|
Ὁ ἄνθρωπος Θεός ἐστιν ἐπίγειος
|
Incipit |
|
Ὁ ἄνθρωπος οὕτως Θεός ἐστιν ἐπίγειος
|
Incipit |
|
Ὁ ἄνθρωπος συνέστηκεν ἐκ τεσσάρων στοιχείων
|
Incipit |
|
Ὁ "μήν" κατὰ τὸ ὄνομα
|
Incipit |
|
ὁ [γ]ὰρ κύ[ριος ἐν τῷ τριακοστῷ] ἔτει ἐφω[τίσθη] καὶ [ἤρξατο] διδάσκειν
|
Incipit |
|
Ὁ α´ ἦχος λέγεται μελωδός
|
Incipit |
|
Ὁ α´ τόπος ὁ καὶ ὡροσκόπος καλεῖται
|
Incipit |
|
Ὁ α´ τόπος ὁ καὶ ὡροσκόπος καλεῖται
|
Incipit |
|
Ὁ ἀββᾶς Ἀθανάσιος διηγήσατο ἡμῖν περὶ τοῦ αὐτοῦ ἐπισκόπου Ἀδελφίου, λέγων, ὅτι ἀκηκόεν παρὰ τῆς ἀμμᾶς Ἰωαννίας
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ο ΑΒΒΑΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΚΑΘΕΖΟΜΕΝΟΣ
|
Incipit |
|
ὁ ἀββᾶς Ἀρσένιος ἔτι ὢν ἐν τῷ παλατίῳ
|
Desinit |
|
Ὁ ἀββᾶς Γερμανὸς εἶπε· καὶ νέοις παραδείγμασι
|
Incipit |
|
Ὁ ἀββᾶς Δωροθέος ἔλεγεν ὅτι ἀδύνατόν ἐστιν ἔχοντα ἰδίαν σύνεσιν
|
Incipit |
|
Ὁ ἀββᾶς Ἡσαΐας παραγγέλει λέγων· μὴ κρατήσῃς χεῖρά τινος
|
Incipit |
|
Ὁ ἀββᾶς Λογγῖνος εἶχε κατάνυξιν
|
Incipit |
|
Ὁ ἀββᾶς Μακάριος πειραζόμενος
|
Incipit |
|
Ὁ ἀββᾶς Παλλάδιος ἐρωτηθεὶς παρ᾽ ἡμῶν ὅτι Ποίησον ἀγάπην, πάτερ, πόθεν καὶ ἐκ ποίων λογισμῶν ἧλθες εἰς τὸ μοναχικόν
|
Incipit |
|
Ὁ ἀββᾶς Παλλάδιος ἐρωτηθεὶς ὑφ' ἡμῶν πόθεν καὶ ἐκ ποίων λογισμῶν ἦλθεν εἰς τὸ μοναστήριον διηγήσατο ἡμῖν λέγων. Ἐν τῇ χώρᾳ μου ἦν Θεσσαλονικεὺς γέρων
|
Incipit |
|
Ὁ ἀββᾶς Ποιμήν ποτε καθήμενος μετὰ τῶν ἀδελφῶν ἐστέναξε
|
Incipit |
|
Ὁ ἀγαθὸς Θεὸς καὶ ὑπεράγαθος, μᾶλλον δὲ αὐτάγαθος
|
Incipit |
|
Ο ΑΓΑΘΟΣ ΚΑΙ ΕΛΕΗΜΩΝ ΘΕΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ ἀγαθὸς καὶ ἐλεήμων Θεὸς ὁ τοῦ ἀγαθοῦ
|
Incipit |
|
Ο ΑΓΑΘΟΣ ΚΑΙ ΠΑΝΑΓΑΘΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΑΓΑΘΟΣ ΚΑΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΟΣ ΘΕΟΣ ΟΙΚΤΕΙΡΩΝ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΗΜΩΝ
|
Incipit |
|
Ο ΑΓΑΘΟΣ ΚΑΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΟΣ ΘΕΟΣ ΟΙΚΤΕΙΡΩΝ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΗΜΩΝ
|
Incipit |
|
Ὁ ἀγαθὸς καὶ φιλάνθρωπος Θεὸς, ἐλέησον ἡμᾶς
|
Incipit |
|
Ὀ ἀγαπῶν τὸν θεὸν ἐξ
|
Incipit |
|
Ὁ ἀγαπῶν τὸν Κύριον ἐν ἀληθείᾳ, καὶ τὸν πλησίον αὐτοῦ ὡς ἑαυτόν
|
Desinit |
|
Ὁ ἄγγελος ἐβόα
|
Incipit |
|
Ὁ ἄγγελος ἐβόα
|
Incipit |
|
Ὁ ἄγγελος ἐβόα
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος ἀββᾶς Θεόδωρος ὁ Ἀδανεὺς διηγήσατο ἡμῖν λέγων ὅτι ἐν τῷ διάγειν με ἐν τοῖς μέρεσι τῆς ἁγίας πόλεως
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος Ἀντώνιος ὑποστρέφων πρὸς τὸν ἅγιον Παῦλον
|
Incipit |
|
ο αγιος αποστολος Μαρκος και ευαγγελιστης.
|
Explanatio |
|
Ὁ ἅγιος Ἀρέθας βασιλεὺς Γάγγρας
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος Βενεδίκτος ὁ κατὰ τὴν Ἑλλάδα φωνὴν εὐλογημένος
|
Incipit |
|
Ο ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΔΙΗΓΗΤΑΙ ΟΤΙ ΕΙΣ ΤΑΙΣ ΗΜΕΡΑΙΣ ΤΟΥ ΗΤΟΝ ΕΝΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΟΝ ΟΠΟΥ ΤΟ ΕΛΕΓΑΝ ΓΑΛΑΤΟΝ
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος Γρηγόριος ὁ θαυματουργὸς οὗτος ἦν ἐπὶ Αὐρηλιανοῦ τοῦ βασιλέως ἐκ πόλεως Νεοκαισαρείας
|
Incipit |
|
ὁ ἅγιος Γρηγόριος ὁποῦ ἔγινεν πάπας τῆς Ῥώμης εὑρίσκετον πρῶτα ἡγούμενος εἰς ἕνα μοναστήριον
|
Incipit |
|
Ο ΑΓΙΟΣ ΕΠΑΦΡΑΣ ΕΚ ΤΩΝ ΕΒΔΟΜΗΚΟΝΤΑ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ
|
Desinit |
|
Ὁ ἅγιος Ἐφραὶμ διηγεῖτο τοῖς παραβάλλουσιν πρὸς αὐτὸν ἀδελφοῖς... ὅτε ἤμην παῖς ὡς ἐτῶν δεκατεσσάρων
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος ἱερομάρτυς Κλήμης ὁ μέγας ἦν μαθητὴς καὶ διά¬δοχος τῶν ἀποστόλων.
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος ἱερομάρτυς Κλήμης ὁ μέγας ἦν μαθητὴς καὶ διάδοχος τῶν ἀποστόλων
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος ἱερομάρτυς Πατρίκιος λέγει, ὅτι δύο τόπους
|
Incipit |
|
ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ ἐλεήμων πολλὰ περὶ μνήμης θανάτου καὶ ἐξόδου ψυχῆς
|
Incipit |
|
ο αγιος Ιωαννης ο Χρυσοστομος.
|
Detail(s) |
|
Ὁ ἅγιος καὶ ἔνδοξος Ἀνδρέας ὁ πρωτόκλητος, τέλ. (ἀτελ.) ἀκουστὰ ἐγένετο εἰς ὅλα τὰ μέρη
|
Incipit |
|
Ο ΑΓΙΟΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΕΧΡΗΣΑΤΟ ΤΩ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΙ ΤΟΥ ΚΑΘ' ΗΜΑΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥ
|
Incipit |
|
ο αγιος Λουκας.
|
Detail(s) |
|
Ὁ ἅγιος μάρτυς Ἀδριανὸς καὶ Ναταλία ἡ σύμβιος αὐτοῦ ἡ καὶ ἐπαλείψασα αὐτὸν
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος μάρτυς Ἄζης οὗτος ὑπῆρχεν ἐκ τῆς Ἰσαύρων χώρας, στρατιώτης τῇ τάξει
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος μάρτυς Γόρδιος οὗτος ἦν ἐκ Καισαρείας Καππαδοκίας
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος μάρτυς Διομήδης ἦν ἐπὶ Διοκλητιναοῦ βασιλέως ἀπὸ Ταρσοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος μάρτυς Ἐπίμαχος οὗτος ἦν ἀνὴρ ἄγροικος
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος μάρτυς Εὖπλος ἦν ἐπὶ Διοκλητιανοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος μάρτυς Ζώσιμος ἦν στρατιώτης ἐπὶ Τραιανοῦ τοῦ βασιλέως
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος μάρτυς τοῦ Χριστοῦ Ἀγαθόνικος ὑπῆρχεν ἐπὶ τῆς βασιλείας Μαξιμιανοῦ
|
Incipit |
|
ο αγιος Ματθαιος.
|
Detail(s) |
|
Ὁ ἅγιος μεγαλομάρτυρας τοῦ Χριστοῦ Γοβδελαᾶς, ἦτον ἀπὸ τὴν Περσίαν
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος μεγαλομάρτυς Ἀνδρέας ὑπῆρχεν ἐν τοῖς χρόνοις τοῦ ἀσεβεστάτου Μαξιμιανοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος μεγαλομάρτυς Ἀνδρέας ὑπῆρχεν ἐν τοῖς χρόνοις τοῦ ἀσεβεστάτου Μαξιμιανοῦ ἐν τῇ ἀνατολικῇ χώρᾳ
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος Νέστωρ κεκρυμμένος Χριστιανὸς ὢν
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος πατὴρ ἡμῶν Βασίλειος ἀπελθὼν ἐν Ἀθήναις
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος Συμεὼν ὁ στυλίτης
|
Incipit |
|
ο αγιοτατος μητροπολιτης Δανιηλ | ο Δανιηλ ιερομοναχος και πρωτοσυγκελλος της μεγαλης εκκλησιας· ο Ναυπακτου (?) και αρτιος Γαβριηλ· ο Μονεμβασιος· ο Χριστιανουπολεως Σωφρόνιος· ο Ζακυνθου Παχωμιος· ο Αγετου Μαρκος (?)· ο Πολυφεγγους· θεοληπτος· ο Ωλενης Δυονυσιος· ο Κερνιζης (Kερνιτσης) Θεοδωσιος ο ρεοντος (?) Ακακιος
|
Textus |
|
Ο ΑΓΙΩΤΑΤΟΣ ΕΚΕΙΝΟΣ ΚΑΙ ΑΟΙΔΙΜΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ ἁγιώτατος ἐκεῖνος καὶ ἀοίδιμος ἐν πατριάρχαις κῦρ Ἀρσένιος
|
Incipit |
|
Ὁ ἁγιώτατος καὶ μακαριώτατος Ἀλέξανδρος ἀποστολικὸς ἀνὴρ γενόμενος
|
Incipit |
|
Ὁ ἁγιώτατος καὶ μακαριώτατος καὶ πρῶτος τῆς ἀποστολικῆς ὑπὸ Χριστοῦ κλήσεως λαχὼν Ἀνδρέας
|
Incipit |
|
Ὁ ἁγιώτατος καὶ οἰκουμενικὸς πατριάρχης κύρις Λουκᾶς
|
Incipit |
|
Ὁ Ἀδὰμ διὰ τῆς γαστριμαργίας ἐδιώχθη
|
Incipit |
|
Ὁ Ἀδὰμ μετὰ τὸ γενέσθαι ἐτῶν σλ´ ἐγέννησε
|
Incipit |
|
Ὁ Ἀδὰμ ὅτε ἐγέννησε τὸν Σήθ
|
Incipit |
|
ὁ Ἀδὰμ ὅτε ἐγέννησε τὸν Σὴθ ἐν ἐτῶν σλ'
|
Incipit |
|
Ὁ Ἀδὰμ τί ποτε ἦν
|
Incipit |
|
Ὁ Ἀδὰμ τί ποτε ἦν πλᾶσμα Θεοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ Ἀδὰμ, τί ποτε ἦν; πλάσμα θεοῦ. τὶ δὲ Εὔα; τμῆμα τοῦ πλάσματος. τὶ δὲ ὁ Σὴθ; ἀμφοτέρων γέννημα.
|
Incipit |
|
Ὁ Ἀδὰμ, τί ποτε ἦν; πλάσμα θεοῦ. τὶ δὲ ἡ Εὔα; τμῆμα τοῦ πλάσματος.
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ὁ ἀδαμάντινος οὔτε σίδηρον φοβεῖται
|
Incipit |
|
Ὁ ἀδελφῇ συμμανθεὶς ἢ μητρυιᾷ
|
Incipit |
|
Ὁ ἀδελφὸς ἠρώτησε τὸν ἀββᾶν Μάξιμον διὰ τί, πάτερ, οὐκ ἔχω κατάνυξιν
|
Incipit |
|
Ὁ Ἀθανάσιος ἀρετὴν εἶχεν
|
Incipit |
|
Ὁ Ἀθανάσιος εἶχεν· ὁ ἀρετὴν ἔχων ἐπαινετός
|
Incipit |
|
Ὁ Αἰας τί ἔπταισε· τῇ ἰδίᾳ πατρίδι ἔσωσε τῆς Ἀθηνᾶς τὰ ὀνόματα καὶ εἰς πλοῖον
|
Incipit |
|
Ο ΑΙΑΣ ΤΙ ΕΣΤΙ ΚΑΝΩΝ
|
Incipit |
|
Ὁ Αἰνείας Aenas ὁ Χρύσης nomen christianum
|
Incipit |
|
Ὁ Αἴσων βασιλεὺς εἰς Κόρινθον ἐτελεύτησε
|
Incipit |
|
Ὁ αἰτναῖος οὕτω λεγόμενος ἐπὰν τῇ ἑαυτοῦ συννόμῳ
|
Incipit |
|
Ὁ αἰτῶν ἐν οὐ καιρῷ καὶ λαμβάνων ἐν καιρῷ
|
Incipit |
|
Ο ΑΛΗΘΙΝΟΣ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΟΣ ΚΑΤΟΙΚΕΙ ΕΝ ΥΓΡΩ ΤΟΠΩ
|
Incipit |
|
ὁ ἀληθινὸς θεὸς ἡμῶν. διὰ τοῦτο καὶ μόνῳ αὐτῷ πρέπει...
|
Desinit |
|
Ο ΑΛΟΓΙΣΤΩ ΓΝΩΜΗ ΚΑΙ ΑΚΡΑΤΗΤΩ ΘΥΜΩ
|
Incipit |
|
Ὁ ἁμαρτάνων τὴν μεταβολήν
|
Incipit |
|
Ὁ ἁμαρτωλός· ἄφες με τρισκατάρατε / Τί ἔχεις μετεμένα / ὁποῦ ἀδίκως μὲ τραβᾶς
|
Incipit |
|
Ὁ Ἀμβακοὺμ ὁ προφήτης
|
Incipit |
|
Ὁ Ἀμηρᾶς ὁ πατὴρ τοῦ ὀνόματι
|
Incipit |
|
Ὁ Αμμώνιος οὗτος μαθητὴς γενόμενος τοῦ μεγάλου Παμβῶ
|
Incipit |
|
Ὁ ἀμπελὼν εὐπρεπής, ἡ θύρα τοῦ ἀμπελῶνος
|
Incipit |
|
Ὁ ἀμπελὼν εὐπρεπής, ἡ θύρα τοῦ ἀμπελῶνος
|
Incipit |
|
Ὁ Ἀμφιτρύων ἀπέκτεινε
|
Incipit |
|
ο αναβαλωμενος φως ως ιματιον τα υπερ ενδοξα ημων (…) και καλ' αυταδελφος ως παγατιον
|
Textus |
|
ο αναγινωσκων γινωσκετω οτι ο ευαγγελιστης Ματθαιος, εχει το παρον υφος του ευαγγελιου αυτου, φυλλα, οβ΄.
|
Textus |
|
Ο αναγινωσκων, και κρατων ανα χειρας, ευχου και υπερ της ψυχης του πονησαντος και γραψαντος Θεοδοσιου οικτρου μοναχου αμαρτωλου του Κηνσου, ναι αδελφε παρακαλω δια τον κυριον. αμην.
|
Textus |
|
Ὁ ἀναγνώστης ζητεῖ ἀναχθῆναι πρὸς ἱερωσύνην
|
Incipit |
|
Ὁ ἀναγνώστης οὗτος
|
Incipit |
|
Ὁ ἀναμάρτητος ἄμνος
|
Incipit |
|
Ὁ ἀναμάρτητος ἀμνὸς τοῦ Θεοῦ, ὁ ἑκουσίᾳ βουλῇ σταυρὸν ὑπομείνας σωματικῶς
|
Incipit |
|
Ο ΑΝΑΞΙΩΣ ΙΕΡΑΤΕΥΩΝ ΚΑΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΩΝ
|
Incipit |
|
ὁ ἀναξίως ἱερατεύων καὶ λειτουργῶν ἱσχυροτέραν καὶ βαρυτέραν
|
Incipit |
|
Ο ΑΝΕΚΑΘΕΝ ΤΟΥ ΨΕΝΟΥΣ
|
Incipit |
|
Ὁ ἄνθρωπος γεννᾶται πτωχός· ὃς ἐξ ἀνάγκης ταπεινός
|
Incipit |
|
Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΧΕΙ ΦΛΕΒΑΣ
|
Incipit |
|
Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΘΕΟΣ ΕΣΤΙ ΕΠΙΓΕΙΟΣ ΠΛΑΣΜΑ ΔΕ ΘΕΙΚΟΝ
|
Incipit |
|
Ὁ ἄνθρωπος θεός ἐστιν ἐπίγειος
|
Incipit |
|
Ὁ ἄνθρωπος θεός ἐστιν ἐπίγειος
|
Incipit |
|
Ὁ ἄνθρωπος κατ’ εἰκόνα Θεοῦ ἐγένετο
|
Incipit |
|
ὁ ἄνθρωπος ὁ καλός
|
Incipit |
|
Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΟΥΤΕ ΘΝΗΤΟΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΟΥΤΕ ΑΘΑΝΑΤΟΣ
|
Desinit |
|
Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΠΡΑΞΕΙ ΜΕΝ ΤΑΙΣ ΘΕΟΡΕΤΙΚΑΙΣ ΠΡΟΣΑΝΑΓΟΜΕΝΟΣ. ΕΠΕΙΔΗ ΜΕΧΡΙ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΙΑΣ ΚΑΤΩΛΙΣΘΗΣΑΜΕΝ ΔΙΑ ΤΗΣ ΗΔΟΝΗΣ
|
Incipit |
|
Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΤΟ ΖΩΟΝ Η ΟΥΣΙΑ Ο ΟΡΟΣ Ο ΜΑΘΗΤΗΣ Η ΤΕΧΝΗ
|
Titulus initialis |
|
Ο ΑΝΙΣΩΣ ΠΛΗΤΤΩΝ ΤΗΝ ΑΦΗΝ
|
Desinit |
|
Ὁ ἀοίδιμος Εὐθύμιος, ἐνάρετος μοναχὸς καὶ τοῦ θεοῦ ἱερεῦς, ὁ ἐν τῇ μονῇ τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Ἀρσενίου τοῦ νέου τὴν ἀσκητικὴν πολιτείαν μετερχόμενος
|
Incipit |
|
Ὁ ἀοίδιμος οὗτος καὶ μέγας πατὴρ ἡμῶν Ἀρσένιος ἐν τοῖς χρόνοις ἦν Βασιλείου
|
Incipit |
|
Ὁ ἀπαθὴς τῇ θεότητι ὑπὲρ ἡμῶν
|
Incipit |
|
Ο ΑΠΕΛΑΤΗΣ ΑΠΕΛΑΤΗΣ ΓΑΡ Ο ΜΕΤΑ ΞΙΦΟΥΣ ΑΠΕΛΑΥΝΩΝ ΑΓΕΛΗΝ
|
Incipit |
|
Ὁ ἀπερίγραπτος κρατεῖται κἂν Νεστόριος
|
Incipit |
|
Ὁ ἀπὸ μικρᾶς Βαγενέτας χωρίον Βρεστιάναις Θεόδωρος ὁ βοδινόπωλος
|
Incipit |
|
Ὁ ἀπὸ τῆς κατηγόρου ἐγνωσμένος ἀπεστάλη
|
Incipit |
|
Ὁ ἀπὸ τῆς φιλαυτίας
|
Incipit |
|
Ο ΑΠΟΔΙΔΟΥΣ ΣΟΙ ΤΗΝ ΓΡΑΦΗΝ ΙΟ ΑΝΤΩΝΙΟΣ Ο ΕΚ ΒΙΚΕΝΤΙΑΣ
|
Incipit |
|
Ο ΑΠΟΚΗΡΥΧΘΕΙΣ ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ ΚΑΙ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΝΙΚΗΤΑ
|
Incipit |
|
ὁ ἀπολέσας αὐτὸ κατακριθήσεται
|
Desinit |
|
Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ
|
Desinit |
|
ὁ ἀπόστολος λέγει· Σαλπίσει γὰρ καὶ οἱ νεκροὶ ἀναστήσονται ἄφθαρτοι· τῇ χάριτι τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ᾧ…
|
Desinit |
|
ο αποστολος προς Γαλατας.
|
Titulus initialis |
|
Ὁ ἀπόστολός φησιν· οὐδεὶς τὴν ἑαυτοῦ σάρκα ἐμίσησεν
|
Incipit |
|
ὁ ἀποσώζων δέκατον μέρος τῶν ἀποσωζομένων
|
Desinit |
|
Ὁ ἀποταξάμενος κόσμῳ
|
Incipit |
|
Ὁ ἀποτασσόμενος ἁρμόζει
|
Incipit |
|
Ὁ ἀποτασσόμενος ἁρμόζει πάντα ἀποβάλλεσθαι
|
Incipit |
|
ὁ ἄρειος τὰς τρεῖς ὑποστάσεις ὁμολογεῖ
|
Incipit |
|
Ο ΑΡΕΙΟΣ ΤΡΕΙΣ ΥΠΟΣΤΑΣΕΙΣ ΟΜΟΛΟΓΕΙ
|
Incipit |
|
Ο ΑΡΕΙΟΣ ΤΡΕΙΣ ΥΠΟΣΤΑΣΕΙΣ ΟΜΟΛΟΓΕΙ
|
Incipit |
|
Ὁ Ἄρειος τρεῖς ὑποστάσσεις ἔλεγε καὶ τρεῖς φύσεις
|
Incipit |
|
Ὁ ἀρέμβαστος λογισμὸς καὶ ἀθόλωτος προσευχή
|
Incipit |
|
Ο ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΤΡΙΤΤΩΣ ΤΟΝ ΝΟΥΝ ΔΙΑΚΡΙΝΕΙ
|
Incipit |
|
ὁ Ἀριστοτέλης τριττῶς τὸν νοῦν διακρίνει
|
Incipit |
|
Ὁ Ἀριστοφάνης ὑβριστὴς ὢν ποιεῖ καὶ πλάττει ἄνθρωπον πτωχόν
|
Incipit |
|
Ὁ ἀρτίως τῷ ἀσκητικῷ προσερχόμενος βίῳ
|
Incipit |
|
Ὁ ἀρχιερεὺς ποιεῖ εὐλόγησον
|
Incipit |
|
Ὁ ἀσκητικὸς βίος ἕνα σκοπὸν ἔχει
|
Incipit |
|
ὁ ἄσωτος ἐγώ, δοξάζων σε σὺν τῷ Πατρὶ καὶ τῷ Υἱῷ,
νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας
|
Desinit |
|
Ο ΑΣΩΤΩΣ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΚΗΝ ΔΑΠΑΝΗΣΑΣ ΟΥΣΙΑΝ
|
Incipit |
|
Ὁ ἀττικὸς χοῖνιξ ἔχει
|
Incipit |
|
Ὁ ἀττικὸς χοῖνιξ ἔχει κοτύλας δ´
|
Incipit |
|
Ὁ ἀττικὸς χοῖνιξ ἔχει κοτύλας δ´
|
Incipit |
|
ὁ αὐθέντης ἡμῶν ὁ βασιλεύς ὁ ἅγιος ἐκεῖνος ὁ μακάριστος καὶ ἀοίδιμος
|
Titulus initialis |
|
Ὁ αὐτὸς (Οὗτος ὁ) ἀββᾶς Δανιὴλ ἐκ παιδόθεν ἀπετάξατο ἐν τῇ Σκήτει
|
Incipit |
|
Ὁ αὐτὸς ἀββᾶ Μακάριος ὁδεύων ποτὲ μετὰ τοῦ μαθητοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ αὐτὸς ἀββᾶς Δανιὴλ ἀνέβη μετὰ τοῦ μαθητοῦ αὐτοῦ ἐν Ἀλεξανδρείᾳ
|
Incipit |
|
ο αυτος δε λεγεται και αμεθυσος.
|
Desinit |
|
Ο ΑΥΤΟΣ ΔΙΗΓΗΣΑΤΟ ΟΤΙ ΜΟΝΑΧΟΣ ΤΙΣ ΣΩΦΡΟΝΙΟΣ ΤΟΥΝΟΜΑ ΕΥΛΑΒΕΙΣ ΚΑΙ ΕΝΔΟΞΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ αὐτὸς ἐρωτηθεὶς ποῖος βασιλεύς
|
Incipit |
|
Ὁ αὐτὸς ἱστορικὸς τὰ παρὰ Ῥόδωνος τοῦ ἐξ Ἀσίας διεξιών
|
Incipit |
|
ο αυτος κατα τας γραφας.
|
Desinit |
|
ο αυτος κατα τας γραφας.
|
Desinit |
|
Ὁ αὐτὸς πιστὸς Βασιλευς
|
Titulus initialis |
|
Ὁ αὐτὸς τύπος ἔστω καὶ ἐν ταῖς λοιπαῖς
|
Incipit |
|
Ὁ αὐτὸς φιλόχριστος Ἰωάννης διηγήσατο περὶ... Ἀνδρέου
|
Incipit |
|
Ὁ αὐτὸς, αἰχμαλώτους λαβὼν τὰς Δαρείου θυγατέρας
|
Incipit |
|
Ὁ βαπτιζόμενος εἰς Τριάδα βαπτίζεται
|
Incipit |
|
Ο ΒΑΠΤΙΣΘΕΙΣ ΕΙΣ ΤΟ ΕΝ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΒΑΠΤΙΣΘΕΙΣ ΕΝ ΤΩ ΙΟΡΔΑΝΗ ΚΑΙ ΧΑΡΙΣΑΜΕΝΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ Βαραχίας ἐγέννησε τὸν Ζαχαρίαν
|
Incipit |
|
Ο ΒΑΡΛΑΑΜ ΕΛΛΗΝΙΚΟΙΣ ΠΡΟΣΚΕΙΜΕΝΟΣ ΔΟΓΜΑΣΙΝ
|
Incipit |
|
Ὁ βασιλεὺς Ἀλέξανδρος παῖς ἄνακτος Φιλίππου
|
Incipit |
|
Ο ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΑΠΕΔΕΧΕΤΟ
|
Desinit |
|
Ὁ βασιλεὺς Ἡράκλειος ἀποκτείνας τὸν Φωκᾶν βασιλεύει ἔτη λ´, μῆνας η´
|
Incipit |
|
Ὁ βασιλεὺς Θεοδόσιος ὁ μικρὸς
|
Incipit |
|
ὁ βασιλεὺς μιχαὴλ ὁ παλαιολόγος ͵ϛψϟα
|
Desinit |
|
Ὁ βασιλεὺς ὁ Παλαιολόγος ἀπὸ τῆς Οὑγγρίας ἐρχόμενος
|
Incipit |
|
Ὁ βασιλεὺς ὁ Σολομὼν εἴρηκε πάλαι λόγον
|
Incipit |
|
ὁ βασιλεὺς ὀ Σολομὼν εἴρηκε πάλαι λόγον
|
Incipit |
|
Ὁ βασιλεὺς τῆς δόξης Χριστός
|
Incipit |
|
Ὁ βασιλεὺς τῆς δόξης Χριστός
|
Incipit |
|
Ὁ βασιλεὺς Τραϊανὸς καθ’ ἑκάστην
|
Incipit |
|
ὁ βασιλεὺς τῶν βασιλευόντων καὶ κύριος τῶν κυριευόντων
|
Incipit |
|
Ὁ βασιλικὸς βεστιαρίτης Μανουὴλ ὁ δεῖνα
|
Incipit |
|
Ὁ βασιλικὸς λόγος ἐγκώμιόν ἐστι βασιλέως
|
Incipit |
|
Ὁ Βασιλίσκος τὴν νοητὴν ἀσπίδα
|
Incipit |
|
Ὁ βίος τοῦ ἁγίου (καὶ ἐνδόξου) μάρτυρος (τοῦ Χριστοῦ) Τρύφωνος ἀπὸ διετοῦς χρόνου μέχρι τέλους
|
Incipit |
|
Ὁ βίος τοῦ ἁγίου μάρτυρος τρύφονος ἀπὸ δειετοῦς αὐτοῦ ἐν Νικαίᾳ ἐπετελέσθη
|
Incipit |
|
Ὁ βόσκων ἀδίκως ἐν ἀλλοτρίᾳ γῇ θρέμματα
|
Incipit |
|
Ο ΒΟΤΡΥΣ ΠΕΡΚΑΖΩΝ ΚΑΙ ΑΠΗΡΤΙΣΜΕΝΟΣ ΤΟΙΟΥΤΟΙ ΤΗΣ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΣ ΟΙ ΚΑΡΠΟΙ
|
Desinit |
|
Ο ΒΟΥΛΟΜΕΝΟΣ ΑΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΠΑΘΩΝ ΕΛΕΥΘΕΡΩΘΗΝΑΙ ΟΦΕΙΛΕΙ ΑΔΙΑΛΕΙΠΤΩΣ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙΝ ΤΩ ΘΕΩ
|
Incipit |
|
Ὁ βουλόμενος θεῖναι αὐτὸν ἐν αἴσῃ σοφῶν
|
Incipit |
|
Ὁ βουλόμενος Θεῷ εὐαρεστῆσαι καὶ κληρονόμος Θεοῦ διὰ πίστεως γενέσθαι
|
Incipit |
|
Ὁ βουλόμενος Θεῷ εὐαρεστῆσαι καὶ συγκληρονόμος Χριστοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ βουλόμενος Θεῷ εὐαρεστῆσαι καὶ συγκληρονόμος Χριστοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ βουλόμενος Θεῷ εὐαρεστῆσαι καὶ συγκληρονόμος Χριστοῦ
|
Incipit |
|
Ο ΒΟΥΛΟΜΕΝΟΣ ΚΑΤΑ ΑΛΗΘΕΙΑΝ
|
Incipit |
|
Ὁ βουλόμενος κατὰ ἀλήθειαν ἑαυτὸν τῷ Κυρίῳ ἀποδοῦναι
|
Incipit |
|
Ο ΒΟΥΛΟΜΕΝΟΣ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΠΑΘΩΝ ΕΛΕΥΘΕΡΩΘΗΝΑΙ
|
Incipit |
|
Ο ΒΟΥΛΟΜΕΝΟΣ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΠΑΘΩΝ ΕΛΕΥΘΕΡΩΘΗΝΑΙ
|
Incipit |
|
Ὀ βουλόμενος περί τήνος πράγματος επεροτίσε εύχεθεω πρώτων
|
Incipit |
|
Ο ΒΡΟΝΤΟΦΟΝΟΣ ΠΑΡΑ ΠΑΝΤΑΣ ΤΥΓΧΑΝΗΣ
|
Incipit |
|
ὁ Γαβριὴλ τὸν ἀσπασμόν· Χαῖρε κεχαριτωμένη, ὁ κύριος μετὰ σοῦ
|
Desinit |
|
ὁ Γαβριὴλ τὸν ἀσπασμόν· Χαῖρε κεχαριτωμένη, ὁ κύριος μετὰ σοῦ
|
Desinit |
|
ο Γαληνος λεγει ηλικιας γʹ. αʹ· ακμη· βʹ· παρακμη· γʹ· γηρας.
|
Textus |
|
Ο ΓΑΜΒΡΟΣ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΕΠΟΘΑΝΕΝ
|
Incipit |
|
Ὁ γὰρ Ἀβραὰμ καὶ ὁ Μελχισεδὲκ πρὸ τοῦ νόμου
|
Incipit |
|
Ὁ γὰρ ἂν εἰς πρᾶξιν προαχθῇ
|
Incipit |
|
Ὁ γὰρ ἀναγνωρισμὸς ἐκ τῆς διαφορᾶς καὶ τῶν συσσήμων γίνεται
|
Incipit |
|
Ο ΓΑΡ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΖΩΟΝ ΛΟΓΙΚΟΝ ΕΣΤΙΝ ΝΟΥΝ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ ΔΕΚΤΙΚΟΝ ΚΑΙ ΝΟΥΝ ΣΕΣΑΡΚΩΜΕΝΟΝ ΕΧΩΝ
|
Incipit |
|
Ὁ γὰρ ἀπόστολός φησι, Ταῦτα πάντα
|
Incipit |
|
Ὁ γὰρ αὐτὸς κίνδυνος.
|
Desinit |
|
Ὁ γὰρ αὐτὸς κίνδυνος.
|
Desinit |
|
Ὁ γὰρ ἐν ἡμέρᾳ ἐστὶν σκιὰ τοῦτο οἴεσθαι
|
Incipit |
|
Ο γαρ επαινος αυτων ου δυνησεται ημας εισαγαγειν εις την βασιλειαν των ουρανων, ουτε παλιν ο ψογος αυτων ισχυει ημας αποκλησαι της αιωνιου ζωης. γνωμεν ουν αγαπειτοι μου αδελφοι, οτι περι αργου λογου λογον δωσωμεν, κυριω τω θεω ημων […]. αμην.
|
Desinit |
|
Ο ΓΑΡ ΗΤΤΩΜΕΝΟΣ ΒΡΩΜΑΣΙ ΑΥΞΕΙ ΤΑΣ ΗΔΟΝΑΣ
|
Incipit |
|
Ο ΓΑΡ ΘΕΟΣ ΚΑΙ ΡΗΜΑΤΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΓΑΡ ΚΑΤΑΝΑΓΚΑΖΩΝ
|
Incipit |
|
Ὁ γὰρ καταναγκάζων καὶ ἄκοντα θεραπεῦσαι
|
Incipit |
|
Ὁ γὰρ λόγος σάρξ ἐγένετο
|
Incipit |
|
Ὁ γὰρ Λόγος σὰρξ ἐγένετο, τὴν γοῦν τοῦ Λόγου
|
Incipit |
|
ο γαρ νικητης των εναντιων (vid.) δυναμεων· στυλος και εδραιωμα της εκκλησιας, ακινητον εν αυτη την βασιν εχων (vid.) κατα τον αποστολον.
|
Textus |
|
Ὁ γὰρ οὐ δεκτέον τῷ Θεῷ
|
Incipit |
|
Ο ΓΑΡ ΠΑΤΕΡΑ
|
Incipit |
|
Ὁ γὰρ σταθμὸς βαρυμετρούμενος κρίνεται
|
Incipit |
|
Ὁ γὰρ στύφων ἐν καιρῷ λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ γὰρ τῆς Τριάδος εἷς Υἱὸς καὶ Λόγος τοῦ Θεοῦ
|
Incipit |
|
Ο ΓΑΡ ΤΟΥΣ ΟΜΒΡΟΥΣ ΔΙΔΟΥΣ
|
Incipit |
|
Ο ΓΑΡ ΧΡΙΣΤΟΣ ΟΥΚ ΕΙΠΕΝ ΑΣΠΑΣΑΣΘΕ ΑΛΛΗΛΟΙΣ ΑΛΛΑ ΛΑΒΕΤΕ ΦΑΓΕΤΕ ΤΟΥΤΟ ΕΣΤΙ ΤΟ ΣΩΜΑ ΜΟΥ
|
Desinit |
|
Ο ΓΑΡ ΧΡΟΝΟΣ ΕΚ ΤΟΥ ΦΘΕΙΡΕΙΝ ΧΡΟΝΟΣ ΩΝΟΜΑΣΤΑΙ
|
Desinit |
|
ὃ γέγονεν. Βασιλικὰ καὶ ἄμφω τὰ ζῷα· οὐ μόνον γὰρ ὁ λέων ἡγεμὼν τῶν θηρίων ἐστίν, ἀλλὰ καὶ τῶν πτηνῶν ἀετός, καὶ ὁ βοῦς τῶν κτηνῶν, καὶ ἁπάντων ὁ ἄνθρωπος.
|
Desinit |
|
Ὁ Γελάσιος πενθικὸν ζήσας βίον
|
Incipit |
|
Ὁ γενεσιουργὸς τῆς ἀνθρωπίνης οὐσίας καὶ συνογεὺς τῶν ἀπάντων θεός
|
Incipit |
|
Ο ΓΕΝΝΑΙΟΣ ΣΤΡΑΤΙΩΤΗΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΣ ΑΘΛΗΤΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ
|
Desinit |
|
Ὁ γεννηθεὶς νεώτερος ἐν καιρῷ ζωδἰου
|
Incipit |
|
ὁ γέρων ἒθαψε τὸν νεκρὸν καὶ ἐστράφη εἰς τὸ κελλί του ... ἀμήν
|
Desinit |
|
Ο ΓΕΥΟΜΕΝΟΣ ΕΞ ΟΙΑΣΔΕΠΟΤΕ ΟΠΩΡΑΣ ΠΡΙΝ Η ΔΕΞΑΣΘΑΙ ΕΥΛΟΓΙΑΝ… ΤΩΝ ΛΑΧΑΝΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΛΟΙΠΩΝ
|
Desinit |
|
Ὁ γεωργὸς ὅταν ἴδῃ τὴν ἑαυτοῦ ἄρουραν
|
Incipit |
|
ὁ γῆν θαλασσῶν περσικωτάτω θράσει
|
Incipit |
|
Ὁ γλυκὺς Ἰωακεὶμ καὶ μείλιχος ἠδ' ἐλεήμων
|
Incipit |
|
Ο ΓΝΟΥΣ ΕΑΥΤΟΝ ΓΝΩΣΕΤΑΙ ΘΕΟΝ
|
Incipit |
|
Ὁ γνώριμος θεῷ καὶ πᾶσιν ἀνρώποις Καλλίνικος ἦν μὲν Κίλιξ τῷ γένει
|
Incipit |
|
Ο ΓΟΥΝ ΑΓΙΟΣ ΕΔΙΔΑΣΚΕ ΝΑ ΕΙΠΕΤΕ ΝΑ ΠΑΥΨΟΥΝ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΕΚΕΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΕΟΡΤΑΣ
|
Desinit |
|
Ὁ γοῦν ἐλπίζων
|
Incipit |
|
Ὁ γραμμάτων ἄπειρος οὐ βλέπει βλέπων ξένος ξένιζε
|
Incipit |
|
Ο γραφευς του υφους Νι... (Νικανδρος?) ευτελης ιερευς και ταβ[ου]λαρ (ταβουλαριος)
|
Textus |
|
Ὁ γυναῖκα αἰχμάλωτον ὠνησάμενος εἰς μετάπρασιν οὐκ ἔχει ἐπ' ἀδείας
|
Incipit |
|
ὁ δ’ εἰς Ἐδὲμ μετῆρεν αὐτὰ τὴν χλόην
|
Desinit |
|
ὁ δ’ ἐξ ἀγάπης τέμνεται κάραν ξίφει
|
Desinit |
|
Ο Δʹ ΕΝ ΑΣΙΑ ΥΠΟ ΤΙΝΟΣ ΑΓΟΡΑΙΟΥ
|
Incipit |
|
ὁ δα(υὶ)δ οὕτως ἑρμηνεύει το παρὸν χωρίον
|
Incipit |
|
Ο ΔΑΝΙΗΛ ΛΕΓΕΙ. ΕΘΕΩΡΟΥΝ ΚΑΙ ΙΔΟΥ ΜΕΤΑ ΤΩΝ ΝΕΦΕΛΩΝ ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ, ΕΡΧΟΜΕΝΟΝ. ΚΑΙ ΕΩΣ ΤΟΥ ΠΑΛΑΙΟΥ ΤΩΝ ΗΜΕΡΩΝ ΕΦΘΑΣΕΝ, ΚΑΙ ΑΥΤΩ ΕΔΟΘΗ ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΑΡΧΗ ΚΑΙ ΒΑΣΙΛΕΙΑ
|
Desinit |
|
ο Δαυιδ αιτουμενος […]ιαν (την παρουσιαν?) αυτου φησιν ο καθημενος [...] χερουβιμ.
|
Desinit abruptus |
|
Ὁ Δαυῒδ λέγει περὶ Χριστοῦ προφητεύων
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ ἅγιος Ἀνδρόνικος καὶ Ἀναστασία ζεῦγος ὑπῆρχον
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ ἅγιος Γρηγόριος ὁ θεολόγος ὥρμητο
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ ἅγιος Γρηγόριος ὁ θεόλογος ὥρμητο μὲν ἐκ Ναζιανζοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ ἅγιος Ἠλίας ὁ προφήτης οὗτος ἦν ἐκ Θεσβῆς ἐκ γῆς Ἀράβων ἐκ φύλης Ἀαρὼν
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ ἅγιος Ἰάκωβος ὁ ἀδελφόθεος
|
Incipit |
|
ο δε αγιος Ιωαννης τιτλους ιηʹ · κεφαλαια σλβʹ.
|
Desinit |
|
ο δε αγιος Ιωαννης τιτλους ιηʹ, κεφαλαια σλβʹ.
|
Desinit |
|
ο δε αγιος Ιωαννης, τιτλοι ιη, κεφαλαια σλβʹ.
|
Desinit |
|
ο δε αγιος Ιωαννης, τιτλους ιη΄, κεφαλαια σλβ΄.
|
Desinit |
|
Ο δε αγιος Ιωαννης, τιτλους ιη΄· κεφαλαια σλβ΄.
|
Desinit |
|
ὁ δὲ ἅγιος Ἰωαννης, τίτλους ιηʹ, κεφάλαια σλβʹ.
|
Desinit |
|
ο δε αγιος Ιωαννης, τιτλους ιηʹ· κεφαλαια σλβʹ.
|
Desinit |
|
ο δε αγιος Ιωαννης, τιτλους ιηʹ· κεφαλαια σλβʹ.
|
Desinit |
|
ο δε αγιος Ιωαννης· τιτλους ιηʹ· κεφάλαια σλβʹ.
|
Desinit |
|
ο δε αγιος Ιωαννης· τιτλους ιηʹ· κεφαλαια σλβʹ·
|
Desinit |
|
ο δε αγιος Ιωαννης· τιτλους ιθʹ· κεφαλαια σλβʹ.
|
Desinit |
|
ο δε αγιος Μαρκος τιτλους μη΄, σλϛ΄.
|
Desinit |
|
Ὁ δὲ ἅγιος Πιόνιος λέγει, ὅτι ἐγὼ τὴν Ἰουδαίαν περιελθών
|
Incipit |
|
ὁ δὲ ἀδελφὸς ἐκεῖνος δὲν εἶχε τὴν ὑπακοὴν μερικὴν ἀλλὰ ὁλόκληρον
|
Desinit |
|
Ο ΔΕ ΑΙΓΥΠΤΙΟΣ ΚΥΑΜΟΣ ΥΓΡΟΤΕΡΟΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΤΤΩΜΑΤΙΚΟΣ
|
Desinit |
|
Ὁ δὲ Ἀλέξανδρος τὴν νῆσον καταλαβὼν εὗρεν ἀνθρώπους ὁμοίους αὐτῷ γυμνοὺς καὶ τοὺς πάντας·
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ ἄμθρωπος ἔχει πέντε αἰσθήσεις
|
Incipit |
|
ο δε αποκριθεις
|
Incipit abruptus |
|
Ὁ δὲ Ἀπολλινάριος περὶ τὴν θεολογίαν φαίνεται μὴ ἁμαρτάνων
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ ἀποφατικὸς λόγος
|
Incipit |
|
ὁ δὲ Ἀρσάκης
|
Incipit |
|
Ο ΔΕ ΑΦΡΑΤΙΑΝΟΣ ΕΙΠΕ
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ βιβλίον πᾶς δὲ χερσὶ κατέχων
|
Incipit |
|
Ὁ δέ γε ἀοίδιμος Ῥαφαήλ
|
Incipit |
|
Ὁ δέ γε θεῖος Πατρίκιος καὶ τῆς Προύσης ἐπίσκοπος
|
Incipit |
|
Ὁ δέ γε κυνικὸς δὴ Διογένης ὁ Σινωπεὺς ἐν μέσῃ τῇ πόλει
|
Incipit |
|
Ο ΔΕ ΓΕ ΤΡΟΠΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΔΕ ΔΕΙΧΘΕΙΣ ΙΑΘΗΣΕΤΑΙ ΕΙΣ ΔΟΧΑΝ...
|
Desinit |
|
ὁ δὲ Διονύσιος Λίβυς
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ Δίων οὕτως· Ὦ τλῆμον ἀρετή
|
Incipit |
|
ὁ δὲ δρακόντων εἰς τομὰς τῶν εἰς ἕω
|
Desinit cuiusdam partis |
|
Ὁ δὲ εἱρμὸς οὗτος ἀρίδηλός ἐστι
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ εἱρμὸς οὗτος ἀρίδηλός ἐστι
|
Incipit |
|
Ο ΔΕ ΕΚ ΤΟΥ ΜΗ ΟΝΤΟΣ ΚΑΙ ΜΗ ΕΙΝΑΙ ΜΕΝΕΙ
|
Desinit |
|
Ὁ δὲ ἐμὸς Χριστὸς καὶ θεός, ἦν ὡραῖος τῆ ὄψει σφόδρα
|
Incipit |
|
Ο ΔΕ ΕΝΔΟΘΕΝ ΣΑΡΚΩΔΗΣ
|
Desinit |
|
Ὁ δὲ Ἐπιφάνιος παραλαβὼν τὸν μακάριον ἔρχεται εἰς τὸν ἅγιον Ἀγαθόνικον
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ Εὐτυχὴς ἦν Κωνσταντινουπόλεως πρεσβύτερος καὶ ἀρχιμανδρίτης
|
Incipit |
|
Ο ΔΕ ΗΛΙΟΣ ΜΕΓΑΣ ΗΝ ΟΥ ΔΥΝΑΤΑΙ Ο ΑΣΤΗΡ ΕΚΕΙΝΟΣ Η ΚΕΦΑΛΗ ΚΑΙ ΟΥΡΑ ΜΟΝΟΝ ΚΡΑΤΗΣΑΙ ΑΥΤΟΝ
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ Ἡρόφιλος πυρέσσειν ἀπεφήνατο τὸν ἄνθρωπον
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ Ἡρόφιλος πυρέσσειν ἀπεφήνατο τὸν ἄνθρωπον
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ θεὸς τῆς εἰρήνης πάντας ἡμᾶς αὐξήσοι εἰς τὴν αὐτοῦ πίστιν καὶ ἀγάπην, ὅτι αὐτῷ πρέπει πᾶσα δόξα…
|
Desinit |
|
Ὁ δὲ Θεὸς τῆς εἰρήνης, ὁ πάντα συνδέων καὶ τὴν προτέραν ἔχθραν ἀποκαταλλάξας καὶ πάντα ποιήσας ἵνα πάντας εἰς ἓν συναγάγῃ, καὶ τῇ Ἐκκλησίᾳ αὐτοῦ τὴν εἰρήνην αὐτοῦ βραβεύσειε τὴν πάντα νοῦν ὑπερέχουσαν.
|
Desinit |
|
Ὁ δὲ θεὸς τοῦ φωτὸς τούτου πάντας ὑμᾶς φωτίσῃ λόγῳ, νόμῳ, πίστει, διακιοσύνῃ, σωφροσύνῃ, ἐν Χριστῷ…
|
Desinit |
|
Ο δε ιδων αυτα. και της αληθειας χαριν […].
|
Desinit abruptus |
|
Ὁ δὲ ἰδὼν πρὸς μὲν τὸ κάλλος
|
Incipit |
|
ὁ δὲ Ἰωαννης, τίτλους ιηʹ, κεφάλαια σλςʹ.
|
Desinit |
|
ὁ δὲ Κλυταιμνήστρας λέχος [
|
Desinit |
|
Ὁ δὲ κύκλος τῆς σελήνης ἄρχεται ἀπὸ Νοεμβρίου μηνός.
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ κύκλος τῆς σελήνης ἄρχεται ἀπὸ Νοεμβρίου μηνός.
|
Incipit |
|
Ο ΔΕ ΚΥΚΛΟΣ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ κύκλος τοῦ ἡλίου μέχρι τῶν κηʹ ἐτῶν ἀνέρχεται.
