinit |
|
Οὕτω γὰρ γίνεται στερέωμα
|
Incipit |
|
Οὕτω γὰρ δυνησόμεθα καὶ τῶν ἐπηγγελμένων τυχεῖν ἀγαθῶν, χάριτι…
|
Desinit |
|
Οὕτω γὰρ ἴσως νοῦς ἐμὸς παυθῇ πάθους
|
Desinit |
|
Οὕτω γὰρ καὶ ἐνταῦθα ἔσῃ λαμπρότερος καὶ τῶν μελλόντων ἀπολαύσεις ἀγαθῶν· χάριτι...
|
Desinit |
|
οὕτω γὰρ καὶ ἐνταῦθα καὶ τῶν ἐκεῖ ἀπολαυσόμεθα (uel ἀπολαύσωμεν) ἀγαθῶν· ὧν γένοιτο...
|
Desinit |
|
οὕτω γὰρ καὶ ἐνταῦθα καὶ τῶν ἐκεῖ ἀπολαύσωμεν ἀγαθῶν· ὧν γένοιτο...
|
Desinit |
|
οὕτω γὰρ καὶ πρὸς ἔλεον ἐσόμεθα προθυμότεροι, καὶ καθαροὺς τοὺς ἐπὶ τῇ ἐλεεημοσύνῃ ληψόμεθα μισθούς· καὶ τῶν αἰωνίων ἀπολαύσομεν ἀγαθῶν· χάριτι...
|
Desinit |
|
οὕτῳ γὰρ καὶ τοῖς παροῦσι καλῶς χρησόμεθα καὶ τῶν ἐπηγγελμένων κατὰ καιρὸν αἰωνίων ἀπολαύσομεν ἀγαθῶν· ὧν γένοιτο
|
Desinit |
|
Οὕτω γὰρ καὶ τῶν ἐνταῦθα καὶ τῶν ἐκεῖ πάντων ἐπιτευξόμεθα ἀγαθῶν· ὧν γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν, χάριτι...
|
Desinit |
|
οὕτω γὰρ λοιπὸν μετὰ εὐκολίας τῶν ἑαυτῶν βίον ῥυθμίσαντες καὶ καλῶς πολιτευσάμενοι ἀπαντήσωσιν τῷ κυρίῳ μετὰ φαιδρῶν τῶν λαμπάδων καὶ τῆς βασιλείας αὐτοῦ ἡμᾶς ἀξιώσειε· ὧν γένοιτο...
|
Desinit |
|
οὕτω γὰρ οἶδε καὶ τὸ πῦρ Θεὸν σέβειν
|
Desinit |
|
οὕτω γὰρ ποιοῦντες δυνησώμεθα περιγίνεσθαι τῶν παθῶν καὶ τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν ἐπιτυχεῖν, ἐν…
|
Desinit |
|
οὕτω γνωρίζεται
|
Desinit |
|
Οὕτω γοῦν
|
Desinit |
|
Οὕτω δ' ἠρίθμουν Ἀθηναῖοι τὰς μὲν ἀπὸ νουμηνίας ὁμοίως ἡμῖν λέγοντες
|
Incipit |
|
Οὕτω δὲ καὶ τὰ τῶν συλλογιστικῶν ἀποδείξεων ἔχουσιν.
|
Desinit |
|
Οὕτω δὲ ληφθεισῶν τῶν ἀκριβῶν τούτων ἐποχῶν
|
Incipit |
|
ουτῳ δε φιλον περι τουτου
πεισθηναι
|
Desinit |
|
ΟΥΤΩ ΔΗ ΚΑΙ ΤΟ ΣΗΜΑΝΤΗΡΙΟΝ ΑΝΙΣΤΑ ΤΟΥΣ ΥΠΝΟΥΝΤΑΣ ΠΡΟΣ ΔΟΞΟΛΟΓΙΑΝ ΘΕΟΥ
|
Desinit |
|
οὕτω δὴ κἀν τῷδε μετὰ περιουσίας φανείς
|
Desinit |
|
Οὕτω δὴ τῆς μιᾶς ἱερᾶς πίστεως τὴν ἀληθινὴν ὁμολογίαν
|
Incipit |
|
ΟΥΤΩ ΔΙΑΚΕΙΣΑΙ
|
Desinit |
|
οὕτω ἐνταῦθα πεποίηκεν
|
Desinit |
|
Οὕτω κἀγὼ Μιχαὴλ εὐτελὴς μοναχός
|
Incipit |
|
ΟΥΤΩ ΚΑΙ ΓΑΡ ΚΥΡΙΟΣ ΠΑΙΔΕΥΕΙ ΤΟΥΣ ΕΑΥΤΟΥ
|
Desinit |
|
οὕτω καὶ ἐν μιᾷ Ἐκκλησίᾳ δοξάζοιμεν τὸ ἅγιον ὄνομά σου καὶ τοῦ ἀνάρχου σου Πατρὸς <μετὰ τοῦ> ἁ̣γ̣ί̣ο̣υ̣ καὶ ἀγαθοῦ καὶ ζωοποιοῦ Πνεύματος καὶ τὴν τῆς πίστεως ὁμολογίαν ὁμοφώνως καὶ ὁμοφρόνως ἀνακηρύττοιμεν μὴ ἀφαιροῦντές τι μηδὲ προστιθέμενοι.
