Pinakes | Πίνακες

Textes et manuscrits grecs

Recherche dans l'incipitaire

Recherche par lettre - Ισ

Détails contenus par liste alphabétique Type
ΙϹ ΧϹ ΝΙ ΚΑ Christogramma
ἴσα ἰσακις ἔχει τὴν ἀποχὴν ἀπὸ τῆς γῆς Desinit
Ἰσαὰκ ἐξ ἐρήμου Incipit
Ἰσαάκ μοναχοῦ περὶ μέτρων ποιητικῶν Titulus initialis
Ἰσαάκ μοναχοῦ περὶ μέτρων ποιητικῶν Titulus initialis
Ἰσαὰκ μοναχοῦ τοῦ Ἀργυροῦ μέθοδος κατασκευῆς ἀστρολαβικοῦ ὀργάνου, ἔτι δὲ καὶ ἀπόδειξις λογικὴ τῶν ἐν αὐτῷ καταγραφομένων μεταφορικῶς ἀπὸ τῶν ἐν τῇ σφαιρικῇ ἐπιφανείᾳ εἰς ἐπίπεδον Titulus initialis
Ἱσαᾶκ πρόλογος περὶ ἀλωπεκίας καὶ γενέσεως τριχῶν Incipit
Ἰσαὰκ τοῦ σοφωτάτου μοναχοῦ περὶ μέτρων ποιητικῶν Titulus initialis
Ἰσαῖος, λόγ(οι) στ΄ Incipit
ΙΣΑΡΙΘΜΟΝ ΕΑΥΤΩ ΠΑΡΙΣΤΗΣΙΝ ΙΔΙΚΤΟΝ Desinit
ΙΣΑΣΙ ΔΕ ΚΑΙ Desinit
ΙΣΘʹ ΟΤΙ ΒΑΡΥ ΗΜΙΝ ΚΑΤΕΦΑΝΗ ΟΤΙ ΕΓΓΥΣ ΗΜΩΝ Titulus initialis
Ἴσθι ‘’Λυδὸν ἐς πεδίον’’ τὸ τῆς παροιμίας Incipit
Ἴσθι ‘’Λυδὸν ἐς πεδίον’’ τὸ τῆς παροιμίας Incipit
Ἴσθι ‘’Λυδὸν ἐς πεδίον’’ τὸ τῆς παροιμίας Incipit
Ἴσθι ‘’Λυδὸν ἐς πεδίον’’ τὸ τῆς παροιμίας Incipit
ΙΣΘΙ ΔΕ ΚΑΙ ΤΟΥΤΟ ΩΣ ΟΙ ΑΣΤΡΟΝΟΜΟΙ ΟΝΟΜΑΖΟΥΣΙ ΤΙΝΑΣ ΔΩΔΕΚΑ ΟΙΚΟΔΕΣΠΟΤΕΙΑΣ Incipit
Ἴσθι με ἀνηκέστῳ πάθει Incipit
Ἴσθι με ἀνηκέστῳ πάθει Incipit
ΙΣΘΙ ΟΤΙ ΙΒ' ΕΙΣΙ ΖΩΔΙΑ ΑΛΛ' ΕΝ ΤΡΙΑΚΟΝΤΑ ΗΜΕΡΑΙΣ ΚΑΙ ΩΡΑΙΣ ΔΕΚΑ Incipit
Ἴσθι ὅτι ὁ ἀριθμὸς ἐπεὶ ἔχει τὸ ἄπειρον Incipit
Ἴσθι ὅτι ὁ διορισμὸς τῆς φαρμακοποσίας ἐστὶν ἐναντιούμενος Incipit
ΙΣΘΙ ΟΤΙ Ο ΔΙΟΡΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΦΑΡΜΑΚΟΠΟΣΙΑΣ ΕΣΤΙΝ Ο ΕΝΑΝΤΙΟΥΜΕΝΟΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΦΑΡΜΑΚΟΝ Incipit
Ἴσθι ὅτι τῶν τοῦ λόγου σχημάτων Incipit
ΙΣΘΙ ΩΣ Ο ΑΡΙΘΜΟΣ ΕΠΕΙ ΕΧΕΙ Incipit
Ἰσίδωρον τὸν γενναῖον λόγοις ἐγκωμιάσαι Incipit
Ἰσίδωρος· ἤθελον, ὦ πάτερ, ὀλίγα ἄττα περὶ ὑπακοῆς ἀκοῦσαι Incipit
Ἰσιδώρου ἐξ επιστoλων Titulus initialis
Ισιδωρου Πηλουσιωτου. Titulus initialis
Ισιδωρου του Πηλουσιωτου Titulus initialis
Ισιδωρου του Πηλουσιωτου Titulus initialis
Ισιδωρου του Πηλουσιωτου περι της του κυριου τριημερου αναστασεως Θεογνωστω πρεσβυτερω. Titulus initialis
Ισιδωρου του Πηλουσιωτου περι της του κυριου τριημερου αναστασεως, Θεογνωστω πρεσβυτερω. Titulus initialis
Ισιδωρου του Πηλουσιωτου περι της του σωτηρος ημων αναστασεως, Θεοκτιστω πρεσβυτερω. Titulus initialis
Ισιδωρου του Πηλουσιωτου περι της τριημερας αναστασεως του κυριου Titulus initialis
Ισιδωρου του Πηλουσιωτου περι των τριων ημερονυκτιων της ταφης του κυριου. Titulus initialis cuiusdam partis
Ἰσιδώρου τοῦ Πηλουσιώτου. Titulus initialis
Ἴσμεν γὰρ ἅπαντες, ἴσμεν τόνδε τὸν αἰσθητὸν ἥλιον πανταχοῦ διαυγάζοντα Incipit
Ἴσμεν δὲ καὶ πιστεύομεν ὅτι τὰς πρὸς Θεὸν δοξολογίας Incipit
Ἴσμεν πάντως ἅπαντες τὴν αἰτίαν Incipit
Ἰσοκράτης ὁ Ἀθηναῖος ἐγεννήθη μὲν Titulus initialis
Ἰσοκράτης τῆς παιδείας τὴν μὲν ῥίζαν ἔφη πικράν, τοὺς δὲ καρποὺς γλυκεῖς Titulus initialis cuiusdam partis
Ἰσοκράτης. Αἱροῦ καλῶς τεθνάναι μᾶλλον ἢ ζῇν αἰσχρῶς Incipit
Ἰσοκράτους πρὸς Δημόνικον Titulus initialis
ΙΣΟΛΑΒΗΤΟΝ ΠΑΝΤΙ ΔΥΣΠΡΑΓΗΜΑΤΙ Incipit
ισον (?) Πετρον διδωσιν Φιλιππος μορον. Desinit
ΙΣΟΝ ΑΠΑΡΑΛΛΑΚΤΟΝ ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΒΟΥΛΛΟΥ Titulus initialis
Ἴσον δύναται τοῦ ἐν ἀρχῇ τὸ ἦν Incipit
Ἴσον δύναται τοῦ ἐν ἀρχῇ τὸ ἦν Incipit
Ἴσον δύναται τοῦ ἐν ἀρχῇ τὸ ἦν Incipit
Ἴσον δύναται τοῦ ἐν ἀρχῇ τὸ ἦν Incipit
ἶσον ἑαυτὸν ποιῶν τῷ θεῷ· ἐ[πιτείνεται Desinit
Ἴσον ἐστὶ ψεύσασθαι καὶ ταχέως πείθεσθαι Incipit
ΙΣΟΝ ΘΕΣΠΙΣΜΑΤΟΣ...ΚΑΤΑ ΤΕ ΠΟΡΦΥΡΙΟΥ Titulus initialis
Ἴσον Θεῷ τίθημι τὸν στέργοντά με Incipit
Ἴσον ὀλίγον ὀξεῖα Incipit
ΙΣΟΝ ΠΕΤΡΩ ΔΙΔΩΣΙ ΦΙΛΙΠΠΟΣ ΜΟΡΟΝ Desinit
ἶσον τῆς ἐκτεθείσης συνοδικῆς ψήφου ἐπὶ Μιχαὴλ τοῦ ἁγιωτάτου καὶ οἰκουμενικοῦ πατριάρχου, παρὰ Νικήτα τοῦ ὁσιωτάτου πρωτοσυγκέλλου, καὶ χαρτοφύλακος τῆς μεγάλης ἐκκληασίας κατὰ ϛφξ´ ἔτος τῆς ε´ ἰνδικτιῶνος Titulus initialis
ἶσον τῆς ἐκτεθείσης συνοδικῆς ψήφου ἐπὶ Μιχαὴλ τοῦ ἁγιωτάτου καὶ οἰκουμενικοῦ πατριάρχου, παρὰ Νικήτα τοῦ ὁσιωτάτου πρωτοσυγκέλλου, καὶ χαρτοφύλακος τῆς μεγάλης ἐκκληασίας κατὰ ϛφξ´ ἔτος τῆς ε´ ἰνδικτιῶνος περὶ τοῦ μὴ γίνεσθαι γάμον ἐβδόμου βαθμοῦ Titulus initialis
Ἴσον τῷ πλημμελεῖν τὸ μὴ κωλύειν τοὺς πλημμελοῦντας Incipit
Ἰσοπαλὲς μέγα μετὰ ἥλιον Incipit
ἴσος γὰρ τὸ δεύτερον Desinit
Ἴσος κιναίδου καὶ κακῆς πόρνης ὁ νοῦς Incipit
ΙΣΟΤΗΣ ΕΞ ΑΝΙΣΟΤΗΤΟΣ Desinit
ΙΣΟΥ ΤΟΥ ΕΥΡΕΘΕΝΤΟΣ ΚΑΤΑ ΤΟ ΑΦΠ' ΕΤΟΣ ΑΠΟ ΧΡΙΣΤΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ ΧΩΡΑΝ ΑΚΥΛΑΝ Titulus initialis
ΙΣΡΑ]ΗΛ Ο ΘΕΟΣ ΛΕΓΩΝ Incipit
Ἰσραήλ Desinit
ΙΣΡΑΗΛ ΔΕ ΜΕ ΟΥΚ ΕΓΝΩ ΚΑΙ Ο ΛΑΟΣ ΜΟΥ ΟΥ ΣΥΝΗΚΕΝ Desinit
Ἵσταται μὲν ὁ λόγος τῶν μαθητῶν δεικνὺς ὡς ἀρεταί Incipit
Ἴστε καὶ τοῦτο ὅτι πρῶτος ἱεράρχης γεγονὼς Incipit
Ἴστε καὶ ὑμεῖς ὅτι Incipit
ΙΣΤΕ ΟΤΙ Η ΕΚΘΕΣΙΣ ΤΩΝ ΣΥΟΔΩΝ Incipit
ΙΣΤΕ, ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ, ΟΙΟΝ ΦΟΒΟΝ ΚΑΙ ΑΓΩΝΑ ΚΑΙ ΑΝΑΓΚΗΝ ΕΧΟΜΕΝ ΥΠΟΣΤΗΝΑΙ Incipit
ΙΣΤΕ, ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ, ΟΙΟΝ ΦΟΒΟΝ ΚΑΙ ΑΓΩΝΑ ΚΑΙ ΑΝΑΓΚΗΝ ΕΧΟΜΕΝ ΥΠΟΣΤΗΝΑΙ Incipit
ΙΣΤΕ, ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ, ΟΙΟΝ ΦΟΒΟΝ ΚΑΙ ΑΓΩΝΑ ΚΑΙ ΑΝΑΓΚΗΝ ΕΧΟΜΕΝ ΥΠΟΣΤΗΝΑΙ Incipit
ΙΣΤΕ, ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ, ΟΙΟΝ ΦΟΒΟΝ ΚΑΙ ΑΓΩΝΑ ΚΑΙ ΑΝΑΓΚΗΝ ΕΧΟΜΕΝ ΥΠΟΣΤΗΝΑΙ Incipit
ΙΣΤΕ, ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ, ΟΙΟΝ ΦΟΒΟΝ ΚΑΙ ΑΓΩΝΑ ΚΑΙ ΑΝΑΓΚΗΝ ΕΧΟΜΕΝ ΥΠΟΣΤΗΝΑΙ Incipit
ΙΣΤΕ, ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ, ΟΙΟΝ ΦΟΒΟΝ ΚΑΙ ΑΓΩΝΑ ΚΑΙ ΑΝΑΓΚΗΝ ΕΧΟΜΕΝ ΥΠΟΣΤΗΝΑΙ Incipit
ΙΣΤΕ, ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ, ΟΙΟΝ ΦΟΒΟΝ ΚΑΙ ΑΓΩΝΑ ΚΑΙ ΑΝΑΓΚΗΝ ΕΧΟΜΕΝ ΥΠΟΣΤΗΝΑΙ Incipit
ΙΣΤΕ, ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ, ΟΙΟΝ ΦΟΒΟΝ ΚΑΙ ΑΓΩΝΑ ΚΑΙ ΑΝΑΓΚΗΝ ΕΧΟΜΕΝ ΥΠΟΣΤΗΝΑΙ Incipit