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ κύκλος τοῦ ἡλίου μέχρι τῶν κηʹ ἐτῶν ἀνέρχεται.
|
Incipit |
|
ὁ δὲ λέγει αὐτῶ· τῆ χάριτι τοῦ Κυρίου μου Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦτο ἐγενετο· ὁ δὲ βασιλεὺς ἐννοῶν δια μαγίας τοῦτο γένεσθαι λέγει
|
Incipit abruptus |
|
ο δε Μαρκος εν Αλεξανδρεια τελειουται.
|
Desinit |
|
ὁ δὲ Μάρκος ἐν Ἀλεξάνδρεια τελειοῦται.
|
Desinit |
|
Ὅ δὲ Μάρκος καὶ εὐθέως φησὶ προσέθηκεν
|
Incipit |
|
ὁ δὲ μελλὴσας αὐτὸς ἀπέρχεται
|
Desinit |
|
Ὁ δὲ Μωσῆς ἀκολουθεῖν αὐτῷ
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ Νικηφόρος ἐκαθέζετο εἰς θρόνους ὑψηλούς
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ νομικὸς θέλων δικαιοῦν ἐαυτὸν εἶπε
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ νοῦς τῆς ἀκροστιχίδος τοιοῦτός ἐστιν· ὁ Χριστὸς βροτὸς γενόμενος
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ νοῦς τῆς ἀκροστιχίδος τοιοῦτός ἐστιν· ὁ Χριστὸς βροτὸς γενόμενος
|
Incipit |
|
ὁ δὲ οἶκος ἠσαυ
|
Desinit |
|
ὁ δὲ οὐκ ἠδύνατο πιστεύειν ὅπου ἂν ἴδεις αὐτὸ τοῦτο σημεῖον, ἀντὶ τοῦ, οὐκ ἤθελον νόει.
|
Desinit |
|
Ο ΔΕ ΠΑΥΣΑΝΙΑΣ ΒΟΥΛΕΤΕ ΙΝΑΙ ΠΡΩΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ ΛΑΚΩΝΙΚΗΣ ΛΕΛΕΓΟΝ
|
Incipit |
|
Ο ΔΕ ΠΕΤΡΟΥ
|
Incipit |
|
ὁ δὲ πορτάρης ἀνήγειλε ταῦτα τοῦ ἡγουμένου
|
Desinit |
|
Ο ΔΕ ΠΡΩΤΟΜΑΓΕΙΡΟΣ ΕΛ
|
Desinit |
|
Ὁ δὲ πτωχὸς ὁ βοόπτης
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ Σαβέλλιος θεολογῶν οὕτως ἐδόξαζε· μίαν φύσιν ἔλεγε τῆς ἁγίας Τριάδος
|
Incipit |
|
ο δε σικλος ο βασιλικος, κʹ οβολοι εισιν.
|
Desinit |
|
Ὁ δὲ σοφώτατος Γρηγορᾶς ὥσπερ οὐκ ἀρκούντων
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ τόμος τῆς ἑνώσεως ὁ γεγονὼς ἐπὶ Κωνσταντίνου
|
Incipit |
|
ο δε του πονηρου παθους απαλλαγεις παραμοναριος εν τῳ αυτῳ ευκτηριῳ απεκατεστη· απελαβεν δε η πολις Αντιοχεων θησαυρον ασυλον ιατρον ανεξικακον, φυλακα αιωνιον … αμην.
|
Desinit |
|
Ο ΔΕ ΤΟΥΤΟΥ ΚΑΡΠΟΣ ΑΜΥΓΔΑΛΟΝ
|
Desinit |
|
Ο ΔΕ ΥΙΟΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΑΝΑΒΑΙΝΩΝ ΤΗΝ ΣΑΡΚΑ ΗΜΙΝ ΚΑΤΕΛΙΠΕ ΤΗΝ ΕΑΥΤΟΥ
|
Desinit |
|
Ο ΔΕ ΥΨΗΛΟΤΕΡΟΣ ΗΔΗ ΤΩΝ
|
Desinit |
|
Ὁ δεδοξασμένος ἐν βουλαῖς ἁγίων
|
Incipit |
|
Ὁ δεῖνα ἀπὸ χωρίου ἢ κάστρου
|
Incipit |
|
Ὁ δεῖνα ἐλέῳ Θεοῦ ἐπίσκοπος πόλεως τῆς δεῖνα
|
Incipit |
|
Ὁ δεῖνα ὁ ἀπὸ κάστρου τοῦ δεῖνα τὴν παροῦσαν ἐγγραφον λιβελλικήν
|
Incipit |
|
Ὁ δεῖνα ὁ ἀπὸ Σαρακηνῶν σήμερον προσερχόμενος
|
Incipit |
|
Ο ΔΕΙΝΑ Ο ΑΠΟ ΣΑΡΑΚΗΝΩΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ΠΡΟΣΕΡΧΟΜΕΝΟΣ ΤΗ ΠΙΣΤΕΙ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ
|
Incipit |
|
ο δειξας εν κοσμω την αναστασιν.
|
Desinit |
|
Ο ΔΕΝ ΕΝΔΟΘΕΝ ΣΑΡΚΩΔΗΣ
|
Desinit |
|
ὁ δεξάμενος ἐκ τοῦ ἁγίου βαπτίσματος παῖδα θῆλυ ὕστερον λάβη ταύτην εἰς τὸν υἱὸν αὐτοῦ, ἵνα χωρίζωνται
|
Incipit |
|
ὁ δεσπόζων οὐρανίων καὶ ἐπιγείων καὶ καταχθονίων· αὐτῷ…
|
Desinit |
|
Ὁ Δεσπότης Χριστός, ἀδελφοὶ ἀγαπητοί
|
Incipit |
|
Ὁ Δεσπότης Χριστός, ἀδελφοὶ ἀγαπητοὶ ἐν τῷ αἵματι τοῦ Χριστοῦ
|
Incipit |
|
Ο ΔΕΣΠΟΤΗΣ ΕΛΑΒΕΝ ΤΗΣ ΠΑΡΘΕΝΟΥ ΚΑΙ ΕΘΕΩΣΕΝ
|
Desinit |
|
Ὁ Δεσπότης ἡμῶν καὶ Θεὸς Ἰησοῦς Χριστός, ὃν κατὰ τὴν φύσιν
|
Incipit |
|
Ὁ Δεσπότης ἡμῶν καὶ Θεὸς Ἰησοῦς Χριστός, ὃν κατὰ τὴν φύσιν
|
Incipit |
|
Ὁ δεσπότης ἡμῶν φεῦ ἐπὶ τοῦ σταυροῦ, καὶ πᾶσα φευγέτω λόγων ἐπίδειξις
|
Incipit |
|
Ὁ Δεσπότης ἠνέσχου καὶ δούλου
|
Incipit |
|
Ὁ Δεσπότης καὶ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς θέλων σωθῆναι τὸ τῶν ἀνθρώπων γένος
|
Incipit |
|
Ο δευτερευων Μαρκος εν θεηγοροις:
|
Desinit |
|
Ο δευτερευων Μαρκος εν θεηγοροις.
|
Desinit |
|
ο δευτερευων Μαρκος εν θεογραφοις.
|
Desinit |
|
ο δευτερευων Μαρκος εν θεογραφοις.
|
Desinit |
|
ο δευτερευων Μαρκος εν θεογραφοις.
|
Desinit |
|
ο δευτερευων Μαρκος, εν θεογραφοις.
|
Desinit |
|
Ο ΔΕΧΟΜΕΝΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΔΕΧΟΜΕΝΟΣ ΤΟΥΣ ΛΟΓΙΣΜΟΥΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ
|
Incipit |
|
Ο ΔΕΧΟΜΕΝΟΣ ΤΟΥΣ ΛΟΓΙΣΜΟΥΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ
|
Incipit |
|
Ὁ δεχόμενος τοὺς λογισμοὺς τῶν ἀνθρώπων
|
Incipit |
|
Ὁ δεχόμενος τοὺς λογισμοὺς τῶν ἀνθρώπων ὀφείλει εἶναι τύπος ἀγαθός
|
Incipit |
|
ὁ δεχόμενος τοὺς λογισμοὺς τῶν ἀνθρώπων ὀφείλει εἶναι τύπος ἀγαθὸς τῶν πάντων καὶ ἐγκρατὴς
|
Incipit |
|
Ὃ δὴ πᾶσα ἀνάγκη κατὰ τὸν πάλαι λόγον
|
Incipit |
|
Ὁ δημιουργὸς τῶν ἄνω καὶ τῶν κάτω
|
Incipit |
|
Ὁ δι' ἡμᾶς ἐνανθρωπήσας
|
Incipit |
|
Ὁ δι' ἡμᾶς ἐνανθρωπήσας πανοικτίρμων Θεός
|
Incipit |
|
Ὁ διὰ λυσιμαχίας καὶ συήνης
|
Incipit |
|
ὁ διάβολος ἔφυγεν ἐντροπιασμένος
|
Desinit |
|
Ὁ διάβολος συνεβούλευσεν τῷ Ἀδάμ
|
Incipit |
|
Ὁ διάβολος συνεβούλευσεν τῷ Ἀδὰμ μείζονα τῆς οἰκείας φύσεως λαβεῖν ἔννοιαν
|
Incipit |
|
ὁ διάκονος ὀφείλει
|
Incipit |
|
ὁ διάλογός ἐστιν λόγος ἐξ ἐρωτήσεως καὶ ἀποκρίσεως
|
Incipit |
|
Ο ΔΙΓΑΜΟΣ ΟΥ ΣΤΕΦΑΝΟΥΤΑΙ
|
Incipit |
|
ὁ διδοὺς πτωχῷ Θεῷ δανείζει (aut δανείζει Θεῷ)· αὐτῷ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
ὁ διδοὺς πτωχῷ Θεῷ δανείζει Θεῷ· αὐτῷ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
ὁ δίκαιος διεσώθη, οἱ δὲ ἀσεβεῖς κατεκλύσθησαν
|
Desinit |
|
Ο ΔΙΟΝΥΣΟΣ ΕΙΣ ΖΑΝΘΙΑΝ
|
Desinit |
|
Ο ΔΙΣΚΟΣ ΟΥΤΟΣ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΝ ΕΝΤΟΣ ΓΕΜΕΙ
|
Incipit |
|
Ὁ διωκόμενος παρὰ τῶν διωκόντων ὁμοπίστων
|
Incipit |
|
Ὁ δοκῶν σοφὸς εἶναι ἐν τῷ κόσμῳ
|
Incipit |
|
Ὃ δόξει τῷ βασιλεῖ νόμος ἐστι
|
Incipit |
|
ὁ δοῦλος κἂν ἢ γέρων
|
Desinit |
|
Ὁ δυσεβείας ἡμᾶς γραφόμενος
|
Incipit |
|
ὁ δυσσεβείας ἡμᾶς γραφόμενος εἶτα δυσχεραίνων
|
Incipit |
|
Ὁ δωδέκατος κανὼν τῆς πρώτης συνόδου
|
Incipit |
|
Ὁ ἕβδομος ψαλμὸς ὠφέλιμος εἰς ἄνθρωπον δεμένον
|
Incipit |
|
Ὁ ἐγγυώμενος ἢ ἀντιφωνῶν ὑπέρ τινος καὶ
|
Incipit |
|
Ὀ ἐγκατάσκευος λόγος
|
Incipit |
|
Ο ΕΓΚΑΤΑΣΚΕΥΟΣ ΛΟΓΟΣ ΦΙΛΕ ΤΗΝ ΤΟΥ ΣΥΝΗΘΟΥΣ ΕΞΑΛΛΑΓΗΝ
|
Incipit |
|
Ο ΕΓΚΡΑΤΗΣ ΑΠΕΧΕΤΑΙ
|
Incipit |
|
Ὁ ἐγκωμιάζων τὸν μέγαν Ἀθανάσιον
|
Incipit |
|
Ο ΕΔΕΙΝΩΝ ΛΗΡΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ εἰδώς μου τὸ ἀνέτοιμον τοῦ βίου, μὴ ἐπάξῃς μοι τὸν θάνατον αἰφνιδίως
|
Incipit |
|
Ὁ εἰκοστὸς ὄγδοος ψαλμὸς ἔχει μὲν καὶ τὸ
|
Incipit |
|
Ὁ εἰπὼν τοῖς ἑαυτοῦ μαθηταῖς Ζητεῖτε καὶ εὑρήσετε, δώσει πάντως καὶ τὴν πρὸς τὸ εὑρεῖν δύναμιν τοῖς φιλομαθῶς κατὰ τὴν ἐντολὴν τοῦ κυρίου διερευνωμένοις
|
Incipit |
|
Ὁ εἰς εὐχὴν μόνην
|
Incipit |
|
Ὁ εἰς Μακκαβαίους λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ εἷς τῆς Τριάδος Χριστὸς ἐν μέσῳ τῶν ἀποστόλων
|
Incipit |
|
Ὁ εἰς τὸν μάρτυρα Χριστοῦ Κυπριανὸν λόγος γένους ἐστὶ πανηγυρικοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ εἰς τὸν μέγαν Ἀθανάσιον
|
Incipit |
|
Ὁ εἰς τὸν μέγαν Ἀθανάσιον
|
Incipit |
|
Ὁ εἰς τὸν μέγαν οὗτος Ἀθανάσιον λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ εἰς τὸν μέγαν οὗτος Ἀθανάσιον λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ εἰς τὸν μέγαν οὗτος Ἀθανάσιον λόγος πρόδηλον ὡς τῆς πανηγυρικῆς ἰδέας ὑπάρχων
|
Incipit |
|
Ὁ εἰς τοὺς Μακκαβαίους λόγος οὗτος πρόδηλον
|
Incipit |
|
Ὁ εἰς τοὺς Μακκαβαίους λόγος οὗτος πρόδηλον ὡς τῆς πανηγυρικῆς ἰδέας ὑπάρχει
|
Incipit |
|
ὁ ἐκ κοιλίας μητρὸς ἡγιασμένος
|
Incipit |
|
Ὁ ἐκ μὴ ὄντων τὸ πᾶν συστησάμενος
|
Incipit |
|
Ὁ ἑκουσίως φονεύσας ἔστω
|
Incipit |
|
Ὁ ἑκουσίως φονεύσας ἔχει ἐπιτίμιον ἔτη ιβ'
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὁ ἐλάχιστος ἐν μοναχοῖς Γεννάδιος, τῷ ἀρίστῳ καὶ συνετῷ καὶ λογίῳ ἀνδρί, κυρίῳ Θεοδώρῳ τῷ Βρανᾷ, υἱῷ ἡμῶν ἐκ Χριστῷ φιλτάτῳ, χαίρειν:
Πρότριτα προσῆλθεν ἡμῖν μοναχός τις τῶν φιλουμένων
|
Incipit |
|
Ὁ ἐλεήμων καὶ οἰκτίρμων Θεός, ὁ τὰς ἱκεσίας τῶν φοβουμένων σε
|
Incipit |
|
Ὁ ἐλεῶν ἐν ἱλαρότητι καὶ διπλασιάζεται
|
Incipit |
|
ὁ ἐλεῶν πτωχὸν δανείζει θεῷ αὐτῷ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
Ὁ ἐλεῶν πτωχὸν δανείζει θεῷ· ᾧ πρέπει…
|
Desinit |
|
Ὁ ἐλεῶν πτωχὸν δανείζει θεῷ· ᾧ πρέπει…
|
Desinit |
|
Ὁ ἐμπειρικώτατος ἁπάντων
|
Incipit |
|
Ὁ ἐμπειρικώτατος ἁπάντων καὶ οἰκείᾳ σοφίᾳ τῶν ἀνθρωπίνων σωμάτων
|
Incipit |
|
Ο ΕΜΠΕΙΡΙΚΩΤΑΤΟΣ ΑΠΑΝΤΩΝ ΚΑΙ ΟΙΚΕΙΑ ΣΟΦΙΑ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΣΩΜΑΤΩΝ ΘΕΡΑΠΕΥΤΗΣ
|
Incipit |
|
Ὁ ἐμπειρικώτατος πάντων καὶ οἰκεία σοφία
|
Incipit |
|
Ο ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΑΒΒΑΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ
|
Incipit |
|
ὁ ἐν ἁγίοις Βασίλειος καὶ Γρηγόριος ὁ θεῖος τὸν λόγον καὶ Κύριλλος καὶ Παπίας καὶ Εἰρηναῖος καὶ Μεθόδιος καὶ Ἱππολύτος οἱ ἐκκλησιαστικοὶ πατέρες ἐχέγγυοι πιστώσασθαι.
|
Desinit |
|
Ὁ ἐν ἁγίοις εἰκότως ἀριθμηθεὶς βασιλεὺς Κωνσταντῖνος
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν ἁγίοις ἐικότως ἀριθμηθεὶς βασιλεὺς Κωνσταντῖνος
|
Incipit |
|
ο εν αγιοις Μαξιμος φησιν οτι
|
Incipit |
|
ὁ ἐν ἁγίοις Νικήφορος
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν (Οὗτος ὁ ἐν ἁγίοις καὶ μέγας) Ἀθανάσιος
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν Γερμανὸς ὁ πατριάρχης υἱὸς ὑπῆρχεν Ἰουστινιανοῦ τοῦ πατρικίου
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν ἦν ἐπὶ (τῆς βασιλείας) Ἰουστίνου καὶ Τιβερίου καὶ Μαυρικίου
|
Incipit |
|
Ο εν αγιοις πατηρ ημων Ιωαννης ητον εις τον καιρον της βασιλειας Ιουστινιανου και Τιβεριου
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν καὶ θαυματουργὸς Ἐπιφάνιος ὁ μέγας
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν καὶ μέγας ἀρχιερεὺς τοῦ Χριστοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν ἀγίοις πατὴρ ἡμῶν Κασσιανὸς ἦν μὲν γέννημα καὶ θρέμμα τῆς μεγαλοδόξου πόλεως Ῥώμης
|
Incipit |
|
Ο ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΗΡ ΗΜΩΝ ΛΕΟΝΤΙΟΣ ΕΚΑΘΕΤΟΝ ΑΠΑΝΩ ΕΙΣ ΒΟΥΝΩ ΧΩΡΙΣ ΦΑΓΗΝ ΠΟΛΛΑΣ ΗΜΕΡΑΣ
|
Incipit |
|
Ο ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΗΡ ΗΜΩΝ ΛΕΟΝΤΙΟΣ ΕΚΑΘΕΤΟΝ ΕΙΣ ΒΟΥΝΩ ΧΩΡΙΣ ΦΑΓΗΝ
|
Incipit |
|
Ο ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΗΡ ΗΜΩΝ ΛΕΟΝΤΙΟΣ ΕΝ ΤΩ ΟΡΕΙ ΚΑΘΗΜΕΝΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν Μάξιμος ὁ Ὁμολογητὴς ἦν ἐπὶ τῆς βασιλείας
Κωνσταντίνου τοῦ Πωγωνάτου
|
Titulus initialis |
|
Ο ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΗΡ ΗΜΩΝ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ ΟΥΤΟΣ ΩΡΜΗΤΟ
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν Ὑπάτιος ἐκ Κιλίκων ἀνθήσας, ἐν Γαλάταις ἀθλήσας, ἐν Γάγγρᾳ ἀρχιερατεύσας, ἐν τῇ πρώτῃ συνόδῳ
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν ἁγίοις πατριάρχης Ἱεροσολύμων Σωφρόνιος
|
Incipit |
|
Ο ΕΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΑΠΟΤΑΣΣΟΜΕΝΟΣ ΤΩ ΚΟΣΜΩ ΔΙΔΩΣΙΝ ΤΑ ΥΠΑΡΧΟΝΤΑ ΑΥΤΟΥ ΤΩ ΘΕΩ
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν ἀρχῇ πρὸ τῶν αἰώνων
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν ἀρχῇ πρὸ τῶν αἰώνων πρὸς τὸν Θεόν
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν ἀρχῇ πρὸ τῶν αἰώνων πρὸς τὸν Θεόν
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν ἀρχῇ πρὸ τῶν αἰώνων πρὸς τὸν Θεόν
|
Incipit |
|
ὁ ἐν αὐτοῖς ὡς θεὸς τιμώμενος.
|
Desinit |
|
Ο ΕΝ ΑΥΤΩ ΤΩ ΣΤΑΥΡΩ ΠΡΟΣΗΛΩΘΕΙΣ ΚΑΙ ΕΝ ΜΝΗΜΑΤΙ ΤΕΘΕΙΣ
|
Desinit |
|
Ο ΕΝ ΕΠΙΣΚΟΠΟΙΣ ΕΛΑΧΙΣΤΟΣ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν Ἐφέσῳ τῆς Ἀρτέμιδος ναός
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν Ἐφέσῳ τῆς Ἀρτέμιδος ναός
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν παντὶ καιρῷ καὶ πάσῃ ὥρᾳ
|
Incipit |
|
Ο ΕΝ ΠΡΟΣΚΥΝΗΤΗ ΤΡΙΑΔΙ ΔΟΞΑΖΟΜΕΝΟΣ
|
Incipit |
|
ὁ ἐν προσκυνητῇ τριάδι δοξαζόμενος
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν πυρίνῳ τεθρίππῳ διανύσας τὴν ξένην καὶ ἄτριπτον ἀνθρώποις ἅνοδον
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν πυρίνῳ τεθρίππῳ διανύσας τὴν ξένην καὶ ἄτριπτον ἀνθρώποις ἄνοδον, τῶν προφητῶν τὸ κεφάλαιον
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν σταυρῷ τὰς θείας ἐκτείνας τὰς χεῖρας
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν σταυρῷ τὰς θείας ἐκτείνας τὰς χεῖρας
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν σώμασιν αἱ ψυχαὶ τοῦτ' ἐν πράγμασι
|
Incipit |
|
ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς οἰκτίρμων ἐστί, μεθ' οὗ αὐτῷ πρέπει...
|
Desinit |
|
ο εν τριαδι θεος δοξα σοι.
|
Doxologia uel Inuocatio |
|
ὁ ἐν τριάδι προσκυνητὸς ἐξ αἰώνων καὶ εἰς αἰῶνας, ἀμήν
|
Desinit |
|
Ὁ ἔνατος τῶν ἁγίων ἀποστόλων κανών
|
Incipit |
|
ὁ ἐνδιαβάλλων πρεσβύτερος
|
Incipit |
|
Ο ΕΝΙΑΥΤΟΣ ΕΙΣ ΗΜΕΡΑΣ ΤΞΕ'
|
Desinit |
|
Ὁ ἐνιαυτὸς ἔχει ἡμέρας τξε´
|
Incipit |
|
Ὁ ἐνιαυτὸς ἔχει μῆνας ιβ´
|
Incipit |
|
Ὁ ἐνιαυτὸς ἔχει μῆνας ιβ´
|
Incipit |
|
Ὁ ἐνιαυτὸς ἔχει μῆνας ιβ´, ἑβδομάδας νβ´
|
Incipit |
|
Ὁ ἓξ ἀριθμὸς τὴν πρακτικὴν σημαίνει φιλοσοφίαν
|
Incipit |
|
Ο ΕΞΑΡΧΟΣ ΚΑΙ ΟΔΙΠΟΤΑΤΟΣ
|
Desinit |
|
Ὁ ἔξω τοῦ κελλίου
|
Incipit |
|
Ὁ ἔξωθεν ἄνθρωπος τὰ ὀπίσθια αὐτοῦ ὁρῶν
|
Incipit |
|
Ὁ ἔπαρχος παρὰ Ῥωμαίους καὶ ἱερεὺς ἦν καὶ πρῶτος τῆς βουλῆς
|
Incipit |
|
Ὁ ἐπὶ τῆς θύρας
|
Incipit |
|
Ὁ ἐπίσαλος, κακὸς ὁδηγός, ἀληθὴς βλαβερός, πάλαι βάσκανος, ἀμνὸς ἄδικος.
|
Desinit |
|
Ο επιστηθεις Ιωαννης, ινα πληρωθη οτι ο γυμνος φευξεται εν εκεινη τη ημερα, λεχθεντος υπο του προφητου υστερον δε παρην εν τω σταυρω, ετεροι δε Μαρκον τον ευαγγελιστην αυτον ειναι λεγουσιν.
|
Textus |
|
Ὁ ἐπιστρέψας ψυχὴν ἐκ πλάνης
|
Incipit |
|
Ὁ Ἑρμογένης Κίλιξ ὢν τὸ γένος καὶ ἐπὶ νεαρῷ πάντη τῷ σώματι ῥητορεύσας, φοβούμενος τοὺς πλατωνικοὺς λέγοντας τὴν ῥητορικὴν οὐ τέχνην ἀλλ’ ἄλογον τριβὴν καὶ ἐμπειρίαν, ἄλλως πως ταύτην λέγει· ἀντὶ γὰρ τούτου τὸν ὁρισμὸν τῆς τέχνης παραλαμβάνει. σύστημα γὰρ ἐκ καταλήψεων ἐγγεγυμνασμένων πρός τι τέλος εὔχρηστον τῶν ἐν τῷ βίῳ ἡ τέχνη λέγεται.
|
Incipit |
|
Ο ΕΡΟΔΙΟΣ ΤΟ ΟΡΝΕΟΝ
|
Incipit |
|
ὅ ἐστι τῶν ἐφετῶν τὸ ἀκρότατον. διηνεκὼς ἐπαπολαύειν. χάριτι καὶ φιλανθρωπία τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Ἀμήν. Τέλος.
|
Desinit |
|
ὅ ἐστιν ἐπ’ ἐσχάτου καιρῶν, προβαινούσης τῆς ἰάσεως καὶ οὐ χωρούσης εἰς τὸ ἑξῆς.
|
Desinit |
|
ο εστιν πραιτωριον και συγκα[λουσιν
|
Desinit abruptus |
|
ὁ Ἐτεοκλῆς προλογίζει
|
Incipit |
|
Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΗΣ ΜΑΤΘΑΙΟΣ ΛΕΓΕΙ ΓΕΝΝΗΘΗΝΑΙ ΤΟΝ ΙΩΣΗΦ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ ΜΑΡΙΑΣ
|
Incipit |
|
Ὁ εὐκλεέστατος πρίγκιψ Ῥηκάρδος ὁ ῥῆξ μετὰ πάντων τῶν ἀρχιερέων
|
Incipit |
|
Ο ΕΥΣΕΒΕΣΤΑΤΟΣ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΜΑΝΟΥΗΛ Ο ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΣ ΒΛΕΠΩΝ
|
Incipit |
|
Ὁ εὐσεβέστατος ἐν βασιλεῦσι καὶ ἀοίδιμος Ἰωάννης ὁ Καντακουζηνός
|
Incipit |
|
Ο ΕΥΣΠΛΑΓΧΝΟΣ ΚΑΙ ΕΛΕΗΜΩΝ ΘΕΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΕΥΣΠΛΑΓΧΝΟΣ ΚΑΙ ΕΛΕΗΜΩΝ ΘΕΟΣ Ο ΔΙ' ΗΜΑΣ ΕΝΑΝΘΡΩΠΗΣΑΣ
|
Incipit |
|
Ὁ εὐτελὴς διάκονος τῆς ἁγιωτάτης
|
Incipit |
|
Ὁ Εὐτυχὴς καὶ Διόσκορος καὶ Σεύηρος ἐναντιούμενοι
|
Incipit |
|
Ο ΕΧΩΝ ΑΓΑΠΗΝ ΕΝ ΔΟΛΩ ΟΥ ΠΟΡΕΥΕΤΑΙ
|
Incipit |
|
Ο ΕΧΩΝ ΓΥΝΑΙΚΑ ΠΟΝΗΡΑΝ ΓΙΝΩΣΚΕΤΩ ΗΔΗ ΤΩΝ ΑΝΟΜΙΩΝ ΕΠΙΚΕΚΟΜΙΣΘΑΙ ΜΙΣΘΟΥΣ
|
Incipit |
|
Ὁ ἔχων προσευχὴν καὶ νηστείαν καὶ ἐλεημοσύνην
|
Incipit |
|
Ὁ Ζαχαρίας εἰσελθὼν εἰς τὰ ἅγια τῶν ἁγίων
|
Incipit |
|
ο Ζαχαριας ευλογει παιδος τοκον.
|
Textus |
|
Ὁ Ζαχαρίας εὐλογεῖ παιδὸς τόκον.
|
Textus |
|
Ὁ Ζαχαρίας εὐλογεῖ παιδὸς τόκῳ
|
Incipit |
|
Ο Ζαχαριας· ο πατηρ Ιωαννου του βαπτιστου
|
Incipit |
|
Ο ΖΕΥΓΝΥΜΕΝΟΣ ΩΣ Ο ΤΙΘΕΜΕΝΟΣ ΚΑΙ Ο ΙΣΤΑΜΕΝΟΣ ΚΑΙ Ο ΔΙΔΟΜΕΝΟΣ
|
Desinit |
|
Ὁ ζῳδιακὸς κύκλος λοξὸς κεῖται
|
Incipit |
|
ὁ ζωῆς καὶ θανάτου τὴν ἐξουσίαν ἔχων. Αὐτῷ…
|
Desinit |
|
Ὁ ζῶν ἀνέστη· ξένιον τοῦτο ξένον
|
Incipit |
|
Ὁ Η διαζευτικὸς σύνδεσμος ψιλούμενος
|
Incipit |
|
Ὁ ἠγαπημένος μαθητὴς τοῦ Κυρίου ἡμῶν
|
Incipit |
|
ὁ Ἠλὶ ἐκεῖνος
|
Incipit |
|
Ὁ ἥλιος ἐν τῷ Κριῷ. Περὶ τοῦ πότε ὁ ἥλιος βορρᾶν ἀναβαίνει
|
Incipit |
|
Ὁ ἥλιός ἐστιν ἐν τῷ τετάρτῳ οὐρανῷ
|
Incipit |
|
Ο ΗΛΙΟΣ ΚΥΡΙΕΥΕΙ ΗΜΕΡΑ ΚΥΡΙΑΚΗ
|
Incipit |
|
Ὁ ἥλιος ὁ αἰσθητὸς χέρσον γενόμενον
|
Incipit |
|
Ὁ ἥλιος ὁ αἰσθητὸς χέρσον γενόμενον τῆς θαλασσίας ἀβύσσου
|
Incipit |
|
Ὁ ἥλιος ὁ αἰσθητὸς χέρσον γενόμενον τῆς θαλασσίας ἀβύσσου
|
Incipit |
|
Ὁ ἥλιος πρὸς τὴν γῆν κατὰ τὸν ἀστρονομικὸτατον Ἀρίσταρχον μείζονα λόγον ἔχει
|
Incipit |
|
Ὁ ἡμέτερος διδάσκαλος Παῦλος παραγγέλλει
|
Incipit |
|
Ὁ ἡμέτερος ἱστοριογράφος Εὐσέβιος
|
Incipit |
|
Ὁ ἡμέτερος ἱστοριογράφος Εὐσέβιος
|
Incipit |
|
Ο ΗΜΕΤΕΡΟΣ ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΣ ΕΛΘΩΝ ΑΠΟ ΤΟΥ ΚΥΠΡΟΥ
|
Incipit |
|
Ὁ ἡρωϊκὸς στίχος ἐπιδέχεται πόδας ἕξ
|
Incipit |
|
Ὁ Ἡσαΐας μὲν πάντα προειδὼς διὰ Πνεύματος ἁγίου
|
Incipit |
|
Ὁ Ἡσαΐας ὁ προφήτης, ἀδελφοὶ ἀγαπητοί, ἐν τῷ αἵματι τοῦ ἐσταυρωμένου
|
Incipit |
|
Ὁ Ἥφαιστος ὁ καταλάσσων τῷ Διὶ τὴν Ἥραν
|
Incipit |
|
Ὁ Ἥφαιστος ὁ καταλάσσων τῷ Διὶ τὴν Ἥραν
|
Incipit |
|
Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΑΔΕΛΦΟΙ
|
Incipit |
|
ὁ θάνατος κατεβλήθη καὶ τὰ τῶν ἁγίων μνή[ματα
|
Desinit |
|
Ὁ θάνατος, ἀδελφοί, τῶν ἀδιαφόρων ἐστίν
|
Incipit |
|
Ὁ θαυμάσιος οὗτος Ἀγαπητὸς καὶ τῆς ἀγάπης ὄντως φερώνυμος
|
Incipit |
|
Ὁ θαυμάσιος Σολομῶν λέγει πῶς ἕνας ἀσεβής
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΑΘΕΙΣ ΟΝΕΙΡΟΣ ΟΜΟΙΩΣ
|
Desinit |
|
Ὁ θεαρχικὸς ἡμῖν λόγος ἡ ὄντως ἀλήθεια Χριστὸς
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος ἀπόστολος ἐν τῇ πρὸς Γαλάτας ἐπιστολῇ
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος ἀπόστολος ἐν τῇ πρὸς Γαλάτας ἐπιστολῇ
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος ἀπόστολος ἐν τῇ πρὸς Γαλάτας ἐπιστολῇ
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος ἀπόστολος ἐν τῇ πρὸς Γαλάτας ἐπιστολῇ
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος ἀπόστολος ἐν τῇ πρὸς Γαλάτας ἐπιστολῇ
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος ἀπόστολος καὶ εὐαγγελιστὴς Ματθαῖος
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος ἀπόστολος καὶ εὐαγγελιστὴς Ματθαῖος
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος ἀπόστολος καὶ εὐαγγελιστὴς Ματθαῖος
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος ἀπόστολος καὶ εὐαγγελιστὴς Ματθαῖος
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος ἀπόστολος καὶ εὐαγγελιστὴς Ματθαῖος
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος ἀπόστολος καὶ εὐαγγελιστὴς Ματθαῖος
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος ἀπόστολος καὶ εὐαγγελιστὴς Ματθαῖος πρῶτος πάντων τῶν ἄλλων
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος ἀπόστολος καὶ εὐαγγελιστὴς Ματθαῖος πρῶτος πάντων τῶν ἄλλων εὐαγγελιστῶν
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος ἀπόστολος Παῦλος καὶ μέγας ἐκκλησίας διδάσκαλος
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΙΟΣ ΖΩΣΙΜΟΣ ΦΗΣΙΝ
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος καὶ μέγας Καλλίνικος, ὁ καλῶς τοὺς ἀνατιτεταγμένους αὐτῷ νικήσας
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος Μωϋσῆς, ἀδελφοὶ ἀγαπητοί, ἐν αἵματι τοῦ ἐσταυρωμένου Χριστοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος ὄντως Πρόδρομος τοῦ Σωτῆρος ῤείθροις
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος πατὴρ Μάρκος διηγήσατο ὅτι Ἐν Κωνσταντινουπόλει γυνή τις Ἄννα
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος τῶν προφητῶν σοι χορός
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖός φησιν ἀπόστολος· ἀδιαλείπτως...
|
Incipit |
|
Ὁ θειότατος Δαυῒδ ἔλεξε φάσκων
|
Incipit |
|
Ὁ θειότατος καὶ ἁγιώτατος καὶ μέγας Κωνσταντῖνος
|
Incipit |
|
Ὁ θειότατος καὶ προφητικώτατος Δαβὶδ ἔλεξε φάσκων, εἰς μνημόσυνον αἰώνιον ἔσται δίκαιος
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΙΟΤΑΤΟΣ ΠΛΑΤΩΝ ΠΥΘΑΓΟΡΕΙΟΣ ΩΝ ΤΗΝ ΔΟΞΑΝ
|
Incipit |
|
Ὁ θέλων γράμματα μαθεῖν
|
Incipit |
|
Ὁ θέλων σωθῆναι οὔτε ἐν ἑορτῇ, οὔτε ἐν Πεντηκοστῇ
|
Incipit |
|
Ὁ θέλων σωθῆναι, οὔτε ἐν ἑορτῇ
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΜΕΛΙΟΣ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΑΓΑΘΩΝ
|
Incipit |
|
Ὁ θεμέλιος τῆς σελήνης ἄρχεται ἀπὸ τοῦ Ἰαννουαρίου μηνός
|
Incipit |
|
Ὁ θεμέλιος τῆς σελήνης πάντοτε τὴν ἀρχήν
|
Incipit |
|
Ὁ θεοδόξαστος βασιλεύς
|
Incipit |
|
Ὁ θεολόγος Ἰωάννης
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς αἰώνιος ὁ βασιλεὺς πάσης κτίσεως
|
Incipit |
|
ὁ θεὸς αὐτεξούσιον πλάττων τὸν ὰνθρωπον
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΟΣ ΔΙ ΑΚΡΑΝ ΑΓΑΘΟΤΗΤΑ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς δι' ἀγαθότητα ἐκ τοῦ μὴ ὄντος
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΟΣ ΔΙΑ ΠΑΝΤΟΣ ΤΟΙΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ
|
Incipit |
|
ὁ θεὸς εἰρήνην δοῦναι
|
Desinit |
|
ὁ θεὸς ἐλεήσῃ καὶ σώσῃ πάντας ἡμᾶς, ἀμήν
|
Desinit |
|
Ο ΘΕΟΣ ΕΜΦΑΝΩΣ ΗΞΕΙ Ο ΘΕΟΣ
|
Incipit |
|
ὁ Θεὸς ἐν αὐτῷ· ἐνταῦθα δὲ καταπαύσω κ. τ. λ.
|
Desinit |
|
ὁ θεὸς ἐπεδήμησεν οὐχ ἵνα κρίνη τὸν κόσμον
|
Incipit |
|
ὁ θεὸς ἐποίει μοι ἀναπαῦσαι
|
Desinit |
|
ὁ θεὸς ἐρρωμένον σε διαφυλάττοι, ἀδεμφὲ προσφιλέστατε
|
Desinit |
|
Ὁ Θεός ἐστιν ἀσώματώς τε καί
|
Incipit |
|
ὁ Θεὸς ἦλθε καὶ ἔσωσεν ἡμᾶς· αὐτῷ...
|
Desinit |
|
Ο ΘΕΟΣ ΗΜΩΝ Ο ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ ΚΑΙ ΕΥΕΡΓΕΤΗΣ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ἡμῶν, ὁ πιστὸς ἐν εὐαγγελίαις καὶ ἀμεταμέλητος
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ἡμῶν, ὁ συνοδεύσας
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΟΣ ΗΝ ΜΕΝ ΑΕΙ
|
Incipit |
|
ὁ θεὸς θάνατον οὐκ ἐποίησεν οὐδὲ τέρπεται
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΟΣ ΙΛΑΣΘΗΤΙ ΜΟΙ
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΟΣ ΚΑΙ ΠΑΤΗΡ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ Ι Χ Ο ΩΝ ΕΥΛΟΓΗΤΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς καὶ Πατὴρ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ὁ ἐπισυναγαγὼν ἡμᾶς
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΟΣ ΚΑΙ ΠΑΤΗΡ ΤΟΥ ΜΟΝΟΓΕΝΟΥΣ ΑΥΤΟΟ ΥΙΟΥ
|
Incipit |
|
ὁ θεὸς καὶ φιλήσει καὶ στεφανώσει, καὶ τῶν μελλόντων ἡμᾶς ἀγαθῶν καταξιώσει πάντων· ὧν γένοιτο...
|
Desinit |
|
ὁ θεὸς καὶ φιλήσει καὶ στεφανώσει, καὶ τῶν μελλόντων ἡμᾶς ἀγαθῶν καταξιώσει πάντων· ὧν γένοιτο...
|
Desinit |
|
Ὁ Θεὸς κατὰ τὴν τοῦ προπάτορος ἀβουλίαν
|
Incipit |
|
ὁ Θεὸς κριτὴς δίκαιος, ἰσχυρὸς καὶ μακρόθυμος· μακροθυμεῖ γὰρ πρὸς τὸ ἡμᾶς ἐπιστρέψαι. Αὐτῷ...
|
Desinit |
|
Ὁ Θεὸς Λόγος ἐν τῇ ἰδίᾳ ὑποστάσει τὴν ἡμετέραν προσλαβόμενος φύσιν
|
Incipit |
|
ο θεος μεθ’ ημων και μετα του πνευματος σου, αρχη του αγιου ευαγγελιου κατα Ιωαννην δοξα σοι κυριε
|
Textus |
|
ὁ Θεός μου ὁ Θεός μου εἰς τί με ἐγκατέλιπες
|
Desinit |
|
ὁ θεός μου· αὐτῷ...
|
Desinit |
|
ὁ θεὸς ὁ ἅγιος ἡ τοῦ
ὁ θεὸς ὁ ἅγιος ὁ ποιητὴς
|
Incipit |
|
ὁ θεὸς ὁ ἅγιος ἡ τοῦ ἐλέους πηγὴ
|
Incipit |
|
ὁ θεὸς ὁ ἅγιος ἡ τοῦ ἐλέους πηγὴ
|
Incipit |
|
ὁ θεὸς ὁ ἅγιος καὶ ποιητὴς
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ ἅγιος καὶ φιλάνθρωπος
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ ἅγιος ὁ πᾶσαν τὴν κτίσιν ἐν σοφίᾳ δημιουργήσας
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ ἅγιος, ἡ τοῦ ἐλέους πηγή
|
Incipit |
|
Ὁ θεὸς ὁ αἰώνιος ὁ μέγας καὶ θαυμαστός, ὁ πατὴρ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἱησοῦ Χριστοῦ καὶ προβολεὺς τοῦ ζωαρχικοῦ καὶ παναγίου πνεύματος
|
Incipit |
|
ὁ θεὸς ὁ αἰώνιος τὸ ἄναρχον καὶ ἀί̈διον
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ αἰώνιος, εἰς ὃν ἐπερρίφην ἐκ κοιλίας μητρός μου
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ αἰώνιος, ὁ ποιῶν πάντα καὶ μετασκευάζων
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ δίκαιος καὶ αἰνετός, ὁ Θεὸς μέγας
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ δίκαιος καὶ αἰνετός, ὁ Θεὸς ὁ μέγας
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ δίκαιος καὶ αἰνετός, ὁ Θεὸς ὁ μέγας
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ δίκαιος καὶ αἰνετός, ὁ Θεὸς ὁ μέγας
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ δίκαιος καὶ αἰνετός, ὁ Θεὸς ὁ μέγας
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ δίκαιος καὶ αἰνετός, ὁ Θεὸς ὁ μέγας καὶ ἰσχυρός
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ δίκαιος καὶ αἰνετός, ὁ Θεὸς ὁ προαιώνιος, εἰσάκουσον ἁμαρτωλοῦ ἀνδρὸς τῇ ὥρᾳ ταύτῃ
|
Incipit |
|
ο θεος ο θεος ημων ο τον ουρανιον αρτον
|
Textus |
|
Ὁ Θεὸς ὁ Θεὸς ἡμῶν, ὁ συνοδεύσας τῷ θεράποντί σου Ἰακώβ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ Θεὸς ἡμῶν, ὁ τὰς νοερὰς καὶ λογικὰς ὑποστησάμενος δυνάμεις
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ Θεὸς ἡμῶν, ὁ ὑποδείξας ἡμῖν τὸ μέγα τοῦτο
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΜΟΥ ΤΟ ΑΣΤΕΚΤΟΝ ΚΑΙ ΑΟΡΑΤΟΝ ΠΥΡ
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΜΟΥ ΤΟ ΑΣΤΕΚΤΟΝ ΚΑΙ ΑΟΡΑΤΟΝ ΠΥΡ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ Θεός μου, ὁ πάντων Δεσπότης
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ Θεός μου, ὁ πάντων Δεσπότης
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ Θεός μου, ὁ πάντων Δεσπότης
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ κατὰ πᾶσαν ὥραν θελήσας τὸν ἄνθρωπον
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ κατὰ πᾶσαν ὥραν θελήσας τὸν ἄνθρωπον ἀδιαλείπτως προσεύχεσθαι
|
Incipit |
|
Ο θεος ο μεγας και υψιστος
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ μέγας ὁ βαστάζων πάντα μου τὰ ἁμαρτήματα
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ μόνος ἀγαθὸς καὶ ἰσχυρός, ὁ διὰ τῆς οἰκονομίας
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ μόνος ἀγαθὸς καὶ ἰσχυρός, ὁ διὰ τῆς οἰκονομίας
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ Παντοκράτωρ ὁ Πατὴρ τοῦ Χριστοῦ σου τοῦ μονογενοῦς σου Υἱοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ Παντοκράτωρ σοφίσει σε, ἄνθρωπε, ἐπίτυχον
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ Παντοκράτωρ, ἀδελφοί
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΟΣ Ο ΣΥΧΩΡΗΣΑΣ ΔΙΑ ΝΑΘΑΝ ΤΩ ΔΑΥΙΔ
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΟΣ Ο ΣΩΤΗΡ ΗΜΩΝ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ Σωτὴρ ἡμῶν ὁ καταξιώσας ὑπὸ τὴν σκηνὴν Ζακχαίου
|
Incipit |
|
Ὁ θεός ὁ ὕψιστος καὶ αἰνετὸς ὁ θεὸς ὁ μέγας καὶ ἰσχυρός
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς οὐ δικάσας ἐλεεῖ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς οὐ δικάσας ἐλεεῖ
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΟΣ ΠΟΙΗΣΑΙ ΤΗΝ ΑΓΙΩΣΥΝΗΝ ΠΟΛΥΧΡΟΝΙΟΝ
|
Desinit |
|
ο θεος σου Σιων εις γενεαν και...
|
Desinit |
|
Ο ΘΕΟΣ ΣΧΗΜΑ ΟΥΚ ΕΧΕΙ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς σχῆμα οὐκ ἔχει
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΟΣ ΤΕΛΕΙΟΣ ΕΣΤΙ ΚΑΤΑ ΠΑΝΤΑ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς τῇ ἰδίᾳ σοφίᾳ τῷ σώματι τούτῳ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς τῆς δόξης, ὁ βασιλεὺς τῆς εἰρήνης, ὁ ἄσβεστος λαμπάς
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΟΣ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ ΕΙΡΗΝΕΥΣΕΙ ΗΜΑΣ ΚΑΙ ΕΝΩΣΕΙ... ΑΛΛΟΤΡΙΟΝ ΕΣΤΙ ΧΡΙΣΤΟΥ
|
Desinit |
|
Ο ΘΕΟΣ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ ΕΠΛΑΣΕΝ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς τὸν ἄνθρωπον ἔπλασεν αὐτεξούσιον λόγῳ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς τὸν ἄνθρωπον ἔπλασεν αὐτεξούσιον λόγῳ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς τὸν ἐκ γενετῆς τυφλὸν ἐθεράπευσεν
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς τὸν ἐκ γενετῆς τυφλὸν ἐθεράπευσεν
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς τὸν ἐκ γενετῆς τυφλὸν ἐθεράπευσεν
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς τοῦ Ἀβραάμ, ὁ Θεὸς τοῦ Ἰσαάκ, ὁ Θεὸς τοῦ Ίακώβ, διαφύλαξον τὴν δούλην σου Μαρίαν
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς τοῦ Ἀβραάμ, ὁ Θεὸς τοῦ Ἰσαάκ, ὁ Θεὸς τοῦ Ἰακώβ, ὁ Θεὸς <ὁ> εὐλογημένος
|
Incipit |
|
ὁ θεὸς τοῦ Ἰσραήλ. Τοίνυν καὶ ἡμεῖς ταύτῃ τῇ φωνῇ... καὶ καλῶν ἔργων· αὐτὸν θεραπεύσωμεν, ἵνα τῶν... ἵνα τῶν ... ὧν...
|
Desinit |
|
ὁ θεὸς τῶν δυνάμεων ἐπίστρεψον δὴ καὶ ἐπίβλεψον
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΟΣ ΤΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Ο ΘΡΟΝΟΝ ΕΧΩΝ ΤΟΝ ΟΥΡΑΝΙΟΝ ΤΗΝ ΔΕ ΓΗΝ ΥΠΟΠΟΔΙΟΝ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς τῶν πατέρων ἡμῶν, ὁ ἅγιος τῶν ἁγίων
|
Incipit |
|
Ὁ θεὸς τῶν πατέρων, ἐπίλαμψόν μοι τὸ πολυπόθητον φῶς τῆς γνώσεώς σου
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς τῶν πνευμάτων καὶ πάσης σαρκός, ὁ μεταφέρων ἀπὸ τῶν σῶν
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς τῶν πνευμάτων καὶ πάσης σαρκός, ὁ τῶν ὁρωμένων καὶ ἀοράτων
|
Incipit |
|
ὁ θεὸς τῶν χριστιανῶν· ὅτι…
|
Desinit |
|
Ὁ Θεὸς φιλάνθρωπος ὁ προνοῶν τῆς τῶν ἀνθρώπων σωτηρίας
|
Introductio |
|
Ὁ Θεὸς φῶς ὢν ἀκρότατον
|
Incipit |
|
Ὁ Θεός, ἀδελφοί, ἡ πρώτη καὶ ἀληθὴς ἀρχή
|
Incipit |
|
Ὁ Θεός, ἄνες, ἄφες, συγχώρησόν μοι τὰ παραπτώματα
|
Incipit |
|
Ὁ Θεός, ἱλάσθητί μοι τῷ ἁμαρτωλῷ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεός, ἱλάσθητί μοι τῷ ἁμαρτωλῷ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεός, ἱλάσθητί μοι τῷ ἁμαρτωλῷ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεός, ἱλάσθητί μοι τῷ ἁμαρτωλῷ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεός, ἱλάσθητί μοι τῷ ἁμαρτωλῷ Κλήμῃ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεός, μὴ ἐγκαταλίπῃς με καθότι μηδὲν ἀγαθὸν αὐτός
|
Incipit |
|
ὁ θεοφιλέστατος...Ἄρτης
|
Incipit |
|
Ὁ θεοφόρος Χαρίτων ὡρμᾶτο μὲν ἐκ τῆς τῶν Ἰκονιαίων πόλεως
|
Incipit |
|
Ὁ θεσπέσιος ἀπόστολος καὶ εὐαγγελιστὴς Λουκᾶς τὸ θερμὸν
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΣΠΕΣΙΟΣ ΚΑΙ ΑΓΙΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ ΠΡΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΝ
|
Incipit |
|
ὁ θεσσαλονικεὺς Ἁρμενόπουλος ἐξέθετό τινα λόγον
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΩ ΣΥΓΚΡΑΘΕΙΣ ΔΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεῷ συγκραθεὶς διὰ πίστεως καὶ ἐπιγνοὺς αὐτὸν διὰ πράξεως
|
Incipit |
|
Ὁ θλίβων κοιλίαν συσγίγγει πλάτος ἐντέρων
|
Incipit |
|
Ο ΘΥΜΟΣ ΕΓΓΙΝΕΤΑΙ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΕΡΟΥΝΤΩΝ ΚΙΝΟΥΜΕΝΟΣ
|
Desinit |
|
Ὁ θυμὸς ἔστω σοι κατὰ μόνου τοῦ ὄφεως
|
Incipit |
|
ὁ θυσίαν αἰνέσεως καὶ λαθραίαν εὐάρεστον
|
Incipit |
|
Ὁ Θωμᾶς θεμέλιον τῆς λατινικῆς προσθήκης, ᾗ χωριζόμεθα αὐτῶν, ποιεῖται τὸ τὰ θεῖα πρόσωπα διακρίνεσθαι ταῖς κατ’ αἰτίαν ἀναφορικαῖς ἀντιθέσεσιν
|
Incipit |
|
Ὁ θώραξ, ᾧ κέχρηνται οἱ πολεμισταί
|
Incipit |
|
Ο ΙΑΚΩΒΟΣ ΟΥΤΟΣ ΑΦʹ ΟΥ ΚΑΙ ΟΥΤΟΙ ΚΑΛΟΥΝΤΑΙ ΜΟΝΑΧΟΣ ΤΙΣ ΓΕΓΟΝΕ ΣΥΡΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ Ἰάκωβος οὗτος, ἀφ’ οὗ καὶ οὗτοι καλοῦνται, μοναχός τις γέγονε Σύρος
|
Incipit |
|
ὁ ἰατρὸς ἅμα ἰατρός, ἅμα ἔχει τὴν ἰατρικὴν
|
Incipit |
|
ὁ ἰατρὸς ἐν τῆ ἀρρωστία μου
|
Incipit |
|
Ὁ ιγ΄ τῆς α΄ συνόδου κανών
|
Incipit |
|
ὁ ἱερεύς
|
Incipit |
|
Ο ΙΕΡΕΥΣ ΑΓΓΕΛΟΣ ΚΥΡΙΟΥ
|
Incipit |
|
Ο ΙΕΡΕΥΣ ΑΠΟΚΑΡΕΙΣ ΕΙ ΜΗ ΕΧΕΙ ΑΜΑΡΤΗΜΑ
|
Incipit |
|
ὁ ἱερεὺς πήγνυσι τὴν λόγχην ἐν τῷ δεξ [
|
Desinit |
|
Ὁ ἱεροδιδάσκαλος κὺρ Νικηφόρος ἱκανὸς εἶναι
|
Incipit |
|
Ὁ ἱερομνήμων διάκονος Θεόδωρος ὁ Ἀγαλλιανός.