|
Desinit |
|
Οὕτω καὶ ἐπὶ Νεστορίου
|
Incipit |
|
ΟΥΤΩ ΚΑΙ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΜΑΡΤΗΜΑΤΩΝ... ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΤΟΙΣ ΣΠΟΥΔΑΙΟΤΕΡΟΙΣ, ΧΑΡΙΤΙ...
|
Desinit |
|
ΟΥΤΩ ΚΑΙ Η ΚΟΛΑΣΙΣ ΟΙΣ ΑΝ ΚΛΗΡΩΘΕΙΗ ΜΟΝΙΜΩΤΑΤΗ ΚΑΙ ΑΤΕΛΕΥΤΗΤΟΣ
|
Desinit |
|
οὕτω καὶ ὁ δεσπότης Χριστὸς ὁ τῆς δικαιοσύνης ἥλιος, θεὸς ὢν πανταχοῦ πιστευθήσεται. Αὐτῷ…
|
Desinit |
|
ουτω και πεπληρωται, και πεπρακται.
|
Desinit |
|
οὕτω καὶ σφαγὴν σώματος μίαν
|
Desinit |
|
ΟΥΤΩ ΚΑΙ ΤΑΣ ΑΦΟΡΙΣΤΙΚΑΣ ΕΧΟΥΣΙΝ ΟΙ ΙΕΡΑΡΧΑΙ ΔΥΝΑΜΕΙΣ
|
Incipit |
|
οὕτω καὶ τῆς
|
Desinit |
|
Οὕτω καὶ τῶν Χριστοῦ μαθητῶν
|
Incipit |
|
ΟΥΤΩ ΚΑΙ ΥΙΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΟΣ Ο ΤΟΥ ΘΕΟΥ
|
Incipit |
|
Οὕτω καλεῖται τὸ βιβλίον, ἐπειδὴ καὶ αὐτὸς Ματθαῖος, ὁ μαθητὴς τοῦ κυρίου, συνέγραψε τὸ εὐαγγέλιον τοῦτο. Διηγεῖται δὲ ἐξ ἀρχῆς τὴν κατὰ σάρκα γέννησιν τοῦ σωτῆρος τὴν ἐκ σπέρματος τοῦ Δαυίδ. Διὸ καὶ ἀπ’ αὐτοῦ
|
Incipit |
|
Οὕτω καλεῖται τὸ βιβλίον, ἐπειδὴ καὶ ταύτην τὴν ἀποκάλυψιν αὐτὸς Ἰωάννης ὁ εὐαγγελιστὴς καὶ θεολόγος ἑώρακεν ἐν τῇ Πάτμῳ καλουμένῃ νήσῳ, ἐν ἡμέρᾳ Κυριακῇ, καὶ κελευσθεὶς ἔγραψεν αὐτήν, ὥστε πέμψαι εἰς τὰς ἑπτὰ ἐκκλησίας ταύτας, εἰς Ἔφεσον, εἰς Σμύρναν
|
Incipit |
|
Οὕτω κἀνταῦθα τῆς θείας αὐτοῦ φύσεως...
|
Incipit |
|
οὕτω καταξᾶ[ναι
|
Desinit |
|
οὕτω λαμπρὰ τὰ νικητήρια ἀνδησάμενοι, τῶν μελλόντων ἐπιτύχωμεν ἀγαθῶν, χάριτι...