ΙΣΤΕ, ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ, ΟΙΟΝ ΦΟΒΟΝ ΚΑΙ ΑΓΩΝΑ ΚΑΙ ΑΝΑΓΚΗΝ ΕΧΟΜΕΝ ΥΠΟΣΤΗΝΑΙ Incipit
ἰστεον (ὅτι) ὁ κυ (κυκλος?) τῆς σελ (σεληνης?) ἀρχεται ἀπὸ του ια (ἰανουαριου?) μν (μηνος) Incipit
Ἰστέον (Χρὴ εἰδέναι) ὅτι συνεγράφη (ἐγράφη/ἐξεδόθη) δὲ πρὸς Θεόφιλον ἀρχιεπίσκοπον Ἀντιοχείας, πρὸς ὃν καὶ αἱ Πράξεις, τὸ κατὰ Λουκᾶν εὐαγγέλιον μετὰ χρόνους (ἔτη) δεκαπέντε τῆς τοῦ Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ καὶ σωτῆρος ἡμῶν ἀναλήψεως, ἐν Ἀλεξανδρείᾳ ἑλληνιστί. Textus
Ἰστέον (Χρὴ εἰδέναι) ὅτι συνεγράφη (ἐγράφη/ἐξεδόθη) ἐπὶ Δομετιανοῦ βασιλέως, ὄντος ἁγίου τῷ περιορισμῷ, τὸ κατὰ Ἰωάννην εὐαγγέλιον μετὰ χρόνους (ἔτη) τριακονταδύο τῆς τοῦ Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ καὶ σωτῆρος ἡμῶν ἀναλήψεως, ἐν Ἐφέσῳ (ἐν Πάτμῳ τῇ νήσῳ) ἑλληνιστί. Textus
Ἰστέον (Χρὴ εἰδέναι) ὅτι συνεγράφη (ἐγράφη/ἐξεδόθη) τὸ κατὰ ἅγιον Ματθαῖον εὐαγγέλιον ὑπ’ αὐτοῦ μετὰ χρόνους (ἔτη) ὀκτὼ τῆς τοῦ Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ καὶ σωτῆρος ἡμῶν ἀναλήψεως, ἐν Ἱεροσολύμοις τῆς Παλαιστίνης ἑβραϊστί. Textus
Ἰστέον (Χρὴ εἰδέναι) ὅτι συνεγράφη (ἐγράφη/ἐξεδόθη) τὸ κατὰ Μᾶρκον εὐαγγέλιον μετὰ χρόνους (ἔτη) δέκα τῆς τοῦ Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἀναλήψεως, ἐν Ῥώμῃ ῥωμαϊστί. Textus
ΙΣΤΕΟΝ ΑΝΤΙ ΤΟ ΙΑΜΒΙΚΟΝ ΜΕΤΡΟΝ ΕΧΕΙ ΒΑΣΕΙΣ ΕΞ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΔΕ ΚΑΙ ΤΟΥΤΟ ΟΤΙ ΑΙ ΜΕΝ ΝΕΟΜΗΝΙΑΙ ΠΑΣΑΙ ΤΩΝ ΙΒʹ ΜΗΝΩΝ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΔΕ ΛΟΙΠΟΥ ΚΑΝ ΤΩ ΠΕΡΙ ΕΡΜΗΝΕΙΑΣ Incipit
Ἰστέον δὲ ὄτι Incipit
Ιστεον δε οτι δι’ ολου του ενιαυτου αναγινωσκεται το αγιον ευαγγελιον ουτως: Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΔΕ ΟΤΙ ΚΑΙ ΤΟΠΙΚΑΙ ΣΥΝΟΔΟΙ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΔΕ ΟΤΙ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΛΟΓΟΝ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΤΟΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΝΑΛΗΨΙΝ ΕΝΔΕΚΑ ΟΠΤΑΣΙΑΣ ΩΦΘΗ ΤΟΙΣ ΜΑΘΗΤΑΙΣ ΑΥΤΟΥ Incipit
Ἴστεον δὲ ὄτι οὗτος ὁ Ὀνήσιμος Incipit
ἰστέον δὲ ὅτι οὗτος ὁ Ὀνήσιμος καὶ μαρτυρίου Incipit
Ἰστέον δὲ ὅτι οὗτος ὁ Ὀνήσιμος καὶ μαρτυρίου ἠξιώθη (ἠξίωται) ἐν τῇ Ῥωμαίων πόλει, Τερτύλλου τοῦ τηνικαῦτα τὴν ἔπαρχον ἐξουσίαν διέποντος, τῇ τῶν σκελῶν κλάσει τὴν ψῆφον ὑπομείνας τοῦ μαρτυρίου. Textus
ἱστέον δὲ ὅτι οὗτος ὁ Ὀνήσιμος καὶ μαρτυρίου ἠξιώθη έν τῆ Ῥωμαίων πόλει, τερτύλουτο(Τερτύλου τοῦ) τηνικαῦτα τὴν ὑπάρχου ἐξουσίαν διέποντος, τῆ τῶν σκελῶν κλάσει τὴν ψῆφον ὑπομείνας τοῦ μαρτυρίου. Textus
ἰστέον δὲ ὄτι τὰ πολλὰ τῶν συμβαινόντων Incipit
Ιστεον δε οτι το κατα Ματθαιον ευαγγελιον μετα οκτω χρονους της Χριστου αναληψεως συνεγραφη. Textus
Ἰστέον δὲ πῶς ἄρχονται τὰ εὐαγγέλια Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΔΕ ΩΣ ΔΙΑΦΕΡΕΙ ΜΕΤΑΘΕΣΙΣ ΥΠΕΡΘΕΣΕΩΣ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΔΕ ΩΣ ΕΝ ΤΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ Incipit
ϊστέον δὲ, ὅτι οὗτος ὁ Ὀνῆσιμος, και μαρτυρίου ἡξιώθη, ἐν τῆ Ῥωμάιων πόλει, Τερτύλου τὸ τηνικαῦτα, τὴν ἐπάρχων ἐξουσίαν διέποντος, τῆ τῶν σκελῶν κλάσει, τὴν ψῆφον ὑπομεῖνας τοῦ μαρτυρίου. Textus
Ἰστέον δέ, ὡς εἰ καὶ τοῦ λόγου ἐν τούτῳ ἔκφρασις πρὸς τὴν ὑπεραγίαν θεοτόκον δοκεῖ ἀποτείνεσθαι, ἀλλ' ὁ τῆς ἑρμηνείας λόγος πρὸς τὸν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν ἀποφαίνεται ἐκφραζόμενος Titulus initialis
ιστεον εν Ρωμη (?) Detail(s)
ΙΣΤΕΟΝ ΕΝ ΤΗ ΓΕΝΕΣΕΙ Incipit
Ἰστέον ἐπεὶ ἕνδεκα μαθηταὶ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΙΣΤΟΡΙΚΟΝ ΑΦΡΟΔΙΣΙΑΝΟΝ ΟΤΙ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΤΟ ΗΘΟΣ ΗΝ ΜΑΛΑ ΣΕΜΝΟΝ Incipit
ἰστέον μέντοι ὡς Ἀρίσταρχος καὶ Πραξιφάνης, ὁ μαθητὴς Θεοφράστου καὶ πολλοὶ ἕτεροι ὀβελίζουσι τὸ προοίμιον Incipit
Ιστεον οτε αναγινωσκεται το υφος του κατα Ιωαννην αγιου ευαγγελιου Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΟΥΔΕΠΟΤΕ ΤΑ ΕΝΑΝΤΙΑ ΑΜΙΓΗ Incipit
Ιστέον ὅτι αἱ πρωτοτύποι ἀντωνυμίαι Incipit
Ιστεον οτι αναγινωσκεται Incipit
Ιστεον οτι αναγινωσκεται το υφος Incipit
Ιστεον οτι αναγινωσκεται το υφος Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΑΝΑΓΙΝΩΣΚΕΤΑΙ ΤΟ ΥΦΟΣ ΤΟΥ ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ Incipit
Ιστεον οτι αναγινωσκεται το υφος του κατα Ιωαννην Incipit
Ιστεον οτι αναγινωσκεται το υφος του κατα Ιωαννην αγιον ευαγγελιον Incipit
ιστεον οτι αναγινωσκεται το υφος του κατα Ιωαννην αγιου ευαγγελιου Incipit
Ιστεον οτι αναγινωσκεται το υφος του κατα Ιωαννην αγιου ευαγγελιου Incipit
Ιστεον οτι αναγινωσκεται το υφος του κατα Ιωαννην αγιου ευαγγελιου Incipit
Ιστεον οτι αναγινωσκεται το υφος του κατα Ιωαννην ευαγγελιου Incipit
Ιστεον οτι αναγινωσκεται το υφος του κατα Ιωαννην ευαγγελιου. Incipit
Ιστεον οτι αναγινωσκεται. το κατα Ματθαιον ευαγγελιον. απο της βʹ της μετα την Πεντηκοστην. Incipit
Ιστεον οτι αναγινωσκεται...εν οις αμεταθετως αναγινωσκεται. Explanatio
Ἰστέον ὅτι ἀπὸ Λέοντος τοῦ ἀρχιεπισκόπου Καισαρείας Incipit
Ἰστέον ὅτι γενεὰν τὸ πρόσωπον ὀνομάζει· οὕτως γὰρ ἀριθμῶν εὕροις τεσσαρακονταδύο γενεάς· αʹ ἀπὸ τοῦ κυρίου, βʹ ἀπὸ Ἀβραάμ. Εἰ γὰρ καὶ ἀπὸ τῆς μετοικεσίας Βαβυλῶνος ἕως τοῦ Χριστοῦ δεκατρία πρόσωπα τέθεικεν ὁ εὐαγγελιστής, χρὴ νοεῖν ὅτι τὴν μητέρα ὡς ἀπὸ τοῦ Λευιτικοῦ οὖσαν ἄρρενος προσώπου τίθησιν ἐν τάξει τεσσαρεσκαιδεκάτου προσώπου, ἵνα δειχθῇ ὁ δεσπότης ἀπό τε τοῦ βασιλικοῦ καὶ ἱερατικοῦ γένους τὸ κατὰ σάρκα ἀνατείλας. Δείκνυσι γὰρ τοῦτο ὁ ἄγγελος πρὸς αὐτὴν ἐν τῷ εὐαγγελίζεσθαι, λέγων «καὶ ἰδοὺ Ἐλισάβετ ἡ συγγενής σου.» Αὕτη δὲ Ζαχαρίου τοῦ ἱερέως γυνή, ὡς μέμνηται Λουκᾶς ὁ εὐαγγελιστής. Δῆλον οὖν ἐξ ἱερατικοῦ γένους ἐκείνη· οὐ γὰρ ἐνεδέχετο ἐξ ἑτέρας φυλῆς τὸν ἱερέα γαμεῖν, ἐπειδὴ τοῦτο ὁ νόμος ἐκώλυεν. Textus