|
Detail(s) |
|
Ὁ ἱερώτατος μητροπολίτης Δυρραχίου
|
Incipit |
|
Ὁ ἱερώτατος μητροπολίτης Ἡρακλείας Μιχαήλ
|
Incipit |
|
ὁ ἱερώτατος...κόρη
|
Incipit |
|
Ὁ Ἰουδαῖος· Ἐρώτησις παπήσις Ἰουδαῖος
|
Incipit |
|
Ο ΙΟΥΔΑΣ ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΥΙΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ
|
Incipit |
|
Ὁ Ἰούδας διὰ τῆν φιλοχρηματίαν αὐτοῦ προδότης ἐγένετο, εἶχε γὰρ ἱκανὴν ἀφορμήν
|
Incipit |
|
ο Ιπποκρατης ηλικιας λεγει
|
Incipit |
|
Ο ιππος ο χλωρον οργης χλορον γαρ η χολη· και ουτως υπο ιατρων καλουμενη· o δε γε θανατος και ο Αιδης καταστρατευσαι νοητως εσταλησαν κατα των αλιτηριων. και δικην εισπραξασθαι κατ’ αυτων.
|
Desinit |
|
Ὁ Ἰσαὰκ ἐξ ἐρήμου μήτρας φυτὸν ἐβλάστησε πολύκαρπον καὶ ἀπὸ στείρας γυναικὸς πηγὴ ἀνθρώπων ἀνέτειλεν
|
Incipit |
|
Ὁ Ἰσραὴλ τὴν Ἐρυθρὰν θάλασσαν ἤπειρον δεδειγμένην
|
Incipit |
|
Ὁ Ἰσραὴλ τὴν Ἐρυθρὰν θάλασσαν ἤπειρον δεδειγμένην
|
Incipit |
|
ο Ιωαννης φυλλοις πδ´.
|
Textus |
|
ὁ κάδος ὁ κόρος ὁ πήχυς
|
Incipit |
|
ὁ κάδος ὁ κόρος ὁ πήχυς
|
Incipit |
|
Ὁ καθ’ ἡδονὴν ἦν μοι μαθεῖν
|
Incipit |
|
ὁ καθαρισμὸς τῇ καρδίᾳ ὅτι αὐτὸς ὄψεται τὸν κύριον
|
Desinit |
|
ο καθηγουμενος της ιερας μονης Εικοσιφοινησσης Νικηφορος και οι συν εμοι εν Χριστῳ αδελφοι.
|
Textus |
|
ο καθημενος εν δοξη επι θρονου θεοτητος (…) δοξα τη δυναμη σου κυριε
|
Textus |
|
Ὁ καθόλου ἄνθρωπος
|
Titulus initialis |
|
ὃ καὶ ἡμῶν ὑπερευχόμενος μὴ διαλίπῃς
|
Desinit |
|
Ο ΚΑΙ ΤΟΙΣ ΑΛΙΕΥΣΙ ΠΟΙΟΥΣΙ ΟΙ ΠΟΛΥΠΟΔΕΣ ΑΙΣ ΑΝ ΠΡΟΣΕΡΙΣΩΝΤΑΙ ΠΕΤΡΑΙΣ ΑΦΟΜΟΙΟΥΜΕΝΟΙ
|
Desinit |
|
Ο ΚΑΙΝ ΣΤΕΝΕΙΝ
|
Incipit |
|
Ὁ καινὸς καὶ ξένος τῆς θαυμασίας Ξένης βίος βραχεῖαν μὲν ὡς οἶόν τε
|
Incipit |
|
Ὁ καινὸς καὶ ξένος τῆς θαυμασίας Ξένης βίος βραχεῖαν μὲν ὡς οἶόν τε
|
Incipit |
|
Ὁ καιρὸς πρὸς αὐτὸ τὸ τὸ ἕαρος ἡμᾶς ἄγει ἀκροτελεύτιον.
|
Incipit |
|
Ὁ Καισαρείας Καππαδοκίας ὑπερτίμων καὶ ἔξαρχος
|
Incipit |
|
Ὁ κακολογῶν πατέρα, ἢ μητέρα, θανάτῳ τελευτάτω
|
Incipit |
|
Ὁ καλούμενος λόγος τοῦ Θεοῦ ἔργον τι πνευματικόν
|
Incipit |
|
Ο ΚΑΝΩΝ ΤΗΣ ΕΝ ΑΝΤΙΟΧΕΙΑ ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΤΩΝ ΑΚΟΙΝΩΝΗΤΩΝ ΑΠΟΔΙΙΣΤΑΣΘΑΙ
|
Incipit |
|
Ο ΚΑΝΩΝ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΥ ΣΑΒΒΑΤΟΥ... ΟΙ ΔΕ ΕΙΡΜΟΙ
|
Titulus initialis |
|
Ο ΚΑΝΩΝ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΤΕΦΑΝΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Ὁ κανὼν τοῦ τιμίου Προδρόμου <Ποίημα> Θεοδώρου τοῦ Στουδίτου1
|
Titulus initialis |
|
Ὁ Κανὼν φέρων ἀκροστιχίδα τήνδε· Χαίροις, Ἰούδα, ὦ ἀπόστολε Χριστοῦ. <Ποίημα> Ἰωάννου Μοναχοῦ
|
Titulus initialis |
|
Ὁ κάπιος γραματικὸς φιλόσοφος λεγόμενος πτωχοπρόδρομος
|
Incipit |
|
Ὁ καρδίαν ἅμα τῆς χρυσοῦς καὶ στόμα
|
Incipit |
|
Ὁ καρδιογνώστης [Χριστὸς] τὰς τῶν καρδιῶν ἡμῶν διαφοράς
|
Incipit |
|
Ὁ καρδιογνώστης Χριστὸς τὰς τῶν καρδιῶν ἡμῶν διαφοράς
|
Incipit |
|
ὁ κατ' αὐτῶν παρασκευ[ασθῆ
|
Desinit |
|
ὁ κατ’ ἄμφω καὶ λόγοις καὶ χερσὶ δοκιμώτατος.
|
Desinit |
|
Ο ΚΑΤʹ ΑΡΧΑΣ ΤΗΝ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΑΠΑΣΑΝ
|
Incipit |
|
Ο κατα Ιωαννην· Μαρια μονη πρωι ετι σκοτιας ουσης
|
Incipit |
|
ὁ κατὰ μόνας καθήμενος
|
Incipit |
|
Ὁ κατὰ πάντα τὸν βίον γενόμενος βιωφελέστατος Αἴσωπος
|
Incipit |
|
Ὁ κατὰ πνεῦμα Ἰησοῦς καὶ τῷ ὄντι
|
Incipit |
|
Ο ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΑΝ ΖΩΗΝ
|
Incipit |
|
Ὁ κατὰ τὸ μέσον τῶν ἑσπερινῶν δοξολογιῶν
|
Incipit |
|
Ὁ κατὰ τοῦ Καλαβροῦ Βαρλαὰμ συντεθεὶς συνοδικὸς Τόμος, ὡς ἀποδειχθέντος κακοδόξου καὶ μὴ κατὰ τοὺς ἁγίους Πατέρας καὶ φρονοῦντος καὶ δογματίζοντος· συγκαθημένου καὶ συναποφαινομένου τῷ ἁγιωτάτῳ καὶ οἰκουμενικῷ πατριάρχῃ κυρῷ Ἰωάννῃ καὶ τῇ θείᾳ καὶ ἱερᾷ Συνόδῳ, τοῦ τρισμακαρίστου καὶ ἀοιδίμου βασιλέως κυροῦ Ἀνδρονίκου τοῦ Παλαιολόγου, καὶ τὴν μὲν ἀπόφασιν ἐξενηνεγμένην παρουσίᾳ βασιλικῆ, τὸν δὲ Τόμον μετὰ θάνατον αὐτοῦ ἐκτεθέντα, ἐπειδὴ ἐφεξῆς μιᾷ ἑβδομάδι ἔζησε, νοσῶν γὰρ ἦν, καὶ
ὑπογραφέντα κατὰ μῆνα Αὔγουστον τῆς θʹ ἰνδικτ. τοῦ ͵στωμθʹ ἔτους
|
Titulus initialis |
|
ὁ καταβὰς ἄγγελος ἁπήγγειλεν, ἵνα αὐταὶ ἁπαγγείλωσι τοῖς μαθηταῖς.
|
Desinit |
|
ὁ καταβὰς ἄγγελος ἀπήγγειλεν, ἵνα καὶ αὐταί, ἀπαγγείλωσι τοῖς μαθηταῖς.
|
Desinit |
|
ὁ καταξιώσας ἡμᾶς συναχθῆναι, καὶ τὴν σωτήριον ἐπιτελέσαι ἑορτήν· ὅτι αὐτῷ…
|
Desinit |
|
ὁ καταπατήσας τοῦ βίου
|
Desinit |
|
Ὁ κατελθὼν Κύριος ἐκ τοῦ κόλπου τοῦ Πατρός, καὶ γενόμενος ἡμῖν ὁδὸς σωτηρίας
|
Incipit |
|
Ο κατελθων κυριος εκ του κολπου του πατρος.
|
Incipit |
|
Ὁ κεστρεὺς ὅτε νοήσῃ ἑαυτὸν ἐντός
|
Incipit |
|
Ο ΚΗΡΥΞ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΠΑΥΛΟΣ Ο ΘΕΙΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ
|
Desinit |
|
Ὁ Κίμων αἰτῶν ὑπὲρ τοῦ πατρὸς δεθῆναι
|
Titulus initialis |
|
Ο ΚΙΝΔΥΝΕΥΣΑΣ ΕΘΑΥΜΑΣΤΩΘΗ ΘΑΥΜΑΣΙΑ ΛΕΓΟΝΤΑΙ ΤΑ ΕΚΕΙΝΑ
|
Desinit |
|
ὁ κληρονόμος καὶ κληροδότης ἡμῶν· ᾧ πρέπει...
|
Desinit |
|
Ο ΚΛΗΡΟΣ ΤΥΧΗΣ
|
Incipit |
|
Ὁ Κλοπᾶς οὗτος ἀδελφὸς ἦν Ἰωακείμ
|
Incipit |
|
Ὁ Κλωπᾶς ἀδελφὸς ἦν κατὰ σαρκὰ τοῦ ἱωακεὶμ καὶ ἔλαβε τὴν Ἰωάνναν
|
Incipit |
|
Ο Κλωπας αδελφος ην του Ιωακειμ, απαιδος δε αποθανοντος του Κλωπα ως τινες φασιν
|
Incipit |
|
Ο ΚΟΙΜΗΣΑΣ ΒΑΡΟΥΧ
|
Incipit |
|
Ὁ Κοντοστέφανος ἦλθεν ἐνταῦθα καὶ ἀνέφερε
|
Incipit |
|
Ὁ Κορὲ εἰς τὴν Ἑλλάδα φωνὴν μεταφερόμενος
|
Incipit |
|
Ο ΚΟΡΜΟΣ ΤΟΥ ΣΚΕΛΕΤΟΥ ΑΡΧΕΤΑΙ ΕΚ ΤΗΣ ΒΑΣΕΩΣ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΗΣ
|
Incipit |
|
Ὁ κορυφαῖος καὶ πρῶτος τῶν ἀποστόλων Πέτρος
|
Incipit |
|
Ὁ κορυφαῖος Πέτρος καὶ πρῶτος τῶν ἀποστόλων
|
Incipit |
|
Ο ΚΟΣΜΟΣ ΑΠΟ ΤΕΣΣΑΡΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΓΕΓΟΝΕ ΚΑΙ ΣΤΕΚΕΤΑΙ
|
Incipit |
|
Ο ΚΟΣΜΟΣ ΟΥΤΟΣ ΣΥΝΕΣΣΤΗΚΕΝ . . .
|
Incipit |
|
Ο ΚΟΣΜΟΣ ΟΥΤΟΣ ΣΥΝΕΣΤΗ
|
Incipit |
|
Ο ΚΟΣΜΟΣ ΟΥΤΟΣ ΣΥΝΕΣΤΗΚΑ ΕΚ ΤΕΣΣΑΡΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ, ΕΚ ΘΕΡΜΟΥ
|
Incipit |
|
Ο ΚΟΣΜΟΣ ΟΥΤΟΣ ΣΥΝΕΣΤΗΚΕΝ
|
Incipit |
|
Ο ΚΟΣΜΟΣ ΟΥΤΟΣ ΣΥΝΕΣΤΗΚΕΝ
|
Incipit |
|
Ο ΚΟΣΜΟΣ ΟΥΤΟΣ ΣΥΝΕΣΤΗΚΕΝ
|
Incipit |
|
Ο ΚΟΣΜΟΣ ΟΥΤΟΣ ΣΥΝΕΣΤΗΚΕΝ ...
|
Incipit |
|
Ο ΚΟΣΜΟΣ ΟΥΤΟΣ ΣΥΝΕΣΤΗΚΕΝ ΕΚ ΤΕΣΣΑΡΩΝ
|
Incipit |
|
Ο ΚΟΣΜΟΣ ΟΥΤΟΣ ΣΥΝΕΣΤΗΚΕΝ ΕΚ ΤΕΣΣΑΡΩΝ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ
|
Incipit |
|
Ὁ κόσμος οὗτος συνέστηκεν ἐκ τεσσάρων στοιχείων
|
Incipit |
|
Ο ΚΟΣΜΟΣ ΣΤΑΥΡΟΝΤΑΣ
|
Incipit |
|
Ὁ κόσμος σφαιροειδὴς ὑπάρχων
|
Incipit |
|
Ὁ κρίνειν λαχὼν καὶ κριτὴς εἶναι καὶ ὀνομόγεσθαι
|
Incipit |
|
Ὁ κριτὸς ἐν γᾖ καὶ κριτὴς ἔρχῃ πάλιν
|
Incipit |
|
Ὁ Κρόνος φύσεώς ἐστι ψυχρᾶς
|
Incipit |
|
Ὁ κτησάμενος τὴν ἀγάπην
|
Incipit |
|
ὁ κτώμενός τι τοῦ κόσμου καὶ ἀποθησαυρίζων
|
Incipit |
|
Ὁ Κυδώνης μόνον καὶ Μανουὴλ ὁ Καλέκας ὁ μαθητὴς αὐτοῦ περὶ ἄμφω τὰ δόγματα
|
Incipit |
|
ὁ κυκλίζων · κυκλῶν καὶ ὀβελίζων cancellans
|
Desinit |
|
Ὁ κύκλος τοῦ ἡλίου ἄρχεται
|
Incipit |
|
Ο κυρ Νικολως Γρηπαρης επηρεν το [... εις τας] εξη του Φλεβαριου (Φεβρουαριου) ημερα Σαββατω. Μανουηλ Χουμελας την α΄ δ΄ της μ΄ ο μισηρ Μανουηλιτζης Νταρζηνας [...] δ΄[της] μ΄ Φεβρουαριου ημερα [...]. Θεοδορος [...]φιατης παπα [...] τα εχει [...] μαχη μηνα Μαιον και εναιπηθη (?).
|
Textus |
|
Ο ΚΥΡΙΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος διαφυλάττοι τὴν βασιλείαν σου τῷ ἐλέει αὐτοῦ καὶ τῇ χάριτι
|
Desinit |
|
Ὁ κύριος ἐβασίλευσεν, ἀγαλλιασθήτω ἡ γῆ, εὐφρανθήτωσαν νῆσοι πολλαί, ὅτι αὐτῷ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς <αἰῶνας τῶν αἰώνων, ἀμήν.>
|
Desinit |
|
Ὁ Κύριος εἰπών, Γενηθήτω ὡς ἐπίστευσας
|
Incipit |
|
Ο ΚΥΡΙΟΣ ΕΝ ΤΩ ΕΥΑΓΓΕΛΙΩ ΕΙΡΗΚΕΝ ΤΟΝ ΕΝ ΟΛΙΓΩ
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἐν τῷ Εὐαγγελίῳ μυστικῶν πραγμάτων διήγησιν ποιούμενος
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἐν τῷ Εὐαγγελίῳ τοὺς βουλομένους ἀκολουθεῖν
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἐν τῷ εὐαγγελίῳ τοὺς ἑαυτοῦ μαθητὰς εἰς τελείαν πίστιν ἀγαγεῖν βουλόμενος ἔλεγεν
|
Incipit |
|
Ο ΚΥΡΙΟΣ ΕΠΑΙΝΩΝ ΤΟΥΣ ΕΚ ΔΕΞΙΩΝ ΚΑΙ ΛΕΓΩΝ
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἐπὶ σωτηρίᾳ τῶν ἀνθρώπων ἐπιδημήσας τῷ κόσμῳ ἀγαπᾶν ἀλλήλους προσέταξεν ἡμῖν
|
Incipit |
|
Ὁ κύριος ἡμῶν
|
Incipit |
|
Ὁ κύριος ἠμῶν Ἰ. Χ. καὶ θεὸς διὰ τὴν ἠμετέραν σωτηρίαν ἄνθρωπος γενέσθαι καταδεξάμενος
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς καὶ Θεὸς τῶν ἁπάντων
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς διὰ τοῦ ἐλέους αὐτοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἐν τοῖς Εὐαγγελίοις τὸ γεγενημένον ἐκ τῆς σαρκός φησι σάρξ ἐστι
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἐν τοῖς Εὐαγγελίοις τὸ γεγενημένον ἐκ τῆς σαρκός φησι σάρξ ἐστι
|
Incipit |
|
Ὁ κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἐπὶ τῷ βαπτίσματι
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἡ τοῦ ἀϊδίου Πατρὸς σοφία
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἡ τοῦ Πατρὸς τοῦ ἀϊδίου σοφία
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἡ τοῦ Πατρὸς τοῦ ἀϊδίου σοφία
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἡ τοῦ Πατρὸς τοῦ ἀϊδίου σοφία
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἡ τοῦ Πατρὸς τοῦ ἀϊδίου σοφία
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἡ τοῦ Πατρὸς τοῦ ἀϊδίου σοφία
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἡ τοῦ Πατρὸς τοῦ ἀϊδίου σοφία
|
Incipit |
|
Ο ΚΥΡΙΟΣ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΗΛΘΕ ΔΙΑ ΠΟΛΛΗΝ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗΝ ΕΥΣΠΛΑΓΧΝΙΑΝ
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἡνίκα πρὸς αὐτὸν οἱ Φαρισαῖοι ἔλεγον
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἵνα πίστιν τοῖς μαθηταῖς
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς καὶ Θεὸς διὰ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς καὶ Θεὸς διὰ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν
|
Incipit |
|
Ὁ κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς καὶ θεὸς ἡμῶν λέγει ἐν τοῖς εὐαγγελίοις
|
Incipit |
|
Ο ΚΥΡΙΟΣ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΚΑΙ ΘΕΟΣ ΤΟΙΣ ΕΑΥΤΟΥ ΜΑΘΗΤΑΙΣ
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς καὶ φιλάνθρωπος δεσπότης
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς καὶ φιλάνθρωπος Δεσπότης
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς καὶ φιλάνθρωπος δεσπότης
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς λέγει ἐν τοῖς Εὐαγγελίοις, ὅτι ἄνθρωπος κατέβαινεν ἀπὸ Ἱερουσαλήμ
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς λέγει ἐν τοῖς Εὐαγγελίοις, ὅτι ἄνθρωπος κατέβαινεν ἀπὸ Ἱερουσαλήμ
|
Incipit |
|
ὁ κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς μετὰ σώματος
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς μετὰ τὴν τριήμερον αὐτοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ὁ μέγιστος ἀρχιερεύς
|
Incipit |
|
Ὁ κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ὁ προαιώνιος τοῦ πατρὸς λόγος… Ἄλλοις μὲν οὖν ἄλλαι πόλεις τε καὶ χῶραι ἐκληρώθησαν
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς οὐ δεόμενος εὐχῆς
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς πρὸς βίου τελειότητα ἡμᾶς ἀγάγων
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς πρὸς βίου τελειότητα ἡμᾶς ἀγάγων
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς τὸ εὐόλισθον εἰδὼς τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως
|
Incipit |
|
ὁ κύριος ἡμῶν Ἰσοῦς Χριστὸς οὐκ ἀπὸ τῶν σοφῶν
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν καὶ Θεὸς διὰ τὴν σωτηρίαν σαρκῶθηναι καταδεξάμενος
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν καὶ Θεὸς διεξάγων τὸν Ἰουδαϊκὸν λαόν
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν καὶ Θεὸς διεξάγων τὸν Ἰουδαϊκὸν λαόν
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν καὶ Θεὸς διεξάγων τὸν Ἰουδαϊκὸν λαόν
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν καὶ Θεὸς διεξάγων τὸν Ἰουδαϊκὸν λαόν
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν καὶ Θεὸς διεξάγων τὸν Ἰουδαϊκὸν λαόν
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν καὶ Θεὸς διεξάγων τὸν Ἰουδαϊκὸν λαόν
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν καὶ Θεὸς διεξάγων τὸν Ἰουδαϊκὸν λαόν
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν καὶ Θεὸς Ἰησοῦς Χριστὸς διὰ τὴν πάντων ἡμῶν σωτηρίαν πολυμερῶς καὶ πολυτρόπως
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν καὶ Θεὸς Ἰησοῦς Χριστὸς διὰ τὴν πάντων ἡμῶν σωτηρίαν πολυμερῶς καὶ πολυτρόπως
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν καὶ Θεὸς Ἰησοῦς Χριστὸς οὐ μόνον πηγή
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν καὶ Θεὸς Ἰησοῦς Χριστὸς τὸ ἀληθινὸν φῶς
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν καὶ Θεὸς τῇ νυκτὶ ᾗ παρεδίδετο
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ὁ κύριος Ἰησοῦς καταργήσει· ᾧ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
Ὁ Κύριος καὶ εὐαγγελιστὴς Λουκᾶς
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος καὶ εὐαγγελιστὴς Λουκᾶς
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος καὶ εὐαγγελιστὴς Λουκᾶς
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος καὶ εὐαγγελιστὴς Λουκᾶς
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος καὶ Θεὸς ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ὁ συναΐδος
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος κυβερνᾷ καὶ βασιλεύει ὅλα τὰ πράγματα
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος μόνος, τί φῇς, ἄνθρωπε;
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος οἰκτειρήσει σε, ὁ Κύριος πᾶν αἴτημα ἀγαθόν
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος περὶ τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν λέγων
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος τῆς δόξης ἔσται μεθ’ ὑμῶν. Ὁ βασιλεύων πρὸ τῶν αἰώνων καὶ νῦν…
|
Desinit |
|
Ὁ Κύριος τῆς δόξης ἔσται μεθ’ ὑμῶν. Ὁ βασιλεύων πρὸ τῶν αἰώνων καὶ νῦν…
|
Desinit |
|
ὁ κύριος τῆς δόξης φυλάξει τὰς ψυχὰς ἡμῶν σώματι καὶ ψυχῇ, ὁ ὐπάρχων πρὸ τῶν αἰώνων καὶ νῦν καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν
|
Desinit |
|
Ὁ Κύριος τοῦ ὡροσκόπου
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος τοῦ ὡροσκόπου
|
Incipit |
|
Ὁ κύριος ὑμὼν Ἰησοῦς Χριστὸς μέλλων πρὸς τὸ πάθος
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος...υἱὸς ὢν γνήσιος τοῦ Θεοῦ
|
Incipit |
|
Ο ΚΥΩΝ ΤΟΥ ΚΥΟΝΟΣ ΩΦΕΙΛΗ ΚΛΙΝΕΣθΑΙ
|
Incipit |
|
Ὁ Κωνσταντῖνος ἀγαπᾷ τὰ γράμματα
|
Incipit |
|
Ὁ λαβὼν ἐνέχειρον τὴν ἐπ' αὐτῷ ἀγωγὴν ἔχει
|
Incipit |
|
Ο ΛΑΜΠΡΟΣ ΑΥΤΟΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΖΩΟΦΟΡΟΥ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ
|
Incipit |
|
Ὁ λαμπρὸς οὗτος καὶ παρὰ πᾶσι καὶ διὰ πάντων περιβόητος λόγος
|
Incipit |
|
ὁ λαὸς εἶδεν.
|
Desinit |
|
ο λαος εωρα φωνην κυριου.
|
Desinit |
|
Ὁ Λατῖνος φησὶ γέγραπται, φησί, Πνεῦμα τοῦ Υἱοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ Λατῖνος. Ἀλλ' ὑμεῖς μέν, φησίν, οἱ Γραικοί, τῷ λέγοντι ῥητῷ τὸ Πνεύμα
|
Incipit |
|
Ὁ Λατῖνος· Εὔχομαι γενέσθαι τὴν ἕνωσιν τῶν ἐκκλησιῶν καὶ ἅμα παραδοῦναι τὴν ψυχὴν τῷ κυρῷ. ὁ Γραικός· Ὁ τεθεὶς ἐν Σιὼν λίθος
|
Incipit |
|
Ὃ λέγεν ἀγχίνοον πᾶσιν μέντ'
|
Incipit |
|
Ὁ λέων δηλοῖ τὴν βασιλείαν
|
Incipit |
|
Ὁ λέων δηλοῖ τὴν βασιλείαν
|
Incipit |
|
ο λιθος ο αδαμας· εμφερης εστιν τω αερι.
|
Incipit |
|
Ο λιθος ο αδαμας· εμφερης εστιν τω αερι.
|
Incipit |
|
Ὁ λίμνας καὶ πηγάς
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος ἄρα Ῥωμαϊκῶν πραγμάτων
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος δέ ἐστι
|
Incipit |
|
Ο ΛΟΓΟΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΚΟΣ
|
Titulus initialis |
|
Ὁ λόγος ἐνδέχεται πρὸς τὸ οἰκεῖον
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος ἐνδέχεται πρὸς τὸ οἱκεῖον τῷ ἀνθρώπῳ τέλος ἄγειν· πρῶτον λόγου χωρίς, ἐνδέχεται τυχεῖν
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος κατὰ ἀποτάδην
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος κατὰ Πλάτωνα βασιλεὺς ὑπάρχων
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος ὁ ἄναρχος τῷ Πατρὶ συναΐδιος
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος ὁ κατ' ἀποτάδην
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος ὁ κατ' ἀποτάδην
|
Incipit |
|
ὁ λόγος ὁ στηλιτευτικὸς τῶν Ἰουλιανοῦ πεπραγμένων
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος ὁ συντελῶν πρὸς σωτηρίαν ταῖς ἡμετέραις ψυχαῖς σπέρματος ἔχει λόγον
|
Incipit |
|
ὁ λόγος ὃν ἐλάλησα, ἐκείνος κρινεῖ αὐτὸν
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος οὗτος λαλεῖ μὲν ὡς ἐκ προσώπου πάσης τῆς ἐκκλησίας
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος οὗτος ὁ τῆς ὁσίας ἡμῖν τὸν βίον ἄριστα διαζωγραφήσας
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος οὗτος ὁ τῆς ὁσίας ἡμῖν τὸν βίον ἄριστα διαζωγραφήσας
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος οὗτος οὐκ ἔτι Φιλιππικός ἐστιν
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὁ λόγος οὗτος ὑπὲρ Διοπείθους εἴρηται καὶ ὧν
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὁ λόγος πανηγυρικὴν ὑπισχνεῖται
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος πανηγυρικὴν ὑπισχνεῖται
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος πανηγυρικὴν ὑπισχνεῖται
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος πανηγυρικὴν ὑπισχνεῖται τὴν ἰδέαν
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος πανηγυρικὴν ὑπισχνεῖται τὴν ἰδέαν
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος πανηγυρικὴν ὑπισχνεῖται τὴν ἰδέαν
|
Incipit |
|
ὁ λόγος περιτέτραπται
|
Incipit |
|
Ο ΛΟΓΟΣ ΣΑΡΞ ΕΓΕΝΕΤΟ
|
Incipit |
|
Ο ΛΟΓΟΣ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ
|
Desinit |
|
Ο ΛΟΓΟΣ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΕΝ Χ. Ι. ...
|
Desinit |
|
Ὁ λόγος τῆς ἀληθείας ὁ κηρυσσόμενος ὑπὸ τῶν πνευματικῶν κηρύκων
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος τοῦ Κυρίου ἀληθής ἐστιν ὁ εἰπὼν Αἰτεῖτε
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος τοῦ τὰ πάντα κτίσνατος θεοῦ ἀλήθεια
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος τῷ μυρορρόᾳ Δημητρίῳ τὰ θαύματα
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος τῶν χαρίτων στεφανοῖ μου τὸ νόημα
|
Incipit |
|
ὁ λόγος ὑπὲρ τῶν ἐν Διονύσου τὸν βίον εἰκονιζόντων
|
Titulus initialis |
|
Ὁ Λουκᾶς ὁ πάνσοφος καὶ θεηγόρος
ἀνιστόρησεν ἡμῖν τοῦ Θεοῦ λόγου
ἐνανθρώπησιν ἐξ Ἀδὰμ καταλήξας.
|
Textus |
|
ὁ Λουκᾶς ὁ πάνσοφος καὶ θεηγόρος, ἀνιστόρησεν ἡμῖν τοῦ θεοῦ λόγου ἐνανθρώπησιν, ἐξ Ἀδὰμ καταλήξας
|
Textus |
|
ο Λουκας φυλλοις ριγ´.
|
Textus |
|
Ὁ μακάριος Παῦλος ὁ κήρηξ τῆς ἀληθείας, ὁ διδάσκαλος τῶν ἐθνῶν
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος Παῦλος ὁ κήρηξ τῆς ἀληθείας, ὁ διδάσκαλος τῶν ἐθνῶν
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος Παῦλος τὸ σκεῦος τῆς ἐκλογῆς
|
Incipit |
|
ὁ μακάριος ἀββᾶς Παῦλος ὁ ἀπλοῦς, ὁ μαθητὴς τοῦ ἁγίου Ἀντωνίου ἐδιηγήθη εἰς τοὺς πατέρας πρᾶγμα τοιοῦον
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος Ἀβραάμ, ἀγαπητέ
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ἀπόστολος καὶ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ἀπόστολος καὶ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης ὁ ἐπιστήθιος φίλος
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ἀπόστολος καὶ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης ὁ ἐπιστήθιος φίλος
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ἀπόστολος καὶ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης ὁ ἐπιστήθιος φίλος
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ἀπόστολος καὶ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης ὁ ἐπιστήθιος φίλος
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ἀπόστολος Παῦλος
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ἀπόστολος Παῦλος
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ἀπόστολος Παῦλος ὁ ἀρχιτέκτων τῆς ἐκκλησίας
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ἀπόστολος Παῦλος τὸ σκεῦος τῆς ἐκλογῆς
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ἀπόστολος Παῦλος τὸ σκεῦος τῆς ἐκλογῆς
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ἀπόστολος Παῦλος τὸ σκεῦος τῆς ἐκλογῆς
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ἀπόστολος Παῦλος τὸ σκεῦος τῆς ἐκλογῆς
|
Incipit |
|
Ο ΜΑΚΑΡΙΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ ΤΟ ΣΚΕΥΟΣ ΤΟΥ ΕΚΛΟΓΟΥ
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ἀπόστολος Πέτρος ὁ παρὰ τοῦ Κυρίου
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ἀπόστολος Πέτρος ὁ παρὰ τοῦ Κυρίου
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος Βαβύλας πρώην ἡμᾶς
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος γοῦν Ἰεζεκιὴλ ὁ προφήτης, τοῦτο διαρρήδην βοᾷ, ὅσα γε πρὸς αὐτὸν ὁ Θεὸς περὶ τούτου
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος γοῦν Ἰεζεκιὴλ ὁ προφήτης, τοῦτο διαρρήδην βοᾷ, ὅσα γε πρὸς αὐτὸν ὁ Θεὸς περὶ τούτου
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος Γρηγόριος ὁ καὶ τοὺς βίους τῶν ἐν Ἰταλίᾳ ἁγίων συγγραψάμενος
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος Δαθὶδ ὁ προφήτης ὑπῆρχεν ἐκ Βηθλεὲμ
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος Δανιὴλ ἀνὴρ γέγονεν ἐπιεικής
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος Δαυὶδ ὑπὸ τοῦ ἁγίου πνεύματος ἐνηχούμενος τρανῶς τὴν ἁγίαν τριάδα ἑνικῶς βασιλεύουσαν ἐδογμάτισε
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος Ἡσαΐας ὁ τῶν ἀπορρήτων μυστηρίων
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος Θεόδωρος (ὁ τήρων) τελέσας αὐτοῦ τὴν μαρτυρίαν ἐπρέσβευσεν καὶ περὶ τῶν συνστρατιωτῶν αὐτοῦ τῶν ἁγίων Εὐτροπίουμ Κλεονίκου καὶ Βασιλίσκου, ὦν εἰσιν τὰ ὑπομνήματα ταῦτα
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος καὶ ἅγιος Γρηγόριος ὁ γενόμενος πρόεδρος τῆς τῶν Ῥωμαίων ἁγίας τοῦ θεοῦ καθολικῆς ἐκκλησίας
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος καὶ ἅγιος Γρηγόριος ὁ γενόμενος πρόεδρος τῆς τῶν Ῥωμαίων ἁγίας τοῦ θεοῦ καθολικῆς ἐκκλησίας
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος καὶ ἅγιος Γρηγόριος ὁ γενόμενος πρόεδρος τῆς τῶν Ῥωμαίων ἁγίας τοῦ θεοῦ καθολικῆς ἐκκλησίας
|
Incipit |
|
Ο ΜΑΚΑΡΙΟΣ ΚΑΙ ΑΓΙΟΣ ΠΟΙΜΗΝ Ο ΠΟΛΥΑΛΓΗΤΟΣ ΚΑΤΗΓΕΤΟ ΕΚ ΡΩΣΣΙΑΣ
|
Incipit |
|
Ο ΜΑΚΑΡΙΟΣ ΚΑΙ ΔΟΥΛΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΜΑΚΑΡΙΟΣ ΚΑΙ ΔΟΥΛΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ Ο ΟΣΙΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος καὶ ἐν ἁγίοις Μάρκος
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος καὶ ἐν ἁγίοις Μάρκος ὁ μοναχός, ὁ συστησάμενος τὸ εὐαγὲς μοναστήριον τὸ πλησίον τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἀγαθονίκου ἐν ταύτῃ τῇ θεοφυλάκτῳ Κωνσταντινουπόλει
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος καὶ ἔνδοξος προφήτης Ζαχαρίας γῆς μὲν ἔφυ τῆς Ἰουδαίων
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος καὶ εὐαγγελιστὴς Λουκᾶς προτίθησιν ἡμῖν σήμερον
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος καὶ εὐαγγελιστὴς Λουκᾶς προτίθησιν ἡμῖν σήμερον
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος καὶ εὐαγγελιστὴς Λουκᾶς προτίθησιν ἡμῖν σήμερον
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος καὶ θεῖος καὶ θαυμαστὸς Ἰωάννης
|
Incipit |
|
Ο μακαριος και του Χριστου δουλος, ο οσιος πατηρ ημων Νηφων ελεγεν μοι· βλεπε τεκνον φυλαττε σε αυτον.
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος καὶ φωτοφόρος Παῦλος
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος λέγεται Κωνσταντῖνος, τῆς εἰκόνος αὐτοῦ καταλευσθείσης ποτέ
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος Μωϋσῆς
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος Μωϋσῆς, ἀγαπητέ, ὁ τοῖς κατ’ εὐσέβειαν
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ὄντως ἀββᾶς Δοσίθεος
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ὄντως ἀββᾶς Δωρόθεος
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ὄντως ἀββᾶς Δωρόθεος
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ὄντως ἀββᾶς Δωρόθεος
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ὄντως ἀββᾶς Δωρόθεος
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ὄντως ἀββᾶς Δωρόθεος
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ὄντως ἀββᾶς Δωρόθεος· τὸν μονήρη βίον
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος οὗτος καὶ θεῖος τοῦ Χριστοῦ ἱεράρχης
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος οὗτος καὶ μέγας ἐν ἀσκήταις... ὑπῆρχεν ἐκ... Κωνσταντινουπόλεως
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος οὗτος Κορνήλιος ἦν ἐκ Καισαρείας τῆς Παλαιστίνης ἑκατοντάρχης
|
Incipit |
|
Ο ΜΑΚΑΡΙΟΣ ΠΑΥΛΟΣ ΓΡΑΦΩΝ ΠΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΟΡΘΩΣ ΠΙΣΤΕΥΟΝΤΑΣ ΕΛΕΓΕΝ
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος Παῦλος ἐνδεικνύμενος τῆς ἀνθρωπίνης
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος Παῦλος, ὁ ἀπόστολος, τὸ σκεῦος
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος Παῦλος, ὁ τῶν ἐθνῶν ἀπόστολος...
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος προφήτης Μωυσῆς προτυπῶν καὶ προσδιαγράφων
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος τρισκραταιόφρων Ἑρμῆς
|
Incipit |
|
Ὁ μακαριώτατος Δαβὶδ ἐν τῷ ρβ ψαλμῷ τὴν φωνήν
|
Incipit |
|
Ο ΜΑΚΕΔΟΝΩΝ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΕΚΕΙΝΟΣ
|
Incipit |
|
Ὃ μάλιστα τῶν ὑμετέρων θαυμάζω
|
Incipit |
|
Ὃ μάλιστα τῶν ὑμετέρων θαυμάζω
|
Incipit |
|
Ὃ μάλιστα τῶν ὑμετέρων θαυμάζω
|
Incipit |
|
Ὃ μάλιστα τῶν ὑμετέρων θαυμάζω
|
Incipit |
|
Ὃ μάλιστα τῶν ὑμετέρων θαυμάζω
|
Incipit |
|
Ὃ μάλιστα τῶν ὑμετέρων θαυμάζω, τοῦτό ἐστιν
|
Incipit |
|
Ὁ Μανασσῆς ἐκεῖνος, ἀδελφοί, ὁ τῶν Ἰουδαίων βασιλεύς
|
Incipit |
|
Ὁ Μανάσσης, ἐκεῖνος, ἀδελφοί, ὁ πάντας τῇ μανίᾳ καὶ τυραννίδι
|
Incipit |
|
Ὁ μάντις ἔφηνε τῆς γνώμης τὴν ἀφορμὴν
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ο Μαρκος εν Αλεξανδρεια τελειουται.
|
Desinit |
|
ὁ μάρκος ἐστὶ, δεύτερος τύπος πάλιν
λέοντος ἡμῶν, μυστικῶς ἠνιγμένος
τὸ βασιλικὸν καὶ δυνατὸν τοῦ λόγου
ὃν εξ ἰούδα ἰσραὴλ σκύμνον ἔφυ.
|
Textus |
|
Ὁ Μάρκος ἐστὶ, δεύτερος τύπος πάλιν,|
Λέοντος ἡμῖν, μυστικῶς ἠνιγμένος,| Τὸ βασιλικὸν καὶ δυνατὸν τοῦ λόγου,| Ὃν ἐξ Ἰούδα, Ἰσραὴλ σκύμνον, ἔφυ.
|
Textus |
|
ο Μαρκος ιδων το σκοτος της απατης
ολην καταρχον την βροτων σχεδον φυσιν
την προδρομικην ου παρηλθε λοχνιαν,
εφ ης το φως ελαμψε της σωτηριας.
|
Textus |
|
Ὁ Μᾶρκος ὁ μαθητὴς καὶ ὁ δοῦλος
|
Incipit |
|
ο Μαρκος φυλλοις ξε´.
|
Textus |
|
Ὁ μάρτυς Νέστωρ ὑπῆρχεν ἐκ τῆς πόλεως Θεσσαλονίκης
|
Incipit |
|
Ὁ Ματθαῖος, ὡς ἐκήρυξεν γενεὰς ἀναγράφων
|
Incipit |
|
Ὁ μὲβ Ζοροβάβελ ὁ Δαρείου σωματοφύλαξ ὑπὲρ πάντα νικᾶν ἔφη τὴν ἀλήθειαν
|
Incipit |
|
ο Μεγαρων. ο Θερμοπυλων.
|
Desinit |
|
Ὁ μέγας ἀναμέσα εἰς τοὺς διδασκάλους τῆς ἐκκλησίας ἅγιος Κύριλλος
|
Incipit |
|
ὁ μέγας ἀπόστολος Παῦλος εἶπεν, ὅτι ὁ μοσαϊκὸς νόμος σκιὰν εἶχε
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας Βασίλειος ἐν τῷ δευτέρῳ τῶν πρὸς Εὐνόμιον ἀντιρρητικῶν, οὐ ἡ ἀρχὴ «ἐν τοίνυν τοῖς περὶ Θεοῦ τῶν ὄλων λόγοις» οὔτω φησὶ· πῶς τοῦ Πνεύματος τὴν αἰτίαν τῷ Μονογενεῖ μόνῳ προστίθεσι καὶ κατηγόρημα τῆς φύσεως αὐτοῦ τὴν τούτον λαμβάνει δημιουργίαν.
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας Βασίλειος ἐν τῷ ιδ´ κανόνι
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας Βασἰλειος ὅστις
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας Γρηγόριος ὁ θαυματουργὸς πόλιν μὲν ἔσχεν... Νοεκαισάρειαν
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΓΑΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΣ
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας Γρήγοριος ὁ ἱερομάρτυς
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας ἐν μαρτυρικοῖς ἀγῶσι καὶ περιφανὴς Ἰσίδωρος ἔφυ μὲν τῆς Ἀλεξάνδρου μεγαλοπόλεως
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας ἐν μαρτυρικοῖς ἀγῶσι καὶ περιφανὴς Ἰσίδωρος ἔφυ μὲν τῆς Ἀλεξάνδρου μεγαλοπόλεως
|
Incipit |
|
ὁ μέγας ἐν προφήταις καὶ βασιλεῦσιν ἐπεύχεται τῷ τῆς εἰρήνης πρυτάνει Θεῷ· ᾧ δόξα καὶ αἶνος εἰς τοὺς αἰῶνας, ἀμήν.
|
Desinit |
|
Ὁ μέγας ἐν προφήταις καὶ θαυμαστὸς Ἠλίας, ὃς ἐκ Θεσβῶν ὥρμητο
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας Ἐπιφάνιος Κύπρου ἐξ Ἰουδάιων γεγονώς
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας Εὐστάθιος
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας Εὐστάθιος ἐπὶ τῶν ἡμερῶν
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας Εὐστάθιος ἐπὶ τῶν ἡμερῶν
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΓΑΣ ΘΑΘΑΝΑΣΙΟΣ Ο ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΑΣ
|
Desinit |
|
Ὁ μέγας Ἰάκωβος ὁ ἀδελφόθεος, ἁγνὸς ὑπάρχων ἐκ κοιλίας μητρὸς αὐτοῦ, οἶνον καὶ σίκερα οὐκ ἔπιεν οὐδὲ ἔμψυχον ἔφαγεν
|
Incipit |
|
ὁ μέγας Ἰησοῦς καὶ τῆς μεγάλης βουλῆς τῆς τοῦ πατρὸς ἄγγελος, ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας. ἀμήν.