|
Desinit |
|
ΟΥΤΩ ΛΕΓΟΥΣΙΝ ΟΙ ΔΥΣΤΥΧΕΙΣ ΑΙΧΜΑΛΩΤΟΙ
|
Incipit |
|
Οὕτω μὲν δὴ Γαῖος Καῖσαρ
|
Incipit |
|
Οὕτω μὲν ἐγὼ νομίζω· ὁ δὲ δεσπότης ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς οἶδε τί σοι γέγονε
|
Desinit |
|
Οὕτω μὲν οἱ ἀναχωροῦντες
|
Incipit |
|
Οὕτω μὲν οὖν ἀνευρηκὼς τὴν ὁμωνυμίαν
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Οὕτω μὲν οὖν πάσας τὰς ἐνδιαθέτους τῶν βιβλίων τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης αὐτοσχεδίως κατὰ σπουδὴν καὶ ὡς ἔτυχε διὰ τὴν ἐνοῦσάν μοι ἀπορίαν τῶν ἀναγκαίων, φιλομαθέστατε καὶ φιλόθεε Πρόεδρε, ὡς οἷόν τε ἐξεθέμην σοι ἐπιτόμως. Τὰ δέ γε τῆς Καινῆς
|
Incipit |
|
Οὕτω ὀνομάζεται ὁ Σωτὴρ ἐν τοῖς κατόπιν
|
Incipit |
|
οὕτω πέφευγε καὶ πρόμαχος σός, Λόγε
|
Desinit |
|
ΟΥΤΩ ΠΝΕΥΜΑ ΧΡΙΣΤΟΥ ΔΕΞΑΜΕΝΟΣ ΕΔΟΞΩ ΘΕΟΝ
|
Desinit |
|
ΟΥΤΩ ΠΟΛΕΜΕΙΤΕ ΦΙΛΙΠΠΩ
|
Desinit |
|
ΟΥΤΩ ΠΟΜΠΕΥΕΙ ΚΙΤΑ
|
Desinit |
|
οὕτω πονη[ροὺς
|
Desinit cuiusdam partis |
|
οὕτω σαφοῦς ὄντος καὶ ἀναμφιβόλου τοῦ παρόντος ζητήματος;
|
Desinit |
|
οὕτω σὲ παραγαγεῖν σαὐτὸν τῆς ἀθυμίας· πολλὴν γὰρ καὶ ἐντεῦθεν δέξῃ τὴν παράκλησιν
|
Desinit |
|
ΟΥΤΩ ΣΕΒΑΣΜΙΟΣ Ο ΕΠΤΑ ΑΡΙΘΜΟΣ
|
Incipit |
|
οὕτω συντόμως τὴν τῶν σολοικισμῶν εὔθυναν παραδεδώκαμεν
|
Desinit |
|
Οὕτω τε εἶπε
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Οὕτω τοὺς λόγους τοῖς ἔργοις πεπείσμεθα
|
Incipit |
|
οὕτω τῷ κυρίῳ τὴν ἑαυτῆς σωτηρίαν [
|
Desinit |
|
ΟΥΤΩ ΦΑΝΕΡΑ ΜΗ ΣΤΟΧΕΣΘΑΙ ΔΥΝΑΣΘΑΙ
|
Desinit |
|
ΟΥΤΩ ΦΡΟΝΟΥΜΕΝ ΚΑΙ ΟΥΤΩ ΠΙΣΤΕΥΟΜΕΝ
|
Desinit |
|
ουτω φρονουντα μεχρι της εκδημιας.
|
Desinit |
|
οὕτω φρονοῦντα μέχρι τῆς ἐκδημίας.
|
Desinit |
|
Οὕτω χρὴ φέρειν ἐπιτιμήσεις πατέρων
|
Incipit |
|
ουτως (ουτoς) ο σκοπος της συγγραφης του μακαριου Ματθαιου του ευαγγελιστου.
|
Desinit |
|
οὕτως ἀ[βλαβὴς
|
Desinit cuiusdam partis |
|
Οὕτως ἀεὶ συνῆν τῷ πατρί, ὡς ὅμοιος τὴν φύσιν
|
Incipit |
|
ουτως αει συνην τῳ πατρι, ως ομοιος την φυσιν
|
Incipit |
|
οὕτως ἀπολόγιος ἐν τῷ κοσμολογικῷ διαλέγεται
|
Desinit |
|
Οὕτως ἄρα θάλλων ὁ κῆπος
|
Desinit |
|
ΟΥΤΩΣ ΑΥΤΑΙ ΩΝΟΜΑΣΘΗΣΑΝ
|
Desinit |
|
οὕτως γὰρ ἐκελεύσθημεν παρὰ τοῦ φιλανθρώπου θεοῦ, ταῖς εὐχαῖς... ἀμήν
|
Desinit |
|
οὕτως γὰρ ἐννόμως διοικηθήσεται τὰ κατὰ τὴν πολιτείαν πάντα
|
Desinit |
|
οὕτως γὰρ ἐπηγγείλατο ὁ κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς τοῖς αἰτοῦσιν αὐτόν, ὅτι αὐτῷ δόξα... ἀμήν
|
Desinit |
|
Οὕτως γίνεται ἡ χρυσογραμμία
|
Incipit |
|
Οὕτως δὲ ἄρα τὸ σύνηθες
|
Incipit |
|
Οὕτως δεῖ τὸν εὐχόμενον εὔχεσθαι
|
Incipit |
|
οὕτως ἑαυτοῦ φείδεται, ὡς πάντων ἡμῶν ὁ Θεός, ὃς πολλῷ μᾶλλον ἡμῶν αὐτῶν βούλεται μηδὲν πάσχειν ἡμᾶς δεινόν· ᾧ πρέπει...
|
Desinit |
|
ουτως εγραφησαν οι κανονες, ως ευρομεν πρωτους εν τω (?) αντι… (αντιγραφω?) υστερον δε οπισθεν πλατυτερον αυτους εξεθεμεθα.