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΓΕΝΗ ΤΩΝ ΣΦΥΓΜΩΝ ΕΙΣΙ ΔΕΚΑ Incipit
Ἰστέον ὅτι γλυκύτης ἐπίτασίς ἐστι τῆς ἀφελείας Desinit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΔΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΨΥΞΕΩΣ ΚΑΙ ΥΠΟΧΩΡΗΣΕΩΣ ΤΗΣ ΤΟΥ ΑΙΜΑΤΟΣ ΘΕΡΜΟΤΗΤΟΣ Ο ΧΩΡΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΓΙΝΕΤΑΙ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΔΙΕΡΧΕΤΑΙ Ο ΗΛΙΟΣ ΤΟΝ ΟΛΟΝ ΟΥΡΑΝΟΝ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΔΙΠΛΟΥΝ ΩΝ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΔΙΠΛΟΥΣ ΕΣΤΙΝ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΔΙΠΛΟΥΣ ΩΝ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ Incipit
Ἰστέον ὅτι διπλοῦς ὢν ὁ ἄνθρωπος, ἤγουν ἐκ ψυχῆς συνεστηκὼς καὶ σώματος Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΔΥΟ ΓΕΓΟΝΑΣΙΝ ΔΩΡΟΘΕΟΙ ΚΑΙ ΔΥΟ ΒΑΡΣΑΝΟΥΦΙΟΙ Incipit
Ιστεον οτι εβραικων ονοματων. Incipit
Ἰστέον ὅτι ἐλεημοσύναι σωματικαὶ εἰσὶν ἑπτά Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΕΝ ΜΙΑ ΛΕΞΕΙ ΚΑΤΑ ΣΥΝΕΧΕΙΑΣ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΕΝ ΠΕΝΤΑΚΙΣΧΙΛΙΟΣΤΩ Incipit
Ἰστέον ὅτι ἐν τῇ ἕκτῃ συνόδῳ ἐπὶ τῆς βασιλείας Κωνσταντίνου τοῦ Πογονάτου Incipit
Ἰστέον ὅτι ἐξ ἐπιτροπῆς τοῦ μεγάλου Πέτρου Incipit
Ἰστέον ὅτι ἐξελθόντες ὅ τε Ἀδὰμ καὶ ἡ Εὔα ἐκ τοῦ παραδείσου Incipit
Ἰστέον ὅτι ἐξελθόντες ὅ τε Ἀδὰμ καὶ ἡ Εὔα ἐκ τοῦ παραδείσου Incipit
Ἰστέον ὅτι ἐξελθόντες ὅ τε Ἀδὰμ καὶ ἡ Εὔα ἐκ τοῦ παραδείσου Incipit
Ἰστέον ὅτι ἐξελθόντες ὅ τε Ἀδὰμ καὶ ἡ Εὔα τοῦ παραδείσου Incipit
Ιστεον οτι επειδη ενδεκα μαθητας ειχεν ο Χριστος εκβληθεντος του Ιουδα Incipit
Ιστεον οτι επειδη ενδεκα μαθητας ειχεν ο Χριστος εκβληθεντος του Ιουδα, ενδεκατον επιφαινεται και τοις αποστολοις· αʹ τοις γυναιξι, βʹ τω Πετρω, γʹ τοις περι Κλεοπαν, δʹ τοις δεκα, εʹ τοις ιαʹ και τοις φʹ, ζʹ τοις ζʹ, ηʹ Ιακωβ, θʹ τοις ζ, ιʹ επι το ορος της Γαλιλαιας, ιαʹ επι το ορος των ελαιων. Textus
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΕΠΙ ΤΗΣ ΘΕΟΤΗΤΟΣ ΜΙΑΝ ΦΥΣΙΝ ΛΕΓΟΜΕΝ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΕΠΙ ΤΟΥ ΑΓΑΘΟΥ ΕΣΤΙΝ ΟΤΕ ΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ Η ΕΠΙΘΥΜΙΑ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΕΡΓΟΝ ΤΟ ΓΕΛΑΣΤΙΚΟΝ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ Η ΑΙΣΘΗΣΙΣ ΕΞΑΠΑΤΑΙ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ Η ΓΕΝΕΣΙΣ ΤΩΝ ΤΡΙΧΩΝ ΓΕΝΝΑΤΑΙ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ Η ΓΕΝΕΣΙΣ ΤΩΝ ΤΡΙΧΩΝ ΓΕΝΝΑΤΑΙ ΑΠΟ ΤΩΝ ΚΑΠΝΩΔΩΝ ΚΑΙ ΧΟΛΩΔΩΝ ΠΑΧΕΩΝ ΧΥΜΩΝ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ Η ΔΙΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ Η ΔΙΑΦΟΡΟΣ ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΩΝ ΡΗΜΑΤΩΝ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ Η ΕΚΘΕΣΙΣ ΤΩΝ ΠΡΟΚΕΙΜΕΝΩΝ ΣΥΝΟΔΩΝ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ Η ΙΑΤΡΙΚΗ ΑΥΤΗ ΚΑΘ' ΕΑΥΤΗΝ ΘΕΩΡΟΥΜΕΝΗ ΑΠΤΑΙΣΤΟΣ ΕΣΤΙΝ ΕΠΙΣΤΗΜΗ Incipit
ἰστέον ὅτι ἡ συνίζησις γίνεται, ὅταν τὰ δύο μακρά Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ Η ΤΕΧΝΗ ΚΑΙ Η ΣΥΓΚΡΙΣΙΣ ΤΩΝ ΑΣΤΡΟΝΟΜΩΝ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΙΩΝΙΟΝ ΚΟΛΠΟΝ ΤΟΝ ΕΠΕΚΕΙΝΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΟΝΟΜΑΖΟΘΣΙ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΚΑΙ ΜΑΡΤΙΟΥ ΔΕΧΕΤΑΙ Incipit
Ιστεον οτι κατα Λουκαν Incipit
Ἰστέον ὅτι κατὰ ὀκτὼ τρόπους Incipit
Ἰστέον ὅτι κατὰ ταύτην τὴν ἡμέραν Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΚΑΤΑ ΤΟΥΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥΣ ΟΤΙ Η ΓΟΝΗ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΛΕΠΤΑ ΚΑΛΟΥΝΤΑΙ ΑΣΣΑΡΙΑ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΜΕΝ ΟΜΟΙΟΤΗΣ ΕΣΤΙ ΤΟΥ ΠΡΟΚΕΙΜΕΝΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΟΣ ΜΕΤΑ ΤΗΣ ΠΕΡΙΒΟΛΗΣ Incipit
Ιστεον οτι μετα την αναληψιν του κυριου ημων Ιησου Χριστου· μετα ετη ηʹ εγραφη το κατα Ματθαιον ευαγγελιον, το κατα Μαρκον μετα ετη ιβʹ, το κατα Λουκαν· μετα ετη ιεʹ, το κατα Ιωαννην, μετα ετη λʹ επι Δωμετιανου βασιλεως. Textus
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΜΕΤΑ ΤΟ ΕΞΕΛΘΕΙΝ ΤΟΥΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ Incipit
Ἰστέον ὅτι μετὰ τὸ παρελθεῖν τὴν τρίτην φυλακὴν Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΜΗΚΟΣ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΜΙΑΝ ΗΜΕΡΑΝ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ Μ ΕΠΙΣΚΕΠΤΩΜΕΘΑ Incipit
ἰστέον ὅτι ὁ ἄνθρωπος συνίσταται ἐκ τεσσάρων Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ Ο ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΙΚΟΣ ΧΡΟΝΟΣ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ Ο ΕΝΙΑΥΤΟΣ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ Ο ΕΝΙΑΥΤΟΣ ΔΙΑΙΡΕΙΤΑΙ ΕΙΣ ΚΡΑΣΕΙΣ ΤΕΣΣΑΡΑΣ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ Ο ΗΛΙΟΣ Incipit
Ἰστέον ὅτι ὁ ὁρισμὸς τῆς φαρμακοποσίας ἐστὶ τὸ ἐναντιούμενον τῷ ἀνθρώπῳ φάρμακον Incipit
Ἰστέον ὅτι ὁ πατὴρ Ἰωάννου τοῦ Δαμασκηνοῦ (vel Περὶ τοὐτου οὗτος ὁ λόγος ἐκ πατέρων εἰς ἡμᾶς ἀφίκετο, ὁ γὰρ πατὴρ ἡμῶν Ἰωάννου τοῦ Δαμασκηνοῦ) Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ Ο ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΘΕΟΓΟΝΙΑΣ ΛΟΓΟΣ ΦΥΣΙΚΗΝ ΔΙΗΓΓΗΣΙΝ ΤΩΝ ΟΝΤΩΝ ΥΠΑΓΟΡΕΥΕΙ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ Ο ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΚΑΤ' ΕΚΕΙΝΟΝ ΠΟΛΛΑΣ ΕΛΕΓΟΝ ΤΑΞΕΙΣ ΟΥΣΙΩΝ Titulus initialis
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ Ο ΣΚΟΠΟΣ Incipit