|
Desinit |
|
Ὁ μέγας Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος θεῖος
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας καὶ περιβόητος Βασίλειος
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας καὶ ποιμὴν καὶ διδάσκαλος τῆς τοῦ Θεοῦ ἐκκλησίας
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας Κωνσταντῖνος ἐβασίλευσεν ἔτη λστ´
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΓΑΣ ΟΙΚΟΝΟΜΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οἰκονόμος
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οἰκονόμος ἄρχει τῶν ὅλων κτημάτων τῆς ἁγίας ἐκκλησίας
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οἰκονόμος ἐπικρατεῖ
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οἰκονόμος κρατεῖ πάντα τὰ κτήματα
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οἰκονόμος κρατεῖ τῶν κτημάτων τῆς ἐκκλησίας
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οἰκονόμος κρατῶν πάντα
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οἰκονόμος κρατῶν πάντα τὰ κτήματα
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οἰκονόμος κρατῶν πάντα τὰ κτήματα
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οἰκονόμος κρατῶν πάντα τὰ κτήματα τῆς ἐκκλησίας
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οἰκονόμος, (λα´) ὁ τριμμικήριος τῶν πατριαρχικῶν νοταρίων
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οἰκονόμος· ὁ μέγας σακελλάριος
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οἰκονόμος· ὁ μέγας σακελλάριος
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οἰκονόμος· ὁ μέγας σακελλάριος
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οἰκονόμος· ὁ μέγας σακελλάριος
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οἰκονόμος· ὁ μέγας σκευοφύλαξ
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οὖτος Γρηγόριος ὁ θεολόγος αὐτὸς ἐξηγητὴς καὶ διδάσκαλος
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οὗτος Ἱερεμίας ὁ προφήτης ἐξ Ἀναθὼθ τυγχάνων τῆς κώμης περὶ ἱερουσαλὴμ καὶ Βαβυλῶνος πολλὰ προηγόρευσεν
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οὗτος καὶ θαυμαστὸς Γρηγόριος, οὗ τὸ κλέος καὶ τὸ πολὺ τῆς σοφίας
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οὗτος καὶ περιβόητος καὶ ἐν ἁγίοις περίδοξος, ὁ ἀληθὴς τῆς ἀληθείας κόσμος
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οὗτος καὶ περίδοξος Κόνων, οὗ τὸν βίον καὶ τὸ διὰ Χριστὸν μαρτύριον ἀνατάξασθαι
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΓΑΣ ΠΑΤΗΡ ΚΑΙ ΦΩΣΤΗΡ
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΓΑΣ ΠΑΧΩΜΙΟΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕ
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας προέγραψεν
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας προφήτης καὶ θεοπάτωρ Δαυΐδ
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας τῆς οἰκουμένης διδάσκαλος
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΓΑΣ ΧΑΡΤΟΦΥΛΑΞ ΚΡΑΤΕΙ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΑ
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΔΙΜΝΟΣ ΕΧΕΙ
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΔΙΜΝΟΣ ΕΧΕΙ ΛΙΤΡΑΣ ΡΜΔ
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΔΙΜΝΟΣ ΕΧΕΙ ΛΙΤΡΑΣ ΡΜΔ' Ο ΔΕ ΑΛΛΟΣ ΡϙΒ'
|
Incipit |
|
Ὁ μέδιμνος λίτραι μη, τὸ ἡμίεκτον λίτραι κδ
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΛΛΩΝ ΗΓΕΙΣΘΑΙ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΟΥ ΚΑΙ ΠΑΣ ΜΟΝΑΖΩΝ ΥΠΟΤΑΣΣΕΣΘΩ ΤΩ ΙΔΙΩ ΕΠΙΣΚΟΠΩ
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΛΛΩΝ ΙΕΡΟΥΡΓΗΣΑΙ ΙΕΡΕΥΣ ΕΝ ΔΕ ΤΗΝ ΙΕΡΑΝ ΕΣΘΗΤΑ
|
Incipit |
|
Ὁ μέλλων καὶ βουλόμενος εἰσιέναι ἐν μοναστηρίῳ τοῦ λαβεῖν τὸ ἅγιον σχῆμα ὀφείλει προσελθεῖν τῷ ἁγίῳ ναῷ
|
Incipit |
|
Ὃ μεμάθηκα, ἀλλ' οὐχ ὃ πέπονθα ἐπηγγειλάμην
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν (λγ´) ψαλμὸς εἴρηται τῷ Δαυίδ, Ὁπότε ἠλλοίωσε
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν ἅγιος Πατρίκιος λέγει ὅτι δύο τόπους
|
Incipit |
|
ὁ μὲν ἀγὼν οὗτος, ὦ ἄνδρες δικασταί, ἐρημότερος γεγένηται ἢ ἐγὼ προσεδόκων
|
Incipit |
|
ὁ μὲν Ἀδὰμ παρακούσας τῆς θείας
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΝ ΑΔΑΜ ΠΑΡΑΚΟΥΣΑΣ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΕΝΤΟΛΗΣ ΕΞ ΕΔΟΝΗΣ ΑΡΧΕΣΘΑΙ
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν αἰσθητὸς ἤλιος ὑπὲρ γῆν ἀνατέλλων (ἀνατέλλει)
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν ἀκριβέστερος περὶ τῶν θανασίμων καὶ συγγνωστῶν ἁμαρτιῶν λόγος πολλῶν ἂν δέοιτο βιβλίων
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν ἀμείνων καιρός, ὦ φίλοι
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Ἀριστοτέλης ἀρχόμενος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν ἀρχηγὸς τῆς σωτηρίας ἡμῶν Χριστός
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν βασιλεύς, ὥσπερ εἰώθει, μετ’ εὐμενείας ἀναγνωσθέντων σου τῶν γραμμάτων
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν γὰρ ἥλιος ἐν τῷ τετάρτῳ οὐρανῷ ἔνι
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν γὰρ μόνος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν γὰρ Νεστόριος καὶ Εὐτυχὴς περὶ τῆς ἐνανθρωπήσεως
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν γὰρ συλλογισμός ἐστι λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν γηπόνος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν γηπόνος εἰς καθαρὰς ἕλκει τὰς ἀρούρας
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν γηπόνος εἰς καθαρὰς ἕλκει τὰς ἀρούρας
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν γηπόνος εἰς καθαρὰς μὲν ἕλκει τὰς ἀρούρας
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν γηπόνος τὸ ἄροτρον
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν γηπόνος τὸ ἄροτρον
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν γηπόνος τὸ ἄροτρον
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν γηπόνος τὸ ἄροτρον
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Δανιὴλ τοῦ Θεοῦ δόξαν βλέπων
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν δὲ βίος τοῦ ἱεροῦ πατρὸς τῶν πατέρων
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν δὴ διεξοδικώτερος τῶν ἐμῶν λόγων ἔχει περανθεὶς ὡς οἷόν τε ἀποχρώντως
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὁ μὲν Διοκλητιανὸς Μαξιμῖνον τὸν Γαλλέριον
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν διφρευτὴς ἥλιος ἐκ τῶν κάτω
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν ἐν Κυζίκῳ περιβόητος ναός
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΝ ΕΞΩΘΕΝ ΝΕΥΡΩΔΗ Ο ΔΕ ΕΝΔΟΘΕΝ ΣΑΡΚΩΔΗΣ
|
Desinit |
|
Ὁ μὲν ἐπί τοῦ κανικλείου ἀμεταθέτως, οὐ πολὺ δὲ εἰπεῖν καὶ ἀπερισκέπτως ἐνίσταται
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν ἐπιλανθανόμενος
|
Incipit |
|
ὁ μὲν ἐπιλανθανόμενος κόσμος ἀδελφοί
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν ἐπιλανθανόμενος τοῦ Θεοῦ κόσμος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν ἐπίσκοπός ἐστι στύλος δεσποτικός
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν ἐπισταλτικὸς χαρακτὴρ
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν εὐσεβής, ὦ δικασταί, καὶ φιλάνθρωπος δῆμος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν ἥλιος ἐν τῷ τετάρτῳ οὐρανῷ
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν ἡμέτερος οὖτος ἤδη περὶ τὸν παρόντα λόγον σκοπὸς
|
Incipit |
|
Ὃ μὲν ἡμῖν ἐνετείλω εἰς πέρας ὅσον οἷόν τε ὠς ὀρᾷς ἠγάγομεν ἄσμενοι
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν θεῖος Χρυσόστομος βραχὺς πάνυ τὴν ἡλικίαν... Ὁ δὲ μέγας Βασίλειος... Ὁ δὲ ἱερὸς Γρηγόριος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν θειότατος καὶ μεγαλώνυμος Καισάριος Ἄφρος ὢν καὶ τοῦ θείου βαπτίσματος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Θεὸς ἀεὶ ἐχρημάτιζε σὺν τῷ Λόγῳ αὐτοῦ
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΝ ΘΕΟΣ ΑΠΕΡΙΓΡΑΠΤΟΣ ΩΝ
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Θεὸς ἀπερίγραπτος ὤν
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Θεὸς ἀπερίγραπτος ὤν
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Θεὸς ἀπερίγραπτος ὢν καὶ εἰς τοὺς ἀνωτέρους
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Θεὸς δι' οἰκείας χρηστότητος ἐλεύθερον καὶ ἀκαταδούλωτον
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Θεὸς ἐχρημάτιζε σὺν τῷ Λόγῳ
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΝ ΘΕΟΣ ΚΡΙΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣ ΚΑΙ ΙΣΧΥΡΟΣ ΚΑΙ ΜΑΚΡΟΘΥΜΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΝ ΘΕΟΣ ΚΡΙΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣ ΚΑΙ ΙΣΧΥΡΟΣ ΚΑΙ ΜΑΚΡΟΘΥΜΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΝ ΘΕΟΣ ΠΑΡΕΣΤΙΝ : ΟΥ ΓΑΡ ΕΝ ΤΟΠΩ ΕΣΤΙΝ
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Θεὸς πάσης ὢν φύσεως δημιουργὸς
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν θεὸς τετράσι καιροῖς τοῦ χρόνου
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν ἱερὸς τῆς ἐκκλήσιας ἥθροισται σύλλογος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Ἰωσὴφ ὡς τὰ θεόπνευστ' ἡμῖν
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν καιρὸς οὗτος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν κανὼν διορίζεται
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν κλῆρος ἐν κακῷ τόπῳ ἐστίν
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν κοινὸς ἐχθρὸς οἷά τις λέων ὠρυόμενος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν κοινὸς ἐχθρὸς οἷά τις λέων ὠρυόμενος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς τοῖς
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν λεπρὸς καταβάντι ἀπὸ τοῦ ὄρους προσῆλθεν
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν λόγος οὐκ ἀναφέρεται παρά τινων εἰς
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὀ μὲν λόγος ὡς βραχὺς καὶ ἐξίτηλος, ἡ δὲ τοῦ λόγου ὑπόθεσις ὡς μεγίστη
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Λουκᾶς
|
Incipit |
|
ὁ μὲν μακάριος Ἱωάννης καὶ Βαπτιστής, ἐν μεθωρίῳ τοῦ τε τύπου
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Μάρκος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Μάρκος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Μάρκος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Μάρκος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Μάρκος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Μάρκος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Μάρκος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Μάρκος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν μῦθος Ἡφαίστῳ συνοικίζει τὰς Χάριτας
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν νόμος τέταχε τοὺς παῖδας μόνους
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν νόμος τῆς προστασίας
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν νόμος τῆς προστασίας ἀπαιτεῖ
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν νόμος τῆς προστασίας ἀπαιτεῖ
|
Incipit |
|
ὁ μὲν οὖν ἀγών, ὑπόγυος
|
Desinit |
|
Ο ΜΕΝ ΟΥΝ ΑΔΑΜ ΜΕΤΑ ΤΟ ΕΚΒΛΗΘΗΝΑΙ ΕΚ ΤΟΥ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΥ
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν οὖν Ἀδὰμ μετὰ τοῦ ἐκβληθῆναι τοῦ παραδείσου
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΝ ΟΥΝ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΤΣΙΜΙΣΚΗΣ
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΝ ΟΥΝ ΕΓΚΡΟΤΑΦΟΣ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΗΣ ΗΓΕΜΩΝ ΕΣΤΙΝ ΟΛΟΥ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν οὖν ἐπίσκοπός ἐστιν στῦλος δεσποτικός
|
Incipit |
|
ὁ μὲν οὖν μῦθος οὕτω λέγει σεσοφίσθαι Ἡσίοδον,
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν οὖν ὅρος γέμων ἐστί
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν οὖν παλαιὸς βούλεται μῦθος τὰ καλὰ ἐπαινεῖσθαι
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν οὖν παρὼν καιρός
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν οὖν Πλάτων ὕλην
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν οὖν Πλάτων ὕλην καὶ εἶδος ἔλεγεν
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν παρὼν ἤδη μέγας ἀγὼν ὑπὲρ τὴν κατ' ἐμὲ δύναμιν οὕτω καθεστηκὼς
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν παρὼν λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν παρὼν λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν παρὼν σύλλογος πολὺς καὶ πρόθυμος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν περὶ τῆς ἴριδος
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΝ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΙΡΙΔΟΣ ΛΟΓΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν περὶ τῶν τριῶν σημαινομένων τῆς θείας φύσεως
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ο ΜΕΝ ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ, Ω ΜΕΓΙΣΤΕ ΚΑΙ ΘΕΙΟΤΑΤΕ ΒΑΣΙΛΕΥ
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν πολεμικὸς Ὅμηρον θαυμαζέτω τῶν τακτικῶν
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν πολλὰ φθεγξάμενος ἐπὶ τούτου τοῦ βήματος, ὦ δικασταί
|
Incipit |
|
Ὃ μὲν πολλάκις προεῖπον
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν προφήτης ἔλεγεν Ἰουδαίοις
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν προφήτης ἔλεγεν Ἰουδαίοις
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν προφήτης ἔλεγεν Ἰουδαίοις
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν προφητικώτατος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν προφητικώτατος νοῦς τοῦ μακαρίου Δαυΐδ
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν προφητικώτατος νοῦς τοῦ μακαρίου Δαυΐδ
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΝ ΠΡΩΤΟΣ ΠΟΥΣ
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν πρῶτος ποὺς ἢ βραχὺς καὶ μακρὸς ἢ μακρὰ τὰ δύο
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Σευῆρος ἐπίσκοπος ἦν βασάδων
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν σημαντὴρ κατὰ τὸν τύπον
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν σκοπὸς εἷς ἐστι τοῦ ἡμετέρου λόγου καὶ τοῦ παρόντος συλλόγου
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΝ ΣΚΟΠΟΣ ΤΗΣ ΒΡΑΧΥΒΙΟΤΗΤΟΣ ΚΑΙ ΜΑΚΡΟΒΙΟΤΗΤΟΣ ΠΡΑΓΜΑΤΕΙΑΣ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΟΥΣ
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν σκοπὸς τῆς Περὶ μακροβιότητος καὶ βραχυβιότητος πραγματείας
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν σκοπὸς τῆς πρὸς ἠμᾶς
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν σκοπὸς τοῦ λόγου ἐστὶν ἐπιθυμίαν τῆς κατ’ ἀρετὴν ζωῆς τοῖς ἐντυγχάνουσιν ἐμποιῆσαι
|
Incipit |
|
ὁ μὲν σκόπος τοῦ λόγου συζήτησις καὶ συνεζέτασις
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν σὸς υἱὸς καὶ Θεὸς Λόγος, Κόρη
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν σὸς υἱὸς καὶ Θεὸς Λόγος, κόρη
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν σοφὸς Πρόκλος ἐξηγούμενος τὴν παροῦσαν βίβλον τῶν ἔργων
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν σοφὸς Πρόκλος ἐπεξηγούμενος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν σοφὸς Πρόκλος ἐπεξηγούμενος τὴν παροῦσαν βίβλον
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν σοφὸς Πρόκλος ἐπεξηγούμενος τὴν παροῦσαν βίβλον
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν σοφὸς Σολομὼν μέτρα καὶ ὅρους
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν σοφὸς Σολομὼν οὐκ ἐν πειθοῖς
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὁ μὲν σοφὸς Σολομὼν, τῶν κατὰ τὸν βίον
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν σφυγμὸς κίνησίς ἐστιν καρδίας καὶ ἀρτηρίας
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν σωτήριος λόγος τοῦ εὐαγγελικοῦ κηρύγματος καθάπερ σπόρος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν τεχνικὸς
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν τῆς διαστροφῆς τῶν εἰκαίων τούτων
|
Incipit |
|
ὁ μὲν τῆς ἑαυτοῦ περὶ τὸ κατηγορεῖν ἑτοιμότητος τε καὶ δεινότητος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν τῆς ἡμετέρας σωτηρίας κηδόμενος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν τῆς ἡμετέρας σωτηρίας κηδόμενος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν τῆς ἡμετέρας σωτηρίας κηδόμενος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν τῆς ἡμετέρας σωτηρίας κηδόμενος Κύριος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν τῆς ἡμετέρας σωτηρίας κηδόμενος Κύριος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν τῆς ἡμετέρας σωτηρίας κηδόμενος Κύριος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν τῆς ἡμετέρας σωτηρίας κηδόμενος Κύριος
|
Incipit |
|
Ὁ μέν τις Ἰσοκράτην ἐπαινεῖ τῶν λόγων οἷς
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὁ μὲν τοιοῦτος πειρασμὸς συμβαίνει
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν τοῦ θαυμαστοῦ
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΝ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΘΕΙΟΣ ΛΟΓΟΣ Ω ΠΑΤΕΡ ΠΑΝΤΙ ΤΩ ΚΡΟΥΟΝΤΙ
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν τρόπος τοῦ εὐσεβοῦς ὁ ἄκοπος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν φίλος οὗτος ἀρχαῖος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν φιλόστοργος οὗτος πατὴρ
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν φιλῶν τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἐστιν ὁ τὰς ἀτόπους ἐπιθυμίας αὐτῆς ποιῶν
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν φορτικὸς ἐραστὴς ὑπερβληθεὶς τοῖς τοῦ ἐρωμένου πλεονεκτήμασιν
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Χριστὸς εἶπεν τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ, ὅτι ὑπάγετε καὶ ἑτοιμάσατέ μοι
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν ψαλμὸς τῷ Ἀσὰφ μεμελῴδηται
|
Incipit |
|
ὁ μὲν ψαλμῳδὸς προφήτης ἀπαριθμούμενος
|
Incipit |
|
ὁ μὲν ὡς προφήτης καὶ βασιλεύς, ὁ δὲ ὡς πατριάρχης καὶ προφήτης.
|
Desinit |
|
ο μεν ως προφητης και βασιλευς, ο δε, ως πατρι] (πατριαρχης) και προφητης.
|
Desinit |
|
Ο ΜΕΝΤΟΙ ΓΕ ΔΙΑΔΡΑΝΑΙ
|
Incipit |
|
Ὁ μέντοι σωρείτης σοφιστικός ἐστι λόγος
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΝΩΝ ΕΝ ΤΗ ΑΓΑΠΗ ΕΝ ΤΩ ΘΕΩ ΜΕΝΕΙ ΚΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΕΝ ΑΥΤΩ Ω Η ΔΟΞΑ Κ.Τ.Λ.
|
Desinit |
|
Ὁ μετὰ χεῖρας λόγος τοῦ συμβουλευτικοῦ εἴδους ἐστί
|
Incipit |
|
Ὁ μετὰ χεῖρας λόγος τοῦ συμβουλευτικοῦ εἴδους ἐστί
|
Incipit |
|
Ὁ μετὰ χεῖρας οὑτοσὶ λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ μετὰ χεῖρας οὑτοσὶ λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ μετὰ χεῖρας οὑτοσὶ λόγος τῷ τοῦ φθάσαντος τέλει
|
Incipit |
|
Ὁ μετὰ χεῖρας οὑτοσὶ λόγος τῷ τοῦ φθάσαντος τέλει
|
Incipit |
|
Ὁ μετὰ χεῖρας οὑτοσὶ λόγος τῷ τοῦ φθάσαντος τέλει
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΤΑΠΛΑΣΜΟΣ ΜΕΤΑΘΕΣΙΣ
|
Incipit |
|
Ο μετρητης και η αρταβη εν εισιν
|
Incipit |
|
Ο μετρητης και η αρταβη·
|
Incipit |
|
Ὁ μηδὲν πεποιηκὼς κακόν, μηδὲ ἀγαθόν
|
Incipit |
|
Ὁ μὴν κατὰ τὸ ὄνομα τῆς σελήνης λέγεται, μήνη γὰρ αὕτη ἑρμηνεύεται τῇ ἑλλάδι φωνῇ.
|
Textus |
|
Ο μην κατα το ονομα της σεληνης λεγεται, μηνη γαρ αυτη ερμηνευεται τη ελλαδι φωνη.
|
Textus |
|
Ὁ μὴν κατὰ τὸ ὄνομα τῆς σελήνης λέγεται, μήνη γὰρ αὕτη ἑρμηνεύεται τῆ ἑλλάδι φωνῆ.
|
Textus |
|
Ο μην κατα το ονομα της σεληνης λεγεται· μην η γαρ αυτη ερμηνευεται τη ελλαδη φωνη.
|
Textus |
|
Ὁ μὴν, κατὰ τὸ ὄνομα τῆς σελήνης λέγεται, μηνὴ γὰρ αὕτη ἑρμηνεύεται τῆ Ἑλλάδι φωνῆ
|
Textus |
|
Ο μην, κατα το ονομα της σεληνης λεγεται, μηνη γαρ αυτη, ερμηνευεται τη ελλαδι φωνη.
|
Textus |
|
Ο μην, κατα το ονομα της σεληνης λεγεται, μηνι γαρ αυτη ερμηνευεται, τη ελλαδι φωνη.
|
Textus |
|
Ὁ μητροραίστης καὶ γένους ἀναιρέτης
ὁ τοῦ Διός, φεῦ, τὸν τρόπον ὑπηρέτης
Νέρων ὁ δεινὸς καὶ κατεβδελυγμένος,
ὠμῆς λεαίνης σκύμνος ἠγριωμένος
κτείνας σύνευνον, εἶτα Χριστοῦ ποιμένος
τὸν ἄρνα Παῦλον γῆς ὅλης τὸν ποιμένα,
νῦν ἐστὶ βρῶμα τοῦ κυνὸς τοῦ Κερβέρου.
Παῦλος τρυφᾷ τρυφῇ δὲ τῆς ζωηφόρου
φῶς τριττὸν ἁπλοῦν ὡς ὁρῶν θεαρχίας
ἔπαθλον εὑρὼν τὴν ἄνω σκηπτουχίαν.
|
Textus |
|
Ο ΜΙΚΡΟΛΟΓΟΣ
|
Desinit |
|
Ὁ μικρὸς δάκτυλος
|
Incipit |
|
Ο ΜΙΣΘΟΣ ΥΜΩΝ ΠΟΛΥΣ ΕΝ ΤΟΙΣ ΟΥΡΑΝΟΙΣ
|
Desinit |
|
Ὁ μνησίκακος κατὰ μὲν τοὺς τῶν ἁγίων πατέρων κανόνας
|
Incipit |
|
Ο ΜΟΝΑΖΩΝ ΚΑΙ ΑΠΟΣΤΑΞΟΜΕΝΟΣ ΤΩ ΚΟΣΜΩ
|
Incipit |
|
Ὁ μονάζων καὶ ἀποταξάμενος
|
Incipit |
|
Ο μοναχος Γενναδιος.
|
Monocondylia et Monogrammata |
|
Ο ΜΟΝΗΡΗΣ ΒΙΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ μονογενὴς Υἱὸς καὶ Λόγος τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρός
|
Incipit |
|
Ὁ μονογενὴς υἱὸς καὶ λόγος τοῦ θεοῦ ὁ συνάναρχός τε καὶ συναίδιος
|
Incipit |
|
Ὁ μονογενὴς υἱὸς καὶ λόγος τοῦ Θεοῦ, δι’ οὗ τὰ πάντα ἐγένετο
|
Incipit |
|
Ο μονογενης υιος και λογος του θεου·
|
Incipit |
|
Ὁ μονογενὴς υἱὸς τοῦ Θεοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ μόνος ἐκ μόνου ἀνάρχου Θεοῦ Πατρός
|
Incipit |
|
Ὁ μόνος ἐκ μόνου ἀνάρχου Θεοῦ Πατρός
|
Incipit |
|
Ὁ μόνος ἐκ μόνου ἀνάρχου Θεοῦ Πατρός
|
Incipit |
|
Ὁ μόνος ἐκ μόνου ἀνάρχου Θεοῦ Πατρός
|
Incipit |
|
Ὁ μόνος ἐκ μόνου ἀνάρχου Θεοῦ Πατρὸς γεννηθείς
|
Incipit |
|
Ὁ μόνος φιλάνθρωπος Θεὸς οἰκτείρων τὸ γένος ἡμῶν
|
Incipit |
|
ὁ μῦθος ποιητῶν
|
Incipit |
|
Ὁ μῦθος ποιητῶν μὲν προῆλθε
|
Incipit |
|
Ὁ μῦθος ποιητῶν μὲν προῆλθεν
|
Incipit |
|
Ὁ μῦθος ποιητῶν προῆλθε
|
Incipit |
|
ο μυστικος υμνος.
|
Titulus initialis |
|
Ὁ μὼν περὶ ἀγγέλων θείων ἀύλων τε καὶ νοερῶν βουλόμενος γραφεῖν
|
Incipit |
|
Ὁ Μωϋσῆς ἀπὸ ὀνόματος τοῦ θεοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ Μωϋσῆς ἀπὸ ὀνόματος τοῦ θεοῦ δίδει ταῖς δέκα ἐντολαῖς
|
Incipit |
|
Ὁ ν' ἀριθμὸς ὅτι ἱερός
|
Incipit |
|
Ο ΝΕΗΛΥΣ ΜΑΘΗΤΗΣ ΟΣ ΠΡΟ ΜΙΚΡΟΥ ΛΙΜΩΝ ΗΜΑΣ
|
Incipit |
|
Ὁ Νεκτεναβὸς ἔμαθεν τὸν Ἀλέξανδρον τὴν φρόνησιν τῶν Αἰγυπτίων
|
Incipit |
|
Ὁ νέος οὗτος καὶ μέγας θεοφόρος
|
Incipit |
|
Ὁ Νεστόριος κατὰ λόγον ἀξιώσεως
|
Incipit |
|
ὁ νεώτερος [
|
Desinit |
|
ὁ νομοθέτης οὐδ' ὅλως διαλαμβάνει τί δεῖ γενέσθαι παρανόμου γάμου
|
Incipit |
|
Ὁ νόμος β' τῶν ἁγίων ἀποστόλων κανόνων οὕτω ἔφη. Εἴ τις ἐπίσκοπος
|
Incipit |
|
Ὁ νόμος ἐκ τριῶν ἔχει τὴν σύστασιν· ἐκ πολιτικοῦ, φυσικοῦ καὶ ἐθνικοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ νόμος καὶ οἱ προφῆται τὸν ἐρχόμενον Χριστόν, τὸν ἥλιον τῆς δικαιοσύνης, ἐκήρυξαν
|
Incipit |
|
Ο ΝΟΜΟΣ ΜΕΝ ΠΑΝΤΑ ΚΡΑΤΥΝΕΙ
|
Incipit |
|
Ο ΝΟΜΟΣ ΜΕΝ ΠΑΝΤΑ ΚΡΑΤΥΝΕΙ
|
Incipit |
|
Ὁ νόμος μέν, καὶ οἱ προφῆται, ὧν ἦν Χριστὸς πλήρωμα
|
Incipit |
|
Ὁ νόμος ὁ μωσαϊκὸς ἐμποδίζει ταῖς γυναῖκες
|
Incipit |
|
Ὁ νοσφιζόμενος μικρόν τε ὡς ἐν κλέμματι
|
Incipit |
|
ο νοταριος των Ιερομαγαθος εφ' μυ(μαρτυρων) και χειρι προεταξα.
|
Textus |
|
Ὁ Νουμᾶς πανταχοῦ τὸν περιττόν
|
Incipit |
|
ὁ νοῦς ἀεί σοι καμνέτω τυπούμενος
|
Incipit |
|
Ὁ νοῦς δὲ τῆς ἑρμηνείας αὐτοῦ ἐστιν οὕτως· σήμερον ὁ ἀγαθὸς Υἱός
|
Incipit |
|
Ὁ νοῦς δὲ τῆς ἑρμηνείας αὐτῶν ἐστιν οὕτως· σήμερον ὁ ἀγαθὸς Υἱός
|
Incipit |
|
Ὁ νοῦς δὲ τῆς ἑρμηνείας αὐτῶν ἐστιν οὕτως· σήμερον ὁ ἀγαθὸς Υἱός
|
Incipit |
|
Ὁ νοῦς ὁ τοῦ ἀρίστου
|
Incipit |
|
Ὁ νοῦς τῆς ἀκροστιχίδος τοῦ παρόντος κανόνος
|
Incipit |
|
Ὁ νοῦς τῆς ἀκροστιχίδος τοῦ παρόντος κανόνος
|
Incipit |
|
Ὁ νοῦς τῆς ἀκροστιχίδος τοῦ παρόντος κανόνος
|
Incipit |
|
Ὁ νοῦς τῆς ἀκροστιχίδος τοῦ παρόντος κανόνος ἐστὶν οὗτος
|
Incipit |
|
Ὁ νοῦς τῆς ἀκροστιχίδος τοῦ παρόντος κανόνος ἐστὶν οὗτος· ὁ θεάνθρωπος
|
Incipit |
|
Ὁ νοῦς τῆς ἀκροστιχίδος τοῦ παρόντος κανόνος ἐστὶν οὗτος· ὁ θεάνθρωπος
|
Incipit |
|
Ὁ νοῦς τῆς ἑρμηνείας τῶν τοιούτων ἐπῶν
|
Incipit |
|
Ὁ νοῦς τῆς ἑρμηνείας τῶν τοιούτων ἐπῶν
|
Incipit |
|
Ὁ νοῦς τῆς ἑρμηνείας τῶν τοιούτων ἐπῶν
|
Incipit |
|
Ο ΝΟΥΣ ΤΟΥ ΛΕΓΟΜΕΝΟΥ ΤΟΙΟΥΤΟΣ ΕΙΠΕΝ ΟΤΙ ΩΝ ΤΟΥΣ ΕΠΑΙΝΟΥΣ
|
Incipit |
|
Ὁ νυμφίος πίθηκος, ἡ νύμφη φύη
|
Incipit |
|
Ὁ νῦν ἐν λόγοις οὗτος ἀγών
|
Incipit |
|
Ὁ Νῶε μεθυσθεὶς κατεφρονήθη
|
Incipit |
|
Ὁ Ξενοφῶν οὐκ οἶδε τήνδε γῆν ξένην,
|
Incipit |
|
ὁ οἴκος αὐτοῦ
|
Desinit |
|
Ὁ οἶνος περικάρδιέ μου Παῦλε
|
Incipit |
|
Ὁ οἶνος, περικάρδιέ μου Παῦλε καὶ φίλτατε
|
Incipit |
|
Ὁ ὀκταδικὸς ἀριθμὸς στερεὸν σῶμα ἀποτελεῖται
|
Incipit |
|
Ὁ Ὅμηρος ὁ πάνσοφος, ἡ θάλασσα τῶν λόγων
|
Incipit |
|
Ὁ ὁμοούσιος καὶ συναΐδιος
|
Incipit |
|
Ὁ ὁμοούσιος καὶ συναΐδιος
|
Incipit |
|
Ὁ ὁμοούσιος καὶ συναίδιος λόγος τοῦ Θεοῦ
|
Incipit |
|
Ο ΟΝΕΙΡΟΙΣ ΠΙΣΤΕΥΩΝ ; Ο ΔΕ ΤΟΝ ΓΕΛΩΤΑ ΠΡΟΣΑΣΧΟΛΟΥΜΕΝΟΣ ; ΠΡΟΣΕΧΕ ΩΔΕ ΤΑΣ ΕΠΙΒΟΥΛΑΣ ΤΟΥ ΔΙΑΒΟΛΟΥ
|
Incipit |
|
Ο ΟΝΤΩΣ ΙΑΤΡΟΣ
|
Desinit |
|
ὁ ὄντως φιλόσοφος ἀνήρ
|
Desinit |
|
ὁ ὁποῖος ἦτον υἱός τοῦ μανωέ, καὶ ἀφοῦ ἦλθεν εἰς ἡλικίαν
|
Incipit |
|
Ὁ Ὀππιανὸς ἐτυμολογεῖται
|
Incipit |
|
ὁ ὀρθὸς λόγος
|
Incipit |
|
ὁ ὀρθὸς λόγος
|
Incipit |
|
ὁ ὀρθὸς λόγος
|
Incipit |
|
ὁ ὀρθὸς λόγος
|
Incipit |
|
ὁ ὀρθὸς λόγος
|
Incipit |
|
ὁ ὀρθὸς λόγος
|
Incipit |
|
ὁ ὀρθὸς λόγος
|
Incipit |
|
ὁ ὀρθὸς λόγος
|
Incipit |
|
ὁ ὀρθὸς λόγος
|
Incipit |
|
ὁ ὀρθὸς λόγος
|
Incipit |
|
ὁ ὀρθὸς λόγος
|
Incipit |
|
ὁ ὀρθὸς λόγος
|
Incipit |
|
ὁ ὀρθὸς λόγος
|
Incipit |
|
ὁ ὀρθὸς λόγος
|
Incipit |
|
ὁ ὀρθὸς λόγος
|
Incipit |
|
ὁ ὀρθὸς λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ ὀρθὸς λόγος καὶ ἡ ἀκριβής
|
Incipit |
|
Ὁ ὀρθὸς λόγος καὶ ἡ ἀκριβής
|
Incipit |
|
Ὁ ὀρθὸς λόγος καὶ ἡ ἀκριβής
|
Incipit |
|
Ὁ ὀρθὸς λόγος καὶ ἡ ἀκριβὴς πραγμάτων
|
Incipit |
|
Ο ΟΡΘΟΣ ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ Η ΑΚΡΙΒΗΣ ΤΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΚΑΤΑΝΟΗΣΙΣ
|
Incipit |
|
Ὁ ὄρκος τῶν Ἑβραίων
|
Titulus initialis |
|
Ὁ ὅσιος Ἰάκωβος μ΄ ἔτη δουλεύσας τῷ Θεῷ χάριν ἔλαβε
|
Incipit |
|
Ὁ ὅσιος Ἰάκωβος τεσσαράκοντα ἔτη δουλεύσας
|
Incipit |
|
Ὁ ὅσιος Ἰάκωβος τεσσαράκοντα ἔτη δουλεύσας τῷ Θεῷ
|
Incipit |
|
Ὁ ὅσιος Μαρτῖνος πάντα τὰ τῆδε καταλιπών
|
Incipit |
|
Ὁ ὅσιος Μαρτῖνος πάντα τὰ τῇδε καταλιπών
|
Incipit |
|
Ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν Ἀντώνιος οὗτος ἐξ άρχοντικῆς ἀξίας τᾖ μοναδικῇ προσελθὼν πολιτείᾳ
|
Incipit |
|
Ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν Γεράσιμος ὑπῆρχεν ἐκ χώρας Λυκίας. Ποθήσας δὲ τὸν μονήρη βίον
|
Incipit |
|
Ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν Δανιὴλ ὁ στυλίτης ὁ ἐν τῷ Ἀνάπλῳ. οὗτος ἦν ἐπὶ Λέοντος τοῦ μεγάλου βασιλέως τοῦ Βέσσου
|
Incipit |
|
Ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν Εὐλόγιος ὃς ἐξ ἁπαλῶν ὀνύχων
|
Incipit |
|
Ο ΟΣΙΟΣ ΠΑΤΗΡ ΗΜΩΝ ΙΩΑΝΝΗΣ
|
Incipit |
|
Ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν Ἰωάννης ὁ ἐπίσκοπος καὶ ἡσυχαστὴς οὗτος ὥρμητο ἐκ Νικοπόλεως τῆς Ἀρμενίας
|
Incipit |
|
Ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν Ἰωάννης ὁ Σαβαΐτης
|
Incipit |
|
Ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν Ἰωάννης ὁ Σαβαΐτης διηγήσατο ἡμῖν φοβερὸν κεφάλαιον
|
Incipit |
|
Ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν Ξενοφῶν ὑπῆρχεν συγκλητικὸς πλοὐσιος πάνυ
|
Incipit |
|
Ὁ ὅσιος Συμεὼν ὁ Στυλίτης
|
Incipit |
|
Ὁ Οὐεσπασιανὸς υἱὸς Νέρωνος ἐβασίλευσεν
|
Incipit |
|
Ο ΟΥΝ ΒΑΠΤΙΣΘΕΙΣ ΑΛΛΟΤΡΙΟΣ ΑΣΕΒΕΙΑΣ ΥΠΑΡΧΕΤΩ
|
Incipit |
|
Ο ΟΥΝ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΑΡΚΑΔΙΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ οὖν Ἰησοῦς ἐμβριμώμενος ἐν ἑαυτῷ
|
Incipit |
|
Ὁ οὖν καταξιωθεὶς εἰς ταύτην τε α' γνώσιν
|
Incipit |
|
Ο ΟΥΡΑΝΟΣ ΔΕ ΚΑΤΑ ΜΕΝ ΤΗΝ ΦΥΣΙΝ ΕΙΣ ΕΣΤΙΝ ΚΑΤΑ ΔΕ ΤΑΣ ΥΠΟΣΤΑΣΕΙΣ ΗΓΟΥΝ ΤΑΣ ΖΩΝΑΣ ΕΝΝΕΑ ΟΥΡΑΝΟΙ ΕΙΣΙΝ
|
Incipit |
|
Ὁ οὐρανὸς εἷς μὲν ἔνει κατὰ τὴν οὐσίαν
|
Incipit |
|
Ὁ οὐρανὸς Θεοῦ κελεύσει δίκην δέρρεως
|
Incipit |
|
Ο ΟΥΡΑΝΟΣ ΘΕΟΥ ΚΕΛΕΥΣΕΙ ΔΙΚΗΝ ΔΕΡΡΕΩΣ ΕΚΤΙΣΘΗ
|
Incipit |
|
Ὁ οὐρανὸς Θεοῦ κελεύσει δίκην δέρρεως ἐκτίσθη
|
Incipit |
|
Ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ πρῶτοι ἐβασίλευσαν τῶν θεῶν
|
Incipit |
|
ο ουρανος και τοπος
|
Desinit abruptus |
|
Ο ΟΥΡΑΝΟΣ ΛΕΓΕΙ Ο ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΚΑΠΝΟΕΙΔΗΣ ΕΣΤΙ
|
Incipit |
|
Ο ΟΥΡΑΝΟΣ ΣΦΑΙΡΟΕΙΔΗΣ ΕΣΤΙ ΚΥΚΛΩ ΠΕΡΙΕΧΩΝ ΤΗΝ ΓΗΝ
|
Incipit |
|
Ὁ οὐρανός, λέγει ὁ μέγας Βασίλε(ιος), καπνοειδὴς ἔνι
|
Incipit |
|
Ὁ οὐρανός, λέγει ὁ μέγας Βασίλε(ιος), καπνοειδής ἐστι
|
Incipit |
|
Ὁ οὐρανὸς, ὦ παιδίον, περίεψει κύκλῳ τὴν γῆν καὶ τὴν θάλατταν
|
Incipit |
|
Ο ΠΑΓΟΣ ΔΕ ΧΕΙΡΟΝΑ ΠΟΙΕΙ ΤΗΝ ΒΛΑΒΗΝ· ΔΟΞΑ ΤΩ ΔΟΝΤΙ ΑΡΧΗΝ ΚΑΙ ΤΕΛΟΣ ΤΩ ΘΕΩ ΗΜΩΝ ΔΟΞΑ ΣΟΙ
|
Desinit |
|
ὁ παιδαγωγὸς καὶ σκιόγραφος νόμος·
βρονταῖς θυέλλαις·ἀστραπταῖς τε καὶ κρότοις·
θείοις λαληθεὶς·Ἰωάννης σὴν χάριν,
εὐαγγελιστὰ μυστικῶς υπογράφει·
ὑπέρθεον γὰρ πνεῦμα τοῦ θεοῦ λόγου·
ἐν σοὶ κατασκηνῶσαν ἀρρήτῳ λόγῳ,
βροντῆς γόνον δείκνυσιν αξιοχρέως·
τῶν δογμάτων βροντῶντα μυστικὸν κλέος·
ἐν ἀρχικήν τε καὶ τρίφωτον οὐσίαν·
σαφῶς καταστράπτοντα καὶ θνητὴν φύσιν·
ἕλκοντα (?) πρὸς φῶς γνώσεως τρανεστάτης·
καὶ νοῦν ἑνοῦντα, τῷ ὑπὲρ νοῦν καὶ λόγον.
|
Textus |
|
Ο παιδαγωγος και σκιογραφος νομος· βρονταις θυελλαις· αστραπαις τε και κροτοις· θειοις λαληθεις· Ιωαννης σην χαριν, ευαγγελιστα μυστικως υπογραφει· υπερθεον γαρ πνευμα του θεου λογου· εν σοι κατασκηνωσαν αρρητω λογῳ, βροντης γονον δεικνυσιν αξιοχρεως· των δογματων βροντωντα μυστικον κλεος· εν αρχικην τε και τριφωτον ουσιαν· σαφως καταστραπτοντα και θνητην φυσιν· ελκοντα (?) προς φως γνωσεως τρανεστατης· και νουν ενουντα, τῳ υπερ νουν και λογον.
|
Textus |
|
ὁ παῖς, ὁ πατήρ, ποῦ καταντῶμεν τέλος
|
Desinit cuiusdam partis |
|
Ο ΠΑΛΑΙ ΒΛΥΣΑΣ ΥΔΑΤΑ
|
Incipit |
|
Ο ΠΑΛΑΙ ΒΛΥΣΑΣ ΥΔΑΤΑ ΠΗΓΗΣ
|
Incipit |
|
Ὁ πάλαι θρασυνόμενος καὶ ξίφος εὐτρεπίζων
|
Incipit |
|
Ο ΠΑΛΑΙ ΜΕΝ ΔΙΑ ΛΑΙΛΑΠΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΠΑΛΑΙ ΠΡΟΣΑΝΗΓΕΙΡΕΝ ΑΔΡΙΑΝΟΣ ΕΚ ΒΑΘΡΟΥ
|
Desinit |
|
Ὁ παλαιὸς νέος καὶ ὁ νέος ἀρχαῖος
|
Incipit |
|
Ὁ παλαιστὴς ἔχει δακτύλους δ´
|
Incipit |
|
Ο ΠΑΛΑΙΣΤΗΣ ΕΧΕΙ ΔΑΚΤΥΛΟΥΣ Δʹ
|
Incipit |
|
Ὁ παμβασιλεὺς ἐξανέστη τοῦ τάφου·
|
Incipit |
|
Ὁ Πάμφιλος καὶ δοῦλος ἐστὶ καὶ φίλος
|
Incipit |
|
Ὁ πανάγαθος Θεὸς διὰ νὰ εἶναι φύσει ἀγαθός
|
Incipit |
|
Ὁ πανάγαθος καὶ φιλοικτίρμων θεὸς ἀεὶ μὲν τὴν τοῦ ἀνθρώπου κηδεμονίαν φιλεῖ
|
Incipit |
|
Ὁ πανένδοξος τοῦ Χριστοῦ μάρτυς
|
Incipit |
|
ὁ πανεντιμότατος
|
Incipit |
|
Ὁ πανεντιμότατος ὑπέρτιμος Γρηγόριος ὁ Ξηρός
|
Incipit |
|
ὁ πανεντιμώτατος
|
Incipit |
|
ὁ πανεντιμώτατος
|
Incipit |
|
Ὁ πανεύφημος ἀπόστολος Μᾶρκος πάσῃ (τῇ) Αἰγύπτῳ
|
Incipit |
|
Ὁ πανεύφημος γέρων Ἀβραάμιος γονέων μὲν γέγονεν Παύλου καὶ Θέκλης
|
Incipit |
|
Ὁ πάντα κόσμον ἐν λόγῳ κτίσας πάλαι
|
Incipit |
|
Ὁ πάντα μέτρῳ καὶ σταθμῷ ὁρίζων
|
Incipit |
|
ὁ πάντα περιφρονήσας καὶ τὴν ἀγάπην κτησάμενος ἐν Χ. Ἰ....
|
Desinit |
|
Ὁ πάντα τὰ καθ' ἡμᾶς εὔσπλαγχνος
|
Incipit |
|
Ὁ πάντα τελεσφορήσας τῷ Λόγῳ σου, Κύριε
|
Incipit |
|
Ὁ παντάναξ Κύριε ἁγνὴ Παρθένε
|
Incipit |
|
ὁ παντοκράτων μου Χριστὸς ἴλεως γένοιτό μοι
|
Desinit |
|
ὁ παντοκράτωρ τὸ ποίμνιον αὐτοῦ, ᾧ...
|
Desinit |
|
Ὁ πάντοτε ἐννοῶν πῶς Θεὸς ὢν ἄϋλος
|
Incipit |
|
Ὁ πάντων ἐλεήμων Κύριος
|
Incipit |
|
Ὁ πάντων εὐτελέστερος
|
Incipit |
|
Ὁ πάντων συνοχεὺς καὶ προνοητής
|
Incipit |
|
ο παπα Συμεων
|
Textus |
|
Ὁ πάπας Πέτρου τοῦ ἀποστόλου διάδοχος καὶ ἔστι καὶ ὀνομάζεται
|
Incipit |
|
Ὁ πάπας Ῥώμης καὶ οἱ ἔξωθεν τῆς δύσεως Χριστιανοί
|
Incipit |
|
Ὁ πάπας Ῥώμης καὶ ὅσοι τοῦ μέρους τῆς δύσεως
|
Incipit |
|
Ὁ Πάπας Ῥώμης καὶ ὅσοι τοῦ μέρους τὴς δύσεως χριστιανοὶ ἔξωθεν τοῦ ἰωνίου κόλπου, Ἰταλοί, Λογγίβαρδοι, Φράγγοι, οἳ καὶ Γερμανοί,
|
Incipit |
|
Ὁ πάπας Ῥώμης Κελεστῖνος γράφει δι' ἐπιστολῶν τριῶν
|
Incipit |
|
Ὁ πάπας τῆς παλαιᾶς Ῥώμης...
|
Incipit |
|
ὁ παρ' ἕλλησιν ἀρχαῖος ὤγυγος
|
Incipit |
|
ὁ παρ’ αὐτοῦ τοῦ οἰκείου Πατρὸς ἀκούων καὶ λαλῶν καὶ τοῖς ὑπακούουσι παρέχων ζωὴν αἰώνιον. Ἧς γένοιτο...
|
Desinit |
|
Ὁ παρὰ τὴν ὁμωνυμίαν· τὰ δέοντα ἀγαθά ἐστι
|
Incipit |
|
Ὁ παραγραφόμενος τὴν δίκην ἴδια μέν τινα
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὁ παράδεισος οὐκ ἔστι ἐν τῇ καθ' ἡμᾶς
|
Incipit |
|
ὁ παρακαλῶν τοὺς ταπεινοὺς παρακαλέσει ὑμῶν τὰς καρδίας καὶ στηρίξει εἰς τὴν ἑαυτοῦ ἀγάπην διὰ τῶν οἰκτιρμῶν αὐτοῦ. [ὅτι] αὐτῷ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν
|
Desinit |
|
Ὁ παρακείμενος τῇ γλώττῃ χιτών, εἰς ὃν διασπείρεται τὰ μαλακὰ νεῦρα
|
Incipit |
|
Ο ΠΑΡΑΛΙΠΩΝ ΤΟΥ ΚΑΝΟΝΟΣ ΤΟΝ ΕΞΑΨΑΛΜΟΝ
|
Incipit |
|
Ὁ παραλογισμὸς οὗτος
|
Incipit |
|
ο παρθενος τι
|
Incipit |
|
Ο παρθενος τι
|
Incipit |
|
ο παρθενος τι τον τεκοντα τον καταλιπων
|
Incipit |
|
ο παρθενος τι τον τεκοντα τον κατω
λιπων τεκοντα τον θεον κταται μονον,
ως παρθενος γαρ προς τον εκ της παρθενου
καλουντα Χριστον οια συγγενης τρεχει·
εντευθεν εις το στηθος αυτου γνησιως
πεσων εκειθεν την αβυσσον λαμβανει
της γνωσεως και παντα πλουτει τον κοσμον
μυστηριων αγνωστα και τοις αγγελοις.
θεηγορος τεταρτος ουν Ιωαννης
ευαγγελιστης, αλλ εν υψει δογματων
πρωτος, μεγιστος, ακρος, αρχη και τελος.
|
Textus |
|
ο παρθενος τι τον τεκοντα τον κατω
|
Incipit |
|
Ο παρθενος τι τον τεκοντα τον κατω.
|
Incipit |
|
Ο παρθενος τι, τον τεκοντα τον κατω
|
Incipit |
|
Ὁ Παρθένος τί; τὸν τεκόντα
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν εἱρμὸς ὀνειδίζει
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν εἱρμὸς συμβουλευτικός ἐστι
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν κανὼν ὀλίγα τινὰ ἔχει τροπάρια
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν κανὼν ὀλίγα τινὰ ἔχει τροπάρια
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν κανὼν ὀλίγα τινὰ ἔχει τροπάρια δεόμενα
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν κανὼν ὀλίγα τινὰ ἔχει τροπάρια δεόμενα σαφηνείας
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν κανὼν ὀλίγα τινὰ ἔχει τροπάρια δεόμενα σαφηνείας
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν κανὼν ὀλίγα τινὰ ἔχει τροπάρια δεόμενα σαφηνείας καὶ ἐπεξηγήσεως
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν κανὼν ὀλίγα τινὰ ἔχει τροπάρια δεόμενα σαφηνείας καὶ ἐπεξηγήσεως
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος γενικωτέρῳ ὀνόματι
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος γενικωτέρῳ ὀνόματι
|
Incipit |
|
Ο ΠΑΡΩΝ ΛΟΓΟΣ ΔΥΣΚΑΤΑΛΗΠΤΟΣ ΩΝ ΤΟΙΣ ΠΟΛΛΟΙΣ
|
Incipit |
|
Ο ΠΑΡΩΝ ΛΟΓΟΣ ΕΟΙΚΕ ΜΕΝ ΔΕΥΤΕΡΟΛΟΓΙΑ ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος ἐπιγέγραπται
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος ἐπιγέγραπται εἰς τοὺς λόγους καὶ εἰς τὸν ἐξισωτὴν Ἰουλιανόν
|
Incipit |
|
Ο ΠΑΡΩΝ ΛΟΓΟΣ ΚΑΘΑΡΟΝ ΕΣΤΙΝ ΕΓΚΩΜΙΟΝ
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος καθαρόν ἐστιν ἐγκώμιον
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος καθαρόν ἐστιν ἐγκώμιον
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος καθαρόν ἐστιν ἐγκώμιον
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος καθαρόν ἐστιν ἐγκώμιον
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος καθαρόν ἐστιν ἐγκώμιον
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος καθαρόν ἐστιν ἐγκώμιον
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος παραινεῖ χάριν εἰδέναι τῷ Θεῷ
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος πρότασιν μὲν ἔχει τό· Χριστὸς γεννᾶται
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος τοῦ πανηγυρικοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος τοῦ πανηγυρικοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος τοῦ πανηγυρικοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος τοῦ πανηγυρικοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος τοῦ πανηγυρικοῦ εἴδους ἐστίν
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος τοῦ πανηγυρικοῦ εἴδους ἐστίν
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος τοῦ πανηγυρικοῦ εἴτουν τοῦ ἐπιδεικτικοῦ ὢν εἴδους
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος τοῦ πανηγυρικοῦ εἴτουν τοῦ ἐπιδεικτικοῦ ὢν εἴδους
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν λόγος τοῦ συμβουλευτικοῦ ἐστιν εἴδους
|
Titulus initialis |
|
Ὁ παρὼν μετὰ τὴν ἐδαφιαίαν μετάνοιαν
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανὼν ἐμμέτρως ἐξ ἰάμβων συντεθειμένος
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανὼν ἐμμέτρως ἐξ ἰάμβων συντεθειμένος
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανὼν ἑρμηνείας οὐ δεῖται
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανὼν ἑρμηνείας οὐ δεῖται
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανὼν ἑρμηνείας οὐ δεῖται
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανὼν ἑρμηνείας οὐ δεῖται
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανὼν ἑρμηνείας οὐ δεῖται
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανὼν ἑρμηνείας οὐ δεῖται
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανὼν ὀλίγα τινά
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανὼν πάσης γέμει καθαρότητος
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανὼν πάσης γέμει καθαρότητος καὶ σαφηνείας
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανὼν πάσης γέμει καθαρότητος καὶ σαφηνείας
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανὼν πάσης γέμει σαφηνείας
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανὼν πάσης γέμει σαφηνείας
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανὼν πάσης γέμει σαφηνείας
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανών, ὃς ἀπὸ τοῦ βαρέος ἤχου
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανών, ὅσον ἀπὸ τοῦ βαρέος ἤχου τὸ δυσηχὲς ἔχων
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανών, ὅσον ἀπὸ τοῦ βαρέος ἤχου τὸ δυσηχὲς ἔχων
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος λόγος ἀγωνιστικῶς
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος λόγος ἀγωνιστικῶς
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος λόγος ἀγωνιστικῶς
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος λόγος ἀγωνιστικῶς ἀποδείκνυσι
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν ποιητὴς ἐν τῷ δράματι
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν τῆς Θεοτόκου κανὼν οὐδεμίαν ἔχει δυσχέρειαν
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν τῆς Θεοτόκου κανὼν οὐδεμίαν ἔχει δυσχέρειαν
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν τῆς Θεοτόκου κανὼν οὐδεμίαν ἔχει δυσχέρειαν
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν τῆς Θεοτόκου κανὼν οὐδεμίαν ὅλως ἔχει δυσχέρειαν
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν τῆς Θεοτόκου κανὼν οὐδεμίαν ὅλως ἔχει δυσχέρειαν
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν τῆς Θεοτόκου κανὼν οὐδεμίαν ὅλως ἔχει δυσχέρειαν
|
Incipit |
|
Ὁ πᾶς ἀντιστρέφει πρὸς τόν τις
|
Incipit |
|
Ο πας λογος εστιν εν τη επιστολη περι τε εαυτου και περι Κορινθων
|
Incipit |
|
ὁ πᾶς λόγος ἐστὶν ἐν τῆ ἐπιστολῆ· περί τε ἑαυτοῦ καὶ περὶ Κορινθίων καὶ τῶν ψευδαποστόλων·
|
Incipit |
|
ὁ πᾶς τοίνυν λόγος
|
Incipit |
|
ὁ πᾶς τοίνυν λόγος ἐστὶν ἐν τῆ ἐπιστολῆ
|
Incipit |
|
Ὁ πᾶς τοίνυν λόγος ἐστὶν ἐν τῇ ἐπιστολῇ, περί τε αὐτοῦ
|
Incipit |
|
ὁ πᾶς τοίνυν λόγος ἐστὶν ἐν τῆ ἐπιστολῆ, περί τε αὐτοῦ.
|
Incipit |
|
ὁ πᾶς τοίνυν λόγος ἐστὶν ἐν τῆ ἐπιστολὴ, περί τε ἑαυτοῦ
|
Incipit |
|
Ο ΠΑΣΗΣ ΑΡΧΗΣ ΥΠΕΡΑΡΧΙΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ πάσης ἐπέκεινα δυνάμεως καὶ σοφίας
|
Incipit |
|
Ο ΠΑΣΗΣ ΚΑΚΙΑΣ ΚΑΙ ΕΜΠΑΘΟΥΣ ΔΙΑΘΕΣΕΩΣ
|
Incipit |
|
Ὁ πᾶσι τοῖς πέρασι τῆς γῆς γινωσκόμενος
|
Incipit |
|
Ὁ πᾶσιν ἀκαθάρτοις πνεύμασιν ἐπιτιμήσας
|
Incipit |
|
ὁ πατζύτης ἀπέθανεν ἐπὶ ἔτος
|
Incipit |
|
Ὁ πατὴρ
|
Incipit |
|
ὁ Πατὴρ
|
Desinit |
|
Ο πατὴρ έκ φύσεως ἔχει τὸ εἶναι γεννήτωρ
|
Incipit |
|
ὁ πατὴρ ἐν ἐμοί
|
Desinit |
|
Ὁ πατὴρ ἡμῶν Ἀβέρκιος ἐπὶ τῆς βασιλείας Μάρκου
|
Incipit |
|
Ὁ πατὴρ ἡμῶν ὁ ἐν ἁγίοις Χρυσόστομος Ἰωάννης
|
Incipit |
|
Ὁ Πατὴρ καὶ ὁ Υἱὸς καὶ τὸ ἅγιον Πνεῦμα ἐν ποίοις ὀνόμασιν
|
Incipit |
|
Ὁ Πατὴρ καὶ ὁ Υἱὸς μία εἰσὶν ἀρχὴ τοῦ ἁγίου Πνεύματος
|
Incipit |
|
Ὁ Πατὴρ καὶ ὁ Υἱὸς μία εἰσὶν ἀρχὴ τοῦ ἁγίου Πνεύματος
|
Incipit |
|
Ὁ Πατὴρ καὶ ὁ Υἱὸς μία εἰσὶν ἀρχὴ τοῦ ἁγίου Πνεύματος
|
Incipit |
|
Ὁ Πατὴρ καὶ ὁ Υἱὸς μία εἰσὶν ἀρχὴ τοῦ ἁγίου Πνεύματος
|
Incipit |
|
Ὁ Πατὴρ καὶ ὁ Υἱὸς μία εἰσὶν ἀρχὴ τοῦ ἁγίου Πνεύματος
|
Incipit |
|
Ὁ Πατὴρ καὶ ὁ Υἱὸς μία εἰσὶν ἀρχὴ τοῦ ἁγίου Πνεύματος
|
Incipit |
|
Ὁ Πατήρ μου ἐγέννησέν ἐμε
|
Incipit |
|
ὁ πατήρ μου ἐγέννησεν ἐμέ. καὶ ἰδοὺ μία γέννησις, ἵνα βαθμὸν ἀπετέλεσαν
|
Incipit |
|
ὁ πατὴρ οὕτω
|
Incipit |
|
Ὁ Πατὴρ τῶν οἰκτιρμῶν
|
Incipit |
|
Ὁ Πατήρ, ὁ Υἱός, Πνεῦμα ἅγιον τρία πρόσωπα
|
Incipit |
|
Ὁ Πατριάρχης. Τίνα ταῦτα, θειότατε βασιλεῦ; Ὁ Βασιλεύς. Τίνα ταῦτα; Τὴν εἰρήνην ἐπιζητῶ καὶ τῶν ἀπὸ Χριστοῦ καλουμένων ἐπισπεύδω τὴν ἕνωσιν
|
Incipit |
|
ο Παυλος δε δεικνυων (?) την εικονα (?) λεγει.
|
Desinit |
|
Ο ΠΑΥΛΟΣ ΕΚΗΡΥΞΕΝ ΟΤΙ ΜΕΝ ΓΑΡ ΑΠΟ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ
|
Incipit |
|
Ὁ Παῦλος ὁ ἀύλος
|
Incipit |
|
Ὁ Παῦλος ὁ ἄϋλος ἐκ τῶν πραγμάτων,
Ἢ γραμμάτων πέφηνε τῇ διαστάσει.