|
Textus |
|
ΟΥΤΩΣ ΕΓΩ ΝΟΩ ΤΟ ΤΟΥ ΔΑΥΙΔ ΕΚΕΙΝΟ
|
Incipit |
|
ΟΥΤΩΣ ΕΓΩ ΝΟΩ, ΤΟΝ ΔΑΒΙΔ ΕΚΕΙΝΟΣ ΤΟ ΠΡΟΣ ΘΕΟΝ
|
Incipit |
|
οὕτως ἐγὼ τιμῶ σε 'κἀν τοῖς συμβόλοις'
|
Desinit |
|
οὕτως εἰπεῖν
|
Desinit |
|
Οὕτως εἰώθασαν οἱ Ἀθηναῖοι ἀριθμεῖν τὰς ἡμέρας
|
Incipit |
|
ΟΥΤΩΣ ΕΚΚΑΥΘΗΣΕΤΑΙ
|
Desinit |
|
οὕτῶς ἐποίει Ἰὼβ πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς αὐτοῦ
|
Desinit |
|
οὕτῶς ἐποίει Ἰὼβ πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς αὐτοῦ
|
Desinit |
|
οὕτως ἔσται καὶ ἐν ταῖς ἐσχάταις ἡμέραις
|
Desinit |
|
ΟΥΤΩΣ ΕΣΤΑΙ ΚΑΙ ΕΠΙ ΤΟΥ ΥΙΟΥ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ
|
Desinit |
|
Οὕτως εὐλογήσω ἐν τῇ ζωῇ μου
|
Incipit |
|
ΟΥΤΩΣ ΕΦΗ. ΗΞΕΙ ΚΑΙ ΜΑΚΑΡΩΝ ΕΘΝΩΝ
|
Incipit |
|
οὕτως ἔχουσα τῶν ἀρρήτων βαθμίδων
|
Desinit |
|
Οὕτως ἡλγησάμην
|
Incipit |
|
Οὕτως κατέχοντο αἱ ψυχαὶ τῶν ἀνθρώπων
|
Incipit |
|
οὕτως μὲν δὴ τῶν προτέρων ἡμῖν λόγων ἐκπεπόνηται τὸ ἀγώνισμα
|
Incipit |
|
Οὕτως μὲν κατὰ τὸν εἰρημένον τρόπον
|
Incipit |
|
Οὕτως ὁ Θεὸς ἀποδέχεται
|
Incipit |
|
Οὕτως ὁ Λουκᾶς, ὁ δὲ Μάρκος φησίν
|
Incipit |
|
οὗτως ὁ σκοπὸς τῆς συγγραφῆς τοῦ μακαρίου Ματθαίου τοῦ εὐαγγελιστοῦ.
|
Desinit |
|
Οὕτως οὐδὲν τῆς ἀπαθοῦς ψυχῆς κατακαυχᾶται
|
Incipit |
|
Οὕτως οὖν ἤλπισα ἐπ᾽ αὐτὸν εἰς τὸν αἰῶνα, καὶ εἰς τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος, χάριτι…
|
Desinit |
|
ΟΥΤΩΣ ΟΥΝ ΤΟ ΑΦΕΨΗΜΑ ΑΥΤΟΥ ΤΑΣ ΕΝ ΜΗΤΡΑ ΦΛΕΓΜΟΝΑΣ
|
Incipit |
|
ΟΥΤΩΣ ΟΥΤΟΙ ΗΣΧΟΛΟΥΝΤΟ ΕΙΣ ΤΟ ΜΝΗΜΑ ΤΟΥ ΙΠΠΙΚΟΥ
|
Desinit |
|
οὕτως οὗτοι περιεῖπον τὸν τάφον τοῦ ἱππικοῦ Ἕκτορος
|
Desinit |
|
Ουτως οφειλει αναγινωσκεσθαι το αγιον τετραευαγγελιον
|
Incipit |
|
Οὕτως ὁφείλετε παῖδες μανθάνειν
|
Incipit |
|
Οὕτως ὁφειλέτης εἰμὶ τὸν ταπεινόν
|
Incipit |
|
Οὕτως ὁφειλέτης εἰμὶ τὸν ταπεινόν
|
Incipit |
|
ΟΥΤΩΣ ΠΙΠΤΕΙ Ο ΘΑΡΡΩΝ ΤΗ ΙΔΙΑ ΔΥΝΑΜΕΙ
|
Desinit |
|
Οὕτως πιστεύομεν τὴν μακαρίαν καὶ ὑπεράγιον Τριάδα
|
Incipit |
|
Οὕτως πιστεύομεν τὴν μακαρίαν καὶ ὑπεράγιον Τριάδα
|
Incipit |
|
οὕτως ποίει τέκνον καὶ ὀ θεὸς ἀξιώσει σε τῆς μερίδος τῶν δικαίων
|
Desinit |
|
ΟΥΤΩΣ ΠΟΜΠΕΥΗ ΚΑΤΑΓΕΛΑΣΤΑ
|
Desinit |
|
Οὕτως συνθεωρεῖν τὴν ἕξιν εἰ ὑγιεινή ἐστι
|
Incipit |
|
Οὕτως σύνταξον, φέρε δὴ φέρε ἡμεῖς νῦν τὰ θεῖα λόγια
|
Incipit |
|
οὕτως τῇ καθαρᾷ προσεγγίσαι θυσίᾳ, ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν, ᾧ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος νῦν καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν
|
Desinit cuiusdam partis |
|
Οὕτως φησὶν ὁ προφήτης πρὸς Θεόν
|
Incipit |
|
οὑτωσὶ γὰρ ἑτέροις πολλῷ, νὴ Δία, σοφωτέροις ὁδοποιήσειας ἄν. Εὐτύχει.