Ἰστέον ὅτι οἱ ἅγιοι καὶ πανεύφημοι δώδεκα ἀπόστολοι, καὶ οἱ μετ' αὐτοὺς ἑβδομήκοντα, οὓς ὁ κύριος ἀποστόλους ἀνέδειξε Incipit
Ιστεον οτι οι αγιοι και πανευφημοι δωδεκα αποστολοι, και οι μετ'αυτους Incipit
Ἰστέον ὅτι οἱ ἅγιοι καὶ πανεύφημοι ιβʹ ἀπόστολοι καὶ οἱ μετ’ αὐτοὺς ἑβδομήκοντα, οὓς ὁ κύριος ἀποστόλους ἀνέδειξεν, σὺν πισταῖς γυναιξὶν οὐκ ἐτελέσθησαν Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΟΙ ΑΤΤΙΚΟΙ ΡΗΜΑΤΩΝ ΤΙΝΩΝ ΕΝΕΡΓΗΤΙΚΩΣ ΓΡΑΦΟΜΕΝΩΝ ΤΩΝ ΕΝΕΣΤΩΤΩΝ Incipit
Ἰστέον ὅτι οἱ Ἕλληνες οὐ ταῦτα τὰ γράμματα εἶχον τὰ κδ' Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΟΙ ΚΥΚΛΟΙ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΟΤΑΝ ΕΝΕΡΓΗΤΙΚΟΣ ΑΟΡΙΣΤΟΣ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΟΤΑΝ Η ΜΕΙΖΩΝ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΟΥ ΖΗΤΕΙΤΕ ΤΟΠΟΝ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ Incipit
Ἰστέον ὅτι οὐκ ἐναπέθανε τῇ ἀγχόνῃ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΠΑΝΤΑ ΚΤΙΣΘΕΝΤΑ ΥΠΟ ΘΕΟΥ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΜΕΤΡΑ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΠΑΡΕΛΑΒΟΜΕΝ Incipit
Ιστεον οτι πεντε λεπτα καλουνται τα ωσσαρια (ασσαρια) Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΠΛΕΙΣΤΑΣ ΛΕΞΕΙΣ ΕΥΡΗΣΕΙΣ ΣΚΟΠΩΝ Incipit
Ἰστέον ὅτι πούς ἐστι μετρικόν σύστημα συλλαβῶν Incipit
Ἰστέον ὅτι πούς ἐστι μετρικὸν σύστημα συλλαβῶν Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΠΡΟ ΤΗΣ ΠΡΩΤΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ Incipit
Ιστεον οτι πρωτος των λοιπων ευαγγελιστων Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΣΚΟΠΟΣ Incipit
Ιστεον οτι σταυρουμενος ο κυριος Incipit
Ιστεον οτι τα ευαγγελια τεσσαρα, επει και τα Χερουβιμ τετραμορφα· Incipit
Ιστεον οτι τα ευαγγελια τεσσαρα, επει… χερουβιμ τετραμορφα Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΤΑ ΛΕΓΟΜΕΝΑ ΣΚΩΡΙΔΙΑ Incipit
Ἰστέον ὅτι τὰ τέσσαρα στοιχεῖα τοῦ σώματος Incipit
Ἰστέον ὅτι τὰ τετράμορφα ζῶα Incipit
Ιστέον ὅτι τὰ τετράμορφα ζῶα ἓν ἕκαστον αὐτοῦ· τέσσαρα πρόσωπα φέρει Incipit
Ιστέον ὅτι τὰ τετράμορφα ζῶα ἓν ἕκαστον αὐτοῦ· τέσσαρα πρόσωπα φέρει Incipit
Ἰστέον ὅτι τὰ τετράμορφα ζῶα ἓν ἕκαστον αὐτῶν, [...] τέσσαρα πρόσωπα φέρει Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΤΑ ΤΟΥΡΠΕΤ ΚΑΘΑΙΡΕΙ ΤΑ ΕΝΤΕΡΑ Incipit
Ιστεον οτι ταυτα τα ονοματα Incipit
Ιστεον οτι ταυτα τα ονοματα εισι των μαγων, Βαρχιθασαρ, Μελχιωρ, Γασπαρ, ως εν αποκρυφοις ευρομεν. Textus
Ἰστέον ὅτι ταῦτα τὰ ὀνόματά εἰσι τῶν μάγων· Βαρχιθασάρ, Μελχιώρ, Γασπάρ, ὡς ἐν ἀποκρύφοις εὕρομεν. Textus
Ιστεον οτι ταυτα τα ονοματα εισι των μαγων· Βαρχιθασαρ· Μελχιωρ· Γασπαρ· ως εν αποκρυφοις ευρομεν. Textus
Ιστεον οτι τεσσαρα εισι τα ευαγγελια Incipit
Ιστεον οτι τεσσαρα εισι τα ευαγγελια Incipit
Ιστεον οτι τεσσαρα εισι τα ευαγγελια, και ουτε πλειονα Incipit
Ιστεον οτι τεσσαρα εισι τα ευαγγελια, και ουτε πλειονα ουτε ελαττονα επειπερ τεσσαρα καθολικα πνευματα Incipit
Ιστεον οτι τεσσαρα εισι τα ευαγγελια, και ουτε πλειονα ουτε ελαττονα, επειπερ τεσσαρα καθολικα πνευματα Incipit
Ιστεον οτι τεσσαρα εισι τα ευαγγελια, και ουτε πλειονα, ουτε ελαττονα Incipit
Ἰστέον ὅτι τέσσαρά εἰσι τὰ εὐαγγέλια, καὶ οὔτε πλείονα, οὔτε ἐλάττονα· Incipit
Ιστεον οτι τεσσαρα εισι τα ευαγγελια· και ουτε πλειονα ουτε ελαττονα Incipit
Ιστεον οτι τεσσαρα εισι τα ευαγγελια· και ουτε πλειονα· ουτε ελαττονα· Incipit
Ιστεον οτι τεσσαρα εστι τα ευαγγελια, και ουτε πλειονα ουτε ελαττονα Incipit
Ἰστέον ὅτι τέσσαρά ἐστιν τὰ εὐαγγέλια, καὶ οὔτε πλείονα, οὔτε ἐλάττονα Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΤΕΣΣΑΡΕΣ ΤΡΟΠΟΙ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΤΕΧΝΗ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΤΗΣ ΣΥΛΑΛΟΙΦΗΣ ΕΙΣΙΝ ΕΠΤΑ ΕΙΔΗ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΤΗΣ ΣΥΝΑΛΟΙΦΗΣ Incipit
Ἱστέον ὅτι τῆς συναλοιφῆς Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΤΗΣ ΣΥΝΑΛΟΙΦΗΣ ΕΙΣΙΝ ΕΠΤΑ ΕΙΔΗ Incipit
ἰστέον ὅτι τῆς συναλοιφῆς εἰσὶν ἑπτὰ εἴδη Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΤΗΣ ΤΩΝ ΟΛΩΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ Incipit
Ἰστέον ὅτι τὸ Α δασύν τε ἐν λέξεσι τοιαύταις Incipit
Ἰστέον ὄτι τὸ α δασύνεται ἐν λέξεσι τοιαύταις· | ἅπαξ, ἁπλῶς Incipit
Ἰστέον ὄτι τὸ α δασύνεται ἐν λέξεσι τοιαύταις· ἅπαξ, ἁπλῶς Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΤΟ ΑΙΤΙΟΝ ΕΠΤΑΧΩΣ Incipit
ἰστέον ὅτι τὸ ἄττα ὅτε προστίθεται Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΤΟ ΕΑΡ ΑΡΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΣ ΚΑʹ ΤΟΥ ΜΑΡΤΙΟΥ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΤΟ ΖΩΔΙΟΝ ΕΧΕΙ ΔΕΚΑΝΟΥΣ ΤΡΕΙΣ Incipit
ἰστέον ὅτι τὸ ἡρωικὸν μέτρον δέχεται Incipit
Ιστεον οτι το κα(τα) (κατα) Λουκαν ευαγγελιον. υπηγορευθη υπο Πετρου εν Ρωμῃ Incipit
ιστεον οτι το κατα Ιωαννη ευαγγελιον εγραφη υπο Ιωαννου εν τωι Πατμω Incipit
Ἰστέον ὅτι τὸ κατὰ Ἰωάννην ἅγιον εὐαγγέλιον ἐγράφη ὑπ’ αὐτοῦ τοῦ Ἰωάννου καὶ θεολόγου ἐν Πάτμῳ τῇ νήσῳ, ἐν τοῖς χρόνοις Τραϊανοῦ, ἐν ὁμοιώματι ἀετοῦ, μετὰ χρόνους λβʹ τῆς Χριστοῦ αναλήψεως. Textus
Ιστεον οτι το κατα Ιωαννην αγιον ευαγγελιον εγραφη υπ’ αυτου του Ιωαννου και θεολογου· εν Πατμω τη νησω εν τοις χρονοις Τραιανου· εν ομοιωματι αετου· μετα χρονους λβʹ· της Χριστου αναληψεως. Textus
Ιστεον οτι το κατα Ιωαννην αγιον ευαγγελιον εν τοις Τραιανου υπηγορευθη, υπο Ιωαννου εν Πατμω τη νησω, διηγειται δε, την επι του πατρος ηγεμονικην και πρακτικην και ενδοξον του Χριστου γενεαν. Textus
Ιστεον οτι το κατα Ιωαννην αγιον ευαγγελιον, αναγινωσκεται εν εβδομασιν Incipit
