|
Κεφάλαια τῆς πρὸς Θεσσαλονικεῖς β΄ ἐπιστολῆς Παύλου
|
Titulus finalis |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης. ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη. τινὲς ἀπὸ Θεσσαλονίκης
|
Incipit |
|
Ἐκλογάδιον τῶν δ´ εὐαγγελιστῶν διά τε τῆς ἀρχῆς καὶ τοῦ τέλους τὴν περικοπὴν ἑκάστου εὐἀγγελιστοῦ (!). ἅμα δὲ καὶ τὴν τῶν κεφαλαίων· παρὰ σημείωσιν ἀκριβῶς διαγορεύον. περιέχει δὲ τὴν ἀρχὴν ἀπὸ τοῦ ἁγίου Πάσχα· ὂ καὶ τελειοῦν ἐν τῶ μηνολογίω
|
Titulus initialis |
|
(f. 216r b, quart. 4 med.) τουτων δε ουτως εχοντων, ματαιοι παντες και αμαθεις, προσετι δε και τολμηροι, oι αθετουντες (f. 216v) την ιδεαν του ευαγγελιου, και ειτε πλειονα ειτε ελαττονα των ειρημενων παρεισφέροντες, ευαγγελιων προσωπα, οι μεν, ινα πλειονα δοξωσι της αληθειας εξευρηκεναι, οι δε, ινα τας οικονομιας Χριστου αθετησωσιν.
|
Desinit |
|
Tαύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Μακεδονίας· ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς, ἔστιν αὕτη· ἐν τῆ
Ἐφέσω τινὲς ἰουδαΐζοντες, ἐπεχείρουν ἑτεροδιδασκαλεῖν καὶ ἀπατᾶν τοὺς ἀκεραίους προφάσει τοῦ νόμου·
|
Incipit |
|
Ἀθανάτου βιότοιο τελεσφόρα ἔργματα Χριστοῦ πυκτίου ἐν λαγόνεσσι σαφῶς ἐνέπασσέ γε Λουκᾶς.
|
Textus |
|
Ἀμμώνιος μὲν ὁ Ἀλεξανδρεὺς πολλὴν ὡς εικὸς φιλοπονίαν καὶ σπουδὴν εἰσηγιοχώς (εἰσαγηοχώς). τὸ διὰ τεσσάρων ἡμῖν
|
Incipit |
|
αυλος ων αρρητος αγνωστος λογος, |
και σωματουται, και διδασκεται λογω, |
και γνωσιν εντιθησιν αξιοις λογου, |
υπερφυους τε και θεαρχικου λογου.|
|
Textus |
|
αὕτη ἡ πρὸς Κορινθίους α´ ἐγράφη ἀπὸ Φιλίππων διὰ Στεφανᾶ καὶ Φουρτουνάτου καὶ Ἀχαικου καὶ Τιμοθέου
|
Textus |
|
Αὐτὸς ὁ Πέτρος τοῖς ἐν τῆ διασπορᾶ οὖσιν Ἰουδαίοις καὶ γενομένοις χριστιανοῖς, γράφει τὴν ἐπιστολὴν ταύτην διδασκαλικὴν. καὶ ἐπιστηρίζει αὐτούς.
|
Incipit |
|
Ἐπειδὴ ὁ Πέτρος τοῖς ἐν τῆ διασπορᾶ οὖσιν ᾿Ιουδαίους καὶ γενομένοις χριστιανοῖς γράφει τὴν ἐπιστολὴν διδασκαλικὴν. ἐπειδὴ γὰρ Ιουδαίων ἐπίστευσαν
|
Incipit |
|
ἕχει δὲ τὸ κατὰ Μάρκον εὐαγγέλιον στίχους ͵αχʹ, τίτλους μηʹ, κεφάλαια σλζʹ.
|
Stichometria et alia numerica |
|
ζʹ Περι ἀντιλήψεως τοῦ ἁμαρτάνοντος ἀδελφοῦ διὰ προσευχῆς καὶ περὶ τοῦ μὴ ἁμαρτάνει (ἁμαρτάνειν).
|
Desinit |
|
ηγερθη τριημερον, και μετα ταυτα, ανεληφθη βλεποντων των μαθητων.
|
Desinit |
|
καθολικαὶ δὲ λέγονται αὕται· οἱονεὶ ἐγκύκλιοι· οὐ γὰρ ἀφωρισμένως ἔθνει ἐνὶ ἢ πόλει ὡς ὁ θεῖος Παῦλος· οἷον Ῥωμαίοις ἢ Κορινθίοις
|
Incipit |
|
καὶ τὸ παρὸν εἰς ἀσφάλειαν ἐκθέμενοι... κατὰ μῆνα ἰουλίον τῆς θʹ ἰνδικτιῶνος
|
Desinit |
|
Λουκᾶς δ'ὁ θεῖος, τρίτος ὑπάρχει τύπος,| Μόσχου νοητῶς, εἰκονίζων ἰδέαν,| Χριστοῦ διδαχαῖς ἀροτριοῦντος φρένας,| Ὃν καὶ πατὴρ θύσειεν, ἀσώτω γόνω.
|
Textus |
|
Ματθαῖος ἐστὶ, μυστικῶς πρῶτος τύπος,| Ἐξ εἰκονίζων, ἰδέαν ἀνθρωπίνην,| Ἐφ' ὧ τὸν ἀνθρώπινον αὐξάνει πλέον,| Τοῖς κατὰ Χριστὸν, οἰκονομίας λόγον.
|
Textus |
|
Πέτρου ἀποστόλου ἐπιστολὴ καθολικὴ πρώτη ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης. στίχ(οι) σλϛʹ.
|
Textus |
|
πρὸς Θεσσαλονικεῖς αʹ ἐγραφη ἀπὸ Ἀθηνῶν. στίχων ρϟγʹ.
|
Textus |
|
πρὸς Θεσσαλονικεῖς βʹ· ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης (!)
|
Textus |
|
πρὸς Κολασσαεὶς, ἐγράφη ἀπὸ Ρώμης διὰ Τυχικοῦ καὶ Ὀνησίμου. στίχοι σηʹ
|
Textus |
|
προς Κορινθίους βʹ εγραφη ἀπὸ Φιλιππων δια Τιτου και Λουκᾶ. στιχ (στιχοις) φϟʹ
|
Textus |
|
πρὸς Κορινθίους βʹ ἐγράφη ἀπὸ Φιλίππων διὰ Τίτου καὶ Λουκᾶ·
|
Textus |
|
πρὸς Ῥωμαίους· ἐγράφη ἀπὸ Κορίνθου διὰ Φοίβης τῆς διακόνου·
|
Textus |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ἀθηνῶν· ἑωρακὼς πρότερον αὐτοὺς. καὶ διατρίψας παρ αὐτοῖς· ἡ δὲ πρόφασις
|
Incipit |
|
Μέγας Κύριος καὶ αἰνετὸς σφόδρα
|
Incipit |
|
Ἀπὸ τῆς πρώτης συνεισφορᾶς τοῦ ἱερωτάτου μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κυροῦ Βασιλείου τοῦ Ἀχριδηνοῦ πρὸς τὸν Ἰταλίας ἀρχιεπίσκοπον
|
Titulus initialis |
|
ἔργων πάρεργον τὸ προκείμενον σκόπει.
ὅπερ ποθωι γέγραφεν ἐν μικρῷ χρόνῳ
Εὐστάθιος πρώξιμος σχολῆς παρθένου.
|
Textus |
|
Θείας ἀγάπης ἑπόμενοι ἐντολῇ καί, ὡς γέρα τινὰ τῇ ἐνούσῃ ἀρετῇ ἀναγκαῖα, τῷ ἱερωτάτῳ ἀδελφῷ Βασιλείῳ
|
Incipit |
|
θεοῦ υἱὸς καὶ ἀνθρώπου τοῦ Δαβὶδ ὁ αὐτὸς κατὰ τὰς γραφάς.
|
Desinit |
|
Ιστεον οτι το κατα Ματθαιον ευαγγελιον, εβραιδι διαλεκτω γραφεν υπ'αυτου, εν Ιερουσαλημ εξεδοθη, ερμηνευθη δε
|
Incipit |
|
Τοῦ αὐτοῦ λόγος ἀντιρρητικὸς πρὸς τὰ γραφέντα παρὰ τοῦ αὐτοῦ Μεδιολάνων περὶ τοῦ αὐτοῦ δόγματος
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ μακαρίου καὶ σοφοῦ Συνεσίου εὐχὴ δι’ ἐπῶν μὲν ἐμμέτρων ὑπ’ αὐτοῦ συντεθεῖσα, μεταφρασθεῖσα δὲ ὑφ’ ἡμῶν εἰς τὸ σαφέστερον τοῖς πολλοῖς. Οὗτος χριστιανὸς ἐξ ἕλληνος γεγονώς, εἶτα καὶ ἐπίσκοπος ἐχειροτονήθη Κυρήνης, ἐν τοῖς χρόνοις Θεοδοσίου καὶ Ἀρκαδίου
|
Titulus initialis |
|
Ἵνα δὲ ἐπιθαρρήσας οὕτω μετανοήσῃς ἀληθῶς ὅτι σοι μένει σωτηρίας ἐλπὶς ἀξιόχρεως, ἄκουσον... Ἐπειδὴ γὰρ τοῦ τυράννου τελευτήσαντος, ἀπὸ Πάτμου τῆς νήσου μετῆλθεν ἐπὶ τὴν Ἔφεσον
|
Incipit |
|
Φιλόχριστός τις τῶν κατὰ κόσμον
|
Incipit |
|
ΠΡΟΤΕΡΟΝ ΜΕΝ Ω ΣΟΦΩΤΑΤΕ ΑΝΔΡΩΝ ΚΑΙ ΩΣ ΑΛΗΘΩΣ ΣΥ ΣΕΑΥΤΟΝ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΑΜΕΝΟΣ ΚΑΛΛΙΣΤΟΝ
|
Incipit |
|
‘Δῶρόν τοι καὶ ἐγώ, τέκνον φίλε, τοῦτο δίδωμι’,
καθάπερ ἡ παρ’ Ὁμήρῳ φησὶν Ἑλένη
|
Incipit |
|
Ευχεσθε καμοι Γεωργιω ιερει τω γραφει.
|
Textus |
|
Θείῳ καλυφθεὶς ὁ βραδύγλωσσος
|
Incipit |
|
Πάνυ καλῶς οἱ γνησίως φιλοσοφήσαντες
|
Incipit |
|
„Εἰ ὁ λαός μου ἤκουσέ μου, φησίν, Ἰσραὴλ ταῖς ὁδοῖς μου ἐπορεύθη, ἐν τῷ μηδενὶ ἂν τοὺς ἐχθροὺς αὐτῶν ἐταπείνωσα,
|
Incipit |
|
[γʹ] Περὶ ἀφίξεως αὐτοῦ πρὸς αὐτοὺς ἐν τάχει, ἐπ’ ὠφελεία
|
Desinit |
|
Αʹ ΣΟΦΙΑΝ Βʹ ΔΥΝΑΣΤΕΙΑΝ
|
Incipit |
|
Ἀδελφοὶ καὶ πατέρες, ἐπειδὴ τὸν κόσμον ἀφήσαμεν καὶ τὴν ἀγγελικὴν ζωήν
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί, βασιλικῶν μυστηρίων ἑορτήν
|
Incipit |
|
Ἀδελφὸς ἀποταξάμενος πάντα τὰ αὐτοῦ διέδωκεν κρατήσας ἓν χωρίον καλόν
|
Incipit |
|
Ἀεὶ μὲν τὴν τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπίαν
|
Incipit |
|
Ἀλλ’ οὐκ ἔξεστι μοναχοῖς, ἄριστε βασιλεῦ, σπανίοις καὶ δυσπορίστοις τρέφεσθαι βρώμασι
|
Incipit |
|
Ἄνδρες φιλόχριστοι καὶ φιλάδελφοι καὶ φιλόξενοι
|
Incipit |
|
Ἀνδρῶν μὲν σωφρόνων καὶ τὰ καθ' ἑαυτοὺς εὖ εἰδότων
|
Incipit |
|
ἀνθωπομόρφῳ σχήματι περιγράφεις / τὴν τοῦ λόγου σάρκωσιν ἀληθεστάτην / καὶ τὴν θέωσιν τὴν θεαρχικωτάτην, / Ματθαῖε, τῷ σῷ τῆς λογικῆς οὐσίας.
|
Textus |
|
Ἀνύμφευτε θεόνυμφε οὐρανοῦ γῆς Κυρία
|
Incipit |
|
Ἄρατε τοὺς ὀφθαλμοὺς τῆς διανοίας ὑμῶν
|
Incipit |
|
Ἀρχὴ καρποφορίας
|
Incipit |
|
Ἀρωματικὴ διὰ ῥόδων τοῦ καρυοφύλλου ἀνοίγει τὸν στόμαχον καὶ τὴν καρδίαν
|
Incipit |
|
Ἄφες με τρισκατάρατε, τί ἔχεις μετ’ ἐμένα
|
Incipit |
|
Ἀφροσύνη
|
Titulus initialis |
|
Αφώτιστον απαν τό πρό ημας ημισφαίρον σχη
|
Desinit |
|
Γεώργιος ὁ Σχολάριος, τὸ εὐτελέστατον τοῦ Θεοῦ κτίσμα, εἰς ἀΐδιον τῶν ἐντυγχανόντων πληροφορίαν. Ἐπειδὴ χαλεπόν ἐστι τοῖς δυσὶ τεύχεσιν, ἃ περὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος καὶ τῆς ἐκ τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς κατ’ οὐσίαν αὐτοῦ ἐκπορεύσεως φθάσας
ἐκδεδώκειν
|
Incipit |
|
Δεῦτε φίλοι καὶ τήμερον τῶν εὐαγγελικῶν
|
Incipit |
|
Διήγησιν βούλομαι διηγήσασθαι ὑμῖν, ἀδελφοί... Ἦν τις ἀνὴρ φοβούμενος τὸν θεὸν καὶ θεαρέστως πολιτευσάμενος
|
Incipit |
|
δικαιοσύνην καὶ ὑπερηφανίαν
|
Incipit |
|
Δύο ἀδελφοὶ ἦσαν ἐν ταύτῃ τῇ θεοφυλάκτῳ Κωνσταντινουπόλει ὁμοπάτριοι καὶ ὁμομήτριοι
|
Incipit |
|
ἐὰν ταῦτα φυλάξῃς, ὁ ἱερεύς, βαθμὸν ἀγαθὸν ἑαυτῷ περιποιῇ καὶ πολλὴν παρρησίαν τὴν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ…
|
Desinit |
|
Ἐβουλόμην μὲν ὑμῖν, ἀδελφοί, πάλιν
|
Incipit |
|
Ἐγὼ τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι δόγμασιν ἐντραφεὶς εὐσεβέσι καὶ τῇ ἁγίᾳ καὶ καθολικῇ Ἐκκλησίᾳ διὰ πάντων ἑπόμενος
|
Incipit |
|
ἐδόξασεν καὶ ἐδοξάσθη· τοὺς γὰρ δοξάζοντάς με, φησίν, δοξάσω… ἀμήν.
|
Desinit |
|
Εἴ τις εὐλαβὴς καὶ φιλόθεος, μὴ ἀπολιπέσθω
|
Incipit |
|
Εἰ φύσει Θεὸς ὁ Υἱὸς, Θεὸς δὲ φύσει
|
Incipit cuiusdam partis |
|
εἰς τὸν λιμένα τῆς ζωῆς καὶ τῆς ἀναστάσεως φθάσῃς· ἐν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
Ἐκ πολλῶν ἐτῶν ὄντα σε Χριστιανὸν καὶ ἐκ προγόνων φιλόθεον ἐπιστάμενος
|
Incipit |
|
εκ σου εξελευσεται νομος, και λογος κυριου εξ Ιερουσαλημ, τουτεστιν το ευαγγελιον του Χριστου, δια του αποστολου [...] ο γαρ μωσαικος νομος εκ του ορους Σινα εξηλθεν, ο δε ευαγγελικος εκ της Σιων, ηγουν της ιλ... ο δε Χριστος ηξει επι της δευτερας παρουσιας μετα των αποστολων.
+ το σκηνωμα του θεου Ιακωβ, δρ... της Γαλιλαιας, πεδια δε του δρ... ρετ, και της Καπερναουμ, τ... λιλαιας τελουνται, χω... εν θ... θη η θεοτοκος, εν οις και αν ετραφ... [...]
|
Textus |
|
ἐκβοῶντες, ἵνα μὴ εἰς κρῖμα ἐμπέσωμεν, ἀλλὰ πίστει καὶ φόβῳ συνδούμενοι, ὅπως δυνηθῶμεν δυσωπῆσαι τὸν φιλάνθρωπον Θεόν, καὶ τῆς φωνῆς ἐκείνης ἀξιωθῆναι· τῆς λεγούσης· Δεῦτε οἱ εὐλογημένοι τοῦ Πατρός μου, κληρονομήσατε τὴν ἡτοιμασμένην ὑμῖν βασιλείαν, ἀπὸ καταβολῆς κόσμου· ἧς γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν, διὰ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ· ᾧ...
|
Desinit |
|
̓Εκεῖ, φησί, τὸ γράμμα, περὶ τῆς παλαιᾶς,...
|
Incipit |
|
Ἔλεγον περί τινος ἀδελφοῦὅτι· Γενομένης συνάξεως ἐν καιρῷ κυριακῆς ἀνέστη κατὰ τὸ ἔθος
|
Incipit |
|
ἐν αἷς τὸ μὴ εἶναι παντελῆ ἀπόφασιν ἐδήλου· ταύταις γὰρ εἵπετο “τὸ οὐδέν”
|
Desinit |
|
ἔνθα τῶν ἑορταζόντων ἡ κατοικία ἐν πνεύματι καὶ… ἐν εὐφροσύνῃ καὶ Θεὸς πατὴρ… τριαδικῶς ἀνυμνεῖται ὑπὸ ἀπείρων δυνάμεων.
|
Desinit |
|
Ἐπειδὴ διηνεκῶς πρὸς τὸν ἀκοίμητον ὁρῶν ὀφθαλμόν
|
Incipit |
|
Ἐπειδὴ Λατῖνοι καὶ οἱ τὰ αὐτὰ φρονοῦντες αὐτοῖς περὶ τῆς τοῦ ἁγίου Πνεύματος ἐκπορεύσεως πορίζονταί τινα ἐκ τῶν δυτικῶν ἁγίων
|
Incipit |
|
ἐπιφανέντα Δεσπότην Χριστόν· ὅτι αὐτῷ...
|
Desinit |
|
ἔφθασεν ἐφ᾿ [ὑμᾶς
|
Desinit |
|
Ἡ ἁγία θεόπνευστος γραφὴ τὰς τῶν ἀρχαιοτέρων ἡμῖν διηγεῖται πράξεις
|
Incipit |
|
Ἡ ἀνὰ χεῖρας διδασκαλία, φίλτατε ἀναγνῶστα, δὲν ἐπαγγέλεται νὰ διδάξῃ κᾀμμίαν νέαν φιλοσοφίαν
|
Incipit |
|
Ἡ αὐτοσοφία, ὦ ἰταλέ, ὁ ὁμοούσιος Λόγος τῷ Πατρί
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ἡ σελήνη τῇ τεσσαρεσκαιδεκάτῃ πλησιφανὴς εἴτ’ οὖν πανσέληνος γενομένη
|
Incipit |
|
ἣν πρώτην ἐφθεγξάμεθα καὶ ᾗ τελευταῖον συναπέλθοιμεν, τοῦτο, εἰ μή τι ἄλλο, ἐντεῦθεν ἀποφερόμενοι, τὴν εὐσέβειαν
|
Desinit |
|
Θείῳ καλυφθεὶς
|
Incipit |
|
ἵνα οὕτως καὶ εἰς τὸ τέλειον φθάσαι καταξιωθῇς, ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν
|
Desinit |
|
ἵνα πρὸς οὐρανοὺς κούφως ἀναφέρηται ἡμῶν ἡ διάνοια· σὺ δέ, ὦ μακαρία τριὰς… ὑφʼ ἡμῶν προσκυνουμένη… διαφύλαττε τὴν σὴν κληρονομίαν… ὡσὰν δοξάζηταί σου τὸ πανάγιον ὄνομα… ἀμήν.
|
Desinit |
|
καὶ κονδυλίζοντας ὀρφανούς
|
Desinit |
|
Καί τι ἀνεπαχθὲς παραινέσω σοι. Τοῦ ἑσπερινοῦ μὴ ἀπολειφθῇς ὕμνου. Τὰς ἑωθινὰς ἀπόδος ἀπαρχὰς τῷ ἀνατέλλοντί σοι τὸ φῶς
|
Incipit |
|
Καὶ τοῦτο τῆς σῆς φιλανθρωπίας καὶ τῆς πατρικῆς κηδεμονίας ὄντως ἀπόδειξις
|
Incipit |
|
Λαμπρως διδασκων και σοφως αναγραφων.
|
Desinit |
|
λιμένα τῆς ἀναστάσεως φθάσῃς, ἐν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
Λόγον ἀρτίως μοι περὶ τῆς σιμωνιακῆς συντεθειμένον αἱρέσεως ἀναπέμπω σοι, κάλλιστε βασιλεῦ· χάρισαι γοῦν μοι τὸ ἐπελθεῖν τε καὶ ἐπιστῆσαι αὐτῷ
Τὰς ἐκ τῶν ἀθέων τούτων βαρβάρων ἐπελθούσας ἡμῖν συμφορὰς καὶ ἃς περὶ τοῦ μέλλοντος δέδιμεν, πανταχόθεν ἡμῖν τῆς τοῦ δυνήσεσθαι φέρειν ἐλπίδος ἐκλελοιπυίας
|
Incipit |
|
ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΦΡΙΚΤΗΝ ΑΝΑΣΤΑΣΙΝ
|
Incipit |
|
μζʹ (!) Περι παραδοσεως προφητεια.
|
Desinit abruptus |
|
ὁ ἅγιος καὶ πρώταθλος Στέφανος μετὰ παρρησίας πολλῆς· ἧς γένοιτο...
|
Desinit |
|
Ὁ Γεννάδιος τῷ φρονιμωτάτῳ καὶ εὐσεβεῖ ἄρχοντι κυρῷ Μανουὴλ Ῥαοὺλ τῷ Οἰσῇ
|
Titulus initialis |
|
ο δε αγιος Ιωαννης ο θεολογος τιτλους ιηʹ, κεφαλαια σλβʹ.
|
Desinit |
|
ο Φασις ποταμοι ενθα οι εσωτεροι
|
Desinit abruptus |
|
Ὁπόσαι μὲν οὖν συνίστανται περὶ τὰς φάσεις τῶν ἀπλανῶν διαφοραί
|
Incipit |
|
Ὅστις βούλεται τὸ φῶς ἐκεῖνο
|
Incipit |
|
ὅτι ἐλεήμων καὶ φιλάνθρωπος Θεὸς ὑπάρχεις, καὶ σοὶ τὴν δόξαν καὶ εὐχαριστίαν καὶ προσκύνησιν ἀναπέμπομεν, τῷ Πατρὶ...
|
Desinit |
|
οὐ κατεδέξατο τὸ ἅγιον αὐτοῦ σῶμα ταφῆναι ἐν τῷ τόπῳ ἐκείνῳ· ἀλλὰ ὑπὸ ἁγίων ἀγγέλων ἀπηνέχθη εἰς πέτραν Ἐκρεμάθην… εἰς ἄκραν Νικομηδείας… Καὶ ὅστις ἀκούσει τὴν ἄθλησιν… Νικήτα, ἀφέωνται αὐτοῦ αἱ ἁμαρτίαι ἡμέραις ἑπτὰ καὶ… οὐ μὴ εἰσέλθῃ ἐν αὐτῷ κίνδυνος. Ἐπὶ πᾶσιν τούτοις δοξάζωμεν καὶ ἡμεῖς Χριστὸν… ἀμήν.
|
Desinit |
|
οὕτω γὰρ καὶ ἐνταῦθα τρυφήσομεν, καὶ τῶν μελλόντων ἐπιτευξόμεθα ἀγαθῶν· ὧν γένοιτο…
|
Desinit |
|
ὀφθαλ]μὸν
|
Incipit |
|
πασης της θειας γραφης.
|
Desinit |
|
περὶ δὴ τούτου λεκτέον ἐφεξῆς
ἑτέραν ἀρχὴν λαβοῦσιν
|
Desinit |
|
Πίναξ σὺν θεῷ ἁγίῳ τήσδε τῆς βίβλου ἐν κεφαλαίοις κιε'
|
Incipit |
|
πίστιν ἐτηρηκα. λοιπὸν ἀπόκειταί μοι ὁ τῆς δικαιοσύνης στέφανος ὃν ἀποδώσει μοι ὁ κύριος ἐν ἐκείνη τῆ ἡμέρα δηλῶν τὴν ἐξ ουρανῶν δευτέραν παρουσίαν τοῦ σωτηρος Χριστοῦ.
|
Desinit |
|
Πολλά περί φυσεως επραγματεύσαντο
|
Incipit |
|
Ῥήτορσι μὲν καὶ σοφισταῖς ἡ πᾶσα σπουδὴ οὐ τοῦ ἀληθοῦς ἐπιτυχεῖν
|
Incipit |
|
Τῇ κζʹ τοῦ Νοεμβρίου τελευταῖον. Γεννάδιος ὁ ἁμαρτωλὸς τοῦ Θεοῦ δοῦλος καὶ ἐλάχιστος τοῖς εὐγενεστάτοις πολίταις τῆς Κωνσταντινουπόλεως ἅπασιν, ἱερωμένοις καὶ κοσμικοῖς. Γινώσκετε πάντες καλῶς τὴν παρὰ πάντα τὸν ἐμὸν βίον ἀναστροφὴν μεθ’ ὑμῶν
|
Incipit |
|
τὴν ἐνανθρώπησιν αὐτοῦ πραγματικῶς παριστῶντα καὶ ἀναμφισβητήτως ὅσον πρὸς συνιέντας καὶ μὴ πάντη μωραίνοντας.
|
Desinit |
|
την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
τῆς μερίδος ἀξιωθῆναι τῶν εὐαρεστησάντων τῷ Χρίστῷ εὐχαῖς καὶ πρεσβείαις Βαρλαὰμ καὶ Ἰωάσαφ τῶν μακαρίων περὶ ὧν ἡ διήγησις· ἐν Χ. Ἰ. … ἀμήν.
|
Desinit |
|
Τὸ ἐν ἐλαχίστῳ μέγιστον ἤτοι τοῦ ἐν μικρῷ μεγάλου ἀνακεφαλαίωσις καὶ ἀναπλήρωσις [..] ποίημα Ἱλαρίωνος Κιγάλα
|
Titulus initialis |
|
Τὸ πνεῦμα ὅπου θέλει πνεῖ. Πνεῖ δὲ εἰς τὰς φαιδρὰς καὶ λαμπράς
|
Incipit |
|
Τολμηρῶς ἀναφέρω τῇ κραταιᾷ καὶ ἁγίᾳ βασιλείᾳ σου, θειότατε δέσποτα ἅγιε αὐτοκράτορ βασιλεῦ ἡμῶν
|
Incipit |
|
τὸν ἐπιφανέντα Δεσπότην Χριστόν· ὅτι αὐτῷ...
|
Desinit |
|
του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
τοὺς ταῖς βίβλοισιν οὐρανοῦ κλησιγράφους
|
Incipit |
|
Τοὺς τὰς θείας γραφὰς μὴ ἐπισταμένους
|
Incipit |
|
Τῷ μεγαλοπρεπεστάτῳ καὶ ἐκλαμπροτάτῳ καὶ περιφανεστάτῳ ἄρχοντι, τῷ μεγάλῳ δουκί, ὁ ἐλάχιστος Γεννάδιος χαίρειν εὐτυχῶς καὶ θεοφιλῶς
|
Titulus initialis |
|
Φαιδρὰ μὲν τῆς (παρούσης) πανηγύρεως ἡ ὑπόθεσις· Χριστοῦ γὰρ μαρτύρων ἄθλησίν τε καὶ νίκην
|
Incipit |
|
Φάσις μὲν γάρ ἐστιν ὁ ἁπλοῦς καὶ ἄνευ συμπλοκῆς ὅρος
|
Incipit |
|
Φέρε δῆ μοι σήμερον,
|
Incipit |
|
φιλόπτωχοι φιλόθεοι καὶ ὑπὲρ πάντων τούτων δόξαν ἀναπέμψωμεν τῷ Πατρὶ καὶ τῷ ἁγίῳ Πνεύματι...
|
Desinit |
|
φύγωμεν κακίαν καὶ ἑλώμεθα ἀρετήν· ἵνα καὶ... χάριτι...
|
Desinit |
|
φύγωμεν κακίαν καὶ ἑλώμεθα ἀρετήν· ἵνα καὶ... χάριτι...
|
Desinit |
|
Φύσις καὶ τύχη τέργιασαν
|
Incipit |
|
φωτὸς ἀρρήτου τινὸς καὶ θαυμαστοῦ ἐπιλάμποντος τῷ τάφῳ ἐφεξῆς ἐν ἑπτὰ ἡμέραις εἰς δόξαν Θεοῦ· ἀμήν.
|
Desinit |
|
Χρὴ δὲ γινώσκειν, ἀγαπητοί, ὅτι ἡ κώφευσις
|
Incipit |
|
ὡς ἂν ὑφʼ ὑμῖν μεσίταις μὴ Θεοῦ πόρρω γενόμενοι αὐτὸν δοξάζοιμέν τε καὶ μεγαλύνοιμεν… ἀμήν.
|
Desinit |
|
Ὡς ἔοικε, θεοφιλεστάτη ψυχή, οὐκ ἐντετυχήκασιν οἱ τὰ τῶν Ἀρμενίων
|
Incipit |
|
Ὥσπερ γὰρ ἡ ἀδηφαγία μυρίων κακῶν αἰτία
|
Incipit |
|
ὥσπερ ὀφθαλμὸς ἐν σώματι
|
Desinit |
|
Ὥσπερ τὸ ὕδωρ τὰ γράμματα ἀφανίζει
|
Incipit |
|
ὥστε ἐκ τούτου φανερὸν ὅτι τὸ παρὰ τοῦτον συμβαίνει ἀδυνάτου τινός ὄντος.
|
Desinit |
|
ὠφελεῖ εἰς πολλὰ πάθη. Τέλος τῶν Ζ΄ βιβλίων τῶν ἐφοδίων
|
Desinit |
|
¯Ερμηνεία κατὰ λέξις τῶν βοτάνων κατὰ ἀλφαβήτου
|
Titulus initialis |
|
᾿Αβολτίωνα, ἄφεσιν
|
Incipit |
|
᾿Εάν τις φθείρῃ κόρην παρθένον καὶ ὁ φθείρων καὶ ἡ φθαρεῖσα
|
Incipit |
|
᾿Εν ἑτέρῳ συλλόγῳ, Σαρακηνὸς ἀρχόμενος ἐρωτᾶν ἐπίσκοπον, φησί
|
Incipit |
|
᾿Επεὶ ὡρίσθημεν παρὰ τῆς κραταιᾶς καὶ ἁγίας βασιλείας σου ἀποδοῦναι τὸν λόγον καὶ τὴν αἰτίαν, δι᾿ ἣν ἐνταῦθα ἐλθόντες ἀρτίως οὐ παραδεχόμεθα τὰ ἐν τῇ Φλωρεντίᾳ γεγονότα συνοδικὰ
|
Incipit |
|
᾿Ιωαννου εὐαγγελιστου ἐπιστολη αʹ ἐγραφη ἀπὸ Ἐφέσου στιχ (στιχοις) σοαʹ
|
Textus |
|
῏Ω κέαρ ὄφρ' ἄγε
|
Incipit |
|
᾿ῼδη α' ἧκος πλάγιος α' ῾Αρματηλάτην Φαραῶ
|
Incipit |
|
῾Η ὁδὸς τῆς τῶν ἀνθρώπων σωτηρίας πρὸς τὸ προκείμενον αὐτοῖς αἰώνιον τέλος κατὰ μὲν τὰ ἔργα διάφορος εἶναι δύναται
|
Incipit |
|
῾Ο χρόνος ἤδη τῆς ἐμῆς ζωῆς, υἱέ μου φίλτατε
|
Incipit |
|
. Ἐπιτάφιοι τῇ γυναικὶ τοῦ υἱοῦ τοῦ πανευτυχεστάτου καίσαρος κυροῦ Νικηφόρου τοῦ Βρυεννίου, κυρᾷ Θεοδώρᾳ
|
Titulus initialis |
|
.: εἰ καὶ φιλόχρυσοι καὶ φιλόϋλοι ἄνθρωποι
|
Incipit |
|
… …τα (κατα) Ιωαννην. εγρ… (εγραφη) … εις Εφεσον μετα … εχ… (εχει) … … …χου… (στιχους) …
|
Textus |
|
... εν Ιασιω επιτροπη αφιερει... τη του Παναγιου Ταφου Βιβλιοθηκη τη 1. Μαιου 1863
|
Textus |
|
... ΤΩΝ ΘΕΙΩΝ ΓΡΑΦΩΝ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ
|
Titulus initialis |
|
… φαγειν....ευαγγελιστης τυγχανει
|
Incipit |
|
...ἐνορκίζων αὐτοὺς ἀναγνῶναι τὴν ἐπιστολὴν ταύτην πᾶσι τοῖς ἀδελφοῖς· καὶ οὕτως τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
...επι της κεφαλης αυτου
|
Desinit abruptus |
|
...ΘΕΟΣΕΒΕΙΑΣ ΕΚΠΙΠΤΕΙ ΜΕΤΑ ΤΗΣ ΛΕΓΟΥΣΗΣ ΑΠΟΦΑΣΕΩΣ
|
Titulus initialis |
|
...θεσαν...αυτω...αυτου μετα[να]στασιν επειδη...περαν εμελλε τον Ευφρατην
|
Incipit |
|
…μενους … τρυφων καθ’ ημεραν.
|
Desinit abruptus |
|
...ΠΗΣΩΜΕΝ ΑΔΕΛΦΟΙ, Ο ΤΙ ΟΥΔΕΝ
|
Incipit |
|
...σίδηρον, καὶ πρὸς τοὺς ἴσους δεῆσαν ὑπαλεῖφον ἀγῶνας. Ἢ οὐχὶ διανέστητε πᾶς τῷ πόθῳ πρὸς ζῆλον
|
Incipit |
|
…των οφιδος…πολεμουντας…
|
Desinit |
|
...υπο τινος τουνομα Λουκα... εν ετει Χριστου ͵αφοβʹ... ετους ͵ζπʹ· μην Απριλιω ζʹ ημερα βʹ
|
Textus |
|
·καὶ ὧν ἐπεκαλύφθησαν αἱ ἁμαρτίαι· ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν ᾧ...
|
Desinit |
|
'Βριάρεως' τις ἄλλος, εὔτονος φύσις
|
Desinit |
|
'Πικρὸν τάφος πᾶς· εἰ δὲ καὶ τέκνου τάφος
|
Incipit |
|
"Εἰ ἔστιν σοι σύνεσις," φησὶν ὁ σοφός, "ἀποκρίθητι τῷ πλησίον" καὶ "μὴ κωλύσῃς λόγον ἐν καιρῷ"· Πέτρος δέ, ἡ τῶν κορυφαίων ἀκρότης, οὕτω προτρεπόμενος λέγει
|
Incipit |
|
"Ὢ πόθεν μοι φαίνει", θειότατε καῖσαρ ;
|
Incipit |
|
„Ὅτι κρεῖσσον τὸ ἔλεός σου ὑπὲρ ζωάς“, φησὶν ὁ θεοπάτωρ Δαυίδ,
|
Incipit |
|
«Ἀντιδοτάριον τοῦ σοφωτάτου Bαλεριανοῦ τοῦ Ἰταλοῦ, ἐξηγημένον ἀπὸ τὴν ἰταλικὴν γλῶσσαν εἰς τὴν τῶν Γραικῶν παρὰ Nικο-
λάου ἱερόπαιδος τοῦ ἐκ Βελισδονίου τῶν Ἀγράφων, πάνυ ὠφέλιμον εἰς τοὺς τὴν ἰατρικὴν μεταχειριζομένους. Ἀρχὴ τοῦ α΄ τμήματος τῶν ἀρωματικῶν ἀντιδότων
|
Titulus initialis |
|
«Βιβλίον καλούμενον Χρηστοήθεια τῶν Χριστιανῶν περιέχουσα λόγους ψυχοφελεστάτους (!) δεκατρεῖς, ῥυθμίζοντας ἐπὶ τὸ βέλτιον τὰ κακὰ ἤθη τῶν χριστιανῶν
|
Titulus initialis |
|
«Τὸ παρὸν ἐγχειρίδιον τῆς γεωμαντείας ἤτοι ῥέμπλιον μετεφράσθη παρά τινος Φιλοθέου Βυζαντίου Ἱεροδιακόνου, ἐκ περσικῆς διαλέκτου εἰς ῥωμαϊκὴν ἁπλῆν φράσιν ἐν ἔτει ´αψμη΄
|
Titulus initialis |
|
(...) πληρωθησεται εν σοι προφητεια ουρανου περι του αμνου του θεου.
|
Incipit |
|
(Inc. comm.) ΤΙ ΕΣΤΙΝ ΑΦΟΡΙΣΜΟΣ ; ΑΦΟΡΙΣΜΟΣ ΕΣΤΙ ΛΟΓΟΣ ΣΥΝΤΟΜΟΣ
|
Incipit |
|
(s.n.) περι της παραδoσεως προφητεια.
|
Desinit abruptus |
|
(Ἀγαπητοὶ ἀδελφοὶ) ἡ δι' ἡμᾶς ἐπὶ γῆς τοῦ σωτῆρος ἐπιδημία
|
Incipit |
|
(Ἀδελφοὶ καὶ πατέρες) ἤδη τὰ θεοφάνεια ἐγγίζουσι καὶ ἡ τῆς χαρᾶς ἡμέρα ἐπὶ θύραις
|
Incipit |
|
(Ἀδελφοὶ καὶ πατέρες) χαρᾷ χαίρομεν ὁπηνίκα ἐπισταίη ἑορτὴ δεσποτικὴ
|
Incipit |
|
(Ἀδελφοί,) Βούλομαι ὑμῖν διηγήσασθαι πολιτείαν καλὴν καὶ τελείαν ἀνδρὸς θαυμαστοῦ
|
Incipit |
|
(Δέον ἐν συντόμῳ μνημονεῦσαι καὶ τῶν προφητῶν...) Οὗτος Ὠσηὲ τῶν ιβ΄ προφητῶν ὁ πρῶτος ἀξιωθεὶς
|
Incipit |
|
(Ἐρευνήσαντες φιλοπονώτερον πῶς καὶ παρὰ τίνος ἐβαπτίσθησαν οἱ ἀπόστολοι) Εὕρομεν ἐν τοῖς ὑπομνήμασι τοῦ ἁγίου Σωφρονίου
|
Incipit |
|
(Καὶ PG 28) ταύτην (πρὸς τοὺς αὐτοὺς add PG 28) ἐπιστέλλει ἀπὸ Μακεδονίας. Ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη. Δεξάμενοι Κορίνθιοι τὴν προτέραν ἐπιστολὴν (τὴν ἐπιστολὴν τὴν προτέραν PG 28) κατενύγησαν ἐπὶ τῇ ἁμαρτίᾳ τοῦ λαβόντος τὴν μητρυιάν, καὶ ἐλυπήθησαν δὲ ὡς παριδόντες τὸ (om PG 28) τοιοῦτον ἁμάρτημα. Εἶτα ὑφηρπάζοντο
|
Incipit |
|
(ογʹ) …κυριου επερ…τησ… (επερωτησεως)… τους φαρισαιους…
|
Desinit abruptus |
|
(οὐδεὶς γὰρ φθόνος) | σοφὴν κεφαλὴν τὴν Ἰωαννικίου
|
Desinit |
|
[...] μετα χρονους [...] αναληψεως. το ευαγγελιον αυτου συνεγραψατο ο αποστολος υφηγησατο, ον και υιον ονομαζει εαυτου λεγων· ασπαζεται υμας Μαρκος ο υιος [...]
|
Textus |
|
[...] Ανγελος in somniis ad Ioseph depictus (sic!) [...] Ιωσηφ infans in praesepio· Μαρια semotim iacebat (sic!) [...] Ιωσηφ frenum tenet [...]
|
Textus |
|
[…] βῶήθὴ τω σῶ δουλον Ἐπηφανήω (Ἐπιφανίω?) διάκόνω αμην γεν (γένοιτο?)
|
Textus |
|
[...] εγγραφον, μονος δε των αλλων [...] γραφην, και πολλα των τοις αλλοις σεσιωπημενων, [...]λθεν ακριβως, διο και το προοιμιον της ευαγγελικης γραφης [επαγγελ]λεται.
|
Textus |
|
[…] επισκοπου Τυρου αρχαιου ἀνδρὸς πνευματοφόρου καὶ μαρτυρος γεγονοτος ἐν τοῖς καιροῖς Λικινίου καὶ Κωνσταντίνου βασιλέων.
|
Titulus initialis |
|
[...] επτα αγγελων εχοντων τας επται φιαλας.
|
Incipit abruptus |
|
[...] η των αγιων και πανευφημων αποστολων η βιβλος [...]
|
Textus |
|
[…] και εδωσα αυτους Δαγι[…] αποστολον του υφους εν εν[…] και παλιν να τον επιστρεψουν [...]
|
Textus |
|
[...] καὶ πρῶτου Γάνου πνευματικοῦ ὄρους τοῦ Φουρνῆ ἀντιρρητικὴ πρὸς ταῦτα ἀπολογία
|
Titulus initialis |
|
[...] πληρωσον χαρας και ευφροσυνης τας καρδιας ημων, [...] παντοτε πασαν αυταρκειαν [...], περισσευσωμεν εις παν [...].
|
Textus |
|
[…] Προτως τα της γραφης […].
|
Textus |
|
[...] σημερον ειτις εστιν, η ... ε΄ ιου[λιου] (ιουλιου) ιγ΄ ιν[δικτιωνος] (ινδικτιωνος) ια΄ αφιερω (αφιερωνω) εγω εις τον παπα Δαυιδ ζωον (?) εν αγιον Νικολαον (?) ..., ,,, τους χρησιμωτατους μαρτυρους, τον κυριον Ανδρονικον τον πρωτογερον, τον κυριον Νιαμωνιτην, τον κυριον Κωσταντινον, ... κυριον Ιωαννην Τζουλλα, κυριον Διμου...(?), κυριον Γεωργιον και κυριον ...
Καγω Ανδρονικος Βλαστρης(Βλασταρης) Μαρτι... ανωθεν γεγραμμενα
[...]
|
Textus |
|
[...] τιμιωτεραν των χερουβιμ
[και] ενδοξοτεραν ασυγκριτως
[των] σεραφιμ την αδιαφθορως
[θεον λογον] τεκουσαν την οντως
[θεοτοκον σε μεγαλυ]νομεν.
|
Textus |
|
[…] το παρον αγιον […] αριστως απο ευαν[…] γραφεντος παρα του κυρ Μηνα […]
|
Textus |
|
[...] το τετραευαγγελον αποξενωση εκ του Φιλοθεου […] αφωρισμενος και μετα θανατον αλυτος […] [μ]ερις αυτου μετα του Ιουδα του προδοτου.
|
Textus |
|
[...] τοῦ Φουρνῆ ἀπολογία ἀντιρρητική
|
Titulus initialis |
|
[...] τοῦ Φουρνῆ καὶ πρώτου τοῦ Γάνου ἀντιρρητικὴ πρὸς ταῦτα ἀπολογία
|
Titulus initialis |
|
[...] τοῦ Φουρνῆ, ἀντιρρητικὴ πρὸς ταῦτα ἀπολογία
|
Titulus initialis |
|
[…] Φιλοθεος […] μοναχου Κανακεος […]
|
Textus |
|
[...]γελιον αυτου [...]νοις Τραιανου, οπου και την αποκαλυψιν εθεασατο [...] εν Εφεσω μεταρσιος γεγονως· διο και λογος κεκρατηκεν [...] και Ηλια, ετι εν σαρκι αυτον υπαρχειν.
|
Textus |
|
[...]γραφὴ εἰς τὸν εὐαγγελιστὴν Μάρκον.
|
Titulus initialis |
|
[...]ιανω αγαπητω αδελφω εν κυριω χαιρειν
|
Titulus initialis |
|
[…]λεσχια της μελλουσης καταστασεως; του θηναι θεμελιον της αρετης, μολις γαρ ευρισκεται ανθρωπος φερειν την τιμην, ταχα δε ουδε ευρισκεται.
|
Incipit abruptus |
|
[...]ληψεως, και [...] των αποστολων εγραψεν Θεοφιλω [...] Αντιοχειας της μεγαλης· ουτος εστιν ου με[... Παυ]λος εν τη επιστολη αυτου λεγων· συνεπεμψαν [...] τον αδελφον, ου ο επαινος εν τω ευαγγελιω [...] ασπαζεται υμας Λουκας ο ιατρος.
|
Textus |
|
[I]ωαν[ι]ς (Iωαννης) ο χρισε Χρισοστομε (ω χρυσε Χρυσοστομε) φωστηρ της οικουμενης εφωτισεν
|
Textus |
|
[Ἀ]γὼν ὡς πλήρης ὁρῶμαι τῷ τῶν σοφῶν ἴδ’ ἰσόφρον διδάσκαλε
|
Incipit |
|
[α]ναλημφθεις (αναλημφθεις) αφ’ υμων εις τον ουρανον.
|
Incipit abruptus |
|
[ἄνθρ]ωπον [ἀλλὰ βλασφημῶν διαβάλλει τὴν] δημιουργίαν ἢ διο[ρθού]σθω
|
Incipit |
|
[αριθμον (?)] του αντιχριστου λεγει. ποιω σε Χριστου ξενον (?)· λεγουν (?) δια ψηφου και εγω (...).
|
Textus |
|
[γεγραμμε]νον (γεγραμμενον) αρτον εκ του ουρανου εδωκεν αυτοις φαγειν
|
Incipit abruptus |
|
[δ]ιατὶ λέγονται φωναὶ ὡς ὕλη τῆς λογικῆς πραγματείας
|
Incipit |
|
[Ἐ]ν ταύτη τῆ ἐπιστολῆ κεφάλαια β΄, μαρτυρία δὲ οὐκ ἐχρήσατο ἐν αὐτῆ.
|
Textus |
|
[Ε]πληρωθη (Επληρωθη) το παρον τετραευαγγελον, μηνι φευρουαριω εις τας κδʹ ετους ͵(ϛ)ωλδʹ ινδικτιωνος θʹ
|
Textus |
|
[ἐὰν δὲ λα]ϊκὸς [ἀ]φορ[ιζέσθω]
|
Desinit |
|
[ΕΝ]ΑΦΕΙΝΑ[Ι
|
Desinit |
|
[ΘΕΟΣ] Ο ΑΧΡΟΝΟΣ ΤΟΝΔΕ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ ΜΗ ΠΡΟΤΕΡΟΝ ΥΦΕΣΤΟΤΑ ΕΝ ΧΡΟΝΩ ΠΑΡΑΓΩΝ ΕΠΟΙΗΣΕ ΕΝ ΑΡΧΗ ΟΥΡΑΝΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΓΗΝ
|
Incipit |
|
[ιστ]εον (ιστεον) οτι το κατα Μαρκον αγιον ευαγγελιον, εγραφη εν Αλεξανδρεια υπ’ αυτου του Μαρκου· επιτρε[...]τος (επιτρεψαντος?) αυτον του αγιου αποστολου και κορυφαιου Πετρου· εν ομοιωματι μοσχου· μετα χρονους ιʹ· [της] Χριστου αναληψεως.
|
Textus |
|
[ιστ]εον (ιστεον) οτι το κατα Ματθαιον ευαγγελιον, εγραφη εν Ιεροσολυμοις υπ’ αυτου του Ματθαιου· εβραικοις γραμμασι και [διαλ]εκτω (διαλεκτω)· εν ομοιωματι ανθρωπου αντι των χερουβιμ, μετα χρονους ηʹ της Χριστου αναληψεως· ερμηνευθη [δε] υστερον [...] Ιωαννου του αποστολου και θεολογου· εις την Ελλαδα φωνην.
|
Textus |
|
[ιστε]ον (ιστεον) οτι το κατα Ματθαιον [ευα]γγελιον (ευαγγελιον), μετα ηʹ χρονους της [κυριου?] αναληψεως εγραφη. [το] κατα Μαρκον μετα ιʹ. το κατα Λουκαν μετα ιεʹ. και το κατα Ιωαννην μετα λβʹ. επι Δομετιανου.
|
Textus |
|
[καὶ οὕτως] ἡ φιλανθρωπία ἐπιμετ[ρ]είσθω
|
Desinit |
|
[και] ... (erasa 1 l.) ταυτην· ανευ και (?) ...νου· του ... [υιου] (?) ... (erasae 3 l.) Εγραφη δε το παρον αγιον ευαγγελιον· εν ημεραις του εκ θεου ... (erasae 2 l.) Αρσενιου δε ηγουμενευοντος πατρος αγιου πατρος αγαθου το κλεος των πατερων: μηνι φεβρουαριω εις τας ιϛʹ: ημερα δε αʹ ωρα αιʹ (?) ετους ͵ϛψοαʹ ινδικτιωνος ζʹ: Δοξα σοι παναγια τριας· δοξα σοι δοξα σοι.
|
Textus |
|
[Μ]ετα (Μετα) Ματθαιον ουν Μαρκος ο ευαγγελιστης συγγραφην ποιεται· εκαλειτο δε Ιωαννης· υιος δε ουτος εστι Μαριας
|
Incipit |
|
[Ν]ΗΜΦΕ ΨΥΧΗ ΜΟΥ ΤΑΠΕΙΝΗ
|
Incipit |
|
[Νικολάου τοῦ Μεσαρίτου ἀρχιεπισκόπου τῆς Ἐφέσου καὶ προέδρου πάσης Ἀσίας] λό[γος κατηχητικὸς τέταρτος .............]
|
Titulus initialis |
|
[Ὀ]υ παραμονιμ’ ἔνι τῇ ἀνθρωπείᾳ φύσει τὰ ἐπὶ γῆς ἀγαθά
|
Incipit |
|
[Π]ολλαι (Πολλαι) εισιν αι αιτιαι του ταπεινα φθεγγεσθαι περι εαυτου τον Χριστον· το μη αγεννητον αυτον νομισθηναι· το μη αντιθεον το σαρκα περιβεβλησθαι· το ασθενες των ακουοντων· το διδασκειν τους ανθρωπους μετριαζειν, και μηδεν περι εαυτων λεγειν μεγα. Του δε υψηλα φθεγγεσθαι, μιαν αν ευροι τις αιτιαν, το μεγεθος της θειας αυτου φυσεως.
|
Desinit |
|
[Πρὸς τὸν αὐτοκράτορα] δεητήριος περὶ τοῦ ἐν τοῖς Μαγγάνοις ἀδελφάτου, δωρηθέντος μὲν ἐν γράμμασιν, οὕπω δὲ τὸ ἐνεργὸν λάβοντος
|
Titulus initialis |
|
[ῥήτο]ρες ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῆς διαγνώσεως. Ἀπερχομένων δὲ αὐτῶν ἀγοράσαι ἦλθεν ὁ νυμφίος
|
Incipit |
|
[σ]τίχοις ͵βφπγ´
|
Stichometria et alia numerica |
|
[το παρον αγιον] ευαγγελιον, [εδωρηθη εμοι] τω αδελφω [Πετρω]. τη[ς (της) τα]ξεως (ταξεως) των αδελφων των ελαχιστων, των [παρ’ ... Μινο]ρων (Μινορων) καλουμενων, ελεω θεου αρχ[ι]επισκ[οπω] (αρχιεπισκοπω) της μητροπολεως της Λιγυστικης Μεδιολανου επι[σκο]πω (επισκοπω) Νοβαριας· τηνικαυτα οντι παρα της [υψη]λοτατ[ης (υψηλοτατης) και] λαμπροτατης δεσποινης Ρωμαιων [...] Μαρ[ιας (Μαριας) της] μετονομασ[θεισης (μετονομασθεισης) Μακαριας] ... του υιου αυτης του [...] και λαμπροτατου [... Ιωαν]νου (Ιωαννου) του Παλαιολογου, ηλθεν εις [...] Λιγυστικης. αρχοντος [...] και ηγεμονευο[ντος] (ηγεμονευοντος) [... του λαμπροτατου ...] Μεδιολανου, κυρ[ου] (κυρου) [... Πα]πιας (Παπιας) οντος· Ετει [απο Χριστου] ͵ατϞβʹω.
|
Textus |
|
[Φ]ωτίου πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως περὶ τῆς τοῦ παναγίου Πνεύματος μυσταγωγίας, ὅτι ὥσπερ ὁ Υἱὸς ἐκ μόνου τοῦ Πατρὸς ἱερολογεῖται γεννᾶσθαι, οὕτω καὶ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐκ μόνου καὶ τοῦ αὐτοῦ αἰτίου θεολογεῖται ἐκπορεύεσθαι. Λέγεται δὲ τοῦ Υἱοῦ εἶναι ὡς ὁμοούσιον
|
Titulus initialis |
|
[Φα]σί τινες ἐκ μύρμηκος καὶ λέοντος
|
Incipit |
|
[Φασί] τινες τὴν μέλι[τταν]
|
Incipit |
|
] Δαλμάτε πάνσοφε
|
Incipit |
|
] ἐν μέσῳ σοφῶν αὐλισθήσεται
|
Incipit |
|
] ἐσυκοφάντησαν λέγοντες
|
Incipit |
|
] ἣ καὶ ἀληθὴς φιλοσοφία
|
Incipit |
|
] Κήρινθόν τ' ἔφαλον
|
Incipit |
|
] ὁ θεοηγόρος, φησί· μὴ δώσεις ἄσαλον τὸν πόδα σου
|
Incipit |
|
] οὐχ ὁσ[ίου.. φό]νοις
|
Incipit |
|
] πάλιν πρὸς τὴν νεοφώτιστον
|
Incipit |
|
] Τιμοθέου καὶ ̓Αντιοχείας Εὐφρασίου
|
Incipit |
|
] τόπον μένει ἐν εὐφροσύνῃ
|
Incipit |
|
] ὡς φοινικοῦν
|
Incipit |
|
]γον (εργον) αριστοπονοιο τελωνου
ος τοκον εφρασε θειον απειρογαμοιο γυ[ (γυναικος)
|
Textus |
|
]ἐκ τῆς σκυφρω[......]τρος φαιδρότητα
|
Incipit |
|
]ἐνενήκοντα πέντε καὶ ἀπέθανε ὁ Ἰάφεθ
|
Incipit cuiusdam partis |
|
]ἔνθεν γὰρ καὶ ἀγγέλων ἁμαρτησάντων οὐκ ἐφείσατο
|
Incipit cuiusdam partis |
|
]μένον ἔχουσα ἐν πάσαις ταῖς γραφαῖς διεξήει τὰ μεγαλεῖα τοῦ θεοῦ
|
Incipit |
|
]μον (γονιμον) απεργαζεται· καθαπερ και ο ηλιος σφοδρος (σφοδρως) επι λαμπων (επιλαμπων)
|
Incipit abruptus |
|
]νος ἀπὸ τοῦ πελάγους ἀφίκετο, οὓς ἰδὼν καὶ θαυμάσας ἔνδον ἤγαγεν
|
Incipit |
|
]πρωτομάρτυς Στέφανε
|
Incipit |
|
]ρωσθέντα ἀπενεχθῆναι ἐν τῇ φυλακῇ
|
Incipit |
|
]σάντα σαφῶς καὶ ἀδυναστεῖ[...
|
Incipit |
|
]σατο (ἐποιήσατο). καὶ ἐκ τούτου δοκοῦσιν οἱ ἀριθμοὶ οἱ τοῖς κεφαλαίοις ἐπικείμενοι
|
Incipit abruptus |
|
]ΤΑ ΦΕΡΕΤΑΙ ΣΟΦΙΑ ΠΡΩΤΗ
|
Incipit |
|
]τίαν Καππαδοκίαν καὶ Παμφυλίαν ἵνα μιμηταὶ γενόμενοι τῆς ἐκείνων ἀθλήσεως
|
Incipit |
|
]φον τοῦ πρωτοπλάστου Ἀδάμ
|
Incipit |
|
{ιʹ} τὰ πρὸς τοὺς οἰκείους ὁμονοητικῶς ἐν οὖν τὰ πρὸ τοὺς ἀλλοτρίους ἐμφρόνως οἰκονομικῶς.
|
Desinit |
|
͵αφιθʹ μηνι μαιω ϛʹ εδοθη...
|
Textus |
|
͵αχξςʹ· εν μηνι μαιω κθʹ εις Κοροιφις επαραδοσα το παρων βηβλιον λεγομενον τετραβαγγελον, εγω Γ[ρη]γορ[ιος] (Γρηγοριος) Σαωνατζος, ποτε μιπος [....α] χαριν του πανοσιοτατου [ημων] [κυρ] Μανολου καπ[....] της μεγαλης εκκλησιας του [αγιου] [τα]φου (ταφου) τον Χερσολημων [..] δια [ε]λυομοσηνον (ελυομοσηνον) της αμαρτολης μου ψηχης και να εχη μερυδαν παντοτην εν [...α...] και ουτος [.....] ημων ενδοξα[....] αμην.
|
Textus |
|
͵αχπεʹ σεπτεβριου. ηʹ, ηλθον καγω, Ησαιας ιερομοναχος και επροσκυνησα την υπεραγιαν θεοτοκον εν τω μαυζω μολω (?) ο ευτελης και αναξιος, και ανταποτες (!) η οξυτατη αυτης βοηθειαν να με βοηθηση εις το εξης να μην σφαλω του υιου της εις αθανασιμον σφαλμα, και συγχωρησιν των προημαρτημενων μου σφαλματων αμην, εστω δε εις μνημην, ηγουμενευοντος δε κυρου Μακαριου του Πελοπονησιωτου και ημων δε γνωστου. Ησαιας ιερομοναχος.
|
Textus |
|
+ Ἐγράφη, ὅτε ἀνεχώρησε τοῦ παλατίου καὶ τῆς μονῆς τοῦ Παντοκτράτορος, ἐν ᾗ πρότερον ᾤκει κοσμικός, καὶ ἀπῆλθεν εἰς τὸ τοῦ Χαρσιανείτου κοινόβιον, καὶ ἡτοιμάζετο πρὸς τὸ μοναχικὸν σχῆμα.
+ Τῷ βασιλεῖ Κωνσταντίνῳ ὁ Σχολάριος
|
Titulus initialis |
|
<...> ἐπιδίδωμι πρὸς τὴν μονὴν τῶν ἁγίων καὶ πανευφήμων ἀποστόλων Πέτρου καὶ Παύλου τὸ χφ(χειρόγραφον) <...> ὅ παρέχω μὲν ἀπὸ τὸν <...> διὰ τὴν ψυχὴν ἡμῶν, <...> δὲ εὐρεθῆ <...>, ἐχέτω ἀρὰς τῶν τιη΄ ἁγίων θεοφόρων πατέρων τῶν ἐν Νικαία, καὶ τὴν τοῦ θεοῦ ἀφόρητον ὀργήν.
|
Textus |
|
<Ε>ἰ τὸ Πνεῦμα φήσει τις καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ ἐκπορεύεσθαι
|
Incipit |
|
<Ἐνταῦ>θ’ ἀριθμῶν συντομω<τέρα> φρ<άσιν>
|
Titulus initialis |
|
<ἰοῦ γέμοντα φαρμακ>ουργοῦ τῆς ὕδρας
|
Desinit |
|
<Κ>αὶ γὰρ εἰκονίζειν ἔφασαν τινὰ τῶν πραγμάτων τὰ τέσσαρα εὐαγγέλια ταῦτα, οὐ μόνον τὰ τετράμορφα ζῷα ἀλλὰ καὶ αὐτὰ τὰ τέσσαρα τοῦ κόσμου στοιχεῖα. Τὸ μὲν γὰρ κατὰ Ματθαῖον
|
Detail(s) |
|
<Προσφώνημα>
|
Titulus initialis |
|
<Τ>ο (το) κατα Ματθαιον αγιον ευαγγελιον· εξεδοθη υπ’ αυτου τουτο, μετα χρονους οκτω της του Χριστου αναληψεως. στιχοι· ͵βχ´, φωνη τη εβραιδι.
|
Textus |
|
<Ὡς> δὲ θέωνι ἀρέσκει φιλοκάλως ἔχοντι περὶ τοὺς πόνους
|
Incipit |
|
− Οὒ ξένε. Ῥᾳοτέρη φύσις ἔγεντο κακοῦ
|
Desinit |
|
− Παυσανίην ἡ λύπη ἀπ’ ἀνέρος ἔκφανε πέτρον
|
Incipit |
|
1 Κανόνια τῶν ἁγίων εὐαγγελίων, ἐν αἷς ὑποθέσεσι συμφωνοῦσιν οἱ τέσσαρες κατὰ τὸν ὑποτεθέντα ἀριθμὸν τῶν κεφαλαίων. ἐξ αὐτῶν πάλιν οἱ τρεῖς ὁμοφωνοῦσιν ἐν ἑτέροις κεφαλαίοις, ἀλλὰ καὶ δύο πάλιν χωρὶς ἐν ἑτέροις. ἰδίως δὲ καὶ κεχωρισμένως ἕκαστος πάλιν ἐν ἑτέροις κεφαλαίοις.
2 Εἰ γὰρ καὶ ὁ Ματθαῖος ἐν Ιουδαίᾳ τὸ εὐαγγέλιον ἔγραψεν, ὁ Λουκᾶς ἐν Ἀντιοχείᾳ, ὁ Μάρκος ἐν Ἀλεξανδρείᾳ, καὶ ὁ Ἰωάννης ἐν Πάτμῳ, καὶ οὐ κατὰ τοὺς αὐτοὺς καιρούς, ἀλλ᾽ ὅμως ἀνεμίμνησκεν αὐτοὺς ἃ ἤκουσαν καὶ εἶδον τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον.
3 Ἐγράφη δὲ τοῖς φιλομαθέσι ταῦτα, ἵνα τὸ φιλάληθον μάθῃς αὐτῶν. ἅμα δὲ ἵνα καὶ ἐπὶ τῶν ἑορτῶν καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων ὑποθέσεων πλάτος ἔχῃς ἀναγνωσμάτων εἰς τὰς αὐτὰς ὑποθέσεις, ἀλλὰ καὶ ἑωθινῶν καὶ προεορτίων καὶ μεθεόρτων.
|
Textus |
|
1 ΠΑΣΑ Η ΦΑΙΝΟΜΕΝΗ 2 Ο ΓΑΡ ΚΥΡΙΟΣ ΚΑΤΗΞΩΝ
|
Incipit |
|
1 ΤΗΝ ΑΦΑΤΟΝ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑΝ 2 ΔΕΥΤΕ ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΜΟΥ, ΔΕΥΤΕ ΠΑΤΕΡΕΣ
|
Incipit |
|
1. ΕΠΙ ΣΑΥΤΟΥ ΤΩΝ ΛΟΓΙΣΜΩΝ 2. ΑΦΙΗΜΙ ΤΑ ΚΑΘʹ ΕΚΑΣΤΟΝ
|
Incipit |
|
1. ΣΥ ΜΕΝ ΜΕ ΚΑΡΠΟΙΣ ΔΕΞΙΟΙ ΤΗΣ ΑΜΠΕΛΟΥ 2. ΕΠΕΜΨΑΣ2 ΗΜΙΝ ΕΞ ΑΓΡΟΥ 3. ΤΕΚΜΗΡΙΟΝ ΠΡΙΝ ΟΥΣΑ ΜΑΝΤΙΚΗΣ ΔΑΦΝΗ
|
Incipit |
|
1681 Δεκεμβριου 17 εφανη εν τω ουρανω κομητης με φουλαμπουρον και εφαινοτουν απο την δυσιν προς την ανατολην
|
Textus |
|
31 ΤΟΥΣ ΤΗΣ ΣΟΦΙΑΣ ΔΕΙΝΟΥΣ 32 ΕΙ ΜΕΝ ΔΙΞΩΣ 33 ΤΗΝ ΤΩΝ ΟΦΘΑΛΜΙΚΩΝ
|
Incipit |
|
a- Τινές φασιν ὡς μετὰ τὸ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν σωτήριον καὶ μετὰ τὴν εἰς οὐρανοὺς ἄνοδον ψευδοδιδάσκαλοι
|
Incipit |
|
a) Eὐαγγέλιόν ἐστι λόγος περιέχων ἀγαθῶν ἀπαγγελίαν πραγμάτων κατὰ τὸ εὔλογον καὶ διὰ τὸ ὠφελεῖν εὐφραινῶν τὸν ἀκούοντα, ἐπὰν (ἐὰν) παραδέξηται τὸ ἐ(ἀ?)παγγελλόμενον.
|
Textus |
|
a) Ἀνάγνωσις ιϛʹ οὕτως, Ὡς δὲ ἐκρίθη τοῦ ἀποπλεῖν ἡμᾶς εἰς Ἰταλίας, κεφαλαίων ΙΙΙ, λη΄, λθ΄, μ΄· μαρτυρίας μιᾶς, λ΄· στίχων ριθ΄, στίχοι κε΄.
|
Desinit |
|
a) Ἀνακεφαλαίωσις θείων μαρτυρίων, ὧν ἔχει ἡ βίβλος τῶν Πράξεων τῶν ἀποστόλων· ἔχει δὲ μαρτυρίας λαʹ.
|
Titulus initialis |
|
a) Ἀνακεφαλαίωσις τῶν ἀναγνώσεων, καὶ ὧν ἔχουσι κεφαλαίων, καὶ θείων μαρτυριῶν, καὶ ὅσων ἑκάστη τούτων, στίχων τυγχάνει.
|
Titulus initialis |
|
a) Ἀνδρέου ἐπισκόπου Καισαρείας ἐκ τοῦ εἰς τὴν τοῦ θεολόγου Ἀποκάλυψιν ὑπομνήματος περὶ τὸ προοίμιον τοῦ συντάγματός φησιν.
|
Titulus initialis |
|
a) Διεῖλον τὰς ἀναγνώσεις τῆς βίβλου τῶν Πράξεων τῶν ἀποστόλων, καὶ τὰ κεφάλαια ἑκάστης ἀναγνώσεως παρέθηκα, καὶ τὰς ἐν αὐτῇ φερομένας μαρτυρίας, ἔτι δὲ καὶ ὅσων ἑκάστη στίχων τυγχάνει.
|
Explanatio |
|
a) Εἰπέ μοι τὰ τέσσαρα εὐαγγέλια, ποῦ ἐγράφησαν καὶ τίς γράψας καὶ εἰς τίνα ἀντίτυπα ἐγένοντο. Τὸ κατὰ Ματθαῖον ἐγράφη ἐν τῇ Ἀνατολῇ ὑπὸ Ματθαίου ἑβραϊκοῖς γράμμασι καὶ διαλέκτῳ, ἀντίτυπον ἐν ὁμοιώματι ἀνθρώπου τῶν χερουβίμ. Τὸ κατὰ Μᾶρκον ἐγράφη ἐν τῇ Ῥώμῃ ὑπὸ Μάρκου ἐν ὁμοιώματι μόσχου. Τὸ κατὰ Λουκᾶν, ἐπιτρέψαντος τοῦ ἁγίου Πέτρου, ἐγράφη εἰς ὁμοίωμα λέοντος. Τὸ κατὰ Ἰωάννην ἐγράφη ὑπὸ Ἰωάννου ἐν τῇ Πάτμῳ τῆς Κύπρου εἰς ὁμοίωμα ἀετοῦ ἐπὶ Τραϊανοῦ τοῦ βασιλέως, ἐπανέλθοντος δὲ αὐτοῦ ἐν τῇ Ἀσίᾳ ἔγραψε τὴν δεκάλογον.
|
Textus |
|
a) Ἔλθωμεν λοιπὸν καὶ ἐπὶ τοὺς εὐαγγελιστὰς καὶ ἀποστόλους καὶ δείξωμεν καὶ αὐτοὺς συμφώνως τοῖς παλαιοῖς λέγοντας ταύτας καὶ μόνας τὰς δύο καταστάσεις παρὰ Θεοῦ γεγενῆσθαι, ταύτην πρώτην, ἐν ᾗ καὶ διάγομεν νῦν, καὶ τὴν μέλλουσαν, εἰς ἣν πάντες οἱ χριστιανοὶ ἀφορῶμεν. Διαγράψωμεν οὖν τὸν πρῶτον τῶν εὐαγγελιστῶν Ματθαῖον λέγοντα περὶ τῶν τοιούτων. Οὗτος ὁ πρῶτος... (cf. incipit b)
|
Incipit |
|
a) Ἐν τῇ βίβλῳ τῶν Πράξεων τῶν ἀποστόλων ἀναγνώσεις εἰσὶν ιϛ΄, κεφάλαια μ΄, μαρτυρίαι λ΄, στίχοι ͵βφνϛ΄.
|
Incipit |
|
a) Ἐπειδὴ αὐτὸς Ἰάκωβος ταύτην γράφει τοῖς ἀπὸ τῶν δώδεκα φυλῶν διασπαρεῖσι καὶ πιστεύσασιν εἰς τὸν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν. Γράφει δὲ διδασκαλικὴν τὴν ἐπιστολήν, διδάσκων περὶ διαφορᾶς
|
Incipit |
|
a) Ἐπειδὴ ὁ Πέτρος αὐτὸς τοῖς ἐν τῇ διασπορᾷ οὖσιν Ἰουδαίοις καὶ γενομένοις χριστιανοῖς γράφει τὴν ἐπιστολὴν διδασκαλικήν. Ἐπειδὴ γὰρ ἀπὸ
|
Incipit |
|
a) Ἔστιν ἡ ἐπιστολὴ περὶ φιλοξενίας. Καὶ πρῶτον μὲν ἀποδέχεται τὸν Γάϊον
|
Incipit |
|
a) Ἔστιν οὖν ὀ πᾶς χρόνος ἐξ οὗ ἐμαρτύρησε τριακόσια τριάκοντα ἔτη μέχρι τῆς παρούσης ταύτης ὑπατείας, τετάρτης μὲν Ἀρκαδίου, τρίτης δὲ Ὁνωρίου τῶν δύο ἀδελφῶν αὐτοκρατόρων Αὐγούστων, ἐννάτης ἰνδικτιῶνος τῆς πεντεκαιδεκαετηρικῆς περιόδου, μηνὸς Ἰουνίου εἰκοστῇ ἐννάτῃ ἡμέρᾳ.
|
Additio |
|
a) ζητήσεις, ὡς βεβήλους οὔσας (om PG 28), ἐφ’ αἷς καί τινες καυχώμενοι παρέβησαν τὴν πίστιν (add. καὶ τέλος ὃν χρὴ τρόπον ἄρχειν τε καὶ διατάσσεσθαι PG 119) τελεῖοι τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
a) Κατὰ Ἰωάννην καλεῖται τὸ εὐαγγέλιον (Κατὰ Ἰωάννην τὸ εὐαγγέλιον ἐπιγέγραπται) ἐπειδὴ Ἰωάννης ὁ ἀδελφὸς Ἰακώβου τοῦ Ζεβεδαίου, ὁ ἐπὶ τὸ στῆθος ἀναπεσὼν τοῦ κυρίου, αὐτὸς συνεγράψατο (συνέγραψε) τὸ εὐαγγγέλιον τοῦτο. Ἄρχεται δὲ ἀπὸ (ἀπό τε) τῆς θεότητος τοῦ λόγου
|
Incipit |
|
a) Μᾶρκος ὁ εὐαγγελιστὴς ἀπὸ τοῦ προφητικοῦ πνεύματος, τοῦ ἐξ ὕψους ἐπιόντος τοῖς ἀνθρώποις, τὴν ἀρχὴν ἐποιήσατο, «Ἀρχὴ» λέγων «τοῦ εὐαγγελίου, καθὼς γέγραπται ἐν Ἠσαΐᾳ τῷ προφήτῃ» … ἐν ᾗ τὰς διατριβὰς ἐποιεῖτο, ἤδη δὲ ἐπὶ θύραις παρεῖναι ἐσήμαινε τὸ σωτήριον τοῦ Θεοῦ.
|
Textus |
|
a) Οἱ Φιλιππήσιοι τῆς Μακεδονίας ἦσαν ὑπὸ μητρόπολιν Θεσσαλονίκην. Πολλὰ δὲ αὐτοῖς ὁ Παῦλος χρηστὰ μαρτυρεῖ· ἐν δεσμοῖς δὲ
|
Incipit |
|
a) ὅτι θαύματα ἐποίησεν, ὅτι ἐσταυρώθη, ὅτι ἐτάφη, ἐν οἷς πολλὴ ἡ συμφωνία.
|
Desinit |
|
a) πρῶτος Σίμων, ὁ λεγόμενος Πέτρος, καὶ Ἀνδρέας ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ, Ἰάκωβος
|
Incipit |
|
a) Ταύτην τὴν ἐπιστολὴν γράφει (Ἰούδας ὁ ἀδελφόθεος add. Simotas) τοῖς ἤδη πιστεύσασιν. Ἡ δὲ πρόφασις αὕτη· παρεισελθόντων (παρελθόντων PG 119) τινῶν
|
Incipit |
|
a) Τί δήποτε τοσούτων ὄντων μαθητῶν δύο γράφουσι μόνον ἐκ τῶν ἀποστόλων;
|
Incipit |
|
a) Τριμερῆ εἶναι τὴν γράφην καὶ ταύτης σῶμα τὸ γράμμα καὶ ἡ κατ’ αἴστθησιν ἱστορία
|
Incipit |
|
a) τῶν μὲν (οὗν) (vel τῶν δὲ) δώδεκα ἀποστόλων τά ὀνόματά ἐστι ταῦτα. Πρῶτος Σίμων ὁ λεγόμενος Πέτρος καὶ Ἀνδρέας ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ, Ἰάκωβος
|
Titulus initialis |
|
a) υιον Πετρου τον Μαρκον η θεια χαρις
τιθησιν αλλην αρραγεστατην πετραν
κρηπιδα και σφραγιδα της εκκλησιας
ευαγγελιστην δευτερον θεηγορον
εξ ου μυηθεις των θεοπρεπεστατων
εργων Ιησου σκεπτεται το βιβλιον
υιον θεου τον Χριστον εκ προοιμιον
λαμπρως διδασκων και σοφως αναγραφων.
|
Textus |
|
a) υἱὸς δὲ τοῦ Ἰωσὴφ ὁ κύριος ὀνομάζεται, ἐπειδὴ τῶν υἱῶν αὐτοῦ τῶν ἐκ τῆς πρώτης γυναικὸς ἀδελφὸς ἐνομίζετο.
|
Desinit |
|
a) Ὑπόθεσις τῆς πρὸς Ἒφεσιους ἐπιστολῆς.
|
Titulus initialis |
|
a) Ὑπόθεσις τῆς πρὸς Φιλήμονα ἐπιστολῆς.
|
Titulus initialis |
|
a) Ὑπόθεσις τῆς πρὸς Φιλιππησίους ἐπιστολῆς.
|
Titulus initialis |
|
altera inc. ΑΔΕΛΦΟΣ ΤΙΣ ΑΔΙΑΛΕΙΠΤΩΣ ΠΡΟΣΕΥΧΟΜΕΝΟΣ
|
Desinit |
|
AΡΧΗ ΣΟΦΙΑΣ ΦΟΒΟΣ ΚΥΡΙΟΥ ΦΗΣΙ ΤΙΣ ΘΕΙΟΣ ΑΝΗΡ
|
Incipit |
|
b) Ἀνακεφαλαίωσις θείων μαρτυριῶν τῆς βίβλου τῶν Πράξεων
|
Titulus initialis |
|
b) Ἀνακεφαλαίωσις τῶν ἀναγνώσεων καὶ ὧν ἔχουσι κεφαλαίων καὶ μαρτυριῶν καθ’ ἑκάστην ἐπιστολὴν τῶν καθολικῶν, καὶ ὅσοι ἐν ἑκάστῃ τούτων στίχοι τυγχάνουσι.
|
Titulus initialis |
|
b) Διὰ τοῦτο κατὰ Ἰωάννην τὸ εὐαγγέλιον ἐπιγέγραπται, ἐπειδὴ Ἰωάννης ὁ ἀδελφὸς Ἰακώβου τοῦ Ζεβεδαίου, ὁ ἐπὶ τὸ στῆθος
ἀναπεσὼν τοῦ Κυρίου, αὐτὸς συνεγράψατο τοῦτο. Ἄρχεται δὲ ἀπὸ τῆς θεότητος τοῦ λόγου
|
Incipit |
|
b) Διεῖλον τὰς ἀναγνώσεις τῶν καθολικῶν, καὶ τὰ κεφάλαια ἑκάστης ἀναγνώσεως παρέθηκα, ἔτι δὲ καὶ ὅσων ἑκάστη ἐπιστολὴ καὶ ἀνάγνωσις στίχων τυγχάνει.
|
Explanatio |
|
b) Εἰπέ μοι τὰ τέσσαρα εὐαγγέλια, ποῦ ἐγράφησαν καὶ τίς γράψας καὶ εἰς τίνα ἀντίτυπα ἐγένοντο. Τὸ κατὰ Ματθαῖον ἐγράφη ἐν ὁμοιώματι ἀνθρώπου τῶν χερουβίμ. Τὸ κατὰ Μᾶρκον ἐγράφη ἐν ὁμοιώματι μόσχου. Τὸ κατὰ Λουκᾶν ἐγράφη εἰς ὁμοίωμα λέοντος. Τὸ κατὰ Ἰωάννην ἐγράφη εἰς ὁμοίωμα ἀετοῦ, ᾄδοντα, βοῶντα, κεκραγότα καὶ λέγοντα «ἅγιος, ἅγιος, ἅγιος κύριος σαβαώθ· πλήρης ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ τῆς δόξης αὐτοῦ. Ἀμήν.»
|
Textus |
|
b) Ἔστιν οὖν ὀ πᾶς χρόνος ἐξ οὗ ἐμαρτύρησε τριακόσια τριάκοντα ἔτη μέχρι τῆς παρούσης ταύτης ὑπατείας, τετάρτης μὲν Ἀρκαδίου, τρίτης δὲ Ὁνωρίου τῶν δύο ἀδελφῶν αὐτοκρατόρων Αὐγούστων, ἐννάτης ἰνδικτιῶνος τῆς πεντεκαιδεκαετηρικῆς περιόδου, μηνὸς Ἰουνίου εἰκοστῇ ἐννάτῃ ἡμέρᾳ.
Ἐσημειωσάμην ἀκριβῶς τὸν χρόνον τοῦ μαρτυρίου Παύλου ἀποστόλου.
Καὶ ἀπὸ τῆς ὑπατίας τετάρτης μὲν Ἀρκαδίου, τρίτης δὲ Ὁνωρίου, μέχρι τῆς παρούσης ταύτης ὑπατίας, πρώτης Λέοντος Αὐγούστου, ἰνδικτιῶνος δωδεκάτης, Ἐπιφὶ εʹ, Διοκλητιανοῦ ροδʹ, ἔτη ξγʹ, ὡς εἶναι τὰ πάντα ἀπὸ τῆς τοῦ σωτῆρος ἡμῶν παρουσίας μέχρι τοῦ προκειμένου ἔτους τετρακόσια ἑξήκοντα δύο.
|
Additio |
|
b) Ἰακώβου ἐπιστολή. Ἀνάγνωσις πρώτη, κεφαλαίων ΙΙΙΙ, αʹ, βʹ, γʹ, δʹ· μαρτυριῶν ΙΙΙ, αʹ, βʹ, γʹ. στίχων ριβʹ
|
Incipit |
|
b) καὶ ἡ ἀδελφὴ τῆς μητρὸς αὐτοῦ Μαρία ἡ τοῦ Κλωπᾶ.
|
Desinit |
|
b) καὶ τὴν τῶν Ἑβραίων φωνὴν ἐκθέσθαι ἐπὶ ταύτην ὥρμησε τὴν συγγραφήν.
|
Desinit |
|
b) Μᾶρκος δὲ ἀπὸ τοῦ προφητικοῦ πνεύματος, τοῦ ἐξ ὕψους ἐπιόντος τοῖς ἀνθρώποις, τὴν ἀρχὴν ἐποιήσατο λέγων, «Ἀρχὴ τοῦ εὐαγγελίου Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὡς γέγραπται ἐν Ἠσαΐᾳ τῷ προφήτῃ,» τὴν πτερωτικὴν εἰκόνα τοῦ εὐαγγελίου δεικνύων· διὰ τοῦτο δὲ καὶ σύντομον καὶ παρατρέχουσαν τὴν καταγγελίαν πεποίηται· προφητικὸς γὰρ ὁ χαρακτὴρ οὗτος.
|
Textus |
|
b) μὴ βλασφημεῖν. Ταῦτα ὑπομνήσας λοιπὸν διατάσσει αὐτῷ.
|
Desinit |
|
b) Οἱ Φιλιππήσιοι, ἐκ πόλεως ὄντες κολωνίας τῆς Μακεδονίας, ὑπὸ μητρόπολιν ἦσαν Θεσσαλονίκην. Πολλὰ δὲ αὐτοῖς ὁ Παῦλος χρηστὰ μαρτυρεῖ· ἐν δεσμοῖς
|
Incipit |
|
b) Ὁμοῦ τῶν καθολικῶν ἐπιστολῶν ἀναγνώσεις ι΄· κεφάλαια λα΄· μαρτυρίαι κδ΄· στίχοι ια΄.
|
Desinit |
|
b) οτι τεσσαρων οντων των ευαγγελιστων δυο γραφουσι μονον εκ των αποστολων
|
Incipit cuiusdam partis |
|
b) Οὕτω καλεῖται τὸ βιβλίον, ἐπειδὴ καὶ τὰς πράξεις ὁμοῦ τῶν ἀποστόλων περιέχει. Ὁ δὲ διηγούμενος ταύτας ἐστὶ Λουκᾶς ὁ εὐαγγελιστὴς, ὁ καὶ τοῦτο τὸ βιβλίον συγγράφων. Συναπεδήμει
|
Incipit |
|
b) Πέμπτη, πρὸς Ἐφεσίους.
|
Titulus initialis |
|
b) πρῶτος Σίμων ὁ λεγόμενος Πέτρος, εἶτα Ἰάκωβος ὁ τοῦ Ζεβεδαίου, καὶ Ἰωάννης ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ, καὶ Ἀνδρέας ὁ ἀδελφὸς Πέτρου
|
Incipit |
|
b) Πῶς δὲ αὐτὴν ἀποστέλλει, μὴ ὢν αὐτῶν ἀπόστολος ἀλλὰ τῶν δὲ ἐθνῶν; «Ὁ γὰρ ἐνεργήσας», φησί, «Πέτρῳ εἰς τὴν περιτομὴν ἐνήργησε κἀμοὶ εἰς τὰ ἔθνη.» Μάλιστα δὲ καὶ ἀπεχθῶς ἔχουσι πρὸς αὐτόν. Τῷ τὸν νόμον παραλύειν
|
Incipit |
|
b) Ταύτην αὐτὸς ὁ Ἰάκωβος ἐπιστέλλει τοῖς ἀπὸ τῶν δώδεκα φυλῶν διασπαρεῖσι καὶ πιστεύσασιν εἰς τὸν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν. Γράφει δὲ διδασκαλικὴν τὴν ἐπιστολήν, διδάσκων περὶ διαφορᾶς
|
Incipit |
|
b) Ταύτην ὁ Πέτρος αὐτὸς τοῖς ἐν τῇ διασπορᾷ οὖσιν Ἰουδαίοις καὶ γενομένοις χριστιανοῖς γράφει τὴν ἐπιστολὴν διδασκαλικήν. Ἐπειδὴ γὰρ ἀπὸ
|
Incipit |
|
b) Ταύτην, καθὼς καὶ ἐπιγέγραπται, Ἰούδας γράφει τὴν ἐπιστολὴν τοῖς ἤδη πιστεύσασιν. Ἡ δὲ πρόφασις αὕτη· παρεισελθόντων τινῶν
|
Incipit |
|
b) Τεσσαρεσκαιδεκάτη, πρὸς Φιλήμονα.
|
Titulus initialis |
|
b) τὸ δὲ ἕτερον ἐν ᾧ καὶ πέπονθεν. Μόνος δὲ οὗτος τὰ παραδοξότερα τῶν θαυμάτων καὶ ὅσα οἱ τρεῖς σιωπῇ παρῆλθον σαφέστατα καταλέγει, τὴν διὰ τῆς Σαμαρείτιδος λέγω τῆς πόλεως πάσης προσέλευσιν εἰς Χριστόν, τὴν ὀμμάτωσιν τοῦ γεγεννημένου τυφλοῦ, τὴν διὰ προστάγματος ἴασιν τοῦ τριάκοντα ὀκτὼ ἔτη ἔχοντος παραλύτου, τὴν ἐκ νεκρῶν ἔγερσιν τοῦ τετραημέρου Λαζάρου καὶ αὐτὴν δὴ τὴν ἐκκέντησιν τῆς θείας πλευρᾶς καὶ τούτου ἕτερα πλείονα.
|
Additio |
|
b) τουτέστι ἐξάδελφοι, υἱὸς δὲ τοῦ Ἰωσὴφ ὁ κύριος ἐνομίζετο.
|
Desinit |
|
b) υιον Πετρου τον Μαρκον η θεια χαρις
τιθησιν αλλην αρραγεστατην πετραν,
υιον θεου τον Χριστον εκ προοιμιων
λαμπρως διδασκων και σοφως αναγραφων.
|
Textus |
|
c) Ἀνακεφαλαίωσις θείων μαρτυριῶν τῶν καθολικῶν
|
Titulus initialis |
|
c) Ἀπ’ αὐτῶν τῶν γραψάντων καὶ αὗται προσαγορεύονται. Αὐτὸς γὰρ Ἰάκωβος ταύτην γράφει τοῖς ἀπὸ τῶν δώδεκα φυλῶν διασπαρεῖσι, καὶ πιστεύσασιν εἰς τὸν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν. Γράφει δὲ διδασκαλικὴν τὴν ἐπιστολήν, διδάσκων περὶ διαφορᾶς
|
Incipit |
|
c) Ἐν ταύτῃ τῇ πρὸς Ῥωμαίους ἐπιστολῇ κεφάλαια καθολικὰ ιθ΄, ἔχοντα ἔν τισι καὶ μερικὰς ὑποδιαιρέσεις, μαρτυρίαι γραφικαὶ μη΄.
|
Textus |
|
c) Εφφαθα, διανοιχθητι
|
Desinit |
|
c) εφφαθα, διανοιχθητι.
|
Desinit |
|
c) Ἐφφαθά· διανοίχθητι
|
Desinit |
|
c) Εφφαθα· διανοιχθητι.
|
Desinit |
|
c) Καὶ αὕτη τοῦ γεγραφότος ἐπιφέρεται τὴν κλῆσιν· αὐτὸς γὰρ Πέτρος τοῖς ἐν τῇ διασπορᾷ οὖσιν Ἰουδαίοις καὶ γενομένοις χριστιανοῖς γράφει τὴν ἐπιστολὴν διδασκαλικήν. Ἐπειδὴ γὰρ ἀπὸ
|
Incipit |
|
c) μαρτύρων στεφάνῳ κατεκοσμίσθη. Ῥωμαῖοι δὲ περικαλλέσιν οἴκοις καὶ βασιλείοις τούτου λείψανα καθείρξαντες, ἐπέτειον αὐτῷ μνήμης ἡμέραν πανηγυρίζουσι, τῇ πρὸ τριῶν καλανδῶν Ἰουλίων, πέμπτῃ Πανέμου μηνός, τούτου τὸ μαρτύριον ἐορτάζοντες.
|
Desinit |
|
c) Μωϋσέως ἀποκρύφου Ι, αʹ. Ὁμοῦ πᾶσαι αἱ μαρτυρίαι τῶν καθολικῶν κδʹ.
|
Desinit |
|
c) Ὁμοίως καὶ αὕτη παρὰ τοῦ αὐτοῦ γραφεῖσα τὴν τούτου ἔχει ὀνομασίαν. Αὐτὸς γὰρ Πέτρος καὶ ταύτην ἐπιστέλλει τοῖς ἤδη πιστεύσασιν. Ἔστι δὲ ἡ ἐπιστολὴ ὑπόμνησις τῶν πρώτων. Εἰδὼς γὰρ
|
Incipit |
|
c) Οὗτος τὴν ἀρχὴν ἀπὸ τοῦ προφητικοῦ πνεύματος ποιεῖται, τοῦ ἐξ ὕψους ἐπιόντος τοῖς ἀνθρώποις.
|
Textus |
|
c) Πρόγραμμα. Ὁ διὰ τοῦ μέλανος ἀριθμὸς ποσότητα μόνον δηλοῖ τῶν ἐφ’ ἑκάστης βίβλου μαρτυριῶν. Ὁ δὲ διὰ του κινναβάρεως, τάξιν ὁμοῦ καὶ ποσότητα τῶν καθ’ ἑκάστην ἐπιστολὴν καὶ κανονίζεται τῷ πάλιν ἔνδον ὁμοίως παρακειμένῳ ἀριθμῷ αὐτοῖς τοῦ τεύχους τῶν καθολικῶν· ἀπολήγει δὲ ἑκάτερος αὐτῶν καὶ πάλιν ἄρχεται κατ’ ἐπιστολήν.
|
Explanatio |
|
c) υἱὸς δὲ τοῦ Ἰωσὴφ λέγεται, ἐπειδὴ τῶν υἱῶν αὐτοῦ τῶν ἐκ τῆς πρώτης γυναικὸς ἀδελφός ἐστιν ἐκ τῆς συναναστροφῆς καὶ τῆς συγγενείας τοῦ Ἀγγαίου, ἀδελφοῦ Ζαχαρίου τοῦ ἱερέως, τοῦ υἱοῦ Βαραχίου.
|
Desinit |
|
c) ὡς εἶναι ἀδελφὰς τήν τε Ἐσθὴρ καὶ τὴν Θάμαρ καὶ τὴν Μαρίαν τὴν θεοτόκον ἐκ τριῶν μὲν μητέρων, ἑνὸς δὲ πατρός, τοῦ Ἰωακείμ.
|
Desinit |
|
calx ΑΣΒΕΣΤΟΣ ΠΤΕΡΝΑ calor ΘΕΡΜΗ turbo ΘΥΕΛΛΑ carcer ΦΥΛΑΚΗ later ΠΛΙΝΘΟΣ
|
Desinit |
|
d) Ἀνακεφαλαίωσις θείων μαρτυριῶν.
|
Titulus initialis |
|
d) ἕστιν ὁ διηγουμενος τὰς πράξεις τῶν ἀποστόλων Λουκᾶς ὁ ευαγγελιστής. ἀντιοχεὺς γὰρ οὗτος ὑπάρχων τὸ γένος ἰατρός τε / δὲ τὴν ἐπιστήμην συναπεδημει γὰρ τοῖς τε ἄλλοις ἀποστόλοις καὶ μάλιστα τῷ Παύλῳ καὶ εἰδώς ἀκριβῶς γράφει. διηγεῖται
|
Incipit |
|
d) Ὁμοῦ πᾶσαι αἱ μαρτυρίαι τῶν καθολικῶν κδʹ. Γενέσεως αʹ. Ἐξόδου βʹ. Λευιτικοῦ γʹ. Παροιμιῶν δʹ. Ὠσηὲ προφήτου βʹ. Ἠσαΐου εʹ. Ματθαίου εὐαγγελιστοῦ βʹ. Ἰωάννου εὐαγγελιστοῦ αʹ. Ἐνὼχ ἀποκρύφου αʹ. Μωϋσέως ἀποκρύφου αʹ.
|
Desinit |
|
d) Πρόγραμμα. Τὰς πάσας ἐπιστολὰς τῶν καθολικῶν ἀναγνούς, ἀνειλόμην ἐκεῖθεν τῶν πασῶν μαρτυριῶν τὰ ῥητὰ καὶ καθεξῆς ἀνεκεφαλαιωσάμην, ἀκολούθως προτάσσων τὴν προσηγορίαν τῶν ὅθεν εἰσὶ βιβλίων. ῎Εστιν οὖν ὁ διὰ τοῦ κινναβάρεως ἐκ μονάδος ἀρχόμενος ἀριθμός, τὴν τάξιν καὶ τὴν ποσότητα δηλῶν τῶν καθ’ ἑκάστην ἐπιστολὴν μαρτυριῶν, καὶ συναπολήγων πάλιν τῇ ἐπιστολῇ· ὁ δὲ διὰ τοῦ μέλανος καὶ ὑποκείμενος τούτῳ, καθολικός ἐστιν ἀριθμὸς πάσης τῆς βίβλου καὶ συναυξόμενος μέχρι τέλους τῇ ἀναγνώσει, γνωρίζων ἡμῖν τὴν ποσότητα τῶν ἀφ’ ἑκάστης βίβλου μαρτυριῶν. Παρέθηκα γὰρ ἑκάστῃ τούτων τὸν ἴδιον ἀριθμόν, ἵν’ εἰδέναι ἔχῃς ποσάκις τὴν ταύτην εἴληφα μαρτυρίαν ἐκ τῆς μνημονευθείσης ἅμα καὶ παρακειμένης βίβλου οἱ ἀπόστολοι. Εὑρήσεις δὲ τὴν διὰ τοῦ κινναβάρεως παρίθμησιν κανονιζομένην τῇ πάλιν ἔνδον παρακειμένῃ αὐτοῖς τοῖς ῥητοῖς τοῦ τῶν καθολικῶν τεύχους.
|
Explanatio |
|
des; ΥΠΕΡ ΤΟ ΦΟΣ ΟΥΔΕΠΟΤΕ ΔΕ ΜΕΤΑ ΓΕΝΙΚΗΣ
|
Desinit |
|
des. mut. ΔΙΑΦΟΡΑΝ ΗΝ ΕΧΕΙ
|
Desinit |
|
des. ΑΝΕΛΗΦΘΗ ΜΕΤΑ ΧΑΡΑΣ
|
Desinit |
|
des. ΓΕΓΟΝΕΝΑΙ ΚΑΙ ΤΑΦΟΥΣ
|
Desinit |
|
des. ΓΝΩΜΗ ΕΠΕΙ ΚΑΙ ΦΙΛΕΙ ΜΑΛΛΟΝ ΕΚ ΤΩΝ ΕΠΙΦΑΝΕΣΤΕΡΩΝ ΑΡΧΕΣΘΑΙ ΤΑΤΟΙΑΥΤΑ ΟΠΟΤΕΡΩΣΕ ΓΑΡ ΑΝ ΟΥΤΟΙ ΝΕΥΣΕΙΑΝ ΕΚΕΙ ΚΑΙ ΤΟΛΟΙΠΟΝ ΕΠΕΤΑΙ ΠΛΗΘΟΣ
|
Desinit |
|
des. ΕΡΡΩΣΟ ΚΑΙ ΦΙΛΟΣΟΦΕΙ
|
Desinit |
|
des. ΕΦΟΥΔ ΔΗΛΩΣΙΣ ΚΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ
|
Desinit |
|
des. ΕΦΡΑΤΗΣ ΦΩΤΙΖΟΝ ΠΝΕΥΜΑ
|
Desinit |
|
des. Η ΔΕ ΘΕΙΑ ΦΥΣΙΣ ΑΥΤΟΥ ΑΠΑΘΕΙΣ ΔΙΕΜΕΙΝΕΝ
|
Desinit |
|
des. ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΚΠΕΣΕΙΝ ΚΑΘΩΣ ΦΗΣΙΝ Ο ΠΑΝΥ ΣΩΦΡΟΝΙΣ
|
Desinit |
|
des. ΚΑΤΑ ΣΑΦΗΝΕΙΑΣ
|
Desinit |
|
des. ΜΕΤΡΟΝ ΔΙΑΦΟΡΟΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΕΚ ΠΟΔΩΝ ΣΥΝΙΣΤΑΜΕΝΟΝ
|
Desinit |
|
des. Ο ΑΗΡ ΔΕ ΤΩ ΑΙΘΕΡΙ ΣΥΝΕΦΙΛΙΩΘΗ
|
Desinit |
|
des. ΟΚΝΟΣ ΤΟΙΣ ΦΙΛΟΙΣ ΚΑΚΟΝ
|
Desinit |
|
des. ΟΛΗΝ ΑΝΕΖΥΜΩΣΕ ΤΗΝ ΒΡΟΤΩΝ ΦΥΣΙΝ
|
Desinit |
|
des. ΟΣ ΕΝ ΞΥΛΩ ΕΞΕΤΑΝΥΘΗ ΟΣ ΘΑΝΕΝ ΟΣ ΕΚ ΤΑΦΗΣ ΕΙΣ ΠΟΛΙ ΩΡΤΟ
|
Desinit |
|
des. ΟΥΧ ΟΜΟΦΥΕΣ ΕΚΕΙΝΟΙΣ ΕΣΤΙΝ
|
Desinit |
|
des. ΠΡΟΣ ΗΝΠΕΡ ΕΙΧΕΝ ΟΥΣΙΑΝ ΑΝΤΕΣΤΡΑΦΗ
|
Desinit |
|
des. ΣΑΦΩΣ ΔΙΑΓΡΑΦΕΙ
|
Desinit |
|
des. ΣΤΕΦΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΜΙΣΘΟΥΣ ΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑ ΣΕ ΠΑΡΑ ΘΕΟΥ
|
Desinit |
|
des. ΣΥΜΠΑΡΑΤΗΡΕΙΝ ΔΕ ΟΠΩΣ ΑΜΑ ΚΑΙ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΕΣΤΑΙ ΤΑΥΤΑ
|
Desinit |
|
des. ΣΦΙΚΕΣ ΚΑΙ ΜΥΕΣ ΚΑΙ ΚΩΝΩΠΕΣ ΚΑΙ ΤΑ ΟΜΟΙΑ
|
Desinit |
|
des. ΤΑ ΔΕ ΕΠΙΛΙΠΑ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑ ΜΕΛΟΣ ΚΑΙ ΚΛΥΚΥΤΑΤΑ ΤΗΣ ΦΩΝΗΣ
|
Desinit |
|
des. ΤΕΙΡΩΝΕΣ ΟΙ ΑΝΟΦΕΛΕΙΣ ΚΑΙ ΠΤΩΧΟΙ ΚΑΙ ΑΠΕΙΡΟΙ ΜΑΧΗΣ
|
Desinit |
|
des. ΤΗΣ ΓΘ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΙΣΗ ΔΕ Η ΓΖ
|
Desinit |
|
des. ΤΟ ΔʹΑΥΤΟ ΕΥΡΟΙΣ ΓΕΓΕΝΗΜΕΝΟΝ ΚΑΙ ΕΝ ΤΟΙΣ ΠΡΟΦΗΤΑΙΣ
|
Desinit |
|
des. ΤΟ ΣΤΟΜΑ ΜΟΥ ΓΑΡ ΦΗΣΙΝ ΗΝΟΙΞΑ ΚΑΙ ΤΑ ΕΞΗΣ
|
Desinit |
|
des. ΦΕΙΔΟΥ ΤΩΝ ΙΔΙΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΗΔΕΩΝ
|
Desinit |
|
des. ΦΕΝΑΚΙΖΕΙΝ ΤΟ ΕΞΑΠΑΤΑΝ ΤΟΥΣ ΑΚΡΟΩΜΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΟΡΩΝΤΑΣ
|
Desinit |
|
e) Οὕτω καλεῖται τὸ βιβλίον, ἐπειδὴ καὶ τὰς πράξεις ὁμοῦ τῶν ἀποστόλων περιέχει. Ὁ δὲ διηγούμενος ταύτας ἐστὶ Λουκᾶς ὁ εὐαγγελιστής, ὁ καὶ τοῦτο τὸ βιβλίον συγγράφων. Συναπεδήμει
|
Incipit |
|
ENDEKAKIS DE AYTOIS EIS TO ΦΑΝΕΡΟΝ ΦΑΙΝΕΤΑΙ. ΠΡΩΤΟΝ ΜΕΝ ΩΦΘΗ ΤΗ ΜΑΡΙΑ ΕΝ ΤΩ ΜΝΗΜΑΤΙ ΚΑΙ ΤΑΙΣ ΑΛΛΑΙΣ ΓΥΝΑΙΞΙΝ
|
Incipit |
|
Euclidis Φαινόμενα, Euclidis δεδομέν., Theodosii περὶ οἰκη.
|
Incipit |
|
Eἰ τὸ Πνεῦμα φησὶ
|
Incipit |
|
Eὔιος ὁ Διόνυσος. ἔφεδρος ὁ κυβεύων
|
Incipit |
|
f) ὁ δὲ διηγούμενος ταῦτα ἐστὶ Λουκᾶς ὁ εὐαγγελιστὴς ὁ καὶ τοῦτο συγγραψάμενος τὸ βιβλίον. Συναπεδήμησε γὰρ τοῖς τε ἄλλοις καὶ μάλιστα τῷ Παύλῳ καὶ εἰδὼς ἀκριβῶς γράφει. Διηγεῖται δὲ ἐν αὐτῷ πῶς καὶ μετὰ τὴν ἀνάστασιν ὁ Κύριος τοῖς μαθηταῖς ὀπτανόμενος ἦν, συναυλιζόμενος μετ’ αὐτῶν ἐφ’ ὅλαις τεσσαράκοντα ἡμέραις. Εἶτα ὡς ἀνελήφθη, ἀγγέλων ὑπολαβόντων αὐτὸν ἀπὸ ὄρους τῶν ἐλαιῶν. Εἶτα μετὰ ἡμέρας δέκα τὴν τοῦ ἁγίου πνεύματος ἔκχυσιν ἐν τῇ πεντηκοστῇ
|
Incipit |
|
I. ΑΠΟΦΘΙΝΥΘΟΥΣΙΝ ΑΠΑΣΑΣ
\
II. ΚΕΦΑΛΗΝ ΦΟΡΕΩ ΔΑΚΤΥΛΩ ΑΝΤΙΘΕΤΟΝ
|
Desinit |
|
i) Ἰάκωβος δὲ ὁ γεγονὼς ἐπίσκοπος (πρῶτος) ὑπὸ τῶν (ἁγίων) ἀπόστολων ἀδελφὸς μὲν τοῦ κυρίου κατὰ σάρκα λέγεται εἶναι, υἱὸς δὲ τοῦ τέκτονος Ἰωσήφ ἐστιν
|
Incipit |
|
ii) Ἰάκωβος δὲ γεγονὼς πρῶτος ἐπίσκοπος, υἱὸς δὲ καὶ οὗτος Ἰωσὴφ τοῦ τέκτονος
|
Incipit |
|
ii) Ἱππολύτου Θηβαίου χρονογράφου ἐκ τῶν χρονικῶν αὐτοῦ συγγραμμάτων
|
Titulus initialis |
|
iii) Ἰάκωβος ὁ γεγονὼς ἐπίσκοπος Ἱεροσολύμων ἀδελφὸς τοῦ κυρίου ἐλογίζετο κατὰ σάρκα λέγεται εἶναι, υἱὸς δὲ τοῦ τέκτονος Ἰωσήφ
|
Incipit |
|
inc. α΄ Περι της απογραφης εν τη γεννησει
|
Incipit |
|
iv) Ἰάκβωος ὁ γενόμενος / Ἰάκωβος δὲ γεγονὼς πρῶτος ἐπίσκοπος Ἱεροσολύμων ... υἱὸς δὲ καὶ οὗτος Ἰωσὴφ τοῦ τέκτονος
|
Incipit |
|
Iστεον, οτι μετα χρονους δεκαπεντε, της του κυριου ημων και θεου Ἱησου Χριστου εκ νεκρων αναστασεως, και εις ουρανους αναληψεως, εγραφη το κατα Λουκαν αγιον ευαγγελιον.
|
Textus |
|
J Η ΔΙΤΤΗ ΦΕΡΕΤΑΙ ΔΙΗΓΗΣΙΣ ΑΠΟ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΣΗΜΑΣΙΑΣ
|
Incipit |
|
Kαὶ λαλέοντος ἄκουσε λόγου καὶ πέφραδεν αὐτός,
πρῶτος Ἰωαννης, ὡς θεὸς ἦν ὁ λόγος.
|
Textus |
|
Kαὶ πρῶτον μὲν ἀποδέχεται αὐτὸν μαρτυρούμενον ὑπὸ πάντων ἐπι φιλοξενία · καὶ προτρέπει τῆ αὐτῆ προθέσει ἐμμένειν·
|
Incipit |
|
NΙΦΩΝΟΣ ΜΟΝΑΧΟΥ ΤΑΧΑ ΖΩΓΡΑΦΟΥ ΠΕΡΙ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΟΚΤΩ ΜΕΡΩΝ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΕΡΜΗΝΕΥΘΕΝΤΑ ΚΑΤΑ ΔΥΝΑΜΙΝ
|
Titulus initialis |
|
oὐκ αὐτόθεν τοῖς φιλοσοφοῦσι
|
Incipit |
|
Prol.: Ὁ αὐτογενὴς (uel αὐτόρριζος) καὶ αὐτοφυῆς θεὸς ὁ πρὸ τοῦ τὸν οὐρανὸν γενέσθαι
|
Incipit |
|
Prol.: Ὅ αὐτόρριζος καὶ αὐτοφυὴς Θεός, ὁ πρὸ τοῦ τὸν οὐ¬ρανὸν γενέσθαι τὴν ἔκβασιν τῶν χρόνων αὐτοῦ ἐπιστάμενος καὶ προ-εγνωκὼς αὐτόν, οὕτως … καὶ μετ´ αὐτοῦ τέκνου αὐτῆς ἐμαρτύ-ρησεν.
|
Incipit |
|
re] Φιλοστράτου Φλαβίου λημνίου σοφιστοῦ, περὶ ἐπιστολιμαίου χαρακτῆρος ;
|
Titulus initialis |
|
s.n. Ἐπανάληψις περὶ κακίας ἀνθρώπων
αἱρετικῶν· ἐν ὧ ὅτι αἰφνιδίως ἥξει ὁ Χριστός· ἐπὶ συντελεία δὲ τοῦ αἰῶνος· ὥστε δεῖν
εὐτρεπίζειν πάση ἀρετῆ.
|
Desinit |
|
s.n. ερὶ (περὶ) τοῦ φαί (φαρισαιου) καὶ τοῦ τελω (τελώνου).
|
Desinit abruptus |
|
s.n. Ὅτι οὐ δεῖ αἱρετικὸν εἰσοικίζειν ἐφ΄ἁμαρτίαν.
|
Desinit |
|
s.n. Περὶ τοῦ ἀμαρτάνοντος ἀδελφοῦ.
|
Desinit |
|
s.n. Τὰ πρὸς τοὺς οἰκείους ὁμονοητικῶς, ἐν ὧ τὰ πρὸς τοὺς ἀλλοτρίους ἐμφρόνως οἰκονομικῶς.
|
Desinit |
|
sch: Ὦ ἀδελφοὶ καὶ ἄνδρες καὶ σύμπτωχοι
|
Incipit |
|
Sic legimus: οταν εχμαλοτισταν (!) οι Ρωμαιοι και εντοκαννε (?) με τους Τουρκους και ετζακοσαναι (?) εις τα πουλου[...] με το Φεηχ πασα ετους ͵ζλδ΄
|
Textus |
|
tit. ΔΙΑΙΡΕΙ Ο ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟΝ ΕΙΣ ΤΡΙΑ... ΤΙ ΕΣΤΙΝ ΑΠΟΓΡΑΦΗ... ΠΕΡΙ ΕΙΔΟΥΣ
|
Desinit |
|
tit. ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ ΤΗΣ ΕΞΩ ΓΡΑΦΗΣ ΕΙΣ ΤΑ ΕΘΗ ΤΗΣ ΡΗΤΟΡΙΚΗΣ
|
Desinit |
|
tit. ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ ΤΗΣ ΕΣΩ ΓΡΑΦΗΣ
|
Desinit |
|
Tαῦτα... ἀκούντες ... φύγωμεν τὰ σκάνδαλα ... ποιήσωμεν τὰς ἐντολὰς τοῦ θεοῦ καὶ πάντως ἐλεήσει καὶ σώσει ἡμᾶς ὁ κτίσας καὶ πλάσας ἡμᾶς ... ἀμήν
|
Desinit |
|
Tαύτην ἀπoστέλλει ἀπὸ Ῥώμης·
ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη·
Ὀνήσιμος ὁ οἰκέτης Φιλήμονος ἔφυγε· καὶ
ἀπελθὼν πρὸς τὸν ἀπόστολον,
|
Incipit |
|
Tαύτην ἀποστέλλει ἀπὸ Μακεδονίας·
ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη·
δεξάμενοι Κορίνθιοι τὴν προτέραν
ἐπιστολὴν, κατενύγησαν
|
Incipit |
|
Tαύτην ἀποστέλλει ἀπὸ Ῥώμης, ἑωρακὼς αὐτοὺς ἤδη καὶ διδάξας. ἡ δε πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη· διδαχθέντες καλῶς οἱ Γαλάται παρὰ τοῦ ἀποστόλου, καὶ πιστεύσαντες γνησίως εἰς τὸν Χριστόν, ἀποδημήσαντος τοῦ ἀποστόλου, ὑφηρπάσθησαν παρά τινων ὥστε περιτέμνεσθαι.
|
Incipit |
|
Tαύτην γράφει αὐτὸς Ἰάκωβος, τοῖς
ἀπὸ τῶν δώδεκα φυλῶν διασπαρεῖσι καὶ
πιστεύσασιν εἰς τὸν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν
Χριστόν. Γράφει δὲ διδασκαλικὴν τὴν
ἐπιστολὴν,
|
Incipit |
|
Tαύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ἀθηνῶν, ἑoρακὼς πρότερον αὐτοὺς, καὶ διατρίψας παρ᾽ αὐτοῖς· ἡ δε πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη· ὁ ἀπόστολος πολλὰς θλίψεις παθὼν ἐν Βεροία καὶ ἐν Φιλίπποις τῆς Μακεδονίας καὶ ἐν Κορίνθω, γινώσκον (γινώσκων) τε ὅσα πέπονθε καὶ ἐν Θεσσαλονίκη,
|
Incipit |
|
Tαύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ἀθηνῶν, ἑωρακὼς
πρότερον αὐτοὺς, καὶ διατρίψας παρ᾽
αὐτοῖς. ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς, αὕτη· ὁ ἀπόστολος πολλὰς θλίψεις παθὼν ἐν Βερροία (Βεροία), καὶ ἐν Φιλίπποις τῆς Μακεδονίας, καὶ ἐν Κορίνθω, γινώσκων τὲ ὅσα πέπονθε καὶ ἐν Θεσσαλονίκη· φοβούμενος·
|
Incipit |
|
Tαύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ἐφέσου τῆς Ἀσίας ἐωρακῶς αὐτοὺς ἤδη καὶ διδάξας, ὑπομιμνήσκων δὲ ὅμως, δια τῆς ἐπιστολῆς ταύτης. ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς, αὕτη· Κορίνθιοι ἐκ φιλονεικίας συναγόμενοι, ἐσχίζοντο ταῖς γνώμαις,
|
Incipit |
|
Tαύτην ἐπιστέλλει ἀπο Ἐφέσου τῆς Ἀσίας...ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς, αὕτη· Κορίνθιοι ἐκ φιλονεικείας...
|
Incipit |
|
Tαῦτην επιστέλλει ἀπὸ Ιταλίας. ἡ δε πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη. ἐπειδὴ οἱ Ιουδαίοι ἐνίσταντο τῶ νόμω καὶ ταῖς σκιαῖς, δὶὰ τοῦτο ὁ ἀπόστολος Παῦλος διδάσκαλος ἐθνῶν γενόμενος,
|
Incipit |
|
Tαύτην ἐπιστέλλει απὸ Ἰταλίας. ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς, αὕτη· Ἐπειδὴ
οἱ Ἰουδαῖοι ἐνίσταντο τῶι νόμῶι καὶ ταῖς
σκιαῖς, διὰ τοῦτο ὁ ἀπόστολος Παῦλος,
|
Incipit |
|
Tαύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Λαοδικείας... ἐν τῆ Ἐφέσω
|
Incipit |
|
Tαύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Μακεδονίας· ἡ δε πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη· δεξάμενοι Κορίνθιοι τὴν προτέραν ἐπιστολὴν, κατενύγησαν ἐπι τῆ ἁμαρτία τοῦ λαβόντος τὴν μητρυιάν, καὶ ἐλυπήθησαν δὲ ὡς παριδόντες τὸ τοιοῦτον ἁμάρτημα.
|
Incipit |
|
Tαύτην ἐπιστέλλει ἀπο Μακεδονίας· ἡ δε πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη· ἐν τῆ Ἐφέσω τινὲς ἰουδαΐζοντες, ἐπεχείρουν ἑτεροδιδασκαλεῖν, καὶ ἀπατᾶν τοὺς ἀκεραίους προφάσει τοῦ νόμου· τοῦτο δὲ μαθὼν ὁ ἀπόστολος, προτρέπει τὸν Τιμόθεον ἐκεῖ προσμεῖναι πρὸς διόρθωσιν αὐτῶν, γράφει τε τὴν ἐπιστολήν.
|
Incipit |
|
Tαύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Νικοπόλεως.
ἐκεῖ γὰρ παρεχείμαζεν. ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς, αὕτη · Εἰς μὲν τὴν Κρήτην ἀπέλιπεν τὸν Τίτον ἵνα καταστήση κατὰ πόλιν κληρικούς.
|
Incipit |
|
Tαύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης οὔπω μὲν
αὐτοὺς ἑωρακώς, ἀκούσας δὲ περὶ αὐτῶν.
ἡ δε πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη· Ἐφέσιοι πιστεύσαντες εἰς τὸν Κύριον ἡμῶν
Ἰησουν Χριστον,
|
Incipit |
|
Tαύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης πάλιν. ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη·
τῶν συναποδημησάντων τῶ Παύλῶ,
καταλειψάντων αὐτὸν, βουλόμενος ὁ ἀπόστολος ἐλθεῖν Τιμόθεον
|
Incipit |
|
Tαύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης, ἑωρακὼς
αὐτοὺς ἤδη καὶ διδάξας. ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς, αὕτη· διδαχθέντες καλῶς οἱ Γαλάται, παρὰ τοῦ ἀποστόλου,
|
Incipit |
|
Tαύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης, ἑωρακὼς αὐτοὺς ἅμα καὶ διδάξας. ἡ δε πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη· πεμψάντων Φιλιππησίων διακονίαν τῶ Παύλω, καί τινων περιερχομένων καὶ διαφθειρόντων τὰς ἀκοὰς τῶν ἀκεραίων προφάσει τῆς σκιᾶς τοῦ νόμου καὶ τῆς περιτομῆς,
|
Incipit |
|
Tαύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης, οὔπω μὲν αὐτοὺς ἑωρακὼς, ἀκούσας δὲ περὶ αὐτῶν.
ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη·
Ἐφέσιοι πιστεύσαντες
|
Incipit |
|
Tαύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης, οὔπω μὲν αὐτοὺς ἑωρακὼς, ἀκούσας δὲ περὶ αὐτῶν. ἡ δε πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη· Ἐφέσιοι πιστεύσαντες εἰς τὸν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν, γνησίαν ἔσχον εἰς αὐτὸν τὴν πίστιν, καὶ εἰς πάντας τοὺς ἁγίους τὴν ἀγάπην,
|
Incipit |
|
Tαύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης, οὐχ ἑωρακὼς μὲν αὐτοὺς, ἀκούσας δὲ περὶ αὐτῶν. ἡ δε πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη· τοὺς Κολασσαεῖς ἐβούλοντό τινες ἀπατῆσαι (ἠπατῆσαι) σοφίσμασιν ἑλληνικοῖς κατὰ τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως, καὶ περὶ τῶν ἐν νόμω βρωμάτων καὶ περιτομῆς.
|
Incipit |
|
Tαύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης, οὐχ ἑωρακὼς μὲν αὐτοὺς, ἀκούσας δὲ περὶ αὐτῶν. ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη· τοὺς Κολοσσαεῖς ἠβούλοντό τινες ἀπατῆσαι σοφίσμασιν ἐλληνικοῖς κατα τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως καὶ περι τῶν ἐν νόμω βρὼμάτων καὶ περιτομῆς·
|
Incipit |
|
Tαύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης. ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς, αὕτη· τινὲς
ἀπὸ Θεσσαλoνίκης, ἀργοὶ καὶ ἄτακτοι περιερχόμενοι, τοὺς ἀδελφοὺς ὑφήρπαζον·
ὡς ἤδη τῆς παρουσίας τοῦ κυρίου ἐνστάσης·
|
Incipit |
|
Tαύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης· ἑωρακὼς
αὐτοὺς ἅμα καὶ διδάξας· ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς, αὕτη· πεμψάντων Φιλιππησίων διακονίαν τῶ Παύλω· καί τινων περιερχομένων καὶ διαφθειρόντων τὰς ἀκοὰς τῶν ἀκεραίων·
|
Incipit |
|
Tαύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης· ἡ δε πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη· Ὀνήσιμος ὁ οἰκέτης Φιλήμονος, ἔφυγεν· καὶ ἀπελθὼν πρὸς τὸν ἀπόστολον, κατηχήθη παρ᾽ αὐτῶ, καὶ γέγονεν αὐτω χρήσιμος εἰς διακονίαν.
|
Incipit |
|
Tαύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης· οὐχ
ἑωρακὼς μὲν αὐτοὺς· ἀκούσας δὲ περὶ
αὐτῶν· ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς, αὕτη· τοὺς Κολασσαεῖς (Κολοσσαεῖς)· ἐβούλοντό τινες ἀπατῆσαι σοφίσμασιν ἑλληνικοῖς· κατὰ τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως·
|
Incipit |
|
Tαὐτην τὴν ἐπιστολὴν γράφει τοῖς ἥδη πιστεύσασι
|
Incipit |
|
Tο κατα Μαρκον ευαγγελιον, μετα δεκα ετη της του Χριστου αναληψεως συνεγραφη εν Ρωμη
|
Incipit |
|
Tο κατα Ματθαιον αγιον ευαγγελιον προς τους εξ Ιουδαιων εξεδοθη υπ' αυτου εν Ιερουσαλημ· δια γραμματων εβραικων. δια τουτο γαρ ατε Εβραιοις γραφων ουδεν πλεον εξητησε δειξαι· η οτι απο Αβρααμ και Δαυιδ ην ο Χριστος.
|
Textus |
|
Tο κατα Ματθαιον ευαγγελιον εγραφη υπ’ αυτου εν τη Aνατολη εβραιδι διαλεκτω και γραμμασιν εβραικοις, και εξεδοθη εν Ιερουσαλημ, ερμηνευθη δε υπο Ιωαννου, και εστιν ανθρωπομορφον.
|
Textus |
|
Tὸ φιλομαθὲς καὶ σπουδαῖον ἀγάμενος τῆς
σῆς ἀγάπης πάτερ τιμιώτατε, αἰδοῖ τε καὶ
πειθοι εἴκων, στενωπῶ τινὶ καὶ παρεισδύσει
τῆς ἱστορίας, ἐμαυτὸν ἐπαφῆκα τόνδε τὸν πρόλογον,
|
Incipit |
|
Tου αγιου Επιφανιου, επι των δʹ ευαγγελιων· τα δʹ ευαγγελια
|
Incipit |
|
Tοῦ αὐτοῦ Ἰοάννου τοῦ Βέκκου συναγωγὴ ῥήσεων γραφικῶν δι’ ὧν συνίσταται τὸ τῶν Ἰταλῶν δόγμα.
|
Titulus initialis |
|
Tοῦ αὐτοῦ συναγωγὴ ῥήσεων γραφικῶν δι’ ὧν συνίσταται τὸ τῶν Ἰταλῶν δόγμα.
|
Titulus initialis |
|
Tου εν αγιοις πατρος ημων Ιωαννου αρχιεπισκοπου Κωνσταντινουπολεως του Χρυσοστομου εγκωμιον εις τον αγιον αποστολον Παυλον εκ διαφορων αυτου λογων συντεθεν παρα Θεοδωρου μαγιστρου. δεσποτα ευλογησον.
|
Titulus initialis |
|
Tῷ πανιερωτάτῳ καὶ λογιωτάτῳ μητροπολίτῃ [Ἀδρι]ανουπόλεως κυρίῳ κυρίῳ Νεοφύτῳ τὴν προσήκουσαν προσκύνησιν
|
Titulus initialis |
|
uacatio ΑΝΑΠΑΥΣΙΣ uertex ΠΟΛΟΣ ΣΤΡΟΦΕΥΣ
|
Desinit |
|
uoco ΚΑΛΩ ΦΩΝΩ ΕΙΣ urgeo ΕΙΡΓΩ
|
Desinit |
|
uxorius γυναικομανής, γυναικοκρατρούμενος, ὁ τὴν ἰδίαν γυναῖκα φιλῶν
|
Desinit |
|
uxorius ΓΥΝΑΙΚΟΦΙΛΗΣ
|
Desinit |
|
uxorius· ὁ τὴν ἰδίαν γυναῖκα φιλῶν
|
Desinit |
|
xΕΤΕΡΑ ΙΔΙΑ ΙΑΤΡΙΚΗ ΑΠΟ ΦΩΝΗΣ ΤΟΥ ΕΥΣΤΑΘΙΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ἄ (sic) ἐστι, φωνῆεν δίχρονον. μεταβολικόν. προτακτικὸν τοῦ ἰῶτα καὶ τοῦ υ
|
Incipit |
|
Ἃ (Ἅπερ) τοῖς ὀφθαλμοῖς ἡμῶν εἴδομεν (ἐθεασάμεθα) πάντες οἱ πρεσβύτεροι καὶ οἱ διάκονοι τῶν ἐκκλησιῶν Ἀχαΐας γεγράψαμεν
|
Incipit |
|
ἁ γὰρ φύσις οἷον ὄργανον
|
Desinit |
|
Ἅ γέγραφάς μοι περιττά μοι δοκεῖ
|
Incipit |
|
Α ΗΤΟΙΜΑΣΕ ΤΟΙΣ ΓΝΗΣΙΩΣ ΑΓΑΠΩΣΙ ΚΑΙ ΤΙΜΩΣΙ ΩΝ ΓΕΝΟΙΤΟ ΠΑΝΤΑΣ ΗΜΑΣ ΑΞΙΩΘΗΝΑΙ ΤΕ ΚΑΙ ΤΥΧΕΙΝ ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ...
|
Desinit |
|
Ἅ μὲν οἱ περὶ τὸ λέγειν ὄντες δεινοὶ τῶν καθ' ἡμῶν ὠφρυωμένων τοῖς θείοις λόγοις ἐναπερρεύγονται
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ἃ μὲν οὖν οὗτοι πάντα συκοφαντήσαντες
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ἃ μὲν πεπόνθαμεν δεινὰ καὶ ἀφόρητά ἐστι, καὶ οὐκ ἔστιν ἐπαξίως αὐτῶν μνημονεῦσαι
|
Incipit |
|
ἃ ὁ ὀφθαλμὸς οὐκ εἶδε... οὐκ ἀνέβη γένοιτο... ἀμήν
|
Desinit |
|
ἃ ὀφθαλμὸς οὐκ εἶδεν καὶ οὖς οὐκ ἤκουσε καὶ ἐπὶ καρδίαν ἀνθρώπου οὐκ ἀνέβη, ἃ ἡτοίμασεν ὁ Θεὸς τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτόν, αὐτῷ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
Ἃ πρὸς τοὺς ἐπιφανεστάτους καρδινάλεις
|
Incipit |
|
Ἃ πρὸς τοὺς ἐπιφανεστάτους καρδινάλεις
|
Incipit |
|
ἃ τοῖς θείοις ἐφαρμόζεται προσώποις ὀνόματα
|
Titulus initialis |
|
ἃ φρονῶ
|
Desinit |
|
α΄ Ιακωβος ο αδελφος του κυριου και πρωτος επισκοπος Ιεροσολυμων
|
Incipit cuiusdam partis |
|
α΄ Ὁ Καισαρείας, β΄ ὁ Ἐφέσου, γ΄ ὁ Ἡρακλείας
|
Incipit |
|
α΄ περὶ ὑπομονῆς καὶ πίστεως ἀνυποκρίτου καὶ ταπεινοφροσύνης πρὸς τοὺς πλησίους
|
Textus |
|
α΄ τω (!) κοιμηθεντων κεφαλαια·
α΄ Ιωαννης λθ΄
β΄ Ιωαννης μα΄
|
Incipit |
|
α΄. Ἰάκωβος ὁ ἀδελφὸς τοῦ κυρίου καὶ πρῶτος ἐπίσκοπος Ἱεροσολύμων
|
Incipit |
|
Α΄. Ιακωβος ο αδελφος του κυριου και πρωτος επισκοπος Ιεροσολυμων
|
Incipit |
|
α΄. Ἰάκωβος ὁ ἀδελφὸς τοῦ κυρίου τὸ κατὰ σάρκα
|
Incipit |
|
α´. Ταῖς περὶ Μαρίαν ἐν τῷ μνήματι.
β´. Tῷ Κηφᾷ, ὡς λέγει Παῦλος, ἔπειτα ὤφθη τῷ Κηφᾷ.
γ´. Κεκλεισμένων τῶν θυρῶν.
δ´. Τοῖς περὶ τὸν Κλεόπαν.
ε´. Παρόντος Θωμᾶ καὶ τῶν λοιπῶν.
ϛ´. Ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ ἐπὶ τῆς θαλάσσης τῆς Τιβεριάδος.
ζ´. Ἐπάνω πεντακοσίοις ἀδελφοῖς ἐφάπαξ.
η´. Ἐφάνη Ἰακώβῳ τῷ δικαίῳ.
θ´. Εἰς τὸ ὄρος οὗ ἐτάξατο αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς.
ι´. Εἰς τὸ ὄρος τῶν ἐλαιῶν ἀνερχόμενος.
|
Textus |
|
α, ἀρχὴ τοῦ κόσμου γέγονεν ὁ κτίστης τῶν ἁπάντων… φ (φιλίως?) καὶ δολίως.
|
Textus |
|
α. Εἰς τὸ τέχνη τεχνῶν καὶ ἐπιστήμη ἐπιστημῶν. Πολλοὶ μὲν πολλαχῶν τῶν ἀρχαίων τὴν φιλοσοφίαν ὡρίσαντο
|
Incipit |
|
Α. ἴασπις· μελανίζουσα πράσινος, ἔχουσα φλέβας τετραστοίχους:
|
Incipit |
|
Α… (Αμμωνιος) ο μεν Αλεξανδρευς πολλην ως εικος φιλοπονιαν
|
Incipit |
|
Α' πεντάς, ὁ μέγας σακελλάριος, ὁ μέγας σκευοφύλαξ
|
Incipit |
|
α'. Ἀντίδοτος ἀλεξανδρίνα... ὀφθαλμὸν δάκρυα ἵστασιν, ὁδόντων πόνον ἴαται
|
Incipit |
|
Α'· ΕΛΑΙΟΥ ΒΑΙΝΕΦΡΑΤΟΥ ΗΤΟΙ ΠΡΑΣΙΝΕΛΑΙΟΥ ΜΤΡ. Γ'
|
Incipit |
|
α'· πρὸς κωφεύοντας
|
Incipit |
|
ἀ]δελφῶν διαπεραιοῦται
|
Incipit |
|
ἀ]δεφὸς ἡρώτησε τὸν ἀββᾶ Σισώη λέγων εἰπέ [...] ῥῆμα πῶς σωθῶ; πῶς εὐαρεστήσω θεῷ;
|
Incipit |
|
ἁ]μαρτίας ἐβδελύξαντο ῥύπον, ὅτε τοῦ καθαροῦ νυμφίου ἠράσθησαν
|
Incipit |
|
αʹ Ἔπαινος Φιλήμονος καὶ εὐχαριστία ὑπὲρ αὐτοῦ.
|
Incipit cuiusdam partis |
|
αʹ Εἰ ἔξεστιν ἢ συμφέρει τινὶ ἑαυτῷ ἐπιτρέπειν
|
Incipit |
|
Αʹ ΕΙ ΤΙΣ ΟΥΚ ΟΜΟΛΟΓΕΙ ΠΑΤΡΟΣ ΚΑΙ ΥΙΟΥ ΚΑΙ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΜΙΑΝ ΦΥΣΙΝ
|
Incipit |
|
αʹ Ἔπαινος τῆς Τιμοθέου πίστεως, καὶ πρoτρoπὴ ὑπομονῆς κατὰ τὸ πρέπον τῇ χάριτι, ἐν ᾗ καὶ αὐτός, φησίν, διακαρτερεῖ πάσχων.
|
Incipit cuiusdam partis |
|
αʹ εὐχαριστία ὑπὲρ τῆς Φιλιππησίων ἀρετῆς καὶ εὐχὴ τελειώσεως.
|
Desinit abruptus |
|
αʹ Εὐχαριστία ὑπὲρ τῆς Φιλιππησίων ἀρετῆς, καὶ εὐχὴ τελειώσεως.
|
Incipit cuiusdam partis |
|
αʹ Εὐχὴ ὑπὲρ τελειώσεως καὶ εὐχαριστίας ἐφ᾽ ὁμολογίᾳ φιλοξενίας τῶν ἀδελφῶν διὰ Χριστὸν, ἐν ᾧ περὶ τῆς Διοτρέφους φαυλότητος καὶ μισαδελφίας.
|
Incipit |
|
αʹ Ἡ ὀμόσασα τὸν τυχόντα ὅρκον ἀφοριζέσθω ἑβδομάδας δύο.
|
Incipit |
|
αʹ Θεολογία Χριστοῦ ἐν δόξῃ πατρὸς καὶ ἐξουσίᾳ τῶν πάντων, μετὰ τῆς καθάρσεως τῶν ἐπὶ γῆς, ἀφ᾽ ἧς ἀνέβη εἰς τὴν ἐπουράνιον δόξαν.
|
Incipit cuiusdam partis |
|
αʹ Ἰακωβος ὁ ἀδελφὸς τοῦ κυρίου καὶ πρῶτος ἐπίσκοπος Ἰεροσολύμων ὑπ' αὐτοῦ
|
Incipit |
|
αʹ Μετὰ τὸ προοίμιον, περὶ ὀρθοῦ βίου ἐν ἀγάπῃ Θεοῦ διὰ πίστεως εὐσεβοῦς ἀμεταθέτου, ἐν ᾧ ὅτι οὐ δεῖ αἱρετικὸν εἰσοικίζειν ἢ χαιρετίζειν ἐφ᾽ ἁμαρτίᾳ.
|
Incipit |
|
αʹ Μετὰ τὸ προοίμιον, περὶ τοῦ μὴ διχονοεῖν πρὸς ἀλλήλους ἐκ φιλοδοξίας τῆς ἐπὶ σοφίᾳ ἀνθρωπίνῃ, ἐν ᾧ: περὶ θείας σοφίας, περὶ λειτουργιῶν, περὶ τοῦ μὴ κρίνειν διδασκάλους, περὶ τοῦ μὴ ἐπαίρεσθαι.
|
Incipit cuiusdam partis |
|
αʹ Περὶ τῆς ἀπογραφῆς
|
Incipit |
|
αʹ Περι της απογραφης των δωδεκα.
|
Incipit |
|
αʹ Περὶ τῆς ἐν Χριστῷ ἀναγεννήσεως, καὶ περὶ ὑπομονῆς πειρασμῶν, καὶ περὶ σωτηριώδους πίστεως προκατηγγελμένης ὑπὸ τῶν προφητῶν.
|
Incipit |
|
αʹ Περὶ ὑπομονῆς καὶ πίστεως ἀδιακρίτου, καὶ περὶ ταπεινοφροσύνης πρὸς τοὺς πλουσίους, ἐν ᾧ περὶ τῆς ἐν ἡμῖν πυρώσεως καὶ τῶν ἐξ αὐτῆς παθῶν, ὅτι οὐ παρὰ Θεοῦ τὸ αἴτιον· εἴ τι γὰρ ἀγαθὸν ἡμῖν, παρ᾽ αὐτοῦ.
|
Incipit cuiusdam partis |
|
αʹ Πρῶτον μὲν οὖν μετὰ τὸ προοίμιον, περὶ κρίσεως τῆς κατὰ ἐθνῶν τῶν οὐ φυλασσόντων τὰ φυσικά
|
Incipit cuiusdam partis |
|
αʹ Ως Ιωσηφ ηξιωθης χαριτος, δια της υπομονης:
|
Incipit |
|
αʹ Ωσηε υιος Βεηρι· ην εκ Βελεμωθ· φυλης Ισαχαρ·
|
Incipit |
|
αʹ. Ὀρθοῦ βίου ὀρέγῃ; Ταπεινοφροσύνην ἄσκησον· ταύτης γὰρ ἐκτὸς ὀρθὸς βίος οὐχ ἵσταται.
|
Incipit |
|
ΑΑ ΛΕΓΕΤΑΙ ΑΝΤΙ ΤΟΥ ΦΕΥ
|
Incipit |
|
ΑΑΔΟΥ ΔΙ ΙΛΠΙΣ, ΟΣΤΟΥΝ ΕΛΕΦΑΝΤΟΣ· ΑΓΚΟΥΡΒΙ ΣΤΑΦΙΛΙΝΟΣ ΟΡΕΙΝΟΣ
|
Incipit |
|
ΑΒΑ ΦΑΓΕ ΜΕΓΑ ΦΑΒΑ
|
Incipit |
|
ἄβαι πόλις φωκική
|
Incipit |
|
ἄβαλε. ἀντὶ τοῦ φεῦ ἄβαροι ὄνομα ἔθνους
|
Incipit |
|
Ἀββακοὺμ ὁ προφήτης ἑώρα
|
Incipit |
|
Ἀββακοὺμ ὁ προφήτης ἑώρα
|
Incipit |
|
Ἀββακοὺμ ὁ προφήτης ἑώρα πολλοὺς σκανδαλιζομένους ἐπὶ τῇ προνοίᾳ τοῦ θεοῦ
|
Incipit |
|
Ἄβελ ἀπὸ θεοῦ ἢ ἡ ἀναφαίρεσις ἐπὶ θεὸν
|
Incipit |
|
Αβραμιου του θεοφιλους εκ προσωπου Τευδατου πατρικιου
|
Textus |
|
Ἁβρὸς ὁ λαμπρὸς καὶ τρυφερὸς μικρόν
|
Incipit |
|
Ἁβρὸς ὁ λαμπρὸς καὶ τρυφερὸς μικρόν
|
Incipit |
|
Ἀβροχίτων δ'ὁ φύλαξ θηρόζυγε καμψιμέτωπε
|
Incipit |
|
Ἀβροχίτων δὸς φύλαξ θηρόζυγε καμψιμέτωπε
|
Incipit |
|
ΑΒΡΩΤΟΝΟΝ ΠΑΡΟΜΟΙΟΝ ΑΨΙΝΘΙΟΥ ΤΟΥΤΟ ΣΤΕΙΝΟΤΙΚΟΝ. ΑΓΑΡΙΚΟΝ ΡΙΖΑ ΕΣΤΙΝ Η ΕΠΙΦΥΣΙΣ ΠΡΕΜΝΟΥ
|
Incipit |
|
Ἄβυσσος λέγεται, ἀγαπητοὶ ἀδελφοί, τὰ θελήματα
|
Incipit |
|
Ἀγαθὰ μὲν πάντα τὰ θεῖα λόγια καὶ έπωφελῆ
|
Incipit |
|
ἀγαθὰ μὲν πάντα τὰ θεῖα λόγια καὶ ἐπωφελῆ
|
Incipit |
|
ἀγαθὰς ὑποφαίνων ἐλπίδας.
|
Desinit |
|
ἀγαθὲ κύριε τῷ σῷ φόβῳ
|
Desinit |
|
Ἀγαθὴ δὲ παραίφασις ἐστίν
|
Incipit |
|
Ἀγαθὴ δὲ παραίφασις ἐστίν
|
Incipit |
|
Ἀγαθόν ἐστιν οὗ τὰ πάντα ἐφίεται
|
Incipit |
|
Ἀγαθὸν ὁ χωρὶς αἰτήσεως ἀφθόνως τὰ καλὰ χαριζόμενος
|
Incipit |
|
Ἀγαθὸν ὄντα τὸν θεὸν ἀγαπητοὶ καὶ σοφόν
|
Incipit |
|
Ἀγαθὸν τὸ ἐξομολογεῖσθαι τῷ κυρίῳ φησὶν ὁ προφήτης
|
Incipit |
|
Ἀγαθὸν τὸ ἐξομολογεῖσθαι τῷ κυρίῳ φησὶν ὁ προφήτης
|
Incipit |
|
Ἀγαθὸν τὸ ἐξομολογήσθαι τῷ Κυρίῳ φησὶν ὁ προφήτης
|
Incipit |
|
Ἁγαθὸς μὲν ὁ Θεός ἐστι καὶ φιλάνθρωπος
|
Incipit |
|
Ἀγαθὸς μὲν ὁ θεὸς πρὸς πάντας ἐστὶ καὶ φιλάνθρωπος
|
Incipit |
|
Ἀγαθὸς ὁ θεὸς καὶ ἀγαθῶν παρεκτικὸς φὐσει
|
Incipit |
|
ΑΓΑΘΟΣ ΦΥΣΕΙ ΜΟΝΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΔΕ ΚΑΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΞ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑΣ ΤΩΝ ΤΡΟΠΩΝ
|
Incipit |
|
Ἀγαλλιάσεως καὶ εὐφροσύνης ἡμέρα ὅτι τὸ σημεῖον τῆς χαρᾶς πάρεστιν
|
Incipit |
|
Αγαλλιασεως και ευφροσυνης ημερα, οτι το σημειον της χαρας παρεστιν.
|
Incipit |
|
Ἀγαλλιάσθω θεοφρόνως σύμπασα ἡ ἐκκλησία
|
Incipit |
|
ΑΓΑΛΛΙΑΣΘΩ ΟΥΡΑΝΟΣ ΚΑΙ ΕΥΦΡΑΙΝΕΣΘΩ ΓΗ
|
Incipit |
|
ἀγαλλιασώμεθα καὶ εὐφρανθῶμεν ἐν αὐτῇ, χάριτι...
|
Desinit |
|
ἀγάλλονται σὺν τῷ Νυμφίῳ ἐν παστῷ οὐρανίῳ χαρὰν ἀνεκλάλητον μετὰ πάντων τῶν Ἁγίων εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν
|
Desinit |
|
Ἀγάλλος μετ' εὐφροσύνης ἅπασαη κτίσις
|
Incipit |
|
ΑΓΑΜΑΙ ΤΟΝ ΦΙΛΟΝ
|
Incipit |
|
ΑΓΑΜΑΙ ΤΟΝ ΦΙΛΟΝ ΚΑΙ ΑΓΑΜΑΙ ΣΟΥ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟΝ
|
Incipit |
|
ΑΓΑΜΑΙ ΤΟΝ ΦΙΛΟΝ ΚΑΙ ΑΓΑΜΑΙ ΣΟΥ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟΝ ΚΑΙ ΑΓΑΜΑΙ ΣΕ ΤΗΣ ΑΡΕΤΗΣ
|
Incipit |
|
Ἀγαπᾷν τὸν Θεὸν ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς αὐτοῦ, καὶ τῆς δυνάμεως, καὶ φυλάσσειν τὰς ἐντολὰς αὑτοῦ, καὶ τὸν πλησίον ἀγαπᾷν, ὡς ἑαυτὸν
|
Incipit |
|
Ἀγάπη ἀγαπητοὶ ἐν ἀφύκτῳ
|
Incipit |
|
Ἀγάπη ἐστιν αὔξησις φιλίας πρὸς τοὺς ὑβρίζοντας
|
Incipit |
|
ΑΓΑΠΗΤΕ ΑΔΕΛΦΕ, ΕΙΠΕ ΜΟΙ ΤΙΝΟΣ ΧΑΡΙΝ
|
Incipit |
|
ΑΓΑΠΗΤΕ ΑΔΕΛΦΕ, ΟΙ ΠΟΙΟΥΝΤΕΣ ΤΑ ΕΡΓΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
|
Incipit |
|
Ἀγαπητέ μοι έν Χριστῷ ἀδελφέ, ἀσπάζομαί σε φιλήματι ἁγίῳ
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ΑΓΑΠΗΤΕ, ΑΝΤΙ ΡΟΜΦΑΙΑΣ
|
Incipit |
|
Ἀγαπητοί (uel Δεῦτε, ἀγαπητοί μου ἀδελφοὶ), μηδὲν προτιμησώμεθα
|
Incipit |
|
ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΕΜΟΙ ΜΕΝ ΤΟ ΛΕΓΕΙΝ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΗΜΕΤΕΡΑΝ ΑΓΑΠΗΝ
|
Incipit |
|
ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΚΑΙ ΘΕΟΣ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΤΟ ΤΗΣ ΑΦΑΤΟΥ ΧΡΗΣΤΟΤΗΤΟΣ ΑΥΤΟΥ
|
Incipit |
|
Ἀγαπητοὶ ἀδελφοί, ἑμοὶ μὲν τὸ λέγειν πρὸς τὴν ὑμετέραν ἀγάπην
|
Incipit |
|
Ἀγαπητοὶ ἀδελφοί, ἑμοὶ μὲν τὸ λέγειν πρὸς τὴν ὑμετέραν ἀγάπην
|
Incipit |
|
ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ, Ο ΚΥΡΙΟΣ ΚΑΙ ΘΕΟΣ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΤΟ ΤΗΣ ΑΦΑΤΟΥ ΧΡΗΣΤΟΤΗΤΟΣ ΑΥΤΟΥ ΠΕΛΑΓΟΣ
|
Incipit |
|
Ἀγαπητοὶ ἀδελφοί, ὁ Χριστός ἡμᾶς ἐδίδασκε
|
Incipit |
|
ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ, ΟΥΔΕ ΕΝΑ ΠΡΑΓΜΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
|
Incipit |
|
Ἀγαπητοὶ καὶ πατέρες καὶ πάντες ἀδελφοί, ἀκούσωμεν τοῦ θεοῦ φιλανθρωπίαν
|
Incipit |
|
Ἀγαπητοί μου ἀδελφοὶ καὶ γὰρ ὁ θεὸς τοὺς ἀγαπῶντας αὐτὸν ἀγαπᾷ
|
Incipit |
|
Ἀγαπητοί μου ἀδελφοί, νηστεία ἡ τοῦ παραδείσου πολιτής
|
Incipit |
|
Ἀγαπητοὶ ὅσοι φιλόχριστοι καὶ φιλόθεοι, ἀκοὐσατε
|
Incipit |
|
Ἀγαπητοὶ ὅσοι φιλόχριστοι καὶ φιλόθεοι, ἀκούσατε
|
Incipit |
|
ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΧΕΝΟΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΔΟΞΟΝ ΜΥΣΤΗΡΙΟΝ ΕΓΕΝΕΤΟ ΕΝ ΤΑΙΣ ΗΜΕΡΑΙΣ ΗΜΩΝ, ΕΦΑΝΗ ΜΕ ΤΩ ΑΜΑΡΤΩΛΩ ΚΑΙ ΑΛΑΧΙΣΤΩ ΑΝΤΩΝΙΩ ΝΑ ΓΡΑΨΩ ΟΣΑ ΕΓΝΩΡΙΣΑ
|
Incipit |
|
Αγαπητοι, αψευδης ο θεος ο δια του προφητου λεγων
|
Incipit |
|
Ἀγαπητοί, ὁ κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς οὐ μόνον φορεῖ
|
Incipit |
|
Ἀγαπητοί, πάσης μὲν θεοπνεύστου γραφῆς
|
Incipit |
|
Ἀγαπητοί, προσέλθωμεν μετὰ τῆς προσηκούσης σωφροσύνης
|
Incipit |
|
Ἀγαπητοί, προφθάσωμεν τὸ πρόσωπον τοῦ θεοῦ
|
Incipit |
|
Ἀγαπητοί, τί ὄφελος εὕρομεν ἐν τῷ ματαίῳ βίῳ τούτῳ; Οἴμοι! Μακάριος ὃς εὗρε παρρησίαν
|
Incipit |
|
Ἀγαπητοί, ὑπάρχων Ἰωάννης ὥσπερ τις ἀνὴρ φιλέρημος
|
Incipit |
|
Ἀγαπητοί, ὑπάρχων Ἰωάννης ὥσπερ τις ἀνὴρ φιλέρημος
|
Incipit |
|
Ἀγαπητοί, ὑπάρχων Ἰωάννης ὥσπερ τις ἀνὴρ φιλέρημος ἔν τινι τόπῳ
|
Incipit |
|
Ἀγαπητοί, φροντίσωμεν τῆς σωτηρίας ἡμῶν
|
Incipit |
|
Ἀγαπητοί, ὥσπερ μήτηρ φιλόστοργος
|
Incipit |
|
Ἀγαπητοί, ὥσπερ μήτηρ φιλότεκνος ἐπιδοῦσα τὴν θηλὴν τῷ
|
Incipit |
|
Ἀγάπιος ὁ πατὴρ ἡμῶν ἐκ παιδόθεν ἦν φοβούμενος τὸν Θεὸν
|
Incipit |
|
̓Αγάπιος τῷ σοφωτάτῳ διδασκάλῳ τῷ ἐν τῷ Πατμίῳ σχολῆς Κυρίῳ μακαρίῳ τὸν ἐκ ψυχῆς μέσις ἀφελφικὸν ἀσπασμόν
|
Titulus initialis |
|
Ἀγαπῶ ἀντὶ τοῦ ποθῶ, αἰτιατικὴ ὡς τὸ ἀγαπῶ τὸν φίλον μου
|
Incipit |
|
Ἀγαπῶ, φιλῶ
|
Incipit |
|
Ἀγαπῶ, φιλῶ, ἀσπάζομαι, στέργω
|
Incipit |
|
Ἀγαπῶ, φιλῶ, ἀσπάζομαι, στέργω
|
Incipit |
|
Ἀγαπῶ, φιλῶ, ἀσπάζομαι, στέργω
|
Incipit |
|
Ἀγαπῶ, φιλῶ, στέργω, ἐρῶ
|
Incipit |
|
Ἀγγελικῆς πανηγύρεως ἡ προαφωρισμένη κυρία παροῦσα συναθροίζει μὲν πάντας
|
Incipit |
|
Ἀγγελικῆς σοφίας
|
Incipit |
|
Αγγελικης σοφιης αμαρυγματα πολλα κιχησας / ανθρωποις ανεφυκας ιδειν νοος συνθετον αστρον.
|
Textus |
|
Ἀγγελικῆς ὑπόθεσις πανηγύρεως τῶν οὐρανίων διακόσμων· ἡ νῦν ἡμῖν τελουμένη φαιδρὰ καὶ χαρμόσυνος ἑορτὴ τὸν ὅλων αὐτῶν στρατευμάτων ἐξάρχοντα
|
Incipit |
|
Ἀγγελικῶν γραφίδων
|
Incipit |
|
ΑΓΓΕΛΙΚΩΝ ΓΡΑΦΙΔΩΝ ΑΜΑΡΥΓΜΑΤΑ
|
Incipit |
|
Ἄγγελον ἔχειν ὁδηγὸν πιστούμεθα ἀγαπητοί, πᾶς πιστὸς ἄνθρωπος, ὡς φησὶν ἐν τοῖς εὐαγγελίοις
|
Incipit |
|
Ἄγγελος αἰγλήεις Γαβριὴλ ἐξ Οὐλύμποιο
Ναζαρὲτ ἀμφὶ ἄιξεν ἐπηράτου ἀγχόθι κούρης,
“χαῖρε,” δέ οἱ προσέειπε “τέκῃς Θεόν”· ἡ δὲ μετεῖπεν·
“ὡς φῄς, ὣς δὲ γένοιτο· Θεοῦ δ’ ἐγὼ εὔχομαι εἶναι”.
|
Textus |
|
Ἄγγελος πρὶν ἐξ οὐρανοῦ πρὸς Βηθλεὲμ φοιτήσας
|
Incipit |
|
Ἀγγέλων πλῆθος φωταυγές, οὐρανοπόλοι τάξεις
|
Incipit |
|
Ἄγε δὴ καὶ περὶ τοῦ παραδείσου φιλοσοφήσωμεν
|
Incipit |
|
Ἄγε δὴ καὶ περὶ τοῦ παραδείσου φιλοσοφήσωμεν
|
Incipit |
|
Ἄγε δὴ καὶ σήμερον φίλε γνησιώτερον τοῦ γενναιωτάτου Ἰώβ
|
Incipit |
|
ΑΓΕΣΙΛΑΟΣ ΞΕΝΟΦΩΝΤΟΣ
|
Titulus finalis |
|
ΑΓΕΤΑΙ Ο ΖΑΚΧΑΙΟΣ ΟΥΤΟΣ ΕΠΙ ΤΟΥ ΒΗΜΑΤΟΣ ΣΙΔΗΡΟΥΝ ΚΑΙ ΒΑΡΥΝ ΚΛΟΙΟΝ ΦΕΡΩΝ
|
Incipit |
|
ΑΓΗΣΙΛΑΟΣ ΞΕΝΟΦΩΝΤΟΣ
|
Titulus initialis |
|
Ἁγία θεόνυμφε ἁγνή, σεμνόν τε καὶ σώφρονα
|
Incipit |
|
Ἁγία παρθένε, μῆτερ θεοῦ, ἄκουσον φωνῆς μου
|
Incipit |
|
ἅγιε ἄγγελε ὁ ἐφεστὼς τῆς ἀθλίας μου ψυχῆς
|
Incipit |
|
Ἅγιε ἄγγελε τοῦ κυρίου ... ὁ παραδοθείς μοι φύλαξ
|
Incipit |
|
Ἅγιε ἄγγελε τοῦ κυρίου ἡμῶν ἰησοῦ χριστοῦ ὁ παραδοθείς μοι φύλαξ ἐκ θεοῦ τῆς ψυχῆς
|
Incipit |
|
Αγιε Ιωαννη προφητα και προδρομε βαπτισαν και του κυριου και σωτηρος ημων Ιησου Χριστου δικην εχομεν <... ...> εκαλεσο.
|
Textus |
|
Ἅγιέ μου πάτερ, ἀφ' ὅτου καὶ εἶδον τὴν ἁγιωσύνην σου
|
Incipit |
|
Ἅγιοι ἄγγελοι Οὐριὴλ Μιχαὴλ καὶ Ῥαφαήλ, πυρώσατε τὴν καρδίαν
|
Incipit |
|
ἁγιορετικὸς τόμος ὑπὲρ τῶν ἱερῶς ἡσυχαζόντων διὰ τοὺς ἐξ ἰδίας ἀπειρίας καὶ τῆς πρὸς τοὺς ἁγίους ἀπειθείας ἀθετοῦντας τὰς τοῦ πνεύματος μυστικὰς ἐνεργείας κρεῖττον ἢ λόγος ἐν τοῖς κατὰ πνεῦμα ζῶσιν ἐνεργουμένας καὶ δι’ ἔργων φανερουμένας ἀλλ’ οὐ διὰ λόγων ἀποδεικνυμένας
|
Titulus initialis |
|
Ἀγιορίτικα ἰατρικά. Ἰατρικὰ διαφόρων ἀσθενειῶν
|
Titulus initialis |
|
Ἁγίων νηπίων φιλότεκνοι μητέρες, μέχρις ἂν πρὸς μείζονα
|
Incipit |
|
Ἀγιώτατε πάπα καὶ ἐν κυρίῳ ἀγαπητὲ ἀδελφὲ ψυχῆς
|
Incipit |
|
Ἁγιώτατε πάπα, καὶ ἐν κυρίῳ ἀγαπητὲ ἀδελφέ. Ψυχῆς ἔνδειγμα θεολήπτου τὴν ἑνοποιὸν
|
Incipit |
|
Ἀγλαὰ τῆς φύσεως καὶ Μουσῶν
|
Incipit |
|
Ἄγνος τὸ φυτὸν παροξύνεται
|
Incipit |
|
Ἄγνος τὸ φυτὸν παροξύνεται, ἁγνὸς ὁ καθαρὸς ὀξύνεται
|
Incipit |
|
Ἄγνωστον φύσεως μυστήριον ὅμμασι
|
Incipit |
|
Ἀγράφως συνίσταται διαθήκη
|
Incipit |
|
Ἀγριοκλήματος φῦλον ξηράνας
|
Incipit |
|
Ἀγωγὴ τρόπος ἀναστροφὴ ἀγγιστείας συγγενήας
|
Incipit |
|
Ἀγὼν Ἀμφίονος Ὀρφέως καὶ Ἀρρίωνος
|
Titulus initialis |
|
Ἀγών ἐστι φθόνου καὶ ἀρετῆς
|
Incipit |
|
ἀγῶνα ἡγώνισμαι, τὸν δρόμον τετέλεκα, τὴν πίστιν τετήρηκα· λοιπὸν ἀπόκειταί μοι ὁ τῆς δικαιοσύνης στέφανος, ἐν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
Ἀγωνιῶ, ἀδελφοί μου, καὶ φρίττω, καὶ τῇ λύπῃ κατατιτρώσκομαι διὰ τὸν Προφήτην τὸν λέγοντα
|
Incipit |
|
Ἀγωνιῶ, τὸ κινδυνεύω καὶ τὸ φοβοῦμαι
|
Incipit |
|
Ἁγώνων λόγου καιρὸς καὶ προφητικὼν ἐγκωμίων ὑπόθεσις
|
Incipit |
|
ἅδ’ ἐγὼ ἡ τριτάλαινα, καὶ ἀμφοτέρων βασιλήων
|
Incipit |
|
ΑΔΑΜ ΦΥΣΕΙ ΕΚΤΙΣΘΗ
|
Incipit |
|
ΑΔΑΜ ΦΥΣΕΙ ΕΚΤΙΣΘΗ ΕΝ ΠΑΣΗ ΑΡΕΤΗ ΤΗΝ ΕΝΤΟΛΗΝ ΔΕ ΠΑΡΑΒΑΣ
|
Incipit |
|
ἀδελ]φοί
|
Incipit |
|
Ἀδελφαὶ καὶ μητέρες, ἐνδέχεται ἡμᾶς τοῦ μακαρίου Ἰωσὴφ τοῦ ἀπὸ Αριμαθαίας
|
Incipit |
|
Ἀδελφαὶ καὶ μητέρες, καλὸν μὲν ἦν καὶ δίκαιον τὴν παροῦσαν κατήχησιν
|
Incipit |
|
Ἀδελφὲ καὶ δέσποτα πάμμεγα σακελλάριε
|
Incipit |
|
Ἀδελφὲ καὶ δέσποτα πάμμεγα σακελλάριε πολλάκις ἐνευφράνθην
|
Incipit |
|
ἀδελφέ μου ἀγαπητὲ ἐν κυρίῳ ἔχε πρῶτον καὶ ἑξαίρετον τὸν φόβον
|
Incipit |
|
Ἀδελφέ μου κατέλιπας τὸν βίον σωθῆναι
|
Incipit |
|
Ἀδελφέ μου, εἰ ἀπετάξω τῷ κόσμῳ καὶ δέδωκας ἑαυτὸν τῷ Χριστῷ
|
Incipit |
|
Ἀδελφέ μου, εἰ ἀπετάξω τῷ κόσμῳ τούτῳ
|
Incipit |
|
Ἀδελφέ μου, κατέλιπας
|
Incipit |
|
ΑΔΕΛΦΕ ΟΥΤΩ ΟΦΕΙΛΕΙΣ ΔΙΑΓΕΙΝ
|
Incipit |
|
ΑΔΕΛΦΕ, ΑΓΑΠΑ ΤΗΝ ΕΓΚΡΑΤΕΙΑΝ
|
Incipit |
|
Ἀδελφέ, ἄνευ δακρύων μὴ κοινωνήσῃς ποτέ
|
Incipit |
|
Ἀδελφέ, ἐὰν ἀπόντος σου συμβῆσαι λοιδορηθῆναι ὑπό
|
Incipit |
|
ΑΔΕΛΦΕ, ΕΧΕ ΥΠΟΜΟΝΗΝ
|
Incipit |
|
Αδελφε, η γραφη λεγει· τας αμαρτιας σου εν ελεημοσυναις λυτρωσαι, και τας αδικιας σου εν οικτιρμοις πενητων. ερεις [...].
|
Desinit |
|
Αδελφε, νεωτερος ων, μη φορεσης καλον ιματιον, εως ου φθαση εις ηλικιαν ανδρος.
|
Incipit |
|
Ἀδελφὴν ἐπαινῶν τὰ οἰκεῖα θαυμάσομαι
|
Incipit |
|
αδελφοθεους του κυριου ημων και σωτηρος.
|
Desinit |
|
ἀδελφοθέῳ προσηγορίαν.
|
Desinit |
|
Ἀδελφοὶ · ἅ ἰδὼν καὶ ἤκουσα παρὰ τῶν γερόντων
|
Incipit |
|
Αδελφοι αγαπητοι, ξενον και παραδοξον μυστηριον βουλομαι υμιν διηγησασθαι, ο κατελαβομην
|
Incipit |
|
ἀδελφοὶ ἀγαπητοί. Ταύτην <ἀπω>σώμεθα
|
Incipit |
|
ΑΔΕΛΦΟΙ ΓΙΝΩΣΚΕΤΑΙ ΟΤΙ Ο ΜΙ ΕΧΩΝ ΤΟΝ ΦΩΒΟΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
|
Incipit |
|
Ἀδελφοὶ δύο κατὰ σάρκα ὑπῆγαν εἰς μοναστήριον κοινόβιον
|
Incipit |
|
ΑΔΕΛΦΟΙ ΕΓΓΥΣ ΕΠΙ ΘΥΡΑΙΣ ΕΣΤΙ ΤΟ ΦΟΒΕΡΟΝ ΚΡΙΤΗΡΙΟΝ
|
Incipit |
|
Αδελφοι ειχεν η πρωτη σκηνη. δικαιωματα λατρειας. τοτε (το τε) αγιον κοσμικον.
|
Incipit |
|
Ἀδελφοὶ καὶ ἀγαπητοὶ καὶ παμπόθητοι συναθροισθέντες
|
Incipit |
|
ΑΔΕΛΦΟΙ ΚΑΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΑΝΑΜΝΗΣΘΕΝΤΕΣ ΤΩΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
|
Incipit |
|
Ἀδελφοὶ καὶ πατέρες αὐτὰ τὰ λόγια
|
Incipit |
|
ΑΔΕΛΦΟΙ ΚΑΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΓΕΝΝΑΙΩΣ ΟΥΝ ΣΤΩΜΕΝ
|
Incipit |
|
ΑΔΕΛΦΟΙ ΚΑΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΓΙΝΩΣΚΕΤΕ ΟΤΙ ΘΗΡΙΟΝ ΠΟΝΗΡΟΝ Η ΕΠΙΘΥΜΙΑ
|
Incipit |
|
Ἀδελφοὶ καὶ πατέρες εἰ καὶ σκληρὸμ καὶ ἐπίπονον τὸ τῆς ἀρετῆς καθέστηκε στάδιον
|
Incipit |
|
ΑΔΕΛΦΟΙ ΚΑΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΕΙΣΙΝ ΕΝ ΗΜΙΝ ΤΙΝΩΝ ΟΙ ΤΗΝ ΔΙΑΚΟΝΙΑΝ
|
Incipit |
|
Ἀδελφοὶ καὶ πατέρες ἐπειδὴ ἠξιώθημεν χάρητι
|
Incipit |
|
ΑΔΕΛΦΟΙ ΚΑΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΕΠΕΙΔΗ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ ΑΦΗΣΑΜΕΝ
|
Incipit |
|
Ἀδελφοὶ καὶ πατέρες καὶ πάντες (μὲν) οἱ πιστοί, τὰς εὐαγγελικὰς παραδόσεις
|
Incipit |
|
Ἀδελφοὶ καὶ πατέρες καὶ πάντες μὲν οἱ πιστοί
|
Incipit |
|
Ἀδελφοὶ καὶ πατέρες καὶ πάντες μὲν οἱ πιστοί, τὰς εὐαγγελικὰς παραδόσεις πρὸς ἀκρίβειαν φυλλάττειν ὀφείλομεν
|
Incipit |
|
ΑΔΕΛΦΟΙ ΚΑΙ ΠΑΤΕΡΕΣ Ο ΠΑΝΤΩΝ ΚΑΤΑΦΡΟΝΗΣΑΣ
|
Incipit |
|
ΑΔΕΛΦΟΙ ΚΑΙ ΠΑΤΕΡΕΣ Ο ΠΑΝΤΩΝ ΚΑΤΑΦΡΟΝΗΣΑΣ
|
Incipit |
|
Ἀδελφοὶ καὶ πατέρες ὥσπερ ἐπὶ τοῦ πυρὸς ὅσον ὑπανάπτει καὶ διαγείρει τις τὴν αὐτοῦ φλόγα
|
Incipit |
|
Ἀδελφοὶ καὶ πατέρες, ἄξιον ζητεῖσθαι καὶ μαθεῖν
|
Incipit |
|
Ἀδελφοὶ καὶ πατέρες, ἄξιον ζητεῖσθαι καὶ μαθεῖν
|
Incipit |
|
Ἀδελφοὶ καὶ πατέρες, ἄξιον ζητεῖσθαι καὶ μαθεῖν
|
Incipit |
|
Ἀδελφοὶ καὶ πατέρες, ἐλᾶτε νὰ ἀκούσητε
|
Incipit |
|
Ἀδελφοὶ καὶ πατέρες, ἐλᾶτε νὰ ἀκούσητε τὸν βίον καὶ τὴν πολιτείαν τοῦ ἁγίου Κοσμᾶ
|
Incipit |
|
Ἀδελφοὶ καὶ πατέρες, ἐπειδὴ τὸν κόσμον ἀφήσαμεν
|
Incipit |
|
Ἀδελφοὶ καὶ πατέρες, ἐπειδὴ τὸν κόσμον ἀφήσαμεν
|
Incipit |
|
ΑΔΕΛΦΟΙ ΚΑΙ ΠΑΤΕΡΕΣ, ΘΕΛΩ ΠΡΟΣ ΥΜΑΣ ΛΑΛΕΙΝ
|
Incipit |
|
Ἀδελφοὶ καὶ πατέρες, ἰδοὺ μεταξὺ δύο φωσφόρων καὶ σωτηρίων ἑορτῶν ἑορτὴ
|
Incipit |
|
Ἀδελφοὶ καὶ πατέρες, καὶ πάλιν ὑμῖν ἀπὸ τῆς ἡμέρας διαλεξόμεθα
|
Incipit |
|
Ἀδελφοὶ καὶ πατέρες, καιρὸς ἐμοὶ τὸ τοῦ Σαλωμόντος εἰπεῖν πρὸς τὴν ὑμετέραν ἀγάπην
|
Incipit |
|
Ἀδελφοὶ καὶ πατέρες, καιρὸς ἐμοὶ τὸ τοῦ Σαλωμόντος εἰπεῖν πρὸς τὴν ὑμετέραν ἀγάπην
|
Incipit |
|
ΑΔΕΛΦΟΙ ΚΑΙ ΠΑΤΕΡΕΣ, Ο ΤΙ Ο ΧΕΙΜΩΝ ΠΑΡΗΛΘΕΝ
|
Incipit |
|
ΑΔΕΛΦΟΙ ΚΑΙ ΠΑΤΕΡΕΣ, ΠΑΝΤΟΤΕ ΜΕΝ ΟΥΝ
|
Incipit |
|
ΑΔΕΛΦΟΙ ΚΑΙ ΠΑΤΕΡΕΣ, ΠΑΣ ΟΣΤΙΣ ΕΥΡΕΙΝ ΒΟΥΛΕΤΑΙ
|
Incipit |
|
ΑΔΕΛΦΟΙ ΚΑΙ ΠΑΤΕΡΕΣ, ΠΟΛΛΗ Η ΣΥΓΚΑΤΑΒΑΣΙΣ
|
Incipit |
|
Αδελφοι και πατερες, το εκλεκτον ποιμνιον του πατρος οι εσφραγισμενοι του Χριστου στρατιωται.
|
Incipit |
|
Ἀδελφοὶ καὶ πατέρες, τῶν ἀνθρώπων οἱ μὲν πλοῦτον
|
Incipit |
|
Ἀδελφοὶ μακαρίας κλήσεως μετόχοι
|
Incipit |
|
Ἀδελφοὶ μὲν ἡμεῖς πάντες, ὠς ἑνός δεσπότου
|
Incipit |
|
ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΒΟΥΛΟΜΕΝΟΣ ΑΝΟΙΞΑΙ ΤΟ ΣΤΟΜΑ ΜΟΥ ΚΑΙ ΛΑΛΗΣΑΙ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΤΟΥ ΔΕΣΠΟΤΟΥ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί μου ἀγαπητοὶ καὶ παμπόθητοι συναθροισθέντες
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί μου ἀγαπητοὶ καὶ πατέρες ἡ ἐπιλογὴ τὴς παρούσης ζωῆς
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί μου ἀγαπητοί, δύο εἰσιν λογισμῶν εἴδη
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί μου ἀγαπητοί, ἕως καιρὸν ἔχομεν, κλαύσωμεν εἰς τὴν προσευχὴν ἡμῶν
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί μου ἀγαπητοί, μεγάλα καὶ ἀπόρρητα
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί μου ἀγαπητοί, μηδὲν προτιμησωμεθα πλὴν τῆς ἀνυποκρίτου ἀγάπης
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί μου ἀγαπητοί, ὁ κύριος ἡμῶν Ἰ.Χ. τὸ τῆς ἀφάτου χρηστότητος αὐτοῦ πέλαγος
|
Incipit |
|
ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ ΑΓΑΠΗΤΟΙ, ΠΟΙΟΝ ΣΤΟΜΑ Η ΠΟΤΑΠΗ
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί μου καὶ συλλειτουργοί
|
Incipit |
|
ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ ΚΑΙ ΤΕΚΝΑ ΑΚΟΥΣΑΤΕ ΜΟΥ ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΤΟΝ ΤΑΠΕΙΝΟΝ
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί μου καὶ τέκνα μου, πάλιν
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί μου καὶ τέκνα, ἀκούσατέ μου παρακαλῶ τοῦ ταπεινοῦ
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί μου καὶ τέκνα, ἀκούσατέ μου παρακαλῶ τοῦ ταπεινοῦ
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί μου καὶ τέκνα, βούλομαι ὁ ταπεινὸς ὑπομνῆσαι ὑμᾶς
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί μου καὶ τέκνα, βούλομαι ὁ ταπεινὸς ὑπομνῆσαι ὑμᾶς
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί μου καὶ τέκνα, βούλομαι ὁ ταπεινὸς ὑπομνῆσαι ὑμῖν
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί μου ὀψοποιοί, σήμερον γὰρ πρὸς ἡμᾶς
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί μου φιλόχριστοι, ἀκούσατε περὶ τῆς δευτέρας καὶ φοβερᾶς παρουσίας τοῦ Δεσπότου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ
|
Incipit |
|
ΑΔΕΛΦΟΙ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΜΟΣΧΟΥΣ ΚΑΙ ΚΡΙΟΥΣ ΚΑΙ ΑΜΝΟΥΣ ΠΑΝΤΕΣ
|
Incipit |
|
ΑΔΕΛΦΟΙ ΠΑΝΑΜΑΡΤΕΜΑ Ο ΕΑΝ ΠΟΙΗΣΕΙ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΚΤΟΣ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ ΕΣΤΙΝ
|
Incipit |
|
ΑΔΕΛΦΟΙ ΠΡΟΣΣΧΩΜΕΝ ΕΑΥΤΟΙΣ ΠΩΣ ΠΕΡΙΠΑΤΩΜΕΝ
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί, βασιλικῶν μυστηρίων
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί, βασιλικῶν μυστηρίων ἑορτὴν
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί, βασιλικῶν μυστηρίων ἑορτὴν ἑορτάσωμεν
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί, γνήσιοι καὶ πατέρες, βούλομαι διηγήσασθαι
|
Incipit |
|
Αδελφοι, διττη τις του Χριστου η δυναμις.
|
Incipit |
|
Αδελφοι, εγω παρελαβον απο τον κυριον
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί, εἴποτε συμβῇ ἡμᾶς ὀνειδισθῆναι περὶ ἀγαθοῦ ἔργου
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί, ἐλευθερωθέντες ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί, ἕνα τέως ὑμῖν τίθεμαι λόγον, τὸν περὶ τοῦ τῶν ὅρκων φυλακῆς
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί, ἕνα τέως ὑμῖν τίθεμαι λόγον, τὸν περὶ τοῦ τῶν ὅρκων φυλακῆς
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί, εὐλογίαις ἐθισθῶμεν, ἵνα εὐλογίας κληρονομήσωμεν
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί, ἠκούσατε τοῦ εὐαγγελίου λέγοντος
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί, ἠκούσατε τοῦ εὐαγγελίου λέγοντος
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί, καὶ γὰρ πολλάκις ὑμᾶς περὶ τούτου παρεκάλεσα
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί, μακαρίας κλήσεως μέτοχοι πρὸς υἱοθεσίαν
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί, μακαρίας κλήσεως μέτοχοι πρὸς υἱοθεσίαν
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί, μέγας φόβος τῇ ὥρᾳ τοῦ θανάτου
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί, μετανοήσωμεν, ἵνα τὸν Θεὸν ἵλεων ποιησώμεθα ταῖς ἁμαρτίαις ἡμῶν
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί, μὴ ἀγνοεῖτε, ο῟ον φόβον καὶ τρόμον
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί, μὴ κλαίωμεν
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί, μὴ παιδία γίνεσθε ταῖς φρεσίν, Παῦλος ὁ θεῖος ἀπόστολός φησιν, ἀλλὰ τῇ κακίᾳ νηπιάζετε, ταῖς δὲ φρεσὶ τέλειοι γίνεσθε
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί, μόνῃ γὰρ ἔοικεν ὁ βίος οὗτος
|
Incipit |
|
ΑΔΕΛΦΟΙ, Ο ΑΓΩΝ ΗΜΩΝ ΠΡΟΣΚΑΙΡΟΣ ΕΣΤΙΝ
|
Incipit |
|
Αδελφοι, ο επιθυμων τον πνευματικον αγωνα νομιμως αγωνισασθαι […].
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί, ὁ Θεὸς ἔκτισεν ἡμᾶς
|
Incipit |
|
Αδελφοι, ο λογος ο του σταυρου
|
Incipit |
|
ΑΔΕΛΦΟΙ, Ο ΜΗΔΕΝ ΕΠΤΑΙΚΩΣ ΚΥΡΙΟΣ
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί, ὁ χειμὼν παρῆλθε καὶ τὸ ἔαρ
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί, οἱ ἁγίοι πάντες διὰ πίστεως κατηγωνίσαντο βασιλείαν
|
Incipit |
|
Αδελφοι, οσοι εβαπτισθημεν, εις Χριστον Ιησουν
|
Incipit |
|
Αδελφοι, οτε ηλθεν το πληρωμα
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί, πολλοὶ τῶν ῥαθυμοτέρων εἰς ἁμαρτημάτων μέγεθος
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί, πολλοὶ τῶν ῥαθυμοτέρων εἰς ἁμαρτημάτων μέγεθος
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί, συμπαθήσατέ μοι, σπλάγχνα ἔχοντες οἰκτιρμῶν· οὐκ ἀργῶς γὰρ εἴρηκεν ἡ θεία Γραφή
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί, ταύτην ἡγοῦ λέγεσθαι ἀναχώρησιν
|
Incipit |
|
Ἀδελφοί, τὸ χρέος τῆς πρὸς ὑμᾶς ἀγάπης μου
|
Incipit |
|
ΑΔΕΛΦΟΝ ΗΜΩΝ ΤΟΝ ΣΥΛΛΕΙΤΟΥΡΓΟΝ ΕΥΦΡΟΝΙΟΝ
|
Incipit |
|
Ἀδελφὸς [...]οντα λέγων τί ποιεῖς
|
Incipit |
|
Ἀδελφὸς ἀδελφὴν οὐ δύναται
|
Incipit |
|
Ἀδελφὸς ἀδελφὴν οὐ δύναται
|
Incipit |
|
ΑΔΕΛΦΟΣ ΑΔΕΛΦΗΝ ΟΥ ΔΥΝΑΤΑΙ ΛΑΒΕΙΝ
|
Incipit |
|
Ἀδελφὸς ἀμελέστερος συνῴκει
|
Incipit |
|
Ἀδελφὸς ἀποταξάμενος πάντα τὰ αὐτοῦ διέδωκεν κρατήσας ἓν χωρίον κα
|
Incipit |
|
Ἀδελφὸς ἀποταξάμενος ᾦκησε εἰς τὸ ὅρος τῆς Νιτρίας
|
Incipit |
|
Ἀδελφὸς διὰ χρόνου παρέβαλε γέροντι καὶ φησὶ πρὸς αὐτὸν ὁ γέρων Ποῦ ὑπῆρχες τέκνον
|
Incipit |
|
Ἀδελφὸς εἶπε τῷ ἀββᾷ Ποιμένι· Ὁρῶ ἐμαυτὸν διὰ παντός
|
Incipit |
|
Ἀδελφὸς ἐκάθητο κατὰ μόνας
|
Incipit |
|
Ἀδελφὸς ἐλυπεῖτο κατὰ ἀδελφοῦ
|
Incipit |
|
Ἀδελφὸς ἔμεινεν εἰς κοινόβιον καὶ ὠφελεῖτο ταπεινούμενος
|
Incipit |
|
Ἀδελφὸς ἐπολεμήθη εἰς πορνείαν συνέβη δὲ αὐτὸν διαβῆναι
|
Incipit |
|
ΑΔΕΛΦΟΣ ΕΡΩΤΗΣΕ ΓΕΡΟΝΤΑ ΛΕΓΩΝ ΕΠΕΙ ΕΙΡΗΤΑΙ ΔΟΚΙΜΑΣΟΝ ΜΕ
|
Incipit |
|
Ἀδελφὸς ἦλθεν ἀποξένης καὶ ἔμεινεν εἰς μικρὸν κελλίον
|
Incipit |
|
Ἀδελφὸς ἦλθεν πρὸς τὸν μεγαν Ἡσαΐαν καὶ λέγει αὐτῷ
|
Incipit |
|
Ἀδελφὸς ἠρώτησε γέροντα λέγων
|
Incipit |
|
Ἀδελφὸς ἠρώτησε γέροντα λέγων, καλόν ἐστιν
|
Incipit |
|
Ἀδελφὸς ἠρώτησε γέροντα λέγων, τί ἐστιν ἡσυχία
|
Incipit |
|
ΑΔΕΛΦΟΣ ΗΡΩΤΗΣΕ ΓΕΡΟΝΤΑ ΛΕΓΩΝ: ΤΙ ΕΣΤΙΝ ΗΣΥΧΙΑ
|
Incipit |
|
Ἀδελφὸς ἠρώτησε γέροντα λέγων. Τί ποιήσω, πάτερ, ὅτι θλίϐομαι
|
Incipit |
|
Ἀδελφὸς ἠρώτησέ τινα τῶν πατλερων περὶ τοῦ λογισμοῦ τῆς βλασφημίας
|
Incipit |
|
Ἀδελφὸς ἠρώτησε τὸν ἀββᾶν Ἀμμωνᾶν λέγων Εἰπέ μοι ῥῆμα
|
Incipit |
|
Ἀδελφὸς ἠρώτησε τὸν ἅγιον Νήφωνα
|
Incipit |
|
Ἀδελφὸς ἠρώτησεν γέροντα λέγων, ὅτι ποιῶ πάντα τὰ πρέποντα ἐν τῷ κελλίῳ μου
|
Incipit |
|
Ἀδελφὸς ἠρώτησεν τὸν ἀββὰν Πιμένα λέγων, τί ποιήσω; πῶς σωθῶ;
|
Incipit |
|
Ἀδελφὸς ἡττηθεὶς ὑπὸ τῆς πορνείας καθ' ἡμέραν
|
Incipit |
|
Ἀδελφὸς καθήμενος κατὰ μόνας καὶ παρακαλῶν
|
Incipit |
|
αδελφος λεγει απο της δελφυς, δελφυος...
|
Textus |
|
ΑΔΕΛΦΟΣ ΠΑΡΑΓΕΝΟΜΕΝΟΣ ΕΙΣ ΙΑΤΡΕΙΟΝ
|
Incipit |
|
ΑΔΕΛΦΟΣ ΠΑΡΕΒΑΛΕ ΤΙΝΙ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΕΝ ΤΗ ΛΑΥΡΑ ΤΟΥ ΔΕΞΩ ΑΝΩΘΕΝ ΙΕΡΙΧΩ ΚΑΙ ΛΕΓΕΙ ΑΥΤΩ
|
Incipit |
|
ΑΔΕΛΦΟΣ ΠΑΡΕΒΑΛΕ ΤΙΝΙ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΕΝ ΤΗ ΛΑΥΡΑ ΤΟΥ ΔΟΚΟΣ
|
Incipit |
|
Ἀδελφὸς παρέβαλε τῷ ἀββᾶ Νείλῳ
|
Incipit |
|
Ἀδελφὸς παρέβαλεν εἰς τὸ ὄρος τῆς Φέρμης πρὸς μέγαν γέροντα
|
Incipit |
|
Ἀδελφὸς σπουδαῖος ἐκάθητο ἐν μονοκελλίῳ
|
Incipit |
|
Ἀδελφὸς σπουδαῖος ἦλθεν ἀπόξενος
|
Incipit |
|
Ἀδελφός τις ἐκάθητο εἰς κελλίον τῆς Αἰγύπτου
|
Incipit |
|
Ἀδελφός τις ἐκάθητο εἰς κελλίον… ὑπῆρχεν δὲ αὐτῷ ἀδελφὴ πορνεύουσα
|
Incipit |
|
Ἀδελφός τις ἐν τῇ ἐρήμῳ ἡσύχαζεν
|
Incipit |
|
Ἀδελφός τις ἐπεθύμει ἰδεῖν ψυχὴν ἁμαρτωλοῦ
|
Incipit |
|
ΑΔΕΛΦΟΣ ΤΙΣ ΕΠΕΘΥΜΙ ΝΑ ΕΙΔΗ ΨΥΧΗΝ ΑΜΑΡΤΩΛΟΥ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΥ ΠΩΣ ΕΥΓΕΝΗ ΑΠΟ ΤΟ ΣΩΜΑ
|
Incipit |
|
Ἀδελφός τις ἐποίησεν ἀντίκλεισον καὶ ἤνοιγεν
|
Incipit |
|
ἀδελφός τις ἐπολεμεῖτο ἀπὸ λογισμοὺς καὶ ἀνήγγειλε
|
Incipit |
|
Ἀδελφός τις ἐτολμήθη
|
Incipit |
|
Ἀδελφός τις ἦν ἐν τῇ λαύρᾳ Ρωμαῖος τοῦ ἁγίου Εὐθυμίου τῷ γένει
|
Incipit |
|
Ἀδελφός τις ἦν ἐν τῇ λαύρᾳ Ρωμαῖος τῷ γένει
|
Incipit |
|
ἀδελφός τις ἦν ἐν τῷ αὐτῷ κοινοβίῳ τοῦ Χωζιβᾶ
|
Incipit |
|
Ἀδελφός τις ήρώτησε γέροντα λέγων, παρακαλῶ, πάτερ, εἰπεῖν μοι
|
Incipit |
|
Ἀδελφός τις παρέβαλε τῷ ἀββᾷ Νείλῳ καὶ λέγει αὐτῷ
|
Incipit |
|
Ἀδελφός τις παρέβαλλέ τινι τῶν γερόντων έν τῇ Λαύρᾳ τοῦ Δούκα ἄνω Ἱεριχώ
|
Incipit |
|
Ἀδελφός τις τοὔνομα Ἰωάννης ἐκ τῆς Παραλιωτῶν
|
Incipit |
|
Ἀδελφός τις τοὔνομα Ἰωάννης ἐκ τῆς Παραλιωτῶν
|
Incipit |
|
Ἀδελφός τις τοὔνομα Ἰωάννης, ἐκ τῆς τῶν παραλιωτῶν ὁρμώμενος
|
Incipit |
|
Ἀδελφός τις φιλόπονος καὶ φιλομαθὴς καὶ τῆς ἑαυτοῦ σωτηρίας
|
Incipit |
|
ἀδελφούς· πάλιν δὲ (τε PG 119) αὐτοῦ μὲν τὴν προσφορὰν (πρόθεσιν PG 28) ἀποδέχεται, αἰτιᾶται δὲ Διοτρεφῆ ὡς μήτε αὐτὸν παρέχοντα τοῖς πτωχοῖς, ἀλλὰ καὶ κωλύοντα τοὺς ἄλλους καὶ πολλὰ φλυαροῦντα, τοὺς δὲ τοιούτους λέγει ἀλλοτρίους εἶναι τῆς ἀληθείας καὶ μὴ (μηδὲ PG 119, PG 28) εἰδέναι τὸν Θεόν. Δημήτριον δὲ συνίστησι, μαρτυρῶν αὐτῷ τὰ κάλλιστα.
|
Desinit |
|
ἀδελφούς· πάλιν τε αὐτοῦ μὲν τὴν προσφορὰν ἀποδέχεται, αἰτιᾶται δὲ Διοτρεφῆ ὡς μήτε αὐτὸν παρέχοντα τοῖς πτωχοῖς, καὶ κωλύοντα τοὺς ἄλλους καὶ πολλὰ φλυαροῦντα, τοὺς δὲ τοιούτους λέγει ἀλλοτρίους εἶναι τῆς ἀληθείας καὶ μὴ εἰδέναι τὸν Θεόν, μαρτυρῶν αὐτῷ τὰ κάλλιστα.
|
Desinit |
|
Ἀδελφῷ τινι καθημένῳ ἐν ὄρει
|
Incipit |
|
ΑΔΕΛΦΩ ΤΙΝΙ ΠΕΣΟΝΤΙ ΕΙΣ ΑΜΑΡΤΙΑΝ ΕΦΑΝΗ Ο ΣΑΤΑΝΑΣ
|
Incipit |
|
ΑΔΗ ΣΚΟΤΙΝΗ ΥΠΟΧΩΡΗΣΟΝ ΤΩ ΕΩΣΦΟΡΩ ΣΥΝ ΔΥΝΑΜΕΙ ΘΕΙΑ ΕΚΛΑΜΨΑΝΤΙ
|
Incipit |
|
Αδην νεκρωσας και κενωσας τους ταφους, προηλθε Χριστος εξαναστας του ταφου.
|
Textus |
|
ᾍδην νεκρώσας, καὶ κενώσας τοὺς τάφους
προῆλθε Χριστὸς ἐξαναστὰς τοῦ τάφου.
|
Textus |
|
Ἀδιήγητον δι' αἰῶνος ἐμφανίζεται πέλαγος
|
Incipit |
|
Ἀδιήγητον πέλαγος δι' αἰῶνος ἐμφανίζεται
|
Incipit |
|
αδοντας· ηγουν· αγγελος εφανη στο θρονον του θεου.
|
Textus |
|
Ἀδριανὸς Ἀδριανοῦ τοῦ Ἄφρου παῖς ὑπάρχων
|
Incipit |
|
ἀδύνατόν ἐστιν, ἀγαπητοὶ ἀδελφοί, θολερὰν πηγὴν καὶ δυσώδη ἀναβλύσαι
|
Incipit |
|
ΑΔΥΝΑΤΟΝ ΠΡΑΓΜΑ ΕΙΝΑΙ ΕΙΣ ΤΗΗ ΦΥΣΙΝ ΤΩΝ ΟΝΤΩΝ
|
Incipit |
|
ἀεὶ γὰρ ὑπνῶ καὶ φιλῶ ῥέγχειν μέγα
|
Desinit |
|
Ἀεὶ διδοὺς φῶς τῇ σελήνῃ, φωσφόρε
|
Incipit |
|
ἀεὶ καρποφοροῦν τὴν αἰώνιον ζωὴν τὴν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ κυρίῳ ἡμῶν. μεθ' οὗ τῷ πατρὶ...
|
Desinit |
|
Ἀεὶ μέμφου ἑαυτὸν καὶ τὰ σφάλματα
|
Incipit |
|
Ἀεὶ μὲν ἀεὶ τὴν φύσιν τῶν ὄντων
|
Incipit |
|
Ἀεὶ μὲν γὰρ τὴν τοὺ θεοῦ φιλανθρωπίαν
|
Incipit |
|
Ἀεὶ μὲν καὶ διὰ παντὸς τὴν τοῦ θεοῦ φιλανθρωπίαν
|
Incipit |
|
Ἀεὶ μὲν καὶ διὰ παντὸς τὴν τοῦ θεοῦ φιλανθρωπίαν
|
Incipit |
|
Ἀεὶ μὲν καὶ διὰ παντὸς τὴν τοῦ θεοῦ φιλανθρωπίαν
|
Incipit |
|
Ἀεὶ μὲν καὶ διὰ παντὸς τὴν τοῦ θεοῦ φιλανθρωπίαν
|
Incipit |
|
Ἀεὶ μὲν καὶ διὰ παντὸς τὴν τοῦ θεοῦ φιλανθρωπίαν
|
Incipit |
|
Ἀεὶ μὲν καὶ διαπαντὸς τὴν τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπίαν
|
Incipit |
|
̓Αεὶ μὲν καὶ διαπαντὸς τὴν τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπίαν
|
Incipit |
|
ΑΕΙ ΜΕΝ ΛΑΜΠΡΑ ΚΑΙ ΠΑΝΕΥΦΗΜΑ
|
Incipit |
|
Ἀεὶ μὲν ὁ λόγος ἐμοι φυσικοῖς ὑπονένυκτο
|
Incipit |
|
Ἀεὶ μὲν τὴν Θεοῦ φιλανθρωπίαν κηρύττειν ὀφείλομεν
|
Incipit |
|
Αει μεν την τον θεου φιλανθρωπιαν κηρυττειν οφειλομεν.
|
Incipit |
|
Ἀεὶ μὲν τὴν τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπίαν
|
Incipit |
|
Ἀεὶ μὲν τὴν τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπίαν
|
Incipit |
|
Ἀεὶ μὲν τὴν τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπίαν
|
Incipit |
|
Ἀεὶ μὲν τοῦ θεοῦ φιλανθρωπίαν
|
Incipit |
|
Ἀεὶ μὲν τοῦ θεοῦ φιλανθρωπίαν κηρύττειν ὀφείλομεν
|
Incipit |
|
Ἀεὶ μὲν τοῦ θεοῦ φιλανθρωπίαν κηρύττειν ὀφείλομεν
|
Incipit |
|
ΑΕΙ ΤΟ ΕΠΙΡΡΗΜΑ ΔΗΛΟΥΝ ΔΙΑ ΠΑΝΤΟΣ ΤΟ ΑΥΤΟ ΔΙΦΘΟΓΓΟΝ
|
Incipit |
|
ΑΕΙ ΩΣΕΙ ΚΑΙ ΩΣΑΝΕΙ ΤΗΝ ΔΙΦΘΟΦΦΟΝ
|
Incipit |
|
ΑΕΙΖΩΟΝ ΤΟ ΑΜΑΡΑΝΤΟΝ ΗΓΟΥΝ ΤΟ ΧΕΛΙΔΩΝΟΣΤΑΦΥΛΟΝ
|
Incipit |
|
Ἀείζωον τὸ ἀμάραντον, ἀκαλήφη ἡ κνίδη
|
Incipit |
|
ΑΕΙΖΩΟΝ ΤΟ ΑΜΑΡΑΝΤΟΝ, ΑΛΦΙΤΟΝ ΤΟ ΤΗΣ ΚΡΙΘΗΣ ΧΟΝΤΡΟΔΕΣΤΕΡΟΝ ΑΛΕΥΡΙΝ, ΑΚΑΛΗΦΗ Η ΑΚΝΙΔΗ
|
Incipit |
|
Ἀείζωον τὸ μέγα, φύεται ἐν τόποις ὀρεινοῖς
|
Incipit |
|
ΑΕΩΝ Ο ΣΟΦΩΤΑΤΟΣ
|
Incipit |
|
Ἀὴρ δὲ φύσει θερμός
|
Incipit |
|
Ἀθανασίου μνήμη ἀθάνατον ἀρετῶν ἡμῖν προφαίνει τὸ πλήρωμα
|
Incipit |
|
Ἀθανάτου βιότοιο τελεσφόρα ἔργματα Χριστοῦ πυκτίου ἐν λαγόνεσσι σαφῶς ἐνέπασσέ γε Λουκᾶς.
|
Textus |
|
αθανατου βιοτοιο τελεσφορα ερματα Χριστου, πυκτιου εν λαγονεσσι σαφως ενεπασσε γε Λουκας.
|
Textus |
|
Ἄθλησις τῶν ἁγίων καὶ καλλινίκων μβ' μαρτύρων τοῦ Χριστοῦ Κωνσταντίνου, Θεοδώρου, Θεοφίλου, Καλλίστου, Βασόου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ τελειωθέντων ἐν Συρίᾳ ὑπὸ τῶν ἀθέων Ἀγαρηνῶν ἐπὶ Μιχαὴλ καὶ Θεοδώρας τῶν ὀρθοδόξων βασιλέων
|
Titulus initialis |
|
Ἀθλητικοὺς ἀγῶνας εὐφημεῖν θέλων
|
Incipit |
|
ἀθυμίας τυραννίδι· σφόδρα
|
Desinit |
|
Αι (τι?) δρας ποταμε που τα ρειθρα σου στρεφεις
|
Incipit |
|
ΑΙ ΑΓΓΕΛΙΚΑΙ ΦΥΣΕΙΣ
|
Desinit |
|
Αἱ ἄλυτοι ἀντιθέσεις ὅτι μὲν οὐκ ἐπιδέχονται λύσιν ἐμφανῆ, πρόδηλον
|
Titulus initialis |
|
ΑΙ ΑΝΤΙΔΟΤΟΙ ΠΡΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ ΤΟΝ ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΟΝ ΣΥΝΟΨΙΣ ΕΝ ΕΠΙΤΟΜΗ ΤΗΣ ΙΑΤΡΙΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ. ΟΡΙΒΑΣΙΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Αἱ ἁπλαὶ φύσεις μετέχουσαι τοῦ ἀγαθοῦ οὐ πάντως καὶ ἀγαθύνονται
|
Incipit |
|
Αἱ ἀπροσδόκητοι συμφοραὶ καὶ τὰ παρ' ἐλλπίδα συμπτώματα
|
Incipit |
|
αἱ βλεφαρίδες καὶ οἱ ταρσοὶ ὀνομάζονται
|
Incipit |
|
Αἰ δὲ ἐπιτιμήσεις καὶ αἱ διαφοραὶ εἰσὶν αὗται
|
Incipit |
|
Αἱ δὲ νεφέλαι γίνονται έκ τῶν κατὰ καιροῦ ἀναδιδομένων ἀτμῶν
|
Incipit |
|
Αἱ διαφοραὶ τῶν πυρετῶν αἱ μὲν οἰκειόταται
|
Incipit |
|
ΑΙ ΔΙΑΦΟΡΑΙ ΥΠΟΣΤΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΕΝ ΤΟΙΣ ΟΥΡΟΙΣ ΕΙΣΙ Γ'
|
Incipit |
|
Αἱ ἐκφωνήσεις τοῦ ἑσπερινοῦ, ἡ μὲν πρώτη ὅτι πρέπει σοι
|
Incipit |
|
Αἱ ἐν τοῖς περὶ τοῦ φωτὸς ζητήμασιν ἀπολογίαι
|
Titulus initialis |
|
αι ενδεκα επιφανειαι του του (!) κυριου ημων Ιησου Χριστου τοις αποστολοις· αι μετα την αναστασιν γενομεναι·
|
Titulus initialis |
|
αἱ ἕνδεκα ἐπιφανίαι (ἐπιφάνειαι) τοῦ κυρίου μετὰ τὴν ἀνάστασιν.
|
Titulus initialis |
|
Αἱ ἐνέργειαι τῶν ὀφφικίων. Τοῦ μεγάλου οἰκονόμου τὸ κρατεῖν πάντα τὰ εἰσοδήματα
|
Incipit |
|
Αἱ ἐπιφάνειαι τοῦ κυρίου ἡμῶν μετὰ τὴν ἀνάστασιν.
|
Titulus initialis |
|
αἱ ἐπιφάνειαι τοῦ κυρίου μετὰ τὴν ἀνάστασιν
|
Titulus initialis |
|
Αἱ ἐπιφανεῖαι τοῦ κυρίου μετὰ τὴν ἀνάστασιν.
|
Titulus initialis |
|
ΑΙ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ ΜΑΡΤΥΡΙΑΙ ΑΠΟ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ
|
Incipit |
|
Αἱ καταγραφόμεναι λέξεις Ῥωμαϊκαὶ ἐν τοῖς νόμοις
|
Titulus initialis |
|
Αἱ μὲν αἱρέσεις, ὅσαι τῆς ἀληθείας ἀπέστησαν, ἐπινοήσασαι μανίαν ἑαυταῖς φανεραὶ τυγχάνουσι
|
Incipit |
|
Αἱ μὲν ἀρεταὶ έν ἡμῖν φυσικαὶ ὑπάρχουσι
|
Incipit |
|
ΑΙ ΟΙΝΩΔΕΙΣ ΤΩΝ ΣΤΑΦΥΛΩΝ
|
Desinit |
|
αἱ ὀνομασίαι τοῦ ἀέρος ἀπὸ τοῦ σφαιροειδοῦς κόσμου καὶ τῶν τεσσάρων γωνιῶν
|
Titulus initialis |
|
Αἱ οὖν γυναῖκαι πλείον ὀφείλει
|
Incipit |
|
αι παρ’ αυτοις ευρισκονται ψηφοι.
|
Desinit |
|
Αἱ πολλαὶ καὶ διάφοροι πανηγύρεις καὶ ἑορταί
|
Incipit |
|
αἱ Πράξεις φασί. Μαρτυρεῖ δὲ αὐτοῖς πίστιν (add. ὁ Παῦλος Simotas) καὶ κινδύνους ὑπὲρ αὐτῆς καὶ πρὸς εὐποιΐαν ἐπιρρεπῶς ἔχειν. Δι’ ἃ πάντα σφόδρα φιλῶν αὐτοὺς φαίνεται (hic des. PG 118). Ἐλθὲ οὖν λοιπὸν ἐπὶ τὴν κατὰ πόδας ἑρμηνείαν.
|
Desinit |
|
αἱ Πράξεις φησιν (!). μαρτυρεῖ δὲ αὐτοῖς πίστιν ὁ Παῦλος καὶ κινδύνους ὑπὲρ αὐτῆς· καὶ προσευποιΐαν ἐπιρρεπῶς ἔχειν· διὰ πάντα σφόδρα φιλῶν αὐτοὺς φαίνεται· ἐλθὲ οὖν λοιπὸν· ἐπὶ τὴν κατὰ πόδα ἑρμηνείαν.
|
Desinit |
|
Αἱ πρὶν μεγίσται φανερῶς εὐπραξίαι
|
Incipit |
|
Αἱ πρὸς Θεσσαλονικεῖς εἰ καὶ ἀγράφησαν ἐπιστολαὶ δύο
|
Incipit |
|
Αἱ συμφωνίαι εἰσὶ τρεῖς
|
Incipit |
|
αἱ τάξεις τῶν κλιμάτων τῆς Ἀφρικῆς, καὶ πῶς καλοῦνται.
|
Titulus initialis |
|
Αι ταξεις των κλιματων της Αφρικης· και πως καλουνται
|
Titulus initialis |
|
Αἱ τάξις (τάξεις) τῶν κλιμάτων, τῆς Ἀφρικῆς καὶ πῶς καλοῦνται.
|
Titulus initialis |
|
αἱ τέχναι ταῖς μεταβολαῖς νικῶσι τὰς φύσεις
|
Desinit |
|
Αἱ τοῦ ἀνθρώπου ἑπτὰ ἡλικίαι εἰσιν οὕτως: βρέφος ἀπὸ γεννήσεως
|
Incipit |
|
Αἱ τῶν θείων πανηγύρεων ἐλλάμψεις ἀειφώτους τὰς ἀκτῖνας ἔχουσαι
|
Incipit |
|
αἱ τῶν ἱερογράφων δέλτων θεοπαράδοτοι ῥήσεις
|
Incipit |
|
Αἱ τῶν νηπίων φιλότεκναι μητέρες
|
Incipit |
|
Αἱ τῶν νηπίων φιλότεκνοι μητέρες
|
Incipit |
|
Αἱ ὑποθέσεις τῶν πανσόφων λόγων τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Γρηγορίου άρχιεπισκόπου τοῦ Θεολόγου
|
Titulus initialis |
|
αἱ χεῖρες αὐτῶν καὶ οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτῶν ἐλέγξουσιν αὐτούς
|
Desinit |
|
Αἱ χεῖρες αὐτῶν καὶ οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτῶν ἐλέγξουσιν αὐτούς
|
Desinit |
|
Αἶα ἡ γῆ δίφθογγος, ἔα δὲ άντὶ τοῦ καταλίμπανε ψιλόν
|
Incipit |
|
Αἴγλη διαλάμπων, προφῆτα, τῆς εὐσεβείας
|
Incipit |
|
Αιγλη τριφεγγει
|
Incipit |
|
Αἴγλῃ τριφεγγεῖ τὸν νοῦν λελαμπρυσμένος
ἤστραψας κόσμῳ βροντήσας ἀριδήλως
τρανῶν τε τὴν σάρκωσιν τοῦ θείου Λόγου,
ὦ Θεολόγε, γόνε βροντῆς, ἐνθέως.
|
Textus |
|
Αἴγλης παμφαοῦς
|
Incipit |
|
ΑΙΓΥΠΤΙΑΚΗ ΤΡΙΣΜΕΓΙΣΤΟΣ ΦΟΒΕΡΑ
|
Incipit |
|
αἰγύπτιον τρύφημα
|
Incipit |
|
Αἰδεσιμότατε ἐν Κυρίῳ πάτερ καὶ δέσποτα, ἀφ' οὗ ἐξῆλθες
|
Incipit |
|
ΑΙΔΕΣΙΜΩΤΑΤΕ ΚΑΙ ΚΑΘΟΛΙΚΕ ΑΔΕΛΦΕ
|
Desinit |
|
Αἰεὶ τῆς σοφίης τοὶ καλὰ μὲν
|
Incipit |
|
Αἰὲν ἔφην αὐτὸν σοφίης ἐπιίστορα
|
Incipit |
|
Αἰθὲς μυριόπηχυς ἐδέξατο πάνσοφε λάρναξ
|
Incipit |
|
Αἰθραφερὴς πάσης οὐρανοῦ τέρμον
|
Incipit |
|
Αἰκατερίναν ἐγκωμιάζων τὴν σοφωτάτην λέγω παρθένον
|
Incipit |
|
Αἰκατερίναν ἐγκωμιάζων τὴν σοφωτάτην λέγω παρθένον καὶ μάρτυρα
|
Incipit |
|
αἵματος καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ καμμύων τοῦ μὴ ἴδειν ἀδικίαν
|
Incipit |
|
Αἴνιγμα εἰς τὴν νεφέλην
|
Titulus initialis |
|
Αἴνιγμα τοίνυν λέξεων Λέοντος σοφωτάτου
|
Incipit |
|
Αἰνὸν τὸ λυποῦν, ἂν δὲ καὶ λυπῇ φίλας
|
Incipit |
|
αἶνος κράτος δόξα τε τῶ λόγω πρέπει· τῶ τῆ δέλτω δόντι μοι ταυτῆ τὸ πέρας· Ἀνδρέα τάλα [sic] μοναχῶ παρ' ἀξίαν· εὔχεσθε καμοῦ τοῦ ταπεινοῦ γραφέως.
|
Textus |
|
Αἶνος φλόγα σβέννυσι τῶν τριῶν νέων.
|
Textus |
|
Αἰνυμένῳ σοφίης κάλλεσι τερπομένῳ
|
Incipit |
|
Αἷρα σπέρμα ἐστὶ σιτῶδες ἐκ παραφθορᾶς τοῦ σίτου γιγνόμενον
|
Incipit |
|
Αἰσθήσεις πέντε πέπτος φωτίζει λόγος
|
Incipit |
|
Ἄισομαι, λέγει, τῇ δυνάμει σου, καὶ ἀγαλλιάσομαι τὸ πρωὶ τὸ ἔλεός σου, [ὅτι ἐγενήθης ἀντιλήπτωρ μου καὶ καταφυγή μου, καί σοι πρέπει ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. ἀμήν.]
|
Desinit |
|
Αἰσχύνομαι, νὴ τὴν Σωφροσύνην, συμβούλων δεομένην τὴν πόλιν ὁρῶν τὴν ἀκολασίαν ἀπελαύνειν αὐτῇ παραινούντων
|
Incipit |
|
Αἴσωπος ὁ μυθοποιός, φρὺξ μὲν ἦν τὸ γένος
|
Incipit |
|
Αἴτης ὁ ὁρμήτης, ἀήτης ὁ ἄνεμος, ἀείτης καὶ ὁ φίλος
|
Incipit |
|
αἴτησαι σωματικὴν τροφήν
|
Incipit abruptus |
|
αιτουμενη· και φωτισμον και μεγα ελεος.
|
Desinit |
|
Αἴφνης ἀναστὰς ἐκ τόπου πλήρης πότου
|
Incipit |
|
αἰώνιε καὶ μεγαλόδοξε καὶ σοφώτατε κυβερνῆτα, εἰς λιμένα σωτηρίας, ὅτι...
|
Desinit |
|
αιωνιον φυλαξει αυτην
|
Incipit abruptus |
|
Ἀκάκιον τῷ λόγῳ θαυμάσομαι μάλιστα μὲν γὰρ καὶ πόθος ἡμᾶς πρὸς τοῦτο ἐλθεῖν ἀνῆκεν οὐ φαῦλος
|
Incipit |
|
Ἄκακος, ἀφαλέστερος, Ἀκαίρους, ἀβεβαίους
|
Incipit |
|
ΑΚΑΤΑΛΗΠΤΟΝ ΦΥΣΙΝ
|
Desinit |
|
Ἀκατάφλεκτε βάτε ἀλλὰ
|
Titulus initialis |
|
Ἀκήκοά σε κακῶς τοὺς εὐεργετήσαντας φίλους ἀμείψασθαι
|
Incipit |
|
Ἄκμων, ἄκμονος, διὰ τὸ ἔχειν δύο σύμφωνα ἐν συλλήψει τὸ
|
Incipit |
|
ἀκοί]μητος ὀφθαλμὸς
|
Incipit |
|
ΑΚΟΙΝΩΝΗΤΟΥ ΤΗ ΦΥΣΕΙ
|
Incipit |
|
Ἀκολουθεῖ: Διαθήκη τῶν τριῶν ἰατρῶν Γαληνοῦ καὶ Ἱπποκράτους
καὶ Μελετίου τῶν σωφῶν καὶ οἱ συνταγὲς ποὺ ἀντιστοιχοῦν στὸν πίνακα
|
Titulus initialis |
|
Ἀκολουθία εἰς διαφόρους ἁγίους λεγομένη ἀνώνυμος
|
Titulus initialis |
|
ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΕΙΣ ΤΟ ΕΝΤΑΦΙΑΣΑΙ ΜΟΝΑΧΟΝ ΤΑΞΙΝ ΕΧΟΥΣΑ ΤΟΙΑΥΤΗΝ
|
Titulus initialis |
|
Ἀκολουθία εἰς τὸν ἅγιον καὶ μέγαν προφήτην καὶ θεόπτην Ἠλίαν τον Θεσβίτην
|
Titulus initialis |
|
Ἀκολουθία εἰς τὸν ἅγιον τοῦ Χριστοῦ μάρτυρα Ἰωάννην ποιηθεῖσα ὑπὸ τοῦ σοφωτάτου καὶ λογιωτάτου μεγάλου ῥήτορος τῆς ἁγίας τοῦ Χριστοῦ μεγάλης ἐκκλησίας
|
Titulus initialis |
|
Ἀκολουθία εἰς τὸν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν, τὸν γλυκύτατον καὶ ὡραιότατον, ἡ λεγομένη νήψεως καί νίψεως, νοὸς δηλαδὴ καὶ ἁμαρτημάτων, φέρουσα συνεχῶς τὸ φρικτὸν μὲν τοῖς δαίμοσιν ὅνομα τοῦ Ἰησοῦ, ἡμῖν δὲ γλυκύτατον
|
Titulus initialis |
|
Ἀκολουθία εὐχαριστήριος εἰς τὴν αὐτὴν ἁγίαν ὁσιομάρτυρα καὶ θαυματουργὸν Θεοδοσίαν ἐπὶ τῇ παρ' αὐτῆς θαυματουργηθείσῃ τῶν ποδῶν ἀναρρώσει τοῦ ἁγιωτάτου πατριάρχου κυροῦ Ἰωσήφ
|
Titulus initialis |
|
Ακολουθια της αγιας μεταληψεως μετα τον στιχον λεγομεν το βασιλευ ουρανιε […] κατα αλφαβητον.
|
Titulus initialis |
|
ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΑΣΜΟΥ ΤΩΝ ΘΕΟΦΑΝΙΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΑΚΟΛΟΥΘΟΝ ΑΝ ΕΙΗ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΦΡΙΚΤΗΣ ΚΑΙ ΘΕΙΑΣ ΙΕΡΟΥΡΓΙΑΣ ΔΙΑΛΑΒΕΙΝ
|
Incipit |
|
ἀκολούθως εἰς τὸ κατ’ εἰκόνα, καὶ ἀπόδειξις ὅτι δι’ οὐδὲν ἕτερον ἐποίησε τὸν ἄνθρωπον ὁ θεὸς σύνθετον ἐκ θνητῆς καὶ ἀθανάτου φύσεως εἰ μὴ εἰς τύπον καὶ εἰκόνα τῆς ἐνανθρωπήσεως καὶ συνθέσεως τοῦ Χριστοῦ· λόγος δεύτερος.
|
Titulus initialis |
|
ἄκοντος τοῦ γράφοντος καὶ ἀγνοοῦντος
|
Desinit |
|
ἀκόρεστόν τι χρῆμα φιλόσογος πάντα ἑαυτοῦ ποιούμενος
|
Incipit |
|
ΑΚΟΡΟΥ, ΠΕΠΕΡΕΩΣ, ΣΑΡΞΙΦΑΓΟΥ, ΜΑΣΤΙΧΗΣ
|
Incipit |
|
ΑΚΟΥΕ ΔΑΥΙΔ ΤΟΥ ΠΑΡ' ΗΜΙΝ ΟΡΦΕΩΣ
|
Incipit |
|
ΑΚΟΥΕ ΟΥΝ ΑΜΦΟΤΕΡΩΝ ΤΗΝ ΔΥΝΑΜΙΝ
|
Incipit |
|
ακουε ουν τι φησιν αρχη του ευαγγελιου Ιησου Χριστου υιου του θεου.
|
Desinit |
|
ακουε ουν τι φησιν, αρχη του ευαγγελιου Ιησου Χριστου υιου του θεου.
|
Desinit |
|
Ἀκούετε, ὦ καλὰ τῆς ἐκκλησίας φυτά
|
Incipit |
|
Ἀκούετε, ὦ καλὰ τῆς ἐκκλησίας φυτά
|
Incipit |
|
Ἀκούετε, ὦ καλὰ τῆς ἐκκλησίας φυτά
|
Incipit |
|
ΑΚΟΥΣΑΤΕ ΑΔΕΛΦΑΙΣ ΚΑΙ ΜΗΤΕΡΑΙΣ ΛΟΓΟΝ ΩΦΕΛΗΜΟΝ ΠΕΡΙ ΤΑΙΣ ΨΥΧΑΙΣ ΗΜΩΝ ΔΙΟΤΙ ΩΣΠΕΡ ΤΡΕΦΗ ΤΟ ΚΟΡΜΙ ΤΟ ΨΩΜΙ ΚΑΙ ΤΟ ΚΡΑΣΙ
|
Incipit |
|
Ἀκούσατε ἀδελφοὶ ἦν τις βασιλεύς
|
Incipit |
|
Ἀκούσατε ἀδελφοὶ ἦν τις βασιλεύς
|
Incipit |
|
Ἀκούσατε ἀδελφοὶ ἦν τις βασιλεὺς καὶ ἐποίησεν ἄριστον
|
Incipit |
|
Ἀκούσατε ἀδελφοὶ καὶ πάντες χριστιανοὶ καὶ φιλόχριστοι
|
Incipit |
|
Ἀκούσατε ἀδελφοὶ καὶ πάντες χριστιανοὶ καὶ φιλόχριστοι
|
Incipit |
|
Ἀκούσατε ἀδελφοὶ καὶ πατέρες ἱερεῖς καὶ μονάζοντες
|
Incipit |
|
Ἀκούσατε ἀδελφοί μου ἀγαπητοί
|
Incipit |
|
ΑΚΟΥΣΑΤΕ ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΚΑΙ ΤΕΚΝΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ
|
Incipit |
|
Ἀκούσατε ἀδελφοί μου εὐλογημένοι, τοῦ Κυρίου λέγοντος, ὅστις ἀφῆκε πατέρα καὶ μητέρα
|
Incipit |
|
ΑΚΟΥΣΑΤΕ ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ ΛΟΓΟΝ ΑΓΑΘΟΝ
|
Incipit |
|
Ἀκούσατε ἀδελφοί μου λόγον ὠφέλιμον περὶ τῆς ἁγίας ἐκκλησίας
|
Incipit |
|
ΑΚΟΥΣΑΤΕ ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ ΛΟΓΟΝ ΩΦΕΛΙΜΟΝ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
|
Incipit |
|
Ἀκούσατε ἀδελφοὶ συνετῶς,ὁ ἐπὶ τοῦ Ἡλία νεκρὸς
|
Incipit |
|
Ἀκούσατε ἀδελφοὶ συνετῶς,ὁ ἐπὶ τοῦ Ἡλία νεκρὸς
|
Incipit |
|
Ἀκούσατε ἀδελφοὶ συνεχῶς,ὁ ἐπὶ τοῦ Ἡλία νεκρὸς υἱὸς
|
Incipit |
|
Ἀκούσατε ἀδελφοὶ τί λέγει ὁ προφήτης περὶ τῆς ἁγίας κυριακῆς
|
Incipit |
|
Ἀκούσατε ἀδελφοὶ τοῦ προφήτου περὶ τοῦ ὄρκου
|
Incipit |
|
Ἀκούσατε ἀδελφοὶ τοῦ προφήτου περὶ τοῦ ὄρκου
|
Incipit |
|
ΑΚΟΥΣΑΤΕ ΚΑΙ ΑΛΛΗΝ ΔΙΗΓΗΣΙΝ . . . ΟΠΟΥ ΕΚΑΜΕΝ Ο ΘΕΟΣ ΕΙΣ ΕΝΑ ΛΗΣΤΗΝ ΦΟΝΕΑ
|
Titulus initialis |
|
ἀκούσατε μίαν καὶ θαυμαστὴν διήγησιν, εὐλογημένοι χριστιανοί, περὶ τοῦ ὁσίου καὶ θεοφόρου πατρὸς ἡμῶν Ἀντωνίου τοῦ μεγάλου
|
Incipit |
|
Ἀκούσατέ μου θειότατοι πατέρες καὶ ἀγαπητοὶ ἀδελφοὶ σὺν αὐτῷ δὴ τῷ τὴν ἀρχὴν τῆς αὐτοκρατορίας
|
Incipit |
|
Ἀκούσατέ μου φησὶν ἡ σοφία
|
Incipit |
|
Ἀκούσατε οἱ πλούσιοι οἱ τὸν κόσμον φρονοῦντες
|
Incipit |
|
Ἀκούσατε οἱ πλούσιοι οἱ τὸν κόσμον φρονοῦντες
|
Incipit |
|
Ἀκούσατε οἱ πλούσιοι οἱ τὸν κόσμον φρονοῦντες
|
Incipit |
|
Ἀκούσατε πάντες χριστιανοὶ εὐλογήμενοι τί λεγει ὁ προφήτης Δαυῒδ περὶ τῆς ἁγίας κυριακῆς
|
Incipit |
|
Ἀκούσατε πατέρες καὶ ἀδελφοὶ λόγοι περὶ ταύτης τῆς ὑποθέσεως
|
Incipit |
|
Ἀκούσατε πατέρες καὶ ἀδελφοὶ νουνεχῶς ἀκουσατε ξένου καὶ παραδόξου θαύματος
|
Incipit |
|
Ἀκούσατε ταῦτα ὑμεῖς υἱοὶ φωτὸς ὄντες καὶ φυλάξατε· βασιλείας γὰρ οὐρανῶν πρόξενος γενήσεται ὑμῖν ἡ παραίνεσις αὕτη
|
Incipit |
|
Ἀκούσατε, ἀγαπητοὶ ἀδελφοί. καὶ πᾶς ὁ τοῦ Κυρίου λαός
|
Incipit |
|
Ἀκούσατε, ἀγαπητοί μου ἀδελφοί, εἰ μετὰ παρακλήσεως οὐκ ἰσχύσαμεν βαστάσαι
|
Incipit |
|
Ἀκούσατε, ἀδελφοὶ ἀγαπητοί, ὅσοι τὸ ἅγιον βάπτισμα ἐλάβετε, πῶς μέλλομεν κριθῆναι
|
Incipit |
|
Ἀκούσατε, ἀδελφοί, καὶ φεύγετε τὰς ὀφιώδεις συμβουλὰς
|
Incipit |
|
Ἀκούσατε... τὸ τί λέγει ὁ προφήτης περὶ τῆς ἁγίας κυριακῆς
|
Incipit |
|
Ἀκουσάτωσαν πραεῖς καὶ εὐφρανθήτωσαν
|
Incipit |
|
Ἀκούσετε ἀδελφὲς καὶ μ(ητέ)ρες λόγον ὠφέλημον διὰ ταῖς ψυχαῖς ἡμὸν διότι ὥσπερ θρέφη τὸ κορμὴ τὸ ψωμὶ καὶ τὸ κρασὶ
|
Incipit |
|
Ἀκούσομεν ἀδελφοὶ καὶ ἕτερον θαῦμα
|
Incipit |
|
ΑΚΟΥΣΟΜΕΝ ΤΟΝ ΜΕΓΑΝ ΕΝ ΠΡΟΦΗΤΑΙΣ ΔΑΥΙΔ
|
Incipit |
|
Ἄκουσον αὐτοῦ τοῦ μεγάλου προφήτου Δαυίδ
|
Incipit |
|
Ἄκουσον καὶ νόησον ἃ ἐγὼ πρὸς σὲ φθέγγομαι
|
Incipit |
|
Ἄκουσον λόγον σοφοῦ ὅτι ὁ σεισμὸς πῶς γίνεται
|
Titulus initialis |
|
Ἄκουσον περὶ τοῦ πυροῦσθαι τὴν φύσιν οὐ μόνον τοῦ ἀνδρὸς
|
Incipit |
|
ΑΚΟΥΣΟΝ ΤΙ ΦΗΣΙΝ
|
Desinit |
|
Ἄκουσον τί φησιν ὁ προφήτης
|
Incipit |
|
Ἄκουσον, ἄνθραξ τοῦ βασιλείου στέφους
|
Incipit |
|
Ακουσον, τεκνον, και μαλλον φοβου τον κυριον.
|
Incipit |
|
Ἄκουσον, υἱέ, πατρικῶν διδαγμάτων·
Βροτὸς πεφυκὼς μὴ πλανῶ ἐν τῷ βίῳ
|
Incipit |
|
Ἀκούσωμεν δὲ περὶ τούτου καὶ ψυχωφελοῦς διηγήσεως
|
Incipit |
|
Ἀκούσωμεν τῆς Παύλου τοῦ ἀποστόλου φωνῆς τῆς λεγούσης
|
Incipit |
|
Ἀκούσωμεν τοίνυν ὅσοι τῆς τῶν γραφῶν
|
Incipit |
|
Ἀκούσωμεν τοίνυν ὅσοι τῆς τῶν γραφῶν
|
Incipit |
|
ἀκούσωμεν τοῦ προφήτου Δαυῒδ ἐρωτήσαντος τὸν θεὸν περὶ τῶν μελλόντων ἱερουργεῖν
|
Incipit |
|
Ἀκούσωμεν ὦ φιλακροαμονες
|
Incipit |
|
Ἀκούσωμεν ὦ φιλακροἀμονες τῆς ἱστορίας ἐξ ἀρχῆς
|
Incipit |
|
Ἀκούσωμεν, ὦ φιλακροάμονες, τῆς ἱστορίας
|
Incipit |
|
Ἀκούσωμεν, ὦ φιλακροάμονες, τῆς ἱστορίας
|
Incipit |
|
Ἀκούσωμεν, ὦ φιλακροάμονες, τῆς ἱστορίας ἐξ ἀρχῆς
|
Incipit |
|
Ἀκούσωμεν, ὦ φιλακροάμονες, τῆς ἱστορίας ἐξ ἀρχῆς
|
Incipit |
|
Ἀκούσωμεν, ὦ φιλακροάμονες, τῆς ἱστορίας ἐξ ἀρχῆς
|
Incipit |
|
Ἀκούω γενικῇ, τοιγαροῦν ἀκούσατε θείας φωνῆς
|
Incipit |
|
Ἄκρα ἁλικλυστος τῶν ἀφρόνων ἀντίπορθμος
|
Incipit |
|
ΑΚΡΙΔΑΣ ΦΗΣΙΝ ΤΑ ΑΚΡΑ ΤΩΝ ΒΟΤΑΝΩΝ
|
Incipit |
|
Ἀκροπολίτης τοῖς σοφοῖς τε καὶ ἐλλογίμοις
|
Incipit |
|
Ἀκταία, ἡ κοφοξυλέα, ἀδένας, τὰ καταμάγουλα
|
Incipit |
|
ΑΚΤΕΑ Η ΚΟΥΦΟΞΥΛΕΑ
|
Incipit |
|
ΑΚΤΕΑ Η ΚΟΥΦΟΞΥΛΕΑ
|
Incipit |
|
Ἀκτέα ἡ κουφοξυλέα
|
Incipit |
|
ΑΚΤΕΑ Η ΚΟΥΦΟΞΥΛΕΑ ΑΣΙΣ Η ΛΥΠΟΘΥΜΙΑ
|
Incipit |
|
ΑΚΤΕΑ Η ΚΟΥΦΟΞΥΛΕΙΑ
|
Incipit |
|
ΑΚΤΗ Η ΚΟΥΦΟΞΥΛΑΙΑ Η ΔΕΝΔΡΙΤΗΣ, ΕΣΤΙ ΔΕ ΕΤΕΡΑ Η ΛΕΓΟΜΕΝΗ ΧΑΜΑΙΑΚΤΕΑ ΗΓΟΥΝ ΤΟ ΕΛΛΕΒΟΡΙΟΝ, ΑΛΙΣΑΧΝΗ Ο ΑΦΡΟΣ ΤΟΥ ΑΛΑΤΟΣ
|
Incipit |
|
Ἀκτημοσύνη ἐστὶν φροντίδων ἀπόθεσις καὶ παντελὴς τοῦ βίου ἀμερημνία
|
Incipit |
|
Ἀκτὶς δευτέρα τοῦ φωτὸς
|
Incipit |
|
ΑΚΤΙΣ Η ΚΟΥΦΟΞΥΛΑΙΑ Η ΔΕΝΔΡΙΤΗΣ
|
Incipit |
|
Ἄκτωρ ὁ ἐνάγων, ἀντικίνσωρ ἀντιγραφείς
|
Incipit |
|
Ἄκτωρ ὁ ἐνάγων, ἀντικίνσωρ ἀντιγραφείς
|
Incipit |
|
Ἀκύλαν τὸν θεηγόρον καὶ ὑπερφυῆ καὶ σοφὸν ἄνδρα, ἑῴα τῶν ἑβδομήκοντα μαθητῶν τοῦ σωτῆρος
|
Incipit |
|
Ἀκύρους ἀβέβαιους, ἀκάκους ἀσφαλεστέρους
|
Incipit |
|
Ἀλαλάξατε, ὑψώσατε τὴν φωνἠν
|
Incipit |
|
ΑΛΑΤΙΟΝ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΘΕΝ ΥΠΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΚΑΙ ΠΑΝΕΥΦΗΜΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΚΑΙ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΟΥ ΛΟΥΚΑ
|
Titulus initialis |
|
Ἀλάτιον σκευασθὲν τῶν ἁγίων ἐνδόξων καὶ πανευφήμων ἀποστόλων
|
Incipit |
|
Ἀλάτιον σκευασθὲν ὑπὸ τοῦ ἁγίου ἐνδόξου καὶ πανευφήμου ἀποστόλου
|
Incipit |
|
Ἀλάτιον τοῦ ἁγίου ἐνδόξου καὶ πανευφήμου ἀποστόλου
|
Incipit |
|
ΑΛΑΤΙΟΝ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΚΑΙ ΠΑΝΕΥΦΗΜΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΛΟΥΚΑ
|
Titulus initialis |
|
ΑΛΕΙΦΕ ΠΑΝΤΩΝ ΚΑΙ ΕΠΙΤΙΘΕΙ ΤΩ ΤΟΠΩ ΤΟΥ ΣΤΟΜΑΧΟΥ
|
Desinit |
|
ἄλειψαί σου τὴν κεφαλὴν
|
Incipit |
|
ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΝ ΓΕΝΕΣΘΑΙ ΜΕΓΑΝ ΤΗΝ ΤΥΧΗΝ ΜΑΛΛΟΝ Η ΤΗΝ ΦΥΣΙΝ ΑΥΤΟΥ
|
Incipit |
|
Ἀλέξανδρον, τοῦ Φιλίππου μειράκιον—Φιλίππου γὰρ
|
Incipit |
|
Ἀλέξανδρος Ἀφροδισιεὺς ταύτῃ διαφέρει φησί
|
Incipit |
|
Ἀλέξανδρος ἐρωτηθεὶς παρά τινος ποῦ ἂν
ἔχοι τοὺς θησαυροὺς τοὺς φίλους ὑπέδειξεν
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Ἀλέξανδρος φρόνημα μὲν εἶχεν
|
Incipit |
|
ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΤΩΝ Ζ' ΒΟΤΑΝΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΣ ΚΑΤΑ ΑΣΤΕΡΑ ΠΛΑΝΗΤΑ ΤΟΝ ΑΡΜΟΖΟΝΤΑ ΛΑΜΒΑΝΟΜΕΝΗ ΚΑΙ ΤΩΝ ΖΩΔΙΩΝ ΤΟΥΤΩΝ ΔΕ ΕΚΑΣΤΗ ΔΥΝΑΜΙΝ ΕΙΛΗΦΕ ΤΟΙΑΝΔΕ
|
Titulus initialis |
|
Ἀλέξιος μάρτυρας ἐν σπάθῃ γράφων
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ἀλέξιος ὁ Μούρτζουφλος ἐκράτησε μῆνας β'
|
Incipit |
|
̓Αλεξίου ἀδελφοῦ ἰσαακίου βασιλεύοντος μοναχός τις Σικιδίτης ὀνόματι
|
Incipit |
|
Αλεξιου Κομνηνου φιλομητρος αυτοκρατορος, Ιωαννη Πορφυρογεννητω νικητω αυτοκρατορι, φιλοπατρι τω ευπατρι τω τουτου υιω, τελευταιαν θετηματα διαταγματα.
|
Titulus initialis |
|
Ἀλεξίου φρόντισμα καὶ γλυκὺς πόνος
|
Incipit |
|
ΑΛΕΣ ... ΔΙΑΦΟΡΟΥΣΙ ΜΑΛΛΟΝ
|
Desinit |
|
Ἀλήθεια, τὸ ΛΗ ἦτα, τὸ ΘΕΙ δίφθογγον
|
Incipit |
|
Ἀλήθεια, τὸ ΛΗ ἦτα, τὸ ΘΕΙ δίφθογγον
|
Incipit |
|
ἀληθείαν ἀγαπήσωμεν, ἀδελφοί
|
Desinit |
|
αληθη εστιν τα λ[ (λελαλημενα)
παρ' αυτου εαν σ[ (συ ακουων αυτα)
ωφεληθηση
|
Textus |
|
Ἀληθινὸς ὄντως μοναχὸς οὗτός ἐστιν ὁ νῆφιν κατορθῶν
|
Incipit |
|
ἀληθινὸς. καὶ ἵνα τοῦτο δουλεύωμεν. καὶ φυλάττωμεν ἑαυτους ἀπὸ τῶν εἰδώλων.
|
Desinit |
|
ἀλιβάβατος ὁ σιδηρίτης, ἀκτὴ ἡ κουφοξυλία
|
Incipit |
|
Ἀλκῆς φέρων μίμημα καὶ κράτους λέων/
ἄνακτα Χριστὸν πανσθενῆ προδεικνύει.
|
Textus |
|
ἀλλ´ ἐνταῦθα πρόφθασαι τὸν θεῖον Λόγον προσεύχομαι τῷ ἀεὶ συνδοξαζομένῳ τῷ Πατρὶ...
|
Desinit |
|
ἀλλ΄ οὐδὲ... τὸν τόπον παρελθεῖν ἔνθα ἐτάφη, εἰ μὴ τὰς ῥῖνας ταῖς χερσὶν ε'πισφίγξῃ
|
Desinit |
|
ἀλλ᾽ ἐνταῦθα τὸν λόγον σφραγίσαντες τῷ θεῷ εὐχαριστήσωμεν, ᾧ…
|
Desinit |
|
ἀλλ᾽ ἐνταῦθα τὸν λόγον σφραγίσαντες, διὰ πάντων δοξάσωμεν τὸν πατέρα…
|
Desinit |
|
Ἀλλ᾿, Ὠ Σώκρατες, ἔφη οὐ φθονήσω
|
Incipit |
|
Ἀλλ' ἀπαντητέον εἰσέτι πρὸς τὰ παρὰ τοῦ Λατίνου ἐπιφερόμενα
|
Incipit |
|
ἀλλ' ἀποχρῶντα πέφυκε καὶ ταῦτα, στεφηφόρε
|
Desinit |
|
ἀλλ' ἀποψηφισάμενοι τοιούτοις ἡμῖν χρῆσθε πολίταις οἵοισπερ ἐν τῷ πρόσθεν χρόνῳ
|
Desinit |
|
Ἀλλ' ἄφεσιν μὲν ζητῶν τῶν προτέρων μου ἁμαρτημάτων
|
Incipit |
|
Ἀλλ' ἄφεσιν μὲν ζητῶν τῶν προτέρων μου ἁμαρτημάτων
|
Incipit |
|
Ἀλλ' εἰ μεμνήμεθα πασῶν τῶν ἐν τοῖς προτέροις περὶ Θεοῦ ἀποφάσων
|
Incipit |
|
ἀλλ' ἔφυς ὡραιότερος ἐκ τροπαιοφορίας
|
Desinit |
|
ἀλλ' ἔφυς ὠραιώτερος ἐκ τροπαιοφορίας
|
Desinit |
|
ΑΛΛ' ΕΧΩ ΚΑΙ ΤΗΝ ΜΕΘΟΔΟΝ ΜΗΔΟΛΩΣ ΣΕ ΦΕΥΓΕΤΩ
|
Desinit |
|
Ἀλλ' ἡ μὲν τῶν δύο θεοτήτων κατὰ δαιμονίαν ἀντίθεσιν διαφορὰ
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ἀλλ' ἡ χεὶρ αὐτοῦ κωλύει με. Ἦν γὰρ ἐλεήμων πάνυ (ἐλεήμων καὶ φιλόπτωχος ὑπὲρ πάντας τοὺς τότε)
|
Desinit |
|
Ἀλλ' ἦν ὁ Χριστὸς μυστικωτέρα πέτρα | τὴν Βαρβάραν φεύγουσαν ὡς λαγὼς κύνα
|
Incipit |
|
Ἄλλ' ὅ γε μεγαλόφρων
|
Incipit |
|
Ἀλλ' ὅσον μὲν αἱ γραφαὶ καὶ μαρτυρίαι συνιστῶσιν
|
Incipit |
|
ἀλλ' ὅτι ἡ ἁγία παρθένος Μαρία τὸν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν ἐκυοφόρησεν· αὐτῷ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
Ἀλλ' ὅτι μὲν καὶ οἱ θεῖοι προφῆται
|
Incipit |
|
ἀλλ' οὐρανῶν βασιλείαν καὶ στέφανος δικαιοσύνης, ὧν γένοιτο
|
Desinit |
|
Ἀλλ' οὔτε ἐν τόπῳ τινὶ ὁ πατὴρ περιγράφεται ὑπὲρ πάντων ὤν
|
Incipit |
|
Ἀλλ' οὔτε με νὺξ ἀπαγαγεῖν τῆς φροντίδος
|
Incipit |
|
Ἀλλ' ὑμεῖς μὲν φησὶν οἱ Γραικοὶ τῷ λέγοντι
|
Incipit |
|
Ἀλλ' ὦ βασιλεῦ τριπλοπορφυρογέννητε
|
Incipit |
|
Ἀλλ' ὦ φόλε κράτιστε, τὰς ἐμὰς πύλας
|
Incipit |
|
αλλ'ωδ' [... ...] την [... ...] φεγγαρην l και τω [...] εις την ωτα [... ...] του δεν εχαρην.
|
Textus |
|
ἀλλ’ ἀναδεῖσθαι τῶν τροπαίων τὸ στέφος
|
Desinit |
|
Ἀλλ’ εἰ καὶ γυμνὸς ἧκεν εἰς Φαιακίαν ὁ Ἰθακήσιος,
|
Incipit |
|
Ἀλλ’ εἰ καὶ παράδοξον ἐνίοις φανεῖται
|
Incipit |
|
Ἀλλ’ εἰ καὶ πολλοὺς λυπήσω φιλοχρημάτους
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ἀλλ’ εἰ καὶ χαλεπὸς ἡμῖν πέφηνε
|
Incipit |
|
ἀλλ’ εἰς παράστασιν τῆς ἀμφοτέρων φύσεως ἱκανὰ καὶ τὰ εἰρημένα.
|
Desinit |
|
ἀλλ’ ἐντρυφήσωμεν τῶν αἰωνίων ἀγαθῶν σὺν Χριστῷ τῷ κυρίῳ ἡμῶν ᾧ πρέπει δόξα...
|
Desinit |
|
ἀλλ’ ἐντρυφήσωμεν τῶν αἰωνίων ἀγαθῶν σὺν Χριστῷ τῷ κυρίῳ ἡμῶν ᾧ πρέπει δόξα...
|
Desinit |
|
Ἀλλ’ ἐπεὶ κατ’ ὀλίγον ὁ χρόνος περιφερόμενος ἧκεν
|
Incipit |
|
Ἀλλ’ ἔστι τις λύπη μοι ἄμετρος, δέσποτά μου καὶ σοφώτατε καῖσαρ
|
Incipit |
|
ἀλλ’ ὃ καὶ ὣς ἔστεργε· Θεοῦ γάρ ἑ φίλτρα κορέννυ
|
Desinit |
|
αλλ’ ουδε τη κβʹ δει γαρ ταυτα παντα φυλαττεσθαι.
|
Desinit |
|
Ἀλλ’ οὐδὲ τὸν Ἕκτορα φήσαιμ’ ἂν εἶναι
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ἀλλ’ ὑπὲρ φύσιν ἀριθμῶν, ἀλλ’ ὑπεραπειράκις
|
Desinit cuiusdam partis |
|
αλλ’ ω θειοτατη και ιερα τελετη τα περικειμενα σοι συμβολικως αμφιεσματα, των αινιγματων αποκαλυψαμενη, τηλαυγως ημιν αναδειχθητι και τας νοερας ημων οψεις ενιαιου και απερικαλυπτου φωτος αποπληρωσον.
|
Textus |
|
ἀλλ’ ὦ παλαιὸν καὶ πρὸ τῶν χρόνων βρέφος, | ὦ παντοκράτορ ῥακκοδύτα καὶ πένης, | ἐκ σπαργάνου μὲ σπαργάνων ἁμαρτίας, | ὁ σπαργανωθεὶς εὐτελῶν ἐκ σπαργάνων, | ὡς ἂν ἐκεῖθεν εὐμαρῶς λελυμένος, | πρὸς τὸν σὸν ὕμνον εὐπετέστερον τρέχω
|
Desinit |
|
ΑΛΛʹ ΕΧΩ ΚΑΙ ΤΗΝ ΜΕΘΟΔΟΝ ΜΗΔΟΛΩΣ ΣΕ ΦΕΥΓΕΤΩ
|
Desinit |
|
ἀλλʼ οὐδὲν ταῦτα πράττων ἠδίκησε τὴν τοῦ Χριστοῦ καθαρωτάτην ἀμνάδα· ἐκείνη γὰρ τοῦ σκοποῦ… ἐπιτυχοῦσα, μᾶλλον τὸ βραβεῖον τῆς νίκης παρὰ τοῦ ἐπουρανίου βασιλέως ἀπείληφε Χριστοῦ
|
Desinit |
|
ΑΛΛΑ ΑΦΥΡΤΩΣ ΚΑΙ ΑΣΥΓΧΥΤΩΣ ΣΩΖΟΜΕΝΩΝ ΤΩΝ ΙΔΙΟΤΗΤΩΝ ΑΥΤΩΝ
|
Desinit |
|
ΑΛΛΑ ΓΕ ΔΗ ΛΕΚΤΕΟΝ ΚΑΙ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΤΟΥ ΚΑΝΩΒΟΥ ΑΣΤΕΡΟΣ ΨΗΦΟΦΟΡΙΑΣ
|
Incipit |
|
ἀλλὰ γνῶσιν ἄφθορον καὶ πλοῦτον σωτηριώδη
|
Desinit |
|
ΑΛΛΑ ΔΗ ΚΑΙ ΚΕΦΑΛΗΝ ΕΙΣ ΑΚΡΟΣ
|
Desinit |
|
ἀλλὰ διδάξοντες μᾶλλον καὶ πείσοντες κρατεῖν ἡμᾶς τὰ δόγματα τούτων καὶ ταῦτα μετ’ ἐξουσίας καὶ ἀναισχυντίας ὑπερβαλλούσης. Ὁ κύριος φυλάξαι τὴν μακαριότητά σου ἐν ἐτῶν πολλῶν περιόδοις εὐχομένην ὑπὲρ ἡμῶν.
|
Desinit |
|
ἀλλὰ καὶ ἐν τοῖς μακαρισμοῖς καὶ ἐν πάσῃ τῇ συγγραφῇ μέμνηται βασιλείας οὐρανῶν, ἐξαιρέτως δὲ ὅτε πρὸς τοὺς Φαρισαίους καὶ Σαδδουκαίους διαλεγόμενος περὶ ἀναστάσεως ὁ κύριός φησιν οὕτως· «Ἐν γὰρ τῇ ἀναστάσει οὔτε γαμοῦσιν οὔτε γαμίζονται, ἀλλ’ ὡς ἄγγελοι Θεοῦ εἰσιν ἐν τῷ οὐρανῷ.» Οὗτος ὁ σκοπὸς τῆς συγγραφῆς τοῦ εὐαγγελιστοῦ τοῦ μακαρίου Ματθαίου.
|
Desinit |
|
Ἀλλὰ καὶ πρὸς αὐτὴν τῆς ἀρετῆς τὴν κορυφὴν ἤγαγε
|
Incipit |
|
ἀλλὰ καὶ φύσει τὴν ἁμαρτίαν μισεῖ ὡς φύσει καθαρὸς καὶ ἀκήρατος[
|
Desinit cuiusdam partis |
|
ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΧΑΡΙΣΜΑΤΩΝ ΘΕΙΩΝ ΕΠΙΤΥΧΕΙΝ ΧΑΡΙΤΙ ΚΑΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑ ...
|
Desinit |
|
ἀλλὰ καταφρόνει τῆς ἐν τῷ τρόπῳ κιβδηλίας
|
Desinit |
|
ἀλλὰ μέγας εὔελπτος Χριστοῦ σεῖό τε οἶκτος,
καὶ οὐκ ἄξιον ἐς κρείττω φερέτω μοῖράν με.
|
Desinit |
|
ΑΛΛΑ ΜΕΝ ΚΑΙ ΑΓΓΕΛΩΝ ΕΚ ΘΕΟΥ ΑΠΟΣΤΕΛΛΟΜΕΝΩΝ ΦΗΣΙ ΓΑΡ ΚΑΙ Ο ΖΑΧΑΡΙΑΣ
|
Desinit |
|
ἀλλὰ μετὰ τῆς ἀληθείας καὶ τοῦ ὀρθοῦ δόγματος τῆς ἐκκλησίας αὐτοῦ οἰκονομοῦντι ὁμοφρονεῖν κατὰ πάντα καὶ πιστεύειν, ὅτι αὐτῷ πρέπει πᾶσα δόξα, τιμὴ (καὶ) κράτος, τῷ Πατρὶ καὶ τῷ Υἱῷ καὶ τῷ ἁγίῳ Πνεύματι εἰς τοὺς ἀπεράντους αἰῶνας τῶν αἰώνων· ἀμήν.
|
Desinit |
|
Ἀλλά μοι πόρρωθεν ἐπειγομένῳ τὴν ὀφειλὴν ἀποδοῦναι τῷ θείῳ Κυπριανῷ
|
Incipit |
|
ἀλλὰ παρὰ φύσιν πάθος καὶ ὅσα τῆς ἁμαρτίας
|
Desinit |
|
ἀλλὰ πάσῃ φυλακῇ τηρήσατε ἑαυτούς, ἵνα σὺν Χριστῷ δοξασθῆτε· ὅτι αὐτῷ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
Ἀλλὰ πολλάκις ἐνομήσαμεν εἶναι παρὰ σοὶ τὰ τῶν φιλοτίμων
|
Incipit |
|
ἀλλὰ προφήτην [
|
Desinit |
|
Ἀλλὰ πῶς ἄν τις μᾶλλον εὔφημον
|
Incipit |
|
Ἀλλὰ πῶς ἄν τις μᾶλλον εὔφημον σχοίη γλῶτταν
|
Incipit |
|
αλλα συστροφη κοσμιοτητος σεμνυνομενος.
|
Desinit |
|
ἀλλὰ τὴν ψυχὴν ἐν τῷ τῶν δικαίων ζῇς καταλόγῳ ἐν οὐρανοῖς, εἰς τὸν αἰῶνα, καὶ ἐν Κυρίῳ σοι ὁ μισθός· "Δίκαιοι γὰρ εἰς τὸν αἰῶνα ζῶσι, καὶ ἐν Κυρίῳ ὁ μισθὸς αὐτῶν" καὶ τὰ ἑξῆς τὸ σολωμόντειον φησὶν ἔπος. Διὸ, σώζοις καὶ φυλάττοις ἡμᾶς [οὐραν]όθεν, ταῖς εὐχαῖς σου, τῶν ἐπερχομένων ἀνιαρῶν ἀνωτέρους· ἀμήν
|
Desinit |
|
ἀλλὰ τιμὰς καὶ στεφάνους καὶ γέρα παρὰ Χριστοῦ κομισώμεθα ὧν γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν χάριτι...
|
Desinit |
|
ἀλλὰ τιμὰς καὶ στεφάνους καὶ γέρα παρὰ Χριστοῦ κομισώμεθα ὧν γένοιτο...
|
Desinit |
|
ΑΛΛΑ ΤΙΜΑΣ ΚΑΙ ΣΤΕΦΑΝΟΥΣ ΠΑΡΑ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΟΜΙΣΩΜΕΘΑ...
|
Desinit |
|
ΑΛΛΑ ΤΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΚΑΚΩΣ ΠΟΙΕΙΣ
|
Desinit |
|
ΑΛΛΑ ΤΡΑΧΕΙΑΝ ΒΑΤΩΝ ΚΑΙ ΤΡΙΒΟΛΩΝ ΚΕΝΤΕΙΝ ΤΕ ΚΑΙ ΤΙΤΡΩΣΚΕΙΝ ΠΕΦΥΚΟΤΩΝ ΜΕΣΤΗΝ
|
Desinit |
|
Ἀλλὰ τῶν σπουδαίων ἄρα καὶ φιλαρέτων ἀνδρῶν αἱ πράξεις οὐκ αὐταὶ μόναι
|
Incipit |
|
Ἀλλὰ φαίη ἂν ἴσως Ἀριστοτέλης
|
Incipit |
|
Ἄλλας κοινὸν πεφρυγμένον
|
Incipit |
|
ΑΛΛΗ ΣΥΝΟΨΙΣ ΤΩΝ ΟΥΡΩΝ ΣΑΦΕΣΤΑΤΗ
|
Titulus initialis |
|
Ἀλληγορία ἐστὶ{ν} <φράσις> ἕτερον μέν τ{ο}ι κυρίως δηλοῦσα, ἑτέρου δὲ ἔννοιαν παριστᾶσα
|
Incipit |
|
Ἀλληγορία μὲν οὖν ἐστι φράσις ἕτερον μέν τι κυρίως δηλοῦσα, ἑτέρου δὲ ἔννοιαν παριστῶσα
|
Incipit |
|
ἄλλης γραφῆς ἐν τῷ βουλευτηρίῳ
|
Titulus initialis |
|
ἄλλης τὸ φιλόξενον, ἵνα τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν σὺν αὐταῖς ἀξιωθῆτε· ἧς γένοιτο...
|
Desinit |
|
ἄλλης τὸ φιλόξενον, ἵνα τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν σὺν αὐταῖς ἀξιωθῆτε· ἧς γένοιτο...
|
Desinit |
|
Ἄλλο ἐπερώτημα βλασφημίας εὗρον
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ἀλλο]φύλοις καὶ τοῦ ἡλίου
|
Incipit |
|
Ἄλλοι μὲν δὴ θεοφράδμονες ἀνέρες ευαγγελισταί
κουριδίης θεοκύμονος ησαν (?) τόκον οὐμήν, υἱέος (?)
ἀγγελίην χαροπήν· ἠκλισίην δ’ ἐνὶ νηῷ, γηραλό(ς) (...) ἐνὶ χεροῖν·
ἡλικίοντ’ ἐρατεινήν· οὐτ’ (...) χάριν, παιδὸς ἐγκητιτροῖο
τὰ κατέλεξε δ' ἐτήτυμα· Λουκὰς ἰσόθεος φῶς.
|
Textus |
|
αλλοι μεν δη θεοφραδμονες ανερες ευαγγελισται
|
Incipit |
|
Ἄλλοις ἐγὼ δίδωμι τὸ βλεπειν φάος
|
Incipit |
|
Ἄλλος ἀδελφὸς πέπτωκεν εἰς ἀμαρτίαν
|
Incipit |
|
Ἄλλος δέ τις τῶν πατέρων ἀπεκαλύφθη ταῦτα ἀναβλέψας
|
Incipit |
|
Ἄλλος ἐρωτηθεὶς τί ἐστιν φίλος εἶπεν, μία ψυχὴ ἐν δυσὶ σώμασιν
|
Incipit |
|
Ἄλλος μὲν αὐτὸς εἶπε δεῖν ἡμᾶς εἰδέναι σοι χάριν τοῦ συγγενέσι καὶ φίλοις ἐπιστέλλοντα πᾶσι καὶ ἡμῶν ἀεί σε μεμνῆσθαι
|
Incipit |
|
Ἄλλος μὲν ταῦτα φήσει, ἐγὼ δὲ οὐκ ἐρῶ ταῦτα
|
Desinit |
|
Ἄλλος τις μῖμος ἐβλασφήμει ἀναιδῶς τὴν ὑπεραγίαν θεοτόκον
|
Incipit |
|
ἄλλος τροχίσκος ὁ διὰ φυσαλίδων εἰς νεφρικοὺς καὶ λιθιῶντας
|
Incipit |
|
Ἄλλος τροχίσκος ὀ διὰ φυσαλίδων εἰς νεφριτικοὺς καὶ λιθιῶντας διουρητική
|
Titulus initialis |
|
Ἄλλος τροχίσκος ὀ διὰ φυσαλλίδων εἰς νεφριτικοὺς καὶ λιθιῶντας διουρητική
|
Titulus initialis |
|
Αλλοτ’ επ’ αλλον ιουσιν, αφιπταμενοισι θ’ ομοιως η παλαμαις μαρπτοντα παραισσοντα ρεεθρα […].
|
Desinit |
|
Ἄλλοτε εὐχομένου αὐτοῦ ἐν τῷ κελλίῳ, ἦλθεν αὐτῲ φωνή
|
Incipit |
|
Ἄλλοτε πάλιν παριόντος τοῦ Ἐφραὶμ ἐξ ὑποβολῆς τινος
|
Incipit |
|
αλλου δε τη κβ᾽, δει γαρ ταυτα παντα φυλαττεσθαι.
|
Desinit |
|
Ἄλλως ὁ Πλάτων ὑποδιαιρεῖ τὸ θεωρητικὸν τῆς φιλοσοφίας μέρος
|
Incipit |
|
Ἁλουργίδα, πορφυρίδα, ἀλλόκοτον, ἀνόμοιν
|
Incipit |
|
αλφα βητα γαμμα
|
Incipit |
|
Ἄλφα ἐτυμολογεῖται ἁπὸ
|
Incipit |
|
ΑΛΦΑ ΛΙΤΑΣ ΧΡΥΣΟΥ ΛΟΙΜΟΝ ΣΤΡΑΤΟΥ
|
Incipit |
|
Ἄλφα λιτὰς Χρύσου· λοιμὸν στρατοῦ· ἔχθος ἀνάκτων
|
Incipit |
|
Ἄλφα λιτὰς Χρύσου· λοιμὸν στρατοῦ· ἔχθος ἀνάκτων
|
Incipit |
|
Ἄλφα πόθεν ἐτυμολογεῖται, παρὰ τὸ ἀλφῶ τὸ εὐρίσκω, ἢ παρὰ τὸ ἄλεφ
|
Incipit |
|
Ἄλφα σύστημα ὕδατος, ἄλφα ἅτινα σημαίνει τὸ ὁμοῦ καὶ ἅμα
|
Incipit |
|
ΑΛΦΑ ΤΟ ΣΤΟΙΧΕΙΟΝ ΑΠΟ
|
Incipit |
|
ΑΛΦΑ ΤΟ ΣΤΟΙΧΕΙΟΝ ΠΑΡΑ ΤΟ ΑΛΦΩ
|
Incipit |
|
Ἄλφα τὸ στοιχεῖον, παρὰ τὸ ἀλφῶ
|
Incipit |
|
ἄλφα τὸ στοιχεῖον, παρὰ τὸ ἄλφω
|
Incipit |
|
ἄλφα, μάθησις, βέθ, οἴκου
|
Incipit |
|
Ἀλφαβητάριον περὶ τῆς μελλούσης κρίσεως λέγεται
|
Titulus initialis |
|
ΑΛΦΑΒΗΤΟΣ ΚΑΤΑΝΥΚΤΙΚΗ ΔΙΑ ΣΤΙΧΟΥ
|
Incipit |
|
Ἀλφάβητος παραινετικὴ πρὸς τοὺς νέους
|
Titulus initialis |
|
ΑΛΦΑΒΗΤΟΣ ΠΑΡΑΙΝΕΤΙΚΗ ΠΡΟΣ ΦΙΛΟΠΟΝΟΝ
|
Titulus initialis |
|
ΑΛΦΑΒΗΤΟΣ ΩΦΕΛΙΜΟΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑΝΥΚΤΙΚΟΣ ΠΑΝΥ
|
Titulus initialis |
|
Αλφαιος· μαθησις.
|
Incipit |
|
Αλφαιος· μαθησις.
|
Incipit |
|
Ἄλφω καὶ ἀκφῶ, διαφέρει, ἄλφω τὸ ὠφελῶ, ἀλφῶ δὲ τὸ εὐρίσκω
|
Incipit |
|
Ἀλώμενος ἐγὼ μετὰ τὴν ἔφοδον τῶν βαρβάρων ἦλθον εἰς τὴν Φαρὰν
|
Incipit |
|
Ἀλωπεκὴν ἐσχημάτισας φιλίαν
|
Incipit |
|
ἅμα τοῖς τε φίλοις τοῖς ὑμετέροις ἀποδοῦναι χάριν καὶ παρὰ τῶν ἀδικούντων τὴν δίκην λαβεῖν
|
Desinit |
|
αμαρτιων ημων λυτρωσιν αιτουμενη· και φωτισμον και μεγα ελεος.
|
Desinit |
|
ΑΜΑΥΡΩΣΙΣ ΟΜΜΑΤΩΝ ΑΙΦΝΙΔΙΩΣ
|
Incipit |
|
Ἀμάφεκ βαθμῶν, ἐδαψηλεύσατο δι' ἡμῶν ἐφρόντιζε περὶ ἡμῶν
|
Incipit |
|
Ἀμβακοὺμ (Ὃς) ἑμηνεύεται δεδικαιωμένος ἢ πατὴρ ἐγείρων. Οὗτος ἦν ἐκ φυλῆς Συμεὼν
|
Incipit |
|
Ἀμβροσίας τρυφῆς τοῦτ' ἐστιν τοῦ μάννα ἢ ἀθανάτου ἢ ἀφθάρτου
|
Incipit |
|
ΑΜΕ]ΛΕΙ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΒΡΑΧΜΑΝΑΣ ΦΑΣΙ
|
Incipit |
|
ἄμεινον ἤδη, ἢν δοκῇ, πεφραγμένοι
|
Desinit |
|
ἀμέσως ὑπὸ τὴν φύσει μακαριότητα τεταγμένη τοῦ μόνου κατὰ φύσιν μακαρίου Θεοῦ. Αὐτῷ ἡ δόξα
|
Desinit |
|
Ἀμὴν λέγω ἡμῖν, ἐὰν μὴ φάγητε τὴν σάρκα τοῦ Υἱοῦ
|
Incipit |
|
ΑΜΗΧΑΝΟΝ ΓΑΡ ΤΟΝ ΑΥΤΟΝ ΕΙΝΑΙ ΦΙΛΗΔΟΝΟΝ ΚΑΙ ΦΙΛΟΘΕΟΝ
|
Incipit |
|
Αμμωνιος μεν ο Αλεξανδρευς πολλην ως εικος φιλοπονιαν
|
Incipit |
|
Ἀμμώνιος ὁ Ἀλεξανδρεὺς πολλὴν ὡς εἰκὸς φιλοπονίαν καὶ σπουδὴν
|
Incipit |
|
ΑΜΟΙΛΟΝ ΚΑΙ ΟΙΝΩΔΕΣ ΤΩΝ ΣΤΑΦΥΛΛΩΝ
|
Desinit |
|
Ἄμπνυτε ὀρθοτόμοι Τριάδος πρόμοι ἀρχεσιφώτου
|
Incipit |
|
Ἀμύγδαλά εἰσι θερμά, ὠφέλιμα δὲ εἰς τὸν θώρακα
|
Incipit |
|
Ἀμύκονα, άγαθὸν φέρτερον
|
Incipit |
|
ΑΜΥΜΟΝΑ ΑΓΑΘΟΝ ΦΕΡΤΕΡΟΝ
|
Incipit |
|
ἀμφ’ αὐτοῖς ἀμήχανα εἶναι / Καὶ τὰ λοιπά
|
Desinit |
|
Ἀμφασίαν ἀπόειπε, πολύλλιτε
|
Incipit |
|
Ἀμφεπονεῖτο, παραγενέσθω
|
Incipit |
|
Ἀμφὶ μαθηματικῆς ἐρέειν νυνὶ φιλοσοφίης
|
Incipit |
|
Ἀμφὶ μάκαρος Ἀθανασίου μέγαν ὅν γ' ἱερῆα
|
Incipit |
|
Ἀμφιδάμαντος, Γανύκτορος καὶ τῶν λοιπῶν
|
Desinit |
|
Ἀμφίων καὶ Ἀρρίων καὶ Ὀρφεὺς εἰκών
|
Incipit |
|
ἀμφορεὺς παρ'ἐνίοις λέγεται μετρητής
|
Incipit |
|
Ἀμφότερα ταῦτα προσμαρτυρεῖ σοι τὸ διατυποθέν
|
Incipit |
|
Ἀμφότερα τῆς ἀφάτου τοῦ θεοῦ φιλανθρωπίας
|
Incipit |
|
Ἄμφοτέροις ἄν τις εἰκότως
|
Incipit |
|
Ἀμφοτέροις ἄν τις εἰκότως ἐπιτιμήσειεν,
|
Incipit |
|
ἀμφοτέρω ἕνεκα προσήκει τοὺς τοῦ Θεοῦ θεράποντας
|
Incipit |
|
Ἀμφοτέρων ἕνεκα προσήκει τοὺς τοῦ Θεοῦ θεράποντας
|
Incipit |
|
Ἀμφοτέρων ἕνεκα προσήκει τοὺς τοῦ Θεοῦ θεράποντας
|
Incipit |
|
ἀμφοτέρων εὐσεβῶν καὶ πιστῶν
|
Desinit |
|
Ἄμφω μέν εἰσι ἥ τε θεωρία καὶ πρᾶξις
|
Incipit |
|
Ἄμφω μέν εἰσι ἥ τε θεωρία καὶ πρᾶξις
|
Incipit |
|
Ἄμωμον ἐστι ῥίζα τῆς πενταφύλλου, ἄγχουσα
|
Incipit |
|
Ἄμωμον ἔστι ῥίζα τῆς πενταφύλλου,ἄγχουσα τὸ ἐρυθρὸν βοδόγλωσσον
|
Incipit |
|
Ἀμὼς ὁ τοῦ Θεοῦ προφήτης οὗτος ἐγεννήθη ἐν Θεκουὲ ἐν γῇ Ζαβουλὼν
|
Incipit |
|
Ἂν γὰρ οὐ τὴν φλόγα μὴ ἀνάπτῃς
|
Incipit |
|
Ἂν γένηται βουλὴ ἵνα ἀπέλθη τὸ φοσσάτον ἡμῶν
|
Incipit |
|
Ἂν δὲ καὶ πρὸς τὴν ἐνοικοῦσαν τοῖς γράμμασί σου σοφίαν
|
Incipit |
|
Ἂν ἐν τάφοις αὔχημα τῶν νεκρῶν χάριν
|
Incipit |
|
ἂν ἐξ ἀκανθῶν ἐκφύωνται καὶ ῥόδα
|
Incipit |
|
ΑΝ ΕΞ ΥΛΗΣ ΓΡΑΦΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΓΓΕΛΟΥΣ
|
Incipit |
|
ἂν ἐπισκέψω φυλακαῖς καὶ νόσους ἠσχυμμένους ξένους
|
Incipit |
|
ἂν ἐφοίκητο λόγος τῶν τούτου ἀγωνισμάτων [
|
Desinit |
|
ἂν ἔχει ἄνθρωπον κακὸν πυρετὸν ... καὶ ἄλιφε τὴν κεφαλήν
|
Desinit |
|
Ἂν ἡ θεοῦ χεὶρ οἶδε καὶ τύπους γράφειν
|
Incipit |
|
Ἄν ἤξευρα ὅτι ἡ φιλία ποὺ ἔχω εἰς ἐσένα
|
Incipit |
|
ΑΝ ΙΣΩΣ ΟΙ ΣΟΦΟΙ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ ΙΑΤΡΟΙ
|
Incipit |
|
Ἂν φλεβοτομήσει τις καὶ ῥεύσει αἶμα
|
Incipit |
|
ἀνα]παφλάσαν καὶ κύκλῳ
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ἀναβαίνω εἰς τὸν οὐρανόν, ἔνθα καὶ ὑμεῖς μέλλετε ἀνιέναι. Ταῦτα πάντα συγγραψάμενος καὶ αὐτὸς ἐτέλεσε τὴν ἑαυτοῦ γραφήν, ἕνα σκοπὸν ἔχων σὺν τοῖς ἄλλοις εὐαγγελισταῖς τοῦ διδάξαι ὅτι ἐκ ταύτης τῆς καταστάσεως ἐπὶ τὴν μέλλουσαν δεῖ ἀφορᾶν, πρὸς ἣν ἀφορᾷ πᾶσα ἡ θεόπνευστος γραφή, Παλαιά τε καὶ Καινὴ Διαθήκη.
|
Desinit |
|
ἀναβῆναι οὕτω καὶ ἡ ὑπερηφ[ανεία
|
Desinit |
|
ἀναβλέψας Ἀβραὰμ τοῖς ὀφθαλμοῖς αὐτοῦ
|
Incipit |
|
ἂναβλύζει ἀεὶ εὐῶδες μύρον, παντοδαπὰς ἰάσεις ἐπιτελοῦσα εἰς δόξαν μὲν ... πληροφορίαν δὲ τῶν σκανδαλισθέντων καὶ δισταζόντων ὑπὲρ αὐτοῦ
|
Desinit |
|
Ἀναγγείλατε φησὶν ὁ θεὸς διὰ Ἰερεμίου τοῦ προφήτου
|
Incipit |
|
Ἀναγινώσκομεν ἀδελφοὶ ἀγαπητοὶ εἰς τὸ σημερινὸν εὐαγγέλιον
|
Incipit |
|
Ἀναγινώσκωμεν καὶ βλέπωμεν εἰς τὴν θείαν γραφήν
|
Incipit |
|
Ἀναγκαῖον ἀγαπητοὶ ἀδελφοὶ μαθεῖν τὸ θαῦμα
|
Incipit |
|
Ἀναγκαῖον δέ ἐστιν καὶ νεφέλης διαλαβεῖν
|
Incipit |
|
Αναγκαιον δε ζητησαι περι τουτου, ουτος γαρ ο Κλωπας, αδελφος
|
Incipit |
|
Αναγκαιον δε ζητησαι περι τουτου. ουτος γαρ ο Κλεοπας, αδελφος ην
|
Incipit |
|
ἀναγκαῖον δὲ ἡγησάμην ἐν βράχει καὶ τὸν χρόνον ἐπισημειώσασθαι τοῦ κηρύγματος Παύλου, ἐκ τῶν χρονικῶν κανόνων Εύσεβίου τοῦ Παμφίλου τὴν ἀνακεφαλαίωσιν ποιούμενος. ἔνθα δὴ τὴν βίβλον
|
Incipit |
|
Ἀναγκαῖον δὲ ἡγησάμην καὶ πάνυ ἐπωφελές
|
Incipit |
|
Ἀναγκαῖον ἐν τῷ παρόντι καιρῷ καὶ τὸ χρέος τοῦ Ἰωσὴφ ἀποτῖσαι
|
Incipit |
|
ΑΝΑΓΚΑΙΟΝ ΕΣΤΙΝ ΙΝΑ Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΤΟΥ ΟΡΟΥΣ ΦΥΛΑΧΘΗ
|
Incipit |
|
Αναγκαιον ζητησαι περι τουτου, ουτος γαρ ο Κλωπας, αδελφος ην Ιωακειμ, του πατρος της θεοτοκου Μαριας
|
Incipit |
|
Ἀναγκαῖον μαθεῖν ἀδελφοὶ τὸ θαῦμα τῶν μυστηρίων
|
Incipit |
|
Ἀναγκαῖον μαθεῖν ἀδελφοὶ τὸ θαῦμα τῶν μυστηρίων
|
Incipit |
|
Αναγκαιον μαθειν, αδελφοι, το θαυμα των μυστηριων τι ποτε εστι.
|
Incipit |
|
Ἀνάγκη οὕτως ἔχειν καὶ τὴν ἀντίφασιν
|
Incipit |
|
ἀνάγκη τρίτην ἐπισυναγαγεῖν φύσιν
|
Desinit cuiusdam partis |
|
ἀνάγκης, ἐξ ἧς εἵπετο μὴ ἑνοειδῶς ἐξ ἀμφοῖν τὸ Πνεῦμα προάγεσθαι· λεγέσθω γὰρ αὐτοῦ νῦν ἡ διαίρεσις
|
Incipit |
|
Ἀναγνούς σοι τὴν ἐπιστολὴν ἔδοξά σε καὶ φίλους καὶ πατρίδα ἰδεῖν
|
Incipit |
|
ἀνάγνωθι δ’ αὐτοῖς τοὺς νόμους καὶ τοὺς ὅρκους καὶ τὴν γραφήν· καὶ τούτων μεμνημένοι ψηφιοῦνται τὰ δίκαια
|
Desinit |
|
ἀναγνώσεις βʹ. κεφάλαια ιʹ, μαρτυρίαι ϛʹ, στίχοι τιβʹ.
|
Stichometria et alia numerica |
|
ἀναγνώσεις βʹ. κεφάλαια ιβʹ. μαρτυρίαι ιαʹ. στίχοι σϟγʹ.
|
Stichometria et alia numerica |
|
ἀναγνώσεις εʹ, κεφάλαια ιθʹ, μαρτυρίαι μθʹ.
|
Stichometria et alia numerica |
|
Ἀναγνώσματα εἰς διαφόρους ἡμέρας
|
Titulus initialis |
|
Αναγνωσματα εις διαφορους ημερας
|
Titulus initialis |
|
ΑΝΑΓΝΩΣΜΑΤΑ ΕΙΣ ΔΙΑΦΟΡΟΥΣ ΜΝΗΜΑΣ
|
Titulus initialis |
|
Ἀναγράφω τὸ ἐπὶ στήλης γράψαι
|
Incipit |
|
αναδεξαμενος, Θεοφιλος εστι κρατιστος, ος και αξιος εστιν τω οντι ακουειν του ευαγγελιου.
|
Desinit |
|
ἀναθέματι καθυποβάλλων τοὺς φρονοῦντας δύο ἀρχὰς ἢ τὴν προσωπικὴν τοῦ πατρὸς καὶ τοῦ υἱοῦ διάκρισιν παρασαλεύοντας.
|
Desinit |
|
ἀναιρῇ τὴν ἄφεσιν τῶν ἁμαρτιῶν, διὰ Πνεύματος ἁγίου γενομένην καὶ γινομένην ἀεί
|
Desinit |
|
Ἀναισθησία ἐστὶ παντὸς φιλοθέου κάλλους
|
Incipit |
|
ἀνακεφαλαίωσις τῆς ἐν τῷ κουρὰν περιεχομένης τοῦ μωάμεθ διδασκαλίας
|
Titulus initialis |
|
Ἀνακεφαλαίωσις τῆς παρούσης πραγματείας
|
Incipit |
|
ἀνακηρύττοντες τὴν πολλὴν σωφροσύνην τοῦ σοφοῦ αὐτῶν διδασκάλου (τὴν πολλὴν αὐτοῦ σωφροσύνην καὶ τῷ θεῷ εὐχαρίστησαν ... ἀμήν)
|
Desinit |
|
ΑΝΑΚΤΩΝ ΚΡΑΤΑΙΩΜΑ ΚΑΙ ΦΡΟΥΡΟΣ ΠΑΝΤΩΝ ΕΥΣΕΒΟΥΝΤΩΝ
|
Incipit |
|
ἀναλαβέτω καὶ μιμείσθω, ἵνα καὶ τοῦ αὐτοῦ στεφάνου ἀξιωθείη, ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ...
|
Desinit |
|
ΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕ ΟΙΝΩ ΣΤΥΦΟΝΤΙ, ΕΝ Ω ΜΥΡΤΑΙ ΑΠΕΒΡΑΧΗΣΑΝ ΕΠ'ΟΛΙΓΟΝ
|
Desinit |
|
Ἀναλήψεως τὸ εὐαγγέλιον συνεγράψατο, (Πέτρος δὲ) ὁ ἀπόστολος ὑφηγήσατο, ὃν καὶ υἱὸν ὀνομάζει (ἐν τῇ ἐπιστολῇ) αὐτοῦ, λέγων «Ἀσπάζεται ὑμᾶς Μᾶρκος ὁ υἱός.»
|
Textus |
|
Ἀναλύσεις τοὺς συλλόγους φησι καὶ ἔστιν ἀληθῶς σύλλογος οὗτος
|
Incipit |
|
ἀνάλωτον τροφὴν τῇ παμφάγῳ γινομένους φλογί
|
Desinit |
|
Ἀναμνήσθητι τῆς πρεσβείας ἐκείνης, ὦ βέλτιστε ἀνδρῶν καὶ σοφώτατε
|
Incipit |
|
ἄναξ ἄναρχε υἱὲ, θεοῦ λόγε, σκέπε, φρούρει, φύλαττε τὸν γράψαντα τὴν δέλτον ταύτην.
|
Textus |
|
Ἄναξ γόνε παμφαής
|
Titulus initialis |
|
ἀναξίοις δούλοις σου πρός σε γὰρ καταφεύγομεν τῷ πατρί...
|
Desinit |
|
ἀναξίοις δούλοις σου, πρός σε γὰρ καταφεύγομεν καί σοι τὴν δόξαν ἀναπέμπομεν τῷ πατρί...
|
Desinit |
|
ἀναξίοις δούλοις σου, πρός σε γὰρ προσφεύγομεν καί σοι τὴν δόξαν καὶ εὐχαριστίαν ἀναπέμπομεν τῷ πατρί...
|
Desinit |
|
Ἀναπαυστικὸν δὲ μέτρον ἐστὶ τὸ δεχόμενον κατὰ χώραν ἀδιαφόρως σπονδεῖον καὶ ἀνάπαιστον
|
Incipit |
|
ἀναπλάττειν διαφθαρέντα τὸν ἄνθρωπον
|
Desinit |
|
Ἀναπλήρωσις τῆς ἀκολουθίας τοῦ ὁσίου καὶ θεοφόρου πατρὸς ἡμῶν Ἰωαννικίου τοῦ μεγάλου
|
Titulus initialis |
|
Ἄναρχε φωτοδότα, φώτησον τὸν νοῦν μου τοῦ δοξάζειν σου
|
Incipit |
|
Ἄνασσα νύμφη μητροπάρθενε κόρη
|
Incipit |
|
Ἄνασσα πάντων ὡς θεοῦ μήτηρ λόγου
δοτήρ κατ᾽ αὐτὸ καὶ γραφεὺς τῆς πυξίδος
καὶ τῶν κατ᾽ αὐτὴν ἐργάτης ποικιλμάτων
σὸς ναζιραῖος οἰκέτης Θεοφάνης.
|
Textus |
|
Ἀναστάσει καὶ βοήσωμεν μεγαλοφώνως
|
Desinit |
|
Ἀναστασία γυναικῶν ἡ καλλίστη, Ῥώμης μὲν τῆς περιδόξου φυτὸν
|
Incipit |
|
Ἀναστασίου μοναχοῦ διηγήσεις διάφοροι περὶ τῶν ἐν Σινᾷ ἁγίων πατέρων
|
Titulus initialis |
|
Ἀναστασίου μοναχοῦ τοῦ Σινᾶ ὄρους λόγος κἀλλιστος καὶ ωυχωφελὴς περὶ τῶν ἀποιχομένων ἀδελφὼν ἡμῶν καὶ περὶ τῶν ἁγίων λειτουργιῶν ἀποδεικνύων ὅτι καλόν ἐστιν τὸ εὐποιεῖν ὑπὲρ αὐτῶν
|
Titulus initialis |
|
ΑΝΑΣΤΑΣΙΣ Η ΟΡΜΗΤΙΚΗ ΤΗΣ ΛΟΓΙΚΗΣ ΦΥΣΕΩΣ ΚΙΝΗΣΙΣ
|
Desinit |
|
Ἀνάστασις Χριστοῦ ἐστι μετάθεσις τῆς λογικῆς φύσεως
|
Incipit |
|
αναστησεται ο αδελφος σου. λεγει [
|
Desinit abruptus |
|
Ἀναστροφὴ τριβὴ καθημερινὴ ὀφείλει δοθῆναι
|
Incipit |
|
αναστροφης, αυτους διδαξας.
|
Desinit |
|
Ἀνάτειλον, φανότατε Ῥωμαίων αὐτοκράτορ
|
Incipit |
|
Ἀνατροπὴ καὶ καθαίρεσις τοῦ πολυθρυλήτου προβλὴματος πάντων τῶν μονοφυσιτῶν, τοῦ φάσκοντος ὡς οὐκ ἔστι φύσις ἀνυπόστατος. Ἐρώτησις ὀρθοδόξου
|
Titulus initialis |
|
Ἀνάτροπη τοῦ "Ἡ πενίη σοφίην ἔλαχεν"
|
Titulus initialis |
|
Ἀνατροφὴ ἣν ἀνατρέφει τίς τινα
|
Incipit |
|
Ἀναφαίνεται δὲ καὶ ἐκ τῶν προειρημένων
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ἀναφανεὶς ἐν τῷ ὕψει
|
Incipit |
|
ἀναφανῇς δίκαιος, χάριτι...
|
Desinit |
|
ἀναφέρειν πάντοτε δικαιοσύνης ἐν Κυρίῳ Ἰησοῦ...
|
Desinit |
|
ἀναφέρειν πάντοτε δικαιοσύνης ἐν Κυρίῳ Ἰησοῦ...
|
Desinit |
|
ἀναφέρεις τὰς περατώσεις τῆς ψυχῆς ἐπὶ τὴν ἀκρότητα
|
Desinit |
|
αναφερομενην εις ην και πιστευομεν
|
Incipit abruptus |
|
ἀναφέρω ἕνα ἢ δύω παραδείγμα[τα
|
Desinit |
|
ΑΝΑΦΗΣ ΚΑΙ ΑΚΤΙΣΤΟΣ
|
Incipit |
|
Ἀναφὴς καὶ ἄκτιστος
|
Incipit |
|
Ἀναφὴς καὶ ἄκτιστος Θεὸς, καὶ ἀκατανόητος, στερητικὸν
|
Incipit |
|
Ἀναφὴς καὶ ἄκτιστος Θεὸς, καὶ ἀκατανόητος, στερητικὸν
|
Incipit |
|
Ἀναφὴς καὶ ἄκτιστος Θεὸς, καὶ ἀκατανόητος, στερητικὸν ἄλφα
|
Incipit |
|
Ἀναφὴς καὶ ἄκτιστος Θεὸς, καὶ ἀκατανόητος, στερητικὸν ἄλφα
|
Incipit |
|
ΑΝΑΦΟΡΑ
|
Desinit |
|
ΑΝΑΦΟΡΑ ΑΡΧΙΕΡΩΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΔΕΣΠΟΙΝΑΝ ΚΥΡ. ΑΝΝΑΝ ΤΗΝ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΙΝΑΝ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΧΡΗΜΑΤΙΣΑΝΤΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΚΥΡ. ΙΩΑΝΝΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ΑΝΑΦΟΡΑ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑ ΑΙΣ ΕΣΤΙ ΣΗΜΕΙΟΝ ΤΟ Β
|
Titulus initialis |
|
Ἀναφορὰ πρὸς τὴν αὐτοκράτειραν Αἰκατερίναν δι' ἧς ἐπιβάλλει αὐτῖη τὴν ἑλληνικὴν μετάφρασιν τῆς Εἰσηγήσεως περὶ τῆς ὀρθῆς ἀγωγῆς τῶν γαληνοτάτων πριγκήπων Ἀλεξάνδρου καὶ Κωνσταντίνου τῶν Παυλιδῶν
|
Titulus initialis |
|
Ἀναφορὰ πρὸς τὸν κραταιὸν καὶ ἅγιον ἡμῶν αὐθέντην καὶ βασιλέα, ἣν ἀνέφερεν ὁ οἰκεῖος αὐτῷ κῦρ Γεώργιος ὁ Σχολάριος ἐνώπιον τῆς θείας καὶ ἱερᾶς συνόδου
|
Titulus initialis |
|
Ἀνάχαρσις ὁ σκύθης σοφὸς ἔφη τοὺς νόμους
|
Incipit |
|
Ἀναχωρεὶς ἀφ' ἡμῶν, ἀλλ' οὐχ ἡμεῖς
|
Incipit |
|
Ἀναχωρησάντων τῶν μάγων ἰδοὺ ἄγγελος Κυρίου φαίνεται
|
Incipit |
|
Ἀναχωρησάντων τῶν μάγων ἰδοὺ ἄγγελος Κυρίου φαίνεται
|
Incipit |
|
Ἀναχωρηταί ποτε σοφοὶ καὶ πνευματικοὶ δώδεκα
|
Incipit |
|
Ἀναχωρηταὶ σοφοὶ καὶ πνευματικοί
|
Incipit |
|
Ἀναχωρητής τις διηγήσατο τοῖς ἀδελφοῖς λέγων
|
Incipit |
|
Ἀναχωρητής τις διηγήσατο τοῖς ἀδελφοῖς λέγων. Ἐν μιᾶ τῶν ἡμερῶν, καθημένου μου ἐν τῇ κατὰ Ἀρωνᾶν ἐρήμῳ
|
Incipit |
|
ἀναψηλαφήσ]ας καὶ εὐρών
|
Incipit |
|
Ἄνδρα ἰφθιμότατον
|
Incipit |
|
Ἄνδρα ἰφθιμότατον καὶ ἀλυπότατον
|
Incipit |
|
Ἄνδρα ἰφθιμότατον καὶ ἀλυπότατον
|
Incipit |
|
Ἀνδρέας ἔγραψεν, ὁ ὑμέτερος δοῦλος· εὔχεσθε κἀμοί ἀδελφοὶ καὶ πατέρες· διὰ τὸν κύριον παρακαλῶ.
|
Textus |
|
Ἀνδρείας καὶ εὐσεβείας ἐναργὴς ἔνδειξις ἡ παροῦσα γραφή
|
Incipit |
|
Ανδρεου αρχιεπισκοπου Καισαρειας Καππαδοκιας κυριω μου αδελφω και συλλειτουργω·
|
Titulus initialis |
|
Ανδρεου αρχιεπισκοπου Καισαρειας Καππαδοκιας· κυριω μου αδελφω και συλλειτουργω: περι της Αποκαλυψεως του θεολογου.
|
Titulus initialis |
|
Ανδρεου επισκοπου Καισαρειας εκ του εις την του θεολογου Αποκαλυψιν υπομνηματος περι το προοιμιον του συνταγματος φησιν.
|
Titulus initialis |
|
ΑΝΔΡΕΣ ΑΔΕΛΦΟΙ ΚΑΙ ΣΥΜΠΕΝΗΤΕΣ
|
Incipit |
|
Ἄνδρες ἀδελφοὶ καὶ φιλόχριστοι καὶ φιλόξενοι ξενοδοχήσατε τὴν ἑμὴν γλῶσσαν σήμερον
|
Incipit |
|
Ἄνδρες άδελφοὶ τάδε λέγει Κύριος ὁ Θεὸς διὰ τοῦ προφήτου
|
Incipit |
|
Ἄνδρες ἐγερσιγέλωτες ὅσοι βιοπαίγμους τέφρῃ
|
Incipit |
|
ἄνδρες εὐσεβεῖς καὶ φιλόθεοι, ὧν καὶ πρὸ πολλοῦ
|
Incipit |
|
Ἄνδρες μὲν θεοφιλεῖς καὶ τῶν θείων δογμάτων ἐπιθυμητικῶς ἔχοντες
|
Incipit |
|
ἄνδρες φιλοπενθήμονες οἱ Ναυπάκτιοι
|
Incipit |
|
Ἄνδρες φιλόχριστοι καὶ φιλάδελφοι καὶ φιλόξενοι
|
Incipit |
|
Ἄνδρες φιλόχριστοι καὶ φιλάδελφοι καὶ φιλόξενοι
|
Incipit |
|
Ἄνδρες φιλόχριστοι καὶ φιλόξενοι
|
Incipit |
|
Ἄνδρες, ὧν τοῖς ὀφθαλμοῖς ἀχλὺς κατακέχυται
|
Incipit |
|
Ἀνδρὶ πλακεὶς φιλοῦντι πάνκαλον τόδε, ἄστρα βλέπειν
|
Incipit |
|
Ἀνδρὸς τὰ θεῖα ὑψηλοτάτου ἀπὸ τῶν οὐρανῶν φθεγγομένου
|
Incipit |
|
Ἀνδρὸς τὰ προσπίπτοντα γενναίως φέρειν
|
Incipit |
|
Ἀνδρῶν μέν τισιν αἱ πρὸς ἀλλήλους μάχαι καὶ πόλεμοι τὴν τῶν λόγων παρέσχον ἀφορμήν
|
Incipit |
|
ἀνδρῶν σταθηρῶν συγκοπέντων ἐκ ξίφους
|
Desinit |
|
Ἀνδρῶν φιλαρέτων βίος
|
Incipit |
|
Ἀνεγνώθι ἡμῖν σήμερον ἀδελφοὶ ἀγαπητοὶ
|
Incipit |
|
Ἀνέγνωμεν, ὦ φιλοχριστότατοι Λατῖνοι τὸ συστατικὸν γραμμάτιον
|
Incipit |
|
ΑΝΕΓΝΩΝ ΣΟΥ ΤΗΝ ΦΘΟΝΟΥ
|
Incipit |
|
ΑΝΕΙΚΑΣΤΕ, ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΕ
|
Incipit |
|
ἀνεῖλε μαχαίρᾳ, δεύτερον μάρτυρα μετὰ Στέφανον τῷ δεσπότῃ Χριστῷ παραπέμψας· ἀμήν.
|
Desinit |
|
ἀνειληφότα ἕνωσιν
|
Detail(s) |
|
Ἀνειμήσω ἐκ πελάγους τῆς σοφίας Θεοῦ
|
Incipit |
|
Ἄνεισι Χριστὸς εἰς πατρῴαν ἑστίαν, / σαρκὸς θεώσας ἥνπερ εἴληφε φύσιν.
|
Textus |
|
ανεισι Χριστος εις πατρωαν εστιαν, σαρκος θεωσας ηνπερ ειληφε φυσιν.
|
Textus |
|
ἀνεκφράστως καὶ ἔκ σου ἄνθρωπος
|
Desinit |
|
ἀνελήφθη βλεπόντων αὐτῶν.
|
Desinit |
|
ανεληφθη βλεποντων των μαθητων.
|
Desinit |
|
ανεληφθη βλεποντων των μαθητων.
|
Desinit |
|
ανεληφθη βλεποντων των μαθητων.
|
Desinit |
|
ανεληφθη δε ωρα θ΄ φασιν δε τον αυτον χαρακτηρα τοιουτον.
|
Desinit |
|
Ἀνελήφθη Χριστὸς Ἰησοῦς πρὸς τὸν ἐν ούρανοῖς αὐτοῦ Πατέρα
|
Incipit |
|
ανεληφθη, βλεποντων των μαθητων.
|
Desinit |
|
ἀνελήφθη, καὶ τοῦτο τέλος ἔχει τὸ κατὰ Λουκᾶν εὐαγγέλιον, ἔχει δὲ τὸ βιβλίον, στίχους ̣͵βωʹ.
|
Desinit |
|
ΑΝΕΜΟΙ ΕΙΣΙ ΔΩΔΕΚΑ ΚΑΤΑ ΤΟ ΕΠΙΚΕΙΜΕΝΟΝ ΤΗΣ ΚΑΤΑΓΡΑΦΗΣ ΣΧΗΜΑ
|
Incipit |
|
ἀνέμφατος δὲ καὶ οἷον μὴ φανερὰ ἔστω ἡ ἐπιτήδευσις
|
Desinit |
|
ἀνεξάλειπτόν μοι συντήρησον, καταξιῶν με καὶ τῆς μελλούσης μακαριότητος, ἔνθα εὐφραινομένων πάντων ἡ κατοικία. Ἀμήν
|
Desinit |
|
ΑΝΕΠΙΓΡΑΦΟΝ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΕΜΦΑΝΙΣΕΩΝ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΝΑΣΤΑΣΙΝ ΚΑΙ ΠΡΟ ΤΗΣ ΑΝΑΛΗΨΕΩΣ
|
Titulus initialis |
|
Ἀνεπίγραφον.
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Ἀνεπίγραφος καὶ οὗτος ὁ ψαλμὸς παρ' Ἑβραίοις
|
Incipit |
|
Ἀνέσπερον φῶς 'τρισσοφεγγοῦς οὐσίας'
|
Incipit |
|
ΑΝΕΣΠΕΡΟΥ ΦΩΤΟΣ Η ΓΕΝΝΗΤΡΙΑ
|
Incipit |
|
ΑΝΕΣΠΕΡΟΥ ΦΩΤΟΣ Η ΓΕΝΝΗΤΡΙΑ
|
Incipit |
|
Ἀνεσπέρου φωτὸς ἡ γεννήτρια,
ἐξαγγέλλοντι πρόσχες μοι, δέομαι.
|
Incipit |
|
ανεστη βασιλευς ετερος, ος ουκ ηδει τον Ιωσηφ.
|
Incipit |
|
Ἀνέστη βασιλεὺς ἕτερος, ὃς οὐκ ᾔδει τὸν Ἰωσήφ·
|
Incipit |
|
ανεστη, και τα λοιπα, εν οις πολλη η συμφωνια.
|
Desinit |
|
ΑΝΕΥΦΗΜΗΣΑΙ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΚΥΡΙΕ
|
Incipit |
|
Άνὴρ ἰατρὸς πολλῶν ἀντάξιος ἄλλων φησὶν Ὅμηρος
|
Incipit |
|
Ἀνὴρ ἰατρὸς πολλῶν ἀντάξιος ἄλλων φησὶν Ὅμηρος
|
Incipit |
|
ἀνήρ τις ἦν ἐν Κωσταντίνου Πόλει ἐπὶ τῆς βασιλείας Λέοντος τοῦ φιλοχρίστου
|
Incipit |
|
Ἀνήρ τις ἦν πλούσιος ἐν τῷ Ἰσραήλ, πλουτίσας ἐκ πλεονεξιῶν καὶ συκοφαντιῶν καὶ ἀδικιῶν
|
Incipit |
|
Ἀνήρ τις τῶν ἐμφανῶν εἶχε πίστιν
|
Incipit |
|
Ἀνήρ τις τῶν ἐμφανῶν εἶχε πίστιν
|
Incipit |
|
Ἀνήρ τις τῶν ἐμφανῶν εἶχε πίστιν
|
Incipit |
|
Ἀνήρ τις τῶν ἐμφανῶν εἶχε πίστιν πολλὴν εἰς τὸν ἅγιον τοῦ Χριστοῦ ἱεράρχην Ἰωάννην τὸν Χρυσόστομον
|
Incipit |
|
Ἀνήρ τις τῶν κατὰ κόσμον περιφανῶν, ὄνομα αὐτῷ Ἰωάννης, πάτνων καραφρονήσας
|
Incipit |
|
Ἀνήρ τις φιλόχριστος σχολαστικῆς ἔλεγεν ὅτι σύμπονος
|
Incipit |
|
ΑΝΗΡ ΥΠΟ ΦΥΣΕΩΣ ΕΟΙΚΩΣ ΕΥΝΟΥΧΩ ΚΑΚΙΣΤΟΣ
|
Incipit |
|
Ἄνθεά σοι δόξα καὶ ὄνομ' ἀσφαλές
|
Incipit |
|
ΑΝΘΟΛΟΓΙΑ ΤΙΣ ΕΚ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΠΑΤΕΡΙΚΩΝ ΚΑΙ ΕΚ ΤΩΝ ΛΟΓΩΝ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΕΡΙ ΜΝΗΜΗΣ ΘΑΝΑΤΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ἄνθρακος θείου φλογοφόρον ὄχημα
|
Incipit |
|
Ἄνθρωπε, δεῦρο καὶ τρύγησον καὶ φάγε
|
Incipit |
|
Ἀνθρωπικὸν πρόσωπον ἄγει Ματθαῖος, |
λέοντος εἶδος εἰκονίζει τὸν Μάρκον, |
Λουκᾶν ὁ μόσχος γνησίως ὑπογράφει, |
ὡς ἀετὸν σκόπει γε τὸν Ἰωάννην.
|
Textus |
|
Ἀνθρωπικὸν πρόσωπον Ματθαῖος φέρει
λέοντος εἶδος εἰκονίζει τὸν Μάρκον
Λουκᾶν ὁ μόσχος γνησίως ὑπογράφει
ὡς ἀετὸν σκόπει δὲ τὸν Ἰωάννην.
|
Textus |
|
ἀνθρωπό]μορφα
|
Incipit |
|
Ανθρωποι δυο ανεβησαν εις το ιερον του προσευξασθαι, ο εις Φαρισαιος και ο ετερος τελωνης.
|
Incipit |
|
Ἀνθρὠποις μερόπεσσ' ἀλόγοις θ' ὅσα γαῖα τρέφῃσιν
|
Incipit |
|
Ἀνθρώποις συνανεστρέφετο
|
Desinit |
|
Ἀνθρώποισιν ἀγάπης θείας τε ἄνακτος φράσατο
|
Incipit |
|
ανθρωπομορφον τουτο το ευαγγελιον.
|
Desinit |
|
ανθρωπομορφον τουτο το ευαγγελιον.
|
Desinit |
|
ανθρωπομορφον τουτο το ευαγγελιον.
|
Desinit |
|
ΑΝΘΡΩΠΟΝ ΟΙΚΟΔΕΣΠΟΤΗΝ ΦΗΣΙ ΠΑΡΑΒΟΛΙΚΩΣ
|
Incipit |
|
Ἄνθρωπον ὄντα δεῖ φρονεῖν τἀνθρώπινα
|
Incipit |
|
Ἄνθρωπον ὄντα δεῖ φρονεῖν τἀνθρώπινα
|
Incipit |
|
ΑΝΘΡΩΠΟΠΟΙΟΣ ΟΦΕΙΛΕΙ ΛΕΓΕΣΘΑΙ
|
Incipit |
|
Ἀνθρωποποιὸς ὀφείλει λέγεσθαι ὁ τοὺς ἀπαιδεύτους ἡμερῶσαι δυνάμενος
|
Incipit |
|
ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΠΙ ΓΗΣ ΩΦΘΗ Ο ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΠΟΙΗΤΗΣ
|
Incipit |
|
ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΣΤΙΝ ΑΓΑΘΟΣ... ΚΑΙ ΠΕΦΩΤΙΣΜΕΝΟΝ ΝΟΥΝ
|
Desinit |
|
Ἄνθρωπος ὁ πάντων καταφρονήσας τῶν ὁρωμένων
|
Incipit |
|
ανθρωπος οπου [...] κορμιν (?) [...] ασπα[ζει] (ασπαζει) (?) το κουρελλι το κοκκινο και ανακατωστομα το φαγητο αχ δος τουτο να το φαγη ανθρωπος οπου ναχει (να εχει) βιρουτουγκα και [...] να το ευγαλη (βγαλη) πετουτ (?) τα λογια ην φασ ειπατε (?) ην ζενουμε αβιρο τε παρ τζεσου παρακιλος, εις τειος ουτ σιιας, αγδευ.
|
Textus |
|
Ἄνθρωπός τις ἐν τῷ κόσμῳ τούτῳ ἐκτήσατο φίλους τρεῖς
|
Incipit |
|
Ἄνθρωπος, εἰκὼν τοῦ Θεοῦ κεκλημένος, / ἄριστα τὴν σάρκωσιν αὐτοῦ προγράφει.
|
Textus |
|
ἄνθρωπος, ὁποῦ νὰ ἔχῃ μεγάλην κεφαλὴν
|
Incipit |
|
Ἀνθρώπους ὁποῦ φροντίζοντας διὰ μέσου τούτου θέλομεν
|
Incipit |
|
Ἀνθρώπυ τὸ φωνεῖν, τὸ βοᾶν, τὸ κεκραγέναι
|
Incipit |
|
ΑΝΘΡΩΠΩ ΕΣΤΙΝ Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΩΣ ΕΙΡΗΤΑΙ
|
Incipit |
|
Ἀνίναν τὸν θεῖον εὐφημῆσαι μὲν πρὸς ἀξίαν οὐ δοκῶ μοι τῶν έφικτῶν
|
Incipit |
|
Ἀνιστάμενος ἀπὸ τῆς τραπέζου ὦ ἀδελφέ
|
Incipit |
|
ΑΝΟΙΓΕΙ ΠΟΤΕ ΚΑΙ ΘΕΑΤΡΑ ΦΩΝΗΣ
|
Incipit |
|
Ἀνοίγων μοῦ καὶ νῦν τὸ στόμα προσφέρων
|
Incipit |
|
ἄνοιξον ἡμῖν κύριε τοῖς ἁμαρτωλοῖς δούλοις σου, πρόσε σε καταφεύγομεν τῷ πατρί...
|
Desinit |
|
Ἄνοιξον ἡμῖν τοῖς ἁμαρτωλοῖς καὶ ἀναξίοις δούλοις σου, δέσποτα· πρός σε γὰρ καταφεύγομεν, δέσποτα, καὶ σοὶ τὴν δόξαν ἀναπέμπομεν, τῷ πατρὶ...
|
Desinit |
|
Ἀνταγωνίζεται ὁ ἐχθρὸς, φιλονεικῶν τῷ ἔξωθεν
|
Incipit |
|
Ἀντεπεσταλμένα πρὸς τὸν πέμψαντα τοὺς Ἀκινδύνου λόγους. Ἔλεγχος τῆς Ἀκινδύνου ψευδογραφίας καὶ δυσσεβείας ἀπὸ τῶν γεγενημένων συνόδων καὶ τοῦ μετ' αὐτὰς συνοδικοῦ τόμου
|
Titulus initialis |
|
ἀντέχωμεν γενναίως πρὸς τὰ ἐπαγόμενα, εὐχαριστοῦντες ὑπὲρ πάντων τῷ φιλανθρώπῳ Θεῷ καὶ τὴν παρ ̓ αὐτοῦ ἀναμένοντες ἀντίληψιν· ἧς γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἀπολαῦσαι χάριτι...
|
Desinit |
|
ΑΝΤΙ ΜΥΕΛΟΥ ΕΛΑΦΟΥ ΜΟΣΧΕΙΟΣ ΜΥΕΛΟΣ
|
Incipit |
|
ΑΝΤΙ ΣΤΑΦΙΔΟΣ ΦΟΙΝΙΚΟΣ ΣΥΡΙΑΚΟΥ ΣΑΡΞ
|
Desinit |
|
ἀντὶ στεφάνου, καὶ οἱ τοῦ Πέτρου ἧλοι... ὑπὲρ ἡμῶν πάντα τὰ σωτήρια ἐξαιτήσασθε, ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ...
|
Desinit |
|
ΑΝΤΙ ΣΩΦΡΟΝΟΣ ΧΡΕΙΑΣ
|
Desinit |
|
αντι του αγαπαν με σταυρον με προσηλωσατε
αντι του μαννα φαγειν οξος με εποτισατε
|
Textus |
|
ΑΝΤΙ ΦΙΚΟΥΣ ΣΦΑ ... ΑΡΩΜΑΤΙΚΟΥ, ΑΝΤΙ ΧΟΛΗΣ ΛΕΧΕΟΣ
|
Desinit |
|
Ἀντίγραφα Δουλᾶ Ἑρμαίῳ περὶ κατανύξεως
|
Titulus initialis |
|
ἀντίγραφα πληθυντικῶς Ἀττικοί
|
Incipit |
|
Ἀντιγραφὴ [...]
|
Titulus initialis |
|
Ἀντιγραφὴ τοῦ ἁγιωτάτου ἀρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης, κυρίου Βασιλείου τοῦ Ἀχριδηνοῦ, πρὸς τὸν πάπαν Ῥώμης κύριον Ἀδριανόν.
|
Titulus initialis |
|
Ἀντιγραφὴ τοῦ ἁγιωτάτου μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κυροῦ Βασιλείου τοῦ Ἀχριδηνοῦ πρὸς τὸν μακαριώτατον πάπαν Ῥώμης κῦρ Ἀδριανόν
|
Titulus initialis |
|
Ἀντιγραφὴ τοῦ ἀρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης Βασιλείου τοῦ Ἀχριδηνοῦ πρὸς τὸν πάπαν Ῥώμης κύριον Ἀδριανόν.
|
Titulus initialis |
|
Ἀντιγραφὴ τοῦ ἱερωτάτου μητροπολίτου Θεσσαλονίκης Βασιλείου τοῦ Ἀχριδηνοῦ πρὸς τὸν πάπαν Ῥώμης Ἀδριανόν
|
Titulus initialis |
|
Ἀντίγραφον Λέοντος τοῦ σοφοτάτου βασιλέως τῆς Κωνσταντινουπόλεως
|
Titulus initialis |
|
ΑΝΤΙΓΡΑΦΟΝ ΤΟΥ ΕΝ ΤΗ ΜΟΝΗ ΣΟΥΜΕΛΑ ΧΡΥΣΟΒΟΥΛΛΟΥ ΛΟΓΟΥ ΑΛΕΞΙΟΥ ΤΡΙΤΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΚΟΜΝΗΝΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ΑΝΤΙΓΡΑΦΟΝ ΤΟΥ ΕΝΤΗ ΜΟΝΗ ΣΟΥΜΕΛΑ ΧΡΥΣΟΒΟΥΛΛΟΥ ΛΟΓΟΥ ΑΛΕΞΙΟΥ Ξ-ΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΚΟΜΝΗΝΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Ἀντίγραφος Νικήτα συγκέλλου καὶ χαρτοφύλακος, τῆς Κωρωνίδος
|
Titulus initialis |
|
Ἀντίδοτοι ἐκ Περσείας κομισθεῖσαι καὶ ἐξελληνισθεῖσαι παρὰ τοῦ φιλοσοφωτάτου καὶ ἰατρικωτάτου κυροῦ Γεοργίου τοῦ Χιονιάδου
|
Titulus initialis |
|
Ἀντίδοτος διαφορητικὸν πνευμάτων παντὸς τοῦ σώματος
|
Incipit |
|
Ἀντίδοτος ἡ θεοδώρητος. αὕτη ὠφέλει πρὸς πᾶσαν κεφαλαλγίαν καὶ πάθος τοῦ θώρακος
|
Incipit |
|
ΑΝΤΙΔΟΤΟΣ Η ΚΑΛΟΥΜΕΝΗ ΕΡΜΟΥ ΕΚ ΤΩΝ ΑΔΥΤΩΝ ΤΟΥ ΕΡΜΟΥ ΕΙΣ ΜΕΜΦΙΗΝ
|
Titulus initialis |
|
ΑΝΤΙΔΟΤΟΣ ΙΕΡΑ ΤΟΥ ΜΕΜΦΙΤΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Ἀντίδοτος συγγέλου ἡ βασιλικὴ λεγομένη· ἰωμένη κεφαλαλγίαν
|
Incipit |
|
Ἀντίθεσις πρὸς ἃ συνέθηκεν ὁ Ἀκίνδυνος κατὰ τοῦ Παλαμᾶ δῆθεν, ὡς ἀληθῶς δὲ κατὰ τῆς εὐσεβείας αὐτῆς καὶ τῶν εὐσεβῶν ἁπάντων, ἐκληφθεῖσα παρὰ διαφόρων τοῦ Παλαμᾶ λόγων, καὶ παριστᾶσα σαφῶς ὅτι τὰ παρὰ τοῦ Ἀκινδύνου πρὸς συνηγορίαν οἰκείαν ἐκ τῶν πατερικῶν λόγων καὶ παρ’ ἑαυτοῦ προβαλλόμενα οὐ συνηγοροῦσιν, ἀλλὰ κατηγοροῦσιν αὐτοῦ.
|
Titulus initialis |
|
Ἀντίθεσις τοῦ λατίνου πρὸς πιστόν. Καὶ τί, φησιν, ἄτοπον, τὸ Πνεῦμα, λέγειν. ἐκ
τοῦ Υἱοῦ ἐκπορεύεσθαι;
|
Titulus initialis |
|
ἄντικρύς ἐστι φωνή
|
Desinit |
|
ἄντικρύς ἐστι φωνή
|
Desinit |
|
Ἀντιοχείας τῆς μεγάλης οὗτός ἐστιν οὗ μνημονεύει Παῦλος ἐν τῇ ἐπιστολῇ αὐτοῦ, λέγων «Συνεπέμψαμεν δὲ μετ’ αὐτοῦ τὸν ἀδελφὸν οὗ ὁ ἔπαινος ἐν τῷ εὐαγγελίῳ» [καὶ ἐν ἄλλῃ] «ἀσπάζεται ὑμᾶς Λουκᾶς ὁ ἰατρός.»
|
Textus |
|
ἀντίρρησις καὶ ἀνασκευὴ διαφέρει
|
Incipit |
|
ΑΝΤΙΡΡΗΣΙΣ ΚΑΙ ΑΝΑΣΚΕΥΗ ΔΙΑΦΕΡΕΙ ΑΝΤΙΡΡΗΣΙΣ ΜΕΝ ΛΕΓΕΤΑΙ
|
Incipit |
|
Ἀντίρρησις πρὸς τὰ γραφέντα παρὰ Σωτηρίχου τοῦ προβληθέντος πατριάρχου Ἀντιοχείας περὶ τοῦ Σὺ εἶ ὁ προσφέρων καὶ προσφερόμενος καὶ προσδεχόμενος
|
Titulus initialis |
|
Ἀντίρρησις τῶν Λατινικῶν κεφαλαίων, ἅπερ αὐτοὶ προέτεινον περὶ τοῦ περκατορίου πυρός
|
Titulus initialis |
|
Ἀντίρρησις τῶν τριῶν κεφαλαίων
|
Titulus initialis |
|
Ἀντίρρησις τῶν τριῶν κεφαλαίων ὧν ἐξέθετο Μάξιμος μοναχὸς ὁ Πλανούδης
|
Titulus initialis |
|
Ἀντιρρητικὰ τοῦ λόγου ὃν ὁ Φώτιος κατὰ Λατίνων πρός τινα φιλόσοφον Εὐσέβιον ἔγραψε, οὗ ἡ ἐπιγραφή· περὶ τῆς τοῦ ἁγίου Πνεύματος μυσταγωγίας.
|
Titulus initialis |
|
Ἀντιρρητικὰ τοῦ λόγου ὃν ὁ Φώτιος κατὰ Λατίνων πρός τινα φιλόσοφον Εὐσέβιον ἔγραψε.
|
Titulus initialis |
|
Ἀντιρρητικὰ τῶν ἐπὶ ταῖς περὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος γραφικαῖς χρήσεσιν ἐπιστασιῶν κυρίου Ἀνδρονίκου τοῦ Καματηροῦ Δρουγγαρίου τῆς Βίγλας.
|
Titulus initialis |
|
Ἀντιρρητικὰ τῶν ἐπὶ ταῖς περὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος γραφικαῖς χρήσεσιν ἐπιστασιῶν τοῦ Καματηροῦ.
|
Titulus initialis |
|
Ἀντιρρητικὰ τῶν κατὰ τῆς ἐκκλησιαστικῆς εἰρήνης ἀνεπιγράφων εὐρεθέντων κεφαλαίων.
|
Titulus initialis |
|
Ἀντισθένης τοῖς μέλλουσι σώζεσθαι ἔφη, φίλων δεὶ γνησίων
|
Incipit |
|
Ἀντίστροφον σταύρωσιν
|
Incipit |
|
ΑΝΤΙΤΑΣΣΕΤΑΙ ΓΑΡ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΕΡΙΦΑΝΩΝ Ο ΚΥΡΙΟΣ
|
Incipit |
|
ΑΝΤΙΦΑΡΜΑΚΟΝ ΕΣΤΙΝ ΤΑΡΚΟΝ ΚΑΡΥΑ ΣΥΝ ΙΣΧΑΣΙΝ
|
Incipit |
|
Ἀντιφιλοτιμοῦνται μὲν οἱ Ῥωμαῖοι
|
Incipit |
|
ΑΝΤΙΦΩΝ ΥΙΟΣ ΜΕΝ ΗΝ ΣΟΦΙΛΟΥ
|
Incipit |
|
Ἀντιφῶν, υἱὸς μὲν ἦν Σοφίλου
|
Incipit |
|
ΑΝΤΙΦΩΝΑ ΨΑΛΛΟΜΕΝΑ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΦΩΤΟΕΙΔΕΙΣ ΚΑΙ ΘΕΙΟΥΣ ΑΣΩΜΑΤΟΥΣ
|
Titulus initialis |
|
αντυγα πατρι φαανθη.
|
Desinit |
|
αντυγα πατρι φαανθη.
|
Desinit |
|
Ἀντωνίνου τῆς Ῥωμαίων ἀρχῆς τὸ σκῆπτρον περιφέροντοςμ εἰ καὶ ἡ μυσαρὰ θρησκεία τῆς εἰδώλων πλάνης προέκοπτεν
|
Incipit |
|
Ἀντώνιος ὁ μέγας, ὁ τῆς ἐρήμου πεφηνὼς διὰ Θεοῦ πολιστὴς
|
Incipit |
|
ἁνύδεις (ἂν ἴδεις) μέγαν ἄνθρωπον· εἰς ἀρετὴν καὶ γνώσιν· ὑπὸ τῆς τύχεις (τύχης) τῆς πικρας ἀτίμως ὑβρισμένον. ἐν ξένοις διατρίβοντα. πενόμενον τελείως. συ μη παρήδεις (παρίδης), ὁ λαμπρός. ὁ ευγενὴς ὀ μέγας. αλλ' οικτιρον βοήθησον. σώσον ὑποριμενον (!). Ἰησουν ἀντιλάβης ἐκ θεοῦ τὰς ἀμοιβὰς τελείως. εἰς τὴν ἡμέραν τοῦ κριτοῦ. τὴν φοβεραν ἐκείνην.
|
Doxologia uel Inuocatio |
|
ἁνύδεις (ἂν ἴδεις) μέγαν ἄνθρωπον· εἰς ἀρετὴν καὶ γνώσιν· ὑπὸ τῆς τύχεις (τύχης) τῆς πικρας ἀτίμως ὑβρισμένον. ἐν ξένοις διατρίβοντα. πενόμενον τελείως. συ μη παρήδεις (παρίδης), ὁ λαμπρός. ὁ ευγενὴς ὀ μέγας. αλλ' οικτιρον βοήθησον. σώσον ὑποριμενον. Ἰησοῦν ἀντιλάβης ἐκ θεοῦ τὰς ἀμοιβὰς τελείως. εἰς τὴν ἡμέραν τοῦ κριτοῦ. τὴν φοβεραν ἐκείνην.
|
Textus |
|
Ἄνω θρόνος φέρει σε καὶ πῶλος κάτω
|
Incipit |
|
ἄνω πτέρωσον πρὸς θεόν σου τὰς φρένας
|
Incipit |
|
Ἄνω πτέρωσον πρὸς Θεόν σου τὰς φρένας
|
Incipit |
|
ΑΝΩ ΠΤΕΡΩΣΟΝ ΠΡΟΣ ΘΕΟΥ ΣΟΥ ΤΑΣ ΦΡΕΝΑΣ
|
Incipit |
|
Ἄνω φέρων σε τῷ τρόπῳ πρὸς τῷ χρόνῳ
|
Incipit |
|
ΑΝΩΘΕΝ ΑΥΤΗΝ ΚΑΤΑΠΑΤΤΩΝ ΣΟΙ ΦΕΡΩ
|
Desinit |
|
ανωθεν δε ιλημ (ιερουσαλημ) καταβαινειν· εκ μεν αγγελων αρξαμενης της θειας (vid.) γνωσεως· μεχρις (vid.) ημων (vid.) δε (vid.) καταντησασης· συναφθεντων αλληλοις δια χυ (χριστου) της κεφαλης (vid.) ημων:
|
Textus |
|
Ἄνωϑεν μὲν ὁ προϕήτης εὐαγγελιζόμενος ἡμῖν τὴν τῶν προκειμένων ϑαυμάτων ἀπόδειξιν ἔγραϕεν
|
Incipit |
|
Ἄνωθεν μεντοι καὶ ἐξ ἀρχῆς ἔφη Κύριος πρὸς τὸν ἱεροφάντην
|
Incipit |
|
Ἄνωθεν ὁ προφήτης εὐαγγελιζόμενος ἡμῶν τὴν τῶν προκειμένων θαυμάτων ἀπόδειξιν
|
Incipit |
|
ΑΝΩΘΕΝ ΟΙ ΠΡΟΦΗΤΑΙ
|
Incipit |
|
ἄνωθεν οἱ προφῆται
|
Desinit |
|
Ἀνωνύμου περὶ τοῦ τί διαφέρει εὐχὴ καὶ προσευχή
|
Titulus initialis |
|
Ἀνωτέρω Ναζιανζοῦ ὄρος ἐστί βαθύκρημνον καὶ πολυφάραγγον
|
Incipit |
|
Ἄξιον γὰρ ἡμῖν άναλογίσασθαι τῶν καιρῶν τοὺς θεοφιλεῖς ἄνδρας ἐκείνους
|
Incipit |
|
Ἀξιῶ ἵνα πάντοτε γράφῃς ἡμῖν μετὰ πληροφορίας, ὁρίζων καὶ εἴ τι ἀποδέχεσαι τῶν ἐνταῦθα, ὡς καὶ ἡμεῖς ποιήσομεν. Πολλὰ τὰ ἔτη σου
|
Desinit |
|
ΑΞΙΩΜΑ ΕΙΝΑΙ ΚΟΝΤΑ ΕΙΣ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥΣ
|
Incipit |
|
ἀξιῶσαι ἡμᾶς τούτοις ἐπακολουθεῖν μετὰ συνειδήσεως ἀγαθῆς καὶ φόβου θεοῦ
|
Desinit |
|
αορατως δορυφορουμενον ταξεσιν. αλληλουια.
|
Desinit |
|
Ἀπ' ἄρτι, φίλε, γράφω σοι λέξεις τῶν ἀντιστοίχων
|
Incipit |
|
Ἀπ' ἄρτι, φίλε, γράφω σοι λέξεις τῶν ἀντιστοίχων
|
Incipit |
|
ἀπ’ ἀρχῆς, οὕτω καὶ εἰς αἰῶνα φυλαχθήσεται· ᾗ ἐξακολουθοῦντας ἡμᾶς γένοιτο τῶν αἰωνίων ἀγαθῶν ἐπιτυχεῖν ἐν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
Ἀπαιτεῖ ἀφ' ἡμῶν ἡ θεοπρεπεστάτη βασιλεία σου
|
Incipit |
|
ΑΠΑΙΤΕΙΝ ΑΦΙΣΤΑΣΘΑΙ
|
Desinit |
|
ἀπαλαύνεται τῆς ἀποστασίας τὸ φρόνημα
|
Desinit |
|
Ἅπαν ἀρσενικὸν ἑλληνικὸν ὄνομα εἰς ἓν τῶν πέντε τούτων συμφώνων τελευτᾷ
|
Incipit |
|
Ἅπαν μὲν τῶν πάντων οὐδὲν οὕτω πέφυκε πρὸς ἀρετῆς ἀνάληψιν
|
Incipit |
|
ΑΠΑΝΘΙΣΜΑ ΕΚ...ΜΕΤΡΟΦΩΝΙΑΣ, ΠΕΡΙΕΧΟΝ ΟΚΤΩΗΧΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Ἀπάντα τὸν λόγον, ἀδελφὲ ἠγαπημένε
|
Incipit |
|
Ἅπαντας μὲν φιλῶ τοῦς ἁγίους
|
Incipit |
|
Ἅπαντας μὲν φιλῶ τοὺς ἁγίους
|
Incipit |
|
Ἅπαντας μὲν φιλῶ τοὺς ἁγίους, μάλιστα δὲ τὸν μακαρίον Παῦλον
|
Incipit |
|
Ἅπαντες μὲν ἄνθρωποι φύσει εὐμήχανοι, διὰ τὸ φύσει τοῦ
|
Incipit |
|
Ἅπαξ δὲ ἐπαγγειλάμενον ἐν τοῖς ὀφείλουσιν ἔχω· γνώμη τοῦτο σοφῶν τινος τῶν σοι φιλουμένων
|
Desinit |
|
Ἀπαρίθμησις αἰτιῶν δι' ἃς ἀπείρηται ἡ τοῦ πάπα Ῥώμης ἀναφορά, ἐκλεγεῖσαι ἀπό τε τῶν ἐπιστολῶν τοῦ κῦρ Μιχαὴλ πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως τοῦ Κερουλάρη (sic), καὶ τοῦ μακαριωτάτου Πέτρου Ἀντιοχείας καὶ ἐξ ἄλλων τινῶν
|
Titulus initialis |
|
Ἀπαρίθμησις αἰτιῶν διὰς (sic) ἀπήρηται τοῦ πάπα ῥώμης ἀναφορὰ ἐκλεγεῖσα ἀπὸ τῶν ἐπιστολῶν κυροῦ Μιχαὴλ πατριάρχου ΚΠ. καὶ τοῦ ῥηθέντος μακαριωτάτου Πέτρου Ἀντιοχίας καὶ ἐξ ἄλλων τινῶν
|
Titulus initialis |
|
ΑΠΑΡΧΗ ΣΩΤΗΡΙΑΣ ΚΑΙ ΠΡΟΦΑΣΙΣ ΤΩΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΩΝ ΠΑΝΗΓΥΡΕΩΝ
|
Incipit |
|
Ἅπασα μέν μοι φιλοσοφία τίμιον καὶ δαιμόνιον
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ΑΠΑΣΙ ΚΑΙ ΕΝΙ ΕΚΑΣΤΩ Η ΠΑΡΟΥΣΑ ΓΡΑΦΗ Η ΤΟ ΠΑΡΟΝ ΦΑΝΕΡΟΝ ΙΔΙΟΝΟΜΟΝ ΕΛΠΙΖΟΜΕΝΟΝ
|
Incipit |
|
Ἅπασι μὲν οὐκ ἐφικτόν
|
Incipit |
|
ΑΠΑΣΙΝ ΕΛΛΗΣΙΝ ΕΡΙΣ ΚΑΙ ΤΑΡΑΧΗ: ΤΑΥΤΑ ΔΡΩΝ ΦΙΛΙΠΠΟΣ
|
Desinit |
|
ΑΠΑΦΡΙΣΜΕΝΟΥ ΤΟ ΑΡΚΟΥΝ
|
Desinit |
|
Ἀπεγράφη ἠριθμήθη, ἀπαύγασμα
|
Incipit |
|
Ἀπεγράφης; ήριθμήθης. Ἀπήμαντον, ἀβλαβές
|
Incipit |
|
ἀπεθέμεθα αὐτῆς τὸ ... λείψανον ἐν τάφῳ καινῳ ποιήσαντες κοπετὸν μέγαν ... ἀμήν
|
Desinit |
|
Ἀπεθέμεθα τῆς νηστείας τὸ φορτίον, ἀλλὰ μὴ ἀποθώμεθα τῆς
|
Incipit |
|
Ἀπεικαστέον δὲ Γηὼν τῷ Ματθαίῳ, Φεισὼν τῷ Μάρκῳ, Τίγρις τῷ Λουκᾷ, Εὐφράτης τῷ Ἰωάννῃ. Ταῦτα κατὰ νοῦν ζήτει, εἰσὶ γὰρ καὶ ἄλλοι λόγοι ἐν τούτοις.
|
Textus |
|
απεικαστεον δε, Γηων τῳ Ματθαιῳ, Φεισων τῳ Μαρκῳ· Τιγριν τῳ Λουκᾳ Ευφρατην τῳ Ιωαννῳ, ταυτα κατα νουν ζητει
|
Textus |
|
Απεικαστεον δε, γηων, τω Ματθαιω. φεισων, τω Μαρκω· τιγρης, τω Λουκα· ευφρατης, τω Ιωαννη· ταυτα κατα νουν ζητει· εισι γαρ και αλλοι λογοι εν τουτοις.
|
Textus |
|
ἀπείληφα τέλος δόξα τῷ μόνῳ Θεῷ
|
Desinit |
|
Ἀπειλήφαμεν, ὦ πολῖται, τὴν ἐλευθερίαν τούτου
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ἀπείληφεν εὖ ποιοῦσα βεβαίαν ἡ πόλις ἐλευθερίαν
|
Incipit |
|
Ἀπειρήσθω δύο ἀδελφούς
|
Incipit |
|
ΑΠΕΙΡΗΣΘΩ ΔΥΟ ΑΔΕΛΦΟΥΣ ΔΥΟ ΑΔΕΛΦΑΣ
|
Incipit |
|
Ἄπειρος δέ εἰμι ἐγὼ γραμμάτων καὶ σοφίας
|
Incipit |
|
ΑΠΕΙΡΟΣ ΕΣΤΙ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΔΙΑΦΟΡΑΝ
|
Desinit |
|
Ἀπεκαλύφθη ποτὲ τῷ άββᾷ Σεραπίονι ἀπελθεῖν ἐν τῷ ἐνδοτάτω ὅρει
|
Incipit |
|
Ἀπεκαλύφθη ποτὲ τῷ άββᾷ Σεραπίονι ἀπελθεῖν ἐν τῷ ἐνδοτάτω ὅρει
|
Incipit |
|
Ἀπέκτεινας τὸν φίλαυτον, ἀπέκτεινας τὸν Κάϊν
|
Incipit |
|
ἀπέλυσεν αὐτὸν ὁ Ἥφαιστος
|
Incipit |
|
Ἅπερ φησιν ὡς [ερὶ ἑαυτοῦ, οὐχ ἁπλῶς περὶ ἑαυτοῦ λέγει
|
Incipit |
|
ἀπερίγραπτον ἦν καθάπερ ἡ θεία φύσις
|
Desinit |
|
ΑΠΕΡΧΕΣΘΑΙ ΤΟ ΟΜΟΦΥΛΟΝ ΕΙΣ ΤΟ ΟΜΟΦΥΛΟΝ
|
Desinit |
|
Ἀπέσθω (Ἀπέστω?) φθόνος, αὔγουστε, μακρὰν τοῦ βήματός σου
|
Incipit |
|
Ἀπεστάλη δὲ ἡ πρὸς Κορινθίους Αʹ ἐπιστολὴ ἀπὸ Ἐφέσου τῆς Ἀσίας διὰ Τιμοθέου, Στεφανᾶ
|
Incipit |
|
ἀπεστάλη ἓν τῶν σεφαφὶμ ἔχον ἄνθρακα πυρὸς
|
Incipit |
|
ἀπετμήθη τὴν κεφαλήν,
καὶ χαίρει αἰωνίως ἐν οὐρανοῖς
|
Desinit |
|
ἀπῆλθεν ἀπ΄ αὐτοῦ καὶ ἀναστὰς Στέφανος ... άξιωθήειμεν ἀπολᾶυσαι τῶν αἰωνίων ἀγαθῶν... ἀμήν
|
Desinit |
|
ΑΠΗΛΛΑΞΑΣ ΗΜΑΣ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΠΕΠΟΜΦΩΣ ΤΑΥΤΙ ΣΟΥ ΤΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ
|
Incipit |
|
ἀπηχουμένη φωνὴ τοὺ στεφά[νους
|
Desinit |
|
ΑΠΟ ΒΛΕΦΑΡΩΝ ΔΑΚΡΥΑ
|
Incipit |
|
ΑΠΟ ΒΛΕΦΑΡΩΝ ΔΑΚΡΥΑ ΑΠΟ ΚΑΡΔΙΑΣ ΠΟΝΟΣ
|
Incipit |
|
ΑΠΟ ΔΕ ΑΔΑΜ ΕΩΣ ΧΡΙΣΤΟΥ, ΕΤΗ ΕΦΓ', ΑΠΟ ΔΕ ΧΡΙΣΤΟΥ ΜΕΧΡΙ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ, ΕΤΗ ΑΦΝΓ'. ΓΙΝΕΤΑΙ ΒΙΣΕΚΤΟΣ, ΚΑΤΑ ΤΕΤΡΑΕΤΙΑΝ· ΔΙΑ ΤΟ ΠΛΕΟΝΑΖΕΙΝ ΕΚΑΣΤΟΥ ΧΡΟΝΟΣ, ΩΡΑΣ ΤΡΕΙΣ· ΚΑΙ ΤΟΤΕ ΕΧΕΙ Ο ΦΕΥΡΟΥΑΡΙΟΣ ΗΜΕΡΑΝ Η ΚΘ'
|
Desinit |
|
Ἀπὸ δὲ τῆς Ῥώμης ἐπίσκοπον αὐτὸν ὁ Πέτρος χειροτονήσας εἰς Αἴγυπτον ἐκπέμπει, ἔνθα τὸ εὐαγγέλιον ὃ δὴ συνεγράψατο κηρύξας, ἐκκλησίαν τε πρώτην ἐν Ἀλεξανδρείᾳ ἱδρυσάμενος, καὶ τὰς ἱερὰς λειτουργίας ποιούμενος, τοὺς πρὸς τ[ῷ] μεσημβρινῷ κλίματι τὸν εὐσεβῆ τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως λόγον κατηχήσας ἐφώτισεν.
|
Textus |
|
απο δε της Ρωμης επισκοπον αυτον ο Πετρος χειροτονησας εις την Αιγυπτον εκπεμπει, ενθα το ευαγγελιον ο δη συνεγραψατο κηρυξας, εκκλησιας τε πρωτον επ’ αυτης Αλεξανδρειας ιδρυσαμενος, και τας ιερας λειτουργιας ποιουμενος, της προς τω μεσημβρινω κλιματι θεσεως, ενθα τον ευσεβη λαον κατηχησας εφωτισεν.
|
Textus |
|
ΑΠΟ ΕΣΠΕΡΑΣ ΕΙΣΦΕΡΟΝΤΑΙ ΤΑ ΙΜΑΤΙΑ ΤΟΥ ΜΕΛΛΟΝΤΟΣ ΚΟΡΕΥΕΣΘΑΙ ΕΙΣ ΤΟ ΘΥΣΙΑΣΤΗΡΙΟΝ
|
Incipit |
|
Ἀπὸ Ῥώμης γράφει τὴν ἐπιστολὴν ἐν δεσμοῖς ἐχόμενος, ὁμοῦ σημαίνων τήν τε προτέραν αὐτῷ γενομένην ἀπολογίαν καὶ τὴν παρὰ πόδας τελείωσιν.
|
Textus |
|
Ἀπὸ Ῥώμης ταύτην ἐπιστέλλει. ἑωρακὼς αὐτοὺς καὶ διδάξας ἤδη· ἡ δὲ πρόφασις αὕτη· διδαχθέντες οἱ Γαλάται καὶ πιστεύσαντες· ἀποδημήσαντος τοῦ ἀποστόλου· ὑφηρπάσθησαν παρά τινων περιτέμνεσθαι· ὃ μαθὼν ὁ Παῦλος
|
Incipit |
|
Ἀπὸ τὴν σφαῖραν διάφοροι κύκλοι
|
Incipit |
|
ΑΠΟ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΟΥ ΜΟΝΑΧΟΥ ΕΠΙΦΑΝΙΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Ἀπὸ τῆς ἐνανθρωπήσεως τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησου Χριστοῦ μέχρι τῆς τῶν μαγων παρουσίας εἰσὶν ἔτη δύο. πρὸ γὰρ τοῦ γεννηθῆναι αὐτὸν ἐφάνη ὁ ἀστῆρ τοῖς μάγοις.
|
Incipit |
|
Απο της ενανθρωπησεως του κυριου ημων Ιησου Χριστου... προ γαρ του γεννηθηναι αυτον εφανη ο αστηρ τοις μαγοις
|
Incipit |
|
ΑΠΟ ΤΗΣ ΚΑΘ' ΗΜΑΣ ΜΟΝΗΣ ΘΕΟΤΙΜΗΤΟΙ ΔΕΣΠΟΤΑΙ ΑΔΕΛΦΟΙ
|
Incipit |
|
ἀπὸ τῆς κοινωνίας προσήκει φεύγειν
|
Desinit |
|
Ἀπὸ τῆς πρώτης συνεισφορᾶς τοῦ ἱερωτάτου μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κυροῦ Βασιλείου τοῦ Ἀχριδηνοῦ πρὸς τὸν Ἰταλίας ἀρχιεπίσκοπον
|
Titulus initialis |
|
Ἀπὸ τῆς πρώτης συνεισφορᾶς τοῦ ἱερωτάτου μητροπολίτου Θεσσαλονίκης, κυρίου Καλοῦ τοῦ Ἀχριδηνοῦ, πρὸς τὸν Ἰταλίας ἀρχιεπίσκοπον
|
Titulus initialis |
|
Ἀπὸ τῆς πρώτης συνεισφορᾶς τοῦ ἱερωτάτου μητροπολίτου Θεσσαλονίκης, κυροῦ Βασιλείου πρὸς τὸν ἀπὸ Ἰταλίας ἀρχιεπίσκοπον
|
Titulus initialis |
|
απο της του Προδρομου διαγωγεως και ενδειξεως. ακουε ουν τι φησιν· αρχη του ευαγγελιου.
|
Desinit |
|
απο της του Προδρομου διαγωγης και ανενδειξεως· ακουσον ουν τι φησιν.
|
Desinit |
|
απο της του προδρομου διαγωγης και ενδειξεως, ακουε ουν τι φησιν.
|
Desinit |
|
απο της του προδρομου διαγωγης, και ενδειξεως, ακουε ουν, τι φησιν.
|
Desinit |
|
απο της του Προδρομου διαγωγης, και ενδειξεως. Ακουε ουν τι φησιν. αρχη του ευαγγελιου Ιησου Χριστου υιου του θεου.
|
Desinit |
|
Ἀπὸ τὸν ἅγιον τὸν Ἐφέσου
|
Tit. Inc. |
|
Ἀπὸ τὸν πρῶτον ἦχον ἂν καταβῇς μίαν φωνήν
|
Incipit |
|
ἀπὸ τοῦ Ἀδὰμ ἐ τῆς χὄ γεννήσεως, ἔτη ͵εφδ ἀπὸ δὲ ταυτ ε νῦν ὅπερ ἐστὶν ἔτους ͵στ \\ ν ͵αυμ στ
|
Desinit |
|
Ἀπὸ τοῦ Άδὰμ ἕως τοῦ κατακλυσμοῦ ἔτη βφλβ
|
Incipit |
|
ἀπὸ τοῦ αἰωνίου σκότους ἐπὶ τὸ μακάριον καὶ ἀΐδιον φῶς, οὗ καὶ ἀξιωθείημεν πάντες, ἐν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
ἀπὸ τοῦ Διός, κατασκευάζουσά μοι φόβον
|
Desinit |
|
Ἀπὸ τοῦ πιττακίου τῶν ἁγίων καὶ μακαρίων πατέρων ἡμῶν, τοῦ πρὸς τὸν κῦρ Ἰωάσαφ τὸν ἔγκλειστον καὶ ἡσυχαστὴν ἐν Παλαιστίνῃ ἐν τῇ μονῇ τοῦ ἁγίου Σαβᾶ
|
Titulus initialis |
|
ΑΠΟ ΤΩΝ ΑΠΛΩΝ ΣΥΝΑΞΙΣ ΕΙΣ ΤΙΝΑ ΚΕΦΑΛΑΙΑ
|
Titulus initialis |
|
Ἀπὸ τῶν διαφόρων ὄρων οὓς ὁ στρωματεὺς Κλήμης συνέθετο, ὥστε παντὸς εὐλαβοῦς δόγματος προηγεῖσθαι αὐτοὺς τῷ βουλομένῳ θεολογίαν μετιέναι.
|
Titulus initialis |
|
Ἀπὸ τῶν ἐν τοῖς καθ’ ἑκάστην ἡμέραν ἁγίοις τετραστίχων τοῦ σοφωτάτου Προδρόμου
|
Titulus initialis |
|
ΑΠΟ ΤΩΝ ΤΟΥ ΓΑΛΗΝΟΥ ΑΠΛΩΝ ΕΚΛΟΓΗ ΤΙΝΩΝ ΚΕΦΑΛΑΙΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Ἀπὸ Φιλίππου μέχρι καὶ τοῦ ἀναδισομένου χρόνου
|
Incipit |
|
ἀπὸ φωνήεντος ἀρχομένην
|
Desinit |
|
ἀπο]γραφὴν
|
Incipit |
|
Ἀπόγνωσις τὰ ἐφ' ἡμῖν περιέχει πάντα
|
Incipit |
|
ἀποδεικνύει ἀργειν τὸ γεγενῆσθαι λοιπὸν τὴν περιτομὴν· καὶ τοὺς θέλοντας αὐτοὺς ἀπατῆσαι καταμεμψάμενος.