Τὸ π γὰρ αἴρων, τοῦτο γνώσῃ ῥᾳδίως.
Μάλιστα προσχὼν οἷς βιοὺς ἦν καὶ γράφων.
Ἢ Παῦλον αὐλὸν τοῦ Παρακλήτου λέγε.
Ἆρον τὸ πρῶτον γράμμα, καὶ τόνον τέλει
Ἐνθεὶς, διαγνῷς Πνεύματος τοῦτον λύραν,
Ὡς ὄργανόν τε τῆς θεοῦ μουσουργίας.
Ὡς δάκτυλος γὰρ τοῦτον ἡ θεία χάρις
Περικροτοῦσα καὶ δονοῦσα τὴν κτίσιν,
Εἵλκυσεν, ἐξήγειρε πρὸς εὐπιστίαν,
Δι' ἧς τὸ σωσίκοσμον ἢχησε μέλος.
Ἄπολλον ἔῤῥε, καὶ συνεῤῥέτω τρίπους.
Ζήτω δὲ Παῦλος ἐκ πόλου λαλῶν τρίτου,
Θέλγων, συνέλκων πάντας εἰς τριττὸν σέβας.
Ἐπιστολῶν τούτου γὰρ ἂν δὶς ἑπτάδα
Πιστῶς διέλθοις, ζῶντα καρδίας μέσον
Τούτου διαγνῷς καὶ λαλοῦντα τὸν λόγον,
Ὃς Χριστὸς ὁ ζῶν ἐστι τοῦ Πατρὸς Λόγος.
Ἄκουε τοίνυν τῶν ἐπιστολῶν βάθη
Ὕψη δὲ μᾶλλον συντομωτάτῳ λόγῳ.
Επιστολὴν πρώτην δὲ πρὸς Ῥώμην γράφει,
Ὡς οἷα πρώτην Χριστὸν εἰσδεδεγμένην.
Τῇ δευτέρᾳ πλήττει δὲ τοὺς Κορινθίους,
Ὡς πίστιν οὐ τηροῦντας ἠκριβωμένως.
Πάλιν δὲ τούτοις τοὺς ὀνειδισμοὺς γράφει,
Καὶ τὴν ἑαυτοῦ προστιθεὶς παρουσίαν.
Τὴν δ' αῦ τετάρτην πρὸς Γαλάτας μὴ κόπους
Αὐτῷ παρασχεῖν ἐγχαράττει, πρὸς πλάνην
Ἰουδαϊστῶν, ἐκκυλισθέντας πάλιν.
Πρὸς τοὺς Ἐφεσίους δὲ καὶ Ῥώμης, ἕνα
Σκοπὸν τέθεικεν οἶα πιστοῖς ἐκ λόγων.
Τοῦτον γὰρ ἦσαν οὐδαμῶς δεδορκότες.4
Ἕκτην Φιλίππων τοῖς κατοίκοις ἐγγράφει,
Πλείους ἐπαίνους τῶν Κορινθίων πλέκων,
Καύχημα τούτου καὶ στέφανον δεικνύων.
Εἰς ἑβδόμην δὲ τοῖς Κολοσσαῖς μηνύει,
Ὡς εὐσεβοῦσι πᾶσαν ἐκφεύγειν πλάνην
Καὶ νουθετεῖν ἔγραψεν Ἀρχίππῳ πλέον.
Πρὸς Θετταλοὺς δὲ δὶς γράφων, εὐφημίας
Λόγους ἔγραψεν ὥς τι καὶ πεπονθότας
Ἐκ συγγενῶν, καθώς περ ἐν Σιών τινες.
Πάλιν δὲ τούτοις ἦν γράφων εὐθυμίας,
Καὶ καρτερεῖν τε συμφορῶν ἀθυμίαις.
Οἴς καὶ σοφὤς ἔλεξεν αἰῶνος τέλος.
Ἑξῆς ἔγραψε τὴν πρὸς Ἑβραίους μίαν,
Φαίνων ἀμειψιν πίστεως ἐκ τῶν λόγων,
Φωνὰς προφητῶν πρόσθεσίν τε τῶν ὄχλων.
Ἡ πρὸς Τιμόθεον δὲ πρώτη, τὸν τρόπον
Ἀρχῆς διδάσκει καὶ τύπους Ἐκκλησίας.
Τὴν ταξιν αὐτὴν καὶ διδάσκεσθαι πόθῳ.
Αἰνεῖ δὲ τοῦτον ἡ δὶς ἔξ, καὶ δεικνύει
Τὴν πίστιν ἐκ μάμμης τε καὶ μητρος φέρειν,
Ψέγει δὲ λοιποὺς, οὐ τὸν Ὀνησιφόρον.
Τιμοθέῳ δηλοῖ δὲ φεύφειν πᾶν ῥέον,
Καὶ τὴν ἑαυτοῦ νῦν τελευτὴν μηνύει.
Τὰς αἰρέσεις φῆναι δε καὶ μὴ θαυμάσειν
Γράψας πρὸς αὐτὸν τοῦ πορευθῆναι τάχος.
Τὸ σπένδομαι γὰρ δεῖγμα τρανὸν τοῦ τέλους.
Ἑξῆς δὲ Τίτῳ κληρικῶν καταστάσεις.
Καὶ θεσμὸν ἐκοίθησι τῆς ἐκκλησίας.
Δέδεκτο καὶ Φιλήμων τὴν δὶς ἑπτάδα,
Τὸν δοῦλον Ὀνήσιμον εἰς ἐλευθέρων
Ἐλθόντα τάξιν καὶ μεμαρτυρηκότα,
Σκελῶν τε θλάσιν ὡς κεκαρτερηκότα
Ῥώμης ἐπ' αὐτῆς ἐν χρόνοις τοῦ Τερτύλου:
Ἐν τοῖς χρόνοις δὲ Καίσαρος Τιβερίου,
Ὥν ἦν ἀριθμὸς ἑπτὰ σὺν δὶς ἑξάδι
Παῦλος διδάσκειν ἤρκτο τοῦ κηρύγματος,
Ἕως Κλαυδίου τῶν χρόνων τρεῖς καὶ δέκα,
Ὅ0' ἡγεμὼν ἦν τῆς Ἰουδαίας Φήλιξ.
᾿Υφ' οὗ καθείρχθη Παῦλος ἐν δυσὶ χρόνοις
Ἐν Καισαρείᾳ. Καὶ πάλιν τῷ Πορκίῳ
Φήστῳ παραστὰς τοῦς ἐτασμοὺς ἦν φέρων.
Καὶ μηχανᾶται τοῦτον ἐκπεφευγέναι,
Ζητῶν ἀπελθεῖν ἔνθα Καῖσαρ τυγχάνει.
Καὶ στέλλεται τάχιστα πρὸς Ῥώμην πόλιν,
Ἥν ὁ βδελυκτὸς Καίσαρ ἐστρόβει Νέρων
Συνῆν δὲ Παύλῳ συγγραφεὺς τῶν Πράξεων
Λουκᾶς, Ἀρισταρχός τε σὺν προθυμίᾳ.
Τούτου μέχρι γράφει δέ. Παῦλος γὰρ δύο
Χρόνους καθεῖρκτο καὶ πέπαυτο τοῦ γράφειν.
Καὶ Λουκᾶς αὐτὸν ἐκλέλοιπεν αὐτίκα
Σὺν Ἀριστάρχῳ, καὶ διῆγεν, φεῦ, μόνος.
Ἐξῆς γράφει Παύλου δὲ πᾶν ἀθλημάτων
Εὐσέβιος κάλλιστα καὶ δρόμου χρόνου.
Καὶ πῶς ἄδειαν ἐκ Νέρωνος ἦν ἔχων.
Καὶ πῶς διδάσκων ἦν χρόνοις μέτρῳ δέκα.
Ἔκστηθι τὴν Νέρωνος ὡμὴν καρδίαν.
Ὅς οὐ μόνον δέδεικτο, φεῦ, μητροκτόνος,
Ἀλλ' οὗν μανεὶς ἀνεῖλεν Ὀκταυΐαν
Τούτου βοηθὸν, συγγενεῖς τε μυρίους,
Ἔπειτα κ' αὐτοὺς τοὺς μαθητὰς Κυρίου
Ὡμῶς ἀναιρεῖν ἦρκτο θηριωδίᾳ.
ῼ καὶ προσήχθη Παῦλος, ἦν δ' ἔχων πάλιν
Λουκὰν αὐτῷ, καὶ νενέκρωται ξίφεῖ,
Ὁ ζῶν ἀεί τε καὶ λαλῶν καθημέραν.
Νέρωνος ὴν δὲ τρεῖς τε καὶ δέκα χρόνος.
Ἐκ τοῦ πάθους τοῦ Κυρίου χρόνων δέκα
Τρισσουμένων ἦν ὁ δρόμος σὺν ἑξάδι.
|
Textus |
|
Ο ΠΑΥΛΟΥ ΛΟΓΟΣ ΕΚ ΤΩΝ ΓΑΛΗΝΟΥ ΣΥΝΑΠΤΙΚΩΤΕΡΟΣ ΠΑΣΑΝ ΦΛΕΒΟΤΟΜΙΑΝ
|
Titulus initialis |
|
Ὁ πέλεκυς οὐχ ὡς ὁ σύριγξ
|
Incipit |
|
Ὁ Πέλωψ ἐκεῖνος ἦτον Ἕλληνας
|
Incipit |
|
Ὁ πεμπτὸς κανών
|
Incipit |
|
ὁ πέμψας Ἰωάννην βαπτίζειν. εἶπεν αὐτω
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙ ΑΝΤΙΔΟΤΩΝ ΚΑΙ ΕΛΑΙΩΝ ΚΑΙ ΕΜΠΛΑΣΤΡΩΝ ΛΟΓΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ περὶ ἀρετῶν λόγος πολὺς καὶ πολυειδὴς τοῖς πάλαι σοφοῖς καταβέβληται
|
Incipit |
|
Ὁ περὶ ἀρετῶν λόγος πολὺς καὶ πολυειδὴς τοῖς πάλαι σοφοῖς καταβέβληται
|
Incipit |
|
Ὁ περὶ Δημοσθένους βίος τοῦ ῥήτορος
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙ ΕΛΑΙΩΝ ΚΑΙ ΑΝΤΙΔΟΤΩΝ ΚΑΙ ΕΜΠΛΑΣΤΡΩΝ ΛΟΓΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ περὶ ἑνὸς τῶν τριῶν προσώπων
|
Incipit |
|
Ὁ περὶ ἐπιλόγου τόπος τριμερής ἐστιν
|
Incipit |
|
Ὁ περὶ πράξεως λόγος καταλαμβάνεται
|
Incipit |
|
ὁ περὶ τὰ τοιαῦτα
|
Incipit |
|
Ὁ περὶ τὰ τοιαῦτα
|
Incipit |
|
ὁ περὶ τὰ τοιαῦτα
|
Incipit |
|
ὁ περὶ τὰ τοιαῦτα
|
Incipit |
|
Ὁ περὶ τῆς θείας προνοίας λόγος πολλὴν μὲν ἐκ τῶν εὐτάκτως γινομένων ἐν τῷ παντὶ τῷδε τὴν ἰσχὺν ἔχει τῆς ἀποδείξεως
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὁ περὶ τῆς τοῦ Θεοῦ μετοχῆς
|
Incipit |
|
ὁ περὶ τῆς τοῦ θεοῦ μετοχῆς λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ περὶ τῆς τοῦ Σωτῆρος μεταμορφώσεως λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ περὶ τῆς ὑγείας τῶν ἀνθρώπων
|
Incipit |
|
Ὁ περὶ τῶν ἀζύμων λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ περὶ τῶν ἀζύμων λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ περὶ τῶν ἀζύμων λόγος, ὦ θεία καὶ ἱερὰ κεφαλή, καὶ πολλοῖς ἔφθασε πρότερον
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΝΤΙΔΟΤΩΝ ΚΑΙ ΕΛΑΙΩΝ ΚΑΙ ΕΜΠΛΑΣΤΡΩΝ ΛΟΓΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΝΤΙΔΟΤΩΝ ΚΑΙ ΕΛΑΙΩΝ ΚΑΙ ΕΜΠΛΑΣΤΡΩΝ ΛΟΓΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΝΤΙΔΟΤΩΝ ΚΑΙ ΕΛΑΙΩΝ ΚΑΙ ΕΜΠΛΑΣΤΡΩΝ ΛΟΓΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΝΤΙΔΟΤΩΝ ΚΑΙ ΕΛΑΙΩΝ ΚΑΙ ΕΜΠΛΑΣΤΡΩΝ ΛΟΓΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΝΤΙΔΟΤΩΝ ΚΑΙ ΕΛΑΙΩΝ ΚΑΙ ΕΜΠΛΑΣΤΡΩΝ ΛΟΓΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ περὶ τῶν ἀντιδότων καὶ ἐλαιῶν καὶ ἑμπλάστρων λόγος
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΝΤΙΔΟΤΩΝ ΚΑΙ ΕΛΑΙΩΝ ΚΑΙ ΕΜΠΛΑΣΤΡΩΝ ΛΟΓΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ περὶ τῶν ἀντιδότων καὶ ἐλαιῶν καὶ ἑμπλάστρων λόγος
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΝΤΙΔΟΤΩΝ ΚΑΙ ΕΛΑΙΩΝ ΚΑΙ ΕΜΠΛΑΣΤΡΩΝ ΛΟΓΟΣ ΔΥΣΚΑΤΑΛΗΠΤΗΣ ΩΝ ΤΟΙΣ ΠΟΛΛΟΙΣ
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΝΤΙΔΟΤΩΝ ΚΑΙ ΕΛΑΙΩΝ ΚΑΙ ΕΜΠΛΑΣΤΡΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΡΟΧΙΣΚΩΝ ΛΟΓΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ περὶ τῶν ἀντιδότων καὶ ἑμπλάστρων καὶ ἐλαιῶν λόγος
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΝΤΙΔΟΤΩΝ ΚΑΙ ΕΜΠΛΑΣΤΡΩΝ ΚΑΙ ΕΛΑΙΩΝ ΛΟΓΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΝΤΙΔΟΤΩΝ ΚΑΙ ΕΜΠΛΑΣΤΡΩΝ ΚΑΙ ΕΛΑΙΩΝ ΛΟΓΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΝΤΙΔΟΤΩΝ ΚΑΙ ΕΜΠΛΑΣΤΡΩΝ ΚΑΙ ΕΛΑΙΩΝ ΛΟΓΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΝΤΙΔΟΤΩΝ ΚΑΙ ΕΜΠΛΑΣΤΡΩΝ ΚΑΙ ΕΛΑΙΩΝ ΛΟΓΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΝΤΙΔΟΤΩΝ ΚΑΙ ΕΜΠΛΑΣΤΡΩΝ ΚΑΙ ΕΛΑΙΩΝ ΛΟΓΟΣ ΔΥΣΚΑΤΑΛΗΠΤΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙ ΨΥΧΗΣ ΩΔΕ ΛΟΓΟΣ
|
Titulus initialis |
|
Ὁ περιβόητος ἐν ὁσίοις πατρᾶσι πατὴρ Ἐφραΐμ
|
Incipit |
|
Ὁ περιβόητος ἐν ὁσίοις πατράσι πατὴρ καὶ μέγας ἐν ἁγίοις καθηγητὴς Ἐφραίμ
|
Incipit |
|
Ὁ περιβόητος οὗτοσὶ καὶ τοῦ θεοῦ ἄνθρωπος Ἡσύχιος ἐκ σπραγάνων αὐτῶν εὐλαβῶς ἀναγόμενος
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙΒΟΗΤΟΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙΣΣΑ ΛΕΓΩΝ Η ΥΠΕΡΗΦΑΝΕΥΟΜΕΝΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ περισσὰ λέγων ἢ ὑπερηφανευόμενος ἢ ἄμετρόν τι ποιῶν ἁπλῶς σολοικίζει τῷ πλεονασμῷ
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙΣΣΑ ΛΕΓΩΝ ΥΠΕΡΗΦΑΝΕΥΟΜΕΝΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ περισσὰ λέγων, ἢ ὑπερηφανευόμενος, ἢ ἄμετρόν τι ποιῶν ἁπλῶς, σολοικίζει τῷ πλεονασμῷ
|
Incipit |
|
ὁ περισσὰ λέγων. ἢ ὑπερφανευόμενος
|
Incipit |
|
ὁ πετρακᾶς
|
Incipit |
|
ὁ πετρακᾶς
|
Incipit |
|
ὁ Πέτρος ἐβού[λετο
|
Desinit |
|
ο Πετρος χειροτονησας, εις την Αιγυπτον εκπεμπει.
|
Desinit |
|
Ὁ πεφωτισμένος τε καὶ ἡγιασμένος πατὴρ ἡμῶν Γεράσιμος ὡρμᾶτο μὲν ἐκ τῆς τῶν Λυκίων χώρας
|
Incipit |
|
Ο ΠΙΝΔΑΡΟΣ ΤΟ ΜΕΝ ΓΕΝΟΣ ΘΗΒΑΙΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ πιστεύων εἰς τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ ἔχει ζωὴν αἰώνιον· ὁ πιστεύων εἰς τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ οὐχ ὑποσκελισθήσεται τὰ διαβήματα αὐτοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ πίστιν μὲν ὀρθήν
|
Incipit |
|
Ὁ πιστὸς καὶ φρόνιμος οἰκονόμος (ἐκ γὰρ τῶν ἀνεγνωσμένων ἀπὸ τοῦ θείου εὐαγγελίου προοιμιάζομαι
|
Incipit |
|
ὁ πιστὸς πεπληροφόρηται, ὁ Χριστὸς δοξάζεται· αὐτῷ γάρ ἐστιν ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
ὁ πιστὸς πεπληροφόρηται, ὁ Χριστὸς δοξάζεται· αὐτῷ... ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
Ὁ πλάσας ἡμᾶς Θεός, ἐπιστάμενος τὴν ἀσθένειαν τῆς διανοίας ἡμῶν καὶ τοῦ ἀντικειμένου τὴν κακοτεχνίαν
|
Incipit |
|
Ὁ πλάσας καὶ ποιήσας ἡμᾶς Θεός
|
Incipit |
|
Ὁ πλάσας καὶ ποιήσας ἡμᾶς Θεὸς καὶ ἐκ τοῦ μὴ ὄντος
|
Incipit |
|
Ὁ πλάσας καὶ ποιήσας ἡμᾶς Θεὸς καὶ ἐκ τοῦ μὴ ὄντος
|
Incipit |
|
ὁ πλάσας κατὰ μόνας τὰς καρδίας ἡμῶν
|
Incipit |
|
Ὁ πλάσας κατὰ μόνας τὰς καρδίας ἡμῶν, ὁ συνιεὶς εἰς πάντα τὰ ἔργα ἡμῶν
|
Incipit |
|
Ὁ πλάσας καταμόνας τὰς
|
Incipit |
|
Ο ΠΛΟΥΣΙΟΣ ΕΝ ΤΩ
|
Desinit |
|
ὁ πλούσιος πρόχειρος εἰς μαρτυρίαν
|
Desinit |
|
ὁ πνεῦμα γεννῶν πατρικώτερος μένει
|
Desinit |
|
Ο ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΕΧΗ
|
Incipit |
|
Ο ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΠΑΤΗΡ ΤΟ ΜΕΙΖΟΝ ΣΧΕΔΟΝ ΚΑΙ ΕΞΑΙΡΕΤΟΝ ΥΠΗΡΕΤΗΜΑ ΕΧΕΙ
|
Incipit |
|
Ὁ πόθος μὲν ἄπλετος πέλει μοι
|
Incipit |
|
Ὁ πόθος ὀρθὸς χαρμονῆς πεπλησμένος
πίστις ἄπειρος καὶ τὸ δῶρον προσφέρει·
σοί, Χριστέ, ἱερεὺς πιστὸς οἰκέτης
ὡς τοῦ σοφιστοῦ μηχανὰς ὑπεκφύγοι.
|
Textus |
|
Ο ΠΟΘΩΝ ΕΧΕΙΝ ΜΝΗΜΟΝΕΥΤΙΚΟΝ ΑΠΑΡΑΤΡΕΠΤΟΝ
|
Incipit |
|
Ὁ ποιήσας ἐκμαρτύρια πλαστά
|
Incipit |
|
Ὁ ποιητὴς Φωκυλίδης, ὁ σοφώτατος
|
Incipit |
|
Ὁ ποιμενικὸς αὐλός
|
Incipit |
|
Ο ΠΟΙΜΗΝ Ο ΚΑΛΟΣ ΥΠΕΡ ΗΜΩΝ
\
|
Desinit |
|
Ὁ ποιμὴν ὁ καλός, ὁ τὴν ψυχήν σου (αὐτοῦ) θεὶς ὑπὲρ ἡμῶν
|
Incipit |
|
Ὁ ποιμὴν ὁ καλός, ὁ τὴν ψυχήν σου (αὐτοῦ) θεὶς ὑπὲρ ἡμῶν
|
Incipit |
|
Ὁ ποιῶν μοναστήριον εἰς τὰ ἴδια ἑαυτοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ ποιῶν τοὺς ἀγγέλους
|
Incipit |
|
Ὁ πόλεμος τῆς Τρωάδος
|
Titulus initialis |
|
Ὁ πολιτικὸς λόγος ὅς ἐστι συμβουλευτικός, δικανικὸς καὶ πανηγυρικός
|
Incipit |
|
Ὁ πολλάκις εἶπον τοῦτο καὶ νῦν
|
Incipit |
|
Ὃ πολλάκις εἶπον, τοῦτο καὶ νῦν
|
Incipit |
|
Ὃ πολλάκις εἶπον, τοῦτο καὶ νῦν
|
Incipit |
|
ὁ πολυέλεος καὶ εὐσυμπάθητος κύριος ὁ μὴ βουλόμενος τὸν θάνατον τοῦ ἁμαρτωλοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ πολὺς τὰ θεῖα καὶ τῶν λόγων μέγας φωστήρ
|
Incipit |
|
Ὁ πόνος λέγειν πρὸς Θεὸν ἀναγκάζει με, ἡ δὲ ἐμὴ ἀναξιότης σιωπᾶν ἐπιτρέπει μοι
|
Incipit |
|
Ὁ πόνος τοῦ λέγειν ἀναγκάζει με· ἡ δὲ ἀναξιότης μου σιωπᾶν ἐπιτιμᾷ μοι
|
Incipit |
|
Ὁ Πορφύριος κατ’ ἴχνος Μωσῆ τρέχων,
|
Incipit |
|
ὁ πορφυροβλάστητος Αὐσόνων ἄναξ
|
Desinit |
|
Ὁ ποταμὸς γέγονεν
|
Incipit |
|
ὁ ποῦ ἐκεῖνος ἔπαθε διὰ τοῦ λόγου μας κατὰ τὴν σάρκα,
|
Desinit |
|
Ὁ ποῦς ἐστι μερικὸν σύστημα
|
Incipit |
|
Ὁ πρεσβύτερος ἐκλεκτῇ κυρία καὶ τοῖς τέκνοις αὐτῆς
|
Incipit |
|
Ὁ πρὶν ἐγὼ μισητός
|
Incipit |
|
ὁ πρὶν κενωθεὶς εἰς βροτῶν ῥῦσιν ὅλων.
Ναί, Χριστέ μου, ναί, καὶ Θεοῦ μόνε γόνε:
|
Desinit |
|
Ὁ πρὶν προφήτης Ἀγγαῖος Χριστοῦ τόκου
|
Incipit |
|
Ο ΠΡΙΝ ΤΕΛΩΝΗΣ ΚΑΙ ΣΧΟΛΑΖΩΝ
|
Incipit |
|
Ὁ πρὶν τελώνης καὶ σχολάζων
|
Incipit |
|
Ὁ πρὶν τελώνης καὶ σχολάζων τοῖς φόροις
εὐαγγελιστὴς νῦν δέδεικται προσφόρως,
Ματθαῖος ὁ κράτιστος ἐν θεηγόροις˙
τὴν τοῦ Λόγου γὰρ σαρκικὴν ἐνδημίαν
καθιστορεῖ τε καὶ σαφῶς διαγράφει.
|
Textus |
|
Ο ΠΡΙΝ ΤΕΛΩΝΗΣ ΚΑΙ ΣΧΟΛΑΖΩΝ ΤΟΙΣ ΦΟΡΟΙΣ
|
Incipit |
|
Ο ΠΡΙΝ ΤΕΛΩΝΗΣ ΚΑΙ ΣΧΟΛΑΖΩΝ ΤΟΙΣ ΦΟΡΟΙΣ
|
Incipit |
|
Ο πριν τελωνης και σχολαζων τοις φοροις
|
Incipit |
|
Ο πριν τελωνης και σχολαζων τοις φοροις
|
Incipit |
|
Ο πριν τελωνης και σχολαζων τοις φοροις
|
Incipit |
|
Ο πριν τελωνης και σχολαζων τοις φοροις
|
Incipit |
|
Ο πριν τελωνης και σχολαζων τοις φοροις
|
Incipit |
|
Ο πριν τελωνης και σχολαζων τοις φοροις.
|
Incipit |
|
Ο πριν τελωνης και σχολαζων τοις φοροις|
|
Incipit |
|
ὁ πρὸ τῶν ὄντων ὤν, καὶ τὰ ὄντα ἑκ μὴ ὄντων ποιήσας
|
Incipit |
|
Ὁ προβεβασιλευκὼς κῦρ Μιχαὴλ ὁ Δούκας πρὸς πονηρίαν
|
Incipit |
|
Ὁ προδηλωθεὶς ἐν τῷ λόγῳ
|
Incipit |
|
ὁ προκατασκευαζόμενος καὶ ὁ συγκατασκευαζόμενος
|
Desinit cuiusdam partis |
|
Ὁ προκείμενος οὗτος λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ προκείμενος οὗτος λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ προκείμενος οὗτος λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ προκείμενος οὗτος λόγος μετὰ τὴν ἀπὸ Κωνσταντινουπόλεως
|
Incipit |
|
Ὁ προκείμενος οὗτος λόγος μετὰ τὴν ἀπὸ Κωνσταντινουπόλεως ἐκδημίαν
|
Incipit |
|
Ὁ προκείμενος οὗτος λόγος μετὰ τὴν ἀπὸ Κωνσταντινουπόλεως ἐκδημίαν
|
Incipit |
|
Ὁ προκείμενος οὗτος λόγος μετὰ τὴν ἀπὸ Κωνσταντινουπόλεως ἐκδημίαν
|
Incipit |
|
Ὁ προκείμενος οὗτος λόγος μετὰ τὴν ἀπὸ Κωνσταντινουπόλεως ἐκδημίαν
|
Incipit |
|
Ὁ πρόλογος νῦν ἐγράφη παρ᾽ ἐλπίδα πάλιν δὲ ἰδοὺ τὸ δεύτερον στοιχεῖον… νῦν δὲ τὴν ἀρχὴν εὐλόγησον ὦ πάτερ, Λόγος βʹ
|
Titulus initialis |
|
Ὁ προορισμὸς μέρος τί ἐστι τῆς προνοίας
|
Incipit |
|
Ὁ προορισμὸς ὁ θεῖος ὑπὲρ τοῦ νεολέκτου λαοῦ ἦν
|
Incipit |
|
ὁ πρὸς Γαλάτας εὐσεβὴς Παύλου λόγος
|
Titulus initialis |
|
ὃ πρὸς τῇ ἐλπίδι καὶ τὸ ἀδίστακτον ἐπιφέρον, πρῶτον ἡμῖν καὶ μόνον καὶ τελευταῖον ἁπλῶς εἰς ἀναψυχήν.
|
Desinit cuiusdam partis |
|
Ὁ προσκυνητὸς καὶ Σωτὴρ τῶν ἁπάντων Θεός... τὴν ἄμπελον ταύτην
|
Incipit |
|
ὁ προστυχὼν πᾶς τῆδε τῇ βίβλῳ φίλος,
Εὐσταθίου μέμνησο τοῦ γεγραφότος
εὐαγγελιστῶν τεσσάρων σοφῶν βίβλον
λόγους ἀναπτύσσουσαν ἐν σαφεῖ φράσει,
τέσσαρσι μησὶ κἀν κατείχετο πλέον.
|
Textus |
|
ο προστυχων πας τηδε τῃ βιβλῳ φιλος,| Ευσταθιου μεμνησο του γεγραφοτος | ευαγγελιστων τεσσαρων σοφων, βιβλον | λογους αναπτυσσουσαν εν σαφει φρασει | τεσσαρσι μησι καν κατειχετο πλεον.
|
Textus |
|
Ὁ προφήτης Δαυὶδ πολλῶν ἐν πείρᾳ γεγονὼς πραγμάτων
|
Incipit |
|
Ὁ προφήτης ὑμνεῖ καὶ λέγει· Πάτερ, δοξάσω σέ
|
Incipit |
|
Ὁ πρωτόκλητος Ἀνδρέας ἀποστόλων
|
Incipit |
|
ὁ πρωτόκλητος μαθητὴς καὶ μιμητὴς τοῦ πάθους
|
Incipit |
|
Ὁ πρωτόκλητος τῶν ἀποστόλων Ἀνδρέας ὁ ἐπίγειος ἄγγελος καὶ οὐράνιος ἄνθρωπος
|
Incipit |
|
Ο ΠΡΩΤΟΣ ΑΙΩΝ ΛΑΜΒΑΝΕΙ
|
Incipit |
|
Ο ΠΡΩΤΟΣ ΘΡΟΝΟΣ ΤΟΥ ΚΟΡΥΦΑΙΟΥ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ΠΕΤΡΟΥ
|
Incipit |
|
Ο ΠΡΩΤΟΣ ΜΕΝ ΤΩΝ ΑΡΙΘΜΩΝ
|
Incipit |
|
Ο ΠΡΩΤΟΣ ΤΗΣ ΤΑΡΙΧΕΙΑΣ
|
Incipit |
|
Ὁ πρῶτος ὑπὸ τοῦ Θεοῦ πλασθεὶς ἄνθρωπος
|
Incipit |
|
Ο ΠΤΟΛΕΜΑΙΟΣ ΜΕΝ ΗΝΘΗΣΕΝ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΑΝΔΡΙΑΝΟΥ
|
Incipit |
|
Ο ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ ΕΙΣ Δʹ ΔΙΑΙΡΕΙ
|
Incipit |
|
ὁ πυρινὸς νοῦς τὸν θεάνθρωπον λόγον
|
Incipit |
|
Ὁ πυρσολάτρης, ἀνομῶν οὐκ αἰσχύνῃ·
|
Incipit |
|
Ὁ Ῥαδηνὸς πατὴρ Μιχαήλ, Ἄννα ἀδελφοί
|
Incipit |
|
Ὁ ῥυθμὸς συνέστηκεν ἔκ τε ἄρσεως καὶ θέσεως
|
Incipit |
|
Ὁ Ῥώμης
|
Incipit |
|
Ο ΣΑΒΕΛΛΙΟΣ ΜΙΑΝ ΜΕΝ ΦΥΣΙΝ ΟΜΟΛΟΓΕΙ ΤΟ Δʹ ΕΙΝΑΙ ΤΡΕΙΣ ΥΠΟΣΤΑΣΕΙΣ ΑΡΝΕΙΤΑΙ
|
Incipit |
|
Ο ΣΑΜΠΕΙΡΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΖΩΝ ΜΕΝ ΕΣΤΙ ΓΙΕΝΤΑΙ ΔΕ ΕΝ ΙΝΔΙΑ
|
Incipit |
|
Ὁ Σαοὺλ ᾅδης αἰτητὸς κατὰ μίαν ἐπιβολήν
|
Incipit |
|
Ο ΣΕΜΝΟΣ ΑΒΡΑΑΜ
|
Desinit |
|
Ὁ σίδηρος καὶ ἡ πυρίτης λίθος
|
Incipit |
|
Ὁ σίδηρος καὶ ἡ πυρίτης λίθος
|
Incipit |
|
ὁ Σίμων ὁ μάγος ὑπὸ τοῦ Πέτρου
|
Desinit |
|
Ο ΣΙΤΟΣ ΦΥΛΑΤΤΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΕΦΡΑ
|
Incipit |
|
Ὁ σκοπὸς ἀπολογία ἐστὶν τῆς ἑαυτοῦ σιωπῆς
|
Incipit |
|
Ὁ σκοπὸς διὰ τῆς ἐπιγραφῆς δῆλος
|
Incipit |
|
Ὁ σκοπὸς ἐν τῷ παρόντι λόγῳ περὶ θρεπτικῆς καὶ αἰσθητικῆς ψυχῆς
|
Incipit |
|
Ὁ σκοπὸς ἐνταῦθα τῷ Ἀριστοτέλει
|
Incipit |
|
ο σκοπος της συγγραφης του μακαριου Ματθαιου του ευαγγελιστου.
|
Desinit |
|
ὁ σκοπὸς τοίνυν ἐστὶ τῷ παρόντι συγγράμματι
|
Incipit |
|
Ὁ σκοπὸς τοῦ α´ τούτου ἠθικοῦ ἐστι τὸ διδάξαι
|
Incipit |
|
Ο ΣΚΟΠΟΣ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ
|
Incipit |
|
Ὁ σκοπὸς τοῦ βιβλίου
|
Incipit |
|
ὁ σκόπος τοῦ βιβλίου παιδευτικός ἐστι
|
Incipit |
|
Ο ΣΚΟΠΟΣ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΣ ΕΣΤΙΝ
|
Incipit |
|
Ὁ σκοπὸς τοῦ γραφέντος εἱρμοῦ πολλάκις καὶ ἐν πολλοῖς κανόσιν ἡμῖν προεγράφη
|
Incipit |
|
Ὁ σκοπὸς τοῦ γραφέντος εἱρμοῦ πολλάκις καὶ ἐν πολλοῖς κανόσιν ἡμῖν προεγράφη
|
Incipit |
|
Ο ΣΚΟΠΟΣ ΤΟΥ ΠΑΡΟΝΤΟΣ ΒΙΒΛΙΟΥ
|
Incipit |
|
Ο ΣΚΟΠΟΣ ΤΟΥ ΠΑΡΟΝΤΟΣ ΒΙΒΛΙΟΥ
|
Incipit |
|
Ο ΣΚΟΠΟΣ ΤΟΥ ΠΑΡΟΝΤΟΣ ΒΙΒΛΙΟΥ
|
Incipit |
|
Ὁ σκοπὸς τοῦ παρόντος βιβλίου
|
Incipit |
|
Ὁ σκοπὸς τοῦ παρόντος βιβλίου ἐστὶ ζητῆσαι περὶ τῶν ἀρχῶν
|
Incipit |
|
Ὁ σκοπὸς τοῦ παρόντος βιβλίου ἐστὶ ζητῆσαι περὶ τῶν ἀρχῶν τῶν ὄντων
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὁ σκοπὸς τοῦ προκειμένου λόγου
|
Incipit |
|
Ὁ σκοπὸς τοῦ προκειμένου λόγου ἀπολογία ἐστὶ τῆς ἑαυτοῦ σιωπῆς
|
Incipit |
|
Ὁ σκοπὸς τῷ Ἀριστοτέλει διδάξαι περὶ ἁπλῶν φωνῶν
|
Incipit |
|
Ο ΣΚΟΠΟΣ ΤΩ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙ ΕΝ ΤΗ ΦΥΣΙΚΗ
|
Incipit |
|
Ὁ σκοπὸς τῶν ῥηθησομένων
|
Incipit |
|
Ὁ σκοπὸς τῶν ῥηθησομένων δῆλος ἐκ τῆς ἐπιγραφῆς
|
Incipit |
|
Ὁ σκορπίος πλήττει προσερπύσας
|
Incipit |
|
Ὁ Σουλτὰν ὁ μέγας ὁ ἐξουσιάζων
|
Incipit |
|
Ὁ σοφὸς οὗτος μελωδὸς πολυειδῶς καὶ ποικίλως τὸν λόγον
|
Incipit |
|
Ο ΣΟΦΟΣ ΤΩΝ ΠΟΙΤΩΝ ΟΜΗΡΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ σοφώτατος Δανιὴλ ὁ νέος
|
Incipit |
|
Ὁ σοφώτατος Δανιὴλ ὁ νέος τὸν χρόνον
|
Incipit |
|
Ὁ σοφώτατος Δανιὴλ ὁ νέος τὸν χρόνον
|
Incipit |
|
Ὁ σοφώτατος Δανιὴλ ὁ νέος τὸν χρόνον
|
Incipit |
|
Ο ΣΟΦΩΤΑΤΟΣ ΟΜΗΡΟΣ ΠΟΝΩ ΠΟΛΛΩ
|
Incipit |
|
Ὁ σοφώτατος Σολομὼν ἐν ἱεροσολύμοις τὸν πολυθρύλλητον ἐκεῖνον ἀνεγείρων ναὸν
|
Incipit |
|
Ὁ σπόγγος μικρόν ἐστι ζῷον καὶ ἀσθενές
|
Incipit |
|
Ο ΣΤΑΘΜΟΣ ΒΑΡΕΙ
|
Incipit |
|
Ο ΣΤΑΘΜΟΣ ΒΑΡΕΙ ΜΕΤΡΟΥΜΕΝΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ σταθμὸς βάρει μετρούμενος κρίνεται
|
Incipit |
|
Ὁ σταθμὸς βαρὺ μετρούμενος κρίνεται
|
Incipit |
|
Ο ΣΤΑΤΗΡ ΟΝ Η ΚΟΙΝΗ ΣΥΝΗΘΕΙΑ
|
Incipit |
|
Ο στατηρ, ημισυ εστιν ογγιας.
|
Incipit |
|
Ο σταυρος εστιν οπλον εις σωτηριαν.
|
Doxologia uel Inuocatio |
|
ὁ σταυρὸς ἰδού, θνῇσκε καὶ ζωῆς τύχῃς
|
Desinit |
|
Ὁ σταχὺς ἐστὶν ἐπὶ τὴν ἀριστερὰν χεῖραν τῆς Παρθένου
|
Incipit |
|
Ὁ στεφοδότης τῶν θείων σου ἀθλητῶν
|
Incipit |
|
Ὁ στόμαχος ἢ κατὰ ποιότητα
|
Incipit |
|
Ὁ στόμαχος ἢ κατὰ ποιότητα τρέπει τοὺς σφυγμούς
|
Incipit |
|
ὁ στρατιώτης συμμαχεῖν καὶ συμπνέειν
|
Desinit |
|
ὁ συγχορευτὴς ἐκ βρέφους τῶν ἀγγέλων
|
Desinit |
|
ὃ συμβαίνει πάσχειν πολλάκις τοὺς ἀσθενῶς τῶν ὄψεων
|
Incipit |
|
ὁ σύμπας ἡμῖν διήρτισται
λόγος
|
Desinit |
|
Ο ΣΥΝΑΔΩΝ
|
Desinit |
|
Ὁ συνέχων ἅπασαν
|
Incipit |
|
ὁ συνέχων τὰς ῥίζας τῶν οἴκων
|
Desinit |
|
Ὁ συνεχῶς εἶπον
|
Incipit |
|
Ὁ συνεχῶς εἶπον, τοῦτο καὶ νῦν
|
Incipit |
|
ὃ συνιδεῖν οὐκ ἔχω πρὸ τῆς ἐκβάσεως
|
Desinit |
|
ὁ συντεταχὼς τουτοῒ τὸ βιβλίον
|
Incipit |
|
Ὁ σφυγμὸς ἐστὶ διαστολὴ καὶ συστολὴ καρδίας
|
Incipit |
|
Ὁ σφυγμὸς κίνησις δὲ ἀρτηριῶν ἀπὸ καρδίας ἀρχομένης
|
Incipit |
|
Ὁ Σχολάριος τῷ μεσάζοντι πρὸς ταῦτα
|
Titulus initialis |
|
Ὁ σχών με πιστὴν τῷ βίῳ τούτῳ φίλην
|
Incipit |
|
Ὁ Σωκράτης οὗτος ὁ συγγραφεύς
|
Incipit |
|
Ὁ σωτῆρ ἡμῶν Ἰησοῦς ὁ Χριστὸς τῆ τεσσαρισκαὶδεκάτη κατὰ τὴν σελήνην παρεδόθη
|
Incipit |
|
Ο σωτηρ ημων Ιησους Χριστος της τεσσαρις και δεκατη (τεσσαρεσκαιδεκατη) κατα σεληνην παρεδοθη
|
Incipit |
|
Ο σωτηρ ημων Ιησους Χριστος, της τεσσαρις και δεκατη κατα σεληνην παρεδοθη
|
Incipit |
|
ὁ Σωτὴρ λέγων· Μή μου ἅπτου
|
Desinit |
|
Ὁ Σωτήρ μου Χριστός, ὁ δι' ἐμέ
|
Incipit |
|
Ὁ Σωτήρ μου Χριστός, ὁ δι' ἐμέ
|
Incipit |
|
Ὁ Σωτήρ μου Χριστός, ὁ δι' ἐμέ
|
Incipit |
|
Ὁ Σωτὴρ οὐκ εἶχε πέντε χιτῶνας
|
Incipit |
|
Ο σωτηρ ουκ ειχε πεντε χιτωνας
|
Incipit |
|
Ο σωτηρ ουκ ειχε πεντε χιτωνας, αλλ' ενα τον επι του σωματος
|
Incipit |
|
Ο σωτηρ ουκ ειχε πεντε χιτωνας, αλλ’ ενα τον επι του σωματος, και την εξω περιβολην· ων το μεν εντος επι του σωματος, καλουσι χιτωνιον· την εξω δε περιβολην, προσαγορευσιν ιματιον.
|
Textus |
|
Ο σωτηρ ουκ ειχεν πεντε χιτωνας
|
Incipit |
|
Ὁ σωτὴρ οὐκ εἶχεν πέντε χιτῶνας
|
Incipit |
|
Ο σωτηρ, ουκ ειχε πεντε χιτωνας, αλλ' ενα τον επι του σωματος, και την εξω περιβολην, ων, το μεν εντος επι του σωματος, καλουσι χιτωνιον, την εξω δε περιβολην, προσαγορευουσιν ιματιον.
|
Textus |
|
ὁ τὰ καλοκινήματα γράψας τε καὶ τύποις ἐκδούς
|
Incipit |
|
Ὁ τὰ πάντα πληρῶν θεὸς ἡμῶν δόξα
|
Textus |
|
ο τα παντα πληρων θεος ημων δοξα σοι, αμην γενοιτο.
|
Textus |
|
ο τα παντα πληρων θεος ημων δοξα σοι.
|
Textus |
|
Ὁ τὰ πέντε τάλαντα
|
Incipit |
|
Ὁ τὰ πέντε τάλαντα πεπιστευμένος
|
Incipit |
|
Ὁ τὰ πέντε τάλαντα πεπιστευμένος
|
Incipit |
|
Ὁ τὰ πέντε τάλαντα πεπιστευμένος
|
Incipit |
|
Ὁ τὰ πέντε τάλαντα πεπιστευμένος οὐ τῇ ποσότητι
|
Incipit |
|
ὁ τὰ τοιαῦτα κατασκευάζων τῷ ἱερεῖ περιβόλαια κατὰ τὴν ὑφήγησιν τοῦ θεοῦ, ᾧ πρέπει...
|
Desinit |
|
Ο ΤΑΙΣ ΜΑΧΑΙΣ ΠΡΙΝ ΚΑΙ
|
Incipit |
|
Ὁ ταξιάρχης στρατιωτῶν τῶν ἄνω
|
Incipit |
|
Ὁ ταξιάρχης στρατιωτῶν τῶν ἄνω
|
Incipit |
|
Ὁ ταπεινὸς ἱερομόναχος
|
Incipit |
|
ὁ ταπεινὸς μητροπολίτης Θεσσαλονίκης
|
Incipit |
|
Ὁ ταπεινὸς μοναχὸς Γεννάδιος ἐλέῳ Θεοῦ πατριάρχης ἐν Κωνσταντίνου πόλει τῶν ἁπάντων τῶν Χριστοῦ πενήτων πᾶσι τοῖς τῷ παρόντι ἐντευξομένοις εὐλογίαν ἐκ τῆς τῶν εὐλογιῶν τοῦ Θεοῦ πηγῆς καὶ εἴδησιν τῶν ἡμετέρων ὥστε δι’ εὐχῆς καὶ σπουδῆς πάντων τὰ τῆς Ἐκκλησίας, Χριστοῦ αὐτοῦ κατανεύοντος, οἴκτῳ ἡμετέρῳ προνοηθῆναι
|
Titulus initialis |
|
ο ταπεινος Νεοφυτος μητροπολιτης Λυδδης
|
Textus |
|
Ὁ Τάρας ἐκταράττεται καὶ δυσωπεῖ καὶ λέγει
|
Incipit |
|
ὁ τἀφος ἀναπτύς
|
Desinit |
|
ὅ τε ἀνώμαλος καὶ ὀ τεταγμένος
|
Desinit |
|
ὃ τε πυρετὸς ἔχηι καὶ ἡ ὁδύνη
|
Incipit |
|
ο τεθνηκως ον ηγειρεν εκ νεκρων, και εποιησεν αυτω δειπνον και τα εξης.