ἰστέον ὅτι τὸ κατὰ Ἰωάννην ἅγιον εὐαγγέλιον, ἐγράφη ὑπ' αὐτοῦ τοῦ Ἰωάννου καὶ θεολόγου, ἐν Πάτμω τῆ νήσω, ἐν τοῖς χρόνοις Τραιανοῦ, ἐν ὁμοιώματι ἀετοῦ, μετὰ χρόνους λβʹ, τῆς Χριστοῦ ἀναλήψεως. Textus
ιστεον οτι το κατα Ιωαννην αγιον ευαγγελιον, εγραφη υπ' αυτου του Ιωαννου και θεολογου, εν Πατμω τη νυσσω (νησω) εν τοις χρονοις Τραιανου, εν ομοιωματι αετου, μετα χρονους λβʹ της Χριστου αναληψεως. Textus
Ιστεον οτι το κατα Ιωαννην ευαγγελιον εν τοις χρονοις Τραιανου Incipit
Ιστεον οτι το κατα Ιωαννην ευαγγελιον εν τοις χρονοις Τραιανου υπηγορευθη υπο Ιωαννου Incipit
Ἰστέον ὅτι τὸ κατὰ Ἰωάννην εὐαγγέλιον ἐν τοῖς χρόνοις Τραϊανοῦ ὑπηγορεύθη ὑπὸ Ἰωάννου ἐν Πάτμῳ τῇ νήσῳ, διηγεῖται δὲ τὴν ἐπὶ τοῦ πατρὸς ἡγεμονικὴν καὶ πρακτικὴν καὶ ἔνδοξον τοῦ Χριστοῦ γενεάν (γέννησιν). Textus
Ιστεον οτι το κατα Ιωαννην ευαγγελιον εν τοις χρονοις Τραιανου υπηγορευθη υπο Ιωαννου εν Πατμω τη νησω. Διηγειται δε την επι του πατρος ηγεμονικην και πρακτικην και ενδοξον του Χριστου γενεαν. Textus
Ιστεον οτι το κατα Ιωαννην ευαγγελιον εν τοις χρονοις Τραιανου υπογορευθη υπο Ιωαννου εν Πατμω τη νησω διηγειται δε την επι του πατρος ηγεμονικην και πρακτικην και ενδοξον του Xριστου γενεαν. Textus
Ἰστέον ὅτι τὸ κατα Ἰωάννην εὐαγγέλιον μετα λβʹ χρόνους τῆς Χριστοῦ ἀναλήψεως ἐγράφη. ἐπι Δομετιανοῦ. Textus
Ιστεον οτι το κατα Ιωαννην ευαγγελιον, εν τοις χρονοις Incipit
Ιστεον οτι το κατα Ιωαννην ευαγγελιον, εν τοις χρονοις Incipit
Ιστεον οτι το κατα Ιωαννην ευαγγελιον, εν τοις χρονοις Incipit
ἰστέον ὅτι τὸ κατὰ Ἰωάννην εὐαγγέλιον, ἐν τοῖς χρόνοις Τραϊανοῦ Incipit
Ιστεον οτι το κατα Ιωαννην ευαγγελιον, εν τοις χρονοις Τραιανου Incipit
Ιστεον οτι το κατα Ιωαννην ευαγγελιον, εν τοις χρονοις Τραιανου Incipit
Ιστεον οτι το κατα Ιωαννην ευαγγελιον, εν τοις χρονοις Τραιανου υπηγορευθη Incipit
ιστεον οτι το κατα Ιωαννην ευαγγελιον, μετα λβʹ χρονους της Χριστου αναληψεος εγραφη, επι Δομετιανου. Textus
Ιστεον οτι το κατα Ιωαννην ευαγγελιον· εν τοις χρονοις Τραιανου υπηγορευθη υπο Ιωαννου εν Πατμω τη νησω· διηγειται δε την επι του πατρος ηγεμονικην και πρακτικην και ενδοξον του Χριστου γενεαν. Textus
Ιστεον οτι το κατα Λουκα ευαγγελιον, υπηγορευθη Incipit
Ιστεον οτι το κατα Λουκαν ευαγγελιον υπηγορευθη υπο Παυλου εν Ρωμη· ατε δε ιερατικου χαρακτηρος υπαρχον απο Ζαχαριου του ιερεως θυμιωντος ηρξατο. Textus
Ιστεον οτι το κατα Λουκαν αγιον ευαγγελιον εγραφη εν Ρωμη Incipit
Ἰστέον ὅτι τὸ κατὰ Λουκᾶν ἅγιον εὐαγγέλιον ἐγράφη ἐν Ῥώμῃ ὑπ’ αὐτοῦ τοῦ Λουκᾶ, ἐπιτρέψαντος αὐτὸν τοῦ ἁγίου ἀποστόλου καὶ κορυφαίου Παύλου, ἐν ὁμοιώματι λέοντος, μετὰ χρόνους ιεʹ (πεντεκαίδεκα) τῆς Χριστοῦ αναλήψεως· αὐτὸς καὶ τὰς πράξεις τῶν ἀποστόλων συνεγράψατο μαθητὴς ὤν Παύλου τοῦ αποστόλου. Textus
ιστεον οτι το κατα Λουκαν αγιον ευαγγελιον μετα ιεʹ χρονους της Χριστου αναληψεως εγραφη. Textus
ιστεον οτι το κατα Λουκαν αγιον ευαγγελιον, εγραφη εν Ρωμη υπ' αυτου του Λουκα, επιτρεψαντος αυτον του αγιου αποστολου και κορυφαιου Παυλου, εν ομοιωματι λεοντος, μετα χρονους ιεʹ της Χριστου αναληψεως. αυτος και τας πραξεις των αποστολων συνεγραψατο. μαθητης ων Παυλου του αποστολου. Textus
Ιστέον ὅτι τὸ κατὰ Λουκᾶν ἅγιον εὐαγγέλιον, ἐγράφη ἐν Ῥώμη ὑπ' αὐτοῦ τοῦ Λουκᾶ, ἐπιτρέψαντος αὐτὸν τοῦ ἁγίου ἀποστόλου καὶ κορυφαίου Παύλου, ἐν ὁμοιώματι λέοντος, μετὰ χρόνους πεντεκαίδεκα τῆς Χριστοῦ ἀναλήψεως, αὐτὸς καὶ τὰς Πράξεις τῶν ἀποστόλων συνεγράψατο, μαθητὴς ὢν Παύλου τοῦ ἀποστόλου. Textus
Ιστεον οτι το κατα Λουκαν αγιον ευαγγελιον, εγραφη εν Ρωμη υπ' αυτου του Λουκα. επιτρεψαντος αυτον του αγιου αποστολου και κορυφαιου Παυλου· εν ομοιωματι λεοντος· μετα χρονους πεντε και δεκα της Χριστου αναληψεως· αυτος και τας πραξεις των αποστολων συνεγραψατο μαθητης ων. Παυλου του αποστολου. Textus
ιστεον οτι το κατα Λουκαν αγιον ευαγγελιον, εγραφη εν Ρωμη υπ’ αυτου του Λουκα· επιτρεψαντος αυτον του αγιου αποστολου κορυφαιου Παυλου· εν ομοιωματι λεοντος· μετα χρονους ιεʹ της Χριστου αναληψεως αυτος και τας πραξεις των αποστολων συνεγραψατο· μαθητης ον (ων) Παυλου του αποστολου. Textus
ἰστέον ὅτι τὸ κατὰ Λουκᾶν εὐαγγέλιον ὑπηγορεύθη ὑπὸ Παύλου ἐν Ῥώμη Incipit
Ιστεον οτι το κατα Λουκαν ευαγγελιον υπηγορευθη υπο Παυλου εν Ρωμη, δια τι ιερατικου χαρακτηρος υπαρχων υπο Ζαχαριου ιερεως θυμιωντος ηρξατο. Textus
Ἰστέον ὅτι τὸ κατὰ Λουκᾶν εὐαγγέλιον ὑπηγορεύθη ὑπὸ Παύλου ἐν Ῥώμῃ· ἅτε δὲ ἱερατικοῦ χαρακτῆρος ὑπάρχον, ἀπὸ Ζαχαρίου τοῦ ἱερέως θυμιῶντος ἤρξατο (ἄρχεται). Textus
Ιστεον οτι το κατα Λουκαν ευαγγελιον υπηγορευθη υπο Πετρου εν Ρωμῃ· Incipit
Ιστεον οτι το κατα Λουκαν ευαγγελιον, ατε δη ιερατικου χαρακτηρος υπαρχον, απο Ζαχαριου ιερεως θυμιωντος ηρξατο. Textus
Ιστεον οτι το κατα Λουκαν ευαγγελιον, υπηγορευθη Incipit
Ιστεον οτι το κατα Λουκαν ευαγγελιον, υπηγορευθη υπο Παυλου εν Ρωμη Incipit
Ἰστέον ὅτι τὸ κατὰ Μάρκον ἅγιον εὐαγγέλιον ἐγράφη ἐν Ἀλεξανδρείᾳ ὑπ’ αὐτοῦ τοῦ Μάρκου, ἐπιτρέψαντος αὐτὸν τοῦ ἁγίου ἀποστόλου καὶ κορυφαίου Πέτρου, ἐν ὁμοιώματι μόσχου, μετὰ χρόνους ιʹ (δέκα) τῆς Χριστοῦ αναλήψεως. Textus
Ιστεον οτι το κατα Μαρκον αγιον ευαγγελιον, εβραιδι διαλεκτω γραφεν υπ' αυτου, εν Ιερουσαλημ εξεδοθη, μετα χρονους δεκα της Χριστου αναληψεως. Textus
ιστεον οτι το κατα Μαρκον αγιον ευαγγελιον, εγραφη εν Αλεξανδρεια υπ' αυτου του Μαρκου, επιτρεψαντος αυτον του αγιου αποστολου και κορυφαιου Πετρου, εν ομοιωματι μοσχου, μετα χρονους ιʹ της Χριστου αναληψεως. Textus
ἰστέον ὅτι τὸ κατὰ Μάρκον ἅγιον εὐαγγέλιον, ἐγράφη ἐν Ἀλεξανδρεία, ὑπ' αὐτοῦ τοῦ ἁγίου Μάρκου ἐπιτρέψαντος αὐτὸν τοῦ ἁγίου ἀποστόλου καὶ κορυφαίου Πέτρου, ἐν ὁμοιώματι μόσχου, μετὰ χρόνους δέκα, τῆς Χριστοῦ ἀναλήψεως. Textus