καὶ εἰπὼν ἐχθροὺς αὐτοὺς εἶναι τοῦ Χριστοῦ. ἀποδέχεται Φιλιππησίους διὰ τὴν πρὸς αὐτὸν τῆς κοινωνίας δόσιν· καὶ προτρεψάμενος πάλιν εἰς τὰ ἥθη αὐτοῦ· οὕτως τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
ΑΠΟΔΕΙΞΙΣ ΟΤΙ Ο ΗΛΙΟΣ ΦΥΣΙΚΩΣ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΘΕΡΜΟΤΗΤΑ
|
Incipit |
|
ΑΠΟΔΕΙΞΙΣ ΟΤΙ ΟΥΚ ΑΠΕΛΑΒΟΝ ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΤΗΝ ΒΑΣΙΛΕΙΑΝ ΤΩΝ ΟΥΡΑΝΩΝ ΟΥΤΕ ΟΙ ΑΜΑΡΤΩΛΟΙ ΤΗΝ ΚΟΛΑΣΙΝ ΑΛΛ ΕΣΤΙ ΤΟΥΤΟ ΚΑΙΡΟΥ ΜΕΛΛΟΝΤΟΣ ΚΑΤΑ ΤΑΣ ΘΕΙΑΣ ΓΡΑΦΑΣ
|
Titulus initialis |
|
ΑΠΟΔΕΙΞΙΣ ΟΤΙ ΟΥΚ ΑΠΕΛΑΒΟΝ ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΤΗΝ ΒΑΣΙΛΕΙΑΝ ΤΩΝ ΟΥΡΑΝΩΝ ΟΥΤΕ ΟΙ ΑΜΑΡΤΩΛΟΙ ΤΗΝ ΚΟΛΑΣΙΝ ΑΛΛ ΕΣΤΙ ΤΟΥΤΟ ΚΑΙΡΟΥ ΜΕΛΛΟΝΤΟΣ ΚΑΤΑ ΤΑΣ ΘΕΙΑΣ ΓΡΑΦΑΣ
|
Titulus initialis |
|
ΑΠΟΔΕΙΞΙΣ ΠΕΡΙ ΨΥΧΗΣ ΣΑΦΗΣ ΚΑΙ ΠΑΝΥ ΘΑΥΜΑΣΤΗ ΑΠΟ ΤΟΥ ΓΝΩΣΤΟΝ ΚΑΙ ΝΟΗΤΟΝ ΕΙΝΑΙ
|
Titulus initialis |
|
Αποδειξις, πως εγενετο ο Χριστος ο υιος του Θεου ιερευς, περι αυτου γαρ φησιν ο προφητης Δαβιδ, συ ιερευς εις τον αιωνα κατα την ταξιν Μελχισεδεκ.
|
Titulus initialis |
|
ἀπὸδέχεται Φιλιππησίους δια τὴν πρὸς αὐτὸν τῆς κοινωνίας δόσιν, καὶ
πρὸτρεψάμενος πάλιν εἰς τὰ ἤθη αὐτοὺς,
τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
ἀποδέχεται Φιλιππησίους διὰ τὴν πρὸς αὐτοὺς δόσιν τῆς κοινωνίας· καὶ προτρεψάμενος εἰς τὰ ἔθνη. τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν·
|
Desinit |
|
ἀποδέχεται Φιλιππησίους, διὰ τὴν πρὸς αὐτὸν τῆς κοινωνίας δόσιν, καὶ προτρεψάμενος πάλιν εἰς τὰ ἤθη αὐτοῦ, τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
ἀποδιδόσθωσαν τῷ πατριμονίω τῆς ζώνης ἀφαιρεθέντες
|
Desinit |
|
ἀπόδος κἀμοὶ τὸ τῆς φύσεως ἱμάτιον, ὅπως τὸν μὲν νόμον ὡς φορτικὸν ἐκκλίνω, τὴν δὲ χάριν ὡς φιλάνθρωπον δοξάσω, ἐν Χριστῷ…
|
Desinit |
|
Ἀποθνήσκοντι ὁ ἄρχων ἐξαίφνης ἐν τῇ Νικομηδείᾳ ἐπέτρεψε τῇ συμβίῳ αὐτοῦ
|
Incipit |
|
Ἀποθνήσκων ὁ ἄρχων ἐξαίφνης ἐν τῇ Νικομηδείᾳ ἐπέτρεψε τῇ συμβίῳ αὐτοῦ
|
Incipit |
|
Ἀποθνήσκων τις ἄρχων ἐξαίφνης ἐν Νικομηδίᾳ
|
Incipit |
|
Ἀποθνήσκων τις ἄρχων ἐξαίφνης ἐν Νικομηδίᾳ
|
Incipit |
|
ἀποκαλυφθεῖσαν
|
Desinit |
|
ἀποκαλυφθήσεται ὁ υἱὸς τῆς ἀπωλείας, εἶτα ἡ παρουσία τοῦ Κυρίου
|
Desinit |
|
Ἁποκάλυψις εἶναι ἡ φανέρωσις τῶν κεκρυμμένων μυστηρίων
|
Incipit |
|
Αποκαλυψις του αγιου και πανευφημου αποστολου και ευαγγελιστου Ιωαννου του θεολογου ευλογησον πατερ.
|
Titulus initialis |
|
Αποκαλυψις του αγιου και πανευφημου αποστολου και ευαγγελιστου Ιωαννου του θεολογου.
|
Titulus initialis |
|
ἀποκειμένοις αἰωνίοις ἀγαθοῖς, καὶ ἐν τῷ νῦν αἰῶνι φυλαχθείητε ἀπὸ πάσης κακίας καὶ ἁμαρτίας· χάριτι καὶ οἰκτιρμοῖς Χριστοῦ…
|
Desinit |
|
ἀποκρινο]μένων καὶ τῶν προφητῶν
|
Incipit |
|
αποκρισις, Η της σοφιας πηγη το μεγα
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ἀπόκρισις. Ἐν πολλοῖς τῆς ἀληθοῦς τῶν χριστιανῶν πίστεως κεφαλαίοις καὶ ζητήμασι συνεστώσης
|
Incipit |
|
αποκρυφος δι' ετερου προδηλου σημαινομενος.
|
Desinit |
|
ΑΠΟΛΕΙΦΘΕΙΗ ΟΥΤΙΣ ΑΝ ΟΙΜΑΙ ΤΩΝ ΑΠΑΝΤΩΝ ΚΡΑΤΙΣΤΕ ΚΑΙ ΘΕΙΟΤΑΤΕ ΒΑΣΙΛΕΥ
|
Incipit |
|
Άπολέλοιπας μέχρι μὲν γὰρ τοῦ νῦν ἐμίγη ἡ τύχη τῆς ἅλμης τῶν συμφορῶν
|
Incipit |
|
ἀπολήψῃ πάντα, ἂν φέρῃς γενναίως, καὶ ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσεις· ἧς γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν, χάριτι...
|
Desinit |
|
Ἀπολινάριος. Θεοῦ ἐνεργήσαντος ἀνθρώπῳ, ἀποτελεῖται προφήτης
|
Incipit |
|
Ἀπολλόδωρος ὁ Πασίωνος τριηραρχήσας φιλοτίμως
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ἀπόλλων εἶπεν · προφήτευσον
|
Incipit |
|
Ἀπολλώνιος ὁ γεωμέτρης, ὦ φίλε ἑταῖρε Ἀνθέμιε, γέγονε μὲν
|
Incipit |
|
ΑΠΟΛΛΩΝΟΣ ΔΙΔΑΧΘΗΝΑΙ ΦΑΣΙΝ
|
Desinit |
|
Ἀπολογία κατὰ τῆς ἐν Φλανδρίᾳ συνόδου παμμιάρους ἀποκρίσεις καὶ ἐκσπόνδους συνθεμένης, καὸ ὅλως ἀτόνως κατὰ τῶν ἀναντιρρήτων ὑπὲρ τῆς ἀληθείας...
|
Titulus initialis |
|
Ἀπολογία πρὸς ἀδελφὸν περὶ Ἠλὶ τοῦ ἱερέως
|
Titulus initialis |
|
Ἀπολογία πρὸς τοὺς λατίνους καὶ τοὺς ὀμόφρονας αὐτῶν ...
|
Titulus initialis |
|
Ἀπολογία σύντομος ὑπὲρ τοῦ μὴ δέχεσθαι τοὺς ὑγιαίνοντας τῶν Γραικῶν τὴν ἐν Φλωρεντίᾳ σύνοδον καὶ τὴν ἐκεῖ κακῶς ὁρισθεῖσαν ἕνωσιν. Ἐγράφη δὲ μετὰ τὴν βασιλέως Ἰωάννου τελευτήν
|
Titulus initialis |
|
ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑΤΟΥ ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΚΥΡΟΥ ΙΩΣΗΦ ΕΠΙ ΤΟΙΣ ΠΑΡΑΒΛΗΘΕΙΣΙΝ ΥΠΕΡ ΛΑΤΙΝΩΝ...
|
Titulus initialis |
|
Ἀπολογία ὑπὲρ τοῦ μὴ εἰς ἀνατροπὴν τῶν ἡμετέρων ἐθῶν δέξασθαι τὴν τῶν ἐκκλησιῶν ἕνωσιν, ἀλλ' εἰς εἰρήνην τὴν ἐν Χριστῷ, διὰ τὸ συμφωνεῖν αὐτὰς ἀλλήλαις εἰς τὴν τοῦ δόγματος ἔννοιαν
|
Titulus initialis |
|
ΑΠΟΛΟΦΥΡΑΜΕΝΟΙ ΑΠΙΤΕ
|
Desinit |
|
ΑΠΟΜΝΗΜΟΝΕΥΜΑΤΑ ΕΚ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΠΟΙΗΤΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΡΗΤΟΡΩΝ ΕΚ ΤΕ ΤΗΣ ΘΥΡΑΘΕΝ ΕΚ ΤΕ ΤΗΣ ΚΑΘ'ΗΜΑΣ ΙΕΡΑΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΘΕΟΥ ΠΑΙΔΕΙΑΣ
|
Incipit |
|
Ἀπομνημονεύματα ἐκ τῶν ἐν διαφόροις λόγοις γεγραμμένων κατὰ Λατίνων περὶ τῆς εἰς τὸ ἅγιον πνεῦμα βλασφημίας
|
Titulus initialis |
|
Ἀποξύσωμεν παρακαλῶ ἀδελφοί τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν
|
Incipit |
|
Ἀποξύσωμεν, παρακαλῶ, ἀδελφοί, τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν
|
Incipit |
|
ἀπορρήτων ἐκείνων ἀγαθῶν, ἃ ὀφθαλμὸς οὐκ εἶδε, καὶ οὖς οὐκ ἤκουσεν, ἀπολαύσωμεν· ὧν γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν, χάριτι...
|
Desinit |
|
ἀποστελλει διά τινος σπουδαιου τῶν ἀδελφῶν.
|
Desinit |
|
ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΝ ΦΡΟ[ΝΗΜΑ
|
Desinit |
|
Ἀποστολικῶν ἐπαίνων μέλλων ἐφάπτεσθαι δεσποτικῆς οἰκονομίας πρὸς μνήμην ἐνάγομαι
|
Incipit |
|
Αποστολοι λεγομενοι εις τας λειτουργιας της εβδομαδος ολης, και εις τας εορτας δεσποτικας, και εις παντας αγιους, ηγουν εις ασωματους, εις τον προδρομον, σταυρωσιμους, εις τους αγιους αποστολους, εις ιεραρχους, εις μαρτυρας, εις οσιους, εις προφητας.
|
Titulus initialis |
|
ἀπόστολον διὰ τὴν πρὸς κύριον τιμὴν· ἐπειδὴ δὲ κατηχήθη ὡς ἀποστασίαν διδάσκει· εἰκότως ἕνεκα τοῦ γνωρίσαι τὴν συμφωνίαν· γράφει κἀκείνοις ἐκ περιουσιαν. ὡσανεὶ διακαιόμενος καὶ φροντίζων ὑπὲρ αὐτῶν·
|
Desinit |
|
ἀποστραφήσονται εἰς τὸν ᾍδην ἐξ οὗ ῥυσθείημεν χάριτι... ἀμήν
|
Desinit |
|
ἀποστρέφομαι τὰ μυθώδη ταῦτα ληρήματα, καὶ πᾶσαν αἵρεσιν· πιστεύω δὲ καὶ κηρύττω τὸν Κύριον ὑμῶν καὶ Θεὸν Ἰησοῦν τὸν Χριστόν.
|
Desinit |
|
Ἀποστρέφοντος τοῦ Διοκλητιανοῦ προηνέχθη αὐτῷ Θεοδότη
|
Incipit |
|
ἀποτρεπομένοις καὶ φαύγουσιν ὅμως ξυμ[βαίνει
|
Desinit |
|
ΑΠΟΦΑΣΙΣ ΜΕΓΑΛΗ ΚΑΙ ΦΟΒΕΡΗ
|
Incipit |
|
ἀποφεύγουσι ἀπ' αὐτοῦ
|
Desinit |
|
Ἀποφθέγματα Αἴσωπου πάνυ ὠφέλιμα · Αἴσωπος εὕρατο μύθοις πρᾶξιν βίου.
|
Titulus initialis |
|
Ἀποφθέγματα καὶ ἱστορίαι τῶν ἁγίων, μαζομένα ἐκ τοῦ πατερικοῦ καὶ ἐκ τοῦ βίου τῶν ἁγίων καὶ ἑρμηνευθέντα εἰς πεζὴν φράσιν παρὰ Γεωργίου ῥήτορος Αἴνου
|
Titulus initialis |
|
Αποφθεγματα των αγιων πατρων.
|
Titulus initialis |
|
Ἀποφθέγματα φιλοσόφων ἀρχαίων, ὧν τὰ κεφάλαια κατ' ἀλφάβητον
|
Titulus initialis |
|
ΑΠΟΦΘΕΓΜΑΤΑ ΦΙΛΟΣΟΦΩΝ ΚΑΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΟΝ ΗΤΟΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΩΝΟΣ
|
Titulus initialis |
|
Ἀποφλεγματισμὸν τοῖς ὀδονταλγοῦσιν ἄριστον, σταφὶς ἀγρία διαμασηθεῖσα
|
Incipit |
|
ΑΠΟΦΛΕΓΜΑΤΙΣΜΟΣ ΣΤΑΦΙΔΑΣ ΑΓΡΙΑΣ ΓΛΗΧΟΝΟΣ ΥΣΣΩΠΟΝ
|
Incipit |
|
ΑΠΟΦΤΕΓΜΑΤΑ ΦΙΛΟΣΟΦΩn ΑΡΧΑΙΩΝ ΩΝ ΤΑ ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΚΑΤΑ ΑΛΦΑΒΗΤΟΝ
|
Titulus initialis |
|
απριλλιος
φαρμουθι:
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ἆρα ἄν, ὦ φιλότης, εἴ μοι περὶ ἀγροὺς ἐτύγχανεν
|
Incipit |
|
Ἄρα εἴ τις σοφιστεύειν ἐπιβαλλόμενος
|
Incipit |
|
ἆρα καθόλου εἰσὶ πράγματα, ἢ φωναὶ μόναι ἢ ἐπίνοιαι
|
Desinit |
|
ΑΡΑ ΟΙΔΕΝ Ο ΛΟΓΟΓΡΑΦΟΣ
|
Incipit |
|
Ἆρα ὑμῖν, ὦ φιλότης, οὕτω δοκῶ τις ἀνήκοος εἶναι
|
Incipit |
|
Ἄρα φώθ πλάσας
|
Incipit |
|
ΑΡΑ Ω ΦΙΛΩΝ ΑΡΙΣΤΟΙ ΑΝ ΧΡΥΣΟΣ ΥΜΙΝ
|
Incipit |
|
ΑΡΑΤΕ ΤΟΥΣ ΟΦΘΑΛΜΟΥΣ ΤΗΣ ΔΙΑΝΟΙΑΣ ΥΜΩΝ
|
Incipit |
|
Ἄρατε τοὺς ὀφθαλμοὺς τῆς διανοίας ὑμῶν
|
Incipit |
|
ΑΡΑΤΕ ΤΟΥΣ ΟΦΘΑΛΜΟΥΣ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ
|
Incipit |
|
ΑΡΑΤΕ ΤΟΥΣ ΟΦΘΑΛΜΟΥΣ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΙΑΝΟΙΑΣ ΥΜΩΝ, ΑΔΕΛΦΟΙ
|
Incipit |
|
ἀράχνης δὲ αὐτὸ τὸ ζῶον ἀρσενικῶς ἐκφωνούμενον. ἀνὴρ ἀνθρώπου διαφέρει
|
Desinit |
|
Ἀργύριον πάντες φιλέουσι σοφοί τ' ἀμαθεῖς τε
|
Incipit |
|
Ἀργυρίου χρυσίου τε φαάντερον ἠδ' ἐρίτιμον
|
Incipit |
|
Ἄρδην βυθίσας Φαραὼ Μωσῆς λέγει
|
Incipit |
|
Ἄρδην βυθίσας Φαραὼ Μωσῆς λέγει.
|
Textus |
|
Ἀρείου τοῦ μιαροῦ αἱρεσιάρχουτῆς τῶν Ἀρειανῶν δυσσεβείας ἐκ τοῦ περὶ τριάδος λόγου. οὕτω ωοῦν νοητέον ἐκείνας τὰ εὐαγγελικὰς φωνὰς
|
Incipit |
|
ΑΡΕΣΑΙ ΤΩ ΕΠΟΥΡΑΝΙΩ ΝΥΜΦΙΩ
|
Desinit |
|
ἀρέσαι τῷ Θεῷ τοιούτους τρέφοντες ἀθλητάς, ἵνα...
|
Desinit |
|
Ἀρεταί εἰσι τέσσαρες, σωφροσύνη
|
Incipit |
|
Ἀρεταί εἰσι τέσσαρες, φρόνησις, σωφροσύνη καὶ ἀνδρεία
|
Incipit |
|
Ἀρεταί ψυχῆς φρόνησις, σωφροσύνη, ἀνδρεία
|
Incipit |
|
Ἀρίθμησις ὀνομάζεται ἡ μέθοδος ὁποῦ μὲ προφορικὸν λόγον ἐμποροῦμεν νὰ ὑπῶμεν τὴν δύναμιν
|
Incipit |
|
Ἀριθμὸς γὰρ ἀνθρώπου ἐστὶν χξϛʹ. ἀσφαλέστερον καὶ ἀκινδυνότερον τὸ περιμένειν ... ὅτι δὲ οὐ δι᾽ ἀπορίαν ὀνομάτων […]
|
Desinit |
|
ΑΡΙΣΤΕ ΑΝΔΡΩΝ ΛΟΓΙΩΤΑΤΕ ΚΑΙ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΑΔΕΛΦΕ ΚΑΙ ΚΥΡΙΕ ΚΑΙ ΔΙΔΑΣΚΑΛΕ
|
Incipit |
|
ΑΡΙΣΤΕ ΜΟΙ ΚΑΙ ΦΙΛΟΛΟΓΩΤΑΤΕ
|
Desinit |
|
Ἀριστοτέλης ἐγγράφως ἐσπαρμένην
|
Incipit |
|
Ἀριστοτέλης ἔφη κοινὸν εἶναι τὸν ὕπνον
|
Incipit |
|
ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ Ο ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ ΕΙΠΕ ΤΩΝ ΚΟΡΑΚΩΝ ΤΟΥΣ ΚΟΛΑΚΑΣ ΧΑΛΕΠΩΤΕΡΟΥΣ ΕΙΝΑΙ
|
Incipit |
|
ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΣΤΟΙΧΕΙΟΝ ΑΛΦΑ ΑΝΑΝΕΟΥΣΘΩ ΣΟΙ Ο ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΓΑΘΩΝ ΛΟΓΟΣ
|
Incipit |
|
ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΣΥΝΕΣΤΑΝΑΙ ΤΗΝ ΠΑΣΑΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΝ
|
Incipit |
|
Ἀριστοτέλης υἱὸς Νικομάχου καὶ Φαιστιάδος, ὁ δὲ Νικόμαχος
|
Incipit |
|
Ἀριστοτέλης, ὡς οἶσθα, τὴν ἀπλανῆ σφαῖραν
|
Incipit |
|
ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ ΑΝΕΠΙΓΡΑΦΟΝ
|
Titulus initialis |
|
ἀριστοτέλους περὶ διαφόρων. ὅσα περὶ ἀναπνοῆς
|
Titulus initialis |
|
Ἀριστοτέλους φυσιουνωμονικά, περὶ σημείων ὑδάτων καὶ πνευμάτων
|
Titulus initialis |
|
ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗΣ Ο ΚΩΜΩΔΟΠΟΙΟΣ ΦΙΛΙΠΠΟΥ ΜΕΝ ΠΑΙΣ
|
Incipit |
|
Ἀριστοφάνους ἐπώνυμον ὁλοτελής
|
Incipit |
|
ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΟΥΣ ΕΠΩΝΥΜΟΝ ΟΛΟΤΕΛΗΣ ΚΑΙ ΘΕΟΦΥΛΑΚΤΟΣ
|
Incipit |
|
Ἀρκεῖ δὲ καὶ ἡμῖν τὰ ὡς ἐν ἐξηγήσεως μέρει περὶ αὐτῶν εἰρημένα τοῖς εἰσαγομένοις πρεπόντως. Τέλος τῆς ἐξηγήσεως τοῦ Σχολαρίου εἰς τὸ βιβλίον τοῦ Πορφυρίου
τὸ περὶ τῶν πέντε καθόλου εἴτουν τὴν εἰσαγωγὴν τῆς λογικῆς
|
Desinit |
|
ἀρκεῖν αὐτοῖς εἰς ἄμυναν ἡγούμενοι τὸ μὴ ἀληθεύειν, εὔχεσθε αὐτοῖς ἐκ Θεοῦ ἀποκαλυφθῆναι τὰ ὄντα, καὶ ὑμῖν δ’ ἐγὼ τοῦτο συνεύχομαι
|
Desinit |
|
ἀρκεῖς ὅμως σὺ συγγράφων τὴν ἐγγύην
|
Desinit |
|
ΑΡΜΑΤΗΛΑΤΗΝ ΦΑΡΑΩ
|
Incipit |
|
Ἁρματηλάτην φαραὼ ἡ τέξασα
|
Incipit |
|
Ἀρμενίων τῶν ὁμοφρόνων Εὐτυχοῦς καὶ Διοσκόρου
|
Incipit |
|
αρνουμενος φευ επ(τ)ακις (επτακις?) της ημερας.
|
Desinit |
|
Ἄρξου χείρ μου ἀγαθὴ
γράφε γράμματα καλά.
|
Textus |
|
Ἀρξώμεθα τοίνυν καὶ περὶ διαφώρων πυρετῶν Γαληνοῦ, Ἀετίου καὶ Ἰσαὰκ καὶ ἑτέρων σωφῶν ἰατρῶν ἐνῶ ἐν συνόψει
|
Titulus initialis |
|
Ἄρρητα τῆς τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπίας
|
Incipit |
|
Ἀρρήτῳ οἰκονομίᾳ καὶ ἀφάτῳ φιλανθρωπίᾳ ὁ βασιλεὺς τῶν αἰώνων
|
Incipit |
|
Ἀρρωγὸς αὐτὸς τῷ κεκτημένῳ, Λόγε,
Νεοφὐτῳ, πάρασχε τὴν σωτηρίαν
|
Textus |
|
Ἀρτέμιδος ἐν Ἐφέσῳ ναός
|
Incipit |
|
Ἅρτι μὲν αἱ δώδεκα τοῦ Ἰσραὴλ φυλαὶ σὺν ἀλλήλοις ἦσαν καὶ ἀδιαίρετοι
|
Incipit |
|
Ἄρτι μοι, δέσποτα θεοτίμητε, τῶν ἐκκλησιαστικῶν φροντίδων εὐδοκίᾳ Θεοῦ
|
Incipit |
|
Ἄρτι τοῦ κορυφαίου τῶν φοιτητῶν καὶ τοῦ ἠγαπημένου τῶν μαθητῶν
|
Incipit |
|
Ἄρτι τοῦ μεγάλου κήρυκος τῆς εὐσεβείας, Παύλου φημὶ τοῦ σοφοῦ
|
Incipit |
|
Ἄρτι τοῦ παιδὸς Ζαχαρίου Ἰωάννου φημὶ τοῦ πάνυ τὰς ἐρήμους ἀπολιπόντος
|
Incipit |
|
Ἄρτι τοῦ παιδὸς Ζαχαρίου, Ἰωάννου φημὶ τοῦ πάνυ, τὰς ἐρήμους ἀπολιπόντος
|
Incipit |
|
Ἄρτι τοῦ Παρακλήτου πυρὸς ἐν εἴδει τοῖς ἀποστόλοις ἐπιφοιτήσαντος
|
Incipit |
|
Ἄρτι τοῦ παρακλήτου πυρὸς ἐν εἴδει τοῖς ἀποστόλοις ἐπιφοιτήσαντος καὶ στομώσαντος αὐτῶν τὴν διάνοιαν
|
Incipit |
|
Ἀρτίως ἠκούσαμεν τῆς θείας γραφῆς
|
Incipit |
|
Ἀρτίως ἠκούσατε (uel ἀκούσαντες) τοῦ ὑμνογράφου Δαθὶδ
|
Incipit |
|
ΑΡΤΟΥ ΜΕΤΕΧΟΜΕΝ. ΤΙ ΓΑΡ ΕΣΤΙ ΦΗΣΙΝ Ο ΑΡΤΟΣ ; ΔΗΛΟΝΟΤΙ ΣΩΜΑ ΧΡΙΣΤΟΥ
|
Incipit |
|
Αρχαιου ανδρος πνευματοφορου και μαρτυρος γεγονοτος
|
Incipit |
|
Ἀρχαίων θαυμάτων σου, ˈ Θεὲ μονάρχα καὶ τρίφωτε, ˈ δι’ ὧν ἡμᾶς ἔσωσας, ὁμολογοῦμέν σοι νῦν τὴν δουλόσυνον ˈ ἐν ὕμνοις ταύτην χάριν, οὐκ ἔχοντες ἄλλως σοι χάριν ἐνδείκνυσθαι.
|
Incipit |
|
Ἀρχὰς στρατιώτη ὅπλα, ῥομφαῖαι, περικεφαλαῖαι τίκτει
|
Incipit |
|
αρχεται ουν ο Μαρκος του αγιου ευαγγελιου· απο της του Προδρομου διαγωγης και ενδειξεως· ακουε ουν τι φησιν· αρχη του ευαγγελιου Ιησου Χριστου υιου του θεου.
|
Desinit |
|
Ἄρχεται τοίνυν ἡ ἡμετέρα γραφὴ ἀπ’ αὐτῆς τῆς τοῦ κυρίου καὶ σωτῆρος ἡμῶν διδασκαλίας καὶ προφητῶν, φημὶ δὴ
|
Incipit |
|
Ἀρχέτυπόν ἐστιν ἀρχὴ καὶ παράδειγμα ὑφεστηκὸς
|
Incipit |
|
Ἀρχέτυπόν ἐστιν ἀρχὴ καὶ παράδειγμα ὑφεστηκὸς
|
Incipit |
|
Ἀρχεύγη ἕναν ἔργον πολλὰ διαφορικὸν τὸ πιὸν κράζουν φιὸρ δὲ βερτοῦ
|
Incipit |
|
Ἀρχὴ αἰδείας φεῦγε φαλακρέ
|
Incipit |
|
Ἀρχὴ ἀποταγῆς μοναχοῦ φοβεῖσθαι τὸν Κύριον· ἄφοβος δὲ μοναχὸς ἔξω τῶν πυλῶν τῆς βασιλείας τοῦ Θεοῦ αὐλισθήσεται
|
Incipit |
|
ἀρχὴ Ἡφαιστίωνος περὶ μέτρων
|
Titulus initialis |
|
ἀρχὴ καὶ στεφάνων ὧν γένοιτο...
|
Desinit |
|
ἀρχὴ καὶ στεφάνων ὧν γένοιτο...
|
Desinit |
|
Ἀρχὴ καρποφορίας ἄνθος καὶ ἀρχὴ ταπεινοφροσύνης ὑποταγὴ ἐν Κυρίῳ
|
Incipit |
|
Αρχη καρποφοριας ανθος και αρχη ταπεινοφροσυνης υποταγη εν κυριω.
|
Desinit |
|
Ἀρχὴ καταστροφῆς ψυχῆς μοναχοῦ γέλως καὶ παρρησία. Ὅταν ἐν τούτοις ἴδῃς σεαυτόν, μοναχέ
|
Incipit |
|
Ἀρχὴ Κρόνου λίθος ζαπφῆριν
|
Incipit |
|
Ἀρχὴ μάχης ἔγωγε, καὶ μήτηρ φόνου
|
Incipit |
|
Ἀρχὴ πάσης σοφίας καὶ πάσης ἀρετῆς καὶ τῆς ἀληθινῆς ζωῆς ἐν παντὶ ἀνθρώπῳ ἐστὶ ὁ θεῖος φόβος τοῦ θεοῦ
|
Incipit |
|
ἀρχὴ περὶ φλεβοτομίας
|
Titulus initialis |
|
ΑΡΧΗ ΡΟΥΦΟΥ ΜΟΝΟΒΙΒΛΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Ἀρχὴ σοφίας φόβος Θεοῦ
|
Incipit |
|
Αρχη σοφιας φοβος θεου.
|
Incipit |
|
Ἀρχὴ σοφίας φόβος Κυρίου
|
Incipit |
|
ΑΡΧΗ ΣΟΦΙΑΣ ΦΟΒΟΣ ΚΥΡΙΟΥ
|
Incipit |
|
ΑΡΧΗ ΣΟΦΙΑΣ ΦΟΒΟΣ ΚΥΡΙΟΥ
|
Incipit |
|
Ἀρχὴ σοφίας φόβος Κυρίου
|
Incipit |
|
Ἀρχὴ σοφίας φόβος Κυρίου
|
Incipit |
|
Ἀρχὴ σοφίας φόβος Κυρίου
|
Incipit |
|
Ἀρχὴ σοφίας φόβος Κυρίου οἷόν τι πρῶτον σπάργανον
|
Titulus initialis |
|
Ἀρχὴ σοφίας φόβος Κυρίου οἷόν τι πρῶτον σπάργανον
|
Titulus initialis |
|
Ἀρχὴ σοφίας φόβος Κυρίου οἷόν τι πρῶτον σπάργανον
|
Titulus initialis |
|
Ἀρχὴ σοφίας φόβος Κυρίου φησί τις θεῖος ἀνήρ
|
Titulus initialis |
|
ΑΡΧΗ ΣΟΦΙΑΣ ΦΟΒΟΣ ΚΥΡΙΟΥ ΦΗΣΙ ΤΙΣ ΘΕΙΟΣ ΑΝΗΡ
|
Incipit |
|
ΑΡΧΗ ΣΟΦΙΑΣ ΦΟΒΟΣ ΚΥΡΙΟΥ ΦΗΣΙ ΤΙΣ ΘΕΙΟΣ ΑΝΗΡ
|
Incipit |
|
Ἀρχὴ σοφίας φόβος Κυρίου φησί τις θεῖος ἀνήρ
|
Incipit |
|
Ἀρχὴ σοφίας φόβος Κυρίου φησί τις θεῖος ἀνήρ
|
Incipit |
|
Ἀρχὴ σοφίας φόβος Κυρίου φησί τις θεῖος ἀνήρ
|
Incipit |
|
Ἀρχὴ σοφίας φόβος. Σύνεσις δὲ ἀγαθή, πᾶσι τοῖς ποιοῦσιν αὐτήν
|
Incipit |
|
Ἀρχὴ σὺν Θ(ε)ῷ ἁγίῳ τῆς πρώτης βίβλου τῶν ἐφοδίων, ἣν ἐσύνθεσεν Ἰσαὰκ ὁ Ταξιώτης υἱὸς
Ἀβραμίου ὁ καισαρικῶς ὀνομαζόμενος Ἀχμέδης
|
Titulus initialis |
|
ΑΡΧΗ ΣΥΝ ΘΕΩ ΑΓΙΩ ΙΑΤΡΟΣΟΦΙΟΥ ΕΙΣ ΔΟΞΑΝ ΤΗΣ ΟΜΟΟΥΣΙΟΥ ΤΡΙΑΔΟΣ
|
Titulus initialis |
|
ΑΡΧΗ ΣΥΝ ΘΕΩ ΑΓΙΩ ΙΑΤΡΟΣΟΦΙΩ. ΕΙΣ ΔΟΞΑΝ ΤΗΣ ΟΜΟΙΟΥΣΙΟΥ ΤΡΙΑΔΟΣ
|
Titulus initialis |
|
ΑΡΧΗ ΣΥΝ ΘΕΩ ΑΓΙΩ ΜΕΓΑΛΟΥ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ: ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΤΕΞΝΙΤΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Ἀρχὴ σὺν θεῷ ἁγίῳ τῆς περὶ τῶν ἐμμέτρων λόγων διδασκαλίας, ἡ παροῦσα πραγματεία ἐκ διαφόρων ἤθροισται βιβλίων
|
Titulus initialis |
|
Ἀρχὴ σὺν θεῷ ἁγίῳ τῆς περὶ τῶν ἐμμέτρων λόγων διδασκαλίας, ἡ παροῦσα πραγματεία ἐκ διαφόρων ἤθροισται βιβλίων
|
Titulus initialis |
|
ΑΡΧΗ ΣΥΝ ΘΕΩ ΑΓΙΩ ΤΩΝ ΑΝΤΙΔΟΤΩΝ ΤΟΥ Α' ΣΤΟΙΧΕΙΟΥ. ΑΛΦΑ. ΠΕΡΙ ΑΛΑΤΙΟΝ
|
Incipit |
|
ἀρχὴ σὺν θεῷ βιβλίον φυσιολογίας
|
Tit. Inc. |
|
Ἀρχὴ σὺν Θεῷ Μαργαρίτης. Κεφάλαια διάφορα ὠφέλημα καὶ ψυχοφελαῖς ἀπὸ τοὺς μαργαρίτας τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Ἰωάννου Χρυσοστόμου
|
Titulus initialis |
|
ΑΡΧΗ ΣΥΝ ΘΕΩ ΠΕΡΙ ΟΥΡΩΝ ΜΑΓΝΟΥ ΑΠΟ ΤΗΣ ΦΩΝΗΣ ΘΕΟΦΙΛΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ΑΡΧΗ ΣΥΝ ΘΕΩ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΑΛΦΑΒΗΤΟΥ ΤΟ ΠΩΣ ΣΥΝΕΣΤΗΚΕΝ ΕΞ ΑΡΧΗΣ
|
Titulus initialis |
|
ἀρχὴ σὺν θεῷ συνοπτικοῦ ἰατρισοφίου τοῦ σοφωτάτου Γαληνοῦ
|
Titulus initialis |
|
Ἀρχὴ σὺν θεῷ τῆς παρούσης δέλτου καὶ ἑρμηνία καὶ διδασκαλὶα καὶ ἐξήγησις τοῦ θαυμασιωτάτου καὶ λογιωτάτου ἀρχιατροῦ τοῦ Γαληνοῦ τοῦ σπεύσαντος ... α'· πρὸς ὀξὺν πόνον κεφαλῆς! κισσὸν ξηράνας
|
Incipit |
|
ΑΡΧΗ ΣΥΝ ΘΕΩ ΤΗΣ ΠΡΩΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΝ ΤΟΝ ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΩΝ ΚΑΙ ΦΙΛΟΧΡΙΣΤΟΝ ΒΑΣΙΛΙ. ΙΑΤΡΙΚΗΣ ΒΙΒΛΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Ἀρχὴ σὺν Θεῷ τινῶν ὠφελίμων λέξεων. Κυκλέω τὸ στρέφω
|
Incipit |
|
ΑΡΧΗ ΣΥΝ ΘΕΩ ΤΟΥ ΣΦΥΓΜΙΚΑΡΙΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Ἀρχὴ σὺν Θεῷ τοῦ φυσιολόγου, τοῦ σοφωτάτου Σολομῶντος
|
Titulus initialis |
|
Ἀρχὴ σὺν θεῷ τῶν οὔρων ὑπὸ Μάγνου γραφέντων ἀπὸ φωνῆς Φιλοθέου
|
Titulus initialis |
|
ἀρχὴ σὺν θεῷ τῶν συντάξεων κατὰ ἀλφάβητον
|
Titulus initialis |
|
αρχη της φυσεως των ζωων και ερμηνειας του εν αγιοις πατρος ημων Ιωαννου του Χρυσοστομου περι φυσιολογιας.
|
Titulus initialis |
|
Ἀρχὴ τοῦ ἄλφα
|
Incipit |
|
ΑΡΧΗ ΤΟΥ ΑΛΦΑ ΣΤΟΙΧΕΙΟΥ
|
Incipit |
|
Ἀρχὴ τοῦ ἄλφα στοιχείου. Ἀΐ μεν τὸ ἀίδιον
|
Incipit |
|
ΑΡΧΗ ΤΩΝ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΥΣ ΑΦΟΡΙΣΜΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Ἀρχὴ τῶν λόγων σου ἀλήθεια, ἡ πνευματοκίνητος φησι τοῦ θείου Δαυίδ φωνή
|
Incipit |
|
Ἀρχὴ τῶν λόγων σου ἀλήθεια, ἡ πνευματοκίνητος φησι τοῦ θείου Δαυίδ φωνή
|
Incipit |
|
Ἀρχὴ φωνὴ τοῦ ἀγαθοῦ θεοῦ Ἰησοῦ λέγουσα, Αἷμα δίκαιον
|
Incipit |
|
Ἀρχὴ, ἀπαρχὴ καὶ καταρχὴ Η γράφεται
|
Incipit |
|
ἀρχῆθεν ὁ σοφὸς δημιουργὸς
|
Incipit |
|
ἀρχῆθεν ὁ σοφὸς δημιουργὸς
|
Incipit |
|
ΑΡΧΗΝ ΑΠΑΝΤΩΝ ΤΟΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΛΗΣΑΙ ΦΟΒΟΝ
|
Incipit |
|
Ἀρχὴν βροτῶν μάνθανε τοῦ γένους φίλε
|
Incipit |
|
Ἀρχὴν νόμιζε τὸν Θεὸν φοβεῖσθαι
|
Incipit |
|
Ἀρχὴν νόμιζε τὸν Θεὸν φοβεῖσθαι
|
Incipit |
|
Ἀρχὴν νόμιζε τὸν Θεὸν φοβεῖσθαι
|
Incipit |
|
ἁρχὴν οὐδ' οὕτως ἐξέφυγον
|
Desinit |
|
Ἀρχιερατικὸν ἐγκώμιον ἐφάπτεσθαι
|
Incipit |
|
Ἀρχιερεὺς Ἐφέσοιο θεηγόρος ἐκ Θεοῦ εἶπεν / πρῶτος Ἰωάννης, ὡς θεὸς ἦν ὁ λόγος.
|
Textus |
|
Ἀρχιερεὺς ὁ μέγας Βυζαντίδος ἐνθάδε Νήφων
|
Incipit |
|
Ἄρχομαι γράφειν τὴν Χαλδαϊκὴν βασιλείαν
|
Incipit |
|
Ἀρχομένη γράφειν
|
Incipit |
|
Ἀρχόμενοι περὶ τῶν δακνόντων ζώων γραφέιν
|
Incipit |
|
Ἀρχόμενος ἀγαπητέ, προσευχῆς ἄφες τὸ σῶμα
|
Incipit |
|
Ἀρχόμενος, ἀγαπητέ, προσευχῆς ἄφες τὸ σῶμα
|
Incipit |
|
Ἀρχόμενος, ἀγαπητέ, προσευχῆς ἄφες τὸ σῶμα
|
Incipit |
|
Ἄρχοντες καὶ ἄδελφοι, μικρί τε καὶ μεγάλοι
|
Incipit |
|
ΑΡΧΟΝΤΩΝ ΤΡΥΦΗ ΚΑΙ ΜΕΘΗ ΤΩΝ ΑΡΧΟΜΕΝΩΝ ΝΑΥΑΓΙΟΝ. ΑΡΕΤΗΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΟΡΟΣ ΤΟ ΜΕΤΑ ΣΥΝΕΣΕΩΣ ΑΠΛΑΣΤΟΝ
|
Incipit |
|
ΑΣ ΗΣ πρώτη καὶ δευτέρα ἦτα καὶ ἄλφα
|
Incipit |
|
ἀσ]φαλεία
|
Incipit |
|
Ἀσὰν Ἰσαάκιος ἀγχίνους φύσις
|
Incipit |
|
Ἀσαφέτιδα· ἀλτήλ
|
Incipit |
|
ΑΣΕΒΗΣ ΔΟΞΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΠΡΟΣΙΤΟΥ ΚΑΙ ΑΙΔΙΟΥ ΚΑΙ ΑΚΤΙΣΤΟΥ ΦΩΤΟΣ ΤΗΣ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΔΕΣΠΟΤΟΥ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΟΣ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Ασελγεια εστι και λεγεται ψυχη μη εχουσα η φορουσα αλγος αθλητικον.
|
Incipit |
|
Ἀσκητικὸν ὠφέλιμον
|
Titulus initialis |
|
ᾌσμα ἁσμάτων καλεῖται ἐπειδὴ πᾶσα ἡ θεῖα γραφή
|
Incipit |
|
ᾎσμα καινὸν ἅς ψάλλωμεν, ἀδελφοί
|
Incipit |
|
ᾎσμα πλέκοντι
σοὶ τῇ πανσόφῳ παρθένῳ
|
Incipit |
|
ᾌσματα εἰς τὸν γάμον τῆς κυρᾶς Εἰρήνης τῆς θυγατρὸς τῆς ἐξηρημένης Κομνηνῆς, τῆς πρώτης θυγατρὸς τοῦ ἀοιδίμου σεβαστοκράτορος κυροῦ Ἀνδρονίκου τοῦ πορφυρογεννήτου
|
Titulus initialis |
|
Ἄσπασαι τοὺς σὺν σοὶ ἀδελφούς. Ἀσπάζονταί σε οἱ ἐνταῦθα ἀδελφοί
|
Desinit |
|
ἀσπασάμενος τοὺς παρόντας ἀδελφοὺς ἅπαντας παρέσωκεν τὴν μακαρίαν καὶ ἁγίαν αὐτοὺ ψυχήν ... ἀμήν. Ἐγὼ δὲ Εὐτυχιανὸς ταπεινὸς καὶ ἁμαρτωλὸς ... καὶ πιστοῖς φίλοις καὶ εὐλαβέσιν ἀνδράσιν ἐξεθέμην ... ἀμήν
|
Desinit |
|
ἀσπασμὸν ἡμῖν γενέσθαι τὸν αὐτὸν ἐν ἁγίῳ φιλήματι
|
Desinit |
|
ΑΣΠΙΛΕ ΠΑΝΑΜΩΜΗΤΕ ΑΦΘΟΡΕ ΠΑΝΑΓΙΑ
|
Incipit |
|
Ἀσπὶς ὀρθοδοξίας ἢ ἀπολογία καὶ ἔλεγχος πρὸς τοὺς διασύροντας τὴν ἀνατολικὴν ἐκκλησίαν αἱρετικοὺς φρονεῖν ἐν τοῖς περὶ θεοῦ καὶ τῶν θείων ὡς κακοφρονοῦσιν οὗτοι, αὐτοὶ οἱ Καλουΐνοι δηλονότι, συντεθεῖσα παρὰ τῆς ἐν Ἱεροσολύμοις τοπικῆς συνόδου ἐπὶ Δοσιθέου πατριάρχου Ἱεροσολύμων, κατὰ τὸ χιλιοστὸν ἑξακοσιοστὸν ἑβδομηκοστὸν δεύτερον ἔτος τῆς Χριστοῦ ἐν σάρκου ἐπιφανείας
|
Titulus initialis |
|
Ἄσπρο εἶναι χωράφι καὶ μελαχρινὸς ὁ σπόρος
|
Incipit |
|
Ἄστεγον ἐπ' οἶκον δέχου τυφλὸν ὀδήγει
|
Incipit |
|
ΑΣΤΕΡΕΣ ΩΣ ΠΟΛΥΦΩΤΟΙ
|
Incipit |
|
Ἀστερίου ἐπισκόπου Ἀμασείας ἔκφρασις εἰς τὴν ἁγίαν Εὐφημίαν τὴν πανεύφημον
|
Titulus initialis |
|
Ἀστὴρ ἀειφανὴς ἡμῖν οὐκ ἐν τῷ ζωδιακῷ κύκλῳ κατηριθμημένος
|
Incipit |
|
ΑΣΤΡΑΓΑΛΟΣ ΘΑΜΝΙΣΚΟΣ ΕΣΤΙ ΜΙΚΡΟΣ, ΑΣΦΑΛΤΟΝ ΥΓΡΟΠΙΣΣΟΝ
|
Desinit |
|
Ἀστραμψύχου Αἰγυπτίου πρὸς τὸν βασιλέα Πτολεμαῖον περὶ προρρήσεως διαφόρων ζητημάτων
|
Titulus initialis |
|
Ἄστροις μὲν οὐρανός, γῆ δὲ φυτοῖς
|
Incipit |
|
Ἀστρονομία ἐστὶν ἄστρων διανομή, διαφέρει δὲ ἀστρολογίας
|
Incipit |
|
Ἀσύνετος, ἀμαθὴς καὶ εὐτελὴς βούλεται τῇ προθέσει στῆσαι καλὴν εἰκόνα, φαιδράν τε καὶ ὡραίαν ἅπασι τοῖς θεαταῖς
|
Incipit |
|
ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΤΩΝ ΔΟΥΛΩΝ ΣΟΥ ΚΑΙ ΣΟΙ ΤΗΝ ΔΟΞΑΝ ΑΝΑΠΕΜΠΩΜΕΝ ΤΩ ΠΑΤΡΙ ΚΑΙ ΤΩ ΥΙΩ
|
Desinit |
|
ἀσφάλισαι ἡμῶν τὰ διαβήματα εὐχαῖω καὶ ἱ[κεσίαις
|
Desinit |
|
ἀσφαλίσησθε τὴν ἑαυτῶν σωτηρίαν· οὐ γάρ
|
Desinit |
|
ΑΣΦΑΛΤΟΣ ΕΣΤΙ ΠΑΝΥ
|
Desinit |
|
ᾌσωμεν πάντες λαοί, τῷ ἐκ πικρᾶς δουλείας Φαραὼ τὸν Ἰσραὴλ ἀπαλλάξαντι
|
Incipit |
|
ΑΤΑΡΑΧΟΝ ΤΟΝ ΝΟΥΝ ΣΟΥ ΦΥΛΑΤΤΕ ΕΚ ΤΩΝ ΤΟΥ ΒΙΟΥΣ ΣΚΑΝΔΑΛΩΝ
|
Incipit |
|
ἀτάραχον τὸν νοῦν φύλαττε ἐκ τῶν τοῦ βίου σκανδάλων
|
Incipit |
|
ΑΤΙΜΑΖΕΙ ΑΔΕΛΦΟΥΣ Η ΚΕΡΑΤΟΛΟΓΕΙ ΚΟΣΜΙΚΟΥΣ
|
Desinit |
|
ατινα εαν γραφηται καθ' εν, ουδε αυτον τον κοσμον χωρειν τα γραφομενα βιβλια.
|
Desinit |
|
Ἅτινα πάντα γράφων τὴν ἐπιστολὴν, διορθοῦται ὁ Παῦλος.
|
Desinit |
|
ΑΤΡΩΤΟΝ ΗΝ ΤΟΔΕ ΜΕ ΚΑΛΥΦΘΕΝ ΤΡΩΤΟΝ ΕΜΕΙΝΕΝ
|
Desinit |
|
αὐ]τοῖς ἐτόλμων· οὐδεὶς γάρ φησιν ἐτόλμα κολλᾶσθαι αὐτοῖς. Πολλὴ ἡ πίστις καὶ μείζων ἢ ἐπὶ τοῦ Χριστοῦ
|
Incipit |
|
Αὔγασον φωτοδότα
|
Incipit |
|
Αὐθέντη μου, ἀδελφέ μου, τοῦ Θεοῦ δέομαι ὑγιαίνειν τὴν ἀντιλ... καὶ ἐν πᾶσιν εὐτυχῶς ἔχειν ὡς οἶόν τε καὶ κατὰ γνώμην τὴν σὴν
|
Incipit |
|
αὖθις παρὰ τὸν γράψαντα λήθη καὶ ἀφανεία ὡς χρεών.
|
Desinit |
|
Ἄϋλος ὢν, ἄῤῥητος, ἄγναστος λόγος
Καὶ σαματοῦται, καὶ διδάσκεται λόγῳ
Καὶ γνῶσιν ἐντίθησιν ἀξίου λόγου
Ὑπερφυοῦς τε καὶ θεαρχικοῦ λόγου
|
Textus |
|
Ἀυλῶν τις εὐφραίνει
|
Incipit |
|
ΑΥΡΗΛΙΑΝΟΥ ΚΑΤ' ΕΚΕΙΝΟ ΚΑΙΡΟΥ ΤΑ ΡΩΜΑΙΩΝ ΣΚΗΠΤΡΑ ΔΙΕΠΟΝΤΟΣ, ΑΝΔΡΟΣ ΔΕΙΝΟΥ ΜΕΝ ΤΑ ΠΟΛΕΜΙΚΑ, ΩΜΟΤΗΤΙ ΔΕ ΤΩΝ ΠΡΟ ΑΥΤΟΥ ΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ
|
Incipit |
|
ΑΥΤΑΙ ΑΙ ΗΜΕΡΑΙ ΕΙΣΙΝ ΑΣ ΔΕΙ ΦΥΛΑΤΤΕΙΝ ΕΙΣΙΝ ΕΝΑΝΤΙΑΙ ΜΗΝΙ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΩ Γʹ ΚΔʹ
|
Incipit |
|
Αὗται δὲ φησιν αἱ γενέσεις
|
Incipit |
|
Αὗται δὲ φησιν αἱ γενέσεις
|
Incipit |
|
αυται εισιν αι ημεραι ας εφανερωσεν ο θεος, Εσδρα τω ιερει, ινα καταδηλους ποιηση
|
Incipit |
|
αὐτὰς τὰς δεσποτικὰς φωνὰς, μάλλον δὲ τό κεφάλαιον
|
Incipit |
|
Αὔτη (!) ἡ βίβλος ἐγράφη μὲν ὅτε δεὶ (!) καὶ ἐγράφη ἐξωήθη δὲ παρα Μιχαῆλ ἱερέως τοῦ πεπαγομενου (?) ἐν αἴτι (ἔτει) ̣͵ϛχϟαʹ, ἐπι τῆς βασιλείας τοῦ εὐσ... τατ... (εὐσεβεστάτου?) Πορφυρογεννητου κυρου Ἀλε (Ἀλεξίου) τοῦ Κομνήνου κατὰ μήνα αὐ(...) στο (αὐγούστου) διδασκομένου αὐτοῦ τὰ ἱερᾶ (!) γράμματα, παρὰ αντν (Ἀντωνίου?) ευτ... (εὐτελοῦς) μοναχοῦ καὶ ἱερέως τοῦ Τζίρου, καὶ κατὰ θεὸν (?) πατρὸς αὐτοῦ.
|
Textus |
|
Αὕτη (ἡ προμήτωρ …) ἦν φυλῆς Λευί, θυγάτηρ Ματθὰν τοῦ ἱερέως
|
Incipit |
|
αὕτη γὰρ ἡμέρα ἣν ἐποίησεν ὁ Κύριος· ἀγαλλιασώμεθα καὶ εὐφρανθῶμεν ἐν αὐτῇ, ἐν Χριστῷ Ἱησοῦ...
|
Desinit |
|
αὕτη γὰρ ἡμέρα ἣν ἐποίησεν ὁ Κύριος· ἀγαλλιασώμεθα καὶ εὐφρανθῶμεν ἐν αὐτῇ, ἐν Χριστῷ Ἱησοῦ...
|
Desinit |
|
Αὕτη δὲ ἀπεστάλη ἀπο Ἐφεσου τῆς Ἀσίας δια Τιμοθεου· Στεφανᾶ
|
Incipit |
|
ΑΥΤΗ ΕΣΤΙΝ Η ΤΑΞΙΣ Η ΣΩΦΡΩΝ ΚΑΙ ΘΕΩ ΠΡΟΣΦΙΛΗΣ
|
Incipit |
|
αυτη η βιβλος υπαρχει του αδελφου Ρωμανου μοναχου και ρακενδητου μονης θεοτοκου της Εποψης κρατος βεβαληνου Καλαβρ...επαρ...
|
Textus |
|
ΑΥΤΗ Η ΒΟΤΑΝΗ ΦΥΕΤΑΙ ΕΝ ΛΕΙΜΩΣΙ
|
Incipit |
|
Αὕτη ἡ ἡμέρα κυρίου, ἀγαλλιασώμεθα καὶ εὐφρανθῶμεν ἐν αὐτῇ. Χρὴ γὰρ τοῦ βασιλείου ἄσματος τῇ βασιλίδι τὸν ἔπαινον προοιμιάσασθαι
|
Incipit |
|
Αὕτη ἡ ἱερὰ καὶ θεία βίβλος ἀφιερώθη εἰς τὴν σεβάσμιαν καὶ βασιλικὴν Ἀθωνικὴν Λαύραν, τοῦ θεοφόρου πατρὸς ἡμῶν Ἀθανασίου· καὶ εἰ βουληθείη τινας, ἢ ἱερομόναχος, ἢ ἰδιώτης, ἢ ἄλλον πρόσωπον, ἀλλοτριῶσαι καὶ μεταθῆναι εἰς ἕτερον μοναστήριον· ἢ χάριν φιλίας φιλοδωρήσασθαι τινὸς, ὥστε ἀποξενῶσαι παντελῶς τοῦ μοναστηρίου, ἐχέτω τὰς ἀρὰς τῶν τιη´ θεοφόρων πατέρων καὶ ἔστω ἀφορισμένος ἀπὸ θεοῦ παντοκράτορος, ἐν τῶ νῦν αἰῶνι καὶ ἐν τῶ μέλλοντι, καὶ μετὰ θάνατον ἄλυτος.
|
Textus |
|
Αὕτη ἡ προφητεία πληροῦται εἰς τὸν Ἰωσὴφ
|
Incipit |
|
Αυτη η σεβασμια και θεια βιβλος των ευαγγελιων, εχει τετραδας τας πασας, εξ και τριακοντα, χωρις των παραφυλλων και των εν τοις ξυλοις κεκολλημενων. ανετεθη τω ναω δε της μονης της υπεραγιας θεοτοκου του σκουτρ (Σκουταριου), παρα του μοναχου Ιωαννου και συγκελλου, του γεγονοτος αʹθ (πρωτοσπαθαριου) και αʹνοτρ (πρωτονοταριου) του δρο (δρομου), ον αξιωσειε της βασιλειας αυτου ο θεος, και τους ευλαβως και πιστως εντυγχανοντας τοις γεγραμμενοις, σωσει ως αγαθος και φιλανθρωπος. αμην.
|
Textus |
|
Αὔτι ἡ πλινθινίδα τοῦ σοφοῦ Πυθαγόρα
|
Incipit |
|
αυτο το ιερον ευαγγελιον ποτε εγραφη και ποτε ευρεθη αγνοουσιν απαντες οι κατοικοι της χωρας Σαρμησακλη. ομως κατα το ͵αωμζ΄ ελθων εγω ο εν ιεροδιακονοις ελαχιστος Γερασιμος Μουταλαστιος εις την χωραν ταυτην και θεωρησας την αρχαιοτητα της ιερας βιβλου σημειωνω καν τον χρονον και το ετος καθ'ο αγνοειται παρα παντων η χρονολογια ͵αωμζ΄ οκτωβριου κδ΄. ο του αγιου Καισαρειας αρχιδιακονος Γερασιμος.
|
Textus |
|
Αὐτόθεν συναναφαίνεται ὅτι καὶ τὸν πρὸ τῆς παρακοῆς
|
Incipit cuiusdam partis |
|
αὐτοὶ ἡμῖν ταῦτα διηγήσαντο ὠφελείας χάριν
|
Desinit |
|
αὐτοὶ μεταδιώξωμεν σῶφρον..., ἵνα...
|
Desinit |
|
ΑΥΤΟΙ ΜΕΤΑΜΟΡΦΟΥΜΕΝΟΙ ΑΠΟ
|
Desinit |
|
ΑΥΤΟΝ ΑΦΕΘΕΝΤΩΝ
|
Desinit |
|
Αὐτὸν ἐδεξάμην τὸν Θεοφύλακτον
|
Incipit |
|
αυτον και εθετο εν φυλακη δια ηρωδιαδα
|
Incipit abruptus |
|
αὐτὸν λέγει ὁ ἅγιος Ἐφραὶμ πρὸς αὐτὴν
|
Incipit |
|
αὐτὸν ὑπὸ τῶν ἀγγέλων δορυφορούμενον
|
Incipit |
|
Αὐτὸς δαψιλῶς καὶ φιλοτίμως προσνέμει· ᾧ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
αὐτὸς ὢν ἀναβαλλόμενος φῶς ὡς ἱμάτιον, ὥς φησι ὁ προφήτης Δαυίδ.
|
Desinit |
|
Αὐτοσχεδιάζω σοι, λογιώτατε καὶ ἄριστε φίλων, περὶ τοῦ παρὰ Λατίνοις πουργατορίου εἴτουν καθαρτηρίου ζητήσαντι μέτρια ταῦτα
|
Incipit |
|
αὐτοῦ τραπέζης δαιτυμὼν ὤφθη φίλος
|
Desinit |
|
αυτου των εκ της πρωτης γυναικος αδελφος ενομιζετο.
|
Desinit |
|
ἀφ' ἑαυτῶν εὑρεῖν κρείττω τῶν ὑφ' ἡμῶν ἁπλῶς εἰρημένων
|
Desinit |
|
ἀφ' ἡμῶν. Τί γὰρ καλόγηρος
|
Incipit |
|
ΑΦ' ΗΣ ΩΡΑΣ ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟΝ ΜΕΤΑ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΕΦΑΓΕ
|
Incipit |
|
ἀφ' οὗ ἄρχισαν νὰ περνοῦσιν οἱ ἀποστολικοὶ καιροὶ καὶ ἡ ἀγάπη νὰ ψυχραίνῃ εἰς τὸν κόσμον
|
Incipit |
|
ἀφ' οὗ ἰσόρροπος δίκη καὶ ἑτερορρεπὴς καὶ ἕτερα ταοιαῦτα
|
Desinit |
|
ἀφ’ οὗ αἵ τε τῶν γραμμῶν διαστά[σεις ...
|
Desinit |
|
Αφ’ ου ηλθον εν τη σκητη ου συνεχωρησατον λογισμον μου.
|
Incipit |
|
Ἀφ’ οὗ θεός σοι, βασιλεῦ, ἐβράβευσε τὸ κράτος
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ἀφ’ οὗπερ ἡ πολυάνθρωπος ἐκείνη
|
Incipit |
|
ἀφ’ἡμῶν ἀποστρέψωμεν καὶ τὴν μέλλουσαν κόλασιν φύγωμεν καὶ τῶν αἰωνίων ἀγαθῶν ἐπιτύχωμεν εν Χ. Ἰ. ...
|
Desinit |
|
Ἀφαθότης μὲν θεοῦ πάντων ἀπαρχῆς
|
Incipit |
|
Ἀφαιρεθεὶς Ἀχιλλεὺς τῆς Βρισηίδος ἐπὶ τῆς οἰκείας διῆγε σκηνῆς ὠργισμένος. πρεσβεύεται πρὸς αὐτὸν Ἀγαμέμνων μετὰ πλείστων τὴν κόρην ἀποδιδοὺς δωρεῶν. καὶ γέγονεν ἄπρακτος αὐτῷ ἡ πρεσβεία καὶ Βρισηίδι καὶ δώροις. χρόνος ἐν μέσῳ βραχὺς καὶ προσθήκη ταῖς Ἑλλήνων ἀτυχίαις πολλή. ᾔσθετο Πάτροκλος καὶ συνήλγησε καὶ τὰ μὲν δακρύων, τὰ δὲ νουθετῶν διαλλάξαι πειρᾶται τὸν Ἀχιλλέα τοῖς Ἕλλησιν. μελετῶμεν τὸν Πάτροκλον.
|
Titulus initialis |
|
ΑΦΑΙΡΕΜΑ ΕΣΤΙ ΠΙΤΥΡΑ ΣΙΤΟΥ
|
Incipit |
|
ἀφανεῖς ἐγένοντο ἀπὸ τοῦ τόπου τῇ δυνάμει... Χριστοῦ
|
Desinit |
|
ἀφανισμὸς τῶν φύσεων
|
Desinit |
|
ΑΦΑΤΟΙ ΑΔΟΞΟΙ ΑΦΑΤΟΙ ΤΕ ΦΑΤΟΙ ΤΕ
|
Incipit |
|
ἄφατοι οἱ ἄδοξοι
|
Incipit |
|
ἄφατοι οἱ ἄδοξοι
|
Incipit |
|
Ἄφατοι· οἱ ἄδοξοι
|
Incipit |
|
ΑΦΕΓΓΕΣ ΣΚΟΤΕΙΝΟΝ ΑΠΕΓΡΑΦΗΣ ΗΡΙΘΜΙΘΗΣ
|
Incipit |
|
ἀφεὶς ἄφυρτον τὴν κόνιν τοῦ κειμένου
|
Desinit |
|
αφεις τελωνης τας δεκατας
|
Incipit |
|
Ἀφεὶς τελώνης τὰς δεκάτας ὠνίων / πράως δεκατοῖ τὴν Χριστοῦ γεναρχίαν. / Μᾶρκος, λέων λόγου δέ, βάπτισμα γράφει / καὶ πᾶν τὸ θαῦμα μέχρις εἰς πόλου δρόμον. / Ὁ βοῦς δὲ Χριστοῦ, Λουκᾶς αὐλακεργάτης, / Χριστοῦ γένος, θαύματα καὶ πόλου δρόμον. / Ὁ δ’ ἀσπαλιεὺς τὸν βυθὸν παρεὶς κάτω / γράφει τὸ βάθος τῆς ἄνω θεωρίας.
|
Textus |
|
ἀφείσθω ταῦτα τοῖς εὐεπηβόλοις ἀφ'ἐαυτῶν ἐπιγνῶναι
|
Desinit |
|
ἄφελε τὸν τῆς βάσεως
|
Incipit |
|
ΑΦΕΣ ΚΟΣΜΟΝ ΑΠΑΝΤΑ
|
Incipit |
|
Ἄφες Πιλάτε τὸν Βαραββᾶν ἐν βίῳ·
ἴσως μεταγνῷ καὶ τύχῃ σωτηρίας·
σταύρου δὲ τὸν σωτῆρα, μὴ φείδὼ λάβῃς·
σταυροῖς γὰρ οὕτω τὴν ἐμὴν ἁμαρτίαν.
|
Textus |
|
Ἄφες, προφῆτα, βουθυτεῖν, Ζαχαρία· / τὸν γὰρ νοητὸν Ἰσραὴλ μόσχον θύει, / δι’ οὗ λύσιν πέπονθεν ἡ βουθυσία· / θῦσον δὲ σαυτόν, εἰ καλῶς θύειν θέλεις.
|
Textus |
|
ἄφεσιν ἁμαρτιῶν. καὶ οὕτω τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν· τέλος.
|
Desinit |
|
ἄφεσιν ἁμαρτιῶν. καὶ οὕτως τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν
|
Desinit |
|
ἄφεσιν ἁμαρτιῶν. καὶ οὑτως τελειοῖ τὴν ἐπιστολην·
|
Desinit |
|
ἄφεσιν· ὧν γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν, χάριτι...
|
Desinit |
|
ἀφῆκεν αὐτὴν καὶ ἔπεσεν εἰς τὸ πτῶμα τῆς πορνείας
|
Desinit |
|
ἀφῆκεν αὐτὸν ἐμπνέοντα ταῖς βίβλοις
|
Desinit |
|
ΑΦΗΣΩΜΕΝ ΤΩ ΤΩΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝ
|
Desinit |
|
ἄφθαρτον ἡμῶν ἐξεγείρει τὴν φύσιν
|
Desinit |
|
ΑΦΘΟΡΟΣ ΟΥΝ ΟΥ ΤΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΦΘΑΡΤΟΝ ΛΟΓΟΝ
|
Incipit |
|
ΑΦΙΕΝΑΙ ΑΜΑΡΤΙΑΣ ΚΑΙ ΣΟΙ ΠΡΕΠΕΙ ΠΑΣΑ ΔΟΞΑ
|
Desinit |
|
αφιερωθη το βιβλιον τουτο, ως και τα λοιπα, εν τη μονη του κυρ(ου) (κυρου) Διονυσου· υπ'εμου του αμαρτωλου Μαξιμου (μον)αχ(ου) (μοναχου). δια μνημοσυνον του π(ατ)ρ(ο)ς (πατρος) μου. ο δε συλησαι θελησ(ας) (θελησας). εχετω την αραν των αγ(ιων) (αγιων) π(ατε)ρων (πατερων).
|
Textus |
|
αφιερωθη το παρον βιβλιο[ν] (βιβλιον) ο Πετρος ο υιος του Αραπη και ει τις το κλεψη αν ενι (ειναι) αφοριμεσος (αφωρισμενος)
|
Textus |
|
ΑΦΙΕΣΑΝ ΚΑΝΟΝΙΣΟΝ
|
Incipit |
|
ΑΦΙΗΣ ΑΥΤΟΙΣ ΤΗΝ
|
Desinit |
|
ΑΦΙΚΕΤΑΙ ΩΣ ΗΜΑΣ ΒΡΑΔΥΤΕΡΟΝ
|
Incipit |
|
ΑΦΙΚΕΤΟ ΗΜΙΝ ΓΡΑΜΜΑΤΑ
|
Incipit |
|
Ἀφίκετο ὡς ἡμᾶς
|
Incipit |
|
ΑΦΙΚΕΤΟ ΩΣ ΗΜΑΣ ΒΡΑΔΥΤΕΡΟΝ ΜΕΝ
|
Incipit |
|
Ἀφίκετο ὡς ἡμᾶς, βραδύτερον
|
Incipit |
|
Ἀφῖξαι μὲν ἡμῖν ἀπὸ τοῦ θεάτρου
|
Incipit |
|
ἄφιξιν θαρρήσω καὶ τὴν προσκύνησιν
|
Desinit |
|
ἀφίξομαι ἀντὶ τοῦ ἐλεύσομαι. ἐφίξομαι ἀντὶ τοῦ ἅψομαι
|
Desinit |
|
Ἄφοβος μέλλοντος αὐτῷ Δημοσθένους
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ΑΦΟΡΙΣΜΕΝΟΣ ΕΚΛΕΛΕΓΜΕΝΟΣ ΔΙΑΚΡΙΜΕΝΟΣ
|
Incipit |
|
Ἀφορισμοὶ Ἱπποκράτους τμῆμα πρῶτον
|
Titulus initialis |
|
ΑΦΟΡΙΣΜΟΣ ΕΣΤΙ ΛΟΓΟΣ ΣΥΝΤΟΜΟΣ, ΑΥΤΟΤΕΛΗ
|
Incipit |
|
ἀφορμὰς ἐπιτηδείους παραδειγμάτων παρασχεῖν εἰς ἅπασαν ἰδέαν
|
Desinit |
|
Ἀφοῦ κτυπήσῃ τὸ μικρὸν σήμανδρον
|
Incipit |
|
ἀφράστως ἀπερινοήτως ἐκ τοῦ πατρὸς προῆλθε, τὸ μὲν γεννητῶς, τὸ δὲ ἐκπορευτῶς
|
Desinit |
|
Ἀφρικῆ, ἤγουν Καρθαγένη.
|
Desinit |
|
Ἀφροδισίων δὲ κατὰ μὲν Ἐπίκουρον οὐδεμία χρῆσις ὑγιεινή
|
Incipit |
|
Ἄφρων παρὰ τὸ φρῶ
|
Incipit |
|
ἀφυπνίζοντι καθεύδοντας ἡμᾶς
|
Desinit |
|
ἄφωνος· αὐτῷ...
|
Desinit |
|
ἀφωριζέσθω ὡσαύτως καὶ [λαϊκὸς]
|
Desinit |
|
Ἀφωρισμένος, ἐκλελεγμένος
|
Incipit |
|
Ἀφωρισμένος, ἐκλελεγμένος, διακεκριμένος
|
Incipit |
|
ἀφωρισμένος· ἐκελελεγμένος, διακεκριμένος.
|
Incipit |
|
αφωρισμενος· εκλελεγμενος· αρτιος· υγιης τελειος.
|
Incipit |
|
αφωρισμενος· εκλελεγμενος· λατρευω· δουλευω.
|
Incipit |
|
Ἄχραντε μήτερ του φιλανθρώπου λόγου
|
Titulus initialis |
|
Ἄχρονος ἦν ἀκίχητος ἐν ἀρρήτῳ λόγος ἀρχῇ, / ἰσοφυὴς γενετῆρος, ὁμήλικος υἱὸς ἀμήτωρ, / καὶ λόγος αὐταφύτοιο Θεοῦ, φῶς ἐκ φαέος φῶς.
|
Textus |
|
ΑΨΑΙ ΤΟΥ ΣΦΥΓΜΟΥ ΜΕΤΑ ΤΩΝ ΤΕΣΣΑΡΩΝ ΔΑΚΤΥΛΩΝ
|
Incipit |
|
βʹ Ἐπαγγελία παρουσίας αὐτοῦ. ἐπ' ελπίδι πρὸς ὠφέλειαν.
|
Desinit |
|
βʹ Σύστασις Ὀνησίμου φυγάδος οἰκέτου καὶ παράκλησις ὑπὲρ αὐτοῦ σωθέντος δια πίστεως.
|
Desinit |
|
βʹ Ἐπαγγελία παρουσίας αὐτοῦ ἐπ᾽ ελπίδι πρὸς ὠφέλειαν.
|
Desinit |
|
βʹ Ἐπαγγελία παρουσίας αὐτοῦ ἐπ’ ἐλπίδι πρὸς ὠφέλειαν.
|
Desinit |
|
βʹ Ἐπαγγελία παρουσίας αὐτοῦ ἐπ’ ελπίδι πρὸς ὠφέλειαν.
|
Desinit |
|
βʹ Σύστασις Ὀνησίμου φυγάδος οἰκέτου καὶ παρακλησις ὑπὲρ αὐτοῦ σωθέντος δια πίστεως.
|
Desinit |
|
βʹ Σύστασις Ὀνησίμου φυγάδος οἰκέτου, καὶ παράκλησις ὑπὲρ αὐτοῦ σωθέντος διὰ πίστεως.
|
Desinit |
|
βʹ Σύστασις Ὀνησίμου φυγάδος οἰκέτου, καὶ παράκλησις ὑπὲρ αὐτοῦ σωθέντος διὰ πίστεως.
|
Desinit |
|
βʹ Σύστασις Ὀνησίμου φυγάδος οἰκέτου, καὶ παράκλησις ὑπὲρ αὐτοῦ, σωθέντος διὰ πίστεως.
|
Desinit |
|
βʹϛʹ (δισεκτον): Ετος ͵ϛφϟβʹ της ζʹ ινδικτιωνος
|
Incipit |
|
ΒΑΒΑΙ ΣΚΑΦΗ ΚΑΙ ΜΑΚΤΡΑ ΣΑΡΚΟΣ ΟΥ ΖΥΜΗΣ
|
Incipit |
|
βαβαι τι φησι περι της Κωνσταντινουπολεως.
|
Textus cuiusdam partis |
|
ΒΑΒΥΛΩΝΙΚΗΣ ΕΙΔΩΛΟΜΑΝΙΑΣ ΙΧΝΟΓΡΑΦΙΑ
|
Titulus initialis |
|
Βαλὼν εἰσ λίτραν πορφύρας διοβολοῦ λίτραν σκωρίας σιδήρου
|
Incipit |
|
βασάνους ἤγετο καὶ σφαγὴν
|
Incipit |
|
βασιλεῖ θεοφιλεστάτῳ καὶ εὐσεβεστάτῳ
|
Incipit |
|
βασιλεῦ μεγαλοκράτορ, ὕψιστε παντοκράτορ, ἅγιε μονάρχα ἑνιαῖε καὶ τρίφωτε
|
Incipit |
|
Βασιλεύοντος Ἀρρινάτου τῆς περσικῆς χώρας, γέγονε φιλονικεία μεταξὺ Χριστιανῶν, Ἑλλήνων καὶ Ἰουδαίων
|
Incipit |
|
ΒΑΣΙΛΕΥΟΝΤΟΣ ΕΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΙ ΛΕΟΝΤΟΣ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΗΣΑΝ ΕΝ ΑΥΤΗ ΔΥΟ ΑΔΕΛΦΟΙ ΓΑΛΒΙΟΣ ΚΑΙ ΚΑΝΔΙΔΟΣ
|
Incipit |
|
Βασιλεύοντος ἐν τῇ μεγάλῃ πόλει Ῥώμῃ Κομμόδου ἐξαπεστάλη ἐν τῇ ἑβδόμῃ αὐτοῦ ὑπατείᾳ ὁ μεγαλπρεπέστατος Φίλιππος
|
Incipit |
|
Βασιλεύοντος τοίνυν Ἀδριανοῦ ἐν ὑπατείᾳ Φλαύρου, τοῦ καὶ Βικεντίουμ παραγένοντο δύο κόμητες Εὐγένιος καὶ Φλούβιος
|
Incipit |
|
Βασιλέως δεσπότου περιτομὴν καὶ Βασιλείου οἰκέτου αὐτοῦ διττήν, ἀδελφοί, πανήγυριν
|
Incipit |
|
βδελυσσόμενοι βλάσφημα δόγματα.
|
Desinit |
|
βδελυσσομενοι βλασφημα δογματα.
|
Desinit |
|
βδελυσσόμενοι βλασφήματα ὁμοίως δόγματα
|
Desinit |
|
ΒΕΒΑΙΟΝ ΑΛΗΘΙΝΟΝ ΚΑΙ ΤΟΙΣ ΠΑΣΙ ΦΑΝΕΡΟΝ
|
Incipit |
|
βελτίων ἡ φράσις τῇ μίξει γίνεται.
|
Desinit |
|
Βηθεσδα· γραφεται Βαζαθα, εν Βηθανια γραφεται εν Βηθαβαρα
|
Textus |
|
ΒΗΧΟΣ ΑΙΤΙΑΙ ΔΙΑΦΟΡΟΙ Η ΓΑΡ ΥΓΡΟΝ ΑΠΟ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΗΣ ΚΑΤΑΡΡΕΟΝ
|
Incipit |
|
βιβλίον α' περὶ τῆς εὑρήσεως τοῦ ιε' τμήματος τοῦ φυσιολόγου πρόσρημα τοῦ συμεὼν μαγίστρου και φιλοσόφου τοῦ σῆθ
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Βιβλίον ἰατρικὸν καλούμενον ἐκλογή, φάρμακα περιέχον σύνθετα παντοίων νοσημάτων, διῃρημένον εἰς ἐννέα κεφάλαια..., συντέτακται δὲ τὸ πλεῖστον ἐκ τῶν Σεννέρτου Δανιήλου Γερμανοῦ καὶ Λαζάρου Ῥιβερίου Γαλλοῦ καὶ ἀλλῶν τινῶν νεωτέρων Γάλλων τε καὶ Λατίνων, ὀλίγα δέ τινα ἐκ τῶν Ἀράβων καὶ παλαιῶν Ἑλλήνων
|
Titulus initialis |
|
Βίβλιον καλούμενον Ἑρμηνεία τῆς ζωγραφικῆς ἐπιστήμης
|
Titulus initialis |
|
Βιβλίον καλούμενον Πίστις ἀναγκαῖον εἰς κάθε ἁπλοῦν ἄνθρωπον μὲ μαρτυρίας προφητῶν, Εὐαγγελίων, ἀποστόλων καὶ ἄλλων σοφῶν διδασκάλων
|
Titulus initialis |
|
Βιβλίον ὀρθοδόξον ὁμολογίας, περιέχον εἴκοσι καὶ τέσσαρα κεφάλαια...
|
Titulus initialis |
|
Βιβλίον παραδοθὲν ἔκ τε Τούρκων καὶ Βαρβάρων προδηλωτικὸν τῶν ἐσομένων <ἐκ τῶν> ἐν τῷ ὠμοπλάτῃ φαινομένων τεκμηρίων
|
Titulus initialis |
|
Βιβλίον περιέχον συνθέσεις συναχθὲν καὶ παρὰ Εὐφημίου Σικελοῦ τοῦ θαυμασιωτάτου καὶ Φιλίππου Ξηροῦ τοῦ Ῥιγινιῦ τῶν θαυμασίων ἰατρῶν
|
Titulus initialis |
|
ΒΙΒΛΙΟΝ ΠΕΡΙΕΧΟΝ ΧΡΟΝΟΓΡΑΦΙΚΗΝ ΕΞΗΓΗΣΙΝ
|
Titulus initialis |
|
Βιβλίον πρῶτον συνέχον τὴν Ῥώμης ἀρχαιολογίαν καὶ κτίσιν καὶ τὰ ἐφεξῆς γεγενημένα τοῖς ἑπτὰ παλαιοῖς βασιλεῦσι Ῥωμαίων ἕως ἀπώσεως Ταρκυνίου Σουπέρβου καὶ τελευτῆς τοῦ πρώτου βασιλικοῦ κράτους
|
Titulus initialis |
|
βιβλίον σύντομόν τε καὶ σαφὲς περί τινων κεφαλαίων τῆς ἡμετέρας πίστεως, περὶ ὧν ἡ διάλεξις γέγονε μετὰ Ἀμοιρᾶ τοῦ Μαχουμέτου, ὃ καὶ ἐπιγέγραπται· περὶ τῆ ὁδοῦ τῆς σωτηρίας ἀνθρώπων
|
Titulus initialis |
|
ΒΙΒΛΙΟΝ ΤΟΥ ΣΟΦΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΥ ΚΑΙ ΜΑΡΤΥΡΟΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΓΡΑΦΕΙΣΑ ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΠΡΟΣ ΒΑΣΙΛΕΑ ΤΟΝ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΝ
|
Titulus initialis |
|
ΒΙΒΛΙΟΝ ΧΡΟΝΟΓΡΑΦΗΜΕΝΟΝ ΠΕΡΙΕΧΟΝ ΩΣ ΕΝ
\
ΣΥΝΤΟΜΩ ΤΑ ΑΠΟ ΚΤΙΣΕΩΣ ΚΟΣΜΟΥ ΕΩΣ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΤΟΥ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΤΩΝ ΡΩΜΑΙΩΝ ΕΤΙ ΠΕΡΙΕΧΟΝ ΚΑΙ ΤΑ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ ΤΩΝ ΤΟΥΡΚΩΝ ΕΩΣ ΤΟΥ ΣΟΥΛΤΑΝ ΣΕΛΗΜ ΟΜΟΙΩΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Βίβλος ἐπουρανίοιο καὶ ἀθανάτου βασιλῆος / τοῖς καθαροῖσι νόον, μυστήρια λαμπρὰ φαείνει· / τὴν δ’ ἐγὼ αὐτὸς ἔγραψα πόθῳ τολμήεντι πιθήσας / Συμεὼν οἰκτρὸς. μοναχοῖσι καὶ ἱερεῦσιν. / Οἱ μετ’ ἐμέ, τρυφόωντες ἐμοῖο πόνοιο μέμνησθε.
|
Textus |
|
Βίβλος ἰατρικὴ συλλεχθεῖσα παρὰ τοῦ ἐν ἰατροῖς ἐλαχίστου Νικολάου Ἱερόπαιδος τοῦ ἐκ Βελισδονίου τῶν Ἀγράφων, συντέθηται ἐκ τῆς Ματαιόλου καὶ Βρυέλλου καὶ Ἰακώβου τοῦ Ὀλερίου, ἔτι δὲ καὶ Ὀρειβασίου καὶ Διοσκορίδου τῶν Ἑλλήνων
|
Titulus initialis |
|
Βίβλος λεγομένη τὰ ἐφόδια τοῦ ἀποδημοῦντος συντιθημένη παρὰ Ἔπρου Γζαφάρ τοῦ ἔβην ἔλγζιζάρ μεταβληθεῖσα εἰς τὴν ἐλάδιαν γλῶτταν παρὰ Κωνσταηνίνου προτασυγκρήτης τοῦ ῥιγόνης ἐκ τοῦ Ἱσαᾶκ
|
Titulus initialis |
|
ΒΙΒΛΟΣ ΛΕΓΟΜΕΝΗ ΤΑ ΕΦΟΔΙΑ ΤΟΥ ΑΠΟΔΗΜΟΥΝΤΟΣ, ΣΥΝΤΕΘΕΙΜΕΝΑ ΠΑΡΑ ΙΣΠΡΟΥ ΒΓΖΑΦΑΡΤΟΥ ΕΒΗΝ ΕΛΓΖΙΖΑΡ, ΜΕΤΑΒΛΗΘΕΙΣΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΓΛΩΤΤΑΝ ΠΑΡΑ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΠΡΩΤΑΣΗΚΡΙΤΗΣ ΤΟΥ ΡΙΓΗΝΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ΒΙΒΛΟΣ ΜΕΝ ΤΕΛΕΘΟΥΣΑ ΛΥΚΟΦΡΟΝΟΣ
|
Incipit |
|
ΒΙΒΛΟΣ ΠΕΡΙΕΧΟΥΣΑ ΠΕΡΙ ΠΕΙΡΑΣ ΙΑΤΡΙΚΗΣ ΠΕΡΙ ΑΠΛΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΣΥΝΘΕΤΩΝ ΦΑΡΜΑΚΩΝ ΚΑΤΑ ΑΛΦΑΒΗΤΟΝ ΥΠΟΤΕΤΑΓΜΕΝΗ
|
Titulus initialis |
|
ΒΙΒΛΟΣ ΠΕΦΥΚΑ ΑΣΤΡΟΝΟΜΙΑΣ ΨΑΜΜΟΥ ΓΡΑΦΩΝ ΕΠΕΡΧΟΜΕΝΩΝ ΡΥΘΜΟΝ ΑΠΑΝΤΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΒΙΒΛΟΣ ΠΕΦΥΚΕ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΩΔΕ ΤΩΝ ΒΟΥΛΟΜΕΝΩΝ ΣΥΝ ΘΕΩ ΑΓΙΩ ΓΝΩΝΑΙ ΤΙ. ΠΟΙΗΜΑ ΠΕΡΣΟΥ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ ΤΟΥ ΜΑΖΟΥΝΑΤΙ...
|
Titulus initialis |
|
Βιογραφια Ανδρεου Καισαρειας.
|
Titulus initialis |
|
ΒΙΟΝ ΑΠΟΛΟΦΥΡΗΤΑΙ
|
Desinit |
|
Βἰον θεάρεστον καὶ πολιτείαν ἄμεμπτον ἐναρέτου, ὦ φίλτατοι, βούλομαι ὑμῖν διηγήσασθαι, ἀλλὰ συντείνατε ἑαυτούς, παρακαλῶ, εἰς τὴν τούτου ἀκρόασιν
|
Incipit |
|
Βίον θεοφιλῆ καὶ ἐπέραστον
|
Incipit |
|
Βίον μισήσας τοῦ τελώνου, τρισμάκαρ, / καλοῦντι Χριστῷ ἠκολούθησας πόθῳ. / Πῦρ δεκάτῃ κατέκαυσε λιρὸν Ματθαῖον ἐν ἕκτῃ· / οὔρεος ἐν λοφίῃ Ματθαίῳ ἔδωκε Χριστὸς / ῥάβδον ἔχειν, ᾗ δὴ μυρί’ ἔοργε καλά.
|
Textus |
|
βίον τινὸς ἐναρέτου ἀνδρός, ὦ φιλακροάμονες, μέλλοντός μου διηγήσασθαι
|
Titulus initialis |
|
Βίος καὶ ἡρωικὰ ἔνθεα κατορθώματα τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ἀντωνίου Ἐσφιγμενίτου
|
Titulus initialis |
|
Βίος καὶ μαρτύριον τοῦ ἁγίου Τρύφωνος
|
Titulus initialis |
|
Βίος καὶ πολιτεία τῶν ἐν ἁγίοις ... Βαρνάβα Σωφρονίου καὶ ἱεροῦ Χριστοφόρου τῶν κειμένων ἐν τῷ ὄρει Σουμελᾶ
|
Titulus initialis |
|
Βιος και πολιτεια και μερικη και διηγησις του ενναγιος πατρος ημων Νηφωνος του ερημιτου, λογος οφελημος (sic!), ευλογησον, πατερ.
|
Titulus initialis |
|
Βίος καὶ πολιτεία τοῦ ἁγίου ἐνδόξου προφήτου Ἠλιοὺ τοῦ Θεσβίτου
|
Titulus initialis |
|
Βίος καὶ πολιτεία τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Κλήμεντος μεταφρασθεὶς εἰς τὴν κοινὴν γλῶτταν παρὰ τοῦ θεοφιλεστάτου ἐπισκόπου Ἱερισσοῦ καὶ Ἁγίου Ὄρους κυροῦ Χαραλάμπους
|
Titulus initialis |
|
Βίος καὶ πολιτεία τοῦ ὁσίου καὶ θαυματουργοῦ πατρὸς ἡμῶν καὶ ὁμολογητοῦ Πέτρου ἡγουμένου μονῆς τοῦ ἁγίου Ζαχαρίου συγγραφεὶς παρὰ Σάββα μοναχοῦ
|
Titulus initialis |
|
ΒΙΟΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΦΟΡΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΠΟΙΜΕΝΟΣ ΤΟΥ ΠΟΛΥΑΛΓΗΤΟΥ ΔΙΑΛΑΜΨΑΝΤΟΣ ΚΑΤΑ ΤΟ 1110 ΕΝ ΤΗ ΜΕΓΙΣΤΗ ΛΑΥΡΑ ΤΗΣ ΡΩΣΣΙΑΣ ΚΙΕΒΟΝ ΚΑΙ ΕΟΡΤΑΖΩΜΕΝΟΥ ΤΗΝ 7 ΚΑΙ 28 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Βίος καὶ πολιτεία τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Γρηγορίου ἐπισκόπου γενομένου τῆς κατὰ τὸν Ὁμηρίτην πόλεως Ταφάρων καὶ διήγησις τῶν πραχθέντων θαυμασίων παρ' αὐτοῦ, συγγραφεῖσα παρὰ Ἰωάννου ἐπισκόπου πόλεως Νεγρᾶς
|
Titulus initialis |
|
Βίος καὶ πολιτεία τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Χριστοδούλου, τοῦ ἐν διαφόροις μὲν τόποις ἀσκήσαντος, ἐν τῷ νήσῳ δὲ Πάτ,ῳ κειμένου σώου καὶ ἀδιαλωβήτου, καὶ τοὺ πιστῶς προσιόντας καθαγιάζοντος, συγγραφεὶς παρὰ Ἰωάννουι τοῦ ἱερωτάτου μητροπολίτου Ῥόδου
|
Titulus initialis |
|
Βίος καὶ πολιτεία τῶν ἁγίων καὶ ἐνδόξων καὶ φιλευσέβων μεγάλων βασιλέων Κωνσταντίνου καὶ Ἑλένης
|
Titulus initialis |
|
Βιος και πραξις (πραξεις) του αγιου και ενδοξου προφητου Ηλιου και Ελισσαιου του αυτου μαθητου.
|
Titulus initialis |
|
Βίος τῆς ἁγίας Συγκλητικῆς συγγραφεῖς διὰ Πολυκάρπου ἀσκητοῦ
|
Titulus initialis |
|
Βίος τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Μελετίου τοῦ ἐν τῷ ὄρει τῆς Μυουπόλεως ἀσκήσαντος, συφφραφεὶς παρὰ Νικολάου ἐπισκόπου Μεθώνης
|
Titulus initialis |
|
Βίος τοῦ πανοσίου πατρὸς ἡμῶν Ἰωάννου ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως τοῦ Χρυσοστόμου συγγραφεὶς παρὰ τοῦ μακαρίου καὶ ἁγίου Νικήτα, δούλου Ἰησοῦ Χριστοῦ, τοῦ φιλοσόφου, ὃν καὶ ἀπέστειλε Κωνσταντίνῳ τῷ βασιλεῖ, προτραπεὶς παρ' αὐτοῦ συντάξαι
|
Titulus initialis |
|
ΒΙΟΥ ΚΑΤΙΔΕΙΝ ΕΙ ΘΕΛΕΙΣ ΔΟΞΑΝ ΦΙΛΕ
|
Incipit |
|
ΒΙΩΦΕΛΕΣ ΤΙ ΧΡΗΜΑ ΚΑΙ ΣΠΟΥΔΑΙΟΤΑΤΟΝ
|
Incipit |
|
βλάσφημα δογματίσαντες δόγματα
|
Desinit |
|
Βλεμμύδου περὶ τῶν πέντε φωνῶν καί διατὶ εἰσι μόναι πέντε
|
Titulus initialis |
|
Βλεμμύδους περὶ τῶν παρὰ τὴν λέξιν σοφισμάτων, λζ'
|
Titulus initialis |
|
Βλεπε αδελφε την διακονιαν
|
Incipit |
|
βλέπετε τὴν κοινὴν ἡμῖν ἑορτὴν καὶ εὐφροσύνην
|
Incipit |
|
βλεποντες εις τον ουρανον ουτος ο Ιησους ο ανα[λημφθεις] (αναλημφθεις)
|
Desinit abruptus |
|
βλεπων· μιαν ελιπον εμαυτον ευπιστον ελπιδα, την του θεου μονην φιλανθρωπιαν.
|
Desinit |
|
ΒΛΕΨΙΣ ΜΕΝ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ Ο ΟΦΘΑΛΜΟΣ
|
Incipit |
|
ΒΛΕΨΙΣ ΜΕΝ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ Ο ΟΦΘΑΛΜΟΣ
|
Incipit |
|
Βοήθημα εὐγενοῦς τινος Ματθαίου. Οὗτος ὁ εὐγενὴς Ματθαῖος ἔπασχε τὴν κεφαλήν, εἶχε καὶ κνησμὸν κατὰ τὸν θώρακα
|
Incipit |
|
Βοήθιος ὁ σο]φὸς ἦν μὲν ἐκ τῆς Τορκουάτων οἰκίας
|
Incipit |
|
βολὰς λίθων, στέφανον ὡς νίκης λάβῃς
|
Desinit |
|
Βοσπορομαχία ἤγουν φιλονεικία Ἀσίας καὶ Εὐρώπης εἰς τὸ Κατάστενον τῆς Κωνσταντινουπόλεως
|
Titulus initialis |
|
βουλει ειδεναι τινος πεφυκα βιβλος...
|
Incipit |
|
Βούλει μαθεῖν εἰ φίλ' ἐσμὲν πόνοι τίνος
|
Incipit |
|
Βούλει μαθεῖν ὅσος κόσμος ἀνθρώποις ἡ νησεία; ὅση ἀσφάλεια καὶ φυλακή; ἐννόησόν μοι τὸ μακάριον καὶ θαυμαστὸν γένος τῶν μοναζόντων
|
Incipit |
|
Βούλεσθε, ἀδελφοί, εἴπω μετανοίας ὁδούς ; Πολλαί τινές εἰσι
|
Incipit |
|
Βούλεσθε, ἀδελφοί, εἴπω μετανοίας ὁδούς ; Πολλαί τινές εἰσι
|
Incipit |
|
Βουληθείς φονεύσῃ ἤ ἐν πασσάλῳ ἐμπείρῃ, ζημιωθήτω ἐξ ὁλοκλήρου
|
Desinit |
|
Βούλομαι γνωρίσαι σοι, θεοφιλέστατε, καὶ τὸν βίον πάντων τῶν προφητῶν
|
Incipit |
|
Βούλομαι διηγήσασθαι ὑμῖν τὴν θαυμαστὴν καὶ φαιδρὰν πολιτείαν τοῦ θαυμαστοῦ καὶ ὁσίου πατρὸς
|
Incipit |
|
Βούλομαι οὖν, ἀδελφοί, καὶ περὶ βιβλίων κατηχῆσαι ἡμᾶς
|
Incipit |
|
Βούλομαι πάλιν, ἀδελφοί μου καὶ τέκνα
|
Incipit |
|
Βούλομαι πρὶ ἀζύμων ἀδελφικῶς, ὦ ῥωμαῖοι, διαλεχθῆναι ὑμῖν
|
Incipit |
|
Βούλομαι τοίνυν ὑφήγησιν ἀγαθὴν διηγήσασθαι ταῖς τοῦ Χριστοῦ ἐκκλησίαις
|
Incipit |
|
Βούλομαι ὑμῖν, ἀδελφοί, διηγήσασθαι βίον ἐνάρετον... τῆς μακαρίας καὶ ἀοιδίμου Δομνίκας. Αὕτη γὰρ ἑαυτὴν τῇ ἀσκήσει βασανίσασα
|
Incipit |
|
Βούλομαι, φίλε, πρὸς μικρὸν ὧδε σοι σαφηνίσαι
|
Incipit |
|
Βούλομαι, φίλε, πρὸς μικρὸν ὧδέ σοι σαφηνίσαι τῶν φωνηέντων τῶν ἑπτὰ τὴν θέσιν καὶ τὴν πράξιν
|
Incipit |
|
ΒΟΥΛΟΜΕΝΟΣ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΚΑΙ ΔΕΣΠΟΤΗΣ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΔΗΛΩΣΑΙ ΤΟ ΑΙΦΝΙΔΙΟΝ
|
Incipit |
|
Βουλόμενος ὁ φιλάνθρωπος Θεὸς ἡμῶν συνδῆσαι
|
Incipit |
|
Βουλόμενος ὁ φιλάνθρωπος Θεὸς ἡμῶν συνδῆσαι
|
Incipit |
|
Βουλόμενος ὁ φιλάνθρωπος Θεὸς ἡμῶν συνδῆσαι
|
Incipit |
|
Βουλόμενος ὁ φιλάνθρωπος Θεὸς ἡμῶν συνδῆσαι πάντας ἀλλήλοις, ἀγαπητοί, τοιαύτην τοῖς πράγμασιν ἐνήθηκεν ἀνάγκην
|
Incipit |
|
Βουλόμενος τὸν πεφυσιωμένον ἄνθρωπον καταστεῖλαι, μὴ μακροὺς κίνει λόνους, ἀλλ' ἀναμίμνῃσκε αὐτὸν τῆς φύσεως μόνον
|
Incipit |
|
βοωντα, ηγουν βους (?) εφανη στον θρονον του θεου τουτος
|
Textus |
|
ΒΡΑΒΕΙΟΝ ΤΟΥ ΚΟΙΜΗΤΗΡΙΟΥ ΕΝ Ω ΠΕΡΙΕΧΟΝΤΑΙ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΤΩΝ ΠΡΟΑΝΑΠΑΥΣΑΜΕΝΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΚΑΙ ΑΔΕΛΦΩΝ ΗΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΤΩ ΚΟΙΝΟΒΙΩ
|
Titulus initialis |
|
ΒΡΑΔΥ ΒΑΝΕ ΕΠΙΡΡΟΦΩΝ ΟΙΝΟΝ
|
Desinit |
|
ΒΡΑΔΥ ΒΑΝΕ ΕΠΙΡΡΟΦΩΝ ΟΙΝΟΝ
|
Desinit |
|
βραδύτεροι καὶ ἀμυδρότεροι ἐφεκάτεροι δέ
|
Desinit |
|
ΒΡΑΧΕΑ ΠΕΠΟΙΗΚΕ ΦΘΕΓΓΕΣΘΑΙ ΕΡΡΩΣΟ
|
Desinit |
|
βραχύτατον τινὰ φθόγγον κατ' ἐπίδοσιν ποιεῖ τήν [
|
Desinit |
|
ΒΡΕΓΜΑ ΙΛΛΟΙ ΚΡΟΤΑΦΟΙ ΚΑΙ ΚΟΡΗ ΡΙΣ ΠΕΡΙΓΝΑΘΙΑ
|
Incipit |
|
ΒΡΕΦΟΣ ΑΠΟ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ ΕΩΣ ΕΤΩΝ Δ'
|
Incipit |
|
ΒΡΕΦΟΣ ΑΠΟ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ ΕΩΣ ΤΩΝ ΤΕΣΣΑΡΩΝ
|
Incipit |
|
βρέφος παιδίον βούπαις μειράκιον
|
Incipit |
|
Βροντη [λογικη] τας εμας [κτυπει] φρενας
|
Incipit |
|
Βροντὴ λογικὴ τὰς ἐμὰς κτυπεῖ φρένας·
ὄμβρος γὰρ οὐδεὶς οὐδὲ κοιλότης νέφους,
αὐτὸς δὲ βροντῶν ὁ Ζεβεδαίου γράφει
ὄμβροις ἀδήλοις τοὺς βροτοὺς ἀναψύχων.
|
Textus |
|
Βροντη πεφυκεν η θεηγορος λυρα
|
Incipit |
|
Βροντὴ πέφυκεν ἡ θεηγόρος λύρα, / βροντῶσα κηρύττουσα τῇ οἰκουμένῃ, / Ἰωάννης, ἄρρητον οὐσίαν, μόνην, / θείαν, τριφεγγῆ, δημιουργὸν τῶν ὅλων˙ / ἔγνω γὰρ ὄντως καὶ γράφει θείᾳ βίβλῳ / καὶ νοῦν δαδουχεῖ καὶ καταυγάζει φρένας.
|
Textus |
|
Βροντηεις θεοφωνος Ιωαννης
|
Incipit |
|
Βροντηεις θεοφωνος Ιωαννης
|
Incipit |
|
βροντηεις θεοφωνος Ιωαννης παναριστος
|
Incipit |
|
Βροντήεις θεόφωνος Ἰωάννης πανάριστος / πρωτοτόκου σοφίης ὑπεράρχιον εὕρατο ἀρχήν, / πρωτοφανῆ γενετῆρα Θεοῦ θεὸν αὐτογένεθλον. / Ἔνθεν ὀλεθροτόκων αἱρέσεων ἤμβλυνε φρένα.
|
Textus |
|
βροντηεις θεοφωνος Ιωαννης παναριστος|
πρωτοτοκου σοφιης υπεραρχιον ευρετο αρχην|
πρωτοφανη γενετηρα θεου θεον αυτογενεθλον|
ενθεν ολεθροτοκων αιρεσεων ημβλυνε φρενα|
|
Textus |
|
Βροντηεις θεοφωνος Ιωαννης παναριστος|
|
Incipit |
|
βροντήεις θεόφωνος, Ἰωάννης πανάριστος
|
Incipit |
|
Βροντῆς γόνε, βρόντησον ὑψόθεν μέγα, / καὶ σήμανον πῶς ἡ προάρχιος φύσις, / Θεός, βροτός τε καὶ θεὸς πάλιν μένει· / δίδου δὲ λύσιν τῶν ὀφλημάτων βίου / Θεοφάνει κοσμοῦντι τὸν χρόνου κύκλον / εὐαγγελιστῶν τῶν σοφωτάτων λόγοις.
|
Textus |
|
Βροντῆς γόνον σε Χριστὸς εἰκότως ἔφη, / ὡς τὴν ἄναρχον πατρὸς ἐξ ἀναιτίου / γέννησιν αὐτοῦ σοῖς θεοφθόγγοις λόγοις / μέγιστα βροντήσαντα τῇ κτίσει πάσῃ, / εὐαγγελιστὰ παμμάκαρ καὶ παρθένε, / φωστήρ, Ἰωάννη, τὲ τῶν ἀποστόλων / καὶ πλεῖον αὐτῶν κυρίῳ πεφιλμένε· / ἀλλ’ ὡς πρὸς αὐτὸν νῦν ἔχων παρρησίαν / ἄνωθεν αἰτοῦ τὴν λύσιν τῶν πταισμάτων / ἐμοὶ δοθῆναι τῷ πόθῳ κεκτημένῳ / τὴν παντὸς ὄλβου τήνδε τιμιωτέραν / τῶν σῶν φαεινῶν δογμάτων θείαν βίβλον.
|
Textus |
|
Βροντῆς τὸν υἱὸν τίς βροτῶν μὴ θαυμάσει’; / Ἀεὶ γὰρ οὗτος, ὡς ἐν ἀρχῇ, τὸν λόγον / τῷ πατρὶ δεικνὺς καὶ πρὶν οὐσιωμένον / πάλιν τὸν αὐτὸν γηγενῆ πεφυκότα / τρανοῖ θεουργὸν καὶ παθητὸν σαρκίῳ.
|
Textus |
|
Βροντῆς τὸν υἱόν, ἀστραπὴν τὴν τοῦ λόγου, / ὁρῶν σε γραπτὸν φωτιοῦμαι τοὺς νόας· / σὺ γὰρ προσάψας πυρσὸν ἀφθάστων λόγων / φθάνεις λῦσαι τὸν κόσμον ἐκ σκότους πλάνης.
|
Textus |
|
Βροντιης θεοφωνος Ιωαννης
|
Incipit |
|
Βροντῶν ὁ βροντῆς υἱὸς ἠγαπημένος,
ἐκ τῆς ἄνωθεν μυστικῆς θεωρίας
ὡς ἦν ἐν ἀρχῇ πρὸς θεὸν θεὸς λόγος
βροτοὺς θεουργεῖ τοῖς θεοφθόγγοις λόγοις.
|
Textus |
|
γʹ Ἐπαγγελία παρουσίας αὐτοῦ ἐπελπίδι πρὸς ὠφέλειαν.
|
Desinit |
|
γʹ Περὶ ἀφίξεως αὐτοῦ πρὸς αὐτοὺς ἐν τάχει ἐπ᾽ ὠφέλεια.
|
Desinit |
|
γʹ περὶ ἀφίξεως αὐτοῦ πρὸς αὐτοὺς ἐν τάχει ἐπωφελία
|
Desinit |
|
γʹ Περὶ ἀφίξεως αὐτοῦ πρὸς αὐτοὺς ἐπ’ ὠφελείᾳ ἐν τάχει.
|
Desinit |
|
ΓΑΛΗΝΟΥ ΔΙΑΓΝΩΣΕΙΣ ΚΑΙ ΘΕΡΑΠΕΙΑΙ ΠΡΟΣ ΒΑΣΙΛΕΑ ΤΟΝ ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΟΝ
|
Titulus initialis |
|
ΓΑΛΗΝΟΥ ΔΙΑΓΝΩΣΕΙΣ ΚΑΙ ΘΕΡΑΠΕΙΑΙ ΠΡΟΣ ΒΑΣΙΛΕΑ ΤΟΝ ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Γαληνοῦ ἐκ τοῦ πρὸς Πατρόφιλον περὶ πλευρίτιδος
|
Titulus initialis |
|
Γαληνοῦ ἐκ τοῦ πρὸς Πατρόφιλον περὶ πλευρίτιδος
|
Titulus initialis |
|
Γαληνοῦ ἰατροῦ σοφωτάτου Ὅροι τῶν νοσημάτων
|
Titulus initialis |
|
Γαληνοῦ Μεγάλου Φιλοσόφου, Βιβλίον τὸ Δυναμερὸν
|
Titulus initialis |
|
ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΝΟΣΗΜΑΤΩΝ ΔΙΑΦΟΡΑΣ ΛΟΓΟΣ ΠΡΩΤΟΣ
|
Titulus initialis |
|
Γαληνοῦ περὶ σφυγμοῦ ἐκ τοῦ β' βιβλίου αὐτοῦ
|
Titulus initialis |
|
Γαληνοῦ περὶ σφυγμῶν
|
Titulus initialis |
|
Γαληνοῦ περὶ σφυγμῶν ἐκ τοῦ βιβλίου αὐτοῦ
|
Titulus initialis |
|
Γαληνοῦ περὶ σφυγῶν πρὸς Ἀντώνιον φιλομαθῆ καὶ φιλόσοφον
|
Titulus initialis |
|
Γαληνοῦ περὶ τῆς τῶν ἁπλῶν φαρμάκων δυνάμεως
|
Titulus initialis |
|
Γαλήνου τοῦ σοφωτάτου περὶ μέτρων καὶ σταθμῶν διδασκαλία
|
Titulus initialis |
|
ΓΑΡ ΕΥ ΠΡΑΤΤΕΙΝ ΠΑΡΑ ΤΗΝ ΑΞΙΑΝ ΑΦΟΡΜΗ ΤΟΥ ΚΑΚΩΣ ΦΡΟΝΕΙΝ ΤΟΙΣ ΑΝΟΗΤΟΙΣ ΓΙΝΕΤΑΙ
|
Incipit |
|
γὰρ καὶ ἡγιάσθημεν καὶ ἐφωτίσθημεν καὶ ἀνεζήσαμεν, βαπτισθέντες εἰς πατέρα καὶ υἱὸν καὶ ἅγιον πνεῦμα ᾧ…
|
Desinit |
|
γέγονάς, φησι
|
Incipit |
|
Γεγόνασι μὲν καὶ πρὸ τούτου προφῆται
|
Incipit |
|
γέγονε μοναχὸς καὶ ἀπῆλθεν εἰς ἐκεῖνο τὸ μοναστήριον εἰς ὃ καὶ προφθάσας τοῦς παίδας παρέδωκε
|
Desinit |
|
γέγονε πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Μιχαὴλ ὁ Κηρουλάριος, ὃς καὶ ἀνεθεμάτισε τοὺς Λατίνους ἀναφανδὸν ὡς αἱρετικούς
|
Desinit |
|
Γέγονε τις ἀνὴρ ἐν τῇ Ἀνατολῇ ὀνόματι Ἐφραὶμ Σύρος τῷ γένει ὑπάρχων
|
Incipit |
|
Γέγονε τοίνυν τις ἀναχωρητὴς ἐν κωμοπόλει Πορφυρίωνι
|
Incipit |
|
Γέγονεν γὰρ ἀπὸ Φρυγίας γεννητὸς
|
Incipit |
|
Γέγονεν ἐν Ἐφέσῳ μετὰ τὴν ὑπατείαν Φλαβίου Θεοδοσίου
|
Incipit |
|
Γεγονεν τις συν τη ανατολη ανηρ ονοματι Ευφραιμ.
|
Incipit |
|
ΓΕΓΟΝΕΝΑΙ ΚΑΤΑΦΑΝΕΣ
|
Desinit |
|
Γέγραπται γὰρ κατὰ τὴν πάλαι ἱστορίαν τῶν σοφῶν
|
Incipit |
|
γεγραπται εν τοις προφηταις.
|
Desinit |
|
γέγραφεν, ἵνα πηποτ' αὐτῷ θεατὴς ἐπιλίπῃ
|
Desinit |
|
γενέσθαι καὶ μορφοῦσθαι κελεύσαντος ... αἰῶνας τῶν αἰώνων · ἀμήν
|
Desinit |
|
γενεσθαι της του λεγομενου κατα Μαρκον ευαγγελιον γραφης.
|
Desinit |
|
γενεσθαι τῶν ἐν Φιλίπποις ἀδελφῶν καὶ τα καταυτὸν πάντα γνωρίσαι αὐτοῖς βουληθεὶς γράφει ἁγίοις παρακλητικὴν ἐπιστολὴν ἣν καὶ ἀποστέλλει δια Τιμοθεου καὶ Ἐπαφροδίτου.
|
Desinit |
|
ΓΕΝΗ ΣΦΥΓΜΩΝ ΕΙΣΙΝ Ε'
|
Incipit |
|
Γενναδιος ευτελης και αχρειος μοναχος προτρεψας εις το γραφηναι την ε... οικεια χειρι εποιησα τον σταυρον μου συν τω ονοματι.
|
Additio |
|
Γεννάδιος ὁ Σχολάριος, καὶ τὰ λοιπά, Θεοῦ χάριτι, τῷ τιμιωτάτῳ καὶ πάντα ἀρίστῳ κυρίῳ Ἰωσὴφ τῷ ἐξάρχῳ χαίρειν.
Ἐπαινοῦμέν σου τὴν περὶ τὰ βελτίω σπουδὴν ἀεί, ἣν αὐτός τε οὐδενὸς τῶν ἐνόντων ὀλιγωρῶν καὶ ἄλλοις συμβουλεύων,
|
Incipit |
|
Γενναδίου ἐλαχίστου· καὶ τοῦτο ἐν τῷ ὄρει γραφὲν ἐν τῇ μονῇ τοῦ Προδρόμου
|
Titulus initialis |
|
Γενναδίου τοῦ πατριάρχου ἐπὶ τῇ ἁλώσει τῆς πόλεως καὶ τῇ παραιτήσει τῆς ἀρχιερωσύνης. Ἐγράφη ἐν τῇ μονῇ τῆς Παμμακαρίστου ἐν Κωνσταντινουπόλει. Ὁ ταπεινὸς μοναχὸς Γεννάδιος τοῖς ἁπανταχοῦ ἀγαπητοῖς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ κατὰ λόγον καὶ νόμον ζῆν
|
Titulus initialis |
|
γένοιτο δὲ ἁγίων εὐχαῖς πάσης μὲν ἡμᾶς γηΐνης προσπαθείας ἀποσχοινίσαι τὸν λογισμόν, ἐπὶ δὲ τὸ βραβεῖον τῆς ἄνω κλήσεως συναφθῆναι Χριστῷ… ἀμήν.
|
Desinit |
|
Γένοιτο δὲ καὶ ὑμᾶς δαφιλοῦς ἀξιωθῆναι τῆς παρὰ Θεοῦ δωρεᾶς καὶ ἡμᾶς τῆς παρ’ αὐτοῦ τυχεῖν φιλανθρωπίας, χάριτι...
|
Desinit |
|
ΓΕΝΟΙΤΟ ΔΕ ΠΑΝΤΑΣ ΗΜΑΣ ΤΗΣ ΟΥΡΑΝΙΟΥ ΔΟΞΗΣ ΕΠΙΤΥΧΕΙΝ ΑΔΕΛΦΟΙ ΧΑΡΙΤΙ ΚΑΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ Ω ΠΡΕΠΕΙ...
|
Desinit |
|
γένοιτο καὶ ἡμᾶς μετὰ παρρησίας καὶ βίου λαμπροῦ ὀφθῆναι τῷ ἀπροσίτῳ βασιλεῖ καὶ νυμφίῳ Χριστῷ καὶ τῶν ἐπηγγελμένων
|
Desinit |
|
γένονται ὀβολοὶ κ´· ὑφή · χοῖνιξ
|
Desinit |
|
Γένος δὲ τοῦ ἱσμαὴλ κτίσει ἄνω καὶ κάτω πλησίον τῆς ἑπταλόφου, καὶ οὐαί σοι, ἑπτάλοφε, ὅτι αὐτὸς μηνύει σου τὸν ἀφανισμὸν
|
Incipit |
|
Γένος δὲ τοῦ ἱσμαὴλ κτίσει ἄνω καὶ κάτω πλησίον τῆς ἑπταλόφου, καὶ οὐαί σοι, ἑπτάλοφε, ὅτι αὐτὸς μηνύει σου τὸν ἀφανισμὸν
|
Incipit |
|
ΓΕΝΟΥΣ ΘΕΙΑΝ ΦΥΣΙΝ ΤΗ ΣΥΓΧΥΣΕΙ ΤΕΡΑΤΕΥΟΜΕΝΟΙ ΔΙΑΑ ΤΟΥΤΟ ΠΑΣΑΝ
|
Incipit |
|
Γέρων τις ἅγιος διηγήσατο ἡμῖν ὅτι ἦν ἀδελφὸς Εὐφρόσυνος
|
Incipit |
|
γεωδεστέρων εἰωθότων καίεσθαι καὶ φρύγεσθαι
|
Desinit |
|
Γεωμετρία ἐστὶν ἐπιστήμη περὶ τὴν γνῶσιν τῶν μεγεθῶν, ἤγουν στερεῶν ἐπιφανειῶν
|
Incipit |
|
Γεώργιος τῷ ἀνονύμῳ. Ἀνέγνων σου τὴν φθόνου πλήθουσαν ἐπιστολὴν
|
Incipit |
|
Γεωργίου διακόνου τοῦ Mετοχίτου λόγος διαλαμβάνων τὰ τῆς προβάσης εἰρήνης μέσον ἀμφοτέρων ἐκκλησιῶν, τῆς τε πρεσβυτέρας Ῥώμης καὶ τῆς νέας καὶ ἡμετέρας, καὶ τὰ παρηκολουθηκότα καθεξῆς αὐτῆς πρὸς ἀνατροπήν
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Γεωργίου διακόνου τοῦ Μετοχίτου σύγγραμμα διαλαμβάνον ἃ μὲν οἱ πρὸς τὴν ἐκκλησιαστικὴν ἀντικείμενοι φασὶν εἰρήνην ἐπὶ τῇ τοῦ ἁγίου πνεύματος ἐκπορεύσει καὶ λοιπαῖς πατρικαῖς φωναῖς, αἵπερ ἐκ Πατρὸς καὶ Υἱοῦ τοῦτο φωνοῦσιν, ἃ δὲ πατέρες οἱ θεοφόροι διευλυτοῦντες διδάσκουσιν
|
Titulus initialis |
|
Γεωργίου ἰατροῦ τοῦ Χρυσοκόκκου ἐξήγησις εἰς τὴν σύνταξιν τῶν Περσῶν, ἐκτεθεῖσα πρὸς τὸν αὐτοῦ ἀδελφὸν Ἰωάννην τὸν Χαρσιανίτην
|
Titulus initialis |
|
γεωργίου τοῦ Φραγκοπούλου συναγωγὴ ἐτυμολογιῶν σποράδην εἰρημένων ἀρχαίοις τισὶ καΙ ἐν ὑπομνήμασι καὶ τεχνικοῖς βιβλίοις
|
Titulus initialis |
|
Γίνεσθε γάρ, φησίν, ὅμοιοι τοῦ Πατρὸς ὑμῶν τοῦ ἐν τοῖς οὐρανοῖς, ἵνα καὶ τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν καταξιωθῶμεν, χάριτι...
|
Desinit |
|
Γίνεσθε φρόνιμοι
|
Incipit |
|
Γίνεται δὲ καὶ ἐκ τούτων φανερὸν
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ΓΙΝΕΤΑΙ ΤΟΙΣ ΠΙΣΤΟΙΣ ΜΕΤΑΛΑΜΒΑΝΟΥΣΙΝ ΑΞΙΩΣ ΕΙΣ ΑΦΕΣΙΝ ΑΜΑΡΤΙΩΝ
|
Incipit |
|
γίνεται φάρμακον τρέχον εἰς πᾶν σῶμα ἀκωλύτως
|
Desinit |
|
ΓΙΝΩΣΚΕ ΔΕ ΟΤΙ ΕΝ ΤΗ ΦΛΩΡΕΝΤΙΑ ΕΣΤΗΣΑΝ ΣΥΝΟΔΟΝ
|
Incipit |
|
ΓΙΝΩΣΚΕΤΕ ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΟΤΙ ΕΚΑΣΤΟΣ ΗΜΩΝ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΕΧΕΙ ΑΓΓΕΛΩΝ ΑΓΑΘΩΝ
|
Incipit |
|
ΓΙΝΩΣΚΕΤΕ ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΟΤΙ ΕΚΑΣΤΩΣ ΗΜΩΝ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ
|
Incipit |
|
Γλαῦκος ἐν τοῖς περὶ Αἰσχύλου μύθων ἐκ τῶν Φοινισσῶν Φρυνίχου
|
Incipit |
|
γλίσχρον καὶ κραῦρον. βαρὺ καὶ κοῦφον
|
Desinit |
|
ΓΛΥΚΑΙΑ ΣΗΣΑΜΙΝ ΚΑΝΑΒΟΣΠΕΡΜΑ ΑΙ ΓΛΥΚΕΙΑΙ ΤΩΝ ΣΤΑΦΥΛΩΝ
|
Incipit |
|
Γλυκὺς ὁ δεσμὸς οὗτος εἰς φιλοχρύσους
|
Incipit |
|
γνοντα δε το πραχθεν τον αποστολον, αποκαλυψαντος αυτω του πνευματος, ησθηναι μεν τη των ανδρων προθυμια, κυρωσαι τε την γραφην εις εντευξιν ταις εκκλησιαις.
|
Desinit |
|
Γνῶμαι διαφόρων ὠφελιμώταται
|
Titulus initialis |
|
ΓΝΩΜΑΙ ΚΑΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΟΝ ΕΚ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΠΟΙΗΤΩΝ
|
Titulus initialis |
|
γνῶμαι μονόοστιχοι κατὰ στοιχεῖον ἐκ διαφόρων ποιητῶν
|
Titulus initialis |
|
Γνῶμαι μονόστιχοι ἐκ διαφόρων ποιητῶν κατὰ κεφάλαια συντεταγμένα
|
Titulus initialis |
|
ΓΝΩΜΑΙ ΜΟΝΟΣΤΙΧΟΙ ΚΑΤΑ ΑΛΦΑΒΗΤΟΝ
|
Titulus initialis |
|
ΓΝΩΜΑΙ ΜΟΝΟΣΤΙΧΟΙ ΚΑΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΟΝ ΕΚ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΠΟΙΗΤΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΓΝΩΜΑΙ ΜΟΝΟΣΤΙΧΟΙ ΚΑΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΟΝ ΕΚ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΠΟΙΗΤΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Γνῶμαι μονόστιχοι κατὰ στοιχεῖον ἐκ διαφόρων ποιητῶν συντεθείσαι παρὰ Μανουὴλ τοῦ Χρυσολωρᾶ
|
Titulus initialis |
|
Γνῶμαι πρόσφοροι γλώττης ἐκ πενεστάτης
|
Titulus initialis |
|
ΓΝΩΜΑΙ ΤΩΝ Ζ' ΦΙΛΟΣΟΦΩΝ
|
Titulus initialis |
|
γνῶσιν ] καὶ προφητείας
|
Incipit |
|
Γολγοθα, ενταυθα φασιν εβραιοι ταφηναι τον Αδαμ, οθεν και το επωνυμον εσχεν· η οσον ο τοπος υψηλοτερος πασης της οικουμενης. και τουτο γαρ εδοξε τισι των εξηγητων.
|
Desinit |
|
Γρ (Γρηγοριου) Νυ (Νυσσης), τις ο καταλιπων (?) την σινδονα και γυμνος φυγων οτε παρεδοθη ο Χριστος;
|
Titulus initialis |
|
Γραικός : Ταῦτα δή φημι καὶ αὐτός
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Γραικός : Φέρε δὴ νῦν ἴδωμεν
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Γραικός : Φέρε δή, ὦ Λατῖνε, τὸ ἐριστικὸν
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ΓΡΑΜΜΑ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΝ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΛΙΒΕΛΛΟΝ ΤΗΣ ΤΩΝ ΑΡΜΕΝΙΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΟΝ ΕΚ ΠΡΟΣΤΑΓΗΣ ΤΟΥ ΚΑΘΟΛΙΚΟΥ ΤΗΣ ΤΟΙΑΥΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΥΡΙΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΦΡΑΓΕΝΤΟΣ
|
Titulus initialis |
|
ΓΡΑΜΜΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΝΑΦΥΕΝΤΟΣ ΕΝ ΑΓΙ/Ω ΟΡΕΙ ΖΗΤΗΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΚΟΛΥΒΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Γράμματα [aut Ῥήματα] καὶ λόγοι τοῦ φρᾶ Φραντζέσκου, καθὼς ἐκεῖνος ἔγραψε πρὸς Μανουὴλ τὸν μέγαν ῥήτορα τῆς Μεγάλης Ἐκκλησίας.
Ἀπολογία καὶ ἀνατροπὴ τῶν κεφαλαίων τοῦ φρᾶ Φραντζέσκου
|
Titulus initialis |
|
Γραμματα γραιυγενων κατα σκηματα, σοφε, γυνοσκεις
|
Titulus initialis |
|
γράμματα καὶ σοφίαν
|
Desinit |
|
γράμματα πρῴην ἔπεμψας ἡμῖν τὰ φερωνύμως γαῦρα
|
Incipit |
|
Γραμματική ἐστι μέθοδος τοῦ ὀρθῶς λέγειν, καὶ γράφειν διδακτική
|
Incipit |
|
ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ ΕΣΤΙ ΤΕΧΝΗ ΤΟΥ ΟΡΘΩΣ ΝΟΕΙΝ ΛΕΓΕΙΝ ΚΑΙ ΓΡΑΦΕΙΝ ΔΙΔΑΚΤΙΚΗ
|
Incipit |
|
γραμματικὴ Θεοδώρου τοῦ Πτωχοπροδρόμου εἰς Θεοδώραν βασίλισσαν τὴν Κομνηνήν· ἔστι δὲ τοῖς εἰσαγωγι(κ)οῖς πάνυ ὠφέλιμος
|
Titulus initialis |
|
Γραμματικὴ τῆς ἑλληνικῆς γλώσσης συλλεγεῖσα καὶ ἀντιγραφεῖσα παρ’ ἐμοῦ τοῦ ἱεροδιδασκάλου καὶ ἀρχιμανδρίτου Χατζῆ Ματθαίου καλουμένου ὠφελείας ἕνεκεν τῶν ἐν τῇ ἑλληνικῇ Σχολῇ τοῦ Κοτιαείου σπουδαζόντων μαθητῶν ἐκ διαφόρων γραμματικῶν
|
Titulus initialis |
|
γραπτοὶ γράφουσι δέσμιοι τῷ δεσμίῳ
|
Desinit |
|
γραφε(γραφεν) δια χ(χειρος) Κωνσττ (Κωνσταντινου) αμαρτωλου και ταπεινου αʹππ (πρωτοπαπα) οικων εν πολει Ταβερνων μηνι σεπτεμβριω τελειωθη εις τας ζʹ ημερα βʹ ωρα δʹ ετους ͵ϛφξαʹ ινδικτιωνος ϛʹ ηλιου κυκλω ηʹ σεληνης κυκλω εʹ, και παρων της ηγεμονιας Γεωργιλα στρατηγου Καλαβριας.
|
Textus |
|
γράφει δὲ ἀπὸ Ῥώμης τὴν ἐπιστολὴν, ἐν δεσμοῖς ὑπάρχων.
|
Desinit |
|
γραφει εις γαρ εστιν υμων ο καθηγητης ο Χριστος παντες δε υμεις αδελφοι εστε, και πατερα μη καλεσητε υμων επι της γης, εις γαρ εστιν ο πατηρ υμων ο εν τοις ουρανοις, μηδε κληθητε καθηγηται.
|
Textus |
|
Γράφει εἰς ἓν βιβλίον πῶς ἦτον ἕνας ἄρχων
|
Incipit |
|
γράφει εἰς τοὺς λόγους τῶν ἁγίων γερόντων ὅτι ἕνας ἀδελφὸς ἠρώτησε τὸν ἀββᾶ Ποιμένα λέγων ἁμαρτίας πολλὰς ἐποίησα
|
Incipit |
|
γράφει λοιπὸν
|
Desinit |
|
γράφει ὁ ὑμνογράφος Ἰωσὴφ
|
Incipit |
|
γραφει σε Λουκα τεχνικως ο ζωγραφος
|
Incipit |
|
Γράφει σε, Λουκᾶ, τεχνικῶς ὁ ζωγράφος·
Μήπως κακίσῃς τὴν γραφὴν ὡς τεχνίτης.
Λέγουσι γὰρ εἶναί σε καὶ σκιαγράφον
Τὸν χρωματουργὸν τῶν ἀποῤῥήτων λόγων.
|
Textus |
|
γράφει Τιμοθέῳ τὴν ἐπιστολήν, ἣν καὶ φασί τινες πρώτην πασῶν αὐτοῦ τῶν ἐπιστολῶν γραφεῖσαν, τὴν πρὸς Τιμόθεον λέγω πρώτην, τὴν δὲ δευτέραν ὑποστάτην εἶναι πασῶν ἀπὸ Ῥώμης γραφεῖσαν.
|
Desinit |
|
γράφειν ἐνεργητικὸν σημαίνειν πέντε
|
Incipit |
|
γράφειν ἐνεργητικὸν, σημαίνει ε' · οἷον γράφειν τὸ συγγράφειν λόγον
|
Incipit |
|
γραφεν υπ' αυτου τῃ Εβραιδι διαλεκτω. ηρμηνευθη δε υπο Ιωαννου.
|
Textus |
|
Γράφεται νόμος παρ’ Ἀθηναίοις γενέσθαι
|
Incipit cuiusdam partis |
|
γραφευς παπα Γεωργης Καστελυτας [υι]ος του ποτε Φουκα
|
Textus |
|
ΓΡΑΦΗ ΚΑΙ ΣΤΙΧΟΙ ΔΙΔΑΧΗΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΙΝΕΣΕΩΣ ΛΟΓΟΙ
|
Incipit |
|
ΓΡΑΦΗ ΛΕΓΕΙ
|
Desinit |
|
Γραφὴ Λέοντος μητροπολίτου Ῥωσίας γραφεῖσα πρὸς Ῥωμαίους ἤτοι Λατίνους περὶ ἀζύμων καὶ ἑτέρων τινῶν
|
Titulus initialis |
|
γραφῇ παραδοῦναι κελεύσαντι, ὅτι πρέπει
|
Desinit |
|
ΓΡΑΦΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΔΡΙΑΝΟΥΠΟΛΙΤΗΝ ΝΙΚΟΛΑΟΝ ΠΕΜΦΘΕΙΣΑ
|
Incipit |
|
γραφὴ πρὸς τὸν Ἀνδριανουπολίτην
|
Incipit |
|
γραφὴ πρὸς τὸν Ἀνδριανουπολίτην
|
Incipit |
|
γραφὴ πρὸς τὸν Ἀνδριανουπολίτην
|
Incipit |
|
γραφὴ σιγάτω πᾶσα ταύτῃ τῇ γραφῇ· λόγον λόγοι γάρ· οὗ δόσις παντὸς λόγου· ἅπας λόγος τε καὶ γραφῆς ὅση χύσις, τὸ ψευδὲς ὧδε καὶ τὸ κῦρος λαγχάνει. νῦν δὲ δοξάζω τὸν εὐεργέτην
|
Textus |
|
γραφῆς ἐν τῷ βουλευτηρίῳ
|
Titulus initialis |
|
Γραφικαὶ ἀποδείξεις ὅτι πάντα ἐκ Θεοῦ τὰ ἐν ἡμῖν χωρὶς ἁμαρτίας
|
Titulus initialis |
|
ΓΡΑΦΟΜΕΝ ΤΟ ΠΛΑΤΟΣ ΟΙΟΥ ΘΕΛΟΜΕΝ ΠΛΑΝΗΤΟΥ
|
Incipit |
|
ΓΡΑΦΟΜΕΝΟΥ Κ. Λ. ΕΚΑΧΕ ΓΕΝΕΣΘΑΙ ΚΑΙ Η ΠΑΡΑΜΟΝΗ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΜΝΗΜΗΣ ΑΥΤΟΥ
|
Incipit |
|
ΓΡΑΦΟΜΕΝΟΥ Κ. Λ. ΕΤΥΧΕΝ ΚΑΙ Η ΠΑΡΑΜΟΝΗ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΤΗΣ ΕΙΣΟΔΟΥ
|
Incipit |
|
ΓΡΑΦΟΜΕΝΟΥ ΜΟΥ Κ. Λ. ΕΓΕΝΕΤΟ ΣΕΙΜΣΟΣ ΜΕΓΑΣ ΕΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΛΕΙ ΚΑΤΑ ΤΟ ΣΤΩΝΒʹ ΕΤΕΙ
|
Incipit |
|
ΓΡΑΦΟΜΕΝΟΥ ΜΟΥ ΤΟ ΠΑΡΟΝ ΒΙΒΛΙΟΥ ΚΑΙ ΦΘΗΣΑΝΤΟΣ ΩΔΕ. . . ΚΑΤΑ ΤΟ ΣΤΩΝΒʹ ΕΤΕΙ
|
Incipit |
|
ΓΡΑΦΟΝΤΑ
|
Desinit |
|
ΓΡΑΦΟΝΤΑΙ ΑΟΡΑΤΩΣ ΥΠΟ ΘΕΙΩΝ ΑΓΓΕΛΩΝ ΚΑΙ ΟΥΑΙ ΤΩ ΠΡΕΣΒΥΤΙ ΤΩ ΜΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΑΙ ΑΥΤΑΣ... ΑΜΗΝ
|
Desinit |
|
γραφόντες κατ' ἀξίαν
|
Desinit |
|
γράφων. καὶ τὰ βαθύτερα δὲ τῶν νοημάτων αὐτοῖς ἐπιστέλλει. ἅτε κατηχημένοις· καὶ τὰ ὕψηλα δὲ· γράφει δὲ ἀπὸ Ῥώμης τὴν ἐπιστολὴν. ἐν δεσμοῖς ὑπάρχων ὁ Παῦλος.
|
Desinit |
|
γράφων. Καὶ τὰ βαθύτερα δὴ τῶν νοημάτων αὐτοῖς ἐπιστέλλει, ἅτε κατηχουμένοις καὶ τὰ ὑψηλά. Γράφει δὲ ἀπὸ Ῥώμης τὴν ἐπιστολὴν ἐν δεσμοῖς ὑπάρχων.
|
Desinit |
|
Γράψατε παῖδες ἀτελεῖς σχεδογράφοι
|
Incipit |
|
Γρηγεντίου λόγος κατὰ τῶν τὰ ἄζυμα φρονούντων
|
Titulus initialis |
|
Γρηγόρι' ἀμφὶ μάλ' εἴραμαι θεράπον Χριστοῖο
|
Incipit |
|
Γρηγόριος δεδάηκε, φορεύμενος ἔνθα καὶ ἔνθα
|
Desinit |
|
Γρηγόριος, Ναζιανζοῦ ἐπίσκοπος (σταθμὸς δέ ἐστιν οὗτος Καππαδοκίας), ἀνὴρ ἐλλογιμώτατος, ἀναγκαῖος δὲ φίλος Βασιλείου
|
Incipit |
|
Γρηγορίωι ἀδελφῶι περὶ διαφορᾶς οὐσίας καὶ ὑποστάσεως
|
Titulus initialis |
|
Γρο[σο]λάνου ἐπισκόπου Μεδιολάνων λόγος πρὸς τὸν βασιλέα συνιστῶν ὡς οἴεται ὁ γράφων [...]
|
Titulus initialis |
|
ΓΥΜΝΟΣΟΦΙΣΤΗΣ ΔΕΣΜΟΙ ΑΔΥΝΑΤΟΝ ΕΣΤΙ ΠΑΡΑ ΤΩ ΘΕΩ
|
Incipit |
|
Γυναῖκα ἀνδρείαν τίς εὑρήσει, φησὶν ὁ σοφὸς Σολομών
|
Incipit |
|
γυναῖκας τοῦ Νέρωνος· οὗτος γὰρ ἀντιστρόφως σταυρῷ τὸν Πέτρον προσπήγνυσι πρῶτον, μετὰ δὲ ταῦτα Παῦλον θανατοῖ, τὴν κάραν τεμὼν ξίφει, ἐκ τῆς τομῆς δὲ ἔβλυσεν αἷμα καὶ γάλα.
|
Desinit |
|
Γυναικείαν ἀρετὴν τῆς τῶν ἀνδρῶν οὐδὲν ἀπολειφθεῖσαν πᾶσι διεξιέναι λυσιτελὲς καὶ ὠφέλιμον
|
Incipit |
|
Γυνή τις ἐν Κωνσταντινουπόλει Ἄννα λεγομένη, εὐσεβῶς καὶ σοφρόνως ἀνδρὶ νομίμως συνοικοῦσα
|
Incipit |
|
Γυνή τις, φησίν, ἱερὰ παρθένος ἀκήρατος θεῷ τὴν σωφροσύνην καθιερώσασα
|
Incipit |
|
δ' ἀμφοτέρους ἀμφοτέρων δὲ τῶν δύο τούτων πόντων
|
Incipit |
|
δʹ ἐπανάλειψις περὶ κακίας ἀνθρώπων αἱρετικῶν, ἐν ὧ ὅτι αἰφνιδίως ἤξει Χριστος ἐπὶ συντελεία τοῦδε τοῦ αἰωνος· ὥστε δεῖν εὐτρεπίζεσθαι. πάση ἀρετῆ:
|
Desinit |
|
δʹ Ἐπανάληψις περὶ κακίας ἀνθρώπων αἱρετικῶν, ἐν ᾧ ὅτι αἰφνιδίως ἥξει Χριστός ἐπὶ συντελείᾳ τοῦδε τοῦ αἰῶνος, ὥστε δεῖν εὐτρεπίζεσθαι πάσῃ ἀρετῇ.
|
Desinit |
|
δʹ.αʹ (!) Ἐν ὧι (!) περὶ τοῦ πῶς αἰφνιδίως...πάση ἀρετη.
|
Desinit |
|
Δά]φνῃ· πονηρότερον ἐκεῖ τὸ βάραθρον
|
Incipit |
|
Δαβὶδ μελωδὲ μουσικῆς ἀποκρύφου
|
Incipit |
|
ΔΑΒΙΤΙΚΗ ΠΕΦΥΚΑ ΔΕΛΤΟΣ
|
Incipit |
|
Δαβιτικῶν πέφυκα δέλτος ᾀσμάτων
|
Incipit |
|
Δαμασκίου φιλοσόφου ἐξήγησις εἰς τὸ προγνωστικὸν τοῦ Ἱπποκράτους, τμῆμα α'
|
Titulus initialis |
|
Δαμασκὸς πατρὶς τῷ μεγάλῳ τούτῳ καὶ περιφήμῳ τῆς Κρήτης προέδρῳ
|
Incipit |
|
Δανιὴλ μοναχοῦ περὶ τῆς ἑπταλόφου καὶ περὶ τὰς νήσους τί ἔσται τὸ μέλλον αὐτῶν
|
Titulus initialis |
|
Δανιὴλ τὸν τῶν ἐπιθυμιῶν ἄνδρα καὶ ὑποφήτην Θεοῦ ἐγκωμιάζειν χρέων
|
Incipit |
|
Δαρεῖος καὶ Πάμφιλος Διονυσοδώρῳ δανείζουσι
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Δαυὶδ μὲν ὁ βασιλεὺς καὶ προφήτης τὴν τὸν νόμον τοῦ Θεοῦ ἔχουσαν κιβωτὸν ἐξ ἀλλοφύλων ἥκουσαν θεασάμενος
|
Incipit |
|
Δαυὶδ ὁ θεοπάτωρ καὶ βασιλεὺς καὶ προφήτης γράφει οὕτως ἐν τοῖς ψαλμοῖς· Αὕτη ἡ ἡμέρα ἣν ἐποίησεν ὁ κύριος
|
Incipit |
|
Δαυὶδ προφῆτα, βασιλεῦ, ψάλτα, πάτερ,
|
Incipit |
|
Δαυιτικὴ πέφυκε δέλτος ᾀσμάτων
|
Incipit |
|
Δαυϊτικὴν φωνὴν ἐξεπλήρωσα διὰ περιουσίαν λόγου καὶ τοῖς ἀλογοις χαρισάμενος λογον.
|
Desinit |
|
ΔΑΦΝΗ
|
Desinit |
|
δαψιλεστέρας ἀπέλαυσε τῆς ἄνωθεν φιλοτιμίας, ἧς...
|
Desinit |
|
δαψιλεστέρας ἀπέλαυσε τῆς ἄνωθεν φιλοτιμίας, ἧς...
|
Desinit |
|
ΔΑΨΙΛΕΣΤΕΡΑΣ ΑΠΗΛΩΣΕ ΤΗΣ ΑΝΩΘΕΝ ΦΙΛΟΤΙΜΙΑΣ ΗΣ ΓΕΝΟΙΤΟ Κ.Τ.Λ.
|
Desinit |
|
δὲ σφαλῆναι ἐν τινι πορνείᾳ... δεινὸν εἶναι... οὐδὲν ζητ[...
|
Desinit |
|
δεδοξασμενον το πεταλον εφανη.
|
Desinit |
|
δεδοξασμενον το πεταλον εφανη.
|
Desinit |
|
Δεητήριος περὶ τοῦ ἐν <τοῖς> Μαγγάνοις ἀδελφάτου
|
Titulus initialis |
|
Δεητήριος περὶ τοῦ ἐν τοῖς Μαγγάνοις ἀδελφάτου
|
Titulus initialis |
|
ΔΕΙ ΑΥΤΟΥΣ ΚΑΤΗΧΕΙΣΘΑΙ ΠΑΡΑ ΤΗΣ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΟΣ
|
Incipit |
|
ΔΕΙ ΑΥΤΟΥΣ ΚΑΤΗΧΕΙΣΘΑΙ ΠΑΡΑ ΤΗΣ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΟΣ ΤΑ ΔΕΟΝΤΑ
|
Incipit |
|
δεῖ γάρ με πάσαις κεφαλαῖς ἐφαρμοσαι τὸν στέφανον.
|
Desinit |
|
ΔΕΙ ΓΙΓΝΩΣΚΕΙΝ Ω ΦΙΛΟΜΑΘΕΣΤΑΤΕ
|
Incipit |
|
δει γινοσκον (γινωσκειν?), οτι τα τεσσαρα ευαγγελια αφομοιωμ(α) (αφομοιωμα) εισι του (των) χερου(βιμ) (χερουβιμ)
το κατα Ματθαιον, ομοιον ανθρωπου.
το κατα Λουκαν, ομοιον μοσχου.
το κατα Λουκαν (!), ομοιον λεοντος.
το κατα Ιωαννην, ομοιον αετω.
αυτη η διδαχη των χερουβιμ. αμην.
|
Textus |
|
ΔΕΙ ΓΙΝΩΣΚΕΙΝ ΟΤΙ ΤΟ ΜΑΘΕΙΝ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΚΑΛΩΣ ΚΑΙ ΦΡΟΝΕΙΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΣ
|
Incipit |
|
δει γινωσκειν, οτι τα τεσσαρα ευαγγελια αφομοιωμ(α) (αφομοιωμα) εισι του (των) χερουβιμ
το κατα Ματθαιον, ομοιον ανθρωπου.
το κατα Μαρκον, ομοιον λεοντος.
το κατα Λουκαν, ομοιον μοσχου.
το κατα Ιωαννην, ομοιον αετου.
αυτη η διδαχη των χερουβιμ. αμην.
|
Textus |
|
ΔΕΙ ΔΕ ΓΙΓΝΩΣΚΕΙΝ ΤΟΥΤΟ, ΟΤΙ ΤΟ ΑΙΜΑ, ΟΠΕΡ ΦΑΙΝΕΤΑΙ
|
Incipit |
|
δεῖ καὶ ἀναγκαῖόν ἐστιν, ἀδελφέ, τοὺς παραδεδομένους
|
Incipit |
|
Δει ουν αδελφοι τους τω τιμιω αιματι εξαγορασθεντας
|
Incipit |
|
δεῖ πλ... πολύτροφον
|
Desinit |
|
ΔΕΙ ΤΟΝ ΕΞΟΛΟΓΟΥΜΕΝΟΝ ΚΡΥΦΙΑ
|
Incipit |
|
Δειλὴν καὶ ἄνανδρον τὴν ψυχὴν ἀμαθία ποιεῖ, οὐ κατὰ φύσιν, ἀλλὰ κατὰ προαίρεσιν
|
Incipit |
|
δεινίας Φορμίδου
|
Desinit |
|
Δεινὸν ἐμοί γε δοκεῖ καὶ ἥκιστα τῶν δεόντων ὡς ἀληθῶς ἐφαπτόμενον
|
Incipit |
|
δεινὸν ἡ πονηρία, ἀγαπητοὶ ἀδελφοί, καὶ πάσης ἀσεβείας ἀνάμεστον
|
Incipit |
|
δέκα αὐτὸν ἀπὸ τάφου εἰς βασιλείαν παρεδέξαντο· ἧς γένοιτο πάντας ἡμᾶς καταξιωθῆναι χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ᾧ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος, νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν
|
Desinit |
|
Δεκα επιφ[ανειαι] (επιφανειαι) του κυριου εγενοντο μετα την εκ νεκρων αναστασιν:
|
Titulus initialis |
|
Δέκα ἐπιφάνειαι τοῦ Kυρίου τοῖς ἰδίοις μαθηταῖς γενόμεναι μετὰ τὸ ἐκ νεκρὼν (!) αὐτοῦ ἑγερθῆναι
|
Titulus initialis |
|
δεκα επιφανειαι του κυριου μετα την αναστασιν.
|
Titulus initialis |
|
Δέκα ἐπιφάνειαι τοῦ κυρίου μετὰ τὴν ἀνάστασιν.
|
Titulus initialis |
|
Δεκα επιφανειαι του κυριου τοις ιδιοι (ιδιοις) μαθηταις γενομεναι μετα το εκ νεκρων αυτον αναστηναι
|
Titulus initialis |
|
Δέκα ἐπιφανείαι τοῦ κυρίου τοῖς ἰδίοις μαθηταῖς γινόμεναι μετὰ τὸ ἐκ νεκρῶν αὐτὸν ἀναστῆναι
|
Titulus initialis |
|
δεκα επιφανειαι του κυριου τοις ιδιοις μαθηταις γινομεναι· μετα την εκ νεκρων αυτου αναστασιν.
|
Titulus initialis |
|
δεκα επιφανειαι του κυριου τοις ιδιοις μαθηταις ωφθη μετα την αναστασιν.
|
Titulus initialis |
|
δεκα επιφανια ( !) του κυριου ημων Ιησου Χριστου τοις ιδιοις αυτου μαθηταις.
|
Titulus initialis |
|
δεκα επιφανιαι του κυριου τοις ιδιοις μαθηταις γενομεναι μετα την εκ νεκρων αναστασιν.
|
Titulus initialis |
|
Δεκάστιχοι πρὸς τὸν αὐτοκράτορα κῦρ Ἰωάννην τὸν Κομνηνὸν στρατεύσαντα καὶ πάλιν κατὰ Περσῶν εὐκτήριοι ληφθέντες ἀπὸ πάντων τῶν προφητῶν
|
Titulus initialis |
|
ΔΕΚΑΧΟΡΔΟΝ ΨΑΛΤΗΡΙΟΝ ΤΑΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΦΗΣΙ
|
Incipit |
|
Δεκίου τοῦ ἀσεβεστάτου τὰ Ῥωμαίων σκῆπτρα διέποντος, ὁ κατὰ χριστιανῶν διωγμὸς οἷά τις σφοδροτάτη λαίλαψ
|
Incipit |
|
ΔΕΛΤΟΣ ΣΥΝ ΘΕΩ ΔΑΥΙΔ ΤΟΥ ΨΑΛΜΟΓΡΑΦΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Δελφῖνα
|
Incipit |
|
Δελφῖνα
|
Incipit |
|
Δὲν ἀγαπᾶ ὁ φιλάν(θρωπ)ος θ(εὸ)ς ἄλλους ἀν(θρώπ)ους ὡσὰν τοὺς ταπεινοὺς· καὶ δὲν μισᾶ
|
Incipit |
|
Δὲν ἀγαπᾷ ὁ φιλάνθρωπος θεὸς ἄλλους ἀνθρώπους ὡσὰν τοὺς ταπεινούς
|
Incipit |
|
ΔΕΝ ΑΓΑΠΑ Ο ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΟΣ ΘΕΟΣ ΑΛΛΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΩΣΑΝ ΤΟΥΣ ΤΑΠΕΙΝΟΥΣ, ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΙΣΑ ΚΑΙ ΑΠΟΣΤΡΕΦΕΤΑΙ ΩΣΑΝ ΤΟΥΣ ΚΕΝΟΔΟΞΟΥΣ
|
Incipit |
|
δὲν ἠθέλησε νὰ φανερωθῇ ἕως τῆς ζωῆς αὐτῆς καὶ δὲν ἔμαθε τινὰς τοῦ ὑπῆγεν, ἢ ποῦ ἀπέθανεν ἔως τὴν σήμερον
|
Desinit |
|
ΔΕΝ ΦΘΑΝΕΙ ΝΑ ΠΟΛΕΜΟΥΝ ΟΙ ΛΑΤΙΝΟΙ ; ΖΗΛΩΤΗΣ
|
Incipit |
|
δὲν φθάνει νὰ πολεμοῦν οἱ Λατίνοι τοὺς ὀρθοδόξους
|
Incipit |
|
δένδρον, θάμνος · φρύγανον, πόα
|
Incipit |
|
ΔΕΞΑΙ ΠΑΜΦΙΛΤΑΤΕ ΤΗΝ ΤΕΤΥΡΑΝΝΗΜΕΝΗΝ ΣΕ ΜΙΔΑΛΙΝ
|
Incipit |
|
ΔΕΞΑΙ ΠΑΜΦΙΛΤΑΤΕ ΤΗΝ ΤΕΤΥΡΑΝΝΗΜΕΝΗΝ ΣΕΜΙΔΑΛΙΝ
|
Incipit |
|
Δέξαι, φυλακή, καὶ σὺ τὸν στρατηλάτην
|
Incipit |
|
δεξιτερῇ βαλέων φίλον κάρα· θαῦμα ἰδέσθαι
|
Desinit |
|
δεον γινω[...](γινωσκειν) [...] γραφεντα ε[...] κοντ[...] απο τ[...] εως προ μιας κυριακης [...]η[...] (της) υψωσεως, εαν δε το πασχα φθαση εξω[...] (εξωθεν ?) [...] αφθασως (αφθαρσεως ?) εως τη κυριακη ταυτη αναγινωσκονται, τα δε λοιπα αργουσιν
|
Textus |
|
δέον ἐστὶ ξηροφαγεῖν ἐκτὸς εἰ μὴ τύχῃ ἢ τὴν ἑορτὴν τῶν Χριστοῦ γέννων
|
Incipit |
|
δερκ’ (?) ενταυθα ξεινε λυσιν αμφι τετταρων θεηγορων.
|
Textus |
|
δερκ’ (?) ενταυθα ξεινε λυσιν αμφι τετταρων θεηγορων.
|
Textus |
|
Δεσμῷ, Μελάνη, συνδεθεῖσα νυμφίου
|
Incipit |
|
Δέσποινα πανύμνητε καὶ πανάγαθε, ἡ τοῦ ἐλέους πηγή, ἡ τῆς φιλανθρωπίας ἄβυσσος
|
Incipit |
|
ΔΕΣΠΟΤΑ ΘΕΕ ΠΑΤΕΡ ΠΑΝΤΟΚΡΑΤΟΡ Ο ΦΩΤΙΣΑΣ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑΝ ΤΩ ΦΩΤΙ
|
Incipit |
|
δέσποτα κύριε ἰησοῦ χριστὲ ἡ ἐνυπόστατος σοφία τοῦ θεοῦ καὶ πατρὸς
|
Incipit |
|
ΔΕΣΠΟΤΑ ΚΥΡΙΕ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΕ Ο ΘΕΟΣ ΗΜΩΝ Ο ΜΕΓΑΣ ΚΑΙ ΦΟΒΕΡΟΣ ΚΑΙ ΥΨΙΣΤΟΣ
|
Incipit |
|
ΔΕΣΠΟΤΑ ΚΥΡΙΕ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΕ Ο ΘΕΟΣ ΗΜΩΝ Ο ΣΥΓΧΩΡΗΣΑΣ ΔΙΑ ΝΑΘΑΝ ΤΟΥ ΠΡΟΦΗΤΟΥ
|
Incipit |
|
ΔΕΣΠΟΤΑ ΚΥΡΙΕ Ο ΘΕΟΣ ΗΜΩΝ Ο ΤΟΝ ΑΒΡΑΑΜ ΦΙΛΟΝ ΚΑΛΕΣΑΣ
|
Incipit |
|
ΔΕΣΠΟΤΑ ΚΥΡΙΕ Ο ΜΟΝΟΣ ΑΓΑΘΟΣ ΚΑΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΟΣ
|
Incipit |
|
ΔΕΣΠΟΤΑ ΜΟΥ ΑΓΙΕ ΓΥΝΗ ΤΙΣ ΚΑΤΑΛΕΙΦΘΕΙΣΑ
|
Incipit |
|
δέσποτά μου ἅγιε, ἀνεθεώρησα τὴν τοῦ λίθου καὶ γραφὴν καὶ γλυφήν
|
Incipit |
|
Δέσποτα φιλάνθρωπε
|
Incipit |
|
Δέσποτα φιλάνθρωπε, Ἰησοῦ Χριστέ, ὁ Θεὸς τῆς ἐλπίδος καὶ τῆς σωτηρίας ἡμῶν
|
Incipit |
|
ΔΕΣΠΟΤΕΣ ΩΝ ΤΩΝ ΚΤΗΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΠΑΘΩΝ ΚΑΙ ΔΑΙΜΟΝΩΝ ΚΑΙ ΠΥΡΟΣ ΖΟΦΟΥ ... ΑΜΗΝ
|
Desinit |
|
ΔΕΣΠΟΤΗΣ ΩΝ ΤΩΝ ΚΤΗΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΠΑΘΩΝ ΚΑΙ ΔΑΙΜΟΝΩΝ ΚΑΙ ΠΥΡΟΣ ΖΩΦΟΥ
|
Desinit |
|
δεσπότου ἢ ζημίας ἀφορήτου
|
Incipit |
|
Δεῦρο, ξυναυλίαν ὦ παρόντες ὀλοφυρώμεθα.
|
Incipit |
|
ΔΕΥΤΕ ΑΓΑΠΗΤΟΙ, ΔΕΥΤΕ ΠΑΤΕΡΕΣ ΚΑΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ ΤΟ ΕΚΛΕΚΤΟΝ ΠΟΙΜΝΙΟΝ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΜΟΥ
|
Incipit |
|
ΔΕΥΤΕ ΑΔΕΛΦΟΙ ΦΙΛΟΧΡΙΣΤΟΙ
|
Incipit |
|
ΔΕΥΤΕ ΑΚΟΥΣΑΤΕ ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΟΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΝ ΕΡΧΟΜΕΝΟΙ
|
Incipit |
|
ΔΕΥΤΕ ΑΚΟΥΣΑΤΕ ΚΑΙ ΔΙΗΓΗΣΟΜΑΙ ΥΜΙΝ ΑΔΕΛΦΟΙ ΦΟΒΕΡΑ ΚΑΙ ΕΞΑΙΣΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
|
Incipit |
|
Δεῦτε λοιπόν, ἀδελφοί, περιφρονήσωμεν τὰ πρόσκαιρα καὶ φροντίσωμεν περὶ τῶν ἐπηγγελμένων ἡμῖν αἰωνίων ἀγαθῶν
|
Incipit |
|
ΔΕΥΤΕ ΠΑΛΙΝ ΑΚΟΥΣΑΤΕ ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΜΟΥ ΑΔΕΛΦΟΙ
|
Incipit |
|
Δεῦτε πάλιν, ἀκούσατέ μου, ἀδελφοί, οἱ εἰς τὴν ἐκκλησίαν τοῦ Θεοῦ εἰσερχόμενοι
|
Incipit |
|
Δεῦτε πάντες ἀδελφοὶ ἀκούσατε καλλίστης συμβουλίας
|
Incipit |
|
Δεῦτε πάντες ἀδελφοὶ συγγενεῖς τε καί γνωστοὶ ἵνα ἀκούσωμεν τὴν τοῦ θανάτου ροπὴν
|
Incipit |
|
Δευτε παντες αδελφοι, γνωρησωμεν (sic! pro γνωρισωμεν) τον ποιησαντα ημας.
|
Incipit |
|
δεῦτε πάντες ἀδελφοί, γνωρίσωμεν τὸν ποιήσαντα
|
Incipit |
|
Δεῦτε πάντες σὺν ἐμοί, ἀδελφοί, συλήσωμεν τὸν οὐράνιον θησαυρόν, ὃν ἐσύλησεν
|
Incipit |
|
Δεῦτε πάντες, ἀδελφοί, ἀκούσατε συμβουλῆς ἐμοῦ τοῦ ἁμαρτωλοῦ καὶ ἀπαιδεύτου Ἐφραΐμ
|
Incipit |
|
Δεῦτε πάντες, ἀδελφοί, γνωρίσωμεν καὶ προσπέσωμεν τὸν κύριον
|
Incipit |
|
Δεῦτε πάντες, ἀδελφοί, γνωρίσωμεν τὸν ποιήσαντα
|
Incipit |
|
Δεῦτε πάντες, ἀδελφοί, γνωρίσωμεν τὸν ποιήσαντα
|
Incipit |
|
Δεῦτε πάντες, ἀδελφοί, γνωρίσωμεν τὸν ποιήσαντα
|
Incipit |
|
Δεῦτε πάντες, ἀδελφοί, γνωρίσωμεν τὸν ποιήσαντα
|
Incipit |
|
Δεῦτε πάντες, ἀδελφοί, γνωρίσωμεν τὸν ποιήσαντα ἡμᾶς
|
Incipit |
|
Δεῦτε πάντες, ἀδελφοί, γνωρίσωμεν τὸν ποιήσαντα ἡμᾶς
|
Incipit |
|
Δεῦτε πάντες, ἀδελφοί, γνωρίσωμεν τὸν ποιήσαντα ἡμᾶς
|
Incipit |
|
Δεῦτε πάντες, ἀδελφοί, καὶ ἀκούσατε ἐμοῦ τοῦ ἐλαχίστου Ἐφραΐμ, καὶ θήσωμεν κριτὴν ἡμέτερον λογισμόν
|
Incipit |
|
ΔΕΥΤΕ ΠΑΤΡΕΣ ΚΑΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΝΗΜΟΝΕΥΣΩΜΕΝ
|
Incipit |
|
Δεῦτε σήμερον, ἀδελφοί, τῶν ἁγίων μαρτύρων
|
Incipit |
|
Δεῦτε σήμερον, ἀδελφοί, τῶν εὐαγγελικῶν ῥημάτων
|
Incipit |
|
ΔΕΥΤΕ ΤΑ ΣΤΙΦΗ ΤΩΝ ΠΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΠΑΝΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ
|
Incipit |
|
Δεῦτε την ἑτήσιον πιστοὶ μνήμην τοῦ σοφοῦ Γεωργίου
|
Incipit |
|
Δεῦτε τῶν θεοφόρων ἱερέων καὶ ὁσίων σύλλογος
|
Incipit |
|
Δεῦτε φιλέορτοι καὶ τήμερον εὐαγγελικῶν
|
Incipit |
|
Δεῦτε, ἀγαπητοί μου, δεῦτε, πατέρες καὶ ἀδελφοί μου, ποίμνιον ἐκλεκτὸν τοῦ Σωτῆρος
|
Incipit |
|
Δεῦτε, ἀγαπητοί, δεῦτε, πατέρες καὶ ἀδελφοί μου, τὸ ἐκλεκτὸν ποίμνιον τοῦ Πατρός
|
Incipit |
|
Δεῦτε, πάντες ἀδελφοί, γνωρίσωμεν τὸν ποιήσαντα ἡμᾶς τὸν Κύριον ἡμῶν
|
Incipit |
|
Δεῦτε, πάντες ἀδελφοί, γνωρίσωμεν τὸν ποιήσαντα ἡμᾶς τὸν Κύριον ἡμῶν
|
Incipit |
|
Δεῦτε, τέκνα, ἀκούσατέ μου, δεῦτε καὶ διηγήσομαι ὑμῖν, πάντες οἱ φουβούμενοι τὸν θεὸν
|
Incipit |
|
Δεῦτε, φίλοι (uel φιλέορτοι), (καὶ) σήμερον τῶν εὐαγγελικῶν
|
Incipit |
|
ΔΕΥΤΕΡΑ ΓΡΑΦΗ ΕΚ ΤΩΝ ΣΤΑΣΕΩΝ
|
Titulus initialis |
|
δευτέρα δὲ ὕψωσις τοῦ σταυροῦ, ἡνίκα ἀπὸ ἀπαμίας ἐπέμφθη
|
Incipit |
|
δεύτερον δὲ ἀφίνω ἐπιτρόπους εἰς τὴν περιουσίαν
|
Incipit |
|
Δεύτερον ἐδόθη τοῦτο ἀρραβικῶς, ζητήσασι συντομώτερόν τι καὶ σαφέστερον περὶ τῶν κεφαλαίων περὶ ὧν καὶ ἡ διάλεξις γέγονεν, ἤγουν περὶ τῆς ἡμῶν πίστεως· καὶ συνετέθη ὡς οἶόν τε φαφὲς καὶ εὐπαράδεκτον τοῖς ἀμυήτοις
|
Titulus initialis |
|
Δεύτερος περὶ τῆς ἐκπορεύσεως τοῦ ἁγίου πνεύματος ὅτι οὐχὶ καὶ ἐκ τοῦ υἱοῦ καὶ πρὸς τὰ παρὰ λατίνων ἐκ τῆς θείας γραφῆς εἰς συνηγορίαν αὐτῶν δῆθεν προτεινόμενα
|
Titulus initialis |
|
Δέχομαι καὶ στέργω πᾶσαν ἁγίαν θεόπνευστον γραφὴν
|
Incipit |
|
Δέχομαι καὶ στέργω πᾶσαν ἁγίαν θεόπνευστον γραφήν, παλαιάν τε καὶ νέαν, καὶ πάντα τὰ ἐν αὐταῖς γεγραμμένα καὶ παραδεδομένα
|
Incipit |
|
Δέχονται καὶ παῖδας ἀμφισβητοῦντας γονεῦσιν οἱ
|
Introductio |
|
δεχου προφητα, Γαβριηλ υπηρετα
|
Desinit |
|
δὴ τότε καὶ τετράτην Τριάδ’ εἴχομεν ἀμφὶ νόοισιν
|
Desinit |
|
ΔΗΘΕΝ ΤΑΣ ΑΦΟΡΜΑΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΤΑΣ ΟΙΚΕΙΑΣ ΑΥΤΑΣ ΔΙΑΣΤΕΡΦΩΝ ΔΙΠΛΟΗΝ
|
Incipit |
|
δῆλα ὑμῖν ποιοῦμαι. γινώσκεται γὰρ ὅτι ὁ λίθος ὁ ἀλαβαστρίτης ἐγκέφαλος
|
Incipit |
|
Δῆλον δὲ ὅτι ὡς σύμβολον ἱερατικὸν δέξῃ τὸ γράμμα καὶ
οὐκ ἀτιμάσεις τὸ ξένιον, κἄν μικρότερον τῆς σῆς μεγαλοφυΐας ᾖ
|
Desinit |
|
Δῆλον οἷμαι παντὶ ὡς ἂρ' εἶ τις παρὰ θεοῦ ἰσχὺν εἰληφέναι θαρρεῖ καὶ τοῦτ' ἀκριβῶς ἐπίσταται
|
Incipit |
|
Δῆλον οὖν ὅτι τὸ σόφισμα τοῦτο πρόεισι κατὰ τὸ ἓν καὶ πολλά. Καὶ ταῦτα μὲν περὶ τῶν σοφισμάτων ἀρκείτω
|
Desinit |
|
Δηλωσις των καθ' εκαστην ημεραν οφειλοντων λεγεσθαι ευαγγελιων
|
Titulus initialis |
|
δηλωσις των καθ' εκαστην ημεραν οφελοντων λεγεσθαι αποστολοευαγγελιων
|
Titulus initialis |
|
δηλωτικὸν τοῦ σκοποῦ, ἡ αἰτία, ἡ ἐπιγραφή
|
Desinit |
|
Δημήτριος ἡμῖν τοῦ τε συλλόγου καὶ τῶν λόγων ἀφορμὴ πρόκειται σήμερον
|
Incipit |
|
ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΒΟΥΛΓΑΡΙΑΣ ΤΟΥ ΧΩΜΑΤΙΑΝΟΥ ΕΙΣ ΤΟ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΟΡΓΑΝΟΝ
|
Titulus initialis |
|
ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΒΟΥΛΓΑΡΙΑΣ ΤΟΥ ΧΩΜΑΤΙΑΝΟΥ ΕΙΣ ΤΟ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΟΡΓΑΝΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Δημοκρίτου περὶ πορφύρας καὶ χρυσοῦ ποιήσεως· φυσικὰ καὶ μυστικά
|
Titulus initialis |
|
Δημοσθενης ... .... ... φιλοσοφος ... ... ... ρητορ.
|
Textus |
|
Δημοφίλου ἐκ τῶν Πυθαγορείων ὅμοια ἢ βίου θεραπεία
|
Titulus initialis |
|
Δηύγισις περὶ παρθενίας λόγος ὠφέλημος
|
Titulus initialis |
|
ΔΙ? ΟΝ ΠΑΛΙΝ ΖΗ ΚΑΙ ΤΡΟΦΗΣ ΔΕΙΤΑΙ ΠΑΛΙΝ
|
Desinit |
|
Δι' ἃ πάντα σφόδρα φιλῶν αὐτοὺς φαίνεται.
|
Desinit |
|
δι' ἧς ὁ μάρτυς ἐκφυεὶς ἀνετράφη;
|
Desinit |
|
δι' ἧς ὑποφεύγει ἡ φύσις
|
Desinit |
|
Δι' οἶκτον ἐν σοὶ προσπαγεὶς Χριστὸς θέλων
ἔλυσεν ἐχθροῦ δυσμενοῦς τυραννίδα˙
καὶ νῦν ἄνακτα τὸν σοφουργὸν δεσπότην
στερρῶς ὁπλίζεις ταῖς ἀηττήτοις μάχαις.
|
Textus |
|
ΔΙ'ΟΥ ΤΑ ΜΕΓΙΣΤΑ ΣΦΑΙΡΟΕΙΔΗ ΠΑΡΕΔΩΚΕ ΗΜΙΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ
|
Incipit |
|
δι'ὧν αὐτῶν καταισχύνεται καὶ πάσης εὐσεβείας ἀπελαύνεται τῆς ἀποστασίας τὸ φρόνημα
|
Desinit |
|
Δι’ εὐχῶν ὑμῶν ἐλεήσαι καὶ ἐμὲ τὸν ἁμαρτωλόν. Ἀλλὰ πολλὰ λυποῦμαι. Μετάνοιαν. Ἀναγνωσθήτω φανερῶς εἰς ἐπήκοον πάντων
|
Desinit |
|
δι’ ἐφέσεως ἔχοντες ἐξεθέμεθα
|
Desinit |
|
δι’ ἧς ἂν τὰ ἐν αὐτῷ πάθη καὶ τὰς συλλήψεις ἑτέρῳ δηλοποιοίη ψοφοῦν. Καὶ ταῦτα μὲν περὶ ψυχῆς εἰρημένα τέως ἀρκείτωσαν
|
Desinit |
|
δια δε το ... γενομενον ιδου φησιν Ελισαβετ η συγγενις σου:
|
Desinit |
|
διὰ δὲ τὸ μητρικόν, ἰδού, φησίν, καὶ Ἐλισάβετ ἡ συγγενής σου· ὧν ἕνεκεν δόξα τῇ συγκαταβάσει τοῦ Θεοῦ… ἀμήν.
|
Desinit |
|
διὰ δὲ τὸ μητῷον, ἰδού, φησίν, καὶ Ἐλισάβετ ἡ συγγενής σου... ἀμήν
|
Desinit |
|
ΔΙΑ ΔΕ ΤΟ ΠΛΗΘΟΣ ΤΗΣ ΤΡΟΦΗΣ ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΤΡΕΦΟΝΤΑΙ
|
Desinit |
|
ΔΙΑ ΜΕΓΑΛΟΨΥΧΙΑΝ ΣΤΕΦΑΝΟΥΤΑΙ
|
Desinit |
|
διὰ παντὸς θολερά, οὔτε κακὰ εἰσίν, οὔτε ἀμφίβολα ταῦτα· ὡς πρὸς σὲ ἰδιωτικῶς ἐγράφη
|
Desinit |
|
Διὰ παντὸς, ὦ Θεόφραστε, καθάπερ οἶσθα σύ
|
Incipit |
|
ΔΙΑ ΠΟΙΑΝ ΑΙΤΙΑΝ ΚΑΙ ΑΦΟΡΜΗΝ ΗΛΘΕΣ
|
Incipit |
|
διὰ πολλῶν ἐν τοῖς ἐλέγχοις τῶν διαφορῶν ἀποδέδεικται
|
Desinit cuiusdam partis |
|
διὰ σοῦ πᾶσα φωτοποιός [
|
Desinit |
|
διὰ σωφροσύνην, οἶμαι, πρὸς θειοτέραν λῆξιν βαδίσαντι
|
Desinit |
|
ΔΙΑ ΤΗΝ ΑΚΡΑΣΙΑΝ ΤΩΝ ΑΠΑΡΑΦΥΛΑΚΤΩΣ ΣΥΓΓΙΝΟΜΕΝΩΝ
|
Incipit |
|
δια την εσχατην δυστυχιαν τησδε της λαυρας ευγαλαν (εβγαλαν) οι λαυριωτες τον διαχρυσον και ωραιον (?) κοσμον εκ τουτου του θειου ευαγγελιου, και εδοθη διαφορον (?) του εν τη Κωνσταντινουπολει χρεους. ͵αψϟε´ εν δεκεμβριω.
|
Textus |
|
Διὰ τὴν καθ’ ἡμᾶς αἰσθητὴν τράπεζαν ἀφ’ ἧς πολλάκις ἐσιτησάμεθα, κῦρ Θεόφανες
|
Incipit |
|
ΔΙΑ ΤΗΝ ΜΑΛΛΟΝ ΔΙΑΦΟΡΗΣΙΝ
|
Desinit |
|
ΔΙΑ ΤΗΝ ΜΑΛΛΟΝ ΔΙΑΦΟΡΗΣΙΝ
|
Desinit |
|
ΔΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΦΘΟΡΑΝ ΟΙΚΟΘΕΝ ΟΡΜΗΝ
|
Desinit |
|
ΔΙΑ ΤΗΝ ΣΟΦΙΑΝ ΕΣΟΜΕΝΑ ΚΑΙ ΣΥΝΕΣΙΝ
|
Desinit |
|
δια την του ευαγγελιου μεγαλοφωνιαν· την θεοτοκον· ιδου γαρ φησιν η μητηρ σου.
|
Desinit |
|
ΔΙΑ ΤΗΝ ΤΟΥ ΦΛΕΓΜΑΤΟΣ ΚΙΝΗΣΙΝ
|
Desinit |
|
διὰ τῆς αὐτῆς καταφρόνησιν· φροντίσωμεν οὖν ταύτης, ἵνα τῶν ἀγαθῶν ὧν ἐκπέσαμεν (sic) δι’ αὐτῆς πάλιν ἐπαναλαύωμεν (sic), ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ...
|
Desinit |
|
διὰ τῆς παρούσης ἐκθέσεως σαφέστερον πεποιήκαμεν
|
Desinit |
|
διὰ τῆς τοιαύτης κατατομῆς καὶ συμφύρσεως
|
Desinit |
|
διὰ τῆς τοιαύτης κατατομῆς καὶ συμφύρσεως
|
Desinit |
|
διὰ τῆς τοιαύτης κατατομῆς καὶ συμφύρσεως
|
Textus |
|
διὰ τῆς φυλακῆς τῶν ἐντολῶν ἵνα καταξιωθῶμεν ἀπολαῦσαι τῶν αἰωνίων ἀγαθῶν, ὧν ἡτοίμασεν ὁ Θεὸς τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτόν, ὅτι αὐτῷ...
|
Desinit |
|
ΔΙΑ ΤΙ ΑΙΤΙΑΣ ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟΝ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΚΑΜΝΟΥΝ ΑΥΤΟΥ ΜΝΗΜΟΣΥΝΑ ΕΙΣ ΤΑΣ ΤΡΕΙΣ ΗΜΑΡΑΣ ΕΙΣ ΤΑ ΕΝΝΕΑ. . . ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΦΟΡΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Δια τι δε ουκ εμνησθη και ετερων προγονων· περιττον ηγουμενος τουτο, οσον προς Ιουδαιους· και γαρ προς αυτους εγραφη τουτο το ευαγγελιον, ουτοι γαρ μαλιστα ησαν οι θαυμαζομενοι· ο μεν ως προφητης και βασιλευς· ο δε ως πατριαρχης και προφητης.
|
Textus |
|
ΔΙΑ ΤΙ ΕΠΙ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΗΣ
|
Incipit |
|
ΔΙΑ ΤΙ ΕΠΙ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΗΣ
|
Incipit |
|
Διὰ τί θεραπεύει τότε ἐνθέως τὸν τυφλὸν ἐκ τοῦ ἱεροῦ ἐξελθών
|
Incipit |
|
Δια τι Ματθαιος και Μαρκος λεγουσιν εν τω ορει μεταμορφωθηναι τον κυριον, Λουκας δε τη ογδοη.
|
Titulus initialis |
|
Διὰ τί μὴ φανερῶς αὐτῷ φαίνεται
|
Incipit |
|
Δια τι μη φανερως αυτω φαινεται ο αγγελος
|
Incipit |
|
ΔΙΑ ΤΙ ΦΗΣΙΝ Ο ΙΠΠΟΚΡΑΤΕΣ ΟΙ ΨΥΧΡΟΙ ΙΔΡΩΤΕΣ
|
Incipit |
|
ΔΙΑ ΤΙ ΦΗΣΙΝ Ο ΙΠΠΟΚΡΑΤΗΣ
|
Incipit |
|
ΔΙΑ ΤΙ ΦΗΣΙΝ Ο ΙΠΠΟΚΡΑΤΗΣ ΟΙ ΨΥΧΡΟΙ
|
Incipit |
|
ΔΙΑ ΤΙ ΦΗΣΙΝ Ο ΙΠΠΟΚΡΑΤΗΣ ΟΙ ΨΥΧΡΟΙ ΙΔΡΩΤΕΣ
|
Incipit |
|
ΔΙΑ ΤΙ ΦΗΣΙΝ Ο ΙΠΠΟΚΡΑΤΗΣ ΟΙ ΨΥΧΡΟΙ ΙΔΡΩΤΕΣ ΣΥΝ ΟΞΕΙ ΠΥΡΕΤΩ
|
Incipit |
|
Διὰ τὶ, φησιν ὀἹπποκράτης, οἱ ψυχροὶ ἱδρῶτες
|
Incipit |
|
διὰ τὸ κοινῇ συμφέρον ἐνταχθῆναί σε δεόμεθα τοῦ Θεοῦ, ὅτι καὶ ἐντέταξαι καὶ ἐγκαίρως ἐντετάξῃ πάνυ βεβαίως ἐλπίζοντες. Αὐτῷ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας· ἀμήν. Μετάνοιαν.
|
Desinit cuiusdam partis |
|
δια το μηδε συμφερον ειναι τοις πολλοις τα εν αυτη βαθη ερευναν. μηδε λυσιτελες.
|
Desinit |
|
ΔΙΑ ΤΟΥ ΕΜΦΥΣΗ[ΜΑΤΟΣ
|
Desinit |
|
ΔΙΑ ΤΟΥ ΗΓΑΠΗΜΕΝΟΥ ΦΗΣΙΝ
|
Desinit |
|
διὰ τοῦ μακαρίου Παύλου φωνή· Εἰ ὑπομένωμεν, καὶ συμβασιλεύσομεν. Αὐτῷ…
|
Desinit |
|
διὰ τοῦ παντὸς λόγου ἡμῖν φανερώτερον κηρυχθείη.
|
Desinit |
|
διὰ τοῦ προφήτου
|
Incipit |
|
ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΑΕΙ ΛΕΓΩ ΥΜΙΝ ΑΣΦΑΛΙΣΩΜΕΘΑ ΕΑΥΤΟΥΣ
|
Incipit |
|
Διὰ τοῦτο γίνεται ἀπογραφὴ
|
Incipit |
|
Διὰ τοῦτο καὶ ὁ Προφήτης φησίν· ἐκ βαθέων ἐκέκραξά σοι, Κύριε. Αὐτῷ ἡ δόξα, εἰς τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν
|
Desinit |
|
δια τουτο ο φιλανθρωπος δεσποτης ου την ενεργειαν αυτου επεδησεν, αλλ’ αφεις [...]
|
Desinit abruptus |
|
Διὰ τοῦτο συνεχῶς τὸν περὶ μετανοίας κινῶ λόγον, ἵνα μήτε ὁ ἁμαρτάνων ἀπογινώσκῃ, μήτε ὁ κατορθῶν μέγα φρονῇ
|
Incipit |
|
Διὰ τοῦτό φησιν ὅτι οὐ μετὰ πολλὰς ἡμέρας ἀνέβη εἰς Ἱεροσόλυμα
|
Incipit |
|
διὰ τούτου οἶμαι γεγονέναι καταφηνές
|
Desinit |
|
Διὰ τούτων ἐπανέρχεται πρὸς τὴν θείαν ἀγάπην ὁ ἄνθρωπος τελείως καὶ προσλαμβάνει καὶ χάριν, οὐ μόνον τῆς ἁμαρτίας ἄφεσιν. Καὶ δόξα τῇ ἀπείρῳ ἀγαθότητι τοῦ Κυρίου ἡμῶν εἰς τοὺς αἰῶνας· ἀμήν.
|
Desinit |
|
διὰ φιλανθρωπίαν
|
Desinit |
|
διὰ φροντίδος ἡμᾶς ποιήσασθαι
|
Desinit |
|
ΔΙΑ ΦΥΓΩΝ ΤΟΥΣ ΕΝ ΑΒΙΔΩ ΦΥΛΑΚΑΣ ΚΑΤΕΛΑΒΙ ΤΗΝ ΜΟΝΗΝ ΣΤΟΥΔΙΟΥ ΟΙ ΔΕ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ
|
Desinit |
|
δια χειρὸς ἐμοῦ 51273174 (Νικολάου) ἱερέως 374312174 (τοῦ Λακίου) ἐν ἔτει ͵αφϟεʹ (1595), ἐν μηνὶ Μαρτίου ιδʹ.
|
Textus |
|
διαβιῴσης τούτοις ἐπεντρυφῶς πολυχρόνιος
|
Desinit |
|
ΔΙΑΓΝΟΣΙΣ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΩΡΟΣΚΟΠΟΥ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ, ΗΤΙΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑΣ ΧΡΗΣΙΜΗ
|
Titulus initialis |
|
Διάγνωσις περὶ οὔρων ἀπὸ φωνῆς
|
Titulus initialis |
|
ΔΙΑΓΝΩΣΙΣ ΠΕΡΙ ΣΦΥΓΜΩΝ ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΣΤ' ΑΝΑΓΚΑΙΟΤΑΤΟΝ. ΚΡΑΤΗΣΟΝ ΤΟΝ ΣΦΥΓΜΟΝ
|
Incipit |
|
Διάγνωσις περὶ τῆς ἡλιακῆς σφαίρας τῶν ιβ' εἰδώλων, ὅπως ἀκριβῶς ἐν ἐκάστῳ μηνὶ δεῖ διαιτᾶσθαι
|
Incipit |
|
ΔΙΑΓΝΩΣΙΣ ΣΟΦΩΤΑΤΟΥ ΙΑΤΡΟΥ ΤΩΝ ΣΟΦΩΤΑΤΩΝ ΤΙΝΟΣ Ο ΕΣΤΙΝ ΑΠΟ ΠΕΙΡΑΣ
|
Titulus initialis |
|
Διάγνωσις τοῦ σοφωτάτου καὶ λογιωτάτου κυροῦ Βλεμίδους διὰ στιχερῶν καὶ κανῶνος ἰατρικὸν περιέχοντα ὑέλια τῶν ἀρρωστούντων καὶ ὅσαι τούτων θεραπείαι καὶ οἷαι πεφύκασιν· ἦχος α' τῶν οὐρανίων
|
Titulus initialis |
|
Διάγνωσις ὑαλίων τοῦ οὔρου, περί τε χρωμάτων καὶ ὑποστάσεων αὐτῶν, αἰτίων ὅθεν συνέβη καὶ ἐφεξῆς θεραπείας αὐτῶν, ἐκτεθεῖσα ὑπὸ τοῦ σοφωτάτου καὶ λογιωτάτου κυροῦ Μαξίμου μοναχοῦ τοῦ Πλανούδη
|
Titulus initialis |
|
Διάγνωσις ὑελίων τοῦ οὔρου περί τε χρώματος καὶ ὑποστάσεως αὐτῶν καὶ αἰτίας, ὄθεν συνέβη, καὶ ἐφέξης θεραπείας αὐτῶν
|
Titulus initialis |
|
διαγραφει.
|
Desinit |
|
ΔΙΑΓΡΑΦΗ ΑΠΑΣΗΣ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ ΠΑΡΑΛΙΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΜΕΣΟΓΕΙΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Διαγράψωμεν, ἀγαπητοί, τὰ τῆς μετανοίας φάρμακα, ἵνα τῷ τῆς
|
Incipit |
|
Διαδέχεται τὴν ἐκκλησίαν Ἱεροσολύμων ἀπὸ τῶν ἁγίων ἀποστόλων ὁ ὀνομασθεὶς ἀδελφὸς τοῦ κυρίου Ἰάκωβος
|
Incipit |
|
Διαθέσεις μετὰ συλλογίσμων θεολογικῶν κατὰ τὴν θεοπαράδοτον ἡμῶν θεοσοφίαν τῆς πίστεως...
|
Titulus initialis |
|
ΔΙΑΘΗΚΗ ΤΟΥ ΣΟΦΩΤΑΤΟΥ ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΕΙΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗΣ
|
Titulus initialis |
|
διαιρεῖ τὴν σφαῖραν Ἵππαρχος εἴς τε τὰ νότια καὶ βόρεια
|
Incipit |
|
Διαίρεσις κεφαλαιώδης τῶν βιβλίων τῆς φυσικῆς ἀκροάσεως
|
Titulus initialis |
|
διάλεκτος εἰδῶν τε καὶ βοτάνων κατὰ ἀλφάϐητον
|
Titulus initialis |
|
ΔΙΑΛΕΚΤΟΣ ΕΙΔΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΒΟΤΑΝΩΝ ΚΑΤΑ ΑΛΦΑΒΗΤΟΝ
|
Titulus initialis |
|
ΔΙΑΛΕΚΤΟΣ ΕΣΤΙ ΛΕΞΙΣ ΙΔΙΟΝ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ ΤΥΠΟΥ ΕΜΦΑΙΝΟΥΣΑ
|
Incipit |
|
διάλεξις αἰσθομένη τινῶν τὸν θεσπέσιόν μου διδάσκαλον μεμφομένων μὴ παραβάλλοντα ταῖς δημοσίαις τῶν λόγων συνόδοις δείκνυσιν, ὡς ἐν γήρᾳ καλὸν ἡσυχία
|
Titulus initialis |
|
Διάλεξις γενομένη κατὰ πρόσταξιν τοῦ βασιλέως ἡμῶν τοῦ ἁγίου κυροῦ Μανουὴλ τοῦ πορφυρογεννήτου
|
Titulus initialis |
|
Διάλεξις Πέτρου Λατίνου ἐπισκόπου Μεδιολάνων μετὰ τοῦ μοναχοῦ κυροῦ Ἰωάννου τοῦ Φουρνῆ τοῦ πρώτο (!) ὄρους τοῦ Γάνου [...]
|
Titulus initialis |
|
διάλεξις πρὸς τοὺς ἀθέους Χιόνας συγγραφεῖσα παρὰ ἰατροῦ τοῦ Ταρωνίτου
|
Titulus initialis |
|
ΔΙΑΛΕΞΙΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣΑ ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΜΕΣΑΡΙΤΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ΔΙΑΛΕΞΙΣ ΣΥΝΤΟΜΟΣ ΓΕΝΟΜΕΝΗ ΕΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΟΙΣ ΕΠΙ ΣΩΦΡΟΝΙΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΕΡΩΤΗΘΕΙΣΑ ΠΕΡΙ ΠΙΣΤΕΩΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΚΑΙ ΝΟΜΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Διάλεξις τοῦ [...] Ἰωάννου τοῦ Φουρνῆ [...] μετὰ τοῦ Μεδιολάνων ἐπισκόπου Πέτρου περὶ τῆς τοῦ ἁγίου Πνεύματος ἐκπορεύσεως
|
Titulus initialis |
|
Διάλεξις τοῦ θεοσόφου μεγάλου βασιλέως καὶ τῶν τῆς πρεσβυτέρας Ῥώμης σοφωτάτων καδδιναλίων περὶ τῆς τοῦ παναγίου Πνεύματος ἐκ μόνου τοῦ Πατρὸς ἐκπορεύσεως
|
Titulus initialis |
|
Διάλεξις τοῦ ἱερωτάτου μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κυρίου Βασιλείου τοῦ Ἀχριδηνοῦ ἐν τῇ κατ' αὐτὸν ἐκκλησίᾳ γενομένη μετά τινος Λατίνου παρὰ τοῦ πάπα πεμφθέντος πρὸς τὸν βασιλέα κύριον Μανουὴλ τὸν πορφυρογέννητον
|
Titulus initialis |
|
Διάλεξις τοῦ ἱερωτάτου μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κυρίου Βασιλείου τοῦ Ἀχριδηνοῦ ἐν τῇ κατ' αὐτὸν ἐκκλησίᾳ γενομένη μετά τινος Λατίνου παρὰ τοῦ Ῥώμης πεμφθέντα πρὸς τὸν βασιλέα κῦρ Μανουὴλ τὸν πορφυρογέννητον
|
Titulus initialis |
|
Διάλεξις τοῦ ἱερωτάτου μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κυρίου Βασιλείου τοῦ Ἀχριδηνοῦ ἐν τῇ κατ' αὐτὸν ἐκκλησίᾳ γενομένους (sic) μετά τινος Λατίνου παρὰ τοῦ Ῥώμης πεμφθέντα πρὸς τὸν βασιλέα κῦρ Μανουὴλ τὸν πορφυρογέννητον. Ἐκ πρώτης συνελεύσεως, ὁ ἐξ Ἰταλίας
|
Titulus initialis |
|
Διάλεξις τοῦ ἱερωτάτου μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κυροῦ Βασιλείου τοῦ Ἀχρίδη, ἐν τῇ κατ' αὐτὸν ἐκκλησίᾳ γενομένη μετά τινος Λατίνου παρὰ τοῦ Ῥώμης πεμφθέντος πρὸς τὸν βασιλέα κυροῦ Μανουὴλ τὸν πορφυρογέννητον
|
Titulus initialis |
|
Διάλεξις τοῦ ἱερωτάτου μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κυροῦ Βασιλείου τοῦ Ἀχρίδη, ἐν τῇ κατ' αὐτὸν ἐκκλησίᾳ γενομένη μετά τινος Λατίνου παρὰ τοῦ Ῥώμης πεμφθέντος πρὸς τὸν βασιλέα κυροῦ Μανουὴλ τὸν πορφυρογέννητον. Ἐκ πρώτης συνελεύσεως, ὁ ἐξ Ἰταλίας
|
Titulus initialis |
|
Διάλεξις τοῦ ἱερωτάτου μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κυροῦ Βασιλείου τοῦ Ἀχριδηνοῦ ἐν τῇ κατ' αὐτὸν ἐκκλησίᾳ γινομένους (sic) μετά τινος Λατίνου παρὰ τοῦ Ῥώμης πεμφθέντα πρὸς τὸν βασιλέα κῦρ Μανουὴλ τὸν πορφυρογέννητον. Ἐκ πρώτης συνελεύσεως, ὁ ἐξ Ἰταλίας
|
Titulus initialis |
|
διαλλάττοντας. Ἀλλ’ οὐκ ἄν τις φαίνῃ, νοῦ καὶ φρονήσεως εὐμοιρῶν, μὴ τοῦ οἰκουμενικοῦ φωστῆρος ὑπάρχειν ταῦτα συγγράμματα.
|
Desinit |
|
Διάλογος „Νεόφρων ἢ Ἀερομυθία“
|
Titulus initialis |
|
διάλογος βραχύς, ἐν ᾧ καταλεπτῶς θεωρεῖται ὁ κίνδυνος ὁποῦ μέλλει νὰ προξενήσῃ πολύ κακὸν καὶ ζημίαν, προβαίνοντος τοῦ καιροῦ, εἰς τὴν ἐκκλησίαν τῆς Κωνσταντινουπόλεως διὰ τῆς παρουσίας τῆς Γεζουϊτῶν εἰς τὸν Γαλατᾶ, καὶ σκέψις πῶς ἤθελεν εἶσται δυνατὸν ὁ τοιοῦτος κίνδυνος νὰ ἀποσοβησθῇ. Τὰ τοῦ διαλόγου πρόσωπα Ζηλωτὴς καὶ Φιλαλήθης
|
Titulus initialis |
|
Διάλογος ἐν ᾧ εἰσάγεται ὁ ἁμαρτωλὸς τὴν (!) Θε<ο>τόκῳ διαλεγόμενος καὶ τυχεῖν σωτηρίας δεόμενος κατὰ
ἀλφάβητον, ἦχος γ΄
|
Titulus initialis |
|
ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΚΑΤΑ ΑΛΦΑΒΗΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΧΑΡΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΠΕΡΙ ΑΘΛΙΟΤΗΤΟΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ. ΦΙΛΟΚΟΟΣ ΚΑΙ ΕΜΠΕΙΡΟΚΟΣΜΟΣ
|
Titulus initialis |
|
ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΤΑ ΤΟΥ ΔΙΑΛΟΓΟΥ ΠΡΟΣΩΠΑ ΦΙΛΟΜΑΘΗΣ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΗΣ ΚΑΙ ΒΙΒΛΟΣ
|
Titulus initialis |
|
Διάλογος, ὃν ἐποίησεν ὁ ἁγιώτατος καὶ σοφώτατος πατριάρχης κῦρ Μιχαὴλ ὁ Ἀγχιάλου πρὸς τὸν πορφυρογέννητον βασιλέα κῦριν Μανουὴλ τὸν Κομνηνὸν περὶ τῆς τῶν Λατίνων ὑποθέσεως [...]
|
Titulus initialis |
|
Διάλογος, ὃν ἐποίησεν ὁ ἁγιώτατος καὶ σοφώτατος πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως [...]
|
Titulus initialis |
|
Διάλογος, ὃν ἐποίησεν ὁ ἁγιώτατος καὶ σοφώτατος Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως κὺρ Μιχαὴλ ὁ Ἀγχιάλου πρὸς τὸν εὐσεβέστατον πορφυρογέννητον βασιλέα κῦριν Μιχαὴλ τὸν Κομνηνὸν περὶ τῆς τῶν Λατίνων ὑποθέσεως, ὅτε πολλοὶ τῶν ὑπὸ τὸν Πάπαν ἀρχιερέων καὶ ἐπισκόπων καὶ φρερίων εἰς τὴν Κωνσταντινούπολιν κατέλαβον τὰς ἐκκλησίας ζητοῦντες τὴν ἕνωσιν καὶ μηδέν τι ἕτερον ἀπὸ τοὺς Γραικοὺς ἀπαιτοῦντες ἢ παραχωρῆσαι τῷ Πάπᾳ τῶν πρωτείων καὶ τῆς ἐκκλήτου, δοῦναι δὲ τούτῳ καὶ τὸ μνημόσυνον
|
Titulus initialis |
|
Διάλογος, οὗ ἡ ἐπιγραφὴ Λατῖνος, ἢ περὶ τῆς ἐν τῷ συμβόλῳ προσθήκης
|
Titulus initialis |
|
ΔΙΑΛΥΕΙ ΓΑΡ ΤΗΝ ΧΑΡΑΔΑΝ ΕΙ ΘΕΩ ΦΙΛΟΝ. ΤΕΛΟΣ ΣΥΝ ΘΕΩ ΤΩΝ ΕΦΟΔΙΩΝ
|
Desinit |
|
Διαλύσεις σὺν θεῶ ἐπωφελεῖς.
|
Titulus initialis |
|
διαρκῶς σοῦ γε πέρι εὐφραίνοντο, ἔρρωσο
|
Desinit |
|
διαρραγ῀ναι καὶ εὐφροσύνην σε περιζώσασθαι
|
Desinit |
|
διαρρήσει δεσμά, ὡς ἐμεγαλύνθη τὰ ἔργα σου, Κύριε, πάντα ἐν σοφίᾳ ἐποίησας· σοὶ γὰρ πρέπει δόξα...
|
Desinit |
|
διαρρήσει δεσμά· αὐτῷ... uel ὡς ἑμεγαλύνθη... πάντα ἐν σοφίᾳ ἐποίησας...
|
Desinit |
|
Διασάφησις
|
Titulus initialis |
|
ΔΙΑΣΕΣΑΦΗΝΗΜΕΝΩΝ ΟΥΝ ΣΟΙ ΤΩΝ ΚΑΘ ΕΚΑΣΤΟΝ ΖΩΔΙΟΝ ΒΟΤΑΝΩΝ
|
Incipit |
|
Διαταγη του εν αγιοις πατρασιν ημων. Μεθοδιου αρχιεπισκοπου Κωνσταντινουπολεως. διαταγη περι αρνησεως διαφορων τροπων· και ηλικιων των επιστρεφοντων.
|
Titulus initialis |
|
ΔΙΑΤΑΞΙΣ ΤΗΣ ΠΡΟΣΚΟΜΙΔΗΣ ΣΤΑΛΘΕΙΣΑ ΠΩΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΠΟΛΕΩΣ ΤΩ ΚΥΡΩ ΠΑΥΛΩ ΥΠΟΨΗΦΙΩ ΚΑΙ ΚΑΛΛΙΠΟΛΙΩΣ
|
Titulus initialis |
|
διατεμόντες πέλαγος τῶν θείων γραφῶν, εἰς οὐράνιον πόλιν χειραγωγήσει ἐν Χριστῷ…
|
Desinit |
|
Διατί θεραπεύει τότε εὐθέως τὸν τυφλὸν ἐκ τοῦ ἱεροῦ ἐξελθών
|
Incipit |
|
Διατί ὑπόστασιν ἐπὶ Χριστοῦ λέγοντες φύσιν σύνθετον οὔ φαμεν
|
Titulus initialis |
|
ΔΙΑΤΙ ΦΗΣΙΝ Ο ΙΠΠΟΚΡΑΤΗΣ
|
Incipit |
|
διατί φυσῶντες τα μὲν θερμὰ ψύχομεν
|
Incipit |
|
Διὰφέρει ἡ ψυχὴ τῆς τροφῆς
|
Incipit |
|
ΔΙΑΦΕΡΕΙ ΤΕΧΝΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ ΚΑΙ ΑΛΙΣ
|
Desinit |
|
ΔΙΑΦΕΡΕΙΝ, ΦΑΣΙΝ ΟΙ ΘΕΟΛΟΓΟΙ, ΤΗΝ ΟΥΣΙΑΝ ΤΗΣ ΟΥΔΙΩΔΟΥΣ ΔΥΝΑΜΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ ΕΠΙ ΘΕΟΥ
|
Incipit |
|
ΔΙΑΦΕΡΟΝΤΩΣ ΑΥΤΩΝ
|
Desinit |
|
διαφευξόμεθα, καὶ τῶν μελλόντων ἐπιτευξόμεθα ἀγαθῶν, ὧν γένοιτο...
|
Desinit |
|
διαφευξόμεθα, καὶ τῶν μελλόντων ἐπιτευξόμεθα ἀγαθῶν, ὧν γένοιτο...
|
Desinit |
|
διαφευξώμεθα καὶ τῶν μελλόντων ἐπιτευξόμεθα ἀγαθῶν ὧν γένοιτο κ.τ.λ.
|
Desinit |
|
διαφευξώμεθα, καὶ τῶν αἰωνίων ἐπιτύχωμεν ἀγαθῶν, χάριτι...
|
Desinit |
|
διαφευξώμεθα, καὶ τῶν αἰωνίων ἐπιτύχωμεν ἀγαθῶν· χάριτι...
|
Desinit |
|
Διάφορα
|
Titulus initialis |
|
Διαφορὰ τῶν Γραικῶν καὶ Λατίνων περὶ τῆς ἀρχῆς τοῦ πάπα
|
Titulus initialis |
|
διαφορὰ φωνῆς
|
Titulus initialis |
|
ΔΙΑΦΟΡΑΙ ΔΕ ΗΡΩΙΚΟΥ ΜΕΤΡΟΥ
|
Incipit |
|
ΔΙΑΦΟΡΑΙ ΤΩΝ ΠΥΡΕΤΩΝ ΑΙ ΜΕΝ ΟΙΚΕΙΟΤΑΤΑΙ
|
Incipit |
|
ΔΙΑΦΟΡΑΙ ΥΠΟΣΤΑΣΕΙΣ
|
Incipit |
|
διαφορεῖσθαι καὶ ἐξωθεῖσθαι πεποίηκεν
|
Desinit |
|
ΔΙΑΦΟΡΗΤΕΙΣ ΤΗ ΚΕΝΩΣΕΙ ΛΥΣΕΙ ΤΗΝ ΑΙΤΙΑΝ
|
Desinit |
|
διαφόροις ὀργάνοις ᾄδοντες καὶ ψάλλοντες καὶ ὀρχούμενοι εἰς δόξαν θεοῦ τοὺς γενομένους ἐκ πνεύματος ἁγίου ψαλμοὺς ρν´.
|
Desinit |
|
Διαφόρως δὲ ἱστορήκασι περὶ τοῦ θανάτου
|
Incipit |
|
διαφυγάζει ἡμᾶς κύριος ἀπὸ τοῦ πυρὸς τοῦ ἀσβέστου, ᾧ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
διαφυγεῖν καὶ τῶν μελλόντων ἀγαθῶν ἐπιτυχεῖν χάριτι ... ἀμήν
|
Desinit |
|
διαφυγεῖν καὶ τῶν μελλόντων ἀγαθῶν ἐπιτυχεῖν, χάριτι...
|
Desinit |
|
διαφύλαξον
|
Incipit |
|
Διαφωνεῖν τινὲς ἐνόμισαν τοὺς θείους εὐαγγελιστὰς, εἰς τὴν περὶ τῆς θείας τοῦ σωτῆρος
|
Incipit |
|
Διαφωνειν τινες ενομισαν τους θειους ευαγγελιστας, εις την περι της θειας του σωτηρος
|
Incipit |
|
Διαφωνία γέγονε τοῖς σοφοῖς περὶ τῆς διαλεκτικῆς· οἱ μὲν γὰρ αὐτῶν εἶπον
|
Incipit |
|
Διαφωνια τις ειναι δοκει περι την κατα σαρκα γεννησιν του δεσποτου ημων Ιησου Χριστου.
|
Incipit |
|
Διδασκαλία ἣν ἔπνευσεν ὅτε ἐσφραγίσθη διδάσκαλος τῶν εὐαγγελίων, κατὰ τὴν εἰκοστὴν πέμπτην τοῦ δεκεμβρίου μηνός, κατ’ αὐτὴν τὴν ἑορτὴν τῆς Χριστοῦ γεννήσεως
|
Titulus initialis |
|
Διδασκαλία πεζεὶ φράσι τῆς ἁγίας Θεοδώρας πρὸς μοναχαῖς κατὰ πωλλὰ ὠφέλημος· ἣν αὐτῆς ἐδιδά{υ}χθη παρὰ τοῦ ὁσίου π(ατρὸ)ς ἡμῶν Ἡσαΐου· περὴ γαστριμαργίας καὶ μετανοίας
|
Titulus initialis |
|
Διδασκαλία περὶ τοῦ ἀκραίφνοις τρόπου τοῦ διδάσκειν τὸ θεῖον καὶ ἱερὸν εὐαγγέλιον ἐκδοθείσα παρὰ Γερασίμου Βλάχου τοῦ Κρητός....
|
Titulus initialis |
|
Διδασκαλία περὶ τοῦ ἀκραιφνοῦς τρό-
που…
|
Titulus initialis |
|
Διδασκαλία περὶ τοῦ ἀκραιφνοῦς τρόπου τοῦ διδάσκειν τὸ θεῖον καὶ ἱερὸν εὐαγγέλιον. Ἐκδοθεῖσα παρὰ Γερασίμου Βλάχου τοῦ Κρητός, ταπεινοῦ τῶν ἐπιστημῶν διδασκάλου, κήρυκος τοῦ ἱεροῦ Εὐαγγελίου, καὶ καθηγουμένου τοῦ τῆς Παλαιοπόλεως σεβασμίου μοναστηρίου
|
Titulus initialis |
|
Διδασκαλία περὶ τῶν σολοικοφανῶν
|
Titulus initialis |
|
Διδασκαλία πρὸς τοὺς ἱερεῖς καὶ διακόνους... ἐκ τοῦ σλαβονικοῦ μεταφρασθεῖσα
|
Titulus initialis |
|
διδασκαλία σαφεστάτη Ἰώανου γραμματικοῦ τοῦ Τζέτζου περὶ τῶν ἐν στίχοις μέτρων ἁπάντων διὰ στίχων πολιτικῶν
|
Titulus initialis |
|
διδασκαλία σύντομος περὶ φύσεως καὶ πῶς πιστεύειν ὀφείλομεν
|
Titulus initialis |
|
Διδασκαλία τῆς ἰατρικῆς τοῦ σοφωτάτου συγγραφέως Ῥιβερίου μεταγλωττισθεῖσα ἐκ τῆς λατινικῆς διαλέκτου εἰς τὴν ῥωμαικὴν ἁπλὴν γλῶσσαν
|
Titulus initialis |
|
Διδασκαλία τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Χριστοδούλου ἐν κεφαλαίοις ζʹ πρὸς Θεόδωρον μοναχὸν αἰτησάμενον αὐτόν
|
Titulus initialis |
|
ΔΙΔΑΣΚΕΙ ΕΝ ΤΩ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΒΙΒΛΙΩ
|
Desinit |
|
διδάσκει. Πρὸς τούτοις προτρέπων αὐτοὺς βελτιοῦσθαι ἐν τοῖς ἤθεσιν, προτρέπει (παραινεῖ Simotas et PG 28) αὐτοὺς (ἀεὶ αὐτοῖς PG 28) (προτρέπει αὐτοὺς om. PG 119) καὶ ἀεὶ (om. PG 119 et PG 28) χαίρειν τῇ ἐλπίδι καὶ προσεύχεσθαι καὶ εὐχαριστεῖν αὐτοὺς (om. Simotas et PG 28) ἀεὶ τῷ κυρίῳ, ἐνορκίζων αὐτοὺς ἀναγνῶναι τὴν ἐπιστολὴν ταύτην πᾶσι τοῖς ἀδελφοῖς, καὶ οὕτως (αὐτὴν add. Simotas et PG 28) τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν (om. duo verba Simotas et PG 28).
|
Desinit |
|
ΔΙΔΟΝΑΙ ΔΕΙ ΤΟ ΦΑΡΜΑΚΟΝ
|
Incipit |
|
διδου δε λυσιν των οφληματων βιου.
|
Desinit |
|
δίδου μοι νηστεύοντι ἐν τρυφῇ
|
Desinit |
|
Διέσωσέ τις ἐμπρησμοῦ γενομένου τὸν ἑαυτοῦ πατέρα. πειρώμενος σώζειν καὶ τὴν μητέρα καὶ τοῦ σῶσαι διήμαρτε καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς προσαπώλεσεν. ἐπεισήγαγεν αὐτῷ μητρυιὰν ὁ πατήρ. αὕτη δεδεμένον φάρμακον ἐν τοῖς ἱματίοις τοῦ παιδὸς ἔδειξε τῷ πατρί. καὶ πυνθανομένου τοῦ πατρὸς πόθεν εἴη τὸ φάρμακον οὐδὲν ἀπεκρίνατο. μετὰ ταῦτα γράφων διαθήκην τῇ μὲν γυναικὶ τὸν κλῆρον εἴασεν, ἀποκληρονόμον δὲ τὸν παῖδα κατέλιπε. καὶ νυκτὸς θορύβου γενομένου κατὰ τὴν οἰκίαν καὶ πολλῶν συνελθόντων εὕρηται ὁ μὲν πατὴρ νεοσφαγής, τὸ δὲ ξίφος τοῦ παιδὸς παρακείμενον, ἡ δὲ μητρυιὰ παρακαθεύδουσα, ὁ δὲ τυφλὸς ἑστὼς ἐπὶ τοῦ οὐδοῦ τῆς οἰκίας ἐν ᾗ καθ’ ἑαυτὸν ἔμενεν. ἀντεγκαλοῦσιν ἀλλήλοις ὁ τυφλὸς καὶ ἡ μητρυιά.
|
Titulus initialis |
|
διήγγελται φρουρός
|
Desinit cuiusdam partis |
|
Διήγημα ἱστορικὸν κατὰ τὴν ἄμπελον καὶ τοὺς βότρυς Κυδίου τοῦ ζωγράφου
|
Titulus initialis |
|
Διήγημα τὸ κατὰ τὸν Φαέθωνα
|
Titulus initialis |
|
Διηγηματα διαφορα προς υπομονην και ανδρειαν ημας αλειφοντα. ευλογησον.
|
Titulus initialis |
|
Διήγην βούλωμαι διηγήσασθαι ἡμῶν ... ἦν τις ἀνὴρ φοβούμενος τὸν θεὸν ... σωζώμενος
|
Incipit |
|
Διηγήσαντο ἡμῖν ὁ ἀββᾶς Ἰωάννης καὶ ὁ ἀββᾶς Σωφρόνιος λέγοντες ὅτι ἀπελθόντες πρὸς τὸν ἀββᾶν Νεῖλον διαλαβούσης κυριακῆς
|
Incipit |
|
Διηγήσατο ¨ημῖν Γεώργιος ὁ τῆς Ἄφρων χ.ωρας ἔπαρχος γεγονὼς ... ὅτι ἐν τῇ χώρᾳ μου
|
Incipit |
|
Διηγήσατό (μοί) τις (ὅσιος καὶ μέγας) γέρων (λέγων) ὅτι Ξενοφῶν τις (ὀνόματι) συγκλητικὸς (γέγονε) ὑπὲρ πᾶσαν εὐπορίαν (ὑπάρχων)
|
Incipit |
|
Διηγήσατο ἕνας ἀπὼ τοὺς ἁγίοις π(ατέ)ρας διήγησις ψυχωφελή· ὅτι μία παρθένος εὔμορφη κατὰ πολλὰ τὼ κορμὶ καὶ αἰχμαλωτίσθη εἰς τὴν Περσίαν
|
Incipit |
|
Διηγήσατο ἕνας φιλόχριστος διάκονος ἀπὸ τὴν Μελιτηνήν
|
Incipit |
|
Διηγήσατο ἡμῖν Γεώργιός τις φιλόχριστος καὶ φιλομόναχος
|
Incipit |
|
Διηγήσατο ἡμῖν ὁ ἀββᾶς Κυριακὸς ὅτι δύο τινὲς τῶν ἀδελφῶν... Μάρων τε καὶ Κλμάτιος
|
Incipit |
|
ΔΙΗΓΗΣΑΤΟ ΗΜΙΝ Ο ΑΓΙΟΣ ΦΩΤΙΟΣ
|
Incipit |
|
Διηγήσατο ἡμῖν ὁ πανόσιος πατὴρ ἡμῶν Παφνούτιος ὅτι Πλησίον Πτολεμαίδος
|
Incipit |
|
Διηγήσατο ἡμῖν τις φιλόχριστος οὖσιν ἐν Ἀλεξανδρείᾳ ὅτι Μονάστριά τις πρεσβῦτις πάνυ
|
Incipit |
|
Διηγήσατό μοι ὁ ἀββᾶς Στέφανος
|
Incipit |
|
Διηγήσατό μοι ὁ πρεσβύτερος Ἀθανάσιος πρᾶγμα φοβερὸν
|
Incipit |
|
Διηγήσατο ὁ ἀββᾶς Δαινὴλ ὁ σκητιώτης ὅτι ἀδελφός ποτε ἐν Αἰγύπτῳ διάγων περιεπάτει ἐν ὁδῳ
|
Incipit |
|
Διηγήσατο ὁ ἀββᾶς Ἰωάννης τοῦ μακαρίου Χριστοδούλου ὅτι Καθεζομένου μουμ φησίν, ἐν τῇ οἰκεσίᾳ λαύρᾳ
|
Incipit |
|
Διηγήσατο ὁ ἀββᾶς Στέφανος ὁ Μωαβίτης
|
Incipit |
|
Διηγήσατο ὁ ἅγιος Ἐπιφάνιος ὁ ἐπίσκοπος ὅτι ἐπὶ τοῦ μακαρίου Ἀθανασίου
|
Incipit |
|
ΔΙΗΓΗΣΑΤΟ ΠΟΤΕ Ο ΣΟΦΟΣ ΙΑΤΡΩΝ ΓΑΛΗΝΟΣ ΟΤΙ ΘΕΑΣΑΜΕΝΟΣ ΠΟΤΕ ΝΕΑΝΙΑΝ ΟΦΘΑΛΜΙΤΗΝ
|
Incipit |
|
Διηγήσατό τις γέρων ὅτι ἦν τις, φησί, πάνυ εὐλαβὴς καὶ φοβούμενος τὸν θεόν. Καὶ ἐμπορευόμενος μετὰ καὶ ἄλλων συνεμπόρων
|
Incipit |
|
Διηγήσατό τις τῶν ἁγίων πατέρων διήγημα ὠφελείας πλῆρες… ὅτι· Παρθένος τις πάνυ εὐειδὴς τῷ σώματι συνελήφθη παρά τινι τῶν ἐν Πέρσαις δυνατῶν
|
Incipit |
|
Διηγήσατό τις τῶν πατέρων ὅτι ἦν τις γυνὴ ἐν πόλει τῶν Ἀμασέων ὀνόματι Θεοδότη, εὐγενὴς καὶ φοβουμένη τὸν θεὸν
|
Incipit |
|
Διηγήσατό τις τῶν πατέρων περί τινος φιλοχρίστου ἀνδρὸς ὀνόματι Μαρτυρίου
|
Incipit |
|
ΔΙΗΓΗΣΑΤΟ ΤΙΣ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΒΒΑ ΣΤΕΦΑΝΟΥ ΤΟΥ ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ ΤΗΣ ΛΑΥΡΑΣ ΤΩΝ ΚΕΛΛΙΩΝ
|
Incipit |
|
Διηγήσατο τις τῶν σοφῶν ὅτι ὁ παράνομος Ἰούδας
|
Incipit |
|
Διηγήσατό τις φιλόχριστος Γεώργιος
|
Incipit |
|
Διηγήσατό τις φιλόχριστος ὀνόματι Ἰωάννης ὅτι Ἐν Κωνσταντινουπόλει διάγοντός μου παρέμενόν τινι ἰλλουστρίᾳ γυναικί
|
Incipit |
|
Διήγησιν ὀφείλω ὑμῖν διηγήσασθαι, ἀδελφοὶ... Ἦν τις ἀνὴρ εὐλαβαίᾳ καὶ εὐποιίᾳ πολλῇ θεαρέστως
|
Incipit |
|
Διήγησιν πανθαύμαστον βούλομαι νὰ λαλήσω | Περὶ τῆς Ἱερουσαλὴμ νὰ γράψω καὶ νὰ φήσω
|
Incipit |
|
Διήγησις γραμμένη παρ' ἐμοῦ φιλοσόφου Παρασπονδυλὸς Ζοτικῶς, ὧ γέγονε γὰρ ἐν τόπῳ Βάρνας μηνὸς νοευρίου ιγ', ἡμέρα τετράδη. Ταῦτα γὰρ γέγωναν ἐν τόπῳ Βάρνας
|
Titulus initialis |
|
Διήγησις εἰς τὸν θρῆνον τοῦ προφήτου Ἱερεμίου περὶ τῆς Ἱερουσαλήμ
|
Titulus initialis |
|
ΔΙΗΓΗΣΙΣ ΚΑΙ ΟΠΤΑΣΙΑ ΤΙΝΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΓΥΝΑΙΚΟΣ ΣΟΦΙΑΝΗΣ ΜΕΤΟΝΩΜΑΣΘΕΙΣΗΣ ΣΟΦΡΩΝΙΑΣ ΜΟΝΑΧΗΣ
|
Titulus initialis |
|
Διήγησις μερικὴ τῶν μεγάλων μετ' ἐγκωμίων θαυμάτων τοῦ μεγαλοπρεποῦς ἀρχιστρατήγου Μιχαὴλ συλλεγεῖσα ἀπό τε τῆς παλαιᾶς καὶ τῆς νέας γραφῆς
|
Titulus initialis |
|
Διήγησις πανὴ ὠφέλιμος Μακαρίου μοναχοῦ τοῦ Αἰγυπτίου
|
Titulus initialis |
|
Διήγησις πανὴ ὠφέλιμος τοῦ ἀββᾶ Μακαρίου τοῦ Αἰγυπτίου
|
Titulus initialis |
|
Διήγησις πάνυ ὠφέλιμος περὶ τοὺς ἁγίους καὶ θαυπαστοὺς τόπους τῆς ἁγίας πόλεως Ἱερουσαλήμ, ποίημα Μανουὴλ Σοφιανοῦ
|
Titulus initialis |
|
ΔΙΗΓΗΣΙΣ ΠΑΝΥ ΩΦΕΛΙΜΟΣ ΤΙΝΟΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ ΔΙΟΓΕΝΟΥΣ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΕΠΤΑ ΕΛΛΗΝΩΝ ΦΙΛΟΣΟΦΩΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΑΝΩ ΠΡΟΝΟΙΑΝ
|
Titulus initialis |
|
Διήγησις πάνυ ὠφέλιμος τοῦ ὁσίου καὶ θεοφόρου πατρὸς ἡμῶν Ἀντωνίου τοῦ μεγάλου
|
Titulus initialis |
|
ΔΙΗΓΗΣΙΣ ΠΑΝΩΡΑΙΑ ΠΕΡΙ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΤΟΥ ΜΑΚΕΔΟΝΟΣ ΤΟ ΠΩΣ ΕΓΕΝΝΗΘΗ ΚΑΙ ΑΝΕΘΡΑΦΗ
|
Titulus initialis |
|
Διήγησις πάσης ὡφελείας καὶ μνήμης ἀξία ἐκ τῶν ἁγίων πατέρων
|
Titulus initialis |
|
ΔΙΗΓΗΣΙΣ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ
|
Titulus initialis |
|
ΔΙΗΓΗΣΙΣ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΟΙΚΟΔΟΜΗΣ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΠΟΝΟΜΑΖΟΜΕΝΗΣ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ
|
Titulus initialis |
|
Διήγησις περὶ τοὺ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ἐφραὶμ Σύρου
|
Titulus initialis |
|
Διήγησις περὶ τῶν ἀναιρεθέντων ἁγίων πατέρων τῶν ἐν τῷ ἁγίῳ ὄρει ὑπὸ τῶν λατινοφρονούντων
|
Titulus initialis |
|
ΔΙΗΓΗΣΙΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΗΤΟΙ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ ΤΗΣ ΕΝ ΚΠΛ
|
Titulus initialis |
|
ΔΙΗΓΗΣΙΣ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΕΦΡΑΙΜ
|
Titulus initialis |
|
Διήγησις τῶν ἁγίων πατέρων πολλὰ ὡφέλιμος περὶ τῆς θείας κοινωνίας
|
Titulus initialis |
|
ΔΙΗΓΗΣΙΣ ΥΦΕΛΗΜΟΣ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΙΣΑΙΟΥ ΤΟΥ ΑΝΑΧΩΡΗΤΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Διήγησις φλεγοτομίας ἡ κεφαλή τοῦ ἀνθρώπου · ἔχει φλέϐας κ' · ἔχει δὲ καὶ δύο φλέϐας ὀπίσω εἰς τὰ ὠτία
|
Incipit |
|
διήγησις ψυχωφελῆς ἐκ τοῦ λειμοναρίου περὶ ταπεινώσεως καὶ ὑποταγῆς γνησίου υἱοῦ πρὸς τὸν ἑαυτὸν πατέρα
|
Titulus initialis |
|
Διήγησις ψυχωφελής τινος μοναχοῦ ἐναρέτως βιοῦντος
|
Titulus initialis |
|
Διήγησις ὠφέλημος περὶ ἐλεημοσύνης καὶ φιλοπτωχίας
|
Titulus initialis |
|
ΔΙΗΓΗΣΙΣ ΩΦΕΛΗΜΟΣ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΜΗ ΣΥΓΚΑΤΑΒΑΙΝΗ ΤΙΝΑΣ ΧΑΡΙΣΜΑΤΟΣ Η ΧΡΗΜΤΑΟΣ
|
Titulus initialis |
|
Διήγησις ὠφέλιμος γενομένη ἐν Ἁφρικῇ
|
Titulus initialis |
|
Διηγησις ωφελιμος εκ παλαιας ιστοριας συλλεγεισα και αναμνησιν δηλουσα του παραδοξως γενομενου θαυματος, ηνικα Περσαι και βαρβαροι την βασιλιδα των πολεων πολεμω περιεκυκλωσαν, οι και απωλοντο θειας δικης πειραθεντες, η δε πολις ασινης συντηρηθεισα πρεσβειαις της θεοτοκου, ετησιως εκ τοτε αδει ευχαριστηριον, ακαθιστον την ημεραν κατονομαζουσα. ευλογησον, πατερ.
|
Titulus initialis |
|
Διήγησις ὠφέλιμος πρὸς τοὺς ὑπακούοντας
|
Titulus initialis |
|
δικαι]οσύνη καὶ ὑψηλοφροσύν. Ὁ δὲ τελώνης ἁμαρτίαν καὶ ταπεινοφροσύνην
|
Incipit abruptus |
|
ΔΙΚΑΙΟΝ ΟΦΛΗΜΑ
|
Desinit |
|
ΔΙΚΑΙΟΣ ΕΑΝ ΦΘΑΣΗ
|
Incipit |
|
ΔΙΚΑΙΟΣ ΕΑΝ ΦΘΑΣΗ ΤΕΛΕΥΤΗΣΑΙ
|
Incipit |
|
δικαστής φησιν
|
Incipit |
|
ΔΙΚΗΝ ΦΑΡΜΑΚΟΥ ΠΑΡΑΔΕΔΕΤΑΙ
|
Incipit |
|
διο επι την του παροντος βιβλιου, εδραμε συγγραφην.
|
Desinit |
|
διο επι την του παροντος βιβλιου, εδραμε συγγραφην.
|
Desinit |
|
διο και αφ’ ενος ε[γεννηθησαν] (εγεννηθησαν)
|
Desinit abruptus |
|
Διὸ καὶ ἐλογίσθη αὐτῷ εἰς δικαιοσύνην. Οὐκ ἐγράφη δὲ δι' αὐτὸν μόνον
|
Incipit |
|
διο και το προοιμιον της ευαγγελικης γραφης, κατ' ακριβειαν εποιησατο.
|
Desinit |
|
διὸ καὶ τὸ προοίμιον τῆς εὐαγγελικῆς γραφῆς. κατ'ἀκρίβειαν ἐπαγγέλλεται.
|
Desinit |
|
διὸ καὶ τὸν ὄλεθρον αἰώνιον ἐκληρώσατο· ἡμεῖς δέ, ἀδελφοί, μνημονεύσωμεν… ἀμήν.
|
Desinit |
|
Διὸ νύκτωρ τε καὶ μεθ’ἡμέραν, καὶ σιωπῶντες καὶ φθεγγόμενοι, σοὶ δόξαν ἀναπέμπομεν, ἐν σοὶ ἔχοντες τῆς ζωῆς τὰς ἐλπίδας, νῦν...
|
Desinit |
|
Διό, Χριστὲ παμβασιλεῦ, θᾶττον τυχεῖν τοῦ πόθου,
μὴ προλαβὼν ὁ θάνατος ἀκάθαρτον, φεῦ, λάβῃ
|
Desinit |
|
ΔΙΟΚΛΕΟΥΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΦΥΛΑΚΤΙΚΗ
|
Titulus initialis |
|
Διοκλητιανὸς τὴν αὐτοκράτορα Ῥωμαίοις διέπων ἀρχὴν ἀνὴρ σφόδρα περὶ τὴν δεισιδαίμονα πλαγὴν ἐπτοημένος πάντα Χριστιανὸν ἐξομνύσθαι
|
Incipit |
|
Διοκλητιναοῦ τοῦ τυράννου τῆς Ῥωμαίων ὡς οὐκ ὤφελεν, ἀρχῆς
|
Incipit |
|
ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΑΜΜΑΙΩΙ ΤΩΙ ΦΙΛΤΑΤΩΙ
ΠΛΕΙΣΤΑ ΧΑΙΡΕΙΝ
|
Titulus initialis |
|
Διονυσιος Βασιλιδη τω αγιωτατω μου υιω, και αδελφω και συλλειτουργω, και θεοπρεπει εν κυριω, χαιρειν.
|
Titulus initialis |
|
Διονύσιος ὁ μέγας αὐτήκοος γεγονὼς τῆς τῶν ἀποστόλων τοῦ χρίστου φωνῆς
|
Incipit |
|
ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ ΑΛΙΚΑΡΝΑΣΕΩΣ
ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΘΟΥΚΥΔΙΔΟΥ ΙΔΙΩΜΑΤΩΝ. ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΑΜΜΑΙΩΙ ΤΩΙ ΦΙΛΤΑΤΩΙ ΧΑΙΡΕΙΝ
|
Titulus initialis |
|
Διονυσιου του Αρειοπαγιτου προς Απολλοφανην περι της εν τῳ σωτηριω σταυρω γεγονυιας εκλειψεως.
|
Titulus initialis |
|
ΔΙΟΣΚΟΡΙΔΟΥΣ ΠΕΡΙ ΑΝΤΙΦΑΡΜΑΚΩΝ. ΑΡΧΗ. ΠΡΟΣ ΕΞΟΧΑΔΑΣ. ΠΕΛΑΓΙΑ
|
Titulus initialis |
|
Διοσκόρῳ ἱερεῖ τοῦ μεγάλου Σαράπιδος τοῦ ἐν Ἀλεχανδρείᾳ θεοῦ τε συνευδοκοῦντος Συνέσιος φιλόσοφοσ χαίρειν. Τῆς πεμφθείσης μοι ἐπιστολῆς παρὰ σοῦ
|
Incipit |
|
ΔΙΟΤΙ ΑΝΕΓΡΑΦΗ ΕΚΕΙ ΚΑΙ ΚΑΠΑΡΝΑΟΥΜ ΔΙΟΤΙ ΕΒΑΣΙΛΕΥΣΕΝ ΕΝ ΑΥΤΗ
|
Incipit |
|
διοτι το προοιμιον της ευαγγελικης γραφης, κατα ακριβειαν εποιησατο:
|
Desinit |
|
ΔΙΠΛΗΣ ΟΥΣΗΣ ΩΣ ΕΦΑΜΕΝ ΤΗΣ ΑΝΑΘΥΜΙΑΣΕΩΣ
|
Incipit |
|
Δίς, φησὶ ἡ παροιμία, τὰ καλά· λοιπὸν ὑπόθεσις τοῦ λόγου μοι καὶ πάλιν ὁ λαμπρὸς ὀρφανοτρόφος
|
Incipit |
|
Διττὰς ἡμῖν ὁ λόγος Ἀναστασίας οἶδε γνώριζεν, ἐπιφανεῖς μὲν ἄμφω
|
Incipit |
|
Διττῆς προφάσεως σήμερον συνέλευσιν ἄγομεν
|
Incipit |
|
Δίττος μοι φόβος ἐνέσκηψε
|
Incipit |
|
δίωκε τ' ἀφανῆ
|
Desinit |
|
ΔΙΩΚΕΙΝ ΜΕΤΑ ΣΠΟΥΔΗΣ ΔΥΝΗΣΟΜΕΘΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΙΚΡΑΝ ΔΙΚΗΝ ΔΙΑΦΥΓΕΙΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΙΩΝΙΩΝ ΕΚΕΙΝΩΝ ΚΑΙ ΑΚΗΡΑΤΩΝ ΕΠΙΤΥΧΕΙΝ ΑΓΑΘΩΝ
|
Desinit |
|
ΔΟΓΜΑ ΕΙΣΗΓΕΙΤΑΙ ΔΙΔΑΣΚΟΝ ΟΤΙ Ο ΦΑΥΛΟΣ ΦΥΣΑΣ ΕΣΤΙΝ
|
Incipit |
|
ΔΟΚΕΙΣ ΜΟΙ ΘΑΥΜΑΖΕΙΝ ΕΠΙ ΤΗΝ ΠΥΘΑΓΟΡΙΟΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΝ
|
Incipit |
|
Δομνίκαν τὴν τῷ ὄντι κυριώνυμον ἢ φερώνυμον νύμφην Χριστοῦ
|
Incipit |
|
Δομνίνου φιλοσόφου Λαρισσαίου ἐγχειρίδιον ἀριθμητικῆς εἰσαγωγῆς
|
Titulus initialis |
|
δοξα σι ο θσ ημον δοξα σι αμην νεοφητοσ (δοξα σοι ο θεος ημων δοξα σοι αμην Νεοφυτος)
|
Textus |
|
Δοξα σοι κυριε παντων ενεκεν.
Θεοδοσιου ετυχε κοπος και πονος:
Ευχου τοινυν καμε αδελφε μου κυρ Θεοδοσιε μου. αμαρτωλου και ταπεινου Θεοδοσιου αμοναχου.
|
Textus |
|
Δόξα σοι, ὁ Θεός, δόξα σοι· καὶ πάλιν ἐρῶ, δόξα σοι, ὁ Θεός, ὑπερύμνητος καὶ ὑπερυψούμενος εἰς τοὺς αἰῶνας.
Εὐχαριστεῖν ὀφείλομεν τῷ Θεῷ, ἀγαπητοί, διαπαντός, τῷ ἀξιώσαντι
ἡμᾶς ὑπὸ τὸν χρηστὸν αὐτοῦ ζυγόν
|
Incipit |
|
δοξα, φαντασια και ... (αισθησις?).
|
Desinit |
|
δόξαν ἀναπέμποντες τῷ τὰ σύμπαντα δημιουργήσαντι καὶ ἡμᾶς φιλανθρωπίᾳ ἐλεήσαντι ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν·ᾧ...
|
Desinit |
|
δόξαν ἀναπέμποντες τῷ τὰ σύμπαντα δημιουργήσαντι καὶ ἡμᾶς φιλανθρωπίᾳ ἐλεήσαντι ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν·ᾧ...
|
Desinit |
|
δόξαν κεκτημένον ἀναφαίρετον. Ὑπὲρ δὲ τούτων ἁπάντων εὐχαριστήσωμεν τῷ τοσούτων ἡμᾶς ἀξιώσαντι ἀγαθῶν, ὅτι...
|
Desinit |
|
δόξαν ὁμόφωνον ἀναπέμψομεν τῇ αὐτοαληθείᾳ Χριστῷ τῷ θεῷ ἡμῶν, ᾧ πρέπει...
|
Desinit |
|
ΔΟΞΗΣ ΑΕΙ ΦΡΟΝΤΙΖΕ ΤΗΣ ΑΙΩΝΙΟΥ
|
Incipit |
|
ΔΟΣ ΑΥΤΟ ΤΗ ΑΜΑΘΕΙΑ ΜΟΥ ΚΑΙ ΕΥΧΟΥ ΜΟΙ ΤΩ ΣΩ ΑΔΕΛΦΩ ΕΡΡΩΣΟ
|
Desinit |
|
δουλεύσας τῷ κυρίῳ ἐν φόβῳ πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς αὐτοῦ
|
Desinit |
|
ΔΟΧΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑ ΕΛΛΗΣΙ ΦΙΛΟΣΟΦΩΝ ΠΕΡΙ ΨΥΧΗΣ
|
Titulus initialis |
|
ΔΡΩ ΣΗΜΑΙΝΕΙ Εʹ ΤΟ ΠΡΑΤΤΩ ΤΟ ΦΕΥΓΩ
|
Incipit |
|
ΔΥΝΑΤΑΙ ΕΦΑΡΜΟΣΑΙ
|
Desinit |
|
δυνηθῶμεν προσϊέναι τοῖς θείοις καὶ φοβεροῖς μυστηρίοις τοῦ μεγάλου Θεοῦ καὶ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ᾧ...
|
Desinit |
|
Δὐο (τινὲς) τῶν πατέρων παρεκάλεσαν τὸν θεὸν ἵνα πληροφορήσῃ αὐτοὺς εἰς ποῖον ἔφθασαν μέτρον
|
Incipit |
|
ΔΥΟ ΑΔΕΛΦΟΙ ΕΛΑΒΟΝ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΞΕΝΑΣ
|
Incipit |
|
Δύο ἀδελφοὶ ἦσαν ἐν ταύτῃ τῇ θεοφυλάκτῳ Κωνσταντινουπόλει ὁμοπάτριοι καὶ ὁμομήτριοι
|
Incipit |
|
Δύο ἀδελφοὶ ἦσαν σαρκικοὶ (uel Δύο μοναχοὶ ὑπῆρχον κατὰ σάρκα ἀδελφοὶ) καὶ ἦλθεν ὁ διάβολος χωρίσαι αύτοὺς ἀπ' ἀλλήλων
|
Incipit |
|
δύο ἀδελφοὶ κατὰ σάρκα ἐπῆγαν καὶ ἐκατοίκησαν εἰς μοναστήριον
|
Incipit |
|
Δύο ἀδελφοί ποτε συνεφώνησαν καὶ ἐγένοντο μοναχοί
|
Incipit |
|
δύο ἀδελφοί, δύο δευτέρας ἐξαδελφὰς συναφθήσονται
|
Incipit |
|
ΔΥΟ ΑΝΑΘΥΜΙΑΣΕΩΝ ΑΝΑΦΕΡΟΜΕΝΩΝ
|
Incipit |
|
Δύο γυναῖκας διέβαλλόν τινες πρὸς τὸν ἐπίσκοπον ... μὴ σοφρόνως βιοῦν
|
Incipit |
|
ΔΥΟ ΔΕ ΦΥΣΕΙΣ ΕΧΕΙ
|
Desinit |
|
δύο δεύτεροι ἐξάδελφοι, ἕκτος βαθμός
|
Desinit |
|
Δύο λῃστῶν ἡ θεία Γραφὴ μέμνηται. Τῶν δύο τὰς πράξεις ἐξετάσωμεν καὶ τῆς ἐν αὐταῖς ὠφελείας ἀπολαύσωμεν
|
Incipit |
|
ΔΥΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΤΟ ΤΗΣ ΟΡΘΟΓΡΑΦΙΑΣ
|
Incipit |
|
δύο τινὲς ἐσυμφώνησαν νὰ γίνουν καλόγεροι
|
Incipit |
|
Δύο τις ἔχων παῖδας τὸν ἕτερον ἀπεκήρυξεν. ὁ ἐπὶ τῆς οἰκίας ἀριστεύσας ᾔτησεν εἰς τὸ γέρας τὸν ἀδελφὸν ἀναληφθῆναι. ἀντειπόντος τοῦ πατρὸς οὐκ ἔπεισεν. ἀξιοῖ καὶ αὐτὸς ἀποκηρύττεσθαι.
|
Titulus initialis |
|
δυο τοινυν Ιουδαιοι εισιν· εις ο Θαδδαιος και ο Λεββαιος ον και Ιακωβου ο Λουκας ειναι λεγει· και ετερος ο προδοτης· και δυο Ιακωβοι· εις ο του Ζεβεδαιου και ετερος ο του Αλφαιου· και δυο Σιμωνες εις ο και Πετρος· και ο αλλος ο και Kανανιτης· ιστεον δε· οτι και Ισκαριωτης Ιουδας Σιμων εκαλειτο· και ο Θωμας Ιουδας.
|
Textus |
|
Δύο ψαλμοὺς ἔγνωμεν ὐπὲρ Ἰδιθοὺμ ἔχοντας τὴν ἐπιγραφήν·
|
Incipit |
|
Δυοῖν οὐσῶν τοῖς εὐσεβοῦσι λατρειῶν καὶ θεραπειῶν τοῦ Θεοῦ, μιᾶς μὲν καὶ πρώτης, τῆς ἐν τῷ τηρεῖν τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ μετὰ φόβου καὶ ἀγάπης
Πρῶτον τοίνυν δεῖ σε πιστεύειν ἀναμφιβόλως τε καὶ ὀρθῶς, διότι ἡ πίστις θεμέλιός ἐστι τῆς πνευματικῆς τοῦ ἀνθρώπου οἰκοδομίας
|
Incipit |
|
ΔΥΣΚΡΑΣΙΑΝ ΚΑΙ ΥΓΡΑΝ ΕΦ' ΟΙΣ ΤΟ ΦΛΕΓΜΑ
|
Desinit |
|
δύω σημαίνει τὸ τῆς ὀρθογραφίας ὄνομα
|
Incipit |
|
δωρήσητε πᾶσι τοῖς πεπτωκὀσι τὸ ἄφθαρτον ζῆν καὶ οὐρανῶν βασιλείαν, ἧς ἐπιτυχεῖν γένοιτο...
|
Desinit |
|
Δωροθεου αρχιεπισκοπου Τυρου αρχαιου ανδρος πνευματοφορου και μαρτυρος γεγονοτος· εν τοις χρονοις Λικινιου και Κωνσταντινου των βασιλεων· συγγραμμα· εις τους ιβʹ αποστολους και εις τους οʹ.
|
Titulus initialis |
|
Δωροθεου αρχιεπισκοπου Τυρου αρχαιου ανδρος πνευματοφορου και μαρτυρος. γεγονοτος. εν τοις χρονοις Λικιννιου και Κωνσταντινου των βασιλεων. συγγραμμα. εις τους ιβʹ αποστολους και εις τους οʹ.
|
Titulus initialis |
|
Δωροθεου επισκοπου αρχαιου ανδρος πνευματοφορου· και μαρτυρος γεγονοτος εν τοις καιροις Λικινιου· και Κωνσταντινου βασιλεως.
|
Titulus initialis |
|
Δωροθεου επισκοπου Τυρου ανδρος αρχαιου και πνευματοφορου και μαρτυρος γεγονοτος εν τοις καιροις Λικινιου και Κωνσταντινου βασιλεως ομιλια περι των οʹ μαθητων του κυριου.
|
Titulus initialis |
|
Δωροθεου επισκοπου Τυρου αρχαιου ανδρος πνευματοφορου και μαρτυρος γεγονοτος εν τοις καιροις Λικινιου και Κωνσταντινου βασιλεως.
|
Titulus initialis |
|
Δωροθεου επισκοπου Τυρου αρχαιου ανδρος πνευματοφορου και μαρτυρος γεγονοτος εν τοις καιροις Λικινιου και Κωνσταντινου των βασιλεων.
|
Titulus initialis |
|
Δωροθεου επισκοπου Τυρου· αρχαιου ανδρος πνευματοφορου και μαρτυρος γεγοντος εν τοις καιροις Λικιννιου (Λικινιου) και Κωνσταντινου των βασιλεων.
|
Incipit |
|
Δῶρόν τι τοῦτο μικρὸν, ὦ μέγιστε βασιλεῦ, ἐκ τῶν τῆς ἐμῆς γεωργίας προσφέρω
|
Incipit |
|
Δῶρόν τοι καὶ ἐγὼ τέκνον φίλε
|
Incipit |
|
Δῶρόν τοι καὶ ἐγώ, τέκνον φίλε Ῥοῦφε Μελίτιε,
τοῦτο δίδωμι, καθάπερ ἡ παρ’ Ὁμήρῳ φησὶν Ἑλένη
|
Incipit |
|
Δώσω τοίνυν τῷ λόγῳ ὃ Μαυρικίῳ ἐπὶ τῇ πανευφήμῳ μάρτυρι Εὐφημίᾳ γεγένηται
|
Incipit |
|
ἐ]πιστέλλων ἔλεγεν ὅτι Ἐπαφρᾶς ἠσθένησε
|
Incipit |
|
εʹ Πεμπτον κλιμα Αφρικη· η
|
Desinit abruptus |
|
Ἐὰν [ἐν] νόσῳ [τις] φωτισθῇ
|
Desinit |
|
ἐὰν ἀξιωθεὶς ἱερωσύνης τὰ ἀρμόζοντα αὐτῇ φυλάττης
|
Incipit |
|
ΕΑΝ ΓΑΡ ΔΙΑ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΘΕΛΗΣΩΜΕΝ ΤΡΕΦΕΣΘΑΙ ΜΕΛΛΟΜΕΝ ΘΕΩ ΑΠΟΘΝΗΣΚΕΙΝ ΑΠΟ ΤΗΣ ΠΡΟΛΑΒΟΥΣΗΣ ΠΕΙΡΑΣ ΕΧΟΝΤΕΣ ΤΗΝ ΓΝΩΣΙΝ
|
Desinit |
|
Εαν γαρ επι τοις φθασασιν ευχαριστοι γενωμεθα, μεγαλην εαυτοις προς τα μελλοντα ευτρεπισομεν παρρησιαν, και των απορρητων αγαθων επιτυχωμεν. […] αμην.
|
Desinit |
|
ΕΑΝ ΓΑΡ ΚΡΑΤΩΣΙ ΤΩ ΠΡΟΣΦΑΓΙΟΝ
|
Desinit |
|
Ἐὰν γὰρ περὶ τοῖς φθάσασιν εὐχάριστοι γενώμεθα…
|
Desinit |
|
ἐὰν γὰρ ταπεινωθῶμεν καὶ κερδήσωμεν τὸν ἀδελφόν, εἰς Θεὸν ἁμαρτάνωμεν
|
Desinit |
|
ἐὰν γὰρ ταπεινωθῶμεν καὶ κερδήσωμεν τὸν ἀδελφόν, εἰς Θεὸν ἁμαρτάνωμεν
|
Desinit |
|
Ἐὰν γάρ τις ἀγαπᾷ με, φησίν, ἀγαπήσει αὐτὸν ὁ Πατήρ μου· ᾧ...
|
Desinit |
|
εαν δε αστηρ την νυκταν πεσει εις την γην, ο βασιλευς τους περι αυτων διαφθαρει.
|
Desinit |
|
ἐὰν διώκης, φεύγει. ἐὰν θρέψης, παραμένει
|
Desinit |
|
Εαν εννοιαν εχης την οιανουν εν τη καρδια σου: ει οφειλεις πραγμα επιχειρησαι· (...) και ει τι γραφει εχε αυτο εν πληροφορια· μονον εκ πιστεως προσερχου.
|
Explanatio |
|
ΕΑΝ ΕΠΙ ΤΗΣ ΕΠΙΦΑΝΕΙΑΣ ΟΛΟΥ ΤΟΥ ΧΥΜΑΤΟΣ ΥΔΩΡ ΙΔΟΙΣ ΛΕΠΤΟΤΑΤΟΝ
|
Incipit |
|
ΕΑΝ ΕΠΙ ΤΗΣ ΕΠΙΦΑΝΙΑΣ
|
Incipit |
|
Ἐὰν ἐστὶν τὸ οὖρον καραρῶν καὶ νέφος ἐπάνω, μύνιμα θανάτου
|
Incipit |
|
ΕΑΝ ΕΧΗ ΚΑΘΑΡΟΝ ΤΟ ΧΥΜΑ ΚΑΙ ΕΠΑΝΩ ΝΕΦΟΣ
|
Incipit |
|
ΕΑΝ ΙΔΗΣ ΣΑΥΤΟΝ ΕΠΙΦΟΡΟΝ
|
Incipit |
|
ΕΑΝ ΚΑΤΑΚΛΙΘΗ ΦΟΒΟΣ ΕΣΤΙ ΘΑΝΑΤΟΥ ΠΕΡΙ ΑΥΤΟΥ
|
Incipit |
|
ΕΑΝ ΚΑΤΑΛΗΘΦΗ
|
Incipit |
|
Ἐὰν νέφος ἀκρίδων ἐπέρχεται
|
Incipit |
|
ἐὰν τὰ εἰρημένα ταῦτα φυλάξῃς σώζει σε τῇ αὐτοῦ χάρι
|
Desinit |
|
ΕΑΝ ΤΙΣ ΑΡΙΣΤΟΛΟΧΕΙΑΣ ΜΑΣΣΙΣΑΜΕΝΟΣ ΦΑΓΗ
|
Incipit |
|
ΕΑΝ ΤΙΣ... ΑΡΡΩΣΤΗΣΕΙ ΨΗΦΙΣΑΣ ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΟΥ ΟΝΟΜΑΤΟΣ ΑΥΤΟΥ
|
Incipit |
|
Εαν τουτον απολυσης· ουκ ει φιλος του και[σαρος] (καισαρος)
|
Desinit abruptus |
|
ΕΑΝ ΦΘΑΣΗ Η ΗΜΕΡΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΘΕΟΦΑΝΙΩΝ ΕΝ Δʹ Η ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ
|
Incipit |
|
ἐὰν φθάσῃ ὁ εὐαγγελισμὸς
|
Incipit |
|
ἔαρος συγγραφικῷ χαρακτῆρι
|
Titulus initialis |
|
ἐάσουσιν αὐτὸν καὶ φεύξονται ἅπαντες καὶ προσκολληθήσονται τῷ Χριστῷ ... ἀμήν
|
Desinit |
|
ἐάσουσιν αὐτὸν καὶ φεύξονται ἅπαντες καὶ προσκολληθήσονται τῷ Χριστῷ ... ἀμήν
|
Desinit |
|
ἑαυτ]οῖς, ἀγαπητοί, ἵνα εὐφρανθῶμεν
|
Incipit |
|
ἑαυτοῦ πᾶν ἡμισφαίριον, ὑπὸ γῆν <δὲ> τὸ νοτιώτερον
|
Desinit |
|
ἑαυτοῦ. Γράφει δὲ πρὸς Τιμόθεον τὰ διδασκάλῳ πρέποντα λοιπόν.
|
Desinit |
|
ἑαυτοῦ· γράφει δὲ πρὸς Τιμόθεον· τὰ διδασκάλω πρέποντα λοιπόν.
|
Desinit |
|
ἑαυτῷ δὲ τὸν ἀποκείμενον μισθὸν τῶν πιστῶν καὶ φρονίμων οἰκονόμων περιεποιήσατο. (Τῶν δὲ ὑποτεταγμένων βίβλων εἰσὶν τὰ κεφάλια οὕτως…)
|
Desinit |
|
ἐβουλόμεθα μὲν οὖν καὶ αἰσθητοῖς ὀφθαλμοῖς θεάσασθαί σε
|
Incipit |
|
Ἐβουλόμην, ἀδελφοί μου καὶ τέκνα, ἀναφέρειν ὑμῖν καὶ ἀναμνήσαι περὶ τῆς ἁγίας κυριακῆς
|
Incipit |
|
Ἔβται δὴ κατὰ τὸν φιλόσοφον ἄτοπον ἐστὶ ζητεῖν
|
Incipit |
|
ΕΓΓΡΑΦΩΣ ΠΑΡΑΣΧΟΙΤΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟΙ
|
Desinit |
|
ἐγγὺς Κύριος τοῖς φοβουμένοις αὐτὸν καὶ τοῖς ὑπομένουσιν αὐτόν
|
Desinit |
|
εγγυς το μαννα και το πυρ ιδου φθανει
|
Desinit |
|
ἐγένετο ἀνὴρ ἐν τῇ Ῥώμῃ ὀνόματι Εὐφημιανὸς μέγας γενόμενος
|
Incipit |
|
Ἐγένετο ἀνήρ τις ἐν τῇ πόλει Ἀλεξανδρείας ὀνόματι Φιλέντολος
|
Incipit |
|
Ἐγένετο ἀνήρ τις ἐν τῇ Ρώμῃ ὀνόματι Εὐφημιανὸς ἐπὶ Ὁνορίου καὶ Ἀρκαδίου τῶν θειοτάτων βασιλέων Ρώμης
|
Incipit |
|
Ἑγένετο δὲ καὶ ἐν τῇ μεγάλῃ Ῥώμῃ τι τοιοῦτον. Μοναχός τις ἀφορισθεὶς ὑπὸ Γρηγορίου
|
Incipit |
|
Ἐγένετο εἰς τὴν Ρώμην ἔνας ἄνθρωπος εὐσεβὴς ὀνόματι Εὐφημιανὸς ἐπὶ Ὁνορίου καὶ Ἀρκαδίου
|
Incipit |
|
Ἐγένετο ἐν τῇ Ἀλεξανδρέων μεγαλοπόλει ἀνὴρ ἔνδοξος ὀνόματι Παφνούτιος
|
Incipit |
|
Ἐγένετο ἐν τῇ τῶν Ῥωμαίων φιλοχρίστῳ βασιλείᾳ πρὶν ἢ τὴν ἐπιδρομὴν γενέσθαι τῶν Περσῶν
|
Incipit |
|
Ἐγένετο μετὰ τὸ ἀναληφθῆναι τὸν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν εἰς τοὺς οὐρανοὺς
|
Incipit |
|
ΕΓΕΝΕΤΟ ΟΦΕΙΛΕΙ ΧΩΡΙΖΕΣΘΑΙ ΤΟΝ ΑΝΔΡΟΓΥΝΟΝ
|
Desinit |
|
Ἐγένετό τις ἀνὴρ ἐν τῇ Ῥώμῃ ὀνόματι Εὐφημιανὸς ἐπὶ Ὁνωρίου καὶ Ἀρκαδίου τῶν θειοτάτων βασιλέων Ῥώμης
|
Incipit |
|
Ἐγένετό τις ἀνὴρ εὐγενὴς ἐν τῇ Ρώμῃ ὀνόματι Εὐφημιανὸς
|
Incipit |
|
Ἐγένετό τις ἐν Ἀλεξανδρείᾳ φιλόχριστος (σχολαστικὸς) ἔχων υἱὸν μονογενῆ
|
Incipit |
|
Ἐγένετο ὡς ἐξῆλθεν ὁ ἀπόστολος τοῦ Χριστοῦ Ἀνδρέας ἔξω τῆς πόλεως τῶν ἀνθρωποφάγων
|
Incipit |
|
εγενηθη (εγεννηθη) η αυθεντοπουλλα (αυθεντοπουλα) ημον (ημων) ει (η) κυρα Θεοδορα (Θεοδωρα) η Κοντοφρενος μινι (μηνι) Αυγούστου ημερα γ΄…(?) γ΄ ετους χψλη΄
|
Textus |
|
εγενηκα (?) διακονος εγω εν ετει Χριστου ͵αφνηʹ|
και τελειος ιερευς εν ετει Χριστου ͵αφξαʹ|
επηγα την Κωνσταντινουπολιν εν ετει ͵αφξηʹ|
εκτησα τω σπιτι μου εγω Λουκας ιερευς ͵αφξθʹ.
|
Textus |
|
ΕΓΕΝΤΟ ΜΕΤΑ ΤΟ ΑΝΑΛΗΦΘΗΝΑΙ
|
Incipit |
|
Ἐγκαινίων πανήγυρις, ἀδελφοί, ἐγκαινίων οὺχ οἷα ἐτησίως πανηγυρίζεται
|
Incipit |
|
ΕΓΚΕΦΑΛΟΝ ΑΙΛΟΥΡΟΥ ΟΣΤΙΣ ΒΑΣΤΑΖΕΙ ΟΥ ΦΘΟΝΕΙΤΑΙ ΠΑΡΑ ΤΙΝΟΣ
|
Incipit |
|
ΕΓΚΕΦΑΛΟΣ ΕΣΤΙ ΛΕΥΚΟΣ
|
Incipit |
|
ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΕΚΛΗΘΗ ΔΙΟΤΙ ΑΕΙ ΠΟΤΕ ΠΕΡΙ ΤΑ ΑΥΤΑ ΣΤΡΕΦΕΤΑΙ ΚΑΙ ΚΑΤΑΓΙΝΕΤΑΙ
|
Incipit |
|
Ἐγκύκλιος ἐπιστολὴ πρὸς τοὺς τῆς ἀνατολῆς ἀρχιερατικοὺς θρόνους, Ἀλεξανδρείας φημὶ καὶ τοὺς λοιπούς· ἐν ᾗ περὶ κεφαλαίων τινῶν διάλυσιν πραγματεύεται, καὶ ὡς οὐ χρὴ λέγειν τὸ ἅγιον Πνεῦμα ἐκ τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ προέρχεσθαι, ἀλλ’ ἐκ τοῦ πατρὸς μόνου
|
Titulus initialis |
|
Ἐγκύκλιος ἐπιστολὴ πρὸς τοὺς τῆς ἀνατολῆς ἀρχιερατικοὺς θρόνους, Ἀλεξανδρείας φημὶ καὶ τῶν λοιπῶν· ἐν ᾗ περὶ κεφαλαίων τινῶν διάλυσιν πραγματεύεται, καὶ ὡς οὐ χρὴ λέγειν ἐκ τοῦ πατρὸς καὶ τοῦ υἱοῦ τὸ πνεῦμα προέρχεσθαι, ἀλλ’ ἐκ τοῦ πατρὸς μόνον
|
Titulus initialis |
|
Ἐγκωμιάζειν ἄνδρα προῄρημαι καὶ λόγοις ἐπιταφίοις κοσμεῖν
|
Incipit |
|
Ἐγκωμιάζειν κατὰ ταὐτὸ καὶ θρηνεῖν ἐπιτάφια
|
Incipit |
|
Ἐγκωμιαζομένου δικαίου εὐφρανθήσονται λαοί, λέγει ὁ σοφὸς Σολομών
|
Incipit |
|
Ἐγκωμιαζομένων δικαίων εὐφρανθήσονται λαοί, ὁ σοφὸς φησὶ Σολομῶν
|
Incipit |
|
Ἐγκώμιον βοὸς συγγραφικῷ χαρακτῆρι
|
Titulus initialis |
|
Ἐγκώμιον εἰς τὴν ἀποτομὴν ποιηθὲν μὲν ὑπὸ ἁγίου καὶ σοφοῦ ἀνδρὸς κὺρ Θεοδώρου τοῦ Πτωχοπροδρόμου, μεταγλωττισθὲν δὲ εἰς τὸ ἁπλοῦν παρὰ Νεοφύτου μοναχοῦ
|
Titulus initialis |
|
Ἑγκώμιον εἰς τὸν μεγαλομάρτυρα καὶ τροπαιοφόρον Γεώργιον
|
Titulus initialis |
|
Ἐγκώμιον μὲν νόμοις ἕπεσθαι, φίλοι πατέρες καὶ ἀδελφοί, ἕλλησι φίλον καὶ πάτριον
|
Incipit |
|
Ἐγκώμιον φοίνικος καὶ μηλέας
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
ΕΓΝΩΣΘΗ Η ΦΥΣΙΣ ΚΑΙ Η ΔΥΝΑΜΙΣ
|
Incipit |
|
ΕΓΝΩΣΘΗ ΤΩΝ ΒΡΩΜΑΤΩΝ Η ΦΥΣΙΚΗ ΔΥΝΑΜΙΣ ΕΚ ΤΗΣ ΑΥΤΩΝ ΓΕΥΣΕΩΣ
|
Incipit |
|
ΕΓΡΑΦΕ ΣΟΥ Η ΟΣΙΟΤΗΣ
|
Incipit |
|
Ἐγραφει ἡ τιμία δέλτος αὕτη διὰ χειρὸς ἐμοῦ Μιχαὴλ μοναχοῦ ἁμαρτωλοῦ · μηνὶ μαρτίω αʹ ἡμέρα εʹ · ὥρα ϛʹ · ἔτους ͵ϛυνζʹ ινδικτιωνος ζʹ.
|
Textus |
|
Ἐγράφη […] ἁγία θεοτόκος καὶ ὁ ἅγιος […] τοῦ ἁγίου […] Τυχίου χαρίσηται […] οὐρανῶν αἰωνίζ[…] [ἀ]μήν (ἀμήν).
|
Textus |
|
εγραφη αʹ Ματθαιος μετα την αναληψιν του κυριου ημων Ιησου Χριστου μετα ετη ηʹ· ειτα Μαρκος μετα ετη ιβʹ· αυθις Λουκας μετα ετη ιεʹ· υστερον δε Ιωαννης μετα ετη λʹ, επι Δομετιανου βασιλεως.
|
Textus |
|
ἐγράφη ἀπὸ Ἀθηνῶν
|
Textus |
|
Ἐγράφη ἀπὸ Ἀθηνῶν αὕτη ἡ ἐπιστολή
|
Textus |
|
Ἐγράφη ἀπὸ Ἀθηνῶν.
|
Textus |
|
Ἐγράφη ἀπὸ Ἀθηνῶν.
|
Textus |
|
ἐγράφη ἀπὸ Ἀθηνῶν.
|
Textus |
|
ἐγράφη ἀπὸ Ἀθηνῶν. στίχοι ρϛγʹ
|
Textus |
|
ἐγράφη ἀπὸ Ἀθηνῶν. στίχων ρϛʹ.
|
Textus |
|
ἐγράφη ἀπὸ Ἀθηνῶν. στίχων ρϟεʹ.
|
Textus |
|
Ἐγράφη ἀπὸ Ἐφέσου.
|
Textus |
|
ἐγράφη απο Ιταλίας διὰ Τιμοθέου. στίχοις ψνʹ.
|
Textus |
|
ἐγράφη ἀπὸ Ἰταλίας διὰ Τιμοθέου. στίχων ψγʹ
|
Textus |
|
Ἐγράφη ἀπὸ Κορίνθου διὰ Φοίβης τῆς διακονίσσης (διακόνου) τῆς ἐν Κεγχρεαῖς ἐκκλησίας.
|
Textus |
|
ἐγράφη ἀπὸ Κορίνθου, διὰ Φοίβης τῆς διακόνου τῆς ἐν Κεγχρεαῖς ἐκκλησιας.
|
Textus |
|
Ἐγράφη ἀπὸ Κορίνθου, διὰ Φοίβης τῆς διακόνου. στίχων ϡκʹ.
|
Textus |
|
ἐγράφη ἀπὸ Λαοδικείας
|
Textus |
|
ἐγράφη ἀπὸ Λαοδικείας ἥτίς ἐστιν μητρόπολις Φρυγίας τῆς Πακατιανῆς·
|
Textus |
|
ἐγράφη ἀπὸ Λαοδικείας, ἥτις ἐστὶ μητρόπολις Φρυγίας τῆς τῆς Πακατιανῆς. στίχων σλʹ.
|
Textus |
|
Ἐγράφη ἀπὸ Λαοδικείας, ἥτις ἐστὶν μητρόπολις Φρυγίας (Ἐγράφη ἀπὸ Μακεδονίας).
|
Textus |
|
ἐγράφη ἀπὸ Νικοπόλεως τῆς Μακεδονίας
|
Textus |
|
ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης
|
Textus |
|
ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης . διὰ Τυχικοῦ καὶ Ὀνησίμου. στίχων σηʹ.
|
Textus |
|
ἐγράφη ἀπὸ Ῥωμης δι' Ἐπαφροδίτου στίχοι σηʹ.
|
Textus |
|
ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης δι’ Ἐπαφροδίτου. στίχων σηʹ.
|
Textus |
|
Ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης διὰ Ἐπαφροδίτου.
|
Textus |
|
ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης διὰ Ὀνησίμου
|
Textus |
|
Ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης διὰ Ὀνησίμου οἰκέτου.
|
Textus |
|
ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης διὰ Τυχικοῦ
|
Textus |
|
ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης διὰ Τυχικοῦ καὶ Ὁνησίμου στίχοις. σηʹ .
|
Textus |
|
Ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης διὰ Τυχικοῦ καὶ Ὀνησίμου.
|
Textus |
|
ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης διὰ Τυχικοῦ καὶ Ὀνησίμου·
|
Textus |
|
Ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης διὰ Τυχικοῦ.
|
Textus |
|
ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης ὅτε ἐκ δευτέρου πάρεστη (!) Παῦλος Νέρωνι τῶν καίσαρι Ῥωμαίων
|
Textus |
|
ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης, διὰ Ὀνησίμου οἰκέτου. στίχων λζʹ.
|
Textus |
|
ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης, διὰ Τυχικοῦ. στίχων τιβʹ.
|
Textus |
|
ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης, ὃτε ἐκ δευτέρου παρέστη Παῦλος τω Καίσαρι Ῥώμης Νέρωνι. στίχων ροβʹ.
|
Textus |
|
Ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης.
|
Textus |
|
ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης.
|
Textus |
|
ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης. στίχων φϟʹ.
|
Textus |
|
Ἐγράφη ἀπὸ τῆς Ἰταλίας διὰ Τιμοθέου.
|
Textus |
|
ἐγράφη ἀπὸ Φιλίππων δια Στεφανᾶ και Φουρτουνατου καὶ Αχαικοῦ και Τιμοθεου στίχοις ωοʹ
|
Textus |
|
ἐγράφη ἀπὸ Φιλίππων διὰ Στεφανᾶ καὶ Φουρτουνάτου καὶ Ἀχαϊκοῦ καὶ Τιμοθέου:
|
Textus |
|
Ἐγράφη ἀπὸ Φιλίππων διὰ Στεφανᾶ καὶ Φουρτουνάτου, καὶ Ἀχαϊκοῦ, καὶ Τιμοθέου. στίχων ωοʹ.
|
Textus |
|
ἐγράφη ἀπὸ Φιλίππων διὰ Στεφανοῦ καὶ Φουρουνάτου καὶ Ἀχαικοῦ καὶ Τιμοθέου·στίχοι ωοʹ.
|
Textus |
|
Ἐγράφη ἀπὸ Φιλίππων διὰ Στεφάνου καὶ Φουρτουνάτου καὶ Ἀχαϊκοῦ καὶ Τιμοθέου.
|
Textus |
|
ἐγράφη ἀπὸ Φιλίππων δια Τίτου καὶ Λουκᾶ.
στίχοις φϟʹ
|
Textus |
|
ἐγράφη ἀπὸ Φιλίππων διὰ Τίτου καὶ Λουκᾶ.
στίχων φϟʹ.
|
Textus |
|
Ἐγράφη ἀπὸ Φιλίππων διὰ Τίτου καὶ Λουκᾶ.
|
Textus |
|
Ἐγράφη αὕτη ἡ δέλτος ἰνδικτιῶνος ιβʹ, ἔτους ͵ϛυϟβʹ διὰ χ (χειρὸς) Θεοφυλάκτου πρεσβυτέρου καὶ νομικοῦ ιδ (?)
|
Textus |
|
Εγραφη αυτη η δελτος του θειου ευαγγελιου, δια χειρος Λουκα μοναχου ιεροαζου(?) εν τω ͵ϛχϛ΄ ετει, ινδικτιωνος ϛ΄.
|
Textus |
|
εγραφη δε δια χειρος εμου Θεοδωρου (?) του Ζαγορινου και πανυ αμαρτωλου, και ευχεσθαι μοι δια τον κυριον, ινα και υμας ελεησῃ εκ των αμαρτιων υμων, ω αδελφοι μου.
|
Textus |
|
εγραφη δε εν τω ͵ϛφπεʹ ινδικτιωνος ιεʹ μηνι μαιω:
|
Textus |
|
Ἐγράφη δὲ καὶ ἡ πρὸς Κορινθίους δευτέρα ἐπιστολὴ ἀπὸ Φιλίππων τῆς Μακεδονίας. Τίτου γὰρ
|
Incipit |
|
Ἐγραφη δὲ καὶ ἡ προς Κορινθίους δευτερα ἐπιστολη ἀπο Φιλίππων τῆς Μακεδονίας· Τίτου γὰρ τοῦ
|
Incipit |
|
Ἐγράφη δὲ καὶ ἡ πρὸς Τιμόθεον πρώτη ἐπιστολὴ ὑπὸ Παύλου ἀπὸ Λαοδικείας τῆς Φρυγίας, ἀπεστάλη δὲ διὰ τοῦ Τυχικοῦ. Καὶ πολλὴν μὲν
|
Incipit |
|
Ἐγράφη δὲ καὶ ἡ πρὸς Φιλιππησίους ἐπιστολὴ ἀπὸ Ῥώμης. Κτησάμενος γὰρ μαθητὰς ἐκ τῆς καίσαρος οἰκίας κατὰ τὴν Νέρωνος βασιλείαν
|
Incipit |
|
Ἐγραφη δὲ καὶ προς Φιλιππησίους ἐπιστολὴ ἀπὸ Ῥώμης κτησάμενος μαθητὰς ἐκ τῆς καίσαρος οἰκίας
|
Incipit |
|
εγραφη δε μετα χρονους δεκα και πεντε, της Χριστου αναληψεως, εχων (εχον) στιχους ͵βωʹ.
|
Textus |
|
Εγραφη δε παρα Μαριας βασιλισσης· εν ετει σωτηριω· ωʹ: +800.
|
Additio |
|
εγραφη δε προς τους εξ Ιουδαιων υπ' αυτου εν Ιερουσαλημ
|
Incipit |
|
Εγραφη δε το ευαγγελιον εκεινο εις τον πατριαρχον επι Σεργιου του πατριαρχου.
|
Textus |
|
εγραφη δε το κατα Μαρ... ελληνιστι ...
|
Textus |
|
εγραφη δε το τοιουτο ευαγγελιον μετα ιβʹ ετη της αναληψεως του κυριου ημων Ιησου Χριστου.
|
Textus |
|
Εγραφη δε, το κατα Ματθαιον αγιον ευαγγελιον· εν τη ανατολη υπο Ματθαιου εβραικοις γραμμασι
|
Incipit |
|
εγραφη δια Κωνσταντινου χρυσογραφου (?)
|
Textus |
|
Εγραφη δια χειρος Θωμα μοναχου μονης της Ευεργετιδος μη[νι] (μηνι) (!)
|
Textus |
|
Εγραφη δια χειρος, Ευφημιου, ελαχιστου, κληρικου, και αναγνωστου· και επληρωθη μηνι Ιωνιου (Ιουνιω) αʹ, ημερα τεταρτη· εν ετει απο κτισεως κοσμου, ετους ͵ϛφναʹ Ευφημιος γεγραφα, του Ιωαννου μνησθητι κυριε τω γραψαντι και τω κτισαμενω (κτησαμενω), αμην.
|
Textus |
|
εγραφη εβραιστι εις Παλαιστινην μετα {..} ηʹ ετη της αναληψεως του κυριου εχει δε ρηματα ͵βφκβʹ εχει δε στιχους ͵βφξʹ.
|
Textus |
|
Ἐγράφη ἑβραϊστὶ εἰς Παλαιστίνην· μετὰ ηʹ ἔτη τῆς ἀναλήψεως τοῦ κυρίου· ἔχει δὲ ῥήματα ͵βφκβʹ, ἔχει στίχους [͵β?]φξʹ (͵βφξʹ)
|
Textus |
|
εγραφη εβραιστι εν Παλαιστινη μετα ηʹ ετη της αναληψεως του κυριου. εχη (εχει) δε ρηματα ͵βφκβʹ εχη (εχει) δε στιχους ͵βφξʹ.
|
Textus |
|
εγραφη Εβραιστι εν Παλαιστινη μετα ηʹ ετη της αναληψεως του κυριου· εχει δε ρηματα ͵βφκβʹ. στιχους ͵βφζʹ.
|
Textus |
|
εγραφη ελληνιστι εις Αλεξανδρειαν την μεγαλην μετα ιεʹ ετη της αναληψεως του κυριου ημων Ιησου Χριστου. εχει δε ρηματα ͵γωγʹ στιχους ͵βψνʹ.
|
Textus |
|
εγραφη Ελληνιστι εις Αλεξανδρειαν την μεγαλην μετα ιεʹ ετη της αναληψεως του κυριου· εχει δε ρηματα ͵γωγʹ. στιχους ͵βψνʹ.
|
Textus |
|
ἐγράφη ἑλληνιστὶ εἰς Ἀλεξάνδρειαν τὴν μεγάλην· μετὰ ιεʹ ἔτη τῆς ἀναλήψεως τοῦ κυρίου· ἔχει δὲ ρήματα ͵γωγʹ· ἔχει δὲ στίχους ͵βψνʹ
|
Textus |
|
εγραφη ελληνιστι εις Εφεσον μετα ετη λʹ της αναληψεως του κυριου επι Δομετιανου βασιλεως.
|
Textus |
|
Ἐγράφη ἐξ Ἐφέσου διὰ Στεφάνου καὶ Ἀχαϊκοῦ καὶ Φουρτουνάτου
|
Textus |
|
εγραφη η αγια βιβλος αυτη του ευαγγελιου δια χειρος του ευτελους και αμαρτωλου Νικολαου του Αργυρωντος· εν τη σεβασμια λαυρα του οσιου και θεοφορου (?) πατρος ημων Σαββα. μηνι Απριλλιω, ινδικτιωνος εʹ(?), ετει ͵ϛχπʹ.
|
Textus |
|
Εγραφη η παρουσα βιβλος· δια σπουδης και συνδρομης και αναλωματων· του ευλαβους αρχιεπισκοπου κυριου Παυλου του την σειραν(σιραν) εχοντος· απο των Μετζαβαρβων· πολιτων ρν(ρουσιανιτων), ετους τρεχοντος ϛʹ {ψ} ω· χειρι Ρωμανου ιερομοναχου και καθηγουμενου μονης του αγιου Βενεδικτου του Ουλλα(Ουλλανου) της Βαλλης Γρατης : ινδικτιωνος ϛʹ : ρηγευοντος Καρουλλου δευτερου :
|
Textus |
|
ἐγράφη ἡ παροῦσα ἑρμηνεία τοῦ τετραβάγγλου (τετραευαγγελίου) διὰ χειρὸς ἐμοῦ τοῦ ἁμαρτωλοῦ Θεοδούλου ἱερομονάχου.
|
Textus |
|
ἐγράφη ἡ παροῦσα θεόλεκτος εὐαγγελικὴ καὶ ἀποστολικὴ βίβλος αὕτη, ἤγουν τὰ δ΄ εὐαγγέλια, αἱ πράξεις τῶν ἀποστόλων, αἱ ἑπτὰ καθολικαὶ ἐπιστολαί, αἱ δεκατέσσαρις ἐπιστολαὶ τοῦ ἁγίου Παύλου, καὶ ἡ ἀποκάλυψις τοῦ θεολόγου. ἐγράφησαν οὖν τῆ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ συνεργεία καὶ χάριτι διὰ χειρὸς Κωνσταντίνου τοῦ εὐτελοῦς καὶ ἐλαχίστου δούλου Ἱησοῦ Χριστοῦ μηνὶ Ἰουνίου ἰνδικτιῶνος εʹ ἔτους ͵ϛχκ΄. εὕχου τοίνυν ὁ ἀναγινώσκων τὸν γράψαντα ταῦτα. ἀμήν.
|
Textus |
|
ἐγράφη ἡ παροῦσα ἱερὰ βίβλος ἐν Πάτμω τη νήσω ἐν τῶ σπηλ (σπηλαίω) ἔνθα εἶδεν ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ θεολόγος τὴν Ἀποκάλυψιν, διὰ χειρὸς Ἰωάννου μοναχοῦ πρὸς τὸν καθ’ ἡγούμενον (καθηγούμενον) μοναχὸν κῦρ Θεόκτιστον, καὶ ἐτελειώθη μηνὶ (?) κʹ ἰνδικτιῶνος.
|
Textus |
|
Εγραφη και αντεβληθη ομοιως εκ των εν Ιεροσολυμοις παλαιων αντιγραφων.
|
Textus |
|
Εγραφη και ετελειωθη χειρι Αθανασιου ευτελους και αμαρτωλου ιερομον..(?).>: μηνι Ιαννουαρου (Ιανουαριου) ιʹ· ετος ͵ϛψεʹ · της ινδικτιωνος ιεʹ τη σπουδη του ευ.αβε και αυτου καθεγουμενου και Ιωαννικιου του λογοθετου· τουτο τεπροσαυ της μονης του αγιου μεγαλ (??) μαρτυρος Γεωργων των Βεβαλινων . ευχεσθε αυτου και του γραψοντος.
|
Textus |
|
εγραφη μετα χρονους λβʹ της Χριστου αναληψεως.
|
Textus |
|
Εγραφη μηνι οκτωβριου ιδʹ, ετους ͵ϛφηʹ, ινδικτιωνι ιγʹ οσοι ουν εντυγχανετε εν ταυτη τη ἱερα βιβλῳ, ευχεσθε υπερ τω ξυσαντι, ὅπως λυτρωσηται ο κυριος ημας και υμας της αιωνιου κολασεως.
|
Textus |
|
Ἐγράφη ὁ ὅρος οὗτος (?) τῆς ἁγίας καὶ οἰκουμενικῆς ἑβδόμης συνόδου· ἐν τῶ ὄρει τοῦ ὁσίου μοναχοῦ καὶ πατρὸς ἡμῶν κῦρ Μελετίου τῆς Μυουπόλεως· διὰ χειρὸς μοναχοῦ Ἀνδρέου τοῦ αὐτοῦ μαθητoῦ, ἰνδικτιῶνος δʹ.
|
Textus |
|
Ἐγράφη ρωμαϊστὶ ἐν Ρώμη μετὰ ἔτη ιβʹ τῆς ἀνὰλήψεως τοῦ κυρίου· ἔχει δὲ ρήματα ͵αχοεʹ, ἔχει δὲ καὶ στίχους ͵αχιεʹ
|
Textus |
|
εγραφη ρωμαιστι εν Ρωμη μετα ιβʹ ετη της αναληψεως του κυριου.
|
Textus |
|
Εγραφη συν θεῳ· η βιβλος ταυτη των αγιων και αχραντων ευαγγελιων, ετους ͵ϛφλαʹ ινδικτιωνος εʹ, εις τας κθʹ δεκεμβριου μηνος. Η χειρ μεν η γραψασα, σηπεται ταφῳ, Γραφη δε μενει, Προς χρονους Πληρεστατους. ημερα ζʹ ωρα θʹ.
|
Textus |
|
εγραφη το ιερον και αγιον ευαγγελιον χειρι Λεοντος ελαχιστου πρε(σβυτερου) (πρεσβυτερου) (η)γουμ(εν)ου (ηγουμενου) του φογλου μηνι φευβρουαριω (φεβρουαριω) καʹ ινδικτιωνος ιεʹ· ετους͵ ϛφνεʹ.
|
Textus |
|
εγραφη το κατα Ιωαννην ευαγγελιον· μετα· λβʹ χρονους της Χριστου αναληψεως· επι Δομετιανου.
|
Textus |
|
εγραφη το παρον <...> δια χειρος Μιχαηλ μοναχου της αγιας <...> εχον μετα του συναξαριου, τετραδια κη΄ <...> μελλοντι ει τε <...> την <...> τερω την βιβλον <...> μετα κα΄ <...> εστι δε το τοιουτον βιβλιον συνηνωμενον τω πραξαποστολω, εχον <...> τετραδια λγ΄ μετα των δυο τετραδιων του συναξαριου.
|
Textus |
|
Εγραφη το παρον τετραβαγγελον (τετραευαγγελιον), κοπω και σπουδη εμου του ευτελους και αμαρτωλους (!) Γεωργιου και αναξιου Λουμπυνου (?) και οι αναγινωσκοντες αυτο ευχεσθαι (ευχεσθε) δια των πολλων μου σφαλματων· και ει τι σφαλερον ειη διορθωσατε οτι το αμαρτανειν παθος ανθρωπινον εστιν·
|
Textus |
|
Εγραφη τοινυν η παρουσα βιβλος των αγιων τεσσαρων ευαγγελιων
|
Incipit |
|
εγραφη χειρι Λ(...)τος (Λεοντος?) πρεσβυτερου και ηγουμενου (?) καλλιγραφου του Φογλα αυταδελφου μηνι οκτωβριω ινδικτιωνος η ετους ͵ϛφμηʹ· οι αναγινωσκοντες ευχεσθε αυτον (sic) αμα τω κεκτημενω.
|
Textus |
|
εγραφη· το παρον τετραεβαγγελον, εν Ιεροσολυμοις· εν τη σεβασμια και μεγιστη Λαυρα του οσιου, και θεοφορου πατρος ημων Σαβα τη κειμενη εν τη ερημω· δια προσταγης και ποθου πολλου του τιμιωτατου μοναχου κυριου Ιωαννου ξενοδοχου του και μεγαλου οικονομου της αυτης αιγιας Λαυρας· εν ετει ͵ϛχμδʹ ινδικτιωνος ιδʹ βασιλευοντος Ιωαννου του πορφυρογεννητου. οτε και την αρχην διειπεν, ο πανσεβαστος Σεβαστος Κωνσταντινος ο Kαμυτζης της νησου Κυπρου.
|
Textus |
|
εγραφησαν αι Πραξεις των αποστολων χειρι αελφθνλχω (Θεοφανους).
|
Textus |
|
Ἐγράφησαν δὲ ἐκ διαφόρων πατρίδων αἱ ιδʹ ἐπιστολαί, καθὼς ὑποτέτακται· ἀπὸ Κορινθίων αʹ ἡ πρὸς Ῥωμαίους· ἀπὸ Φιλίππων βʹ αἱ πρὸς Κορινθίους πρώτη καὶ δευτέρα· ἀπὸ Ῥώμης ϛʹ ἡ πρὸς Γαλάτας, ἡ πρὸς Ἐφεσίους, ἡ πρὸς Φιλιππησίους, ἡ πρὸς Κολασσαεῖς, ἡ πρὸς Τιμόθεον δευτέρα, ἡ πρὸς Φιλήμονα καὶ Ἀπφίαν καὶ Ἄρχιππον τὸν διάκονον τῆς ἐν Κολασσαῖς ἐκκλησίας· ἀπὸ Ἀθηνῶν βʹ αἱ πρὸς Θεσσαλονικεῖς πρώτη καὶ δευτέρα· ἀπὸ Ἰταλίας αʹ ἡ πρὸς Ἑβραίους· ἀπὸ Λαοδικίας τῆς Φρυγίας αʹ ἡ πρὸς Τιμόθεον πρώτη ἐν Ἐφέσῳ ὄντα· ἀπὸ Νικοπόλεως τῆς Μακεδονίας αʹ ἡ πρὸς Τῖτον ἐν Κρήτῃ ὄντα. Στίχοι ιβʹ.
|
Textus |
|
Ἐγράφησαν δὲ ἐκ προσώπου Παύλου μόνου ἐπιστολαὶ ε΄, ἡ πρὸς Ῥωμαίους, ἡ πρὸς Ἐφεσίους, ἡ πρὸς Τιμόθεον πρώτη τε καὶ δευτέρα, ἡ πρὸς Τίτον· καὶ ἐκ προσώπου Παύλου καὶ Σωσθένους ἐπιστολὴ α΄, ἡ πρὸς Κορινθίους πρώτη· καὶ ἐκ προσώπου Παύλου καὶ Σιλουανοῦ ἐπιστολὴ α΄, ἡ πρὸς Κορινθίους δευτέρα· καὶ ἐκ προσώπου Παύλου καὶ πάντων τῶν συνόντων αὐτῷ ἀδελφῶν ἐπιστολὴ α΄, ἡ πρὸς Γαλάτας· καὶ ἐκ προσώπου Παύλου καὶ Σιλουανοῦ καὶ Τιμοθέου ἐπιστολαὶ β΄, ἡ πρὸς Θεσσαλονικεῖς πρώτη καὶ δευτέρα· καὶ ἐκ προσώπου Παύλου καὶ Τιμοθέου ἐπιστολαὶ γ΄, ἡ πρὸς Φιλιππησίους, ἡ πρὸς Κολασσαεῖς, ἡ πρὸς Φιλήμονα καὶ Ἀπφίαν καὶ Ἄρχιππον τὸν διάκονον τῆς ἐν Κολασσαῖς ἐκκλησίας· ἀνεπίγραφος δὲ καὶ ἀνώνυμος ἐγράφη ὑπὸ Παύλου ἐπιστολὴ α΄, ἡ πρὸς Ἑβραίους. Στίχοι ιβ΄.
|
Textus |
|
Εγραφθη Νικηφορου βασιλευοντος. ˏαζ´
|
Textus |
|
Ἔγραψα τήνδε τὴν πανέντιμον βίβλον
Χριστοῦ φέρουσαν τοῦ θεοῦ μου τοὺς λόγους
οὓς ἐξέδωκαν οἱ πανεύφημοι λίαν
εὐαγγελισταὶ τέσσαρες φῦλα πλάνης
ζωγροῦντες ἀγρεύοντες ἰχθύων δίκην
ἐγὼ ταπεινὸς Νικόλαος ἐν πόθωι
μοναχὸς ἀγράμματος καὶ ἰδιότης
μνήμην ἄληστον ὥστε καρποῦσθ᾽ ἀξίως
ἀνὴρ δὲ ταύτην εὐσεβὴς ἐκτήσατο
πίστει ζεούση καὶ καλῆι προθυμία
|
Textus |
|
εγραψα το ηξευρα και το ειχα μαθεμενο, και αν εσφαλα και τι ποτ'αν εν (!) συμπαθημενο, και οι αναγινωσκοντες αυτην, ευχεσθαι μοι δια τον κυριον, οτι ουδεις γραφη και ου παραγραφη.
|
Textus |
|
ἔγραψα χειρί, σήπεται· γραφὴ μένει.
|
Textus |
|
Ἔγραψα, τὸ ἤξευρα, καὶ τὸ εἶχα μαθεμένο,
κι ἂν ἔσφαλα καὶ τίποτα, ν[ὰ] ἒν συμπαθημένο,
καὶ οἱ ἀναγινώσκοντες αὐτήν, εὔχεσθέ μοι
διὰ τὸν κύριον, ὅτι οὐδεὶς γράφῃ καὶ οὐ παραγράφῃ.
|
Textus |
|
Ἔγραψα, Χριστέ, τοὺς ζωηφόρους λόγους,
οὓς αὐτὸς ἐξέδωκας τοῖς ἀποστόλοις
κηρῦξαι τούτους εἰς τὸν σύμπαντα κόσμον.
Ἄφες, δέσποτα, τὰ ἐμοὶ πεπραγμένα,
Νικηφόρῳ τλήμονι τῷ ταλαιπώρῳ,
ὃς τῆς μονῆς ὑπάρχω τῆς Μελετίου
τοῦ τρισμάκαρος τῷ βίῳ καὶ τῇ πράξει.
Βλέψον καὶ τῷ κτήτορι τῆσδε τῆς βίβλου
ἱλέῳ σου ὄμματι ὡς ἐλεήμων,
Δανιήλ τε μοναχῷ τῷ ποθοῦντί σε,
λιταῖς σῆς μητρὸς τῆς τεκούσης ἀσπόρως
καὶ τῶν τεττάρων καὶ σοφῶν εὐαγγέλων.
|
Textus |
|
Ἐγχειρίδιον Ἡφαιστίωνος, περὶ μέτρων καὶ πρῶτον περὶ βραχείας συλλαβῆς
|
Titulus initialis |
|
ΕΓΩ ΓΑΡ, ΦΗΣΙΝ, ΕΙΜΙ Ο ΑΥΤΟΣ ΚΑΙ ΟΥΚ ΗΛΛΟΙΩΜΑΙ
|
Desinit |
|
ἐγὼ δὲ ᾐσχυνόμην ἐπιδείξεν καὶ σφόδρα γε λαθεῖν
|
Incipit |
|
ἐγὼ δὲ καὶ τὴν ἐπὶ τὸν Ἄθω φυγὴν τοῦ πονηροῦ Θεοδοσίου
|
Incipit |
|
ἐγὼ δὲ περὶ μὲν τῶν ἀμφισβη...
|
Desinit |
|
ἐγῶ δὲ στιχηδὸν τὰς καθολικὰς
καθεξῆς ἐπὶστολὰς ἀναγνώσομαι, τὴν
τῶν κεφαλαίων ἔκθεσιν, ἄμα καὶ θεῖων
μαρτυριῶν μετρίως ἔνθένδὲ ποιούμενος.
|
Desinit |
|
ἐγὼ δέ, φησίν, καὶ γεγέννημαι
|
Desinit |
|
Ἐγώ εἰμι τὸ φῶς τοῦ κόσμου· οὐ Γαλιλαίας, οὐ Παλαιστίνης
|
Incipit |
|
Ἐγώ εἰμι τὸ φῶς τοῦ κόσμου· οὐ Γαλιλαίας, οὐ Παλαιστίνης
|
Incipit |
|
Ἐγὼ Ἐφραῒμ ἁμαρτωλός, χαῦνος καὶ ῥᾴθυμος εἰς ἀγῶνα πνευματικόν, πλὴν λέγω ὑμῖν, ἀγωνισταί, φιλόθεοι ἀδελφοί μου, εἰς ὃ ἐγὼ νικῶμαι διηνεκῶς δι’ ἐμὴν χαυνότητα τοῦ λογισμοῦ
|
Incipit |
|
Ἑγὼ Ἐφραὶμ ἀποθνήσκω. Γνωστὸν οὖν ὑμῖν ἔστω πᾶσιν, ἄνδρες Ἐδεσσῶν
|
Incipit |
|
Ἐγὼ Ἐφραῒμ ἀποθνῄσκω· γνωστὸν οὖν ὑμῖν ἔστω πᾶσιν, ἄνδρες Ἐδεσσῶν. Διαθήκην γὰρ ὑμῖν καταλιμπάνω
|
Incipit |
|
Εγω Ιωαννης Φασουλας εγραψα και ησφαλησα
|
Incipit |
|
ΕΓΩ ΚΛΙΝΩ ΓΡΑΦΩ ΤΑ ΜΕΛΛΟΝΤΑ ΓΕΝΕΣΘΑΙ ΠΟΛΛΑ ΤΡΑΓΙΑ ΕΙΣ ΤΟ ΣΑΛΟΝΙΚΗ
|
Incipit |
|
Ἐγὼ κριτής τε καὶ Θεὸς πάντων πέλων
ἰδοῦ προκύψας ὁψόθεν προτῆς δίκης
παρεγγυῶμαι τοὺς ἑμοὺς τηρεῖν νόμους
ὅσοις θελητὸν ἐκ φυγεῖν τὰς βασάνους.
|
Textus |
|
Ἐγὼ Μακάριος γενόμενος ἐν ἐκστάσει, ἔβλεπον τοῖς νοεροῖς ὀφθαλμοῖς
|
Incipit |
|
ΕΓΩ ΜΕΝ ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΕΙ
|
Incipit |
|
Ἐγὼ μὲν ἐνόμιζον καὶ οὕτως ὀλίγα γεγραφέναι καὶ κατηγόρουν
ἐμαυτοῦ πολλῆς ἀσθενείας
|
Incipit |
|
Ἑγὼ μὲν ὁμολογῶ τοῦ παντὸς ἐλλελεῖφθαι καὶ ὑστερεῖν περὶ τὰ κρείττω καὶ τὴν τούτων ἐργασίαν
|
Incipit |
|
Ἐγὼ μὲν ᾤμην ἀνακωχὴν εἰληφέναι τῶν ἐπὶ τοῖς φίλοις ἐπιταφίων
|
Incipit |
|
Ἐγὼ μὲν ᾤμην, ἀγαπητοὶ, σφοδρότερον
|
Incipit |
|
Ἐγὼ μέν, ὦ ἄνδρες δικασταί, καὶ ὑμᾶς αἰτοῦμαι τὰ δίκαια ψηφίσασθαι, καὶ τῶν στρατηγῶν δέομαι
|
Incipit |
|
εγω ο ταπεινος επισκοπος ο Ραδοβυσδιου Θεωφαν[ης] (Θεωφανης) αφινο τω θειον και ιερων τετραευαγγελο εις την θειαν και ιεραν μονην της υπεραγι[ας](υπεραγιας) μου Θ[εοτο]κου (Θεοτοκου) της Πεφανερωμ[εν]ης (Πεφανερωμενης) της Επικεκλημ[εν]ης (Επικεκλημενης) Τεταρινας. και η ευρισκωμ[εν]οι (ευρισκωμενοι) π[ατε]ρες (πατερες) της ιερας σηνοδι[ας] (σηνοδιας) μη με υστερησιτε απο το γραψιμον της προθεσεος οτι εσωσ[εν] (εσωσεν) το κηνον χρεως· και δεν με αφισ[εν] (αφισεν) να τελειοσω τα εβουλ[ο]μουν (εβουλομουν) κ[αι](και) μνησθητε υπερ εμου οταν προσευχησθαι. μην[ι] (μηνι) ιουνιω, ιν[δικτιων] (ινδικτιων) ιαʹ
|
Textus |
|
ἐγὼ πρὸς τοιοῦτον ὅλως ἀκριβῶς ἐπιστέλλειν ἢ γράφειν
|
Incipit |
|
ΕΓΩ ΠΡΟΣΕΘΗΚΑ ΤΟΥΤΟ ΤΟ ΠΕΡΙ ΣΦΥΓΜΩΝ ΜΟΝΟΒΙΒΛΟΝ· ΤΟ ΓΑΡ ΣΥΝΤΑΓΜΑ ΟΥΚ ΕΙΧΕ· ΝΟΜΙΖΩ ΔΕ ΑΥΤΟ ΜΗ ΕΙΝΑΙ ΓΑΛΗΝΟΥ ΑΛΛΑ ΡΟΥΦΟΥ ΤΟΥ ΕΦΕΣΙΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Ἐγώ σε πόρρωθεν ἄνδρα εἰδὼς σοφίᾳ καὶ ἀρετῇ τῶν παρ' ἡμῖν οὐδενὸς ὄντα δεύτερον
|
Incipit |
|
ΕΓΩ ΣΕ ΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΠΡΟ ΤΩΝΔΕ ΤΩΝ ΛΟΓΩΝ
|
Incipit |
|
ΕΓΩ ΣΕ ΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΠΡΟ ΤΩΝΔΕ ΤΩΝ ΛΟΓΩΝ
|
Incipit |
|
ἐγώ σε φιλῶν καὶ πρὸ τῶνδε τῶν λόγων
|
Incipit |
|
Ἐγὼ τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι δόγμασιν ἐντραφεὶς
|
Incipit |
|
εγω το επιασα διχος το θελημα σου δια να το διαβασω και α[ν] δε θελης μη μου το αφησω αβγογιαβροθο (?) θεου
|
Textus |
|
ΕΓΩ ΤΟΙΝΥΝ ΤΟΝ ΜΗ ΤΑ ΕΝΤΑΛΜΑΤΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΦΥΛΑΤΤΟΝΤΑ
|
Incipit |
|
Ἐγὼ τοῦ ἀδελφοῦ μοι
|
Incipit |
|
Ἐγὼ τοὺς ἐμὲ φιλοῦντας ἀγαπῶ, οἱ δὲ ἐμὲ ζητοῦντες εὑρήσουσι χάριν καὶ δόξαν
|
Incipit |
|
ΕΓΩ ΦΙΛΟΧΡΙΣΤΟΙ
|
Incipit |
|
Ἐγὼ φιλόχριστοι τὴν ἐνεστῶσαν πανήγυριν τῆς ὁμονοίας παρατίθημι σχήματι
|
Incipit |
|
ΕΓΩ ΦΙΛΤΑΤΕ ΠΕΡΙ ΣΤΑΘΜΩΝ ΚΑΙ ΜΕΤΡΩΝ
|
Incipit |
|
ΕΓΩ, ΣΟΦΩΤΑΤΕ ΒΑΣΙΛΕΩΝ ΚΑΙ ΣΥΜΠΑΘΕΣΤΑΤΕ...
|
Incipit |
|
Ἐγώ, φίλτατε, περὶ σταθμῶν καὶ μέτρων οὕτως ἠκρίβωσα
|
Incipit |
|
Ἔγωγε τὸ Γύγου τοῦ Λυδοῦ σφόδρα θαυμάζω καὶ
|
Incipit |
|
Ἐδέησε καὶ τριχῶν αἰγείων τῇ πάλαι σκηνοπηγίᾳ, καῖσαρ σοφέ
|
Incipit |
|
ΕΔΕΙ ΜΕ ΣΙΓΑΝ ΕΙ ΔΕ ΚΑΙ ΓΡΑΦΕΙΝ ΕΔΕΙ
|
Incipit |
|
Ἔδει με σιγᾶν· εἰ δὲ καὶ γράφειν ἔδει
|
Incipit |
|
Ἔδει μὲν ἡμᾶς τοὺς πεῖραν πολλῶν εὐεργεσιῶν εἰληφότας παρὰ τοῦ ἁγίου Θεοδότου
|
Incipit |
|
Ἔδει μὲν ἡμας, ὦ φίλτατε πάντων ἐμοὶ
|
Incipit |
|
Ἔδει μὲν ἴσως τῇ παναχράντῳ Κόρῃ,
τῇ παρθένῳ καὶ σῶμα καὶ τὴν καρδίαν,
τῇ τῶν Χερουβὶμ καὶ Σεραφὶμ κυρίᾳ,
τῇ τῶν ἁγίων ἁγιωτέρᾳ νόων
ἀξίαν ἀντίχαριν ἀποτιννύειν
ὑπὲρ τοσαύτης εὐμενοῦς εὐσπλαγχνίας,
καὶ τῆς ἀφράστου πρὸς Χριστὸν παρρησίας,
τὸν Υἱὸν αὐτῆς καὶ Θεὸν καὶ Δεσπότην,
ὑπὲρ ἀγάπης τῆς βροτῶν σωτηρίας
ἣν καθ’ ἑκάστην δεικνύει Χριστωνύμοις,
οἷα μόνη σώζουσα καὶ λυτρουμένη
τούτοις ἁπάσης τῶν ἐναντίων βλάβης.
Ἔδει προσάξαι πλὴν μετ’ εὐνοίας ὅσης
βασιλικὸν τὸ δῶρον ὡς Βασιλίδι
ἀνθ’ ὧν παρ’ αὐτῆς ἀπέλαυον χαρίτων,
ἀνθ’ ὧν μυρίων ἐκλυτροῦμαι κινδύνων
τῇ συμμαχίᾳ καὶ κραταιᾷ δυνάμει
τῆς πανσθενουργοῦ καὶ πανυμνήτου Κόρης˙
ἀλλὰ τίς ἰσχύσειεν οὕτως ἀξίως
τὸ κοσμολαμπὲς δεξιώσασθαι φάος,
τὴν τῶν ἁπάντων ὑπερηρμένην νόων;
Ἐφ’ ᾧπερ ὡς ἔχοιμι πλὴν μετὰ δέους,
μετὰ δακρύων καὶ καθαρᾶς καρδίας,
μεθ’ ὧνπερ ηὐπόρησα πέπλων χρυσέων
καὶ τὴν ἱερὰν τήνδε βίβλον προσφέρω
τῷ σεβασμίῳ τῆς παναχράντου δόμῳ.
Χώραν καλοῦν εἴωθεν ἅπας τὸν δόμον˙
αὐτῆς συνάρσει τῆσδ’ ἐπὶ γῆς τῆς ξένης
ταύτην τυχοῦσα σὺν ἀκοσμίᾳ τόσῃ,
εἰ καὶ λίθων ἦν ἔνδοθεν σὺν μαργάροις
ὥσπερ διαυγὴς στιλπνότης ἢ χρυσίου
τὰς ἡλιακὰς ἀκτῖνας ὑπερβάλλον
οἱ Κυριακοὶ χρύσεοι θεῖοι λόγοι,
δι’ ὧν πᾶσα γέγηθε πιστῶν καρδία,
δι’ ὧν κόσμος σέσωστο Σατὰν τῆς πλάνης,
πλὴν ἄλλα κοσμήσασα ταύτη σὺν πόθῳ
καθώσπερ εἶχον ἐκ χρυσοῦ σὺν ἀργύρῳ,
ἐκ χρυσουφοῦς κοκκινοχρόου πέπλου,
ἐκ καρδιακοῦ τοῦ πόθου Σοὶ προσφέρω,
Δέσποινα Μῆτερ τοῦ Θεανθρώπου Λόγου,
Μαρία λάτρις οἰκέτις Σοῦ γνησία
Παλαιολόγων ἐκ γένους κατηγμένη,
ἡ τῆς Ἑῴας βασιλὶς τῆς ἁπάσης.
Ἀλλ’ εὐμενῶς μοι, παμβασιλίς, προσέχου
ἃ Σοὶ προσάγω σὺν ζεούσῃ καρδίᾳ,
εἰ καὶ τέως πέφυκεν οὐ κατ’ ἀξίαν,
καὶ πρὸς μονὰς σκήνου με τὰς οὐρανίους,
πρὸς τὴν ἀγήρω τῆς Ἐδὲμ κατοικίαν.
|
Textus |
|
ΕΔΕΙ ΜΕΝ ΠΑΝΤΑΣ ΗΜΑΣ ΑΔΕΛΦΟΙ ΠΕΠΑΓΙΩΜΕΝΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΤΗ ΠΙΣΤΕΙ
|
Incipit |
|
ΕΔΕΙ ΜΕΝ ΠΑΝΤΑΣ ΗΜΑΣ ΑΔΕΛΦΟΙ ΠΕΠΑΓΙΩΜΕΝΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΤΗ ΠΙΣΤΕΙ
|
Incipit |
|
Ἔδει μὲν πρὸ τοῦ πολέμου τὸν φύσαντα τὴν ἐρωμένην
|
Incipit |
|
Ἔδει μὲν τοῖς εὐδοκιμωτέροις τὴν ἀρετὴν καὶ ὅσοι τὴν φύσιν ὑπερανέβησαν
|
Incipit |
|
Ἔδει μὲν ὑμᾶς τῶν γραφῶν καὶ τῶν ἱστοριῶν
|
Incipit |
|
Ἔδει μέν, ὦ ἄνδρες, τὴν οὕτω διὰ τοὺς νόμους προδεδωκυῖαν τὰ φίλτατα
|
Incipit |
|
Ἔδει μέν, ὦ ἱερωτάτη καὶ θεοσύλλεκτος ἄθροισις, τὸν νῦν σήμερον εὐφημούμενον
|
Incipit |
|
Ἔδειξε Κῦρος συσφαγεὶς Ἰωάννῃ,
|
Incipit |
|
Ἐδὲμ διῆλθε τὴν φλογόκλειστον πύλην
|
Desinit |
|
ΕΔΕΞΑΜΗΝ ΣΟΥ ΠΑΤΕΡ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕ ΤΗΝ ΘΕΟΦΙΛΗ ΤΑΥΤΗΝ ΓΡΑΦΗΝ
|
Incipit |
|
Ἐδεξάμην σου, πάτερ πνευματικέ, τὴν θεοφιλίαν
|
Incipit |
|
Ἐδεξάμην σου, φίλων ἄριστε καὶ σοφώτατε, τὴν ἐπιστολήν, ἐν ᾗ φιλεῖν μὲν ἐμὲ καὶ μήτε ὠργίσθαι, μήτε πρὸς ὀργήν τι ποιεῖν ἔλεγες
|
Incipit |
|
ἐδέξαντο στεφάνους τῆς νίκης
|
Detail(s) |
|
ἔδησε τὸν ἵππον ἐκ τοῦ ῥόπτρου τοῦ ἱεροῦ ὡς ἀποδιδούς, τῇ δ’ ἐπιούσῃ νυκτὶ ὑφείλετο
|
Incipit |
|
ΕΔΙΔΑΞΕΝ ΚΑΙ ΦΗΣΙΝ ΟΥΤΩΣ
|
Desinit |
|
εδο[...] μικρον μου ληνη (?)
ο γεοριε και ο στεφανον ηα το θο-
δορον και ορα μιαν να πατιμανε (?)
κρασι ηα ναμα να μνημονεβ[...]
και ενα κεδελα να αυτη η το μοναστηρ[ι]-
ου δεν δοδινα εν κα[τ]αραμενος και ο[...]
διδινα εν σηχορημενο και ευλοημ[...]
(second hand) το παρον ιερον και αγιον ευαγγελιον
|
Textus |
|
ΕΔΟΞΕ ΤΙΣΙΝ ΟΤΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΕΣΤΙ ΦΕΥΓΟΝΤΑ ΤΙΝΑ ΑΠΟ ΘΑΝΑΤΙΚΟΥ ΑΥ ΤΟΠΟΥ
|
Incipit |
|
ἔζησεν δὲ Ἀλέξανδρος ἔτη λ'· ἐβίωσεν δὲ ἐτῶν ιζ' ὅτε ἐβασίλευσεν· ὑπέταξεν δὲ βάρβαρα ἔθνη κβ' ἐν φρου[...
|
Desinit |
|
Ἑζήτησας, φιλοσοφωτάτη ψυχή, τινα μέν ἐστι τὰ Ἑμπεδοκλέους
|
Incipit |
|
ΕΘΑΥΜΑΤΩΘΗ ΓΑΡ ΦΗΣΙΝ Η ΓΝΩΣΙΣ
|
Incipit |
|
ἐθάψαμεν ἐν τῷ σπηλαίῳ ἀποφράξαντες τὴν θύραν ἐν λίθοις
|
Desinit |
|
Ἐθεασάμεθα δὲ καὶ τὸν τὀπον τοῦ μεγάλου Παφνουτίου
|
Incipit |
|
Ἐθεασάμεθα δὲ καὶ τὸν τὀπον τοῦ μεγάλου Παφνουτίου
|
Incipit |
|
ἐθεασάμεθα πρὸ μικροῦ τοῖς μεγάλοις τῆς πίστεως ὀφθαλμοῖς
|
Incipit |
|
Ἔθος ἀεὶ (uel ἐστὶ) τοῖς ζωγράφοις
|
Incipit |
|
Ἔθος ἀεὶ (uel ἐστὶ) τοῖς ζωγράφοις
|
Incipit |
|
Ἔθος ἐστὶ τοῖς ζωγράφοις
|
Incipit |
|
Ἔθος ἐστὶ τοῖς ζωγράφοις
|
Incipit |
|
Ἔθος ἐστὶ τοῖς ζωγράφοις
|
Incipit |
|
ἔθος ἐστὶ τοῖς ζωγράφοις
|
Incipit |
|
ἔθος ἐστὶ τοῖς ζωγράφοις ἐπειδὰν μέλλωσι
|
Incipit |
|
εἰ (!) οἷς διαλέγεται πρὸς Στοϊκὸν τινά φιλόσοφον λέγοντα κατὰ Ἀριστοτέλην· ὅτι διαφέρεται Ἀριστοτέλης πρὸς Πλάτωνα ἐν τῇ περὶ θεῶν δόξᾳ καὶ περὶ ἀθανασίας τῆς ψυχῆς. ἐν οἷς φησίν Ἀλέξανδρος ουτωσὶ κατὰ ῥῆμα· Ταῦτα μὲν δῆ ὡς μὲν ἐπιτρέχωσι τοῖς Πλάτωνος πάντα πᾶσιν ἀφεστηκόσιν
|
Incipit |
|
εἰ ἀγνοεῖτε, ἀδελφοί μου, ποῖον φόβον καὶ ἀνάγκην ἔχομεν ὑποστῆναι ἐν τῇ ὥρᾳ τῆς ἐξόδου ἡμῶν
|
Incipit |
|
εἰ βούλει ἀληθῶς προσεύξασθαι, φρόντισον τοῦ ἐργοχείρου
|
Incipit |
|
Εἰ βούλει εἰδέναι πόθεν συνίσταται ἡ προστιθεμένη ἡμέρα τῷ Φεβρ(ουαρίῳ) μηνί
|
Incipit |
|
Εἰ βούλεσθε, ὦ παῖδες, τραφῆναι τήμερον λογικῶς, ἰδοὺ ὁ μῦς ὑμῖν τὸ συσσίτιον δίδωσιν
|
Incipit |
|
Εἰ γὰρ καὶ ἀψευδὴς εἰμί φησιν
|
Incipit |
|
Εἰ γὰρ καὶ μὴ αὐτὴν ταύτην τὴν φυσικὴν καὶ οὐσιώδη τοῦ Πνεύματος ὕπαρξιν ἡ πέμψις δηλοῖ, ἀλλ’ ἐπειδὴ τῇ ὑπάρξει αὕτη γε ἀκολουθεῖ, ἐκ τοῦ Υἱοῦ τὸ Πνεῦμα πεμπόμενον, ὡς ἐξ αὐτοῦ ὑπάρχον πέμπεται παρ’ αὐτοῦ.
|
Desinit |
|
Εἴ γε τῷ εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον βλασφημήσαντι, καθά φησιν ὁ Κύριος, οὐκ ἀφεθήσεται, οὔτε ἐν τῷ νῦν αἰῶνι, οὔτε ἐν τῷ μέλλοντι, καὶ ἡ ἀλήθεια οὐ ψεύδεται. Ἥτις ἐστὶν ὁ Χριστός· αὐτῷ ἡ δόξα σὺν τῷ ἀνάρχῳ Πατρὶ καὶ τῷ Παναγίῳ Πνεύματι εἰς τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν.
|
Desinit |
|
εἰ δ' ἐκ τοῦ φυσικῶς καὶ οὐσιωδῶς προσεῖναι ταῦτα ταῖς ὑποστάσεσιν ἀνάγκην τινὰ ἐπάγεσθαι οἴει τρισούσιον λέγεσθαι τὴν θεότητα τὸ πεπλανημένον κατανόει τοῦ τοιούτου νοήματος, ἐκ τοῦ λέγεσθαι μὲν τὸν Πατέρα Θεὸν τέλειον καὶ τελείαν οὐσίαν, καὶ τὸν Υἱὸν Θεὸν τέλειον καὶ τελείαν οὐσίαν, καὶ τὸ Πνεῦμα Θεὸν τέλειον καὶ τελείαν οὐσίαν μή τε δὲ τρίθεον μή τε τρισούσιον διαταῦτα λέγεσθαι τὴν μακαρίαν Τριάδα.
|
Desinit |
|
ΕΙ Δ'ΟΥΚ ΕΣΤΙ ΠΕΦΩΤΙΣΜΕΝΗ ΑΛΛ'ΑΦΩΤΙΣΤΟΣ ΟΥ
|
Desinit |
|
εἰ δὲ δοκεῖ ἀναφανδὸν ἐν τῷ νῦν καιρῷ κηρύττεσθαι τὸ ὄνομα αὐτοῦ, δι’ ἐκείνου ἂν ἐρρέθη τοῦ καὶ τὴν ἀποκάλυψιν ἑωρακότος.
|
Desinit |
|
ΕΙ ΔΕ ΕΝ ΣΑΡΚΙ ΦΗΣΙ ΕΓΩ ΕΙΜΙ Η ΟΔΟΣ
|
Incipit |
|
Εἰ δὲ καὶ θνητὴν ἔσχε τὴν φύσιν ὁ χρόνος καὶ πάντων ἐστὶ πατήρ
|
Incipit |
|
ΕΙ ΔΕ ΚΑΙ ΛΕΥΚΗΝ ΝΕΦΕΛΗΝ ΕΧΕΙ ΕΓΚΥΜΟΝΟΥΣΗΣ ΕΣΤΙΝ
|
Desinit |
|
εἰ δὲ καὶ παρὰ ἀγγέλου ἐρεῖς γράφεσθαι ταῦτα
|
Incipit |
|
Εἰ δὲ καὶ φημιζόμενος
|
Incipit |
|
ΕΙ ΔΕ ΛΕΓΟΙΕΝ ΩΣ ΠΟΛΛΑΧΟΥ ΤΗΣ ΓΡΑΦΗΣ ΕΥΡΙΣΚΟΜΕΝ
|
Incipit |
|
Εἰ δὲ μὴ οἷόν τέ σοι φήσεις διὰ τὸ σφόδρα προστετηκέναι τοῖς βιωτικοῖς, συγκαταβήσομαί σου τῇ πολλῇ ῥᾳθυμίᾳ καὶ τῇ βιωτικῇ ἀπληστίᾳ
|
Desinit |
|
εἰ δὲ μή, σὺ δὲ ἄλλον τὸν Ἥφαιστον ὧδε ἐπίτρεπε προμολεῖν
|
Desinit |
|
εἰ δὲ οἶδας ὅτι ψεύδεταί φη[σι
|
Desinit |
|
Εἰ δέ τινός σε φιλία βλάπτει
|
Incipit |
|
Εἰ δέ τινός σε φιλία βλάπτει
|
Incipit |
|
εἰ δέ τις ἄλλως μεταχειριεῖται φιλοσοφίαν
|
Incipit |
|
εἰ δὲ φοινίκινον ἔχει χρῶμα, μακρονοσίαν δηλοῖ
|
Desinit |
|
ΕΙ ΔΕ ΦΟΙΝΙΚΩΔΕΣ ΧΡΩΜΑ ΕΧΕΙ ΜΑΚΡΟΝΟΣΙΑΝ ΔΗΛΟΙ
|
Desinit |
|
ΕΙ ΔΕ ΦΡΟΝΤΙΖΕΙΝ ΗΝ ΗΜΙΝ, ΕΙ ΔΕ ΣΠΟΥΔΑΖΕΙΝ
|
Incipit |
|
ΕΙ ΔΙΑ ΤΟ ΛΕΓΕΣΘΑΙ ΦΗΣΙ ΠΑΡΑ ΤΑΣ ΘΕΙΑΣ
|
Incipit |
|
Εἰ ἐκ Πατρὸς ἄμφω ὁ Υἱὸς καὶ τὸ Πνεῦμα
|
Incipit |
|
Εἱ ἡ Ῥώμη ὅτι ἐδέξατο τὸν κορυφαῖον ἀπόστολον πρώτη
|
Incipit |
|
Εἰ ἡ Ῥώμη ὅτι ἐδέξατο τὸν κορυφαῖον ἐπίσκοπον πρώτη
|
Incipit |
|
Ει θελει τῶν ετυχον προκοπης τρια ταυτα… πτα (επτα?) θεου φοβον… ταπεινωσιν… επιμελειαν.
|
Textus |
|
Εἰ θέλεις, καὶ εἰ καιρὸν ἔχεις, καὶ εἰ δύνασαι, ποίει ἐλεημοσύνην καὶ σὺ τρέφου ἀπὸ μέρους. Ὁ Κύριος μετὰ σοῦ, καὶ ἡ εὐχή σου μεθ’ ἡμῶν. Ὁ δοῦλος τῶν τέκνων τοῦ Θεοῦ, Γεννάδιος.
|
Desinit |
|
Εἰ καὶ ἀντιβλέπειν ἀσθενέσιν ὀφθαλμοῖς
|
Incipit |
|
ΕΙ ΚΑΙ ΕΤΕΡΟΣ ΙΣΤΟΡΙΟΓΡΑΦΟΣ ΕΥΣΕΒΙΟΣ
|
Incipit |
|
ΕΙ ΚΑΙ Η ΦΥΣΙΣ ΚΙΝΟΥΣΑ ΤΑ ΣΩΜΑΤΑ
|
Incipit |
|
Εἰ καὶ μὴ ἔφθασεν εἰς ἡμᾶς ἡ προτέρα σου γραφή, ἔτι κατὰ τὴν Χίον διατρίβοντος
|
Incipit |
|
εἰ καὶ πικρὸς ὁ θάνατος φαίνεται τοῦ δικαίου, ἀλλὰ [
|
Desinit |
|
ΕΙ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑΙ ΕΙΣΙΝ ΑΔΕΛΦΕ
|
Incipit |
|
Εἰ καὶ πολλοῖς τῶν βασιλέων ἔθος ἐστὶν ἐξ ὑψηλοτέρου φρονήματος
|
Incipit |
|
Εἰ καὶ πράξεις τῶν ἀποστόλων τὸ βιβλίον ἐπιγράφεται
|
Incipit |
|
Εἰ καὶ Πράξεις τῶν ἀποστόλων τὸ βιβλίον ἐπιγράφεται
|
Incipit |
|
Εἰ καὶ πράξεις τῶν ἀποστόλων τὸ βιβλίον ἐπιγράφεται
|
Incipit |
|
Εἰ καὶ πράξεις τῶν ἀποστόλων τὸ βιβλίον ἐπιγράφεται
|
Incipit |
|
ΕΙ ΚΑΙ ΣΟΥ ΣΟΦΙΗΣ ΘΥΜΟΣ
|
Incipit |
|
Εἰ καὶ σοφίας οἶκος, ἁγνή, τυγχάνεις
|
Incipit |
|
εἰ καὶ τὸ τῆς στερήσεως ἆλφα
|
Incipit |
|
εἰ καὶ τοῖς ἀναγκαίοις μόνοις τὸν Πέτρον ἐπαιδαγώγει, καὶ δι’ ἐκείνου πάντας τοὺς ἐφ’ ἑαυτοῖς θαρροῦντας καὶ μὴ τὸ πᾶν ἐπὶ Θεὸν ἀναφέροντας. Αὐτῷ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας·ἀμήν:
|
Desinit |
|
εἰ καὶ τῷ μὴ λίαν ἐκδήλῳ τῆς συνθήκης τε καὶ τῆς λέξεως ἐκ πολλῶν αἰτιῶν ἄλλοι μὲν ἁπλούστερον, ἄλλοι δὲ καὶ κακούργως ἔνια αὐτῶν ἐξελάβοντο. Τῷ δὲ φιλανθρωποτάτῳ Θεῷ ἡμῶν καὶ δημιουργῷ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας· ἀμήν
|
Desinit |
|
εἰ καὶ φθάσαντες ὑπεγράψατε
|
Incipit |
|
Εἰ καὶ χθὲς ὑμῶν ἀπελείφθην, ἀλλ’ οὐχ ἑκὼν
|
Incipit |
|
Εἰ κατὰ φύσιν ἐν ἀρτηρίαις αἷμα περιέχηται
|
Titulus initialis |
|
ΕΙ ΚΑΤΑΠΟΕΙ ΚΑΙ ΛΩΦΗΣΕΙ
|
Desinit |
|
εἰ καταφρονήσασα ἢ ἄλλως ἀγνοήσασα τὸν νόμον ἐφόρεσε τὰ χρυσία
|
Desinit |
|
Εἰ μὲν ἐβούλοντο πάντες, ἐφ’ οὓς τὸ ὄνομα
|
Incipit |
|
ΕΙ ΜΕΝ ΕΚ ΤΗΣ ΕΝΤΕΥΘΕΝ ΨΗΦΟΥ
|
Incipit |
|
Εἰ μὲν ἡγούμην οἷόν τε εἶναι, ὦ παρόντες ἐπὶ τῷδε τῷ τάφῳ, λόγῳ δηλῶσαι τὴν τῶν ἐνθάδε κειμένων ἀνδρῶν ἀρετήν
|
Incipit |
|
Εἰ μὲν ἦμεν οὕτω συμφύντες συμφῦντες ἀλλήλοις σοφωτάτη ψυχή
|
Incipit |
|
Ει μεν Ιωαννης ημιν εμελλε διαλεγεσθαι και τα αυτου ερειν, αναγκαιον ην και γενος αυτου και πατριδα ειπειν και ανατροφην.
|
Incipit |
|
εἰ μὲν μὴ μεγάλα ἦν τὰ διαφέροντα, ὦ ἄνδρες δικασταί, οὐκ ἄν ποτε εἰς ὑμᾶς εἰσελθεῖν τούτους εἴασα
|
Incipit |
|
Εἰ μὲν οὐκ ἐφίλεις ἡμᾶς, ἐνεκαλοῦμεν ἄν σοι δικαίως, οὐχ ὅτι φίλων ὑπερορᾷς
|
Incipit |
|
Ει μεν παιδιον συνεληφθη και ηρνησατο·
|
Incipit |
|
Εἰ μὲν περὶ ὧν ἀλλήλοις ἀμφισβητοῦμεν
|
Incipit |
|
Εἰ μὲν στεφάνων ποτνίων τῶν ἐκ λόγων
|
Incipit |
|
Εἰ μὲν τὴν Ἀχιλλέως ἐπιθυμίαν κινῶν καὶ φυλάττων
|
Incipit |
|
εἰ μὲν τὸ φωτίζον ἴσον ἐστὶ τῷ φωτιζομένῳ
|
Incipit |
|
Εἰ μὲν φίλος πέφυκας εἴσελθε χαίρων.
Εἰ δ' ἐχθρὸς καὶ βάσκανος καὶ δόλου γέμων
πόρρω ἄπελθε τῆσδε τῆς βίβλου.
|
Textus |
|
ει μεν φιλος πεφυκας εισελθε χαιρων· ει δε εχθρος και βασκανος και γεμων δολος (δουλου?)· πoρρω πορρω πεφευγε της πυλης ταυτης
|
Textus |
|
Εἰ μετρεῖται γῇ σπιθαμῇ καὶ σπαρτίῳ περιγράφεται θάλασσα
|
Incipit |
|
Εἰ μετρεῖται γῇ σπιθαμῇ καὶ σπαρτίῳ περιγράφεται θάλασσα
|
Incipit |
|
εἰ μή με αἱ κατὰ φιλιππούπολιν φροντίδες εἰς ἑαυτὰς ἀντισπώμεναι μεθειλκύσαντο.
|
Desinit |
|
εἰ μὴ μεταμεληθέντες εἰς ἐπιστροφὴν καὶ μετάνοιαν ἔλθωσιν
|
Desinit |
|
εἰ μὴ προφανῶς μέμεινεν (sic)
|
Desinit |
|
εἰ μὴ προφανῶς μέμηνε
|
Desinit |
|
εἰ μὴ προφανῶς μέμηνεν
|
Desinit |
|
εἰ μὴ προφανῶς μέμηνεν
|
Desinit |
|
εἰ μὴ προφανῶς μέμηνεν
|
Desinit |
|
εἰ μὴ προφανῶς μέμηνεν
|
Desinit |
|
εἰ μὴ προφανῶς μέμηνεν;
|
Desinit |
|
εἰ μὴ προφανῶς μέμηνεν;
|
Desinit |
|
εἰ μὴ προφανῶς μέμηνεν;
|
Desinit |
|
εἰ μὴ προφανῶς μεμήνηκεν
|
Desinit |
|
ΕΙ ΜΗ ΤΗΝ ΥΛΗΝ ΕΞΟΡΦΑΝΙΣΗΣ
|
Incipit |
|
εἰ μή τι βέλτιον. Ὑπὲρ ἡμῶν ὁ Θεὸς ἀποφήναιτο
|
Desinit |
|
εἰ μὴ τὸν αὐτοκράτορα καταφυγὴν ποιήσεις
|
Desinit |
|
εἰ μὴ φανερῶς μέμηνεν
|
Desinit |
|
εἰ μηδὲ παρ’ ὑμᾶς ἀφικόμενοι παυσόμεθα τῆς πλάνης
|
Desinit |
|
ΕΙ Ο ΗΛΙΟΣ ΦΑΝΟΙΗ ΑΙΜΑΤΩΔΗΣ
|
Incipit |
|
ΕΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΑΠΕΒΑΛΟΝΤΟ ΤΗΝ...ΟΓΔΟΗΝ ΣΥΝΟΔΟΝ ΗΝ ΚΑΙ ΛΑΤΙΝΙΤΗΝ ΑΠΕΦΗΝΑΝΤΟ
|
Desinit |
|
ΕΙ ΟΦΕΙΛΕΙ ΚΛΗΡΙΚΟΣ ΕΥΧΕΣΘΑΙ ΠΑΡΟΝΤΩΝ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΕΙ ΠΑΝΤΙ ΡΗΜΑΤΙ ΘΕΟΥ ΠΙΣΤΕΥΕΙΝ ΚΑΙ ΠΕΙΘΕΣΘΑΙ ΕΝ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΤΟΥ ΕΙΡΗΜΕΝΟΥ ΚΑΝ ΕΥΡΙΣΚΕΤΑΙ ΤΙ
|
Titulus initialis |
|
Εί πᾶσι ῥάδιον ἦν τὰ τῶν θείων προφητῶν ἀναπτύσσειν θεσπίσματα
|
Incipit |
|
Εἰ προβάλλεται μὲν καὶ ὁ Υἱός, τὸ Πνεῦμα δὲ τῆς προβολῆς ἀπεστρέφηται
|
Incipit |
|
ΕΙ ΠΡΟΣΕΙΧΟΜΕΝ ΑΔΕΛΦΟΙ ΤΑΙΣ ΘΕΙΑΙΣ ΓΡΑΦΑΙΣ
|
Incipit |
|
Εἴ σοι στέφη πρέπουσι κἀκ τῆς εἰκόνος
|
Incipit |
|
Εἰ τὰ πάντῃ ταὐτὰ μιᾶς ἐστι φύσεως
|
Incipit |
|
ΕΙ ΤΙΣ ΑΚΡΑΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΝ ΑΣΚΕΙΝ ΒΟΥΛΟΙΤΟ
|
Incipit |
|
ΕΙ ΤΙΣ ΑΡΡΑΒΩΝΙΑΣΘΗ ΓΥΝΑΙΚΑ ΚΑΙ ΔΕΝ ΣΥΜΦΩΝΗΣΕΙ ΠΟΤΕ ΝΑ ΚΑΜΟΥΣΙ ΤΟΥΣ ΓΑΜΟΥΣ
|
Incipit |
|
Εἴ τις ἐλεύθερος δούλωσιν ὑφιστάμενος
|
Incipit |
|
ΕΙ ΤΙΣ ΕΥΛΑΒΗΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΧΡΙΣΤΟΣ
|
Incipit |
|
Ει τις ευσεβης και φιλοθεος
|
Incipit |
|
Ει τις ευσεβης και φιλοθεος
|
Incipit |
|
Ει τις ευσεβης και φιλοθεος
|
Incipit |
|
Ει τις ευσεβης και φιλοθεος, απολαβετω της καλης ταυτης και σεπτης πανηγυρεως
|
Incipit |
|
Ει τις ευσεβης και φιλοθεος, απολαυετω της καλης ταυτης πανηγυρεως
|
Incipit |
|
ΕΙ ΤΙΣ ΕΧΘΡΑ ΓΕΝΟΜΕΝΟΣ ΜΕΤΑ ΤΟΥ ΑΔΕΛΦΟΥ ΑΥΤΟΥ
|
Incipit |
|
Εἴ τις ἱμάτια λαμπρὰ φιλοκαλεῖ
|
Incipit |
|
Εἴ τις καὶ τρίτος ἦεν ὁμοφροσύνης ὑπὸ δεσμῷ
|
Incipit |
|
ΕΙ ΤΙΣ ΚΛΗΡΙΚΟΣ ΕΥΡΕΘΗ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗΝ ΗΜΕΡΑΝ ΝΗΣΤΕΥΩΝ ΑΦΟΡΙΖΕΣΘΩ
|
Incipit |
|
ΕΙ ΤΙΣ ΚΛΗΡΙΚΟΣ ΕΥΡΕΘΗ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗΝ ΗΜΕΡΑΝ ΝΗΣΤΕΥΩΝ ΑΦΟΡΙΖΕΣΘΩ
|
Incipit |
|
εἴ τις κληρικὸς φόνον ποιήσει
|
Incipit |
|
Εἴ τις μικρὸν ἀποστήσας τοῦ σώματος τὴν διάνοιαν καὶ τῆς τῶν παθῶν δουλείας τε καὶ ἀφροσύνης ἔξω γενόμενος ἀδόλῳ καὶ εἰλικρινεῖ λογισμῷ
|
Incipit |
|
ΕΙ ΤΙΣ ΣΥΝΗΚΕ ΚΑΙ ΦΘΟΡΑΣ ΕΓΝΩ ΤΡΙΒΟΝ
|
Incipit |
|
Εἴ τις τραυματίσει τινά, ἀφοριζέσθω τῆς ἐκκλησίας ἡμέρας ρ' μετανοίας υ'
|
Incipit cuiusdam partis |
|
εἴ τις τῶν δοκούντων τοῖς θεοφόροις πατράσι παρασαλεύει τι
|
Incipit |
|
Εἴ τις τῶν εὖ φρονούντων πνευματικὸν παράδεισον προείποι τὸν ἡμέτερον σύλλογον, οὐκ ἂν ἁμάρτοι
|
Incipit |
|
ει τις των ιερεων και αγιων αδελφων ημων θελει αναγνωσει το παρον θειον τετραβαγγελον (τετραευαγγελιον), να σιχωρα (συγχωρα) καμε του ευτελη (sic) και ελαχιστου δουλου του θεου οπου εκοπιασα πολυ δια τουτο εν [...] και πρωτοπαππας (πρωτοπαπας).
|
Textus |
|
Εἰ τὸ Πνεῦμα φήσει τις ἐκ τοῦ Υἱοῦ ἐκπορεύεσθαι
|
Incipit |
|
Εἰ τὸ Πνεῦμα φήσει τις ἐκ τοῦ Υἱοῦ ἐκπορεύεσθαι
|
Incipit |
|
Εἰ τὸ πνεῦμα φησί
|
Incipit |
|
Εἰ τὸ πνεῦμα φησί
|
Incipit |
|
Εἰ τὸ Πνεῦμα φησί τις
|
Incipit |
|
Εἰ τὸ Πνεῦμα φησί τις ἐκ τοῦ Υἱοῦ ἐκπορεύεσθαι
|
Incipit |
|
ΕΙ ΤΟ ΦΕΡΟΝ ΦΕΡΕΙ ΣΕ
|
Incipit |
|
ΕΙ ΤΟ ΦΕΡΟΝ ΦΕΡΕΙ ΣΕ ΦΕΡΟΥ ΚΑΙ ΦΕΡΗ
|
Incipit |
|
Εἰ τοῖς οἰκέταις ὁ Παῦλος, ἀγαπητοί, πολλῇ κεχρῆσθαι τῇ ὑπακοῇ τοῖς κυρίοις, Τιμοθέῳ γράφων, ἐπέταττεν
|
Incipit |
|
Εἰ τοσοῦτον τῆς ἑλληνικῆς φωνῆς μετέσχον
|
Incipit |
|
Ει υπο οργης και μισους κατεχομενοι τη φοβερα κρισει ενοχοι ευρεθωμεν.
|
Desinit |
|
Εἴ φατε, τοῖς ἀζύμοις κεχρῆσθαι διὰ τὸ τὸν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Εἰ φιλοσοφώτερον ἔχοντες βίον ἐν τῇ χώρᾳ τῶν Φράγγων καὶ Ἀρμενίων καὶ ἄλλων πλείονα τὴν γνῶσιν αὐχοῦντες
|
Incipit |
|
ΕΙ ΦΥΣΙΚΩΣ ΟΙ ΠΡΑΟΙΣ ΟΙ ΟΡΓΙΛΟΙ
|
Incipit |
|
ΕΙΓΕ ΕΣΩΦΡΟΝΕΙΣ
|
Incipit |
|
ΕΙΔΕΝΑΙ ΠΑΣ ΟΦΕΙΛΕΙ ΠΙΣΤΟΣ
|
Incipit |
|
εἰδέναι πᾶς ὀφείλει πιστός
|
Incipit |
|
ΕΙΔΕΝΑΙ ΠΑΣ ΟΦΕΙΛΕΙ ΠΙΣΤΟΣ ΠΩΣ Η ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΙΕΡΟΥΡΓΙΑΣ
|
Incipit |
|
ΕΙΔΕΝΑΙ ΧΡΗ ΟΠΟΤΑΝ ΘΕΛΕΙΣ ΕΥΡΕΙΝ ΤΟ ΤΗΣ ΣΕΛΗΝΗΣ ΘΕΜΕΛΙΟΝ ΚΑΙ ΤΑ ΥΠΟ ΚΑΤΩ ΤΩΝ ΤΡΙΑΚΟΝΤΑ ΟΜΟΙΩΣ ΕΝΘΥΜΟΥ ΟΤΙ ΕΙΣ ΤΟΥΣ Α Φ Λ Β ΥΠΗΡΧΕ ΣΤΟΙΧΕΙΟΝ ΤΟ Ζʹ ΟΤΑΝ ΔΕ ΤΕΛΕΙΩ
|
Incipit |
|
ΕΙΔΕΤΕ ΑΔΕΛΦΟΙ ΚΑΙ ΕΓΝΩΡΙΣΑΤΕ ΤΗΝ ΔΥΝΑΜΙΝ ΤΗΣ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ
|
Incipit |
|
Εἴδετε Θεοῦ δύναμιν, εἴδετε Θεοῦ φιλανθρωπίαν;
|
Incipit |
|
Εἴδετε πολιὰν σφριγῶσαν καὶ γῆρας ἀκμάζον
|
Incipit |
|
Εἴδετε πολιὰν σφριγῶσαν, καὶ γῆρας ἀκμάζον;
|
Incipit |
|
Εἴδετε χθὲς τοῦ φιλανθρώπου Θεοῦ
|
Incipit |
|
Εἰδήσεις ἰατρικαὶ διάφοροι
|
Titulus initialis |
|
εἰδήστως ἐγγράφη μάκαρ
|
Desinit |
|
ειδον τους ετους εξανεγραφη· εγραφη χειρι Εφραιμ μοναχου εν μεραις (ημεραις) ιεʹ μηνι κʹ ετους ͵ϛυνζʹ
|
Textus |
|
ΕΙΔΟΝ ΤΡΟΧΟΝ ΑΓΧΙΣΤΡΟΦΟΝ
|
Incipit |
|
Εἶδον τροχὸν ἀγχίστροφον εἶδον ὀξεῖαν δίνην,
εἶδον ὀνείρου θέλγητρον, σκίαν ἀφιπταμένην
|
Incipit |
|
Εἶδος νέυε. Γένος τζίνς. Διάφορα φάσιλ
|
Incipit |
|
Εἰδότες οὖν, ἀδελφοί, τὴν ἀσθένειαν αὐτοῦ, ἑαυτοῖς προσέχωμεν, ζηλοῦντες τοὺς πατέρας
|
Incipit |
|
εἴδωλα προσκυνοῦντα. Διὰ τοῦτο ὀφείλει ὁ μοναχὸς ἀποθανεῖν ὑπὲρ τὸν πλησίον αὐτοῦ ... ὁ θεὸς οὐκ ἀκούει αὐτοῦ
|
Desinit |
|
Εἰδώλων διέλυσας· ἀνόμων φρυγάματα· διεσκέδασας φαιδρῶς
|
Incipit |
|
Εἰδὼς θεόν σε τρισυπόστατον φύσιν
|
Incipit |
|
ειδως θεον σε τρισυποστατον φυσιν.
|
Incipit |
|
Εἰδώς σε πολλήν, ὦ βασιλεῦ, τῶν τοῖς φίλοις
|
Incipit |
|
εἰδώς σε φιλοτιμούμενον ἐκμαθεῖν τὰς τῶν ὡρῶν κινήσεις ἐξ ὅσων ποδῶν
|
Incipit |
|
Εἰκῇ δὲ καὶ ἄμφω πονοῦμεν ᾄδοντες, ἀλλὰ συνείρειν οὐ δεῖ τὰ πολλῆς τραγῳδίας καὶ θρήνων ἄξια
|
Desinit |
|
εικονα του θηριου σημαινει την ομολογιαν του Μ[ω?]αμεθ (Μωαμεθ)· χαραγμα δε επι των μετοπον (μετωπων) ηγουν το ξυρισμα της κεφαλης· και επ[ι] (επι) την χειρα αυτων· ηγουν το μουσουμανησμ[ο?] (μουσουλμανισμον ?) σημαινει.
|
Desinit |
|
ΕΙΚΟΝΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΠΑΤΡΟΣ ΚΑΘΩΣ ΦΗΣΙΝ
|
Desinit |
|
Εἰκός ἐστι τῇ ὡς ἀληθῶς νύμφῃ Χριστοῦ εὐσχημόνως περιπατεῖν κατὰ τὸν μέγαν ἀπόστολον
|
Incipit |
|
εικοσιτεσσαρες πρεσβυτεροι· Αδαμ Αβελ Σηθ και Ενως· Νωε Σημ Ιαφεθ και ο Μελχισεδεκ Αβρααμ Ισαακ Ιακωβ και ο Λωτ· Ιωβ Ιωσηφ Μωυσης και Ααρων· ... Σαμουηλ Δαδ (Δαυιδ) και Ελισσαιε (Ελισαιε)· Ησαιας Ιερεμιας Ιεζεκιηλ και Δανιηλ.
|
Textus cuiusdam partis |
|
Εἰκότως καὶ σήμερον τῇ ἐπιφοιτήσει
|
Incipit |
|
Εἰκότως καὶ τήμερον τῇ ἐπιφοιτήσει τοῦ ἁγίου πνεύματος ἡ τῶν ἁλιέων αὕτη πεπλήρωται σαγήνη
|
Incipit |
|
Εἰκότως καὶ τήμερον τῇ ἐπιφοιτήσει...
|
Incipit |
|
Εἰκότως φῶτα λέγομεν, ἀλλ’ οὐχὶ φῶς καλοῦμεν
|
Incipit cuiusdam partis |
|
εἰκὼν τυποῦται καὶ σαφῶς ἐνδεικνύει
|
Incipit |
|
ΕΙΛΗΦΑΣΙΝ ΟΙ ΤΟΠΟΙ ΤΑΣ ΠΡΟΣΗΓΟΡΙΑΣ
|
Desinit |
|
Εἴληφε Λουκᾶς καὶ λόγοι τούτου πέρας
ὃς καὶ θανὼν ζῇ καί λόγοις τοῖς ἐνθέοις
πρὸς γνῶσιν ἄγει τοῦ Θεοῦ πᾶσαν κτίσιν.
|
Textus |
|
Εἴληφε Μάρκος καὶ λόγοι τούτου πέρας
ὃς καὶ θανὼν κέκραγε κηρύσσων μέγα
πιστοὺς ἀπίστως ἐνθέοις αὐτοῦ λόγοις
ἕλκων πρὸς αὐτὴν τῆν ἀλήθειαν μόνην.
|
Textus |
|
Εἴληφε πέρας τὸ προφητικὸν λόγιον
|
Incipit |
|
Εἴληφε τέρμα πράξεις τῶν ἀποστόλων
συγγράψας ταύτας Λουκᾶς ὁ θεηγόρος
καὶ κλεινὸς ἀπόστολος τοῦ Θεοῦ Λόγου.
|
Textus |
|
εἶναι γὰρ τοῦτο μισθὸν παρὰ κυρίου ἄφεσιν ἁμαρτιῶν. Καὶ οὕτως τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
εἶναι γὰρ τούτους μισθὸν παρὰ τοῦ Κυρίου, ἄφεσιν ἁμαρτιῶν. καὶ οὕτως τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
Εἶναι μέν σοι φίλος καὶ πολὺν ἤδη χρόνον
|
Incipit |
|
ΕΙΝΑΙ ΦΑΣΙ ΤΗΝ ΑΡΤΕΜΙΝ ΕΦΟΡΟΝ ΤΗΣ ΤΟΞΙΑΣ
|
Incipit |
|
εἶναι, ἀλλ΄ οὖν ἐκεῖ ἐικοσιπέντε μετ’ ἄλλων σύγκεινται ῥαφοειδῶς
|
Incipit abruptus |
|
εἶπε ἀδελφὸς πῶς δύναται
|
Incipit |
|
ΕΙΠΕ ΒΙΩΝ ΦΙΛʹ ΕΜΟΙ ΜΑΛΑ
|
Incipit |
|
εἶπε γέρων κρεῖσσον οἰκεῖν μετὰ τρεῖς φοβουμένους τὸν κύριον
|
Incipit |
|
Εἶπε γέρων τὸ συνέχως προσεύχεσθαι ταχὺ φέρει εἰς κατόρθωσιν τὸν νοῦν
|
Incipit |
|
ΕΙΠΕ ΘΕΑ ΚΡΥΦΙΩΝ ΕΠΙΜΑΡΤΥΡΑ ΛΥΧΝΟΝ ΕΡΩΤΩΝ
|
Incipit |
|
εἶπε κάποιος ἀπὸ τοὺς ἁγίους γέροντας ὅτι μίαν φορὰν
|
Incipit |
|
ειπε μοι τα δʹ (τεσσαρα) ευαγγελια που εγραφησαν· και τις ο γραψας·
|
Incipit |
|
Ειπε μοι τα τεσσαρα ευαγγελια που εγραφησαν
|
Incipit |
|
ειπε μοι τα τεσσαρα ευαγγελια που εγραφησαν.
|
Incipit |
|
ΕΙΠΕ ΜΟΙ, Ω ΕΤΑΙΡΕ, ΠΩΣ ΤΟΙΣ ΛΑΤΙΝΟΙΣ ΣΥΓΚΟΙΝΩΝΗΣΩ ΑΝΘΡΩΠΟΙΣ ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙΣ
|
Incipit |
|
εἶπε τῇ ἀχραντῷ αὐτοῦ φωνῇ ὁ Κύριος καὶ Θεὸς ἡμῶν... αὐτῷ...
|
Desinit |
|
εἶπέ τις τῶν ἁγίων. Ἀγωνίσωμεθα ἀδελφοὶ ἐξ ὅλης καρδίας
|
Incipit |
|
Εἶπέ τις τῶν γερόντων ὅτι Διηγήσατό μοί τις τῶν ἐμοὶ σθνηθῶν καὶ προσφιλῶν
|
Incipit |
|
εἰπεῖν φιλῷ σου τοὺς τρόπους καὶ τὸ γενναῖον
|
Incipit |
|
εἶπεν δὲ Μαριὰμ πρὸς τὸν ἄγγελον· Κατά τί γνώσομαι τοῦτο, ἐπεὶ ἄνδρα οὐ γινώσκω; Ἰωσὴφ μνηστὴρ ἐμὸς
|
Incipit |
|
εἶπεν ὁ ἀββᾶς Ἀγάθων ὅτι οὐ συμφέρει μετὰ παρανομούντων κολλᾶσθαι
|
Incipit |
|
Εἶπεν ὁ ἀββᾶς Ἀγάθων ὅτι οὐ συμφέρει μετὰ παρανομούντων κολλᾶσθαι
|
Incipit |
|
ΕΙΠΕΝ Ο ΑΒΒΑΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ...ΑΒΒΑΣ ΑΡΦΑΤ
|
Incipit |
|
ΕΙΠΕΝ Ο ΑΒΒΑΣ ΒΑΡΣΑΝΟΦΙΟΣ, ΟΤΙ ΟΥ ΔΥΝΑΝΤΑΙ ΤΑ ΠΑΘΗ
|
Incipit |
|
ΕΙΠΕΝ Ο ΑΒΒΑΣ ΜΑΚΑΡΙΟΣ ΤΙ ΚΡΙΝΕΙΣ ΤΟΥΣ ΦΟΝΕΙΣ
|
Incipit |
|
ΕΙΠΕΝ Ο ΑΓΙΟΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΟΥΔΕΝ ΟΥΤΩΣ ΑΝΑΚΑΙΝΙΖΕΙ ΤΗΝ ΠΕΠΑΛΑΙΩΜΕΝΗΝ ΨΥΧΗΝ ΩΣ ΦΟΒΟΣ ΘΕΟΥ
|
Incipit |
|
Ειπεν ο αγιος Ησαιας, οτι καθεζομενου μου ποτε πλησιον του αγιου μακαριου, ηλθον επτα αδελφοι απο Αλεξανδρειαν πειραζοντες αυτον.
|
Incipit |
|
εἶπεν ὁ ἅγιος Ἰάκωβος ὁ ἀδελφόθεος
|
Incipit |
|
Εἶπεν ὁ ἅγιος Ἰάκωβος ὁ ἀδελφόθεος πρὸς τὸν ἅγιον Ἰωάννην τὸν θεολόγον· Εἰπὲ ἡμῖν, Ἰωάννη θεολόγε, περὶ τῶν ἐσχάτων ἡμερῶν τῶν ἀνθρώπων, πῶς ἀπέρχεται ἡ ψυχή
|
Incipit |
|
ΕΙΠΕΝ Ο ΑΓΙΟΣ ΙΣΑΙΑΣ ΟΤΙ ΕΚΑΘΟΥ ΜΙΑ ΤΩΝ ΦΟΡΩΝ
|
Incipit |
|
Εἶπεν ὁ γέρων, ὅτι ὀφείλει ἄνθρωπος ἀποθανεῖν
|
Incipit |
|
Εἶπέν τις τῶν ἁγίων ὁ κτησάμενος ταπεινοφροσύνην
|
Incipit |
|
Εἴπερ ἄλλην τινὰ τῶν ἱερῶν ἑορτῶν καὶ τὴν ἔνδοξον Χριστοῦ μεταμόρφωσιν καὶ θαυμάτων καὶ μυστηρίων καὶ λόγων μὲν ἀπορρήτων
|
Incipit |
|
Εἴπερ ἄλλῳ τινὶ καὶ σοὶ τὰς ἀπαρχὰς τῶν ἡμετέρων ἔργων ὀφείλων, πάντα ἀρίστη καὶ βασιλικωτάτη ψυχή
|
Incipit |
|
ΕΙΠΕΡ ΖΗΤΗΕΙΣ ΨΥΧΙΚΗΝ ΩΦΕΛΕΙΑΝ ΕΥΡΑΣΘΑΙ
|
Desinit |
|
Εἴπερ θελήσεις ὠφέλειαν τῆς βίβλου
ὅλως ἐφευρεῖν τῆς παρούσης ὡς θέμις,
δίελθε ταύτης νουνεχῶς καὶ πολλάκις·
ὅπως τρυγήσῃς καρπὸν τῶν νοημάτων
καὶ πᾶσαν ἄλλην ψυχικὴν εὐταξίαν.