|
Desinit |
|
Ὁ τεκνοφόντης ἴσχε μαργῶσαν χέρα
|
Incipit |
|
Ὁ τερπνὸς τῶν μαρτύρων κόσμος
|
Incipit |
|
Ὁ τέσσαρα τὴν κάτω γένεσιν
|
Incipit |
|
Ὁ τέσσαρα τὴν κάτω γένεσιν δηλοῖ τὴν στοιχειώδη
|
Incipit |
|
Ὁ τεσσαρακοστὸς κανὼν τῆς στ´ συνόδου
|
Incipit |
|
ὁ τετελευ[τηκῶς
|
Desinit |
|
Ὁ τετραμόρφοις Χερουβὶμ ἐφεδρεύων
|
Incipit |
|
Ὁ τέττιξ ὁ μουσικὸς ἦρος φανέντος τῆς μελωδίας ἀπάρχεται
|
Incipit |
|
Ὃ τέως ἡ αὐτοαλήθεια Χριστὸς ἀπεφήνατο
|
Incipit |
|
ὁ τήμερον ἐν
|
Desinit |
|
Ὁ τὴν ἄυπνον καὶ ἀκατάπαυστον δοξολογίαν ὑπὸ τῶν ἐν οὐρανοῖς ἀσωμάτων
|
Incipit |
|
ὁ τὴν βασιλείαν τοῦ ϑεοῦ ἐλϑεῖν ἀξιῶν
|
Incipit |
|
Ὁ τὴν γυναῖκα τὴν ἄμορφον δυστυχῶν
|
Incipit |
|
Ὁ τὴν ἐκκλησιαστικὴν ἱστορίαν συνταξάμενος Εὐσέβιος ὁ τοῦ Παμφίλου
|
Incipit |
|
Ὁ τὴν ἐν Σεβαστείᾳ τῆς Ἀρμενίας
|
Incipit |
|
Ὁ τὴν ἐπιστολήν σοι κομίζων
|
Incipit |
|
Ὁ τὴν ἡσυχίαν ἐπανῃρημένος καὶ τὴν μόνωσιν μεταδιώκων, καλὴν ἀρχὴν ἠσπάσατο
|
Incipit |
|
Ὁ τὴν ἰσάριθμον ἡμῖν τῆς κατὰ σάρκα ἡλικίας ἀνάβασιν τεκτηνάμενος
|
Incipit |
|
ὁ τὴν οἰκουμένην ἅπασαν ἐπιστρέψας
|
Incipit |
|
Ὁ τὴν οἰκουμένην ἅπασαν ἐπιστρέψας ἐκ τῆς πολυθέου πλάνης
|
Incipit |
|
Ὁ τὴν παροῦσαν κομίζων ἐπιστολὴν σπουδαιότατος Λεόντιος
|
Incipit |
|
Ὁ τὴν πτωχείαν τοῦ πνεύματος πλουτήσας, ὅτε ὁ σωτήριος πόθος ἐνέσκηψε
|
Incipit |
|
Ο ΤΗΝ ΡΗΓΙΚΗΝ ΑΝΕΖΩΣΜΕΝΟΣ ΑΡΧΗΝ ΤΗΣ ΤΩΝ ΑΡΜΕΝΙΩΝ ΓΕΝΕΑΣ
|
Incipit |
|
Ὁ τὴν ῥηγικὴν ἀνεζωσμένος ἀρχὴν τῆς τῶν Ἀρμενίων γενεᾶς
|
Incipit |
|
Ὁ τὴν σάρκα καθυποτάξας τῷ πνεύματι
|
Incipit |
|
Ὁ τὴν σοφίαν αὐτὴν ἔνοικον ἔχων
|
Incipit |
|
Ὁ τὴν φυλακὴν τοῦ βίου ζητῶν αἱρείσθω
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὁ τὴν φύσιν τῶν ἀνθρώπων δημιουργήσας
|
Incipit |
|
Ο ΤΗΝΔΕ ΑΝΑΓΝΟΥΣ ΑΠΡΟΣΕΚΤΩΣ ΤΗΝ ΒΙΒΛΟΝ
|
Incipit |
|
Ο ΤΗΝΔΕ ΘΕΛΩΝ ΤΗΝ ΒΙΒΛΟΝ
|
Incipit |
|
Ο ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΤΕΑΣΣΑΡΑΚΟΣΤΗΣ ΚΑΙΡΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἁγίας τεσσαρακοστῆς καιρός
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἁγίας τεσσαρακοστῆς καιρός
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἁγίας τεσσαρακοστῆς καιρός
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἁγίας τεσσαρακοστῆς καιρός
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἁγίας τεσσαρακοστῆς καιρός
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἁγίας τεσσαρακοστῆς καιρός, ἀδελφοί μου
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἁγίας τεσσαρακοστῆς καιρός, ἀδελφοί μου
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἀληθείας λόγος προσκαλεῖται πάντα καὶ λέγει
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἀληθείας λόγος προσκαλεῖται πάντας τοὺς βουλομένους εἰσελθεῖν
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἀναστασίμου ἑορτῆς αἴτιος Χριστὸς καὶ τῇ ἑκάστοις νοητῆς εὐφροσύνης δωτήρ
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἀναστασίμου ἑορτῆς αἴτιος Χριστὸς καὶ τῆς ἑκάστοτε νοητῆς
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἀνθρωπίνης οὐσίας γενεσιουργὸς καὶ συνογεὺς Θεός, ὁ ἐπὶ διαμονῇ καὶ ἀφθαρσίᾳ
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς βίβλου σκοπός
|
Incipit |
|
Ο ΤΗΣ ΔΕΣΠΟΤΕΙΑΣ ΣΟΥ ΕΜΠΡΟΣΘΕΝ
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς δικαιοσύνης ἥλιος ἀνέτειλεν ἡμῖν σήμερον καὶ τὸν πρὶν ἀνατέλλοντα ἐκάλυψεν· ἐλυτρώθημεν τοῦ σκότους
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς δικαιοσύνης σήμερον ἀνέτειλεν ἥλιος
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς δικαιοσύνης σήμερον ἀνέτειλεν ἥλιος
|
Incipit |
|
ὁ τῆς δικαιοσύνης στέφανος, ὃν ἀποδώσει μοι κύριος ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ ὁ δίκαιος κριτής· ὅτι αὐτῷ…
|
Desinit |
|
ὁ τῆς δουλείας ἐπιτρέπει θεσμός
|
Desinit |
|
Ὁ τῆς ἐκκλησίας ταύτης πρόεδρος καὶ οἱ τῆς ἀπλανοῦς εὐσεβείας καὶ τῆς κατ’ ἀρετὴν πολιτείας διδάσκαλοι
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἐλεημοσύνης λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἐλεημοσύνης λόγος, ἀγαπητοί, οὐ πρὸς τοὺς πλουσίους ἁρμόζει μόνον, ἀλλὰ καὶ πρὸς τοὺς πένητας
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἑορτῆς καιρὸς τοῦ ἀρχιερέως Θεοῦ καὶ μάρτυρος ἐνειστήκει Πέτρου
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἐφορείας λόγος
|
Titulus initialis |
|
Ὁ τῆς ἡμετέρας σωτηρίας φροντίζων
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἡμετέρας σωτηρίας φροντίζων
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἡμετέρας σωτηρίας φροντίζων
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἡμετέρας σωτηρίας φροντίζων
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἡμετέρας σωτηρίας φροντίζων
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἡμετέρας σωτηρίας φροντίζων καὶ κηδόμενος
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἡμετέρας σωτηρίας φροντίζων καὶ κηδόμενος Κύριος
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς θεολογίας ἐπώνυμος Γρηγόριος ἐν τῷ ἐπιταφίῳ τοῦ ἀδελφοῦ Καισαρείου φάσκει
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς καλὸν ἐκλαμποὐσης χάριτος ἐπώνυμος Χαραλάμπης, Σευήρου τοῦ δυσσεβοῦς βασιλεώς
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς κατηχήσεως λόγος ἀναγκαῖος μέν ἐστι τοῖς προεστηκόσι τοῦ μυστηρίου τῆς εὐσεβείας
|
Incipit |
|
Ο ΤΗΣ ΟΙΚΟΔΕΣΠΟΤΕΙΑΣ ΤΟΠΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς οἰκοδεσποτείας τρόπος
|
Incipit |
|
Ο ΤΗΣ ΠΑΓΚΑΚΟΥ ΣΗΣ ΣΑΤΑΝ ΤΕΧΝΟΥΡΓΙΑΣ
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς πίστεως στύλος
|
Incipit |
|
ὁ τῆς πνευματικῆς ἀκολουθίας
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς πνευματικῆς ἀκολουθίας ὅρος καὶ νόμος
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς πρώτης ἀψάμενος καὶ τῇ τελευταίᾳ
|
Incipit |
|
Ο ΤΗΣ ΡΟΓΑΣ ΚΑΙΡΟΣ
|
Desinit |
|
Ὁ τῆς σελήνης σύνδεσμος καταλαμβάνεται
|
Incipit |
|
ὁ τῆς τελευτῆς ἀγνοεῖται σοι χρόνος
|
Desinit |
|
Ὁ τῆς τεσσαρακοστῆς καιρός, ἀγαπητοί, συγκρινόμενος πρὸς τὸν ὅλον καιρὸν τοῦ χρόνου
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς τεσσαρακοστῆς καιρός, ἀγαπητοί, συγκρινόμενος πρὸς τὸν ὅλον καιρὸν τοῦ χρόνου
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς τεσσαρακοστῆς καιρός, ἀγαπητοί, συγκρινόμενος πρὸς τὸν ὅλον καιρὸν τοῦ χρόνου
|
Incipit |
|
ὁ τῆς φιλαργυρίας δαίμων
|
Desinit |
|
Ὁ τῆς φιλίας τὸ γράμμα πίστιν ἐπιζητῶν ἔοικεν
|
Incipit |
|
Ο ΤΗΣ ΦΛΕΒΟΤΟΜΙΑΣ ΤΡΟΠΟΣ
|
Incipit |
|
Ὅ τι μέν ἐστι τὸ τῆς ὀσφρήσεως ὄργανον τῆς ἀνατομικῆς θεωρίας
|
Incipit |
|
Ὅ τις ἐπίσταται ἀναμφιβόλως
|
Incipit |
|
Ὅ τις ἐπίσταται ἀναμφιβόλως, ὡρισμένως τοῦτο ἐπίσταται
|
Incipit |
|
ὁ Τῖτος θαυμασιός τις ἦν μαθητὴς
|
Incipit |
|
Ὁ Τίτος θαυμάσιός τις ἦν μαθητὴς τοῦ Παύλου. Ἐπίσκοπος δὲ τῆς Κρήτης μεγίστης οὔσης κεκειροτόνητο ὑπὸ τοῦ Παύλου. Ἐπετετράπτο δὲ
|
Incipit |
|
ὀ Τίτος καταστρέψας πολὺν λαὸν ἐθανάτωσεν
|
Desinit |
|
Ὁ Τῖτος, θαυμάσιός τις ἦν μαθητὴς τοῦ Παύλου
|
Incipit |
|
Ὁ τὸ μοναχικὸν σχῆμα ἀποδυσάμενος καὶ γάμῳ κοσμικῷ προσομιλήσας ὑπάρχει ὁ βίος αὐτοῦ κατάκριμα ὡς διαβολικὸς ὦν
|
Incipit |
|
Ὁ τὸ τῆς ῥητορικῆς βιβλίον
|
Incipit |
|
Ὁ τὸ τῆς ῥητορικῆς βιβλίον συντεταχώς
|
Incipit |
|
Ὁ τοίνυν βουλόμενος στῆναι
|
Incipit |
|
Ο ΤΟΙΟΥΤΟΣ ΑΝΕΛΠΙΣΤΟΣ
|
Desinit |
|
Ὁ τοιοῦτος γάμος οὐ διαζεύγνυται
|
Incipit |
|
Ὃ τοῖς ἄλλοις ἀμέλει περὶ μεγίστων ἔργων προτιθεμένοις ἀντιπράττει
|
Incipit |
|
Ο ΤΟΝ ΑΞΙΟΝ ΙΕΡΩΣΥΝΗΣ ΤΙΜΩΝ ΚΑΙ ΑΓΙΟΝ ΟΝΟΜΑΖΩΝ
|
Incipit |
|
Ὁ τὸν ἄξιον ἱερωσύνης τιμῶν καὶ ἅγιον ὀνομάζων
|
Incipit |
|
Ὁ τὸν ἄξιον ἱερωσύνης τιμῶν καὶ ἅγιον ὀνομάζων ἄνθρωπον τιμᾷ καὶ δοξάζει
|
Incipit |
|
Ὁ τὸν ἄξιον τῆς ἱεροσύνης τιμῶν, καὶ ἅγιον ὀνομάζων ἄνθρωπον τιμᾶ καὶ δοξάζει
|
Incipit |
|
Ὁ τὸν Ἰσραὴλ πάλαι δι' ὧν ἐθαυματούργησας
|
Incipit |
|
ὁ τὸν ἰσχυρὸν θεὸν ἐν ἑαυτῷ ἔχων
|
Desinit |
|
ο τον νομον δους Χριστος ωσπερ την ηστραψε μορφην ηλιου φωτος πλεονα.
|
Textus |
|
Ὁ τὸν νόμον δοὺς Χριστὸς ὥσπερ τήν χάριν
ἤστραψε μορφὴν ἡλίου φωτὸς πλέον.
|
Textus |
|
Ὁ τὸν παρόντα συγκεκροτηκὼς σύλλογον
|
Incipit |
|
Ὁ τὸν παρόντα συγκεκροτηκὼς σύλλογον
|
Incipit |
|
Ὁ τὸν Χριστὸν ἀγαπῶν καὶ πιστεύων αὐτῷ οἷος ἂν εἶ ἱερεὺς ἀγαπήσει αὐτὸν
|
Incipit |
|
Ο ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΝ ΑΓΑΠΩΝ ΟΙΟΣ ΑΝ ΚΑΙ ΕΙΗ Ο ΙΕΡΕΥΣ
|
Incipit |
|
Ὁ τὸν Χριστὸν ἀγαπῶν, οἷος καὶ εἴη ὁ ἱερεύς
|
Incipit |
|
Ὁ τὀπος καὶ ἡ βασιλεία τῶν 'Ρωσσῶν
|
Incipit |
|
Ο ΤΟΠΟΣ ΤΗΣ ΞΑΝΘΗΣ ΧΟΛΗΣ ΕΝΙ ΕΝ ΤΩ ΗΠΑΤΙ, Η ΕΞΟΥΣΙΑ ΑΥΤΟΥ ΕΝ ΤΩ ΣΤΟΜΑΧΩ
|
Desinit |
|
ὁ τοῦ γράμματος κῆρυξ καὶ οἱ τῶν κηρυγμάτων ἀκροαταί.
|
Desinit |
|
Ο ΤΟΥ ΔΙΟΣ ΠΑΙΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ τοῦ ἡλίου κύκλος ἄρχεται
|
Incipit |
|
Ὁ τοῦ Θεοῦ ἄνθρωπος Μωϋσῆς
|
Incipit |
|
Ὁ τοῦ Θεοῦ ἄνθρωπος ὁ κατ' ἀλήθειαν τὴν ὁδόν
|
Incipit |
|
Ὁ τοῦ θεοῦ θεὸς λόγος ἀιδίως συνὼν τῷ πατρὶ καὶ ἄχρονος ὢν
|
Incipit |
|
ὁ τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς ὁμοούσιος καὶ συναίδιος λόγος ὁ μονογενὴς Υἱὸς Ἰησοὺς Χριστός. Αὐτῷ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος καὶ ἡ βασιλεία ἅμα τῷ Πατρὶ καὶ τῷ συναιδίῳ καὶ ὁμοουσίῳ αὐτοῦ ἁγίῳ Πνεύματι νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων
|
Desinit |
|
Ο ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΠΑΤΡΟΣ ΣΥΝΑΝΑΡΧΟΣ ΩΝ
|
Incipit |
|
Ὁ τοῦ θεοῦ λόγος οὐ μόνον καθότι σεσάρκωται λέγεται σάρξ
|
Incipit |
|
Ὁ τοῦ Θεοῦ Πατρὸς λόγος
|
Incipit |
|
ὁ τοῦ θεοῦ προαιώνιος καὶ ἀπερίληπτος καὶ παντωκράτωρ λόγος
|
Incipit |
|
ὁ τοῦ Θεοῦ υἱὸς ὁ σὺν Πατρὶ καὶ Ἁγίῳ Πνεύματι ζῶν καὶ βασιλεύων Θεός, ἀμήν.
|
Desinit |
|
Ὁ τοῦ οἰκοδεσπότου τρόπος
|
Incipit |
|
Ο του πατρος συμμορφος ατρεκης λογος
|
Incipit |
|
Ὁ τοῦ πατρὸς σύμμορφος ἀτρεκὴς Λόγος
καὶ τοῦ θεουργοῦ πνεύματος δεδειγμένος
Χριστὸς προέγνω καὶ σὲ μειζόνως ἄναξ
κράτιστον ὄντα καὶ σοφὸν βουληφόρον,
πρᾶον, προσηνῆ καὶ λόγῳ καὶ τῷ τρόπῳ,
ὡς πιστὸν ὀρθόδοξον, εὐγενῆ κλάδον
ἐκ χρυσοειδῶν ἀνθέων τεθηλότα
καὶ σοὶ δέδωκε τὸ στέφος τῆς πορφύρας
καὶ τὸ κράτος παρέσχε τῆς ἐξουσίας˙
μόνον κρατοῦντα τῆς ὅλης ὑφηλίου
εἰς εὐτυχὲς δώρημα τῶν ὑπηκόων,
εἰς λύτρον, εἰς ἔγερσιν, εἰς σωτηρίαν,
ὃν ἡ πάναγνος καὶ θεηδόχος κόρη
μητροπρεπῶς μάλιστα θ' ἱλεουμένη
φρουροῦσα σώζει καὶ σοφοῖ τὸν δεσπότην
καὶ σκῆπτρον ἐντίθησι τῆς ἁλουργίδος
καὶ ταῖς λιταῖς κρατοῦσα πάσης ἐκ βλάβης
ἐχθροὺς τροποῦται παγγενεῖς τοὺς τῆς Ἄγαρ˙
|
Textus |
|
Ὁ τοῦ πατρὸς σύνεδρος ἄτμητος λόγος·
καὶ τοῖς βροτοῖς σύμμορφος ἄρρητος λόγος,
ῥείθροις ἀναιρεῖ κοσμικὴν ἁμαρτάδα·
ἀπορραπίζει πεῖραν ἐχθροῦ δυσμενοῦς·
πολύτροπα ψυχῆς τε καὶ σαρκὸς πάθη·
λόγῳ καθαιρεῖ, δαίμονας σοβεῖ λόγῳ
μορφὴν θεαυγῆ δεικνύει πιστοῖς φίλοις
καὶ πῶλον αὐτὸς·εἰς Σιὼν ἄγει πόλιν
σταυρῷ θανὼν· ταφείς τε καὶ ζήσας πάλιν
εἰς οὐρανοὺς ἀνῆλθε πρὸς πατρὸς θρόνον
Μᾶρκος δὲ θεῖος τοῦ θεοῦ μυστογράφος,
εὐαγγελιστὴς ταῦτα θειωδῶς γράφει.
|
Textus |
|
Ο του πατρος συνεδρος ατμητος λογος· και τοις βροτοις συμμορφος αρρητος λογος, ρειθροις αναιρει κοσμικην αμαρταδα· απορραπιζει πειραν εχθρου δυσμενους· πολυτροπα ψυχης τε και σαρκος παθη· λογῳ καθαιρει· δαιμονας σοβει λογω· μορφην θεαυγη δεικνυει πιστοις φιλοις· και πωλον αυτος· εις Σιων αγει πολιν· σταυρω θανων· ταφεις τε και ζησας παλιν· εις ουρανους ανηλθε προς πατρος θρονον· Μαρκος δε θειος του θεου μυστογραφος, ευαγγελιστης ταυτα θειωδως γραφει.
|
Textus |
|
Ὁ τοῦ Σινὰ ὄρους θεῖος μονάζων Ἀναστάσιος
|
Incipit |
|
ο του Χριστου και Θεου χαρακτηρ ουτος ην
|
Incipit |
|
ὁ τοῦ Χριστοῦ σταυρὸς προανεκηρύττετο
|
Incipit |
|
Ο ΤΟΥΣ ΑΛΙΕΙΣ ΠΡΟΕΛΟΜΕΝΟΣ ΙΗΣΟΥΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟΣ ΣΑΓΗΝΕΥΕΙ
|
Incipit |
|
Ὁ τοὺς διγάμους εὐλογήσαντες
|
Incipit |
|
ὃ τοὺς πειράζοντας οὐκ ἔξω τῆς αἰτίας ἐτίθει καὶ τῶν ποινῶν, τῶν δ’ ἡμετέρων πειρασμῶν πολλοί τε καὶ διάφοροι τρόποι, οὓς ἀριθμεῖν οὐ τῆς παρούσης ἐστὶ χρείας. Τῷ δὲ ὑπὲρ ἡμῶν ταῦτα ᾠκονομηκότι τοῦ Θεοῦ Λόγῳ καὶ Υἱῷ καὶ Χριστῷ καὶ Δεσπότῃ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας, ἀμήν.
|
Desinit |
|
Ὁ τοὺς πόδας τῶν σοφῶν μαθητῶν σου νίψας
|
Incipit |
|
Ὁ τρίβων τὴν τοῦ βίου ὁδόν
|
Incipit |
|
Ο ΤΡΙΤΟΣ ΥΡΑΝΟΣ ΕΙΣ ΟΝ ΗΡΠΑΓΗ
|
Incipit |
|
ὁ τρίτος φίλος εἶναι ἡ ὑπακοή, ὁποῦ φέρνει τὸν ἄνθρωπον μετὰ παρρησίας πρὸς τὸν Θεόν
|
Desinit |
|
Ο ΤΡΟΜΟΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΕΠΙ ΨΥΧΕΙ
|
Incipit |
|
Ὁ τρόπος ἀντίκειται τῇ κυριολογίᾳ
|
Introductio |
|
ὁ τρώγων μου τὴν σάρκα καὶ πίνων μου τὸ αἷμα
|
Desinit |
|
Ὁ τυμβορύκτης, ὁ σπαράκτης τῶν τάφων
|
Incipit |
|
Ὁ τύμβος οὗτος ὃν θεατὰ νῦν βλέπεις
|
Incipit |
|
ὁ τῷ κορυφαίῳ
|
Incipit |
|
ὁ τῶν ἀγαθῶν χορηγὸς ἀνοίξει τοῦ στόματος ἡμῶν ἐχορήγησε Χριστὸς ὁ Θεὸς, ᾧ ... ἀμήν
|
Desinit |
|
Ὁ τῶν ἁπάντων Δεσπότης ὁ φιλάνθρωπος Θεός
|
Incipit |
|
Ὁ τῶν ἁπάντων Δεσπότης, ὁ φιλάνθρωπος Θεός, ἀγαθὰς ἀφορμὰς τῷ τῶν ἀνθρώπων γένει
|
Incipit |
|
ὁ τῶν ἁπάντων ποιητὴς καὶ δεσπότης
|
Incipit |
|
Ο των απαντων τεχνιτης θεος
|
Incipit |
|
Ο των απαντων τεχνιτης θεος
|
Incipit |
|
Ο των απαντων τεχνιτης θεος λογος
|
Incipit |
|
Ο των απαντων τεχνιτης θεος λογος
|
Incipit |
|
Ὁ τῶν ἁπάντων τεχνίτης· θεὸς λόγος ὁ καθήμενος ἐπὶ τῶν χερουβίμ·
|
Incipit |
|
Ὁ τῶν ἁπάντων τεχνίτης· Θεὸς λόγος· ὁ καθήμενος ἐπὶ τῶν χερουβίμ·
|
Incipit |
|
Ὁ τῶν ἀύλων πνευμάτων κύριος καὶ πάσης σαρκὸς ἐξουσιαστὴς
|
Incipit |
|
Ὁ τῶν ἀΰλων πνευμάτων Κύριος καὶ πάσης σαρκὸς ἐξουσιαστής
|
Incipit |
|
Ὁ τῶν ἀΰλων πνευμάτων Κύριος καὶ πάσης σαρκὸς ἐξουσιαστής
|
Incipit |
|
Ὁ τῶν ἐκκλησιῶν διδάσκαλος
|
Incipit |
|
ὁ τῶν ἐκκλησιῶν διδάσκαλος
|
Incipit |
|
ὁ τῶν ἐκκλησιῶν διδάσκαλος
|
Incipit |
|
Ο ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ Ο ΕΩΣ ΤΡΙΤΟΥ
|
Desinit |
|
Ὁ τῶν Ἰνδῶν βασιλεὺς Ἀβεσαλώμ
|
Incipit |
|
Ὁ τῶν Ἰνδῶν βασιλεὺς Ἀβεσαλώμ
|
Incipit |
|
Ο ΤΩΝ ΙΝΔΩΝ ΒΑΣΙΛΕΥΩΣ ΑΒΕΣΣΑΛΩΜ
|
Incipit |
|
Ὁ τῶν Λατίνων πατριάρχης Θωμᾶς σὺν τοῖς ὁμοφύλοις
|
Incipit |
|
Ὁ τῶν ὅλων Θεὸς ὁ πάντας θέλων σωθῆναι
|
Incipit |
|
Ὁ τῶν ὁμολογουμένων ἀγαθῶν καταφρονῶν
|
Incipit |
|
Ὁ τῶν παρθενικῶν λαγόνων ἀνατείλας ἥλιος Χριστὸς ὁ θεὸς καὶ σήμερον τὸ ἡμέτερον τῆς καρδίας διαθάλψας χωρίον
|
Incipit |
|
Ὁ τῶν φαρισαίων καὶ γραμματέων γογγυσμὸς ἐπὶ τῇ πρὸς τοὺς τελώνας ἐπιεικείᾳ
|
Incipit |
|
ὁ υἱὸς γενέσθαι ἠθέλησεν
|
Desinit |
|
Ο ΥΜΝΟΓΡΑΦΟΣ ΠΑΡΟΜΟΙΑ ΠΟΛΛΑ
|
Desinit |
|
Ο ΥΟΙΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΤΟΥ ΖΩΝΤΟΣ Ω ΠΡΕΠΕΙ ΔΟΞΑ
|
Desinit |
|
ὁ ὑπ' Αἰγίσθου
|
Desinit |
|
ὁ ὑπὲρ τῆς κληρονομούσης ψαλμός, διὰ τοῦτο Εἰς τὸ τέλος…
|
Desinit |
|
Ὁ ὑπερεύφημος Ἰωάννης
|
Incipit |
|
Ὁ ὑπερήμερος
|
Incipit |
|
Ὁ ὑποκείμενος λυχνικὸς ὕμνος γεγένηται τρόπῳ τοιῷδε
|
Incipit |
|
Ὁ ὑπομείνας εἰς τέλος οὗτος σωθήσεται
|
Incipit |
|
Ὁ ὑπομείνας εἰς τέλος οὗτος σωθήσεται
|
Incipit |
|
Ὁ ὑπομείνας εἰς τέλος οὗτος σωθήσεται
|
Incipit |
|
Ὁ ὑπομείνας εἰς τέλος οὗτος σωθήσεται
|
Incipit |
|
Ὁ ὑπομείνας εἰς τέλος, φησίν, οὗτος σωθήσεται, λέγει ὁ Κύριος
|
Incipit |
|
Ὁ ὑπομείνας εἰς τέλος, φησίν, οὗτος σωθήσεται, λέγει ὁ Κύριος
|
Incipit |
|
ο υπομιμνησκων.
|
Desinit |
|
Ὁ φαλκίδιος τὸ τρίτον ὑπεξαιρεῖ ἄχρι τεσσάρων παίδων
|
Incipit |
|
Ὁ φάρυγξ μεγίστην ὠφέλειαν ἔχει ἐν τῷ σώματι
|
Incipit |
|
Ὁ φάρυγξ μεγίστην ὠφέλειαν ἔχει ἐν τῷ σώματι
|
Incipit |
|
Ὁ φάρυγξ μεγίστην ὠφέλειαν ἔχει ἐν τῷ σώματι
|
Incipit |
|
Ο ΦΕΥΓΩΝ ΤΟΥ ΠΑΡΟΝΤΟΣ ΒΙΟΥ
|
Incipit |
|
Ο ΦΕΥΡΟΥΑΡΙΟΣ ΜΗΝ ΕΧΕΙ ΗΜΕΡΑΣ ΚΗ' ΔΙΣΕΚΤΟΝ ΚΑΙ ΩΡΑΣ ΣΤ'
|
Desinit |
|
Ὁ φθόνος ἐστὶ κάκιστον, ἔχει δέ τι καλὸν ἐν αὐτῷ
|
Incipit |
|
Ὁ φθόνος ἐστὶ κάκιστον, ἔχει δέ τι καλὸν ἐν αὐτῷ
|
Incipit |
|
Ο ΦΙΛΑΛΗΘΗΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΘΕΟΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΖΩΗΝ ΑΙΩΝΙΟΝ ΑΠΕΛΘΕΙΝ ΒΟΥΛΟΜΕΝΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ φιλαλήθης καὶ φιλόθεος καὶ εἰς ζωὴν ἀπελθεῖν βουλόμενος
|
Incipit |
|
Ὁ φιλαλήθης καὶ φιλόθεος καὶ εἰς ζωὴν ἀπελθεῖν βουλόμενος
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος Δεσπότης ὁ μονογενής
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος Δεσπότης ὁ μονογενής
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος Δεσπότης ὁ μονογενής
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος Δεσπότης ὁ μονογενής
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος ἡμῶν Δεσπότης
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος Θεὸς ὁ διδάσκων ἄνθρωπον
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος Θεὸς ὁ διδάσκων ἄνθρωπον
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος καὶ ἀγαθὸς Δεσπότης, ὁ ἀμέτρητος ἐν οἰκτιρμοῖς
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος καὶ ἀγαθὸς Κύριος, ὁ διδάσκων ἄνθρωπον γνῶσιν
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος καὶ ἐλεήμων Θεὸς ἡμῶν, ὁ πάντοτε φροντίζων
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος καὶ ἐλεήμων, ὁ ἀεὶ προνοῶν καὶ θέλων τὴν σωτηρίαν
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος καὶ κηδεμονικὸς ἡμῶν Δεσπότης οὐ μίαν σωτηρίας ἔτεμεν ἡμῖν ὁδόν
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος καὶ πανάγαθος θεὸς ἡμῶν
|
Incipit |
|
ὁ Φιλήμων θαυμάσιός τις ἦν ἀνήρ
|
Incipit |
|
Ὁ Φιλήμων θαυμάσιός τις ἦν ἀνήρ, Φρὺξ μὲν τὸ γένος, πιστὸς δὲ τὸν τρόπον, καὶ ταῖς χρείαις τῶν ἁγίων κοινωνῶν. Τούτου δοῦλος Ὀνήσιμος
|
Incipit |
|
Ὁ Φιλήμων, θαυμάσιος τίς ἦν ἀνὴρ, Φρὺξ μὲν τὸ γένος, πιστὸς δὲ τὸν τρόπον, καὶ ταῖς χρείαις τῶν ἁγίων κοινονῶν.
|
Incipit |
|
Ὁ Φίλιππος πρὸς τοὺς Ἀθηναίους πέπομφεν
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ὁ φιλόσοφος ἄρα, κατ' οὐ παντὸς λευκοῦ
|
Desinit |
|
Ὁ φιλόσοφος Πορφύριος πλατωνικός
|
Incipit |
|
Ο φιλων πατερα η μητερα και τα εξης. Τουτεστιν εως μεν ... παραβλαπτουσιν εις την ευσεβειαν
|
Incipit |
|
Ὁ φόβος τοῦ Θεοῦ διώχνει ὅλας τὰς κακωσύνας, ἡ δὲ ὀκνεία διώχνει τὸν φόβον τοῦ Θεοῦ
|
Incipit |
|
Ο ΦΟΒΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΚ[ΔΙΩΚΕΙ
|
Incipit |
|
Ο ΦΟΒΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΚΔΙΩΚΕΙ ΠΑΣΑΣ ΤΑΣ ΚΑΚΙΑΣ
|
Incipit |
|
Ὁ φόβος τοῦ Θεοῦ ἐκδιώκει πάσας τὰς κακίας
|
Incipit |
|
Ὁ φόβος τοῦ Θεοῦ ἐκδιώκει πάσας τὰς κακίας
|
Incipit |
|
Ὁ φόβος τοῦ Θεοῦ ἐκδιώκει πάσας τὰς κακίας
|
Incipit |
|
Ὁ φόβος τοῦ Θεοῦ ἐκδιώκει πάσας τὰς κακίας
|
Incipit |
|
Ὁ φόβος τοῦ Θεοῦ ἐκδιώκει πάσας τὰς κακίας
|
Incipit |
|
Ο ΦΟΒΟΥΜΕΝΟΣ ΜΗ ΜΕΤΕΩΡΙΖΕΤΑΙ
|
Incipit |
|
Ὁ φυσιολόγος ἔλεξε περὶ τοῦ ἐλέφαντος
|
Incipit |
|
Ὁ φυσιολόγος ἔλεξε περὶ τοῦ λέοντος τοῦ βασιλέως τῶν θηρίων ἤτοι τῶν ζῴων
|
Incipit |
|
Ο ΦΥΣΙΟΛΟΓΟΣ ΕΛΕΞΕΝ ΠΕΡΙ ΤΡΥΓΩΝΟΣ
|
Desinit |
|
Ὁ φυσιολόγος ἤλεγξεν περὶ τοῦ φοίνικος. Ἔστι γὰρ ὁ φοῖνιξ
|
Incipit |
|
Ο φυσιολογος καλος ελεξεν
|
Incipit |
|
Ὁ Φωκυλίδης εὐπρεπῆ ζήσας βίον
|
Incipit |
|
ὁ Φωκυλίδης εὐπρεπῆ ζήσας βιον
|
Incipit |
|
Ὁ φῶς τὸ ἐκ φωτὸς τοῦ ἀχρόνου ἀχρόνως
|
Incipit |
|
ο χαγανος ο Περσης εις του Ηρακλιου την ημεραν. οπου ανειλεν απο ανθρωπους (!) της Ανατολης εν μαχαιρα δεκα μυριαδος· τον (των) χριστιανων.
|
Incipit |
|
ο χαρακτηρ ουτος.
|
Desinit |
|
Ὁ Χαραλάμπης τῆς δορᾶς ἐκδὺς πάχος
|
Incipit |
|
Ο ΧΕΙΜΑΡΡΟΣ ΟΥΤΟΣ ΠΕΡΙ ΟΥ ΛΕΓΕΙ Ο ΠΡΟΦΗΤΗΣ
|
Incipit |
|
Ο ΧΕΙΡΟΤΟΝΩΝ ΠΑΡ' ΕΝΟΡΙΑΝ ΣΥΝ ΤΩ ΧΕΙΡΟΤΟΝΟΥΜΕΝΩ
|
Incipit |
|
Ο ΧΕΙΡΟΤΟΝΩΝ ΥΠΕΡΟΡΙΑ ΚΑΘΑΙΡΕΙΣΘΩ
|
Incipit |
|
ο χθες τελωνης σημερον σεσωσμενος
|
Incipit |
|
Ὁ χθὲς τελώνης, σήμερον σεσωσμένος
τὴν τοῦ λόγου σάρκωσιν ἐνθάδε γράφει
δι’ἧς τελώνης καὶ φονεὺς εἴπερ θέλει
εὐαγγελιστὴς γίνεται θεογράφος.
|
Textus |
|
Ὁ χιὼν ὁ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ φερόμενος
|
Incipit |
|
Ο ΧΟΡΟΣ
|
Desinit |
|
Ο ΧΡΕΜΥΛΟΣ ΠΕΝΗΣ ΩΝ
|
Incipit |
|
Ὁ χρήματα ἀγαπῶν καὶ περὶ τὸ φθαρτὸν τῶν σωμάτων κάλλος
|
Incipit |
|
Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΕΙΠΕΝ ΠΡΟ ΠΑΝΤΩΝ ΤΟΥΤΩΝ ΕΡΩΤΗΣΑΙ ΘΕΛΩ ΤΟΥΣ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ
|
Incipit |
|
Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΟΜΟΛΟΓΕΙΣ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΝ
|
Incipit |
|
Ὁ χριστιανός, μᾶλλον δὲ καὶ μοναχός, ἐὰν ὀμνύει
|
Incipit |
|
Ὁ χριστιανός, μᾶλλον δὲ καὶ μοναχός, ἐὰν ὀμνύῃ
|
Incipit |
|
Ὁ χριστιανός, μᾶλλον δὲ καὶ μοναχός, ἐὰν ὀμνύῃ
|
Incipit |
|
Ὁ χριστιανός, μᾶλλον δὲ μοναχός
|
Incipit |
|
Ὁ χριστιανός. Κακομαχούντων τῶν Ἰουδαίων
|
Incipit |
|
Ὁ Χριστὸς
|
Incipit |
|
Ὁ Χριστὸς αὐτὸν Βαβύλας θύων, πάλαι Χριστῷ προθύμως θύεται διὰ ζίφους
|
Incipit |
|
Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΥΤΟΣ ΕΣΤΙ ΜΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗΣ
|
Incipit |
|
Ὁ Χριστὸς βροτὸς γενόμενος ἤγουν ἄνθρωπος θνητός
|
Incipit |
|
ὁ Χριστὸς δοξάζεται
|
Desinit |
|
Ὁ Χριστὸς δοξάζεται
|
Desinit |
|
ὁ Χριστὸς δοξάζεται
|
Desinit |
|
ὁ Χριστὸς δοξάζεται
|
Desinit |
|
Ὁ Χριστὸς εἶπεν ἔσεσθαι κόσμου τέλος
|
Incipit |
|
Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΠΕΚΑΘΙΣΕΝ Ω ΠΑΤΕΡΕΣ ΚΑΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΟΥΚ ΕΙΣ ΗΜΙΟΝΟΝ
|
Incipit |
|
ὁ Χριστός ἐπεκάθισεν ὦ πατέρες καὶ ἀδελφοὶ. οὐκ εἰς ἡμίονον
|
Incipit |
|
Ὁ Χριστὸς ἐπιφοιτήσας τοῖς ἀνθρώποις ὁμοίως τῷ σώματι
|
Incipit |
|
Ο ΧΡΙΣΤΟΣ Η ΗΛΙΟΜΟΡΦΟΣ Η ΧΡΥΣΤΑΛΩΔΕΣ ΚΑΙ ΛΑΜΠΡΟΝ
|
Incipit |
|
ὁ Χριστὸς ᾗ μέν ἐστι χριστός
|
Incipit |
|
Ὁ Χριστὸς ᾗ μέν ἐστι Χριστός ἔχει τὴν γνῶσιν τὴν οὐσιώδη
|
Incipit |
|
Ὁ Χριστὸς ᾗ μέν ἐστι Χριστός ἔχει τὴν γνῶσιν τὴν οὐσιώδη
|
Incipit |
|
Ὁ Χριστὸς νῦν σάρκα λαμβάνει
|
Incipit |
|
ὁ Χριστὸς ταῖς ὑμῶν ἡτοίμασεν ψυχαῖς ἀνάπαυσιν κληρονομίας καὶ ζωὴν τὴν αἰώνιον… ἀμήν.
|
Desinit |
|
Ὁ Χριστός, εἰ μέν ἐστιν Χριστός, ἔχει τὴν γνῶσιν
|
Incipit |
|
Ὁ χρόνος ἁπάντων ἄριστος ἰατρός ἐστι
|
Incipit |
|
Ὁ χρόνος εἰς τρία διαιρεῖται· εἰς ἐνεστῶτα
|
Incipit |
|
Ο ΧΡΟΝΟΣ ΕΠΕΜΒΑΣ ΔΙΙ
|
Incipit |
|
Ὁ χρόνος ἔχει νυχθήμερα τξε´
|
Incipit |
|
Ὁ χρόνος ἤδη τῆς ἐμῆς ζωῆς, υἱέ μου φίλτατε
|
Incipit |
|
Ο ΧΡΟΝΟΣ ΘΡΗΝΕΙ
|
Incipit |
|
Ὁ χρόνος οὗτος ἔδειξεν ἀγνώμονας, τοὺς φίλους καὶ πάντες μεταβάλλοντες
|
Incipit |
|
Ὁ χρόνος συλλαβὴν ποιεῖ, ἡ συλλαβὴ πόδας
|
Incipit |
|
Ὁ χρόνος τῆς ζωῆς μου συντελεῖται, Δέσποτα
|
Incipit |
|
Ὁ χρυσὸς ἀργύρου κἂν κόσμος αὐτῷ βελτίων
|
Incipit |
|
Ὁ χρυσὸς ἐξαφῆκε τὸν πάλαι τύφον
|
Incipit |
|
Ὁ χρυσοῦς περίλαος ὁ πρηΐγελως
|
Incipit |
|
ὁ Χς Χρς
|
Desinit |
|
Ο ΧΥΛΟΣ ΑΥΤΟΥ ΕΙΣ ΤΑ ΩΤΑ ΣΤΑΖΟΜΕΝΟΣ ΙΑΤΑΙ ΤΟΝ ΚΤΥΠΟΝ ΑΥΤΩΝ
|
Desinit |
|
Ο ΧΥΛΟΣ ΤΟΥ ΚΥΝΟΔΑΤΟΥ ... ΑΙ ΥΠΟΣΤΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΟΥΡΩΝ
|
Desinit |
|
Ο ΨΙΤΤΑΚΟΣ ΔΕ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ ΜΗΝΥΕΙ
|
Incipit |
|
Ὁ ὢν Δέσποτα, Κύριε ὁ Θεὸς ἡμῶν, ὁ οὐρανίων καὶ ἐπιγείων καὶ καταχθονίων εὐεργέτης
|
Incipit |
|
ὁ ὢν ἐκ τοῦ θεοῦ τὰ ῥήματα τοῦ θεοῦ ἀκούει
|
Incipit |
|
Ὁ ὢν ἐν ἀρχῇ πρὸς τὸν Θεὸν Θεὸς Λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ ὢν ἐν ἀρχῇ πρὸς τὸν Θεὸν Θεὸς Λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ ὡροσκόπος ἢ ἡ Σελήνη
|
Incipit |
|
Ὁ ὡροσκόπος ἢ ἡ Σελήνη
|
Incipit |
|
Ὁ ὡροσκόπος τῆς καταρχῆς εἰ καὶ μετρίως
|
Incipit |
|
ο´ περι του αμπελωνος.
|
Desinit abruptus |
|
Ὅ, ττ' ἴδιον μοῦνον
|
Incipit |
|
ὁ[ι] δὲ καὶ παραλείψ{ει}[ουσι]
|
Desinit |
|
Ο[σοι (Ὃσοι) τῆς ὅντως π]άνυ (πάνυ) πως [ἀγχιθέου] καὶ θεοφιλοί [ἀθανασίας εἰσὶν ἐρασταί] τῆς τε ἐπου[ρα]νίου [καὶ θεοπρε]ποῦς [πολιτείας] λειτουργοὶ τυγχάν[νουσιν, ουτοι] σκοπὸν [ἄριστον ἑ]αυτοῖς ὁρισ[άμενοι] (ὁρισάμενοι)
|
Incipit |
|
Ο[ὐ τῶ μελῶν τὴν] ἐκκοπὴν λέγει
|
Incipit |
|
Ο[ὐ τῶ μελῶν τὴν] ἐκκοπὴν λέγει
|
Incipit |
|
Ο[ὐ τῶν μελῶν τὴν] ἐκκοπὴν λέγει
|
Incipit |
|
οʹ περι του αμπελωνος
|
Desinit abruptus |
|
Ο<...> τεσσαρες Μαριαι εμφερονται διαφορος (διαφορως) εν τοις θειοις ευαγγελιοις
|
Incipit |
|
οβʹ Ὅπως ἡ ἐκκλησία καὶ τὸ ἐν αὐτῆ πνεῦμα προσκαλοῦνται τὴν Xριστοῦ ἔνδοξον ἐπιφάνειαν· καὶ περὶ τῆς ἀρᾶς. ἧ ὑποβάλλονται οἱ τὴν βίβλον παραχαράττοντες, ὡς ἄκυρον.
|
Desinit |
|
οβʹ Ὅπως ἡ ἐκκλησία... οἱ τὴν βίβλον παραχαράττοντες ὡς ἄκυρον.
|
Desinit |
|
οβʹ Οπως η εκκλησια· και το εν αυτη πνευμα προσκαλουνται την Χριστου ενδοξον επιφανειαν και περι της αρας· η υποβαλλονται οι την βιβλον παραχαραττοντες ως ακυρον.
|
Desinit |
|
ΟΒʹ. Οπως η εκκλησια και το εν αυτη πνευμα προσκαλουνται την του Χριστου ενδοξον επιφανειαν· και περι της αρας. η υποβαλλονται οι την βιβλον παραχαραττοντες ως ακυρον.
|
Desinit |
|
οβʹ. Ὅπως ἡ ἐκκλησία καὶ τὸ ἐν αὐτῇ πνεῦμα προσκαλοῦνται τὴν Χριστοῦ ἔνδοξον ἐπιφάνειαν, καὶ περὶ τῆς ἀρᾶς, ᾗ ὑποβάλλονται οἱ τὴν βίβλον παραχαράττοντες ὡς ἄκυρον.
|
Desinit |
|
οβʹ. οπως η εκκλησια και το εν αυτη πνευμα προσκαλουνται την Χριστου ενδοξον επιφανειαν· και περι της αρας η υποβαλλονται οι την βιβλον παραχαραττοντες ως ακυρον.
|
Desinit |
|
ὀβλίας ὃ ἑρμηνεύεται περιοχὴ παθῶν
|
Desinit |
|
ογ΄ Περι της του κυριου επερωτησεως προς τους φαρισαιους.
|
Desinit abruptus |
|
Ὀγδοάτῃ δεκάτῃ πέρατος βίου ἔμμορε Λουκᾶς.
|
Additio |
|
Ὄγδοον πλέκω τῇ Παρθένῳ μέλισμα
|
Incipit |
|
Ὄγκον ἀποθέμενος βιωτικῆς φαντασίας καὶ τὴν εὐπερίστατον ἁμαρτίαν, ὅσιε
|
Incipit |
|
Ὅδε ἅγιος Ἡλίας ὁ προφήτης οὗτος ἦν ἐκ θέσβις
|
Incipit |
|
Ὁδηγεῖ τὰ χαρίσματα πρὸς ἄνθρωπον καρδία
|
Incipit |
|
ὁδηγηθήσεται μάθησιν
|
Desinit |
|
ὁδηγήσαι πάντας ἡμᾶς πρὸς τὴν γνῶσιν τῆς ἱερᾶς ἀληθείας, ἥτις μόνη ἐστὶν ἡ τελειότης τοῦ ἀνθρώπου καὶ ἡ μακαριότης. Ἀμήν
|
Desinit |
|
Ὁδηγήτρια πάναγνε
|
Incipit |
|
ΟΔΗΓΙΑ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΠΡΟΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΝ ΠΕΡΙ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΕΩΣ
|
Titulus initialis |
|
Οδηγία των αμαρτωλών του πατρός Αλουσίου του Γρανάτα , μεταγλωτισμένη εις ρωμάϊκην γλώσσαν δια μέσον του πατρός Ανδρέου, του Ρεντίου του Χίου. Εκ της συντροφίας του Ιησού
|
Titulus initialis |
|
Ὁδηγίαι συντακτικοῦ φιλοπονηθεῖσαι ὑπὸ Γρηγορίου Παπαδοπούλου καθηγητοῦ τῶν ἕλληνῶν ἐν τῷ βʹ γυμν. Ἀθην.
|
Titulus initialis |
|
ὁδηγοίης πρὸς τὰ κρείττω καὶ τελεώτερα, ὡς ἂν καὶ τῶν μακαρίων ἐπιτύχοιμεν ἐλπίδων… ἀμήν.
|
Desinit |
|
Ὁδηγὸς τῷ σῷ λαῷ ὃν ἐλυτρώσω πλάνης ἀρχαίας
|
Incipit |
|
ὁδηγούμενοι ἀγαθόν
|
Desinit |
|
Ὀδμὴ θυμιάματος τὴν φύσιν δείκνυσιν
|
Incipit |
|
ὁδοὶ γὰρ αὐτῶν ἐν νόμῳ τοῦ Κυρίου
|
Desinit |
|
Ὁδοὶ δύο εἰσίν, μία τῆς ζωῆς
|
Incipit |
|
Ὀδὸν εἰρήνης τῆς κατὰ Θεόν
|
Desinit |
|
ΟΔΟΣ ΕΙΣ ΑΡΕΤΗΝ
|
Incipit |
|
Ὁδὸς εἰς ἀρετὴν
|
Incipit |
|
ὁδός. Πρὸς ὃ καὶ τ’ἆλλα φέρεται
|
Incipit |
|
ὁδοῦ ἀπαν[
|
Desinit |
|
ΟΔΟΥΣ ΔΕ ΤΑΣ ΣΤΡΑΤΑΣ ΗΣ ΕΥΘΕΙΑ Η ΟΔΟΣ
|
Desinit |
|
ὁδοῦσι βλαβερὸν
|
Incipit |
|
ὀδύνη, λύπη καὶ στεναγμός· νῦν καὶ ἀεί...
|
Desinit |
|
ὀδυρομένους διὰ σὲ
|
Incipit |
|
Ὀδυσσέως γυνή· ὦ Πηνελόπη
|
Incipit |
|
Ὁδῷ τινι ἔοικεν ἡ πρόσκαιρος αὕτη
|
Incipit |
|
Ὁδῷ τινι ἔοικεν ἡ πρόσκαιρος αὕτη ζωή
|
Incipit |
|
οε´ ἔτος… βιώσας πρὸς κύριον ἐξεδήμησεν (vel τὸ πνεῦμα παρέθετο vel πανευσεβῶς καὶ ὁσίως διαβιβάσας vel περὶ τὰ οε´ ἔτη γεγονώς).
|
Desinit |
|
οθ´ εξουθενησις Ηρωδου.
|
Desinit abruptus |
|
Ὃθ’ οὕνεκ’ ἀρετὴ τῶν ἐν ἀνθρώποις μόνη
|
Incipit |
|
οθʹ εξουθενησις Ηρωδου.
|
Desinit abruptus |
|
ὅθεν αὐτὸν ὁ παρεστὼς διυπνίζει καὶ τῶν παρόντων αἰσθέσθαι ποιεῖ
|
Desinit |
|
οθεν γεγραπται αρξασθαι.