Ιστεον οτι το κατα Μαρκον αγιον ευαγγελιον, εγραφη εν Αλεξανδρεια· υπ' αυτου του αγιου Μαρκου· επιτρεψαντος αυτον του αγιου αποστολου και κορυφαιου Πετρου· εν ομοιωματι μοσχου· μετα χρονους δεκα. της Χριστου αναληψεως. Textus
Ιστεον οτι το κατα Μαρκον αγιον ευαγγελιον· εγραφη εν Αλεξανδρεια υπ’ αυτου του Μαρκου· επιτρεψαντος αυτον του αγιου αποστολου και κορυφαιου Πετρου εν ομοιωματι μοσχου· μετα χρονους ιʹ της Χριστου αναληψεως. Textus
Ιστεον οτι το κατα Μαρκον ευαγγελιον εγραφη μετα ιʹ ετη της του Χριστου αναληψεως. υπηγορευθη υπο του κορυφαιου του (?) αποστολου Πετρου εν Ρωμη. Textus
Ιστεον οτι το κατα Μαρκον ευαγγελιον υπηγορευθη Incipit
ἰστέον ὅτι τὸ κατὰ Μάρκον εὐαγγέλιον ὑπηγορεύθη ὑπὸ Πέτρου ἐν Ῥώμη Incipit
Ιστεον οτι το κατα Μαρκον ευαγγελιον υπηγορευθη υπο Πετρου εν Ρωμη Incipit
Ιστεον οτι το κατα Μαρκον ευαγγελιον υπηγορευθη υπο Πετρου εν Ρωμη. εποιησατο δε την αρχην Incipit
Ἰστέον ὅτι τὸ κατὰ Μᾶρκον εὐαγγέλιον ὑπηγορεύθη ὑπὸ Πέτρου ἐν Ῥώμῃ· ἐποιήσατο δὲ τὴν ἀρχὴν ἀπὸ τοῦ προφητικοῦ λόγου τοῦ ἐξ ὕψους ἐπιόντος τοῦ Ἠσαΐου, τὴν πτερωτικὴν εἰκόνα τοῦ εὐαγγελίου δεικνύς [δεικνύει, δηλοῦν, δηλοῦντος (!)] Textus
Ιστεον οτι το κατα Μαρκον ευαγγελιον, υπηγορευθη Incipit
ιστεον οτι το κατα Μαρκον ευαγγελιον, υπηγορευθη υπο Πετρου Incipit
Ιστεον οτι το κατα Μαρκον ευαγγελιον, υπηγορευθη υπο Πετρου εν Ρωμη Incipit
Ιστεον οτι το κατα Μαρκον ευαγγελιον, υπηγορευθη υπο Πετρου εν Ρωμη Incipit
ιστεον οτι το κατα Μαρκον ευαγγελιον, υπηγορευθη υπο Πετρου εν Ρωμη, εποιησατο δε την αρχην απο του προφητικου λογου, του εξ υψους επιοντος του Ησαιου, την πτερωτικην εικονα του ευαγγελιου δεικνυς. Textus
ιστεον οτι το κατα Μαρκον ευαγγελιον, υπηγορευθη υπο Πετρου εν Ρωμη, εποιησατο δε την αρχην, απο του προφητικου λογου του εξ υψους επιοντος τω Ησαια, την πτερωτικην εικονα του ευαγγελιου δηλων. Textus
ιστεον οτι το κατα Μαρκον ευαγγελιον, υπηγορευθη υπο του Πετρου εν Ρωμη, εποιησατο δε την αρχην απο του προφητικου λογου, του εξ υψους επιοντος του Ησαιου, την πτερωτικην εικονα του ευαγγελιου. Textus
Ιστεον οτι το κατα Μαρκον ευαγγελιον. εβραιδι διαλεκτω γραφεν, υπ’ αυτου εν Ιερουσαλημ εξεδοθη. Textus
Ιστεον οτι το κατα Μαρκον ευαγγελιον· υπηγορευθη υπο Πετρου εν Ρωμη· εποιησατο δε την αρχην απο του προφητικου λογου του εξ υψους επιοντος του Ησαιου· την πτερωτικην εικονα του ευαγγελιου. Textus
Ιστεον οτι το κατα Μαρκον ευαγγελιον· υπηγορευθη υπο Πετρου του εν Ρωμη· εποιησατο δε την αρχην· απο του προφητικου λογου του εξ υψους επιοντος του Ησαιου· την πτερωτικην εικονα του ευαγγελιου δεικνυς. Textus
Ιστεον οτι το κατα Μαρκον υπηγορευθη υπο Πετρου Incipit
Ιστεον οτι το κατα Ματθαιον Incipit
Ιστεον οτι το κατα Ματθαιον αγιον ευαγγελιον Incipit
Ιστεον οτι το κατα Ματθαιον αγιον ευαγγελιον εβραιδι διαλεκτω γραφεν υπ' αυτου εν Ιερουσαλημ, εξεδοθη μετα χρονους η´ της Χριστου αναληψεως, ερμηνευθη δε υπο Ιωαννου, εξηγειται δε την κατα ανθρωπον του Χριστου γεννησιν, και εστιν ανθρωπομορφον το ευαγγελιον. Textus
Ἰστέον ὅτι τὸ κατὰ Ματθαῖον ἅγιον εὐαγγέλιον ἐγράφη ἐν Ἱεροσολύμοις ὑπ’ αὐτοῦ τοῦ Ματθαίου Ἑβραικοῖς γράμμασι καὶ διαλέκτῳ, ἐν ὁμοιώματι ἀνθρώπου ἀντὶ τῶν Χερουβίμ, μετὰ χρόνους ηʹ (ὀκτὼ) τῆς Χριστοῦ αναλήψεως· ἑρμηνεύθη δὲ ὕστερον ὑπὸ Ἰωάννου τοῦ ἀποστόλου καὶ θεολόγου εἰς τὴν Ἑλλάδα φωνήν. Textus
Ιστεον οτι το κατα Ματθαιον αγιον ευαγγελιον εγραφη εν Ιεροσολυμοις· υπ’ αυτου του Ματθαιου· εβραικοις γραμμασι και διαλεκτω· εν ομοιωματι ανθρωπου αντι των χερουβιμ· μετα χρονους ηʹ της Χριστου αναληψεως· ερμηνευθη δε υστερον υπο Ιωαννου του αποστολου και θεολογου· εις την Ελλαδα φωνην. Textus
ιστεον οτι το κατα Ματθαιον αγιον ευαγγελιον εγραφη εν Ιεροσολυμων υπ' αυτου του Ματθαιου, εβραικοις γραμμασι και διαλεκτω εν ομοιωματι ανθρωπου αντι των Χερουβιμ μετ… (μετα) χρονους ηʹ της Χριστου αναληψεως, ερμηνευθη δε υστερον υπο Ιωαννου του αποστολου και θεολογου, εις την ελλαδ… (ελλαδα) φωνην. Textus
ἰστεον ὅτι τὸ κατὰ Ματθαῖον ἅγιον εὐαγγέλιον, ἑγράφη (!) ἐν Ἱεροσολύμοις, ὑπ' αὐτοῦ τοῦ ἁγίου Ματθαίου, ἑβραικοῖς γράμμασι καὶ διαλέκτω, ἐν ὁμοιώματι ἀνθρώπου ἀντὶ τῶν χερουβὶμ. μετὰ χρόνους ὀκτὼ τῆς Χριστοῦ ἀναλήψεως, ἑρμηνεύθη δὲ ὕστερον, ὑπὸ Ἰωάννου τοῦ ἀποστόλου καὶ θεολόγου εἰς τὴν ἑλλάδα φωνήν. Textus
Ιστεον οτι το κατα Ματθαιον αγιον ευαγγελιον, εγραφη εν Ιεροσολυμοις· υπ’ αυτου του αγιου Ματθαιου· εβραικοις γραμμασι και διαλεκτω· εν ομοιωματι ανθρωπου· αντι των χερουβιμ· μετα χρονους οκτω της Χριστου αναληψεως· ερμηνευθη δε υστερον. υπο Ιωαννου του αποστολου και θεολογου και εις την Ελλαδα φωνην. Textus
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΤΟ ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ ΕΒΡΑΙΔΙ ΔΙΑΛΕΚΤΩ Incipit
ιστεον οτι το κατα Ματθαιον ευαγγελιον εβραιδι διαλεκτω Incipit
Ιστεον οτι το κατα Ματθαιον ευαγγελιον εβραιδι διαλεκτω Incipit
Ιστεον οτι το κατα Ματθαιον ευαγγελιον εβραιδι διαλεκτω γραφεν υπ αυτου εν Ιερουσαλημ εξεδοθη, ερμηνευθη δε υπο Ιωαννου. Incipit
Ιστεον οτι το κατα Ματθαιον ευαγγελιον εβραιδι διαλεκτω γραφεν υπ' αυτου εν Ιερουσαλημ. εξεδοθη δε και ερμηνευθη υπο Ιωαννου, μετα χρονους ηʹ της του Χριστου αναληψεως. δια στιχων ͵βχʹ. Διηγειται δε την κατα ανθρωπον του Χριστου γενεσιν, και εστιν ανθρωπομορφον τουτο το ευαγγελιον. Textus
Ἰστέον ὅτι τὸ κατὰ Ματθαῖον εὐαγγέλιον ἑβραΐδι διαλέκτῳ γραφὲν ὑπ’ αὐτοῦ ἐν Ἰερουσαλὴμ ἐξεδόθη, ἑρμηνεύθη δὲ ὑπὸ Ἰωάννου. Ἐξηγεῖται δὲ τὴν κατὰ ἄνθρωπον τοῦ Χριστοῦ γέννησιν καὶ ἔστιν ἀνθρωπόμορφον τὸ εὐαγγέλιον. Textus
ιστεον οτι το κατα Ματθαιον ευαγγελιον εξεδοθη μετα χρονους δεκα της του Χριστου αναληψεως. Textus