Πλεῖον γάρ ἐστιν ἡδέων ἡδυσμάτων
τῶν ἡδυνόντων νοῦν ὁμοῦ καὶ τὰς φρένας·
ἐν οἷς σεαυτὸν εὐφράνας κατ’ ἀξίαν
εὕροις ὀρεκτῶν τῶν ἄνω μετουσίαν.
|
Textus |
|
Εἴπερ τις ἄλλη θρήμων ἀνθρώποις καὶ στεναγμῶν ἀφορμή
|
Incipit |
|
Εἶπον καὶ φθάσας ὅτι ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ
|
Incipit |
|
εἴπωμεν καὶ ἡμεῖς μετὰ τοῦ προφήτου τὴν ἀνθρωπίνην εὐτέλειαν
|
Incipit |
|
ΕΙΠΩΜΕΝ ΟΥΝ ΤΑΣ ΔΙΑΦΟΡΑΣ
|
Incipit |
|
εἰπὼν αὐτοὺς ἐχθροὺς εἶναι τοῦ
Χριστοῦ, ἀποδέχεται Φιλιππησίους διὰ
τὴν πρὸς αὐτὸν τῆς κοινωνίας δόσιν· καὶ
προτρεψάμενος πάλιν εἰς τὰ ἤθη αὐτοῦ,
τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
εἰπων ὁ προφήτης πρὸς τὸν θεόν
|
Incipit |
|
εἰρασταὶ σοφίης ἐρίῃρος ἔσονται βρουτοί
|
Desinit |
|
Εἰρήνης ὁ σύλλογος σύμβολον, ὦ σοφὸν ἐμοὶ καὶ φίλον ἀκροατήριον
|
Incipit |
|
Εἰρηνικὸς γ', λεχθεὶς ἐν Κωνσταντινουπόλει ἐπὶ τῇ γενομένῃ τῷ λαῷ φιλονεικίᾳ περὶ ἐπισκόπων τινῶν διενεχθέντων πρὸς ἀλλήλους
|
Titulus initialis |
|
ΕΙΡΗΤΑΙ ΜΕΝ ΟΥΝ Η ΦΘΟΡΑ ΚΑΤΑ ΔΥΟ ΤΡΟΠΟΥΣ ΕΝ ΤΗ ΘΕΙΑ ΓΡΑΦΗ
|
Incipit |
|
εἴρηται, ὦ ἄνδρες, ἐφ' οἷς ὑμᾶς ἠξίωσα γενέσθαι μοι δικαστάς· ἔξεστι δὲ ὑμῖν ἤδη τὴν ψῆφον φέρειν.
|
Desinit |
|
εἰς ἀγαθόν. Σπουδάσωμεν οὖν καὶ ἠμεῖς τοῦτον ζηλῶσαι, ἀγαπητοί, σώφρονες γενόμενοι καὶ ἀνεξίκακοι πρὸς τὸν πλησίον, ἵνα καὶ τῶν ἴσων αὐτοὶ τύχοιμεν τῆς βασιλείας στεφάνων...
|
Desinit |
|
ΕΙΣ ΑΙΦΝΗΔΙΟΝ ΘΑΝΑΤΟΝ
|
Incipit |
|
εἰς ἀμφημερινὸν πυρετὸν, βάλες ὀξυφοινίκην ... καὶ δίδου τῷ ἀσθενοῦντι πιεῖν
|
Desinit |
|
εἰς Ἀράτιον δούκα καὶ Στέφανον ἄρχοντα
|
Titulus initialis |
|
ΕΙΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΝ
|
Desinit |
|
Εις ασφαλειαν.
|
Desinit |
|
ΕΙΣ ΑΥΤΑ ΤΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΕΔΩΚΕΝ ΤΟΙΑΥΤΗΝ ΑΠΟΚΡΙΣΙΝ Ο ΟΣΙΟΣ ΠΑΦΝΟΥΤΙΟΣ
|
Incipit |
|
Εἰς αὐτὸν τυπτόμενον τοὺς τένοντας σφαίραις μολιβδίναις
|
Titulus initialis |
|
ΕΙΣ ΑΦΟΡΙΣΜΟΥΣ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΥΣ ΕΞΗΓΗΣΙΣ
|
Titulus initialis |
|
Εἰς Βαρέα τὸν καταφλυαρήσαντα αὐτοῦ τὸ τοῦ αἱρετικοῦ ὄνομα
|
Titulus initialis |
|
ΕΙΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΝ ΕΠΙΣΚΟΠΟΝ ΚΑΙΣΑΡΕΙΑΣ ΚΑΠΠΑΔΟΚΙΑΣ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ
|
Titulus initialis |
|
ΕΙΣ ΒΑΦΗΝ ΣΙΔΗΡΟΥ
|
Incipit |
|
εις γαρ ο σκοπος εστι πασης της θειας γραφης.
|
Desinit |
|
εις γαρ σκοπος εστι πασης της θειας γραφης
|
Desinit |
|
εἷς γὰρ σκοπός ἐστι πάσης τῆς θείας γραφῆς.
|
Desinit |
|
εις γαρ σκοπος εστι πασης της θειας γραφης.
|
Desinit |
|
εις γαρ σκοπος εστι πασης της θειας γραφης·
|
Desinit |
|
εις γαρ σκοπος εστι πασης της θειας γραφης·
|
Desinit |
|
εις γαρ σκοπος εστι πασι της θειας γραφης.
|
Desinit |
|
εις γαρ σκοπος εστι πασι της θειας γραφης.
|
Desinit |
|
εις γαρ σκοπος εστιν πασης της θειας γραφης.
|
Desinit |
|
εις γαρ σκοπος πασι της θειας γραφης.
|
Desinit |
|
Εἰς Γρηγόριον λιθαζόμενον ὑπὸ τῶν αἱρετικῶν καὶ φεύγοντα τὰς βολάς
|
Titulus initialis |
|
Εἰς Γρηγόριον ὅπως θνῄσκων, τῇ ἁγίᾳ προσριφεὶς τραπέζῃ, εὐθὺς ἀνέστη
|
Titulus initialis |
|
Εἰς δακτύλιον ἔχοντα σφραγῖδα ἐρῶντας δύο, καὶ ἀπὸ τῶν στέρνων αὐτῶν δύο δένδρα
ἐκπεφυέντα καὶ εἰς ἕνα συγκορυφούμενα κόρυμβον
|
Titulus initialis |
|
ΕΙΣ ΔΕ ΤΑΣ ΣΑΡΑΝΤΑ ΕΙΣ ΤΗΣ ΤΕΛΕΙΟΜΕΝΗΝ ΟΨΕΙΝ ΔΙΑΤΥΠΟΥΤΑΙ ΤΟ ΒΡΕΦΟΣ
|
Desinit |
|
Εἰς δένδρον ἓν τὰ δένδρα συμπεφυκότα
|
Incipit |
|
ΕΙΣ ΔΟΞΑΝ ΘΕΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΑΜΗΝ ΧΑΡΙΤΙ ΚΑΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑ
|
Desinit |
|
εἰς δόξαν τῆς τρισηλίου καὶ μοναρχικωτάτης φαιδρότητος, νῦν...
|
Desinit |
|
εἰς εἰκόνα τῶν ἁγίων τριῶν παίδων τῶν ἐν Ἐφέσῳ
|
Titulus initialis |
|
εις εν (!) τοπους ομοφωνουν οι δʹ Ματθαιος, Μαρκος, Λουκας, Ιωαννης.
|
Incipit |
|
ΕΙΣ ΕΡΙΣΙΠΕΛΟΝ. ΧΕΛΙΔΟΝΟΣ ΦΩΛΕΑΝ ΤΡΙΨΑΣ ... ΕΠΕΙΤΑ ΒΑΛΩΝ ΑΓΙΑΣΜΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΘΕΟΦΑΝΙΩΝ ΚΑΙ ΟΞΟΣ ΚΑΙ ΩΟΥ ΚΡΟΚΟΝ ΤΟ ΝΟΣΟΥΝΤΑ ΕΠΙΧΡΙΕ
|
Desinit |
|
εἰς Ἔφεσον ἐπιδημήσας κατὰ την βασιλείαν Κλαυδίου.
|
Desinit |
|
Εἰς Ἠλίαν ὑπό τῶν κοράκων τρεφόμενον· Σὺ μὲν σπαταλᾶς καὶ γέγηθας, Ἠλία
|
Incipit |
|
ΕΙΣ ΗΡΩΝΑ ΤΟΝ ΦΙΛΟΣΟΦΟΝ ΕΚ ΤΗΣ ΕΞΟΡΙΑΣ ΕΠΑΝΕΛΘΟΝΤΑ
|
Titulus initialis |
|
ΕΙΣ ΘΕΟΣ ΑΠΛΟΥΣ ΑΝΑΡΧΟΣ ΤΗ ΦΥΣΕΙ ΠΕΛΕΙΣ
|
Incipit |
|
Εἷς θεὸς πατὴρ λόγου ζῶντος, σοφίας ὑφεστώσης καὶ δυνάμεως
|
Incipit |
|
εις θς(θεος) αρχη πηρ(πατηρ) λογου ζωντος σοφιας
|
Incipit |
|
Εις ιεʹ τοπους, οι τεσσαρες ομοφωνουσιν:
|
Incipit |
|
εἰς κ' ἡμέρας ἀποθανεῖται· ταῦτα εἰσὶν τὰ ἀποκρυφὰ Ἱπποκράτους διὰ πύρας
|
Desinit |
|
εἰς καιρὸν ἄρα τῆς Ἰερεμίου μνησθήσομαι φωνῆς
|
Incipit |
|
εις καιρων (?) γηρας επαθον πολλα
υψομαι ως κώρην οφθαλμου και απελθων πανταχου
της εργης ημων οτιπω (?)
απεκεφαλισα αυτον
και ηρα ονειδος εξ υιων Iσραηλ
|
Textus |
|
εἰς καρδιακὰς ζέσεις ... τοῦ ὑπεροπτήθεντος φλέγματος
|
Desinit |
|
εἰς κνῆσμα ὀφθαλμῶν· ῥοδίου ὀξύνου τὸ λέπος
|
Incipit |
|
Εἰς κοινωνίαν τῆς σφετέρας κακοδοξίας
|
Incipit |
|
ΕΙΣ ΜΕ ΒΙΑΖΕΤΑΙ ΟΥΡΑΝΙΟΣ ΟΣ ΕΣΤΙ ΦΩΣ ΤΡΙΛΑΜΠΕΣ
|
Desinit |
|
Εἰς με' ψαλμόν.
Εἰς τὸ τέλος ὑπὲρ τῶν υἱῶν Κορέ· ὑπὲρ τῶν κρυφίων ψαλμός
|
Titulus initialis |
|
Εἰς νόον αἰγλήεντα θεόγραφα χείλεα βάψας
|
Incipit |
|
ΕΙΣ ΝΟΟΝ ΑΙΓΛΗΕΝΤΑ ΘΕΟΓΡΑΦΑ ΧΕΙΛΗ
|
Incipit |
|
εις νυκτα και σκοτος καταλογον δε τας Χριστου ... φωτος(?) ημερας.
|
Desinit |
|
εἰς οἵαν παράφορος Ἀντιοχείας πρίγκιψ
|
Desinit |
|
Εἰς οἷον ὕψος τοὺς ἐμοὺς ἄγω φίλους
|
Incipit |
|
εἰς οὓς ἀπελθεῖν κατεψήφιστο, τὴν Δημοσθένους ἐπῄνει δεινότητα ὑφ᾽ ἦς ὁ ῥήτωρ ἑάλωκεν.
|
Desinit |
|
εις οφελος ημων, εις δοξαν Χριστου· ω η δοξα εις τους αιωνας αμην.
|
Desinit |
|
εις παντας τους πιστευοντας· εις ωφελειαν ημων, και εις δοξαν Χριστου του θεου:
|
Desinit |
|
Εἰς παρθένον σφαλεῖσαν
|
Titulus initialis |
|
εἰς πολλὰ ἔτη φυλάττοντος δέσποτα
|
Desinit |
|
ΕΙΣ ΠΟΣΟΝ ΚΑΙΡΟΝ ΟΦΕΙΛΕΙ ΒΑΠΤΙΖΕΣΘΑΙ ΤΟ ΠΑΙΔΙΟΝ
|
Incipit |
|
ΕΙΣ ΣΠΛΑΓΧΝΑ ΣΟΥ ΑΠΕΦΥΓΟΝ
|
Incipit |
|
εἰς στρατιωτικὴν αὐτοῦ ἐξόπλισιν εἰς δαπάνην αὐτοῦ καὶ εἰς φορεσίαν καὶ ἁπλῶς εἴ τι δυνηθῇ παραστῆσαι εἰς ἀγορασίας καὶ ἐξόδους αὐτοῦ
|
Desinit |
|
εἰς στρατιωτικὴν ἐξόπλισιν εἰς δαπάνην αὐτοῦ καὶ εἰς φορεσίαν καὶ ἁπλῶς εἴ τι δυνηθῇ παραστῆσαι εἰς ἀγορασίας καὶ ἐξόδους αὐτοῦ
|
Desinit |
|
εἰς σωτηρίαν, καί φησιν· Ποίησον
|
Incipit |
|
ΕΙΣ ΤΑ ΑΓΙΑ ΦΩΤΑ
|
Titulus initialis |
|
ΕΙΣ ΤΑ ΑΓΙΑ ΦΩΤΑ
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὰ ἅγια φῶτα
|
Titulus initialis |
|
ΕΙΣ ΤΑ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ
|
Titulus initialis |
|
ΕΙΣ ΤΑ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ
|
Titulus initialis |
|
ΕΙΣ ΤΑ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ ΚΑΙ ΕΙΣ2 ΤΗΝ ΓΕΝΝΗΣΙΝ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ΕΙΣ ΤΑ ΘΕΟΦΑΝΙΑ
|
Titulus initialis |
|
ΕΙΣ ΤΑ ΘΕΟΦΑΝΙΑ
|
Titulus initialis |
|
ΕΙΣ ΤΑ ΠΡΟΦΗΤΩΝ ΛΕΧΘΕΝΤΑ
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὰ τοῦ φιλοσόφου περὶ φυσικῆς ἀκροάσεως ὑπομνήματα
|
Titulus initialis |
|
εις τας κυριακας (?) του προφητου...
|
Textus |
|
ΕΙΣ ΤΑΣ Λ' ΦΟΒΟΝ ΘΑΝΑΤΟΥ ΕΧΕΙ
|
Desinit |
|
Εἰς τὰς παρὰ τοῦ Βέκκου ὑπὲρ Λατίνων ἐπὶ ταῖς συλλεγείσαις παρ’ αὐτοῦ γραφικαῖς χρήσεσιν ἐπιγραφὰς ἀντεπιγραφαὶ δεικνῦσαι δυσσεβῶς ἐχούσας τὰς τοιαύτας ἐπιγραφὰς καὶ ἀντιθέτους οὔσας ταῖς συνειληγμέναις τῶν ἁγίων ῥήσεσιν
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τάφον γυναικὸς ὡς ἀπὸ τοῦ ἀνδρὸς αὐτῆς
|
Titulus initialis |
|
ΕΙΣ ΤΕ ΔΗΛΩΣΙΝ ΚΑΙ ΑΣΦΑΛΕΙΑΝ
|
Desinit |
|
ΕΙΣ ΤΕ ΔΗΛΩΣΙΝ ΚΑΙ ΑΣΦΑΛΕΙΑΝ
|
Desinit |
|
ΕΙΣ ΤΗΝ Α' Ο ΑΣΘΕΝΩΝ ΦΟΒΟΝ ΕΧΕΙ
|
Incipit |
|
εἰς τὴν αἰώνιον ἀποπέμψων κόλασιν, καὶ εἰς τὸ πῦρ τὸ ἀτελεύτητον τῆς γεέννης· ἧς γένοιτο πάντας ἡμᾶς τὴν πεῖραν ἐκφυγεῖν καὶ τῶν ἐπηγγελμένων ἀγαθῶν ἐπιτυχεῖν, χάριτι…
|
Desinit |
|
εἰς τὴν ἄκραν Νικομηδέων, ἐν ᾗ καὶ ἐτελειώθη· καὶ ὅστις μετὰ φόβου καὶ πίστεως ἐπιτελέσει… ἀξίωσον ἡμᾶς τῆς αἰωνίου σου ζωῆς… ἀμήν.
|
Desinit |
|
Εἰς τὴν Ἀλεξάνδρειαν ἦτόν τις ἄνθρωπος τὸ ὄνομά του Παφνούτιος
|
Incipit |
|
εἰς τὴν Ἀντιόχειαν ἀδελφιόταν ἕνας ἱερεὺς Σαπρίκιος
|
Incipit |
|
ΕΙΣ ΤΗΝ ΒΑΙΦΟΡΟΝ
|
Titulus initialis |
|
ΕΙΣ ΤΗΝ ΒΑΦΗΝ ΚΑΤΑΘΕΣ
|
Desinit |
|
εἰς τὴν Βυρητὸν τὸ κάστρον ἤτον ἕνας δράκων φοβερὸς
|
Incipit |
|
Εἰς τὴν διὰ ξίφους αὐτοῦ τελείωσιν
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὴν εἰκόνα τὴν ἱσταμένην ἐπάνω τοῦ τάφου τοῦ σεβαστοῦ κυροῦ Ἀνδρονίκου
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὴν ἐκ βρέφους Θεῷ καθιέρωσιν Γρηγορίου
|
Titulus initialis |
|
ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΚΛΟΓΗΝ ΕΝ ΤΗ ΤΩΝ ΦΡΟΝΤΙΣΤΩΝ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΜΑΡΚΟΥ et ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΛΟΓΟΣ ΕΝ ΣΥΝΤΥΧΗ ΕΙΣ -- ΚΥΡΙΟΝ ΗΣΑΙΑΝ et ΤΟΙΣ ΕΥΣΕΒΕΣΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙΣ ΕΥΣΕΒΗΣ
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὴν ἐπιγραφὴν Κλεομήδους· κυκλικῆς θεωρίας με(τε)ωρῶν α’. Κυκλικῆς μὲν εἴρηται
|
Incipit |
|
ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΠΙΦΟΙΤΗΣΙΝ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ
|
Titulus initialis |
|
εἰς τὴν Ἔφεσον τὸ ἐπόνυμον αὐτοῦ συνεγράψατο εὐαγγέλιον.
|
Desinit |
|
εἰς τὴν Ἔφεσον τὸ ἐπόνυμον αὐτοῦ συνεγράψατο εὐαγγέλιον.
|
Desinit |
|
εις την Εφεσον το επωνυμον εαυτου ευαγγελιον συνεγραψατο.
|
Desinit |
|
εις την Εφεσον τον επωνυμον εαυτου ευαγγελιον συνεγραψατο.
|
Desinit |
|
Εἰς τὴν θεοσώμον ταφὴν καὶ εἰς τὰς Μυροφόρους
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὴν κοσμοποιΐαν, ἐκ τῆς γενέσεως, καὶ ἐξ ἄλλων ἱστορικῶν, ἐφεξῆς συναγωγὴ, καὶ διαφόρων χρονικῶν, Θεοδοσίου
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὴν κυρὰν Θεοδώραν τὴν τοῦ σεβαστοκράτορος καὶ τὸν σύζυγον αὐτῆς τὸν ἀδελφὸν τοῦ ῥηγὸς Ἀλαμανίας
|
Titulus initialis |
|
ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΠΟΛΙΝ ΑΥΤΟΥ ΟΠΟΥ ΕΝΑΙ ΤΩΡΑ Η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ
|
Incipit |
|
Εἰς τὴν σοφωτάτην πορφυρογέννητον καὶ καισάρισσαν κυρὰν Ἄνναν τὴν Δούκαιναν, περὶ τῶν ἑαυτοῦ
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὴν σπάθην Ἀλεξίου τοῦ Κοντοστεφάνου
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὴν ὑπὸ μειράκων κατ’ ὀφθαλμῶν τοῦ ἁγίου τοξείαν
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὴν φυλακὴν τοῦ ἁγίου
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὴν χρυσῆν εἰκόνα τὴν κεκλημένην (sic) ἐν τῷ τάφῳ
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὸ ἀγαπῶ φιλικῶς ἔχω πρός σε
|
Incipit |
|
Εἰς τὸ ἕβδομον καὶ πέμπτον Ἰσμαὴλ τὸ τέλος ἀποκαληφθήσεται
|
Titulus initialis |
|
εις το εκ των ανωθεν υφαντος δι' ολου.
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὸ ἐναντίον Ἀριστοφῶν
|
Titulus initialis |
|
ΕΙΣ ΤΟ Η ΣΟΦΙΑ ΩΚΟΔΟΜΗΣ ΕΑΥΤΗ ΟΙΚΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὸ καυκίον δοθὲν παρὰ τῆς πορφυρογεννήτου κυρᾶς Εὐδοκίας τῷ πατρὶ αὐτῆς τῷ βασιλεῖ ἡμῶν τῷ ἁγίῳ
|
Titulus initialis |
|
εις το ορος των ελαιων, οθεν και εληφθη.
|
Desinit |
|
Εἰς τὸ πρόσεχε σεαυτῷ κεφάλαια δώδεκα
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τό, Μὴ δῷς ὕπνον σοῖς ὀφθαλμοῖς, μηδὲ ἐπινυστάξῃς σοῖς βλεφάροις
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὸν ἅγιον Στέφανον ἐκ προτροπῆς τῆς Κοντοστεφανίνης τῆς συμβίου τοῦ Κοντοστεφάνου τοῦ ὑπὸ τῆς τετραραίας βληθέντος καὶ τελευτήσαντος
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὸν Ἀδὰμ πεσόντα τὴν ἐντολὴν μὴ φυλάξαντα
|
Titulus initialis |
|
Εις τον αδην δηλονοτι. αλλον πεμπεις λυτρωτην, ουχ ως αγνων ων, πως γαρ, ο και εκ μητρας προφητευων, και εν ερημω κηρυσσων την αυτου παρουσιαν, επειδη ουν και οι μαθηται αυτου, ουκ ησαν ιδωντες τον κυριον, επεμψεν αυτους, ινα δι ων ιδωσιν, μαθωσιν αυτοι και πιστευσουσιν, οτι αυτος εστιν ο Χριστος.
|
Textus |
|
εἰς τὸν ἄλυπον καὶ ἀκύμαντον μετέστη βίον, ἔνθα εὐφραινομένων πάντων ἡ κατοίκησις
|
Desinit |
|
Εἰς τὸν αὐτοκράτορα, μὴ πειθομένου τοῦ μεγάλου οἰκονόμου τῶν Μαγγάνων Κασσιανοῦ τάξαι με εἰς τὸ δωρηθέν μοι ἀδελφάτον παρὰ τοῦ κραταιοῦ καὶ ἁγίου ἡμῶν βασιλέως
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὸν αὐτὸν αὐτοκράτορα ἐν παιδιᾷ εὐφυῶς δορατίζοντα καὶ γενναίως μετὰ σημαίας ὑπερβολικῆς
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὸν αὐτὸν αὐτοκράτορα, ἐπὶ τῇ δωρεᾷ τοῦ ἐν τοῖς Μαγγάνοις ἀδελφάτου
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὸν ἑαυτοῦ πατέρα ἡνίκα ἀπέτρεψεν αὐτὸν φροντίζειν τῆς Ναζιανζοῦ ἐκκλησίας
|
Titulus initialis |
|
ΕΙΣ ΤΟΝ ΕΓΚΕΦΑΛΟΝ ΠΡΟΤΑΡΑΣΣΟΜΕΝΟΣ
|
Desinit |
|
εἰς τὸν θρόνον τοῦ κορυφαίου τῶν ἀποστόλων
|
Incipit |
|
Εἰς τὸν καιρὸν τῆς βασιλείας Ὀνορίου καὶ Ἀρκαδίου τῶν εὐσεβῶν βασιλέων, ἦτον ἕνας ἄνθρωπος εἰς τὴν Ρώμην Εὐφημιανὸς τὸ ὄνομά του, μέγας καὶ πρῶτος ἄρχοντας τοῦ παλατίου
|
Incipit |
|
Εἰς τὸν Κομνηνὸν κῦριν Ἀλέξιον τὸν Κοντοστέφανον
|
Titulus initialis |
|
ΕΙΣ ΤΟΝ ΛΙΜΕΝΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ ΦΘΑΣΑΣΗΣ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ Κ. Τ. Λ.
|
Desinit |
|
Εἰς τὸν Λώτ· καὶ περὶ ἀσφαλείας
|
Titulus initialis |
|
ΕΙΣ ΤΟΝ ΜΑΚΑΡΙΟΝ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟΥ ΑΔΕΛΦΟΝ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΠΕΡΙΟΝΤΩΝ ΕΤΙ ΤΩΝ ΓΟΝΕΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΕΙΣ ΤΟΝ ΜΕΓΑ ΟΝΟΥΦΡΙΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὸν μέγαν Βασίλειον ἐπικήδεια ἢ ἐπιτάφια
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὸν μέγαν Βασίλειον ἐπικήδεια, εἶτα ἐπιτάφια
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὸν μέγαν Βασίλειον ἐπικήδεια, ἥτοι ἐπιτάφια
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὸν Παλαιολόγον κυρὸν Μιχαὴλ ἐπιτάφιοι
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὸν πορφυρογέννητον καὶ σεβαστοκράτορα κυρὸν Ἰσαάκιον τὸν Κομνηνόν
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὸν προφητὴν Ἡσαίαν
|
Titulus initialis |
|
ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΡΩΤΟΠΡΟΕΔΡΟΝ ΚΑΙ ΕΠΙ ΤΩΝ ΚΡΙΣΕΩΝ ΦΙΛΤΑΤΟΝ ΜΕΝ ΑΥΤΩ ΤΥΓΧΑΝΟΝΤΑ ΒΡΑΧΥ ΔΕ ΤΙ ΠΑΡΑΒΑΣΚΗΝΑΝΤΑ
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὸν Σμυρναῖον ἐκφράσαντα τὸν τελευτήσαντα υἱὸν τοῦ πρωτοστράτωρος
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὸν σοφὸν Νικηφόρον τὸν Γρηγορᾶν ὑποθῆκαι καὶ περὶ τῶν οἰκείων συνταγμάτων
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὸν σοφὸν Ξανθόπουλον τὸν Θεόδωρον καὶ περὶ τῶν καθ' ἑαυτὸν δυσχερῶν
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὸν σοφὸν Ξανθόπουλον τὸν Νικηφόρον καὶ περὶ τῶν οἰκείων συνταγμάτων
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὸν σοφώτατον καὸ ἁγιώτατον Ἀρψιεπίσκοπον Ἐφέσου κύριον Μάρκον τὸν Εὐγενικόν, στίχοι ἡρωϊκοὶ τοῦ κυροῦ Θεοδώρου τοῦ Ἱερομνήμονος
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὸν τάφον Ἀθανασίου τοῦ ἡσυχαστοῦ στίχοι ἐπιτιμητικοὶ τοῖς τυμβωρύχοις
|
Titulus initialis |
|
ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΑΦΟΝ ΙΩΑΝΝΟΥ ΠΑΠΠΑ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὸν τάφον Ῥογερίου τοῦ σεβαστοῦ
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὸν τάφον τῆς δεσποίνης
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὸν τάφον τοῦ Ἀσάνη κῦρ Ἰσαακίου καὶ τῆς αὐτοῦ ἐγγόνης ἐν τῇ μονῇ τοῦ Φιλανθρώπου
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὸν τάφον τοῦ αὐτοκράτορος κυροῦ Ἰωάννου τοῦ Κομνηνοῦ
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὸν τάφον τοῦ κυροῦ Στεφάνου τοῦ Κοντοστεφάνου
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὸν τάφον τοῦ σεβαστοῦ μακαρίτου κυροῦ Ἀνδρονίκου
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὸν τύφλον
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὸν φαρμακέα
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὸν φόνον τοῦ δράκοντος
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τὸν Χριστόν ἱστάμενον ἐπὶ τῷ τάφῳ ὡς ἐκ προσώπου ἀμφοτέρων τοῦ τε λογοθέτου καὶ τῆς συμβίου αὐτοῦ κυρᾶς Εἰρήνης μετὰ μοναχικοῦ σχήματος ἱσταμένων
|
Titulus initialis |
|
εἰς τοσαύτην ἡμῖν συγκαταβάντος φιλανθρωπίαν σωτῆρος χριστοῦ
|
Desinit |
|
Εἰς τοὺς παῖδας τοῦ πορφυρογεννήτου καὶ σεβαστοκράτορος κυροῦ Ἰσαακίου· ὡς ἀπὸ τοῦ βασιλέως
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τοὺς σοφιστικοὺς ἐλέγχους
|
Titulus initialis |
|
Εἰς τοὺς σοφιστικοὺς ἐλέγχους, οἱ μέν τινες Ἐφεσίου, ὡς δ' ἄλλοί φασι τοῦ Ψελλοῦ
|
Titulus initialis |
|
εἰς τοὺς φωτεινοὺς αὐτοῦ κόλπους μετὰ Ἰσαὰκ ἀναπαυσώμεθα, χάριτι...
|
Desinit |
|
εἰς τοὺς φωτεινοὺς αὐτοῦ κόλπους μετὰ Ἰσαὰκ ἀναπαυσώμεθα, χάριτι...
|
Desinit |
|
εἰς ὑπαγωγὴν φόρων τοῖς βαρβάροις ἐξενεμήθη
|
Desinit |
|
εἰς ὕψος αὐτὸν οὐρανῶν ὄρους φθάνει
|
Desinit |
|
Εἰς χαλκογραφίαν Αὐράτου
|
Titulus initialis |
|
ΕΙΣ ΩΦΕΛΕΙΑΝ ΑΥΤΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΚΟΥΟΝΤΩΝ
|
Desinit |
|
εἰς ὠφέλειαν ἡμῶν καὶ εἰς δόξαν Χριστοῦ τοῦ θεοῦ ἡμῶν.
|
Desinit |
|
εις ωφελειαν ημων, και εις δοξα (δοξαν) Χριστου του θεου ημων. αμην.
|
Desinit |
|
εις ωφελειαν ημων, και εις δοξαν Χριστου του θεου ημων, αμην.
|
Desinit |
|
εις ωφελειαν ημων, και εις δοξαν Χριστου του θεου.
|
Desinit |
|
εις ωφελιαν ημων· και εις δοξαν Χριστου του θεου ημων· αμην.
|
Desinit |
|
Εἰσαγωγὴ μαθηματική, ἐκ τῆς τῶν Λατίνων φωνῆς μετοχετευθεῖσα καὶ τῆς ἑλληνικῇ διαλέκτῳ ὑποστρωθεῖσα
|
Titulus initialis |
|
ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΟΝ ΠΕΡΙ ΛΟΓΟΓΡΑΦΙΑΣ
|
Titulus initialis |
|
ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΟΝ ΠΕΡΙ ΛΟΓΟΓΡΑΦΙΑΣ
|
Titulus initialis |
|
ΕΙΣΕΡΧΗ ΚΑΙ ΦΩΤΙΖΕΙΣ ΤΟΥΣ
|
Desinit |
|
Εἰσὶ δὲ ἐν ταύτη τῆ ἐπιστολῆ κεφάλαια καθολικὰ κβ΄, ἐχόντων τινῶν καὶ μερικὰς ὑποδιαιρέσεις, μαρτυρίαι γραφικαὶ λ΄.
|
Textus |
|
Εισι δε ευαγγελια τεσσαρα συμμορφα εν οις καθηται ο Χριστος, κατα Ματθαιον, κατα Μαρκον
|
Incipit |
|
εἰσὶ δὲ ταῦτα διάφορα ὄντα, οὐ γάρ εἰσι στερέρεις
|
Desinit |
|
Εισι τα ονοματα των ληστων, Γευτας και Δυσμας, ως εν αποκρυφοις ευρομεν.
|
Textus |
|
εἰσὶ τὰ ὀνόματα τῶν λῃστῶν· Γευτᾶς καὶ Δυσμᾶς, ὡς ἐν ἀποκρύφοις ηὕραμεν.
|
Textus |
|
εισι τα ονοματα των ληστων· Γευτας και Δυσμας· ως εν αποκρυφοις ηυραμεν.
|
Textus |
|
ΕΙΣΙ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΕΠΤΑ ΗΛΙΚΙΑΙ, ΒΡΕΦΟΣ ΑΠΟ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ ΕΩΣ ΕΤΩΝ Β'
|
Incipit |
|
Εἰσὶ, οἵ φασιν τὸν ἀναιροῦντα τὸν τόκον νόμον
|
Incipit |
|
ΕΙΣΙΝ ΑΙ ΒΛΗΘΕΙΣΑΙ ΦΩΝΑΙ ΕΚ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΚΩΤΑΤΟΥ ΠΛΗΘΟΥΣ
|
Incipit |
|
ἐισὶν οὖν αἱ πολιτεῖαι ἅς τῶ κηρύγματι περὶ ῆλθεν ὁ πανεύφημος τοῦ Χριστοῦ ἀπόστολος Παῦλος ὡς ἐν σὺντόμω εἰπεῖν αὗται.
|
Desinit |
|
Εισιν τα ονοματα των ληστων, Γευστας και Δυσμας, ως εν αποκρυφοις ευρωμεν.
|
Textus |
|
Εισιν τα ονοματα των ληστων· Γευστας και Δυσμας· ως εν αποκρυφοις ευρομεν.
|
Textus |
|
Εἰσιτήριοι ἐπὶ τῇ νυμφευθείσῃ ἐξ Ἀλαμανῶν τῷ πορφυρογεννήτῳ κῦρ Μανουὴλ καὶ σεβαστοκράτορι
|
Titulus initialis |
|
Εἰσιτήριος τῷ αὐτῷ ὀρφανοτρόφῳ, πρωτεκδίκῳ καὶ νομοφύλακι δὶς τὴν τοῦ ὀρφανοτρόφου ἀξίαν λαμβάνοντι
|
Titulus initialis |
|
εἰσφέρειν ἐξέσται καὶ πᾶσιν οἷς ἔχομεν τὸν θαυμαστὸν δεσπότην ἀμείβεσθαι
|
Desinit |
|
ΕΙΤΑ ΑΛΕΙΦΕ ΤΑ ΣΤΗΘΗ ΚΑΙ ΙΑΘΗΣΗ
|
Desinit |
|
Εἶτα δὴ παρὰ τίνος ἐγὼ τεθνηκὼς ἐπιταφίων λόγων ἢ μονῳδίας ἀξιωθήσομαι
|
Incipit |
|
Εἶτα εἰ γραφική μοι τοὐπιτήδεθμα ἦν καὶ κεραννύειν ἤσκετο χρώματα
|
Incipit |
|
Εἶτα Ὅμηρος μὲν οὐδὲ τὴν τοῦ φυτοῦ φθορὰν
|
Incipit |
|
Εἶτα πάλιν καὶ αὐτὸς ὅμοια τοῖς ἄλλοις εἰρηκὼς περὶ τοῦ βαπτίσματος καὶ τῶν πειρασμῶν, ἔτι τε καὶ τοῦ θανάτου καὶ τῆς ἀναστάσεως, μετὰ ταῦτα καὶ ἐν αὐτῷ τῷ Εὐαγγελίῳ καὶ ἐν ταῖς Πράξεσι τὴν ἄνοδον αὐτοῦ τὴν εἰς τὸν οὐρανὸν ἀπαγγέλλει, καὶ ὅτι οὕτως πάλιν ἐλεύσεται, καὶ τελειοῖ καὶ αὐτὸς τὴν ἑαυτοῦ γραφὴν εἰς ἕνα σκοπὸν ἀφορῶν, ὃν πάντες προσδοκῶσι, τοῦτο διδάσκων καὶ τὸν ἑαυτοῦ μαθητὴν τὸν θεοφιλῆ Θεόφιλον.
|
Desinit |
|
Εἶχε μὲν τὰ σκῆπτρα τῆς βασιλείας οὐχ ὁ τῆς πορφύρας βλαστός
|
Incipit |
|
εἶχεν εὐθὺς ὡς πεφροντικότας καὶ οἷς ἐχρῆν ἀποδόντας
|
Desinit |
|
εἶχον τὸ πρὶν δελφῖνες
|
Incipit |
|
ἐκ βασιλίδος φυλῆς καταγομένη
|
Incipit |
|
ΕΚ ΓΗΣ ΚΑΙ ΥΔΑΤΟΣ ΚΑΙ ΕΥΧΕΡΩΣ ΦΘΕΙΡΕΤΑΙ ΚΑΙ ΔΙΑΛΥΕΤΑΙ
|
Desinit |
|
Ἐκ δὲ τῆς πλευρᾶς οὐχ αἷμα μόνον, ἀλλὰ καὶ ὕδωρ ἔβλυσεν εἰς πίστευσιν τῶν ἐν αὐτῷ δύο φύσεων, καθὼς προδεδήλωται.
|
Desinit |
|
Ἐκ διαφόρων κεφαλαίων
|
Titulus initialis |
|
ΕΚ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΠΟΙΗΤΩΝ ΚΑΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Ἐκ δύο φύσεων ὁ Θεός, ψυχῆς, λέγω καὶ σώματος
|
Incipit |
|
ΕΚ ΚΑΤΑΦΡΟΝΗΣΕΩΣ ΤΗΝ ΔΙΚΗΝ ΦΟΒΟΥ
|
Desinit |
|
Ἐκ κοιλίας ᾍδου· τοῦτο δὴ τὸ προφητευόμενον, καὶ ἡμεῖς σοι τὰς ὀλὶγας ταύτας ὑπηχοῦμεν, δέσποτα
|
Incipit |
|
Ἐκ νεκρῶν ἀναστὰς καὶ φωτίσας τὰ σύμπαντα· αὐτῷ ἡ δόξα ...
|
Desinit |
|
ἐκ νεκρῶν ἀναστὰς καὶ φωτίσας τὰ σύμπαντα· αὐτῷ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
ἐκ νεκρῶν ἀναστὰς καὶ φωτίσας τὰ σύμπαντα· αὐτῷ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
ἐκ Νικομηδείας γαρ οὐρανὸν φθάσεις
|
Desinit |
|
Ἐκ πατέρων ἡμεῖς καὶ διδασκάλων
τὸν τρόπον καὶ τὸν τύπον ὠφελημένοι,
ἐγχειροῦμεν μετρίως τῇδε τῶν κεφαλαίων
ἐκθέσει, αἰτοῦντες συγγνώμην προπετείας
ἡμεῖς, οἱ νέοι χρόνων τε καὶ μαθημάτων,
παρ᾽ ὑμῶν ἑκάστου τῶν ἀναγινωσκόντων,
εὐχῇ τῇ ὑπὲρ ἡμῶν, τὴν συμπεριφορὰν
κομιζόμενοι. Ἐκτιθέμεθα γοῦν αὐτὴν
καθ᾽ ἱστορίαν Λουκᾶ τοῦ εὐαγγελιστοῦ
καὶ συγγραφέως, τοιγαροῦν διὰ μὲν τοῦ
μέλανος αὐτοτελῆ τὰ κεφάλαια• διὰ δὲ τοῦ
κινναβάρεως τὰς ἐν μέρει τούτων ἐχομένας
ὑποδιαιρέσεις ἐσημειωσάμεθα. Στίχοι ιζʹ.
|
Explanatio |
|
Ἐκ πνευματικοῦ πνευματικὴ καὶ δόσις: Πρὸς πνευματικὸν καὶ λογικὸν ποιμένα ἐρᾷς μαθεῖν, βέλτιστε, τίς δ’ ὁ δοὺς πέλει τὸ τετράπυρσον τῶν ἀποστόλων φάος εὐαγγελιστῶν καὶ σοφῶν διδασκάλων καὶ τίς λαβὼν κέκτηται νῦν μνήμης χάριν, σαφῶς ἐγὼ λέξω σοι τοὺς ὁμωνύμους· ἄμφω γὰρ Ἰωάννες ἠδὲ ποιμένες μονῶν προεξάρχοντες ἀνδρῶν μακάρων, ταῖς κλήσεσι σφῶν ἀξίως δεδεγμένων, τῆς Ἀρσενίου φημὶ καὶ τῆς τοῦ Μάρκου, οὓς εὐτυχοῦσι εὐμενεῖς πρέσβεις τόποι Ναύπακτος Ἀρσένιον, Ἑλλὰς τὸν Μάρκον ἐκλιπαρούντας ἐμμόνως τὸν δεσπότην τυχεῖν μοναστὰς καὶ μιγάδας τῶν ἄνω· τὸν Ἀρσενίου τὸν δότην οὐκοῦν νόει τὸν δ’ αὖ λαβόντα τῆς μονῆς Μάρκου πέλειν, ἧς αἰγλήεντές εἰσι φύλακες νόες.
|
Textus |
|
Ἐκ πολλῶν καὶ διαφόρων πόλεων συμαρπασθέντων χριστιανῶν ἐν τοῖς χρόνοις Δεκίου καὶ Οὐαλεριναοῦ
|
Incipit |
|
ἐκ σιὼν φησιν
|
Incipit |
|
ἐκ σιών φησιν
|
Incipit |
|
ἐκ Σιών φησιν
|
Incipit |
|
ἐκ σῶν πόνων φανέντες ἀσπιδηφόροι
|
Desinit |
|
Ἐκ τῆς βίβλου τῆς λεγομένης Δογματικῆς πανοπλίας κεφάλαιά τινα συνάγματα εἰς μίαν ἑκάστην αἵρεσιν ἁρμόζοντα
|
Titulus initialis |
|
Ἐκ τῆς διαλέξεως τῆς κατὰ πρόσταξιν τοῦ βασιλέως κυροῦ Μανουὴλ τοῦ πορφυρογεννήτου [...]
|
Titulus initialis |
|
εκ της εν Νικαια αγιας συνοδου των τιηʹ θεοφορων πατερων. διαταξεων των <...> αποστολων περι <...> περι νηστειων <...> τεσσαρακοστης <...>
|
Titulus initialis |
|
Ἐκ τῆς ἐν Νικαία ἁγίας συνόδου τῶν τιηʹ θεοφόρων πατέρων· διάταξις τῶν ἁγίων αποστόλων· περὶ ἑορτῶν· περὶ νηστειῶν· καὶ περὶ τῆς τεσσαρακοστῆς τοῦ ἁγίου Πάσχα.
|
Titulus initialis |
|
ΕΚ ΤΗΣ ΕΝ ΝΙΚΑΙΑ ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΩΝ ΤΙΗʹ ΘΕΟΦΟΡΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΔΙΑΤΑΞΙΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Ἐκ τῆς θεοσοφίας
|
Titulus initialis |
|
Ἐκ τῆς Θεοφράστου περὶ φυτῶν ἱστορίας ἀξιομνημόνευτα κατὰ στοιχεῖον
|
Titulus initialis |
|
ΕΚ ΤΗΣ ΙΔΕΑΣ ΑΥΤΩΝ ΔΙΑΓΙΓΝΩΣΚΕΙΝ ΤΟΥΣ ΕΝ ΤΩ ΒΑΘΕΙ ΠΑΣΧΟΝΤΑΣ ΑΦΑΝΕΙΝ ΤΟΠΟΥΣ, ΕΠΙΚΑΛΟΥΜΕΝΟΣ ΧΡΙΣΤΟΝ ... ΑΜΗΝ
|
Desinit |
|
ἐκ τῆς μερίδος κἀμὲ δεῖξον Χριστέ μου. Ὁ Μακάριος Φιλαδελφείας λέγει
|
Desinit |
|
ἐκ τῆς νοερᾶς αἰσθήσεως γινώσκει τὰ τοῦ ἁγίου πνεύματος χαρίσματα καὶ τὰ τοῦ σατανᾶ φαντάσματα
|
Desinit |
|
εκ της πρωτης γυναικος αδελφος ενομιζετο.
|
Desinit |
|
εκ της πρωτης γυναικος, αδελφος ενομιζετο.
|
Desinit |
|
εκ της του Ιουδα φυλης υπαρχοντα.
|
Desinit |
|
ἐκ τῆς τοῦ Ἰούδα φυλῆς ὑπάρχοντα.
|
Desinit |
|
Ἐκ τῆς τοῦ μοναχοῦ [...] Φουρνᾶ ἀντιρρητικῆς πρὸς ταῦτα ἀπολογίας
|
Titulus initialis |
|
Ἐκ τῆς χώρας θέρους χαρμονή, ἐκ τοῦ ἀμπελῶνος καρποὶ ἐδεσμάτων, καὶ ἐκ τῶν Γραφῶν διδαχὴ ζωοποιός
|
Incipit |
|
Εκ της χωρας το θερος και χαρμοναι, και εκ του αμπελωνος καρποι εδεσματων, και εκ των γραφων διδαχη ζωοποιος.
|
Incipit |
|
ΕΚ ΤΟΥ ΑΡΤΕΜΙΔΩΡΟΥ ΓΕΩΓΡΑΦΟΥΜΕΝΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΕΚ ΤΟΥ ΑΡΤΕΜΙΔΩΡΟΥ ΓΕΩΓΡΑΦΟΥΜΕΝΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Ἐκ τοῦ β’ λόγου Φωτίου˙ εἰ δὺο αἴτια ποῦ τὸ τῆς μοναρχίας
|
Titulus initialis |
|
Ἐκ τοῦ βίου τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ἰωάννου τοῦ ἐρημοπολίτου τμῆμα ἐμπεριέχον τῶν τὴν ἔρημον ἀνέκαθεν οἰκησάντων ἁγίων καὶ μακαρίων πατέρων καταστάσεις, διατυπώσεις καὶ ὅπως καὶ ὅθεν τὰς πρὸς τὸ ζῆν ἀφορμὰς ἐπορίζοντο
|
Titulus initialis |
|
Ἐκ τοῦ βίου τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Στεφάνου τοῦ... Σάβα ἀσκήσαντος σὺν τοῖς ἄλλοις αὐτοῦ θαύμασι καὶ ὁ παρὼν λόγος ἤγουν περὶ τῆς βλασφημίας πρὸς τὸν αὐτὸν ἑρωτήσαντα καὶ ἐξαγορεύσαντα τὸν τοιοῦτον λογισμὸν...
|
Titulus initialis |
|
Ἐκ τοῦ γεροντικοῦ περὶ ἀφοριζομένων ὑπὸ ἀρχιερέων
|
Titulus initialis |
|
Ἐκ τοῦ διαλόγου τοῦ ἁγιωτάτου καὶ σοφωτάτου πατριάρχου [...] πρὸς τὸν πορφυρογέννητον [...]
|
Titulus initialis |
|
Εκ του εγκωμιαστικου λογου Σωφρονιου Ιεροσολυμων· εις τον θεολογον Ιωαννην […].
|
Titulus initialis |
|
Ἐκ τοῦ εἰς Ἤρονα τὸν φιλόσοφον
|
Titulus initialis |
|
Ἐκ τοῦ εἰς τὰ φῶτα λόγος
|
Titulus initialis |
|
Ἐκ τοῦ ἐκγωμίου εἰς τὸν θεολόγον Ἰωάννην Σωφρονίου Ἱεροσολύμων
|
Titulus initialis |
|
Ἐκ τοῦ ἐκφωνηθέντος βασιλικοῦ ἰνδίκτου πρὸς τοὺς ἐν τῷ θέματι τῶν Θρακησίων μηνὶ Μαρτίῳ ἰνδικτιῶνος ε’ ἔτους στυο’
|
Titulus initialis |
|
ΕΚ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΟΡΩΝ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΝ ΚΑΙ ΠΙΣΤΙΝ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
|
Titulus initialis |
|
εκ του κατα Μαρκον ευαγγελιον (sic) εγραφη ρωμαιστι εν Ρωμη μετα ετη ιβʹ της αναληψεως του κυριου. εχει δε ρηματα ͵αχοεʹ, στιχους ͵αχιϛʹ.
|
Textus |
|
Εκ του κατα Ματθαιον ευαγγελιου εγραφη Εβραιστι εν Παλαιστινη μετα ηʹ ετη της αναληψεως του κυριου. εχει δε ρηματα ͵βφκβʹ. εχει δε στιχους ͵βφξʹ.
|
Textus |
|
εκ του κατα Ματθαιον ευαγγελιου εγραφη εβραιστι εν Παλαιστινη, μετα ηʹ ετη της αναληψεως του κυριου, εχει δε ρηματα ͵βφκβʹ, εχει δε στιχους ͵βφξʹ.
|
Textus |
|
ἐκ τοῦ κατὰ Ματθαῖον εὐαγγελίου ἐγράφη ἐβραιστὶ ἐν Παλαιστίνη· μετὰ ἔτη ηʹ· τῆς ἀναλήψεως τοῦ κυρίου· ἔχει δὲ ῥήματα· ͵βφκβʹ ἔχει δὲ στίχους ͵βφξʹ
ἐκ τοῦ κατὰ Μάρκον ἐγράφη ῥωμαϊστὶ ἐν Ῥώμη· μετὰ ἔτη ιβʹ τῆς ἀναλήψεως τοῦ κυρίου· ἔχει δὲ ῥήματα· ͵αχοεʹ· στίχους ͵αχιϛʹ
ἐκ τοῦ κατὰ Λουκὰν εὐαγγελίου ἐγράφη ἑλληνιστὶ· μετὰ ἔτη ιεʹ· τῆς ἀναλήψεως τοῦ κυρίου· εἰς Ἀλεξανδρείαν τὴν μεγάλην ἔχει δὲ ῥήματα· ͵γωγʹ· ἔχει δὲ στίχους· ͵βψνʹ
ἐκ τοῦ κατὰ Ἰωάννην εὐαγγελίου· ἐγράφη ἐλληνιστὶ· εἰς Ἔφεσον· μετὰ ἔτη λʹ· τῆς ἀναλήψεως τοῦ κυρίου· ἔχει δὲ ῥήματα ͵αϡληʹ ἔχει δὲ στίχους ͵βκδʹ· ἐπὶ Δομετιανοῦ βασιλέως
|
Textus |
|
ΕΚ ΤΟΥ ΛΙΜΟΝΑΡΙΟΥ ΚΕΦ. ΣΑʹ
|
Titulus initialis |
|
εκ του λογου του αγιου Αθανασιου, ου η επιγραφη εις το παθος και εις τον σταυρον και εις την αναστασιν.
|
Titulus initialis |
|
ΕΚ ΤΟΥ ΜΙΚΡΟΥ ΧΡΟΝΟΓΡΑΦΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Ἐκ τοῦ νέου παραδείσου Διήγησις ψυχωφελὴς περὶ πίστεως καὶ ἐλεημοσύνης
|
Titulus initialis |
|
Ἐκ τοῦ Νικηφόρου καὶ Φωτίου τῶν πατριαρχῶν Κωνσταντινουπόλεως καὶ τοῦ μεγάλου Θεοδώρου τοῦ Στουδίτου κατὰ εἰκονομάχους
|
Titulus initialis |
|
ΕΚ ΤΟΥ ΟΡΙΖΟΝΤΟΣ Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΠΑΡΑΔΙΔΩΣΙ
|
Desinit |
|
ἐκ τοῦ ὀφθαλμοῦ τοῦ ἀδελφοῦ σου
|
Desinit |
|
Ἑκ τοῦ πατερικοῦ λόγοι διηγήσεως δι' ὡφέλειαν χάριν
|
Titulus initialis |
|
Ἐκ τοῦ περὶ φαρμάκων Ἱπποκράτους
|
Titulus initialis |
|
Ἐκ τοῦ περὶ φαρμάκων Ἱπποκράτους
|
Titulus initialis |
|
ΕΚ ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΥ ΤΗΣ ΑΣΤΡΟΝΟΜΙΚΗΣ ΤΡΙΒΙΒΛΟΥ Η ΨΗΦΟΡΙΩΝ ΕΙΣΑΓΩΓΗΣ
|
Titulus initialis |
|
Ἐκ τοῦ Σιγιλλιώδους γράμματος Νίφωνος ἀρχιεπισκόπου Νέας Ῥώμης καὶ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου ἐν τῷ Προτάτῳ τοῦ Ἁγίου ὄρους
|
Titulus initialis |
|
ἐκ τοῦ τάφου πεφώραμαι
|
Desinit |
|
ΕΚ ΤΟΥ ΦΙΛΩΝΟΣ ΤΟΥ ΕΒΡΑΙΟΥ ΠΕΡΙ ΟΥ ΕΙΡΗΤΑΙ Η ΦΙΛΩΝ ΠΛΑΤΩΝΙΖΕΙ Η ΠΛΑΤΩΝ ΦΙΛΩΝΙΖΕΙ
|
Titulus initialis |
|
ΕΚ ΤΟΥ ΦΙΛΩΝΟΣ ΤΟΥ ΕΒΡΑΙΟΥ ΠΕΡΙ ΟΥ ΕΙΡΗΤΑΙ Η ΦΙΛΩΝ ΠΛΑΤΩΝΙΖΕΙ Η ΠΛΑΤΩΝ ΦΙΛΩΝΙΖΕΙ
|
Titulus initialis |
|
Ἐκ τοῦ Φουρνῆ τοῦ ὄρους Γάνου
|
Titulus initialis |
|
Ἐκ τοῦ Χρονικοῦ Ἰωσὴφ Γενεσίου
|
Titulus initialis |
|
Ἐκ τῶν ἀπομνημονευμάτων τῶν συγγραφέντων παρὰ τοῦ μεγάλου ἐκκλησιάρχου κυροῦ Σιλβέστρου τοῦ Συροπούλου τοῦ καὶ δικαιοφύλακος
|
Titulus initialis |
|
ΕΚ ΤΩΝ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ ΦΥΣΙΚΩΝ ΠΕΡΙ ΠΟΛΙΑΣ
|
Titulus initialis |
|
ΕΚ ΤΩΝ ΑΦΟΡΙΣΜΩΝ ΤΩΝ ΣΤΟΥΔΙΩΤΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΕΚ ΤΩΝ ΑΦΡΙΚΑΝΟΥ ΚΕΣΤΩΝ, ΠΕΡΙ ΚΙΝΑΜΩΜΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ΕΚ ΤΩΝ ΑΦΡΙΚΑΝΟΥ ΠΕΡΙ ΣΤΑΘΜΩΝ ΚΑΙ ΜΕΤΡΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΕΚ ΤΩΝ ΑΦΡΙΚΑΝΟΥ ΠΕΡΙ ΣΤΑΘΜΩΝ ΚΑΙ ΜΕΤΡΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΕΚ ΤΩΝ ΓΑΛΗΝΟΥ. ΠΡΟΟΙΜΙΟΝ ΠΕΡΙ ΤΩΝ Δ' ΤΑΞΕΩΝ ΕΚΑΣΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΩΝ ΑΠΛΩΝ ΦΑΡΜΑΚΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ἐκ τῶν δημοφίλου
|
Titulus initialis |
|
Ἐκ τῶν διδαχῶν κυροῦ Ἰωάσαφ ἱερομονάχου τοῦ Δορυανοῦ τοῦ Κρητός, ὃς ἔζη κατὰ τὸ 1588 Χριστοῦ ἔτος
|
Titulus initialis |
|
ΕΚ ΤΩΝ ΚΕΦΑΛΑΙΩΝ ΤΟΥ ΠΕΡΙ ΣΥΜΠΤΟΜΑΤΩΝ ΔΙΑΦΟΡΑΣ ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ΕΚ ΤΩΝ ΚΟΝΩΝΙ ΚΑΙ ΕΥΓΕΝΙΩ ΠΕΠΟΝΗΜΕΝΩΝ ΕΛΕΓΧΩΝ ΤΗΣ ΠΕΡΙ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ ΠΡΑΓΜΑΤΕΙΑΣ ΤΟΥ ΦΙΛΟΠΟΝΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Ἐκ τῶν μετὰ τὸν κώδικα θείων νεαρῶν διατάξεων τοῦ τῆς θείας λήξεως Ἰουστινιανοῦ· διάφοροι διατάξεις, συνάδουσαι ἐξαιρέτων τοῖς θείοις καὶ ἱεροῖς κανόσι
|
Titulus initialis |
|
εκ των Οικουμενιω τω μακαριω επισκοπω Τρικκης Θεσσαλιας θεοφιλως πεπονημενων [...]
|
Titulus initialis |
|
Ἐκ τῶν Οἰκουμενίῳ τῷ μακαρίῳ ἐπισκόπῳ Τρίκκης Θεσσαλίας θεοφιλῶς πεπονημένων εἰς τὴν Ἀποκάλυψιν Ἰωάννου τοῦ θεολόγου σύνοψις σχολικὴ μετὰ τῆς δεούσης ὅσον κατὰ σύνοψιν ἀνελλιποῦς αὐταρκείας. Χριστὲ ὁ θεὸς, σύμπραξον ἡμῖν.
|
Titulus initialis |
|
εκ των Οικουμενιω τω μακαριω επισκοπω Τρικκης Θεσσαλιας· θεοφιλως πεπονημενων εις την Αποκαλυψιν Ιωαννου του θεολογου, συνοψις σχολικη· μετα της δεουσης οσον κατα συνοψιν ανελλιπους, αυταρκειας Χριστε ο θεος, συμπραξον ημιν.
|
Titulus initialis |
|
εκ των Οικουμενιω τω μακαριω επισκοπω Τρικκης Θεσσαλιας· θεοφιλως πεπονημενων εις την Αποκαλυψιν Ιωαννου του θεολογου· Συνοψις σχολικη μετα της δεουσης οσον κατα συνοψιν ανελλιπους αυταρκειας:
|
Titulus initialis |
|
ἐκ τῶν Οἰκουμενίωι τῶι μακαρίωι ἐπισκόπω Τρίκκης(Θρίκκης) Θεσσαλίαι, θεοφιλῶς πεπονημένων εἰς τὴν Ἀποκάλυψιν Ἰωάννου τοῦ θεολόγου· σύνοψις σχολικὴ μετὰ τῆς δεούσης ὄσον κατὰ σύνοψιν ἀνελλιποῦς αὐταρκείας· Χριστὲ ὁ θεὸς σύμπραξον ἡμῖν
|
Titulus initialis |
|
ἐκ τῶν ὄπισθεν προγραφέντων λόγοι ὅτι περὶ τῶν ἐπιζητούντων πειρατικῶς κεφάλαιά τινα τῆς θείας γραφῆς
|
Titulus initialis |
|
εκ των παναριτου αγιου Επιφανιου του πρωτου βιβλιου περι της Χριστου γεννησεως.
|
Titulus initialis |
|
Ἐκ τῶν περὶ τῆς φύσεως λόγων
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Ἐκ τῶν περὶ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ προφητειῶν αἱ σαφέστεραι ἐνταῦθα ἐτέθησαν, πλείστων οὐσῶν ἐν πᾶσι τοῖς τῶν προφητῶν λόγοις
|
Titulus initialis |
|
Ἐκ τῶν περὶ τῶν φυσικῶν ἕξεων λόγων
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
ΕΚ ΤΩΝ ΠΕΡΙΟΔΩΝ ΦΙΛΙΠΠΟΥ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Ἐκ τῶν συναθροίσεων κυροῦ Ἰωάσαφ ἱερομονάχου τοῦ Δορυανοῦ Περὶ τῆς ἐκπορεύσεως τοῦ ἁγίου Πνεύματος
|
Titulus initialis |
|
Ἐκ τῶν τοῦ Κλίμακος δάφορα κεφάλαια
|
Titulus initialis |
|
ἐκ φυσικῆς ἐκφάσεως ἐγνωμένος
|
Desinit |
|
ΕΚ... ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΜΕΓΑΝ ΒΑΣΙΛΕΙΟΝ
|
Titulus initialis |
|
ἐκάλεσεν ἡ γραφὴ· ὁμοίως καὶ ἃς ἀφώρισεν ἀβύσους
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ΕΚΑΣΤΗ ΛΕΧΙΣ ΠΕΠΛΗΡΩΜΕΝΗ ΔΟΓΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΘΕΟΣΟΦΙΑΣ ΕΣΤΙΝ
|
Incipit |
|
ἑκάστοτε ταῦτα λαμπρᾷ τῇ φωνῇ τῆς ἐκκλησίας ὑποφωνούσης καὶ κήρυκος παντὸς κηρυττούσης λαμπρότερον; τίς τῷ ἱερεῖ κοινωνήσων εὐχῆς παραγίνεται; τίς μετα....
|
Desinit |
|
ΕΚΔΕΔΟΤΑΙ ΦΥΛΑΤΤΕΙΝ ΗΜΑΣ
|
Desinit |
|
ΕΚΔΙΔΩΣΙΝ ΑΝΘΗ ΥΜΕΙΣ ΔΕ ΜΕΝΕΤΕ ΕΝ ΤΗ ΠΙΣΤΕΙ ΚΑΡΠΟΦΟΡΟΥΝΤΕΣ ΕΝ Χ. Ι.
|
Desinit |
|
Ἐκδοθεὶς Φιλίππῳ Δημοσθένης καὶ ἀφεθεὶς μὴ πολιτευόμενος κρίνεται δημοσίᾳ.<Δημοσθένης.>
|
Titulus initialis |
|
Ἐκεῖ, φησί, τὸ γρὰμμα περὶ τῆς παλαιᾶς
|
Incipit |
|
Ἐκεῖ, φησί, τὸ γράμμα, περὶ τῆς παλαιᾶς
|
Incipit |
|
ἐκεῖθεν ἐλλαμφθησομένοις ὕστερον
|
Desinit |
|
ἐκείθεν τὸ φλέγμα ἐγηρους
|
Desinit |
|
ἐκείνη δὲ ξίφος ἠκονημένον
|
Desinit |
|
ἐκείνης ἀπολαύσωμεν εὐφροσύνης· ἧς γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν· χάριτι...
|
Desinit |
|
ἐκεῖνοι οἱ γεωργοί, εὐλογημένοι χριστιανοί, ὁποῦ φυλάγουσι
|
Incipit |
|
ἐκεῖνοι ὁποὺ θέλουσιν ἀληθῶς νὰ καταλάβωσι τὴν εὐμορφίαν τοῦ προσώπου τους
|
Incipit |
|
ἐκεῖνον γὰρ σὸν τῇ φύσει δὲ θνήσκομεν
|
Desinit |
|
ΕΚΕΛΕΥΕΝ ΑΦΑΙΡΕΙΝ
|
Desinit |
|
Ἐκέλευσεν οὖν ὁ ἐπίσκοπος ἐν τόπῳ ἐπισήμῳ ταφῆναι αὐτὴν μετὰ λαμπάδων καὶ ὕμνων εἰς δόξαν θεοῦ παντοκράτορος καὶ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ᾦ ἡ δόξα ... ἀμήν
|
Desinit |
|
εκημιθη (εκοιμηθη) ο δουλος του θεου ο πανσεβαστος σεβαστος κυρης Χριστοφορος ο Γαυρας εν [τω] μοναχικω τω σχηματι (?) κε (και) επωνομασθη Χαρητον (Χαριτων) μηνι μαρτιο (μαρτιω) εις τας δηο (δυο) ινδικτιονης (ινδικτιωνος) ογδοης τω εξακισχιληοστο (εξακισχιλιοστω) ευτακοσιοστο (ευτακοσιοστω) ευδομηκοστω δευτερω ημερα κυριακη ωρα πρωτη.
|
Textus |
|
εκθεσθαι την διηγησιν του σωτηριου κηρυγματος· και ταυτην αιτιαν γενεσθαι της του λεγομενου κατα Μαρκον ευαγγελιου γραφης.
|
Desinit |
|
Ἔκθεσις γραμματικῆς κατὰ πεῦσιν καὶ ἀπόκρισιν, φιλοπονηθεῖσα χάριν τῶν φιλομαθῶν παρὰ Δανιὴλ μοναχοῦ τοῦ Πατμίου
|
Titulus initialis |
|
Ἔκθεσις κανόνος Ἰωάννου μοναχοῦ ἐρημίτου πρός τινα Θεόφιλον
|
Titulus initialis |
|
Ἔκθεσις κεφαλαίων καθολικῶν τῆς πρὸς Γαλάτας ἐπιστολῆς. Οὐκ ἔχει ἡ πρὸς Γαλάτας ἐπιστολὴ ὑποδιαιρέσεις κεφαλαίων, διὰ τοῦτο οὐδὲ ἔχει διὰ κινναβάρεως ἀριθμὸν γεγραμμένον.
|
Explanatio |
|
Ἔκθεσις κεφαλαίων καθολικῶν τῆς πρὸς Ἑβραίους ἐπιστολῆς Παύλου, ἐχόντων τινῶν καὶ μερικὰς ὑποδιαιρέσεις, τὰς διὰ τοῦ κινναβάρεως.
|
Explanatio |
|
Ἔκθεσις κεφαλαίων καθολικῶν τῆς πρὸς Ἑβραίους ἐπιστολῆς, ἐχόντων τινῶν καὶ μερικὰς ὑποδιαιρέσεις
|
Titulus initialis |
|
Ἕκθεσις κεφαλαίων καθολικῶν τῆς πρὸς Θεσσαλονικεῖς δευτέρας ἐπιστολῆς, ἐχόντων τινῶν καὶ μερικὰς ὑποδιαιρέσεις τὰς διὰ τοῦ κινναβάρεως.
|
Explanatio |
|
Ἔκθεσις κεφαλαίων καθολικῶν τῆς πρὸς Κολοσσαεῖς ἐπιστολῆς, ἐχόντων τινῶν καὶ μερικὰς ὑποδιαρέσεις διὰ τοῦ κινναβάρεως.
|
Explanatio |
|
Ἔκθεσις κεφαλαίων καθολικῶν τῆς πρὸς Κορινθίους αʹ ἐπιστολῆς τοῦ ἀποστόλου, ἐχόντων τινῶν καὶ μερικὰς ὑποδιαιρέσεις, τὰς διὰ τοῦ κινναβάρεως.
|
Explanatio |
|
Ἔκθεσις κεφαλαίων καθολικῶν τῆς πρὸς Κορινθίους βʹ ἐπιστολῆς Παύλου, ἐχόντων τινῶν καὶ μερικὰς ὑποδιαιρέσεις τὰς διὰ τοῦ κινναβάρεως.
|
Explanatio |
|
Ἔκθεσις κεφαλαίων καθολικῶν τῆς πρὸς Κορινθίους δευτέρας ἐπιστολῆς, ἐχόντων τινῶν καὶ μερικὰς ὑποδιαιρέσεις
|
Titulus initialis |
|
Ἔκθεσις κεφαλαίων καθολικῶν τῆς πρὸς Τιμόθεον α΄ ἐπιστολῆς, ἐχόντων τινῶν καὶ μερικὰς ὑποδιαιρέσεις
|
Titulus initialis |
|
Ἔκθεσις κεφαλαίων καθολικῶν τῆς πρὸς Τιμόθεον πρώτης επιστολῆς, ἐχόντων τινῶν καὶ μερικὰς ὑποδιαιρέσεις, τὰς διὰ τοῦ κινναβάρεως.
|
Explanatio |
|
Ἔκθεσις κεφαλαίων τῆς καθολικῆς Ἰακώβου ἐπιστολῆς μεθ᾽ ὧν περιέχει μερικῶν ὑποδιαιρέσεων, τῶν διὰ κινναβάρεως.
|
Explanatio |
|
Ἔκθεσις κεφαλαίων τῆς πρὸς Γαλάτας ἐπιστολῆς
|
Titulus initialis |
|
Ἔκθεσις κεφαλαίων τῆς πρὸς Ἐφεσίους ἐπιστολῆς
|
Titulus initialis |
|
Ἔκθεσις κεφαλαίων τῆς πρὸς Ἐφεσίους ἐπιστολῆς Παύλου. Οὐκ ἔχει ἡ πρὸς Ἐφεσίους ἐπιστολὴ ὑποδιαιρέσεις κεφαλαίων, διὰ τοῦτο οὐδὲ ἔχει διὰ κινναβάρεως ἀριθμὸν γεγραμμένον.
|
Explanatio |
|
Ἔκθεσις κεφαλαίων τῆς πρὸς Κολασσαεῖς ἐπιστολῆς
|
Titulus initialis |
|
Ἔκθεσις κεφαλαίων τῆς πρὸς Ῥωμαίους ἐπιστολῆς εὐαγγελικὴ διδασκαλία
|
Titulus initialis |
|
Ἔκθεσις κεφαλαίων τῆς πρὸς Τιμόθεον δευτέρας ἐπιστολῆς
|
Titulus initialis |
|
Ἔκθεσις κεφαλαίων τῆς πρὸς Τῖτον ἐπιστολῆς
|
Titulus initialis |
|
Ἔκθεσις κεφαλαίων τῆς πρὸς Τίτον ἐπιστολῆς. Οὐκ ἔχει ἡ πρὸς Τίτον ἐπιστολὴ ὑποδιαίρεσιν κεφαλαίων, διὰ τοῦτο οὐκ ἔχει διὰ κινναβάρεως ἀριθμὸν γεγραμμένον.
|
Explanatio |
|
Ἔκθεσις κεφαλαίων τῆς πρὸς Φιλήμονα ἐπιστολῆς Παύλου. Οὐκ ἔχει ἡ πρὸς Φιλήμονα ἐπιστολὴ ὑποδιαιρέσεις κεφαλαίων, διὰ τοῦτο οὐδὲ ἔχει διὰ κινναβάρεως ἀριθμὸν γεγραμμένον.
|
Explanatio |
|
Ἔκθεσις κεφαλαίων τῆς πρὸς Φιλιππησίους ἐπιστολῆς
|
Titulus initialis |
|
Ἔκθεσις Κεφαλαίων τῆς πρὸς Φιλιππησίους ἐπιστολῆς. Οὐκ ἔχει [ἡ] πρὸς Φιλιππησίους ἐπιστολὴ ὑποδιαρέσεις κεφαλαίων· διὰ τοῦτο οὐκ ἔχει διὰ κινναβάρεως ἀριθμὸν γεγραμμένον.
|
Explanatio |
|
Ἔκθεσις κεφαλαίων τῶν Πράξεων τῶν ἀποστόλων.
|
Titulus initialis |
|
ἔκθεσις νέα ὅπως γράφουσι
|
Incipit |
|
ΕΚΘΕΣΙΣ ΝΕΑ ΟΠΩΣ ΓΡΑΦΟΥΣΙΝ ΟΙ ΠΑΤΡΙΑΡΧΑΙ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ ΤΩ ΠΑΠΑ ΚΑΙ ΤΟΙΣ ΛΟΙΠΟΙΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΑΙΣ ΚΑΙ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΙΣ
|
Titulus initialis |
|
ἔκθεσις ὅπως γράφει
|
Incipit |
|
ὲκθεσις περὶ τῆς αἱρμεσεως τῶν Πογομήλων συγγραφεῖσα παρὰ τοῦ μοναχοῦ Εὐθυμίου τοῦ Ζιγαβηνοῦ
|
Titulus initialis |
|
Ἔκθεσις ῥητορικῶν τινῶν κανόνων ἱεροκήρυξι μάλιστα συμβαλομένων (!), οὓς ἐκ τῆς λατινίδος φωνῆς ὁ ἐν ἱεροδιακόνοις Μακάριος εἰς τὴν Ἑλλάδα
φωνὴν ἀπανθησάμενος (!) τοῖς φιλολόγοις προὔθηκε
|
Titulus initialis |
|
Ἔκθεσις συνοπτικὴ τῆς ὅλης συλλογιστικῆς πραγματείας, ἐκδοθεῖσα παρὰ τοῦ λογιωτάτου καὶ σοφωτάτου Κορυδαλέως κυρίου Θεοφίλου, μητροπολίτου Ἀθηνῶν
|
Titulus initialis |
|
ΕΚΘΕΣΙΣ ΣΥΝΤΟΜΟΣ ΚΑΙ ΚΕΦΑΛΑΙΩΔΗΣ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΟΡΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΔΟΓΜΑΤΩΝ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
|
Titulus initialis |
|
Ἔκθεσις τῆς πρὸς Θεσσαλονικεῖς πρώτης ἐπιστολῆς. Οὐκ ἔχει ἡ πρὸς Θεσσαλονικεῖς πρώτη ἐπιστολὴ ὑποδιαιρέσεις κεφαλαίων, διὰ τοῦτο οὐδὲ ἔχει διὰ κινναβάρεως ἀριθμὸν γεγραμμένον.
|
Explanatio |
|
Ἔκθεσις τῆς πρὸς Τιμόθεον δευτέρας ἐπιστολῆς Παύλου. Οὐκ ἔχει ἡ πρὸς Τιμόθεον δευτέρα ἐπιστολὴ ὑποδιαίρεσιν κεφαλαίων, καὶ διὰ τοῦτο οὐκ ἔχει διὰ κινναβάρεως ἀριθμὸν γεγραμμένον.
|
Explanatio |
|
Ἔκθεσις τοῦ ἁγιωτάτου μητροπολίτου Ἐφέσου, τίνι τρόπῳ ἐδέξατο τὸ τῆς ἀρχιεροσύνης ἀξίωμα, καὶ δήλωσις τῆς συνόδου τῆς ἐν Φλωρεντίᾳ γενομένης
|
Titulus initialis |
|
ΕΚΘΕΣΙΣ ΤΟΥ ΚΑΤΑ ΤΟ ΒΟΡΕΙΟΝ ΗΜΙΣΦΑΙΡΙΟΝ ΑΣΤΕΡΙΣΜΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Ἐκλαμπρότατοι καί ἐπιφανέστατοι πατέρες καὶ ἀδελφοὶ τιμιώτατοι, τὸ μὲν τῆς παρούσης ἑορτῆς μέγεθος
|
Incipit |
|
Εκλογαδ(Εκλογαδιν) των δʹ ευαγγελιστων, σημαινον δια της αρχης και του τελους την περικοπην εκαστου ευαγγελιστου, αμα δε και την των κεφαλαιων παρα[σημει]ωσιν(παρασημειωσιν), εχει δε ακριβως την αρχην απο το αγιον πασχα, τελ[...](τελειουν) <εν> τω μηνολογιω
|
Titulus initialis |
|
Εκλογαδιν (εκλογαδιον) των δ´ ευαγγελιστων δια τε της αρχης και του τελους την περικοπην εκαστου ευαγγελιστου. αμα δε και την των κεφαλαιων παρασημειωσιν ακριβως διαγορευον· περιεχει δε την αρχην απο τῳ αγιῳ πασχα· τελειουν εν τῳ μηνολογιῳ.
|
Titulus initialis |
|
Εκλογαδιν των δʹ ευαγγελιστων δια τε της αρχης και του τελους την περικοπην εκαστου ευαγγελιστου, αμα δε και την των κεφαλαιων παρασημειωσιν ακριβως διαγορευον, περιεχει δε την αρχην απο του αγιου πασχα, τελειουν εν τω μηνολογιω
|
Titulus initialis |
|
Ἐκλογαὶ ὑπὸ διαφόρων διδασκάλων παρὰ τοῦ σοφωτάτου καὶ λογιωτάτου Γεωργίου Κορέσση συλλεγεῖσαι
|
Titulus initialis |
|
Εκλογη απο διαφορων βιβλιων και απο διαφορων ποιητων, πανυ ψυχωφελης.
|
Titulus initialis |
|
Ἐκλογὴ ἐκ διαφόρων βιβλίων ψϋχοφελὴς δεῖ δὲ τὸν βουλόμενον σωθῆναι, σϋχνῶς ἀναγινώσκειν καὶ προσεχῶς· καὶ πάνυ ὠφεληθήσεται
|
Titulus initialis |
|
ΕΚΛΟΓΗ ΚΑΙ ΣΥΝΚΡΙΣΙΣ ΠΟΙΗΤΩΝ ΡΗΤΟΡΩΝ ΦΙΛΟΣΟΦΩΝ ΚΑΙ ΘΕΟΛΟΓΩΝ ΚΑΤΑ ΔΩΔΕΚΑΔΑΣ
|
Titulus initialis |
|
ΕΚΛΟΓΗ ΚΑΛΟΦΩΝΙΚΩΝ ΕΙΡΜΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΕΚΛΟΓΗ ΚΕΦΑΛΑΙΩΝ ΣΥΝΑΣΘΡΟΙΣΘΕΝΤΩΝ ΕΚ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΙΕΡΩΝ ΒΙΒΛΙΩΝ ΔΙΑΛΑΜΒΑΝΟΝΤΩΝ ΠΟΛΛΗΝ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΣΩΤΗΡΙΑΝ ΑΓΟΥΣΑ ΩΦΕΛΕΙΑΝ
|
Titulus initialis |
|
Ἐκλογὴ λέξεων κατὰ διαφορὰν καὶ κατὰ στοῖχον
|
Titulus initialis |
|
Ἐκλογὴ μικρὰ ἐκ τῆς βίβλου τῆς φιλοθέου ἱσρορίας
|
Titulus initialis |
|
Ἐκλογὴ μικρὰ ἐκ τῆς φιλοθέου ἱστορίας
|
Titulus initialis |
|
Ἐκλογὴ ὁσίων πατέρων ἐκ τῆς θεοπνεύστου Γραφῆς σύντομος καὶ ὠφέλιμος
|
Titulus initialis |
|
Εκλογὴ σύντομος ἐκ τῆς θεοπνεύστου γραφῆς
|
Incipit |
|
Ἐκλογὴ τοῦ πρώτου τῶν ἠθικῶν τοῦ σοφωτάτου Θωμᾶ δε Ἀκίνο
|
Titulus initialis |
|
ΕΚΛΟΓΗ ΤΩΝ ΘΕΟΠΝΕΥΣΤΩΝ ΓΡΑΦΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Ἐκλογὴ τῶν ὁσίων πατέρων ἐκ τῆς θεοπνεύστου Γραφῆς παλαιᾶς καί νέας διαθήκης, ἅμα καὶ αἰνίγματα ἁγίων ἀνδρῶν τε καὶ γυναικῶν τῶν ἐν ἀσκήσει καὶ θεαρέστῳ πολιτείᾳ διαπρεψάντων καὶ διάφορος αὐτῶν διδασκαλία πάνυ σύντομος καὶ ὠφέλιμος πρὸς πάντας πολιτικούς τε καὶ λοιπούς
|
Titulus initialis |
|
εκοιμηθη δε εν Ιεραιηπολει (Ιεραπολει) της Παρθιας, και εταφη ενδοξως.
|
Desinit |
|
εκοιμηθη η δουλη του θεου Μαρια η μητηρ εμου Μαρκιανου ιερεως μηνι φευραριω εις τας κʹ. ο δε πατηρ μου ο του Χριστου θυτης Ιωαννης ο το επικλην Πουτζησης μηνι σεπτεμβριω εις τας δεκα ημερα Σαββατω ινδικτιωνος ιαʹ ετους ͵ϛψαʹ.
οι δ' αναγινωσκοντες ευχεσθαι[ευχεσθε] υπερ αυτων δια τον κυριον. λυσιν παρασχειν πταισματων πολυπλοκων· εν ημερα δικης τε της φρικτης τοτε, και της μεριδος δεξιας τυχειν αμα της των δικαιων, ως αγαθος δεσποτης.
|
Textus |
|
Ἐκομίσθη μοὶ ἡ ἐπιστολὴ, ἥν τὰ μὲν μενφόμενος
|
Incipit |
|
εκπεπονηται μοι η βιβλος αυτη του θειου και ιερου ευαγγελιου, τῃ εμῃ χειρι Θεοδοσιου αμαρτωλου, και ταχα (?) μοναχου του Κηνσου, εν τῃ θειᾳ και σεβασμιωτατῃ μονῃ της υπεραγνου μου θεομητορος της εν Κινσταινη. και επληρωθη, κατα μηνα, μαιον, της ινδικτιωνος ε´ τω ͵ϛω´ ετει, βασιλευοντος κυρ Ανδρονικου αυτοκρατορος Ρωμαιων, του Παλαιολογου, πατριαρχουντος δε, κυρ Αθανασιου, του παναγιωτατου και οικουμενικου. Και οι εντυγχανοντες ταυτη, ευχεσθε μοι δια τον κυριον αδελφοι.
|
Textus |
|
ἐκπεπόρ]νευκε Θαμὰρ ἡ νύμφη σου
|
Incipit |
|
ΕΚΠΕΦΑΣΜΕΝΩΝ ΠΑΙΔΕΥΟΥΣΑΝ ΕΧΟΝΤΕΣ
|
Incipit |
|
ΕΚΠΛΗΤΤΟΜΑΙ ΛΟΓΕ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΕ ΠΩΣ Θ' ΕΛΙΣΣΗ ΚΛΙΝΑΣ ΤΟΥΣ ΟΥΡΑΝΟΥΣ
|
Incipit |
|
Ἑκράτει ποτὲ τὰ τῆς ἀσεβείας, καὶ βασιλεῖς ἐπὶ τοὺς τὰ χριστιανῶν φρονοῦντας
|
Incipit |
|
ἔκριναν οἰ εὐσεβεῖς καὶ φιλοδίκαιοι ἡμῶν βασιλεῖς κατὰ τοὺς εὐσεβεῖς νόμους ἵνα ὁ στρατιώτης
|
Incipit |
|
ΕΚΤΕΛΕΣΑΙ ΤΗΝ ΠΡΟΣΦΟΡΑΝ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΠΡΟΤΕΡΑΝ ΣΥΝΗΘΕΙΑΝ
|
Desinit |
|
Ἕκτη, πρὸς Φιλιππησίους.
|
Titulus initialis |
|
ἕκτος τρόπος ἐστὶν ὁ ἐξ ὅλων ὑποθέσεων, ὃν ἐφεῦρεν Ἀλέξανδρος ὁ Ἀφροδισιεύς
|
Desinit |
|
ΕΚΤΟΤΕ ΗΣΩΦΡΟΝΗΣΕ ΧΠΡΙΣΤΟΥ ΧΑΡΙΤΙ
|
Desinit |
|
Ἐκυρίευσεν ἕνα καιρὸν μεγαλὴ δίψα ἀνυπόφορος τὸν ἰσραηλιτικὸν λαὸν
|
Incipit |
|
ΕΚΦΑΝΤΙΚΟΝ ΤΗΣ ΑΙΤΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΤΡΟΠΟΥ ΤΗΣ ΥΠΑΡΞΕΩΣ
|
Desinit |
|
Ἐκφεύγειν τοιγαροῦν τὸ ἔγκλημα
|
Incipit |
|
ἔκφρασις ἀνθρώπου μικροῦ
|
Titulus initialis |
|
Ἔκφρασις γάμου θυγατρὸς τοῦ ὑψηλοτάτου βασιλέως σουλτᾶν Ἀχμέτ
|
Titulus initialis |
|
Ἔκφρασις διὰ στίχων ἡρωϊκῶν τῆς ἐπὶ τῇ ἁλώσει τῆς Κασταμόνος προελεύσεως τοῦ αὐτοκράτορος κυροῦ Ἰωάννου τοῦ Κομνηνοῦ
|
Titulus initialis |
|
ΕΚΦΡΑΣΙΣ ΠΩΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΤΟ ΠΑΘΟΣ
|
Desinit |
|
ἐκφύγειν ὑπολαμβάνουσιν
|
Desinit |
|
ἐκφωνηθεῖσα κατὰ τὴν εἰς τὰ ἅγια τῶν ἁγίων εἴσοδον τῆς πανυπεράγνου δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου
|
Titulus initialis |
|
ἐκφωνηθεῖσα τῇ κυριακῇ τῶν πατέρων
|
Titulus initialis |
|
ἐκφωνηθεῖσα τῇ κυριακῇ τῶν προπατόρων
|
Titulus initialis |
|
ΕΛΑΔΙΝ ΟΜΦΑΚΙΝΟΝ
|
Incipit |
|
Ἔλαμψεν ὡς ὁ ἀληθῶς ἡ χάρις τοῦ παναγίου πνεύματος πανταχόθεν τὸν φωτισμὸν καταπέμπουσα
|
Incipit |
|
Ἐλᾶτε φίλοι
|
Incipit |
|
Ἐλάτε, ὅλοι ἀδελφοί, ἃς γνωρίσωμεν τὸν ποιήσαντα ἡμᾶς
|
Incipit |
|
ΕΛΑΤΗΡΙΟΝ ΤΗΣ ΑΓΡΙΑΣ ΣΙΚΥΑΣ Ο ΚΑΡΠΟΣ, ΝΗΡΙΟΝ Η ΡΟΔΑΦΝΗ, ΤΟ ΘΛΑΣΠΙΝ ΕΣΤΙ ΤΟ ΑΓΡΙΟΚΑΡΔΑΜΟΝ
|
Desinit |
|
ΕΛΑΦΡΟΤΗΤΑ ΜΕΤΗΝΕΓΚΕ
|
Desinit |
|
Ελε (Ελεος) τῳ γραψαντι και κεφαλαιωσαντι, σωτηρια δε, τῳ εκ ποθου και πιστεως κτησαμενω, αμην.
|
Textus |
|
Ἔλεγεν ὁ ἀββᾶς Παλλάδιος (uel Ὁ ἅγιος ἀββᾶς Παλλάδιος διηγήσατο ἡμῖν λέγων) ὅτι Ἦν τις φιλόχριστος ἐν Ἀλεξανδρείᾳ ἐλεήμων καὶ ξενοδοχῶν τοὺς μοναχούς
|
Incipit |
|
ΕΛΕΓΕΝ Ο ΑΓΙΟΣ ΕΥΦΡΑΙΜ ΟΤΙ ΕΑΝ ΣΤΗΣ ΕΝ ΟΙΚΟΥ
|
Incipit |
|
Ἔλεγον (Διηγήσατό τις ἄξιος) περὶ Ζήνωνος τοῦ βασιλέως, ὅτι κόρην τινὰ ἔφθειρεν
|
Incipit |
|
Ἔλεγον περὶ τοῦ ἀββᾶ Φιλήμονος τοῦ ἀναχωρητοῦ ὅτι καθεῖρξεν ἑαυτὸν ἔν τινι σπηλαίῳ ὀλίγον ἀφεστῶτι τῆς λαύρας τῶν Ῥωμαίων καλουμένης
|
Incipit |
|
Ἔλεγχοι κεφαλαιώδεις τοῦ παρὰ Λατίνοις καινοφανοῦς δόγματος, τοῦ ὅτιτὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐκ τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ προέρχεται, συνοψισθέντες παρὰ Νικολάου Μεθώνης ἐκ τῶν διὰ πλάτους τῷ ἁγιωτάτῳ Φωτίῳ ἐν διαφόροις λόγοις αὐτοῦ γεγραμμένων
|
Titulus initialis |
|
Ἔλεγχός ἐστιν ἀντίφασις τοῦ αὐτοῦ
|
Incipit |
|
ἔλεγχος τῆς ἰουδαικῆς πλάνης, ἔκ τε τῆς γραφῆς καὶ τῶν πραγμάτων. καὶ πρὸς τὴν χριστιανικὴν ἀλήθειαν παραθέσεως, ἐν σχήματι διαλόγου, Γεναδίου τοῦ Σχολαρίου.
|
Titulus initialis |
|
ἔλεγχος ὡς ἐν ἐφόδῳ τῶν σοφιστικῶν τρόπων τῆς εἰρήνης, οὓς οἱ λατινισταὶ περιᾴδουσιν εἰς ἐξαπάτην ἁπλουστέρων· ἐν σχήματι διαλόγου, οὗ πρόσωπα, Εὐλόγιος, Βενέδικτος καὶ Ὀλβιανός
|
Titulus initialis |
|
ἐλέγχους δὲ οὐ διέφυγεν
|
Desinit |
|
Ἔλεγων ὅτι ἐσφάλησαν δύο ἀδελφοὶ εἰς σκήτην
|
Incipit |
|
ΕΛΕΗΜΟΣΥΝΗ ΥΠΕΡΗΦΑΝΟΥ ΚΥΝΟΣ ΕΣΤΙ ΚΑΡΠΩΣΙΣ
|
Incipit |
|
Ἐλεημοσύνη ὑπερηφάνου κυνός ἐστιν κάρπωσιν
|
Incipit |
|
ΕΛΕΞΑΜΕΝ ΣΟΥ ΔΙΑ ΜΙΧΑΕΛ ΠΕΦΘΕΝΤΑ ΜΟΙ
|
Incipit |
|
ΕΛΕΟΝ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΦΙΛΑΝΘΡΟΠΙΑΝ ΚΗΡΥΤΤΕΙΝ ΟΦΕΙΛΟΜΕΝ
|
Incipit |
|
Ἔλεον θεοῦ καὶ φιλανθρωπίαν
|
Incipit |
|
Ἔλεον Θεοῦ καὶ φιλανθρωπίαν
|
Incipit |
|
Ἔλεον Θεοῦ καὶ φιλανθρωπίαν κηρύττει
|
Incipit |
|
ΕΛΕΟΝ ΘΕΟΥ ΛΑΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑΝ
|
Incipit |
|
ελευσεται και τελειοι και αυτος την εαυτου γραφην.
|
Desinit |
|
εληφθη βλεποντων των μαθητων.
|
Desinit |
|
Ἔλθωμεν λοιπὸν καὶ ἐπὶ τοὺς εὐαγγελιστὰς καὶ ἀποστόλους, καὶ δείξωμεν καὶ αὐτοὺς συμφώνως
|
Incipit |
|
Ελθωμεν λοιπον και επι τους ευαγγελιστας και αποστολους, και δειξωμεν και αυτους συμφωνως τοις παλαιοις λεγοντας.
|
Incipit |
|
Ἑλλαδικῆς σοφίης Μιχαῆλος φωσφόρος ἀστήρ
|
Incipit |
|
ἐλλέγιον ἐν τῶ τάφω Μαυρικίου
|
Titulus initialis |
|
ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ
|
Incipit |
|
ελληνιστι εις Εφεσον μετα την αναληψιν του κυριου επι Δομετιανου βασιλεως.
|
Textus |
|
ἐλπίδι τε τῆ εἰς αὐτὸν φέρειν τάς παρ ' ἐτέρων βλάβας.
|
Incipit abruptus |
|
Ἐμαυτὸν αὐτὸς δῶρον, ἁγνή, σοὶ φέρω
|
Incipit |
|
ΕΜΑΧΗΤΟ ΠΑΡʹ ΕΜΟΙ ΤΩΝ ΤΗΣ ΣΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ ΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΑΦΙΚΟΜΕΝΩΝ
|
Incipit |
|
εμβλεψας αυτον ο Ιησους ειπεν. συ ει Σιμων ο υιος Ιωνα. συ κληθηση Κηφας ο ερμηνευεται Πετρος.
|
Titulus initialis |
|
Ἐμε δὲ ἄρα, πανσέβαστε κορυφή
|
Incipit |
|
ΕΜΕΛΛΕΝ ΩΣ ΦΑΙΝΕΤΑΙ Ο ΜΕΓ. ΒΑΣ. ΟΣΤΙΣ ΠΑΝΤΟΤΕ ΠΟΛΛΕΙΣ ΤΩΝ ΛΟΓΩΝ ΥΠΟΘΕΣΕΙΣ ΠΡΟΥΒΑΛΛΕΝ ΕΙΣ ΗΜΑΣ
|
Incipit |
|
Εμελλες ω γης Αυσονων αυτοκρατωρ, | εντευθεν εθιστας και φυγων τας συγχυσεις, | εν τω μισησι του ρεοντων τους τυπους, | ειναι μεθ' ημων αυτοσωματος παλιν, | εκ των μακρων σου των αειμνηστων πονων.
|
Textus |
|
Ἐμέλλομέν σοι καὶ μονῳδίαν γράφειν
|
Incipit |
|
Ἔμελλον γράφων δεήσεσθαί σου βοηθῆσαι τῷ χρηστῷ
|
Incipit |
|
Ἕμμελον ἄρα φίλτατέ μοι πάντων ἀνδρῶν Ἀναστάσιε
|
Incipit |
|
Ἔμμετρα ἐπικήδεια καὶ ἐπιτάφια εἰς Βασίλειον
|
Titulus initialis |
|
Ἑμνήσθην τοῦ θεοῦ καὶ εὐφράνθην
|
Incipit |
|
ἐμοὶ γὰρ ἀντὶ πάντων ἡ σὴ ψῆφος ἀρκήσει
|
Desinit |
|
Ἐμοὶ δὲ λίαν ἐτιμήθησαν οἱ τοῦ θεοῦ φίλοι καὶ λίαν εἰλικρινῶς ἠγαπήθησαν
|
Incipit |
|
Ἑμοὶ δὲ λίαν ἐτιμήθησαν οἱ φίλοι σου ὁ θεός
|
Incipit |
|
Ἐμοὶ δὲ λίαν ἐτιμήθησαν οἱ φίλοι σου, ὁ Θεός. Εἰκότως τοὺς μακαρίους τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ μαθητὰς ταῖς πρώταις τιμῶμεν τιμαῖς
|
Incipit |
|
ΕΜΟΙ ΔΕ ΦΙΛΗ ΤΡΟΦΗ
|
Incipit |
|
Ἐμοὶ δοκοῦσιν οἱ μάρτυρας εὐφημεῖν προαιρούμενοι αὐτὸν ἐπαινεῖν τὸν τῶν μαρτύρων Θεὸν
|
Incipit |
|
ἐμοὶ ἐποιήσατε, (εἶπεν/φησὶν ὁ Χριστός)· ᾧ (aut αὐτῷ aut ὅτι αὐτῷ) ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
ἐμοὶ ἐποιήσατε, εἶπε(ν) τῇ ἀχραντῷ (αὐτοῦ) φωνῇ ὁ Κύριος (καὶ Θεὸς ἡμῶν)... αὐτῷ...
|
Desinit |
|
ἐμοὶ ἐποιήσατε, εἶπεν τῇ ἀχραντῷ φωνῇ ὁ Κύριος κ. τ. λ.
|
Desinit |
|
ΕΜΟΙ ΜΕΝ ΠΑΤΡΙΣ Ω ΑΝΔΡΕΣ ΑΔΕΛΦΟΙ
|
Incipit |
|
ἐμοὶ μέντοι τὸ πρῶτον εἶναι δοκεῖ ἀσφαλέστερον
|
Desinit |
|
ἐμοὶ προεκρίθησαν ἐκ βρεφουργίας
|
Desinit |
|
ΕΜΟΝ ΒΛΕΠΩΝ ΕΝΤΑΥΘΑ ΤΑΦΟΝ
|
Incipit |
|
Ἐμὸν ῥόδον, τρυγᾷ σε θανάτου ξίφος
|
Incipit |
|
ἐμὸς ὀρφανοτρόφος καὶ νομοφύλαξ
|
Desinit cuiusdam partis |
|
ΕΜΠΛΑΣΤΡΟΣ Η ΠΑΝΑΡΕΤΟΣ, ΓΑΛΗΝΟΥ -- ΠΟΙΟΣ ΣΑΠΡΟΣ ΚΕΦΑΛΑΛΓΙΑΣ, ΚΑΙ ΡΕΥΜΑ ΤΙΣ -- ΜΕΝΟΥΣ ΙΛΛΟΥΣ: -- ΚΑΙ ΑΓΝΕΥΩΜΕΝΟΣ ΔΡΑΤΤΕ
|
Titulus initialis |
|
ἐμποιοῦντας τῇ ἐκκλησίᾳ ἀ[φορίζεσθαι]
|
Desinit |
|
ἐμπρισμοὶ ἐφνήδιοι καὶ γέροντες τελευτοσί
|
Desinit |
|
ΕΜΠΡΟΣΘΕΝ ΕΩΣ ΟΤΟΥ ΦΘΑΣΕΙΣ ΜΕΤΡΟΝ ΗΜΕΡΩΝ
|
Incipit |
|
ΕΜΠΡΟΣΘΕΝ ΤΟΥ ΒΗΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΟΥΡΑΝΙΟΥ ΔΟΞΣΗΣ ΚΑΙ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ ΑΞΙΩΘΗΝΑΙ ΤΕ ΚΑΙ ΕΠΙΤΥΧΕΙΝ ΑΔΕΛΦΟΙ...
|
Desinit |
|
εμπτον (πεμπτον) Ἀφρικὴ, ἤγουν Καρθαγγέννη (Καρθαγένη).
|
Desinit |
|
ΕΜΦΑΙΝΕΤΑΙ
|
Desinit |
|
ΕΜΦΕΡΕΙΑ ΠΡΟΣ ΤΑ ΑΙΤΙΑΤΑ
|
Desinit |
|
Ἐμῷ πατρὶ καὶ δεσπότῇ, φιλτάτῳ καὶ ὄντως γνησίῳ διδασκάλῳ
|
Incipit |
|
Ἑν (δὲ) τῇ ἐκκλησιαστικῇ ἱστορίᾳ Φιλώνος τοῦ φιλοσόφου
|
Incipit |
|
ἐν ἀγαλλιάσει ἐν φωτὶ ἀληθινῷ καὶ ὑπερβαλλούσῃ
δόξῃ, εἰς τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν
|
Desinit |
|
ΕΝ ΑΓΑΛΛΙΑΣΕΙ ΦΘΑΣΑΙ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΑΙ ΤΑ ΠΑΝΣΕΠΤΑ ΣΟΥ ΠΑΘΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΓΙΑΝ ΑΝΑΣΤΑΣΙΝ ΚΑΙ ΤΕΛΟΣ ΤΥΧΕΙΝ ΤΗΣ ΑΙΩΝΙΟΥ ΖΩΗΣ ΕΝ ΤΗ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΣΟΥ
|
Desinit |
|
Ἐν ἁγίῳ πνεύματι ἀγαπητοὶ ἀδελφοὶ τὴν σήμερον ἡμέραν χάριτι Θεοῦ θεωρῶ
|
Incipit |
|
ΕΝ ΑΓΙΩ ΠΝΕΥΜΑΤΙ ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ΝΥΝ ΚΥΡΙΑΚΗΝ ΕΧΩΜΕΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΝ
|
Incipit |
|
ἐν ἀγορᾷ στρεφόμενον
|
Desinit |
|
ἐν ἀκινδύνοις μελέταις καταφρονεῖν τῶν πολεμίων ἐθισθήσετα
|
Desinit |
|
ΕΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΦΗΣΙ
|
Incipit |
|
ΕΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΦΗΣΙ ΕΠΙ ΤΙΝΟΣ ΓΥΝΑΙΚΟΣ
|
Incipit |
|
ΕΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΦΗΣΙ ΕΠΙ ΤΙΝΟΣ ΓΥΝΑΙΚΟΣ ΚΙΝΔΥΝΕΥΟΥΣΗΣ
|
Incipit |
|
ΕΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΦΗΣΙΝ ΕΠΙ ΤΙΝΟΣ
|
Incipit |
|
ΕΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΦΗΣΙΝ ΕΠΙ ΤΙΝΟΣ ΓΥΝΑΙΚΟΣ ΚΙΝΔΥΝΕΥΟΥΣΗΣ ΖΗΤΗΣΑΣ ΛΥΧΝΙΔΑ
|
Incipit |
|
ΕΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΑ Φ… ΕΠΙ ΤΙΝΟΣ ΓΥΝΑΙΚΟΣ ΚΙΝΔΥΝΕΥΟΥΣΗΣ
|
Incipit |
|
ΕΝ ΑΛΕΧΑΝΔΡΕΙΑ ΦΗΣΙΝ
|
Incipit |
|
Ἐν Ἀντιοχείᾳ τῇ μεγάλῃ τῆς Συρίας διακονίαι ἦσαν διαφόροι
|
Incipit |
|
ΕΝ ΑΡΧΗ ΕΠΟΙΗΣΕΝ Ο ΘΕΟΣ ΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΓΗΝ· ΩΔΕ ΜΟΙ ΦΙΛΟΙ ΤΟΝ ΝΟΥΝ ΑΝΑΤΕΙΝΑΤΕ
|
Incipit |
|
ΕΝ ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΤΑ
|
Desinit |
|
ἐν Βηφλεὲμ γεννάται
|
Incipit |
|
ἓν γὰρ ἐδείχθη δι’ ἐκείνου τὸ βάπτισμα, ὃ αὐτὸςς παρέχειν εἰς μετὰνοιαν ἤρξατο· ὁ δὲ Χριστὸς εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν ἐδωρήσατο καὶ ζωὴν αἰὼνιον... ἀμήν
|
Desinit |
|
ΕΝ ΓΑΡ ΤΩ ΑΔΗ ΤΙΣ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΕΤΑΙ ΣΟΙ ΦΗΣΙ ΔΑΥΙΔ· ΔΗΛΟΝΟΤΙ ΟΥΔΕΙΣ ΚΑΙ ΑΥΘΙΣ ΜΗ ΙΑΤΡΟΙ ΑΝΑΣΤΗΣΟΥΣΙ ΚΑΙ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΟΝΤΑΙ ΣΟΙ
|
Desinit |
|
Ἐν γὰρ τῷ τελειωθῆναι τὸν θεοφιλέστατον βασιλέα Κωνσταντῖνον
|
Textus |
|
Ἐν γράμμασιν ἓξ συλλαβὰς τρεῖς φέρω
|
Incipit |
|
ἐν γωνίᾳ που καὶ παραβύστῳ κεῖσθαι περιφρονούμενα
|
Desinit |
|
Ἐν δὲ ἑτέρᾳ γραφῇ ταῦτα εἶδον· πόλις
|
Incipit |
|
ΕΝ ΔΕ ΝΥΚΤΟΙΣ ΦΩΚΗ· ΤΑΥΤΑ ΑΠΟΤΡΕΠΟΥΣΙ ΚΕΡΑΥΝΟΥΣ
|
Desinit |
|
Ἐν δὲ ταῖς ἡμέραις ἐκείναις ἀνεφύη ἡ τοῦ ἀσεβεστάτου Ἀρείου αἵρεσις
|
Incipit |
|
ἐν δόξῃ ὠφεληθέντας ἐκ τῆς ἡμῶν συμπαθείας, χάριτι…
|
Desinit |
|
ΕΝ ΔΥΟ ΦΥΣΕΣΙΝ ΠΡΟΣΚΥΝΗΤΑΙ ΚΑΙ ΜΙΑ ΥΠΟΣΤΑΣΕΙ
|
Desinit |
|
ΕΝ ΕΙΝΑΙ ΦΗΣΙ ΠΥΡΡΟΣ ΤΩ ΕΝΙ ΧΡΙΣΤΩ ΚΑΙ ΤΟ ΘΕΛΗΜΑ
|
Incipit |
|
ΕΝ ΕΙΝΑΙ ΦΗΣΙ ΠΥΡΡΟΣ ΤΩ ΕΝΙ ΧΡΙΣΤΩ ΤΟ ΘΕΛΗΜΑ
|
Incipit |
|
ἐν εἱρκτῇ παρὰ φυ[
|
Desinit |
|
ἐν ἐντίμῳ κατέθεντο τόπῳ, μύρον εὐῶδες, θησαυρὸν ἰαμάτων, πιστῶν φωταγώγημα, χάριτι... ἀμήν
|
Desinit |
|
ἐν ἐπιφανεῖ κατέθεντο τόπῳ πλοῦτον χριστιανοῖς ἄσυλον... ἀμήν
|
Desinit |
|
ΕΝ ΕΣΤΙ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΦΥΣΙΝ
|
Desinit |
|
Ἐν ἔτει δευτέρῳ Ἰωσαφὰτ βασιλέως Ἰουδὰ
|
Incipit |
|
Εν ετει δευτερω του Ιωσαφατ βασιλευς Ιουδα Αχααβ υιος Ζαμβρι εβασιλευσεν επι Ισραηλ
|
Incipit |
|
Ἐν ἔτει ἑβδόμῳ καὶ ἑπτακοσιοστῷ κατὰ... Ἀλέξανδρον, τὸ πονηρὸν ἔθνος καὶ ὀλέθριον, Γότθοι φημί, ἐπελθόντες
|
Incipit |
|
ἐν ἑτέρῳ συλλόγῳ, Σαρακηνὸς ἀρχόμενος ἐρωτᾶν ἐπίσκοπον φησί
|
Incipit |
|
ἐν εὐφροσύνῃ καὶ χαρᾷ τῇ ἄνω κληρουχίᾳ. Ἰωσὴφ ἱερομόναχος ἐξ Ἰωαννίνων
|
Desinit |
|
ἐν εὐφροσύνῃ φρενῶν φυσικῶν ἔκστασις
|
Desinit |
|
ἐν Ἐφέσῳ κεκοίμηται
|
Desinit |
|
εν Εφεσω της Κυπ... (?)
|
Desinit |
|
ἐν ἦ καὶ ὁ χρόνος τῆ κινήσει τοῦ οὐρανοῦ συμπέπαυται, σαφές ἐστιν.
|
Desinit |
|
Εν η ουδε γονατα κλινειν παρειληφαμεν.
|
Desinit |
|
εν θεογραφοις.
|
Desinit |
|
ἐν θεότητι καὶ ἐν ἀνθρωπότητι ἐξεφώνησεν
|
Desinit |
|
Ἐν ἱππικῷ, Γόρδιε, σαυτὸν ἐκφάνας
|
Incipit |
|
ἐν καλῷ καταλύσας τὸν βίον καὶ τὴν ἀκήρατον πλουτήσας ἐν οὐρανοῖς ἀγαλλίασιν. Ἀλλ’ ὦ ἱερὰ κεφαλὴ… δέχοιο τούσδε τοὺς λόγους… μεταδιδοὺς ἡμῖν τῆς λαμπρότητος ἣν παρὰ Χριστοῦ… ἀπείληφας… Ἀμήν.
|
Desinit |
|
Ἐν Καρταγένῃ (δὲ) τῇ πόλει τῆς Ἀφρικῆς ὑπῆρχε στρατιώτης ἄσωτος λίαν
|
Incipit |
|
Εν Καφαρναουμ εν τη συναγωγη
|
Incipit |
|
Εν Καφαρναουμ εν τη συναγωγη, εχοντα τινα πνευμα ακαθαρτον, εκαθερισε (εκαθαιρησε?) λογω
|
Incipit |
|
Ἐν κεφαλαίοις δὶς δέκα ἅμα σὺν τούτοις ὀκτώ
|
Incipit |
|
Ἐν Κορίνθῳ γέγονεν ἑταίρα τις εὐπρεπὴς Λαὶς ἐραστὰς πολλοὺς ἐπισπωμένη τῷ κάλλει. ἐντεῦθεν πολλῆς ὑποφθειρομένης νεότητος γράφει τις ἀπελαύνειν τῆς πόλεως Λαίδα. ἔπεισε. μετὰ ταῦτα πολλῶν κατὰ τὴν πόλιν γινομένων μοιχῶν καὶ νόμου κειμένου τὸν λαμβανόμενον ἐπ’ αὐτοφώρῳ μοιχὸν ἀποκτίννυσθαι πολλοὶ τὴν ἀπὸ τοῦ νόμου ζημίαν ὑπέμενον. καὶ γράφει τις Λαίδα πάλιν κατάγειν ἑτέρου τινὸς ἀντιλέγοντος. μελετῶμεν τὸν ἀντιλέγοντα.
|
Titulus initialis |
|
Ἐν Μάρκῳ τῷ εὐαγγελιστῇ εὑρήσεις καλούμενον κοδράντην δύο λεπτά. τὸ δὲ λεπτὸν ἑξακισχιλιοστὸν ὑπάρχον τοῦ ταλάντου γίνεται νόμισμα ἓν ἥμισυ, τὸ γὰρ τάλαντον ρκεʹ λίτραι σημαίνονται ὡς Ἐπιφανίῳ τῷ Κυπρίῳ δοκεῖ· συνάγεται οὖν εἶναι τὸν κοδράντην τρία νομίσματα, ὁ δὲ ἔσχατος ἀντιμέτρου πότερος παρείληπται.
|
Textus |
|
εν Μαρκω τω ευαγγελιστη ευρησεις καλουμενον κοδραντην δυο λεπτα. το δε λεπτον εξακισχιλιοστον υπαρχον του ταλαντου· γινεται νομισμα εν ημισυ· το γαρ ταλαντον ρκεʹ λιτραι σημαινονται ως Επιφανιω τω Κυπριω δοκει· συναγεται ουν ειναι τον κοδραντην τρια νομισματα· ο δε εσχατος αντι με (?) ποτερος παρηληπται.
|
Textus |
|
Εν μεν ουν τοις ακριβεστεροις αντιγραφοις, το κατα Μαρκον ευαγγελιον μεχρι του εφοβουντο γαρ εχει το τελος, εν δε τισι προσκειται και ταυτα· αναστας
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ἐν μὲν τοῖς ἔμπροσθεν εἰρημένοις ἡμῖν σὺν θεῷ δὲ φάναι, τὰς ἐστάσεις καὶ ἀντιθἐσεις
|
Incipit |
|
ΕΝ ΜΕΣΩ ΠΟΛΕΩΣ ΣΤΡΕΦΟΜΕΝΟΝ
|
Incipit |
|
Ἐν μιᾷ μεγάλῃ καὶ περιφανεστάτῃ πὀλει (Ἐν μιᾷ τῶν μεγιστάνων καὶ περφανῶν πόλεων) ἄνθρωπός τις ὑπῆρχε σώφρων ὁμοῦ τε καὶ σοφὸς
|
Incipit |
|
ἐν μιᾷ οὖν τῶν ἡμέρων σκήνωμα νεκροῦ ἐξεφέρετο
|
Incipit |
|
Ἐν μιᾷ τῶν ἡμερῶν ὄρθρου λίαν ἀναστάς, ἐπορευόμην ἐγὼ σὺν τοῖς δύο ἀδελφοῖς ἔξωθεν τῆς εὐλογημένης πόλεως Ἐδεσσῶν
|
Incipit |
|
Ἐν μιᾷ τῶν μεγιστάνων καὶ περιφανῶν πόλεως, ἄνθρωπός τις ὑπῆρχε σώφρων
|
Incipit |
|
ἐν μυρίοις ἀφίησι κακοῖς, δίκαιος ὢν καὶ ὀνομαζόμενος, καὶ δικαίως ἑκάστῳ κατὰ τὴν ἀξίαν ἀποδιδόναι εἰδώς; Ὧι πρέπει...
|
Desinit |
|
ἐν νεφέλαις ἁρπαγῆναι καὶ φανῆναι τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν ἄξιοι· ἧς γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν, χάριτι...
|
Desinit |
|
ΕΝ ΟΙΣ ΑΙ ΔΙΑΦΟΡΑΙ ΤΩΝ ΠΥΡΕΤΩΝ
|
Desinit |
|
ἐν οἷς αἱ διαφοραὶ τῶν πυρετῶν
|
Desinit |
|
εν οις πολλη η συμφωνια.
|
Desinit |
|
εν οις πολλη η συμφωνια.
|
Desinit |
|
ΕΝ ΟΛΩ ΤΩ ΨΑΛΤΗΡΙΩ ΤΟΥ ΠΡΟΦΗΤΑΝΑΚΤΟΣ ΔΑΒΙΔ
|
Incipit |
|
Ἐν ὀνόματι τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος ἐμοῦ τοῦ δούλου τοῦ Θεοῦ Τρύφωνος ἀνδριζομένου καὶ ἀγαλλιωμένου
|
Incipit |
|
Εν ονωματι του κυριου ημων Ιησου Χριστου αμην. Εγω αδελφος οδινα,
|
Incipit |
|
ἐν ὁπόσοις τοῦ καλοῦ παρεσφάλην
|
Desinit |
|
Ἐν ὀργάνῳ βλέπων σε κακούργων, Λόγε,
Πάντων χάριν θνήσκοντα, πῶς μὴ θαυμάσω;
Σοῦ μὲν γὰρ οὐ πέπονθεν ἡ πρώτη φύσις·
Ἐμοὶ δὲ τὸ ζῇν σαρκικῶς πάσχων δίδως.
|
Textus |
|
ἐν οὐρανοῖς συναυλίας μετὰ τῶν ἀϊδίως εὐφραινομένων, ἧς γένοιτο
|
Desinit |
|
Ἐν πανερήμῳ σπεύδων πρὸς Παύλου θέαν
σάτυρον Ἀντώνιος ὡς φάσμα βλέπει.
|
Textus |
|
Εν πανερημω σπευδων προς Παυλου θεαν. σατυρον Αντωνιος ως φασμα βλεπει.
|
Textus |
|
Ἐν πάσῃ ἡμέρᾳ καὶ νυκτὸς ὥρᾳ χρείας κατεπειγούσης φλεβοτομήσεις σκοπὸν ἔχων
|
Incipit |
|
ἐν πίστει καὶ ἀγάπη καὶ ταπειναφρωσύνη. ὦ ἡ δόξα
|
Desinit |
|
ἐν ποίοις φαίνονται πεπραχότες
|
Incipit |
|
Ἐν πόλει τινὶ λεγομένῃ Καρθαγένῃ ἐν τοῖς μέρεσι τῆς Ἀφρικῆς ὑπῆρχέ τις στρατιώτης .ασωτος λίαν
|
Incipit |
|
ΕΝ ΠΟΛΛΗ ΧΑΡΑ ΚΑΙ ΑΝΕΙΚΑΣΤΩ ΔΟΞΗ ΚΑΙ ΦΩΤΙ ΚΑΙ ΑΙΩΝΙΑ ΑΓΑΛΛΙΑΣΕΙ ΜΕΤΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΩΝ ΕΥΦΡΟΝΤΗΣΗ ΔΟΞΑΖΩΝ ΣΥΝ ΑΥΤΟΙΣ ΤΟΝ ΜΟΝΟΝ ΑΓΑΘΟΝ ΚΑΙ ΠΑΤΕΡΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ Κ. Τ. Λ.
|
Desinit |
|
Ἐν πολλοῖς μέν εἰσιν οἱ ἔλεγχοι πολυστίχοις ἐγκατεσπαρμένοι λόγοις, δι’ ὧν ἡ ὀφρὺς κατασπᾶται τῶν τὴν ἀλήθειαν ἐν ἀδικίᾳ κατέχειν φιλονεικούντων.
|
Incipit |
|
Ἐν πολλοῖς ὑμῖν, ἀδελφοί, δοκῶν χρησιμεύειν, ὀφείλω καὶ ἐμαυτῷ εἰς ψυχὴν λυσιτελῆσαι
|
Incipit |
|
ΕΝ ΠΡΟΣΕΥΧΑΙΣ ΕΝ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΙΣ ΙΝΑ ΕΙΣ ΠΛΕΙΟΝΑ ΕΥΝΟΙΑΝ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΕΠΙΣΠΑΣΩΜΕΘΑ
|
Desinit |
|
ΕΝ ΠΡΩΙ ΦΗΣΙΝ Ο ΣΟΦΩΤΑΤΟΣ ΣΟΛΟΜΩΝ ΣΠΕΙΡΕ ΤΟ ΣΠΕΡΜΑ ΣΟΥ
|
Incipit |
|
ΕΝ ΣΑΒΒΑΤΩ Η ΚΥΡΙΑΚΗ ΕΣΘΙΩΜΕΝ ΕΛΑΙΟΝ ΜΟΝΟΝ ΕΓΓΡΑΦΩΣ ΔΕ ΠΕΡΙ ΤΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΕΟΡΤΗΣ ΟΥΧ ΕΥΡΩΜΕΝ ΤΙ
|
Desinit |
|
ἐν σοὶ ἀποκαθιστῶν τῆς δισηρᾶς βασιλείας τὶ κραταίον. Ταῦτα ... γραφῇ παραδέδωκα ἐν ἔτι Ἀδὰμ ςυνε΄ τῷ τελειωτῇ τῶν καλῶν εὐχαριστῶν θεῷ... ἀμήν
|
Desinit |
|
ἐν στήθεσι φέρων μνήστην ἐμῶν καμάτων
|
Desinit |
|
εν στιχοις ˏβφιδ´, κεφαλαιοις τνε´.
|
Stichometria et alia numerica |
|
ἐν ταῖς ἐπιστολαῖς χρησιμώτατα τὰ γνωματεύματα τῶν σοφῶν
|
Incipit |
|
Ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις γενομένου διωγμοῦ καὶ πολλῶν ἀδελφῶν προαναιρεθέντων
|
Incipit |
|
Ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις προσῆλθον οἱ ἀπόστολοι... Λέγει αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Ἠκούσατε τοῦ προφήτου Δανιὴλ λέγοντος, Ἑώρακα τὸν παλαιὸν τῶν ἡμερῶν
|
Incipit |
|
Ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις, ἐν ᾦ Κλαύδιος ὁ βασιλεὺς τῆν ἑαυτοῦ μητέρα ξίφει ἀνεῖλεν θύμῳ
|
Incipit |
|
Ἑν ταῖς ἡμέραις Κωνσταντίνου... Τύριός τις φιλόσοφος
|
Incipit |
|
Ἐν ταῖς ἡμέραις τῆς βασιλείας τοῦ εὐσεβοῦς καὶ φιλοχρίστου βασιλέως κυροῦ Ἀλεξίου τοῦ Κομνηνοῦ
|
Incipit |
|
Ἐν ταῖς ἡμέραις τοῦ ἀποστάτου Ἰουλιανοῦ νέος τις ἱερέως υἱὸς ἐν δυσσεβείᾳ τραφείς
|
Incipit |
|
Ἐν ταῖς ἱερουργίαις οὐ προσφέρουσιν ἄρτον ὡς ἡμεῖς, ἀλλὰ ἄζυμον
|
Incipit |
|
Ἐν ταῖς ἱστορίαις τῶν δώδεκα φυλῶν
|
Incipit |
|
ΕΝ ΤΑΙΣ ΜΑΡΤΥΡΙΑΙΣ ΦΕΡΕΤΑΙ ΚΑΙ ΝΙΚΗΦΟΡΟΥ ΚΑΛΛΙΣΤΟΥ ΤΟΥ ΞΑΝΘΟΠΟΥΛΟΥ ΠΕΡΙ ΑΖΥΜΟΥ ΚΑΙ ΕΝΖΥΜΟΥ ΣΥΛΛΟΓΙΣΤΙΚΗ ΑΠΟΔΕΙΞΙΣ
|
Titulus initialis |
|
Ἐν ταύτη δὲ τῆ ἐπιστολῆ κεφάλαια καθολικὰ ιβ΄, οὐκ ἔχε[ι] δὲ μερικὰς ὑποδιαιρέσεις κεφαλαίων, μαρτυρίαι γραφικαὶ ια΄.
|
Textus |
|
Ἐν ταύτη τῆ ἐπιστολῆ καθολικὰ κεφάλαια ιη΄, ἐν οἷς καὶ μερικαὶ διαιρέσεις, μαρτυρίαι γραφικαὶ β΄.
|
Textus |
|
Ἐν ταύτη τῆ ἐπιστολῆ κεφάλαια καθολικὰ ϛ΄, ἐχόντων τινῶν καὶ μερικὰς ὑποδιαιρέσεις, μαρτυρίαι δὲ ἐν ταύτη οὐκ ἐμφέρονται.
|
Textus |
|
Ἐν ταύτη τῆ ἐπιστολῆ κεφάλαια καθολικὰ ζ΄, μερικαὶ δὲ ὑποδιαιρέσεις κεφαλαίων οὐκ εἰσίν, οὐκ ἐχρήσατο δὲ οὐδὲ μαρτυρία γραφικῆ ὁ ἀπόστολος.
|
Textus |
|
Ἐν ταύτη τῆ ἐπιστολῆ κεφάλαια καθολικὰ ζ΄, ὑποδιαιρέσεις μερικαὶ οὐκ εἰσίν, οὔτε τινες μαρτυρίαι ποθέν.
|
Textus |
|
Ἐν ταύτη τῆ ἐπιστολῆ κεφάλαια καθολικὰ θ΄, μαρτυρία γραφικὴ μία
|
Textus |
|
Ἐν ταύτη τῆ ἐπιστολῆ κεφάλαια καθολικὰ ι΄, ἐν οἷς ἐστιν ἔν τισι καὶ μερικαὶ ὑποδιαιρέσεις, μαρτυρίαι γραφικαὶ ια´.
|
Textus |
|
Ἐν ταύτη τῆ ἐπιστολῆ κεφάλαια καθολικὰ ι΄, ἐχόντων τινῶν καὶ ὑποδιαιρέσεις μερικάς, ἐν ταύτη μαρτυρίαι οὐκ ἐκφέρονται ποθέν.
|
Textus |
|
Ἐν ταύτη τῆ ἐπιστολῆ κεφάλαια καθολικὰ ι΄, οὐκ ἔχει δὲ ἐν ταύτη τῆ ἐπιστολῆ ὑποδιαιρέσεις κεφαλαίων. Μαρτυρίαι γραφικαὶ ἕξ (ϛʹ).
|
Textus |
|
Ἐν ταύτη τῆ πρὸς Ῥωμαίους ἐπιστολῆ κεφάλαια καθολικὰ ιθ΄ ἔχοντα ἔν τισι καὶ μερικὰς ὑποδιαιρέσεις, μαρτυρίαι γραφικαὶ μη΄.
|
Textus |
|
Ἐν ταύτη τῆ πρὸς Ῥωμαίους ἐπιστολῆ κεφάλαια καθολικὰ ιθ΄, ἔχοντα ἔν τισι καὶ μερικὰς ὑποδιαιρέσεις, μαρτυρῶν γραφικῶν μη΄.
|
Textus |
|
ἐν τάχυ θεάσει σαφὴ καὶ πολλὴν τὴν ὠφέλειαν
|
Detail(s) |
|
ἐν τὲς ἡμέρες Ἀλεξίου Ἀγκέλου τοῦ ἀδελφοκτώνου
|
Incipit |
|
ΕΝ ΤΗ ΕΒΡΑΙΚΗ ΒΙΒΛΩ ΤΩΝ ΨΑΛΜΩΝ ΑΝΕΥ ΤΗΣ ΤΟΥ ΑΡΙΘΜΟΥ ΠΡΟΣΘΗΚΗΣ ΑΝΕΓΡΑΦΗΣΑΝ ΟΙ ΠΑΝΤΕΣ
|
Incipit |
|
Ἑν τῇ ἐκκλησιαστικῇ ἱστορίᾳ Φιλώνος τοῦ φιλοσόφου
|
Incipit |
|
Ἐν τῇ ἐκκλησιαστικῇ ἱστορίᾳ Φίλωνος τοῦ φιλοσοφωτάτου ἔγκειταί τι τοιοῦτον
|
Incipit |
|
ΕΝ ΤΗ ΕΟΡΤΗ ΤΩΝ ΦΩΤΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ φρικτῇ ἐνώπιον τοῦ δικαίου Κριτοῦ τοῦ ἀποδιδόντος ἑκάστῳ κατὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ. ᾮ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
ΕΝ ΤΗ ΚΑΤΑ ΦΛΩΡΕΝΤΙΑΝ ΓΕΝΟΜΕΝΗ ΣΥΝΟΔΩ
|
Incipit |
|
Ἐν τῇ Κωνσταντινουπόλει Φιλέντολος τις ὀνόματι λεγόμενος τοῦ Ὀλυμπου
|
Incipit |
|
ἐν τῆ πρὸς Φιλιππησίους καὶ προς Κολασσαεῖς. καὶ πρὸς Θεσσαλονικεῖς πρωτη τε καὶ δευτέρα. οὐδεπόθεν· ἐμνημόνευσεν ῥητοῦ Παυλος ὁ ἀποστολος.
|
Textus |
|
ΕΝ ΤΗ ΣΚΑΦΗ ΖΥΜΗΝ
|
Incipit |
|
ἐν τῇ χάριτι τῶν ἐν τῷ νόμῳ, ἀλλ' ἀπὸ τοῦ καιροῦ πολλὴ ἡ διαφορὰ γίνεται
|
Desinit |
|
Ἐν τῇδε τῇ βίβλͺβ περιέχονται κεφάλαια θεραπευτικὰ τῶν ἀδήλων, φανερῶν ἐπὶ πεπονθότων τόπων σν'
|
Titulus initialis |
|
Ἔν τινι κοινοβίῳ ἀδελφός τις ἦν νέος τὴν ἡλικίαν
|
Incipit |
|
Ἐν τίνι φυλάττεται τὸ κάλλος τῆς μοναδικῆς πολιτείας
|
Incipit |
|
εν τισι μεν των αντιγραφων, εως ωδε πληρουται ο ευαγγελιστης· εως ου και Ευσεβιος ο Παμφιλου εκανονισεν· εν πολλοις δε και ταυτα φερεται.
|
Textus |
|
εν τισι μεν των αντιγραφων. εως ωδε πληρουται ο ευαγγελιστης· εως ου και Ευσεβιος ο Παμφιλου εκανονισεν· εν πολλοις δε. και ταυτα φερεται.
|
Textus |
|
Ἔν τισι μὲν τῶν ἀντιγράφων· ἕως ὧδε πληροῦται ὁ εὐαγγελιστής· ἕως οὗ καὶ Εὐσέβιος ὁ Παμφίλου ἐκανόνισεν· ἐν πολλοῖς δὲ καὶ ταῦτα φέρεται.
|
Textus |
|
Ἐν τοῖς ἁγίοις τόποις οὕτως ἐστὶν ὁ σταυρὸς, ἀδελφοί
|
Incipit |
|
Ἐν τοῖς ἁγίοις τόποις οὕτως ἐστὶν ὁ σταυρός, ἀδελφοί, ὡς τὸ ξύλον τὸ πεφυτευμένον ἐν μέσῳ τοῦ παραδείσου
|
Incipit |
|
Εν τοις καιροις εκεινοις Νικετα του πατρικιου, εν Καταγεννη (sic!) της Αφρικης γεγονε τοιουτον· ταξιωτης τις υπηρχεν εν τω πρετωριω.
|
Incipit |
|
Ἐν τοῖς καιροῖς τοῦ βασιλέως Γαληνοῦ χαλεπὸς διωγμὸς ἀνεφύη
|
Incipit |
|
Ἐν τοῖς ὀδοῦσι πάθη ἀρξάμενα ἐναργῶς ἅπασι φαίνεται
|
Incipit |
|
εν τοις παντων στομασιν ο Δαυιδ ην, απο τε της υπερηφανειας, απο τε των χρονων, ου γαρ παλ (παλαι) ην τετελευτηκως ωσπερ ο Αβρααμ.
|
Textus |
|
Ἐν τοῖς παρὰ Ἰουδαίοις ἀντιγράφοις, εὑρήσεις Δανιὴλ γενόμενον ἐκ πατρὸς Ἀβδὰ ἐπὶ τῆς μετοικεσίας Βαβυλ<ῶνος>
|
Textus |
|
ἐν τοῖς προφήταις· ἰδοὺ ἐγὼ ἀποστέλλω τὸν ἄγγελόν μου πρὸ προσώπου σου, τὴν πτερωτικὴν εἰκόνα τοῦ εὐαγγελίου, δια τοῦτο δεικνύς.
|
Desinit |
|
Ἐν τοῖς σφυγμοῖς μόνον τοῦ καρποῦ ἐφαπτόμεθα διὰ αἰτίας τρεῖς
|
Incipit |
|
Ἐν τοῖς ὑπομνήμασιν τῆς ἁγίας μάρτυρος Φεβρωνίας καλόν ἐστιν ἐγκύπτειν διὰ παντός
|
Incipit |
|
Ἑν τοῖς χρόνοις Ἡρακλείου τοῦ βασιλέως καὶ Νικήτα πατρικίου θαῦμα γέγονε τι τοιοῦτον ἐν Ἀφρικῇ
|
Incipit |
|
Ἐν τοῖς χρόνοις Ἰουλιανοῦ τοῦ ἀντάρτου (uel παραβάτου), ὅτε κατῆλθεν ἐπὶ τὴν Περσίδα, ἐπέμφθη παρ' αὐτοῦ δαίμων (uel ἔπεμψε δαίμονα)
|
Incipit |
|
Ἑν τοῖς χρόνοις Νικήτα τοῦ πατρικίου ἐν Καρθαγένῃ τπης Άφρικῆς
|
Incipit |
|
εν τοιχῳ πυργισκου κεχρισμενῳ κονιαματι εις διαφυλαξιν:
|
Desinit |
|
ἐν τοιχῷ πυργισκῷ κεχρισμένῳ κονιάματι είς διαφύλαξιν
|
Desinit |
|
ἐν τούτοις γὰρ τοῖς ἐδέσμασιν ἐντρεφόμενοι ἐπουρανίοι γενησόμεθα ἄνθρωποι, ἐν Χριστῷ ... ἀμήν
|
Desinit |
|
Ἑν τούτοις τῶν τῆς ἐκκλησίας ὄντων ὁ θεοστεφὴς Κωνσταντῖνος πρὸς κύριον ἐκδημεῖ
|
Incipit |
|
Ἐν τούτῳ τῷ λόγῳ καὶ τῶν φθασάντων
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΤΩ ΛΟΓΩ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΦΥΣΙΚΩΝ ΜΕΛΛΕΙ ΔΙΔΑΞΑΙ
|
Incipit |
|
ἐν τρυφῶν ἐλλάμψε[σιν
|
Desinit |
|
Εν τω ͵αʹω (χιλιοστω) χʹω (εξακοσιοστω) νʹω (πεντηκοστω): ετος μαρτιω στας ιγʹ εν τω περιφραγμῳ της πολυοδυνου νησου Κρητης στο Χανδακα.
|
Textus |
|
ΕΝ ΤΩ ΑΓΙΩ ΣΥΜΒΟΛΩ ΠΡΟΣΤΙΘΕΑΣΙ ΚΑΚΩΣ ΚΑΙ ΕΠΙΣΦΑΛΩΣ
|
Incipit |
|
ἐν τῷ Ἀδὰμ μεταμορφωθεὶς ἀπέδειξεν
|
Desinit cuiusdam partis |
|
ἐν τῷ βαπτίσματι ἀφήσεις, ἀλλὰ καὶ τὸ τοῦ Λάμεχ τὸ ἕως ἑβδομηκοντάκις ἑπτά· ἐν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
Ἑν τῷ ἑβδόμῳ ἔτει τῆς ὑπατείας Αὐγούστου Κομμόδου, ἀπέστειλεν ὁ βασιλεὺς τὸν μεγαλοπρεπέστατον Φίλιππον
|
Incipit |
|
Ἐν τῷ θ´ ἔτει τῆς βασιλείας Νικηφόρου τοῦ βασιλέως
|
Incipit |
|
Ἐν τῷ καιρῷ τῆς τελειώσεως τῶν τεσσαράκοντα ἁγίων μαρτύρων συνελήφθη
|
Incipit |
|
Ἐν τῷ κοσμικῷ βίῳ ὁ φιλοκαλῶν
|
Incipit |
|
ἐν τῷ μαρτυρίῳ τοῦ ἁγίου Τρύφωνος
|
Desinit |
|
ΕΝ ΤΩ ΠΑΡΟΝΤΙ ΑΦΟΡΙΣΜΩ ΠΕΡΙ ΕΠΙΓΕΝΗΜΑΤΩΝ
|
Incipit |
|
Ἐν τῷ παρόντι πρώτῳ βιβλίῳ δείκνυσιν ὅτι ἀρχαὶ τῶν φυσικῶν τρεῖς
|
Incipit |
|
Ἐν τῷ περὶ ζῴων καὶ τῶν ἄλλων φυσικῶν
|
Titulus initialis |
|
ΕΝ ΤΩ ΠΕΡΙ ΧΡΟΝΩΝ ΖΩΗΣ ΟΥΧ ΑΠΛΩΣ ΔΕΙ ΛΑΜΒΑΝΕΙΝ ΤΑΣ ΠΡΟΣΑΝΑΦΕΡΟΜΕΝΑΣ ΠΕΝΤΕ ΜΟΙΡΑΣ
|
Incipit |
|
Ἐν τῷ πρώτῳ τόμῳ τῶν εἰς τὰς Παροιμίας ἐξηγητικῶν. οὕτως μνημονεύει τῆς χρήσεως ὅπως πληρωθῆ τὸ ῥηθὲν διά Ἡσαίου τοῦ προφήτου καὶ τὰ ἑξῆς· μὴ λέγων εἶναι ἐν τοῖς ἀντιγράφοις διαφωνίαν· ἔνθα καὶ θαυμασίως ἀπολογεῖται μὴ εὑρισκομένου ἐν τῷ Ἡσαία τοῦ ἀνοίξω ἐν παραβολαῖς τὸ στόμα μου. οἱ δὲ μετὰ ταῦτα τολμηρῶς τὸ Ἡσαίου ἠθέτησαν.
|
Textus |
|
ἐν τῷ σκευοφυλακίῳ τηρεῖσθαι
|
Desinit |
|
εν τω ταφω αυτου. και ευθυς ανεζησεν ο νεκρος.
|
Desinit |
|
ΕΝ ΤΩ ΤΕΛΕΙ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ ΜΑΥΡΙΚΙΟΥ ΕΦΑΝΗ ΑΣΤΗΡ ΚΟΜΗΤΗΣ
|
Desinit |
|
ΕΝ ΤΩΔΕ ΤΩ ΛΟΓΩ ΒΟΥΛΕΤΑΙ ΔΙΔΑΞΑΙ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΠΛΑΤΥΤΕΡΟΝ ΚΑΙ ΑΠΕΛΕΓΞΑΙ ΤΟΥΣ ΕΤΕΡΟΔΟΞΟΥΣ
|
Incipit |
|
ἐν τῷδε τῷ πίνακι τὴν χάριν γράφω
|
Desinit |
|
Ἐν ὑλικοῖς χρώμασιν, Ἐφραὶμ πάμμακαρ
|
Incipit |
|
ἐν φιλίαις δὲ καλῶς καὶ ἐν ἔργοισιν καὶ ἐν ὄλβῳ
|
Desinit |
|
Ἐν Φλωρεντίᾳ· τοῦ σοφωτάτου Σχολαρίου πρὸς τοὺς ἡμετέρους
|
Titulus initialis |
|
Ἑν Χριστῷ, φησὶ τὸ στόμα Χριστοῦ Παῦλος
|
Incipit |
|
ΕΝΑΝ ΑΔΕΛΦΟΝ ΕΠΕΙΡΑΖΟΝ ΚΑΤΑ ΠΟΛΛΑ ΟΙ ΠΟΝΗΡΟΙ ΛΟΓΙΣΜΟΙ
|
Incipit |
|
ἔναν καιρὸν ὑπῆγαν τρεῖς ἀδελφοὶ εἰς τὸ θέρος
|
Incipit |
|
Ἐναντίον ἐστίν, ὅπερ καὶ ἐν τῷ κοινῷ τόπῳ εἴρηται διαφέρει δὲ ἐν τῷ κοινῷ τόπῳ ἐναντίον οὐ ἐν τῇ χρείᾳ καὶ γνώμῃ ὡς ἐν ἐκείνοις δεδήλωται ἰστέον ὅτι φράσεως ταῦτα δεῖ συνεστραμ[μέν]ης καὶ ἰσχυρᾶς, ὡς ἐγγὺς ὑποθέσεως ὄντος τοῦ προγυμνάσματος
|
Desinit |
|
Ἐναντίον ἐστίν, ὅπερ καὶ ἐν τῷ κοινῷ τόπῳ εἴρηται διαφέρει δὲ ἐν τῷ κοινῷ τόπῳ ἐναντίον οὐ ἐν τῇ χρείᾳ καὶ γνώμῃ ὡς ἐν ἐκείνοις δεδήλωται ἰστέον ὅτι φράσεως ταῦτα δεῖ συνεστραμ[μέν]ης καὶ ἰσχυρᾶς, ὡς ἐγγὺς ὑποθέσεως ὄντος τοῦ προγυμνάσματος
|
Desinit |
|
ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΚΥΡΟΝΤΟΣ ΑΥΤΟΝ ΑΦΩΝΟΣ
|
Desinit |
|
ΕΝΑΡΜΟΖΩΝ ΤΗ ΧΡΥΣΗ ΚΕΦΑΛΗ
|
Incipit |
|
ἕνας ἀδελφὸς ἀπὸ τὴν Αἴγυπτον εἶχε πόλεμον τῆς σαρκὸς
|
Incipit |
|
ἕνας ἀδελφὸς ἀπὸ τὴν Ἀλεξανδρείαν
|
Incipit |
|
ἕνας ἀδελφὸς ἀπὸ τὴν Ἀλεξανδρείαν ὀνόματι Εὐλόγιος ἦτον σπουδαῖος ἀπὸ τῆς νεότητος αὐτοῦ
|
Incipit |
|
ἕνας ἀδελφὸς ἀφῆκε τὸν κόσμον καὶ ἐμόνασε
|
Incipit |
|
ἕνας ἀδελφὸς ἐκαθέζετο εἰς μοναξίαν καὶ ἡσύχαζε
|
Incipit |
|
ἕνας ἀδελφὸς καλλιγράφος ὅταν ἔμελλε νὰ ἀποθάνῃ ἐπαρακάλεσε τὸν γείτονά του
|
Incipit |
|
ἕνας ἀδελφὸς ὑπῆγεν εἰς ἕναν ἀββᾶν
|
Incipit |
|
ἕνας ἀδελφὸς φαρανίτης ὀνόματι Ἀρέτας ἐκατοίκα
|
Incipit |
|
ΕΝΑΣ ΤΕΧΝΙΚΩΤΑΤΟΣ ΖΩΓΡΑΦΟΣ
|
Incipit |
|
ΕΝΑΣ ΦΙΛΟΤΡΑΠΕΖΟΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΞΕΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ
|
Incipit |
|
ΕΝΑΦΕΙΣ ΤΩ ΤΑΦΩ
|
Desinit |
|
ἔνδοθεν ἐπιφέροντα Ἰησοῦν τὸν Χριστόν· αὐτῷ....
|
Desinit |
|
ἐνδοξότατε, σοφώτατε, λογιώτατε καὶ ἐμοὶ ποθεινότατε ἀδελφὲ καὶ κατὰ πνεῦμα υἱὲ κῦρ Γεωργίε, εὔχομαι
|
Incipit |
|
ἕνεκεν τοῦ προγεγονότος σφάλματος, ἐπεσχέθη.
|
Desinit |
|
Ἐνεπάγησαν ἔθνη ἐν διαφθορᾷ
|
Incipit |
|
Ἐνεπάγησαν ἔθνη ἐν διαφθορᾷ
|
Incipit |
|
Ἐνέτυχον καὶ τῇ νῦν γραφείσῃ παρὰ τῆς σῆς εὐλαβείας ἐπιστολῇ
|
Incipit |
|
Ἐνέτυχον τοῖς παρὰ τῆς σῆς εὐλαβείας γραφεῖσιν
|
Incipit |
|
ἔνθα ἀπέδρα ὀδύνη καὶ λύπη καὶ στεναγμός. Ἧς γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν, χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Ἀμήν
|
Desinit |
|
ΕΝΘΑ ΠΑΝΤΩΝ ΕΣΤΙΝ ΕΥΦΡΑΙΝΟΜΕΝΩΝ Η ΚΑΤΟΙΚΙΑ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΙΗΣΟΥ...
|
Desinit |
|
ἔνθα πάντων ἐστὶν εὐφραινομένων ἡ κατοικία καὶ ἧς ἀπέδρα ὀδύνη πᾶσα καὶ στεναγμὸς καὶ κατήφεια, ἐν αὐτῷ Χριστῷ τῷ ἀληθινῷ θεῷ ἡμῶν, ᾧ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων, ἀμήν. Ὑπερευχόμεθα ὑμῶν κατὰ χρέος τῆς πατρικῆς ὁσιότητος· μεμνῆσθαι καὶ αὐτοὶ τῆς ἡμῶν μὴ διαλίποιτε μετριότητος
|
Desinit |
|
ἔνθα πάντων εὐφραινομένων ἡ κατοικία
|
Desinit |
|
Ενθα παντων των εν κυριω ευφραινομενων εστιν η κατοικια οτι αυτω πρεπει πασα δοξα τιμη και προσκυνησις, αμα τω πατρι και τω αγιω πνευματι […]. αμην.
|
Desinit |
|
ἔνθα τερπνότης ἄφραστος καὶ αἴδιος εὐφροσύνη
|
Desinit |
|
Ἔνθα τὸ εὐαγγέλιον ὃ δὴ συνεγράψατο κηρύξας, ἐκκλησίαν τε πρώτην ἐν Ἀλεξανδρείᾳ ἰδρυσάμενος, καὶ τὰς ἱερὰς λειτουργίας ποιούμενος, τοὺς πρὸς τῇ [leg. τῷ] μεσημβρινῷ κλίματι τὸν εὐσεβῆ τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως λόγον κατηχήσας ἐφώτισεν.
|
Textus |
|
ἔνθα φόνος τε κότος τε καὶ ἄλλων ἔθνεα κηρῶν τοιαῦτα μὲν Ἕλληνες
|
Desinit |
|
ΕΝΘΑΔΕ ΧΑΡΤΟΦΥΛΑΞ ΓΑΙΗΣ ΥΠΟ ΚΕΥΘΕΣΙ ΚΕΙΤΑΙ
|
Incipit |
|
Ενθεν δ' ουρανιην υπερ αντυγα πατρι φαανθη.
|
Desinit |
|
ἔνθεν δ' οὐρανίην ὑπὲρ ἄντυγα, πατρὶ φαάνθη.
|
Desinit |
|
ἔνθεν ὀλεθροτόκων αἱρέσεων ἤμβλυνε φρένα.
|
Desinit |
|
Ενθεν ολεθροτοκων αιρεσεων ημβλυνε φρενα.
|
Desinit |
|
Ἔνθους ὑπάρχει, τὴν ἀπόρρητον βλέπων
γέννησιν οὗτος, τοῦ πρὸ αἰώνων Λόγου,
βροντῆς ὁ κληθεὶς υἱὸς ἐκ Πατρὸς Λόγου
τοῦ νῦν φανέντος ἐξ ἀχράντου Παρθένου
ἥνπερ διεβρόντησεν εἰς οἰκουμένην,
ὡς ἀστραπῆς φῶς τὴν ἀλήθειαν φάνας.
|
Textus |
|
Ενθυμου οτι την λαμπραν απανω οτι αρχησουσομε (?) τον καλον λογον. να ειπης ουτως. οσαν τρεχουσιν οι Χριστιανοι ολοι (?) να ακουσουν (?) τον καλον λογον της λαμπρας κυριακης. ουτως να τρεχουσιν και εις το κρασιν τον ωδη (?) και θα ειπης τρεις φορας κα θα επαρη δεχομενος (?) τρεις φορας της λαμπρας (?) αιωνας (?) και τοτε θα βαστα ο οικοκυρις. αμην. λειτουργια.
|
Textus |
|
ΕΝΙΣΤΟΡΗΣΑΣ ΤΟΥΣ ΣΟΦΟΥΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΥΣ
|
Incipit |
|
ΕΝΚΩΜΙΟΝ ΕΣ ΤΟ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟΝ ΟΡΟΣ ΣΙΝΑ ΠΑΡΑ ΓΕΡΑΣΙΜΟΥ ΣΥΝΤΕΘΕΝ ΤΟΥ ΚΡΗΤΟΣ ΤΟΥ ΣΟΦΟΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΡΩΗΝ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ
|
Titulus initialis |
|
ΕΝΝΑΓΩΓΗ ΑΙΤΟ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΒΙΒΛΙΩΝ ΣΥΛΛΕΓΕΙΣΑ
|
Titulus initialis |
|
Ἐννοήσωμεν, ἀδελφοί, ὅτι οὐδὲν ἡμᾶς ὠφελήσει τὰ πέρατα τοῦ κόσμου ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῆς ἀπολογίας ἡμῶν
|
Incipit |
|
Ἔννοια ἡ πᾶσι κοινὴ καὶ μηδὲν ἔχουσα τοῖς πολλοῖς ἀσαφές
|
Incipit |
|
Ἔννοιαι· αἱ πᾶσι κοιναὶ καὶ μηδὲν ἔχουσαι τοῖς πολλοῖς ἀσαφές
|
Incipit |
|
ἐνὸρκίζων αὐτοὺς, ἀναγνῶναι τὴν ἐπιστὸλὴν ταύτην πᾶσι τοῖς ἀδελφοῖς· καὶ οὕτως τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
ΕΝΟΧΟΣ ΕΓΩ ΕΣΟΜΑΙ ΤΩΝ ΟΦΕΙΛΟΜΕΝΩΝ ΑΥΤΩ ΚΟΛΑΣΕΩΝ.
|
Desinit |
|
ΕΝΟΧΟΣ ΜΕΝ Ω ΦΙΛΟΤΗΣ ΤΗ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ ΓΕΝΝΗΣΕΙ
|
Incipit |
|
ΕΝΟΧΟΥΣ ΘΑΝΑΤΟΥ ΑΠΕΦΗΝΕ
|
Desinit |
|
ενταυθα Λουκας χρωμα μιγνυει λογου,
αναρχον υιον ζωγραφων σε πατροθεν,
προλεγει λοιπον τον τοκον του Προδρομου,
και την του υιου φρικτην γεννησιν παλιν,
ταυτην δε τιμων Γεωργιος εκ ποθου,
συν τοις λογοις σεβετε τον λογογραφον.
|
Textus |
|
Ἐνταῦθα Λουκᾶς χρῶμα μιγνύει λόγου,
ἄναρχον υἱὸν ζωγραφῶν σε πατρώθεν˙
προλέγει λοιπὸν τὸν τόκον τοῦ προδρόμου
καὶ τὴν τοῦ υἱοῦ φρικτὴν γέννησιν πάλιν˙
Ταύτην δὲ τιμῶν Γεώργιος ἐκ πόθου
σὺν τοῖς λόγοις σέβεται τὸν λογογράφον.
|
Textus |
|
ἐνταῦθα στρεφόμενοι
|
Desinit |
|
ενταυθα τερμα χριστολεκτων ρηματων. Μνησθητι κυριε του γραψαντος Νικολαου του αμαρτωλου μοναχου του Εδεσινου και των αυτου αδ (αδελφων). ετελειωθη μηνι αρτεμισιω τω κατα Ρωμαιους μαιω δʹ ινδικτιωνος ιαʹ του ͵ϛχμαʹ ετους εν τη χριστευλογητω πολει Εδεση.
|
Textus |
|
Ἐνταῦθα τὴν θέλγουσαν εἰκότως λύραν
κινῶν, τελώνης συγκινεῖ καὶ τοὺς λίθους,
ὅθεν, πλάνος, σίγησον, Ὀρφέως λύρα,
πόνοις Ἱλαρίων γὰρ ἥρμοσε ξένην,
καθημεροῦσαν τὴν λιθότροπον φύσιν.
|
Textus |
|
Ἐνταῦθά τινες ἀμφισβητοῦσιν πῶς ἠνέσχετο
|
Incipit |
|
Ἐνταῦθά τινες ἀμφισβητοῦσιν πῶς ἠνέσχετο
|
Incipit |
|
Ενταυθα τινες αμφισβητουσιν, πως ηνεσχετο ο Χριστος γυναικος τοιαυτα ποιουσης αλειψασθαι μυρον υπ' αυτης
|
Incipit |
|
ἐντεῦθεν ἀπαλλγησόμεθα... στεφάνους ἀποληψόμενοι... ἀμήν
|
Desinit |
|
ἐντεῦθεν ἐπισπασάμενοι, καὶ τὸν παρόντα βίον ἀσφαλῶς διανύσωμεν, καὶ τῶν μελλόντων ἐπιτύχωμεν ἀγαθῶν, χάριτι…
|
Desinit |
|
ἐντεῦθεν ἕως τοῦ τέλους ἔν τισι τῶν ἀντιγράφων οὐ κεῖται, ἐν δὲ τοῖς ἀρχαίοις πάντα ἀπαράλειπτα κεῖται.
|
Textus |
|
εντιμος ο μισος ατιμος ο δισκος αναξιος ο βασταζων σοφος οπου τα παναση (?)
|
Textus |
|
ἐντιμότατε πρεσβύτερε καὶ ἡμῖν ἐν Χριστῷ ποθεινότατε ἀδελφὲ
|
Incipit |
|
Εντιμωτατε, ενδοξωτατε, ευγενεστατε [...] Ιωαννακη Ρειζη, εν Χριστω αδελφε, και γνησιε [...] μετανοιαν την προσηκουσαν [...]μομεν τη ση εντιμοτητι, [...] θεον τον κυριον ημων Ιησουν Χριστον, οτι [...] σωματος εν πασῃ ευημερι[ᾳ] [...] μετα παντος του ευλογημ[ενου] [...] πλην αυτοθι στελλομεν δια [...] τον πανοσιωτατον εν ιερομοναχ[οις] (ιερομοναχοις) [...] | και εργω ως καθως και ημας [...] παντοτε ενθυμουμαι την αβραμιαιαν σου υποδοχ[ην] (υποδοχην) [...] καλην συνδρομην και βοηθειαν, και συχνως αναγγελλω αυτην τους πατερας, και ευχονται υπερ σου, και μνημονευω το τιμιον σου [ον]ομα (ονομα) ακαταπαυστως εν ταις θειαις και ιεραις λειτουργιαις, ο δε μισθαποδοτης Χριστος πληρωσει τον αξιον μισθον σου εκατονταπλασιως, και αξιωσει σε και της επουρανιου αυτου βασιλειας μετα παντων των αγιων. Καθηγουμενος της ιερας και δεσποτικης μονης του αγιου Σιμωνος Πετρου Γρηγοριος ιερομοναχος και εν κυριω Ιησου Χριστω αδελφοι.
|
Textus |
|
ΕΝΤΟΣ ΤΩΝ ΕΝ ΤΩ ΚΛΕΙΔΙΩ ΕΥΡΙΣΚΟΜΕΝΩΝ ΑΡΙΘΜΩΝ ΟΦΕΙΛΟΥΣΙΝ ΕΙΝΑΙ
|
Desinit |
|
Ἐντυχόντες τοῖς παρὰ τῆς σῆς θεοσεβείας γραφεῖσι, τὴν μὲν σὴν εἰς Χριστὸν εὐσέβειαν
|
Incipit |
|
Ἐντυχὼν τοῖς νῦν γραφεῖσι παρὰ σοῦ, τὴν μὲν σὴν εὐλάβειαν ἀπεδεξάμην
|
Incipit |
|
ἕνωσιν πεπράχθαι φαμέν
|
Desinit |
|
εξ ανεπιγραφου.
|
Titulus initialis |
|
Ἐξ ἀνεπιγράφου.
|
Titulus initialis |
|
ΕΞ ΑΡΧΗΣ ΝΟΜΟΣ ΚΑΙ ΠΡΟΦΗΤΑΙ ΔΙΑ ΓΑΡ ΤΟ ΓΕΝΕΣΘΑΙ ΝΑΟΝ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΔΥΝΑΜΕΩΣ
|
Incipit |
|
ἐξ αὐτοῦ φ[άγῃ] κα[ί
|
Desinit |
|
ἐξ ἑαυτοῦ ἐξαφρίζων.
|
Desinit |
|
Ἐξ Εὐδοκίας ταῦτα, πορφύρας κλάδου
|
Desinit |
|
Ἐξ Εὐδοκίας ταῦτα, πορφύρας κλάδου
|
Desinit |
|
ΕΞ ΙΑΤΡΙΚΗΣ ΒΙΒΛΟΥ ΠΡΟΣ ΚΥΡΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ ΤΟΝ ΠΟΓΩΝΑΤΟΝ ΠΕΡΙ ΤΡΟΦΩΝ ΣΥΝΤΑΓΜΑ
|
Titulus initialis |
|
Ἐξ ὀφθαλμῶν εἰς ὀφθαλμούς, εἰπὲ πῶς ῥέεις ἔρως
|
Incipit |
|
Ἐξ ὧν δὲ περὶ τοῖν φιλοσόφοιν ἐρῶ, καὶ τούτοις ἀμφοῖν ἅπαν μετὰ σώφρονος εὐφημίας ἀπαντήσεται τὸ προσῆκον
|
Desinit |
|
εξαγαγων δε αυτους εις Βηθανιαν εις το ορος των ελαιων, ανεληφθη, και τουτο το τελος εχει το κατα Λουκαν ευαγγελιον.
|
Desinit |
|
Ἐξαίφνης σὺν τῷ λόγῳ τοῦ ἀγγέλου
|
Desinit |
|
ΕΞΑΛΛΑΞΙΣ ΜΕΝ, ΟΤΙ Ο ΛΟΓΟΣ ΟΥΚ ΕΠ’ ΕΥΘΕΙΑΣ ΦΕΡΕΤΑΙ
|
Incipit |
|
Ἕξεστί μοι πρὸς τὸν παρόντα καιρὸν ἀφορῶντι
|
Incipit |
|
ἐξετάζειν, οὐδεμίαν βιωσόμεθα ἡμέραν. Ἀνομίας γάρ, φησίν, ἐὰν παρατηρήσῃς. Κύριε, Κύριε, τίς ὑποστήσεται; Ὅτι σοῦ…
|
Desinit |
|
ΕΞΕΤΑΙ ΔΕ ΤΟ ΒΑΒΥΛΩΝΙΟΝ ΦΥΛΛΟΝ ΤΗΣ ΡΩΜΑΙΚΗΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ
|
Incipit |
|
Ἐξηγήσεις διάφοραι εἰς τὰ προγυμνάσματα Ἀφθονίου
|
Titulus initialis |
|
ἐξήγησις γενεαλογίας Ἰωσὴφ τοῦ μνήστορος καὶ Μαρίας τῆς παρθένου καὶ θεοτόκου
|
Titulus initialis |
|
Εξηγησις γενεαλογιας Ιωσηφ του μνηστορος και Μαριας της παρθενου.
|
Titulus initialis |
|
Εξηγησις γενεαλογιας Ιωσηφ του μνηστορος και Μαριας της παρθενου·
|
Titulus initialis |
|
Ἐξήγησις εἰς τὴν Τιμιωτέραν πρὸς τὸν ἀπὸ τῆς Ὁδηγητρίας Ἱερομόναχον καὶ ἐκκλησιάρχην κύριον Νεόφυτον
|
Titulus initialis |
|
ΕΞΗΓΗΣΙΣ ΣΑΦΕΣΤΑΤΗ ΚΑΙ ΣΥΝΤΟΜΟΣ ΤΟΥ ΑΣΤΡΟΛΑΒΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Ἐξήγησις σύντομος καὶ σαφεστάτη εἰς τὴν Φυσικὴν ἀκρόασιν τοῦ Ἀριστοτέλους <τοῦ> σοφωτάτου πρεσβυτέρου τῆς ἁγίας τοῦ Θεοῦ μεγάλης ἐκκλησίας καὶ δικαιοφύλακος τοῦ εὐαγνοῦς βασιλικοῦ κλήρου κυροῦ Γεωργίου τοῦ Παχυμέρη
|
Titulus initialis |
|
Εξηγησις του θεοφιλεστατου αρχιεπισκοπου Βουλγαρειας, κυριου Θεοφυλακτου προλογος εις το κατα Μαρκον ευαγγελιον.
|
Titulus initialis |
|
Ἐξήγησις τοῦ περὶ φαλάκρας ἐγκωμίου,ἑρμηνευθεῖσα παρὰ τοῦ σοφολογιωτάτου διδασκάλου Δανιὴλ Πατμίου Κεραμέως
|
Titulus initialis |
|
Ἐξήγησις ὠφελιμωτάτη εἰς τὴν γραμματικὴν τοῦ Ἐμ. Μοσχοπούλου πεμφθεῖσα πρὸς τὴν σεβαστοκρατόρησαν
|
Titulus initialis |
|
Ἐξήγησις ὠφελιμωτάτη εἰς τὴν γραμματικὴν τοῦ Μοσχοπούλου πεμφθεῖσα πρὸς τὴν σεβαστοκρατόρησαν
|
Titulus initialis |
|
ΕΞΗΓΗΤΑΙ ΤΩΝ ΠΕΝΤΕ ΦΩΝΩΝ
|
Incipit |
|
Ἐξῆς δή ἐστι θεωρητέον, τὰ τῆς τελουμένης πρὸς αὐτῶν, φημὶ τῶν Λατίνων, ἀζύμου θυσίας
|
Incipit |
|
εξης του ερευνησον και ιδε· οτι προφητης εκ της Γαλιλαιας. ουκ εγειρεται·
|
Desinit |
|
εξης του ερευνησον και ιδε· οτι προφητης εκ της Γαλιλαιας. ουκ εγειρεται·
|
Desinit |
|
Ἐξῄτησεν ὁ Φίλιππος τὸν Δημοσθένην. κατέφυγεν ἐπὶ τὸν Ἐλέου βωμὸν ὁ Δημοσθένης. ἀποσπασθεὶς ἐξεδόθη. καὶ ἀφεθεὶς ὑπὸ τοῦ Φιλίππου γράφει παρ’ Ἀθηναίοις ἀνελεῖν τὸν βωμόν. Δημοσθένης.
|
Titulus initialis |
|
ἐξομολόγησιν καὶ μεγαλοπρέπεια[ν] (μεγαλοπρέπειαν) ἐνεδύσω ἀναβαλλόμενος φῶς ὡς
|
Textus |
|
ΕΞΟΜΟΛΟΓΟΥΜΑΙ ΣΟΙ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΚΡΥΦΙΑ ΑΜΑΡΤΗΜΑΤΑ
|
Incipit |
|
ἐξουσίαν τοῦ πατεῖν ἐπάνω ὄφεων καὶ σκορπίων, καὶ ἐπὶ πᾶσαν τὴν δύναμιν τοῦ ἐχθροῦ. Αὐτῷ…
|
Desinit |
|
εξωνηθη η παρουσα βιβλος η τετρας των αποστολων παρα του ιερομοναχου και αμαρτωλου κυρου· του απο της μονης των Νοσσιων· κεκοσμημενη· και αφιερωθη παρ’ αυτου εν τη αγια μεγαλη ταυτη και οι αναγινωσκοντες αυτην ευχεσθε δια τον κυριον οστις δε πειραθη αφελεσθαι ταυτην εξ αυτης, να εχει την αραν, των τριακοσιων δεκα και οκτω αγιων θεοφορων πατερων των εν Νικαια και εμου του αμαρτωλου.
|
Textus |
|
Ἔοικα τυφλοῖς ἢ διύγροις ἐμβρύοις
|
Incipit |
|
Ἐοίκασιν οἱ τῆς ἐκκλησίας φίλτατοι παῖδες
|
Incipit |
|
Ἐοίκασιν οἱ τῆς ἐκκλησίας φίλτατοι παῖδες
|
Incipit |
|
Ἔοικεν ἡ κολακεία γραπτῇ πανοπλίᾳ, τέλ. φίλτατε ἡμῖν καὶ ἱερώτατε ἀσκληπιάδη
|
Incipit |
|
Ἕοικεν ὡς ἀληθῶς μηδὲν τῶν καλῶν οὕτως εὐφραίνειν τὰς τῶν εὐσεβῶν διανοίας
|
Incipit |
|
Ἑορτὰς μὲν ἁπάσας καὶ ὑμνῳδίας δέον ἡμᾶς θυσίων δίκην προσφέρειν
|
Incipit |
|
Ἑορτὴν ἐνταῦθα τὴν Πεντηκοστήν φασιν, συνεχῶς δὲ ἐν ταῖς ἐπιχωρίζει τῇ πόλει
|
Incipit |
|
Ἑορτὴν ἐνταῦθα τὴν Πεντηκοστὴν φησιν, συνεχῶς δὲ ἐν ταῖς ἐπιχωρίζει τῇ πόλει
|
Incipit |
|
Ἐπ΄ αὐτῷ οὐκ ἐνι προσθεῖναι καὶ ἀπ΄ αὐτοῦ οὐκ ἐστιν ἀφελεῖν
|
Incipit |
|
Ἐπ' αὐτὸ τὸ κεφάλαιον τῆς λογικῆς πραγματείας ἀπηντηκότας ἡμᾶς
|
Incipit |
|
Ἑπ' ὄρους μὲν ὑψηλοῦ (vel Ἐπ΄ ὄρος μὲν ὑψηλὸν) ἀναβῆναι τὸν τὴν θείαν εἰρήνην εὐαγγελιούμενον ὁ τῶν προφητῶν μεγαλοφωνότατος παρακελεύεται
|
Incipit |
|
ΕΠ'ΑΥΤΟ ΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ
|
Incipit |
|
ἐπάγων τῶν τοῦ σωτηρίου πηγῶν, οὗ γένοιτο πάντας ἐμφορηθῆναι ταῖς πρεσβείαις τῆς πανυπεραγίου Θεομήτορος, τοῦ τιμίου ἐνδόξου προφήτου Προδρόμου καὶ Βαπτιστοῦ Ἰωάννου καὶ πάντων τῶν ἁγίων. Ἀμήν.
|
Desinit |
|
ἐπάγων τῶν τοῦ σωτηρίου πηγῶν, οὗ γένοιτο πάντας ἐμφορηθῆναι ταῖς πρεσβείαις τῆς πανυπεραγίου Θεομήτορος, τοῦ τιμίου ἐνδόξου προφήτου Προδρόμου καὶ Βαπτιστοῦ Ἰωάννου καὶ πάντων τῶν ἁγίων. Ἀμήν.
|
Desinit |
|
Ἐπαινέσαι φυτὰ προαιρούμενος ἃ προῆλθε θεῶν
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ΕΠΑΙΝΕΣΑΣ ΔΕ ΜΩΥΣΗΣ ΤΟΝ ΤΕ ΣΤΡΑΓΗΓΟΝ ΦΗΝΕΕΣ
|
Incipit |
|
επαρελαβα εγω Ιωαννικιος ιερομοναχος τα βιβλια του πανμακαρος αγιου Νικολαου της Κουριανης, εν πρωτοις β΄ εξαημερα, και τα ηθηκα του μεγαλου Βασιλειου, και τετραβαγγελον, και ευαγγελιον καθημερινον, και αποστολος καθημερινος, και ο βιος του αγιου Νικολαου, και τριωδιν, και παρακλητικην, στηχεραριν και στηχεραριν Σαρακοστι [...] ατη(?) προφητειαν, και [...] [καθη]μερινον συναξα[ριον]
|
Textus |
|
Ἐπαρχέτω τῶν ὑφειμένων ὑπερκείμενος λόγος
|
Incipit |
|
Ἐπᾴσματα ἐπὶ τῷ γενεθλίῳ τῆς πορφυρογεννήτου καὶ βασιλίδος
|
Titulus initialis |
|
ΕΠΑΤΕ ΕΝ ΤΩ ΦΩΤΙ ΚΑΙ Ο ΠΡΟΣ [ΤΟ ΟΥΣ
|
Desinit |
|
ἐπαφίησι
|
Incipit |
|
ἐπεὶ ἀναφαίνεται
|
Incipit |
|
ἐπεὶ ἀναφαίνεται
|
Incipit |
|
ἐπεὶ ἀναφαίνεται
|
Incipit |
|
Ἐπεὶ δὲ ἀπεσκευασάμεθα τὸ ἀλλότριον, φέρε καταρτίσωμεν τὸ ἡμέτερον
|
Desinit |
|
Ἐπεὶ δὲ καὶ συμφώνους
|
Incipit |
|
Ἐπεὶ δὲ καὶ συμφώνους τινὰς φασὶν ἀριθμούς
|
Incipit |
|
ΕΠΕΙ ΔΕ ΚΑΙ ΤΑΣ ΕΠΙΓΡΑΦΑΣ
|
Incipit |
|
ἐπεὶ δὲ παῖς, ὥς φησι, καὶ κληρονόμος
|
Desinit |
|
ΕΠΕΙ Η ΤΗΣ ΕΞΩ ΣΟΦΙΑΣ ΤΑ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ ΑΥΤΩΝ
|
Incipit |
|
ἐπεὶ καὶ θεῷ καὶ ὑμῖν οἶδ΄ ὅτι φίλον ἅπαν τὸ κατὰ δύναμιν
|
Desinit |
|
Ἐπεὶ μηδὲ ἦν ἄλλως διὰ μαρτύρων με ταύτην πιστώσασθαι, ὑπὸ Bαράγκων τῶν ἐμῶν φυλάκων διὰ πᾶσαν πρόσκλησιν καὶ ὁμιλίαν μαρτύρων ἐμποδιζόμενον. Ἐγράφη δὲ αὕτη κατὰ μῆνα ὀκτώβριον τῆς η´ ἰνδικτιῶνος τοῦ ͵ςωγ´ ἔτους. Ἡ ὑπογραφή· Ἰωάννης ταπεινός, ἐλέῳ μὲν Θεοῦ ἀρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως, διὰ δὲ τὸ ἀληθὲς τῶν πατέρων δόγμα, τὴν ἐκ Πατρὸς δηλονότι δι᾽ Υἱοῦ ἐκπόρευσιν τοῦ Πνεύματος τοῦ ἁγίου, τὴν ἕως θανάτου ἐξορίαν καὶ φυλακὴν καταδικασθείς, οἰκειοχείρως τὴν παροῦσαν μου διαθήκην γράψας, ὑπέγραψα.
|
Desinit |
|
Ἐπεί μοι δοκεῖς, ὦ Πατρόφιλε, θεῖόν τι πεπονθέναι πάθος
|
Incipit |
|
Ἐπεὶ ὁ ϛ' πρὸς τὸν α' ἡμιόλιον ἐστὶ πολυπλασιάζομεν ἐφ' ἑαυτὸν ἑκάτερον
|
Incipit |
|
ἐπεὶ οὖν έξ ἀπονοίας ἦσαν τὸν λαὸν διανειμάμενοι οἱ πλούσιοι καὶ φιλόσοφοι τῆς ἀπονοίας διορθοῦται τὸ πάθος ἐν πρώτοις.
|
Desinit |
|
Ἐπεὶ τοιγαροῦν κατὰ τὴν θεόλεκτον φωνὴν τὴν φάσκουσαν
|
Incipit |
|
Ἐπεὶ τοίνυν ἁπλῶς ἐκτίθενται διαφορὰν
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ἐπεὶ φιλοσοφία ἐστὶν ἐπιστήμη τ'ἀληθοῦς, ἡ δὲ λογικὴ ἐκ τοῦτο ὁδοποιεῖ
|
Incipit |
|
ἐπειδὰν αὐτὸν εἰς εὔδαιμον γῆρας καὶ λιπαρὸν ἀφιγμένον εἰς τὸν ἀμείνω βίον μετάγῃς
|
Desinit |
|
Ἐπειδὴ „ἡ μικρὰ πλάνη ἐν τῇ ἀρχῇ μεγάλη ἐστὶν ἐν τῷ
τέλει“, κατὰ τὸν Φιλόσοφον ἐν τῷ πρώτῳ τοῦ περὶ οὐρανοῦ καὶ κόσμου
|
Incipit |
|
Ἐπειδὴ αὐτὸς ᾿Ιάκωβος ταύτην γράφει τοῖς ἀπὸ τῶν δώδεκα φυλῶν διασπαρεῖσι καὶ πιστεύσασιν εἰς τὸν κυριον ἡμῶν Ἰησουν Χριστον· γράφει δὲ διδασκαλικὴν
|
Incipit |
|
Ἐπειδὴ αὐτὸς Ἰάκωβος ταύτην γράφει τοῖς ἀπὸ τῶν δώδεκα φυλῶν διασπαρεῖσι καὶ πιστεύσασιν εἰς τὸν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν. γράφει δὲ διδασκαλικὴν τὴν ἐπιστολήν, διδάσκων περὶ διαφορᾶς
|
Incipit |
|
Ἐπειδὴ αὐτὸς Ἰάκωβος ταύτην γράφει, τοῖς
ἀπὸ τῶν δώδεκα φυλῶν διασπαρεῖσιν καὶ
πιστεύσασιν εἰς τὸν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν
Χριστόν, γράφει δὲ διδασκαλικὴν τὴν
ἐπιστολὴν, διδάσκων, περὶ διαφορὰς πειρασμῶν,
|
Incipit |
|
Ἐπειδὴ αὐτὸς ὁ Ἰάκωβος ταύτην γράφει τοῖς ἀπὸ τῶν δώδεκα φυλῶν διασπαρεῖσιν καὶ πιστεύσασιν εἰς τὸν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν· γράφει δὲ διδασκαλικὴν τὴν ἐπιστολὴν διδάσκων
|
Incipit |
|
Ἐπειδὴ δὲ ἀδελφοὶ ἀκριβῶς ἐπίστασθε
|
Incipit |
|
Επειδη δε πολλων Μαριων εν τοις ευαγγελιοις φερεται μνημη, τρεις
|
Incipit |
|
Ἐπειδὴ δὲ τῶν ἐπηγγελμένων ἡ φύσις ἀόρατος
|
Incipit |
|
ΕΠΕΙΔΗ ΔΕ ΤΩΝ ΠΡΟΣΦΑΤΩΝ ΛΟΓΩΝ
|
Incipit |
|
ΕΠΕΙΔΗ ΔΙΑΦΟΡΩΣ ΕΜΝΗΣΘΗΜΕΝ ΟΤΙ Ο ΙΠΠΟΚΡΑΤΗΣ ΕΜΝΗΣΘΗ ΠΕΡΙ ΟΥΡΩΝ
|
Incipit |
|
Ἐπειδὴ διηνεκῶς πρὸς τὸν ἀκοίμητον ὁρῶν ὀφθαλμόν
|
Incipit |
|
ΕΠΕΙΔΗ ΕΓΡΑΨΑΣ ΜΟΙ ΠΟΘΕΙΝΟΤΑΤΕ ΜΟΥ ΑΔΕΛΦΕ
|
Incipit |
|
Ἐπειδὴ ἔγραψάς μοι, ποθεινότατέ ἀδελφέ
|
Incipit |
|
ἐπειδὴ ἔγραψάς μοι, ποθεινότατε ἀδελφέ Θεόφιλε, βουλόμενος ἀδελφῶν μοναστήριον συστήσασθαι ἵνα κανόνα σοι παραδώσω ἀσκητικόν
|
Incipit |
|
Ἐπειδὴ ἔγραψάς μοι, ποθεινότατέ μου ἀδελφέ
|
Incipit |
|
Ἐπειδὴ ἔλαθεν ἡμᾶς τοῦτο καὶ οὐκ ἐγράψαμεν ἐν τῷ πιτακίῳ τῷ πρὸς τὴν ἁγίαν μονήν, γράφομεν τοῦτο ἰδίως καὶ οἰκειοχείρως διὰ καλλίονα ἐνθύμησιν ὑμῶν καὶ πληροφορίαν τῶν ἀδελφῶν
|
Incipit |
|
Ἐπειδὴ ἐν τῇ πρώτῃ ἐπιστολῇ ἔγραψεν (add. τῶν ἀδελφῶν Simotas) ὡς πάντως ἀπιὼν πρὸς αὐτούς, καὶ ἀναπληροῦν μέλλων τὰ ὑστερήματα αὐτῶν, καὶ πολλά τινα (add. ἄλλα Simotas) ἀγάπης (ἀγάπην Simotas) σημαντικά (σημαντικήν Simotas), οὐκ ἀπῆλθε δέ, ταύτην προστίθησι
|
Incipit |
|
Ἑπειδὴ ἐν τῷ ἁγίῳ Διαδόχῳ ἐν τῷ ρ΄ κεφαλαίῳ γέγραπται
|
Incipit |
|
ΕΠΕΙΔΗ ΕΝΕΦΑΝΙΣΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΒΑΣΙΛΕΙΑΝ ΜΟΥ
|
Incipit |
|
ἐπειδὴ ἐπηρωτήσατέ με περὶ ταπεινοφροσύνης
|
Incipit |
|
ἐπειδὴ ἡ ἁγία τοῦ θεοῦ ἐκκλησία ἐν τῷ θεμελίῳ τῶν ἀποστόλων καὶ προφητῶν
|
Incipit |
|
Ἐπειδὴ ἡ λογικὴ ἐπιστήμη ἐστὶ περὶ λόγους καὶ πρὸς τὰς διαλέξεις ἐφευρημένη
|
Incipit |
|
Ἐπειδὴ ἡ τῆς μάρτυρος πανσεβέστατος μνήμη ταῖς αἰγληφορικαῖς ἄνωθεν καταυγασθεῖσα ἐλλάμψεων
|
Incipit |
|
Ἐπειδὴ καὶ σὺ μὲν πολλάκις, ὠ Ἱέρων φίλτατε, καὶ ἄλλοι τινὲς ἑταῖροι παρακαλοῦσι
|
Incipit |
|
επειδη και των υιων αυτου των εκ της πρωτης γυναικος, αδελφος ενομιζετο.
|
Desinit |
|
Ἐπειδὴ μεγάλη τις ἐξ ἀρχῆς ἔμελλε δίδοσθαι χάρις, ἀγαπητέ, τοῖς ἀνθρώποις, βουλόμενος ὁ Θεὸς μὴ χάριτι τοῦτο ποιῆσαι, ἀλλ' ὡς ὀφειλὴν παρασχεῖν
|
Incipit |
|
ἐπειδὴ μετὰ ἀγάπης ἀποκρίνασθαι πρὸς τὰ παρ' ὑμῶν εἰρημένα ὀφείλομεν
|
Incipit |
|
Ἐπειδὴ μετά γε τῶν ἄλλων τῶν τῇ πρὸς ἡμᾶς σου ἐμπεριειλημμένων ἐπιστολῇ καὶ τοῦτό μοι γράφων προσεπηξίους, φίλων ἄριστε
|
Incipit |
|
ἐπειδὴ μετὰ τῆς τοῦ κόσμου παντὸς φροντίδος καὶ τῆς ἐκκλησιαστικῆς εἰδήνης
|
Incipit |
|
Ἐπειδὴ ὁ ἡμέτερος νοῦς εὐολισθέτερος ὑπάρχων, ῥᾳδίως καταφέρεται πρὸς τὰ τερπνὰ τοῦ βίου
|
Incipit |
|
Επειδη ο Ιωαννης ο αδελφος Ιακωβου, ο του Ζεβεδαιου.
|
Incipit |
|
Ἐπειδὴ ὁ Πέτρος τοῖς ἐν τῆ διασπορᾶ οὖσιν Ἰουδαῖοις καὶ γενομένοις Χριστιανοῖς, γράφει τὴν ἐπιστολὴν διδασκαλικήν·
|
Incipit |
|
Ἐπειδὴ ὁ Πέτρος τοῖς ἐν τῆ διασπορᾶ οὖσιν Ἰουδαίοις, καὶ γενομένοις χριστιανοῖς, γράφει τὴν ἐπιστολὴν διδασκαλικήν. ἐπειδὴ γὰρ ἀπὸ Ἰουδαίων ἐπίστευσαν, ἐπιστηρίζει αὐτούς.
|
Incipit |
|
ΕΠΕΙΔΗ ΟΙ ΜΑΚΑΡΙΟΙ ΠΡΟΦΗΤΑΙ
|
Incipit |
|
Ἐπειδὴ οἱ φιλήδονοι γεγυμνασμένην ἔχοντες τὴν ἑαυτῶν καρδίαν πάσης πλεονεξίας
|
Incipit |
|
Ἐπειδὴ παρεσφάλην ἐν τῶ κατὰ τὴν τετραγαμίαν παραπτώματι
|
Incipit |
|
ΕΠΕΙΔΗ ΠΑΣΑ ΜΕΝ Η ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΦΥΣΙΣ
|
Incipit |
|
ἐπειδὴ πάσης τῆς οἰκονομίας τὸ κεφάλαιον τοῦτό ἐστιν, καὶ ἀρχὴ καὶ ῥίζα πάντων τῶν ἀγαθῶν γίνεται.
|
Desinit |
|
Ἐπειδή περ τὸν περὶ τῆς ἐκκλησιαστικῆς εἰρήνης Ἀπολογητικὸν σχεδιάσαντες πρότερον, ἐκεῖνα ὕλην τοῦ παντὸς ἐποιησάμεθα λόγου, οἷς ἡμῖν ἐξεγένετο ἐντυχεῖν ἐν συγγράμμασι τῶν, οἷς τὸ θεομισὲς σκάνδαλον τῶν Ἐκκλησιῶν ὡς θεοφιλὲς ἐσπουδάζετο.
|
Incipit |
|
Ἐπειδὴ περὶ Εὐσεβίου τοῦ ἁγιωτάτου λόγος ἡμῖν ἐστιν, ἀδελφοί
|
Incipit |
|
Ἐπειδὴ περὶ τῆς τῶν ἱερῶν εἰσόδων διαφορᾶς τῶν ἐκ τῆς ἱερᾶς προθέσεως εἰς τὴν ἁγίαν τράπεζαν γινομένων ζητεῖς παρ’ ἡμῶν
|
Incipit |
|
Ἐπειδὴ περί τινος μονῆς ἀρχῆθεν διαφερούσης
|
Incipit |
|
ΕΠΕΙΔΗ ΠΕΦΥΚΕΝ ΠΩΣ ΤΑ ΓΙΝΟΜΕΝΑ ΤΟΙΣ ΔΡΩΣΙΝ ΕΞΟΜΟΙΟΥΣΘΑΙ
|
Desinit |
|
Ἐπειδὴ πολὺς ἔπνευσας ἡμῖν ὡς ἐρασιλάρδαις, σοφώτατε μέγα Ἰταλικέ
|
Incipit |
|
Ἐπειδὴ πυνθάνῃ, τιμιώτατε καὶ φίλτατε ἡμῖν ἐν Χριστῷ ἀδελφέ, περὶ τῆς παραγωγῆς τῶν ἀνθρωπείων ψυχῶν
|
Incipit |
|
ἐπειδὴ σαφέστερον ἡμᾶς ἀπαιτεῖτε καὶ καθαρώτερον
|
Incipit |
|
Επειδη σοι διηρηται εις εκαστος των ευαγγελιστων εις τα καθημεραν ευαγγελια, εν οις αρχαι και τελη γεγραφαται
|
Incipit |
|
Επειδη σοι διηρηται εις εκαστος των ευαγγελιστων εις τα καθημεραν ευαγγελια, εν οις αρχαι και τελη γεγραφαται
|
Incipit |
|
ΕΠΕΙΔΗ ΣΟΙ ΤΑΣ ΜΕΝ ΕΚ ΤΩΝ ΛΟΓΙΣΜΩΝ ΣΤΡΟΦΑΣ
|
Incipit |
|
ΕΠΕΙΔΗ ΣΟΥ ΤΗΝ ΥΠΕΡΦΥΗ
|
Incipit |
|
Ἐπειδὴ τὰ περὶ τῆς δευτέρας τοῦ Κυρίου ἡμῶν παρουσίας οἱ θεῖοι ἀπόστολοι μετά τινος φαινομένης διαφορᾶς λέγουσι,
|
Incipit |
|
ἐπειδὴ τάς ἐφόδους
|
Incipit |
|
ΕΠΕΙΔΗ ΤΗ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ ΦΩΝΗ Η ΣΕΛΗΝΗ ΒΑΙ ΟΝΟΜΑΖΕΤΑΙ
|
Incipit |
|
ΕΠΕΙΔΗ ΤΗΝ ΣΕΛΗΝΥΝ ΜΕΤΑΞΥ ΦΑΣΙ ΤΟΥ Τ' ΑΙΘΕΡΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΕΡΟΣ
|
Incipit |
|
Ἐπειδὴ τῆς περὶ φύσεως ἐπιστήμης
|
Incipit |
|
Ἐπειδὴ τῆς τοῦ θεοῦ χάριτος καὶ τοῦ θεοφιλεστάτου βασιλέως
|
Incipit |
|
Ἐπειδὴ τῆς τῶν νέων εὐκοσμίας πεφροντικέναι φησὶν
|
Incipit |
|
Ἐπειδή τινες τῇ ἀνθρωπίνῃ σοφίᾳ πλέον τοῦ εἰκότος πιστεύουσιν ἐν τῇ περὶ τῶν θείων ἐρεύνῃ
|
Incipit |
|
Ἐπειδὴ τὸ βιβλίον τῶν φυσικῶν, οὗ τὴν ἐξήγησιν προϊστάμεθα, πρῶτον βιβλίον ἐστὶ τῆς φυσικῆς ἐπιστήμης
|
Incipit |
|
Ἐπειδὴ τοῦ ἀνθρωπίνου βίου πρὸς τὸν θεὸν μετέστη ὁ πολὺς ἐν ἁγίοις Βασίλειος καὶ κοινὴ πένθους ἀφορμὴ ταῖς ἐκκλησίαις ἐγένετο
|
Incipit |
|
επειδη των υιων αυτου των εκ της πρωτης γυναικος, αδελφος ενομιζετο.
|
Desinit |
|
Ἐπειδὴ φαιδρὰ καὶ θεία πανήγυρις καὶ ταύτης πρὸς τὸ φαιδρῦνον διατιθέμεθα
|
Incipit |
|
ΕΠΕΙΔΗ ΦΕΡΕΙΣ ΜΕΤΡΙΩΣ
|
Incipit |
|
Ἐπειδὴ φθόνω διαβόλου καὶ γυναικὸς [...]
|
Titulus initialis |
|
Ἑπειδή, ἀγαπητοί, μετὰ τὴν παράβασιν ἡ ἀνθρωπίνη φύσις ἀεὶ τὸ εὐόλισθον ἔχουσα
|
Incipit |
|
ΕΠΕΙΔΗΠΕΡ ΑΦʹ ΕΚΑΣΤΟΥ ΤΩΝ ΘΕΟΛΟΓΩΝ ΤΑΣ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ
|
Incipit |
|
ΕΠΕΙΔΗΠΕΡ ΔΙΑ ΤΟΝ ΦΟΒΟΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΛΘΩΝ ΕΙΣ ΣΥΝΑΙΣΘΗΣΙΝ
|
Incipit |
|
Ἐπειδήπερ πολλοὶ ἀνεγράψαντο βίους καὶ πράξεις θεοφιλῶν ἀνδρῶν... Ἐγένετο ἐν ταῖς ἡμέραις Ὑρκάνου ἱερέως
|
Incipit |
|
ΕΠΕΙΔΗΠΕΡ ΤΙΝΕΣ ΑΜΦΙΒΑΛΛΟΥΣΙΝ ΑΝΑΤΡΕΠΟΝΤΕΣ
|
Incipit |
|
Επειδηπερ φως αληθινον ο Χριστος, τουτου χαριν λυχνοι οι τον αυτου πλουτουντες φωτισμον.
|
Incipit |
|
Επειδηπερ φως αληθινον ο Χριστος, τουτου χαριν λυχνοι οι τον αυτου πλουτουντες φωτισμον.
|
Incipit |
|
ΕΠΕΙΔΗΠΕΡ Ω ΙΕΡΑ ΚΕΦΑΛΗ ΜΕ ΗΡΩΤΗΣΑΣ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΕΤΑΛΗΨΕΩΣ
|
Incipit |
|
ἐπείπερ ἐπεκράτησε φίλους φιλεῖν οἱ φίλοι ἰδοὺ σοι σχέσιν
|
Incipit |
|
Ἐπείπερ ὁ πρῶτος σε ποιμὴν καὶ μέγας
ὁ τὸ πλανηθὲν θρέμμα σώσας πανσόφως
ποιμαντικῆς ἄριστα κοσμήσας τρόποις.
ταύτης κατεστήσατο τῆς τοῦ Προδρόμου
σεπτῆς ἀληθῶς ἀγέλης πρωτοστάτην
πρόσηκε πάντως καὶ λόγοις ψυχοτρόφοις
ὡς ἐν πόαις τρέφειν σε τούς ὑπηκόους
οὐκοῦν δέδεξο τὴνδε τὴν βίβλον
ἧς κρεῖττον οῦδὲν παντάπασι τῶν ὅλων
καὶ τῆς ἑν αὐτὴ μυστικῆς ἑγκαρπίας
τούτους κόρεννυς εὐστόχῳ διακρίσει
σαυτὸν κόρῳ μάλιστα πάντοτε τρέφε
|
Textus |
|
Ἐπείπερ τὸ φιλομαθὲς τὸ σόν, ὦ στεφηφόρε
|
Incipit |
|
Ἔπειτα δὲ καὶ περὶ τοῦ Βενερίου δέομαι πάλιν, εἰ μὴ φθάσας τὴν θρέψουσαν αὐτὸν ἤνεγκας ψῆφον
|
Desinit |
|
ἔπειτα τοῖς ὑμετέροις αὐτῶν φίλοις τετιμωρηκότες ἔσεσθε, ἔπειτα τοῖς πᾶσιν ἀνθρώποις δόξετε δίκαια καὶ ὅσια ψηφίσασθαι
|
Desinit |
|
ΕΠΕΜΨΕ ΔΕ ΑΥΤΟΝ ΕΙΣ ΦΩΚΙΔΑ ΕΙΣ ΤΟΝ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΑΥΤΟΥ ΓΑΜΒΡΟΝ
|
Incipit |
|
ἐπεντρυφήσομήν σου τοῖς ἀγαθοῖς, ἑκόντος ἄκοντος
|
Desinit |
|
ἐπεξεργάσασθαι καὶ ἡμῖν αὐτὸν τῷ δώρῳ τῆς θείας χάριτος καὶ τοῖς ὑπὲρ τῆς κοινῆς ἡμῶν ἐλπίδος λόγοις ἐνευφρανθῆναι, καλῶς ἐγένεσθε αἴτιοι: ἀμήν
|
Desinit |
|
ἐπεσκέψω κατὰ σεαυτὸν γενόμενος, ἀδελφὲ Θεότιμε
|
Incipit |
|
Ἐπέστη σήμερον ἡ τῶν χρεωστουμένων ἀπαίτησις, παρέστη ἡ μεθοδεύουσα ἡμέρα ἡμᾶς τὸ ὄφλημα
|
Incipit |
|
Ἐπέσχε χεῖρα Μᾶρκος ἄρτι τοῦ γράφειν,
ἐπεὶ τὸ σεπτὸν καὶ πυρίπνοον στόμα
τούτου διετράνωσεν εἰς πᾶσαν κτίσιν
Θεὸν φανέντα τοῖς βροτοῖς ἐπ' εσχάτων
τῶν ἡμερῶν, Ὅς ἐστιν ἄχρονος Λόγος,
καθὼς γράφουσι τῶν προφητῶν αἱ βίβλοι.
|
Textus |
|
Επεφανης σημερον τη οικουμενη και το φως σου κυριε εσημειωθη εφ' ημας [...]
|
Textus |
|
Ἐπεφοίτησεν ἡ τοῦ πνεύματος
|
Incipit |
|
ΕΠΕΦΩΝΟΥΝ ΤΟ ΑΛΛΗΛΟΥΙΑ
|
Desinit |
|
ἐπῆγαν μίαν φορὰν τινὲς χριστιανοὶ ἀπὸ γένος ἑλληνικὸν εἰς τὰ μέρη τῆς Ὀστρακίνης
|
Incipit |
|
Ἐπῄνεσα τὸ φιλομαθές σου καὶ φιλόπονον τοῦ
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ἐπήνεσε καὶ ἄλλοτέ ποτε βασιλέως γλῶσσα τὴν παροῦσαν πανήγυριν καὶ λόγων ἄνθει σοφίας ἀμείνονος ἐζωγράφησε
|
Incipit |
|
ἐπὶ (ἀνα)τολαὶ καὶ δύσις φανέρων ἀστέρων
|
Titulus initialis |
|
ΕΠΙ ΑΝΑΦΟΡΑ
|
Titulus initialis |
|
Ἐπὶ ἀποδήμῳ τῇ Φιλίᾳ
|
Titulus initialis |
|
ἐπὶ δὲ νηπίων ἅλας καὶ μέλι ἑφθὸν καὶ μυὸς κόπρος
|
Desinit |
|
Ἑπὶ δὲ τῆς βασιλείας Κύρου τοῦ Πέρσου φθονηθεὶς Δανιὴλ
|
Incipit |
|
Ἐπὶ Διοκλητιανοῦ τοῦ βασιλέως, ἀνθυπατεύοντος κατ' ἐκεῖνον τὸν καιρὸν Πρίσκου τῆς Εὐρώπης, ἐν πόλει Χαλκηδόνι Ἀμπελιανός τις σοφιστὴς προσελθὼν τῷ ἀνθυπάτῳ λέγει
|
Incipit |
|
ΕΠΙ ΕΤΟΥΣ ΣΤΦ' ΑΡΧΕΤΑΙ Η ΔΥΝΑΜΙΣ ΤΩΝ ΥΙΩΝ ΤΗΣ ΑΓΑΡ
|
Incipit |
|
ἐπὶ Ἰακὼβ ἐβασίλευσεν Αἰγυπτίων Φαραὼ ... θούλις
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ΕΠΙ ΚΟΦΥΦΗΝ ΦΑΣΓΑ Ο ΤΟΠΟΣ ΕΝ Ω ΕΚΣΤΙΣΘΗ Ο ΠΥΡΓΟΣ
|
Desinit |
|
ΕΠΙ ΜΕΝ ΤΟΥ ΗΡΩΣ ΜΑΡΤΙΩ Η ΑΠΡΙΛΛΙΩ Η ΟΥΝΙΩ ΕΙ ΦΛΕΒΟΤΟΜΕΙ ΤΙΣ
|
Incipit |
|
επι Μωσεως, τεταρτη, η ανακαινιζουσα τον ανθρωπον, και ανακεφαλαιουσα τα παντα εις εαυτην, η του ευαγγελιου
|
Desinit |
|
ἐπὶ ποίω φησὶ σκοπῶ, παρεγένου ὦ φίλε
|
Incipit |
|
ΕΠΙ ΠΟΙΩ ΦΗΣΙΝ ΣΚΟΠΩ ΠΑΡΕΓΕΝΟΥ Ω ΦΙΛΕ
|
Incipit |
|
ἐπὶ πολλῷ χρησίμῳ τῶν ἀκουόντων καὶ ὠφελείᾳ
|
Desinit |
|
επι ταυτην ωρμησε την συγγραφην.
|
Desinit |
|
ἐπὶ ταύτην ὥρμησε τὴν συγγραφήν.
|
Desinit |
|
επι ταυτην ωρμησε την συγγραφην.
|
Desinit |
|
ἐπὶ τῇ ἐμῇ ἀναγορεύσει ἣν ὁ θεὸς λαμπρὰν καὶ περιφανεστάτην ὡς οὐδέποτε ἄλλην ἀπέδειξεν.
|
Detail(s) |
|
Ἐπὶ τῇ μεταστάσει τῆς ὑπεραγίας δεσποίνης ἡμῶν θεοτόκου. Ἐγράφη ἐν τῇ μονῇ τῆς Παμμακαρίστου, καὶ ἀνεγνώσθη ἐν τῇ ἑορτῇ τῆς Κοιμήσεως, ἐν τῇ τρίτῃ ἡμῶν ἀνόδῳ βιαίῳ ἐκεῖ, τελειουμένης ἰνδικτίονος ιβʹ, ἐν ἔτει οβʹ
|
Titulus initialis |
|
Ἐπὶ τῇ μνήμῃ τῆς ἀποτομῆς τοῦ τιμίου προφήτου Προδρόμου καὶ Βαπτιστοῦ Ἰωάννου
|
Titulus initialis |
|
ΕΠΙ ΤΗ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑ ΤΟΥ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΟΣ ΘΕΟΔΟΣΙΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ἐπι τὴν ἀλήθειαν. εἶναι γὰρ τούτου μισθὸν παρὰ τοῦ Κυρίου ἄφεσιν ἁμαρτιῶν· καὶ οὕτως τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
ἐπὶ τὴν ἀλήθειαν· εἶναι γὰρ τοῦτο μισθὸν παρὰ τοῦ Κυρίου ἄφεσιν ἁμαρτιῶν. καὶ οὕτως τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
ἐπὶ τὴν ἀλήθειαν· εἶναι γὰρ τούτου μισθὸν παρὰ τοῦ κυριου ἄφεσιν ἁμαρτιῶν. καὶ οὕτως τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν:
|
Desinit |
|
ἐπὶ τὴν ἀλήθειαν· εἶναι γὰρ τούτου μισθὸν παρὰ τοῦ κυρίου ἄφεσιν ἁμαρτιῶν. Καὶ οὕτως τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
ἐπὶ τὴν ἀλήθειαν· εἶναι γὰρ τούτου μισθὸν παρὰ τοῦ κυρίου ἄφεσιν ἁμαρτιῶν· καὶ οὕτως
τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
ἐπὶ τὴν ἀλήθειαν· εἶναι γὰρ τούτου μισθὸς παρὰ τοῦ κυρίου ἄφεσιν ἁμαρτιῶν. Καὶ οὕτως τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
Ἐπὶ τὴν αὔριον μετὰ τῶν ἁγίων Θεοφανίων τὴν {τὴν} σύναξιν τοῦ προφήτου Προδρόμου καὶ βαπτιστοῦ Ἰωάννου ἑορτάζομεν
|
Incipit |
|
Ἐπι τὴν ἱερὰν Βηθλεὲμ ἄγει σήμερον ἡμᾶς ἡ θεσπεσία τῶν Εὐαγγελίων φωνή.
|
Incipit |
|
επι την του παροντος βιβλιου εδραμε συγγραφην.
|
Desinit |
|
επι την του παροντος βιβλιου εδραμε συγγραφην.
|
Desinit |
|
ἐπὶ τῆς γυναικὸς κελεύομεν πράττεσθαι μετὰ φόβου θεοῦ
|
Desinit |
|
ΕΠΙ ΤΗΣ ΕΥΚΡΑΤΟΤΑΤΗΣ ΦΥΣΕΩΣ ΤΗΝ ΠΕΙΡΑΝ
|
Incipit |
|
ΕΠΙ ΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ ΠΟΣΑΣ ΦΥΣΕΙΣ
|
Incipit |
|
ἐπὶ τῆς θεολογίας πόσας φύσεις ὁμολογεῖς
|
Incipit |
|
ἐπὶ τῆς θεολογίας πόσας φύσεις ὁμολογεῖς;
|
Incipit |
|
ἐπὶ τῆς θεολογίας πόσας φύσεις ὁμολογεῖς;
|
Incipit |
|
ΕΠΙ ΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ ΠΟΣΑΣ ΦΥΣΙΣ
|
Incipit |
|
ΕΠΙ ΤΗΣ ΘΕΟΤΗΤΟΣ ΠΟΣΑΣ ΦΥΣΕΙΣ
|
Incipit |
|
ΕΠΙ ΤΗΣ ΘΕΟΤΗΤΟΣ ΠΟΣΑΣ ΦΥΣΕΙΣ ΟΜΟΛΟΓΕΙΣ
|
Incipit |
|
Ἐπὶ τῆς παρουσίας καὶ ἐπιφανείας τοῦ δεσπότου καὶ σωτῆρος ἡμῶν
|
Incipit |
|
Επι της πατριαρχειας του παναγιωτατου Κυριλλου του β΄, εληφθη και το παρον μεμβραινον τετραευαγγελον μετ' αλλων βιβλων εκ της εν τη λαυρα του αγιου Σαββα βιβλιοθηκης της εν τη εκκλησια δια την βιβλιοθηκην της μεγαλης πατριαρχικης σχολης ης και τη σφραγιδι απεσφραγισται, προς χρησιν μονον των εν αυτη διδασκοντων και διδασκομενων. ͵αωνη΄ αυγουστου γ΄
|
Textus |
|
Ἐπὶ τῆς ὑπατείας Γορδιανοῦ καὶ Φιλίππου βασιλέων ἐν τῇ λαμπροτάτῃ πόλει Θεσσαλονίκῃ
|
Incipit |
|
ΕΠΙ ΤΗΣ ΦΥΛΑΚΗΣ
|
Incipit |
|
ΕΠΙ ΤΗΣ ΦΥΛΑΚΗΣ
|
Incipit |
|
ΕΠΙ ΤΗΣ ΦΥΛΑΚΗΣ
|
Incipit |
|
ΕΠΙ ΤΗΣ ΦΥΛΑΚΗΣ ΜΟΥ
|
Incipit |
|
ΕΠΙ ΤΗΣ ΦΥΛΑΚΗΣ ΜΟΥ ΣΤΗΣΟΜΑΙ
|
Incipit |
|
ΕΠΙ ΤΗΣ ΦΥΛΑΚΗΣ ΜΟΥ ΣΤΗΣΟΜΑΙ
|
Incipit |
|
ΕΠΙ ΤΗΣ ΦΥΛΑΚΗΣ ΜΟΥ ΣΤΗΣΟΜΑΙ
|
Incipit |
|
ΕΠΙ ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΝ ΚΑΙ ΦΙΛΑΛΛΗΛΟΝ
|
Titulus initialis |
|
ΕΠΙ ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΝ ΚΑΙ ΦΙΛΑΛΛΗΛΟΝ
|
Titulus initialis |
|
ἐπὶ τὸ τῆς ψυχωφελείας ἐκδράμωμεν, ἵνα καὶ τῶν μελλόντων ἀγαθῶν ἐπιτύχωμεν· ἐν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
Ἐπὶ τοῦ ἐν ἁγίοις Ἀρκαδίου τοῦ ἀρχιεπισκόπου (Κύπρου) γέγονέν τις φιλέντολος ἐν τῇ Κωνσταντίᾳ λεγόμενος ὁ τοῦ Ὀλύμπου
|
Incipit |
|
ἐπὶ τοῦ τυφλοῦ τὸ ἐ(λ)λεῖπον τῆς δημιουργίας πηλῷ προσαναπληροῦντα, καὶ αὐτῇ Κύριον ἀνακηρύττει, ὅτι αὐτῷ... ἀμήν.
|
Desinit |
|
ΕΠΙ ΤΟΥΤΟΥ ΔΕ ΤΟΥ ΠΑΡΥΦΙΣΤΑΜΕΝΟΥ ΙΔ'
|
Desinit |
|
Ἐπὶ τῷ γάμῳ τοῦ υἱοῦ τοῦ πανυπερσεβάστου κυροῦ Νικηφόρου τοῦ Φορβηνοῦ κυροῦ Ἀλεξίου
|
Titulus initialis |
|
ἐπὶ τῷ θανάτῳ τοῦ Χορηγητοπούλου κῦρ Στεφάνου
|
Titulus initialis |
|
ΕΠΙ ΤΩΝ ΝΟΗΤΩΝ ΦΗΣΙΝ ΕΜΠΡΟΣΘΕΝ ΑΥΤΩΝ ΠΟΡΕΥΕΣΘΑΙ ΤΟΝ ΠΟΙΜΕΝΑ
|
Desinit |
|
Ἐπίγραμμα εἰς γραφὴν γραφεῖσαν τῷ βασιλεῖ κυρῷ Ἰωάννῃ τῷ Κομνηνῷ παρὰ τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ κυροῦ Ἰσαακίου
|
Titulus initialis |
|
Ἐπίγραμμα εἰς τὸ βιβλίον ὃ συνέταχεν ὁ πρωτοστράτωρ ἐκεῖνος ὁ Γλαβᾶς ἐν διαφόροις κεφαλαίοις στρατηγικοῖς
|
Titulus initialis |
|
Ἐπίγραμμα εἰς τὸν τάφον τοῦ μακαρίτου βασιλέως κυροῦ Ἰωάννου τοῦ Κομνηνοῦ
|
Titulus initialis |
|
ἐπίγραμμα εἰς τὸν τάφον τοῦ Ὀρφέως
|
Titulus initialis |
|
ΕΠΙΓΡΑΜΜΑ ΗΡΩΕΛΕΓΕΙΟΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΜΕΓΑΝ ΧΑΡΤΟΦΥΛΑΚΑ
|
Titulus initialis |
|
επιγραφη εις τον Ματθαιον.
|
Titulus initialis |
|
ἐπιεικείας ἁψώμεθα τῶν φρικτῶν μυστηρίων Χριστοῦ...ᾧ...
|
Desinit |
|
Ἐπιθεωρίαι τινὲς εἰς τὰς ἐπιστολὰς τοῦ σοφωτάτου Συνεσίου
|
Titulus initialis |
|
Ἐπιθεωρίαι τινὲς εἰς τὰς τοῦ σοφωτάτου Συνεσίου Ἐπιστολῶν παρὰ Νεοφύτου
|
Titulus initialis |
|
ἐπιθυμία καὶ ἔφεσις τῶν Ἱεροσολύμων
|
Titulus initialis |
|
ΕΠΙΚΟΥΡΙΑ Η ΒΟΗΘΕΙΑ, Η ΔΕ ΤΗΣ ΕΠΙΚΟΥΡΙΑΣ ΔΙΦΘΟΓΓΟΝ
|
Desinit |
|
ἐπίκρισις ἤτοι διασάφησις τῶν οὐκ εὐαγῶς ἐκληφθεισῶν κατὰ τῶν ἱερῶν εἰκόνων χρήσεων γενομένη...
|
Titulus initialis |
|
Ἐπικτήτου φιλοσόφου ἀποφθέγματα
|
Titulus initialis |
|
ΕΠΙΛΥΣΕΙ ΣΥΝΤΟΜΟΙ ΤΩΝ ΦΥΣΙΚΩΝ ΖΗΤΗΜΑΤΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΕΠΙΛΥΣΙΣ ΕΤΕΡΑΙ ΣΥΝΤΟΜΟΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΖΗΤΗΜΑΤΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΕΠΙΜΕΛΟΥΜΕΝΟΙ ΤΗΣ ΣΗΣ ... ΥΓΕΙΑΣ, Ω ΒΑΣΙΛΕΥ, ΚΑΙ ΑΥΤΗΣ ΦΡΟΝΤΙΔΑ
|
Incipit |
|
ΕΠΙΜΕΛΟΥΜΕΝΟΙ ΤΗΣ ΣΗΣ ΥΓΙΕΙΑΣ, Ω ΒΑΣΙΛΕΥ, ΚΑΙ ΑΥΤΗΣ ΦΡΟΝΤΙΔΟΣ ΘΕΜΕΝΟΙ, ΤΑ ΚΡΑΤΙΣΤΑ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΙΑΙΤΑΝ ΤΟΙΣ ΣΩΜΑΣΙ ΚΑΘΗΚΟΝΤΩΝ
|
Incipit |
|
Επιμεμφεται ως ακαιρως υπομνησασης, θεον, υπομνησεως μη δεομενον. αντι του ειπειν, μη νομιζε ειναι με ψιλον ανθρωπον, αλλα και θεον, ουπω δε ηλθεν ο καιρος της εμης φανερωσεως, ουδεπω εγνωρισθη τις ειμι.
|
Textus |
|
Ἐπιμερισμοὶ σὺν θεῷ τοῦ ψαλτηρίου ἀπὸ φωνῆς Γεωργίου τοῦ ἐπίκλην Χοιροβοσκοῦ
|
Titulus initialis |
|
Ἐπινίκιος καὶ ἐπιτάφιός ἐστιν
|
Incipit |
|
Ἐπινίκιος καὶ ἐπιτάφιος ἐστιν,
|
Incipit |
|
ἐπιπίπτων φόβος
|
Desinit |
|
ἐπίσκοπον· ὁ δὲ Ἰωάννης μετὰ ταῦτα· ἀπὸ Νέρωνος γὰρ ἀρξάμενος τοῦ κηρύγματος ὑφ' οὗ Παῦλος ἀπετμήθη. ἥρκεσε μέχρι Τραϊανοῦ·
|
Desinit |
|
Ἐπίσκοπός τις ὀνόματι Κυπριανὸς κατοικῶν ἐν τῷ τῶν Ἄφρων χώρᾳ
|
Incipit |
|
ἐπισπασώμεθα δι’ αὐτῶν τὴν παρὰ τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπίαν· ἧς γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν, χάριτι...
|
Desinit |
|
ἐπιστάτιν σε τοῦ παντὸς φρονεῖν καὶ λέγειν καὶ οἰκονόμον σοφήν
|
Desinit |
|
ΕΠΙΣΤΕΥΣΕ ΦΗΣΙΝ ΑΒΡΑΑΜ ΤΩ ΘΕΩ
|
Incipit |
|
Ἐπιστολαὶ ἀνεπιγραφου τινὸς σοφωτὰτου τὰ μάλιστα
|
Titulus initialis |
|
Ἐπιστολαὶ Βασιλείου τοῦ (πρωτο)θρόνου. Εἰς Συμεῶνα βασιλικ[ὸν] (πρωτο)σπαθ(άριον) (πρωτο)νοτ(άριον) τοῦ δρόμ(ου) καὶ ἀναγρα(φέα) τῶν Ἀρμενι(ακῶν)
|
Titulus initialis |
|
ἐπιστολὴ γραφεῖσα τοῖς Ἐφεσίοις
|
Titulus initialis |
|
ἐπιστολὴ γραφεῖσα τῷ Τίτῳ Παύλου
|
Titulus initialis |
|
ἐπιστολὴ γραφεῖσα Φιλιππησίοις
|
Titulus initialis |
|
ἐπιστολὴ διὰ στίχων τοῦ Φιλῆ τῶ Πατρικιώτη
|
Titulus initialis |
|
Ἐπιστολὴ πεμφθεῖσα παρὰ τοῦ πάπα Ῥώμης κυρίου Ἀδριανοῦ, πρὸς τὸν ἁγιώτατον ἀρχιεπίσκοπον Θεσσαλονίκης, κύριον Βασίλειον τὸν Ἀχριδηνόν περὶ τοῦ ἑνωθῆναι τῇ δυτικῇ Ἐκκλησίᾳ τὴν Ἀνατολικήν
|
Titulus initialis |
|
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΕΡΙ ΣΦΥΓΜΩΝ ΠΡΟΣ ΤΕΥΘΡΑΝΤΑ
|
Titulus initialis |
|
Ἐπιστολὴ Πέτρου ἐπιγέγραπται ἐπειδὴ ὁ Πέτρος τοῖς ἐν τῇ διασπορᾷ οὖσιν Ἰουδαίοις καὶ γενομένοις χριστιανοῖς γράφει ταύτην διδασκαλικήν. Ἐπειδὴ γὰρ ἀπὸ
|
Incipit |
|
ἐπιστολὴ Πέτρου καθολικὴ πρώτη· ἐγράφη ἀπὸ Ρώμης
|
Textus |
|
Ἐπιστολὴ προεστῶτος πρὸς γέροντα τέλειον καὶ διακριτικὸν καὶ σοφόν, ζητοῦσα περὶ δηλώσεως καὶ λύσεως ζητημάτων ἀναγκαίων εἰς ἀγωγὴν μοναχῶν καὶ κατάστασιν
|
Titulus initialis |
|
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΔΙΟΚΛΕΑ ... ΠΡΟΦΥΛΑΚΤΙΚΗ
|
Titulus initialis |
|
Ἐπιστολὴ πρὸς ἐπίσκοπον. Θεοφιλέστατε ἐπίσκοπε
|
Tit. Inc. |
|
Ἐπιστολὴ πρὸς Ἰωάννην μονάζοντα, Περὶ ὑπομονῆς, καὶ τοῦ μὴ ἀπατᾶσθαι τοῖς λογισμοῖς προφάσει δικαιωμάτων, καὶ λέγειν, ὅτι ὡς βοσκὸς πορεύομαι. Καὶ περὶ σωφροσύνης
|
Titulus initialis |
|
Ἐπιστολὴ πρὸς τὸν ὑψηλότατον καὶ εὐσεβέστατον βασιλέα Τραπεζοῦντος, κῦρ Ἰωάννην τὸν μέγαν Κομνηνόν, πρὸς ὃν καὶ τὸ βιβλίον ἀναφέρεται, ἐκ μέρους δηλοποιοῦσα καὶ τὸ τοῦ βιβλίου προοίμιον
|
Incipit |
|
Ἑπιστολὴ τοῦ Ίταλικοῦ πρὸς τὸν φιλόσοφον Πρόδρομον
|
Titulus initialis |
|
ἐπιστολὴ τοῦ κυρίου ἡμῶν ἰησοῦ χριστοῦ ... κατελθοῦσα ἐξ οὐρανοῦ ... ὁ δοῦλος τοῦ κυρίου ἀποστόλου ὤφθη τῷ ἀρχιεπισκόπῳ
|
Incipit |
|
Ἐπιστολὴ τῷ αὐτῷ aut τῷ νομοφύλακι
|
Titulus initialis |
|
Ἐπιστολὴ τῷ Ἐφόρῳ
|
Titulus initialis |
|
Ἐπιστολὴ τῷ λογοθέτῃ, κυρῷ Στεφάνῳ τῷ Μέλητι
|
Titulus initialis |
|
Επιστολη· κυριω μου αδελφω και συλλειτουργω
Πολλακις αιτηθεις υπο πολλων εξ αγαπης μειζονα της εμης δυναμεως
|
Incipit |
|
ΕΠΙΣΤΟΛΩΝ ΑΘΡΟΙΣΙΣ ΑΝΔΡΩΝ ΠΑΝΣΟΦΩΝ
|
Incipit |
|
ἐπιστραφήτω δή, Κύριε, ἡ ψυχὴ τοῦ παιδαρίου τούτου εἰς αὐτόν, καὶ ἐγένετο οὕτως· τῷ...
|
Desinit |
|
ΕΠΙΣΤΡΕΦΟΝ[ΤΑΣ
|
Desinit |
|
ἐπισφαλεῖς
|
Desinit |
|
ΕΠΙΤΑΓΜΑ ΤΟΥ ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ΕΠΙΤΑΓΜΑ ΤΟΥ ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΚΥΡΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΕΠΙΤΟΜΟΝ ΠΕΡΙ ΤΡΟΦΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΕΠΙΤΑΓΜΑ ΤΟΥ ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΚΥΡΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΕΠΙΤΟΜΩΝ ΠΕΡΙ ΤΡΟΦΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΕΠΙΤΑΓΜΑ ΤΟΥ ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΕΠΙΤΟΜΟΝ ΠΕΡΙ ΤΡΟΦΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Ἐπιτάφιοι εἰς τὴν αὐγοῦσταν Εἰρήνην, τὴν σύζυγον τοῦ θειοτάτου βασιλέως Ἀνδρονίκου τοῦ Παλαιολόγου
|
Titulus initialis |
|
ΕΠΙΤΑΦΙΟΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΙΝΑΝ ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΤΟΥ ΠΡΩΤΑΣΗΚΡΗΤΙΣ
|
Titulus initialis |
|
Ἐπιτάφιοι εἰς τὸν ἑαυτοῦ κηδεστήν, τὸν καίσαρα Ἰωάννην τὸν Παλαιολόγον
|
Titulus initialis |
|
Ἐπιτάφιοι εἰς τὸν νέον ἄνακτα Μιχαὴλ τὸν Παλαιολόγον, τὸν υἱὸν τοῦ θειοτάτου βασιλέως Ἀνδρονίνου τοῦ Παλαιολόγου
|
Titulus initialis |
|
Ἐπιτάφιοι στίχοι εἰς τὸν Τζικανδήλην Λέοντα
|
Titulus initialis |
|
Ἐπιτάφιοι τῇ μακαρίτιδι βασιλίσσῃ Ῥωμαίων κυρᾷ Εἰρήνῃ ὡς ἀπὸ τῆς κειμένης
|
Titulus initialis |
|
ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΕΙΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΝ ΚΑΙΣΑΡΕΙΑΣ
|
Titulus initialis |
|
ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΟΙΔΙΜΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΝ ΓΡΗΓΟΡΙΟΝ ΕΚΦΩΝΗΘΕΙΣ ΕΝ ΟΔΗΣΣΩ
|
Titulus initialis |
|
Ἐπιτάφιος εἰς τὸν ἑαυτοῦ πατέρα ἐπὶ παρουσία Βασιλείου
|
Titulus initialis |
|
Ἐπιτάφιος εἰς τὸν ἐν μοναχοῖς μακαριώτατον καὶ ὅσιον Ἰωάννην τὸν Μεσαρίτην
|
Titulus initialis |
|
ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΜΕΓΑΝ ΒΑΣΙΛΕΙΟΝ
|
Titulus initialis |
|
ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΜΕΓΑΝ ΒΑΣΙΛΕΙΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Ἑπιτάφιος εἰς τὸν μέγαν Βασίλειον
|
Titulus initialis |
|
Ἐπιτάφιος εἰς τὸν ὅσιον πατέρα ἡμῶν καὶ ὁμολογητὴν Νικήταν συγγραφεὶς ὑπὸ Θεοστηρίκτου μαθητοῦ αὐτοῦ τοῦ μακαριωτάτου
|
Titulus initialis |
|
Ἐπιτάφιος ἐπὶ Ἰουλιανῶι
|
Titulus initialis |
|
ἐπιτάφιος ἐπὶ Μαρίᾳ μητρὶ Μαρκιανοῦ Γάζης ἐπισκόπου καὶ Ἀναστασίου Ἐλευθερουπόλεως ἐπισκόπου
|
Titulus initialis |
|
ἐπιτάφιος ἐπὶ Προκοπίῳ
|
Titulus initialis |
|
Ἐπιτάφιος τῷ ἀδελφῷ τοῦ βασιλέως κῦρ Θεοδώρῳ δεσπότῃ
|
Titulus initialis |
|
Ἐπιτάφιος τῷ υἱῷ τῷ κῦρ Θεοδώρῳ τῷ Σοφιανῷ
|
Titulus initialis |
|
ἐπιτεύξεται ἀγαθῶν. Τὸ δὲ ἐν ἀμφιβλήστρῳ... μέχρι κολάσεως καὶ τιμωρίας
|
Desinit |
|
ἑπιτευξόμεθα στεφάνων, ὧν γένοιτο...
|
Desinit |
|
Ἐπιτήδειόν μοι δοκῶ καιρὸν εἰληφέναι περὶ ὧν εἰπεῖν ἐβουλόμην πάλαι
|
Incipit |
|
ἐπιτομὴ τῶν ἐννέα μέτρων ἐκ τοῦ ἐγχειριδίου Ἡφαιστίωνος
|
Titulus initialis |
|
ΕΠΙΤΟΜΗ ΤΩΝ ΕΝΝΕΑ ΜΕΤΡΩΝ ΕΚ ΤΟΥ ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟΥ ΤΟΥ ΗΦΑΙΣΤΙΩΝΟΣ
|
Titulus initialis |
|
Ἐπιτομὴ τῶν ἐννέα μέτρων, ἐκ τοῦ ἐγχειριδίου Ἡφαιστίωνος
|
Titulus initialis |
|
Ἐπιτομὴ τῶν θείων καὶ ἱερῶν κανόνων· γενομέη καὶ αὕτη παρὰ τοῦ αὐτοῦ πανσεβάστου σεβαστοῦ νομοφύλακος καὶ κριτοῦ Θεσσαλονίκης κυροῦ Κωνσταντίνου τοῦ Ἁρμενοπούλου
|
Titulus initialis |
|
Ἐπιτομὴ τῶν κατορθωμάτων τῷ μακαρίτῃ βασιλεῖ καὶ πορφυρογεννήτῳ κυρίῳ Ἰωάννῃ τῷ Κομνηνῷ καὶ ἀφήγησις τῶν πραχθέντων τῷ ἀοιδίμῳ υἱῷ αὐτοῦ τῷ βασιλεῖ καὶ πορφυρογεννήτῳ κυρῷ Μανουὴλ τῷ Κομνηνῷ πονηθεῖσα Ἰωάννῃ βασιλικῷ γραμματικῷ τῷ Κιννάμῳ
|
Titulus initialis |
|
Ἐπιτομὴ τῶν ὅσα περί φύσεως καὶ τῶν φυσικών ἀρχῶν τοῖς παλαιοίς διείληπται
|
Titulus initialis |
|
ΕΠΙΤΡΙΤΟΣ ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΥ Ο ΦΙΒʹ ΥΠΕΡΕΧΕΙ ΓΑΡ ΑΥΤΟΝ ΤΟΙΣ ΡΚΗʹ
|
Incipit |
|
Ἐπιτύμβιος αἷνος καὶ θρῆνος εἰς τὸν πανευτυχέστατον γαμβρὸν τοῦ ἀοιδίμου βασιλέως καὶ αὐτοκράτορος Ῥωμαίων Ἰωάννου τοῦ πορφυρογεννήτου, κυρὸν Μανουὴλ τὸν Ἀνεμᾶν
|
Titulus initialis |
|
ἐπιφάνειαν τῆς δόξης τοῦ μεγάλου Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ· μεθ' οὗ...
|
Desinit |
|
Ἐπιφανήσεται κύριος ἐπ' αὐτοὺς
|
Incipit |
|
ἐπιφανησόμενος τὴν ἡμέραν ἄξων τὴν ἀτελεύτητον.
|
Desinit abruptus |
|
Ἐπιφάνιος ὁ πάνυ κλεινός, ὁ μέγας τῆς Κυπρίων νήσου φωστὴρ
|
Incipit |
|
ΕΠΙΦΑΝΙΟΣ Ο ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΦΗΣΙΝ ΕΝ ΤΡΙΣΙΝ ΥΛΑΙΣ ΕΠΟΙΟΥΝ ΤΟ ΠΑΣΧΑ ΟΙ ΙΟΥΔΑΙΟΙ
|
Incipit |
|
Επιφανιου επισκοπου Κυπρου
|
Titulus initialis |
|
Ἐπιφανίου πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως περὶ τοῦ πῶς καὶ τίνα τρόπον ἐξεβλήθησαν οἱ τῶν πρωτείων καὶ τῶν διπτίχων αὐτῶν
|
Titulus initialis |
|
Ἐπιφανίου πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως περὶ τοῦ πῶς καὶ τίνι τρόπῳ ἐχωρίσθησαν ἡμῶν οἱ Λατῖνοι· καὶ ἐξεβλήθησαν τῶν πρωτείων αὐτῶν καὶ τῶν διπτύχων.
|
Titulus initialis |
|
Ἐπιφανίου πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως, περὶ τοῦ πῶς καὶ τίνι τρόπῳ διεβλήθησαν οἱ λατίνοι τῶν
πρωτείων καὶ τῶν διπτύχων αὐτῶν
|
Titulus initialis |
|
ΕΠΙΦΕΡΟΜΕΝΟΝ ΜΟΙ ΓΡΑΜΜΑ
|
Desinit |
|
ΕΠΙΦΘΕΓΓΟΝΤΑΙ ΔΕ ΕΝ ΤΗ ΠΑΣΤΕΙΛΗ ΤΟΥ ΕΝΙΑΥΤΟΥ ΤΑ ΩΑ
|
Desinit |
|
επιφοιτησιν του αγιου ενδεικνυσι πνευματος.
|
Desinit |
|
ἐπιφοίτησιν τοῦ ἁγίου πνεύματος ἐμφανίζει.
|
Desinit |
|
επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
επιφοιτησιν του αγιου Πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
Ἑπιφφάνιος γένος μὲν ἦν Φοινίκων τῆς περιοικίδος Ἐλευθεροπόλεως
|
Incipit |
|
ἐπιφωσκούση εἰς μίαν Σαββάτων
|
Desinit |
|
ἐπληρώθη σὺν θεῶ καὶ οὗτος τῶν εὐαγγελιστῶν ὑπαρχ(ὑπάρχων) Ἰωάννης ὁ λαμπρὸς τῆς δωδεκάδος ὄντος· ὁ ἀπόστολος καὶ φαιδρὸς ἐστιάτωρ
|
Textus |
|
Ἐπληρώθη σὺν Θεῷ καὶ οὗτος τῶν εὐαγγελιστῶν ὑπάρχων, Ἰωάννης ὁ λαμπρός, τῆς δωδεκάδος ὄντος, ἀπόστολος καὶ φαιδρὸς ἑστιάτωρ.
|
Textus |
|
Επληρωθη το καθ' ημεραν ευαγγελιον μετα του αποστολιου και των σαββατοκυριακων και ολων των εορτων του ενιαυτου, κατα μηνα ιουνιου, της ιδ´ ινδικτιωνος του ͵ϛωϟθ´ ετους, ημερα β´. ιθ´ του ειρημενου μηνος. και οι εντυγχανοντες ταυτα ευχεσθαι και τον συνεργησαντα εμοι εις τουτο ιερομοναχον κυριον Γρηγοριον καμοι τω ελαχιστω και αμαρτωλω Ιωασαφ, το απο της μονης των Οδηγων.
|
Textus |
|
ἐποιήσατε φησὶν ὁ Χριστός, αὐτῷ...
|
Desinit |
|
Ἐποίησεν ὁ Θεὸς τὸν οὐρανόν, οὐ σφαῖραν
|
Incipit |
|
Ἐποίησεν ὁ Θεὸς τὸν οὐρανόν, οὐ σφαῖραν
|
Incipit |
|
ΕΠΟΙΟ ΤΗ ΞΥΜΒΟΥΛΗ. ΕΝ ΒΙΤΕΡΒΩ ΠΑΡΑ ΤΟΙΣ ΘΕΡΜΟΙΣ ΛΟΕΤΡΟΙΣ ΕΓΡΑΦΗ
|
Desinit |
|
Ἕπομεν τοίνυν περὶ τοῦ κατὰ φύσιν ούρου τοῦ ἐκ τῆς ἀκριβοῦς κατασκευῆς τοῦ αἵματος γεγονότος
|
Titulus initialis |
|
ἐποτίσατέ με · καὶ τὰ ἑξῆς· καὶ ἡ τοιαύτη φωνὴ γένοιτο πάντες ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν, ἐν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
Ἐποφειλομένη πρὸς θεὸν ἐτήσιος εύχαριστία ... Προφητικαῖς ἑπόμενοι ῥήσεσιν ἀποστολικαῖς τε παραινέσεσιν εἴκοντες
|
Incipit |
|
ΕΠΤΑ ΣΤΕΦΑΝΟΥΣ ΚΑΤΕΛΘΟΝΤΑΣ ΚΑΙ ΣΤΕΦΑΝΩΝΤΑΣ ΑΥΤΟΥΣ
|
Desinit |
|
ἑπταλόφου ῥώμης
|
Desinit |
|
ΕΡaΣΤΗΣ ΑΦΡΟΔΙΤΗ ΗΡΑΚΛΗΣ ΤΟ ΚΕΡΑΣ ΑΜΑΛΘΕΙΑΣ ΦΕΡΩΝ
|
Incipit |
|
Ἐρᾷ τὰ δένδρα, καὶ φιλεῖ, καὶ μίγνυται
|
Incipit |
|
ΕΡΑΤΟΣΘΕΝΟΥΣ ΕΝ ΑΛΛΩ ΙΠΠΑΡΨΗΟΥ ΕΙΣ ΤΑ ΑΡΑΤΟΥ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ
|
Titulus initialis |
|
εργον αριπρεπες εκ μεγαλου Πετροιο μυηθει(μυηθεις) Μαρκος ετευξε τοδε, πνευματος εν σοφιῃ.
|
Textus |
|
Ἔργον ἀριπρεπὲς ἐκ μεγάλου Πέτρου μυηθείς
Μάρκος ἔτευξε τόδε πνεύματος ἐν σοφίῃ.
|
Incipit |
|
εργων παρεργον το προκειμενον σκοπει. οπερ ποθω γεγραφεν εν μικρῳ χρονῳ, | Ευσταθιος πρωξιμος σχολης παρθενου.
|
Textus |
|
ΕΡΕΒΙΝΘΙΑ, ΛΟΥΠΙΝΑΡΙΑ, ΦΑΣΟΥΛΙΑ
|
Incipit |
|
ΕΡΕΥΝΑ Ω ΠΑΙ ΕΝ ΤΩ ΓΡΑΦΕΙΝ ΤΑ ΡΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΑ ΕΠΙΡΡΗΜΑΤΑ ΤΑΣ ΤΕ ΚΛΙΣΕΙΣ ΤΩΝ ΟΝΟΜΑΤΩΝ
|
Incipit |
|
Ἐρευνᾶν ἀλλ´οὐ περιεργάζεσθαι τὰς γραφὰς
|
Incipit |
|
Ἐρευνᾶν ἀλλ´οὐ περιεργάζεσθαι τὰς γραφὰς
|
Incipit |
|
ἐρευνᾶτε, μήπως τὸ τῆς μοιχείας λανθανόντως ἐν ὑμῖν ἀναφθῇ πῦρ‧ πολὺ γὰρ δεινὸν ἡ μοιχεία
|
Desinit |
|
ἐρήμῳ τραφεὶς ὁ σὺν ἐμοὶ πέμψας ἐφ᾿ ἑαυτὸν τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον καὶ πάλιν ὅπερ ἔπεμψεν ὑποδεξάμενος· αὐτῷ...
|
Desinit |
|
ερὶ τῆς πρώτης τοῦ Θεοῦ λατρείας, ἢ νόμος εὐαγγελικὸς ἐν ἐπιτομῇ. Αὐτοσχεδίως καὶ εὐλήπτως ἐξεδόθη μοναχῷ τινι φίλῳ ζητήσαντι.
|
Titulus initialis |
|
ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΒΟΤΑΝΩΝ ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΦΑΡΜΑΚΩΝ ΣΥΝΤΕΘΗ ΛΑΤΑ ΓΕΝΟΣ ΠΕΡΙ ΝΚΕΥΤΡΟΤΡΟΠΟΝ ΒΙΒΛΙΟΝ ΤΟΥ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Ερμηνεια Γεναδιου πατριάρχου Κωνσταντίνουπόλεως ὑπὲρ τῆς ἁγίας καὶ οἰκουμενικῆς ἐν Φλορεντία συνόδου, ὅτι ὀρθῶς ἐγένετο. ὑπεραπολογουμένου τῶν ἐν τῶ ὅρω αὐτῆς πέντε κεφαλαίων. προοίμιον.
|
Titulus initialis |
|
ερμηνεια διαφορων κεφαλαιων απορουμενων
|
Titulus initialis |
|
ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΚΕΦΑΛΑΙΩΝ ΤΩΝ ΟΡΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΚΑΤΗΓΟΡΙΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ερμηνεια εβραικων ονοματα των εν Αποκαλυψει εμφερομενω κατα στοιχειον.
|
Titulus initialis |
|
ερμηνεια εβραικων ονοματα των εν Αποκαλυψει εμφερομενων κατα στοιχειον.
|
Titulus initialis |
|
Ἑρμηνεία ἑβραϊκῶν ὀνομάτων τῶν ἐν τῇ ἀποκαλύψει ἐμφερομένων κατὰ στοιχεῖον.
|
Titulus initialis |
|
Ερμηνεια εβραικων ονοματων των εν τω κατα Μαρκω (!) εμφερομενων ευαγγελιω.
|
Titulus initialis |
|
Ερμηνεια εβραικων ονοματων, εμφερομενων τω κατα Λουκαν αγιω ευαγγελιω.
|
Titulus initialis |
|
ερμηνεια εβραικων ονοματων. των εν ταις Πραξεσι των αγιων αποστολων εμφερομενων· κατα στοιχειον ηρμηνευμενη.
|
Titulus initialis |
|
ερμηνεια εβραικων ονοματων· των εν ταις Πραξεσι των αποστολων εμφερομενων· κατα στοιχειον ηρμηνευμενη.
|
Titulus initialis |
|
ερμηνεια εις τα δʹ ευαγγελια. εσται (?) αναφεροντα εις τα τετραμορφα, λεγοντα, συν θεω το κατα Ματθαιον αγιον ευαγγελιον, συνεγραφη υπο Ματθαιου του αγιου αποστολου, μετα οκτω μαρτυρων της Χριστου αναληψεως. ουτος ο αποστολος Ματθαιος· αυτοπτης γεγoνε των παθων του Χριστου εις ov (ων) των δωδεκα αποστολων· κεκραγωντα (κεκραγοτα)· το κατα Μαρκον, υπο Μαρκου αποστολου· μετα δεκα χρονους της Χριστου αναληψεως· ουτως (ουτος) υπο Πετρου αποστολου ηκουσεν το ευαγγελιον και συνεγραψατο αυτο (αυτω)· μαθητης ον (ων) του αυτου αποστολου Πετρου· βοωντα· το κατα Λουκα αποστολου (!)· μετα δεκαπεντε χρονους της Χριστου αναστασεως· και ουτως (ουτος) υπο Παυλου του αποστολου ηκουσεν το ευαγγελιον
|
Textus |
|
ερμηνεια εις το ειστηκεισαν παρα τω σταυρω του Ιησου η μητηρ αυτου και η αδελφη.
|
Titulus initialis |
|
ἑρμηνεία εἰς τὸ εἰστήκησαν παρὰ τῷ σταυρῶ τοῦ Ἰησοῦ, ἡ μήτηρ αὐτοῦ καὶ ἡ ἀδελφή.
|
Titulus initialis |
|
Ἑρμηνεία εἰς τὸ τέταρτον τῶν εἰς τέσσαρα τῆς Γραμματικῆς τοῦ κυροῦ Θεοδώρου Γαζῆ, φιλοπονηθεῖσα χάριν τῶν φιλομαθῶν παρὰ Δανιὴλ μοναχοῦ τοῦ Πατμίου
|
Titulus initialis |
|
ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΡΟΦΗΤΗΝ ΙΕΖΕΚΙΗΛ
|
Titulus initialis |
|
Ἑρμηνεία ἑτέρα κὺρ Μανουὴλ Μαΐστρου τοῦ Χρυσάφη, περὶ τῶν ψαλτικῶν κεφαλαίων
|
Titulus initialis |
|
ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΚΑΤΑ ΣΥΜΦΩΝΙΑΝ ΑΛΛΗΛΕΝΔΕΤΟΝ ΤΗΣ ΠΑΛΑΙΑΣ ΚΑΙ ΝΕΑΣ ΓΡΑΦΗΣ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΕΚΒΑΣΕΩΣ ΤΩΝ ΜΕΛΛΟΝΤΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ερμηνεια λεξεων Εβραικων τω κατα Ματθαιον ευαγγελιω, εμφερομενων.
|
Titulus initialis |
|
Ερμηνεια λεξεων εβραικων των εν τω κατα Ματθαιον ευαγγελιω εμφερομενων.
|
Titulus initialis |
|
Ἑρμηνεία λέξεων τῶν ἐν τῷ ἀποστόλῳ Παύλῳ ἐμφερομένων, λέξεις τῆς πρὸς Ἑβραίους ἐπιστολῆς
|
Titulus initialis |
|
ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΞΕΝΟΦΩΝΤΟΣ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΤΑΧΙΤΑΤΩΝ ΙΠΠΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΤΡΟΦΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΣ
|
Titulus initialis |
|
ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΠΕΡΙ ΦΘΟΝΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Ἑρμηνεία τῆς ἀποκαλύψεως τοῦ θεσπεσίου καὶ εὐαγγελιστοῦ καὶ θεολόγου Ἰωάννου ἡ συγγραφεῖσα παρὰ Οἰκουμένιον.
|
Titulus initialis |
|
Ἑρμηνεία τοῦ ἁγίου συμβόλου ἐκτεθεῖσα παρὰ φιλοπόνου τινὸς μεγάλου ἀνδρὸς ἁγίου καὶ σεβασμίου
|
Incipit |
|
ερμηνεια του κατα Ματθαιον ευαγγελιου εν επιτομη, εγραφη δε το ευαγγελιον τουτο εις το πατριαρχον επι Σεργιου πατριαρχου.
|
Titulus initialis |
|
ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΩΝ ΑΝΤΙΦΩΝΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΩΝ ΕΝ ΤΗ ΘΕΟΠΝΕΥΣΤΩ ΓΡΑΦΗ ΕΜΦΕΡΟΜΕΝΩΝ ΕΒΡΑΙΚΩΝ ΟΝΟΜΑΤΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ερμηνεια των προφητικων ονοματων.
|
Titulus initialis |
|
ερμηνεια των προφητικων ονοματων.
|
Titulus initialis |
|
ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΩΝ ΣΤΕΡΕΩΝ ΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ· ΤΑ ΣΗΜΕΙΑ ΤΑ ΕΝ ΤΑΙΣ ΓΡΑΦΑΙΣ ΕΥΡΙΣΚΟΜΕΝΑ
|
Titulus initialis |
|
ἑρμηνεία ὠφέλιμος περὶ ἡλίου τε καὶ σελήνης, ἰνδίκτου τε καὶ βισέκστον, ἃ ὁ σοφώτατος Βλεμίδης ἐξεράνισεν ἀπὸ τῆς ἔξω σοφίας καὶ ἀπὸ τῶν τοῦ Παλαμίδους βιβλίων, καὶ συνέθηκε τὴν παροῦσαν τῶν πασχαλίων σύνθεσιν
|
Titulus initialis |
|
ΕΡΜΗΝΕΙΑΙ ΔΙΑΦΟΡΟΙ ΕΥΣΕΒΙΟΥ ΤΟΥ ΠΑΜΦΙΛΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Ερμηνειαι εκ των αποκρυφων των ευαγγελιων.
|
Titulus initialis |
|
Ερμηνειαι εκ των αποκρυφων των ευαγγελιων.
|
Titulus initialis |
|
Ἑρμηνεῖαι λέξεων, φράσεων καὶ ῥητῶν
|
Titulus initialis |
|
Ἑρμηνεῖαι τῶν ὀνομάτων τῶν προφητῶν
|
Titulus initialis |
|
ἐρμηνία καὶ διήγισης περὶ φλεγοτομίας ἀνθρώπων
|
Titulus initialis |
|
Ἑρμοῦ τοῦ τρισμεγίστου περὶ σεισμῶν, ἐν ἄλλῳ Ὀρφέως
|
Titulus initialis |
|
ΕΡΟΤΑΠΟΚΡΙΣΕΙΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ἔρρωσθε ἐν ταύτῃ τῇ γραφῇ
|
Desinit |
|
ἔρχεται καὶ άφανίζει καὶ χαλᾶ αὐτῆς
|
Desinit |
|
Ἔρχεταί τις τῶν ἀφελεστέρων
|
Incipit |
|
ἐρχόμενος ἀφῆκε τὸν μητροπολίτην προσμεῖναι εἰς τὸν Ἀθύραν μέχρις ἂν ἐλθὼν αὐτὸς ἐξοικονομήσῃ
|
Incipit |
|
ἐρῶμεν, οὐ φιλοῦμεν, οὐ μιγνύμεθα
|
Desinit |
|
ΕΡΩΣ ΑΥΤΕ ΜΕ ΚΥΑΝΕΟΙΣΙΝ ΥΠΟΒΛΕΦΑΡΟΙΣ
|
Incipit |
|
ἔρως γὰρ αὐτὴν εἶχε Χριστοῦ νυμφίου
|
Desinit |
|
Ἔρως μοι δεινὸς ἐξήφθη, μακαρία καὶ πεφιλημένη μου ψυχή καὶ τῆς σοφίας ἀπείρατον καὶ λαμπρὸν ἄγαλμα
|
Incipit |
|
Ἔρως, τὰ δένδρα καὶ φύεις καὶ μιγνύεις
|
Incipit |
|
ΕΡΩΤΑΠΟΚΡΙΣΕΙΣ ΤΗΣ ΠΑΠΑΔΙΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ ΠΕΡΙ ΣΗΜΑΔΙΩΝ ΚΑΙ ΤΟΝΩΝ ΚΑΙ ΦΟΝΩΝ ΚΑΙ ΚΡΑΤΗΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΛΛΑΓΩΝ ΚΑΙ ΟΣΑ ΕΝ ΤΗ ΠΑΠΑΔΙΚΗ ΤΕΧΝΗ ΔΙΑΛΑΜΒΑΝΟΥΣΙΝ
|
Titulus initialis |
|
ἐρωτᾷς, ὦ φίλων ἄριστε
|
Incipit |
|
ΕΡΩΤΗΘΕΙΣ Ο ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΣ ΚΥΡΙΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ
|
Incipit |
|
ἐρωτηθεὶς ποτὲ ἔτι περιὼν ὁ μακάριος Ἀνδρέας παρὰ τοῦ Ἐπιφανίου
|
Incipit |
|
Ἐρωτηθέντων πολλάκις ἐκ διαφόρων Ῥωμαίων
|
Incipit |
|
Ἐρωτήσεις διάφοροι γενόμεναι πρὸς τὸν χαρτοφύλακα κῦρ Νικήταν· τὸν ὕστερον Θεσσαλονίκης ἀρχιερέα, καὶ ἀποκρίσεις ἐπ’αὐταῖς
|
Titulus initialis |
|
ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΔΙΑΦΟΡΟΙ ΚΑΙ ΩΦΕΛΙΜΟΙ ΠΑΡΑ ΤΗΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑΝ ΜΕΝ ΙΣΟΣ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑΙ· ΕΚΤΕΘΕΙΣΑΙ ΔΕ ΔΙΑ ΤΟ ΕΥΡΕΘΗΝΑΙ
|
Titulus initialis |
|
Ερωτησεις διαφοροι και ωφελιμοι παρα την ακολουθιαν μεν ισως φαινομεναι, τεθησαι δε, δια το ευρεθηναι.
|
Titulus initialis |
|
ΕΡΩΤΗΣΕΣ ΚΑΝΟΝΙΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΧΑΡΤΟΦΘΛΑΚΑ ΕΚΕΙΝΟΝ ΚΑΙ ΕΠ' ΑΥΤΑΙΣ ΑΠΟΚΡΙΣΕΙΣ
|
Titulus initialis |
|
ἐρώτησις · τίς ἔτι ζῶν ἐτάφη
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ΕΡΩΤΗΣΙΣ ΕΓΩ ΕΙΜΙ ΣΚΩΛΗΞ ΚΑΙ ΑΠΟΚΡΙΣΙΣ Ο ΣΚΩΛΗΞ ΑΥΤΟΦΥΗΣ ΤΙΚΤΕΤΑΙ ΑΝΕΥ ΣΠΟΡΑΣ
|
Incipit |
|
ΕΡΩΤΗΣΙΣ ΕΙ ΔΕΙ ΤΑ ΠΡΟΣΦΕΡΟΜΕΝΑ ΕΝ ΤΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΟΙΟΝ ΠΡΟΣΦΟΡΑΣ ΚΑΙ ΝΑΜΑΤΑ
|
Incipit |
|
ΕΡΩΤΗΣΙΣ ΕΠΙ ΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ ΠΟΣΑΣ ΦΥΣΕΙΣ ΟΜΟΛΟΓΕΙΣ
|
Incipit |
|
ερωτησις λεγει ο Δαμασκηνος οτι η μεν φυσις του λογου εσαρκωθη…
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ἑρώτησις περὶ νηστείας καὶ πῶς χρὴ γινώσκειν τὰς ἡμέρας οἱ χριστιανοὶ φυλάττειν καὶ κατελθεῖν τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Σάβα...
|
Titulus initialis |
|
ΕΡΩΤΗΣΙΣ ΠΕΤΡΟΥ ΜΟΝΑΧΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΜΑΚΑΡΙΩΤΑΤΟΝ ΓΡΗΓΟΡΙΟΝ ΤΟΝ ΔΙΑΛΟΓΟΝ ΠΑΠΑΣ ΡΩΜΗΣ. ΤΙ ΔΥΝΟΝΤΑΙ ΑΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΙ ΝΑ ΩΦΕΛΗΣΟΥΝ ΤΑΣ ΨΥΧΑΣ ΤΩΝ ΑΜΑΡΤΩΛΩΝ ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟΝ ΑΥΤΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ερωτησις, Tις εστι η αδελφη της μητρος του κυριου.
|
Incipit |
|
Ἐρώτησις. Πῶς βλασφημεῖται ὁ Θεός; Καὶ τίνα ἀπαιτεῖ, ᾧ ἐστι πᾶσα τιμὴ καὶ κράτος· ὁ καὶ πάσης ἁγιωσύνης δοτήρ;
Ἀπόκρισις. Λέγει ὁ Θεὸς διὰ τοῦ Προφήτου· οὐαὶ δι’ οὓς τὸ ὄνομά μου βλασφημεῖται ἐν τοῖς ἔθνεσιν
|
Incipit |
|
Ἐρώτησις. Τῆς Γραφῆς λεγούσης περὶ Ἠλὶ τοῦ ἱερέως ὅτι κακολογοῦντες Θεὸν οἱ υἱοὶ αὐτοῦ οὐκ ἐνουθέτει αὐτούς, καίπερ ἀκούομεν ὅτι παρήγγειλεν αὐτοὺς καὶ ἐνουθέτει;
Ἀπόκρισις. Πρόσεχε σεαυτῷ, μήποτε πολλὰ περιεργαζόμενος ἐξοκείλῃ σου ἡ διάνοια
|
Incipit |
|
ΕΡΩΤΗΣΙΣ· ΔΙΑ ΠΟΣΑΣ ΑΙΤΙΑΣ ΕΦΑΠΤΟΜΕΘΑ ΤΟΥ ΚΑΡΠΟΥ ΤΗΣ ΧΕΙΡΟΣ; ΑΠΟΚΡΙΣΙΣ· ΔΙΑ ΤΡΕΙΣ
|
Incipit |
|
Ἐρώτησις· τίς ὁ τύπος τῆς θαλάσσης καὶ τῆς νεφέλης ἐστὶ τοῦ Ἰσταήλ;
|
Incipit |
|
ἐσᾶ ὁ υἱὸς αὐτοῦ ἔτη μβ' ἰωσαφάτ
|
Incipit |
|
ἐσθιόντων ποτὲ τῶν ἀδελφῶν
|
Incipit |
|
ἐσταύρωθη καθὰ ἠξίωσεν ἐκ πολλῆς μετριοφροσύνης
|
Desinit |
|
Εσταυρωθη ο κυριος ημων Ιησους Χριστος, εν ετει ͵εφλδʹ (͵εφλαʹ?), κυκλω γαρ ην ιηʹ του ηλιου και της σεληνης εʹ.
|
Textus |
|
εσταυρωθη ο κυριος ημων Ιησους Χριστος, εν ετη, ͵εφλαʹ, σεληνης κυκλω εʹ και ηλιου ιηʹ (?).
|
Textus |
|
ἐσταυρώθη σαρκί. Καὶ οἱ μὲν στρατιῶται διαμερίζονται (διεμερίζοντο) τὰ ἱμάτια αὐτοῦ, τῶν δὲ σταυρωθέντων δύο ληστῶν ὁ εἷς αὐτῶν μετανοήσας ὡμολόγησε, καὶ ὅτι τὸ σῶμα τεθὲν ἐν τῷ μνημείῳ (τεθὲν) ἠγέρθη τριήμερον καὶ μετὰ ταῦτα ἀνελήφθη, βλεπόντων τῶν μαθητῶν.
|
Desinit |
|
εστην (εστιν) δε και ταυτα φερομενα μετα το εφοβουντο γαρ·
|
Textus |
|
ΕΣΤΙ ΔΕ Ο ΗΡΩΔΙΑΝΟΣ ΤΗΝ ΦΡΑΣΙΝ ΣΑΦΗΣ
|
Incipit |
|
Ἔστι δὲ ᾧ ἐνυπάρχει κατὰ φύσιν κινεῖσθαι, οἷον τὸ πῦρ
|
Desinit |
|
ἔστι δήπου τὸ πάθος ἡ φλεγμόνη συμπτώματα μὲν ἐξ ἀνάγκης
|
Incipit |
|
ἔστι δήπου τὸ πάθος ἡ φλεγμόνη συμπτώματα μὲν ἐξ ἀνάγκης
|
Incipit |
|
Ἔστι μὲν ἀρχαῖον τοῦτο τοῖς θεοφόροις τὸ σπούσασμα
|
Incipit |
|
Ἔστι μὲν ἡμῖν εἰς ζωὴν καὶ διατροφὴν ὁ καρποφορούμενος ἐκ τῆς γῆς σῖτος
|
Incipit |
|
ἔστι μὲν καὶ πᾶσιν ὑμῖν τοῖς τὴν ἰατρικὴν μετιοῦσι φιλάνθρωπον
|
Incipit |
|
Ἔστι μέν σου καὶ ἄλλως ἡ ἔντευξις περιπόθητος, σεπτή μοι καὶ πολυτίμητε κεφαλή
|
Incipit |
|
Ἕστι μὲν τοῖς οὐκ ἀξίοις ἐπισφαλὲς τῶν ὑπὲρ ἀξίαν ἐφάπτεσθαι
|
Incipit |
|
ΕΣΤΙ ΤΙ ΖΩΟΝ ΛΟΓΙΚΟΝ ΔΕΣΠΟΤΑ ΣΤΕΦΗΦΟΡΕ
|
Incipit |
|
ΕΣΤΙ ΦΥΛΑΚΤΗΡΙΟΝ
|
Desinit |
|
εστιν ανθρωπομορφον τουτο το ευαγγελιον.
|
Desinit |
|
εστιν απαν το ευαγγελιον φυλλα διακοσια τεσσαρακοντα δυο· και οφειλει γινεσθαι· αναγνωσις δωδεκα· ηγουν καμιαν εκαστην αναγνωσιν φυλλα εικοσι.
|
Textus |
|
ΕΣΤΙΝ ΔΕ Η ΠΡΟΦΑΣΙΣ ΑΥΤΗ
|
Incipit |
|
Ἐστιν δὲ καὶ ταῦτα φερόμενα μετὰ τὸ ἐφοβοῦντο γάρ·
|
Textus |
|
Ἔστιν ἡ ἐπιστολὴ περὶ φιλοξενίας
|
Incipit |
|
Ἔστιν ἡ ἐπιστολὴ περὶ φιλοξενίας. καὶ πρῶτον μὲν ἀποδέχεται τὸν Γάϊον
|
Incipit |
|
Ἕστιν ἡ ἐπιστολὴ περὶ φιλοξενίας· καὶ πρῶτον μὲν ἀποδέχεται τὸν Γάϊον
|
Incipit |
|
Ἔστιν ἡ ἐπιστολὴ, περὶ φιλοξενίας, καὶ πρῶτον μὲν ἀποδέχεται τὸν Γάϊον
|
Incipit |
|
Ἔστιν μὲν οὖν τὸ κατὰ φύσιν οὖρον τοιόνδε
|
Incipit |
|
Ἔστιν ὁ ἅγιος Λουκᾶς Ἀντιοχεὺς Σύρος τῷ γένει, ἰατρὸς τὴν τέχνην, μαθητὴς ἀποστόλων γενόμενος, καὶ ὕστερον Παύλῳ παρακοληθήσας μέχρις τοῦ μαρτυρίου αὐτοῦ· δουλεύσας τῷ κυρίῳ ἀπερισπάστως, ἀγύναιος, ἄτεκνος, ἐτῶν ὀγδοήκοντα τεσσάρων ἐκοιμήθη ἐν Θήβαις ἐν μητροπόλει τῆς Βοιωτίας πλήρης πνεύματος ἁγίου. Οὗτος, προϋπαρχόντων ἤδη εὐαγγελιῶν τοῦ μὲν κατὰ Ματθαῖον ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ ἀναγραφέντος, τοῦ δὲ κατὰ Μᾶρκον ἐν τῇ Ἰταλίᾳ, οὗτος προτρεπτεὶς ὑπὸ πνεύματος ἁγίου ἐν τοῖς περὶ τὴν Ἀχαΐαν τὸ πᾶν τοῦτο συνεγράψατο εὐαγγέλιον, δηλῶν διὰ τοῦ προοιμίου τοῦτο αὐτὸ ὅτι πρὸ αὐτοῦ ἄλλα ἐστὶ γεγραμμένα καὶ ὅτι ἀναγκαῖον ἦν τοῖς ἐξ ἐθνῶν πιστοῖς τὴν ἀκριβῆ τῆς οἰκονομίας ἐκθέσθαι διήγησιν, ὑπὲρ τοῦ μὴ ταῖς ἰουδαϊκαῖς μυθολογίαις περισπᾶσθαι αὐτοὺς μήτε ταῖς αἱρετικαῖς καὶ κεναῖς φαντασίαις ἀπατωμένους ἀστοχῆσαι τῆς ἀληθείας, ὡς ἀναγκαιοτάτην οὖν οὖσαν εὐθὺς ἐν ἀρχῇ παρειλήφαμεν τὴν τοῦ Ἰωάννου γέννησιν, ὅς ἐστιν ἀρχὴ τοῦ εὐαγγελίου, καὶ τῇ τοῦ βαπτίσματος διαγωγῇ καὶ τῇ τοῦ πνεύματος κοινωνίᾳ. Ταύτης τῆς οἰκονομίας μέμνηται προφήτης ἐν τοῖς δώδεκα. Καὶ δὴ μετέπειτα ἔγραψεν ὁ αὐτὸς Λουκᾶς Πράξεις ἀποστόλων· ὕστερον δὲ Ἰωάννης, ὁ ἀπόστολος ἐκ τῶν δώδεκα, ἔγραψεν τὴν Ἀποκάλυψιν ἐν τῇ νήσῳ Πάτμῳ, καὶ μετὰ ταῦτα τὸ Εὐαγγέλιον.
|
Textus |
|
ΕΣΤΙΝ Ο ΕΛΕΦΑΣ ΜΕΓΕΘΕΕΣΤΑΤΟΝ ΖΩΟΝ
|
Incipit |
|
Εστιν ουν ο επενδυτης λινουν τι οθονιον, ο οι τε Φοινικες και Συροι αλιεις
|
Incipit |
|
ΕΣΤΙΝ ΟΥΝ ΤΟ ΜΕΓΙΣΤΟΝ ΕΚΕΙΝΩΝ ΣΦΑΛΜΑ
|
Incipit |
|
Ἔστοντας καὶ νὰ ἦμαι ἄνθρωπος καὶ μέλλω νὰ ἀποθάνω τῶρα βλέπω πῶς ἔφθασα εἰς πολὺ γῆρας
|
Incipit |
|
Ἔστοντας καὶ νὰ πρσεύχεται μίαν φορὰν ὁ ἀββᾶς Μακάριος εἰς τὸ κελλίον του
|
Incipit |
|
ἐστράφη εἰς τὸν ἔρημον δοξολογῶν τὸν Θεὸν ἀμήν
|
Desinit |
|
ΕΣΤΥΦΕΛΙΧΘΗΝ Ω ΧΑΡΙΚΛΕΙ ΚΟΡΕ
|
Incipit |
|
Ἐστυφελίχθην, ὦ Χαρίκλεια κόρη,
|
Incipit |
|
ΕΣΤΩ ΓΙΝΩΣΚΩΝ ΑΣΦΑΛΩΣ ΠΑΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ
|
Incipit |
|
Ἔσφυζον, εἶχον ἄσχετον πάλαι πόθον
οὕς, πλάστα πάντων, οὐχ ὅλη χωρεῖ κτίσις
λόγους χαράξαι σῶν μαθητῶν καὶ φίλων,
ἐν παγκάλῳ δὴ καὶ διαυγεῖ πτυκτίῳ·
ἔχειν τε τούτους φῶς, πνοήν, βίου κλέος.
Ἔληξα τοῦ πόθου δὲ νῦν κατ᾽ ἀξίαν,
ἔκτοσθεν, ἐντός, πανταχοῦ καλλωπίσας·
καὶ τοῦτο προστέθεικα τῇ τεχνουργίᾳ.
Ὡς ῥᾷστα γάρ τις πάντας εὕροι τοὺς τόπους
ἐφ᾽ οὓς μετελθεῖν βούλεται πόνου δίχα
ὡς εὐθείᾳ πρὶν στάθμῃ προσσχὼν ἐμπείρως
τοῖς ἐν πίνακι προσφυῶς γεγραμμένοις.
Ἀλλ᾽ ὦ βλύσας ἄβυσσον ἐνθέων λόγων,
ὡς ἐκ κρήνης ῥεύσασαν σῶν μυστῶν γλώττης,
ψυχὴν ἐμὴν ἄνικμον ἐν καιρῷ δίκης
εἴης ποτίζων καινὸν ἄμβροτον πόμα,
ὃ σοὺς μαθητὰς εἶπας ἐκπίνειν τότε.
|
Textus |
|
ἐσώθησαν οἱ ἀμφότεροι
|
Desinit |
|
εταιρε, εφ' ω παρει
|
Incipit abruptus |
|
εταφη ων ετων, ογδοηκοντα τεσσαρων.
|
Desinit |
|
ἐτάχθημεν μοίρᾳ, τοῦτο μὲν τῇ τοῦ Χριστοῦ χάριτι νῦν ἔχοντες τὸ καλόν, ἐκ τῆς αὐτῆς δὲ προσδοκῶντες φιλανθρωπίας καὶ τὸ τῆς δεξιᾶς τῶν προβάτων ἔσεσθαι τάξεώς τε καὶ στάσεως. Γένοιτο· γένοιτο· γένοιτο.
|
Desinit |
|
Ετελειωθη δε εν τῃ σεβασμιωτατῃ μονῃ της υπεραγνου μου θεομητορος της επικεκλημενης, Κινσταινης, τῳ ͵ϛω´ ετει ινδικτιωνος ε´, βασιλευοντος του ευσεβους και φιλοχριστου βασιλεως, κυρου Ανδρονικου, υιου, του Παλαιολογου.
|
Textus |
|
Ἐτελειώθη δὲ ἡ ἁγία Εὐφημία μηνί σεπτεμβρίῳ ἑξκαιδεκάτῃ, βασιλεύοντος τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ᾦ ἡ δόξα ... ἀμήν
|
Desinit |
|
Ἐτελειώθη δὲ ὁ οὐρανομήκης στῦλος… ἐπὶ τῆς βασιλείας… Νικηφόρου.
|
Desinit |
|
Ετελειωθη η βιβλος αυτη μηνι ιουλιω κϛʹ: ετους ͵ϛχιεʹ. Γραφεισα δια χειρος Λεοντιου μοναχου πρεσβυτερου· αμαθους και ιδιωτου· εις την μονην του αγιου Φιλιππου του Μελιτυρου· οι εντυγχανοντες και αναγινωσκοντες. ευξασθαι υπερ αυτου δια τον κυριον.
|
Textus |
|
ετελειωθη η ερμηνεια του κατα Ματθαιον αγιου ευαγγελιου απο φωνης του αγιου Ιωαννου του Χρυσοστομου και ετερων αγιων πατερων.
|
Titulus finalis |
|
ετελειωθη η ερμηνεια του κατα Ματθαιον αγιου ευαγγελιου, απο φωνης του αγιου Ιωαννου του Χρυσοστομου και ετερων αγιων πατερων.
|
Titulus finalis |
|
ετελειωθη η ιερα βιβλος αυτη· μηνι οκτωβριω κθʹ ημερα· παρασκευη· ωρα θʹ. ετει ͵ϛφκβʹ· ινδικτιωνος ιβʹ· γραφεν δια χειρος Λουκα μοναχου και ευτελους ιερεως.
|
Textus |
|
ετελειωθη η παρουσα βιβλος μηνι αυγουστω. ϛʹ ημερα. βʹ ινδικτιωνος. ιʹ προσταξει του κραταιου και αγιου ημων βασιλεως κυριου Μιχαηλ του Δουκα. γραφεισα παρ’ εμου Μιχαηλ βασιλειου νοταριου του Πανεργη. ετει ͵ϛφπʹ.
|
Textus |
|
Ετελειωθη ο θειος και ιερος Πραξοαποστολος (Πραξαποστολος)· των αγιων και ενδοξων πανευφημων αποστολων· συν των πραξεων και των επιστολων και της αποκαλυψεως· και πασων των ερμηνειων· δια πολλου ποθου και συνδρομης· και εξοδου· Ιωαννου μοναχου και πρεσβυτερου του ασηκρητις· γαμβρου δε του κυρου Μανουηλ· θεματος του Αιγαιου πελαγου· βανδον του λακκου τα μιτατα· και Καλης μοναχης της μητρος αυτου· οι πνευματικοι φιλοχριστοι ευχεσθε υπερ εμου του ευτελους και ελαχιστου μετα και της μητρος μου· οι αναγινωσκοντες την αγιαν βιβλον ταυτην. εγραφη μηνι δεκεμβριω ιβʹ· ινδ. αʹ· ετους ͵ϛχαʹ. βασιλευοντος Αλεξιου του Κομνηνου. και κυρου Νικολαου πατριαρχου παμπουλ (παμπολεως) Κωνσταντινουπολεως.
|
Textus |
|
Ετελειωθη συν θεω η θεοπνευστος βιβλος αυτη, δια χειρος Ζαχαριου πρεσβυτερου πανελαχιστου, του Πραιτωριοτου (?), εξ επιτροπης Θεοδωρου μεγαλου υπατου και τε πο… (πολεως?) Kολωνειας του Γαβρα, και της αυτου συνευνου Ειρηνης. προς σκεπην και διατηρησιν και υγειαν και σωτηριαν και αφεσιν των αμαρτιων αυτων. μηνι μαιω ινδικτιωνος εʹ, ετους ͵ϛφοεʹ, επι βασιλεως αυτοκρατορος Ρωμαιων Κωνσταντινου του Δουκα.
οι αναγινωσκοντες, ευχεσθε υπερ του γραψαντος αμα τῳ κτησαμενω την βιβλον ταυτην δια τον κυριον.
|
Textus |
|
Ετελειωθη το κατα Ιωαννην ευαγγελιον. εγραφη και αντεβληθη εκ των αυτων αντιγραφων. εν στιχοις ͵αϡλ΄, κεφαλαιοις σλβ´.
|
Textus |
|
ετελειωθη το παρον ιερον και αγιον τετραβαγγελιον κατα μηνα μαιον, ιγʹ του ͵ϛχξαʹ, ινδικτιωνος, αʹ, δια δε χειρος Μανουηλ ευτελους ιερεως βουκελλαρου του αγιου Στεφανιτου.
|
Textus |
|
Ετελειωθη το παρον τετραβαγγελον (τετραευαγγελιον) δια χειρος [καμου Γεωργιου αναγνωστου... Μιχαηλ] επι της βασιλειας Ισαακιου μεγαλου βασιλεως και αυτοκρατωρος Ρωμαιων του αγγελου, μηνι φευρουαριω ινδικτιωνος δʹ, ετους ͵ϛχϟδʹ. και οι αναγινωσκοντες ταυτην ευχεσθαι (ευχεσθε) μοι δια τον κυριον. αμην.
|
Textus |
|
Ετελειωθη το παρων (!) τετραβαγγελον δια χειρος Θεοδωρου ιερεως και ευτελους· εξ επιτροπης
κυρ Βαρναβα ιερομοναχου του επικλην Ογωνικα, βασιλευοντος κυρ Αλεξιου του μεγαλου Κομνηνου·
ετος ͵ϛωιθʹ ινδικτιωνος και οι αναγινωσκοντες ευχεσθαι μοι δια τον κυριον· οπως λυτρωθω των πολλων μου σφαλματων εν ημερα της κρισεως.
|
Textus |
|
Ἐτελειώθη χάριτι Xριστοῦ ἡ ἱερὰ καὶ ψυχωφελὴς βίβλος αὕτη· διὰ χειρὸς Ἀνδρέα ἁμαρτωλοῦ καὶ παρ᾽ ἀξιαν μοναχοῦ· μηνὶ Μαρτίω· ἰνδικτιῶνος τετάρτης· ἔτος κτίσεως κόσμου ἐξακισχιλιοστὸν ἑξακοσιοστὸν ἐννέα καὶ δέκατον. Εἰς τὸ ὄρος τοῦ πατρὸς κῦρ (?) μοναχoῦ Μελετίου τῆς…πος (?) ἐν τῆ μονῆ τοῦ σωτῆρος. Παρακαλῶ δὲ δυσωπῶ <…> καὶ δέομαι πάντας τοὺς ἐντυγχάνοντας, τούς τε ἐσθίοντας καὶ ἀρυομένους τῆς πνευματικῆς ταύτης τραπέζης. Μνείαν μου ποιεῖσθε διὰ ἱερᾶς ὑμῶν προσευχῆς· πολλὰ γὰρ ἐκοπίασα ἐν τρισὶν ἔτεσι κτίζων αὐτήν· μὴ οὖν ὑπερίδητε τὴν οἰκτράν μου ταύτην δέησιν διὰ τὸν κύριον φιλόχριστοι ἀδελφοὶ καὶ πατέρες· καὶ εἴ τι ἔσφαλον ἐξ ἰδιωτείας, συγχωρήσατε ὡς Xριστῶ μίμητοι. Ἡ χεῖρ ἡ γράψασα σήπεται τάφω, ὁ τῶν χειρῶν μου τὸν κόπον λῦσαι, Χριστέ μου, καὶ τὴν ἄφεσιν δίδου τῶν ἐσφαλμένων. ἀμὴν γένοιτο Xριστέ μου Θεοῦ λόγε. τέλος ἐν ἔτει ͵ϛχιθʹ ἰνδικτιῶνος δʹ.
|
Textus |
|
ετελευτησε και εταφη εκει εν τοις Βουκολου.
|
Desinit |
|
ετελευτησε και εταφη εκει, εν τοις Βουκολου.
|
Desinit |
|
Ἑτέρα διάγνωσις τῶν οὔρων εὐρύθμως καὶ κανονικῶς ἐκτεθεῖσα παρὰ τοῦ σοφωτάτου Βλεμύδου ἀοιδῶν, οἱδὲ Μαξίμου, ἦχος α' τῶν οὐρανίων ταγμάτων
|
Titulus initialis |
|
ΕΤΕΡΑ ΚΑΤΑΒΑΣΙΑ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΙΜΑΤΩΝ ΤΩΝ ΦΛΕΒΟΤΟΜΟΥΜΕΝΩΝ, ΗΧΟΣ Β, ΠΡΟΣ ΤΟ ΟΤΕ ΕΚ ΤΟΥ ΞΥΛΟΥ ΣΕ
|
Titulus initialis |
|
Ἕτερα κεφάλαια τῶν ἁγίων πατέρων
|
Titulus initialis |
|
ΕΤΕΡΑ ΣΥΝΑΓΩΓΗ ΕΚ ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΙΚΟΥ ΛΙΑΝ ΩΦΕΛΙΜΟΣ
|
Titulus initialis |
|
Ἑτέρα σύνθεσις κατὰ Λατίνων, ἐν οἷς βλασφημοῦσι εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον λέγοντες ἐκ τοῦ Υἱοῦ τοῦτο ἐκπορεύεσθαι.
|
Titulus initialis |
|
Ἑτέρα σύνθεσις κατὰ Λατίνων, ἐν οἷς βλασφημοῦσι εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον λέγοντες ἐκ τοῦ Υἱοῦ τοῦτο ἐκπορεύεσθαι.
|
Titulus initialis |
|
Ἑτέρα σύνθεσις κατὰ Λατίνων, ἐν οἷς βλασφημοῦσι εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον λέγοντες ἐκ τοῦ Υἱοῦ τοῦτο ἐκπορεύεσθαι.
|
Titulus initialis |
|
Ἑτέρα σύνθεσις κατὰ Λατίνων, ἐν οἷς βλασφημοῦσι εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον λέγοντες ἐκ τοῦ Υἱοῦ τοῦτο ἐκπορεύεσθαι. Τοῦ Στηθάτου.
|
Titulus initialis |
|
Ἑτέρα σύνθεσις κατὰ Λατίνων, ἐν οἷς βλασφημοῦσι εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον λέγοντες ἐκ τοῦ Υἱοῦ τοῦτο ἐκπορεύεσθαι. Τοῦ Στηθάτου.
|
Titulus initialis |
|
ΕΤΕΡΑΙ ΗΔΕΙΣΟΙΣ ΟΦΕΛΕΙΜΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΙΑΤΡΙΑΣ ΤΩΝ ΙΠΠΩΝ ΕΚ ΠΟΛΛΩΝ ΩΣ ΟΡΑΣ
|
Titulus initialis |
|
ΕΤΕΡΑΙ ΚΑΙ ΔΙΑΦΟΡΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΥ
|
Desinit |
|
ἕτεραι μαρτυρίαι γραφικαὶ περὶ τοῦ ἁγίου πνεύματος τοῖς πολλοῖς ἐναντίαι δοκοῦσαι τῶν ἄνωθεν
|
Titulus initialis |
|
Ἑτέραν διήγησιν, ἀδελφοί, ἀκουσώμεθα. Πραγματευτής τις γενόμενος ἐν Ἀλεξανδρείᾳ φιλόχριστος ἅμα καὶ φιλομόναχος, μέλλων ἀπελθεῖν ἐν Κωνσταντινουπόλει
|
Incipit |
|
ἑτέρας τὴν σωφροσύνην, ἄλλης τὸ θεάρεστον, ἵνα τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν ἐπιτύχητε· ἧς γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν, χάριτι…
|
Desinit |
|
ΕΤΕΡΟΙ ΔΕ ΤΟΥΤΟ ΣΒΕΝΝΥΜΕΝΟΝ ΕΙΣ ΑΣΤΡΑ ΦΑΣΙ ΜΕΤΑΒΑΛΛΕΣΘΑΙ
|
Desinit |
|
ΕΤΕΡΟΙ ΤΟΥ ΚΥΡΟΥ ΘΕΟΦΑΝΟΥΣ
|
Titulus initialis |
|
ΕΤΕΡΟΙ ΤΟΥ ΚΥΡΟΥ ΙΩΑΣΑΦ
|
Titulus initialis |
|
ΕΤΕΡΟΙ ΧΡΗΣΜΟΙ ΘΕΟΦΙΛΟΥ ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ ΡΩΜΑΙΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΕΤΕΡΟΝ ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΥΡΟΦΟΡΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ἕτερον λίαν θερμαῖνον καὶ στύφον. πρῶτον ...εἶτα πρόσφερε κλυστήριν ἔχον γῆν σαμίαν· αἰγύπτια ῥόδα
|
Desinit |
|
Ἕτερος κανὼν εὶς τὸν αὐτὸν ἅγιον Ἰωάννην τὸν Χρυσόστομον, φέρων ἀκροσιχίδα τήνδε. Μερκουρίου μέλισμα τῷ Χρυσοστόμῳ
|
Titulus initialis |
|
Ἕτερος κανὼν εἰς τὸν αὐτὸν μέγαν ἱεράρχην· ποίημα τοῦ σοφωτάτου χαρτοφύλακος Θεσσαλονίκης κυροῦ Ἰωάννου τοῦ Σταυρακίου, οὗ ἡ ἀκροστιχὶς αὕτη·
|
Titulus initialis |
|
Ἕτερος κανών, οὗ ἡ ἀκροστιχίς· Στέφει χαρίτων παριάρχης σε στέφει, Θεοδοσία, Ἰωσήφ
|
Titulus initialis |
|
Ἕτερος λόγος εὐχαριστήριος εἰς τὸν αὐτὸν αὐτοκράτορα ἐπὶ τῇ δωρεᾷ τοῦ ἐν τοῖς Μαγγάνοις ἀδελφάτου
|
Titulus initialis |
|
ἕτερος λόγος περὶ φιλαργυρίας
|
Titulus initialis |
|
Ετερος λογος του αγιου Ευφραιμ περι της ανυποκριτου αγαπης. ευλογησον.
|
Titulus initialis |
|
Ετερος λογος του αγιου Ευφραιμ περι ψαλμου. ευλογησον, πατερ.
|
Titulus initialis |
|
Ετερος λογος, πανυ οφελιμος, περι μοιχιας και ετερας αμαρτιας.
|
Titulus initialis |
|
ετερος σοφος ερμινευον (ερμηνευων) ευρεν το ονομα του αντιχριστου· ετιταν· ο ερμηνευετε (ερμηνευεται) ...
|
Textus |
|
ἑτέρους ἡμεῖς ἀντεισάξομεν, χορηγοῦντος τοῦ φωτίζοντος Πνεύματος
|
Desinit |
|
ετη, γʹ· ομου ετη μδʹ· εζησεν επι της γης η θεοτοκος ετη νθʹ· εν τω ναω ετη ιδʹ· εν τω οικω Ιωσηφ μηνας δʹ
|
Incipit abruptus |
|
ἐτησίου συνεισφορὰς ὑπὸ θεοῦ τηρούμενος πολυχρόνιος
|
Desinit |
|
Ἔτι γὰρ μικρὸν ὅσον καὶ ἔρχεται τὸ πρόσταγμα τὸ φοβερὸν ψυχὴν λαβεῖν τοῦ σώματος
|
Desinit |
|
ΕΤΙ ΠΕΡΙ ΤΡΙΣΥΠΟΣΤΑΤΟΥ ΘΕΟΤΗΤΟΣ ΕΚ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ ΘΕΟΦΑΝΟΥΣ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ ΕΚ ΤΗΣ ΝΗΣΟΥ ΙΜΒΡΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Ἔτι πρὸς τῷ θεάματι τῆς φοβερᾶς τοῦ βασιλέως ἐπιφανείας εἰμί, ἣν ὑπογράφει τὸ εὐαγγέλιον
|
Incipit |
|
Ἔτι προστίθησιν ὥσπερ τοῖς προφερομένοις ἐναβρυνόμενος
|
Incipit |
|
ἑτοιμάσω σοι· καὶ τῷ Πατρὶ ἐμφανήσω σε, καὶ μονὴν παρὰ σοὶ ποιησόμεθα· ᾧ…
|
Desinit |
|
Ετοιμοι ητε μετα φαιδρων των λαμπαδων χορευοντες και βοωντες, ευλογημενος ο ερχομενος εν ονοματι κυριου, […]. αμην.
|
Desinit |
|
ετος ͵αψμδʹ Γιαννης <...> διαγραψας ταυτα <...> και ει γινει χειμονας πολυς απο την παραμονη τα (?) Χριστουγεννα εως τις δεκαεπτα του Φεβρουαριου και αρνι δεν ελαλησεν
|
Textus |
|
ετος ͵ϛωϞζ΄ μηνι οκτοβριου κϛ΄ του αγιου Στεφανου εγενηθη ονομα Θεοδωρα η Κουνοπινα ο θεος να τη βοηθει
|
Textus |
|
ἔτος στφπηʹ
|
Textus |
|
ετους ͵ϛφκγʹ ινδικτιωνος ιγʹ μηνι Ιουνιω καʹ
|
Textus |
|
ετους ͵ϛφοϛʹ ινδικτυονος ϛʹ μηνι απριλλου κδʹ ημερα θʹ (?).
|
Detail(s) |
|
Ἔτους ͵ϛψοϛ΄, ἰνδικτιῶνος ια΄, ἡλίου κύκλος κη΄, σελήνης κύκλος ιβ΄, ἀπόκρεα φευρουαρίῳ ιβ΄, νομικὸν φάσκα ἀπριλλίῳ πρώτῃ ἡμέρᾳ πρώτῃ, Χριστιανῶν πάσχα ἀπριλλίῳ η΄, βίσεκτον.
|
Incipit |
|
Ἔτους ͵ϛωβ΄, ἰνδικτιῶνος ζ΄, ἡλίου κύκλος κϛ΄, σελήνης κύκλος ιθ΄, ἀπόκρεα φευρουαρίῳ κα΄, νομικὸν φάσκα ἀπριλλίῳ ιγ΄ ἡμέρᾳ γ΄, Χριστιανῶν πάσχα ἀπριλλίῳ ιη΄.
|
Desinit |
|
ετους ͵ϛωϞα΄ νομικο Πασχα, απριλλιου α΄επαρελαβα ετουτο εις την Καφαρ (Καφαρναουμ?), ειναι τω κυρι Θεοδωρω τω Κουνουπινα, ημερα Σαββατω δια ενθυμησιν Μανουηλ ο κυνηγος.
|
Textus |
|
Ἔτους πέμπτου τῆς βασιλείας Ἰουστίνου τοῦ φιλοχρίστου βασιλεύσαντος
|
Incipit |
|
ετουτο βιβλιον ην ετο[...] παιδες εβραιων εν καμινω κατεπατησαν την φλογα [...]
|
Textus |
|
Ετουτο θειον και ιερον αγιον τετραευαγγελιον, εδοθη και αφιερωθη των πανσεπτων ναων του ταξιαρχου Μιχαηλ και του οσιου πατρος ημων Σαββα του εν τη ερημω, και οιος βουληθειη υστερησαι αυτο εκ των προρρηθεντων ναων τουτων, να εξη τας αρας των τιη΄ θεοφορων πατερων των εν Νικαια, και παμμεγιστον ταξιαρχην Μιχαηλ αντιδικον, και τον θειον Σαββα αντιμαχον εν ημερα κρισεως, και εξη την λεπραν του ιεζη (Γιεζη) και την αγχωνην του Ιουδα, και ημερας [...] σταυρωσαι τον κυριον [...] και ειτις [...] επι το αυτο επιτιμιω εμπεση καν τε μοναχος ειη καν τε ιερομοναχος η και λαικος τυχη.
|
Textus |
|
ετουτο τετραβαγγελον (τετραευαγγελιον) ενε (ειναι) της θεομητορος της μονης τουτου (sic) Φιλοθεου. εν το ωρη του Αθου, και ει τις το αποξενωσει να εχει τας αρας των τριακοσιων ιη΄ θεοφορων πατερων. αμην
|
Textus |
|
ετουτο το αγιον και ιερον ευαγγελιον ειναι του παπα κυρ Νικολαου Καταφαγα απο τoν Καθαρακτην (?) και εδωκα (?) τω καμου Αθανασιου Ιερομοναχου εις τον αγιον Ιωαννην τον Προδρομον, να τω διαβασω εις οτι καμνη χρεια ειτα να του το δωσω χωρις αλλο (?) Αθανασιος Ιερομοναχος εις ετει ͵αχμθʹ/͵ζρνεʹ
|
Textus |
|
ετουτο το βιβλιον υπαρχει του προφητου Hλιου και οποιος το αποξενωσει εκ της μονης του προφητου Hλιου αφορισμενος εστω και ασυγχωρητος.
|
Textus |
|
Ετουτο το ευαγγελιον ειναι του αγιου μου(μοναστηριου) αρχιστρατιου(αρχιστρατηγου) Μηχαηλ και ει τις το αποκαλυψη οιουνε (οιονει?) να το κλεψη, να εχη τας αρας των τριακοσιων δεκα και οκτω θεοφορων πατερων και να εχη και την λεπραν του Γοιζ(Γιεζη) νυν δε επροσηλωθη ...
|
Textus |
|
Ετουτο το παρον βιβλιον υπαρχει του Δημητριου (lit. Διμιτρι) του Ραδοσκλαβου και το αφιερωσε τη Παναγια και οποιος το αποξενωσει να την εχει διαδικη οπου και να σταθει αμην.
|
Textus |
|
ετουτο το παρὸν ὐπάρχει ἐμου Αὐγουστίνου ἀρχιερέως Θεταλίας ἔτος σωτήριον φκϛ´
|
Textus |
|
Ετουτο το τετραβαγγελο ηνε του π κηρ Ιωανοι, και ητις το αποξενοση ναχι τας αρας τον τριακοσηον θεοφορον πατερον και την λεπραν του Γιεζη (Ετουτο το τετραυαγγελο ειναι του παπα κυρ Ιωαννη, και ει τις το αποξενωση, να᾽χει τας αρας των τριακοσιων θεοφορων πατερων και την λεπραν του Γιεζη)
|
Textus |
|
ετουτο το τετραβαγγελον το αφιερωσεν εις την βασιλικην μονην του Κουτλουμουσιου, ο Αλεξιος ο Χρυσοπουλος απο την Αδριανουπολιν. και ει τις το αποξενωσει να ευροι τον Χριστον αντιδικον εν κρισει.
|
Textus |
|
ετουτο το τετραβαγγελον υπαρχη (υπαρχει) καμου του ταπεινου μητροπολιτου Πετρας πρωην και εδησα αυτω (αυτο) την (?) ιεροιτα (?) κυρ Ιωασαφ δια να γραψη εις π...(?)
|
Textus |
|
Ετουτο το τετραευαγγελιον, ειναι του παπα Δουκα (Λουκα?) του ελαχιστοτερου και αμαρτολου κυνος, απο το Κανηνα και το αγωρασεν εκ την Αρμαδα· και ει τις βουληθη ποτε υστερησαι αυτο απο τουτου εχετω τας αρας των τριακοσιων δεκα και οκτω αγιων θεοφορων πατερων· και την αγχωνην του Ιουδα και Γιεζη την λεπραν και αυτο το Χριστου ευαγγελιον αντιδικον εν ημερα κρισεως αμην.
|
Textus |
|
ετουτο το χαρτι ενε (ειναι) του αγιου Γεωργιου και οποιος το παρει και του πουλυσι (πουλησει)… και το παρει χριστιανος και δεν το δωσει του αγιου Γεωργιου… το δωσει… αφορισμενος και ασυγχορητον απο θεου παντοκρατορος εν το νυν εωνοον (αιωνα?) και να εχη… θεοφορων πατερων…
|
Textus |
|
ετουτος και ο αδελφος του· λεγονται βοανεργες· ηγουν, υιοι της βροντης·δια τ’αυτω ενε φοβεροτερω τουτουνου το ευαγγελιον του· οτι ετουτος δεν αγαπαει την πολυλογιαν ωσαν τους αλλους ευαγγελισταδες· οτι η (οι) αλλοι πολυλογουν στες μεθοδες τους διοτι τουτο το ευαγγελιον εξεταστο (?) κειμενο οτι αυτο ξιγησις, αναγωγικoς σφαλλει, και φαινεται οτι επ’ αληθειας δεν αναστηθεται (?) ο Χριστος.
|
Textus |
|
Ἐτυμολογίαι καὶ σαφηνίαι τινῶν ὀνομάτων καὶ λέξεων
|
Titulus initialis |
|
Εὖ γε, χρόνε, πρόκοπτε καὶ σφρίγα πλέον
|
Incipit |
|
εὖ καὶ τῆς μαρτυρίας· καιδὸς γὰρ καὶ ταύτης νῦν ἡμῖν πρὸς τὰς συκοφαντίας
|
Incipit |
|
εὖ οἶμαι εἴρηταί τινι τῶν ἀρχαίων φιλοσόφων
|
Incipit |
|
Εὖ σοι γένοιτο τῆς σαφῆς εὐβουλίας
|
Incipit |
|
εὖ σοι, Βονιφάτιε, τοῦ χρηστοῦ τέλους!
|
Desinit |
|
ΕΥ]ΦΡΑΙΝΕΣΘΩ Ο ΟΥΡΑΝΟΣ ΑΝΩΘΕΝ ΚΑΙ ΕΝ ΝΕΦΕΛΑΙ ΡΑΝΑΤΩΣΑΝ ΔΥΚΑΙΟΣΥΝΗΝ
|
Incipit |
|
Ευαγγελι[ον κατα Λουκαν] εγραφη Ελληνιστι εις Αλεξανδρειαν την μεγαλην μετα ετη ιϛʹ της αναληψεως του κυριου. εχει δε ρηματα ͵γωγʹ, στιχους ͵βψνʹ.
|
Textus |
|
ευαγγελικης γραφης κατα ακριβειαν εποιησατο.
|
Desinit |
|
ευαγγελικος πεφυκα δελτος ασματων φερουσα τῳ γραψαντι φερτατον κλεος, θεογραφον χαριν δε τῳ κεκτημενω, λυσιν οφληματων δε τοις μελετωσι.
|
Textus |
|
Εὐαγγελικῶν πέφυκα δέλτος ᾀσμάτων,
φέρουσα τῷ γράψαντι φἐρτατον κλέος·
θεόγραφον χάριν δὲ τῷ κεκτημένῳ
λύσιν ὀφλημάτων δὲ τοῖς μελετῶσι.
|
Textus |
|
ευαγγελιον εκ του κατα Ιωαννην εγραφη ελληνιστι εις Εφεσον, μετα ετη λʹ της αναληψεως του κυριου. εχει δε ρηματα ͵αϡληʹ στιχους βκδʹ, επι Δομετιανου βασιλεως.
|
Textus |
|
ευαγγελιον εκ του κατα Ιωαννην, εγραφη ελληνιστι εις Εφεσον μετα ετη λʹ της αναληψεως του κυριου, εχει δε ρηματα ͵αϡληʹ, εχει δε στιχους ͵βκδʹ, επι Δομετιανου βασιλεως.
|
Textus |
|
Ευαγγελιον εκ του κατα Ιωαννην: εγραφη Eλληνιστι εις Εφεσον μετα ετη λʹ της αναληψεως του κυριου. εχει δε ρηματα ͵αϡληʹ. εχει δε στιχους ͵βκδʹ. επι Δομετιανου του βασιλεως.
|
Textus |
|
Εὐαγγέλιόν ἐστι, λόγος περιέχων ἀγαθῶν ἀγγελίαν πραγμάτων κατὰ τὸ εὐλογὸν, διὰ τὸ ὠφελεῖν εὐφραίνων τἄκούοντα (τὸν ἀκούοντα) ἐπ' ἂν (ἐπὰν) παραδέξηται τὸ ἐπαγγελόμενον, ἢ λόγος περιέχων ἀγαθῶν παρουσίαν, ἢ λόγος ἀπαγγελῶν, παρεῖναι ἀγαθὸν τὸ προσδοκων... (προσδοκούμενον?)
|
Textus |
|
Εὐαγγέλιον ἐστι, λόγος περιέχων ἀγαθῶν ἀγγελίαν πραγμάτων κατὰ τὸ εὔλογον, διὰ τοῦ ὠφελεῖν εὐφραίνων τὸν ἀκούοντα, ἐπ’ ἂν παραδέξηται τὸ ἀπαγγελόμενον.
|
Textus |
|
ευαγγελιον ζωης κατα Ιωαννην ειρηνη τω κυριω αμην κεφαλαια ⲙ︦ⲋ︦
(Copt. trad.: Evangelium des Lebens nach Johannes (im) Frieden für den Herrn, Amen. Kapitel 46)
|
Titulus finalis |
|
ευαγγελιον ζωης κατα Ιωαννην στιχος βυ κεφαλον ν εν ιρηνη τω κιριω αμην
(Copt. trad.: Evangelium des Lebens nach Johannes, Verse 2400, Kapitel 50, im Frieden für den Herrn, Amen.)
|
Titulus finalis |
|
ευαγγελιον ζωης κατα Λουκαν ειρηνη τω κυριω αμην στιχος ⲃ︦,ⲱ︦ κεφαλαια ⲡ︦ⲋ︦ ⲕⲟⲩϫⲓ ⲧ︦ⲙ︦ⲃ︦
(Copt. trad.: Evangelium des Lebens nach Lukas (im) Frieden für den Herrn, Amen, Zeilen 2800, Kapitel 86, kleine 342)
|
Titulus finalis |
|
ευαγγελιον ζωης κατα Λουκαν στιχος βω κεφαλεον ϥⲃ εν ιρηνη τω κιριω αμην
Evangelium des Lebens nach Lukas, Verse 2800, Kapitel 92, im Frieden des Herrn, Amen
|
Titulus finalis |
|
ευαγγελιον ζωης κατα Μαρκον εν ειρηνη τω κυριω αμην στιχος ⲁ︦,ⲱ︦ⲛ̄ κεφαλαια ⲛ︦ⲇ︦ κεφαλαια ⲥ︦ⲗ︦?
(Copt. trad.: Evangelium des Lebens nach Markus in Frieden für den Herrn, Zeilen 1850, Kapitel 54, Kapitel 230+? )
|
Titulus finalis |
|
ευαγγελιον ζωης κατα Μαρκος στιχος ⲀⲰ︦Ⲛ︦ κεφαλεον Ⲛ︦Ⲋ︦
(Copt. trad.: Evangelium des Lebens nach Markus, Verse 1850, Kapitel 56 )
|
Titulus finalis |
|
ευαγγελιον ζωης κατα Ματθαιον εν ειρηνη τω κυριω αμην κεφαλαια ϥⲅ︦ ⲝⲏ︦ ⲧⲛ︦ⲉ︦
(Copt. trad.: Evangelium des Lebens nach Matthäus im Frieden für den Herrn Amen
capitula 93, 68, 355)
|
Titulus finalis |
|
ευαγγελιον ζωης κατα Ματθαιον στιχοι ⲃ︦ⲯ︦
κεφαλαια ϥ︦ⲇ︦ εν ειρηνη τω κυριω αμην
(Copt. trad.: Evangelium des Lebens nach Matthäus
Stichoi 2900, Kapitel 94)
im Frieden des Herrn. Amen
|
Titulus finalis |
|
ευαγγελιον κατα …ν (Λουκαν) εγραφη ελληνιστι εις Αλεξανδρειαν την … …τα (μετα) ιεʹ ετη της …ληψε… (αναληψεως) του κυριου. εχει δε ρηματα ͵γωγʹ, εχει και …ιχους (στιχους) ͵βψνʹ.
|
Textus |
|
Εὐαγγέλιον κατὰ Ἰωάννην ἐγράφη καὶ ἀντεβλήθη ὁμοίως ἐκ τῶν αὐτῶν ἀντιγράφων ἐν στίχοις ͵βσι´, κεφαλαίοις σλβ´.
|
Textus |
|
Ευαγγελιον κατα Ιωαννην, εγραφη και αντεβληθη ομοιως εκ των αυτων αντιγραφων, εν στιχοις ͵αϡλʹ, κεφαλαιοις σλβʹ.
|
Textus |
|
εὐαγγέλιον κατὰ Ἰωάννην. ἐγράφη καὶ ἀντεβλήθη ὁμοίως ἐκ τῶν αὐτῶν ἀντιγράφων. Ἐν στίχοις ͵βσιʹ, κεφαλαίοις σλβʹ.
|
Textus |
|
ευαγγελιον κατα Ιωαννην· εγραφη ελληνιστι εις Εφεσον· μετα [ε]τη (ετη) [τρ]ιακοντα (τριακοντα) της αναληψεως τ[ου] (του) […] (κυριου?) επι Δομετ[ιαν]ου (Δομετιανου) [β]ασιλεως (βασιλεως).
|
Textus |
|
Εὐαγγέλιον κατὰ Ἰωάννην· ἐγράφη καὶ ἀντεβλήθη ὁμοίως ἐκ τῶν αὐτῶν ἀντιγράφων ἐν στίχοις ͵βσιʹ (͵αϡλʹ), κεφαλαίοις σλβʹ.
|
Textus |
|
ευαγγελιον κατα Ιωαννην· εγραφη και αντεβληθη ομοιως εκ των αυτων αντιγραφων. εν στιχοις· ͵αϡλʹ. κεφαλαιοις σλβʹ.
|
Textus |
|
Εὐαγγέλιον κατὰ Ἰωάννην· ἐγράφη καὶ ἀντεβλήθη ὁμοίως ἐν στίχοις ͵βσιʹ, κεφαλαίοις σλβʹ. ἐξεδόθη δὲ μετὰ χρόνους λεʹ τῆς Χριστοῦ τοῦ θεοῦ ἡμῶν ἀναλήψεως
|
Textus |
|
ευαγγελιον κατα Λουκαν Εγραφη Eλληνιστι εις Αλεξανδρειαν την μεγαλην μετα ιεʹ ετη της αναληψεως του κυριου. εχει δε ρηματα ͵γʹ. εχει δε στιχους ͵βʹ.
|
Textus |
|
ευαγγελιον κατα Λουκαν εγραφη ελληνιστι εις Αλεξανδρειαν την μεγαλην μετα ιεʹ ετη της αναληψεως του κυριου εχει δε ρηματα ͵γωγʹ στιχους ͵βψνʹ.
|
Textus |
|
ευαγγελιον κατα Λουκαν εγραφη ελληνιστι εις Αλεξανδρειαν την μεγαλην μετα ιεʹ ετη της αναληψεως του κυριου, εχει δε ρηματα ͵γωγʹ, στιχους ͵βψνʹ.
|
Textus |
|
ευαγγελιον κατα Λουκαν εγραφη ελληνιστι εις Αλεξανδρειαν την μεγαλην μετα ιεʹ ετη της αναληψεως του κυριου. εχει δε ρηματα ͵γωγʹ, εχει δε στιχους ͵βψνʹ.
|
Textus |
|
ευαγγελιον κατα Λουκαν, εγραφη ελληνιστι, εις Αλεξανδρειαν την μεγαλην, μετα ιε΄ ετη της αναληψεως του κυριου ημων Ιησου Χριστου.
|
Textus |
|
Ευαγγελιον κατα Λουκαν, εγραφη και αντεβληθη ομοιως εκ των αυτων αντιγραφων εν στιχοις ͵βψξ΄, κεφαλαιοις τμβ΄.
|
Textus |
|
ευαγγελιον κατα Λουκαν, εγραφη και αντεβληθη ομοιως εκ των αυτων αντιγραφων εν στιχοις ͵βψξʹ, κεφαλαιοις τμβʹ.
|
Textus |
|
Εὐαγγέλιον κατὰ Λουκᾶν· ἐγράφη καὶ ἀντεβλήθη ὁμοίως (add. ἐκ τῶν αὐτῶν ἀντιγράφων) ἐν στίχοις ͵βχοζʹ (͵βψξʹ), κεφαλαίοις τμβʹ.
|
Textus |
|
Ευαγγελιον κατα Λουκαν· εγραφη και αντεβληθη ομοιως εκ των αυτων αντιγραφων· εν στιχοις· ͵βψξʹ: κεφαλαιοις. τμβʹ
|
Textus |
|
Εὐαγγέλιον κατὰ Λουκᾶν· ἐγράφη καὶ ἀντεβλήθη ὁμοίως ἐν στίχοις ͵βχοζ´, κεφαλαίοις τριακοσίοις μβ´ (τμβ´).
|
Textus |
|
Εὐαγγέλιον κατὰ Λουκᾶν· ἐγράφη καὶ ἀντεβλήθη ὁμοίως ἐν στίχοις ͵βχοζʹ, κεφαλαίοις τμβʹ. ἐξεδόθη δὲ μετὰ χρόνους ιεʹ τῆς Χριστοῦ ἀναλήψεως
|
Textus |
|
εὐαγγέλιον κατὰ Λουκᾶν· ἐγράφη καὶ ἀντεβλήθη ὁμοίως· ἐν στίχοις ͵βχοζʹ, κεφαλαίοις τμθʹ.
|
Textus |
|
Εὐαγγέλιον κατὰ Μάρκον ἐγράφη καὶ ἀντεβλήθη ὁμοίως ἐκ τῶν ἐσπουδασμένων ἐν στίχοις ͵αφϟ´, κεφαλαίοις σλζ´.
|
Textus |
|
ευαγγελιον κατα Μαρκον εγραφη και αντεβληθη ομοιως εκ των εσπουδασμενων, εν στιχοις ͵αφν΄, κεφαλαιοις σλδ΄
|
Textus |
|
Ευαγγελιον κατα Μαρκον εγραφη ρωμαισ… (ρωμαιστι) εν Ρωμη μετα ιβʹ ετη της αναληψεως του κυριου, εχει δ… (δε) ρηματα ͵αχοεʹ στιχους ͵αχιϛʹ
|
Textus |
|
ευαγγελιον κατα Μαρκον εγραφη ρωμαιστι εν Ρωμη μετα [ι]βʹ (ιβʹ) ετη της αναληψεως του κυριου. εχει δε ρηματα ͵αχοεʹ, εχει δε στιχους ͵αχιϛʹ.
|
Textus |
|
ευαγγελιον κατα Μαρκον εγραφη ρωμαιστι εν Ρωμη μετα δωδεκα ετη της αναληψεως του κυριου εχει δε ρηματα ͵αχοεʹ στιχους […]χιϛʹ (͵αχιςʹ?).
|
Textus |
|
ευαγγελιον κατα Μαρκον εγραφη ρωμαιστι εν Ρωμη μετα ιβʹ ετη της αναληψεως του κυριου, εχει δε ρηματα ͵αχοεʹ, στιχους ͵αχιϛʹ.
|
Textus |
|
ευαγγελιον κατα Μαρκον εγραφη Ρωμαιστι εν Ρωμη μετα ιβʹ ετη της αναληψεως του κυριου· εχει δε ρηματα ͵αχοεʹ. στιχους ͵αχιϛʹ.
|
Textus |
|
ευαγγελιον κατα Μαρκον ηκριβωμενον, εγραφη ρωμαϊστι εν Ρωμη, μετα ιβʹ ετη της αναληψεως του κυριου.
|
Textus |
|
ευαγγελιον κατα Μαρκον, εγραφη και αντεβληθη ομοιως εκ των εσπουδασμενων, εν στιχοις χιλιοις πεντακοσιοις πεντηκοντα κεφαλαιοις, σλδʹ.
|
Textus |
|
ευαγγελιον κατα Μαρκον. Εγραφη Ρωμαιστι εν Ρωμη μετα ιβʹ ετη της αναληψεως του κυριου. εχει δε ρηματα ͵αʹ. εχει δε στιχους ͵αʹ
|
Textus |
|
ευαγγελιον κατα Μαρκον. εγραφη ρωμαιστι εν Ρωμη μετα ιβʹ ετη της αναληψεως του κυριου. εχει δε ρηματα ͵αχοεʹ. εχει δε στιχους ͵αχιϛʹ.
|
Textus |
|
Ευαγγελιον κατα Μαρκον. εγραφη Ρωμαιστι εν Ρωμη μετα ιβʹ ετη της αναληψεως του κυριου. εχει δε ρηματα χιλια, εξακοσια, εβδομηκοντα, πεντε. στιχους ͵αχιϛʹ.
|
Textus |
|
ευαγγελιον κατα Μαρκον. κεφαλ (κεφαλαιον) αʹ
|
Titulus initialis |
|
Εὐαγγέλιον κατὰ Μάρκον· ἐγράφη καὶ ἀντεβλήθη ὁμοίως ἐκ τῶν ἐσπουδασμένων ἐν στίχοις ͵αφϟʹ (͵αφνʹ), κεφαλαίοις σλζʹ (σλδʹ).
|
Textus |
|
εὐαγγέλιον κατὰ Μάρκον· ἐγράφη καὶ ἀντεβλήθη ὁμοίως· ἐκ τῶν ἐσπουδασμένων
ἐν στίχοις ͵αφϟʹ, κεφαλαίοις σλζʹ. Ἀμήν.
|
Textus |
|
εὐαγγέλιον κατὰ Μάρκον· ἐγράφη καὶ ἀντεβλήθη ὁμοίως· ἐν στίχοις ͵αφϟʹ, κεφαλαίοις σμʹ. ἐξεδόθη δὲ μετὰ χρόνους ιʹ τῆς Χριστοῦ ἀναλήψεως
|
Textus |
|
ευαγγελιον κατα ματαιον (Ματθαιον). εγραφη εβραιστι εις Παλαιστινην· μετα οκτω ετη της αναληψεως του κυριου. εχει δε ρηματα ͵βφκβʹ, εχει δε στιχους ͵βφξʹ.
|
Textus |
|
Εὐαγγέλιον κατὰ Ματθαῖον ἐγράφη καὶ ἀντεβλήθη ἐκ τῶν ἐν Ἱεροσολύμοις παλαιῶν ἀντιγράφων τῶν ἐν τῶ ἁγίω ὄρει ἀποκειμένων ἐν στίχοις ͵βφιδ´ κεφαλαίοις τνε΄
|
Textus |
|
ευαγγελιον κατα Ματθαιον εγραφη και αντεβληθη εκ των εν Ιεροσολυμοις παλαιων αντιγραφων των εν τω αγιω ορει αποκειμενων, εν στιχοις ͵βυπδʹ, κεφαλαιοις τριακοσιοις πεντηκοντα επτα.
|
Textus |
|
Ευαγγελιον κατα Ματθαιον εγραφη και αντεβληθη εκ των εν Ιεροσολυμοις παλαιων αντιγραφων των εν τω αγιω ορει αποκειμενων, εν στιχοις βυπδ΄, κεφαλαιοις τνζ΄.
|
Textus |
|
ευαγγελιον κατα Ματθαιον ο παρεγραφη και αντεβληθη, εκ των εν Ιεροσολυμοις παλαιων αντιγραφων των εν τω αγιω ορει αποκειμενων, εν στιχοις ͵βυπδ΄, κεφαλαιοις τνζ΄.
|
Textus |
|
Εὐαγγέλιον κατὰ Ματθαῖον, δόξα σοί, κύριε. ὁμοῦ κεφ(κεφάλαια) τνθ´
|
Titulus finalis |
|
ευαγγελιον κατα Ματθαιον, εγραφη εβραιστι εις Παλαιστινην μετα οκτω ετη της αναληψεως του κυριου, εχει δε ρηματα, ͵βφκβʹ (?), εχει δε στιχους ͵βφξʹ.
|
Textus |
|
ευαγγελιον κατα Ματθαιον. Εγραφη Εβραιστι εις Παλαιστινην μετα ηʹ ετη της αναληψεως του κυριου. εχει δε ρηματα ͵βφʹ· εχει στιχους ͵βφʹ.
|
Textus |
|
Ευαγγελιον κατα Ματθαιον. εγραφη και αντεβληθη· εκ των εν Ιεροσολυμοις παλαιων αντιγραφων των εν τω αγιω ορει αποκειμενων: εν στιχοις, ͵βυπδʹ: κεφαλαιοις. τνζʹ.
|
Textus |
|
Εὐαγγέλιον κατὰ Ματθαῖον· ἐγράφη καὶ ἀντεβλήθη ἐκ τῶν ἐν Ἱεροσολύμοις παλαιῶν ἀντιγράφων τῶν ἐν τῷ ἁγίῳ ὄρει ἀποκειμένων ἐν στίχοις ͵βφιδʹ (͵βυπδʹ), κεφαλαίοις τνεʹ (τνζʹ).
|
Textus |
|
εὐαγγέλιον κατὰ Ματθαῖον· ἐγράφη καὶ ἀντεβλήθη ἐκ τῶν ἐν Ἱεροσολύμοις παλαιῶν ἀντιγράφων τῶν ἐν τῶ ἁγίω ὄρει ἀποκειμένων. Ἐν στίχοις ͵βφιδʹ
|
Textus |
|
Εὐαγγέλιον κατὰ Ματθαῖον· ἐγράφη καὶ ἀντεβλήθη ἐν στίχοις ͵βφιδʹ, κεφαλαίοις τνηʹ. ἐξεδόθη δὲ μετὰ χρόνους ηʹ τῆς Χριστοῦ τοῦ θεοῦ ἡμῶν ἀναλήψεως.
|
Textus |
|
ευαγγελιον κατα Ματθαιον·κεφαον (κεφαλαιον) αʹ
|
Titulus initialis |
|
ευαγγελιον το κατα Ματθαιον τας ομοφωνους των λοιπων
|
Incipit |
|
Εὐαγγελιστὰ Μάρκε τοῦ θεοῦ λόγου
ἰδοὺ τέτευχας τῆς ἄνω κληρουχίας·
αὐχένα εἰκάδι πέμπτῃ Μάρκου ἔτμαγεν αἰχμή·
Ὦ πολιοῦχ’ Ἐνετῶν μεγαθύμων Μάρκε ἀγῆνορ,
ῥύεο σεῖο πόλιν ἔκ γε δολορραφίης.
|
Textus |
|
Εὐαγγελισταὶ τέτταρες θεηγόροι
Εὐαγγελισταὶ τρισσοφεγγοῦς οὐσίας
Εὐαγγελισταὶ τοῦ θεανθρώπου λόγου
Εὐαγγελισταὶ ταῦτ᾽ ἀνήγγειλαν σαφῶς
|
Textus |
|
Ευαγγελισται τετταρες θεηγοροι, |
ευαγγελισται τρισσοφεγγους ουσιας, |
ευαγγελισται του θεανθρωπου λογου, |
ευαγγελισται ταυτ'ανηγγειλαν σαφως. |
|
Textus |
|
ευαγγελιστης γινεται θεογραφος.
|
Desinit |
|
Εὐαγγελιστὴς ἐκ τελώνου φωσφόρος
ὀφθεὶς παρευθὺ πνεύματος προμηθίαν,
Ματθαῖε, Χριστοῦ μύστα καὶ θεηγόρε,
θεῖαν βράβευσον Διονυσίῳ χάριν.
|
Textus |
|
Ευαγγελιστης εκ τελωνου φωσφορος |
οφθεις παρευθυ πνευματος προμηθιαν |
Ματθαιε Χριστου μυστα και θεηγορε |
θειαν βραβευσον Διονυσιω χαριν.
|
Textus |
|
Εὐαγγελιστῶν ἡ τετρὰς ὅσα γράφει θαύματα Χριστοῦ τοῦ θεανθρώπου λόγου
|
Titulus initialis |
|
Εὐαγγελιστῶν τεσσάρων θεῖοι λόγοι
γραφέντες ὧδε λῆξιν ἔσχον τῶν πόνων.
|
Textus |
|
Εὐαγγελιστῶν τοὺς θεοπνεύστους λόγους,
τομαῖς διαιρεθέντας εὐεπιβόλοις
καὶ τῇδε βίβλῳ τεχνικῶς ἡρμοσμένους,
ἅπας ἀκούων καὶ τρυφῶν καθ' ἡμέραν,
ἑστῶσιν ὠσί, τοὺς ὑπεκφωνουμένους,
Λεὀντιον θαύμαζε τῆς εὐβουλίας,
σπούδασμα πολλοῖς οὐ πρὶν ἐσπουδασμένον
καὶ σπουδάσαντα συντόνοις προθυμίαις
καὶ καλλιεργήσαντα κοσμοῖς ποικίλοις,
τοῖς μὲν ξενίζειν τοὺς ὁρῶντας ὡς ἔχοι,
τοῖς τοῦ θεοῦ δὲ ῥήμασι ψυχοτρόφοις
εὐεργετεῖν ἅπαντας ἀκροωμένους.
|
Textus |
|
ΕΥΑΓΡΙΟΥ ΜΟΝΑΧΟΥ ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΠΕΡΙ ΔΙΑΚΡΙΣΕΩΣ ΛΟΓΙΣΜΩΝ ΚΒ'
|
Titulus initialis |
|
ΕΥΑΙΣΘΗΤΩΣ ΤΗΝ ΧΑΡΙΝ ΟΥΚ ΕΦΥΛΑΞΑΜΕΝ
|
Desinit |
|
ΕΥΓΕ ΤΗΣ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΩΝ ΕΥΝΟΙΑΣ
|
Incipit |
|
ΕΥΓΕ ΤΗΣ ΦΥΣΕΩΣ
|
Incipit |
|
ΕΥΓΕ ΤΗΣ ΦΥΣΕΩΣ
|
Incipit |
|
Εὐγενεστάτη καὶ ἐνδοξοτάτη καὶ τιμιωτάτη νῦν κατὰ ἀλήθειαν καὶ θεοφιλεστάτη ψυχή, τὰς γραφὰς τῆς σῆς ὁσιότητος ἐδεξάμεθα καὶ ἀνέγνωμεν μετὰ πολλῆς θυμηδίας πνευματικῆς
|
Incipit |
|
εὐγενεστάτη καὶ φρονιμωτάτη κυρία μου
|
Incipit |
|
Εὐγενεστάτη καὶ φρονιμωτάτη κυρία μου, τὴν γραφὴν τῆς εὐλαβείας σου ἐδεξάμεθα. Εὐχαριστοῦμεν οὖν τῇ λαμπρᾷ διαθέσει σου
|
Incipit |
|
Εὐδαίμονες δ’ ἄρα ἦσαν οἱ Φαίακες
|
Incipit cuiusdam partis |
|
εὐδαιμονῶν γὰρ οὐ φθονηθήσῃ
|
Desinit |
|
Εὐδοκίμου τοῦ κατὰ θεὸν φερωμύμως εὐδοκιμήσαντος τὸν βίον ἐξηγεῖσθαι καλόν
|
Incipit |
|
ΕΥΕΠΙΗΣ ΜΕΛΕΕΣΣΙ ΕΦ'ΥΜΝΙΑ ΤΑΥΤΑ ΛΙΓΑΙΝΙ
|
Incipit |
|
εὐεπίης μελέσιν ἐφυ[μνια] (εφυμνια)
|
Incipit |
|
Εὐθαλίου ἐπισκόπου Σουλκῆς. ἔκθεσις κεφαλαίων τῶν πράξεων, σταλεῖσα πρὸς Ἀθανάσιον ἐπίσκοπον Ἀλεξανδρείας.
|
Titulus initialis |
|
Εὐθυμίας φερώνυμον μάρτυρα τὸν προθυμίας ἱεράρχην αὐτόχειρα
|
Incipit |
|
Εὐθύμιος στείρας μεν ἐξέφυ τόκος,
|
Incipit |
|
Εὐθυμίου [...] Κατὰ τὸν τῆς παλαιᾶς Ῥώμης ἤγουν Ἰτταλῶν κεφάλαια ιβ' δηλοῦντα ὡς οὐκ ἐκ τοῦ Υἱοῦ ἐκπορεύεσθαι τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον
|
Titulus initialis |
|
Εὐθυμίου [...] κατὰ τῶν τῆς παλαιᾶς Ῥώμης ἤτοι Ἰταλῶν κεφάλαια ιβ'
|
Titulus initialis |
|
Εὐθυμίου [...] κεφάλαια δώδεκα ὅτι ἐκ τοῦ Πατρὸς μόνου ἐκπορεύεται τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, οὐχὶ δὲ καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ
|
Titulus initialis |
|
Εὐθυμίου [...] κεφάλαια ιβ´ εἰς τὸ ἐκ μόνου τοῦ Πατρὸς ἐκπορεύεσθαι τὸ Πνεῦμα
|
Titulus initialis |
|
Εὐθυμίου μοναχοῦ τοῦ Ζηγαβηνοῦ κατὰ τῆς παλαιᾶς Ῥώμης κεφάλαια ιβ´, δηλοῦντα οὐκ ἐκ τοῦ Υἱοῦ ἐκπορεύεται τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον
|
Titulus initialis |
|
Εὐθυμίου μοναχοῦ τοῦ Ζιγαβηνοῦ κεφάλαια ιβ´ ὅτι ἐκ τοῦ Πατρὸς μόνου ἐκπορεύεται τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον
|
Titulus initialis |
|
Εὐθυμίου μοναχοῦ τοῦ Ζιγαβηνοῦ Πανοπλία δογματικὴ συγγραφεῖσα κατὰ κέλευσιν Ἀλεξίου βασιλέως τοῦ Κομνηνοῦ
|
Titulus initialis |
|
Εὐθυμίου μοναχοῦ τοῦ Ζιγαβηνοῦ, κεφάλαια ιβ´∙ ὅτι ἐκ τοῦ Πατρὸς μόνου ἐκπορεύεται τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον
|
Titulus initialis |
|
Εὐθυμίου μοναχοῦ τοῦ Ζυγαβηνοῦ κατὰ τῶν τῆς παλαιᾶς Ῥώμης ἤτοι τῶν Ἰταλῶν κεφάλαια δώδεκα, δηλοῦντα ὡς οὐκ ἐκ τοῦ Υἱοῦ ἐκπορεύεται τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον
|
Titulus initialis |
|
Εὐθυμίου μοναχοῦ τοῦ ζυγαβινοῦ κεφάλαια ιβ΄ κατὰ Ἰταλῶν. ὅτι ἐκ τοῦ Πατρὸς μόνου ἐκπορεύεται τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον
|
Titulus initialis |
|
Εὐθυμίου μοναχῦ τοῦ Ζιγαβηνοῦ κατὰ τῶν τῆς παλαιᾶς Ῥώμης ἤτοι Ἰταλῶν κεφάλαια ιβ δηλοῦντα ὡς οὐκ ἐκ τοῦ Υἱοῦ ἐκπορεύεται τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον
|
Titulus initialis |
|
εὔιος ὁ Διόνυσος. ἔφεδρος ὁ κυβεύων
|
Incipit |
|
Εὐκαιρήσαντός ποτε τοῦ ἁγίου ἐπιφανίου καῖ τοῦ ὁσίου ἀνδραίου
|
Incipit |
|
Εὔκαιρον εἰπεῖν (σήμερον) τὸ τοῦ προφήτου
|
Incipit |
|
Εύκλείδου Φαινόμενα
|
Titulus initialis |
|
ΕΥΛΑΒΩΣ ΤΕ ΠΡΟΣΕΧΕΙΝ ΑΥΤΩ ΚΑΙ ΦΟΒΩ ΠΡΟΣ[ΕΒΛΕΠΟΝ
|
Desinit |
|
Εὐλογητὸς ὁ θεὸς καὶ πατὴρ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἀδελφοὶ καὶ πατέρες καὶ τέκνα πνευματικά
|
Incipit |
|
Εὐλογητὸς ὁ θεὸς ὁ διεγείρας τὴν σὴν τιμίαν κεφαλὴν, ἱερεῦ ὅσιε
|
Incipit |
|
ευλογητος ο θεος ο ελεημων και τρεφων ημας εκ νεοτητος ημων ο διδους την τροφην χαρας και ευφροσυνην τας καρδιας ημων ...
|
Doxologia uel Inuocatio |
|
Εὐλογητὸς ὁ θεός, ἀδελφοί, εὐλογητὸς ὁ μόνος ἀθάνατος
|
Incipit |
|
Εὐλογητὸς ὁ Θεός, ὅτι δέδωκεν ἡμῖν καιρόν, ὦ ἄνθρωποι τοῦ Θεοῦ, εἰπεῖν πρὸς ὑμᾶς μικρά τινα καὶ ἔτι διὰ γραφῆς περὶ τῶν ἀζύμων
|
Incipit |
|
Εὐλόγητος ὁ θεός. εὐφημήσωμεν σήμερον τὸν μονογενῆ θεὸν τὸν τῶν οὐρανίων γεννήτορα
|
Incipit |
|
Εὐλόγητος ὁ Θεός· Εἰς οὐρανὸν μὲν καὶ γῆν ἡ τῆς κτίσεως διανέμεται φύσις
|
Incipit |
|
Εὐλογητὸς ὁ Θεός· εὔκαιρον εἰπεῖν τὸ τοῦ προφήτου
|
Incipit |
|
Εὔξασθε μὴ γενέσθαι τὴν φυγὴν ὑμῶν χειμῶνος ἢ σαββάτου
|
Incipit |
|
Εὐπίης μελέεσιν ἐφύμνια ταῦτα
|
Incipit |
|
Εὐπληροφορήτου πίστεως
|
Desinit |
|
Εὕρημα ἐκ Θεοῦ σταυρὸς ὁ θεῖος˙
ἡμῶν τῶν πιστῶν τὸ σθένος καὶ δόξα
ἐδόθη Ἑλένης τὸ ζωηφόρον ὅπλον˙
καὶ σωτηρία καὶ καύχημα ὑπάρχει.
|
Textus |
|
Ευρημα εκ θεου σταυρος ο θειος·
ημων των πιστων, το σθενος και η δοξα,
εδοθη Ελενης το ζωηφορον οπλον˙
και σωτηρια και καυχημα υπαρχει.
|
Textus |
|
εὑρήσεις αὐτὸν βοηθοῦντά σοι ὡς τῇ Σουσάννῃ καὶ τῷ Ἰωσήφ· ᾧ…
|
Desinit |
|
Ευρηται και ετερα εν αρχαιοις αντιγραφοις. απερ συνειδομεν γραψαι προς το τελει του αυτου ευαγγελιστου α εστιν ταδε:
|
Titulus initialis |
|
ΕΥΡΙΣΚΟΜΕΝ ΔΕ ΠΑΡΑ ΤΗ ΘΕΙΑ ΓΡΑΦΗ
|
Incipit |
|
ΕΥΡΙΣΚΟΜΕΝ ΤΟ ΦΩΣ ΤΟΥΤΟ ΤΟ ΑΙΣΘΗΤΟΝ
|
Incipit |
|
ΕΥΡΟΝ ΣΕ ΚΑΤΑΦΥΓΙΟΝ
|
Incipit |
|
εὕρων γὰρ ἐγγράφευς ὅτι ὁ μακαριώτατος καὶ ἰσάγγελος πάπας λέων
|
Incipit |
|
Ευσεβ[ιος Καρπ]ιανω (Ευσεβιος Καρπιανω) αγαπητω αδελφω εν κυριω χαιρειν.
|
Titulus initialis |
|
Εὐσεβεῖ (sic) Καρπιανῷ ἀγαπητῶ ἀδελφῶ ἐν κυρίω χαίρειν
|
Titulus initialis |
|
Ευσεβειος Καρπιανω αγαπητω αδελφω εν κυριω, χαιρ(ειν).
|
Titulus initialis |
|
Ευσεβιος Καρπιανω [αγαπητω] αδελφω [εν κυρι]ω χαιρειν
|
Titulus initialis |
|
Ευσεβιος Καρπιανω αγαπητω αδελφω
|
Titulus initialis |
|
Ευσεβιος Καρπιανω αγαπητω αδελφω (...).
|
Titulus initialis |
|
Εὐσέβιος Καρπιανῶ ἀγαπητῶ ἀδελφῶ ἐν Κυρίω χαίρειν
|
Titulus initialis |
|
Εὐσέβιος Καρπιανῶ ἀγαπητῶ ἀδελφῶ ἐν κυρίω χαίρειν
|
Titulus initialis |
|
Εὐσέβιος Καρπιανῶ ἀγαπητῶ ἀδελφῶ ἐν κυριω χαίρειν
|
Titulus initialis |
|
Ευσεβιος Καρπιανω αγαπητω αδελφω εν κυριω χαιρειν
|
Titulus initialis |
|
Ευσεβιος Καρπιανω αγαπητω αδελφω εν κυριω χαιρειν
|
Titulus initialis |
|
Ευσεβιος Καρπιανω αγαπητω αδελφω εν κυριω χαιρειν
|
Incipit |
|
Εὐσέβιος Καρπιανῷ ἀγαπητῷ ἀδελφῷ ἐν κυρίῳ χαίρειν.
|
Titulus initialis |
|
Ευσεβιος Καρπιανω αγαπητω αδελφω εν κυριω χαιρειν.
|
Titulus initialis |
|
Ευσεβιος Καρπιανω αγαπητω αδελφω εν κυριω χαιρειν.
|
Titulus initialis |
|
Ευσεβιος Καρπιανω αγαπητω αδελφω εν κυριω χαιρειν.
|
Titulus initialis |
|
Ευσεβιος Καρπιανω αγαπητω αδελφω εν κυριω χαιρειν.
|
Titulus initialis |
|
Ευσεβιος Καρπιανω αγαπητω αδελφω εν κυριω χαιρειν.
|
Titulus initialis |
|
Ευσεβιος Καρπιανω αγαπητω αδελφω εν κυριω χαιρειν.
|
Titulus initialis |
|
Ευσεβιος Καρπιανω αγαπητω αδελφω εν κυριω χαιρειν.
|
Titulus initialis |
|
Ευσεβιος Καρπιανῳ αγαπητῳ αδελφῳ εν κυριῳ χαιρειν.
|
Titulus initialis |
|
Εὐσέβιος Καρπιανῶ ἀγαπητῶ ἀδελφῶ ἐν κυρίω, χαίρειν.
|
Titulus initialis |
|
Ευσεβιος Καρπιανω αγαπητω αδελφω εν κυριω.
|
Titulus initialis |
|
Εὐσέβιος Καρπιανῶ ἀγαπητῶ ἀδελφῶ, ἐν κυρίω χαίρειν.
|
Titulus initialis |
|
Εὐσέβιος Καρπιανῶ ἀγαπητῶ ἀδελφῷ. ἐν κυρίῶ χαίρειν
|
Titulus initialis |
|
Εὐσέβιος Καρπιανῶ ἀδελφῶ ἀγαπητῶ ἐν κυριω
|
Titulus initialis |
|
Ευσεβιου εκ του εις τον προφητην Ησαιαν ερμηνειας.
|
Titulus initialis |
|
ΕΥΣΕΒΙΟΥ ΝΙΚΟΜΗΔΕΙΑΣ ΚΕΝΟΦΩΝΙΑΙ
|
Incipit |
|
Ευσεβιου Παμφυλου
|
Titulus initialis |
|
Ευσεβιου του Παμφιλου
|
Titulus initialis |
|
Ευσεβιου του Παμφιλου
|
Titulus initialis |
|
Ευσεβιου του Παμφιλου
|
Titulus initialis |
|
Ευσεβιου του Παμφιλου
|
Titulus initialis |
|
Εὐσεβίου τοῦ Παμφίλου εἰς τὸ ᾆσμα τῶν ᾀσμάτων ἐξήγησις. Προοίμηον
|
Titulus initialis |
|
Ευσεβιου του Παμφιλου.
|
Titulus initialis |
|
Εὐσεβίου τοῦ Παμφίλου.
|
Titulus initialis |
|
Ευσεβιου του Παμφιλου.
|
Titulus initialis |
|
Ευσεβιου του Παμφιλου.
|
Titulus initialis |
|
Ευσεβιου του Παμφιλου.
|
Titulus initialis |
|
Ευσεβιου του Παμφυλου
|
Titulus initialis |
|
Ευσεβιου του Παμφυλου.
|
Titulus initialis |
|
Ευσεβιου υποθεσις κανονων, της των ευαγγελιστων συμφωνιας.
|
Titulus finalis |
|
Εὐσεβίου φιλοσόφου λόγος περὶ ὑπομονῆς καὶ μακροθυμίας καὶ εἰς τὸν ληστὴν καὶ Ἰώβ
|
Titulus initialis |
|
ΕΥΣΠΛΑΓΧΝΕ ΠΟΛΥΕΛΕΕ... ; ΑΝΕΣΠΕΡΟΥ ΦΩΤΟΣ
|
Incipit |
|
Εὐστάθιον τὸν πάνυ, τὸ μέγα κλέος τῆς οἰκουμένης, τὸν ἐν σοφίᾳ περίβλεπτον
|
Incipit |
|
Εὐστράτιον πῦρ, Αὐξέντιον τὸ ξίφως,
|
Incipit |
|
ΕΥΤΕ ΠΕΡΙΦΡΟΝΑ ΜΗΤΕΡΑ ΞΡΙΣΤΟΣ ΕΗΝ ΠΡΟΣ ΕΑΥΤΟΝ
|
Incipit |
|
Εὐφημία τις ὀνόματι, κόρη ἀπρεπὴς πάνυ
|
Incipit |
|
εὐφημία τῶν βασιλέων καὶ τοῦ πατριάρχου γεγένηται
|
Desinit |
|
ΕΥΦΗΜΙΑΙ ΚΑΙ ΤΩΝ ΘΕΑΤΩΝ
|
Incipit |
|
Ευφραιμ παρενετικος (sic!) και εις τον βιον αυτου. ευλογησον, πατερ.
|
Titulus initialis |
|
Εὐφραίνει μὲν ἡμᾶς
|
Incipit |
|
εὐφραίνεις ἐν Κυρίῳ
|
Desinit |
|
ΕΥΦΡΑΙΝΕΣΘΕ ΤΗ
|
Desinit |
|
Εὐφραινέσθω καὶ νῦν ἡ κληρονόμος ἐκκλησία
|
Incipit |
|
Εὐφραίνεσθω τῶν ὀρθοδόξων ἡ ἐκκλησία
|
Incipit |
|
ΕΥΦΡΑΙΝΕΣΘΩ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ
|
Incipit |
|
Εὐφραινέσθωσαν οἱ οὐρανοὶ καὶ ἀγαλλιάσθω ἡ γῆ. Δαυϊτικῶς γὰρ χρὴ τῇ τῆς παρούσης ἡμέρας ἐπικροτῆσαι φωτοφανείᾳ κἀντεῦθεν καὶ τὸ τοῦ κατ΄αὐτὴν λόγου
|
Incipit |
|
Εὐφραινέσθωσαν οἱ οὐρανοί... Ἰησοῦς κατὰ τὸν Παῦλον
|
Incipit |
|
ΕΥΦΡΑΙΝΕΣΘΩΣΑΝ ΣΗΜΕΡΟΝ ΟΙ ΟΥΡΑΝΟΙ ΚΑΙ ΑΓΑΛΛΙΑΣΘΩ Η ΓΗ
|
Incipit |
|
ευφραινεται και αυξει θαλλουσα.
|
Desinit |
|
εὐφραινόμεθα γοῦν ἡμεῖς ὄντως ἐγκαίνια τῆς ἀναστάσεως ἡμῶν ἄγοντες, εἰς δόξαν θεοῦ, ᾧ ἡ δόξα ... ἀμήν
|
Desinit |
|
Εὐφραινόμεθα γοῦν ἡμεῖς ὄντως, ἐγκαίνια τῆς ἀναστάσεως ἡμῶν ἄγοντες εἰς δόξαν Θεοῦ· ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν
|
Desinit |
|
ευφραινων τον ακουοντα· επ’ αν παραδεξεται το επαγγελλομενον.
|
Desinit |
|
εὐφράνθητε σήμερον
|
Desinit |
|
εὐφρονούντων κριθήσεται
|
Desinit |
|
ΕΥΦΡΟΣΥΝΗ ΕΣΤΙ ΔΗΜΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΚΤΙΣΑΝΤΟΣ
|
Desinit |
|
Εὐφροσύνης εἰ μὴ γὰρ
|
Incipit |
|
εὐφυίας· ἀξιεπαινετώτερον δέ
|
Desinit |
|
Εὐχαὶ κατὰ ἀλφάβητον ἐν εἴδει οἴκων εἰς τὸν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν κατανυκτικαὶ καὶ ὡραῖαι
|
Titulus initialis |
|
Εὐχαριστήριος τῷ νομοφύλακι, πρωτεκδίκῳ καὶ ὀρφανοτρόφῳ κυρῷ Ἀλεξίῳ τῷ Ἀριστηνῷ
|
Titulus initialis |
|
Εὐχαριστοῦμεν τῷ Θεῷ, ἀδελφοί, ὅτι τῶν σωζομένων γεγόναμεν
|
Incipit |
|
Εὐχαριστοῦμεν τῷ Θεῷ, ἀδελφοί, ὅτι τῶν σωζομένων γεγόναμεν
|
Incipit |
|
ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΝΤΕΣ ΕΠΙ ΠΑΣΙ ΤΩ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΩ ΘΕΩ· Ω...
|
Desinit |
|
ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΣΟΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΕ ΚΥΡΙΕ ΟΤΙ ΔΙΑ ΠΟΛΛΗΝ
|
Incipit |
|
ΕΥΧΕΙΡΗΣΑΝΤΟΣ ΠΟΤΕ ΕΠΙΦΑΝΙΟΥ
|
Incipit |
|
Εὔχεσθε δὲ πνευματικοὶ ἀδελφοὶ καὶ τὸν ἐκ πόθου πολλοῦ καὶ πίστεως κτησάμενον τὴν παροῦσαν ἁγίαν τοῦ θεοῦ βίβλον ταύτην Λεόντιον αχ(μοναχὸν) καὶ δοῦλον Χριστοῦ, ὅπως ἀνταμοίψεταί μοι κύριος τοῦ τοιούτου πονήματος, τὴν τῶν σφαλμάτων συνχόρησιν καὶ τῆς αὐτοῦ βασιλείας κληρονόμον ποιήσει· ἀμήν.
|
Textus |
|
ΕΥΧΗ ΕΙΣ ΑΝΟΙΞΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΥΠΟ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ ΒΕΒΗΛΩΘΕΙΣΗΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ
|
Titulus initialis |
|
εὐχὴ εἰς τὸν ἅγιον ἄγγελον τὸν φύλακα τῆς ψυχῆς
|
Titulus initialis |
|
Εὐχὴ ἐκ τῆς τοῦ ἁγίου Ἐφραὶμ διδασκαλίας
|
Titulus initialis |
|
ΕΥΧΗ ΕΠΙ ΣΥΜΦΟΡΑ ΛΑΟΥ ΚΑΙ ΕΙΣ ΠΑΣΑΝ ΛΟΙΜΙΚΗΝ ΑΣΘΕΝΕΙΑΝ
|
Titulus initialis |
|
εὐχὴ ἑτέρα εἰς τὸν ἅγιον ἄγγελον τὸν φύλακα
|
Titulus initialis |
|
Εὐχὴ συγχωρητικὴ τοῦ σοφωτάτου πατριάρχου κυροῦ Μαξίμου τοῦ λογίου
|
Titulus initialis |
|
Εὐχὴ τοῦ ἁγίου Ἐφραίμ
|
Titulus initialis |
|
ευχη του αγιου Εφραιμ
|
Titulus initialis |
|
Εὐχὴ ὑπὲρ τῶν πρὸς τὸ ἅγιον φώτισμα εὐτρεπιζομένων
|
Titulus initialis |
|
ευχην αμειψαι τω γραψαντι ωπερ οικτρος χωρικος Νικολ (Νικολαος?) ο τλημων και των σφαλματων την συγχωρησιν διδ(διδου?)
|
Textus |
|
Εὐχὴν ἄμειψαι τῶ γράψαντι, ὦ πάτερ,
οἰκτρὸς χωρικὸς Νικόλαος ὁ τλήμων
καὶ τῶν σφαλμάτων τὴν συγχώρησιν δίδου·
|
Textus |
|
εὐχὴν μοναστῶν εἰς ὀφλημάτων λύσιν
|
Desinit |
|
Εὐχῆς ἡμῖν διδασκαλίαν ὁ ϑεῖος ὑφηγεῖται λόγος
|
Incipit |
|
εὔχομαι καὶ παρακαλῶ τὸν Θεὸν ἵνα… καταξιώσῃ με (vel ἵνα ἀξιωθῶ) μετὰ τῶν ἁγίων καὶ μακαρίων πατέρων τῶν ἐν τῇ συνόδῳ καὶ τῶν ἁγίων καὶ οἰκουμενικῶν ἓξ συνόδων (ἔχειν μέρος) καὶ μὴ μετὰ τῆς ἀκεφάλου… ἀμήν.
|
Desinit |
|
ευχου ο αναγινωσκων. υπερ μνημης και σωτηριας Θεοδωριτου του σεβασμιωτατου μοναχου και πανιερου πρεσβυτερου· του θεοφορου πρωτου· του ψυχοσωστου ορους του Γανου.
|
Textus |
|
εὔχυμος γάρ ἐστιν καὶ λύτικος ὅδε πέφυκεν τοῦδε πυξίου
|
Desinit |
|
ἐφ᾽ αἷς καί τινες καυχώμενοι παρέβησαν τὴν πίστιν, καὶ τέλος ὃν χρὴ τρόπον ἄρχειν τε καὶ διατάσσεσθαι, τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
εφ᾽ εκαστῳ των ευαγγελιων, αριθμος τις προκειται
|
Desinit abruptus |
|
Ἐφ᾿ ἕτερά μοι τὴν γλῶσσαν ἐπειγομένην
|
Incipit |
|
ἐφ᾽ ἣν ὁ Χριστὸς καλεῖ λέγων· Δεῦτε οἱ εὐλογημένοι τοῦ πατρός μου…
|
Desinit |
|
ἐφ' αῖς καί τινες καυχώμενοι παρέβησαν τὴν πίστιν, καὶ τέλος ὅν χρῆ τρόπον άρχειν τὲ καὶ διατάσσεσθαι, καὶ τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
ἐφ' ἐαυτόν
|
Desinit |
|
ἐφ' ἡμῖν μᾶλλον ἐστί, κακοδαιμονήσεις γάρ
|
Incipit |
|
Ἐφ' ὧν χρόνων ὑπῆρχεν ἐν Κωνσταντινουπόλει ἄνθρωπος διαβόητος καὶ περιφανὴς ἄγαν
|
Incipit |
|
εφανερωσεν ουτως· ησαν ομου
|
Desinit abruptus |
|
ἐφάνη συντρέχειν τοῖς ὑφ' ἡμων αὐτῶν ἐν τῷ προσκτεθείσῃ πίστει ὡμολογημένοις
|
Desinit |
|
ΕΦΑΝΤΑΣΘΗΜΕΝ ΑΔΕΛΦΟΙ ΕΝ ΤΩ ΒΙΩ
|
Incipit |
|
Ἐφαντάσθησαν μέν τινες καὶ τῶν ἔξω περὶ
|
Incipit |
|
ΕΦΕΛΙΑ Η ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ ΚΑΥΣΙΣ, ΕΧΡΟΠΑΘΕΙΑ ΟΨΙΑ ΟΜΙΛΙΑ
|
Incipit |
|
ἐφελκυστικὸν οὐ ποιεῖται · ἀλλὰ διὰ τὸ μέτρον
|
Desinit |
|
ΕΦΕΣΙΟΣ Ο ΚΑΙ ΠΑΡΑ ΤΙΣΙ ΨΕΛΛΟΣ
|
Desinit |
|
ΕΦΗ ΑΘΗΝΑΙΟΥΣ
|
Desinit |
|
Ἕφη ὁ σωτήριος λόγος τοῖς ἐξ ὅλης ψυχῆς ἠγαπηκόσιν αὐτὸν
|
Incipit |
|
ΕΦΗ ΤΙΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ Η ΠΟΡΝΕΙΑ ΚΥΝΙ ΕΟΙΚΕΝ
|
Incipit |
|
ἔφη, τὸ λεπτὸν τοῦτο καὶ ἀφανὲς ὑπὸ τὴν δέρριν (sic) σημεῖον
|
Incipit |
|
ἔφην ἐγὼ καταβάλλειν
|
Desinit abruptus |
|
ΕΦΗΣΕ ΠΡΟΣΗΚΟΝΤΑ
|
Desinit |
|
Εφησι εν τοις εαυτου συγγραμμασιν ο δηλωθεις ιερος Δωροθεος· οτι και Σιμων ο Κυρεναιος υπερ Χριστου σταυρωθεις, αναιρειται.
|
Desinit |
|
Ἔφθασαν μὲν οἱ ἀπὸ τῆς Καλαβρίας ἱερομόναχοι
|
Incipit |
|
Ἔφθασε καὶ ἡ ἁγιωτάτη τῆς Μονεμβασίας
|
Incipit |
|
ἔφθασε καιρὸς ἡ τῶν πνευματικῶν ἀγώνων ἀρχή
|
Incipit |
|
ἔφθασε καιρὸς ἡ τῶν πνευματικῶν ἀγώνων ἀρχή
|
Incipit |
|
Ἔφθασε μὲν ἴσως καὶ παρ’ ὑμᾶς ἡ ἀκοὴ περὶ τῆς καὶ νῦν θρυλουμένης συνόδου
|
Incipit |
|
Ἔφθασε μὲν ὁ ἁγιώτατος ἐν πατριαρχαῖς ἐκεῖνος κῦρ Γερμανός
|
Incipit |
|
Ἔφθασε μὲν ὁ ἁγιώτατος ἐν πατριαρχαῖς ἐκεῖνος κῦρ Γερμανός
|
Incipit |
|
Ἔφθασε μὲν ὁ ἱερώτατος τῆς Νικαέων μητροπόλεως ἀρχιερεὺς Εὐστράτιος δύο λόγους ἐκθέσθαι
|
Incipit |
|
ἔφθασε μὲν ὁ πρὸ ἡμῶν ἁγιώτατος ἐκεῖνος πατριάρχης κῦρ Γερμανός
|
Incipit |
|
ΕΦΘΑΣΕ ΜΕΝ Ο ΠΡΟ ΗΜΩΝ ΑΓΙΩΤΑΤΟΣ ΕΚΕΙΝΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΚΥΡ. ΓΕΡΜΑΝΟΣ
|
Incipit |
|
Ἔφθασεν ἡ ναῦς ἐκ πλάτους τῆς θαλάττης
|
Incipit |
|
ΕΦΘΟΝΟΥΝ ΓΑΡ
|
Desinit |
|
Ἐφίκετο ἡμῖν γράμματα
|
Incipit |
|
Ἐφίμιον τοῦ κυροῦ Κυδωνίου πηυτηκὸς (ποιητικὸς) λόγος ποιηθεὶς παρὰ τοῦ πτωχοῦ Προδρόμου· στίχοι διαλεκτικοί
|
Titulus initialis |
|
Ἐφιστάνειν ἄξιον, ὅτι ὁ εἰδὼς τὸ ἀκατάλληλον τοῦ λόγου
|
Incipit |
|
ἐφοίτων ποτὲ καὶ πρὸς Αἰακὸν ἀθυμοῦντες
|
Incipit |
|
Ἐφραὶμ ὁ θαυμάσιος ἔφυ μὲν ἐκ τῆς Σύρων γῆς ἑλόμενος δὲ τὴν ἀρετὴν ἐκ νηπίου
|
Incipit |
|
Ἐφραὶμ συρίζει, γλῶσσα πρὸς δ’ ἑλληνίδα
|
Incipit |
|
ἐφυβρίζουσι λαγωοί
|
Desinit |
|
εφυγεν και ορη
|
Incipit abruptus |
|
ΕΦΥΛΑΞΕ
|
Desinit |
|
ΕΦΦΑΘΑ ΔΙΑΝΟΙΧΘΗΤΙ
|
Desinit |
|
ΕΧ ΑΚΑΡΠΟΥ ΓΑΡ ΡΙΖΗΣ ΦΥΤΟΝ ΖΩΗΦΟΡΟΝ
|
Incipit |
|
ΕΧΕ ΕΠΙ ΛΟΓΙΣΜΟΝ Ω ΠΑΙ· ΤΑ ΓΡΑΦΟΜΕΝΑ ΣΟΙ ΡΗΣΕΙΔΙΑ ΚΑΙ ΛΕΞΕΙΔΙΑ
|
Incipit |
|
Ἔχε πρὸ πάντων τὸν Θεοῦ φόβον, ξένε
|
Incipit |
|
Ἔχει δὲ καὶ τὰ ἐν τῷ προγεγραμμένῳ λόγῳ ὡς παραθήκη φερόμενα· καθάπερ ἀνωτέρω ἐν τῷ ἐκ τῆς ἀρχῆς τετάρτῳ σελλιδίῳ ὡς ἐσημειωσάμεθα οὕτως
|
Titulus initialis |
|
ἔχει δὲ ῥήματα· ͵βφκβʹ στίχο(στίχους) ͵βφξʹ
|
Stichometria et alia numerica |
|
Ἕχει δὲ τὸ βιβλίον στίχους ͵βτʹ, κεφάλαια σλβʹ, τίτλους ιηʹ.
|
Stichometria et alia numerica |
|
Εχει δε το βιβλιον στιχους ͵βτʹ· κεφαλαια σλβʹ· τιτλους ιηʹ.
|
Stichometria et alia numerica |
|
εχει δε το βιβλιον στιχους ͵βωʹ, κεφαλαια τμβʹ, τιτλους ͵πγʹ.
|
Stichometria et alia numerica |
|
εχει δε το βιβλιον τουτο στιχους ͵βωʹ κεφαλαια τμβʹ τιτλους ογδοηκοντα γʹ
|
Stichometria et alia numerica |
|
ἔχει ἐν τῷ ἰὼβ τάδε ὡς φησίν
|
Incipit |
|
εχει φυλλα λβʹ
|
Textus |
|
εχει φυλλα ξβʹ.
|
Textus |
|
εχει φυλλα οθʹ
|
Textus |
|
εχει φυλλα πδʹ
|
Textus |
|
ἐχειροτόνησε δὲ καὶ τὸν φιλώπονον διάκονον
|
Desinit |
|
Ἔχεις ἐντελῶς ἤδη ἀπαγγελθέντα σοι τὸν τῆς ἀντιγραφῆς ἅπαντα λόγον, ὃν ἡμεῖς ἰδίας τῆσδε τῆς πρὸς σὲ γραφῆς ἠξιώσαμεν, ἱκανὴν τοῦ μηδὲν τὰς ἡμετέρας βίβλους ἐναντιοφωνεῖν, πραγματευσάμενοι τὴν ἐπισημείωσιν.
|
Desinit |
|
εχη φυλα ξδʹ
|
Textus |
|
εχη φυλα ϟϛʹ (?)
|
Textus |
|
Εχον ο τελοφορος, [...] ελοφορος της μιας [...] ακου ην ακουετω. αγαθον το εξωμολογισται [...]. [...]λιστης ιερομοναχος. αγαθος ο θεος [...]
|
Textus |
|
Ἔχοντες οὖν, ἀδελφοί
|
Incipit |
|
ΕΧΟΝΤΩΝ ΠΕΡΙ ΟΡΩΝ ΠΡΟΣ ΑΛΛΗΛΟΥΣ ΦΙΛΟΝΕΙΚΙΑΣ
|
Desinit |
|
ἔχουσι τὰς τροφάς
|
Desinit |
|
ἔχουσιν νοῦν Χριστοῦ ὡς ὁ Παῦλός φησι
|
Desinit |
|
ΕΧΡΗΝ ΑΛΗΘΩΣ ΤΗΝ ΠΑΡΘΕΝΟΝ ΩΣΠΕΡ ΑΥΤΗ ΘΕΟΥ ΠΟΡΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΕΠΙΦΟΙΤΑΝ ΜΕΛΛΟΝΤΟΣ
|
Incipit |
|
Ἐχώμεθα, φίλοι καὶ ἀδελγοί, τῆς θεοφιλοῦς
|
Incipit |
|
ΕΧΩΜΕΘΑ, Ω ΦΙΛΟΙ ΚΑΙ ΑΔΕΛΦΟΙ
|
Incipit |
|
Ἔχωμεν, ἀδελφοί, ἀναλάβειν σταυρὸν εὐδῶς
|
Incipit |
|
Ἔχων ὁ Μάρκος τὸν σκοπὸν πρὸς τὸ γράφειν
Μένει σιωπῶν· οὐ γὰρ ὡς ἄπνους τύπος,
Ἀλλ’ ὡς ἔτι ζῶν καὶ κινεῖται καὶ πνέει,
Κἂν ἀτρέμας πέπηγεν ἡμέρα γράφων.
|
Textus |
|
εχων ο Μαρκος τον σκοπον προς το γραφειν
|
Incipit |
|
Ἔχων τις γυναῖκα καὶ ὢν ὑπὸ πατρὶ ἀπεδήμησεν. ἐγένετο ὑπὸ λῃσταῖς. ἔγραψε πρὸς τὸν πατέρα λυθῆναι δεόμενος. ὁ δὲ οὐχ ὑπήκουσεν. ἡ γυνὴ ἀποδομένη τὰ ὄντα αὑτῇ ἔπλευσεν ἐπὶ τῷ λύσασθαι. ναυαγίᾳ ἐχρήσατο. ἐξεβράσθη εἰς τὸν τόπον ἐν ᾧ ἦν ὁ ἀνήρ. ἰδὼν ἐκεῖνος τὸ σῶμα καὶ ἐπιγνοὺς ἐδάκρυσε. γνόντες οἱ λῃσταὶ τὴν αἰτίαν ἀφῆκαν αὐτόν. ἐπανελθὼν ἀναγκάζεται ὑπὸ τοῦ πατρὸς γαμεῖν καὶ μὴ βουλόμενος ἀποκηρύσσεται.
|
Titulus initialis |
|
Ἔχων τις δύο παῖδας πρὸς τὸν ἕτερον ἐχθρωδῶς διέκειτο. ἀρρωστῶν ἐκέλευσε τῷ παιδὶ ἐν ταῖς διαθήκαις αὑτὸν μόνον ἐγγράφειν κληρονόμον. ὁ δὲ καὶ τὸν ἀδελφὸν ἔγραψεν. ὑγιάνας ὁ πατὴρ καὶ εὑρὼν καὶ τὸν ἕτερον ἐγγεγραμμένον ἀποκηρύττει τὸν ἐγγράψαντα.
|
Titulus initialis |
|
ΕΨΑΥΣΕ ΜΕΝ ΤΗΣ ΤΟΥ ΔΕΣΠΟΤΟΥ ΚΕΦΑΛΗΣ Ο ΙΩΑΝΝΗΣ
|
Desinit |
|
ἕως ἂν καὶ ἄλλο τι δοίη Θεὸς εἰς πάνδημόν τινα τῆς ἀληθείας φανέρωσιν. Αὐτῷ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας, ἀμήν.
|
Desinit |
|
ἕως ἂν ὦμεν ἥττονος πνεύματος καὶ σοφίας μετεχηκότες
|
Desinit |
|
ΕΩΣ ΕΦ ΕΑΥΤΗΣ Η ΠΟΙΗΣΙΣ ΜΕΝ ΨΙΛΗ
|
Incipit |
|
Ἕως μὲν τοῦ παρόντος, ἀδελφοί μου τιμιώτατοι καὶ πατέρες, ἀνεβαλλόμην τὸ ταπεινὸν γράμμα
|
Incipit |
|
ἕως μεταμ[φιάσηται
|
Desinit |
|
ἕως περάτων τῆς οἰκουμένης· γένοιτο τοίνυν ἡμᾶς μετὰ πάσης τῆς γῆς ἀρδευομένους, καρποὺς ἀναφέρειν, εὐχαῖς καὶ πρεσβείαις τοῦ πατρὸς ἡμῶν καὶ διδασκάλου, ὃς δύναται καὶ τὸν ἡμέτερον ἐπισφραγίσαι λόγον, καὶ τὸν ὑμέτερον πόθον, ἐν Χριστῷ…
|
Desinit |
|
ἕως τὴν θάλασσαν φέρεται προσέτι ἀπὸ τῶν πετεινῶν, μελισσῶν, ἀνθρώπων, καὶ ἑξῆς
|
Desinit |
|
Εως του και εσθιων ακριδας και μελι αγριον· Μαρκος ο ευαγγελιστης· απο του προφητικου πνευματος
|
Incipit |
|
ἕως τῶν τύπων ἱσταμένοις, ἀλλὰ θείως τὰ θεῖα νοοῦντες σύμβολα πρὸς τὴν θειοτάτην ἀλήθειαν φανῶμεν ἐν Χριστῷ…
|
Desinit |
|
ϛʹ Ὅτι οὐκ ἐν ἀνθρώπῳ ἀλλ᾽ ἐν τῷ Θεῷ τὰ διαβήματα ἀνδρὸς κατευθύνεται, ἐν ᾧ περὶ πλεονεξίας πλουσίων καὶ τῆς ἐν κόσμῳ τρυφῆς αὐτῶν, καὶ περὶ δικαιοκρισίας Θεοῦ, περὶ μακροθυμίας καὶ ὑπομονῆς παθημάτων, καὶ περὶ ἀληθείας, παραινέσεις ἰδικαὶ ἑκάστῳ προσήκουσαι μετὰ πίστεως, ὅτι διακονητέον τῇ τοῦ πλησίον σωτηρίᾳ.
|
Desinit |
|
ζʹ Περὶ ἀντιλήψεως τοῦ ἁμαρτάνοντος ἀδελφοῦ διὰ προσευχῆς, καὶ περὶ τοῦ μὴ ἁμαρτάνειν, ἐν ᾧ περὶ ἀποχῆς δαιμονικοῦ σεβάσματος.
|
Desinit |
|
Ζαχαρίου ἱερέως Σκορδυλίου Κρητὸς τοῦ ἐπιλεγομένου Μαραφαρᾶ καὶ ἐπιτρόπου τοῦ τῆς Κωνσταντινουπόλεως οἰκουμενικοῦ πατριάρχου κυρίου Ἰωάσαφ εἰς τὸν μέγαν Γρηγόριον τὸν Θεολόγον
|
Titulus initialis |
|
Ζευ πολυτιμε Ζευ αφθιτε
|
Incipit |
|
ζημίαν. Διὸ καὶ τοὺς μεν διδάσκοντας ἔτι περιτομὴν καὶ θέλοντας αὐτοὺς ἀπατῆσαι μεμψάμενος (μέμφεται PG 28) καὶ εἰπὼν (λέγει PG 28) ἐχθροὺς αὐτοὺς (om PG 28) εἶναι τοῦ Χριστοῦ, ἀποδέχεται (δὲ add PG 28) Φιλιππησίους διὰ τὴν πρὸς αὐτὸν τῆς κοινωνίας δόσιν, καὶ προτρεψάμενος πάλιν εἰς τὰ ἤθη αὐτοὺς τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
ΖΗΜΙΟΥΜΕΝΟΥ ΑΚΟΛΑΣΤΟΥ ; ΕΣΤΙΝ ΟΔΟΣ ; ΕΓΚΩΜΙΑΖΕΤΩ ΣΕ ; ΠΑΣ ΑΝΗΡ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΕΑΥΤΩ ΔΙΚΑΙΟΣ
|
Incipit |
|
Ζήτει πρῶτον τὸν ἔμφυτον λόγον
καὶ τότε τὸν λόγον εὐλόγως εὑρήσεις.
|
Textus |
|
Ζητει πρωτον τον εμφυτον λογον· και τοτε τον λογον, ευλογως ευρησεις.
|
Textus |
|
Ζήτει πρῶτον τὸν ἔμφυτον φόβον ἐμπόνως
καὶ τότε ἔνδον εὑρήσεις τὸν ἔμπυρον λόγον εὐλόγως
τὸν διδάσκοντά σε γνῶσιν σωτηρίας αἰωνίου ἀπεράντου.
|
Textus |
|
Ζήτει πρῶτον τὸν ἔμφυτον φόβον ἐμπόνως και τότε ἔνδον εὑρήσεις τὸν ἔμπυρον λόγον τὸ(ν) διδάσκοντ(α) ἄν(θρωπ)ον γνῶσι(ν)
|
Textus |
|
Ζήτει πρῶτον τὸν ἔμφυτον φόβον ἐμπόνως, / καὶ τότε ἔνδον εὐρήσεις τὸν ἔμπυρον λόγον εὐλόγως, / τὸν διδάσκοντά σε γνῶσιν σωτηρίας αἰωνίου ἀπεράντου.
|
Textus |
|
ζητει πρωτον τον εμφυτον φοβον εμπονως, και τοτε ενδον ευρησεις τον εμπυρον λογον τον διδασκοντα ανθρωπον γνωσιν.
|
Textus |
|
Ζήτημα εἰ ὁ ληστὴς κατὰ τὴν φωνὴν τοῦ Χριστοῦ αὐθημερὸν εἰσίει εἰς τὸν παράδεισον
|
Titulus initialis |
|
ζητήσεις βεβήλους οὔσας· ἐφ' αἷς καί τινες καυχώμενοι, παρέβησαν τὴν πίστιν. τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
ζητησις κεφαλαιων των αναγνωσματων του αγιου ευαγγελιου απο μηνος σεπτεμβριου εως μηνος αυγουστου
|
Titulus initialis |
|
Ζητητέον ἂν εἴη πότερον ἑκόντες τὰ φαῦλα ποιοῦσιν ἢ ἄκοντες
|
Incipit |
|
Ζητητεον τι δηποτε ταις τρισι γλωσσαις ο τιτλος εγραφει (εγραφη), ερουμεν ουν, οτι ελληνιστι μεν
|
Incipit |
|
Ζητητεον τι δηποτε ταις τρισι γλωσσαις ο τιτλος εγραφη.
|
Incipit |
|
ζητητεον τι δηποτε ταις τρισι γλωσσαις ο τιτλος επεγραφη. ερουμεν ουν οτι ελληνιστι μεν, δια το πλατυτεραν αυτην ειναι
|
Incipit |
|
Ζητητεον τι δηποτε ταις τρισιν γλωσσαις ο τιτλος εγραφη
|
Incipit |
|
Ζητοῦσα τὴν σὴν ὄψιν, ἁγνὲ νυμφίε
|
Incipit |
|
ΖΟΜΕΝΗ ΚΑΤΑΒΑΛΛΕΙ ΑΛΛΟΝ. ΠΕΡΙ ΒΕΤΤΟΝΙΚΗΣ, ΑΥΤΗ Η ΒΟΤΑΝΗ ΦΥΣΕΤΑΙ
|
Incipit |
|
Ζοσίμου πρὸς θεόδωρον κεφάλαια
|
Titulus initialis |
|
Ζουλάπια τοῖς καθαρθησομένοις διδόμενα πρὸ τῶν καθαρσίων φαρμάκων
|
Titulus initialis |
|
Ζουλάπιον νοσοκόμου τοῦ Φωτίου
|
Titulus initialis |
|
ΖΩΓΡΑΦΙΑΣ ΔΙΑΠΑΝΤΟΣ ΗΜΩΝ
|
Desinit |
|
Ζωγράφοι μὲν καὶ λογογράφοι τὴν ἴσην τοῖς ἐντυγχάνουσι προξενοῦσιν ὠφέλειαν
|
Incipit |
|
ζωης τον αρτον Χριστον ηξιωμενος
φαγειν, ταφης λαμψαντα της τριημερου,
ευαγγελιστης τυγχανει Λουκας τριτος.