|
Desinit |
|
οὐχ αἱρετικῶν παῖδες
|
Incipit |
|
Οὐχ ἅπαντα τοῖς ἀνθρώποις
|
Incipit |
|
Οὐχ ἅπαξ μόνον, ἀλλὰ καὶ δὶς καὶ τρίς
|
Incipit |
|
Οὐχ ἅπαξ οὐδὲ δὶς ἀλλὰ καὶ πολλάκις ᾔτησάς με, γνησιώτατε ὦ Γεώργιε ὅσα φοιτῶν ἐν τῇ διατριβῃ μεμάθηκας ἰατρικὰ θεωρήματα ταῦτά σοι διὰ βραχέων ἐπελθεῖν
|
Incipit |
|
Οὐχ ἁπλοῦν τι πρᾶγμα ἐρώτημα
|
Incipit |
|
Οὐχ ἁπλοῦν τι πρᾶγμα ἐρώτημα
|
Incipit |
|
Οὐχ ἁπλῶς ἀγανακτῶν σοι ταῦτα γράφω θειοτάτη
|
Incipit |
|
ΟΥΧ ΑΠΛΩΣ ΑΡΚΕΙ
|
Incipit |
|
Οὐχ ἁπλῶς ἀρκεῖ καὶ ὡς ἔτυχε τὸ ἀκούειν ἡμᾶς χριστιανούς
|
Incipit |
|
Οὐχ ἁπλῶς εἶπε
|
Incipit |
|
Οὐχ ἁπλῶς πρὸς τὸ τῶν ἁμαρτημάτων
|
Incipit |
|
Οὐχ ἁπλῶς πρὸς τὸ τῶν παραπτωμάτων
|
Incipit |
|
Οὐχ ἄχαρι μὲν οὐδ' ἄμισθον ἀρετῆς ἔπαινος
|
Incipit |
|
Οὐχ ἑαυτῷ μόνον ἀρκεῖν
|
Incipit |
|
Οὐχ ἓν βοᾷ νῦν αἷμα πρὸς Θεὸν μόνον,
|
Incipit |
|
Οὐχ ἑπταπύλων ἐξέφυς Θηβῶν, Παῦλε,
|
Incipit |
|
οὐχ ἑτέραν τινὰ, ἀλλὰ ταύτην εἰδὼς οὖσαν ἀληθεστάτην ἀρχήν.
|
Desinit |
|
ΟΥΧ ΕΥΡΟΝ ΤΟ ΣΩΜΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ
|
Desinit |
|
ΟΥΧ Η ΚΡΙΣΙΣ
|
Desinit |
|
ΟΥΧ Η ΤΥΧΟΥΣΑ ΔΥΣΧΕΡΕΙΑ
|
Incipit |
|
ΟΥΧ Η ΤΥΧΟΥΣΑ ΔΥΣΧΕΡΕΙΑ
|
Incipit |
|
ΟΥΧ Η ΤΥΧΟΥΣΑ ΔΥΣΧΕΡΕΙΑ
|
Incipit |
|
ΟΥΧ Η ΤΥΧΟΥΣΑ ΔΥΣΧΕΡΕΙΑ
|
Incipit |
|
ΟΥΧ Η ΤΥΧΟΥΣΑ ΔΥΣΧΕΡΕΙΑ
|
Incipit |
|
Οὐχ ἡ τυχοῦσα μέν ἐστι δυσχέρεια
|
Incipit |
|
ΟΥΧ ΗΜΑΡΤΟΝ ΟΙ ΓΟΝΟΙΣ ΑΥΤΟΥ
|
Desinit |
|
οὐχ ἵνα καθεύδῃς
|
Desinit |
|
Οὐχ ἵνα μάθωμεν ὅτι [εἰσ]ηκούσθη
|
Incipit |
|
Οὐχ ἵνα μάθωμεν ὅτι [εἰσ]ηκούσθη
|
Incipit |
|
Οὐχ ἵνα μάθωμεν ὅτι [εἰσ]ηκούσθη
|
Incipit |
|
οὐχ ἵνα οἰκοδομὴν λιθῶν
|
Incipit |
|
ουχ ινα τεφρα γινονται καθως εκεινα και ταυτα αλλ’ ινα μειζονα τουτων περι
|
Desinit abruptus |
|
οὐχ οἷοι
|
Incipit cuiusdam partis |
|
οὐχ οἷός τε ἔσται σωθῆναι
|
Desinit |
|
Οὐχ ὅπως οὐδ' ἂν εἷς οἶμαι τῶν πάντων
|
Incipit |
|
Οὐχ ὁρᾷς, ὁ προπάτωρ ἡμῶν Ἀβραάμ
|
Incipit |
|
οὑχ ὅρμον
|
Desinit |
|
Οὐχ ὅτι καλὸς σὺ κἀγαθός
|
Incipit |
|
οὐχ ὅτι μόνον ὡς λέγουσιν αὐτὰς
|
Desinit |
|