Ιστεον οτι το κατα Ματθαιον ευαγγελιον μετα ηʹ χρονους της Χριστου αναληψεως εγραφη, το κατα Μαρκον, μετα ιʹ χρονους, το κατα Λουκαν, μετα ιεʹ χρονους, το κατα Ιωαννην, μετα λβʹ χρονους επι Δομετιανου. Textus
Ιστεον οτι το κατα Ματθαιον ευαγγελιον μετα ηʹ χρονους της Χριστου αναληψεως εγραφη· το δε κατα Μαρκον, μετα ιʹ χρονους· το δε κατα Λουκαν, μετα ιεʹ χρονους· το δε κατα Ιωαννην, μετα λβʹ χρονους επι Δομετιανου· Textus
Ιστεον οτι το κατα Ματθαιον ευαγγελιον μετα ηʹ χρονους της Χριστου αναληψεως εγραφη· το κατα Μαρκον, μετα ιʹ χρονους· το κατα Λουκαν, μετα ιεʹ χρονους· το κατα Ιωαννην μετα λβʹ χρονους επι Δομετιανου. Textus
Ιστεον οτι το κατα Ματθαιον ευαγγελιον μετα ηʹ χρονους του Χριστου αναληψεως εγραφη· το κατα Μαρκον μετα ιʹ χρονους· το κατα Λουκαν μετ ιεʹ χρονους· το κατα Ιωαννην μετ λβʹ χρονους επι Δομετιανου. Textus
Ιστεον οτι το κατα Ματθαιον ευαγγελιον συνεγραφη εν Ιερουσαλημ υπ’ αυτου του αγιου αποστολου Ματθαιου εβραιδι διαλεκτω μετα οκτω χρονους της Χριστου αναληψεως· ουτος ο αγιος αποστολος αυτοπτης γεγονε των παθηματων του Χριστου εις ων των ιβʹ αποστολων· ερμηνευθη (sic) δε υπο Ιωαννου. Textus
Ιστεον οτι το κατα Ματθαιον ευαγγελιον συνεγραφη εν Ιερουσαλημ, υπ’ αυτου του αγιου αποστολου Ματθαιου εβραιδι διαλεκτω μετα οκτω χρονους της Χριστου αναληψεως· ουτος ο αποστολος αυτοπτης εγενετο των παθηματων του Χριστου, εις ων των ιβʹ αποστολων· ερμηνευθη (sic) δε υπο Ιωαννου. Textus
Ιστεον οτι το κατα Ματθαιον ευαγγελιον, εβραιδι διαλεκτω γραφεν υπ' αυτου εν Ιερουσαλημ. εξεδοθη δε και ερμηνευθη υπο Ιωαννου, μετα χρονους ηʹ της του Χριστου αναληψεως. δια στιχων, ͵βχʹ.| Διηγειται δε την κατα ανθρωπον του Χριστου γενεσιν, και εστιν ανθρωπομορφον τουτο το ευαγγελιον. Textus
Ιστεον οτι το κατα Ματθαιον ευαγγελιον, εβραιδι διαλεκτω γραφεν υπ' αυτου, εν Ιερουσαλημ εξεδοθη, ερμηνευεται δε υπο Ιωαννου, εξηγειται δε την κατα ανθρωπον του Χριστου γενεσιν, και εστιν ανθρωπομορφον το ευαγγελιον. Textus
Ιστεον οτι το κατα Ματθαιον ευαγγελιον, συνεγραφη μεν υπο του αυτου Ματθαιου μετα οκτω χρονους της Χριστου αναληψεως, Εβραιδι διαλεκτω εν Ιερουσαλημ της Παλαιστινης, ηρμηνευθη δε υπο Ιωαννου. Textus
Ιστεον οτι το κατα Ματθαιον ευαγγελιον. Μετα ηʹ χρονους της Χριστου αναληψεως εγραφη· Το κατα Μαρκον, μετα ιʹ χρονους. Το κατα Λουκαν, μετα ιεʹ χρονους. Το κατα Ιωαννην, μετα τριακονταδυο χρονους, επι Δομετιανου. Textus
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΤΟ ΜΩΥΣΗΣ ΟΝΟΜΑ ΨΗΦΙΖΟΜΕΝΟΝ ΣΥΝΑΓΕΙ ΑΡΙΘΜΟΝ ΑΧΜΗ Incipit
Ἰστέον ὅτι τὸ προοίμιον κατὰ μὲν τοὺς Ἀπολλοδωρείους Incipit
ἰστέον ὅτι τὸ προστακτικὸν ἀντὶ τοῦ μέλλοντος πολλάκις εὑρίσκεται Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΤΟ ΩΣ ΤΡΙΑΚΟΝΤΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΠΑΡΑ ΤΡΥΦΩΝΙ ΠΑΡΑΒΟΛΗΝ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΤΟΠΟΙ ΤΗΣ ΟΞΕΙΑΣ ΕΙΣΙ ΤΡΕΙΣ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΤΟΠΟΙ ΤΗΣ ΟΞΕΙΑΣ ΕΙΣΙ ΤΡΕΙΣ Incipit
ἰστέον ὅτι τόποι τῆς ὀξείας εἰσὶ τρεῖς Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΤΟΠΟΙ ΤΗΣ ΟΞΕΙΑΣ ΕΙΣΙ ΤΡΕΙΣ ΟΞΥΤΟΝΟΣ ΠΑΡΟΞΥΤΟΝΟΣ ΚΑΙ ΠΡΟΠΑΡΟΞΥΤΟΝΟΣ Incipit
Ἰστέον ὅτι τοῦ ταπεινὰ φθέγγεσθαι Incipit
Ιστεον οτι του ταπεινα φθεγγεσθαι τον κυριον, πολλα αν τις τα αιτια ευροι οιον, το μη αγεννητον αυτον νομισθηναι Incipit
Ιστέον ὅτι τὸυς μέν ἄλλους Incipit
Ιστεον οτι τους μεν αλλους ευαγγελιστας Incipit
ἰστέον ὅτι τοὺς μὲν ἄλλους εὐαγγελιστάς Incipit
ιστεον οτι τους μεν αλλους ευαγγελιστας Incipit
Ἰστέον ὅτι τοὺς μὲν ἄλλους εὐαγγελιστὰς Incipit
Ἰστέον ὅτι τοὺς μὲν ἄλλους εὐαγγελιστὰς ἐξ αὐτῶν ἀρχομένους ἐστὶν ἰδεῖν τῶν πραγμάτων, τὸν δὲ μακάριον Λουκᾶν καὶ ποοιμίοις ἐπιβάλλοντα Incipit
Ἰστέον ὅτι τοὺς μὲν ἄλλους εὐαγγελιστὰς ἐξ αὐτῶν ἀρχομένους ἐστὶν ἰδεῖν τῶν πραγμάτων, τὸν δὲ μακάριον Λουκᾶν καὶ προοιμίοις ἐπιβάλλοντα καὶ συγγνώμην ἑαυτῷ πραγματευόμενον, ὅτι δὴ μέλλοι μεγάλα ἐκτίθεσθαι. Φησὶ γάρ, «Ἐπειδήπερ πολλοὶ ἐπεχείρησαν ἀνατάξασθαι διήγησιν» Incipit
Ιστεον οτι τους μεν αλλους ευαγγελιστας, εξ αρτων (!) αρχομενους των εστιν ιδειν των πραγματων, τον δε Μαρκον Incipit
Ιστεον οτι τους μεν αλλους ευαγγελιστας, εξ αυτων αρξομενους εστιν ιδειν των πραγματων. Incipit
Ιστεον οτι τους μεν αλλους ευαγγελιστας, εξ αυτων αρχομενους Incipit
Ἱστέον ὅτι τοὺς μὲν ἄλλους εὐαγγελιστὰς, ἐξ αυτῶν ἀρχομένους Incipit
Ιστεον οτι τους μεν αλλους ευαγγελιστας, εξ αυτων αρχομενους Incipit
Ἱστέον ὅτι τοὺς μὲν ἄλλους εὐαγγελιστὰς, ἐξ αὐτῶν ἀρχομένους ἔστιν ἰδεῖν Incipit
Ιστεον οτι τους μεν αλλους ευαγγελιστας, εξ αυτων αρχομενους εστιν ιδειν Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΤΟΥΤΟ ΤΟ ΔΡΑΜΑ ΠΕΠΟΙΗΚΕΝ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΤΡΕΙΣ ΠΟΛΕΙΣ ΗΣΑΝ ΠΕΡΙΦΑΝΕΙΣ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΤΡΙΧΩΣ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΛΑΜΒΑΝΟΜΕΝΗΣ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΤΩΝ ΕΠΙΡΡΗΜΑΤΩΝ ΤΩΝ ΤΟΠΙΚΩΝ Incipit
Ἰστέον ὅτιπερ λεπτὰ καλοῦνται Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΟΥΝ ΤΟΥΤΟ ΟΤΙ ΔΕΚΑ ΜΗΝΑΣ ΕΡΡΙΠΤΟΝΤΟ ΕΝ ΤΩ ΠΟΤΑΜΩ ΤΑ ΒΡΕΦΗ ΤΩΝ ΙΣΡΑΗΛΙΤΩΝ ΕΩΣ ΟΥ ΑΝΕΛΗΦΘΗ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΣΟΙ ΕΙΣ ΓΑΡ ΕΞΑΓΟΡΑΝ ΤΟΥ ΕΚΕΙΣΑΙ ΚΟΣΜΟΥ Incipit
ιστεον τους μεν αλλους ευαγγελιστας, εξ αρετων αρχομενους των εστιν ιδειν των πραγματων· τον δε μακαριον Λουκαν Incipit
ΙΣΤΕΟΝ Ω ΠΑΙ ΑΣΤΕΙΟΝ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΩΣ ΕΝ ΤΗ ΓΕΝΕΣΕΙ Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΩΣ ΕΠΙ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΜΙΑΝ ΥΠΟΣΤΑΣΙΝ ΛΕΓΟΜΕΝ Incipit