ο Παυλος αυτος ουρανον φθασας τριτον
και την ανωθεν των υπερ νουν και λογον
λογων ακουσας εκμυει θεωριαν,
οιων ο Λουκας ευτυχει διδασκαλων.
ουτως ανωθεν ουτος ηκριβωμενος
τα θεια θειως ιστορει δεδειγμενος,
ρητωρ πυριπνους, πανσοφος, θεηγορος.
|
Textus |
|
ζωοδωρα ταδ' μουνος επηνου φυτος γραψεν (?)
|
Desinit |
|
Ζωστήρ, Κόρη, σὸς σὴν περισφίγγει πόλιν
|
Desinit |
|
η (οι) αναγινοσκονταις (αναγινωσκοντες) την βιβλον ταυτην, ευχεσθαι (ευχεσθε) μου νεοφυτου ιερομοναχου.
|
Textus |
|
Ἡ ἁγία καὶ μακαρία Ἄννα ἡ προφῆτις ἦν ἐκ πόλεως Ἀρμαθὲμ
|
Incipit |
|
Ἡ ἁγία μάρτυς Φαῦστα αὕτη ἦν ἐπὶ Μαξιμιανοῦ τοῦ βασιλέως Κυζίκου, γονέων πλουσίων καὶ πιστῶν
|
Incipit |
|
ἡ ἁγία παρθένος τὸν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν ἐκυοφόρησεν, αὐτῷ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
Η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ Η ΜΕΓΑΛΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ
|
Incipit |
|
ἡ ἁγία τεσσαρακοστή, ἀγαπητοὶ ἀδελφοί, παρόμοιός ἐστι κλίμακι
|
Incipit |
|
Η ΑΓΙΑ ΤΡΙΑΣ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΡΕΙΣ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑΣ
|
Incipit |
|
Ἢ ἀγνοεῖτε ἀδελφοί μου οἶον φόβον
|
Incipit |
|
Η ΑΙ ΚΑΙ Η ΟΙ ΔΙΦΘΟΓΓΟΣ ΕΝ ΤΟΙΣ ΟΝΟΜΑΣΙ ΚΑΙ ΕΝ ΤΟΙΣ ΡΗΜΑΣΙΝ ΑΝΤΙ ΒΡΑΧΕΩΝ ΛΟΓΙΖΟΝΤΑΙ
|
Incipit |
|
Η ΑΙΓΩΝ ΥΦΑΝΤΟΝ
|
Desinit |
|
Η ΑΛΩΠΗΞ ΦΥΓΕΙ
|
Desinit |
|
Ἡ ἀμφισβήτησις τοῦ τε πανιεροτάτου κυρίου Νεοφύτου Πατελάρου, μητροπολίτου Κρήτης, μετὰ τοῦ θεοφιλεστάτου κυρίου Ἀθανασίου Καραβέλλα, ἐπισκόπου Ἱερᾶς καὶ ἐξάρχου Πέτρας. Περὶ τῆς τοῦ ἀνθρώπου ψυχῆς. Τὴν δὲ λύσιν τοῦ παρόντος ζητήματος ἐκδέδωκεν ὁ σοφότατος κύριος Παναγιώτης ὁ Βυζάντιος ὢν ἐν Κρήτῃ ἐν τῷ στρατοπέδῳ μετὰ τοῦ βιζηραζέμ...
|
Titulus initialis |
|
Η ανακομιδη του τρισμακαρος και τρισολβιου πατρος ημων και φωστηρος Ιωαννου του Χρυσοστομου. γεγονεν επι της βασιλειας Θεοδοσιου του μικρου […].
|
Incipit |
|
Η απαρχη της προς ευσεβειαν μαθητειας των ανθρωπων, ως προς σαρκα γινεσθαι πεφυκε.
|
Incipit |
|
η αρχη της πρωτης κεφαλης λειπει
|
Textus |
|
ἡ ἀσφάλεια
|
Incipit |
|
Η ΑΤΡΕΚΗΣ ΣΟΦΙΑ ΔΗΡΟΝ ΧΘΟΝΙΟΥΣ ΠΡΟΛΙΠΟΥΣΑ
|
Incipit |
|
ἢ ἀφανὲς καὶ στοχασμὸς ἐστὶν
|
Incipit |
|
Η ΑΦΕΣΙΣ ΤΩΝ ΑΜΑΡΤΙΩΝ
|
Desinit |
|
Η ΒΕΤΟΝΙΚΗ ΕΝ ΠΕΤΡΩΔΕΣΙ ΤΟΠΟΙΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΛΑΓΙΟΙΣ ΟΜΟΙΟΝ ΤΑ ΦΥΛΛΑ ΑΡΚΟΦΘΙ ΠΛΑΤΥΤΕΡΑ ΔΕ ΚΑΙ ΑΔΡΕΑ
|
Incipit |
|
Ἡ βίβλος ἄλφα τζετζικῶν πονημάτων
|
Incipit |
|
Ἡ βίβλος αὕτη ταῦτα συμπεριγράφει.
|
Textus |
|
η βιβλος ηδε παραδεισος τυγχανει,
εξ ου διδαχων βλαστανει πηγη μια
(16 weitere Verse)
σφραγις πεφυκε τηςδε της βιβλου πασης.
του αγενεστατου αρχοντος του παλαιολογου.
|
Textus |
|
Ἡ βίβλος ἥδε τῆς μονῆς τοῦ Μαξίμου,
ὁ γοῦν συλήσας, μὴ γραφῇ ζωῆς βίβλῳ.
|
Textus |
|
η βιβλος ηδε της μονης του Μαξιμου·ο γουν συλησας, μη γραφη ζωης βιβλω.
|
Textus |
|
Ἡ βίβλος ἥδε τῶν θεοφράστων λόγων
κιρνᾶ κρατῆρα τοῖς βροτοῖς θείων λόγων
τυφλοὺς σοφίζει καὶ χαρίζεται βλέπειν
κόραις νοητῶν ὀμμάτων τῆς καρδίας
χωλοὺς ἐγείρει, καὶ δρόμον σωτηρίας
τρέχειν διδάσκει καὶ καταλύειν ἄνω
οὗ δεῖ μάλιστα προστρέχειν ἐχεφρόνως
Ἐπεὶ δὲ ταῦτα προξενεῖ τοῖς ἐν βίῳ
πειθώμεθα πρὶν ἡκέναι πικρὸν τέλος
χωρίζον ἡμᾶς κοσμικῆς συναυλίας
εἰς πῦρ πρόπεμπον, ὢ μεγίστης ζημίας
ψυχῆς γὰρ οἴμοι ζημιούμεθα, φίλοι.
|
Textus |
|
Η ΓΑΡ ΠΑΡΑΤΑΣΙΝ ΔΗΛΟΙ ΩΣ ΤΟ ΔΙΑΦΕΙ
|
Desinit |
|
Ἡ γέννησις καὶ διήγησις τοῦ Αλεξάνδρου Μακεδόνων,
τὸ πῶς ἐγεννήθη καὶ ἀνεθράφη καὶ τὸ πῶς εἶχεν τὴν
ἀνδρείαν καὶ τὴν μάθησιν καὶ τὴν χάριταν πὸ τὴν
ἀρχήν
|
Titulus initialis |
|
Ἡ γῆ ἐστι σφαιροειδής
|
Incipit |
|
ἡ γη τούτη διαφορὰ διαμοιράζεται εἰς δύο μέρη
|
Incipit |
|
Η ΓΗ ΤΩΝ ΥΔΑΤΩΝ ΥΠΟΣΤΑΘΜΗ ΠΕΦΥΚΕ
|
Incipit |
|
Η ΓΙΝΟΜΕΝΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΤΟΥ ΑΓΑΘΟΥ ΚΑΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΟΥ ΘΕΟΥ ΗΜΩΝ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ
|
Incipit |
|
η δε [...] και τας την γνω[...]εις και ζωην και οφελος εν[...]τος επιτυχων [...] δος Χριστε [...] του δουλου σου Θεοφυλακτου [...]
|
Textus |
|
η δε ανακεφαλαιωσις εστιν ουτως, εν προοιμιοις μεν λεγει Ιωαννης τον Χριστου λογον εν τῳ θεῳ πατρι
|
Incipit |
|
η δε ανακεφαλαιωσις ουτως, εν προοιμιοις μεν Ιωαννης βαπτιζει τους ιουδαιους, ερχεται
|
Incipit |
|
ἡ δὲ ἀνακεφαλαίωσις οὕτως· ἐν προοιμίοις μὲν Ἰωάννης βαπτίζει τοὺς Ἰουδαίους, ἔρχεται
|
Incipit |
|
η δε ανακεφαλαιωσις, εστιν ουτως, εν προοιμιοις μεν περιεχει τα κατα την γεννησιν Ιωαννου και του Χριστου, ειτα τα κατα τον Συμεωνα, Αννα ανθομολογειται τῳ κυριῳ.
|
Incipit |
|
ἡ δὲ ἀνακεφαλαίωσις, ἐστιν οὕτως· ἐν προοιμίοις μὲν λέγει Ἰωάννης, τὸν Χριστὸν λόγον ἐν τῷ θεῷ πατρὶ
|
Incipit |
|
ἡ δὲ ἀνακεφαλαίωσις, ἔστιν οὕτως· ἐν προοιμίοις μὲν περιέχει τὰ κατα τὴν γέννησιν Ἰωάννου
|
Incipit |
|
Η ΔΕ ΑΦΗ ΕΚ ΤΗΣ ΓΗΣ
|
Desinit |
|
ἡ δὲ κορυφὴ βραχύτερα
|
Desinit |
|
Ἡ δε πρὸς Γαλάτας ἐπιστολὴ ἐγραφη μὲν ὑπο Παύλου ιδια χειρὶ ἐν δεσμοῖς ὄντως (!) αὐτου ἐν Ῥώμη κατα τὴν Νέρωνος βασιλείαν
|
Incipit |
|
Ἡ δὲ πρὸς Γαλάτας ἐπιστολὴ ἐγράφη μὲν ὑπὸ Παύλου, ἰδίᾳ χειρί, ἐν δεσμοῖς ὄντος αὐτοῦ ἐν Ῥώμῃ, κατὰ τὴν Νέρωνος βασιλείαν. Μετὰ γὰρ τὴν διετίαν
|
Incipit |
|
Ἡ δὲ πρὸς Ἑβραίους ἐπιστολὴ ἀπεστάλη μὲν ἀπο Ιταλίας κατὰ τὴν Νέρωνος βασιλείαν· ὄντως δὲ αὐτοῦ ὑπό τινα τῶν πέριξ πόλεων ἠ χωρῶν τῆς πρεσβυτέρας Ῥώμης· τινὲς γὰρ αὐτὴν καὶ ὑστάτην πασῶν τῶν ἐπιστολῶν εἶναι νομίσαντες τάττουσιν ὅπερ ὁ θεσπέσιος Λουκᾶς πᾶσαν τὴν ἀναγραφὴν τῶν Παύλου ἐπιδημίων πεποιηκως μέχρις αὐτῆς Ῥώμης κατέλυσεν τὴν ἰστορίαν εἰπών· ἔμεινεν δὲ διαιτίαν
|
Incipit |
|
Ἡ δὲ πρὸς Ἐφεσίους ἐπιστολὴ ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης κατὰ τὴν Νέρωνος βασιλείαν. Νεωστὶ γὰρ τοῦ Παύλου εἰσιόντος ἐν τῇ Ῥώμῃ καὶ ξενιζομένου ἐν ἰδίῳ μισθώματι
|
Incipit |
|
Ἡ δε πρὸς Ἐφεσίους ἐπιστολὴ ἐγράφη καὶ αὐτὴ ἀπὸ Ῥώμης κατα τὴν Νέρωνος βασιλειαν· νεωστὶ γὰρ
|
Incipit |
|
Ἡ δε πρὸς Θεσσαλονικεῖς δευτέρα ἐπιστολη ἐγραφη καὶ αὐτὴ ἀπὸ Ἀθηνῶν μετ ου πολὺ
|
Incipit |
|
Ἡ δὲ πρὸς Θεσσαλονικεῖς δευτέρα ἐπιστολὴ ἐγράφη καὶ αὕτη ἀπὸ Ἀθηνῶν μετ’ οὐ πολὺ τῆς πρώτης. Τῆς γὰρ προτέρας ἀναγνωσθείσης αὐτοῖς ὑπὸ Τιμοθέου τοῦ ἀγαπητοῦ, καὶ γνοὺς αὐτῶν τὴν πρόθεσιν τὴν εἰς Χριστόν, ὁ Τιμόθεος εὐθέως τὰ κατ’ αὐτοὺς τῷ Παύλῳ δηλοῖ. Τότε δὴ ὁ τοῦ Χριστοῦ κῆρυξ, βουλόμενος αὐτοῖς ἐπισφραγίσαι τὴν πίστιν, γράφει αὐτοῖς καὶ τὴν δευτέραν ἐπιστολήν, ἣν καὶ ἀποστέλλει διά τινος σπουδαίου.
|
Textus |
|
Ἡ δε προς Θεσσαλονικεῖς πρώτη ἐπιστολὴ ἐγράφη ὑπὸ τοῦ ἀποστόλου Παυλου ὄντος
|
Incipit |
|
Ἡ δὲ πρὸς Θεσσαλονικεῖς πρώτη ἐπιστολὴ ἐγράφη ὑπὸ τοῦ ἀποστόλου Παύλου ὄντος αὐτοῦ ἐν Ἀθήναις, ὁπότε περιενόστει τὰς πόλεις τῶν ἐθνῶν, ἀγωνιζόμενος κατὰ τὴν βασιλείαν Κλαυδίου, ἀποστέλλει δὲ αὐτὴν διὰ Τιμοθέου· αὖθις δὲ ἔτι διατρίβοντος αὐτοῦ ἐν Ἀθήναις γράφει πρὸς αὐτοὺς καὶ δευτέραν ἐπιστολήν.
|
Textus |
|
Ἡ δὲ πρὸς Κολασσαεῖς ἐγράφη καὶ αὐτὴ ἀπὸ Ῥώμης κατὰ τὴν Νέρωνος βασιλείαν. Ὁ γὰρ τοῦ Χριστοῦ κῆρυξ
|
Incipit |
|
Ἡ δὲ προς Κολασσαεὶς ἐγράφη καὶ αὐτὴ ἀπο Ῥώμης κατα τὴν Νέρωνος βασιλειαν· ὁ γὰρ τοῦ Χριστοῦ κηρυξ παρὼν
|
Incipit |
|
Ἡ δὲ πρὸς Ῥωμαίους ἐπιστολὴ περιέχει τὴν πρὸς τὸν Χριστὸν παρασκευήν, μάλιστα τοῖς ἐκ φύσεως λογισμοῖς ἐλεγχθεῖσαν, καὶ διὰ τοῦτο προτάττεται ἄλλαις ἁπάσαις, ὡς δὴ πρὸς αὐτοὺς γεγραμμένη τοὺς ἤδη τὰ θεῖα προμυηθέντας.
|
Textus |
|
Ἡ δε προς Τιμόθεον δευτερα ἐπιστολὴ ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης καὶ ἀποστέλλει αὐτην δια Τυχικοῦ περι οὗ ἐν τῆ αὐτῆ μνημονεύει ἐπιστολῆ· τινὲς δὲ καὶ αὐτὴν φασὶν ὑστατην πασῶν τῶν ἐπιστολῶν γεγραφέναι τὸν Παυλον· κατα γὰρ τὸ δωδέκατον ἔτος τῆς Νέρωνος βασιλείας δεύτερον εἰσιέναι τὸν Παύλου ἐν τῆ Ῥώμη
|
Incipit |
|
Ἡ δε προς Τιμόθεον πρωτη ἐγραφη αὐτῶ ὑπὸ Παύλου ἀπο Λαοδικείας
|
Incipit |
|
Ἡ δὲ προς Τῖτον ἐπιστολὴ ἐγράφη αὐτῶ ὑπὸ Παύλου ἀπο Νικοπόλεως τῆς Μακεδονίας· καὶ ἀπεστάλη ἠ δι'Ἀρτεμᾶ ἠ Τυχικοῦ· οὐ γὰρ ἔχει ἡ ἐπιστολὴ τὸ ἀληθὲς δι οῦ ἀπεστάλη· δι' ἑνὸς δὲ τούτων τῶν δύο πεμφθείσαν ἐσήμανεν· εἰ δέ τινες φιλονικοῦσιν τίνος ἕνεκα τῶ Τιμοθεω καὶ Τίτω μόνοῖς γράφει ὁ Παυλος· καίτοί γε ὁ Σιλας τῶν εὐδοκίμων ἢν καὶ ὁ Λουκᾶς καὶ ὁ Κλήμης· μανθανέτωσαν ὅτι τουτοις ἤδη ἐκκλησίας
|
Incipit |
|
ἡ δὲ φαινομένη τε καὶ οὖσα, ἀναγκαίως ἐκ τῶν προειρημένων
|
Desinit |
|
Ἡ δὲ χάρις τῇ δι’ ἔργων ἀγαθῶν πεποιθήσει ἡμῶν ἐπακολουθεῖ, καθά φησιν ὁ θεῖος ἀπόστολος· „Πιστός ἐστιν ὁ Θεός, ὃς οὐκ ἐάσει ἡμᾶς πειρασθῆναι ὑπὲρ ὃ δυνάμεθα“. Αὐτῷ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας· ἀμήν
|
Desinit cuiusdam partis |
|
ἢ δὲ χρῶμα φοινίκους ἔχει, μακρονοσίαν σημαίνει, οὐ θάνατον
|
Desinit |
|
Ἡ δέλτος αὕτη τὴν τετράστοιχον κτίσιν
λογογραφοῦσα μυστικῶς πέλει κτίσις
φέρει γὰρ ὡς γῆν τὰς στερεμνίους πτύχας
τὸν ἄργυρόν τε λευκόμορφον ὡς ὕδωρ,
ἔχει διαυγῆ λευκόλεπτον αἰθέρα
ἐν ὧ μὲν εἰσὶν ὥσπερ ἀστέρες Λόγοι
ὡσπερ δέ θερμὸς τοῦ Λέοντος ὁ πόθος·
οὗτος γὰρ αὐτήν εὐφυῶς ἡρμοσμὲνην
ἀνεκαίνισεν εὐκλεὴς φιλὀπόνως
Ἀλλ᾽ ὦ Χριστὲ μου τῶ πόθω κτισαμένωι
Λύτρον παράσχε δεινῶν ἁμαρτημάτων·
ταῖς δεήσεσιν τῶν εὐαγγελιστῶν σου
Ματθαίου Μάρκου Λουκᾶ καὶ Ἰωάννου
|
Textus |
|
Η ΔΙ' ΕΥΦΟΡΒΙΟΥ ... ΕΥΦΟΡΒΙΟΥ ΟΥΓ. Β'
|
Desinit |
|
Η ΔΙΑ ΤΩΝ ΦΑΡΜΑΚΩΝ ΚΕΝΩΣΙΣ ΔΙΑ ΤΡΙΩΝ ΤΡΟΠΩΝ ΓΙΝΕΤΑΙ
|
Incipit |
|
ἡ διάλεξις ἀπὸ τῆς παρούσης ὥρας λαβοῦσα τὴν ἀφορμὴν προσφόροις αὐτῇ διηγήμασι καλλωπίζεται.
|
Titulus initialis |
|
ἡ διάλεξις ἐν μέσῳ τεταγμένη τοῦ λόγου δευτέρας δεηθέντος συνόδου πρόσφορον ἑαυτῇ δείκνυσι ταύτην οὖσαν τὴν τάξιν.
|
Titulus initialis |
|
ἡ διάλεξις ἔχει μὲν τὸ ῥόδον ὑπόθεσιν, ἐπισταμένη δὲ διακορεῖς ὑμᾶς ὄντας τοῦ μύθου καινότερον συνεισφέρει διήγημα.
|
Titulus initialis |
|
ἡ διάλεξις ὅτι δεῖ τὸν παριόντα τοῦ μελετωμένου τὸ ἦθος διὰ παντὸς φυλάξαι τοῦ λόγου.
|
Titulus initialis |
|
ἡ διάλεξις ὅτι μόνη πέφυκεν ἄσυλος ἀρετὴ τῷ κεκτημένῳ.
|
Titulus initialis |
|
ἡ διάλεξις ὅτι τὸ μέτριον φρόνημα τὰς εὐπραγίας οὐκ ἐᾷ διαλύεσθαι.
|
Titulus initialis |
|
ἡ διάλεξις πεποίηται μὲν πρὸς τὸ δεῖν ἀποδοῦναι τῆς μελέτης τὸ λεῖπον, βραχέα δὲ φθέγγεται τῷ λόγῳ χαριζομένη.
|
Titulus initialis |
|
ἡ διάλεξις σκοπὸν τιθεμένη πρὸς μείζονα τοὺς νέους ἐγείρειν σπουδὴν δείκνυσιν, ὡς ἄνευ πυκνοτέρας μελέτης ἐπισφαλεῖς αἱ τέχναι τοῖς μετιοῦσιν.
|
Titulus initialis |
|
ἡ διάλεξις τῆς ἔναγχος εἰρημένης Εὐμήλῳ παραβαλλούσης τὸν λέγοντα καὶ δόξαν ἐντεῦθεν αὐτῷ φερούσης ὑπεροψίας εὐθύνας ἧκεν ὑφέξουσα.
|
Titulus initialis |
|
ἡ διάλεξις τῶν φοιτητῶν πολλάκις εἰπεῖν δεηθέντων τῆς μέχρι τοῦ παρόντος ἀναβολῆς διηγήσεται τὴν πρόφασιν
|
Titulus initialis |
|
ἡ διαφορὰ περὶ τοῦ καθαρτηρίου πυρὸς
|
Incipit |
|
Ἡ διήγησις τῶν ἀποστολικῶν περιὀδων καὶ πράξεων τῶν ὅσαι μετὰ τὰς Πέτρου καὶ Παύλου τῶν κορυφαίων
|
Incipit |
|
ἡ δόξα, ἡ δύναμις, καὶ εἴ τι ἄλλο τοιοῦτον αὐτῷ τε τῷ θεῷ ἐπιθεωρεῖσθαι εἰκάζομεν καὶ τῇ εἰκόνι αὐτοῦ,, ἥτις ἐστὶν ἡ ἀνθρωπίνη φύσις
|
Desinit |
|
Η ΕΙΣ ΕΙΚΟΣΙ ΜΙΑΝ ΜΗ ΤΟ ΤΟΝ ΦΛΕΒΟΤΟΜΗΣΑΣ
|
Desinit |
|
Η ΕΙΣ ΚΑʹ ΜΗ ΤΟΝ ΦΛΕΒΟΤΟΜΗΣΑΣ
|
Desinit |
|
Ἡ ἐκ μὴ ὄντων τὰ πάντα δι' ἀπειρόδωρον ἀγαθότητα μεγαλοφυῶς ὑποστησαμένη παντοκρατῆς σοφία τοῦ Θεοῦ
|
Incipit |
|
Η ΕΚ ΤΩΝ ΑΡΤΩΝ ΔΙΑΤΡΟΦΗ ΔΙΑΦΟΡΕΙΤΑΙ ΤΕΤΡΑΧΩΣ
|
Incipit |
|
ἡ ἔκφρασ(ϊς) πρὸς τ(ὴν) ὑπ(ερα)γ(ίαν) θ(εοτό)κον ἀποτείνασθ(αι), ἀλλ’ ὁ τ(ῆς) ἑρμηνεί(ας) λόγος | πρ(ὸς) τ(ὸν) κ(ύριο)ν ἡμ(ῶν) ἰ(ησοῦ)ν χ(ριστὸ)ν ἀποφαίνεται ἐκφραζόμενος
|
Titulus initialis |
|
Η ΕΝ ΤΑΙΣ ΘΕΙΑΙΣ ΓΡΑΦΑΙΣ ΑΣΑΦΕΙΑ
|
Incipit |
|
ἡ ἐν Χριστῳ ζωὴ φύεται
|
Incipit |
|
ἢ ἐννοῆσαι τολμῆσαι, ἢ ἀποφήνασθαι;
|
Desinit |
|
Η ΕΝΝΟΜΟΣ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΑΠΟΦΑΣΙΣ ΟΥΚ ΑΚΙΝΔΥΝΟΣ
|
Incipit |
|
Η ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΙΣ ΟΦΕΙΛΕΙ ΕΙΝΑΙ ΑΠΛΗ ΤΑΠΕΙΝΗ
|
Incipit |
|
Ἡ ἐπὶ σοὶ λάμψασα χάρις τοῦ Πνεύματος, καὶ ἐφ’ ἡμᾶς ἐλθέτω νῦν, ᾠδήν σοι πλέκοντας, τοὺς σοφόν σε ποιμένα καὶ στύλον εὐσεβείας, πάτερ, πλουτήσαντας.
|
Incipit |
|
ἡ ἐπουράνιος κατάστασις καὶ ἡ ἐκεῖ βασιλεία· ἧς βασιλείας καταξιωθείημεν ἅπαντες χαίροντες καὶ εὐφραινόμενοι χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ᾧ…
|
Desinit |
|
Ἡ Ἔφεσος μητρόπολις μέν ἐστι τῆς Ἀσίας, τὴν δὲ Ἄρτεμιν ἔσεβε· καὶ τοσοῦτον αὐτῇ (om. Simotas) περὶ τὴν δαίμονα ἦν (om. Simotas) τὸ σέβας, ὡς καὶ νεωκόρον τὴν Ἔφεσον τῆς Ἀρτέμιδος ἀναγορεύεσθαι, ὡς ἐν ταῖς Πράξεσιν ἱστόρηται (ἱστορεῖται Simotas). Ἐν αὐτῇ
|
Incipit |
|
ἡ Ἔφεσος μητρόπολις μὲν ἐστι τῆς Ἀσίας· τὴν δὲ Ἀρτεμιν ἔσεβε καὶ τοσοῦτον ἦν περὶ τὴν δαίμονα τὸ σέβας ὡς καὶ νεωκόρον τὴν Ἔφεσον τῆς Ἀρτέμιδος ἀναγορεύεσθαι. ὡς
|
Incipit |
|
Ἡ Ἔφεσος, μητρόπολις μὲν ἐστι τῆς Ἀσίας, τὴν δε Ἄρτεμιν ἔσεβεν· καὶ τοσοῦτον ἦν περὶ τὴν δαίμονα τὸ σέβας, ὡς καὶ νεωκόρον τὴν Ἔφεσον τῆς Ἀρτέμιδος ἀναγορεύεσθαι,
|
Incipit |
|
Ἡ Ἔφεσος· ἔστι μὲν μητρόπολις τῆς Ἀσίας· ἐτελεῖτο δὲ τῆι Ἀρτεμίδι· ὡς καὶ νεωκόρος αὐτῆς εἶναι. ἤνθει δὲ πάλιν καὶ τοῖς ἀρίστοις τῶν φιλοσόφων· διὸ
|
Incipit |
|
Η ΖΟΦΗ ΑΙΓΥΠΤΟΣ
|
Incipit |
|
Ἡ θεία φύσις ποιήσασα τὸν ἄνθρωπον δύοπάνυ τινὰς αὐτῳ ἐπιστήμας ἀναγκαίας παρέθετο φιλοσοφίαν τε καὶ ἰατρικήν ... τὴν περὶ τῶν οὔρων πραγματείαν πολλοὶ τῶν ἀρχαίων
|
Incipit |
|
Ἡ θεία φωνὴ τοῦ Κυρίου ἐν τοῖς Εὐαγγελίοις διδάσκει ἡμᾶς
|
Incipit |
|
ἡ θεία χάρις ἐπιφοιτᾷ τοῖς κατὰ τῷ βίῳ κεκαθαρμένοις
|
Desinit |
|
Ἡ θεϊκὴ καὶ προαιώνιος ἐκ τοῦ τάφου ἐβλάστησεν ἄμπελος
|
Incipit |
|
Η Θεοτοκος ωραιοτερα πασης κτισεως εφης, του θεου γαρ γεγονας.
|
Textus |
|
Η καθ' ημας του θεανθρωπου μορφη, ως παρειληφαμεν υπο του αυτου αυτοπτου και αποστολου, ην, το μεν της ηλικιας μεγεθος, τελειος ανηρ.
|
Incipit |
|
Η καθ' ημων … θεανθρωπου μορφη, ως παρειληφαμεν απο των αυτου αυτοπτων και αποστολων ην, το μεν μεγεθος της ηλικιας, τελειος ανηρ
|
Incipit |
|
Η ΚΑΙ ΤΟ ΤΙΜΙΟΝ ΤΟΥ ΘΕΟΦΙΛΑΚΤΟΥ ΔΕΣΠΟΤΟΥ ΓΡΑΜΜΑ ΜΕΤΑ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ
|
Incipit |
|
Η ΚΑΚΩΣ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΣ ΟΦΙΛΕΙ ΕΞΟΜΟΛΟΓΕΙΣΘΑΙ
|
Desinit |
|
ἢ κατὰ τὸ ἑφθὸν χρυσίον εὑρεθείης εἰλικρινής
|
Desinit |
|
Η ΚΑΤΟΙΚΙΑ ΚΑΙ ΠΡΟΦΗΤΩΝ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΩΝ ΟΣΙΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΜΑΡΤΥΡΩΝ Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΙΗΣΟΥ...
|
Desinit |
|
Η ΚΑΤΟΙΚΙΑ ΚΑΙ ΠΡΟΦΗΤΩΝ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΩΝ ΟΣΙΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΜΑΡΤΥΡΩΝ Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ...
|
Desinit |
|
Η ΚΕΦΑΛΗ ΕΧΕΙ ΦΛΕΒΑΣ Κʹ
|
Incipit |
|
Η ΚΟΝΙΣ ΣΚΙΑ ΤΕ ΚΟΥΦΗ ΠΕΝΘΟΣ ΥΘΛΟΣ ΚΑΙ ΜΟΡΟΣ
|
Desinit |
|
ἢ λαβεῖν δίκην. ὄφλω δὲ γέλωτα ἀντὶ γελασθήσομαι
|
Desinit |
|
Η ΛΙΤΡΑ ΔΕΧΕΤΑΙ ΟΥΓΓΙΑΣ ΙΒε, ΤΟ ΟΞΥΒΑΦΟΝ ΔΕΧΕΤΑΙ ΟΥΓΓΙΑΣ Βε ΚΑΙ ΓΡΑΜΜΑΣ ΣΤ'
|
Incipit |
|
Ἡ μὲν ἐπιστολή, ὦ σοφώτατε, καὶ πῶς γὰρ οὐχί ;
|
Incipit |
|
Ἡ μὲν ἰδία τῆς ἑορτῆς ὑπόθεσίς τε καὶ πρόφασις, ἡ τῶν ἱερῶν εἰκόνων καὶ τῆς εἰς ταύτας τιμῆς ἀνάκλησις
|
Incipit |
|
Ἡ μὲν λογικωτέρα ἔφοδος τῆς διὰ τῶν προχείρων κανόνων ψηφοφορίας
|
Incipit |
|
Η ΜΕΝ ΛΟΓΙΚΩΤΕΡΑ ΕΦΟΔΟΣ... ; ΤΗΝ ΛΟΓΙΚΗΝ ΕΦΟΔΟΝ
|
Incipit |
|
Η ΜΕΝ ΜΑΧΑΙΡΑ ΤΕΜΝΕΙ Η ΔΕ ΔΙΑΒΟΛΗ ΦΙΛΟΥΣ ΧΩΡΙΖΕΙ
|
Incipit |
|
ἡ μὲν νηστεία κουφό[τερον
|
Desinit |
|
Η ΜΕΝ ΟΡΜΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΔΙΑΛΑΒΕΙΝ ΠΕΡΙ ΨΥΧΗΣ ΩΣ ΟΙΟΝ ΤΕ ΣΥΝΤΟΜΩΣ ΟΜΟΥ ΚΑΙ ΣΑΦΩΣ
|
Incipit |
|
Η ΜΕΝ ΠΑΡΟΙΜΙΑ ΣΙΩΠΗΣ ΑΚΙΝΔΥΝΟΝ ΓΕΡΑΣ ΦΗΣΙ
|
Incipit |
|
ἡ μὲν πρώτη προσφορὰ
|
Incipit |
|
Ἡ μὲν πρώτη προσφορὰ
|
Incipit |
|
Ἡ μὲν πρώτη προσφορὰ
|
Incipit |
|
Η ΜΕΝ ΣΦΥΓΜΙΚΗ ΚΙΝΗΣΙΣ ΚΑΛΕΙΤΑΙ ΚΑΙ ΖΩΤΙΚΗ ΔΥΝΑΜΙΣ
|
Incipit |
|
Ἡ μὲν τῆς δεσποτικῆς φιλανθρωπίας
|
Incipit |
|
ἡ μὲν τῶ νῷ μόνῳ προσαπτομένη ὡς τὸ κῦρος ἔχοντι, ἡ δὲ ἅμα τῷ συναμφοτέρῳ, ὡς ῥᾷον ἐξαπατωμένῳ καὶ τὴν λήθην πάσχοντι
|
Desinit |
|
Ἡ μὲν τῶν νεφῶν συνδρομὴ τὴν ἡμέραν ἡμῖν κατηφεστέραν ἐποίησε
|
Incipit |
|
Η ΜΕΝ ΦΙΛΟΥΛΟΣ ΨΥΧΗ
|
Incipit |
|
Η ΜΕΝ ΦΙΛΟΥΛΟΣ ΨΥΧΗ ΤΑΙΣ ΑΥΛΑΙΣ ΕΠΙΧΑΣΚΕΙ
|
Incipit |
|
Η ΜΕΝ ΦΥΣΙΣ ΑΝΕΥ ΜΑΘΗΣΕΩΣ
|
Titulus initialis |
|
Ἠ μὲν Φωκίωνος τοῦ χρηστοῦ γθνή
|
Incipit |
|
η μεν χειρ γραψασα σηπεται ταφω, η δε βιβλος πεφηκεν χρονοις [...] πλει[στοι]ς (πλειστοις).
|
Textus |
|
ἡ μὲν χεὶρ ἡ γράψασα σήπεται τάφω,
γραφὴ δὲ μένει εἰς χρόνους πληρεστάτους
|
Textus |
|
Η ΜΕΝ ΧΡΥΣΗ ΚΕΦΑΛΗ ΕΔΗΛΟΥ
|
Incipit |
|
Ἡ μετάνοια δεινὴ καὶ φοβερὰ τῷ ἁμαρτωλῷ, φάρμακον τῶν πλημμελημάτων, δαπάνημα τῶν δακρύων
|
Incipit |
|
Ἡ μετάστασις τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ ἀποστόλου καὶ εὐαγγελιστοῦ. Οὖτος ἦν υἱὸς Ζεβεδαίου καὶ Σαλώμης, ἥτις ἦν θυγάτηρ Ἰωσὴφ τοῦ μνήστηρος
|
Incipit |
|
ἢ μέχρι τῆς συντελείας, ἐν ᾗ καὶ ὁ χρόνος τῇ κινήσει τοῦ συμπεπαύεται, σαφές ἐστιν
|
Desinit |
|
Η ΜΙΑ ΑΥΤΗ ΦΥΣΙΣ Η ΘΕΙΑ ΑΚΡΑΤΟΣ ΕΣΤΙΝ
|
Incipit |
|
Η ΜΙΑ ΑΥΤΗ ΦΥΣΙΣ Η ΘΕΙΑ ΑΚΡΑΤΟΣ ΕΣΤΙΝ
|
Incipit |
|
ἡ μία καὶ ἀδιαίρετος φύσις τε καὶ θεότης τῆς ἁγίας καὶ ὁμοουσίου τριάδος...ἀμήν
|
Desinit |
|
η μνα, μια διμυρον λιτρα εστιν, ως Επιφανιος τω Κυπριω δοκει.
|
Desinit |
|
Η ΜΟΥΣΙΚΗ ΜΕΝ ΟΡΦΕΩΣ ΠΑΛΑΙ ΛΥΡΑ
|
Incipit |
|
Η ΝΘΝ ΗΜΕΙΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΝ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΣΟΦΙΑΝ ΟΝΟΜΑΣΑΝ
|
Incipit |
|
Ἡ νῦν χρεία τοὺς προσφωνητικοὺς ἐξεύρηκεν
|
Incipit |
|
Η ΝΥΞ ΠΡΟΕΚΟΨΕΝ Η ΔΕ ΗΜΕΡΑ ΗΓΓΙΚΕΝ Ο ΜΕΓΑΛΟΦΩΝΟΤΑΤΟΣ ΑΛΕΚΤΩΡ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ Ο ΘΕΙΟΣ ΠΑΥΛΟΣ
|
Incipit |
|
Η ΠΑΝΑΜΩΜΟΣ ΝΥΜΦΗ ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΙΟΥ ΠΑΤΡΟΣ
|
Incipit |
|
η παραγραφη
|
Titulus initialis |
|
η παρον ελαχιστωτητη (?), επαραγινοντο (?), η κυρια Μαρουδι, και αυτη θεασιν, και επιχορηγει, και προστατει (?) δια ψυχῃ σωτηριᾳ, τo παρον και αγιον, εν τo ιερον και πανμεγιστον οικουμενικον ευαγγελιον, τωv (?) φωτισθεν εν πασι (πασῃ) τῃ οικουμενῃ, και υπο αποστολων, εν ταις γεγραμμενον, υπο της του αγιου πνευματος μαρτυρουμενου, και γουν εγω η παρουσα αυτη η ανωθεν Μαρια, αγωρασα αυτο και αφιερωσα αυτο εις την εκκλησιαν της πανευλογημενης δεσποινης ημων Θεοτοκου και αειπαρθενου Μαριας και εβαλα αυτο εις ψυχη σωτηρια, να μνημονευομεν αεναος ο λαχοι η Μαρια, και ο πατηρ αυτου Ιαγουπη, και η μητηρ αυτης Τζαρια, και ο ανηρ αυτου Ιωαννης και εις ονομα Φλου…
|
Textus |
|
Ἡ παροῦσα βίβλος περιέχει ὁράσεις τινὰς τοῦ προφήτου Δανιὴλ ἃς ἀπεκάλυψεν αὐτῷ ὁ θεὸς ἐν χείλεσιν αὐτοῦ ἐν ἡμέραις Ἀλεξάνδρου Βασιλέως ἥν τινα ἰδών τις ὀνόματι Ἀλέξιος κατὰ τοὺς στψνγ'
|
Titulus initialis |
|
η παρουσα δελτος εγενετο· Ιωαννου του εκ γενους Ολυντηνων· του γεγονοτος δομεστικου της αυτοκρατορισσης και βασιλισσης κυριας Ειρηνης της συζυγου του κραταιου βασιλεως του πορφυρογεννητου κυρου Ιωαννου του Κομνηνου· εν ετει ͵ϛχλϛʹ ινδικτιωνος ϛʹ
|
Textus |
|
Η παρουσα θεια βιβλος προσετεθη εν τοις των κατηχουμεν[ειων] (κατηχουμενειων) βιβλιοις, δια του αγιου πατρος ημων και καθηγουμενου … της καθ᾽ ημας αγιας λαυρας του οσιου πατρος ημων Αθανασιου του εν τω Αθω ορει ηγουν (?) τω αγιω ορει, ψυχικης ενεκα σωτηριας αυτου, και δωη κυριος ο θεος ημων τω τοιουτω καθηγουμενω ημων τω μοναχω Κυπριανω τον μισθον εις το πολλαπλουν (?) αφεσιν αμαρτιων, ψυχικην σωτηριαν, και ζωην αιωνιον αμην. μηνι ιανουαριω ινδικτιωνι ϛ´, ετει ͵ϛψκϛ´
|
Textus |
|
ἡ παροῦσα πραγματεία ἐκ διαφόρων ἤθροισται βιβλίων
|
Titulus initialis |
|
Η ΠΑΣΑ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΦΥΣΙΣ ΕΙΣ ΤΡΙΑ ΜΕΡΗ ΔΙΑΙΡΕΘΕΣΗΤΑΙ
|
Incipit |
|
Η ΠΑΣΑ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΦΥΣΙΣ ΕΙΣ ΤΡΙΑ ΜΕΡΗ ΔΙΑΙΡΕΘΗΣΕΤΑΙ
|
Incipit |
|
Ἡ πασῶν τῶν ἑορτῶν ἐπεδήμησεν ἑορτή, καὶ τὴν οἰκουμένην εὐφροσύνης ἐπλήρωσεν· ἑορτὴ ἡ τῶν καλῶν ἁπάντων ἀκρόπολις
|
Incipit |
|
Ἡ περὶ τὴν φιλοσοφίαν σπουδὴ ὑμᾶς ὑποδέχεται
|
Incipit |
|
Ἡ περὶ τὴν φιλοσοφίαν σπουδὴ ὑμᾶς ὑποδέχεται, νέοι φιλομαθέστατοι
|
Incipit |
|
Ἡ περὶ τῶν μακαρίων ἀνδρῶν βίων ἀναγραφή
|
Incipit |
|
η περικοπη η ευρισκομενη εν πολλοις των αντιγραφων εις το κατα Ιωαννην ευαγγελιον εν τω αναγινωσκομενω ευαγγελιω τη εορτη της πεντηκοστης εις την λειτουργιαν, απο του ερευνησον και ιδε οτι προφητης εκ της Γαλιλαιας ουκ εγηγερται, ευθυς συναπτως.
|
Titulus initialis |
|
Ἡ περιώνυμος καὶ πρεσβυτέρα Ῥώμη πολλοὺς μὲν καὶ ἄλλους ἐπιφανεῖς ἔσχεν ἄνδρας
|
Incipit |
|
Η ΠΕΨΙΣ ΑΛΛΟΙΩΣΙΣ ΕΣΤΙ ΚΑΤΑ ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΤΡΕΦΕΙΝ ΔΥΝΑΜΕΝΗ
|
Incipit |
|
ἡ ποικίλη φροντὶς καὶ ἡ τοῦ κέρδους ἐλπὶς τὸ λήθαιον ἴσως ἐκχέει σοι πόμα.
|
Desinit |
|
ἡ πόλις ἐδαφισθήσεται. Ἀβδιοῦ ἦν ἐκ γῆς [
|
Desinit abruptus |
|
Ἦ που ὑμῖν, ὦ φιλότης, ἄτοπόν τι καὶ γελοῖον δοκῶ
|
Incipit |
|
ἡ πρόγνωσις τὰ ἐφ' ἡμῖν περιέχει πάντα
|
Incipit |
|
ἡ πρὸς Ἑβραίους ἐγράφη ἀπὸ Ἰταλίας διὰ Τιμοθέου. στίχοι ψγ´.
|
Textus |
|
ἡ πρὸς Ἐφεσίους ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης διὰ Τυχικοῦ
|
Textus |
|
ἡ πρὸς Κολασσαεῖς ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης διὰ Τυχικοῦ καὶ Ὀνησίμου
|
Textus |
|
ἡ πρὸς Κορινθίους β· ἐγράφη ἀπὸ Φιλίππων διὰ Τίτου καὶ Λουκᾶ
|
Textus |
|
Ἡ προς Ῥωμαιους ἐπιστολὴ ἐγράφη ἀπο Κορίνθου διὰ χειρος Τερτίου Παυλου ὑπαγορευσαντος
|
Incipit |
|
Ἡ πρὸς Ῥωμαίους ἐπιστολὴ ἐγράφη ἀπὸ Κορίνθου διὰ χειρὸς Τερτίου, Παύλου ὑπαγορεύσαντος αὐτῷ, ἀπεστάλη δὲ διὰ Φοίβης τῆς διακόνου εἰς Ῥώμην, καθ’ ὃν χρόνον Κλαύδιος ἀπήλασε πάντας ἀπὸ Ῥώμης τοὺς Ἰουδαίους. Διατρίβοντος γὰρ
|
Incipit |
|
ἡ πρὸς Ῥωμαίους· ἐγράφη ἀπὸ Κορίνθου διὰ Φοίβης τῆς διακόνου τῆς ἐν Κεγχρέαις
|
Textus |
|
ἡ πρὀς Τιμόθεον Β· ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης· ὅτε ἐκ δευτέρου παρέστη Παῦλος τῶ καίσαρι Νέρωνι.
|
Textus |
|
Ἡ πρὸς τὸν βασιλέα ἀναφορὰ τῶν ἀρχιερέων καὶ τῶν λοιπῶν
|
Titulus initialis |
|
ἡ πρὸς Φιλιππησίους· ἐγράγη ἀπὸ Ῥώμης δι' Ἐπαφροδίτου
|
Textus |
|
Η ΠΡΟΣΛΗΦΘΕΙΣΑ ΣΑΡΞ ΤΩ ΘΕΩ ΛΟΓΩ
|
Incipit |
|
ἢ προστεθέντος ἢ ἀφαιροῦντος τοῦτο δὲ συμβαίνει τὸ μᾶλλον ἢ ἦττον
|
Desinit |
|
ᾗ προφάσει χρησάμενος, τὸν πρὸς ἡμᾶς σου πατρικὸν δείξεις οἶκτον καὶ τοῖς καλῶς ἐπιστρέφουσιν ἐξ ἀσῳτίας πολλῆς τῶν τέκνων ἐντάξεις, ὅτι σοὶ πρέπει δόξα καὶ προσκύνησις εἰς τοὺς αἰῶνας· ἀμήν
|
Desinit |
|
η πρωτοβαθμος των μαθητων αβροτης
Πετρος προβαλλει τους λογους ως μαργαρους
εκ της αβυσσου των θεου χαρισματων,
ους ειλκυσεν πριν μυστικωτατω τροπω
και νυμφοκοσμει του νοητου νυμφιου
την παρθενον τε και νεαν εκκλησιαν.
|
Textus |
|
Ἡ πτῶσις τῆς Σεβαστοπόλεως. Τεμάχια, ληφθέντα ἐκ τῆς ἱστορίας· Ἡ ἀνάβασις τοῦ Α. Χρυσοβέργη εἰς τὴν Ῥωσσίαν
|
Titulus initialis |
|
Η ΡΑ ΤΙΣ ΕΣΤΙ ΛΙΑΝ ΒΑΡΥΓΟΥΝΑΤΟΣ Η ΡΑ ΦΙΛΥΠΝΟΣ
|
Incipit |
|
ἡ ρίζα τῆς φρονήσεως. Ἦσαν δὲ αἱ τοιαῦται γυναῖκες... ἀκολουθοῦσαι τῷ κυρίῳ, ᾦ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
ἡ ῥίζα τῆς φρονήσεως· τῷ δὲ Χριστῷ...
|
Desinit |
|
Η ΡΟΔΟΝ ΞΗΡΟΝ ΚΑΙ ΝΙΤΡΟΝ ΚΑΙ ΣΤΑΦΙΣ ΜΕΤΑ ΟΞΟΥΣ ΧΡΩ ΕΝ ΒΑΛΑΝΙΩ
|
Desinit |
|
η Σικιμα εστι Συχεμ αντικρυ εχουσα την Σιχαρ πολιν Σαμαρειτων. ενθα εισηλθεν ο κυριος νυν δε καλειται η Σικιμα Νεαπολις εν τη Παλαιστινη. τοτε δε ουσα Σαμαρεια και Ιουδαια. Σαμαρεια δε κεκληται εκ τε του Σωμηρ ενος υιου των Χαναναιων εκ των εγκαθετων τεσσαρων εθνων των Ασσυριων. Σαμαρειτης (?) ο ερμηνευεται φυλαξ.
|
Textus |
|
Η ΣΥΓΓΕΝΕΙΑ Η ΦΥΣΕΙ ΕΣΤΙΝ
|
Incipit |
|
Η ΣΩΦΡΩΝ ΑΥΤΗ ΚΑΙ ΣΕΜΝΗ ΚΑΙ ΘΑΥΜΑΣΤΗ ΣΩΣΑΝΝΑ
|
Incipit |
|
η σωφρων η <...> Λαζαρου αδελφη.
|
Desinit |
|
ἡ σώφρων ἡ τοῦ Λαζάρου ἀδελφή
|
Desinit |
|
ἡ σώφρων ἡ τοῦ Λαζάρου ἀδελφή.
|
Desinit |
|
Η ΤΑΞΙΣ ΓΙΝΟΕΜΝΗ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΠΟ ΛΑΤΙΝΩΝ ΕΠΙΣΤΡΕΦΟΝΤΤΑ ΤΗ ΟΡΘΟΔΟΞΩ ΗΜΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ
|
Titulus initialis |
|
Η ΤΕΤΑΡΤΗ ΩΔΗ Η ΤΟΥ ΑΒΒΑΚΟΥΜ ΠΡΟΔΗΛΩΣ ΤΗΝ ΠΡΩΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΝ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΠΡΟΦΗΤΕΥΕΘ
|
Incipit |
|
ἡ τετρὰς ὧδε τῶν μαθητῶν τοῦ λόγου
ἐκχεῖ τὸ ῥεῦμα τῶν ἀειρρύτων λόγων˙
τοίνυν ὁ διψῶν μὴ κατόκνει τοῦ πίνειν˙
ψυχὴν κατάρδων καὶ ποτίζων τὰς φρένας.
|
Textus |
|
η τετρας ωδε των μαθητων του λογου, εκχει το ρευμα των αειρρυτων λογων, τοινυν ο διψων μη κατοκνει του πινειν, ψυχην καταρδων και ποτιζων τας φρενας.
|
Textus |
|
Η ΤΕΤΡΑΣ ΩΔΕ ΤΩΝ ΣΟΦΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ
|
Incipit |
|
Ἡ τετρὰς ὧδε, τῶν μαθητῶν τοῦ λόγου,| Ἐκχεῖ τὸ ῥεῦμα, τῶν ἀειρρύτων λόγων,| Τοίνυν ὁ διψῶν, μὴ κατόκνει τοῦ πίνειν,| Ψυχὰς κατάρδει, καὶ ποτίζει τὰς φρένας.
|
Textus |
|
Ἡ τὴν φύσιν λαθοῦσα καὶ τερπνὰ βίου
|
Incipit |
|
Ἡ τῆς θείας γραφῆς ἀκρίβεια
|
Incipit |
|
ἡ τῆς ὁρωμένης καμίνου διαγραφὴ κεῖται
|
Incipit |
|
Ἡ τῆς πνευματικῆς ἀδελφότητος
|
Incipit |
|
Ἡ τῆς σῆς γλυκείας καὶ ποθεινῆς ἀδελφότητος
στέρησις
|
Incipit |
|
Η ΤΟ ΤΑ ΑΜΦΟΤΕΡΑ ΚΑΚΩΣ ΑΠΟΛΕΣΘΑΙ
|
Desinit |
|
Η ΤΟ ΤΡΙΤΟΝ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΗΣ ΙΣΤΑΣΙ
|
Desinit |
|
Ἡ τὸν ὅσιον τοῦτον… … ἐκθρέψασα Νικήταν ἡ τῆς Ἑλλάδος προκειμένη ἑπτάπυλος Θηβῶν πόλις πέφηνεν
|
Incipit |
|
Ἡ τοῦ ἀγαθοῦ καὶ φιλανθρώπου Θεοῦ ἡμῶν περὶ τὸν ἄνθρωπον οἰκονομία ἀνάκλησίς ἐστιν ἀπὸ τῆς προτέρας ἐκπτώσεως
|
Incipit |
|
Ἡ τοῦ ἁγίου πνεύματος δύναμις ἐν ἀσθενείᾳ τελειοῦται, καθὰ γέγραπται καὶ πιστεύομεν, ἐν ἀσθενείᾳ δὲ οὐ σώματος μόνον, ἀλλὰ δὴ καὶ λόγου καὶ σοφίας ἐν γλώττῃ κειμένης
|
Incipit |
|
Η ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΠΡΟΣΗΓΟΡΙΑ ΤΗ ΕΒΡΑΙΔΙ ΦΩΝΗ ΠΥΡ ΕΡΜΗΝΕΥΕΤΑΙ
|
Incipit |
|
ἡ τοῦ Ἐζεκιὴλ φρικώδης καὶ θαυμαστὴ καὶ δυσερμηνεύτητος ὅρασις
|
Incipit |
|
Ἡ τοῦ θείου πν(εύματο)ς πάντερπνος λύρα,
σάλπιγξ ἡ οὐ(ρά)νιος θ(εο)ῦ τοῦ λόγου
(...)
Καὶ τὰς βάσεις στήριξον ἐπὶ τῇ πέτρᾳ
τῶν σῶν ἐντολῶν τῶν θεοπρεπεστάτων
τοῦ σοῦ λάτρου ἄζυγος Θεοδοσίου,
τοῦ μετὰ πολλοῦ πόθου καὶ θυμιδίας
καὶ σχέσει κτισάμενον [sic] τήνδε τὴν δέλτον
εἰς λύτρον καὶ κάθαρσιν ἐμῶν σφαλμάτ(ων)
|
Textus |
|
Ἡ τοῦ Κυνὸς ἐπιτολὴ γίνεται διαφαινούσης
|
Incipit |
|
ἡ τοῦ κυρίου ἀνάστασις καὶ ἀνθρωπίνης φύσεώς ἐστιν ἀνανέωσις
|
Incipit |
|
ἡ τοῦ μεγέθους τῆς θείας φύσεως ὐπεροχή.
|
Desinit |
|
ἡ τοῦ φιλαγάθου Θεοῦ ἡμῶν περὶ τὸ ἡμέτερον γένος κηδεμονία
|
Incipit |
|
ἡ του φιλαγάθου θεοῦ ἡμῶν περὶ τὸ ἡμέτερον γένος κηδεμονία
|
Incipit |
|
ἡ τοῦ φιλαγάθου Θεοῦ ἡμῶν περὶ τὸ ἡμέτερον γένος κηδεμονία
|
Incipit |
|
ἡ τοῦ φιλαγάθου θεοῦ ἡμῶν περὶ τὸ ἡμέτερον γένος κηδεμονία
|
Incipit |
|
Η ΤΟΥ ΦΙΛΑΝ(ΘΡΩΠ)ΟΥ ΘΕΟΥ ΗΜΩΝ ΠΕΡΙ ΤΟ ΗΜΕΤΕΡΟΝ ΓΕΝΟΣ ΚΗΔΕΜΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑΣ ΜΕΝ ΑΥΤΩ
|
Titulus initialis |
|
Ἡ τρυγὼν ἡ φιλέρημος
|
Incipit |
|
Ἡ τῶν ἀγαθῶν πραγμάτων ἀγγελία
εἴληφε τέλος μηνὶ τῷ δεκεμβρίῳ
ἡμέρα μὲν ἦν τέτρας τῆς ἑβδομάδος
ἴνδικτος ἀνύουσα δέ ἡ δευτέρα·
Χειρὶ γραφεῖσα εὐτελοῦς πρεσβυτέρου
Συνεσίου τοὔνομα, πάντων ἐσχάτου.
ὅσοι δὲ Χριστοῦ ὑποκύπτοντες νόμῳ
†κʹ ἐν ᾗ† ἐκ πόθου σπουδαίως μελετῶντες,
εὔχεσθε αὐτῷ, τῷ ταλανὶ πρεσβύτῃ,
ὅπως διὰ τῶν ὑμῶν εὐχῶν παράσχοι
Χριστὸς αὐτʹ ἄφεσιν πολλῶν ὀφλημάτων·
ἵνα καὶ ὑμεῖς μισθὸν λήψεσθε πάντες
παρʹ αὐτοῦ τοῦ αἴροντος τὰς ἁμαρτίας.
|
Textus |
|
Η των αγαθων πραγματων αγγελια,| Ειληφε τελος, μηνι τω Δεκεμβριω,| Ημερα μεν ην τετρας της εβδομαδος,| Ινδικτος ανυουσα δε, η δευτερα,| Χειρι γραφεισα, ευτελους πρεσβυτερου,| Συνεσιου τουνομα, παντων εσχατου·| Οσοι δε Χριστου υποκυποντες νομῳ,| Κ᾽ εν ῃ εκ ποθου, σπουδαιως μελετωντες·| Ευχεσθε αυτῳ τῳ ταλανι πρεσβυτη·| Οπως δια των υμων, ευχων παρασχοι·| Χριστος αυτ’ αφεσιν, πολλων οφληματων·| Ινα και υμεις, μισθον ληψησθε παντες·| Παρ’ αυτου του αιροντος, τας αμαρτιας· ετους ͵ϛφμβʹ.
|
Textus |
|
Η των αγαθων πραγματων αγγελια·
Ειληφε τελος μηνι σεπτεμβριω πρωτη·
Ημερα μεν ην πρωτη της εβδομαδος·
Ινδικτος δε ανυουσα η τριτη·
Χειρι γραφεισα, ευτελους πρεσβυτερου·
Αντωνιου τουνομα, και μοναχου παντων εσχατου·
Οσοι δε Χριστου, υποκυπτοντες νομω·
Κʹεν ῃ εκ ποθου σπουδαιως μελετωντες·
Ευχεσθε αυτῳ, τω ταλαν πρεσβυτη·
Οπως δια των υμων, ευχων παρασχοι·
Χριστος αυτʹαφεσιν, πολλων οφληματων·
Ινα και υμεις μισθον ληψησθε παντες·
Παρ'αυτου του αιροντος τας αμαρτιας.
|
Textus |
|
Η των αγιων ευαγγελιων συγγραφη, στοιχειωσις εστιν ως προς την επιγινομενην της
|
Incipit |
|
Η ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΩΝ ΣΥΝΓΓΡΑΦΗ ΣΤΟΙΧΕΣΙΣ ΕΣΤΙΝ
|
Incipit |
|
η των αμαρτωλων σωτηρια. ου γαρ ηλθον φησι καλεσαι δικαιους, αλλα αμαρτωλους εις μετανοιαν.
|
Desinit |
|
Ἡ τῶν ἁπλῶν φαρμάκων παράδοσις
|
Incipit |
|
Ἡ τῶν ἐνάρθρων ἀνθράκων ἐπομβρία
γλωσσῶν ἐν εἴδει τὸν Παράκλητον φέρει
πρὸς τοὺς θεόπτας καὶ Μαθητὰς τοῦ Λόγου.
|
Textus |
|
η των εναρθρων ανθρακων επομβρια, γλωσσων εν ειδει τον παρακλητον φερει, προς τους θεοπτας και μαθητας του λογου.
|
Textus |
|
ἡ τῶν κρειττόνων φύσις
|
Desinit |
|
Ἡ τῶν μεγάλων πραγμάτων τὰς ὑποθέσεις πόρρωθεν καταβαλλομένη ἐνυπόστατος τοῦ θεοῦ σοφία
|
Incipit |
|
Η ΤΩΝ ΠΡΟΦΗΤΙΚΩΝ ΨΑΛΜΩΝ ΜΝΗΜΗ
|
Incipit |
|
Ἡ τῶν προφητικῶν ψαλμῶν μνήμη
|
Incipit |
|
Η ΤΩΝ ΧΕΡΟΥΒΙΜ ΦΥΣΙΣ Η ΜΙΑ ΕΣΤΙΝ
|
Incipit |
|
ἡ τῶν χερουβὶμ φύσις ἢ μία ἐστὶν ἢ τὸ ἓν διαφυγοῦσα
|
Incipit |
|
ἡ ὑπερένδοξος καὶ ὑπερτάτη καὶ φωτοφόρος
|
Desinit |
|
Η ΥΠΟ ΚΛΕΠΤΩΝ Η ΒΑΡΒΑΡΩΝ ΑΦΗΡΕΘΗΣΑΝ
|
Desinit |
|
ἡ ὑπόθεσις τῆς πρὸς Φιλιππησίους ἐπιστολῆς ἐν τῶ τέλει τῆς αὐτῆς ἐπιστολῆς κεῖται.
|
Textus |
|
ἡ φερωνύμως θεοῦ κληθεῖσα δόσις
|
Incipit |
|
η φησιν ο προφητης Δαυιδ, αυτω η δοξα εις τους αιωνας αμην.
|
Desinit |
|
ἡ φίλαρχος τῶν μοχθηρῶν ἀνθρώπων
|
Incipit |
|
Η ΦΙΛΟΣΟΦΗΤΕΟΝ Η ΤΕ ΤΙΜΗΤΕΟΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ
|
Incipit |
|
Ἡ φιλοσοφία πᾶσα τὸ εὑδαιμόνως ζῆν ἀφορᾷ, ἐν δὲ τοῦτο ποθοῦντες ἄνθρωποι
|
Incipit |
|
Η ΦΟΙΝΙΚΗ ... ΔΙΑ ΤΗΝ ΜΑΛΛΟΝ ΔΙΑΦΟΡΗΣΙΝ
|
Desinit |
|
Ἡ φυσικὴ φιλοσοφία, περὶ ἧς ἐνταῦθα πρόκειται σκοπεῖν, ἐστὶ περὶ πράγματος συνεζευγμένου κινήσει
|
Incipit |
|
Ἡ φύσις ὁσαχῶς τῇ θείᾳ παρείληπται γραφῇ.
|
Titulus initialis |
|
η φυσις οσαχως τη θεια παρειληπται γραφη.
|
Titulus initialis |
|
Η φυσις οσαχως τη θεια παρειληπται γραφη.
|
Titulus initialis |
|
Η ΦΥΣΙΣ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ
|
Incipit |
|
Η ΦΥΣΙΣ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΕΣΑΡΚΩΘΗ Η ΟΥ
|
Incipit |
|
Η ΦΥΣΙΣ ΤΩΝ ΥΠʹ ΑΥΤΗΝ ΥΠΟΣΤΑΣΕΩΝ
|
Desinit |
|
Ἡ φωνὴ ἢ ἔναρθρός ἐστιν ἢ ἄναρθρος
|
Incipit |
|
ἡ φώνὴ τετραήμερον τὸν Λάζαρον ἤγειρεν…
|
Desinit |
|
Ἡ χρονογραφία αὕτη παλαιᾶς εἴληπται γραφῆς ἄχρι Κύρου τὸ δ' ἐκεῖθεν ἐκ τῶν ἑλληνικῶν ἱστορίων πρόσκειται, ἀχρὶ τῆς θείας οἰκονομίας ἣν σκοπός ἐστιν ἡμῖν χρονογραφῆσαι τοὺς ἀπὸ Ἀδὰμ ἀχρὶς αὐτῆς χρόνους συλλέξασιν
|
Titulus initialis |
|
Η ΨΥΧΗ ΟΥ ΦΘΕΙΡΕΤΑΙ
|
Desinit |
|
Η ΨΥΧΗ ΦΥΣΕΙ ΗΓΕΜΟΝΕΥΕΙ
|
Incipit |
|
Η ΨΥΧΗ ΦΥΣΕΙ ΗΓΕΜΟΝΕΥΕΙ
|
Incipit |
|
Ἡβουλόμην μὲν ὑμῖν, ἀδελφοί, πάλιν
|
Incipit |
|
ηγαπα τον Λαζαρον και τας αδελφας αυτου.
|
Desinit |
|
ἠγάπα τὸν Λάζαρον καὶ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ
|
Desinit |
|
ἠγάπα τὸν Λάζαρον καὶ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ
|
Desinit |
|
ἠγέρθη ἐν τριημέρωι. καὶ τοῦτο ταῖς μυροφόροις γυναιξὶν. ὁ καταβὰς ἄγγελος ἀπήγγειλεν. ἵνα καὶ αὐταὶ ἀπαγγείλωσι τοῖς μαθηταῖς
|
Desinit |
|
ηγερθη εν τριτη ημερα· και τουτο ταις γυναιξιν ο καταβας αγγελος απηγγειλεν· ινα και αυται απαγγειλωσι τοις μαθηταις· και οτι εφανη πρωτον τη Μαρια τη Μαγδαληνη· και ανεληφθη εις το ουρανον· και εκαθισεν εκ δεξιων του θεου.
|
Desinit |
|
ηγερθη τριημερον, και μετα ταυτα ανεληφθη βλεποντων των μαθητων.
|
Desinit |
|
ΗΓΟΥΜΑΙ ΚΑΜΟΙ ΝΥΝ ΑΡΜΟΖΕΙΝ ΤΑ ΤΟΥ ΠΡΟΦΗΤΟΥ ΦΑΣΚΕΙΝ
|
Incipit |
|
Ἡγοῦμαι μέν, ὦ ἄνδρες δικασταί, οὐδεμίαν ὑμᾶς ποθεῖν ἀκοῦσαι πρόφασιν παρὰ τῶν βουλομένων Ἀλκιβιάδου κατηγορεῖν
|
Incipit |
|
Ἡδεῖα μὲν ἡ τῆς παρούσης εὐφροσύνης προσηγορία, ἡδύτερον δὲ τὸ τοὺς περὶ αὐτῆς διεξέναι λόγους
|
Incipit |
|
Ἡδεῖς ποταμοὺς τέτταρας ὧδε βλέπων / πηγῆς ῥεούσης σωστικὰς ἀναβλύσεις / σοφοὺς μαθητὰς πανσόφου διδασκάλου, / πίνε προσιών τὴν θεόρρυτον χάριν.
|
Textus |
|
Ἡδεῖς ποταμοὺς τέτταρας ὧδε βλέπων | πηγῆς ῥεούσης σωστικὰς ἀναβλύσεις | σοφοὺς μαθητὰς πανσόφου διδασκάλου, | πίνε προσιὼν, τὴν θεόρρυτον χάριν.
|
Textus |
|
ἤδη γάρ εἶδον πᾶν ποθούμενον τέλος εἰληφὸς ἄρτι καὶ καλῶς ἠνυσμένον
|
Desinit |
|
ἤδη γὰρ καὶ τὰ τῆς ὁσίας εἴληφε πέρας
|
Desinit |
|
Ἤδη μὲν τὴν παρὰ τοῦ πλάσαντος ἡμᾶς δοθεῖσαν φυλάττοντες ἐντολὴν
|
Incipit |
|
Ἤδη μέν, θεοστεφὲς Βασιλεῦ, ὁ τοῖς ἀξίοις φυλάττων θεὸς
|
Incipit |
|
Ἤδη που τρίτον ἤνυσται, κλάδε πορφύρας, ἔτος
|
Incipit |
|
ἤδη, ὦ ἄνδρες δικασταί, τινὲς εἰς κρίσιν καταστάντες ἀδικεῖν μὲν ἔδοξαν, ἀποφαίνοντες δὲ τὰς τῶν προγόνων ἀρετὰς
|
Incipit |
|
ΗΔΟΝΗΝ ΚΑΙ ΦΙΛΟΧΡΗΜΑΤΙΑΝ
|
Desinit |
|
Ἡδὺ μὲν θέαμα ταῖς φιλοασμάτοις καὶ φιλοκόσμοις ψυχαῖς
|
Incipit |
|
ἡδὺ μὲν ὀφθαλμοῖς θέαμα γαληνιῶσα θάλασσα
|
Incipit |
|
Ἤθελον μὲν ἀεὶ καὶ πάντοτε τὸν πνευματικὸν ἀφηγεῖσθαι λόγον
|
Incipit |
|
ΗΙΕΡΟΦΙΛΟΥ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ ΠΕΡΙ ΤΡΟΦΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Ἧκε καὶ σήμερον Ἱερεμίας ὁ προφήτης, ὁ τοὺς ναοὺς
|
Incipit |
|
Ἥκει δὴ πρὸς ἔργον ὁ φόβος καὶ τοὺς ἐμοὺς
|
Incipit |
|
Ἥκει καιρὸς, ἀδελφοί, πρὸς τὸ διὰ νηστείας ἡμᾶς δρέψασθαι
|
Incipit |
|
Ηκεν ημιν ενιαυσιος ημερα η πανσεβαστος και φωσφορος.
|
Incipit |
|
Ἧκεν ἡμῖν ἐνιαύσιος ἡμέρα, ἡ πανσέβαστος καὶ φωσφόρος
|
Incipit |
|
Ἥκομεν ὑμῖν εὐγνώμονες ὀφειλέται τοῦ λόγου, οὐχ ὅσον
|
Incipit |
|
ἤκου]σεν ἀναληφθείσης τῆς ψυχῆς
|
Incipit |
|
ΗΚΟΥΣΑ ΣΟΤ ΤΩΝ ΕΦ' ΗΜΩΝ ΛΗΡΗΜΑΤΩΝ
|
Incipit |
|
ΗΚΟΥΣΑ ΤΙΝΟΣ ΦΙΛΟΥ ΚΑΙ ΑΓΧΙΣΤΕΩΣ
|
Incipit |
|
Ἠκούσαμεν ἀρτίως, ἀγαπητοί, τῆς θείας γραφῆς
|
Incipit |
|
Ἠκούσαμεν ἀρτίως, ἀγαπητοί, τῆς θείας γραφῆς λεγούσης διὰ Μωύσεως
|
Incipit |
|
Ἠκούσαμεν ἀρτίως, ἀγαπητοί, τῆς θείας γραφῆς.
|
Incipit |
|
ἠκούσαμεν καὶ περί τινος ἄλλου ἀδελφοῦ ὅτι ἐκαθέζετο εἰς τὴν ἔρημον
|
Incipit |
|
Ἤκουσας ὅτι δύο ἔσονται ἐν τῷ ἀγρῷ, ὁ εἷς παραλαμβάνεται καὶ ὁ ἕτερος ἀφίεται
|
Incipit |
|
Ἠκούσατε τῆς ἀποστολικῆς φωνῆς, τῆς σάλπιγγος
|
Incipit |
|
ΗΚΟΥΣΑΤΕ, ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟΙ
|
Incipit |
|
Ἠκούσατε, ἀδελφοί μου εὐλογημένοι, τοῦ Κυρίου λέγοντος, ὅστις ἀφῆκε πατέρα καὶ μητέρα, ἀδελφοὺς καὶ ἀδελφάς
|
Incipit |
|
Ἠκούσατε, ἀδελφοί μου ἠγαπήμενοι ὑπὸ κυρίου
|
Incipit |
|
Ἤκουσταί μοι, φίλτατε αὐθέντα καὶ ἀδελφέ
|
Incipit |
|
Ἤκουσται πάντως ὑμῖν, ὦ φιλάγιον ἄθροισμα
|
Incipit |
|
Ἥκω δή σοι καὶ τὸ περὶ τῶν σφυγμῶν χρέος ἀποδιδούς
|
Incipit |
|
Ἥκω τήμερον ὦ φίλοι
|
Incipit |
|
Ἥκω τὸ ἐπίταγμα φέρων, ὦ παναφιώτατε πάτερ, καὶ πάσης ἀγαθῆς
|
Incipit |
|
ἤλθαμεν τέλος πάντων εἰς τὴν ἐξέτασιν τῆς ἐσχάτης διαφορᾶς
|
Incipit |
|
Ἦλθε καὶ ἐφ’ ἡμᾶς ἡ τῆς πνευματικῆς ἑστιάσεως λειτουργία μετέχειν μᾶλλον ἑτέρων ἢ ἑαυτοὺς παρέχειν ἄλλοις ὄντας ἐπιτηδείους
|
Incipit |
|
ἦλθέ ποτε ἕνας ἀδελφὸς ἀπὸ τὴν παλαίαν Ῥώμην εἰς τὴν Σκήτην
|
Incipit |
|
Ηλθεν ο πατηρ (πατριαρχης?). Εις τας κϛʹ του ιανουαριου· των ͵αφκδʹ την βʹαν (δευτεραν) λαδιν· και την δʹην (τεταρτην) ψωμιν. και νερον. και την παρασκευη ωσαυτως: τον χρονον (?) υπερ ιʹ και (...) κεʹ εως των χρονων. (...) εως. ταις. κϛʹ του ιανουαριου (...) Νικολαος.
|
Textus |
|
Ἦλθες, Τηλέμαχε, γλυκερὸν φάος.
|
Incipit |
|
Ἦλθον οἱ τρεῖς φίλοι, + οἱ + ἔλεγεν Ἰώβ, ὅτι ἐν αὐτοῖς ὡς βασιλεὺς ἦν ἐν μονοζώνοις, τρεῖς βασιλεῖς πρὸς βασιλέα
|
Incipit |
|
ἦλθον οἱ Χιόναι φησὶν ὁρισμῷ τοῦ ἀμηρᾶ
|
Incipit |
|
Ἥλιε ἀστεράναξ, φαεσίμβροτε γίγαν ἀκάμα
|
Incipit |
|
Ἥλιε Ῥώμης νεαρᾶς, αἴγλη φωτὸς μεγάλου
|
Incipit |
|
Ἡλικίαι εἰσὶ ἑπτά· ὡς φησὶν Ἱπποκράτης ἑπτὰ εἰσὶν ὥραι ἃς ἠλικίας καλέομεν
|
Titulus initialis |
|
ἡλίκον οὔποτ’ ἔρεξε λέων μέγας οὔποτε φωλάς
|
Desinit |
|
ΗΛΙΚΩΝ ΤΟΥΤΩΝΙ ΔΕΙ ΤΩΝ ΦΑΡΜΑΚΩΝ
|
Desinit |
|
ΗΛΙΟΣ ΕΙ ΦΩΤΙΖΕ
|
Incipit |
|
ἠμαγμένην καθαρὰν. ἐφίμωσα ἔπαυσθε
|
Desinit |
|
ΗΜΑΡΤΟΝ ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΑΟΡΙΣΤΟΣ ΑΦʹΟΥ ΜΕΤΟΧΗ Ο ΑΜΑΡΤΩΝ
|
Desinit |
|
ἡμᾶς ἐκ τοῦ ζόφου τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν ἐξέληται, καὶ τῆς αὐτοῦ βασιλείας κληρονόμους ποιήσῃ. Αὐτῷ γὰρ πρέπει…
|
Desinit |
|
Ἡμεῖς δὲ δι’ ὀλίγων ἐνταῦθα τὴν τῶν ἀποστόλων συμφωνίαν ἐσημειωσάμεθα μόνην, τοῦτο μόνον ἐν τῷ παρόντι προθέμενοι· τῷ δὲ Κυρίῳ ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστῷ δόξα σὺν Πατρὶ καὶ ἁγίῳ Πνεύματι εἰς τοὺς αἰῶνας· ἀμήν
|
Desinit |
|
ἡμεῖς δὲ φωτισθέντες ὑπ' αὐτοῦ ... αἶνον προσάξωμεν αὐτῷ ... ἀμήν
|
Desinit |
|
Ἡμεῖς δὲ χάριν ἔχομεν τῷ φωτίσαντι ἡμᾶς ἁγίῳ Πνεύματι περὶ τῆς ἐκ τοῦ Πατρὸς αὐτοῦ ἐκπορεύσεως, ᾧ δόξα καὶ τῷ ὁμοουσίῳ Υἱῷ καὶ τῷ Πατρί, τῇ μακαρίᾳ Τριάδι ἐν ἑνότητι φύσεως ἄκρᾳ νῦν τε καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν
|
Desinit |
|
Ἡμεῖς δέ, τοῖς ῥήμασι τῶν θείων εὐαγγελίων προσέχοντες..., τάδε φαμὲν ὅτι οὐδαμοῦ δηλοῦσι...
|
Desinit |
|
Ἡμεῖς ἐκ τῶν ἱερῶν ἀποστόλων καὶ τῶν διαδεξαμένων αὐτοὺς διδασκάλων τῆς Ἐκκλησίας τὴν τῆς μυστικῆς λειτουργίας ἔκθεσιν παρειληφότες
|
Incipit |
|
Ἡμεῖς μέν, ὀλβία μοι καὶ σοφωτάτη ψυχή, τρίτην ταύτην ἡμέραν ὅλως ἀναπεπταμένοις ὠτίοις τῆς ἱερᾶς σου χελιδόνος
|
Incipit |
|
ἡμεῖς μὴ ἀμφιβάλλωμεν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ..., ᾧ...
|
Desinit |
|
ἡμεῖς ὁποὺ ἐλλαμπόμεθα καὶ φωτιζόμεθα κατὰ τὴν πνευματικὴν θεωρίαν
|
Incipit |
|
Ἡμεῖς, ὥσπερ καὶ χθὲς ζώσῃ φωνῇ, οὕτω καὶ νῦν ἐγγράφως δι’ ὀλίγων ἀναφέρομεν τῇ κραταιᾷ καὶ ἁγίᾳ βασιλείᾳ σου, ὅτι τὸ λατινικὸν δόγμα τὸ ἐκ τοῦ Υἱοῦ ἐκπορεύεσθαι τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον καὶ φρονεῖν καὶ λέγειν
|
Incipit |
|
ΗΜΕΡΑ ΠΑΝΗΓΥΡΕΩΣ ΣΗΜΗΡΟΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΝ ΑΝΕΤΕΙΛΕ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣΑΤΕ ΑΠΑΝΤΕΣ ΟΙ ΦΙΛΟΧΡΙΣΤΟΙ
|
Incipit |
|
ἠμερῶν ἑσθίειν · ορῶσα οὖν καί ἠ Φεβρονία ἐαυτήν
|
Incipit |
|
ἡμετέρα ὑμετέρα σφετέρα. τέλος
|
Desinit |
|
ΗΜΙΝ ΕΜΦΑΙΝΩΝ
|
Incipit |
|
ΗΜΙΝ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΠΟΙΚΙΛΩΝ ΔΙΑΦΟΡΑ
|
Incipit |
|
ἡμῖν τὸν καιρόν. Διό, ἀδελφοί, ... φιλάνθρωπον γὰρ ἔχομεν δεσπότην, ᾧ πρέπει δόξα
|
Desinit |
|
ἡμῶν συμφωνίαν τῆς ἀληθοῦς καὶ ὀρθῆς πίστεως.
|
Desinit |
|
ἡμῶν τὸν φιλάνθρωπον Θεὸν
|
Desinit |
|
ην [...] κυριος· ωραιος την [...] σφοδρα [...]
|
Incipit abruptus |
|
ΗΝ ΑΓΙΩ ΠΝΕΥΜΑΤΙ Ω ΜΕΓΙΣΤΟΙ ΕΝΘΕΟΦΙΛΕΣΤΑΤΟΙ
|
Incipit |
|
Ἦν ἄρα καὶ τὸ λίαν εὐδοκιμεῖν ἀφορμὴ τοῦ πράττειν
|
Incipit |
|
ΗΝ ΑΦΑΙΡΙΣΜΟΥ ΤΟΠΟΣ ΕΝ ΤΩ ΝΑΩ
|
Incipit |
|
Ἦν ἀφωρισμένος τόπος ἐν τῷ ναῷ κυρίου
|
Incipit |
|
Ἦν γάρ τις ἀδελφὸς πάνυ σπουδαῖος καὶ σφοδρῶς ὀκληθεὶς
|
Incipit |
|
ἦν δὲ καὶ ἡ ἔλλαμψις τῆς μεταμορφώσεως
|
Incipit |
|
ΗΝ ΔΕ ΤΩΝ ΑΠΟ ΑΔΑΜ ΤΟ ΕΦΛΔʹ
|
Desinit |
|
Ἦν ἐν τῇ ἑβδόμῃ συνόδῳ Ἀδριανὸς πάπας Ῥώμης· καὶ μετ’ἐκεῖνον Λέων, Στέφανος, Πασχάλιος, Εὐγένιος, Βαλεντῖνος, Γρηγόριος
|
Incipit |
|
Ἣν μὲν ἐπηγγειλάμην σοι πέμψειν ἐπιστολὴν καὶ μὴ ἀπαιτοῦντι πεμφθήσεται, καὶ ἡσθήσῃ πάνυ λαβών
|
Incipit |
|
ΗΝ ΠΑΛΑΙ ΠΡΟΕΚΗΡΥΞΑΝ ΤΩΝ ΠΡΟΦΗΤΩΝ ΧΟΡΙΑΙ
|
Incipit |
|
ΗΝ ΠΟΤΕ ΧΡΟΝΟΣ ΟΤΕ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΣΧΟΛΑΖΩΝ
|
Incipit |
|
ἣν πρὶν κόρης ὄρχησις ἀνεῖλε ξίφει
|
Desinit |
|
Ἦν τις ἀνὴρ μοναχὸς ὀνόματι Ἀμφιλόχιος, οὗτος δίκαιος
|
Incipit |
|
Ἦν τις ἀνὴρ ὀνόματι Ἀμφιλόχιος, εὐγενὴς τῶν ἀφ’ ἡλίου ἀνατολῶν
|
Incipit |
|
Ἦν τις ἀνὴρ φιλόχριστος ἐν τῇ μεγίστῃ πόλει Ἀντιοχείᾳ Συρίας
|
Incipit |
|
Ἦν τις ἄνθρωπος ἐν χώρᾳ τῶν Παφλαγόνων
|
Incipit |
|
Ἦν τις γυνὴ φιλόχριστος ὀνόματι Ἰουλία
|
Incipit |
|
̓͂Ην τις γυνὴ φιλόχριστος, ὅτε ὁ εὐσεβὴς λόγος
|
Incipit |
|
Ἦν τις ἐν Ἀλεξανδρείᾳ μοναχὸς ὀνόματι Δανιὴλ ἔχων ἀδελφόν
|
Incipit |
|
Ἦν τις ζυγοστάτης ἔν τινι πόλει καὶ ἔρχεταί τις τῆς πόλεως φέρων αὐτῷ σφραγῖδα πεντακοσίων νομισμάτων
|
Incipit |
|
Ἦν τις μοναχὸς ἀνὴρ ὀνόματι Ἀμφιλόχιος, καὶ οὗτος δίκαιος ἦν καὶ θεοσεβὴς
|
Incipit |
|
Ἦν τις ξενικὸς ἐκ τῶν πατέρων καὶ ἔλεγε παραβολὴν τοιαύτην ὅτι εἰς τὴν χώραν μου ποιοῦσιν φωσσᾶτον τοῦ πιᾶσαι λέοντα
|
Incipit |
|
ΗΝ ΤΙΣ ΦΗΣΙ ΑΤΤΙΚΗ ΓΡΑΥΣ
|
Incipit |
|
Ἦν τις, φησίν, ἀσθενῶν Λάζαρος ἀπὸ Βηθανίας
|
Incipit |
|
Ἦν τις, φησίν, Λάζαρος ἀπὸ Βηθανίας
|
Incipit |
|
Ἧν τὸ φῶς τὸ ἀληθινὸν
|
Incipit |
|
ΗΝ ΦΩΣ ΕΚ ΦΩΤΟΣ ΝΟΕΡΟΥ
|
Incipit |
|
Ἤνεγκε μὲν τὸ καλὸν τοῦτο φυτὸν ἡ Ἀλεξάνδρου
|
Incipit |
|
Ἤνεγκεν (vel Ἤνεγκε μὲν) ἡ Περσῶν χώρα καὶ τὸ καλὸν τοῦτο φυτὸν
|
Incipit |
|
Ἤνεγκεν ὁ καιρός, ὦ τέκνα καὶ ἀδελφοί, ἀγγελίαν ὑμῖν ἀναγγεῖλαι ἀπροσδόκητον
|
Incipit |
|
ΗΝΙΚΑ ΓΑΙΑΝ ΥΦΕΡΠΕΙ
|
Incipit |
|
ΗΝΙΚΑ ΔΕΗΣΕΙ ΜΕΤΡΟΠΟΛΙΤΗΝ Η ΕΠΙΣΚΟΠΟΝ ΨΗΦΙΣΘΗΝΑΙ ΤΟΝ ΑΓΙΟΤΑΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΝ
|
Incipit |
|
Ἡνίκα Διοκλητιανὸς ὁ δυσσεβὴς τὰ Ῥωμαίων σκῆπτρα διέπων ἦν ὡς οὐκ ὤφελε
|
Incipit |
|
ΗΝΙΚΑ ΕΣΤΑΥΡΩΘΗ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΗΝ ΤΟ ΕΤΟΣ ΑΠΟ ΚΤΙΣΕΩΣ ΚΟΣΜΟΥ ΕΦΛΔ'
|
Incipit |
|
Ἡνίκα ἡ τῶν εἰδώλων ἐφαιδρύνετο πλάνη καὶ πανταχοῦ διὰ τῆς δεισιδαίμονος θεραπείας ὑπῆρχον τιμώμεναι
|
Incipit |
|
ΗΞΙΩΘΗ ΚΑΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑΣ ΠΑΡ ΑΥΤΟΥ
|
Desinit |
|
Ηρα (ωρα), γεραιε, μη πεσειται το βρεφος
|
Incipit |
|
ΗΡΘΗΣ ΕΙΣ ΥΨΟΣ ΑΝΘΡΩΠΕ ΔΟΞΗΣ ΤΗΣ ΦΘΕΙΡΟΜΕΝΗΣ
|
Incipit |
|
ΗΡΞΑΝΤΟ ΔΙΑΣΤΡΕΦΕΙΝ ΤΟΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΛΑΟΝ ΟΥΚ ΕΚ ΜΟΝΟΥ
|
Desinit |
|
ἤρξαντο διαστρέφειν τὸν τοῦ θεοῦ λαόν, οὐκ ἐκ μόνου
|
Desinit |
|
ἦρχθαι τὸν κόσμον καὶ ἡ φύσις διδάσκει
|
Incipit |
|
ΗΡΩΔΗΣ ΔΕ ΣΤΗΣΑΣ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟΥ ΟΡΚΟΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΤΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ ΚΕΦΑΛΗΝ ΕΙΣ ΑΙΩΝΑΣ ΚΟΛΑΖΕΤΑΙ
|
Desinit |
|
Ηρωτηθη ο αββας Ησαιας, τι εστι φιλαργυρια, και απεκριθη.
|
Incipit |
|
ΗΡΩΤΗΚΑΤΕ ΜΕ ΦΙΛΤΑΤΟΙ ΠΑΙΔΕΣ ΠΟΤΑΜΟΝ ΤΟ ΤΗΣ ΑΣΤΡΑΠΗΣ ΠΥΡ
|
Incipit |
|
ΗΡΩΤΗΣΑΝ ΟΙ ΦΙΛΟΧΡΙΣΤΟΙ ΑΚΡΟΑΤΑΙ ΕΙΠΕ ΗΜΙΝ ΚΑΙ ΤΑ ΛΟΙΠΑ ΙΝΑ ΑΚΟΥΣΩΜΕΝ
|
Incipit |
|
ἠρωτήσας θεοφιλέστατε
|
Incipit |
|
ἠρώτησας θεοφιλέστατε
|
Incipit |
|
Ἠρώτησας περὶ τῆς ἐξηγήσεως τοῦ Θεοφυλάκτου ἀρχιεπισκόπου Βουλγαρίας, καὶ αὕτη ἐστέρχθη παρὰ τῆς Ἐκκλησίας·
|
Incipit |
|
Ἠρώτησας, λογίωτατε ἀδελφέ, τίνες τε καὶ πόσοι τῆς καθ' ἡμᾶς φιλοσοφίας
|
Incipit |
|
ἠρώτησε γέροντα ἀδελφός τις λέγων· Θέλω τὴν ψυχήν μου τηρῆσαι
|
Incipit |
|
ἧς [πληροφορία] ἐν ἀπολαύσει γένοιτο, τοῦ ὀρθοτήτου σεβάσματος ἀντεχόμενοι
|
Desinit |
|
Ἧς γένοιτο καὶ ἡμᾶς μιμητὰς γενέσθαι, καὶ ἐξομολογουμένους τὸν τῶν ψυχῶν ῥύπον δάκρυσιν ἐκκαθάραι, καὶ τυχεῖν τῆς παρὰ τοῦ ἁγίου θεοῦ φιλανθρωπίας· ὅτι αὐτοῦ…
|
Desinit |
|
ΗΣ ΓΕΝΟΙΤΟ ΠΑΝΤΑΣ ΗΜΑΣ ΑΞΙΩΘΗΝΑΙ ΤΕ ΚΑΙ ΕΠΙΤΥΧΕΙΝ ΧΑΡΙΤΙ ΚΑΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑ...
|
Desinit |
|
ΗΣ ΓΕΝΟΙΤΟ ΠΑΝΤΑΣ ΗΜΑΣ ΕΠΙΤΥΧΕΙΝ ΧΑΡΙΤΙ ΚΑΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑ
|
Desinit |
|
ἧς γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας. ἀμήν.
|
Desinit |
|
ΗΣ ΓΕΝΟΙΤΟ ΤΟ ΠΑΝΤΑΣ ΗΜΑΣ ΑΞΙΩΘΗΝΑΙ ΤΕ ΚΑΙ ΕΠΙΤΥΧΕΙΝ ΧΑΡΙΤΙ ΚΑΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑ...
|
Desinit |
|
ἧς καὶ ἡμεῖς ἐπιτυχεῖν καταξιωθείημεν, χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ
|
Desinit |
|
Ἠσαΐας ὁ προφήτης ἦν ἀπό
|
Incipit |
|
Ἠσαΐας ὁ προφήτης περὶ τοῦ εὐαγγελίου
|
Incipit |
|
ησθηναι μεν τῃ των ανδρων προθυμιᾳ· κυρωσαι δε την γραφην·
|
Desinit |
|
Ἡσίοδ’, ἀνθρώποις μέτρον ἔχων σοφίης
|
Desinit |
|
Ἡσυχάζοντος τοῦ ἁγίου Εὐθυμίου, ἀπεκαλύφθη αὐτῷ ὅτι μέλλουσι δύο ἀδελφοὶ λάθρᾳ τῆς μονῆς ὑπαναχωρῆσαι
|
Incipit |
|
ΗΣΥΧΙΑΝ ΑΣΚΕΙ ΚΑΙ ΑΠΟ ΠΟΛΥΛΟΓΙΑΣ ΦΥΛΑΞΑΙ
|
Incipit |
|
Ἡσυχίαν δότε μοι, κλίνατε τὰς ἀκοὰς ἐκφράσαι διήγησιν
|
Incipit |
|
Ησυχιου πρεσβυτερου Ιεροσολυμων οτι κατα μηδεν αλληλοις εναντιωθεντες οι ευαγγελισται οι διαφορως τα συμβεβηκοτα περι της αναστασεως Χριστου του θεου και σωτηρος ημων ιστορησαν μεθεστι
|
Titulus initialis |
|
Ησυχιου πρεσβυτερου Ιεροσολυμων, οτι κατα μηδεν αλληλοις εναντιωθεντες οι ευαγγελισται οι διαφορως τα συμβεβηκοτα περι της αναστασεως Χριστου του θεου και σωτηρος ημων ιστορησαν μεθ' ετερα.
|
Titulus initialis |
|
ησφαλισαντο τον τα[φον
|
Desinit abruptus |
|
ἦταν δύο ἀδελφοὶ εἰς ἕνα κοινόβιον
|
Incipit |
|
ΗΤΗΣΩ Ω ΦΙΛΕ ΗΣΑΙΑ
|
Incipit |
|
ἥτις καὶ τοῖς ἐχέφροσιν εὐχῶν ἐστιν ἀξίαν
|
Desinit |
|
ΗΤΟΙ ΠΑΛΑΙ ΗΤΥΨΑ ΗΤΟΙ ΕΤΕΤΥΦΕΙΝ
|
Desinit |
|
ΗΤΟΝ ΤΙΣ ΟΣΙΟΣ ΚΑΙ ΘΕΟΦΟΡΟΣ ΠΑΤΗΡ ΟΝΟΜΑΤΙ ΕΥΤΡΟΠΙΟΣ
|
Incipit |
|
ΗΥΦΡΑΝΘΗ Η ΚΑΡΔΙΑ ΑΥΤΟΥ ΠΛΗΡΟΦΟΡΗΘΕΙΣΑ
|
Desinit |
|
Ἡφαιστίωνος ἡ παροῦσα πραγματεία
|
Titulus initialis |
|
Ἡφαιστίωνος ἡ παροῦσα πραγματεία, Ἡφαιστίωνος ἐγχειρίδιον
|
Titulus initialis |
|
Ἡφαιστίωνος Θηβα%ιου ἀποτελέσματα συνοπτικὰ τῶν ἐκλείψεων τῶν φωστήρων ἐν μόνων τῶν ζωδίων
|
Titulus initialis |
|
ἠφάνισται τὰ πολλὰ καὶ μεγάλα θέματα
|
Incipit |
|
ἦχος πλ. Β´ Ἐννοῶν τὴν ἡμέραν τὴν φοβερὰν καὶ θρηνῶ μου τὰς πράξεις τὰς πονηράς
|
Incipit |
|
θ΄ των δε σεραφιμ οι αρχιεπισκοποι των ανω ουρανων.
|
Desinit |
|
θʹ Περὶ ἀναστάσεως σωμάτων καθολικῆς, ἐν ᾧ περὶ τῆς ἐν Χριστῷ διορθώσεως, καὶ ἀποκαταστάσεως, ὁμοίωσις τῶν ἀνισταμένων πρὸς τὰ ἀναφυόμενα σπέρματα, περὶ τῆς εἰς δόξαν καὶ δύναμιν ἀλλαγῆς.
|
Desinit |
|
θάλασσαν προσηγόρευσεν ἡ γραφὴ
|
Desinit |
|
Θαλάσσης τὸ ἐρυθραῖον. τὸ α τὴν κατ’ ἀρχὰς ἀσπάζεται δίφθογγον
|
Incipit |
|
Θαλάσσης τὸ ἐρυθραῖον. τὸ α τὴν κατ’ ἀρχὰς ἀσπάζεται δίφθογγον
|
Incipit |
|
Θαλάσσης τὸ ἐρυθραῖον. τὸ α τὴν κατ’ ἀρχὰς ἀσπάζεται δίφθογγον
|
Incipit |
|
ΘΑΛΗΣ ΤΟΙΝΥΝ ΚΕΚΛΗΚΕ ΤΗΝ ΨΥΧΗΝ ΑΚΙΝΗΤΟΝ ΦΥΣΙΝ
|
Incipit |
|
ΘΑΜΒΕΙΤΑΙ ΠΑΣΑ Η ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΦΥΣΙΣ
|
Incipit |
|
ΘΑΜΒΕΤΑΙ ΠΑΣΑ Η ΤΩΝ ΑΝΘΠΩΠΩΝ ΦΥΣΙΣ
|
Incipit |
|
ΘΑΜΒΕΤΑΙ ΠΑΣΑ Η ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΦΥΣΙΣ
|
Incipit |
|
Θάμβος ἔχει πάντας σοφίη
|
Incipit |
|
ΘΑΝΑΤΟΝ ΚΑΙ ΣΩΖΟΥ Ω ΠΑΝΦΙΛΤΑΤΕ
|
Desinit |
|
Θαῦμα γενόμενον ἐν τῷ Βυζαντίῳ ὠφέλιμον καὶ παράδοξον
|
Titulus initialis |
|
Θαῦμα γενόμενον ὑπὸ τῶν ἁγίων ὁμολογητῶν Γουρία, Σαμωνᾶ καὶ Ἀβίβου εἰς Εὐφημίαν τὴν κόρην
|
Titulus initialis |
|
Θαῦμα τοῦ ἁγίου ἐνδόξου μεγαλομάρτυρος καὶ τροπαιοφόρου Γεωργίου περὶ τοῦ παιδὸς τοῦ αἰχμαλώτου
|
Titulus initialis |
|
ΘΑΥΜΑ ΦΟΒΕΡΟΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΔΟΞΟΝ ΑΚΟΥΣΑΤΕ
|
Incipit |
|
Θαυμάζειν μοι ἐφ’ ἑνὶ τῶν ἐν ἡμῖν
|
Incipit |
|
Θαυμάζομεν, ἐπισκόπων εὐσεβέστατε καὶ περιφανέστατε, ὅσους ἐν ὑπεροχαῖς ἀρετῶν γεγονότας
|
Incipit |
|
Θαυμάζου μοι καὶ σφόδρα
|
Incipit |
|
Θαυμάζουσι σοφοί σε καὶ ἀνδρ’
|
Incipit |
|
Θαυμάζω τί δήποτε ὁ προφήτης
|
Incipit |
|
Θαυμάζω φησὶν ὁ πατὴρ πῶς ἡ ἀνθρωπεία φύσις
|
Incipit |
|
Θαυμάζω, τίνος ἕνεκεν ὁ προφήτης
|
Incipit |
|
Θαυμάσια τὰ ἔργα σου, κύριε, ὁ μεγαλοφωνότατος προφήτης
|
Incipit |
|
Θαυμαστοὶ μὲν τῶν ἐπ' ἀρεταῖς διαλαμψάντων οἱ βίοι καὶ πολλοῖς ὑπόθεσις ὠφελείας
|
Incipit |
|
ΘΑΥΜΑΣΤΟΝ ΕΣΤΙ ΚΑΙ ΕΠΑΙΝΕΤΟΝ ΤΟΣΑΥΤΗ ΕΥΦΥΙΑ
|
Incipit |
|
Θαυμαστὸν οἴσεις καρπὸν ἄδρων τὰς φρένας ἐκ τῶν ἐπῳδῶν δὲ τῶν ἀκηράτων, κατὰ ἀλφάβητον
|
Titulus initialis |
|
Θαυμαστὸν οἴσεις καρπὸν ἄρδων τὰς φρένας
|
Incipit |
|
Θαυμαστὸν οἴσεις καρπὸν ἄρδων τὰς φρένας
|
Incipit |
|
Θαυμαστὸς ὁ Θεὸς ἐν τοῖς ἁγίοις αὐτοῦ, φησὶ οὕτως ὁ μακάριος καὶ θεῖος Δαυΐδ
|
Incipit |
|
Θαυμαστὸς ὁ θεὸς ἐν τοῖς ἁγίοις αὐτοῦ. Εὔκαιρον μετὰ τοῦ προφητοῦ εἰπεῖν σήμερον
|
Incipit |
|
Θαυμαστὸς ὁ Θεὸς...καλὸν γὰρ ἡμῖν ἐκ τοῦ προφήτου Δαυΐδ
|
Incipit |
|
Θαυμαστός, φησὶν ὁ ἐν προφήταις θεοπάτωρ καὶ βασιλεὺς, θαυμαστὸς ὁ Θεὸς ἐν τοῖς ἁγίοις αὐτοῦ
|
Incipit |
|
θαύματα εἰργάσατο καὶ πάλιν ἡ φιλαργυρία προδότην τοῦ σωτῆρος εἰργάσατο. ἵδετε, ἀδελφοί μου τί κακόν ἐστιν ἡ φιλαργυρία δι΄ ἣν ἀπώλετο ὁ Ἰούδας
|
Desinit |
|
Θαυμάτων διήγησιν προβαλέσθαι βούλομαι μάρτυρος ἀρτιφανῶς ἐκ μέσου ἡμῶν προελθόντος
|
Incipit |
|
θαυμάτων συμφώνως ὑπὸ πάντων κρυπτομένων
|
Desinit |
|
ΘΕΑΤΡΟΝ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΓΗΣ, Η ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΤΑΥΤΗΣ ΚΑΙ ΟΛΗΣ ΤΗΣ ΓΗΣ ΤΗΣ ΕΠΑΓΓΕΛΙΑΣ
|
Titulus initialis |
|
Θεὲ ἅγιε καὶ φιλάνθρωπε, ὁ τῇ κραταιᾷ δυνάμει καὶ τῷ βραχίονι τῆς μεγαλωσύνης
|
Incipit |
|
Θεὲ καὶ Κύριε τοῦ ἐλέους, ὁ τοῖς θείοις καὶ ἱεροῖς τῆς Ἐκκλησίας σου μυστηρίοις τὴν ἐνταῦθα ζωὴν ἡμῶν ἁγιάζων καὶ φωτίζων καὶ τελειῶν καὶ πρὸς τὴν μέλλουσαν παρασκευάζων ζωήν
|
Incipit |
|
Θείᾳ μεθέξει τὸν νοῦν φωτιζόμενοι
|
Incipit |
|
Θείᾳ χάριτι σοφισθείς
|
Incipit |
|
Θείαις φωτιζόμενος αὐγαῖς
|
Incipit |
|
Θείοις καὶ ἱεροῖς ᾄσμασι εὐφημοῦμεν
|
Incipit |
|
Θεῖον καὶ σεπτὸν τῆς τοῦ Θεοῦ ἐνυποστάτου σοφίας
|
Incipit |
|
Θεῖόν τι χρῆμα ἡ ἀρετὴ καὶ πολλοῦ γε χρυσίου καὶ ἀργυρίου τὸ τῶν ψαλμῶν φάναι
|
Incipit |
|
Θειοτάτης σοφίης πυκινῆς
|
Incipit |
|
Θείῳ καλυφθεὶς ὁ βραδύγλωσσος γνόφῳ
|
Incipit |
|
Θείῳ καλυφθεὶς τῷ βραδυγλώσσῳ Μωσεῖ
|
Incipit |
|
Θείῳ φωτί σου ἀγαθή
|
Incipit |
|
θελε δε τους αδελφους ως εαυτοις
|
Desinit abruptus |
|
ΘΕΛΕΙ Ο ΘΕΙΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ ΕΠΙΜΑΡΤΥΡΙΑΝ ΤΟΥ ΙΩΣΗΦ
|
Incipit |
|
Θέλεις μὴ φοβεῖσθαι τὴν ἐξουσίαν, φησὶν ἐν τῇ πρὸς Ῥωμαίους ὁ μακάριος Παῦλος; Τὸ ἀγαθὸν ποίει
|
Incipit |
|
θέλοντες περὶ μέτρων τῶν ἐν ταῖς ποιητικαῖς βίβλοις ἐκφερομένων βραχεῖαν τινὰ πρὸς τοΥς νέους διδασκαλίαν ποιήσεσθαι
|
Incipit |
|
Θέλοντι εὐφημῆσαι Ἰεζεκιὴλ τὸν ὑποφήτην σου
|
Incipit |
|
Θέλοντι εὐφημῆσαι Ἰεζεκιὴλ τὸν ὑποφήτην σου
|
Incipit |
|
Θέλοντι εὐφημῆσαι Ἰεζεκιὴλ τὸν ὑποφήτην σου
|
Incipit |
|
Θέλω νὰ ἀναφέρω καὶ νὰ διηγηθῶ
|
Incipit |
|
Θέλων ὁ σοφὸς καὶ δημιουργός
|
Incipit |
|
Θέματα εἰς τὴν γραμματικὴν Ἀλεξάνδρου τοῦ ἐξ ἀπορρήτων, συντεθέντα παρὰ τοῦ ἐντιμιωτάτου, λογιωτάτου, ἀρίστου ἐν τε γραμματικῇ καὶ φιλοσοφίᾳ καὶ πάσῃ ἄλλῃ παιδείᾳ διδασκάλου τῆς πατριαρχικῆς σχολῆς κυρίου Ἀντωνίου Βυζαντίου
|
Titulus initialis |
|
Θεόγνιος ὁ πανεύφημος, τὸ μέγα τῆς ὅλης Παλαιστίνης ἀγλάισμα
|
Incipit |
|
Θεοδοσιος ταυτα προσφορως γραφει
Ο της τε βιβλου την γραφην εξανυσας·
Και παις σος εν πνευματι και μονοτροπος.
|
Desinit |
|
Θεοδοσίου τοῦ Ἀδραμητινοῦ τῶν τῆς Ῥωμαίων δυναστείας σκήπτρων θείᾳ ψήφῳ ἐνδίκως κρατοῦντος
|
Incipit |
|
Θεοδώρα δὲ ἡ βασιλὶς συζυγείσης τῷ Θεοφίλῳ
|
Incipit |
|
Θεοδωρήτου ἐπισκόπου Κύρρου κατὰ Νεστόριον πρὸς Σφωράκιον
|
Incipit |
|
Θεοδώρου κουροπαλάτου τοῦ Σμυρναίου κεφάλαια περὶ τῆς λεγομένης παρὰ Ῥωμαίοις τοῦ Πνεύματος ἐκ τοῦ Υἱοῦ ἐκπορεύσεως
|
Titulus initialis |
|
Θεοδώρου κουροπάλατου τοῦ Σμυρναίου κεφάλαια περὶ τῆς λεγομένης παρὰ Ῥωμαίοις τοῦ Πνεύματος ἐκ τοῦ Υἱοῦ ἐκπορεύσεως
|
Titulus initialis |
|
Θεοκλία τις γυνὴ εὐσεβὴς καὶ φοβουμένη τὸν κύριον
|
Incipit |
|
Θεολήπτου Φιλαδελφίας
|
Titulus initialis |
|
ΘΕΟΝ ΟΥΔΕΙΣ ΦΗΣΙ ΕΩΡΑΚΕ
|
Incipit |
|
Θεὸν σέβου, γονεῖς αἰδοῦ, φίλοις βοήθει
|
Incipit |
|
Θεὸν σέβου, γονεῖς αἰδοῦ, φίλοις βοήθει
|
Incipit |
|
Θεὸν σέβου, γονεῖς αἰδοῦ, φίλοις βοήθει
|
Incipit |
|
Θεὸν σέβου, γονεῖς αἰδοῦ, φίλοις βοήθει
|
Incipit |
|
Θεὸν φοβοῦ, γονεῖς αἰδοῦ, φίλοις βοήθει
|
Incipit |
|
Θεὸν φοβοῦ, γονεῖς αἰδοῦ, φίλοις βοήθει
|
Incipit |
|
Θεόν, Παρθένε, συνείληφας
|
Incipit |
|
θεος εις, ουσια μια, φυσις μια, μορφη μια, βασιλεια μια, δοξα μια, δυναμις μια, βουλησις μια, χαρις μια, πιστις μια, προσωπα τρια, υποστασεις τρεις, ιδιοτητες τρεις, χαρακτηρες τρεις, αρχαι τρεις, λαμπροτητες τρεις, κυριοτητες τρεις, ενεργειαι τρεις, επιγνωσεις τρεις, ομολογιαι τρεις.
|
Textus |
|
Θεός ἐστιν ἀΐδιος οὐσία καὶ ἀπαράλλακτος δημιουργικὴ τῶν ὄντων σοφία
|
Incipit |
|
Θεός ἐστιν ἀΐδιος οὐσία καὶ ἀπαράλλακτος δημιουργικὴ τῶν ὄντων σοφία
|
Incipit |
|
Θεὸς ἡγείσθω παντὸς ἔργου καὶ λόγου, φησί τις τῶν παλαιῶν
|
Incipit |
|
Θεὸς μὲν ἐν τοῖ οὖσιν οὐσία σοφίας τε καὶ δυνάμεως, ὑπόστασις δὲ
|
Incipit |
|
Θεὸς ὁ ἄχρονος. τόνδε κόσμον μὴ πρότερον ὑφεστῶτα
|
Incipit |
|
Θεὸς ὃ νοεῖ οὐ φράζει
|
Incipit |
|
θεὸς πατὴρ νοῦς ἐστιν, ἄναρχος φύσις
|
Incipit |
|
Θεὸς περιφράττει σε, βασιλεῦ, κύκλῳ
|
Incipit |
|
Θεὸς πρὶν κρίνει οὐκ ἀποφαίνεται
|
Incipit |
|
Θεὸς τὸν Ἀδὰμ εἰς Ἐδὲμ τάττει πλάσας·
αὐτὸς δὲ θελχθεὶς γευστικῶς παρεσφάλη
καὶ γίνεται σὰρξ ὁ σπορεὺς πάντων λόγος,
ὅπως ὁ κόσμος εὑρεθῇ σεσῳσμένος.
|
Textus |
|
ΘΕΟΣΕΒΕΣΤΑΤΕ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΕ ΚΑΙ ΑΞΙΕΡΑΣΤΕ ΦΙΛΟΘΕΕ
|
Incipit |
|
Θεοσοφίαν τοὺς τῆς Σιβύλλης
|
Incipit |
|
Θεοσοφίαν τοὺς τῆς Σιβύλλης χρησμοὺς ὀνομάζω
|
Incipit |
|
θεοτίμητον κεφαλήν, σεβασμιώτατε δέσποτα, πνευματικὲ ἀδελφὲ καὶ συλλειτουργέ.
|
Desinit |
|
Θεοτοκε παντανασσα των ορθοδοξο (ορθοδοξων) το καυχημα αιρετικων ταν (τα) φρυαγματα και τα προσωπα κατησχυνα (καταισχυνον) των [...]
|
Textus |
|
Θεοτοκε περιβλεπτε σωσον τον κυριν (κυριον) Στεφανον τω χρυσοπυλεκτη τω ποθω κτησαμενω.
|
Textus |
|
Θεοῦ γάμος τὸ πρᾶγμα καὶ καλοῦσί σε·
σὺ δὲ προβάλλῃ τὴν γυναῖκα τοὺς βόας·
τὸν ἀγρόν, ἰοὺ τῆς φρενῶν ἐλαφρίας·
οὐδ' εἰς τὸ δεῖπνον ὡς ποδῶν ἔχεις τρέχεις.
|
Textus |
|
Θεοῦ γὰρ ἀγάπησις ἦν ἀμφοῖν μία
|
Desinit |
|
ΘΕΟΥ ΓΑΡ ΜΕΝΙΝ ΕΚΦΥΓΕΙΝ ΟΥ ΔΥΝΗΣΗ
|
Desinit |
|
θεοῦ λόγου γέννησιν νηπίων φόνον
εὐαγγελίζει Ματθαῖος ὁ τελώνης.
|
Textus |
|
θεοῦ σε νικῶν φαιδρύνοντος ἀκτίσιν
|
Desinit |
|
θεου το δωρον και Ιωασαφ πονος, ετους ͵ϛωϟθʹ ινδικτιωνος ιδʹ μηνι ιουνιου κθʹ, ημερα εʹ, Χριστε διδου μογησαντι τεην πολυολβον αρωγην.
|
Textus |
|
Θεοῦ τοῦ ἀγαθοῦ χρηστότητι καὶ φιλανθρωπίᾳ
|
Incipit |
|
Θεοῦ φέρει κένωσιν, ἔργα καὶ πάθη
νόμους τε σεπτοὺς ἡ σεβασμία βίβλος:
|
Textus |
|
ΘΕΟΦΑΝΗΣ ΠΡΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΝ ΔΕΣΠΟΤΗΝ ΤΟΝ ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ Ο ΧΡΥΣΟΒΑΛΑΝΤΗΣ
|
Titulus initialis |
|
ΘΕΟΦΑΝΟΥΣ ΠΕΡΙ ΔΙΑΙΤΗΣ ΠΡΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΝ ΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ ΚΑΙ ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Θεοφιλέστατε ἄνθρωπε· σκηνοπηγία σοι ἔστω
|
Incipit |
|
Θεοφιλέστατε δέσποτά μου καὶ ἡμῖν ἐν ἁγίῳ Πνεύματι ποθούμενε
|
Incipit |
|
θεοφιλέστατε κύριε
|
Desinit |
|
Θεοφιλέστατε πρωτονοτάριε τῆς ἁγιωτάτης μητροπόλεως Θεσσαλονίκης... εἰς τὸν Θεὸν πέποιθα
|
Incipit |
|
ΘΕΟΦΙΛΕΣΤΑΤΕ ΧΑΡΤΟΦΥΛΑΧ ΤΗΣ ΑΓΙΟΤΑΤΗΣ
|
Incipit |
|
Θεοφιλος εστι κρατιστος· ως και αξιος τῳ οντι εστιν ακουειν του ευαγγελιου.
|
Desinit |
|
Θεοφίλου καὶ Στεφάνου ἐκ τῆς Ἱπποκράτους καὶ Γαληνοῦ περὶ τῆς τῶν πυρετῶν διαφορᾶς
|
Titulus initialis |
|
Θεοφίλου καὶ Στεφάνου περὶ τῆς τῶν πυρετῶν διαφορᾶς
|
Titulus initialis |
|
ΘΕΟΦΙΛΟΥ ΠΕΡΙ ΔΙΑΧΩΡΗΜΑΤΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Θεοφίλου περὶ τῆς τοῦ ἀνθρώπου κατασκευῆς
|
Titulus initialis |
|
ΘΕΟΦΟΡΟΙ
|
Desinit |
|
Θεοφύλακτε, τίς σε συλήσει λόγος,
|
Incipit |
|
Θεοφυλακτου αγιωτατου αρχιεπισκοπου Βουλγαριας· εις το κατα Ματθαιον αγιον ευαγγελιον.
|
Titulus initialis |
|
Θεραπεία εἰς λύμην διαφόρων βλαπτικῶν ζῴων
|
Titulus initialis |
|
ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΜΕΛΑΙΝΩΝ ΑΛΦΩΝ ΘΕΟΦΙΛΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ΘΕΡΑΠΕΙΑΙ ΣΟΦΙΣΤΩΝ ΤΙΝΩΝ ΙΑΤΡΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΘΕΡΑΠΕΥΤΙΚΑΙ ΙΑΤΡΕΙΑΙ ΣΥΝΤΕΘΕΙΣΑΙ ΠΑΡΑ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΙΑΤΡΩΝ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΚΤΕΘΕΙΣΑΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑΝ ΤΟΥ ΞΕΝΩΝΟΣ
|
Titulus initialis |
|
ΘΕΡΑΠΕΥΤΙΚΑΙ ΙΑΤΡΕΙΑΙ ΣΥΝΤΕΘΕΙΣΑΙ ΠΑΡΑ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΙΑΤΡΩΝ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΝΤΕΘΕΙΣΑΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑΝ ΤΟΥ ΞΕΝΩΝΟΣ
|
Titulus initialis |
|
Θεσμοὶ οἱ ἄγραφοι τύποι
|
Incipit |
|
θεσπέσιε δέσποτα, ὁ σός φησί που Δαυΐδ
|
Incipit |
|
Θεσπίζομεν τοίνυν, ὅπερ ἡ συνήθεια ἐγγράφως
|
Incipit |
|
Θετέον ταύτην τὴν σφαῖραν ὥσπερ στρατόπεδον
|
Incipit |
|
Θεῷ καὶ θεοφιλέσιν ἀνδράσι τίς ἂν ἀξία προσαγωγὴ γένοιτο
|
Incipit |
|
Θεῷ καὶ θεοφιλέσιν ἀνδράσι τίς ἂν ἀξία προσαγωγὴ γένοιτο;
|
Incipit |
|
Θεῷ κράτος δόξα πρέπει σόφῳ μόνῳ.
|
Textus |
|
Θεῷ χάριν δίδωμι τὸ τέλος φθάσας.
|
Textus |
|
Θέωνος πλατωνικοῦ συγκεφαλαίωσις καὶ σύνοψις τῆς ὅλης μουσικῆς
|
Titulus initialis |
|
ΘΕΩΡΙΑ ΜΑΝΟΥΗΛ ΤΟΥ ΦΙΛΗ ΠΡΟΑΝΑΓΙΝΩΣΚΟΜΕΝΗ ΤΟΥ ΕΓΚΩΜΙΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Θεωρίαν καὶ πρᾶξιν ἀσκήσας, πάτερ, δι᾽ ὧν ὁ νοῦν ἔλλαμψιν εἰσδεδεγμένος φωτὸς δοχεῖον χρηματίζει παν
|
Incipit |
|
Θεωριανοῦ φιλοσόφου ἐπιστολὴ πρὸς τοὺς ἐν τῇ Ὀρεινῇ ἱερεῖς περὶ τῆς ἐν σαββάτῳ νηστείας ῆς τε θείας κοινωνίας καὶ περὶ τῆς γαμικῆς συςυγίας ἱερέων καὶ περὶ τοῦ μὴ ξυρᾶν τὸ γένειον
|
Titulus initialis |
|
ΘΕΩΡΟΣ Ο ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ ΤΩΝ ΕΝ ΤΩ ΚΟΣΜΩ ΑΛΛ' ΟΥ ΤΩΝ ΥΠΕΡΚΟΣΜΙΩΝ ΑΚΡΟΑΤΗΣ ΓΕΝΟΜΕΝΟΣ
|
Incipit |
|
Θεωρῶν ὀφθαλμὸς καλὰ
|
Incipit |
|
Θηρεύσας Πέτρον καὶ Ἀνδρέαν τοὺς ἀδελφοὺς, θηρεῦσαι σπεύδει καὶ τοὺς λοιποὺς
|
Incipit |
|
Θησαυρον δε φημι του σταυρου, τον υιον του θεου τον Χριστον, ω και πρεπει μαλλον τα προς ημων ανατεινεσθαι λογια, παντα τα εθνη λεγοντες οσα εποιησας, ηξουσιν και προσκυνησουσιν το ονομα σου, οτι μεγας ει συ, και ποιων θαυμασια, συ ει ο θεος μονος […]. αμην.
|
Desinit |
|
ΘΗΣΑΥΡΟΣ ΑΒΡΟΣ ΓΡΑΦΙΚΩΝ ΔΙΔΑΓΜΑΤΩΝ
|
Incipit |
|
Θορυβοῦσί τινες περὶ τῆς μερικῆς ἀποφατικῆς
|
Incipit |
|
Θουκυδίδου ἔκφρασις τῆς στάσεως τῶν Κερκυρέων· ὧν καὶ τὰ ἀφυστερίζοντά που
|
Incipit |
|
θρηνήσει· ἵνα οὖν τὰ μὲν ἀνύποιστα τῆς κολάσεως φύγωμεν... ἐξετάσει καὶ ἀντιδόσει τὸν κριτὴν καὶ πάντων βασιλέα καὶ ποιητήν, ᾧ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
θριαμβεύεται. Οὗτος ὁ τῆς ὑπερηφανίας δαίμων
|
Desinit |
|
ΘΡΟΝΩ ΠΥΡΙΜΟΡΦΩ
|
Incipit |
|
θυγατερες Ματθαν του ιερεως ως προεγραφη.
|
Desinit |
|
Θυμολέοντα φέρεις ἐν στήθεσιν
|
Incipit |
|
Θυμὸν γὰρ ἀποστρέφει φησὶ ἀπόκρισις ὑποπίπτουσα
|
Incipit |
|
Θυμὸς ἐφωρμήθη μοι σοῖο
|
Incipit |
|
Θυμὸς ἡ ψυχή· τρία δὲ αὐτῆς φησι Πλάτων εἶναι τὰ μέρη
|
Incipit |
|
ΘΩΜΑ ΑΚΙΝΑΤΟΥ ΠΑΠΙΣΤΟΥ, ΠΕΡΙ ΜΥΣΤΗΡΙΩΝ ΚΑΙ ΤΡΙΑΔΟΣ, ΕΙΣ ΚΕΦΑ/ΛΑΙΑ 71, ΑΠΟ 57 ΜΕΞΡΙ 97ΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Θωμαὶς ἡμὶν εἰς εὐφημίαν τανῦν πρόκειται
|
Incipit |
|
Θωμᾶς μὲν οὐδένα τρόπον διαφορᾶς ἐν τῇ Τριάδι οἴεται εἶναι
|
Incipit |
|
Θωμᾶς μὲν οὐδένα τρόπον διαφορᾶς ἐν τῇ Τριάδι οἴεται εἶναι
|
Incipit |
|
Θωμᾶς μὲν οὐδένα τρόπον διαφορᾶς ἐν τῇ Τριάδι οἴεται εἶναι
|
Incipit |
|
Θωμᾶς μὲν οὐδένα τρόπον διαφορᾶς ἐν τῇ Τριάδι οἴεται εἶναι
|
Incipit |
|
Θωμᾶς μὲν οὐδένα τρόπον διαφορᾶς ἐν τῇ Τριάδι οἴεται εἶναι
|
Incipit |
|
Θωμᾶς μὲν οὐδένα τρόπον διαφορᾶς ἐν τῇ Τριάδι οἴεται εἶναι
|
Incipit |
|
ι΄ τῶν δὲ Σεραφείμ, οἱ ἀρχιεπίσκοποι τῷ ἄνω οὐρανῷ.
|
Desinit |
|
ι΄ τῶν δὲ σεραφὶμ, οἱ ἀρχιεπίσκοποι τῶ ἄνω οὐρανῶ.
|
Desinit |
|
ι΄. Ἐν τῶ οὐρανῶ ἀνερχόμενος. Μετὰ τὴν εἰς οὐρανοὺς ἄνοδον τῶ α΄ μάρτυρι(πρωτομάρτυρι) Στεφάνω.
|
Desinit |
|
Ι' Μόνος ὁ λόγος τοῦ Χριστοῦ "Λάβετε, φάγετε" τέλειον σῶμα ποιεῖ καὶ οὐδαμῶς τοῦ Χρυσοστόμου ἡ εὐχή· τὸ "Καὶ ποίησον τὸν ἄρτον τοῦτον" καὶ τὰ ἑξῆς
|
Desinit |
|
ιʹ Διήγησις τῶν ἰδίων πόνων καὶ προθέσεως, καὶ τῆς ἐπ᾽ αὐτῷ χάριτος πρὸς τὸ μὴ τοῖς ἐπιπλάστοις προστίθεσθαι Κορινθίους, ἐν ᾧ ἀντεξέτασις ἑαυτοῦ πρὸς ἐκείνους, ἔλεγχος ἐκείνων, περὶ ἑαυτοῦ τὸ ἐπίπονον, τὸ παρὰ Θεῷ τίμιον, τὸ ὠφελίμως αὐτότροφον, παρασκευὴ πρὸς τὴν μέλλουσαν αὐτοῦ παρουσίαν.
|
Desinit |
|
ιʹ Περι τῆς εἰς θεον διαγωγῆς καὶ εὐχαριστίας ἐπιτιμὴν καὶ ψαλμωδίαν καὶ εὐφημίας καὶ πρὸς οἰκίους ὁμονοητικῶς.
|
Desinit |
|
ιʹ περι του εκ γενετης τυφλου
|
Desinit abruptus |
|
ιʹ περι του εκ γεννητης τυφλου.
|
Desinit abruptus |
|
ιʹ Τὰ πρὸς τοὺς οἰκείους ὁμονοητικῶς, ἐν ᾧ τὰ πρὸς τοὺς ἀλλοτρίους ἐμφρόνως οἰκονομικῶς.
|
Desinit |
|
ιʹ τὰ πρὸς τοὺς οἰκείους ὁμονοητικῶς.
αʹ βʹ ἐν ὧ τὰ προς τοὺς ἀλλοτρίους ἐμφρόνως οἰκονομικῶς.
|
Desinit |
|
ιʹ τὰ πρὸς τοὺς οἰκείους ὁμονοητικῶς. αʹ ἐν ὧ τὰ πρὸς τοὺς ἀλλοτρίους ἐμφρόνως, καὶ οἰκονομικῶς.
|
Desinit |
|
ιʹ.βʹ ἐν ὧ... ἐμφρόνως οἰκονομικῶς.
|
Desinit |
|
ΙΑ ΝΟΥΦΑΡΑ ΣΑΝΤΑΛΟΝ ΕΡΥΘΡΟΝ ΣΕΝΕ
|
Incipit |
|
ια´ κατᾶ Ἰωάννην κεφάλαιον σκε´. Τῶ καιρῶ ἐκείνω ἐφανέρωσεν καὶ λέγει τῶ Σίμονι. Τέλος· Τὰ γραφόμενα βιβλία. Ἀμήν.
|
Desinit |
|
ΙΑʹ ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΕΝ ΟΙΣ ΔΕΙΚΝΥΤΑΙ ΤΟ ΑΠΕΟΙΚΟΣ ΤΟΥ ΤΙΝΟΣ ΑΝΤΥΡΩΠΟΥ ΤΗ ΚΑΤΑ ΧΡΙΣΤΟΝ ΕΝΩΣΕΙ
|
Titulus initialis |
|
ΙΑΘΗ ΚΑΙ ΑΦΑΝΗΣ ΕΓΕΝΕΤΟ
|
Desinit |
|
Ἰάκωβον τὸν [ἀδελφὸν
|
Desinit |
|
Ἰάκωβος Ἀλφαίου πτερνισμὸς καὶ μάθησις ζωῆς
|
Desinit |
|
Ιακωβος γενομενος επισκοπος πρωτος Ιεροσολυμων υπο των αποστολων, αδελφος μεν
|
Incipit |
|
Ιακωβος γενομενος επισκοπος πρωτος Ιεροσολυμων υπο των αποστολων, αδελφος μεν του κυριου
|
Incipit |
|
Ιακωβος γενομενος επισκοπος πρωτος Ιεροσολυμων υπο των αποστολων. αδελφος μεν του κυριου κατα σαρκα ελεγετο ειναι. υιος δε του τεκτονος Ιωσηφ.
|
Incipit |
|
Ἰάκωβος ὁ ἀδελφόθεος καὶ πρῶτος ἱεράρχης
|
Incipit |
|
Ἴακωβος ὁ ἀδελφόθεος πᾶσαν χαρὰν ἠγήσασθε
|
Incipit |
|
Ἰάκωβος ὁ ἀδελφὸς τοῦ κυρίου
|
Incipit |
|
Ἰάκωβος ὁ ἀδελφὸς τοῦ κυρίου, Ματθίας, Ἰωσήφ, Μᾶρκος
|
Incipit |
|
Ιακωβος ο αδελφος του κυριου.
|
Incipit |
|
Ιακωβος ο γεγονως επισκοπος Ιεροσολυμων αδελφος του κυριου ελογιζετο κατα σαρκα ειναι
|
Incipit |
|
Ιακωβος ο γεγονως επισκοπος Ιεροσολυμων, αδελφος του κυριου ελογιζετο ειναι
|
Incipit |
|
Ιακωβος ο γενομενος επισκοπος πρωτος Ιεροσολυμων, υπο των αποστολων, αδελφος μεν του κυριου
|
Incipit |
|
Ιακωβος ο γενομενος πρωτος επισκοπος Ιεροσολυμων, αδελφος μεν
|
Incipit |
|
Ιακωβος ο γενομενος πρωτος επισκοπος Ιεροσολυμων, αδελφος μεν κατα σαρκα
|
Incipit |
|
Ιακωβος ο γενονως επισκοπος Ιεροσολυμων, αδελφος του κυριου
|
Incipit |
|
Ἰακώβου λέγεται ἐπιστολὴ ἐπειδὴ αὐτὸς ὁ Ἰάκωβος ταύτην γράφει τοῖς ἀπὸ τῶν δώδεκα φυλῶν διασπαρεῖσι καὶ πιστεύσασιν εἰς τὸν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν. Γράφει δὲ διδασκαλικὴν τὴν ἐπιστολήν, διδάσκων περὶ διαφορᾶς
|
Incipit |
|
ἰᾶπυξ· ἄνεμος ἐλαφρός· Ἄκυθος· ἀγρυπνία
|
Desinit |
|
Ἴασαι με, Κύριε, καὶ ἰαθήσομαι, ὁ μόνος σοφός
|
Incipit |
|
Ἴασαί με, Κύριε, καὶ ἰαθήσομαι, ὁ μόνος σοφὸς καὶ εὔσπλαγχνος Ἰατρός
|
Incipit |
|
ΙΑΤΗΡΙΟΝ ΣΥΝ ΘΕΩ ΕΚΤΕΘΕΝ ΥΠΟ ΔΙΟΣΚΟΡΙΔΟΥΣ ΚΑΙ ΕΤΕΡΩΝ ΣΟΦΩΝ ΕΧΟΝΤΑ ΠΑΣΑΝ ΙΑΤΡΙΑΝ ΕΣΤΙΝ ΔΕ ΥΠΟ ΑΛΦΑΒΗΤΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ΙΑΤΡΕΙΑΙ ΣΥΝΤΕΘΕΙΣΑΙ ΠΑΡΑ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΙΑΤΡΩΝ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΚΤΕΘΕΙΣΑΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑΝ ΤΟΥ ΞΕΝΩΝΟΣ ΠΡΟΣ ΟΞΥΝ ΠΟΝΟΝ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΗΣ
|
Titulus initialis |
|
ΙΑΤΡΙΚΑ ΣΥΝ ΘΕΩ ΕΝ ΣΥΝΟΨΕΙ ΕΚΤΕΘΕΝΤΑ ΠΡΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΝ ΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ ΤΟΝ ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΟΝ ΠΡΟΣΤΑΞΕΙ ΑΥΤΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ΙΑΤΡΙΚΑ ΣΥΝ ΘΕΩ ΣΥΝΟΨΙΣ ΕΚΤΕΘΕΝΤΑ ΠΡΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ ΤΟΝ ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΟΝ ΠΡΟΣΤΑΞΕΙ ΑΥΤΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ΙΑΤΡΙΚΟΝ ΕΝ ΕΠΙΤΟΜΩ ΑΡΙΣΤΟΝ ΠΕΡΙ ΙΠΠΩΝ ΚΑΤ'ΕΚΛΟΓΗΝ ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΔΙΑΦΟΡΑ
|
Titulus initialis |
|
ΙΑΤΡΙΚΟΝ ΣΥΝ ΘΕΩ ΑΓΙΩ ΠΕΡΙΕΧΟΝ ΠΑΣΑΝ ΥΠΟΘΕΣΙΝ ΝΟΣΟΥ ΚΑΙ ΙΑΤΡΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΔΟΤΩΝ ΚΑΙ ΕΜΠΛΑΣΤΡΩΝ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΥΤΟΝ ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ
|
Titulus initialis |
|
ΙΑΤΡΙΚΟΝ ΣΥΝ ΘΕΩ ΑΓΙΩ ΠΡΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΝ ΤΟΝ ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ
|
Titulus initialis |
|
ΙΑΤΡΙΚΟΝ ΣΥΝ ΘΕΩ ΑΓΙΩ ΠΡΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΝΟΝ ΤΟΝ ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΟΝ ΚΑΙ ΜΕΓΑΝ ΒΑΣΙΛΕΑ ΑΠΟ ΚΕΦΑΛΗΣ ΕΩΣ ΠΟΔΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΙΑΤΡΟΣΟΦΙΟΝ ΕΚΛΕΛΕΓΜΕΝΟΝ ΕΚ ΠΑΛΑΙΩΝ ΚΑΙ ΕΠΙΣΥΜΩΝ ΙΑΤΡΩΝ ΠΡΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΝ ΤΟΝ ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΟΝ ΚΑΙ ΦΙΛΟΧΡΙΣΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ
|
Titulus initialis |
|
Ἰατροσόφιον ξοινόν
|
Titulus initialis |
|
Ἰατρῶν ἐχέφρονες καὶ σοφῶν γνωμόνων ἐπιστήμονες, ἐπὶ τὰς θεραπευτικὰς ὁρμῶντες τῶν νόσων ἐπιστήμας,
|
Incipit |
|
Ἰγνατίου ἱεροδιακόνου λόγος ἐπιτάφιος εἰς Διαμάντην τὸν Ῥύσιον
|
Titulus initialis |
|
Ἴδε τοῦ Θεοῦ δύναμιν, ἴδε τὴν Θεοῦ φιλανθρωπίαν
|
Incipit |
|
Ἰδέαι εἰσὶν ἑπτά; σαφήνεια
|
Incipit |
|
Ἰδέαι εἰσὶν ἑπτά· σαφήνεια
|
Incipit |
|
Ἰδέην προέφης προφῆτα
|
Incipit |
|
Ἴδετε πηλίκοις ὑμῖν, φησί, γράμμασιν ἔγραψα τῇ ἐμῇ χειρί
|
Incipit |
|
Ἴδετε, ἀδελφοί μου ἀγαπητοί, πῶς στρέφεταί τις εἰς τὰ ὀπίσω
|
Incipit |
|
Ἴδετε, ἀδελφοί μου, τὴν χθὲς ἡμέραν
|
Incipit |
|
Ἴδετε, ἀδελφοί, τὴν χθὲς ἡμέραν πόλεμον
|
Incipit |
|
Ἰδίωμά ἐστι τὸ κυρίως ἔν τινι φύσει ἰδικῶς γνωριζόμενον
|
Incipit |
|
Ἰδίως δ’ ἄν τις ἐπὶ τὸν Δαυῒδ ἀναφέρων
|
Incipit |
|
ιδου γαρ φησιν η μητηρ σου.
|
Desinit |
|
ιδου εγω αποστελλω τον αγγελον μου προ προσωπου σου ον δη την του αετου τεταρτου ζωου εικονα φυλαττει (?)
|
Additio |
|
Ἰδοὺ ἔφθασεν (vel πάρεστιν) ὁ καιρὸς τῆς ἐγκρατείας, ἀγαπητοί
|
Incipit |
|
Ἰδοὺ ἥκω ἀποτίσων ὑμῖν τὸ ὀφειλόμενον χρέος
|
Incipit |
|
Ἰδοὺ καὶ ἄλλη δυὰς ἀδελφικὴ ἡμῖν ἐις λόγου τὴν σήμερον ὑπόθεσιν πρόκειται
|
Incipit |
|
Ἰδοὺ καὶ δευτέραν ταύτην γραφὴν δεητήριον πρὸς τὸ σὸν ὕψος ἐπιστέλλειν κατατολμῶ
|
Incipit |
|
Ἰδοὺ λαλοῦσιν ὡς διηρμηνευκότες
συνὼν Θεοδώρητος Οἰκουμενίῳ
Παύλου τὰ θεόπνευστα ῥητὰ τῶν λόγων
ἀλλ' ἡνίκα φράσειε τὸ χρυσοῦν στόμα
σιγῶσιν οὗτοι καὶ διευκρινημένα
ὡς χρυσόρειθρος χρυσόνους γράφει μόνος.
|
Textus |
|
Ἰδοὺ μετὰ τὰς προλαβούσας γραφὰς
|
Incipit |
|
Ἰδοὺ μεταξὺ δύο φωσφόρων καὶ σωτηρίων ἑορτῶν
|
Incipit |
|
Ἰδοὺ ὁ ἀδελφός σου, μακαριώτατε Πέτρε, ὁ πρωτὀκλητος τῶν ἀποστὀλων
|
Incipit |
|
ΙΔΟΥ ΠΑΛΙΝ ΕΤΕΡΑ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΚΑΙ ΦΑΙΔΡΑ ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ
|
Incipit |
|
Ἰδοὺ πρὸς τὸ τέλος ἐφθάσαμεν
|
Incipit |
|
Ἰδοὺ πρὸς τὸ τέλος ἐφθάσαμεν
|
Incipit |
|
Ἰδοὺ σαφὲς ὅπερ ἐλέγομεν, ὅτι ἐκ τῆς παλαιᾶς καὶ τῆς νέας οὗτος σύγκειται ὁ εἱρμός
|
Incipit |
|
Ἰδοὺ σήμερον ἡμῖν, ἀδελφοί, ὁ μακάριος Δαυΐδ
|
Incipit |
|
Ἰδοὺ σήμερον, ἀδελφοί, ἐπέστη ἡμῖν
|
Incipit |
|
Ἰδοὺ σήμερον, ἀδελφοἰ, ἐπέστη ἡμῖν
|
Incipit |
|
Ἰδού σοι ὁ σοφώτατος ἀνὴρ Ἄγγελος
|
Incipit |
|
Ἰδού σοι ὁ σοφώτατος ἀνὴρ Ἄγγελος
|
Incipit |
|
Ἰδού σοι ὁ σοφώτατος ἐν Ῥώμῃ
|
Incipit |
|
Ἰδοὺ τὸ τῆς Τεσσαρακοστῆς στάδιον ὑπανοίγεται σήμερον, ἀδελφοί μου
|
Incipit |
|
Ἰδοὺ τὸ τῆς Τεσσαρακοστῆς στάδιον ὑπανοίγεται σήμερον, ἀδελφοί μου
|
Incipit |
|
Ἰδοὺ τὸ τῆς Τεσσαρακοστῆς στάδιον ὑπανοίγεται σήμερον, ἀδελφοί μου
|
Incipit |
|
Ἰδοὺ τὸ τῆς Τεσσαρακοστῆς στάδιον ὑπανοίγεται σήμερον, ἀδελφοί μου
|
Incipit |
|
Ἰδοὺ τὸ τῆς Τεσσαρακοστῆς στάδιον ὑπανοίγεται σήμερον, ἀδελφοί μου
|
Incipit |
|
Ἰδοὺ τὸ τῆς Τεσσαρακοστῆς στάδιον ὑπανοίγεται σήμερον, ἀδελφοί μου
|
Incipit |
|
Ἰδοὺ τὸ τῆς Τεσσαρακοστῆς στάδιον ὑπανοίγεται σήμερον, ἀδελφοί μου
|
Incipit |
|
Ἰδοὺ τὸ τῆς Τεσσαρακοστῆς στάδιον ὑπανοίγεται σήμερον, ἀδελφοί μου
|
Incipit |
|
Ἰδοὺ τὸ τῆς Τεσσαρακοστῆς στάδιον ὑπανοίγεται σήμερον, ἀδελφοί μου
|
Incipit |
|
Ἰδοὺ τὸ τῆς Τεσσαρακοστῆς στάδιον ὑπανοίγεται σήμερον, ἀδελφοί μου
|
Incipit |
|
Ἰδοὺ τὸ τῆς Τεσσαρακοστῆς στάδιον ὑπανοίγεται σήμερον, ἀδελφοί μου
|
Incipit |
|
ιδου φησι Ελισαβετ η συγγενης σου ων ενεκεν δοξα τη συγκαταβασει του θεου ημων· νυν και αει
|
Desinit |
|
Ἰδοὺ φίλε ἀποδίδωμι τὸ χρέος, ὃ ὑπεσχόμην ἐν τοῖς ἔμπροσθεν
|
Incipit |
|
Ἰδού, ἀγαπητοί, σήμερον τῶν Βαΐων ἦλθεν ἡ πανήγυρις καὶ ἔφθασε καὶ τοῦ χθές
|
Incipit |
|
Ἰδού, ἀδελφοὶ καὶ πατέρες μου, εἰς τὰ τέλη τῶν αἰώνων κατηντήσαμεν
|
Incipit |
|
Ἰδού, ἀδελφοὶ καὶ πατέρες μου, εἰς τὰ τέλη τῶν αἰώνων κατηντήσαμεν
|
Incipit |
|
Ἰδού, ἀδελφοί μου καὶ τέκνα, ἡ τρίτη τῶν ἑβδομάδων
|
Incipit |
|
Ἰδού, ἀδελφοί μου καὶ τέκνα, ἡ τρίτη τῶν ἑβδομάδων
|
Incipit |
|
Ἰδού, ἀδελφοί μου καὶ τέκνα, ἡ τρίτη τῶν ἑβδομάδων
|
Incipit |
|
Ἰδού, ἀδελφοί μου καὶ τέκνα, ἡ τρίτη τῶν ἑβδομάδων
|
Incipit |
|
Ἰδού, φίλε, ἀποδίδωμι τὸ χρέος ὃ ὑπεσχόμην ἐν τοῖς ἔμπροσθεν <οὐδὲν ἐνάντιόν ἐστιν εἰ ὁ μὲν Ἰωάννης τὸν τῆς ἀναστάσεως καιρὸν πρωῒ σκοτίας> εἶτα πάλιν ἡ Μαγδαληνὴ Μαρία καὶ Μαρία ἡ Ἰακώβου καὶ Ἰωάννα καὶ αἱ λοιπαὶ εἶδον ἄνδρας δύο ἐν ἐσθήσεσιν ἀστραπτούσαις, κατὰ τὸν Λουκᾶν.
|
Textus |
|
Ἰδού, ψυχὴ ἀθλία καὶ ταλαίπωρε, ἔγνως ἐκ τῶν θείων Γραφῶν
|
Incipit |
|
Ἴδτε, φησί, πηλίκοις ὑμῖν γράμμασιν
|
Incipit |
|
Ἰδὼν ὁ φιλάνθρωπος Θεὸς τὸ γένος τῶν ἀνθρώπων
|
Incipit |
|
Ἰεζεκιὴλ οὗτος ἐν Βαβυλῶνι καὶ αὐτὸς προφητεύων
|
Incipit |
|
Ἰεζεκιὴλ οὗτος ἐν Βαβυλῶνι καὶ αὐτὸς προφητεύων
|
Incipit |
|
ΙΕΡΑ ΕΚ ΤΩΝ ΠΕΡΙ ΜΕΛΑΓΧΟΛΙΚΩΝ ΡΟΥΦΟΥ. ΣΥΜΦΕΡΕΙΝ ΠΙΝΕΙΝ ΜΑΛΕΓΧ ΣΠΕΡΜΑΤΟΣ ΟΥΓΓΙΑΣ ΔΥΟ
|
Desinit |
|
ΙΕΡΑ ΘΕΟΔΩΡΗΤΟΥ. ΣΦΟΔΡΑ ΕΝΕΡΓΗΣ ΕΠΙ ΠΑΣΗΣ ΔΙΑΘΕΣΕΩΣ ΑΡΜΟΖΟΥΣΑ ΑΚΡΩΣ ΕΠΙΛΗΠΤΙΚΟΙΣ
|
Incipit |
|
Ἱεραὶ μὲν ἤδη φωτὸς
|
Incipit |
|
ΙΕΡΑΚΟΣΟΦΙΟΝ ΕΙΣ ΙΑΤΡΕΙΑΝ ΟΡΝΕΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Ἱερὰν πανήγυριν ἡ ξυνωρὶς τῶν θεοφόρων πατέρων, Ἰσάκιός τε καὶ Δαλάτος
|
Incipit |
|
ἱεραρχῶν κλέος τὸ περίφημον, ἀνευφημείσθω πιστῶς
|
Desinit |
|
Ἱερεύς τις μετ' εὐλαβοῦς διακόνου ἀγάπην τὴν θεῷ φίλην εἰς ἀλλήλους κτησάμενοι
|
Incipit |
|
ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΣ ΚΑΙ ΥΠΟΨΗΦΙΟΣ
|
Desinit |
|
Ἰερώνυμος καὶ Ἀμβρόσιος καὶ Χρυσόστομος τὴν εἰς τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον ἁμαρτίαν λέγουσιν εἶναι ὅταν τινες τὸ γράμμα τοῦ νόμου κατὰ τοῦ ἁγίου πνεύματος βλασφημῶσιν
|
Incipit |
|
ἱερώτατε μητροπολῖτα Φιλαδελφείας
|
Incipit |
|
Ἱερώτατοι καὶ ἐνδοξότατοι καὶ φρονιμώτατοι καδδινάλιοι
|
Incipit |
|
ιζʹ περι των δυο τυφλων.
|
Desinit abruptus |
|
Ἱήθεσθαι σοῦ ἄφιξις θυμῷ
|
Incipit |
|
Ιησους (ou Ιωαννης?) Διμιτρηου (Δημητριου) (?)[…] σιταρη (σιταρι?) […] τρηα (τρια) δοικα (δεκα?) σιταρι […] αναληφθη κοκκους...δοιδακα (δωδεκα?)
|
Textus |
|
Ἰησοῦς ὁ Χριστὸς ὁ σωτὴρ καὶ κεφαλὴ ἡμῶν τῷ ἁγίῳ Πέτρῳ εἶπεν
|
Incipit |
|
Ιησους Χριστος υιος θεου και υιος Μαριας ψυχη φερων εν δυο φυσεσιν γνωριζομενον, θεος και ανθρωπος· των δε σφραγιδων η λυσις εστι τι αυτω ο μεν σταυρος δηλοι· οτι εκων επαγει εν σταυρω· το ψ δηλοι οτι ψιλος ανθρωπος ουκ ειμι αλλα ανθρωπος τελειος κατα αληθειαν· το χ δηλοι οτι αναπεπαυμαι υπο των χερουβιμ· το ε δηλοι οτι εγω θεος πρωτος, και πλην εμου ουκ εστιν αλλος· το υ δηλοι, υψηλος βασιλευς και θεος των θεων· το ρ δηλοι ρυστης εγενομην του των ανθρωπων γενους· το δ δηλοι, διολου και διηνεκως, και δια παντος ζω και διαμενω εις αιωνας.
|
Textus |
|
Ιησους Χριστος φως ζωη.
|
Doxologia uel Inuocatio |
|
Ιησους· Χριστος· φως· ζωη
|
Doxologia uel Inuocatio |
|
ιθ΄ περὶ τῆς Φοινικίσσης
|
Desinit abruptus |
|
ιθ΄ περι της Φοινικισσης.
|
Desinit abruptus |
|
ιθʹ περι της Φοινικισσης
|
Incipit abruptus |
|
ΙΘΙ ΑΙΕΙ ΙΦΙ ΕΥΑΙΩΝ
|
Desinit |
|
Ἱκανὰ μὲν τὰ γραφέντα παρά τε τοῦ ἀγαπητοῦ καὶ συλλειτουργοῦ ἡμῶν Δαμάσου τοῦ ἐπισκόπου τῆς μεγάλης Ῥώμης
|
Incipit |
|
Ἱκανῶς διὰ τῶν προειληφότων
|
Incipit |
|
ΙΚΑΝΩΣ Ο ΣΟΦΟΣ ΟΥΤΟΣ ΠΑΤΗΡ
|
Incipit |
|
Ἱκανῶς περὶ τῶν προγυμνασμάτων τοῦ Ἀφθονίου ἐξακριβώσαντος κατὰ τὸ ἐγχωροῦν τοῖς εἰσαγωγικοῖς
|
Incipit |
|
Ἱκανῶς περὶ τῶν προγυμνασμάτων τοῦ Ἀφθονίου ἐξακριβώσαντος κατὰ τὸ ἐγχωροῦν τοῖς εἰσαγωγικοῖς
|
Incipit |
|
ΙΚΕΤΕΥΕ ΤΗΝ ΜΝΗΜΗΝ ΣΟΥ ΤΗΝ ΦΩΤΟΦΟΡΟΝ
|
Incipit |
|
Ἱλαρίωνος τοῦ θαυμασίου ὁ βίος ὑπόθεσις ἡμῖν ἄλλη βίου καὶ γραφῆς
|
Incipit |
|
Ἱμὰς ἦν τῷ Ἀναξαγόρᾳ, φησὶν ὁ λόγος
|
Incipit |
|
ιν' ως αδελφη τον Χριστον ικετευειεν.
|
Desinit |
|
ιν' ως αδελφη τον Χριστον ικετευσειεν.
|
Desinit |
|
ἵνα ἅπαντες τοῦτο ποιοῦντες... ἵνα καὶ ἡμεῖς συγχωρήσεως τύχωμεν παρὰ τοῦ πατρὸς τῶν φώτων ἐν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
Ἵνα ἀφορμὴν σχῇ
|
Incipit |
|
ἵνα γένηται ἡ τοῦ προφήτου διδασκαλία τῆς κατὰ θεὸν πολιτείας χειραγωγία ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ κυρίῳ ἡμῶν, ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων, ἀμήν.
|
Desinit |
|
ἵνα δαψιλοὺς τῆς παρ' αὐτοῦ φιλανθρωπίας ἀπολαύσαντες, καταξιωθῶμεν τῶν ἐπηγγελμένων ἀγαθῶν, χάριτι...
|
Desinit |
|
ἵνα δαψιλοὺς τῆς παρ' αὐτοῦ φιλανθρωπίας ἀπολαύσαντες, καταξιωθῶμεν τῶν ἐπηγγελμένων ἀγαθῶν, χάριτι...
|
Desinit |
|
Ἵνα δὲ ἐπὶ ὑποδείγματος φανερὰ ἡμῖν γένηται
|
Incipit |
|
ἵνα διὰ τῆς ἐντεῦθεν εὖ βιώσεως καὶ καλῆς ἀναστροφῆς τῆς ἐκεῖθεν ἐπιτύχωμεν μακαριότητος ἐν αὐτῷ Χριστῷ ... ἀμήν
|
Desinit |
|
ΙΝΑ ΔΙΚΑΙΟΣ ΑΝΑΦΑΝΗΣ ΧΑΡΙΤΙ Κ.Τ.Λ.
|
Desinit |
|
ἵνα δίκαιος ἀναφάνῃς, χάριτι...
|
Desinit |
|
ἵνα δίκαιος ἀναφανῆς· χάριτι...
|
Desinit |
|
ἵνα δίκαιος φανῇς· ἐπὶ δὲ τούτοις πᾶσιν εὐχαριστήσωμεν τῷ φιλανθρώπῳ Θεῷ ὅτι αὐτῷ... κ.τ.λ.
|
Desinit |
|
ἵνα εἰσέλθωμεν εἰς τὰς αἰωνίους σκηνάς, ἃς ἡτοίμασεν ὁ ἀναληφθεὶς ἀφ’ ἡμῶν· μεθ’ οὗ...
|
Desinit |
|
ἵνα ἐν φαιδρότητι διαμείναντες καὶ τὸ τῆς ἀφθαρσίας ἔνδυμα ἄσπιλον καὶ ἀκηλίδωτον διαφυλάξαντες τῶν ἀπορρήτων ἐκείνων ἀξιωθῶμεν δωρεῶν; ὧν γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν χάριτι...
|
Desinit |
|
ἵνα ἐπὶ τῆς ἀναστάσεως ἡμᾶς ἀποδέξηται τῷ ἐλέει καὶ τοῖς οἰκτιρμοῖς καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ Κυρίου...
|
Desinit |
|
ΙΝΑ ΕΥΡΩ ΕΛΕΟΣ ΕΝ ΤΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΑΓΑΘΟΥ ΚΑΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΟΥ ΘΕΟΥ
|
Desinit |
|
ἵνα ἡ γραφή [
|
Desinit |
|
ἵνα καθαροὶ τῷ καθαρῷ φανέντες στέφανον κομισώμεθα διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ...
|
Desinit |
|
ΙΝΑ ΚΑΙ ΕΝΤΑΥΘΑ ΕΥΡΩΜΕΝ ΑΝΑΠΑΥΣΙΝ ΤΑΙΣ ΨΥΧΑΙΣ ΗΜΩΝ ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ Ο ΧΡΙΣΤΟ ΑΠΕΦΗΝΑΤΟ...
|
Desinit |
|
ΙΝΑ ΚΑΙ ΤΑ ΠΡΩΤΑ ΚΑΙ ΤΑ ΜΕΛΛΟΝΤΑ ΕΝ ΕΙΡΗΝΗ ΚΑΙ ΑΦΕΣΕΙ ΑΜΑΡΤΙΩΝ ΑΠΟΛΑΥΣΩΜΕΝ, ΞΑΡΙΤΙ... ΑΜΗΝ
|
Desinit |
|
ἵνα καὶ τὴν λείπουσαν ὑμῖν ὑπόσχεσιν ἀποδόντες, ὁμοθυμαδὸν ἐν ἑνὶ στόματι μετὰ τῶν ἀδελφῶν τῶν ἡμετέρων δοξάσωμεν τὸν Θεὸν...
|
Desinit |
|
ἵνα καὶ τὴν προειρημένην κόλασιν ἐκφύγωμεν, καὶ τὸν παρόντα βίον ἐν εἰρήνῃ· καὶ ἄφεσιν ἁμαρτιῶν διανύσαντες, τῶν αἰωνίων ἐπιτύχωμεν ἀγαθῶν, χάριτι...
|
Desinit |
|
ἵνα καὶ τὴν προειρημένην κόλασιν ἐκφύγωμεν, καὶ τὸν παρόντα βίον ἐν εἰρήνῃ· καὶ ἄφεσιν ἁμαρτιῶν διανύσαντες, τῶν αἰωνίων ἐπιτύχωμεν ἀγαθῶν, χάριτι...
|
Desinit |
|
ΙΝΑ ΚΑΙ ΤΟΥ ΝΥΜΦΙΟΥ ΕΠΙΤΕΥΧΩΜΕΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ ΤΩΝ ΟΥΡΑΝΩΝ ΚΑΤΑΞΙΩΘΩΜΕΝ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ Κ. Τ. Λ.
|
Desinit |
|
ΙΝΑ ΚΑΙ ΤΟΥ ΝΥΜΦΩΝΟΣ ΕΠΙΤΥΧΩΜΕΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ ΤΩΝ ΟΥΡΑΝΩΝ ΑΞΙΩΘΩΜΕΝ, ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ...
|
Desinit |
|
ἵνα καὶ τοῦ νυμφῶνος ἐπιτύχωμεν, καὶ τῶν αἰωνίων ἀγαθῶν ἀπολαύσωμεν, χάριτι...
|
Desinit |
|
ἵνα καταλαμφθῇ τῷ φωτί σου καὶ προσφυῇ τῇ δι᾿ἔργων ἀγάπῃ σου, ἢ τὸ εἶδός ἐστι καὶ ἡ τελειότης τῆς πίστεως· ὅτι σοί πρέπει δόξα...
|
Desinit |
|
ἵνα λάβω τελείαν πληροφορίαν τῆς παρούσης ζωῆς ἐξερχόμενος, καὶ μὴ ἀηδῶς ἀποβιώσω, ὡς ἀπεγνωκὼς τὴν τῆς ἐκκλησίας διόρθωσιν.
|
Desinit |
|
Ἵνα λέγω ἐν τρυφῇ παραδείσου, μετὰ πάντων τῶν Ἁγίων· δόξα Πατρὶ ἀθανάτῳ, προσκύνησις τῷ δώσαντι χαρίσματα οὐράνια τῷ εὐτελεῖ, ἵνα αὐτὸς προσφέρῃ δραγμὴν δόξης τῷ Βασιλεῖ τῶν ἁπάντων εἰς τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν
|
Desinit |
|
ἵνα μὴ πάλιν ὑπομείνητε τερπόμενοι τῆς φωνῆς
|
Desinit |
|
ἵνα μὴ πάλιν ὑπομείνητε τερπόμενοι τῆς φωνῆς
|
Desinit |
|
ἵνα μὴ σβέσῃ ἡμῶν τὸ φῶς τῆς εὐψῆς
|
Desinit |
|
ἵνα μὴ σβέσῃ ἡμῶν τὸ φῶς τῆς εὐψῆς
|
Desinit |
|
ΙΝΑ ΟΡΩΝ ΤΟ ΠΡΟΘΥΜΟΝ Ο ΝΥΜΦΙΟΣ, ΑΜΗΝ
|
Desinit |
|
ἵνα παιδευθῶσι μὴ βλασφημεῖν. Ταῦτα ὑπομνήσας λοιπὸν διατάσσει αὐτῷ
|
Desinit |
|
Ἵνα σαφέστερον γένηται πῶς ἡ ἱερατικὴ φυλὴ ἐμίγη
|
Incipit |
|
ἵνα σύ που φωτίσῃς τὴν καρδίαν
|
Desinit |
|
ἵνα σωθῶμεν καὶ ἐλεηθῶμεν καὶ ζήσωμεν, σκιρτῶντες καὶ τρυφῶντες καὶ χαίροντες εἰς τοὺς αἰῶνας...
|
Desinit |
|
ἵνα σωθῶμεν καὶ ἐλεηθῶμεν καὶ ζήσωμεν, τρυφῶντες καὶ σκιρτῶντες καὶ χαίρονυες· χάριτι...
|
Desinit |
|
ινα ταπεινοφρονωμεν αει.
|
Desinit cuiusdam partis |
|
ἵνα τὴν ἐντεῦθεν κόλασιν διαφυγόντες, τῆς παρὰ τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπίας ἀξιωθῶμεν· χάριτι...
|
Desinit |
|
ἵνα τὴν ἐντεῦθεν κόλασιν διαφυγόντες, τῆς παρὰ τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπίας ἀξιωθῶμεν· χάριτι...
|
Desinit |
|
ἳνα τῆς αὐτῆς φιλανθρωπίας παντάπασιν ἀποτύχοιμεν ;
|
Desinit |
|
Ινα της μελλουσης αυ τελευτη του Γεεννης απαλλαγωμεν και της των ουρανων βασιλειας αξιωθωμεν, χαριτι και φιλανθρωπια του κυριου ημων Ιησου Χριστου [...].
|
Desinit |
|
ΙΝΑ ΤΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΟΥΤΩ ΔΙΑΜΑΧΕΣΘΑΙ
|
Incipit |
|
ἵνα τῷ οἴακι τῆς ὑπομονῆς κυβερνῶν σου τὴν ζωὴν εἰς τὸν αὐτὸν λιμένα τῆς ἀναπαύσεως φθάσῃς, ἐν Χριστῷ…
|
Desinit |
|
ἵνα τῶν φρικτῶν καὶ ἁγίων μυστηρίων ἀκατακρίτως μεταλαμβάνοντες τῆς αἰωνίου ζωῆς ἐπιτύχωμεν... ἀμήν
|
Desinit |
|
ἵνα… κοινὴν εὐφροσύνην καὶ ἀγαλλίασιν κροτήσωμεν, τὸ σόν τε… ὄνομα μεγαλύνοντες… προσκυνήσωμεν… ἀμήν.
|
Desinit |
|
ΙΝΤΥΦΟΡΙΖΑ ΑΓΡΙΑΝ ΑΔΙΑΝΤΟΝ
|
Incipit |
|
Ἰορδάνης ἡγιάσθη, Χριστοῦ... βαπτισθέντος καὶ πᾶσαν τὴν φύσιν ἁγιάσαντος
|
Desinit |
|
ἰοὺ ἰού· οἷα δεδύνηται ὁ φθονερὸς δαίμων
|
Incipit |
|
Ἱου με κονφέσσου ἀδδίου λου σξελεστιάλε πάτρε
|
Incipit |
|
Ἰουδαῖος διὰ τὸ φυγεῖν ἔγκλημα
|
Incipit |
|
Ιουδας ο Λεββαιος,ο και επικληθεις Θαδδαιος, ον Ιουδαν Ιακωβου ο Λουκας λεγει, και Ιακωβος ο του Αλφαιου, και Σιμων ο ζηλωτης, ον και Κανανιτην καλει.
|
Textus |
|
Ιουδας ο Λεββαιος· ο και επικληθεις Θαδδαιος· ον Ιουδαν Ιακωβου ο Λουκας λεγει· και Ιακωβος ο του Αλφαιου· και Σιμων ο ζηλωτης· ον και Κανανιτην καλει·
|
Textus |
|
Ἰούδας τε, Σίμων τε, καὶ οὐ φατὸς ἄλλος Ἰούδας.
|
Desinit |
|
Ἰουλιανὸς μετὰ Τίγριν ἀγάρροον ἐνθάδε κεῖται, ἀμφότερον, βασιλεύς τ’ ἀγαθὸς κρατερός τ’αἰχμητής.
|
Incipit |
|
Ἰουστινιανὸς ὁ κτίσας τὴν Ἁγίαν Σοφίαν
|
Incipit |
|
Ἰουστίνου τοῦ θείου φιλοσόφου καὶ μάρτυρος: Ἀνατροπὴ δογμάτων τινῶν ἀριστοτελικῶν
|
Titulus initialis |
|
Ἱπποκρατης ὁ διδάσκαλος ἡμῶν φησιν
|
Incipit |
|
Ἱπποκράτους διδασκάλου καὶ Γαληνοῦ σοφοῦ καὶ Παύλου Ἰτάλου καὶ Ἀθηναίου ῥήτορος καὶ Ἰωάννου Τζέτζου διάγνωσις περὶ ἰαλίων ἀρώστων καὶ τελευτῆς ἀνθρώπων
|
Titulus initialis |
|
ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΥΣ ΠΕΡΙ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΙΩΝ ΤΡΟΦΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΥΣ ΠΕΡΙ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥ, ΟΜΟΦΩΝΗ ΔΕ ΕΠΙ ΤΟΥΤΟ ΚΑΙ ΓΑΛΗΝΟΣ Ο ΘΑΥΜΑΣΙΟΣ
|
Titulus initialis |
|
ἱπποκράτους· εκ τῶν ἀφορισμῶν περὶ μέτρου διαίτης
|
Titulus initialis |
|
Ἵππον καὶ ἀναβάτην· ἵππον πᾶσαν Κύριος συντρίβων· ἀφανίζων
|
Incipit |
|
Ἵππουρις, φύεται ἐν ἐνύδροις καὶ τάφροις καὶ τραχέσι τόποις
|
Incipit |
|
Ἶριν μυθεύσαντο παλαίφατο
|
Incipit |
|
Ἰσαὰκ μοναχοῦ τοῦ Ἀργυροῦ μέθοδος κατασκευῆς ἀστρολαβικοῦ ὀργάνου, ἔτι δὲ καὶ ἀπόδειξις λογικὴ τῶν ἐν αὐτῷ καταγραφομένων μεταφορικῶς ἀπὸ τῶν ἐν τῇ σφαιρικῇ ἐπιφανείᾳ εἰς ἐπίπεδον
|
Titulus initialis |
|
Ἰσαὰκ τοῦ σοφωτάτου μοναχοῦ περὶ μέτρων ποιητικῶν
|
Titulus initialis |
|
ΙΣΘʹ ΟΤΙ ΒΑΡΥ ΗΜΙΝ ΚΑΤΕΦΑΝΗ ΟΤΙ ΕΓΓΥΣ ΗΜΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Ἴσθι ὅτι ὁ διορισμὸς τῆς φαρμακοποσίας ἐστὶν ἐναντιούμενος
|
Incipit |
|
ΙΣΘΙ ΟΤΙ Ο ΔΙΟΡΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΦΑΡΜΑΚΟΠΟΣΙΑΣ ΕΣΤΙΝ Ο ΕΝΑΝΤΙΟΥΜΕΝΟΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΦΑΡΜΑΚΟΝ
|
Incipit |
|
Ισιδωρου του Πηλουσιωτου περι των τριων ημερονυκτιων της ταφης του κυριου.
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Ἰσοκράτης τῆς παιδείας τὴν μὲν ῥίζαν ἔφη
πικράν, τοὺς δὲ καρποὺς γλυκεῖς
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
ισον (?) Πετρον διδωσιν Φιλιππος μορον.
|
Desinit |
|
ΙΣΟΝ ΘΕΣΠΙΣΜΑΤΟΣ...ΚΑΤΑ ΤΕ ΠΟΡΦΥΡΙΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ΙΣΟΝ ΠΕΤΡΩ ΔΙΔΩΣΙ ΦΙΛΙΠΠΟΣ ΜΟΡΟΝ
|
Desinit |
|
ἶσον τῆς ἐκτεθείσης συνοδικῆς ψήφου ἐπὶ Μιχαὴλ τοῦ ἁγιωτάτου καὶ οἰκουμενικοῦ πατριάρχου, παρὰ Νικήτα τοῦ ὁσιωτάτου πρωτοσυγκέλλου, καὶ χαρτοφύλακος τῆς μεγάλης ἐκκληασίας κατὰ ϛφξ´ ἔτος τῆς ε´ ἰνδικτιῶνος
|
Titulus initialis |
|
ἶσον τῆς ἐκτεθείσης συνοδικῆς ψήφου ἐπὶ Μιχαὴλ τοῦ ἁγιωτάτου καὶ οἰκουμενικοῦ πατριάρχου, παρὰ Νικήτα τοῦ ὁσιωτάτου πρωτοσυγκέλλου, καὶ χαρτοφύλακος τῆς μεγάλης ἐκκληασίας κατὰ ϛφξ´ ἔτος τῆς ε´ ἰνδικτιῶνος περὶ τοῦ μὴ γίνεσθαι γάμον ἐβδόμου βαθμοῦ
|
Titulus initialis |
|
ΙΣΟΥ ΤΟΥ ΕΥΡΕΘΕΝΤΟΣ ΚΑΤΑ ΤΟ ΑΦΠ' ΕΤΟΣ ΑΠΟ ΧΡΙΣΤΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ ΧΩΡΑΝ ΑΚΥΛΑΝ
|
Titulus initialis |
|
ἰσοφαῆ φύτλης θεοειδέος οὐρανίδαο.
|
Desinit |
|
ΙΣΤΕ, ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ, ΟΙΟΝ ΦΟΒΟΝ ΚΑΙ ΑΓΩΝΑ ΚΑΙ ΑΝΑΓΚΗΝ ΕΧΟΜΕΝ ΥΠΟΣΤΗΝΑΙ
|
Incipit |
|
ΙΣΤΕ, ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ, ΟΙΟΝ ΦΟΒΟΝ ΚΑΙ ΑΓΩΝΑ ΚΑΙ ΑΝΑΓΚΗΝ ΕΧΟΜΕΝ ΥΠΟΣΤΗΝΑΙ
|
Incipit |
|
ΙΣΤΕ, ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ, ΟΙΟΝ ΦΟΒΟΝ ΚΑΙ ΑΓΩΝΑ ΚΑΙ ΑΝΑΓΚΗΝ ΕΧΟΜΕΝ ΥΠΟΣΤΗΝΑΙ
|
Incipit |
|
ΙΣΤΕ, ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ, ΟΙΟΝ ΦΟΒΟΝ ΚΑΙ ΑΓΩΝΑ ΚΑΙ ΑΝΑΓΚΗΝ ΕΧΟΜΕΝ ΥΠΟΣΤΗΝΑΙ
|
Incipit |
|
ΙΣΤΕ, ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ, ΟΙΟΝ ΦΟΒΟΝ ΚΑΙ ΑΓΩΝΑ ΚΑΙ ΑΝΑΓΚΗΝ ΕΧΟΜΕΝ ΥΠΟΣΤΗΝΑΙ
|
Incipit |
|
ΙΣΤΕ, ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ, ΟΙΟΝ ΦΟΒΟΝ ΚΑΙ ΑΓΩΝΑ ΚΑΙ ΑΝΑΓΚΗΝ ΕΧΟΜΕΝ ΥΠΟΣΤΗΝΑΙ
|
Incipit |
|
ΙΣΤΕ, ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ, ΟΙΟΝ ΦΟΒΟΝ ΚΑΙ ΑΓΩΝΑ ΚΑΙ ΑΝΑΓΚΗΝ ΕΧΟΜΕΝ ΥΠΟΣΤΗΝΑΙ
|
Incipit |
|
ΙΣΤΕ, ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ, ΟΙΟΝ ΦΟΒΟΝ ΚΑΙ ΑΓΩΝΑ ΚΑΙ ΑΝΑΓΚΗΝ ΕΧΟΜΕΝ ΥΠΟΣΤΗΝΑΙ
|
Incipit |
|
ΙΣΤΕ, ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ, ΟΙΟΝ ΦΟΒΟΝ ΚΑΙ ΑΓΩΝΑ ΚΑΙ ΑΝΑΓΚΗΝ ΕΧΟΜΕΝ ΥΠΟΣΤΗΝΑΙ
|
Incipit |
|
Ἰστέον (Χρὴ εἰδέναι) ὅτι συνεγράφη (ἐγράφη/ἐξεδόθη) δὲ πρὸς Θεόφιλον ἀρχιεπίσκοπον Ἀντιοχείας, πρὸς ὃν καὶ αἱ Πράξεις, τὸ κατὰ Λουκᾶν εὐαγγέλιον μετὰ χρόνους (ἔτη) δεκαπέντε τῆς τοῦ Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ καὶ σωτῆρος ἡμῶν ἀναλήψεως, ἐν Ἀλεξανδρείᾳ ἑλληνιστί.
|
Textus |
|
Ἰστέον (Χρὴ εἰδέναι) ὅτι συνεγράφη (ἐγράφη/ἐξεδόθη) ἐπὶ Δομετιανοῦ βασιλέως, ὄντος ἁγίου τῷ περιορισμῷ, τὸ κατὰ Ἰωάννην εὐαγγέλιον μετὰ χρόνους (ἔτη) τριακονταδύο τῆς τοῦ Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ καὶ σωτῆρος ἡμῶν ἀναλήψεως, ἐν Ἐφέσῳ (ἐν Πάτμῳ τῇ νήσῳ) ἑλληνιστί.
|
Textus |
|
Ἰστέον (Χρὴ εἰδέναι) ὅτι συνεγράφη (ἐγράφη/ἐξεδόθη) τὸ κατὰ ἅγιον Ματθαῖον εὐαγγέλιον ὑπ’ αὐτοῦ μετὰ χρόνους (ἔτη) ὀκτὼ τῆς τοῦ Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ καὶ σωτῆρος ἡμῶν ἀναλήψεως, ἐν Ἱεροσολύμοις τῆς Παλαιστίνης ἑβραϊστί.
|
Textus |
|
Ἰστέον (Χρὴ εἰδέναι) ὅτι συνεγράφη (ἐγράφη/ἐξεδόθη) τὸ κατὰ Μᾶρκον εὐαγγέλιον μετὰ χρόνους (ἔτη) δέκα τῆς τοῦ Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ σωτῆρος ἡμῶν ἀναλήψεως, ἐν Ῥώμῃ ῥωμαϊστί.
|
Textus |
|
ΙΣΤΕΟΝ ΔΕ ΟΤΙ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΛΟΓΟΝ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΤΟΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΝΑΛΗΨΙΝ ΕΝΔΕΚΑ ΟΠΤΑΣΙΑΣ ΩΦΘΗ ΤΟΙΣ ΜΑΘΗΤΑΙΣ ΑΥΤΟΥ
|
Incipit |
|
Ἰστέον δὲ ὅτι ὁ βαρβαρισμὸς γίνεται ἐν λέξει, ὅταν ἐξ ἀτεχνίας παραφθαρῇ ἡ ἑλληνικὴ λέξις καὶ ἀλληνάλλως ἐκφωνηθῇ
|
Incipit |
|
Ἰστέον δὲ ὅτι οὗτος ὁ Ὀνήσιμος καὶ μαρτυρίου ἠξιώθη (ἠξίωται) ἐν τῇ Ῥωμαίων πόλει, Τερτύλλου τοῦ τηνικαῦτα τὴν ἔπαρχον ἐξουσίαν διέποντος, τῇ τῶν σκελῶν κλάσει τὴν ψῆφον ὑπομείνας τοῦ μαρτυρίου.
|
Textus |
|
ἱστέον δὲ ὅτι οὗτος ὁ Ὀνήσιμος καὶ μαρτυρίου ἠξιώθη έν τῆ Ῥωμαίων πόλει,
τερτύλουτο(Τερτύλου τοῦ) τηνικαῦτα τὴν ὑπάρχου ἐξουσίαν διέποντος, τῆ τῶν σκελῶν κλάσει τὴν ψῆφον ὑπομείνας τοῦ μαρτυρίου.
|
Textus |
|
Ιστεον δε οτι το κατα Ματθαιον ευαγγελιον μετα οκτω χρονους της Χριστου αναληψεως συνεγραφη.
|
Textus |
|
ΙΣΤΕΟΝ ΔΕ ΩΣ ΔΙΑΦΕΡΕΙ ΜΕΤΑΘΕΣΙΣ ΥΠΕΡΘΕΣΕΩΣ
|
Incipit |
|
ϊστέον δὲ, ὅτι οὗτος ὁ Ὀνῆσιμος, και μαρτυρίου ἡξιώθη, ἐν τῆ Ῥωμάιων πόλει, Τερτύλου τὸ τηνικαῦτα, τὴν ἐπάρχων ἐξουσίαν διέποντος, τῆ τῶν σκελῶν κλάσει, τὴν ψῆφον ὑπομεῖνας τοῦ μαρτυρίου.
|
Textus |
|
Ἰστέον δέ, ὡς εἰ καὶ τοῦ λόγου ἐν τούτῳ ἔκφρασις πρὸς τὴν ὑπεραγίαν θεοτόκον δοκεῖ ἀποτείνεσθαι, ἀλλ' ὁ τῆς ἑρμηνείας λόγος πρὸς τὸν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν ἀποφαίνεται ἐκφραζόμενος
|
Titulus initialis |
|
ΙΣΤΕΟΝ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΙΣΤΟΡΙΚΟΝ ΑΦΡΟΔΙΣΙΑΝΟΝ ΟΤΙ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΤΟ ΗΘΟΣ ΗΝ ΜΑΛΑ ΣΕΜΝΟΝ
|
Incipit |
|
ἰστέον μέντοι ὡς Ἀρίσταρχος καὶ Πραξιφάνης, ὁ μαθητὴς Θεοφράστου καὶ πολλοὶ ἕτεροι ὀβελίζουσι τὸ προοίμιον
|
Incipit |
|
Ιστεον οτε αναγινωσκεται το υφος του κατα Ιωαννην αγιου ευαγγελιου
|
Incipit |
|
Ιστεον οτι αναγινωσκεται το υφος
|
Incipit |
|
Ιστεον οτι αναγινωσκεται το υφος
|
Incipit |
|
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΑΝΑΓΙΝΩΣΚΕΤΑΙ ΤΟ ΥΦΟΣ ΤΟΥ ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ
|
Incipit |
|
Ιστεον οτι αναγινωσκεται το υφος του κατα Ιωαννην
|
Incipit |
|
Ιστεον οτι αναγινωσκεται το υφος του κατα Ιωαννην αγιον ευαγγελιον
|
Incipit |
|
ιστεον οτι αναγινωσκεται το υφος του κατα Ιωαννην αγιου ευαγγελιου
|
Incipit |
|
Ιστεον οτι αναγινωσκεται το υφος του κατα Ιωαννην αγιου ευαγγελιου
|
Incipit |
|
Ιστεον οτι αναγινωσκεται το υφος του κατα Ιωαννην αγιου ευαγγελιου
|
Incipit |
|
Ιστεον οτι αναγινωσκεται το υφος του κατα Ιωαννην ευαγγελιου
|
Incipit |
|
Ιστεον οτι αναγινωσκεται το υφος του κατα Ιωαννην ευαγγελιου.
|
Incipit |
|
Ἰστέον ὅτι γενεὰν τὸ πρόσωπον ὀνομάζει· οὕτως γὰρ ἀριθμῶν εὕροις τεσσαρακονταδύο γενεάς· αʹ ἀπὸ τοῦ κυρίου, βʹ ἀπὸ Ἀβραάμ. Εἰ γὰρ καὶ ἀπὸ τῆς μετοικεσίας Βαβυλῶνος ἕως τοῦ Χριστοῦ δεκατρία πρόσωπα τέθεικεν ὁ εὐαγγελιστής, χρὴ νοεῖν ὅτι τὴν μητέρα ὡς ἀπὸ τοῦ Λευιτικοῦ οὖσαν ἄρρενος προσώπου τίθησιν ἐν τάξει τεσσαρεσκαιδεκάτου προσώπου, ἵνα δειχθῇ ὁ δεσπότης ἀπό τε τοῦ βασιλικοῦ καὶ ἱερατικοῦ γένους τὸ κατὰ σάρκα ἀνατείλας. Δείκνυσι γὰρ τοῦτο ὁ ἄγγελος πρὸς αὐτὴν ἐν τῷ εὐαγγελίζεσθαι, λέγων «καὶ ἰδοὺ Ἐλισάβετ ἡ συγγενής σου.» Αὕτη δὲ Ζαχαρίου τοῦ ἱερέως γυνή, ὡς μέμνηται Λουκᾶς ὁ εὐαγγελιστής. Δῆλον οὖν ἐξ ἱερατικοῦ γένους ἐκείνη· οὐ γὰρ ἐνεδέχετο ἐξ ἑτέρας φυλῆς τὸν ἱερέα γαμεῖν, ἐπειδὴ τοῦτο ὁ νόμος ἐκώλυεν.
|
Textus |
|
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΓΕΝΗ ΤΩΝ ΣΦΥΓΜΩΝ ΕΙΣΙ ΔΕΚΑ
|
Incipit |
|
Ἰστέον ὅτι γλυκύτης ἐπίτασίς ἐστι τῆς ἀφελείας
|
Desinit |
|
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΔΥΟ ΓΕΓΟΝΑΣΙΝ ΔΩΡΟΘΕΟΙ ΚΑΙ ΔΥΟ ΒΑΡΣΑΝΟΥΦΙΟΙ
|
Incipit |
|
Ιστεον οτι επειδη ενδεκα μαθητας ειχεν ο Χριστος εκβληθεντος του Ιουδα, ενδεκατον επιφαινεται και τοις αποστολοις· αʹ τοις γυναιξι, βʹ τω Πετρω, γʹ τοις περι Κλεοπαν, δʹ τοις δεκα, εʹ τοις ιαʹ και τοις φʹ, ζʹ τοις ζʹ, ηʹ Ιακωβ, θʹ τοις ζ, ιʹ επι το ορος της Γαλιλαιας, ιαʹ επι το ορος των ελαιων.
|
Textus |
|
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΕΠΙ ΤΗΣ ΘΕΟΤΗΤΟΣ ΜΙΑΝ ΦΥΣΙΝ ΛΕΓΟΜΕΝ
|
Incipit |
|
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ Η ΔΙΑΦΟΡΟΣ ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΩΝ ΡΗΜΑΤΩΝ
|
Incipit |
|
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΚΑΤΑ ΤΟΥΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥΣ ΟΤΙ Η ΓΟΝΗ
|
Incipit |
|
Ιστεον οτι μετα την αναληψιν του κυριου ημων Ιησου Χριστου· μετα ετη ηʹ εγραφη το κατα Ματθαιον ευαγγελιον, το κατα Μαρκον μετα ετη ιβʹ, το κατα Λουκαν· μετα ετη ιεʹ, το κατα Ιωαννην, μετα ετη λʹ επι Δωμετιανου βασιλεως.
|
Textus |
|
Ἰστέον ὅτι μετὰ τὸ παρελθεῖν τὴν τρίτην φυλακὴν
|
Incipit |
|
Ἰστέον ὅτι ὁ ἄνθρωπος ἀκολούθως τοῖς φυσικοῖς ἐκ τῶν δ´ στοιχείων συνέστηκεν
|
Incipit |
|
Ἰστέον ὅτι ὁ ὁρισμὸς τῆς φαρμακοποσίας ἐστὶ τὸ ἐναντιούμενον τῷ ἀνθρώπῳ φάρμακον
|
Incipit |
|
Ἰστέον ὅτι ὁ πατὴρ Ἰωάννου τοῦ Δαμασκηνοῦ (vel Περὶ τοὐτου οὗτος ὁ λόγος ἐκ πατέρων εἰς ἡμᾶς ἀφίκετο, ὁ γὰρ πατὴρ ἡμῶν Ἰωάννου τοῦ Δαμασκηνοῦ)
|
Incipit |
|
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ Ο ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΘΕΟΓΟΝΙΑΣ ΛΟΓΟΣ ΦΥΣΙΚΗΝ ΔΙΗΓΓΗΣΙΝ ΤΩΝ ΟΝΤΩΝ ΥΠΑΓΟΡΕΥΕΙ
|
Incipit |
|
Ἰστέον ὅτι οἱ ἅγιοι καὶ πανεύφημοι δώδεκα ἀπόστολοι, καὶ οἱ μετ' αὐτοὺς ἑβδομήκοντα, οὓς ὁ κύριος ἀποστόλους ἀνέδειξε
|
Incipit |
|
Ιστεον οτι οι αγιοι και πανευφημοι δωδεκα αποστολοι, και οι μετ'αυτους
|
Incipit |
|
Ἰστέον ὅτι οἱ ἅγιοι καὶ πανεύφημοι ιβʹ ἀπόστολοι καὶ οἱ μετ’ αὐτοὺς ἑβδομήκοντα, οὓς ὁ κύριος ἀποστόλους ἀνέδειξεν, σὺν πισταῖς γυναιξὶν οὐκ ἐτελέσθησαν
|
Incipit |
|
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΟΙ ΑΤΤΙΚΟΙ ΡΗΜΑΤΩΝ ΤΙΝΩΝ ΕΝΕΡΓΗΤΙΚΩΣ ΓΡΑΦΟΜΕΝΩΝ ΤΩΝ ΕΝΕΣΤΩΤΩΝ
|
Incipit |
|
Ιστεον οτι τα ευαγγελια τεσσαρα, επει και τα Χερουβιμ τετραμορφα·
|
Incipit |
|
Ιστεον οτι τα ευαγγελια τεσσαρα, επει… χερουβιμ τετραμορφα
|
Incipit |
|
Ἰστέον ὅτι τὰ τετράμορφα ζῶα
|
Incipit |
|
Ιστέον ὅτι τὰ τετράμορφα ζῶα ἓν ἕκαστον αὐτοῦ· τέσσαρα πρόσωπα φέρει
|
Incipit |
|
Ιστέον ὅτι τὰ τετράμορφα ζῶα ἓν ἕκαστον αὐτοῦ· τέσσαρα πρόσωπα φέρει
|
Incipit |
|
Ἰστέον ὅτι τὰ τετράμορφα ζῶα ἓν ἕκαστον αὐτῶν, [...] τέσσαρα πρόσωπα φέρει
|
Incipit |
|
Ιστεον οτι ταυτα τα ονοματα εισι των μαγων, Βαρχιθασαρ, Μελχιωρ, Γασπαρ, ως εν αποκρυφοις ευρομεν.
|
Textus |
|
Ἰστέον ὅτι ταῦτα τὰ ὀνόματά εἰσι τῶν μάγων· Βαρχιθασάρ, Μελχιώρ, Γασπάρ, ὡς ἐν ἀποκρύφοις εὕρομεν.
|
Textus |
|
Ιστεον οτι ταυτα τα ονοματα εισι των μαγων· Βαρχιθασαρ· Μελχιωρ· Γασπαρ· ως εν αποκρυφοις ευρομεν.
|
Textus |
|
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΤΗΣ ΣΥΛΑΛΟΙΦΗΣ ΕΙΣΙΝ ΕΠΤΑ ΕΙΔΗ
|
Incipit |
|
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΤΗΣ ΣΥΝΑΛΟΙΦΗΣ
|
Incipit |
|
Ἱστέον ὅτι τῆς συναλοιφῆς
|
Incipit |
|
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΤΗΣ ΣΥΝΑΛΟΙΦΗΣ ΕΙΣΙΝ ΕΠΤΑ ΕΙΔΗ
|
Incipit |
|
ἰστέον ὅτι τῆς συναλοιφῆς εἰσὶν ἑπτὰ εἴδη
|
Incipit |
|
ιστεον οτι το κατα Ιωαννη ευαγγελιον εγραφη υπο Ιωαννου εν τωι Πατμω
|
Incipit |
|
Ἰστέον ὅτι τὸ κατὰ Ἰωάννην ἅγιον εὐαγγέλιον ἐγράφη ὑπ’ αὐτοῦ τοῦ Ἰωάννου καὶ θεολόγου ἐν Πάτμῳ τῇ νήσῳ, ἐν τοῖς χρόνοις Τραϊανοῦ, ἐν ὁμοιώματι ἀετοῦ, μετὰ χρόνους λβʹ τῆς Χριστοῦ αναλήψεως.
|
Textus |
|
Ιστεον οτι το κατα Ιωαννην αγιον ευαγγελιον εγραφη υπ’ αυτου του Ιωαννου και θεολογου· εν Πατμω τη νησω εν τοις χρονοις Τραιανου· εν ομοιωματι αετου· μετα χρονους λβʹ· της Χριστου αναληψεως.
|
Textus |
|
ἰστέον ὅτι τὸ κατὰ Ἰωάννην ἅγιον εὐαγγέλιον, ἐγράφη ὑπ' αὐτοῦ τοῦ Ἰωάννου καὶ θεολόγου, ἐν Πάτμω τῆ νήσω, ἐν τοῖς χρόνοις Τραιανοῦ, ἐν ὁμοιώματι ἀετοῦ, μετὰ χρόνους λβʹ, τῆς Χριστοῦ ἀναλήψεως.
|
Textus |
|
ιστεον οτι το κατα Ιωαννην αγιον ευαγγελιον, εγραφη υπ' αυτου του Ιωαννου και θεολογου, εν Πατμω τη νυσσω (νησω) εν τοις χρονοις Τραιανου, εν ομοιωματι αετου, μετα χρονους λβʹ της Χριστου αναληψεως.
|
Textus |
|
Ἰστέον ὅτι τὸ κατα Ἰωάννην εὐαγγέλιον μετα λβʹ χρόνους τῆς Χριστοῦ ἀναλήψεως ἐγράφη. ἐπι Δομετιανοῦ.
|
Textus |
|
ιστεον οτι το κατα Ιωαννην ευαγγελιον, μετα λβʹ χρονους της Χριστου αναληψεος εγραφη, επι Δομετιανου.
|
Textus |
|
Ιστεον οτι το κατα Λουκαν αγιον ευαγγελιον εγραφη εν Ρωμη
|
Incipit |
|
Ἰστέον ὅτι τὸ κατὰ Λουκᾶν ἅγιον εὐαγγέλιον ἐγράφη ἐν Ῥώμῃ ὑπ’ αὐτοῦ τοῦ Λουκᾶ, ἐπιτρέψαντος αὐτὸν τοῦ ἁγίου ἀποστόλου καὶ κορυφαίου Παύλου, ἐν ὁμοιώματι λέοντος, μετὰ χρόνους ιεʹ (πεντεκαίδεκα) τῆς Χριστοῦ αναλήψεως· αὐτὸς καὶ τὰς πράξεις τῶν ἀποστόλων συνεγράψατο μαθητὴς ὤν Παύλου τοῦ αποστόλου.
|
Textus |
|
ιστεον οτι το κατα Λουκαν αγιον ευαγγελιον μετα ιεʹ
χρονους της Χριστου αναληψεως εγραφη.
|
Textus |
|
ιστεον οτι το κατα Λουκαν αγιον ευαγγελιον, εγραφη εν Ρωμη υπ' αυτου του Λουκα, επιτρεψαντος αυτον του αγιου αποστολου και κορυφαιου Παυλου, εν ομοιωματι λεοντος, μετα χρονους ιεʹ της Χριστου αναληψεως. αυτος και τας πραξεις των αποστολων συνεγραψατο. μαθητης ων Παυλου του αποστολου.
|
Textus |
|
Ιστέον ὅτι τὸ κατὰ Λουκᾶν ἅγιον εὐαγγέλιον, ἐγράφη ἐν Ῥώμη ὑπ' αὐτοῦ τοῦ Λουκᾶ, ἐπιτρέψαντος αὐτὸν τοῦ ἁγίου ἀποστόλου καὶ κορυφαίου Παύλου, ἐν ὁμοιώματι λέοντος, μετὰ χρόνους πεντεκαίδεκα τῆς Χριστοῦ ἀναλήψεως, αὐτὸς καὶ τὰς Πράξεις τῶν ἀποστόλων συνεγράψατο, μαθητὴς ὢν Παύλου τοῦ ἀποστόλου.
|
Textus |
|
Ιστεον οτι το κατα Λουκαν αγιον ευαγγελιον, εγραφη εν Ρωμη υπ' αυτου του Λουκα. επιτρεψαντος αυτον του αγιου αποστολου και κορυφαιου Παυλου· εν ομοιωματι λεοντος· μετα χρονους πεντε και δεκα της Χριστου αναληψεως· αυτος και τας πραξεις των αποστολων συνεγραψατο μαθητης ων. Παυλου του αποστολου.
|
Textus |
|
ιστεον οτι το κατα Λουκαν αγιον ευαγγελιον, εγραφη εν Ρωμη υπ’ αυτου του Λουκα· επιτρεψαντος αυτον του αγιου αποστολου κορυφαιου Παυλου· εν ομοιωματι λεοντος· μετα χρονους ιεʹ της Χριστου αναληψεως αυτος και τας πραξεις των αποστολων συνεγραψατο· μαθητης ον (ων) Παυλου του αποστολου.
|
Textus |
|
Ἰστέον ὅτι τὸ κατὰ Μάρκον ἅγιον εὐαγγέλιον ἐγράφη ἐν Ἀλεξανδρείᾳ ὑπ’ αὐτοῦ τοῦ Μάρκου, ἐπιτρέψαντος αὐτὸν τοῦ ἁγίου ἀποστόλου καὶ κορυφαίου Πέτρου, ἐν ὁμοιώματι μόσχου, μετὰ χρόνους ιʹ (δέκα) τῆς Χριστοῦ αναλήψεως.
|
Textus |
|
Ιστεον οτι το κατα Μαρκον αγιον ευαγγελιον, εβραιδι διαλεκτω γραφεν υπ' αυτου, εν Ιερουσαλημ εξεδοθη, μετα χρονους δεκα της Χριστου αναληψεως.
|
Textus |
|
ιστεον οτι το κατα Μαρκον αγιον ευαγγελιον, εγραφη εν Αλεξανδρεια υπ' αυτου του Μαρκου, επιτρεψαντος αυτον του αγιου αποστολου και κορυφαιου Πετρου, εν ομοιωματι μοσχου, μετα χρονους ιʹ της Χριστου αναληψεως.
|
Textus |
|
ἰστέον ὅτι τὸ κατὰ Μάρκον ἅγιον εὐαγγέλιον, ἐγράφη ἐν Ἀλεξανδρεία, ὑπ' αὐτοῦ τοῦ ἁγίου Μάρκου ἐπιτρέψαντος αὐτὸν τοῦ ἁγίου ἀποστόλου καὶ κορυφαίου Πέτρου, ἐν ὁμοιώματι μόσχου, μετὰ χρόνους δέκα, τῆς Χριστοῦ ἀναλήψεως.
|
Textus |
|
Ιστεον οτι το κατα Μαρκον αγιον ευαγγελιον, εγραφη εν Αλεξανδρεια· υπ' αυτου του αγιου Μαρκου· επιτρεψαντος αυτον του αγιου αποστολου και κορυφαιου Πετρου· εν ομοιωματι μοσχου· μετα χρονους δεκα. της Χριστου αναληψεως.
|
Textus |
|
Ιστεον οτι το κατα Μαρκον αγιον ευαγγελιον· εγραφη εν Αλεξανδρεια υπ’ αυτου του Μαρκου· επιτρεψαντος αυτον του αγιου αποστολου και κορυφαιου Πετρου εν ομοιωματι μοσχου· μετα χρονους ιʹ της Χριστου αναληψεως.
|
Textus |
|
Ιστεον οτι το κατα Μαρκον ευαγγελιον εγραφη μετα ιʹ ετη της του Χριστου αναληψεως. υπηγορευθη υπο του κορυφαιου του (?) αποστολου Πετρου εν Ρωμη.
|
Textus |
|
Ἰστέον ὅτι τὸ κατὰ Μᾶρκον εὐαγγέλιον ὑπηγορεύθη ὑπὸ Πέτρου ἐν Ῥώμῃ· ἐποιήσατο δὲ τὴν ἀρχὴν ἀπὸ τοῦ προφητικοῦ λόγου τοῦ ἐξ ὕψους ἐπιόντος τοῦ Ἠσαΐου, τὴν πτερωτικὴν εἰκόνα τοῦ εὐαγγελίου δεικνύς [δεικνύει, δηλοῦν, δηλοῦντος (!)]
|
Textus |
|
ιστεον οτι το κατα Μαρκον ευαγγελιον, υπηγορευθη υπο Πετρου εν Ρωμη, εποιησατο δε την αρχην απο του προφητικου λογου, του εξ υψους επιοντος του Ησαιου, την πτερωτικην εικονα του ευαγγελιου δεικνυς.
|
Textus |
|
ιστεον οτι το κατα Μαρκον ευαγγελιον, υπηγορευθη υπο Πετρου εν Ρωμη, εποιησατο δε την αρχην, απο του προφητικου λογου του εξ υψους επιοντος τω Ησαια, την πτερωτικην εικονα του ευαγγελιου δηλων.
|
Textus |
|
ιστεον οτι το κατα Μαρκον ευαγγελιον, υπηγορευθη υπο του Πετρου εν Ρωμη, εποιησατο δε την αρχην απο του προφητικου λογου, του εξ υψους επιοντος του Ησαιου, την πτερωτικην εικονα του ευαγγελιου.
|
Textus |
|
Ιστεον οτι το κατα Μαρκον ευαγγελιον. εβραιδι διαλεκτω γραφεν, υπ’ αυτου εν Ιερουσαλημ εξεδοθη.
|
Textus |
|
Ιστεον οτι το κατα Μαρκον ευαγγελιον· υπηγορευθη υπο Πετρου εν Ρωμη· εποιησατο δε την αρχην απο του προφητικου λογου του εξ υψους επιοντος του Ησαιου· την πτερωτικην εικονα του ευαγγελιου.
|
Textus |
|
Ιστεον οτι το κατα Μαρκον ευαγγελιον· υπηγορευθη υπο Πετρου του εν Ρωμη· εποιησατο δε την αρχην· απο του προφητικου λογου του εξ υψους επιοντος του Ησαιου· την πτερωτικην εικονα του ευαγγελιου δεικνυς.
|
Textus |
|
Ιστεον οτι το κατα Ματθαιον αγιον ευαγγελιον εβραιδι διαλεκτω γραφεν υπ' αυτου εν Ιερουσαλημ, εξεδοθη μετα χρονους η´ της Χριστου αναληψεως, ερμηνευθη δε υπο Ιωαννου, εξηγειται δε την κατα ανθρωπον του Χριστου γεννησιν, και εστιν ανθρωπομορφον το ευαγγελιον.
|
Textus |
|
Ἰστέον ὅτι τὸ κατὰ Ματθαῖον ἅγιον εὐαγγέλιον ἐγράφη ἐν Ἱεροσολύμοις ὑπ’ αὐτοῦ τοῦ Ματθαίου Ἑβραικοῖς γράμμασι καὶ διαλέκτῳ, ἐν ὁμοιώματι ἀνθρώπου ἀντὶ τῶν Χερουβίμ, μετὰ χρόνους ηʹ (ὀκτὼ) τῆς Χριστοῦ αναλήψεως· ἑρμηνεύθη δὲ ὕστερον ὑπὸ Ἰωάννου τοῦ ἀποστόλου καὶ θεολόγου εἰς τὴν Ἑλλάδα φωνήν.
|
Textus |
|
Ιστεον οτι το κατα Ματθαιον αγιον ευαγγελιον εγραφη εν Ιεροσολυμοις· υπ’ αυτου του Ματθαιου· εβραικοις γραμμασι και διαλεκτω· εν ομοιωματι ανθρωπου αντι των χερουβιμ· μετα χρονους ηʹ της Χριστου αναληψεως· ερμηνευθη δε υστερον υπο Ιωαννου του αποστολου και θεολογου· εις την Ελλαδα φωνην.
|
Textus |
|
ιστεον οτι το κατα Ματθαιον αγιον ευαγγελιον εγραφη εν Ιεροσολυμων υπ' αυτου του Ματθαιου, εβραικοις γραμμασι και διαλεκτω εν ομοιωματι ανθρωπου αντι των Χερουβιμ μετ… (μετα) χρονους ηʹ της Χριστου αναληψεως, ερμηνευθη δε υστερον υπο Ιωαννου του αποστολου και θεολογου, εις την ελλαδ… (ελλαδα) φωνην.
|
Textus |
|
ἰστεον ὅτι τὸ κατὰ Ματθαῖον ἅγιον εὐαγγέλιον, ἑγράφη (!) ἐν Ἱεροσολύμοις, ὑπ' αὐτοῦ τοῦ ἁγίου Ματθαίου, ἑβραικοῖς γράμμασι καὶ διαλέκτω, ἐν ὁμοιώματι ἀνθρώπου ἀντὶ τῶν χερουβὶμ. μετὰ χρόνους ὀκτὼ τῆς Χριστοῦ ἀναλήψεως, ἑρμηνεύθη δὲ ὕστερον, ὑπὸ Ἰωάννου τοῦ ἀποστόλου καὶ θεολόγου εἰς τὴν ἑλλάδα φωνήν.
|
Textus |
|
Ιστεον οτι το κατα Ματθαιον αγιον ευαγγελιον, εγραφη εν Ιεροσολυμοις· υπ’ αυτου του αγιου Ματθαιου· εβραικοις γραμμασι και διαλεκτω· εν ομοιωματι ανθρωπου· αντι των χερουβιμ· μετα χρονους οκτω της Χριστου αναληψεως· ερμηνευθη δε υστερον. υπο Ιωαννου του αποστολου και θεολογου και εις την Ελλαδα φωνην.
|
Textus |
|
Ιστεον οτι το κατα Ματθαιον ευαγγελιον εβραιδι διαλεκτω γραφεν υπ αυτου εν Ιερουσαλημ εξεδοθη, ερμηνευθη δε υπο Ιωαννου.
|
Incipit |
|
Ιστεον οτι το κατα Ματθαιον ευαγγελιον εβραιδι διαλεκτω γραφεν υπ' αυτου εν Ιερουσαλημ. εξεδοθη δε και ερμηνευθη υπο Ιωαννου, μετα χρονους ηʹ της του Χριστου αναληψεως. δια στιχων ͵βχʹ.
Διηγειται δε την κατα ανθρωπον του Χριστου γενεσιν, και εστιν ανθρωπομορφον τουτο το ευαγγελιον.
|
Textus |
|
Ἰστέον ὅτι τὸ κατὰ Ματθαῖον εὐαγγέλιον ἑβραΐδι διαλέκτῳ γραφὲν ὑπ’ αὐτοῦ ἐν Ἰερουσαλὴμ ἐξεδόθη, ἑρμηνεύθη δὲ ὑπὸ Ἰωάννου. Ἐξηγεῖται δὲ τὴν κατὰ ἄνθρωπον τοῦ Χριστοῦ γέννησιν καὶ ἔστιν ἀνθρωπόμορφον τὸ εὐαγγέλιον.
|
Textus |
|
Ιστεον οτι το κατα Ματθαιον ευαγγελιον μετα ηʹ χρονους της Χριστου αναληψεως εγραφη, το κατα Μαρκον, μετα ιʹ χρονους, το κατα Λουκαν, μετα ιεʹ χρονους, το κατα Ιωαννην, μετα λβʹ χρονους επι Δομετιανου.
|
Textus |
|
Ιστεον οτι το κατα Ματθαιον ευαγγελιον μετα ηʹ χρονους της Χριστου αναληψεως εγραφη· το δε κατα Μαρκον, μετα ιʹ χρονους· το δε κατα Λουκαν, μετα ιεʹ χρονους· το δε κατα Ιωαννην, μετα λβʹ χρονους επι Δομετιανου·
|
Textus |
|
Ιστεον οτι το κατα Ματθαιον ευαγγελιον μετα ηʹ χρονους της Χριστου αναληψεως εγραφη· το κατα Μαρκον, μετα ιʹ χρονους· το κατα Λουκαν, μετα ιεʹ χρονους· το κατα Ιωαννην μετα λβʹ χρονους επι Δομετιανου.
|
Textus |
|
Ιστεον οτι το κατα Ματθαιον ευαγγελιον μετα ηʹ χρονους του Χριστου αναληψεως εγραφη· το κατα Μαρκον μετα ιʹ χρονους· το κατα Λουκαν μετ ιεʹ χρονους· το κατα Ιωαννην μετ λβʹ χρονους επι Δομετιανου.
|
Textus |
|
Ιστεον οτι το κατα Ματθαιον ευαγγελιον συνεγραφη εν Ιερουσαλημ υπ’ αυτου του αγιου αποστολου Ματθαιου εβραιδι διαλεκτω μετα οκτω χρονους της Χριστου αναληψεως· ουτος ο αγιος αποστολος αυτοπτης γεγονε των παθηματων του Χριστου εις ων των ιβʹ αποστολων· ερμηνευθη (sic) δε υπο Ιωαννου.
|
Textus |
|
Ιστεον οτι το κατα Ματθαιον ευαγγελιον συνεγραφη εν Ιερουσαλημ, υπ’ αυτου του αγιου αποστολου Ματθαιου εβραιδι διαλεκτω μετα οκτω χρονους της Χριστου αναληψεως· ουτος ο αποστολος αυτοπτης εγενετο των παθηματων του Χριστου, εις ων των ιβʹ αποστολων· ερμηνευθη (sic) δε υπο Ιωαννου.
|
Textus |
|
Ιστεον οτι το κατα Ματθαιον ευαγγελιον, εβραιδι διαλεκτω γραφεν υπ' αυτου εν Ιερουσαλημ. εξεδοθη δε και ερμηνευθη υπο Ιωαννου, μετα χρονους ηʹ της του Χριστου αναληψεως. δια στιχων, ͵βχʹ.| Διηγειται δε την κατα ανθρωπον του Χριστου γενεσιν, και εστιν ανθρωπομορφον τουτο το ευαγγελιον.
|
Textus |
|
Ιστεον οτι το κατα Ματθαιον ευαγγελιον, εβραιδι διαλεκτω γραφεν υπ' αυτου, εν Ιερουσαλημ εξεδοθη, ερμηνευεται δε υπο Ιωαννου, εξηγειται δε την κατα ανθρωπον του Χριστου γενεσιν, και εστιν ανθρωπομορφον το ευαγγελιον.
|
Textus |
|
Ιστεον οτι το κατα Ματθαιον ευαγγελιον, συνεγραφη μεν υπο του αυτου Ματθαιου μετα οκτω χρονους της Χριστου αναληψεως, Εβραιδι διαλεκτω εν Ιερουσαλημ της Παλαιστινης, ηρμηνευθη δε υπο Ιωαννου.
|
Textus |
|
Ιστεον οτι το κατα Ματθαιον ευαγγελιον. Μετα ηʹ χρονους της Χριστου αναληψεως εγραφη· Το κατα Μαρκον, μετα ιʹ χρονους. Το κατα Λουκαν, μετα ιεʹ χρονους. Το κατα Ιωαννην, μετα τριακονταδυο χρονους, επι Δομετιανου.
|
Textus |
|
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΤΟ ΜΩΥΣΗΣ ΟΝΟΜΑ ΨΗΦΙΖΟΜΕΝΟΝ ΣΥΝΑΓΕΙ ΑΡΙΘΜΟΝ ΑΧΜΗ
|
Incipit |
|
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΤΟ ΩΣ ΤΡΙΑΚΟΝΤΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΠΑΡΑ ΤΡΥΦΩΝΙ ΠΑΡΑΒΟΛΗΝ
|
Incipit |
|
Ἰστέον ὅτι τοῦ ταπεινὰ φθέγγεσθαι
|
Incipit |
|
Ιστεον οτι του ταπεινα φθεγγεσθαι τον κυριον, πολλα αν τις τα αιτια ευροι οιον, το μη αγεννητον αυτον νομισθηναι
|
Incipit |
|
Ἰστέον ὅτι τοὺς μὲν ἄλλους εὐαγγελιστὰς ἐξ αὐτῶν ἀρχομένους ἐστὶν ἰδεῖν τῶν πραγμάτων, τὸν δὲ μακάριον Λουκᾶν καὶ προοιμίοις ἐπιβάλλοντα καὶ συγγνώμην ἑαυτῷ πραγματευόμενον, ὅτι δὴ μέλλοι μεγάλα ἐκτίθεσθαι. Φησὶ γάρ, «Ἐπειδήπερ πολλοὶ ἐπεχείρησαν ἀνατάξασθαι διήγησιν»
|
Incipit |
|
ΙΣΤΕΟΝ ΟΤΙ ΤΡΕΙΣ ΠΟΛΕΙΣ ΗΣΑΝ ΠΕΡΙΦΑΝΕΙΣ
|
Incipit |
|
ΙΣΤΕΟΝ ΟΥΝ ΤΟΥΤΟ ΟΤΙ ΔΕΚΑ ΜΗΝΑΣ ΕΡΡΙΠΤΟΝΤΟ ΕΝ ΤΩ ΠΟΤΑΜΩ ΤΑ ΒΡΕΦΗ ΤΩΝ ΙΣΡΑΗΛΙΤΩΝ ΕΩΣ ΟΥ ΑΝΕΛΗΦΘΗ
|
Incipit |
|
ἰστέον ὡς ἡ ἐπιστολὴ αὕτη δοκεῖ τισιν οὐκ εἶναι Παύλου· διά τε τὸν χαρακτῆρα καὶ διὰ τὸ μὴ προσγράφειν
|
Incipit |
|
ΙΣΤΕΟΝ ΩΣ ΙΠΠΟΚΡΑΤΗΣ ΕΠΤΑ ΗΛΙΚΙΑΣ ΦΗΣΙ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ
|
Incipit |
|
Ἰστέον ὡς ὁ τῆς παρούσης βίβλου συγγραφεὺς ... τῆς διανοίας μενούσης τῆς αὐτῆς καὶ ἐν τῇ βραχύτητι τῶν λέξεων.
|
Additio |
|
Ἰστέον ὡς ὁ τῆς παρούσης βίβλου συγγραφεὺς ταύτην αἰτήσασιν ἐντίμοις προσώποις πρὸς ἔντευξιν παρασχόμενος … μηδαμῶς ξενισμὸν ἐμποιήσει τοῖς ἐντυγχάνουσι τῆς διανοίας μενούσης τῆς αὐτῆς καὶ ἐν τῇ βραχυτάτῃ παραλλαγῇ τῶν λέξεων.
|
Additio |
|
Ιστεον ως ο της παρουσης βιβλου συγγραφευς· … και τη βραχυτατη παραλλαγη των λεξεων.
|
Additio |
|
Ἰστέον ὥς τινες τῶν ἔξω φιλοσόφον καὶ μάλιστα Πρόκλος θεωρήμασί τισι πολλάκις τοῦ μακαρίου Διονυσίου κέχρηται
|
Incipit |
|
Ιστεον, οτι μετα χρονους δεκα της του κυριου ημων και θεου Ιησου Χριστου εκ νεκρων αναστασεως, και εις ουρανους αναληψεως, εγραφη το κατα Μαρκον αγιον ευαγγελιον.
|
Textus |
|
Ἰστέον, ὅτι οἱ ἅγιοι καὶ πανεύφημοι ιβʹ ἀπόστολοι, καὶ οἱ μετ’ αὐτοὺς ἐβδομήκοντα
|
Incipit |
|
Ἰστέον, ὅτι οἱ τὰ ἄζυμα προσκομίζοντες, νεκρὰν σάρκα, καὶ οὐχὶ ζῶσαν προσφέρουσιν
|
Incipit |
|
Ιστεον, οτι ταυτα τα ονοματα εισιν των μαγων, Βαρχιθασαρ, Μελχιωρ, Γασπαρ, ως εν αποκρυφοις ευρωμεν (ευρομεν).
|
Textus |
|
Ιστεον, οτι το κατα Ιωαννην ευαγγελιον, εγραφη υπο Ιωαννου εν Πατμω της Κυπρου, εις ομοιωμα αετου, επι Τραιανου του βασιλεως, επανελθοντος δε αυτου εν τη Ασια, εγραψε την δεκαλογον του ευαγγελιου.
|
Textus |
|
Ιστεον, οτι το κατα Ματθαιον ευαγγελιον εβραιδι διαλεκτω γραφεν
|
Incipit |
|
ἰστέον, ὦ παῖ, ὅτι τὸ ἄλφα δασύνεται ἐν λέξεσι τοιαύταις
|
Incipit |
|
Ιστεον· οτι Ματθαιος μεν πρωτος ο Συρος το γενος τελωνης τον τροπον και βιον· και Εβραιος την φωνην, μετα ηʹ ετη της του σωτηρος αναληψεως,
|
Incipit |
|
ΙΣΤΟΡΙΑ ... ΙΑΚΩΒ ΚΑΙ ΙΩΣΗΦ
|
Titulus initialis |
|
Ἱστορία Νικήτα βασιλικοῦ κληρικοῦ πρὸς τὸν χριστόβουλον βασιλέωα Κωνσταντῖνον τὸν προφυρογέννητον περὶ τοῦ μεγίστου θαύματος τοῦ γενομένου ἐπὶ τῆς αὐτοκρατορίας αύτοῦ ἐν Ἱερουσαλὴμ, ἐν τῷ ἁγίῳ καὶ ζωοδόχῳ τάφῳ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ τῷ ἁγίῳ καὶ μεγάλῳ σαββάτῳ ἐν ἔτει συνε΄
|
Titulus initialis |
|
Ἱστορία ποτὲ καὶ πῶς καὶ κατὰ ποίους καιροὺς ἐφανερώθησαν αἱρέσεις τῶν λατίνων
|
Titulus initialis |
|
Ἱστορία ψυχωφελὴς ἐκ τῆς ἐνδοτέρας τῶν Αἰθιόπων χώρας, τῆς Ἰνδῶν λεγομένης, πρὸς τὴν ἁγίαν πόλιν μετενεχθεῖσα διὰ Ἰωάννου μοναχοῦ μονῆς τοῦ ἁγίου Σάβα
|
Titulus initialis |
|
ΙΣΤΟΡΙΩΔΗΣ ΣΥΝΑΓΩΓΗ ΟΝΟΜΑΤΩΝ ΕΛΛΟΓΙΜΩΝ ΤΕ ΑΝΔΡΩΝ ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ἱστοροῦσιν οἱ γεωγράφοι τῆς Βαβυλῶνος
|
Incipit |
|
ΙΣΧΥΝ Ο ΔΟΥΣ ΕΝ ΠΟΛΕΜΩ ΣΩΤΗΡ ΔΑΥΙΔ ΤΩ ΣΟΦΩ
|
Incipit |
|
ΙΣΧΥΡΟΝ Η ΦΙΛΙΑ ΒΙΑΖΕΣΘΑΙ
|
Incipit |
|
Ἰσχυρὸν ἡ φιλία βιάζεσθαι, καὶ μάλιστα περιδραττομένη προφάσεως προτεινούσης τὸ εὔλογον
|
Incipit |
|
ἰσχυρὸν ἡ φιλία βιάζεσθαι· καὶ μάλλιστα περιδραττομένη πρoφάσεως προτεινούσης
|
Incipit |
|
Ἴσως μὲν ἐπαχθὴς δόξω πρὸς τὴν ὑμετέραν ἀγάπην, καὶ φορτικὸς
|
Incipit |
|
ΙΣΩΣ ΤΙ ΚΑΙΝΟΝ ΕΓΡΑΦΕΙΣ
|
Incipit |
|
ΙΤΕ ΝΥΝ ΤΩΝ ΠΙΣΤΩΝ ΑΠΑΝ ΤΟ... ; Η ΠΕΜΨΙΣ ΚΑΙ Η ΕΚΦΡΑΣΙΣ
|
Incipit |
|
Ἰτέας φύλλα κοπανίσας
|
Incipit |
|
ΙΦΙΚΡΑΤΙΔΕΣ ΚΡΗΠΙΔΕΣ
|
Incipit |
|
ΙΦΙΚΡΑΤΙΔΕΣ ΚΡΗΠΙΔΕΣ ΑΠΟ ΙΦΙΚΡΑΤΟΥΣ
|
Incipit |
|
ΙΧΝΗ ΑΕΤΟΥ ΠΕΤΟΜΕΝΟΥ ΟΔΟΝ ΟΦΕΩΣ ΕΠΙ ΠΕΤΡΟΥ
|
Incipit |
|
Ἰωακεὶμ ὁ δίκαιος ἀνὴρ ἐκ φυλῆς Δαυὶδ ἦν καὶ εἱρμώσατο τὴν Ἄννα
|
Incipit |
|
Ἰωάννη θεόφρον, Δαμασκοῦ τὸ ἔγκαλλοπισμα
|
Desinit |
|
ΙΩΑΝΝΗ ΜΟΥ … ΦΙΛΟΝ ΓΑΡ ΜΟΙ ΚΑΙ ΤΟΥΝΟΜΑ
|
Incipit |
|
Ἰωάννη παρθένε καὶ θεολόγε,
εὐαγγελιστὰ καὶ φίλε τοῦ κυρίου,
τοῦ γράψαντος πρόστηθι ἐν ὥρᾳ δίκης.
|
Textus |
|
ΙΩΑΝΝΗΝ ΤΟΝ ΜΕΓΙΣΤΟΝ ΦΩΣΤΗΡΑ ΤΗΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΗΣ ΤΟΝ ΒΥΖΑΝΤΙΔΟΣ ΠΡΟΕΔΡΟΝ
|
Incipit |
|
ΙΩΑΝΝΗΣ ΕΧΕΙ ΠΡΩΤΟΝ ΕΞΑΔΕΛΦΟΝ ΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΙΟΝ
|
Incipit |
|
Ἰωάννης μεγάλοιο θεοῦ φίλος ἄπλετον ὄλβον
πνεύματος ἐκ σοφίης. δέγμενος ἐν κραδίηι.
πρῶτος ἐν ἀρχῆ πέφραδεν ὗια θεοῦ λόγον εἶναι
ὃς σφετέραι σοφίηι κόσμον ἔτευξε λόγω
|
Textus |
|
Ιωαννης μεγαλοιο θεου φιλος απλετον ολβον πνευματος εκ σοφιης. δεγμενος εν κραδιῃ. πρωτος εν αρχη πεφραδεν υια θεου λογον ειναι ος σφετερα σοφιῃ, κοσμον ετευξε λο (λογω).
|
Textus |
|
Ιωαννης μεγαλοιο θεου φιλος απλετον ολβον.
|
Textus |
|
Ἰωάννης ὁ θεολόγος ἐν τῇ Ἀσίᾳ ἐκήρυξε τὸ εὐαγγέλιον καὶ ἐν τῇ Ἐφέσῳ· ἐξωρίσθη δὲ ὑπὸ Τραϊανοῦ ἐν Πάτμῳ, ἔνθα καὶ τὸ εὐαγγέλιον ἐγράφη, πάλιν ὁ ἐν Ἐφέσῳ ἐλθὼν μετὰ θάνατον τοῦ βασιλέως θάπτεται ἐκεῖ ἔτι ζῶν.
|
Textus |
|
Ιωαννης τιτλους ιηʹ, κεφάλαια σιθʹ.
|
Desinit |
|
Ἰωάννης φίλος μεγάλου θεοῦ
|
Incipit |
|
Ιωαννικιος ιερομοναχος φουρος.
|
Textus |
|
Ἰωάννου [...] λόγος περὶ τῶν ἀζύμων στηλιτευτικὸς κατὰ Ἀρμενιῶν καὶ Φράγγων καὶ Λατίνων
|
Titulus initialis |
|
Ἰωάννου [...] λόγος περὶ τῶν ἀζύμων στηλιτευτικὸς κατὰ Ἀρμενίων καὶ Φράγγων καὶ Λατίνων
|
Titulus initialis |
|
Ἰωάννου ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντίνουπόλεως· ἐκ τῆς ἑρμηνείας τοῦ κατὰ Ἰωάννου εὐαγγελίου· εἰστήκεισαν διὰ πιτῦ σταύρω τοῦ Ἰησοῦ ἡ μήτηρ αὐτοῦ καὶ ἡ ἀδελφῆ τῆς μήτρος αὐτοῦ Μαρίαν τοῦ Κλωπᾶ
|
Titulus initialis |
|
Ἰωάννου γραμματικοῦ τοῦ Τζέτζου διδασκαλία σαφεστάτη, περὶ τῶν ἐν στίχοις μέτρων ἁπάντων διὰ στίχων ἡρωικῶν
|
Titulus initialis |
|
Ἰωάννου δὲ τοῦ Κολοβοῦ καθημένου μετὰ τῶν ἀδελφῶν
|
Incipit |
|
Ἰωάννου διακόνου τῆς μεγάλης ἐκκλησίας Κωνσταντινουπόλεως ἐγκώμιον εἰς τὸν ἅγιον Πέτρον τὸν φιλόπτωχον
|
Titulus initialis |
|
Ἰωάννου διακόνου τῆς μεγάλης ἐκκλησίας περὶ τῆς ἐξ ἀρχῆς καὶ μέχρι τέλους οἰκονομίας τοῦ Θεοῦ εἰς τὸν ἄνθρωπον ἱστορία ἐπωφελής, καὶ περὶ τῆς χριστιανικῆς πολιτείας ὅπως συνέστη, καὶ κατὰ πάντων αἱρετικῶν
|
Titulus initialis |
|
Ἰωάννου ἐν Φουρνῇ μοναχοῦ διάλεξις [...]
|
Titulus initialis |
|
Ἰωάννου ἐπισκόπου Πρισδριάνων ἐκ τῶν Παλλαδίου, Ἀρχελάου, Στεφάνου Ἀλεξανδρέως καὶ διαφόρων παλαιῶν ἰατρῶν περὶ ἐντέρων
|
Titulus initialis |
|
Ἰωάννου ἐπιστολὴ καθολικὴ πρώτη ἐγράφη ἀπὸ Ἐφέσου
|
Textus |
|
Ἰωάννου εὐαγγελιστοῦ ἐπιστολὴ αʹ ἐγράφει ἀπὸ Ἐφέσου
|
Textus |
|
̓Ιωάννου ̔Ιεροσολύμων κατὰ τοῦ λατινικοῦ καλενδαρίου, εἰς τὸν τόμον τῆς ἀγάπης, φυλλον 534
|
Titulus initialis |
|
ΙΩΑΝΝΟΥ ΛΑΣΚΑΡΕΩΣ ΕΙΣ ΤΟ ΕΑΥΤΟΥ ΤΑΦΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Ἰωάννου σχολαστικοῦ καὶ ἀπὸ ἐπάρχων Ἐπιφανέως περὶ τῆς τοῦ νέου Χοσρόου προσχηρήσεως πρὸς Μαυρίκιον τὸν Ῥωμαίων αὐτοκράτορα ἱστοριῶν τόμος α'
|
Titulus initialis |
|
Ἰωάννου ταπεινοῦ ἐπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως ἐπισημείωσις τῶν αὐτοῦ ἁπασῶν βίβλων καὶ γραφῶν συμφωνίας.
|
Titulus initialis |
|
Ἱωάννου τοῦ ἁγιωτάτου Ἱεροσολύμων λόγος περὶ τῶν ἀζύμων, ὃν συνεγράψατο ἐν Ἱεροσολύμοις κατὰ τὸν διάλεξιν ἣν πρός τινα Λατῖνον φιλόσοφον ἐποιήσατο
|
Titulus initialis |
|
Ιωάννου τοῦ Βέκονος πατριαρχοῦντος Κωνσταντίνου πόλεως νέας Ῥώμης ἀπολογία λόγων δεῖ εἰς εἰρήνην καὶ ἕνωσιν τῶν ἐκκλησιῶν καὶ συμφωνίαν καὶ δογμάτων ἔννοιαν. Ἐπὶ τῆς βασιλείας τοῦ Μιχαὴλ Παλαιολόγου ἐκπεπτωκότος.
|
Titulus initialis |
|
Ἰωάννου τοῦ παναγιωτάτου μητροπολίτου Κλαυδιουπόλεως λόγος περὶ τῶν ἀζύμων, στηλιτευτικὸς κατὰ Ἀρμενίων καὶ Φράγγων καὶ Λατίνων
|
Titulus initialis |
|
Ἰωάννου τοῦ Σαβαίτου διήγησις φοβερά
|
Titulus initialis |
|
Ἰωάννου τοῦ Φιλοπόνου ἰατροσοφιστοῦ περὶ πυρετῶν θαυμάσιον
|
Titulus initialis |
|
Ἰωάννου τοῦ Φρουνί (?)
|
Titulus initialis |
|
Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου ὁμιλία περὶ τοῦ ὄφεως
|
Titulus initialis |
|
Ἰωάννου φιλοσόφου τοῦ Ἰταλοῦ ἀπορίαι καὶ λύσεις
|
Titulus initialis |
|
ΙΩΑΝΝΟΥ ΦΡΟΝΤΙΣΜΑ ΚΟΜΝΗΝΟΥ ΤΟΔΕ
|
Incipit |
|
Ιωσης. Εσθηρ οι κατα σαρκα αδελφοι του κυριου.
|
Desinit |
|
Ιωσηφ αρχιεπισκοπου Θεσσαλονικης λογος εις την προσκυνησιν του τιμιου και ζωοποιου σταυρου. ευλογησον, πατερ.
|
Titulus initialis |
|
Ἰωσὴφ μοναχοῦ καὶ σκευοφύλακος τῆς μεγάλης ἐκκλησίας ἐγκώμιον εἰς τὸν ἅγιον Βαρθολομαῖον τὸν ἀπόστολον
|
Titulus initialis |
|
Ἰωσὴφ τὸν πατέρα τοῦ μάρτυρος λίαν τινὰ πεπίστευκα
|
Incipit |
|
Ἰωσὴφ τοῦ ποτὲ Τορνόβου, καὶ ἀναχωρητοῦ στίχοι πολιτικοὶ εἰς βίβλον Βησσαρίωνος τοῦ Μακρῆ, καὶ Ἀλεξάνδρου Μαυροκορδάτου τοῦ ἐξ ἀποῤῥήτων
|
Titulus initialis |
|
Ἰωσὴφ, Ἰησοῦς Χριστός
|
Desinit |
|
Ιωσηφ.
Ιησους Χριστος.
|
Desinit |
|
κ[ατεφρονήσας τοῦ ζῆν
|
Incipit |
|
κα]ταλιπεῖν· οὐ φέρω
|
Incipit |
|
καγω ο ταπεινος ο Αθανασιος ο ιερομοναχος ο ψαλλων τον αγιον Ιωαννην τον Προδρομον ετος (?) του Καταρακτου γραφω και αποφασιζω οτι οποιος ανθρωπος δεν βαλη κοπον εις ποσον τεχνην διαφορον μη ελπιζετω οτι και εγω ο ταπεινος ειχα καιρον αδειαν μα τωρα δε εχω. (?) Αθανασιος ιερομοναχος.
|
Titulus initialis |
|
ΚΑθ' ΑΠΕΡ ΕΦ' ΗΜΙΝ Ο ΝΟΥΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ
|
Incipit |
|
καθ' ἀρετὴν μορφωθέναι καὶ αὐτοῖς τοῖς ἐξ ἐθνῶν μεμαρτύρητο
|
Desinit |
|
καθ' ἦν δύσπληκτοι εἰσὶν ἀπὸ φόβων τῶν περὶ θάνατον
|
Incipit |
|
καθ’ ἓν ἴσως ἢ δύο βιβλία τὴν ἐπιγραφὴν ἕξοντα, Γαληνοῦ περὶ τῶν ἰδίων βιβλίων
|
Desinit |
|
ΚΑΘʹ ΟΝ ΟΥΔΕΠΟΤΕ ΤΑ ΜΕΡΗ ΦΥΣΙΚΩΣ
|
Incipit |
|
ΚΑΘΑΙΡΟΥΣΑ ΚΕΦΑΛΗΝ ΚΑΙ ΧΥΜΟΥΣ
|
Incipit |
|
ΚΑΘΑΠΕΡ ΓΑΡ Ο ΗΛΙΟΣ ΕΞΩΘΕΝ ΦΩΤΙΖΕΙ ΠΑΝΤΑ
|
Incipit |
|
Καθάπερ γὰρ οἱ τοῦ σώματος ὀφθαλμοὶ
|
Incipit |
|
Καθάπερ γὰρ οἱ τοῦ σώματος ὀφθαλμοὶ
|
Incipit |
|
Καθάπερ νεφῶν συνδρομὴ...
|
Incipit |
|
ΚΑΘΑΠΕΡ Ο ΤΟΞΟΤΗΣ ΕΑΝ ΕΥΣΤΟΧΑ ΜΕΛΛΗ ΑΦΙΕΝΑΙ ΤΑ ΒΕΛΗ
|
Incipit |
|
Καθάπερ οἱ λειμῶνες ἔχουσι ποικίλα καὶ διάφορα ἄνθη
|
Incipit |
|
Καθάπερ οἱ λειμῶνες ἔχουσι ποικίλα καὶ διάφορα ἄνθη
|
Incipit |
|
Καθάπερ οἱ τοῦ σώματος ὀφθαλμοὶ
|
Incipit |
|
Καθάπερ τὰ φυτὰ χρήζουσι τῆς τοῦ ὕδατος ἐπιρροῆς
|
Incipit |
|
Καθάπερ τὸ ἀνθρώπινον σῶμα φιλολογωτάτη μοι βασιλίδων
|
Incipit |
|
καθάπερ τὸ ἀνθρώπινον σῶμα φιλολογωτάτη μοι βασιλίδων
|
Incipit |
|
Καθάπερ τὸ ἀνθρώπινον σῶμα, φιλολογωτάτη μοι βασιλίδων
|
Incipit |
|
Καθάπερ τὸ σῶμα τοῦτο καθ ̓ ἑκάστην ἡμέραν δεῖται τῆς σωματικῆς τροφῆς
|
Incipit |
|
καθάπερ τὸ φῶς [
|
Desinit |
|
ΚΑΘΑΠΕΡ ΤΩΝ ΦΥΤΩΝ ΕΝΙΑ
|
Incipit |
|
Καθάπερ χορὸς τὸν κορυφαῖον ἐπιζητεῖ
|
Incipit |
|
Καθάπερ χορὸς τῶν κορυφαίων ἐπιζητεῖ
|
Incipit |
|
καθεύδεις καὶ κατ[αφρονεῖς
|
Desinit |
|
Καθημένου δὲ αὐτοῦ, φησίν, ἐπὶ τοῦ ὄρους
|
Incipit |
|
Καθημένου δὲ αὐτοῦ, φησίν, ἐπὶ τοῦ ὄρους, ...
|
Incipit |
|
ΚΑΘΗΜΕΝΩΝ ΠΟΤΕ ΑΔΕΛΦΩΝ … ΜΕΤΑ ΤΟΥ ΑΒΒΑ ΜΩΥΣΕΩΣ
|
Incipit |
|
Καθημένων τῶν ἁγίων ἀποστόλων Βαρθολομαίου καὶ Ἀνδρέου μετὰ τῶν δύο μαθητῶν αὐτῶν Ῥούφου καὶ Ἀλεξάνδρου
|
Incipit |
|
καθημερουσαν την λιθοτροπον φυσιν.
|
Desinit |
|
καθιστορει και σαφως διαγραφει.
|
Desinit |
|
καθιστορει και σαφως διαγραφει.
|
Desinit |
|
Καθιστορει τε και σαφως διαγραφει.
|
Desinit |
|
Καθιστορει τε και σαφως διαγραφει.
|
Desinit |
|
Καθολικαὶ λέγονται αὕται (αἱ ἐπιστολαί, Ἰακώβου μία, Πέτρου δυό, Ἰωάννου τρεῖς, καὶ Ἰούδα μία add. von Soden), οἱονεὶ ἐγκύκλιοι· οὐ γὰρ ἀφωρισμένως ἔθνει ἑνὶ ἢ πόλει, ὡς ὁ θεῖος Παῦλος οἷον (om. von Soden) Ῥωμαίοις (οἱονεὶ add. von Soden) ἢ Κορινθίοις, προσφωνεῖ ταύτας
|
Incipit |
|
ΚΑΘΩΣ ΑΔΕΛΦΟΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΔΥΟ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΣΥΝΤΡΟΦΟΙ ΚΑΙ ΝΑ ΠΕΡΙΠΑΤΟΥΝ ΜΙΑΝ ΣΤΡΑΤΑΝ ΜΑΚΡΙΝΗΝ
|
Incipit |
|
καθως γεγραπται εν Ησαια τω προφητη· ιδου εγω αποστελλω και τα εξης.
|
Desinit |
|
καθως γεγραπται εν τοις προφηταις
|
Desinit |
|
Καθὼς εἶπεν ὁ Κύριος ἐν τῷ εὐαγγελίῳ· ἐὰν μὴ στραφῆτε
|
Incipit |
|
καθώς εἰς τὰς ἱστορίας, ὦ Σόσσιε Σενεκίων, οἱ ἱστορικοὶ συγγραφεῖς
|
Incipit |
|
Καθὼς ἐνεχώρει διεσαφίσαμεν τῇ φιλοχρίστῳ ὑμῶν ἀκοῇ τὰ τοῦ πάθους τοῦ δεσποτικοῦ γεγενημένα
|
Incipit |
|
καθὼς ἔφης τὸ πρότερον
|
Incipit |
|
καθὼς Ἰησοῦς νῦν διαγράφει νέος
|
Desinit |
|
ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ Η ΠΑΡΟΥΣΑ ΟΠΤΑΣΙΑ ΑΠΕΔΕΙΞΕΝ ΕΛΕΕI ΤΟΥ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΠΑΝΟΙΚΤΙΡΜΟΝOΣ ΘΕΟΥ
|
Desinit |
|
ΚΑΘΩΣ ΟΤΑΝ ΣΥΝΔΡΑΜΟΥΣΙ ΣΥΓΝΕΦΟΙ
|
Incipit |
|
καθὼς φησι Ἰωὴλ ὁ προφήτης, οὐκ εδεήθησαν ἐτέρου (!) βαπτίσματος.
|
Desinit |
|
Καθως φησιν γινεσθε τελειοι. καθως και ο πατηρ ημων ο ουρανιος τελειος εστιν.
|
Desinit |
|
Καθώς φησιν ὁ προφήτης, σαλπίσατε ἐν νεομηνία σάλπιγγι
|
Incipit |
|
καὶ 'πραέων γῆν' καὶ 'τόπον' χλοηφόρον
|
Desinit |
|
καὶ “ζεῦγος βοῶν ἤλαυνεν”· ἀμφίβολον γὰρ πότερον βοῶν ἢ τῶν βοῶν
|
Desinit |
|
Και Αʹ μεν, Στεφανω τω πρωτομαρτυρι των ουρανων ανοιχθεντων·
|
Incipit |
|
καὶ ἁγίῳ Πνεύματι γνωριζομένης, τῆς ἀδιαιρέτου, καὶ ὁμοουσίου φύσεως, ᾗ πρέπει πᾶσα τιμή, καὶ δόξα, καὶ αἴνεσις, καὶ μεγαλοπρέπεια, νῦν καὶ ἀεὶ καὶ...
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΑΙ ΙΝΩΔΕΙΣ ΤΩΝ ΣΤΑΦΥΛΩΝ
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΑΙ ΣΤΥΦΟΥΣΑΙ ΣΤΑΦΙΔΩΝ
|
Desinit |
|
Καὶ ἀκούσαντες ὑπὲρ ἀμφοτέρων, παύθητε τῆς ἐνστάσεως· τῷ δὲ Θεῷ ἡμῶν ᾖ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν.
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΑΛΕΙΦΘΗΝΑΙ ΚΑΙ ΓΑΡ ΔΙΑΛΥΕΙ ΤΗΝ ΧΑΡΑΔΑΝ
|
Desinit |
|
καὶ ἀλειφθήτω, ἐπεὶ γὰρ διαλύει τὸν χάραδρον εἰ θεῷ φίλον
|
Desinit |
|
καὶ ἄλλοσε ὅπη ἂν ἀφίκῃ ἁγαπή[
|
Desinit abruptus |
|
και αν ρωτας ποσσαις (?) προφητας εχη· εχη δυο· ο Ματθαιος· και ο Μαρκος εχη τρις· και ο Λουκας εχη προφητας τεσσαρες· και ο Ιωαννης εχη τρις. ηγουν ολοι εχουν δωδεκα προφητας.
|
Textus |
|
καὶ ἀναθεμάτισε τοὺς Λατίνους ἀναφανδὸν ὡς αἱρετικοὺς
|
Desinit |
|
και ανεληφθη εις τον ουρανον, και εκαθισεν εκ δεξιων του θεου.
|
Desinit |
|
καὶ ἀνθήσει τὸ φῶς τοῦ κόσμου Χριστὸς ὁ Θεὸς ἡμῶν καὶ βασιλεὺς τῆς δόξης... ἀμήν
|
Desinit |
|
καὶ ἀνθρώποις νόσος θυνάτιος λίαν ἐν ταύτῳ τῳ χρόνῳ· ὁ δὲ θεὸς εἶδε τὰ ἄδηλα. τέλος τούτων τῶν Περσικῶν ἐφευρεμάτων
|
Desinit |
|
καὶ Ἀντίμαχος ὁ κολοφώνιος
|
Desinit |
|
καὶ ἀπέραντος τρυφὴ καὶ δόξα καὶ βασιλεία· ὧν γένοιτο...
|
Desinit |
|
και απεστειλεν αυτους κηρυσσειν και βαπτιζειν και σημεια ποιειν, και μετα ταυτα ανεληφθη, και τουτο το τελος εχει το κατα Μαρκον ευαγγελιον.
|
Desinit |
|
καὶ ἀποστήματα διαφορεῖ
|
Desinit |
|
καὶ ἀποστρεφόμενος
|
Incipit |
|
και αποστρωφοι.
|
Desinit |
|
καὶ ἀποταξάμενος ἐγένετο μοναχὸς καὶ πάλιν βλέπει τὸ ὅμοιον, ὅστις ἀφῆκεν πἄντα τὰ τοῦ κόσμου ἡδέα, ἑκατονταπλασίονα λήψεται καὶ ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσει ... ἀμήν
|
Desinit |
|
καὶ ἀρκεῖ τοσαῦτα διὰ τοὺς ἀσθενεῖς πρὸς τροφήν, ὅτι καὶ ἀρκετόν ἐστιν
|
Desinit |
|
Και αρξασθαι τους αδελφους των ορων.
|
Incipit |
|
καὶ ἀρρήτου φωτὸς ἐμπιπλᾶν· οὗ γένοιτο καταπολαύειν ἐς ἀεὶ καὶ ἡμᾶς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν, ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων· ἀμήν.
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΑΣ ΚΑΜΗ ΑΛΗΦΗΝ ΚΑΙ ΑΣ ΑΛΗΦΕΤΑΙ ΚΑΙ ΥΓΙΑΙΝΕΙ
|
Desinit |
|
καὶ αὐτὸς εὐφραινόμενος συνευφραινομένων σοι… ἀμήν.
|
Desinit |
|
Καὶ αὐτὸς εὐφρανεῖ ὑμᾶς ἐν τῇ ἀναπαύσει τῆς βασιλείας αὐτοῦ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν
|
Desinit |
|
καὶ αὐτῷ στρατηγῷ πρὸς τὰς τοιαύτας παρατάξεις κεχρήμεθα. Οὗ τὴν στρατηγίαν ἐκφύγοιμεν, χάριτι τοῦ Χριστοῦ, ᾧ πρέπει...
|
Desinit |
|
καὶ αὐτῶν τὴν μὲν ἐξ ἀποκαλύψεως γνῶσιν περὶ τῶν θείων ἐν τοῖς πράγμασι μυστηρίων, ἑωθινήν· ἑσπερινὴν δὲ τὴν ἔμφυτον λέγουσιν
|
Desinit |
|
καὶ ἀφῆκε τὴν ἱερωσύνην ὁ ἄνθρωπος καὶ ἐσώθη
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΑΦΘΑΡΤΟΥ ΚΑΙ ΑΚΗΡΑΤΟΥ
|
Desinit |
|
και αφιερωσα αυτην εις την λαυραν αγιου Σαββα της Παλαιστινης.
|
Textus |
|
καὶ ἀφίσταται ὁ ἀσθενὴς ἀφ’ ἡμῶν, μὴ ἰσχύων τί ποιῆσαι
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΑΦΟΡΙΣΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΤΗΣ ΟΜΟΟΥΣΙΟΥ
|
Desinit |
|
καὶ βιωφελής
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΓΑΡ Η ΣΗ ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ ΕΠΙΣΤΑΤΑΙ
|
Incipit |
|
και γαρ η χειρ επληρωσεν εφετον μεγα· μην Δεκεμβριος τετελεσθαι· ημερα δευτερα. ετους ͵ϛωιθʹ ινδικτιωνος θʹ.
|
Textus |
|
Καὶ γὰρ μετὰ τῶν τῆς πίστεως κεφαλαίων
|
Incipit |
|
ΚΑΙ ΓΑΡ ΟΤΑΝ ΑΠΟΦΑΙΝΗΤΑΙ ΤΙ Ο ΘΕΟΣ
|
Incipit |
|
ΚΑΙ ΓΑΡ ΠΡΟΣ ΤΑΙΣ ΕΙΡΗΜΕΝΑΙΣ ΔΙΑΦΟΡΑΙΣ ΕΣΤΙ ΚΑΙ ΑΥΤΗ
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΓΑΡ ΤΗΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΦΩΝΗΣ ΕΠΙΘΥΜΩ ΑΚΟΥΣΑΙ
|
Incipit |
|
ΚΑΙ ΓΑΡ ΩΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΜΕΝ ΕΦΑΝΗ
|
Incipit |
|
καὶ γέγονεν ἀμφοτέροις εἰρήνη μεγάλη
|
Desinit |
|
καὶ γένος · καὶ μορφὴ · καὶ ἀξία · ἕν ἐστιν
|
Desinit |
|
καὶ γέροντες καὶ ἁγία γραφὴ
|
Incipit |
|
ΚΑΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΕΝ ΤΑ ΦΥΣΙΚΑ ΕΝ ΤΟΥΤΟΙΣ ΔΕ ΤΑ
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΓΙΝΕΤΟ ΚΑΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΓΕΝΗΣΕΤΑΙ ΧΑΡΙΤΙ ΚΑΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑ...
|
Desinit |
|
και γουν της θειας και μακαριας εν τη μοναρχικη τριαδι φυσεως
|
Incipit |
|
ΚΑΙ ΓΡΑΦΗ ΠΑΡΑΔΕΔΩΚΕΝ
|
Desinit |
|
καὶ γραφῇ παραδέδωκεν
|
Desinit |
|
και γραφῃ παραδεδωκεν:
|
Desinit |
|
καὶ γράφονται ἀοράτως ὑπὸ θείων ἀγγέλων... ἀμήν
|
Desinit |
|
Και γωνη Συμεων τον Χριστον υποδεχομενος εν τω βρεφη (sic!). ω η δοξα και το κρατος, τιμη και προσκυνησις τω πατρο και τω υιω και τω αγιω πνευματι, νυν και αει […] αμην.
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΔΑΝΙΗΛ ΔΕ Ο ΤΩΝ ΕΠΙΘΥΜΙΩΝ ΑΝΗΡ ΕΘΕΩΡΟΥΝ ΦΗΣΙΝ ΕΧΣ ΟΤΟΥ ΘΡΟΝΟΙ ΕΤΕΘΗΣΑΝ
|
Incipit |
|
Καὶ Δαυῒδ ἀνέβαινεν, ἡ βίβλος πού φησι τῶν Βασιλειῶν
|
Incipit |
|
Καὶ Δαυΐδ ἐκεῖνος, ὁ ἐν τοῖς μάλιστα καὶ Βασιλέων καὶ προφητῶν προσκυνήσατε φησί
|
Incipit |
|
ΚΑΙ ΔΕΙ ΩΝΕΙΣΘΑΙ ΜΙΚΡΑΣ ΒΛΑΒΗΣ ΜΕΓΑΛΗΝ ΩΦΕΛΕΙΑΝ ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΘΑΡΡΟΥΝΤΩΝ ΤΩ ΗΘΕΙ
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΔΕΝΔΡΟΙΣ ΚΑΡΠΟΦΟΡΕΙΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΑΖΕΙ
|
Desinit |
|
καὶ δέχοιό γε διὰ τὸν σὸν φόβον ἑτοιμασθέντες... πρὸς τὴν αὐτόθεν ζωὴν τὴν μακραίωνά τε καὶ μακαρίαν... ἀμήν
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΔΙ' ΑΦΟΡΜΗΣ ΠΝΕΥΣΤΙΩΝ
|
Incipit |
|
καὶ διὰ σοῦ φανερούμενον πανάγιον πνεῦμα, τὸν ἐν τριάδι προσώπων ἕνα Θεόν· ᾧ πρέπει δόξα καὶ προσκύνησις ἐκ πάσης τῆς κτίσεως εἰς τοὺς αἰῶνας· ἀμήν.
|
Desinit |
|
καὶ δια τοῦτο γράφει τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
καὶ διὰ τοῦτο ταύτην ἐποιήσαντο καὶ τῶν σεληνιακῶν περιόδων ἀρχὴν ἔχοντες ἐπακτὰς τὰς ἀπὸ τῆς προφεγονυίας συνόδου ἡμέρας ιδ' τῆς σελήνης
|
Desinit |
|
και δια τουτω (τουτο) αδελφοι την αγαπην κτησωμεθα
|
Textus |
|
καὶ διαλύει ῥᾳδίως τὸ σῶμα καὶ συμφύτου πνεύματα χέως σβένυσι. Τέλος
|
Desinit |
|
καὶ διαφθαρμένης ὑπὸ τῶν ἀκαθάρτων ἔργων
|
Desinit |
|
καὶ διάφορα πρόσωπα. καὶ διαφόρους ὁπτασίας. καθ'ἕκαστον τῶν εὐαγγελιστῶν παρίστασθαι
|
Desinit |
|
και διαφορους οπτασιας καθ᾽εκαστον των ευαγγελιστων παρισασθαι.
|
Desinit |
|
και διαφορους οπτασιας, καθ' εκαστον των ευαγγελιστων παριστασθαι.
|
Desinit |
|
καὶ διαφόρους ὁπτασίας. καθ' ἕκαστον εὐαγγελιστῶν παρίστασθαι.
|
Desinit |
|
και διαφορους οπτασιας· καθ'εκαστον των ευαγγελιστων παριστασθαι.
|
Desinit |
|
καὶ διαφυλάξῃ ἡμᾶς (Κύριος) ἀπὸ τοῦ πυρὸς τοῦ ἀσβέστου· ᾧ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
καὶ δοθῆναι πτωχοῖς ... Ἀνάγνωθι ... τὸν ρη' ψαλμὸν περὶ ... Ἰούδα προφητεύοντα
|
Desinit |
|
Καὶ δοίη σοι Κύριος, φίλτατε, ὁ τὴν σὴν δημιουργήσας ψυχήν, καὶ πρὸς τὸ τυχεῖν αὐτὴν τῆς αἰωνίου ζωῆς μετὰ τῆς σῆς εἰς τοῦτο σπουδῆς, καὶ τὴν οὐράνιον χάριν· ὅτι αὐτῷ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας· ἀμήν
|
Desinit |
|
καὶ δρακόντι ἴχνα καὶ φυλομίλα
|
Desinit |
|
καὶ δύο θυγατέρας, τὴν Ἐσθὴρ καὶ τὴν Μάρθαν, ὥς φησιν Ἱπποόλυτος ὁ Θηβαῖος ἐν τῷ χρονικῳ αὐτοῦ συγγράμματι
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΕΑΝ ΕΙΣΙ ΛΥΔΙΑ ΦΘΕΙΡΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΕΞΟΛΟΘΡΕΥΦΘΗΣΟΝΤΑΙ
|
Desinit |
|
καὶ ἐὰν ταῦτα φυλάξωμεν καὶ ποιήσωμεν ἀκριβῶς, μέλλομεν ἀξιωθῆναι τῆς ἐπουρανίου βασιλείας ... ἀμήν
|
Desinit |
|
και εαν τις αφελη απο των
|
Desinit abruptus |
|
ΚΑΙ ΕΓΕΝΕΤΟ ΜΕΤΑ ΨΑΛΜΩΝ ΚΑΙ ΕΥΧΩΝ ΚΑΤΑ ΤΟ ΕΘΟΣ Η ΤΑΦΗ ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΕΓΙΝΕΝ ΑΦΑΝΤΟΝ ΑΠΟ ΕΜΠΡΟΣΘΕΝ ΤΟΥ ΤΖΕΛΑΤΙ ΚΑΙ ΤΩΝ ΣΤΡΑΤΙΩΤΩΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟΙ ΩΣ ΕΙΔΑΝ ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΕΚΡΑΞΑΝ ΜΕΓΑΣ Ο ΘΕΟΣ... ΑΜΗΝ
|
Desinit |
|
καὶ ἐγνώσθη τοῖς πᾶσιν ἡ πρὸς τὸν θεὸν Σωφρονίου παρρησία
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΕΙ ΜΕΝ ΕΝΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΘΕΟΦΟΡΟΥΣ ΑΝΔΡΑΣ ΟΥΣ ΕΦΗΜΕΝ, Η ΕΓΚΩΜΙΟΝ ΤΙΝΟΣ ΑΓΙΟΥ· Η ΜΑΡΤΥΡΙΟΝ, Η ΒΙΟΣ, ΚΑΙ ΟΥΚ ΕΧΕΙ ΑΝΑΚΑΤΩΜΑ ΤΙ ΠΟΤΕΣ ΕΝΔΟΝ· ΝΑ ΤΟ ΑΝΑΓΙΝΩΣΚΩΜΕΝ· ΕΙ ΔΕ ΕΝΙ ΩΣ ΠΡΟΕΦΗΜΕΝ ΨΕΥΔΕΣ, ΝΑ ΤΟ ΑΠΟΣΤΡΕΦΟΜΕΘΑ ΩΣ ΨΕΥΔΕΣ
|
Desinit |
|
καὶ εἴ τι δὲ πρὸς ἡμᾶς τοιούτων γράφειν ἐθέλεις, γράφε μὴ κατοκνῶν
|
Desinit |
|
Καὶ εἶπεν ὁ βασιλεὺς Ἀσφανὲς τῷ ἀρχιευνούχῳ αὐτοῦ
|
Incipit |
|
ΚΑΙ ΕΙΡΗΤΑΙ ΜΕΝ ΕΝ ΤΗ ΓΡΑΦΗ ΤΗ ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΤΤΩΣ Η ΨΥΧΗ ΤΟΥΤ ʹΕΣΤΙΝ Η ΛΟΓΙΚΗ ΚΑΙ ΑΛΟΓΟΣ
|
Incipit |
|
καὶ εἰς τέλος, παραινετικοὺς λόγους εἰς τὰ ἤθη γράφει· καὶ περὶ λογίας τῆς εἰς τοὺς ἁγιους παραγγέλλει. καὶ οὕτω τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
καὶ εἰς τὸν πῶλον αὐτῆς. ἐν αὐτῷ γὰρ τινές φασι τῶν ἐξηγητῶν
|
Desinit |
|
καὶ ἐκ τῶν γραφῶν οὐκ ὀλίγα παρατιθέμενος
|
Desinit cuiusdam partis |
|
καὶ ἐκ τῶν ἐναντίων πάλιν πολλάκις τὰ
ἐναντία πανσόφως οἰκονομῶν.
|
Desinit |
|
και εκειθεν ου μη φαγει φαγη· γεγονεν δε απαντα καθως ελαλησεν Ελισσαιε ο προφητης· υπερ δε των ειρημενων, δοξαν αναπεμψωμεν Χριστω τω σωτηρι και θεω ημων· νυν και αει και εις τους αιωνας των αιωνων αμην.
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΕΚΙΝΗΣΕ ΠΡΟΣ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗΝ
|
Incipit |
|
καὶ ἐκκλησίαι φαιδρύνονται καὶ λαοὶ εὐφραίνονται· ἐν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
καὶ ἐκλήθη τὸ ὄνομα αὐτοῦ Νῶε, εὐφραῖνον τὴν γῆν ἀπὸ τῆς ἀπωλείας
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΕΚΟΙΜΗΘΗ ΕΝ ΚΥΡΙΩ ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΝΕΤΕΦΙΑΣΑΝ ΕΙΣ ΤΟ ΣΠΗΛΑΙΟΝ ΜΕ ΜΕΓΑΛΗΝ ΤΙΜΗΝ
|
Desinit |
|
καὶ ἔκρουσε τὸν πατέρα αὐτοῦ καὶ ἐφόνευσέ τον ...
|
Desinit |
|
και εκφωνως ο ιερευς
Οτι συ ει ο μονος αναμαρτητος· και δεχομενος τους μετανοουντας Χριστε ο θεος ημων και συ την δοξαν και ευχην αναπεμπ (αναπεμπτεον ?).
|
Doxologia uel Inuocatio |
|
καὶ ἐλθόντες οἱ ἀδελφοὶ συνέστειλαν τὰ ἅγια σώματα... ἀμήν
|
Desinit |
|
καὶ ἐμαυτοῦ ὅτι τὸν τῆς Ἀφροδίτης ὅλον κεστὸν τὴν Ἥραν περιβεβλημένην ἐγνώρισα.
|
Desinit |
|
καὶ ἐμοῦ ἅπαντας διδόντος τοὺς θεράποντας, οὕς φησι παραγενέσθαι, παραλαβεῖν οὐκ ἤθελεν
|
Desinit |
|
καὶ ἐν οὐρανοῖς ὑπάρχειν τῷ φρονήματι· δόξα δὲ πρέπει...
|
Desinit |
|
Καὶ ἐν τούτῳ μάλιστα δείξομεν τὴν σοφίαν θεοῦ
|
Incipit |
|
Καὶ ἐν τούτῳ μάλιστα δείξομεν τὴν σοφίαν θεοῦ
|
Incipit |
|
καὶ ἐν φυλακῇ, καὶ διηκονήσατέ μοι. Ἧς τῆς φωνῆς ἀξιωθείημεν πάντες ἐπιτυχεῖν, χάριτι…
|
Desinit |
|
καὶ ἐν φωνῇ ἀγαλλιάσεως θεοτερποῦς, νῦν...
|
Desinit |
|
και ενδειξεως, ακουε ουν τι φησιν, αρχη του ευαγγελιου Ιησου Χριστου υιου του θεου.
|
Desinit |
|
καὶ ἐνταῦθα τρυφήσωμεν καὶ τῶν μελλόντων ἐπιτευξώμεθα στεφάνων· ὧν...
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΕΝΤΡΥΦΗΣΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΤΕΚΝΑ ΚΑΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΚΑΚΕΙ ΣΥΝΟΝΤΕΣ ΧΡΙΣΤΩ ΣΥΝΑΓΑΛΛΕΣΘΑΙ
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΕΝΤΡΥΦΗΣΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΤΕΚΝΑ ΚΑΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΚΑΚΕΙ ΣΥΝΟΝΤΕΣ ΧΡΙΣΤΩ ΣΥΝΑΓΑΛΛΕΣΘΑΙ...
|
Desinit |
|
καὶ ἐντρυφῶντας εἰπεῖν τῷ κάλλει σου· δόξα τῷ Πατρὶ
|
Desinit |
|
καὶ ἐξ ἀνθρώπων μετάστασιν αἰώνιον ζωὴν καὶ μακαρίαν ἀπόλαυσιν, χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ ... ἀμήν
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΕΞΕΡΧΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΟ ΦΩΣ
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΕΠΑΚΕΙΦΕ ΤΟΥΣ ΠΟΔΑΣ ΚΑΙ ΤΑΣ ΧΕΙΡΑΣ Η ΒΡΥΑ ΘΑΛΑΣΣΗΣ ΕΠΙΘΕΣ
|
Desinit |
|
Καὶ ἐπαναπαύσεται φησὶν ἐπ' αὐτὸν ἑπτὰ πνεύματα· πνεῦμα σοφίας, πνεῦμα συνέσεως
|
Incipit |
|
Καὶ ἐπεὶ πρὸ τῶν ἄλλων οὐκ ὀλίγη τις ἀνέκυψε ζήτησις περὶ τῆς ῥήσεως, ἣν ὁ μέγας Βασίλειος ἐν τῷ τρίτῳ τῶν κατ’ Εὐνομίου λόγων θεολογῶν περὶ τοῦ Πνεύματος εἴρηκε, φέρε δὴ καὶ πρὸ τῶν ἄλλων ἐξεταστέον τὰ περὶ αὐτῆς.
|
Incipit |
|
Και επιφοιτησει του ζωαρχικου και συναιδιου και ομοουσιου πνευματος, αμην.
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΕΡΡΙΨΕΝ ΕΑΥΤΟΝ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΟΙΚΤΙΡΜΟΥΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΗΞΙΩΘΗ ΠΑΡ᾿ ΑΥΤΟΥ ΑΦΕΣΕΩΣ
|
Desinit |
|
καὶ ἔρρωσο, φιλόχριστε πάτερ
|
Desinit |
|
Και εσταυρωθη σαρκι· και οι μεν στρατιωται· διαμεριζονται τα ιματια αυτου των δε σταυρωθεντων δυο ληστων· ο εις αυτων μετανοησας· ωμολογησεν· και οτι το σωμα τεθεν εν τω μνημειω· ηγερθη τριημερον· και μετα ταυτα ανεληφθη· βλεποντων των μαθητων.
|
Desinit |
|
και εστιν ανθρωπομορφον τουτο ευαγγελιον.
|
Desinit |
|
και εστιν ανθρωπομορφον τουτο το ευαγγελιον
|
Detail(s) |
|
και εστιν ανθρωπομορφον τουτο το ευαγγελιον.
|
Desinit |
|
και εστιν ανθρωπομορφον τουτο το ευαγγελιον.
|
Desinit |
|
καὶ ἔσχισεν αὐτὴν καὶ ἄφισεν τοῦ μαθητῆ αὐτοῦ ἐντολὴν νὰ μὴ τὸ εἰπῆ τινῶς ὥστε ζῆ
|
Desinit |
|
Καὶ ἐτάφη εἰς τὴν γῆν αὐτοῦ ἐν Γαβαῷ
|
Desinit |
|
καὶ ἐτάφην ὑπὸ τῶν πατέρων
|
Desinit |
|
καὶ ἐτελειώθη σὺν τοῖς ἁγίοις ὧν τὰ λείψανα λαθραίως οἱ χριστιανοὶ ἀνελάμενοι διεφύλαξαν εἰς δόξαν Χριστοῦ καὶ ἔπαινον τῶν μαρτύρων αὐτοῦ... ἀμήν
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΕΤΕΡΟΝ ΤΟ ΤΟΝ ΚΑΘΑΡΙΣΜΟΝ ΤΟΥ ΕΓΚΕΦΑΛΟΥ ΕΞΑΓΕΙΝ
|
Desinit |
|
καὶ ἔτσι ἐγλύτωσε τὸ ἐπίλοιπον χωράφι
|
Desinit |
|
καὶ εὐρήσετε καὶ οὕτως ἔσται ὑμῖν τοῖς πολλὰ μὴ ποθήσασιν καὶ ὑπὲρ ἐμοῦ θανοῦσιν μαθηταῖς μου, ἐγὼ γάρ εἰμι τὸ φῶς τοῦ κόσμου καὶ ἡ ἀληθεία καὶ ἡ ζωή ὅτι τῷ θεῷ ἡμῶν εἴη δόξα... ἀμήν
|
Desinit |
|
καὶ εὐφροσύνης ἐκείνης τῆς ἀπεράντου· ἧς γένοιτο...
|
Desinit |
|
καὶ ἡ ἀνάστασις φανηρωθῇ καὶ ὁ ἀψευδὴς υἱὸς πιστευθῇ καὶ μετὰ τοῦ Πατρὸς προσκυνηθῇ σὺν τῷ ὁμοουσίῳ Πνεύματι· εἰς τοὺς αἰῶνας...
|
Desinit |
|
Καὶ ἡ γυνὴ φιλόπολις καὶ ὁ δῆμος φιλελευθέριος
|
Introductio |
|
Καὶ ἡ δισύλλαβος ἐπιστολὴ μακροτέρα πρὸς τὸν μηδαμῶς γεγραφότα
|
Incipit |
|
ΚΑΙ Η ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΦΗΜΗ ΠΕΡΙ ΥΜΩΝ
|
Incipit |
|
καὶ ἡ μετ' αὐτὴν συλλαβὴν πάλιν ἂρχεται ἀπὸ φωνήεντος
|
Desinit |
|
καὶ ἡ παρὰ τὴν ἀνωμαλίαν διαφορὰ οὐκέτι συμφώνως τοῖς τοῦ Πτολεμαίου ἐπιλογισμοῖς
|
Desinit |
|
καὶ ἡ ταπεινοφροσύνη
|
Desinit |
|
ΚΑΙ Η ΤΟΥ ΤΡΙΤΟΥ ΔΕ ΛΕΓΕΤΑΙ ΛΕΛΥΜΕΝΗ ΟΙΟΝ ΣΦΩΝ ΑΥΤΩΝ
|
Desinit |
|
ΚΑΙ Η ΥΠΟΣΤΑΣΙΣ ΑΡΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΑΥΤΑΙΣ ΦΥΣΕΣΙΝ ΘΕΩΡΕΙΤΑΙ ΚΑΙ ΑΝΑΠΑΛΙΝ
|
Desinit |
|
και ηγερθη το σωμα εν τριημερω και ανεληφθη.
|
Desinit |
|
καὶ ἤλθετε πρὸς Χριστὸν ὑμᾶς στεφανώσαντα, καὶ ἐστὲ κληρονόμοι τῆς βασιλείας αὐτοῦ, δοξάζοντες ἐκτενῶς τὴν Ἁγίαν Τριάδα, ᾗ πρέπει πᾶσα δόξα, τιμὴ καὶ προσκύνησις εἰς τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν
|
Desinit |
|
καὶ ἡμᾶς τὰ φάρμακα ἐπιτιθέ[ναι χρὴ
|
Desinit |
|
καὶ ἡμεῖς ὑμῖν· ἵνα ἀμφότεροι... ἐν Χριστῷ... ᾧ...
|
Desinit |
|
καὶ ἡμῖν αἱ εἰς αὐτὰ ἐξηγήσεις Θεῷ καὶ τούτου εἵνεκα χάριν μεγίστην ἀναφέρουσιν. Τέλος τῆς εἰς τὰς δέκα κατηγορίας ἐξηγήσεως Γεωργίου τοῦ Σχολαρίου
|
Desinit |
|
καὶ ἡμῖν δὲ γένοιτο ἰλέως ἐξ ἀπείρου φιλανθρωπίας τὸ πολὺ πέλαγος παρίδων τῶν ἡμετέρων ἁμαρτιῶν μηδ' ἀμοιρήσαιμεν
|
Desinit |
|
καὶ ἡμῶν δεομένων δέξαι φωνάς.
Ὑπερουράνιε Πάτερ, Κύριε, δόξα σοι...
|
Desinit |
|
Και Ησαιας φησιν ο[ν (ον) ...] γαρ ο ουρανος
|
Incipit |
|
ΚΑΙ ΘΕΙΟΝ ΦΩΣ ΕΚΔΗΜΗΣΩΜΕΝ ΕΝΘΑ ΠΑΝΤΩΝ ΕΣΤΙΝ ΕΥΦΡΑΙΝΟΜΕΝΩΝ Η ΚΑΤΟΙΚΙΑ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ...
|
Desinit |
|
καὶ θεμένῳ ἐν παραδείσῳ τρυφῆς. Ὅτι, σοὶ τῷ παναγίῳ Θεῷ
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΘΕΟΥ ΕΝ ΑΔΙΑΙΡΕΤΩ ΦΥΣΕΙ ΤΡΙΣΥΠΟΣΤΑΤΟΝ ΠΡΟΣΚΥΝΟΥΝΤΕΣ
|
Desinit |
|
καὶ θύραι καὶ φύλακες καὶ πάντα
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΙΔΟΥ ΕΞΑΙΦΝΗΣ Ο ΗΜΕΤΕΡΟΣ ΜΑΡΤΥΣ
|
Incipit |
|
καὶ ἰδοὺ φωνὴ ἐκ τῆς νεφέλης λέγουσα· Οὗτός ἐστιν ὁ υἱός μου ὁ ἀγαπητὸς ἐν ᾧ εὐδόκησα, ᾧ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
καὶ ἵνα τούτω δουλεύωμεν, καὶ φυλάττωμεν ἑαυτοὺς ἀπὸ τῶν εἰδώλων.
|
Desinit |
|
Και ιππων και ρεδων (ραιδων) και σωματων. και τουτων η χρησις φησιν περισση. δια δε του ρεδων τα οχηματα εικος σημαινεσθαι· ρεδιουμ γαρ Ρωμαιστι το οχημα
|
Textus |
|
καὶ Ἱππῶναξ· “καὶ τοὺς σολοίκους ἢν λάβωσι περνᾶσι, Φρύγας μὲν εἰς Μίλητον ἀλφιτεύσοντας”
|
Desinit |
|
καὶ ἰσχυρῶς ἐνιστάμενοι οὐ νικῆσαι φιλονεικοῦμεν, ἀλλὰ προσλαβεῖν ἀδελφοὺς, ὧν τῷ χωρισμῷ σπαρασσόμεθα.
|
Desinit cuiusdam partis |
|
ΚΑΙ ΙΩΣΗΦ Ο ΜΝΗΣΤΩΡ ΕΤΗ ΡΙ'
|
Desinit |
|
καὶ καλλίνικος γίνεται στεφηφόρος
|
Desinit |
|
καὶ καταπολαύειν καὶ ἀδεῶς κατεντρυφᾶν συνεχώρησεν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν ᾧ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
και καταυγαζει φρενας.
|
Desinit |
|
καὶ κελεύει ὁ ἐπίσκοπος ἐν τόπῳ σεμνῷ καὶ ἐπισήμῳ ταφῆναι αὐτὴν μετὰ ὕμνων καὶ πάσης ἀγαλλιάσεως θεικῆς ... ἀμήν
|
Desinit |
|
καὶ κιννάμωμος λαστρόφcovos εὑρέθη
|
Desinit |
|
καὶ κλίνωμεν τὸ γόνυ πρὸς τὸν φιλάνθρωπον θεὸν καὶ λάβωμεν συγχώρησιν παρὰ τῶν ἱερέων ἡμῶν, ἵνα εὕρωμεν ἔλεος ἐν τῇ φοβερᾷ ἡμέρᾳ τῆς κρίσεως
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΚΟΙΝΗΝ ΚΑΙ ΙΔΙΚΗΝ ΦΥΣΙΝ ΕΙΠΩΝ ΠΟΛΛΟΙΣ ΑΤΟΠΟΥ ΠΕΡΙΠΕΠΤΩΚΕΝ
|
Desinit |
|
καὶ κομνηνόφυτον βλαστὸν ἐκ σεβαστοκρατόρων
|
Desinit |
|
καὶ Κυρίλλῳ λέγοντι πρὸς Παλλάδιον τὸ οὐσιωδῶς ἐξ ἀμφοῖν ἤγουν ἐκ Πατρὸς δι’ Υἱοῦ προχεόμενον Πνεῦμα.
|
Desinit |
|
καὶ κύριος ἀξιώσει, με σὺν σοι συνευφρανθῆναι
|
Desinit |
|
καὶ λάβης γνῶσιν ἀκραιφνῆ, γράφειν ἐπισταμένως
|
Desinit |
|
καὶ λέξιν ὀρθῶ, καὶ μέτροις ἐφιστάνω
|
Desinit |
|
Καὶ μαθήσῃ ἐκ τούτου τὸ διάστροφον τούτων περὶ τὴν πίστιν καὶ ὡς ἀμαθίας πάσης καὶ ἀγροικίας, πολλῷ δὲ εἰπεῖν, ἀναισθησίας καὶ ἀφροσύνης πεπλήρωνται. Ὁ κύριος ἐν ὑγείᾳ διαφυλάξαι τὴν σὴν τελειότητα εὐχομένην ὑπὲρ ἡμῶν
|
Desinit |
|
καὶ Μαρίαν τὴν θεοτόκον, ἀδελφὰς, ἐκ δύο μητέρων, ἑνὸς δὲ πατρός.
|
Desinit |
|
και Μαριαν την θεοτοκον, αδελφας, εκ δυο μητρων, ενος δε πατρος.
|
Desinit |
|
καὶ μεγάλων παρὰ Θεοῦ νῦν τε καὶ εἰς τὸ μέλλον ἐπιτύχοιτε τῶν βραβείων, ὧν καὶ γένοιτο ὑμᾶς ἐπιτυχεῖν (...) χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ Κυρίου ἡμων Ἰησοῦ Χριστοῦ, ᾧ πρέπει...
|
Desinit |
|
καὶ μεγάλων παρὰ Θεοῦ νῦν τε καὶ εἰς τὸ μέλλον, ἐπιτύχοιτε τῶν βραβείων, ὧν καὶ γένοιτο ὑμᾶς ἐπιτυχεῖν (...) χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ Κυρίου ἡμων Ἰησοῦ Χριστοῦ, ᾧ πρέπει...
|
Desinit |
|
καὶ μετὰ ταῦτα ἀνελήφθη βλεπόντων τῶν μαθητῶν.
|
Desinit |
|
καὶ μετὰ ταῦτα ἀνελήφθη βλεπόντων τῶν μαθητῶν.
|
Desinit |
|
και μετα ταυτα ανεληφθη βλεποντων των μαθητων.
|
Desinit |
|
και μετα ταυτα ανεληφθη, βλεποντων των μαθητων.
|
Desinit |
|
καὶ μετὰ ταῦτα ἦλθεν εἰς Ἔφεσον καὶ τὴν ἁγίαν δὲ θεοτόκον Πέτρος καὶ Ἰωάννης ἐβάπτισεν
|
Desinit |
|
και μετα ταυτα, ανεληφθη βλεποντων των μαθητων.
|
Desinit |
|
και μετα ταυτα, ανεληφθη βλεποντων των μαθητων.
|
Desinit |
|
και μετα ταυτα, ανεληφθη εις τους ουρανους, βλεποντων των μαθητων.
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΤΟ ΔΟΘΗΝΑΙ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗΝ ΛΕΓΕΙ ΔΙΑΚΟΝΟΣ. ΤΑΣ ΘΥΡΑΣ. ΕΝ ΣΟΦΙΑ ΠΡΟΣΧΩΜΕΝ. ΤΟ ΠΙΣΤΕΥΩ
|
Incipit |
|
καὶ μεταφερούσης ἐπὶ τὸν ῥώθωνα τὸν ἦχον
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΜΕΤΟΞΟΝ ΕΔΕΙΧΕΙΕ ΤΡΥΦΗΣ ΤΗΣ ΑΙΔΙΟΝ
|
Desinit |
|
καὶ μὴ καταφρονεῖτε, ὁ γὰρ καταφρονῶν τοῦ ἀποστόλου λέγοντος ὅτι ἀναξίως μετέχων κρίμα ἑαυτῷ ἐσθίει καὶ πίνει
|
Desinit |
|
καὶ μὴ λυπεῖτε τὸ Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ τὸ Ἅγιον, ἐν ᾧ ἐσφραγίσθητε εἰς ἡμέραν ἀπολυτρώσεως. Ὅτι αὐτῷ πρέπει δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΜΗ ΝΟΜΙΖΗΤΑΙ ΤΟΥ ΗΦΑΙΣΤΟΥ ΟΠΛΑ ΠΑΡΟΙΣΕΜΕΝ
|
Desinit |
|
καὶ μὴ φεισαμένῳ τοῦ ἰδίου Υἱοῦ διὰ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν διὰ τοῦ ἐλθόντος τὸν ἀποσείλαντα δόξαν ἀναπέμψωμεν...
|
Desinit |
|
καὶ μὴ φθεγγώμεθα μηδὲ ζητῶμεν. Ταῦτα τοίνυν ζηλώσωμεν, ἵνα τύχωμεν τῶν ἐπηγγελμένων ἡμῖν ἀγαθῶν, ἐν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
Καὶ μὴν ἕτερον ἐρχῆν σε, ὦ ἱερὰ κεφαλή
|
Incipit |
|
καί μοι πίστευε, τῆς εἰς Ἱεροσόλυμα ἀφίξεώς τε καὶ προσκυνήσεως μεῖζον ἀσυγκρίτως τοῦτο συνάντημα καὶ κερδαλεώτερον εὑρεθήσεται
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΜΟΝΑΔΙΚΗΣ ΦΥΣΕΩΣ ΝΟΟΥΜΕΝΗΣ ΚΑΙ ΝΟΟΥΣΗΣ
|
Desinit |
|
καὶ μόρφωσις εὐνοίας
|
Desinit abruptus |
|
ΚΑΙ ΝΑ ΦΥΓΩΜΕΝ ΤΗΝ ΜΕΛΛΟΥΣΑΝ ΚΟΛΑΣΙΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΙΩΝΙΩΝ ΑΓΑΘΩΝ ΝΑ ΕΠΙΤΥΧΩΜΕΝ
|
Desinit |
|
Καὶ νεκρὸν ἔστιν ἐνταῦθα ἰδεῖν τοὺς ἔτι ζῶντας ἐφ' ἑαυτὸν συγκινοῦντα
|
Incipit |
|
καὶ νήφοντα
|
Desinit |
|
καὶ νὺξ τὸ φῶς διεδέχετο
|
Incipit |
|
ΚΑΙ ΞΗΡΑ ΦΑΝΕΙΣΑ ΓΗ ΠΡΟΣΗΓΟΡΕΥΘΗ
|
Desinit |
|
ΚΑΙ Ο ΑΝΟΙΞΑΣ ΜΟΥ ΤΟΥΣ ΟΦΘΑΛΜΟΥΣ ΕΦΩΤΑΓΩΓΗΣΕΝ ΜΕ
|
Incipit |
|
ΚΑΙ Ο ΑΝΟΙΞΑΣ ΜΟΥ ΤΟΥΣ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΟΦΘΑΛΜΟΥΣ
|
Incipit |
|
καὶ ὁ βουλόμενος μὴ ἁμαρτάνειν ἐν λόγῳ τὰς κλίσεις τῶν ὀνομάτων καὶ τῶν ῥημάτων τὰς ἐγκλίσεις ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ διερχόμενος, {καὶ} οὕτως ὀρθῶς καὶ ἀπταίστως τὸν κανόνα καὶ ὅρον τοῦ λόγουσα φηνιεῖ
|
Desinit |
|
και ο Ησαιας φησιν.
|
Incipit |
|
Και ο Ησαιας φησιν. ον τροπον γαρ
|
Incipit |
|
Καὶ ὁ Ἠσαΐας φησίν· Ὃν τρόπον γὰρ ὁ οὐρανὸς καινὸς καὶ ἡ γῆ καινὴ
|
Incipit |
|
και ο Ησαιας φησιν· ον τροπον γαρ ο ουρανος καινος και η γη καινη.
|
Incipit |
|
και ο Ησαιας φησιν· ον τροπον γαρ ο ουρανος καινος και η γη καινη.
|
Incipit |
|
καὶ ὁ Ἱππώναξ· “καὶ τοὺς σολοίκους ἢν λάβωσι περνᾶσι, τοὺς Φρύγας εἰς Μίλητον ἀλφιτεύσοντας”
|
Desinit |
|
και ο μεν Λουκας εγραψε μετα ιε' χρονους της αναληψεως εις Αλεξανδρειαν απο την παρακαλωσιν (?) του Πετρου με λογια Εβραικα και γραμματα· ηγουν ο Πετρος, το λεγει, και ο Λουκας το γραφει, και υστερα το μεταγλοτισαν (μεταγλωττισαν), εις τα Ιεροσολυμα, οταν εσμιξεν ο θεος τα τεσσαρα ευαγγελια.
|
Textus |
|
Καὶ ὁ μονάζων σπουδαίως ... εἰς δόξαν καὶ αἴνεσιν τοὺ φιλανθρώπου θεοῦ ἡμῶν ... ἀμήν
|
Desinit |
|
καὶ ὁ πεζός φησι λόγος “ἀδαμάντινος ἦν τὸ σῶμα”, ἀνδριὰς δὲ τὴν καρτερίαν, φοῖνιξ δὲ τὴν εὐθύτητα τοῦ σώματος, κιὼν δὲ τὸ μῆκος, ἀστὴρ δὲ τὴν αὐγὴν τοῦ κάλλους. ταῦτα δέτινες ἐπίτασιν ὠνόμασαν
|
Desinit |
|
Καὶ ὁ σοφώτατος Δανιὴλ ὁ νέος τὸν χρόνον
|
Incipit |
|
καὶ ὁ τάφος δὲ αὐτοῦ ἀνέβρυσε μύρον εἰς δόξαν ..
|
Desinit |
|
Καὶ ὁ τῆς καλῆς ξυνωρίδος ταύτης τῶν αὐταδέλφων
|
Incipit |
|
ΚΑΙ Ο ΥΙΟΣ ΚΑΙ ΛΟΓΟΣ ΥΠΕΡΦΥΗΣ
|
Desinit |
|
και οι ακουοντες τους λογους της προφητειας
|
Desinit abruptus |
|
καὶ οἱ ἱερεῖς καὶ μονάζοντες δώσουσι πόλεμον μέγαν καὶ φοβερὸν καὶ κόψουσιν ἀλλήλως αὐτῶν.
|
Desinit |
|
καὶ οἱ κώδωνές σου, προφῆτα… διήχησαν (vel διηχήθησαν) ἐν τῷ κόσμῳ καὶ διὰ τοῦτο εὐλογητὸς κύριος… ἀμήν.
|
Desinit |
|
Και οι μεν στρατιωται διαμεριζονται τα ιματια αυτου· των δε σταυρωθεντων δυο ληιστων ο εις αυτων μετανοησας ωμολογησε· και οτι το σωμα τεθεν εν τω μνημειωι. ηγερθη τριημερον· και μετα ταυτα ανεληφθη, βλεποντων των μαθητων·
|
Desinit |
|
καὶ οἱ σὺν ἡμῖν ἁγιώτατοι καὶ θεοφιλέστατοι ἐπίσκοποι πάντες καὶ καθηγούμενοι, καὶ ὁ σὺν ἡμῖν εὐσεβὴς ἅπας κλῆρός τε καὶ λαός. Ἡ χάρις τοῦ παναγίου Πνεύματος εἴη μετά σου καὶ πάντων τῶν σῶν. Ἀμήν.
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΟΙ ΦΟΒΟΥΜΕΝΟΙ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ ΕΥΡΗΣΟΥΣΙΝ ΑΥΤΟΝ
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΟΙΝ ΟΙΝΩΔΕΙΣ ΤΩΝ ΣΤΑΦΥΛΩΝ
|
Desinit |
|
καὶ ὁμοίως
δεινὸν δ’ ἀμφ’ Ἀχιλῆα κυκ{v}ώμενον ἵστατο κῦμα
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΟΜΟΛΟΓΙΑΣ ΣΤΕΦΑΝΩ ΚΕΚΟΣΜΗΜΕΝΟΣ
|
Desinit |
|
καὶ ὁμοτίμου κατὰ πολὺ διαφέροντα
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΟΜΟΥ ΤΩ ΥΙΩ ΩΣ ΟΙ ΘΕΙΟΙ ΟΥΤΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΕΞΕΙΛΗΦΑΣΙΝ
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΟΣΑ ΕΙΝΑΙ ΑΙΣΘΗΤΑ ΚΑΙ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ
|
Incipit |
|
Και οσαι προφητιδες: Σαρρα:
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Και οσοι προφηται εγενοντο απο κτισεως: Αδαμ: Ενωχ: Νωε:
|
Incipit |
|
καὶ ὅτε πρῶτον οἷός τε ἐγένετο ταῦτα ἐν ἑνὶ συμφορῆσαι βιβλίῳ, συνέθηκέ τε καὶ ἀπεριμερίμνως ἐκδέδωκεν
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΟΤΕ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΤΗΝ ΕΠΑΝΩ ΦΟΡΟΝ
|
Desinit |
|
και οτι εφανη Μαρια τη Μαγδαληνη και ανεληφθη εις τον ουρανον και εκαθισεν εκ δεξιων του θεου.
|
Desinit |
|
και οτι εφανη πρωτον Μαρια τη Μαγδαληνη, και ανεληφθη εις τον ουρανον, και εκαθισεν εκ δεξιων του θεου.
|
Additio |
|
Καὶ ὅτι ἐφάνη τρίτον Μαρίᾳ τῇ Μαγδαληνῇ καὶ ἀνελήφθη εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ ἐκάθισεν ἐκ δεξιῶν τοῦ Θεοῦ.
|
Additio |
|
και οτι το σωμα τεθεν εν τω μνημειω ηγερθη τριημερον· και μετα ταυτα ανεληφθη βλεποντων των μαθητων.
|
Desinit |
|
καὶ ὅτι τὸ τέλος πάντων λοιπὸν ἤγγισεν, καὶ ὀφείλουσιν πάντες ἕτοιμοι γίνεσθε (γίνεσθαι), ὡς λόγον ἀποδιδόντες τῶ κριτῆ· καὶ οὕτως τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
Καὶ ὅτι φησὶν ὁ βουλόμενος ἀκριβῶς τηρῆσαι τὰς ἐντολὰς καὶ ἐν αὐταῖς ἐμμένειν, μὴ ἀλλοχόθεν βαλέτω τὴν ἀρχήν, ἀλλὰ ἀπὸ τοῦ θείου φόβου ἀρξάμενος κατὰ τάξιν ἐργαζέσθω ἵνα μὴ εἰς χάος ὀλισθήσῃ
|
Titulus initialis |
|
καὶ οὐ μόνον ἀπὸ τῶν ὁρωμένων, ἀλλὰ καὶ αὐτῶν τῶν ἀοράτων δαιμόνων, ὅπως καὶ τῆς μακαρίας ζωῆς ἐπιτύχωμεν, χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων.
Ἀμήν
|
Desinit |
|
καὶ οὐδεὶς ἄλλος ἔχει τὰ χρήματα ἢ οὗτος · ἐὰν οὖν σωφρονῆτε, τὰ ὑμέτερ' αὐτῶν κομιεῖσθε
|
Desinit |
|
καὶ οὐκ οἶδα εἴ τις με ἐπαινέσεσται μετὰ σὲ τὴν ψυχὴν ἐκφυσήσαντα
|
Desinit |
|
καὶ οὗτοι μὲν ὑπὲρ τῆς μιαιφονίας τὴν εἴσπραξιν ἀπέτισαν· ὁ δὲ δίκαιος ὑπάρχει ἐν οὐρανοῖς τὰς ὑπὲρ ἡμῶν ἐκτελῶν προσευχὰς… Ἀμήν.
|
Desinit |
|
Καὶ οὗτοι οἱ ἀριθμοὶ οὓς εὑρήσεις κειμένους ἐν τῷ τεύχει κατὰ τὸ ὕφος τῆς ἀναγνώσεως μετὰ μ΄ κεφάλαια καὶ λ΄ μαρτυρίας· εἰσὶν δὲ οἱ πάντες λϛʹ.
|
Explanatio |
|
καὶ οὗτος ὁ Χριστὸς ὁ Υἱὸς καὶ Λόγος τοῦ θεοῦ σάρκα φορῶν· αὐτῷ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
Καὶ οὗτος τῆς Νέας Διαθήκης κῆρυξ ἀναφανείς, τὰ παραλελειμμένα τοῖς ἄλλοις εὐαγγελισταῖς συγγραψάμενος καὶ ἀναπληρώσας τὰ λοιπὰ τοῖς ἄλλοις ὁμοίως ἐξεῖπε, βάπτισμα, πολιτείαν, θάνατον καὶ ἀνάστασιν καὶ ἄνοδον τὴν εἰς τὸν οὐρανόν, ἔνθα ἐστὶ τῶν ἀθανάτων καὶ δικαίων ἀνθρώπων καὶ ἀγγέλων τὸ κατοικητήριον, τουτέστι τῆς δευτέρας καταστάσεως ὁ τόπος. Δόξα τῷ ταῦτα ἑτοιμάσαντι καὶ προμηνύσαντι καὶ ἔτι πληροῦντι. Ἀμήν.
|
Textus |
|
Καὶ οὗτος τῷ δευτέρῳ ἔτει Δαρείου προφητεύει
|
Incipit |
|
καὶ οὕτως ἀνδρείως ἀγωνισαμένη παρέδωκε τῷ κυρίῳ τὸ πνεῦμα αὐτῆς ἀπολαβοῦσα τὸν στέφανον τῆς ὁμολογίας παρὰ Χριστοῦ (vel τὸ πνεῦμα τῷ κυρίῳ παρέδωκεν, τοὺς ὑπὲρ τῆς ἀθλήσεως καὶ παρθενίας στεφάνους… κομισαμένη· καὶ λαμπαδηφοροῦσα πομπεύει μετʼ ἀγγέλων τὸν πατέρα καὶ υἱὸν… ὑμνοῦσα καὶ δοξάζουσα)… ἀμήν.
|
Desinit |
|
καὶ οὕτως ἐπληροφορήθη ὁ γέρων τοῦ ζητήματος
|
Desinit |
|
και ουτως παλιν ελευσεται, και τελειοι και αυτος την εαυτου συγγραφην.
|
Desinit abruptus |
|
καὶ ὀφειλομένην αὖ δοξολογίαν τῷ ὕψει σου· ἀμήν
|
Desinit |
|
καὶ ὀφείλουσιν πάντες ἕτοιμοι γίνεσθαι ὡς λόγον ἀποδιδόντες τῶ κριτῆ· καὶ οὕτως τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
καὶ παῖδες ἐπιχαίρωσι πατρὶ τροπαιοφόρῳ
|
Desinit cuiusdam partis |
|
καὶ πάλιν κατενόησα τὸ θερῖον καὶ ἱερὸν φιαλοβωμόν
|
Incipit |
|
Καὶ πάλιν οἱ φίλοι ἀληθῶς οἱ πιστοί
|
Incipit |
|
και παλιν στραφηθι εις το κατα Ματθαιον
|
Textus |
|
καὶ παμβασιλεῖ τῶν αἰώνων, νῦν τε καὶ κατὰ τὴν αὐτοῦ φοβερὰν ἐπιφάνειαν, ᾧ σὺν πατρὶ καὶ ἁγίῳ πνεύματι τιμὴ κράτος δόξα προσκύνησις εἰς τοὺς αἰῶνας ἀμήν
|
Desinit |
|
Καὶ πάντας μὲν ὅσοι τὸν ὑπὲρ Χριστοῦ εἵλοντο θάνατον ἄξιον ὡς οἷόν τε ταῖς εὐφημίαις καταγεραίρειν
|
Incipit |
|
καὶ πάντες ἐπεφώνουν ψάλλοντες τὸ ἀλληλούια
|
Desinit |
|
καὶ πάντων τῶν καταφευγόντων εἰς σὲ ἡ ἑλπὶς καὶ σωτηρία· καὶ σοῦ ἐστιν...
|
Desinit |
|
καὶ πάνυ ἄγαμαι τὸν ἄνδρα καὶ πολλαχῇ καλῶς αὐτοῦ ἐξεύρηται· παρακελεύομαι δὲ μηδὲ τῶν φωτισμάτων ἁφίστασθαι τὸν μέλλοντα ὀρθῶς ὑπὲρ ἁπάντων γνώσεσθαι.
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΠΑΡΑ ΤΟΙΣ ΑΛΛΟΙΣ ΡΗΤΟΡΣΙ ΚΑΙ ΛΟΓΟΓΡΑΦΟΙΣ
|
Desinit |
|
καὶ παρὰ τοῦ ἁγίου πνεύματος φανερωθείη διὰ τῶν εὐχῶν ἡμῶν ἡ τῶν κρυφίων φανέρωσις
|
Desinit |
|
καὶ παραγγείλας αὐτῶ ἐκτρέπεσθαι τὰς ἐμφιλονείκους ζητήσεις ὡς βεβήλους οὔσας, ἐφ᾽ αἷς καί τινες καυχώμενοι παρέβησαν τὴν πίστιν, τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
καὶ παράνομος καὶ ὁμόφρων ἐκείνων ἐστὶ, παραβαίνων καὶ τὰς πράξεις τῶν ἀποστόλων καὶ τῶν Πατέρων, καθὼς ὁ λόγος ἀπέδειξεν
|
Desinit |
|
καὶ παραστῆναι τῷ φοβερῷ βήματι
|
Incipit |
|
καὶ παρεκάλουν σφίσιν αὐτοῖς καὶ τοῖς ἠπατημένοις χεῖρα προτείνειν σωτηρίαν. Διὸ καὶ ἐπὶ τὴν τοῦ παρόντος βιβλίου ἔδραμεν συγγραφήν.
|
Desinit |
|
καὶ πᾶς δὲ ἄνθρωπος θεοφιλῆς καὶ κράτος κατὰ τῶν παθῶν ἀναδεξάμενος, Θεόφιλός ἐστι κράτιστος, ὃς καὶ ἄξιος τῷ ὄντι ἐστὶν ἀκούειν τοῦ εὐαγγελίου.
|
Desinit |
|
καὶ πᾶς ὁ εἰς τὸν κόσμον ἐρχόμενος φωτίζεται ἄνθρωπος, ὅτι αὐτός ἐστιν ὁ φωτισμὸς καὶ ἱλασμὸς τοῦ ἀνθρωπίμου γένους... ἀμήν
|
Desinit |
|
Καὶ πᾶσα μὲν μαρτυρικῶν ἀγώνων διήγησις τὰς τῶν πιστῶν ἡδύνειν καρδίας πέφυκεν
|
Incipit |
|
ΚΑΙ ΠΑΣΑΝ ΑΛΛΗΝ ΗΘΩΝ ΦΙΑΦΟΡΑΝ ΠΕΡΙΕΠΟΝΤΕΣ
|
Desinit |
|
καί πᾶσι κοινὸς εἷς γενήσεται τάφος
|
Desinit |
|
Καὶ πᾶσι μὲν τοῖς ἄλλοις τῶν ὄντων ὁ τοῦ εἶναι καὶ ζῆν ἐμπέφυκεν ἔρως, καὶ εἰ τούτων τὰ μὲν οὐδ’ αὐτοῦ γε τούτου συνίησι
|
Incipit |
|
Καὶ πείσαι, μετριώτερόν τε καὶ συγκαταβατικώτερον συνελθεῖν σε τοῖς πράγμασι, καὶ μᾶλλον, οὗ μή ἐστι θεός, ὡς ἔφθην εἰπών, τὸ περιφρονούμενον.
|
Desinit |
|
Καὶ περὶ ἐνδύματος τί μεριμνᾶτε, φησὶν ὁ Κύριος
|
Incipit |
|
ΚΑΙ ΠΙΝΟΜΕΝΟΣ ΛΙΘΙΩΝΤΑΣ ΩΦΕΛΕΙΗ ΚΑΙ ΠΕΡΙΑΠΤΟΜΕΝΟΣ
|
Desinit |
|
καὶ πλατύς· ἐνίοτέ ποτε καὶ τάσιν τῆς ἀρτηρίας βραχεῖαν. Τέλος. Τέλος τοῦ περὶ σφυγμῶν Γαληνοῦ
|
Desinit |
|
καὶ πληγὰς ὀφείου δήγματος ἰώμενον
|
Desinit |
|
καὶ πλήρης χρηματίσειεν ἀκράτου φιλημάτων
|
Desinit |
|
Και πλουσιως αυγαζων και φωτιζων αυτον.
|
Desinit |
|
καὶ ποιεῖ πάντοτε ὑπὲρ ἡμῶν τε καὶ τῆς Πόλεως ταύτης διὰ τὴν ἄφατον αὐτοῦ φιλανθρωπίαν καὶ ἀγαθότητα ᾧ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς πάντας αἰῶνας. Ἀμήν.
|
Desinit |
|
καὶ ποιεῖ πάντοτε ὑπὲρ ἡμῶν τε καὶ τῆς Πόλεως ταύτης διὰ τὴν ἄφατον αὐτοῦ φιλανθρωπίαν καὶ ἀγαθότητα.
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΠΟΙΕΙ ΣΤΡΟΦΟΝ ΩΣΑΥΤΩΣ ΚΑΙ ΡΟΔΕΛΑΙΟΝ ΘΕΡΜΟΝ ΑΛΕΙΦΕ ΤΟ ΥΠΟΓΑΣΤΡΙΟΝ
|
Desinit |
|
καὶ πολιτεια παρεισφθαρὲν
|
Incipit |
|
καὶ πολλὰ ἐντεῦθεν ἤδη ἑαυτοῖς προαποθέμενοι τὰ ἐφόδια τὰ πνευματικά, δυνησόμεθα καὶ τῶν ἀπορρήτων ἐκείνων ἀγαθῶν ἀξιωθῆναι τῶν τεταμιευμένων τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτόν· ὧν γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν, χάριτι...
|
Desinit |
|
καὶ πολλὰ ἐντεῦθεν ἤδη ἑαυτοῖς προαποθέμενοι τὰ ἐφόδια τὰ πνευματικά, δυνησόμεθα καὶ τῶν ἀπορρήτων ἐκείνων ἀγαθῶν ἀξιωθῆναι τῶν τεταμιευμένων τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτόν· ὧν γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν, χάριτι...
|
Desinit |
|
καὶ πολλὰ ὠφεληθέντες ἀνεχώρησαν εἰς τὰ κελλία τους ... ἀμήν
|
Desinit |
|
και ποσαι προφητιδες
|
Titulus initialis |
|
και ποτιζων τας φρενας.
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΠΡΑΤΤΕΙΝ ΤΑ ΔΥΝΑΤΑ. ΕΡΡΩΣΟ. ΕΝ ΟΥΙΤΕΡΒΙΩ ΕΓΡΑΦΗ
|
Desinit |
|
καὶ προγράφει χειρόγραφα
|
Incipit |
|
καὶ προνοοῦντι γονέων, καὶ παίδων φροντίζοντι, καὶ πάντα ὑπὲρ τῆς ἡμετέρας οἰκονομοῦντι σωτηρίας. Αὐτῷ γὰρ πρέπει…
|
Desinit |
|
καὶ πρὸς τὴν ἐν οὐρανοῖς
εὐφροσύνην καὶ ἀπόλαυσιν μεταβέβηκεν
|
Desinit |
|
καὶ πρὸς τὸν φύλακα ἡμῶν ἐπιταγήν, σὺ γὰρ εἶ τὸ φῶς... ἀμήν
|
Desinit |
|
καὶ προσθεὶς προσέθηκε τὸν ἁγιασμὸν αὐτοῦ ἐφʼ ὑμᾶς καὶ ἐπὶ τὸν υἱὸν ὑμῶν· καὶ διὰ τοῦτο εὐλογημένοι ὑμεῖς τῷ κυρίῳ τῷ ποιήσαντι τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν… ἀμήν.
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΠΡΟΣΦΕΡΟΜΕΝΟΣ ΚΑΙ ΔΕΧΟΜΕΝΟΣ
|
Desinit |
|
καὶ προφασιστικῶς περὶ τῶν πτωχῶν ὁμιλεῖ. Διὰ τί, ὧ γύναι, ἀργύριον οὐ προσήνεγκας ἵνα κλέψω ἐξ αὐτοῦ ;
|
Desinit |
|
Καὶ πρῶτον μὲν ἀποδέχεται αὐτὸν μαρτυρούμενον ὑπὸ πάντων ἐπὶ φιλοξενία καὶ προτρεπει τῆ αὐτῆ προθέσει ἐμμένειν. καὶ προπέμπειν καὶ δεξιοῦσθαι
|
Incipit |
|
Καὶ πρῶτον μὲν, ἀποδέχεται αὐτὸν μαρτυρούμενον ὑπο πάντων ἐπὶ φιλοξενία, καὶ προτρέπει τῆ αὐτῆ προθέσει ἐμμένειν,
|
Incipit |
|
ΚΑΙ ΠΡΩΤΟΣΤΑΤΟΥ ΚΑΙ ΑΝΤΙΛΗΠΤΟΡΟΣ ΣΤΕΦΑΝΟΥΣ ΕΙΣ ΔΟΞΑΝ
|
Desinit |
|
καὶ πύργος αὐταῖς χρηματίζω καὶ τάφρος
|
Desinit |
|
Καὶ πῶς μὲν ἅλλως, τιμιώτατε καὶ τοῦ Θεοῦ ἄνθρωπε, τὸν πᾶσι τοῖς καλοῖς ἐπιφυόμενον... δαίμονα
|
Incipit |
|
ΚΑΙ ΡΙΦΩΜΕΝ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΤΟΥ ΝΥΜΦΩΝΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥ
|
Desinit |
|
καὶ ῥῦσαί με τοῦ σκώληκος ταῆς συνεχοῦς φροντίδος
|
Desinit |
|
καὶ σαββατισμὸν προγράφεις τῆς ὀγδόης
|
Desinit |
|
καὶ Σαλώμην τὴν γυναῖκα ᾽Ιωσὴφ, δύο ἀδελφῶν ἀρρένων.
|
Desinit |
|
καὶ σαφεστέρως, ἵνα καὶ δυνηθῶσι ῥᾷον μεταγλωττισθῆναι, ὥσπερ καὶ ἡρμηνεύθησαν καλῶς ταῦτα ἀρραβικῶς
|
Desinit |
|
και σαφως διαγραφει.
|
Desinit |
|
και σαφως διαγραφει.
|
Desinit |
|
και σαφως διαγραφει.
|
Desinit |
|
καὶ σὲ φιλεῖν ἤδη καὶ οὗτος ἄρχεται. ἔρρωσο
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΣΕΛΗΝΗ ΔΙΑΥΓΑΖΗ ΚΑΙ ΔΙΑΔΟΥΧΗ ΤΗΝ ΥΦʹ ΗΛΙΟΝ
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΟΝ ΗΜΙΝ Η ΤΩΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΩΝ ΦΡΕΑΤΩΝ ΑΝΑΒΛΥΖΕΙ ΠΗΓΗ
|
Incipit |
|
καὶ σοφίας δεκτική
|
Desinit |
|
καὶ σοφισταὶ καὶ φιλόσοφοι
|
Incipit |
|
καὶ σοφισταὶ καὶ φιλόσοφοι
|
Incipit |
|
καὶ σοφοὺς ἀφορᾷ
|
Desinit |
|
και σοφως αναγραφων.
|
Desinit |
|
και σοφως αναγραφων.
|
Desinit |
|
καὶ σοφώτερος ἔσται
|
Desinit |
|
καὶ σπουδῇ πολλῇ διὰ τὸν τοῦ ἡγεμόνος φόβον ἐπὶ τοῦ ὄρους ἐν πέτρᾳ κοίλῃ κατέκρυψαν δοξάζοντες τὸ ὑπεράγιον ὄνομα τοῦ Χριστοῦ… ἀμήν
|
Desinit |
|
καὶ στεναγμὸς καὶ κατήφεια, ἐν αὐτῷ Χριστῷ τῷ ἀληθινῷ θεῷ ἡμῶν, ᾧ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων, ἀμήν.
|
Desinit |
|
καὶ στεναγμὸς καὶ κατήφεια, ἔν αυτῶ Χριστῶ... ἀμήν
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΣΤΕΦΑΝΟΣ Ο ΕΛΛΟΥΣΤΡΙΟΣ
|
Incipit |
|
Καὶ στραφεὶς πρὸς τὸν ἀνάδοχον λέγει ὁ ἱερέας· δύνασαι, ἀδελφέ, ἀναδέξασθαι τὸν ἀναβαπτισθέντα
|
Incipit |
|
ΚΑΙ ΣΤΡΟΦΑΣ ΟΙΔΕ ΛΟΓΩΝ ΙΔΕ ΛΥΣΙΑΣ ΑΙΝΙΓΜΑΤΩΝ
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΣΤΥΛΟΣ ΦΑΝΕΙΣ ΑΝΑΒΟΗΣΕΙΣ
|
Incipit |
|
ΚΑΙ ΣΤΥΛΟΣ ΦΑΝΟΙΣ ΑΝΑΒΟΗΣΕΙ
|
Incipit |
|
Καὶ σὺ δὲ Μαρκελλῖνε τὰ ψευδῆ γράφεις
|
Incipit |
|
καὶ σύγγνωθί μοι, ἀδελφέ, ταῦτα σοι μνημονεύων | καὶ σοῦ μνησθείη Κύριος ἐν τέρματι τῶν χρόνων | νῦν καὶ ἀεὶ καὶ πάντοτε· ἀμήν τε εἰς ἀιῶνας
|
Desinit |
|
καὶ σύμμετρον εἰλήφοι τὸ τέλος ἡ παροῦσα πραγματεία
|
Desinit |
|
καὶ συμπορεύῃ τῷ νοητῷ νυμφίῳ
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΣΥΝΕΤΟΙΣ ΑΝΔΡΑΣΙ ΚΑΙ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΕΦΙΕΜΕΝΟΙΣ
|
Desinit |
|
καὶ συνοδοιπορήσουσιν τῇ σῇ θεοσοφίᾳ
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΣΦΟΔΡΑ ΜΕΝ ΕΚΠΛΗΤΤΟΜΑΙ ΘΑΥΜΑΣΤΩΣ
|
Incipit |
|
καὶ σῳζουσῶν ἐν τῇ ἑνώσει τὴν φυσικὴν ἑαυτῶν ἰδιότητα
|
Desinit |
|
καὶ τὰ ἄλλα ἐκδίδωσιν ἄνθη, ὑμεῖς δὲ μένετε ἐν τῇ πίστει καρποφοροῦντες ἐν Χ. Ἰ. ...
|
Desinit |
|
καί τά λοιπὰ, ἔστι μοι καὶ περὶ τούτου συγγραφή
|
Desinit |
|
Καὶ τὰ σώματα σφοδροῖς παλαίσαντα πυρετοῖς
|
Incipit |
|
Καὶ τὰ σώματα σφοδροῖς παλαίσαντα πυρετοῖς
|
Incipit |
|
Καὶ τὰ σώματα σφοδροῖς παλαίσαντα πυρετοῖς
|
Incipit |
|
Καὶ τὰ] μὲν φυσικά
|
Incipit |
|
Καὶ τἄλλα ἠδικηκὼς ἡμᾶς ὁ τὰ τῇδε φθείρας λοιμὸς ὥσπερ τινὰ κολοφῶνα
|
Incipit |
|
καὶ τὰς παραδόσεις τῶν ἁγίων καὶ θεοφόρων πατέρων ἡμῶν
|
Desinit |
|
καὶ ταῦτα βίβλος Βαβυλωνίων γράφει.
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΤΑΥΤΑ ΜΕΝ ΑΡΚΕΙ ΕΝ ΤΗ ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΗ ΔΕ ΑΝΑΠΤΘΞΟΝΤΑΙ ΣΑΦΕΣΤΕΡΟΝ
|
Desinit |
|
και ταυτα μεν ουτως. αρξωμεθα ηδη του υφους.
|
Desinit |
|
Και ταυτα μεν περι του οσιου Νηφωνος. Ιωακημ ιεροχ (?).
|
Titulus finalis |
|
καὶ ταῦτα μὲν περὶ τῶν ε' λογικῶν φωνῶν τοῖς σοφοῖς λέλεκται
|
Desinit |
|
καὶ ταῦτα μὲν περὶ τῶν ε' λογικῶν φωνῶν τοῖς σοφοῖς λεχθέντα
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΤΑΥΤΑ ΜΕΝ ΤΟΙΣ ΕΤΕΡΟΙΣ ΥΠΟΜΝΗΜΑΤΙ ΓΡΑΦΩ
|
Incipit |
|
και ταυτα μεν, ουτως, αρξωμεθα δε ηδη του υφους.
|
Desinit |
|
καὶ ταῦτα μήπω τὴν κολυμβήθραν φθάσας
|
Desinit |
|
καὶ ταῦτα ποιοῦντες τά τε δίκαια ψηφιεῖσθε καὶ ὑμῖν αὐτοῖς τὰ συμφέροντα
|
Desinit |
|
καὶ ταύτῃ λοιπὸν ἑαυτὸν εἴης ἐπικοσμῶν ἣν ὁ μὲν χωρεῖν οὐ δεδύνηται, ἐστίαν ἔχουσαν παρὰ <τῷ Θεῷ νοῦν τε> λαχοῦσα οἰκητήριον. <Ἔρρωσο αφκγ'>
|
Desinit |
|
και ταυτην αιτιαν γενεσθαι της του [...] Μαρκον ευαγγελιου γραφης.
|
Desinit abruptus |
|
και ταυτην αιτιαν γενεσθαι, της του λεγομενου κατα Μαρκον ευαγγελιου γραφης.
|
Desinit |
|
Καὶ ταύτην τὴν ἐπιστολὴν γράφει, συνιστῶν τινας ἀδελφούς. Γράφει δὲ Γαΐῳ καὶ μαρτυρεῖ τούτῳ φιλοξενίαν πολλήν, ἣν καὶ μεγάλων ἐπαίνων ἀξιοῖ· τὸν γὰρ
|
Incipit |
|
Καὶ ταύτην τὴν ἐπιστολὴν γράφει· συνιστῶν τινὰς ἀδελφοὺς· γράφει δὲ Γαΐω καὶ μαρτυρεῖ τούτωι φιλοξενίαν πολλὴν· ἣν καὶ μεγάλων ἐπαίνων ἀξιοῖ· τὸν γὰρ
|
Incipit |
|
Καὶ ταύτην τὴν φωνὴν ἡμεῖς ἠκούσαμεν ἐξ οὐρανοῦ
|
Incipit |
|
καὶ τάχ' ἂν οὐ πολλῷ χερίων ἐπὶ τοῖσδε φαάνθ[η]
|
Textus |
|
καί τε φίλους ποίησε μαμωνόθεν, ὡς ἐδιδάχθη
|
Desinit |
|
καὶ τεθεωρακότες πατέρες άξιόπιστοι αύτὰ ἡμῖν πάντα διηγήσαντο ὠφέλειας χάριν
|
Desinit |
|
καὶ τεῖχος εὐρὺ τῷ κριῷ καταστρέφω
|
Desinit |
|
καὶ τελέσφορον δείκνυοι
|
Desinit |
|
καὶ τέλος παραινετικοὺς λόγους εἰς τὰ
ἤθη γράφει, καὶ περὶ λογίας τῆς εἰς τοὺς ἁγίους παραγγέλλει· καὶ οὕτως τελειοῖ
τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
καὶ τέλος, παραινετικοὺς λόγους εἰς τὰ
ἤθη γράφει, καὶ οὕτως τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
και τεταρτη η του Λαζαρου αδελφη.
|
Desinit |
|
Καὶ τεφρωθεὶς καὶ φιλαχθεὶς ἀφθόρως
|
Incipit |
|
καὶ τέως, ὅσον ἐφ΄ ἡμῖν, ὁ τοιοῦτος ἤδη καθήρηται
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΤΗ ΑΝΑΓΝΩΣΕΙ ΠΡΟΣΚΕΙΣΘΕ, ΙΝΑ ΣΟΦΩΤΑΤΟΙ ΓΕΝΗΣΘΕ
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΤΗ ΜΙΑ ΤΩΝ ΠΑΝΤΩΝ ΚΕΦΑΛΗ ΣΥΝΑΡΜΟΛΟΓΗΘΗΝΑΙ ΧΡΙΣΤΩ
|
Desinit |
|
Καὶ τῇ τῆς ἡμετέρας ἀγάπης φιληκοΐα
|
Incipit |
|
Καὶ τῇ τῆς ὑμετέρας ἀγάπης φιληκοΐᾳ
|
Incipit |
|
Καὶ τῇ τῆς ὑμετέρας ἀγάπης φιληκοΐᾳ
|
Incipit |
|
Καὶ τῇ τῆς ὑμετέρας ἀγάπης φιληκοΐᾳ
|
Incipit |
|
Καὶ τῇ τῆς ὑμετέρας ἀγάπης φιληκοΐᾳ
|
Incipit |
|
ΚΑΙ ΤΗΛΕΙΟΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΟΙ ΠΟΔΕΣ ΤΩΝ ΚΕΦΑΛΑΙΩΝ
|
Desinit |
|
καὶ τὴν ἀρετὴν τοῦ κειμένου ζηλῶμεν, καὶ ὧν ἡμῖν ὑφηγεῖτο, μεμνώμεθα
|
Desinit |
|
καὶ τὴν ἀσέβειαν τούτων ὡς ἀράχνην διαλύσας. Σύ, κύριε, πάντοτε φύλαττε… … ὅπως δοξάζεταί σου τὸ πανάγιον ὄνομα… ἀμήν.
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΕΦΑΛΗΝ ΑΥΤΟΥ ΑΠΑΝΤΛΗ
|
Incipit |
|
καὶ τὴν λοιπὴν ἀποφαινόμενοι ὅταν ἐπὶ τὰ αὐτὰ
τυγχάνωσιν
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΟΠΡΕΠΕΙΑΝ ΚΑΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑΝ
|
Desinit |
|
καὶ τὴν μέλλουσαν κόλασιν φύγωμεν καὶ τῶν αἰωνίον ἀγαθῶν ἐπιτύχωμεν, ἐν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
καὶ τὴν ὀπτασίαν τῆς θεομήτορος ἐθεάσατο, ἐν ᾦ καὶ ἐτάφη, πάντα τὰ αὐτῷ ὑπάρχοντα θεοπρεπῶς διοικήσας πρότερον ... ἀμήν
|
Desinit |
|
Καὶ τὴν παρὰ σοῦ μόνου γραφεῖσαν ἐπιστολὴν δεξάμενος ἐχάρην
|
Incipit |
|
Καὶ τὴν παροῦσαν δέξαι δὴ βίβλον, φίλον μοι ψυχῆς ἐνδιαίτημα, Κῦρι Θεόδωρε, ἣν ἡ μὲν τοῖς ἐκκλησιαστικοῖς ἐπισυμβᾶσα ταραχὴ καρπὸν τῆς ἐμῆς ἀνέδειξε διανοίας, ἡ δὲ διὰ ταῦτα ἐξορία καὶ φυλακὴ καὶ τῶν ἐμῶν χειρῶν πόνον εἰργάσαντο.
|
Incipit |
|
καὶ τὴν πονηρίαν φυγόντες, τῆς ἀρετῆς ἐπιλαβώμεθα, ἵνα καὶ τῶν αἰωνίων ἐπιτύχωμεν ἀγαθῶν, χάριτι...
|
Desinit |
|
Καὶ τὴν πρὸς οὐρανοὺς πορείαν ἑτοίμως σοι χορηγεῖ καὶ τῆς βασιλείας αὑτοῦ ἀφθόνως ἐπαξιοῖ, ὅτι αὑτῷ πρέπει δόξα...