Οὐχ ὅτι νῦν γράφω, θειοτάτη ψυχή
|
Incipit |
|
Οὐχ ὅτι νῦν γράφω, θειοτάτη ψυχή
|
Incipit |
|
Οὐχ ὅτι νῦν γράφω, θειοτάτη ψυχή
|
Incipit |
|
Οὐχ ὅτι πολλοὶ τῇ ἀμπέλῳ χαίρουσιν
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ΟΥΧ ΟΤΙ ΠΡΟΣΘΕΝ ΕΣΙΓΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΣΩΝ ΗΜΝΗΜΟΝΟΥΝ
|
Incipit |
|
οὐχ οὕ[τως
|
Desinit |
|
Οὐχ οὕτω κεντεῖ ξίφος
|
Incipit |
|
Οὐχ οὕτω λαμπρὸς οὐρανὸς καὶ πολυόμματος ἐξ ἀνεφέλου τε καὶ αἰθερίου τοῦ περιέχοντος ἀέρος
|
Incipit |
|
ΟΥΧ ΟΥΤΩ ΤΙΣ ΑΝ ΗΡΑ ΔΙΦΑ Γ'ΩΣ ΕΥΡΙΣΚΗ ΠΑΝΔΑΙΣΙΑΝ ΒΡΩΜΑΤΩΝ
|
Incipit |
|
οὐχ οὕτω τίς ἂν, ἤρα, διφᾶ γ’ ὡς
|
Incipit |
|
Οὐχ οὕτω τὸν οὐρανὸν οἱ φωστῆρες
|
Incipit |
|
Οὐχ οὕτω τὸν οὐρανὸν οἱ φωστῆρες
|
Incipit |
|
Οὐχ οὕτως ἡ σφοδρὰ τῶν ποταμίων
|
Incipit |
|
Οὐχ οὕτως ἡδύ τι τῷ φιλαρέτῳ καὶ κόρῳ μηδενὶ λυμαινόμενον ὡς μνήμη δικαίου
|
Incipit |
|
Οὐχ οὕτως ὁ ἑωσφόρος ἁπαλοῖς
|
Incipit |
|
Οὐχ οὕτως οἱ ἄνθρωποι ταῖς εὐεργεσίαις ἐπάγονται
|
Incipit |
|
Οὐχ οὕτως οἶδέ τι τῶν ἄλλων ἐμποιεῖν τοῖς φιλαρέτοις χάριν ἅμα καὶ ἡδονὴν
|
Incipit |
|
Οὐχ ὕβριν ποιεῖ τῷ υἱῷ τοῦ θεοῦ
|
Incipit |
|
Οὐχ ὑμᾶς δαίμων λῄξεται
|
Incipit |
|
ΟΥΧ ΥΠΑΚΟΥΕΙ
|
Desinit |
|
Οὐχ ὑπὲρ τῆς τῶν Ὀλυνθίων συμμαχίας
|
Incipit |
|
Οὐχ ὑπὲρ τῶν πρῴην καὶ αὖθις ἀνέστην
|
Incipit |
|
Οὐχ ὡς ἁπλῶς ἁγανακτῶν σοι ταῦτα γράφω, θειοτάτη μοι βασιλίδων
|
Incipit |
|
ΟΥΧ ΩΣ ΕΚΕΙΝΗ
|
Incipit |
|
οὐχ ὡς ἡ Εὔα τὸν Κάϊν ἔτεκεν, ἀλλ᾽ ὡς ἡ παρθένος τὸν Χριστὸν ἐκυοφόρησεν· ᾧ…
|
Desinit |
|
ΟΥΧ ΩΣ ΗΠΟΡΗΤΑΙ ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΘΕΝ
|
Incipit |
|
Οὐχ ὡς θεούς, φασί, τὰς εἰκόνας προσκυνοῦμεν
|
Incipit |
|
ΟΥΧ... ΗΠΕΡ ΙΣΤΟΝ ΑΡΑΧΝΗΣ
|
Incipit |
|
ουχ’ εις μεν μην εστηκεν, εις δε με στρεφει·
|
Desinit |
|
οὐχὶ διεχεῖτο
|
Desinit |
|
οὐχὶ καταγινώσκοντος
|
Desinit |
|
ΟΥΧΙ Ο ΟΧΛΟΣ
|
Incipit |
|
Οὐχὶ πάντα τὰ κατηγορούμενα
|
Incipit |
|
Οὐχι περὶ τὴν σὴν ἐπαγγελίαν δυσελπιστήσας
|
Incipit |
|
ουχι περι της ζωης, αλλα περι του μη συνεζευχθαι τω Πετρω.