ἰστέον ὡς ἡ ἐπιστολὴ αὕτη δοκεῖ τισιν οὐκ εἶναι Παύλου· διά τε τὸν χαρακτῆρα καὶ διὰ τὸ μὴ προσγράφειν Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΩΣ ΗΡΜΗΝΕΥΘΗ ΤΑ ΚΑΤΩΤΕΡΩ ΔΗΛΩΘΗΣΟΜΕΝΑ Titulus initialis
ΙΣΤΕΟΝ ΩΣ ΙΠΠΟΚΡΑΤΕΣ ΕΠΤΑ ΗΛΙΚΙΑΣ Incipit
ἰστέον ὡς Ἱπποκράτης ἑπτὰ ἡλικίας Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΩΣ ΙΠΠΟΚΡΑΤΗΣ ΕΠΤΑ ΗΛΙΚΙΑΣ ΦΗΣΙ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ Incipit
Ἰστέον ὡς ὁ τῆς παρούσης βίβλου συγγραφεὺς ... τῆς διανοίας μενούσης τῆς αὐτῆς καὶ ἐν τῇ βραχύτητι τῶν λέξεων. Additio
Ἰστέον ὡς ὁ τῆς παρούσης βίβλου συγγραφεὺς ταύτην αἰτήσασιν ἐντίμοις προσώποις πρὸς ἔντευξιν παρασχόμενος … μηδαμῶς ξενισμὸν ἐμποιήσει τοῖς ἐντυγχάνουσι τῆς διανοίας μενούσης τῆς αὐτῆς καὶ ἐν τῇ βραχυτάτῃ παραλλαγῇ τῶν λέξεων. Additio
Ιστεον ως ο της παρουσης βιβλου συγγραφευς· … και τη βραχυτατη παραλλαγη των λεξεων. Additio
ἰστέον ὡς οὐδεὶς πω τόδε τοῦ δευτέρου λόγου σχῆμα Incipit
ΙΣΤΕΟΝ ΩΣ ΠΑΣΑ ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΚΑΙ ΠΑΝ ΑΙΝΙΓΜΑ Incipit
ἰστέον ὡς τέσσαρες Incipit cuiusdam partis
Ἰστέον ὥς τινες τῶν ἔξω φιλοσόφον καὶ μάλιστα Πρόκλος θεωρήμασί τισι πολλάκις τοῦ μακαρίου Διονυσίου κέχρηται Incipit
Ιστεον, οτι μετα χρονους δεκα της του κυριου ημων και θεου Ιησου Χριστου εκ νεκρων αναστασεως, και εις ουρανους αναληψεως, εγραφη το κατα Μαρκον αγιον ευαγγελιον. Textus
Ἰστέον, ὅτι οἱ ἅγιοι καὶ πανεύφημοι ιβʹ ἀπόστολοι, καὶ οἱ μετ’ αὐτοὺς ἐβδομήκοντα Incipit
ΙΣΤΕΟΝ, ΟΤΙ ΠΕΡΛΕΠΤΑ ΚΑΛΟΥΝΤΑΙ ΤΑ ΑΣΑΡΙΑ Incipit
Ἰστέον, ὅτι τὰ λεπτὰ καλοῦνται ἀσσάρια, ἤγουν νούμια· ἑξήκοντα δὲ ἀσσαρίων ὑπῆρχον τότε τὸ δηνάριον· ἑκατὸν δὲ δηναρίων, ὁ ἄργυρος· καὶ πέπραται ὁ Κύριος εἰς τριάκοντα ἀργύρων, ἅτινα συνάγονται τρισχίλια δηνάρια, γινόμενα ἐν χρυσῷ νομίσματα ὑπὸ ρʹ. Textus
Ιστεον, οτι ταυτα τα ονοματα εισιν των μαγων, Βαρχιθασαρ, Μελχιωρ, Γασπαρ, ως εν αποκρυφοις ευρωμεν (ευρομεν). Textus
Ιστεον, οτι το κατα Ιωαννην ευαγγελιον, εγραφη υπο Ιωαννου εν Πατμω της Κυπρου, εις ομοιωμα αετου, επι Τραιανου του βασιλεως, επανελθοντος δε αυτου εν τη Ασια, εγραψε την δεκαλογον του ευαγγελιου. Textus
Ιστεον, οτι το κατα Λουκαν ευαγγελιον υπηγορευθη Incipit
ιστεον, οτι το κατα Λουκαν ευαγγελιον· εξεδοθη μετα χρονους δεκαπεντε της Χριστου αναληψεως. Textus
Ιστεον, οτι το κατα Μαρκον ευαγγελιον υπηγορευθη Incipit
Ιστεον, οτι το κατα Μαρκον ευαγγελιον υπηγορευθη Incipit
Ιστεον, οτι το κατα Ματθαιον ευαγγελιον Incipit
Ιστεον, οτι το κατα Ματθαιον ευαγγελιον εβραιδι διαλεκτω γραφεν Incipit
Ιστεον, οτι τους μεν αλλους ευαγγελιστας Incipit
ἰστέον, ὦ παῖ, ὅτι τὸ ἄλφα δασύνεται ἐν λέξεσι τοιαύταις Incipit
Ιστεον· οτι Ματθαιος μεν πρωτος ο Συρος το γενος τελωνης τον τροπον και βιον· και Εβραιος την φωνην, μετα ηʹ ετη της του σωτηρος αναληψεως, Incipit
Ιστεον· οτι το κατα Λουκαν ευαγγελιον υπηγορευθη υπο Παυλου εν Ρωμη Incipit
Ιστεον· οτι το κατα Λουκαν ευαγγελιον υπηγορευθη υπο Παυλου εν Ρωμη· ατε δε ιερατικου χαρακτηρος υπαρχον· απο Ζαχαριου του ιερεως θυμιωντος ηρξατο. Textus
ΙΣΤΟΡΙΑ ... ΙΑΚΩΒ ΚΑΙ ΙΩΣΗΦ Titulus initialis
ΙΣΤΟΡΙΑ ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ ΤΟΥ ΡΗΤΟΡΟΣ Titulus initialis
Ἱστορία καὶ θαύματα κατὰ καιροὺς γενόμενα ἐν τῶ σεβασμίω τόπω τῆς σεβασμίας μεγίστης βασιλικῆς μονῆς τοῦ Βατοπαιδίου Titulus initialis
Ἱστορία λέγεται ἡ διήγησις τῶν ἀνθρωπίνων γεγονότων Incipit
Ἱστορία Νικήτα βασιλικοῦ κληρικοῦ πρὸς τὸν χριστόβουλον βασιλέωα Κωνσταντῖνον τὸν προφυρογέννητον περὶ τοῦ μεγίστου θαύματος τοῦ γενομένου ἐπὶ τῆς αὐτοκρατορίας αύτοῦ ἐν Ἱερουσαλὴμ, ἐν τῷ ἁγίῳ καὶ ζωοδόχῳ τάφῳ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ τῷ ἁγίῳ καὶ μεγάλῳ σαββάτῳ ἐν ἔτει συνε΄ Titulus initialis
ΙΣΤΟΡΙΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΜΕΤΡΟΥ ΤΗΣ ΟΛΥΜΠΙΑΔΟΣ Titulus initialis
Ἱστορία περὶ τῶν μυθολογουμένων θεῶν τῶν ἀρχαίων Ἑλλήνων καὶ ἄλλων ἐθνῶν, ἔτι καὶ περὶ τῶν ἡμιθέων ἤτοι ἡρώων, ναῶν τε θυσιῶν καὶ λατρειῶν τῶν αὐτῶν Titulus initialis
Ἱστορία ποτὲ καὶ πῶς καὶ κατὰ ποίους καιροὺς ἐφανερώθησαν αἱρέσεις τῶν λατίνων Titulus initialis
ἱστορία σύντομος Titulus initialis
Ἱστορία ψυχωφελὴς ἐκ τῆς ἐνδοτέρας τῶν Αἰθιόπων χώρας, τῆς Ἰνδῶν λεγομένης, πρὸς τὴν ἁγίαν πόλιν μετενεχθεῖσα διὰ Ἰωάννου μοναχοῦ μονῆς τοῦ ἁγίου Σάβα Titulus initialis
ἱστορίας. Desinit
ΙΣΤΟΡΙΩΔΗΣ ΣΥΝΑΓΩΓΗ ΟΝΟΜΑΤΩΝ ΕΛΛΟΓΙΜΩΝ ΤΕ ΑΝΔΡΩΝ ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ Titulus initialis
ιστορουμεν ευσεβως τον παρθενον. Desinit
ἱστοροῦσιν οἱ γεωγράφοι τῆς Βαβυλῶνος Incipit
ΙΣΤΟΡΟΥΣΙΝ ΟΤΙ ΜΑΣΣΑΓΕΤΑΙ ΚΑΙ ΒΕΒΡΥΧΕΣ Incipit
ΙΣΧΙΑΔΙΚΟΙ ΚΥΡΙΩΣ ΚΑΛΟΥΝΤΑΙ ΟΙΣ ΑΝ ΤΟ ΑΛΓΗΜΑ ΕΡΕΙΔΟΙ ΚΑΤΑ ΤΙΝΟΣ ΑΡΘΡΟΥ ΤΩΝ ΙΣΧΙΩΝ Incipit
ΙΣΧΥΝ ΕΧΕΙ Desinit
Ἰσχὺν ὁ δοὺς ἐν πολέμῳ Incipit
ΙΣΧΥΝ Ο ΔΟΥΣ ΕΝ ΠΟΛΕΜΩ ΣΩΤΗΡ ΔΑΥΙΔ ΤΩ ΣΟΦΩ Incipit
ἰσχὺν τῇ ψυχῇ σου καὶ καρτερίαν ἐπὶ τῷ πάθει διδούς Desinit
ΙΣΧΥΡΟΝ Η ΦΙΛΙΑ ΒΙΑΖΕΣΘΑΙ Incipit
Ἰσχυρὸν ἡ φιλία βιάζεσθαι, καὶ μάλιστα περιδραττομένη προφάσεως προτεινούσης τὸ εὔλογον Incipit
ἰσχυρὸν ἡ φιλία βιάζεσθαι· καὶ μάλλιστα περιδραττομένη πρoφάσεως προτεινούσης Incipit
Ἰσχυρὸν τῆς ἀποστολικῆς ἁλιεἰας τὸ δίκτυον Incipit
ἰσχὺς Θεοδώρου δὲ καὶ Δημητρίου Desinit cuiusdam partis
ἴσχυσεν κατὰ πολλὰ ἡ εὔνοια ὁποῦ ἔχομεν πρὸς σέ Incipit
ΙΣΧΥΣΕΝ ΚΑΤΑ ΠΟΛΛΑ Η ΕΥΝΟΙΑ ΟΠΟΥ ΕΧΟΜΕΝ ΠΡΟΣ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΣΟΥ Incipit
ἰσχύσωσιν ἐπαχθέστερον ἣ βιαιότερον ; Desinit
Ἰσχύω μὲν οὐδ’ ἃ πέπονθα πρὸς ὑμᾶς εἰπεῖν Incipit
ΙΣΩΣ ΓΑΡ ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟΝ Desinit
ΙΣΩΣ ΤΗΣ ΕΥΔΟΚΙΑΣ Η ΚΑΙ ΔΙΑΖΥΓΙΩ ΔΙΑΖΥΓΕΝΤΑ Desinit
ΙΣΩΣ ΤΙ ΚΑΙΝΟΝ ΕΓΡΑΦΕΙΣ Incipit
Ἴσως τινὲς ὑμῶν, ὦ ἄνδρες δικασταί, διὰ τὸ βούλεσθαί με ἄξιον εἶναί τινος ἡγοῦνται καὶ εἰπεῖν ἂν μᾶλλον ἑτέρου δύνασθαι Incipit