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΟΦΙΑΝ
|
Desinit |
|
καὶ τὴν συμφωνίαν, καὶ τὴν εἰρήνην τῶν ἐκκλησιῶν ἐπὶ τούτοις γενέσθαι
|
Desinit |
|
καὶ τὴν τεκοῦσαν προσσφαγεῖσαν λαμβάνει
|
Desinit |
|
Καὶ τὴν τομὴν ἔφριξα
|
Incipit |
|
καὶ τὴν τρυφὴν καὶ τὴν ἀκο[λασίαν
|
Desinit |
|
καὶ τὴν φιλάδελφον κοινωνίαν, καὶ τούτων τῶν ἀγαθῶν καὶ τῶν ἐπηγγελμένων πάντας ἡμᾶς ἀξιώσῃ, χάριτι…
|
Desinit |
|
καὶ τὴν χαρὰν ἡμῶν οὐδεὶς αἴρει ἀφ’ ἡμῶν, ὑμνοῦντες, εὐλογοῦντες καὶ προσκυνοῦντες τὴν ἁγίαν καὶ ἄχραντον καὶ ὁμοούσιον Τριάδα, εἰς τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΤΗΝ ΧΑΡΑΝ ΣΟΥ ΟΥΔΕΙΣ ΑΙΡΕΙ ΑΠΟ ΣΟΥ ΑΥΤΟΣ ΔΕ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΚΑΙ ΘΕΟΣ ΗΜΩΝ ΔΙΑΦΥΛΑΞΕΙ ΗΜΑΣ ...
|
Desinit |
|
καὶ τήν] ἀμορφίαν ἐπιτείνει
|
Incipit |
|
ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΦΡΑΣΤΟΥ ΚΑΙ ΜΑΚΑΡΙΑΣ ΑΥΤΟΥ ΑΞΙΩΣΕΙ ΧΑΡΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΩΝ ΟΥΡΑΝΩΝ ΑΠΟΛΑΥΣΕΩΣ
|
Desinit |
|
καὶ τῆς γνώσεως ἀπόκρυφοι
|
Desinit |
|
καὶ τῆς γνώσεως ἀπόκρυφοι
|
Desinit |
|
καὶ τῆς γνώσεως ἀπόκρυφοι
|
Desinit |
|
καὶ τῆς γνώσεως ἀπόκρυφοι
|
Desinit |
|
καὶ τῆς γνώσεως ἀπόκρυφοι
|
Desinit |
|
καὶ τῆς γνώσεως ἀπόκρυφοι
|
Desinit |
|
καὶ τῆς γνώσεως ἀπόκρυφοι
|
Desinit |
|
καὶ τῆς γνώσεως ἀπόκρυφοι
|
Desinit |
|
καὶ τῆς γνώσεως οἱ ἀπόκρυφοι
|
Desinit |
|
καὶ τῆς γνώσεως οἱ ἀπόκρυφοι
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΚΕΙΝΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΕΑΥΤΟΥΣ ΑΠΟΡΡΗΞΑΝΤΕΣ ΑΝΤΙ ΧΡΙΣΤΟΥ ΦΕΥ ΤΟΥ ΑΚΟΥΣΜΑΤΟΣ
|
Incipit |
|
ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΝΤΟΛΑΣ ΜΕΤΑ ΦΟΒΟΥ ΤΗΡΟΥΣΙΝ ΑΥΤΟΥ ΩΝ ΓΕΝΟΙΤΟ ΠΑΝΤΑΣ ΗΜΑΣ...
|
Desinit |
|
καὶ τῆς ἤδη παρασχεθείσης δωρεᾶς ἀξίαν τὴν φυλακὴν ἐπιδείξασθαι καὶ τῆς ἄνωθεν φιλανθρωπίας ἀξιωθῆναι· χάριτι...
|
Desinit |
|
καὶ τῆς στενῆς ἀντιποιηθεὶς ὁδοῦ τῆς εἰς μακαρίαν λῆξιν φερούσης, καθ' ἃς καὶ Χριστὸς ἐν εὐαγελίοις τρανῶς διετάξατο
|
Desinit |
|
καὶ τῆς συγγενείας τοῦ Ἀγγαίου ἀδελφοῦ Ζαχαρίου τοῦ ἱερέως.
|
Desinit |
|
Καὶ τί ἔτι Μακεδονίῳ Λατῖνοι μέμφονται, καθαρῶς αὐτοὶ πνευματομαχοῦντες
|
Desinit |
|
Καὶ τί τῶν ἐπεράστων καλῶν ἔσται τις τῇ μνήμῃ παραδιδούς, εἰ τὰ κατὰ διαφόρους καιρούς
|
Incipit |
|
Καὶ τί τῶν ὄντων· οὕτως ἥδιον πέλει
Ἢ λυσιτελὲς ἢ ποθεινὸν ἢ θεῖον
Οὔκουν οὐδέν γε ὡς τῶν εὐαγγελίων
Πυκτὶς ἡ θεσπέσιος καὶ τρισολβία·
Θεσμῶν γὰρ καὶ δογμάτων τε καὶ θαυμάτων.
Ἐξαίσιον τὸ κάλλος φέρει καὶ ὕψος
Νᾶμα δὲ ὥσπερ· νεκταρῶδες τὸν μύθον
Βλύζει τὸν σωτήριον καὶ ζωηφόρον
Καὶ τί δεῖ φράζειν ταύτης πάντα κατ’ εἶδος
Θεὸν παριστᾶ δι’οἶκτον βροτοθέντα
Φύσιν τε διαρθρόντα τὴν ἀνθρωπεῖαν
Ὡς γ' οῦν ἄχραντον ἱεράν τε καὶ θεῖαν
Ἔγωγε λέων ὁ χθαμαλὸς ζεούση·
ψυχὴ καὶ γνώμη ταύτην ἐπἐκτησάμην
τὰ ἔσω τε καὶ ἔξω καθ᾽ὡραΐσας
Υἱῷ φιλτάτῳ καὶ ἐμοὶ βασιλείῳ·
ταύτην δωροῦμαι φιλοτίμως καὶ νέμω
Εἰς σκέπην εἰς φρούρησιν εἰς σωτηρίαν·
Αὐτοῦ καὶ συντήρησιν πάντας αἰῶνας·
Ἕβδομον δ᾽ ἦγεν· ὁ αἰὼν τότε ἔτος ·
Καὶ τριακοστὸν· ἐξακοσιοστόν τε
Καὶ χιλιάδας· ἓξ προδιηνυσμένας
Ὅτε δακτύλοις θεοδώρου ἐξύσθη
Ἀλητροῦ εὐτελοὺς τε καὶ ἐλαχίστου·
Εἰς δόξαν πατρὸς υἱοῦ τὲ καὶ τοῦ θείου·
Πνεύματος ἅμα· καὶ ψυχῆς σωτηρίαν·
Λέοντος λαμπροῦ· τοῦ καὶ κτήτορος αὐτῆς
|
Textus |
|
Καὶ τί, φησιν, ἄτοπον, τὸ Πνεῦμα, λέγειν. ἐκ τοῦ Υἱοῦ ἐκπορεύεσθαι;
|
Incipit |
|
Καὶ τίνι ἂν ἑτέρῳ τὴν ἐν λόγοις εὐφημίαν προσάξωμεν
|
Incipit |
|
καὶ τίς δέ σοι μέμψαιτο τῶν νυμφευμάτων;
|
Desinit |
|
Καὶ τίς δέ σου πέφευγε τὴν πτῆσιν πόλις
|
Incipit |
|
Καὶ τίς ἡ ἀπόφασις τῶν κλημακτήρων
|
Incipit |
|
Καί τις ἴσως δόξει διαφωνίας ἀξιόλογον εἶναι
|
Incipit |
|
Καὶ τίς μοι λόγος τῶν ἁγίων φωνῶν
|
Incipit |
|
Καὶ τίς ὅρος ἢ τίνι φησὶ κριτηρίῳ διοριοῦμεν
|
Incipit |
|
καὶ τὸ αἷμα σου τὸ ζωηφόρον, δι' οὗ πρὸς μίαν συμφωνίαν τὰ πέρατα κατὰ τὴν πίστιν ἡνώθησαν
|
Desinit |
|
καὶ τὸ ἀφιλοχρήματον, καὶ περὶ τῆς μεταδοτικῆς ἀρετῆς, καὶ περὶ τῆς τῶν ψευδαποστόλων ἀλαζονείας καὶ πονηρίας.
|
Desinit |
|
καὶ τὸ ἐφ'ὁσονοῦν τῶν τοιούτων ἐπιτυχεῖν
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΤΟ ΚΤΙΣΤΟΝ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΑΥΤΟΥ ΦΥΣΕΩΣ ΘΕΛΗΜΑ
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΤΟ ΠΑΝΟΥΡΓΟΣ Ο ΦΡΟΝΙΜΟΣ ΝΥΝ Ο ΠΟΝΗΡΟΣ ΛΙΓΕΤΑΙ ΚΑΙ ΤΑΛΛΑ ΟΣΑ ΠΡΟΣ ΓΡΑΦΗΣΑΝ
|
Desinit |
|
και το παρον συν τοις αλλοις, της αγιωτατης μητροπολεως Βερροιας εστι κτημα ͵αχπϛʹ φευρουαριου…
|
Detail(s) |
|
καὶ τὸ πνεῦμα καὶ ἡ νύμφη· λέγουσιν
|
Desinit abruptus |
|
Καὶ τὸ πρὸς ὠφέλειαν οὐ μόνον
|
Incipit |
|
ΚΑΙ ΤΟ ΡΟΔΕΛΑΙΟΝ ΚΑΙ ΤΟ ΟΜΦΑΚΕΛΑΙΟΝ ΗΓΟΥΝ ΤΟ ΚΙΚΙΔΙΝΟΝ ΕΛΑΙΟΝ Η ΤΑ ΣΤΥΦΟΝΤΑ
|
Incipit |
|
ΚΑΙ ΤΟ ΥΔΩΡ ΑΦΗ
|
Desinit |
|
καὶ τοῖς βουλομένοις ἀναγινώσκειν· ἐπαφήκαμεν· ἁμήν
|
Desinit |
|
Καὶ τοῖς μὲν ἵλεως γίνεται, τιμωρεῖται δὲ τοὺς ἐπηρεάζοντας. Φύγωμεν τοίνυν τὸ ἀδικεῖν, ἵν’ ἵλεων ἕξωμεν τὸν Θεόν, χάριτι...
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΤΟΙΣ ΠΑΣΙ ΚΑΛΩΣ ΕΞΟΥΣΑΝ ΨΗΦΟΝ ΕΞΕΝΕΓΚΕΙΝ
|
Desinit |
|
καὶ τοῖς σεβαστοκράτορσι καὶ πορφυρογεννήτοις
|
Desinit cuiusdam partis |
|
καὶ τοῖς σεβαστοκράτορσι καὶ πορφυρογεννήτοις
|
Desinit cuiusdam partis |
|
ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΠΑΦΡΙΣΜΟΝ ΔΕΧΟΥ
|
Desinit |
|
και τον εαυτου μαθητην τον θεοφιλη Θεοφιλον·
|
Desinit |
|
και τον εαυτου μαθητον, τον θεοφιλη Θεοφιλον.
|
Desinit |
|
καὶ τὸν ἔθαψαν πλησίον τῆς θυγατρὸς αὐτοῦ Εὐφροσύνης... ἀμήν
|
Desinit |
|
Καὶ τὸν ἐν τῇ μελέτῃ πρεσβύτην ἔρως κατείληφεν,
|
Introductio |
|
καὶ τὸν ζωμὸν αὐτῶν πιέτω ὁ ἄρρωστος μετ’ ὀξυμέλιτος, εἰ θεῷ φίλον
|
Desinit |
|
καὶ τὸν ἡμέτερον ἐπισφραγίσας λόγον καὶ τὸν ἡμέτερον πόθον, ἐν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
καὶ τὸν ἡμέτερον ἐπισφραγίσας λόγον καὶ τὸν ἡμέτερον πόθον, ἐν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
καὶ τὸν Θεὸν ἕξομεν ἐν τῷ μέσῳ καὶ τὴν τράπεζαν εὐλογοῦντα, καὶ ἡμᾶς στεφανοῦντα. Ὑπὲρ δὴ τούτων ἁπάντων...
|
Desinit |
|
και τον κοσμον φωτισας δοξα σοι.
|
Desinit |
|
Καὶ τὸν μὲν ἥλιον ψηφοφοροῦμεν μετὰ ἑνὸς σελιδίου
|
Incipit |
|
καὶ τὸν παρόντα βίον ἀσφαλῶς διανύσωμεν, καὶ τῶν μελλόντων ἐπιτύχωμεν ἀγαθῶν· χάριτι...
|
Desinit |
|
καὶ τὸν παρόντα βίον ἀσφαλῶς διανύσωμεν, καὶ τῶν μελλόντων ἐπιτύχωμεν ἀγαθῶν· χάριτι...
|
Desinit |
|
καὶ τότε τὸ πάθος ἐπιφέρουσιν ἵνα ἑπτὰ...
|
Desinit |
|
καὶ τοῦ ἁγίου ἐλαίου ἀλειφθεὶς ἐξανέστη καὶ ἥλατο καὶ τοῖς ἐν τῇ μονῇ ἀδελφοῖς διηκόνει διὰ πάντος προθυμότατα ὅτι τῷ Θεῷ ἡμῶν δόξα... ἀμήν
|
Desinit |
|
καὶ τοῦ κακορίζηκου οὐδὲ οἱ γαπημένοι του συντρόφοι οὐ δύνονται νὰ τὸν βοηθήσουν
|
Desinit |
|
καὶ τοῦ μεγίστου καὶ σοφοῦ θυηπόλου | τοῦ λαμπρύναντος τὴν ὅλην οἰκουμένην.
|
Desinit |
|
καὶ τοῦ χρωτὸς τὰ παράδοξα ἐνεργούντων· ἀπείληφε πέρας· ὥστε καλῶς ἔχει τὸ μὲν εὐαγγέλιον Χριστοῦ πράξεις λέγειν· τὰς πράξεις δὲ τοῦ παναγίου πνεύματος·
|
Desinit |
|
καὶ τοὺς ἀστέρας οὐρανοῦ καὶ τὰ τῶν δένδρων φύλλα
|
Desinit |
|
καὶ τοὺς φωνὴν ὑπὲρ ταύτης ῥῆξαι τολμῶντας ἀμύνασθαι δέον
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΤΟΥΤΟ ΓΙΝΩΣΚΟΝΤΕΣ, Ω ΠΑΤΕΡΕΣ ΚΑΙ ΑΔΕΛΦΟΙ
|
Incipit |
|
Καὶ τοῦτο γοῦν σοι προσφέρω
|
Incipit |
|
και τουτο δε ουκ αγνοητεον, οτι τεσσαρων οντων των ευαγγελιστων, δυο εισιν εκ των αποστολων, και δυο εκ των ακολουθησαντων αυτοις. ο μεν γαρ Παυλου ο μεγας Λουκας, ο δε, Πετρου ο θεσπεσιος Μαρκος φοιτηται τυγχανοντες, τα κατ' αυτους ευαγγελια συνεγραψαντο.
|
Textus |
|
και τουτο ειπων ενε[φυσησεν]
|
Desinit abruptus |
|
καὶ τοῦτο εἰπὼν ἐνεφύσησεν
|
Incipit |
|
ΚΑΙ ΤΟΥΤΟ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΕΠΙΦΑΝΕΙΑΣ ΠΡΑΓΜΑΤΕΥΕΤΑΙ
|
Incipit |
|
Και τουτο προς τοις α[λλοις υπαρχει εμου] Νικυφορου ιερομοναχου [εξ] εγινης νησσου.
|
Textus |
|
Καὶ τοῦτο τῆς σῆς ἔργον προνοίας καὶ μεγαλοφυοῦς
|
Incipit |
|
ΚΑΙ ΤΟΥΤΟ ΤΗΣ ΣΗΣ ΕΡΓΟΝ ΠΡΟΝΟΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΦΥΟΥΣ ΕΠΙΝΟΙΑΣ ΚΑΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΟΤΑΤΗΣ ΕΠΙΤΑΓΜΑ
|
Incipit |
|
Καὶ τοῦτον σόν,ὦ θεῖε ἄνθρωπε, καὶ τῆς σῆς μεγαλοφυίας τὸ πλεονέκτημα τὸ τοὺς βίους τῶν ἐναρέτων φυλοκρινεῖν
|
Incipit |
|
και τουτω βιβλιω εχρησαμην εν τη δευτερα εκδοσει της νεας διαθηκης προς δοξαν Ιησου Χριστου. φυλαχθητω γουν ο Ερασμος ο Ροτερδαμος εμαυτου χειρι γεγραφα ταυτα, ετει M. D. 19.
|
Textus |
|
και τουτων των αγαθων και των επηγγελμενων ημας αξιωση, χαριτι και φιλανθρωπια ... Αμην.
|
Desinit |
|
καὶ τρέφων ἐπὶ ὕδατος ἀναπαύσεως, ἐν Χριστῷ
|
Desinit |
|
καὶ τρίτου προσώπου αὐτῆς τὴν οι δίφθογγον
|
Desinit |
|
καὶ τρίχας ἐν τῇ κεφαλῇ τις περιαπτόμενος
|
Desinit |
|
καὶ τροφὴν δίδουν ταῦτα
|
Desinit |
|
καὶ τυχεῖν τῆς παρὰ τοῦ ἁγίου Θεοῦ φιλανθρωπίας· ὅτι αὐτοῦ ἐστιν ἡ δόξα
|
Desinit |
|
καὶ τῷ νοητῷ προσκομίζῃ φωσφόρῳ
|
Desinit |
|
Καὶ τῷ οἴνῳ καὶ τοῖς ἀφροδισίοις
|
Incipit |
|
Καὶ τῷ οἴνῳ καὶ τοῖς ἀφροδισίοις
|
Incipit |
|
Καὶ τῷ περιφανεῖ τὴν μαρτυρίαν Εὔπλῳ τὸν λόγον
|
Incipit |
|
ΚΑΙ ΤΩ ΤΩΝ ΘΕΟΛΟΓΩΝ ΣΥΜΦΩΝΟΥΝΤΑΣ, ΑΥΤΩ Η ΔΟΞΑ...
|
Desinit |
|
καὶ τῶν αἰσθητῶν τὴν περὶ τῶν φυσικῶν ἀρχῶν ἀλήθειαν ἀνιχνευτέον· οὕτω καὶ Θεοφράστῳ δοκεῖ
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΥΤΟΥ ΚΑΤΑΤΡΥΦΩΝΤΕΣ ΧΑΡΙΤΩΝ ΩΝ ΓΕΝΟΙΤΟ
|
Desinit |
|
και των επηγγελμενων αγαθων επιτυχωμεν χαριτι και φιλανθρωπια ... αμην.
|
Desinit |
|
καὶ τῶν θεολόγων τῶν τὰς θείας ἑρμηνευσάντων γραφάς
|
Desinit |
|
καὶ τῶν ἱερῶν διπτύχων ἀπελείφη ὁ Πάπας
|
Desinit |
|
Και των μελλοντων αγαθων επιτευξωμεθα, ων γενοιτο παντας ημας επιτυχειν, χαριτι και φιλανθρωπια του κυριου ημων Ιησου Χριστου […]. αμην.
|
Desinit |
|
καὶ τῶν οὐρανίων καὶ αἰωνίων ἀγαθῶν ἐφικώμεθα· ὧν γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν, χάριτι...
|
Desinit |
|
Καὶ ὑπὲρ ἡμῶν προσεύχου παρακαλῶ σφόδρα
|
Incipit |
|
καὶ ὑπὸ βακτηρίας τοῦ σταυροῦ ποιμαντικῶς καὶ ἀσφαλῶς ὁδηγούμενον, εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν καὶ εἰς ζωήν αἰώνιον. Ὅτι αὐτῷ…
Used as Sourc
|
Desinit |
|
Και υπο των παρανομων Ιουδαιων μυκτηρισθεντα. τελος, ταφην κατεδεξατο Χριστος Ιησους ο αιρων την αμαρτιαν του κοσμου. αυτω τοινυν η δοξα αμα τω αναρχω πατρι, συν τω παναγιω και ζωαρχικω πνευματι […]. αμην.
|
Desinit |
|
καὶ φανερώσῃ τὰς βουλὰς τῶν καρδιῶν. ᾯ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
Καὶ φεύγω τὸν Ἀβραὰμ ὡς τῆς ἐμῆς ἰσχυρότερον γλώσσης
|
Incipit |
|
Καὶ φήσειας πάντως ἐκ πλάνης πρὸς τὸ κρεῖττον
|
Incipit |
|
καί φησιν ὁ κύριος
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΦΗΣΙΝ, ΠΑΛΑΙ ΔΕ ΠΡΟΣ ΣΕ ΤΡΕΨΩ ΤΟΝ ΛΟΓΟΝ
|
Incipit |
|
καὶ φιλάνθρωπος καὶ συγχωρῶν ἀμαρτίας, καὶ σοὶ πρέπει...
|
Desinit |
|
καὶ φιλάνθρωπος καὶ συγχωρῶν ἀμαρτίας, καὶ σοὶ πρέπει...
|
Desinit |
|
Καὶ φίλος πρανίδῃσι καὶ ἀνδρομέοσι
|
Incipit |
|
καὶ φιλοτιμία χειμῶνος
|
Desinit |
|
Καὶ φίλους ὁρᾷν ἐθέλω
|
Incipit |
|
καὶ φρίττε κἂν σὺ τὸν θεὸν τῶν μαρτύρων
|
Desinit |
|
καὶ φρονεῖν καὶ πράττειν αἱρουμένοις ἐπιτυχεῖν, ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ...
|
Desinit |
|
καὶ φυλακτήριον ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ
καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Ἀμήν
|
Desinit |
|
Καὶ φυλάξουσιν οἱ υἱοὶ Ἰσραήλ … σημεῖόν ἐστι τοῦ εἰδέναι τὴν τῆς κτίσεως ἡμέραν
|
Incipit |
|
ΚΑΙ ΦΥΛΑΤΤΕΙΝ ΤΑ ΦΥΛΑΓΜΑΤΑ ΤΩΝ ΜΑΓΩΝ ΚΑΙ ΕΑΝ ΜΗ
|
Desinit |
|
καὶ φυλάττωμεν αὐτοὺς ἀπὸ τῶν εἰδώλων.
|
Desinit |
|
καὶ φυλάττωμεν ἑαυτοὺς ἀπὸ τῶν εἰδώλων, καὶ τελειοὶ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
και φυσικως, υιος της Σαλωμης.
|
Desinit |
|
καὶ φωνῆ μεγάλη εἴπε.
|
Desinit |
|
καὶ φωνῇ σάλπιγγος καὶ ὄρει καπνιζομένῳ Θεῷ ἐντετυχηκὼς
|
Desinit |
|
Και φωστηρ επ’ ενκος μη φαινομενοι.
|
Desinit |
|
Καὶ χαῖρε καὶ ἔῤῥωσο εὐφραινόμενος ἐν κυρίῳ πάντοτε καὶ τῆς ἡμετέρας εὐτελείας ἐν ταῖς σαῖς ἱεραῖς τελεταῖς μνείαν ποιούμενος.
|
Desinit |
|
καὶ χαίρειν τῆ ἐλπίδι καὶ προσεύχεσθαι· καὶ εὐχαριστεῖν αὐτοὺς ἀεὶ τῶ κυρίω· ἐνορκίζων αὐτοὺς ἀναγνῶναι τὴν ἐπιστολὴν ταύτην, πᾶσι τοῖς ἀδελφοῖς· καὶ οὕτω τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
Καὶ χαίρω σφόδρα
|
Incipit |
|
καὶ χαλεπὸν πᾶν συλλαβὸν φέρω πάθος
|
Desinit |
|
καὶ χαρήσεταί σου ἡ καρδία, καὶ τὴν χαράν σου οὐδεὶς αἴρει ἀπὸ σοῦ· αὐτὸς δὲ ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς διαφυλάξει ἀμέμπτους πάντας ἡμᾶς· ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺς
αἰῶνας. Ἀμήν
|
Desinit |
|
ΚΑΙ ΧΕΙΡΑΓΩΓΗΣΕΙ ΤΟΥΣ ΠΕΝΗΤΑΣ ΚΑΙ ΘΡΕΨΕΙ ΟΡΦΑΝΟΥΣ
|
Incipit |
|
καὶ ψώχω τὸ τρίβω · ἀφ' οὗ ἡ ψώα μέγα
|
Desinit |
|
καὶ ὡς ἀμνὸς ἐναντίον τοῦ κείροντος αὐτὸν ἄφωνος κ.τ.λ.
|
Desinit |
|
καὶ ὡς ἀμνὸς ἐναντίον τοῦ κείροντος αὐτὸν ἄφωνος· αὐτῷ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
καὶ ὡς ἀμνὸς ἐναντίον τοῦ κείροντος αὐτὸν ἄφωνος· αὐτῷ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
καὶ ὡς οὐδὲν διαφέρον οὕτως ἢ ἄλλως γίνεσθαί τε αὐτὰ ἢ ἔσεσθαι καὶ νομίζεσθαι περὶ αὐτῶν. Τῷ δὲ διδάσκοντι τοὺς ζητοῦντας γνῶσιν, καὶ ἐν τῷ τῶν αἰνιγμάτων τόπῳ ὡς οἷόν τε, ἐν τριάδι ἑνὶ Θεῷ, δόξα, ἀμήν
|
Desinit |
|
καὶ ὡς συντόμως ἐξεθέμεθα καὶ τοῖς βουλομένοις ἀναγιγνώσκειν ἐγράφη
|
Desinit |
|
καὶ ὥσπερ μιᾶς προῆλθον γαστρός, οὕτω καὶ τόπος εἷς ἀμφοτέρων τὰ σώματα δέχεται καὶ μία σκηνὴ πάλιν αὐτοὺς ἐν οὐρανοῖς ὑποδέχεται… ἀμήν.
|
Desinit |
|
και ωφελιμος
|
Incipit |
|
ΚΑΙ ΩΦΕΛΟΥΣΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΘΕΡΜΗΝ ΤΟΥ ΗΠΑΤΟΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΙΚΤΕΡΟΝ
|
Desinit |
|
Καινὴ λέγεται ἀπὸ τοῦ χρόνου καὶ ἀπὸ τῆς ϕύσεως τῶν ἐν αὐτῇ γενομένων, ὅτι πάντα ἀνεκαινίσθη
|
Incipit |
|
ΚΑΙΝΟΝ ΦΡΥΑΓΜΑ ΤΩΝ ΠΑΛΑΙ ΠΥΡΑΜΙΔΩΝ
|
Incipit |
|
Καινὸν φρύαγμα τῶν πάλαι πυραμίδων
|
Incipit |
|
καινὸν φρύαγμα τῶν πάλαι πυραμίδων
|
Incipit |
|
Καιρὸν μὲν ἴδιον εἶναι ὁ σοφὸς ἔφησεν Σολομὼν τῷ παντὶ πράγματι
|
Incipit |
|
Καιρός ἐστι λοιπὸν καὶ περὶ τῶν ι' λεγομένων κατηγοριῶν αἵτινες εἰσὶ φῶναί
|
Incipit |
|
καιρός ἐστι λοιπὸν καὶ περὶ τῶν λεγομένων ι̅ κατηγοριῶν εἰπεῖν αἵτινες δέκα εἰσὶ φωναί
|
Incipit |
|
Καιρὸς λοιπὸν τῇ φρικτῇ ταύτῃ τραπέζῃ καὶ φοβερᾷ προσελθεῖν
|
Incipit |
|
ΚΑΙΡΟΣ ΤΩ ΠΑΝΤΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙ ΦΗΣΙ ΠΟΥ
|
Incipit |
|
Καίσαρ ἐμέ, ξυνὰ γὰρ ἀγαθὰ σφετερίζομαι αὐτός
|
Incipit |
|
Καίτοι ταὐτὸν εἰδότες φύσιν καὶ οὐσίαν
|
Incipit |
|
Καίτοι ταχεῖς, φησί, γεγονότες εἰς τὸ τυραννῆσαι
|
Incipit |
|
κἀκέ ὡς εἴωθεν φίλει
|
Desinit |
|
κἀκεῖ δὲ κοινὴν τὴν τρυφὴν ἀμφοῖν δίδου
|
Desinit |
|
κακεῖνο φυλάττετε
|
Incipit |
|
κακία δὲ ἡδονῆς ἀφῃρημένης κόλασις ἐστὶν ψυχῆς ὥσπερ ἡ νόσος τοῦ σώματος
|
Desinit |
|
Κακός ἐστι ζωγράφος τῆς ἀρετῆς
|
Incipit |
|
Κακῶς ἐν τῷ πολέμῳ τῷ πρὸς Φίλιππον
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Καλὰ καὶ δὲν ἔφθασα τὴν χώραν ἐκείνην
|
Incipit |
|
καλὰ καὶ σωτήρια καὶ μόνιμα, διὰ τὴν τοῦ Χριστοῦ φιλανθρωπίαν καὶ πρόνοιαν· ᾧ...
|
Desinit |
|
Κάλαμος ἐκ φύσεως φάνες
|
Incipit |
|
ΚΑΛΑΝΤΑΡΙΟΝ ΜΕΤΑΓΛΩΤΤΙΣΜΕΝΟΝ ΕΞ ΟΥΓΚΑΡΙΑΚΗΣ ΔΙΑΛΕΚΤΟΥ ΕΙΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΝ ΠΕΖΗΝ ΦΡΑΣΙΝ
|
Titulus initialis |
|
Καλὴ ἡ νηστεία, καλὴ δὲ ἡ τῶν γραφῶν ἀνάγνωσις
|
Incipit |
|
Καλὴ ἡ νηστεία, καλὴ καὶ ἡ τῶν Γραφῶν ἀνάγνωσις
|
Incipit |
|
Καλὴ μὲν ἐμοὶ καὶ ὀφειλομένη τῶν παρόντων λόγων ἡ ὑπόθεσις
|
Incipit |
|
Καλλιγραφῶν πάρεστι Λουκᾶς ἐνθάδε
τρανῶν ἔλευσιν τοῦ Θεοῦ Πατρὸς Λόγου
καὶ θαυμάτων τὸ πλῆθος· εἶτα καὶ Πάθος
Ἄνάστασίν τε καὶ πρὸς οὐρανοὺς τρίβον·
ἀποστολὴν δὲ Μαθητῶν εἰς ὅλην
γῆν, τοῦ διδάξαι τῆς Ἀληθείας λόγον.
|
Textus |
|
Καλλιόπη φιλέεσκεν ὁμηρικὰ χείλεα τὸ πρίν, | ἀλλὰ τεὰ μᾶλλον φίλατο Γρηγόριε | ἦ γὰρ ὁ μὲν λεγέως ἀνδροκτασίας τε μάχας τε | μέλπε· σὺ δ’ εἰρήνης ἔργον ἐϋστεφάνου
|
Incipit |
|
Καλλισθένης ὁ ἱστοριογράφος Ἀλεξάνδρῳ
|
Incipit |
|
Καλλίστην ἐξυφαίνει παραβολὴν ὁ Δεσπότης
|
Incipit |
|
Καλλως ειπεν ο κυριος, οτι το φορτιον μου ελαφρον εστιν.
|
Incipit |
|
Καλοὶ μὲν καὶ οἱ τῶν μαρτύρων ἆθλοι καὶ πολλὴν δυναμένοι τοῖς φιλαρέτροις ἐμποιεῖν τὴν ὠφέλειαν
|
Incipit |
|
καλὸν ἂν γένοιτο προοίμιον ἡμῖν τοῦ λόγου ἡ τοῦ κυρίου φωνὴ
|
Incipit |
|
Καλὸν ἡ μετάνοια καὶ ἡ ἐξ αὐτῆς γινομένη ὠφέλεια
|
Incipit |
|
Καλὸν ἡ πρὸς τὸν πλησίον ἀγάπη, ὦ πάντων ἐθνῶν σοφώτατοι Ῥωμαῖοι καὶ εὐγενέστατοι
|
Incipit |
|
Καλὸν καὶ ἥδιστον καὶ πάνυ ὠφέλιμον κατεφάνη μοι
|
Incipit |
|
Καλὸν καὶ ἥδιστον καὶ πάνυ ὠφέλιμον κατεφάνη μοι... Ἰστέον γάρ, ἀγαπητοί, ὅτι οἱ τρεῖς πατριάρχαι
|
Incipit |
|
ΚΑΛΟΝ ΚΑΙ ΠΑΝΥ ΩΦΕΛΙΜΟΝ ΑΛΛΑ ΜΗ ΤΟΙΣ ΑΠΕΙΡΩΣ
|
Incipit |
|
ΚΑΛΟΝ ΚΑΙ ΠΑΝΥ ΩΦΕΛΙΜΟΝ, ΑΛΛΑ ΜΗ
|
Incipit |
|
Καλὸν καὶ πάνυ ὠφέλιμον, ἀλλὰ μὴ τοῖς ἀπείρως
|
Incipit |
|
Καλὸν καὶ ὠφέλιμόν ἐστιν, ἀδελφοὶ καὶ πατέρες
|
Incipit |
|
Καλὸν μέν ἐστιν ἡ μακροθυμία καὶ τὸ μὴ κινεῖσθαι ἐν τοῖς τῶν ἀδελφῶν σφάλμασιν
|
Incipit |
|
ΚΑΛΟΝ ΟΥΝ ΠΑΣΑΙ ΑΡΕΤΑΙ ΠΑΣΩΝ ΔΕ ΚΕΦΑΛΗΝ ΚΑΙ ΠΟΔΑΣ ΕΙΝΑΙ ΧΡΗ
|
Incipit |
|
Καλὸν τὸ παρατιθέναι καὶ παραβάλλειν τὰ πνευματικὰ τοῖς πνευματικοῖς, ἀδελφοί
|
Incipit |
|
Καλὸν τὸ φυτὸν τῆς τῆς ἀγάπης οὐρανίου χάριτος
|
Incipit |
|
Καλὸν τὸ φυτὸν τῆς τῆς ἀγαπῆς οὐρανίου χάριτος
|
Incipit |
|
Καλὸς ὁ τοῦ προφήτου ψαλμός
|
Incipit |
|
Καλὸς ὁ τοῦ προφήτου ψαλμὸς
|
Incipit |
|
καλοῦμαι ἐν ταῖς ψήφοις
|
Incipit |
|
Καλωπῆσας, ἐμόρφοσεν, καὶ τὸν πηλὼν χαρακτῆρα
|
Incipit |
|
Καλῶς ἀληθῶς καὶ εὐσεβῶς ἔφη βασίλειος ὁ μέγας
|
Incipit |
|
Καλῶς εἶπεν ὁ Κύριος ὅτι τὸ φορτίον μού ἐστιν ἐλαφρόν. Ποῖον γὰρ βάρος ἢ ποῖος κόπος
|
Incipit |
|
Καλῶς εἶπεν ὁ Κύριος, ὅτι Τὸ φορτίον μου ἐλαφρόν ἐστι
|
Incipit |
|
Καλῶς ἐφήρμοσεν ἡ τάξις τὴν τοῦ Προδρόμου τελείωσιν εἰς αὐτὴν σχεδὸν τοῦ ἐνιαυτοῦ τὴν περαίωσιν
|
Incipit |
|
Καλῶς ἐφήρμωσεν ἡ τάξις τὴν τοῦ Προδρόμου τελείωσιν
|
Incipit |
|
Καλῶς ἡμῖν καὶ σοφῶς
|
Incipit |
|
Καλῶς καὶ ὠφελίμως οἱ προλαβόντες ἱερεῖς
|
Incipit |
|
Καλῶς καὶ ὠφελίμως οἱ προλαβόντες ἱερεῖς καὶ τὴν ἡμέραν ἐγκωμιάσαντες
|
Incipit |
|
Καλῶς καὶ ὠφελίμως οἱ προλαβόντες ἱερεῖς καὶ τὴν ἡμέραν ἐγκωμιάσαντες
|
Incipit |
|
Καλῶς οὖν ἔφησεν ὀ δίκαιος καὶ μέγας βασιλεὺς Δαυὶδ
|
Titulus initialis |
|
Καλῶς οὖν ἔφησεν ὁ θεῖος καὶ μέγας
|
Incipit |
|
Καλῶς οὖν ἔφησεν ὁ Κύριος ἡμῶν ὅτι τὸ φορτίον μου ἐλαφρόν ἐστιν
|
Incipit |
|
Καλῶς πρότερον φιλοσοφρονεῖται
|
Incipit |
|
Καλῶς πρότερον φιλοσοφρονεῖται
|
Incipit |
|
Καλῶς πρότερον φιλοσοφρονεῖται
|
Incipit |
|
Καλῶς πρότερον φιλοσοφρονεῖται
|
Incipit |
|
Καλῶς πρότερον φιλοσοφρονεῖται τοὺς ἄνδρας
|
Incipit |
|
ΚΑΛΩΣ ΤΟ ΠΑΝ ΤΩ ΟΦΕΙ ΠΕΡΙΑΨΑΣΑ
|
Incipit |
|
Καλῶς τὸν ψαλμὸν εἰς τὸ τέλος, ἐν ὕμνοις ἐπέγραφεν
|
Incipit |
|
Κἀμοὶ μέγιστε πέμψον νῦν θεολόγων,
καθὼς ἔπεμψας ρώμην τῷ Χρυσοστόμῳ·
ὀγδοὰ θ’ ὑψιπέτοιο τάφος ρέα φύσατο μάννα
αἱρετικῶν δ’ ἄρα ἠπεδανοὺς ἀπεφήνατο μύθους
θεολόγος, φάμενος ἀρχῇ ἐόντα λόγον.
|
Textus |
|
Κἂν ἄλλο μεῖζον εὐποροῦντι προσφέρειν
|
Incipit |
|
Κἂν ἁπλοῦς ὁ μῦθος τῆς ἀληθείας ἔφυ
|
Incipit |
|
καν ατρεμας πεπηγεν ημερα γραφων.
|
Desinit |
|
κἂν εἴ τι δέοι παθεῖν, ὑποστελούμεθα, τῷ κελεύοντι τοῦτο πειθόμενοι· „ἐὰν γὰρ ὑποστείληται“, φησίν, „ὁ δίκαιος, οὐκ εὐδοκεῖ ἐν αὐτῷ ἡ ψυχή μου“
|
Desinit |
|
Κἂν ἐμέ, ὦ σοφώτατε, οὐκ ἐπιτήδειον
|
Incipit |
|
Κἂν ἡμεῖς ἢ ἄγγελος ἐξ οὐρανοῦ εὐαγγελίζηται ὑμῖν παρ’ ὃ εὐαγγελισάμεθα ὑμῖν, ἀνάθεμα ἔστω. Τίς δὲ ἐπιζητεῖ διδάσκαλον ἄλλον, εἰ μὴ προφανῶς μέμηνεν
|
Desinit |
|
ΚΑΝ ΟΥ ΤΑΦΟΙΣ ΕΝΕΣΤΙ ΛΑΛΕΙΝ Ω ΞΕΝΕ
|
Incipit |
|
κἂν πάντα σοι κατὰ ῥοῦν φέρηται τότε μᾶλλον
|
Desinit |
|
Κἂν φυσικῶς ὕπνωσας εἱρκτῆς ἐν ζόφῳ,
|
Incipit |
|
ΚΑΝΟΒΟΣ ΟΝΟΜΑΖΕΤΑΙ ΟΥΤΟΣ ΜΕΝ ΕΝ ΡΟΔΩ ΔΥΣΘΕΩΡΗΤΟΣ ΕΣΤΙ Η ΠΑΝΤΕΛΩΣ ΑΦʹ ΥΨΗΛΩΝ ΤΟΠΩΝ ΟΡΑΣΤΑΙ ΕΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ ΔΕ ΠΑΝΤΕΛΩΣ ΑΦΑΝΕΣ ΣΧΕΔΟΝ ΓΑΡ ΤΕΤΑΡΤΟΝ ΜΕΡΟΣ ΖΟΔΙΟΥ ΑΠΟ ΤΟΥ ΡΙΖΟΝΤΟΣ ΜΕΤΕΩΡΙΣΜΕΝΟΣ ΦΑΙΝΕΤΑΙ
|
Desinit |
|
Κανόνες δὲ προσηγορεύθησαν διὰ τὸ εὐθὲς αὐτῶν καὶ ἀκριβές· ὥσπερ γὰρ ἰθυτενέσι τισὶ γραμμαῖς ταῖς ἰδίαις εὐθύτησι χρώμενοι. οὐκ ἐῶσι τὸν νοῦν περιπλανᾶσθαι τοῦ ἀκροατοῦ, ἀλλὰ πρὸς τὴν ὁμοφωνίαν ἄγουσιν αὐτὸν τῶν ἐνεχθεισῶν φωνῶν τοῖς εὐαγγελισταῖς.
|
Textus |
|
ΚΑΝΟΝΕΣ ΔΙΑΦΟΡΟΙ ΚΑΙ ΑΝΑΓΚΑΙΟΙ ΤΟΙΣ ΕΙΣΑΓΟΜΕΝΟΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗΝ ΤΕΧΝΗΝ
|
Titulus initialis |
|
Κανόνες συνοδικοὶ καὶ ἀποστολικοὶ καὶ τοῦ μεγάλου Βασιλείου καὶ ἑτέρων ἁγίων συναθροισθέντες νεωστὶ ἐκ διαφόρων βιβλίων
|
Titulus initialis |
|
Κανονικὸν ἐπὶ ὑποθέσεως φονέων
|
Titulus initialis |
|
Κανονίσματα διάφορα πάνυ ὠφέλιμα
|
Titulus initialis |
|
κανονίσματα πάνυ ἀναγκαῖα ῥημάτων ὡς ἐπὶ πολὺ ἐμφερομένων παρά τε ποιηταῖς καὶ ῥήτορσιν ἐκλεγέντα ἀπὸ διαφόρων βιβλίων
|
Titulus initialis |
|
Κἀνταῦθα Μάρκος τῇ γραφῇ πέρας νέμει
τῶν δεσποτικῶν καὶ λόγων καὶ θαυμάτων ·
|
Textus |
|
Κανὼν εἰς τὰς κρίσεις τῶν αἱμάτων τῆς φλεβοτομίας τῶν ἀσθενῶν, ἦχος β', ὅτε ἐκ τοῦ ξύλου σε
|
Titulus initialis |
|
Κανὼν εἰς τὸν ἁγιώτατον καὶ σοφώτατον πατριάρχην Εὐθύμιον, οὗ ἡ ἀκροστιχίς· Τῷ πατριάρχῃ δουλικῶς προσφθέγγομαι Εὐθυμίῳ ἀμήν. Ἐν τοῖς θεοτοκίοις· Μανουήλ.
|
Titulus initialis |
|
ΚΑΝΩΝ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΤΙΚΟΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ ΙΕΡΟΘΕΟΥ ΜΟΝΑΧΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ΚΑΝΩΝ ΙΕΡΟΘΕΟΥ ΜΟΝΑΧΟΥ. ΚΑΝΩΝ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΤΙΚΟΣ ΤΟΥ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ ΙΕΡΟΘΕΟΥ ΜΟΝΑΧΟΥ ΕΙΣ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥΝ ΧΡΙΣΤΟΝ ΩΔΗ Α' ΗΧΟΣ ΠΛΑΓΙΟΣ Δ' ΑΡΜΑΤΗΛΑΤΗΝ
|
Titulus initialis |
|
ΚΑΝΩΝ ΞΣΤ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΨ ΛΕΓΕΙ: Ο ΕΙΣ ΙΔΙΑΝ ΑΔΕΛΦΗΝ ΟΜΟΠΑΤΡΙΟΝ ΚΑΙ ΟΜΟΜΗΤΡΙΟΝ
|
Incipit |
|
Κανὼν παρακλητικὸς εἰς τὸν ἅγιον ἱερομάρτυρα Σεραφεὶμ Φαναρίου καὶ Νεοχωρίου. Ὑγρὰν διοδεύσας ὡσεὶ ξηράν
|
Titulus initialis |
|
Κανὼν παρακλητικός τε καὶ χαριστήριος εἰς τὴν ἁγίαν ὁσιομάρτυρα καὶ θαυματουργὸν Θεοδοσίαν ἐπὶ τῇ τῶν ποδῶν ἀναρρώσει τοῦ ἁγιωτάτου καὶ οἰκουμενικοῦ πατριάρχου κυροῦ Ἰωσήφ, μετρίως μὲν παρ' αὐτῆς δεδομένῃ, μείζονι δὲ καὶ τελείᾳ προσδοκωμένῃ, οὗ ἡ ἀκροστιχίς· Θευδοσίην ἰάτειραν λυσιμελέων ἀναμέλψω, Μάρκος
|
Titulus initialis |
|
Κανὼν περὶ ἀντιστοίχων· ποίημα κυροῦ Θεοδώρου τοῦ πτωχοῦ Προδρόμου, κατὰ ἀλφάβητον. ᾨδὴ πρώτη ἦχος δεύτερος. "Ἐν βυθῷ κατέστρωσε ποτέ"
|
Titulus initialis |
|
ΚΑΝΩΝ ΠΕΡΙ ΠΝΕΥΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΩΝ ΚΑΤΑ ΑΛΦΑΒΗΤΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Κανὼν περὶ πνευμάτων καὶ ἀντιστοίχων κατὰ ἀλφάβητον
|
Titulus initialis |
|
κανὼν σς'. ὑποφθίσεως ἐχομένῳ διάρροια ἐπιγινομένη θανάσιμον
|
Desinit |
|
κἀπὶ τῶν φαρμάκων αὐτῶν εἴρηται πρόσθεν
|
Desinit |
|
κάραν τέλος δίδωσιν ἀκμῇ τοῦ ξίφους
|
Desinit |
|
Καρατομεῖς ἄρα δὲ τὸν ξιφηφόρον
|
Incipit |
|
ΚΑΡΕΟΦΥΛΛΩΝ ΟΥΓΓ. Δ'
|
Desinit |
|
ΚΑΡΚΙΝΟΙΣ ΕΣΤΙ ΦΩΣ ΦΟΣ
|
Desinit |
|
καρπὸν γὰρ ἀμφοῖν, καρπὸν ὀσφύος θύεις
|
Desinit |
|
Καρπὸς πολυφόρος ἐστὶν ἡ μετάνοια, ἀγαπητοί, ὅτι ἐκ παντὸς τρόπου προσφέρει ἔργον Θεῷ ἐνάρετον
|
Incipit |
|
Καρποὺς ἄρουρα χρυσὸν ἡ ψάμμος φέρει
|
Incipit |
|
Καρποφορία μὲν οὖν τὸ χρῆμα ἐστί
|
Incipit |
|
καρπωσώμεθα τὴν εὐφροσύνην
|
Desinit |
|
καρπωσώμεθα τὴν εὐφροσύνην
|
Desinit |
|
καρύσφαλον κινάμωμον
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Κατ᾽ εἰκόνα θεοῦ καὶ ὁμολόγησιν γεγονέναι τὸν ἄνθρωπον καὶ ἡ θεία γραφὴ παραδέδωκε
|
Incipit |
|
Κατ' ἐκεῖνον τὸν καιρὸν βασιλεύοντος Δεκίου καὶ ἡγεμονεύοντος Ποπλίου τῆς Παμφυλίας, ἀπεστάλη αὐτῷ βασιλικὸν γράμμα πάντας τοὺς ἐπικαλουμένους τὸν Χριστὸν ἀναγκάχον τοῦ μιαροφαγεῖν
|
Incipit |
|
Κατ' ἐκεῖνον τὸν καιρὸν Φήστου τελευτήσαντος
|
Incipit |
|
Κατ' ἐκείνους τοὺς καιροὺς ἦν ἡ ἁγία μάρτυς τοῦ Χριστοῦ Φαῦστα ἐπὶ Μαξιμιανοῦ
|
Incipit |
|
κατ’ ἀλφάβητον εἰς τὸν αὐτὸν βασιλέα περὶ τῆς αὐτῆς ὑποθέσεως
|
Titulus initialis |
|
Κατ’ εἰκόνα καὶ καθ’ ὁμοίωσιν τοῦ ἁγίου καὶ φιλανθρώπου Θεοῦ ἡμῶν γεγονότες τὸ θεότευκτον καὶ ὑπερφυὲς ἔργον
|
Incipit |
|
Κατ’ ἐκεῖνον δὲ τὸν καιρόν φησι
|
Incipit |
|
Κατ’ ἐκεῖνον δὲ τὸν καιρόν φησι
|
Incipit |
|
Κατ’ ἐκεῖνον τὸν καιρόν φησι πάντως
|
Incipit |
|
Κατ’ ἐκεῖνον τὸν καιρόν φησι πάντως
|
Incipit |
|
Κατ’ ἐκεῖνον τὸν καιρόν φησι πάντως
|
Incipit |
|
Κατ’ ἐκεῖνον τὸν καιρὸν Φήστου τελευτήσαντος
|
Incipit |
|
κατ’ ἐπαγγελίαν, ἀδελφέ, τοῖς δι’ αὐτὸν λαλοῦσιν. ᾧ μόνῳ...
|
Desinit |
|
ΚΑΤʹ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΦΡΑΣΙΝ ΠΟΛΛΑΣ ΕΧΟΜΕΝ
|
Desinit |
|
ΚΑΤΑ ΑΛΦΑΒΗΤΟΝ ΜΟΝΟΣΤΙΧΑ
|
Titulus initialis |
|
Κατὰ ἀνδροφόνου
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
ΚΑΤΑ ΔΕ ΤΑΣ ΑΡΧΑΣ ΟΥΔΕΝ ΟΝΙΝΗΣΙ· ΔΙΑ ΤΗΝ ΜΑΛΛΟΝ ΔΙΑΦΟΡΗΣΙΝ
|
Desinit |
|
Κατὰ δὲ τὸ σάββατον τῆς Τυροφάγου
|
Incipit |
|
ΚΑΤΑ ΔΙΑΦΟΡΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ ΤΑΥΤΑ ΑΥΤΑ ΤΩΝ
|
Desinit |
|
Κατὰ ἰατροῦ φαρμακέως
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
κατα Ιωαννην δε, το ευαγγελιον επιγεγραπται, επειδη Ιωαννης ο αδελφος Ιακωβου του Ζεβεδαιου,
|
Incipit |
|
Κατα Ιωαννην ευαγγελιον επιγεγραπται, επειδη Ιωαννης ο αδελφος Ιακωβου
|
Incipit |
|
Κατα Ιωαννην ευαγγελιον επιγεγραπται, επειδη Ιωαννης ο αδελφος Ιακωβου του Ζεβεδαιου
|
Incipit |
|
Κατα Ιωαννην ευαγγελιον επιγεγραπται, επιειδη Ιωαννης ο αδελφος
|
Incipit |
|
Κατὰ Ἰωάννην καλεῖται τὸ εὐαγγέλιον, ἐπειδὴ Ἰωάννης ὁ ἀδελφὸς Ἰακώβου
|
Incipit |
|
κατα Ιωαννην κεφαλαια ρϟξʹ.
|
Desinit |
|
Κατα Ιωαννην το ευαγγελιον επιγεγραπται, επειδη Ιωαννης ο αδελφος Ιακωβου
|
Incipit |
|
Κατα Ιωαννην το ευαγγελιον επιγεγραπται, επειδη Ιωαννης ο αδελφος Ιακωβου
|
Incipit |
|
Κατα Ιωαννην το ευαγγελιον επιγεγραπται, επειδη Ιωαννης ο αδελφος Ιακωβου ο του Ζεβεδαιου ο επι το στηθος αναπεσων του κυριου
|
Incipit |
|
Κατα Ιωαννην το ευαγγελιον επιγεγραπται, επειδη Ιωαννης ο αδελφος Ιακωβου του Ζεβεδαιου
|
Incipit |
|
Κατὰ Ἰωάννην τὸ εὐαγγέλιον ἐπιγέγραπται. ἐπειδὴ Ἰωάννης ὁ ἀδελφὸς
|
Incipit |
|
Κατα Ιωαννην το ευαγγελιον επιγεγραπται· επειδη Ιωαννης ο αδελφος
|
Incipit |
|
Κατα Ιωαννην το ευαγγελιον επιγεγραπται· επειδη Ιωαννης, ο αδελφος Ιακωβου του Ζεβεδαιου· ο επι το στηθος αναπεσων του κυριου, αυτος συνεγραψατο το ευαγγελιον τουτο
|
Incipit |
|
Κατὰ λατίνων κεφάλαιον τριακοστὸν γ΄
|
Titulus initialis |
|
κατα Μαρκον αγιον ευαγγελιον. κεφαλαιον α´
|
Titulus initialis |
|
Κατα Μαρκον μετα την αναστασιν λεγεται ωφθαι
|
Incipit |
|
Κατα Μαρκον μετα την αναστασιν λεγεται ωφθαι τοις μαθηταις, κατα Ματθαιον μετα την αναστασιν
|
Incipit |
|
Κατα Μαρκον μετα την αναστασιν λεγεται ωφθαι τοις μαθηταις·
|
Incipit |
|
Κατα Μαρκον μετα την αναστασιν λεγεται ωφθηναι τοις μαθηταις. Κατα Ματθαιον
|
Incipit |
|
Κατα Μαρκον μετα την αναστασιν λεται (λεγεται) ωφθη
|
Incipit |
|
Κατα Μαρκον μετα την αναστασιν ου λεγεται ωφθαι τοις μαθηταις
|
Incipit |
|
Κατα Μαρκον, μετα την αναστασιν λεγεται ωφθη
|
Incipit |
|
Κατὰ Μᾶρκον, μετὰ τὴν ἀνάστασιν οὐ λέγεται ὦφθαι τοῖς μαθηταῖς
|
Incipit |
|
Κατα Μαρκον· μετα την αναστασιν λεγεται οφθηναι
|
Incipit |
|
Κατὰ Ματθαῖον δὲ ἐπιγέγραπται ἐπειδὴ Ματθαῖος ὁ τελώνης, εἷς ὢν τῶν ιβʹ, τοῦτο συνεγράψατο καὶ ἐξέδωκε, φωνῇ τῇ ἑβραΐδι.
|
Textus |
|
κατα Ματθαιον δε επιγεγραπται, επειδη Ματθαιος ο τελωνης. εις ων των δωδεκα, τουτο συνεγραψατο· και εξεδωκε φωνῃ τῃ Εβραιδι.
|
Textus |
|
ΚΑΤΑ ΜΙΣΘΩΣΙΝ Η ΕΜΦΥΤΕΥΣΙΝ
|
Incipit |
|
Κατὰ ποίους καιροὺς καὶ διὰ ποία αἰτιάματα ἐσχίσθη ἀφ᾽ἡμῶν ἡ τῶν Ῥωμαίων ἐκκλησία
|
Titulus initialis |
|
Κατὰ ποίους καιροὺς καὶ διὰ ποῖα αἰτιάματα ἐσχίσθη ἀφ᾽ἡμῶν ἡ τῶν Ῥωμαίων ἐκκλησία
|
Titulus initialis |
|
Κατὰ ποίους καιροὺς καὶ πότε καὶ παρὰ τίνων αἱρεσιωτῶν οἱ Ἰταλοὶ ἐδιδάχθησαν καὶ ἤρξαντο λέγειν καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ τὸ ἅγιον Πνεῦμα ἐκπορεύεσθαι καὶ τὰ ἄζυμα θύειν καὶ ἕως τίνος παρηκολούθησαν τὰ μεθ'ἡμῶν καὶ ἐκείνων ἀμφισβητήματα διὰ τὴν τοιαύτην προσθήκην, πότε δὲ καὶ τὸν πρεσβυτέρας Ῥώμης Πάπαν τῶν διπτύχων ἐξέωσαν οἱ ἡμέτεροι, καὶ τίνες ἦσαν οἱ τότε ἀρχιερατεύσαντες ἐν τῇ Ῥώμῃ καὶ ἐν τῇ Κωνσταντινουπόλει
|
Titulus initialis |
|
ΚΑΤΑ ΠΟΣΟΥΣ ΤΡΟΠΟΥΣ ΚΑΙ ΔΙΑ ... ΤΗΝ ΘΕΑΝ ΤΗΣ ΔΥΣΕΩΣ ΤΩΝ ΑΣΩΜΑΤΩΝ ΚΑ... ΦΥΣΕΩΝ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΙΣΑΑΚ
|
Titulus initialis |
|
Κατὰ σφαίραν τοῦ παντὸς ἐσχηματισμένου
|
Incipit |
|
κατὰ τὰς γραφάς
|
Desinit |
|
κατὰ τὴν ἀράβων φωνὴν φέμια
|
Desinit |
|
κατὰ τὴν δωρεὰν τοῦ ἁγίου Πνεύματος ἀγαλλιασώμεθα καὶ εὐφρανθῶμεν ἐν τῇ ἡμέρᾳ ταύτῃ, ἣν ἐποίησεν ὁ Κύριος, ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ κυρίῳ ἡμῶν, ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν
|
Desinit |
|
Κατὰ τὴν θεόλεκτον φωνὴν τὴν λέγουσαν,Ὅταν ἀκούσατε πολέμους καὶ ἀκοὰς
|
Incipit |
|
ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΚΟΣΜΙΚΗΝ ΦΥΣΙΚΗΝ ΑΠΟΤΕΛΕΣΙΝ
|
Desinit |
|
Κατὰ τὴν παροῦσαν ἡμέρα ἥτις ἐστὶν Φευρουαρίου ιστ΄
|
Incipit |
|
ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΠΡΟΦΗΤΙΚΗΝ ΡΗΣΙΝ ΤΩ ΠΑΤΡΙ ΓΕΝΝΗΘΕΙΣ
|
Desinit |
|
Κατὰ τὴν πρώτην ἑπταετίαν ἔκφυσις ὀδόντων
|
Incipit |
|
ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΡΟΠΗΝ ΔΙΑΦΟΡΑ
|
Desinit |
|
κατὰ τὴν φυσικὴν ἐκφώνησιν
|
Desinit |
|
Κατὰ τῆς τῶν Λατίνων καινοφωνίας
|
Incipit |
|
κατὰ τὴς φλογός
|
Incipit |
|
ΚΑΤΑ ΤΟ ΠΑΡΟΝ ΤΗΣ ΚΑΤΑΓΡΑΦΗΣ ΣΧΗΜΑ
|
Desinit |
|
ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΙΕΡΟΦΑΝΤΗΝ ΜΩΥΣΕΑ
|
Desinit |
|
ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΙΣΤΟΡΙΟΓΡΑΦΟΝ ΚΥΡ ΙΩΑΝΝΗΝ ΤΟΝ ΖΩΝΑΡΑΝ
|
Desinit |
|
Κατὰ τὸν καιρὸν τῆς βασιλείας Λέοντος τοῦ σοφοῦ... ὑπῆρχέ τις νεανίας ἐξ εὐγενῶν καὶ πλουσίων γονέων
|
Incipit |
|
κατὰ τὸν τῆς οὐσίας καὶ φύσεως λόγον, αὐτῷ ἀδιαστάτως συνομαρτοῦν, αὐτῷ ἀνεκφοιτήτως ἐπαναπαυόμενον, νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων, ἀμήν
|
Desinit |
|
Κατὰ τοὺς καιροὺς ἐκείνους ἦν ἄνθρωπος κηπουρὸς καὶ εἰργάζατο τὴν ἐφήμερον τροφὴν
|
Incipit |
|
Κατὰ τοὺς καιροὺς ἐκείνους ἦν τις γυνὴ πλουσία σφόδρα
|
Incipit |
|
κατα τουτον ουν τον τροπον δυο πατρων Ιωσηφ ονομαζεται Ιησους.
|
Desinit |
|
Κατὰ τρυφὴν καὶ συμπαιγνίαν
|
Incipit |
|
κατὰ τῶν ἀδελφῶν ἀκούειν ποτέ
|
Desinit |
|
Κατὰ τῶν λεγομένων Παυλικιάνων ἐκ τῶν Φωτίου [...]
|
Titulus initialis |
|
Κατὰ τῶν πεφευγότων
|
Titulus initialis |
|
Κατὰ τῶν τῆς παλαιᾶς Ῥώμης, ἤτοι τῶν Ἰταλῶν κεφάλαια ιβ' δηλοῦντα, ὡς ἔοικε, ὡς οὐκ ἐκ τοῦ Υἱοῦ ἐκπορεύεται τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον
|
Titulus initialis |
|
Κατὰ τῶν Φραγγῶν παρατηρήματα καὶ σχίσματα
|
Titulus initialis |
|
Κατὰ φθονούντων
|
Titulus initialis |
|
Κατὰ φιλοπόρνου γραός
|
Titulus initialis |
|
Κατὰ Φλωρεντίου
|
Titulus initialis |
|
ΚΑΤΑ ΦΥΣΙΝ ΙΘ' ΕΤΗΡΙΔΟΣ ΤΗΣ ΣΕΛΗΝΗΣ
|
Desinit |
|
ΚΑΤΑ ΦΥΣΙΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΟΥ ΤΟΙΟΥΤΟΝ
|
Desinit |
|
Καταγραφὴ τῶν ἐξ ὧν τὸ ἅγιον μῦρον κατασκευάζεται εἰδῶν
|
Titulus initialis |
|
Κατάθου σου τὴν θώρακα νυμφίε στρατιῶτα
|
Incipit |
|
Κατάθου σου τὸν θώρακα, νυμφίε στρατιῶτα
|
Incipit cuiusdam partis |
|
κατάθου σου τὸν θώρακα, νυμφίε στρατιῶτα
|
Desinit cuiusdam partis |
|
Κατακρίσεως ἐστί φασιν ἄξιος
|
Incipit |
|
Καταλεγει εν κεφ. ΙΗʹ, εδ. 22, των λοιπων εκρυεντων.
|
Textus |
|
καταλείπεται ἡ ψῆφος μόνον τοῦ μαργάρου
|
Desinit |
|
Καταλελοιπὼς ἐπὶ τῆς Ἐφέσου τὸν μακάριον Τιμόθεον
|
Incipit |
|
Κατάλληλον ὁ Θεὸς αἰτίαν, ἀδελφοί, τῶν ὑποστάντων ἑκάστῳ παρέσχε
|
Incipit |
|
Κατάνοησε καὶ εἶδε, ἀδελφὲ, πῶς οἱ παλαιοὶ ἅγιοι πατέρες
|
Incipit |
|
Κατανύγηθι, ψυχή μου, κατανύγηθι ἐπὶ πᾶσι τοῖς ἀγαθοῖς, οἷς εἴληφας παρὰ τοῦ Θεοῦ
|
Incipit |
|
καταξιωθῇς καὶ αὐτὸς τῶν στεφάνων τῆς δικαιοσύνης, καὶ ἠγαπηκόσιν αὐτὸν Χριστὸς ὁ Θεὸς ἡμῶν· ὧν γένοιτο καὶ ἡμᾶς πάντας ἐπιτυχεῖν, χάριτι...
|
Desinit |
|
Καταπλαγεὶς τῆς τούτου ὁ σὸς πατραδελφός
|
Incipit |
|
καταποντισθήσεται καὶ ἡ Κύπρος καὶ ἡ Σμύρνη ὑπὸ ἀνέμου στορφίλου καὶ θαλάσσης
|
Desinit |
|
ΚΑΤΑΡΑ ΚΑΙ ΑΦΟΡΙΣΜΟΣ
|
Incipit |
|
κατασκευάζει καὶ κοῦφον
|
Desinit |
|
Κατασκευάσαι βουλόμενος ὁ πατὴρ ὅτι ἡ θεοτόκος λαμπομένη τῶν φρυκτωρίων
|
Incipit |
|
καταστρέφουσι καὶ τὸ πάγχρυσον στόμα
|
Desinit |
|
Κατάφασις δέ ἐστι
|
Incipit |
|
καταφατικόν ἐστιν ἐν ἴσῳ τῷ
|
Desinit abruptus |
|
καταφεύγω τὸν κοινὸν
|
Incipit |
|
Καταφεύγωμεν, ἀδελφοί, πρὸς Θεὸν ἐν ταῖς θλίψεσι
|
Incipit |
|
καταφρόνησιν τῶν οἰκετῶν
|
Incipit |
|
Καταφρόνησον αὐτοῦ καὶ πρόσεχε μετὰ ἀκριβείας
|
Incipit |
|
κατειληφέναι πειράσηται πᾶσαν
|
Desinit |
|
Κατελογὴν σὺν θεῷ πατέρων ἀποφθέγματα
|
Titulus initialis |
|
κατεσπακὼς φρύαγμα Περσίδος μέγα
|
Desinit |
|
κατεχησας εφωτισεν.
|
Desinit |
|
κατηφῆ γεγονότα· ἀλλ’ ἐνταῦθα τὸν λόγον καταλύσαντες, δοξάσωμεν Χριστὸν...
|
Desinit |
|
κατηφῆ γεγονότα· ἀλλ’ ἐνταῦθα τὸν λόγον καταλύσαντες, δοξάσωμεν Χριστὸν...
|
Desinit |
|
κατηχησας εφωτισεν.
|
Desinit |
|
κατηχησας εφωτισεν.
|
Desinit |
|
κατηχησας εφωτισεν.
|
Desinit |
|
Κατήχησις σαφὴς καὶ ἐπίτομος κατ’ ἐρωταπόκρισιν διὰ τοὺς παῖδας
|
Titulus initialis |
|
κάτθανεν ὅττι βίωσεν, ἐπεὶ γένετ’ ἔφθορεν αὖθις
|
Desinit |
|
ΚΑΤΩΧΕΤΟ ΜΕΝ Η ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΦΥΣΙΣ
|
Incipit |
|
Καφαρναουμ την παραθαλασσιαν
|
Incipit abruptus |
|
κβʹ περι της ζυμης των φαρισαιων.
|
Desinit abruptus |
|
κδʹ Στεφανος·
|
Incipit cuiusdam partis |
|
κε(κεφαλαιον) πγʹ περι της αιτησεως του σωματος του κυριου.
κε(κεφαλαιον) πδʹ (γ) περι Κλεοπα.
|
Desinit |
|
Κείμενον Ιδοὺ ἠκούσαμεν αὐτὴν ἐν Ἐφραθᾳ εὕρομεν αὐτὴν ἐν τοῖς πεδίοις τοῦ δρυμοῦ Ἑρμηνεία Ὁ μὲν οὖν Δαβὶδ ἱκέτευσεν οἰκοδομῆσαι ναὸν
|
Incipit |
|
Κεῖται δ’ οὐ γὰρ ἀλεύασθαί πως ἔδεεν οἶτον·
καδδὺς δ’ ἐς γῆν, ἐς πόλον αἴφνης ἦλθε φαανθείς
|
Desinit |
|
Κεῖται φλεψὶ ἔρως τῷ τείρει
|
Incipit |
|
Κέκλυτε μυρία φῦλα πολυσπορέων ἀνθρώπων
|
Incipit |
|
ΚΕΚΟΜΙΚΕ ΘΑΥΜΑ ΚΑΙ ΔΗ ΤΗΣ ΣΩΦΡΟΝΟΣ ΑΝΝΗΣ
|
Incipit |
|
Κεκοπιακότες ἐστὲ ἤδη ἐκ τῆς παρελθούσης ἀγρυπνίας τοῦ ὁσίου καὶ θεοφόρου πατρὸς ἡμῶν Σάβα
|
Incipit |
|
ΚΕΚΡΑΓΑΡΙΑ ΚΑΤΑ ΤΟ ΠΑΛΑΙΟΝ ΥΦΟΣ
|
Titulus initialis |
|
Κέκρωψ ὁ διφυὴς πρῶτος βασιλεὺς Ἀθηνῶν
|
Incipit |
|
ΚΕΚΤΗΜΕΝΑΣ ΤΟ ΦΥΣΗΜΑ
|
Desinit |
|
κελεύει ὁ θεὸς διὰ τοῦ προφήτου μηδένα πρόσφατον θεὸν εἶναι νομίζειν
|
Incipit |
|
ΚΕΛΕΥΟΜΕΝ ΓΑΡ ΤΟΥΣ ΤΟΙΟΥΤΟΥΣ ΩΣ ΟΜΟΛΟΓΟΥΜΕΝΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΤΩ ΠΡΟΣΗΚΟΝΤΙ ΣΩΦΡΟΝΙΣΜΩ ΥΠΟΒΑΛΛΕΣΘΑΙ
|
Desinit |
|
ΚΕΝΟΔΟΞΟΙ ΤΕ ΚΑΙ ΦΙΛΟΔΟΞΟΙ
|
Incipit |
|
Κένωσις διὰ φλεβοτομίας
|
Incipit |
|
ΚΕΝΩΣΙΣ ΔΙΑ ΦΛΕΒΟΤΟΜΙΑΣ ΚΑΙ ΜΑΛΛΟΝ ΤΟΙΣ ΔΙ'ΑΙΜΑ ΠΑΣΧΟΥΣΙ
|
Incipit |
|
ΚΕΡΑΥΝΟΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΟΤΑΝ ΡΗΞΙΣ ΝΕΦΩΝ ΓΙΝΕΤΑΙ
|
Incipit |
|
Κέρκυρα νῆσός τις ἐστιν ἡ νῦν καλουμένη Κορυφοί
|
Incipit |
|
ΚΕΣΤΡΟΝ ΤΟ ΣΑΡΞΥΦΑΓΟΝ
|
Desinit |
|
κεφ. οβʹ. Ὅπως ἡ ἐκκλησία καὶ τὸ ἐν αὐτῇ πνεῦμα προσκαλοῦνται τὴν Χριστοῦ ἔνδοξον ἐπιφάνειαν, καὶ περὶ τῆς ἀρᾶς, ᾗ ὑποβάλλονται οἱ τὴν βίβλον παραχαράττοντες.
|
Desinit |
|
Κεφ(άλαιον) αʹ
|
Titulus initialis |
|
Κεφ(άλαιον) αʹ
|
Titulus initialis |
|
κεφάλ. τζ' κυροῦ Θεοδώρου τετράστιχα ἰαμβεῖα καὶ ἠρῶα κεφαλαιοδῶς ῥηθέντα ἐν τη παλλαιᾶ πάση γραφῆ
|
Titulus initialis |
|
Κεφαλαὶ ἑκατόν, Πῶς κτᾶταί τις τὴν ταπεινοφροσύνην
|
Titulus initialis |
|
κεφάλαια α' - κ'
|
Titulus initialis |
|
κεφαλαια αναστασιμα· κατα Ματθαιον
|
Incipit |
|
Κεφάλαια αὐτῆς τῆς πρὸς Κορινθίους βʹ ἐπιστολῆς Παύλου.
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Κεφάλαια β' περὶ νηστείας καὶ κρίσεως τοῦ κυρίου. Λόγος περὶ καταστάσεως κοινοβίου καὶ περὶ τοῦ μὴ δεῖν ἰδιοποίεσθαι μοναχὸν ἐν κοινοβίωι μεχρὶ καὶ ὀβόλου
|
Titulus initialis |
|
κεφάλαια γνωμικὰ καὶ νουθετικά
|
Titulus initialis |
|
Κέφαλαια δεικνῦντα σαφῶς ὅτι εἰ καὶ καθ´ ὑπόστασιν ἀδιαίρετος ἦν ὁ Θεὸς Λόγος ἐν τῇ οἰκείᾳ σαρκὶ καὶ ψυχῇ ἀλλ´ ὅμως
|
Titulus initialis |
|
κεφάλαια δι’ ὧν ἐλέγχονται οἱ τῆς ἀποστασίας ἔξαρχοι προσκόψαντες
|
Incipit |
|
κεφαλαια διακοσια τριακοντα δυο.
|
Desinit |
|
Κεφάλαια διάφορα
|
Titulus initialis |
|
ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΔΙΑΦΟΡΑ ΑΠΟ ΑΣΤΡΟΝΟΜΙΚΩΝ ΒΙΒΛΙΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Κεφάλαια διάφορα ἐκ τῶν χρήσεων τῶν ἁγίων διατρανοῦντα ὅτι ἐκ τοῦ πατρὸς ἐκπορεύεται τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον οὐχὶ δὲ καὶ ἐκ τοῦ υἱοῦ κατὰ τὴν δόξαν τῶν ἰταλῶν
|
Titulus initialis |
|
ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΔΙΑΦΟΡΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΠΕΡΙ ΦΘΛΑΚΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ ΚΑΙ ΝΟΟΣ ΤΗΡΗΣΙΣ ΚΑΙ ΕΤΕΡΑ ΟΥΚ ΟΛΙΓΑ
|
Titulus initialis |
|
ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΕΚ ΤΩΝ ΝΟΜΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Κεφάλαια ἐν ἐπιτομῇ ἐκτεθέντα ὑπὸ τῶν ὁσίων καὶ θεοφόρων πατέρων ἡμῶν πρὸς μοναχοὺς ἅμα καὶ κοσμικούς
|
Titulus initialis |
|
ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΘΕΡΑΠΕΥΤΙΚΑ ΔΙΑΦΟΡΑ
|
Titulus initialis |
|
Κεφάλαια ιβ´
|
Titulus initialis |
|
κεφαλαια Ιουδα ἐπιστολης εισὶν γʹ
|
Textus |
|
Κεφάλαια Ἰωάννου δευτέρας ἐπιστολῆς.
|
Titulus initialis |
|
Κεφάλαια Ἰωάννου πρώτης ἐπιστολῆς.
|
Titulus initialis |
|
Κεφάλαια Ἰωάννου τρίτης ἐπιστολῆς.
|
Titulus initialis |
|
Κεφάλαια καὶ γνωμολογίαι διάφοροι χρήσιμοι τῶν ἁγίων καὶ μεγάλων τῆς Χριστοῦ ποίμνης καὶ τῶν ἔξω σοφῶν καὶ ἔτι τῶν νεωτέρων τινῶν
|
Titulus initialis |
|
κεφάλαια κατ'ἐκλογὴν
|
Titulus initialis |
|
Κεφάλαια κατὰ Λατίνων, μὲ τὰ ὁποῖα λογιάζουσι νὰ ἀποδείξωσι πῶς τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐκπορεύεται καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ· καὶ πρὸς ταῦτα λύσεις τῶν Γραϊκῶν μὲ τὰς ὁποίας ἀναιροῦσι τὰ ὅσα οἱ Λατῖνοι λέγουσιν
|
Titulus initialis |
|
Κεφάλαια μὲν τὰ ὅλα μʹ· τὰ δὲ τούτοις ἑπόμενα μηʹ· ἅτινα τὰς σημειώσεις ἔχουσι διακινναβάρεως.
|
Additio |
|
κεφάλαια μὲν τὰ ὅλα· μʹ, τὰ δὲ τοῦτοις ἑπόμενα· μεʹ. ἅτινα τὰς σημειώσεις ἔχουσιν τὰς διὰ τοῦ κινναβάρεως.
|
Explanatio |
|
Κεφάλαια μερικὰ Νικολάου ἀρχιεπισκόπου Μεθώνης περὶ τῆς τοῦ ἁγίου Πνεύματος ἐκπορεύσεως
|
Titulus initialis |
|
Κεφάλαια μικρά, ἐν οἷς ὑπάρχουσι νόες παρηλλαγμένοι
|
Titulus initialis |
|
Κεφάλαια Μιχαὴλ τοῦ Ψελλοῦ περὶ τῶν οὐρανίων σωμάτων καὶ τῆς τούτων κινήσεως
|
Titulus initialis |
|
Κεφάλαια νς' περὶ μετανοίας καὶ φόβου
|
Titulus initialis |
|
κεφάλαια πάνυ ὠφέλιμα
|
Titulus initialis |
|
Κεφάλαια παρεκβληθέντα ἀπὸ τοῦ προχείρου νόμου τῶν ἁγίων ἀποστόλων καὶ τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Ιωάννου τοῦ Χρυσοστόμου
|
Titulus initialis |
|
Κεφάλαια περὶ θελημάτων, ἤγουν κατὰ τῶν λεγόντων ἓν θέλημα ἐπὶ τοῦ κυρίου καὶ θεοῦ καὶ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ
|
Titulus initialis |
|
Κεφάλαια περὶ ὀρθοδοξίας … κατὰ Ἰωάννου φιλοσόφου τοῦ Ἰταλοῦ, ὅτε ἐκενοφώνει κατὰ τῆς ἐνσάρκου οἰκονομίας τοῦ Χριστοῦ.
|
Titulus initialis |
|
ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΚΑΤΑ ΧΡΙΣΤΟΝ ΠΙΣΤΕΩΣ
|
Titulus initialis |
|
Κεφάλαια Πέτρου ἐπιστολῆς αʹ
|
Titulus initialis |
|
Κεφάλαια Πέτρου ἐπιστολῆς βʹ
|
Titulus initialis |
|
Κεφάλαια Πέτρου ἐπιστολῆς βʹ.
|
Titulus initialis |
|
Κεφάλαια Πέτρου ἐπιστολῆς πρώτης
|
Titulus initialis |
|
κεφαλαια σλβʹ
|
Desinit |
|
κεφαλαια στιχων τμβ΄
|
Stichometria et alia numerica |
|
Κεφάλαια συλλογιστικὰ ἐκ κοινῶν περὶ Θεοῦ ἐννοιῶν καὶ ἀποδεικτικῆς καὶ διαιρετικῆς μεθόδου καὶ διαλεκτικῶν ἀφορμῶν καὶ φυσικῶν ἐπιχειρημάτων τεχνολογηθέντα κατὰ τῶν [...] λεγόντων καὶ δοξαζόντων [...] εἰς τὸ Πνέυμα τὸ ἅγιον [...] τὸ ἐκ τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ ἐκπορευόμενον, μὴ μέντοι γε ἐκ τοῦ Πατρὸς μόνου, καθὼς ὁ κυριακὸς ἐκδιδάσκει λόγος καὶ ἡ [...] ἐκκλησία διαρρήδην ἀνακηρύττουσα καθομολογε
|
Titulus initialis |
|
Κεφάλαια συλλογιστικὰ κατὰ τῆς αἱρήσεως τῶν ἀκινδυνίστων περὶ διακρίσεως θείας οὐσίας καὶ ἐνεργείας
|
Titulus initialis |
|
κεφάλαια τῆς αὐτῆς ἐπιστολῆς
|
Titulus initialis |
|
κεφάλαια τῆς αὐτῆς ἐπιστολῆς
|
Titulus initialis |
|
κεφάλαια τῆς αὐτῆς ἐπιστολῆς
|
Titulus initialis |
|
κεφάλαια τῆς αὐτῆς ἐπιστολῆς
|
Titulus initialis |
|
Κεφάλαια τῆς αύτῆς ἐπιστολῆς ἔχοντα καὶ μερικὰς ὑποδιαιρέσεις.
|
Titulus initialis |
|
κεφάλαια τῆς αὐτῆς ἐπιστολῆς ἔχοντα καὶ μερικὰς ὑποδιαιρέσεις.
|
Titulus initialis |
|
Κεφάλαια τῆς αὐτῆς ἐπιστολῆς, ἔχοντα καὶ μερικὰς ὑποδιαιρέσεις.
|
Titulus initialis |
|
κεφάλαια τῆς αὐτῆς ἐπιστολῆς.
|
Titulus initialis |
|
κεφάλαια τῆς αὐτῆς ἐπιστολῆς.
|
Titulus initialis |
|
κεφάλαια τῆς αὐτῆς ἐπιστολῆς.
|
Titulus initialis |
|
Κεφάλαια τῆς αὐτῆς ἐπιστολῆς.
|
Titulus initialis |
|
Κεφάλαια τῆς αὐτῆς ἐπιστολῆς.
|
Titulus initialis |
|
Κεφάλαια τῆς αὐτῆς ἐπιστολῆς.
|
Titulus initialis |
|
κεφάλαια τῆς αὐτῆς προς Κορινθιους αʹ ἐπιστολῆς ἔχοντα καὶ μερικὰς ὑποδιαιρέσεις.
|
Titulus initialis |
|
κεφαλαια της επανθεισης (οπτανθεισης)· εν Πατμω τω ευαγγελιστη Ιωαννη Αποκαλυψεως:
|
Titulus initialis |
|
Κεφάλαια τῆς Ἰακώβου ἐπιστολῆς· ἔχοντα καὶ μερικὰς ὑπὸδιαιρέσεις τὰς δια τοῦ ἀστερίσκου
|
Titulus initialis |
|
Κεφάλαια τῆς Ἰούδα ἐπιστολῆς.
|
Titulus initialis |
|
Κεφάλαια τῆς Ἰούδα καθολικῆς ἐπιστολῆς
|
Titulus initialis |
|
Κεφάλαια τῆς Ἰωάννου βʹ ἐπιστολῆς
|
Titulus initialis |
|
Κεφάλαια τῆς Ἰωάννου γʹ ἐπιστολῆς
|
Titulus initialis |
|
Κεφάλαια τῆς Ἰωάννου τοῦ θεολόγου ἀποκαλύψεως.
|
Titulus initialis |
|
Κεφάλαια τῆς πρὸς Tίτον ἐπιστολῆς Παύλου.
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Κεφάλαια τῆς πρὸς Γαλάτας ἐπιστολῆς
|
Titulus finalis |
|
Κεφάλαια τῆς πρὸς Γαλάτας ἐπιστολῆς Παύλου ιβʹ.
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Κεφάλαια τῆς πρὸς Ἑβραίους ἐπιστολῆς
|
Titulus finalis |
|
Κεφάλαια τῆς πρὸς Ἑβραίους ἐπιστολῆς Παύλου κβʹ.
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Κεφάλαια τῆς πρὸς Ἐφεσίους ἐπιστολῆς
|
Titulus finalis |
|
Κεφάλαια τῆς πρὸς Θεσσαλονικεῖς α΄ ἐπιστολῆς
|
Titulus initialis |
|
Κεφάλαια τῆς πρὸς Θεσσαλονικεῖς δευτέρας ἐπιστολῆς Παύλου.
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Κεφάλαια τῆς πρὸς Θεσσαλονικεῖς πρώτης ἐπιστολῆς.
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Κεφάλαια τῆς πρὸς Κολασσαεῖς ἐπιστολῆς Παύλου.
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Κεφάλαια τῆς πρὸς Κορινθίους αʹ ἐπιστολῆς Παύλου θʹ.
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
κεφάλαια τῆς πρὸς Κορινθίους δευτέρας ἐπιστολῆς
|
Titulus finalis |
|
Κεφάλαια τῆς πρὸς Κορινθίους πρώτης ἐπιστολῆς
|
Titulus initialis |
|
Κεφάλαια τῆς πρὸς Ῥωμαίους ἐπιστολῆς
|
Titulus finalis |
|
Κεφάλαια τῆς πρὸς Ῥωμαίους ἐπιστολῆς Παύλου ιθʹ.
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Κεφάλαια τῆς πρὸς Τιμόθεον δευτέρας ἐπιστολῆς Παύλου.
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Κεφάλαια τῆς πρὸς Τιμόθεον ἐπιστολῆς
|
Titulus finalis |
|
Κεφάλαια τῆς πρὸς Τιμόθεον ἐπιστολῆς πρώτης.
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Κεφάλαια τῆς πρὸς Φιλήμονα ἐπιστολῆς.
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Κεφάλαια τῆς πρὸς Φιλιππησίους ἐπιστολῆς Παύλου.
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Κεφάλαια τῶν κατὰ πλάτος ὁρῶν
|
Titulus initialis |
|
Κεφάλαια ὡραῖα περὶ προσευχῆς καὶ νηστείας φέρων ὑποδείγματα μεγάλων ἁγίων
|
Titulus initialis |
|
κεφάλαια ὠφέλιμα ἐκ πολλῶν βιβλίων
|
Titulus initialis |
|
Κεφάλαιον [εʹ] ἀποδεικτικὸν διὰ πραγμάτων ὅτι ἄλλο τὸ φυσικόν, ἄλλο τὸ σαρκικὸν καὶ ἕτερον πάλιν τὸ θεϊκὸν θέλημα.
|
Titulus initialis |
|
Κεφαλαιον α των αγιων παντων […].
|
Incipit |
|
Κεφάλαιον α'. Προοίμιον ἐν ᾧ ὅτι ἀναγκαῖαι αἱ περὶ τῶν μικροτάτων μερῶν τῆς θεολογίας ἔρευναι
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Αʹ ΕΝ Ω ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΣΤΙΧΟΛΟΓΙΑΣ ΤΟΥ ΟΡΘΡΟΥ
|
Incipit |
|
κεφαλαιον αʹ: Αποκαλυψις Ιησου Χριστου.
|
Incipit |
|
Κεφάλαιον Αον. Ὅτι ὁ Μεσίας ἦλθεν, ὅς ἐστὶ Χριστὸς ὁ κύριος. Ἡ μὲν Σαμαρείτης, τόν σωτῆρα κύριον ἐρωτήσασα
|
Incipit |
|
Κεφάλαιον κατὰ τῶν λεγόντων ὡς οὐ δεῖ τοὺς ἱερεῖς χρίειν τῶ ἁγίω μύρω τοὺς βαπτιζομένους, ἀλλὰ μόνον τοὺς ἐπισκόπους
|
Titulus initialis |
|
Κεφάλαιον παντωφέλιμον περὶ τοῦ ἐλεήμονος Σωζομένου
|
Titulus initialis |
|
Κεφαλαιον του πασχα.
|
Incipit |
|
Κεφαλαιώδεις ἔλεγχοι
|
Titulus initialis |
|
Κεφαλαιώδεις ἔλεγχοι τοῦ παρὰ Λατίνοις καινοφανοῦς δόγματος τοῦ ὅτι τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐκ τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ ἐκπορεύεται
|
Titulus initialis |
|
Κεφαλαιώδεις ἔλεγχοι τοῦ παρὰ Λατίνοις καινοφανοῦς δόγματος, ὅτι τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐκ τοῦ Πατρὸς καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ ἐπορεύεται συνοψισθέντες παρὰ Νικολάου ἐπισκόπου Μεθώνης, ἐκ τῶν διὰ πλάτους ἐν διαφόροις λόγοις γεγραμμένων
|
Titulus initialis |
|
Κεφαλαιώδεις ἔλεγχοι τοῦ παρὰ Λατίνοις καινοφανοῦς δόγματος, τοῦ ὅτι τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐκ πατρὸς καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ ἐκπορεύεται συνοψισθέντες παρὰ Νικολάου ἐπισκόπου Μεθώνης, ἐκ τῶν διὰ πλάτους ἐν διαφόροις λόγοις γεγραμμένων
|
Titulus initialis |
|
Κεφαλαιώδες ἔλεγχοι τοῦ παρὰ Λατίνοις καινοφανοῦς δόγματος τοῦ ὅτι τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐκ τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ ἐκπορεύεται, συνοψισθέντες παρὰ Νικολάου ἐπισκόπου Μεθώνης ἐκ τῶν διὰ πλάτους ἐν διαφόροις λόγοις γεγραμμένων
|
Titulus initialis |
|
Κεφαλαιώδη ἐπιχειρήματα καὶ χρήσεις περὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος πρὸς τοὺς Λατίνους λέγοντας, ὅτι ἐκ τοῦ Πατρὸς καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ ἐκπορεύεται τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον
|
Titulus initialis |
|
Κεφαλαιώδη ἐπιχειρήματα καὶ χρήσεις περὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος πρὸς τοὺς Λατίνους λέγοντας, ὅτι ἐκ τοῦ Πατρὸς καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ ἐκπορεύεται τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον
|
Titulus initialis |
|
Κεφαλαιώδη ἐπιχειρήματα καὶ χρήσεις περὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος πρὸς τοὺς Λατίνους λέγοντας, ὅτι ἐκ τοῦ Πατρὸς καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ ἐκπορεύεται τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον
|
Titulus initialis |
|
Κεφαλαιώδη ἐπιχειρήματα καὶ χρήσεις περὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος πρὸς τοὺς Λατίνους λέγοντας, ὅτι ἐκ τοῦ Πατρὸς καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ ἐκπορεύεται τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον
|
Titulus initialis |
|
Κεφαλαιώδη ἐπιχειρήματα καὶ χρήσεις περὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος πρὸς τοὺς Λατίνους λέγοντας, ὅτι ἐκ τοῦ Πατρὸς καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ ἐκπορεύεται τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον
|
Titulus initialis |
|
Κεφαλαιώδη ἐπιχειρήματα καὶ χρήσεις περὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος πρὸς τοὺς Λατίνους, λέγοντας ὅτι ἐκ τοῦ Πατρὸς καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ ἐκπορεύεται τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον
|
Titulus initialis |
|
Κεφαλαιώδη ἐπιχειρήματα καὶ χρήσεις περὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος πρὸς τοὺς Λατίνους, λέγοντας ὅτι ἐκ τοῦ Πατρὸς καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ ἐκπορεύεται τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον
|
Titulus initialis |
|
Κεφαλαιώδη ἐπιχειρήματα καὶ χρήσεις περὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος πρὸς τοὺς Λατίνους, λέγοντας ὅτι ἐκ τοῦ Πατρὸς καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ ἐκπορεύεται τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον
|
Titulus initialis |
|
Κεφαλαιώδη ἐπιχειρήματα καὶ χρήσεις περὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος πρὸς τοὺς Λατίνους, λέγοντας ὅτι ἐκ τοῦ Πατρὸς καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ ἐκπορεύεται τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον
|
Titulus initialis |
|
Κεφαλαίων ἔκθεσις καθολικῶν τῆς πρὸς Κορινθίους πρώτης ἐπιστολῆς ἐχόντων τινῶν καὶ μερικὰς ὑποδιαρέσεις τὰς διὰ τοῦ κινναβάρεως, κεφάλαια μὲν ὅλα διὰ μέλανος θʹ, διὰ δὲ τοῦ κινναβάρεως ιϛʹ. Περὶ πλειόνων καὶ διαφόρων ἡ ἐπιστολὴ διόρθωσιν ἔχουσα τῶν Κορινθίων ἡμαρτηκότων.
|
Titulus initialis |
|
Κεφαλὴ Χριστοῦ γνῶσις οὐσιώδης
|
Incipit |
|
κεφαλὴ Χριστοῦ γνῶσις οὐσιώδης
|
Incipit |
|
ΚΕΦΑΛΗΝΙΑ ΚΟΙΝΩΣ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ ΑΝΤΙΚΡΥ ΤΗΣ ΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ ΚΕΙΜΕΝΗ
|
Incipit |
|
ΚΕΦΑΛΗΣ ΤΟ ΜΕΝ ΚΥΤΟΣ
|
Incipit |
|
Κεφαλῆς τὸ μὲν πᾶν κύτος μέρος ἂν λέγοιτο τὸ ὅλου σώματος
|
Incipit |
|
ΚΕΦΑΛΗΣ ΤΟ ΜΕΝ ΠΑΝ ΚΥΤΟΣ, ΜΕΡΟΣ ΑΝ ΛΕΓΟΙΤΟ ΤΟΥ ΟΛΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ
|
Incipit |
|
Κεφαλῆς τρίχας
|
Incipit |
|
Κεφαλῆφι δ’ ὕπερθεν πῖλον
|
Incipit |
|
κεχηνέναι εὐφημίας (col. 54, lin. 8)
|
Incipit |
|
κεχώρισται, δέδεται δὲ μᾶλλον ἐν αὐτῷ, καὶ ἐῤῥίζωται φυσικῶς;
|
Desinit |
|
Κῆρυξ ἄφωτος ἡλίου κινημάτων
|
Incipit |
|
κηρυξας τον ευσεβη της πιστεως λογον, κατηχησας, εφωτισεν·
|
Desinit |
|
Κήρυσσε, φωνή, λύχνε, λάμπε προφθάνων,
|
Incipit |
|
Κιλικία Παμφυλία
|
Desinit |
|
κινδύνοις ὢν ἔγραφεν· ταύτην δὲ ἐν ἀδεία· τάχα δὲ Κορίνθιος ἦν ὁ Τῖτος· εἰ μή τις ἐστὶν ἕτερος ὁ ἐν ταῖς πράξεσι·
|
Desinit |
|
Κινοῦμεν τοὺς ἐν τῇ κεφαλῇ χυμούς
|
Incipit |
|
ΚΙΝΟΥΝΤΑΙ ΠΟΣΩΣ ΩΦΕΙΛΕ ΜΕΝ ΔΙΑ ΤΟΥ Ξ ΚΑΙ Ψ ΠΡΟΒΗΝΑΙ
|
Incipit |
|
Κλάδε βλαστοῦ πορφυρανθοῦς ἀποδεδενδρωμένε
|
Incipit |
|
Κλάδε πορφύρας, Κομνηνέ, μονάρχα, μονοκράτορ
|
Incipit |
|
κλαίων καὶ θρηνῶν καὶ τῆς ἀναγκαίας τροφῆς στερούμενος
|
Desinit |
|
κλεις του δαδ (δαυιδ) η βασιλεια αυτου κεκληται κλης (κλεις) τε παλιν της ψαλμικης β (βιβλου) και πασης προφ̣ (προφ̣ητειας) το πνα (πνευμα) το αγιον· δι ου (vid.) οι θησαυροι της γνω (γνωσεως) ανοιγονται· και την μεν πρωτην (vid.) κατα το ανθρωπινον δεχεται την δε β΄ (δευτεραν) εχει κατα το αναρχον της θεοτητος:
|
Textus |
|
Κλεόπαν, Ἀνδρόνικον, Σιλουανόν τε καὶ Ἄγαβον, Ἀνανίαν καὶ Φίλιππον, Πρόχορον Νικάνορα, Ῥοῦφον καὶ Σωσθένην, Λίνον τὲ καὶ Στάχυν, Στέφανον, Τίμωνα Ἑρμᾶν φλεγόντα, μάκαρτα καὶ Σωσίπατρον, Ἰάσωνα καὶ Γάϊον καὶ Τυχικὸν καὶ φιλήμονα, ἱεροῖς μελωδήμασιν, οἱ πιστοὶ μακαρίσωμεν. Νάρκισος καὶ Τρόφιμος, καίσαρ Ζηνᾶς καὶ Ἀρίσταρχος, Μάρκος, Σίλας, Ὀνήσιμος, Ἑρμῆς καὶ Ἀσύγκριτος, Ἀπωλὸς Κηφᾶς τε, Κλήμης καὶ Ἰούδας, Κούαρτος, Ἔραστος Λοῦκας, Ὀνησιφόρος, Κάρπος καὶ ἔωδος, Ματθίας καὶ Ἰάκωβος καὶ Οὐρβανός, Ἀριστόβουλος, Τυχικὸς καὶ Ἀρίσταρχος, Ἐπαφρᾶς τε τι μάσθωσαν. (?) Κρίσκης Φουρτουνάτος τε καὶ Παρμενᾶς καὶ Φιλόλογος, Ἰλαρίων καὶ Τέρτιος, Ἀρτεμᾶς Βαρνάβας τε, σαὺ (?) Θαδδαίω καίσαρ, Στέφανος καὶ Πούδης, ἐπαινετὸς καὶ ἀπελὴς, Ζηνᾶς, Ἀκύλας, Ἀχαϊκὸς Ὀλυμπᾶς· καὶ Λούκιος Ἀμπλιάς τε τῷ πατρόβᾳ συνυμνήσθωσαν, εὐτυχὴς εὐτυχέτατος, τοῦ Χριστοῦ σκέλη τίμια.
|
Textus |
|
Κληδονίῳ πρεσβυτέρῳ γράφει ταύτην πρώτην ἐπιστολήν
|
Incipit |
|
Κληδονίῳ πρεσβυτέρῳ γράφει ταύτην πρώτην ἐπιστολήν
|
Incipit |
|
Κλήμης ὁ Στρωματεὺς ἐν αἷς συνέθετο διαφόροις ὅροις, ὁριζόμενος τί ἐστι Πνεῦμα καὶ κατὰ τί λέγεται καὶ ὁσχαλῶς, φησί· Πνεῦμα μέν ἐστι ληπτὴ καὶ ἄϋθλος καὶ ἀσχημάτιστος ἐκπορευτικὴ ὕπαρξις.
|
Desinit |
|
Κλήμης ὁ Στρωματεὺς ἐν αἷς συνέθετο διαφόροις ὅροις, ὁριζόμενος τί ἐστι Πνεῦμα καὶ κατὰ τί λέγεται καὶ ὁσχαλῶς, φησί· Πνεῦμα μέν ἐστι ληπτὴ καὶ ἄϋθλος καὶ ἀσχημάτιστος ἐκπορευτικὴ ὕπαρξις.
|
Desinit |
|
κληρονομοι γενωμεθα, οτι φιλανθρωπος ει και δεδοξασμενος και σοι την δοξαν [...
|
Desinit |
|
Κλῆσιν ἐθνῶν προφητεύει
|
Incipit |
|
ΚΛΗΣΙΣ ΟΡΟΣ ΕΙΔΟΣ ΔΙΑΦΟΡΑ
|
Desinit |
|
Κλίμα πρῶτον ἀναφωραὶ τοῦ διὰ Μερόης
|
Incipit |
|
κλιματι τον ευσεβη της εις Χριστου πιστεως λογου κατηχησας, εφωτισεν·
|
Desinit |
|
Κλίνατέ μοι ἀκοάς (vel οὖς), ἀδελφοὶ ἀγαπητοί, διηγήσομαι ὑμῖν
|
Incipit |
|
Κλινοπετὴς ἐδεξάμην σου τὴν ἐπιστολήν· καὶ νῦν ὀψὲ μικρὸν ἀνασφήλας τῆς νόσου
|
Incipit cuiusdam partis |
|
κλόνοι σπαραγμοὶ καὶ φορὰ μακρῶν χρόνων
|
Incipit |
|
Κλωπᾶς καὶ Ἰωσήφ, ἀδελφοί
|
Incipit |
|
ΚΝΙΣΜΟΝΑΣ ΩΦΕΛΟΥΝ ... Η ΡΟΔΩΝ ΞΗΡΩΝ ΚΑΙ ΝΙΤΡΟΝ ΚΑΙ ΤΡΙΨΑΣ ΜΕΤΑ ΟΞΟΥΣ ΧΡΩ
|
Desinit |
|
Κοίμησον, Ἁγνή, τὸ σφοδρόν μου τῶν πόνων τοῦ Ἰωάννου
|
Incipit |
|
Κοινὰ τὰ τῶν ἀνθρώπων τις σοφὸς ἔμμεναι εἶπε
|
Incipit |
|
ΚΟΙΝΗ ΨΗΦΩ ΔΕΣΜΟΙΣ ΑΛΥΤΟΙΣ ΤΟΥ ΑΝΑΘΕΜΑΤΟΣ ΚΑΘΥΠΕΒΑΛΕΝ
|
Desinit |
|
ΚΟΙΝΗ ΨΗΦΩ ΔΕΣΜΟΙΣ ΑΛΥΤΟΙΣ ΤΟΥ ΑΝΑΘΕΜΑΤΟΣ ΚΑΘΥΠΕΒΑΛΕΝ
|
Desinit |
|
κοινὸν μετ’ αὐτοῦ τοῦτον εἰσφέρειν θέλει
|
Desinit |
|
Κοίρανος ἐν φάτνῃ κατακλίνεται
|
Incipit |
|
Κολαφισμὸς ἤτοι ἐμπόδιον
|
Incipit |
|
κολλου (κολλουριον) η ακτημοσ (ακτημοσυνη) ει γαρ τα δω (δωρα) εκτυφλοι οφθαλμους βλεποντων· τουτους παντως ανοιξει το αδωροδοκη (αδωροδοκητον)·
|
Desinit |
|
Κολλυριον ὀφθαλμικὸν παρὰ Στεφάνου ἰατροῦ τοῦ μαγίστρου ἐνεργὲς καὶ ἄγαν ὠφέλιμον πρός τε τὰς τῶν ὀφθαλμῶν φλεγμονὰς καὶ ἑλκώσεις τοῦ κερατοειδοῦς καὶ προπτώσεις τοῦ ῥαγοειδοῦς
|
Titulus initialis |
|
Κολοσσαεῦσιν ἐνθέοις γραφὴ Παύλου
|
Titulus initialis |
|
Κολοφὼν τὸ ἀκρότατον καὶ τὸ κεφάλαιον
|
Incipit |
|
Κομιδῇ· πάνυ σφοδρῶς
|
Incipit |
|
κομίζοντα τὸν φελόνην καὶ τὰ βιβλία · παρήνεσε δὲ αὐτὸν, Ἀλέξανδρον τὸν βαλκέα φυλάττεσθαι · ὡς πολλὰ κακὰ ἐνδειξάμενον αὐτῶ· καὶ οὕτως τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
Κονίστου ἔστη λοῦ φουμέντου, κὴ σὴ δέβη ἀφουμηκάρι λοῦ σπυριτάτου
|
Incipit |
|
Κονταρηνὲ περίφρον ἐς ἡμῶν
|
Incipit |
|
Κόντιτου Πτολεμαίου, ὅπερ ἐχρήσατο Ἀπολλώνιος ἰατροσοφιστὴς εὐεργετικόν
|
Incipit |
|
Κοντοστεφάνου τὴν σπάθην Ἀλεξίου
|
Incipit cuiusdam partis |
|
κοπιῶντες καὶ πεφορτισμένοι κἀγὼ ἀναπαύσω ὑμᾶς· ᾧ...
|
Detail(s) |
|
κόπος καὶ δαπάνη, αρχ(ἀρχιεπισκόπου), Αὐγουστίνου Θεταλίας ἔτος σωτήριον φκϛ´
|
Textus |
|
κόπος καὶ δαπάνη, ἀρχιερέως, Αὐγουστίνου Θεταλίας φκϛ´
|
Textus |
|
κόπος καὶ δαπάνι, αρχ(ἀρχιεπισκόπου), αὐγουστ(Αὐγουστίνου) Θεταλίας ἔτος, σρί(σωτήριον) φκϛ´
|
Textus |
|
κόπος, καὶ δαπάνι αρχ(ἀρχιεπισκόπου) αὐγουστ(Αὐγουστίνου) Θεταλίας ἔτος, φκϛ´
|
Textus |
|
Κόρη λέγεται ἡ νέα, κόρη ἡ παρθένος, κόρη ἡ τοῦ ὀφθαλμοῦ
|
Incipit |
|
κορυ[φαῖος
|
Desinit |
|
Κορυφὴ μέν ἐστι πᾶς τις πολλαπλασιασμὸς ἀπό τινος ἀριθμοῦ εἰς ἑαυτὸν πολλαπλασιαζομένου
|
Incipit |
|
Κορυφουμένην βλέπων τὴν ἀπατηλὴν κακοπιστίαν
|
Incipit |
|
Κοσμᾶ Ἰνδικοπλεύστου ἐξήγησις εἰς τοὺς ψαλμοὺς ἱστορικῶς τε καὶ ἀναγωγικῶς, οὐ μὲν κατὰ συνέχειαν ἐπὶ πάντων τῶν τῆς βίβλου χωρίων, ἀλλ’ ἐπὶ τῶν χαλεπωτέρων ἐξερανισθεῖσα ἐκ τῶν τῆς ἐκκλησίας ἐνδόξων, ὧν καὶ τὰ ὀνόματα ἐν τόποις ἐπιτηδείοις ἐπιγράφει. Καὶ πρῶτον προθεωρία τίς καὶ ἐξέτασις τοῦ αὐτοῦ περὶ συστάσεως ψαλμῶν, καὶ ἄλλων τινῶν τῶν εἰς αὐτοὺς ἀναγκαίων θεωρημάτων.
|
Titulus initialis |
|
Κόσμε φίλε καὶ οὐ κατὰ πάντα φίλε
|
Incipit |
|
κοσμήτωρ δὲ πάντως τῆς νύμφης ὁ Χριστὸς ὁ ὢν καὶ πρόων καὶ ἐσόμενος, εὐλογητὸς νῦν καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων, ἀμήν
|
Desinit |
|
ΚΟΣΜΟΓΡΑΦΙΑ
|
Titulus initialis |
|
ΚΟΣΜΟΓΡΑΦΙΑ ΕΣΤΙΝ ΕΠΙΣΤΗΜΗ
|
Incipit |
|
Κούρη, Ἰκαρίοιο περίφρων Πηνελόπεια
|
Incipit |
|
Κούρης ἀργυφέης καλλιστεφάνου τε Ῥοδάνθης
|
Incipit |
|
ΚΟΥΦΕΤΟΥ ΚΑΘΑΡΤΙΚΟΝ ΙΩ. ΣΤΑΦΙΔΑΚΗ· ΕΠΙΘΥΜΟΝ ΕΞΑΓΙΑ Δ', ΜΥΡΟΒΑΛΑΝΑ
|
Incipit |
|
ΚΟΥΦΟΤΑΤΟΝ ΕΛΚΕΤΑΙ ΚΑΙ ΛΕΠΤΟΤΑΤΟΝ
|
Desinit |
|
κραγωτα (κεκραγοτα?)· ηγουν σαν κορακας εφανη στου θεου τον θρονον.
|
Textus |
|
ΚΡΑΤΗΜΑ ΛΑΜΠΑΔΑΡΙΟΥ ΜΕΤΕΠΙΗΘΗ ΔΕ ΠΑΡΑ ΔΟΜΕΣΤΙΚΟΥ ΤΟΥ ΚΛΟΥΒΑ, ΚΑΘΩΣ ΓΡΑΦΕΙ ΚΥΡΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΛΑΔΑΣ
|
Titulus initialis |
|
Κράτησον εἴ τι ἔχει τὸ φέγγος
|
Incipit |
|
Κράτησον τὴν ποστὴν τοῦ φέγγους
|
Incipit |
|
ΚΡΑΤΗΣΟΝ ΤΟΝ ΣΦΥΓΜΟΝ
|
Incipit |
|
Κράτιστε Δούκα καὶ αὐθέντα μου ἅγιε, αἱ ὀργαί σου καὶ οἱ φοβερισμοί σου
|
Incipit |
|
κράτιστε Κωνσταντῖνε, βλαστὲ πορφύρας
|
Incipit |
|
Κράτιστε, θεόσεπτε, θεοφρούρητε
|
Incipit |
|
κράτιστε, θεόστεπτε, θεοφρούρητε
|
Incipit |
|
ΚΡΕΙΣΣΟΝ ΦΗΣΙΝ ΟΛΙΓΟΝ ΤΩ ΔΙΚΑΙΩ
|
Incipit |
|
Κρεῖττον γὰρ τοῖς εὖ φρονοῦσιν
|
Incipit |
|
κριθῶσι μὲν (om. PG 119) ἐν τῷ σώματι, τῇ δὲ χάριτι τῆς ἀναστάσεως διαμένωσι (διαμείνωσι PG 119), καὶ ὅτι τὸ τέλος πάντων λοιπὸν ἤγγισε καὶ ὀφείλουσι πάντες ἕτοιμοι γίνεσθαι, ὡς λόγον ἀποδίδοντες (ἀποδώσοντες PG 119, ἀποδόντες PG 28) τῷ κριτῇ. Καὶ οὕτω τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
κριθῶσι μὲν ἐν τῶ σώματι, τῇ δὲ χάριτι τῆς ἀναστάσεως διαμείνωσι, καὶ ὅτι τὸ τέλος πάντων λοιπὸν ἤγγισε καὶ ὀφείλουσι πάντες ἕτοιμοι γίνεσθαι, ὡς λόγον ἀποδίδοντες τῶ κριτῆ. καὶ οὕτως τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
κριθῶσι μὲν τῷ σώματι, τῇ δὲ χάριτι τῆς ἀναστάσεως διαμείνωσι, καὶ ὅτι τέλος πάντων λοιπὸν ἤγγικε καὶ ὀφείλουσι πάντες ἕτοιμοι γίνεσθαι, ὡς λόγον ἀποδόντες κριτῇ. Καὶ οὕτω τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
κριθῶσι μὲν, ἐν τῶ σώματι. τῆ δὲ χάριτι τῆς ἀναστάσεως διαμείνωσι· καὶ ὅτι τὸ τέλος πάντων λοιπὸν ἤγγισε· καὶ ὀφείλουσι πάντες, ἕτοιμοι γίνεσθαι· ὡς λόγον ἀποδιδόντες τῶ κριτῆ· καὶ οὕτως τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν:
|
Desinit |
|
Κρινόμενος τῆς ἐπιτροπῆς Ἄφοβος
|
Incipit cuiusdam partis |
|
κρίσιν, ἣν γένοιτο ἡμᾶς διαφεύγοντας πάντας παραστῆναι μετὰ παρρησίας τῷ βήματι τοῦ Χριστοῦ, ᾧ...
|
Desinit |
|
Κρύπτει μιαρὰ νεφέλη τὸν ἥλιον, ἀλλ΄ οὐκ ἀεί. Χειμῶνος δὲ καὶ πάγος τὴν γῆν κατακλύζοντος
|
Incipit |
|
Κτείνεις δράκοντα, τὴν Ῥέαν, Τήρων, φλέγεις,
|
Incipit |
|
κτερέων· ἐνταφίων · ἀλίας · φιλοκαλείας
|
Desinit |
|
Κτῆμα τίμιον ἐστὶν ἡ θεία Γραφή
|
Incipit |
|
κτησαι χειλη γλυκεα, και παντας φιλους εξεις· μαλλον δε δουλους.
|
Textus |
|
ΚΤΙΣΕΩΣ Ο ΥΙΟΣ. ΟΥ ΓΑΡ ΠΑΝΤΩΣ ΤΟ ΕΝ ΤΩ ΑΡΙΘΜΩ ΠΑΝΤΩΣ ΚΑΙ ΕΝ ΕΣΤΙ ΤΗ ΦΥΣΕΙ
|
Incipit |
|
Κτίσται δὲ ἄρα περιφανεῖς πλεῖστοι μὲν
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ΚΥΑΜΩΝ ΕΔΕΣΜΑ ΦΥΣΩΔΕΣ
|
Incipit |
|
κυβερνήταν, ὅτεῳ κράτος ἄφατον ἄληπτον νῷ [...
|
Desinit |
|
Κυδαλίμην σοφίην παρέχεις
|
Incipit |
|
Κύδεός ἐσσι φάος γαίης
|
Incipit |
|
ΚΥΚΛΑΜΙΝΟΥ ΧΥΛΩ ΟΜΦΑΚΗΝ
|
Incipit |
|
ΚΥΝΝΑΝΗ ΦΙΛΙΠΠΟΥ ΘΥΓΑΤΗΡ
|
Incipit |
|
ΚΥΟ[ΦΟΡΟΥΜΕΝΟΝ
|
Desinit |
|
Κυρ Φραγκισκος Ακκιδας, ευγενης Κολασσαευς, πολιτης Μεσσηνης εν τη βασιλευουση των πολεων Ρωμη ηγαγε, το παρον βιβλιον, ετει απο Αδαμ, ͵ξϟαʹ, μηνι ιουλιω ινδικτιωνος, ιαʹ
|
Incipit |
|
Κυριακὴ τοῦ τελώνου καὶ φαρισαίου
|
Titulus initialis |
|
κύριε βοήθει τῷ σῷ δούλῳ Νεοφύτῳ μοναχῷ εἰ καί ἀναξίῳ.
|
Textus |
|
κυριε δια πρεσβειων του αγιου Ιωαννου του θεολογου. συγχωρησον πασας μου τας αμαρτιας· και εαν εσφαλλον εν τινι ρηματι η λεξει η αντιστοιχω η τονω η λογω η αλλοτι κατα αγνοιαν η και γνωση (γνωσει). Θεοδοσιος αμαρτωλος υπερ παντων κυριε ελεησον και τα πνευματικα μου τεκνα· φιλους και αδελφους· αμην.
|
Textus |
|
ΚΥΡΙΕ ΙΗΣΟΥ ΞΡΙΣΤΕ, ΥΙΕ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΤΟΥ ΖΩΝΤΟΣ, Ο ΕΠΙΦΑΝΕΙΣ ΕΝ ΤΩ ΚΟΣΜΩ
|
Incipit |
|
κυριε Ιησου Χριστε ο θεος ημων· ο εις της αγιας και ομοουσιου και αδιαρετου και ζωοποιου τριαδος και μετα την δι᾽ημας παναγαθον σου και φιλανθρωπωτατην ενανθρωπησιν ελεησον ημας, αμην.
|
Doxologia uel Inuocatio |
|
Κύριε Ἰησοῦ Χριστὲ ὁ Θεός μου, τὸ φῶς τῶν ἐσκοτισμένων μου ὀφθαλμῶν
|
Incipit |
|
Κύριε Ἰησοῦ Χριστὲ ὁ Θεός, ὁ πρὸ ἑωσφόρου γεννηθείς
|
Incipit |
|
Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, διάνοιξον τὰ ὦτα καὶ τοὺς ὀφθαλμούς
|
Incipit |
|
Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, Υἱὲ τοῦ Θεοῦ τοῦ ζῶντος, ἄφελε τὴν ὑψηλοφροσύνην
|
Incipit |
|
Κύριε καὶ Δέσποτα τῆς ζωῆς μου, πνεῦμα ἀργίας, περιεργίας, φιλαρχίας καὶ ἀργολογίας μή μοι δός· πνεῦμα δὲ σωφροσύνης, ταπεινοφροσύνης, ὑπομονῆς καὶ ἀγάπης χάρισαί μοι τῷ σῷ δούλῳ. Ναί, Κύριε Βασιλεῦ, δώρησαί μοι ὁρᾶν τὰ ἐμὰ πταίσματα, καὶ μὴ κατακρίνειν τὸν ἀδελφόν μου· ὅτι εὐλογητὸς εἶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.
|
Textus |
|
Κύριε ὁ Θεὸς ἡμῶν, ὁ μόνος φοβερός, ὁ μέγας
|
Incipit |
|
Κύριε ὁ Θεὸς ἡμῶν, ὁ πάντα τὰ φυτὰ πληρῶν καὶ τέλεια
|
Incipit |
|
Κύριε ὁ Θεὸς ἡμῶν, ὁ Πατὴρ τοῦ ἀληθινοῦ φωτός
|
Incipit |
|
Κύριε ὁ Θεὸς ἡμῶν, ὁ τῆς ἀγάπης φυτουργὸς... ὁ ποιήσας τὰ ἀμφότερα ἕν
|
Incipit |
|
Κύριε ὁ Θεὸς ἡμῶν, ὁ τῆς ἀγάπης φυτουργὸς... ὁ ποιήσας τὰ ἀμφότερα ἕν
|
Incipit |
|
Κύριε ὁ Θεὸς ἡμῶν, ὁ τοὺς βασιλεῖς τῶν Ἑλλήνων φιμώσας
|
Incipit |
|
Κύριε ὁ Θεὸς ἡμῶν, ὡς ἀγαθὸς καὶ φιλάνθρωπος πολλὰ ἐλέη ἐποίησας
|
Incipit |
|
Κύριε ὁ θεός μου ὁ μέγας καὶ φοβερὸς καὶ ἔνδοξος
|
Incipit |
|
Κύριε ὁ Θεὸς τῆς σωτηρίας ἡμῶν, ὁ ἐλεήμων καὶ οἰκτίρμων καὶ μακρόθυμος, ἐπίφανον τὸ πρόσωπον
|
Incipit |
|
ΚΥΡΙΕ Ο ΘΕΟΣ ΤΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Ο ΜΑΙΓΑΣ ΚΑΙ ΦΩΒΕΡΟΣ
|
Incipit |
|
Κύριε ὁ Θεός, ὁ μόνος ἀγαθὸς καὶ φιλάνθρωπος, ὁ μόνος χρηστὸς καὶ ἐπιεικής
|
Incipit |
|
ΚΥΡΙΕ Ο ΦΩΤΙΣΑΣ ΤΟΥΣ ΣΟΥΣ ΜΥΣΤΑΣ
|
Incipit |
|
κυριε συγχωρησον την ψυχην του δουλου σου Μαλαχιου ιερομοναχου το τουτο γραφοντος
|
Textus |
|
Κυριε συγχωρισον (συγχωρησον) τον αμαρτωλον Νεοφυτον αμην
|
Textus |
|
κύριε ὑπεράγιε, δημιουργὲ οὐρανοῦ καὶ γῆς καὶ τῶν ἐν αὐτοῖς πάντων, πάντων ἔφορε πάνσοφε
|
Incipit |
|
Κύριε, δὸς ἔλεος τοῖς μισοῦσι καὶ φθονοῦσι καὶ λοιδοροῦσιν, ὁμοίως καὶ τοῖς καταλαλοῦσί μου· καὶ μηδόλως τις ἐξ αὐτῶν δι’ ἐμὲ τὸν ἀκάθαρτον πονηρόν τι πάθοι, μήτε ἐν τῷ νῦν αἰῶνι, μήτε ἐν τῷ μέλλοντι, ἀλλὰ ἁγίασον αὐτοὺς ἐν τῷ ἐλέει σου, καὶ σκέπασον αὐτοὺς ἐν τῇ χρηστότητί σου, Πανάγαθε.
|
Textus |
|
Κύριε, ὁ ἐν ὑψηλοῖς κατοικῶν καὶ τῷ παντεφόρῳ σου ὄμματι ἐπιβλέπων
|
Incipit |
|
Κύριε, ὡς ἀγαθὸς καὶ φιλάνθρωπος Θεὸς πολλὰ ἐλέη ἐποίησας
|
Incipit |
|
Κύριε, ὡς ἀγαθὸς καὶ φιλάνθρωπος Θεὸς πολλὰ ἐλέη ἐποίησας μετ’ ἐμοῦ
|
Incipit |
|
Κύριος ἐκ τῆς Σιὼν καὶ ἐξ Ἱερουσαλὴμ ἔδωκε φωνὴν αὐτοῦ
|
Incipit |
|
κύριος ἐν φωνῇ σάλπιγγος. Αὐτῷ ἠ δόξα…
|
Desinit |
|
κυρίου , ἄφεσιν ἁμαρτιῶν· καὶ οὕτως τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΤΘΑΙΟΥ ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΚΕΦΑΛΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Κυρίου Συμεὼν υἱοὺ Σὴθ μαγίστρου φιλοσόφου ἰατρικόν. Πῶς ὀνόμαζεται ἕκαστον μέρος τοῦ ἀνθρώπου
|
Titulus initialis |
|
Κυριω μου αδελφω και συλλειτουργω:
|
Incipit |
|
Κυριω μου αδελφω και συλλειτουργω.
|
Incipit |
|
Κυρίῳ μου ἀδελφῷ καὶ συλλειτουργῷ. Πολλάκις αἰτηθεὶς ὑπὸ πολλῶν ἐξ ἀγαπῆς μείζονα τῆς ἐμῆς δυνάμεως ἐσχηκότων ὑπόληψιν
|
Incipit |
|
Κῦρος ὁ περιφανὴς τῶν μαρτύρων ἀστήρ, πόλεως μὲν καὶ αὐτῆς ἐτύγχανε περιφανεστάτης
|
Incipit |
|
Κῦρος ὁ Περσῶν βασιλεὺς αἰχμάλωτον εἷλε τὸν Λυδῶν ἄρχοντα Κροῖσον. νεωτερίζειν τι τοὺς Λυδοὺς περὶ τὴν βασιλείαν αἰσθανόμενος ἐκέλευσε γυμνωθέντας τῶν ὅπλων ἐσθῆτι γυναικείᾳ χρωμένους ᾄδειν τε καὶ κιθαρίζειν καὶ τοὺς παῖδας διδάσκειν τὰ παραπλήσια, συστέλλειν ἐντεῦθεν αὐτοῖς τὸ φρόνημα μηχανώμενος. κινουμένης αὐτῷ μετὰ ταῦτα τῆς ἐπὶ Μασσαγέτας ἐφόδου Λυδοὺς μεταπέμπεται καὶ τὴν προτέραν αὐτοῖς ἀποδιδόντι σκευὴν ἀντιλέγουσι. μελετῶμεν τοὺς Λυδούς.
|
Titulus initialis |
|
Κυροῦ Θεοδώρου Προδρόμου τετράστιχα ἰαμβεῖα, κ(αὶ) ἡρῶα, κ(αὶ) τὰ κεφαλαιωδῶς ῥηθέντα ἐν τῇ παλαιᾷ πάσῃ γραφῇ γένεσις
|
Titulus initialis |
|
κυροῦ λέοντος τοῦ σοφοῦ
|
Desinit |
|
κυροῦ Λέοντος τοῦ σοφοῦ
|
Desinit |
|
Κυροῦ Μανουήλ, τοῦ μεγάλου ῥήτορος, περὶ Μάρκου, τοῦ ἁγιωτάτου μητροπολίτου Ἐφέσου, καὶ τῆς ἐν Φλωρεντίᾳ συνόδου, καὶ κατὰ Γεμιστοῦ καὶ Βησσαρίωνος, καὶ ἀνατροπὴ τῶν δυσσεβῶν συγγραμμάτων αὐτῶν
|
Titulus initialis |
|
κυρωσαι τε την γραφην, εις δε εντευξιν ταις εκκλησιαις,
|
Desinit |
|
κυρωσαι τε την γραφην, εις εντευξιν ταις εκκλησιαις
|
Desinit |
|
κυρωσαι τε την γραφην, εις εντευξιν ταις εκκλησιαις.
|
Desinit |
|
Κώμη τίς ἐστι τῶν οὐκ ἐπιφανῶν ἐν μεθορίοις Ἀβάρων καὶ Ἀσιανῶν
|
Incipit |
|
Κωνσταντίνος ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ ἔτη ... ὅρα β'
|
Desinit |
|
Κωνσταντῖνος Σεβαστὸς τῷ τῶν ἁγίων συλλόγῳ. Τὸ τηλαυγέστερον ἡμέρας τε καὶ ἡλίου φέγγος
|
Incipit |
|
Κωφὸν ἡμῖν τὸ ἀκροατήριον
|
Incipit |
|
Κωφὸν ἡμῖν τὸ ἀκροατήριον τήμερον
|
Incipit |
|
λ´ Περι της μεταμορφωσεως του Ιησου
|
Incipit abruptus |
|
Λάβε φλοῦδας κίτρου ξηράς
|
Incipit |
|
Λαβὼν ἀλώπεκος τὸ αἷμα ἄλειφε τὸ ὑπογάστριον
|
Incipit |
|
Λαβὼν σὺν Θεῷ ἐφόρβιον
|
Incipit |
|
Λαβὼν τὴν παρὰ σοῦ πρὸς ἡμᾶς πεμφθεῖσαν
|
Incipit |
|
λαβων την σπειραν και εκ των αρχιερεων και φαρισαιων
|
Incipit abruptus |
|
Λάζαρον ὑμνῶ τὸν κράτιστον προφρόνως
|
Incipit |
|
Λάζεο μὴ μ’ ἀγέρωχε τεῇς χείρεσσι φίλαυτε
|
Incipit |
|
Λάκκος λέοντας Δανιὴλ ἅμα φέρει,
|
Incipit |
|
Λάκκος λεόντων Δανιὴλ τὸν πρὶν φέρει,
|
Incipit |
|
ΛΑΛΩΝ ΕΝΕΡΓΩΝ ΤΑΣ ΣΟΦΩΝ ΟΜΙΛΙΑΣ
|
Desinit |
|
Λαμβάνει ἐπιτίμιον μὴ φαγεῖν κρέα ἢ τυρόν
|
Incipit |
|
λαμποντα και φαινοντα τοις εν τω σκοτει.
|
Desinit |
|
λάμποντα καὶ φαίνοντα τοῖς ἐν τῷ σκότει.
|
Desinit |
|
Λαμπρὰ γέγονεν ἡμῖν χθὲς ἡ πόλις, λαμπρὰ καὶ περιφανής
|
Incipit |
|
Λαμπρὰ ἑορτὴ καὶ πανήγυρις ἐπέστη σήμερον τοῖς φιλεόρτοις ὑμῖν
|
Incipit |
|
Λάμπρα μὲν καὶ περιφανὴς ἡ τῆς παρούσης ἑορτῆς τελετὴ
|
Incipit |
|
λαμπρὰ σήμερον ἡ ἡμέρα φαιδρὰ ἡ πανήγυρις καὶ ἐξαίρετος ἡ ἑορτή
|
Incipit |
|
Λαμπρὰ σήμερον ἡ ἡμέρα· φαιδρὰ ἡ πανήγυρις
|
Incipit |
|
Λαμπρὰ σήμερον ἡ ἡμέρα· φαιδρὰ ἡ πανήγυρις
|
Incipit |
|
Λαμπρὰ σήμερον ἡμῖν ἡ ἡμέρα· φαιδρὰ ἡ ὥρα
|
Incipit |
|
Λαμπρὰ σήμερον ἡμῖν ἡ ἡμέρα· φαιδρὰ ἡ ὥρα
|
Incipit |
|
Λαμπρὰ σήμερον ἡμῖν ἡ ἡμέρα· φαιδρὰ ἡ ὥρα
|
Incipit |
|
Λαμπρὰ σήμερον ἡμῖν ἡ ἡμέρα· φαιδρὰ ἡ ὥρα
|
Incipit |
|
Λαμπρὰ σήμερον ἡμῖν ἡ ἡμέρα· φαιδρὰ ἡ ὥρα
|
Incipit |
|
Λαμπρὸν ἡμῖν τήμερον τὸ θέατρον γέγονε καὶ φαιδρὸς ὁ σύλλογος
|
Incipit |
|
Λαμπρότατ’ ἤδε σοφῶν κάλλιστε
|
Incipit |
|
݂Λαμπρύνεται μὲν οὐρανός, ὅτε μὴ συνδρομῇ νεφῶν ἐπισκοτιζόμενος
|
Incipit |
|
λαμπρως διδασκων και σαφως αναγραφων.
|
Desinit |
|
Λαμπρως διδασκων και σοφως αναγραφων.
|
Desinit |
|
Λαμπρως διδασκων και σοφως αναγραφων.
|
Desinit |
|
λαμπρως διδασκων και σοφως αναγραφων.
|
Desinit |
|
λαμπρῶς διδάσκων· καὶ σοφῶς ἀναγράφων.
|
Desinit |
|
Λαμπτηρ νοητος της ολης υφ'ηλιω (υφηλιου),
Μαρκε, προδειχθεις και Λογου κηρυξ μεγας,
φρουρει Διονυσιον ως σον οικετην.
|
Textus |
|
Λαμπτηρ νοητος της ολης υφηλιου (υφ'ηλιω) |
Μαρκε, προδειχθεις και Λογου κηρυξ μεγας | φρουρει Διονυσιον ως σον οικετην.
|
Textus |
|
Λαμψάτω τὸ φῶς ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων... Χριστὸς ὁ βασιλεὺς τῆς δόξης
|
Incipit |
|
Λάμψεν εἰρήνης βλέφαρον γλυκίστης
|
Incipit |
|
Λαὸν μωρὸν καὶ ἄσοφον ὁ Μωϋσῆς
|
Incipit |
|
Λατῖνοι φασίν, ὡς ἐν ταῖς θείαις Γραφαῖς
|
Incipit |
|
Λατίνων κεφάλαιον πρῶτον. Πρῶτον μὲν ἀρχαία
|
Incipit |
|
Λέγει γὰρ ἡ Γραφὴ περὶ τῶν πρωτοπλάστων
|
Incipit |
|
Λέγει γὰρ Χριστὸς τοῖς σοφοῖς ἀποστόλοις
|
Incipit |
|
λεγει δε και ο σοφος Σολομων εαν οι λογοι χρυσοι η σιωπη μαργαριται
|
Textus |
|
ΛΕΓΕΙ ΕΝ ΤΟΙΣ ΑΣΜΑΣΙΝ Ο ΣΟΦΟΣ ΣΟΛΟΜΩΝ
|
Incipit |
|
ΛΕΓΕΙ Ο ΑΓΙΟΣ ΕΠΙΦΑΝΙΟΣ ΕΙΣ ΤΑ ΠΑΝΑΡΙΑ
|
Incipit |
|
Λέγει ὁ φιλόσοφος καὶ μαθηματικὸς τεχνίτης
|
Incipit |
|
Λέγει περὶ φιλίας ἐν ταύτῃ τῇ πραγματείᾳ
|
Incipit |
|
λέγειν τι περὶ ἡμῶν φαῦλον, ὅτι τῷ θεῷ ... ἀμήν
|
Desinit |
|
Λέγεται γὰρ ὁ θεάνθρωπος καὶ ἐκ τῶν β΄ πεφυκέναι φύσεων
|
Incipit |
|
Λέγομεν ὅτι ἐκ τῆς γῆς ἀναφέρεται ἀτμίς
|
Incipit |
|
Λέγομεν ὅτι ἐκ τῆς γῆς ἀναφέρεται ἀτμίς
|
Incipit |
|
Λέγουσιν ἐναντιούμενοι τῇ θείᾳ Γραφῇ
|
Incipit |
|
Λέγουσιν ἐναντιούμενοι τῇ θείᾳ Γραφῇ
|
Incipit |
|
Λέγουσιν ἐναντιούμενοι τῇ θείᾳ Γραφῇ
|
Incipit |
|
Λέγουσιν ἐναντιούμενοι τῇ θείᾳ Γραφῇ
|
Incipit |
|
Λέγουσιν ἐναντιούμενοι τῇ θείᾳ Γραφῇ
|
Incipit |
|
Λέγουσιν οἱ ἄνθρωποι τῇ φύσει
|
Incipit |
|
λέγουσιν οἱ παλαιοὶ ἱστοριογράφοι, ὅτι ἐπολέμει
|
Incipit |
|
ΛΕΓΟΥΣΙΝ ΟΙ ΣΟΦΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΦΥΣΙΚΟΙ
|
Incipit |
|
Λέγουσιν οἱ φιλόσοφοι καὶ οἱ φυσικοί
|
Incipit |
|
λέγω καὶ φιλοξενίας, καὶ πολὺν ποιησώμεθα τῆς ἐλεημοσύνης λόγον, ἵνα τῶν ἐπηγγελμένων ἀγαθῶν ἐπιτύχωμεν, χάριτι…
|
Desinit |
|
λέγων· συνεπέμψαμεν δὲ αὐτῷ τὸν ἀδελφὸν ἡμῶν, ὃν ἐδοκιμάσαμεν ἐν πολλοῖς πολλάκις σπουδαῖον ὄντα καὶ τὰ ἑξῆς, τούτου τὴν προσωνυμίαν μὴ δηλώσας.
|
Desinit |
|
ΛΕΘΚΟΝ ΩΣ ΥΔΩΡ ΕΠΕΙΔΗ ΔΕ ΠΕΡΙ ΟΥΡΩΝ ΓΡΑΦΕΙΝ ΑΡΧΗΘΕΝ
|
Incipit |
|
ΛΕΙΜΩΝ ΚΑΛΟΥΜΑΙ ΚΑΙ ΦΡΑΣΩ ΤΗΝ ΑΙΤΙΑΝ
|
Incipit |
|
λειπ (λειπει) και ωδε φυλλα δʹα· δι’ ο αφες αγραφα φυλλα τρια· και ζητει
|
Textus |
|
λειπει το τελος της ζʹ κεφαλης κατα τον Μαρκον.
|
Textus |
|
λειπουσι φυλλα· εʹ· δι’ ο αφες αγραφα φυλλα δʹα και ζητει το παρον σημειον οπερ επεται. ☉ος
|
Textus |
|
λειπουσι. τα μεχρι τελους· ηγουν φυλλα· θʹ· και αμα τουτοις, εκ της αρχης του των Αριθμων βιβλιου ετερα φυλλα δʹα· οπου εχει το ετερον αντιγραφον, το παρον σημειον ✡
|
Textus |
|
λειπουσιν ωδε, φυλλα δʹα· δι’ ο αφες αγραφα φυλλα εξ: ÷ τουτοις δε. και επου τουτῳ (?)
|
Textus |
|
Λεκτέον τίς ἡ προφητεία
|
Incipit |
|
Λεκτέον τίς ἡ προφητεία
|
Incipit |
|
Λεκτέον τίς ἡ προφητεία
|
Incipit |
|
Λεκτέον τίς ἡ προφητεία καὶ πότε
|
Incipit |
|
ΛΕΛΥΤΑΙ ΜΟΙ ΤΗΣ ΑΦΩΝΙΑΣ Η ΓΛΩΤΤΑ
|
Incipit |
|
Λέξεις ῾Ρωμαϊκαὶ κατὰ ἀλφάβητον
|
Titulus initialis |
|
ΛΕΞΕΙΣ ΒΟΤΑΝΩΝ ΕΡΜΗΝΕΙΑΣ ΚΑΤ'ΑΛΦΑΒΗΤΟΝ ΤΟΥ ΣΟΦΩΤΑΤΟΥ ΓΑΛΗΝΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Λέξεις βοτανῶν· ἑρμηνεῖαι κατὰ ἀλφάβητον τοῦ σοφωτάτου Γαληνοῦ
|
Titulus initialis |
|
Λέξεις Ἑλλήνων ἰατρῶν ἁπάντων κατὰ ἀλφάβητον
|
Titulus initialis |
|
ΛΕΞΕΙΣ ΜΕΘΕΡΜΗΝΕΥΜΕΝΑΙ ΔΙΑΦΟΡΑΙ
|
Titulus initialis |
|
ΛΕΞΕΙΣ ΣΑΡΑΚΗΝΙΚΑΙ ΚΑΤΑ ΑΛΦΑΒΗΤΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Λέξεων ἑρμηνεῖαι διάφοροι
|
Titulus initialis |
|
λέξεων χρησίμων συναγωγὴ αἷς μάλιστα χρῶνται ῥήτορες καὶ τπων συγγράφεων αἱ λογιώτατοι
|
Titulus initialis |
|
ΛΕΞΙΚΟΝ εἰς τὰς Νεφέλας Ἀριστοφάνους
|
Titulus initialis |
|
λεξικὸν ἐν ᾧ ἐρμηνεύονται ἐλληνικαὶ λέξεις λατινικῶς. συντεθὲν καὶ γραφὲν Νικολάω τῶ Ῥαζῆ
|
Titulus initialis |
|
Λεξικὸν κατὰ ἀλφάβητον ἑρμηνέβων ἀκριβῶς τὰς βοτάνας
|
Titulus initialis |
|
ΛΕΞΙΚΟΝ ΝΙΚΟΜΗΔΟΥΣ ΙΑΤΡΟΥ ΣΟΦΙΣΤΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ΛΕΞΙΚΟΝ ΝΙΚΟΜΗΔΟΥΣ ΙΑΤΡΟΥ ΣΟΦΙΣΤΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Λεξικὸν τῆς τῶν βοτάνων ἑρμηνείας κατὰ στοιχεῖον τοῦ σοφωτάτου Γαληνοῦ
|
Titulus initialis |
|
Λεξικὸν τοῦ ἁγίου Κυρίλλου Ἀλεξανδρείας συντεθὲν παρὰ τοῦ κυροῦ Ἀντωνίου τοῦ φιλοσόφου· ἔρανος λέξεων
|
Titulus initialis |
|
λεξικον του αποστολου κατα αλφαβητον.
|
Titulus initialis |
|
ΛΕΞΙΚΟΝ ΤΩΝ ΕΝΔΙΑΘΕΤΩΝ ΓΡΑΦΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΛΕΞΙΚΟΝ ΤΩΝ ΕΝΔΙΑΘΕΤΩΝ ΓΡΑΦΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΛΕΞΙΣ ΒΟΤΑΝΩΝ ΕΡΜΗΝΕΙΑΙ ΚΑΤΑ ΑΛΦΑΒΗΤΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ΛΕΞΙΣ ΒΟΤΑΝΩΝ ΕΡΜΗΝΕΙΑΙ ΚΑΤΑ ΑΛΦΑΒΗΤΟΥ ΤΟΥ ΣΟΦΩΤΑΤΟΥ ΓΑΛΗΝΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Λέξις ἐστι φωνὴ ἐγγράμματος
|
Incipit |
|
Λέξις ἐστι φωνὴ ἐγγράμματος μέρος λόγου παριστῶσα
|
Incipit |
|
Λέξις ἐστὶν φωνὴ ἐγγράμματος
|
Incipit |
|
Λέξις ἰδιωτικὴ τῶν βοτάνων κατὰ ἀλφάβητον
|
Titulus initialis |
|
Λέξον αἴνιγμα Λέοντος σοφωτάτου
|
Incipit |
|
Λεοντιος ιερομοναχος, και Νεοφυτος μοναχος, το επικλην Αντιλου (αντιλαβου ?) αφηνωμεν εις φυλαξιν εν τετραβαγγελον (τετραευαγγελιον) προς τον παπαν Ιωαννην τον Δραγαλευιτην, και οταν ελθη εις αφ' ημων των βʹ να το διδη· ειτε ελθη μας θανατος των δυο να το επιδιδη του πατρος μας του Μονοβασιωτου.
|
Textus |
|
Λεόντιος ὁ Ἀπαμεὺς ... διηγήσατό μοι ὅτι ἐπὶ Θεοφίλου
|
Incipit |
|
Λεόντιος ὁ Ἀπαμεὺς ἀνὴρ εὐλαβῆς καὶ φιλόθεος
|
Incipit |
|
Λεόντιος ὁ Ἀπαμεὺς ἀνὴρ εὐλαβῆς καὶ φιλόθεος
|
Incipit |
|
Λεοντίου πατριάρχου Ἱεροσολύμου κεφάλαια περὶ τῆς ἁγίας Τρίαδος
|
Titulus initialis |
|
Λεοντόμορφον τὸ πρόσωπόν σου, Μᾶρκε,
περικαλύψει σῶν ἰχνῶν ἐνδεικνύει
τὸ κρυπτότατον τοῦ θεανθρώπου λόγου
καὶ βασιλικὸν τοῦ βροτησίου γένους.
|
Textus |
|
Λέοντος ... ἐγκώμιον εἰς τὸν ἐν ἁπαλῷ ἡλικίας τὸν γηραιὸν τῆς κακίας ἀγωνιστὴν καταγωνισάμενον καὶ ἐν στεφανίταις ἀοίδιμον Τρύφωνα
|
Titulus initialis |
|
Λέοντος ... ἐγκώμνιον εἰς τὸν ἀοίδιμον στεφανίτην Δημήτριον
|
Titulus initialis |
|
Λέοντος ... εἰς τὴν Γέννησιν τοῦ τιμίου προφήτου προδρόμου καὶ βαπτιστοῦ
|
Titulus initialis |
|
Λέοντος ... ἐν τῇ σεβασμίου ναοῦ ἱερώσει ὁμιληθεῖσα, ὃς τῷ θαυμαστῷ Θωμᾷ ἀοιδίμῳ τοῦ Λόγου ἀφιέρωται μαθητῇ
|
Titulus initialis |
|
Λεόντος ... ἐπιστολὴ πρὸς καθολικὸν τὐπον τὴν παραίνεσιν ἀναφέρουσα
|
Titulus initialis |
|
Λέοντος ... λόγος εἰς τὴν ἐν ταῖς φαεινοτάταις καὶ ἀκηράτοις λήξεσιν μετάβασιν τῆς δι' ἧς ὁ ἀμαυρὸς καταπέποται θάνατος ἐξ ἀκηράτου γαστρὸς ἀνασχούσης τὸν ἄδυτον ἥλιον
|
Titulus initialis |
|
Λέοντος ... λόγος εἰς τὴν ἐκ πύλης ἐσφραγισμένης αὐτοῦ Χριστοῦ τοῦ τῆς δόξης βασιλέως προέλευσιν, ἐν δούλου σχήματι τοῖς δούλοις ἐπιφανέντος
|
Titulus initialis |
|
Λέοντος ... λόγος εἰς τὴν ἐν εἵδει γλωσσῶν πυρίνων τοῦ θείου Πνεύματος ἐπὶ τοὺς ἱεροὺς μαθητὰς καταφοίτησιν
|
Titulus initialis |
|
Λέοντος ... λόγος εἰς τὴν ἐν τάφῳ τοῦ τὴν πάντων πνοὴν κρατοῦντος ὡς πνοῆς ἀμοιροῦντος κατάθεσιν
|
Titulus initialis |
|
Λέοντος ... λόγος εἰς τὴν φαιδρὰν ἑορτήν, ἐν ᾖ παγκόσμιον ἀγαλλίασιν προοιμιασάμενα τὰ πλήθη, τὸν νικητὴν τοῦ θανατοῦ βαίοις ἀνύμνησαν
|
Titulus initialis |
|
Λέοντος ... λόγος εἰς τὸ σύνθρονον τῷ παρ' οὗ καὶ δι' οὗ καταφοιτῆσαν αὐτοδεσπότως παρέσχε τὴν υἱοθεσίαν ἀνθρώποις θεῖον Πνεῦμα
|
Titulus initialis |
|
Λέοντος ... λόγος εἰς τὸν ἐν ἀρχιερεῦσι θεοῦ περιβόητον καὶ τῆς ἐκκλησίας φαεινότατον λαπτῆρα Νικόλαον
|
Titulus initialis |
|
Λέοντος ... λόγος εἰς τὸν πρώτως αὐτῷ ἐκ τοῦ παραδείσου τῆς ἐκκλησίας προσεχθέντα ἔμψυχον στέφανον
|
Titulus initialis |
|
Λέοντος ... λόγος ἐπιτάφιος εἰς τοὺς ὧν ἐξ ὀσφύος πρὸς ζωῆν ἐληλύθαμεν
|
Titulus initialis |
|
Λέοντος ... λόγος ὅτε ἡ ἐξ ἐρήμου φωνὴ τῶν σαρκίνων ὁρίων μεταχωρήσασα καὶ πρὸς τοὺς ἐν ᾅδου σκυθρωπάζοντας φωνὴ πρόδρομος καὶ τὴν ἀπώλειαν τῆς κατηφείας κηρύττουσα δείκνυται
|
Titulus initialis |
|
Λέοντος ... Λόγος ὅτε νεφέλης ἀχράντου πρεσβυτικαῖς παλάμαις μετοχησάμενος, πρὸς ναὸν σκιώδη ὁ τῆς δόξης εἰσελήλυθεν ἥλιος
|
Titulus initialis |
|
Λέοντος ... λόγος ὅτε σπινθῆρσι θεότητος ἐν Θαβὼρ καταλάμψας τὸ πρόσλημμα, παραδόξως ὤφθη μεταμορφούμενος
|
Titulus initialis |
|
Λέοντος ... λόγος ὅτε σπινθῆρσι θεότητος ἐν Θαβὼρ καταλάμψας τὸ πρόσλημμα, παραδόξως ὤφθη μεταμορφώσεως
|
Titulus initialis |
|
Λέοντος ... λόγος ὅτε τοὺς ἁπανταχοῦ γῆς τὸν ἀλάστορα τοῦ γένους οἰκείοις ἄθλοις καταβαλόντας καλλινίκους ἀριστέας ἡ πάντιμος νύμφη, ἡ ἐκκλησία, τιμᾷ
|
Titulus initialis |
|
Λέοντος ... λόγος ὅτε φέρων τὴν τοῦ πλάσματος καταλλαγὴν ὁ Υἱὸς τῷ Πατρί, μετὰ τοῦ ἐξ ἡμῶν προσλήμματος τοῖς πατρικοῖς ἐνεθρονίσθη κόλποις
|
Titulus initialis |
|
Λέοντος ... ὁμιλία δι' ὑπογραφέως ἐκπεφωνημένη τῷ λαῷ ἐν τῷ αὐτῷ ναῷ κατὰ τὴν ἱερὰν τῆς τελειώσεως τοῦ θείου μαθητοῦ ἡμέραν, τῆς βασιλικῆς παρουσίας κωλυθείσης διά τινας πραγμάτων ἀσχόλους ἀνθελκύσεως
|
Titulus initialis |
|
Λέοντος ... ὁμιλία εἰς τὴν ἐν Θαβὼρ παραγυμνωθεῖσαν θεικὴν δόξαν καὶ οἰκείᾳ λαμπηδόνι τὸ ἡμέτερον ἄμορφον ὑπερφυω[ς καταστράψασαν
|
Titulus initialis |
|
Λέοντος ... ὁμιλία εἰς τὸν ἀκτῖσιν ἀγωνισμάτων ἐκμειώσαντα τὸν σκότον τῆς δυσσεβείας καὶ καταφαιδρύναντα τὴν εὐσέβειαν, ἀείφωτον ἀστέρα τῆς ἐκκλησίας Δημήτριον
|
Titulus initialis |
|
Λέοντος ... ὁμιλία ἐν τῷ τῆς τοῦ θεοῦ Σοφίας ἐπωνύμῳ ναῷ ῥηθεῖσα, ὅτε τὸν κοινωνὸν τῶν σωματικὼν ὠδίνων ἡ θεία χάρις εἰς πατέρα τάξασα, τῇ ἀμώμ{β νύμφῃ συνηρμόσατο
|
Titulus initialis |
|
Λέοντος ... ὁμιλία ὅτε τὸ φῶς τῇ τοῦ δούλου παλάμῃ καθαιρόμενον ὕδατι, τὴν ζοφερὰν ἁμαρτίαν κατέδυσεν
|
Titulus initialis |
|
Λέοντος ... ὁμιλία ῥηθεῖσα ἐν τῇ ἀοιδίμου Ἠλίου πανηγύρει, ὅτε τὴν καθ' ἡμῶν πανηγυρίζουσαν ἁμαρίαν ἐν τῷ μικροῦ θανάτου σκότῳ καλύψαι ἡμᾶς, ἵλεως ἰδὼν ἐπέσχε θεός, εἰς ἑορτὴν μεταστρέψας τὴν ἐκεῖθεν κατήφειαν
|
Titulus initialis |
|
Λέοντος ἀρχιεπισκόπου Βουλγαρίας καὶ πρωτοσυγκέλλου ἐπιστολὴ πεμφθεῖσα πρός τινα ἐπίσκοπον Ῥώμης περὶ τῶν ἀζύμων καὶ τῶν σαββάτων
|
Titulus initialis |
|
Λέοντος ἰατροῦ σύνοψις εἰς τὴν φύσιν τῶν ἀνθρώπων
|
Titulus initialis |
|
λέοντος κατέχοντος ἔλαφον
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Λέοντος μητροπολίτου Ῥωσίας ἐπιστολὴ γραφεῖσα πρὸς Ῥωμαίους· ἤτοι τοὺς Λατίνους περὶ ἀζύμων
|
Titulus initialis |
|
Λέοντος τοῦ ἁγιωτάτου ἀρχιεπισκόπου Βουλγαρίας κεφάλαια περὶ πειρασμῶν καὶ θλίψεων ἀκουσίων καὶ τῆς ἐντεῦθεν ὠφελείας
|
Titulus initialis |
|
Λέοντος... ὁμικία ῥηθεῖσα ἐν τῷ τῆς τοῦ θεοῦ Σοφίας ἐπωνύμῳ ναῷ, νεοτεύκτου περιβολῆς τῇ θείᾳ προσενηνεγμένης τραπέζῃ, καθ' ἣν ἡμέραν Ἰορδάνου τοῖς ὕδασιν τὸ φῶς ἐβαπτίσατο
|
Titulus initialis |
|
Λέοντος... ὁμιλία ἐφπεφωνημένη ὅτε Στυλιανὸς ὁ μεγαλοπρεπέστατος μάγιστρος τοῦ κατασκευασθέντος αὐτῷ τεμνίσματος τὴν ἀνιέρωσιν ἐποιήσατο
|
Titulus initialis |
|
ΛΕΠΙΣ ΧΑΛΚΟΥ ΕΦΟΛΒΙΟΝ ΧΑΜΑΙΛΕΩΝ ΑΛΥΠΙΑ ΚΝΙΔΙΟΣ ΚΟΚΚΟΣ
|
Desinit |
|
λευκὸς προέρχου καὶ Θεῷ στέφος δέχου
|
Desinit |
|
λεύκτρου τοῦ βαβυλωνίου φιλοσόφου περὶ τῶν ἑπτὰ ἀστέρων
|
Titulus initialis |
|
ΛΕΥΧΕΙΜΟΝΑΣΑ ΡΗΤΟΡΙΚΗ,ΗΤΟΙ ΑΦΘΟΝΙΑ ΠΡΟΓΥΜΝΑΣΜΑΤΑ ΕΚ ΤΗΣ ΛΑΤΙΝΩΝ ΑΝΘΟΛΟΓΙΘΕΝΤΑ ΦΟΝΗΣ
|
Titulus initialis |
|
ΛΕΧΙΚΟΝ ΤΩΝ ΕΝΔΙΑΘΕΤΩΝ ΓΡΑΦΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΛΕΩ ΕΡΕΥΣΕΤΑΙ ΚΑΙ ΤΙΣ ΟΥ ΦΟΒΗΘΗΣΕΤΑΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ
|
Incipit |
|
Λέων ἐρεύξεται, καὶ τίς οὐ φοβηθήσεται;
|
Incipit |
|
Λέων ἐρεύξεται, καὶ τίς οὐ φοβηθήσεται; Βασιλεὺς προστάσσει
|
Incipit |
|
Λεων ο γραφευς.
|
Textus |
|
Λέων ὁ Μάρκος εὑρεθεὶς ἐκ τῶν λόγων
φρικτῶν βρυχηθμῶν ἐξερεύγεται κτύπους,
οὓς ἡ κτίσις πτήξασα δορκάδος δίκην
τοὺς δυσπλόκους πέφευγε τῆς πλάνης βρόχους
|
Textus |
|
ΛΕΩΝ Ο ΣΟΦΩΤΑΤΟΣ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΕΙΧΕ ΜΕΝ ΠΡΩΤΗΝ ΓΑΜΕΤΗΝ
|
Incipit |
|
λεων ωσπερει βρυχησας σφοδρα Μαρκος
των Ελληνων ετρεψε πασας αιρεσεις.
|
Textus |
|
λεωντα (λεγοντα?)· ηγουν σαν λεωνταρι (λιονταρι)· εφανη στο θρονον του θεου· εις τα εξαπτερυγα.
|
Textus |
|
ληθαργικὸν φρενιτικὸν ἰκτερικὸν καὶ λοιπούς. τέλος
|
Desinit |
|
λημναίαν σφραγίς· ταμούχημ. Τέλος
|
Desinit |
|
ΛΗΤΗ ΚΑΡΔΙΑ ΚΑΙ ΚΕΦΑΛΗ ΦΑΣΙΝ
|
Incipit |
|
Λιαν θαυμαζω και εκπληττομαι την ανοιαν των ζητουντων δι'ην αιτιαν ο Χριστος προ των τριων ημερων ανεστη. ει μεν γαρ φασιν
|
Incipit |
|
Λίαν καὶ σήμερον ἡ τοῦ Χριστοῦ ἐκκλησία πανηγυρίζει φαιδρόν
|
Incipit |
|
Λίαν καὶ σήμερον ἡ τοῦ Χριστοῦ ἐκκλησία πανηγυρίζει φαιδρόν
|
Incipit |
|
Λιβανίου σοφιστοῦ ἐπιστολιμαῖοι χαρακτήρες
|
Titulus initialis |
|
Λιγυρᾷ τῇ φόρμιγγι και τερψιθύμῳ
|
Incipit |
|
ΛΙΘΟΥ ΔΕ ΑΔΑΜΑΝΤΑ ΦΕΡΕΙ Ο ΑΡΧΙΕΡΕΥΣ ΕΙΣΕΡΧΟΜΕΝΟΣ ΕΙΣ ΤΑ ΑΓΙΑ
|
Incipit |
|
λίθου τάφον τρίπηχυν οὐχ ὑπεκδράμῃς
|
Desinit |
|
Λικιννίῳ δ’ ἀκόρητος ἔφυ χόλος ἐς Θεόδωρον
|
Desinit |
|
Λίσσεο Χριστόν, Βασίλειε, καὶ εὔδια φάρμακα γαίῃ
|
Incipit |
|
λίταζε Χριστὸν συμφορεῖν με τῷ σίτῳ
|
Desinit |
|
Λογγινος ο και ρητωρ την των μεγαλων ρητορων απαριθμησιν συνεταξεν ουτως· κορωνις δ'εστω λογου παντος και φρονηματος ελληνικου, Δημοσθενης, Λυσιας, Αισχινης, Αριστειδης, Ισαιος, Τιμαρχος, Ισοκρατης, Δημοσθενης ο και Κριθινος, Ξενοφων, προς τουτοις Παυλος ο Ταρσευς, οντινα και πρωτον φημι προισταμενον δογματος αναποδεικτου.
|
Textus |
|
Λογγίνου σταυροφορεῖ κα[ὶ
|
Desinit |
|
Λογίζομαι φίλτατα τέκνα καὶ ἀδελφοί
|
Incipit |
|
ΛΟΓΙΚΗ ΑΜΦΙΣΚΙΟΣ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΙΚΗ ΚΑΙ ΝΕΩΤΕΡΙΚΗ
|
Titulus initialis |
|
ΛΟΓΙΚΗΝ ΣΟΦΙΑΝ
|
Desinit |
|
λογικὸν μὲν εἶναί τινα, ἢ γενέσθαι κατὰ φύσιν
|
Incipit |
|
ΛΟΓΟΙ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΕΡΙ ΙΕΡΕΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Λόγοι εἰσὶν οὗτοι τῆς θείας καὶ ἱερᾶς Γραφῆς
|
Incipit |
|
Λόγοι τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Μάρκου ἀρχιεπισκόπου Ἐφέσου, οὓς εἶπε πολλοῖς τῶν ἀρχιερέων καὶ ἱερομονάχων καὶ μοναχῶν καὶ κοσμικῶν ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐν ᾗ μετέστη πρὸς τὸν Θεόν·ἀπομνημονευθέντες δὲ συνεγράφησαν παρὰ τοῦ ἐντιμοτάτου καὶ λογιωτάτου ἱερομνήμονος
|
Titulus initialis |
|
Λόγοι τῶν βουλομένων ἀποδεικνύειν, ὅτι ἡ περὶ τὸν λόγον σοφία μάταιον/μάταιος
|
Titulus initialis |
|
ΛΟΓΟΙ ΨΥΞΩΦΕΛΕΙΣ ΕΙΣ ΤΟ ΣΩΤΗΡΙΟΝ ΠΑΘΟΣ... ΚΑΙ ΑΝΑΣΤΑΣΙΝ
|
Titulus initialis |
|
ΛΟΓΟΙ ΩΡΑΙΟΙ ΨΥΧΩΦΕΛΕΙΣ ΕΚΛΕΛΕΓΜΕΝΟΙ ΕΚ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΝΥΣΣΗΣ
|
Titulus initialis |
|
ΛΟΓΟΙ ΩΦΕΛΙΜΟΙ ΚΑΙ ΔΙΔΑΚΤΙΚΟΙ ΕΙΣ ΠΑΣΑΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Λόγοι ὠφέλιμοι τῶν ἁγίων πατέρων
|
Titulus initialis |
|
Λόγοις γεραίρω τὴν τροφόν σε τοῦ Λόγου Ἰωάννης
|
Incipit |
|
λόγοις ἐπίδοσιν ἐλογιζόμην τὸ μεγαλοφυὲς
|
Incipit |
|
Λόγον γράφων ἄρρητον ὁ βροντῆς γόνος
βροτοὺς ἔδειξε προσκυνητὰς τοῦ λόγου.
|
Textus |
|
λογον κατηχησας εφωτισεν.
|
Desinit |
|
λογον κατηχησας εφωτισεν.
|
Desinit |
|
λογον κατηχησας εφωτισεν.
|
Desinit |
|
λόγον. Ἐν τούτοις γοῦν ὄντα τὸν Παῦλον ἐν μνήμῃ γενέσθαι τῶν ἐθνῶν, ἐν Φιλίπποις ἀδελφῶν καὶ τὰ κατ’ αὐτὸν πάντα γνωρίσαι αὐτοῖς βουληθείς, τὴν παροῦσαν γράφει ἐπιστολήν, ἣν καὶ ἀποστέλλει διὰ Τιμοθέου καὶ Ἐπαφροδίτου.
|
Desinit |
|
λόγος αʹ, κεφ. αʹ. Ἀποκάλυψις Ἰησοῦ Χριστοῦ.
|
Incipit |
|
ΛΟΓΟΣ ΑΠΛΩΣ ΚΑΙ ΩΦΕΛΗΜΟΣ ΚΑΤΑ ΠΟΛΛΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΠΕΡΧΕΣΘΑΙ ΕΡΓΟΥ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ
|
Titulus initialis |
|
Λόγος ἁπλῶς καὶ ὠφέλημος κατὰ πωλλὰ περὶ τοῦ ἀπέ{ρ}χεσθαι ἔργου τὴν ἁγίαν Κυριακοῖς καὶ τὸν μεγάλλον ἐωρτόν· καὶ ὥτι οἱ ἐργαζώμενοι ἐν τῇ ἁγίᾳ Κοιριακὺ δειππλὴν ὑποστήσωντ(αι) τὴν ζημήα καὶ μεθηόντ(ων) καὶ χωρέβοντον
|
Titulus initialis |
|
λόγος ἀπόκρυφος διʹ ἑτέρου προδήλου σῆμα
|
Desinit |
|
Λόγος ἀσκητικὸς πάνυ ὠφέλιμος τοῦ Μεγάλου Βασιλείου
|
Titulus initialis |
|
Λόγος ἀσκητικὸς πάνυ ὠφέλιμος τοῦ Μεγάλου Βασιλείου
|
Titulus initialis |
|
Λόγος ἀφηγηματικὸς τοῦ αὐτοῦ Μεσαρίτου Νικολάου
|
Incipit |
|
Λόγος δ´ τοῦ αὐτοῦ ἁγίου Μακαρίου περὶ τῆς φαινομένης ἀσκήσεως καὶ ποῖον ἀγαθὸν ἐπιτήδευμα μεῖζον καὶ πρῶτον τυγχάνει
|
Titulus initialis |
|
Λόγος διαλεκτικὸς μετά τινος Λατίνου φιλοσόφου, ὃν ἐποιήσατο ἐν Ἱεροσολύμοις περὶ τῶν ἀζύμων
|
Titulus initialis |
|
Λόγος διδασκαλικὸς εἰς τὸ ῥητόν εὐαγγελίου εἰς τὴν ὑπέρφωτον ἡμὲραν τῶν Βαΐων
|
Titulus initialis |
|
ΛΟΓΟΣ ΕΓΚΩΜΙΑΣΤΙΚΟΣ ΚΑΙ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΑΙΣΑΡΕΙΑΣ ΚΑΠΠΑΔΟΚΙΑΣ
|
Titulus initialis |
|
ΛΟΓΟΣ ΕΙΣ ΗΡΩΝΑ ΤΟΝ ΦΙΛΟΣΟΦΟΝ ΑΠΟ ΤΗΣ ΕΞΟΡΙΑΣ ΕΠΑΝΕΛΘΟΝΤΑ
|
Titulus initialis |
|
ΛΟΓΟΣ ΕΙΣ ΤΑ ΑΓΙΑ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ
|
Titulus initialis |
|
ΛΟΓΟΣ ΕΙΣ ΤΑ ΑΓΙΑ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ΛΟΓΟΣ ΕΙΣ ΤΑ ΑΓΙΑ ΦΩΤΑ
|
Titulus initialis |
|
ΛΟΓΟΣ ΕΙΣ ΤΑ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ ΕΙΣ ΟΥΝ ΓΕΝΕΘΛΙΑ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ
|
Titulus initialis |
|
ΛΟΓΟΣ ΕΙΣ ΤΑ ΦΩΤΑ
|
Titulus initialis |
|
ΛΟΓΟΣ ΕΙΣ ΤΑ ΦΩΤΑ
|
Titulus initialis |
|
λόγος εἰς τὴν ἁγίαν τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ Μεταμόρφωσιν. Ἀνεγνώσθη ἐν βασιλείοις, ἔτι κοσμικοῦ ὄντος καὶ τοῖς
ἐκεῖ διαπρέποντος λειτουργήμασιν, ἐπὶ Ἰωάννου βασιλέως, ᾧ καὶ ἅπαντα συναπέβη καὶ τὰ ἡμέτερα
|
Titulus initialis |
|
Λόγος εἰς τὴν ἀποτομὴν τοῦ τιμίου ἐνδόξου προφήτου Προδρόμου καὶ βαπτιστοῦ Ἰωάννου
|
Titulus initialis |
|
Λόγος εἰς τὴν θεόσωμον ταφὴν συμπεριλαμβάνων καὶ τὰ φρικτὰ πάθη κείμενον· ἐὰν μὴ ὁ κόκκος
|
Titulus initialis |
|
Λόγος εἰς τὴν Μεταμόρφωσιν τοῦ Κυρίου καὶ Θεοῦ, τοῦ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ
|
Titulus initialis |
|
λογος εις την παρουσιαν του Κυριου και εις την κοινην αναστασιν και αμφιβολη Ιουδαιων περι της αναστασεως του Σωτηρος
|
Titulus initialis |
|
Λόγος εἰς τὴν προσκύνησιν τῆς τιμίας ἁλύσεως τοῦ ἁγίου καὶ κορυφαίου τῶν ἀποστόλων Πέτρου
|
Titulus initialis |
|
Λόγος εἰς τὴν πρώτην καὶ δευτέραν καὶ τρίτην τῆς κεφαλῆς τοῦ Προδρόμου καὶ Βαπτιστοῦ Ἰωάννου
|
Titulus initialis |
|
Λόγος εἰς τὴν τοῦ προφήτου Ἰεζεκιὴλ ὅρασιν
|
Titulus initialis |
|
Λόγος εἰς τὴν τοῦ προφήτου Ἰεζεκιὴλ ὅρασιν. Σημασία ἐξ αὐτῶν τῶν θείων γραφῶν ἔχουσα τὴν μαρτυρίαν, ἐν οἷς λέγει
|
Titulus initialis |
|
λόγος ἐις τό· Γίνεσθε φρόνιμοι ὡσεὶ ὄφεις
|
Titulus initialis |
|
Λόγος εἰς τὸν ἅγιον Ἠλίαν, τὸν προφήτην
|
Titulus initialis |
|
Λόγος εἰς τὸν πάγκαλον Ἰωσήφ
|
Titulus initialis |
|
Λόγος εἰς τὸν προφήτην Δανιὴλ καὶ εἰς τοὺς ἁγίους Τρεῖς Παῖδας. Καὶ πρὸς τὸν λέγοντα, ὁ καιρὸς πονηρός ἐστι, σωθῆναι οὐ δύναμαι
|
Titulus initialis |
|
Λόγος εἰς τὸν προφἠτην Ἠλίαν καὶ εἰς τὴν χῆραν
|
Titulus initialis |
|
Λόγος εἰς τὸν προφήτην Ἰωνᾶν, καὶ περὶ μετανοίας τῶν Νινευϊτῶν
|
Titulus initialis |
|
Λόγος ἐπιτάφιος εἰς ἀξιωματικὸν Ῥῶσον
|
Titulus initialis |
|
ΛΟΓΟΣ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ ΕΙΣ ΜΕΓΑΝ ΒΑΣΙΛΕΙΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Λόγος ἐπιτάφιος εἰς τὸν οὐρανοφάντορα μέγαν Βασίλειον
|
Titulus initialis |
|
Λόγος ἐπιτάφιος τοῦ μεγάλου δρουγγαρίου κυροῦ Γργορίου τοῦ Ἀντιόχου ἀναγνωσθεὶς ἄνωθεν τοῦ τάφου τοῦ ἀοιδίμου δεσπότου καὶ περιποθήτου γαμβροῦ τοῦ κραταιοῦ καὶ ἁγίου ἡμῶν αὐθέντου καὶ βασιλέως κυροῦ Ἀνδρονίκου τοῦ Κοντοστεφάνου, τοῦ διὰ τοῦ θείου καὶ ἀγγελικοῦ σχήματος Ἀκακίκου μετονομασθέντος
|
Titulus initialis |
|
Λόγος ἕτερος ἐπιτάφιος τοῦ αὐτοῦ εἰς τὸν ἑαυτοῦ πατέρα
|
Titulus initialis |
|
Λόγος Ἱπποκράτους περὶ τὰς διαφορὰς τῶν πυρετῶν
|
Titulus initialis |
|
ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΓΑΡ ΑΣΥΜΦΟΡΟΣ ΑΠΑΝ ΜΟΛΥΝΕΙ ΣΩΜΑ
|
Desinit |
|
ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΓΑΡ ΑΣΥΜΦΟΡΟΣ ΑΠΑΝ ΜΟΛΥΝΕΙ ΣΩΜΑ
|
Desinit |
|
ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΓΑΡ ΑΣΥΜΦΟΡΟΣ ΑΠΑΝ ΜΟΛΥΝΕΙ ΣΩΜΑ
|
Desinit |
|
Λόγος καὶ ὀπτασία τοῦ προφήτου Ἰεζεκιήλ
|
Titulus initialis |
|
Λόγος κατὰ αἱρετικῶν, ἐν ᾧ καὶ ἀπόδειξις ἐκ φανερῶν ὑποδειγμάτων, τοῦ τε μαργαρίτου καὶ τῶν λοιπῶν συνάγουσα τὸ πιστόν, ὅτι δίχα τῶν φυσικῶν νόμων ἡ ἁγία Θεοτόκος τὸν Κύριον καὶ Θεὸν ἡμῶν ἐπὶ σωτηρίας τοῦ κόσμου καὶ συνέλαβε καὶ ἐκύησε
|
Titulus initialis |
|
Λόγος κατὰ τῶν τὰ ἄζυμα φρονούντων
|
Titulus initialis |
|
λόγος κατὰ τῶν τοῦ Βέκκου βλασφημῶν
|
Titulus initialis |
|
Λόγος Κυρἰου ὃς ἐγένετο πρὸς Ὠσηὲ... Ἔστι μὲν ταύτης τῆς προφητείας ἡ προγραφὴ
|
Incipit |
|
Λόγος ὀφέλημος περὶ τοῦ ἀπέχεσθαι ἐν κενοδωξίᾳ κ(αὶ) ὑπεριφανείᾳ εἰς ταύτην τὴν ὑπόθεσιν
|
Titulus initialis |
|
Λόγος πάνυ ὀφέλημος κ(αὶ) διήγησις τοῦ Σεδάρχ
|
Titulus initialis |
|
Λόγος πάνυ ὠφέλιμος
|
Titulus initialis |
|
Λόγος πάνυ ὠφέλιμος
|
Titulus initialis |
|
Λόγος περὶ ἀζύμων, τῇ κυριακῇ τῆς ὀρθοδοξίας ἀναγινωσκόμενος ἐπὶ τῆς ἐκκλησίας φωνῇ μεγάλῃ καὶ παρρησίᾳ
|
Titulus initialis |
|
ΛΟΓΟΣ ΠΕΡΙ ΣΩΦΡΟΣΥΝΗΣ
|
Titulus initialis |
|
Λόγος πεφυκὼς ζῶν, ἴσος θεῷ φύσει
Λόγος πανευαγής τε, καὶ φρικτὸς φύσει
Ὑπὲρ λόγον συνῆλθε τῇ βροτῶν φύσει
Λόγῳ καθαίρων καὶ θεοῦ θωητὴν φύσιν
|
Textus |
|
Λογος πεφυκως ζων, ισος θεω φυσει, |
λογος πανευαγης τε και φρικτος φυσει, |
υπερ λογον συνηλθε τη βροτων φυσει, |
λογω καθαιρων και θεου (?) θνητην φυσιν.|
|
Textus |
|
ΛΟΓΟΣ ΠΡΟΣΦΩΝΗΘΕΙΣ ΤΩ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑΤΩ ΚΑΙ ΘΕΟΠΡΟΒΛΗΤΩ ΑΥΘΕΝΤΗ ΚΑΙ ΔΕΣΠΟΤΗ ΤΩ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΩ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΚΥΡΙΩ ΚΥΡΙΩ ΚΟΣΜΑ ΤΩ ΠΡΩΤΩ
|
Titulus initialis |
|
Λόγος πρῶτος. Πᾶσα γραφὴ θεόπνευστος καὶ ὠφέλιμος ἔφη που λόγιον ἱερόν. ἐν πνεύματι γὰρ ἐσοφίσθησαν ἅπαντες οἱ κηρύξαντες ἡμῖν τὸν σωτήριον λόγον
|
Incipit |
|
ΛΟΓΟΣ ΠΡΩΤΟΣ· ΣΤΗΛΗ ΠΡΩΤΗ ΠΕΡΙ ΑΛΩΠΕΚΙΑΣ. ΒΙΒΛΟΣ ΛΕΓΟΜΕΝΗ ΤΑ ΕΦΟΔΙΑ ΤΟΥ ΑΠΟΔΗΜΟΥΝΤΟΣ ...
|
Titulus initialis |
|
Λόγος στηλιτευτικὸς κατὰ Ἀρμενίων τῶν αἱρετικῶν, ὁμοφρόνων Εὐτυχοῦς καὶ Διοσκούρου
|
Titulus initialis |
|
Λόγος στηλιτευτικὸς πρῶτος κατὰ τῆς βλασφήμου τῶν Ἀρμενίων αἱρέσεως
|
Titulus initialis |
|
Λόγος στηλιτευτικὸς πρῶτος κατὰ τῆς βλασφήμου τῶν Ἀρμενίων αἱρέσεως
|
Titulus initialis |
|
λόγος σώματι ἔοικε καὶ ἀναλογεῖ τῇ κεφαλῇ τὸ προοίμιον
|
Incipit |
|
ΛΟΓΟΣ ΤΗ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΤΥΡΟΦΑΓΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Λογος του αγιου Ευφραιμ κατανυκτικος και περι της δευτερας παρουσιας του κυριου ημων Ιησου Χριστου, πανυ οφελιμος, ευλογησον.
|
Titulus initialis |
|
Λόγος τοῦ εὐλαβεστάτου διακόνου τῆς τοῦ θεοῦ μεγάλης ἐκκλησίας καὶ φιλοσόφου κυροῦ Σωτηρίχου τοῦ Παντευγένου, γενόμενος ἐκ συζητήσεως τοῦ ἁγιωτάτου πατριάρχου κυροῦ Μιχαὴλ τοῦ Ὀξείτου, περὶ τοῦ γεννηθῆναι ἀνάρχως καὶ ἀχρόνως τὸν θεὸν λόγον ἐκ τοῦ θεοῦ καὶ πατρὸς καὶ ἀεὶ γεννᾶσθαι καὶ μήτε τὸν πατέρα στῆναί ποτε τοῦ γεννᾶν, μήτε τὸν υἱὸν τοῦ γεννᾶσθαι, καὶ περὶ τοῦ μὴ ἀπόβλητον εἶναι τοῖς ἐπιεικῶς καὶ εὐεπηβόλως προσφερομένοις τὴν παρὰ τοῦ μεγάλου Βασιλείου παραληφθεῖσαν λέξιν τὴν λέγουσαν τὴν κυριακὴν σάρκα θεοφόρον
|
Titulus initialis |
|
Λόγος φανερὸς τήνη ὁμιὦθη βίος καὶ ἡ ζωὴ τῶν ἀνθρώπων
|
Titulus initialis |
|
Λόγος ψυχωφελής
|
Titulus initialis |
|
Λόγος ψυχωφελὴς τοῦ ἁγίου Βαρλαάμ, ὅτι οὐκ ὠφελεῖται ἄνθρωπος οὔτε ἐν πλοὐτῳ οὔτε ἐν τέκνοις καὶ συγγενέσιν, εἰ μὴ μόνον ἐν ἐλεημοσύμῃ
|
Titulus initialis |
|
ΛΟΓΟΣ ΩΦΕΛΗΜΟΣ ΟΤΙ ΕΑΝ ΘΕΛΕΙ Ο ΔΑΙΜΩΝ ΔΥΝΑΤΑΙ ΝΑ ΣΩΘΗ
|
Titulus initialis |
|
ΛΟΓΟΣ ΩΦΕΛΗΜΟΣ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΠΕΧΕΣΘΑΙ ΕΝ ΚΕΝΟΔΟΞΙΑ ΚΑΙ ΥΠΕΡΗΦΑΝΙΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΟΙΑΥΤΗΝ ΥΠΟΘΕΣΙΝ
|
Titulus initialis |
|
Λόγος ὠφέλιμος ἐκ θείων πατέρων καὶ εὐαγγελικῶν διδαγμάτων περὶ τῶν ἀποιχομένων ἀποδεικνύων ὅτι καλόν ἐστιν τὸ εὐποιεῖν ὑπὲρ αὐτῶν
|
Titulus initialis |
|
Λόγος ὠφέλιμος ἐκ θείων πατέρων καὶ εὐαγγελικῶν διδαγμάτων περὶ τῶν ἀποιχομένων ἀποδεικνύων ὅτι καλόν ἐστιν τὸ εὐποιεῖν ὑπὲρ αὐτῶν
|
Titulus initialis |
|
Λόγος ὠφέλιμος ἐκ θείων πατέρων καὶ εὐαγγελικῶν διδαγμάτων περὶ τῶν ἀποιχομένων ἀποδεικνύων ὅτι καλόν ἐστιν τὸ εὐποιεῖν ὑπὲρ αὐτῶν
|
Titulus initialis |
|
Λόγος ὠφέλιμος ἐκ θείων πατέρων καὶ εὐαγγελικῶν διδαγμάτων περὶ τῶν ἐπευχομένων ἀποδεικνύων ὅτι καλόν ἐστιν τὸ εὐποιεῖν ὑπὲρ αὐτῶν
|
Titulus initialis |
|
ΛΟΓΟΣ ΩΦΕΛΙΜΟΣ ΚΑΙ ΔΙΔΑΚΤΙΚΟΣ ΕΙΣ ΠΑΣΑΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΝ
|
Titulus initialis |
|
λόγος ὠφέλιμος κατὰ πολλὰ περὶ μετανοίας καὶ ἐξομολογήσεως
|
Titulus initialis |
|
ΛΟΓΟΣ ΩΦΕΛΙΜΟΣ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΗΜΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ
|
Titulus initialis |
|
Λόγος ὠφέλιμος περὶ τοῦ ἀπέχεσθαι κενοδοξίας καὶ ὑπερηφανείας, καὶ περὶ ταπεινοφροσύνης
|
Titulus initialis |
|
Λόγος, πῶς μὲν ἐν δευτέρῳ ἀπολογητικός, ἐφ' ᾗπερ ἀδικίᾳ ὑπέστη, πῶς δὲ ἀντιρρητικός ἐπὶ παρεξηγήσεσι ῥήσεων τινῶν Γραφικῶν
|
Titulus initialis |
|
Λόγους ὁ φίλῶν ἀναγινώσκει ῥᾴος
|
Incipit |
|
ΛΟΓΩΝ Η ΤΟΤΕ ΕΜΠΕΙΡΙΑΣ ΔΙΑ ΣΑΦΩΝ
|
Incipit |
|
ΛΟΙΠΟΝ ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΑΣ ΑΓΑΠΗΣΩΜΕΝ ΤΗΝ ΤΑΠΕΙΝΟΦΡΟΣΥΝΗΝ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΗΝ ΚΕΝΟΔΟΞΙΑΝ... ΑΜΗΝ
|
Desinit |
|
Λουκα παρελθε και ξενην φανον τριβον
τοις ασκοπως τρεχουσιν εις τριβον πλανης,
λαοις δε δειξον εν σκοτω καθημενοις,
οιον βλεπειν εδειξε φως θεοφανης.
|
Textus |
|
Λουκα παρελθε και ξενην φανον τριβον
|
Incipit |
|
Λουκα παρελθε και ξενην φερον τριβον.
|
Incipit |
|
Λουκα φυλλαττοις Αγαπητον αμην
|
Textus |
|
Λουκᾶ, φυλάττοις ἀγαπητὸν οἰκέτην.
|
Textus |
|
Λουκᾶς δ' ὁ θεῖος τρίτος ὕπαρχος τύπος
Μόσχου νοητῶς εἰκονίζων ἰδεὰν
Χριστοῦ διδαχαῖς ἀροτριοῦντος φρένας
Ὃν καὶ πατὴρ θύσειεν ἀσώτω γόνω.
|
Textus |
|
Λουκᾶς ἠπιόθυμος ἀκεστορίης ἐπιΐστωρ,
ἀθανάτου Χριστοῖο γένος καὶ θέσκελα ἔργα
ἀτρεκέως κατέλεξε, καὶ ὡς θάνεν ἄμμε σαώσας,
καὶ πάλιν, ἐκ τύμβοιο θορών, μερόπεσσιν ἐδείχθη,
ἔνθεν δʹ οὐρανίην ὑπὲρ ἄντυγα Πατρὶ φαάνθη.
|
Textus |
|
Λοῦκας κέρατα ποῦ Θεοῦ μόσχου φέρων
φρουρεῖ διδαχῆ τὴν βρότειον οὐσίαν,
ἀνευρύνων δ' αὔλακα τῶν οὐρανίων
γονιμοποιεῖ τὰς ψυχικὰς δυνάμεις.
|
Textus |
|
Λουκας ο ευαγγελιστης εχει τιτλους. πγʹ. κεφαλαια. τμηʹ.
|
Textus |
|
Λουκᾶς ὁ θεῖος Ἀντιοχεὺς μὲν ἦν, ἰατρὸς δὲ καὶ τὴν ἔξω σοφίαν πολύς, οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ τὴν ἑβραϊκὴν παιδείαν ἐξησκήσατο τοῖς Ἱεροσολύμοις ἐπιφοιτήσας, ὅτε δὴ καὶ ὁ κύριος ἡμῶν ἐδίδασκεν
|
Incipit |
|
Λουκας ο θειος Αντιοχευς μεν ην· ιατρος δε, και την εξω σοφιαν πολυς·
|
Incipit |
|
Λουκας ο θειος, Αντιοχευς μεν ην, ιατρος δε και την εξω σοφιαν πολυς
|
Incipit |
|
Λουκας ο θειος, Αντιοχευς μεν ην, ιατρος δε και την εξω σοφιαν πολυς
|
Incipit |
|
Λουκας ο θειος, Αντιοχευς μεν ην· ιατρος δε, και την εξω σοφιαν πολυς
|
Incipit |
|
Λουκας ο κλεινος, ακεστωρ εν φαρμακοις, το παρος δ'αυθις, μωλ[ω]πων (μωλωπων) αορατων, δραστηρια φαρμακα τοις πιστοις χεει.
|
Textus |
|
Λουκας ο κλεινος, ακεστωρ εν φαρμακοις, το παρος δ'αυθις, μωλωπων αορατων, δραστηρια φαρμακα τοις πιστοις χεει.
|
Textus |
|
Λουκᾶς ὁ μακάριος ἰατρὸς μὲν ἦν τὴν τέχνην, γέγονε δὲ καὶ ψυχῶν ἰατρός, ἀναβὰς ἀπὸ τοῦ ἐλάττονος ἐπὶ τὸ κρεῖττον. Καταλέλοιπεν γὰρ ἡμῖν τῶν Ἰησοῦ λόγων τε καὶ θαυμάτων τὴν μνήμην ἔγγραφον. Μόνος δὲ τῶν ἄλλων εὐαγγελιστῶν ἀκριβῶς ἐποιήσατο τὴν τοῦ εὐαγγελίου γραφήν, καὶ πολλὰ τῶν τοῖς ἄλλοις σεσιωπημένων οὗτος ἀπεμνημόνευσέ τε καὶ διεξῆλθεν ἀκριβῶς, διὸ καὶ τὸ προοίμιον τῆς εὐαγγελικῆς γραφῆς ἀκρίβειαν ἐπαγγέλλεται.
|
Textus |
|
Λουκας ο Χριστου φερτατος
|
Incipit |
|
Λουκας ο Χριστου φερτατος
|
Incipit |
|
Λουκας ο Χριστου φερτατος μυστογραφος
το θειον ευαγγελιον ανεσκεμμενος
γραψας βροτοις ωπασεν ως μεγα κλεος
|
Textus |
|
Λουκᾶς ὁ Χριστοῦ φέρτατος μυστογράφος·
Τὸ θεῖον εὐαγγέλιον ἆν ἐσκεμμένως (sic!)·
γράψας βροτοῖς ὤπασεν ὡς μέγα κλέος.
|
Textus |
|
Λουκας ο Χριστου φερτατος μυστογραφος·
|
Textus |
|
Λουκιανὸς καὶ Παῦλος πᾶσι τοῖς κατ' Ἀσίαν καὶ Φρυγίαν
|
Incipit |
|
ΛΟΥΚΙΛΛΙΑΝΟΣ Ο ΜΕΓΑΣ ΕΝ ΑΘΛΗΤΑΙΣ ΚΑΙ ΘΑΥΜΑΣΙ ΠΕΡΙΒΟΗΤΟΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ ΜΕΝ ΕΦΗ ΤΗΣ ΝΙΚΟΜΗΔΟΥΣ
|
Incipit |
|
ΛΟΥΜΕΝΟΣ ΕΦʹ ΟΙΣ ΑΠΑΞ ΑΠΕΜΝΗΜΟΝΕΥΣΕΝ
|
Incipit |
|
ΛΟΥΤΗΡΑ, ΟΝ ΔΗ ΘΑΛΑΣΣΑΝ ΠΡΟΣΗΓΟΡΕΥΣΕ Η ΓΡΑΦΗ
|
Desinit |
|
Λυπεῖ δ’ ὃ γ’ ἄφρων θέσθ’ ἐπισπεύδων χάριν
|
Incipit |
|
λύπη χαρᾷ σύμμικτος· ἀμφοῖν γὰρ ἔδει
τοῖς σοῦ παθόντος ἐκ φθορᾶς λελυμένοις
|
Desinit |
|
Λύρα ὤφθητε τοῦ παναγίου Πνεύματος
|
Incipit |
|
Λύσεις ἀποριῶν τῆς θείας Γραφῆς
|
Titulus initialis |
|
Λύσεις εἰς τὰ προβληθέντα Ἱπποκράτεια ἰατρικὰ καὶ φυσικὰ ζητήματα
|
Titulus initialis |
|
Λυσίας ὁ Κεφάλου Συρακουσίων μὲν ἦν γονέων
|
Incipit |
|
ΛΥΣΙΝ ΣΦΑΛΜΑΤΩΝ
|
Desinit |
|
Λυσίου ἐπιτάφιος
|
Titulus initialis |
|
Λύσις ἀπορίας τινὸς παλαμητικῆς. Περὶ τῶν ὑποστατικῶν τῆς ὑπερφυοῦς Τριάδος
|
Titulus initialis |
|
λυτρωθῶμεν, καὶ τῆς τοῦ παραδείσου τρυφῆς ἀπολαύσωμεν, ἐν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
Μαγιστριανός τις (Ἄλλος τις μαγιστριανὸς) ὑποστρέφων ἐπὶ Κωνσταντινούπολιν ἀπὸ Παλαιστίνης, εἰς τὰ μέρη Τύρου ἀπαντᾷ τινὰ πολυβλέποντα
|
Incipit |
|
Μάγνου Ἐμεσηνοῦ ἰατροσοφιστοῦ περὶ οὐρων
|
Titulus initialis |
|
Μάγνου Ἐμεσηνοῦ σοφιστοῦ ἀρχιητροῦ περὶ τῆς τῶν οὔρων θεωρμιας
|
Titulus initialis |
|
ΜΑΓΝΟΥ ΕΜΕΣΙΝΟΥ ΙΑΤΡΟΣΟΦΙΣΤΟΥ ΠΕΡΙ ΟΥΡΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Μάγνου Ἐμησινοῦ ἰατροῦ σοφιστοῦ περὶ οὔρων
|
Titulus initialis |
|
Μάγνου Σοφιστοῦ ἐξηγησις εἰς τὸ περὶ οὔρων καὶ ἄλλων πολλῶν παλαιῶν σοφῶν καὶ τῶν διδασκάλων συντεθεῖσα παρὰ τοῦ φιλοσοφωτάτου Στεφάνου τοῦ Ἀλεξανδρέως
|
Titulus initialis |
|
μάθε καὶ τὰ αἵματα λοιπὸν τῆς φλεβοτομίας
|
Incipit |
|
Μάθε καὶ τὰ αἵματα λοιπὸν τῆς φλεβοτομίας
|
Incipit |
|
ΜΑΘΕ ΚΑΙ ΤΑ ΑΙΜΑΤΑ ΛΟΙΠΟΝ ΤΩΝ ΦΛΕΒΟΤΟΜΟΥΜΕΝΩΝ
|
Incipit |
|
Μάθε καὶ χρῆσιν, φίλε μου, σπανίων ὀνομάτων
|
Incipit |
|
ΜΑΘΗΤΑΙΣ ΜΟΥ ΣΥΜΠΕΡΙΕΛΗΦΘΗ
|
Incipit |
|
μαθηταῖς. Οἱ δὲ ἠπίστουν. Ἔδραμε
Πέτρος εἰς τὸ μνημεῖον καὶ εὗρεν οὕτως. Τότε φαίνεται τοῖς δύο ὁδοιποροῦσιν. Ὑποστρέψαντες οὗτοι, ἤκουσαν ὅτι ὤφθη Σίμωνι. Εἶτα ἔστη ἀθρόως ἐν μέσῳ αὐτῶν· οἱ δὲ ἐπτοήθησαν. Ἔδειξεν αὐτοῖς τοὺς τύπους καὶ ἔφ[αγ]εν ἐνώπιον αὐτῶν. Ἐξαγαγὼν δὲ αὐτοὺς εἰς Βηθανίαν, ἀνελήφθη.
|
Desinit |
|
Μαθητής, φησίν, τοῦδε τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Νικολάου, Κυπριανὸς τοὔνομα, ἐξ ἔθους εἶχεν κατ' ἔτος τοῦ παραβαλεῖν πρός τινα γέροντα κατὰ τὴν τῆς Ἀτρώας ὑπώρειαν
|
Incipit |
|
Μαθόντες οἱ τυφλοί, περὶ ὧν θαυματουργεῖ
|
Incipit |
|
Μαθόντες οἱ τυφλοί, περὶ ὧν θαυματουργεῖ
|
Incipit |
|
Μαθόντες οἱ τυφλοί, περὶ ὧν θαυματουργεῖ
|
Incipit |
|
Μαθόντες οἱ τυφλοί, περὶ ὧν θαυματουργεῖ
|
Incipit |
|
Μαίνετο ἀφρονέων Κωνστάντιος
|
Incipit |
|
Μακαρίαν ὑφισταμένως φαγήν
|
Incipit |
|
μακαρίας ἐκείνης ἀπολαύσωμεν εὐφροσύνης· ἧς γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν, χάριτι..
|
Desinit |
|
Μακαρίζομέν σε, μητροφόρε ἁγνή, καὶ τιμῶμεν
|
Incipit |
|
Μακαρίζω τὴν ὑμῶν ζωήν, ὦ φιλόχριστοι, ὅτι εὐπαρρησίαστός ἐστι, καὶ ταλανίζω τὸν ἐμὸν βίον, ὅτι ἄχρηστος ὑπάρχει.
|
Incipit |
|
Μακάριοι γάρ φησι οἱ ἀκούοντες τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ
|
Incipit |
|
Μακάριοι γάρ φησι οἱ ἀκούοντες τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ
|
Incipit |
|
Μακάριοι γάρ φησι οἱ ἀκούοντες τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ
|
Incipit |
|
Μακάριοι γάρ φησιν ὁ Κύριος οἱ ἀκούοντες
|
Incipit |
|
μακάριοι γὰρ φησὶν οἱ ἀκούοντες τὸν λόγον τοῦ θεοῦ καὶ φυλάσσοντες αὐτὸν
|
Incipit |
|
Μακάριοι οἱ τὸν Θεὸν ἀγαπήσαντες καὶ διὰ τὴν ἀγάπην αὐτοῦ καταφρονοῦντες πάντων τῶν γηΐνων πραγμάτων
|
Incipit |
|
Μακάριοί φησιν οἱ ἀκούοντες τὸν λόγον
|
Incipit |
|
Μακάριοι ὧν ἀφείθησαν αἱ ἀνομίαι
|
Incipit |
|
Μακάριοι ὧν ἀφείθησαν αἱ ἀνομίαι
|
Incipit |
|
Μακάριοι ὧν ἀφείθησαν αἱ ἀνομίαι
|
Incipit |
|
Μακάριον ὄντως μὴ ἁμαρτάνειν· ἁμαρτάνουσι δὲ μὴ ἀπογινώσκειν, ἀλλὰ πενθεῖν ἐφ’ οἷς ἥμαρτον
|
Incipit |
|
Μακάριος μὲν ὁ θεός, καθώς φησι Παῦλος, μακάριος καὶ μόνος δυνάστης
|
Incipit |
|
Μακάριος ὁ ἔχων ἀγάπην Θεοῦ, ὅτι αὐτὸν τὸν Θεὸν ἐν ἑαυτῷ περιφέρει
|
Incipit |
|
Μακάριος ὁ φθάσας, κἂν μίαν ὥραν μετανοῆσαι
|
Incipit |
|
Μακάριος ὅστις φάγεται
|
Incipit |
|
μακαριότητος ὡς ἀγαθὸς καὶ φιλάνθρωπος
|
Desinit |
|
Μακαρισει κυριος ο θεος τον υποκτησαντα το τοιουτον τετραευαγγελιον, αμην αμην. εις τελος, ο Χριστος τον φυλαξει.
|
Textus |
|
Μακαρισμοὶ ἕτεροι, κεφάλαια κʹ
|
Titulus initialis |
|
Μακαρισμοί, κεφάλαια νεʹ
|
Titulus initialis |
|
ΜΑΚΡΑ ΦΥΣΕΙ ΣΥΛΛΑΒΗ ΕΣΤΙΝ Η ΕΧΟΥΣΑ ΦΩΝΗΕΝ ΩΣ ΗΡΩΣ
|
Incipit |
|
Μακραιώνων νυμφῶν τουτέστι ἐκ τῶν θνητῶν δαιμόνων
|
Incipit |
|
Μακρὰν ὢν οὐκ ἠμέλεις τοῦ γραφεῖν, ὦ φίλε
|
Incipit |
|
ΜΑΚΡΟΨΥΧΗ ΙΜΑΤΙΑ ΑΥΤΟΧΡΟΙΑ ΦΟΡΟΙ
|
Desinit |
|
ΜΑΛΑΣΣΕΙ ΚΑΙ ΔΙΑΦΟΡΕΙ
|
Incipit |
|
Μαλαχίας ὁ προφήτης ὁ καὶ ἄγγελος καλούμενος
|
Incipit |
|
Μαλαχίας ὁ προφήτης ὁ καὶ ἄγγελος καλούμενος
|
Incipit |
|
ΜΑΛΙΣΤΑ ΜΕΝ ΕΠΗΝΕΙ ΤΗΝ ΦΥΣΙΝ ΤΩΝ ΚΕΡΑΤΩΝ ΑΝΑΣΤΗΣΑΜΕΝΩΝ ΕΙΣ ΠΟΛΥΝ ΑΕΡΑ
|
Desinit |
|
μᾶλλον δὲ κοιλίας ᾄδου τολμηρῶς ἀναφέρει.
|
Desinit |
|
μᾶλλον δὲ λαμβάνων χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ᾧ πρέπει… ἀμήν
|
Desinit |
|
μᾶλλον δὲ ὁ μέγας ἔχει Βασίλειος καὶ ὁ τὴν ψυχὴν ἐκείνην φωτίσας. Αὐτῷ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας· ἀμήν
|
Desinit cuiusdam partis |
|
ΜΑΝΙΑ ΤΟΥΤΟ ΣΑΦΩΣ
|
Desinit |
|
Μανουὴλ ὁ μέγας ῥήτωρ τῆς Μεγάλης Ἐκκλησίας φρὰ Φραντζέσκῳ τῷ πρεδικατόρῳ ἐκ παλαιᾶς Ῥώμης χαίρειν.
Τὸ ἐπιστολιμαῖόν σου πρὸς ἡμᾶς ἐλθὸν γράμμα δέδειχεν ἀμωσγέπως τό τε βραχύτατον τῆς διανοίας τῆς σῆς
|
Incipit |
|
ΜΑΝΟΥΗΛ Ο ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΟΣ
|
Desinit |
|
Μανουὴλ τοὺ μεγάλου ῥήτορος τῆς ἐν Κωνσταντινουπόλει ἁγιωτάτης τοῦ θεοῦ μεγάλης ἐκκλησίας διήγησις περὶ τῆς σεβασμίας εἰκόνος τῆς δεσποίνης ἡμῶν ϑεοτόκου καὶ ἀειπαρϑένου Μαρίας τῆς ἐν Ἀσγορίῳ καὶ τῶν ὑπ’ αὐτῆς γεγονότων Θαυμάτων κατὰ διαφόρους καιρούς
|
Titulus initialis |
|
Μανουὴλ τοῦ σοφωτάτου καὶ λογιωτάτου μεγάλου ῥήτορος τῆς ἁγιωτάτης μεγάλης ἐκκλησίας Κωνσταντινουπόλεως νέας Ῥώμης τοῦ ἐκ Πελοποννήσου, λόγος περὶ τοῦ ὅτι οὐκ ἔστι μετὰ θάνατον πῦρ πουργατόριον ἤγουν καθαρτήριον, ὥς τινες ὑποτίθενται· καὶ πρός τινας εἰπόντας ἀμαθῶς, ὡς ἰουδαϊσμός ἐστι τὸ τηρεῖν τινα τοῦ παλαιοῦ νόμου
|
Titulus initialis |
|
Μανουὴλ τοῦ Φιλῆ μετάφρασις τῶν ψαλμῶν ργ΄, γ΄, λζ΄, ξβ΄ ρβ΄, ν΄ διὰ στἰχων πολιτικῶν
|
Titulus initialis |
|
Μαξιμιανὸς ὁ βασιλεὺς πολλὴν περὶ τὴν τῶν εἰδώλων πλάνην εἰσφέρων τὴν ἐπιμέλειαν
|
Incipit |
|
Μαξιμιανὸς ὁ καὶ Ἑρκούλιος ἄρτι τότε τοῖς άνεφίκτοις τοῦ θεοῦ κρίμασι
|
Incipit |
|
Μαξιμιανοῦ τοῦ τυράννου τὴν βασιλείαν ἀρχὴν ὡς ὤφελε κατὰ τὴν Νικομήδους διέποντος
|
Incipit |
|
Μαξιμιανοῦ, Μαξιμίνου τὸ κράτος | σκήπτρων φερόντων ῥωμαϊκῶν τῷ τότε
|
Incipit |
|
Μάξιμός τις κυνικὸς φιλόσοφος
|
Incipit |
|
Μάξιμός τις κυνικὸς φιλόσοφος προσοικειωθεὶς τῷ πατρί
|
Incipit |
|
Μάξιμός τις κυνικὸς φιλόσοφος προσοικειωθεὶς τῷ πατρί
|
Incipit |
|
Μαρασμός ἐστι φθορὰ ζῶντος σώματος
|
Incipit |
|
Μαρια η εκγονος Φιλαρετου του Ελεημονος· γυνη δε γενομενου Κωνσταντινου βασιλεως, ηου (υιου) ειρηνης των συγκροτησαντων την αγιαν εβδομην συνοδον, εν Νικαια κατα των εικονομαχων· ητις βιασθεισα ελαβε το αγγελικον σχημα, ησυχασε εν μοναστηριω· εν Βυζαντω (Βυζαντιω).
|
Textus |
|
Μαρία μήτηρ τοῦ φωτὸς φώτισον
|
Incipit |
|
Μαρκος δε απο του προφητικου πνευματος
|
Incipit |
|
Μαρκος εν θεογραφοις.
|
Desinit |
|
Μαρκος εν θεογραφοις.
|
Desinit |
|
Μαρκος εν θεογραφοις.
|
Desinit |
|
Μάρκος ὁ εὐαγγελιστὴς ἀπὸ τοῦ προφητικοῦ πνεύματος
|
Incipit |
|
Μαρκος ο ευαγγελιστης απο του προφητικου πνευματος
|
Incipit |
|
Μᾶρκος ὁ εὐαγγελιστὴς ἀπὸ τοῦ προφητικοῦ πνεύματος τοῦ ἐξ ὕψους ἐπιόντος
|
Incipit |
|
Μᾶρκος ὁ εὐαγγελιστὴς ἀπὸ τοῦ προφητικοῦ πνεύματος τοῦ ἐξ ὕψους ἐπιόντος
|
Incipit |
|
Μᾶρκος ὁ εὐαγγελιστὴς ἀπὸ τοῦ προφητικοῦ πνεύματος τοῦ ἐξ ὕψους ἐπιόντος
|
Incipit |
|
Μᾶρκος ὁ εὐαγγελιστὴς ἀπὸ τοῦ προφητικοῦ πνεύματος τοῦ ἐξ ὕψους ἐπιόντος
|
Incipit |
|
Μαρκος ο ευαγγελιστης απο του προφητικου πνευματος του εξ υψους επιοντος τοις ανθρωποις
|
Incipit |
|
Μαρκος ο ευαγγελιστης, απο του προφητικου πνευματος
|
Incipit |
|
Μαρκος ο ευαγγελιστης, απο του προφητικου πνευματος
|
Incipit |
|
Μαρκος ο ευαγγελιστης, απο του προφητικου πνευματος, του εξυψους επιοντος
|
Incipit |
|
Μαρκος ο ευαγγελιστης· απο του προφητικου πνευματος, του εξ υψους επιοντος τοις ανθρωποις την αρχην εποιησατο·
|
Incipit |
|
Μᾶρκος προβάλλει τοὺς θεηγόρους λόγους,
ἕλκει πλάνης τε καὶ σκότους βροτῶν γένος,
πέμπει τε πρὸς φῶς τῆς ἀληθείας τάδε.
Τοίνυν δράμωμεν εὐσεβῶς πάντες, φίλοι,
κόσμον λιπόντες τὸν μάταιον καὶ πλάνον,
πρὸς δεσπότην εὔσπλαγχνον, εὐμενῆ λίαν.
|
Textus |
|
Μάρκου Μητροπολίτου Ἐφήσου τοῦ Εὐγενικοῦ κεφάλαια συλλογιστικὰ πρὸς Λατίνους· ἀπόκρισις δὲ πρὸς ταῦτα τοῦ Σχολαρίου
|
Titulus initialis |
|
Μάρκου τοῦ ἁγιοτάτου, καὶ ὁμολογητοῦ, νέου, ἀρχιἐπισκόπου Ἐφέσου. αἰωνία ἡ μνήμη·
|
Textus |
|
Μαρτινιανέ, φλὸξ φλογὸς σῴζει πόθου,
|
Incipit |
|
Μαρτινιανὸν ὡς Ἀδὰμ Σατὰν ὄφις
|
Incipit |
|
ΜΑΡΤΙΟΣ ΛΑ' ΓΛΥΚΟΦΑΓΗΣ
|
Incipit |
|
μαρτυρεῖν, ἐνετείλατο αὐτῷ ἐλθεῖν πρὸς αὐτὸν ταχέως, κομίζοντα τὸν φαιλόνην καὶ τὰ βιβλία. Παρῄνεσε δὲ αὐτῷ Ἀλέξανδρον τὸν χαλκέα φυλάττεσθαι, ὡς πολλὰ κακὰ ἐνδειξάμενον αὐτῷ. Καὶ οὕτως τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
μαρτυρεῖν, ἐνετείλατο αὐτῶ ἐλθεῖν πρὸς αὐτὸν ταχέως· κομίζοντα τὸν φελόνην καὶ τὰ βιβλία· παρήνεσε δὲ τὸν Ἀλέξανδρον τὸν χαλκέα φυλάττεσθαι· ὡς πολλὰ κακὰ ἐνδειξάμενον αὐτῶ· καὶ οὕτως τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
Μαρτύρετ’ ἠελίοιο φόως, ἐπὶ δ’ ὄμνυσι γαῖα
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Μαρτυρίαι γραφικαὶ περὶ τῆς ἔκπορούσεως τοῦ ἁγίου πνεύματος.
|
Titulus initialis |
|
Μαρτυρίαι θεῖαι πισταὶ ἐκ λόγων θείων πιστῶν πατέρων συλλεγεῖσαι ὅτι τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐκ τοῦ πατρὸς καὶ μόνου ἐκπορεύεται, οὐχὶ δὲ καὶ ἐκ τοῦ υἱοῦ καθὼς τοῦτο φρονοῦσιν οἱ Ἰταλοί
|
Titulus initialis |
|
Μαρτυρίαι τῆς Γραφῆς κατὰ τῶν ἄζυμα προσφερόντων
|
Titulus initialis |
|
Μαρτυρίαι φραφικαὶ περὶ τῆς ἐκπορεύσεως τοῦ ἁγίου πνεύματος.
|
Titulus initialis |
|
Μαρτύριον εἰς τὸν ἱερομάρτυρα τοῦ Χριστοῦ Εὖπλον ἐν ᾦ καὶ θαύματα μερικά, συγγραφὲν παρὰ Ἰωάννου ἱερέως τοῦ Ἀσκανδάλη καὶ πρωτεκδίκου τῆς ἁγιωτάτης μητροπόλεως Αἴνου
|
Titulus initialis |
|
Μαρτύριον τῆς ἁγίας Εὐφημίας
|
Titulus initialis |
|
Μαρτύριον τῆς ἁγίας μάρτυρος τοῦ Χριστοῦ Εὐφημίας
|
Titulus initialis |
|
Μαρτύριον τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Ἀθανασίου καὶ Ἀνθούσης τῆς φωτισθείσας παρ΄ αὐτοῦ καὶ τῆς συνοδίας αὐτῶν
|
Titulus initialis |
|
Μαρτύριον τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Ἀθανασίου καὶ Ἀνθούσης τῆς φωτισθείσας παρ' αὐτοῦ καὶ τῆς συνοδίας αὐτῶν
|
Titulus initialis |
|
Μαρτύριον τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Ἀθανασίου καὶ Ἀνθούσης τῆς φωτισθείσας παρ' αὐτοῦ καὶ τῆς συνοδίας αὐτῶν
|
Titulus initialis |
|
Μαρτύριον τοῦ ἁγίου καὶ ἐνδόξου μεγαλομάρτυρος Θεοδώρου τοῦ Τήρωνος μεταφρασθὲν διὰ στίχων ἰαμβικῶν παρὰ Μερκουρίου γραμματικοῦ
|
Titulus initialis |
|
Μαρτύρων θεοστεφῶν τὴν ἔνδοξον μνήμην
|
Incipit |
|
Μαρτύρων μνήμης τίς ἂν γένοιτο κόρος τῷ φιλομάρτυρι;
|
Incipit |
|
Μαρτύρων περιφανῶς
|
Incipit |
|
Ματαία πᾶσα ἄσκησις, πᾶσα ἐγκράτεια, πᾶσα ὑποταγή, πᾶσα ἀκτημοσύνη καὶ πᾶσα πολυμάθεια ταπεινοφροσύνης ἐστερημένη
|
Incipit |
|
Ματαίως καὶ ὁλότελα ἄφρονα ἐκαυχᾶτο
|
Incipit |
|
ΜΑΤΗΑΙΟΥ ΔΕ ΒΑΡΗ ΣΧΕΔΙΑΣΜΑΤΑ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΑ ΣΥΛΛΟΓΗ ΤΩΝ ΛΕΞΕΩΝ ΕΚ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΤΩΝ ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Ματθαιε πανεκφειμε (πανευφημε) ευλαλον στομα σκεπε φρουρει φυλαττε τους σε τιμωντας και παντοιας θλιμψεως (θλιψεως) αυτους εκλυτρουμενους ταις προς τον κυριον σαις δεησεσι αμην.
|
Textus |
|
Ματθαῖε, πανεύφημε, εὔλαλον στόμα,
σκέπε, φρούρει, φύλαττε τοὺς σε τιμῶντας
καὶ παντοίας θλίψεως αὐτοὺς ἐκλυτρουμένους
ταῖς πρὸς τὸν Κύριον σαῖς δεήσεσι ἀμήν.
|
Textus |
|
Ματθαιος δεκατηλογος οια παροιθε τελωνης |
γραψεν εν ιδμοσυνη δεκαδας Χριστου γενετηρων |
Μαρκος ενι πραπιδεσσι κεκασμενος ευεπιαων |
εκλοετρου θειοιο ες ουρανιην ατραπιτον |
Λουκα δ'αυ σειρηνων φθογγος θεσπεσιαων |
Χριστοιο βροτεην γενεην και αμυμονα εργα |
αιετος ηνεμοεις βροντης παις ο βριμογηρυς |
αχρονον αρχιγενεθλον ιρην γενεθλην επαειδει.
|
Textus |
|
Ματθαῖος εἴργει τῶν Ἰουδαίων θράσος, ὥσπερ χαλινοῖς πέντε φιμώσας λόγοις, ὅστις δὲ
τούτων τὴν ἐπίρρητον πλάνην, πλάνην ἀτεχνῶς ἐξελέγξει τῷ λόγῳ ἄρδην ἁπάσης συγκαθεῖλεν αἱρέσεις, μήτηρ γὰρ αὐτῶν ἡ θεία τίνων ἔρις. Τοῦ ἐλαχίστου ἐν ἱερομονάχοις Ματθαίου πρὸς Ἰουδαίους λόγος πρῶτος
|
Titulus initialis |
|
Ματθαιος εις πεντε τοπους, οι δʹ ομοφωνουσιν.
|
Incipit |
|
Ματθαῖος εἰς πέντε τόπους, οἱ τέσσαρες ὁμοφωνοῦσιν.
|
Incipit |
|
Ματθαῖος ἐξέφηνε σάρκωσιν θείαν·
οὗ καὶ ἡ βίβλος σωτηρία τῷ κόσμῳ.
|
Textus |
|
Ματθαιος εξεφηνε· σαρκωσιν θειαν.
|
Textus |
|
ματθαῖος ἐστὶ μυστικῶς πρῶτος τύπος:
ἐξ εἰκονίζων ἰδέαν ἀν(θρωπ)ίνην:
ἐφ' ὧ τὸν ἀνθρώπινον αὐξάνει πλέον:
τοῖς κατὰ χ(ριστὸ)ν οἰκονομίας λόγον:-
|
Textus |
|
Ματθαιος εχει τιτλους· ξηʹ. κεφαλαια. τοεʹ.
|
Textus |
|
Ματθαιος μεν εγραψε Χριστου μεροπηιδα φυτλην, εκ δι' ερου βαπτισματος ες τελος ειπεν ο Μαρκος |
Λουκας δ' εκ Χριστου παν εισοκεν υψοσ' αερθη |
Ιωαννης δ' αρχην υπεραρχιον αρχιγενεθλον.
|
Textus |
|
Ματθαῖος μὲν ἔγραψε Χριστοῦ μεροπηίδα φύτλην·
ἐκ δ' ἱεροῦ βαπτίσματος ἐς τέλος εἶπεν ὁ Μάρκος·
Λουκᾶς δ' ἐκ Χριστοῦ πᾶν εἰσόκεν ὑψὀσ' ἀέρθη·
Ἰωάννης δ' ἀρχὴν ὑπεράρχιον ἀρχιγένεθλον.
|
Textus |
|
Ματθαιος ο ευαγγελιστης, πατριδα μεν εσχε την Γαλιλαιαν, γενος δε ην Εβραιος, φυλης δε
|
Incipit |
|
Ματθαῖος ὁ μακάριος ἅτε Ἑβραίοις γράφων
|
Incipit |
|
Ματθαιος ο μακαριος ατε εβραιοις γραφων
|
Incipit |
|
Ματθαῖος ὁ μακάριος ἅτε Ἑβραίοις γράφων
|
Incipit |
|
Ματθαιος ο μακαριος ατε Εβραιοις γραφων ουδεν πλεον εζητησε δειξαι
|
Incipit |
|
Ματθαιος ο μακαριος ατε εβραιοις γραφων, ουδεν πλεον εζητησε δειξαι
|
Incipit |
|
Ματθαιος ο μακαριος ατε Εβραιοις γραφων, ουδεν πλεον εζητησε δειξαι
|
Incipit |
|
Ματθαῖος ὁ μακάριος ἅτε ἑβραίοις γράφων, οὐδὲν πλέον ἐζήτησεν δεῖξαι
|
Incipit |
|
Ματθαίος τὴν κατὰ φύσιν εἶπεν γέννησιν τοῦ κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ
|
Explanatio |
|
Ματθαιος, εβραικοις χαρακτηρσι το ευαγγελιον εγραψεν. Πετρος το κατα Μαρκον, εν Ρωμη υπηγορευσεν. Παυλος το κατα Λουκαν. Ιωαννης επανελθων απο της Παφου εις την Εφεσον το επωνυμον αυτου ευαγγελιον συνεγραψατο.
|
Desinit |
|
Ματθαιος· μετα την αναστασιν ωφθη
|
Incipit |
|
Ματθαιου τοδ' εργον εστι και πονοιο τελωνου ος τοκον εφρασε θειον απειρογαμοιο γυναικος η τεκεν ασπορον υιον ον ου χαδεν ουρανος ευρυς Χριστον αειζωοντα βροτειον τ' αυτον εοντα.
|
Textus |
|
Ματθαιου τοδε αριστοπονοιο τελωνου, ος τοκον εφρασε θειον απειρογαμοιο γυναικος η τεκεν ασπορον υιον ον ου χαδεν ουρανος ευρυς Χριστον αειζωοντα θεον, βροτον αυτον εοντα.
|
Textus |
|
Ματθαιου τοδε εργον αριστοπονοιο τελωνου,
ος τοκον εφρασε θειον απειρογαμοιο γυναικος,
η τεκεν ασπορον υιον, ον ου χαδεν ουρανος ευρυς,
Χριστον αειζωοντα θεον, βροτον αυτον εοντα.
|
Textus |
|
ΜΑΧΑΙΡΑΝ ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΠΕΝΔΥΤΗΝ ΤΗ ΚΕΦΑΛΗ
|
Incipit |
|
μβʹ Περι του καλεσαντος φαρισαιου τον Ιησουν.
|
Desinit abruptus |
|
μεʹ περι παραδοσεως προφητεια
|
Desinit abruptus |
|
μεʹ περὶ παραδόσεως προφητεία· |
μςʹ (!)
|
Desinit abruptus |
|
Μέγα (ἀγαπητοί) ἀγαθὸν φιλοσοφία
|
Incipit |
|
Μέγα ἀγαθὸν ἡ ταπεινοφροσύνη
|
Incipit |
|
Μέγα ἀγαθὸν ἡ ταπεινοφροσύνη
|
Incipit |
|
Μέγα ἀγαθόν, ἀγαπητοί, τῶν θείων Γραφῶν
|
Incipit |
|
Μέγα ἀγαθόν, ἀγαπητοί, τῶν θείων γραφῶν
|
Incipit |
|
Μέγα ἀγαθόν, ἀγαπητοί, τῶν θείων γραφῶν
|
Incipit |
|
Μέγα ἀγάπη καὶ πυρὸς αὐτοῦ σφοδρότερον
|
Incipit |
|
Μέγα ἄνθρωπος καὶ τίμιον ἀνὴρ ἀνδρείᾳ καὶ σωφροσύνῃ καὶ συνέσει κεκοσμημένος
|
Incipit |
|
Μέγα δεινὸν ἡ οἴησις καὶ τὸ μεγάλα περὶ αὐτοῦ φαντάζεσθαι
|
Incipit |
|
Μέγα δεινὸν ἡ οἴησις καὶ τὸ μεγάλα περὶ αὐτοῦ φαντάζεσθαι
|
Incipit |
|
Μέγα δεινὸν ἡ οἴησις καὶ τὸ μεγάλα περὶ ἑαυτοῦ φαντάζεσθαι
|
Incipit |
|
Μέγα ἐστὶ κακόν, ἀδελφοί, τὸ ἀγνοεῖν τὰς γραφάς
|
Incipit |
|
Μέγα ἐστὶ κακόν, ἀδελφοί, τὸ ἀγνοεῖν τὰς Γραφάς
|
Incipit |
|
Μέγα ἐστὶ κακόν, ἀδελφοί, τὸ ἀγνοεῖν τὰς Γραφάς
|
Incipit |
|
Μέγα ἐστὶ τὸ τῆς εὐσεβείας μυστήριον· ὤφθη ἀγγέλοις, ἐπιστεύθη ἐν κόσμῳ, ἀνελήφθη ἐν δόξῃ. Αὐτῷ…
|
Desinit |
|
Μέγα μὲν ἀνθρώποις σοφία, ὥσπερ δὴ καὶ νομίζεται κάλλιστον ὄν
|
Incipit |
|
Μέγα πέλαγος καὶ πολύφλοισβον, Κόρη
|
Incipit |
|
Μέγα πρὸς ἀρετὴν ἐμπόδιον ἡ ὑπερηφανία
|
Incipit |
|
Μέγα πρὸς ἀρετὴν ἐμπόδιον ἡ ὑπερηφανία
|
Incipit |
|
Μέγα πρὸς ἀρετὴν ἐμπόδιον ἡ ὑπερηφανία
|
Incipit |
|
Μέγα πρὸς ἀρετὴν ἐμπόδιον ἡ ὑπερηφανία
|
Incipit |
|
Μέγα πρὸς ἀρετὴν ἐμπόδιον ἡ ὑπερηφανία
|
Incipit |
|
Μέγα πρὸς ἀρετὴν ἐμπόδιον ἡ ὑπερηφανία καὶ ἡ ἔπαρσις
|
Incipit |
|
Μέγα πρὸς ἀρετὴν ἐμπόδιον ἡ ὑπερηφανία καὶ ἡ ἔπαρσις
|
Incipit |
|
Μέγα τι δεῖγμα φιλοθέου γνώμης
|
Incipit |
|
Μέγα τι χρῆμα πρὸς παράκλησιν ἀρετῆς ψυχῇ φιλοθέῳ καὶ μαρτύρων ἆθλος
|
Incipit |
|
μέγα τίποτες καλὸν ἔναι ἡ μετάνοια καὶ ἡ ἐξομολόγησις ἀδελφοί μου χριστιανοὶ
|
Incipit |
|
Μέγα, ἀγαπητοί, τῶν θείων Γραφῶν ἡ γνῶσις
|
Incipit |
|
Μεγάλα τῆς μετανοίας τὰ φάρμακα
|
Incipit |
|
Μεγάλα τῆς μετανοίας τὰ φάρμακα
|
Incipit |
|
Μεγάλα τῆς μετανοίας τὰ φάρμακα
|
Incipit |
|
Μεγάλα τινὰ καὶ ὑπερφυῆ
|
Incipit |
|
Μεγάλα τινὰ καὶ ὑπερφυῆ
|
Incipit |
|
Μεγάλα τινὰ καὶ ὑπερφυῆ
|
Incipit |
|
Μεγάλα τινὰ καὶ ὑπερφυῆ
|
Incipit |
|
Μεγάλα τινὰ καὶ ὑπερφυῆ τῇ προτεραίᾳ ἐδόκουν
|
Incipit |
|
Μεγάλα τινὰ καὶ ὑπερφυῆ τῇ προτεραίᾳ ἐδόκουν ὑμῖν εἰρηκέναι
|
Incipit |
|
Μεγάλας τῶν ἐγκωμίων εὑρήσει τὰς ἀφορμὰς
|
Incipit |
|
ΜΕΓΑΛΗ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥΤ'ΕΣΤΙΝ Η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ. ΠΡΩΤΟΝ ΜΕΝ ΑΝΗΓΕΙΡΕΝ ΑΘΤΗΝ Ο ΜΕΓΑΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ
|
Incipit |
|
ΜΕΓΑΛΗ ΤΑΡΑΧΗ ΚΑΙ ΘΑΝΑΣΙΜΟΣ ΖΑΛΗ ΕΦΘΑΣΕΝ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ
|
Incipit |
|
Μέγαλη τῆς ἀποστολικῆς εὐκλείας ἡ δύναμις, διαφανὴς
|
Incipit |
|
Μεγάλην μοι παρέσχες τὴν εὐφροσύνην
|
Incipit |
|
μεγάλην προσοχὴν δεῖ ἔχειν ὁπόταν βοῦλης ἐπιχειρεῖν φλεγοτομεῖς
|
Desinit |
|
Μεγάλης εὐφροσύνης πνευματικῆς γίνεται πρόξενος
|
Incipit |
|
ΜΕΓΑΛΗΣ ΨΥΧΗΣ ΕΣΤΙ ΚΑΙ ΘΕΟΦΙΛΟΥΣ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΚΕΙΝΟΣ
|
Incipit |
|
μεγαλοφώνοις κηρύττοντες στόμασιν, ἵνα καὶ βασιλείας οὐρανῶν ἐπιτύχωμεν καὶ αἰωνίων ἀγαθῶν ἀπολαύσωμεν…
|
Desinit |
|
Μεγάλως μοι δοκέουσι σφάλεσθαι
|
Incipit |
|
ΜΕΓΑΝ ΓΑΡ ΕΙΧΟΝ ΦΟΒΟΝ ΤΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΟΣ
|
Desinit |
|
Μέγας [...ἰ]ατρὸς καὶ ζωγράφος
εὐαγγελιστὴς καὶ σοφὸς λογογράφος,
Λουκᾶς, ἐδείχθης σαρκικῆς παρουσίας
τοῦ δημιουργοῦ τῶν ὅλων, Θεοῦ λόγου.
|
Textus |
|
Μεγας ιατρος και ζωγραφης ευαγγελιστης και σοφος λογογραφος Λουκας (...)
|
Incipit |
|
Μέγας Κύριος καὶ αἰνετὸς σφόδρα
|
Incipit |
|
Μέγας ὁ κύριος ἡμῶν καὶ φιλάνθρωπος ὄντως
|
Incipit |
|
Μέγας ὁ τῆς εὐσεβείας ἀγών, ἀδελφοί
|
Incipit |
|
μέγας πλοῦτος ἐστίν, ἀδελφοί, καὶ ὄλβος καὶ κληρονομία ἀδιάπτωτος, καὶ θησαυρὸς ἀνεπίληπτος
|
Incipit |
|
ΜΕΓΑΣ ΣΦΥΓΜΟΣ ΕΣΤΙ
|
Incipit |
|
ΜΕΓΑΣ ΣΦΥΓΜΟΣ ΕΣΤΙΝ Ο ΚΑΤΑ ΜΗΚΟΣ ΚΑΙ ΒΑΘΟΣ ΚΑΙ ΠΛΑΤΟΣ ΤΗΣ ΑΡΤΗΡΙΑΣ
|
Incipit |
|
ΜΕΓΑΣ ΦΟΒΟΣ ΑΔΕΛΦΟΙ ΤΗ ΩΡΑ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ ΟΤΑΝ Η ΨΥΧΗ ΧΩΡΙΖΕΤΑΙ ΕΚ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ
|
Incipit |
|
Μεγίστη φυλακὴ τὸ μὴ γράφειν
|
Incipit |
|
Μεγίστη φυλακὴ τὸ μὴ γράφειν
|
Incipit |
|
Μεγίστη φυλακὴ τὸ μὴ γράφειν
|
Incipit |
|
Μεγίστης εὐφροσύνης καὶ ἀνεκλαλήτου ἀγαλλιάσεως τήμερον ἐν οὐρανῷ τελουμένης
|
Incipit |
|
Μεγίστης ὄντως ὠφελείας καὶ πολλοῦ τοῦ κατὰ ψυχὴν κέρδους ἡ τῶν θείων ἀνδρῶν πολιτεία
|
Incipit |
|
Μέγιστον εἰς ἀρετῆς παράκλησιν βίος ὁσίων καὶ φιλοθέων ἀνδρῶν
|
Incipit |
|
Μέγιστος μὲν ἀγών, προσθήσω δὲ ὅτι καὶ κλέος, οὑτινοσοῦν τῶν ἁγίων ἔπαινον ἐξυφανάσθαι
|
Incipit |
|
Μεθ' ἡμέρας δέ τινας ἦλθον κατὰ ζήτησιν αὐτῆς ἐν τῷ τόπῳ καὶ οὐχ εὗρον αὐτήν, εἴτε εἰς τὴν ἐσωτέραν ἔρημον ἔφυγεν, εἴτε καὶ ἄλλως πως ἐσκεπάσθη οὖκ οἶδα. Δόξα τῷ ταῦτα οἰκονομοῦντι εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν
|
Desinit |
|
μεθ' ὅσον καὶ οἵου προὔβη φρονήματος
|
Desinit cuiusdam partis |
|
μεθ’ οὗ ἀξιώσαι ἡμᾶς ὁ Κύριος τῆς ἀφθάρτου μερίδος σὺν πᾶσι τοῖς δικαίοις· ὅτι αὐτῷ πρέπει...
|
Desinit |
|
μεθ’ ὧν φυλάττου γεγηθὼς εὐρώστως ἀκινδύνως
|
Desinit cuiusdam partis |
|
Μεθέξει φωτὸς ἀΰλου
|
Incipit |
|
Μεθέξει φωτὸς ἀΰλου
|
Incipit |
|
Μεθέξει φωτὸς ἀΰλου
|
Incipit |
|
ΜΕΘΟΔΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΝ ΕΠΙΠΕΔΩ ΤΗΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΗΣ ΣΥΜΜΕΤΡΟΝ ΤΗ ΣΦΑΙΡΙΚΗ ΘΕΣΕΙ ΚΑΤΑΓΡΑΦΗΝ ΤΟΥ ΠΤΟΛΕΜΑΙΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Μέθοδος εἰς τοὺς κανόνας τοὺς προχείρους, οἷς ἡ ἐπιγραφὴ Κύκλοι
|
Titulus initialis |
|
ΜΕΘΟΔΟΣ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΒΑΡΥΤΟΝΩΝ ΚΑΙ ΠΕΡΙΣΠΩΜΕΝΩΝ ΡΗΜΑΤΩΝ ΠΕΜΦΘΕΝΤΩΝ, ΠΡΟΣ ΙΑΚΩΒΟΝ ΞΙΜΕΝΗΝ ΤΟΝ ΜΟΥΛΙΕΡΙΟΝ ΜΥΣΤΙΚΟΝ ΤΟΥ ΑΝΤΙΒΑΣΙΛΕΩΣ ΝΗΣΟΥ ΤΗΣ ΣΙΚΕΛΙΑΣ
|
Titulus initialis |
|
Μέθοδος προσφωνητικῶν λόγων
|
Titulus initialis |
|
Μέθοδος τῶν ὑαλίων Γαληνοῦ φιλοσόφου
|
Titulus initialis |
|
μεῖζον προκόψαι κοσμιότητος καὶ σωφροσύνης· ἵνα καὶ ὑμεῖς σώζοισθε, καὶ ἡμεῖς εὐφραινώμεθα, καὶ ὁ Θεὸς δοξάζηται νῦν...
|
Desinit |
|
μεῖζον τοῦτο ἐ]κείνου καὶ σαφέστερον
|
Desinit |
|
ΜΕΙΟΥΜΕΝΟΥ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ ΑΥΤΗΣ
|
Desinit |
|
Μελενδυτοῦντας ἀντὶ χρυσῶν ἀμφίων
|
Incipit |
|
ΜΕΛΕΤΗ ΠΕΡΙ ΨΙΛΩΝ ΣΥΜΦΟΩΝΩ
|
Titulus initialis |
|
Μελέτημα περὶ τε τοῦ βίου καὶ τῶν συγγραμμάτων τῶν κατὰ τῶν καινοτομίων τῆςῬωμαϊκῆς Ἐκκλησίας ἀπὸ Φωτίου μεχρὶ τῶν καθ' ἡμᾶς χρόνων συγγραψάντων Ἑλλήνων
|
Titulus initialis |
|
Μελετίου μοναχοῦ περὶ διαφορᾶς καὶ διαγνώσεως οὔρων καὶ θεραπείας αὐτῶν, ἐπιτομὴ ᾠδικῶς καὶ περὶ αἱμάτων ὁμοίως
|
Titulus initialis |
|
ΜΕΛΕΤΩ ΣΟΙ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΟΡΘΟΓΡΑΦΙΑΣ
|
Incipit |
|
μελέτω σοι γραμματικῆς καὶ τῆς ὀρθογραφίας
|
Incipit |
|
Μελέτω σοι γραμματικῆς καὶ τῆς ὀρθογραφίας
|
Incipit |
|
μελισσείῳ ἐοικέναι τὴν εὐαγγελικὴν φωνὴν
|
Incipit |
|
ΜΕΛΙΤΟΣ ΑΠΑΦΡΙΣΜΕΝΟΥ ΤΟ ΑΡΚΟΥΝ
|
Desinit |
|
Μέλλοντας ὁμιλίαν γράφειν
|
Incipit |
|
ΜΕΛΛΟΝΤΕΣ ΠΕΡΙ ΜΕΤΡΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΤΑΙΣ ΠΟΙΗΤΙΚΑΙΣ ΒΙΒΛΟΙΣ ΕΜΦΕΡΟΜΕΝΩΝ
|
Incipit |
|
ΜΕΛΛΟΝΤΙ ΟΜΙΛΙΑΝ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΝ
|
Incipit |
|
Μέλλοντι ὁμιλίαν συγγράφειν
|
Incipit |
|
μέλλοντι ὁμιλίαν συγγράφειν ἥν διδαχὴν εἰώθαμεν λέγειν πρῶτον μὲν σκεπτέον
|
Incipit |
|
Μέλλουσι ὁμιλίαν γράφειν
|
Incipit |
|
Μέλλων συγγράφειν τὸν βίον τοῦ ἀββᾶ Ἱλαρίωνος, τὸ ἐνοικῆσαν ἐν αὐτῷ πνεῦμα
|
Incipit |
|
Μέλος τὸ τρίτον προσδέχου, Χριστοῦ φίλε, ἐξ Ἰωάννου
|
Incipit |
|
Μέλπειν ἐφυμνίοις ἱεροῖς
|
Incipit |
|
Μέλποντες θεοφρόνως τὴν ἱερὰν...σύλληψιν
|
Incipit |
|
Μελωδικῶς εὐφημοῦντες τὴν ἱερὰν τῆς Παρθένου σύλληψιν
|
Incipit |
|
μέμνησθέ μου τῶν ταπεινῶν λόγων, τεκνία, τὴν παρακαταθήκην φυλάξατε… ἀμήν. (Ἐκοιμήθη… ἔτους ˏςτλε´.)
|
Desinit |
|
Μεμνησο Παυλου πατερ του γεγραφοτος.
|
Textus |
|
Μέμνηται δὲ καὶ αὐτὸς Ἰωάννου τοῦ Βαπτιστοῦ κηρύττοντος ἠγγικέναι τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν, ἅπερ πάντα καὶ αὐτὸς σύμφωνα τῷ μακαρίῳ Ματθαίῳ ἐφθέγξατο. Εἷς γὰρ σκοπός ἐστι πάσης τῆς θείας γραφῆς.
|
Desinit |
|
μὲν οὖν Ὀδυσσεὺς τὴν πολλὴν ἐκείνην ἔφερε πλάνην
|
Incipit |
|
ΜΕΝΕΚΡΑΤΗΣ ΦΗΣΙΝ
|
Incipit |
|
Μερίζων ὁ μνήστωρ Ἰωσὴφ τὰ ἑαυτοῦ τοῖς ἰδίοις υἱοῖς
|
Incipit |
|
ΜΕΡΙΚΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΕΚ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Μερικαὶ διαφοραὶ ἀναμεταξὺ τῆς Ἀνατολικῆς ἐκκλησίας καὶ τῆς τῶν λατίνων· καὶ τοῦτο ὀρθόδοξος ἀνάλυσις
|
Titulus initialis |
|
ΜΕΡΟΣ ΕΣΤΙ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ
|
Desinit |
|
Μέρος τῆς ὑγιεινῆς πραγματείας καὶ τῶν περὶ τὸν ἐν ταῖς τροφαῖς
|
Incipit |
|
μεσαραϊκαὶ φλέβες καὶ ἀπηυθυσμένον ἔντερον
|
Desinit |
|
ΜΕΣΑΣΑΝΤΕΣ ΤΟ ΠΕΛΑΓΟΣ ΑΔΕΛΦΟΙ
|
Incipit |
|
Μεσάσαντες τὸ πέλαγος, ἀδελφοί μου
|
Incipit |
|
Μεσάσαντες τὸ πέλαγος, ἀδελφοί μου
|
Incipit |
|
Μεσάσαντες τὸ πέλαγος, ἀδελφοί μου, τῆς ἐγκρατείας
|
Incipit |
|
Μεσάσαντες τὸ πέλαγος, ἀδελφοί, τῆς ἐγκρατείας
|
Incipit |
|
Μεσάσαντες τὸ πέλαγος, ἀδελφοί, τῆς ἐγκρατείας
|
Incipit |
|
ΜΕΣΑΣΑΝΤΕΣ ΤΟ ΠΕΛΑΓΟΣ, ΑΔΕΛΦΟΙ, ΤΗΣ ΝΗΣΤΕΙΣ
|
Incipit |
|
ΜΕΤΑ Α]ΣΦΑ[ΛΕΙΑΣ
|
Desinit |
|
Μετὰ γὰρ τὴν εὐσεβῆ καὶ φιλόθεον τοῦ βασιλέως Κων¬σταντίνου τελείωσιν
|
Textus |
|
ΜΕΤΑ ΓΑΡ ΤΡΟΦΗΝ ΥΠΑΚΤΙΤΑ
|
Desinit |
|
Μετὰ γοῦν τὴν Ἡλίου Καίσαρος σφαγὴν σύγκλητος τὸν ἐκείνου ἀνεψιὸν ἐπελέξατο
|
Incipit |
|
Μετὰ δε Ἡράκλειον ἐβασίλευσε Κωνσταντῖνος ... ἐφ' οὗ πλούσιός τις
|
Incipit |
|
Μετὰ δὲ ταῦτα ἐξάλαμψε τὸ τῆς ἀληθείας φάος
|
Incipit |
|
ΜΕΤΑ ΔΕ ΤΑΥΤΑ ΦΩΤΙΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟ ΦΙΛΙΑΣΑΙ
|
Incipit |
|
ΜΕΤΑ ΔΕ ΤΑΥΤΑ ΦΩΤΙΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟ ΦΙΛΙΑΣΑΙ
|
Incipit |
|
μετὰ δὲ τὴν ἰσημερία ποίει κένωσιν διὰ φλεβοτομμίας ἢ δι' ἐμέτων
|
Desinit |
|
Μετὰ δὲ τὸ σάββατον τῆς Τυροφάγου
|
Incipit |
|
Μετὰ Κλαύδιον ἐβασίλευσε Νέρων ὁ υἱὸς αὐτοῦ... ἐφ' οὗ Σίμων ὁ μάγος ἐν Ῥώμῃ
|
Incipit |
|
Μετὰ Ματθαῖον Μᾶρκος ὁ εὐαγγελιστὴς συγγραφὴν ποιεῖται, ἐκαλεῖτο δὲ καὶ Ἰωάννης. Υἱὸς δὲ οὗτός ἐστι Μαρίας
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Μετὰ Ματθαίον Μάρκος ὁ εὐαγγελιστῆς συγγραφὴν ποιεῖται, ἐκαλείτω (ἐκάλειτο) δὲ καὶ Ἰωάννης
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Μετα Ματθαιον ουν, Μαρκος ο ευαγγελιστης συγγραφην ποιειται· εκαλειτο δε και Ιωαννης
|
Incipit |
|
Μετα Ματθαιον ουν, Μαρκος ο ευαγγελιστης, συγγραφην ποιειται
|
Incipit |
|
μετα Ματθαιον, Μαρκον ο ευαγγελιστης συγγραφην ποιειται· εκαλειτο δε και Ιωαννης·
|
Incipit |
|
Μετὰ Ματθαίου Μάρκος ὁ εὐαγγελιστὴς τὴν συγγραφήν
|
Incipit |
|
μετὰ παρέλευσιν χιλίων ἑξακοσίων πεντήκοντα ἓξ χρόνων ἀφ 'οὗ ἐδημιουργήθη ὁ κόσμος
|
Incipit |
|
Μετὰ πασῶν τῶν φωτοφόρων
|
Incipit |
|
Μετὰ πολλά, ἃ ἐλάλησα καὶ διεμαρτυράμην ἀγράφως καὶ ἐγγράφως τῷ βασιλεῖ, τῇ συγκλήτῳ
|
Incipit |
|
μετα πολλης ακριβειας ημας και προς αυτον ηξομεν τον θρονον τον βασιλικον, και παντων επιτευξομεθα των αγαθων, χαριτι και φιλανθρωπια του κυριου ημων, ω η δοξα…
|
Desinit |
|
Μετὰ τὰ ἀντίφωνα τῆς λειτουργίας καὶ τὴν καταβασίαν
|
Incipit |
|
Μετὰ τὰ ἐν Χαιρωνείᾳ ἔπεμψε Φίλιππος ὑπισχνούμενος τοὺς δισχιλίους αἰχμαλώτους <ἀποδώσειν>, εἰ λάβοι Δημοσθένην. ἀξιοῖ Δημοσθένης ἐκδίδοσθαι. Δημοσθένης.
|
Titulus initialis |
|
Μετὰ τὰ ἐν Χαιρωνείᾳ Φίλιππος ἐξῄτησε Δημοσθένην. ὁ δῆμος ᾔτησε πέντε ἡμέρας εἰς σκέψιν. ἐν ταύταις ὁ Δημοσθένης ἀποθνήσκειν ἀξιοῖ. Δημοσθένης
|
Titulus initialis |
|
Μετὰ τὰ ἐν Χαιρωνείᾳ Φίλιππος ἐξῄτησε τὸν Δημοσθένην. ὁ δῆμος ᾔτησε πέντε ἡμέρας εἰς διάσκεψιν. ἐν ταύταις ὁ Δημοσθένης ἀποθανεῖν ἀξιοῖ. <Δημοσθένης>
|
Titulus initialis |
|
Μετὰ τὰ φυσικὰ ἐπιγέγραπται ἡ πραγματεία οὐ κατὰ τὴν ἕξιν τοῦ πράγματος
|
Incipit |
|
μετα ταῦτα δὲ ἔστι ὁ λόγος αὐτοῦ ὁ ἐπὶ τοῖς καλύβοις. οὗ ἡ ἐπιγραφή, "τί βούλεται ὁ ἐφθὸς προτιθέμενος σῖτος, ἔν τε τοῖς μνημοσύνοις τῶν ἐν Χριστῷ κεκοιμημένων, καὶ ἐν ταῖς τῶν ἁγίων ἱεραῖς τελεταῖς."
|
Textus |
|
ΜΕΤΑ ΤΑΥΤΑ ΦΗΣΙ· ΜΝΗΣΘΗΤΙ ΜΟΥ, ΚΥΡΙΕ, ΕΝ ΤΗ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΣΟΥ· ΟΥΚ Ε[ΤΟΛΜΗΣΕ
|
Desinit |
|
μετα την αναληψιν του κυριου ημων Ιησου Χριστου το κατα Ματθαιον εγραφη ευαγγελιον· ετη ηʹ:το κατα Μαρκον μετα ετη ιβʹ: το κατα Λουκαν· μετα ετη ιεʹ το κατα Ιωαννην, μετα ετη λʹ: επι Δωμετιανου βασιλεως.
|
Textus |
|
μετα την αναληψιν του κυριου· εγραφη το κατα Ματθαιον ευαγγελιον χρονους ηʹ, το κατα Μαρκον χρονους ιβʹ, το κατα Λουκαν ιεʹ, το κατα Ιωαννην λʹ.
|
Textus |
|
Μετὰ τὴν ἐκ Μαραθῶνος τῶν βαρβάρων φυγὴν στόλον ᾔτησεν Ἀθηναίους ὁ Μιλτιάδης ὑποσχόμενος, εἰ λάβοι, μέγαν τῇ πόλει πλοῦτον πορίζειν ἔκ τινος χώρας. οὕτως εἰπὼν καὶ τὸ τῆς χώρας ὄνομα κρύψας λαβὼν ὅσας ᾔτησε ναῦς ἐπὶ Πάρον ἦλθε τὴν νῆσον τὰ βαρβάρων φρονήσασαν. καταστήσας ἐν πολιορκίᾳ Παρίους, εἶτα τὴν εἴσοδον βιάσασθαι βουληθεὶς πηροῦται τὸ σκέλος. καὶ κρίνει Ξάνθιππος αὐτὸν τῆς εἰς τὸν δῆμον ἀπάτης ὡς προδεδωκότα Παρίοις τὴν ἀναχώρησιν.
|
Titulus initialis |
|
Μετὰ τὴν ἐν τῷ παραδείσῳ χαρὰν (vel τρυφὴν)
|
Incipit |
|
μετὰ τὴν Μαυρικίου τοῦ βασιλέως ἀναίρεσιν Φωκᾶς
|
Incipit |
|
Μετὰ τὴν Σεργίου τοῦ ἀνθυπάτου ἐπιστροφήν
|
Incipit |
|
Μετὰ τὴν τελείωσιν τοῦ ἁγίου Ἀθανασίου τοῦ ἐπισκόπου, ἐνεφανίσθησαν
|
Incipit |
|
μετὰ τὴν τῆς Πελοποννήσου συμφοράν
|
Incipit |
|
ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΦΡΙΚΤΗΝ ΑΝΑΣΤΑΣΙΝ
|
Incipit |
|
Μετὰ τὴν τοῦ Πορφυρίου εἰσαγωγὴν καὶ ἐπ'αὐτὰς τὰς τοῦ Ἀριστοτέλους κατηγορίας
|
Incipit |
|
ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΦΡΙΚΤΗΝ ΑΝΑΣΤΑΣΙΝ
|
Incipit |
|
Μετὰ τὴν τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ φρικτὴν ἀνάστασιν
|
Incipit |
|
ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ ΦΡΙΚΤΗΝ ΑΝΑΣΤΑΣΙΝ
|
Incipit |
|
Μετὰ τὴν τῶν φυσικῶν διδασκαλίαν
|
Incipit |
|
Μετὰ τὴν φρικτὴν ἀνάστασιν τοῦ Κυρίου
|
Incipit |
|
Μετὰ τὴν φρικτὴν ἀνάστασιν τοῦ μεγάλου Θεοῦ
|
Incipit |
|
Μετὰ τὴν φρικτὴν ἀνάστασιν τοῦ μεγάλου Θεοῦ
|
Incipit |
|
μετὰ τῆς ὀφειλομένης δόξης τὸν τῶν ἀγγέλων ὑποδεξώμεθα βασιλέα, καὶ τῆς μακαρίας εὐφροσύνης ἀπολαύσωμεν ἐκείνης ἐν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
Μετὰ τῆς πρὸς ἡμᾶς ἀφίξεως Οὐάλεντος
|
Incipit |
|
Μετὰ τὸ ἀναληφθῆναι τὸν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν πρὸς τὸν ἴδιον πατέρα
|
Incipit |
|
Μετὰ τὸ ἀναληφθῆναι τὸν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν πρὸς τὸν ἴδιον Πατέρα
|
Incipit |
|
ΜΕΤΑ ΤΟ ΠΛΗΡΩΘΗΝΑΙ ΤΗΝ ΠΡΟΦΗΤΕΙΑΝ ΤΗΝ ΤΟΥ ΙΕΡΕΜΙΟΥ ΥΠΟ ΤΟΥ ΔΑΝΙΗΛ ΓΝΩΡΙΣΘΕΙΣΑΝ
|
Incipit |
|
μετὰ τὸ σαρκωθῆναι ἐκ τῆς ἁγίας Θεοτόκου ἐν δύο φύσεσι προσκυνοῦντες καὶ μιᾷ ὑποστάσει, ᾧ ἡ δόξα... ἀμήν
|
Desinit |
|
ΜΕΤΑ ΤΟ ΤΕΛΕΙΩΘΗΝΑΙ ΤΟΝ ΑΔΕΛΦΟΝ Ο ΜΕΛΛΩΝ ΑΠΟΣΦΟΥΓΚΙΣΑΙ ΑΥΤΟΝ ΠΟΙΕΙ ΣΤΑΥΡΟΥΣ Γ' ΕΙΣ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟΝ ΑΥΤΟΥ
|
Incipit |
|
Μετὰ τὸ τελειωθῆναι τὸν θεοφιλέστατον Κωνσταντῖνον τὸν βασιλέα
|
Incipit |
|
Μετὰ τὸν βοτανειάτην τοῦτον Νικηφόρον
|
Incipit |
|
Μετὰ τὸν μέγιστον Μωσῆν καὶ μέγαν ἐν προφήταις
|
Incipit |
|
μετὰ τοσαύτης φυλακῆς
|
Incipit |
|
μετὰ τοῦ φθάσαι τὸν καιρὸν ἀπέρχεται ὁ ἱερεύς καὶ ὁ διάκονος
|
Incipit |
|
μετὰ τρεῖς ἡμέρας ἐκοιμήθη καὶ ὁ νεώτερος ἀδελφός. Ὅταν οὖν συμβῇ τινι ἡμῶν πειρασμός, … οὐκ ἐγκαταλιμπάνει (vel ἐγκατέλιπεν εἰς τέλος) τὸ πλάσμα αὐτοῦ
|
Desinit |
|
μετὰ τρεῖς χρόνους ἕφαγαν τον τὰ θηρία
|
Desinit |
|
μετὰ τῶν φρονίμων παρθένων δοξάζοντας καὶ εὐλογοῦντας αὐτὸν ἀεννάως τε καὶ ἀδιαλείπτως,ὅτι αὐτῷ ... ἀμήν
|
Desinit |
|
ΜΕΤΑ ΤΩΝ ΦΡΟΝΙΜΩΝ ΠΑΡΘΕΝΩΝ ΤΩ ΝΥΜΦΙΩ ΧΡΙΣΤΩ ΣΥΝΕΛΕΥΣΟΜΕΘΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΕΚΕΙ ΑΓΑΘΩΝ ΕΠΙΤΕΥΞΟΜΕΘΑ...
|
Desinit |
|
μετὰ χαρᾶς καὶ εὐφροσύνης αἰνοῦντες καὶ ὑπερυψοῦντες καὶ μεγαλύνοντες τὸν Βασιλέα τῶν οὐρανῶν καὶ Κύριον πάσης τῆς γῆς· ᾧ πρέπει ἡ αἴνεσις...
|
Desinit |
|
μεταδους του φαρμακου (?), τουτον μεν αναιρει αυτο.
|
Desinit |
|
Μέταλλα μὲν τῶν λεγομένων πολυτίμων λίθων καὶ χρυσίτιδας φλέβας ἀναζητείτωσαν οἱ φιλόκοσμοι
|
Incipit |
|
ΜΕΤΑΛΥΕΙ ΔΕ Η ΤΡΟΦΗ ΑΥΤΟΥ ΕΙΣ ΘΕΡΜΗΝ ΚΑΙ ΞΗΡΑΝ ΚΑΙ ΓΛΥΚΑΙΑΝ
|
Desinit |
|
μετανοεῖν ἐφ' οἷς ἥμαρτον. τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν·
|
Desinit |
|
Μεταξὺ τῶν μεγάλων καὶ ἀναριθμήτων χαρίτων καὶ δωρεῶν τῶν ἀφθόνως χεομένων
|
Incipit |
|
Μετάστασις τοῦ ἡλίου ἀφ' ἕκαστον ζώδιον εἰς ἕτερον ζώδιον
|
Titulus initialis |
|
Μεταφορά ἐστι λέξις ἀπὸ τοῦ κυρίως ὠνομασμένου ἐφ’ ἕτερον ὠνομασμένον μετενηνεγμένη, ἀπὸ τοῦ κυρίου ἐπὶ τὸ μὴ κύριον, ἢ ὁμοιώσεως ἢ ἐμφάσεως ἕνεκα
|
Incipit |
|
Μεταφορά ἐστι λέξις μεταφερομένη ἀπὸ τοῦ κυρίου ἐπὶ τὸ μὴ κύριον ἐμφάσεως ἢ ὁμοιώσεως ἕνεκα
|
Incipit |
|
Μεταφορά ἐστι λέξις μεταφερομένη ἀπὸ τοῦ κυρίου ἐπὶ τὸ μὴ κύριον ἐμφάσεως ἢ ὁμοιώσεως ἕνεκα
|
Incipit |
|
Μεταφορά ἐστι μέρος λόγου ἀπὸ τοῦ κυρίως λεγομένου μεταφερόμενον, ὁμοιώσεως ἢ ἐμφάσεως ἕνεκα
|
Incipit |
|
Μετάφρασις εἰς τὸν βίον καὶ τὰ θαύματα τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Ἀβερκίου
|
Titulus initialis |
|
Μεταφυσικὴ ἤτοι πρῶτη φιλοσοφία καὶ φυσικὴ θεολογία
|
Titulus initialis |
|
Μετεμορφώθης ἐν τῷ ὄρει Χριστὲ ὁ Θεὸς δείξας τοῖς μαθηταῖς σου τὴν δόξαν σου καθὼς ἠδύνατο
|
Incipit |
|
Μετεμορφώθης ἐν τῷ ὄρει Χριστὲ ὁ Θεὸς δείξας τοῖς μαθηταῖς σου τὴν δόξαν σου καθὼς ἠδύνατο
|
Incipit |
|
ΜΕΤΕΜΟΡΦΩΘΗΣ ΕΠΙ ΤΟ ΘΑΒΩΡΙΟΝ ΧΡΙΣΤΕ Ο ΘΕΟΣ
|
Incipit |
|
Μετεστράφης ποτὲ πρὸς οὓς ἀπεστράφης
|
Incipit |
|
Μετεστράφης ποτὲ πρὸς οὓς ἀπεστράφης
|
Incipit |
|
Μετεστράφης ποτὲ πρὸς οὓς ἀπεστράφης
|
Incipit |
|
ΜΕΤΕΦΡΑΣΕ ΤΙΣ ΤΟΥΤΟ ΑΠΟ ΤΗΣ ΤΩΝ ΛΑΤΙΝΩΝ ΦΩΝΗΣ
|
Incipit |
|
μετῆλθεν, ἔνθα τῆς τρυφῆς ὕδωρ βρύει
|
Desinit |
|
μετημφίασεν αὐτὴν ἐπὶ τῆς πέτρας δοξάσουσαν τὸν θεὸν καὶ τὸν ἅγιον καὶ ἐτελειώθη ἐν μετανοίᾳ ποιήσασα ἔτη ἱκανὰ ἐκεῖσε ... ἀμήν
|
Desinit |
|
ΜΕΤΡΕΙΝ ΕΙΩΘΕ ΤΟΥ ΠΑΙΔΕΥΟΜΕΝΟΥ Η ΘΕΙΑ ΓΡΑΦΗ ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ
|
Incipit |
|
μετριάζων δαψιλείᾳ τροφῶν
|
Desinit |
|
Μετριοφρονῶν ὁ θεολόγος
|
Incipit |
|
Μετριοφρονῶν ὁ θεολόγος
|
Incipit |
|
ΜΕΧΡΙ ΜΕΝ Ω ΦΩΝΗΕΝΤΑ
|
Incipit |
|
Μέχρι πότε μάτην ποιεῖσθε; Μέχρι πότε τὸν τῶν ἀνθρώπων φόβον δεδοικότες
|
Incipit |
|
μέχρι τάφου προέπεμψαν· δέκα αὐτὸν ἀπὸ τάφου εἰς βασιλείαν παραδέξαντο, ἧς γένοιτο πάντας ἡμᾶς καταξιωθῆναι, χάριτι κ.τ.λ.
|
Desinit |
|
Μέχρι τίνος, ὦ φίλε, ἀνισχόμενος τοῦ Ἐχθροῦ, ὁσημέραι ἐκτελεῖς τὰ ἐράσμια αὐτοῦ;
|
Incipit |
|
μέχρι τοῦτο τὸν λόγον, καὶ ὁλοκαρδίως εὐφώμεθα τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν μὴ ἐκπεσεῖν, ἧς γένοιτο...
|
Desinit |
|
Μέχρι τούτου ὁ παρὼν διάλογος ἐκπεπλήρωται, μετὰ δὲ ταῦτα, κατὰ τὴν ἀρχαίαν συνήθειαν, ἀναστάντων ἁπάντων εὐφημία τῶν βασιλέων καὶ τοῦ Πατριάρχου γεγένηται
|
Desinit |
|
Μέχρι τούτου τὴν ἐπιγραφὴν τὰ κατὰ Ἑβραίους
|
Incipit |
|
Μὴ ἀγνοεῖν ὑμᾶς βούλομαι, ἀδελφοί, οἷον φόβον καὶ τρόμον καὶ ἀνάγκην
|
Incipit |
|
Μὴ ἀγνοεῖν ὑμᾶς βούλομαι, ἀδελφοί, οἷον φόβον καὶ τρόμον καὶ ἀνάγκην
|
Incipit |
|
Μὴ ἀγνοεῖτε ὅτι τὸ Πνεῦμα προφήτην τὸν Συμεῶνα κατέστησεν
|
Incipit |
|
Μὴ ἀγνοεῖτε, ἀδελφοί, οἷον φόβον καὶ τρόμον καὶ ἀνάγκην ἔχομεν
|
Incipit |
|
Μὴ ἀγνοεῖτε, ἀδελφοί, οἷον φόβον καὶ τρόμον καὶ ἀνάγκην ἔχομεν ἰδεῖν ὅτε ἡ ψυχή
|
Incipit |
|
ΜΗ ΑΓΝΟΗΤΕ ΑΔΕΛΦΟΙ
|
Incipit |
|
Μὴ ἀγνοῆτε ὅτι τὸ πνεῦμα προφήτην τὸν Συμεῶνα κατέστησεν
|
Incipit |
|
Μὴ ἀποποίου μου τὸ κρίμα φησὶν ὁ Κύριος
|
Incipit |
|
Μὴ ἅπτεσθε τῶν χριστῶν μου καὶ εν τοῖς προφήταις μου μὴ πονηρεύεσθε. Ὁ μακάριος προφητάναξ Δαβὶδ κινούμενος ὑπὸ τοῦ ἁγίου πνεύματος
|
Incipit |
|
μὴ ἀφιείς
|
Desinit |
|
ΜΗ ΒΟΥΛΟΜΕΝΟΙΣ ΤΑΥΤΑ ΠΑΡΑΔΕΞΑΣΘΑΙ ΚΑΙ ΦΥΛΑΣΣΕΙΝ
|
Desinit |
|
μὴ γνώσεως τὸ ξύλον ἐκφαγὼν θάνω
|
Desinit |
|
Μὴ δαπανήσῃς ὅλον τὸν χρόνον τῆς ζωῆς σου ἐν τῇ τοῦ σώματός σου φροντίδι
|
Incipit |
|
Μὴ εἴπῃ σοι ὁ λογισμός, ἀδελφὲ Κυριακέ
|
Incipit |
|
Μὴ εἴπῃ σοι ὁ λογισμός, ἀδελφέ Κυριακέ
|
Incipit |
|
μὴ ἐξεῖναι δὲ αὐτῷ σφετερίζεσθαί τι ἐξ αὐτῶν ἢ συγγενέσιν
|
Desinit |
|
Μὴ θαυμάσῃς, Πόθε μοι φίλτατε, εἰ τῶν πρὸ ἐμοῦ ῥητόρων
|
Incipit |
|
ΜΗ ΙΣΘΙ ΦΡΟΝΙΜΟΣ
|
Incipit |
|
ΜΗ ΚΟΛΑΣΙΝ ΚΑΙ ΤΙΜΩΡΙΑΝ ΗΜΑΣ ΑΥΤΟΥΣ ΠΡΟΞΕΝΗΣΩΜΕΝ ΑΛΛΑ ΤΙΜΑΣ ΚΑΙ ΣΤΕΦΑΝΟΥΣ ΠΑΡΑ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΟΜΙΣΩΜΕΘΑ...
|
Desinit |
|
ΜΗ ΚΤΗΣΗ ΦΙΛΙΑΝ ΜΕΤΑ ΓΥΝΑΙΚΟΣ
|
Incipit |
|
Μὴ λυποῦ ἐν τῇ διανοίᾳ θεωρῶν τοὺς φιληδόνους καὶ τρυφητὰς τὰ ἡδέα ἀφόβως ἐπιτελοῦντας
|
Incipit |
|
Μή με ἀγραφίας γράψητε
|
Incipit |
|
Μὴ μέγα φρονῶμεν
|
Incipit |
|
Μὴ μέγα φρονῶμεν, ὦ ἄνθρωποι
|
Incipit |
|
Μὴ μέγα φρονῶμεν, ὦ ἄνθρωποι
|
Incipit |
|
Μὴ μεγαλοφρόνῃ, μηδὲ πᾶν φαντάζου, ἵνα μὴ μεγαλοφιέστερον ἐκτραγωδῆθης, ἐκπέσει καὶ τῶν μετρίων
|
Desinit |
|
Μή μοι γένοιτο, Δέσποτα φιλάνθρωπε, τὰ ἅγια ταῦτα εἰς κρίμα
|
Incipit |
|
Μή μοι λέγε· βλάσφημός εἰμι
|
Incipit |
|
μὴ μόνον φρονεῖν ὀρθῶς, ἀλλὰ μηδὲ
|
Desinit |
|
ΜΗ Ο ΝΟΜΟΣ ΗΜΩΝ ΚΡΙΝΕΙ, ΦΗΣΙ, ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ
|
Incipit |
|
Μὴ οὖν ἀγνοεῖτε, ἀδελφοί, τὸ δίκαιον
|
Incipit |
|
Μὴ οὖν φοβηθῶμεν μάταιον φόβον, καὶ φόβον, ὃς οὐκ ἔστι φόβος
|
Incipit |
|
μὴ ὄφελες
|
Incipit |
|
Μὴ πλανᾶσθε φησὶν ὁ μακάριος Παῦλος
|
Incipit |
|
Μὴ πλανᾶσθε, φησὶν ὁ μακάριος Παῦλος, οὔτε πόρνοι
|
Incipit |
|
Μὴ πλανᾶσθε, φησὶν ὁ μακάριος Παῦλος, οὔτε πόρνοι
|
Incipit |
|
Μὴ πρὸ καιροῦ τι κρίνετε, φησὶν ὁ θεῖος ἀπόστολος
|
Incipit |
|
Μὴ πρὸ καιροῦ τι κρίνετε, φησὶν ὁ θεῖος ἀπόστολος
|
Incipit |
|
Μὴ πρὸ καιροῦ τι κρίνετε, φησὶν ὁ θεῖος ἀπόστολος
|
Incipit |
|
μὴ πρὸς Τριτώνων καὶ φίλων Νηρηΐδων
|
Desinit |
|
Μη προσκυνει με, φησιν ο θειος αγγελος. μη δε τω συνδουλω προσκυνει, αλλα τω θεω τω τα παντα διεχοντι.
|
Desinit |
|
Μὴ στύγναζε, Ἰωσήφ
|
Incipit |
|
μὴ τὰ ἐκ φοινίκων βαΐα τὰ δὲ τῆς νίκης· τῷ δὲ Θεῷ ἡμῶν, ᾧ...
|
Desinit |
|
Μὴ ταραττέτω τινὰ τῶν ἁπάντων ἡ φωνή
|
Incipit |
|
Μὴ τὰς κεφαλάς, ὦ γυναῖκες, πύργου δίκην
|
Incipit |
|
Μὴ τῆς κατὰ ψυχὴν ἀρετῆς ἀμελῶμεν, ἀγαπητοί. Ποία γὰρ ὀδύνη, εἰπέ μοι, ὀργὴν ἀφεῖναι τῷ λελυπηκότι;
|
Incipit |
|
ΜΗ ΤΙΜΩΜΕΝΗΣ ΑΡΕΤΗΣ ; ΑΦΟΡΗΤΟΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΚΑΚΙΑ
|
Incipit |
|
ΜΗ ΤΟΙΝΥΝ ΚΡΙΝΗΣ ΤΟΝ ΑΔΕΛΦΟΝ ΑΝ ΙΔΙΟΙΣ ΑΥΤΟΝ ΟΦΘΑΛΜΟΙΣ ΘΕΑΣΑΙΣ ΑΜΑΡΤΑΝΟΝΤΑ
|
Incipit |
|
ΜΗ ΤΡΕΦΕ ΧΡΙΣΤΟΠΟΘΗΤΕ ΤΗΝ ΣΑΡΚΑ ΣΟΥ ΠΛΟΥΣΙΩΣ
|
Incipit |
|
ΜΗ ΦΑΓΗΣ ΕΩΣ ΟΥ ΠΕΙΝΑΣΕΙΣ
|
Incipit |
|
μὴ φθάσαι ἐνώπιον τοῦ θεοῦ
|
Desinit |
|
μὴ φθάσαντα θάνωσι καὶ οὐκέτι ἐλπὶς ὑπέσται
|
Desinit |
|
ΜΗ ΦΘΕΓΓΗΤΑΙ
|
Desinit |
|
Μὴ φθονῶμεν ἀλλήλοις
|
Incipit |
|
ΜΗ ΦΟΒΕΙ[ΣΘΕ
|
Desinit |
|
μη φοβεισθε
|
Desinit abruptus |
|
Μὴ φοβηθῇς τὴν προσβολὴν τῶν αἰσχρῶν λογισμῶν
|
Incipit |
|
μὴ φοβηθῇς τοὺς λίθους, τὸν ἀκρογωνιαῖον λίθον ἔνδοθεν περιφέρων Ἰησοῦν Χριστὸν θεόν· ᾧ ἡ δόξα…
|
Desinit |
|
μη φοβου Ζαχαρια απεσταλην ... ο Ζαχαριας ... την φωνην μετα την αναστασιν Ζαχαριας ευλογητος ο κυριος εβοησεν τι ουν τεθνηκεν ο Ζαχαριας δε ανεστη ου τεθνηκεν φησιν
|
Textus |
|
Μὴ φοβοῦ τὸ μικρὸν ποίμνιον
|
Incipit |
|
Μὴ φορτικὸν ὑμῖν ἐπιφαίνηται
|
Incipit |
|
ΜΗΔΑΜΩΣ Ω ΑΔΕΛΦΟΙ, ΙΝΑ ΜΙΑΝ ΡΟΠΗΝ ΤΡΥΦΗΣΩΜΕΝ
|
Incipit |
|
Μηδαμῶς, ὦ ἀδελφοί, ἵνα μίαν ῥοπὴν τρυφήσωμεν
|
Incipit |
|
Μηδαμῶς, ὦ φίλτατε, ὑπὸ βιοτικῶν
|
Incipit |
|
μηδὲ συναρπαγῇς τοῖς βλεφάροις
|
Desinit |
|
μηδὲ συναρπαγῇς τοῖς βλεφάροις
|
Desinit |
|
μηδεὶς τοίνυν φαῦλον ἐχέτω φίλον
|
Desinit |
|
μηδεμίαν λειτουργίαν καταλαμβάνοντες ὡς μέλλοντες ὑπὲρ τούτων πάντων λόγον δοῦναι τῷ φιλανθρώπῳ θεῷ ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως ὅτι αὐτῶν ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αίώνων ἀμήν
|
Desinit |
|
μηδὲν ἀπὸ τῶν προσκαίρων ὠφεληθέντα ἢ μόνον ἁμαρτίας ἐπισωρεύσαντα
|
Desinit |
|
μηδὲν ἐκφέρει δίχα
|
Desinit |
|
Μηδὲν φησὶ περὶ μηδενὸς εὐχερῶς
|
Incipit |
|
Μηδέπω κρίνειν ἄνδρας ἀδαήμονας ἐάσῃς, φησί τις τῶν παλαιῶν
|
Incipit |
|
Μηκυνομένου τοῦ πολέμου τοῦ περὶ Ἀμφιπόλεως
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Μὴν ὁ Μάρτιος εἰς τὸ ἄλφα τότε Ἀδὰμ ἐξέβη ἐκ τοῦ παραδείσου
|
Incipit |
|
Μὴν φευρουάριος· εἰς τὰς ιδ· μνήμη τοῦ ἁγίου ὁσιομάρτυρος δαμιανοῦ
|
Titulus initialis |
|
Μηνὶ Ἰαννουαρίου· ἐὰν βροντήσῃ, ἔσται εὐφορία
|
Incipit |
|
ΜΗΝΙ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ ΚΔ ΜΕΣΟΝ ΤΟΥ ΧΗΜΟΝΟΣ ΑΥΞΑΝΗ ΤΟ ΦΛΕΓΜΑ
|
Incipit |
|
Μηνι Μαρτιω κεʹ ινδικτιωνος αʹ ετους εφʹ· συνεληφθη ο κυριος ημων Ιησους Χριστος· του δε ͵εφλαʹ χρονω· εθαυματουργησε· και τω ͵εφλδʹ χρονω εσταυρωθη·
|
Textus |
|
Μηνὶ Μαρτίῳ λα', ἡμέρᾳ ἕκτῃ...φθάνει μὲν ὁ ἱερώτατος μητροπολίτης Μυτιλήνης
|
Incipit |
|
Μηνὶ Νοεμβρίῳ ΚΗ'. Στιχηρὰ εἰς τὸν ἅγιον Συμεὼν τὸν Μεταφραστήν
|
Titulus initialis |
|
Μηνι νοευριω (νοεμβριω) η κδʹ ημερα κυριακη ωρα τριτη της ημερας εγεννηθη ο δουλος του θεου Συμεων ινδικτιωνος ιβʹ ετους ͵ϛφπβʹ ο τελ (τελος ?) ο πατηρ (?) του και αδελφος (?) υπηρχεν εν Ταρσω.
|
Textus |
|
ΜΗΝΙ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΩ Η' ΕΚΛΟΓΗ ΝΙΚΗΦΟΡΟΥ ΤΟΥ ΒΛΕΜΜΥΔΟΥ ΑΡΧΗ ΤΩΝ ΑΝΤΙΦΩΝΩΝ ΤΟΥ ΟΛΟΥ ΕΝΙΑΥΤΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ΜΗΝΙ ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ ΑΙ ΕΝΑΝΤΙΑΙ Δʹ ΚΑΙ ΚΣΤʹ
|
Desinit |
|
Μηνὶ Φεβρουαρίῳ ιδ΄ εἰς τὴν μνήμην τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Αὐξεντίου
|
Titulus initialis |
|
Μηνιθμόν, ὀργήν, συμπλοκὴν δόλου, φθόνον
|
Incipit |
|
Μηνὸς Ἱανουαρίου ιθ’ μνήμην ἐπιτελοῦμεν τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Μάρκου ἀρχιεπισκόπου Ἐφέσου τοῦ Εὐγενικοῦ. Ποίημα τοῦ ὁσιωτάτου ἐν μοναχοῖς κυροῦ Νικοδήμου τοῦ Ναξίου
|
Titulus initialis |
|
μήπου κίνδυνος καὶ ἐκφεύγειν, οἷς γένοιτο...
|
Desinit |
|
μήπου κίνδυνος καὶ ἐκφεύγειν, οἷς γένοιτο...
|
Desinit |
|
μήτε γυναῖκα θεωρήσας ἔτι κατὰ τὴν αὐτῆς φύσιν, καὶ οὕτως ἐτελειώθη
|
Desinit |
|
Μήτε διὰ φθόνον
|
Incipit |
|
Μήτηρ καὶ νύμφη καὶ ζῆλος μητρικῶς τε καὶ νυμφικῶς
|
Incipit |
|
μητροφιλῆ διακρατοῦντα πρὸς
|
Desinit |
|
μηχαηλ προταγγελε θεου της δοξης σκεπε φρουρει φυλαττε τω σω οικετη νικολαω μοναχω μετα του ιεραρχου
|
Textus |
|
ΜΗΧΑΝΟΡΡΑΦΕΙΝ ΚΑΙ ΒΟΥΛΕΥΕΣΘΑΙ
|
Desinit |
|
ΜΗΧΑΝΟΡΡΑΦΕΙΝ ΚΑΙ ΒΟΥΛΕΥΕΣΘΑΙ
|
Desinit |
|
Μιὰ γυνὴ Παλαδία εἶχε πάθος ἐν ἀφανῇ τόπῳ
|
Incipit |
|
μια και μονη καθεστηκεν αιτια. η του μεγεθους της θειας φυσεως υπεροχη.
|
Desinit |
|
Μιᾷ τῶν ἡμερῶν σφοδραῖς τισιν ἀνάγκαις κοσμικαῖς βαρηθεὶς
|
Incipit |
|
Μιάκρα· ἁκημί· μιβίλε· φίλων· νέδων· ἁμίριμ· ἐλοέμ
|
Incipit |
|
μίαν δόξαν ἀναφέρει ἰσότητος ἡ ἐκκλησία τῷ Πατρὶ...
|
Desinit |
|
Μίαν ἔχουσα ἡ πηγὴ τοῦ ὕδατος τὴν φύσιν, πολλοῖς καὶ διαφόροις
|
Incipit |
|
ΜΙΑΝ ΖΥΓΗΝ ΤΑΥΤΗ ΔΕ ΕΦΕΞΗΣ ΕΤΕΡΑΝ ΑΖΥΓΗ ΚΑΤΑ ΤΟ ΠΡΟΣΩ ΜΕΡΟΣ
|
Desinit |
|
Μίαν οὐσίαν καὶ φύσιν θεότητος οἴδαμεν
|
Incipit |
|
Μίαν ποτὲ προήκατο φωνὴν Ἱεροσολυμίτης ὁ Πέτρος
|
Incipit |
|
Μίαν φορὰν ἔγινεν εἰς μίαν χώραν ἀβροχία
|
Incipit |
|
Μίαν φορὰν εἰς ἕνα μέγα κοινόβιον εἶχεν ἕναν καλόγερον
|
Incipit |
|
μίαν φορὰν ἕνας γέροντας εἰς τὰ Κελλία
|
Incipit |
|
Μίαν φύσιν δόξατε πατρός
|
Incipit |
|
Μικρὰ ὀλίγα μὴ φοβηθῇς
|
Incipit |
|
Μικρὰ ὀλίγα μὴ φοβηθῇς
|
Incipit |
|
Μικρὰ ὀλίγα μὴ φοβηθῇς
|
Incipit |
|
Μικρά τινα ὑπομνηστικὰ προσφέγξομαι
|
Incipit |
|
Μικρὰ φροντίζουσι οἱ ῥήτορες περὶ εὑρέσεως τῶν προτάσεων.
|
Incipit |
|
ΜΙΚΡΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑΡΙΟ...ΑΛΦΑΒΗΤΙΚΟ ΚΑΤΑΛΟΓΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΜΕ ΤΙΣ ΧΡΟΝΟΛΟΓΙΕΣ ΤΟΥΣ
|
Titulus initialis |
|
Μικροῖς μὲν καὶ μικρὰ τολμῶσιν οὐκ ἀδεές. Ὁ δὲ ἐλάχιστος ἐγὼ τοῖς ὑπὲρ ἐμὲ πόνοις ἐγχειρῶν, οὐχ ἥκιστά γέ πως πέφυκα ἀκινδύνως γε, ὥσπερ ἂν
|
Incipit |
|
Μικρὸν ἀπειργήσαντες τοὺς αἰσθητοὺς ὀφθαλμούς
|
Incipit |
|
μικρὸς ὁ τύπος, μέγας ὁ φόβος / ὁρῶν τὸν τύπον, τίμα τὸν τρόπον· / οὗτος ὁ τύπος σῴζει τὸν κόσμον.
|
Textus |
|
Μικροῦ Κυπριανὸς διέφυγεν ἡμᾶς
|
Incipit |
|
Μικροῦ Κυπριανὸς διέφυγεν ἡμᾶς, ὢ τῆς ζημίας
|
Incipit |
|
Μικροῦ με Μακάριος διέφυγεν ὁ Αἰγύπτιος
|
Incipit |
|
Μικροῦ με Μακάριος διέφυγεν ὁ Αἰγύπτιος
|
Incipit |
|
Μικροῦ με Μακάριος διέφυγεν ὁ Αἰγύπτιος
|
Incipit |
|
Μικροῦ· ἀντὶ ‘’παρὰ μικρόν’’· εἰ μὴ γὰρ σπεύσαντές φησι
|
Incipit |
|
Μιμεῖται τὰς τέχνας ἡ φύσις καὶ ζωγράφων
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ΜΙΜΗΜΑ ΦΕΡΕΙ ΜΟΝΟΝ
|
Desinit |
|
Μιμηταί μου γίνεσθε, φησὶν ὁ Παῦλος
|
Incipit |
|
Μιμηταί μου γίνεσθε, φησὶν ὁ Παῦλος
|
Incipit |
|
ΜΙΣΩ ΡΑΘΥΜΟΝ ΚΑΙ ΤΟΝ ΥΠΝΩΔΗ ΠΑΛΙΝ ΠΡΟΒΑΛΛΟΜΕΝΟΝ ΠΟΝΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΝΕΦΡΟΥΣ ΚΑΡΔΙΑΣ
|
Desinit |
|
ΜΙΣΩ ΦΟΝΕΑ ΚΡΙΝΟΝΤΑ
|
Incipit |
|
ΜΙΣΩ ΦΟΝΕΑ ΚΡΙΝΟΝΤΑ ΤΟΝ ΘΥΜΩΔΗ
|
Incipit |
|
ΜΙΣΩ ΦΟΝΕΑ ΚΡΙΝΟΝΤΑ ΤΟΝ ΘΥΜΩΔΗ
|
Incipit |
|
ΜΙΧΑΗΛ ΚΑΙ ΑΝΝΑ ΑΔΕΛΦΟΙ ΟΝΤΕΣ ΚΕΚΩΛΥΝΤΑΙ ΕΙΣ ΓΑΜΟΝ
|
Incipit |
|
ΜΙΧΑΗΛ ΠΡΩΤΟΨΑΛΤΟΥ ΤΟΥ ΨΕΛΛΟΥ ΚΑΙ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ ΣΥΝΟΨΙΣ ΕΝ ΕΠΙΤΟΜΗ ΙΑΤΡΙΚΗΣ ΑΠΑΣΗΣ ΠΡΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΝ ΤΟΝ ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ
|
Titulus initialis |
|
Μιχαήλου Ἀποστόλου τοῦ Βυζαντίου ἐπιδιόρθωσις τῶν ποιηκτικῶν τρόπων πάντων, ὅσοις ἐνέτυχον ὁπηδήποτε διεφθαρμένων ὄντων τοῖς γραφεῦσι, ὑπό τε χρόνου καὶ λήθης καὶ ἀμαθίας
|
Titulus initialis |
|
Μιχαίας ὁ προφήτης δεύτερος μὲν τῶν προειρημένων
|
Incipit |
|
Μιχαίας ὁ προφήτης δεύτερος μὲν τῶν προειρημένων
|
Incipit |
|
Μνῆμα φερέτωον βιοτοῖο καί
|
Incipit |
|
Μνήμη τοῦ ἁγίου ἀποστόλου καὶ εὐαγγελιστοῦ Ἰωάννου τοῦ Θεολόγου, ἤγουν ὁ ῥοδισμός, καὶ ἡ τοῦ μάννα συγκομιδή· ἥτις ἐκ τοῦ ἁγίου τάφου αὐτοῦ ἀναπέμπεται· ἰστέον ὅτι πατὴρ μὲν τοῦ Θεολόγου
|
Incipit |
|
Μνήμην τελοῦντες τῶν σοφῶν ἀθλοφόρων Ἑρμύλου καὶ Στρατονίκου
|
Incipit |
|
Μνήμην τὴν σηλασφόρον
|
Incipit |
|
Μνημόνευε τῆς τελευτῆς σου, καὶ ἕξεις τὴν γνώμην ἀσάλευτον. Εἴη δὲ ἡμᾶς, ἀδελφοί, ἐν πᾶσι πιστοὺς διαμένειν θεῷ, ᾧ πρέπει…
|
Desinit |
|
μνήσθητι κἀμοῦ τοῦ ταπεινοῦ γραφέως
|
Textus |
|
μνήσθητι κἀμοῦ τοῦ ταπεινοῦ γραφέως.
|
Textus |
|
μνήσθητι καμοῦ τοῦ ταπεινοῦ γραφέως. ἔτι ,ϛχιθʹ (A.D. 1111)
|
Textus |
|
μνήσθητι καμοῦ τοῦ ταπεινοῦ γραφέως. ἔτους ͵ϛχιθʹ.
|
Textus |
|
μνησθητι κυριε και συγχωρησον την ψυχην του δουλου σου πρωτοπαπα Φουκα του Καστελυτα ιερεος και πρεσβυτερισσας παπαδιας της γιναικος Αναστασιας του ταξι (?) κυριος ο θεος τας ψυχας αυτου εν ημερα της κρισεως, και του υιου αυτου ιερεως παπα Γεωργη σωτερ ανες εν τη κρισει αμην. ετους ͵ζμϛ´ επι εθνικου σουλτανου βασιλεος Σουλλαειμανου.
|
Textus |
|
μνησθητι κυριε την ψυχην του Εμανουηλ Αξακονστος και της συμβιας αυτου Τρανοιας των τεκνων αυτου Νικολα και Μαρουλα και της ψυχης των προαναπαυσαμενων πατερων προπατορων γονεω (γονεων) και αδελ(αδελφων) ημων… και συγγενων ανω κυριε γινωσκει τα νοματα (ονοματα) αυτων απο περατων εως περατων της [οι]κουμενης ενθα οι δικαιοι επαναπαυονται.
|
Textus |
|
μνησθητι κυριε της ψυχης του δουλου σου Φανουριου:
|
Textus |
|
μνησθητι κυριε· του γεγραφοτος ευτελους αμαρτωλου Στρατηγιου αμην.
|
Textus |
|
Μοὶ δὲ χαριζόμενος φαενόν
|
Incipit |
|
Μοιχὸς ὁ πόρνος τὸ μοι δίφθογγον
|
Incipit |
|
Μόλις ποτέ, τιμιώτατε πάτερ καὶ ἀδελφὲ περιπόθητε
|
Incipit |
|
Μόλις τὰς χεῖρας δέσποτα φυγῶν τῶν πολεμίων
|
Incipit |
|
Μόλις τὰς χεῖρας, δέσποτα, φυγὼν τῶν πολεμίων
|
Incipit |
|
Μόνα τὰ ζῷα ψόφων ἀκροώμενα ἐπιστημονικά εἰσιν
|
Incipit |
|
Μονὰς θεαρχίφωτε, Τριὰς τελεία
|
Incipit |
|
ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΟΝ ΥΠΟ ΦΙΛΗΔΟΝΩΝ ΔΙΑΙΤΩΜΕΝΟΝ ΚΑΙ ΤΑ ΕΞΗΣ
|
Desinit |
|
Μοναχικὴ ἱστορία δευτέρα τῆς κατὰ Ἱεροσόλυμα ἐρήμοῦ συγγραφεῖσα ὑπὸ Κυρίλλου πρεσπυτέρου καὶ μοναχοῦ καὶ ἀποσταλεῖσα τῷ ἀββᾷ Γεωργίῳ ἡσυχάζοντι καὶ μοναστήριον συστησαμένῳ ἐν τῷ κατὰ Σκυθόπολιν τόπῳ καλουμένῳ Βεελλα
|
Titulus initialis |
|
Μοναχὸς εὐλαβὴς Σωφρόνιος λεγόμενος ἐκ τοῦ Ὀλύμπου ἐλθὼν διηγήσατο μοι πρᾶγμα ὅμοιον τοῦ γεγραμμένου ἐν τῇ ἱερᾷ βίβλῳ τῆς Κλίμακος
|
Incipit |
|
Μοναχὸς ὁ φορῶν μόνον τὸ ῥάκος ὃς ἔχων, ἢ μὴ ἔχων ὁμολογίαν διδόναι εἰς γάμους ἢ συμπόσια κοσμικὰ
|
Incipit |
|
ΜΟΝΑΧΟΣ ΟΣΟΝ ΦΕΥΓΕΙ ΤΟΥΣ ΣΥΓΓΕΝΕΙΣ ΑΥΤΟΥ
|
Incipit |
|
ΜΟΝΑΧΟΣ. Μόλις ὅ τι νοεῖ, ἀλλ’ ἅπερ ἀπεκρίνω μοι φημὶ μὴ νοεῖν.
|
Incipit |
|
μονεῖν περὶ τὸν εὐεργέτην. ἐπειδὴ ἔρχεται ἡ γνῶσις ὤσπερ ἥλιος καὶ θέλων ὁ ἄφρων
|
Incipit |
|
Μονοκέφαλον θήριον ἐφανίσθη ἑν τῷ κόσμῳ
|
Incipit |
|
ΜΟΝΟΝ ΙΣΤΑΝΤΑΙ ΜΕΤΑ ΦΟΒΟΥ ΚΑΙ ΤΡΟΜΟΥ
|
Desinit |
|
μόνον ἵστανται μετὰ φόβου καὶ τρόμου
|
Desinit |
|
μόνον προφητεύων
|
Desinit |
|
μόνος ἀναμάρτητος καὶ ἀγαθὸς καὶ φιλάνθρωπος, καὶ συγχωρῶν ἁμαρτίας· καὶ σοὶ πρέπει…
|
Desinit |
|
μόνος γὰρ οὗτος τρεῖς μητέρας ἀναφαίνεται ἔχων, τὴν φυσικὴν τὴν Σαλώμην· τὴν βροντήν, «υἱὸς γὰρ βροντῆς» διὰ τὴν τοῦ εὐαγγελίου μεγαλοφωνίαν· καὶ τὴν θεοτόκον, «ἰδοὺ γάρ», φησίν, «ἡ μήτηρ σου.» Ἀλλ’ ἐπεὶ ταῦτα ἡμῖν πρό τε τῆς ἐξηγήσεως εἴρηται, ἀρκτέον ἤδη καὶ τῆς τοῦ ῥητοῦ ἀναπτύξεως.
|
Desinit |
|
μόνος θεοφιλῆς, μόνος εἰδὼς εὔχεσθαι
|
Desinit |
|
Μονόστιχα εἰς τὰ τέλη τῶν ἑκάστης ἡμέρας μνημονευομένων ἐν ὁλῳ τῷ ἔτει ἁγίων· συνεμφαινομένου καὶ τοῦ ἐπωνύμου τοῦ ποιητοῦ τοῖς ἐν ἑκάστῳ μηνὶ ἀρκτικοῖς τῶν πρώτων στίχων στοιχείοις
|
Titulus initialis |
|
Μονωδία εἰς τὸν Πορφυρογέννητον καὶ σεβαστοκράτορα κῦρ Ἀνδρόνικον τὸν Κομνηνόν
|
Titulus initialis |
|
Μονῳδία εἰς τὸν σεβαστοκράτορα κῦρ Ἀνδρόνικον, τὸν υἱὸν τοῦ βασιλέως κυροῦ Ἰωάννου τοῦ πρφυρογεννήτου θανόντα, ὅτε ἐκόμιζεν ἐξ Ἀτταλίας νεκρὸν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ καὶ βασιλέα κῦρ Ἀλέξιον τὸν πορφυρογέννητον
|
Titulus initialis |
|
Μονῳδία ἐπικήδειος ἐπὶ τῷ πατρὶ καὶ διδασκάλῳ κυρῷ Μάρκῳ τῷ Ἐφέσου κατὰ κόσμον Εὐγενικῷ
|
Titulus initialis |
|
μονῳδίας ἀπομηκύνειν καὶ θρήνους ἐπιταφίους
|
Desinit |
|
Μονωιδία εἰς τὸν ἐν τῆι Δάφνηι νεὼν τοῦ Ἀπόλλωνος
|
Titulus initialis |
|
ΜΟΡΦΑΣ ΑΚΑΛΛΕΙΣ ΤΩΝ ΚΑΤΩ ΠΑΙΔΕΥΜΑΤΩΝ
|
Incipit |
|
μόσχῳ δὲ ὅμοιον τὸ κατὰ Λουκᾶν, διότι ἀπὸ τῆς ἱερατείας τοῦ Ζαχαρίου ἤρξατο, ὑπὲρ τῶν ἁμαρτιῶν τοῦ λαοῦ θυμιῶντος, καὶ μόσχος δὲ ἦν ὁ θυόμενος τότε. Ἄρχεται οὖν ὁ Μᾶρκος τοῦ εὐαγγελίου ἀπὸ τῆς τοῦ προδρόμου διαγωγῆς καὶ ἐνδείξεως. Ἄκουε οὖν τί φησιν.
|
Desinit |
|
Μοῦνος ἔης φανερὸν κλέος
|
Incipit |
|
Μοῦσαι Πιερίης ἱερὸν πάγον ἀμφιλιποῦσαι
|
Incipit |
|
Μουσάων φανερῶν καὶ πολλά
|
Incipit |
|
Μουσῶν ἔσσι τροφὸς μεγάλων
|
Incipit |
|
Μυθεύεται τὸ σῶμα τοῦ Δηϊφόβου
|
Incipit |
|
Μῦθοι μὲν ἑλληνικοὶ θεοὺς ἐξ ἀνθρώπων συλλήψεων καὶ γεννήσεων ἀναγράφουσιν
|
Incipit |
|
μυθολογοῦσιν τὸν οὐρανὸν στρέφεσθαι ματαιοσκοπούμενοι.
|
Desinit |
|
μυρίον, ᾧ σιμαὶ δεῦτ’ ἐφ’ ὕδωρ ἔριφοι
|
Incipit |
|
ΜΥΡΣΙΝΕΛΑΙΟΝ... ΤΟΥΤΟ ΣΤΥΦΕΙ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΚΕΦΑΛΑΛΓΙΑΣ ΙΧΩΡΑ ΠΑΥΕΙ
|
Desinit |
|
Μυστηριώδη καὶ ξένην ὁρῶν θέαν,
νοῦν βλέμμ' ἄνω μέν, χεῖρα δ' αὖ μύστην φέρει,
ὃν βροντᾷ βροντῆς θεολογῶν παῖς πᾶσιν.
|
Textus |
|
Μυστοπόλου θεοφάνια
|
Incipit |
|
Μωκίου τοῦ πανενδόξου μάρτυρος τοὺς ἁγώνας εὐφημεῖν θέμις
|
Incipit |
|
Μωσέως ὁ προφήτης Ἑβραῖος ἦν τῷ γένει
|
Incipit |
|
Μωσῆς καλυφθείς, ἀλλὰ τῷ 'θείῳ γνόφῳ'
|
Incipit |
|
Μωσῆς μὲν εἰσδὺς εἰς γνόφον θ(εο)ῦ πάλαι·
θείων κατηκροᾶτο φωνῶν ὑψόθεν·
δι' ἀγγέλου γὰρ φθόγγος ἔθνεος ῥέων,
σάλπιγγος ἠχῆ γραπτὸν ἐκφωνεῖ νόμον·
αὐτὸς δὲ μύστα τῆς τριπλῆς θεαρχίας.
καὶ μυσταγωγὲ τῆς σοφῆς ἐκκλησίας.
τελώνιον ματθαῖε καὶ κόσμον λιπών·
ὕψει βάθει τε τοῦ λόγου προσεγγίσας·
σάλπιγγος ἐκρότησας εὐηχέστερον·
λόγους θεουργοὺς μυστικοὺς ψυχοτρόφους·
ἐκφαντορικοὺς ἔργων χριστοῦ καὶ λόγων,
ὑπηγόρευσας πν(εύματο)ς ζῶσαν χάριν·
|
Textus |
|
Μωσης μεν εισδυς εις γνοφον θεου παλαι· θειων κατηκροατο φωνων υψοθεν· δι' αγγελου γαρ φθογγος ενθεος ρεων, σαλπιγγος ηχη γραπτον εκφωνει νομον· αυτος δε μυστα της τριπλης θεαρχιας· και μυσταγωγε της σοφης εκκλησιας· τελωνιον Ματθαιε και κοσμον λιπων. υψει βαθει τε του λογου προσεγγισας· σαλπιγγος εκροτησας ευηχεστερον· λογους θεουργους μυστικους ψυχοτροφους· εκφαντορικους εργων Χριστου και λογων, υπερηγορευσας πνευματος ζωσαν χαριν.
|
Textus |
|
ΜΩΥΣΗ ΜΕΝ ΘΕΟΣ ΕΝΕΧΕΙΡΗΣΕΝ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ ΣΑΛΟΜΩΝΙ ΔΕ ΣΟΦΙΑΝ ΕΔΩΚΕΝ
|
Incipit |
|
Μωϋσῆς γὰρ γράφων ἐν τῇ βίβλῳ τῶν Ἀριθμῶν λέγει οὕτως
|
Incipit |
|
Νὰ εἶναι ἀφωρισμένος καὶ κατηραμένος
|
Incipit |
|
ΝΑ ΕΧΗΣ ΤΗΝ ΦΥΛΑΞΙΝ ΚΑΙ ΤΗΡΗΣΙΝ ΤΩΝ ΑΙΣΧΡΩΝ ΚΑΙ ΑΚΑΘΑΡΤΩΝ ΛΟΓΙΣΜΩΝ
|
Desinit |
|
νὰ μὴν φροντίζῃ ἄν
|
Desinit |
|
Νὰ φανῇ ὁ ἄνθρωπος ἔχων
|
Incipit |
|
Ναθὰν ὁ προφήτης ἐγένετο ἐν ἡμἐραις Δαυὶδ ἐκ φυλῆς Θώκ
|
Incipit |
|
ναὶ γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ
|
Desinit |
|
Ναί, λυχνία, πρόκεισο· ναί, παστάς, πλέκου·
ναί, στάμνε, πλάττου· ναί, φύου, χρυσῆ βάτε·
τὸ φῶς πάρεστιν· εὐτρεπὴς ὁ νυμφίος·
ἐγγὺς τὸ μάννα· καὶ τὸ πῦρ, ἰδοῦ φθάνει.
|
Textus |
|
ναί, σόφος, λίαν μέγας
|
Desinit |
|
Ναί, Συμεών, σὲ Δαυὶδ ἐν ψαλμοῖς γράφει,
|
Incipit |
|
Ναί, τῶν φρονίμων ἦσθα παρθένων μία,
|
Incipit |
|
Ναί, φιλάνθρωπε Σῶτερ, ἄφες ἡμῖν πάσας τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν. Ναί, Χριστὲ ὁ Θεός, γένοιτο, γένοιτο.
|
Desinit |
|
Νεας φερω διαθηκης ονομα θειον κλεινον, δωρον δ' υπαρχω μονης Αιγινης τη Θεοτοκω της τιμωμενης του Λεοντιου τε καλουμενης, προς Μουσειον της Αιγινης εντιμον και καλον.
|
Textus |
|
Νείλου τοῦ ἐλαχίστου καὶ μονοτρόπου ἐπιστολὴ πρὸς ἱερέα τινὰ Φίλιππον
|
Titulus initialis |
|
νεκρὰν κειμένην, περιστάντες οἱ παρ’ αὐτῆς τρεφόμενοι πένητες καὶ δακρύσαντες ἀνέστησαν, καὶ πρὸς ζωὴν ἐπανήγαγον· ἐν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
νεκρῶν ἔγερσις, εὐβάφεια πορφύρας
|
Desinit |
|
νελφχψλωϟελρξλνθυλωπχκπχλω (Νεοφυτος ιερομοναχος Κυπριος).
|
Textus |
|
Νέμεα τόπος, ὃ καὶ Νέμεια γράφεται
|
Incipit |
|
ΝΕΝΑΝΩ ΛΑΜΨΑΣ ΕΝ ΤΗ ΑΙΓΥΠΤΩ : ΞΕΝΟΝ ΤΟΚΟΝ ΙΔΟΝΤΕΣ : ΡΗΤΟΡΑΣ ΠΟΛΥΦΘΟΓΓΟΥΣ : ΥΜΝΟΣ ΑΠΑΣ ΗΤΤΑΤΑΙ
|
Titulus initialis |
|
Νενευκότα με πρὸς χάρυβδιν κακίας
Ἔγειρον, ἀνάστησον σῇ μεσιτείᾳ,
Ἱερὸν ἀνάθημα, Βενιαμῖτα,
Λευῖτ’ ὄρπηξ εὐφυές, στέλεχος θεῖον·
Ὁ νοῦς ὁ πολύς, τῆς ἐκλογῆς τὸ σκεῦος·
Ὑστατοπληρέστατε τέττιξ τοῦ Λόγου,
Μορμολύκειον τῶν νεωτεροφρόνων,
Ὄκιστ’ ὄπαζε τῆς ἀτοπίας λύσιν·
Νέκυς γὰρ πέλω ὀδωδὼς ἐν σωρίῳ
Ἄτοπα λυγρὰ λογισμῶν μισοθέων.
Χωρεῖν λιταῖς σου πρυτάνευε ἀκέστωρ,
Ὅφρα σαωθεὶς σὸν καὶ γένωμαι σκύλον,
Ὕθλα μωμητὰ ἐκδραμὼν ἁμαρτίας.
|
Textus |
|
Νέον λάχος ἔλαχέ σοι εἰς πολλὴν εὐφροσύνην
|
Incipit |
|
Νεόφρων. Βούλει διαλεχθῶμεν ἐφ’ οἷς πρὸς ἀλλήλους περὶ τοῦ θείου διαφερόμεσθον ἐγώ τε καὶ σύ;
|
Incipit |
|
Νεόφυτός τις Θεοῦ δοῦλος τοῦ Κυρίου ἡμῶν
|
Incipit |
|
Νεοφύτοῦ μοναχοῦ Προδρομηνοῦ πρόχειρος καὶ χρήσιμος σαφήνεια καὶ συλλογὴ κατὰ στοιχεῖον περὶ βοτανῶν καὶ παντοίων παθῶν θεραπευτικῶς
|
Titulus initialis |
|
Νεοφύτου Προδρομινοῦ μοναχοῦ πρόχειρος ἀντιλογία πρὸς τὸν Βαρλαὰμ καὶ Ἀκινδύνον, ὅτι ἄλλο οὐσία, καὶ ἄλλο ἐνέργεια αὐτῆς ἐπὶ παντὸς πράγματος, εἰ καὶ ἅμα τὸ εἶναι ἔχουσιν
|
Titulus initialis |
|
ΝΕΟΦΥΤΩ ΤΑΛΑΝΙ ΚΑΙ ΠΑΝΑΘΛΙΩ
|
Desinit |
|
Νέρωνος ἄρτι τὰ Ῥωμαίων σκῆπτρα διέποντος, ὁ θαυμαστὸς Ναζάριος οἷά τις τῶν διαφανῶν ἀστέρων
|
Incipit |
|
Νέστωρ συναθλῶν ἐκ ξίφους Τριβιμίῳ
|
Incipit |
|
ΝΕΩΤΕΡΟΥ ΦΑΣΙΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΦΩΝΗΣΙΝ ΕΙΣ ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΝ
|
Desinit |
|
Νηστεύοντες, ἀδελφοί, σωματικῶς νηστεύσωμεν
|
Incipit |
|
Νηστεύοντες, ἀδελφοί, σωματικῶς νηστεύσωμεν
|
Incipit |
|
Νηστεύοντες, ἀδελφοί, σωματικῶς νηστεύσωμεν
|
Incipit |
|
Νηστεύοντες, ἀδελφοί, σωματικῶς νηστεύσωμεν
|
Incipit |
|
ΝΗΦΕ ΟΥΝ ΠΑΝΤΟΤΕ ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΧΕ ΤΟΙΣ ΠΑΡΑΓΓΕΛΜΑΣΙΝ ΙΝΑ ΕΝ ΣΟΙ ΔΟΞΑΖΗΤΑΙ Η ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΟΜΟΟΥΣΙΟΣ ΤΡΙΑΣ Κ. Τ. Λ.
|
Desinit |
|
νῆφε οὖν πάντοτε καὶ πρόσεχε τοῖς παραγγέλμασιν, ἵνα ἐν σοὶ δοξάζηται ἡ ἁγία καὶ ὁμοούσιος τριάς, πατὴρ...
|
Desinit |
|
ΝΗΦΕ ΨΥΧΗ ΜΟΥ ΤΑΠΕΙΝΗ ΚΑΙ ΣΚΟΠΕΙ ΣΟΥ ΤΟΝ ΒΙΟΝ
|
Incipit |
|
ΝΗΦΕ ΨΥΧΗ ΜΟΥ ΤΑΠΕΙΝΗ ΚΑΙ ΣΚΟΠΕΙ ΤΟΝ ΣΟΝ ΒΙΟΝ
|
Incipit |
|
νήφει τις, ὅταν ἐκτὸς μέθης ἦ
|
Incipit |
|
νήφοντα ὅτι αὐτῷ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
ΝΗΦΟΝΤΕΣ ΠΡΟΣΙΩΜΕΝ ΤΟ ΔΕ[
|
Desinit |
|
νίκησον ἀγαθότητι τὴν πονηρίαν, σβέσον τῇ δικαιοσύνῃ τὴν ἀδικίαν, καὶ δὸς δόξαν τῇ σῇ φιλανθρωπίᾳ· ᾗ πρέπει…
|
Desinit |
|
Νικήτα Ἰκονιαίου ἁμαρτωλοῦ τοῦ Σείδου λόγος σχεδιασθεὶς πρὸς Ῥωμαίους καὶ δύο ταῦτα ἀποδεικνύων, ὅτι τε αἰδεσιμώτερα τὰ νέα τῶν παλαιῶν καὶ ὅτι ἐκ τοῦ πατρὸς μόνου οὐχὶ δὲ καὶ ἐκ τοῦ υἱοῦ ὡς αὐτοὶ λέγουσιν ἐκπορεύεται τὸ ἅγιον πνεῦμα. ἐγράφη ἐν Κωνσταντινουπόλει ἐν ἔτει ϛχκ ἰ ε
|
Titulus initialis |
|
Νικήτα μονάχου καὶ πρεσβυτέρου μονῆς τοῦ Στουδίου διάλεξις πρὸς Φράγγους ἤγουν Λατίνους.
|
Titulus initialis |
|
Νικήτα ῥήτορος τοῦ Σεΐδου, ὃς ἦν ἐν τοῖς χρόνοις Ἀλεξίου βασιλέως τοῦ Κωμνηνοῦ ἐφ’ οὗ καὶ οἱ Λατίνοι κατὰ τὴν Κωνσταντινούπολιν ἦλθον ἐπισκόπους μεθ’ ἑαυτῶν ἔχοντες, ὧν εἷς ἦν καὶ ὁ Μεδιολάνων ἀδόμενος ἐπὶ λόγων ἰσχΰι, λόγος σχεδιασθεὶς πρὸς Ῥωμαίους καὶ δύο ταῦτα ἀποδεικνύων, ὅτι αἰδεσιμώτερα τὰ νέα τῶν παλαιῶν καὶ ὅτι ἐκ τοῦ πατρὸς μόνου, οὐχὶ δὲ καὶ ἐκ τοῦ υἱοῦ, ὡς αὐτοὶ λέγουσιν ἐκπορεύεται τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον. ἐγράφη δὲ ὁ λόγος οὗτος ἐν Κωνσταντινουπόλει ὅτε ἐνεδήμει ταύτῃ ὁ ῥηθεὶς ἐπίσκοπος Λατῖνος ἐν ἔτει ϛχκ
|
Titulus initialis |
|
Νικήτα τοῦ Σείδου λόγος σχεδιασθεὶς πρὸς Ῥωμαίους καὶ δύο ταῦτα ἀποδεικνύων, ὅτι τε αἰδεσιμώτερα τὰ νέα τῶν παλαιῶν καὶ ὅτι ἐκ
τοῦ πατρὸς μόνου οὐχὶ δὲ καὶ ἐκ τοῦ υἱοῦ ὡς αὐτοὶ λέγουσιν ἐκπορεύεται τὸ ἅγιον πνεῦμα. ἐγράφη δὲ οὗτος ὁ λόγος καὶ ὁ περὶ τῶν
ἀζύμων ἐν Κωνσταντινουπόλει, ὁ μὲν ὅτε ἐνεδήμει ἐνταῦθα ὁ Μεδιωλάνων ἐπίσκοπος ἐν ἔτει ϛχκ ..., ὁ δὲ μέτα ταῦτα ἐν ἔτει ϛχκβ
|
Titulus initialis |
|
Νικήτα τοῦ Σείδου, ὃς ἦν ἐν τοῖς χρόνοις Ἀλεξίου βασιλέως τοῦ Κωμνηνοῦ ἐφ’ οὗ καὶ οἱ Λατίνοι κατὰ τὴν Κωνσταντινούπολιν ἦλθον ἐπισκόπους μεθ’ ἑαυτῶν ἔχοντες, ὧν εἷς ἦν καὶ ὁ Μεδιολάνων ἀδόμενος ἐπὶ λόγων ἰσχΰι, λόγος σχεδιασθεὶς πρὸς Ῥωμαίους καὶ δύο ταῦτα ἀποδεικνύων, ὅτι αἰδεσιμώτερα τὰ νέα τῶν παλαιῶν καὶ ὅτι ἐκ τοῦ πατρὸς μόνου, οὐχὶ δὲ καὶ ἐκ τοῦ υἱοῦ, ὡς αὐτοὶ λέγουσιν ἐκπορεύεται τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον. ἐγράφη δὲ ὁ λόγος οὗτος ἐν Κωνσταντινουπόλει ὅτε ἐνεδήμει ταύτῃ ὁ ῥηθεὶς ἐπίσκοπος Λατῖνος ἐν ἔτει ϛχκ
|
Titulus initialis |
|
Νικήτα χαρτοφύλακος τοῦ Νικαέως κατὰ ποίους καιροὺς καὶ διὰ τίνας αἰτίας ἐσχίσθη ἀπὸ τῆς ἐκκλησίας Κωνσταντινουπόλεως ἡ ῥωμαίων ἐκκλησία
|
Titulus initialis |
|
Νικήτα χαρτοφύλακος τοῦ Νικαέως κατὰ ποίους καιροὺς καὶ διὰ τίνας αἰτίας ἐσχίσθη ἀπὸ τῆς ἐκκλησίας Κωνσταντινουπόλεως ἡ ῥωμαίων ἐκκλησία
|
Titulus initialis |
|
Νικήτα χαρτοφύλακος τοῦ Νικαέως, κατὰ ποίους καιροὺς καὶ διὰ τίνας αἰτίας ἐσχίσθη ἀπὸ τῆς ἐκκλησίας Κωνσταντινουπόλεως ἡ ῥωμαίων ἐκκλησία
|
Titulus initialis |
|
Νικήτα χαρτοφύλακος τοῦ Νικαέως, κατὰ πόσους καιροὺς καὶ διὰ ποῖα αἰτιάματα ἐσχίσθη ἀφ᾽ἡμῶν ἡ τῶν Ῥωμαίων ἐκκλησία
|
Titulus initialis |
|
Νικήτα χαρτοφύλακος τοῦ Νικαέως. κατὰ πόσους καιροὺς καὶ διὰ ποῖα αἰτιάματα ἐσχίσθη ἀφ᾽ἡμῶν ἡ τῶν Ῥωμαίων ἐκκλησία
|
Titulus initialis |
|
Νικητικῶς μὲν τὴν χάριν εἰληφότες
|
Incipit |
|
Νικηφόρος ὁ μητροπολίτης Γάγγρας ἔλαβεν ὡς σχολάζων καὶ τὴν μητρόπολιν Ἄμαστριν
|
Incipit |
|
Νικηφόρου βασιλέως [add. altera manu] περὶ παραδρομῆς τοῦ κυροῦ Νικηφόρου τοῦ βασιλέως
|
Titulus initialis |
|
Νικηφόρου Καλλίστου τοῦ Ξανθοπούλου ἐξήγησις εἰς τὴν τιμιώτεραν πρὸς τὸν αὐτὸν ὁσιώτατον ἀρχιμανδρίτην τὴν τῆς Κουζηνᾶ μονῆς κυροῦ Καλλινίκου
|
Titulus initialis |
|
Νικηφόρου Καλλίστου τοῦ Ξανθοπούλου Ἐξήγησις εἰς τοὺς ἀναϐαθμοὺς τῶν ὀκτὼ ἤχων · ὁ πρόλογος πρὸς τὸν αἰτησάμενον ἀρχιμανδρίτην τῆς τοῦ Κουζηνᾶ μονῆς Ἱερουσαλὴμ κυρὸν Καλλίνικον
|
Titulus initialis |
|
Νικηφόρου μοναχοῦ Περὶ φυλακῆς καρδίας ὠφέλιμος
|
Titulus initialis |
|
Νικηφόρου πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως καὶ ὁμολογητοῦ ἐπιστολὴ ἐγκύκλιος πρὸς τοὺς τῆς Ἀνατολῆς θρόνους περὶ τῆς ἐκπορεύσεως τοῦ ἁγίου Πνεύματος
|
Titulus initialis |
|
Νικηφόρου τοῦ Χούμνου: Ἀντιθετικὸς πρὸς Πλωτῖνον
|
Titulus initialis |
|
Νικολάου ἀρχιεπισκόπου Μεθώνης περὶ τῆς τοῦ ἁγίου <Πνεύματος> ἐκπορεύσεως κεφάλαια μερικά
|
Titulus initialis |
|
Νικολάου ἐπισκόπου Ἀνδίδων λόγος κατὰ τῶν ἄζυμα προσφερόντων ἐν τῇ θείᾳ ἱερουργίᾳ
|
Titulus initialis |
|
Νικολάου Ἐπισκόπου Μεθώνης Ἀνάπτυξις τῆς Θεολογικῆς Στοιχειώσεως Πρόκλου τοῦ Λυκίου πλατωνικοῦ φιλοσόφου πρὸς τὸ μὴ συναρπάζεσθαι τοὺς ἀναγινώσκοντας ὑπὸ τῆς ὑποφαινομένης αὐτῇ πειθανάγκης καὶ σκανδαλίζεσθαι κατὰ τῆς ἀληθοῦς πίστεως.
|
Titulus initialis |
|
Νικολάου ἐπισκόπου Μεθώνης κεφαλαιώδεις ἔλεγχοι τοῦ παρὰ Λατίνοις καινοφανοῦς δόγματος
|
Titulus initialis |
|
Νικολάου ἐπισκόπου Μεθώνης πρὸς τὸν μέγαν Δομέστικον, ἐρωτήσαντα περὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος πῶς λέγεται οὐσιωδῶς ἐπιδημῆσαι καὶ ἐνοικῆσαι τοῖς Ἀποστόλοις; καὶ εἰ οὕτως ἦν καὶ ἐν τῷ Χριστῷ, πῶς οὐχὶ καὶ αὐτοὶ χριστοὶ λέγονται; ἢ εἰ μὴ οὕτως, τίς ἡ διαφορά;
|
Titulus initialis |
|
Νικολάου Μεθώνης Θεολογικὴ συγγραφή
|
Titulus initialis |
|
Νικολάου τοῦ Μεσαρίτου ἀρχιεπισκόπου τῆς Ἐφέσου καὶ προέδρου πάσης Ἀσίας] λό[γος κατηχητικὸς τέταρτος
|
Titulus initialis |
|
Νικολάου φιλοσόφου ἐπισκόπου Μεθώνης πρὸς τὸν μέγαν δομέστικον, ἐρωτήσαντα περὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος [...]
|
Titulus initialis |
|
Νικολάου φιλοσόφου ἐπισκόπου Μεθώνης συλλογὴ τῶν γραφέντων αὐτῷ ἐν διαφόροις λόγοις περὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος κατὰ τῆς τῶν Λατίνων βλασφημίας
|
Titulus initialis |
|
Νικομήδεια πόλις ἐστὶ περιφανὴς τὰ ἀρχαῖα καὶ πολυάνθρωπος
|
Incipit |
|
νικωσαν και τη δοξη λαμπραν του οτι α οφθαλμος ουκ ιδεν (ειδεν)
|
Incipit |
|
Νικωσαν και τη δοξη λαμπραν, τουτεστιν α οφθαλμος ουκ ειδε και επι καρδιαν ανθρωπου ουκ ανεβη.
|
Incipit |
|
Νικῶσαν καὶ τῇ δόξῃ λαμπράν, τουτέστιν ἃ ὀφθαλμὸς οὐκ εἶδεν καὶ οὖς οὐκ ἤκουσεν καὶ ἐπὶ καρδίαν ἀνθρώπου οὐκ ἀνέβη, ἃ ἡτοίμασεν ὁ Θεὸς τοῖς.
|
Incipit |
|
Νικωσαν και τη δοξη λαμπραν· τουτεστιν α οφθαλμος
|
Incipit |
|
ΝΙΦΩΝ ΕΛΕΩ ΘΕΟΥ ... ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ
|
Desinit |
|
νόημα· δεῖ γὰρ μὴ φαντάζειν
|
Incipit |
|
νομάδας ἡ φήμη διαδραμοῦσα
|
Incipit |
|
Νομίζω μεγάλα τινὰ καὶ ὑπερφυῆ
|
Incipit |
|
Νομίζω μεγάλα τινὰ καὶ ὑπερφυῆ
|
Incipit |
|
Νομίζω μεγάλα τινὰ καὶ ὑπερφυῆ
|
Incipit |
|
Νομίζω μεγάλα τινὰ καὶ ὑπερφυῆ
|
Incipit |
|
Νομοθετεῖ Σόλων ἀλλ' οὐ προφητεύει - οἰκουμένην προσηγάγετο πᾶσαν. Μανουήλ
|
Titulus initialis |
|
ΝΟΜΟΙ ΤΡΕΙΣ ΕΙΣΙΝ Ο ΕΚ ΦΥΣΕΩΣ Ο ΕΓΓΡΑΦΟΣ Ο ΕΞ ΗΘΟΥΣ
|
Incipit |
|
Νόμοι φύσεως καταλύονται· εἰ κατὰ ἀλήθειαν οἱ νόμοι τῆς φύσεως καταλυθέντες
|
Incipit |
|
ΝΟΜΟΚΑΝΟΝ ΠΑΝΥ ΠΛΟΥΣΙΩΤΑΤΟΝ ΣΥΝΑΘΡΟΙΣΘΕΝ ΕΚ ΠΟΛΛΩΝ ΚΑΙ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΝΟΜΙΜΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Νόμον ὦδε πᾶσαν τὴν γραφὴν τὴν θεόπνευστον
|
Incipit |
|
ΝΟΜΟΣ ΕΚΕΛΕΥΕ ΤΗΝ ΟΡΦΑΝΗΝ ΜΗΤΕ ΤΟΝ ΕΠΙΤΡΟΠΟΝ ΑΥΤΗΣ
|
Incipit |
|
Νόμος ἐν Λακεδαίμονι τὸν εἴσω τριάκοντα ἐτῶν μὴ δημηγορεῖν. Θηβαῖοι τὴν ἐν Λεύκτροις μάχην νικήσαντες πρέσβεις πρὸς Λακεδαιμονίους πεπόμφασι πόλεμον ἀπειλοῦντες, ἢν μὴ Μεσήνην ἀφῶσιν αὐτόνομον. λεγόντων ἀφεῖναί τινων Ἀρχίδαμος νέος ὢν ἔτι παραινεῖ τὸν πόλεμον δέξασθαι. πέπεικε. τροπὴ γέγονε τῶν δυσμενῶν καὶ γράφεταί τις παρανόμων Ἀρχίδαμον.
Μελετῶμεν τὸν Ἀρχίδαμον.
|
Titulus initialis |
|
ΝΟΜΟΣ ΕΣΤΙ ΤΕΧΝΗ ΤΟΥ ΚΑΛΟΥ ΚΟΙΝΟΝ ΠΑΡΑΓΓΕΛΜΑ ΦΡΟΝΙΜΩΝ ΑΝΔΡΩΝ ΔΟΓΜΑ
|
Incipit |
|
Νόμος ἐστὶ φύσεως ταῖς μελίσσαις μὴ ἀπαίρειν τῶν σίμβλων
|
Incipit |
|
Νόμος ἐστὶν ἐγκωμίων τοῖς ἐπὶ σοφίᾳ μέγα φρονοῦσιν καὶ τοῦτο πράττειν ἑλομένοις
|
Incipit |
|
Νόμος ἦν μετὰ τοῦ τυράννου καὶ τοὺς παῖδας ἀποσφάττεσθαι, ἕτερος νόμος τὸν τυρρανοκτόνον ὅ τι βούλοιτο αἰτεῖν. γυνὴ τὸν ἑαυτῆς ἄνδρα τυραννοῦντα ἀποσφάξασα εἰς δωρεὰν αἰτεῖ τοὺς παῖδας. μελετῶμεν τὸν ὑπὲρ τῆς τυραννοκτόνου λέγοντα.
|
Titulus initialis |
|
Νόμος καλοῦ βίου γέρας εἶναι καὶ ἀμφισβητοῦσι πρὸς ἀλλήλους Κέφαλος καὶ Ἀριστοφῶν. Κέφαλος
|
Titulus initialis |
|
Νόμος τὸν ἄνδρα τὴν προῖκα τῆς μοιχευθείσης ἀποκερδαίνειν. ἐπείρασέ τις τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα ὡς ἀλλότριος ἐπὶ μοιχείᾳ καὶ εἷλεν. ὁ πατὴρ τὴν αἰσχύνην πτοηθεὶς ἐπέδωκεν ἑτέραν προῖκα. ὁ δὲ καὶ ταύτην ἐφ’ οἷς καὶ τὴν προτέραν κατέσχε καὶ ὁ πατὴρ αὖθις ἑτέραν ἐπέδωκεν. ὡς δὲ ταῦτα πολλάκις ἐκεῖνος μὲν ἐποίει, ἡ δ’ ἠπατᾶτο, τελευταῖον ὁ πατὴρ καὶ ἀμφοτέρους ἀποκτείνας κρίνεται.
|
Titulus initialis |
|
Νόμος τὸν ἀποκτείναντα τύραννον ὅ τι βούλεται γέρας αἰτεῖν. ἀνέβη τις εἰς ἀκρόπολιν ἐγχειρίδιον φέρων ὡς ἀναιρήσων τὸν τύραννον. ἔτυχε μὴ παρών. ἀνεῖλεν ἐκείνου τὸν παῖδα μόνον ὄντα τῷ φύσαντι. ὁ πατὴρ τὸ συμβὰν θεασάμενος ἡττήθη τοῦ πάθους ὅσον ἑαυτὸν ἀποσφάξαι. ἐντεῦθεν ὁ κτείνας τὸν νέον οἷα δὴ τῷ τυράννῳ σφαγῆς αἴτιος γεγονὼς τυχεῖν ἀξιοῖ δωρεᾶς ἑτέρου τινὸς ἀντιλέγοντος. μελετῶμεν τὸν αἰτοῦντα τὴν δωρεάν.
|
Titulus initialis |
|
Νόμος τὸν ἐπὶ τῆς ἐκκλησίας ὀφθέντα ξένον ἀποθνήσκειν ὑπὸ τοῦ στρατηγοῦ. ξένος ὀφθεὶς ἀπαγόμενος ἔφη τι μηνύειν ἔχειν ἀπόρρητον. ἀπέκτεινεν αὐτὸν ὁ στρατηγός. μετὰ ταῦτα ἡ πόλις ἐτυραννήθη. καταλυθέντος τοῦ τυράννου κρίνεται ὡς συνειδώς.
|
Titulus initialis |
|
Νόμος τὸν εὑρόντα θησαυρὸν χιλίας τῇ πόλει διδόναι. φιλάργυρος εὑρὼν θησαυρόν, πεντακοσίας δραχμάς, καὶ ἀπαιτηθεὶς χιλίας ἀποθανεῖν ἀξιοῖ. Ἡ μελέτη.
|
Titulus initialis |
|
Νόμος τὸν ξενίας ἁλόντα πιπράσκεσθαι· ἑάλω ξενίας ὁ Δημοσθένης. ἔπεμψε Φίλιππος ὠνούμενος αὐτόν. γράφει Δημάδης διδόναι, Ὑπερίδης δημόσιον εἶναι. Ὑπερίδης
|
Titulus initialis |
|
Νόμου γραφέντος αὖθις ᾠδὴ Μωσέως
|
Incipit |
|
Νόμου γραφέντος αὖθις ᾠδὴ Μωσέως.
|
Textus |
|
Νόννα, τί ῥα βλεφάρων θαλερὸν διὰ δάκρυον εἴβεις
|
Incipit |
|
Νοτὶς ἔλαβε σοφὸς ἔλαβε σῖτον
|
Incipit |
|
ΝΟΥΘΕΣΙΑ ΕΙΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΚΑΙ ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΠΡΟΟΙΜΙΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Νουθεσία τοῖς ἀδελφοῖς
|
Titulus initialis |
|
Νουθεσίαι καὶ παραινέσεις ἀπὸ τὸ βιβλίον τῆς ἁγίας Θεοδώρας ὠφέλιμαις κατὰ πολλὰ πρὸς ἀδελφὰς καλογραίας
|
Titulus initialis |
|
νοῦς μὲν ἀπεκφιτύσας, χεὶρ δέ τε γραψαμένη
|
Desinit |
|
Νοῦς μέν ἐστιν ὁ θεόθεν κατὰ φύσιν κινούμενος
|
Incipit |
|
Νοῦς μέν ἐστιν ὁ θεόθεν κατὰ φύσιν κινούμενος
|
Incipit |
|
ΝΟΥΣ ΦΥΣΕΙ ΑΝΑΡΧΟΣ ΚΑΙ ΑΝΑΙΤΙΟΣ
|
Incipit |
|
νςʹ περι... και Φαρισαιων.
|
Desinit abruptus |
|
νυμφεύεται γοῦν τῷ Θεῷ σὺν παρθένοις
|
Desinit |
|
Νύμφη τοῦ ἐκ Παρθένου γεννηθέντος
|
Incipit |
|
Νυμφίος ὁ Κύριος ἡμῶν
|
Incipit |
|
νυμφιου και παρασκευαστε.
|
Desinit abruptus |
|
νυμφὼν ἰδού, πρόελθε, Χριστῷ συντρύφα
|
Desinit |
|
ΝΥΝ ΑΝΑΚΑΘΑΙΡΟΝΤΑ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΦΥΛΟΥΣ
|
Desinit |
|
Νῦν ἅπαξ ἰδόντι μοι νάρκισσον οὕτω συμβάν, νῦν ὤφθη πρῶτον καὶ τῶν σῶν γραμμάτων ἡ χάρις
|
Incipit |
|
ΝΥΝ ΓΕΡΑΣ Ω ΠΟΙΜΑΝ ΛΑΒΕ ΓΡΩΣΙΟΝ ΑΜΦΙΚΥΠΕΛΛΟΝ
|
Desinit |
|
νῦν δέ, ὃ παρέλειψεν οὗτος, ἔγραψεν ἐκεῖνος, καὶ διὰ τοῦτο δοκοῦσιν ἔν τισι διαλλάττειν, καὶ ταῦτα μὲν οὕτως. Ἀρξώμεθα ἤδη τοῦ ὕφους.
|
Desinit |
|
Νῦν εὐγάληνον φέγγος ἡλίου
|
Incipit |
|
ΝΥΝ ΕΦΟΥΔ ΕΛΛΗΙΝΙΚΗ ΔΙΠΛΟΥΔΑ
|
Desinit |
|
Νῦν ἡμέρα φωταυγὴς καὶ σωτήριος
|
Incipit |
|
Νῦν ἡμῖν ὁ τῆς ἐγκρατείας καιρὸς ἔφθασεν εἰς αὐτὸ τὸ μεσσίτατον
|
Incipit |
|
Νῦν καιρὸς εὔκαιρος μετὰ τοῦ πνευματοφόρου προφήτου
|
Incipit |
|
Νῦν καιρὸς εὔκαιρος μετὰ τοῦ πνευματοφόρου προφήτου
|
Incipit |
|
Νῦν καιρὸς εὔκαιρος μετὰ τοῦ πνευματοφόρου προφήτου
|
Incipit |
|
Νῦν καιρὸς εὔκαιρος μετὰ τοῦ πνευματοφόρου προφήτου
|
Incipit |
|
Νῦν καιρὸς εὔκαιρος μετὰ τοῦ πνευματοφόρου προφήτου
|
Incipit |
|
Νῦν καιρὸς εὔκαιρος μετὰ τοῦ πνευματοφόρου προφήτου
|
Incipit |
|
νῦν μὲν ἐκ μέρους, ἐν δὲ αἰῶνι τῷ μέλλοντι γυμνότερόν τε καὶ ὁλοκλήρως, χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ᾧ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος σὺν τῷ πατρὶ (...) ἀμήν.
|
Desinit |
|
Νῦν τὸ πένθος τῶν νεκρῶν πεφυγάδευται
|
Incipit |
|
Νῦν τὸ πένθος τῶν νεκρῶν πεφυγάδευται
|
Incipit |
|
Νῦν τὸ πένθος τῶν νεκρῶν πεφυγάδευται
|
Incipit |
|
Νῦν τὸ πένθος τῶν νεκρῶν πεφυγάδευται
|
Incipit |
|
Νῦν τὸ πένθος τῶν νεκρῶν πεφυγάδευται
|
Incipit |
|
Νῦν, οὐρανέ, σκίρτησον, εὐφράνθητί μοι
|
Incipit |
|
Νυχθήμερόν ἐστιν ἡλίου μία περὶ γῆν περιφορά
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ΝΥΧΘΗΜΕΡΟΝ ΤΑΝΥΣΘΕΙΣ ΤΗ ΕΩΘΕΝ ΤΗΝ ΔΙΑ ΞΙΦΟΥΣ ΔΕΧΟΝΤΑΙ ΤΙΜΩΡΙΑΝ ΑΜΦΟΤΕΡΟΙ
|
Desinit |
|
Ξ. Ὦ φιλία δέσποινα, πάντιμον κάρα
|
Incipit |
|
ξʹ (εξηκοντα) αρξαμενος ειπειν περι του διαβολου οι αν δωσει δικνη την συνεχειαν ωσπερ φυλασσων.
|
Desinit abruptus |
|
ξανθὰ ἐκλελεπισμένα καὶ πεφωγμένα εἰς κέραμον
|
Incipit |
|
ξβʹ Περι του τελωνου και του φαρισαιου.
|
Desinit abruptus |
|
ξδ' δόγμα Λατίνων γραφὲν ὑπὸ τῶν ἀποκρισιαρίων τοῦ πάπα
|
Titulus initialis |
|
ξδʹ Περι του τυφλου·
|
Desinit abruptus |
|
Ξενιτεία ἐστὶν κατάληψις ἀνεπίστροφος συγγενῶν
|
Incipit |
|
Ξένον καὶ φρικτὸν ἡμῖν, ἀγαπητοί, τὸ δικαστήριον
|
Incipit |
|
Ξενοφάνης μὲν ὁ ὀρθομένους ὁ Κολοφώνιος
|
Incipit |
|
Ξενοφῶν ὁ θαυμάσιος ἔφυ μὲν ἐκ ταύτης τῶν πόλεων ἣ πασῶν τῶν ἄλλων κάλλει τε καὶ μεγέθει
|
Incipit |
|
Ξενοφῶντι τῷ Γρύλου λέλεκται
|
Incipit |
|
ΞΕΝΟΦΩΝΤΟΣ ΚΥΡΟΥ ΑΝΑΒΑΣΕΩΣ Α
|
Titulus initialis |
|
ΞΕΝΟΦΩΝΤΟΣ ΚΥΡΟΥ ΑΝΑΒΑΣΕΩΣ Ζ
|
Titulus finalis |
|
ΞΕΝΟΦΩΝΤΟΣ ΚΥΡΟΥ ΠΑΙΔΕΙΑΣ Η
|
Titulus finalis |
|
ΞΕΝΟΦΩΝΤΟΣ ΚΥΡΟΥ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΛΟΓΟΣ Α
|
Titulus initialis |
|
ΞΕΝΟΦΩΝΤΟΣ ΡΗΤΟΡΟΣ ΙΕΡΩΝ Η ΤΥΡΑΝΝΙΚΟΣ
|
Titulus initialis |
|
ΞΕΝΟΦΩΝΤΟΣ ΡΗΤΟΡΟΣ ΙΕΡΩΝ Η ΤΥΡΑΝΝΙΚΟΣ
|
Titulus finalis |
|
ΞΕΝΟΦΩΝΤΟΣ ΡΗΤΟΡΟΣ ΛΑΚΕΔΑΙΜΟΝΙΩΝ ΠΟΛΙΤΕΙΑ
|
Titulus initialis |
|
ΞΗΡΑ ΑΝΑΚΑΘΑΡΤΙΚΑ ΚΑΙ ΣΑΡΚΩΤΙΚΑ ΚΕΦΑΛΙΚΑ ΛΕΓΟΜΕΝΑ
|
Titulus initialis |
|
Ξηραίνει καὶ διαφορεῖ τὰ παχέα τῶν πνευμάτων
|
Incipit |
|
ΞΗΡΑΝ ΦΕΡΟΝΤΑ ΧΕΙΡΑ ΚΑΙ ΠΑΡΕΙΜΕΝΗΝ
|
Incipit |
|
ΞΗΡΟΝ ΑΡΤΟΝ ΔΟΣ ΦΑΓΕΙΝ ΚΑΙ ΙΑΘΗΣΕΤΑΙ
|
Incipit |
|
ξηροτέρου τοῦ σώματος· οἷα τῶν ταριχευομένων σωμάτων. τέλος τοῦ περὶ τέχνης Στεφάνου
|
Desinit |
|
ξίφει τελειοῦται
|
Desinit |
|
ξνβωαβψϛ πε ψλχ ζεζϡθφλψλω, εχψεολχω πθϛ θξθϡψσολχ ωψϡθψβζϛλχ. θξβν.