|
Desinit |
|
ΟΘΕΝ ΕΙΡΗΤΑΙ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΗ: ΠΛΑΤΩΝ ΠΡΟΥΠΑΡΧΟΥΣΑΝΤΩΝ ΣΩΜΑΤΩΝ
|
Incipit |
|
Ὅθεν ἐπειδὴ ἡ καρδιὰ εἶναι ἀνωτέρα ὅλων τῶν αἰσθήσεων
|
Incipit |
|
Οθεν και η παρουσα βιβλος αγια και θεοπνευστος προς την μακαριαν ληξιν οδηγουσα τους εντυγχανοντας
|
Incipit |
|
ὅθεν καὶ ὡς χαρμόσυμον ἡμέραν ἄγοντες καὶ οὐ πένθιμον
|
Desinit |
|
Ὅθεν μὲν καὶ ὅπως ἐπὶ τὴν ἐν τῷ συμβόλῳ προσθήκην οἱ Λατῖνοι κεκίνηνται
|
Incipit |
|
Ὅθεν ὁ Ἀριστοτέλης ὁρμώμενος ἐκ τῶν ἐναντίων
|
Incipit |
|
ΟΘΕΝ Ο ΕΩΓΗΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΤΟΥ ΟΡΟΥΩ ΤΟ ΩΡΣΑ
|
Desinit |
|
ὅθεν ὅταν τὸ αὐτὸ ᾖ τὸ ἀφ’ οὗ καὶ τὸ εἰς ὅ, ὡς μίαν δεῖ καὶ τὴν κίνησιν λογίζεσθαι. ☩ Τέλος τῆς ἐξηγήσεως τοῦ πέμπτου βιβλίου τῆς φυσικῆς ἀκροάσεως. ☩ Τέλος τῶν πέντε βιβλίων τῶν φυσικῶν
|
Desinit |
|
ΟΘΕΝ ΟΥΔΕ ΒΟΤΑΝΗ ΑΝΗΡΞΕΤΟ
|
Incipit |
|
Ὅθεν πᾶσα σύγχυσις ἐστὶ τῇ ἀνάγκῃ τοῦ σημείου, ἢ τοῦ τρόπου
|
Desinit |
|
ὅθεν τὴν ἀπαρχὴν τῆς ἀναστάσεως καὶ τῆς ἀφθαρσίας ἔδειξεν ἡμῖν Χριστός… Ἀμήν.
|
Desinit |
|
ὅθεν τοίνυν
|
Desinit |
|
ὅθεν, εἰ καὶ ὁ ὑετὸς μὴ ἔστι διὰ τὴν ἀπώλειαν, ὅμως οὐχ ἕπεται ὅτι οὐκ ἔστι διὰ τὴν συντήρησιν καὶ τὴν αὔξησιν
|
Desinit |
|
οἱ
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν καλῶν ἐρῶντες
|
Incipit |
|
Οἱ (sic) ἐν τῇ ἁγίᾳ ἑβδόμῃ συνόδῳ Ἀδριανὸς πάπας Ῥώμης
|
Incipit |
|
Οἱ ἀγαπητοὶ ἀδελφοὶ ἡμῶν οὐ χρεῖαν
|
Incipit |
|
Οἱ ἄγγελοι τὸν οὐράνιον χορὸν συστησάμενοι
|
Incipit |
|
Οἰ ἄγγελοι τὸν οὐράνιον χορὸν συστησάμενοι
|
Incipit |
|
οἱ ἁγίοι
|
Incipit |
|
Οἱ ἅγιοι διὰ τὴν ἀνάγκην ἐκείνην
|
Incipit |
|
ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΙ ΚΑΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΕΚ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ
|
Desinit |
|
ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΚΑΙ ΘΕΟΦΟΡΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ
|
Incipit |
|
Οἱ ἅγιοι μάρτυρες
|
Incipit |
|
Οἱ ἅγιοι μάρτυρες, οἱ τῆς ἀληθείας μάρτυρες
|
Incipit |
|
Οἱ ἂγιοι μάρτυρες, οἱ τῆς ἀληθείας μάρτυρες
|
Incipit |
|
Οί ἅγιοι οὐ προσδέονται τῶν διὰ γραμμάτων ἡμῶν ἐγκωμίων, ἐγγεγραμμένοι ἤδη τῷ βιβλίῳ τῶν ζώντων
|
Incipit |
|
Οἱ ἅγιοι οὗτοι ἐμαρτύρησαν εἰς τοὺς χρόνους Διοκλητιανοῦ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΩΝ ΕΝ ΑΝΤΙΟΧΕΙΑ ΣΥΝΟΔΩΝ
|
Desinit |
|
Οἱ ἅγιοι τοῦ Χριστοῦ Λαῦρος καὶ Φλῶρος (Οἱ ἅγιοι καὶ ἔνδοξοι τοῦ Χριστοῦ μάρτυρες Φλῶρος καὶ Λαῦρος) ὑπῆρχον ἀδελφοὶ δίδυμοι, λιθοξόοι τὴν τέχνην
|
Incipit |
|
ΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΓΕΝΩΝΤΑΙ
|
Desinit |
|
ΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΚΑΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΕΛΑΤΕ ΝΑ ΑΚΟΥΣΗΤΕ ΦΟΒΕΡΑ ΚΑΙ ΘΑΥΜΑΣΙΑ
|
Incipit |
|
Οἱ ἀδελφοὶ ὀφείλουσι ἐν αγάπῃ πολλῇ συνεῖναι ἀλλήλοις
|
Incipit |
|
Οἱ ἀδελφοὶ ὀφείλουσιν ἐν ἀγάπῃ πολλῇ συνεῖναι ἀλλήλως
|
Incipit |
|
Οἱ ἀεννάως ῥέοντες ποταμοὶ οὔτε τῷ θέρει λήγουσι νεύοντες
|
Incipit |
|
ΟΙ ΑΕΤΟΙ ΠΛΕΙΣΤΟΝ ΥΠΕΡΤΕΡΟΥΣΙ
|
Incipit |
|
Οἱ αἱρετικοὶ καὶ μᾶλλον οἱ Ἀρμένιοι
|
Incipit |
|
Οἱ αἱρετικοὶ καὶ μᾶλλον οἱ Ἀρμένιοι
|
Incipit |
|
Οἱ αἱρετικοὶ καὶ μᾶλλον οἱ Ἀρμένιοι
|
Incipit |
|
Οἱ ἀνὰ πᾶσαν πόλιν
|
Incipit |
|
Οἱ ἀναβαθμοὶ τοῦ πρώτου ἤχου· ἐν τῷ θλίβεσθαί με εἰσάκουσον
|
Incipit |
|
οι αναγινωσκοντες ενταυθα ευχεσθε υπερ του ξυσαντος.
|
Textus |
|
ΟΙ ΑΝΑΞΙΩΣ ΙΕΡΑΤΕΥΟΝΤΕΣ ΚΑΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝΤΕΣ
|
Incipit |
|
Οἱ ἀναχωρήσαντες τοῦ κόσμου καὶ γνησίως
|
Incipit |
|
Οἱ ἄνδρες, ἀγαπᾶτε τὰς ἑαυτῶν γυναῖκας
|
Incipit |
|
Οἱ ἄνθρωποι καλούμενοι ἐνταῦθα παρὰ βασιλέως
|
Incipit |
|
Οἱ ἄνθρωποι καλούμενοι ἐνταῦθα παρὰ βασιλέως
|
Incipit |
|
Οἱ ἄνθρωποι λογικοὶ καταχρηστικῶς λέγονται
|
Incipit |
|
Οἱ ἀπ[όστολοι] καὶ [ὁ λαὸς τῶν πι]στῶν τὰς ἑαυτῶν
|
Desinit |
|
Οἱ ἁπανταχοῦ εὑρισκόμενοι ἐλεήμονες Χριστιανοί
|
Incipit |
|
Οἱ ἁπανταχοῦ εὑρισκόμενοι ἐν τῷ Κυρίῳ ἀγαπητοὶ υἱοὶ τῆς ἡμῶν ταπεινότητος
|
Incipit |
|
Οἱ ἁπανταχοῦ εὑρισκόμενοι ὀρθόδοξοι Χριστιανοί
|
Incipit |
|
ΟΙ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ ΕΥΡΙΣΚΟΜΕΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ
|
Incipit |
|
Οἱ ἁπλῶς πᾶν ὄνομα ἑνός
|
Incipit |
|
ΟΙ ΑΠΟ ΜΑΝΕΝΤΕΣ ΤΟΥ ΠΕΡΣΟΥ ΤΥΓΚΑΝΟΝΤΕΣ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΑΠΟ ΣΙΜΩΝΟΣ ΕΠΕΤΗΔΕΥΟΝ
|
Desinit |
|
Οἱ ἀπὸ φωνήεντος ἀρχόμενοι σύνδεσμοι
|
Incipit |
|
οι αποσταλεντες εν Αντιοχεια μετα Βαρναβας και Παυλου. Ιουδας, Σιλας, Σιλουανος
|
Incipit cuiusdam partis |
|
οι αποστολοι και οι πρεσβυτεροι
|
Incipit abruptus |
|
Οἱ ἀπροαιρέτως
|
Incipit |
|
Οἱ Ἀρειομανῖται, ὡς ἔοικε, κρίναντες ἅπαξ ἀποστάται γενέσθαι καὶ παραβάται τῆς ἀληθείας
|
Incipit |
|
Οἱ ἀρετὰς μετιέναι βουλόμενοι
|
Incipit |
|
Οἱ ἄρτοι ἀπεκομίσθησάν μοι
|
Incipit |
|
Οἱ ἀσεβεῖς Ἀρμένιοι κατὰ τὴν πέμπτην τοῦ Ἰανουαρίου μηνός
|
Incipit |
|
Οἱ ἀσθενοῦντες ἐν μακρᾷ νόσῳ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΑΤΤΙΚΟΙ ΕΠΙ ΤΩΝ ΠΡΟΣΤΑΚΤΙΚΩΝ
|
Incipit |
|
Οἱ βαθμοὶ τῆς ταπεινοφροσύνης εἰσὶ δώδεκα, οἷς ἀντίκεινται δώδεκα τῆς ὑπερηφανείας βαθμοί
|
Incipit |
|
ΟΙ ΒΑΣΙΛΕΙΣ ΕΧΟΥΣΙ ΤΟΙΑΥΤΗΝ ΣΥΝΗΘΕΙΑΝ
|
Incipit |
|
Οἱ βασιλεῖς τῶν ῾Ρωμαίων οἱ ἀσεβεῖς οἱ βασιλεύσαντες
|
Incipit |
|
Οἱ βουλόμενοι κατὰ ἀλήθειαν ἑαυτοὺς τῷ Κυρίῳ ἀποδοῦναι πρὸς τὴν μέλλουσαν τῆς βασιλείας ἐπαγγελίαν
|
Incipit |
|
ΟΙ Γʹ ΠΑΙΔΕΣ ΤΟΥ ΔΑΥΙΔ ΟΝΤΕΣ ΑΠΟΓΟΝΟΙ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΓΑΛΙΛΑΙΟΙ ΟΙ ΚΑΙ ΤΟΙΣ ΔΟΓΜΑΣΙΝ ΕΞΑΚΟΛΟΥΘΗΣΑΝΤΕΣ ΙΟΥΔΑ ΤΟΥ ΓΑΛΙΛΑΙΟΥ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΓΑΡ ΕΝ ΑΝΕΣΕΙ ΖΩΝΤΕΣ ΚΑΙ ΤΡΥΦΗ ΥΠΟΚΡΙΝΟΜΕΝΟΙ ΔΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΝ
|
Incipit |
|
οἰ γὰρ Ἰσμαηλῖται μέχρι Ἡρακλείου εἰδωλολάζουν
|
Desinit |
|
Οἱ γὰρ καὶ εἷς λέγοιτο
|
Incipit |
|
Οἱ γὰρ πλεῖστοι τῶν ἀνθρώπων ἄνευ καμάτων
|
Incipit |
|
οἱ γὰρ προβαλλόμενοι τοῦτο μάτην προφασίζονται
|
Desinit |
|
ΟΙ ΓΑΡ ΣΚΑΝΔΑΛΙΣΘΕΝΤΕΣ ΕΛΑΤΤΟΝ ΜΑΣΤΙΓΩΘΗΣΟΝΤΑΙ ΟΤΙ ΤΗΝ ΘΕΙΑΝ ΓΡΑΦΗΝ ΑΛΗΘΗ ΑΠΕΔΕΙΞΑΝ
|
Incipit |
|
Οἱ γὰρ χρόνοι ἀπὸ καταβολῆς κόσμου καὶ ἀπὸ Ἀδὰμ καταριθμούμενοι
|
Incipit |
|
οι γαρ χρονοι απο καταβολης κοσμου και απο Αδαμ καταριθμουμενοι.
|
Incipit |
|
Οἵ γε προφῆται, οὐρανοδρόμος φύσις
|
Incipit |
|
Οἱ γραμματεῖς λέγουσιν· οὐκ ἄρα
|
Incipit |
|
Οἱ γυναῖκας ἄγεσθαι μέλλοντες, τοὺς παρὰ τῷ Παύλῳ περὶ γάμων κειμένους ἀναγινωσκέτωσαν πρότερον νόμους
|
Incipit |
|
Οἱ δ’ ἐκπετήσιμοι λόγοι
|
Incipit |
|
οἱ δαίμονες δὲν ἐπῆγαν νὰ τὸν φαντάζουν καὶ ἀνεπαύθη ὁ ἀδελφός
|
Desinit |
|
Οἱ δαίμονες κατήρτ[ισαν]
|
Incipit |
|
οἱ δάκτυλοι δὲ οὐκ ἔτυχον ὀνομάτων ἰδίων
|
Desinit |
|
οἱ δὲ ἄγγελοι ἔκραζον· … εὐφραινέσθω τὰ οὐράνια. Κἀγὼ ὁ ταπεινὸς… … εὔχεσθε ὑπὲρ ἐμοῦ οἱ ἀναγινώσκοντες τοῦ ἁγίου καὶ ἐνδόξου τὰ ἔπαθλα… ἀμήν.
|
Desinit |
|
οἱ δὲ ἀκούσαντες ἐθαύμασαν καὶ ὠφεληθέντες ἀπῆλθον
|
Desinit |
|
ΟΙ ΔΕ ΑΜΑΡΤΩΛΟΙ ΜΕΤΑ ΤΩΝ ΔΑΙΜΟΝΩΝ ΚΟΛΑΣΘΗΣΟΝΤΑΙ
|
Desinit |
|
οἱ δέ ἀσεβείς διωχθήσονται εἰς τὸ σκότος τὸ ἐξώτερον, τῷ δὲ θεῷ ἡμῶν δόξα, τιμή, καὶ κράτος
|
Desinit |
|
Οἱ δὲ Ἑβραῖοι μίαν ὑπόστασιν λέγουσι τοῦ Θεοῦ καὶ μίαν φύσιν
|
Incipit |
|
Οἱ δὲ εἶπον· καὶ ποίους λοιπούς; εἰπὲ ἡμῖν
|
Incipit |
|
Οἱ δὲ ἕνδεκα μαθηταὶ ἐπορεύθησαν εἰς τὴν Γαλιλαίαν
|
Incipit |
|
Οἱ δὲ μαθηταὶ κλυδωνίζωνται πάλιν
|
Incipit |
|
οι δε μετα ταυτα τολμηρως το, Ησαιου ηθετησαν
|
Desinit |
|
Οἱ δὲ μήτε τὴν τῶν λόγων ἀνάγκην, μήτε τὴν ἡλικίαν, μήτ’ ἄλλο τι τοιοῦτον
|
Desinit |
|
οἱ δὲ μικραί, κεντήματα τρία.
|
Desinit |
|
ΟΙ ΔΕ ΞΥΜ ΠΥΡΕΤΩΝ ΟΔΥΝΑΙ ΓΙΝΟΜΕΝΑΙ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΔΕ ΠΛΑΝΗΤΕΣ ΟΥΠΟ ΠΗΓΑΣΙΝ ΕΝ ΤΩ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΔΕ ΣΥΛΛΟΓΙΣΤΙΚΟΙ ΟΙ ΔΕ ΠΑΡΑΠΛΗΡΩΜΑΤΙΚΟΙ
|
Desinit |
|
ΟΙ ΔΕ ΤΑ ΚΑΚΑ ΠΡΑΞΑΝΤΕΣ ΤΗΝ ΑΙΩΝΙΟΝ ΚΟΛΑΣΙΝ
|
Desinit |
|
οἱ δὲ τὰ κακὰ τὴν αἰώνιον κόλασιν
|
Desinit |
|
οἱ δὲ τῆς κατακρίσεως τὸ βαρύτατον
|
Desinit |
|
οἱ δὲ τῶν ἑπτὰ συνόδων ἀρχιερεῖς οὐκ εἶπον, οἷς συνεψηφίσαντο οἱ πρόεδροι τῆς Ῥωμαϊκῆς ἐκκλησίας
|
Desinit |
|
Οἱ δὲ υἱοὶ τοῦ Ἠσαῦ παρώξυναν τὸν πατέρα αὐτῶν
|
Incipit |
|
οἱ δὲ ὑπερήφανοι καὶ γλωσσώδεις ἐπὶ τῆς γῆς οὐ κατευθυνθήσονται
|
Desinit |
|
Οἱ δὲ Χατζιτζάριοι τὸ σταυρὸν μόνον προσκυνοῦσι καὶ σέβονται
|
Incipit |
|
ΟΙ ΔΕ ΧΑΤΖΙΤΖΑΡΙΟΙ ΤΟΝ ΣΤΑΥΡΟΝ ΜΕΝ ΠΡΟΣΚΥΝΟΥΣΙ ΚΑΙ ΣΕΒΟΝΤΑΙ
|
Incipit |
|
οι δε, ινα τας οικονομιας Χριστου αθετησωσι.
|
Desinit |
|
Οἱ δεχόμενοι ξένια καὶ δῶρον καὶ παραβλέποντες τὸ δίκαιον
|
Incipit cuiusdam partis |
|
οἱ διὰ τῆς καθ’ ἡμῶν μέμψεως τὰς ἰδίας ὑπολήψεις κρατύνοντες
|
Desinit |
|
Οἱ διψῶντες ὁδοιπόροι ἀποῦσαν τὴν πηγὴν κατὰ διὰνοιαν
|
Incipit |
|
Οἱ διψῶντες ὁδοιπόροι ἀποῦσαν τὴν πηγὴν κατὰ τὴν διάνοιαν ἰνδάλλονται
|
Incipit |
|
οἱ δοῦλοι ὑπηρετήσομεν
|
Desinit |
|
οι δυο εισω του μνηματος, οι παρα του Ιωαννου μνημονευθεντες.
|
Desinit |
|
οι δυο οι εισω του μνηματος
|
Desinit |
|
οἱ δύο οἱ εἴσω τοῦ μνήματος.
|
Desinit |
|
οι δυο οι εισω του μνηματος.
|
Desinit |
|
οἱ δύο οὗτοι στίχοι ἐπίγραμμά εἰσι τοῦ πονήματος
|
Incipit |
|
οἱ δύο τῆς
|
Desinit |
|
οἱ Ἑβραῖοι τῆς Ἱερουσαλὲμ ἔγραψαν πρὸς τοὺς Ἑβραίους τῆς πολιτείας καλουμένης Κράκοβα
|
Incipit |
|
ΟΙ ΕΓΚΡΑΤΙΤΑΙ
|
Desinit |
|
ΟΙ ΕΙΣ ΟΝΟΜΑ ΧΡΙΣΤΟΥ ΒΑΠΤΙΣΘΕΝΤΕΣ ΛΕΓΕΤΕ ΑΝ ΗΞΙΩΘΗΜΕΝ ΔΩΡΕΩΝ
|
Incipit |
|
Οἱ ἐκ δυνάμεως εἰς δύναμιν πορευόμενοι κατὰ τὴν προφητικὴν εὐλογίαν
|
Incipit |
|
Οἱ ἐκ λιμένων παγγαλήνων πρὸς τοὺς πελαγίους δρόμους
|
Incipit |
|
Οἱ ἐκ Νικαίας
|
Incipit |
|
Οἱ ἐκ Νικαίας
|
Incipit |
|
Οἱ ἐκ Νικαίας
|
Incipit |
|
Οἱ ἐκ Νικαίας ὡς ἔκ τινος οὐρανοῦ
|
Incipit |
|
Οἱ ἐκ Νικαίας ὡς ἔκ τινος οὐρανοῦ πανταχοῦ βροντήσαντος
|
Incipit |
|
Οἱ ἐκ νόσου πρὸς ὑγείαν μετακομιζόμενοι
|
Incipit |
|
Οἱ ἐκ πελάγους μεγάλα σαλεύοντες κυβερνῆται, οἷς οὐκ
|
Incipit |
|
Οἱ ἑκατὸν πεντήκοντα ἐπίσκοποι
|
Incipit |
|
Οἱ ἑκατὸν πεντήκοντα ἐπίσκοποι
|
Incipit |
|
Οἱ ἑκατὸν πεντήκοντα ἐπίσκοποι κελεύσει τοῦ βασιλέως Θεοδοσίου
|
Incipit |
|
Οἱ ἑκατὸν πεντήκοντα ἐπίσκοποι κελεύσει τοῦ βασιλέως Θεοδοσίου
|
Incipit |
|
Οἱ ἑκατὸν πεντήκοντα ἐπίσκοποι κελεύσει τοῦ βασιλέως Θεοδοσίου
|
Incipit |
|
οἱ ἐκκλησιαστικοὶ πατέρες ἐχέγγυοι πιστώσασθαι.
|
Desinit |
|
οἱ ἐκκλησιαστικοὶ πατέρες, ἐχέγγυοι πιστώσασθαι.
|
Desinit |
|
οι εκκλησιαστικοι πατερες, εχεγγυοι πιστωσασθαι.
|
Desinit |
|
ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΟΥΧ ΕΙΧΟΝ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΛΛΑ ΔΙΑ ΦΟΙΝΙΚΩΝ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΕΓΡΑΦΟΝ ΤΟΥΣ ΑΥΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥΣ
|
Incipit |
|
Οἱ Ἕλληνες τὰ στοιχεῖα θεοὺς
|
Incipit |
|
Οἱ ἐλπίδα καὶ στήριγμα
|
Incipit |
|
Οἱ ἔμποροι καίτοι περὶ μικρὰ ἠσχολημένη
|
Incipit |
|
Οἱ ἐν ἀληθείᾳ τὸν Θεόν
|
Incipit |
|
ΟΙ ΕΝ ΑΜΑΡΤΙΑΙΣ ΠΕΣΟΝΤΕΣ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΕΝ ΑΝΕΣΕΙ ΖΩΝΤΕΣ
|
Incipit |
|
Οἱ ἐν τῇ ἁγίᾳ ἑβδόμῃ συνόδῳ
|
Incipit |
|
Οἱ ἐν τῇ ἁγίᾳ ἑβδόμῃ συνόδῳ Ἀδριανὸς πάπας Ῥώμης
|
Incipit |
|
ΟΙ ΕΝ ΤΗ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΕΒΔΟΜΗ ΣΥΝΟΔΩ ΑΔΡΙΑΝΟΣ ΠΑΠΑ ΡΩΜΗΣ
|
Incipit |
|
Οἱ ἐν τῇ ἀνατολῇ, οἵ τε Πέρσαι, καὶ Κοῦρτοι, καὶ Ἰνδοί
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Οἱ ἐν τῇ βασιλίδι τῶν πόλεων
|
Incipit |
|
Οἱ ἐν τῇ ἑβδόμῃ καὶ οἰκουμενικῷ συνόδῳ, Ἀδριανὸς
|
Incipit |
|
Οἱ ἐν τῇ θεοσώστῳ καὶ περιφανεῖ πόλει..., προέγραψα τῇ ὑμετέρᾳ ἀγάπῃ ὅτι μετὰ μικρὸν ἐπανελεύσομαι
|
Incipit |
|
Οἱ ἐν τῇ κατὰ τὴν Θεσσαλονίκην σεβασμίᾳ μονῇ τῇ ἐπικεκλημένῃ τοῦ Ὑπομιμνήσκοντος
|
Incipit |
|
Οἱ ἐν τοῖς ἰατρείοις θεραπευόμενοι οὐκ ἐπιχαίρονται ταῖς ἀλλήλων συμφοραῖς
|
Incipit |
|
Οἱ ἐν τῷ ἁγίῳ καὶ θεοβαδίστῳ ὄρει Σινᾷ
|
Incipit |
|
Οἱ ἐν τῷ σταδίῳ τρέχοντες ἅπαξ τοῦ ἐνιαυτοῦ τρέχουσιν
|
Incipit |
|
Οἱ ἐν τῷ σώματι χυμοὶ ἐκ πρώτης γεννήσεως
|
Incipit |
|
Οἱ ἐν φωτὶ πνευματικῷ ὑπὸ τῆς χάριτος
|
Incipit |
|
Οἱ ἐνοικοῦντες Ἑβραῖοι ἐν Ἱερουσαλὴμ φθόνῳ
|
Incipit |
|
οι ενταυθα δηλουμενοι, προφηται, ογʹ:
|
Desinit cuiusdam partis |
|
Οἱ ἐξ ἀληθείας Θεοῦ φιλοὶ καὶ ἀγαπῶντες αὐτόν
|
Incipit |
|
ΟΙ ΕΞ ΕΡΑΝΟΥ ΤΙΝΟΣ
|
Incipit |
|
Οἱ ἐξ ἐράνου τινὸς τὴν ἑαυτῶν ζωήν
|
Incipit |
|
Οἱ ἐξ ἐράνου τινὸς τὴν ἑαυτῶν ζωὴν ποριζόμενοι
|
Incipit |
|
Οἱ ἐξ ἐράνου τινὸς τὴν ἑαυτῶν ζωὴν ποριζόμενοι
|
Incipit |
|
Οἱ ἐξ ἐράνου τινὸς τὴν ἑαυτῶν ζωὴν ποριζόμενοι
|
Incipit |
|
Οἱ ἓξ προφῆται οἱ Ἕλληνες
|
Incipit |
|
Οἱ ἐξουθενοῦντές με ἐξουδενωθήσονται. Τοὺς δὲ δοξάζοντάς με δοξάσω. Αὐτῷ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν
|
Desinit |
|
Οἱ ἔξωθεν τοῦ Ἰωνίου κόλπου
|
Incipit |
|
Οἱ ἐπιγεγραμμένοι ψαλμοὶ ὑπὲρ τῶν ληνῶν τρεῖς ὄντες
|
Incipit |
|
ΟΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ ΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ ΕΚΕΙΝΩΝ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΕΠΤΑ ΑΙΩΝΕΣ ΤΟΥ ΕΝΕΣΤΩΤΟΣ ΚΟΣΜΟΥ
|
Incipit |
|
οι επτα διακονοι εισιν ουτοι.
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
οι επτα διακονοι εισιν ουτοι.
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Οἱ Εὐβοεῖς τοῖς θηλυκοῖς ὀνόμασιν
|
Incipit |
|
οἰ εὐσεβεῖς καὶ φιλοδίκαιοι ἡμῶν βασιλεῖς κατὰ τοὺς εὐσεβεῖς νόμους ἵναπάντα ἅπερ
|
Incipit |
|
Οἱ ζ΄ σοφοὶ ἠρώτησαν τὸν Ἀπόλλωνα περὶ τοῦ ναοῦ Ἀθηνῶν
|
Incipit |
|
ΟΙ ΖΩΝΤΕΣ
|
Incipit |
|
Οἱ θεῖοι θεσμοὶ καὶ κανόνες τῶν ὀρθοδόξων
|
Incipit |
|
Οἱ θεῖοι νόες ἄρα
|
Incipit |
|
ΟΙ ΘΕΟΙ ΤΗΣ ΘΕΤΙΔΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΗΛΕΩΣ ΓΑΜΟΥΣ ΗΓΟΝ
|
Incipit |
|
Οἱ θεοὶ τῆς Θέτιδος καὶ τοῦ Πηλέως γάμους ἦγον
|
Incipit |
|
οἱ θεοὶ τῆς Θέτιδος καὶ τοῦ Πηλέως γάμους ἦγον
|
Incipit |
|
Οἱ θεόληπτοι προφῆται τῷ θείῳ ἀεὶ καταλαμπόμενοι πνεύματι
|
Incipit |
|
ΟΙ ΘΕΟΦΙΛΕΣΤΑΤΟΙ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΑΙ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΘΕΡΜΟΙ ΚΑΙ ΚΑΘΑΡΟΙ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΘΕΡΜΟΙ ΚΑΙ ΚΑΘΑΡΟΙ ΑΡΤΟΙ
|
Incipit |
|
Οἱ θησαυρὸν ἀνορύττοντες
|
Incipit |
|
Οἱ θησαυρὸν ἀνορύττοντες
|
Incipit |
|
Οἱ θησαυρὸν ἀνορύττοντες
|
Incipit |
|
Οἱ θησαυρὸν ἀνορύττοντες
|
Incipit |
|
Οἱ θησαυρὸν ἀνορύττοντες
|
Incipit |
|
Οἱ θησαυρὸν ἀνορύττοντες
|
Incipit |
|
Οἱ Ἰακωβίται οἱ αὐτοὶ εἰσιν τοῖς τὰ Εὐτυχοῦς
|
Incipit |
|
οι Ιουδαιοι οι συν αυτοις τον ταφον φυλαττονες.
|
Desinit abruptus |
|
οἱ Ἰουδαῖοι. Αἱ περὶ Μαρίαν ἦλθον ἑσπέρας εἰς τὸν τάφον, καὶ σεισμὸς ἐγένετο. Ἤκουσαν παρὰ τοῦ ἀγγέλου ὅτι ἀνέστη. Πέμπονται ὑπὸ τοῦ Χριστοῦ πρὸς τοὺς μαθητάς. Ἤκουσαν οἱ Ἰουδαῖοι περὶ τοῦ σεισμοῦ καὶ τῆς ἀναστάσεως, καὶ ἔδωκαν χρήματα τοῖς φύλαξιν, ἵνα ψεύσωνται. Ἦλθον οἱ μαθηταὶ πρὸς τὸν Ἰησοῦν εἰς τὴν Γαλιλαίαν. Παραδίδωσιν αὐτοῖς τὸ βάπτισμα.
|
Desinit |
|
οἵ καθ’ ἡμᾶς πάτρες καὶ ἅγιοι οὕτω φασὶ τοὺς κανόνας τιμᾶν
|
Incipit |
|
Οἱ κακόσχολοι Ἰουδαίων συνήγοροι οὐχ ἑτέρως
|
Incipit |
|
Οἱ καλῶς διακονήσαντες βαθμὸν ἑαυτοῖς καλόν
|
Incipit |
|
Οἱ καλῶς διοικοῦντες τὰ ὦδε
|
Incipit |
|
Οἱ κανόνες τεσσαρακοστὴν ἑτέραν οὐκ οἴδασιν
|
Incipit |
|
Οἱ καρποὶ τοῦ Πνεύματος εἴρηνται
|
Incipit |
|
Οἱ κατὰ πᾶσαν χώραν
|
Incipit |
|
Οἱ κατὰ σκοπὸν τῆς ἀληθείας τρέχοντες καὶ ἀληθινὴν εὐχήν
|
Incipit |
|
Οἱ κατὰ τῆς ἁγίας καὶ ὁμοουσίου Τριάδος τὰ γλώσσας ἀκονῶντες
|
Incipit |
|
Οἱ κατὰ τὸν καιρὸν τῆς ἡμέρας τῇ θεωρίᾳ τῆς ἐν τῇ κτίσει μεγαλουργίας σοῦ ὑπερεντρυφήσαντες
|
Incipit |
|
οἱ καταξιωθέντες ὠφεληθῆναι ἐκ τῶν θείων Γραφῶν, προσκυνῶμεν Πατέρα καὶ Υἱὸν καὶ ἅγιον Πνεῦμα, ᾧ...
|
Desinit |
|
Οἱ κατάσκοποι οἱ ἀποκομίζοντες μανδάτα
|
Incipit |
|
Οἱ κεφαλῆς τόπον ἐπέχοντες
|
Incipit |
|
Οἱ κομῆται οὔκ εἰσιν ἀστέρες
|
Incipit |
|
ΟΙ ΚΟΜΗΤΑΙ ΟΥΚ ΕΙΣΙΝ ΑΣΤΕΡΕΣ ΩΣ ΥΠΟΛΑΜΒΑΝΟΥΣΙ ΤΙΝΕΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ
|
Incipit |
|
οἱ κύαμοι καὶ καρτεροὶ
|
Incipit |
|
Οἱ κυθροπροσωπόχριστοι καὶ μουζοκοπημένοι
|
Incipit |
|
Οἱ λαμπρότατοι τῆς ἐκκλησίασ Χριστοῦ φωστῆρες τὴν μεγίστην
|
Incipit |
|
Οἱ λατίνοι πανταχῶς μᾶλλον δὲ πολλαχῶς, διαφερόμενοι πρὸς ἡμᾶς
|
Incipit |
|
Οἱ Λατῖνοι τῶν ἱερῶν Εὐαγγελίων ἀκούοντες· „Πάντα ὅσα ἔχει ὁ Πατήρ, ἐμά ἐστι“· καὶ πάλιν· „Τὰ ἐμὰ πάντα σά ἐστι, καὶ τὰ σὰ ἐμά“· καὶ πάλιν· „Ἐγὼ καὶ ὁ Πατὴρ ἕν ἐσμεν“
|
Incipit |
|
Οἱ Λατῖνοι φεύγοντες τὴν ἐπὶ Θεοῦ σύνθεσιν καὶ πολυθεΐαν
|
Incipit |
|
Οἱ λέγοντες γυναιξὶ καὶ παιδίοις συγκαθεύδειν
|
Incipit |
|
Οἱ λέγοντες γυναιξὶ καὶ παιδίοις συγκαθεύδειν
|
Incipit |
|
Οἱ λέγοντες καὶ γυναιξὶ καὶ παιδίοις συγκαθεύδειν
|
Incipit |
|
ΟΙ ΛΕΓΟΝΤΕΣ ΤΑΣ ΔΥΟ ΓΕΝΝΗΣΕΙΣ ΕΠΙ ΧΡΙΣΤΟΝ ΤΟΥΤΕΣΤΙ ΠΡΟΑΙΩΝΙΟΝ
|
Incipit |
|
Οἱ λειμῶνες ἔχουσι ποικίλα καὶ διάφορα ἄνθη
|
Incipit |
|
Οἱ λειμῶνες ἔχουσι ποικίλα καὶ διάφορα ἄνθη, καὶ τὰ μὲν εἰς τέρψιν
|
Incipit |
|
ΟΙ ΛΕΩ ΤΟΥΣ ΛΕΩΣ
|
Desinit |
|
Οἱ λιμῶνες ἔχουσι
|
Incipit |
|
Οἱ λόγοι οὗτοι ἡγαπημένοι Χριστιανοί
|
Incipit |
|
Οἱ λόγοι οὗτοι, ἠγαπημένοι χριστιανοί
|
Incipit |
|
Οἱ λόγοι παρὰ τὴν τοῦ Λόγου Μητέρα βαδίζοντες
|
Incipit |
|
Οἱ λύκοι παρὰ τῶν προβάτων εἰρήνην καὶ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΜΑΓΟΙ ΑΠΟ ΑΝΑΤΟΛΩΝ ΠΡΟΣ ΧΡΙΣΤΟΝ
|
Desinit |
|
ΟΙ ΜΑΓΟΙ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ
|
Desinit |
|
Οι μακαρισμοι των ηʹ ηχων.
|
Titulus initialis |
|
Οἱ μακαριώτατοι βλέποντες τῇ θείᾳ φρυκτωρούμενοι χάριτι
|
Incipit |
|
Οἱ μακρὰν ὄντες τῶν συνήθων
|
Incipit |
|
Οἱ Μανιχαῖοι ἄνθρωποι κακόδοξοι
|
Incipit |
|
οἱ μάρτυρες ὡς ἔχει
|
Incipit |
|
ΟΙ ΜΑΣΣΑΛΙΑΝΟΙ ΤΟ ΤΩΝ ΜΑΝΙΧΑΙΩΝ ΝΟΣΟΥΝΤΕΣ
|
Incipit |
|
Οἱ Μασσαλιανοί, τὰ τῶν Μανιχαίων νοσοῦντες, ἐξεῦρον καὶ ἄλλα μιαρώτερα
|
Incipit |
|
Οἱ μέλλοντες τὴν θείαν ἐπιτελέσαι μυσταγωγίαν
|
Incipit |
|
Οἱ μέλλοντες τὴν θείαν ἐπιτελέσαι μυσταγωγίαν
|
Incipit |
|
ΟΙ ΜΕΜΟΛΥΣΜΕΝΟΙ ΙΕΡΕΙΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΟΝΟΙ
|
Incipit |
|
Οἱ μεμολυσμένοι λειτουργεῖται ἱερεῖς
|
Incipit |
|
ΟΙ ΜΕΜΟΛΥΣΜΕΝΟΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΝΤΕΣ ΙΕΡΕΙΣ
|
Incipit |
|
Οἱ μεμολυσμένως λειτουργοῦντες
|
Incipit |
|
Οἱ μεμολυσμένως λειτουργοῦντες ἱερεῖς
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν ἀγγελικοὶ τὴν προαίρεσιν ἂνθροποι
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν ἄδεκτοί εἰσι διά τινα ἁμαρτήματα
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν ἀθληταὶ καθ᾿ ἑκάστην ἡμέραν γυμναζόμενοι
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν ἀθληταὶ καθ᾿ ἑκάστην ἡμέραν γυμναζόμενοι
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν ἀθληταὶ καθ’ ἑκάστην ἡμέραν
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν ἀθληταὶ καθ’ ἑκάστην ἡμέραν γυμναζόμενοι καὶ τὴν
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν αἰσθητοὶ λειμῶνες τῶν ποικίλων ἀνθέων τὴν εὐπρέπειαν φέροντες
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν ἄλλοι εὐαγγελισταὶ τὴν κατὰ σάρκα
|
Incipit |
|
οἱ μὲν ἀλογευόμενοι
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν βέλτιστοι τῶν ἐν τῇ πόλει
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν δὴ ἄλλοι θεοί τε καὶ οἱ ἄνδρες
|
Incipit |
|
οἱ μὲν δίκαιοι ἢ ὄντες ἢ ἐσόμενοι
|
Incipit |
|
οἱ μὲν εἰσερχό[μενοι
|
Desinit |
|
Οἱ μὲν ἐν οἱ δὲ ὅν
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν ἐννεα θεραπευθέντες ἀπῆλθον ἀχάριστοι, εἷς δὲ ἐξ αὐτῶν
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν ἔξω σοφοὶ μεγαλοψυχίαν ὁρίζονται
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν θαυμαστοὶ ἐκεῖνοι ἄνδρες ὁποῦ ἦσαν πρὸ τοῦ νόμου
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν Ἰουδαῖοι κατὰ Ἰησοῦ φθονοῦντες
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν Ἰουδαῖοι κατὰ Χριστοῦ φθονοῦντες ἀεὶ ἐβουλεύοντό τε καὶ ἔπραττον
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν Ἰουδαῖοι κατὰ Χριστοῦ φθονοῦντες ἀεὶ ἐβουλεύοντό τε καὶ ἔπραττον
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν μαθηταί, παναγιώτατε, οὓς ἀνεδεξάμην
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν ὁπλῖται Ῥωμαίων κατὰ νόμον πάτριον
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν οὖν βουλόμενοί τινα τῶν ἔξω ἐν τῷ παρόντι βίῳ διαφανέντων
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν οὖν βουλόμενοι τινὰ τῶν ἔξω τῶν ἐν παρόντι βίῳ διαφανέντων ἐπαινεῖν
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν οὖν βουλόμενοι τινὰ τῶν ἔξω τῶν ἐν παρόντι βίῳ διαφανέντων ἐπαινεῖν
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν οὖν βουλόμενοι τινὰ τῶν ἔξω τῶν ἐν παρόντι βίῳ διαφανέντων ἐπαινεῖν
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν οὖν βουλόμενοι τινὰ τῶν ἔξω τῶν ἐν παρόντι βίῳ διαφανέντων ἐπαινεῖν
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν οὖν βουλόμενοι τινὰ τῶν ἔξω τῶν ἐν παρόντι βίῳ διαφανέντων ἐπαινεῖν
|
Incipit |
|
Οι μεν ουν προ του νομου εκεινοι θειοι ανδρες
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν οὖν συνελθόντες
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν οὖν συνελθόντες
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν παλαιοὶ [ἐκεῖνοι
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν παλαιοὶ ἐκεῖνοι καὶ πρὸ τοῦ νόμου ἄνδρες
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν παλαιοὶ ἐκεῖνοι καὶ πρὸ τοῦ νόμου ἄνδρες
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν παλαιοὶ ἐκεῖνοι καὶ πρὸ τοῦ νόμου ἄνδρες
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν παλαιοὶ ἐκεῖνοι καὶ πρὸ τοῦ νόμου ἄνδρες
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν παλαιοὶ ἐκεῖνοι καὶ πρὸ τοῦ νόμου θεῖοι ἄνδρες
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν παλαιοὶ ἐκεῖνοι καὶ πρὸ τοῦ νόμου θεῖοι ἄνδρες
|
Incipit |
|
ΟΙ ΜΕΝ ΠΑΡ ΕΛΛΗΣΙ ΦΙΛΟΣΟΦΩΤΑΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ΔΟΞΑΝΤΕΣ
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν παρ’ Ἕλλησι φιλοσοφώτατοι
|
Incipit |
|
ΟΙ ΜΕΝ ΠΑΣΑΝ ΟΙΚΟΥΝΤΕΣ ΤΗΝ ΓΗΝ ΚΑΙ
|
Desinit |
|
Οἱ μὲν πολλοὶ τῶν ἀνθρώπων οἴονται καὶ τῶν γε σπουδαιοτέρων ἔνιοι
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν πολλοὶ τῶν εἰωθότων τοιαύτας μελετᾶν
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν πολλοὶ τῶν τὸν νυμφίον ἡμῶν
|
Incipit |
|
Οι μεν προ του νομου εκεινοι θειοι ανδρες
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν πρὸ τοῦ νόμου ἐκεῖνοι θεῖοι ἄνδρες οὐ διὰ γραμμάτων καὶ βιβλίων ἐδιδάσκοντο, ἀλλὰ καθαρὰν ἔχοντες τὴν διάνοιαν τῇ τοῦ παναγίου πνεύματος ἐφωτίζοντο ἐλλάμψει, καὶ οὕτω τὰ τοῦ Θεοῦ ἐγίνωσκον θελήματα, αὐτοῦ ἐκείνου ὁμιλοῦντος αὐτοῖς στόμα κατὰ στόμα. Τοιοῦτος ἦν ὁ Νῶε.
|
Incipit |
|
Οι μεν προ του νομου εκεινοι θειοι ανδρες, ου δια γραμματων και βιβλιων εδιδασκοντο
|
Incipit |
|
οἱ μὲν προγενέστεροι καὶ ἐρασταί
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν πρῶτοι καὶ μέσοι τῆς ἁγιωτάτης νηστείας ἀγῶνες
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν πρῶτοι καὶ μέσοι τῆς ἁγιωτάτης νηστείας ἀγῶνες χάριτι τοῦ Θεοῦ διηνύσθησαν
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν πρῶτοι καὶ μέσοι τῆς ἁγιωτάτης νηστείας ἀγῶνες χάριτι τοῦ Θεοῦ διηνύσθησαν
|
Incipit |
|
ΟΙ ΜΕΝ ΠΤΑΙΟΝΤΕΣ ΚΑΙ ΤΟΙΣ ΙΕΡΟΙΣ ΜΥΣΤΗΡΙΟΙΣ
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν τέκτονες ἢ ῥυκάνῃ
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν τέκτονες ἢ ῥυκάνῃ ἢ σκεπάρνῃ
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν τέκτονες ἢ ῥυκάνῃ ἢ σκεπάρνῃ
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν τέκτονες ἢ ῥυκάνῃ ἢ σκεπάρνῃ
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν τέκτονες ἢ ῥυκάνῃ ἢ σκεπάρνῃ
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν τέκτονες ἢ ῥυκάνῃ ἢ σκεπάρνῃ
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν τῆς πονηρίας λογισμοί
|
Incipit |
|
οι μεν το προ του νομου εκεινοι θειοι ανδρες, ου δια γραμματων και βιβλιων εδιδασκοντο
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν τοὺς ἐγκωμιαστικοὺς λόγους τοῖς πλουσίοις δωροφοροῦντες
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν τριττοὶ θεόφρονες ἐκεῖνοι νεανίαι
|
Incipit |
|
ΟΙ ΜΕΝ ΧΑΛΔΑΙΟΙ ΛΕΓΟΥΣΙΝ ΟΤΙ ΑΠΟ ΤΗΣ ΓΗΣ ΜΕΧΡΙ ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ ΔΙΑΣΤΗΜΑ
|
Incipit |
|
Οι μετ’ εμε κεκτημενοι την βιβλον ταυτην, ευχεσθε υπερ εμου Θωμα ευτελους μοναχου μονης της Ευεργετιδος· του ταυτην γραψαντος εν κοπω πολλω και μοχθῳ· και εν ιδιω θεληματι· μηνι Ιουνιω ινδ. ζ΄. (?)
|
Textus |
|
Οἱ μετὰ τοὺς γενναίους ἀγωνιστὰς εἰσιόντες ἂν μὴ πολὺ τοὺς φθάσαντας ὑπερβάλλωνται
|
Incipit |
|
ΟΙ ΜΕΤΑΣΤΑΝΤΕΣ ΑΛΛʹ ΕΣΤΙΝ ΟΠΩΣ ΜΕΙΖΟΝ
|
Desinit |
|
Οἱ μετέχοντες τοῦ Θεοῦ εἴτε ἄγγελοι, εἴτε ἄνθρωποι
|
Incipit |
|
Οἱ μετρεῖται γῇ σπιθαμῇ
|
Incipit |
|
Οἱ μὴ τὴν ἀλήθειαν συνιέντες ὡς θέμις
|
Incipit |
|
Οἱ μισήσαντες σοφίαν
|
Incipit |
|
Οἱ μοναχοὶ οὐδὲν ἴδιον ὀφείλουσιν ἔχειν
|
Incipit |
|
Οἱ νεοττοὶ τῶν χελιδόνων καθέζονται ἐν τῇ καλιᾷ
|
Incipit |
|
οἱ νῦν λεγόμενοι Φράγγοι
|
Incipit |
|
Οἱ νῦν λεγόμενοι Φράγγοι Γερμανοὶ τὸ παλαιὸν ἐκαλοῦντο
|
Incipit |
|
Οἱ ξυγγράψαντες τὰς κνιδείας
|
Incipit |
|
οἱ ὀκτώ
|
Desinit |
|
οἱ ὀλίγωροι γένωνται
|
Desinit |
|
οἱ ὀλίγωροι γένωνται
|
Desinit |
|
οἱ ὀλίγωροι γένωνται
|
Desinit |
|
οἱ ὀλίγωροι γένωνται
|
Desinit |
|
οἱ ὀλίγωροι γένωνται
|
Desinit |
|
οἱ ὀλίγωροι γένωνται
|
Desinit |
|
οἱ ὀλίγωροι γένωνται
|
Desinit |
|
οἱ ὄντως ἄνθρωποι μόνον δὲ
|
Desinit |
|
Οἱ ὅσιοι μάρτυρες τὸ αἰώνιον τοῦτο ἡμῖν καταλιμπάνοντες
|
Incipit |
|
Οἱ ὅσιοι τρεῖς παῖδες τῷ τυραννικῷ μὴ πεισθέντες
|
Incipit |
|
Οἱ οὖν ἅγιοι τοῦ ἐσομένου τῶν ὅλων
|
Incipit |
|
οι ουν αναγινωσκοντες ταυτην την βιβλον. ευχεσθε υπερ του γραψαντος Βασιλειου αμαρτολου και ελαχιστου
|
Textus |
|
Οἱ οὐρανοὶ διηγοῦνται δόξαν Θεοῦ
|
Incipit |
|
Οἱ Οὐρανοὶ διηγοῦνται δόξαν θεοῦ
|
Incipit |
|
Οἱ ὄχλοι ἐν μέσον αὐτῶν ἔχοντες τὸν Χριστόν
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΑΛΑΙ ΙΟΥΔΑΙΟΙ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΑΛΑΙΟΙ ΕΜΕΡΙΣΑΝ ΤΗΝ ΓΗΝ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΑΛΑΙΟΙ ΕΜΕΡΙΣΑΝ ΤΗΝ ΓΗΝ ΕΙΣ ΤΜΗΜΑΤΑ ΤΡΙΑ
|
Incipit |
|
Οἱ παλαιοὶ ἐμέρισαν τὴν γῆν εἰς τμήματα τρία
|
Incipit |
|
Οἱ παλαιοὶ ἰατροὶ ἀκολουθοῦντες τὸν Γαληνόν
|
Incipit |
|
Οἱ παλαιοὶ ἰατροὶ οἱ ἐξαίρετοι παρέδωκαν ἡμῖν
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΑΛΑΙΟΙ ΙΔΟΝΤΕΣ ΤΑ ΑΤΟΜΑ ΟΤΙ ΕΙΣΙΝ ΑΠΕΙΡΑ ΚΑΤΑ ΤΩ ΠΛΗΘΕΙ
|
Incipit |
|
Οἱ παλαιοὶ ὀνοματοθέται πρὸς τὸ σημαινόμενον ἐποίουν τὰ ὀνόματα
|
Incipit |
|
Οἱ παλαιοὶ πατέρες, ὦ ἀδελφοὶ ἀγαπητοί
|
Incipit |
|
Οἱ παλαιοὶ τοὺς ἁρμονικούς
|
Incipit |
|
οἱ παλαιοὶ τοὺς ἁρμονικοὺς λόγους
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΑΛΑΙΟΙ ΤΟΥΣ ΑΡΜΟΝΙΚΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΙΚΟΥ
|
Incipit |
|
Οἱ παλαιοὶ τῶν ἰατρῶν οἱ ἐξαίρετοι παρέδωκαν ἡμῖν
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΑΛΑΙΟΙ ΦΑΣΙ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΑΛΑΙΟΙ ΦΑΣΙΝ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΑΛΑΙΩΝ ΤΩΝ ΙΑΤΡΩΝ ΟΙ ΕΞΑΙΡΕΤΟΙ ΠΑΡΕΔΩΚΑΝ ΗΜΙΝ ΚΑΝΟΝΑΣ ΔΙΑΓΝΩΣΤΙΚΟΥΣ
|
Incipit |
|
Οἱ πάντα καλῶς διαταξάμενοι ἅγιοι
|
Incipit |
|
Οἱ πάντα καλῶς διαταξάμενοι ἅγιοι
|
Incipit |
|
οι παντες ομου ακολουθουμεν.
|
Desinit |
|
Οἱ πάντες τῶν εὐσεβῶν καὶ ὀρθοδόξων Χριστιανῶν ἀκριβῶς γνωρίζετε
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΑΝΤΩΝ ΚΑΤΩΤΕΡΟΙ ΟΙ ΑΤΙΜΟΙ
|
Desinit |
|
Οἱ παρὰ τὸ ἑπόμενόν φησιν ἔλεγχοι
|
Incipit |
|
Οἱ παρὰ τοῦ Ἰωάννου μνημονευθέντες.
|
Additio |
|
Οἱ παρόντες ἐπιμερισμοὶ συντέθεινται κατὰ στοιχεῖον οὕτως· ἀρχόμεθα ἀπὸ τοῦ β
|
Incipit |
|
Οἱ παρόντες ἐπιμερισμοὶ συντέθεινται κατὰ στοιχεῖον οὕτως· ὀνόματά εἰσι καὶ ῥήματα
|
Incipit |
|
Οἱ παρόντες στίχοι ὑγιαίνοντος τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι τοῦ κραταιοῦ καὶ ἁγίου ἡμῶν αὐθέντου καὶ βασιλέως Ἰωάννου πορφυρογεννήτου τοῦ Κομνηνοῦ ἐγένοντο κατὰ ἐντολὴν ἐκείνου ὡς ἐπὶ τῷ τάφῳ αὐτοῦ
|
Titulus initialis |
|
Οἱ παρόντες ταύτη τῇ Φλωρεντιακῇ συνόδω, ὅσοι τοῦ ἱερατικοῦ καταλόγου ἦσαν, καὶ ὑπογράψαντες ἢ μή, οὗτοί εἰσιν οἱ ἐνταῦθα κατεστρωμένοι
|
Incipit |
|
Οἱ πατέρες ἡμῶν οὐχ ἕνα κανόνα τῆς νηστείας
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΕΙΡΑΣΜΟΙ ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΠΑΓΟΝΤΑΙ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΕΝΗΤΕΣ ΠΛΟΥΤΗΣΟΥΣΙ
|
Incipit |
|
Οἱ πένητες τῶν ἀνθρώπων φιλέορτοι δὲ καὶ προθύμῳ τῇ ψυχῇ καὶ γαύρῳ τῷ σχήματι τὰς πανηγύρεις κατασπαζόμενοι
|
Incipit |
|
Οἱ περὶ Θαλῆν, δηλονότι Ἡράκλειτον, Διογένην τὸν Ἀπολλωνιάτην
|
Incipit |
|
Οἱ περὶ λόγους θέμενοι τὴν σπουδὴν ἐκ νεότητος
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΕΡΙ ΤΑ ΤΟΙΑΥΤΑ ΑΚΡΙΒΟΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΦΑΣΙ ΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑΝ
|
Incipit |
|
Οἱ περὶ τὰς ἐπιστήμας δενοί, ὦ χρηστὲ Φραντζίσκε
|
Incipit |
|
Οἱ περὶ τὸν Θωμᾶν κατὰ μόνην τὴν πρός τι διαφοράν
|
Incipit |
|
Οἱ περὶ τὸν Θωμᾶν κατὰ μόνην τὴν τῶν πρός τι διαφοράν
|
Incipit |
|
Οἱ περὶ τὸν Θωμᾶν κατὰ μόνην τὴν τῶν πρός τι διαφοράν
|
Incipit |
|
Οἱ περὶ τὸν Θωμᾶν κατὰ μόνην τὴν τῶν πρός τι διαφορὰν διακρίνουσιν
|
Incipit |
|
Οἱ περὶ τὸν Θωμᾶν κατὰ μόνην τῶν πρός τι διαφοράν
|
Incipit |
|
Οἱ περὶ τὸν Θωμᾶν, κατὰ μόνην τὴν τῶν πρός τι διαφοράν
|
Incipit |
|
Οἱ περὶ τὸν Τροφώνιον καὶ Ἐμπεδότιμον
|
Incipit |
|
Οἱ περὶ τῶν θείων λόγοι συνήρηνται
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ
|
Incipit |
|
Οἱ πίθηκες ἐπιγάνυνται τοῖς ἀμβλώμασιν αὐτῶν
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΙΣΤΕΥΕΙΝ ΚΑΤΑΞΙΩΘΕΝΤΕΣ ΤΗΝ ΠΙΣΤΙΝ
|
Incipit |
|
οι πιστευοντες εις αυτον, ουπω γαρ ην
|
Desinit abruptus |
|
Οἱ πλείους τῶν σοφῶν διδασκάλων
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΛΕΙΣΤΟΙ ΒΑΣΙΛΕΩΝ ΚΑΙ ΑΥΤΩΝ ΤΩ ΒΙΩΕΙΝ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΛΕΙΣΤΟΙ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΩΝ ΘΕΛΟΝΤΩΝ
|
Incipit |
|
Οἱ πνευματορήτορες, οἱ μαθηταὶ τοῦ Σωτῆρος
|
Incipit |
|
Οἱ ποιηταῖς καὶ μυθογράφοις μάρτυσι χρώμενοι περὶ τῶν ἀγνοουμένων ἀπίστους ἀμφισβητουμένων παρέχονται βεβαιώτας κατὰ τὸν Ἡράκλειτον
|
Incipit |
|
Οἵ πολλοὶ τῶν ἀνθρώπων ὅταν πλουτῶσιν, ὅταν εὐδοκιμῶσιν, ὅταν αὐτοῖς κατὰ ῥοῦν ἅπαντα φέρῃται
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ
|
Incipit |
|
Οἱ πολλοὶ τῶν Χριστιανῶν οἵ τε τὸ σχῆμα
|
Incipit |
|
Οἱ πολλοὶ τῶν Χριστιανῶν οἵ τε τὸ σχῆμα
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΟΙ ΤΕ ΤΟ ΣΧΗΜΑ ΦΟΡΟΥΝΤΕΣ ΤΩΝ ΜΟΝΑΧΩΝ ΟΙ ΤΕ ΚΑΤΑ ΚΟΣΜΟΝ ΔΙΑΓΟΝΤΕΣ ΕΥΣΕΒΕΙΣ
|
Incipit |
|
οἱ πολύτεκνοι εἰσὶ εὐτυχεῖς
|
Incipit |
|
Οἱ πολυτελεῖς καὶ φιλότιμοι τῶν ἐστιατόρων
|
Incipit |
|
Οἱ Ποτιδαιᾶται ἀλλήλων ἐγεύσαντο πολιορκούμενοι ὑπὸ τῶν Ἀθηναίων. καὶ κρίνονται Ἀθηναῖοι ὑπὸ τῶν Κορινθίων ἀσεβείας. Κορινθίων λόγος
|
Titulus initialis |
|
οἱ Ποτιδαιᾶται ἀλλήλων ἐγεύσαντο ὑπ’ Ἀθηναίων πολιορκούμενοι, καὶ γράφονται Ἀθηναίους ἀσεβείας Κορίνθιοι. Ἀθηναῖοι ἀπολογούμενοι.