|
Desinit |
|
Οὐχὶ σὸς ὁ εἰς πρεσβείαν σταλείς
|
Incipit |
|
Οὐχὶ τὸν οἶνον σεαυτῷ κεράννυε
|
Incipit |
|
Οὐχὶ φιλοτιμίας ἕνεκεν διηγοῦνται
|
Incipit |
|
Οὐχὶ φιλοτιμίας ἕνεκεν διηγοῦνται
|
Incipit |
|
Ὀφείλει δὲ πᾶς ὁ ἐπιμελούμενος
|
Incipit |
|
Ὀφείλει δὲ τούτοις ἀεὶ τοῖς πέντε
|
Incipit |
|
Ὀφείλει δὲ τούτοις ἀεὶ τοῖς πέντε
|
Incipit |
|
ΟΦΕΙΛΕΙ ΚΑΤΑ ΜΕΝ ΠΡΩΤΟΝ ΛΟΓΟΝ ΠΟΙΕΙΝ ΣΧΟΙΝΟΝ ΔΕΚΑ ΟΡΓΙΩΝ
|
Incipit |
|
Ὀφείλει κρατεῖν τὸν κύκλον τοῦ ἡλίου
|
Incipit |
|
Ὀφείλει μετρᾶσθαι ὁ μόδιος οὕτως
|
Incipit |
|
Ὀφείλει ὁ ἀρχιερεὺς προΐστασθαι ἀδικουμένων
|
Incipit |
|
Ὀφείλει ὁ μονάζων τουτέστιν χρεωστεῖ ὁ μοναχός
|
Incipit |
|
Ὀφείλει πᾶς ἄνθρωπος χριστιανὸς τὴν ἁγίαν Κυριακήν
|
Incipit |
|
ΟΦΕΙΛΕΙ ΠΑΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΤΟΝ ΘΕΜΕΛΙΟΝ ΕΧΕΙΝ
|
Incipit |
|
Ὀφείλεις κρατεῖν τὸν τῆς σελήνης κύκλον
|
Incipit |
|
ΟΦΕΙΛΕΙΣ ΚΡΑΤΕΙΝ ΤΟΝ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ ΚΥΚΛΟΝ
|
Incipit |
|
ΟΦΕΙΛΕΙΣ ΜΑΘΕΙΝ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΣΤΩΝ
|
Incipit |
|
ὀφείλεις προσκαλέσασθαι πρεσβύτερον
|
Incipit |
|
Ὀφειλέται ἐσμέν, ἀγαπητοί, νουθετεῖν καὶ παρακαλεῖν εἷς τὸν ἕνα κατὰ τὴν τοῦ Ἀποστόλου φωνήν
|
Incipit |
|
Ὀφείλετε, ὦ θεοσεβέστατοι πάντες ὑμεῖς, τὸ τοῦ Χριστοῦ ἔθνος ἅγιον
|
Incipit |
|
Ὀφειλέτης ὑμῶν εἰμι πάντοτε ἀναγκαίως
|
Incipit |
|
Ὀφειλέτης ὑμῶν εἰμι πάντοτε ἀναγκαίως
|
Incipit |
|
ΟΦΕΙΛΟΜΕΝ ΕΝ ΤΩ ΖΗΤΟΥΜΕΝΩ
|
Incipit |
|
ΟΦΕΙΛΟΜΕΝ ΛΟΙΠΟΝ ΕΜΜΕΝΕΙΝ ΜΟΝΑΣΤΙΚΩΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΕΣΩ ΗΜΩΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ
|
Incipit |
|
ΟΦΕΙΛΟΜΕΝ ΠΙΣΤΕΥΕΙΝ ΩΣ ΕΒΑΠΤΙΣΘΗΜΕΝ
|
Incipit |
|
Ὀφείλομεν πιστεύειν ὡς ἐβαπτίσθημεν
|
Incipit |
|
Ὀφείλομεν πιστεύειν ὡς ἐβαπτίσθημεν, ἐβαπτίσθημεν δὲ εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς
|
Incipit |
|
ΟΦΕΙΛΟΜΕΝΟΝ
|
Desinit |
|
ὀφεῖλον σημειωθῆναι τῷ ἀναγινώσκοντι
|
Desinit |
|
ὀφείλονται ψάλλεσθαι ἐν τοῖς Ἀποδείπνοις
|
Titulus initialis |
|
ὄφεις δράκοντες σκορπίοι σὺν ἀσπίσι
|
Incipit |
|
Ὄφελοιμ ἀδελφοί μου συχνάκις ὑμῖν προσομιλεῖν
|
Incipit |
|