(crypt. transcr.) μνησθητι κυριε του γεγραφοτος ευτελους αμαρτωλου Στρατηγιου αμην
|
Cryptographia |
|
ξυμφόρου ποιεῖται
|
Desinit |
|
ὁ [γ]ὰρ κύ[ριος ἐν τῷ τριακοστῷ] ἔτει ἐφω[τίσθη] καὶ [ἤρξατο] διδάσκειν
|
Incipit |
|
Ὁ ἀββᾶς Παλλάδιος ἐρωτηθεὶς ὑφ' ἡμῶν πόθεν καὶ ἐκ ποίων λογισμῶν ἦλθεν εἰς τὸ μοναστήριον διηγήσατο ἡμῖν λέγων. Ἐν τῇ χώρᾳ μου ἦν Θεσσαλονικεὺς γέρων
|
Incipit |
|
Ὁ ἀββᾶς Ποιμήν ποτε καθήμενος μετὰ τῶν ἀδελφῶν ἐστέναξε
|
Incipit |
|
Ο ΑΓΑΘΟΣ ΚΑΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΟΣ ΘΕΟΣ ΟΙΚΤΕΙΡΩΝ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΗΜΩΝ
|
Incipit |
|
Ο ΑΓΑΘΟΣ ΚΑΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΟΣ ΘΕΟΣ ΟΙΚΤΕΙΡΩΝ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΗΜΩΝ
|
Incipit |
|
Ὁ ἀγαθὸς καὶ φιλάνθρωπος Θεὸς, ἐλέησον ἡμᾶς
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος Ἀντώνιος ὑποστρέφων πρὸς τὸν ἅγιον Παῦλον
|
Incipit |
|
Ὁ ἅγιος Βενεδίκτος ὁ κατὰ τὴν Ἑλλάδα φωνὴν εὐλογημένος
|
Incipit |
|
Ο ΑΓΙΟΣ ΕΠΑΦΡΑΣ ΕΚ ΤΩΝ ΕΒΔΟΜΗΚΟΝΤΑ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ
|
Desinit |
|
Ὁ ἅγιος Ἐφραὶμ διηγεῖτο τοῖς παραβάλλουσιν πρὸς αὐτὸν ἀδελφοῖς... ὅτε ἤμην παῖς ὡς ἐτῶν δεκατεσσάρων
|
Incipit |
|
ο αγιοτατος μητροπολιτης Δανιηλ | ο Δανιηλ ιερομοναχος και πρωτοσυγκελλος της μεγαλης εκκλησιας· ο Ναυπακτου (?) και αρτιος Γαβριηλ· ο Μονεμβασιος· ο Χριστιανουπολεως Σωφρόνιος· ο Ζακυνθου Παχωμιος· ο Αγετου Μαρκος (?)· ο Πολυφεγγους· θεοληπτος· ο Ωλενης Δυονυσιος· ο Κερνιζης (Kερνιτσης) Θεοδωσιος ο ρεοντος (?) Ακακιος
|
Textus |
|
Ὁ Ἀδὰμ, τί ποτε ἦν; πλάσμα θεοῦ. τὶ δὲ Εὔα; τμῆμα τοῦ πλάσματος. τὶ δὲ ὁ Σὴθ; ἀμφοτέρων γέννημα.
|
Incipit |
|
ὁ ἀδαμάντινος οὔτε σίδηρον φοβεῖται
|
Incipit |
|
Ὁ ἀδελφῇ συμμανθεὶς ἢ μητρυιᾷ
|
Incipit |
|
Ὁ ἀδελφὸς ἠρώτησε τὸν ἀββᾶν Μάξιμον διὰ τί, πάτερ, οὐκ ἔχω κατάνυξιν
|
Incipit |
|
Ὁ ἁμαρτωλός· ἄφες με τρισκατάρατε / Τί ἔχεις μετεμένα / ὁποῦ ἀδίκως μὲ τραβᾶς
|
Incipit |
|
Ὁ Ἀμβακοὺμ ὁ προφήτης
|
Incipit |
|
Ὁ Ἀμφιτρύων ἀπέκτεινε
|
Incipit |
|
ο αναβαλωμενος φως ως ιματιον τα υπερ ενδοξα ημων (…) και καλ' αυταδελφος ως παγατιον
|
Textus |
|
ο αναγινωσκων γινωσκετω οτι ο ευαγγελιστης Ματθαιος, εχει το παρον υφος του ευαγγελιου αυτου, φυλλα, οβ΄.
|
Textus |
|
Ο αναγινωσκων, και κρατων ανα χειρας, ευχου και υπερ της ψυχης του πονησαντος και γραψαντος Θεοδοσιου οικτρου μοναχου αμαρτωλου του Κηνσου, ναι αδελφε παρακαλω δια τον κυριον. αμην.
|
Textus |
|
Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΧΕΙ ΦΛΕΒΑΣ
|
Incipit |
|
Ο ΑΝΙΣΩΣ ΠΛΗΤΤΩΝ ΤΗΝ ΑΦΗΝ
|
Desinit |
|
Ο ΑΠΕΛΑΤΗΣ ΑΠΕΛΑΤΗΣ ΓΑΡ Ο ΜΕΤΑ ΞΙΦΟΥΣ ΑΠΕΛΑΥΝΩΝ ΑΓΕΛΗΝ
|
Incipit |
|
Ὁ ἀπὸ τῆς φιλαυτίας
|
Incipit |
|
Ο ΑΠΟΔΙΔΟΥΣ ΣΟΙ ΤΗΝ ΓΡΑΦΗΝ ΙΟ ΑΝΤΩΝΙΟΣ Ο ΕΚ ΒΙΚΕΝΤΙΑΣ
|
Incipit |
|
Ο ΑΠΟΚΗΡΥΧΘΕΙΣ ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ ΚΑΙ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΝΙΚΗΤΑ
|
Incipit |
|
ὁ ἀπόστολος λέγει· Σαλπίσει γὰρ καὶ οἱ νεκροὶ ἀναστήσονται ἄφθαρτοι· τῇ χάριτι τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ᾧ…
|
Desinit |
|
Ὁ ἀπόστολός φησιν· οὐδεὶς τὴν ἑαυτοῦ σάρκα ἐμίσησεν
|
Incipit |
|
Ὁ Ἄρειος τρεῖς ὑποστάσσεις ἔλεγε καὶ τρεῖς φύσεις
|
Incipit |
|
Ὁ Ἀριστοφάνης ὑβριστὴς ὢν ποιεῖ καὶ πλάττει ἄνθρωπον πτωχόν
|
Incipit |
|
Ο ΑΥΤΟΣ ΔΙΗΓΗΣΑΤΟ ΟΤΙ ΜΟΝΑΧΟΣ ΤΙΣ ΣΩΦΡΟΝΙΟΣ ΤΟΥΝΟΜΑ ΕΥΛΑΒΕΙΣ ΚΑΙ ΕΝΔΟΞΟΣ
|
Incipit |
|
ο αυτος κατα τας γραφας.
|
Desinit |
|
ο αυτος κατα τας γραφας.
|
Desinit |
|
Ὁ αὐτὸς φιλόχριστος Ἰωάννης διηγήσατο περὶ... Ἀνδρέου
|
Incipit |
|
Ὁ βασιλεὺς Ἀλέξανδρος παῖς ἄνακτος Φιλίππου
|
Incipit |
|
Ὁ βασιλεὺς Ἡράκλειος ἀποκτείνας τὸν Φωκᾶν βασιλεύει ἔτη λ´, μῆνας η´
|
Incipit |
|
Ὁ βίος τοῦ ἁγίου (καὶ ἐνδόξου) μάρτυρος (τοῦ Χριστοῦ) Τρύφωνος ἀπὸ διετοῦς χρόνου μέχρι τέλους
|
Incipit |
|
Ὁ βίος τοῦ ἁγίου μάρτυρος τρύφονος ἀπὸ δειετοῦς αὐτοῦ ἐν Νικαίᾳ ἐπετελέσθη
|
Incipit |
|
Ο ΒΟΤΡΥΣ ΠΕΡΚΑΖΩΝ ΚΑΙ ΑΠΗΡΤΙΣΜΕΝΟΣ ΤΟΙΟΥΤΟΙ ΤΗΣ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΣ ΟΙ ΚΑΡΠΟΙ
|
Desinit |
|
Ο ΒΟΥΛΟΜΕΝΟΣ ΑΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΠΑΘΩΝ ΕΛΕΥΘΕΡΩΘΗΝΑΙ ΟΦΕΙΛΕΙ ΑΔΙΑΛΕΙΠΤΩΣ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙΝ ΤΩ ΘΕΩ
|
Incipit |
|
Ὁ βουλόμενος θεῖναι αὐτὸν ἐν αἴσῃ σοφῶν
|
Incipit |
|
Ο ΒΡΟΝΤΟΦΟΝΟΣ ΠΑΡΑ ΠΑΝΤΑΣ ΤΥΓΧΑΝΗΣ
|
Incipit |
|
Ὁ γὰρ ἀναγνωρισμὸς ἐκ τῆς διαφορᾶς καὶ τῶν συσσήμων γίνεται
|
Incipit |
|
Ὁ γὰρ ἀπόστολός φησι, Ταῦτα πάντα
|
Incipit |
|
Ο γαρ επαινος αυτων ου δυνησεται ημας εισαγαγειν εις την βασιλειαν των ουρανων, ουτε παλιν ο ψογος αυτων ισχυει ημας αποκλησαι της αιωνιου ζωης. γνωμεν ουν αγαπειτοι μου αδελφοι, οτι περι αργου λογου λογον δωσωμεν, κυριω τω θεω ημων […]. αμην.
|
Desinit |
|
Ὁ γὰρ στύφων ἐν καιρῷ λόγος
|
Incipit |
|
Ο ΓΑΡ ΧΡΙΣΤΟΣ ΟΥΚ ΕΙΠΕΝ ΑΣΠΑΣΑΣΘΕ ΑΛΛΗΛΟΙΣ ΑΛΛΑ ΛΑΒΕΤΕ ΦΑΓΕΤΕ ΤΟΥΤΟ ΕΣΤΙ ΤΟ ΣΩΜΑ ΜΟΥ
|
Desinit |
|
Ο ΓΑΡ ΧΡΟΝΟΣ ΕΚ ΤΟΥ ΦΘΕΙΡΕΙΝ ΧΡΟΝΟΣ ΩΝΟΜΑΣΤΑΙ
|
Desinit |
|
ὃ γέγονεν. Βασιλικὰ καὶ ἄμφω τὰ ζῷα· οὐ μόνον γὰρ ὁ λέων ἡγεμὼν τῶν θηρίων ἐστίν, ἀλλὰ καὶ τῶν πτηνῶν ἀετός, καὶ ὁ βοῦς τῶν κτηνῶν, καὶ ἁπάντων ὁ ἄνθρωπος.
|
Desinit |
|
ὁ γέρων ἒθαψε τὸν νεκρὸν καὶ ἐστράφη εἰς τὸ κελλί του ... ἀμήν
|
Desinit |
|
Ο γραφευς του υφους Νι... (Νικανδρος?) ευτελης ιερευς και ταβ[ου]λαρ (ταβουλαριος)
|
Textus |
|
ὁ δ’ ἐξ ἀγάπης τέμνεται κάραν ξίφει
|
Desinit |
|
Ο ΔΑΝΙΗΛ ΛΕΓΕΙ. ΕΘΕΩΡΟΥΝ ΚΑΙ ΙΔΟΥ ΜΕΤΑ ΤΩΝ ΝΕΦΕΛΩΝ ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ, ΕΡΧΟΜΕΝΟΝ. ΚΑΙ ΕΩΣ ΤΟΥ ΠΑΛΑΙΟΥ ΤΩΝ ΗΜΕΡΩΝ ΕΦΘΑΣΕΝ, ΚΑΙ ΑΥΤΩ ΕΔΟΘΗ ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΑΡΧΗ ΚΑΙ ΒΑΣΙΛΕΙΑ
|
Desinit |
|
ο Δαυιδ αιτουμενος […]ιαν (την παρουσιαν?) αυτου φησιν ο καθημενος [...] χερουβιμ.
|
Desinit abruptus |
|
Ὁ Δαυῒδ λέγει περὶ Χριστοῦ προφητεύων
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ ἅγιος Ἠλίας ὁ προφήτης οὗτος ἦν ἐκ Θεσβῆς ἐκ γῆς Ἀράβων ἐκ φύλης Ἀαρὼν
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ ἅγιος Ἰάκωβος ὁ ἀδελφόθεος
|
Incipit |
|
ο δε αγιος Ιωαννης τιτλους ιηʹ · κεφαλαια σλβʹ.
|
Desinit |
|
ο δε αγιος Ιωαννης τιτλους ιηʹ, κεφαλαια σλβʹ.
|
Desinit |
|
ο δε αγιος Ιωαννης, τιτλοι ιη, κεφαλαια σλβʹ.
|
Desinit |
|
ο δε αγιος Ιωαννης, τιτλους ιη΄, κεφαλαια σλβ΄.
|
Desinit |
|
Ο δε αγιος Ιωαννης, τιτλους ιη΄· κεφαλαια σλβ΄.
|
Desinit |
|
ὁ δὲ ἅγιος Ἰωαννης, τίτλους ιηʹ, κεφάλαια σλβʹ.
|
Desinit |
|
ο δε αγιος Ιωαννης, τιτλους ιηʹ· κεφαλαια σλβʹ.
|
Desinit |
|
ο δε αγιος Ιωαννης, τιτλους ιηʹ· κεφαλαια σλβʹ.
|
Desinit |
|
ο δε αγιος Ιωαννης· τιτλους ιηʹ· κεφάλαια σλβʹ.
|
Desinit |
|
ο δε αγιος Ιωαννης· τιτλους ιηʹ· κεφαλαια σλβʹ·
|
Desinit |
|
ο δε αγιος Ιωαννης· τιτλους ιθʹ· κεφαλαια σλβʹ.
|
Desinit |
|
ὁ δὲ ἀδελφὸς ἐκεῖνος δὲν εἶχε τὴν ὑπακοὴν μερικὴν ἀλλὰ ὁλόκληρον
|
Desinit |
|
Ὁ δὲ Ἀπολλινάριος περὶ τὴν θεολογίαν φαίνεται μὴ ἁμαρτάνων
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ ἀποφατικὸς λόγος
|
Incipit |
|
Ο ΔΕ ΑΦΡΑΤΙΑΝΟΣ ΕΙΠΕ
|
Incipit |
|
Ὁ δέ γε ἀοίδιμος Ῥαφαήλ
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ ἐμὸς Χριστὸς καὶ θεός, ἦν ὡραῖος τῆ ὄψει σφόδρα
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ Ἐπιφάνιος παραλαβὼν τὸν μακάριον ἔρχεται εἰς τὸν ἅγιον Ἀγαθόνικον
|
Incipit |
|
Ο ΔΕ ΗΛΙΟΣ ΜΕΓΑΣ ΗΝ ΟΥ ΔΥΝΑΤΑΙ Ο ΑΣΤΗΡ ΕΚΕΙΝΟΣ Η ΚΕΦΑΛΗ ΚΑΙ ΟΥΡΑ ΜΟΝΟΝ ΚΡΑΤΗΣΑΙ ΑΥΤΟΝ
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ Ἡρόφιλος πυρέσσειν ἀπεφήνατο τὸν ἄνθρωπον
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ Ἡρόφιλος πυρέσσειν ἀπεφήνατο τὸν ἄνθρωπον
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ θεὸς τοῦ φωτὸς τούτου πάντας ὑμᾶς φωτίσῃ λόγῳ, νόμῳ, πίστει, διακιοσύνῃ, σωφροσύνῃ, ἐν Χριστῷ…
|
Desinit |
|
ὁ δὲ Ἰωαννης, τίτλους ιηʹ, κεφάλαια σλςʹ.
|
Desinit |
|
Ὅ δὲ Μάρκος καὶ εὐθέως φησὶ προσέθηκεν
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ Νικηφόρος ἐκαθέζετο εἰς θρόνους ὑψηλούς
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ Σαβέλλιος θεολογῶν οὕτως ἐδόξαζε· μίαν φύσιν ἔλεγε τῆς ἁγίας Τριάδος
|
Incipit |
|
Ὁ δὲ σοφώτατος Γρηγορᾶς ὥσπερ οὐκ ἀρκούντων
|
Incipit |
|
ο δε του πονηρου παθους απαλλαγεις παραμοναριος εν τῳ αυτῳ ευκτηριῳ απεκατεστη· απελαβεν δε η πολις Αντιοχεων θησαυρον ασυλον ιατρον ανεξικακον, φυλακα αιωνιον … αμην.
|
Desinit |
|
Ὁ δεῖνα ὁ ἀπὸ κάστρου τοῦ δεῖνα τὴν παροῦσαν ἐγγραφον λιβελλικήν
|
Incipit |
|
Ὁ Δεσπότης Χριστός, ἀδελφοὶ ἀγαπητοί
|
Incipit |
|
Ὁ Δεσπότης Χριστός, ἀδελφοὶ ἀγαπητοὶ ἐν τῷ αἵματι τοῦ Χριστοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ Δεσπότης ἡμῶν καὶ Θεὸς Ἰησοῦς Χριστός, ὃν κατὰ τὴν φύσιν
|
Incipit |
|
Ὁ Δεσπότης ἡμῶν καὶ Θεὸς Ἰησοῦς Χριστός, ὃν κατὰ τὴν φύσιν
|
Incipit |
|
Ὁ δεσπότης ἡμῶν φεῦ ἐπὶ τοῦ σταυροῦ, καὶ πᾶσα φευγέτω λόγων ἐπίδειξις
|
Incipit |
|
ο δευτερευων Μαρκος εν θεογραφοις.
|
Desinit |
|
ο δευτερευων Μαρκος εν θεογραφοις.
|
Desinit |
|
ο δευτερευων Μαρκος εν θεογραφοις.
|
Desinit |
|
ο δευτερευων Μαρκος, εν θεογραφοις.
|
Desinit |
|
Ὁ δεχόμενος τοὺς λογισμοὺς τῶν ἀνθρώπων ὀφείλει εἶναι τύπος ἀγαθός
|
Incipit |
|
ὁ δεχόμενος τοὺς λογισμοὺς τῶν ἀνθρώπων ὀφείλει εἶναι τύπος ἀγαθὸς τῶν πάντων καὶ ἐγκρατὴς
|
Incipit |
|
ὁ διάβολος ἔφυγεν ἐντροπιασμένος
|
Desinit |
|
Ὁ διάβολος συνεβούλευσεν τῷ Ἀδὰμ μείζονα τῆς οἰκείας φύσεως λαβεῖν ἔννοιαν
|
Incipit |
|
ὁ διάκονος ὀφείλει
|
Incipit |
|
Ο ΔΙΓΑΜΟΣ ΟΥ ΣΤΕΦΑΝΟΥΤΑΙ
|
Incipit |
|
Ὁ δοκῶν σοφὸς εἶναι ἐν τῷ κόσμῳ
|
Incipit |
|
Ὁ δυσεβείας ἡμᾶς γραφόμενος
|
Incipit |
|
ὁ δυσσεβείας ἡμᾶς γραφόμενος εἶτα δυσχεραίνων
|
Incipit |
|
Ὁ ἕβδομος ψαλμὸς ὠφέλιμος εἰς ἄνθρωπον δεμένον
|
Incipit |
|
Ὁ ἐγγυώμενος ἢ ἀντιφωνῶν ὑπέρ τινος καὶ
|
Incipit |
|
Ο ΕΓΚΑΤΑΣΚΕΥΟΣ ΛΟΓΟΣ ΦΙΛΕ ΤΗΝ ΤΟΥ ΣΥΝΗΘΟΥΣ ΕΞΑΛΛΑΓΗΝ
|
Incipit |
|
Ὁ εἰδώς μου τὸ ἀνέτοιμον τοῦ βίου, μὴ ἐπάξῃς μοι τὸν θάνατον αἰφνιδίως
|
Incipit |
|
Ὁ εἰπὼν τοῖς ἑαυτοῦ μαθηταῖς Ζητεῖτε καὶ εὑρήσετε, δώσει πάντως καὶ τὴν πρὸς τὸ εὑρεῖν δύναμιν τοῖς φιλομαθῶς κατὰ τὴν ἐντολὴν τοῦ κυρίου διερευνωμένοις
|
Incipit |
|
Ὁ ἑκουσίως φονεύσας ἔστω
|
Incipit |
|
Ὁ ἑκουσίως φονεύσας ἔχει ἐπιτίμιον ἔτη ιβ'
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὁ ἐλάχιστος ἐν μοναχοῖς Γεννάδιος, τῷ ἀρίστῳ καὶ συνετῷ καὶ λογίῳ ἀνδρί, κυρίῳ Θεοδώρῳ τῷ Βρανᾷ, υἱῷ ἡμῶν ἐκ Χριστῷ φιλτάτῳ, χαίρειν:
Πρότριτα προσῆλθεν ἡμῖν μοναχός τις τῶν φιλουμένων
|
Incipit |
|
Ὁ ἐλεήμων καὶ οἰκτίρμων Θεός, ὁ τὰς ἱκεσίας τῶν φοβουμένων σε
|
Incipit |
|
Ὁ ἐμπειρικώτατος ἁπάντων καὶ οἰκείᾳ σοφίᾳ τῶν ἀνθρωπίνων σωμάτων
|
Incipit |
|
Ο ΕΜΠΕΙΡΙΚΩΤΑΤΟΣ ΑΠΑΝΤΩΝ ΚΑΙ ΟΙΚΕΙΑ ΣΟΦΙΑ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΣΩΜΑΤΩΝ ΘΕΡΑΠΕΥΤΗΣ
|
Incipit |
|
Ὁ ἐμπειρικώτατος πάντων καὶ οἰκεία σοφία
|
Incipit |
|
ο εν αγιοις Μαξιμος φησιν οτι
|
Incipit |
|
ὁ ἐν ἁγίοις Νικήφορος
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν καὶ θαυματουργὸς Ἐπιφάνιος ὁ μέγας
|
Incipit |
|
Ο ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΗΡ ΗΜΩΝ ΛΕΟΝΤΙΟΣ ΕΚΑΘΕΤΟΝ ΑΠΑΝΩ ΕΙΣ ΒΟΥΝΩ ΧΩΡΙΣ ΦΑΓΗΝ ΠΟΛΛΑΣ ΗΜΕΡΑΣ
|
Incipit |
|
Ο ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΗΡ ΗΜΩΝ ΛΕΟΝΤΙΟΣ ΕΚΑΘΕΤΟΝ ΕΙΣ ΒΟΥΝΩ ΧΩΡΙΣ ΦΑΓΗΝ
|
Incipit |
|
Ο ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΗΡ ΗΜΩΝ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ ΟΥΤΟΣ ΩΡΜΗΤΟ
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν ἁγίοις πατριάρχης Ἱεροσολύμων Σωφρόνιος
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν Ἐφέσῳ τῆς Ἀρτέμιδος ναός
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν Ἐφέσῳ τῆς Ἀρτέμιδος ναός
|
Incipit |
|
Ὁ ἐν πυρίνῳ τεθρίππῳ διανύσας τὴν ξένην καὶ ἄτριπτον ἀνθρώποις ἄνοδον, τῶν προφητῶν τὸ κεφάλαιον
|
Incipit |
|
Ὁ ἓξ ἀριθμὸς τὴν πρακτικὴν σημαίνει φιλοσοφίαν
|
Incipit |
|
Ο επιστηθεις Ιωαννης, ινα πληρωθη οτι ο γυμνος φευξεται εν εκεινη τη ημερα, λεχθεντος υπο του προφητου υστερον δε παρην εν τω σταυρω, ετεροι δε Μαρκον τον ευαγγελιστην αυτον ειναι λεγουσιν.
|
Textus |
|
Ὁ Ἑρμογένης Κίλιξ ὢν τὸ γένος καὶ ἐπὶ νεαρῷ πάντη τῷ σώματι ῥητορεύσας, φοβούμενος τοὺς πλατωνικοὺς λέγοντας τὴν ῥητορικὴν οὐ τέχνην ἀλλ’ ἄλογον τριβὴν καὶ ἐμπειρίαν, ἄλλως πως ταύτην λέγει· ἀντὶ γὰρ τούτου τὸν ὁρισμὸν τῆς τέχνης παραλαμβάνει. σύστημα γὰρ ἐκ καταλήψεων ἐγγεγυμνασμένων πρός τι τέλος εὔχρηστον τῶν ἐν τῷ βίῳ ἡ τέχνη λέγεται.
|
Incipit |
|
ὅ ἐστι τῶν ἐφετῶν τὸ ἀκρότατον. διηνεκὼς ἐπαπολαύειν. χάριτι καὶ φιλανθρωπία τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Ἀμήν. Τέλος.
|
Desinit |
|
Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΗΣ ΜΑΤΘΑΙΟΣ ΛΕΓΕΙ ΓΕΝΝΗΘΗΝΑΙ ΤΟΝ ΙΩΣΗΦ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ ΜΑΡΙΑΣ
|
Incipit |
|
Ὁ ἡμέτερος ἱστοριογράφος Εὐσέβιος
|
Incipit |
|
Ὁ ἡμέτερος ἱστοριογράφος Εὐσέβιος
|
Incipit |
|
Ὁ Ἡσαΐας ὁ προφήτης, ἀδελφοὶ ἀγαπητοί, ἐν τῷ αἵματι τοῦ ἐσταυρωμένου
|
Incipit |
|
Ὁ Ἥφαιστος ὁ καταλάσσων τῷ Διὶ τὴν Ἥραν
|
Incipit |
|
Ὁ Ἥφαιστος ὁ καταλάσσων τῷ Διὶ τὴν Ἥραν
|
Incipit |
|
Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΑΔΕΛΦΟΙ
|
Incipit |
|
Ὁ θάνατος, ἀδελφοί, τῶν ἀδιαφόρων ἐστίν
|
Incipit |
|
Ὁ θαυμάσιος οὗτος Ἀγαπητὸς καὶ τῆς ἀγάπης ὄντως φερώνυμος
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΙΟΣ ΖΩΣΙΜΟΣ ΦΗΣΙΝ
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος Μωϋσῆς, ἀδελφοὶ ἀγαπητοί, ἐν αἵματι τοῦ ἐσταυρωμένου Χριστοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖος τῶν προφητῶν σοι χορός
|
Incipit |
|
Ὁ θεῖός φησιν ἀπόστολος· ἀδιαλείπτως...
|
Incipit |
|
Ὁ θειότατος Δαυῒδ ἔλεξε φάσκων
|
Incipit |
|
Ὁ θειότατος καὶ προφητικώτατος Δαβὶδ ἔλεξε φάσκων, εἰς μνημόσυνον αἰώνιον ἔσται δίκαιος
|
Incipit |
|
Ο ΘΕΟΣ ΕΜΦΑΝΩΣ ΗΞΕΙ Ο ΘΕΟΣ
|
Incipit |
|
ὁ θεὸς ἐρρωμένον σε διαφυλάττοι, ἀδεμφὲ προσφιλέστατε
|
Desinit |
|
ὁ θεὸς καὶ φιλήσει καὶ στεφανώσει, καὶ τῶν μελλόντων ἡμᾶς ἀγαθῶν καταξιώσει πάντων· ὧν γένοιτο...
|
Desinit |
|
ὁ θεὸς καὶ φιλήσει καὶ στεφανώσει, καὶ τῶν μελλόντων ἡμᾶς ἀγαθῶν καταξιώσει πάντων· ὧν γένοιτο...
|
Desinit |
|
Ὁ Θεὸς Λόγος ἐν τῇ ἰδίᾳ ὑποστάσει τὴν ἡμετέραν προσλαβόμενος φύσιν
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ ἅγιος καὶ φιλάνθρωπος
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ ἅγιος ὁ πᾶσαν τὴν κτίσιν ἐν σοφίᾳ δημιουργήσας
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ αἰώνιος, εἰς ὃν ἐπερρίφην ἐκ κοιλίας μητρός μου
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ Παντοκράτωρ σοφίσει σε, ἄνθρωπε, ἐπίτυχον
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς ὁ Παντοκράτωρ, ἀδελφοί
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς τῇ ἰδίᾳ σοφίᾳ τῷ σώματι τούτῳ
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς τὸν ἐκ γενετῆς τυφλὸν ἐθεράπευσεν
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς τὸν ἐκ γενετῆς τυφλὸν ἐθεράπευσεν
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς τὸν ἐκ γενετῆς τυφλὸν ἐθεράπευσεν
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς τοῦ Ἀβραάμ, ὁ Θεὸς τοῦ Ἰσαάκ, ὁ Θεὸς τοῦ Ίακώβ, διαφύλαξον τὴν δούλην σου Μαρίαν
|
Incipit |
|
ὁ θεὸς τοῦ Ἰσραήλ. Τοίνυν καὶ ἡμεῖς ταύτῃ τῇ φωνῇ... καὶ καλῶν ἔργων· αὐτὸν θεραπεύσωμεν, ἵνα τῶν... ἵνα τῶν ... ὧν...
|
Desinit |
|
Ὁ θεὸς τῶν πατέρων, ἐπίλαμψόν μοι τὸ πολυπόθητον φῶς τῆς γνώσεώς σου
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς τῶν πνευμάτων καὶ πάσης σαρκός, ὁ μεταφέρων ἀπὸ τῶν σῶν
|
Incipit |
|
Ὁ Θεὸς φιλάνθρωπος ὁ προνοῶν τῆς τῶν ἀνθρώπων σωτηρίας
|
Introductio |
|
Ὁ Θεὸς φῶς ὢν ἀκρότατον
|
Incipit |
|
Ὁ Θεός, ἀδελφοί, ἡ πρώτη καὶ ἀληθὴς ἀρχή
|
Incipit |
|
Ὁ Θεός, ἄνες, ἄφες, συγχώρησόν μοι τὰ παραπτώματα
|
Incipit |
|
ὁ θεοφιλέστατος...Ἄρτης
|
Incipit |
|
Ὁ θεοφόρος Χαρίτων ὡρμᾶτο μὲν ἐκ τῆς τῶν Ἰκονιαίων πόλεως
|
Incipit |
|
Ὁ θυμὸς ἔστω σοι κατὰ μόνου τοῦ ὄφεως
|
Incipit |
|
Ὁ Θωμᾶς θεμέλιον τῆς λατινικῆς προσθήκης, ᾗ χωριζόμεθα αὐτῶν, ποιεῖται τὸ τὰ θεῖα πρόσωπα διακρίνεσθαι ταῖς κατ’ αἰτίαν ἀναφορικαῖς ἀντιθέσεσιν
|
Incipit |
|
Ο ΙΑΚΩΒΟΣ ΟΥΤΟΣ ΑΦʹ ΟΥ ΚΑΙ ΟΥΤΟΙ ΚΑΛΟΥΝΤΑΙ ΜΟΝΑΧΟΣ ΤΙΣ ΓΕΓΟΝΕ ΣΥΡΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ Ἰάκωβος οὗτος, ἀφ’ οὗ καὶ οὗτοι καλοῦνται, μοναχός τις γέγονε Σύρος
|
Incipit |
|
Ὁ ἱεροδιδάσκαλος κὺρ Νικηφόρος ἱκανὸς εἶναι
|
Incipit |
|
Ὁ Ἰούδας διὰ τῆν φιλοχρηματίαν αὐτοῦ προδότης ἐγένετο, εἶχε γὰρ ἱκανὴν ἀφορμήν
|
Incipit |
|
Ὁ Ἰσαὰκ ἐξ ἐρήμου μήτρας φυτὸν ἐβλάστησε πολύκαρπον καὶ ἀπὸ στείρας γυναικὸς πηγὴ ἀνθρώπων ἀνέτειλεν
|
Incipit |
|
ο Ιωαννης φυλλοις πδ´.
|
Textus |
|
ο καθηγουμενος της ιερας μονης Εικοσιφοινησσης Νικηφορος και οι συν εμοι εν Χριστῳ αδελφοι.
|
Textus |
|
Ο ΚΑΙ ΤΟΙΣ ΑΛΙΕΥΣΙ ΠΟΙΟΥΣΙ ΟΙ ΠΟΛΥΠΟΔΕΣ ΑΙΣ ΑΝ ΠΡΟΣΕΡΙΣΩΝΤΑΙ ΠΕΤΡΑΙΣ ΑΦΟΜΟΙΟΥΜΕΝΟΙ
|
Desinit |
|
Ο ΚΑΝΩΝ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΤΕΦΑΝΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Ὁ Κανὼν φέρων ἀκροστιχίδα τήνδε· Χαίροις, Ἰούδα, ὦ ἀπόστολε Χριστοῦ. <Ποίημα> Ἰωάννου Μοναχοῦ
|
Titulus initialis |
|
Ὁ κάπιος γραματικὸς φιλόσοφος λεγόμενος πτωχοπρόδρομος
|
Incipit |
|
Ὁ καρδιογνώστης [Χριστὸς] τὰς τῶν καρδιῶν ἡμῶν διαφοράς
|
Incipit |
|
Ὁ καρδιογνώστης Χριστὸς τὰς τῶν καρδιῶν ἡμῶν διαφοράς
|
Incipit |
|
ὁ κατ’ ἄμφω καὶ λόγοις καὶ χερσὶ δοκιμώτατος.
|
Desinit |
|
Ὁ κατὰ πάντα τὸν βίον γενόμενος βιωφελέστατος Αἴσωπος
|
Incipit |
|
Ὁ κατὰ τοῦ Καλαβροῦ Βαρλαὰμ συντεθεὶς συνοδικὸς Τόμος, ὡς ἀποδειχθέντος κακοδόξου καὶ μὴ κατὰ τοὺς ἁγίους Πατέρας καὶ φρονοῦντος καὶ δογματίζοντος· συγκαθημένου καὶ συναποφαινομένου τῷ ἁγιωτάτῳ καὶ οἰκουμενικῷ πατριάρχῃ κυρῷ Ἰωάννῃ καὶ τῇ θείᾳ καὶ ἱερᾷ Συνόδῳ, τοῦ τρισμακαρίστου καὶ ἀοιδίμου βασιλέως κυροῦ Ἀνδρονίκου τοῦ Παλαιολόγου, καὶ τὴν μὲν ἀπόφασιν ἐξενηνεγμένην παρουσίᾳ βασιλικῆ, τὸν δὲ Τόμον μετὰ θάνατον αὐτοῦ ἐκτεθέντα, ἐπειδὴ ἐφεξῆς μιᾷ ἑβδομάδι ἔζησε, νοσῶν γὰρ ἦν, καὶ
ὑπογραφέντα κατὰ μῆνα Αὔγουστον τῆς θʹ ἰνδικτ. τοῦ ͵στωμθʹ ἔτους
|
Titulus initialis |
|
Ὁ Κλοπᾶς οὗτος ἀδελφὸς ἦν Ἰωακείμ
|
Incipit |
|
Ὁ Κλωπᾶς ἀδελφὸς ἦν κατὰ σαρκὰ τοῦ ἱωακεὶμ καὶ ἔλαβε τὴν Ἰωάνναν
|
Incipit |
|
Ο Κλωπας αδελφος ην του Ιωακειμ, απαιδος δε αποθανοντος του Κλωπα ως τινες φασιν
|
Incipit |
|
Ὁ Κοντοστέφανος ἦλθεν ἐνταῦθα καὶ ἀνέφερε
|
Incipit |
|
Ὁ Κορὲ εἰς τὴν Ἑλλάδα φωνὴν μεταφερόμενος
|
Incipit |
|
Ο ΚΟΡΜΟΣ ΤΟΥ ΣΚΕΛΕΤΟΥ ΑΡΧΕΤΑΙ ΕΚ ΤΗΣ ΒΑΣΕΩΣ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΗΣ
|
Incipit |
|
Ὁ κορυφαῖος καὶ πρῶτος τῶν ἀποστόλων Πέτρος
|
Incipit |
|
Ὁ κορυφαῖος Πέτρος καὶ πρῶτος τῶν ἀποστόλων
|
Incipit |
|
Ὁ κόσμος σφαιροειδὴς ὑπάρχων
|
Incipit |
|
Ὁ Κρόνος φύσεώς ἐστι ψυχρᾶς
|
Incipit |
|
Ὁ Κυδώνης μόνον καὶ Μανουὴλ ὁ Καλέκας ὁ μαθητὴς αὐτοῦ περὶ ἄμφω τὰ δόγματα
|
Incipit |
|
Ο κυρ Νικολως Γρηπαρης επηρεν το [... εις τας] εξη του Φλεβαριου (Φεβρουαριου) ημερα Σαββατω. Μανουηλ Χουμελας την α΄ δ΄ της μ΄ ο μισηρ Μανουηλιτζης Νταρζηνας [...] δ΄[της] μ΄ Φεβρουαριου ημερα [...]. Θεοδορος [...]φιατης παπα [...] τα εχει [...] μαχη μηνα Μαιον και εναιπηθη (?).
|
Textus |
|
Ὁ Κύριος διαφυλάττοι τὴν βασιλείαν σου τῷ ἐλέει αὐτοῦ καὶ τῇ χάριτι
|
Desinit |
|
Ὁ κύριος ἐβασίλευσεν, ἀγαλλιασθήτω ἡ γῆ, εὐφρανθήτωσαν νῆσοι πολλαί, ὅτι αὐτῷ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς <αἰῶνας τῶν αἰώνων, ἀμήν.>
|
Desinit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἐν τοῖς Εὐαγγελίοις τὸ γεγενημένον ἐκ τῆς σαρκός φησι σάρξ ἐστι
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἐν τοῖς Εὐαγγελίοις τὸ γεγενημένον ἐκ τῆς σαρκός φησι σάρξ ἐστι
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἡ τοῦ ἀϊδίου Πατρὸς σοφία
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἡ τοῦ Πατρὸς τοῦ ἀϊδίου σοφία
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἡ τοῦ Πατρὸς τοῦ ἀϊδίου σοφία
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἡ τοῦ Πατρὸς τοῦ ἀϊδίου σοφία
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἡ τοῦ Πατρὸς τοῦ ἀϊδίου σοφία
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἡ τοῦ Πατρὸς τοῦ ἀϊδίου σοφία
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἡ τοῦ Πατρὸς τοῦ ἀϊδίου σοφία
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἡνίκα πρὸς αὐτὸν οἱ Φαρισαῖοι ἔλεγον
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς καὶ φιλάνθρωπος δεσπότης
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς καὶ φιλάνθρωπος Δεσπότης
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς καὶ φιλάνθρωπος δεσπότης
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς τὸ εὐόλισθον εἰδὼς τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως
|
Incipit |
|
ὁ κύριος ἡμῶν Ἰσοῦς Χριστὸς οὐκ ἀπὸ τῶν σοφῶν
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος ἡμῶν καὶ Θεὸς Ἰησοῦς Χριστὸς τὸ ἀληθινὸν φῶς
|
Incipit |
|
Ὁ Κύριος μόνος, τί φῇς, ἄνθρωπε;
|
Incipit |
|
ὁ κύριος τῆς δόξης φυλάξει τὰς ψυχὰς ἡμῶν σώματι καὶ ψυχῇ, ὁ ὐπάρχων πρὸ τῶν αἰώνων καὶ νῦν καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν
|
Desinit |
|
Ο ΚΥΩΝ ΤΟΥ ΚΥΟΝΟΣ ΩΦΕΙΛΗ ΚΛΙΝΕΣθΑΙ
|
Incipit |
|
Ο ΛΑΜΠΡΟΣ ΑΥΤΟΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΖΩΟΦΟΡΟΥ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ
|
Incipit |
|
ο λαος εωρα φωνην κυριου.
|
Desinit |
|
Ὁ Λατῖνος φησὶ γέγραπται, φησί, Πνεῦμα τοῦ Υἱοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ Λατῖνος. Ἀλλ' ὑμεῖς μέν, φησίν, οἱ Γραικοί, τῷ λέγοντι ῥητῷ τὸ Πνεύμα
|
Incipit |
|
ο λιθος ο αδαμας· εμφερης εστιν τω αερι.
|
Incipit |
|
Ο λιθος ο αδαμας· εμφερης εστιν τω αερι.
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος οὗτος ὁ τῆς ὁσίας ἡμῖν τὸν βίον ἄριστα διαζωγραφήσας
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος οὗτος ὁ τῆς ὁσίας ἡμῖν τὸν βίον ἄριστα διαζωγραφήσας
|
Incipit |
|
Ὁ λόγος οὗτος οὐκ ἔτι Φιλιππικός ἐστιν
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὁ λόγος τῶν χαρίτων στεφανοῖ μου τὸ νόημα
|
Incipit |
|
Ὁ Λουκᾶς ὁ πάνσοφος καὶ θεηγόρος
ἀνιστόρησεν ἡμῖν τοῦ Θεοῦ λόγου
ἐνανθρώπησιν ἐξ Ἀδὰμ καταλήξας.
|
Textus |
|
ὁ Λουκᾶς ὁ πάνσοφος καὶ θεηγόρος, ἀνιστόρησεν ἡμῖν τοῦ θεοῦ λόγου ἐνανθρώπησιν, ἐξ Ἀδὰμ καταλήξας
|
Textus |
|
ο Λουκας φυλλοις ριγ´.
|
Textus |
|
Ὁ μακάριος ἀπόστολος καὶ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης ὁ ἐπιστήθιος φίλος
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ἀπόστολος καὶ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης ὁ ἐπιστήθιος φίλος
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ἀπόστολος καὶ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης ὁ ἐπιστήθιος φίλος
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος ἀπόστολος καὶ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης ὁ ἐπιστήθιος φίλος
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος γοῦν Ἰεζεκιὴλ ὁ προφήτης, τοῦτο διαρρήδην βοᾷ, ὅσα γε πρὸς αὐτὸν ὁ Θεὸς περὶ τούτου
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος γοῦν Ἰεζεκιὴλ ὁ προφήτης, τοῦτο διαρρήδην βοᾷ, ὅσα γε πρὸς αὐτὸν ὁ Θεὸς περὶ τούτου
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος Δαθὶδ ὁ προφήτης ὑπῆρχεν ἐκ Βηθλεὲμ
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος καὶ ἐν ἁγίοις Μάρκος ὁ μοναχός, ὁ συστησάμενος τὸ εὐαγὲς μοναστήριον τὸ πλησίον τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἀγαθονίκου ἐν ταύτῃ τῇ θεοφυλάκτῳ Κωνσταντινουπόλει
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος καὶ ἔνδοξος προφήτης Ζαχαρίας γῆς μὲν ἔφυ τῆς Ἰουδαίων
|
Incipit |
|
Ο μακαριος και του Χριστου δουλος, ο οσιος πατηρ ημων Νηφων ελεγεν μοι· βλεπε τεκνον φυλαττε σε αυτον.
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος καὶ φωτοφόρος Παῦλος
|
Incipit |
|
Ο ΜΑΚΑΡΙΟΣ ΠΑΥΛΟΣ ΓΡΑΦΩΝ ΠΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΟΡΘΩΣ ΠΙΣΤΕΥΟΝΤΑΣ ΕΛΕΓΕΝ
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος προφήτης Μωυσῆς προτυπῶν καὶ προσδιαγράφων
|
Incipit |
|
Ὁ μακάριος τρισκραταιόφρων Ἑρμῆς
|
Incipit |
|
Ὁ μακαριώτατος Δαβὶδ ἐν τῷ ρβ ψαλμῷ τὴν φωνήν
|
Incipit |
|
Ὁ Μανασσῆς ἐκεῖνος, ἀδελφοί, ὁ τῶν Ἰουδαίων βασιλεύς
|
Incipit |
|
Ὁ Μανάσσης, ἐκεῖνος, ἀδελφοί, ὁ πάντας τῇ μανίᾳ καὶ τυραννίδι
|
Incipit |
|
Ὁ μάντις ἔφηνε τῆς γνώμης τὴν ἀφορμὴν
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ὁ μάρκος ἐστὶ, δεύτερος τύπος πάλιν
λέοντος ἡμῶν, μυστικῶς ἠνιγμένος
τὸ βασιλικὸν καὶ δυνατὸν τοῦ λόγου
ὃν εξ ἰούδα ἰσραὴλ σκύμνον ἔφυ.
|
Textus |
|
Ὁ Μάρκος ἐστὶ, δεύτερος τύπος πάλιν,|
Λέοντος ἡμῖν, μυστικῶς ἠνιγμένος,| Τὸ βασιλικὸν καὶ δυνατὸν τοῦ λόγου,| Ὃν ἐξ Ἰούδα, Ἰσραὴλ σκύμνον, ἔφυ.
|
Textus |
|
ο Μαρκος ιδων το σκοτος της απατης
ολην καταρχον την βροτων σχεδον φυσιν
την προδρομικην ου παρηλθε λοχνιαν,
εφ ης το φως ελαμψε της σωτηριας.
|
Textus |
|
ο Μαρκος φυλλοις ξε´.
|
Textus |
|
Ὁ Ματθαῖος, ὡς ἐκήρυξεν γενεὰς ἀναγράφων
|
Incipit |
|
Ὁ μὲβ Ζοροβάβελ ὁ Δαρείου σωματοφύλαξ ὑπὲρ πάντα νικᾶν ἔφη τὴν ἀλήθειαν
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας Βασίλειος ἐν τῷ δευτέρῳ τῶν πρὸς Εὐνόμιον ἀντιρρητικῶν, οὐ ἡ ἀρχὴ «ἐν τοίνυν τοῖς περὶ Θεοῦ τῶν ὄλων λόγοις» οὔτω φησὶ· πῶς τοῦ Πνεύματος τὴν αἰτίαν τῷ Μονογενεῖ μόνῳ προστίθεσι καὶ κατηγόρημα τῆς φύσεως αὐτοῦ τὴν τούτον λαμβάνει δημιουργίαν.
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας ἐν μαρτυρικοῖς ἀγῶσι καὶ περιφανὴς Ἰσίδωρος ἔφυ μὲν τῆς Ἀλεξάνδρου μεγαλοπόλεως
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας ἐν μαρτυρικοῖς ἀγῶσι καὶ περιφανὴς Ἰσίδωρος ἔφυ μὲν τῆς Ἀλεξάνδρου μεγαλοπόλεως
|
Incipit |
|
ὁ μέγας ἐν προφήταις καὶ βασιλεῦσιν ἐπεύχεται τῷ τῆς εἰρήνης πρυτάνει Θεῷ· ᾧ δόξα καὶ αἶνος εἰς τοὺς αἰῶνας, ἀμήν.
|
Desinit |
|
Ὁ μέγας ἐν προφήταις καὶ θαυμαστὸς Ἠλίας, ὃς ἐκ Θεσβῶν ὥρμητο
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας Ἐπιφάνιος Κύπρου ἐξ Ἰουδάιων γεγονώς
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας Ἰάκωβος ὁ ἀδελφόθεος, ἁγνὸς ὑπάρχων ἐκ κοιλίας μητρὸς αὐτοῦ, οἶνον καὶ σίκερα οὐκ ἔπιεν οὐδὲ ἔμψυχον ἔφαγεν
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οἰκονόμος· ὁ μέγας σκευοφύλαξ
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οὗτος Ἱερεμίας ὁ προφήτης ἐξ Ἀναθὼθ τυγχάνων τῆς κώμης περὶ ἱερουσαλὴμ καὶ Βαβυλῶνος πολλὰ προηγόρευσεν
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας οὗτος καὶ θαυμαστὸς Γρηγόριος, οὗ τὸ κλέος καὶ τὸ πολὺ τῆς σοφίας
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΓΑΣ ΠΑΤΗΡ ΚΑΙ ΦΩΣΤΗΡ
|
Incipit |
|
Ὁ μέγας προφήτης καὶ θεοπάτωρ Δαυΐδ
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΓΑΣ ΧΑΡΤΟΦΥΛΑΞ ΚΡΑΤΕΙ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΑ
|
Incipit |
|
Ὁ μέλλων καὶ βουλόμενος εἰσιέναι ἐν μοναστηρίῳ τοῦ λαβεῖν τὸ ἅγιον σχῆμα ὀφείλει προσελθεῖν τῷ ἁγίῳ ναῷ
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν ἀμείνων καιρός, ὦ φίλοι
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν διφρευτὴς ἥλιος ἐκ τῶν κάτω
|
Incipit |
|
ὁ μὲν ἐπιλανθανόμενος κόσμος ἀδελφοί
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν εὐσεβής, ὦ δικασταί, καὶ φιλάνθρωπος δῆμος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν θειότατος καὶ μεγαλώνυμος Καισάριος Ἄφρος ὢν καὶ τοῦ θείου βαπτίσματος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Θεὸς πάσης ὢν φύσεως δημιουργὸς
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν Ἰωσὴφ ὡς τὰ θεόπνευστ' ἡμῖν
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν λόγος οὐκ ἀναφέρεται παρά τινων εἰς
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὁ μὲν μῦθος Ἡφαίστῳ συνοικίζει τὰς Χάριτας
|
Incipit |
|
Ο ΜΕΝ ΟΥΝ ΕΓΚΡΟΤΑΦΟΣ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΗΣ ΗΓΕΜΩΝ ΕΣΤΙΝ ΟΛΟΥ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ
|
Incipit |
|
ὁ μὲν οὖν μῦθος οὕτω λέγει σεσοφίσθαι Ἡσίοδον,
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν περὶ τῶν τριῶν σημαινομένων τῆς θείας φύσεως
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὁ μὲν πολλὰ φθεγξάμενος ἐπὶ τούτου τοῦ βήματος, ὦ δικασταί
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν προφήτης ἔλεγεν Ἰουδαίοις
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν προφήτης ἔλεγεν Ἰουδαίοις
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν προφήτης ἔλεγεν Ἰουδαίοις
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν προφητικώτατος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν προφητικώτατος νοῦς τοῦ μακαρίου Δαυΐδ
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν προφητικώτατος νοῦς τοῦ μακαρίου Δαυΐδ
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν σοφὸς Πρόκλος ἐξηγούμενος τὴν παροῦσαν βίβλον τῶν ἔργων
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν σοφὸς Πρόκλος ἐπεξηγούμενος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν σοφὸς Πρόκλος ἐπεξηγούμενος τὴν παροῦσαν βίβλον
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν σοφὸς Πρόκλος ἐπεξηγούμενος τὴν παροῦσαν βίβλον
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν σοφὸς Σολομὼν μέτρα καὶ ὅρους
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν σοφὸς Σολομὼν οὐκ ἐν πειθοῖς
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὁ μὲν σοφὸς Σολομὼν, τῶν κατὰ τὸν βίον
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν σφυγμὸς κίνησίς ἐστιν καρδίας καὶ ἀρτηρίας
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν τῆς διαστροφῆς τῶν εἰκαίων τούτων
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν φίλος οὗτος ἀρχαῖος
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν φιλόστοργος οὗτος πατὴρ
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν φιλῶν τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἐστιν ὁ τὰς ἀτόπους ἐπιθυμίας αὐτῆς ποιῶν
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν φορτικὸς ἐραστὴς ὑπερβληθεὶς τοῖς τοῦ ἐρωμένου πλεονεκτήμασιν
|
Incipit |
|
Ὁ μὲν ψαλμὸς τῷ Ἀσὰφ μεμελῴδηται
|
Incipit |
|
ὁ μὲν ψαλμῳδὸς προφήτης ἀπαριθμούμενος
|
Incipit |
|
ὁ μὲν ὡς προφήτης καὶ βασιλεύς, ὁ δὲ ὡς πατριάρχης καὶ προφήτης.
|
Desinit |
|
ο μεν ως προφητης και βασιλευς, ο δε, ως πατρι] (πατριαρχης) και προφητης.
|
Desinit |
|
Ὁ μέντοι σωρείτης σοφιστικός ἐστι λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ μετὰ χεῖρας οὑτοσὶ λόγος τῷ τοῦ φθάσαντος τέλει
|
Incipit |
|
Ὁ μετὰ χεῖρας οὑτοσὶ λόγος τῷ τοῦ φθάσαντος τέλει
|
Incipit |
|
Ὁ μετὰ χεῖρας οὑτοσὶ λόγος τῷ τοῦ φθάσαντος τέλει
|
Incipit |
|
Ὁ μὴν κατὰ τὸ ὄνομα τῆς σελήνης λέγεται, μήνη γὰρ αὕτη ἑρμηνεύεται τῇ ἑλλάδι φωνῇ.
|
Textus |
|
Ο μην κατα το ονομα της σεληνης λεγεται, μηνη γαρ αυτη ερμηνευεται τη ελλαδι φωνη.
|
Textus |
|
Ὁ μὴν κατὰ τὸ ὄνομα τῆς σελήνης λέγεται, μήνη γὰρ αὕτη ἑρμηνεύεται τῆ ἑλλάδι φωνῆ.
|
Textus |
|
Ο μην κατα το ονομα της σεληνης λεγεται· μην η γαρ αυτη ερμηνευεται τη ελλαδη φωνη.
|
Textus |
|
Ὁ μὴν, κατὰ τὸ ὄνομα τῆς σελήνης λέγεται, μηνὴ γὰρ αὕτη ἑρμηνεύεται τῆ Ἑλλάδι φωνῆ
|
Textus |
|
Ο μην, κατα το ονομα της σεληνης λεγεται, μηνη γαρ αυτη, ερμηνευεται τη ελλαδι φωνη.
|
Textus |
|
Ο μην, κατα το ονομα της σεληνης λεγεται, μηνι γαρ αυτη ερμηνευεται, τη ελλαδι φωνη.
|
Textus |
|
Ὁ μητροραίστης καὶ γένους ἀναιρέτης
ὁ τοῦ Διός, φεῦ, τὸν τρόπον ὑπηρέτης
Νέρων ὁ δεινὸς καὶ κατεβδελυγμένος,
ὠμῆς λεαίνης σκύμνος ἠγριωμένος
κτείνας σύνευνον, εἶτα Χριστοῦ ποιμένος
τὸν ἄρνα Παῦλον γῆς ὅλης τὸν ποιμένα,
νῦν ἐστὶ βρῶμα τοῦ κυνὸς τοῦ Κερβέρου.
Παῦλος τρυφᾷ τρυφῇ δὲ τῆς ζωηφόρου
φῶς τριττὸν ἁπλοῦν ὡς ὁρῶν θεαρχίας
ἔπαθλον εὑρὼν τὴν ἄνω σκηπτουχίαν.
|
Textus |
|
Ὁ μόνος φιλάνθρωπος Θεὸς οἰκτείρων τὸ γένος ἡμῶν
|
Incipit |
|
Ὁ μὼν περὶ ἀγγέλων θείων ἀύλων τε καὶ νοερῶν βουλόμενος γραφεῖν
|
Incipit |
|
Ὁ Νεκτεναβὸς ἔμαθεν τὸν Ἀλέξανδρον τὴν φρόνησιν τῶν Αἰγυπτίων
|
Incipit |
|
Ὁ νέος οὗτος καὶ μέγας θεοφόρος
|
Incipit |
|
Ὁ νόμος β' τῶν ἁγίων ἀποστόλων κανόνων οὕτω ἔφη. Εἴ τις ἐπίσκοπος
|
Incipit |
|
Ὁ νόμος ἐκ τριῶν ἔχει τὴν σύστασιν· ἐκ πολιτικοῦ, φυσικοῦ καὶ ἐθνικοῦ
|
Incipit |
|
Ὁ νόμος καὶ οἱ προφῆται τὸν ἐρχόμενον Χριστόν, τὸν ἥλιον τῆς δικαιοσύνης, ἐκήρυξαν
|
Incipit |
|
Ὁ νόμος μέν, καὶ οἱ προφῆται, ὧν ἦν Χριστὸς πλήρωμα
|
Incipit |
|
Ὁ νοσφιζόμενος μικρόν τε ὡς ἐν κλέμματι
|
Incipit |
|
ο νοταριος των Ιερομαγαθος εφ' μυ(μαρτυρων) και χειρι προεταξα.
|
Textus |
|
Ὁ νυμφίος πίθηκος, ἡ νύμφη φύη
|
Incipit |
|
Ὁ Νῶε μεθυσθεὶς κατεφρονήθη
|
Incipit |
|
Ὁ Ξενοφῶν οὐκ οἶδε τήνδε γῆν ξένην,
|
Incipit |
|
Ὁ Ὅμηρος ὁ πάνσοφος, ἡ θάλασσα τῶν λόγων
|
Incipit |
|
ὁ ὄντως φιλόσοφος ἀνήρ
|
Desinit |
|
ὁ ὁποῖος ἦτον υἱός τοῦ μανωέ, καὶ ἀφοῦ ἦλθεν εἰς ἡλικίαν
|
Incipit |
|
Ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν Ἰωάννης ὁ Σαβαΐτης διηγήσατο ἡμῖν φοβερὸν κεφάλαιον
|
Incipit |
|
Ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν Ξενοφῶν ὑπῆρχεν συγκλητικὸς πλοὐσιος πάνυ
|
Incipit |
|
Ο ΟΥΡΑΝΟΣ ΔΕ ΚΑΤΑ ΜΕΝ ΤΗΝ ΦΥΣΙΝ ΕΙΣ ΕΣΤΙΝ ΚΑΤΑ ΔΕ ΤΑΣ ΥΠΟΣΤΑΣΕΙΣ ΗΓΟΥΝ ΤΑΣ ΖΩΝΑΣ ΕΝΝΕΑ ΟΥΡΑΝΟΙ ΕΙΣΙΝ
|
Incipit |
|
Ο ΟΥΡΑΝΟΣ ΣΦΑΙΡΟΕΙΔΗΣ ΕΣΤΙ ΚΥΚΛΩ ΠΕΡΙΕΧΩΝ ΤΗΝ ΓΗΝ
|
Incipit |
|
ὁ παιδαγωγὸς καὶ σκιόγραφος νόμος·
βρονταῖς θυέλλαις·ἀστραπταῖς τε καὶ κρότοις·
θείοις λαληθεὶς·Ἰωάννης σὴν χάριν,
εὐαγγελιστὰ μυστικῶς υπογράφει·
ὑπέρθεον γὰρ πνεῦμα τοῦ θεοῦ λόγου·
ἐν σοὶ κατασκηνῶσαν ἀρρήτῳ λόγῳ,
βροντῆς γόνον δείκνυσιν αξιοχρέως·
τῶν δογμάτων βροντῶντα μυστικὸν κλέος·
ἐν ἀρχικήν τε καὶ τρίφωτον οὐσίαν·
σαφῶς καταστράπτοντα καὶ θνητὴν φύσιν·
ἕλκοντα (?) πρὸς φῶς γνώσεως τρανεστάτης·
καὶ νοῦν ἑνοῦντα, τῷ ὑπὲρ νοῦν καὶ λόγον.
|
Textus |
|
Ο παιδαγωγος και σκιογραφος νομος· βρονταις θυελλαις· αστραπαις τε και κροτοις· θειοις λαληθεις· Ιωαννης σην χαριν, ευαγγελιστα μυστικως υπογραφει· υπερθεον γαρ πνευμα του θεου λογου· εν σοι κατασκηνωσαν αρρητω λογῳ, βροντης γονον δεικνυσιν αξιοχρεως· των δογματων βροντωντα μυστικον κλεος· εν αρχικην τε και τριφωτον ουσιαν· σαφως καταστραπτοντα και θνητην φυσιν· ελκοντα (?) προς φως γνωσεως τρανεστατης· και νουν ενουντα, τῳ υπερ νουν και λογον.
|
Textus |
|
Ὁ πάλαι θρασυνόμενος καὶ ξίφος εὐτρεπίζων
|
Incipit |
|
Ὁ παμβασιλεὺς ἐξανέστη τοῦ τάφου·
|
Incipit |
|
Ὁ Πάμφιλος καὶ δοῦλος ἐστὶ καὶ φίλος
|
Incipit |
|
Ὁ πανάγαθος Θεὸς διὰ νὰ εἶναι φύσει ἀγαθός
|
Incipit |
|
Ὁ πανάγαθος καὶ φιλοικτίρμων θεὸς ἀεὶ μὲν τὴν τοῦ ἀνθρώπου κηδεμονίαν φιλεῖ
|
Incipit |
|
Ὁ πανεύφημος ἀπόστολος Μᾶρκος πάσῃ (τῇ) Αἰγύπτῳ
|
Incipit |
|
Ὁ πανεύφημος γέρων Ἀβραάμιος γονέων μὲν γέγονεν Παύλου καὶ Θέκλης
|
Incipit |
|
ὁ πάντα περιφρονήσας καὶ τὴν ἀγάπην κτησάμενος ἐν Χ. Ἰ....
|
Desinit |
|
Ὁ πάντα τελεσφορήσας τῷ Λόγῳ σου, Κύριε
|
Incipit |
|
Ὁ Πάπας Ῥώμης καὶ ὅσοι τοῦ μέρους τὴς δύσεως χριστιανοὶ ἔξωθεν τοῦ ἰωνίου κόλπου, Ἰταλοί, Λογγίβαρδοι, Φράγγοι, οἳ καὶ Γερμανοί,
|
Incipit |
|
Ὁ πάπας Ῥώμης Κελεστῖνος γράφει δι' ἐπιστολῶν τριῶν
|
Incipit |
|
Ὁ παραγραφόμενος τὴν δίκην ἴδια μέν τινα
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὁ παρὼν κανὼν ὀλίγα τινὰ ἔχει τροπάρια δεόμενα σαφηνείας
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν κανὼν ὀλίγα τινὰ ἔχει τροπάρια δεόμενα σαφηνείας
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν κανὼν ὀλίγα τινὰ ἔχει τροπάρια δεόμενα σαφηνείας καὶ ἐπεξηγήσεως
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν κανὼν ὀλίγα τινὰ ἔχει τροπάρια δεόμενα σαφηνείας καὶ ἐπεξηγήσεως
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν μετὰ τὴν ἐδαφιαίαν μετάνοιαν
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανὼν πάσης γέμει καθαρότητος καὶ σαφηνείας
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανὼν πάσης γέμει καθαρότητος καὶ σαφηνείας
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανὼν πάσης γέμει σαφηνείας
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανὼν πάσης γέμει σαφηνείας
|
Incipit |
|
Ὁ παρὼν οὗτος κανὼν πάσης γέμει σαφηνείας
|
Incipit |
|
Ὁ πᾶς ἀντιστρέφει πρὸς τόν τις
|
Incipit |
|
Ὁ πάσης ἐπέκεινα δυνάμεως καὶ σοφίας
|
Incipit |
|
Ο πατὴρ έκ φύσεως ἔχει τὸ εἶναι γεννήτωρ
|
Incipit |
|
Ὁ Παῦλος ὁ ἄϋλος ἐκ τῶν πραγμάτων,
Ἢ γραμμάτων πέφηνε τῇ διαστάσει.
Τὸ π γὰρ αἴρων, τοῦτο γνώσῃ ῥᾳδίως.
Μάλιστα προσχὼν οἷς βιοὺς ἦν καὶ γράφων.
Ἢ Παῦλον αὐλὸν τοῦ Παρακλήτου λέγε.
Ἆρον τὸ πρῶτον γράμμα, καὶ τόνον τέλει
Ἐνθεὶς, διαγνῷς Πνεύματος τοῦτον λύραν,
Ὡς ὄργανόν τε τῆς θεοῦ μουσουργίας.
Ὡς δάκτυλος γὰρ τοῦτον ἡ θεία χάρις
Περικροτοῦσα καὶ δονοῦσα τὴν κτίσιν,
Εἵλκυσεν, ἐξήγειρε πρὸς εὐπιστίαν,
Δι' ἧς τὸ σωσίκοσμον ἢχησε μέλος.
Ἄπολλον ἔῤῥε, καὶ συνεῤῥέτω τρίπους.
Ζήτω δὲ Παῦλος ἐκ πόλου λαλῶν τρίτου,
Θέλγων, συνέλκων πάντας εἰς τριττὸν σέβας.
Ἐπιστολῶν τούτου γὰρ ἂν δὶς ἑπτάδα
Πιστῶς διέλθοις, ζῶντα καρδίας μέσον
Τούτου διαγνῷς καὶ λαλοῦντα τὸν λόγον,
Ὃς Χριστὸς ὁ ζῶν ἐστι τοῦ Πατρὸς Λόγος.
Ἄκουε τοίνυν τῶν ἐπιστολῶν βάθη
Ὕψη δὲ μᾶλλον συντομωτάτῳ λόγῳ.
Επιστολὴν πρώτην δὲ πρὸς Ῥώμην γράφει,
Ὡς οἷα πρώτην Χριστὸν εἰσδεδεγμένην.
Τῇ δευτέρᾳ πλήττει δὲ τοὺς Κορινθίους,
Ὡς πίστιν οὐ τηροῦντας ἠκριβωμένως.
Πάλιν δὲ τούτοις τοὺς ὀνειδισμοὺς γράφει,
Καὶ τὴν ἑαυτοῦ προστιθεὶς παρουσίαν.
Τὴν δ' αῦ τετάρτην πρὸς Γαλάτας μὴ κόπους
Αὐτῷ παρασχεῖν ἐγχαράττει, πρὸς πλάνην
Ἰουδαϊστῶν, ἐκκυλισθέντας πάλιν.
Πρὸς τοὺς Ἐφεσίους δὲ καὶ Ῥώμης, ἕνα
Σκοπὸν τέθεικεν οἶα πιστοῖς ἐκ λόγων.
Τοῦτον γὰρ ἦσαν οὐδαμῶς δεδορκότες.4
Ἕκτην Φιλίππων τοῖς κατοίκοις ἐγγράφει,
Πλείους ἐπαίνους τῶν Κορινθίων πλέκων,
Καύχημα τούτου καὶ στέφανον δεικνύων.
Εἰς ἑβδόμην δὲ τοῖς Κολοσσαῖς μηνύει,
Ὡς εὐσεβοῦσι πᾶσαν ἐκφεύγειν πλάνην
Καὶ νουθετεῖν ἔγραψεν Ἀρχίππῳ πλέον.
Πρὸς Θετταλοὺς δὲ δὶς γράφων, εὐφημίας
Λόγους ἔγραψεν ὥς τι καὶ πεπονθότας
Ἐκ συγγενῶν, καθώς περ ἐν Σιών τινες.
Πάλιν δὲ τούτοις ἦν γράφων εὐθυμίας,
Καὶ καρτερεῖν τε συμφορῶν ἀθυμίαις.
Οἴς καὶ σοφὤς ἔλεξεν αἰῶνος τέλος.
Ἑξῆς ἔγραψε τὴν πρὸς Ἑβραίους μίαν,
Φαίνων ἀμειψιν πίστεως ἐκ τῶν λόγων,
Φωνὰς προφητῶν πρόσθεσίν τε τῶν ὄχλων.
Ἡ πρὸς Τιμόθεον δὲ πρώτη, τὸν τρόπον
Ἀρχῆς διδάσκει καὶ τύπους Ἐκκλησίας.
Τὴν ταξιν αὐτὴν καὶ διδάσκεσθαι πόθῳ.
Αἰνεῖ δὲ τοῦτον ἡ δὶς ἔξ, καὶ δεικνύει
Τὴν πίστιν ἐκ μάμμης τε καὶ μητρος φέρειν,
Ψέγει δὲ λοιποὺς, οὐ τὸν Ὀνησιφόρον.
Τιμοθέῳ δηλοῖ δὲ φεύφειν πᾶν ῥέον,
Καὶ τὴν ἑαυτοῦ νῦν τελευτὴν μηνύει.
Τὰς αἰρέσεις φῆναι δε καὶ μὴ θαυμάσειν
Γράψας πρὸς αὐτὸν τοῦ πορευθῆναι τάχος.
Τὸ σπένδομαι γὰρ δεῖγμα τρανὸν τοῦ τέλους.
Ἑξῆς δὲ Τίτῳ κληρικῶν καταστάσεις.
Καὶ θεσμὸν ἐκοίθησι τῆς ἐκκλησίας.
Δέδεκτο καὶ Φιλήμων τὴν δὶς ἑπτάδα,
Τὸν δοῦλον Ὀνήσιμον εἰς ἐλευθέρων
Ἐλθόντα τάξιν καὶ μεμαρτυρηκότα,
Σκελῶν τε θλάσιν ὡς κεκαρτερηκότα
Ῥώμης ἐπ' αὐτῆς ἐν χρόνοις τοῦ Τερτύλου:
Ἐν τοῖς χρόνοις δὲ Καίσαρος Τιβερίου,
Ὥν ἦν ἀριθμὸς ἑπτὰ σὺν δὶς ἑξάδι
Παῦλος διδάσκειν ἤρκτο τοῦ κηρύγματος,
Ἕως Κλαυδίου τῶν χρόνων τρεῖς καὶ δέκα,
Ὅ0' ἡγεμὼν ἦν τῆς Ἰουδαίας Φήλιξ.
᾿Υφ' οὗ καθείρχθη Παῦλος ἐν δυσὶ χρόνοις
Ἐν Καισαρείᾳ. Καὶ πάλιν τῷ Πορκίῳ
Φήστῳ παραστὰς τοῦς ἐτασμοὺς ἦν φέρων.
Καὶ μηχανᾶται τοῦτον ἐκπεφευγέναι,
Ζητῶν ἀπελθεῖν ἔνθα Καῖσαρ τυγχάνει.
Καὶ στέλλεται τάχιστα πρὸς Ῥώμην πόλιν,
Ἥν ὁ βδελυκτὸς Καίσαρ ἐστρόβει Νέρων
Συνῆν δὲ Παύλῳ συγγραφεὺς τῶν Πράξεων
Λουκᾶς, Ἀρισταρχός τε σὺν προθυμίᾳ.
Τούτου μέχρι γράφει δέ. Παῦλος γὰρ δύο
Χρόνους καθεῖρκτο καὶ πέπαυτο τοῦ γράφειν.
Καὶ Λουκᾶς αὐτὸν ἐκλέλοιπεν αὐτίκα
Σὺν Ἀριστάρχῳ, καὶ διῆγεν, φεῦ, μόνος.
Ἐξῆς γράφει Παύλου δὲ πᾶν ἀθλημάτων
Εὐσέβιος κάλλιστα καὶ δρόμου χρόνου.
Καὶ πῶς ἄδειαν ἐκ Νέρωνος ἦν ἔχων.
Καὶ πῶς διδάσκων ἦν χρόνοις μέτρῳ δέκα.
Ἔκστηθι τὴν Νέρωνος ὡμὴν καρδίαν.
Ὅς οὐ μόνον δέδεικτο, φεῦ, μητροκτόνος,
Ἀλλ' οὗν μανεὶς ἀνεῖλεν Ὀκταυΐαν
Τούτου βοηθὸν, συγγενεῖς τε μυρίους,
Ἔπειτα κ' αὐτοὺς τοὺς μαθητὰς Κυρίου
Ὡμῶς ἀναιρεῖν ἦρκτο θηριωδίᾳ.
ῼ καὶ προσήχθη Παῦλος, ἦν δ' ἔχων πάλιν
Λουκὰν αὐτῷ, καὶ νενέκρωται ξίφεῖ,
Ὁ ζῶν ἀεί τε καὶ λαλῶν καθημέραν.
Νέρωνος ὴν δὲ τρεῖς τε καὶ δέκα χρόνος.
Ἐκ τοῦ πάθους τοῦ Κυρίου χρόνων δέκα
Τρισσουμένων ἦν ὁ δρόμος σὺν ἑξάδι.
|
Textus |
|
Ο ΠΑΥΛΟΥ ΛΟΓΟΣ ΕΚ ΤΩΝ ΓΑΛΗΝΟΥ ΣΥΝΑΠΤΙΚΩΤΕΡΟΣ ΠΑΣΑΝ ΦΛΕΒΟΤΟΜΙΑΝ
|
Titulus initialis |
|
Ὁ περὶ ἀρετῶν λόγος πολὺς καὶ πολυειδὴς τοῖς πάλαι σοφοῖς καταβέβληται
|
Incipit |
|
Ὁ περὶ ἀρετῶν λόγος πολὺς καὶ πολυειδὴς τοῖς πάλαι σοφοῖς καταβέβληται
|
Incipit |
|
Ὁ περὶ τῆς τοῦ Σωτῆρος μεταμορφώσεως λόγος
|
Incipit |
|
Ὁ περὶ τῶν ἀζύμων λόγος, ὦ θεία καὶ ἱερὰ κεφαλή, καὶ πολλοῖς ἔφθασε πρότερον
|
Incipit |
|
Ὁ περιβόητος ἐν ὁσίοις πατρᾶσι πατὴρ Ἐφραΐμ
|
Incipit |
|
Ὁ περιβόητος ἐν ὁσίοις πατράσι πατὴρ καὶ μέγας ἐν ἁγίοις καθηγητὴς Ἐφραίμ
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙΒΟΗΤΟΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙΣΣΑ ΛΕΓΩΝ Η ΥΠΕΡΗΦΑΝΕΥΟΜΕΝΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ περισσὰ λέγων ἢ ὑπερηφανευόμενος ἢ ἄμετρόν τι ποιῶν ἁπλῶς σολοικίζει τῷ πλεονασμῷ
|
Incipit |
|
Ο ΠΕΡΙΣΣΑ ΛΕΓΩΝ ΥΠΕΡΗΦΑΝΕΥΟΜΕΝΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ περισσὰ λέγων, ἢ ὑπερηφανευόμενος, ἢ ἄμετρόν τι ποιῶν ἁπλῶς, σολοικίζει τῷ πλεονασμῷ
|
Incipit |
|
ὁ περισσὰ λέγων. ἢ ὑπερφανευόμενος
|
Incipit |
|
Ὁ πεφωτισμένος τε καὶ ἡγιασμένος πατὴρ ἡμῶν Γεράσιμος ὡρμᾶτο μὲν ἐκ τῆς τῶν Λυκίων χώρας
|
Incipit |
|
Ὁ πιστὸς καὶ φρόνιμος οἰκονόμος (ἐκ γὰρ τῶν ἀνεγνωσμένων ἀπὸ τοῦ θείου εὐαγγελίου προοιμιάζομαι
|
Incipit |
|
ὁ πιστὸς πεπληροφόρηται, ὁ Χριστὸς δοξάζεται· αὐτῷ γάρ ἐστιν ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
ὁ πιστὸς πεπληροφόρηται, ὁ Χριστὸς δοξάζεται· αὐτῷ... ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
Ὁ πόθος ὀρθὸς χαρμονῆς πεπλησμένος
πίστις ἄπειρος καὶ τὸ δῶρον προσφέρει·
σοί, Χριστέ, ἱερεὺς πιστὸς οἰκέτης
ὡς τοῦ σοφιστοῦ μηχανὰς ὑπεκφύγοι.
|
Textus |
|
Ὁ ποιητὴς Φωκυλίδης, ὁ σοφώτατος
|
Incipit |
|
Ὁ πολὺς τὰ θεῖα καὶ τῶν λόγων μέγας φωστήρ
|
Incipit |
|
Ὁ Πορφύριος κατ’ ἴχνος Μωσῆ τρέχων,
|
Incipit |
|
ὁ πορφυροβλάστητος Αὐσόνων ἄναξ
|
Desinit |
|
Ὁ πρὶν προφήτης Ἀγγαῖος Χριστοῦ τόκου
|
Incipit |
|
Ὁ πρὶν τελώνης καὶ σχολάζων τοῖς φόροις
εὐαγγελιστὴς νῦν δέδεικται προσφόρως,
Ματθαῖος ὁ κράτιστος ἐν θεηγόροις˙
τὴν τοῦ Λόγου γὰρ σαρκικὴν ἐνδημίαν
καθιστορεῖ τε καὶ σαφῶς διαγράφει.
|
Textus |
|
Ο ΠΡΙΝ ΤΕΛΩΝΗΣ ΚΑΙ ΣΧΟΛΑΖΩΝ ΤΟΙΣ ΦΟΡΟΙΣ
|
Incipit |
|
Ο ΠΡΙΝ ΤΕΛΩΝΗΣ ΚΑΙ ΣΧΟΛΑΖΩΝ ΤΟΙΣ ΦΟΡΟΙΣ
|
Incipit |
|
Ο πριν τελωνης και σχολαζων τοις φοροις
|
Incipit |
|
Ο πριν τελωνης και σχολαζων τοις φοροις
|
Incipit |
|
Ο πριν τελωνης και σχολαζων τοις φοροις
|
Incipit |
|
Ο πριν τελωνης και σχολαζων τοις φοροις
|
Incipit |
|
Ο πριν τελωνης και σχολαζων τοις φοροις
|
Incipit |
|
Ο πριν τελωνης και σχολαζων τοις φοροις.
|
Incipit |
|
Ο πριν τελωνης και σχολαζων τοις φοροις|
|
Incipit |
|
Ὁ πρόλογος νῦν ἐγράφη παρ᾽ ἐλπίδα πάλιν δὲ ἰδοὺ τὸ δεύτερον στοιχεῖον… νῦν δὲ τὴν ἀρχὴν εὐλόγησον ὦ πάτερ, Λόγος βʹ
|
Titulus initialis |
|
ὃ πρὸς τῇ ἐλπίδι καὶ τὸ ἀδίστακτον ἐπιφέρον, πρῶτον ἡμῖν καὶ μόνον καὶ τελευταῖον ἁπλῶς εἰς ἀναψυχήν.
|
Desinit cuiusdam partis |
|
ὁ προστυχὼν πᾶς τῆδε τῇ βίβλῳ φίλος,
Εὐσταθίου μέμνησο τοῦ γεγραφότος
εὐαγγελιστῶν τεσσάρων σοφῶν βίβλον
λόγους ἀναπτύσσουσαν ἐν σαφεῖ φράσει,
τέσσαρσι μησὶ κἀν κατείχετο πλέον.
|
Textus |
|
ο προστυχων πας τηδε τῃ βιβλῳ φιλος,| Ευσταθιου μεμνησο του γεγραφοτος | ευαγγελιστων τεσσαρων σοφων, βιβλον | λογους αναπτυσσουσαν εν σαφει φρασει | τεσσαρσι μησι καν κατειχετο πλεον.
|
Textus |
|
Ὁ προφήτης Δαυὶδ πολλῶν ἐν πείρᾳ γεγονὼς πραγμάτων
|
Incipit |
|
Ὁ προφήτης ὑμνεῖ καὶ λέγει· Πάτερ, δοξάσω σέ
|
Incipit |
|
Ο ΠΡΩΤΟΣ ΘΡΟΝΟΣ ΤΟΥ ΚΟΡΥΦΑΙΟΥ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ΠΕΤΡΟΥ
|
Incipit |
|
Ὁ Ῥαδηνὸς πατὴρ Μιχαήλ, Ἄννα ἀδελφοί
|
Incipit |
|
Ο ΣΑΒΕΛΛΙΟΣ ΜΙΑΝ ΜΕΝ ΦΥΣΙΝ ΟΜΟΛΟΓΕΙ ΤΟ Δʹ ΕΙΝΑΙ ΤΡΕΙΣ ΥΠΟΣΤΑΣΕΙΣ ΑΡΝΕΙΤΑΙ
|
Incipit |
|
Ο ΣΑΜΠΕΙΡΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΖΩΝ ΜΕΝ ΕΣΤΙ ΓΙΕΝΤΑΙ ΔΕ ΕΝ ΙΝΔΙΑ
|
Incipit |
|
Ο ΣΙΤΟΣ ΦΥΛΑΤΤΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΕΦΡΑ
|
Incipit |
|
Ὁ σκοπὸς διὰ τῆς ἐπιγραφῆς δῆλος
|
Incipit |
|
ο σκοπος της συγγραφης του μακαριου Ματθαιου του ευαγγελιστου.
|
Desinit |
|
Ὁ σκοπὸς τοῦ γραφέντος εἱρμοῦ πολλάκις καὶ ἐν πολλοῖς κανόσιν ἡμῖν προεγράφη
|
Incipit |
|
Ὁ σκοπὸς τοῦ γραφέντος εἱρμοῦ πολλάκις καὶ ἐν πολλοῖς κανόσιν ἡμῖν προεγράφη
|
Incipit |
|
Ὁ σκοπὸς τῷ Ἀριστοτέλει διδάξαι περὶ ἁπλῶν φωνῶν
|
Incipit |
|
Ο ΣΚΟΠΟΣ ΤΩ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙ ΕΝ ΤΗ ΦΥΣΙΚΗ
|
Incipit |
|
Ὁ σκοπὸς τῶν ῥηθησομένων δῆλος ἐκ τῆς ἐπιγραφῆς
|
Incipit |
|
Ὁ σοφὸς οὗτος μελωδὸς πολυειδῶς καὶ ποικίλως τὸν λόγον
|
Incipit |
|
Ο ΣΟΦΟΣ ΤΩΝ ΠΟΙΤΩΝ ΟΜΗΡΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ σοφώτατος Δανιὴλ ὁ νέος
|
Incipit |
|
Ὁ σοφώτατος Δανιὴλ ὁ νέος τὸν χρόνον
|
Incipit |
|
Ὁ σοφώτατος Δανιὴλ ὁ νέος τὸν χρόνον
|
Incipit |
|
Ὁ σοφώτατος Δανιὴλ ὁ νέος τὸν χρόνον
|
Incipit |
|
Ο ΣΟΦΩΤΑΤΟΣ ΟΜΗΡΟΣ ΠΟΝΩ ΠΟΛΛΩ
|
Incipit |
|
Ὁ σοφώτατος Σολομὼν ἐν ἱεροσολύμοις τὸν πολυθρύλλητον ἐκεῖνον ἀνεγείρων ναὸν
|
Incipit |
|
Ὁ στεφοδότης τῶν θείων σου ἀθλητῶν
|
Incipit |
|
Ὁ στόμαχος ἢ κατὰ ποιότητα τρέπει τοὺς σφυγμούς
|
Incipit |
|
ὁ συγχορευτὴς ἐκ βρέφους τῶν ἀγγέλων
|
Desinit |
|
Ὁ σφυγμὸς ἐστὶ διαστολὴ καὶ συστολὴ καρδίας
|
Incipit |
|
Ὁ σφυγμὸς κίνησις δὲ ἀρτηριῶν ἀπὸ καρδίας ἀρχομένης
|
Incipit |
|
Ὁ σχών με πιστὴν τῷ βίῳ τούτῳ φίλην
|
Incipit |
|
Ὁ Σωκράτης οὗτος ὁ συγγραφεύς
|
Incipit |
|
ὁ τὰ τοιαῦτα κατασκευάζων τῷ ἱερεῖ περιβόλαια κατὰ τὴν ὑφήγησιν τοῦ θεοῦ, ᾧ πρέπει...
|
Desinit |
|
ο ταπεινος Νεοφυτος μητροπολιτης Λυδδης
|
Textus |
|
ὁ τἀφος ἀναπτύς
|
Desinit |
|
Ὁ τεκνοφόντης ἴσχε μαργῶσαν χέρα
|
Incipit |
|
Ὁ τετραμόρφοις Χερουβὶμ ἐφεδρεύων
|
Incipit |
|
Ὁ τέττιξ ὁ μουσικὸς ἦρος φανέντος τῆς μελωδίας ἀπάρχεται
|
Incipit |
|
Ὃ τέως ἡ αὐτοαλήθεια Χριστὸς ἀπεφήνατο
|
Incipit |
|
Ὁ τὴν γυναῖκα τὴν ἄμορφον δυστυχῶν
|
Incipit |
|
Ὁ τὴν ἐκκλησιαστικὴν ἱστορίαν συνταξάμενος Εὐσέβιος ὁ τοῦ Παμφίλου
|
Incipit |
|
Ὁ τὴν σοφίαν αὐτὴν ἔνοικον ἔχων
|
Incipit |
|
Ὁ τὴν φυλακὴν τοῦ βίου ζητῶν αἱρείσθω
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὁ τὴν φύσιν τῶν ἀνθρώπων δημιουργήσας
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἁγίας τεσσαρακοστῆς καιρός, ἀδελφοί μου
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἁγίας τεσσαρακοστῆς καιρός, ἀδελφοί μου
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἀναστασίμου ἑορτῆς αἴτιος Χριστὸς καὶ τῇ ἑκάστοις νοητῆς εὐφροσύνης δωτήρ
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἀνθρωπίνης οὐσίας γενεσιουργὸς καὶ συνογεὺς Θεός, ὁ ἐπὶ διαμονῇ καὶ ἀφθαρσίᾳ
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως
|
Incipit |
|
ὁ τῆς δικαιοσύνης στέφανος, ὃν ἀποδώσει μοι κύριος ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ ὁ δίκαιος κριτής· ὅτι αὐτῷ…
|
Desinit |
|
Ὁ τῆς ἐφορείας λόγος
|
Titulus initialis |
|
Ὁ τῆς ἡμετέρας σωτηρίας φροντίζων
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἡμετέρας σωτηρίας φροντίζων
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἡμετέρας σωτηρίας φροντίζων
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἡμετέρας σωτηρίας φροντίζων
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἡμετέρας σωτηρίας φροντίζων
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἡμετέρας σωτηρίας φροντίζων καὶ κηδόμενος
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς ἡμετέρας σωτηρίας φροντίζων καὶ κηδόμενος Κύριος
|
Incipit |
|
Ὁ τῆς θεολογίας ἐπώνυμος Γρηγόριος ἐν τῷ ἐπιταφίῳ τοῦ ἀδελφοῦ Καισαρείου φάσκει
|
Incipit |
|
ὁ τῆς φιλαργυρίας δαίμων
|
Desinit |
|
Ὁ τῆς φιλίας τὸ γράμμα πίστιν ἐπιζητῶν ἔοικεν
|
Incipit |
|
Ο ΤΗΣ ΦΛΕΒΟΤΟΜΙΑΣ ΤΡΟΠΟΣ
|
Incipit |
|
Ὅ τι μέν ἐστι τὸ τῆς ὀσφρήσεως ὄργανον τῆς ἀνατομικῆς θεωρίας
|
Incipit |
|
Ὅ τις ἐπίσταται ἀναμφιβόλως
|
Incipit |
|
Ὅ τις ἐπίσταται ἀναμφιβόλως, ὡρισμένως τοῦτο ἐπίσταται
|
Incipit |
|
ο τον νομον δους Χριστος ωσπερ την ηστραψε μορφην ηλιου φωτος πλεονα.
|
Textus |
|
Ὁ τὸν νόμον δοὺς Χριστὸς ὥσπερ τήν χάριν
ἤστραψε μορφὴν ἡλίου φωτὸς πλέον.
|
Textus |
|
Ο του πατρος συμμορφος ατρεκης λογος
|
Incipit |
|
Ὁ τοῦ πατρὸς σύμμορφος ἀτρεκὴς Λόγος
καὶ τοῦ θεουργοῦ πνεύματος δεδειγμένος
Χριστὸς προέγνω καὶ σὲ μειζόνως ἄναξ
κράτιστον ὄντα καὶ σοφὸν βουληφόρον,
πρᾶον, προσηνῆ καὶ λόγῳ καὶ τῷ τρόπῳ,
ὡς πιστὸν ὀρθόδοξον, εὐγενῆ κλάδον
ἐκ χρυσοειδῶν ἀνθέων τεθηλότα
καὶ σοὶ δέδωκε τὸ στέφος τῆς πορφύρας
καὶ τὸ κράτος παρέσχε τῆς ἐξουσίας˙
μόνον κρατοῦντα τῆς ὅλης ὑφηλίου
εἰς εὐτυχὲς δώρημα τῶν ὑπηκόων,
εἰς λύτρον, εἰς ἔγερσιν, εἰς σωτηρίαν,
ὃν ἡ πάναγνος καὶ θεηδόχος κόρη
μητροπρεπῶς μάλιστα θ' ἱλεουμένη
φρουροῦσα σώζει καὶ σοφοῖ τὸν δεσπότην
καὶ σκῆπτρον ἐντίθησι τῆς ἁλουργίδος
καὶ ταῖς λιταῖς κρατοῦσα πάσης ἐκ βλάβης
ἐχθροὺς τροποῦται παγγενεῖς τοὺς τῆς Ἄγαρ˙
|
Textus |
|
Ὁ τοῦ πατρὸς σύνεδρος ἄτμητος λόγος·
καὶ τοῖς βροτοῖς σύμμορφος ἄρρητος λόγος,
ῥείθροις ἀναιρεῖ κοσμικὴν ἁμαρτάδα·
ἀπορραπίζει πεῖραν ἐχθροῦ δυσμενοῦς·
πολύτροπα ψυχῆς τε καὶ σαρκὸς πάθη·
λόγῳ καθαιρεῖ, δαίμονας σοβεῖ λόγῳ
μορφὴν θεαυγῆ δεικνύει πιστοῖς φίλοις
καὶ πῶλον αὐτὸς·εἰς Σιὼν ἄγει πόλιν
σταυρῷ θανὼν· ταφείς τε καὶ ζήσας πάλιν
εἰς οὐρανοὺς ἀνῆλθε πρὸς πατρὸς θρόνον
Μᾶρκος δὲ θεῖος τοῦ θεοῦ μυστογράφος,
εὐαγγελιστὴς ταῦτα θειωδῶς γράφει.
|
Textus |
|
Ο του πατρος συνεδρος ατμητος λογος· και τοις βροτοις συμμορφος αρρητος λογος, ρειθροις αναιρει κοσμικην αμαρταδα· απορραπιζει πειραν εχθρου δυσμενους· πολυτροπα ψυχης τε και σαρκος παθη· λογῳ καθαιρει· δαιμονας σοβει λογω· μορφην θεαυγη δεικνυει πιστοις φιλοις· και πωλον αυτος· εις Σιων αγει πολιν· σταυρω θανων· ταφεις τε και ζησας παλιν· εις ουρανους ανηλθε προς πατρος θρονον· Μαρκος δε θειος του θεου μυστογραφος, ευαγγελιστης ταυτα θειωδως γραφει.
|
Textus |
|
ὃ τοὺς πειράζοντας οὐκ ἔξω τῆς αἰτίας ἐτίθει καὶ τῶν ποινῶν, τῶν δ’ ἡμετέρων πειρασμῶν πολλοί τε καὶ διάφοροι τρόποι, οὓς ἀριθμεῖν οὐ τῆς παρούσης ἐστὶ χρείας. Τῷ δὲ ὑπὲρ ἡμῶν ταῦτα ᾠκονομηκότι τοῦ Θεοῦ Λόγῳ καὶ Υἱῷ καὶ Χριστῷ καὶ Δεσπότῃ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας, ἀμήν.
|
Desinit |
|
Ὁ τοὺς πόδας τῶν σοφῶν μαθητῶν σου νίψας
|
Incipit |
|
ὁ τρίτος φίλος εἶναι ἡ ὑπακοή, ὁποῦ φέρνει τὸν ἄνθρωπον μετὰ παρρησίας πρὸς τὸν Θεόν
|
Desinit |
|
Ὁ τυμβορύκτης, ὁ σπαράκτης τῶν τάφων
|
Incipit |
|
ὁ τῷ κορυφαίῳ
|
Incipit |
|
Ὁ τῶν ἁπάντων Δεσπότης ὁ φιλάνθρωπος Θεός
|
Incipit |
|
Ὁ τῶν ἁπάντων Δεσπότης, ὁ φιλάνθρωπος Θεός, ἀγαθὰς ἀφορμὰς τῷ τῶν ἀνθρώπων γένει
|
Incipit |
|
Ὁ τῶν Λατίνων πατριάρχης Θωμᾶς σὺν τοῖς ὁμοφύλοις
|
Incipit |
|
Ὁ τῶν ὁμολογουμένων ἀγαθῶν καταφρονῶν
|
Incipit |
|
Ὁ τῶν φαρισαίων καὶ γραμματέων γογγυσμὸς ἐπὶ τῇ πρὸς τοὺς τελώνας ἐπιεικείᾳ
|
Incipit |
|
Ο ΥΜΝΟΓΡΑΦΟΣ ΠΑΡΟΜΟΙΑ ΠΟΛΛΑ
|
Desinit |
|
Ὁ ὑπερεύφημος Ἰωάννης
|
Incipit |
|
Ὁ ὑπομείνας εἰς τέλος, φησίν, οὗτος σωθήσεται, λέγει ὁ Κύριος
|
Incipit |
|
Ὁ ὑπομείνας εἰς τέλος, φησίν, οὗτος σωθήσεται, λέγει ὁ Κύριος
|
Incipit |
|
Ὁ φαλκίδιος τὸ τρίτον ὑπεξαιρεῖ ἄχρι τεσσάρων παίδων
|
Incipit |
|
Ὁ φάρυγξ μεγίστην ὠφέλειαν ἔχει ἐν τῷ σώματι
|
Incipit |
|
Ὁ φάρυγξ μεγίστην ὠφέλειαν ἔχει ἐν τῷ σώματι
|
Incipit |
|
Ὁ φάρυγξ μεγίστην ὠφέλειαν ἔχει ἐν τῷ σώματι
|
Incipit |
|
Ο ΦΕΥΓΩΝ ΤΟΥ ΠΑΡΟΝΤΟΣ ΒΙΟΥ
|
Incipit |
|
Ο ΦΕΥΡΟΥΑΡΙΟΣ ΜΗΝ ΕΧΕΙ ΗΜΕΡΑΣ ΚΗ' ΔΙΣΕΚΤΟΝ ΚΑΙ ΩΡΑΣ ΣΤ'
|
Desinit |
|
Ὁ φθόνος ἐστὶ κάκιστον, ἔχει δέ τι καλὸν ἐν αὐτῷ
|
Incipit |
|
Ὁ φθόνος ἐστὶ κάκιστον, ἔχει δέ τι καλὸν ἐν αὐτῷ
|
Incipit |
|
Ο ΦΙΛΑΛΗΘΗΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΘΕΟΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΖΩΗΝ ΑΙΩΝΙΟΝ ΑΠΕΛΘΕΙΝ ΒΟΥΛΟΜΕΝΟΣ
|
Incipit |
|
Ὁ φιλαλήθης καὶ φιλόθεος καὶ εἰς ζωὴν ἀπελθεῖν βουλόμενος
|
Incipit |
|
Ὁ φιλαλήθης καὶ φιλόθεος καὶ εἰς ζωὴν ἀπελθεῖν βουλόμενος
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος Δεσπότης ὁ μονογενής
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος Δεσπότης ὁ μονογενής
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος Δεσπότης ὁ μονογενής
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος Δεσπότης ὁ μονογενής
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος ἡμῶν δεσπότης
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος ἡμῶν Δεσπότης
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος ἡμῶν Δεσπότης
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος Θεὸς ὁ διδάσκων ἄνθρωπον
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος Θεὸς ὁ διδάσκων ἄνθρωπον
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος καὶ ἀγαθὸς Δεσπότης, ὁ ἀμέτρητος ἐν οἰκτιρμοῖς
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος καὶ ἀγαθὸς Κύριος, ὁ διδάσκων ἄνθρωπον γνῶσιν
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος καὶ ἐλεήμων Θεὸς ἡμῶν, ὁ πάντοτε φροντίζων
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος καὶ ἐλεήμων, ὁ ἀεὶ προνοῶν καὶ θέλων τὴν σωτηρίαν
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος καὶ κηδεμονικὸς ἡμῶν Δεσπότης οὐ μίαν σωτηρίας ἔτεμεν ἡμῖν ὁδόν
|
Incipit |
|
Ὁ φιλάνθρωπος καὶ πανάγαθος θεὸς ἡμῶν
|
Incipit |
|
ὁ Φιλήμων θαυμάσιός τις ἦν ἀνήρ
|
Incipit |
|
Ὁ Φιλήμων θαυμάσιός τις ἦν ἀνήρ, Φρὺξ μὲν τὸ γένος, πιστὸς δὲ τὸν τρόπον, καὶ ταῖς χρείαις τῶν ἁγίων κοινωνῶν. Τούτου δοῦλος Ὀνήσιμος
|
Incipit |
|
Ὁ Φιλήμων, θαυμάσιος τίς ἦν ἀνὴρ, Φρὺξ μὲν τὸ γένος, πιστὸς δὲ τὸν τρόπον, καὶ ταῖς χρείαις τῶν ἁγίων κοινονῶν.
|
Incipit |
|
Ὁ Φίλιππος πρὸς τοὺς Ἀθηναίους πέπομφεν
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ὁ φιλόσοφος ἄρα, κατ' οὐ παντὸς λευκοῦ
|
Desinit |
|
Ὁ φιλόσοφος Πορφύριος πλατωνικός
|
Incipit |
|
Ο φιλων πατερα η μητερα και τα εξης. Τουτεστιν εως μεν ... παραβλαπτουσιν εις την ευσεβειαν
|
Incipit |
|
Ὁ φόβος τοῦ Θεοῦ διώχνει ὅλας τὰς κακωσύνας, ἡ δὲ ὀκνεία διώχνει τὸν φόβον τοῦ Θεοῦ
|
Incipit |
|
Ο ΦΟΒΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΚ[ΔΙΩΚΕΙ
|
Incipit |
|
Ο ΦΟΒΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΚΔΙΩΚΕΙ ΠΑΣΑΣ ΤΑΣ ΚΑΚΙΑΣ
|
Incipit |
|
Ὁ φόβος τοῦ Θεοῦ ἐκδιώκει πάσας τὰς κακίας
|
Incipit |
|
Ὁ φόβος τοῦ Θεοῦ ἐκδιώκει πάσας τὰς κακίας
|
Incipit |
|
Ὁ φόβος τοῦ Θεοῦ ἐκδιώκει πάσας τὰς κακίας
|
Incipit |
|
Ὁ φόβος τοῦ Θεοῦ ἐκδιώκει πάσας τὰς κακίας
|
Incipit |
|
Ὁ φόβος τοῦ Θεοῦ ἐκδιώκει πάσας τὰς κακίας
|
Incipit |
|
Ο ΦΟΒΟΥΜΕΝΟΣ ΜΗ ΜΕΤΕΩΡΙΖΕΤΑΙ
|
Incipit |
|
Ὁ φυσιολόγος ἔλεξε περὶ τοῦ ἐλέφαντος
|
Incipit |
|
Ὁ φυσιολόγος ἔλεξε περὶ τοῦ λέοντος τοῦ βασιλέως τῶν θηρίων ἤτοι τῶν ζῴων
|
Incipit |
|
Ο ΦΥΣΙΟΛΟΓΟΣ ΕΛΕΞΕΝ ΠΕΡΙ ΤΡΥΓΩΝΟΣ
|
Desinit |
|
Ὁ φυσιολόγος ἤλεγξεν περὶ τοῦ φοίνικος. Ἔστι γὰρ ὁ φοῖνιξ
|
Incipit |
|
Ο φυσιολογος καλος ελεξεν
|
Incipit |
|
Ὁ Φωκυλίδης εὐπρεπῆ ζήσας βίον
|
Incipit |
|
ὁ Φωκυλίδης εὐπρεπῆ ζήσας βιον
|
Incipit |
|
Ὁ φῶς τὸ ἐκ φωτὸς τοῦ ἀχρόνου ἀχρόνως
|
Incipit |
|
Ο ΧΕΙΜΑΡΡΟΣ ΟΥΤΟΣ ΠΕΡΙ ΟΥ ΛΕΓΕΙ Ο ΠΡΟΦΗΤΗΣ
|
Incipit |
|
Ὁ χθὲς τελώνης, σήμερον σεσωσμένος
τὴν τοῦ λόγου σάρκωσιν ἐνθάδε γράφει
δι’ἧς τελώνης καὶ φονεὺς εἴπερ θέλει
εὐαγγελιστὴς γίνεται θεογράφος.
|
Textus |
|
Ὁ χιὼν ὁ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ φερόμενος
|
Incipit |
|
Ὁ χρήματα ἀγαπῶν καὶ περὶ τὸ φθαρτὸν τῶν σωμάτων κάλλος
|
Incipit |
|
Ὁ Χριστὸς αὐτὸν Βαβύλας θύων, πάλαι Χριστῷ προθύμως θύεται διὰ ζίφους
|
Incipit |
|
Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΠΕΚΑΘΙΣΕΝ Ω ΠΑΤΕΡΕΣ ΚΑΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΟΥΚ ΕΙΣ ΗΜΙΟΝΟΝ
|
Incipit |
|
ὁ Χριστός ἐπεκάθισεν ὦ πατέρες καὶ ἀδελφοὶ. οὐκ εἰς ἡμίονον
|
Incipit |
|
Ὁ Χριστὸς ἐπιφοιτήσας τοῖς ἀνθρώποις ὁμοίως τῷ σώματι
|
Incipit |
|
Ο ΧΡΙΣΤΟΣ Η ΗΛΙΟΜΟΡΦΟΣ Η ΧΡΥΣΤΑΛΩΔΕΣ ΚΑΙ ΛΑΜΠΡΟΝ
|
Incipit |
|
Ὁ χρόνος ἤδη τῆς ἐμῆς ζωῆς, υἱέ μου φίλτατε
|
Incipit |
|
Ὁ χρόνος οὗτος ἔδειξεν ἀγνώμονας, τοὺς φίλους καὶ πάντες μεταβάλλοντες
|
Incipit |
|
Ὁ χρυσὸς ἐξαφῆκε τὸν πάλαι τύφον
|
Incipit |
|
Ο[σοι (Ὃσοι) τῆς ὅντως π]άνυ (πάνυ) πως [ἀγχιθέου] καὶ θεοφιλοί [ἀθανασίας εἰσὶν ἐρασταί] τῆς τε ἐπου[ρα]νίου [καὶ θεοπρε]ποῦς [πολιτείας] λειτουργοὶ τυγχάν[νουσιν, ουτοι] σκοπὸν [ἄριστον ἑ]αυτοῖς ὁρισ[άμενοι] (ὁρισάμενοι)
|
Incipit |
|
Ο<...> τεσσαρες Μαριαι εμφερονται διαφορος (διαφορως) εν τοις θειοις ευαγγελιοις
|
Incipit |
|
οβʹ Ὅπως ἡ ἐκκλησία καὶ τὸ ἐν αὐτῆ πνεῦμα προσκαλοῦνται τὴν Xριστοῦ ἔνδοξον ἐπιφάνειαν· καὶ περὶ τῆς ἀρᾶς. ἧ ὑποβάλλονται οἱ τὴν βίβλον παραχαράττοντες, ὡς ἄκυρον.
|
Desinit |
|
οβʹ Οπως η εκκλησια· και το εν αυτη πνευμα προσκαλουνται την Χριστου ενδοξον επιφανειαν και περι της αρας· η υποβαλλονται οι την βιβλον παραχαραττοντες ως ακυρον.
|
Desinit |
|
ΟΒʹ. Οπως η εκκλησια και το εν αυτη πνευμα προσκαλουνται την του Χριστου ενδοξον επιφανειαν· και περι της αρας. η υποβαλλονται οι την βιβλον παραχαραττοντες ως ακυρον.
|
Desinit |
|
οβʹ. Ὅπως ἡ ἐκκλησία καὶ τὸ ἐν αὐτῇ πνεῦμα προσκαλοῦνται τὴν Χριστοῦ ἔνδοξον ἐπιφάνειαν, καὶ περὶ τῆς ἀρᾶς, ᾗ ὑποβάλλονται οἱ τὴν βίβλον παραχαράττοντες ὡς ἄκυρον.
|
Desinit |
|
οβʹ. οπως η εκκλησια και το εν αυτη πνευμα προσκαλουνται την Χριστου ενδοξον επιφανειαν· και περι της αρας η υποβαλλονται οι την βιβλον παραχαραττοντες ως ακυρον.
|
Desinit |
|
ογ΄ Περι της του κυριου επερωτησεως προς τους φαρισαιους.
|
Desinit abruptus |
|
Ὄγκον ἀποθέμενος βιωτικῆς φαντασίας καὶ τὴν εὐπερίστατον ἁμαρτίαν, ὅσιε
|
Incipit |
|
Ὅδε ἅγιος Ἡλίας ὁ προφήτης οὗτος ἦν ἐκ θέσβις
|
Incipit |
|
Οδηγία των αμαρτωλών του πατρός Αλουσίου του Γρανάτα , μεταγλωτισμένη εις ρωμάϊκην γλώσσαν δια μέσον του πατρός Ανδρέου, του Ρεντίου του Χίου. Εκ της συντροφίας του Ιησού
|
Titulus initialis |
|
Ὁδηγίαι συντακτικοῦ φιλοπονηθεῖσαι ὑπὸ Γρηγορίου Παπαδοπούλου καθηγητοῦ τῶν ἕλληνῶν ἐν τῷ βʹ γυμν. Ἀθην.
|
Titulus initialis |
|
Ὀδμὴ θυμιάματος τὴν φύσιν δείκνυσιν
|
Incipit |
|
ὁδός. Πρὸς ὃ καὶ τ’ἆλλα φέρεται
|
Incipit |
|
ὅθεν ὅταν τὸ αὐτὸ ᾖ τὸ ἀφ’ οὗ καὶ τὸ εἰς ὅ, ὡς μίαν δεῖ καὶ τὴν κίνησιν λογίζεσθαι. ☩ Τέλος τῆς ἐξηγήσεως τοῦ πέμπτου βιβλίου τῆς φυσικῆς ἀκροάσεως. ☩ Τέλος τῶν πέντε βιβλίων τῶν φυσικῶν
|
Desinit |
|
ὅθεν τὴν ἀπαρχὴν τῆς ἀναστάσεως καὶ τῆς ἀφθαρσίας ἔδειξεν ἡμῖν Χριστός… Ἀμήν.
|
Desinit |
|
Οἱ ἀγαπητοὶ ἀδελφοὶ ἡμῶν οὐ χρεῖαν
|
Incipit |
|
ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΚΑΙ ΘΕΟΦΟΡΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ
|
Incipit |
|
Οἱ ἅγιοι τοῦ Χριστοῦ Λαῦρος καὶ Φλῶρος (Οἱ ἅγιοι καὶ ἔνδοξοι τοῦ Χριστοῦ μάρτυρες Φλῶρος καὶ Λαῦρος) ὑπῆρχον ἀδελφοὶ δίδυμοι, λιθοξόοι τὴν τέχνην
|
Incipit |
|
ΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΚΑΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΕΛΑΤΕ ΝΑ ΑΚΟΥΣΗΤΕ ΦΟΒΕΡΑ ΚΑΙ ΘΑΥΜΑΣΙΑ
|
Incipit |
|
Οἱ ἀδελφοὶ ὀφείλουσι ἐν αγάπῃ πολλῇ συνεῖναι ἀλλήλοις
|
Incipit |
|
Οἱ ἀδελφοὶ ὀφείλουσιν ἐν ἀγάπῃ πολλῇ συνεῖναι ἀλλήλως
|
Incipit |
|
Οἱ ἀπὸ φωνήεντος ἀρχόμενοι σύνδεσμοι
|
Incipit |
|
Οἱ βαθμοὶ τῆς ταπεινοφροσύνης εἰσὶ δώδεκα, οἷς ἀντίκεινται δώδεκα τῆς ὑπερηφανείας βαθμοί
|
Incipit |
|
ΟΙ ΓΑΡ ΕΝ ΑΝΕΣΕΙ ΖΩΝΤΕΣ ΚΑΙ ΤΡΥΦΗ ΥΠΟΚΡΙΝΟΜΕΝΟΙ ΔΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΝ
|
Incipit |
|
οἱ γὰρ προβαλλόμενοι τοῦτο μάτην προφασίζονται
|
Desinit |
|
ΟΙ ΓΑΡ ΣΚΑΝΔΑΛΙΣΘΕΝΤΕΣ ΕΛΑΤΤΟΝ ΜΑΣΤΙΓΩΘΗΣΟΝΤΑΙ ΟΤΙ ΤΗΝ ΘΕΙΑΝ ΓΡΑΦΗΝ ΑΛΗΘΗ ΑΠΕΔΕΙΞΑΝ
|
Incipit |
|
Οἵ γε προφῆται, οὐρανοδρόμος φύσις
|
Incipit |
|
οἱ δαίμονες δὲν ἐπῆγαν νὰ τὸν φαντάζουν καὶ ἀνεπαύθη ὁ ἀδελφός
|
Desinit |
|
οἱ δὲ ἄγγελοι ἔκραζον· … εὐφραινέσθω τὰ οὐράνια. Κἀγὼ ὁ ταπεινὸς… … εὔχεσθε ὑπὲρ ἐμοῦ οἱ ἀναγινώσκοντες τοῦ ἁγίου καὶ ἐνδόξου τὰ ἔπαθλα… ἀμήν.
|
Desinit |
|
οἱ δὲ ἀκούσαντες ἐθαύμασαν καὶ ὠφεληθέντες ἀπῆλθον
|
Desinit |
|
Οἱ δὲ Ἑβραῖοι μίαν ὑπόστασιν λέγουσι τοῦ Θεοῦ καὶ μίαν φύσιν
|
Incipit |
|
οἱ δὲ τῶν ἑπτὰ συνόδων ἀρχιερεῖς οὐκ εἶπον, οἷς συνεψηφίσαντο οἱ πρόεδροι τῆς Ῥωμαϊκῆς ἐκκλησίας
|
Desinit |
|
οἱ δὲ ὑπερήφανοι καὶ γλωσσώδεις ἐπὶ τῆς γῆς οὐ κατευθυνθήσονται
|
Desinit |
|
Οἱ ἐκ δυνάμεως εἰς δύναμιν πορευόμενοι κατὰ τὴν προφητικὴν εὐλογίαν
|
Incipit |
|
ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΟΥΧ ΕΙΧΟΝ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΛΛΑ ΔΙΑ ΦΟΙΝΙΚΩΝ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΕΓΡΑΦΟΝ ΤΟΥΣ ΑΥΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥΣ
|
Incipit |
|
Οἱ ἐν τῇ θεοσώστῳ καὶ περιφανεῖ πόλει..., προέγραψα τῇ ὑμετέρᾳ ἀγάπῃ ὅτι μετὰ μικρὸν ἐπανελεύσομαι
|
Incipit |
|
Οἱ ἐν τοῖς ἰατρείοις θεραπευόμενοι οὐκ ἐπιχαίρονται ταῖς ἀλλήλων συμφοραῖς
|
Incipit |
|
Οἱ ἐν φωτὶ πνευματικῷ ὑπὸ τῆς χάριτος
|
Incipit |
|
Οἱ ἐνοικοῦντες Ἑβραῖοι ἐν Ἱερουσαλὴμ φθόνῳ
|
Incipit |
|
οι ενταυθα δηλουμενοι, προφηται, ογʹ:
|
Desinit cuiusdam partis |
|
Οἱ ἐξ ἀληθείας Θεοῦ φιλοὶ καὶ ἀγαπῶντες αὐτόν
|
Incipit |
|
Οἱ ἓξ προφῆται οἱ Ἕλληνες
|
Incipit |
|
οἰ εὐσεβεῖς καὶ φιλοδίκαιοι ἡμῶν βασιλεῖς κατὰ τοὺς εὐσεβεῖς νόμους ἵναπάντα ἅπερ
|
Incipit |
|
Οἱ ζ΄ σοφοὶ ἠρώτησαν τὸν Ἀπόλλωνα περὶ τοῦ ναοῦ Ἀθηνῶν
|
Incipit |
|
Οἱ θεόληπτοι προφῆται τῷ θείῳ ἀεὶ καταλαμπόμενοι πνεύματι
|
Incipit |
|
ΟΙ ΘΕΟΦΙΛΕΣΤΑΤΟΙ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΑΙ
|
Incipit |
|
οι Ιουδαιοι οι συν αυτοις τον ταφον φυλαττονες.
|
Desinit abruptus |
|
οἱ Ἰουδαῖοι. Αἱ περὶ Μαρίαν ἦλθον ἑσπέρας εἰς τὸν τάφον, καὶ σεισμὸς ἐγένετο. Ἤκουσαν παρὰ τοῦ ἀγγέλου ὅτι ἀνέστη. Πέμπονται ὑπὸ τοῦ Χριστοῦ πρὸς τοὺς μαθητάς. Ἤκουσαν οἱ Ἰουδαῖοι περὶ τοῦ σεισμοῦ καὶ τῆς ἀναστάσεως, καὶ ἔδωκαν χρήματα τοῖς φύλαξιν, ἵνα ψεύσωνται. Ἦλθον οἱ μαθηταὶ πρὸς τὸν Ἰησοῦν εἰς τὴν Γαλιλαίαν. Παραδίδωσιν αὐτοῖς τὸ βάπτισμα.
|
Desinit |
|
οἵ καθ’ ἡμᾶς πάτρες καὶ ἅγιοι οὕτω φασὶ τοὺς κανόνας τιμᾶν
|
Incipit |
|
Οἱ κατὰ τὸν καιρὸν τῆς ἡμέρας τῇ θεωρίᾳ τῆς ἐν τῇ κτίσει μεγαλουργίας σοῦ ὑπερεντρυφήσαντες
|
Incipit |
|
οἱ καταξιωθέντες ὠφεληθῆναι ἐκ τῶν θείων Γραφῶν, προσκυνῶμεν Πατέρα καὶ Υἱὸν καὶ ἅγιον Πνεῦμα, ᾧ...
|
Desinit |
|
Οἱ κεφαλῆς τόπον ἐπέχοντες
|
Incipit |
|
Οἱ λαμπρότατοι τῆς ἐκκλησίασ Χριστοῦ φωστῆρες τὴν μεγίστην
|
Incipit |
|
Οἱ λατίνοι πανταχῶς μᾶλλον δὲ πολλαχῶς, διαφερόμενοι πρὸς ἡμᾶς
|
Incipit |
|
Οἱ Λατῖνοι φεύγοντες τὴν ἐπὶ Θεοῦ σύνθεσιν καὶ πολυθεΐαν
|
Incipit |
|
Οἱ λειμῶνες ἔχουσι ποικίλα καὶ διάφορα ἄνθη
|
Incipit |
|
Οἱ λειμῶνες ἔχουσι ποικίλα καὶ διάφορα ἄνθη, καὶ τὰ μὲν εἰς τέρψιν
|
Incipit |
|
Οἱ μακαριώτατοι βλέποντες τῇ θείᾳ φρυκτωρούμενοι χάριτι
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν αἰσθητοὶ λειμῶνες τῶν ποικίλων ἀνθέων τὴν εὐπρέπειαν φέροντες
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν ἔξω σοφοὶ μεγαλοψυχίαν ὁρίζονται
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν Ἰουδαῖοι κατὰ Ἰησοῦ φθονοῦντες
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν Ἰουδαῖοι κατὰ Χριστοῦ φθονοῦντες ἀεὶ ἐβουλεύοντό τε καὶ ἔπραττον
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν Ἰουδαῖοι κατὰ Χριστοῦ φθονοῦντες ἀεὶ ἐβουλεύοντό τε καὶ ἔπραττον
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν οὖν βουλόμενοί τινα τῶν ἔξω ἐν τῷ παρόντι βίῳ διαφανέντων
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν οὖν βουλόμενοι τινὰ τῶν ἔξω τῶν ἐν παρόντι βίῳ διαφανέντων ἐπαινεῖν
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν οὖν βουλόμενοι τινὰ τῶν ἔξω τῶν ἐν παρόντι βίῳ διαφανέντων ἐπαινεῖν
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν οὖν βουλόμενοι τινὰ τῶν ἔξω τῶν ἐν παρόντι βίῳ διαφανέντων ἐπαινεῖν
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν οὖν βουλόμενοι τινὰ τῶν ἔξω τῶν ἐν παρόντι βίῳ διαφανέντων ἐπαινεῖν
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν οὖν βουλόμενοι τινὰ τῶν ἔξω τῶν ἐν παρόντι βίῳ διαφανέντων ἐπαινεῖν
|
Incipit |
|
ΟΙ ΜΕΝ ΠΑΡ ΕΛΛΗΣΙ ΦΙΛΟΣΟΦΩΤΑΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ΔΟΞΑΝΤΕΣ
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν παρ’ Ἕλλησι φιλοσοφώτατοι
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν πολλοὶ τῶν τὸν νυμφίον ἡμῶν
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν πρὸ τοῦ νόμου ἐκεῖνοι θεῖοι ἄνδρες οὐ διὰ γραμμάτων καὶ βιβλίων ἐδιδάσκοντο, ἀλλὰ καθαρὰν ἔχοντες τὴν διάνοιαν τῇ τοῦ παναγίου πνεύματος ἐφωτίζοντο ἐλλάμψει, καὶ οὕτω τὰ τοῦ Θεοῦ ἐγίνωσκον θελήματα, αὐτοῦ ἐκείνου ὁμιλοῦντος αὐτοῖς στόμα κατὰ στόμα. Τοιοῦτος ἦν ὁ Νῶε.
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν τοὺς ἐγκωμιαστικοὺς λόγους τοῖς πλουσίοις δωροφοροῦντες
|
Incipit |
|
Οἱ μὲν τριττοὶ θεόφρονες ἐκεῖνοι νεανίαι
|
Incipit |
|
Οἱ μετὰ τοὺς γενναίους ἀγωνιστὰς εἰσιόντες ἂν μὴ πολὺ τοὺς φθάσαντας ὑπερβάλλωνται
|
Incipit |
|
Οἱ μισήσαντες σοφίαν
|
Incipit |
|
Οἱ μοναχοὶ οὐδὲν ἴδιον ὀφείλουσιν ἔχειν
|
Incipit |
|
οἱ νῦν λεγόμενοι Φράγγοι
|
Incipit |
|
Οἱ νῦν λεγόμενοι Φράγγοι Γερμανοὶ τὸ παλαιὸν ἐκαλοῦντο
|
Incipit |
|
Οἱ παλαιοὶ πατέρες, ὦ ἀδελφοὶ ἀγαπητοί
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΑΛΑΙΟΙ ΦΑΣΙ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΑΛΑΙΟΙ ΦΑΣΙΝ
|
Incipit |
|
Οἱ παρὰ τὸ ἑπόμενόν φησιν ἔλεγχοι
|
Incipit |
|
Οἱ παρόντες στίχοι ὑγιαίνοντος τῇ τοῦ Θεοῦ χάριτι τοῦ κραταιοῦ καὶ ἁγίου ἡμῶν αὐθέντου καὶ βασιλέως Ἰωάννου πορφυρογεννήτου τοῦ Κομνηνοῦ ἐγένοντο κατὰ ἐντολὴν ἐκείνου ὡς ἐπὶ τῷ τάφῳ αὐτοῦ
|
Titulus initialis |
|
Οἱ παρόντες ταύτη τῇ Φλωρεντιακῇ συνόδω, ὅσοι τοῦ ἱερατικοῦ καταλόγου ἦσαν, καὶ ὑπογράψαντες ἢ μή, οὗτοί εἰσιν οἱ ἐνταῦθα κατεστρωμένοι
|
Incipit |
|
Οἱ πένητες τῶν ἀνθρώπων φιλέορτοι δὲ καὶ προθύμῳ τῇ ψυχῇ καὶ γαύρῳ τῷ σχήματι τὰς πανηγύρεις κατασπαζόμενοι
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΕΡΙ ΤΑ ΤΟΙΑΥΤΑ ΑΚΡΙΒΟΛΟΓΟΥΝΤΕΣ ΦΑΣΙ ΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑΝ
|
Incipit |
|
Οἱ περὶ τὰς ἐπιστήμας δενοί, ὦ χρηστὲ Φραντζίσκε
|
Incipit |
|
Οἱ περὶ τὸν Θωμᾶν κατὰ μόνην τὴν πρός τι διαφοράν
|
Incipit |
|
Οἱ περὶ τὸν Θωμᾶν κατὰ μόνην τὴν τῶν πρός τι διαφοράν
|
Incipit |
|
Οἱ περὶ τὸν Θωμᾶν κατὰ μόνην τὴν τῶν πρός τι διαφοράν
|
Incipit |
|
Οἱ περὶ τὸν Θωμᾶν κατὰ μόνην τὴν τῶν πρός τι διαφορὰν διακρίνουσιν
|
Incipit |
|
Οἱ περὶ τὸν Θωμᾶν κατὰ μόνην τῶν πρός τι διαφοράν
|
Incipit |
|
Οἱ περὶ τὸν Θωμᾶν, κατὰ μόνην τὴν τῶν πρός τι διαφοράν
|
Incipit |
|
Οἱ περὶ τὸν Τροφώνιον καὶ Ἐμπεδότιμον
|
Incipit |
|
Οἱ πλείους τῶν σοφῶν διδασκάλων
|
Incipit |
|
Οἱ ποιηταῖς καὶ μυθογράφοις μάρτυσι χρώμενοι περὶ τῶν ἀγνοουμένων ἀπίστους ἀμφισβητουμένων παρέχονται βεβαιώτας κατὰ τὸν Ἡράκλειτον
|
Incipit |
|
Οἵ πολλοὶ τῶν ἀνθρώπων ὅταν πλουτῶσιν, ὅταν εὐδοκιμῶσιν, ὅταν αὐτοῖς κατὰ ῥοῦν ἅπαντα φέρῃται
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΟΙ ΤΕ ΤΟ ΣΧΗΜΑ ΦΟΡΟΥΝΤΕΣ ΤΩΝ ΜΟΝΑΧΩΝ ΟΙ ΤΕ ΚΑΤΑ ΚΟΣΜΟΝ ΔΙΑΓΟΝΤΕΣ ΕΥΣΕΒΕΙΣ
|
Incipit |
|
Οἱ πολυτελεῖς καὶ φιλότιμοι τῶν ἐστιατόρων
|
Incipit |
|
οἱ Ποτιδαιᾶται ἀλλήλων ἐγεύσαντο ὑπ’ Ἀθηναίων πολιορκούμενοι, καὶ γράφονται Ἀθηναίους ἀσεβείας Κορίνθιοι. Ἀθηναῖοι ἀπολογούμενοι.
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Οἱ πρὸς τὸ τάχος συντιθέμενοι τῶν λόγων ἀρετῇ μὲν ἀπολείπονται τῶν σχολῇ γραφομένων
|
Introductio |
|
Οἱ προφῆται μὲν τὸ ἀξιόπιστον
|
Incipit |
|
Οἱ προφῆται μὲν τὸ ἀξιόπιστον
|
Incipit |
|
Οἱ προφῆται μὲν τὸ ἀξιόπιστον
|
Incipit |
|
Οἱ προφῆται μὲν τὸ ἀξιόπιστον
|
Incipit |
|
Οἱ προφῆται μὲν τὸ ἀξιόπιστον
|
Incipit |
|
Οἱ προφῆται μὲν τὸ ἀξιόπιστον
|
Incipit |
|
Οἱ προφῆται μὲν τὸ ἀξιόπιστον τῶν λεγομένων
|
Incipit |
|
Οἱ προφῆται μὲν τὸ ἀξιόπιστον τῶν λεγομένων
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΡΩΤΟΙ ΚΑΙ ΚΥΡΙΩΤΑΤΟΙ ΣΚΟΠΟΙ ΤΗΣ ΦΛΕΒ. ΤΟ ΜΕΓΕΘΟΣ ΤΟΥ ΝΟΣΗΜΑΤΟΣ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΡΩΤΟΙ ΚΑΙ ΚΥΡΙΩΤΑΤΟΙ ΣΚΟΠΟΙ ΤΗΣ ΦΛΕΒΟΤΟΜΙΑΣ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΠΡΩΤΟΙ ΚΑΙ ΚΥΡΙΩΤΑΤΟΙ ΣΚΟΠΟΙ ΤΗΣ ΦΛΕΒΟΤΟΜΙΑΣ ΤΟ ΜΕΓΕΘΟΣ
|
Incipit |
|
Οἱ σοφοὶ ἀρχιτέκτονες ὁρῶσι τὴν δόμησιν
|
Incipit |
|
Οἱ συνεχῶς ἐτῶν οὐκ ὀλίγων ἐφεξῆς γενόμενοι λιμοί
|
Incipit |
|
Οἱ σφόδρα ἐχθρωδῶς πρός τινας ἀνθρώπους διακείμενοι
|
Incipit |
|
Οἱ τὰ ἄζυμα πρεσβεύοντές εἰσιν, οἵ τε Φράγγοι καὶ οἱ Λατῖνοι
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ΟΙ ΤΑ ΕΠΙΓΕΙΑ ΦΡΟΝΗΣΑΝΤΕΣ
|
Incipit |
|
Οἱ τὰ ἐπίγεια φρονήσαντες
|
Incipit |
|
οἱ τὰ σάββατα μετὰ τῶν ἀζύμων φυλάττοντες
|
Incipit |
|
Οἱ τὰς θείας γραφὰς ἐξουθενοῦντες
|
Incipit |
|
Οἱ τὴν « ὁμαίμων » φωνὴν εἰς ἀδελφοὺς καὶ μόνον ἐκβιαζόμενοι
|
Incipit |
|
Οἱ τὴν ἀναγκαίαν τῆς φύσεως ἡμῶν ἀκολουθίαν
|
Incipit |
|
Οἱ τὴν ἀναγκαίαν τῆς φύσεως ἡμῶν ἀκολουθίαν ἐν τοῖς ἐξιοῦσιν ἀπὸ τοῦ βίου συμφορὰν ποιούμενοι καὶ βαρυπενθοῦντες
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΗΝ ΕΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙ ΘΕΩΡΙΑΝ ΤΩ ΑΥΛΩ ΚΑΙ ΚΑΘΑΡΩΤΑΤΩ ΦΩΤΙ ΤΗΣ ΑΠΛΟΥ ΝΟΥΣ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΗΝ ΗΜΕΤΕΡΑΝ ΤΕΧΝΗΝ ΔΙΑΚΟΣΜΗΣΑΝΤΕΣ ΡΗΤΟΡΕΣ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΙΝΑ ΚΕΦΑΛΑΙΑ
|
Incipit |
|
Οἱ τὴν θείαν ἑκάστοτε καὶ ψυχοφελῆ
|
Incipit |
|
Οἱ τὴν θείαν ἑκάστοτε καὶ ψυχοφελῆ
|
Incipit |
|
Οἱ τὴν θείαν ἑκάστοτε καὶ ψυχοφελῆ καὶ θεόπνευστον ἀναγινώσκοντες Γραφήν
|
Incipit |
|
Οἱ τὴν οἴκησιν ποιούμενοι ἐν τῷ Νυμφαίῳ ἐντιμότατοι ἱερεῖς
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΗΝ ΠΑΡΘΕΝΙΑΝ ΩΣ ΟΥΡΑΝΙΟΝ ΔΩΡΟΝ ΚΑΠΟΦΟΡΗΣΑΝΤΕΣ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΗΝ ΠΑΡΘΕΝΙΑΝ ΩΣ ΟΥΡΑΝΙΟΝ ΔΩΡΟΝ ΚΑΡΠΟΦΟΡΗΣΑΝΤΕΣ
|
Incipit |
|
Οἱ τῆς θεοπνεύστου Γραφῆς λόγοι στήσονται ἐπὶ
|
Incipit |
|
Οἱ τῆς ῥήσεως ταύτης ἐξηγηταὶ νοοῦσι μὲν τὸ ἐγκαταλειφθῆναι κατὰ τὴν κοινοτέραν χρῆσιν τῆς λέξεως· ἀπᾷδον δ’ εἶναι ἡγούμενοι
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΗΣ ΡΗΤΟΡΙΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ ΕΞΗΓΗΤΑΙ ΠΡΙΝ ΑΨΑΣΘΑΙ ΤΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ ΖΗΤΟΥΣΙ ΤΙΝΑ ΚΕΦΑΛΑΙΑ
|
Incipit |
|
Οἱ τῆς φιλοσόφου μανίας τὲ καὶ βακχείας
|
Incipit |
|
Οἱ τὸ μοναδικὸν καὶ ἅγιον σχῆμα φοροῦντες
|
Incipit |
|
Οἱ τὸ φιλεργὸν καὶ φιλόπονον
|
Incipit |
|
Οἱ τὸ φιλεργὸν καὶ φιλόπονον
|
Incipit |
|
Οἱ τὸ φιλεργὸν καὶ φιλόπονον
|
Incipit |
|
Οἱ τὸ φιλεργὸν καὶ φιλόπονον
|
Incipit |
|
Οἱ τὸ φιλεργὸν καὶ φιλόπονον τῆς μελίσσης θεωφιλῶς ἐκμιμούμενοι
|
Incipit |
|
Οἱ τὸ φιλεργὸν καὶ φιλόπονον τῆς μελίσσης θεωφιλῶς ἐκμιμούμενοι
|
Incipit |
|
Οἱ τὸ φιλεργὸν καὶ φιλόπονον τῆς μελίσσης θεωφιλῶς ἐκμιμούμενοι
|
Incipit |
|
Οἱ τὸν Αἴαντα τὸν Ὀιλέως μὴ φάσκοντες
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Οἰ τὸν στίχον τοῖς ἀδελφοῖς
|
Incipit |
|
Οἱ τοὺς ἀγροὺς τῶν ἀνθρώπων φυλάσσοντες γεωργοί
|
Incipit |
|
Οἱ τοὺς ἀγροὺς τῶν ἀνθρώπων φυλάσσοντες γεωργοί
|
Incipit |
|
Οἱ τοὺς ἀγροὺς τῶν ἀνθρώπων φυλάσσοντες γεωργοί
|
Incipit |
|
Οἱ τοὺς ἀγροὺς τῶν ἀνθρώπων φυλάσσοντες γεωργοί
|
Incipit |
|
Οἱ τοὺς ἀγροὺς τῶν ἀνθρώπων φυλάσσοντες γεωργοί
|
Incipit |
|
Οἱ τοὺς ἀγροὺς τῶν ἀνθρώπων φυλάσσοντες γεωργοί
|
Incipit |
|
Οἱ τοὺς ἀγροὺς τῶν ἀνθρώπων φυλάσσοντες γεωργοί
|
Incipit |
|
Οἱ τοὺς ἀγροὺς τῶν ἀνθρώπων φυλάσσοντες γεωργοί
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν ἁγίων καὶ θεοπνεύστων Γραφῶν
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν ἁγίων καὶ θεοπνεύστων Γραφῶν
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν ἁγίων καὶ θεοπνεύστων Γραφῶν
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΟΦΙΣΤΑΙ
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν εὖ βεβιωκότων τὰς πράξεις ἀναγραφόμενοι ζωγράφων
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν Θεοῦ μυστηρίων ἱεροφάνται ἄλλοι μὲν ἄλλως καὶ ἀλλαχοῦ
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν Θεοῦ μυστηρίων ἱεροφάνται ἄλλοι μὲν ἄλλως καὶ ἀλλαχοῦ
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν ἱερῶν εὐαγγελίων ἐξηγηταὶ οὐχ ὑφ’ ἑαυτῶν πρὸς τὴν ἀνάγκην καθίστανται τῶν ἐν ταῖς δοκούσαις διαφωνίαις συμβιβασμῶν
|
Incipit |
|
Οἱ τῶν ἱππικῶν ἀγώνων φιλοθεάμονες, οἷς τὰ ἐπιβλαβῆ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΩΝ ΜΕΓΙΣΤΩΝ ΘΑΥΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΔΕΣΠΟΤΟΥ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΘΕΩΡΟΙ ΠΡΟΣΦΑΤΩΣ ΠΕΦΥΚΟΤΕΣ
|
Incipit |
|
ΟΙ ΤΩΝ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΛΟΓΩΝ
|
Incipit |
|
Οἱ ὑπογραφαὶ ἃς ἔγραφεν ὁ βασιλεὺς διὰ κινναβαρέων
|
Incipit |
|
Οἱ φιλίαν παρασπονδοῦντες
|
Incipit |
|
ΟΙ ΦΙΛΙΠΠΗΣΙΟΙ ΑΠΟ ΠΟΛΕΩΣ ΕΙΣΙΝ
|
Incipit |
|
Οἱ Φιλιππήσιοι τῆς Μακεδονίας ἦσαν, ὑπὸ μητρόπολιν Θεσσαλονίκην. πολλὰ δὲ αὐτοῖς ὁ Παῦλος χρηστὰ μαρτυρεῖ·
|
Incipit |
|
οἱ Φιλιππησιοι. τῆς Μακεδονίας ἦσαν ὑπὸ μητρόπο(μητρόπολιν) Θεσσαλονικης. πολλὰ δὲ αὐτοῖς ὁ Παῦλος χρηστὰ μαρτυρεῖ. ἐν δεσμοῖς δὲ
|
Incipit |
|
Οἱ φιλόπονοι τῶν ποιμένων ἐπειδὰν διὰ μακροῦ χειμῶνος
|
Incipit |
|
οι φιλοσοφως μαλλον δε ασοφως λεγοντες
|
Incipit |
|
Οἱ φονεῖς καὶ λῃσταὶ καὶ πᾶς κακοῦργος καὶ πόρνος μονόζωνος λέγεται
|
Desinit |
|
Οἱ Φράγκοι ἐν τῇ γραφῇ Γερμανοὶ ἐλέγοντο ἀρχῆθεν
|
Incipit |
|
Οἱ χίλιοι τρεῖς μάρτυρες διὰ ξίφους·
|
Incipit |
|
Οἴ(μ)μοι, ἀδελφοί μου, φιλόχριστοι ἐμνήσθην
|
Incipit |
|
Οἵα ἡ θέλησις τοιαύτη πάντως καὶ ἡ φύσις
|
Incipit |
|
οἶδ' ὅτι τά τε δίκαια καὶ τἀληθῆ ψηφιεῖσθε, ἂ καὶ ἐγὼ ὑμῶν δέομαι
|
Desinit |
|
Οἶδα μὲν ὅτι καὶ τῶν φίλων τοῖς σεμνοτέροις
|
Incipit |
|
Οἶδα μέν φησιν ἡ θεόληπτος
|
Incipit |
|
οἷδα ὅτι φορτικόν
|
Incipit |
|
Οἶδα πορφυροβλάστητε τὰ προτερήματά σου
|
Incipit |
|
ΟΙΔΑ ΣΑΦΩΣ ΚΑΙ ΑΝΑΝΤΙΡΡΗΤΩΣ
|
Incipit |
|
ΟΙΔΑ ΣΑΦΩΣ ΩΣ ΑΝΑΝΤΙΡΡΗΤΩΣ ΚΑΙ ΥΜΕΙΣ
|
Incipit |
|
Οἶδα σαφῶς ὡς ἀναντιρρήτως καὶ ὑμεῖς οἱ Χαλκηδόνιοι
|
Incipit |
|
Οἶδα σαφῶς ὡς ἀναντιρρήτως καὶ ὑμεῖς οἱ Χαλκηδόνιοι
|
Incipit |
|
Οἶδα ὡς οὐκ ὀλίγων ὄφλω σε
|
Incipit |
|
Οἶδα ὡς οὐκ ὀλίγων ὄφλω σοι φόρον
|
Incipit |
|
Οἴδασιν οἱ φιλόσοφοι
|
Incipit |
|
Οἴδατε, ἀδελφοί μου άγαπητοὶ καὶ πατέρες, ὅτι τὸ μοναδικὸν σχῆμα ὑψηλόν ἐστιν
|
Incipit |
|
Οἴδατε, ἀδελφοί, πῶς τὰ τῶν Χριστιανῶν ἠκροτηριάσθη
|
Incipit |
|
οἷδε γὰρ ἡ σὴ κεφαλὴ ἡ τὰ πάντα
|
Desinit |
|
Οἴεσθαι μὲν μὴ εἶναι Θεὸν ἐσχάτης ἐστὶν ἀφροσύνης, ᾗ φησιν ὁ θεῖος Δαυΐδ· „Εἶπεν ἄφρων ἐν καρδίᾳ αὐτοῦ, οὐκ ἔστι Θεός“
|
Incipit |
|
Οἴεσθέ με ἴσως, ὧ φίλοι καὶ ἀδελφοὶ καὶ πατέρες, τὸ γλύκυ
|
Incipit |
|
Οἰκεῖε τῷ κραταιῷ...ἀδελφέ, ἐλπίς μοι καὶ εὐχή
|
Incipit |
|
ΟΙΚΕΙΟΝ ΘΕΩ ΚΑΙ ΦΙΛΟΝ ΕΥΕΡΓΕΣΙΑΙΣ
|
Incipit |
|
Οἰκειότατε, κραταιὲ καὶ ἅγιε ἡμῶν αὐθέντα καὶ βασιλεῦ...εὔχομαι τῷ φιλανθρώπῳ Θεῷ
|
Incipit |
|
Οἰκείως τοὺς ἀκροατὰς ἀδελφούς
|
Incipit |
|
Οἰκείως τοὺς ἀκροατὰς ἀδελφούς
|
Incipit |
|
Οἰκείως τοὺς ἀκροατὰς ἀδελφούς ὠνόμασε καὶ συμπένητας
|
Incipit |
|
Οἴκοι τὰ μιλήστα· ἐπὶ τῶν ὅποι μὴ προσήκει τὴν τρυφήν
|
Incipit |
|
ΟΙΚΟΝΟΜΟΥΣΗΣ ΓΑΡ ΚΑΙ ΠΑΡΧΩΡΟΥΣΗΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΗΤΟΣ ΕΠΟΜΕΝΗΣ ΔΕ ΤΗΣ ΑΝΘΡΥΠΟΤΗΤΟΣ ΕΝΕΡΓΕΙ ΤΑ ΑΜΦΟΤΕΡΑ
|
Desinit |
|
οικος ζωης· οικος αγιος· οικος αρτου· Βηθφαγη· οικος επιτυχιας (...).
|
Desinit |
|
Οἶκος πέφυκας τῆς ὅλης θεαρχίας
|
Incipit |
|
ΟΙΚΩΝ ΔΕ ΑΔΕΛΦΟΣ ΤΙΣ ΕΙΣ ΤΑ ΜΩΝΙΔΙΑ
|
Incipit |
|
Οἶμαι πάντας ὑμᾶς ἐπίστασθαι σαφῶς ὅτι προσήκει τοὺς τῶν
|
Incipit |
|
Οἶμαι τοῦ σοφοῦ Φωτίου ταῦτα πρὸς τοὺς Λατίνους, ὡς ἡ Ῥώμη οὐκ ἔστι πρῶτος θρόνος καὶ πάντων ὑπερέχων
|
Titulus initialis |
|
ΟΙΜΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ ΦΙΛΟΧΡΙΣΤΟΙ ΕΜΝΗΣΘΗΝ ΤΗΣ ΩΡΑΣ ΕΚΕΙΝΗΣ ΚΑΙ ΕΤΡΟΜΑΞΑ ΕΝΘΥΜΟΥΜΕΝΟΣ ΤΑ ΜΕΛΛΟΝΤΑ ΓΕΝΕΣΘΑΙ ΕΝ ΤΗ ΦΟΒΕΡΑ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΚΡΙΣΕΩΣ
|
Incipit |
|
ΟΙΜΟΙ ΑΠΟ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ ΕΚΕΙΝΗΣ ΤΗΣ ΦΟΒΕΡΑΣ
|
Incipit |
|
Οἴμοι ἀπὸ τῆς ἡμέρας ἐκείνης τῆς φοβερᾶς
|
Incipit |
|
Οἴμοι γλυκερὸν ὄμμασ' ἐμοῖς φάος, ἦ σκοτόεντα
|
Incipit |
|
Οἴμοι τῆς παρούσης συμφορᾶς. πέπτωκας
|
Incipit |
|
Οἴμοι τοῦ πάθους, οἴμοι τῆς συμφορᾶς.
|
Incipit |
|
Οἴμοι ψυχή μετὰ γὰρ τοῦ προφήτου
|
Incipit |
|
Οἵμοι, πῶς ἀπατώμεθα οἱ ἄθλιοι, πῶς μάτην πονῶμεν, καὶ ὑπερφρονῶμεν τὰ οὐράνια
|
Incipit |
|
Οἴμοι, τίς ὕδωρ τῇ κεφαλῇ μου βλύσει
|
Incipit |
|
Οἴμοι· θεσπέσιε καὶ σοφέ μου Πάτερ καὶ σῶτερ μέγα Γρηγόριε
|
Incipit |
|
Οἰμωγῆς ἄξιον, ἀδελφοί, καὶ δακρύων ἄνθρωπον Θεοῦ μακρυνθῆναι
|
Incipit |
|
οιον βλεπειν εδειξε φως θεοφανης.
|
Desinit |
|
οιον βλεπειν εδειξεν φως Ιωαννης.
|
Desinit |
|
Οἷον ἐτήτυμον ᾖσεν ἔπος σκολιόφρονα γνώμην
Ἑβραίων ἀπερύκων παμμεδέοντος ἐὺς παῖς·
μαρτυρίη μαλ' ἐμὴ ἀτρεκῆς κἂν ἐμεῦ Πατρὶ φράζων
τοῖον καὶ αὐτὸς ἔειπας τεῆς εἵνεκα βίβλου·
ἐστίηθεν ὁ μάρτυς μαρτυρέων καὶ γράφων·
μυστῶν φίλτερε πάντων πὴρ (?) Θεοῦ πολυμήτωρ
παρθενίης ἀγὲ θεῖε πίῃς ἀρχέ (?) Ἰωάννη
σῇ δὲ θεοπροπίῃ πάντες ἅμ' ἑπόμεθα.
|
Textus |
|
Οἷον ἴτυν γαίης ἀμφελελιζομένην
|
Incipit |
|
οἷον ὁ τὸν πίτυος στέφανον
|
Desinit |
|
Οἷόν τι πάσχουσιν οἱ τῶν ἱππικῶν ἀγώνων φιλοθεάμονες, οἳ τοῖς παρ’ αὐτῶν σπουδαζομένοις ἐν ταῖς ἁμίλλαις τῶν δρόμων
|
Incipit |
|
ΟΙΟΝ ΤΟΙΑΝΔΕ ΣΚΕΥΗΝ ΦΟΡΕΙΝ
|
Desinit |
|
Οἷον φόβον καὶ τρίμον καὶ ἀνάγκην ἔχομεν
|
Incipit |
|
οἷος πέφυκε Κάρλος οὐ κτέαρ τόδε
|
Desinit |
|
Οἷς γὰρ πεφροντισμένως πονεῖται τὸ ἔργον
|
Incipit |
|
ΟΙΣ ΗΜΙΝ ΕΓΚΑΛΕΙΣ ΣΟΦΩΤΑΤΟΝ
|
Incipit |
|
οἴσει τὴν ψῆφον ὁ Θεός· αὐτῷ...
|
Desinit |
|
οἴσει τὸ εἶναι πάντως ἐκπεφευγέναι
|
Desinit |
|
ΟΛΕΘΡΟΠΟΙΟΝ ΚΑΙ ΦΘΙΣΙΒΡΩΤΟΝ ΔΑΚΟΣ
|
Incipit |
|
Ὅλη ἡγιασμένη πύλη τοῦ θείου φωτός
|
Incipit |
|
Ὅλη μὲν εἶ φῶς καὶ τὸ φῶς ὅλη βρύεις
|
Incipit |
|
ὅλον ἐκκορυφῶσαι πέλαγος
|
Desinit |
|
Ὅλον σεαυτὸν κοσμικῆς φαντασίας
|
Incipit |
|
ὅλος κεραυνόβλητος ὀφθεὶς ὑψόθεν.
|
Desinit |
|
Ὅλος φωτὶ τῷ τρισηλίῳ
|
Incipit |
|
ὀλοφύρεσθαι τοὺς θαπτομένους
|
Desinit |
|
Ὁμαλὴν ἡμῖν, ἀδελφοί, καὶ πόνου παντὸς καὶ δυσχερείας
|
Incipit |
|
Ὁμήρῳ καὶ κατὰ τοῦτο φαίην ἂν ἥδεσθαι
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὁμήρῳ τῷ μεγαλωφωνοτάτῳ
|
Incipit |
|
Ὁμιλία ἐπὶ τῇ παραβολῇ τοῦ τελώνου καὶ φαρισαίου
|
Titulus initialis |
|
Ὁμιλία ϛʹ, Περὶ γενέσεως φωστήρων
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Ὁμιλία κατὰ τοῦ Γρηγορᾶ καὶ τῶν αὐτοῦ ὁμοφρόνων
|
Titulus initialis |
|
Ὁμιλία περὶ φθόνου
|
Titulus initialis |
|
Ὁμιλία ῥηθεῖσα κατὰ τοῦ ἀσεβοῦς Γρηγορᾶ, πῶς τῇ ἐκκλησίᾳ προστρίβει τὸ τῆς εἰκονομαχίας αἶσχος καὶ βλασφημεῖ κατὰ τοῦ θείου φωτός
|
Titulus initialis |
|
Ὄμμασι τοῖς νοεροῖς ὁμοῦ καὶ προφητικοῖς ὡσανεὶ πλησίον ἑαυτοῦ παρόντα τὸν Χριστὸν ὁρῶν ὁ θεοπάτωρ Δαυῒδ καὶ ἐκπληττόμενος τὸν τῆς αὐτοῦ ἐνανθρωπήσεως λόγον,
|
Incipit |
|
ΟΜΟΙΑΝ ΠΟΙΗΣΑΜΕΝΟΙ ΤΟΙΣ ΕΦΗΜΕΡΟΙΣ
|
Desinit |
|
ομοιοι χαλκολιβανω ον φασιν ιατροι ευωδη ειναι θυμιωμενον· παρ αυτοις καλουμενον αρρενα λιβανον· η και ετερως χαλκου μεν της ανινης (ανθρωπινης)· λιβανου δε της θειας νοουμενης φυσεως, δι ων δεικνυσι και το ευωδες της ενωσεως:
|
Textus |
|
ΟΜΟΙΩΣ ΔΕ ΤΟΝ ΠΑΝΑΚΑ ΕΧΕ ΕΝ ΤΗ ΟΙΚΙΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΦΕΥΞΟΝΤΑΙ
|
Desinit |
|
ΟΜΟΙΩΣΕΩΝ ΣΥΛΛΟΓΗ, ΥΠΟ ΦΙΛΙΠΠΟΥ ΑΔΑΜΑΝΤΙΔΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Ὁμολογία τῆς αὐτῆς ἀληθοῦς πίστεως. Γερμανοῦ τοῦ ἁγιωτάτου πατριάρχου πρὸς τοὺς μοναχοὺς τοὺς ἐν τῇ μονῇ τοῦ μεγάλου ἐνδοξοτάτου προφήτου καὶ Βαπτιστοῦ Ἰωάννου τῆς ἐπιλεγομένης Πέτρας ὅτε οὐκ ἐπείθετο τοῖς δόγμασι τῶν Λατίνων
|
Titulus initialis |
|
Ὁμολογία τῆς ὀρθῆς πίστεως ἐκτεθεῖσα ἐν Φλωρεντίᾳ κατὰ τὴν πρὸς Λατίνους γενομένην σύνοδον
|
Titulus initialis |
|
ΟΜΟΛΟΓΙΑ, ΗΝ ΑΠΕΣΤΕΙΛΕ ΤΗ ΑΓΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΕΤΙ ΖΩΝΤΟΣ, ΩΣΤΕ ΣΥΓΧΩΡΗΘΗΝΑΙ ΤΟΥ ΑΦΟΡΙΣΜΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Ὁμολογοῦμεν καὶ πιστεύομεν τὴν ἁγίαν τὲ καὶ ἀνέκφραστον Τριάδα
|
Incipit |
|
ομου δε και ξυμπασα λαμβανει περας
ευαγγελικη συγγραφη του Ματθαιου.
|
Textus |
|
ὁμοῦ δὲ πᾶσιν αὐχενίζου τῷ ξίφει
|
Desinit |
|
Ὁμοῦ δίκαιον τρεῖς σέβειν ἑωσφόρους
|
Incipit |
|
Ὁμοῦ δίκαιον τρεῖς σέβειν ἑωσφόρους
|
Incipit |
|
ομου Ιωαννου κεφαλαια ιθʹ
|
Stichometria et alia numerica |
|
ὁμοῦ κεφάλαια ͵αρξεʹ · τίτλοι σιζʹ στίχοι ͵θτʹ.
|
Stichometria et alia numerica |
|
ὁμοῦ μὲν, τὸ μὴ ἐλθεῖν παραμυθούμενον, ὁμοῦ δὲ ἐπιρρωννύντα τὸν Τιμόθεον, οὕτω τῇ φροντίδι τῆς ἐκκλησίας ἐγκεχρονικότα.
|
Desinit |
|
ὁμοῦ μὲν· τὸ μὴ ἐλθεῖν παραμυθούμενα· ὁμοῦ δὲ ἐπιρρωννῦντα τὸν Τιμόθεον· οὐπω τῇ φροντίδι τῆς ἐκκλησίας ἐγκεχρονικότα.
|
Desinit |
|
Ὁμοῦ στίφη μένοντα βροτῶν ἔσω
|
Incipit |
|
ΟΜΟΦΥΑ ΤΕ ΚΑΙ ΟΜΟΥΣΙΑ ΣΥΝΥΠΑΡΧΟΝΤΑ ΑΛΛΗΛΩΝ ΑΕΙ
|
Desinit |
|
ὅμως δ’ ἀνάγκη τοῖς ἀρχαίοις ἔθεσι χρῆσθαι, καὶ θεραπεύοντας τὸν πάτριον νόμον ὀλοφύρεσθαι τοὺς θαπτομένους
|
Desinit |
|
ὅμως ἡ θερμότητα αὐτοῦ προσιοῦσα οὐ φθέρει τὸν ἅνθρωπον
|
Desinit |
|
ον ειπε Χριστος ηγαπημενον φιλον,
παρεστιν αυτω νυν καλων θεον λογον.
εκπτατο γαιης ισοθεος φως εικαδι εκτη·
αγξε κυανωπα Ιωαννης επι οινοπα ποντον
νησου απωσαμενος ην ες ετ αμφιεπει.
|
Textus |
|
ον παντες προσδοκουσι· και προς τουτον ευθυνων και τον εαυτου μαθητην, τον θεοφιλη Θεoφιλον.
|
Desinit |
|
Ὃν τρόπον ξίφος νευροκοπεῖ ἵππον, καὶ τὸν ἐπιβάτην καταβάλλει
|
Incipit |
|
Ὃν τρόπον πεινῶντες ἐπιθυμοῦμεν τοῦ φαγεῖν
|
Incipit |
|
Ὃν τρόπον τοῖς φιλοχρύσοις ἀνθρώποις αἱ ὀρυγαὶ
|
Incipit |
|
Ὅν τρόπον τοῖς φιλοχρύσοις ἀνθρώποις αἱ ὀρυγαὶ τῶν θησαυρῶν
|
Incipit |
|
ὃν φέρεις ὑπεράνω τῶν οὐρανίων δυνάμεων· ὅτι σοὶ…
|
Desinit |
|
ΟΝΕΙΔΙΖΕ ΣΤΑΥΤΟΝ ΑΔΕΛΦΕ ΔΙΑ ΠΑΝΤΟΣ ΚΑΙ ΛΕΓΕ
|
Incipit |
|
ΟΝΕΙΡΟΚΡΙΤΗΣ ΔΙΑ ΣΤΙΧΩΝ ΙΑΜΒΙΚΩΝ ΚΑΤΑ ΑΛΦΑΒΗΤΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Ὀνειροκριτικὸν ἐκ μέρους. Ἀρχὴ τοῦ ἀλφαβήτου
|
Titulus initialis |
|
Ὀνειρώττειν τὸ καθ' ὕπνους καὶ κατὰ φαντασίαν ἡδυπαθεῖν
|
Incipit |
|
Ὀνήσιμον. Πῶς οὖν τὴν τοσαύτην ὠφέλειαν ἔχουσαν ἐπιστολὴν οὐκ ἔδει καταριθμεῖσθαι ταῖς λοιπαῖς;
|
Desinit |
|
Ὀνήσιμον· πῶς οὖν τοσαύτην ὠφέλειαν ἔχουσαν ἐπιστολὴν οὐκ ἔδει καταριθμεῖσθαι ταῖς λοιπαῖς·
|
Desinit |
|
Ὀνήσιμος οἰκέτης Φιλήμονος ἔφυγε. καὶ ἀπελθὼν πρὸς τὸν ἀπόστολον
|
Incipit |
|
Ὀνήσιμος Φιλήμονος οἰκέτης μοχθηρὸς ὤν
|
Incipit |
|
ΟΝΟΜΑ ΜΕΝ ΑΝΔΡΟΦΟΝΙΑ
|
Incipit |
|
Ὀνόμαζε μοι ἀετοὺς τὰς φλέβας τῶν κροτάφων
|
Incipit |
|
ὀνομασίαι καὶ προφητείαι τῶν παρεβραίων στοιχείων
|
Titulus initialis |
|
ονοματα των ιαʹ αποστολων, εκ των κατα Ματθαιων κεφαλαιων.
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Ὀνόματα τῶν ιβ´ ἀποστόλων ἐκ τοῦ κατὰ Ματθαῖον κεφαλαίου πʹ
|
Titulus initialis |
|
ονοματα των νβʹ αποστολων εκ του κατα Ματθαιον κεφαλαιου νʹ
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
ονοματα των προφητων και ποθεν εισιν και οπως απεθανον και που κεινται.
|
Titulus initialis |
|
ΟΝΟΣ ΑΚΟΥΣΑΣ ΦΩΝΗΣ ΤΕΤΤΙΓΟΣ
|
Incipit |
|
ὅνπερ πέπομφε Παῦλος ἐν Ῥώμῃ λόγον
|
Titulus initialis |
|
Ὅνπερ πέπομφε Παῦλος ἐν Ῥώμῃ λόγον·
πρῶτον σταλέντες ἐν Κορινθίοις λόγοι·
τοῖς ἐν Κορίνθῳ δευτέρα γράφὴ Παύλου·
ὁ πρὸς Γαλάτας εὐσεβὴς Παύλου λόγος·
επιστολὴ γραφεῖσα τοῖς Ἐφεσίοις·
ἐπιστολὴ γραφεῖσα Φιλιππησίοις·
Κολοσσαεῦσιν ἔνθεος γραφὴ Παύλου·
τὰ Θετταλοῖς γραφέντα τὸ πρῶτον Παύλου·
τὰ δεύτερον γραφέντα Θετταλοῖς Παύλου·
τῷ Τιμοθέῳ Παῦλος ἄ πρῶτον γράφει·
πρὸς Τιμόθεον δευτέρα γραφὴ Παύλου·
ἐπιστολὴ γραφεῖσα τῷ Τίτῳ Παύλου·
Φιλήμονι γραφεῖσα ῥῆσις ἐκ Παύλου·
τοῖς εὐσεβοῦσι Παῦλος Ἑβραῖοις τάδε·
|
Textus |
|
Ὄντως εὐφημία θεολογίας καὶ οἰκονομίας ὑπόθεσις
|
Incipit |
|
Ὄντως ζητῆσαι ἔχομεν, ἀδελφοί, τὰς ἡμέρας
|
Incipit |
|
Ὄντως κατὰ μέθεξιν Θεοῦ εἰσὶν υἱοὶ οἱ περὶ δογμάτων μετὰ ἀκριβείας ἐπιμελῶς μαθεῖν ἐφιέμενοι
|
Incipit |
|
Ὄντως παράδοξον καὶ φρίκης γέμον κεφάλαιον ἀνέγνων ἐν ἱστορίᾳ τινί. Κληρικὸς γάρ τις, φησίν, πρεσβύτερος ἀφωρίσθη τῆς θείας λειτουργίας πρὸς ἡμέρας
|
Incipit |
|
Ὄντως ποταμοὶ τῶν θεογράφων λόγων
|
Incipit |
|
ΟΝΤΩΣ ΦΙΛΟΠΡΑΓΜΟΝ ΕΣΤΙ ΤΟ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΓΕΝΟΣ
|
Incipit |
|
ΟΝΤΩΣ ΦΟΒΕΡΟΝ ΤΟ ΠΑΡΑΓΓΕΛΜΑ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ΧΡΕΙΑ ΤΗΣ ΝΗΨΕΩΣ
|
Incipit |
|
Ὄνυχι μὲν γράφειν τὴν ὑπ' οὐρανόν
|
Incipit |
|
Ὅπερ ἐστὶν ὁ ἥλιος τοῖς σώμασιν τοῦτο τῶν γραφῶν
|
Incipit |
|
Ὅπερ ἐστὶν ὁ ἥλιος τοῖς σώμασιν τοῦτο τῶν γραφῶν αἱ λαμπηδόνες τῇ ψυχῇ
|
Incipit |
|
ΟΠΕΡ ΗΜΕΙΣ ΔΙΑ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΗΣ ΕΚΘΕΣΕΩΣ ΣΑΦΕΣΤΕΡΟΝ ΠΕΠΟΙΗΚΑΜΕΝ
|
Desinit |
|
ὅπερ ἰδιόχεχιρον σώζεται μέχρι τοῦ νῦν ἐν τῷ σκευοφυλακίῳ
|
Desinit |
|
Ὅπερ ποιοῦσι πρὸς τοὺς κρατοῦντας οἱ τοῖς ἡμερινοῖς ὑποκείμενοι φόροις, εἰ πλειόνων ἡμερῶν ἐλλειφθείη τὸ χρέος
|
Incipit |
|
ὅπερ τὸ σὸν δύναται ἧπαρ ἐκτελεῖν ; δίδωμι φησί· καὶ στενάξας ἡσύχασεν
|
Desinit |
|
ὅπερ τὸ σὸν δύναται ἧπαρ ἐκτελεῖν; δίδωμι φησί· καὶ στενάξας ἡσύχασεν
|
Desinit |
|
Ὁποῖον δεῖ ἔχειν ἡμᾶς τὸ φρόνημα
|
Incipit |
|
ὁποῖος ἔσται τοῦτο τὸ βρέφος λέγε.
|
Desinit |
|
Ὁπόταν τινὲς τῶν φιλομαθῶν ἀνδρῶν τι καινὸν καὶ παράδοξον ὁμοῦ τε καὶ ψυχωφελὲς ἀκούσωσιν διήγημα
|
Incipit |
|
ὅπου ἀδελφοὶ τοσοῦτοι· ὅπου πατέρες τοσοῦτοι· ὅπου
|
Desinit |
|
ὅπου βάρος φορτίον ἐκεῖ συμβοηθοῦντος χρείας καὶ ὅπου βόρβορος ψυχῆς ἐκεῖ δακρύων χρεία
|
Textus |
|
ὅπου γε οὐδ’ ὁ περὶ τὴν βασιλίδα κύκλος παντάπασιν ἀφιλόσοφον.
|
Desinit |
|
ὁποῦ κάμνει πολλὰς προφάσεις πρὸς σωτηρίαν
|
Desinit |
|
ΟΠΟΥ ΣΥΝΕΒΗ ΜΕΤΑ ΑΦΟΒΙΑΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑΦΡΟΝΗΣΕΩΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑΛΑΜΒΑΝΕΙ ΤΩΝ ΘΕΙΩΝ ΜΥΣΤΗΡΙΩΝ
|
Incipit |
|
ὅποως εὐσπλάγχνως τούτῳ καὶ φιλανθρώπως ἐπιβλέψοι τὰ παραπτώματα συγχωρούμενος
|
Desinit |
|
Ὁππότε δὴ μήλου φάγεν
|
Incipit |
|
ὁπτανομένος (!) ὁρώμενος φαινόμενος
|
Incipit |
|
ΟΠΤΑΝΟΜΕΝΟΣ ΟΡΩΜΕΝΟΣ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟΣ
|
Incipit |
|
Ὀπτανόμενος· ὁρώμενος, φαινόμενος
|
Incipit |
|
Ὀπτανόμενος· ὀρώμενος, φαινόμενος.
|
Incipit |
|
Ὀπτανόμενος· ὀρώμενος, φαινόμενος.
|
Incipit |
|
ΟΠΤΑΣΙΑ ΦΟΒΕΡΩΤΑΤΗ ΚΑΙ ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ ΚΑΙ ΚΡΙΣΕΩΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ
|
Titulus initialis |
|
Ὀπὺ κρυφίοισι λόγοισιν ἀπαρχῆθεν σημανθείς,
εἴρυμα φύτλης ἔπλεο κεδνόν, σταυρέ, βροτείης·
|
Incipit |
|
ὅπως ἂν φυλάξωμεν τὰ δικαιώματα αὐτοῦ καὶ τὸν νόμον αὐτοῦ ἐκζητήσωμεν... ἀμήν
|
Desinit |
|
ὅπως γράφουσι
|
Incipit |
|
Ὅπως γράφουσιν οἱ μητροπολῖται τοῖς πατριάρχαις καὶ μητροπολίταις
|
Titulus initialis |
|
ΟΠΩΣ ΔΕΙ ΤΑΣ ΦΛΕΒΟΤΟΜΙΑΣ ΠΟΙΕΙΝ
|
Titulus initialis |
|
ὅπως εἰς μνήμην ἔλθωμεν τῶν ἁγίων προσευχῶν αὐτῶνμ σκεπώμενοι καὶ φρουρούμενοι ὑπὸ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, δόξανμ καὶ εὐχαριστίαν ἀναπέμποντες ἅπαντες πιστοὶ τῶν πατρὶ ..... ἵνα προστρέχοντες εἰς τὴν σορὸν αὐτῶν τὴν ἁγίαν, κομιζώμεθα ἔλεος καὶ εἰρήνην καὶ ὑγείαν πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς ἡμῶν, νῦν καὶ ἀεί... ἀμήν
|
Desinit |
|
Οπως εν τω σταδιω της μετανοιας καλλως αγωνισαμενοι και στεφανιται γενομενοι της αφεσεως των αμαρτιων και της των ουρανων βασιλειας αξιωθωμεν, χαριτι και φιλανθρωπια του κυριου ημων.
|
Desinit |
|
Ὅπως ηὔφρανας ἡμᾶς τοῖς γράμμασιν
|
Incipit |
|
Ὅπως μετημείβετο πρὸς ἀφθαρσίας
|
Incipit |
|
ΟΠΩΣ ΜΗ ΟΥ ΦΙΛΩΝ ΓΡΑΦΗΣ
|
Desinit |
|
Ὅπως ὁ αἴας μαστιγοφόρος
|
Incipit |
|
ὅπως ὁμοιότητι πίστεως τέκνα γενόμενοι τοῦ προπάτορος Ἀβραάμ, εἰς τοὺς φωτεινοὺς αὐτοῦ κόλπους μετὰ Ἰσαὰκ ἀναπαυσώμεθα, χάριτι...
|
Desinit |
|
Ὅπως τοῦ σοφωτάτου θεῶν Ἑρμοῦ τῆς προνοίας
|
Incipit |
|
ὅπως φύγωμεν κόλασιν αἰώνιον ἀρετῇ καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ μονογενοῦς σου υἱοῦ, σὺν παναγίῳ...
|
Desinit |
|
ΟΡΑ ΘΕΟΥ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑΝ
|
Incipit |
|
Ὅρα Θεοῦ φιλανθρωπίαν
|
Incipit |
|
Ὅρα Θεοῦ φιλανθρωπίαν
|
Incipit |
|
ΟΡΑ ΘΕΟΥ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑΝ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΑΤΗΝ ΤΟΝ ΑΧΑΡΙΣΤΟΝ
|
Incipit |
|
Ὅρα Θεοῦ φιλανθρωπίαν τὸν ἀποστάτην τὸν ἀχάριστον οἵας ἡξίωσε δωρεᾶς
|
Incipit |
|
Ὅρα οὐ μεγάλα τινὰ καὶ ὑπερφυῆ
|
Incipit |
|
Ὅρα πάντα μετὰ σφοδρότητος
|
Incipit |
|
Ὅρα πῶς εὐφυῶς ὁ πατὴρ οὗτος
|
Incipit |
|
Ὅρα πῶς εὐφυῶς ὁ πατὴρ οὗτος τὸ κεφάλαιον τοῦτο τέθηκε
|
Incipit |
|
Ὅρα τὴν μεγαλώνυμον σοφίαν
|
Incipit |
|
Ὅρα τί φησιν ἡ θεία Γραφή
|
Incipit |
|
Ὅρα τὸν νικήταν τὸν σείδην γράφοντα πρὸς ῥωμαίους ταῦτα∙ ὡς οὐ δεῖ τὴν θείαν τῶν μυστηρίων μετάληψιν διὰ τῶν ἀζύμων ἐπιτελεῖν, προφάσει ὅτι ἔφαγε τὸ νομικὸν πάσχα ὁ χριστός, ἐπεὶ ὀφείλουσι καὶ αὐτοὶ περιτέμνεσθαι ὡς ὁ χριστὸς καὶ τἆλλα πάντα ποιεῖν ὅσα ὁ νόμος διακελεύεται
|
Titulus initialis |
|
ὅρα τοῦ δινοτάτου καὶ θελξίνου Ὁμήρου τὰς δυσκολούσας λέξεις ἐπὶ τὸ σαφὲς ἐπίπας περὶ Σκύλακος τοῦ καρνάνου οὗτος ἔσχεν παῖδας τρεῖς
|
Incipit |
|
Ὅρα, ἀδελφέ, τὰ πάντα ἀκριβῶς τὰ γεγραμμένα
|
Incipit |
|
Ὅρα, ἄνθρωπε, τὰ Χερουβὶμ καὶ τὰ Σεραφίμ
|
Incipit |
|
Ὅρα, γεραιέ, μὴ πεσεῖται τὸ βρέφος
ὑποτρεμούσης τῷ χρόνῳ τῆς ἀγκάλης.
Θεός, πατὴρ αἰῶνος, ὃ βλέπεις βρέφος,
ὥστ’ οὐ πεσεῖται· τὰς δὲ χεῖρας ἑδράσοι.
|
Textus |
|
Ὅρα, δέσποτά μου Ῥωσίας ἅγιε, ποσάκις ἡ τῶν Ῥωμαίων ἐκκλησία τῆς Κωνσταντινουπόλεως ἀπέσχισθη. Φωτίου πατριάρχου· ποσάκις οἱ Ῥωμαῖοι ἀπεσχίσθησαν καὶ ἐπὶ ποίων καιρῶν καὶ διὰ ποίας ὑποθέσεις.
|
Titulus initialis |
|
Ὅρα, δέσποτά μου ῥωσίας ἅγιε, ποσάκις ἡ τῶν Ῥωμαίων ἐκκλησία τῆς Κωνσταντινουπόλεως ἀπέσχισθη. Φωτίου πατριάρχου· ποσάκις οἱ Ῥωμαῖοι ἀπεσχίσθησαν, καὶ ἐπὶ ποίων καιρῶν, καὶ διὰ ποίας ὑποθέσεως.
|
Titulus initialis |
|
Ὅρα] πόσῃ καὶ οἱ λοιποὶ μαθηταὶ περὶ τοὺς κορυφαίους ἐχρῶντο τῇ σπουδῇ
|
Incipit |
|
Ὄραμα φρικτὸν φρίξον ὧδε πᾶς βλέπων
Χριστὸς βροτωθεὶς ἐν φάτνῃ κεῖται βρέφος
|
Textus |
|
οραμα φρικτον, φριξον ωδε πας βλεπων. Χριστος βροτωθεις εν φατνη κειται βρεφος.
|
Textus |
|
ορας θεατα του φυτωνος την χαριν|
προκυψον αψαι των φυτων ουδεις φθονος|
ιδου κρηνα (κρινον?) τρυγησον αλλα σωφρονως|
ιδου υδωρ ροφησον αλλ’ ουκ εις κορον|
ως εν κηπω δε και σεαυτον μοι βλεπε|
ρεεις παρερχη τουτο και των υδατων|
θαλλεις μαραινη τουτο δη και των κρινων
|
Textus |
|
Ὁρᾷς ὅτι οὐ περὶ ὀφθαλμοῦ τὰ πρότερα ἔλεγεν, ἡνίκα ἐνομοθέτει
|
Incipit |
|
Ὁρᾶς πῶς πάντα προεώρα ἡ ἁγία καὶ θεῖα κεφαλή
|
Incipit |
|
ορας συνηξε τας οφρυς πως ως νεφη,
υσαι τα θεια πασι βροντησαι θελει·
τουδ αστραπης φαινοντας τα φαη πλεον.
|
Textus |
|
Ὁρᾷς τελώνην καὶ βλέπεις οἷα γράφει;
Ἀβραὰμ υἱὸν τὸν λόγον δείκνυσί σοι
καὶ παῖδα Δαυῒδ τὸν Θεὸν Δαβῒδ λέγει
ἐν τῇ πρὸς ἡμᾶς σαρκικῇ παρουσίᾳ.
|
Textus |
|
Ὁρᾷς τελώνην, καὶ βλέπεις οἷα γράφει
|
Incipit |
|
Ὁρᾷς, θεατά, τοῦ φυτῶνος τὴν χάριν
|
Incipit |
|
Ὁρᾷς, θεατἀ, τοῦ φυτῶνος τὴν χάριν.
Πρόκυψον, ἅψαι τῶν φυτῶν, οὐδεὶς φθόνος.
Ἰδοὺ κρίνον, τρύφησον, ἀλλὰ σωφρόνως·
ἰδοὺ χλόη, τρύφησον, ἀλλὰ μετρίως·
ὕδωρ ἰδού, ῥόφησον, ἀλλ’ οὐκ εἰς κόρον.
Ὡς ἐν τύποις δὲ καὶ σεαυτόν μοι βλέπε·
ἀνθεῖς, ἀπανθεῖς, τοῦτο δὴ καὶ τοῦ κρίνου·
θάλλεις, μαραίνῃ, τοῦτο δὴ καὶ τῆς χλόης·
ῥέεις, παρέρχῃ, τοῦτο καὶ τῶν ὑδάτων.
|
Textus |
|
ὁρᾷς; δέρην δίδωσι χαίρων τῷ ξίφει
|
Desinit |
|
ὁρᾷς; ἐτμήθη καὶ φορεῖ νίκης στέφος
|
Desinit |
|
Ορασις του προφητου Ησαιου:
|
Titulus initialis |
|
ΟΡΑΤΑ ΦΕΓΓΗ ΤΩ ΒΛΕΠΟΜΕΝΩ
|
Desinit |
|
Ὁρᾶτε οὖν, ἀγαπητοί μου ἀδελφοί, ὅτι οὐ μόνον οἱ τὸν μονηρὴ βίον μετίοντες
|
Incipit |
|
Ὁρᾶτε οὖν, ἀγαπητοί μου ἀδελφοί, ὅτι οὐ μόνον οἱ τὸν μονηρὴ βίον μετίοντες
|
Incipit |
|
Ὁρᾶτε τὸ τῆς Ἀκινδύνου ἀκάθεκτον καὶ τῆς συκοφαντίας ἅμα καὶ τῆς δυσσεβείας τὴν ὑπερβολὴν ἐκ προοιμίων εὐθύς;
|
Incipit |
|
Ὁρᾶτε, ἀδελφοί, ἡνίκα πρὸς τοὺς τελευτῶντας καὶ ἤδη
|
Incipit |
|
Ὁρᾶτε, ὦ ἄνδρες, τὰς διαφόρους δόξας
|
Incipit |
|
ὀργὴν ἀφ’ ἡμῶν ἐπιστρέψωμεν καὶ τὴν μέλλουσαν φύγωμεν κόλασιν καὶ τῶν αἰωνίων ἀγαθῶν ἀπολαύσωμεν, ἐν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
ΟΡΓΗΝ ΕΙΠΕ Ω ΚΑΛΛΙΟΠΗ ΤΟΥ ΥΙΟΥ ΤΟΥ ΠΗΛΕΩΣ ΤΗΝ ΘΑΝΑΤΗΦΟΡΟΝ
|
Incipit |
|
Ὀρεγόμενος σοφίας ἦλθεν πρὸς ἡμᾶς
|
Incipit |
|
Ὀρειβασίου ἰατροσόφιονι κατὰ ἀλφάβητον διαλεγμένον ἐν εὐχωλείᾳ κατ'ὄνωμα καὶ ἐξηγημένα ἁπλᾷ τὰ ὅσσα εἶναι πολλὰ δυνᾷ
|
Titulus initialis |
|
ΟΡΕΣΗΣ Ο ΠΙΣΤΟΤΑΤΟΣ ΦΙΛΟΣ ΗΝ ΤΟΥ ΠΥΛΑΔΟΥ
|
Incipit |
|
ΟΡΕΣΤΗΣ ΤΟΝ ΦΟΝΟΝ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ
|
Incipit |
|
ΟΡΕΣΤΗΣ ΤΟΝ ΦΟΝΟΝ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ
|
Incipit |
|
Ὄρη μέν εἰσι φυσικῶς ὑψώματα
|
Incipit |
|
Ὄρη μέν εἰσι φυσικῶς ὑψώματα
|
Incipit |
|
ΟΡΘΑΣ ΦΥΛΑΣΣΕ ΤΟΥ ΝΟΟΣ ΣΥ ΤΑΣ ΦΡΕΝΑΣ
|
Incipit |
|
Ὀρθογραφία διττῶς λέγεται· ὀρθογραφία γάρ ἐστι καὶ κατὰ τὴν λέξιν ἡκριβωμένη
|
Incipit |
|
Ὀρθογραφία διττῶς λέγεται· ὀρθογραφία γάρ ἐστι κατὰ τὴν λέξιν
|
Incipit |
|
Ὀρθογραφία ἐστὶ ἡ κατὰ τὴν λέξιν ἡκριβωμένη γραφὴ
|
Incipit |
|
Ὀρθογραφίας εἰσιόντι μοι πύλας
|
Incipit |
|
ὀρθόδοξον Σαλοφακιόλιον [
|
Desinit |
|
ὄρθρος ἐστὶ τοῖς ἀσκηταῖς καὶ ὁσίοις τοῦ θεοῦ, ὦ ἀδελφοί
\
|
Incipit |
|
Ὀρθῶς κράτει κάλαμον, ὀξέως γράφε, μήπως λάβῃς μάστιγας
|
Incipit |
|
ΟΡΚΟΣ ΤΟΙΣ ΚΑΛΛΙΓΡΑΦΟΙΣ ΩΣ ΦΗΣΙΝ ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ
|
Titulus initialis |
|
Ὅροι διάφοροι κατὰ τὴν παράδοσιν καὶ πίστιν
|
Incipit |
|
ὅροι διάφοροι σὺν θεῷ κατὰ τὴν παράδοσιν καὶ πίστιν τῆς ἀποστολικῆς ἐκκλησίας
|
Titulus initialis |
|
ὅρος Διοφάντου
|
Titulus initialis |
|
Ὅρος ἐστὶ λόγος σύντομος, δηλωτικὸς τῆς φύσεως
|
Incipit |
|
Ὅρος τῆς ἐν Φλωρεντίᾳ ἁγίας καὶ οἰκουμενικῆς συνόδου
|
Titulus initialis |
|
Ὅρος φράσεως
Φράσις ἐστὶ λόγος ἐγκατάσκευος, ἢ λόγος κατά τινα δήλωσιν περισσοτέραν ἐκφερόμενος· τῆς δὲ φράσεως εἰσὶν εἴδη δύο, κυριολογία καὶ τρόπος.
|
Introductio |
|
ὄροφον ἐξεδίσκευεν
|
Desinit |
|
ΟΡΤΥΓΟΜΗΤΡΑΝ ΟΤΙ ΚΑΙ ΕΠΙ ΔΗΓΜΑΤΟΣ ΟΦΕΩΝ ... ΤΗΣ ΛΕΓΟΜΕΝΗΣ ΠΑΝΑΡΕΤΟΥ
|
Desinit |
|
Ὀρφεὺς Θεοῦ σὺ τὴν σοφὴν κρότει λύραν
|
Incipit |
|
Ορφεως εις δια θυμιαμα στυρακα
|
Titulus initialis |
|
Ὀρφέως τοῦ μεγάλου ποιητοῦ Ἀργωναυτικόν
|
Titulus initialis |
|
ὁρῶ δὲ τὸ βλέπω καὶ ὄρος Θαβώριον, καὶ ὁρμίσκος μικρὸν ο γράφονται
|
Desinit |
|
Ὁρῶ μέν, ὦ παῖ, πατρὸς περιφανεστάτου σὲ πάντων τῶν ἀγαθῶν
|
Incipit |
|
Ὁρῶ μέν, ὦ παῖ, πατρὸς περιφανεστάτου σὲ πάντων τῶν ἀγαθῶν
|
Incipit |
|
Ὁρῶ σήμερον τοῦ μεγάλου τοῦδε ναοῦ τὸν σεβάσμιον ὄροφον
|
Incipit |
|
ὁρῶν δὲ φίλους ἐξ ἀπόπτου καρδίας,
σώσεις ἐφεξῆς ἥνπερ ἔσχες εἰκόνα
|
Desinit |
|
Ὁρῶν μὲν ὑμῶν, ἀδελφοί, τοὺς πικνοὺς τούτους καὶ μεγάλους συλλόγους
|
Incipit |
|
Ὁρῶν ὁ δαίμων οὕτω πολυάνθρωπον τὴν Κόρινθον καὶ εἰδωλολάτριν πεπιστευκυῖαν Θεῷ, παρασκευάζει τινὰς ἐκ τῶν παρά σφισιν πλουσίων καὶ φιλοσόφων αὐτοχειροτονήτους προστατεῖν τοῦ δήμου ἐν τοῖς πνευματικοῖς πράγμασιν, ὡς λοιπὸν
|
Incipit |
|
Ὁρῶν σε ταφῆς
|
Incipit |
|
Ὁρῶν ὑμῶν τῆς φιληκοΐας τὸ ἀκόρεστον
|
Incipit |
|
Ὁρῶν ὑμῶν τῆς φιληκοΐας τὸ ἀκόρεστον
|
Incipit |
|
Ὁρῶν ὑμῶν τῆς φιληκοΐας τὸ ἀκόρεστον
|
Incipit |
|
Ὁρῶντες ἡμεῖς τέκνα φίλτατα
|
Incipit |
|
ΟΣ ΕΝ ΜΟΡΦΗ ΘΕΟΥ ΥΠΑΡΧΩΝ
|
Incipit |
|
Ὃς ἐπὶ τοῦ φοβεροῦ
|
Incipit |
|
ὃς ἐφ’ ἑκάστῳ κατὰ τὴν ἡμέραν τῶν καλανδῶν
|
Incipit |
|
ὅς σε διαφυλάττοι παντὸς ἀνώτερον ἀνιαροῦ συναντήματος
|
Desinit |
|
ὅσα δὲ γίνονται ἀπὸ τοῦ ἴημι τὸ πέμπω, προσπερισπῶνται, οἷον ἀφιᾶσιν
|
Desinit |
|
Ὅσα καὶ ἡ φύσις ἐπήρωσε τούτων
|
Incipit |
|
ΟΣΑ ΚΕΦΑΛΗΝ ΒΛΑΠΤΕΙ
|
Titulus initialis |
|
ΟΣΑ ΚΕΦΑΛΗΝ ΒΛΑΠΤΕΙ· ΣΥΚΑΜΙΝΑ, ΒΑΤΖΙΝΑ, ΚΕΔΡΟΚΟΚΚΑ
|
Incipit |
|
ΟΣΑ ΚΕΦΑΛΗΝ ΒΛΑΠΤΗ ... ΟΥΤΕ ΝΕΥΡΟΝ ΑΔΙΚΕΙ ΓΑΛΑ
|
Desinit |
|
ὅσα μὲν ἐπιπολῆς διαξέονται ὥσπέρ τινα πέταλα ἐν τοῖς οὔροις φαινόμενα τῆς κύστεως
|
Desinit |
|
Ὅσα μὲν οὖν ἀπὸ πίστεως ἀναμφιβόλως
|
Incipit |
|
Ὅσα μὲν περὶ τῆς φιλοσοφίας καὶ ἔτι περὶ τῆς λογικῆς ἐπιστήμης προδιαλαβεῖν τοὺς εἰς τὸ βιβλίον τῆς Ἀριστοτέλους λογικῆς εἰσέρχεσθαι
|
Incipit |
|
ΟΣΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥΣ ΝΕΦΡΟΥΣ
|
Incipit |
|
Ὅσα περὶ τοὺς νεφροὺς
|
Incipit |
|
Ὅσα περὶ φύσεως καὶ τῶν φυσικῶν ἀρχῶν καὶ τῶν φύσει συνεστώτων
|
Incipit |
|
Ὅσα τοῖς εἰσαγομένοις, φίλτατε Τεῦθρα
|
Incipit |
|
οσα των αντιγραφων ακριβεστερον εχει, εν Βηθαρα, φησιν. η γαρ Βηθανια, ουχι περαν του Ιορδανου, ουδε της ερημος ην. αλλ' εγγυς που των Ιεροσολυμων.
|
Textus |
|
ΟΣΑ ΦΛΕΓΜΑ ΓΕΝΝΑ
|
Titulus initialis |
|
ΟΣΑ ΨΥΧΕΙ ... ΑΙ ΟΙΝΩΔΕΙΣ ΤΩΝ ΣΤΑΦΥΛΩΝ
|
Desinit |
|
ΟΣΑ ΨΥΧΕΙ ...ΚΑΙ ΑΙ ΟΙΝΩΔΕΙΣ ΣΤΑΦΥΛΩΝ
|
Desinit |
|
ΟΣΑ ΨΥΧΕΙ ΤΟ ΣΩΜΑ ... ΑΙ ΟΙΝΩΔΕΙΣ ΤΩΝ ΣΤΑΦΥΛΩΝ
|
Desinit |
|
ΟΣΑ ΨΥΧΡΑΙΝΟΥΣΙΝ ... ΑΡΤΟΙ ΠΛΥΤΟΙ ΑΜΥΛΟΝ ΚΑΙ ΤΑ ΚΡΑΣΕΡΑ ΣΤΑΦΥΛΙΑ
|
Desinit |
|
Ὅσαι λέξεις πρὸς διάφορον σημαινόμενον διάφορον δέχονται τόνον κατὰ στοιχεῖον
|
Titulus initialis |
|
οσαχως η αναστασις. τω της αναστασεως ονοματι κεχρηται η γραφη κατα πλειους τροπους.
|
Titulus initialis |
|
Ὁσαχῶς ἡ ἀνάστασις· τῷ τῆς ἀναστάσεως ὀνόματι κέχρηται ἡ γράφη κατὰ πλείους τρόπους.
|
Titulus initialis |
|
οσαχως η αναστασις· τω της αναστασεως ονοματι κεχρηται η γραφη κατα πλειους τροπους.
|
Titulus initialis |
|
Ὅση μὲν ἐφοίτησεν εὔκλεια πανταχοῦ καταπλήττουσα
|
Incipit |
|
ὅσην ἐγώ σοι, βασιλεῦ, τρέφω σχέσιν
|
Desinit |
|
Ὅσης ἡμᾶς εὐφροσύνης πάλιν ἐνέπλησε
|
Incipit |
|
Ὅσης ἡμῖν εὐφροσύνης καὶ ἡδονῆς
|
Incipit |
|
Ὅσιε θεόφρον Σπυρίδων τρισόλβιε
|
Incipit |
|
ὁσιώτατε ἐν ἱερομονάχοις καὶ πνευματικοῖς καὶ ἐμοὶ ἐν Χριστῷ ποθεινότατε καὶ αἰδεσιμώτατε δέσποτα καὶ ἀδελφέ, δέομαι τοῦ θεοῦ ὑγιαίνειν τὴν ἁγιοσύνην σου
|
Incipit |
|
Ὁσιώτατε καὶ ἐν ἁγίῳ Πνεύματι ποθεινότατε...ἀδελφέ, δοχεῖον χαρίτων ἔμπλεων
|
Incipit |
|
Ὅσοι ἐν ὑμῖν πατέρες ἀγαπητῶν ἀδελφῶν
|
Incipit |
|
ΟΣΟΙ ΕΣΜΕΝ ΑΣΦΡΑΓΙΣΤΟΙ
|
Incipit |
|
Ὅσοι ἐσμὲν ἀσφράγιστοι τῆς τοῦ Κυρίου... σφραγίδος
|
Incipit |
|
Ὅσοι ἐσμὲν ἀσφράγιστοι τῆς τοῦ Κυρίου... σφραγίδος
|
Incipit |
|
ὅσοι θέλουσιν εὐσεβῶς ζῆν ἐν Χριστῷ ταῦτα φυλαττέτωσαν
|
Incipit |
|
Ὅσοι μαθήμασί τισι προσεδρεύοντες φιλοπονίαν
|
Incipit |
|
Ὅσοι μὲν τῶν ἀνθρώπων τὸ ἄρχειν ἐπὶ τῆς γῆς πρὸς θεοῦ καὶ τῆς πάντα περιεπούσης αὐτοῦ θείας προνοίας εἰληφέναι
|
Incipit |
|
Ὅσοι πνεύματι θεοῦ ἄγονται, οὗτοί εἰσιν υἱοὶ θεοῦ, φησὶν ὁ θεῖος ἀπόστολος
|
Incipit |
|
Ὅσοι πρὸς τὴν φαιδρὰν ταύτην πανήγυριν ἐληλύθατε
|
Incipit |
|
Ὅσοι ῥιψοκινδύ[νως] μήτε τὸν φό[β]ον τοῦ θε(οῦ)
|
Incipit |
|
Ὅσοι τῆς δεσποτικῆς ἀναστάσεως ἔρωτα φέρετε, τῆς
|
Incipit |
|
Ὅσοι τῆς ὄντως πάνυ πῶς ἀγχιθέoυ καὶ
θεοφιλοῦς ἀθανασίας εἰσὶν ἐρασταὶ, τῆς
τε ἐποὐρανίου καὶ θεοπρεποῦς πολιτείας
λειτουργοὶ τυγχάνουσιν.
|
Incipit |
|
Ὅσοι τῆς ὅντως πάνυ πως ἀγχιθέου καὶ θεοφιλοῦς ἀθανασίας εἰσὶν ἐρασταί, τῆς τε ἐπουρανίου καὶ θεοπρεποῦς πολιτείας λειτουργοὶ τυγχάνουσιν, οὗτοι σκοπὸν ἄριστον ἑαυτοῖς ὁρισάμενοι τὸν πρῶτόν γε τοῦ ἱεροψάλτου Δαυὶδ μακαρισμὸν
|
Incipit |
|
Ὅσοι τὸν οὐρανὸν σφαιροειδῆ λέγουσιν
|
Incipit |
|
Ὅσοι τοῦ παρόντος φωτός
|
Incipit |
|
Ὅσοι τοῦ παρόντος φωτός
|
Incipit |
|
Ὅσοι τοῦ παρόντος φωτὸς τὰς μαρμαρυγὰς
|
Incipit |
|
Ὅσοι τοῦ προφήτου Ἠλία μαθηταί
|
Incipit |
|
Ὅσοι τῷ τοῦ κορυφαίου
|
Incipit |
|
ὅσοι τῷ τοῦ κορυφαίου
|
Incipit |
|
Ὅσοι τῷ τοῦ κορυφαίου τῶν ἀποστόλων
|
Incipit |
|
Ὅσοι τῷ τοῦ κορυφαίου τῶν ἀποστόλων θείῳ ἔρωτι γενόμενοι κάτοχοι
|
Incipit |
|
Ὅσοι τῶν ἀνθρώπων τινὰ τῶν ἐν ταῖς φύσεσιν
|
Incipit |
|
ὅσοι φρονοῦντες ἀφελῶς εἵλοντό με
|
Desinit |
|
ΟΣΟΝ ΑΦΙΣΤΑΤΑΙ Ο ΠΟΛΟΣ ΤΟΥ ΟΡΙΖΟΝΤΟΣ
|
Desinit |
|
Ὅσον ἡμᾶς εὐφραίνεις τοῖς γράμμασιν
|
Incipit |
|
Ὅσον τὸ κάλλος ἡμᾶς ηὔφρανε
|
Incipit |
|
ὅστις ἂν εἴη τούτων ἕνεκεν ἀφωρισμένος ἐκ τούτου
|
Desinit |
|
οστις αν ησθα ξεινε τω γεγραφοτι.
|
Desinit |
|
ΟΣΤΙΣ ΒΟΥΛΕΤΑΙ ΤΟ ΦΩΣ
|
Incipit |
|
ΟΣΤΙΣ ΒΟΥΛΕΤΑΙ ΤΟ ΦΩΣ ΕΚΕΙΝΟ
|
Incipit |
|
Ὅστις βούλεται τὸ φῶς ἐκεῖνο βλέψαι
|
Incipit |
|
Ὅστις βούλεται τὸ φῶς ἐκεῖνο βλέψαι
|
Incipit |
|
ὅστις δὲ τὸ προσῆκον μὲν λέγει ἢ ποιεῖ, ἀγανακτεῖ δὲ ἢ τραχείᾳ χρῆται φωνῇ καὶ ἀπαιδεύτῳ, ἢ οὐκ ἀποκρίνεται ἐρωτώμενος ὅπως ἐποίησε, βαρβαρίζει οὗτος
|
Desinit |
|
Ὅστις ἔχει τὸν φόβον τοῦ Θεοῦ
|
Incipit |
|
Ὅστις τὴν σοφίην μάθε σοῦ
|
Incipit |
|
Ὅστις φυλάξει τοῦσδε τοὺς θείους λόγους
καὶ Χριστὸν αὐτὸν ὄψετε σεσωσμένος
|
Textus |
|
ὅστις φυλάττει πάντας τοὺς ἀγαπῶντας τὸν ἄχραντον καὶ ζωοποιοῦντα σταυρόν. ᾯ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
Ὅσων κακῶν αἴτιος ὁ σκνιφὸς τρόπος
|
Incipit |
|
Ὅταν αἱ μητέρες ἐπ’ αὑτάς που τὰς τῶν τοκετῶν προόδους ὑπὸ τῆς ἅπαντα τελεσφορούσης εἰσάγωνται φυσώες
|
Incipit |
|
Ὅταν ἁμαρτία συμβεβλημένη ᾖ τῇ ταπεινοφροσύνῃ, οὕτω τρέχει μετ' εὐκολίας, ὡς δικαιοσύνην μετὰ ἀπονοίας οὖσαν ὑπερβῆναι καὶ προλαβεῖν
|
Incipit |
|
Ὅταν ἄρξομαι τὰ περὶ τῆς συντελείας λαλεῖν, φρική μοι ἐπέρχεται
|
Incipit |
|
Ὅταν ἄρξομαι τὰ περὶ τῆς συντελείας λαλεῖν, φρική μοι ἐπέρχεται
|
Incipit |
|
Ὅταν ἄρξομαι τὰ περὶ τῆς συντελείας λαλεῖν, φρική μοι ἐπέρχεται
|
Incipit |
|
Ὅταν ἄρξομαι τὰ περὶ τῆς συντελείας λαλεῖν, φρική μοι ἐπέρχεται
|
Incipit |
|
Ὅταν ἄρξομαι τὰ περὶ τῆς συντελείας λαλεῖν, φρική μοι ἐπέρχεται
|
Incipit |
|
Ὅταν ἄρξομαι τὰ περὶ τῆς συντελείας λαλεῖν, φρική μοι ἐπέρχεται
|
Incipit |
|
Ὅταν ἄρξομαι τὰ περὶ τῆς συντελείας λαλεῖν, φρική μοι ἐπέρχεται
|
Incipit |
|
Ὅταν ἄρξωμαι τὰ περὶ τῆς συντελείας λαλεῖν, φρική μοι ἐπέρχεται
|
Incipit |
|
ΟΤΑΝ ΕΛΘΗ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΕΝ ΤΗ ΔΕΥΤΕΡΑ ΚΑΙ ΦΡΙΚΤΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑ
|
Incipit |
|
Ὅταν ἐπιταττώμεθα λόγον ἀφελεῖν ἐκ λόγου
|
Incipit |
|
Ὅταν ἐρυγὴ πληθύνῃ καὶ ἐξέρχηται παρὰ φύσιν ὑπὲρ τὴν συμμετρίαν
|
Incipit |
|
Ὅταν εὕρωσιν οἱ φιλοποταὶ οἴνου δαψίλειαν πίνουσι μὲν τὴν ἀρχήν
|
Incipit |
|
Ὅταν εὕρωσιν οἱ φιλοποταὶ οἴνου δαψίλειαν πίνουσι μὲν τὴν ἀρχήν
|
Incipit |
|
Ὅταν ἡ ἀνθρώπινη φύσις ἦτον ἀπαθὴς
|
Incipit |
|
ΟΤΑΝ Η ΣΕΛΗΝΗ ΣΥΝΟΔΕΥΕΙ ΕΝΟΣ ΕΚΑΣΤΟΥ ΤΑ ΦΥΣΙΚΑ ΤΟΥ ΖΩΔΙΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Ὅταν ἡ χειμέριος τῆς εἰδωλολατρίας καὶ ζοφερὰ παρῆλθεν περίοδος
|
Incipit |
|
Ὅταν ἡ ψυχὴ ἐξέρχεται ἐκ τῆς ἰδίου σώματος μετὰ δακρύων λέγει· φοβοῦμαι
|
Incipit |
|
Ὅταν ἤθελαν νὰν τὸν ἐψηφίσουν οἱ ἄρχοντες
|
Incipit |
|
ΟΤΑΝ ΙΔΩ ΤΗΝ ΝΥΝ ΓΛΩΣΣΑΛΓΙΑΝ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΝΘΗΜΕΡΙΝΟΝ ΣΟΦΟΝ
|
Incipit |
|
Ὅταν λέγει τὸ ἰατροσόφιν συκίας
|
Incipit |
|
Ὅταν λογιάσω, ἀδελφοί, τὸ ὀλιγοχρόνιον τῆς ζωῆς ἡμῶν
|
Incipit |
|
ΟΤΑΝ ΛΥΘΗΣΗ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΤΩΝ ΕΠΙ ΓΗΣ ΦΡΟΝΤΙΔΩΝ
|
Desinit |
|
Οταν ο νους ανδρισαμενος εν κυριω, αφιστα την ψυχην απο χρονιας προληψεως, τοτε η καρδια ως υπο δημιων κολαζεται. τεινοντων αυτην ενθα και ενθα του νοος και του παθους.
|
Textus |
|
Ὅταν ὁ Χριστὸς φανερωθῆ ἡμῶν, φησὶν ὁ θεῖος ἀπόστολος, τότε καὶ ἡμεῖς φανερωθησόμεθα ἐν δόξῃ
|
Incipit |
|
Ὅταν πονέσει τἀνθρώπου ἡ κεφαλή
|
Incipit |
|
Ὅταν σφαλῇς, ἄνθρωπε, τῶν τόπων σύνες
|
Incipit |
|
Ὅταν τὸν νοῦν σου οἱ δαίμονες τῆς σωφροσύνης ἐκβαλόντες
|
Incipit |
|
Ὅταν φοιτᾷς πρός τινα
|
Incipit |
|
Ὅταν φυλάξηται ἄνθρωπος τοῦ μὴ ἀδικῆσαι
|
Incipit |
|
Ὅταν χρονία τις καὶ σκληρὰ φλεγμονὴ
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὅτε Ἀπολλόδωρος ἔκρινε Φορμίωνα
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὅτε γὰρ, φησὶν, ἥμαρτεν
|
Incipit |
|
ΟΤΕ ΔΕ ΣΥΜΦΩΝΟΝ ΕΣΤΙ ΜΕΤΑΞΥ ΟΥΚΕΤΙ
|
Desinit |
|
Ὅτε δι’ Ἕκτορος ἀδελφὸν ἐστράτευες, Ἀγάμεμνον
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὅτε ἐμπέσῃ ἡ ιδ´ τοῦ φέγγους
|
Incipit |
|
Ὅτε ἐμπέσῃ ἡ ιδ´ τοῦ φέγγους τῷ Ἀπριλλίῳ μηνί
|
Incipit |
|
Ὅτε ἐνομίζομεν, ὦ Ἀθηναῖοι, τὰς γεγενημένας συμφορὰς ἱκανὰ μνημεῖα τῇ πόλει καταλελεῖφθαι
|
Incipit |
|
Ὅτε ἡμῖν, ἀδελφοί, ὁ τῆς ἐλεημοσύνης
|
Incipit |
|
ὅτε κλαδευθῆ καὶ σκαφῆ
|
Desinit |
|
Οτε οι ενδοξοι μαθηται εν τω νιπτηρι του δειπνου εφωτιζοντο· τοτε ο Ιουδας ο δυσσεβης φυλαργυριας νοσησας εσκοτιζετω· και ανομοις κριταις σε τον δικαιον κριτην παραδιδωσιν· βλεπε χρηματων εραστα των δια τουτο αγχονη χρησαμενον· φευγε ακορεστε ψυχη την διδασκαλω τοιαυτα τολμησας· ο περι παντων αγαθε κυριε δοξα σοι (?).
|
Textus |
|
ὅτε οὖν ἀπετάξατο, βλέπει πάλιν τὸ ὅμοιον ὅραμα τό ὃς ἀφῆκε τὰ τοῦ κόσμου ἡδέα, ἑκατονταπλασίονα ἐπουράνια ἀγαθὰ ἑτοιμάζονται αὐτῶ καὶ ζωὴ αἰώνιος ... ἀμήν
|
Desinit |
|
Ὅτε πρῶτον ἡμῖν, ὦ Κῦρε, φοιτήσας ἄγγελος ἐμήνυσεν
|
Incipit |
|
ὅτε τὰς πρὸς Θεὸν ἱκετείας καὶ περὶ τοῦ μακαρίτου ἐκείνου αὐταδέλφου σου ἀναφέρομεν
|
Desinit |
|
Ὅτε τὴν κατὰ τῆς ἡμετέρας φύσεως ἀρχῆθεν ἐπιβουλήν
|
Incipit |
|
Ὅτε τὸν Ἔρωτα ἡ Ἀφροδίτη
|
Incipit |
|
ὅτε τῶν ἐπαίνων ὄφελος ὑμῖν οὐδέν
|
Desinit |
|
Ὅτι ἀδύνατόν ἐστι καὶ τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ προβολέα εἶναι τοῦ Πνεύματος, ἢ προβάλλοντα αὐτὸ μετὰ τοῦ Πατρός, ἤγουν ἀδύνατόν ἐστι καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ αὐτὸ ἐκπορεύεσθαι· καὶ ὅτι ἀρνούμενοι τὸ ποιεῖν δύο ἀρχὰς ἢ συναλείφειν τὰς ὑποστάσεις οἱ ἐκεῖνο δοξάζοντες, οὐδὲν ἧττόν εἰσι τοῖς ὀρθῶς φρονοῦσιν ἀπρόσδεκτοι, εἰ καὶ τοῖς ἰδιώταις δοκοῦσί τι λέγειν
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι ἀθάνατος τοῖς ἀναγινώσκουσιν ¨η ὠφέλει. Ἂνθεμόεις παράδεισος ὁ τῶν ἁγίων χορός ἐστι
|
Incipit |
|
Ὅτι αἱ τῶν πατριαρχῶν ψῆφοι ἐκκλήτῳ οὐκ ὑπόκεινται
|
Incipit |
|
ὅτι ἀκατάληπτον τὸ θεῖον· καὶ ὅτι οὐ δεῖ ζητεῖν καὶ περιεργάζεσθαι τὰ μὴ παραδεδομένα ἡμῖν ὑπὸ τῶν ἁγίων, καὶ προφητῶν· καὶ ἀποστόλων καὶ εὐαγγελιστῶν
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι ἀναγκαία ἦν ἡ θεία διδασκαλία πρὸς τὴν τῶν ἀνθρώπων σωτηρίαν ὑπὲρ τὰς φυσικάς
|
Incipit |
|
Ὅτι ἀναγκαῖόν ἐστι τοὺς περὶ φιλοσοφίας τῆς ἐν λόγοις διδασκομένους
|
Incipit |
|
Ὅτι Ἀντιόχῳ Ἐπιφανεῖ ἀντέστη πρῶτος Ματθίας
|
Incipit |
|
ὅτι αὐτοὶ ἐλεηθήσονται. Αὐτῷ οὖν τῷ ἐλεοῦντι καὶ τρέφοντι καὶ μὴ ὀνειδίζοντι Θεῷ δόξαν...
|
Desinit |
|
Ὅτι βαθμοὶ τῆς ταπεινοφροσύνης εἰσὶ δώδεκα οἷς ἀντίκεινται καὶ δώδεκα τῆς ὑπερηφανίας βαθμοὶ ἐξαντικειμένοι εἰσὶν
|
Incipit |
|
Ὅτι δασυνομένου φωνήεντος
|
Incipit |
|
Ὅτι δὲ ἐκ πλειόνων τὸν κόσμον ἢ τὴν ὕλην αὐτοῦ συνεστάναι λέγουσιν οἱ πάντες Ἑλλήνων σοφοί
|
Incipit |
|
Ὅτι δὲ καὶ τοιαύτη τις οὖσα, τῆς ἀξίας ἥκει κατόπιν ἐκείνου πολύ, καὶ ὧν αὐτῷ πάντες σύνισμεν, κἂν αὐτὸς φαίης
|
Desinit |
|
Ὅτι δὲ τρόφιμον καὶ τὸ γάλα
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΔΕΙ ΤΟΝ ΑΝΑΓΕΝΝΗΘΕΝΤΑ ΔΙΑ ΤΟΥ ΒΑΠΤΙΣΜΑΤΟΣ ΤΡΕΦΕΣΘΑΙ ΛΟΙΠΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι δεῖ τὸν ἐξομολογούμενον κρύφια
|
Incipit |
|
Ὅτι δεῖ τὸν ἐξομολογούμενον κρύφια πταίσματα
|
Incipit |
|
Ὅτι δεῖ τοὺς ὑπὲρ τῶν οὐρανίων ἀναδέχεσθαι πόνους φόβῳ τῆς γεένης καὶ πόθῳ τῆς βασιλείας καὶ διὰ τὸ τὰ πάροντα ἀβέβαια καὶ εὐμετάβολα εἶναι
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι δεκαδικὸς ὁ τῆς φύσεως νόμος
|
Incipit |
|
οτι δι᾽αμφοτερων μετα την αναστασιν ωφθη τοις μαθηταις ο Χριστος
|
Titulus initialis |
|
Οτι δι' αμφοτερων μετα την αναστασιν ωφθη τοις μαθηταις ο Χριστος.
|
Titulus initialis |
|
ὅτι δι' ἀμφοτέρων μετὰ τὴν ἀνάστασιν ὤφθη τοῖς μαθηταῖς ὁ Χριστός.
|
Titulus initialis |
|
οτι δι' αμφοτερων μετα την αναστασιν ωφθη τοις μαθητοις ο Χριστος.
|
Titulus initialis |
|
Οτι δι' αμφοτερων μετα την αναστασιν· ωφθη τοις μαθηταις ο Χριστος.
|
Titulus initialis |
|
ΟΤΙ ΔΙ' ΕΠΙΡΡΟΗΣ ΥΓΡΩΝ ΟΓΚΟΣ ΕΝ ΟΦΘΑΛΜΟΙΣ ΠΑΡΑ ΦΥΣΙΝ ΓΙΝΕΤΑΙ
|
Incipit |
|
οτι δι'αμφοτερων μετα την αναστασιν ωφθη τοις μαθηταις ο Χριστος.
|
Titulus initialis |
|
οτι δι’ αμφοτερων μετα την αναστασιν. ωθφη τοις μαθηταις ο Χριστος.
|
Titulus initialis |
|
οτι δι’ αμφοτερων, μετα την αναστασιν ωφθη τοις μαθηταις ο Χριστος, Κω (Κοσμας ?)
|
Titulus initialis |
|
οτι δι’ αμφωτερων μετα την ανασταστιν ωφθη τοις μαθηταις ο Χριστος.
|
Titulus initialis |
|
Οτι δι’αμφοτερων μετα την αναστασιν ωφθη τοις μαθηταις ο Χριστος. Κοσμα Ινδικοπλευστου.
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι διὰ τὴν φιλοχρηματίαν προ΄δοτης ἐγένετο, εἶχε γὰρ ἱκανὴν ἀφορμήν
|
Incipit |
|
ὅτι διαφόρως μετὰ τὴν ἀνάστασιν ὤφθη μαθηταῖς ὁ Χριστός.
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι διαφόρως μετὰ τὴν ἀνάστασιν ὤφθη τοῖς μαθηταῖς ὁ Χριστός
|
Titulus initialis |
|
Οτι διαφορως μετα την αναστασιν ωφθη τοις μαθηταις ο Χριστος.
|
Titulus initialis |
|
οτι διαφορως μετα την αναστασιν ωφθη τοις μαθηταις.
|
Titulus initialis |
|
Οτι διαφορως μετα την αναστασιν ωφθη τοις μαθητοις ο Χριστος. Χρυσοστομου
|
Titulus initialis |
|
ὅτι ἔδει ἐξ ὕψους μεγάλαις ταῖς πτέρυξιν ἐφιπτάμενον τὸ ἅγιον πνεῦμα φίλους θεοῦ καὶ προφήτας κατασκευάζειν... ἀμήν
|
Desinit |
|
Ὅτι εἰ μὲν τὴν αὐτὴν ἐξ ἀμφοῖν Πατρός τε καὶ Υἱοῦ λέγεις
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΕΚ ΔΥΟ ΦΥΣΕΩΝ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΝ
|
Incipit |
|
Ὅτι ἐκ πολλῶν βίβλων προφητικῶν
|
Incipit |
|
ὅτι ἐκ ταύτης τῆς κατὰ στάσεως (καταστάσεως) ἐπὶ τὴν μέλλουσαν διὰ φορὰν (διαφορὰν) πρὸς ἣν ἀφορὰ πᾶσα ἡ θεόπνευστος παλαιᾶ τε· καὶ καινὴ διαθήκη·
|
Desinit |
|
ὅτι ἐξ ἡμῶν σύ τε καὶ ὁ ἐκ σοῦ τεχθεὶς σαρκοφόρος Θεὸς ἡμῶν· ᾧ πρέπει ἡ δόξα…
|
Desinit |
|
Ὅτι ἐπὶ τῆς ὑπάρξεως τοῦ Υἱοῦ λαμβάνεται περὶ τῇ Γραφῇ τὸ ἀναβλύζειν αὐτὸν ἐκ τῆς τοῦ Πατρὸς οὐσίας καὶ τὸ ἐκλάμπεσθαι καὶ τὸ προέρχεσθαι καὶ τὸ ἐμπέμπεσθαι καὶ τὸ πεφηνέναι, ὅπερ δίδωσι διαγινώσκειν πῶς λέγεται καὶ τὸ Πνεῦμα ἀναβλύζειν ἐκ τῆς οὐσίας τοῦ Υἱοῦ, καὶ προέρχεσθαι ἐκ τοῦ Υἱοῦ καὶ εκλάμπειν καὶ ἐκπέμπεσθαι καὶ πεφηνέναι.
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
οτι εσταυρωθη· οτι εταφη· εν οις πολλη η συμφωνια.
|
Desinit |
|
Ὅτι ἡ τῶν ἁγίων Εὐαγγελίων συγγραφὴ στοιχείωσίς ἐστιν
|
Incipit |
|
ΟΤΙ Η ΦΥΣΙΣ ΒΟΥΛΕΥΕΤΑΙ
|
Titulus initialis |
|
ΟΤΙ Η ΦΥΣΙΣ ΒΟΥΛΕΥΕΤΑΙ
|
Titulus initialis |
|
ΟΤΙ Η ΦΥΣΙΣ ΚΑΤʹ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΝ
|
Incipit |
|
οτι θαυματα εποιησεν, οτι εσταυρωθη, οτι εταφη, εν
οις· πολλη η συμφωνια.
|
Desinit |
|
οτι θαυματα εποιησεν… συμ]φωνια (συμφωνια).
|
Desinit |
|
ΟΤΙ ΘΕΟΣ ΕΣΤΙΝ ΑΛΗΘΗΣ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΠΑΣΑ ΓΡΑΦΗ ΜΑΡΤΥΣ
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΘΕΟΣ ΚΑΤΑ ΦΥΣΙΝ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΘΕΟΣ ΚΑΤΑ ΦΥΣΙΝ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΚΑΙ ΕΚ ΤΗΣ ΟΥΣΙΑΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ
|
Titulus initialis |
|
ΟΤΙ ΚΑΙ ΤΟΙΣ ΕΞΩΘΕΝ ΣΟΦΟΙΣ
|
Titulus initialis |
|
ὅτι καὶ τοῦ λυπήσαντος ἐφάνης εὐεργέτης
|
Desinit |
|
Ὅτι καὶ τοῦτο τὸ σύγγραμμα μύησις τῆς ἀυτοῦ ἐπὶ τὸ στῆθος ἀνακλίσεως τῆς ὑπερθέου σοφίας τοῦ ἠγαπημένου, ἅτε θεόπνευστον ὂν καὶ ὠφέλιμον, ἀναμφιλόγως κατείληπται·
|
Incipit |
|
Οτι και τουτο το συγγραμμα. μυησις της αυτου επι το στηθος ανακλισεως της υπερθεου σοφιας του ηγαπημενου· ατε θεοπνευστον ον και ωφελιμον. αναμφιβολως κατειληπται·
|
Incipit |
|
Ὅτι κατὰ τὴν τῶν ἁγίων πατέρων παράδοσιν προσφέρει μὲν πρῶτον τὸν ἄρτον
|
Incipit |
|
ὅτι κύριος ὑπερηφάνοις ἀντιτάσσεται, ταπενοῖς δὲ
|
Incipit |
|
Ὅτι λίαν ὠφελιμότατον φεύγειν τοὺς ἀνθρώπους καὶ τὴν βασιλικὴν ὁδὸν πορεύεσθαι καὶ ἡσυχάζειν μετὰ ἑνὸς ἢ β'
|
Titulus initialis |
|
ΟΤΙ ΛΟΓΟΣ ΕΣΤΙ ΤΟΙΟΣΔΕ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΑΓΡΑΦΟΝ ΜΝΗΜΗΝ
|
Incipit |
|
Ὅτι μέν ἐστι Θεὸς φυσικῶς πάντες γιγνώσκομεν
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν ἡ τοῦ φιλτάτου καὶ ἐπεράστου
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν Θεὸς καὶ Κύριός ἐστιν ὁ Χριστός, οἱ προφῆται μαρτυροῦσιν
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν Θεὸς καὶ Κύριος ὁ Χριστός ἐστιν, οἱ προφῆται μαρτυροῦσιν
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν Θεὸς Κύριος ὁ Χριστός ἐστιν, οἱ προφῆται μαρτυροῦσιν
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν καὶ τὴν γραφὴν ἡμεῖς ἐπὶ πᾶσι δικαίοις
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὅτι μὲν ὁ θειότατος Πέτρος ἀποστόλων ἐστὶν κορυφαῖος
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν ὁ θειότατος Πέτρος τῶν ἀποστόλων ἐστὶ κορυφαῖος
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΜΕΝ Ο ΘΕΟΣ ΚΑΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΣΤΙΝ ΟΙ ΠΡΟΦΗΤΑΙ ΜΑΡΤΥΡΟΥΣΙΝ
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν ὁ σὸς ἀδελφὸς κατέλυσε
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν ὁ σὸς ἀδελφὸς κατέλυσε
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν οὐ δεῖ παίζειν Χριστιανοὺς πάντες γινώσκομεν, ἐκ τῶν θείων Γραφῶν ἀκούοντες
|
Incipit |
|
Οτι μεν ουκ ην αισθητη η φονη δηλοι λεγων·
|
Incipit abruptus |
|
Ὅτι μὲν οὖν προβολῆς τινος ἀφ' ἡμῶν ἐπιβάλλομεν τοῖς ὁρωμένοις
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν οὖν τὴν κοινὴν ἁπάντων ἀνθρώπων φύσιν
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν παντὸς ἀγαθοῦ κεφάλαιον
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν παντὸς ἀγαθοῦ κεφάλαιόν ἐστιν ἡ προσευχὴ
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν παντὸς ἀγαθοῦ κεφάλαιόν ἐστιν ἡ προσευχὴ
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν πᾶσα θυσία τῷ Θεῷ προσφερομένη
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν πᾶσα θυσία τῷ Θεῷ προσφερομένη εἰς ἄφεσιν
|
Incipit |
|
Ὅτι μὲν τὸν πατέρα μ’ ἔφασκεν ἀπεκτονέναι, πολλοὶ συνοίδασιν ὑμῶν, καὶ μαρτυροῦσι δέ μοι
|
Incipit |
|
Ὅτι μέν, ὦ φιλάγιον ἄθροισμα καὶ φιλόχριστος συνέλευσις, τὸ τοῖς ἐπ' ἀρετῇ διαλάμψασι
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΜΕΣΟΝ ΦΘΟΡΑΣ ΚΑΙ ΑΦΘΑΡΣΙΑΣ ΕΠΛΑΣΤΟΥΡΓΗΘΗ
|
Incipit |
|
Ὅτι μὴ πολὺ τῶν ἀγγέλων ἀφέστηκεν ἄν(θρωπ)ος
|
Incipit |
|
Ὅτι μὴ πολὺ τῶν ἀγγέλων ἀφέστηκεν ἄνθρωπος καὶ ὅτι δυνατὸν αὐτῷ
|
Incipit |
|
Ὅτι μηδὲν ὤφειλέ σε τῶν καλῶν λανθάνειν καὶ τῶν εἰς τὸν ἀνθρώπινον βίον χρησίμων
|
Incipit |
|
ὅτι μηδὲν ὠφελέν σε τῶν καλῶν
|
Incipit |
|
Ὅτι μὴν μία πάντων ἀνθρώπων ἡ φύσις
|
Incipit |
|
ὅτι μόνον εἴη τῆς Τριάδος ὁμοφυοῦς ἀναίτιον ὑποστάσεως
|
Desinit |
|
Ὅτι νύμφη ἐστὶν ἡ ἀνθρωπεία φύσις
|
Incipit |
|
Ὅτι ὁ ἄριστος ἰατρὸς καὶ φιλόσοφος
|
Titulus initialis |
|
ΟΤΙ Ο ΙΣΤΡΟΣ Ο ΠΟΤΑΜΟΣ ΛΕΓΟΜΕΝΟΣ ΦΙΣΩΝ ΠΑΡΑ ΤΗ ΘΕΙΑ ΓΡΑΦΗ
|
Incipit |
|
Ὅτι ὁ Κάϊν πρῶτος ἐν ἀνθρώποις φονεὺς ἐγένετο
|
Incipit |
|
Ὅτι ὁ τὰ ἄζυμα προσφέρων παραβαίνει τὴν παρὰ τοῦ Κυρίου παράδοσιν
|
Incipit |
|
ὅτι ὁ τοῦ Θεοῦ υἱὸς ζῶν αἰώνιός ἐστιν, καὶ ἵνα τούτω δουλεύωμεν καὶ φυλάττωμεν ἑαυτοὺς ἀπὸ τῶν εἰδώλων.
|
Desinit |
|
ὅτι ὁ τοῦ θεοῦ υἱὸς, ζωὴ αἰωνιός ἐστιν, καὶ θεὸς ἀληθινὸς, καὶ ἵνα τούτω δουλεύωμεν, καὶ φυλάττωμεν ἑαυτοὺς ἀπὸ τῶν εἰδώλων.
|
Desinit |
|
οτι ο φυτευων και ο ποτιζων, εις εισιν· ο δε αυξανων, θεος:
|
Desinit |
|
ΟΤΙ ΟΔΙΤΗΣ ΚΡΗΣ ΠΡΩΤΟΣ ΤΟΝ ΤΡΩΙΚΟΝ ΠΟΛΕΜΟΝ ΣΥΝΕΓΡΑΦΕΝ
|
Titulus initialis |
|
Οτι οι μεν την ημεραν ενι (εν η) διελεχθη αυτοις, ουκ αριθμουσι, ουδε εν η μετεμορφωθη, ο δε, τας αμφοτερας συνταττει.
|
Textus |
|
Ὅτι οἱ ποιηταὶ φρονιμωτάτους τῶν ἡρώων ἀποφαίνουσι
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΟΜΕΙΣ ΜΕΝ ΟΥΚ ΑΦ'ΗΣ
|
Desinit |
|
ὅτι ὁρισμὸς λέγεται ἀπὸ μεταφορᾶς τῶν ἐν τοῖς χωρίοις ὅρων
|
Incipit |
|
ὅτι οὐ διαφονοῦσιν (διαφωνοῦσιν) οἱ δʹ εὐαγγελισταὶ περὶ τὴν τοῦ Χριστοῦ ἀνάστασιν.
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι οὐ διαφωνοῦσι οἱ δʹ εὐαγγελισταὶ περὶ τῆς τοῦ Χριστοῦ ἀναστάσεως.
|
Titulus initialis |
|
Οτι ου διαφωνουσιν οι δ΄ ευαγγελισται περι την του Χριστου αναστασιν (!)
|
Titulus initialis |
|
οτι ου διαφωνουσιν οι δ´ ευαγγελισται περι την του Χριστου αναστασιν.
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι οὐ διαφωνοῦσιν οἱ δ΄ εὐαγγελισταὶ περὶ τῆς τοῦ Χριστοῦ ἀναστάσεως.
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι οὐ διαφωνοῦσιν οἱ δʹ εὐαγγελισταὶ περὶ τὴν τοῦ Χριστου ἀνάστασιν
|
Titulus initialis |
|
οτι ου διαφωνουσιν οι δʹ ευαγγελισται περι την του χριστου αναστασιν
|
Titulus initialis |
|
οτι ου διαφωνουσιν οι δʹ ευαγγελισται περι την του Χριστου αναστασιν.
|
Titulus initialis |
|
οτι ου διαφωνουσιν οι δʹ ευαγγελισται περι την του Χριστου αναστασιν.
|
Titulus initialis |
|
Οτι ου διαφωνουσιν οι δʹ ευαγγελισται περι την του Χριστου αναστασιν.
|
Titulus initialis |
|
Οτι ου διαφωνουσιν οι δʹ ευαγγελισται περι την Χριστου αναστασιν·
|
Titulus initialis |
|
οτι ου διαφωνουσιν οι τεσσαρες ευαγγελισται περι την του Χριστου αναστασιν.
|
Titulus initialis |
|
οτι ου διαφωνουσιν οι τεσσαρες ευαγγελισται περι την του Χριστου αναστασιν.
|
Titulus initialis |
|
οτι ου διαφωνουσιν οι τεσσαρες ευαγγελισται περι την του Χριστου αναστασιν.
|
Titulus initialis |
|
οτι ου διαφωνουσιν οι τεσσαρες ευαγγελισται περι την του Χριστου αναστασιν. Κοσμα Ινδικοπλευστου.
|
Titulus initialis |
|
Οτι ου διαφωνουσιν οι τεσσαρες ευαγγελισται περι της του Χριστου αναστασεως.
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι οὐ μόνον ἀπὸ τῆς φωνῆς τῶν δεσποτικῶν ῥημάτων ἁγιάζονται τὰ θεῖα δῶρα, ἀλλ' ἐκ τῆς μετὰ ταῦτα εὐχῆς καὶ εὐλογίας τοῦ ἱερέως δυνάμει τοῦ ἁγίου πνεύματος
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι οὐ τῆς ἀναστάσεως τὸν καιρὸν διαφόρως ἔγραψαν
|
Incipit |
|
Ὅτι οὐ τῆς ἀναστάσεως τὸν καιρὸν διαφόρως ἔγραψαν
|
Incipit |
|
οτι ουδε διαφωνια εστιν.
|
Desinit |
|
Ὅτι οὐδεὶς ἐκφυγεῖν δυνήσεται τὰς συμφοράς
|
Titulus initialis |
|
ΟΤΙ ΟΥΔΕΝ ΕΤΕΡΟΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΤΟ ΛΕΓΕΙΝ ΦΥΣΕΙ ΘΕΟΝ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΝ
|
Incipit |
|
Ὅτι οὐκ ἐν τῷ λογικῷ ἢ φυτικῷ ἐστιν ἡ μνήμη
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΟΥΚ ΕΣΤΙΝ ΑΜΑΡΤΙΑ Η ΝΙΚΩΣΑ ΤΗΝ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
|
Titulus initialis |
|
οτι ουκ ην αισθητ (αισθητη) η φωνη· δηλοι λεγων· επεστρεψα ου του ακουσαι, αλλ ως του βλεψαι την φωνην.
|
Incipit |
|
Ὅτι περὶ τῶν ἀρχῶν τῶν φυσικῶν πραγμάτων πάντων καὶ τῶν ταύταις παρακολουθούντων πρόκειται
|
Incipit |
|
Ὅτι Πορφύριος Φοῖνιξ ἦν τὸ γένος
|
Incipit |
|
Ὅτι προβολῆς τινος ἀφ’ ἡμῶν γινομένης
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΠΡΟΘΕΣΙΣ ΕΣΤΙ ΤΗΣ ΔΙΑΛΕΚΤΙΚΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΕΙΑΣ ΕΦΟΔΟΝ ΕΥΡΕΙΝ
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΠΡΟΣ ΕΥΓΝΩΜΟΝΑΣ ΕΓΡΑΦΕ
|
Desinit |
|
Ὅτι πρώτη ἔκδοσις ἐπὶ Πτολεμαίου τοῦ Φιλαδέλφου
|
Incipit |
|
Ὅτι συμφέρει τῷ νοσοῦντι σωματικῶς
|
Incipit |
|
Ὅτι Ταράσιος καὶ Νικηφόρος οἱ ἀοίδιμοι πατριάρχαι οἰκονομίας τινὰς ἀναγκαίως ἐποιήσαντο
|
Incipit |
|
ὅτι τε σφαιροειδής
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΤΕΡΑΣ ΛΕΓΕΤΑΙ ΤΟ ΠΑΡΑ ΦΥΣΙΝ
|
Incipit |
|
Ὅτι τέρας λέγεται τὸ παρὰ φύσιν
|
Incipit |
|
Ὅτι τέρας λέγεται τὸ παρὰ φύσιν
|
Incipit |
|
Ὅτι τέσσαρες Μαρίαι ἐμφέρονται διαφόρως ἐν τοῖς θείοις εὐαγγελίοις
|
Incipit |
|
Οτι τεσσαρων οντων των ευαγγελιστων δυο γραφουσι μονον
|
Incipit |
|
Ὅτι τῇ τρεισκαιδεκάτῃ τῆς σελήνης πρὸ μιᾶς τοῦ νομικοῦ πάσχα τὸ μυστικὸν τοῦ κυρίου γέγονε δεῖπνον· καὶ ὡς οὐ τὸν ἀμνὸν τότε μετὰ τῶν μαθητῶν ἔφαγεν ὁ Χριστός
|
Titulus initialis |
|
ὅτι τῆ τρισκαιδεκάτη τῆς σελήνης προ μιας τοῦ νομικοῦ πασχας (?), τὸ μυστικὸν τοῦ κυρίου γέγονε δεῖπνον, καὶ ὡς οὐ τὸν ἀμνὸν τότε μετὰ τῶν μαθητῶν ἔφαγεν ὁ Χριστός.
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι τὴν πᾶσαν πραγματείαν τοῦ παρόντος βιβλίου εἰς εἰκοσιτέσσαρας λόγους ὁ μακάριος οὗτος καὶ θεοσυνέργητος ἀνήρ καὶ ἑβδομήκοντα καὶ δύο κεφάλαια οὐκ ἀσυνέτως διεῖλεν.
|
Incipit |
|
Οτι την πασαν πραγματειαν του παροντος βιβλιου εις εικοσιτεσσαρας λογους ο μακαριος ουτος και θεοσυνεργητος ανηρ· και εις οʹ και βʹ κεφαλαια. ουκ ασυνετως διειλεν·
|
Incipit |
|
Οτι την πασαν πραγματειαν του παροντος βιβλιου· εις εικοσιτεσσαρας λογους ο μακαριος ουτος και θεοσυνεργητος ανηρ· και εις εβδομηκοντα και δυο κεφαλαια ουκ ασυνετως διειλεν·
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΤΗΣ ΦΙΛΙΑΣ ΤΡΙΑ ΕΣΤΙΝ ΕΙΔΗ
|
Incipit |
|
Ὅτι τῆς φιλίας τρία ἐστὶν εἴδη
|
Incipit |
|
Ὅτι τῆς φιλίας τρία ἐστὶν εἴδη
|
Incipit |
|
Ὅτι τῆςδε τῆς βίβλου ἡ ἱστορία ἀνακεφαλαίωσιν
|
Incipit |
|
Ὅτι τὸ ἐν Κολχίᾳ φυλαττόμενον
|
Incipit |
|
οτι το κατα Ματθαιον ευαγγελιον μετα οκτω χρονους της Χριστου αναληψεως συνεγραφη, το κατα Μαρκον μετα δεκα, το κατα Λουκαν μετα δεκαπεντε, το κατα Ιωαννην μετα τριακοντα δυο επι Δομετιανου.
|
Textus |
|
Οτι το κατα Ματθαιον ευαγγελιον, μετα οκτω χρονους της Χριστου αναληψεως συνεγραφη εν Ιερουσαλημ. Το κατα Μαρκον μετα δεκα εν Αιγυπτω. Το κατα Λουκαν μετα δεκαπεντε εν τη Παιονια της Ελλαδος. Το κατα Ιωαννην, μετα τριακοντα δυο εν Πατμω τη νησω επι Δομετιανου.
|
Textus |
|
Οτι το μεν κατα Ματθαιον εγραφη εν ομοιωματι ανθρωπου των χερουβιμ
|
Incipit |
|
ὅτι τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐκ τοῦ υἱοῦ ὡς ἐκ φωτὸς ἀληθινοῦ ἐξεφάνη
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι τὸ πνεῦμα τὸ ἐναπολαμβανόμενον ἐν τοῖς νέφεσι
|
Incipit |
|
Ὅτι τὸ τῆς φθορᾶς ὄνομα εὑρίσκομεν παρὰ τῇ θείᾳ Γραφῇ
|
Incipit |
|
Ὅτι τὸν ἅγιον Θεὸν ὁμολογοῦσιν μιᾷ φύσει
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΥ ΕΙΔΟΥΣ Η ΣΤΡΟΦΗ ΚΑΙ ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΟΣ ΚΩΛΩΝ ΔΕΚΑ ΕΠΤΑ
|
Titulus initialis |
|
ὅτι τρεῖς τῆς λογικῆς φύσεως εἰσὶ καταπαύσεις
|
Titulus initialis |
|
ΟΤΙ ΤΡΕΙΣ ΤΗΣ ΛΟΓΙΚΗΣ ΦΥΣΕΩΣ ΕΙΣΙ ΚΑΤΑΠΑΥΣΕΙΣ
|
Titulus initialis |
|
ΟΤΙ ΤΡΕΙΣ ΤΗΣ ΛΟΓΙΚΗΣ ΦΥΣΕΩΣ ΕΙΣΙ ΚΑΤΑΠΑΥΣΕΙΣ
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι τρεῖς τῆς φύσεως εἰσὶν καταστάσεις. ἡ μὲν ἐξαρχῆς τὴν ἀσώματον
|
Incipit |
|
Ὅτι τρεῖς τρόποι δουλείας. ὁ κατά τὴν δημιουργίαν καθ' ὃν φησὶν
|
Incipit |
|
οτι τρεισκαιδεκατη της σεληνης προ μιας του νομικου πασχα, το μυστικον του κυριου γεγονε δειπνον, και ως ου τον αμνον τοτε μετα των μαθητων εφαγεν ο Χριστος.
|
Titulus initialis |
|
Ὅτι τρισυπόστατον καὶ ἡ Παλαιὰ τὸν Θεὸν κηρύττει Γραφὴ
|
Incipit |
|
ὅτι τῶν ξηρῶν οὐσιῶν ἄποιον ἐστὶ κατὰ τὴν διαφοράν· τέλος τῶν σταθμῶν
|
Desinit |
|
ὅτι τῶν οὐρανίων φοσφόρων σωμάτων
|
Incipit |
|
Ὅτι τῶν πρός σε ἀφικνουμένων
|
Incipit |
|
Ὅτι φασί τινες τὸ τῆς φιλοσοφίας ἔργον ἀπὸ βαρβάρων ἄρξαι
|
Incipit |
|
Ὅτι φασὶ τὸν Ἡράκλεα μονομαχῆσαι
|
Incipit |
|
Ὅτι φησὶ γίγνονται ἀκρόβυστοι τέχνῃ τινί
|
Incipit |
|
Ὅτι φησὶν ὁ Παῦλος δηλαδὴ ὅτι τὸ ἑξάγωνον
|
Incipit |
|
Ὅτι φησὶν ὁ Πλάτων ὡς ἡ ψυχὴ εἰς σῶμα ἐμπεσοῦσα
|
Incipit |
|
Ὅτι φθορὰ λέγεται καὶ αὐτὸς ὁ θάνατος
|
Incipit |
|
ΟΤΙ ΦΙΛΟΠΟΝΩΤΑΤΟΝ ΚΑΙ ΟΞΥΤΑΤΟΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΓΝΩΜΗΝ ΑΝΔΡΕΙΟΤΑΤΟΝ
|
Incipit |
|
Ὅτι φύσει ἡ θάλασσα εἰς τοὐπίσω παλιρροοῦσα
|
Incipit |
|
Ὅτι φῶνον ἐποίησεν
|
Incipit |
|
ὅτι ὥς φησιν ὁ Γαληνὸς σύγγραμμά τι γέγραφεν ὁ Ἀριστοτέλης
|
Incipit |
|
ὄττης κεφαλὴς τῶν προφητῶν ἀκρότης
|
Desinit |
|
Ὅττι πέλῃ σοφίῃ καθύπερτερος
|
Incipit |
|
Ὅττι φρεσὶν γλώσσης
|
Incipit |
|
Ὅτῳ γὰρ τὸ εἶναι κατὰ φύσιν ἁπλοῦν
|
Incipit |
|
Οὐ βάρβαρος οὐχ ἕλλην, ὥς φησιν ὁ ἀπόστολος παρὰ τῇ καινῇ διαθήκῃ
|
Incipit |
|
Οὐ βασιλικὴ δορυφορία καὶ ἐξουσία
|
Incipit |
|
ΟΥ ΒΛΑΠΤΕΙ ΚΕΦΑΛΗΝ Η ΝΕΥΡΟΝ ΩΣΑΥΤΩΣ ΚΕΦΑΛΑΛΓΕΙ ΚΑΙ ΤΟ ΓΑΛΑ
|
Desinit |
|
ου βρωσιν αλλα ρωσιν ανθρωποις νεμει
το του ταφου σου μαννα, μυστα κυριου.
ογδοατη τελεουσι ροδισμον βροντογονοιο.
|
Textus |
|
οὐ γὰρ ἂν δύναιτο ἀποδεῖξαι οὔθ' ὑπὸ λῃστῶν ἀπολωλεκὼς οὔτε ζημίαν εἰληφὼς οὔτε χρήσταις ἀποδεδωκώς
|
Desinit |
|
Οὐ γὰρ δὴ κἀκεῖ τῆς ἐκπορεύεται ἀνθέξονται λέξεως, καὶ ὅσα ἐνταῦθα ἡμῖν περὶ ταύτης διενοχλήσουσιν, ἀλλὰ καὶ πρὶν ἡμᾶς περὶ ταύτης ἀπολογήσασθαι, ἅτε κριτὴς ἐννοιῶν ὁ κριτὴς, πρὸς τὴν ἔννοιαν πάντως ἀπίδῃ, καθ’ ἢν ἡμεῖς τὴν τῶν Ἐκκλησιῶν εἰρήνην διεπραγματευσάμεθα, καὶ περὶ ἡμῶν μετὰ τῆς αὐτῶν ἐμφύτου ἀποφανεῖται χρηστότητος.
|
Desinit |
|
Ου γαρ ειπον των ευαγγελιων οι ιεροι συγγραφεις οψε σαββατων, η παρωχηκοτος του πλειονος της νυκτος, η ορθρου παλιν
|
Incipit |
|
ου γαρ ειπον των ευαγγελιων οι ιεροι συγγραφεις, οψε σαββατων
|
Incipit |
|
οὐ γὰρ ἔχει ἀμφότερα, τό τε πεισόμενον, καὶ τὸ πεῖσον ἄλλο
|
Desinit abruptus |
|
Οὐ γὰρ ἔχει ὁ τελευτήσας ἅπερ ἔφαγε
|
Incipit |
|
οὐ γὰρ ἦλθεσ ἵνα φιλήσης, ἀλλ' ἵνα προδώσης
|
Desinit |
|
οὐ γὰρ τοσοῦτον φοβοῦνται οἱ λῃσταὶ τὸν ἕνα ὡς τοὺς πολλούς
|
Desinit |
|
Οὐ δεῖ δὲ ἀφ' ἑτέρου τάγματος ἢ θέματος
|
Incipit |
|
Οὐ δεῖ ἐνταῦθα τῆς παρ' ἡμῶν σαφηνείας
|
Incipit |
|
Οὐ δεῖ ἐνταῦθα τῆς παρ' ἡμῶν σαφηνείας
|
Incipit |
|
Οὐ δεινὰ μόνον ἐξαίφνης πεπόνθαμεν
|
Incipit |
|
Οὐ δέχεται ἡ αὐτῶν ἐκκλησία τὴν ἐν Φλορεντίᾳ σύνοδον
|
Incipit |
|
οὗ δοκιμώτερος οὐδείς, οὗ στόματι λιγυφώνῳ
|
Incipit |
|
οῦ Ἑμπεδοκλέους ἔπη καὶ τὴν φυσιολογίαν ὅλην ἐπὶ στόματος ἔχοις.
|
Desinit |
|
ΟΥ ΘΑΥΜΑ ΗΝ ΤΙΣ ΕΠΙ ΜΕΓΙΣΤΟΝ ΦΙΛΙΑΣ ΗΚΩΝ
|
Incipit |
|
Οὐ θαυμαστὸν εἴ τις τὸν μέγαν θεώμενος ἥλιον ἀπείρῳ φωτὶ καταλάμποντα
|
Incipit |
|
Οὐ θέλω ὑμᾶς ἀγνοεῖν, ἀδελφοί
|
Incipit |
|
Οὐ κατ᾽ἐπωνυμίην Αἰγύπτιον ἔλαχε λάον ὄρφνη ἐπεὶ φωνῆς Μάρκου ἔδεκτο φάος.
|
Textus |
|
Οὐ κατ' ἐπωνυμίην Αἰγύπτιον ἔλλαχε λαὸν
ὄρφνη, ἐπεὶ φωνῆς Μάρκου ἔδεκτο φάος.
|
Textus |
|
Οὐ κατὰ πάντα τὸν βίον βιωφιλέστατος ἦν Αἴσωπος
|
Incipit |
|
Οὐ κατὰ φύσιν ὥσπερ προείρηται
|
Incipit |
|
Οὐ κατόπιν, ὡς ὁ λόγος, ἥκομεν ἑορτῆς, ἀλλὰ μικροῦ μὲν ἡμᾶς διέφυγεν
|
Incipit |
|
Οὐ λατομητὸν ὡς Ἰωσήφ σοι τάφον
|
Incipit |
|
ΟΥ ΛΕΓΟΜΕΝ ΦΟΝΕΑΣ ... ΩΣ ΟΥΔΕ ΣΑΜΟΥΗΛ ΚΑΙ ΗΛΙΑΣ
|
Desinit |
|
Οὐ λείπουσιν ἄρα τοῖς φιλονεικεῖν βουλομένοις ἔριδος
|
Introductio |
|
ου λιμ[ον] (λιμον) αρ[των] (αρτων) [...] λό γοῦ (λόγου) δὲ πόθον τοῦ ἀληθῶς ζοτικοῦ (ζωτικοῦ) καὶ τροφίμου· καὶ εἰς αυξησιν άγοντος πνευματικῆς ηλϊκϊας, τὸν καλως τρεφόμενον [...] καὶ [...] κατα [...] γῆς (?) [...]
|
Textus |
|
Οὐ μ' ἔλαθεν σοφίας μέγα
|
Incipit |
|
Οὐ μὰ σέ, κάρα φίλον, σὲ γὰρ ὄμνυμι ὅρκιον ἱρόν
|
Incipit |
|
Οὐ μὲν οὖν, αὐθέντα μου, οὐ τῆς οἱασοῦν ἡμᾶς ἠξίωσας ἐγγράφου προσρήσεως
|
Incipit |
|
Οὐ μὲν ῥεῖα σέθεν φάμεναι
|
Incipit |
|
οὐ μὴν δίκαιον τὰ πολλὰ ἀτιμάσαι διά τινα ὀλίγα παροφθέντα
|
Desinit |
|
οὐ μὴν ὁ Υἱὸς τοῦ Πνεύματος, οὐδὲ τὸ Πνεῦμα Υἱὸς ἢ Πατὴρ διὰ τὴν τῶν προσώπων διάκρισιν. Οὕτω μὲν οὖν, οἷς δοκοῦσι τοὺς ἐλέγχους φεύγειν, ἁλίσκονται ἐπὶ σαθροῖ τὴν καινοτομίαν στηρίζοντες.
|
Desinit |
|
Οὐ μικρὸς ἀμφοτέρωθεν φόβος καὶ ἀπορία συνέχει με
|
Incipit |
|
οὐ μόνης ἐστὶ τῆς κοσμικῆς σοφίας εὔπορος
|
Incipit |
|
Οὐ μόνον σάρκα φορεῖ ὁ Κύριος
|
Incipit |
|
Οὐ μόνον σφάλλεσθε λέγοντες
|
Incipit |
|
Οὐ μόνον τῷ Ἀσάφ, ἀλλὰ καὶ παντὶ παραινεῖ
|
Incipit |
|
Οὐ μόνον τῷ φωτὶ καὶ ὑπερέχον πάντων
|
Incipit |
|
Οὐ μόνον φορεῖ σάρκα ὁ κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός
|
Incipit |
|
Οὐ ξένα τὰ τῆς παρούσης ἡμῖν πανηγύρεως, οὐδ ̓ ἀλλότρια τῆς ἡμῶν ἐπιφα-
νοῦς ἐστι πόλεως
|
Incipit |
|
Οὐ ξένην ἑορτὴν καὶ συκοφαντουμένην
|
Incipit |
|
Οὐ ξένην ἑορτὴν καὶ συκοφαντουμένην νέου
|
Incipit |
|
οὗ ὁ πιὼν τῆς τοῦ ἁγίου πνεύματος εὐφροσύνης μεστωθεὶς εἰς τὸν ἅγιον τῶν μαρτύρων χορὸν κατασταθήσεται· ἐν Χριστῷ…
|
Desinit |
|
Οὐ οἶδ' ὁπότερον κάλλιον φαῖεν
|
Incipit |
|
ου παιδων τοτε γηνεκως φροντηζης ω ψυχη μου.
|
Desinit |
|
Οὐ παντός, ὦ οὗτοι, τὸ περὶ Θεοῦ φιλοσοφεῖν
|
Incipit |
|
ΟΥ ΠΑΡΕΛΑΒΟΝ ΧΑΡΙΝ ΓΟΥΝ ΑΥΤΩ ΤΗΣ ΔΟΥΛΕΙΑΣ ΟΦΕΙΛΟΜΕΝ
|
Incipit |
|
Οὐ περὶ φυσικῆς ἐνταῦθα πραότητος καὶ ἁπλότητος καὶ ἀκακίας διδάσκει
|
Incipit |
|
οὐ περιπεσοῦνται τῷ δεινῷ, ἀλλὰ φυλάξονται· γένοιτοι δὲ...
|
Desinit |
|
Οὐ Πέτρος οὗτος, ὃς χθὲς ἐθρασυστόμει,
ὡς οὐκ ἂν ἀρνήσαιτο τὸν διδάσκαλον;
νῦν βλέψον αὐτόν, ὡς ἀπαρνεῖται τρίτον·
φωνεῖ δ' ἀλέκτωρ, γνοὺς δὲ Πέτρος δακρύει.
|
Textus |
|
Οὐ πρὸς Ἐφεσίους εἴρηται
|
Incipit |
|
Οὐ προσδέχεται Κύριος προσευχὴν μνησικακοῦντος τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ. ᾯ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
Οὐ προσφέρουσιν ἄρτον ὡς ἡμεῖς, ἀλλὰ ἄζυμον
|
Incipit |
|
Οὐ πῦρ τὸ πῦρ νῦν; πῶς δὲ παῖδας οὐ φλέγει;
|
Incipit |
|
Οὐ σκιᾶς τὰ εὐφρόσυνα, οὐ τῆς πλάνης ἡ εὔροια
|
Incipit |
|
Ου σταθησονται μεχρι τα Σεραφιμ φθασουσιν ουδε κοπασουσι της του νου νηψεως και ερωτικης υψωσεως μεχρις αγγελοι γενωνται, εν Χριστω Ιησου τω κυριω ημων, ω η δοξα συν τω αναρχω αυτου πατρι και τω αγιω πνευματι, νυν και αει και εις τους αιωνας των αιωνων, αμην.
|
Desinit |
|
Οὐ σύνοπτόν τι κεφάλαιον
|
Incipit |
|
Οὐ τὰ σπουδαῖα μόνον αἱρεῖται φιλοσοφίαμ ἀλλὰ καὶ ὅσα τοῖς πολλοῖς παίγνια δοκεπι καὶ ἀσπούδαστα
|
Incipit |
|
Οὐ τὴν ἐμήν σοι δόξαν περὶ ὦν ἠρώτηκας διέξειμι, φιλοσοφωτάτη ψυχή
|
Incipit |
|
ΟΥ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑΝ ΦΥΓΩΜΕΝ
|
Incipit |
|
ΟΥ ΤΟ ΒΡΑΔΥΦΑΓΗΣΑΙ
|
Incipit |
|
οὐ τοῦτο τῆς σῆς ἄξιον φρενὸς κρίνω
|
Desinit |
|
Οὐ τῶν τελειοτέρων μόνον προσήκει φροντίζειν
|
Incipit |
|
οὐ φαίνεται τοῖς ἀνθρώποις
|
Desinit |
|
οὐ φέρεται κάτω τῷ δεῖν μὲν διελεῖν τὸ ὑποκείμενον
|
Desinit |
|
Οὐ φέρομεν τὸν πλείστων πλούτων ἀξιοῦντα
|
Incipit |
|
ΟΥ ΦΘΕΓΓΕΤΑΙ
|
Desinit |
|
Οὐ φθιμένοιο τάφον μὴ δίζεο
|
Incipit |
|
Οὐ φιλοτιμία τις ἄλογος καὶ μικροπρεπὴς σκοπός
|
Incipit |
|
Οὐ φιλόχευσος φιλόχριστος δὲ πλέον·
ὁ χρυσὸς ὄντως Νικόλαος τυγχάνων
Χριστοῦ λόγους θαύματα καὶ πράξεις ὅλως.
Προύκρινε πάντων κατέχειν ἐν τῷ βίῳ
οὓς ἀντὶ πολλῶν καὶ πολυτίμων λίθων·
ἐναποτιθεὶς τῇ δὲ τῇ θείᾳ βίβλῳ
θησαυρὸν εὗρε τῆς ἄνω κληρουχίας.
|
Textus |
|
ΟΥ ΦΟΙΒΟΛΗΠΤΟΣ ΑΛΛʹ ΑΓΕΥΣΤΟΣ ΗΝ ΟΛΩΣ
|
Incipit |
|
Οὐ χρεία σαφηνείας ἐνταῦθα οὔτε μὴν ἑρμηνείας
|
Incipit |
|
Οὐ χρεία σαφηνείας ἐνταῦθα οὔτε μὴν ἑρμηνείας
|
Incipit |
|
Οὐ χρεία σαφηνείας ἐνταῦθα οὔτε μὴν ἑρμηνείας
|
Incipit |
|
Οὐ χρεία σαφηνείας ἐνταῦθα, οὔτε μὴν ἑρμηνείας
|
Incipit |
|
ΟΥ ΧΡΗ ΖΗΤΕΙΝ ΕΝ ΠΑΣΙ ΤΟΙΣ ΡΗΜΑΣΙΝ ΟΜΟΙΩΤΗΤΑΣ ΑΣΤΑΣΙΑΣΤΟΥΣ ΚΑΙ ΚΑΝΟΝΑΣ ΑΣΦΑΛΕΙΣ ΚΑΙ ΤΥΠΟΥΣ ΑΚΡΙΒΕΙΣ
|
Incipit |
|
Οὐ χρὴ παννύχιον εὕδειν βουληφόρον
ἄνδρα
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
οὐαὶ οἱ κατοικοῦντες ἐν σχοίνισμᾳ θαλάσσης πάροικοι Κρητῶν λόγος κυρίου ἐφ' ὑμᾶς χαναάν
|
Incipit |
|
Οὐαί σοι, ἑπτάλοφε, ὅταν ἀγγελικὸν σκῆπτρον κρατήσει
|
Incipit |
|
Οὐαί σοι, πόλις ἑπτάλοφε,
|
Incipit |
|
Οὐαί σοι, πόλις ἑπτάλοφε, μέλλει τὰ ὡραῖά σου τείχη πεσεῖν
|
Incipit |
|
Οὐαί σοι, πόλις ἑπτάλοφε, ὅταν ἀγγελικὸν σκῆπτρον κρατήσει
|
Incipit |
|
Οὐαὶ τοῖς ὑβρίζουσι τὰς θείας Γραφάς
|
Incipit |
|
Οὐαὶ τῷ ἀσεβεῖ ὅταν πάντες φωτίζονται
|
Incipit |
|
ΟΥΔ' ΟΛΩΣ ΑΙΜΑ ΚΑΙ ΧΟΛΗ ΚΑΙ ΣΑΡΚΕΣ ΚΑΙ ΦΛΕΓΜΑ
|
Desinit |
|
ΟΥΔ'ΑΥΞΕΤΑΙ ΦΥΣΙΚΩΣ
|
Desinit |
|
Οὐδ’ οὕτως ὕδατος φύσις ἀπονίπτει κηλῖδας
|
Incipit |
|
οὐδὲ αὐτὸν τὸν κόσμον χωρεῖν, τὰ γραφόμενα βιβλία. ἔχει δὲ τὸ βιβλίον, στίχους ͵βτʹ. τίτλους ιηʹ, κεφάλαια σλβʹ.
|
Desinit |
|
Οὐδὲ γὰρ εἴκοσι μία μαρτίου, οὐδὲ γὰρ κϛʹ τοῦ ἀπριλλίου ἡ ἀναστάσιμος ἑορτὴ ἐγένετο ποτέ ἢ γενήσεται, οὐδὲ ιδʹ τῆς σελήνης, ἀλλ' οὐδε τῆ κβʹ· δεῖ γὰρ ταῦτα πάντα φυλάττεσθαι
|
Textus |
|
οὐδὲ γὰρ ἓν ἐστιν, οὐδὲ γνώμη ἴση, ἀλλὰ διά<φοροι γλῶσσαι
|
Desinit |
|
οὐδὲ γὰρ ταύταις παράκειται φλὲψ, πρὶν ἄρξασθαι σχίζεσθαι
|
Desinit |
|
ΟΥΔΕ ΗΜΙΝ ΟΦΕΛΟΣ ΤΗΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΚΕΚΛΗΣΘΑΙ ΠΡΟΣΗΓΟΡΙΑΝ
|
Incipit |
|
οὐδὲ λέων τόδ’ ἔρεξεν ὁμόσπορον αἷμα λαφύξας
|
Desinit |
|
Οὐδὲ οἱ φόβοι τοῖς εὖ φρονοῦσιν ἄχρηστοι
|
Incipit |
|
οὐδὲ σου φείσεται· νῆφε οὖν πάντοτε καὶ πρόσεχε τοῖς παραγγέλμασι ἵνα ἐν σοὶ δοξάζηται ἡ ἁγία καὶ ὁμοούσιος Τριάς
|
Desinit |
|
οὐδὲ σου φείσεται· νῆφε οὖν πάντοτε καὶ πρόσεχε τοῖς παραγγέλμασιν, ἵνα ἐν σοὶ δοξάζηται ἡ ἁγία καὶ ὁμοούσιος Τριάς, πατὴρ...
|
Desinit |
|
οὐδὲ στερήσει ἡμᾶς ὁ θεὸς τῶν αἰωνίων αὐτοῦ ἀγαθῶν τὴν ἀπόλαυσιν, ὅτι δίκαιος ... ὑπάρχει καὶ φιλάνθρωπος ... ἀμήν
|
Desinit |
|
Οὐδὲ τεῆς Καθαρῖνα φρενός
|
Incipit |
|
Οὐδὲ τὴν ἀδελφὴν τῆς μνηστῆς μου
|
Incipit |
|
Οὐδὲ τὴν σοφωτάτην τε καὶ λίαν ὠφέλιμον
|
Incipit |
|
Οὐδὲ τῆς τῶν ὁσίων μνήμης οἱ φιλόθεοι προσκορεῖς
|
Incipit |
|
Οὐδὲ τοῦτον τοῖς Ἰουδαίοις διαφέρει
|
Incipit |
|
Οὐδὲ φύσεως ὤκνησα νόμον, ὦ παρόντες, ὑπεριδεῖν,
|
Incipit |
|
ΟΥΔΕΙΣ ΗΜΩΝ ΕΚ ΤΗΣ ΟΙΚΕΙΑΣ ΙΣΧΥΟΣ ΔΥΝΑΤΑΙ ΠΕΡΙΓΕΝΕΣΘΑΙ - ΕΙ ΤΙΣ ΒΟΥΛΟΙΤΟ ΣΤΗΝΑΙ ΠΡΟΣ ΤΑΣ ΜΕΘΟΔΟΥΣ ΤΟΥ ΔΙΑΒΟΛΟΥ - ΤΟΙΣ ΜΕΝ ΕΝ ΤΩ ΚΟΣΜΩ ΑΝΑΣΤΡΕΦΟΜΕΝΟΙΣ
|
Incipit |
|
Οὐδεὶς ἰχθὺς ἐν τῷ βυθῷ τὰς ἐνοχλήσεις φεύγει
|
Incipit |
|
Οὐδεῖς κοινωνεῖ τῷ Χριστῷ τρυφῶν καὶ καθεύδων καὶ ἀναπίπτων, ἀγαπητοί
|
Incipit |
|
Οὐδεὶς μετ' ὀργῆς ἀσφαλῶς βουλεύεται
|
Incipit |
|
Οὐδείς, ἀδελφοί, πόνων δίχα πνευματικῶν ἡ κατορθῶσαί τι
|
Incipit |
|
οὐδὲν ἄλλο λείπεται πλὴν ἡ κακία μόνη, κακία δὲ ἡδονῆς ἀφῃρημένης κόλασις ἐστὶν ψυχῆς ὥσπερ ἡ νόσος τοῦ σώματος
|
Desinit |
|
Οὐδὲν ἂν οἶμαι γένοιτο δῶρον φίλτερόν τε καὶ οἰκειότερον τοῖς ἐλλογίμοις τῶν θείων ἀνδρῶν
|
Incipit |
|
οὐδὲν ἀνώτερον φόβου θεοῦ
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ἀπεικὸς φιλοσόφους ὄντας ὑμᾶς
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ἀπεοικὸς φιλοσόφους ὄντας ὑμᾶς καὶ τὸ σαφὲς εἰδότας
|
Incipit |
|
Οὐδὲν γὰρ οὕτως φίλον ὡς τὸ μετὰ τῶν ἐσχάτων ἑαυτὸν ἀριθμῆσαι
|
Desinit |
|
ΟΥΔΕΝ ΔΕ ΕΤΕΡΟΝ ΦΑΥΛΟΝ ΕΧΕΙ ΤΟ ΤΟΙΟΥΤΟΝ ΙΧΘΥΣΙΟΝ
|
Desinit |
|
ΟΥΔΕΝ ΔΕ ΕΤΕΡΟΝ ΦΑΥΛΟΝ ΕΧΕΙ, ΤΟ ΤΟΙΟΥΤΟΝ ΕΧΘΥΔΙΟΝ
|
Desinit |
|
οὐδὲν δὲ ἕτερον φαῦλον ἔχει, τὸ τοιοῦτον ἰχθύδιον.
|
Desinit |
|
Οὐδὲν ἔδωκεν ἡ ὥρα νὰ στείλωμεν ἄλλα τινὰ ἀναγκαῖα, ὅσα ἐγράφησαν παρ’ ἡμῶν
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ἰσχυρότερον γήρως καὶ οὐδὲν φιλίας αἰδεδιμώτερον
|
Incipit |
|
οὐδὲν κωλύσει ψυχῆς διαθέσει καὶ γράμμασι μαρτυροῦσι ταύτην καὶ βεβαιοῦσι συνῆφθαί τε καὶ χαίρειν ἀλλήλοις
|
Desinit |
|
Οὐδὲν οἰκειότερον ἀδελφικῆς διαθέσεως
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ὁμονοίας ἴσον, ἀγαπητοί, οὐδὲ συμφωνίας
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ὁμονοίας ἴσον, ἀγαπητοί, οὐδὲ συμφωνίας
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ὁμονοίας ἴσον, ἀγαπητοί, οὐδὲ συμφωνίας
|
Incipit |
|
Οὐδὲν οὕτω μερίζειν καὶ διασπᾷν ἡμᾶς ἀπ' ἀλλήλων εἴωθεν, ὡς φθόνος καὶ βασκανία, τὸ χαλεπὸν τοῦτο νόσημα
|
Incipit |
|
οὐδὲν οὕτω χεῖρον, ἀγαπητοὶ ἀδελφοί, ὡς τὸ προκάλυμμα
|
Incipit |
|
Οὐδὲν οὕτω ψυχωφελὲς καὶ σωτήριον καὶ παντὸς ἄλλου ἐπαινουμένου πράγματος
|
Incipit |
|
Οὐδὲν οὕτως ἐξαφανίζειν τὴν ἀρετὴν πέφυκεν
|
Incipit |
|
Οὐδὲν οὕτως ἡδὺ τοῖς φιλαρέτοις καὶ ἐράσμιον ὡς ἀνδρῶν ἀρίστων βίοι εἰς διήγησιν προτιθέμενοι
|
Incipit |
|
οὐδὲν ὄφελος τῷ καλεῖσθαι τοῦτον Χριστιανὸν ἐννό[ησον
|
Desinit |
|
οὐδὲν ὄφελος τῷ καλεῖσθαι τοῦτον Χριστιανὸν ἐννό[ησον
|
Desinit |
|
Οὐδὲν ταράσσει τὴν Ταρασίου φρένα,
|
Incipit |
|
Οὐδὲν τῆς ἀληθείας φαιδρότερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν τῆς ἀληθείας φαιδρότερον
|
Incipit |
|
οὐδὲν τῆς ὑπερηφανίας
|
Incipit |
|
οὐδὲν τῆς ὑπερηφανίας χεῖρον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν τοίνυν ἐφάμιλλον θηρίον γυναικὸς πονηρᾶς καὶ γλωσσώδους
|
Incipit |
|
Οὐδὲν τοίνυν θηρίον ἐφάμιλλον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν τοίνυν θηρίον ἐφάμιλλον γυναικός
|
Incipit |
|
Οὐδὲν τοίνυν θηρίον ἐφάμιλλον γυναικὸς
|
Incipit |
|
Οὐδὲν τοίνυν θηρίον ἐφάμιλλον γυναικός
|
Incipit |
|
Οὐδὲν τοίνυν θηρίον ἐφάμιλλον γυναικὸς
|
Incipit |
|
Οὐδὲν τῶν ἐπιτυγχανόντων τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν μακαριώτερον, ἀδελφοί, ὥσπερ οὐδὲ τῶν ἀποτυγχανόντων ἀθλιώτερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν φιλαργυρίας αἰνότερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν φιλαργυρίας αἰνότερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν φιλαργυρίας αἰνότερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν φιλαργυρίας αἰνότερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν φιλαργυρίας αἰνότερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν φιλαργυρίας αἰνότερον, οὐδὲν φιλοχρηματίας δεινότερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν φιλαργυρίας αἰνότερον, οὐδὲν φιλοχρηματίας δεινότερον
|
Incipit |
|
ΟΥΔΕΝ ΦΙΛΑΡΓΥΡΙΑΣ ΔΕΙΝΟΤΕΡΟΝ ΟΥΔΕΝ ΦΙΛΟΧΡΗΜΑΤΙΑΣ ΑΙΝΟΤΕΡΟΝ
|
Incipit |
|
Οὐδὲν φιλαργυρίας δεινότερον, οὐδὲν φιλοχρηματίας αἰνότερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν φιλαργυρίας δεινότερον, οὐδὲν φιλοχρηματίας αἰνότερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν φρονεῖ δίκαιον ἐστυκὼς ἀνήρ
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ψεύδους δεινότερον οὐδὲν συκοφαντίας ἄχθους βαρύτερον
|
Incipit |
|
Οὐδὲν ὦ φίλος ἀναγκαιότερον πρὸς σωτηρίαν ταῖς φιλοθέοις ψυχαῖς
|
Incipit |
|
Οὐδένα ἄλλο πρᾶγμα, ὡς ¨η ἀληθεία βεβαιοῖ, εὐφραίνει καὶ καθιλαρύνει τὴν ἀγαθὴν ψυχὴν
|
Incipit |
|
ουδενι ουδεν ειπον, εφοβουντο γαρ.
|
Desinit abruptus |
|
ΟΥΔΕΠΟΤΕ ΓΑΡ ΤΙ ΤΟΥΤΩΝ ΑΕΙ ΦΑΝΕΡΟΝ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΤΕΣΤΗΡΗΜΕΝΟΝ
|
Desinit |
|
ΟΥΔΗΠΟΤΕ ΑΝΤΙΣΤΡΕΦΕΙ
|
Desinit |
|
Οὐκ ἀγαθόν σε παῖδα, μεγαλεπιφανέστατε Λίζιξ, ἡ φιλοσοφία, ὡς ἔοικεν, ἔτρεφεν
|
Incipit |
|
Οὐκ αἰσχύνη τίς ἐστι Βονιφατίῳ
|
Incipit |
|
Οὐκ ἀμφισβητεῖται ὅτι τὰ τῆς καινῆς διαθήκης
|
Incipit |
|
Οὐκ ἀντεῖπε τῷ Φιλίππῳ γινομένῳ ἀμφικτύονι ὁ Αἰσχίνης μόνος πεμφθεὶς πυλαγόρας καὶ ἐπανελθὼν κρίνεται δημοσίων ἀδικημάτων
|
Titulus initialis |
|
ΟΥΚ ΑΠΕΡΙΓΡΑΠΤΟΝ ΦΑΣΙ
|
Incipit |
|
Οὐκ ἀπὸ τῶν φανερῶν
|
Incipit |
|
Οὐκ ἀποδεκτέον τῶν φυτοσπόρων
|
Incipit |
|
Οὐκ ἀποκρύψομαι πρὸς ὑμᾶς, ὦ φίλτατοι παῖδες, οὓς διὰ τῆς φιλοσοφίας
|
Incipit |
|
οὐκ ἀποστρέφει αὐτοὺς ὁ θεός
|
Incipit |
|
Οὐκ ἄρα μόνον Ἀσίαν καὶ τὴν πρὸς ἡμῖν Εὐρώπην εὐφραίνεις τε καὶ κοσμεῖς τῇ φήμῃ τῶν ἐκ Θεοῦ σοι δεδομένων
|
Incipit |
|
Οὐκ ἄρα φῶς γένεται
|
Incipit |
|
Οὐκ ἀράμενος ἄνθρωπος φωνὴν ἔλαβε παρὰ τοῦ δημιουργοῦ
|
Incipit |
|
Οὐκ ἀφυῶς οὐδʼ ἀσυλλογίστως, ἀγαπητέ, τοῦτο ἡ τοῦ Θεοῦ ἐκκλησία ποιεῖ
|
Incipit |
|
Οὐκ ἄχαρις γὰρ οὐδὲ ἄχαριν ὑποδέξῃ τὸν φίλον. Ἔρρωσο
|
Desinit |
|
Οὐκ ἔγωγε θαυμάζω, φιλότης, εἴ τιν' ἄγροικος
|
Incipit |
|
ΟΥΚ ΕΔΙΔΑΞΕΝ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΒΙΩΤΙΚΩΝ ΗΓΟΥΝ ΤΩΝ ΣΥΜΦΕΡΩΝΤΩΝ
|
Incipit |
|
Ουκ ειπεν πριν η αχθηναι αυτην εις την οικιαν του νυμφιου. ευρεθη εν γαστρι εχουσα εκ πνευματος αγιου, και γαρ ενδον ην. διοτι εθος ως τα πολλα τοις παλαιοις εν οικια τας μεμνηστευμενας εχειν παρ' εαυτοις.
|
Textus |
|
Οὐκ ἐκ Σίων σοι, Πάτερ, ἀλλ' οὐρανόθεν
Ἥκει κομίζων τὴν θεόσδοτον ῥάβδον
Ὁ χριστέραστος οὑτοσὶ θεηγόρος.
Δέχου τὸ δῶρον σφραγίδα προεδρίας,
Ἢ μᾶλλον εἰπεῖν, ἰσχύος θείας ῥάβδον,
Ἐχθρῶν δ'ἁπάντων κυριεύων ἐν μέσῳ,
Ὡς ὁ προφήτης πνεύματι ψάλλων γράφει˙
Τὸν τῶν καλῶν αἴτιον ὕμνει προφρόνως.
|
Textus |
|
Οὐκ ἔμελλεν, οἶμαι, οὐδὲ τὸ τῶν γυναικῶν φῦλον χωρὶς ὑποδείγματος
|
Incipit |
|
οὐκ ἐνοήσατε, φησί
|
Desinit |
|
ΟΥΚ ΕΞ ΟΣΜΗΣ ΕΣΤΙΝ ΑΣΦΑΛΕΣ
|
Incipit |
|
ΟΥΚ ΕΠΙΛΕΙΠΩ ΚΑΙ ΒΑΣΙΛΕΙΑΝ ΦΥΓΑΔΕΥΟΜΕΝΟΣ
|
Incipit |
|
Οὐκ ἐρῶ οὐδ' ἐφίημι θανόντ'
|
Incipit |
|
Οὐκ ἔστιν ἀσθένεια, ἀλλ' ἀσφάλεια
|
Incipit |
|
ΟΥΚ ΕΥΦΥΗΣ
|
Incipit |
|
Οὐκ ἦν ἄρα τὸν φθόνον οὐδὲ τῆς θεῶν ἔξω
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ΟΥΚ ΗΡΚΕΙ ΜΟΙ ΤΟ ΤΗΣ ΤΥΦΛΩΣΕΩΣ
|
Desinit |
|
Οὐκ ἤρκεσαν πόνοι οὐδὲ Παύλου κόποι
Γῆς καὶ θαλάσσης καὶ μέχρι τρίτου πόλου
Καὶ νῦν σε Λουκᾶς σὺν κόποις πάλιν γράφεις
|
Textus |
|
Οὐκ ἤρκεσαν πόνοι σὲ Παύλε καὶ κόποι γῆς καὶ θαλάττης καὶ μέχρι τρίτου [...] καὶ νῦν δὲ Λουκᾶν σὺν κόποις πάλινγράφεις (?)
|
Textus |
|
Οὐκ οἶδ' ὁπότερον κάλλιον φαῖεν
|
Incipit |
|
Οὐκ οἶδ' ὁπότερον κάλλιον φαῖεν ἄν τινες
|
Incipit |
|
Οὐκ οἶδ' ὁπότερον κάλλιον φαῖεν ἄν τινες ἐπιγράφαι
|
Incipit |
|
Οὐκ οἶδ' ὁπότερον κάλλιον φαῖεν ἄν τινες ἐπιγράψαι
|
Incipit |
|
Οὐκ οἶδ' ὁπότερον κάλλιον φαῖεν ἄν τινες ἐπιγράψαι
|
Incipit |
|
Οὐκ οἶδα ποίᾳ χρήσομαι γλώττῃ πρὸς τὴν τῆς παρούσης ἑορτῆς εὐφημίαν
|
Incipit |
|
Οὐκ οἶδα ποίᾳ χρήσομαι γλώττῃ πρὸς τὴν τῆς παρούσης ἑορτῆς εὐφημίαν
|
Incipit |
|
Οὐκ οἶδα ποίᾳ χρήσομαι γλώττῃ πρὸς τὴν τῆς παρούσης ἑορτῆς εὐφημίαν
|
Incipit |
|
Οὐκ οἶδα τί γράφω
|
Incipit |
|
ΟΥΚ ΟΙΔΑ ΤΙΝΑ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑΝ ΠΡΟΣΑΞΩ ΤΩ ΕΥΓΕΝΕΣΤΑΤΩ ΚΥΡΙΩ ΜΟΥ ΕΠΙ ΤΩ ΚΟΙΝΩ ΠΑΘΕΙ ΚΑΙ ΑΠΑΡΗΓΟΡΕΙΤΩ ΤΟΥ ΨΘΛΤΑΤΟΥ ΣΟΥ ΑΔΕΛΦΟΥ
|
Incipit |
|
οὐκ οἶμαι, κἂν παραφρονῶν τοῦτον λαλῶ τὸν λόγον
|
Desinit |
|
ΟΥΚ ΟΦΕΙΛΕΙ ΕΩΣ ΑΝ ΚΑΘΑΡΙΣΘΗ
|
Incipit |
|
ΟΥΚ ΩΦΕΛΕ ΜΕ ΤΕΛΕΥΤΕΟΝ ΤΟΥΤΟ ΚΑΙ ΕΣΧΑΤΟΝ
|
Incipit |
|
οὐκέτι γὰρ φορέειν ἴσχω κακότητα βαρεῖαν
|
Desinit |
|
οὐκέτι δεήσῃ φαρμάκων ἑτέρων.
|
Desinit |
|
Οὐκοῦν βιασώμεθα ἑαυτοὺς σωματικῶς μὲν εἰς τὴν ἀναγκαίαν τροφήν
|
Incipit |
|
ΟΥΚΟΥΝ Η ΠΡΟΑΙΡΕΣΙΣ ΠΡΟΛΑΒΟΥΣΑ ΤΗΝ ΕΠΙ ΤΟΙΣ ΕΦʹ ΗΜΙΝ ΟΡΜΗΝ
|
Incipit |
|
οὐκοῦν καλύβην ἐκλιπὼν πόλον φθάνει
|
Desinit |
|
ΟΥΠΕΡ ΠΕΦΥΚΕ ΠΑΤΡΙΣ Η ΒΙΘΑΝΙΑ
|
Incipit |
|
οὔπω ἔφθασα εἰς τὸ μέτρον τοῦτο· καὶ μὴ γευσάμενος ἀνεχώρησε πάλιν εἰς τὴν ἔρημον (εὐχαριστῶν τῷ θεῷ) (vel καὶ πάνυ ὠφεληθεὶς ἀπῆλθεν εἰς τὴν ἔρημον).
|
Desinit |
|
Οὔπω κόρον ἔοικεν ὁ δαίμων, ὦ δικασταί, τῶν εἰς ἐμὲ κακῶν εἰληφέναι
|
Incipit |
|
Οὔπω μέν σοι κατ’ ὄψιν, ὦ φίλος, ἐντετυχήκαμεν, ἀλλὰ τὰ συμβάντα σοι
παρὰ τοῦ σοῦ μεμαθηκότες πατρὸς
|
Incipit |
|
Οὐράνιε βασιλεῦ, φιλάνθρωπε Κύριε μακρόθυμε
|
Incipit |
|
Ουρανιης σοφιης θεοτερπες δωμα κιχησας
πρωτης Ιωαννης, ως θεος ην ο λογος.
|
Textus |
|
Οὐράνιον σπόρον καρποφορήσαντες
|
Incipit |
|
Οὐράνιον σπόρον καρποφορήσαντες
|
Incipit |
|
Οὐρανίου κλάδου ἐξ ἀγάμου νύμφης ἐν Βηθλεὲμ βλαστήσαντος
|
Incipit |
|
οὐρανίων ἄντικρυς ἐκ σφαιρωμάτων
ὁ βροντοφυὴς ἠγαπημένος γόνος
προύκηψεν ἡμῖν καὶ λαβὼν καὶ συγγράφων
μυστικὰ πάντα καὶ σφικώδη καὶ ξένα,
οἷς καὶ συναπήστραψε φέγγος δογμάτων
ἀρχὴν πονηρὰν ἀπέλαυνεν τῆς πλάνης.
|
Textus |
|
οὐρανὸν παθεῖν τι κρμυφει καὶ σβέσει
|
Desinit |
|
οὐρανοῦ τὴν προεδρίαν ἀνείληφεν
|
Incipit |
|
οὐρανοφάντωρ Βασίλειε ὅσιε
|
Desinit |
|
ΟΥΡΟΝ ΚΑΘΑΡΟΝ ΕΧΟΝ ΔΕ ΕΠΑΝΟ ΝΕΦΟΣ
|
Incipit |
|
Οὖρον καθαρὸν καὶ νέφος ἐπάνω αὐτοῦ θάνατον σημαίνει
|
Incipit |
|
Οὖρον καθαρὸν καὶ νέφος ἐπάνω αὐτοῦ θάνατον σημαίνει
|
Incipit |
|
Οὖρον καθαρὸν καὶ νέφος ἐπάνω αὐτοῦ θάνατον σημαίνει
|
Incipit |
|
Οὖρον καθαρὸν καὶ νέφος ἐπάνω αὐτοῦ θάνατον σημαίνει
|
Incipit |
|
Οὖρον ῥούσιον καὶ παχὺ ἔχον ἀφρόν ἐστιν ἀπὸ αἵματος
|
Incipit |
|
Οὖρος ἐς ὑψόροφον, πάτερ
|
Incipit |
|
ΟΥΡΩΝ ΚΑΘΑΡΟΝ ΚΑΙ ΝΕΦΟΣ ΕΠΑΝΩΘΕΝ ΘΑΝΑΤΟΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ
|
Incipit |
|
οὓς οὐκ ἐπισκοπεῖ τὸ φῶς τοῦ προσώπου τοῦ δεσπότου ἡμῶν καὶ σωτῆρος Ἰησοῦ Χριστοῦ...
|
Desinit |
|
ΟΥΣΙΑ ΕΣΤΙΝ ΚΑΤΑ ΜΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥΣ ΑΥΤΥΠΑΡΞΟΝ ΠΡΑΓΜΑ
|
Incipit |
|
Οὐσία καὶ φύσις καὶ γένος καὶ εἶδος
|
Incipit |
|
Οὐσία καὶ φύσις καὶ εἶδος καὶ μορφὴ ταὐτόν ἐστι ἐπὶ Θεοῦ
|
Incipit |
|
οὐσία καὶ φύσις καὶ μορφὴ ταὐτόν
|
Desinit |
|
ΟΥΤ'ΕΞ ΟΣΜΗΣ ΕΣΤΙΝ ΑΣΦΑΛΕΣ
|
Incipit |
|
ΟΥΤΕ ΓΡΑΦΗΝ ΓΡΑΨΑΜΕΝΟΣ ΗΓΟΥΝ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑΝ ΑΠΟΘΕΑΣΑΣΘΑΙ
|
Incipit |
|
ΟΥΤΕ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΝ ΑΝΕΥ ΦΥΣΕΩΣ
|
Incipit |
|
Οὔτε ἐν τῇ τῶν Ἑβραίων γραφῇ
|
Incipit |
|
Οὔτε ἡ σὰρξ τοῦ Σωτῆρος φθείρεται
|
Incipit |
|
Οὔτε λειμὼν πολυανθὴς καὶ κατάφυτος, πλήθει τε πλείστων ὑψικόμων δενδρέων καλλωπιζόμενος
|
Incipit |
|
οὔτε οὗτος τοσαύτην δίκην παρ’ ἐμοῦ λαβεῖν ὑπὲρ ὧν φησιν ἠδικῆσθαι, οὐκ ἠδικημένος
|
Desinit |
|
Οὔτε τὸ σῶμα χωρὶς τῶν σωματικῶν ἀνατρέφεσθαι οὔτε τὸν νοῦν πρὸς τὴν εἰς τὰ κρείσσω βελτίωσιν ἐπανάγεσθαι
|
Incipit |
|
Οὔτις ἐφημερίων χαρίτων ἄτερ
|
Incipit |
|
Οὗτοι οἱ (ἅγιοι καὶ) πανεύφημοι τοῦ Χριστοῦ μάρτυρες τῆς τῶν Βασκόνων μὲν χώρας ὑπῆρχον
|
Incipit |
|
ουτοι οι κληροι εισιν ους οι μακαριοι αποστολοι εβαλον μετα δακτυλων. (...) ουτως ερχεσαι (!) επι την ψηφοφοριαν· και ευρησεις ο βουλη.
|
Explanatio |
|
Οὗτοι πάντες μὲν κοινῶς ἀποστρέφονται
|
Incipit |
|
Οὗτος (Ὃς vel Ὁ ἅγιος μάρτυς Ζωτικὸς vel Οὗτος ὁ ἅγιος καὶ παναοίδιμος τοῦ Χριστοῦ μάρτυς Ζωτικὸς) ὑπῆρχεν (ἀπὸ) (vel ἔφυ μὲν ἐκ) τῆς πρεσβυτέρας Ῥώμης
|
Incipit |
|
Οὗτος (τοίνυν) ὁ (παν)ἀοίδιμος πατὴρ ἡμῶν καὶ μέγας τοῦ θεοῦ ἀρχιερεὺς Κύριλλος ἐκ τῆς Ἀλεξανδρέων ἔφυ μεγαλοπόλεως
|
Incipit |
|
ΟΥΤΟΣ ΑΣΚΗΤΙΚΟΝ ΚΑΤΑΓΩΓΙΟΝ ΕΔΕΙΜΑΤΟ ΕΝ ΛΟΦΩ ΤΙΝΙ
|
Incipit |
|
Οὗτος γὰρ ἔλεγε τοῖς φοιτηταῖς Λιβανίου τοῦ σοφιστοῦ· φεύγειν ἀντιλογίας καὶ κατακρίσεως
|
Incipit |
|
Οὗτος γὰρ ὁ Κλεώπας ἀδελφός
|
Incipit |
|
Οὗτος γάρ φησι εὑρήσει αὐτὴν εἰς ζωὴν αἰώνιον
|
Desinit |
|
Οὗτος γάρ φησι εὑρήσει αὐτὴν εἰς ζωὴν αἰώνιον
|
Desinit |
|
Οὗτος γεννᾶται ἐν τῇ Παφλαγόνων χώρᾳ
|
Incipit |
|
Οὗτος ἔῃ καὶ πάντα σοφός
|
Incipit |
|
ουτος ει ην προφητης, εγινωσκεν αν τις και ποταπη η γυνη και ητις απτεται αυτου οτι αμαρτωλος εστιν.
|
Desinit |
|
Οὗτος εὐσεβῶν ἔφυ γονέων Θεοδοσίου καὶ Μεγεθοῦς προσαγορευομένων
|
Incipit |
|
Οὗτος ἦν ἐκ τῆς τῶν Παφλαγόνων πόλεως Γάγγρας γονέων χριστιανῶν
|
Incipit |
|
Ουτος ητον απο τη Γαγραν χωραν των Παφλαγονων
|
Incipit |
|
οὖτος θεράπευεν οἶδε καὶ ἀνταμείβεσθαι τοὺς πρὸς αὐτὸν εἰλικρινῶς καταφεύγοντας καὶ τὰ αὐτοὺ προστάγματα γνησίως ἀποπληροῦντας
|
Desinit |
|
Οὗτος Ἰωάννης, ὁ τέταρτος τῶν εὐαγγελιστῶν, ὁ πλείω πάντων ἀγαπώμενος ὑπὸ τοῦ Χριστοῦ, ὁ ἐπὶ τὸ στῆθος τοῦ κυρίου ἀνακεκλιμένος, ὁ ἐκεῖθεν ὡς ἐξ ἀενάου πηγῆς τὰ μυστήρια ἀρυσάμενος, ᾧ ἐν Ἐφέσῳ διάγοντι ἐπεδόθησαν τῶν ἑτέρων τριῶν εὐαγγελιστῶν ὑπὸ τῶν πιστῶν αἱ συγγραφαί
|
Incipit |
|
Οὖτος λοιπὸν ὁ ὅσιος καὶ θεοφόρος Δαμιανὸς ὁποίαν μὲν πατρίδα
|
Incipit |
|
Οὗτος Λουκᾶς ὁ τρίτος τῶν εὐαγγελιστῶν, ὃς θεωρήσας πολλοὺς ἐπικεχειρηκότας
ἀναγράψασθαι Εὐαγγέλια καὶ ἐκ καρδίας πολλὰ πλαττομένους, αὐτὸς τάχιστα πρὸς τὸν
ἴδιον μαθητὴν Θεόφιλον συγγράφει λόγον, ἀσφαλιζόμενος μὴ παρασυρῆναι τοῖς ἐκείνων
πλάσμασι, μηδὲ παρατραπῆναι ὧν πρώην μεμάθηκεν· «Ἵνα γνῷς» φησίν «ἀκριβῶς περὶ ὧν
κατηχήθης λόγων τὴν ἀσφάλειαν.»
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἅγιος ἱερομάρτυς Κλήμης, ἦτον μαθητὴς τοῦ ἁγίου ἀποστόλου καὶ πρωτοκορυφαίου Πέτρου
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἅγιος προφήτης Ἠλίας ἦτον μὲν προτίτερα πρὶν τῆς ἐνσάρκου οἰκονομίας τοῦ Χριστοῦ χρόνους ὀκτακοσίους δέκα ἕξ
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ εἱρμὸς διὰ τὸ εὔκολον εἶναι παρελήφθη
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἐν ἁγίοις Δωρόθεος ἐπίσκοπος γέγονε Τύρου, ἀρχαῖος ἀνὴρ καὶ πνευματοφόρος
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν Εὐφρόσυνος ἐγεννήθη εἰς μίαν χώραν παρὰ πιστῶν γονέων
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν καὶ ὁμολογητὴς Εὐστάθιος τὸν κόσμον ὥσπερ βαρὺ φορτίον
|
Incipit |
|
ΟΥΤΟΣ Ο ΗΣΙΟΔΟΣ ΣΥΝ ΤΩ ΑΔΕΛΦΩ
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ Ἡσίοδος σὺν τῷ ἀδελφῷ Πέρσῃ
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ Θωμᾶς, Λατῖνος μὲν τῷ γένει καὶ τῇ δόξῃ καὶ διαφερόμενος πρὸς ἡμᾶς ἐν οἷς καὶ ἡ Ῥωμαϊκὴ ἐκκλησία πρὸς ἡμᾶς διαφέρεται
|
Incipit |
|
ουτος ο λεχθεις αοιδιμος ανηρ· συγγραμματα διαφορα.
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ λόγος ἐπιγράφεται μὲν περὶ Ἁλοννήσου
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ουτος ο μακαριος αποστολος, διωγμου γενομενου εν Ιεροσολυμοις, οτι τον στεφανον
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ μακάριος ἐκ γονέων ἔφυ πλουσίων σφόδραν παρ’ αὐτῶν ἀγαπώμενος τὰ πλεῖστα
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ μακάριος καὶ ἅγιος πατὴρ ἡμῶν Ἰωάσαφ υἱὸς ἦν Ἀβενήρ τινος βασιλέως τῆς ἐνδοτέρας Αἰθιοπίας
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ μακάριος πατὴρ ἡμῶν Θεόφιλος πρὸ τριῶν σταδίων Τιβεριουπόλεως γεννηθείς
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ μακάριος Σαμουὴλ ὁ προφήτης ὑπῆρχεν ἐξ Ἀρμαθὲμ Σηφᾶ
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ μέγας Δαβὶδ ὁ βασιλεὺς καὶ προφήτης
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ μέγας διαπρύσιος τῆς οἰκουμένης φωστήρ, ἡ κρηπὶς τῶν μοναζόντων, ὁ πύργος
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ μέγας ζωῆς φωστὴρ ἐν κόσμῳ καὶ τῆς Ἐκκλησίας Χριστοῦ γενναῖος ὑπέρμαχος
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ μέγας ζωῆς φωστὴρ ἐν κόσμῳ καὶ φῶς καὶ καλὸν ἅλας φανεὶς
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ μέγας μάρτυς τοῦ Χριστοῦ Φιλόσοφος, ἐκ τῆς χώρας ὢν τῶν
Ἀλεξανδρέων
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ μέγας μάρτυς τοῦ Χριστοῦ Φιλόσοφος, ἐκ τῆς χώρας ὢν τῶν Ἀλεξανδρέων
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ μέγας πατὴρ ἡμῶν καὶ τῆς Βουλγαρίας φωστὴρ τὸ μὲν γένος εἷλκεν
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ὀνομασθεὶς Ταράσιος ἀνὴρ σοφὸς καὶ ἡγιασμένος
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ὅσιος καὶ θεοφόρος πατὴρ ἡμῶν ὑπῆρχεν
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ὅσιος καὶ θεοφόρος πατὴρ ἡμῶν ὥρμηται ἐκ τῶν τῆς Ἑλλάδος μερῶν
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ὅσιος καὶ πατὴρ ἡμῶν Ξενοφῶν γέγονε συγκλητικὸς ὑπὲρ πᾶσαν εὐπορίαν
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ὅσιος Κενδέας, ἀπὸ δεκαοκτὼ χρονῶν ἀφήνοντας τὴν πατρίδα
|
Incipit |
|
ΟΥΤΟΣ Ο ΟΣΙΟΣ ΠΑΤΗΡ ΗΜΩΝ ΕΚ ΒΡΕΦΟΥΣ ΑΝΑΤΕΘΕΙΣ ΤΩ ΘΕΩ
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν Εὐφρόσυνος ἐν κώμῃ τινὶ γεννηθεὶς
|
Incipit |
|
ΟΥΤΟΣ Ο ΟΣΙΟΣ ΠΑΤΗΡ ΗΜΩΝ ΕΦΡΑΙΜ ΗΝ ΕΝ ΤΩ ΟΡΕΙ ΤΗΣ ΝΗΤΡΙΑΣ ΑΚΡΑ ΑΣΚΗΣΕΙ ΗΝ ΕΚΕΙ
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν Ἐφραὶμ ἦν ἐξ ἀνατολῶν, Σύρος τῷ γένει, γονέων θεοσεβῶν γεννηθεὶς ἐν Ἐδέσσῃ
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν ἔφυ ἔκ τινος τῶν πέριξ κωμῶν
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ ὅσιος πατὴρ ἡμῶν Ξενοφῶν ὑπῆρχεν ἐν Κωνσταντινουπόλει πρῶτος τοῦ παλατίου
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ περιφανὴς τῆς οἰκουμένης ἀστήρ
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ περιφανὴς τῆς οἰκουμένης ἀστὴρ
|
Incipit |
|
οὗτος ὁ περιφανὴς τοῦ κόσμου φωστὴρ καὶ τῆς ἐκκλησίας νοητὸς ἥλιος
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ πεφωτισμένος πατὴρ ἡμῶν Ἰωάννης ὁρμᾶται μὲν
|
Incipit |
|
Ουτος ο προλεχθεις αοιδιμος ανηρ συγγραμματα διαφορα καταλελοιπε
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ προλεχθεὶς ἀοίδιμος ἀνὴρ συγγράμματα διάφορα καταλέλοιπε
|
Introductio |
|
Οὗτος ὁ προλεχθεὶς ἀοίδιμος ἀνὴρ συγραμματα διάφορα καταλέλοιπεν ῥωμαικά τε (…) ὧν καὶ τὰς ἐπωνυμίας ὧδε που λέγων ἐπισημαίνεται οὕτως·
|
Explanatio |
|
Ουτος ο προλεχθεις αοιδιμος ανηρ· συγγραμματα διαφορα καταλελοιπε
|
Introductio |
|
Ουτος ο προλεχθης αοιδιμος ανηρ συγγραμματα διαφορα καταλελοιπε Ρωμαικα τε και Ελινικα.
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ προφήτης Μωϋσῆς ἦν ἐκ φύλης Λευί
|
Incipit |
|
Οὗτος ὁ προφήτης Μωυσῆς ἦν ἐκ φύλης Λευί
|
Incipit |
|
ουτος ο σκοπος της συγγραφης του μακαριου Ματθαιου του ευαγγελιστου.
|
Desinit |
|
οὗτος ὁ σκοπὸς τῆς συγγραφῆς τοῦ μακαρίου Ματθαίου τοῦ εὐαγγελιστοῦ.
|
Desinit |
|
ουτος ο σκοπος της συγγραφης του μακαριου Ματθαιου του ευαγγελιστου.
|
Desinit |
|
ουτος ο σκοπος της συγγραφης του μακαριου Ματθαιου του ευαγγελιστου.
|
Desinit |
|
οὗτος ὁ σκοπὸς τῆς συγγραφῆς τοῦ μακαρίου Ματθαῖου τοῦ εὐαγγελιστου.
|
Desinit |
|
ουτος ο σκοπος της συγγραφης του μακαριου Ματθαιου του ευαγγελιστου·
|
Desinit |
|
ουτος ο σκοπος της συγγραφης του μακαριου Ματθαιου του ευαγγελιστου·
|
Desinit |
|
Οὗτος ὁ τοῦ θείου καὶ ἀνεσπέρου φωτὸς υἱὸς καὶ λαμπρὸς κῆρυξ Γρηγόριος
|
Incipit |
|
Οὗτος οὖν ὁ Ἡσίοδος σὺν τῷ ἀδελφῷ Πέρσῃ παῖς
|
Incipit |
|
Οὗτος πλούτῳ καὶ δόξῃ καὶ συνέσει καὶ σοφίᾳ τῶν ἁπάντων ὑπερέχων
|
Incipit |
|
Ουτος την αρχην, απο του προφητικου πνευματος ποιειται του εξ υψους επιοντος τοις ανθρωποις.
|
Textus |
|
Οὗτος τοίνυν εἰς τελειότητα φθάσας
|
Incipit |
|
Οὗτος τοίνυν ὁ ὅσιος καὶ θεοφόρος ἡμῶν πατὴρ Σάβας ἦν ἐπὶ Θεοδοσίου τοῦ μικροῦ βασιλέως
|
Incipit |
|
Οὗτος τοίνυν ὁ ὅσιος καὶ σημειοφόρος πατὴρ ἡμῶν Εὐθύμιος ὁ μέγας ὥρμητο ἐκ Μελιτηνῆς
|
Incipit |
|
Οὗτος τοίνυν ὁ πανσέπτος προφήτης Ἐλισσαιὲ ἐκ γῆς μὲν οὖν τῆς Ἀκελμαοὺ
|
Incipit |
|
Οὗτος υἱὸς μὲν Ζεβεδαίου, ἀδελφὸς δὲ Ἰωάννου τοῦ θεολόγου
|
Incipit |
|
Οὗτος ὑπῆρχεν ἐκ πόλεως Βηθσαϊδά, υἱὸς μὲν Ἰωνᾶ, ἀδελφὸς δὲ Πέτρου
|
Incipit |
|
οὕτω γὰρ λοιπὸν μετὰ εὐκολίας τῶν ἑαυτῶν βίον ῥυθμίσαντες καὶ καλῶς πολιτευσάμενοι ἀπαντήσωσιν τῷ κυρίῳ μετὰ φαιδρῶν τῶν λαμπάδων καὶ τῆς βασιλείας αὐτοῦ ἡμᾶς ἀξιώσειε· ὧν γένοιτο...
|
Desinit |
|
Οὕτω δὲ ληφθεισῶν τῶν ἀκριβῶν τούτων ἐποχῶν
|
Incipit |
|
ουτῳ δε φιλον περι τουτου
πεισθηναι
|
Desinit |
|
οὕτω δὴ κἀν τῷδε μετὰ περιουσίας φανείς
|
Desinit |
|
οὕτω καὶ ἐν μιᾷ Ἐκκλησίᾳ δοξάζοιμεν τὸ ἅγιον ὄνομά σου καὶ τοῦ ἀνάρχου σου Πατρὸς <μετὰ τοῦ> ἁ̣γ̣ί̣ο̣υ̣ καὶ ἀγαθοῦ καὶ ζωοποιοῦ Πνεύματος καὶ τὴν τῆς πίστεως ὁμολογίαν ὁμοφώνως καὶ ὁμοφρόνως ἀνακηρύττοιμεν μὴ ἀφαιροῦντές τι μηδὲ προστιθέμενοι.
|
Desinit |
|
οὕτω καὶ σφαγὴν σώματος μίαν
|
Desinit |
|
ΟΥΤΩ ΚΑΙ ΤΑΣ ΑΦΟΡΙΣΤΙΚΑΣ ΕΧΟΥΣΙΝ ΟΙ ΙΕΡΑΡΧΑΙ ΔΥΝΑΜΕΙΣ
|
Incipit |
|
Οὕτω καλεῖται τὸ βιβλίον, ἐπειδὴ καὶ ταύτην τὴν ἀποκάλυψιν αὐτὸς Ἰωάννης ὁ εὐαγγελιστὴς καὶ θεολόγος ἑώρακεν ἐν τῇ Πάτμῳ καλουμένῃ νήσῳ, ἐν ἡμέρᾳ Κυριακῇ, καὶ κελευσθεὶς ἔγραψεν αὐτήν, ὥστε πέμψαι εἰς τὰς ἑπτὰ ἐκκλησίας ταύτας, εἰς Ἔφεσον, εἰς Σμύρναν
|
Incipit |
|
Οὕτω κἀνταῦθα τῆς θείας αὐτοῦ φύσεως...
|
Incipit |
|
Οὕτω μὲν οὖν πάσας τὰς ἐνδιαθέτους τῶν βιβλίων τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης αὐτοσχεδίως κατὰ σπουδὴν καὶ ὡς ἔτυχε διὰ τὴν ἐνοῦσάν μοι ἀπορίαν τῶν ἀναγκαίων, φιλομαθέστατε καὶ φιλόθεε Πρόεδρε, ὡς οἷόν τε ἐξεθέμην σοι ἐπιτόμως. Τὰ δέ γε τῆς Καινῆς
|
Incipit |
|
οὕτω πέφευγε καὶ πρόμαχος σός, Λόγε
|
Desinit |
|
ΟΥΤΩ ΠΟΛΕΜΕΙΤΕ ΦΙΛΙΠΠΩ
|
Desinit |
|
οὕτω σαφοῦς ὄντος καὶ ἀναμφιβόλου τοῦ παρόντος ζητήματος;
|
Desinit |
|
ΟΥΤΩ ΦΑΝΕΡΑ ΜΗ ΣΤΟΧΕΣΘΑΙ ΔΥΝΑΣΘΑΙ
|
Desinit |
|
ΟΥΤΩ ΦΡΟΝΟΥΜΕΝ ΚΑΙ ΟΥΤΩ ΠΙΣΤΕΥΟΜΕΝ
|
Desinit |
|
ουτω φρονουντα μεχρι της εκδημιας.
|
Desinit |
|
οὕτω φρονοῦντα μέχρι τῆς ἐκδημίας.
|
Desinit |
|
Οὕτω χρὴ φέρειν ἐπιτιμήσεις πατέρων
|
Incipit |
|
ουτως (ουτoς) ο σκοπος της συγγραφης του μακαριου Ματθαιου του ευαγγελιστου.
|
Desinit |
|
Οὕτως ἀεὶ συνῆν τῷ πατρί, ὡς ὅμοιος τὴν φύσιν
|
Incipit |
|
ουτως αει συνην τῳ πατρι, ως ομοιος την φυσιν
|
Incipit |
|
οὕτως γὰρ ἐκελεύσθημεν παρὰ τοῦ φιλανθρώπου θεοῦ, ταῖς εὐχαῖς... ἀμήν
|
Desinit |
|
οὕτως ἑαυτοῦ φείδεται, ὡς πάντων ἡμῶν ὁ Θεός, ὃς πολλῷ μᾶλλον ἡμῶν αὐτῶν βούλεται μηδὲν πάσχειν ἡμᾶς δεινόν· ᾧ πρέπει...
|
Desinit |
|
ουτως εγραφησαν οι κανονες, ως ευρομεν πρωτους εν τω (?) αντι… (αντιγραφω?) υστερον δε οπισθεν πλατυτερον αυτους εξεθεμεθα.
|
Textus |
|
ΟΥΤΩΣ ΕΦΗ. ΗΞΕΙ ΚΑΙ ΜΑΚΑΡΩΝ ΕΘΝΩΝ
|
Incipit |
|
Οὕτως ὁ Λουκᾶς, ὁ δὲ Μάρκος φησίν
|
Incipit |
|
οὗτως ὁ σκοπὸς τῆς συγγραφῆς τοῦ μακαρίου Ματθαίου τοῦ εὐαγγελιστοῦ.
|
Desinit |
|
ΟΥΤΩΣ ΟΥΝ ΤΟ ΑΦΕΨΗΜΑ ΑΥΤΟΥ ΤΑΣ ΕΝ ΜΗΤΡΑ ΦΛΕΓΜΟΝΑΣ
|
Incipit |
|
οὕτως οὗτοι περιεῖπον τὸν τάφον τοῦ ἱππικοῦ Ἕκτορος
|
Desinit |
|
Ουτως οφειλει αναγινωσκεσθαι το αγιον τετραευαγγελιον
|
Incipit |
|
Οὕτως ὁφείλετε παῖδες μανθάνειν
|
Incipit |
|
Οὕτως ὁφειλέτης εἰμὶ τὸν ταπεινόν
|
Incipit |
|
Οὕτως ὁφειλέτης εἰμὶ τὸν ταπεινόν
|
Incipit |
|
Οὕτως σύνταξον, φέρε δὴ φέρε ἡμεῖς νῦν τὰ θεῖα λόγια
|
Incipit |
|
Οὕτως φησὶν ὁ προφήτης πρὸς Θεόν
|
Incipit |
|
οὑτωσὶ γὰρ ἑτέροις πολλῷ, νὴ Δία, σοφωτέροις ὁδοποιήσειας ἄν. Εὐτύχει.
|
Desinit |
|
Οὐχ ἅπαξ οὐδὲ δὶς ἀλλὰ καὶ πολλάκις ᾔτησάς με, γνησιώτατε ὦ Γεώργιε ὅσα φοιτῶν ἐν τῇ διατριβῃ μεμάθηκας ἰατρικὰ θεωρήματα ταῦτά σοι διὰ βραχέων ἐπελθεῖν
|
Incipit |
|
Οὐχ ἁπλῶς ἀγανακτῶν σοι ταῦτα γράφω θειοτάτη
|
Incipit |
|
Οὐχ ἑπταπύλων ἐξέφυς Θηβῶν, Παῦλε,
|
Incipit |
|
ουχ ινα τεφρα γινονται καθως εκεινα και ταυτα αλλ’ ινα μειζονα τουτων περι
|
Desinit abruptus |
|
Οὐχ ὅτι νῦν γράφω, θειοτάτη ψυχή
|
Incipit |
|
Οὐχ ὅτι νῦν γράφω, θειοτάτη ψυχή
|
Incipit |
|
Οὐχ ὅτι νῦν γράφω, θειοτάτη ψυχή
|
Incipit |
|
Οὐχ οὕτω κεντεῖ ξίφος
|
Incipit |
|
Οὐχ οὕτω λαμπρὸς οὐρανὸς καὶ πολυόμματος ἐξ ἀνεφέλου τε καὶ αἰθερίου τοῦ περιέχοντος ἀέρος
|
Incipit |
|
ΟΥΧ ΟΥΤΩ ΤΙΣ ΑΝ ΗΡΑ ΔΙΦΑ Γ'ΩΣ ΕΥΡΙΣΚΗ ΠΑΝΔΑΙΣΙΑΝ ΒΡΩΜΑΤΩΝ
|
Incipit |
|
οὐχ οὕτω τίς ἂν, ἤρα, διφᾶ γ’ ὡς
|
Incipit |
|
Οὐχ οὕτω τὸν οὐρανὸν οἱ φωστῆρες
|
Incipit |
|
Οὐχ οὕτω τὸν οὐρανὸν οἱ φωστῆρες
|
Incipit |
|
Οὐχ οὕτως ἡ σφοδρὰ τῶν ποταμίων
|
Incipit |
|
Οὐχ οὕτως ἡ σφοδρὰ τῶν ποταμίων
|
Incipit |
|
Οὐχ οὕτως ἡ σφοδρὰ τῶν ποταμίων
|
Incipit |
|
Οὐχ οὕτως ἡδύ τι τῷ φιλαρέτῳ καὶ κόρῳ μηδενὶ λυμαινόμενον ὡς μνήμη δικαίου
|
Incipit |
|
Οὐχ οὕτως ὁ ἑωσφόρος ἁπαλοῖς
|
Incipit |
|
Οὐχ οὕτως οἶδέ τι τῶν ἄλλων ἐμποιεῖν τοῖς φιλαρέτοις χάριν ἅμα καὶ ἡδονὴν
|
Incipit |
|
Οὐχ ὡς ἁπλῶς ἁγανακτῶν σοι ταῦτα γράφω, θειοτάτη μοι βασιλίδων
|
Incipit |
|
οὐχ ὡς ἡ Εὔα τὸν Κάϊν ἔτεκεν, ἀλλ᾽ ὡς ἡ παρθένος τὸν Χριστὸν ἐκυοφόρησεν· ᾧ…
|
Desinit |
|
Οὐχ ὡς θεούς, φασί, τὰς εἰκόνας προσκυνοῦμεν
|
Incipit |
|
ουχ’ εις μεν μην εστηκεν, εις δε με στρεφει·
|
Desinit |
|
Οὐχὶ φιλοτιμίας ἕνεκεν διηγοῦνται
|
Incipit |
|
Οὐχὶ φιλοτιμίας ἕνεκεν διηγοῦνται
|
Incipit |
|
Ὀφείλει δὲ πᾶς ὁ ἐπιμελούμενος
|
Incipit |
|
Ὀφείλει δὲ τούτοις ἀεὶ τοῖς πέντε
|
Incipit |
|
Ὀφείλει δὲ τούτοις ἀεὶ τοῖς πέντε
|
Incipit |
|
ΟΦΕΙΛΕΙ ΚΑΤΑ ΜΕΝ ΠΡΩΤΟΝ ΛΟΓΟΝ ΠΟΙΕΙΝ ΣΧΟΙΝΟΝ ΔΕΚΑ ΟΡΓΙΩΝ
|
Incipit |
|
Ὀφείλει κρατεῖν τὸν κύκλον τοῦ ἡλίου
|
Incipit |
|
Ὀφείλει μετρᾶσθαι ὁ μόδιος οὕτως
|
Incipit |
|
Ὀφείλει ὁ ἀρχιερεὺς προΐστασθαι ἀδικουμένων
|
Incipit |
|
Ὀφείλει ὁ μονάζων τουτέστιν χρεωστεῖ ὁ μοναχός
|
Incipit |
|
Ὀφείλει πᾶς ἄνθρωπος χριστιανὸς τὴν ἁγίαν Κυριακήν
|
Incipit |
|
ΟΦΕΙΛΕΙ ΠΑΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΤΟΝ ΘΕΜΕΛΙΟΝ ΕΧΕΙΝ
|
Incipit |
|
Ὀφείλεις κρατεῖν τὸν τῆς σελήνης κύκλον
|
Incipit |
|
ΟΦΕΙΛΕΙΣ ΚΡΑΤΕΙΝ ΤΟΝ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ ΚΥΚΛΟΝ
|
Incipit |
|
ΟΦΕΙΛΕΙΣ ΜΑΘΕΙΝ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΣΤΩΝ
|
Incipit |
|
ὀφείλεις προσκαλέσασθαι πρεσβύτερον
|
Incipit |
|
Ὀφειλέται ἐσμέν, ἀγαπητοί, νουθετεῖν καὶ παρακαλεῖν εἷς τὸν ἕνα κατὰ τὴν τοῦ Ἀποστόλου φωνήν
|
Incipit |
|
Ὀφείλετε, ὦ θεοσεβέστατοι πάντες ὑμεῖς, τὸ τοῦ Χριστοῦ ἔθνος ἅγιον
|
Incipit |
|
Ὀφειλέτης ὑμῶν εἰμι πάντοτε ἀναγκαίως
|
Incipit |
|
Ὀφειλέτης ὑμῶν εἰμι πάντοτε ἀναγκαίως
|
Incipit |
|
ΟΦΕΙΛΟΜΕΝ ΕΝ ΤΩ ΖΗΤΟΥΜΕΝΩ
|
Incipit |
|
ΟΦΕΙΛΟΜΕΝ ΛΟΙΠΟΝ ΕΜΜΕΝΕΙΝ ΜΟΝΑΣΤΙΚΩΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΕΣΩ ΗΜΩΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ
|
Incipit |
|
ΟΦΕΙΛΟΜΕΝ ΠΙΣΤΕΥΕΙΝ ΩΣ ΕΒΑΠΤΙΣΘΗΜΕΝ
|
Incipit |
|
Ὀφείλομεν πιστεύειν ὡς ἐβαπτίσθημεν
|
Incipit |
|
Ὀφείλομεν πιστεύειν ὡς ἐβαπτίσθημεν, ἐβαπτίσθημεν δὲ εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς
|
Incipit |
|
ΟΦΕΙΛΟΜΕΝΟΝ
|
Desinit |
|
ὀφεῖλον σημειωθῆναι τῷ ἀναγινώσκοντι
|
Desinit |
|
ὀφείλονται ψάλλεσθαι ἐν τοῖς Ἀποδείπνοις
|
Titulus initialis |
|
ὄφεις δράκοντες σκορπίοι σὺν ἀσπίσι
|
Incipit |
|
Ὄφελοιμ ἀδελφοί μου συχνάκις ὑμῖν προσομιλεῖν
|
Incipit |
|
ΟΦΘΑΛΜΙΑΝ ΟΥ ΠΟΙΕΙ ΕΩΣ ΓΗΡΟΥΣ ΟΥΚ ΟΔΟΝΤΑΣ ΑΛΓΗΣΑΙ
|
Incipit |
|
Ὀφθαλμίασίς ἐστιν οἴδημα θερμόν
|
Incipit |
|
Ὀφθαλμίασίς ἐστιν οἴδημα θερμόν
|
Incipit |
|
Ὀφθαλμίασίς ἐστιν οἴδημα θερμόν
|
Incipit |
|
οφθαλμοι αυτου ως φλοξ πυρος· τους μεν αγιους φωτιζωντες· τους δε βεβηλους· φλογιζωντες· τους δε ποδας και ο θειος γρηγοριος· την μετα σαρκος οικονομιαν ενοησε, ποδες γαρ αυτου τη θεοτητι επιβαντες· την ημετεραν σριαν (σωτηριαν) κατειργασαντο·
|
Textus |
|
οφθαλμοις· μη δε συναρπασατω σε
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὀφθαλμὸν θέμιδος φανερὸν μάλα
|
Incipit |
|
ΟΦΘΑΛΜΟΣ ΕΧΕΙ ΧΙΤΩΝΑΣ Δ'
|
Incipit |
|
Ὀφθαλμὸς ἔχει χιτῶνας τέσσαρας
|
Incipit |
|
Ὀφθαλμὸς μὲν ὁρῶν ἢ δένδρον ἀνθοφόρον, ἢ πηγὴν ὑδροτόκον
|
Incipit |
|
Ὀφθαλμοῦ ἔργον ἐστὶ τὸ ὁρᾷν
|
Incipit |
|
Ὀφθαλμῶν ἀρρωστίας ἕνεκα Κύρῳ καὶ Ἰωάννῃ προσελθόντες
|
Incipit |
|
ὄφθω σοι φοβερὲ πῶς ὑπακούσομαι
|
Incipit |
|
Ὄφις σοφιστής, ὀμματόπλουτον τέρας
|
Incipit |
|
Ὄφρα τεῷ, δέσποινα, νόῳ καταθύμιος ἤμην
|
Incipit |
|
Ὀφρῦς βροτῶν καὶ τῦφος ἀρχικοῦ κράτους
|
Incipit |
|
Ὄψις, φησί, πόρνης ἐγένετό σοι, ἀπηναισχύντησας
|
Incipit |
|
ΟΨΧ ΟΤΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΩΜΑ ΤΟ ΑΝΑΛΗΦΘΕΝ ΕΞ ΟΥΡΑΝΟΥ
|
Incipit |
|
π...· αλλ· ερχεται φησιν· αλ· ο θεος
|
Incipit |
|
Π]ΟΛΛΑΚΙΣ ΑΠΕΙΝΕΙ ΒΛΕΠΟΜΕΝ ΟΦΘΑΛΜΩ
|
Incipit |
|
Παθαινομένης καὶ ἀπολοφυρομένης
|
Incipit |
|
Παθαινομένης καὶ ἀπολοφυρομένης
|
Incipit |
|
Παθαινομένης καὶ ἀπολοφυρομένης
|
Incipit |
|
Παθαινομένης καὶ ἀπολοφυρομένης
|
Incipit |
|
Παθαινομένης καὶ ἀπολοφυρομένης διαθέσεως
|
Incipit |
|
Παθαινομένης καὶ ἀπολοφυρομένης διαθέσεως τό· ἔμελλεν ἄρα
|
Incipit |
|
Παθαινομένης καὶ ἀπολοφυρομένης διαθέσεως τό· ἔμελλεν ἄρα
|
Incipit |
|
Πάθος ἡ δειλία ὁ φόβος
|
Incipit |
|
παθῶν φλογὸς σῴζουσιν Ἰσραὴλ νέον
|
Desinit |
|
Παῖδα φιλάργυρός τις εὔπορος ἔχων κόρην ἐβούλετο συνάψαι πρὸς γάμον αὐτῷ πλουσίαν μέν, αἰσχρὰν δὲ τὴν ὄψιν. ἀποστρεφόμενος τὴν μνηστείαν ὁ νέος μεταξύ τινος ἑορτῆς γινομένης ἑτέρας ἠράσθη παρθένου καλῆς, ἐνδεοῦς δὲ χρημάτων ἐν τῇ πανηγύρει ταύτην ἰδών. περὶ ἧς τὸν πατέρα πρὸς γάμον αἰτήσας διήμαρτε. πολέμου καταλαβόντος ἠρίστευσε καὶ δωρεὰν ἣν ἐθέλει παρὰ τῶν νόμων ἔχων αἰτεῖν ἀξιοῖ τὴν ἐρωμένην λαβεῖν ἀντιλέγοντος τοῦ πατρός. μελετῶμεν τὸν νέον.
|
Titulus initialis |
|
Παῖδα φιλάργυρός τις εὔπορος ἔχων κόρην ἐβούλετο συνάψαι πρὸς γάμον αὐτῷ πλουσίαν μέν, αἰσχρὰν δὲ τὴν ὄψιν. ἀποστρεφόμενος τὴν μνηστείαν ὁ νέος μεταξύ τινος ἑορτῆς γινομένης ἑτέρας ἠράσθη παρθένου καλῆς, ἐνδεοῦς δὲ χρημάτων ἐν τῇ πανηγύρει ταύτην ἰδών. περὶ ἧς τὸν πατέρα πρὸς γάμον αἰτήσας διήμαρτε. πολέμου καταλαβόντος ἠρίστευσε καὶ δωρεὰν ἣν ἐθέλει παρὰ τῶν νόμων ἔχων αἰτεῖν ἀξιοῖ τὴν ἐρωμένην λαβεῖν ἀντιλέγοντος τοῦ πατρός. μελετῶμεν τὸν φιλάργυρον.
|
Titulus initialis |
|
Παιδεία ἐστὶν ἀγωγὴ ἐπίπονος ὠφέλιμος
|
Incipit |
|
Παιδεύσωμεν τὴν ἡμετέραν γλῶτταν, ἀδελφοί
|
Incipit |
|
Παιδίον ἦν ὁ μακάριος Ἐφραὶμ εἶδεν ὄναρ
|
Incipit |
|
Πάλαι μὲν ἐν τύποις ἦν τὰ τῆς πίστεως καὶ αἰνίγμασι, καὶ τὸ τῆς ἀληθείας φέγγος
|
Incipit |
|
Πάλαι μὲν ἐτέλεσαν ἐφ' Ἕλλησιν ἄριστοι φιλόσοφοί τε καὶ ῥήτορες
|
Incipit |
|
Πάλαι μὲν ἤδη καὶ ἀεὶ τῇ φθορᾷ
|
Incipit |
|
Πάλαι μὲν Ἰουδαῖοι τὸν Ἰωσὴφ ἱστοροῦσιν ἐκ Θεοῦ τὴν σιτοδείαν προεγνωκότα πολλοῖς καὶ μεγάλοις σίτου ταμείοις θρέψαι τὴν Αἴγυπτον.
|
Incipit |
|
Πάλαι μὲν ἴσως φιλοτιμίας ἔργον τιθέμενος
|
Incipit |
|
Πάλαι μὲν καὶ αὐτὸς ὡς οἶσθαὦ φίλτατε Ἰωάννη
|
Incipit |
|
Πάλαι μέν, φιλότιμε, ἦχον
|
Incipit |
|
ΠΑΛΑΙ ΜΟΙ ΔΙΑ ΛΟΓΩΝ ΗΝ ΤΟ ΠΛΗΘΕΙ ΝΕΩΝ ΦΙΛΩΝ ΛΟΓΩΝ ΧΡΗΣΤΩΝ ΠΟΝΩΝ
|
Incipit |
|
παλαιοῖς πάνυ ἀντιγραφοις ἐντυχὼν.
|
Incipit |
|
Παλαιὸς φησίν ἐστι νόμος
|
Incipit |
|
Παλαιὸς φησίν ἐστι νόμος
|
Incipit |
|
Πάλιν ἀγὼν τοῖς ῥήτορσι, τοῖς λογογράφοις ἆθλος
|
Incipit |
|
Πάλιν ἀνεζωπυρώθη κατὰ τοῦ γένους φθόνος δαιμόνιος
|
Incipit |
|
Πάλιν ἐν σκοτίᾳ φαίνει
|
Incipit |
|
Πάλιν ἐφ' ἡμᾶς ὁ θεόπτης
|
Incipit |
|
Πάλιν ἡμῖν ἀγῶνες καὶ πάλιν περὶ τὸ λέγειν ὁρμαί. Ἂν δ' οἱ νῦν ἀγῶνες τῶν προτέρων διάφοροι, οὐχὶ διάφορον καὶ τὸ ὑποκείμενον, ἀλλὰ τὸ μὲν ὑποκείμενον ἕν, ἡ δὲ τῶν ἀγώνων χρῆσις διάφορος.
|
Incipit |
|
Πάλιν ἡμῖν ἡ τῶν Εὐαγγελικῶν φρεμάτων ἀναβλύζει πηγή
|
Incipit |
|
Πάλιν ἡμῖν ἡ τῶν Εὐαγγελικῶν φρεμάτων ἀναβλύζει πηγή
|
Incipit |
|
Πάλιν ἡμῖν ἡ τῶν Εὐαγγελικῶν φρεμάτων ἀναβλύζει πηγή
|
Incipit |
|
Πάλιν ἡμῖν ἡ τῶν Εὐαγγελικῶν φρεμάτων ἀναβλύζει πηγή
|
Incipit |
|
Πάλιν ἡμῖν ἡ τῶν Εὐαγγελικῶν φρεμάτων ἀναβλύζει πηγή
|
Incipit |
|
Πάλιν ἡμῖν ἡ τῶν Εὐαγγελικῶν φρεμάτων ἀναβλύζει πηγή
|
Incipit |
|
Πάλιν ἡμῖν ἡ τῶν Εὐαγγελικῶν φρεμάτων ἀναβλύζει πηγή
|
Incipit |
|
Πάλιν ἡμῖν ἥκεις ἄφυκτόν τι καὶ νέον κομίζων
|
Incipit |
|
Πάλιν ἡμῖν ὁ θεῖος ἐφέστηκε πρόδρομος καὶ πάλιν ὁ λόγος ἥκει πανηγυρίσων
|
Incipit |
|
Πάλιν ἡμῖν ὁ Σωτὴρ ἡμῶν μετὰ πολλῆς τῆς φιλανθρωπίας
|
Incipit |
|
Πάλιν ἡμῖν ὁ Σωτὴρ ἡμῶν μετὰ πολλῆς τῆς φιλανθρωπίας
|
Incipit |
|
ΠΑΛΙΝ ΗΜΙΝ ΠΑΝΔΑΙΣΙΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΦΙΛΟΤΙΜΩΣ ΠΡΟΤΙΘΕΤΑΙ
|
Incipit |
|
Πάλιν ἠρώτησε ὁ ἀδελφὸς τὸν γέροντα λέγων
|
Incipit |
|
Πάλιν Ἰωάννης ὁ τὴν γλῶσσαν χρυσοῦς καὶ πάλιν ἡμῖν ἐπιφανὴς ἑορτὴ
|
Incipit |
|
Πάλιν καιρὸς ἑορτῆς, πάλιν τρυφῆς ἀφορμὴ
|
Incipit |
|
Πάλιν λαμπρὸς ὑμέναιος, πάλιν δυὰς νυμφίων
|
Incipit |
|
πάλιν με τῶν ὁμοίων ἔχεσθαι πείσει καὶ τῆς
ὑμῶν ὠφελείας οὐδὲν τῶν ἄλλων προθήσω
|
Desinit |
|
Πάλιν μοι δολιόφρον καὶ ἀπατεών
|
Incipit |
|
Πάλιν νηστείας καιρός, πάλιν τρυφῆς ἀφορμή, πάλιν ἀγώνων ὄψις
|
Incipit |
|
πάλιν ὁ δεινὸς καὶ ἀρχέκακος ὄφις
|
Incipit |
|
Πάλιν ὁ δεινὸς καὶ ἀρχέκακος ὄφις
|
Incipit |
|
Πάλιν ὁ ἡμέτερος Ἰωάννης, ὦ Ἐφέσιοι, μᾶλλον δὲ πάσης τῆς
|
Incipit |
|
Πάλιν περὶ τῶν αὐτῶν Φωτίου πατριάρχου
|
Titulus initialis |
|
ΠΑΛΙΝ ΤΗΣ ΣΗΣ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΝΕΚΦΡΑΣΤΩΝ
|
Incipit |
|
Πάλιν φασὶν οἱ αἱρετικοὶ εἰρηκέναι τὸν Κύριον
|
Incipit |
|
Πάλιν, ἀδελφοί μου καὶ τέκνα, βούλομαι ὑπομνῆσαι
|
Incipit |
|
Πάλιν, ἀδελφοί μου καὶ τέκνα, βούλομαι ὑπομνῆσαι
|
Incipit |
|
Πάλιν, ἀδελφοί μου καὶ τέκνα, βούλομαι ὑπομνῆσαι ὑμᾶς
|
Incipit |
|
Πάλιν, ἀδελφοί μου καὶ τέκνα, βούλομαι ὑπομνῆσαι ὑμᾶς
|
Incipit |
|
ΠΑΝ ΖΩΟΝ ΑΙΜΑΤΙ ΤΡΕΦΕΤΑΙ
|
Incipit |
|
πᾶν κεφάλαιον κατασκευάζεται
|
Incipit |
|
Πᾶν κεφάλαιον σκευάζεται δι' ἓξ ἐπιχειρημάτων
|
Incipit |
|
Πᾶν σύμφωνον μεταξὺ δύο φωνηέντων
|
Incipit |
|
Πᾶν σύμφωνον μεταξὺ δύο φωνηέντων
|
Incipit |
|
Πᾶν τὸ κρινόμενον ζήτημα, ἢ ἀφανές... ἢ φανερόν
|
Incipit |
|
Πᾶν τὸ κρινόμενον ἢ ἀφανές ἐστι
|
Incipit |
|
ΠΑΝ ΤΟ ΠΕΡΑΤΟΥΝ ΤΟΥ ΠΕΡΑΤΟΥΜΕΝΟΥ ΦΑΣΙΝ
|
Incipit |
|
Πᾶν τὸ χρινόμενον ἢ ἀφανές ἐστι καὶ ποιεῖ στοχασμόν
|
Incipit |
|
Πᾶν ὑποπίπτον τῷ ὀφθαλμῷ ὑπάρχει χρῶμα κτιστόν
|
Incipit |
|
Πᾶν φωνῆεν εἰς ρ
|
Incipit |
|
Πανάγιαι αἱ παραινέσεις τοῦ μακαρίου Παύλου, μετὰ φόβου
|
Incipit |
|
Πανάγιε ἄγγελε, ὁ φύλαξ τῆς ἀθλίας μου ψυχῆς
|
Incipit |
|
πανάγιον πνεύμα τῆς ἐπί σοὶ συμφορᾶς κατέλθοι παράκλητος
|
Desinit |
|
Παναγιώτατε καὶ ἡμῶν ἀφέντη καὶ δέσποτα καὶ οἰκουμενικὸς πάπας
|
Incipit |
|
Παναγιώτατέ μου δέσποτα καὶ οἰκουμενικὲ πατριάρχα, πέποιθα εἰς θεὸν τοῦ ὑγιαίνειν τὴν μεγάλην ἁγιωσύνην σου καὶ τὴν αἰσθητὴν καὶ ὁρωμένην ὑγίειαν εὐφραινομένην ἐν Κυρίῳ πάντοτε
|
Incipit |
|
Παναμώμητε ἁγνὴ / ἐλπὶς καὶ σκέπη τῶν ὀρθοδόξων, / πρόφθασον κἀμὲ / τὸν ἀνάξιον / καὶ ῥῦσαι κακίας
|
Incipit |
|
Πανήγυριν εἴ τις εἴποι τὸ πλῆθος τῶν ἀδελφῶν
|
Incipit |
|
Πανιερώτατε Βελᾶς καὶ ἐν Κυρίῳ συναδελφέ, ἐδεξάμην γραφήν σου
|
Incipit |
|
Πανιερώτατε, μετὰ τὸ ἀποσωθῆναί σοι τὸ παρόν, ἐπιστείλας δήλωσον ἡμῖν ὅτι ἀπεσώθη σοι· καὶ δὶς γράψον εἰ οἷόν τε, μήποτε ἡ μία τῶν γραφῶν οὐ διασωθῇ πρὸς ἡμᾶς. Μετάνοιαν. Ὁ ταπεινὸς Γεννάδιος τῷ πανιερωτάτῳ καὶ πάντα ἀρίστῳ μητροπολίτῃ Μηδείας Θεοφάνει
|
Titulus initialis |
|
Πανοσιώτατε, πανσοφώτατε καὶ διδασκάλων ὑπέρτατε... ἐλπὶς μοί ἐστιν
|
Incipit |
|
Πάνσοφε Δέσποτα, Χριστὲ ὁ Θεὸς ἡμῶν, ὁ τὸν οὐρανὸν στερεώσας
|
Incipit |
|
πανσοφος θεηγορος.
|
Desinit |
|
Πανσυδὶ πάντα φόως ποτιδέρκεται ἔθνεα νεκρῶν
|
Desinit |
|
πάντα ἂν ἀνέτρεψε καὶ συνέχεε. Διὰ τοῦτο χώραν αὐτῷ κατὰ πάντων ὁ δεσπότης οὐ δίδωσιν, ὡς φιλάνθρωπος· ᾧ πρέπει...
|
Desinit |
|
πάντα γὰρ δι' αὐτὴν ὑπάρξει σφίσιν ἀπὸ Θεοῦ τε καὶ ἀνθρώπων τὰ κρείττω
|
Desinit |
|
ΠΑΝΤΑ ΕΝ ΣΟΦΙΑ ΕΠΟΙΗΣΑΣ
|
Desinit |
|
πάντα ἐν σοφίᾳ ἐποίησας· αὐτῷ...
|
Desinit |
|
Πάντα ἰδὼν Διὸς ὀφθαλμός
|
Incipit |
|
Πάντα μὲν ὁ Θεὸς ὡς φιλάνθρωπος
|
Incipit |
|
Πάντα μὲν τὰ θεῖα λόγια χρηστὰ καὶ ἐπωφελῆ
|
Incipit |
|
Πάντα μὲν τὰ θεῖα λόγια χρηστὰ καὶ ἐπωφελῆ τοῖς προσέχουσι
|
Incipit |
|
Πάντα μὲν τὰ θεῖα λόγια χρηστὰ καὶ ἐπωφελῆ τοῖς προσέχουσι
|
Incipit |
|
Πάντα μὲν τὰ τῆς πνευματοκινήτου καὶ θείας Γραφῆς
|
Incipit |
|
Πάντα σοφὸν Μούσῃσι παρέδραμες
|
Incipit |
|
πάντα τὰ πρὸς τὴν σὴν εὐαρέστησιν καὶ φρονοῦντ[ες καὶ πράττοντες]
|
Desinit |
|
Πάντα τὰ φαινόμενα τοῦ κόσμου τούτου τύπος ἐστὶ τοῦ ἀοράτου
|
Incipit |
|
Πάντα τὰ φαινόμενα τοῦ κόσμου τούτου τύπος ἐστὶ τοῦ ἀοράτου
|
Incipit |
|
πάντα ταῦτα ἐφύ[λαξα
|
Desinit |
|
Πάντα τολμᾷ γλῶσσα δολία καταφρονοῦσα τοῦ Κτίσαντος
|
Incipit |
|
Πάντα φθαρτὰ καὶ τρεπτά
|
Incipit |
|
Πάντα χρεωστοῦσι μέν σοι βασίλεια θεόφρον
|
Incipit |
|
ΠΑΝΤΑΣ ΗΜΑΣ ΕΠΙΤΥΧΕΙΝ ΧΑΡΙΤΙ ΚΑΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ...
|
Desinit |
|
ΠΑΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΠΡΟΦΗΤΑΣ
|
Desinit |
|
Πανταχοῦ ἡ πλάνη ἑαυτὴν περιφέρει
|
Incipit |
|
πανταχοῦ ἡ φύσις ἀκριβὴς φιλότεκνος
|
Incipit |
|
Πανταχοῦ τῆς ἱερᾶς ταύτης ἀγέλης περιφέρων τοὺς ὀφθαλμοὺς
|
Incipit |
|
Πανταχοῦ φαίνονται οὗτοι πολλὴν τὴν ὁμόνοιαν ἔχοντες
|
Incipit |
|
Πανταχοῦ φαίνονται οὗτοι πολλὴν τὴν ὁμόνοιαν ἔχοντες
|
Incipit |
|
πανταχῶθεν ἡφάνησεν
|
Desinit |
|
πάντες ἀπαραιτήτους φυγεῖν κολάσεις· ὧν γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἀπαλλαγέντας καταξιωθῆναι τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν, χάριτι...
|
Desinit |
|
Πάντες ἐν εὐφροσύνῃ συναθροισθέντες πιστοί
|
Incipit |
|
ΠΑΝΤΕΣ ΕΠΕΦΩΝΟΥΝ ΕΝ ΤΩ ΨΑΛΛΟΝΤΙ ΑΛΛΗΛΟΥΙΑ
|
Desinit |
|
πάντες ὁμολογοῦσιν ὅτι τὸ τρίτον τοῦτο μέρος τῆς φυσιολογίας ἐστὶ τὸ εὐγενέστερον ὁμοῦ
|
Incipit |
|
Πάντες προφῆται καὶ ἀπόστολοι διδάσκουσιν ἡμᾶς περὶ τῶν μελλόντων
|
Incipit |
|
πάντη τε καὶ πανταχοῦ τὸ παρὰ φύσιν ὡσαυτῶς κακόν.
|
Desinit |
|
Παντὶ ἀνθρώπῳ ἔμφυτον παρὰ Θεόν
|
Incipit |
|
ΠΑΝΤΙ ΑΝΘΡΩΠΩ ΕΜΦΥΤΟΝ ΠΑΡΑ ΘΕΟΥ
|
Incipit |
|
ΠΑΝΤΙ ΑΝΘΡΩΠΩ ΕΜΦΥΤΟΝ ΠΑΡΑ ΘΕΟΥ ΔΕΞΑΜΕΝΩ ΝΟΥΝ
|
Incipit |
|
παντί που σαφὲς καὶ δύο καθεστηκέναι τὰς ὥρας ἑκατέρας ἀποδιδομένης
|
Incipit |
|
Παντοίῃ φιλότητι φιλῷ τὸν φίλτατον
|
Incipit |
|
Παντοκράτωρ θεέ, αἰώνιε καὶ δύναμεις ἀόραται ἀένων φῶς
|
Titulus initialis |
|
Παντὸς τοῦ κύδου φάος ἀγλαόν
|
Incipit |
|
Πάντοτε ἀγαθὰ μελετᾷν ὀφείλομεν, ἀδελφοί μου
|
Incipit |
|
Πάντοτε μὲν ὁ θεός, ὡς φιλάνθρωπος, καιρὸν εἰς μετάνοιαν τοῖς ἁμαρτωλοῖς δέδωκε
|
Incipit |
|
Πάντοτε μὲν ὁ Χριστός ὁ φιλάνθρωπος
|
Incipit |
|
Πάντοτε μέν, ἀγαπητοὶ ἀδελφοί, τὰ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ παθήματα ὑπομνηματιζόμενα
|
Incipit |
|
πάντοτε μέν, ἀδελφοὶ, χρεωστοῦμεν νὰ κηρύττωμεν τὴν φιλανθρωπίαν τοῦ Θεοῦ
|
Incipit |
|
πάντοτε μέν, ὦ ἀδελφοί χριστιανοί, ἔχομεν χρέος νά κηρύττωμεν τήν φιλανθρωπίαν τοῦ Θεοῦ
|
Incipit |
|
Πάντοτε τὴν φιλανθρωπίαν τοῦ Θεοῦ
|
Incipit |
|
Πάντοτε χαίρετε, φησὶν ὁ μακάριος Παῦλος, ἀγαπητοί, ἀδιαλέπτως προσεύχεσθε (I Thes. 5, 18)
|
Incipit |
|
ΠΑΝΤΩΝ ΘΗΡΙΩΝ ΑΙΣΘΗΤΩΝ ΑΝΑΙΡΕΤΙΚΗ Η ΕΛΑΦΟΣ
|
Incipit |
|
Πάντων θηρίων αἰσθητῶν ἀναιρετικὴ ἡ ἔλαφος
|
Incipit |
|
Πάντων μὲν ὁ Θεός· Θεὸς τῶν πιστῶν καὶ εὐσεβῶν καὶ δικαίων οὺ φύσει μόνον, ἀλλὰ καὶ προαιρέσει καὶ γνώσει
|
Incipit |
|
Πάντων μὲν τῶν θεοφιλῶν ἀνδρῶν
|
Incipit |
|
Πάντων μὲν τῶν Θεῷ φίλων ἀνδρῶν
|
Incipit |
|
πάντως δὲ οὐκ ὀκνήσεις ἔνθα τί σοι καὶ ὁ φίλος ὠφεληθήσεται καὶ εἴ τις ἐντεύξεται ἕτερος τῷ συντάγματι. Τῷ δὲ Θεῷ ἡμῶν πρέπει δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν.
|
Desinit |
|
πάντως ὅτι καὶ κατὰ τὴν θείαν φύσιν δοῦλος καὶ ὑπουργὸς ὑπάρχει, κατὰ τοὺς τῶν Ἀρειανῶν μύθους. Καὶ τοῦτο εὐθέως κατάδηλον ποιῆσαι πειράσομαι.
|
Desinit |
|
πάντως τὸ μαθεῖν φροῦδον
|
Desinit |
|
πάνυ γὰρ ἡμᾶς εὐφρανεῖς ἐν τούτῳ
|
Desinit |
|
Πάνυ καλῶς, ὦ φίλε παῖ Κρονάμων
|
Incipit |
|
Πάνυ με λυπεῖ ὦ ἱερὰ κεφαλή
|
Incipit |
|
ΠΑΠΑΔΙΚΗ ΗΣ ΕΝ ΑΡΞΗ Η ΠΕΡΙ ΣΗΜΑΔΟΦΩΝΩΝ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ Η ΤΗΣ ΠΑΡΑΛΛΑΓΗΣ ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΚΑΙ
|
Titulus initialis |
|
Παρ' ὀλίγον ἂν ἐγκωμιαστός φησιν ὁ Κυπριανὸς παρήρχετο
|
Incipit |
|
Παρ' ὀλίγον φησὶ παρῆλθεν
|
Incipit |
|
Παρ' ὀλίγον φησὶ παρῆλθεν
|
Incipit |
|
Παρ' ὀλίγον φησὶ παρῆλθεν
|
Incipit |
|
Παρ' ὀλίγον φησὶ παρῆλθεν
|
Incipit |
|
Παρ' ὀλίγον φησὶ παρῆλθεν
|
Incipit |
|
παρὰ Θεῷ ἐστεφανώθη· ταύτην ζηλώσατε, γυναῖκες, ἵνα τῆς αὐτῆς καὶ ὑμεῖς τιμῆς ἀξιωθῆτε παρὰ Θεοῦ ἐν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
ΠΑΡΑ ΠΑΝΤΩΝ ΟΦΕΙΛΕΤΑΙ ΠΑΣΑ ΛΑΤΡΕΙΑ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΙΣ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΑΙΩΝΑΣ ΤΩΝ ΑΙΩΝΩΝ ΑΜΗΝ
|
Desinit |
|
παρὰ σοῦ πηγὴ ζωῆς, ἐν τῷ φωτί σου ὀψόμεθα φῶς, ᾧ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
παρὰ τὴν οἰκείαν φύσιν, ἀλλὰ
|
Desinit |
|
Παρὰ τῆς ἐμοὶ ποθεινοτάτης γραφῆς σου, κατὰ καιρὸν ἀφιγμένης, περὶ τῆς ἀκινδύνου σου ἐπανόδου
|
Incipit |
|
παρὰ τῆς τούτου φιλανθρωπίας ἠξιώθη
|
Desinit |
|
ΠΑΡΑ ΤΙ ΒΛΕΦΑΡΑΣ ; ΠΑΡΑ ΤΟ ΑΙΡΕΙΝ ΚΑΙ ΒΛΕΠΕΙΝ
|
Desinit |
|
παρὰ τὸ μέτρον ἐκπέσης· ἵν᾿ οὖν καὶ τῶν παρόντων καὶ τῶν μελλόντων ἐπιτύχωμεν ἀγαθῶν, φύγωμεν τὴν πορνείαν· ἑλώμεθα τὴν σωφροσύνην· οὕτω γὰρ καὶ ἐνταῦθα τρυφήσωμεν, καὶ τῶν μελλόντων ἐπιτευξώμεθα στεφάνων· χάριτι...
|
Incipit |
|
παρὰ τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπίας ἀξιωθῆναι, ἧς γένοιτο...
|
Desinit |
|
παρὰ τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπίας ἀξιωθῆναι, χάριτι...
|
Desinit |
|
παρὰ τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπίας ἀξιωθῆναι· χάριτι...
|
Desinit |
|
παρὰ τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπίας ἀξιωθῆναι· χάριτι...
|
Desinit |
|
παρὰ τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπίας ἀξιωθῶμεν χάριτι...
|
Desinit |
|
παρὰ τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπίας ἀξιωθῶμεν· χάριτι...
|
Desinit |
|
παρὰ τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπίας ἀξιωθῶμεν· χάριτι...
|
Desinit |
|
ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΤΩΝ ΦΩΤΩΝ
|
Desinit |
|
παρὰ τοῦ πολεμίου μηχανὰς διαφυγόντες, τῆς παρὰ τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπίας ἀξιωθῶμεν· χάριτι...
|
Desinit |
|
παρὰ φύσιν θεωρηθήσεται
|
Desinit |
|
παράβασιν ἐπιφερέτωσαν ἡμῖν
|
Desinit |
|
Παραγραφή
|
Titulus initialis |
|
παραγραφη
|
Titulus initialis |
|
παραγραφη
|
Titulus initialis |
|
παραγραφη
|
Titulus initialis |
|
παραγραφη.
|
Titulus initialis |
|
παραγραφη.
|
Titulus initialis |
|
Παραγραφή.
|
Titulus initialis |
|
Παραγραφή.
|
Titulus initialis |
|
Παραγραφή.
|
Titulus initialis |
|
παραγραφη.
|
Titulus initialis |
|
παραγραφη.
|
Titulus initialis |
|
Παραγραφη.
|
Titulus initialis |
|
παραγραφη.
|
Titulus initialis |
|
παραγραφη.
|
Titulus initialis |
|
παραγραφη.
|
Titulus initialis |
|
παραγραφη.
|
Titulus initialis |
|
παραγραφη·
|
Titulus initialis |
|
παραγραφη·
|
Titulus initialis |
|
ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ ΠΛΗΡΗΣ ΚΑΡΠΩΝ, ΕΥΦΡΟΣΥΝΗΣ
\
|
Incipit |
|
Παραδιδωμι σοι φησι ταυτην την εντολην τω σταυρω εφιεμενω
|
Incipit |
|
παράδοξα τέρατα ἐγένοντο εἰς τὸν τάφον αὐτοῦ, καὶ οὐ μόνον τότε, ἀλλὰ καὶ μέχρι τοῦ νῦν γίνονται ἀεννάως… Ἀμήν.
|
Desinit |
|
ΠΑΡΑΔΟΞΟΥ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΤΗΣ ΦΥΣΕΩΣ
|
Desinit |
|
ΠΑΡΑΔΟΣΙΣ ΣΥΝΤΟΜΟΣ ΚΑΙ ΣΑΦΕΣΤΑΤΗ ΤΗΣ ΨΗΠΟΦΟΡΙΚΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ ΣΧΕΔΙΑΣΘΕΙΣΑ ΕΝ ΒΥΖΑΝΤΙΔΙ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ
|
Titulus initialis |
|
Παράδοσις σύντομος καὶ σαφεστάτη τῆς ψηφοφορικῆς ἐπιστήμης, σχεδιασθεῖσα ἐν Βυζαντίδι τῇ Κωνσταντίνου, παρὰ Νικολάου Σμυρναίου Ἀρταβάσδου ἀριθμητικοῦ καὶ γεωμέτρου τοῦ Ῥαβδᾶ, αἰτήσει τοῦ πανσεβάστου ἐπὶ τῶν δεήσεων κυροῦ Γεωργίου τοῦ Χατζύκη, ῥᾴστη τοῖς ἐθέλουσι ταύτην μετελθεῖν, ἥτις καὶ ἔχει οὕτως
|
Titulus initialis |
|
Παρακαλεῖτε φησίν
|
Incipit |
|
Παρακαλεῖτε, φησὶν, ἱερεῖς, τὸν λαόν·
|
Incipit |
|
Παρακαλεῖτε, φησὶν, ἱερεῖς, τὸν λαόν·
|
Incipit cuiusdam partis |
|
παρακαλῶ δὲ ὑμᾶς ἀδελφοί
|
Desinit abruptus |
|
παρακαλω ευχεσθαι υπερ Ονισημου (Ονησιμου) μοναχου αμαρτωλου καλλιγραφου αμην
|
Textus |
|
Παρακαλῶ πάντας ὑμᾶς, ἀδελφοί
|
Incipit |
|
Παρακαλῶ ὑμᾶς, ἀδελφοί
|
Incipit |
|
Παρακαλῶ ὑμᾶς, ἀδελφοί, μὴ μόνον ἀπὸ τῶν παρόντων περὶ τῆς τοῦ Θεοῦ ψηφίζεσθαι προνοίας, ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τῶν μελλόντων
|
Incipit |
|
Παρακαλῶ ὑμᾶς, ἀδελφοί, τὸν κανόνα τῆς προσευχῆς
|
Incipit |
|
Παρακαλῶ ὑμᾶς, ἀδελφοί, τὸν κανόνα τῆς προσευχῆς
|
Incipit |
|
Παρακαλῶ ὑμᾶς, ἀδελφοί, τὸν κανόνα τῆς προσευχῆς
|
Incipit |
|
Παρακαλῶ ὑμᾶς, ἀδελφοί, τὸν κανόνα τῆς προσευχῆς
|
Incipit |
|
Παρακαλῶ ὑμᾶς, ἀδελφοί, τὸν κανόνα τῆς προσευχῆς
|
Incipit |
|
Παράκλησις φιλοχρίστων ἀκροατῶν πρὸς τὸν ἅγιον Ἐφραίμ· παρακαλοῦμεν, διδάσκαλε, μαθεῖν καὶ τὰ τούτων ἀκόλουθα ὧν παρὰ σοῦ ἠκούσαμεν
|
Incipit |
|
Παράλαβε, ἀδελφέ, ἐκ ναοῦ Κυρίου τὴν γυναῖκα σου
|
Incipit |
|
ΠΑΡΑΛΙΣΚΕΤΑΙ ΕΙΣΦΕΡΕΤΑΙ
|
Incipit |
|
Παραλλαγῆς ἀπάνθισμα, ἐκ τῆς κὺρ Ἰωάννου τοῦ Κουκουζέλους καὶ Μαΐστορος μετροφωνίας καὶ παραλλαγῆς, περιέχον τῶν ὀκτὼ ἤχων τὴν διάλεξιν. Ποίημα κὺρ Δημητρίου τοῦ Δαμία τοῦ Κρητός. Ἀρχὴ σὺν Θεῷ Ἀγίῳ τῆς μετροφωνίας καὶ παραλλαγῆς καὶ μεθόδου τῆς ψαλτικῆς περιέχουσα πᾶσαν τῶν ὀκτὼ ἤχων τὴν διάλεξιν..., ὁ μαΐστωρ ὁ Κουκουζέλης ἐν τῇ σοφωτάτῃ αὐτοῦ μεθόδῳ
|
Titulus initialis |
|
Παρασημειωμα του αγιου Επιφανιου περι των τεσσαρων ευαγγελιων.
|
Titulus initialis |
|
Παρασημειωσις του αγιου Επιφαvιου περι των δʹ (τεσσαρων) ευαγγελιστων.
|
Titulus initialis |
|
Παρασημείωσις τοῦ ἁγίου Ἐπιφανίου περὶ τῶν τεσσάρων εὐαγγελιστῶν.
|
Titulus initialis |
|
Παρασημειωσις του αγιου Επιφανιου περι των τεσσαρων ευαγγελιων·
|
Titulus initialis |
|
παρασημειωσις του αγιου Επιφανιου· περι των τεσσαρων ευαγγελιστων πευσις.
|
Titulus initialis |
|
Παράσιτος τοῦ τρέφοντος αὐτὸν φιλοσοφήσαντος ἑαυτὸν προσαγγέλλει.
|
Titulus initialis |
|
ΠΑΡΑΣΧΟΙ ΤΟΙΝΥΝ ΗΜΙΝ Ο ΘΕΟΣ ΕΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΜΕΤΑΝΟΕΙΝ ΚΑΙ ΛΥΕΙΝ ΤΑ ΑΜΑΡΤΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΕΚΔΕΧΕΣΘΑΙ ΤΗΝ ΑΙΩΝΙΟΝ ΕΥΦΡΟΣΥΝΗΝ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ Κ. Τ. Λ.
|
Desinit |
|
παράσχοι τοίνυν ἠμῖν ὁ Θεὸς ἐν ἀληθείᾳ μετανοεῖν καὶ λύειν τὰ ἁμαρτήματα καὶ ἐκδέχεσθαι τὴν αἰώνιον εὐφροσύνην ἐν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
παράσχοι τοίνυν ἠμῖν ὁ Θεὸς ἐν ἀληθείᾳ μετανοεῖν καὶ λύειν τὰ ἁμαρτήματα καὶ ἐκδέχεσθαι τὴν αἰώνιον εὐφροσύνην ἐν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ ΗΜΕΡΩΝ ΛΗΦΘΕΙΣΑΙ ΑΠΟ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ ΑΣ ΠΑΡΑΦΥΛΑΤΤΕΙΝ ΧΡΗ ΕΙΣ ΤΕ ΦΛΕΒΟΤΟΜΙΑΣ ΚΑΙ ΚΑΘΑΡΣΕΙΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΙΑΣ ΙΑΤΡΕΙΑΣ
|
Titulus initialis |
|
Παρατηρητε δε, οτι εν πολλοις διαφωνουντες οι ευαγγελισται, εν οις ουδεν ο της αληθειας περιβλαπτεται λογος, εν τοις συνεχουσιν ημων την ζωην και το κηρυγμα συγκρατουσιν, ουδαμου τις αυτων ουδε μικρων διαφωνησας ευρισκεται. εισι δε τα συνεχοντα ημων την ζωην, οτι ο θεος ανθρωπος εγενετο, οτι θαυματα εποιησεν, οτι εσταυρωθη, οτι εταφη, οτι ανεστη.
|
Textus |
|
Παράτιτλος∙ Φωτίου πατριάρχου κατὰ τὸν τῆς πάπα παλαιᾶς Ῥώμης, ὅτι ἐκ τοῦ Πατρὸς μόνου ἐκπορεύεται τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, ἀλλ'οὐχὶ καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ
|
Titulus initialis |
|
Παράφρασις εἰς τὸ πρῶτον τῶν Προτέρων ἀναλυτικῶν
|
Titulus initialis |
|
Παράφρασις ἑτέρου κανόνος Ἰωάννου Δαμασκηνοῦ εἰς τὰ Φῶτα
|
Titulus initialis |
|
Παράφρασις κανόνος Ἰωάννου Δαμασκηνοῦ εἰς τὰ Θεοφάνεια
|
Titulus initialis |
|
Παράφρασις κανόνος Ἰωάννου Δαμασκηνοῦ εἰς τὴν Πεντηκοστήν
|
Titulus initialis |
|
Παράφρασις τοῦ Ψελλοῦ εἰς τὴν Ἰλιάδα τοῦ Ὁμήρου
|
Titulus initialis |
|
ΠΑΡΑΦΡΑΣΙΣ ΤΩΝ ΑΡΙσΤΟΤΕΛΟΥΣ ΗΘΙΚΩΝ ΝΙΚΟΜΑΧΕΙΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΠΑΡΑΦΥΛΑΚΑ ΚΑΙ ΛΕΓΟΥΣΙΝ ΑΥΤΩ
|
Desinit |
|
Παραφύλαττε αὐτὸν ἐν παντὶ τῷ βίῳ
|
Incipit |
|
Παραφύλαττε σαυτὸν ἐν παντὶ τῷ βίῳ
|
Incipit |
|
Παραφύλαττε σαυτὸν ἐν παντὶ τῷ βίῳ
|
Incipit |
|
παραφυλάττεσθαι
|
Desinit |
|
παραφυλάττεσθε ἁγαπητοὶ ἀπὸ τῆς ἀργίας
|
Incipit |
|
ΠΑΡΑΧΡΗΜΑ ΓΑΡ ΕΡΡΙΖΩΣΕΝ Ο ΦΘΟΝΟΣ ΕΝ ΤΗ ΚΑΡΔΙΑ ΤΟΥ ΣΑΟΥΛ
|
Incipit |
|
Παρέβαλέ τις ἀδελφὸς πρός τινα γέροντα
|
Incipit |
|
Παρεβάλομεν ἐγὼ καὶ ὁ σοφιστὴς Σωφρόνιος τῷ ἀββᾷ Ἰωσὴφ εἰς τὸ ἔννατον· ὁ δὲ γέρων ἀσμένως μετὰ πάσης προθυμίας
|
Incipit |
|
Παρέβαλόν ποτε φιλόσοφοι γέροντί τινι καὶ μετὰ τὸ ποιῆσαι αὐτὸν εὐχὴν ἔμεινεν σιωπῶν
|
Incipit |
|
παρεγένετο ἐν τῷ πλοιαρίῳ καὶ ἐξαγαγόντες τὸ τίμιον αὐτῆς λείψανον προεκόμισαν ... τῇ ὁσίᾳ ταφῃ παραδόντες αὐτὸ ... ἀμήν
|
Desinit |
|
Παρεῖχον οὐ τὴν τυχοῦσαν φιλανθρωπίαν
|
Incipit |
|
Παρεῖχον οὐ τὴν τυχοῦσαν φιλανθρωπίαν
|
Incipit |
|
Παρεῖχον φησὶν οὐ τὴν τυχοῦσαν
|
Incipit |
|
Παρεῖχον φησὶν οὐ τὴν τυχοῦσαν
|
Incipit |
|
Παρεῖχόν φησιν οὐ τὴν τυχοῦσαν φιλανθρωπίαν ἡμῖν
|
Incipit |
|
Παρεῖχόν φησιν οὐ τὴν τυχοῦσαν φιλανθρωπίαν ἡμῖν
|
Incipit |
|
Παρεῖχόν φησιν οὐ τὴν τυχοῦσαν φιλανθρωπίαν ἡμῖν
|
Incipit |
|
Παρεκάλει ἀσήμιον αὐτὸν φυλαχθῆναι
|
Incipit |
|
ΠΑΡΕΚΒΟΛΑΙ ΠΑΡΑΜΥΘΗΤΙΚΑΙ ΤΟΙΣ ΑΠΟΒΑΛΛΟΜΕΝΟΙΣ ΘΑΝΑΤΩ ΤΑ ΦΙΛΤΑΤΑ ΕΚ ΤΩΝ ΛΟΓΩΝ ΣΥΛΛΕΓΕΙΣΑΙ ΤΩΝ ΔΙΔΑΣΚΑΛΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Παρέλαβεν ὁ ἀββᾶς Εὐλόγιος μετὰ Σωφρονίου τοῦ σοφιστῆ
|
Incipit |
|
παρεμβολῇ. ἵνα δὴ κάγώ τάς τῶν ἀερίων πνευμάτων ἐπαναστάσεις ἐκκλίνω, καὶ κατιθὺ λέγων τὸ σκάφος σοι τοῦ λογου εἰς ευδιον καθορμίσω λιμένα. ἀρχόμενος τοίνυν τῆς λέξεως ῶδέ πως ἀληθείας ἔχει διηγήσομαι (vel. ὡς ἔχει διηγήσομαι aliqui)
|
Desinit |
|
ΠΑΡΕΝΕΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΟΦΘΕΓΜΑΤΑ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΕΚ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΤΟΥ ΚΑΛΟΥΜΕΝΟΥ ΜΕΛΙΣΣΑ
|
Titulus initialis |
|
πάρεργον ὀφθεὶς τῶν ἀφ’ ὕψους ἀνθράκων.
|
Desinit |
|
Παρέργως οὐ χρὴ ταῖς τῶν ψαλμῶν ἐπιγραφαῖς
|
Incipit |
|
Πάρεστι νῦν εὐφροσύνης καιρός
|
Incipit |
|
ΠΑΡΕΧΟΜΕΝΑ ΤΗΝ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑΝ
|
Desinit |
|
παρεχόμενα τὴν πληροφορίαν
|
Desinit |
|
παρήνεσε δὲ αὐτῶ · Ἀλέξανδρον τὸν χαλκέα φυλάττεσθαι · ὡς πολλὰ κακὰ ἐνδειξάμενον αὐτῶ · καὶ οὕτως τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
παρήνεσε δὲ αὐτῶ Ἀλέξανδρον τὸν χαλκέα φυλάττεσθαι, ὡς πολλὰ κακὰ ἐνδειξάμενον αὐτῶ· καὶ οὖτως τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
Παρθενικὴ πανήγυρις σήμερον, ἀδελφοί
|
Incipit |
|
παρθενικης Μαριης υιον ενδοθι φατνης
|
Incipit |
|
Παρθενικῆς Μαρίης υἱὸν Θεὸν ἔνδοθι φάτνης
ἄγγελοι, ἀστρολόγοι, βουθρέμμονες ἀμφεκύνησαν·
μοῦνος ἄγριος ἄναξ δεινὰ φρεσὶ βυσσοδομεύων
πέφνε βρέφη σύμπαντα Θεὸν κτανεῖν μενεαίνων.
|
Textus |
|
Παρθενικὸν διὰ βένθος ἔπλεις ποτέ, φαίδιμε ἄνερ
|
Incipit |
|
Παρθένος ἁγνοτόκει ἀνόμοιο κέλευθα περῶσα
υἷα νεῷ πρόφερεν, Συμεώνου θῆκε δ’ ἐπ’ ἀγκάς,
ὃς κύκλα πόλλ’ ἐμέτρησεν ἀπειρεσίων λυκαβάντων
τοῦτο βρέφος προάναρχον ἰδεῖν ποτιδέγμενος ἐν γῇ.
|
Textus |
|
Παρθενός τις πρεσβῦτις τὴν ἡλικίαν πάνυ, τῆς δεξιᾶς χειρὸς ἔχουσα τὴν καρὸν ... καταφλεγόμενον
|
Incipit |
|
ΠΑΡΘΕΝΟΣ ΤΙΣ ΣΥΝΕΛΗΦΘΗ ΥΠΟ ΕΝΟΣ ΤΩΝ ΠΑΡΑ ΠΕΡΣΑΙΣ ΔΥΝΑΣΤΩΝ
|
Incipit |
|
παρισταμένῳ τῷ παροργίσαντι ἡμῖν δὲ ἱλέως ἔσται ἡ ἀγαθότης αὐτοῦ, ὑπηκόους καθιστῶσα πάντοτε τοῖς αὐτοῦ φιλανθρώποις θελήμασιν ἐν Χριστῷ... ἀμήν
|
Desinit |
|
Παροιμία ἐστὶ λόγος εἰρημένος ἐν ἀρχῇ πρὸς ἕτερον, λεγόμενος δὲ ὑφ’ ἡμῶν κατὰ ἀνακύκλησιν πρός τινα τῶν ὁμοηθῶν, ὡς παρὰ Σαπφοῖ
μήτ’ ἐμοὶ μέλι, μήτε μέλιτα.
|
Desinit |
|
Παροιμία ἐστὶ λόγος εἰρημένος ἐν ἀρχῇ πρὸς ἕτερον, λεγόμενος δὲ ὑφ’ ἡμῶν κατὰ ἀνακύκλησιν πρός τινα τῶν ὁμοηθῶν, ὡς παρὰ Σαπφοῖ
μήτ’ ἐμοὶ μέλι, μήτε μέλιττα.
|
Desinit |
|
παρουσίαν τοῦ Χριστοῦ ἐν σαρκὶ, γράφει αὐτοῖς τὴν ἐπιστολὴν ταύτην.
|
Desinit |
|
παρυφιστάμενον παχὺ μέλαν μετὰ παχείας συστάσεως καὶ αὕτη ἠ συμπλοκὴ συνίσταται
|
Desinit |
|
παρώσασθαι· μὴ συναριθμουμένης ταῖς λοιπαῖς ταύτης· καὶ πλέον δὲ κερδανοῦμεν ἐκ τῆς ὑφῆς·
|
Desinit |
|
ΠΑΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΔΕΛΦΟΙ ; ΑΝΘΡΩΠΟΣ Ο ΠΑΝΤΩΝ ΚΑΤΑΦΡΟΝΗΣΑΣ
|
Incipit |
|
Πας ανθρωπος αδελφοι. ο αρτι τω κοσμω και τοις εν κοσμω αποταξαμενος·
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ΠΑΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ, ΑΔΕΛΦΟΙ
|
Incipit |
|
Πᾶς λόγος μὴ ἀκριβῆ τὴν ὁμιλίαν ἔχων ἀπαιδευσίας ἱκανὰ φέρει τεκμήρια
|
Incipit |
|
Πᾶς μὲν οὖν λαμπρᾶσι καὶ ὁλοφαεῖς τοῦ μάρτυρος
|
Incipit |
|
Πᾶς ὁ ἐμβλέψας... Ὄντως φοβερὸν τὸ παράγγελμα
|
Incipit |
|
Πᾶς ὁ ἐμβλέψας…Ὄντως φοβερὸν τὸ παράγγελμα
|
Incipit |
|
πᾶς ὁ θέλων σωθῆναι πρὸ πάσης ἀρετῆς δεῖ φυλάττειν τὴν ὀρθόδοξον πίστιν
|
Incipit |
|
Πᾶς ὁ ὀργιζόμενος τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ εἰκῆ
|
Incipit |
|
Πᾶς ὅστις οὖν φρενῶν εὖ ἥκων
|
Incipit |
|
Πᾶς τις ἀπαίδευτος φρονιμώτατός ἐστι σιωπῶν
|
Incipit |
|
ΠΑΣΑ ΓΑΡ ΑΜΑΡΤΙΑ ΦΘΟΡΑ
|
Desinit |
|
ΠΑΣΑ ΓΑΡ ΘΝΗΤΗ ΦΥΣΙΣ
|
Incipit |
|
Πᾶσα γραφὴ ἡ ῥητορική, κἂν μείζων κἂν ἐλάττων, ἐκ μερῶν ὀκτὼ συνίσταται
|
Titulus initialis |
|
Πᾶσα γραφὴ ἡμῶν χριστιανῶν θεόπνευστος
|
Incipit |
|
Πᾶσα γραφὴ θεόπνευστος
|
Incipit |
|
Πᾶσα γραφὴ θεόπνευστος καὶ ὠφέλιμος
|
Incipit |
|
Πᾶσα γραφὴ θεόπνευστος καὶ ὠφέλιμος
|
Incipit |
|
Πᾶσα γραφὴ θεόπνευστος καὶ ὠφέλιμος
|
Incipit |
|
Πᾶσα γραφὴ θεόπνευστος καὶ ὠφέλιμος
|
Incipit |
|
ΠΑΣΑ ΓΡΑΦΗ ΡΗΤΟΡΙΚΗ ΚΑΝ ΜΕΙΖΩΝ
|
Incipit |
|
ΠΑΣΑ ΔΕΣΠΟΤΙΚΗ ΕΟΡΤΗ ΚΑΙ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ
|
Incipit |
|
Πᾶσα διδασκαλία καὶ ἑρμηνεία τῆς θείας Γραφῆς
|
Incipit |
|
Πασα δοσις αγαθη και παν δωρημα τελειον, ανωθεν εστι καταβαινων, εκ του του (sic) πατρος των φωτων. Ευχαριστουντες τῳ θεῳ και πατρι, τῳ ικανωσαντι ημας εις την μεριδα του κληρου των αγιων, ος ερυσατο ημας εκ της εξουσιας του σκατος, και μετεστησεν εις την βασιλειαν του υιου της αγαπης αυτου. τις εγω ειμι κυριε μου κυριε, και τις ο οικος μου, οτι ηγαπησας με εως τουτων. δοξα σοι ο θεος. Ευλογος ο θεος και πατηρ του κυριου ημων Ιησου Χριστου, ο πατηρ των οικτιρμων και θεος πασης παρακλησεως ο παρακαλων ημας επι παση τῃ θλιψει ημων. δια την αμετρον σου αγαθοτητα, και δια μεσιτειας του μονογενους σου υιου και θεου ημων, του επαγγειλαμενου τοις αγιοις αυτου μαθηταις, οτι αν αιτησητε τον πατερα εν τω ονοματι μου, δωσει υμιν. και δια της χαριτος του παναγιου σου πνευματος, του εντυγχανοντος υπερ ημων στεναγμοις αλαλητοις και συναντιλαμβανοντος ταις ασθενειαις ημων, επακουσον και ημων, δεομενων σου, και τα προκειμενα ημιν, εις αγαθον εξομαλισον.
|
Textus |
|
Πᾶσα ἔνθεος διδασκαλία συνάγειν εἴωθε τῶν φιλομαθῶν
|
Incipit |
|
ΠΑΣΑ Η ΙΕΡΑ ΚΑΙ ΑΓΙΟΓΡΑΦΟΣ ΔΕΛΤΟΣ
|
Incipit |
|
Πᾶσα ἡ φαινομένη τῆς ἐκκλησίας τοῦ Θεοῦ οἰκονομία
|
Incipit |
|
Πᾶσα θυσία τῷ Θεῷ προσφερομένη
|
Incipit |
|
Πᾶσα μαρτύρων πανήγυρις φοβερὰ καὶ τερπνή
|
Incipit |
|
Πᾶσα μὲν γλῶσσα ἀνθρωπίνη οὐχ ἱκανή ἐστιν πρὸς τὴν τῶν ἁγίων Γραφῶν διήγησιν
|
Incipit |
|
Πᾶσα μὲν γλῶσσα ἀνθρωπίνη οὐχ ἱκανή ἐστιν πρὸς τὴν τῶν ἁγίων Γραφῶν διήγησιν
|
Incipit |
|
ΠΑΣΑ ΜΕΝ Η ΘΕΙΑ ΓΡΑΦΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ ΕΣΤΙΝ ΑΡΕΤΗΣ
|
Incipit |
|
Πᾶσα μὲν ἡ τῶν εὐαγγελίων φωνὴ
|
Incipit |
|
Πᾶσα μὲν ἡ τῶν Εὐαγγελίων φωνὴ
|
Incipit |
|
Πασα μεν η των ευαγγελιων φωνη, μεγαλοφυεστερα των λοιπων του πνευματος διδαγματων
|
Incipit |
|
Πᾶσα μὲν ἡμέρα φαιδρὰ καὶ περίβλεπτος
|
Incipit |
|
Πᾶσα μὲν ἡμέρα φαιδρὰ τὴν ἡλιακὴν ἀκτῖνα φερούσα
|
Incipit |
|
Πᾶσα μὲν ἡμέρα φαιδρὰ τὴν ἡλιακὴν ἀκτῖνα φέρουσα καὶ τὸ κοινὸν κατεστολισμένη φῶς
|
Incipit |
|
Πᾶσα μὲν μαρτύρων Χριστοῦ τελετὴ καὶ πανήγυρις φαιδρὰ καὶ περιχαρὴς καὶ σωτήριος
|
Incipit |
|
Πᾶσα μὲν σωτήριος ἑορτὴ ἄφατόν τινα τῶν φιλοθέων ἐνίησι ταῖς ψυχαῖς εὐφροσύνην
|
Incipit |
|
Πᾶσα μέν, ὦ τέκνον, ἡ καθ' ἡμᾶς γραφή
|
Incipit |
|
πασα περιηρηται (περιειρηται) αμφισβητησις και απαν σκανδαλον.
|
Desinit |
|
Πᾶσα ποικιλία τῶν Γραφῶν εἰς τὸν τῆς μετανοίας ὅρον λήγει
|
Incipit |
|
Πᾶσα πρόθεσις ἀπὸ φωνήεντος
|
Incipit |
|
ΠΑΣΑ ΠΡΟΘΕΣΙΣ ΑΠΟ ΦΩΝΗΕΝΤΟΣ ΑΡΧΟΜΕΗΝ ΨΙΛΟΥΤΟΙ
|
Incipit |
|
Πᾶσα πρόθεσις ἀπὸ φωνήεντος ἀρχομένη ψιλοῦται
|
Incipit |
|
Πᾶσα προφητεία καὶ θεωρία καὶ ὅρασις
|
Incipit |
|
Πᾶσα προφητεία καὶ θεωρία καὶ ὅρασις
|
Incipit |
|
πᾶσα προφητεία καὶ θεωρία καὶ ὅρασις εἰκόνες ἦσαν
|
Incipit |
|
Πᾶσα προφητεία καὶ θεωρία καὶ ὅρασις... διὰ τοῦτο
|
Incipit |
|
Πᾶσα προφητεία καὶ θεωρία καὶ ὅρασις... καὶ πᾶσα δὲ γραφή
|
Incipit |
|
πᾶσα προφητεία καὶ ὅρασις εἰκόνες ἦσαν
|
Incipit |
|
ΠΑΣΑ ΣΟΦΙΑ ΠΑΡΑ ΚΥΡΙΟΥ
|
Incipit |
|
ΠΑΣΑ ΣΟΦΙΑ ΠΑΡΑ ΚΥΡΙΟΥ
|
Incipit |
|
ΠΑΣΑ ΣΟΦΙΑ ΠΑΡΑ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΜΕΤʹ ΑΥΤΩΝ ΕΣΤΙΝ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΑΙΩΝΑΣ
|
Incipit |
|
Πᾶσα φιλοσοφικὴ ἀκρότης, αἰδεσιμώτατε τῷ ὄντι καὶ φιλοσοφικῶς τῇ ἀρετῇ προσέχων, κύριε Φιλάρετε
|
Incipit |
|
Πᾶσαι μὲν ἅγιαι αἱ θεῖαι γραφαί· ἔχουσι δέ τι πλέον οἱ Ψαλμοί
|
Incipit |
|
Πᾶσαι μὲν αἱ ἅγιαι Γραφαὶ πρὸς σωτηρίαν ὁδηγοῦσιν
|
Incipit |
|
Πᾶσαι μὲν αἱ τέχναι φύλακές εἰσι καὶ ὠφέλιμοι τῷ ἀνθρωπίνῳ βίῳ
|
Incipit |
|
ΠΑΣΑΙΣ ΤΑΙΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΦΩΝΑΙΣ ΛΕΞΕΣΙ ΟΠΟΣΟΥΝ ΣΥΛΛΑΒΟΥΣΑΙ
|
Incipit |
|
Πᾶσαν ἑορτῆς ὑπόθεσιν φαιδροτέραν ὁ Δαβὶδ δι’ ἑαυτοῦ ἀπεργάζεται
|
Incipit |
|
πᾶσαν μετῆλθες τῆς γραφῆς θεωρίαν, ἐξ ἧς πλουτίζεις τοὺς μοναχοὺς πλουσίως ὥσπερ ποταμὸς Νεῖλος ὁ χρυσορρόας.
|
Desinit |
|
Πᾶσαν τὴν ἀνθρωπίνην φύσιν ἀναλαβὼν ὁ Κύριος
|
Incipit |
|
Πάσαν τὴν φιλάνθρωπον οἰκονομίαν ὁ λόγος ἐκτίθεται ἄνωθεν
|
Incipit |
|
Πᾶσαν χήραν καὶ ὀρφανὸν. οὐ
|
Incipit |
|
Πᾶσαν ὥραν ἐν νῷ ἔχω τὴν ὀπτασίαν, ἥν μοι διηγήσω, ἀδελφέ· διὸ ἀγωνίζου ἀξίως τῆς κλήσεως πολιτεύεσθαι
|
Incipit |
|
πάσας τὰς ἁμαρτίας, ἵνα ἡμεῖς σὺν σοὶ χαρῶμεν, ἀδελφέ, καὶ ὁ Θεὸς δοξασθῇ. ᾯ πρέπει τιμή
|
Desinit |
|
ΠΑΣΗ ΔΥΝΑΜΕΙ ΦΥΛΑΤΤΕΙΝ ΔΕΙ ΤΗΝ ΨΥΧΗΝ
|
Incipit |
|
πάσῃ σπουδῇ τὴν νόσον τῆς φιλαργυρίας ἐκβαλεῖν, ἵνα καὶ ἐνταῦθα πλουτῶμεν κἀκεῖ... ἀμήν
|
Desinit |
|
Πάσῃ φυλακῇ τὰς ἑαυτῶν τηρῶμεν καρδίας
|
Incipit |
|
Πάσῃ φυλακῇ τήρει σὴν καρδίαν
|
Incipit |
|
Πάσης ἐπιστημονικῆς ἀποδείξεως προηγεῖται ἡ ἐφαρμογή
|
Incipit |
|
Πάσης ἐπιστημονικῆς ἀποδείξεως προηγεῖται ἡ ἐφαρμογὴ τῶν ὀνομάτων
|
Incipit |
|
πάσης μὲν θεοπνεύστου Γραφῆς ἡ ἀνάγνωσις
|
Incipit |
|
Πάσης μὲν θεοπνεύστου Γραφῆς ἡ ἀνάγνωσις γίνεται τοῖς
|
Incipit |
|
Πάσης παλαιᾶς καὶ νέας γραφῆς ποιητικοὶ τρόποι εἰσὶν κζ′
|
Introductio |
|
Πάσης παλαιᾶς καὶ νεᾶς Γραφῆς ποιητικοὶ τρόποι εἰσίν· ἀλληγορία
|
Incipit |
|
Πάσης παλαιάς τε καὶ νέας γραφῆς ποιητικοὶ τρόποι εἰσὶν ΚΖ’
|
Incipit |
|
πασης της θειας γραφης.
|
Desinit |
|
πασης της θειας γραφης.
|
Desinit |
|
πασης της οικονομιας το κεφαλαιον τουτο εστιν·
|
Desinit |
|
ΠΑΣΗΣ ΦΥΣΕΩΣ ΑΣΥΝΘΕΤΟΥ ΚΑΙ ΛΕΠΤΗΣ ΤΩΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΩΝ
|
Incipit |
|
Πᾶσι μὲν ἄλλοις ἐγώ σε τῶν εὐδαιμόνων νενόμικα, λαμπρότατε καὶ περιφανέστατε μέγα δούξ, ὧν ἕκαστον ἀμήχανον ἐξειπεῖν
|
Incipit |
|
Πᾶσι μὲν τοῖς τοῦ Θεοῦ λόγου φίλοις
|
Incipit |
|
πᾶσι τοῖς ἀδελφοῖς, καὶ οὕτως τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
πᾶσι τοῖς ἀδελφοῖς, οὕτως τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
πᾶσι τοῖς ἀδελφοῖς· καὶ οὕτω τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
Πᾶσι τοῖς ἐθέλουσιν ὑγιεινῶς διάγειν ταῦτα φυλακτέον ἀκριβῶς
|
Incipit |
|
Πᾶσι τοῖς ἐθέλουσιν ὑγιεινῶς διάγειν ταῦτα φυλακτέον ἀκριβῶς
|
Incipit |
|
πᾶσιν ἐπ' ἴσης ἐφήπλωται καὶ οἱ ἅγιοι ἐπιτυγχάνουσιν αὐτοῦ μόνοι, ὧν ταῖς εὐχαῖς ... ἀμήν
|
Desinit |
|
Πασχάλια σὺν θεῷ ὁλόγραφα.
|
Titulus initialis |
|
Πασῶν τῶν ἐν τῇ παρούσῃ βίβλῳ πραγματειῶν κεφαλαιώδης οἷον προτίτλωσις
|
Titulus initialis |
|
Πάτερ ἄγιε, τὴν ταραχὴν ἐκίνην καὶ τὸν θόριβον, ὀν πιοῦσιν εἰ πονερί δέμονες καὶ τίνα φόβον
|
Incipit |
|
Πάτερ ἅγιε· παρακαλῶ τὴν ἐν κυρίῳ ἀγάπην σου, ὅπως δηλοποιήσῃς ἡμῖν ἐγγράφως καὶ ὑποδείξῃς, τὸ βέβαιον περὶ νηστειῶν
|
Incipit |
|
Πάτερ φιλόσοφε τὴν ἄνω φιλοσοφίαν
|
Incipit |
|
ΠΑΤΕΡΕΣ ΘΕΟΦΟΡΟΙ ΑΞΙΟΘΑΥΜΑΣΤΟΙ
|
Desinit |
|
Πατέρες καὶ ἀδελφοὶ ἠγαπημένοι καὶ τίμιοι
|
Incipit |
|
Πατέρες καὶ ἀδελφοὶ ἠγαπημένοι καὶ τίμιοι καὶ τέκνα πνευματικὰ
|
Incipit |
|
Πατέρες καὶ ἀδελφοὶ καὶ ἅπαντες τοῦ Κυρίου λαὸς ἀκούσατε καὶ μάθετε πλειότερα ἀγαθὰ ἔργα εἰς σωτηρίαν τῶν ψυχῶν ἡμῶν
|
Incipit |
|
Πατέρες καὶ ἀδελφοὶ καὶ ἅπαντες τοῦ Κυρίου λαὸς ἀκούσατε καὶ μάθετε πλειότερα ἀγαθὰ ἔργα εἰς σωτηρίαν τῶν ψυχῶν ἡμῶν
|
Incipit |
|
Πατέρες καὶ ἀδελφοὶ καὶ ἅπαντες τοῦ Κυρίου λαὸς ἀκούσατε καὶ μάθετε πλειότερα ἀγαθὰ ἔργα εἰς σωτηρίαν τῶν ψυχῶν ἡμῶν
|
Incipit |
|
ΠΑΤΕΡΕΣ ΚΑΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΤΩΝ ΓΝΗΣΙΩΣ
|
Incipit |
|
ΠΑΤΕΡΕΣ ΚΑΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΤΩΝ ΓΝΗΣΙΩΣ ΕΡΩʹΤΩΝ
|
Incipit |
|
ΠΑΤΕΡΕΣ ΚΑΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΤΩΝ ΓΝΗΣΙΩΣ ΕΡΩΝΤΩΝ
|
Incipit |
|
Πατέρες καὶ ἀδελφοί, ἀκούσατε· πολλάκις γὰρ ὁ Ἐχθρὸς ὑποβάλλει τῷ ἀνθρώπῳ, λέγων
|
Incipit |
|
Πατέρες καὶ ἀδελφοὶ... ὅπως διοικούμεθα ἐν ταῖς συνάξεσι
|
Incipit |
|
Πατέρες λέγων καὶ ἀδελφοί, οὐκ ἔδει με
|
Incipit |
|
Πατέρες μου ἅγιοι καὶ κατὰ Κύριον τέκνα καὶ ἀδελφοί, εἴη ἡ
ἁγιωσύνη ὑμῶν φυλαττομένη πάσης βλάβης...Μαθόντες ἡμεῖς οἷαν ἔνστασιν κατὰ τῶν ἀθέων Λατίνων
|
Incipit |
|
Πατέρες μου ἅγιοι καὶ κατὰ Κύριον τέκνα καὶ ἀδελφοί, εἴη ἡ ἁγιωσύνη ὑμῶν φυλαττομένη πάσης βλάβης
|
Incipit |
|
Πατὴρ πατρὶ πέπομφα παῖδας
|
Incipit |
|
Πατρὶ δὲ σῷ συμφυῶς καὶ ὁμοουσίως καὶ τῷ παναγίῳ Πνεύματι, πρέπει...
|
Desinit |
|
πατρι φαανθη.
|
Desinit |
|
Πατρικίω Θεοδόριτος φιλίης διαθεσμὸν
|
Incipit |
|
ΠΑΥΛΟΝ ΤΟΝ ΑΟΙΔΙΜΟΝ ΧΡΙΣΤΟΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΝ
|
Incipit |
|
Παῦλος ὁ ἀπόστολος ἑβραῖος μεν ἦν τὸ γένος, ἐκ φυλῆς Βενιαμίν, φαρισαῖος δὲ τὴν αἵρεσιν. ὑπὸ διδασκάλῳ δὲ πιστῷ τῷ Γαμαλιὴλ τὸν Μωυσέως νόμον ἐκπεπαιδευμένος. πρὸς δὲ τούτοις
|
Incipit |
|
Παύλος ὁ ἀπόστολος, Ἑβραῖος μὲν ἦν τὸ γένος ἐκ φυλῆς Βενιαμίν· Φαρισαῖος δὲ
|
Incipit |
|
Παῦλος ὁ ἀπόστολος, Ἑβραῖος μὲν ἦν τὸ γένος, ἐκ φυλῆς Βενιαμίν, φαρισαῖος δὲ τὴν αἵρεσιν, ὑπὸ διδασκάλω τὲ πιστῶ τῶ Γαμαλιῆλ, τὸν Μωϋσέως νόμον πεπαιδευμένος
|
Incipit |
|
Παῦλος περὶ τροφῶν Γαληνοῦ, ἐν ᾧ καὶ ἕτερα
|
Desinit |
|
ΠΑΥΛΟΥ ΑΙΓΙΝΗΤΟΥ ΙΑΤΡΟΣΟΦΙΣΤΟΥ ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΕΙΚΟΣΤΟΝ Ε' ΕΚ ΤΟΥ ΕΒΔΟΜΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΤΟ ΕΠΙΓΡΑΦΟΝ ΕΚ ΤΩΝ ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΑΝΤΕΜΒΑΛΛΟΜΕΝΩΝ
|
Titulus initialis |
|
παύλου ἀποστόλου ἐπιστολὴ πρὸς ἑβραίους ἐγράφη ἀπὸ Ἰταλίας διὰ Τιμοθέου
|
Textus |
|
Παύλου ἐ...νίτου ἐκ τῶν τοῦ Ἱπποκράτους καὶ Γαληνοῦ ἐκλογαὶ περὶ φλεβοτομίας
|
Titulus initialis |
|
Παῦσαι, φίλη γλῶσσα
|
Incipit |
|
ΠΑΦΝΟΥΤΙΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΟΣΤΙΣ ΗΝ ΕΚ ΜΙΑΣ ΠΟΛΕΩΣ ΤΗΣ ΑΝΩΘΗΒΑΙΔΟΣ
|
Incipit |
|
Παφνούτιος ἐπίσκοπος, ὅστις ἦν ἐκ μιᾶς πόλεως
|
Incipit |
|
Πε(ρι) της Αποκαλυψεως κυριω μου αδελφω και συλλειτουργω.