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Οἱ πρεσβύτεροι καὶ οἱ διάκονοι ἄνευ γνώμης
|
Incipit |
|
Οἱ πρὸ τῆς κλήσεως ἁλιεῖς
|
Incipit |
|
Οἱ πρὸ τῆς κλήσεως ἁλιεῖς
|
Incipit |
|
Οἱ πρὸ τῆς κλήσεως ἁλιεῖς καὶ μετὰ τὴν κλῆσιν πάλιν ἁλιεῖς
|
Incipit |
|
Οἱ πρόγονοί εἰσιν
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΡΟΣ ΓΑΜΟΝ ΣΥΝΑΠΤΟΜΕΝΟΙ
|
Incipit |
|
Οἰ πρὸς τὴν πάνδημον ταύτην ἀθροισθέντες πανήγυριν
|
Incipit |
|
Οἱ πρὸς τὸ τάχος συντιθέμενοι τῶν λόγων ἀρετῇ μὲν ἀπολείπονται τῶν σχολῇ γραφομένων
|
Introductio |
|
ΟΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΧΕΙΜΩΝΑ ΣΥΝΑΠΤΟΝΤΕΣ
|
Desinit |
|
Οἱ πρὸς τοὺς γυμνικοὺς ἀγῶνας ἀποδυόμενοι σκάμματα οὐ πρότερον εἰς τοῦτο
|
Incipit |
|
Οἱ προφῆται μὲν τὸ ἀξιόπιστον
|
Incipit |
|
Οἱ προφῆται μὲν τὸ ἀξιόπιστον
|
Incipit |
|
Οἱ προφῆται μὲν τὸ ἀξιόπιστον
|
Incipit |
|
Οἱ προφῆται μὲν τὸ ἀξιόπιστον
|
Incipit |
|
Οἱ προφῆται μὲν τὸ ἀξιόπιστον
|
Incipit |
|
Οἱ προφῆται μὲν τὸ ἀξιόπιστον
|
Incipit |
|
Οἱ προφῆται μὲν τὸ ἀξιόπιστον τῶν λεγομένων
|
Incipit |
|
Οἱ προφῆται μὲν τὸ ἀξιόπιστον τῶν λεγομένων
|
Incipit |
|
Οἱ πρῶτοι καὶ κυριώτατοι
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΡΩΤΟΙ ΚΑΙ ΚΥΡΙΩΤΑΤΟΙ ΣΚΟΠΟΙ ΤΗΣ ΦΛΕΒ. ΤΟ ΜΕΓΕΘΟΣ ΤΟΥ ΝΟΣΗΜΑΤΟΣ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΡΩΤΟΙ ΚΑΙ ΚΥΡΙΩΤΑΤΟΙ ΣΚΟΠΟΙ ΤΗΣ ΦΛΕΒΟΤΟΜΙΑΣ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΡΩΤΟΙ ΚΑΙ ΚΥΡΙΩΤΑΤΟΙ ΣΚΟΠΟΙ ΤΗΣ ΦΛΕΒΟΤΟΜΙΑΣ ΤΟ ΜΕΓΕΘΟΣ
|
Incipit |
|
οἱ πταίσαντες ἱερεῖς
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΤΑΙΣΑΝΤΕΣ ΙΕΡΕΙΣ ΟΙ ΤΟΥΣ ΠΡΟΗΓΙΑΣΜΕΝΟΥΣ ΑΡΤΟΥΣ
|
Incipit |
|
Οἱ Ῥωμαῖοι εἰς τρία διαιροῦσι τὰς ἡμέρας τοῦ μηνός· εἰς καλάνδας, εἰς νόνας καὶ εἰς εἰδούς
|
Incipit |
|
Οἱ Ῥωμαῖοι τὸν ἐγκαλοῦντα
|
Incipit |
|
Οἱ Σαρακηνοὶ μέχρι μὲν τῶν Ἡρακλείου τοῦ βασιλέως χρόνων
|
Incipit |
|
Οἱ σοφοὶ ἀρχιτέκτονες ὁρῶσι τὴν δόμησιν
|
Incipit |
|
Οἱ στίχοι εἰς τὸν . . . . . δετικόν.
|
Titulus initialis |
|
Οἱ στρατιῶται μὲν καὶ οἱ περὶ τὰ τακτικὰ ἀσχολούμενοι
|
Incipit |
|
Οἱ συμμαχοῦντες ὑπόπτοις πράγμασι λόγοι τῇ μὲν
|
Introductio |
|
Οἱ συναπτόμενοι ἢ ἐκ μιᾶς
|
Incipit |
|
Οἱ συναπτόμενοι ἢ ἐκ μιᾶς
|
Incipit |
|
οἱ σύνδεσμοι πάντες ψιλοῦνται. πλὴν τοῦ ἵνα, ἕνεκα, καὶ [
|
Desinit |
|
Οἱ συνεχῶς ἐτῶν οὐκ ὀλίγων ἐφεξῆς γενόμενοι λιμοί
|
Incipit |
|
Οἱ σφόδρα ἐχθρωδῶς πρός τινας ἀνθρώπους διακείμενοι
|
Incipit |
|
οι τα αγαθα
|
Desinit abruptus |
|
Οἱ τὰ ἄζυμα πρεσβεύοντες
|
Incipit |
|
Οἱ τὰ ἄζυμα πρεσβεύοντες
|
Incipit |
|
Οἱ τὰ ἄζυμα πρεσβεύοντές εἰσιν, οἵ τε Φράγγοι καὶ οἱ Λατῖνοι
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ΟΙ ΤΑ ΕΠΙΓΕΙΑ ΦΡΟΝΗΣΑΝΤΕΣ
|
Incipit |
|
Οἱ τὰ ἐπίγεια φρονήσαντες
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΑ ΘΕΙΑ ΜΕΝ ΠΑΝΤΑ ΕΚΕΙΝΑ
|
Incipit |
|
Οἱ τὰ ἴδια τέκνα πωλήσαντες
|
Incipit |
|
οἱ τὰ σάββατα μετὰ τῶν ἀζύμων
|
Incipit |
|
οἱ τὰ σάββατα μετὰ τῶν ἀζύμων φυλάττοντες
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΑ ΤΟΙΑΥΤΑ ΒΟΥΛΟΜΕΝΟΙ ΛΕΠΤΟΛΟΓΕΙΝ
|
Incipit |
|
οἱ τὰ χερουβίμ
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Οι τα χερουβιμ μυστικως εικονιζοντες·
|
Incipit |
|
οἱ ταῖς μητρίαις ἐπιμιαινόμενοι ἔτη ζ', διὰ τοὺς λέγοντας οἰκονομία ἐστὶ τὸ νῦν γεγονός
|
Desinit |
|
Οἱ τὰς ἔξωθεν ἀριστείας τοῖς πίναξιν ἐγχαράττειν βουλόμενοι
|
Incipit |
|
Οἱ τὰς θείας γραφὰς ἐξουθενοῦντες
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΑΣ ΝΥΝ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑΣ ΟΥ ΔΕΧΟΝΤΑΙ ΔΙΑ ΚΑΝΟΝΙΚΑ ΤΙΝΑ ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΙΑΣΙΜΑ
|
Desinit |
|
Οἱ τῇ ἐπιθυμίᾳ ταῖς πελάγεσιν ὁδοιπορίας ἑαυτοὺς ἐκδίδοντες
|
Incipit |
|
οἱ τήμερον θορυβοῦντες
|
Desinit cuiusdam partis |
|
Οἱ τὴν « ὁμαίμων » φωνὴν εἰς ἀδελφοὺς καὶ μόνον ἐκβιαζόμενοι
|
Incipit |
|
οι την αληθειαν μη ηληθευκεναι δι' ισχυριζομενοι.
|
Desinit |
|
Οἱ τὴν ἀναγκαίαν τῆς φύσεως ἡμῶν ἀκολουθίαν
|
Incipit |
|
Οἱ τὴν ἀναγκαίαν τῆς φύσεως ἡμῶν ἀκολουθίαν ἐν τοῖς ἐξιοῦσιν ἀπὸ τοῦ βίου συμφορὰν ποιούμενοι καὶ βαρυπενθοῦντες
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΗΝ ΕΑΥΤΩΝ ΑΠΛΑΝΩΣ ΤΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟΥ
|
Incipit |
|
Οἱ τὴν ἑαυτῶν ἀπλανῶς τοῦ προσώπου θεόκτιστον ὡραιότητα κατανοεῖν βουλόμενοι
|
Incipit |
|
Οἱ τὴν εἰμαρμένην λέγοντες
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΗΝ ΕΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙ ΘΕΩΡΙΑΝ ΤΩ ΑΥΛΩ ΚΑΙ ΚΑΘΑΡΩΤΑΤΩ ΦΩΤΙ ΤΗΣ ΑΠΛΟΥ ΝΟΥΣ
|
Incipit |
|
Οἱ τὴν ἡμετέραν τέχνην διακοσμήσαντες ῥήτορες
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΗΝ ΗΜΕΤΕΡΑΝ ΤΕΧΝΗΝ ΔΙΑΚΟΣΜΗΣΑΝΤΕΣ ΡΗΤΟΡΕΣ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΙΝΑ ΚΕΦΑΛΑΙΑ
|
Incipit |
|
Οἱ τὴν ἡμετέραν τέχνην... ; ἀλλὰ καὶ περὶ τούτου εἰρήσεται πλατύτερον
|
Incipit |
|
Οἱ τὴν θείαν ἑκάστοτε καὶ ψυχοφελῆ
|
Incipit |
|
Οἱ τὴν θείαν ἑκάστοτε καὶ ψυχοφελῆ
|
Incipit |
|
Οἱ τὴν θείαν ἑκάστοτε καὶ ψυχοφελῆ καὶ θεόπνευστον ἀναγινώσκοντες Γραφήν
|
Incipit |
|
Οἱ τὴν κακὴν ἡμᾶς αἰχμαλωσίαν
|
Incipit |
|
Οἱ τὴν κακὴν ἡμᾶς αἰχμαλωσίαν αἰχμαλωτεύσαντες καὶ πρὸς τὴν Βαβυλῶνα τῶν λατινικῶν ἐθῶν καὶ δογμάτων θελήσαντες κατασῦραι
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΠΟΛΙΝ ΚΡΑΤΗΣΑΝΤΕΣ ΛΑΤΙΝΟΙ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΗΝ ΛΟΓΙΣΤΙΚΗΝ ΜΕΤΙΕΝΑΙ ΒΟΥΛΟΜΕΝΟΙ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΗΝ ΛΟΓΙΣΤΙΚΗΝ ΜΕΤΙΕΝΑΙ ΒΟΥΛΟΜΕΝΟΙ
|
Incipit |
|
Οἱ τὴν μεγάλην καὶ εὐρύχωρον διαπλέοντες θάλατταν
|
Incipit |
|
Οἱ τὴν οἴκησιν ποιούμενοι ἐν τῷ Νυμφαίῳ ἐντιμότατοι ἱερεῖς
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΗΝ ΠΑΡΘΕΝΙΑΝ ΩΣ ΟΥΡΑΝΙΟΝ ΔΩΡΟΝ ΚΑΠΟΦΟΡΗΣΑΝΤΕΣ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΗΝ ΠΑΡΘΕΝΙΑΝ ΩΣ ΟΥΡΑΝΙΟΝ ΔΩΡΟΝ ΚΑΡΠΟΦΟΡΗΣΑΝΤΕΣ
|
Incipit |
|
Οἱ τὴν τῶν σωμάτων ἀνάστασιν ἐξαρνούμενοι τό, σήμερον μετ’ ἐμοῦ ἔσῃ ἐν τῷ παραδείσῳ προβάλλονται
|
Incipit |
|
Οἱ τῆς ἀθλήσεως νικηταί
|
Incipit |
|
Οἱ τῆς ἀθλήσεως νικηταί, οὐράνιοι δὲ πολῖται
|
Incipit |
|
Οἱ τῆς ἡμῶν ἐκκλησίας διδάσκαλοι
|
Incipit |
|
Οἱ τῆς οἰκουμένης ταύτης βασιλεῖς, ἡνίκα ἂν νόμους συγγράψωσι τοὺς τῶν ἀνθρώπων βίους καλῶς κανονίζοντας
|
Incipit |
|
Οἱ τῆς ὁμοουσίου τριάδος κήρυκες
|
Incipit |
|
Οἱ τῆς ὀρθῆς πίστεως προαντεχόμενοι
|
Incipit |
|
Οἱ τῆς ῥήσεως ταύτης ἐξηγηταὶ νοοῦσι μὲν τὸ ἐγκαταλειφθῆναι κατὰ τὴν κοινοτέραν χρῆσιν τῆς λέξεως· ἀπᾷδον δ’ εἶναι ἡγούμενοι
|
Incipit |
|
Οἱ τῆς ῥητορικῆς τέχνης
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΗΣ ΡΗΤΟΡΙΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ ΕΞΗΓΗΤΑΙ ΠΡΙΝ ΑΨΑΣΘΑΙ ΤΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ ΖΗΤΟΥΣΙ ΤΙΝΑ ΚΕΦΑΛΑΙΑ
|
Incipit |
|
Οἱ τῆς ῥητορικῆς τέχνης ἐξηγηταί, πρὶν ἅψασθαι
|
Incipit |
|
Οἱ τῆς ὑμετέρας αἰδεσιμότητος εἰρημένοι
|
Incipit |
|
Οἱ τῆς φιλοσόφου μανίας τὲ καὶ βακχείας
|
Incipit |
|
Οἱ τὸ διδασκαλικὸν πρὸς ἀλλήλους σπεύδοντες μεταδιώκειν ἀξίωμα
|
Incipit |
|
οἱ τὸ ἀληθὲς ἐν τῷ μεγέθει τῶν λεγομένων ψεῦδος οἰόμενοι, τοῖς γεγραμμένοις οὐ προσεθήκαμεν
|
Desinit |
|
Οἱ τὸ ἐπίγειον κράτος λαχόντες καὶ τῶν βασιλικῶν ἡνίων τε καὶ σκήπτρων ἐπειλημμένοι
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΟ ΚΕΡΑΜΙΟΝ ΒΑΣΤΑΖΟΝΤΕΣ ΚΑΙ ΤΟ
|
Desinit |
|
Οἱ τὸ μακάριον τέλος τῆς ζωῆς
|
Incipit |
|
Οἱ τὸ μοναδικὸν καὶ ἅγιον σχῆμα φοροῦντες
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΟ ΜΟΝΑΧΙΚΟΝ ΚΑΙ ΑΓΙΟΝ ΣΧΗΜΑ
|
Incipit |
|
Οἱ τὸ μοναχικὸν καὶ ἃγιον σχῆμα
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΟ ΣΩΜΑ ΕΝΔΕΔΥΜΕΝΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ
|
Incipit |
|
Οἱ τὸ σῶμα ἐνδεδυμένοι Χριστιανοὶ τοσαύτην ἔχουσι χαράν
|
Incipit |
|
Οἱ τὸ τῆς ψυχῆς ὀπτικόν
|
Incipit |
|
Οἱ τὸ φιλεργὸν καὶ φιλόπονον
|
Incipit |
|
Οἱ τὸ φιλεργὸν καὶ φιλόπονον
|
Incipit |
|
Οἱ τὸ φιλεργὸν καὶ φιλόπονον
|
Incipit |
|
Οἱ τὸ φιλεργὸν καὶ φιλόπονον
|
Incipit |
|
Οἱ τὸ φιλεργὸν καὶ φιλόπονον τῆς μελίσσης θεωφιλῶς ἐκμιμούμενοι
|
Incipit |
|
Οἱ τὸ φιλεργὸν καὶ φιλόπονον τῆς μελίσσης θεωφιλῶς ἐκμιμούμενοι
|
Incipit |
|
Οἱ τὸ φιλεργὸν καὶ φιλόπονον τῆς μελίσσης θεωφιλῶς ἐκμιμούμενοι
|
Incipit |
|
οἱ τοιοῦτοι εἰκότως καλείσθωσαν
|
Desinit |
|
Οἱ τοῖς ἀριστοτελικοῖς μεγαλαυχοῦντες
|
Incipit |
|
Οἱ τοῖς νοεροῖς συμβόλοις τῆς καθ' ὅλην τὴν οἰκουμένην καὶ ἀπὸ γῆς εἰς οὐρανὸν
|
Incipit |
|
Οἱ τοῖς νοεροῖς συμβόλοις τῆς καθ’ ὅλην τὴν οἰκουμένην
|
Incipit |
|
Οἱ τοῖς πολεμίοις ἀντιμαχόμενοι
|
Incipit |
|
Οἱ τοῖς πολεμίοις ἀντιμαχόμενοι ἄγρυπνοι διατελοῦσιν
|
Incipit |
|
Οἱ τὸν Αἴαντα τὸν Ὀιλέως μὴ φάσκοντες
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Οἱ τὸν θεμέλιον ὥσπερ πέτραν οἰκοδομοῦντες
|
Incipit |
|
Οἱ τὸν θεμέλιον ὥσπερ πέτραν οἰκοδομοῦντες
|
Incipit |
|
οἱ τὸν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν μὴ ἐκ θεοῦ
|
Incipit |
|
Οἱ τὸν μονότροπον τοῦ μονήρους βίου δρόμον εὐστόχως
|
Incipit |
|
Οἱ τὸν οὐράνιον χῶρον νεμόμενοι
|
Incipit |
|
Οἰ τὸν στίχον τοῖς ἀδελφοῖς
|
Incipit |
|
Οἱ τοποτηρηταὶ τῶν Ἁγιορειτῶν Μωϋσῆς καὶ Δωρόθεος ἱερομόναχοι· μετενόησαν
|
Desinit |
|
Οἱ τοῦ Καματηροῦ συλλογισμοὶ μετὰ τῶν ἐπ' αὐτοῖς ἀντιρρήσεων.
|
Titulus initialis |
|
Οἱ τοῦ παρόντος κανόνος εἱρμοί
|
Incipit |
|
Οἱ τοὺς ἀγροὺς τῶν ἀνθρώπων φυλάσσοντες γεωργοί
|
Incipit |
|
Οἱ τοὺς ἀγροὺς τῶν ἀνθρώπων φυλάσσοντες γεωργοί
|
Incipit |
|
Οἱ τοὺς ἀγροὺς τῶν ἀνθρώπων φυλάσσοντες γεωργοί
|
Incipit |
|
Οἱ τοὺς ἀγροὺς τῶν ἀνθρώπων φυλάσσοντες γεωργοί
|
Incipit |
|
Οἱ τοὺς ἀγροὺς τῶν ἀνθρώπων φυλάσσοντες γεωργοί
|
Incipit |
|
Οἱ τοὺς ἀγροὺς τῶν ἀνθρώπων φυλάσσοντες γεωργοί
|
Incipit |
|
Οἱ τοὺς ἀγροὺς τῶν ἀνθρώπων φυλάσσοντες γεωργοί
|
Incipit |
|
Οἱ τοὺς ἀγροὺς τῶν ἀνθρώπων φυλάσσοντες γεωργοί
|
Incipit |
|
Οἱ τριακόσιοι ἄγγελοι οἱ κινοῦντες τὸν δρόμον τῆς ἀστραπῆς
|
Incipit |
|
Οἱ τῷ μεγάλῳ Θεολόγῳ
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν ἀγαθῶν τῶν πρὶν ἐκείνων
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν ἁγίων καὶ θεοπνεύστων Γραφῶν
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν ἁγίων καὶ θεοπνεύστων Γραφῶν
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν ἁγίων καὶ θεοπνεύστων Γραφῶν
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν ἀγώνων τῶν ἔξωθεν
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν ἀζύμων ἔτι μετέχοντες ὑπὸ τὴν σκιὰν τοῦ νόμου
|
Incipit |
|
οἱ τῶν Ἀθηναίων
|
Titulus initialis |
|
οἱ τῶν Ἀθηναίων
|
Titulus initialis |
|
οἱ τῶν Ἀθηναίων
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν ἀρετῶν τῇ μεγαλειότητι ἀποχρώντως ἑαυτοῖς ἐν κυρίῳ
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν ἀρίστων ἀνδρῶν ἀνάγραπτοι βίοι καὶ τοῖς παλαιοῖς μὲν
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΟΦΙΣΤΑΙ
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν εὖ βεβιωκότων τὰς πράξεις ἀναγραφόμενοι ζωγράφων
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν Θεοῦ μυστηρίων ἱεροφάνται ἄλλοι μὲν ἄλλως καὶ ἀλλαχοῦ
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν Θεοῦ μυστηρίων ἱεροφάνται ἄλλοι μὲν ἄλλως καὶ ἀλλαχοῦ
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν ἱερῶν εὐαγγελίων ἐξηγηταὶ οὐχ ὑφ’ ἑαυτῶν πρὸς τὴν ἀνάγκην καθίστανται τῶν ἐν ταῖς δοκούσαις διαφωνίαις συμβιβασμῶν
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν ἱππικῶν ἀγώνων φιλοθεάμονες, οἷς τὰ ἐπιβλαβῆ
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν καλῶν (vel Ὅσοι τῶν καλῶν ἐρευνῶντες) ἐρῶντες οὐδὲν ἀπέχουσι τῶν διψώντων
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν καλῶν ἐρῶντες
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν καλῶν ἐρῶντες
|
Incipit |
|
οἱ τῶν μακαρίων καὶ ἁγίων πατέρων κανόνες τοῦτο κωλύουσι καὶ ἀποτρέπουσι
|
Desinit |
|
ΟΙ ΤΩΝ ΜΕΓΙΣΤΩΝ ΘΑΥΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΔΕΣΠΟΤΟΥ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΘΕΩΡΟΙ ΠΡΟΣΦΑΤΩΣ ΠΕΦΥΚΟΤΕΣ
|
Incipit |
|
οἱ τῶν στρατηγῶν ἄριστοι καὶ πολλὴν ἐμπειρίαν
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν στρατηγῶν ἄριστοι καὶ πολλὴν ἐμπειρίαν
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΩΝ ΣΤΡΑΤΗΓΩΝ ΑΡΙΣΤΟΙ ΚΑΙ ΠΟΛΛΗΝ ΕΜΠΕΙΡΙΑΝ ΤΩΙ ΜΑΚΡΩΙ ΧΡΟΝΩΙ ΣΥΛΛΕΞΑΜΕΝΟΙ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΩΝ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΛΟΓΩΝ
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν τοῦ Θεοῦ δωρεῶν ἀξιωθῆναι ἐπιποθοῦντες
|
Incipit |
|
Οἱ ὑπογραφαὶ ἃς ἔγραφεν ὁ βασιλεὺς διὰ κινναβαρέων
|
Incipit |
|
Οἱ ὑποθετικοὶ καλούμενοι συλλογισμοί
|
Incipit |
|
Οἱ ὑποθετικοὶ καλούμενοι συλλογισμοί
|
Incipit |
|
Οἱ φιλίαν παρασπονδοῦντες
|
Incipit |
|
ΟΙ ΦΙΛΙΠΠΗΣΙΟΙ ΑΠΟ ΠΟΛΕΩΣ ΕΙΣΙΝ
|
Incipit |
|
Οἱ Φιλιππήσιοι τῆς Μακεδονίας ἦσαν, ὑπὸ μητρόπολιν Θεσσαλονίκην. πολλὰ δὲ αὐτοῖς ὁ Παῦλος χρηστὰ μαρτυρεῖ·
|
Incipit |
|
οἱ Φιλιππησιοι. τῆς Μακεδονίας ἦσαν ὑπὸ μητρόπο(μητρόπολιν) Θεσσαλονικης. πολλὰ δὲ αὐτοῖς ὁ Παῦλος χρηστὰ μαρτυρεῖ. ἐν δεσμοῖς δὲ
|
Incipit |
|
Οἱ φιλόπονοι τῶν ποιμένων ἐπειδὰν διὰ μακροῦ χειμῶνος
|
Incipit |
|
οι φιλοσοφως μαλλον δε ασοφως λεγοντες
|
Incipit |
|
Οἱ φονεῖς καὶ λῃσταὶ καὶ πᾶς κακοῦργος καὶ πόρνος μονόζωνος λέγεται
|
Desinit |
|
Οἱ Φράγκοι ἐν τῇ γραφῇ Γερμανοὶ ἐλέγοντο ἀρχῆθεν
|
Incipit |
|
ΟΙ ΧΑΛΔΑΙΟΙ ΩΝ ΕΣΤΙΝ ΠΡΩΤΟΣ Ο ΖΑΡΟΥΤΡΗΣ
|
Incipit |
|
Οἱ χάσματα γῆς προκομίζοντες
|
Incipit |
|
Οἱ χίλιοι τρεῖς μάρτυρες διὰ ξίφους·
|
Incipit |
|
Οἴ(μ)μοι, ἀδελφοί μου, φιλόχριστοι ἐμνήσθην
|
Incipit |
|
Οἵα ἐστὶν ἡ οὐσία τῶν ἀγγέλων τοῦ Θεοῦ
|
Incipit |
|
Οἵα ἡ θέλησις τοιαύτη πάντως καὶ ἡ φύσις
|
Incipit |
|
Οἵα ἢ ὁποία
|
Incipit |
|
ΟΙΑ Η ΟΠΟΙΑ Η ΜΕΓΑΛΗ
|
Incipit |
|
Οἷα πέπονθα δείλαιος
|
Incipit |
|
Οἶά τις εἰσελθὼν εἰς παράδεισον καὶ πολλῶν δένδρων εἰδέας ἑωρακὼς
|
Incipit |
|
ΟΙΑ ΤΩΝ ΤΑΡΙΧΕΥΟΜΕΝΩΝ ΣΩΜΑ
|
Desinit |
|
ΟΙΑΚΙΣΤΙΚΗ ΨΥΧΩΝ ΥΠΟΤΥΠΩΣΙΣ
|
Titulus initialis |
|
οἵας θεραπείας δεῖται καὶ
|
Desinit abruptus |
|
Οἵας μὲν ἐκτίνω τὰς χάριτας, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι
|
Incipit |
|
Οἵατις (= Εἴ τις) ἐν [νόσῳ
|
Incipit |
|
οἶδ' ὅτι πείσονται καὶ τιμήσουσι τοὺς λόγους, καὶ πολλὴν ἡμῖν εἴσονται χάριν· τῷ δὲ θεῷ χάρις, ἀμήν
|
Desinit |
|
οἶδ' ὅτι τά τε δίκαια καὶ τἀληθῆ ψηφιεῖσθε, ἂ καὶ ἐγὼ ὑμῶν δέομαι
|
Desinit |
|
ΟΙΔΑ ΑΚΡΙΒΩΣ ΩΣ ΕΠΙ ΘΥΡΑΙΣ
|
Incipit |
|
Οἶδα βραδύτερον τῶν ἡμετέρων ἐλπίδων
|
Incipit |
|
οἶδα δὲ τ’ἐλθέμεναι λυγρὸν τὸν νόστον ἰδόντας
|
Desinit |
|
Οἷδα καὶ πέπεισμαι διὰ πολλῆς πείρας ἐγγυμνασάμενος
|
Incipit |
|
ΟΙΔΑ ΚΥΡΙΕ ΟΤΙ ΕΙ ΚΑΙ ΤΟ ΠΛΗΘΟΣ ΤΩΝ ΑΜΑΡΤΙΩΝ ΜΟΥ
|
Incipit |
|
Οἶδα μεγίστην καὶ πρώτην πᾶσι τοῖς ἐν τοῖς λόγοις εὐδοκιμοῦσι
|
Incipit |
|
Οῖδα μὲν ὁ τί τῆς Ἀγησιλάου ἀρετῆς
|
Incipit |
|
ΟΙΔΑ ΜΕΝ ΟΤΙ ΑΙΔΕΣΙΜΩΤΑΤΟΙ ΕΜΟΙ ΓΕ ΠΑΤΕΡΕΣ ΚΑΙ ΔΕΣΠΟΤΑΙ ΛΑΜΠΡΟΤΑΤΟΙ
|
Incipit |
|
Οἶδα μὲν ὅτι ἡμεῖς, οἷς ὁ νοῦς ὥρμηται
|
Incipit |
|
Οἶδα μὲν ὅτι καὶ τῶν φίλων τοῖς σεμνοτέροις
|
Incipit |
|
Οἶδα μὲν ὅτι τοῖς παχυτέροις καὶ πρὸς τὰ παρόντα κεχήνοσι
|
Incipit |
|
Οἶδα μὲν περιττὸς εἶναι
|
Incipit |
|
Οἶδα μέν φησιν ἡ θεόληπτος
|
Incipit |
|
Οἶδα ὀλιγάκις ἐπεσταλκώς
|
Incipit |
|
Οἶδα ὅτι ἀγαπητὸν ὑμῖν, ὦ λαὸς τοῦ θεοῦ, ἡ ἐμὴν παρουσία
|
Incipit |
|
Οἶδα ὅτι ἐκ τῶν ἐμῶν ἁμαρτιῶν ἦλθεν
|
Incipit |
|
Οἶδα ὅτι ἐρᾷς ἐπιστολῶν ἐμῶν
|
Incipit |
|
οιδα οτι εστιν αυτω η αληθεια [...] |
οιδα οτι εστιν αυτω η αληθεια [...] ινα [...]
|
Textus |
|
Οἶδα ὅτι συνετός
|
Incipit |
|
οἶδα ὅτι τοῖς θείοις
|
Incipit |
|
οἷδα ὅτι φορτικόν
|
Incipit |
|
Οἶδα πορφυροβλάστητε τὰ προτερήματά σου
|
Incipit |
|
ΟΙΔΑ ΠΟΣΑ
|
Desinit |
|
Οἶδα πρῴην περὶ εἱμαρμένης εἰπὼν πρὸς τὴν ὑμετέραν ἀγάπην
|
Incipit |
|
ΟΙΔΑ ΣΑΦΩΣ ΚΑΙ ΑΝΑΝΤΙΡΡΗΤΩΣ
|
Incipit |
|
ΟΙΔΑ ΣΑΦΩΣ ΩΣ ΑΝΑΝΤΙΡΡΗΤΩΣ ΚΑΙ ΥΜΕΙΣ
|
Incipit |
|
Οἶδα σαφῶς ὡς ἀναντιρρήτως καὶ ὑμεῖς οἱ Χαλκηδόνιοι
|
Incipit |
|
Οἶδα σαφῶς ὡς ἀναντιρρήτως καὶ ὑμεῖς οἱ Χαλκηδόνιοι
|
Incipit |
|
Οἶδα Σίμωνα καὶ Σίμων ἐμέ
|
Incipit |
|
οἶδα τὴν σὴν ὁσιότητα
|
Incipit |
|
οἶδα Χριστὸν Πιλάτῳ παρεστῶτα
|
Desinit |
|
Οἶδα ὡς κατέσχον πέδαι
|
Incipit |
|
Οἶδα ὡς οὐκ ὀλίγων ὄφλω σε
|
Incipit |
|
Οἶδα ὡς οὐκ ὀλίγων ὄφλω σοι φόρον
|
Incipit |
|
Οἶδα, Κύριε, ὅτι οὐκ εἰμὶ ἄξιος ὑπὲρ ἑτέρων
|
Incipit |
|
Οἶδα, Κύριε, ὅτι οὐχὶ τοῦ ἀνθρώπου
|
Incipit |
|
Οἴδαμεν οὖν, ἀγαπητοί, ὅτι τῷ ἰδίῳ παρασυρόμενοι λογισμῷ
|
Incipit |
|
ΟΙΔΑΣ ΟΤΙ ΤΑ ΟΠΛΑ ΝΥΧΘΗΜΕΡΑ
|
Incipit |
|
Οἴδασιν οἱ φιλόσοφοι
|
Incipit |
|
Οἴδασιν πάντως ἀκριβῶς, πάντως ἀναντιρρήτως
|
Incipit |
|
Οἴδατε, ἀδελφοί μου άγαπητοὶ καὶ πατέρες, ὅτι τὸ μοναδικὸν σχῆμα ὑψηλόν ἐστιν
|
Incipit |
|
Οἴδατε, ἀδελφοί, πῶς τὰ τῶν Χριστιανῶν ἠκροτηριάσθη
|
Incipit |
|
οἷδε γὰρ ἡ σὴ κεφαλὴ ἡ τὰ πάντα
|
Desinit |
|
ΟΙΔΕ ΓΑΡ, ΟΙΔΕ ΤΑΠΕΙΝΗΝ ΨΥΧΗΝ ΠΟΙΕΙΝ
|
Incipit |
|
οἶδεν εἰ [μη
|
Desinit |
|
Οἶδεν Ἱερουσαλήμ
|
Incipit |
|
Οἶδεν Ἱερουσαλὴμ τὴν ἄνω
|
Incipit |
|
Οἶδεν Ἱερουσαλὴμ τὴν ἄνω
|
Incipit |
|
Οἶδεν Ἱερουσαλὴμ τὴν ἄνω ὁ Παῦλος
|
Incipit |
|
ΟΙΔΕΝ Ο ΛΟΓΟΣ
|
Desinit |
|
Οἴεσθαι μὲν μὴ εἶναι Θεὸν ἐσχάτης ἐστὶν ἀφροσύνης, ᾗ φησιν ὁ θεῖος Δαυΐδ· „Εἶπεν ἄφρων ἐν καρδίᾳ αὐτοῦ, οὐκ ἔστι Θεός“
|
Incipit |
|
Οἴεσθέ με ἴσως, ὧ φίλοι καὶ ἀδελφοὶ καὶ πατέρες, τὸ γλύκυ
|
Incipit |
|
Οἰκεία ἡ ἐπιβολὴ τοῦ βιβλίου πρὸς τὴν ὅλην πραγματείαν
|
Incipit |
|
οἰκείας ῥᾳ[θυμίας
|
Desinit |
|
Οἰκεῖε τῷ κραταιῷ...ἀδελφέ, ἐλπίς μοι καὶ εὐχή
|
Incipit |
|
ΟΙΚΕΙΟΝ ΘΕΩ ΚΑΙ ΦΙΛΟΝ ΕΥΕΡΓΕΣΙΑΙΣ
|
Incipit |
|
Οἰκειότατε, κραταιὲ καὶ ἅγιε ἡμῶν αὐθέντα καὶ βασιλεῦ...εὔχομαι τῷ φιλανθρώπῳ Θεῷ
|
Incipit |
|
οἰκειοτάτη ἐς τὸ πράσσειν
|
Incipit |
|
Οἰκειότερον οἶμαι ὡς οἷόν τε
|
Incipit |
|
Οἰκείως τοὺς ἀκροατάς
|
Incipit |
|
Οἰκείως τοὺς ἀκροατὰς ἀδελφούς
|
Incipit |
|
Οἰκείως τοὺς ἀκροατὰς ἀδελφούς
|
Incipit |
|
Οἰκείως τοὺς ἀκροατὰς ἀδελφούς ὠνόμασε καὶ συμπένητας
|
Incipit |
|
Οἰκείως τοὺς ἀκροατὰς ὀνομάζει
|
Incipit |
|
ΟΙΚΕΤΗΣ ΑΓΑΝΑΚΤΕΙ
|
Incipit |
|
οἰκια]κῶν κακῶν
|
Incipit |
|
οἰκίαν εἰσιόντα
|
Desinit |
|
οἰκοδομῶν
|
Desinit |
|
Οἶκοι κδ' εἰς Ἰωάννην Βαπτιστήν
|
Titulus initialis |
|
ΟΙΚΟΙ ΚΔ' ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΓΙΟΝ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΑ ΚΑΙ ΙΑΜΑΤΙΚΟΝ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΑ
|
Titulus initialis |
|
Οἴκοι τὰ μιλήστα· ἐπὶ τῶν ὅποι μὴ προσήκει τὴν τρυφήν
|
Incipit |
|
Οἶκον ἀληθῶς εἰ καὶ θαυμάσιον θεωρῶ
|
Incipit |
|
Οἶκον ἀριπρεπέως
|
Incipit |
|
Οἶκον καὶ οἰκοδεσπότην ἀκούω
|
Incipit |
|
οἰκονομία ἐστὶν ἑκούσιος
|
Incipit |
|
Οἰκονομία ἐστίν ἑκούσιος συγκατάβασις
|
Incipit |
|
Οἰκονομικῶς ὁ Πέτρος
|
Incipit |
|
Οἰκονομικῶς ὁ Πέτρος συλλαμβάνει
|
Incipit |
|
Οἰκονόμος εἶ τῶν σαυτοῦ χρημάτων
|
Incipit |
|
ΟΙΚΟΝΟΜΟΥΝΤΑΙ ΟΤΙ ΔΙΑΛΛΑΣΣΟΝΤΑΙ
|
Desinit |
|
ΟΙΚΟΝΟΜΟΥΣΗΣ ΓΑΡ ΚΑΙ ΠΑΡΧΩΡΟΥΣΗΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΗΤΟΣ ΕΠΟΜΕΝΗΣ ΔΕ ΤΗΣ ΑΝΘΡΥΠΟΤΗΤΟΣ ΕΝΕΡΓΕΙ ΤΑ ΑΜΦΟΤΕΡΑ
|
Desinit |
|
Οἰκονομῶν τὴν σὴν ἔξοδον, Κόρη
|
Incipit |
|
Οἷκος εὐπρεπὴς ὑπῆρχεν τῶν βιωσάντων σὺν ὁδῷ ἀληθείας. Δωροθέου... θυγάτηρ
|
Incipit |
|
οικος ζωης· οικος αγιος· οικος αρτου· Βηθφαγη· οικος επιτυχιας (...).
|
Desinit |
|
Οἶκος ὁ τοῦ Θεοῦ ἡ μόνη Θεοτόκος
|
Incipit |
|
Οἶκος πέφυκας τῆς ὅλης θεαρχίας
|
Incipit |
|
ΟΙΚΟΣΟΙΣΙΝ ΟΥΡΑ ΠΑΧΕΑ
|
Incipit |
|
οἴκου
|
Incipit |
|
ΟΙΚΟΥΜΕΝΗΣ ΣΤΑΔΙΑ ΜΗΡΙΑΔΕΣ ΙΓ' ΚΑΙ ΘΟΒ'
|
Desinit |
|
Οἰκτειρήσαι σε ὁ παντοδύναμος Κύριος
|
Incipit |
|
οἰκτερήσει καὶ ζωοποιήσει καὶ παραμυθήσεται ὁ Κύριος· αὐτῷ...
|
Desinit |
|
Οἶκτον ἀτὰρ μετέπειτα λιγαίνομαι, οἶκτον ἀείδω
|
Incipit |
|
ΟΙΚΤΟΣ ΤΗΝ ΨΥΧΗΝ ΜΕΡΟΨ
|
Desinit |
|
Οἰκτρὰν δέησιν μὴ παρόψει, Παρθένε, πτωχοῦ Ἰωάννου
|
Incipit |
|
οἰκτρὸς μοναχὸς Ἀντώνιος Χαρίτων.
|
Textus |
|
οἰκτρῶς ἠλεημένως
|
Desinit |
|
οἴκτῳ δ’ οἰκείῳ καὶ σοῦ γ’ εὐνοίη Χριστός,
ᾗ τάχα κεν πρεσβείῃ σῇ πέρας ἐσθλὸν ὀπάζοι.
|
Desinit |
|
ΟΙΚΩΝ ΔΕ ΑΔΕΛΦΟΣ ΤΙΣ ΕΙΣ ΤΑ ΜΩΝΙΔΙΑ
|
Incipit |
|
οικωνομια θεου κιβωτος αυτου
|
Incipit |
|
Οἶμαι αὐτῷ τὴν ἀνταποχήν
|
Incipit |
|
Οἶμαί γε τῶν ἐννομωτάτων τε καὶ δικαιοτάτων εἶναι τὴν γινομένην τοῖς πατράσιν
|
Incipit |
|
ΟΙΜΑΙ ΔΕ ΚΑΙ ΤΟ ΑΖΥΜΟΙΣ ΚΕΧΡΗΣΘΑΙ ΕΝ ΤΑΙΣ ΘΥΣΙΑΙΣ
|
Incipit |
|
ΟΙΜΑΙ ΔΕ ΤΩΝ ΚΡΙΝΕΙΝ
|
Incipit |
|
ΟΙΜΑΙ ΔΕ ΤΩΝ ΚΡΙΝΕΙΝ
|
Incipit |
|
Οἶμαι δὲ τῶν κρίνειν
|
Incipit |
|
ΟΙΜΑΙ ΔΕ ΤΩΝ ΚΡΙΝΕΙΝ
|
Incipit |
|
ΟΙΜΑΙ ΔΕ ΤΩΝ ΚΡΙΝΕΙΝ ΛΑΧΟΝΤΩΝ ΟΥΔΕΝΑ ΠΟΤΕ
|
Incipit |
|
ΟΙΜΑΙ ΚΑΙ ΑΥΤΟΝ ΣΕ ΤΕΛΕΙΝ ΕΙΣ ΒΑΡΛΑΜΙΤΑΣ
|
Incipit |
|
Οἶμαι καὶ τὴν προτέραν ἐπιστολήν
|
Incipit |
|
οἶμαι μὲν ὡς εἴ τις ἑαυτοῦ καὶ τῆς οἰκείας ἐπιλελησμένος δυνάμεως
|
Incipit |
|
Οἶμαι μηδένα ὅσοι μὴ τοῖς ἀνοήτοις κτήνεσιν
|
Incipit |
|
Οἶμαι οὐδεμίαν ὑπερβολήν
|
Incipit |
|
Οἶμαι πάντας ὑμᾶς ἐπίστασθαι σαφῶς ὅτι προσήκει τοὺς τῶν
|
Incipit |
|
ΟΙΜΑΙ ΣΕ ΘΑΥΜΑΖΕΙΝ
|
Incipit |
|
ΟΙΜΑΙ ΣΕ, ΘΕΙΟΤΑΤΕ ΔΕΣΠΟΤΑ
|
Incipit |
|
Οἶμαι σε, θειότατε δέσποτα, ἅπερ δή
|
Incipit |
|
Οἷμαί τισιν ἂν δόξαι με ἀπερισκέπτως τὸν τοῦ ἐν ἁγίοις Κωνσταντίνου πατέρα
|
Incipit |
|
οιμαι τον κοσμον
|
Desinit abruptus |
|
Οἶμαι τοῦ σοφοῦ Φωτίου ταῦτα πρὸς τοὺς Λατίνους, ὡς ἡ Ῥώμη οὐκ ἔστι πρῶτος θρόνος καὶ πάντων ὑπερέχων
|
Titulus initialis |
|
Οἶμαι, τέκνον εὐσεβές, μὴ ἀγνοεῖσθαί σοι
|
Incipit |
|
ΟΙΜΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ ΦΙΛΟΧΡΙΣΤΟΙ ΕΜΝΗΣΘΗΝ ΤΗΣ ΩΡΑΣ ΕΚΕΙΝΗΣ ΚΑΙ ΕΤΡΟΜΑΞΑ ΕΝΘΥΜΟΥΜΕΝΟΣ ΤΑ ΜΕΛΛΟΝΤΑ ΓΕΝΕΣΘΑΙ ΕΝ ΤΗ ΦΟΒΕΡΑ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΚΡΙΣΕΩΣ
|
Incipit |
|
ΟΙΜΟΙ ΑΠΟ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ ΕΚΕΙΝΗΣ ΤΗΣ ΦΟΒΕΡΑΣ
|
Incipit |
|
Οἴμοι ἀπὸ τῆς ἡμέρας ἐκείνης τῆς φοβερᾶς
|
Incipit |
|
Οἴμοι γλυκερὸν ὄμμασ' ἐμοῖς φάος, ἦ σκοτόεντα
|
Incipit |
|
Οἴμοι ὁ ταλαίπωρος ἐγώ, οἴμοι ὁ ἀνάξιος
|
Incipit |
|
Οἴμοι οἶον ἀγῶνα ἔχει
|
Incipit |
|
|