ΟΦΘΑΛΜΙΑΝ ΟΥ ΠΟΙΕΙ ΕΩΣ ΓΗΡΟΥΣ ΟΥΚ ΟΔΟΝΤΑΣ ΑΛΓΗΣΑΙ
|
Incipit |
|
Ὀφθαλμίασίς ἐστιν οἴδημα θερμόν
|
Incipit |
|
Ὀφθαλμίασίς ἐστιν οἴδημα θερμόν
|
Incipit |
|
Ὀφθαλμίασίς ἐστιν οἴδημα θερμόν
|
Incipit |
|
οφθαλμοι αυτου ως φλοξ πυρος· τους μεν αγιους φωτιζωντες· τους δε βεβηλους· φλογιζωντες· τους δε ποδας και ο θειος γρηγοριος· την μετα σαρκος οικονομιαν ενοησε, ποδες γαρ αυτου τη θεοτητι επιβαντες· την ημετεραν σριαν (σωτηριαν) κατειργασαντο·
|
Textus |
|
οφθαλμοις· μη δε συναρπασατω σε
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὀφθαλμὸν θέμιδος φανερὸν μάλα
|
Incipit |
|
ΟΦΘΑΛΜΟΣ ΕΧΕΙ ΧΙΤΩΝΑΣ Δ'
|
Incipit |
|
Ὀφθαλμὸς ἔχει χιτῶνας τέσσαρας
|
Incipit |
|
Ὀφθαλμὸς μὲν ὁρῶν ἢ δένδρον ἀνθοφόρον, ἢ πηγὴν ὑδροτόκον
|
Incipit |
|
Ὀφθαλμοῦ ἔργον ἐστὶ τὸ ὁρᾷν
|
Incipit |
|
Ὀφθαλμῶν ἀρρωστίας ἕνεκα Κύρῳ καὶ Ἰωάννῃ προσελθόντες
|
Incipit |
|
ὄφθω σοι φοβερὲ πῶς ὑπακούσομαι
|
Incipit |
|
ὄφιν, σκορπίον, κύνα, κάττον, βάτραχον, ποντικὸν καὶ ὅσα τοιαῦτα.
|
Desinit |
|
Ὄφις σοφιστής, ὀμματόπλουτον τέρας
|
Incipit |
|
Ὄφρα τεῷ, δέσποινα, νόῳ καταθύμιος ἤμην
|
Incipit |
|
Ὀφρῦς βροτῶν καὶ τῦφος ἀρχικοῦ κράτους
|
Incipit |
|
ὀχήματος
|
Desinit |
|
Ὄχλος ἢ ὄχλησις παρὰ τοῖς Ἀττικοῖς
|
Incipit |
|
Ὄχλος ἢ ὄχλησις παρὰ τοῖς Ἀττικοῖς
|
Incipit |
|
Ὀψὲ καὶ μόλις κακὸς τετελεύτηκεν ἄνθρωπος
|
Incipit |
|
Ὀψὲ μὲν ἐδεξάμην τὰς ἐπὶ τοῖς προτέροις γράμμασιν
|
Incipit |
|
Ὀψὲ μὲν ἐπιστέλλω καὶ βραδέως
|
Incipit |
|
Ὀψὲ μὲν καὶ μόλις τὴν θαυμαστὴν ἐκείνην
|
Incipit |
|
Ὀψὲ μέν, ἀλλὰ μάθον
|
Incipit |
|
ὀψέ ποτε θεὸς ἐπὶ τὴν πολυσχεδῆ ταύτην ἔλασει γῆν
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ΟΨΕ ΠΟΤΕ ΘΕΟΣ ΕΠΙ ΤΗΝ ΠΟΛΥΣΧΕΔΗ ΤΑΥΤΗΝ ΕΛΑΣΕΙΕ ΓΗΝ
|
Incipit |
|
Ὀψέ ποτε τῶν καιρῶν
|
Incipit |
|
ὄψεως νῦν δὲ
|
Desinit |
|
Ὀψίαν τὴν ἑσπέραν
|
Incipit |
|
ὄψιν διὰ τί
|
Desinit abruptus |
|
Ὄψιν εἶναι εὐθεῖαν, ἧς τὰ μέσα πάντα
|
Incipit |
|
Ὄψις, φησί, πόρνης ἐγένετό σοι, ἀπηναισχύντησας
|
Incipit |
|
ΟΨΧ ΟΤΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΩΜΑ ΤΟ ΑΝΑΛΗΦΘΕΝ ΕΞ ΟΥΡΑΝΟΥ
|
Incipit |
|
οὥτω κρατῶν ἦν ἢ πρὸς νόμους ἐγκρατείας
|
Incipit |