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΔΟΝ ΤΙΘΗΝΟΝ ; ΦΕΡΕ ΜΙΚΡΟΝ ; ΕΦΗΣ Ω ΦΙΛΕ
|
Incipit |
|
Πέδον τιθηνὸν ἀκρίβου, πεφιλμένε
|
Incipit |
|
Πείθομαι σοφῶν λόγοις ὅτι ψυχὴ πᾶσα καλή τε καὶ θεοφιλής
|
Incipit |
|
Πειθώμεθα τοίνυν, ἀδελφοί, τῷ Θεῷ πανταχοῦ καὶ μηδὲν ἀντιλέγωμεν
|
Incipit |
|
Πειθώμεθα τοίνυν, ἀδελφοί, τῷ Θεῷ πανταχοῦ καὶ μηδὲν ἀντιλέγωμεν
|
Incipit |
|
ΠΕΙΡΑΝ ΕΚΦΥΓΕΙΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΕΠΗΓΓΕΛΜΕΝΩΝ ΕΠΙΤΥΧΕΙΝ ΑΓΑΘΩΝ. . . ΧΑΡΙΤΙ ΚΑΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑ
|
Desinit |
|
Πειρατέον δὴ καὶ περὶ τούτων λέγειν ἃ φρονῶ
|
Desinit |
|
πέλει έν τῷδε τῷ Θεογράφω τεύχη
|
Incipit |
|
πελουσιν ουτοι τοις νοουσιν εμφρονως
... (5 Verse)
σωζοις αει με τον ποθω κεκτημενον.
|
Textus |
|
Πέμπτη δέησις τῷ φιλανθρώπῳ Λόγῳ μοναχοῦ Ἰωάννου
|
Incipit |
|
Πέμπτην προσφέρει σοι προσφορὰν σὸς οἰκέτης ὁ Ἰωάννης
|
Incipit |
|
Πέμπτην φέρει σοι προσφορὰν σὸς οἰκέτης ὁ Ἰωάννης
|
Incipit |
|
Πενταετῆ φασὶ τοῖς τῷ Πυθαγόρᾳ
|
Incipit |
|
Πέντε δένδρη βασιλεύον τὴν ἑπτάλοφον τὴν πόλιν
|
Incipit |
|
Πέντε ὑποθέσεων κειμένων ἐφ' ἑξῆς
|
Incipit |
|
πεπαυσ(πεπαυσθω) χειρ μου του πονειν εν τω γραφειν ληξιν δεδεκται συν θεω γαρ η βιβλος.
|
Textus |
|
Πεπαύσθω, χείρ μου, τοῦ πονεῖν ἐν τῷ γράφειν
λῆξιν δέδεκται σὺν θεῷ γὰρ ἡ βίβλος.
|
Textus |
|
ΠΕΠΕΙΣΜΕΘΑ ΟΥ ΜΟΝΟΝ ΑΦ ΕΑΥΤΩΝ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΠΑΡ ΕΤΕΡΩΝ
|
Incipit |
|
Πέπερι κινάμωμον στάχος καρυόφαλον
|
Incipit |
|
Πεπληροφόρημαι ὅτι ποθεῖτε περὶ πολλοῦ τὴν ἡμετέραν ἐν ὑμῖν παρουσίαν
|
Incipit |
|
Πεπληροφορημένων δὲ λέγει, οὐχ ἁπλῶς τῷ λόγῳ παραδεδομένων, οὐδὲ ψιλῇ τῇ πίστει παρειλημμένων… ἀλλὰ τυγχάνων ἀληθείᾳ ἀληθῶς ἐνήργησε τὰ πράγματα etc.
|
Additio |
|
πεπληροφορημένων δέ λέγει.
|
Incipit |
|
πεποίηται· προφητικὸς γὰρ ὁ χαρακτὴρ οὗτος·
|
Desinit |
|
πεποιηται· προφητικος γαρ ο χαρακτηρ ουτος·
|
Desinit |
|
ΠΕΠΟΜΦΕ ΣΟΙ ΚΑΤΑ ΚΑΙΡΟΝ ΘΕΟΜΕ
|
Desinit |
|
πεπονημένην. οὐ μὴν, ἀλλὰ καὶ τὴν τῶν ἀναγνώσεων ἀκριβεστάτην τομὴν, τήν τε τῶν θείων μαρτυριῶν εὐαπόδεκτον εὕρεσιν ἡμεῖς τεχνολογήσαντες ἀνεκεφαλαιωσάμεθα, ἐπιπορευόμενοι τῇ τῆς ὑφῆς ἀναγνώσει. ἐκθησόμεθα δὲ οὖν ταύτην εὐθύς μετὰ τόνδε τὸν πρόλογον
|
Desinit |
|
ΠΕΡΑΣ ΗΔΗ ΤΑ ΤΗΣ ΗΜΕΤΕΡΑΣ ΕΙΛΗΦΕ ΒΟΥΛΗΣΕΩΣ
|
Incipit |
|
ΠΕΡΙ ΑΓΑΘΩΝ ΤΡΟΦΩΝ ΕΥΠΟΡΙΣΤΩΝ, ΟΣΑ ΕΥΧΥΜΑ ΟΜΟΥ ΚΑΙ ΕΥΠΕΠΤΑ
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΑΙΜΑΤΟΣ ΦΛΕΒΟΤΟΜΙΑΣ
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΑΙΧΜΑΛΞΣΕΩΣ ΕΒΡΑΙΩΝ ΕΤΕΡΑ ΒΙΛΒΛΙΑ ΕΠΤΑ ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΜΑΝΟΥΗΛΟΥ ΤΟΥ ΧΑΡΤΟΦΥΛΑΚΟΣ ΜΕΤΑΓΛΩΤΤΙΣΜΕΝΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΤΤΙΚΗΝ
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΑΙΧΜΑΛΞΣΕΩΣ ΕΒΡΑΙΩΝ ΕΤΕΡΑ ΒΙΛΒΛΙΑ ΕΠΤΑ ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΜΑΝΟΥΗΛΟΥ ΤΟΥ ΧΑΡΤΟΦΥΛΑΚΟΣ ΜΕΤΑΓΛΩΤΤΙΣΜΕΝΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΤΤΙΚΗΝ ΦΡΑΣΙΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΕΖΗΝ ΚΑΙ ΑΠΛΗΝ ΓΛΩΣΣΑΝ ΤΩΝ ΓΡΑΙΚΩΝ
|
Titulus initialis |
|
περὶ ἀκηδείας γινομένης τοῖς τῶν παρόντων ἡδέων καταφρονήσασιν
|
Incipit |
|
Περὶ ἀνδρογύνων τὸν αὐτὸν ἐπὶ τὰς πλινθίδας ψῆφον παρατήρει
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΑΝΤΙΒΑΛΛΟΜΕΝΩΝ. ΠΑΥΛΟΥ ΑΙΓΙΝΗΤΟΥ ΙΑΤΡΟΥ ΣΟΦΙΣΤΟΥ ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΕΙΚΟΣΤΟΝ ΠΕΜΠΤΟΝ ΕΚ ΤΟΥ ΕΒΔΟΜΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ ἀντιμινσίων· ζήτει κε(φαλ)ὴ τοῦ α´ [στοιχείου]
|
Incipit |
|
ΠΕΡΙ ΑΝΤΙΠΙΠΤΟΝΤΩΝ ; ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΤΩΝ ΚΕΦΑΛΑΙΩΝ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗΣ
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΑΠΛΩΝ ΦΑΡΜΑΚΩΝ ΒΙΒΛΙΟΝ ΠΡΩΤΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ ἀρετῆς κεφάλαια δέκα
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΑΡΕΤΗΣ ΜΕΤΑΦΡΑΣΜΕΝΟΝ ΕΚ ΤΩΝ ΕΠΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ ἀρετῆς πρὸς νεώτερον ἀσκητήν, κεφάλαια δʹ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ ἀρετῶν καὶ παθῶν [ψυχικῶν]. Ὁ λόγος οὗτος ὠφέλιμος λίαν, καὶ πάσης σοφίας μεστός
|
Titulus initialis |
|
Περὶ ἀρετῶν ὁ λόγος πολὺς καὶ πολυειδὴς τοῖς πάλαι σοφοῖς καταβέβληται
|
Incipit |
|
Περὶ ἀφροδίσια εἰς δύναμιν
|
Incipit |
|
Περὶ ἀφροδισίων
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΑΦΡΟΣΥΝΗΣ
|
Incipit |
|
ΠΕΡΙ ΒΑΦΗΣ
|
Titulus initialis |
|
περι βιου λιαν επωφελους και σωτηριου
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
ΠΕΡΙ ΒΛΑΣΦΗΜΙΑΣ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ βοὸς τί μεῖζον εἴποι τις ἂν ἢ ὅτι φίλος
|
Incipit |
|
Περὶ γαμβρῶν στρατιωτῶν εἰσεχρομένων εἰς οἴκους εἰσφερότων ῥόγας αὐτῶν καὶ καμάτους ποιούτων
|
Titulus initialis |
|
Περὶ γὰρ ἑορτῆς τῶν Φώτων
|
Incipit |
|
Περὶ γὰρ ἑορτῆς τῶν Φώτων
|
Incipit |
|
περὶ γὰρ μόνης ταύτης τῶν ὑφ' ἡλίῳ πόλεων
|
Incipit |
|
ΠΕΡΙ ΓΕΝΟΥΣ ΖΩΩΝ ΠΟΙΑΣ ΕΣΤΙ ΤΩΝ ΠΕΝΤΕ ΦΩΝΩΝ ΓΕΝΟΥΣ
|
Incipit |
|
Περὶ γραμματικῆς γράφειν προθέμενοι ἀκαιρίαν
|
Incipit |
|
Περὶ γραμματικῆς γράφειν προθέμενος
|
Incipit |
|
Περὶ γραμματικῆς γράφειν προθέμενος
|
Incipit |
|
περὶ γυναικῶν ὁμιλία ὠφέλιμος
|
Titulus initialis |
|
Περὶ δακρύων, φυσιολογία Κοσμᾶ Βεστήτορος
|
Titulus initialis |
|
Περὶ δέ γε τῆς διὰ σαρκὸς ἐπιφανείας
|
Incipit |
|
Περὶ δὲ ὅτι οὐκ ἀλείφουσι
|
Incipit |
|
Περὶ δὲ οὗ γράφων ἐδήλωσας εὐαγγελικοῦ ῥητοῦ
|
Incipit |
|
ΠΕΡΙ ΔΕ ΟΥ ΓΡΑΦΩΝ ΗΔΕΛΩΣΑΣ
|
Incipit |
|
Περὶ δὲ τῆς τρυφῆς, ἀκούσατε
|
Incipit |
|
Περὶ δὲ τῆς τρυφῆς, ἀκούσατε
|
Incipit |
|
Περὶ δὲ τοῦ χαρακτῆρος καὶ τῆς ἐν τοῖς λόγοις Ἀριστείδου φύσεως
|
Incipit |
|
περὶ δὲ τούτου καὶ ἡμεῖς εἰρήκαμεν. ψευδοπροφήτην δὲ τοῦτον ὃν εἰς τύπον Ἰωάννου τοῦ βαπτιστοῦ ὁ διάβολος ... καὶ ἐνεργὲς καὶ τομώτερον πάσης ῥομφαίας διστόμου πρὸς τῷ φυσικῷ θανάτῳ καὶ τοῖς ᾅδου κολαστηρίοις ὑπετέθησαν.
|
Textus cuiusdam partis |
|
Περὶ δὲ τῶν δρακόντων τοῦτο φημί
|
Incipit |
|
περὶ δὲ τῶν ἱερωμένων τῶν δυναμένων ἱερουργεῖν τὸ μυστήριον, ἄλλος ὁ λόγος. Ἡ χάρις τοῦ Κυρίου καὶ τὸ ἔλεος εἴη μετὰ τῆς σῆς τιμιότητος καὶ μετὰ τῶν ἀδελφῶν πάντων ἀξιωθείημεν καὶ ἡμεῖς ἀφοσιώσασθαι τὴν ἐπιθυμίαν ἣν ἔχομεν πρὸς τὸν ἅγιον αὐτὸν τόπον. Φευρουαρίου ἕκτῃ. Ὁ δοῦλος τῶν τέκνων τοῦ Θεοῦ, ὁ ταπεινὸς Γεννάδιος.
|
Desinit |
|
ΠΕΡΙ ΔΙΑ ΤΑ ΣΠΗΡΙΑ ΟΠΟΥ ΓΙΝΟΥΝΤΑΙ ΕΙΣ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ
|
Incipit |
|
Περὶ διαγνώσεως διαχωρημάτων κεφάλαια ζ' περὶ κόπρου πολλῆς καὶ ὀλίγης
|
Titulus initialis |
|
Περὶ διαγνώσεως σφυγμῶν
|
Titulus initialis |
|
Περὶ διαγνώσεως σφυγμῶν βίβλιον α'
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΔΙΑΙΤΗΣ ΠΡΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΝ ΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ ΚΑΙ ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΟΝ. ΘΕΟΦΑΝΟΥΣ
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΔΙΑΙΤΗΣ ΣΟΥ ΣΟΦΟΤΑΤΟΥ ΨΕΛΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΝ
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΔΙΑΙΤΗΣ ΤΩΝ ΦΛΕΒΟΤΟΜΟΥΜΕΝΩΝ
|
Incipit |
|
Περὶ διακρίσεων διαφόρων γένους εἰδῶν
|
Titulus initialis |
|
περὶ διαλέκτου ἰάδος καὶ προσφορᾶς αὐτῆς
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΔΙΑΦΟΡΑΣ ΘΥΜΟΥ ΚΑΙ ΟΡΓΗΣ
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΔΙΑΦΟΡΑΣ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΤΩΝ ΣΤΑΣΕΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ διαφορᾶς νοσημάτον
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΔΙΑΦΟΡΑΣ ΝΟΣΗΜΑΤΩΝ ΠΡΟΒΛΗΘΕΝΤΩΝ ΠΑΡΑ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ διαφορᾶς πυρετῶν
|
Titulus initialis |
|
Περὶ διαφορᾶς πυρετῶν
|
Titulus initialis |
|
Περὶ διαφορᾶς πυρετῶν τὸ μικρὸν ἀπὸ φωνῆς Θεοφίλου
|
Titulus initialis |
|
Περὶ διαφορᾶς σφυγμῶν
|
Titulus initialis |
|
Περὶ διαφορᾶς σφυγμῶν βιβλίον α'
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΔΙΑΦΟΡΑΣ ΤΡΟΦΩΝ ΠΡΟΣ ΠΤΟΛΕΜΑΙΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ διαφορᾶς τῶν συγγνωστῶν καὶ θανασίμων ἁμαρτημάτων σύντομον καὶ σαφές
|
Titulus initialis |
|
Περὶ δυνάμεων φυσικῶν βιβλία γ'
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΔΥΝΑΜΕΩΣ ΑΠΛΩΝ ΦΑΡΜΑΚΩΝ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΠΟ ΤΟΥ ΓΕΥΣΤΟΥ ΠΟΙΗΤΗΤΩΝ ΔΗΛΟΥΜΕΝΩΝ ΚΡΑΣΕΩΣ
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΔΥΝΑΜΕΩΣ ΤΙΝΩΝ ΒΟΤΑΝΩΝ ΕΚΓΡΑΦΕΝ ΕΚ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥ ΠΕΔΑΝΙΟΥ ΔΙΟΣΚΟΡΙΔΟΥΣ ΑΝΑΖΑΡΒΕΩΣ ΚΑΤΑ ΑΛΦΑΒΗΤΟΝ
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΔΥΝΑΜΕΩΣ ΤΡΟΦΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΔΥΝΑΜΕΩΣ ΤΡΟΦΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΔΥΝΑΜΕΩΣ ΤΡΟΦΩΝ ΚΑΙ ΔΙΑΦΟΡΑΣ ΓΕΥΣΕΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΕΓΚΛΗΜΑΤΩΝ ΚΑΝΟΝΩΝ ΠΑΡΑΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΕΜΦΑΙΝΟΥΣΑ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ ἐγκρατείας, καὶ τοῦ μὴ ζηλοῦν ἁμαρτωλούς, τὸν καιρὸν προφασιζομένους· καὶ εἰς τὸν Νῶε
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΟΙΚΟΔΟΜΗΣ ΚΑΙ ΚΑΘΙΕΡΩΣΕΩΣ ΚΑΦΑΛΙΟΝ ΙΒʹ ΣΥΝΟΔΟΥ Ζʹ
|
Incipit |
|
ΠΕΡΙ ΕΝΑΓΟΝΤΟΣ ΚΑΙ ΕΝΑΓΟΜΕΝΟΥ ΠΕΡΙ ΠΡΟΘΕΣΜΙΑΣ ΠΕΡΙ ΠΡΑΣΕΩΣ ΠΕΡΙ ΠΡΟΓΑΜΟΥ ΔΩΡΕΑΣ ΠΕΡΙ ΑΝΑΣΤΡΟΦΗΣ... ΖΩΟΥ ΠΕΡΙ ΚΛΟΠΗΣ
|
Incipit |
|
Περὶ ἐνυπνίων ἐξεστί σοι ἀπὸ τοῦ σόφου μαθεῖν ὧδε
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΕΥΦΗΜΙΑΣ ΤΟΥ ΚΡΕΙΤΤΟΝΟΣ ΚΑΙ ΕΓΚΩΜΙΟΝ ΒΑΣΙΛΕΩΣ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ εὐχυμίας καὶ κακοχυμίας τροφῶν
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΕΦΗΜΕΡΩΝ ΠΥΡΕΤΩΝ
|
Incipit |
|
περὶ ζωοφθορίας
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Περὶ ἧς προδιειλέχθημεν σωφροσύνης
|
Incipit |
|
Περὶ θείας καὶ θεοποιοῦ μεθέξεως ἢ περὶ τῆς θείας καὶ ὑπερφυοῦς ἁπλότητος
|
Titulus initialis |
|
Περὶ θείου προορισμοῦ, δεύτερον. Τῷ τιμιωτάτῳ καὶ ὁσιωτάτῳ ἐν μοναχοῖς κυρίῳ Ἰωσὴφ τῷ ἐν Θεσσαλονίκῃ· Γεννάδιος μοναχός. Ἰνδικτίονος ιεʹ ἰουλλίῳ.
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Περὶ θεραπείας ἁπλῶν τε καὶ συνθέτων φαρμάκων
κατὰ κεφάλαιον
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΘΕΣΕΩΣ ΚΟΣΜΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΑΣΤΕΡΩΝ ΚΑΙ ΤΑ ΑΛΛΑ ΤΩΝ ΦΑΙΝΟΜΕΝΩΝ ΑΣΤΕΡΩΝ
|
Titulus initialis |
|
περὶ ἰαμβικοῦ μέτρου, τοῦ σοφιστοῦ λιβανίου
|
Titulus initialis |
|
Περὶ καθαρτηρίων. Σκευασία. Χολὴ καὶ φλέγμα καθαιρόντων
|
Titulus initialis |
|
Περὶ κανόνων διαφόρων νομίμων
|
Titulus initialis |
|
Περὶ καρδιῶν διαφορᾶς καὶ ὅτι τὰ πρόσκαιρα τὰ αἰώνια προεικονίζουσι καὶ περὶ τῶν ἁγίων πάντων εὐσύνοπτα
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΚΕΝΩΤΙΚΩΝ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΗΣ ΑΠΟΦΛΕΓΜΑΤΙΣΜΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΕΡΡΙΝΩΝ ΚΑΙ ΔΙΑΧΙΣΤΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΚΕΡΑΥΝΩΝ .. ΕΝ ΔΕ ΤΟΙΣ ΔΙΑΙΤΩΜΕΝΟΙ ΕΝ ΥΔΑΣΙ ΦΩΚΗ· ΤΑΥΤΑ ΑΠΟΤΡΕΠΟΥΣΙ ΚΑΙ ΑΠΟΔΙΩΚΟΥΣΙ ΚΕΡΑΥΝΟΥΣ
|
Desinit |
|
ΠΕΡΙ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΚΑΙ ΔΙΑΦΟΡΑΣ ΤΩΝ ΣΤΑΣΕΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ κόσμου φύσεως πολλῶν πολλοῖς εἰρημένων
|
Incipit |
|
Περὶ μελαγχολίας ἐκ τῶν Γαληνοῦ καὶ Ῥύφου καὶ Ποσιδωνίου
|
Titulus initialis |
|
Περὶ μὲν δὴ τοῦ παναγίου Πνεύματος ὡς οὐ χρὴ λέγειν ἐξ ἀμφοῖν προϊέναι
|
Incipit |
|
Περὶ μὲν τοῦ ἀνθρωπομόρφους εἶναι
|
Incipit |
|
Περὶ μὲν τοῦ ἀνθρωπομόρφους εἶναι τοὺς θείους ἀγγέλους
|
Incipit |
|
ΠΕΡΙ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΦΑΡΙΣΑΙΟΝ ΚΑΙ ΤΕΛΩΝΗΝ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ μεταφορᾶς
Μεταφορά ἐστι λέξις μεταφερομένη ἀπὸ τοῦ κυρίου ἐπὶ τὸ μὴ κύριον ἐμφάσεως ἢ ὁμοιώσεως ἕνεκα
|
Incipit |
|
ΠΕΡΙ ΜΕΤΡΩΝ ΚΑΙ ΣΤΑΘΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΤΟΙΣ ΦΑΡΜΑΚΟΙΣ
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΜΗ ΑΦΑΡΠΑΖΕΣΘΑΙ ΤΟΥΣ ΚΛΗΡΙΚΟΥΣ
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΜΗΚΟΥΣ ΚΑΙ ΒΡΑΧΥΤΑΤΟΣ ΖΩΗΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙ ΠΟΙΚΙΛΩΝ ΚΑΙ ΑΙΦΝΗΘΙΩΝ ΘΑΝΑΤΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΜΙΑΡΟΦΑΓΗΣΑΝΤΩΝ ΚΑΝΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΜΟΙΡΩΝ ΛΑΜΠΡΩΝ ΚΑΙ ΣΚΟΤΕΙΝΩΝ ΚΑΙ ΣΚΙΟΔΩΝ ΚΑΙ ΚΟΥΦΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ μοναχῶν φορόντων μόνον τὸ ῥάκος χωρὶς ὁμολογίας καὶ περὶ τῶν ὁμολογίαν διδόντων καὶ ῥιπτομόναχοι γένονται
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΜΟΡΦΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΝΟΗΤΗΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΩΣ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΕΝΕΡΓΕΙΩΝ ΤΟΥ ΘΕΙΟΥ ΦΩΤΟΣ
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΞΗΡΙΟΝ ΑΙΜΟΣΤΑΛΤΙΚΩΝ ΑΦΟΥΛΩΤΙΚΩΝ ΥΠΕΡΚΑΡΚΩΤΙΚΩΝ ΑΝΑΚΑΘΑΡΤΙΚΩΝ ΡΥΠΑΡΩΝ ΕΛΚΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ ὀρθογραφίας
|
Titulus initialis |
|
Περὶ ὀρθοῦ βίου κεφάλαια ϟʹ
|
Titulus initialis |
|
περι ὀρφανῶν καὶ χήρων ηʹ
ἀπὸ τῆς εξόδου
|
Titulus initialis |
|
Περὶ ὅρων διαφόρων εἰδῶν
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΟΣΦΡΗΣΕΩΣ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ ὀσφρήσεως ὀργάνου
|
Titulus initialis |
|
Περὶ οὗ Παῦλος λέγει· Χριστὸς θεοῦ δύναμις καὶ θεοῦ σοφία· ὅτι αὐτῷ...
|
Desinit |
|
ΠΕΡΙ ΟΥΡΩΝ ΕΚ ΤΩΝ ΓΑΛΗΝΟΥ ΜΑΓΝΟΥ ΤΟΥ ΤΕ ΠΡΩΤΟΣΠΑΘΑΡΙΟΥ ΘΕΟΦΙΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΟΥΡΩΝ ΘΕΟΦΙΛΟΥ ΕΧΩΝ ΤΗΝ ΟΛΗΝ ΧΡΟΙΑΝ ΤΩΝ ΚΛΩΚΙΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ οὔρων Μάγνου ἀπὸ φωνῆς Θεοφίλου
|
Titulus initialis |
|
Περὶ οὔρων Μάγνου ἀπὸ φωνῆς Θεοφίλου
|
Titulus initialis |
|
Περὶ οὔρων πραγματεία ἀρίστη τοῦ σοφωτάτου παρὰ μὲν Ἰνδοῖς Ἄλλη Ἔμπνι τοῦ Σινᾶ ἤτοι Ἄλλη υἱοῦ τοῦ Σινᾶ, παρὰ δὲ Ἰταλοῖς Ἀβιτζιανοῦ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ οὔρων προθέμενος γράφειν
|
Incipit |
|
ΠΕΡΙ ΟΥΡΩΝ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΩΣ ΕΝ ΣΥΝΟΨΕΙ ΚΑΙ ΠΡΩΤΟΝ ΠΕΡΙ ΣΤΕΦΑΝΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ οὐσίας καὶ φύσεως
|
Titulus initialis |
|
Περὶ οὐσίας καὶ φύσεως
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΟΥΣΙΑΣ ΚΑΙ ΦΥΣΕΩΣ ΩΣ ΤΑΥΤΟΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ ΥΠΟΣΤΑΣΙΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΩΠΟΝ ΤΑΥΤΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ οὐσίας τῶν φυσικῶν δυνάμεων
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΟΥΣΙΑΣ, ΠΕΡΙ ΦΘΑΡΤΟΥ, ΠΕΡΙ ΑΙΣΘΗΣΕΩΣ, ΠΕΡΙ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ, ΠΕΡΙ ΑΤΡΕΠΤΟΥ, ΠΕΡΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥ, ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΠΡΟΣ ΤΙ ΦΥΣΙΣ ΚΥΡΙΑ
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΟΦΙΟΔΗΚΤΩΝ ΟΠΕΡ ΤΙΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ ΠΕΠΟΙΗΚΕ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ παραδρομῆς τοῦ κυροῦ Νικηφόρου τοῦ βασιλέως
|
Titulus initialis |
|
περὶ παραδρομῆς τοῦ κυροῦ Νικηφόρου τοῦ βασιλέως
|
Titulus initialis |
|
Περὶ πατρὸς ἀναμφίβολον
|
Incipit |
|
ΠΕΡΙ ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΝΟΣ ΕΝ ΤΟΙΣ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΦΕΡΕΤΑΙ ΔΙΗΓΗΜΑΣΙΝ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ πλειόνων καὶ διαφόρων ἡ Ἐπιστολὴ διόρθωσιν ἔχουσα τῶν Κορινθίοις ἡμαρτημένων.
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ΠΕΡΙ ΠΟΔΩΝ ΜΕΤΡΙΚΩΝ ΚΑΙ ΛΟΓΟΓΡΑΦΙΚΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ προγνώσεως σφυγμῶν βίβλιον α'
|
Titulus initialis |
|
Περὶ προγνώσεως τοίνυν ἐφεξῆς λέγωμεν
|
Incipit |
|
Περὶ προσευχῆς ἐκ διαφόρων πατέρων ἐν ἐκλογαῖς συλλογή
|
Titulus initialis |
|
περὶ προσευχῆς ἤτοι φυλακῆς καρδίας
|
Incipit |
|
περὶ σαφηνείας
|
Desinit |
|
ΠΕΡΙ ΣΚΟΡΠΙΟΥ ΘΑΛΑΣΣΙΟΥ ... ΔΑΦΝΙΔΕΣ ΔΕ Γ' ΠΙΝΟΜΕΝΑΙ ΛΕΙΑ
|
Desinit |
|
Περὶ σοῦ δυνατός τι ἐγκωμιαστικὸν εἰπεῖν... φέρε... περατώσωμεν λόγον, τῷ υἱῷ σου... δόξαν ἀναπέμποντες... ἀμήν.
|
Desinit |
|
Περὶ σοφροσήνης
|
Titulus initialis |
|
Περὶ στρατιωτῶν συνωμοσίαν ἢ φατρίαν κατὰ τῶν ἰδίων ἀρχόντων
|
Incipit |
|
ΠΕΡΙ ΣΥΓΚΟΠΗΣ ΙΜΑΤΙΩΝ ΚΑΙ ΦΟΡΕΣΕΩΣ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ συμφωνίας οὐσιαστικῆς μετὰ τοῦ ἐπιθέτου
|
Titulus initialis |
|
Περὶ συμφωνιῶν καὶ πτώσεων
|
Titulus initialis |
|
Περὶ συμφώνων
|
Titulus initialis |
|
Περὶ συντόμου διαφορᾶς τῶν πυρετῶν
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΣΦΥΓΜΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΣΦΥΓΜΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ σφυγμῶν
|
Titulus initialis |
|
Περὶ σφυγμῶν
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΣΦΥΓΜΩΝ ΚΑΙ ΕΤΕΡΩΝ ΚΙΝΗΣΕΩΝ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ σωφροσύνης
|
Titulus initialis |
|
Περὶ ταπεινοφροσύνης
|
Titulus initialis |
|
Περὶ ταπεινοφροσύνης
|
Titulus initialis |
|
περὶ ταῦτα πεφιλοπόνηκας
|
Desinit |
|
Περὶ ταύτης γε μέντοι, περὶ ταὐτης τῆς φιλομάρτυρος ἔγνωμεν οὐδέν τι σαφές
|
Incipit |
|
ΠΕΡΙ ΤΕΤΡΑΦΩΝΙΑΣ
|
Titulus initialis |
|
περι την καταδικην της πολεως. ακουσον και φριξον.
|
Textus |
|
ΠΕΡΙ ΤΗΝ ΦΥΣΙΚΗΝ ΓΕΩΡΓΙΑΝ
|
Desinit |
|
Περὶ τῆς ἁγίας λειτουργίας καὶ περὶ ἱερέων καὶ πῶς ὀφείλει διακονεῖν
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΑΙΔΙΑΣ ΤΟΥ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΟΣ ΔΟΞΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΚΟΣΜΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ ΑΥΤΟΥ ΒΙΒΛΙΩΝ ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΚΓ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῆς ἀρνήσεως τοῦ Πέτρου καὶ τῆς τοῦ ἀλέκτορος φωνῆς
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῆς ἁφῆς τοῦ Κυριακοῦ σώματος, ὅπως τῇ μὲν
Μαγδαληνῇ ἐκωλύετο, ἐπετράπη δὲ τῷ Θωμᾷ.
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΦΩΤΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῆς διαφορᾶς ἣν ἔχουσιν οἱ ἀνατολικοὶ μετὰ τῶν δυτικῶν περὶ τῆς ἀρχῆς τῆς ἐκκλησίας ὅπερ περί τε τῆς ἐκκλησίας τῆς Ῥώμης καὶ τῆς Κωνσταντινουπόλεως, καὶ τίς ἡ ἀρχὴ καὶ καθολικὴ κεφαλή
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΔΙΑΦΟΡΑΣ ΤΩΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΩΝ ΤΗΣ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΑΦΙΞΕΩΣ ΕΠΙ ΤΟ ΜΝΗΜΕΙΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῆς εἰς φαυλότητα τοῦ ἀνθρώπου παρατροπῆς, καὶ αἰχμαλωσίας, τῆς εἰς ἁμαρτίαν, καὶ ὁμοῦ περὶ κλήσεως καὶ ἐπιστροφῆς, τῆς κατὰ μετάγνωσιν, καὶ τῆς εἰς τὸ ἄμεινον ἀναδρομῆς
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῆς ἑκ τῶν σφυγμῶν σημειώσεως (Ἀετίου in margine)
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῆς ἐκπορεύσεως τοῦ ἁγίου Πνεύματος λόγος σύντομος καὶ κεφαλαιώδης, συγγραφεὶς καὶ ἀποσταλεὶς πρός τινα, παρὰ τοῦ ἁγιωτάτου πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως Φωτίου
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῆς ἐκπορεύσεως τοῦ ἁγίου Πνεύματος λόγος σύντομος κεφαλαιώδης [...] παρὰ τοῦ ἁγιωτάτου πατριάρχου Φωτίου
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῆς ἐκπορεύσεως τοῦ ἁγίου Πνεύματος λόγος σύντομος κεφαλαιώδης, συγγραφεὶς καὶ ἀποσταλεὶς πρός τινα παρὰ τοῦ ἁγιωτάτου πατριάρχου Φωτίου
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῆς ἐκπορεύσεως τοῦ ἁγίου πνεύματος πρὸς τοὺς περὶ ταύτης ἡμῖν διαφερομένους βιβλίον δεύτερον
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῆς ἐκπορεύσεως τοῦ ἁγίου Πνεύματος, λόγος [...] κεφαλαιώδης συγγραφεὶς καὶ ἀποσταλεὶς πρός τινα παρὰ ἁγιωτάτου πατριάρχου Φωτίου
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῆς ἐκπορεύσεως τοῦ ἁγίου Πνεύματος, Μητροφάνους μητροπολίτου Σμύρνης
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῆς ἐν παρθενίαι ἀληθοῦς ἀφθορίας πρὸς Λήτοιον ἐπίσκοπον Μελιτηνῆς
|
Titulus initialis |
|
περι της εν Πατμω τη νησω συγγραφης της θειας Αποκαλυψεως. ην απεκαλυψεν ο κυριος ημων και θεος. τω δουλω αυτου Ιωαννει τω θεολογω.
|
Titulus initialis |
|
περι της εν Πατμω τη νησω συγγραφης της θειας Αποκαλυψεως· ην απεκαλυψεν ο κυριος ημων και θεος· τω δουλω αυτου Ιωαννη τω θεολογω.
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΕΟΡΤΗΣ ΒΡΑΧΕΑ ΦΙΛΟΣΟΦΗΣΩΜΕΝ
|
Incipit |
|
ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΕΟΡΤΗΣ ΒΡΑΧΕΑ ΦΙΛΟΣΟΦΗΣΩΜΕΝ
|
Incipit |
|
Περὶ τῆς ἑορτῆς βραχέα φιλοσοφήσωμεν
|
Incipit |
|
ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΕΠΤΑΛΟΦΟΥ ΚΑΙ ΠΕΡΙ ΤΑΣ ΝΗΣΟΥΣ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῆς εὑρήσεως τῆς κεφαλῆς τοῦ Προδρόμου λόγοι τρεῖς
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῆς κατὰ τὰς διαφορὰς τῶν γευσέων δυνάμεως τῶν τροφῶν
|
Titulus initialis |
|
περὶ τῆς Κρήτης. Σοφονίου τοῦ προφήτου κεφάλαιον β' φύλλα χκδ'
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῆς λογαριακῆς ἀποφάνσεως
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῆς Μεταμορφώσεως ζήτησις α΄
|
Titulus initialis |
|
Περι της μεταμορφωσεως:
|
Desinit abruptus |
|
Περὶ τῆς μόνης ὁδοῦ πρὸς τὴν σωτηρίαν τῶν ἀνθρώπων. Συνεγράφη δὲ καὶ ἀρραβικῶς ἡρμηνεύθη, καὶ ἐδόθη ζητήσαι, μετὰ τὰς διαλέξεις ἐν τῷ πατριαρχείῳ τὰς δευτέρας
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῆς οἰκοδομῆς τῆς ἁγίας Σοφίας
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῆς οἰκουμενικῆς συνόδου ἥ τις ἀπεκατέστησε Φώτιον ἁγιώτατον
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΠΑΡΑΜΟΝΗΣ ΤΩΝ ΦΩΤΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῆς σατανικῆς αἱρέσεως τῶν κακοδόξων Ἀρμενίων, καὶ τῶν ἐναγῶν νηστειῶν αὐτῶν τῶν ἑπτὰ ἑβδομάδων τῶν παρ' αὐτῶν φυλασσομένων δι' ὅλου τοῦ ἐνιαυτοῦ, κ.τ.λ.
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῆς τοῦ ἁγίου πνεύματος ἐκπορεύσεως ἄριστα τοῦ Μουζάλωνος τοῦ καὶ σοφοῦ διδασκάλου
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῆς τοῦ ἁγίου πνεύματος ἐκπορεύσεως ἄριστα τοῦ Μουζάλωνος τοῦ καὶ σοφοῦ διδασκάλου
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΤΟΥ ΑΡΕΟΣ ΦΑΡΤΑΡΙΑΣ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῆς τοῦ κακοῦ φύσεως, ἥτις τέ ἐστι
|
Incipit |
|
ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΤΟΥ ΚΡΟΝΟΥ ΦΑΡΤΑΡΙΑΣ
|
Titulus initialis |
|
περι της του Χριστου ανθρωπινης μορφης.
|
Titulus initialis |
|
περὶ τῆς τυροφάγου
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῆς τῶν ζῳδίων ἀναφοράς
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῆς τῶν θείων ἐνεργειῶν πρός τε ἀλλήλας καὶ τὴν θείαν οὐσίαν διακρίσεως ὁ μὲν μακάριος Θεσσαλονίκης τότε Γρηγόριος, ἀκριβεστέρως ἐξητακὼς ὑφ’ ἡγεμόσι τῆς ἐκκλησίας τοῖς διδασκάλοις
|
Incipit |
|
Περὶ τῆς ὕλης καὶ μορφῆς τοῦ μυστηρίου τῆς εὐχαριστίας, ἤτοι περὶ τῆς γης διαφορᾶς, ἀπολογία τῆς ἀνατολικῆς ἐκκλησίας κατὰ Λατίνων
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΦΑΡΤΑΡΙΑΣ ΤΗΣ ΣΕΛΗΝΗΣ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῆς Φοινίκων γῆς
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΦΥΣΕΩΣ ΤΩΝ Ζʹ ΠΛΑΝΗΤΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῆς φυσικῆς ἀκροάσεως Ἀριστοτέλους εἰς τὴν ἀρχὴν ταύτης
|
Titulus initialis |
|
περὶ τῆς ψήφου τῶν Πασχαλίων
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΤΙΝΩΝ ΔΕ ΤΟΥΤΩΝ ΕΚΑΣΤΟΝ ΔΙΑΛΑΜΒΑΝΩ ΣΑΦΕΣ
|
Desinit |
|
ΠΕΡΙ ΤΟ ΠΑΘΟΣ ΤΩΝ ΕΥ ΦΡΟΝΟΥΝΤΩΝ ΒΔΕΛΥΡΙΑΣ
|
Desinit |
|
Περὶ τὸ πῶς οἱ Ἰουδαῖοι καλοῦσι τὴν γῆν ... καθῶς φησὶν ἡ θεία γραφή
|
Desinit |
|
ΠΕΡΙ ΤΟ ΤΙ ΕΝΑΙ ΑΙ ΜΕΡΙΔΑΙ ΚΑΙ ΕΑΝ ΕΝΑΙ ΕΥΛΟΓΟΝ ΝΑ ΠΡΟΦΕΡΩΝΤΑΙ ΔΙΑ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΟΠΟΥ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΑΝΔΡΑΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΚΑΙ Η ΑΣΕΒΕΙΣ ΣΥΜΕΛ. . . ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τοῦ ἁγίου Ἀμφιλοχίου
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Θεολογοῦ καὶ τοῦ ἀδελφοθέου Ἰακώβου
|
Titulus initialis |
|
περὶ τοῦ ἀδελφοθέου.
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τοῦ ἀκατάληπτον εἶναι τὴν θείαν φύσιν (Divinam naturam comprehendi non posse)
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΠΕΧΕΣΘΑΙ ΚΡΥΦΟΦΑΓΙΑΝ ΟΤΙ ΑΥΤΗ ΔΥΝΑΤΑΙ ΚΟΛΑΣΑΙ ΜΟΝΟΝ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τοῦ ἀπέχεσθαι τῶν σαρκικῶν ἐπιθυμιῶν, καὶ περὶ ἀγῶνος καὶ ἀσφαλείας πολλῆς. Πρὸς ἀδελφὸν ἐκπεσόντα
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΠΕΧΕΣΤΑΙ ΚΡΥΦΟΦΑΓΙΑΣ ; ΠΕΡΙ ΓΛΩΣΣΗΣ ΑΚΡΑΤΟΥΣ ΚΑΙ ΒΛΑΣΦΗΜΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τοῦ ἀπὸ φλεβοτομίας αἵματος
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΡΝΗΣΑΜΕΝΟΥ ΕΓΡΑΦΩΣ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΝ ΚΑΙ ΣΥΝΕΤΑΧΘΗ ΕΙΣ ΤΟΝ ΔΙΑΒΟΛΟΝ ΚΑΙ ΕΣΩΘΗ ΥΠΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τοῦ ἀρχαγγέλου Ραφαὴλ καὶ τῆς τοῦ Τουβιτ ἀναβλέψεως
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τοῦ ἀσυγκρίτως ἐνδοξοτέραν εἶναι τῶν Σεραφὶμ τήν ὑπεραγίαν Θεοτόκον
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΥΤΟΚΕΦΑΛΟΥ ΕΚΚΛΕΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τοῦ αὐτοῦ λόγος δεύτερος ἐκ τῶν γραφικῶν μαρτυριῶν τὰ αὐτὰ συνάγων καὶ τὸν τῆς ἀοριστίας πρεσβευτὴν ἐλέχγων μὴ καλῶς τινας αὐτὼν ἐκλαμβάνοντα καὶ τὰς ἐντεῦθεν φυομένας ἀπορίας λύων.
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΦΙΗΝ ΤΑ ΠΑΡΑΠΤΩΜΑΤΑ ΑΛΛΗΛΟΙΣ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τοῦ βιβλίου τοῦ Γεμιστοῦ, καὶ κατὰ τῆς Ἑλληνικῆς
πολυθεΐας. Ἐγράφη ἐν τῷ ὄρει τοῦ Μενοικέως τῷ πρὸς ταῖς Φερραῖς
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΓΝΩΝΑΙ ΓΥΝΑΙΚΑ ΕΑΝ ΕΣΤΙΝ ΔΙΕΦΘΑΡΜΕΝΗ
|
Incipit |
|
ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΔΕΙΝ ΠΑΝΤΟΤΕ ΝΗΦΕΙΝ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τοῦ δια μικρᾶς σφαίρας γυνμασίου
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τοῦ δικαίου Ἰώβ, ὡς ἦλθον οἱ τρεῖς φίλοι ἰδεῖν αὐτόν
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΕΙΣ ΣΗΜΕΙΑ ΓΕΓΟΝΕΝΑΙ ΤΟΥΣ ΦΩΣΤΗΡΑΣ
|
Incipit |
|
Περὶ τοῦ ἐν εἰρήνῃ διάγειν τὴν ἀδελφότητα
|
Titulus initialis |
|
περὶ τοῦ ἐν Θαβορίῳ φωτὸς ὅτι ἦν ἄκτιστον
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τοῦ ἐν ὁμονοίᾳ καὶ ἀγάπῃ συνδιάγειν μετ’ ἀλλήλων οἱ ἀδελφοί
|
Titulus initialis |
|
περὶ τοῦ ἐν τῷ μυστηρίῳ κυριακοῦ σώματος πότερον, φθαρτὸν ἢ ἄφθαρτον
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τοῦ ἐν τῷ Πετρίῳ ἁγαρηνοῦ εἰς τὰς τιμίας εἰκόνας ἐξυβρικότος καὶ τοὺς τούττων ὀφθαλμοὺς μαχαίρᾳ ἐξορύξαντος
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τοῦ ἑνὸς ἐν Τριάδι Θεοῦ ἡμῶν καὶ πάντων τῶν ὄντων δημιουργοῦ, καὶ κατὰ ἀθέων ἤτοι αὐτοματιστῶν καὶ κατὰ πολυθέων. Ἐγράφη ἐν τῇ μονῇ τοῦ Προδρόμου ἐν τῷ ὄρει τῶν Φερρῶν.
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τοῦ θηρίου Χιμαίρας οὕτω φησὶ Πλούταρχος
|
Incipit |
|
Περὶ τοῦ καιροῦ καὶ τοῦ τρόπου τῆς ὑπάρξεως τῶν νοερῶν καὶ ἀθανάτων ψυχῶν, τουτέστι τῶν ἀνθρωπίνων, φίλῳ τινὶ ζητήσαντι ἐκδεδομένον
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τοῦ κατὰ φύσιν οὔρου
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τοῦ μαθηματικοῦ εἴδους τῆς φιλοσοφίας καὶ μάλιστα περὶ τοῦ ἀρμονικοῦ
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΤΡΙΦΥΛΛΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τοῦ μετὰ φόβου Θεοῦ...
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τοῦ μετὰ φόβου Θεοῦ...
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΝΑΟΥ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΝΑΟΥ ΤΟΥ ΣΟΛΟΜΩΝΤΟΣ
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΝΟΜΙΚΟΥ ΠΑΣΧΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΕΡΙ ΤΗΝ ΠΑΝΣΕΛΗΝΟΝ ΔΙΑΦΩΝΙΑΣ. ΜΑΤΘΑΙΟΣ ΕΓΝΩ ΤΑΥΤΙ ΣΥΝΤΕΤΑΧΕΝΑΙ
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΟΤΙ Η ΣΕΛΗΝΗ ΣΥΜΜΕΤΕΧΕΙ ΤΩ ΗΛΙΩ ΕΝ ΤΗ ΓΕΝΕΣΕΙ ΚΑΙ ΤΑΙΣ ΦΘΟΡΑΙΣ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τοῦ πάθους καὶ τῆς σταυρώσεως τοῦ Κυρίου ἡμῶν, ὁ μὲν εὐαγγελιστὴς Μάρκος φησὶν ὅτι· „Ἦν δὲ ὥρα τρίτη, καὶ ἐσταύρωσαν αὐτόν“
|
Incipit |
|
ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΠΟΣΑΚΙΣ ΕΝΕΦΑΝΙΣΘΗ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΜΑΘΗΤΑΣ ΑΥΤΟΥ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΕΚ ΝΕΚΡΩΝ ΑΝΑΣΤΑΣΙΝ ΤΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τοῦ πότε καὶ κατὰ ποίους καιροὺς καὶ παρὰ τίνων αἱρεσιωτῶν οἱ Ἰταλοὶ ἐδιδάχθησαν καὶ ἤρξαντο δογματίζειν, ὅτι (...). Ταῦτα γὰρ, ὡς οἶμαι, πρὸ τῶν ἄλλων ἀναγκαῖον δηλῶσαι, καὶ περὶ τῶν κεφαλαίων αὐτῶν κατ'επιτομήν
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τοῦ πῶς δεῖ ὁμιλίαν γράφειν
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΠΩΣ ΔΕΙ ΟΜΙΛΙΑΝ ΞΥΓΓΡΑΦΕΙΝ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τοῦ πῶς δεῖ ὁμιλίαν ξυγγράφειν
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τοῦ πῶς δεῖ πάσας τὰς Γραφὰς πνευματικῶς ἀναλαμβάνειν
|
Incipit |
|
ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΠΩΣ ΔΕΙ ΣΩΦΡΟΝΕΙΝ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τοῦ πῶς λαμβάνει ἡ σελήνη ἐκ τοῦ ἡλίου τὸ φῶς καὶ αὐξάνει καὶ λήγει
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τοῦ πῶς λαμβάνει ἡ σελήνη ἐκ τοῦ ἡλίου τὸ φῶς καὶ αὐξάνει καὶ λήγει
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τοῦ πῶς λαμβάνει τὸ ἅγιον σχῆμα ὁ ἀρχάριος ῥασοφόρος
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΠΩΣ ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΣΥΜΠΑΘΩΣ ΚΑΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΩΣ ΕΚΗΔΟΥΤΟ ΤΩΝ ΑΜΑΡΤΩΛΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τοῦ πῶς ὀφείλει διάγειν ἐν κοινοβίωι
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΣΥΓΓΡΑΜΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ ΤΩΝ ΚΕΝΩΤΙΚΩΝ ΦΑΡΜΑΚΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΤΑΣ ΚΥΟΥΣΑΣ ΟΣΑΙ ΤΟΥ ΘΕΙΟΥ ΑΜΕΤΟΧΟΙ ΦΩΤΙΣΜΟΥ
|
Incipit |
|
ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΤΑΦΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΟΚΟΥΣΗΣ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑΦΩΝΙΑΣ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τοῦ τί δύναται ἡ φλεβοτομία ... καὶ περιόδους ἀνακαλέσασθαι
|
Desinit |
|
ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΤΙΝΑ ΔΕΙ ΠΡΟΦΕΡΕΣΘΑΙ ΚΑΘ' ΕΚΑΣΤΟΝ ΜΗΝΑ ΚΑΙ ΤΙΝΩΝ ΑΠΕΧΕΣΘΑΙ
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΤΡΟΠΟΥ ΤΗΣ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΕΩΣ ΚΑΙ ΔΙΑΙΡΕΣΙΣ ΤΩΝ ΑΜΑΡΤΗΜΑΤΩΝ ΣΥΝΤΟΜΟΣ ΚΑΙ ΣΑΦΗΣ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τοῦ ὑποφέρειν γενναίως
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τοῦ ὑποφέρειν γενναίως τὰ ἐπερχώμενα πρὸς τὸ γενέσθαι μιμητὴν τοῦ Χριστοῦ πολλὰ παθόντος ὑπὲρ ἡμῶν
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τοῦ ὑψηλοφρονήσαντος μοναχοῦ καὶ θελήσαντος εἶναι ἴσον τῷ Ἰσαάκ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τοῦ φθαρτοῦ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τοῦ Φράγγων καὶ Λατίνων
|
Titulus initialis |
|
περὶ τοῦ Χριστοῦ τοῦ διαλεγομένου πρὸς τὸν Ἰούδα, οἷον· τὸ ἑταῖρε ἐφ' ᾧ πάρει
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΤΟΥ... ΟΤΙ Η ΣΕΛΗΝΗ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΤΑ ΜΕΛΛΟΝΤΑ ΑΓΑΘΑ Η ΤΑ ΦΑΥΛΑ Κ.Τ.Λ.
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τοὺς διὰ πενίαν βλασφημοῦντας τὴν Πρόνοιαν
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τοὺς καταζητοῦντας τοῦ Υἱοῦ τὴν φύσιν
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΤΡΟΦΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΚΥΚΛΟΣ ΚΑΘ' ΕΚΑΣΤΟΝ ΜΗΝΑ, ΟΠΟΙΟΙΣ ΔΕΙ ΦΑΡΜΑΚΟΙΣ ΧΡΗΣΘΑΙ ΚΑΙ ΠΟΙΩΝ ΑΠΕΧΕΣΘΑΙ ΧΡΗ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τροφῶν δυνάμεων λόγοι γ'
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΤΡΟΦΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΣ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν ἀγγέλων πρὸς τὴν τοῦ Ἀργυροπούλου γνώμην ἀντιφερόμενον
|
Titulus initialis |
|
περὶ τῶν ἁγίων καὶ φρικτῶν τοῦ Χριστοῦ μυστηρίων
|
Titulus initialis |
|
περὶ τῶν ἀδελφῶν τὴν
|
Desinit |
|
Περὶ τῶν αἱμάτων τῆς φλεβοτομίας
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν ἀνθρωπείων ψυχῶν, τί αὐταῖς γίνεται μετὰ τὴν τῶν σωμάτων ἀπαλλαγήν: φίλῳ αἰτήσαντι
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν ἀρνησαμένων εἶτα ἐπιστρεφόντων ἡ ἐπ' αὐτοῖς ἀκολουθία
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν ἀρχιερέων κανὼν ἐκπεφώνηται
|
Incipit |
|
Περὶ τῶν Ἀττικῶς φησὶ λεγόντων
|
Incipit |
|
Περὶ τῶν αὐτῶν αὖθις Φωτίου πατριάρχου
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν αὐτῶν, Φωτίου πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως. Πρὸς ταῦτα λέγει κατὰ Οὔγωνος καὶ ἄλλων Λατίνων τῶν ἁγιωτάτου πάπα ἀποκρισιαρίων
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν δέκα κατηγοριῶν τοῦ Ἀριστοτέλους πολλοί τινες καὶ διάφοροι σοφοὶ ἐξηγήσαντο
|
Incipit |
|
Περὶ τῶν δύο μὲν φύσεων τοῦ Χριστοῦ καὶ θελημάτων
|
Incipit |
|
Περὶ τῶν δυσικῶν ἱερέων ἤτοι περὶ Φράγγων καὶ λοιπῶν ὁμογλώσσων τούτοις καὶ τῶν αἱρέσεων αὐτῶν
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΕΙΚΟΣΤΕΣΣΑΡΩΝ ΓΡΑΜΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΑΛΦΑΒΕΤΟΥ ΠΟΙΟΣ ΤΑ ΗΥΡΕ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν εἰς μετάνοιαν μὴ ἐπιστρεφόντων
|
Incipit |
|
Περὶ τῶν ἐκ Βαβυλῶνος ὑποστρεψάντων προφητεύει ὁ προφήτης
|
Incipit |
|
Περὶ τῶν ἐκτὸς τῆς λέξεως σοφισμάτων, λη'
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΕΜΦΕΡΟΜΕΝΩΝ ΣΗΜΕΙΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν ἐμφερομένων τῇ θείᾳ εὐχῇ ῥημάτων ἤγουν Κύριε ̓Ιησοῦ υἱὲ τοῦ Θεοῦ ἐλέησόν με
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΕΝ ΠΑΙΔΕΙΑ ΔΙΑΛΑΜΨΑΝΤΩΝ ΣΟΦΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν ἐν παραδείσῳ ξύλων πυθομένῳ σοι, φίλτατε, τόδε σοι σαφὲς ἅμα καὶ σύντομον ἀποκρινόμεθα· καλῶς δὲ ποιῶν ἐπύθου
|
Incipit |
|
Περὶ τῶν ἐν ταῖς τροφαῖς δυνάμεων οὐκ ὀλίγοι τῶν ἀρίστων
|
Incipit |
|
Περὶ τῶν ἐν φύλακη ὄντων ὁποίω δήποτε ἐγκλήματι καὶ τῶν ἄλλων ἁμαρτανόντων
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν ἐπιγραφῶν τῶν ψαλμῶν τοῦ ὑπερτίμου κυροῦ Μιχαὴλ τοῦ Ψέλλου πρὸς τὸν βασιλέα Μονομάχον
|
Titulus initialis |
|
περὶ τῶν ἐπιζητούντων πειρατικῶς κεφάλαιά τινα τῆς θείας γραφῆς
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΕΠΙΛΑΜΒΑΝΟΜΕΝΩΝ ΟΥΚ ΟΡΘΩΣ ΚΑΙ ΝΕΩΝ ΚΑΙ ΠΑΛΑΙΩΝ ΣΟΦΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν ἑπτὰ φωνηέντων, ποῦ δασύνονται καὶ ποῦ ψιλοῦνται
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν ἐρπυστικῶν ἰοβόλων ζῴων καὶ δηκτικῶν θηρίων προφυλακτικὰ πάντων τῶν ἰοβόλων
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν ἱερέων ἔφη· οἱ ἱερεῖς οἱ ἐγγίζοντες Κυρίῳ τῷ Θεῷ
|
Incipit |
|
Περὶ τῶν ἱερῶν εἰσόδων. Ἐκ τῶν γραφέντων πρὸ τῆς ἁλώσεως
|
Titulus initialis |
|
περὶ τῶν ιξ’ προφητίδων ἐπιφανίου
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν ἰοβόλων θηρίων μέλλοντες γράφειν
|
Incipit |
|
ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΚΑΘΑΙΡΟΝΤΩΝ ΑΠΛΩΝ ΦΑΡΜΑΚΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν καλουμένων κέντρων ἐπαναφορῶν τε καὶ ἀποκλιμάτων
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν καλουμένων κέντρων ἐπαναφορῶν τε καὶ ἀποκλιμάτων καὶ τῆς ἑκάστου τῶν ιβ' τόπων ὀνομασίας τε καὶ δυνάμεως
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΚΕΝΟΥΝΤΩΝ ΦΑΡΜΑΚΩΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΦΥΣΙΝ ΑΥΤΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν λάθρα κακούργως ποιούντων πρὸς ἀλλήλους φιλίας
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν λεγόντων τὴν ἀποκάλυψιν, ἣν λέγουσιν αἱ Γραφαί
|
Incipit |
|
Περὶ τῶν λοιπῶν καὶ Φράγγων καὶ Λατίνων
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΟΥΡΩΝ ΔΙΑΦΟΡΑΣ ΕΤΕΡΑ ΣΥΝΟΨΙΣ ΕΚ ΤΟΥ ΓΑΛΗΝΟΥ ΚΑΙ ΜΑΓΝΕΝΤΟΣ
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΟΥΡΩΝ ΔΙΑΦΟΡΑΣ ΕΤΕΡΑ ΣΥΝΟΨΙΣ ΕΚ ΤΟΥ ΓΑΛΗΝΟΥ ΚΑΙ ΜΑΓΝΕΝΤΟΣ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν παρὰ φύσιν ὄγκων
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΠΑΡΩΧΗΜΕΝΩΝ, ΚΑΙ ΠΕΡΙ ΠΟΛΛΩΝ ΑΝΑΓΚΑΙΩΝ. ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΣΥΓΓΕΝΕΙΑΣ ΤΩΝ ΧΡΟΝΩΝ, ΚΑΙ ΜΕΤΑΒΟΛΙΚΩΝ ΚΑΙ ΑΜΕΤΑΒΟΛΩΝ ΦΩΝΗΕΝΤΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν πατριαρχῶν ὁποῦ ἐπατριάρχευσαν ἐν τῇ καθολικῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ ταύτης τῆς κωνσταντινουπόλεως μετὰ τὸ λαβεῖν ταύτην σουλτᾶν μεχεμέτης ... ἅτινα ἐμετεγλωττήσθησαν (sic) εἰς κοινὴν φράσιν παρ' ἐμοῦ μανουὴλ μαλαξοῦ τοῦ πελοπονησιακοῦ (sic). ἐν
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν πέντε φωνῶν
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν ῥητῶν τῶν δυτικῶν ἁγίων, ἐφ’ οἷς μάλιστα ἐρείδονται Λατῖνοι, ἀπόκρισις σύντομος καὶ σαφής
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν ῥιπτομονάχων ἢ βρέφη ἐνεδύσαντο
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν σολοικοφανῶν σχημάτων
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν σοφισμάτων· ἐκ τῶν τοῦ φιλοσόφου Θωμᾶ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν συμπτωμάτων διαφορᾶς
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν σφυγμῶν τοῖς εἰσαγομένοις
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν τὰ φαῦλα πραττόντων, πότερον ἄκοντες πράττουσιν ἢ ἑκόντες, ἀπορία καὶ λύσις
|
Titulus initialis |
|
περι των τεσσαρων ευαγγελιων· που και πως εγραφησαν·
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ ΠΑΘΩΝ· Η ΚΑΡΔΙΑ ΟΥΤΕ ΦΛΕΓΜΩΝΗΝ
|
Incipit |
|
περὶ τῶν τῆς φάλαγγος ἀποτομῶν
|
Titulus initialis |
|
περὶ τῶν τῆς φάλαγγος ἀποτομῶν
|
Titulus initialis |
|
περὶ τῶν τῆς φάλαγγος ἀποτομῶν
|
Titulus initialis |
|
περὶ τῶν τοῖς πολλοῖς ἐγνωσμένων γράφειν
|
Desinit |
|
περὶ τῶν τοῖς πολλοῖς ἐγνωσμένων φράφειν
|
Desinit |
|
Περὶ τῶν τοῦ ὀργάνου τυμπάνων ἐν οἷς τὰ διάφορα τῆς οἰκουμένης καταγράφονται κλίματα... Τὸ μὲν ἔξωθεν δοχεῖον ὃ περιέχει τὰ τύμπανα
|
Incipit |
|
ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΥΠΟΓΕΓΡΑΜΜΕΝΩΝ ΦΩΝΗΕΝΤΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν φαρμάκων
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΦΑΡΤΑΡΙΩΝ ΗΤΟΙ ΚΥΚΛΩΝ, ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΦΑΡΤΑΡΙΑΣ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΛΟΙΠΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν Φραγγῶν καὶ Λατίνων καὶ ἑτέρων γλωσσῶν παραβάσεις καὶ αἱρέσεις
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν Φραγγῶν καὶ ληπῶν Λατίνων
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν Φραγγῶν καὶ λοιπῶν Λατίνων
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν Φραγγῶν καὶ τῶν λοιπῶν Λατίνων
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν Φραγγῶν καὶ τῶν λοιπῶν Λατίνων
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν Φράγγων καὶ τῶν λοιπῶν Λατίνων λόγος
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν Φραγγῶν, πῶς ἐσχίσθη ἡ ἐκκλησία τῆς Ῥώμης ἀπὸ τῶν τεσσάρων πατριαρχῶν τῆς Κωνσταντινουπόλεως καὶ τῶν λοιπῶν
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν Φράγγων, πῶς ἐσχίσθη ἡ Ῥώμη ἀπὸ ταῖς τεσσάραις πατριάρχαις (sic)· τῆς Κωνσταντινουπόλεως καὶ τῶν λοιπῶν
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν Φράγγων, πῶς ἐσχίσθη ἡ Ῥώμη ἀπὸ τῶν τεσσάρων πατριαρχῶν τῆς Κωνσταντινουπόλεως καὶ τῶν λοιπῶν
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν Φράγκων καὶ λοιπῶν Λατίνων
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν Φραγκῶν πῶς ἀπεσχίσθη ἡ Ῥώμη τῶν τεσσάρων πατριαρχῶν, Κωνσταντινουπόλεως καὶ τῶν λοιπῶν. Περὶ Λατίνων
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν Φραγκῶν πῶς ἐσχίσθησαν ἀπὸ τῶν τεσσάρων πατριαρχῶν τῆς Κωνσταντινουπόλεως καὶ τῶν λοιπῶν ἤγουν ἡ Ῥώμη
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν φυλαττόντων τὸ ω ἐν ταῖς πλαγίαις
|
Titulus initialis |
|
Περὶ τῶν Χερουβὶμ διηγούμενος Ἡσαΐας φησίν
|
Incipit |
|
Περὶ ὑπερηφανείας καὶ μνησικακίας καὶ ἀγάπης
|
Titulus initialis |
|
Περὶ ὑπομονῆς καὶ συντελείας καὶ τῆς δευτέρας παρουσίας. Καὶ περὶ μελέτης τῶν θείων Γραφῶν Καὶ τί τὸ τῆς ἡσυχίας ὠφέλιμον
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΦΑΚΗΣ ... ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΕΧΟΝΤΑΣ ΞΗΡΟΤΕΡΟΥΣ ΤΟΥΣ ΟΦΘΑΛΜΟΥΣ
|
Desinit |
|
Περὶ φαλκιδίου καὶ περὶ διαγνώσεως αὐτοῦ
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΦΘΕΙΡΙΑΣΕΩΣ ΚΕΦΑΛΗΣ. ΣΤΑΦΙΔΑΝ
|
Incipit |
|
Περὶ φθόγγων
|
Titulus initialis |
|
Περὶ φθόνου
|
Titulus initialis |
|
Περὶ φθόνου
|
Titulus initialis |
|
Περὶ φιλίας
|
Titulus initialis |
|
Περὶ φιλοπτωχίας
|
Titulus initialis |
|
Περὶ φιλοπτωχίας
|
Titulus initialis |
|
περὶ φίλου πιστοῦ
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΦΙΛΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΦΛΕΒΟΤΟΜΙΑΣ ΑΝΑΓΚΑΙΟΤΑΤΟΝ ΚΑΙ ΔΟΚΙΜΩΤΑΤΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ φόβου ψυχῶν
|
Titulus initialis |
|
Περὶ Φραγγῶν καὶ ἑτέρων περὶ μνηστείας (!), τίτλοι ιδ’
|
Titulus initialis |
|
Περὶ Φράγγων καὶ λοιπῶν Λατίνων λόγος
|
Titulus initialis |
|
Περὶ φρενίτιδος. φρενίτιδος αἰτία. Ἐρασίστρατος μὲν ἐξ ἀκολούθου τῶν ἑαυτοῦ δογμάτων
|
Incipit |
|
ΠΕΡΙ ΦΥΛΑΚΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΦΥΛΑΚΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΦΥΣΕΩΣ ΚΑΙ ΟΥΣΙΑΣ ΥΠΟΣΤΑΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΟΣΩΠΟΥ ΚΑΙ ΥΠΟΣΤΑΤΙΚΟΥ
|
Incipit |
|
ΠΕΡΙ ΦΩΝΗΣ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ φωνῆς
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
ΠΕΡΙ ΦΩΤΟΣ, ΠΥΡΟΣ, ΗΛΙΟΥ ΤΕ ΚΑΙ ΣΕΛΗΝΗΣ ΚΑΙ ΑΣΤΡΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ χρείας σφυγμῶν
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΧΡΟΙΑΣ ΑΙΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΑΠΟ ΦΛΕΒΟΤΟΜΙΑΣ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ χροιᾶς αἵματος τοῦ ἀπὸ φλεβοτομίας
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΧΡΟΙΑΣ ΑΙΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΑΠΟ ΦΛΕΒΟΤΟΜΙΑΣ ΕΚ ΤΗΣ ΙΑΤΡΙΚΗΣ ΤΩΝ ΠΕΡΣΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ χροιᾶς τοῦ αἵματος τοῦ ἀπὸ φλεβοτομίας ἐκ τῆς ἰατρικῆς τῶν Περσῶν
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙ ΧΡΟΝΩΝ ΖΩΗΣ ΕΙΣ ΤΑ ΕΝ ΤΟΙΣ ΟΡΓΑΝΟΙΣ ΤΟΥ ΙΒ' ΚΕΦΑΛΕΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Περὶ Ψεύδους κεφάλαια Η'
|
Titulus initialis |
|
Περὶ ψυχῆς ὅταν πειράζηται ὑπὸ τοῦ Ἐχθροῦ πῶς ὀφείλει μετὰ δακρύων τῷ Θεῷ προσεύχεσθαι
|
Titulus initialis |
|
περὶ ὧν ἐφεξῆς ποιήσομαι τὸν λόγον. Τέλος σὺν Θεῷ τῆς παρούσης πυξίδος
|
Desinit |
|
Περὶ ὧν ἠρωτήσατε, μαθεῖν βουλόμενοι, διὰ συντομίας ἐρῶ· ὅτι δίχα φόβου Θεοῦ καὶ ὑπομονῆς τελείας κατορθωθῆναί τι
|
Incipit |
|
Περὶ ὧν οἶσθα ἀποῤῥήτων, ἐπιφανέστατε
|
Incipit |
|
ΠΕΡΙ ΩΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΤΩ ΚΟΣΜΩ Ο ΕΝ ΤΩ ΑΝΑΣΤΡΩ ΣΦΑΙΡΑ ΟΦΙΣ ΚΙΝΟΥΜΕΝΟΣ
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΓΗΣ
|
Titulus initialis |
|
περιγραφὴ τῆς καθ' ἡμᾶς Μονῆς τοῦ Ζωγράφου
|
Titulus initialis |
|
Περιεχει η προς Ρωμαιους επιστολη, κατηχησιν εις Χριστον, και μαλιστα δια της των εκ φυσικων λογισμων αποδειξεως, διο και προτετακται, οια δη προς αρχην εχοντας εις ευσεβειαν.
|
Textus |
|
Περιέχει φύλλα 256, Θέσις Α, Ἀριθμὸς 13. Ἀλέξ(Ἀλέξανδρος) Λαυριώτης
|
Textus |
|
Περιζωσάμενοι τὴν ὀσφύν
|
Incipit |
|
Περικοπαί τινες διερμηνευθῆσαι (!) ἐκ τῆς λατινίδος φωνῆς εἰς τὴν ἑλληνίδα παρὰ τοῦ σοφωτάτου καθηγητοῦ Μακαρίου Πάτμου ἐκ τῶν πολλῶν ἐξηγήσεων τοῦ Ἠλία τοῦ καὶ Δαβίδ, τοῦ ἀρίστου ἑρμηνέως τοῦ ὑψηλοῦ καὶ δυσνοήτου λόγου Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου εἰς τὸν ἀπολογητικὸν τῆς εἰς τὸν Πόντον φυγῆς καὶ αὖθις ἐκεῖθεν ἐπανόδου οὗ ἡ ἀρχή, Ἥττημαι καὶ τὴν ἧττα ὁμολογῶ… ὑπετάγην τῷ Κυρίῳ
|
Titulus initialis |
|
ΠΕΡΙΟΡΩΣΙΝ ΑΧΑΛΙΝΩΤΟΥΣ ΠΕΡΙΙΟΝΤΑΣ ΚΑΙ ΣΟΦΡΩΣΥΝΗΣ ΕΡΗ
|
Desinit |
|
ΠΕΡΙΠΛΑΣΜΑ ΚΕΦΑΛΗΣ
|
Titulus initialis |
|
Περισσόν μοι δοκεῖ σημᾶναι τῇ σῇ θεοφιλίᾳ καθότι πᾶσι φανερόν
|
Incipit |
|
περισσότερος φιλοσόφου
|
Titulus initialis |
|
περίσωζε χρονίως τούς σε φιλοῦντας
|
Desinit |
|
περισῴζεται πᾶσα βροτεῖα φύσις, αἰνοῦσα καὶ εὐλογοῦσα Πατέρα...
|
Desinit |
|
περιτέμνων. πρός ταῦτα οὖν γράφει καὶ εὐθέως ἐκ προοιμίου πρὸς ἐκεῖνο ἀποτείνεται ὅτι οὐκ ἀνθρώπων ἀλλ´αὐτοῦ τοῦ Χριστοῦ ἦν μαθητής.
|
Desinit |
|
περιτεμών. Πρὸς οὖν ταῦτα γράφει καὶ εὐθέως ἐκ προοιμίου πρὸς ἐκεῖνο ἀποτείνεται, ὅτι οὐκ ἀνθρώπων ἀλλ’ αὐτοῦ τοῦ Χριστοῦ ἦν μαθητής.
|
Desinit |
|
Περιτομὴ τοῦ περὶ διαφορᾶς πυρετῶν
|
Titulus initialis |
|
Περιφανέστατε καὶ ἠγαπημένε ἡμῶν ἀδελφέ, γινώσκω σαφῶς
|
Incipit |
|
Περιφοράν· παραφοράν
|
Incipit |
|
ΠΕΡΙΦΡΑΤΤΩΝ ΤΕΙΧΙΟΙΣ ΜΕΓΑΛΟΙΣ ΤΑ ΛΕΓΟΜΕΝΑ ΕΚΑΤΕΡΩΘΕΝ
|
Desinit |
|
πέσωμεν παρρησίαν καὶ τῶν ἀπορρήτων ἀγαθῶν ἐπιτύχωμεν χάριτι φιλανθρωπίᾳ τοῦ κυρίου ἡμῶν... ἀμήν
|
Desinit |
|
Πέτραν ζωῆς καὶ ζωηφόρον Χριστόν
|
Incipit |
|
Πέτρον δὲ τὸν μέγαν τοῦ κυρίου ἀπόστολον, ἀντιστρόφως τῶι σταυρῶι προσπηγνύουσιν·
|
Desinit abruptus |
|
Πέτρος Ἰακώβῳ τῷ κυρίῳ... Εἰδώς σε, ἀδελφέ μου, εἰς τὸ κοινῇ πᾶσιν ἡμῖν συμφέρον σπεύδοντα προθύμως
|
Incipit |
|
Πέτρος καὶ Ἀνδέας ἀδελφοὶ ἐκ πατρὸς Ἰωάννου (uel Ἰωνᾶ) καὶ μητρὸς Ἰωάννης
|
Incipit |
|
Πέτρος καὶ Ἀνδρέας ἀδελφοί
|
Incipit |
|
Πετρος και Ανδρεας αδελφοι
|
Incipit |
|
Πετρος και Ανδρεας αδελφοι
|
Incipit |
|
Πέτρος καὶ Ἀνδρέας ἀδελφοί
|
Incipit |
|
Πετρος και Ανδρεας αδελφοι εκ πνευματος
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Πετρος και Ανδρεας αδελφοι εκ πνευματος
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Πετρος και Ανδρεας αδελφοι, εκ πατρος Ιωαννου, μητρος δε Ιωνα, απο Βηθσαιδα της πολεως.
|
Incipit |
|
Πέτρος οὗτος ἐλέγετο καὶ Κηφᾶς καὶ Σίμων
|
Incipit |
|
Πέτρου ἀπο(ἀποστόλου) ἐπιστ(ἐπιστολὴ) καθολική αʹ ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης
|
Textus |
|
Πετρου ἀποστόλου ἐπιστολὴ καθολική αʹ εγράφη απὸ Ρωμης στίχ (στίχοις) σλϛʹ
|
Textus |
|
Πέτρου ἀποστόλου ἐπιστολὴ καθολική αʹ ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης.
|
Textus |
|
Πέτρου ἀποστόλου ἐπιστολὴ καθολικὴ αʹ· ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης
|
Textus |
|
Πέτρου μαθητὴς τῆς πέτρας Χριστοῦ πέλων
διδάσκαλος πέφηνας ἄμφω καὶ μέγας
εὐαγγελιστὴς δεύτερος τοῦ Κυρίου
τῆς μυριόχλου πληθύος τῶν θαυμάτων
ὅλην μὲν ὡς φῶς λαμπρύνων οἰκουμένην
πᾶσαν δὲ τὴν Αἴγυπτον ἐκ πλάνης λύσας.
διὸ προθύμως μαρτυρήσας καὶ τέλος
εὔχριστον εὑρὼν, Mάρκε, καὶ παρρησίαν
ἔχων κατ’ ἄμφω πρὸς τὸν ὄντως δεσπότην
τὸν τὴν σοφήν σου δέλτον ἐν πιστῷ πόθῳ
τεύξαντα τήνδε ταῖς λιταῖς σου φωτίσας
Θεοῦ με δείξαις δέξιον παραστάτην.
|
Textus |
|
Πέτρου μιμητὴς Μᾶρκος ὀφθεὶς τοῖς τρόποις,
δίκαιον οὐκ ἔκρινε μὴ καὶ τοῖς λόγοις
εἶναι μιμητὴν αὐτὸν ὡς καὶ τοῦ τρόπου˙
διὸ βραχὺν θεὶς τοῦ μακροῦ Λόγου λόγον
μικρὰ μὲν εἶπε ῥήματʹ εὐλογιστίας,
ἑνὸς δὲ μὴ δέοντα τῶν λοιπῶν ὅρου.
|
Textus |
|
Πέτρου μυηθεὶς τοῖς ἀπορρήτοις λόγοις, τὴν τοῦ Θεοῦ κύησιν εἰς βροτῶν φύσιν, ἐν ᾗ τὸ διπλοῦν ὢν θεάνθρωπος φέρει, ταύτην καθεξῆς συντίθησι πανσόφως ὁ δευτερεύων Μᾶρκος ἐν θεογράφοις.
|
Textus |
|
πεφηνὸς δηλαδὴ τοῖς ἀνθρώποις
|
Incipit |
|
Πέφυκε τῶν ἀπαραιτήτων
|
Incipit |
|
πέφυκε τῶν ἀπαραίτητων
|
Incipit |
|
ΠΕΦωΤΙΣΜΕΝΟΝ ΔΕ ΤΟ ΑΝΩ ΦΑΛΑΚΡΩΜΑ
|
Incipit |
|
πῆ δὲ καίων, ὅτε δηλαδὴ φλογοῦται
|
Incipit |
|
Πῇ ξίφος ἰθύνεις κατὰ γαστρὸς ἢ κατὰ μαζῶν
|
Incipit |
|
ΠΗΓΑΝΟΝ ΤΡΙΒΕΝ ΜΕΤΑ ΣΑΠΩΝΙΟΥ ΜΙΓΕΝ ΑΣΠΡΟΥ ΤΟΥ ΑΠΟ ΦΡΑΓΓΙΑΣ ΦΕΡΟΜΕΝΟΥ ΤΟ ΠΑΘΟΣ ΕΠΙΧΡΙΕ
|
Incipit |
|
Πηγὴ πάλιν ἡμᾶς περικλύζει, ἀδελφοί, σωτήριος
|
Incipit |
|
Πηγὴ πάλιν ἡμᾶς, ἀδελφοί, περικλύζει
|
Incipit |
|
Πηγὴ πάλιν ἡμᾶς, ἀδελφοί, περικλύζει
|
Incipit |
|
Πηγὴ πάλιν ἡμᾶς, ἀδελφοί, περικλύζει
|
Incipit |
|
Πηγὴ πάλιν ἡμᾶς, ἀδελφοί, περικλύζει σωτήριος
|
Incipit |
|
Πηγὴ πάλιν ἡμᾶς, ἀδελφοί, περικλύζει σωτήριος
|
Incipit |
|
Πηγὴ πάλιν ἡμᾶς, ἀδελφοί, περικλύζει σωτήριος
|
Incipit |
|
Πηγὴ πνευματικὴ καὶ σωτήριος περιβλύζει ἡμᾶς, ἀδελφοί,
|
Incipit |
|
Πηγὴ πνευματικὴ καὶ σωτήριος περιβλύζει ἡμᾶς, ἀδελφοί,
|
Incipit |
|
Πηγὴ πνευματικὴ καὶ σωτήριος περιβλύζει ἡμᾶς, ἀδελφοί,
|
Incipit |
|
Πηγὴ φωτὸς ὁ τοῦ Θεοῦ λόγος
|
Incipit |
|
Πηλουσίῳ σὰρξ ἐμπεριγράφει μόνῳ
|
Incipit |
|
πί<ων> ἐφαίνετο
|
Incipit |
|
Πικρὸν τάφος πᾶς, ἂν δὲ καὶ τέκνου τάφος
|
Incipit |
|
ΠΙΜΕΝΙΔΗΣ ΚΑΤΑΦΗΣΙ ΘΕΟΠΟΜΠΟΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ ΣΥΧΝΟΙ
|
Incipit |
|
Πιναξ ακριβης της γραφης του βιβλιου.
|
Titulus initialis |
|
Πιναξ αρκριβης της γραφης του βιβλιου.
|
Titulus initialis |
|
Πίναξ ἐκλογῶν τινῶν συνέθετο κεφαλαιοδῶς ὁ μακαριώτατος ἐκεῖνος σοφώτατος λογιώτατος ἀνὴρ ὁ Πεπαγωμένος καὶ ἐν ἰατροῖς ἀριστότατος
|
Titulus initialis |
|
Πίναξ σὺν Θεῷ περιέχων τοὺς ὁμοιοσυμφῷνους καὶ ὁμοτρόπους
|
Incipit |
|
Πίναξ τῶν κεφαλαίων τῆς ἑρμηνείας τῆς Ἀποκαλύψεως τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ ἀποστόλου
|
Titulus initialis |
|
ΠΙΣΤΕΥΟΜΕΝ ΕΝΑ ΘΕΟΝ ΕΙΝΑΙ ΠΑΣΗΣ ΟΥΣΙΑΣ ΚΑΙ ΦΥΣΕΩΣ
|
Incipit |
|
πιστεύουσι τῷ Κυρίῳ εἰρηκότι· «Ὁ πιστεύων εἰς ἐμέ, καθὼς εἶπεν ἡ Γραφή
|
Incipit abruptus |
|
Πιστεύω εἰς ἕνα Θεὸν οὕτω φρονῶν καὶ διομολογῶν τὴν ἐν τῇ καθολικῇ τε καὶ ἀποστολικῇ ἐκκλησίᾳ
|
Incipit |
|
πιστεύων κυρίῳ καὶ τὰ ἐν τῇ θείᾳ γραφῇ πάντα διηγορευμένα
|
Desinit |
|
Πίστεως συμφωνία
|
Incipit |
|
πίστιν φυλαττόντων ἀκέραιον, ὁ δὲ ἐν ἁγίοις Ἀλέξανδρος ... εἰς τὴν οὐράνιον μετέστη πολιτείαν εἴκοσι ,ὲν καὶ τρία ἔτη ἐν τῇ ἐπισκοπῇ διατελέσας ἔτη, βιοὺς δὲ τὰ πάντα ἐνενήκοντα καὶ ὀκτὼ, οὗ ταὶς εὐχαῖς... τῶν αἰωνίων τευξώμεθα ἀγαθῶν ... ἀμήν
|
Desinit |
|
Πιστὸς ἐδείχθης σαφῶς
|
Incipit |
|
Πιστοῦ φίλου νόμιζε
|
Incipit |
|
Πιττάκιον τοῦ κυροῦ Ἀλεξίου τοῦ πατριάρχου εἰς τὸν μητροπολίτην Καρίας ἐπὶ ἀφορισμοῦ
|
Titulus initialis |
|
Πίτυλος, κτυπητής, φαντασιοσκόπος
|
Incipit |
|
Πίτυλος, κτυπητής, φαντασιοσκόπος
|
Incipit |
|
πλαγιος δ (δʹ) δευτε αγαλλιασωμεθα: στιχος προφθασωμεν το:
|
Desinit |
|
ΠΛΑΝΑ ΤΟΥΣ ΠΟΛΛΟΥΣ Ο ΨΥΧΟΦΘΟΡΟΣ ΒΙΟΣ ΟΥΤΟΣ
|
Incipit |
|
Πλάττει ταῖς Μούσαις ὁ φυσικὸς μῦθος
|
Incipit |
|
Πλατυτέρα ἔκθεσις περὶ τῆς ὑπερφυσικῆς μακαριότητος
|
Titulus initialis |
|
ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ
|
Titulus initialis |
|
πλεῖστα μέν, ἀγαπητοὶ ἀδελφοί, τὰ τῆς πονηρᾶς διανοίας ἀναπλάσματα
|
Incipit |
|
Πλεῖσται μὲν ἀφορμαὶ πᾶσι πρὸς τὴν παροῦσαν ὑπόθεσιν
|
Incipit |
|
πληγήσει λοιπὸν ὡς φυγὰς καὶ δειλὸς καὶ λιποτάκτης καὶ ἀπαρρησίαστος
|
Desinit |
|
Πλὴν ἀλλ' ἰστέον ὡς φυσικὴ μὲν καὶ ἀπαράλλακτος
|
Incipit |
|
ΠΛΗΝ ΗΤΕ ΥΠΟ ΟΦΕΩΣ ΗΤΕ ΣΚΟΡΠΙΟΥ Η ΕΤΕΡΩΝ ΕΡΠΕΤΩΝ ΔΗΧΘΕΙ ΤΙΣ
|
Incipit |
|
Πλὴν οὐ βραδύπους ἡ Δίκη· τὸ πῦρ φθάνει
|
Desinit |
|
πλήρης πένθος ἀπόφασιν
|
Desinit |
|
Πλήρης ὑπάρχων πίστεως τῆς ἐνθέου,
Εὐαγγελιστὰ Ἰωάννη παρθένε,
πλουτεῖς τὰ θεῖα τῶν ἀππορήτων λόγων˙
φέρων γὰρ ἔνδον Χριστὸν ἐνστερνισμένον
τῆς εὐσεβείας ἐξαπλοῖς τὴν πυξίδα,
καὶ τῆς Τριάδος ἐξανοίγων τὴν θύραν
σαφῶς ἐδείχθης ἠγαπημένος φίλος.
Ἀλλ', ὦ φαεινὲ βροντορῆτορ τῶν ἄνω,
τὸν ἐκ Θεοῦ λαβόντα τὴν σὴν πτωχείαν,
σώζοις λιταῖς σου πρὸς Θεὸν καὶ δεσπότην
τὸν νοῦν ἁγνεύοντ' εἰς ἀληθείας φάος
καὶ τῶν ὀρεκτῶν ἀντέχεσθαι κρειττόνως.
|
Textus |
|
ΠΛΗΡΟΦΟΡΗΤΕ ΟΥΝ ΟΤΙ ΟΥ
|
Desinit |
|
Πληρωθείσης γὰρ αὐτῷ τῆς οἰκονομίας, φησὶν "νῦν ἐδοξάσθη ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου". ᾯ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
Πλήρωμα Χριστὸς καὶ Προφητῶν καὶ Νόμου
καὶ παντὸς ἔργου δόξα σοι παντεργάτα.
Ὡς γοῦν δέδωκας τῇδε τῇ βίβλῳ τέλος,
βράβευε καὶ ἄφεσιν ἀμπλακημάτων
οἰκτρῷ, ταπεινῷ, ἀλιτρῷ, μονοτρόπῳ,
οὗ καὶ τὀπίκλην Κήνσου Θεοδοσίου·
ὃς καὶ λιτάζει ἱλεοῦσθαι τὸ θεῖον
τοῖς ἐς χεῖρας λαβοῦσι τήνδε πυξίδα
τούτου δὲ χάριν καὶ τῶν αὐτοῦ σφαλμάτων
|
Textus |
|
πληρωμα Χριστος και προφητων και νομου, και παντος εργου δοξα σοι παντεργατα. ως γουν δεδωκας τῃδε τῃ βιβλῳ τελος, βραβευε και αφεσιν αμπλακηματων, οικτρῳ ταπεινῳ αλιτρῳ μονοτροπῳ, ου και τοπικλην, Κηνσου Θεοδοσιου ος και λιταζει ιλεουσθαι το θειον, τοις ες χειρας λαβουσι τηνδε πυξιδα, τουτου δε χαριν και των αυτου σφαλματων.
|
Textus |
|
Πλούσιος ἀριστεύσας ᾔτησεν εἰς τὴν δωρεὰν τοὺς φυγάδας ἐπανελθεῖν. αὖθις ἀριστεύσας ᾔτησε τοὺς ἀτίμους ἐντίμους γενέσθαι. τρίτον ἀριστεύσας καὶ δεσμωτῶν αἰτησάμενος λύσιν τυραννίδος ἐπιθέσεως ὑπὸ ῥήτορος κρίνεται. Μελετῶμεν τὸν φεύγοντα.
|
Titulus initialis |
|
Πλουτάρχου εἰ πρεσβυτέρῳ πολιτευτέον. ὅτι ὁ Πίνδαρός φησι τιθεμένων
|
Incipit |
|
Πλοῦτον ἄγεις φανερὸν καὶ ἐπαίγοις
|
Incipit |
|
Πλοῦτον μὲν γὰρ ἀφαιρεῖται
|
Incipit |
|
Πλοῦτῳ πολλῆς φιλανθρωπίας πτωχεύσας, Χριστέ
|
Incipit |
|
Πνεῦμα θεοῖο μεγασθενὲς ἄφθτιτον αἰέν
|
Incipit |
|
πνευμα μωριας· πνευμα ασυνεσιας· πνευμα αβουλιας· πνευμα ασθενειας· πνευμα αγνωσιας· πνευμα ασεβειας· πνευμα αφοβιας θεου.
|
Textus cuiusdam partis |
|
Πνεῦμα παράκλητον τὸ κατηφιόωντας ἐγεῖρον
|
Incipit |
|
πνευμα σοφιας πνευμα συνεσεως· πνευμα βουλης· πνευμα ισχυος· πνευμα γνωσεως· πνευμα ευσεβειας· πνευμα φοβου θεου.
|
Textus |
|
Πνεύματα παρὰ τῇ θείᾳ Γραφῇ εἰσὶν ἕξ
|
Incipit |
|
Πνεύματι εἰ θεός, φασι, καὶ θεός, καὶ πῶς οὐχὶ τρεῖς θεοί
|
Incipit |
|
Πνευματικὸς τόμος καὶ δογματικὸς, ἀποδεικνὺς τὴν κατὰ καινοτομίαν γεγονυῖαν ἐπείσακτον ἔκθεσιν Ἡρακλείου τοῦ βασιλέως, ἐξ ὑποβολῆς Σεργίου τοῦ Κωνσταντινουπόλεως προέδρου, ἀπάδουσαν μὲν τῶν ἱερῶν λογίων τε καὶ πατέρων, συνάδουσαν δὲ τοῖς ἀνιέροις αἱρετικοῖς, τοῖς τήν τε σύγχυσιν ἅμα καὶ τὴν διαίρεσιν τερατολογοῦσιν ἐπὶ τοῦ κατὰ Χριστὸν τὸν θεὸν ἡμῶν μυστηρίου· γραφεὶς ἀπὸ Ῥώμης πρὸς Στέφανον τὸν ἁγιώτατον ἐπίσκοπον Δώρων, τελοῦντα ὑπὸ τὸν ἅγιον καὶ ἀποστολικὸν θρόνον τῆς ἁγίας Χριστοῦ τοῦ θεοῦ ἡμῶν πόλεως
|
Titulus initialis |
|
Πνευματικῷ ἀδελφῷ
|
Incipit |
|
πνεύματος ἐμφανίζει.
|
Desinit |
|
ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΕΝ ΣΟΦΙΗ
|
Desinit |
|
πνεύματος κινεῖται· τούτου οὐχ ἅπτεται καύσων· ὑπὸ τούτῳ τῷ φυτῷ εὐφραίνου καὶ χόρευε μετ᾽ ἀγγέλων, δοξάζων τὸν πατέρα…
|
Desinit |
|
ποάσης ψαλτήριον ἢ εὐαγγέλιον καὶ ἀναπτείξας αὐτὸ ἐπιγράφου
|
Incipit |
|
πόδες λέγονται ἐφ' ὧν βαίνει
|
Incipit |
|
πόδεσ λέγονται ἐφ' ὧν βαίνει
|
Incipit |
|
Πόδες λέγονται ἐφ' ὧν βαίνει τὰ ζῷα
|
Incipit |
|
Πόδες λέγονται ἐφ' ὧν βαίνει τὰ ζῷα
|
Incipit |
|
Πόδες λέγονται ἐφ' ὧν βαίνει τὰ ζῷα καὶ δι' ὧν βαδίζει
|
Incipit |
|
ΠΟΔΕΣ ΛΕΓΟΝΤΑΙ ΕΦʹ ΩΝ ΒΑΙΝΕΙ ΤΑ ΖΩΑ
|
Incipit |
|
πόθε καὶ πόθεν γέγονεν ἡ ἐν ταῖς θείαις γραφαῖς εὑρισκομένη ἀσάφεια
|
Titulus initialis |
|
Ποθεῖς μὲν ἴσως δέχεσθαι μου γραφήν
|
Incipit |
|
ΠΟΘΕΝ ΑΝ ΚΑΤΑΠΕΜΦΘΕΙΗ Η ΤΩΝ ΑΙΤΗΜΑΤΩΝ ΧΑΡΙΣ
|
Desinit |
|
πόθεν ἄρα τὴν ἀρχὴν προοιμιάσομαι λέγειν ἢ γράφειν
|
Incipit |
|
Πόθεν γέγονεν ἡ ἀσάφεια τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης
|
Titulus initialis |
|
ΠΟΘΕΝ Η ΦΥΧΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ
|
Incipit |
|
Πόθεν ἡμῖν φιλούμενε παραγέγονας;
|
Incipit |
|
Πόθεν μὲν οὖν φησὶν αἱ νόσοι
|
Incipit |
|
Πόθεν ὠνόμασται ὀξεῖα; ἐκ μεταφορᾶς
|
Incipit |
|
ΠΟΘΟΣ ΜΕΝ ΕΜΟΙ ΤΗΣ ΑΡΕΤΗΣ ΚΑΙ ΛΙΑΝ ΣΦΡΟΔΡΟΣ
|
Incipit |
|
Ποθουμένη καὶ σεβασμία ψυχὴ καὶ Θεῷ φιλουμένη
|
Incipit |
|
Ποῖ δὴ καὶ πόθεν ὦ φίλε Μενέξενε
|
Incipit |
|
ΠΟΙΑ ΕΣΤΙΝ Η ΕΚΛΗΚΤΗ ΟΔΟΣ Η ΑΠΑΓΟΥΣΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΣΟΦΙΑΝ ΤΟ ΖΗΤΗΣΑΙ ΤΟΝ ΘΕΟΝ
|
Incipit |
|
ΠΟΙΑ ΜΟΡΦΗ ΛΟΓΟΣ ΜΕΜΟΡΦΩΜΕΝΗ
|
Desinit |
|
Ποῖα ῥήματα, προφῆτα;
|
Incipit |
|
Ποίᾳ τέχνῃ καταφυγεῖν δύναται ὁ λογισμὸς πρὸς Θεόν
|
Incipit |
|
Ποία τοῦ βίου τρυφή
|
Incipit |
|
Ποία τῶν φαινομένων συνανατέλλουσι καὶ συγκαταδύουσι τοῖς ἐν τῷ ζῳδιακῷ ιβ ζῳδίοις
|
Titulus initialis |
|
Ποίαν εὕρω φωνὴν προσαγαγεῖν σοι, Χριστέ
|
Incipit |
|
Ποιεῖ πρὸς τοὺς ἀπὸ κεφαλῆς καὶ κατάρρους
|
Incipit |
|
ποιεῖ φαιόν
|
Desinit |
|
Ποίημα … κατ’ ἀλφάβητον διὰ στίχων ὀκτωσυλλάβων τῶν λεγομένων ἀνακρεοντίων
|
Titulus initialis |
|
Ποίημα μικρὸν Φιλαρέτου περὶ σφυγμῶν πρὸς Ἀντώνιον φιλομαθῆ καὶ φίλον αὐτοῦ
|
Titulus initialis |
|
ποίησον ἀποδοθῆναι τοῖς φίλοις
|
Desinit |
|
ΠΟΙΗΤΑΙ ΜΕΝ ΚΑΙ ΡΗΤΟΡΕΣ ΚΑΙ ΟΣΟΙ ΤΟΝ ΦΙΛΟΣΟΦΟΝ
|
Incipit |
|
ΠΟΙΗΤΑΙ ΜΕΝ ΚΑΙ ΡΗΤΟΡΕΣ ΚΑΙ ΟΣΟΝ ΤΟΝ ΦΙΛΟΣΟΦΟΝ ΕΙΛΟΝΤΟ ΒΙΟΝ
|
Incipit |
|
ΠΟΙΗΤΙΚΑ, ΡΗΤΟΡΙΚΑ, ΛΟΓΙΚΑ, ΦΥΣΙΚΑ, ΗΘΙΚΑ, ΠΟΛΙΤΙΚΑ
|
Titulus initialis |
|
Ποικίλη μὲν καὶ πολυσχιδής, ὦ φιλευσεβεῖς ἄνδρες, ἡ τοῦ πονηροῦ δαίμονος ἀπάτη κατὰ διαφόρους καιρούς
|
Incipit |
|
Ποικίλης οὔσης τῆς τῶν λόγων συνθέσεώς τε καὶ ἀφαιρέσεως
|
Incipit |
|
Ποιμὴν Κατάνης, κἂν ἀφυπνώττῃ, Λέων,
|
Incipit |
|
Ποιμὴν Νικαέων Ῥώμης ἱερόστροφος ἄρχων
|
Incipit |
|
Ποιμὴν Νικαέων Ῥώμης ἱερόστροφος ἄρχων
|
Incipit |
|
ΠΟΙΝΑΛΙΟΣ ΝΟΜΟΣ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΟΣ ΕΚ ΤΩΝ ΡΟΥΦΟΥ ΤΑΚΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΒΑΣΙΛΙΚΩΝ ΕΝ ΚΕΦΑΛΑΙΟΙΣ ΜΗ'
|
Titulus initialis |
|
Ποίοις εὐφημιῶν ἄσμασι εὐφημήσωμεν
|
Incipit |
|
Ποίοις εὐφημιῶν ἄσμασιν ἀνυμνήσομεν τὸν ἱεράρχην
|
Incipit |
|
Ποίοις εὐφημιῶν στέμμασιν ἀναδήσωμεν τοὺς ἀποστόλους
|
Incipit |
|
ποῖον μὲν φῶς ἐστι τοῦδε τοῦ λύχνου, ποῖον δὲ τὸ τοῦ ἑτέρου.
|
Desinit |
|
Ποῖον σημεῖον ὠφείλει κρατεῖν ὁ ἄνθρωπος
|
Incipit |
|
Ποῖον φῶς ἐχώριζε τὴν ἡμέραν
|
Incipit |
|
ΠΟΙΟΥΜΕΝΟΣ ΤΟΝ ΛΟΓΟΝ ΦΗΣΙΝ
|
Desinit |
|
ποιούντων δὲ ἀσφαλῶς ἔγγραφα, ὡς προείρηται
|
Desinit |
|
Ποιοῦσα πρὸ στομάχου πόνον καί κεφαλήν
|
Incipit |
|
Ποίῳ τρόπῳ δυνάμεθα μὴ κρῖναι τὸν προφανῶς ἁμαρτάνοντα
|
Incipit |
|
Πολέμοιο, δῦνε φίλε χορέ
|
Incipit |
|
Πολλ' ἑνὶ τῇ δ' ἐμόγησα πυξίδι, ὦ φιλεταῖρε
|
Incipit |
|
Πολλὰ ἐκακοπάθησα, εὔκαιρα πολλαῖς φοραῖς διὰ ἐσένα
|
Incipit |
|
Πολλὰ εὐφραίνεται ὁ Θεός
|
Incipit |
|
Πολλὰ καὶ δεινὰ συνειδὼς Σίμωνι, ὦ βουλή, οὐκ ἄν ποτ’ αὐτὸν εἰς τοσοῦτον τόλμης ἡγησάμην ἀφικέσθαι
|
Incipit |
|
Πολλὰ καὶ διάφορα μειζόνι γὰρ κρίματι
|
Incipit |
|
Πολλὰ καὶ μεγάλα κακὰ πανταχοῦ πεφοίτηκε τῆς οἰκουμένης ἐπὶ τοῦ βασιλέως Διοκλητιανοῦ
|
Incipit |
|
Πολλὰ κατ’ οἰκονομίαν ἐν ἀρχῇ δοκοῦντα δυσάντη συμφέρουσαν ἔχουσιν ἔκβασιν
|
Incipit |
|
Πολλὰ μὲν καὶ μεγάλα τὰ παρὰ τοῦ φιλανθρώπου θεοῦ
|
Incipit |
|
Πολλὰ μέν, ἀδελφοί, καὶ παράδοξα τὰ τῶν ἁγίων μαρτύρων ἀνδραγαθήματα
|
Incipit |
|
πολλὰ μετανοοῦντες καὶ μηδὲν ὀφελούμενοι
|
Desinit |
|
πολλὰ μετανοοῦντες καὶ μηδὲν ὀφελούμενοι
|
Desinit |
|
Πολλὰ τὰ κωλύματα τῆς πρὸς τὴν αἰώνιον ζωὴν φερούσης ὁδοῦ
|
Incipit |
|
Πολλὰ τῆς διδασκαλίας τῶν εὖ καὶ θεῷ φίλον βεβιωκότων τὰ ὑποδείγματα
|
Incipit |
|
Πολλά, φησὶν ἡ παροιμία, ψεύδονται ἀοιδοί, καὶ ἐγὼ τίθεμαι· ἀλλ' ὅποι μὲν καὶ ὁπόσα
|
Incipit |
|
πολλαὶ καὶ διάφοροι ἑορταὶ
|
Incipit |
|
πολλαὶ καὶ διάφοροι ἑορταὶ
|
Incipit |
|
ΠΟΛΛΑΙ ΚΑΙ ΔΙΑΦΟΡΟΙ ΠΑΝΗΓΥΡΕΙΣ
|
Incipit |
|
Πολλαὶ καὶ διάφοροι πανηγύρεις
|
Incipit |
|
Πολλαὶ καὶ διάφοροι τῶν ἁγίων Γραφῶν
|
Incipit |
|
Πολλαὶ καὶ διάφοροι τῶν ἁγίων γραφῶν
|
Incipit |
|
Πολλαὶ καὶ διάφοροι τῶν ἁγίων Γραφῶν αἱ διδασκαλίαι
|
Incipit |
|
Πολλαὶ μὲν καὶ ἀναρίθμητοι τῶν χριστιανῶν αἱ θεοφιλεῖς πανηγύρεις
|
Incipit |
|
Πολλαὶ μὲν καὶ ἀναρίθμητοι τῶν Χριστιανῶν αἱ θεοφιλεῖς πανηγύρεις
|
Incipit |
|
Πολλαὶ πανηγύρεις γίνονται εἰς τὸν κόσμον, ἀδελφοί, εἰς τὰς ὁποίας
|
Incipit |
|
Πολλαὶ τῶν μαρτύρων αἱ συγγραφαί
|
Incipit |
|
Πολλαῖς φοραῖς βλέπομέν τινας ἀνθρώπους
|
Incipit |
|
Πολλαῖς φοραῖς βλέποντες τοὺς Χριστιανοὺς δηλαδὴ τοὺς ὀρθοδόξους
|
Incipit |
|
Πολλαῖς φοραῖς μερικοὶ ἄνθρωποι ὅταν ἀκούσουν ἕνα τίποτες
|
Incipit |
|
πολλάκι γὰρ πρῆξας ἄκων φόνον ἐξετέλεσας
|
Desinit |
|
Πολλάκις ἄζυμον ἐσθίει ποιῶν Πάσχα καὶ ἐνάρετος ψυχὴ τρέφεται ἀτυφία
|
Incipit |
|
πολλάκις ἐζητήθη
οὐκ ἀσφαλὴς ἡ κατασκευή
|
Incipit |
|
Πολλάκις ζητησάντων τὴν αἰτίαν τοῦ ἐπιγράφεσθαι
|
Incipit |
|
ΠΟΛΛΑΚΙΣ ΜΕ ΗΞΙΩΣΑΣ ΔΙΑ ΓΡΑΦΗΣ ΔΗΛΩΣΑΙ
|
Incipit |
|
Πολλάκις με παρώτρυνας, εὐλογήμενον τέκνον, διαγράφως δηλῶσαί σοι
|
Incipit |
|
ΠΟΛΛΑΚΙΣ ΤΟΙΓΑΡΟΥΝ ΕΘΑΥΜΑΣΑ ΤΩΝ ΤΑΣ ΘΕΙΑΣ ΠΑΡΕΡΜΗΝΕΥΟΝΤΩΝ ΓΡΑΦΑΣ
|
Incipit |
|
Πολλάκις, ἀδελφοί μου
|
Incipit |
|
ΠΟΛΛΑΚΙΣ, ΦΗΣΙΝ, ΗΤΗΣΑ ΚΑΙ ΟΥΚ ΕΛΑΒΟΝ
|
Incipit |
|
ΠΟΛΛΑΚΙΣ, ΦΗΣΙΝ, ΗΤΗΣΑ ΚΑΙ ΟΥΚ ΕΛΑΒΟΝ
|
Incipit |
|
Πολλάς σου φύσεως χάριτας
|
Incipit |
|
πολλὰς συμπεφευγυίας ἀφορμὴν τῶν ἔξω πόλεων
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Πολλή σοι χάρις ὀφείλεται παρ' ἡμῶν τοῦ τε συχνὰς ἡμῖν πέμπειν ἐπιστολὰς καὶ τοῦ μηδενὸς ἐν αὐταῖς φείδεσθαι τῶν ἁπάντων
|
Incipit |
|
Πολλὴ τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως ἡ ῥαθυμία περὶ τὰ καλά
|
Incipit |
|
Πολλὴ χαρά, ἀδελφοὶ ἀγαπητοί, τῷ ἀρξαμένῳ
|
Incipit |
|
Πολλὴν καὶ διάφορον περὶ τὸ τῶν ἀνθρώπων γένος
|
Incipit |
|
Πολλὴν καὶ διάφορον περὶ τὸ τῶν ἀνθρώπων γένος ἐπιδεικνύμενος
|
Incipit |
|
Πολλὴν οἶδά σοι χάριν, ὁσιώτατε πάτερ καὶ ἀδελφέ, ὅτι καίτοιπεπεισμένος ἀρκούντως τῇ συστάσει τῶν τοῦ μεγάλου πατρὸς Βασιλείου χρήσεων
|
Incipit cuiusdam partis |
|
πολλὴν παιδευθήσεσθε τὴν φιλοσοφίαν ἐκεῖθεν
|
Desinit |
|
πολλὴν παρρησίαν θέλομεν εὕρειν εἰς τὰ μέλλοντα καὶ θέλομεν ἀξιωθῆ τῆς οὐρανίου βασιλείας καὶ τῶν αἰωνίων ἀγαθῶν χάριτι καὶ φιλανθρωπία τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ὧ πρέπει δόξα τιμὴ καὶ προσκύνησις σὺν τῶ ἀνάρχω αὐτοῦ πατρὶ καὶ τῶ παναγίω καὶ ἀγαθῶ καὶ ζωοποιῶ αὐτοῦ πνεύματι νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰώνας τῶν αἰώνων, ἀμήν.
|
Desinit |
|
πολλὴν τῆς οἰκείας σωτηρίας ποιούμενοι τὴν πρόνοιαν, ἵνα καὶ τὰς ἐκείνου μηχανὰς διαφυγεῖν δυνηθῶμεν καὶ αὐτοὶ ἄτρωτοι διαμείναντες τὴν ἄνωθεν συμμαχίαν ἐπισπασώμεθα. Χάριτι...
|
Desinit |
|
Πολλήν τινα τὴν ἀπὸ τῶν πειρασμῶν ὠφέλειαν
|
Incipit |
|
Πολλήν τινα τὴν ἀπὸ τῶν πειρασμῶν ὠφέλειαν προσγινομένην
|
Incipit |
|
πολλὴν φιλανθρωπίαν συγχωρήσῃ τὴν ἁμαρτίαν σὺ διὰ τὴν σαυτοῦ
|
Desinit |
|
ΠΟΛΛΗΝ ΩΦΕΛΕΙΑΝ ΔΙΔΟΥΣΙ ΤΗ ΨΥΧΗ
|
Incipit |
|
Πολλῆς δή τινος περὶ τοῦ οὐρανίου σφαιρικοῦ στερεοῦ σώματος
|
Incipit |
|
Πολλῆς ἡμᾶς εὐφροσύνης ἐνέπλησε
|
Incipit |
|
Πολλης ημιν δει σπουδης και προθυμιας, μελλουσιν ακουειν ανδρος απο των ουρανων φθεγγομενου
|
Incipit |
|
Πολλῆς ἡμῖν δεῖ σπουδῆς τε καὶ προθυμίας, μέλλουσιν ἀκούειν ἀνδρὸς ἀπὸ τῶν οὐρανῶν φθεγγομένου καὶ βροντῆς λαμπροτέραν ἀφιέντος φωνήν. Πᾶσαν γὰρ τὴν οἰκουμένην ἐπέσχε καὶ ἐνέπλησε τῇ βοῇ
|
Incipit |
|
Πολλῆς ἡμῖν εὐφροσύνης καὶ μεγάλης πνευματικῆς ἀγαλλιάσεως αἴτια τὰ σὰ καθέστηκεν ἱερὰ γράμματα
|
Incipit |
|
Πολλῆς ἡμῖν, ἀδελφοί, πρόξενον ὠφελείας
|
Incipit |
|
πολλῆς φιλανθρωπίας· ἧς γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἀπολαύειν διηνεκῶς εἰς δόξαν τοῦ ταῦτα ἐργασαμένου θεοῦ· αὐτῷ…
|
Desinit |
|
Πολλῆς ὠφελείας
|
Incipit |
|
ΠΟΛΛΗΣ ΩΦΕΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΙΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΞΕΝΟΝ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΝΑ ΔΙΗΓΕΙΤΑΙ ΤΙΝΑΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΤΟΥΣ ΑΓΩΝΑΣ
|
Incipit |
|
ΠΟΛΛΟΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΔΙΑΦΟΡΟΙ ΣΤΙΧΟΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΓΛΩΤΤΑΝ
|
Incipit |
|
Πολλοὶ ἐνόμισαν ὅτι τὸ ἐμφύσημα
|
Incipit |
|
Πολλοὶ ἐνόμισαν ὅτι τὸ ἐμφύσημα
|
Incipit |
|
Πολλοὶ ἐνόμισαν ὅτι τὸ ἐμφύσημα ἡ ψυχή
|
Incipit |
|
ΠΟΛΛΟΙ ΜΕΝ ΚΑΤΑ ΔΙΑΦΟΡΟΥΣ ΧΡΟΝΟΥΣ
|
Incipit |
|
Πολλοὶ μὲν τῶν ἁγίων κατὰ διαφόρους χώρους τε καὶ πατριὰς ἐν τοῖς ἀνόπιν διαλάμψαντες χρόνοις
|
Incipit |
|
Πολλοὶ μὲν τῶν ἱερῶν διδασκάλων ἀναγωγικῇ διανοίᾳ συμβιβάζουσι καλῶς τὴν φαινομένην διαφοράν, ἐν τῷ τῇ μὲν Μαγδαληνῇ Μαρίᾳ τὴν ἁφὴν εἵργεσθαι τῆς ἁγίας τοῦ Δεσπότου ἡμῶν σαρκὸς
|
Incipit |
|
Πολλοὶ πολλάκις ὑπὸ τῶν διοχλούντων καὶ τὴν φύσιν ἐπιθολούντων
|
Incipit |
|
Πολλοὶ τῶν ἀνθρώπων ἐν ἐξορίαις καὶ φυλακαῖς τὸν ἴδιον καταλύοντες βίον, εἰ καὶ μηδὲν ἕτερον ἴσως ἔχουσιν ἐφ᾽ ᾧ ἂν καὶ διάθωνται
|
Incipit |
|
Πολλοὶ τῶν ἀνθρώπων ἐν ἐξορίαις καὶ φυλακαῖς τὸν ἴδιον καταλύοντες βίον, εἰ καὶ μηδὲν ἴσως ἕτερον ἔχουσιν ἐφ᾽ ᾧ ἂν καὶ διάθῶνται
|
Incipit |
|
Πόλλοι τῶν ἐπὶ φιλοσοφίᾳ μέγα λαμψάντων
|
Incipit |
|
ΠΟΛΛΟΙ ΤΩΝ ΣΟΦΩΝ ΠΟΛΛΑ ΔΙΕΣΑΦΗΣΑΝ ΚΑΙ ΟΥΧ ΕΥΡΟΝ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑΝ
|
Incipit |
|
Πολλοῖς καὶ διαφόροις ὅπλοις ὁ γεγυμνωμένος
|
Incipit |
|
Πολλοῖς καὶ διαφόροις ὅπλοις ὁ γεγυμνωμένος
|
Incipit |
|
Πολλοῖς μὲν καὶ διαφόροις ἑκουσίοις
|
Incipit |
|
Πολλοῖς παλαίσας κινδύνοις φόβοις φόνοις
|
Incipit |
|
Πολλοῖς συνεχόμενοι πειρασμοῖς τοῖς ἐξ ἀλλοφύλων
|
Incipit |
|
πολλοῦ τοῦ ἐλέους καὶ τῆς παρὰ τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπίας τύχωμεν· ἧς γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν, χάριτι...
|
Desinit |
|
Πολλοὺς ἐγὼ τῶν φίλων τεθνηκότας ἐδάκρυσα
|
Incipit |
|
Πολλοὺς ἐγὼ τῶν φίλων τεθνηκότας ἐδάκρυσα
|
Incipit |
|
Πολλοὺς ἐγὼ τῶν φίλων τεθνηκότας ἐδάκρυσα καὶ λόγοις ἐξιτηρίοις ἐτίμησα
|
Incipit |
|
Πολλοὺς καὶ διαφόρους τρόπους ἔδωκεν
|
Incipit |
|
Πολλοὺς καὶ διαφόρους τρόπους ἔδωκεν
|
Incipit |
|
Πολλοὺς καὶ διαφόρους τρόπους ἔδωκεν
|
Incipit |
|
Πολλοὺς καὶ διαφόρους τρόπους ἔδωκεν
|
Incipit |
|
Πολλοὺς καὶ διαφόρους τρόπους ἔδωκεν ἡμῖν ὁ Θεός
|
Incipit |
|
Πολλοὺς καὶ διαφόρους τρόπους ἔδωκεν ἡμῖν ὁ Θεός
|
Incipit |
|
Πολλοὺς καὶ διαφόρους τρόπους ἔδωκεν ἡμῖν ὁ Θεός
|
Incipit |
|
Πολλοὺς καὶ διαφόρους τρόπους ἔδωκεν ἡμῖν ὁ Θεός
|
Incipit |
|
Πολλοὺς καὶ διαφόρους τρόπους ἔδωκεν ἡμῖν ὁ Θεός
|
Incipit |
|
Πολλοὺς καὶ διαφόρους τρόπους ἔδωκεν ἡμῖν ὁ Θεός εἰς τὸ κατεργάζεσθαι τὴν σωτηρίαν
|
Incipit |
|
Πολλοὺς καὶ διαφόρους τρόπους ἡμῖν ἔδωκεν ὁ Θεός
|
Incipit |
|
Πολλοὺς καὶ διαφόρους τρόπους ἡμῖν ἔδωκεν ὁ Θεός
|
Incipit |
|
Πολλοὺς καὶ διαφόρους τρόπους ἡμῖν ἔδωκεν ὁ Θεός
|
Incipit |
|
Πολλοὺς καὶ διαφόρους τρόπους ἡμῖν ἔδωκεν ὁ Θεός εἰς τὸ ἐπιμελεῖσθαι καὶ φροντίζειν
|
Incipit |
|
Πολλοὺς μὲν καὶ ἄλλους τῶν προφητῶν ἡ τῶν Ἰουδαίων χώρα... ἐβλάστησε
|
Incipit |
|
Πολλοὺς μὲν κατὰ διαφόρους χρόνους ἡ τοῦ θεοῦ ἐκλλησία
|
Incipit |
|
Πολλοὺς μὲν τῶν Καππαδοκῶν τὸ φῦλον ἀρεταίνοντας χαριεντῶς ἐκφύει
|
Incipit |
|
Πολλοὺς ψυχωφελεῖς καὶ θαυμαστοὺς τ(ρ)όπους ἐν ταῖς τῶν ἁγίων διδασκόμεθα μνήμαις
|
Incipit |
|
πολλῷ μᾶλλον τοὺς συνήθεις καὶ γνωρίμους φεύγειν δεῖ πονηροὺς ὄντας
|
Desinit |
|
πολλῷ μᾶλλον τοὺς συνήθεις καὶ γνωρίμους φεύγειν δεῖ πονηροὺς ὄντας
|
Desinit |
|
πολλῷ πλέον περιφανέστερον ἀποδεῖξαι. Διὰ γὰρ τῶν ἐναντίων μάλιστα τὰ ἐναντία πολλάκις οἰκονομεῖ. Αὐτῷ…
|
Desinit |
|
Πολλῶν (καὶ ἀνεκλαλήτων) ἀγαθῶν καὶ ψυχωφελῶν εὐεργεσιῶν τοῖς φιλοθέοις
|
Incipit |
|
Πολλῶν καὶ διαφόρων ὄντων τῶν τῆς πολυλογίας κακῶν
|
Incipit |
|
Πολλῶν καὶ διαφόρων ὄντων τῶν τῆς πολυλογίας κακῶν
|
Incipit |
|
Πολλῶν ὄντων καὶ διαφερόντων ἀριθμήσασθαι
|
Incipit |
|
Πολλῶν ὄντων καὶ διαφερόντων ἀριθμήσασθαι μὲν λαμπρῶν, διηγήσασθαι δὲ θαυμασίων
|
Incipit |
|
πολλῶν ὄντων τῶν ἐν ταῖς παλαμήτισι καινοφωνίαις
|
Incipit |
|
Πολλῶν πολλάκις ἀφορμὰς γραφῶν ἐπορισάμην
|
Incipit |
|
Πολλῶν ὑπὲρ τῆς προτέρας εὐνοίας χαρίτων ὀφειλέτης σοι γεγονώς
|
Incipit |
|
πολυετῆ ταῖς ἐκκλησίαις διαφυλάττοι, δέσποτα ἁγιώτατε ἀδελφέ
|
Desinit |
|
πολυεύσπλαγχνε καὶ μακρόθυμε δέσποτα ὁ τῶ ἀφάτω
|
Incipit |
|
Πολυξένης σφαττομένης ὑπὸ τοῦ Νεοπτολέμου
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
ΠΟΛΥΣ ΔΕ ΠΟΙΕΙ ΚΕΦΑΛΑΛΓΙΑΝ
|
Desinit |
|
Πολὺς ὁ χρόνος ἀφ' οὗ τῆς θέας τῆς σοῦ θεοφρουρήτου χαρακτῆρος
|
Incipit |
|
ΠΟΛΥΣ ΤΩΝ ΕΠΙ ΓΗΣ ΚΑΙ ΦΟΒΕΡΟΣ Ο ΤΟΥ ΚΡΙΣΤΟΥ ΛΟΓΟΣ ΚΑΘΕΣΤΗΚΕΝ
|
Incipit |
|
Πολυτρόπως, ἀγαπητοὶ ἀδελφοί, πραγματευόμενος ὁ Θεὸς λόγος τὴν σωτηρίαν ἡμῶν
|
Incipit |
|
Πόνημα ἐν συνόψει περὶ φύσεως ἀνθρώπου ἐξερανισθὲν καὶ συντεθὲν παρὰ Μελετίου μονάχου ἐκ τῶν τῆς ἐκκλησίας ἐνδόξων, καὶ τῶν ἔξω λογάδων καὶ φιλοσόφων
|
Titulus initialis |
|
Πόνος εὐτελοῦς Νικήτα τοῦ Σεΐδου τῆς Γραφῆς σύνοψις τῆς θεοπνεύστου, Παλαιᾶς τε ὁμοῦ καὶ Καινῆς Διαθήκης. πρὸς Μιχαὴλ πρόεδρον τὸν Γυρῆν αὕτη, αὐτοσχεδίως καὶ ἁπλῶς ἐκδοθεῖσα
|
Titulus initialis |
|
ΠΟΝΟΣ ΚΑΙ ΣΥΛΛΟΓΗ ΕΚ ΤΩΝ ΘΕΙΩΝ ΓΡΑΦΩΝ ΑΓΓΕΛΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΔΙΑ ΤΟΥ ΕΚ
|
Titulus initialis |
|
Πόντῳ ἐκάλυψε Φαραώ
|
Incipit |
|
πορεύεσθε ... τῇ φλόγι ᾗ ἐξεκαύσατε
|
Desinit |
|
πορνείαν. Γράφει αὐτοῖς τὴν ἐπιστολὴν ταύτην ἐπιπλήττων αὐτοὺς παύεσθαι τῶν τοιούτων, ἐπὶ δὲ τῷ τέλει τῆς ἐπιστολῆς δηλοῖ παρ’ ᾧ κατέμενεν, ὃς ἦν Ἀκύλας, ὁ ἀπὸ Ἰταλίας εἰς Ἔφεσον ἐπιδημήσας κατὰ τὴν βασιλείαν Κλαυδίου.
|
Desinit |
|
ΠΟΡΡΩ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΠΕΙΡΟΔΥΝΑΜΟΥ ΦΥΣΕΩΣ
|
Desinit |
|
Πορφύραν ἡ ἐκκλησία σήμερον
|
Incipit |
|
Πορφύρας ἐγκαλλώπισμα τῆς σὲ γαλουχησάσης
|
Incipit |
|
Πορφυρέου, Σίρλητε, φάρους
|
Incipit |
|
Πορφυριον τλημονα τον καλιγραφων
|
Additio |
|
Πορφύριος ὁ τὴν εἰσαγωγὴν τῆς φιλοσοφίας γράψας
|
Incipit |
|
Πορφύριος ὁ τὴν εἰσαγωγὴν τῆς φιλοσοφίας γράψας, φοίνιξ μὲν ἦν τὸ γένος
|
Incipit |
|
ΠΟΡΦΥΡΙΟΥ ΕΙΣ ΤΑΣ ΔΕΚΑΣ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑΣ
|
Titulus initialis |
|
Πορφυρίου φιλοσόφου εἰσαγωγή· εἰς ἀποτελεσματικὴν Πτολεμαίου· προοίμιον
|
Titulus initialis |
|
Πορφύρου περὶ τῶν ἐν Ὀδυχχείαι τῶν νυμφῶν ἄντρου
|
Titulus initialis |
|
πορφυρουν ιματιον και λεγει [
|
Desinit abruptus |
|
Πόσα δεῖ κεφάλαια ἐν ἑκάστῳ πράγματι ζητεῖν
|
Incipit |
|
Πόσα μὲν εἰςὶ ἑπτά; ποῖα δὲ ... καὶ θεοφόροι πατέρες
|
Desinit |
|
Πόσα μέρη τῆς ἰατρικῆς. Ἡ φυσιολογία, παθολογική, ὑγιεινόν, σημειωτικόν, θεραπευτικόν
|
Incipit |
|
Πόσα σύμφωνα; δέκα ἑπτά
|
Incipit |
|
ΠΟΣΑΙ ΔΙΑΦΟΡΑΙ ΤΩΝ ΠΥΡΕΤΩΝ Β'
|
Titulus initialis |
|
ΠΟΣΑΙ ΕΙΣΙΝ ΑΙ ΜΥΡΟΦΟΡΑΙ ΑΙ ΠΡΟ ΤΟΥ ΠΑΘΟΥΣ
|
Incipit |
|
πόσαι ἐκδόσεις εἰσὶ τῆς θείας γραφῆς
|
Titulus initialis |
|
Πόσαι παραδόσεις εἰσι τῆς Θείας Γραφῆς
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
ποσαι παραδοσεις εισι της θειας γραφης· ειτ’ ουν απο του εβραικου εις το ελληνικον ερμηνειαι· και τινες οι ταυτην ερμηνευσαντες:
|
Titulus initialis |
|
Πόσαι ποιότητες θεωροῦνται ἐν τῇ διαστολῇ τῶν σφυγμῶν
|
Incipit |
|
Πόσαι ποιότητες καθορῶνται ἐν τῇ διαστολῇ τῶν σφυγμῶν
|
Incipit |
|
Πόσαι ποιότητες καθορῶνται ἐν τῇ διαστολῇ τῶν σφυγμῶν
|
Incipit |
|
ΠΟΣΑΙ ΣΗΜΑΙΑΙ ΤΟ ΟΡΘΟΓΡΑΦΙΑΣ ΟΝΟΜΑ
|
Incipit |
|
ΠΟΣΑΙ ΣΥΜΦΩΝΙΑΙ ΤΗΣ ΣΥΝΤΑΞΕΩΣ ΤΡΕΙΣ
|
Incipit |
|
Ποσακις μετα την αναληψιν ο κυριος εφανη τοις αγιοις αυτου αποστολοις.
|
Titulus initialis |
|
Πόσας κοιλίας ἔχει ὁ ἐγκέφαλος
|
Incipit |
|
Πόσας κοιλίας ἔχει ὁ ἐγκέφαλος
|
Incipit |
|
Πόσας φύσεις ὁμολογεῖς ἐπὶ τῆς ἁγίας καὶ ἀκτίστου
|
Incipit |
|
ΠΟΣΑΣ ΦΥΣΕΙΣ ΟΜΟΛΟΓΕΙΣ ΕΠΙ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΟΜΟΟΥΣΙΟΥ ΤΡΙΑΔΟΣ
|
Incipit |
|
ΠΟΣΑΣ ΦΥΣΕΙΣ ΟΜΟΛΟΓΕΙΣ... ; ΟΜΟΛΟΓΩ ΤΟΝ ΕΝΑ ΚΥΡΙΟΝ
|
Incipit |
|
Ποσαχῶς ἡ θεία ἕνωσις καὶ διάκρισις, καὶ ὅτι μὴ κατὰ τὰς ὑποστάσεις μόνον, ἀλλὰ καὶ τὰς κοινὰς προόδους καὶ ἐνεργείας διάκρισιν ἐδιδάχθημεν ἐπὶ θεοῦ, καὶ ὅτι καθ’ ἑκατέραν ἕνωσίν τε καὶ διάκρισιν ἄκτιστον φρονεῖν παρελάβομεν αὐτόν, κἂν Βαρλαὰμ καὶ Ἀκίνδυνος ἀπαρέσκωνται
|
Titulus initialis |
|
Ποσαχῶς ὀφείλουσιν ἐξηγεῖσθαι τὰ ῥητορικὰ προβλήματα
|
Incipit |
|
πόση τοῦ ξίφους διαίρεσις τῆς τομῆς ἐρεύνησον
|
Desinit |
|
ΠΟΣΗΣ ΩΦΕΛΕΙΑΣ ΕΙΝΑΙ Η ΓΝΩΡΙΜΙΑ
|
Incipit |
|
ΠΟΣΟΙ ΕΙΣΙΝ ΑΡΕΤΑΙ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΦΡΟΝΗΣΙΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΑΝΔΡΕΙΑ ΚΑΙ ΣΩΦΡΟΣΥΝΗ
|
Incipit |
|
Πόσοι νόμοι έδόθησαν, ἀποκρίσεις τρεῖς, φυσικός, γραπτὸς καὶ πνευματικός
|
Incipit |
|
Πόσοις τρόποις τὰ ἐν ὕπνοις φαινόμενα ἔπεισιν
|
Incipit |
|
πόσῳ μᾶλλον οὗτοι οἱ κατὰ φύσιν.
|
Desinit |
|
Πότε ἥξω, θεσπέσιε δέσποτα, καὶ ὀφθήσομαι τῷ προσώπῳ σου;
|
Incipit |
|
Ποτὲ μὲν φανερῶς διαλέγεται
|
Incipit |
|
Ποτὲ μὲν φανερῶς διαλέγεται
|
Incipit |
|
Ποτὲ μὲν φανερῶς διαλέγεται
|
Incipit |
|
Ποτὲ μὲν φανερῶς διαλέγεται
|
Incipit |
|
Ποτὲ μὲν φανερῶς διαλέγεται
|
Incipit |
|
Ποτὲ μὲν φανερῶς διαλέγεται ἐν τοῖς Εὐαγγελίοις
|
Incipit |
|
Ποτὲ μὲν φανερῶς διαλέγεται ἐν τοῖς Εὐαγγελίοις ὁ Κύριος ἡμῶν
|
Incipit |
|
ΠΟΤΕ ΤΙΣ ΓΕΡΩΝ ΕΜΕΝΕΝ ΜΕΤΑ ΕΥΛΑΒΟΥΣ ΑΔΕΛΦΟΥ ΜΟΝΑΧΟΥ ΙΚΑΝΑ ΕΤΗ
|
Incipit |
|
πότερον ἁπλοῦν ἐστιν ἢ σύνθετον ἢ μέρους φύσεως ἡ τέχνη
|
Incipit |
|
Πότερον ἄρα τὸ αἶμά ἐστιν ᾧ φρονοῦμεν
|
Incipit |
|
Ποῦ γὰρ ἡ τῆς Σαμαρείας κόρη, ἡ ψευδώνυμος θεός; Πῦρ γέγονε καὶ τὴν φύσιν τῶν ξυλῶν ἐπέγνω. Ἔδωκεν ἡμῖν ἁγίαν ἑορτὴν ἡ μεγαλοφόνως φωνήμ ἧς ἀεὶ καταξιωθῶμεν, ἐν Χριστῷ... ἀμήν
|
Desinit |
|
Ποῦ δέ ἐστιν ἡ φύσις τοῦ ἀνθρώπου
|
Incipit |
|
Ποῦ δή σε φέρων ὁ σκολιὸς δαίμων
|
Incipit |
|
ΠΟΥ ΕΓΡΑΦΗΣΑΝ ΤΑ ΤΕΣΣΑΡΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΚΑΙ ΤΙΝΟΣ ΑΝΤΙΤΥΠΑ ΓΕΓΟΝΑΣΙΝ
|
Titulus initialis |
|
Ποῦ ἐφύτευσεν ὁ Θεὸς τὸν παράδεισον; Κατὰ ἀνατολάς
|
Incipit |
|
Ποῦ ὁ Θεὸς ἡλίου ἄπφω ποῦ ὁ Θεὸς ἡλίου καὶ νῦν
|
Desinit |
|
Ποῦ ποτέ εἰσιν οἱ τὸν καθ΄ ἡμᾶς αἰῶνα γηρᾶσαι διατεινόμενοι καὶ τῷ μὲν φθάσαντι χρόνῳ τὴν ἀρετὴν περιγράφοντες
|
Incipit |
|
ΠΟΥ ΣΥΜΦΕΡΕΙ ΠΡΟΣΦΕΡΕΙΝ ΤΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΕΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ Η ΕΙΣ ΠΕΝΗΤΑΣ
|
Titulus initialis |
|
Ποῦ τοίνυν εἰσὶν οἱ φιλονεικίας ἡμᾶς κρίνοντες
|
Incipit |
|
Πρᾶγμα ἐξαίρετον καὶ διήγημα φόβον μέγαν ἐπέχων
|
Titulus initialis |
|
Πράξεις ἀποστόλων τὸ βιβλίον καλεῖται ἐπειδὴ τὰς πράξεις ὁμοῦ περιέχει τῶν ἀποστόλων. Ὁ δὲ διηγούμενος ταῦτα ἐστὶ Λουκᾶς ὁ εὐαγγελιστής, ὁ καὶ τοῦτο συγγραψάμενος τὸ βιβλίον. Συναπεδήμησε γὰρ τοῖς τε ἄλλοις καὶ μάλιστα τῷ Παύλῳ καὶ εἰδὼς ἀκριβῶς γράφει. Διηγεῖται δὲ ἐν αὐτῷ πῶς καὶ μετὰ τὴν ἀνάστασιν ὁ κύριος τοῖς μαθηταῖς ὀπτανόμενος ἦν, συναυλιζόμενος μετ’ αὐτῶν ἐφ’ ὅλαις τεσσαράκοντα ἡμέραις. Εἶτα ὡς ἀνελήφθη, ἀγγέλων ὑπολαβόντων αὐτὸν ἀπὸ ὄρους τῶν ἐλαιῶν. Εἶτα μετὰ ἡμέρας δέκα τὴν τοῦ ἁγίου πνεύματος ἔκχυσιν ἐν τῇ πεντηκοστῇ
|
Incipit |
|
πράξεις ἐκκλησιαστικαὶ γινόμεναι κατά καιροὺς συλλεχθεῖσαι ὑπὶ διαφόρων βιβλίων ἱστορικῶν καὶ χρονογράφων
|
Titulus initialis |
|
Πράξεις τῶν ἁγίων ἀποστόλων, συγγραφεῖσαι παρὰ τοῦ ἁγίου ἀποστόλου καὶ εὐαγγελιστοῦ Λουκᾶ.
|
Textus |
|
ΠΡΑΞΕΙΣ ΩΦΕΛΙΜΟΙ ΠΑΝΥ ΕΙΣ ΟΠΟΙΑΝΔΗΤΙΝΑ ΥΠΟΘΕΣΙΝ
|
Titulus initialis |
|
πράττοντες τὰ βελτίω· οὗτος γὰρ συνόδου καὶ πολιτείας ἁπάσης καὶ συλλόγου παντὸς καὶ ὅλως ἀνθρώπων πέφυκε νόμος.
|
Desinit |
|
πρέπει γὰρ τοὺς τὸν μοναχικὸν σχῆμα φοροῦντας ἔργα ἐπιτηδεύειν
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Πρέπει νικηφόρων ἀνδρῶν καὶ ὄντως τοῦ Θεοῦ μαρτύρων τοὺς ἀγῶνας ἐν ἀκοαῖς δημοσιεύεσθαι
|
Incipit |
|
Πρέπει τοὺς ἡγεμόνας σωφρονεστέρους τῶν ὑπηκόων
|
Incipit |
|
ΠΡΕΠΟΝ ΟΙΜΑΙ ΚΑΙ ΝΥΝ ΤΗΝ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΟΥ ΠΡΟΦΗΤΟΥ ΦΩΝΗΝ
|
Incipit |
|
Πρεπόντως ἐκεῖνοι οἱ ἱερογλυφικοὶ διδάσκαλοι
|
Incipit |
|
Πρέπουσα θεοφιλεῖ βασιλεῖ φιλομαθὴς προαίρεσις καὶ πόθος τῶν οὐρανίων
|
Incipit |
|
πρεσβείαις καὶ ἱκετείαις τοῦ πανενδόξου προφήτου, προδρόμου καὶ βαπτιστοῦ Ἰωάννου, ὧν γένοιτο...
|
Desinit |
|
πρεσβείαις καὶ ἱκετείαις τοῦ πανενδόξου προφήτου, προδρόμου καὶ βαπτιστοῦ Ἰωάννου, ὧν γένοιτο...
|
Desinit |
|
Πρέσβυν ἄγω σοι τὴν σὲ τεκοῦσαν, Λόγε,
σὺν τῷ προδρόμῳ καὶ θείῳ βαπτιστῇ σου,
τοὺς προτοστάτας. Τῶν ἀΰλων ἀ(...)λων
τῆν νίκην λαοῦ καὶ ποιμένα τῶν μύρων,
τετράδαν ἅμα στρατηλατῶν μεγάλων
Δημήτριον, Νέστορα, Θεόδωρόν τε·
καὶ τὸν πένταθλον Γεώργιον τὸν μέγαν,
ο δ(...) φάλαγγα τῶν ἁγίων (...)των,
(...)ασᾶς σὸς λάτρης ὁ μοναχὸς καὶ ξένος
ὅ(...)τως εὕροιμι τὴν ἄνω βασιλείαν·
ἐν τῇ σκέπῃ σου φυλαττόμενος ἄγαν
φύγω παντοίων κακῶν ἐπαναστάσεις
λιτὴν ἄγει σοι Χριστέ καὶ Λόγε·
ἡ σὲ τεκοῦσα, σὺν τῶ θείῳ Προδρόμῳ·
διπλὴ δυάς τε καὶ πρώτοι τῶν ἀγγέλων
ὁ νίκη λαοῦ κληθεὶς καὶ ποιμενάρχης·
τεττάρων ἅμα στρατηλατῶν μεγάλων·
Δημητρίου, Νέστορος καὶ Θεοδώρου·
καὶ τοῦ πεντάθλου μεγάλου Γεωργίου·
ὁ δῆμος ἅπας καὶ φάλαγξ τῶν ἁγίων,
ὑπὲρ ἀχρείου Κοσμᾶ τοῦ μόνου ξένου·
ὅπως τύχοιμι βασιλείας τῆς ἄνω·
σκεπόμενος φρουρούμενος τῇ σῇ σκέπῃ
λάθω παντοίων κακῶν ἐπαναστάσεις.
|
Textus |
|
πρεσβύτεροι βλασφημοῦσιν; τὰ
|
Desinit |
|
Πρηστήριοι πρὶν οὐρανόβρυτοι φλόγες
|
Incipit |
|
Πριάμου τὲ πατρὸς ὅς μ' ἐπεὶ Φρυγῶν πόλιν
|
Desinit |
|
Πριβάτα ἐστὶ τὰ τῇ βασιλείᾳ ἰδιαζόντως διαφέροντα
|
Incipit |
|
Πρὸ ἑξ ἡμερῶν τοῦ πάσχα ἦλθεν ὁ Ἰησοῦς εἰς Βηθανίαν, ὅπου ὁ Λάζαρος ὁ τεθνηκώς (Ioh. 12,1), ὁ λήθῃ παραπεμφθῆναι...
|
Incipit |
|
Πρὸ ἑωσφόρου ὁ ἐκλάμψας ἥλιος
|
Incipit |
|
Πρὸ μὲν μικροῦ φιλόσοφον ἠλάλαξεν
|
Incipit |
|
πρὸ πάντων οἱ ἅγιοι ἀπόστολοι, πρὸς οὓς ὁ κύριος ἔφη· Πορεύομαι πρὸς τὸν πατέρα μου καὶ πατέρα ὑμῶν (... λέγετε· Πάτερ ἡμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς, ἁγιασθήτω τὸ ὄνομά σου)... ἀμήν
|
Desinit |
|
ΠΡΟ ΠΑΝΤΩΝ ΦΟΒΟΥ ΤΟΝ ΘΕΟΝ
|
Incipit |
|
Πρὸ πάντων φοβοῦ τὸν Θεόν
|
Incipit |
|
Πρὸ τῆς ἀκριβοῦς ἐκθέσεως τῶν κατὰ μέρος ὀφειλόντων
|
Incipit |
|
Πρὸ τῆς ἀκριβοῦς ἐκθέσεως τῶν κατὰ μέρος ὀφειλόντων
|
Incipit |
|
ΠΡΟ ΤΗΣ ΤΕΛΕΥΤΗΣ ΤΑΥΤΑ ΦΗΜΙ Δ[
|
Desinit |
|
Πρὸ τῆς τοῦ ῥητοῦ σαφηνείας εἴπωμεν τὰ εἰωθότα
|
Incipit |
|
πρὸ τοῦ σφαγίου τοῦ ξένου τεθυμμένα
|
Desinit |
|
προ]σευχὴ διέφυγε
|
Incipit |
|
προ]σηγορίαν ἀμφὀτεροι
|
Incipit |
|
προ]φήτας καὶ οὐδὲ αὐτοὶ ἠδυνήθησαν
|
Incipit |
|
προ]φητων (προφητων), λεγει αυτοις, υμεις δε, τινα με λεγετε
|
Incipit abruptus |
|
Προαιώνιε Κύριε καὶ ὑπεράρχιε, τὸ ἀκρότατον φῶς
|
Incipit |
|
Προαιώνιος, πάνσοφος δημιουργὸς ἡμῶν Θεός
|
Incipit |
|
Προάναρχε Λόγε Θεοῦ, ἐπείπερ ὀρθῶς ταῦτα γέγραφα
|
Incipit |
|
προαναφω[νησάσας
|
Desinit |
|
Προβλήματα κατὰ συλλογισμὸν τοῦ ἁγιωτάτου πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως Φωτίου περὶ τῆς ἁγίας καὶ ὁμοουσίου Τριάδος, καὶ ὅτι ζωοποιὸν Πνεῦμα ἐκ μόνου τοῦ Πατρὸς ἐκπορεύεται
|
Titulus initialis |
|
Προβλήματα κατὰ συλλογισμὸν τοῦ ἁγιωτάτου πατριάρχου Φωτίου Κωνσταντινουπόλεως. Ἀπολογία ἐκ τῶν τοῦ Φωτίου προβλημάτων
|
Titulus initialis |
|
Προγέγραπται κεφάλαια ιγ´ ἔχειν
|
Incipit |
|
Προγέγραπται κεφάλαια ιγ´ ἔχειν τὸν περὶ θείων ὀνομάτων λόγον
|
Incipit |
|
προγνοῦς πρὸ τριῶν ἡμερῶν ... διηγήσαντο ώφελείας χάριν
|
Desinit |
|
Προγνωστικὸν ἀρρώστων συγγραφὲν Ὑποκράτους καὶ Γαληνοῦ καὶ Πλάτονος
|
Titulus initialis |
|
Πρόγραμμα βίβλου τῆσδε τῆς τῶν δογμάτων / Ἀλεξίου φρόντισμα καὶ γλυκὺς πόνος
|
Incipit |
|
Πρόγραμμα εἰς τὸν τάφον τοῦ αὐτοκράτορος κυροῦ Ἰωάννου τοῦ Κομνηνοῦ ἡρωϊκόν
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
προέθετο ὁ θεοφιλέστατος
ἡρωτήθησαν οἱ γενομένης
|
Incipit |
|
προέθετο ὁ θεοφιλέστατος
ἠρωτήθησαν οἱ γενομένης
|
Incipit |
|
προέθετο ὁ θεοφιλέστατος
|
Incipit |
|
προέθετο ὁ θεοφιλέστατος
|
Incipit |
|
προέθετο ὁ θεοφιλέστατος
|
Incipit |
|
Προέθετο ὁ θεοφιλέστατος
|
Incipit |
|
προεῖδε τὰ κρύφια καὶ τοῖς ἀγγέλοις;
|
Desinit |
|
Προείληφεν, ὦ φιλόχριστε πάτερ, φωνή τις δεξιὰ τὰς σὰς ἀνακηρὐττουσα πράξεις
|
Incipit |
|
Προεορτάσωμεν πίστει τὰ θεοφάνια
|
Incipit |
|
Προέφθασάν με ἡμέραι πτωχείας
|
Incipit |
|
Προηγουμένως τὸ συμπαθητικὸν τὸ φιλάνθρωπόν τε
|
Incipit |
|
Προθεωρία ἐκτεθεῖσα σαφῶς ἄγαν παρὰ τοῦ ἀδελφιδοῦ [Νικολάου τοῦ Καβάσιλα] τοῦ τὴν ἀρίστην ταύτην πραγματείαν συστησαμένου, διὰ βραχέων ῥημάτων ὡς οἷόν τε τὸ πᾶν τῆς ὑποθέσεως ἐκτιθεμένη
|
Titulus initialis |
|
ΠΡΟΘΕΩΡΙΑ ΚΕΦΑΛΑΙΩΔΗΣ ΠΕΡΙ ΣΥΜΒΟΛΩΝ ΚΑΙ ΜΥΣΤΗΡΙΩΝ
|
Titulus initialis |
|
προΐεσθαι τοῖς ἀδίκοις ἀπαιτηταῖς, οὐ δίκαιον ὑφιέναι σε τῆς εὐσεβεστάτης ταύτης συστάσεως
|
Desinit |
|
Προκαθεσθέντος Φωτίου
|
Incipit |
|
Πρόκειται ἡμῖν ἱερὸν συμπόσιον· ἡ γὰρ σοφία ἡτοιμάσατο
|
Incipit |
|
Πρόκειται ἡμῖν ἱερὸν συμπόσιον· ἡ γὰρ σοφία ἡτοιμάσατο
|
Incipit |
|
Πρόκειται ἡμῖν μεγίστης ὠφελείας ὑπόθεσις ἡ τοῦ ὁσιωτάτου πατρὸς ἡμῶν Νικήτα ἀνάμνησις
|
Incipit |
|
Πρόκειται ἡμῖν ὁ Ἐκκλησιαστὴς εἰς ἐξήγησιν ἴσον ἔχων τῷ μεγέθει τῆς ὠφελείας τὸν πόνον τῆς θεωρίας
|
Incipit |
|
Πρόκειται ἡμῖν σήμερον, ἀδελφοί, τῶν θείων
|
Incipit |
|
Πρόκειται μὲν τοῖς ἀνθρώποις καὶ ἐκ φύσεως οἰκεῖόν τι διδασκαλεῖον
|
Incipit |
|
Πρόκειται σήμερον, ἀδελφοί
|
Incipit |
|
Πρόκλος φησὶ τὸν ἥλιόν φησι
|
Incipit |
|
Προκοπίου ῥήτορος τοῦ καισάρεως ἔκφρασις εἰς τὰ κτίσματα τοῦ Ιουσινιάνου καίσαρος
|
Titulus initialis |
|
Προλεγόμενα εἰς τὰ τοῦ Ἀφθονίου τῆς ῥητορικῆς προγυμνάσματ
|
Titulus initialis |
|
Προλεγόμενα εἰς τὴν λογικὴν καὶ εἰς τὴν Πορφυρίου Εἰσαγωγήν
|
Titulus initialis |
|
Προλεγόμενα σὺν θεῷ τῆς φιλοσοφίας ἤτοι τῶν ε’ φωνῶν
|
Titulus initialis |
|
Πρόνοια θεία καὶ φύσις κοσμαγωγέ
|
Incipit |
|
Προξυρίσας τὴν κεφαλὴν
|
Incipit |
|
ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΗΝ ΔΗΛΟΥΣΑΝ ΦΑΝΕΡΩΣΙΝ
|
Desinit |
|
Προοιμιάζων ὁ φιλόσοφος τὴν περὶ ψυχῆς εἴδησιν
|
Incipit |
|
προοίμιον εἰς τὸ περὶ φωτὸς ζήτημα τοῦ αὐτοῦ
|
Titulus initialis |
|
Προοίμιον ἐξ ἀνεπιγράφου.
|
Titulus initialis |
|
προοίμιον τἢς βίβλου τῶν θείων ψαλμῶν άπό διαφόρων πατέρων συλλεγὲν καὶ ἀγίων διδασκάλων
|
Titulus initialis |
|
Προοιμιον του κατα Ιωαννην ευαγγελιου εξ ανεπιγραφου.
|
Titulus initialis |
|
προοιμιον του κατα Ιωαννην ευαγγελιου εξ ανεπιγραφων.
|
Titulus initialis |
|
προοιμιον του κατα Ιωαννην ευαγγελιου, εξ ανεπιγραφου.
|
Titulus initialis |
|
προοιμιον του κατα Ιωαννην ευαγγελιου, εξ ανεπιγραφου.
|
Titulus initialis |
|
προοιμιον του κατα Ιωαννην ευαγγελιου, εξ ανεπιγραφου.
|
Titulus initialis |
|
προοίμιον τοῦ κατὰ Ἰωάννην εὐαγγελίου, ἐξ ἀνεπιγράφου.
|
Titulus initialis |
|
προοίμιον τοῦ κατὰ Ἰωάννην εὐαγγελίου, ἐξανεπιγράφου (ἐξ ἀνεπιγράφου).
|
Titulus initialis |
|
Προοίμιον τοῦτο σύγγραμμα ποιησάμενον προσφώνησιν ἔχον πρὸς τὸν ἀξιώσαντα ποιήσας τὴν ἐξήγησιν τῶν τετραστίχων τοῦ Θεολόγου Ἰωάνννου τοῦ Ζωναρᾶ
|
Titulus initialis |
|
προπερισπῶνται οἷον ἀφιᾶσιν
|
Desinit |
|
Προπετὲς ἄλλως εἴ τις ἀποροίῃ πρός τινα γραφικὴν ῥῆσιν
|
Incipit |
|
Πρὸς ἃ γράφει Θωμᾶς Λατῖνος αἱρετικὸς καὶ πόρρω τοῦ
|
Incipit |
|
πρὸς ἀδελφὸν γνήσιον ἀντίγραμμα
|
Titulus initialis |
|
πρὸς ἀδελφὸν πνευματικόν
|
Titulus initialis |
|
Πρὸς ἄμφω μερίζομαι καὶ συνήδομαι τοῖς πριαμένοις
|
Incipit |
|
ΠΡΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΝ ΠΑΣΧΟΝΤΑ ΝΕΦΡΟΥΣ
|
Incipit |
|
πρὸς ἄρχοντα φιλόπτωχον
|
Titulus initialis |
|
πρὸς ἀσφάλειαν τῶν ἐντυγχανόντων
|
Desinit |
|
πρὸς Γαλάτας ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης
|
Textus |
|
πρὸς Γαλάτας ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης
|
Textus |
|
Πρὸς Γαλάτας ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης
|
Textus |
|
Πρὸς Γαλάτας ἐγράφη ἀπὸ Ρώμης
|
Textus |
|
πρὸς Γαλάτας ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης
|
Textus |
|
προς Γαλάτας ἐγράφη ἀπὸ Ῥωμης. στίχοι. σϟγʹ
|
Textus |
|
πρὸς Γαλάτας. ἐγράφη ἀπὸ Ρῶμης στίχοις σϟγʹ
|
Textus |
|
ΠΡΟΣ ΔΕ ΜΕ ΤΟΝ ΔΥΣΤΗΝΟΝ ΕΠΙΦΡΟΝΕΟΝ Τʹ ΕΛΕΕΡΣΟ
|
Incipit |
|
ΠΡΟΣ ΔΕ ΤΟΝ ΠΑΣ ΟΥΔΕΠΟΤΕ ΑΝΤΙΣΤΡΕΦΕΙ
|
Desinit |
|
ΠΡΟΣ ΔΕΚΑ ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΚΑΙ ΤΟΣΑΥΤΑΣ ΕΝΣΤΑΣΕΙΣ ΑΝΤΙΡΡΗΤΙΚΑΣ ΛΟΓΟΣ
|
Titulus initialis |
|
Πρὸς διάκονον ἢ καὶ χαρτοφύλακα τῆς μεγάλης
ἐκκλήσιας. Πανευλαβέστατε διάκονε
|
Tit. Inc. |
|
ΠΡΟΣ ΕΑΥΤΗΝ ΤΑΣ ΔΙΑΦΟΡΑΣ ΤΟΣΑΥΤΑ ΠΕΡΙ ΟΥΣΙΑΣ ΚΑΙ ΥΠΟΣΤΑΣΕΩΣ
|
Desinit |
|
Πρὸς Ἑβραίους αὕτη ἐγράφη ἀπὸ Ἰταλίας ὑπὸ Παύλου ἀνώνυμος καὶ ἀνεπίγραφος
|
Desinit |
|
Πρὸς Ἑβραίους ἐγράφη ἀπὸ Ἰταλίας διὰ Τιμοθέου
|
Textus |
|
Πρὸς Ἑβραίους ἐγράφη ἀπὸ Ἰταλίας διὰ Τιμοθέου·
|
Textus |
|
πρὸς Ἑβραίους ἐγράφη ἀπὸ τῆς Ἰταλίας διὰ Τιμοθέου
|
Textus |
|
πρὸς Ἑβραίους ἐγράφη ἀπὸ τῆς Ἰταλίας διὰ Τιμοθέου στίχων ψγʹ.
|
Textus |
|
πρὸς Ἑβραιους ἐγράφη ἀπὸ τῆς Ἰταλίας διὰ Τιμοθέου.
|
Textus |
|
Πρὸς Ἑβραίους ἐπιστολή, δοκεῖ μὲν οὐκ εἶναι Παύλου, διά τε τὸν χαρακτῆρα, καὶ τὸ μὴ προγράφειν ὡς ἐν ἁπάσαις ταῖς ἄλλαις ἐπιστολαῖς, καὶ τὸ λέγειν
|
Incipit |
|
Πρὸς Ἑβραίους· ἐγράφη ἀπὸ Ἰταλίας, διὰ Τιμοθέου
|
Textus |
|
Πρὸς ἐρώτησιν ἀπροόπτως ἡμῖν φανεῖσαν χρεὼν ἀποκρίνασθαι
|
Incipit |
|
ΠΡΟΣ ΕΣΠΕΡΑΣ ΕΣΤΑΙ ΦΩΣ
|
Desinit |
|
πρὸς εὐλαβῆ καὶ φιλόπτωχον ἄνδρα
|
Titulus initialis |
|
ΠΡΟΣ ΕΥΦΡΟΣΥΝΟΝ ΤΟΝ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΝ ΘΕΩΝ
|
Desinit |
|
πρὸς Ἐφεσίους ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης διὰ Τυχικοῦ
|
Textus |
|
Πρὸς Ἐφεσίους ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης διὰ Τυχικοῦ
|
Textus |
|
Πρὸς Ἐφεσίους ἐγράφη ἀπὸ Ρώμης διὰ Τυχικοῦ
|
Textus |
|
πρὸς Ἐφεσίους ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης δια Τυχικοῦ
|
Textus |
|
πρὸς Ἐφεσίους ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης δια Τῦχικοῦ στίχοις τιβʹ.
|
Textus |
|
πρὸς Ἐφεσίους· ἐγραφη ἀπὸ Ῥώμῆς (!) διὰ Τυχικοῦ.
|
Textus |
|
πρὸς Ἐφεσίους· ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης δια Τυχικοῦ.
|
Textus |
|
προς ην αφορα πασα η θεοπνευστος παλαια τε και καινη διαθηκη.
|
Desinit |
|
προς ην αφορα πασα η θεοπνευστος παλαια τε και καινη διαθηκη.
|
Desinit |
|
Πρὸς Θεοφάνην
|
Titulus initialis |
|
πρὸς Θεσσαλονικεῖς αʹ ἐγράφη ἀπὸ Ἀθηνῶν
|
Textus |
|
πρὸς Θεσσαλονικεῖς αʹ ἐγράφη ἀπὸ Ἀθηνῶν
|
Textus |
|
πρὸς Θεσσαλονικεῖς β ἐγράφη ἀπὸ Ἀθηνῶν
|
Textus |
|
πρὸς Θεσσαλονικεῖς βʹ ἐγράφη ἀπὸ Ἀθηνῶν στίχοι ρϛʹ
|
Textus |
|
πρὸς Θεσσαλονικεῖς βʹ ἐγράφη ἀπο Ἀθηνῶν. στίχων ρϛʹ.
|
Textus |
|
πρὸς Θεσσαλονικεῖς βʹ. ἐγράφη ἀπὸ Ἀθηνῶν στίχοις ρς´.
|
Textus |
|
Πρὸς Θεσσαλονικεῖς δευτέρη (!)· ἐγράφη ἀπὸ Ἀθηνῶν
|
Textus |
|
Πρὸς Θεσσαλονικεῖς πρώτη· ἐγράφη ἀπὸ Ἀθηνῶν
|
Textus |
|
πρὸς Θεσσαλονικεῖς, αʹ, ἐγράφη ἀπὸ Ἀθηνῶν στίχοις ρϟγʹ.
|
Textus |
|
Πρὸς Ἰουλιανὸν ὑπὲρ Ἀριστοφάνους
|
Titulus initialis |
|
Πρὸς Ἰωάννην μονάζοντα τοῦ ἀπέχεσθαι τῆς Νεστορίου μανίας καὶ δυσφημίας
|
Titulus initialis |
|
ΠΡΟΣ ΚΑΤΑΡΡΟΥΣ ΚΑΙ ΚΟΡΥΖΑΣ. ΟΤΑΝ ΠΛΗΡΩΘΗ Η ΚΕΦΑΛΗ ΥΓΡΟΥ
|
Incipit |
|
ΠΡΟΣ ΚΑΤΑΡΡΟΥΣ ΚΑΙ ΚΟΡΥΖΑΣ· ΟΤΑΝ ΠΛΗΡΩΘΗ Η ΚΕΦΑΛΗ ΥΓΡΟΥ
|
Incipit |
|
Πρὸς Κολασσαεῖς ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης διὰ Τυχικοῦ καὶ Ὀνησίμου
|
Textus |
|
πρὸς Κολασσαεῖς. ἐγράφη απὸ Ῥώμης δια Τυχικοῦ καὶ Ονησίμου.
|
Textus |
|
πρὸς Κολασσαεῖς. ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης. διὰ Τυχικοῦ καὶ Ὀνησίμου.
|
Textus |
|
Πρὸς Κολοσσαεῖς (!) ἐγράφη ἀπὸ Ρώμης διὰ Τυχικοῦ καὶ Ὁνησίμου
|
Textus |
|
πρὸς Κολοσσαεῖς ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης διὰ Τυχικοῦ καὶ Ὀνησίμου
|
Textus |
|
Πρὸς Κορινθίους α΄ ἐγράφη ἀπὸ Φιλίππων διὰ Στεφανὰ καὶ Φορτουνάτου καὶ Ἀχαϊκοῦ καὶ Τιμοθέου
|
Textus |
|
πρὸς Κορινθίους αʹ ἐγράφη ἀπὸ Φιλίππων διὰ Στεφανᾶ καὶ Φορτουνάτου καὶ Ἀχαικοῦ. καὶ Τιμοθέου.
|
Textus |
|
προς Κορινθιους αʹ· ἐγράφη απὸ Φιλιππων δια Στεφανᾶ καὶ Φουρτούνατου και Ἀχαϊκοῦ και Τιμοθέου. στίχ (στίχοις) ωοʹ
|
Textus |
|
πρὸς Κορινθίους αʹ· ἐγράφη ἀπὸ Φιλίππων διὰ Στεφανᾶ καὶ Φουρτουνάτου καὶ Ἀχαϊκοῦ καὶ Τιμοθέου·
|
Textus |
|
Πρὸς Κορινθίους β΄ ἐγράφη ἀπὸ Φιλίππων διὰ Τίτου καὶ Λουκά
|
Textus |
|
Πρὸς Κορινθίους β΄ ἐπιστολή· ἐγράφη ἀπὸ Φιλίππων διὰ Τίτου καὶ Λουκᾶ
|
Textus |
|
πρὸς Κορινθίους β΄. ἐγράφη ἀπὸ Φιλίππων διὰ Τίτου καὶ Λουκᾶ
|
Textus |
|
πρὸς Κορινθίους βʹ ἐγράφη ἀπὸ Φιλίππων διὰ Τίτου καὶ Λουκᾶ
|
Textus |
|
Πρὸς κῦρ Ἰωάννην τὸν Βασιλικὸν ἐρωτήσαντα περὶ τῆς τοῦ μακαρίου Θεοδώρου τοῦ Γραπτοῦ ῥήσεως, ἀφ’ ἧς οἱ ματαιόφρονες Ἀκινδυνισταὶ θορυβοῦσιν· ἔτι δὲ καὶ περὶ ὧν οἱ αὐτοὶ περὶ τοῦ Πνεύματος τοῦ ἁγίου σοφίζονται
|
Titulus initialis |
|
ΠΡΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΝ ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ ΣΥΝΟΨΙΣ ΕΝ ΕΠΙΤΟΜΩ ΤΗΣ ΙΑΤΡΙΚΗΣ ΑΠΑΣΗΣ ΤΕΧΝΗΣ. ΟΡΙΒΑΣΙΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ΠΡΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΝ ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΟΝ ΚΑΙ ΦΙΛΟΧΡΗΣΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ
|
Titulus initialis |
|
ΠΡΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΝ ΤΟΝ ΘΕΟΣΤΕΦΗ ΒΑΣΙΛΕΑ ΠΕΡΙ ΚΕΦΑΛΑΛΓΙΑΣ ΚΑΙ ΑΛΛΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΠΡΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΝ ΤΟΝ ΘΕΟΣΤΕΦΗ ΚΑΙ ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ
|
Titulus initialis |
|
ΠΡΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΝ ΤΟΝ ΘΕΟΣΤΕΦΗ ΚΑΙ ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ
|
Titulus initialis |
|
ΠΡΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΝ ΤΟΝ ΘΕΟΣΤΕΦΗ ΚΑΙ ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ
|
Titulus initialis |
|
ΠΡΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΝ ΤΟΝ ΘΕΟΣΤΕΦΗ ΚΑΙ ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ
|
Titulus initialis |
|
ΠΡΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΝ ΤΟΝ ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΟΝ ... ΒΑΣΙΛΕΑ
|
Titulus initialis |
|
ΠΡΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΝ ΤΟΝ ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΟΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑ ΙΑΤΡΙΚΟΝ ΣΥΝ ΘΕΩ ΑΓΙΩ ΠΕΡΙΕΧΟΝ ΑΠΑΣΑΝ ΥΟΠΘΕΣΙΝ ΝΟΣΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ΠΡΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΝ ΤΟΝ ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ
|
Titulus initialis |
|
ΠΡΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΝ ΤΟΝ ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ ΣΥΝΟΨΙΣ ΕΝ ΕΠΙΤΟΜΗ ΤΗΣ ΙΑΤΡΙΚΗΣ ΑΠΑΣΗΣ ΤΕΧΝΗΣ. ΟΡΙΒΑΣΙΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ΠΡΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΝ ΤΟΝ ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ ΣΥΝΟΨΙΣ ΕΝ ΕΠΙΤΟΜΩ ΤΗΣ ΙΑΤΡΙΚΗΣ ΑΠΑΣΗΣ ΤΕΧΝΗΣ. ΟΡΙΒΑΣΙΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ΠΡΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΝ ΤΟΝ ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ ΣΥΝΟΨΙΣ ΕΝ ΕΠΙΤΟΜΩ ΤΗΣ ΙΑΤΡΙΚΗΣ ΑΠΑΣΗΣ ΤΕΧΝΗΣ. ΟΡΙΒΑΣΙΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ΠΡΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΝ ΤΟΝ ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ ΣΥΝΟΨΙΣ ΕΝ ΕΠΙΤΟΜΩ ΤΗΣ ΙΑΤΡΙΚΗΣ ΠΑΣΗΣ ΤΕΧΝΗΣ. ΟΡΕΙΒΑΣΙΛΕΙΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ΠΡΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΝ ΤΟΝ ΠΟΡΦΥΡΟΓΝΝΗΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ
|
Titulus initialis |
|
Πρὸς Λατίνους περὶ ἀζύμων, Σαββάτων νηστείας, γάμου ἱερέων καὶ τελείας ἀναφορᾶς ἐπὶ τῆς μεγάλης τεσσαρακοστῆς
|
Titulus initialis |
|
ΠΡΟΣ ΛΑΧΟΥΣ ΑΝΑΤΡΕΧΟΝ ΔΕ, ΔΥΣΒΑΤΟΥΣ ΘΗΡΟΤΡΟΦΟΥΣ, ΚΑΙ ΛΟΧΜ[ΑΣ
|
Desinit |
|
ΠΡΟΣ ΝΕΦΡΩΝ ΠΟΝΟΝ
|
Titulus initialis |
|
ΠΡΟΣ ΟΞΥΝ ΠΟΝΟΝ ΚΕΦΑΛΗΣ, ΚΙΣΣΟΝ ΞΗΡΑΝΑΣ Η ΚΑΙ ΧΛΩΡΟΝ ΚΟΠΑΝΙΣΑΣ
|
Incipit |
|
ΠΡΟΣ ΟΞΥΝ ΠΟΝΟΝ ΚΕΦΑΛΗΣ. ΚΙΣΣΟΝ ΞΗΡΑΝΑΣ Η ΚΑΙ ΧΛΩΡΟΝ ΚΟΠΑΝΙΣΑΣ
|
Incipit |
|
Πρὸς ὀξὺν πόνον κεφαλῆς· κισσὸν ξηράνας ἢ καὶ χλωρὸν κοπανίσας
|
Incipit |
|
ΠΡΟΣ ΟΞΥΝ ΠΟΝΟΝ ΚΕΦΑΛΗΣ· ΚΙΣΣΟΝ ΞΗΡΑΝΑΣ Η ΚΑΙ ΧΛΩΡΟΝ ΚΟΠΑΝΙΣΑΣ ΕΜΒΡΕΧΕ
|
Incipit |
|
πρὸς πᾶσάν σου ψῆφον, σοῦ τὴν καρτερίαν ἐμπνέοντος· ἰατρεία μόνον εἴης καὶ κάθαρσις, μὴ ψῆφος ἀποστροφῆς τοῖς πταίσμασι πρέπουσα. Δόξα τῷ Θεῷ· ἀμήν
|
Desinit |
|
Πρὸς Πατρόφιλον περὶ συστάσεως ἰατρικῆς
|
Titulus initialis |
|
ΠΡΟΣ ΠΛΗΓΗΝ ΔΥΣΑΦΟΥΛΩΤΟΝ. ΚΗΡΟΥ ... ΡΟΔΙΝΟΥ ΕΛΑΙΟΥ ΤΟ ΑΡΚΟΥΝ
|
Desinit |
|
προς πληροφοριαν των ακριβη (?) τουτων.
|
Desinit |
|
Πρὸς Ῥωμαίους αὕτη ἐγράφη ἀπὸ Κορίνθου ἐκ προσώπου Παύλου μόνου
|
Incipit |
|
πρὸς Ῥωμαἰους αὕτη ἐπιστολὴ ἐγράφη ἀπὸ Κορίνθου διὰ Φοίβης διακόνου τῆς ἐν Κεγχρεαῖς ἐκκλησίας
|
Textus |
|
πρὸς Ῥωμαίους ἐγράφη ἀπὸ Κορίνθου διὰ Φοίβης τῆς διακόνου τῆς ἐν Κεγχρέαι ἐκκλησίας
|
Textus |
|
πρὸς Ῥωμαίους ἐγράφη ἀπο Κορίνθου διὰ Φοίβης τῆς διακόνου τῆς ἐν Κεγχρεαῖς ἐκκλησίας.
|
Textus |
|
πρὸς Ῥωμαίους ἐγραφη ἀπο Κορίνθου δια Φοίβης τῆς διακόνου. στιχ (στιχοι) ϡκʹ
|
Textus |
|
πρὸς Ῥωμαίους. ἐγράφη ἀπὸ Κορίνθου διὰ Φοίβης τῆς διακόνου.
|
Textus |
|
Πρὸς Ρωμαίους· ἐγράφη ἀπὸ Κορίνθου διὰ Φοίβης τῆς διακόνου
|
Textus |
|
πρός σε γὰρ καταφεύγομεν τῷ πατρί
|
Desinit |
|
πρός σε γὰρ καταφευγόντων · ἄλλην ἐλπίδα σωτηρίας οὐ κεκτήμεθα, καὶ σοί τὴν δόξαν ἀναπέμπωμεν · τῷ πατρί...
|
Desinit |
|
Πρός σε γράφειν καὶ τοιοῦτον ἄνδρα
|
Incipit |
|
Πρός σε ὀρθρίζω, ὁ μελῳδός φησι
|
Incipit |
|
Πρός σε ὀρθρίζω, φησὶν ὁ μελῳδός
|
Incipit |
|
Πρός σε ὀρθρίζω, φησὶν ὁ μελῳδός
|
Incipit |
|
Πρός σε ὀρθρίζω, φησὶν ὁ μελῳδός
|
Incipit |
|
Πρός σε ὀρθρίζω, φησὶν ὁ μελῳδός, Λόγε Θεοῦ
|
Incipit |
|
Πρός σε ὀρθρίζω, φησὶν ὁ μελῳδός, Λόγε Θεοῦ
|
Incipit |
|
Πρός σέ, φιλάνθρωπε Δέσποτα, ἐξ ὕπνου ἀνιστάμενοι
|
Incipit |
|
Προσ σκώληκα ὀδόντων· καππάρεως φύλλον τὸν ζωμόν ... μετὰ ὕδατος σκεῦος καὶ πέσεται ὁ σκώληξ.
|
Desinit |
|
ΠΡΟΣ ΣΤΡΟΦΟΝ ΚΟΙΛΙΑΣ, ΠΡΟΣ ΠΟΝΟΥΣ ΚΟΙΛΙΑΣ, ΠΡΟΣ ΑΙΜΟΡΡΑΓΙΑΝ
|
Titulus initialis |
|
Πρὸς τὰ ἀπὸ Μεδιολάνου ῥηθέντα, καὶ ὅτι οὐκ ἐκπορεύεται ἐκ τοῦ Υἱοῦ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον. Ἰωάννου μοναχοῦ τοῦ Φουρνῆ
|
Titulus initialis |
|
Πρὸς τὰ ὑπὸ τοῦ Μεδιολάνων ῥηθέντα, καὶ ὅτι οὐκ ἐκπορεύεται ἐκ τοῦ Υἱοῦ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον. Ἰωάννου μοναχοῦ τοῦ Φουρνῆ
|
Titulus initialis |
|
Πρὸς τὰς τοῦ παιδαγωγοῦ βλασφημίας
|
Titulus initialis |
|
Πρὸς ταῦτα οὖν γράφει, καὶ εὐθέως ἐκ προοιμίων πρὸς ἐκεῖνο ἀποτείνεται, ὅτι οὐκ ἀνθρώπων ἀλλ’ αὐτοῦ τοῦ Χριστοῦ ἦν μαθητής.
|
Desinit |
|
Πρὸς τῇ δημοσίᾳ λεωφόρῳ
|
Incipit |
|
ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΠΡΟΤΕΡΑΝ ΑΥΘΙΣ ΕΠΑΝΑΚΑΛΗΣΑΣΘΑΙ ΦΙΛΙΑΝ ΟΙΟΝ Τʹ ΕΓΕΝΟΝΤΟ
|
Desinit |
|
Πρὸς Τιμόθεον α΄ ἐγράφη ἀπὸ Λαοδικείας, ἥτις ἐστὶ μητρόπολις Φρυγίας τῆς Πακατιανῆς
|
Textus |
|
Πρὸς Τιμόθεον α΄· ἐγράφη ἀπὸ Λαοδικείας ἥτις ἐστι μητρόπολις Φρυγίας τῆς Πακατιανῆς
|
Textus |
|
πρὸς Τιμόθεον αʹ ἐγραφη ἀπὸ Λαοδικείας ἥτις ἔστιν μητρόπολις Φρυγίας της Πακατιανῆς. στίχων: σλʹ.
|
Textus |
|
πρὸς Τιμόθεον αʹ ἐγράφη ἀπὸ Λαοδικείας. ἥτις ἐστι μητρόπολις Φρυγίας τῆς Πακατιανῆς
|
Textus |
|
πρὸς Τιμόθεον αʹ ἐγράφη ἀπὸ Λαοδικείας· ἥτις ἐστὶ μητρόπολις Φρυγίας τῆς Πακατιανῆς. στίχων: σλʹ.
|
Textus |
|
προς Τιμόθεον αʹ. ἐγράφη ἀπὸ Λαὸδικείας ἥτις ἐστίν μητροπολις Φρυγίας τῆς Πακατιανῆς. στίχοις σλ´.
|
Textus |
|
πρὸς Τιμόθεον αʹ· ἐγράφη ἀπὸ Λαοδικειας ἥτις ἐστὶ μητρόπολις Φρυγίας τῆς Πακατανῆς(Πακατιανῆς).
|
Textus |
|
Πρὸς Τιμόθεον β΄ ἐγράφη ἀπὸ Ρώμης ὅτε ἐκ δευτέρου παρέστη Παῦλος τῶ καίσαρι
|
Textus |
|
πρὸς Τιμόθεον βʹ τῆς Ἐφεσίων ἐκκλησίας ἐπισκοπον χειροτονηθέντα· ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης ὅτε ἐκ δευτέρου παρέστη Παῦλος τῶ καίσαρι Ῥώμης Νέρωνι
|
Textus |
|
πρὸς Τιμόθεον βʹ τῆς Ἐφεσίων ἐκκλησίας ἐπίσκοπον χειροτονηθέντα· ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης. ὅτε ἐκ δευτέρου παρέστη Παῦλος τῶ καίσαρι Ῥώμης Νέρωνι:
|
Textus |
|
πρὸς Τιμόθεον βʹ τῆς Ἐφεσίων ἐκκλησίας ἐπίσκοπον χειροτονηθέντα· ἐγράφη ἀπο Ῥωμης. ὅτε ἐκ δευτέρου παρέστη Παῦλος τω καίσαρι Ῥωμης Νέρωνι· στίχων ροβʹ.
|
Textus |
|
προς Τιμόθεον βʹ, τῆς Εφεσίων ἐκκλησιας επισκοπον χειροτονηθέντα, ἐγράφη απὸ Ῥῶμης ὅτε ἐκ δευτέρου παρέστη Παῦλος τῶ Καίσαρι Ῥῶμης Νέρωνι. στίχοις ροβʹ.
|
Textus |
|
πρὸς Τιμόθεον βʹ· ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμής ὅτε ἐκ δευτέρου παρέστη Παῦλος τῶ Καίσαρι Ῥώμης Νέρωνι. στίχοι ροβʹ
|
Textus |
|
πρὸς Τιμόθεον δευτέρα γραφὴ Παύλου
|
Titulus initialis |
|
Πρὸς Τιμόθεον τῆς ἐν Ἐφέσω ἐκκλησίας ἐπίσκοπον πρῶτον χειροτονηθέντα. Ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης ὅ,τε ἐκ δευτέρου παρέστη Παῦλος τῶ καίσαρι Ῥωμαίων Νέρωνι.
|
Textus |
|
Πρὸς Τιμόθεον τῆς Ἐφεσίων ἐκκλησίας μητροπόλεως ἐπίσκοπον χειροτονηθέντα, ἐγράφη δὲ ἀπὸ Ῥώμης ὅτε ἐκ δευτέρου παρέστη Παῦλος τῷ καίσαρι Ῥώμης Νέρωνι.
|
Textus |
|
Πρός τινα φίλον, λύσις ζητήσεως περὶ τῆς ἐν τῷ Κυρίῳ ἡμῶν Ἰησοῦ ἀνθρωπότητος.
Ἐκ τῆς μονῆς τοῦ τιμίου Προδρόμου τῆς ἐν τῷ ὄρει τοῦ Μενοικέως, ἐν τῇ τρίτῃ ἀπαλλαγῇ τῆς εἰς τὴν πόλιν τρίτης ἀνόδου βιαίας ἡμῶν· καὶ χάρις τῷ ἐλευθερώσαντι ἡμᾶς ἐκεῖθεν Θεῷ
|
Titulus initialis |
|
πρὸς Τῖτον τῆς Κρητῶν ἐκκλησίας α ἐπίσκοπον χειροτονηθέντα· ἐγράφη ἀπὸ Νικοπολεως τῆς Μακεδονίας.
|
Textus |
|
πρὸς Τῖτον τῆς Κρητῶν ἐκκλησίας πρῶτον ἐπίσκοπον χειροτονηθέντα· ἐγράφη ἀπὸ Νικοπόλεως τῆς Μακεδονίας:
|
Textus |
|
πρὸς Τίτον τῆς Κρήτων ἐκκλησίας πρῶτον ἐπίσκοπον χειροτονηθέντα· ἐγράφη ἀπὸ Νικοπόλεως τῆς Μακεδονίας.
|
Textus |
|
πρὸς Τῖτον της Κρητῶν ἐκκλησίας πρῶτον ἐπίσκοπον χειροτονηθέντα· ἐγράφη ἀπὸ Νικοπόλεως της Μακεδονίας· στιχοι ϟζʹ.
|
Textus |
|
πρὸς Τίτον, της Κρητῶν ἐκκλησιας αʹ ἐπίσκοπον χειροτονηθεντα, ἐγραφη ἀπὸ Νικοπόλεως της Μακεδονίας στίχοις σζʹ
|
Textus |
|
Πρὸς Τίτον, τῆς Κρητῶν ἐκκλησίας πρῶτον ἐπίσκοπον, ἐγράφη ἀπὸ Νικοπόλεως τῆς Μακεδονίας.
|
Textus |
|
Πρὸς Τῖτον· ἐγράφη ἀπὸ Νικοπολεως τῆς Μακεδονίας
|
Textus |
|
πρὸς Τίτον· τῆς Κρητῶν ἐκκλησίας πρῶτον ἐπίσκοπον χειροτονηθέντα·
ἐγράφη ἀπο Νικοπόλεως τῆς Μακεδονίας, στίχων Ϟζʹ.
|
Textus |
|
Πρὸς τὸ α´, εἰ λέγω, ὅτι ταὐτὸν καὶ ἓν καὶ ἀδιάφορόν ἐστιν
|
Incipit |
|
πρὸς τὸ μὴ ἀτονῆσαι ἄνθρωπον· Γράψαι τοὺς τοιούτους χαρακτῆρας καὶ δῆσον αὐτοὺς εἰς τὸν δεξιὸν πόδα... περί οἴνου... ὅστις τὸν ἐγκέφαλον βλάπτει
|
Desinit |
|
πρὸς τὸ πᾶσαν φιλονεικείαν ἐκποδὼν γενέσθαι καὶ τὴν εἰρήνην χάριτι καὶ εὐδοκίᾳ...
|
Desinit |
|
Πρὸς τὸ πρόθυμον ἀφορῶντα τῆς ὑμετέρας ἀκοῆς
|
Incipit |
|
Πρὸς τὸ τοὺς τῷ Ἀραβίῳ σοφιστῇ ἑπομένους
|
Incipit |
|
Πρὸς τὸν ἄββαν Σπυρίδονα ἔφη εἰ θέλεις
|
Incipit |
|
Πρὸς τὸν ἀδελφὸν ἐπὶ Κωνσταντίνῳ τῷ ῾Αγιοθεοδωρίτη ἀποθανόντι
|
Titulus initialis |
|
Πρὸς τὸν βασιλέα εἰσφορὰ νόμου κατὰ τῶν εἰσιόντων εἰς τὰς τῶν ἀρχόντων καταγωγάς
|
Titulus initialis |
|
πρὸς τὸν ἑαυτ[ῆς] δεσπότην ἀτενίσασα τοὺ[ς] ὀφθαλμοὺς τῆς διανοίας [
|
Desinit |
|
ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΕΓΚΛΕΙΣΤΟΝ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΕΡΙ ΑΛΟΓΟΥ ΑΦΟΡΙΣΜΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Πρὸς τὸν ἐπιδάκνυντα αὐτῷ μουσικὴν ἔφη γνώμαις
|
Incipit |
|
πρὸς τὸν θεῖον εἰσάξειν νυμφῶνα καὶ τῆς αὐτοῦ βασιλείας χαρίσεται
|
Desinit |
|
ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΜΕΓΑΝ ΓΕΡΟΝΤΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΒΑΡΣΑΝΟΥΦΙΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Πρὸς τὸν μέγιστον βασιλέα... τὸν Κομνηνὸν κυρὸν Μανουὴλ τὸν πορφυρογέννητον, μετὰ τὴν ἐν Κωνσταντινουπόλει συγκροτηθεῖσαν κελεύσει αὐτοῦ νέαν σύνοδον κατὰ τῆς ἀρτιφανοῦς αἱρέσεως τῶν λεγόντων τὴν σωτήριον ὑπὲρ ἡμῶν θυσίαν...
|
Titulus initialis |
|
Προς τον πανυψιλωτατον ουαφετη (?) κυρηκα στελανο (στελλουνε) τον Ακοβον (?) (Ιακωβον)
|
Textus |
|
πρὸς τὸν φιλάνθρωπον Θεὸν διὰ μετανοίας δοξάζοντες Πατέρα...
|
Desinit |
|
πρὸς τὸν φιλάνθρωπον Θεὸν διὰ μετανοίας δοξάζοντες Πατέρα...
|
Desinit |
|
ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΦΙΛΟΣΟΦΩΤΑΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΗΜΩΝ ΚΥΡΙΝ ΙΩΣΗΦ
|
Titulus initialis |
|
ΠΡΟΣ ΤΟΥ ΜΗ ΚΑΤΕΧΕΙΝ ΤΗΝ ΤΡΟΦΗΝ
|
Titulus initialis |
|
Πρὸς τοὺς ἀλόγως ἀφορίζοντας
|
Titulus initialis |
|
Πρὸς τοὺς διαποροῦντας, «Εἰ τὺ παρὰ τοῦ Υἱοῦ εἶναι λεγόμενον πρὸς τὸν Πατέρα τὴν ἀναφορὰν ἔχει».
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΕΓΓΡΑΦΩΣ ΑΥΤΟΝ ΑΙΤΙΑΣΑΜ
|
Incipit |
|
Πρὸς τοὺς ζητοῦντας μαθεῖν, τίς ἐστιν ἡ μεσιτεία τοῦ Υἱοῦ, ἣν ὁ Νύσσης Γρηγόριος θεολογεῖ, λέγων, Τῆς τοῦ Υἱοῦ μεσιτείας, καὶ ἑαυτῷ τὸ μονογενὲς φυλαττούσης, καὶ τὸ Πνεῦμα τῆς φυσικῆς πρὸς τὸν Πατέρα σχέσεως μὴ ἀπειργούσης;
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΛΕΓΟΝΤΑΣ ΜΙΑΝ ΦΥΣΙΝ ΕΠΙ ΧΡΙΣΤΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Πρὸς τοὺς νέους, ὃπως ἂν ἐξ Ἑλληνικῶν ὠφελοῖντο λόγων
|
Titulus initialis |
|
Πρὸς τοὺς προβαλλομένους τὴν ῥῆσιν τοῦ ἁγίου Κυρίλλου, τὴν λέγουσαν ὅτι «Τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐκπορεύεται ἐκ μόνου τοῦ Πατρὸς ὡς ἀπὸ στόματος, πεφηνότι δὲ δι’ Υἱοῦ.»
|
Titulus initialis |
|
Πρὸς τοὺς σκανδαλιζομένους ἐπὶ τοῖς ἀποστολικοῖς ῥητοῖς τῷ, „Ὅταν δὲ ὑποταγῇ αὐτῷ τὰ πάντα, τότε καὶ αὐτὸς ὁ Υἱὸς ὑποταγήσεται τῷ ὑποτάξαντι αὐτῷ τὰ πάντα“·καὶ τῷ, „ἵνα ᾖ ὁ Θεὸς τὰ πάντα ἐν πᾶσι“· καὶ διὰ μὲν τοῦ ὑποταγήσεσθαι λέγειν τῷ Πατρὶ τὸν Υἱὸν ὑποδεέστερον φύσει ποιεῖν αὐτὸν τὸν Υἱὸν τοῦ Πατρὸς κατὰ τὴν αἵρεσιν Ἀρείου· διὰ δὲ τοῦ ἔσεσθαι τὸν Θεὸν τὰ πάντα ἐν πᾶσι τὴν Ὠριγένους δογματίζειν ἀποκατάστασιν· καὶ πρὸς εὕρεσιν τοῦ ἀποστολικοῦ σκοποῦ, πρὸς ὃν ταῦτά φησιν, ἀνάπτυξις τῶν προειρημένων αὐτῷ περὶ τῆς κοινῆς πάντων τῶν νεκρῶν ἀναστάσεως.
|
Titulus initialis |
|
Πρὸς τοὺς συκοφαντοῦντας ἡμᾶς, ὅτι τρεῖς θεοὺς λέγομεν
|
Titulus initialis |
|
Πρὸς τῷ τέλει τοῦ μαΐου τῆς νῦν ἤδη ληγούσης ἰνδικτιῶνος, στρατιώτης αἴφνης ἡμῖν ἐλθὼν
|
Incipit |
|
Πρὸς Φιλήμονα ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης διὰ Ὀνησίμου οἰκέτου
|
Textus |
|
πρὸς Φιλήμονα ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης διὰ Ὀνησίμου οἰκέτου
|
Textus |
|
πρὸς Φιλήμονα ἐγράφη ἀπὸ Ρωμης, διὰ Ὀνησίμου οἰκετου. στίχων λζʹ.
|
Textus |
|
Πρὸς Φιλήμονα καὶ Ἀπφίαν, δεσπότας τοῦ Ὀνησίμου, καὶ πρὸς Ἄρχιππον, διάκονον τῆς ἐκκλησίας τῆς ἐν Κολασσαῖς.
|
Textus |
|
πρὸς Φιλήμονα, ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης διὰ Ὀνησίμου οἰκέτου·
|
Textus |
|
πρὸς Φιλήμονα. ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης διὰ Ὁνησίμου οἰκέτου στίχοις λζʹ
|
Textus |
|
πρὸς Φιλήμονα· ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης διὰ Ὀνησίμου οἰκέτου
|
Textus |
|
Πρὸς Φιλήμονα· ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης, δι' Ὀνησίμου οἱκέτου
|
Textus |
|
πρὸς Φιλήμονα· μία·
|
Desinit |
|
πρὸς Φιλήμονα·ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης διὰ Ὀνησίμου στίχων λζʹ.
|
Textus |
|
πρὸς Φιλιππησίους ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης δι᾿ Ἐπαφροδίτου
|
Textus |
|
πρὸς Φιλιππησίους ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης δι' Ἐπαφροδίτου
|
Textus |
|
Πρὸς Φιλιππησίους ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης δι' Ἐπαφροδίτου
|
Textus |
|
Πρὸς Φιλιππησίους ἐγράφη ἀπὸ Ρώμης δι' Ἐπαφροδίτου
|
Textus |
|
πρὸς Φιλιππησίους ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης δι' Ἐπαφροδίτου.
|
Textus |
|
πρὸς Φιλιππησίους ἐγραφη ἀπὸ Ρώμης δι'Ἐπαφροδιτου. στίχων σηʹ
|
Textus |
|
πρὸς Φιλιππησίους ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης. Δι' Ἐπαφροδίτου. στίχων σηʹ.
|
Textus |
|
πρὸς Φιλιππησίους, ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης δι' Ἐπᾶφροδιτου στίχοις σηʹ
|
Textus |
|
Πρὸς φίλον ἀπομακρύναντα. Πανηγαπημένε μοι
|
Tit. Inc. |
|
πρὸς φίλον δεικνύοντα μὲν φιλίαν ἐν ταῖς εὐτυχίαις
|
Titulus initialis |
|
πρὸς φίλον παραμυθητική
|
Titulus initialis |
|
Προσαγορεύω τὴν θεοφιλεστάτην καὶ ἱεράν μοι κεφαλήν
|
Incipit |
|
Προσγειοτέραν φησὶν τὴν σελήνην Πλάτων
|
Incipit |
|
Προσδέχεται ἡμᾶς μετανοοῦντας καὶ ἐπιστρέφοντας πρὸς αὐτόν· αὐτῷ πρέπει δόξα...
|
Desinit |
|
προσειδησις Ιωαννου εις τον πεθερο μου Μηχαλη τον Χαρατον και εις την πεθερα μου κυρ[α](κυρα) Ανα και εις την γυναικα μου Καλη και εις το παιδιον μου Γεωργιον μετανοιαν εγω ως ηθελεν ο θεος και ο μεγας αγιος Γεωργιος ηπηγα οπου ηθελα εγω πολ[λ]α επαρεδηνα (?) και ηθελα να καθεζομαι εις την Κυζικον και ηβρηκα του Αλεξη το κατεργο και ησεβηκα και εκατεβηκα εις την Χριστοπολη ηλθο[ν] δε χαριτι Χριστου μου και εις τον τοπον μου και ηβρηκα την μανα μου και την αδελφη μου και μηνησετε με το πως ηστε μετανοιαν απο μικρου εως μεγαλου Γεωργιον (γερογηον) τον Αγαθοπολιτην την γυναικαν του την Θεοδωρα μετ’ αγνιαν την βαπτισμενη τον Ιωαννη τουτου (?) παργεπεκη(?) προ[σ]κυνω μετανοιαν ολους τους εδικους μας απο μικρου εως μεγαλου εξεζητην Μαριαν του σουσ...νηανααν...(?) την βαπτισμενη[ν] μετανοι[αν] εχει ολους απο μικρου εως μεγαλου μετανοι[αν] ολου[ς] τοσου[ς] εδικους μας δια θεον μηνησετε με το πως ηστε ζητε πως εχετε και εγω με του θεου το θελημα καλα ειμαι ως ηθελεν ο θεος και ο μεγας Γεωργιος
|
Textus |
|
Προσέκοψέ τις τῶν σοφῶν τῷ περὶ ψυχῆς καὶ παραδείσου μοι λόγῳ
|
Incipit |
|
Προσεκτέον, κἂν τούτω, ὡς | νοῦς (;) πρὸς τὴν ὑπεραγΐαν θ(εοτό)κον ἐκλαμβά|νεται, κἂν ἡ ἔκφρασ(ϊς) πρὸς τὸν σ(ωτῆ)ρα | δοκεῖ ἀποτείνεσθ(αι)
|
Titulus initialis |
|
Προσέλθετε καὶ δεῦτε, υἱοὶ φωτός, ἀκούσατε τῆς εὐλογημένης φωνῆς καὶ μακαρίας ἐκείνης τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν
|
Incipit |
|
Προσεπεξεργαζόμενοι δὲ τὰ περὶ τῆς διαφορᾶς
|
Incipit |
|
προσερμηνεια.| λογος ζωης και φασις καλη.
|
Textus |
|
προσερμηνεια.| απο ξενου ερχεται αλι (αλλη) φασις.
|
Textus |
|
προσερμηνεια.| μη ομοσης εαν ομοσης φανερουται.
|
Textus |
|
προσερμηνεια.| το (το ο, τι) (?) ζητεις προφθανει σε.
|
Textus |
|
προσερμηνεια| αφες μι (μη) φιλονικησις (φιλονικησης)
|
Textus |
|
προσερμηνεια| μυστηριον μεγα γιενεται (γινεται)| και απεκαλυφθη
|
Textus |
|
Προσέσχεν ὁ Θεὸς τῇ διαθέσει καὶ στρέφει τῶν προσενεχθέντων τὰ ὀνόματα
|
Incipit |
|
προσετεθη το ιερον και θειον αγιον ευαγγελιον εν τη σεβασμιωτατη μεγαλη λαυρα της υπ(ερα)γ(ιας) (υπεραγιας) δεσποινης ημων θεοτοκου των Καρεων, παρα του τιμιωτατου αδελφου της τοιαυτης αγιας λαυρας του μοναχου κυ(ρου) (κυρου) Ιωαννικιου [...] οφειλ(ει) (οφειλει) ουν μνημονευεσθαι εις αει εν τοις ιεροις διπτυχοις· μηδεις ουν θελησει ιδιοποιησασθαι την τοιαυτην θειαν βιβλον των αγιων ευαγγελιων· ινα μη γενηται ενοχος του κριματος των ιεροσυλων· οι γαρ αφαιρουντες τα αφιερωμενα εν τη αγια εκκλησια, μετα του Ιουδα ταττονται. οι ουν αναγινωσκοντες ευχεσθαι υπερ ημων των αμαρτωλων Ιωαννικιου μοναχου και Νικολ(αου) (Νικολαου).
|
Textus |
|
Πρόσεχε, οὐρανὲ, καὶ λαλήσω, καὶ ἀκουέτω τὰ ῥήματα ἐκ στόματός μου. Οὐρανὸν καὶ γῆν ἐγὼ σήμερον τῶν ἐμῶν προκαλοῦμαι λόγων ἀκροατάς. Καὶ πόθεν μοι ἔσται φωνὴν ἐκρῆξαι πάντα δυναμένην περιηχῆσαι τὰ πέρατα;
|
Incipit |
|
Προσέχετε, λαός μου, τῷ νόμῳ, φησὶν ὁ θεῖος Δαυΐδ
|
Incipit |
|
Προσέχωμεν τῇ τῶν θείων Γραφῶν ἀναγνώσει
|
Incipit |
|
προσηγόρευσεν ἡ Γραφή
|
Desinit |
|
προσηγορικα: κακος οδηγος. αληθης βλαβερος. παλαι βασκανος. αμνος αδικος. ισοψηφα τα κυρια και τα προσηγορικα: χξϛʹ.
|
Textus cuiusdam partis |
|
Προσήκει πάντα χριστιανὸν τηρεῖν καὶ φυλάττειν τοὺς ἐγγράφως παρὰ τῶν θεοκυρίκων ἀποστόλων παρδεδομένους νόμους
|
Incipit |
|
Προσήκει παντὶ Χριστιανῷ τηρεῖν καὶ φυλάττειν
|
Incipit |
|
ΠΡΟΣΗΚΕΙ ΠΑΝΤΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩ ΤΗΡΕΙΝ ΚΑΙ ΦΥΛΑΤΤΕΙΝ
|
Incipit |
|
ΠΡΟΣΗΚΕΙ ΠΑΝΤΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩ ΤΗΡΕΙΝ ΚΑΙ ΦΥΛΑΤΤΕΙΝ
|
Incipit |
|
Προσήκει παντὶ χριστιανῷ τηρεῖν καὶ φυλάττειν
|
Incipit |
|
ΠΡΟΣΗΚΕΙ ΠΑΝΤΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩ ΤΗΡΕΙΝ ΚΑΙ ΦΥΛΑΤΤΕΙΝ
|
Incipit |
|
Προσήκει παντὶ Χριστιανῷ τηρεῖν καὶ φυλάττειν τοὺς ἐγγράφους
|
Incipit |
|
Προσήκει πᾶσι τοῖς προσερχομένοις Θεῷ καὶ ζωῆς αἰωνίου ἀξιωθῆναι βουλομένοις προηγουμένως τὴν ὀρθόδοξον πίστιν ἀμώμητον διαφυλάττειν
|
Incipit |
|
προσίωμεν τῇ μετάληψει τῶν φρικτῶν τούτων
|
Desinit |
|
προσίωμεν τῇ μεταλήψει τῶν φρικτῶν τούτων καὶ φοβερῶν μυστηρίων, ἵνα καὶ ὁ φιλάνθρωπος δεσπότης ἐποπτεύσαντος (sic) ἡμῶν τὴν ἀνυπόκριτον κοινωνίαν καὶ τούτων τῶν ἀγαθῶν καὶ τῶν ἐπηγγελμένων ἡμᾶς ἀξιώσῃ χάριτι...
|
Desinit |
|
Προσκομίζεται ἡ ἀναφορὰ πρὸς τὴν κοινωνίαν
|
Incipit |
|
Προσκυνεῖ τὴν κραταιὰν καὶ ἁγίαν βασιλείαν σου ὁ μοναχὸς Νεόφυτος
|
Incipit |
|
προσκυνεῖ τὴν κραταιὰν καὶ ἁγίαν βασιλείαν σου ὁ μοναχὸς Νεόφυτος
|
Incipit |
|
Προσόμοια καὶ κανὼν εἰς τὸν ἁγιώτατον μητροπολίτην Ἐφέσου κὺρ Μάρκον τὸν Εὐγενικόν, ψαλλόμενα τῇ πέμπτῃ Κυριακῇ τῶν ἁγίων νηστειῶν...
|
Titulus initialis |
|
Προσοχή ἐστι μετανοίας ἀκραιφνοῦς γνώρισμα
|
Incipit |
|
προσπαθείας <ἕνεκα> καὶ μεθερμηνείας τοῦ ἐνυπνιάζεσθαι αὐτόν φησιν
|
Incipit |
|
Προσταγμα πεπληρωκα του θεου λογου·
συ δ’ ω λατρευτα της τριφεγγους ουσιας
θυτα καθαρε και θεου παραστατα·
ευ[χα]ις (ευχαις) αμειβου της γραφης τον εργατην.
[Οταν] (?) τελης δε την ακραιφνη θυσιαν
προσπιπτει θερμος (θερμως ?) εκδυσωπων τον λογον·
των ψυχικων λαβειν με λυτρον πταισματων.
αρρωστιων δε της τινακτρειας (τινακτριας) ζαλην.
και κυματων δη και ταραχης· και κλονου·
και δαιμονικων σκανδαλων·
μακραν φανειναι τη θεου συνεργεια (συνεργιᾳ)·
ταυτην διδοι μοι την αμοιβην του κοπου·
χειρ μεν η γραψασα ταυτην την δελτον ην ως ετων κʹ:
και αυτη μελλειν εν τη γη βεβληκεναι·
η γαρ αυτη η δελτος μεινη εις τον αιωνα·
ποιος και τις δε ο ποιησας την δελτον.
θεος γαρ οιδεν. ο ερευνων καρδιας.
τιθεται νυν δε την δελτον ταυτην.
εις μικρην (μικραν) λυσιν· των αυτου εγκληματων.
Και ου μονον των αυτου αλλα και πασι·
των δι αυτου κοπιοντων εν τω καιρω της δελτου ταυτης.
|
Textus |
|
Πρόσταγμα πεπλήρωκα τοῦ θεοῦ λόγου·
σὺ δ’ ὦ λατρευτὰ τῆς τριφεγγοῦς οὐσίας,
θύτα καθαρὲ καὶ θεοῦ παραστάτα,
εὐχαῖς ἀμείβου τῆς γραφῆς τὸν ἐργάτην.
Ὅταν τελῇς δὲ τὴν ἀκραιφνῆ θυσίαν,
προσπίπτει θερμὸς ἐκδυσωπῶν τὸν λόγον,
τῶν ψυχικῶν λαβεῖν με λύτρον πταισμάτων,
ἀρρωστίων δὲ τῆς τινακτρείας ζάλην
καὶ κυμάτων δὴ καὶ ταραχῆς καὶ κλόνου
καὶ δαιμονικῶν σκανδάλων
μακρὰν φανεῖναι τῇ θεοῦ συνεργίᾳ·
ταύτην δίδοι μοι τὴν ἀμοιβὴν τοῦ κόπου.
Χεὶρ μὲν ἡ γράψασα ταυτὴν τὴν δέλτον ἦν ὡς ἔτων κʹ,
καὶ αὕτη μέλλειν ἐν τῇ γῇ βεβληκέναι·
ἡ γὰρ αὕτη ἡ δέλτος μείνῃ εἰς τὸν αἰῶνα.
Ποῖος καὶ τίς δὲ ὁ ποιήσας τὴν δέλτον
θεὸς γὰρ οἶδεν, ὁ ἐρευνῶν καρδίας.
τίθεται νῦν δὲ τὴν δέλτον ταύτην
εἰς μικρὴν (μικρὰν) λύσιν τῶν αὐτοῦ ἐγκλημάτων.
Καὶ οὐ μόνον τῶν αὐτοῦ, ἀλλὰ καὶ πᾶσι
τῶν δι’ αὐτοῦ κοπιόντων ἐν τῷ καιρῷ τῆς δἐλτου ταύτης.
|
Textus |
|
Πρόσταξις ἡ θεόφθογγος «τὰς Γραφὰς ἐρευνᾷν» ἐπιτρέπουσα πολλοῖς μὲν ἐν δόγμασι τοῖς περὶ Θεοῦ
|
Incipit |
|
προστεθείην πρὸς τοὺς ἐμοὺς πατέρας, τοῦτο,
εἰ μή τι ἄλλο, ἐντεῦθεν ἀποφερόμενος, τὴν εὐσέβειαν
|
Desinit |
|
ΠΡΟΣΤΕΤΑΓΜΕΝΟΙ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΜΙΣΟΥΝΤΑΣ ΦΙΛΕΙΝ
|
Desinit |
|
προσφέρον ἄζυμον καὶ ψυχρὸν καὶ διὰ τοῦτο ἄναυξες καὶ ἀκίνητον
|
Desinit |
|
Προσφέρων ὁ Ἰωακεὶμ τὰ δῶρα αὐτοῦ τῷ θεῷ
|
Incipit |
|
Προσφώνημα εἰς τὸν μέγα τοῦ Χριστοῦ μάρτυρα Δημήτριον τόν μυροβλύτην
|
Titulus initialis |
|
προσφώνημα τῇ Αὐτοκράτορι Αἰκαθερίνῃ
|
Titulus initialis |
|
Προσφωνηματικός, ὅτε διὰ τὸ νοσῆσαι οὐ συνεξῆλθεν ἡ δέσποινα τῷ βασιλεῖ
|
Titulus initialis |
|
Προσφώνησις ἱκετήριος τῷ μεγαλομάρτυρι Γεωργίῳ
|
Titulus initialis |
|
Προσφώνησις ἱκετήριος τῷ μεγαλομάρτυρι Γεωργίῳ
|
Titulus initialis |
|
προσφωνησις της βιβλου.
|
Titulus initialis |
|
Προσφωνησις της βιβλου. Κορωνίς εἰμι, δογματων θειων διδασκαλος· αν τινι με χρησης, αντιβιβλον λαμβανε· οι γαρ αποδοται κακοι. αντιφωνησις. Θησαυρον εχων σε πνευματικον αγαθον και πασιν ανθρωποις ποθητον. αρμονιαις τε και ποικιλαις γραμμαις κεκοσμημενον· μη την αληθειαν, ου δωσω προχειρως τινι· ουδ' αφθονησω της ωφελειας· χρησω δε τοις φιλουσι, αξιοπιστον αντιβιβλον λαμβανων. Επιγραμμα. Ελεος και υγεια τω γραψαντι, δοξα και επαινος τω κτησαμενω· σοφια και συνεσις τοις αναγινωσκουσιν.
|
Textus |
|
προσφώνησις τῶν θεοφανειῶν ἐπιστάντων ἐν Κυριακῇ
|
Titulus initialis |
|
Προσφωνητήριοι εἰς τὸν μέγαν ἀπόστολον Παῦλον
|
Titulus initialis |
|
Προσφωνητικὸς εἰς τὸν βασιλέα ἐπὶ τῇ κοιμήσει τῆς Θεομήτορος
|
Titulus initialis |
|
Προσφωνητικὸς εἰς τὸν μέγιστον αὐτοκράτορα τῶν Ῥωμαίων Ἀνδρόνικον Δούκαν Ἄγγελον τὸν Παλαιολόγον περὶ τὴς ἐνούσης τούτῳ φιλανθρωπίας...
|
Titulus initialis |
|
Προσφωνητικὸς Ἰουλιανῶι
|
Titulus initialis |
|
Προσφωνητικῶς ἐγράφη τῷ θείῳ τούτῳ μελῳδῷ
|
Incipit |
|
προσωδία ποιὰ τάσις ἐγγραμμάτου φωνῆς
|
Incipit |
|
προσωπα και διαφορους οπτασιας καθ' εκαστον ευαγγελιστων παριστασθαι.
|
Desinit |
|
πρόσωπα καὶ διαφόρους ὁπτασίας καθ’ ἕκαστον εὐαγγελιστὴν παρίστασθαι.
|
Desinit |
|
Προσώπου ἀποφυσωμένου
|
Incipit |
|
προτάσεως, ὑποφορᾶς, ἀντιπροτάσεως, λύσεως
|
Desinit |
|
Πρότερον (uel Νεώτερον) μὲν τῶν Ἰουδαίων ὁ δῆμος τῇ τῶν προφητῶν ἐκαλλωπίζετο κτήσει
|
Incipit |
|
Πρότερον ἐδόκουν τὰς ἐναντίας φύσεις
|
Incipit |
|
Πρότερον ἐν ἱερᾷ διαγόντων ἀνθρώπων ἀγαλλιάσει, λύπης καὶ κατηφείας ὑπόθεσιν ἐχορήγησεν ξύλον
|
Incipit |
|
ΠΡΟΤΕΡΟΝ ΟΠΕΡ ΣΥΝΕΙΣΦΕΡΕΤΑΙ ΜΕΝ
|
Incipit |
|
προτιμῆσαι νυμφίον. Τί οὖν τῆς ἀθλίας
|
Incipit abruptus |
|
Προτρέπομεν τοῦ τέμνειν τὰς φλέβας τοῦ ποδός
|
Incipit |
|
Προτρέπουσί με πρὸς εὐφημίαν τὴν γλῶτταν
|
Incipit |
|
ΠΡΟΤΡΕΠΤΙΚΟΝ ΦΩΚΥΛΙΔΟΥ
|
Incipit |
|
Προτυπῶν καὶ διαγράφων
|
Incipit |
|
Προτυπῶν καὶ διαγράφων
|
Incipit |
|
Προφάσεως καιρὸς πάρεστιν, ἀγαπητοί
|
Incipit |
|
ΠΡΟΦΑΣΙΖΟΜΕΝΟΣ ΣΑΘΡΑΣ ΠΡΟΦΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΜΑΤΑΙΑΣ
|
Desinit |
|
Προφασίζονται δέ, ὅτι ὁ ἅγιος Ἀμβρόσιος
|
Incipit |
|
Πρόφασις καιρῶν πάρεστη, ἀγαπητοί, μαρτύρων ἀγαθῶν ἐνέγκαι μνήμην
|
Incipit |
|
Προφη]τικῶς μαχησαμένῳ
|
Incipit |
|
Προφητεία ὁποὺ εὑρέθη εἰς τὸ Παρίζι
|
Incipit |
|
Προφητεία, ὅτι θεωθεῖσα ἡ ἀνθρωπίνη φύσις
|
Incipit |
|
Προφητείαν μοι δοκεῖ περιέχειν ὁ ψαλμὸς περὶ τῶν κατὰ τὸ τέλος.
|
Incipit |
|
ΠΡΟΦΗΤΕΙΑΝ ΤΗΣ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΚΛΗΣΕΩΣ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗΣ, ΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ ΑΞΙΩΘΕΙΗΜΕΝ, ΧΑΡΙΤΙ...
|
Desinit |
|
Προφητεύει ἐν Ἱερουσαλὴμ ὁ Ἱερεμίας
|
Incipit |
|
Προφητεύει ὁ Δαυΐδ, ὅτι οἱ ἀσεβεῖς καὶ ἄδικοι ἐνταῦθα εὐθηνοῦσιν
|
Incipit |
|
Προφητεύει τὴν τοῦ Ναβουχοδονόσορ αἰχμαλωσίαν
|
Incipit |
|
Προφήτευσον νῶϊν, προφήτατε Φοῖβε Ἄπολλον
|
Incipit |
|
προφήτην ἐν Πνεύματι
|
Desinit |
|
Προφήτην ὑμῖν ἀναστήσει Κύριος
|
Incipit |
|
ΠΡΟΦΗΤΙΑΙ ΠΕΡΙ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΤΑ ΙΟΥΔΑΙΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Προφητικαὶ χάριτες τὴν οἰκουμένην ἄνωθεν διαλαβοῦσαι (vel διαλάμπουσαι)
|
Incipit |
|
Προφητικὴν σήμερον ὑμῖν παραθεῖναι βούλομαι
|
Incipit |
|
ΠΡΟΦΗΤΙΚΟΣ ΓΑΡ Ο ΧΑΡΑΚΤΗΡ ΟΥΤΟΣ
|
Desinit |
|
προφητικος γαρ ο χαρακτηρ ουτος.
|
Desinit |
|
προφητικος γαρ ο χαρακτηρ ουτος.
|
Desinit |
|
προφητικος γαρ ο χαρακτηρ ουτος.
|
Desinit |
|
ΠΡΟΦΗΤΟΥ ΛΕΓΟΝΤΟΣ ΕΠΙΡΡΙΨΟΝ
|
Desinit |
|
πρόφθασον Δέσποινα Θεοτόκε
|
Incipit abruptus |
|
προφθάσωμεν, ἵνα καὶ τῶν ἐκείνων τύχωμεν ἀγαθῶν, ὧν γένοιτο...
|
Desinit |
|
Πρόφρων εἰμί σεθεν δώροις
|
Incipit |
|
ΠΡΟΦΥΛΑΚΤΙΚΑ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΙΟΒΟΛΩΝ
|
Incipit |
|
ΠΡΟΦΥΛΑΚΤΙΚΑ ΤΩΝ ΖΩΩΝ
|
Incipit |
|
ΠΡΟΦΥΛΑΤΤΕΣΘΑΙ ΜΕΝ ΟΥΝ ΧΡΗ
|
Incipit |
|
ΠΡΟΦΥΛΑΤΤΕΣΘΑΙ ΜΕΝ ΟΥΝ ΧΡΗ
|
Incipit |
|
ΠΡΟΦΥΛΑΤΤΕΣΘΑΙ ΜΕΝ ΟΥΝ ΧΡΗ
|
Incipit |
|
ΠΡΟΧΕΙΡΟΝ ΤΙ ΠΡΑΓΜΑ Η ΚΑΚΙΑ ; ΠΡΟΧΕΙΡΟΝ Η ΠΟΝΗΡΙΑ ; ΠΑΝΤΕΣ ΕΣΜΕΝ ΕΥΣΕΒΕΙΣ ; ΦΥΩΝ ΛΑΓΩΟΥΣ ; ΑΝΗΡ ΥΠΝΩΔΗΣ
|
Incipit |
|
ΠΡΟΧΕΙΡΟΣ ΑΠΛΩΝ ΦΑΡΜΑΚΩΝ ΑΛΛΟΣ ΠΙΝΑΞ
|
Titulus initialis |
|
ΠΡΣΩΔΙΑ ΕΣΤΙ ΤΟΝΟΣ ΦΩΝΗΣ
|
Incipit |
|
Πρώην ἀκέστωρ σωμάτων μόνον πέλων
ἐκ τῶν Γαληνοῦ βιβλίων κἰπποκράτους
ψυχῶν ἰατρὸς ὕστερον σοφὸς λίαν
πολλῶν ἐδείχθης ὡς μαθητὴς τοῦ λόγου·
εὐαγγελιστὴς ῥητορεύσας ἐνθέως
τὰ τῆς δι᾿ ἡμᾶς σαρκικῆς παρουσίας
αὐτοῦ μέγιστα τῶν τεραστίων βάθη.
διὸ πρὸς αὐτὸν εὐσθενῆ παρρησίαν,
Λουκᾶ θεόφρον, ἀξίως καὶ νῦν ἔχων
τὸν πίστεως τεύξαντα καὶ πόθου μέτα
τὴν πάνσοφόν σου τήνδε βίβλον τῶν λόγων
σώζοις λιταῖς σου καὶ καλῶς διεξάγοις.
|
Textus |
|
Πρώην ἡμᾶς, ἀδελφοί, ἡ μεγάλη
|
Incipit |
|
Πρώην ἡμᾶς, ἀδελφοί, ἡ μεγάλη καὶ θεοπρεπὴς
|
Incipit |
|
Πρώην ἡμῖν ἀδελφοί ἡ μεγάλη
|
Incipit |
|
Πρώην ἡμῖν ἡ μεγάλη καὶ θεοπρεπὴς τοῦ σωτῆρος ἐπιφάνεια
|
Incipit |
|
Πρώην ἡμῖν, ἀδελφοί, ἡ μεγάλη
|
Incipit |
|
Πρώην ἡμῖν, ἀδελφοί, ἡ μεγάλη
|
Incipit |
|
Πρώην μὲν ἡμῖν δύο γράμματα ἐκπεπόνηται, πρὸς ἅπερ Λατῖνοι φασὶ
|
Incipit |
|
Πρῴην μὲν τοῦ εὐαγγελιστοῦ Λουκᾶ περὶ τῆς τῶν λεπρῶν κατὰ σῶμα καὶ τυφλῶν ἱστοροῦντος ἰάσεως
|
Incipit |
|
Πρώην ὅτε τὸν τῦφον
|
Incipit |
|
Πρῴην Ῥεβέκκας ἐπιθαλάμιον εἶπον· σήμερον τοῦ ἐκ Ῥεβέκκας ἐπιτάφιον ᾄδω
|
Incipit |
|
Πρώην ὑμῖν περὶ σωφροσύνης
|
Incipit |
|
Πρώην ὑμῖν, ἀγαπητοί, τὸν πολυανθῆ τοῦ ἔαρος διαπλέκοντος στέφανον
|
Incipit |
|
Πρώην, ἐξ ὧν ἀκηκόατε, μεμαθήκατε ὅπως φιλότιμον τὸ τῆς
|
Incipit |
|
Πρῶτα δὲ ἂν εἶεν τῆς σοφιστικῆς μεθόδου
|
Incipit |
|
Πρῶτα μὲν ἐν Νεμέᾳ βριαρὸν κατέπεφνε λέοντα
|
Incipit |
|
Πρώτη ἀντιγραφὴ τοῦ ἁγιωτάτου ἀρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης κυρίου Βασιλείου τοῦ Ἀχριδηανοῦ (sic) πρὸς τὸν πάπαν Ῥώμης [...]
|
Titulus initialis |
|
ΠΡΩΤΗ ΚΕΦΑΛΗ Ο ΣΤΡΑΤΗΓΟΣ ΚΑΙ ΜΕΤʹ ΑΥΤΟΥ ΟΙ ΜΕΝΑΡΧΑΙ
|
Incipit |
|
πρώτην· τὴν δὲ δευτέραν ὑστατην (!) πασῶν εἶναι τῶν ἐπιστολῶν αὐτοῦ γραφεῖσαν ἀπο Ῥώμης.
|
Desinit |
|
πρωτης γυναικος αδελφος ενομιζετο.
|
Desinit |
|
Πρῶτον ἄλλων ἁπάντων, ἀδελφοί
|
Incipit |
|
Πρῶτον ἁμάρτημά ἐστιν, ὑπερηφανία
|
Incipit |
|
Πρῶτον εἰσέλθωμεν ἀπὸ τὸ Ἰάφα· ἐκεῖ ἐστιν ὅπερ ἡλίευεν ὀ ἀπόστολος Πέτρος
|
Incipit |
|
ΠΡΩΤΟΝ ΕΦΑΝΗ ΜΑΡΙΑ ΤΗ ΜΑΓΔΑΛΗΝΗ
|
Titulus initialis |
|
ΠΡΩΤΟΝ ΕΦΑΝΗ ΣΤΕΦΑΝΩ ΤΩ ΠΡΟΤΩ ΜΑΡΤΥΡΙ ΛΙΘΑΖΟΜΕΝΩ
|
Incipit |
|
Πρῶτον ἐφάνη Στεφάνῳ τῷ πρωτομάρτυρι
|
Incipit |
|
ΠΡΩΤΟΝ ΕΧΕΙΝ ΟΦΕΙΛΕΙ Ο ΜΑΘΗΤΗΣ, ΨΥΧΗΣ ΚΑΘΑΡΟΤΗΤΑ
|
Incipit |
|
Πρῶτον κεφάλαιόν ἐστιν ὅπως ὁ τὴν ἐξομολόγησιν
|
Incipit |
|
Πρῶτον κεφάλαιον ἐστὶν ὅπως ὁ τὴν ἐξομολόγησιν δεχόμενος ὀφείλει σκοπεῖν τὴν κατάστασιν
|
Incipit |
|
ΠΡΩΤΟΝ ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΕΣΤΙΝ, ΟΠΩΣ Ο ΤΗΝ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΙΝ ΔΕΧΟΜΕΝΟΣ
|
Incipit |
|
Πρωτον κλαιουσαν και ανθρωπινα φρονουσαν
|
Incipit |
|
Πρῶτον μὲν γινώσκειν ὀφείλετε
|
Incipit |
|
Πρῶτον μὲν ἐν Νεμέῃ βριαρὸν κατέπεφνε λέοντα
|
Incipit |
|
Πρωτον μεν εφανη Μαρια τη Μαγδαληνη
|
Incipit |
|
Πρῶτον μὲν ὅτι συνυφίσταται τῷ ὄντι τὸ πόσον
|
Incipit |
|
Πρῶτον μὲν οὖν γινώσκειν ὀφείλετε
|
Incipit |
|
ΠΡΩΤΟΝ ΜΕΝ ΟΦΕΙΛΕΙ Ο ΗΣΥΧΑΖΩΝ, ΩΣ ΘΕΜΕΛΙΟΝ ΕΧΕΙΝ ΤΑΣ ΠΕΝΤΕ ΑΡΕΤΑΣ ΤΑΥΤΑΣ
|
Incipit |
|
Πρῶτον μὲν πάντων δεῖ φυλάττειν
|
Incipit |
|
Πρῶτον ὁ μακάριος Γρηγόριος ὁ διάλογός φησι πρὸς τὸν Πέτρον, ὅτι τῶν τελείως δικαίων αἱ ψυχαί
|
Incipit |
|
Πρῶτον πάντων χρῄζομεν τὴν ταπεινοφροσύνην
|
Incipit |
|
Πρῶτον τελώνης τῶν Ἰουδαίων πέλων
τὸ δεύτερον, φέριστε, τῆς τοῦ Κυρίου
εὐαγγελιστὴς σαρκικῆς παρουσίας
γραφεύς τε πιστὸς τῶν ἀληθῶν θαυμάτων
αὐτοῦ πέφηνας καὶ τρίβος σωτηρίας
πολλοὺς ὁδηγῶν πρὸς Θεὸν σεσωσμένους.
διὸ πρὸς αὐτὸν ὡς ἔχων παρρησίαν,
Ματθαῖε κλεινὲ τῶν ἀποστόλων γέρας,
τὸν τήνδε σου τεύξαντα τὴν βίβλον πόθῳ
πίστει τε θερμῇ καὶ καλῇ προαιρέσει
ταῖς σαῖς σαώζοις καὶ ποδηγοῖς εὐκτίαις
καὶ χρηστὸν ἕξειν τοῦ βίου νέμοις τέλος.
|
Textus |
|
Πρῶτον τὴν ἐπωνυμίαν, δεύτερον τὸ δύνασθαι τὸν χαρακτῆρα τῆς φράσεως τηρεῖσθαι
|
Incipit |
|
Πρῶτον τὸ ἐν τῇ Λαῦρᾳ θεῖον καὶ φρικτὸν μυστήριον
|
Incipit |
|
Πρωτον το κατα Ματθαιον ευαγγελιον τη εβραιδι διαλεκτω γραφεν
|
Incipit |
|
πρωτον το κατα Ματθαιον ευαγγελιον τη εβραιδι διαλεκτω γραφεν
|
Incipit |
|
Πρῶτον φέρω μέλισμα σοὶ τῷ προδρόμω
|
Incipit |
|
Πρῶτον φέρω μέλισμα σοί, Θεοῦ Λόγε
|
Incipit |
|
Πρῶτον φέρω μέλισμα σοί, Θεοῦ Λόγε
|
Incipit |
|
Πρωτον, εφανη Στεφανω το πρωτομαρτυρι, λιθαζομενω
|
Incipit |
|
Πρῶτον, ὅτι ἐβάσκανε τῷ ἀδελφῷ
|
Incipit |
|
Πρῶτον, ὅτι ἐβάσκανε τῷ ἀδελφῷ
|
Incipit |
|
Πρῶτος βαθμὸς τῆς ὑπερηφανίας ἐστίν, ἡ περιεργία
|
Incipit |
|
Πρωτος δε των λοιπων ευαγγελιστων γεγραφηκεν
|
Incipit |
|
Πρῶτος δὲ τῶν λοιπῶν Εὐαγγελιστῶν γεγράφηκεν
|
Incipit |
|
πρωτος μεν ουν ο Ματθαιος, δια ταυτα, μετ' αυτον δε ο Μαρκος, φασκων την αρχην ειναι του ευαγγελιου τον Ιωαννην τον τελευταιον των προφητων, και τριτος ο Λουκας ομολογει, μεθ' ετερους επιβεβληκεναι τῳ γραφειν ευαγγελιον, λεγων, επειδηπερ πολλοι επεχειρησαν, αλλ' εοικε μη εγκεισθαι τα των πολλων.
|
Textus |
|
Πρῶτος νόμος ἐστὶν ὁ ἔμφυτος περὶ οὗ ὁ ἀπόστολός φησι
|
Incipit |
|
Πρῶτος ὅρος φιλοσοφίας μελέτη θανάτου, καὶ φόβος θεοῦ, ὁ γὰρ μελετῶν σὺν αὑτῷ τὸν ἑαυτοῦ θάνατον οὐδέποτε ἁμαρτάνει, μνήμη γὰρ ἔφη θάνατον σὺν θεοῦ φόβῳ, χρησιμεύει τὸν βίον
|
Incipit |
|
Πρῶτος οὗτος πλάνης ἀγὼν καὶ συμφορῶν, ἀρχὴ γέγονεν ἐκ Τροίας ἀναζευγνύντι τῷ Ὀδυσσεῖ
|
Incipit |
|
Πρῶτος προφήτης Ἰώβ προεφήτευσεν ἔτη ρμε΄
|
Incipit |
|
Πρῶτος Σίμων Πέτρος ὁ τῶν ἀποστόλων κορυφαῖος ὡς διὰ τῶν ἐπιστολῶν αὐτοῦ φαίνεται δηλῶν
|
Incipit |
|
Πρῶτος Στέφανος. εἶτα Φίλιππος καὶ Πρώχορος, καὶ Νικάνωρ, καὶ Τίμων καὶ Παρμενᾶς, καὶ Νικόλαος.
|
Textus |
|
ΠΡΩΤΟΣΠΑΘΑΡΙΟΥ ΠΕΡΙ ΟΥΡΩΝ ΑΠΟ ΦΩΝΗΣ ΘΕΟΦΙΛΟΥ
|
Titulus initialis |
|
πρωτοτοκου σοφιης
|
Incipit |
|
ΠΡΩΤΟΥ ΦΑΟΥΣ Ο ΔΕΥΤΕΡΟΝ ΘΕΙΟΣ ΣΕΛΑΣ
|
Incipit |
|
ΠΡΩΤΟΥ ΦΑΟΥΣ ΩΝ ΔΕΥΤΕΡΟΝ ΘΕΙΟΝ ΣΕΛΑΣ
|
Incipit |
|
πρωτοφανη γενετηρα θεον αυτογενεθλον
|
Desinit abruptus |
|
πρωτοφανη γετηρα (γενετηρα) θεον αυτογενεθλον·
|
Desinit abruptus |
|
πρωτως απαντων του θεανθρωπου λογου
την μεχρις ημων ιστορων ενδημιαν
ανθρωπομορφον εκτελεις σου τον λογον
σαφως τα παντα δηλοποιουντα πασιν,
Ματθαιε κλεινε, του Χριστου μυστοπολε.
|
Textus |
|
Πτολεμαῖος ἐκεῖνος ὁ φιλάνθρωπος βασιλεὺς
|
Incipit |
|
πτον πῶς ἐξεικονίζει σοφίαν
|
Incipit |
|
Πτωχὸν ἡ ἐπιγραφὴ λέγει
|
Incipit |
|
Πτωχὸν ἡ ἐπιγραφὴ λέγει
|
Incipit |
|
Πτωχὸν ἡ ἐπιγραφὴ λέγει τὸν ἑκουσίως πτωχεύοντα
|
Incipit |
|
Πυθάγγελος καὶ Σκάφων ἰδόντες Ἱεροκλέα
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Πυκνὰ μὲν ἀλλ' ἐπωφελῆ τῆς ἐκκλησίας τὰ πνευματικὰ θέατρα
|
Incipit |
|
Πυκνὰ μὲν ἡμῖν, ἀλλ᾽ ἐπωφελῆ
|
Incipit |
|
Πύλην ἀπλανῆ τῆς γραφῆς ὃς ἂν θέλῃ
|
Incipit |
|
Πυνθάνῃ μου τί δήποτε τῶν κλινῶν τὰ διάφορα σχήματα
|
Incipit |
|
Πυνθάνομαί σου, φίλτατε ἀδελφέ, περὶ τῆς θαυμασιωτάτης σου ἀδελφῆς
|
Incipit |
|
πῦρ ἀπαύγασμα φῶς, πηγὴ ποταμὸς ὕδωρ
|
Desinit |
|
πῦρ δὲ φλογίζον τὴν καλάμην λαμβάνει.
|
Desinit |
|
πῦρ ἐν ταῖς μάχαις κατ’ ἐχθρῶν ἐκπνέουσα φλογῶδες
|
Desinit |
|
ΠΥΡ ΦΗΣΙΝ ΕΠΙ ΤΟΥ ΘΥΣΙΑΣΤΗΡΙΟΥ
|
Incipit |
|
πῦρ φλέγον ποταμὸς πύργος
|
Desinit |
|
Πῦρ φλογιζόμενον ἀποσβέννυσιν ὕδωρ (Sir. 3, 30)
|
Incipit |
|
Πῦρ φλογιζόμενον ἀποσβέννυσιν ὕδωρ (Sir. 3, 30)
|
Incipit |
|
Πῦρ ὧδε καὶ σάρξ, ἀλλὰ μακρὰν τὸ φλέγειν
|
Incipit |
|
πυργίσκω περικεχρισμένω κονιάματι εἰς διαφύλαξιν
|
Desinit |
|
Πυρετὸς ὀνομάζεται ἡ παρὰ φύσιν ἐκ τῆς καρδίας
|
Incipit |
|
Πυρέττοντά με τῷ φλογμῷ τῶν ἀκαθάρτων παθῶν
|
Incipit |
|
πυρὶ φλογὸς
|
Incipit |
|
Πυρίμορφον ὄχημα
|
Incipit |
|
Πύρινος ὑπάρχων καὶ φωταυγής
|
Incipit |
|
Πῶς ἂν τὸ πῦρ ἔφλεξε συνδούλους νέους
|
Incipit |
|
Πως γαρ ουκ εδει, φησι, τον αγαθον […].
|
Desinit abruptus |
|
ΠΩΣ ΓΡΑΦΟΝΤΑΙ ΤΑ ΠΡΟΙΚΟΣΥΜΦΩΝΑ ΠΙΤΤΑΚΙΟΝ ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΟΝ ΕΙΣ ΤΟ ΕΥΛΟΓΗΣΑΙ ΓΑΜΟΝ ΕΙΣ ΔΙΑΖΥΓΙΟΝ
|
Incipit |
|
πως δε αδελφη της μητρος του κυριου λεγεται Μαρια η του Κλωπα, καιτοι του Ιωακειμ μη σχοντος αλλο τεκνον.
|
Titulus initialis |
|
πῶς δὲ αὐτοῖς ἐπιστέλλει· μὴ ὢν αὐτῶν ἀπόστολος ἀλλὰ τῶν ἐξ ἐθνῶν. ὁ γὰρ ἐνεργήσας φησι Πέτρω εἰς τὴν περιτομὴν. ἐνήργησε κἀμοὶ εἰς τὰ ἔθνη· μάλιστα δὲ καὶ ἀπεχθῶς ἔχουσι πρὸς αὐτὸν. τῷ τὸν νόμον παραλύειν
|
Incipit |
|
Πῶς δὲ οὐκ ἐν τόπῳ φησὶν εἴγε φερόμενον
|
Incipit |
|
ΠΩΣ ΔΕΙ ΕΙΝΑΙ ΕΥΝΙΚΟΝ ΦΙΛΟΣΟΦΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Πῶς δεῖ νοεῖν ἐπὶ τοῦ Χριστοῦ τὴν φύσιν
|
Incipit |
|
ΠΩΣ ΔΕΙ ΠΑΡΑΤΗΡΕΙΝ ΤΑΣ ΦΥΣΕΙΣ ΤΩΝ ΙΒ' ΖΩΔΙΩΝ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟΝ ΤΗΣ ΣΕΛΗΝΗΣ
|
Titulus initialis |
|
ΠΩΣ ΔΕΙ ΣΚΕΠΤΕΣΘΑΙ ΤΑΣ ΜΕΤΑΦΟΡΑΣ ΤΩΝ ΧΡΟΝΩΝ ΚΑΙ ΤΑ ΣΥΜΒΑΙΝΟΝΤΑ
|
Titulus initialis |
|
ΠΩΣ ΔΕΙ ΣΥΣΤΗΣΑΙ ΤΡΙΓΩΝΟΝ; ΠΕΡΙ ΤΡΟΦΗΣ ΚΑΙ ΠΟΣΕΩΣ
|
Incipit |
|
Πῶς δεῖ ψηφίζειν τὸν ἥλιον ἐν ποίῳ ζωδίῳ ἐστί
|
Incipit |
|
Πῶς δυνάμεθα μὴ κρῖναι τὸν προφανῶς ἁμαρτάνοντα
|
Incipit |
|
Πως εγω ο ελαχιστος και αμαρτωλος Εφραιμ και μεστος πολλων πλημμεληματων εξειπειν τολμησω.
|
Incipit |
|
Πῶς ἐγὼ ὁ ἐλάχιστος καὶ ἁμαρτωλὸς Ἐφραΐμ, καὶ μεστὸς πλημμελημάτων
|
Incipit |
|
Πῶς εἰς τὴν σωτήριον ταπεινοφροσύνην καταβησόμεθα
|
Incipit |
|
Πῶς ἐν τούτοις ὁ θεόφρων οὗτος διδάσκαλος
|
Incipit |
|
πῶς ἔστι λόγον ἐκ λόγου ἀφελεῖν
|
Titulus initialis |
|
Πῶς ἔστι λόγον ἐκ λόγου ἀφελεῖν
|
Titulus initialis |
|
Πῶς ἐστι συγγραφεῖν ἐπιστολάς
|
Incipit |
|
Πῶς εὑρέθη τὸ ἀλφάβητον ἤγουν τὰ κδ´ γράμματα ἐκ τῆς ἐτυμολογίας
|
Incipit |
|
Πῶς καὶ κατὰ τίνα τρόπον ἐχωρίσθησαν ἀφ’ ἡμῶν οἱ Λατῖνοι καὶ ἐξεβλήθησαν τῶν πρωτείων καὶ τῶν διπτύχων.
|
Titulus initialis |
|
Πῶς καὶ κατὰ τίνα τρόπον ἐχωρίσθησαν ἀφ’ἡμῶν οἱ Λατῖνοι καὶ ἐξεβλήθησαν τῶν πρωτείων καὶ τῶν διπτύχων
|
Titulus initialis |
|
πῶς καὶ πόθεν συνέστηκεν ὁ ἀλφάβητος
|
Titulus initialis |
|
πῶς μετὰ μαρτύρων ἐστεφανώθη
|
Desinit |
|
ΠΩΣ ΟΥΝ Ο ΠΡΩΤΕΣΙΛΕΩΣ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΟΜΕΡΟΥ ΦΡΟΝΕΙ ΒΑΣΑΝΙΖΕΙΝ
|
Incipit |
|
πῶς οὖν τὴν τοσαύτην ὠφέλειαν ἔχουσαν ἐπιστολὴν, οὐκ εδει κατὰριθμεῖσθαι ταῖς λοιπαῖς;
|
Desinit |
|
ΠΩΣ ΟΦΕΙΛΕΙ ΔΙΑΓΕΙΝ ΕΝ ΚΟΙΝΟΒΙΩ
|
Titulus initialis |
|
ΠΩΣ ΟΦΕΙΛΕΙ ΤΟΥΣ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΔΙΑΓΕΙΝ ΕΝ ΚΟΙΝΟΒΙΩ
|
Titulus initialis |
|
Πῶς ὀφείλομεν ἀσκανδαλίστως μεταλαμβάνειν τῶν ἁγίων μυστηρίων
|
Incipit |
|
ΠΩΣ ΟΦΕΙΛΟΜΕΝ ΗΜΕΙΣ ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΛΕΓΕΙΝ ΙΟΥΔΑΙΟΙΣ ΟΤΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΗΝ Ο ΘΕΟΣ
|
Incipit |
|
Πως παρα μεν τω Ματθαιω οψε σαββατων φαινεται εγηγερμενος ο σωτηρ, παρα δε τω Μαρκω
|
Incipit |
|
Πως παρα μεν τω Ματθαιω οψε σαββατων φαινεται εγηγερμενος ο σωτηρ, παρα δε τω Μαρκω
|
Incipit |
|
Πως παρα μεν τω Ματθαιω, οψε σαββατων φαινεται
|
Incipit |
|
Πως παρα μεν τω Ματθαιω, οψε σαββατων φαινεται εγηγερμενος ο σωτηρ
|
Incipit |
|
Πως παρα μεν τῳ Ματθαιῳ, οψε Σαββατων φαινεται εγηγερμενος ο σωτηρ, παρα δε τῳ Μαρκῳ πρωι μια των Σαββατων
|
Incipit |
|
Πῶς πληρωτὴς νόμου καὶ προφητῶν ὁ Χριστός
|
Incipit |
|
Πῶς τινες ἐκ ψιλῆς καὶ μόνης προφάσεως πλῆθος δακρύων καταφέρουσιν
|
Incipit |
|
ΠΩΣ ΤΙΣ ΥΠΕΡΒΑΙΝΕΙ ΤΗΝ ΦΥΣΙΝ
|
Titulus initialis |
|
ΠΩΣ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΕΙΡΓΑΣΑΤΟ ΤΟΥΤΟ ΕΚ ΠΑΡΘΕΝΟΥ ΕΥ ΓΑΡ ΤΗΣ ΦΥΣΕΩΣ
|
Incipit |
|
Πῶς ὑμῖν ἡ ἑωθινὴ τῶν λόγων τράπεζα κατεφάνη;
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Πῶς ὑμῖν τὰ ἡμέτερα, ὦ φίλοι ποιμένες καὶ συμποίμενες
|
Incipit |
|
Πῶς ὑμῖν τὰ ἡμέτερα, ὦ φίλοι ποιμένες καὶ συμποίμενες
|
Incipit |
|
Πῶς φαίνεται ἡ σελήνη αἱματώδης
|
Incipit |
|
ΠΩΣ ΦΗΣΙΝ Ω ΕΠΙΣΚΟΠΟΙ ΔΟΚΕΙ ΥΜΙΝ ΤΑ ΚΑΤ'ΕΜΕ
|
Incipit |
|
Πῶς χρὴ ἐμὲ καὶ σὲ ἔχειν πρὸς εἴ μεν ὅλως φιλοσοφίας
|
Incipit |
|
Πῶς, φησί, τὰ καθ' ἡμᾶς παρ' ὑμῖν
|
Incipit |
|
Πῶς, φησί, τὰ καθ' ἡμᾶς παρ' ὑμῖν ἔχει
|
Incipit |
|
Πῶς, φησί, τὰ καθ' ἡμᾶς παρ' ὑμῖν ἔχει ἐπιεικείας
|
Incipit |
|
Πῶς, φησίν, ἐπίσκοποι
|
Incipit |
|
Πῶς, φησίν, ὦ ἐπίσκοποι
|
Incipit |
|
Πῶς, φησίν, ὦ ἐπίσκοποι
|
Incipit |
|
Πῶς, φησίν, ὦ ἐπίσκοποι, δοκεῖ ὑμῖν τὰ κατ' ἐμέ
|
Incipit |
|
ῥᾳθυμίᾳ λαταφρονήσει μόνον
|
Desinit |
|
Ρεῖτε δακρύων ὀφθαλμοί, ξουνοὺς καὶ ματωμένους
|
Incipit |
|
ῥηθεῖσα ἐν τῇ ἁγίᾳ ἑορτῇ τῶν φώτων
|
Titulus initialis |
|
ῥῆμα παρόδιον τετριμμένον ἐν τῇ χρήσει τῶν πολλῶν, καὶ ἀπὸ ὀλίγων ἐπὶ πλείονα ὅμοια μεταληφθῆναι δυνάμενον, ὡς τὸ “πτύω εἰς κόλπον” καὶ “ὕβρις Κενταύρων” καὶ “ἄνω ποταμῶν”
|
Desinit |
|
Ῥήματα κεφαλαιώδη ἐκ τῶν ὁσίων πατέρων ἡμῶν κατὰ ἀλφάβητον, συντεθέντα εἰς ὑποθέσεις διαφόρους.
|
Titulus initialis |
|
ΡΗΜΑΤΩΝ ΣΟΥ ΤΗΝ ΦΩΝΗΝ ΓΑΒΡΙΗΛ
|
Desinit |
|
ῥημάτων φόβον οὐκ ἤνεγκεν ἀλλ’
|
Desinit |
|
Ῥήσεις διάφοροι γραφικαὶ, συλλεγεῖσαι εἰς ἀπόδειξιν τοῦ εἶναι τὸ Πνεῦμα καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ, μεθ’ ἃς ἕτεραι χρήσεις καταστρωννύονται ἐν τῇ παρούσῃ βίβλῳ εἰς ἀπόδειξιν τοῦ εἶναι τὸ Πνεῦμα διὰ τοῦ Υἱοῦ ἐκ τοῦ Πατρὸς, καὶ ἐπειδὴ αἱ μὲν ἐκ τοῦ Υἱοῦ, αἱ δὲ διὰ τοῦ Υἱοῦ ἀποδεικνύουσιν εἶναι αὐτὸ, εἰς παράστασιν τοῦ ἰσοδυνάμου τῆς διὰ καὶ τῆς ἐκ, ἀκολούθως παρευθὺς ἕτεραι γραφικαὶ χρήσεις καταστρωννύονται, δι’ ὧν τὸ τῶν προθέσεων ἰσοδύναμον ἀποδείκνυται.
|
Titulus initialis |
|
Ῥητὰ τῆς θείας γραφῆς παριστῶντα τὴν ἐκπόρευσιν τοῦ ἁγίου πνεύματος ἐκ μόνου τοῦ πατρὸς γενομένην
|
Titulus initialis |
|
ρητωρ πυριπνους πανσοφος θεηγορος.
|
Desinit |
|
Ρητωρ πυριπνους, πανσοφος θεηγορος.
|
Desinit |
|
Ρητωρ πυριπνους, πανσοφος θεηγορος.
|
Desinit |
|
Ρητωρ πυριπνους, πανσοφος θεηγορος.
|
Desinit |
|
ρητωρ πυριπνους, πανσοφος, θεηγορος.
|
Desinit |
|
ρητωρ ρητορευει δε Λουκας πανσοφως
θεου λογου γεννησιν και του προδρομου.
|
Textus |
|
ΡΚ' ΠΕΡΙ ΔΡΥΟΣ, ΑΠΑΝΤΑ ΜΕΝ ΤΑ ΜΟΡΙΑ ... ΕΠΙΠΛΕΟΝ ΔΕ ΤΟ ΕΝ ΤΩ ΦΛΟΙΩ
|
Desinit |
|
Ῥοαὶ καὶ μῆλον καὶ φοίνιξ καὶ οἱ λοιποὶ τῶν ἀκροδρύων καρποὶ
|
Incipit |
|
Ῥόδων οὐγγίας γ´· ἐλαίου ὀμφακίνου λίτρον ἥμισυ
|
Incipit |
|
Ῥουφῖνος δὲ... ὅμοιόν τι... συνεγράψατο
|
Incipit |
|
ῥούφου ἐφεσίου μονοβίβλου, τίνας δεῖ καθαίρειν, καὶ ποίοις καθαρτηρίοις καὶ πότε
|
Titulus initialis |
|
ῥούφου ἐφεσίου ὀνομασίαι τῶν τοῦ ἀνθρώπου μορίων
|
Titulus initialis |
|
ΡΟΥΦΟΥ ΕΦΕΣΙΟΥ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΕΝ ΚΥΣΤΕΙ ΚΑΙ ΝΕΦΡΟΙΣ ΠΑΘΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ῥούφῳ
|
Titulus initialis |
|
Ῥῦσαι φθορᾶς πάσης με, Χριστέ, παντάναξ τὸν Ἰωάννην
|
Incipit |
|
ΡΩΜΑΙΟΙΣ ΓΡΑΦΩΝ Ο ΜΑΚΑΡΙΟΣ ΠΑΥΛΟΣ ΦΗΣΙΝ
|
Incipit |
|
Ῥώμη ξίφει θνήσκοντα τὸν Παῦλον βλέπει
|
Incipit |
|
Ῥώμη παλαιὰ μὴ φθόνει τὸν δεσπότην
|
Incipit |
|
Ῥώμης ἐννεατῆρες ἐπίφρονες
|
Incipit |
|
Ρωμυλος εγκαλουμενος οτι πονηροις ανθρωποις συνεστι εφη οτι και γιατρινοι (?) τοις νοσουσι αλλ' αυτοι υγιαινουσιν [...] κακω.
|
Textus |
|
Σ(?)ημμανουηλ· τουτο εφι (?) το ονομα.
|
Textus |
|
ςʹ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ΚΑΙ ΟΤΙ ΟΥ ΔΙΑ ΣΗΜΕΙΩΝ ΜΟΝΟΝ ΕΦΗΛΚΟΝ
|
Incipit |
|
Σαθρὸν μὲν εὐτύχημα κούφη τερπνότης,
χρυσὸς πυραυγὴς καὶ ταχύστροφοι θρόνοι
|
Incipit |
|
Σάλπιγγος ὑψηλότερα βοῶ τὴν φωνὴν ἀνυψῶν
|
Incipit |
|
Σάλπιγγος ὑψηλοτέρα βοῶ τὴν φωνὴν ἀνυψῶν
|
Incipit |
|
Σάλπιγγος ὑψηλότερα βοῶ τὴν φωνὴν ἀνυψῶν
|
Incipit |
|
Σάλπιγγος ὑψηλοτέραν τὴν φωνὴν ἀνυψῶν
|
Incipit |
|
ΣΑΛΠΙΓΓΟΣ ΦΩΝΗΝ
|
Desinit |
|
Σάλπιγξ μεγίστη τῶν λόγων Λουκᾶς πέλει,
σάλπιγξ σοβοῦσα τὴν πλάνην τῶν δαιμόνων,
καὶ πρὸς βίον λήγοντα μηδαμῶς γένος
βροτῶν τρέχειν πείθουσα, καὶ ψυχῶν νόσον
τοῖς φαρμάκοις λύουσα τῶν χρηστῶν λόγων˙
ἰατρὸς γὰρ σωμάτων καὶ ψυχῶν μέγας.
|
Textus |
|
Σαλπίσατε ἐν νεομηνίᾳ σάλπιγγί, φησιν ὁ Δαβὶδ, ἐν εὐσήμῳ ἡμέρᾳ ἑορτῆς ἡμῶν
|
Incipit |
|
Σαλπίσατε, φησίν, ἐν νεομηνίᾳ σάλπιγγι ἐν εὐσήμῳ ἡμέρᾳ ἑορτῆς ὑμῶν
|
Incipit |
|
Σαλπίσατε, φησὶν, ἐν νεομηνίᾳ, σάλπιγγι
|
Incipit |
|
Σαλπίσατε, φησὶν, ἐν νεομηνίᾳ, σάλπιγγι
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Σαλωμην την γυναικα Ιωσηφ, δυο αδελφων αρρενων.
|
Desinit |
|
Σαμόσατα πόλις ἐστὶ τῆς Συρίας, Εὐφράτης αὐτῇ παραρρεῖ
|
Incipit |
|
Σαμόσατα πόλις τῆς Συρίας ἐστίν, Εὐφράτης τῇ πόλει παραρρεῖ
|
Incipit |
|
Σαοὺλ φυλῆς Βενιαμίν
|
Incipit |
|
Σαοὺλ φυλῆς Βενιαμίν
|
Incipit |
|
σαρκωσιν διαγραφει.
|
Desinit |
|
σάρκωσιν Υἱοῦ, Τριάδος φύσιν μίαν
|
Desinit |
|
ΣΑΥΤΩ ΔΕ ΤΗΝ ΜΕΓΙΣΤΗΝ ΑΠΟΔΟΣ ΩΦΕΛΕΙΑΝ
|
Desinit |
|
Σαφέστατα λίαν καὶ καθαρότητος γέμοντα
|
Incipit |
|
Σαφέστατα λίαν καὶ καθαρότητος γέμοντα πολλῆς καὶ σαφηνείας
|
Incipit |
|
Σαφέστατα λίαν καὶ καθαρότητος γέμοντα πολλῆς καὶ σαφηνείας
|
Incipit |
|
Σαφὴς ἡ προγραφή
|
Incipit |
|
ΣΑΦΩΣ ΗΜΙΝ ΥΠΟΤΙΘΕΤΑΙ Ο ΘΕΙΟΣ ΛΟΓΟΣ
|
Incipit |
|
σὲ ἡ σὺν ἡμῖν ἐν κυρίῳ προσαγορεύει… ποθεινότατε ἀδελφέ.
|
Desinit |
|
ΣΕ ΚΑΙ ΝΥΝ ΕΥΛΟΓΟΥΜΕΝ ΧΡΙΣΤΕ ΜΟΥ ΛΟΓΕ ΘΕΟΥ ΦΩΣ ΕΚ ΦΩΤΟΣ
|
Incipit |
|
σε Μαρκε τον φωστηρα της οικουμενης
εξεικονιζω και σεβω κατα χρεως
ως δευτερον κηρυκα του θεου λογου.
|
Textus |
|
Σε πιστoν οντα του θεου λογου φιλον.
|
Incipit |
|
Σὲ πιστὸν ὄντα τοῦ Θεοῦ Λόγου φίλον,
εὐαγγελιστὰ παμμάκαρ θεολόγε,
ὡς ἄλλον ὑιὸν τῆς πανάγνου παρθένου
ἀνιστοροῦμεν εὐσεβῶς τὸν παρθένον.
|
Textus |
|
Σὲ τὸν ἐκ τοῦ πάντων Θεοῦ καὶ Δεσπότου προφήτην
|
Incipit |
|
Σὲ τοῦ Χριστοῦ προδήλως φήσαντος
|
Incipit |
|
Σὲ τοῦ Χριστοῦ προδήλως φήσαντος
|
Incipit |
|
σὲ φιλοστοργίας καὶ σπουδῆς σημεῖόν ἐστι
|
Desinit |
|
Σὲ Χριστὲ πόθον καὶ σοὺς ζωηροὺς λόγους,
πολλὴν ὑπέστην παρ’ ἐχθρῶν ἀοράτων·
ζάλην ἄμετρον περικοπὴν παντοίαν·
ἀπὸ δὲ τῶν ὁρατῶν καὶ φθονερῶν ἀνθρώπων·
ἐκ τῶν ἀδελφῶν τῶν ἐκ τοῦ κοινοβίου,
ὀνείδη καὶ σκόμματα ὑστέρησιν καὶ θλίψιν·
εἰς δὲ τὸ ὕφος ὃ εἰργασάμην κόπον
ὡς οἶδας ὑπὲρ δύναμιν πᾶσαν·
ταύτην τὴν βίβλον τὴν νέαν διαθήκην·
καὶ ἐξύφανα τὸν πόθον τῆς καρδίας
καὶ πεπλήρωκα τῆς ψυχῆς μου τὸ φίλτρον·
αὐτὸς οὖν φιλάνθρωπε δικαιοκρίτα·
πρόσδεξαι ταύτην εἰς λύσιν τῶν κακῶν μου·
πάντων ὧνπερ ἥμαρτον ἐν ὅλη τῆ ζωῆ μου·
καὶ τάξων κἀμὲ μετὰ τῶν ἐκλεκτῶν σου·
τῶν ἠγαπηκότων σε ἐκ ψυχῆς ὅλης.
|
Textus |
|
Σέ, θεοτόκε παρθένε, τῶν ἀγγέλων οἱ δῆμοι καὶ πάντων τῶν ἁγίων οἱ χοροὶ πάσαις τιμαῖς περιέπουσι νῦν, ὡς μητέρα τοῦ κτίστου ἀφράστως γενομένην δι’ ἡμᾶς, καὶ ἡμεῖς ὁμοφρόνως ἐν ὕμνοις μεγαλύνομεν.
|
Desinit |
|
Σέ, τὸ ἀϊδιον καὶ ἀνέσπερον φῶς, ὁ Θεὸς ἡμῶν
|
Incipit |
|
Σεῖο θεοπνεύστην σοφίην
|
Incipit |
|
Σειρήνων ἀρτιφανεσ' ἥδιστον
|
Incipit |
|
Σελασφόροις λάμψεσι τοῦ Παρακλήτου
τὸν νοῦν ἐλλαμφθείς, ὦ Ματθαῖε θεόπτα,
τὴν τοῦ Λόγου σάρκωσιν, ἀφράστῳ τρόπῳ,
κατήγγειλας ἄριστα τῇ χθονὶ πάσῃ.
|
Textus |
|
Σελασφόροις λάμψεσι τοῦ παρακλήτου
|
Incipit |
|
Σελασφοροις λαμψεσι του παρακλητου
|
Incipit |
|
Σελέντιον ἐκφωνηθὲν ἐπὶ τῶν ἡμερῶν τῆς βασιλίσσης
κυρᾶς Θεοδώρας
|
Titulus initialis |
|
Σεληνιακῆς ἐκλείψεως γινομένης ἐν τῷ Κριῷ ἀφορίαν πάντων ἔσεσθαι
|
Incipit |
|
Σεληνιασμὸς φυσικόν μοι τυγχάνει
|
Incipit |
|
Σεληνιασμὸς φυσικόν μοι τυγχάνει
|
Incipit |
|
Σεληνιασμὸς φυσικόν τι τυγχάνει
|
Incipit |
|
Σεμνύνων φανῆ· καὶ τὰ παρ' ἄλλοις ὄντα ἀγαθά
|
Incipit |
|
Σεπτέμβριος· τὸν Συμεώνην ἐκ στύλου πόλος φέρει
|
Incipit |
|
σεραφειμ ιερομοναχος και [...] γραμματικος [...]
|
Monocondylia et Monogrammata |
|
Σεραφεὶμ τοῦ Θυηπόλου ὑπόμνημα περὶ τοῦ θαύματος τοῦ γενομένου ὑπὸ τοῦ ἀρχαγγέλου Γαβριὴλ ἐν τῷ Ἁγίῳ Ὄρει τοῦ Ἄθω, ἤτοι περὶ τοῦ ἀρχαγγελικοῦ ὕμνου τοῦ Ἄξιόν ἐστι
|
Titulus initialis |
|
σερήνου τοῦ φιλοσόφου ἐκ τῶν λημάτων
|
Titulus initialis |
|
Σερρόν σοι δῶκεν σοφίης φρένα
|
Incipit |
|
Σή τοι σαφῶς ἡ ἐπιστολή
|
Incipit |
|
σῆμα μέδοντος καὶ δεσπότου τῶν ὅλων
ἐνθάδε τῦπ(ος) στῖφος τρέπω δαιμόνων
|
Textus |
|
Σῆμα φέρεις γένεος στιλπνοῦ
|
Incipit |
|
Σημαίνει δὲ τοὺς θανατηφόρους καὶ ἐπικινδύνους
|
Incipit |
|
Σημασία εἰς τὴν ὅρασιν τοῦ προφήτου Ἰεζεκιήλ αʹ
|
Titulus initialis |
|
Σημασία εἰς τὴν ὅρασιν τοῦ προφήτου Ἰεζεκιήλ βʹ
|
Titulus initialis |
|
Σημασία εἰς τὴν ὅρασιν τοῦ προφήτου Ἰεζεκιήλ, ἐν ᾗ ἐπὶ τῶν τεσσάρων ζῴων ὁμοίωμα θρόνου καὶ ἐπὶ τοῦ ὁμοιώματος τοῦ θρόνου, ὁμοίωμα ὡς εἶδος ἁνθρώπου
|
Titulus initialis |
|
Σημασία εἰς τὴν ὅρασιν τοῦ προφήτου Ἰεζεκιήλ, ἐν ᾗ τὰ ὀστᾶ τὰ ξηρὰ τῶν ἀνθρώπων τὸ πρότερον ἀπολαμβάνουσιν εἶδος
|
Titulus initialis |
|
ΣΗΜΕΙΑ ΙΑΤΡΙΚΑ ΕΙΣ ΤΑΣ ΓΡΑΦΑΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΛΗΝ ΤΩΝ ΙΑΤΡΙΚΩΝ ΒΙΒΛΙΩΝ
|
Titulus initialis |
|
σημεῖα ποιεῖν, καὶ μετὰ ταῦτα ἀνελήφθη, καὶ τοῦτο τέλος ἔχει, τὸ κατὰ Μάρκον εὐαγγέλιον. ἔχει δὲ τὸ κατὰ Μάρκον εὐαγγέλιον, στίχους ͵αχʹ.
|
Desinit |
|
Σημεῖον ἐσχάτης ἀπεψίας τοῦ φλεβωμένου
|
Incipit |
|
Σημεῖον ἐσχάτης ἀπεψίας τοῦ φλεβωμένου
|
Incipit |
|
Σημεῖον ἐσχάτης ἀπεψίας τοῦ φλεβωμένου
|
Incipit |
|
σημειωμα του αγιου Επιφανιου περι των τεσσαρων ευαγγελιστων πως εγραφησαν και τα τινος και εις τινος αντιτυπα εγενετο.
|
Titulus initialis |
|
ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ ΕΚ ΤΗΣ ΤΟΥ ΑΜΜΩΝΙΟΥ ΛΟΓΙΚΗΣ ΚΑΙ ΠΡΩΤΟΝ ΕΚ ΤΩΝ ΠΕΝΤΕ ΦΩΝΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑΡΙΑ...ΕΣΟΔΩΝ ΚΑΙ ΕΞΟΔΩΝ ΤΟΥ, ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΥΣ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΔΟΣΟΛΗΨΙΩΝ ΤΟΥ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ
|
Titulus initialis |
|
σημείωσαι δὲ ὡς πᾶσαι μὲν ἅγιαι αἱ τοῦ Παύλου ἐπιστολαί ἔχουσι δέ τι πλέον αἱ δεδεμένου αὐτοῦ πεμφθεῖσαι· ἡ πρὸς Φιλιππησίους αἱ πρὸς Φιλήμονα· ἡ πρὸς Τιμόθεον· ἡ πρὸς Ἐφεσίους· καὶ αὕτη· ὡσανεὶ γὰρ ἀριστεὺς σφαγὰς μεταξὺ καὶ τρόπαια ἱστὰς. ἐπέστελλε· πόλις δὲ αἱ Κολασσαὶ· Φρυγίας τῆς κάτω· οἰόμενοι δι' ἀγγέλων γενέσθαι τὴν προσαγωγὴν ἡμῶν πρὸς τὸν πατέρα. ἀλλ' οὐ δι' υἱοῦ· καὶ πολλὰς ἔχοντες Ἰουδαικὰς παρατηρήσεις καὶ Ἑλληνικὰς· ἃ δὴ καὶ διορθοῦται γράφων·
|
Textus |
|
Σημείωσαι δέ, ὅτι ἄλλος οὐδείς ἐστιν νυμφίος ἢ μὴ μόνος ὁ Χριστός
|
Incipit |
|
Σημείωσαι ἐντεῦθεν ὅπως φρονοῦσιν οἱ Λατῖνοι τὸ ἀμέσως ἐκ τοῦ Υἱοῦ
|
Incipit |
|
Σημείωσαι ἐντεῦθεν ὅπως φρονοῦσιν οἱ Λατῖνοι τὸ ἀμέσως ἐκ τοῦ Υἱοῦ
|
Incipit |
|
Σημείωσαι θαυμαστὸν νόμιμον, ὅτι ὁ γραφεύς
|
Incipit |
|
Σημείωσαι θαυμαστὸν νόμιμον, ὅτι ὁ γραφεὺς γράφει ἐν τῷ γαμηλίῳ
|
Incipit |
|
Σημείωσαι ὅτι καὶ προεφήτευσεν
|
Incipit |
|
Σημείωσαι τὰ ψήφια ὧδε παρασεσημείωται
|
Incipit |
|
Σημείωσαι· Ὁ Φιλόσοφος τῷ δέει τῶν χυδαίων καὶ πεπλανημένων, οἳ τὸ πᾶν ἦσαν ἐν Ἕλλησι τότε
|
Incipit |
|
ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΡΙΦΕΝΤΟΣ ΠΙΤΤΑΚΙΟΥ ΕΝ ΤΗ ΑΓΙΑ ΤΡΑΠΕΖΗ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΠΑΡΑ ΤΩΝ ΑΠΟ ΡΩΜΗΣ ΠΡΕΣΒΕΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΣΗΜΕΙΩΤΕΟΝ ΟΤΙ ΟΥ ΜΟΝΟΝ ΤΗΝ ΦΑΣΙΝ
|
Incipit |
|
Σημειωτέον ταῦτα· παντός φησιν ἐγγραφομένου ἐν τῷ κύκλῳ εὐθυγράμμου σχήματος
|
Incipit |
|
Σήμερον ἀγαθοὶ Χριστιανοὶ καὶ φιλέορτοι, τὴν ἀδιήγητον καὶ φρικτήν
|
Incipit |
|
Σήμερον ἀγγελικῇ παρατάξει ὑμνῳδίαι φαιδρύνονται
|
Incipit |
|
Σήμερον διαλαμβάνει ἡ εὐαγγελικὴ φωνὴ περὶ τοῦ πταίσματος τῆς ἀχαριστίας
|
Incipit |
|
Σήμερον ἐν τῷ ὄρει τῷ Θαβὼρ Χριστὸς μεταμορφοῦται
|
Incipit |
|
Σήμερον ἐξεχύθη ἐφ' ἡμᾶς
|
Incipit |
|
Σἠμερον ἐπέστη ἠμῖν ἑορτὴ ... τοῦτον χαρμονικῶς ἀσπαζόμεθα · τοῦτο ἔστιν ἀδελφοὶ
|
Incipit |
|
Σήμερον ἐπεφοίτησε τοῦ ἁγίου πνεύματος
|
Incipit |
|
Σήμερον ἡ τοῦ Χριστοῦ ἐκκλησία μνήμην ἑορτάζει τῶν ἁγίων θεοφόρων πατέρων τῶν τριακοσίων δέκα καὶ ὀκτώ
|
Incipit |
|
Σήμερον ἡμᾶς, ἀγαπητοὶ ἀδελφοί, πρὸς σωτηρίαν καλεῖ τὸ ἅγιον Εὐαγγέλιον
|
Incipit |
|
Σήμερον θαμβεῖται φρίττουσα ἡ λογικὴ ψυχή
|
Incipit |
|
Σήμερον ὁ Φαρισαῖος εἰς ἄριστον τὸν δεσπότην ἐκάλεσε
|
Incipit |
|
Σήμερον πρὸ ἀρίστου τὸν φάκελλον
|
Incipit |
|
Σήμερον συγκαλεῖται ἡμᾶς, ἀδελφοί, πρὸς πανήγυριν
|
Incipit |
|
Σήμερον σωτηρία τῷ κόσμῳ, σήμερον ἀνακεφαλαίωσις καὶ ἀνάπλασις
|
Incipit |
|
Σήμερον τὰ τίμια δορυφορούμενα πάθη
|
Incipit |
|
Σήμερον υἱὸς Ὀλυμπίου ἀμφέος εὐρυμέδοντος
|
Incipit |
|
Σήμερον φαιδρῶς προϋπαντήσωμεν
|
Incipit |
|
Σήμερον φαιδρῶς προϋπαντήσωμεν
|
Incipit |
|
Σήμερον ὡς λύχνος φωτὸς
|
Incipit |
|
Σήμερον, ἀγαπητοὶ ἀδελφοὶ καὶ χριστιανοί, ἔφθασεν εἰς ἡμᾶς
|
Incipit |
|
Σήμερον, ἀγαπητοὶ ἀδελφοὶ καὶ Χριστιανοί, ἔφθασεν εἰς ἡμᾶς
|
Incipit |
|
Σήμερον, ἀδελφοί, κάμνοι ἡ ἁγία τοῦ Θεοῦ ἐκκλησία ἀνάμνησιν
|
Incipit |
|
Σήμερον, ἀδελφοί, μᾶς προθέτει τὸ θεῖον καὶ ἱερὸν Εὐαγγέλιον
|
Incipit |
|
σὴν κραδίην γὰρ ἔγνων καὶ ὀνείδεα σεμνὰ φιλίης
|
Desinit |
|
Σῆψις σητοτροφὸς καὶ πανδαμάτωρ χρόνος ἕρπων
|
Incipit |
|
σθένει τε τῶν πρεσβειῶν σου στήριξόν με σὺν τῷ διαφέροντί μοι πατρὶ καὶ τῇ ἀνατεθειμένῃ ποίμνῃ… ἀμήν.
|
Desinit |
|
σθένει τοῦ μόνου φιλανθρώπου δεσπότου
|
Desinit |
|
σθνήθειαν ἔχη (sic) πάντα ὁ ἀχανὴς καὶ φθονερὸς διάβολος πολυτρόπως νὰ πολεμᾷ τὸν ἄνθρωπον
|
Incipit |
|
Σιγᾶν πέπεικε τὴν θρασύστομον φρένα
|
Incipit |
|
Σιγγίλιον Ἱερεμίου πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως ἐκδοθὲν τῷ ζπγ΄ (1575) ἐν μηνὶ Σεπτεμβρίῳ ἰνδ. γ' περὶ μετατροπῆς τῆς Λαύρας εἰς κοινόβιον. Τοῦτο συνυπογράφει καὶ ὁ πατριάρχης Ἀλεξανδρείας Σίλβεστρος μετὰ δώδεκα ἄλλων ἀρχιερέων
|
Titulus initialis |
|
Σιγησατω πασα ρξας (σαρξ), γλωσσα και στητω μετα φοβου και τρομου
|
Incipit |
|
ΣΙΓΗΣΟΝ ΟΡΦΕΥ ΡΙΨΟΝ ΕΡΜΗ ΤΗΝ ΛΥΡΑΝ
|
Incipit |
|
Σίγησον Ὀρφεῦ, ῥίψον, Ἑρμῆ, τὴν λύραν
|
Incipit |
|
Σίγησον, Ὀρφεῦ · ῥίψον, Ἑρμῆ, τὴν λύραν
|
Incipit |
|
Σιμων ο λεγομενος Πετρος, Ανδρεας ο αδελφος αυτου
|
Incipit |
|
Σιμῶν Πέτρος ὁ λεγόμενος Κηφᾶς, ὡς διὰ τῶν ἐπιστολῶν αὐτοῦ μανθάνομεν
|
Incipit |
|
Σίμων προσήγαγε χρήματα, καὶ ὁ Πέτρος ἐξήνεγκε κατ’ αὐτοῦ τὴν ἁρμόττουσαν ἀπόφασιν. ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν, ᾧ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
Σιμώνίδης ὁ ποιητὴς ἀφίκετό ποτε πρὸς Ἱέρονα τὸν τύραννον
|
Incipit |
|
Σιρὰχ διήγησις εὐσεβοῦς διὰ παντὸς σοφή
|
Incipit |
|
Σιωπῆς οὐδὲν ἄμεινον ὁ τραγικός φησι Σοφοκλῆς
|
Incipit |
|
Σκευασία μελιλράτου· μέλιτος μέρος α', ... αἴρε δὲ ἀπ' αὐτοῦ συνεχῶς τὸ ἀφρόν
|
Desinit |
|
Σκευασία ὄξους σκιλλητικοῦ σκευασθὲν παρὰ Πυθαγόρου τοῦ φιλοσόφου
|
Titulus initialis |
|
ΣΚΕΥΑΣΙΑ ΤΟΥ ΝΑΡΔΟΥ. ΣΚΕΥΑΣΙΑ Ο ΔΙΑ ΚΑΦΟΥΡΑΣ
|
Incipit |
|
Σκευασίαι κόκκων τοῦ Γαληνοῦ ὠφελοῦντες ἐν παντὶ περιττώματι κακίστῳ
|
Incipit |
|
Σκέψαι φανερὰν προφητείαν περὶ τῶν τοῦ Κυρίου παθῶν
|
Incipit |
|
Σκέψαι, πῶς διηγεῖται τὰς αἰχμαλωσίας καὶ ἐπιστροφάς
|
Incipit |
|
σκηνὰς ὁ ἅγιος καὶ πρώταθλος Στέφανος, μετὰ παρρησίας πολλῆς, ἧς γένοιτο...
|
Desinit |
|
σκηνὰς ὁ ἅγιος καὶ πρώταθλος Στέφανος, μετὰ παρρησίας πολλῆς, ἧς γένοιτο...
|
Desinit |
|
ΣΚΗΝΗΣ ΗΣ ΑΥΤΟΣ ΥΠΕΡΗΓΟΡΩΝ ΦΑΙΝΗ
|
Desinit |
|
σκιᾷ θανάτου καθημένην φωτίσαντος, μεθ᾽ οὗ…
|
Desinit |
|
σκιὰν σκιᾶς γράφεις
|
Desinit |
|
Σκιρτῶντες μετ' εὐφροσύνης ἅπαντες
|
Incipit |
|
Σκόλια σὺν Θεῷ εἰς τὴν Διαίρεσιν ἀπὸ φωνῆς τοῦ αὐτοῦ Γεωργίου τοῦ μεγάλου σοφιστοῦ ᾿Αλεξανδρείας
|
Titulus initialis |
|
Σκοπεῖν δεῖ τὸν ἰατρὸν ἐπὶ πάσης φλεβοτομίας
|
Incipit |
|
Σκοπὸν ἔχομεν ἐν τῷ παρόντι συγγράμματι περὶ τῆς τῶν σφυγμῶν πραγματείας σύντομον ἐκθέσθαι παράδοσιν
|
Incipit |
|
ΣΚΟΠΟΝ ΕΧΟΜΕΝ ΕΝΤΑΥΘΑ ΔΙΑΛΑΒΕΙΝ ΠΕΡΙ ΔΙΑΦΟΡΑΣ ΠΥΡΕΤΩΝ
|
Incipit |
|
σκοπος εστι πασης της θειας γραφης.
|
Desinit |
|
Σκοπός ἐστι τῆς φυσικῆς ἀκροάσεως
|
Incipit |
|
Σκοπός ἐστι τῷ Ἀριστοτέλει ἐν τῇ μετὰ τὰ φυσικὰ πραγματείᾳ
|
Incipit |
|
ΣΚΟΠΟΣ ΕΣΤΙ ΤΩ ΣΥΓΡΑΦΕΙ ΠΑΝΤΑ
|
Incipit |
|
Σκοπός ἐστι τῷ φιλοσόφῳ ἐνταῦθα διαλαβεῖν περὶ τῶν φαινομένων ἐλέγχων
|
Incipit |
|
Σκοπὸς τῷ Ἀριστοτέλει εἰπεῖν περὶ ἁπλῶν φωνῶν
|
Incipit |
|
Σκοπὸς τῷ Ἀριστοτέλει εἰπεῖν περὶ ἁπλῶν φωνῶν
|
Incipit |
|
Σκοπὸς τῷ σοφωτάτῳ καὶ θεσπεσίῳ πατρί
|
Incipit |
|
Σκοπὸς τῷ σοφωτάτῳ τούτῳ καὶ θεσπεσίῳ πατρί
|
Incipit |
|
Σκοποῦντί μοι, κράτιστε καὶ γαληνότατε ἡγεμόνων Κωνσταντῖνε, τί ἂν δέοι με προσφέρειν σοι καὶ νῦν
|
Incipit |
|
σκότος τῶν νοερῶν κατ' ἐκείνους φωτισμῶν
|
Desinit |
|
Σμυντομος διδασκαλία τοῦ θαυμασιωτάτου Γαληνοῦ τοῦ σπεύσαντος γράψαι ... α· πρὸς ὀξὺν πόνον κεφαλῆς· κισσον ξηράνας
|
Incipit |
|
σνγ'· πρὸς λειχήνας· ὑγροπίσσιν ἄλειψον ... τεάφιν τρίψας καὶ μίξας με τὸ ὄξος ἄλειφε. Τέλος εἴληφε ἡ βίβλος αὕτη.
|
Desinit |
|
Σοβεῖ μὲν ἀχλὺν κοσμικὴν ὁφωσφόρος
|
Incipit |
|
Σοῖ δ' ἴκελος κατέδυ σοφίαν μηδείς
|
Incipit |
|
Σοῖ δ' ἴκελος κατέδυ σοφίαν μηδείς
|
Incipit |
|
σοὶ δ’ ἐξεφάνη φάρμακον σωτηρίας
|
Desinit |
|
ΣΟΙ ΔΕ ΚΑΓΩ ΠΑΙΔΑΓΩΓΕ ΠΡΟΣΦΕΡΩ
|
Incipit |
|
Σοὶ μέν, ὦ ἄριστε, πάντες σοφισταί τε καὶ λογογράφοι τὴν τοῦ λέγειν πάντως ἐπιδείξονται δύναμιν
|
Incipit |
|
Σοῖ μέντοι πολύβουλος ἐνὶ φρεσί
|
Incipit |
|
ΣΟΙ ΠΡΟΣΦΕΡΩΜΕΝ ΩΣ ΘΕΩ ΚΑΘʹ ΗΜΕΡΑΝ
|
Desinit |
|
σοὶ συσφαγέντι, κἂν στέφη πλείω λάβῃς
|
Desinit |
|
Σοὶ τοῦτο πλεκτὸν ἐξ ἀκηράτου στέφος
|
Incipit |
|
Σοῖο γένος καὶ σοῖο φάος μέγα
|
Incipit |
|
Σοῖο γένος φήμη θαλεροῖσι
|
Incipit |
|
Σοῖο νόοιο φόως μέγας ἥλιος
|
Incipit |
|
ΣΟΛΟΙΚΟΦΑΝΗ ΤΙΝΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ
|
Titulus initialis |
|
Σολομὼν ἐκεῖνος ὁ τῆς ἄνω σοφίας πλησθείς
|
Incipit |
|
Σολομὼν μὲν ὁ σοφώτατος
|
Incipit |
|
Σόλων μὲν ὁ σοφὸς πρὸς τοὺς σφίσι τε αὐτοῖς
|
Incipit |
|
σὸν λέχος ἀμφιέποιμι, γάμος δ’ ἀποτῆλε μολείτω
|
Desinit |
|
ΣΟΥ ΔΕ ΒΕΒΑΙΑ ΝΟΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΦΟΙΒΟΙΟ ΔΙΗΛΘΕΝ
|
Incipit |
|
σοῦ ἐφανέρωσα εἰς τὸ πρῶτον βιβλίον
|
Incipit |
|
Σοῦ ὄνομ' ἐν σοφίᾳ μέγα καί
|
Incipit |
|
Σοῦ τῆς ἀφράστου
|
Incipit |
|
σοῦ τῶν λιθασμῶν, ὡς ἔφης, μεμνημένων
|
Desinit |
|
Σοῦ φήμη ἀνήβη εἰς οὐρανόν
|
Incipit |
|
σοῦ φωτίζοντός τε καὶ ὀδηγοῦντος καὶ τὴν ἐμὴν ῥωννύντος ἀσθένειαν· ἀμήν
|
Desinit |
|
Σοφαὶ γυναῖκες ὠκοδόμησαν οἴκους
|
Incipit |
|
Σοφία δικαιοσύνης εἶναι νὰ βλέπῃ τὰ θεῖα καὶ ἀν(θρώπιν)α πράγματα, ἤτοι τὸ δίκαιον
|
Incipit |
|
σοφια και συνεσις τοις αναγινωσκουσιν.
|
Desinit |
|
σοφια κεκρυμμενη και θησαυρος αφανης· τις ωφελεια εν αμφοτεροις.
|
Titulus initialis |
|
σοφίαν δὲ τὴν ὄντως καὶ ἀληθεύουσαν τοὔνομα οὔκ ἂν πενία λάχοι ποτέ
|
Desinit |
|
σοφίαν ἐνταῦθα τὸν θεὸν
|
Incipit |
|
Σοφίαν ἐνταῦθα τὸν Θεὸν λέγει
|
Incipit |
|
Σοφίαν ἐνταῦθα τὸν Θεὸν λέγει
|
Incipit |
|
Σοφίαν καὶ λόγον τὸν τοῦ πατρὸς ἐν χρόνῳ τεκοῦσα
|
Incipit |
|
Σοφιστομανεῖς Ἀρμένιε
|
Incipit |
|
Σοφοκλέους· ὡς ἡμέρα κλίνει τε κ' ἀνάγει πάλιν, ἅπαντα τ' ἀνθρώπεια
|
Incipit |
|
Σοφοκλῆς ἔφη, ὅσα μὲν πρὸς ἀρετῆς κόσμον ὄρωρε
|
Incipit |
|
Σοφοκλῆς ἔφη, ὅσα μὲν πρὸς ἀρετῆς κόσμον ὤρωρε
|
Incipit |
|
ΣΟΦΟΚΛΗΣ Ο ΤΡΑΓΩΔΟΠΟΙΟΣ
|
Desinit |
|
Σοφοκλῆς τὸ μὲν γένος ἦν Ἀθηναῖος
|
Incipit |
|
Σοφὸν ἀληθῶς καὶ σοφῶν ἀνδρῶν εὕρεμα τὸ γένος ἐστί τῶν ἐπιστολῶν
|
Incipit |
|
Σοφόν τι κἂν κακοῖς ἅ δεῖ φρονεῖν
|
Incipit |
|
Σοφόν τι χρῆμα τὸ Σαπφοῖ γριφευθέν
|
Incipit |
|
Σοφονίας· οὗτος ὁ προφήτης καὶ Ἰερεμίας
|
Incipit |
|
Σοφονίας· οὗτος ὁ προφήτης καὶ Ἰερεμίας
|
Incipit |
|
Σοφὸς ἔγωγε ἤδη
|
Incipit |
|
ΣΟΦΟΣ ΜΕΝ Ο ΔΑΥΙΔ ΠΕΠΑΡΡΠΗΣΙΑΣΜΕΝΩΣ ΕΙΠΩΝ
|
Incipit |
|
Σοφὸς οὑτοσὶ τῷ ὄντι
|
Incipit |
|
ΣΟΦΟΣ ΣΟΦΟΚΛΗΣ ΕΥΦΥΗΣ Δʹ ΕΥΡΙΠΙΔΗΣ ΤΟΝ Δʹ ΑΙΣΧΥΛΟΝ
|
Incipit |
|
ΣΟΦΟΣ ΣΟΦΟΥ ΔΟΓΜΑΤΑ ΠΑΝΣΟΦΩΣ ΛΥΕΙ
|
Incipit |
|
ΣΟΦΟΣ ΣΟΦΟΥ ΔΟΓΜΑΤΑ ΠΑΝΣΟΦΩΣ ΛΥΕΙ
|
Incipit |
|
Σοφός τις ἀνὴρ καὶ φιλοσοφεῖν εἰδὼς τῶν ἀνθρωπίνων πραγμάτων τὴν φύσιν μετὰ ἀκριβείας καταμαθὼν
|
Incipit |
|
Σοφός τις ἀνὴρ πολλὰ ἐν τάξει μακαρισμῶν
|
Incipit |
|
Σοφός τις ἀνὴρ πολλὰ ἐν τάξει μακαρισμῶν
|
Incipit |
|
Σοφός τις ἀνὴρ πολλὰ ἐν τάξει μακαρισμῶν
|
Incipit |
|
Σοφός τις ἀνὴρ πολλὰ ἐν τάξει μακαρισμῶν
|
Incipit |
|
Σοφὸς ὢν ὁ θεῖος πατὴρ πολυειδῶς
|
Incipit |
|
Σοφὸς ὢν ὁ θεῖος πατὴρ πολυειδῶς
|
Incipit |
|
Σοφὸς ὢν ὁ θεῖος πατὴρ πολυειδῶς καὶ ποικίλως τοῦ λόγου ἐν τοῖς κανόσιν ἁρμόζεται
|
Incipit |
|
ΣΟΦΟΥ ΣΟΦΙΖΩΝ ΣΟΛΟΜΩΝΤΟΣ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ
|
Desinit |
|
ΣΟΦΟΥ ΣΟΦΙΖΩΝ ΣΟΛΟΜΩΝΤΟΣ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ
|
Desinit |
|
Σοφοῦ τεμών, τύραννε, γλῶσσαν Μαξίμου
|
Incipit |
|
Σοφοῦ τινος ἠκούσαμεν λέγοντος
|
Incipit |
|
Σοφουργέ, δυναμουργέ, πλαστουργέ
|
Incipit |
|
Σοφῶν θύρας ἔκτριβε
|
Incipit |
|
σοφως αναγραφων.
|
Desinit |
|
σοφῶς ὁ σοφὸς τῶν σοφῶν ἀποστόλων
Λουκᾶς συγγεγράφηκε πράξεις ἐνθέους.
|
Textus |
|
Σοφῶς οἱ νομοθέται
|
Incipit |
|
Σοφώτατε καὶ φρονιμώτατε αὐθέντα
|
Incipit |
|
Σοφώτατε κύριε Δαυὶδ Χυτραῖε κατηχητὰ τῆς Ἀκαδημίας
|
Incipit |
|
Σοφώτερον μάλιστα γίνεσθαι τὸν σοφόν
|
Incipit |
|
Σπανιάκις εἴσαγε σὸν πόδα πρὸς σὸν φίλον · ἴνα μὴ ἐμπλησθῆς μισίσει σε
|
Textus |
|
σπάνιον εἰσάγαγε τὸν πόδα πρὸς τὸν φίλον, ἵνα μή πλήσθης σου μισήση σε
|
Desinit |
|
σπείρωμεν φιλοτίμως, ἵνα μετὰ πλείονος θερίσωμεν δαψιλείας, καὶ τῶν μελλόντων ἐπιτύχωμεν ἀγαθῶν, χάριτι...
|
Desinit |
|
σπορίσματα τέσσαρα, χιμονικῶ, ἀγγουρίου πεπονίου, κολοκηθίου, σταφίδες
|
Incipit |
|
Σπόρος πεσὼν κατὰ πετρῶν καρποφορεῖν οὐκ οἶδεν
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ΣΠΟΥΔΑΙΟΤΕΡΟΙΣ ΧΑΡΙΤΙ ΚΑΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ, Ω Η ΔΟΞΑ...
|
Desinit |
|
Σπουδαιότερος ὁ παρών, ὦ φίλοι, καιρός
|
Incipit |
|
σπουδῇ Παλαμᾶν εὐσεβὴς πᾶς φευγέτω
|
Incipit |
|
στα]χυοφοροῦσα ἡ πρότερον
|
Incipit |
|
Στάσιν διὰ τὸ ἀπαραίτητον τῆς τοῦ δημιουργοῦ φωνῆς τὸ τῆς κινήσεώς φησι
|
Incipit |
|
Στάσις πρώτη. Πολλοῖς παρανόμοις ἀμφότεραι αἱ ἐκκλησίαι διίστανται.
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
σταυρε φυλαττε (φυλασσε) βασιλισσα Μαριαν.
|
Doxologia uel Inuocatio |
|
σταυρικὸν ὅπλον δεσποτικῆς ἰσχύος
πόθω τετευχὼς φύλ᾽ ἀτασθάλων τρέπω.
|
Textus |
|
σταυρὸν ὁρῶν ἄνθρωπε φόβῳ προσκύνει / Χριστὸς γὰρ τούτῳ προσηλωθείς σου πύλας / τοὺς οὐρανίους ἀνέῳξεν εἰκότως.
|
Textus |
|
ΣΤΑΥΡΟΣ ΠΡΟΦΗΤΩΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΣΤΑΥΡΟΣ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΑΓΑΛΛΙΑΜΑ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΗΜΙΝ ΔΙΑ ΣΤΑΥΡΟΥ
|
Desinit |
|
Σταφυλὴν χαλασθεῖσαν
|
Incipit |
|
ΣΤΑΦΥΛΙΝΟΣ ΤΟ ΑΓΡΙΟΝ ΔΑΥΚΟΝ
|
Desinit |
|
στελέχη, ἃ ο Θεὸς διὰ τῶν πατέρων εἰς ὀροφὴν τῆς Ἐκκλησίας ὑμῖν κατεφύτευσε διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ Κυρίου ἡμῶν, ᾧ...
|
Desinit |
|
στέμμα δὲ μαρτυρίου ἀντὶ στεφάνοιο ἀκανθῶν
|
Desinit |
|
στεναγμὸς καὶ κατήφεια, ἐν αὐτῷ Χριστῷ τῷ ἀληθινῷ Θεῷ ἡμῶν, ᾧ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων, ἀμήν.
|
Desinit |
|
στέξας ζέσιν, μάστιγας, ἐκτομήν, ξίφος
|
Desinit |
|
στέξας φορᾶς κώλυμα τῆς πρὶν τὸ ξίφος
|
Desinit |
|
Στερῶ στεφάνων καὶ σκύλων καὶ λαφύρων
|
Incipit |
|
στεφανηφόρους ἀναδείξας, εἰσάξῃ ἡμᾶς εἰς τὴν βασιλείαν
αὐτοῦ. Ἀμήν
|
Desinit |
|
ΣΤΕΦΑΝΟΙ
|
Desinit |
|
Στεφανος
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Στέφανος δὲ ἀνέπεμψεν εὐχὴν εὐπρόσδεκτον τῷ Χριστῷ τῷ ἀληθινῷ θεῷ καὶ σωτῆρι ἡμῶν, μεθ᾽ οὗ…
|
Desinit |
|
Στεφάνου διακόνου τῆς Ἐκκλησίας Κωνσταντινουπόλεως εἰς τὸν βίον καὶ μαρτύριον τοῦ παμμάκαρος καὶ ὁσίου μάρτυρος Στεφάνου τοῦ Νέου, μαρτυρήσαντος ἐπὶ τοῦ ἀσεβοῦς Εἰκονοκαύστου βασιλέως Κωνσταντίνου τοῦ καὶ Κοπρωνύμου
|
Titulus initialis |
|
Στεφάνου περὶ διαφορᾶς πυρετῶν
|
Titulus initialis |
|
Στεφάνου περὶ διαφορᾶς πυρετῶν
|
Titulus initialis |
|
ΣΤΕΦΑΝΟΥ ΣΧΟΛΙΑ ΜΑΓΝΟΥ ΕΙΣ ΤΟ ΠΕΡΙ ΟΥΡΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΣΤΕΦΑΝΟΥ ΣΧΟΛΙΑ ΜΑΓΝΟΥ ΕΙΣ ΤΟ ΠΕΡΙ ΟΥΡΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Στεφάνου φιλοσόφου περὶ διαφορᾶς πυρετῶν
|
Titulus initialis |
|
Στεφάνου φιλοσόφου περὶ διαφορᾶς πυρετῶν
|
Titulus initialis |
|
Στεφάνου φιλοσόφου περὶ τῶν διαφορῶν πυρετῶν
|
Titulus initialis |
|
στεφανούμενος, ὁ πολλὰ
|
Desinit |
|
Στεφάνῳ χρυσοκόμοις ἄνθεσι πεπλεγμένῳ τὰς τῶν φιληκόων
|
Incipit |
|
Στεφάνῳ χρυσοκόσμῳ καὶ ἄνθεσι ποικίλοις
|
Incipit |
|
στεφανωθέντα τὸν κόσμον
|
Desinit |
|
στεφάνων ὧν ἐπηγγείλατο ἡμῖν δοῦναι ὁ ἀληθινὸς Θεός, μεγάλων δωρεῶν· ὧν γένοιτο...
|
Desinit |
|
Στέψωμεν ἄνθεσιν ἐγκωμίων τὸν Στέφανον
|
Incipit |
|
Στήθει θεουργῷ τοῦ θεαρχικοῦ Λόγου,
Εὐαγγελιστὰ τῆς τριφαοῦς θεαρχίας,
ἐπικλιθείς, ἤντλησας ἀρρήτους λόγους.
Ἐν οὐρανοῖς θεουργῶν ποίμνιον [τὸ σὸν] σκέπε.
|
Textus |
|
Στήλαις καὶ ἀνδριᾶσι πάλαι ποτὲ δοκοῦν ἐφάνη τοῖς λόγασι τῶν ἀνδρῶν
|
Incipit |
|
Στηλογραφία λέγεται τὰ ἐν στήλαις γραφόμενα
|
Incipit |
|
στίγματα ἐν τῷ σώματι περιφέρων καὶ πολλοὺς πρὸς τὴν εὐσέβειαν ὀδηγήσας μετῆλθε καὶ αὐτὸς πρὸς τὰς αἰωνίους μονάς
|
Desinit |
|
Στιλπνοτέρας σοφίας κεκορημένον
|
Incipit |
|
στιφος τρεπω δαιμονων.
|
Desinit |
|
Στιχηρὰ εἰς τὸν ἅγιον Συμεὼν τὸν Μεταφραστήν
|
Titulus initialis |
|
στιχηρὰ σὺν Θεῷ περὶ τοῦ αἵματος τῆς φλεγοτομίας ποίημα κυροῦ Ἰωάν[ν]ου τοῦ Δαμασκηνοῦ
|
Titulus initialis |
|
στιχοι φϟʹ
|
Stichometria et alia numerica |
|
ΣΤΙΧΟΙ ΓΡΑΦΕΝΤΕΣ ΕΙΣ ΤΟ ΔΙΑ ΤΟΥ ΛΙΘΟΥ ΙΔΙΚΤΟΝ
|
Incipit |
|
Στιχοι εγκωμιαστικοι, Νικητα φιλοσοφου εις τον αποστολον και ευαγγελιστην Μαρκον.
|
Titulus initialis |
|
στίχοι ἔγραψα χειρι σήπεται γραφὴ μένει.
|
Textus |
|
Στίχοι εἰς τάφον τοῦ κῦρ Δημητρίου τοῦ Λεοντάρη ἐν τῇ μονῇ τῆς Πέτρας
|
Titulus initialis |
|
Στίχοι εἰς τὴν στεφηφορίαν Ἀλεξίου τοῦ Κομνηνοῦ
|
Titulus initialis |
|
Στίχοι εἰς τὸ λουτρὸν ἔχον ἄνωθεν τῆς ἐνθήκης ἐζωγραφημένον τὸν χριστὸν καὶ τοὺς ἀγγέλους
|
Titulus initialis |
|
ΣΤΙΧΟΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΕΝ ΑΔΩ ΟΣΙΟΝ ΘΕΟΦΟΡΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΗΜΩΝ ΑΘΑΝΑΣΙΟΝ. ΠΟΙΗΜΑ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΙΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Στίχοι εἰς τὸν καλὸν σταυρὸν τὸν κοσμηθέντα παρὰ τῆς πορφυρογεννήτου κυρᾶς Εὐδοκίας (Ἄννης)
|
Titulus initialis |
|
Στίχοι εἰς τοὺς ἁγίους τρεῖς παῖδας καὶ Δανιὴλ τὸν προφήτην· ἔχοντες σχῆμα κυκλικὸν κατὰ ῥήορας καὶ σύνταξιν ἀλλεπάλληλον
|
Titulus initialis |
|
Στίχοι ἐκτεθέντες ἐφ´ἑκάστῳ τῶν ψαλμῶν παρὰ τοῦ χαρτοφύλακος κῦρ Νικήτα
|
Titulus initialis |
|
ΣΤΙΧΟΙ ΕΜΠΕΠΛΕΓΜΕΝΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΣΟΦΩΤΑΤΟΝ ΚΑΙ ΛΟΓΙΩΤΑΤΟΝ ΜΕΓΑΝ ΘΕΟΔΩΡΗΤΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Στίχοι ἐπὶ τῷ τάφῳ τοῦ Μακαρίου, τοῦ ἡγουμένου τῆς μονῆς τοῦ Παντοκράτορος, τοῦ ἱερομονάχου καὶ φιλοσόφου καὶ ὄντως μακαρίου
|
Titulus initialis |
|
Στίχοι ἐπιτάφιοι τῷ μεγαλονίκῳ πορφυρογεννήτῳ καὶ βασιλεῖ κυρῷ [uar. κῦρ] Ἰωάννῃ τῷ Κομνηνῷ· ὡς ἀπὸ τοῦ κειμένου
|
Titulus initialis |
|
Στίχοι ἕτεροι Νικολάου Κερκύρων γραφέντες κατὰ τὸ ςχλδ' ετος
|
Titulus initialis |
|
στιχοι ιαμβικοι εις τον αγιον Ματθαιον τον ευαγγελιστην, Νικητα φιλοσοφου.
|
Titulus initialis |
|
Στιχοι ιαμβικοι εις τον αγιον Ματθαιον τον ευαγγελιστην. Νικητα Φιλοσοφου.
|
Titulus initialis |
|
στίχοι ἰαμβικοί ποιηθέντες ἐπὶ τῷ τάφῳ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ ὡς ἐκ προσώπου τάχα τοῦ ναοῦ
|
Titulus initialis |
|
Στίχοι ἰαμβικοὶ τοῦ σοφωτάτου Κερκύρων κυροῦ Νικολάου γεγονότεσ ἐπὶ τῇ παραιτήσει αὐτοῦ. Στηλογραφία τῆς ἐπῆς ἀκηδίας
|
Titulus initialis |
|
Στίχοι ἰαμβικοὶ τοῦ Φαλκιδίου
|
Titulus initialis |
|
Στίχοι ἰαμβικοὶ τοῦ φιλοσόφου Νικήτα τοῦ καὶ Δαυίδ τοῦ ἑρμηνεύσαντο τὰ τετράστιχα καὶ τὰ λοιπὰ ἔπη τοῦ μεγάλου πατρὸς ἡμῶν Γρηγορίου
|
Titulus initialis |
|
Στίχοι ἴαμβοι χρηστοηθείας πλήρεις, παραφρασθέντες Δανιὴλ τῷ Πατμίῳ χάριτι μέτρου εἰσαγωγικῶν χάριν
|
Titulus initialis |
|
Στίχοι ἴαμβοι, ἔκθεμα τοῦ Κυροῦ Μανουήλ, τοῦ ἀπὸ Ἑβραίων, καὶ μαθητοῦ τοῦ πανφιλοσοφωτάτου κῦρ Βλεμμύδου· τοῦ καὶ ῥήτορος τῶν ῥητόρων
|
Titulus initialis |
|
ΣΤΙΧΟΙ ΚΑΛΟΦΩΝΙΚΟΙ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΕΣΠΕΡΙΝΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Στίχοι κατὰ ἀλφάβητον εἰς τὸν βασιλέα κῦρ Ἀνδρονίκου Μανουήλ
|
Titulus initialis |
|
Στίχοι κατὰ ἀλφάβητον εἰς τὸν βασιλέα κύριν Μανουὴλ τὸν Κομνηνὸν
|
Titulus initialis |
|
Στιχοι κυρου Νικηφορου του Ξανθοπουλου εις το μυστικον δειπνον του κυριου ημων Ιησου Χριστου
|
Titulus initialis |
|
Στιχοι Νικητα Φιλοσοφου του Παμφλαγονος (Παφλαγονος) εις τον ευαγγελιστην Λουκαν.
|
Titulus initialis |
|
Στιχοι Νικητα φιλοσοφου του Παφλαγονος, εις τον ευαγγελιστην Λουκαν.
|
Titulus initialis |
|
Στιχοι Νικητου φιλοσοφου του Παμφλαγονος (Παφλαγονος) εις τον ευαγγελιστην Λουκαν.
|
Titulus initialis |
|
ΣΤΙΧΟΙ ΝΟΥΘΕΤΙΚΟΙ ΚΑΤΑ ΑΛΦΑΒΗΤΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Στίχοι ποιηθέντες ἐπὶ στοᾷ ῥέον ὕδωρ ἐχούσῃ· ῥεῖ [!] καὶ μιμεῖται τὸ σχῆμα ὁ συγγραφεὺς ἐν τῷ τέλει τῶν στίχων ἀντηχούσης [!] ὡραιότατα
|
Titulus initialis |
|
στιχοι πολιτικοι του Ψελλου εφερμηνευτ[ικοι] (εφερμηνευτικοι) των επιγραφων των ψαλμων
|
Titulus initialis |
|
στίχοι πολὺ ἐρωτικοὶ ἀφήγησις Λυβίστρου πῶς ὁ φίλος ὁ Κλειτοβὸς διηγεῖται τῆς Μυρτάνης
|
Titulus initialis |
|
Στίχοι πρὸς τὸν βασιλέα κὺρ Μανουὴλ τὸν πορφυρογέννητον
|
Titulus initialis |
|
Στίχοι πρὸς τὸν βασιλέα Μανουὴλ τὸν πορφυρογέννητον
|
Titulus initialis |
|
ΣΤΙΧΟΙ ΠΡΟΣ ΦΙΛΤΑΤΟΝ ΥΙΟΝ Η ΦΙΛΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Στίχοι τοῦ αὐτοῦ Λέοντος γεγονότες αὐθωροὶ κατὰ πρόσταξιν τοῦ πανσεβάστου ἐκείνου λόγῳ δοκιμῆς, ὅτε προσεκύνησεν ἐκεῖνον ἐπὶ τῷ δουλεύειν, ἐν λίθῳ φέρουσῃ τὴν τῶν μουσῶν στήλωσιν λαξευτικῶς καὶ τὴν τῆς Καλλιόπης γύμνωσιν, θαυμαστὴν οὖσαν τῇ τοῦ τεχνίτου λαξεύσει
|
Titulus initialis |
|
Στίχοι τοῦ Καλλικλέος εἰς τὸν τάφον τοῦ μακαρίου Γρηγορίου καὶ λογοθέτου τοῦ Καματηροῦ
|
Titulus initialis |
|
ΣΤΙΧΟΙ ΥΦΑΝΤΟΙ ΕΣΤΙ ΔΕ Ο ΥΦΑΙΝΟΈΝΟΣ ΣΤΙΧΟΣ ΑΝΩΘΕΝ ΚΑΤΩ ΚΑΙ ΚΑΤΩΘΕΝ ΑΝΩ
|
Titulus initialis |
|
στιχοι· Νικητα φιλοσοφου του Παμφλαγονος (Παφλαγονος) εις τον ευαγγελιστην Λουκαν·
|
Titulus initialis |
|
στίχων ͵βφκδʹ
|
Stichometria et alia numerica |
|
στίχων ͵βφκδʹ
|
Stichometria et alia numerica |
|
στίχων φϞ΄
|
Stichometria et alia numerica |
|
στίχων φϞʹ
|
Stichometria et alia numerica |
|
στίχων φϟʹ
|
Stichometria et alia numerica |
|
στίχων· φϟʹ
|
Stichometria et alia numerica |
|
ΣΤΟ ΜΕΤΑ ΦΟΒΟΥ
|
Desinit |
|
ΣΤΟ ΠΟΡΤΟ ΜΕΣΑ ΝΑΜΠΟΥΣΙ ΕΦΟΒΟΒΟΥΝΤΑ
|
Incipit |
|
Στοιχεῖα γεωγραφίας
|
Titulus initialis |
|
Στοιχεῖα φυσικῆς
|
Titulus initialis |
|
Στοιχεῖον μὲν ἐστὶ φωνὴ ἐγγράμματος ἀμερής
|
Incipit |
|
στοιχειον. Περὶ ξενων καὶ φιλοξενιας καὶ ὅτι απαρρησιαστος ο ξενος παντοτε αʹ
ἀπο τῆς Γενέσεως
|
Titulus initialis |
|
ΣΤΟΛΗΝ ΑΦΘΑΡΣΙΑΣ ΤΗΝ ΠΑΛΑΙ ΕΡΗΜΩΘΕΙΣΑΝ ΧΑΡΙΤΙ ΚΑΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑ
|
Desinit |
|
στόμα πρὸς στόμα ὁμιλήσας σφόδρα ὠφέλησεν
|
Desinit |
|
Στρατοκλῆς, ὁ τοῦ Αἰγεάτου ἀδελφός, αἰτησάμενος Καίσαρα τὸ μὴ στρατεύεσθαι, ἐπὶ φιλοσοφίαν δὲ τραπῆναι
|
Incipit |
|
στραφεῖσα ψυχὴ πρὸς ἑαυτὴν καὶ τὴν οἰκείαν φύσιν νοήσασα
|
Incipit |
|
στρεψον φυλλον εμπροσθεν και ευρησεις τα λοιπα κεφαλαια.
|
Textus |
|
ΣΤΡΟΦΟΥΣ ΠΟΙΕΙ
|
Desinit |
|
Στυγνὴν τὴν ἐκκλησίαν ὁρῶ, σκυθρωπάζουσαν μορφὴν τὴν τοῦ
|
Incipit |
|
στῦλος πυρὸς φωτίζων τὴν τοῦ θεοῦ ἐκκλησίαν
|
Desinit |
|
σὺ γὰρ εἶ μόνος Δεσπότης ἀγαθὸς καὶ φιλάνθρωπος Χριστὸς...
|
Desinit |
|
σὺ γὰρ ἐλεήμων καὶ φιλάνθρωπος θεὸς ὑπάρχεις καὶ σοὶ τὴν δόξαν ἀναπέμπομεν...
|
Desinit |
|
σύ γε τοὺς μηδαμινοὺς ἡμᾶς ἐπαινῶν, τήν τε ῥητορικήν σου ἴσχυν ἐντεῦθεν ἐνδείκνυσο, καὶ τὸ φιλόσοφον παρίστανε, καὶ φιλάνθρωπον
|
Desinit |
|
σὺ δ’ εὐμενὴς φάνηθι παντάνασσ’ ἐμοί (παντάναξ λόγε, cod. Mon. gr. 201)
|
Desinit |
|
σὺ δ’ εὐμενὴς φάνηθι παντάνασσά μοι
|
Desinit |
|
σὺ δὲ ἐς ἀεὶ νικηφόρος ἀναφανήσῃ… πατρικῇ εὐδοκίᾳ εἰς αἰῶνα τὸν ἅπαντα.
|
Desinit |
|
Συ δε ο αναγινωσκων προσσχες των αγιων των εν τω μηνολογιω επιζητουμενων τα αποστολοευαγγελα ιεραρχων οσιων· μαρτυρων και των λοιπων, και ζητει μετα τους μακαρισμους και της εβδομαδος τα προκειμενα. κακει ευρισκων αναγνωθι οτε χρεια σοι αυτων· υστερον γαρ εγραφησαν οι μακαρισμοι και περισσευσαντων των φυλλων, συνεθεμεθα και των διαφορων αγιων τα αποστολοευαγγελα κακει. δια τουτο την παρουσαν ερμηνειαν οποι ευροις, διεγραψαμεν.
|
Textus |
|
Σὺ μὲν θέλων θήραμα, Χριστέ μου, γίνῃ
χειρῶν ἀπηνῶν, καὶ παθῶν ἐσμὸν φέρεις
|
Incipit |
|
Σὺ μὲν καλῶς ποιῶν, φίλτατε, ἢ διαγράφειν ἡμῖν ἐπιτρέπεις ὃν ἔπεμψας λόγον, ἂν ἀπαρέσκων δοκῇ
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Σὺ μὲν τὰ υἱῷ ἠγαπημένῳ πρέποντα πρὸς πατέρα γράφεις
|
Incipit |
|
ΣΥ ΠΟΝΗΡΙΑΣ ΕΡΑΣΤΗΣ ΣΥ ΤΗΣ ΚΑΚΙΑΣ ΦΙΛΟΣ
|
Incipit |
|
Σὺ τὴν ἄνω γέννησιν ἀρρήτως γράφων
ὕψωσας ἡμᾶς τῆς κάτω παροικίας˙
εἰς οὐρανοὺς δὲ τῆν ἄφιξιν τοῦ λόγου
βρoτῶν φέρεις ἄνωθεν ἀνθρώπων, λόγε˙
ἀνθ’ ὧν σε τιμῶν Γεώργιος ἐν τούτω
καὶ τοὺς λόγους γέγραφε τοῦ λογογράφου
|
Textus |
|
συ την ανω γεννησιν αρρητως γραφων,
υψωσας ημας της κατω παροικιας,
εις ουρανους δε την αφιξιν του λογου,
βροτων φερεις ανωθεν ανθρωπων λογε,
ανθων σε τιμων Γεωργιος εν τουτω
και τους λογους γεγραφε του λογογραφου.
|
Textus |
|
Σὺ τὸ στέφος δέδωκας ἐν γῇ, παντάναξ,
τῷ κοσμοτερπεῖ βασιλεῖ καὶ δεσπότῃ·
σὺ τοῦτον ὡράϊσας ἀρετῶν κύκλῳ
καὶ πάλιν αὐτὸν τριπόθητον εἰργάσω·
σὺ λοιπὸν αὐτῷ χάρισαι καὶ τὸ κράτος
μόνιμον ὡς μάλιστα τῆς σκηπτουχίας
καὶ παγγενῆ φύλαττε σῷ, σῶτερ, σθένει.
|
Textus |
|
Σὺ τοὺς σοφοὺς ἅπαντας ἐν τῷ πανσόφῳ
|
Incipit |
|
Σὺ τῷ μοναχῷ καὶ κατηχητῇ, Λόγε,
Νεοφύτῳ, πάρασχε τὴν σωτηρίαν
|
Textus |
|
Σὺ τῷ μοναχῷ πρὸς ὅλου [...]μωρίου
Νεοφύτῳ πάρασχε τὴν σωτηρίαν
|
Textus |
|
Σὺ τῶν χαρισμάτων τῇ πηγῇ κα τῇ σοφίᾳ τοῦ Πνεύματος, ἔνδοξε
|
Incipit |
|
Σύ, τῷ μοναχῷ καὶ γραφεῖ βίβλου, Λόγε
Νεοφύτῳ, πάρασχε τὴν σωτηρίαν
|
Textus |
|
συγγνώμης ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ τῇ φοβερᾷ, καὶ τῶν ἐπηγγελμένων ἀγαθῶν ἀξιωθῆναι· ὧν γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἀπολαῦσαι, χάριτι...
|
Desinit |
|
ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ
|
Desinit |
|
ΣΥΓΓΡΑΦΗ ΠΕΡΙ ΟΥΡΩΝ ΣΥΛΛΕΓΕΙΣΑ ΑΠΟ ΠΟΛΛΩΝ ΚΑΙ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΠΑΛΑΙΩΝ ΚΑΙ ΝΕΩΝ ΙΑΤΡΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Συγκαλεῖ μὲν ἡμᾶς, ὦ φιλέορτοι, σήμερον ἡ τῶν ἀναργύρων ἱερωτάτη δυὰς πναυματικῶς ἑορτάσαι τὴν τούτων πανήγυριν
|
Incipit |
|
ΣΥΓΚΑΤΑΒΑΙΝΩΝ ΒΑΣΙΛΕΥ ΤΗΙ ΦΥΣΕΙ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ
|
Incipit |
|
Συγκειται εκ φυλλων 328. Θεσις Α. Αριθμος 2. Αλεξανδρος Λαυριωτης.
εχει φυλλα 329, διοτι ο αριθμος 48 ειναι διπλους
|
Textus |
|
ΣΥΓΚΟΜΙΖΟΜΑΙ ΦΡΕΝΑΣ
|
Desinit |
|
συγχωρήσατέ μοι διὰ τὸν κύριον εἰ τι ὡς ἄνθρωπος ἔσφαλον ἐνθάδε.
|
Textus |
|
συγχωρῶν ἁμαρτίας, καὶ συμπαθεῖς πταίονται... ἐπιστρεφομένους· καὶ σοὶ πρέπει πᾶσα δόξα...
|
Desinit |
|
συζῆσαί με καὶ συναπελθεῖν ἀντεχόμενον αὐτῆς ὡς ἐφοδίου τῆς εὐσεβείας, εἰς τοὺς αἰῶνας· ἀμήν.
|
Desinit |
|
Συκῆν ἔθος καλεῖν τῇ γραφῇ
|
Incipit |
|
Συκῆν εἶχέν τις ἐν τῷ ἀμπελῶνι αὐτοῦ...συκῆν ἔθος τῇ γραφῇ καλεῖν
|
Incipit |
|
Συκῆν εἶχέν τις ἐν τῷ ἀμπελῶνι αὐτοῦ...συκῆν ἔθος τῇ γραφῇ καλεῖν
|
Incipit |
|
ΣΥΛ]ΛΟΓΟΣ ΦΑΙΔΡΟΤΕΡΟΝ
|
Incipit |
|
Συλλογαὶ ἃς συνελεξάμεθα μετὰ πάσης ἐπιμελείας καὶ ἀκριβείας ἔκ τε προφητῶν καὶ εὐαγγελίων ἀποστοόλων τε καὶ τῶν ἁγίων πατέρων περὶ τοῦ ἁγίου πνεύματος μαρτυρούσαι κυρίως καὶ ἀληθῶς ὅτι ἐκ τοῦ πατρὸς μόνου ἐκπορεύεται τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον, οὐχὶ δὲ καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ
|
Titulus initialis |
|
Συλλογαὶ πεσσῶν σκευασίαι πρὸς ὑστερικὰς πνίγας ἐκ διαφόρων
|
Titulus initialis |
|
Συλλογὴ δογματικῶν κεφαλαίων ἀναγκαιοτάτων, ἐκ διαφόρων πατέρων συλλεγεῖσα, παρὰ Ζυγαβηνοῦ τοῦ πανσόφου μοναχοῦ
|
Titulus initialis |
|
Συλλογὴ ἐκ τῶν ἁγίων, ὅτι πρὸς ταῦτα τὰ δογματικὰ κεφάλαια, σύμφωνα ὄντα καὶ τοῖς λοιποῖς ἁγίοις, ἀντιπαρεξεταζομένη ἡ τῶν Λατίνων δόξα οὐχ εὑρίσκεται σύμφωνος αὐτοῖς, ἀλλὰ μᾶλλον παντοίᾳ αἱρέσει σύμφωνος καὶ ἕξω τῶν ὀρθῶν τῆς εὐσεβείας δογμάτων
|
Titulus initialis |
|
Συλλογὴ ἐκ τῶν παροιμιῶν τοῦ σοφωτάτου Σολομώντος
|
Titulus initialis |
|
Συλλογὴ τῶν ὅλων σχεδὸν δοξῶν καὶ αἱρέσεων καὶ ἱστορία τῶν ἀποτεκόντων αὐτὰς ἀνδρῶν, ἔτι δὲ καὶ ἀντιρρήσεις ἐπ’ἐνίαις τούτων, καὶ μάλιστα ταῖς παλαιτέραις, καὶ ἕτερά τινα χρήσιμα τοῖς εὐσεβέσι, πονηθέντα παρὰ τοῦ σεβαστοῦ Νικήτα τοῦ Χωνιάτου, τοῦ καὶ γεγονότος κριτοῦ τοῦ βήλου, ἐπὶ τῶν κρίσεων, ἐφόρου, γενικοῦ, ἐπὶ τοῦ βασιλικοῦ κοιτῶνος, ἔπειτα δὲ καὶ μεγάλου λογοθέτου τῶν σεκρέτων.
|
Titulus initialis |
|
Συλλογὴ χρήσεων γραφικῶν γεγονυῖα παρὰ τοῦ Ἐφέσου ὅτι ἐκ μόνου τοῦ Πατρὸς ἐκπορεύεται οὐχὶ δὲ καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ καὶ δοθεῖσα τὸ αὐτοκράτορι καὶ θεοστέπτῳ βασιλεῖ τῷ Παλαιολόγῳ καθὼς παρὰ τῆς αὐτοῦ βασιλείας προσετάγη
|
Titulus initialis |
|
Συλῶν τις εὐφραίνει τὰ σωματικὰ αἰσθητήρια
|
Incipit |
|
συμβιβαζομένη δὲ τοῖς πράγμασι μέρος ἐστὶ τῆς φιλοσοφίας
|
Desinit |
|
Συμβολον πανεκκλησιαστικον. εκτεθεν πανευσεβως παρα Φωτιου του αγιωτατου πατριαρχου.
|
Titulus initialis |
|
Συμβουλευτικὸς μὲν ὁ παρὼν λόγος προτρεπόμενος ἐπὶ φιλοπτωχίαν
|
Incipit |
|
Συμβουλευτικὸς μὲν ὁ παρὼν λόγος προτρεπόμενος ἐπὶ φιλοπτωχίαν
|
Incipit |
|
Συμβουλευτικὸς μὲν ὁ παρὼν λόγος προτρεπόμενος ἐπὶ φιλοπτωχίαν
|
Incipit |
|
Συμβουλία περὶ πνευματικοῦ βίου πρὸς νεόφυτον μοναχόν κεφαλαὶ ἐνενήκοντα ἕξ
|
Titulus initialis |
|
ΣΥΜΕΟΝ ΜΑΓΙΣΤΡΟΥ ΤΟΥ ΣΗΘ ΣΥΝΟΨΙΣ ΤΩΝ ΦΩΣΙΚΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΣΥΜΕΩΝ ΕΓΩΓΕ ΚΑΙ ΜΑΜΑΝΤΑ ΦΕΡΩ, ΤΟΝ ΑΝΘΙΜΟΝ ΤΕ ΒΑΒΥΛΑΝ ΖΑΧΑΡΙΑΝ
|
Incipit |
|
ΣΥΜΕΩΝ ΜΑΓΙΣΤΡΟΥ ΚΑΙ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ ΣΗΘ ΤΟΥ ΑΝΤΙΟΧΕΩΣ ΠΡΟΟΙΜΙΟΝ ΠΕΡΙ ΤΡΟΦΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΣ ΚΑΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΟΝ
|
Titulus initialis |
|
ΣΥΜΕΩΝ ΜΑΓΙΣΤΡΟΥ ΤΟΥ ΣΗΘ ΣΥΝΟΨΙΣ ΤΩΝ ΦΥΣΙΚΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Συμεων· ακουων λυπης· Φιλαδελφεια· σωζουσα.
|
Desinit |
|
ΣΥΜΕΩΝΟΣ ΜΑΓΙΣΤΡΟΥ ΚΑΙ ΠΡΩΤΟΒΕΣΤΑΡΧΟΥ ΤΟΥ ΣΗΘ ΠΕΡΙ ΤΡΟΦΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΣ ΚΑΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Σύμοψις τῆς Ἱερᾶς Θεολογίας φιλοπονηθεῖσα εἰς ὠφέλειαν τῶν ὀρθοδόξων φιλομαθῶν παρὰ Νικολάου Κούρσουλα τοῦ Ζακυνθίου, διδασκάλου φιλοσόφου, καὶ θεολόγου
|
Titulus initialis |
|
σύμπαν ἀπελαύνεται νόσημα βλασφημίας
|
Desinit cuiusdam partis |
|
ΣΥΜΠΛΕΚΕΙΝ ΤΗΝ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΦΡΑΣΙΝ ΚΟΣΜΟΥ ΧΑΡΙΝ
|
Desinit |
|
Συμφέρει δάκνεσθαι διὰ τῆς τῶν ῥημάτων ἀλγηδόνος
|
Incipit |
|
σύμφυτος
|
Incipit |
|
σύμφωνα δὲ ιξ β γ δ ξ θ κ λ μ ν ξ π ρ σ τ φ χ ψ
|
Desinit |
|
συμφωνίαν ὑμῶν καὶ πίσθητε ὁμοθυμαδὸν
|
Incipit |
|
Συμφώνως ἐν ᾄσμασι
|
Incipit |
|
συμφώνως ὑπὸ πάντων κηρυττομένων
|
Desinit |
|
σὺν ἀγγέλοις νῦν φῶς Θεοῦ χαίρει βλέπων
|
Desinit |
|
Σὺν Γρηγορίῳ, πάνσοφε, τῷ κλεινῷ θεολόγῳ παρεστηκώς, Βασίλειε
|
Incipit |
|
ΣΥΝ ΔΙΑΔΟΧΟΙΣ ΤΟΙΣ ΑΥΤΟΥ ΓΡΑΦΕΝΤΑ ΚΑΙ ΔΟΘΕΝΤΑ
|
Desinit |
|
ΣΥΝ ΘΕΩ ΑΓΙΩ ΤΟ ΑΛΦΑ ΠΑΡΑ ΤΟ ΑΛΦΩ ΤΟ ΕΥΡΙΣΚΩ
|
Incipit |
|
Σὺν θεῷ ὄροι διάφοροι κατὰ τὴν παράδοσιν
|
Incipit |
|
σὺν παντὶ τῷ ὑπηκόῳ φιλοχρίστῳ λαῷ διαμένοι αἰωνίζουσα… ἀμήν.
|
Desinit |
|
Σὺν ταῖς ἀκάνθαις ἐκφύονται καὶ ῥόδα
|
Incipit |
|
Σὺν ταῖς ἀκάνθαις ἐκφύονται καὶ ῥόδα
|
Incipit |
|
σὺν τῷ Νυμφίῳ ἐν παστῷ αἰωνίῳ καὶ οὐρανίῳ, μετὰ πάντων τῶν Ἁγίων, εἰς ἀπεράντους αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν
|
Desinit |
|
Συν τω Νυμφιω εν τω επουρανιω αυτου παστω, και χαρα ανεκλαλητω απολαυοντες των αιωνιων αγαθων εκεινων και αφραστων […]. αμην.
|
Desinit |
|
συναγαγὼν δὲ καὶ ἀδελφότητα πλείστην εἰς δόξαν τοῦ... βαπτιστοῦ Ἰωάννου, ὁ δὲ τόπος λέγεται Ἀψαθᾶς, ὅτι τῷ θεῷ καὶ τῷ προδρόμῳ πρέπει τιμὴ καὶ προσκύνησις
|
Desinit |
|
Συναγωγὴ ἐξηγήσεων τῶν εἰς τὸ κατὰ Ἰωάννην εὐαγγέλιον ἁγίων καὶ διαφόρων πάτερων, ἥτις καλεῖται Μέλισσα πνευματική
|
Incipit |
|
ΣΥΝΑΓΩΓΗ ΚΑΙ ΕΞΗΓΗΣΙΣ, ΩΝ ΕΜΝΗΣΘΗ ΙΣΤΟΡΙΩΝ Ο ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ΕΝ ΤΩ ΕΙΣ ΤΑ ΦΗΤΑ ΛΟΓΩ, ΟΥ ΑΡΞΗ ΠΑΛΙΝ ΙΗΣΟΥΣ Ο ΕΜΟΣ
|
Titulus initialis |
|
ΣΥΝΑΓΩΓΗ ΠΑΝΥ ΩΦΕΛΙΜΟΣ ΠΡΟΣ ΔΙΟΡΘΩΣΙΝ ΨΥΧΗΣ ...
|
Titulus initialis |
|
ΣΥΝΑΓΩΓΗ ΠΡΟΣ ΔΙΑΦΟΡΟΥΣ ΣΗΜΑΙΝΟΜΕΝΟΥΣ ΣΗΜΑΣΙΑΣ
|
Titulus initialis |
|
Συναγωγὴ ῥήσεων γραφικῶν δι’ ὧν συνίσταται τὸ τῶν Ἰταλῶν δόγμα.
|
Titulus initialis |
|
Συναξάριον. Μηνὶ Νοεμβρίῳ κη'. Τοῦ ὁσίου καὶ θεοφόρου πατρὸς ἡμῶν Συμεὼν Λογοθέτου τοῦ Μεταφραστοῦ
|
Titulus initialis |
|
Σύναξεις θεοφόρου ἀνδρὸς καὶ ἐπισκόπου Ἰωάννου περὶ οὔρων καὶ ἄλλων πολλῶν
|
Titulus initialis |
|
Συνδέσμῳ δὲ εἷς εἶπεν ὁ φιλόσοφος
|
Incipit |
|
Συνεγραφη το κατα Λουκαν αγιον ευαγγελιον μετα χρονους ιε΄, της Χριστου του θεου ημων αναληψεως.
|
Textus |
|
Συνεγραφη το κατα Ματθαιον αγιον ευαγγελιον μετα χρονους ηʹ της Χριστου του θεου ημων αναληψεως.
|
Textus |
|
Συνεγραφη το κατα Ματθαιον αγιον ευαγγελιον, μετα χρονους η΄, της Χριστου του Θεου ημων αναληψεως. δια στιχων τριακοσιων πεντηκοντα θ΄ (τνθ΄)
|
Textus |
|
Συνεγραφη το κατα Ματθαιον αγιον ευαγγελιον, μετα χρονους οκτω, της του Χριστου και θεου ημων αναληψεως· εξεδοθη δε, εις Ιερουσαλημ, φωνη τη Εβραιδι· Στιχοι ͵βχʹ.
|
Textus |
|
συνεγραφη το κατα Ματθαιον ευαγγελιον μετα χρονους ηʹ της Χριστου αναληψεως.
|
Textus |
|
Συνεγραφη το κατα Ματθαιον ευαγγελιον μετα χρονους οκτω της του Χριστου του θεου ημων αναληψεως.
|
Textus |
|
Συνείκετο μὲν ὁ θεόφρων Ἄννα
|
Incipit |
|
ΣΥΝΕΚΛΕΙΠΕΙ ΚΑΙ Η ΦΥΤΙΚΗ
|
Desinit |
|
Συνέλθετέ μοι πάντες ἀδελφοὶ αἰτουμένῳ ἄφεσιν
|
Incipit |
|
Συνελλεξα τας αναγνωσεις τας διαφορας εγω Ιγνατιος Αρδτ ιερευς της πολεως Μοναχιου. εν ετει ͵αψπε. μηνος Ιουνιου κ.
|
Textus |
|
συνελόντα εἰπεῖν, [τὰ παραδοθέντα ὑπὸ τῶν θείων γρα]φῶν
|
Desinit |
|
Συνεξακούεσθαι ἐνταῦθα τὸ "φαίνεται"
|
Incipit |
|
συνεπεράνατέ μοι τὸ φρόντισμα
|
Desinit |
|
ΣΥΝΕΣΙΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΤΗΣ... ΤΟΙΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΙΣ ΠΕΡΙ... ΕΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ
|
Titulus initialis |
|
Συνεσίου φιλοσόφου πρὸς Διόσκορον εἰσ τὴν βίβλον Δημοκρίτου ὡς ἐν σχολίοις
|
Titulus initialis |
|
Συνευφρανθείς, ἀναστὰς ἐκ νεκρῶν· αὐτῷ πρέπει δόξα...
|
Desinit |
|
Συνεχέστερον προτρεπόμενος παρὰ τῶν ἀκροατῶν, τέκνον Ἐπιφάνιε
|
Incipit |
|
συνεχῶς ἐφιστάναι τίνες εἰσὶν οὗτοι ὑφ' ὧν μαρτυρεῖσθαι θέλεις
|
Incipit |
|
ΣΥΝΗΔΟΜΑΙ ΜΕΝ ΤΟΥ ΠΡΟΣ ΑΡΕΤΗΝ ΕΥ ΠΕΦΥΚΕΝΑΙ
|
Incipit |
|
Σύνηθές ἐστιν, ἀδελφοί, τῷ μακαρίῳ Δαυὶδ πολυτρόπους
|
Incipit |
|
Συνήθης τῇ Γραφῇ τῆς ἀγαλλιάσεως ἡ φωνὴ
|
Incipit |
|
ΣΥΝΘΕΣΙΣ ΑΚΡΙΒΗΣ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΠΡΑΞΕΩΝ· ΕΚΒΛΗΘΕΙΣΑ ΚΑΙ ΣΥΝΤΕΞΕΙΣΑ ΕΝΤΑΥΘΑ ΩΣ ΑΝΑΓΚΑΙΑ
|
Titulus initialis |
|
Συνίσταται γάμος Χριστιανῶν εἴτε ἐγγράφως
|
Incipit |
|
συνίστημί σοι τὸν φέροντα τὴν ἐπιστολήν
|
Incipit |
|
συνίστησιν. Καὶ (εἰς τὸ add. PG 28) τέλος παραινετικοὺς λόγους εἰς τὰ ἤθη γράφει καὶ περὶ λογίας τῆς εἰς τοὺς ἁγίους παραγγέλλει. Καὶ οὕτως τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
Συνοδικὴ ἀπόφασις περὶ τῆς ἁγιότητος Μάρκου τῆς Ἐφέσου τοῦ Εὐγενικοῦ, ἐν εἴδει ἐπιστολῆς γενομένη καὶ ἀποσταλεῖσα εἰς τὴν Νῆσον Κεφαληνίας, κατὰ τὸ ,αψλδ’ ἔτος. Σεραφεὶμ ἐλέῳ Θεοῦ Ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως Νέας Ῥώμης, καὶ οἰκουμενικὸς Πατριάρχης
|
Titulus initialis |
|
Σύνοδος ὅταν φαίνεται ἐν ᾗ μοίρᾳ ἐστὶν ὁ ἥλιος
|
Incipit |
|
ΣΥΝΟΠΤΙΚΟΝ ΣΥΝΤΑΓΜΑ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ
|
Titulus initialis |
|
Σύνοψιν φλεβῶν καὶ ἀρτηριῶν ἀνατομῆς
|
Incipit |
|
ΣΥΝΟΨΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΘΙΣΜΑ ΦΥΣΙΚΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΦΙΛΟΣΟΦΩΝ ΔΟΓΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΣΟΦΩΤΑΤΟΥ ΣΥΜΕΩΝ ΒΕΣΤΟΥ ΤΟΥ ΣΗΘ
|
Titulus initialis |
|
Σύνοψις μαρτυριῶν ἐκ τῆς ἁγίας γραφῆς κατὰ τῶν λατινικῶν αἱρέσεων καὶ σφαλμάτων
|
Titulus initialis |
|
σύνοψις περὶ ἀντιστοιχείων πρὸς ἰδιώτας εἰς τὸ γράφειν
|
Titulus initialis |
|
ΣΥΝΟΨΙΣ ΠΟΛΛΩΝ ΤΕ ΚΑΙ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΥΠΟΘΕΣΕΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Σύνοψις σαφὴς καὶ σύντομος διάγνωση τῆς πίστεως ἡμῶν τῆς ἐν τῇ ἁγίᾳ Τριάδι
|
Titulus initialis |
|
ΣΥΝΟΨΙΣ ΣΑΦΗΣ ΚΑΙ ΣΥΝΤΟΜΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΓΝΩΣΙΣ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΗΜΩΝ ΤΗΣ ΕΝ ΤΗ ΑΓΙΑ ΤΡΙΑΔΙ
|
Titulus initialis |
|
Σύνοψις Στεφάνου φιλοσόφου περὶ διαφορ. πυρετῶν
|
Titulus initialis |
|
Σύνοψις Στεφάνου φιλοσόφου περὶ διαφορᾶς πυρετῶν
|
Titulus initialis |
|
Σύνοψις σὺν Θεῷ ἐκ τῶν κατὰ πλάτος δογμάτων τῶν περὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος ἐκπορεύσεως τῶν ἐκ τῶν θείων καὶ ἱερῶν γραφῶν παρὰ τῶν ἁγίων καὶ θεοφόρων πατέρων δογματισθέντων, οὐ μὴν ἀλλὰ καί τινων διδασκάλων καὶ φιλοσόφων, εἶθ' ὕστερον κατὰ τοῦ παρὰ Λατίνοις καινοφανοῦς δόγματος, ἐν διαλέξει μετὰ καὶ ἀληθῶν ἀποδείξεων συλλογιστικῶς προτεθέντων, ἐν τῇ βασιλίδι τῶν πόλεων καὶ ἐν ἄλλοις τόποις καὶ πόλεσι συλλεγεῖσα καὶ συνταχθεῖσα περὶ Νικολάου Ἱδρούσσης. Ἔπειτα δὲ καὶ ἐξ ἑλληνικῆς εἰς ῥωμαικὴν διάλεκτον ἑρμηνευθεῖσα ἐν Κωνσταντινουπόλει, προτροπῇ τοῦ κυροῦ Βενεδίκτου τοῦ καρδηναρίου καὶ τοποτηρητοῦ τότε ὑπάρχοντος Ἰννοκεντίου τοῦ τρίτου πάπα Ῥώμης
|
Titulus initialis |
|
Σύνοψις σχεδιασθεῖσα περὶ τῶν τροφῶν ὅσας ὅτε καὶ βούλεταί τις δι' ἐλαχίστων λέξεων διαγνῶναι τήν τε κρᾶσιν ἑκαστῆς καὶ ἰδιότητα εὐχερῶς
|
Titulus initialis |
|
ΣΥΝΟΨΙΣ ΤΗΣ ΔΙΑΛΕΚΤΙΚΗΣ ΔΑΨΙΛΕΣΤΑΤΗ ΠΡΟΛΕΓΟΜΕΝΟΝ ΠΡΩΤΟΝ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΚΑΘΟΛΟΥ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ
|
Titulus initialis |
|
ΣΥΝΟΨΙΣ ΤΗΣ ΘΕΟΠΝΕΥΣΤΟΝ ΓΡΑΦΗΣ
|
Titulus initialis |
|
ΣΥΝΟΨΙΣ ΤΩΝ ΠΕΝΤΕ ΦΩΝΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Σύνοψις τῶν πέντε φωνῶν
|
Titulus initialis |
|
Σύνοψις τῶν περὶ τοῦ κάλλους. Σύνοψις τῶν περὶ γοργότητος. Σύνοψις τῶν περὶ άφελείας εἰρημένων. Σύνοψις τῶν περὶ γλυκύτητος εἰρημένων
|
Titulus initialis |
|
συντα[φῶμεν
|
Desinit |
|
Συνταγμα αγιων, απο τε του αγιου ευαγγελιου, και των αποστολων, και ετερων αγιων, διαφορων, ιεραρχων, και οσιων, και ποιητων, του αγιου ευαγγελιου.
|
Titulus initialis |
|
ΣΥΝΤΑΓΜΑ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΙΑΤΡΩΝ ΕΚ ΤΩΝ ΙΑΤΡΙΚΩΝ ΚΑΤΑ ΑΛΦΑΒΗΤΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Σύνταγμα κατὰ ἀλφάβητον ... ἐξηγήθη δὲ αὐτὸ πεζὴν φράσιν ὁ ἀπαίδευτος καὶ ἁμαρτωλὸς Κουλάρης Κριτόπουλος
|
Titulus initialis |
|
Σύνταγμα κατὰ στοιχεῖον περὶ τροφῶν δυνάμεων, συγγραφὲν παρὰ Ψελλοῦ καὶ Συμεὼν μαγίστρου Ἀντιοχέως τοῦ Σῆθ, καὶ δοθὲν Μιχαὴλ βασιλεῖ τῷ Δούκᾳ
|
Titulus initialis |
|
Σύνταγμα κατα στοιχεῖον περὶ τροφῶν δυνάμεως καὶ ὠφελείας καὶ βλάβης, συγγραφὲν παρὰ Συμεὼν μαγίστρου Ἀντιοχείας τοῦ Σὴθ καὶ δοθὲν Μιχαὴλ βασιλεῖ τῷ Δούκᾳ
|
Titulus initialis |
|
Σύνταγμα περιέχον ἐν ἐπιτομῇ τὸ μάθημα τῶν πέντε φωνῶν
|
Titulus initialis |
|
ΣΥΝΤΑΓΜΑ ΤΟΥ ΣΟΦΩΤΑΤΟΥ ΨΕΛΛΟΥ ΚΑΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΟΝ ... ΠΕΡΙ ΔΥΝΑΜΕΩΣ ΤΡΟΦΩΝ ΚΑΙ ΩΦΕΛΕΙΑΣ
|
Titulus initialis |
|
Σύνταγμα τοῦ σοφωτάτου Ψελλοῦ κατὰ στοιχεῖον ἐκλεγόμενον ἀπὸ τῶν ἱατρῶν βιβλίων περὶ δυνάμεων τροφῶν, καὶ ὠφελείας, καὶ τῆς τούτων βλάβης πρὸς τὸν αὑτοκράτορα κύριον Κωνσταντ῀νον τὸν Μονομάχον
|
Titulus initialis |
|
ΣΥΝΤΑΓΜΑ: ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΔΩΔΕΚΑ ΜΙΚΡΟΥΣ ΠΡΟΦΗΤΑΣ
|
Titulus initialis |
|
ΣΥΝΤΑΡΑΞΑΙ ΕΦΟΒΟΥΜΗΝ
|
Desinit |
|
Σύντομος ἡ προγραφή· περὶ γὰρ
|
Incipit |
|
ΣΥΝΤΟΜΟΣ ΠΑΡΑΔΟΣΙΣ ΠΕΡΙ ΜΑΙΕΥΤΙΚΟΥ ΤΗΣ ΙΑΤΡΙΚΗΣ ΜΕΡΟΥΣ ΕΚ ΤΩΝ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΥ ΚΑΙ ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΩΝ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΣΑΦΗΣ
|
Titulus initialis |
|
ΣΥΝΤΡΕΧΕΙ ΚΑΙ ΕΚΕΙΝΟΣ ΟΠΟΥ ΤΑ ΦΥΣΣΑΝΙΑ
|
Desinit |
|
Σύντροφον εἶχε τὴν πενίαν ἄνθρωπος τις
|
Incipit |
|
ΣΥΝΤΡΟΦΟΝ ΗΜΙΝ ΕΚ
|
Desinit |
|
ΣΥΝΤΥΠΑ ΤΟΥ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ ΕΚ ΤΩΝ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΙΚΩΝ ΑΥΤΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Σύροντες εἰς γὴν Μᾶρκον οἰ μιαιφόνοι,
πρὸς οὐρανοὺς πέμποντες αὐτὸν ἠγνόουν
Εἰκάδι πέμπτῃ Μᾶρκον ἐνὶ χθονὶ ἄφρονες εἷλκον.
|
Textus |
|
ΣΥΣΤΑΤΙΚΟΝ ΕΙΣ ΙΕΡΕΙΣ ΕΝΤΑΛΤΗΡΙΟΝ ΕΙΣ ΟΦΦΙΚΙΟΝ ΓΡΑΜΜΑ ΕΝ ΕΝΘΡΟΝΙΣΜΟΝ
|
Incipit |
|
Σύστημα ἁγίων, φιλόχριστοι καὶ πιστοί, ἐγὼ ἐλεεινός
|
Incipit |
|
Σφαῖρα ἥν τινες μὲν τὸν αὐτὸν εἶναι τοῦ ζωδιακοῦ κύκλου
|
Incipit |
|
Σφαῖρά τις ὕπερθεν τῆς γῆς
|
Incipit |
|
ΣΦΑΛΕΡΩΣ ΠΑΡΑΙΤΟΙΜΕΘΑ
|
Desinit |
|
ΣΦΑΛΕΤΑΙ ΔΗ ΤΟ ΥΔΩΡ ΟΥΤΩΣ ΣΥΜΒΑΙΝΗ ΟΤΙ ΑΝΕΡΧΕΤΑΙ ΣΥΝ ΤΟΙΣ ΑΤΜΟΙΣ
|
Incipit |
|
Σφόδρα ἀκούσας ἤλγησα
|
Incipit |
|
Σφόδρα ἐνεργὴς ἐπὶ πάσης διαθέσεως
|
Incipit |
|
Σφόδρα μοι καὶ νῦν, ὡς ἀεί, κρατεῖ τῆς διανοίας τῆς δεσποτικῆς
|
Incipit |
|
Σφόδρα πάλαι προμηθούμενος Ἰουδαίων ὁ τῶν ὅλων θεός
|
Incipit |
|
Σφόδρα τοῦτο κατάλληλον
|
Incipit |
|
ΣΦΟΔΡΑ ΤΩ ΣΚΟΠΩ ΤΩΝ ΔΑΙΜΟΝΩΝ
|
Incipit |
|
σφόδρα· ἰδὼν δὲ αὐτὸν ὁ Ἰησοῦς
|
Incipit |
|
Σφοδρὸν τὸ καῦμα, καὶ βαρὺς ὁ αὐχμός
|
Incipit |
|
σφοδρότερον πειράζει ὁ δεὶνος καὶ ἀναίσχυτος
|
Desinit |
|
ΣΦΡΑΓΙΣΟΝ ΜΗ ΓΟΥΝ ΣΤΑΥΡΟΚΩ ΘΕΩ ΤΥΠΩ
|
Desinit |
|
Σφυγμικάριον
|
Titulus initialis |
|
Σφυγμῶν ἐστιν αἴσθησις ἐναρμονία τινὶ κινήσει
|
Incipit |
|
Σφυγμῶν θιγεῖν καὶ περὶ σφυγμῶν ὅσα χρὴ μαθεῖν, πάνυ πολλὰ διενήνοχε
|
Incipit |
|
Σχεδὸν γάρ, ἀγαπητοὶ ἀδελφοὶ φιλέορτοι καὶ φιλόχριστοι, πᾶσα θεία πρόῤῥησις
|
Incipit |
|
Σχεδὸν γάρ, ἀγαπητοὶ ἀδελφοὶ... πᾶσα θεία πρόρρησις
|
Incipit |
|
ΣΧΕΔΟΣ ΠΕΡΙΕΧΟΝ ΔΙΑΦΟΡΑ ΝΟΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΣΚΟΥΤΑΡΙΩΤΟΥ ΚΥΡΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Σχῆμά ἐστι σύνθεσις λόγου τοιῶς δὲ τὴν προκειμένην ἔννοιαν περιγράφουσα
|
Incipit |
|
σχήματα εἶναι τῶν ἡμερινῶν φροντίδων· ὁποῖα γὰρ ἂν ᾖ τὰ κατὰτὸν βίον ἐπιτηδεύματα ἡμῶν, τοιαῦτα ἀνάγκη εἶναι καὶ τὰ ἐνύπνια
|
Desinit |
|
Σχόλαζε, ἀδελφέ μου, τῇ ἀναγνώσει
|
Incipit |
|
ΣΧΟΛΑΣΩΜΕΝ ΑΔΕΛΦΗ
|
Incipit |
|
Σχολάσωμεν, ἀδελφοί, τῇ ἡσυχίᾳ
|
Incipit |
|
σχολια διαφορα, εις το ωρα ην ωσει ϛʹ.
|
Titulus initialis |
|
σχολία διάφορα· κεφάλαια τοῦ βιβλίου τῆς κλήμακος
|
Titulus initialis |
|
Σχόλια εἰς Ἱπποκράτους ἀφορισμούς
|
Titulus initialis |
|
ΣΧΟΛΙΑ ΕΚ ΤΩΝ ΔΗΜΟΦΙΛΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ΣΧΟΛΙΑ ΕΚ ΤΩΝ ΟΡΑΣΕΩΝ ΤΟΥ ΠΡΟΦΗΤΟΥ ΔΑΝΙΗΛ ΕΚ ΤΩΝ ΙΔΙΩΝ ΣΧΟΛΙΩΝ ΤΟΥ ΚΥΡΟΥ ΘΕΟΔΟΣΙΟΥ ΤΟΥ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΟΥ
|
Titulus initialis |
|
σχολια του Ιωαννου του Χρυσοστομου, εκ της ερμηνειας του Ιωαννου του ευαγγελιου της λεγουσης, παρειστηκεισαν δε παρα τω σταυρω του κυριου, η μητηρ αυτου, και η αδελφη της μητρος αυτου, Μαρια η του Κλωπα.
|
Titulus initialis |
|
σχολιον Ιωαννου του Χρυσοστομου εκ της ερμηνειας του κατα Ιωαννην το ευαγγελιον της λεγουσης· παρεστηκεισαν δε παρα του σταυρου του κυριου· η μητηρ αυτου· και η αδελφη της μητρος αυτου· Μαρια η του Κλοπα.
|
Titulus initialis |
|
Σχόλιον κατὰ νεόφυτου εἰς τὴν πρὸς νικόβουλον ἐπιστολή
|
Titulus initialis |
|
Σχόλιον τοῦ ἐν ἁγίοις Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου ἐκ τῆς ἑρμηνείας τοῦ κατὰ Ἰωάννην εὐαγγελίου τῆς λεγούσης· εἱστήκεισαν δὲ παρὰ τῶ σταυρῶ τοῦ Ἰησοῦ ἡ μήτηρ αὐτοῦ καὶ ἡ ἀδελφὴ τῆς μητρὸς αὐτοῦ Μαρία ἡ τοῦ Κλοπᾶ.
|
Titulus initialis |
|
Σχολιον. Ως ειναι την Σαλωμην και τον αγιον Ιωαννην προς πατρος εξαδελφους. τον δε κυριον ημων Ιησουν Χριστον και τον αγιον Ιωαννην προς μητρος δισεξαδελφους.
|
Explanatio |
|
σῳζομενων των ιδιοτητων των φυσεων
|
Desinit |
|
σωθῆναι ἐκ τοῦ ἐνεστῶτος πονηροῦ αἰῶνος, ἔχοντες τὴν εἰς πάντα ταπεινοφροσύνην
|
Desinit |
|
Σωκράτης ἰδών τινα νέον φιλήσαντα εὔωπον
|
Incipit |
|
Σωκράτης Σωφρονίσκου μὲν ἦν υἱός
|
Incipit |
|
σῶμα τοῦ Ἰησοῦ. Ἦλθον αἱ γυναῖκες μετὰ τὸ Σάββατον, ἀρώματα φέρουσαι. Εἶδον τὸν ἄγγελον ἐν τῷ μνημείῳ, καὶ ἐφοβήθησαν. Ἀναστὰς ὁ Χριστὸς ὤφθη Μαρίᾳ, ἀφ’ ἧς τὰ ἑπτὰ δαιμόνια ἐξέβαλεν. Ἐκείνη εἶπε τοῖς μαθηταῖς· οἱ δὲ ἠπίστησαν. Ἔπειτα ὤφθη τοῖς δυσὶν ἐν τῇ ὁδῷ, εἶτα τοῖς ιαʹ· καὶ ὠνείδισε τὴν ἀπιστίαν αὐτῶν. Καὶ ἀπέστειλεν αὐτοὺς κηρύσσειν καὶ βαπτίζειν καὶ σημεῖα ποιεῖν. Εἶτα ἀνελήφθη.
|
Desinit |
|
ΣΩΜΑΤΙΚΑΙΣ ΜΟΡΦΩΣΕΣΙ ΤΩΝ ΑΣΩΜΑΤΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ
|
Incipit |
|
Σώματος μὲν ὀφθαλμὸν ἥλιος
|
Incipit |
|
σωμάτων ἀφθάρτων ὁ θεῖος Χρυσόστομος εἴρηκεν
|
Desinit |
|
ΣΩΜΑΤΩΝ ΣΤΕΝΩΣΙΣ Η ΘΡΥΛΛΟΥΜΕΝΗ, ΕΜΦΡΑΞΙΣ Η ΠΥΚΝΩΣΙΣ ΕΣΤΙ ΤΩΝ ΠΟΡΩΝ
|
Incipit |
|
ΣΩΤΕΡ ΕΜΕ ΣΤΕΦΑΝΩΜΑ
|
Incipit |
|
Σῶτερ ἐμέ, ξυνὰ γὰρ ἀγαθὰ σφετερίζομαι αὐτός
|
Incipit |
|
Σῶτερ ἐμέ, στεφάνωμα ἐπαρσινόων ἀρετάων
|
Incipit |
|
σωτερ, δωρησαι τω κτησαμενω ποθω· ευρωστιαν αφεσιν αμπλακηματων· Ευστρατιω, μοναχω και πρεσβυτερω· το Σελευκιας
|
Textus |
|
Σωτὴρ ἀγαθὲ καὶ φιλάνθρωπε τοῦ ἐλέους, ὁ ἐκ μὴ ὄντων τὰ πάντα
|
Incipit |
|
σωτῆρα τοῦ κόσμου· καὶ εἰς ἡμετέραν μάθησιν καὶ φωτισμὸν· ἀμήν
|
Desinit |
|
σωφρονιζει δεσποτην
|
Desinit |
|
Σωφρονιου Ιεροσολυμων εκ του εκ του εγκωμιου του εις τον αγιον Ιωαννην τον θεολογον.
|
Titulus initialis |
|
Σωφρονιου του αγιωτατου αρχιεπισκοπου Ιεροσολυμων εκ του εγκωμιου του εις το αγιον Ιωαννην τον θεολογον και ευαγγελιστην, ου η αρχη, Ιωαννης ο της βροντης υιος το εν αρχη ην ο λογος βροντα, και μεθ' ετερα.
|
Titulus initialis |
|
Σωφρονιου του αγιωτατου αρχιεπισκοπου Ιεροσολυμων εκ του εγκωμιου του εις τον αγιον Ιωαννην τον θεολογον και ευαγγελιστην, ου η αρχη· Ιωαννης ο της βροντης υιος το εν αρχη ην ο λογος βροντα, και μεθ'ετερα.
|
Titulus initialis |
|
Σώφρονός τινος ἀνδρὸς καὶ ὄντος φιλοσόφου
|
Incipit |
|
Σώφρονός τινος καὶ ὄντως φιλοσόφου
|
Incipit |
|
Σώφρονος φιλοσόφου τινὸς κατασχεθέντος εἰς μαρτυρίαν
|
Incipit |
|
Σωφροσύνη
|
Titulus initialis |
|
σωφροσύνη ἐστίν· ἐπεὶ δέ φησιν ὁ Κύριος
|
Desinit |
|
ΣΩΦΡΟΣΥΝΗ ΛΕΓΕΤΑΙ Η ΕΝΤΕΛΗΣ ΓΝΩΣΙΣ
|
Incipit |
|
ΣΩΦΡΟΣΥΝΗΝ ΕΙ ΘΕΛΕΙΣ ΚΤΗΣΑΣΘΑΙ
|
Incipit |
|
Σωφροσύνην τίκτει ἐγκράτεια
|
Incipit |
|
Τ'ΑΔΕΛΦΟΥ ΕΝΝΟΥΝΤΑΙ
|
Desinit |
|
τoν θεοφιλη θεοφιλον.
|
Desinit |
|
ΤΑ ΑΔΕΚΤΑ ΒΙΒΛΙΑ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΓΡΑΦΗΣ
|
Titulus initialis |
|
ΤΑ ΑΝΤΙΦΟΝΑ ΔΗΛΟΥΣΙ ΤΑ ΤΩΝ ΠΡΟΦΗΤΩΝ ΦΩΝΑΣ
|
Incipit |
|
Τὰ αὐτὰ καὶ περὶ τῆς νῦν ἐπιγραφῆς
|
Incipit |
|
Τὰ αὐτὰ καὶ περὶ τῆς νῦν ἐπιγραφῆς
|
Incipit |
|
Τὰ αὐτὰ καὶ περὶ τῆς νῦν ἐπιγραφῆς
|
Incipit |
|
Τὰ αὐτὰ λέγειν ἐμοὶ μὲν οὐκ ὀκνηρόν, ὑμῖν δὲ ἀσφαλές
|
Incipit |
|
Τὰ βουκολικά φασι ἐν Λακεδαίμονι εὑρεθῆναι
|
Incipit |
|
Τὰ γράμματα τῆς ὑμετέρας θεοφρουρήτου βασιλείας καὶ ἀδελφότητος ἐδεξάμεθα διʼ Αὐγουσταλίου
|
Incipit |
|
Τὰ γράμματα… διὰ Ῥουφίνου
|
Incipit |
|
Τά δ' ἐν συνόψει σοὶ παρ' ἡμῶν, ὦ φίλος
|
Incipit |
|
ΤΑ Δ'ΑΥΤΑ ΦΑΡΜΑΚΑ ΚΑΙ ΟΙ ΕΜΠΕΙΡΙΚΟΙ
|
Incipit |
|
ΤΑ ΔΕ ΑΖΥΜΑ Α ΝΘΝ ΤΕΛΟΥΣΙΝ ΕΝ ΥΣΤΕΡΟΙΣ ΚΑΙΡΟΙΣ ΕΦΕΥΡΕΘΗΣΑΝ ΥΠΟ ΠΛΑΝΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΚΑΙ ΚΑΚΟΔΟΞΩΝ
|
Desinit |
|
Τὰ δὲ γραφέντα περὶ τῆς πρεσβυτέρας Ῥώμης καὶ τῆς λατινικῆς καταστάσεως
|
Incipit |
|
Τὰ δὲ περὶ φαρμάκων πράγματα οὐκ οἷα νομίζεταί ἐστι.
|
Incipit |
|
Τὰ δὲ περὶ φαρμάκων πράγματα οὐκ οἷα νομίζεταί ἐστι.
|
Incipit |
|
τὰ δὲ πεταλώδη οὖρα ἐν πυρετοῖς εἰσι κάκιστα, ἐν ἀπυρεξίᾳ δὲ τὴν κύστιν εὐφραίνουσιν
|
Desinit abruptus |
|
Τὰ δὲ σχήματα τῆς σελήνης ἅπερ καλοῦνται φάσεις
|
Incipit |
|
τα δε του Χριστου και θεου ημων χαρακτηρικα ιδιωματα εισι ταυτα. ευηλιξ· συνοφρυς· ευοφθαλμος· επιρρινος· γενειαδα μελαν εχων· σιτοχροον τω ειδει κατα την μητερα· μακροδακτυλος· ευφων· ηδυλογος· ησυχον· μακροθυμον· ανεξικακον και τα λοιπα των αρετων καθεξης.
|
Textus |
|
τὰ δευτέρον γραφέντα Θετταλοῖς Παύλου
|
Titulus initialis |
|
Τὰ εἰς κω λήγοντα ἐπιῤῥήματα διὰ τοῦ ι γράφεται
|
Incipit |
|
τὰ εἰς τὸν Εὐθύφρονα σχόλια
|
Incipit |
|
Τὰ εἰς ων συγκριτικὰ δισύλλαβα διφθόγγῳ παραλήγεται
|
Incipit |
|
Τὰ εἰωθότα ζητεῖσθαι κεφάλαια
|
Incipit |
|
ΤΑ ΕΞ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΔΙΑΝΟΙΑΣ ΠΡΟΦΕΡΟΜΕΝΑ ΔΟΓΜΑΤΑ
|
Incipit |
|
Τὰ ἐξαπτέρυγα σεραφίμ
|
Incipit |
|
τὰ ἐπιφαινόμενα ἐν οἷσι μὴ γίνεται· οἱ πόνοι ὅτι ἐν ἑβδομήκοντα κινέεται
|
Desinit |
|
ΤΑ ΕΣΦΑΛΜΕΝΑ ΗΜΙΝ ΣΥΓΧΩΡΕΣΕΙ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΥΤΟΥ ΑΞΙΩΣΕΙΕ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ ΩΝ ΓΕΝΟΙΤΟ...
|
Desinit |
|
ΤΑ ΕΣΦΑΛΜΕΝΑ ΗΜΙΝ ΣΥΓΧΩΡΗΣΕΙ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΥΤΟΥ ΑΞΙΩΣΕΙΕ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ ΩΝ ΓΕΝΟΙΤΟ...
|
Desinit |
|
Τὰ ἐφύμνια ταῦτα ὑμνεῖ
|
Incipit |
|
τὰ Θετταλοῖς γραφέντα τὸ πρῶτον Παύλου
|
Titulus initialis |
|
Τὰ ἰδιώματα τῆς ἀγγελικῆς φύσεως, παρὰ τὴν ἀνθρωπίνην
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
τὰ ἰδιώματα τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως
|
Titulus initialis |
|
Τὰ ἰδιώματα τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως
|
Incipit cuiusdam partis |
|
τὰ ἰδιώματα τῆς θείας φύσεως· ἤγουν τῆς ἁγίας Τριάδος
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Τὰ ἰδιώματα τῶν κενωτικῶν φαρμάκων ὡς καθὼς ἐπαράγγειλεν ὁ Δαμασκηνὸς Ἰωάννης
|
Titulus initialis |
|
ΤΑ ΚΑΚΩΣ ΤΥΠΩΘΕΝΤΑ ΚΑΙ ΣΤΕΡΧΘΕΝΤΑ ΚΕΦΑΛΑΙΑ
|
Titulus initialis |
|
τὰ καλῷ σκόπῳ γινόμενα καὶ θεοφιλεῖ λογισμῷ. Καὶ ὠφεληθεὶς ὁ ἀδελφὸς ἀνεχώρησε
|
Desinit |
|
τὰ κατ' ἔφεσιν εὕροι ὁ πιστὸς βασιλεύς...
|
Desinit |
|
Τὰ κατὰ Ἐφραὶμ τὸν δίακονον τῆς Ἐδεσηνῶν ἐκκλησίας
|
Incipit |
|
Τὰ κατὰ τὴν μεγάλην μάρτυρα Βάσσαν δίκαιον ἄρα πρὸς διήγησιν ὑφαπλῶσαι
|
Incipit |
|
ΤΑ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΜΟΝΑΧΟΝ ΝΗΦΩΝΑ ΟΠΩΣ ΤΕ ΠΡΟ ΚΑΙΡΟΥ ΣΥΝΟΔΙΚΩΣ ΕΞΗΤΑΣΘΗ
|
Incipit |
|
τα κατελεξε δ' ετητυμα Λουκας ισοθεος φως.
|
Desinit |
|
τα κεφαλαια της Ιωαννου του θεολογου Αποκαλυψεως:
|
Titulus initialis |
|
Τα κεφαλαια της Ιωαννου του θεολογου Αποκαλυψεως·
|
Titulus initialis |
|
τὰ κεφάλαια τῆς ὀπτανθείσης ἀποκαλύψεως τῷ εὐαγγελιστῇ Ἰωάννῃ ἐν Πάτμῳ τῇ νήσῳ.
|
Titulus initialis |
|
τα κεφαλαια της οπτανθεισης Αποκαλυψεως τω ευαγγελιστη Ιωαννη εν Πατμω τη νησω.
|
Titulus initialis |
|
τα κεφαλαια της οπτανθεισης εν Πατμω τω ευαγγελιστη Ιωαννη Αποκαλυψεως.
|
Titulus initialis |
|
Τα κεφαλαια της οπτανθεισης εν Πατμω τω ευαγγελιστη Ιωαννη Αποκαλυψεως.
|
Titulus initialis |
|
Τὰ κεφάλαια τῆς ὀπτανθείσης ἐν Πάτμωι τῶι εὐαγγελιστῆι Ἰωάννῃ ἀποκαλύψεως.
|
Titulus initialis |
|
Τὰ κη' κεφάλαια τῆς πίστεως τῶν Φράγγων καὶ τῶν λοιπῶν Λατίνων, τοῦ προλεχθέντος λόγου πλατύτερον
|
Titulus initialis |
|
τὰ κρίματα γάρ σου φησὶν ἄβυσσος πολλή
|
Desinit |
|
τα λειποντα απο της ερμηνειας των κεφαλαιων του σ (?) και σ (?) Ιωαννου του Χρυσοστομου
|
Titulus initialis |
|
τἀ λείποντα ἀπὸ τῆς ἑρμηνείας τῶν κεφαλαίων τοῦ σ (?) καὶ σ (?) Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου.
|
Titulus initialis |
|
Τὰ λείποντα περὶ τῆς θείας ἱερουργίας καὶ πῶς ὁ Χριστὸς λέγεται προσφέρων καὶ προσφερόμενος καὶ προσδεχόμενος καὶ διαδιδόμενος
|
Titulus initialis |
|
Τὰ μὲν γράμματα, σά· ἡ δὲ φράσις
|
Incipit |
|
τὰ μὲν δὴ ἄλλα τῆς τοῦ φιλοσόφου γνώμης καὶ προαιρέσεως
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Τὰ μὲν δὴ πρῶτα τῶν πρὸς Εὐνόμιον ἀγώνων ἱκανῶς ἤδη κατὰ θείαν συμμαχίαν ἐν τοῖς φθάσασι διήνυσται πόνοις
|
Incipit |
|
Τὰ μὲν ἐφάμην ἐς Θεόδωρον ἀδελφεὸν ἤδη
|
Incipit |
|
Τὰ μὲν οὖν ἐφ’ οἷς ἀδίκως τοῦ οἰκείου ἡμεῖς ἀπηλάθημεν θρόνου ἐν τούτοις, ἐν οἷς καὶ οὐχ ὡς τὴν εὐσέβειαν προδιδόντες, οὐδ’ ὡς τῶν Ῥωμαίων ἐχθροὶ, ὡς οἱ διαβάλλοντές φασιν, ὡς φιλορώμαιοι δέ γε, τῆς εὐσεβείας λυμαινομένης οὐδὲν, κατὰ τὴν ἐπὶ τὸ κρεῖττον πρόνοιαν τῆς ἡμῶν βασιλείας καὶ ἡγεμονίας, τὴν εἰρήνην τῆς Ῥωμαϊκῆς πραγματεύσασθαι Ἐκκλησίας, ἐπιτομώτερον διεξήλθομεν.
|
Incipit |
|
τὰ μὲν οὖν κοινῶς ἐφαρμοζόμενα
|
Incipit |
|
Τὰ μὲν τῆς παλαιᾶς βιβλία φιλόχριστε καὶ φιλομαθέστατε
|
Incipit |
|
Τὰ μὲν τῆς Παλαιᾶς βιβλία, φιλόχριστε καὶ φιλομαθέστατε πρόεδρε καὶ τοῦ Θεοῦ ὄντως ἄνθρωπε
|
Incipit |
|
Τὰ μέτρα καὶ οἱ σταθμοὶ ἀλλήλων διαφέρουσιν
|
Incipit |
|
ΤΑ ΝΕΥΡΑ ΕΚ ΤΟΥ ΕΓΚΕΦΑΛΟΥ ΤΗΝ ΑΡΧΗΝ ΕΧΕΙ
|
Incipit |
|
τα οβελισμενα εν τισιν αντιγραφοις ου κειται
|
Incipit |
|
τα οβελισμενα, εν τισιν αντιγραφοις ου κειται
|
Incipit |
|
τα ονοματα των ιϛʹ προφητων και οπως ετελευτησαν· και εν ποιοις τοποις κεινται· και τι εκαστος προεφητευσεν. και οσα επι αυτων παραδοξα γεγονεν.
|
Titulus finalis |
|
τα ονοματα των ιϛʹ προφητων.
|
Titulus initialis |
|
τὰ οὐκ ἐφ' ἡμῖν διὰ τὰ ἐφ' ἡμῖν
|
Desinit |
|
τα οφφικια της εκλλησιας
|
Incipit |
|
ΤΑ ΟΦΦΙΚΙΑ ΤΟΥ ΠΑΛΑΤΙΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Τὰ παρὰ σοῦ μοι πεμφθέντα δεξάμενος
|
Incipit |
|
Τὰ παρὰ τὸ ἄγχι συγκείμενα διὰ τοῦ γράφονται οἷον ἀγχιστεύς
|
Incipit |
|
Τὰ παρὰ τὸ ἀεὶ συγκείμενα διὰ τῆς ει διφθόγγου γράφεται
|
Incipit |
|
Τὰ παρὰ τῶν Φράγγων παρὰ τὴν ὀρθόδοξον πίστιν (καὶ) παρὰ τὴν ἐκκλησιαστικὴν συνήθειαν δοξαζόμενα καὶ τελούμενα, δι’ ἃ καὶ ἔχομεν πρὸς αὐτοὺς ἀκοινωνήτως, εἰσὶ ταῦτα
|
Titulus initialis |
|
τὰ παραγγέλματα καὶ λόγου ἄξια ἢ φαῦλα καὶ ἄχρηστα
|
Desinit |
|
ΤΑ ΠΑΤΡΙΑ ΚΑΙ Ο ΒΙΟΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΣΟΦΙΑΣ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ ΚΑΙ ΤΑ ΕΞΟΔΑ ΑΥΤΗΣ
|
Titulus initialis |
|
τὰ πεπυρωμένα σβέσαι, καὶ τὴν περι[κεφαλαίαν] (περικεφαλαίαν)
|
Desinit abruptus |
|
Τὰ περὶ τῆς ἀνθρώπου κατασκευῆς, καὶ ἐξ ὅσων ἐστὶ φύσεων
|
Incipit |
|
Τά περιεκτικώτερα τῶν ἐκ γῆς φυομένων ἐκ τοῦ Θεοφράστου
|
Titulus initialis |
|
Τὰ ποιοῦντα τοὺς σοφιστικοὺς ἐλέγχου ς ἕξ εἰσι τῇ λέξει
|
Incipit |
|
Τὰ πολιτικὰ ληφθέντα ἐξ αὐτῶν τῶν λογίων τῆς θείασ γραφῆς
|
Titulus initialis |
|
ΤΑ ΠΡΟΓΡΑΦΕΝΤΑ ΤΑ ΜΟΝΟΒΙΒΛΑ ΟΜΟΥ ΒΙΒΛΙΩΝ Νʹ
|
Desinit |
|
Τὰ προλεγόμενα τῆς ῥητορικῆς τέχνης εἰς δέκα κεφάλαια διαιροῦνται
|
Incipit |
|
Τὰ ῥήματα συμβουλάς ο᾿πρόσταξιν ἐμφαίνει
|
Incipit |
|
τὰ ῥητορικὰ σχήματα πέφυκεν οἷά τινα κινήματα τοῦ λόγου
|
Incipit |
|
Τὰ στοιχεῖα διαιφοῦνται εἰς φωνήεντα καὶ εἰς σύμφωνα
|
Incipit |
|
Τὰ συντείνοντα πρὸς ὠφέλειαν
|
Incipit |
|
Τὰ συντεταγμένα τῶν σοφῶν ἔργα ἐγχειρίδια ἐπωνόμασαν
|
Incipit |
|
τὰ σύσσημα τῆς ὑπὲρ ἁγίας (ὑπεραγίας) θεοτόκου καὶ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ποίημα Ἐπιφανίου μοναχοῦ καὶ πρεσβυτέρου.
|
Titulus initialis |
|
τά τε θεοφιλῆ πράττειν
|
Incipit |
|
Τα τεσσαρα ευαγγελια εν κεφαλαιοις διαιρουμενα, ως κατ᾽ετος εν ταις θειαις ταξεσιν αναγιγνωσκοντα, μετα κανονων Ευσεβιου. Συναξαριον του ευαγγελιου περιεχον πασαν ακουλουθιαν, και το μηνολογιον.
|
Textus |
|
Τὰ τῆς νέας πάνσεπτα ταῦτα βιβλία ἐν ἑκάστῳ εὐαγγελιστῇ εἰς κεφάλαια καὶ τίτλους διαιρεῖται· καὶ τίτλοι μὲν καλοῦνται· ὡς ἐν τῷ κατὰ Ματθαῖον· περὶ τῶν Μάγων καὶ περί τῶν ἀναιρεθέντων παιδίων· ἐν δὲ τῷ κατὰ Μᾶρκον περὶ τοῦ δαιμονιζομένου· καὶ περὶ τῆς πενθερᾶς Πέτρου· ἐν δὲ τῷ κατὰ Λουκᾶ περὶ τῆς ἀπογραφῆς· καὶ περὶ τῶν ἀγραυλούντων ποιμένων· ἐν δὲ τῷ κατὰ Ἰωάννην περὶ τοῦ ἐν Κανὰ γάμου καὶ περὶ τῶν ἐκβληθέντων ἐκ τοῦ ἱεροῦ· ἔχει δὲ ὁ μὲν ἅγιος Ματθαῖος τίτλους ξηʹ· κεφάλαια τνεʹ · ὁ δὲ ἅγιος Μᾶρκος τίτλους μηʹ· κεφάλαια σλϛʹ · ὁ δὲ ἅγιος Λουκᾶς τίτλους πγʹ· κεφάλαια τμβʹ · ὁ δὲ ἅγιος Ἰωάννης τίτλους ιηʹ · κεφάλαια σλβʹ.
|
Textus |
|
Τα της νεας πανσεπτα ταυτα βιβλια εν εκαστω ευαγγελιστη, εις κεφαλαια και τιτλους διαιρουνται
|
Incipit |
|
τα της νεας πανσεπτα ταυτα βιβλια, εν εκαστω ευαγγελιστη, εις κεφαλαια και τιτλους
|
Incipit |
|
Τὰ τῆς νέας πάνσεπτα ταῦτα βιβλία, ἐν ἑκάστω εὐαγγελιστῆ, εἰς κεφάλαια καὶ τίτλους διαιρείται·
|
Incipit |
|
Τα της νεας πανσεπτα ταυτα βιβλια, εν εκαστω ευαγγελιστη, εις κεφαλαια και τιτλους διαιρουνται, και τιτλοι μεν καλουνται, ως εν τω κατα Ματθαιω, περι των μαγων
|
Incipit |
|
ΤΑ ΤΗΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΥΠΕΡΗΦΑΝΟΝ· ΟΤΙ ΜΕΝ ΟΥΝ ΧΑΛΕΠΟΝ
|
Desinit |
|
τὰ τῆς φλογίνης νῶτα ῥομφαίας βλέπει
|
Desinit |
|
Τὰ τῶν θεοσόφων καὶ πολυυμνήτων ἀποστόλων
|
Incipit |
|
τὰ τῶν πατριάρχων καὶ τῶν προφητῶν τὰ σώματα μέχρι νῦν
|
Desinit |
|
Τὰ τῶν προφητῶν ὀνόματα καὶ πόθεν ἦσαν καὶ ποῦ κεῖνται
|
Titulus initialis |
|
Τὰ τῶν φιλοθέων ἀνδρὼν διηγήματα εἴωθε μὲν τῷ λόγῳ
|
Incipit |
|
ΤΑ ΤΩΝ ΦΡΑΓΓΩΝ ΠΑΡΑΤΗΡΗΜΑΤΑ
|
Titulus initialis |
|
τὰ φαινόμενα καὶ τὰ νοούμενα σά· τὰ πάντα σά
|
Desinit |
|
τὰ φυσικὰ ἀρχὰς ἔχει· τὰ ἀρχὰς ἔχοντα ἐπίσταστθαι συμβαίνει
|
Incipit |
|
Τὰ Χερουβὶμ καὶ Σεραφὶμ πολυόμματα
|
Incipit |
|
Τὰ χρήματα οἱ ὀφείλοντες εἰ τῆς κυρίας ἡκούσης τὸ
|
Incipit |
|
τα ωβελισμενα εν τισιν αντιγραφοις ου κεινται
|
Incipit |
|
Τὰ ὠβελισμένα ἔν τισιν ἀντιγράφοις οὐ κεῖται· οὐδὲ Ἀπολιναρίῳ· ἐν δὲ τοῖς ἀρχαίοις ὅλα κεῖται· μνημονεύουσι τῆς περικοπῆς ταύτης καὶ ἀπόστολοι πάντες ἐν αἷς ἐξέθεντο διατάξεσιν εἰς οἰκοδομὴν τῆς ἐκκλησίας.
|
Textus |
|
ΤΑ ΩΣ ΔΕ ΤΗΝ ΓΗΝ ΕΥΦΥΩΣ ΑΠΟΞΕΕΙ
|
Incipit |
|
τα]πεινώσει ἔκφυλον τὸν τῆς φιλοσοφίας φρυγμόν
|
Incipit |
|
ΤΑΔΕ ΜΕΝ ΠΕΡΣΩΝ ΤΟΥΤΟ ΔΕΙΚΤΙΚΩΣ ΟΙΟΝ ΦΗΣΙΝ ΤΙΣ ΠΡΟΣ ΕΑΥΤΟΝ
|
Incipit |
|
ταῖς ἀναγομέναις ψυχαῖς παρὰ θεοῦ φιλανθρώπως ἀποκεκλήρωται, ἐν αὐτῷ Χριστῷ...
|
Desinit |
|
ΤΑΙΣ ΑΤΕΛΕΥΤΗΤΟΙΣ ΒΑΣΑΝΟΙΣ ΤΑΣ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΚΑΤΗΓΟΡΙΑΣ ΕΥΘΥΝΑΣ ΥΦΕΞΩΝ ΕΙΣ ΑΙΩΝΑ ΤΟΝ ΑΠΑΝΤΑ
|
Desinit |
|
ταῖς αὐτῆς πρεσβίαις καὶ παρακλήσεσι · χάριτι καὶ φιλανθροπία τοῦ κυροῦ καὶ σωτήρ ... ἀμήν
|
Desinit |
|
ΤΑΙΣ ΓΥΝΑΙΞΙΝ ΠΛΕΟΝ ΦΑΙΝΕΤΑΙ
|
Desinit |
|
ταῖς ἐννάταις καὶ ἐν ταῖς ἑσπέραις ὀφείλειν γίνεσθαι
|
Incipit |
|
ταῖς μεθοδείαις τοῦ διαβόλου καὶ τῆς παρὰ τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπίας ἀξιωθῆναι, ἧς γένοιτο...
|
Desinit |
|
ταῖς μεθοδείαις τοῦ διαβόλου καὶ τῆς παρὰ τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπίας ἀξιωθῆναι, ἧς γένοιτο...
|
Desinit |
|
ταῖς μεθοδείαις τοῦ διαβόλου καὶ τῆς παρὰ τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπίας ἀξιωθῆναι, ἧς γένοιτο...
|
Desinit |
|
ταῖς μεθοδείαις τοῦ διαβόλου καὶ τῆς παρὰ τοῦ θεοῦ φιλανθρωπίας ἀξιωθῆναι, ἧς γένοιτο…
|
Desinit |
|
ταῖς μεθοδείαις τοῦ διαβόλου καὶ τῆς παρὰ τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπίας ἀξιωθῆναι, χάριτι...
|
Desinit |
|
Ταῖς μνείαις τῶν ἁγίων κοινωνεῖν, ἀδελφοὶ
|
Incipit |
|
Ταῖς οὖν ὁσίαις εὐχαῖς τοῦ ἁγίου προφήτου Σαχαρίου καὶ τῆς ὁσίας ταύτης καὶ θαυματρουγοῦ Δομνίκαςμ εὕρωμεν ἔλεος παρὰ τῷ βασιλεῖ τῶν αἰώνων Χριστῷ τῷ Θεῷ ἡμῶν, ᾧ ἡ δόξα ... ἀμήν
|
Desinit |
|
ταῖς πνευματοκινήτοις τῶν ἁγίων πατέρων ἑπόμενοι ψήφοις
|
Incipit |
|
ταῖς τῶν ἁγίων πατέρων καὶ προφητῶν ἀθλήσεσι κατορθοῦντας δόξαν πάντοτε τῷ Θεῷ ἀναπέμπειν, εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.
|
Desinit |
|
ΤΑΙΣ ΥΨΗΛΑΙΣ ΗΣΑΙΟΥ ΦΩΝΑΙΣ ΚΥΡΙΕ Ο ΘΕΟΣ ΜΟΥ ΥΜΝΗΣΩ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΣΟΥ
|
Incipit |
|
ΤΑΙΤΡΑΣΤΙΧΑ ΤΟΥ ΦΟΥΛΙΝΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ΤΑΞΙΣ ΓΙΝΟΜΕΝΗ ΕΙΣ ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑΝ ΟΜΦΙΚΙΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ΤΑΠΑΣΙΝ ΕΚΒΑΛΕΙΝ ΙΝʹ Η ΤΙ ΚΑΙ ΤΟΙΣ ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΟΙΣ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΟΝ
|
Incipit |
|
Ταπεινοφροσύνη
|
Titulus initialis |
|
Ταπεινοφροσύνη ἐστὶ ψυχὴ μὴ προσέχουσα, μηδὲ κρίνουσα
|
Incipit |
|
τὰς αἰφνιδίου· μεταβολὰς οἰδέω ὁ λόγος
|
Desinit |
|
Τὰς ἀρετὰς μεσότητας καλοῦμεν, στεφηφόρε
|
Incipit |
|
Τὰς ἀφορμὰς τῶν παρόντων περὶ τοῦ παναγίου Πνεύματος
|
Incipit |
|
Τὰς ἀφορμὰς τῶν παρόντων περὶ τοῦ παναγίου Πνεύματος λόγων
|
Incipit |
|
Τὰς ἀφορμὰς τῶν παρόντων περὶ τοῦ παναγίου Πνέυματος λόγων
|
Incipit |
|
Τὰς ἀφορμὰς τῶν παρόντων περὶ τοῦ παναγίου Πνεύματος λόγων, ὦ πανσέβαστε καὶ ὑπέρτιμε
|
Incipit |
|
τὰς βεβήλους καινοφωνίας παντελῶς ἐκτρεπόμενος
|
Desinit |
|
τὰς γὰρ ἁπάσας ἀρετὰς σφίγγω κύκλῳ
|
Desinit |
|
Τὰς γραφὰς οὐχ ἁπλῶς οὐδὲ παρέργως
|
Incipit |
|
Τὰς γραφὰς οὐχ ἁπλῶς οὐδὲ παρέργως
|
Incipit |
|
Τὰς γραφὰς οὐχ ἁπλῶς οὐδὲ παρέργως
|
Incipit |
|
Τὰς δὲ δύο τεσσαρακοστὰς τοῦ τε ἁγίου Φιλίππου
|
Incipit |
|
Τὰς ἑορτὰς οἱ ἄνθρωποι φιλοῦσιν
|
Incipit |
|
τὰς κεφαλὰς ἐπεύχεται ὁ ἱερεὺς μεγαλοφώνως, δέσποτα...
|
Desinit |
|
Τὰς μεγάλας καὶ ὑψιλοφεῖς τῶν ὁσίων μαρτύρων ἀρετάς
|
Incipit |
|
τὰς μεθηλικιώσεις πάσας τὰς ἐν Χριστῷ φθάσαι πᾶς τις ὀφείλει
|
Incipit |
|
Τὰς Μούσας εὗρον, ὦ φίλη μοι κεφαλή
|
Incipit |
|
τὰς ὁμοφώνους τῶν λοιπῶν εὐαγγελιστῶν
|
Incipit abruptus |
|
Τὰς πιθήκους φασὶν ἐπειδὰν τέκωσιν
|
Incipit |
|
Τὰς πλείους ψήφους κρατεῖν νόμος ἐκέλευεν. ἑπτὰ δικαστῶν δύο κατέγνωσαν θάνατον, δύο ἀτιμίαν, τρεῖς φυγήν. ἀξιοῖ φεύγειν ὁ κατεγνωσμένος.
|
Titulus initialis |
|
ΤΑΣ ΠΟΙΗΤΙΚΑΣ ΔΙΑΣΑΦΗΣΟΜΕΝ ΒΙΒΛΟΥΣ
|
Incipit |
|
τὰς προσφορὰς ἵνα κακεῖνοι καὶ ἡμεῖς τύχωμεν τῶν ἐπηγγελμένων ἀγαθῶν χάριτι...
|
Desinit |
|
τὰς τῆς φύσεως ἁμαρτίας κρατήσειεν.
|
Desinit |
|
ΤΑΣ ΤΟΥ ΣΟΛΟΜΩΝΤΟΣ ΑΦ'ΩΝ ΚΑΙ ΟΙ ΤΩΝ ΙΑΤΡΩΝ ΠΑΙΔΕΣ ΤΑΣ ΑΦΟΡΜΑΣ ΕΛΑΒΟΝ
|
Incipit |
|
Τὰς τρυφὰς καὶ τὴν μέθην, ἀδελφοί, ἀφέντες
|
Incipit |
|
Τὰς τρυφὰς καὶ τὴν μέθην, ἀδελφοί, ἀφέντες
|
Incipit |
|
Τὰς τῶν αἱμάτων, ἀδελφέ, τῶν φλεβοτομουμένων
|
Incipit |
|
ΤΑΣ ΦΛΕΒΟΤΟΜΙΑΣ ΔΕΙ ΠΟΙΕΙΣΘΑΙ ΚΑΤΑ ΤΟΥΣ ΤΕΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ
|
Incipit |
|
Τὰς χελιδόνας φασὶν ὑπὸ τῶν μητέρων
|
Incipit |
|
Ταῦτ' ἔφη βροῦτος ὁπόταν ὑπὸ Ἀντωνίου καὶ Καίσαρος ἡττήθη
|
Incipit |
|
Ταῦτα ἀκούοντες ... φύγωμεν ... τὰ σκάνδαλα ... ποιήσωμεν τὰς ἐντολὰς τοῦ θεοῦ, καὶ πάντως ἐλεήσει καὶ σώσει ἡμᾶς ὁ κτίσας καὶ πλάσας ἡμᾶς ... ἀμήν
|
Incipit |
|
Ταῦτα ἀνεκτά; ταῦτα φορητά; Ὑμῖν γὰρ αὐτοῖς καθ’ ὑμῶν
|
Incipit |
|
Ταυτα γαρ φησιν εγενοντο, ινα
|
Incipit |
|
ΤΑΥΤΑ ΔΕ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΣΟΦΙΣΤΙΚΑ ΕΙΣΙ ΚΑΙ Η ΛΟΓΙΚΗ ΠΡΑΓΜΑΤΕΙΑ ΣΥΝ ΘΕΩ ΠΕΠΛΗΡΩΤΑΙ
|
Desinit |
|
ταυτα δε, τα τρια (post corr. δʹα) φυλλα ουκ εχουσιν ενταυθα ακολουθιαν.
|
Textus |
|
Ταῦτα δεῖ σε φυλάττειν, ἄνθρωπε
|
Incipit |
|
Ταῦτα δίκηισ’ ὁσίηισι θεοῦ βουλεύματα φαίνει, Φωκυλίδης ἀνδρῶν ὁ σοφώτατος ὄλβια δῶρα, Φωκυλίδης ὁ ποιητής
|
Titulus initialis |
|
Ταῦτα εἰ μὴ πείθουσι τοὺς φιλονείκως ἔχοντας, ἐλεεῖσθαι ἂν εἶεν δίκαιοι τῆς διπλῆς ἀγνοίας καὶ τῆς εἰς βάθος πωρώσεως
|
Desinit |
|
Ταυτα εν Βηθαβαρα εγενετο περαν του Ιορδανου, ουτως περιεχει τα ακριβη των αντιγραφων, η γαρ Βηθανια, ουχι περαν του Ιορδανου, ουδε επι της ερημου ην, αλλ' εγγυς που των Ιεροσολυμων ως απο σταδιων δεκαπεντε.
|
Textus |
|
Ταῦτα ἐφθέγγετο τὴν γνώμην αὐτοῦ
|
Incipit |
|
Ταῦτα ἡμεῖς, ὦ φίλοι
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ΤΑΥΤΑ ΙΣΤΟΡΕΙ Ο ΚΑΙΣΑΡΕΙΑΣ ΕΥΣΕΒΙΟΣ Ο ΠΑΜΦΙΛΟΥ ΕΝ ΤΩ ΛΟΓΩ ΟΣ ΕΚΛΗΘΗ ΒΑΣΙΛΙΚΟΣ
|
Desinit |
|
Ταῦτα καὶ ἐν τούτοις διανοοῦ, καὶ ἔσῃ υἱὸς τοῦ Δεσπότου [τοῦ] Θεοῦ, χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ Κυρίου καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ· ᾧ ἡ
δόξα...
|
Desinit |
|
Ταῦτα μανθανέτωσαν λαλεῖν Χριστιανῶν παῖδες πρὸς Ἰουδαίων παῖδας… καὶ εἰς ἀεὶ λάμπουσα καὶ ἑορτάζουσα χάριτι καὶ οἰκτιρμοῖς καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ παμβασιλέως κύριου καὶ θεοῦ καὶ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὅτι αὐτῷ πρέπει… ἀμήν.
|
Desinit |
|
Ταῦτα μὲν εἰσὶ τὰ παρὰ Ἰουδαίων προτιθέμενα ἐπιχειρήματα καὶ τοιαύτη ἐδόθη ἡ λύσις, ᾖ δυνατὸν ἦν, καὶ αἱ κατ’ αὐτῶν ἀποδείξεις τοιοῦτόν τινα ἔχει τὴν ἐπίδοσιν· ἕκαστος δὲ κατά τε προσθήκην καὶ ἀφαίρεσιν ἐκλεξάτω τὸ κάλλιστον καὶ ἡ τοῦ Μεσίου χάρις μετὰ πάντων ἡμῶν ἀμήν.
|
Desinit |
|
Ταῦτα μὲν ὁ Ἰωάννης, ὁ δὲ Μάρκος φησίν
|
Incipit |
|
Ταῦτα μὲν πνευματικοὶ ἡμῶν ἀδελφοί, ἐκ πολλῶν ὀλίγα συλλέξαντες
|
Incipit |
|
Ταῦτα μέν φησιν Οἰκουμένιος.
|
Titulus finalis |
|
ΤΑΥΤΑ ΟΙ ΓΕ ΝΗΠΙΩΔΕΙΣ ΤΗΝ ΦΡΕΝΑ
|
Incipit |
|
Ταῦτα οἵ γε νηπιώδεις τὴν φρένα
|
Incipit |
|
Ταῦτα οἵ γε νηπιώδεις τὴν φρένα
|
Incipit |
|
Ταῦτα ὀφείλει ποιεῖν ὁ μοναχὸς ἐν τῷ κελλίῳ
|
Incipit |
|
ΤΑΥΤΑ ΠΑΝΤΑ Η ΦΙΛΑΡΓΥΡΙΑ ΕΙΡΓΑΣΑΤΟ ΥΜΕΙΣ ΟΥΝ ΑΔΕΛΦΟΙ...
|
Desinit |
|
ταυτα παντα ημιν εγγραφως καταλελοιπεν χαρις τοινυν αυτου τοις πονοις και τη αθανατω μνημη.
|
Desinit |
|
ταῦτα πάντα ποιήσητε, εἴπατε ὅτι Δοῦλοι ἄχρειοί ἐσμεν. Αὕτη ἡ φωνὴ τοῦ δεσπότου Χριστοῦ ἐστιν· αὐτῷ…
|
Desinit |
|
ταυτα παντα συγγραψαμενος και αυτος, ετελειωσε την εαυτου συγγραφην.
|
Desinit |
|
ταῦτα πάντα ψιλοῦνται καὶ βαρύνονται καὶ διά τοῦ ω μεγάλου γράφονται
|
Desinit |
|
Ταῦτά σοι ἐν τῷ παρόντι πανσέβαστε καὶ πάντιμος κεφαλὴ παρ' ἡμῶν ἐσχεδίασται ἀπομνημονεύματα [...] ὅτι μὴ τὸ τοὺς λόγους ἔχον βιβλίον προχείρως εἴχομεν δοῦναι σοι
|
Desinit |
|
Ταῦτα τὰ ἓξ κεφάλαια προφέρουσιν οἱ Λατῖνοι
|
Incipit |
|
Ταῦτα τὰ ἓξ κεφάλαια προφέρουσιν οἱ Λατῖνοι
|
Incipit |
|
Ταῦτα τὰ κεφάλαια καὶ δόγματα τῆς εὐσεβείας κρατῶ καὶ παρὰ σοῦ, μέγας ῥήτωρ καὶ διδάσκαλε, ποῦ σφάλλω διδαχθῆναι ἐπιζητέω
|
Incipit |
|
Ταῦτα τὰ σημεῖα ἐφανέρωσεν ὁ θεὸς Ἔσδρᾳ
|
Incipit |
|
ταῦτα τοίνυν ἐν συντόμῳ ἐξεθέμεθα κατὰ τὸ ὑμῖν ἐφικτόν, δόξαν...
|
Desinit |
|
Ταῦτα τοίνυν ἐννοοῦντες, ἀγαπητοί, ἐχώμεθα σφοδρῶς τῆς σωτηρίας, ἵνα καὶ τῶν αἰωνίων ἀγαθῶν ἐπιτύχωμεν, ἐν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
Ταῦτα τολμηρῶς ἀναφέρομεν τῇ ἁγίᾳ βασιλείᾳ σου· καὶ διὰ τὸν ὁρισμὸν αὐτῆς ὑπογράφομεν.
|
Desinit |
|
Ταῦτα τοῦ δικαίου εἰπόντος ἔφη πρὸς αὐτὸν Ἐπιφάνιος
|
Incipit |
|
Ταῦτά φησιν ὁ Κύριος κατὰ τὸν θεῖον Λουκᾶν
|
Incipit |
|
ταῦτα φυλάξει, τάγμα τῶν διακόνων. ὑποδιακόνων τε πληθὺς ὡς δέον
|
Desinit |
|
ταῦτα φυλάσσοντες δεξώμεθα καὶ τὴν τελειοτέραν τοῦ καλοῦ διδασκάλου παραίνεσιν
|
Desinit |
|
ταῦτα φυλάττωμεν ἵνα καὶ τῶν μελλόντων ἐπιτύχωμεν ἀγαθῶν...
|
Desinit |
|
ταύτας οὖν ἔχοντες τὰς ἐπαγγελίας, ἀγαπητοί, σπουδάσωμεν διὰ τῆς ἐλεημοσύνης εὐάρεστοι αὐτῷ ὀφθῆναι, ἵνα καὶ τῶν ἐπηγγελμένων ἡμῖν παρ’ αὐτοῦ ἀγαθῶν ἐπιτύχωμεν...
|
Desinit |
|
Ταύτη ἡ μέθοδος ἀπεκαλίφθει τῷ προφήτῃ Χαὴλ
|
Incipit |
|
Ταύτῃ τῇ ἡμέρᾳ διεδόθη τὸ παρὸν εἰς ὅλην τὴν πόλιν εἰς ἴσα πολλὰ μεταγραφέν, πρὸ ἓξ μηνῶν τῆς ἁλώσεως, ἐν κθῃ τοῦ Μαΐου γενομένης
|
Titulus initialis |
|
Ταύτῃ τοι σοφίης μετελήλυθας
|
Incipit |
|
ταύτην (δὲ τὴν πρὸς Ῥωμαίους add. PG 28) ἐπιστέλλει ἀπὸ Κορίνθου, μήπω μὲν ἑωρακὼς Ῥωμαίους, ἀκούων δὲ περὶ αὐτῶν καὶ ἐπιποθῶν αὐτοὺς ἰδειν. Καὶ πρῶτον μὲν ἀποδέχεται (PG 118: ἀποδέχεσθαί φησι) τὴν πίστιν αὐτῶν καταγγελλομένην ὁρῶν πανταχοῦ. Ἔπειτα σημαίνει
|
Incipit |
|
Ταύτην (μὲν add. Simotas) ἐπιστέλλει (ἀποστέλλει Simotas) ἀπὸ Λαοδικείας (Μακεδονίας Simotas et PG 28)· ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς (ἐστιν add. Simotas) αὕτη· ἐν τῇ Ἐφέσῳ τινὲς ἰουδαΐζοντες ἐπεχείρουν ἑτεροδιδασκαλεῖν καὶ ἀπατᾶν τοὺς ἀκεραίους (ἀκεραιοτέρους PG 119) προφάσει τοῦ νόμου. Τοῦτο
|
Incipit |
|
Ταύτην ἀποστέλλει ἀπὸ Ἐφέσου τῆς Ἀσίας, ἑωρακὼς αὐτοὺς ἤδη καὶ διδάξας,
ὑπομιμνήσκων δὲ ὅμως διὰ τῆς ἐπιστολῆς
ταύτης. ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς, αὕτη·
Κορίνθιοι, ἐκ φιλονεικίας συναγόμενoι,
|
Incipit |
|
Ταύτην ἀποστέλλει ἀπὸ Ἰταλίας· ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς. αὕτη· ἐπειδὴ οἱ Ἰουδαῖοι ἐνίσταντο τῶ νόμω καὶ ταῖς σκιαῖς. διὰ τοῦτο ὁ ἀπόστολος Παῦλος διδάσκαλος ἐθνῶν γενόμενος· καὶ εἰς τὰ ἔθνη ἀποσταλεὶς. κηρύττει τὸ εὐαγγέλιον· γράψας τε πᾶσι τοῖς ἔθνεσι. γράφει λοιπὸν
|
Incipit |
|
Ταύτην ἀποστέλλει ἀπὸ Νικοπόλεως· ἐκεῖ γὰρ παρεχείμαζεν· ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς. αὕτη· εἰς μὲν τὴν Κρήτην ἀπέλιπεν τὸν Τίτον· ἵνα καταστήση κατὰ πόλεις κληρικούς. πολλῶν δὲ ὅντων ἐκεῖ· ἐπιχειρούντων
|
Incipit |
|
Ταύτην ἀποστέλλει ἀπὸ Ῥώμης ... Ἐφέσιοι πιστεύσαντες εἰς τὸν κύριον
|
Incipit |
|
Ταύτην ἀποστέλλει ἀπὸ Ῥώμης· ἐωρακὼς αὐτοὺς ἄμα καὶ διδάξας· ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς. αὕτη· πεμψάντων Φιλιππησίων διακονίαν τῶ Παύλω, καὶ τινῶν περιερχομένων καὶ διαφθειρόντων τὰς ἀκοὰς τῶν ἀκεραίων προφάσει
|
Incipit |
|
Ταύτην ἀποστέλλει ἀπὸ Ῥώμης· οὔπω μὲν ἑωρακὼς αὐτούς. ἀκούσας δὲ περὶ αὐτῶν· ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς. αὕτη· Ἐφέσιοι πιστεύσαντες εἰς τὸν κύριον ἡμῶν. γνησίαν ἔσχον εἰς αὐτὸν πίστιν· καὶ εἰς πάντας τοὺς ἁγίους τἡν ἀγάπην· καὶ ἐβούλοντο, παρ 'αὐτοῦ Παύλου βεβαιωθῆναι· μαθων
|
Incipit |
|
ταύτην γράφει αὐτὸς ὁ Ἰάκωβος τοῖς ἀπὸ τῶν δώδεκα φυλῶν διασπαρεῖσι. καὶ πιστεύσασιν εἰς τὸν κυριον ἡμῶν Ἰησουν Χριστον· γράφει δὲ διδασκαλικὴν τὴν ἐπιστολὴν.
|
Incipit |
|
Ταὐτην γράφει ὁ Πέτρος τὴν ἐπιστολήν
|
Incipit |
|
Ταύτην γράφει ὁ Πέτρος τὴν ἐπιστολὴν διδασκαλικὴν τοῖς ἐν τῆ διασπορᾶ οὖσιν ἰουδαίοις καὶ γενομένοις χριστιανοῖς
|
Incipit |
|
Ταύτην γράφει ὁ Πέτρος τὴν ἐπιστολὴν διδασκαλικὴν, τοῖς ἐν τῆ διασπορὰ οὖσίν Ἰουδαίοις
|
Incipit |
|
Ταύτην γράφει ὁ Πέτρος τὴν ἐπιστολὴν· διδασκαλικὴν· τοῖς ἐν τῆ διασπορᾶ οὖσιν Ἰουδαίοις καὶ γενομένοις χριστιανοῖς. ἐπειδὴ γαρ ἀπὸ Ἰουδαίων
|
Incipit |
|
Ταύτην γράφει τοῖς ἤδε πιστεύσασιν.
ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπὶστολῆς αὕτη· παρ᾽
εἰσελθόντων τινῶν, καὶ διδασκόντων,
|
Incipit |
|
Ταύτην δέησιν δευτέραν σοι προσφέρω
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπέστειλεν ἐξ Ἀθηνων. προεωρακὼς αὐτοὺς καὶ συνδιατρίψας· ἡ δὲ πρόφασις αὕτη· πολλὰς θλίψεις παθὼν ἐν Φιλίπποις καὶ Βεροία καὶ Κορίνθῳ· ἀλλὰ
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει (ἀποστέλλει PG 28) ἀπὸ Ἰταλίας. Ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη· ἐπειδὴ οἱ (om PG 28) Ἰουδαῖοι ἐνίσταντο (ἐν add PG 28) τῷ νόμῳ καὶ ταῖς σκιαῖς, διὰ τοῦτο ὁ ἀπόστολος Παῦλος, διδάσκαλος ἐθνῶν γενόμενος καὶ εἰς τὰ ἔθνη ἀποσταλείς, κηρύττει (κηρύττειν PG 28) τὸ εὐαγγέλιον, γράψας τε πᾶσι τοῖς ἔθνεσι, γράφει λοιπὸν
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει (ἀποστέλλει PG 28) ἀπὸ Ῥώμης, οὐχ ἑωρακὼς μὲν αὐτούς, ἀκούσας δὲ περὶ αὐτῶν. Ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη· τοὺς Κολοσσαεῖς ἠβούλοντό (ἐπειρῶντό PG 28) τινες ἀπατῆσαι σοφίσμασιν ἑλληνικοῖς κατὰ τῆς εἰς (τὸν add PG 28) Χριστὸν πίστεως καὶ περὶ τῶν ἐν (τῷ add PG 28) νόμῳ βρωμάτων
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει (ἀποστέλλει, PG 119) πάλιν (om. PG 119) (πρὸς Τιμόθεον add PG 28) ἀπὸ Ῥώμης. Ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη (Ἡ δὲ πρόφασις καὶ ταύτης τῆς ἐπιστολῆς ἐστιν οὕτως PG 28)· τῶν συναποδημησάντων (συναποδημούντων PG 119) τῷ Παύλῳ καταλειψάντων αὐτόν, βουλόμενος αὐτὸς (om. PG 119 et PG 28) ὁ ἀπόστολος ἐλθεῖν Τιμόθεον (τὸν Τιμόθεον ἐλθεῖν PG 28) πρὸς αὐτόν, γράφει τὴν ἐπιστολήν. Καὶ πρῶτον μὲν σημαίνει (δηλοῖ PG 119 et PG 28)
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει (ὁ αὐτὸς Παῦλος πρὸς Κορινθίους add PG 28) ἀπὸ Ἐφέσου τῆς Ἀσίας, ἑωρακὼς (μὲν add PG 28) αὐτοὺς ἤδη καὶ διδάξας, ὑπομιμνήσκων δὲ ὅμως διὰ τῆς ἐπιστολῆς ταύτης. Ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη. Κορίνθιοι ἐκ φιλονεικίας συναγόμενοι, ἐπεσχίζοντο ταῖς γνώμαις, καὶ λοιπὸν ἦν ἐν αὐτοῖς σχίσματα, καὶ ὄντων (add. τῶν PG 118) σχισμάτων
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ἀθηνῶν ἑωρακῶς
πρότερον αὐτοὺς καὶ διατρίψας παρ᾽
αὐτοῖς· ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη· ὁ ἀπόστολος πολλὰς θλίψεις παθὼν ἐν
Βεροία
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ἀθηνῶν, ἑωρακὼς πρότερον αὐτοὺς καὶ διατρίψας παρ’ αὐτοῖς. Ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς (ἐστιν add. Simotas) αὕτη· ὁ ἀπόστολος πολλὰς θλίψεις παθὼν ἐν Βεροίᾳ / Βερροίᾳ
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ἐφέσου (…) Κορίνθιοι ἐκ φιλονεικίας συναγόμενοι· ἐσχίζοντο
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ἐφέσου τῆς Ἀσίας
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ἐφέσου τῆς Ἀσίας
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ἐφέσου τῆς Ἀσίας ... Κορίνθιοι ἐκ φιλονεικίας συναγόμενοι
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ἐφέσου τῆς Ἀσίας, ὁ ἑωρακὼς αὐτοὺς ἤδη καὶ διδάξας, ὑπομιμνήσκων δὲ ὅμως δια τῆς ἐπιστολῆς ταύτης· ἡ δε πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη·
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ἐφέσου τῆς Ἀσίας... Κορίνθιοι ἐκ φιλονεικίας συναγόμενοι
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ἰταλίας. ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη. ἐπειδὴ οἱ Ἰουδαῖοι
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ἰταλίας· ἡ δὲ πρόφασις αὕτη· ἐπειδὴ οἱ ἐξ Ἰουδαίων πεπιστευκότες ἐνίσταντο τῷ νόμῳ καὶ ταῖς σκιαῖς· ὁ μακάριος ἀπόστολος Παῦλος διδάσκαλος ἐθνῶν γενόμενος. καὶ κηρύξας πᾶσι καὶ γράψας. γράφει λοιπὸν καὶ τοῖς ἐκ περιτομῆς
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ἰταλίας· ἡ δε πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη· ἐπειδὴ
οἱ Ἰουδαῖοι ἐνίσταντο τῶ νόμῶ καὶ ταῖς σκιαῖς, διατοῦτο ὁ ἀπόστολος Παῦλος,
διδάσκαλος ἐθνῶν γενόμενος·
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Λαοδικείας,
ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη· ἐν τῆ Ἐφέσω τινὲς ἰουδαΐζοντες, ἐπεχείρουν ἑτεροδιδασκαλεῖν, καὶ ἀπὰτᾶν τοὺς ἀκεραιωτέρους πρὸφάσει τοῦ νόμου·
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Λαοδικείας, ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη· ἐν τῆ Ἐφέσω
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Λαοδικείας...ἐν τῆ Ἐφέσω τινές...
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Μακεδονίας ... ἐν τῆ Ἐφέσω τινὲς Ἰουδαίζοντες
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Μακεδονίας... ἐν τῇ Ἐφέσῳ
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπὶστέλλει ἀπὸ Μακεδονίας· ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη· δεξάμενοι Κορίνθιοι
|
Incipit |
|
ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Μακεδονίας· ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς. αὕτη· δεξάμενοι Κορίνθιοι τὴν προτέραν ἐπιστολὴν. κατενύγησαν ἐπὶ τῇ ἁμαρτία τοῦ λαβόντος τὴν μητρυάν· καὶ ἐλυπήθησαν δὲ. ὡς παριδόντες τὸ τοιοῦτον ἁμάρτημα. εἶτα ὑφηρπάζοντο
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Μακεδονίας· ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς. αὕτη· ἐν τῆ Ἐφέσω τινὲς ἰουδαΐζοντες· ἐπεχείρουν ἑτεροδιδασκαλεῖν καὶ ἀπατᾶν τοὺς ἀκεραίους προφάσει τοῦ νόμου· τοῦτο
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Νικοπόλεως, ἐκεῖ
γὰρ παρεχείμαζεν· ἡ δε πρόφασις τῆς ἐπὶστολῆς αὕτη· εἰς μεν τὴν Κρήτην ἀπέλιπεν τὸν Τίτον,
|
Incipit |
|
ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Νικοπόλεως, ἐκεῖ γὰρ παρεχείμαζεν (παρεχείμασεν PG 28). ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη. εἰς μὲν τὴν Κρήτην ἀπέλιπεν τὸν Τίτον, παρὰ (ἵνα PG 119 et PG 28) καταστήσῃ κατὰ πόλεις κληρικούς. πολλῶν δὲ ὅντων ἐκεῖ τῶν ἐπιχειρούντων
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Νικοπόλεως, ἐκεῖ γὰρ παρεχείμαζεν. ἡ δε πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη· εἰς μὲν τὴν Κρήτην ἀπέλιπε τὸν Τίτον, ἵνα καταστήση κατὰ πόλιν κληρικούς.
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης ... πεμψάντων Φιλιππησίων διακονίαν
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης (…) πρόφασις αὕτη· ἐβούλοντό τινες ἀπατῆσαι τοὺς Κολασσαεῖς· σοφίσμασιν ἑλληνικοῖς ἀπὸ τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως· καὶ περὶ τῶν ἐν νόμῳ βρωμάτων καὶ περιτομῆς καὶ ἡμερῶν·
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης ἑωρακὼς
αὐτοὺς ἤδη καὶ διδάξας. ἡ δε πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη· διδαχθέντες καλῶς οἱ Γαλάται παρα τοῦ ἀποστόλου καὶ πιστεύσαντες
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης ἑωρακὼς
αὐτοὺς ἅμα καὶ διδάξας. ἡδε πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη· πεμψάντων Φιλιππησίων διακονίαν τῶ Παύλῶ, καί τινων περιερχομένων καὶ διαφθειρόντων τὰς ἀκοὰς τῶν ἀκεραίων
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης ἑωρακὼς αὐτοὺς ἄμα καὶ διδάξας. ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη. πεμψάντων Φιλιππησίων
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης ἑωρακὼς αὐτοὺς ἅμα καὶ διδάξας. Ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη· πεμψάντων Φιλιππησίων διακονίαν τῷ Παύλῳ, καὶ τινῶν περιερχομένων καὶ διαφθειρόντων τὰς ἀκοὰς τῶν ἀκεραίων, προφάσει
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης ἑωρακὼς αὐτοὺς ἤδη καὶ διδάξας. Ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη. Διδαχθέντες καλῶς οἱ Γαλάται παρὰ τοῦ ἀποστόλου καὶ πιστεύσαντες γνησίως εἰς τὸν Χριστόν, ἀποδημήσαντος τοῦ ἀποστολοῦ (pro haec duo verba αὐτοῦ PG 28), ὑφηρπάσθησαν παρὰ τινῶν ὥστε περιτέμνεσθαι. Ταῦτα τοίνυν μαθὼν ὁ ἀπόστολος
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης ἑωρακὼς αὐτοὺς ἤδη καὶ διδάξας· ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς, αὕτη· διδαχθέντες καλῶς οἱ Γαλάται παρὰ τοῦ ἀποστόλου, καὶ πιστεύσαντες γνησίως εἰς τὸν Χριστὸν, ἀποδημήσαντος τοῦ ἀποστόλου, ὑφηρπάσθησαν παρά τινων, ὥστε περιτέμνεσθαι· ταῦτα τοίνυν μαθὼν ὁ ἀπόστολος
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης, οὔπω μὲν ἑωρακὼς αὐτούς (αὐτοὺς ἑωρακώς PG 28), ἀκούσας δὲ περὶ αὐτῶν. Ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη· Ἐφέσιοι πιστεύσαντες εἰς τὸν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν γνησίαν ἔσχον (εἶχον PG 28) εἰς αὐτὸν τὴν πίστιν καὶ εἰς πάντας τούς ἁγίους τὴν (om PG 118) ἀγάπην, καὶ ἠβούλοντο παρὰ τοῦ Παύλου βεβαιωθῆναι. Μαθὼν
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης. ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη. Ὀνήσιμος ὁ οἰκέτης
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης. Ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη· Ὀνήσιμος ὁ οἰκέτης Φιλήμονος ἔφυγε, καὶ ἀπελθὼν πρὸς τὸν ἀπόστολον (pro haec 4 verba προσῆλθε τῷ Παύλῳ PG 28) κατηχήθη παρ’ αὐτοῦ, καὶ γέγονεν αὐτῷ χρήσιμος εἰς διακονίαν. Περὶ τούτου
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης. Ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη· τινὲς ἀπὸ Θεσσαλονίκης (ἐν Θεσσαλονίκῃ PG 28) ἀργοὶ καὶ ἄτακτοι περιερχόμενοι τοὺς ἀδελφοὺς ὑφήρπαζον, ὡς ἤδη τῆς παρουσίας τοῦ κυρίου ἐνστάσης. Ἠπάτων δὲ
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης... Ἐφέσιοι πιστεύσαντες
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης... ὀνήσιμος οἰκέτης Φιλήμονος
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης... πεμψάντων Φιλιππησίων διακονίαν
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ρώμης...Ἑφέσιοι πιστεύσαντες εἰς τὸν Κύριον
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης...πεμψάντων Φιλιππησίων διακονίαν...
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης· ἐκ τοῦ δεσμωτηρίου· ἡ δὲ πρόφασις αὕτη· ἀνήρ τίς (!) ἦν ὁ Φιλήμων πιστὸς καὶ γενναῖος· καὶ ταῖς χρείαις τῶν ἁγίων κοινωνῶν· ὡς καὶ καταγώγιον
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης· ἑωρακὼς αὐτοὺς καὶ διδάξας· οἱ δὲ Φιλιππήσιοι ἐκ πόλεως εἰσὶν ἐκ Μακεδονίας κολωνείας ὡς φησι ὁ Λουκᾶς· ὑπὸ μητρόπολιν Θεσσαλονίκην· οἷς ὁ Παῦλος πολλαχοῦ καὶ χρηστὰ μαρτυρεῖ· ἡ τῆς ἐπιστολῆς δὲ πρόφασις αὕτη· πεμψάντων αὐτῶν διακονίαν τῷ Παύλῳ διεπφρᾶι (δι' Ἐπαφρᾷ) ὥστε μαθεῖν καὶ τὰ κατ' αὐτὸν
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης· ἡ δὲ πρόφασις αὕτη· λυμεῶνές τινες ἐκ Θεσσαλονίκης περιερχόμενοι· ἔλεγον παρεῖναι τὴν παρουσίαν τοῦ κυρίου. ὅπερ εἰ ἦν ὁ Χριστὸς ψεύστης
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης· ἡ δὲ πρόφασις αὕτη· τῶν συναποδημούντων τῶ Παύλω καταλιπόντων αὐτὸν· γράφει τὸν Τιμόθεον ἐλθεῖν πρὸς αὐτὸν· εἰπὼν γὰρ πρότερον ἐλπίζειν ἐλθεῖν πρὸς αὐτὸν· καὶ
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης· ἡ δε πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη· Ὀνήσιμος ὁ οἰκέτης Φιλήμονος ἔφυγεν,
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης· ἡ δε πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη· τινὲς
ἀπὸ Θεσσαλoνίκης ἀργοὶ καὶ άτακτοι
περιερχόμενοι τοὺς ἀδελφοὺς ὑφήρπαζον
ὡς ήδη τῆς παρουσίας τοῦ Κυρίου
ἐνστάσης.
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης· ἡ δε πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη· τινὲς ἀπὸ Θεσσαλoνίκης ἀργοὶ καὶ ἄτακτοι περιερχόμενοι, τοὺς ἀδελφοὺς ὑφήρπαζον, ὡς ἤδη τῆς παρουσίας τοῦ κυρίου ἐνστάσης. ἠπάτων δὲ τοὺς ἀκούοντας,
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης· ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς. αὕτη· τινὲς ἀπὸ Θεσσαλονίκης ἀργοὶ καὶ ἄτακτοι· περιερχόμενοι τοὺς ἀδελφοὺς ὑφήρπαζον
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἀπὸ Ῥώμης· οὐχ ἐωρακὼς μὲν αὐτοὺς, ἀκούσας δὲ περὶ αὐτῶν· ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς. αὕτη· τοὺς Κολοσσαεῖς ἐβούλοντό τινες ἀπατῆσαι σοφίσμασιν ἐλληνικοῖς κατὰ τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως· καὶ περὶ τῶν ἐν νόμω βρωμάτων
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει αὐτὸς Ἰάκωβος τοῖς ἀπὸ τῶν δώδεκα φυλῶν διασπαρεῖσι· καὶ πιστεύσασιν εἰς τὸν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν· γράφει δὲ
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει ἐκ Νικοπόλεως. ἐν ᾗ παρεχείμαζεν· ἡ δὲ πρόφασις· τῶν δοκίμων ἦν μαθητῶν ὁ Τῖτος· διὸ καὶ τὴν Κρήτην μεγίστην οὖσαν· αὐτῶ ἐνεπίστευσεν· καὶ τὰ λείποντα προσέταξεν
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει πάλιν ἀπὸ Ῥώμης. ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη. τῶν συναποδημησάντων
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει πάλιν ἀπὸ Ῥώμης·
ἡ δε πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη·
τῶν συναποδημούντων τῶ Παύλω
κατὰλειψάντων αὐτὸν, βουλόμενος ὁ ἀπόστολος ἐλθεῖν Τιμόθεον πρὸς αὐτὸν, γράφει τὴν ἐπιστολήν.
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει πάλιν ἀπὸ Ῥώμης· ἡ δε πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη· τῶν συναποδημησάντων τῶ Παύλῶ καταλειψάντων αὐτὸν, βουλόμενος ὁ ἀπόστολος ἐλθεῖν Τιμόθεον πρὸς αὐτὸν, γράφει τὴν ἐπιστολήν.
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει πάλιν ἀπὸ Ῥώμης· ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς. αὕτη· τῶν συναποδημησάντων τῶ Παύλω καταλειψάντων αὐτὸν. βουλόμενος αὐτὸς ὁ ἀπόστολος ἐλθεῖν Τιμόθεον πρὸς αὐτόν· γράφει τὴν ἐπιστολήν· καὶ πρῶτον μὲν σημαίνει
|
Incipit |
|
Ταύτην ἐπιστέλλει,ἀπὸ Ῥώμης ... Ὀνήσιμος, οἰκέτης Φιλήμονος
|
Incipit |
|
ταυτην ουν την βιβλιον εξαγορασας ιι (νομισμα) ηκανον ητουν ως μετα ανακεκτημενος αυτης επεποιηθη Αντωνιος μοναχος και ξενος· και οπου αν την καταληψεσθε ευχεσθε ως και εξη τον μισθον ος και τη ιδια χειρι εγραψεν τα γραμματα ταυτα αμην· θεος σωση· ηγορασθη δε ινδ (ινδικτιωνος) βʹ ετους ͵ϛφπζʹ.
|
Textus |
|
Ταυτην τὴν ἐπιστολὴν γράφει τοῖς ἤδει (ἤδη) πιστευσασιν · ἡ δε προφασις αὕτη· παρεισελθόντων τινῶν
|
Incipit |
|
Ταύτην τὴν ἐπιστολὴν γράφει τοῖς ἤδη πιστεύσασιν · ἡ δε πρόφασις αὕτη· παρ' εἰσελθόντων (παρεισελθόντων) τινῶν καὶ διδασκόντων · ἀδιάφορον εἶναι τὴν ἁμαρτίαν, καὶ ἀρνουμένων τὸν κύριον·
|
Incipit |
|
Ταύτην τὴν ἐπιστολὴν γράφει τοῖς ἤδη πιστεύσασιν. ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη· παρεισελθόντων τινῶν καὶ διδασκόντων ἀδιάφορον εἶναι
|
Incipit |
|
Ταύτην τὴν ἐπιστολὴν γράφει τοῖς ἤδη πιστεύσασιν. ἡ δὲ πρόφασις, αὕτη. παρεισελθόντων τινῶν
|
Incipit |
|
Ταύτην τὴν ἐπιστολὴν γράφει τοῖς ἤδη πιστεύσασιν·
|
Incipit |
|
ταύτην τὴν ἐπιστολὴν γράφει τοῖς ἤδη πιστεύσασιν· ἡ δὲ πρόφασις αὕτη. παρεισελθόντων
|
Incipit |
|
Ταύτην τὴν ἐπιστολὴν γράφει τοῖς ἤδη πιστεύσασιν· ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη. παρεισελθόντων τινῶν
|
Incipit |
|
Ταύτην τὴν ἐπιστολὴν γράφει, τοῖς ἤδη πιστεύσασιν ... παρείσελθόντων τινῶν
|
Incipit |
|
Ταύτην τὴν ἐπιστολὴν ἐπιστέλλει ἀπο Ῥώμης· ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη· Ὀνήσιμος ὁ οἰκέτης Φιλήμονος ἔφυγεν· καὶ
|
Incipit |
|
Ταυτην τοινυν αφ'ου και ο Ματθαιος
|
Incipit |
|
ΤΑΥΤΗΝ ΦΙΛΟΥΝΤΑΣ ΗΜΑΣ
|
Desinit |
|
Ταύτην ὡς πρεσβύτερoς γράφει κυρία καὶ τοῖς τέκνοις αὐτῆς· ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη· Ὁρῶν τὰ τέκνα αὐτῆς καλῶς ἀναστρεφόμενα ἐν τῆ πίστει, καὶ πολλοὺς πλάνους περιερχομένους,
|
Incipit |
|
ταύτην ὡς πρεσβύτερος γράφει κυρία καὶ τοῖς τέκνοις
|
Incipit |
|
Ταύτην ὡς πρεσβύτερος γράφει κυρία καὶ τοῖς τέκνοις αὐτῆς. ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη· ὁρῶν τὰ τέκνα
|
Incipit |
|
Ταύτην ὡς πρεσβύτερος γράφει κυρίᾳ καὶ τοῖς τέκνοις αὐτῆς. Ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη· ὁρῶν τὰ τέκνα
|
Incipit |
|
Ταύτην ὡς πρεσβύτερος γράφει κυρία καὶ τοῖς τέκνοις αὐτῆς·
|
Incipit |
|
Ταύτην ὡς πρεσβύτερος γράφει κυρία καὶ τοῖς τέκνοις αὐτῆς· ὁρῶν τὰ τέκνα αὐτῆς καλῶς ἀναστρεφόμενα ἐν τῆ πίστει· καὶ πολλοὺς
|
Incipit |
|
Ταύτην ὡς πρεσβύτερος γράφει κυρίᾳ τε (om. PG 119, PG 28) καὶ τοῖς τέκνοις αὐτῆς. Ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη· ὁρῶν τὰ τέκνα
|
Incipit |
|
Ταύτην ὡς πρεσβύτερος γράφει, Κυρία
καὶ τοῖς τέκνοις αὐτῆς. ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη· ὁρῶν τὰ τέκνα αὐτῆς καλῶς ἀναστρεφόμενα ἐν τῆ πίστει, καὶ πολλοὺς πλάνους περιερχομένους,
|
Incipit |
|
Ταύτην ὡς πρεσβύτερος γράφει. κυρία καὶ τοῖς τέκνοις αὐτῆς· ἡ δὲ πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη· ὁρῶν τὰ τέκνα
|
Incipit |
|
Ταύτην ὡς πρεσβύτερος γραφει. Κυρία. καὶ τοῖς τέκνοις αὐτῆς ... ὀρῶν τὰ τέκνα
|
Incipit |
|
Ταύτην ὡς πρεσβύτερος γράφει· κυρία καὶ τοῖς τέκνοις αὐτῆς· ἡ δε πρόφασις τῆς ἐπιστολῆς αὕτη·
|
Incipit |
|
Ταύτην ὡς πρεσβύτερος γράφω· κυρία τὲ καὶ τοῖς τέκνοις αὐτῆς
|
Incipit |
|
Ταύτης τῆς ἀκροστιχίδος ὁ νοῦς οὐκ ἔστι δύσληπτος...Προσφωνητικῶς ἐγράφη τῷ θείῳ τούτῳ μελῳδῷ
|
Incipit |
|
Ταύτης τῆς ἐπιτρέψεως μὴ καταφρονητέον
|
Incipit |
|
ταυτὶ μὲν ἐκλιπαρεῖτε Ἰησοῦν, οὐρανοφοῖται,
ὃς δ’ ἑτάροισι πλάσματος εἵνεκεν οὐκ ἀνανεύσει
|
Desinit |
|
Ταυτὶ σχεδόν, ὦ παρόντες, ἃ πρὸ τριτά τινες ἔφ' ἡμῶν διειλέχθησαν
|
Incipit |
|
τάφει τῷ φιλοσόφω τὸ αὐτοῦ ἰδιο..
|
Incipit |
|
ταφὴν κατεδέξατο Χριστὸς Ἰησοῦς ὁ αἴρων τὴν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου· αὐτῷ...
|
Desinit |
|
ταφὴν κατεδέξατο Χριστὸς Ἰησοῦς, ὁ αἴρων τὰς ἁμαρτίας τοῦ κόσμου αὐτῷ...
|
Desinit |
|
ταφῆς ἐν τῆ πατρίδι τυχῶν
|
Desinit |
|
Ταφίοι στρατεύσαντες
|
Incipit |
|
τάφον
|
Desinit |
|
τάφος ἀνεῳγμένος ὁ λάρυγξ αὐτῶν καταπαύω τὸν λόγον
|
Desinit |
|
ΤΑΦΟΣ ΝΗΣΟΣ ΜΙΑ ΤΩΝ ΕΧΙΝΑΔΩΝ ΝΗΣΩΝ
|
Incipit |
|
τάφῳ δὲ τιμᾷ τὸν μέγαν τῆς πατρίδος
ὅσον περ ἐντὸς πατρικῶν θεσμῶν μένει
|
Desinit |
|
ΤΑΦΩ ΠΑΡΘΕΝΟΔΟΧΩ
|
Incipit |
|
Τάφῳ παρθενοδόχῳ προσιώμενοι, πιστοί
|
Incipit |
|
ΤΑΧΑ ΚΑΙ ΦΩΝΑΙ ΘΕΙΑΙ ΕΚ ΤΩΝ ΟΥΡΑΝΩΝ ΕΓΙΝΟΝΤΟ
|
Incipit |
|
Τάχα μὲν εἴποι τις τέσσαρας εἶναι τὰς γυναῖκας περὶ ὧν ἀνέγραψαν οἱ εὐαγγελισταί. Ἐγὼ δὲ μᾶλλον προστίθημι τῷ τρεῖς αὐτὰς εἶναι, καὶ μίαν μὲν περὶ ἧς ἀνέγραψε (ἀνέγραψαν Koe) Ματθαῖος καὶ Μᾶρκος <ὡς Kl> ἐν πολλοῖς ἄλλοις συνᾴδοντες τῆς εὐαγγελικῆς γραφῆς, ἑτέραν δὲ περὶ ἧς ὁ Λουκᾶς, διαφέρουσαν δέ τινα τῶν προειρημένων, περὶ ἧς ὁ Ἰωάννης· εἰ γὰρ καὶ ἐν Βηθανίᾳ ἀνέγραψαν τὰ κατὰ τὴν γυναῖκα γενόμενα, Ματθαῖος καὶ Μᾶρκος ἐν οἰκίᾳ Σίμωνος τοῦ λεπροῦ διηγήσαντο τὰ περὶ τούτων ἀπηντηκέναι, Ἰωάννης δέ φησιν ὅτι «πρὸ ἓξ ἡμερῶν τοῦ Πάσχα ἦλθεν Ἰησοῦς εἰς Βηθανίαν, ὅπου ἦν Λάζαρος, ὃν ἤγειρεν ἐκ νεκρῶν» καὶ τὰ ἑξῆς.
|
Textus |
|
τδ' περὶ τοῦ πῶς φράφεται τὸ διαζύγιον ὅταν κτλ.
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
ΤΕ]ΛΕΥΤΑΙΣ ΦΩΝΗΣ ΔΙΕΓΝΩΚΕΝΑΙ, ΟΠΩΣ ΤΕ ΠΙΣΤΕΥΩ ΚΑΙ ΠΩΣ ΦΡΟΝΩ
|
Incipit |
|
Τεκμαίρομαι τὴν κατὰ Θεὸν ὑμῶν προκοπήν, ὦ θεοφιλέστατε σύλλογε
|
Incipit |
|
Τεκμαίρομαι τὴν κατὰ Θεὸν ὑμῶν προκοπήν, ὦ θεοφιλέστατε σύλλογε
|
Incipit |
|
τεκνον Προχωρε α σοι λεγω ταυτα γραφε
|
Detail(s) |
|
Τεκνον Τιτε, επεφανη η χαρις
|
Incipit |
|
τελεια αγαπη εξω βαλλει τον φο… (φοβον).
|
Desinit |
|
Τελευτῶν οὖν Ἰωάννης ὁ συγγραφεὺς προετρέψατο
|
Incipit |
|
ΤΕΛΕΥΤΩΝΤΟΣ ΟΡΔΙΝΟΥ ΠΟΛΛΑΚΙΣ ΕΝ ΤΑΙΣ ΓΡΑΦΑΙΣ
|
Incipit |
|
Τέλος <τοῦ> περὶ τρόπων Τρύφωνος
|
Titulus finalis |
|
τελος αμφοτερων των ευαγγελιων
|
Textus |
|
τέλος δὲ ἄφνω καταλιπών
|
Incipit |
|
τέλος εἴληφαν πρᾶξεις τῶν ἀπὸ στόλων· ταῦτα συγγράψας Λουκᾶς ὁ θεηγόρος
|
Textus |
|
τελος ειληφε μηνι νοεμβριω. εις ιγʹ· ημερα εκτη· ωρα. γʹ· ινδ[ικτιωνος] (ινδικτιωνος) ηʹ· εν ετει τω αποκτισεως κοσμου· ͵ϛφοηʹ. ευχεσθε τω γραψαντι ταυτην ωθηθ (cryptographically Σαββα) μοναχος.
|
Textus |
|
Τελος ειληφεν ενταυτα (ενταυθα) το παρον βιβλιον, εις το ετος τρεχοντος (!) εξαδων χιλιαδας (?), εν μηνι ερχομενου ιανουαριου· εις τας ιεʹ ημερα σαββατω τε της κρεοφαγου δια χειρος του ταπεινου θυτου και ιερεως Μανουηλ τε τουνομα επικλην τε Σωτηριακης (?) εμ (εν) πολει πανυ θαυμαστη αμα τε και μεγαλη λεγωμενη τε τουνομα τη πολει τη μεγαλη υμεις δε οσοι τυχητε ιδειν και αναγνωσε (αναγνωναι), μη μεμφεστε (μεμφεσθε) παρακαλω· μηδε κατηγορειται μαλλον δε σιγνωσθαι (συγγνωσασθαι) καμοι δια των πολλων σφαλματων διοτι απειρος ειμι της τεχνης των γραμματων
|
Textus |
|
Τέλος εἴληφεν ἡ βιβλὶς ἡ παροῦσα
|
Incipit |
|
Τελος ειληφεν η δελτος αυτη. αμην αμην αμην. δοξα σοι ο θεος. οτι εφθασα και ειδον το τελος του [βι]βλιου (βιβλιου).
|
Textus |
|
Τέλος εἴληφεν ἡ μικρὰ βίβλος αὕτη.
|
Textus |
|
ΤΕΛΟΣ ΕΙΛΗΦΕΝ ΟΚΤΩ ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ
|
Desinit |
|
ΤΕΛΟΣ ΕΙΛΗΦΕΝ ΟΚΤΩ ΜΕΡΩΝ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ....
|
Desinit |
|
τέλος ἔλα(ἔλαβεν) τὸ παρὸν ἅγιον τετραευαγγέλιον ὑπὸ χρ(χειρὸς) ἐμοῦ τοῦ πολυτλήμονος καὶ εὐτελοῦς νοτρ(νοταρίου) Σολομὼν ὁ ἀπὸ Νότ(Νότου)· καὶ διὰ τὸν κύριον πάντες ἀδελφοὶ καὶ πατέρες οἱ ἐντυχόντες ἐν αὐτῷ καὶ ἀναγινόσκοντες· οἱ καὶ μεταγράφοντες· μὴ διὰ χωρικίας ἐμῆς ἢ σαλείας τὴν κατάραν ἀναπέμψασθε· ἠκούσατε γὰρ καὶ πολλάκις ἐρρέθη· ὅτι καὶ ὁ γράφων περιγράφει· καὶ χεὶρ ἡ γράψασα σήπεται τάφῳ· γραφὴ δὲ φαῖνει εἰς χρ(χρόνους) πληρεστάτους εἰς τοὺς σύνπαντας αἰῶνας τῶν αἰῶνων ἀμήν· ἐτελειώθη δὲ ἐν ἔτη τὼ ἀπὸ κτίσεως κόσμου, ͵ϛχοϛ΄ ἰνδικτιῶνος α΄·(ἡλίου) κύ(κύκλῳ) ιβ΄· (σελήνης) ζ΄·εἰς τὰς ιδ΄ τοῦ δε(δεκεμβρίου) μηνὸς ἡμέρᾳ ε΄ ἡ (ἐπακτὴ(?)) κη΄· πολεύοντος ζ΄ (?) (ἡλίου) διἔπων βασιλεύοντος ἐν Κωνσταντινουπόλει Μανουὴλ τοῦ Πορφυρογεννήτου καὶ ἐνδοξτ(ἐνδοξοτάτου) βασιλέως· καὶ ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις Ἀμαρρὴ τοῦ κραταῖου ῥίξ ἐν δὲ τῇ νῆσῳ Σικελίας Γουλμ(Γουλιέλμου) τοῦ δευτέρου ῥιγός · ἐφ' ἡμᾶς δὲ Ἰησοῦς Χριστός · ᾦ ἡ δόξα καὶ τῶ κράτος · εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰῶνων ἀμήν.
|
Textus |
|
τέλος ἔλαβε ὁ Ματθαίος. Ἐκ τοῦ κατὰ Ματθαίον εὐαγγέλίου· ἐγράφη Ἐβραιστὶ ἐν Παλεστίνη (Παλαιστίνη)· μετὰ ἔτη ὀκτῶ τῆς ἀναλήψεως τοῦ κυρίου·
|
Textus |
|
τέλος ἐπιστολῆς βʹ πρὸς Κορινθίους· ἐγράφη ἀπὸ Φιλίππων διὰ Τίτου καὶ Λουκᾶ.
|
Textus |
|
τελος ηλειφεν η παρουσα δελτος.
|
Textus |
|
τελος ηλεφασιν οι Δ Ευαγγελισταδες, ηγουν τα ιστορογραφηματα αυτων χειρι νοταριου δαυειδ του μεγγλαμοιτου ευχεστε αδελφοι. και μη κατηρασθε επι ετους ψ μηνι μαρτιω εις την ιε
|
Textus |
|
τέλος μὲν θείων δογμάτων καὶ τῆς περὶ ταῦτα φιλοπονίας
|
Incipit |
|
τέλος Πέτρου ἀποστόλου ἐπιστολῆς καθολικῆς αʹ. ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης.
|
Textus |
|
τελος πεφθακως, τῳ θεω διδῳ (!) χαριν.
|
Textus |
|
τελος πεφθακως, τῳ θεω διδῳ (!) χαριν.
|
Textus |
|
Τέλος σχολίων τοῦ κατὰ Ἰωάννην εὐαγγελίου ἀπὸ διαφόρων ἑρμηνειῶν.
|
Titulus finalis |
|
ΤΕΛΟΣ ΤΑΦΗΝ ΚΑΤΑΔΕΞΑΜΕΝΟΝ ΤΟΝ ΑΙΡΟΝΤΑ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑΝ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΑΥΤΩ Η ΔΟΞΑ
|
Desinit |
|
ΤΕΛΟΣ ΤΑΦΗΝ ΚΑΤΑΔΕΞΑΜΕΝΟΝ ΤΟΝ ΑΙΡΟΝΤΑ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑΝ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ, ΑΥΤΩ Κ. Τ. Λ.
|
Desinit |
|
τέλος ταφὴν καταδεξάμενον, Χριστὸς ὁ αἴρων τοῦ κόσμου τὴν ἁμαρτίαν· αὐτῷ...
|
Desinit |
|
τέλος ταφὴν κατεδέξατο Χριστὸς Ἰησοῦς ὁ αἴρων τὴν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου· αὐτῷ...
|
Desinit |
|
τέλος ταφὴν κατεδέξατο Χριστός, ὁ αἴρων τὴν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου· αὐτῷ...
|
Desinit |
|
τέλος τῆς ἁγίας καὶ οἱκουμενηκῆς (οἰκουμενικῆς). ὀγδόης συνόδου τῆς ἐν Φλορεντίας (Φλορεντίᾳ). γενομένης. ὅτι ὀρθῶς ἐγένετο. ὑπὲρ ἀπολογουμένου τῶν ἐν τῶ ὅρω αὐτῆς εʹ κεφαλαίων
|
Titulus finalis |
|
τέλος τῆς ἀπιστίας, ἀρχὴ δὲ βραβείων καὶ στεφάνων· ὧν γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν ἐν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
τέλος τῆς πρὸς Γαλάτας ἐπιστολῆς, ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης.
|
Textus |
|
τέλος τῆς πρὸς Ἑβραίους ἐπιστολῆς· ἐγράφη ἀπὸ Ἰταλίας διὰ Τιμοθέου.
|
Textus |
|
τέλος τῆς πρὸς Ἐφεσίους ἐπιστολῆς· ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης διὰ Τυχικοῦ.
|
Textus |
|
τέλος τῆς πρὸς Θεσσαλονικεῖς αʹ ἐπιστολῆς· ἐγράφη ἀπὸ Ἀθηνῶν. διὰ Τιμοθέου.
|
Textus |
|
τέλος τῆς πρὸς Θεσσαλονικεῖς βʹ ἐπιστολῆς· ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης.
|
Textus |
|
τέλος τῆς πρὸς Κολασσαεῖς ἐπιστολῆς· ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης διὰ Τυχικοῦ καὶ Ὀνησίμου.
|
Textus |
|
τέλος τῆς πρὸς Τιμόθεον αʹ ἐπιστολῆς· ἐγράφη ἀπὸ Μακεδονίας, ἥτις ἐστι μητρόπολις Φρυγίας τῆς Καπατιανῆς.
|
Textus |
|
τέλος τῆς πρὸς Τιμόθεον βʹ ἐπιστολῆς· ἐπισκόπου τῆς Ἐφέσου· ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης· ὅτε τὸ δεύτερον παρέστη Παῦλος τῶ καίσαρι Ῥώμης Νέρωνι.
|
Textus |
|
τέλος τῆς πρὸς Τῖτον ἐπιστολῆς· τῆς Κρητῶν ἐκκλησίας πρῶτος ἐπίσκοπος χειροτονηθεῖς· ἐγράφη ἀπὸ Νικοπόλεως τῆς Μακεδονίας.
|
Textus |
|
τέλος τῆς πρὸς Φιλήμονα ἐπιστολῆς· ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης διὰ Ὀνησίμου οἰκέτου αὐτοῦ Φιλήμονος.
|
Textus |
|
τέλος τῆς πρὸς Φιλιππησίους ἐπιστολῆς· ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης διὰ Ἐπαφροδίτου.
|
Textus |
|
Τέλος τῆς ὑποθέσεως· καὶ τῶν κεφαλαίων τῆς προς Κορινθίους πρώτης ἐπιστολῆς.
|
Titulus finalis |
|
τελος του αγιου Εφρεμ (Εφραιμ).
|
Titulus finalis |
|
Τελος του κατα Λουκαν ευαγγελιου. εγραφη και αντεβληθη ομοιως εκ των αυτων αντιγραφων. εν στιχοις. ͵βψξ΄ κεφαλαιων τμβ´.
|
Textus |
|
Τελος του κατα Μαρκον ευαγγελιου, οπερ εγραφη και αντεβληθη ομοιως εκ των εσπουδασμενων τη Ρωμαικη διαλεκτω, μετα δεκα χρονους της του κυριου και θεου και σωτηρος ημων Ιησου Χριστου αναληψεως, εν στιχοις, ͵αφν΄ και κεφαλαιοις σλδ΄.
|
Textus |
|
Τέλος τοῦ κατὰ Ματθαῖον ἁγίου εὐαγγελίου, γραφέντος ὑπ’ αὐτοῦ ἐν ἑβραΐδι διαλέκτῳ (ἑβραϊστὶ) μετὰ χρόνους (ἔτη) ὀκτὼ τῆς τοῦ Χριστοῦ ἀναλήψεως καὶ ἐν Ἰερουσαλὴμ ἐκδοθέντος ὑπὸ Ἰωάννου (ὕστερον δὲ ἡρμηνεύθη ὑπὸ Ἰωάννου).
|
Textus |
|
τελος των εβδομηκοντα δυο κεφαλαιων της Αποκαλυψεως του Ιωαννου του θεολογου:
|
Titulus finalis |
|
Τέλος τῶν Ἱπποκράτους τοῦ Κώου ἀφορισμῶν
|
Titulus finalis |
|
τέλος τῶν καθολικῶν ἐπιστολῶν· Ἰακώβου· Πέτρου τοῦ κορυφαίου, Ἰωάννου τοῦ θεολόγου, καὶ Ἰούδα
|
Textus |
|
τέλος τῶν πράξεων τῶν ἁγίων ἀποστόλων, συγγραφεῖσαι παρὰ τοῦ ἁγίου ἀποστόλου καὶ εὐαγγελιστοῦ Λουκᾶ.
|
Titulus finalis |
|
Τέλος τῶν συγγραμμάτων τοῦ σοφωτάτου κυροῦ Νικολάου ἐπισκόπου Μεθώνης
|
Titulus finalis |
|
Τέλος τῶν σχολίων τοῦ κατὰ Ἰωάννην εὐαγγελίου ἀπὸ διαφόρων ἑρμηνειῶν.
Πάντες οἱ φιλοπόνως ἐντυγχάνοντες τῆ τοῦδε τοῦ εὐαγγελίου συγγραφῆ· καὶ πολλὴν τὴν ὠφέλειαν ἐκ τῆς τῶν πονηθέντων ἡμῖν ἀπὸ διαφόρων ἑρμηνειῶν
|
Incipit |
|
τελχῖνι τινὶ πικρῷ ἐφθονήθημεν
|
Desinit |
|
ΤΕΜΑΧΙΟΝ ΕΚ ΤΗΣ ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΟΥ ΒΙΒΛΟΥ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΠΟΘΕΝ ΑΡΧΕΤΑΙ ΑΝΑΛΑΜΠΕΙΝ ΤΟ ΘΕΙΟΝ ΦΩΣ
|
Titulus initialis |
|
ΤΕΜΑΧΙΟΝ ΕΚ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΠΟΘΕΝ ΑΡΧΕΤΑΙ ΑΝΑΛΑΜΠΕΙΝ ΤΟ ΘΕΙΟΝ ΦΩΣ
|
Titulus initialis |
|
Τέμνει θαλάσσας Ἰσραὴλ τῷ φυγάδι
|
Incipit |
|
Τέμνει θαλάσσας Ἰσραὴλ τῷ φυγάδι
|
Incipit |
|
Τεμνομένην θάλασσαν ἐφ' ὀδῷ
|
Incipit |
|
Τεραστίαν ὕδατος ἐξηγῇ φύσιν·
|
Incipit |
|
Τέρμα τῶν λόγων Μάρκου τοῦ θεοφθόγγου
γραφέντα χειρὶ μοναχοῦ Νικολάου.
|
Textus |
|
Τερμα των λογων, Μαρκου του θεοφθογγου.
|
Textus |
|
Τεσσαρα δε εισι τα ευαγγελια, ως τοις υπο αισθησιν ετι και φθοραν ουσι, τεως χωρητα, και ως συμβολον οντα, πιστεως, και πρακτικης και φυσικης και θεολογικης φιλοσοφιας, και της μεν πιστεως συμβολον ειναι. το κατα Ματθαιον, ως απιστους μετα δωρων προσκυνουντας εισαγον τους μαγους, της δε πρακτικης, το κατα Μαρκον, ως εκ της μετανοιας καθ' ην πασα πραξις εστι εναρετος, της διδασκαλιας αρχομενον, της δε φυσικης, το κατα Λουκαν, ως περιοδικωτεραν του λογου την εξηγησιν εχον, και την της διδασκαλιας ιστοριας, τοις τροποις καταλληλον, της δε θεολογιας, το κατα Ιωαννην, εξ ης θεοπρεπως ηρξατο τε και εληξεν.
|
Textus |
|
τεσσαρα δε εστι τα ευαγγελια πανταχοθεν πνεοντα την αφθαρσιαν και αναζωπυρουντα
|
Incipit |
|
Τεσσαρα εισιν ευαγγελια, επειδη τεσσαρα πνευματα εισι καθολικα, και τετραμορφα ζωα
|
Incipit |
|
Τεσσαρες δε Μαριαι εμφερονται τοις ευαγγελιοις. πρωτη η θεοτοκος ην και Ιακωβου και Ιωση μητερα ονομαζουσιν
|
Incipit |
|
Τέσσαρές εἰσι κανόνες τῆς ὀρθογραφίας
|
Incipit |
|
ΤΕΣΣΑΡΕΣ ΕΙΣΙΝ ΑΓΩΝΕΣ ΑΓΩΝ ΠΕΡΙΑΓΩ Ο ΦΕΡΩΝ ΠΟΛΛΗΝ ΟΧΛΗΣΙΝ
|
Incipit |
|
τέσσαρές εἰσιν αὗται αἱ ἀρεταὶ αἳ φυλάσσουσιν τὴν ψυχὴν τὸ ἔλεος
|
Incipit |
|
Τέσσαρσι γράμμασι συλλαβὴν φέρω μίαν
|
Incipit |
|
Τεσσάρων κέντρων ὄντων καὶ τεσσάρων ἐπαναφορῶν
|
Incipit |
|
τεταραγμένοις ὀφθαλμοῖς πρὸς
|
Desinit |
|
Τετάρτη φυλακή τῆς νυκτὸς ἐστι ἡ δεκάτη ὥρα, μεθ' ἣν ὑπολείπονται τρεῖς ὑστεραῖαι ὥραι διανυθεισῶν ὡρῶν ἐννέα τῇ δεκάτῇ τὸν Ιησοῦν ἐξαίφνης ἐπιστάντα· τετάρτῃ δὲ οὐκ ἀπὸ τέλους φυλακῇ τῆς νυκτὸς αὐτοῖς ἐνεφάνισεν ἀλλ’ ἀπ’ ἀρχῆς, τουτέστιν ὥρᾳ τετάρτῃ τῆς νυκτός.
|
Textus |
|
τεταρτη φυλακη της νυκτος εστιν η δεκατη ωρα, μεθ' ην υπολειπονται τρεις υστεραι ωραι διανυθεισων ωρων εννεα τη δεκατη τον Ιησουν εξαιφνης επισταντα· τεταρτη δε ουκ απο τελους φυλακη της νυκτος αυτοις ενεφανισεν αλλ’ απ’ αρχης τουτεστιν ωρα τεταρτη της νυκτος.
|
Textus |
|
Τέταρτον ᾆσμα σοί, Θεοῦ Μῆτερ, φέρω
|
Incipit |
|
Τέταρτον ᾠδῆς ᾆσμα σοί, Κόρη, φέρω
|
Incipit |
|
Τετέλεσται ἡ τῶν εὐαγγελιῶν θεία καὶ ἱερὰ βίβλος, τίμιε πάτερ, ἡμεῖς δ' ἀμφότεροι σαπησόμεθα, φεῦ, καὶ γενόμεθα κόνις, αὕτη δὲ μένει εἰς χρόνους πλείστους. Τοῦ ἐν ἱερομονάχοις τιμιωτάτου πατρὸς κυροῦ Κλήμεντος ἡ τῶν τεσσάρων εὐαγγελιστῶν βίβλος εἴληφε τέλος, ἤδη χειρὶ γραφεῖσα Μιχαὴλ τάλανος, ἀναξίου καὶ ἀμαθοῦς τῆς ταύτης τέχνης, ἐπίκλην Μοραΐτης ἔτους ͵ϛωι΄ ἰνδικτιῶνος ιε΄.
|
Textus |
|
Τετελεύτηκεν ἀδελφὸς καὶ συνήθως αὐτόν
|
Incipit |
|
τετραευαγγελιον εν τοις κατοιχουμενοις του οσ[ιου] πατρος ημων Αθανασιου του εν τω Αθω, παρ εμου του αμαρτωλου Ιωσηφ ιερομοναχου, και ευχεσθ[ε] μοι τω αμαρτωλω (cf. Anderson, in Bernabò, p. 192).
|
Textus |
|
Τετραευαγγελιον του αρμαριου της αγιας Λαυρας και ει τις το αλλοτριωση ταυτης, να ειναι αφωρισμενος απο θεου.
|
Textus |
|
Τετραευαγγελον, του Μεγαλου Δουκος αφιερωθεν τω Τιμιω Προδρομω.
|
Textus |
|
Τετρὰς ἀψίδων, φέρει δίσκον ἡλίου
|
Incipit |
|
τετρὰς μὲν ὡρῶν τὴν φύσιν
|
Incipit |
|
Τετρὰς ποταμῶν, σὺν Ἰορδάνῃ στ<ρ>έφου
|
Incipit |
|
Τετράστιχα ἐπικήδεια εἰς Βασίλειον, μονόστιχα ἰαμβικὰ κατ΄ άλφάβητον κατὰ θύμου
|
Titulus initialis |
|
ΤΕΤΡΑΣΤΙΧΑ ΗΡΩΑ ΕΙΣ ΤΑ ΚΕΦΑΛΑΙΩΔΩΣ ΕΙΡΗΜΕΝΑ ΠΑΡΑ ΤΩΝ ΤΕΣΣΑΡΩΝ ΕΥΑΝΓΓΕΛΙΣΤΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Τετράστιχα ἰαμβεῖα καὶ ἡρῶα εἰς τὰ κεφαλαιωδῶς ῥηθέντα ἐν τοῖς βίοις τῶν ἁγίων Γρηγορίου, Βασιλείου καὶ Ἰωάννου
|
Titulus initialis |
|
Τετραστιχὰ τοῦ Φουλίνου
|
Titulus initialis |
|
ΤΕΤΤΑΡΤΟΝ ΗΜΑΡ ΚΑΤΑΚΛΕΙΣΘΕΙΣ ΕΝ ΤΑΦΩ
|
Incipit |
|
Τέττιγα ἐκ τοῦ πτεροῦ συνείληφας
|
Incipit |
|
Τέττιξ ὁ μουσικὸς ἦρος φανέντος
|
Incipit |
|
ΤΕΤΥΦΟΜΕΝΟΣ
|
Desinit |
|
Τέχνη μὲν οὖν ἐστιν ἡ ἔν τισι σφαλλομένη
|
Incipit |
|
ΤΕΧΝΗ ΡΗΤΟΡΙΚΗΣ ΦΡΑΝΓΚΙΣΚΟΥ ΙΕΡΕΩΣ ΤΟΥ ΣΚΟΥΦΟ ΚΡΗΤΟΣ ΤΟΥ ΕΚ ΚΥΔΩΝΙΑΣ
|
Titulus initialis |
|
ΤΕΧΝΟΓΡΑΦΟΥ ΣΚΟΠΟΝ ΕΠΟΙΗΣΑΝΤΟ
|
Desinit |
|
τζουαρισκαφοῦρ ποιοῦν πρὸς τὰς σφοδρὰς ὀδύνας εὐστόμαχον
|
Incipit |
|
ΤΗ ΑΗΤΤΗΤΩ ΦΟΒΕΡΑ
|
Incipit |
|
τῇ αὐτῇ ψήφῳ πάντας ἡμᾶς εἰς ὑποψίαν καταστήσετε
|
Desinit |
|
τῇ ἀφθάρ[τῳ
|
Desinit |
|
ΤΗ ΔΕ ΠΡΟΟΡΑΝ ΕΠΙΣΤΗ ΤΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ
|
Desinit |
|
Τῇ ἑβδομάδι τῇ πρὸ τῆς κρεωφάγου
|
Incipit |
|
Τῇ ἑβδομάδι τῆς (!) πρὸ τῆς κρεοφαγίας
|
Incipit |
|
τῇ ἑξῆς ὀφθείημεν ἅπαντες φαεινοὶ τῷ παμφαεῖ πνεύματι… ἀμήν.
|
Desinit |
|
τῇ ἑορτῇ τῶν Εἰσοδίων προσφωνητικός. Ἀνεγνώσθη ἐν τῇ μονῇ τῆς Περιβλέπτου τὸ πρῶτον, παρόντος τοῦ βασιλέως Κωνσταντίνου καὶ πολλῶν τῆς συγκλήτου· εἶτα διεδόθη
|
Titulus initialis |
|
Τῇ θαυμαστῇ δυάδι τῶν σοφῶν ἀναργύρων
|
Incipit |
|
Τῇ θαυμαστῇ δυάδι τῶν σοφῶν ἀναργύρων πατρὶς μὲν κώμη τις ἦν
|
Incipit |
|
Τῇ θείᾳ καὶ ἱερᾷ συνόδῳ τῆς καθ’ ἡμᾶς ἁγίας ἐκκλησίας, ἀρίστοις καὶ τιμιωτάτοις πατράσι, Γεώργιος ὁ Σχολάριος τὴν ὀφειλομένην εὐλάβειαν. Ἡ μὲν κοινὴ τῶν σοφῶν ἁπάντων παραγγελία
|
Incipit |
|
Τῇ θείᾳ νεφέλῃ ὁ βραδύγλωσσος Μωϋσῆς ἐγκαλυφθείς
|
Incipit |
|
Τῇ κατὰ Θεὸν εὐγενεστάτῃ καὶ τιμιωτάτῃ κυρίᾳ μου καὶ ἀδελφῇ τῆς ὑψηλοτάτης βασιλίσσης, τῇ κυρᾷ Σωφροσύνῃ τῇ ἐν μοναχαῖς ὁσιωτάτῃ καὶ αἰδεσιμωτάτῃ
|
Titulus initialis |
|
τῇ Κυριακῇ. ἀνεσπέρου φωτὸς ἡ γεννήτρια
|
Incipit |
|
ΤΗ ΛΟΓΙΚΗ ΦΥΣΕΙ
|
Incipit |
|
Τῇ μὲν ἀναστάσει τὸ θνητὸν κατεπόθη καὶ τῆς ἀφθαρσίας ὠδῖσιν ἀνεγεννήθημεν
|
Incipit |
|
ΤΗ ΝΥΝ ΧΡΙΣΤΕ ΦΕΡΕΙΣ ΜΕ ; ΓΑΙΑ ΦΙΛΗ ΚΑΙ ΠΟΝΤΕ, ΠΑΤΡΗΣ ΠΕΔΟΝ
|
Incipit |
|
τῇ ὀριγάνῳ καλύψαντα τὴν κεφαλήν
|
Desinit |
|
τῇ ποιότητι τῆς φύσεως καὶ καρποφορεῖ
|
Desinit |
|
Τῇ προγραφῇ ταύτῃ πολλάκις
|
Incipit |
|
Τῇ προγραφῇ ταύτῃ πολλάκις ὁ ψαλμώδος ἐχρήσατο
|
Incipit |
|
τῇ προσκυνητῇ τριάδι παρίσταται, παρʼ ἧς καὶ στεφανοῦται καὶ τὰ βραβεῖα τῆς νίκης ἄφθαρτα κομίζεται, πρεσβεύων ὑπὲρ ἡμῶν ἀπαύστως μετὰ παρρησίας… ἀμήν.
|
Desinit |
|
Τῇ πρώτῃ ἡμέρᾳ τὸ φῶς καὶ ἄλλα
|
Incipit |
|
ΤΗ ΣΟΦΙΑ ΚΑΙ ΤΩ ΠΝΕΥΜΑΤΙ Ω ΕΛΑΛΕΙ
|
Incipit |
|
Τῇ τοῦ σταυροῦ δυνάμει τὸν ὄφιν ἐνέκρωσας
|
Incipit |
|
τῇ τροφῇ συναπέρχεται
|
Desinit |
|
Τῇ τῶν φυσικῶν ἡδονῶν ὑπερτέρᾳ τῇ σωφρονούσῃ τῇ λογικῇ τρυγόνι· παραινετικὸς εἰς γάμου κοινωνίαν
|
Titulus initialis |
|
τῆ φροντίδι τῆς ἐκκλησίας ἐγκεχρονικότα.
|
Desinit |
|
Τηλαυγές, Οὐλίερμε, φέγγος πατέρων
|
Incipit |
|
ΤΗΝ ΑΓΙΑΝ ΣΟΦΙΑΝ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΝ
|
Incipit |
|
ΤΗΝ ΑΓΙΑΝ ΣΟΦΙΑΝ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΝ ΠΡΩΤΟΝ ΜΕΝ ΤΗΝ ΕΚΤΙΣΕΝ Ο ΜΕΓΑΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΔΡΟΜΙΚΗΝ ΟΜΟΙΑΝ ΩΣΑΝ ΤΟΥ ΑΓΑΘΟΝΙΚΟΥ
|
Incipit |
|
Τὴν ἀθυμίαν ἐνέθηκεν ἡμῶν ὁ Θεὸς τῇ φύσει, οὐχ ἵνα ἁπλῶς καὶ ἀκαίρως καὶ ἐν τοῖς ἐναντίοις αὐτῇ χρώμεθα πράγμασιν
|
Incipit |
|
την αιρεσιν των νικολαιτων (vid.) λεγει δια την ασεβειαν και ασελγειαν (vid.)· οτι και προφητι̣ς ει|ναι υποκρινεται υπο πονηρου (vid.) πνς (πνευματος) ενεργουμενη (vid.) κειμενως̣ τοις δουλοις μου και σκανδαλον (vid.) και ελκεν (ελκειν) αυτους (vid.) δι απλοτητα εις ειδωλοθυτα· και ταυτην επιστομιζειν οφειλετε:
|
Textus |
|
Τήν ἀπορίαν ἀρχήν ὦ φιλότης, εὐπορίας καὶ οἱ θύραθεν ἔφασαν
|
Incipit |
|
ΤΗΝ ΑΠΟΡΡΗΤΟΝ ΚΑΙ ΚΕΚΡΥΜΜΕΝΗΝ ΔΥΣΕΦΙΚΤΟΥΣ
|
Incipit |
|
τὴν ἀπόφασιν λοιπὸν ἐκδέχονται τοῦ κριτοῦ καὶ τὴν αἰώνιον καταδίκην εἰς τὰς ἀπεράντους κολάσεις.
|
Desinit |
|
Τὴν ἀρχὴν τῆς κατὰ Θεὸν ὠφελείας ποιεῖσθαι
|
Incipit |
|
ΤΗΝ ΑΡΧΗΝ ΤΗΣ ΚΑΤΑ ΘΕΟΝ ΩΦΕΛΕΙΑΣ ΠΟΙΕΙΣΘΑΙ ΕΧΟΜΕΝ
|
Incipit |
|
Τὴν αὐτὴν ἐπιγραφὴν ὁ ψαλμός
|
Incipit |
|
Τὴν αὐτὴν ἐπιγραφὴν ὁ ψαλμός
|
Incipit |
|
Τὴν αὐτὴν ἐπιγραφὴν ὁ ψαλμὸς εἰκότως
|
Incipit |
|
τὴν αὐτὴν θυσίαν προσφέροντας τὸ αὐτὸ ἱερουργοῦντας μυστήριον, ἵνα σὺν ἡμῖν ἑνωθῆτε τῷ σώματι Χριστοῦ εἰς δόξαν Πατρὸς καὶ αὐτοῦ τοῦ μονογενοῦς Υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος, ἀμήν.
|
Desinit |
|
Τὴν ἄφατον φιλανθρωπίαν τῆς τοῦ Θεοῦ ἀγαθότητος τὴν ἐπί σοι γενομένην
|
Incipit |
|
Την αφραστον γεννησιν
|
Incipit |
|
Τὴν ἄφραστον γέννησιν τὴν πρὸ αἰώνων
καὶ τὴν πρὸς ἡμᾶς σαρκικὴν παρουσίαν
ὁ Μᾶρκος ὁ πάνσεπτος διατρανώσας,
τοῦ θεοῦ λόγου, φρυκτωρεῖ πᾶσαν κτίσιν.
|
Textus |
|
Τὴν βίβλον ταύτην οἱ σοφοὶ εἰργάσαντο ἀνέρες
|
Incipit |
|
Τὴν βίβλον, ἣν ἔγραψε ταύτην Ματθαῖος,
κρατῶν ἀναπτύσσων τὴν γνῶσιν λέγει
τῆς μυστικῆς τε καὶ ξένης τοῦ Κυρίου
σαρκώσεως τὸ θαῦμα πρὸς πᾶσαν χθόνα,
σαφῶς διδάσκων καὶ βοῶν καθ' ἡμέραν
τὸν Χριστὸν ἥξειν τοῦ βροτῶν κρῖναι γένος.
|
Textus |
|
Τὴν γὰρ φωνὴν μυηθεὶς ἐχρήσατο
|
Incipit |
|
Τὴν γῆν ἀφεὶς ἔδραμες εἰς πόλου πλάτος
|
Incipit |
|
τὴν γνώμην τούτων ἐκφαίνουσαι
|
Desinit |
|
Τὴν γραφήν σου ἐδεξάμεθα, τὰς ὑγείας σου ἐμάθομεν
|
Incipit |
|
την γυναικα Ιωσηφ δυο αδελφων αρρενων.
|
Desinit |
|
την γυναικα Ιωσηφ, δυο αδελφων αρρενων.
|
Desinit |
|
τὴν δὲ ἁγίαν Εὐφημίαν τὴν Πέτραν
|
Incipit |
|
Τὴν δὲ γραφὴν τῆς σῆς ἁγιότητος ἀποδεξάμενοι, καὶ κατὰ τὸ εἰκὸς ἀσπασάμενοι, εὐχαριστήσαμέν σοι, ὅτι οὐκ ἀνεβάλου ῥωννύειν ἡμᾶς εἰς τὸ ἀρέσκον τῇ σῇ ἀγαθότητι.
|
Desinit |
|
Τὴν δὲ περὶ σφυγμῶν σημείωσιν διὰ χειρὸς ἐμπειράς
|
Incipit |
|
τὴν δὲ ποθουμένην εἰρήνην ὅτι τάχιστα καὶ λυσιτελέστατα ψηφιεῖσθε.
|
Desinit |
|
Τὴν δὲ τούτων σαφήνειαν προσφθάσαντες εἱρήκαμεν· τῷ δὲ Θεῷ...
|
Desinit |
|
Τὴν δὲ τούτων σαφήνειαν προσφθάσαντες εἱρήκαμεν· τῷ δὲ Θεῷ...
|
Desinit |
|
τὴν δὲ τούτων σαφήνειαν προσφθάσαντες εἱρήκαμεν· τῷ δὲ Θεῷ...
|
Desinit |
|
τὴν διὰ τοῦ λόγου διδασκαλίαν, τὴν παίδευσιν, τὴν φιλοσοφίαν ἅπασαν
|
Desinit |
|
Τὴν διὰ τῶν ἀζύμων θυσίαν οὐ προσδεχόμεθα, διὰ τὸ τὸν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν οἰκεῖον σῶμα ὀνομάσαι τὸν ἄρτον, ὃν προσφερόμεθα.
|
Incipit |
|
τὴν δύναμιν αὐτοῦ τὴν ἄφατον σημαῖνον
|
Desinit |
|
τὴν δύναμιν αὐτοῦ τὴν ἄφατον σημαῖον
|
Desinit |
|
Τὴν ἐκ τῆς διδασκαλίας ὠφέλειαν τοῖς ἀνθρώποις
|
Incipit |
|
Τὴν ἐκ τῆς διδασκαλίας ὠφέλειαν τοῖς ἀνθρώποις
|
Incipit |
|
Τὴν ἐκ τῆς διδασκαλίας ὠφέλειαν τοῖς ἀνθρώποις
|
Incipit |
|
Τὴν ἐκ τῆς διδασκαλίας ὠφέλειαν τοῖς ἀνθρώποις
|
Incipit |
|
Τὴν ἐκ τῆς διδασκαλίας ὠφέλειαν τοῖς ἀνθρώποις
|
Incipit |
|
Τὴν ἐκ τῆς διδασκαλίας ὠφέλειαν τοῖς ἀνθρώποις
|
Incipit |
|
Τὴν ἐκ τῆς διδασκαλίας ὠφέλειαν τοῖς ἀνθρώποις
|
Incipit |
|
Τὴν ἐκ τῆς διδασκαλίας ὠφέλειαν τοῖς ἀνθρώποις
|
Incipit |
|
Τὴν ἐκ τῆς διδασκαλίας ὠφέλειαν τοῖς ἀνθρώποις
|
Incipit |
|
Τὴν ἐκ τῆς διδασκαλίας ὠφέλειαν τοῖς ἀνθρώποις
|
Incipit |
|
Τὴν ἐκ τῆς διδασκαλίας ὠφέλειαν τοῖς ἀνθρώποις
|
Incipit |
|
Τὴν ἐκ τῆς διδασκαλίας ὠφέλειαν τοῖς ἀνθρώποις περιποιούμενος
|
Incipit |
|
Τὴν ἐκ τῆς διδασκαλίας ὠφέλειαν τοῖς ἀνθρώποις περιποιούμενος
|
Incipit |
|
Τὴν ἐκ τῆς διδασκαλίας ὠφέλειαν τοῖς ἀνθρώποις περιποιούμενος ὁ Κύριος ἡμῶν
|
Incipit |
|
Τὴν ἐκκάλυψιν τὴν Ἰωάννου δέχου
τοῦ φῶς ἀπαστράψαντος ὡς βροντῆς γόνου.
|
Textus |
|
Τὴν ἔμφυτον
|
Incipit |
|
τὴν ἔμφυτον ἐπιθυμίαν καὶ ἔφεσιν
|
Incipit |
|
Τὴν ἔμφυτον ἐπιθυμίαν καὶ ἔφεσιν, ἃς περὶ τοὺς λόγους καὶ τὰ μαθήματα φύσει ἔχουσιν ἄνθρωποι
|
Incipit |
|
Τὴν ἔμφυτον ἐπιθυμίαν καὶ ἔφεσιν, ἃς περὶ τοὺς λόγους καὶ τὰ μαθήματα φύσει ἔχουσιν ἄνθρωποι
|
Incipit |
|
Τὴν ἐν τῷ ἀστρολάβῳ τῆς ἐπιφανείας ἐξάπλωσιν
|
Incipit |
|
τὴν ἐπὶ φοίτησιν (ἐπιφοίτησιν) τοῦ ἁγίου πνεύματος ἐμφανίζει.
|
Desinit |
|
την επιφοιτη (επιφοιτησιν) του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
την επιφοιτησιν του αγιου ενδεικνυσι πνευματος.
|
Desinit |
|
την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει τελος.
|
Desinit |
|
την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
τὴν ἐπιφοίτησιν τοῦ ἁγίου πνεύματος ἐμφανίζει.
|
Desinit |
|
την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
την επιφοιτησιν του αγιου πνεύματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
Την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζη (-ει).
|
Desinit |
|
την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζη (εμφανιζει).
|
Desinit |
|
την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος, εμφανιζει.
|
Desinit |
|
τὴν εὐθεῖαν ὑποδεικνύων ὁδὸν καὶ φέρουσαν ἀπλανῶς πρὸς Θεόν, ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας ἀμήν
|
Desinit |
|
Τὴν εὐτυχίαν λέγουσιν ὑφηκομόν τι δένδρον
|
Incipit |
|
ΤΗΝ ΕΥΦΡΟΣΥΝΗΝ ΠΑΡΕΧΟΝ
|
Incipit |
|
ΤΗΝ ΕΥΦΡΟΣΥΝΗΝ ΠΑΡΕΧΟΝ
|
Incipit |
|
Τὴν ἔφεσιν ἅπασαν πρὸς τὸν Δεσπότην
|
Incipit |
|
ΤΗΝ ΗΜΕΤΕΡΑΝ ΑΝΑΣΤΡΕΦΕΣΘΑΙ ΒΙΩΣΙΝ
|
Desinit |
|
την θειαν αυτου σαρκα και το αγιον αιμα· εδωκεν ημιν εσθιειν και πινειν εις αφεσιν αμαρτιων.
|
Desinit |
|
ΤΗΝ ΘΕΙΑΝ ΓΡΑΦΗΝ
|
Desinit |
|
Τὴν θείαν τε καὶ ἁγίαν καὶ μεγάλην καὶ φρικτὴν
|
Incipit |
|
τὴν θείαν φύσιν
|
Incipit |
|
Τὴν θείαν φύσιν παθεῖν
|
Incipit |
|
Τὴν θείαν φύσιν φασὶ παθεῖν
|
Incipit |
|
τὴν θεοτίμητον κεφαλήν, σεβασμιώτατε δέσποτα, πνευματικὲ ἀδελφὲ καὶ συλλειτουργέ.
|
Desinit |
|
Τὴν ἱερὰν τοίνυν τοῦ θείου κηρύγματος διδασκαλίαν παρὰ τῶν μαθητῶν τοῦ σωτῆρος δεδιδαγμένος ἦν, καὶ σὺν αὐτοῖς ἐποιεῖτο ταύτην, καὶ ἐπὶ τῆς Ῥώμης ἐπλήρου. Παρακλήσεσι δὲ παντοίαις ᾔτουν αὐτόν. Αὐτόθι, φασίν, ἔγγραφον αὐτοῖς ἐκθέσθαι τὴν διήγησιν τοῦ σωτηρίου κηρύγματος, καὶ ταύτην αἰτίαν γενέσθαι τῆς τοῦ λεγομένου κατὰ Μᾶρκον εὐαγγελίου γραφῆς· γνόντα δὲ τὸ πραχθὲν τὸν ἀπόστολον, ἀποκαλύψαντος αὐτῷ τοῦ πνεύματος, ἡσθῆναι μὲν τῇ τῶν ἀνδρῶν προθυμίᾳ κυρῶσαί τε τὴν γραφὴν εἰς ἔντευξιν ταῖς ἐκκλησίαις.
|
Desinit |
|
τὴν ἱερουργικὴν καὶ ἱερατικὴν ἐμφαίνει.
|
Desinit abruptus |
|
Τὴν Ἰνδίαν εἰς τρία μέρη οἱ ἱστοριογράφοι διαιρεῖσθαι
|
Incipit |
|
Τὴν καρδίαν μου ἀλγῶ· συμπαθεῖτε, ἀδελφοί, δοῦλοι εὐλογημένοι
|
Incipit |
|
τὴν κατ΄ αὐτῶν (διὰ ξίφους) ἀπόφασιν. Ἐτελειώθησαν δὲ οἱ ἅγιοι (μάρτυρες)... ἀμήν
|
Desinit |
|
ΤΗΝ ΚΑΤΑ ΧΡΙΣΤΟΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΝ ΕΠΑΝΕΛΟΜΕΝΟΣ
|
Incipit |
|
Τὴν κατὰ Χριστὸν φιλοσοφίαν ἐπανελόμενος, καὶ
|
Incipit |
|
τὴν κεφαλὴν δεινκύει
|
Desinit |
|
ΤΗΝ ΚΕΦΑΛΗΝ ΚΛΙΝΕΙ ΕΠΙ ΓΗΝ
|
Incipit |
|
ΤΗΝ ΚΟΣΜΙΚΗΝ ΦΥΣΙΚΗΝ ΑΠΟΤΕΛΕΣΙΝ
|
Desinit |
|
Τὴν λαμπρὰν ἡμέραν καὶ φαιδράν
|
Incipit |
|
Τὴν λαμπρὰν ἡμέραν καὶ φαιδρὰν ἑορτήν
|
Incipit |
|
Τὴν λαμπρὰν ἡμέραν καὶ φαιδρὰν ἑορτήν
|
Incipit |
|
Τὴν λαμπρὰν ἡμέραν καὶ φαιδρὰν ἑορτήν
|
Incipit |
|
Τὴν λογικὴν ἔφοδον τῆς τῶν προχείρων κανόνον πραγματείας ὁρίσασιν ὑμῖν
|
Incipit |
|
Τὴν λογικὴν ἔφοδον τῆς τῶν Προχείρων κανόνων πραγματείας
|
Incipit |
|
Τὴν μὲν εὐγένειαν καὶ τὸ περιφανὲς ἐν πλούτῳ τοῦ μεγάλου Διονυσίου καὶ τὴν ἀκριβῆ πολιτείαν
|
Incipit |
|
Τὴν μὲν εὐγένειαν τό τε περφανὲς ἐν πλούτῳ τοῦ μεγάλου Διονυσίου καὶ μόνον αὐτὸ τὸ κατ΄ Ἀθηναίους βουλευτήριον
|
Incipit |
|
Τὴν μὲν τοῦ συλλογισμοῦ φύσιν
|
Incipit |
|
Τὴν μετὰ τὴν ἄκτιστον καὶ ἄτρεπτον φύσιν
|
Incipit |
|
Τὴν μεταφυσικὴν εἰς δύο οἱ σοφοὶ διαιροῦντες
|
Incipit |
|
τὴν μὴ καταισχύνουσαν ἐλπίδα τρέφων
|
Desinit |
|
Τὴν μνήμην τὴν σὴν ὑμνῆσαι φαιδρῶς
|
Incipit |
|
την νικωσαν λεει ψηφον λευκην·
|
Textus |
|
τὴν νῦν μονοχρυσόβοτρυν ἐκ τῆς πορφυροβλάστου
|
Desinit |
|
τὴν οἰκουμένην ἐλεῆσαι, καὶ τοὺς βασιλεῖς τιμῆσαι, καὶ τὴν βασιλείαν στῆσαι, καὶ τὴν αὐτοῦ δόξαν φαιδρῦναι, ἐν Χριστῷ…
|
Desinit |
|
τὴν ὀφειλὴν
|
Incipit |
|
ΤΗΝ ΟΦΕΙΛΟΜΕΝΗΝ ΑΠΟΝΕΜΩ ΜΕΤΑΝΟΙΑΝ
|
Incipit |
|
τὴν πεῖραν διαφύγωμεν, καὶ τὸν παρόντα βίον ἐν ἀφέσει ἁμαρτιῶν διανύσαντες, τῶν αἰωνίων ἀγαθῶν ἐπιτύχωμεν, χάριτι...
|
Desinit |
|
τὴν περὶ οὐσίας καὶ φύσεϲς, ὑποστάσεώς τε καὶ προσώπου ἀκρίβειαν
|
Incipit |
|
ΤΗΝ ΠΕΡΙ ΟΥΣΙΑΣ ΚΑΙ ΦΥΣΕΩΣ
|
Incipit |
|
Τὴν περὶ οὐσίας καὶ φύσεως
|
Incipit |
|
ΤΗΝ ΠΕΡΙ ΟΥΣΙΑΣ ΚΑΙ ΦΥΣΕΩΣ ΥΠΟΣΤΑΣΕΩΣ ΤΕ ΚΑΙ ΠΡΟΣΩΠΟΥ ΑΚΡΙΒΕΙΑΝ
|
Incipit |
|
Τὴν περὶ οὐσίας καὶ φύσεως, ὑποστάσεως καὶ προσώπου ἀκρίβειαν
|
Incipit |
|
Τὴν περὶ οὐσίας καὶ φύσεως, ὑποστάσεως καὶ προσώπου ἀκρίβειαν
|
Incipit |
|
Τὴν περὶ οὐσίας καὶ φύσεως, ὑποστάσεως καὶ προσώπου ἀκρίβειαν
|
Incipit |
|
ΤΗΝ ΠΕΡΙ ΣΦΥΓΜΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΕΙΑΝ ΔΕΟΝΤΩΣ
|
Incipit |
|
ΤΗΝ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΤΩΝ ΟΥΡΩΝ ΔΙΑΦΟΡΑΣ ΠΡΑΓΜΑΤΕΙΑΝ
|
Incipit |
|
Τὴν περὶ τῆς τῶν οὔρων διαφορᾶς πραγματείαν πολλοὶ τῶν ἁρχαίων ἰατρῶν
|
Incipit |
|
Τὴν περὶ τῆς τῶν οὔρων διαφορᾶς πραγματείαν πολλοὶ τῶν ἁρχαίων ἰατρῶν ἐπεχείρησαν συγγράψαι
|
Incipit |
|
Τὴν περὶ τῆς τῶν οὔρων διαφορᾶς πραγματείαν πολλοὶ τῶν ἀρχαίων ἰατρῶν ἑπεχείρησαν συγγράψαι
|
Incipit |
|
Τὴν περὶ τῆς τῶν οὔρων διαφορᾶς πραγματείαν, πολλοὶ τῶν ἀρχαίων ἰατρῶν
|
Incipit |
|
Τὴν περὶ τῶν ὅρων πραγματείαν πολυωφελεστάτην ὑπάρχουσαν
|
Incipit |
|
τὴν πίστιν τετήρηκα· λοιπὸν ἀπόκειταί μοι ὁ τῆς δικαιοσύνης στέφανος· οὗ στεφάνου καταξιώσει ὑμᾶς ὁ τῶν ὅλων δεσπότης εἰς…
|
Desinit |
|
Τὴν πολυκέφαλον ὕδραν, ἐν τῇ πυρίνῃ σου γλώσσῃ τεθρώσας πάτερα ἀ[
|
Desinit |
|
Την πονηριαν και κακιαν λεγει λεγουσαν εαυτην προφητιν.
|
Incipit |
|
την πονηριαν και κακιαν· λεγουσα εαυτην προφητιν.
|
Textus cuiusdam partis |
|
Τὴν πρὸς ἀρετὴν ὁδὸν φέρουσαν τραχςπιαν εἶναι καὶ ἀνάντη καὶ δυσχερῆ
|
Incipit |
|
τὴν πρὸς αὐτὸν ἀποστασίαν ἀνέφηναν
|
Desinit cuiusdam partis |
|
Τὴν πρὸς ἡμᾶς φιλανθρώπως ἐξ ἔργων εἰδώς σου γνώμην
|
Incipit |
|
τὴν πρὸς τὸ ἀναίσχυντον τοῦτο ψεῦδος ἐκκρούσωμεν φοράν
|
Desinit |
|
Τὴν προτέραν ἐπιστολὴν γέγραφε διὰ Τιμοθέου
|
Incipit |
|
ΤΗΝ ΠΡΩΤΗΝ ΜΟΥ ΕΞΑΔΕΛΦΗΝ
|
Desinit |
|
ΤΗΝ ΠΡΩΤΗΝ ΜΟΥ ΕΞΑΔΕΛΦΗΝ
|
Desinit |
|
ΤΗΝ ΡΗΤΟΡΙΚΗΝ ΔΙΑΦΟΡΩΣ ΤΙΝΕΣ
|
Incipit |
|
Τὴν ῥητορικὴν διαφόρως τινὲς ὡρίσαντο
|
Incipit |
|
Τὴν Ῥωμαικὴν ἱστορίαν ἀρχόμενος συγγράφειν ἀναγκαῖον ἡγησάμην προτάξαι τοὺς ὅρους
|
Incipit |
|
ΤΗΝ ΣΗΝ ΔΙΑΣΤΡΟΦΗΝ ΜΗ ΕΠΙΓΡΑΦΕ
|
Incipit |
|
Τὴν σὴν ἱερὰν κεφαλὴν προσαγορεύων
|
Incipit |
|
Τὴν σήν τις τῶν φίλων ἐνεχείρισέ μοι
|
Incipit |
|
Τὴν σοφήν τε καὶ θαυμαστὴν βίβλον
|
Incipit |
|
ΤΗΝ ΣΟΦΙΑΝ ΚΑΙ ΔΙʹ ΑΥΤΗΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΑΝΙΜΕΝ
|
Desinit |
|
Τὴν συγκυτικὴν τῶν δύο φύσεων τοῦ Χριστοῦ δόξαν
|
Incipit |
|
Τὴν συγκυτικὴν τῶν δύο φύσεων τοῦ Χριστοῦ δόξαν τῆς βλασφήμου τῶν Ἀρμενίων αἱρέσεως οἵα δὴ γάγγραινα
|
Incipit |
|
Τὴν συγχυτικὴν τῶν δύο φύσεων τοῦ Χριστοῦ δόξαν
|
Incipit |
|
Τὴν συμπλοκὴν νόμιζε τῶν φιλημάτων
|
Incipit |
|
Τὴν συμφοράν μου, μητροπαρθένε, βλέπεις
|
Incipit |
|
Τὴν σωτηριώδη καὶ ὑπερφυεστάτην καὶ ὑπέρλαμπρον ἑορτήν
|
Incipit |
|
τὴν τάξιν Μελχισεδέκ, ἄρτῳ καὶ οἴνῳ τὴν τῶν προσκομιζόντων προσφορὰν εἰς τὸ διηνεκὲς προσάγων. Δι’ οὗ τῷ Πατρὶ...
|
Desinit |
|
Τὴν ταπεινοφροσύνην προβάλλεται ὥσπερ θεμέλιον
|
Incipit |
|
Τὴν ταπεινοφροσύνην προβάλλεται ὥσπερ θεμέλιον
|
Incipit |
|
Τὴν ταφήν σου, Σῶτερ, ἀνυμνοῦμεν, Χριστέ
|
Incipit |
|
ΤΗΝ ΤΕ ΑΛΛΗΝ ΔΙΔΟΥ ΡΑΣΤΩΝΗΝ ΚΑΙ ΧΑΡΙΝ ΚΑΙ ΠΟΤΕ ΤΟΙΣ ΟΜΟΙΟΙΣ ΕΠΙΒΑΛΟΜΕΝΩ ΤΟΥ ΠΑΝΤΟΣ ΕΦΙΚΕΣΘΑΙ ΠΑΡΑΣΧΕ
|
Desinit |
|
Τὴν τιμίαν δεξάμενός σου γραφήν
|
Incipit |
|
ΤΗΝ ΤΙΜΙΑΝ ΣΕ ΓΡΑΦΗΝ ΕΔΟΞΑΜΗΝ
|
Incipit |
|
την τοσαυτην συμφωνιαν.
|
Desinit |
|
Τὴν τοῦ ἀνθρώπου ἀεὶ θέλων καὶ ἐφιέμενος σωτηρίαν
|
Incipit |
|
Τὴν τοῦ ἀνθρώπου ἀεὶ θέλων καὶ ἐφιέμενος σωτηρίαν
|
Incipit |
|
Τὴν τοῦ ἀνθρώπου ἀεὶ θέλων καὶ ἐφιέμενος σωτηρίαν
|
Incipit |
|
Τὴν τοῦ βίου πόρευσιν ἀῤῥεπῆ φέρων
|
Incipit |
|
την του θεου μονην μοι φιλανθρωπιαν.
|
Desinit |
|
τὴν τοῦ θεοῦ μόνην μοι φιλανθρωπίαν. στίχων κζʹ.
|
Desinit |
|
Τὴν τοῦ λογικοῦ μέρους τῆς ψυχῆς διαφοράν
|
Incipit |
|
Τὴν τοῦ λόγου κένωσιν Ἀββακοὺ φράζει
|
Incipit |
|
Τὴν τοῦ Λόγου κένωσιν, Ἀββακούμ, φράσον.
|
Textus |
|
τὴν τοῦ παρόντος βιβλίου, ἔδραμε συγγραφήν.
|
Desinit |
|
Τὴν τοῦ παρόντος βίου διαφορὰν πρὸς τὸ μέλλον
|
Incipit |
|
Τὴν τυπικῶς τόκον τὸν σὸν ζωγραφήσασαν
|
Incipit |
|
ΤΗΝ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΠΙΣΤΙΝ ΦΥΛΑΤΤΟΜΕΝ ΑΚΡΙΒΩΣ
|
Desinit |
|
Τὴν τῶν ἐγκωμίων τοῦδε τοῦ πατρὸς ἀποδώσαντες εὐφημίαν καθ΄ ὅσον ἡμῖν ἐφικτόν
|
Incipit |
|
Τὴν τῶν καλανδῶν ἡμερὼν ἀρχὴν φέρει μὴν ἰαννουάριος
|
Incipit |
|
τὴν τῶν κεφαλαίων ἔκθεσιν ἅμα, καὶ θείων μαρτυριῶν μετρίως ἐνθένδε ποιούμενος.
|
Desinit |
|
τὴν τῶν λόγων εἴληφεν ἐκ Λόγου χάριν
|
Incipit |
|
Τὴν τῶν ὅρων πραγματείαν πολυωφελεστάτην ὑπάρχουσαν πᾶσι τοῖς ἰατροῖς
|
Incipit |
|
Τὴν τῶν ὅρων πραγματεῖαν, πολυωφελεστάτην ὑπάρχουσαν πᾶσι τοῖς ἰατροῖς
|
Incipit |
|
Τὴν τῶν ὅρων πραγματείαν, πολυωφελέστατον τὴν ὑπάρχουσαν πᾶσι τοῖς ἰατροῖς
|
Incipit |
|
Τὴν τῶν προκειμένων κεφαλαίων διδασκαλίαν
|
Incipit |
|
Τὴν τῶν προκειμένων κεφαλαίων διδασκαλίαν
|
Incipit |
|
Τὴν τῶν τιμίων ὑμῶν ψυχῶν φροντίδα
|
Incipit |
|
τὴν ὑμῶν εὐσέβειαν καὶ σεμνότητα, ὡς τῆς ἱερᾶς καὶ θείας γραφῆς ἐραστὰς
|
Incipit |
|
Τὴν Φάβιος δ' ἀκίνητον κύμασι
|
Incipit |
|
τὴν φάντην ἔδειξας · ὅτι σοι πρέπει πᾶσα δόξα τιμὴ καὶ προσκύνησις
|
Desinit |
|
Τὴν φιλανθρωπίαν καὶ εὐσπλαγχνίαν τοῦ παναγάθου Θεοῦ
|
Incipit |
|
Τὴν φιλανθρωπίαν τῆς τοῦ Θεοῦ ἀγαθότητος
|
Incipit |
|
Τὴν φιλανθρωπίαν τῆς τοῦ θεοῦ ἀγαθότητος
|
Incipit |
|
Τὴν φιλανθρωπίαν τῆς τοῦ Θεοῦ ἀγάπης
|
Incipit |
|
τὴν φιλανθρωπίαν ὡς ῥίζαν πάντων ἀγαθῶν, καὶ ἀπειλῶ τοῖς μὲν πῦρ αἰώνιον, τοῖς δὲ δίδωμι βασιλείαν οὐρανῶν, ἐν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
τὴν φιλανθρωπίαν ὡς ῥίζαν πάντων ἀγαθῶν, καὶ ἀπειλῶ τοῖς μὲν πῦρ αἰώνιον, τοῖς δὲ δίδωμι βασιλείαν οὐρανῶν, ἐν Χριστῷ…
|
Desinit |
|
ΤΗΝ ΦΙΛΙΑΝ ΑΛΗΘΩΣ ΤΩΝ ΤΗΣ ΦΙΛΙΑΣ ΦΙΛΩΝ
|
Desinit |
|
τὴν φιλίαν καὶ ὅσ' ἄλλα τοιαῦτα
|
Desinit cuiusdam partis |
|
Τὴν φιλοπτωχίαν τοίνυν περὶ πολλοῦ ποιησώμεθα
|
Incipit |
|
ΤΗΝ ΦΥΛΑΚΗΣ ΚΑΙ ΑΠΟΤΡΟΠΗΝ
|
Desinit |
|
τὴν φύσιν τοῦ καλοῦ
|
Desinit |
|
τὴν φωνήν σου ἤκουσα περιπατούντος
|
Incipit abruptus |
|
τὴν φωνὴν τὴν κηρύξασαν τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν.
|
Desinit |
|
τὴν ψυχήν, ἄτροπόν φησι (?) σώσηται.
|
Desinit |
|
την ψυχην, ατροπον φησι (?) σωσηται.
|
Desinit |
|
Τὴν ψυχοτερπῆ τῶν γραφῶν κορωνίδα
|
Incipit |
|
τὴν ὠφέλειαν καρπωσόμεθα
|
Desinit |
|
ΤΗΝΔΕ ΒΙΒΛΟΝ ΠΑΝΑΚΕΙΑΝ ΕΦΙΤΥΣΕΝ ΑΣΚΛΗΠΙΟΣ
|
Incipit |
|
Τῆς <εὐ>σεβείας θερμὸς ὢν θεηγόρος
Ἀποστόλων τε τῶν σοφῶν συνεργάτης,
Ματθαῖε, μύστα τῆς ἄνω θεωρίας,
Εὐαγγελιστὴς πρῶτος, ὡς δεδειγμένος,
ἀνιστόρησας τὸν θεόκριτον λόγον.
Καὶ νῦν παράσχου τῷ σοφουργῷ δεσπότῃ
X ─ ∪ ─ X ─ ∪ ─ X ─ ∪ ─
ταῖς σαῖς γε λιταῖς Χριστὸν ἱλεωμένος
ἄρξαι κρατῆσαι τοῦ θεοστεφοῦς κράτους
ἐν ἀπλέοις τε καὶ γαληναίοις χρόνοις
πατοῦντα καὶ τρέποντα τοὺς ἐναντίους
καὶ τὰ πρὸς εὐσέβειαν ἐξησκημένος.
|
Textus |
|
ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΘΕΟΔΩΡΑΣ ΠΡΟΣ ΜΟΝΑΧΑΙΣ ΚΑΤΑ ΠΟΛΛΑ ΩΦΕΛΗΜΟΣ ΗΝ ΕΔΙΔΑΧΘΗ ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΗΣΑΙΟΥ ΠΕΡΙ ΓΑΣΤΡΙΜΑΡΓΙΑΣ
|
Titulus initialis |
|
Τῆς ἁγίας τεσσαρακοστῆς καιρός, ἀδελφοί μου
|
Incipit |
|
τῆς ἀδελφότητος
|
Desinit |
|
Τῆς Ἀλεξάνδρου καὶ Κύριλλος ὁ σοφὸς γέννημα, θρέμμα καὶ παίδευμα
|
Incipit |
|
ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΚΑΤΑΦΑΣΙΣ
|
Desinit |
|
Τῆς ἀληθινῆς καὶ θεοφιλοῦς σοφίας φιλοσοφήσωμεν
|
Incipit |
|
τῆς ἀλήκτου εὐφροσύνης καὶ βασιλείας αὐτοῦ ἀναδείξῃ μετόχους ἡμᾶς χάριτι αὐτοῦ ... ἀμήν
|
Desinit |
|
ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΗΣ ΑΥΤΟΥ ΦΥΣΕΩΣ ΘΕΛΗΜΑ
|
Desinit |
|
τῆς ἀνθρωπίνης δόξης φεύγων τὸ δέλεαρ, μετανάστης τῆς κέλλης ἐγένετο, ἄγνωστος πᾶσι τὸ παράπαν γενόμενος
|
Desinit |
|
ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΚΑΙ ΚΤΙΣΤΗΣ ΦΥΣΕΩΣ
|
Desinit |
|
ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΦΥΣΕΩΣ ΠΟΙΗΤΗΣ
|
Incipit |
|
τῆς ἄνωθεν φιλοτιμίας· ἧς...
|
Desinit |
|
τῆς ἄνωθεν φιλοτιμίας· ἧς...
|
Desinit |
|
ΤΗΣ ΑΠΑΤΗΣ ΦΕΥ ΤΩΝ ΠΑΡΟΝΤΩΝ ΗΔΕΩΝ
|
Incipit |
|
ΤΗΣ ΑΠΑΤΗΣ ΦΕΥ ΤΩΝ ΠΑΡΟΝΤΩΝ ΗΔΕΩΝ
|
Incipit |
|
ΤΗΣ ΑΡΧΙΦΩΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ
|
Desinit |
|
τῆς βασιλείας σου· σὺ γὰρ εἶ Θεὸς τῶν ἀπηλπισμένων, καὶ σωτηρία πάντων τῶν καταφευγόντων εἰς σέ· καὶ σοῦ ἐστιν ἡ βασιλεία…
|
Desinit |
|
Τῆς βασιλίδος ἥλιε, κυπάριττε πορφύρας
|
Incipit |
|
τῆς βασιλικῆς αἰδεῖται πορφύρας
|
Desinit |
|
Τῆς δὲ ἕκτης ἡ ἀκροστιχὶς καὶ τῶν ἑξῆς ᾠδῶν...Σαφέστατα λίαν καὶ καθαρότητος γέμοντα
|
Incipit |
|
Τῆς εἰδωλικῆς μανίας ἐπικρατούσης καὶ πάντα ἐπινεμομένης καὶ διαφθειρούσης
|
Incipit |
|
Τῆς εἰδωλολατρίας κρατούσης καὶ τοῦ διαβόλου φαιδρυνουμένου
|
Incipit |
|
Τῆς εἰδωλολατρίας κρατούσης καὶ τοῦ διαβόλου φαιδρυνουμένου
|
Incipit |
|
τῆς ἐκ τοῦ κενοῦν ὠφελείας ἔχει
|
Desinit |
|
τῆς ἐκκλησίας πεφυτευμένον
|
Incipit |
|
Τῆς ἐν Θεσσαλίᾳ ἱερᾶς Δούσκου μονῆς σκευολόγιον, περιγραφὴ τοῦ μοναστηρίου καὶ τοῦ ναοῦ καὶ ὁ κατάλογος τῶν βιβλίων ἐν αὐτῇ τῇ μονῇ. Ἀκριβολογηθέντα ὑπὸ τοῦ πατριαρχικοῦ ἐξάρχου ἀρχιμανδρίτου Γρηγορίου Φωτεινοῦ
|
Titulus initialis |
|
τῆς ἐν Κολοσσαῖς ἐκκλησίας, καὶ ἀναγνωσθῆναι μὲν πρῶτον παραινέσει τὴν ἐπιστολὴν τοῖς Κολασσαεῦσι καὶ Λαοδικεῦσιν, εἶτα μετὰ ταῦτα καὶ τὴν ἐκ Λαοδικείας γραφεῖσαν πρὸς τὸν Παῦλον ἐν Ῥώμῃ ἀναγνωσθῆναι τοῖς Κολασσαεῦσιν.
|
Desinit |
|
της εν Νικαια συνοδου των τιηʹ θεοφορων πατερων. Διαταξεις των αγιων αποστολων· περι εορτων και νηστειων. και περι του αγιου Πασχα. κυριε ευλογησον.
|
Titulus initialis |
|
τῆς ἐπὶ σοὶ συμφορᾶς ἄλλον μοι δεόντως ἐπικαταπέμψει παράκλητον
|
Desinit |
|
Τῆς ἐπιφανείας τοῦ κυρίου
|
Incipit |
|
Τῆς ἐπιφανείας τοῦ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ οὐρανόθεν ἐπὶ γῆς γενομένης... Ἔστη δέ τις παρθένος ὀνόματι Ἰουστῖνα
|
Incipit |
|
Τῆς ἐπιφανοῦς Νικομηδείας καὶ ὁ κλεινὸς ἐν ἱερεῦσιν Ἑρμόλαος
|
Incipit |
|
τῆς εὐ[φροσύνης
|
Desinit |
|
της ευαγγελικης γραφης ακριβειαν επαγγελλεται.
|
Desinit |
|
τῆς εὐαγγελικῆς γραφῆς, κατ’ ἀκρίβειαν ἐπαγγέλλεται.
|
Desinit |
|
ΤΗΣ ΕΥΚΤΑΙΑΣ ΣΟΥ ΦΩΝΩΝ ΤΗΣ ΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ ΣΟΥ ΠΡΟΣΚΑΛΟΥΣΗΣ
|
Incipit |
|
Τῆς ἠθικῆς φιλοσοφίας ἀρχὴ ὁ Θεός. Αὐτὸς γὰρ καὶ τῆς φύσεως καὶ τῶν καλῶν ἁπάντων
|
Incipit |
|
Τῆς θείας ἀναντιῤῥήτως γραφῆς βεβαιούσης
|
Incipit |
|
Τῆς ἴσης ἀτοπίας εἶναι νομίζω τό τε φθέγγεσθαι τὰ μὴ δέοντα
|
Incipit |
|
τῆς ἴσης εὐκλείας μὴ ἄμοιϱος ἐν ἡμέϱᾳ εὑϱίσκοιτο τῆς ἀνταποδόσεως, χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ… ἀμήν.
|
Desinit |
|
τῆς κατὰ τὴν ψυχὴν εὐμορφίας, τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν ἡμᾶς καταξιώσῃ· ἧς γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν, χάριτι...
|
Desinit |
|
ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΑΛΓΙΑΣ
|
Incipit |
|
ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΑΦΟΡΙΖΕΣΘΩΣΑΝ
|
Desinit |
|
τῆς μακαρίας ἐκείνης φωνῆς ἐπακούσωμεν τῆς εὐλογημένους ἀποκαλούσης καὶ κληρονόμους ἀποδεικνυούσης τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν ... ἀμήν
|
Desinit |
|
τῆς Μακεδονίου παραφροσύνης
|
Desinit |
|
τῆς Μακεδονίου παραφροσύνης
|
Desinit |
|
Τῆς μὲν ἀριστείας οὐ πάνυ μέμφομαι τὸν νεανίσκον
|
Incipit |
|
Τῆς μὲν ἐπιγραφῆς τῶν ἀποστολικῶν Πράξεων ἅπαν ὑμῖν ἤδη τὸ χρέος καταβεβλήκαμεν
|
Incipit |
|
Της μεν επιγραφης των αποστολικων πραξεων.
|
Incipit |
|
τῆς μερίδος ἀξιωθῆναι τῶν εὐαρετησάντων τῷ κυρίῳ εὐχαῖς καὶ πρεσβείαις Βαρλαάμ τε καὶ Ἰωάσαφ τῶν μακαρίων, περὶ ὧν ἡ διήγησις, ἐν Χριστῷ... ἀμήν.
|
Desinit |
|
Τῆς ξενιτείας ἡ μὲν ἀκουσίως πέφυκε
|
Incipit |
|
της οικονομιας το κεφαλαιον τουτο εστι
|
Desinit |
|
της οικονομιας το κεφαλαιον τουτο εστι.
|
Desinit |
|
τῆς οἰκονομίας τὸ κεφάλαιον τοῦτό ἐστιν·
|
Desinit |
|
της οικονομιας το κεφαλαιον τουτο εστιν·
|
Desinit |
|
της οικονομιας το κεφαλαιον, τουτο εστι·
|
Desinit |
|
τῆς ὁποίας νὰ γενώμεν καὶ ἡμεῖς μέτοχοι τῆς τοῦ Χριστοῦ φιλανθρωπίας, ᾦ ἡ δόξα
|
Desinit |
|
ΤΗΣ ΟΥΡΑΝΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΟΙ ΓΕΝΩΜΕΘΑ ΧΑΡΙΤΙ ΚΑΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑ
|
Desinit |
|
τῆς οὐρανίου πολιτείας. Καὶ ἐν τῷ τέλει δὲ τὴν ἐπιστολὴν πάλιν ὑπομιμνήσκει, λέγων ὅτι ὁ τοῦ Θεοῦ υἱὸς ζωὴ αἰώνιός ἐστι καὶ θεὸς ἀληθινός, καὶ ἵνα τοῦτο δουλεύωμεν καὶ φυλάττωμεν ἑαυτοὺς ἀπὸ τῶν εἰδώλων.
|
Desinit |
|
τῆς οὐρανίου πολιτείας. καὶ ἐν τῶ τέλει δὲ τῆς ἐπιστολῆς πάλιν ὑπομιμνήσκει λέγων, ὅτι τοῦ θεοῦ ὁ υἱὸς ζωὴ αἰώνιός ἐστι καὶ θεὸς ἀληθινὸς, καὶ ἵνα τούτω δουλεύωμεν καὶ φυλάττωμεν ἑαυτοὺς ἀπὸ τῶν εἰδώλων.
|
Desinit |
|
τῆς οὐρανίου πολιτείας. Καὶ ἐν τῷ τέλει δὲ τῆς ἐπιστολῆς πάλιν ὑπομιμνήσκει, λέγων ὅτι ὁ τοῦ Θεοῦ υἱὸς ζωὴ αἰώνιός ἐστι καὶ θεὸς ἀληθινός, καὶ ἵνα τούτῳ δουλεύωμεν καὶ φυλάττωμεν ἑαυτοὺς ἀπὸ τῶν εἰδώλων.
|
Desinit |
|
Τῆς οὐρανίου τρυφῆς τὴν ἀπόλαυσιν
|
Incipit |
|
τῆς παρὰ τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπίας ἀξιωθῆναι, ἧς γένοιτο...
|
Desinit |
|
τῆς παρὰ τοῦ θεοῦ φιλανθρωπίας ἀξιωθῆναι· χάριτι...
|
Desinit |
|
τῆς παρὰ τοῦ θεοῦ φιλανθρωπίας ἀξιωθῆναι· χάριτι...
|
Desinit |
|
τῆς πειθοῦς διηνεκῶς ἀμειβόμενος· ἐγὼ δέ τοι στοιχηδὸν τὰς καθολικὰς καθεξῆς ἐπιστολὰς ἀναγνώσομαι. τὴν τῶν κεφαλαίων ἔκθεσιν ἅμα καὶ θείων μαρτυριῶν μετρίως. ἐνθένδε ποιούμενος.
|
Desinit |
|
Τῆς περὶ συνθέσεως φαρμάκων θεραπείας
|
Incipit |
|
Τῆς περὶ τὴν τῶν οὔρων διαφορᾶς πραγματείαν πολλοὶ τῶν ἀρχαίων ἰατρῶν ἐπεχείρησαν γράψαι
|
Incipit |
|
Τῆς περὶ τοὺς σφυγμοὺς θεωρίας εἰς τέτταρα
|
Incipit |
|
Τῆς περὶ τοὺς σφυγμοὺς θεωρίας εἰς τέτταρα μέρη
|
Incipit |
|
Τῆς περὶ Χριστοῦ γνώσεως σφόδρα πεφυτικυίας [sic?] καὶ πάσης γῆς τῆς ὑπ’ οὐρανὸν πεπληρωμένης ῥήμασιν ἀπτώτοις
|
Incipit |
|
Τῆς περικοπῆς ταύτης τῆς ἡδίστης, ἣν συνεχῶς στρέφοντες οὐ
|
Incipit |
|
τῆς πίστεως · διδάξας δὲ καθαρὰ εἶναι τὰ βρώματα, καὶ παραγγείλας αὐτῶ
ἐκτρέπεσθαι τὰς ἐμφιλονείκους ζητήσεις
ὡς βεβήλους οὔσας · ἐφ᾽αἷς καί τινες
καυχώμενοι παρέβησαν τὴν πίστιν, τελειοῖ
τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
τῆς πίστεως λόγον κατηχήσας ἐφώτισεν.
|
Desinit |
|
τῆς πίστεως λόγον κατηχήσας ἐφώτισεν.
|
Desinit |
|
Τῆς πρὸς τῷ Λιβάνῳ ὄρει Φοινίκης πολλαὶ μὲν πόλεις καὶ ἕτεραι νοτιώτεραι
|
Incipit |
|
ΤΗΣ ΠΡΟΣΘΗΚΗΣ ΥΠΕΙΣΦΡΗΣΑΣΗΣ ΕΝ ΤΩ ΑΓΙΩ ΣΥΜΒΟΛΩ
|
Incipit |
|
ΤΗΣ ΠΡΟΣΘΗΚΗΣ ΥΠΕΙΦΡΗΣΑΣΗΣ ΕΝ ΤΩ ΑΓΙΩ ΣΥΜΒΟΛΩ
|
Incipit |
|
τῆς προσκαίρου ταύτης κολάσεως ῥυσθῶμεν καὶ τῆς αἰωνίου γεέννης ἐκφύγωμεν· ἐν Χριστῷ…
|
Desinit |
|
Τῆς ῥίζης ὁ φλοίος μετ'οἴνου
|
Incipit |
|
Τῆς Σελήνης οὔσης ἐν Κριῷ, Λέοντι, Τογότῃ δεῖ τὰς τῶν αἱμάτων ἀφαιρέσεις
|
Incipit |
|
τῆς σῆς ὁσιότητος τὴν ὀφειλομένην πᾶσιν ἀπονέμων μετάνοιαν
|
Desinit |
|
Τῆς σῆς, ἁγνὴ τράπεζα, φρικτῆς ἰσχύος
|
Incipit |
|
Τῆς σοφίας ἱερῆς σεμνῷ
|
Incipit |
|
Τῆς σοφίας ὁδηγέ, φρονήσεως χορηγέ
|
Incipit |
|
Τῆς σοφίης ἄμαχος καὶ δυσπολέμητος
|
Incipit |
|
Τῆς σοφίης μέγα χρῆμα τεόντ'
|
Incipit |
|
Τῆς σοφίης μεγάλης προφερέστατον
|
Incipit |
|
Τῆς σοφίης μὲν ἔχεις καθαρᾶς
|
Incipit |
|
Τῆς σοφίης Πειθὼ σέοθεν στομάτων
|
Incipit |
|
της συγγραφης του μακαριου Ματθαιου του ευαγγελιστου.
|
Desinit |
|
της συγγραφης του μακαριου Ματθαιου του ευαγγελιστου.
|
Desinit |
|
της συγγραφης του μακαριου Ματθαιου του ευαγγελιστου.
|
Desinit |
|
Τῆς συνόψεως τῶν συλλογισμῶν στοχαζόμενοι καὶ τῆς σαφοῦς αὐτῶν παραδόσεως
|
Incipit |
|
Τῆς συνόψεως τῶν συλλογισμῶν στοχαζόμενοι, καὶ τῆς σαφοῦς αὐτῶν παραδόσεως
|
Incipit |
|
τῆς Τιβεριάδος· οἱ δὲ ἡλίευσαν πλῆθος ἰχθύων, καὶ ἔφαγε μετ’ αὐτῶν. Εἶτα ἐπιτάττει τῷ Πέτρῳ ποιμαίνειν τὰ πρόβατα, καὶ προλέγει αὐτῷ ποίῳ θανάτῳ ἀποθανεῖται, καὶ κελεύει ἀκολουθῆσαι αὐτῷ.
|
Desinit |
|
τῆς τοῦ ἀγαθοῦ φύσεως ὁ Υἱὸς ταῦτα λέγει
|
Desinit |
|
τῆς τρισηλίου καὶ μοναρχικωτάτης φαιδρότητος, ᾗ πρέπει...
|
Desinit |
|
τὴς τρισηλίου καὶ μοναρχικωτάτης φαιδρότητος· ᾗ...
|
Desinit |
|
ΤΗΣ ΤΡΟΦΗΣ ΚΑΙ ΕΚΠΕΠΤΟΜΕΝΗΣ
|
Desinit |
|
Τῆς τρυφῆς δεῖ ἀπέχεσθαι
|
Incipit |
|
τῆς τρυφῆς ὁ χειμάρρους τὸ καὶ ἁλλόμενον ὕδωρ
|
Incipit |
|
ΤΗΣ ΤΩΝ ΠΑΘΗΜΑΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΤΗΝ ΦΥΣΙΝ ΠΙΣΤΟΥΜΕΝΟΣ
|
Desinit |
|
ΤΗΣ ΤΩΝ ΠΑΡ'ΗΜΙΝ ΣΟΦΩΝ ΣΙΩΠΗΣ
|
Desinit |
|
Τῆς τῶν Περσῶν ἀρχῆς εἰς Πάρθους διαλυθείσης καὶ τῆς τῶν Πάρθων ἐπικρατείας εῖς τοῦτο δυνάμεως ἀφιγμένης
|
Incipit |
|
Τῆς τῶν πλανομένων ἀστέρων φορᾶς
|
Incipit |
|
Τῆς τῶν πλανομένων ἀστέρων φορᾶς ποικίλης γε οὔσης καὶ πολυειδοῦς, ποικίλας τε καὶ διαφόρους ἐδόδους
|
Incipit |
|
Τῆς τῶν πλανωμένων ἀστέρων φορᾶς
|
Incipit |
|
Τῆς τῶν πλανωμένων ἀστέρων φορᾶς
|
Incipit |
|
Τῆς τῶν πλανωμένων ἀστέρων φορᾶς ποικίλης γε οὔσης καὶ πολυειδοῦς
|
Incipit |
|
Τῆς τῶν πλανωμένων ἀστέρων φορᾶς ποικίλης γε οὔσης καὶ πολυειδοῦς
|
Incipit |
|
Τῆς τῶν πλανώμενων ἀστέρων φορᾶς ποικίλης γε οὔσης καὶ πολυειδοῦς
|
Incipit |
|
Τῆς τῶν πλανωμένων ἀστέρων φορᾶς ποικίλης τε οὔσης
|
Incipit |
|
Τῆς τῶν Ρωμαίων ἀρχῆς εἰς μέγα δυνάμεως ἀφιγμένης, ἤδη τῆς τῶν Μακεδόνων παυσαμένης
|
Incipit |
|
Τῆς τῶν Ῥωμαίων ἀρχῆς ὡς οὐκ ὤφελε περιελθούσης εἰς Δέκιον
|
Incipit |
|
τῆς ὑποδοχῆς τοῦ ἁγίου Πνεύματος, δαψιλεστέρας ἀπέλαυσε τῆς ἄνωθεν φιλοτιμίας· ἧς γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν, χάριτι…
|
Desinit |
|
τῆς ὑποδοχῆς τοῦ ἁγίου Πνεύματος, δαψιλεστέρας ἀπέλαυσε τῆς ἄνωθεν φιλοτιμίας· ἧς γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν, χάριτι...
|
Desinit |
|
Τῆς φήμης δοξείοτ' ἔδως
|
Incipit |
|
Τῆς φιλαργυρίας τὸ πάθος ἐπιθυμεῖ τὴν πλεονεξίαν
|
Incipit |
|
Τῆς φιλοσοφίας εἰς δύο διαιρουμένης
|
Incipit |
|
τῆς φιλοσοφίας εἰς δύο διαιρουμένης εἴς τε θεωρητικὸν καὶ πρακτικόν, καὶ τοῦ μὲν τέλος ἔχοντος
|
Incipit |
|
τῆς φρονήσεως ἦσαν τοιαῦται γυναῖκες... χρείαις αὐτοῦ καὶ τῶν ἀδελφῶν
|
Desinit |
|
τῆς φύσεως θεωρεῖσθαι πέφυκεν ἰδιώτης
|
Desinit |
|
ΤΗΣ ΦΥΣΕΩΣ ΤΟ ΑΤΡΕΠΤΟΝ
|
Incipit |
|
Τῆς φύσεως τὸ ἄτρεπτον ἐν μικρῷ ὕδατι τέρπεται
|
Incipit |
|
Τῆς Χριστοῦ βασιλείας τὸ εὐαγγέλιον κηρύττουσι προφῆται
|
Incipit |
|
Τῆς χριστοφύτου καὶ θεοσδότου ἡμῖν ταύτης ἀμπέλου
|
Incipit |
|
Τῆς χριστοφύτου καὶ θεοσδότου ἡμῖν ταύτης ἀμπέλου
|
Incipit |
|
τῆς ψυχῆς ὑμῶν καταπαύσωσι, καὶ τὰς καρδίας ὑμῶν εὐφράνωσι, πνεύματος ἁγίου πληροῦντες, ἐν Χριστῷ…
|
Desinit |
|
ΤΙ ΑΡΑ ΕΣΤΙ ΤΟ ΦΩΣ
|
Titulus initialis |
|
Τί ἀσέλγεια; Σώματος φθορά, ψυχῆς δὲ ὄλεθρος
|
Incipit |
|
Τί γὰρ ἄλλο μνήμη Μαρτινιανοῦ ἢ ἀνάμνησις ἁγνείας καὶ σεμνολόγημα σωφροσύνης καὶ ἁγιασμοῦ μετοχὴ ... ἀμήν
|
Desinit |
|
τί γάρ ἐστιν ἁμαρτία πρὸς τὴν τοῦ δεσπότου φιλανθρωπίαν; Ἀράχνη. Μηδέποτε ἀπογίνωσκε, ἄνθρωπε
|
Desinit |
|
τί γὰρ νοῶν φησιν εἰς προσαγωγὴν τῶν εὐνουστέρων καὶ φυλακὴν τῶν πιστοτέρων, οὔτ’ ἂν αὐτὸς εἴποι οὔτε οἱ τὰ ἐκείνου ἀνοήτως θαυμάζοντες.
|
Desinit |
|
Τί γὰρ νῦν ἔλεγεν ὁ τοῦ Πνεύματος προφήτης
|
Incipit |
|
Τί γὰρ νῦν ἔλεγεν ὁ τοῦ πνεύματος προφήτης
|
Incipit |
|
Τί γεγόνασιν ἃ ἔφαγον οἳ ἄγγελοι
|
Incipit |
|
Τί δὲ κεκίνηκεν Ἰταλοὺς πρὸς τὴν κατὰ τοῦ ἁγίου Πνεύματος βλασφημίαν
|
Incipit |
|
Τί δὲ κρίνεις τοὺς φονεῖς
|
Incipit |
|
ΤΙ ΔΕ Ο ΑΒΡΑΑΜ ΕΚΑΛΗΣΕΝ ΑΥΤΟΝ ΦΗΣΙ
|
Incipit |
|
Τί δὲ ὁ Προφήτης τρυγόνα χηρεύουσαν ἀπείκασέ [χῆρον] σε, ὦ μοναχέ;
|
Incipit |
|
Τί δὲ τὴν τῶν θεοφανείων
|
Incipit |
|
Τί δὲ τὴν τῶν θεοφανείων πανήγυριν ἀπροσαύδητον καταλίπομεν
|
Incipit |
|
Τί δὲ τὴν τῶν θεοφανείων πανήγυριν ἀπροσαύδητον καταλίπομεν
|
Incipit |
|
τί δὴ κόρη φρόνησις
|
Incipit |
|
ΤΙ ΔΗΛΟΙ ΤΟΥΝΟΜΑ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ
|
Incipit |
|
Τί δηλοῖ τοὔνομα τῆς φιλοσοφίας
|
Incipit |
|
τί δηλοῦσιν ἐν τῇ γραφῇ ἐγκειμένων ὁ μὲν ἥλιος
|
Incipit |
|
τί δήποτε δευτέραν γράφει πρὸς αὐτὸν ἐπίστολήν. εἶπεν ἐν τῆ πρώτη
|
Incipit |
|
Τί δήποτε δευτέραν γράφει πρὸς Τιμόθεον ἐπιστολήν; Εἶπεν ἐν τῇ πρώτῃ, «ἐλπίζω ἐλθεῖν πρὸς σὲ τάχιον.» Οὐκ ἠδυνήθη
|
Incipit |
|
ΤΙ ΔΗΠΟΤΕ ΕΦΕΣΙΟΙΣ ΜΕΝ ΕΠΙΣΤΕΛΛΩΝ
|
Incipit |
|
Τί δήποτε μὴ προτέταχε τῆς τῶν ὅλων δημιουργίας θεολογίαν ὁ συγγραφεύς
|
Incipit |
|
τί δήποτε ὁ Παῦλος· καὶ ἄλλους ἐχων μαθητὰς· οἵον τὸν Σίλαν· τὸν Λουκᾶν· καὶ ἑτέρους· πρὸς Τιμόθεον μόνον· καὶ πρὸς Τῖτον. ὀνομαστὶ γράφει
|
Incipit |
|
ΤΙ ΔΗΠΟΤΕ ΤΗΣ ΣΕΛΗΝΗΣ ΜΕΙΟΥΜΕΝΗΣ ΤΑ ΦΑΡΜΑΚΑ ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ
|
Titulus initialis |
|
τι δηποτε τοσουντων οντων μαθητων, δυο γραφουσι μονον
|
Incipit |
|
Τι δηποτε τοσουτων μαθητων οντων, δυο γραφουσιν μονον εκ των αποστολων
|
Incipit cuiusdam partis |
|
τι δηποτε τοσουτων οντων μαθητων δυο γραφουσι μονοι εκ των αποστολων
|
Incipit |
|
Τι δηποτε τοσουτων οντων των μαθητων δυο γραφουσι μονον εκ των αποστολων και δυο εκ των τουτοις ακολουθων
|
Incipit |
|
Τι δηποτε τοσουτων οντων των μαθητων, δυο γραφουσιν
|
Incipit |
|
Τί δήποτε τῶν ἄλλων ἤχων ἀνὰ τριῶν ἐχόντων ἀντιφώνων
|
Incipit |
|
Τί διαφέρει δεσμὸς συνδέσμου
|
Incipit |
|
ΤΙ ΔΙΑΦΕΡΕΙ ΕΙΔΩΛΟΝ ΚΑΙ ΒΡΕΤΑΣ
|
Incipit |
|
Τί διαφέρει τὸ ἀΐδιον τοῦ ἀθανάτου
|
Incipit |
|
Τί διαφέρει τόμος καὶ τμῆμα
|
Incipit |
|
Τί διαφέρει ψάμμος
|
Incipit |
|
Τί διαφέρει ψάμμος ἄμμου
|
Incipit |
|
Τί δρᾷς, ποταμέ; ποῦ τὰ ρεῖθρα σου στρέφεις;
Οὐκ οἶδα τί δρῶ, πλὴν τὸν ἑστῶτα τρέμω.
Οὐχ’ εἷς γε μὴν ἕστηκεν.
Εἷς δέ με στρέφει·
ὁποῖος οὗτος, τὴν περιστερὰν σκόπει.
|
Textus |
|
Τί εἴπω καὶ τί λαλήσω; Σκιρτῶ καὶ μαίνομαι, μανίαν σωφροσύνης βελτίονα
|
Incipit |
|
Τί ἐστι γράμμα ; Μέρος ἐλάχιστον φωνῆς ἀδιαίρετον
|
Incipit |
|
Τί ἐστι γράμμα; Φωνῆς στοιχεῖον
|
Incipit |
|
ΤΙ ΕΣΤΙ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ ΕΣΤΙ ΕΜΠΕΙΡΙΑ ΤΩΝ ΠΑΡΑ ΠΟΙΗΤΑΙΣ ΚΑΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΥΣΙΝ ΩΣ ΕΠΙ ΠΟΛΥ ΛΕΓΟΜΕΝΩΝ
|
Incipit |
|
Τί ἐστὶ γραμματική; Γραμματικὴ ἐστὶ μέθοδος καὶ γινομένη περὶ τὸν προφορικὸν λόγον
|
Incipit |
|
Τί ἐστι γραμματική; Ἐμπειρία τῶν παρὰ ποιηταῖς τε καὶ συγγραφεῦσιν ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ λεγομένων
|
Incipit |
|
Τί ἐστι διάφραγμα; Διάφραγμά ἐστι νευρῶδες
|
Incipit |
|
Τί ἐστι ἑρμαφρόδιτος
|
Incipit |
|
ΤΙ ΕΣΤΙ ΠΡΟΣΩΔΙΑ ΠΟΙΑ ΤΑΣΙΣ ΕΓΓΡΑΜΜΑΤΟΥ ΦΩΝΗΣ
|
Incipit |
|
Τί ἐστι προσῳδία, ποιὰ τάσις ἐγγραμμάτου φωνῆς
|
Incipit |
|
Τί ἐστι προσῳδία, ποιὰ τάσις ἐγγραμμάτου φωνῆς
|
Incipit |
|
Τί ἐστι προσῳδία, ποιὰ τάσις ἐγγραμμάτου φωνῆς
|
Incipit |
|
Τί ἐστι προσῳδία, ποιὰ τάσις ἐγγραμμάτου φωνῆς
|
Incipit |
|
Τί ἐστι προσῳδία, ποιὰ τάσις ἐγγραμμάτου φωνῆς
|
Incipit |
|
Τί ἐστι προσῳδία, ποιὰ τάσις ἐγγραμμάτου φωνῆς
|
Incipit |
|
Τί ἐστι προσῳδία, ποιὰ τάσις ἐγγραμμάτου φωνῆς
|
Incipit |
|
Τί ἐστι προσῳδία, ποιὰ τάσις ἐγγραμμάτου φωνῆς
|
Incipit |
|
Τί ἐστι προσῳδία, ποιὰ τάσις ἐγγραμμάτου φωνῆς
|
Incipit |
|
Τί ἐστι προσῳδία, ποιὰ τάσις ἐγγραμμάτου φωνῆς ὑγιοῦς
|
Incipit |
|
Τί ἐστι προσῳδία; ποιητικὴ ἔκτασις τῆς τῶν γραμμάτων φωνῆς
|
Incipit |
|
Τί ἐστι προσῳδία; τάσις φωνῆς ὑγιοῦς τε καὶ ἐγγραμμάτου
|
Incipit |
|
τί ἐστι προσώδια. ποιὰ τάσις ἐγγραμμάτου φωνῆς
|
Incipit |
|
Τί ἐστι προτιμότερον παρὰ τῷ Θεῷ, ἢ ἄνθρωπος ἢ ὄφις χαλκός
|
Incipit |
|
Τί ἐστι ῥαψωδία; Ποίημα ἐμπεριειληφός τινα ὑπόθεσιν
|
Incipit |
|
Τί ἐστι σοφία; ἐπιστήμη θείων καὶ ἀνθρωπίνων πραγμάτων
|
Incipit |
|
Τί ἐστι στοιχεῖον; ἀφ' οὗ πρώτου γίνεταί τι
|
Incipit |
|
Τί ἐστι στοιχεῖον; φωνῆς Ἑλληνίδος φθόγγος
|
Incipit |
|
Τί ἐστι ταπεινοφροσύνη
|
Incipit |
|
ΤΙ ΕΣΤΙ ΤΟ ΕΦΗΒΙΣΑΣΘΑΙ
|
Incipit |
|
ΤΙ ΕΣΤΙ ΤΟ ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΕΙΡΗΜΕΝΟΝ ΗΥΧΟΜΗΝ ΑΝΑΘΕΜΑ ΕΙΝΑΙ ΥΠΕΡ ΤΩΝ ΑΔΕΛΦΩΝ ΜΟΥ
|
Incipit |
|
Τί ἐστι φθαρτόν, καὶ κατά τι εἴρηται φθαρτόν
|
Incipit |
|
Τί ἐστι χυμία; χυμία ἐστὶ τέχνη ἀναλύουσα τὰ φυσικὰ σώματα
|
Incipit |
|
Τί ἐστιν ἀγαθόν; οὗ πάντα ἐφίεται
|
Incipit |
|
Τί ἐστιν ἀγαθόν; οὗ πάντα ἐφίεται
|
Incipit |
|
Τί ἐστιν ἀγαθόν; οὗ πάντα ἐφίεται
|
Incipit |
|
Τί ἐστιν ἕνωσις; Ἕνωσιν τοιγαροῦν φησιν καθ' ὑπόστασιν
|
Incipit |
|
ΤΙ ΕΣΤΙΝ Η ΔΕ ΤΡΟΦΗ ΑΥΤΟΥ ΜΕΛΙ ΑΓΡΙΟΝ ΚΑΙ ΑΚΡΙΔΑΣ ΕΣΘΙΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Τι εστιν η σοφια οικοδομησασα εαυτη οικον
|
Incipit |
|
Τί εστιν κάλαμον συντετριμμένον οὐ κατεάξει, καὶ λῖνον τυφόμενον οὐ σβέσει;
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Τί ἐστιν ὁ φιλῶν τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἀπολέσει αὐτήν
|
Incipit |
|
Τί ἐστιν ὁ φιλῶν τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἀπολέσει αὐτήν
|
Incipit |
|
ΤΙ ΕΣΤΙΝ ΠΡΟΤΙΜΩΤΕΡΟΝ ΠΑΡΑ ΤΩ ΘΕΩ ΑΝΘΡΩΠΟΣ Η ΟΦΙΣ ;
|
Incipit |
|
τί ἐστιν στοιχεῖων ἀφ’ οὗ πρώτου γίνεταί τι
|
Incipit |
|
Τί θέλει εἶναι ὁ μονάζων, ὀφείλομεν γνῶναι
|
Incipit |
|
Τί καλὸν εἶναι νὰ ἐξετάζη τις περὶ μιᾶς ἀρχαίας καὶ περιφήμου πόλεως
|
Incipit |
|
Τί λαλήσομεν τοῖς ἀγαπητοῖς ἡμῶν ἀδελφοῖς
|
Incipit |
|
Τί λαμπρὰ τῶν ἀθλοφόρων ἡ μνήμη ; Τί γλυκεῖά τε καὶ χαρμόσυνος
|
Incipit |
|
Τί λέγει· ἐφ' ᾧ πάρει
|
Incipit |
|
Τί λέγεις, ὦ Ἰουδαῖε, πῶς ἐλήφθη ἡ πλευρὰ ἐκ τοῦ Ἀδάμ
|
Incipit |
|
Τί μαθὼν ὁ λόγος, φασίν, ἐν Σπάρτῃ τὴν ὑπόθεσιν
|
Introductio |
|
Τί ὁ σταθμός, τί τὸ μέτρον καὶ ἀμφοτέρων διαφοραί; Ὁ σταθμὸς βάρει μετρούμενος κρίνεται
|
Incipit |
|
Τί οὖν βούλεται τὸ ἐμφύσημα
|
Incipit |
|
Τί οὖν ἡμῖν, ὦ φίλη καὶ ἱερὰ κεφαλή
|
Incipit |
|
Τὶ οὖν φησιν· οὐχὶ καὶ ἐκ τοῦ υἱοῦ τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐκπορεύεται;
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Τί ποιήσωμεν, ἀδελφοί μοι, τότε ὅταν μηδεὶς ᾖ ὁ παρεστηκώς
|
Incipit |
|
Τί ποτε ἄρα χρὴ διανοεῖσθαι περὶ τῶν ὀφειλόντων μεγάλα καὶ ὑπὲρ μεγάλων
|
Incipit |
|
ΤΙ ΠΡΟΣΗΛΘΕ ΑΔΕΛΦΕ ΠΡΟΣΠΙΠΤΩΝ ΤΩ ΑΓΙΩ ΘΥΣΙΑΣΤΗΡΙΩ
|
Incipit |
|
ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ Η ΚΑΘΑΡΑ ΣΙΝΔΩΝ Η ΥΦΑΠΛΟΥΜΕΝΗ ΤΗ ΤΩΝ ΘΕΙΩΝ ΔΩΡΩΝ ΔΙΑΚΟΝΙΑ
|
Incipit |
|
Τί σοι Φιλήμων ἐλλογήσεται, Παῦλε,
|
Incipit |
|
Τί ταῦτα παστὰς ἀθανάτου νυμφίου
|
Incipit |
|
Τί ταῦτα ὦ φίλων ἄριστε καὶ θαυμαστῶν
|
Incipit |
|
Τί τερπνότερον καὶ τί ἡδύτερον τοῖς φιλοθέοις
|
Incipit |
|
Τί τὸ ξύλον τῆς ζωῆς ἡ σοφία λέγεται εἶναι;
|
Incipit |
|
Τί τὸ τῆς ὀγδοῆς παρὰ τῷ προφήτῃ μυστήριον
|
Incipit |
|
Τί τὸ φρικῶδες τουτὶ καὶ ξένον τέρας
|
Incipit |
|
τί τοίνυν ἀμφισβητῇς· ἥ
|
Desinit |
|
Τί τοῦτο νέφος καλύπτει πᾶσα λογική
|
Incipit |
|
Τί τοῦτο πέπονθας, θαυμασιώτατ' ἀνδρῶν; Ἀπαναινόμενος γὰρ τοὺς ἐπαίνους καὶ λέγων ἡμᾶς ἐκ τῆς φύσεως ὁμοῦ καὶ τῆς τέχνης
|
Incipit |
|
Τί τῶν σῶν οὐ καλόν, φιλάγαθε δέσποτα
|
Incipit |
|
ΤΙ ΦΑΤΕ ΠΡΟΣ ΤΑΥΤΑ
|
Incipit |
|
Τί φατε, σεμνὴ καὶ σοφὴ γερουσία;
|
Incipit |
|
Τί φῄς, ὁ λαμπρότατος ὀρφανοτρόφος;
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Τί φῄς; Οὐκ ἔστησας
|
Incipit |
|
Τί φησι Μωϋσῆς στηλιτεύων τοὺς Ἰουδαίους
|
Incipit |
|
Τί φησι Μωϋσῆς στηλιτεύων τοὺς Ἰουδαίους ὡς ἀφρόνας
|
Incipit |
|
Τί φήσω, φησὶν ὁ μέγας πρὸς τοὺς τὴν Ἀστάρτην
|
Incipit |
|
Τί, ὅτι ὁ φιλόσοφος τὸν μὲν λάρδον ποθεῖς
|
Incipit |
|
τίθει δὲ ἐντὸς τῶν ὀφθαλμῶν περισσότερον
|
Desinit |
|
Τίμαιος ὁ τὰς Σικελικὰς ἱστορίας συγγεγραφώς
|
Incipit |
|
Τιμᾶν ἐστιν ἄξιον τοὺς ἐφευρηκότας τὰ κάλλιστα καὶ περικαλλέσι καὶ ποικίλοις στεφάνοις
|
Incipit |
|
Τιμὴ ὡς φύλλα δένδρων
|
Incipit |
|
Τιμητέον τοὺς ἁγίους ὡς φίλους Χριστοῦ
|
Incipit |
|
τιμιώτατε ἐν ἱερομονάχοις καὶ ἐμοὶ ἐν Κυρίῳ ποθεινότατε καὶ αἰδεσιμότατε πάτερ καὶ ἀδελφέ, τοῦ θεοῦ δέομαι
|
Incipit |
|
Τιμιώτατε ἐν ἱερομονάχοις κῦρ Ἰωακείμ ἐπειδὴ ἔλαθεν ἡμᾶς τοῦτο καὶ οὐκ ἐγράψαμεν ἐν τῷ προμεμφθέντι ὑμῖν πιτακίῳ
|
Incipit |
|
Τιμιώτατε ὑποψήφιε τῆς ἁγιωτάτης μητροπόλεως
|
Incipit |
|
Τιμόθεον. Ἐπεὶ οὖν ἐξ ἀπονοίας ἦσαν τὸν λαὸν διανειμάμενοι οἱ πλούσιοι καὶ οἱ φιλόσοφοι, τῆς ἀπονοίας διορθοῦται τὸ πάθος ἐν πρώτοις.
|
Desinit |
|
Τιμόθεος...ἐν αὐτῷ ξύλοις ἀνηρέθη ὁλοσώματος δὲ κεῖται ἐν Ἐφέσῳ
|
Desinit |
|
Τιμολέων ὁ Τιμοδήμου, Κορινθίων πολίτης, ἀνὴρ σοφὸς μὲν ἐπινοῆσαι
|
Incipit |
|
Τιμῶμεν ὡς νυμφῶνα σεπτὸν τὸν τάφον
|
Incipit |
|
Τιμώτατε ἐν ἱερομονάχοις, καὶ ἐμοὶ ἐν Χριστῷ ποθεινότατε ἀδελφὲ κῦρ Ἀρσένιε εὔχομαι
|
Incipit |
|
Τίνα ἀπὸ τῆς κυ συλλαβῆς ἀρχόμενα διὰ τοῦ υ ψιλοῦ γράφεται;
|
Incipit |
|
Τίνα ἀπὸ τοῦ αι ἀρχόμενα ἔχοντα ἐπαγόμενον τὸ γ διὰ τῆς αι διφθόγγου γράφονται;
|
Incipit |
|
τίνα δὲ ἰάσημα, τίνα δὲ ἀφευκτά
|
Desinit |
|
Τίνα δή τις, τίνα περὶ ἐμοῦ πρὸς τοὺς σοὺς ὁρισμοὺς ἀπιδὼν ἐξοίσει τὴν ψῆφον;
|
Incipit |
|
Τίνα οὖν ὑμῶν τὰ τοῦ ἀφηνι...
|
Incipit |
|
Τίνας ἂν εἴποι λόγους Αἴας μέλλων ἑαυτὸν ἀποσφάττειν;
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Τίνας ἂν εἴποι λόγους Ἀχιλλεὺς ἀφαιρούμενος τὴν Βρισηίδα;
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Τίνας ἂν εἴποι λόγους δειλὸς φιλάργυρος εὑρὼν χρύσεον ξίφος;
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Τίνας ἂν εἴποι λόγους ζωγράφος γράφων τὸν Ἀπόλλωνα εἰς δάφνινον ξύλον τοῦ ξύλου μὴ δεχομένου τὰ χρώματα;
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Τίνας ἂν εἴποι λόγους ζωγράφος γράψας κόρην καὶ ἐρασθεὶς αὐτῆς;
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Τίνας ἂν εἴποι λόγους Μενοικεὺς ὑπὲρ νίκης τῆς πατρίδος ἑαυτὸν ἀποσφάξαι βουλόμενος;
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Τίνας ἂν εἴποι λόγους Μήδεια μέλλουσα ἀποσφάττειν τοὺς ἑαυτῆς παῖδας;
|
Titulus initialis |
|
Τίνας ἂν εἴποι λόγους ὁ Βελλεροφόντης μέλλων μάχεσθαι τῇ Χιμαίρᾳ;
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Τίνας ἂν εἴποι λόγους Ὀδυσσεὺς ἐν τῷ τοῦ Κύκλωπος σπηλαίῳ καταληφθείς;
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Τίνας ἂν εἴποι λόγους Πολυξένη κελευομένη παρὰ τῶν Ἑλλήνων κομίζεσθαι λεγόντων αὐτῇ ὅτι νύμφη ἔσῃ τοῦ Ἀχιλλέως;
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Τίνας ἂν εἴποι λόγους πόρνη σωφρονήσασα;
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
τινὲς (μερικαὶ) μαρτυρίαι κατὰ Ἰουδαίων παρὰ τῆς θείας γραφῆς
|
Titulus initialis |
|
ΤΙΝΕΣ ΑΥΤΑ ΦΑΣΙΝ
|
Incipit |
|
τινες δε ουτως ωρισαντο, ευαγγελιον εστι, λογος περιεχων απαγγελιαν πραγματων, ευφραινοντων τον ακουοντα, η λογος περιεχων αγαθου παρουσιαν.
|
Textus |
|
τίνες δέ φασι μὴ εἶναι τὰς καθάρσεις χρηστάς
|
Desinit |
|
Τινὲς ἐνστάσεις Λατίνων κατὰ Γραικῶν περὶ τῆς μορφῆς τοῦ μυστηρίου τῆς εὐχαριστίας, πότε δηλαδὴ μεταβάλλεται ὁ ἄρτος καὶ ὁ οἶνος εἰς σῶμα καὶ αἷμα Χριστοῦ, καὶ ἀπόκρισις Γραικῶν κατὰ Λατίνων
|
Titulus initialis |
|
Τίνες ἔφασαν τὸν ληστὴν εἰσελθεῖν
|
Incipit |
|
Τίνες ἐφεῦραν τὰς τέχνας; Εὐκλίδης γεωμετρίαν
|
Incipit |
|
ΤΙΝΕΣ ΕΦΕΥΡΟΝ ΑΡΧΑΙΟΙ ΤΑΣ ΤΕΧΝΑΣ
|
Incipit |
|
Τινὲς λέγουσιν ὅτι πῶς ὁ Φώτιος
|
Incipit |
|
Τινὲς μὲν ἰδιαζόντως τὴν κενοδοξίαν παρὰ τὴν ὑπερηφανίαν φιλοῦσιν ὁρίζειν
|
Incipit |
|
ΤΙΝΕΣ ΜΕΝ ΦΑΣΙΝ ΟΤΙ ΤΩΝ ΜΟΡΙΩΝ
|
Incipit |
|
ΤΙΝΕΣ ΠΕΡΙ ΘΕΟΥ ΦΘΕΓΓΕ
|
Incipit |
|
Τινὲς τῶν τὰς ὑποθέσεις τῶν ψαλμῶν συγγεγραφότων
|
Incipit |
|
ΤΙΝΕΣ ΤΩΝ ΦΙΛΙΟΣΟΦΩΝ ΕΙΠΟΝ ΑΝΑΣΤΡΟΝ ΕΙΝΑΙ ΣΦΑΙΡΑΝ ΑΝΩ
|
Incipit |
|
ΤΙΝΕΣ ΦΑΣΙ ΝΟΘΟΝ ΕΙΝΑΙ ΤΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΝ ΤΩ ΘΕΟΛΟΓΩ
|
Desinit |
|
τίνος γάρ, φησίν, ἕνεκεν
|
Incipit |
|
Τίνος ἕνεκεν οὐ τὸν ἐξ ἀρχῆς ἀπατήσαντα ἐχθρὸν ἠφάνισεν ὁ Θεός; Εἰ πρὸς βίαν ἐκράτει, φησίν, εἶχεν ἄν τινα λόγον τὸ ζητούμενον
|
Incipit |
|
Τινῶν πρὸς ἀλλήλους φιλοπευστούντων
|
Incipit |
|
Τινῶν πρὸς ἀλλήλους φιλοπευστούντων
|
Incipit |
|
Τίπτε με ἀμφαφάᾳς πολυδαίδαλον, ὦ ξένε, πέτρον;
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Τίπτε με τὸν Χριστοῖο τάφον
|
Incipit |
|
Τίπτε, Τριὰς βασίλεια, τόσην σοφίην ἐνέχευες
|
Incipit |
|
Τίς ἄν, Βονιφάτιε, καιρὸν ἁρπάσοι
|
Incipit |
|
τίς ἄξιος καὶ καλότυχος νὰ καταβῇ εἰς τὸ Γιάφα καὶ εὐθυδρομήσας ἔμπροσθεν ἡμέρας μίας δρόμον
|
Incipit |
|
Τίς ἄρ' οὐχὶ θαυμάσειεν τὸ τοῦ Κυδίου ζωγράφου τεχνούργημα
|
Incipit |
|
Τίς αὕτη ἡ ἀναβαίνουσα ὡσεὶ ὄρθος, φησὶν ἡ τῶν ᾀσμάτων γραφή
|
Incipit |
|
Τίς βίος; ποία ζωή; ἢ ἐκ τάφου πηδήσας
|
Incipit |
|
Τίς δύναται, ἀδελφοί, νὰ διηγηθεῖ τὰ μεγάλα
|
Incipit |
|
Τίς δώσει τῇ κεφαλῇ μου ὕδωρ καὶ τοῖς ὀφθαλμοῖς
|
Incipit |
|
Τίς δώσει τῇ κεφαλῇ μου ὕδωρ, καὶ τοῖς ὀφθαλμοῖς
|
Incipit |
|
Τίς δώσει τῇ κεφαλῇ μου ὕδωρ, καὶ τοῖς ὀφθαλμοῖς μου πηγὴν δακρύων; Ἐπιδαψιλευέτω μοι τὸ τοῦ λόγου προοίμιον
|
Incipit |
|
Τίς ἐστιν εἰ ὁ ὀφθαλμός σου σκανδαλίζει
|
Incipit |
|
Τίς ἔτι μέμηνεν ἀμφιβάλλειν, ὅτιπερ καὶ Κύριος καὶ Θεὸς καὶ Πνεῦμα λατρευτέον ἐστιν; ᾧ...
|
Desinit |
|
τίς ἔτι τολμᾶ ἀμφιβάλλειν
|
Desinit cuiusdam partis |
|
τις η γυνη η οφθεισα εν τω ουρανω εστεφανωμενη.
|
Incipit |
|
ΤΙΣ Η ΗΡΟΦΙΛΟΥ ΣΤΑΣΙΣ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΠΥΡΕΣΣΟΝΤΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Τίς ἡ παλινωδία αὕτη; τί τὸ παλίνστροφον
|
Incipit |
|
Τίς ἡ τοιαύτη φησὶ τυραννίς
|
Incipit |
|
Τίς ἡ τοιαύτη φησὶ τυραννίς
|
Incipit |
|
Τίς ἡ τοιαύτη φησὶ τυραννίς
|
Incipit |
|
Τίς ἡ τοιαύτη φησὶ τυραννὶς καὶ βία
|
Incipit |
|
Τίς ἡ τοιαύτη φησὶ τυραννὶς καὶ βία
|
Incipit |
|
ΤΙΣ Η ΤΟΣΑΥΤΗ,ΦΗΣΙ, ΤΥΡΑΝΝΙΣ ΚΑΙ ΒΙΑ
|
Incipit |
|
Τίς ἡ χρεία τῶν σφυγμῶν; ἆρά γε ἥπερ
|
Incipit |
|
Τίς μέντοι ὁ τῆς παρούσης πραγματείας σκοπός, καὶ διὰ τί φωναὶ λέγονται
|
Incipit |
|
Τίς νοῦς, παρθένε δέσποινα Θεοτόκε, τίς λόγος, ποῖα φύσις, ὁποῖον στόμα
|
Incipit |
|
Τίς ὁ λαμπρὸς συναρμοστὴς τῶν νεονύμφων τούτων
|
Incipit |
|
τίς ὁ νοητὸς παράδεισος καὶ τίνα τὰ ἐν αὐτῷ φυτὰ
|
Titulus initialis |
|
Τίς ὀ σκοπὸς τῆς ὅλης πραγματείας; Σκοπὸν ἔχομεν ἐν τῷ παρόντι συγγράμματι περί τῆς τῶν πυρετῶν διαφορᾶς σύντομον ἐκθέσθαι παράδοσιν
|
Incipit |
|
Τίς ὁ φαιδρὸς σύλλογος
|
Incipit |
|
Τίς ὁ φωστὴρ ὁ δᾳδουχῶν καὶ τὴν παροῦσαν νύκτα
|
Incipit |
|
Τίς οὐκ ἀθλήσας στεφανοῦται
|
Incipit |
|
ΤΙΣ ΟΥΚ ΑΝ ΘΑΥΜΑΣΕΙΕ ΤΟΝ ΦΘΟΡΟΝ ΧΡΟΝΟΝ
|
Incipit |
|
τίς οὗτος εἶ, βέλτιστε, πρὸς θεὸν φράσον
|
Incipit |
|
Τίς ποιμὴν τοῖς οἰκείοις μέλεσιν τρέφει τὰ πρόβατα
|
Incipit |
|
Τίς ποτε τῶν πατέρων πάνυ φροντίζων
|
Incipit |
|
Τίς ποτε τῶν πατέρων πάνυ φροντίζων καὶ δεχόμενος συνεχῶς πληροφορίαν τοῦ θεοῦ εἰς ὃ παρεκάλει αὐτόν
|
Incipit |
|
Τίς τάδ' ἔγραψεν; Σωφρόνιος. Πόθεν; Ἐκ Φοινίκης
|
Incipit |
|
ΤΙΣ ΤΩΝ ΑΔΕΛΦΩΝ ΕΓΡΑΨΑΙ ΤΑΥΤΑ
|
Incipit |
|
ΤΙΣ ΦΥΣΙΣ ΟΙ ΜΕΝ ΑΓΝΟΙ
|
Incipit |
|
Τίςδώσει λαβίδι προφητικῇ διεστομῶσθαι καὶ τῷ ἄνθρακι τὰ χείλη καθήρασθαι
|
Incipit |
|
Τίτλος ιγ´ Φωτίου πατριάρχου κατὰ τὸν τῆς παλαιᾶς Ῥώμης, ὅτι ἐκ τοῦ Πατρὸς μόνου ἐκπορεύεται τὸ ἅγιον Πνεῦμα, ἀλλ'οὐχὶ καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ
|
Titulus initialis |
|
Τίτλος ιγ΄· Φωτίου πατριάρχου κατὰ τῶν τῆς πάπα Ῥώμης, ὅτι ἐκ τοῦ Πατρὸς μόνου ἐκπορεύεται τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, ἀλλ'ουχὶ καὶ τοῦ Υἱοῦ
|
Titulus initialis |
|
τίτλος τῆς υποθέσεως· καὶ τῶν κεφαλαίων τῆς πρὸς Ἐφεσίους ἐπιστολῆς
|
Titulus finalis |
|
τίτλους μηʹ, κεφάλαια σμαʹ.
|
Additio |
|
τίτλους, ιθʹ κεφάλαια, σλβʹ.
|
Desinit |
|
ΤΜΗΘΗΣΟΜΕΝΩΝ ΦΛΕΒΩΝ ΑΚΟΥΣΑΝΤΕΣ
|
Incipit |
|
ΤΜΗΜΑ ΠΕΦΥΚΑ ΤΩΝ ΙΠΠ. ΕΚΤΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Τὸ "πάλιν" πρὸς τὸ "Χριστὸς γεννᾶται" τὴν ἀναφορὰν ἔχει
|
Incipit |
|
Τὸ "πάλιν" πρὸς τὸ "Χριστὸς γεννᾶται" τὴν ἀναφορὰν ἔχει
|
Incipit |
|
Τὸ "τιμᾶσθαι" φησὶ "τὰ ἐγκαίνια παλαιὸς νόμος" ἐστὶν ἐκ χρόνου τοῦ Μωϋσέως
|
Incipit |
|
Τὸ "Χριστὸς" σημαίνει τὸ συναμφότερον
|
Incipit |
|
τὸ α ἐπιφερομένου φωνήεντος ἢ φωνηέντων ψιλοῦται
|
Incipit |
|
τὸ α ἐπιφερομένου φωνήεντος, ἢ φωνηέντων, ψιλοῦται
|
Incipit |
|
τὸ ἀγαθὸν καὶ σῶζον ἢ τὸ φαῦλον καὶ βλάπτον ἑλέσθαι
|
Desinit |
|
ΤΟ ΑΓΙΑΣΜΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΤΗΕΟΦΑΝΙΩΝ
|
Incipit |
|
τὸ ἀκραιφνὲς αὐτῆς κάλλος
|
Incipit |
|
τὸ ἀλλαφρόν καὶ ἡ χαμηλή
|
Desinit |
|
ΤΟ ΑΛΦΑ ΜΕΤΑ ΤΟΥ Α. ΑΑΠΤΟΣ Ο ΑΠΡΟΣΠΕΛΑΣΤΟΣ
|
Incipit |
|
Τὸ ἀνέφικτον
|
Incipit |
|
Τὸ ἀνήρ, πόσα σημαίνει; δ´· τὸν φύσει, τὸν γήμαντα καὶ τὸν ἀνδρὸς ἔχοντα ἡλικίαν
|
Incipit |
|
Τὸ ἀπέχεσθαι γυναικῶν, πάνυ πρόσφορον
|
Incipit |
|
Τὸ ἀπὸ τῆς φλεβοτομίας αἷμα ἐὰν μαῦρόν ἐστι καὶ χῶρα οὐ ποιήσῃ
|
Incipit |
|
ΤΟ ΑΠΟ ΦΛΕΒΟΤΟΜΙΑΣ ΑΙΜΑ
|
Incipit |
|
Τὸ ἀπὸ φλεβοτομίας αἷμα
|
Incipit |
|
ΤΟ ΑΠΟ ΦΛΕΒΟΤΟΜΙΑΣ ΑΙΜΑ ΕΑΝ ΜΕΛΑΝ ΕΣΤΙ
|
Incipit |
|
ΤΟ ΑΣΠΑΖΕΣΘΑΙ ΚΑΙ ΤΟ ΦΙΛΕΙΝ
|
Incipit |
|
Τὸ ἀσπάζεσθαι καὶ τὸ φιλεῖν
|
Incipit |
|
Τὸ ἀσπάζεσθαι καὶ τὸ φιλεῖν ποτε μὲν δηλοῦσι
|
Incipit |
|
ΤΟ ΑΥΤΟ ΨΑΛΛΟΜΕΝΟΝ ΕΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΙ ΠΟΙΗΜΑ ΚΥΡΟΥ ΝΙΚΗΦΟΡΟΥ ΤΟΥ ΗΘΙΚΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Τὸ ἀψήφιστον ἐν γνώσει ἐστὶ τὸ μὴ ἰσῶσαι ἑαυτόν τινι
|
Incipit |
|
Τὸ βασιλέως μὴ φυλάττειν μυστήριον ἐπισφαλὲς καὶ ἐπώδυνον
|
Incipit |
|
Τὸ βασιλικῆς κατατολμᾶν ἀνατάξεως βασιλικῆς ἔδει φωνῆς καὶ πολὺ τὸ λογικὸν ἐχούσης
|
Incipit |
|
τὸ γὰρ λίαν λελυπῆσθαι τῇ ἀποφάσει δεδήλωκεν
|
Desinit |
|
Τὸ γλαφυρὸν καὶ διάτορον
|
Incipit |
|
Τὸ δὲ αὐξάνεσθαι καὶ τρέφεσθαι φυσικῶς
|
Incipit |
|
Τὸ δὲ δυσῶδες οὖρον σήψιν δηλοῖ καὶ τῆς φύσεως νέκροσιν· καὶ περὶ μὲν τούτου ἡ κατὰ τὰ εἰρημένα
|
Desinit |
|
Τὸ δὲ ἔαρ φιλῶ τε πλέον ἢ τὰς ἄλλας ὥρας
|
Incipit |
|
Το δε εκ των ανωθεν υφαντος, ουχ απλως προσκειται, αλλ' οι μεν, αλληγοριαν φασι δι' αυτου δηλουσθαι
|
Incipit |
|
Τὸ δὲ ἐκεῖνο, φίλτατε
|
Incipit |
|
Τὸ δὲ ἑῷον μέρος καὶ τὸ ἑσπέφιον
|
Incipit |
|
ΤΟ ΔΕ Η ΦΙΛ[ΟΣΟΦΟΝ]
|
Desinit |
|
Τὸ δὲ κατὰ Ἰωάννην ἅγιον εὐαγγέλιον, ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος καὶ ὁ λόγος ἧν πρὸς τὸν θεὸν καὶ θεὸς ἧν ὁ λόγος· συνεγράφη ὑπ' αὐτοῦ τοῦ Ἰωάννου, ὅτε ἦν ἐν ἐξορίᾳ ἐν Πατμῷ τῇ νήσῳ ὑπὸ Τραιάνου τοῦ βασιλέως, καὶ ἐξεδόθη ἐν Ἐφέσῳ, διὰ Γαίου τοῦ ξενοδόχου τῶν ἀποστόλων.
|
Textus |
|
το δε κατα Ιωαννην αγιον ευαγγελιον, εν αρχη ην ο λογος, και ο λογος ην προς τον θεον και θεος ην ο λογος. συνεγραφη υπ' αυτου του Ιωαννου οτε ην εν εξορια, εν Πατμῳ τῃ νῃσω (!), υπο Τραιανου του βασιλεως, και εξεδοθη εν Εφεσω, δια Γαιου του ξενοδοχου, των αποστολων.
|
Textus |
|
Το δε κατα Ιωαννην αγιον ευαγγελιον, εν αρχη ην ο λογος· και ο λογος ην προς τον θεον, και θεος ην ο λογος· συνεγραφη υπ’ αυτου του Ιωαννου· οτε ην εν εξοριᾳ εν Πατμῳ τη νησῳ υπο Τραιανου του βασιλεως· και εξεδοθη εν Εφεσω· δια Γαιου του ξενοδοχου των αποστολων.
|
Textus |
|
Το δε κατα Ιωαννην αγιον ευαγγελιον· εν αρχῃ ην ο λογος· και ο λογος ην προς τον θεον· και θεος ην ο λογος, συνεγραφη υπ’ αυτου του Ιωαννου· οτε ην εν εξορια εν Πατμῳ τη νησω, υπο Δομιτιανου του βασιλεως· και εξεδοθη εν Εφεσω, δια Γαιου του ξενοδοχου, των αποστολων.
|
Textus |
|
Το δε κατα Ιωαννην αγιον ευαγγελιον· εν αρχη ην ο λογος· και ο λογος ην προς τον θεον· και θεος ην ο λογος, συνεγραφη υπ’ αυτου του Ιωαννου· οτε ην εν εξορια, εν Πατμω τη νησω υπο Τραιανου του βασιλεως· και εξεδοθη εν Εφεσω, δια Γαιου του ξενοδοχου των αποστολων.
|
Textus |
|
Το δε κατα Λουκαν ευαγγελιον, επιτρεψαντος του αγιου Πετρου, εγραφη εις ομοιωμα λεοντος.
|
Textus |
|
ΤΟ ΔΕ ΜΕΛΑΝ ΚΑΙ ΥΠΟΞΑΝΘΟΝ ΠΑΧΥΤΗΤΑ ΤΩΝ ΝΕΦΡΩΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ
|
Desinit |
|
ΤΟ ΔΕ ΜΕΛΑΝ ΚΑΙ ΥΠΟΞΑΝΘΟΝ ΠΑΧΥΤΗΤΑ ΤΩΝ ΝΕΦΩΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ
|
Desinit |
|
το δε ομοιον αετω, την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
το δε ομοιον αετω, την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
το δε ομοιον αετω, την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
το δε ομοιον αετω, την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
το δε ομοιον αετῳ, την επιφοιτησιν του αγιου πνευματος εμφανιζει. τελος
|
Desinit |
|
ΤΟ ΔΕ ΟΥΛΟΝ ΦΗΣΙ ΚΑΙ ΟΛΙΓΟΤΡΙΧΟΝ ΕΠΙ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΟΙΚΕΙΟΤΕΡΟΝ
|
Desinit |
|
τὸ δὲ ποιεῖν ὑπερηφανίαν
|
Desinit |
|
ΤΟ ΔΕ ΤΩΝ ΕΠΙΘΥΜΙΩΝ ΤΟΥ ΠΑΡΟΝΤΟΣ ΑΙΩΝΟΣ ΕΦΙΕΝΑΙ ΑΝΟΙΑ
|
Desinit |
|
Τὸ δὲ φημὶ ἀεὶ πρὸς μέλλοντα
|
Incipit |
|
ΤΟ ΔΕΓΕ ΔΩΡΟΝ ΗΤΟΙ ΤΗΝ ΠΡΟΣΦΟΡΑΝ ΗΝ ΤΕΛΟΥΜΕΝ ΜΥΣΤΙΚΩΣ
|
Incipit |
|
Τὸ δεῖπνον ἁβρὸν δ’ ἐτίμων ὁ δεσπότης,
φίλοι προσηνεῖς, οὐ φθορᾶς πλήρης πόσις,
ἀλλ’ ἀμβροσία· τὸ γὰρ αἷμα δεσπότου
καὶ σὰρξ μερισμός, ἡ τροφή τε καὶ πόσις.
Σύνδειπνον αὐχεῖς, ὦ μοναχέ, τὸν λόγον,
σύστελλε χεῖρα τοῖς παρατεθειμένοις,
μήπως ἀνέδην, ἠμμένος τοῦ τρυβλίου,
καὶ Χριστὸν αὐτὸν ἐμπολήσῃς αὐτίκα.
Γρηγόριός σοι προσβοᾷ Ῥακενδύτης,
μονῆς προεστώς, εὐτελῆς Θεοῦ θύτης.
|
Textus |
|
ΤΟ ΔΙΑ ΔΑΦΝΩΝ ... ΜΕΤΑΞΥ ΠΕΡΙΤΟΝΑΙΟΥ ΚΑΙ ΕΝΤΕΡΩΝ
|
Desinit |
|
τὸ διθεΐτας ἡμᾶς τὸν κακόφρονα Βαρλαὰμ λέγειν
|
Incipit |
|
Τὸ διθεΐτας ἡμᾶς, τὸν κακόφρονα
|
Incipit |
|
Τὸ δισσάκιν τὸ ἐσπασμένον καὶ τὸ κάγκελον τὸ μαῦρον/ ἡ χαλκὴ πόλις ἀπωθεῖ· τὸν κοντὸν, κυρτὸν δὲ μάλλον/ καὶ στρογγύλον δεξαμένη κράτος παρίθι μέτριως./ τοῦτο γὰρ τριπλαῖ δυάδες σὺν μοναπλῇ κρατούσῃ/ συγκυπτούσης τῆς ἑβδόμης τοὺς ὑψηλοτέρους δρόμους,/ τοὺς Κομνηνοὺς καὶ τοὺς Φράγγους, εἰς τὸν πόντον ἀπελάσαι·/ τούτων οὕτω γινομένων παναθλίων σῶν αἱμάτων/ ταῖς πλημμύραις ἅπαν (?) ἤδη κέχρανται σοὶ τὸ πεδίον,/ ἀλλ’ ὁ πένης, ὁ βοώπης, ὁ νεκρὸς, ὁ πατριώτης/ ἀπὸ νότου τῆς θαλάσσης εὐτελῶς προσομιλήσας/ βασιλίδα τὴν κυρίαν ἀπέδειξε τὴν τοῦ κόσμου.
|
Textus |
|
ΤΟ ΔΡΑΜΑ ΤΟΥΤΟ ΤΗΝ ΤΑΦΗΝ ΠΟΛΥΔΩΡΟΥ
|
Incipit |
|
Τὸ δυεῖν διαφορεῖται
|
Incipit |
|
ΤΟ ΕΑΡ ΤΗΝ ΚΕΦΑΛΗΝ ΒΛΑΠΤΕΙ ΤΟ ΘΕΡΟΣ ΤΟΝ ΘΩΡΑΚΑ
|
Incipit |
|
Τὸ ἔαρ φιλοῦσιν ὡς ἥδιστον αἱ ᾠδικώταται ὄρνιθες, φιλοῦσι δὲ καὶ αἱ μέλισσαι, αἱ μὲν τὸ θερέττισμα συνεχῶς ᾄδουσαι καὶ περιλαλοῦσαι τὰ ἄλση
|
Incipit |
|
τὸ ἑαυτὸν μέμφεσθαι
|
Desinit |
|
το εις διαφορους ωρας και διαφορα προσωπα και διαφορους οπτασιας, καθ' εκαστον ευαγγελιστων παριστασθαι.
|
Desinit |
|
ΤΟ ΕΚΛΕΚΤΟΝ· ΜΕΛΙ ΤΟ ΕΠΗΦΡΙΣΜΕΝΟΝ ΚΑΛΩΣ
|
Incipit |
|
Τὸ ἔμφυτόν μοι ἐκ παιδόθεν γαληνὸν καὶ φιλάνθρωπον
|
Incipit |
|
Τὸ ἐν ἀρχῇ αἰτεῖσθαί ἐστιν ὅταν δείκνυταί τι δι' ἑαυτοῦ πεφυκός
|
Incipit |
|
τὸ ἐν Κόλχοις φυλασσόμενον οὐκ ἦν δέρας
|
Incipit |
|
τὸ ἐνάγει καὶ μιαρῷ σου λύθρῳ ἀπὸ Παταβίου αφζ´
|
Desinit |
|
Τὸ ἐπὶ πᾶσιν ἀψευδὲς τοῦ Σωτῆρος δίδωσι κἀμοὶ νῦν προοιμιαζομένῳ εἰπεῖν· Καλῶς ἐν Εὐαγγελίοις ὁ Κύριος ἔφη· Ἐρευνᾶτε τὰς Γραφάς.
|
Incipit |
|
τὸ ἐπὶ τοῖς κακοῖς πένθος καταλείψαντες, ἐπὶ τὸ τῆς μυσταγωγίας φέγγος ἀναδράμωμεν ἐν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
τὸ ἐπὶ τοῖς κακοῖς πένθος καταλείψαντες, ἐπὶ τὸ τῆς μυσταγωγίας φέγγος ἀναδράμωμεν ἐν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
Το επι του κυριου ταττομενον ανεκφωνητον ονομα
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Τὸ ἐστίαμα σήμερον ὦ νεολαία ὁ θαυματουργός σοι φαινέτω Νικόλαος
|
Incipit |
|
Τὸ ἔτος τοῦτο, ἀπὸ βορὰν· ψυχινὸν· ὁ δὲ χειμῶν ψυχρὸς καὶ συνεχῆς σφοδρῶς.
|
Incipit |
|
Τὸ ἐφούδ· ἑλληνικῆ διπλοίδι
|
Incipit |
|
ΤΟ ΕΧΕΙΝ ΤΗΝ ΜΕΙΖΟΝΑ ΠΡΟΤΑΣΙΝ ΚΑΘΟΛΟΥ, ΤΗΝ ΔΕ ΚΑΤΑΦΑΤΙΚΗΝ
|
Incipit |
|
Τὸ η πρὸ τῶν ἀναφορικῶν μορίων
|
Incipit |
|
τὸ θεῖον καὶ κοινωφελὲς ὁ μέγας Παῦλος τῆς πίστεως ἐνδεικνύμενος
|
Incipit |
|
το ιερον και αγιον ευαγγελιον τουτο [εδοθη παρ’ εμου] τω ευλαβεστατω υιω μου μοναχω και διακονω Θεοδοτω. και οφειλει εχειν τουτο ανενοχλητως ως ιδιον αυτου εις [...] δια τουτο [...] επεσημηναμην τοδε τοις οικειοχει[ροις] (οικειοχειροις) γραμμασι μηνι οκτωβριω [ινδικτιωνος ιαʹ].
|
Textus |
|
Το ιερον και αγιον τουτο ευαγγελιον, εδωρηθη εμοι τω αδελφω Πετρω της ταξεως των αδελφων των ελαχιστων των παρ’ Ιταλοις μινορων καλουμενων, ελεω θεου αρχιεπισκοπω της μητροπολεως της Λιγυστικης Μεδιολανου, επισκοπω Νοβαριας τηνικαυτα οντι, παρα της υψηλοτατης και λαμπροτατης δεσποινης Ρωμαιων και αυγουστης, Μαριας. της μετονομασθεισης Μακαριας. Οτε μετα του υιου αυτης του υψηλοτατου και λαμπροτατου βασιλεως Ρωμαιων κυρου Ιωαννου του Παλαιολογου, ηλθεν εις Τικινιον της Λιγυστικης· αρχοντος τηνικαυτα και ηγεμονευοντος Λιγυων του λαμπροτατου δουκος Μεδιολανου, κυρου Iωαννου Γαλεαζ. κομητος Παπιας οντος· Ετει απο Χριστου, χιλιοστω τριακοστω ενενηκοστω δευτερω.
|
Textus |
|
Το Ιησους ονομα τη εβραιων [νη (φωνη) λεγεται
|
Incipit |
|
Τὸ ἴσον τοῦ εὑρεθέντος κατὰ τὸ αφπ' ἔτος ἀπὸ Χριστοῦ εἰς χώραν Ἄκυλαν ἐκομίσθη δὲ τὸ παρὸν καὶ ἐνεφανίσθη ἐν Κωνσταντίνου πόλει τὸ α' ἐπὶ τῶν ἡμέρων τοῦ παναγιωτάτου καὶ λογιωτάτου οἰκουμενικοῦ πατριάρχου κυρίου Ἱερεμίου κατὰ τὸ ζπθ' ἐν μηνὶ ἀπριλλίῳ κ' ἰνδικτιῶνος θ'
|
Titulus initialis |
|
ΤΟ ΚΑΛΛΙΣΤΟΝ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ ΕΣΤΙΝ Ο ΕΓΚΕΦΑΛΟΣ
|
Incipit |
|
το κατα Ιωαννην αγιον ευαγγελιον εν αρχη ην ο λογος και ο λογος ην προς τον θεον και θεος ην ο λογος συνεγραφη υπ' αυτου του Ιωαννου οτε ην εν εξορια. εν Πατμῳ τῃ νησῳ υπο Τραιανου του βασιλεως, και εξεδοθη εν Εφεσῳ, δια Γαιου του ξενοδοχου των αποστολων μετα λβʹ χρονους της Χριστου αναληψεως.
|
Textus |
|
το κατα Ιωαννην ευαγγελιον υπο Ιωαννου συνεγραφη μετα λβʹ χρονους της Χριστου αναληψεως.
|
Textus |
|
το κατα Ιωαννην ευαγγελιον υπο Ιωαννου συνεγραφη μετα λβʹ χρονους της Χριστου αναληψεως.
|
Textus |
|
Το κατα Ιωαννην ευαγγελιον, εγραφη εν Πατμω της νησου (!) υπ’ αυτου ως ομοιωμα αετου.
|
Textus |
|
Το κατα Ιωαννην ευαγγελιον, συνεγραφη υπ’ αυτου του αγιου αποστολου Ιωαννου· μετα λβʹ χρονους της Χριστου αναληψεως, εν τοις χρονοις Τραιανου· και αυτος αυτοψει θεασαμενος, συνεγραψατο· εις ων εκ των ιβʹ· και υπερ τους ιαʹ αγαπωμενος τω Χριστω.
|
Textus |
|
Το κατα Ιωαννην ευαγγελιον, συνεγραφη υπ’ αυτου του Ιωαννου. οτε ην εν εξορια εν Πατμω τη νησω υπο Τραιανου του βασιλεως· μετα χρονους τριακονταδυο της Χριστου αναληψεως· και εξεδοθη εν Εφεσω, δια Γαιου του ξενοδοχου των αποστολων.
|
Textus |
|
Το κατα Ιωαννην ευαγγελιον, συνεγραφη υπ’ αυτου του Ιωαννου· οτε ην εν εξορια εν Πατμω τη νησω υπο Τραιανου του βασιλεως. μετα χρονους τριακονταδυο της Χριστου αναληψεως· Και εξεδοθη εν Εφεσω, δια Γαιου του ξενοδοχου των αποστολων.
|
Textus |
|
το κατα Ιωαννην ευαγγελιον, υπο Ιωαννου αποστολου μετα λβʹ χρονους της Χριστου αναληψεως εν Εφεσω.
|
Textus |
|
το κατα Ιωαννου ευαγγελιου εγραφη δια Προχωρου μαθητου αυτου εν Πατμω τη νησω· μετα ετη λʹ της του Χριστου ἀναληψεως.
|
Textus |
|
το κατα Λουκαν αγιον ευαγγελιον εγραφη μετα την (?) αναληψιν (?) του κυριου και θεου και σωτηρος ημων Ιησου Χριστου· τη ελληνιδι διαλεκτῳ μετα ετη ιεʹ· και επεδοθη Θεοφιλῳ τῳ φωνητῃ (?) αυτου και τοις πιστοις· εν τῃ μεγαλοπολει Αντιοχεια. μαθητης υπαρχων (?) του αγιου αποστολου Παυλου· ιατρος δε την τεχνην των (?) ψυχων (?) μαλλον, υπερ του σωματος· ο αυτος δε γραφει, και τας Πραξεις των αγιων αποστολων· αναγινωσκετε (αναγινωσκεται?) δε το αγιον αυτου (?) ευαγγελιον απο τας κγʹ του σεπτεβρι (σεπτεμβριου) μηνος, μεχρι της αποκρεου (?).
|
Textus |
|
το κατα Λουκαν αγιον ευαγγελιον και των αγιων αποστολων αι πραξεις, υπηγορευθησαν υπο Πετρου και Παυλου των αποστολων, επειδηπερ πολλοι επεχειρησαν, Λουκας δε ο ιατρος συνεγραψε και εκηρυξε και εκοιμηθη εν Θηβαις, ων ετων ογδοηκοντα τεσσαρων συνεγραφη δε μετα ιεʹ χρονους της Χριστου αναληψεως. εν Θηβαις ταις εν τῃ Ευβοιᾳ.
|
Textus |
|
τὸ κατὰ Λουκᾶν ἅγιον εὐαγγελιον συνεγράφη μετὰ δεκαπεντε (ιεʹ) χρονους τῆς Χριστοῦ ἀναλήψεως
|
Textus |
|
Το κατα Λουκαν αγιον ευαγγελιον, εγραφη εν Ρωμη υπ' αυτου, επιτρεψαντος αυτον, του αγιου αποστολου και κορυφαιου Παυλου, εν ομοιωματι λεοντος, εξεδοθη δε, μετα χρονους πεντεκαιδεκα της Χριστου αναληψεως.
|
Textus |
|
το κατα Λουκαν αγιον ευαγγελιον, εγραφη εν τη Ρωμη· κατ’ επιτροπην του αγιου αποστολου Παυλου· εις ομοιωμα μοσχαριου.
|
Textus |
|
Το κατα Λουκαν ευαγγελιον εγραφη ελληνιστι εις Αλεξανδρειαν την μεγαλην, μετα ιεʹ ετη της αναληψεως του κυριου. εχει δε ρηματα ͵βχοζʹ, κεφαλαια τμθʹ.
|
Textus |
|
Το κατα Λουκαν ευαγγελιον εγραφη ερμηνιστ (pro ελληνιστι ?) εις Αλεξανδρειαν την μεγαλην μετα ιε΄ ετη της αναληψεως του κυριου.
|
Textus |
|
το κατα Λουκαν ευαγγελιον εγραφη μετα ιεʹ ετη της του κυριου ημων Ιησου Χριστου αναληψεως.
|
Textus |
|
Το κατα Λουκαν ευαγγελιον εγραφη προς τινα Θεοφιλον συγκλητικον και αρχοντα· το γαρ κρατιστος, επι των αρχοντων και ηγεμονων· εγραφη μετα την Χριστου αναληψιν εν ετι ιεʹ εν τη Αντιοχεια· εστι δε το ομοιωμα του τοιουτου ευαγγελιου μοσχος· αρχομενον απο της ιερατειας του Ζαχαριου· μοσχος δε ην ο τοτε θυομενος υπερ αφεσεως των αμαρτιων του λαου· διοτι αγγελει ημιν πραγμα· ευ καλως εχοντα· τουτεστιν αγαθα, υιοθεσιαν, ανοδον, δικαιοσυνην εις ουρανους, και αφεσιν αμαρτιων.
|
Textus |
|
Το κατα Λουκαν ευαγγελιον εγραφη, ελληνιστι εις Αλεξανδρειαν την μεγαλην μετα ιεʹ ετη, της αναληψεως του κυριου. εχει δε ρηματα ͵γωγʹ, στιχους ͵βψνʹ.
|
Textus |
|
το κατα Λουκαν ευαγγελιον εξεδοθη μετα χρονους ιεʹ της Χριστου αναληψεως· εξεδοθη δε προς Θεοφιλον αρχιεπισκοπον Αντιοχειας· προς ον και αι Πραξεις.
|
Textus |
|
Το κατα Λουκαν ευαγγελιον ευ (?) αλλω επιτρεψαντι· Πετρος εγραψεν υπο του Λουκα· ως και ιατρος ων· και συν αυτω τω ευαγγελιον εγραψεν και εκηρυξεν· συγγραφεται τουτο τινι Θεοφιλω επισκοπω· ου μην· αλλα και τας πραξεις των αποστολων συγγραψαμενος· απεικαζεται δε τω μοσχω· αντιτυπον των χερουβιμ·
|
Textus |
|
Το κατα Λουκαν ευαγγελιον, συνεγραφη υπ’ αυτου του αγιου αποστολου Λουκα, μετα ιεʹ χρονους της Χριστου αναληψεως· ουτος υπο του αγιου Παυλου ηκουσε το ευαγγελιον και συνεγραψατο· μαθητης ων αυτου του αγιου Παυλου.
|
Textus |
|
Τὸ κατὰ Μαθθαῖον εὐαγγέλιον πρῶτον τῶν ἄλλων ἐγράφη
|
Incipit |
|
Το κατα Μαρκον αγιον ευαγγελιον εγραφη εν Αλεξανδρεια υπ’ αυτου, επιτρεψαντος αυτον του αγιου αποστολου και κορυφαιου Πετρου, εν ομοιωματι μοσχου, και εξεδοθη μετα χρονους δεκα της Χριστου αναληψεως τοις εν Αιγυπτω αδελφοις.
|
Textus |
|
Το κατα Μαρκον αγιον ευαγγελιον μετα ιʹ ετη της Χριστου αναληψεως, συνεγραφη εν Ρωμη̣, ην μεν γαρ ουτος ο Μαρκος, Πετρου μαθητης, ον και υιον
|
Incipit |
|
Το κατα Μαρκον αγιον ευαγγελιον, συνεγραφη υπ’ αυτου του αγιου αποστολου Μαρκου, μετα δεκα χρονους της Χριστου αναληψεως· ουτος υπο Πετρου του αποστολου ηκουσε το ευαγγελιον, μαθητης ων εκεινου.
|
Textus |
|
το κατα Μαρκον ευαγγελιον εγραφη μετα ιβ΄ ετη της του Χριστου αναληψεως Ρωμη.
|
Textus |
|
το κατα Μαρκον ευαγγελιον εγραφη ρωμαιστι εν Ρωμη, μετα ιʹ ετη της αναληψεως του κυριου. εχει δε ρηματα ͵αχοεʹ, στιχους ͵αχιϛʹ.
|
Textus |
|
Το κατα Μαρκον ευαγγελιον εξεδοθη μετα χρονους δεκα της του Χριστου αναληψεως τοις εν Αιγυπτω αδελφοις.
|
Textus |
|
Τὸ κατὰ Μᾶρκον εὐαγγέλιον μετὰ δέκα ἔτη τῆς τοῦ Χριστοῦ ἀναλήψεως συνεγράφη ἐν Ῥώμῃ· ἦν μὲν γὰρ οὗτος ὁ Μᾶρκος Πέτρου μαθητής, ὃν καὶ υἱὸν αὐτοῦ ὁ Πέτρος ὀνομάζει, πνευματικὸν πάντως· ἐκαλεῖτο δὲ καὶ Ἰωάννης, ἀνεψιὸς δὲ Βαρνάβα, ἀλλὰ καὶ Παύλου συνέκδημος, τέως μέντοι Πέτρῳ συνὼν τὰ πλεῖστα ἐν Ῥώμῃ·
|
Incipit |
|
Το κατα Μαρκον ευαγγελιον μετα δεκα ετη της Χριστου αναληψεως συνεγραφη εν Ρωμῃ· ην μεν γαρ ουτος ο Μαρκος, Πετρου μαθητης
|
Incipit |
|
Το κατα Μαρκον ευαγγελιον μετα ιʹ ετη της Χριστου αναληψεως συνεγραφη εν Ρωμη
|
Incipit |
|
Το κατα Μαρκον ευαγγελιον μετα ιεʹ ετη της Χριστου αναληψεως συνεγραφη εν Ρωμη. ην μεν γαρ ουτος ο Μαρκος, Πετρου μαθητης, ον και υιον αυτου πνευματικον ο Πετρος ονομαζει. εκαλειτο δε και Ιωαννης, ανεψιος δε Βαρναβα. αλλα και Παυλου συνεκδημος, τεως μεντοι Πετρω, συνων τα πλειστα, και εν Ρωμη συνην
|
Incipit |
|
το κατα Μαρκον ευαγγελιον συνεγραφη υπο Μαρκου μετα δεκα χρονους της Χριστου αναληψεως (…) μαθητης ων Πετρου.
|
Textus |
|
Το κατα Μαρκον ευαγγελιον συνεγραφη υπο Μαρκου μετα δεκα χρονους της Χριστου αναληψεως, ουτος υπο Πετρου αποστολου ηκουσε το ευαγγελιον και συνεγραψατο αυτο μαθητης ων Πετρου.
|
Textus |
|
Το κατα Μαρκον ευαγγελιον, εγραφη εν τη Ρωμη υπ’ αυτου, εν ομοιωματι μοσχου.
|
Textus |
|
Το κατα Μαρκον ευαγγελιον, εξεδοθη μετα χρονους δεκα (ι΄), της Χριστου αναληψεως. κεφαλαια στιχων μη΄, και στιχοι σμ΄
|
Textus |
|
Το κατα Μαρκον ευαγγελιον, μετα δεκα ετη της Χριστου αναληψεως συνεγραφη εν Ρωμη
|
Incipit |
|
Το κατα Μαρκον ευαγγελιον, μετα δεκα ετη της Χριστου αναληψεως συνεγραφη εν Ρωμη
|
Incipit |
|
Το κατα Μαρκον ευαγγελιον, μετα δεκα ετη της Χριστου αναληψεως συνεγραφη εν Ρωμη. ην μεν γαρ ουτος ο Μαρκος
|
Incipit |
|
Το κατα Μαρκον ευαγγελιον, συνεγραφ (συνεγραφη) υπο Μαρκου μετα δεκα χρονους της Χριστου αναληψεως ουτος υπο Πετρου αποστολου ηκουσε το ευαγγελιον και συνεγραψατο αυτο μαθητης ων Πετρου.
|
Textus |
|
Το κατα Μαρκον ευαγγελιον, συνεγραφη υπο Μαρκου μετα δεκα χρονους της Χριστου αναληψεως. ουτος υπο Πετρου αποστολου ηκουσεν το ευαγγελιον, και συνεγραψατο αυτο μαθητης ων Πετρου.
|
Textus |
|
Το κατα Μαρκον· υπο του Πετρου του κορυφαιου· εν Ρωμη εγραφη υπο Μαρκου· απεικαζεται δε τω λεοντι· αντιτυπον τον (των) χερουβιμ·
|
Textus |
|
το κατα Ματθαιον αγιον ευαγγελιον εγραφη παρ’ αυτου εν Ιερουσαλημ τη εβραιδι διαλεκτω, μετα χρονους οκτω της του Χριστου αναληψεως· υστερον δε ηρμηνευθη παρα Ιωαννου.
|
Textus |
|
τὸ κατὰ Ματθαῖον ἅγιον εὐαγγελιον μετὰ ὀκτῶ (ηʹ) χρονους τῆς Χριστοὺ (!) ἀναλήψεως συνεγράφη
|
Textus |
|
Το κατα Ματθαιον αγιον ευαγγελιον προς τους εξ Ιουδαιων εξεδοθη υπ᾽ αυτου εν Ιερουσαλημ δια γραμματων εβραικων· δια τουτο γαρ ατε εβραιοις γραφων, ουδεν πλεον εζητησε δειξαι· η οτι απο Αβρααμ και Δαβιδ ην ο Χριστος.
|
Textus |
|
το κατα Ματθαιον αγιον ευαγγελιον προς τους εξ Ιουδαιων υπ' αυτου εν Ιερουσαλημ δια γραμματα των εβραι… (εβραικων) δια τουτο γαρ ατε εβραιοις γραφων, ουδεν πλε… (πλεον) ζητησε δειξαι, η οτι απο Αβρααμ και Δαυιδ ην ο χ (Χριστος).
|
Textus |
|
Το κατα Ματθαιον αγιον ευαγγελιον, προς τους εξ Ιουδαιων εξεδοθη υπ' αυτου εν Ιερουσαλημ δια γραμματων εβραικων, δια τουτο γαρ ατε εβραιοις γραφων, ουδεν πλεον εζητησε δειξαι, η οτι απο Αβρααμ και Δαυιδ ην ο Χριστος.
|
Textus |
|
Το κατα Ματθαιον αγιον ευαγγελιον, τη εβραιδι διαλεκτω γραφεν, εξεδοθη υπ’ αυτου εν Iερουσαλημ. μετα χρονους οκτω της Χριστου αναληψεως. ερμηνευεται δε, υπο Ιακωβου του αποστολου· αδελφου του κυριου το κατα σαρκα· επισκοπου οντος· και υπο των αγιων αποστολων χειροτονηθεντος.
|
Textus |
|
Το κατα Ματθαιον αγιον ευαγγελιον, τη εβραιδι διαλεκτω γραφεν, εξεδοθη υπ’ αυτου εν Ιερουσαλημ. μετα χρονους οκτω της Χριστου αναληψεως· ερμηνευεται δε υπο Ιακωβου του αποστολου· αδελφου του κυριου το κατα σαρκα· επισκοπου οντος· και υπο των αγιων αποστολων χειροτονηθεντος:
|
Textus |
|
ΤΟ ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ ΕΓΡΑΦΗ ΕΝ ΤΗ ΑΝΑΤΟΛΗ ΥΠΟ ΜΑΤΘΑΙΟΥ
|
Incipit |
|
το κατα Ματθαιον ευαγγελιον εγραφη εβραϊστι εις Παλαιστινην, μετα οκτω (lit. οκτωι) ετη της αναληψεως του κυριου.
|
Textus |
|
το κατα Ματθαιον ευαγγελιον εγραφη εβραιστι εν Παλαιστινη, μετα ηʹ ετη της αναληψεως του κυριου. εχη (εχει) δε ρηματα ͵βφκβʹ, στιχους ͵βφξʹ.
|
Textus |
|
το κατα Ματθαιον ευαγγελιον εγραφη υπο του αυτου Ματθαιου μετα οκτω χρονους της αναλ... (αναληψεως) ... διαλεκτω …
|
Textus |
|
Τὸ κατὰ Ματθαῖον εὐαγγέλιον πρὸς τοὺς ἐξ Ἰουδαίων ἐξεδόθη ὑπ’ αὐτοῦ ἐν Ἰερουσαλὴμ διὰ γραμμάτων ἑβραϊκῶν. Διὰ τοῦτο γὰρ ἅτε Ἑβραῖος γράφων οὐδὲν πλέον ἐζήτησε δεῖξαι ἢ ὅτι ἀπὸ Ἀβραὰμ καὶ Δαυὶδ ἦν ὁ Χριστός.
|
Textus |
|
το κατα Ματθαιον ευαγγελιον συνεγραφη υπο του... εβραιδι διαλεκτῳ εν Ιερουσαλημ της Παλαιστινης...
|
Textus |
|
Το κατα Ματθαιον ευαγγελιον τη εβραιδι διαλεκτω γραφεν (?) υπο του αγιου αποστολου Ματθαιου· εξεδοθη εις Ιερουσαλημ· βιβλος γενεσεως·ερμηνευεται δε υπο Ιακωβου του αδελφου του κυριου το κατα σαρκα. επισκοπου οντος υπο των αγιων αποστολων χειροτονηθεντος.
|
Textus |
|
Τὸ κατὰ Ματθαῖον εὐαγγέλιον τῇ ἑβραΐδι διαλέκτῳ γραφὲν ὑπὸ τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Ματθαίου· ἐξεδόθη εἰς Ἰερουσαλήμ· βίβλος γενέσεως· ἑρμηνεύεται δὲ ὑπὸ Ἰακώβου τοῦ ἀδελφοῦ τοῦ κυρίου τὸ κατὰ σάρκα, ἐπισκόπου ὄντος ὑπὸ τῶν ἁγίων ἀποστόλων χειροτονηθέντος.
|
Textus |
|
Το κατα Ματθαιον ευαγγελιον τῃ εβραιδι διαλεκτω γραφεν. εξεδοθη υπ' αυτου εν Ιερουσαλημ μετα χρονους οκτω της του Χριστου αναληψεως· ερμηνευεται δε υπο Ιακωβου του αδελφου του κυριου το κατα σαρκα· επισκοπου οντως (οντος) υπο των αγιων αποστολων χειροτονηθεντος.
|
Textus |
|
Το κατα Ματθαιον ευαγγελιον, προς τους εξ Ιουδαιων εξεδοθη υπ' αυτου εν Ιερουσαλημ, δια γραμματων εβραικων, δια τουτο γαρ, ατε εβραιοις γραφων, ουδεν πλειον εζητησε δειξαι, οτι απο Αβρααμ και Δαυιδ ην ο Χριστος.
|
Textus |
|
Το κατα Ματθαιον ευαγγελιον, συνεγραφη υπο του αυτου Ματθαιου μετα οκτω χρονους της Χριστου αναληψεως, εβραιδι διαλεκτῳ εν Ιερουσαλημ, ερμηνευθη δε υπο Ιωαννου.
|
Textus |
|
Το κατα Ματθαιον ευαγγελιον· τη εβραιδι διαλεκτω γραφεν, υπο Ματθαιου, εξεδοθη εις Ιερουσαλημ· βιβλος γενεσεως· ερμηνευεται δε υπο Ιακωβου του αδελφου του κυριου κατα σαρκα· επισκοπου οντος, υπο των αγιων αποστολων χειροτονηθεντος.
|
Textus |
|
Το κατα Ματθαιον ευαγγελιον· τη εβραιδι διαλεκτω εγραφη· και γραφεν υπ᾽ αυτου εδωθη εν Ιερουσαλημ· ηγουν εξεδοθη· ερημηνευθεν δε υπο Ιωαννου του αποστολου εις την Ελλαδα· φωνη εν ομοιωματι ανθρωπου τον χερουβιμ.
|
Textus |
|
Το κατα Ματθαιων (Ματθαιον) εγραφη εν τη ανατολη
|
Incipit |
|
ΤΟ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΠΙΦΑΝΕΙΑΝ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟΝ ΥΔΩΡ
|
Incipit |
|
Τὸ κατὰ τὴν ἐπιφάνειαν φαινόμενον ὕδωρ
|
Incipit |
|
τὸ κατὰ τοῦ διαβόλου τρόπαιον στήσας, δέξῃ τὸν τῆς δικαιοσύνης στέφανον· οὗ γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν, χάριτι...
|
Desinit |
|
Τὸ καταληφθέντα διὰ τοιαύτην
|
Incipit |
|
ΤΟ ΚΑΤΕΣΚΕΥΑΣΜΕΝΟΝ ΕΚ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΝΗΜΑΤΩΝ
|
Incipit |
|
ΤΟ ΚΕΙΔΙΟΝ ΤΗΣ ΠΑΣΗΣ ΤΕΧΝΗΣ ΤΗΣ ΥΓΡΟΜΑΝΤΕΙΑΣ ΕΥΡΕΘΕΝ ΥΠΟ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΤΕΧΝΙΤΩΝ
|
Incipit |
|
τὸ κεφάλαιον ἀρετῶν, τὴν ἀγάπην.
|
Desinit |
|
ΤΟ ΚΕΦΑΛΙΚΟΝ ΞΗΡΙΟΝ ΜΕΤΑ ΜΕΛΙΤΟΣ
|
Desinit |
|
τὸ λαθραῖον ὄφιν ἐκάλεσεν
|
Desinit |
|
ΤΟ ΛΕΓΟΜΕΝΟΝ ΘΕΡΜΟΝ ΕΣΤΙ ΚΑΙ ΞΗΡΟΝ, ΩΦΕΛΕΙ ΤΑ ΨΥΧΡΑΣ ΚΑΙ ΥΓΡΑΣ ΚΕΦΑΛΑΣ
|
Incipit |
|
ΤΟ ΛΕΥΚΟΝ ΟΠΕΡ ΩΣ ΥΔΩΡ ΦΑΙΝΕΤΑΙ
|
Incipit |
|
Τὸ λευκὸν ὑαλίον δηλοῖ ψυχρότητα καὶ πόνον νεφρῶν καὶ ῥάχης
|
Incipit |
|
Τὸ λευκὸν ὑέλιον δηλοῖ ψυχρότητα καὶ πόνον νεφρῶν
|
Incipit |
|
Τὸ λογικὸν τοίνυν τοῦτο τῆς φιλοσοφίας
|
Incipit |
|
ΤΟ ΜΕΓΑΛΕΙΟΝ ΤΗΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΣ ΣΟΦΙΑΣ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ
|
Incipit |
|
Το μεν γαρ πρωτον φασι ζωον, ομοιον λεοντος
|
Incipit |
|
Τὸ μὲν εἶδος τοῦ βιβλίου ὅσον ἐν τῷ τῆς προγραφῆς τύπῳ ἐπιστολὴ εἶναι δοκεῖ
|
Incipit |
|
Τὸ μὲν ἡμέτερον δόγμα, λογιώτατε ἀδελφέ, περὶ σεισμοῦ
|
Incipit |
|
τὸ μὲν κάρφος τὸ ἐν τῷ ὀφθαλμῷ τοῦ ἀδελ]
|
Desinit |
|
Τὸ μὲν κατὰ τὴν πάτριον ἑαυτοῦ φωνήν
|
Incipit |
|
Τὸ μὲν κεφάλαιον τῆς ἐνταῦθα σπουδῆς καὶ φιλοτιμίας ἡμῖν ἐν τῷ παρόντι οὐ τἠν ἀξίαν ἐστὶν ἀποδοῦναι φωνὴν
|
Incipit |
|
Τὸ μὲν λεγόμενον ἐστιν, ὅτι οὐ μάτην ἡ τῶν ἑφεξῆς λόγων εὕρεσις
|
Incipit |
|
Τὸ μὲν λεγόμενον ἐστιν, ὅτι οὐ μάτην ἡ τῶν ἐφέξης λόγων εὕρεσις
|
Incipit |
|
Τὸ μὲν λόγοις ἐγκωμίων καὶ συγγραφαπις ἐπαίνων
|
Incipit |
|
ΤΟ ΜΕΝ ΟΥΝ ΩΜΟΦΟΡΟΝ ΔΗΛΟΝ ΕΣΤΙΝ
|
Incipit |
|
ΤΟ ΜΕΝ ΠΡΟΘΥΜΟΝ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΚΑΙ ΝΥΝ ΑΓΩΝΕΘΕΤΗΣΑΙ ΤΟΙΣ ΦΙΛΟΛΟΓΟΙΣ ΥΜΙΝ
|
Incipit |
|
Τὸ μὲν σόν, ὦ βασιλεῦ, μέρος καὶ τοῦ μετὰ
σὲ τοῖς ἄλλοις ἄρχουσιν ἐφεστηκότος
|
Incipit |
|
Τὸ μὲν τῇ ἑαυτοῦ φύσει κακόν, ὅ ἐστιν ἡ ἁμαρτία
|
Incipit |
|
Τὸ μὲν τῆς οὐσίας ὄνομα αὐτὴν τὴν κλῆσιν φημι καὶ τὴν προσηγορίαν
|
Incipit |
|
Τὸ μὲν τῆς οὐσίας ὄνομα αὐτήν φημι τὴν κλῆσιν
|
Incipit |
|
Τὸ μὲν τῆς οὐσίας ὄνομα αὐτήν φημι τὴν κλῆσιν
|
Incipit |
|
Τὸ μὲν τῆς οὐσίας ὄνομα αὐτήν φημι τὴν κλῆσιν
|
Incipit |
|
Τὸ μὲν τῆς παρ’ ὑμῶν μακαριότητος ἀφιγμένον γράμμα ἡμῖν πρῶτα
|
Incipit |
|
Τὸ μὲν τῆς συμφορᾶς μέγεθος
|
Incipit |
|
Τὸ μὲν Φουρτιφάρ
|
Incipit |
|
Τὸ μὲν φρικτὸν τῆς ἡμέρας σιγῇ τιμῆσαι
|
Incipit |
|
τὸ μέτρον τῆς πίστεως ἡμῶν φυλαχθῆ ἵνα καὶ τῶν οὐρανίων ἀγαθῶν ἐπιτυχῶμεν χάριτι κ.τ.λ.
|
Desinit |
|
Τὸ μοναστήριον ὀφείλει, καθὼς φαίνεται διὰ τὸ κατάστιχον
|
Incipit |
|
τὸ νῦν ἐλλειφθὲν συνεργίᾳ τοῦ Θεοῦ πληρωθήσεται, ὅτι αὐτῷ πρέπει ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν
|
Desinit |
|
Τὸ ὂν καὶ τὸ μὴ ὂν οὔ φαμεν ἐναντίον
|
Incipit |
|
ΤΟ ΟΣΦΡΑΔΙΟΝ ΤΟΥ ΜΟΝΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΧΑΙΡΕ
|
Desinit |
|
Τὸ οὐκ εὐφραίνεται πατὴρ ἐπὶ ἀπαιδεύτῳ
|
Incipit |
|
Τὸ ὀφειλόμενον ἡμῖν χρέος τοῦ λόγου
|
Incipit |
|
Τὸ ὀφειλόμενον τοῖς δεσπόταις παρ' εὐγνωμόνων οἰκετῶν
|
Incipit |
|
Τὸ ὄφλημα ὃ χρεωστῶ ὑμῖν
|
Incipit |
|
ΤΟ ΠΑΙΔΙΟΝ ΦΥΓΑΔΕΥΘΕΝΤΟΣ ΤΟΥ ΔΑΙΜΟΝΟΣ
|
Desinit |
|
Τὸ πᾶν σῶμα τῆς θεοπνεύστου Γραφῆς... τὴν τοῦ τύπου καὶ τῆς σκιᾶς ἔκβασιν ἀναζωγραφεῖ. Καινὴ τοίνυν λέγεται
|
Incipit |
|
Τὸ παντοκρατορικὸν τοῦ Θεοῦ ἐνταῦθά φησιν ὁ προφήτης
|
Incipit |
|
Το παρον (?) βιβλιον υπαρχει καμου Ιωακειμ ιερομοναχου Σιναιτου του Κρητος, ετι (?) εξανωσας αυτο εκ της χειρος μου χωρις των εμην βουλην, εστας υποδικος τω αιωνιω πυρι, εις δε μαρτυριου την τελευτην μου, να αφιερωνεται εις το αγιον ορος του Σινα εις μνημοσυνον της αμαρτωλης μου ψυχης.
Καγω συμφημι επι τη αφιερωσει, ως δικαιω και ευλογω ουση· παν γαρ το εν τινι ιερω καταγωγιω αφιερουμενον [...].
|
Textus |
|
Το παρον αγιον ευαγγελιον εδωθη δωρεαν εις ευσεβεστατον κυριον Βλαδημηρον Δαβιδοφ, απο του πρωτατου του αγιου ορους
|
Textus |
|
Το παρον αγιον, και ιερον ευαγγελιον αφιερωθη εν τῳ πανσεπτῳ ναῳ του αγιου ενδοξου μεγαλομαρτυρος Γεωργιου του τροπαιοφορου, και θαυματουργου. μνησθητι κυριε και αναπαυσον την ψυχην ουτινος εστιν αφιερωμα.
εν ετει σωτηριῳ ͵αψκηʹω· αυγουστου· καʹη.
τυγχανει δε ο θειος ναος, εν τῳ της αρχιεπισκοπ[ης] (αρχιεπισκοπης) Χαλδιας και Χεριανων·
|
Textus |
|
Το παρον βιβλιον προσετεθη εν τοις κατηχουμενειοις του αγιου πατρος ημων Αθανασιου παρα του αδελφου ημων κυρου Καλλιστρατου του ηγουμενειαρχου και οι εντυγχανοντες αυτο ευχεσθε υπερ αυτου. Βιβλιον των κατηχουμενων της τριτης θεοτοκιου (?).
|
Textus |
|
το παρον βιβλιον, εγραφη, εις το μερος της Λευκαδας εις το νησι του Ρικουδιου, εις ετη απο Χριστου γεννησεως ͵ακεʹ, υπο χειρος κυρου Λεοντιου, του ηγουμενου, της θεοτοκου του αυτου νησιου, ονομαζωμενης της οδηγητριας, και το ευρησα καγω Νικολαος ιερευς ο Ζαμπελης παλαιω (παλαιο) και ηλιομενω (?), εις χειρος του παπα κυρου Αποστολη… (?) του Πασουμακη (?), κακα εριμενω (?), μεσα εις τον αχειριονα (αχυρωνα?), ριπισμενω (ριπισμενο), απο φυλου (φυλλου), εις φυλο (φυλλο), και … εσυμαζοξα (?), και το εφθασα, ως καθως ευρισκεται εως την ωρα (!).
|
Textus |
|
το παρον εγραφη δια χειρος εμου Θεοδοσιου του μεγαλου βασιλεως(?) ετει ͵ατ[.]ζʹ
|
Textus |
|
Το παρον τετραευαγγελιον εγραφη δια χειρος Ιωαννου ιερεως, μηνι μαιῳ ιβʹ του ͵ϛψζ΄ ετους.
|
Textus |
|
το παρον τετραευαγγελιον Μακαριου μοναχου γεραφαειν (γεγραφεν ?).
|
Textus |
|
το παρον τετραευαγγελον (τετραευαγγελιον) υπαρχει της βασιλικης Λαυρας· και ει τις το αποξενωσει εκ της τοιαυτης μονης η κοψει φυλλα, να εχει τας αρας των τριακοσιων δεκα και οκτω θεοφορων πατερων, και του οσιου πατρος ημων Αθανασιου, και της παναγιας δια βουλας (?)· αμην, αμην, αμην.
|
Textus |
|
Τὸ παρὸν τοῦτο κυρίου πάντως βιβλίον. […]γραφηθὲν ὑπὸ τοῦ Kαλλιστρ[… …] μοναχοῦ τοῦ […] ἐν ξενῶνι, ἴνδικτος […] μηνὶ Ἰουλίου ἐτελειώθη (?) ἔτος ͵ϛχιεʹ.
|
Textus |
|
Τὸ παρὸν τροπάριον ὕμνος ἐστὶν ἀναφερόμενος τῇ πανάγνῳ
|
Incipit |
|
ΤΟ ΠΑΣΧΑ ΦΑΣΚΑ ΛΕΓΟΥΣΙΝ
|
Incipit |
|
Τὸ περὶ Θεοῦ λέγειν ουχ’ ὅπως φρικώδες τοῖς κατ’ ἐμὲ καὶ βίῳ καὶ λόγῳ τὸ χαμερπὲς ἐπιφερομένοις
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Τὸ περὶ τῆς μοιχαλίδος κεφάλαιον ἐν τῷ κατὰ Ἰωάννην εὐαγγελίῳ ὡς ἐν πλείοσιν ἀντιγράφοις μὴ κείμενον, μηδὲ παρὰ τῶν θείων πατέρων τῶν ἑρμηνευσάντων μνημονευθέν, φημὶ δὴ Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου καὶ Κυρίλλου Ἀλεξανδρείας, οὐδὲ μὴν ὑπὸ Θεοδώρου Μωψουεστίας καὶ τῶν λοιπῶν, παρέλειψα κατὰ τὸν τόπον, κεῖται δὲ οὕτως μετ’ ὀλίγα τῆς ἀρχῆς τοῦ πϛʹ κεφαλαίου, ἑξῆς τοῦ ἐρεύνησον καὶ ἴδε ὄτι προφήτης ἐκ τῆς Γαλιλαίας οὐκ ἐγείρεται.
|
Textus |
|
Το περι της μοιχαλιδος κεφαλαιον εν τω κατα Ιωαννην ευαγγελιω ως εν τοις νυν αντιγραφοις μη κειμενον παρελειψα κατα τον τοπον, κειται δε ουτως μετ’ ολιγα της αρχης του πϛʹ κεφαλαιου εξης του· ερευνησον και ιδε οτι προφητης εκ της Γαλιλαιας ουκ εγειρεται.
|
Textus |
|
το περι της μοιχαλιδος κεφαλαιον· εν πολλοις αντιγραφοις κειμενον, γεγραφαμεν.
|
Titulus initialis |
|
το περι της μοιχαλιδος κεφαλαιον· εν τω κατα Ιωαννην εαγγελιω (ευαγγελιω)·
|
Incipit |
|
το περι της μοιχαλιδος κεφαλαιον· Εν τῳ κατα Ιωαννην ευαγγελιον·
|
Incipit |
|
τὸ περὶ τῆς φιλαδελφίας μέρος
|
Desinit |
|
Τὸ περιβόητον ἱερὸν καὶ σταυροπηγιακὸν μοναστήριον τῆς Ὑπεραγίας Δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου τῆς Κοσιφοινίσσης
|
Incipit |
|
Τὸ περιποππύζεσθαι κολακεύεσθαί ἐστιν· πεποιημένη οὖν ἡ φωνὴ ἀπὸ τῶν ἵππων
|
Incipit |
|
Τὸ πέφυκεν ἀντὶ τοῦ οἶδε
|
Incipit |
|
ΤΟ ΠΕΦΥΚΟΣ ΔΙΔΩΣΙ ΤΟ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΙ ΔΙΑΦΕΡΟΝ ΑΙΔΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΑΞΙΟΝ
|
Incipit |
|
ΤΟ ΠΗΓΑΝΟΝ ΕΠΩΦΕΛΕΣ ΕΣΤΙΝ
|
Incipit |
|
Τὸ Πνεῦμά σου τὸ ἅγιον μὴ ἀντανέλῃς ἀφ' ἡμῶν
|
Incipit |
|
Τὸ Πνεῦμά σου τὸ ἅγιον μὴ ἀντανέλῃς ἀφ' ἡμῶν
|
Incipit |
|
τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐπεφοίτησεν
|
Incipit |
|
τὸ πνεῦμα φανερώση τὸ ἅγιον
|
Desinit |
|
ΤΟ ΠΟΔΑΛΓΙΚΟΝ ΙΑΜΑ ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΟΥ ΦΛΩΡΕΝΤΙΝΟΥ ΙΑΤΡΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ΤΟ ΠΟΔΑΛΓΙΚΟΝ ΙΑΜΑ, ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟΝ ΤΟΥ ΦΛΩΡΕΝΤΙΝΟΥ ΙΑΤΡΟΥ
|
Titulus initialis |
|
τὸ πρᾶγμα φημί. Τέλος
|
Desinit |
|
Τὸ προαιώνιον φῶς Χριστὸν τὸν Θεόν
|
Incipit |
|
Τὸ προκείμενον τοῦτον περὶ φιλοπτωχίας
|
Incipit |
|
Τὸ προκείμενον τοῦτον περὶ φιλοπτωχίας
|
Incipit |
|
το προοιμιον της ευαγγελικης γραφης, κατ’ ακριβειαν εποιησατο.
|
Desinit |
|
το προοιμιον της ευαγγελικης γραφης, κατα ακριβειαν εποιησατο.
|
Desinit |
|
τὸ προοίμιον· εἰ φιλόχρυσοι καὶ φιλόυλοι ἄνθρωποι: τὰ καίρια ἠρώτησεν τίς ὁ σκοπὸς
|
Incipit |
|
ΤΟ ΠΡΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΝ ΤΟΝ ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Τὸ πῶς συνεγράφησαν τὰ τέσσαρα εὐαγγέλια
|
Titulus initialis |
|
Το πως συνεγραφησαν τα τεσσαρα ευαγγελια
|
Titulus initialis |
|
ΤΟ ΣΗΜΑΙΝΟΝ ΤΟ ΧΡΗ ΑΠΑΡΕΜΦΑΤΟΝ ΕΠΙΡΡΗΜΑ
|
Desinit |
|
Τὸ στόμα μου ἤνοιξα καὶ εἵλκυσα πνεῦμά φησιν ὁ θεῖος Δαυίδ
|
Incipit |
|
Τὸ στόμα μου ἤνοιξα καὶ εἵλκυσα πνεῦμα, φησὶν ὁ θεῖος Δαυίδ, κἀγὼ τήμερον μετ' αὐτοῦ
|
Incipit |
|
Τὸ σύγγραμμα τοῦτο δοκεῖ Ἐφέσου μητροπολίτου τινός ...
|
Titulus initialis |
|
ΤΟ ΣΥΛΛΑΜΒΑΝΟΜΕΝΟΝ ΒΡΕΦΟΣ ΠΑΧΥ ΚΑΙ ΛΕΥΚΟΝ
|
Desinit |
|
ΤΟ ΣΥΛΛΑΜΒΑΝΟΜΕΝΟΝ ΒΡΕΦΟΣ ΠΑΧΥ ΚΑΙ ΛΕΥΚΟΝ ΚΑΙ ΑΙ ΦΛΕΒΕΣ ΑΥΤΟΥ ΛΕΠΤΑΙ ΚΑΙ ΤΟ ΣΩΜΑ ΛΕΥΚΟΝ
|
Desinit |
|
Τὸ συμπαθὲς καὶ φιλάνθρωπον
|
Incipit |
|
Τὸ συμπαθητικὸν καὶ φιλάνθρωπον
|
Incipit |
|
τὸ συμφέρον θηρεύοντας εὐτυχεῖν καὶ μέχρι πλείστου διασῴζειν τήνδε τὴν πόλιν.
|
Desinit |
|
Τὸ συστατικοῖς γράμμασιν ἐφοδιάζειν
|
Incipit |
|
Τὸ σφόδρα φιλομαθὲς καὶ φιλέορτον
|
Incipit |
|
ΤΟ ΣΧΗΜΑ ΤΗΣ ΓΗΣ, ΑΔΕΛΦΟΙ, ΟΥΤΕ ΤΕΤΡΑΓΟΝΟΝ ΕΣΤΙ
|
Incipit |
|
Τὸ τετραπλοῦν σύνταγμα τῶν Xριστοῦ λόγων
τέτρωρον ὥσπερ ἅρμα σοι ζεύξας ἅμα
διφρηλάτην ἄλλον σε καινὸν Ἠλίαν
ποθῶ κατιδεῖν ἐνθέως ἐπηρμένον.
Εἰ γὰρ ἐπιβῇς δεξιῶς τῆς ἁψίδος
καὶ τὰς νοητὰς ἡνίας ἀναλάβῃς
τοὺς πρακτικοὺς ἵππους τε καλῶς δαμάσῃς
νύσσαν πρὸς οὐράνιον ἰθύνων τρέχειν,
καὶ σὺ φανήσῃ καλὸς ἡνιοστρόφoς
παύων ἐκεῖσε τὸν δρόμον σὺν Ἠλία
πλὴν ὡς ἐκεῖνος ἀλλὰ καὶ σύ μοι χάριν
κἂν οὐχὶ διπλὴν ἀλλ' ἁπλὴν εὐχὴν δίδου,
ὅστις ἂν ἦσθα, ξεῖνε, τῷ γεγραφότι.
|
Textus |
|
Τὸ τῆς ἀναστάσεως δόγμα λυμαίνεται ἡ τοῦ βίου καταστρόφη
|
Incipit |
|
Τὸ τῆς ἕξεως ὄνομα κατὰ παντὸς ἐπιφέρειν εἰθίσμεθα
|
Incipit |
|
Τὸ τῆς παρθενίας καλὸν ἀποστρέφονται
|
Incipit |
|
Τὸ τῆς τριττῆς καὶ ἐνιαίας φύσεως ἀπαραλλάκτῳ μορφῇ ἓν ἀμερὲς κράτος προσκυνῶ
|
Incipit |
|
ΤΟ ΤΗΣ ΦΘΣΕΩΣ ΗΜΩΝ ΧΑΜΕΡΠΕΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΑΣ ΗΔΟΝΑΣ ΕΚΛΥΤΟΝ
|
Incipit |
|
ΤΟ ΤΗΣ ΦΥΣΕΩΣ ΗΜΩΝ ΧΑΜΕΡΠΕΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΑΣ ΗΔΟΝΑΣ ΕΚΛΥΤΟΝ
|
Incipit |
|
Τὸ τῆς φύσεως ἡμῶν χαμερπὲς καὶ πρὸς τὰς ἡδονὰς ἔκλυτον
|
Incipit |
|
το τοιουτον ευαγγελιον εγραφη εβραιστι εις Παλαιστινην μετα οκτω ετη της αναληψεως του κυριου. εχει δε ρηματα ͵βφκβʹ, στιχους δε ͵βφξʹ.
|
Textus |
|
ΤΟ ΤΟΙΟΥΤΟΝ ΠΑΡΑΦΙΣΤΑΜΕΝΟΝ ΟΥ ΚΑΤΑ ΦΥΣΙΝ ΩΣΠΕΡ ΠΡΟΕΙΡΗΤΑΙ
|
Desinit |
|
Τὸ τοῦ ἀνθρώπου στόμα δεξάμενον τὴν τροφήν
|
Incipit |
|
Τὸ τοῦ Καίσαρος ὄνομα κατὰ διαφόρους σημασίας
|
Incipit |
|
Τὸ τοῦ Καίσαρος ὄνομα κατὰ διαφόρους σημασίας
|
Incipit |
|
Τὸ τοῦ λόγου προοίμιον εἴληπται ἀπὸ τῆς προφητείας Ἀββακούμ
|
Incipit |
|
Τὸ τοῦ λόγου προοίμιον εἴληπται ἀπὸ τῆς προφητείας Ἀββακούμ
|
Incipit |
|
Τὸ τοὺς τῶν ἁγίων βίους καὶ τὴν αὐτῶν θεοφιλῆ πολιτείαν ἐγγράφως
|
Incipit |
|
Τὸ τοῦτον ἐφ’ ἡμῖν εἶναι τήμερον, ἀλλὰ
|
Incipit cuiusdam partis |
|
τὸ τρισσοφαὲς τῆς ἁγίας τριάδος
καὶ βασιλικὴν καὶ θεικὴν ἀκτίνα
καὶ τὴν ἀκλινῆ τῆς ψυχῆς θεαυγίαν
Ἰωάννης δείκνυσιν ὡς ὑπιπέτης.
|
Textus |
|
Τὸ τῶν νομικῶν τύπων εὔλογον ἐπὶ τῆς ἀληθείας φαίνεται, οἷον τὸ
|
Incipit |
|
Τὸ ὑφ´ ἑτέρου τοῦ τινα ἀπελέγχεσθαι ψευδηγορεῖν ὁμολογουμένως
|
Incipit |
|
ΤΟ ΥΦʹ ΟΥ ΑΦʹ ΟΥ ΕΣΤΙΝ Η ΠΡΩΤΗ ΚΙΝΗΣΙΣ
|
Incipit |
|
Τὸ φαίνεσθαι δεῖξιν δηλοῖ
|
Incipit |
|
τὸ φανερὸν ἡμισφαίριον ἤπερ ἡ ΚΛ
|
Desinit |
|
τὸ φανερὸν καὶ ἡ τυχοῦσα τῆς τυχούσης
|
Desinit |
|
τὸ φανὲς ἐμποιεῖν κετοῖ (sic)
|
Desinit |
|
Τὸ φιλαρέτων βίους ἀνδρῶν ταῖς φιλοθέοις ἀκοαῖς προτιθέναι καὶ δίκαιον ἅμα καὶ πολλοῖς ὠφελείας γνωρίζεται πρόξενον
|
Incipit |
|
Τὸ φιλαρέτων βίους ἀνδρῶν τῶν πολλὰ διαλαμψάντων τῷ περιόντι τῆς ἀρετῆς, ἀναγράφεσθαι καὶ ταῖς φιλοθέοις ἀκοαῖς ἐξηγεῖσθαι
|
Incipit |
|
Τὸ φίλοικτον τοῦ κράτους σου καὶ τὴν φιλανθρωπίαν
|
Incipit |
|
Τὸ φιλομαθεῖν ὡς ἔοικε φρονήσεώς ἐστιν ἄκρας
|
Incipit |
|
Τὸ φιλομαθὲς καὶ σπουδαῖον ἀγάμενος
|
Incipit |
|
Το φιλομαθες και σπουδαιον αγαμενος της σης αγαπης
|
Incipit |
|
Το φιλομαθες και σπουδαιον αγαμενος της σης αγαπης πατερ τιμωτατε
|
Incipit |
|
Τὸ φιλομαθὲς καὶ σπουδαῖον ἀγάμενος τῆς σῆς ἀγάπης, πάτερ τιμιώτατε, αἰδοῖ τε καὶ πειθοῖ εἰκών, στενωπῷ τινι καὶ παρεισδύσει τῆς ἱστορίας ἐμαυτὸν ἐπαφῆκα τόνδε τὸν πρόλογον τῆς Παύλου πραγματείας συγγράψαι. Καὶ πολὺ μεῖζον
|
Incipit |
|
τὸ φιλομαθὲς καὶ σπουδαῖον ἀγάμενος τῆς σης ἀγάπης, πάτερ τιμιώτατε, αἰδοῖ τε καὶ πειθοῖ εἴκων, στενωπῷ τινι καὶ παρεισδύσει τῆς ἱστορίας ἐμαυτὸν ἐπαφηκα τόνδε τὸν πρόλογον τῆς Παύλου πραγματείας συγγράψαι. καὶ πολὺ μεῖζον
|
Incipit |
|
Τὸ φιλομαθὲς καὶ σπουδαῖον ἀγάμενος. τῆς σῆς ἀγαπης πατερ τιμιώτατε. αἰδοῖ τε καὶ πειθοῖ εἰκων. στενωπῶ τινι
|
Incipit |
|
Τὸ φιλομαθὲς καὶ σπουδαῖον ἰδόμενος τῆς σῆς ἀγάπης, πάτερ τιμιωτάτε, αίδοῖ τε καὶ πειθῷ εἴκων
|
Incipit |
|
Τὸ φιλοπόνως προσδιατρίβειν ταῖς ἁμαρτίαις ἕξιν τινὰ ταῖς ψυχαῖς ἐμποιεῖ· παλαιωθὲν γὰρ παθὸς ψυχῆς
|
Incipit |
|
Τὸ φιλοσοφεῖν οὐχ ἕτερόν τι φαίνεται
|
Incipit |
|
ΤΟ ΦΛΕΓΜΑ, ΕΩΣ ΕΤΩΝ ΟΓΔΟΗΚΟΝΤΑ ΚΑΙ ΕΩΣ ΓΗΡΟΥΣ
|
Desinit |
|
Τὸ φρέαρ ἐστὶν ἡ θεία γραφή
|
Incipit |
|
ΤΟ ΦΥΛΑΚΤΕΟΝ ΗΜΙΝ ΤΗΝ ΜΙΜΗΣΙΝ ΤΟΥ ΣΦΑΛΜΑΤΟΣ
|
Incipit |
|
ΤΟ ΦΥΣΙΚΟΝ ΟΥΡΟΝ ΕΝΕ ΞΑΝΘΟΝ ΚΑΘΑΡΟΝ
|
Incipit |
|
Τὸ φυσιολογικὸν τῆς θεωρίας
|
Incipit |
|
Τὸ φῶ, πόσα σημαίνει; τρία. φῶ τὸ λέγω ἐξ οὗ καὶ φωνή
|
Incipit |
|
το φως ο Χριστος εν τουτο (!) γαρ εισδυνον, απαν φωτιζη χριστιανων το γενος.
|
Textus |
|
το φως ο Χριστος εν τουτο γαρ εις δυνον, απαν φωτιζη χριστιανων το γενος.
|
Textus |
|
ΤΟ ΦΩΣ ΠΟΤΕΡΟΝ ΣΩΜΑ Η ΑΣΩΜΑΤΟΝ
|
Incipit |
|
Τὸ φῶς πότερον σῶμα ἢ ἀσώματος καὶ εἰ μὲν σῶμά ἐστιν ἡ ἄϋλον ὑπάρχει
|
Incipit |
|
Τὸ φῶς σου
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Τὸ φῶς τὸ θεῖον τὸ φλογίζον κακίαν
|
Incipit |
|
Τὸ χαριτόπνουν τῆς σοφίας ὄργανον
|
Incipit |
|
Τὸ χρήσιμον τοῦ βιβλίου καὶ στόμα ἐκ παραθέσεως διασύρει τὰς παρὰ τοῖς Ἕλλησι συγγραφάς
|
Incipit |
|
Τὸ Χριστὸς ὄνομα κυρίως μὲν τὸ συναμφότερον
|
Incipit |
|
τὸ χρυσάφιον ἐν γράμμασιν οὕτω τίθεται ἀσφαλῶς
|
Incipit |
|
ΤΟ ΨΙΛΑΦΗΤΟΝ ΣΚΟΤΟΣ
|
Incipit |
|
τοῖα κε φιλαρέτων ἔστ’ ἀέθλια βίου
|
Desinit |
|
Τοιαύτας καὶ ὁ Βαρλαὰμ διαλέξεις μακρὰς καὶ πολυσχεδεῖς πρὸς τὰς συνόδους πλαττόμενος συνεγράφετο
|
Incipit |
|
Τοιαύτην γὰρ σὲ ἔθετο ἀντίληψιν καὶ καταφυγὴν καὶ βοηθὸν τοῖς κατ’ ἐμὲ ἁμαρτωλοῖς ὁ Υἱὸς καὶ Θεός σου· ᾧ πρέπει...
|
Desinit |
|
Τοιαύτην πανοπλίαν ὀφείλει κεκτῆσθαι ὁ βουλόμενος ἀγωνίζεσθαι ὑπὲρ Χριστοῦ
|
Incipit |
|
Τοιαύτην πανοπλίαν ὀφείλει κτήσασθαι
|
Incipit |
|
Τοιαύτην πανοπλίαν ὀφείλει κτήσασθαι
|
Incipit |
|
Τοίνυν τὸν καλὸν ἀγωνισάμενος ἀγῶνα ἀνελήμφθη ἐν δόξᾳ, ἡμέρᾳ Σαββάτου… ἀμήν
|
Desinit |
|
τοιουτον γαρ το υπερ ημων σφαγιον
|
Incipit |
|
Τοιοῦτόν ἐστιν, ὦ φίλτατοι παῖδες, τὸ μὴ θείοις λόγοις προσομιλεῖν
|
Incipit |
|
τοιοῦτον οὖρον ταῖς γυναιξὶν πλέον φαίνεται
|
Desinit |
|
τοιουτον παθον εχειν· ως εν ιστοριαις φερεται.
|
Desinit |
|
Τοῖς ἀγαπητοῖς καὶ ὁμοψύχοις ἀδελφοῖς ἐν Κύπρῳ, εἰρήνη ὑμῖν ὑπερεκπερισσοῦ πληθυνθείῃ
|
Incipit |
|
τοῖς ἀθανάτοις ἐντρυφήσωμεν ἀγαθοῖς, ὧν γένοιτο...
|
Desinit |
|
τοῖς ἀθανάτοις ἐντρυφῶμεν ἀγαθοῖς· ὧν γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν, χάριτι...
|
Desinit |
|
τοῖς ἀκηράτοις στεφάνοις τῆς δικαιοσύνης ἐνδιαπρέποντα
|
Desinit |
|
τοῖς ἁμαρτήμασιν ἁμαρτήματα. Καὶ πῶς ταῦτα οὐκ ἄξια κολάσεως; Ἣν γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἀποφυγεῖν, χάριτι...
|
Desinit |
|
τοῖς ἀνὰ τὴν ὑφήλιον
|
Incipit |
|
Τοῖς ἁπανταχοῦ γῆς καὶ θαλάσσης ὀρθοδόξοις ἐπισκόποις... καιρὸς τοῦ λαλεῖν καὶ καιρὸς τοῦ σιγᾶν ὁ σοφὸς ἐκκλησιαστὴς
|
Incipit |
|
Τοῖς ἁπαντάχου τῆς γῆς καὶ τῶν νήσων εὑρισκομένοις ὀρθοδόξοις Χριστιανοῖς Μάρκος ἐπίσκοπος τῆς Ἐφεσίων μητροπόλεως ἐν Κυρίῳ χαίρειν
|
Titulus initialis |
|
τοῖς βασιλεῦσιν, οἷς ἔφην, δοίη, τάφε
|
Desinit |
|
τοῖς γὰρ δικαίοις ὁ ἔπαινος οὐκ ἐξ ἀνθρώπων ἀλλ’ ἐκ τοῦ Θεοῦ, κατὰ τὸν ἀπόστολον. Θεῷ οὖν δόξαν ἀναπέμψωμεν τῷ τοὺς μάρτυρας στεφανοῦντι, ὅτι αὐτῷ...
|
Desinit |
|
τοῖς γοῦν καθ' ἡμᾶς παντελῆς ἀφωνία
|
Incipit |
|
τοῖς δὲ δικαίοις τὸν στέφανον τῆς διακαιοσύνης· αὐτῷ...
|
Desinit |
|
τοῖς δὲ δικαίοις τὸν στέφανον τῆς διακαιοσύνης· αὐτῷ...
|
Desinit |
|
Τοῖς διαφόροις λόγοις τῶν ὀνομάτων
|
Incipit |
|
ΤΟΙΣ ΕΜΟΙΣ ΟΦΤΑΛΜΟΙΣ ΤΑ ΚΗΡΥΤΤΟΜΕΝΑ ΠΑΡ4ΥΜΩΝ ΕΠΕΙΔΗΠΕΡ ΑΚΟΗΣ
|
Incipit |
|
τοῖς ἐν διαμέτρου ἀφεστήκοσιν
|
Desinit |
|
τοῖς ἐν Κορίνθ(ῳ) βʹ γραφὴ Παύλου
|
Titulus initialis |
|
τοῖς ἐν Κορίνθῳ δευτέρα (βʹ) γραφὴ Παύλου
|
Titulus initialis |
|
τοῖς ἐν οὐρανοῖς ἀγγέλοις ἀϊδίως συνευφραινόμενοι, ἐν αὐτῷ...
|
Desinit |
|
ΤΟΙΣ ΕΝ ΧΙΩ ΤΗ ΘΕΟΦΡΟΥΡΗΤΩ ΕΥΡΙΣΚΟΜΕΝΟΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙΣ
|
Incipit |
|
τοῖς ἐξ ἀμφοῖν ἁρμονίαν ἐπιτελεῖν
|
Desinit |
|
τοῖς ἐπαίνοις τοῖς σοῖς, ὅτι πόρρωθεν ἡμᾶς εἷλες, ὥσπερ χεῖρα τὴν φιλανθρωπίαν ἐκτείνας
|
Desinit |
|
Τοῖς ἐπὶ γῆς βασιλεῦσιν ἐαρινὰ ἄνθη προσφέροντες
|
Incipit |
|
τοῖς ἐφ’ἡμῖν τὰς δίκας ἐπέθες
|
Desinit |
|
ΤΟΙΣ ΚΑΛΩΣ ΧΡΩΜΕΝΟΙΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΦΥΛΑΤΤΟΥΣΙ ΤΑΥΤΑ
|
Desinit |
|
Τοῖς κάμνουσι καὶ ψυχορραγοῦσι καὶ αἱ τροφαὶ αἱ ὑγιεῖς ἀηδεῖς
|
Incipit |
|
Τοῖς λέγουσιν αὐτοὺς μὲν πεφωτισμένους καλοῦσι
|
Incipit |
|
Τοῖς μαθηταῖς ὤφθη ὁ Κύριος ἐν τῇ λίμνῃ Τιβεριάδος ἀγρεύουσι
|
Incipit |
|
Τοῖς μὲν ἀκοιμήτοις φάεεσσιν
|
Incipit |
|
Τοῖς μὲν ἀκοιμήτοις φάεεσσιν
|
Incipit |
|
Τοῖς μὲν ἄλλοις τῶν φιλτάτων, φίλτατέ μοι πρόεδρε Ῥαδηνέ
|
Incipit |
|
ΤΟΙΣ ΟΣΙΟΙΣ ΤΟΥ ΔΕΣΠΟΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΤΟΥ ΟΝΤΟΣ ΚΑΙ ΕΚΛΕΚΤΟΙΣ ΦΟΙΤΗΤΑΙΣ Ο ΚΑΤ'ΕΥΔΟΚΙΑΝ ΑΥΤΟΥ
|
Titulus initialis |
|
τοῖς ὀφελέταις ἡμῶν
|
Desinit |
|
Τοῖς παροικοῦσι τῆς οἱκουμένης ἀπανταχοῦ φιλτάτοις υἱέσι
|
Incipit |
|
Τοις περι την Μαριαν εν τω μνημειω. βʹ τω Κηφα μονω.
|
Incipit |
|
Τοῖς περὶ φλεβοτομίας σκοπουμένοις ἕν μεν καὶ πρῶτον
|
Incipit |
|
τοῖς ποικίλα φθεγγομένοις
|
Desinit |
|
τοῖς πολεμουμένοις ἡ κραταιὰ τῆς ἀγάπης σκέπη· καὶ τῆς οἰκουμένης ἡ εἰρήνη· αὐτὸς,γάρ ἐστιν ἡ εἰρήνη ἡμῶν καὶ ἡ ζωὴ· καὶ τὸ φῶς· καὶ τῆς ἀγάπης δοτήρ, ἧς γένοιτο...
|
Desinit |
|
Τοῖς προστασίαν ἐγχειρισθεῖσι λαοῦ διὰ τοῦ προφήτου φησὶν ὁ Θεός
|
Incipit |
|
τοῖς σοῖς φημι λόγοις, ἀμέσως ἐπεντρυφήσαιμι
|
Desinit |
|
Τοῖς συκοφαντίας πλέκειν ἐπισταμένοις
|
Incipit |
|
τοῖς συνοδικοῖς κανόσι δοκοῦντα ψή[φῳ
|
Desinit |
|
Τοῖς τὴν θείαν γραφὴν καθάπαξ
|
Incipit |
|
ΤΟΙΣ ΤΗΝ ΘΕΙΑΝ ΓΡΑΦΗΝ ΚΑΘΑΠΑΧ ΑΡΝΗΘΕΙΣΙ
|
Incipit |
|
Τοῖς τῆς ἀρετῆς φίλοις καὶ τῶν καλῶν ἐρασταῖς τὸν τοῦ θεοῦ Φιλαρέτου ἰσάγγελον βίον
|
Incipit |
|
ΤΟΙΣ ΤΗΣ ΑΣΙΑΣ ΘΡΟΝΟΙΣ ΕΦΗΔΡΕΥΕΝ
|
Desinit |
|
ΤΟΙΣ ΤΟΝ ΜΟΝΗΡΗ ΚΑΙ ΕΝΑΡΕΤΟΝ ΚΑΙ ΑΓΓΕΛΙΚΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΝ ΚΑΙ ΘΕΟΦΙΛΗ ΒΙΟΝ
|
Incipit |
|
τοις του θεου δε ρημασι ψυχοτροφοις,
ευεργετειν απαντας ακροωμενους.
|
Desinit |
|
ΤΟΙΣ ΤΟΥ ΚΑΙΣΑΡΟΣ ΕΞΕΙΣ ΕΦΑΡΜΟΤΤΕΙΝ ΜΗΣΙΝ
|
Desinit cuiusdam partis |
|
Τοῖς φιλολόγοις βασιλεῦσι, τοὺς λόγους τοῖς εὐσεβῶς κρατοῦσι
|
Incipit |
|
Τοῖς φιλοῦσι τὸν κύριον ἑορτῆς οὐ λείπει καιρὸς
|
Incipit |
|
Τοῖς φιλοῦσιν τὸν κύριον ἑορτῆς οὐ λείπει
|
Incipit |
|
Τοῖς φοιτηταῖς χαίρειν· τὴν πεντηκοντάδραχμον ὄντως τοῦ προδίκου ἀπόδειξιν
|
Incipit |
|
Τοῖς ὡς ἀληθῶς θεοφιλεστάτοις καὶ ποθεινοτάτοις
|
Incipit |
|
τοῖς ὡς ἄριστα καὶ ὡς ἔνι μάλιστα θεοφιλῶς διαβιοῦν
|
Incipit |
|
τοιχεῖα τῆς ἀριθμητικῆς. Κεφάλαιον α΄. Περὶ ἀρχῶν τῆς ἀριθμητικῆς. Ὁρισμὸς α΄
|
Titulus initialis |
|
Τολμερῶς καὶ δουλικῶς ἀναφέρω
|
Incipit |
|
Τολμηρῶς ἀναφέρομεν τῇ κραταιᾷ καὶ ἁγίᾳ βασιλείᾳ σου, δέσποτα ἡμῶν ἅγιε. Χθὲς μὲν τὰς ἡμετέρας ἀποκρίσεις
|
Incipit |
|
Τολμηρῶς ἀναφέρω τῇ μεγίστῃ ἁγιωσύνῃ σου
|
Incipit |
|
Τολμήσας μόλις, βασιλεῦ, δέσποτα στεφηφόρε
|
Incipit |
|
Τολμῶν ἀναφέρω τῇ κραταίᾳ καὶ βασιλείᾳ σου
|
Incipit |
|
Τολμῶντά με, μέγιστε βασιλεῦ, ˈ ψυχῇ τε καὶ γλώττῃ ῥυπωθείσαις τὸ φοβερὸν ˈ ὄνομα προφέρειν τῆς σῆς δόξης, ˈ ἐπιεικῶς ἀνασχόμενος πρόσδεξαι.
|
Incipit |
|
Τὸν ἀββᾶν Σαρματὰν ἡρώτησεν ἀδελφός
|
Incipit |
|
ΤΟΝ ΑΓΡΥΠΝΟΝ ΦΥΛΑΚΑ ΤΗΣ ΕΜΗΣ ΨΥΧΗΣ
|
Incipit |
|
Τὸν ᾍδην φησίν· πάντας γὰρ πρὸ Χριστοῦ ἕλκων
|
Incipit |
|
Τὸν ἀετόν σε τὸν θεόπτην τὸν μέγαν
ὁ Χριστὸς αὐτὸς ἀνὰ τὸ στῆθος φέρων
τρανῶς λέγειν ἔοικε τῇ κοσμουργίᾳ,
σέβου τὸ δόγμα τῆς ἐμῆς μοναρχίας.
|
Textus |
|
τὸν ἀλλόφυλον Ἀμαλήκ
|
Desinit |
|
Τον αναγινωσκοντα εν προθυμια | τον δακτυλοις γραψαντα τον κεκτημενον | φυλαττε τους τρεις η τριας τρισολβιως.
|
Textus |
|
Τὸν ἀναγινώσκοντα σὺν προθυμίᾳ,|
τὸν δακτύλοις γράψαντα, τὸν κεκτημένον|
φύλαττε τοὺς τρεῖς ἡ τριὰς τρισολβίως.
|
Textus |
|
Τὸν ἀναιρεθέντα φημὶ Αἰγύπτιον
|
Incipit |
|
τὸν ἀναμάρτητον, ὑπὲρ ἀδόξων τὸν ἔνδοξον. Δοξάσωμεν οὖν τὸν ἐπιφανέντα δεσπότην σὺν τῷ πατρί…
|
Desinit |
|
τὸν ἀνθρωποκτόνον ὄφιν λαθόντας, ἀναχωρεῖν εἰς κληρονομίαν Χριστοῦ. Αὐτῷ…
|
Desinit |
|
Τὸν ἄνθρωπον, ὦ Ἄμμων, κόσμον φασὶν οἱ σοφοί
|
Incipit |
|
Τὸν ἀοπίδιμον ἐν ἀθλοφόροις Εὐστάθιον ἐπαινέσομαι
|
Incipit |
|
Τὸν Ἀπόλλωνα τετράχειρον γράφουσιν
|
Incipit |
|
Τὸν ἀριθμόν, φησί, τῶν ἡμερῶν
|
Incipit |
|
Τὸν ἀριθμόν, φησί, τῶν ἡμερῶν σου ἀναπληρώσω
|
Incipit |
|
Τὸν ἀρχιερέα μέσον ἑστηκότα Θεοῦ καὶ ἀνθρώπων καὶ τῶν ὑφ' ἑαυτὸν ἀναγωγέα πρὸς τὴν πρώτην αἰτίαν
|
Incipit |
|
τὸν ἄφθαρτον στέφανον ὃν ὁ δεσπότης ἡτοίμασε τοῖς σοῖς ἀριστεύμασι
|
Incipit |
|
τὸν ἀφιλάργυρον τρόπον μιμησώμεθα ἵνα τοῦ ἐπουρανίου τύχωμεν πλούτου καὶ τῶν αἰωνίων ἀγαθῶν μετάσχωμεν...
|
Desinit |
|
τὸν δ᾽ ὀξυδερκῆ καὶ λίαν ὑψηπέτην
τύπον σαφῆ λάμβανε τοῦ θεηγόρου
|
Textus |
|
τὸν δακτύλοις γράψαντα, τὸν κεκτημένον
τὸν ἀναγινώσκοντα μετ᾽ εὐλαβείας
φύλαττε τοὺς τρεῖς, ὦ Τριάς, τρισολβίως.
|
Textus |
|
Τὸν δακτύλοις γράψαντα, τὸν κεκτημένον
δὲ ἀναγινώσκοντα μετ' εὐλαβείας
φύλαττε τοὺς τρεῖς, ὦ Τριὰς παναγία.
Ὡς ἱππεὺς ταχυδρόμος, ἡ χεὶρ ἐνταύθα
διαδραμοῦσα βυθὸν γραμμάτων τόσον·
ἧκ' οὖν πνευστιῶν εἰς τέλος τῆς πυξίδος
ἐπευχαριστῶν τὸν συντελεστὴν πάντα.
|
Textus |
|
Τὸν δὲ Ἰωσὴφ τὸν ἀπ' Ἀριμαθαίας οἱ Ἰουδαῖοι κλείσαντες ἐν οἴκῳ
|
Incipit |
|
τὸν δὲ πρόδρομον καὶ Σαλώμην τὴν γυναῖκα Ἰωσὴφ δύο ἀδελφῶν ἀρρένων.
|
Desinit |
|
ΤΟΝ ΔΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΥΠΟΦΗΤΩΝ ΑΓΑΘΟΔΑΙΜΩΝ
|
Incipit |
|
Τὸν δὲ τῆς τοῦ ἁγίου Ἰακώβου τελευτῆς τρόπον, ὡς ἱστορεῖ Εὐσέβιος ὁ Παμφίλου ἐν κγ´ κεφαλαίῳ τῆς ἐκκλησιαστικῆς αὐτοῦ ἱστορίας
|
Incipit |
|
Τὸν δεσπότην ὕψωσεν ἡ κτιστῶν φύσις
|
Incipit |
|
Τὸν δεσπότην ὕψωσον ἡ κτιστῶν φύσις.
|
Textus |
|
τον εαυτου μαθητην τον θεοφιλη Θεοφιλον.
|
Desinit |
|
τον εαυτου μαθητην· τον θεοφιλη Θεοφιλον.
|
Detail(s) |
|
Τὸν ἐγκέφαλον ἁπαλὸν ἐποίησε ὁ Θεός
|
Incipit |
|
Τὸν ἐκ Διὸς φύντα Τάνταλον
|
Incipit |
|
τὸν ἐκ παλαιοῦ μοι πάνυ προσφιλῆ Θεόδωρον
|
Incipit |
|
Τὸν ἐκ πόθου κτήσαντα, τὸν κεκτημένον,
τοῖς ἀναγιγώσκουσι συμπροθυμίᾳ
φύλαττε, τριάς, ἀβλαβεῖς εἰς αἰῶνας.
|
Textus |
|
Τὸν ἐκ στείρας λάμψαντα ψήφῳ Θεοῦ
|
Incipit |
|
τον εκ τελωνου θαυμασον θεηγορον
ευαγγελιστην πρωτον εκλελεγμενον,
ολεθριον λειποντα κερδος χρηματων
και ζωντα κερδησαντα (-δαιν-) του θεου λογον,
εθνη μαθητευσαντα παντα και κοσμον
καλως τελωνησαντα και σωτηριως,
Ματθαιος ουτος ως διδασκων συγγραφων
ως εν σαγηνη τη θεοπλοκω βιβλω
πλεκων τα θεια του κενωθεντος λογου
και σαρκα προσλαβοντος εκ της παρθενου
τω ζωντι και τρεφοντι τας ψυχας λογω
ζωγρει προς ευσεβειαν ανθρωπων γενος.
|
Textus |
|
ΤΟΝ ΕΚΕΦΑΛΟΝ ΔΙΑΒΡΕΧΟΥΣΗΣ ΤΟΥΤΟΝ ΣΥΜΒΑΙΝΟΝΤΟΣ
|
Desinit |
|
τὸν ἐμὸν κερδανεῖ καὶ δύο φίλους ἀνθ᾽ ἑνὸς ἐπικτήστηται
|
Desinit |
|
Τον εν προφηταις ορον· και αρχην αποστολων τον (των) επηγηον (επιγειoν) αγγελων (αγγελoν) και (?) ανια (?) και ουρανιον· ανθρωπω την φωνην του λογου των (τον) στρατιωτην και προδρομον Χριστου τον εξ επαγγελιας προσκιρτησαντα και προτοκου (πρωτοτοκου) τον οιληων (ηλιον) της δικαιοσυνης· σημερον ει (η) ελι[ [Ελισαβετ]
|
Textus |
|
Τὸν ἐν σαρκὶ ὀφθέντα Ἰησοῦν κατὰ τὴν θεότητα ἀπερίγραπτον ὑπάρχοντα ἀεί
|
Incipit |
|
ΤΟΝ ΕΝΑΓΟΝΤΑ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙΝ ΤΩ ΦΟΡΩ
|
Incipit |
|
τὸν ἐπιφανέντα δεσπότην και Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν· ὅτι αὐτῷ πρέπει...
|
Desinit |
|
Τὸν εὐεργέτην προσφθέγξομαι, δίκαιον γάρ, καίτοι γ’ ἐχρῆν
|
Incipit |
|
Τὸν εὐεργέτην προσφθέγξομαιμ δίκαιον γάρ
|
Incipit |
|
τὸν εὐσεβῆ τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως λόγον κατηχήσας ἐφώτισεν
|
Desinit |
|
τον ευσεβη της εις Χριστον πιστεως λογον κατηχησας εφωτισεν.
|
Desinit |
|
τον ευσεβη της εις Χριστον πιστεως λογον κατηχησας, εφωτισεν.
|
Desinit |
|
Τὸν Ἡλεὶ λέγει πατέρα τοῦ Ἰωσήφ.
|
Desinit cuiusdam partis |
|
Τὸν ἥλιον μιλίων εἶναι φασίν
|
Incipit |
|
Τὸν Ἡρακλέα γράφουσιν οἱ Κελτοὶ καὶ ἄνδρα καὶ ἥρωα
|
Incipit |
|
Τὸν θεῖον Λόγον καὶ τῆς ἀληθείας ἔφορον
|
Incipit |
|
Τὸν θεῖον Λόγον καὶ τῆς ἀληθείας ἔφορον τοῦ παρόντος προστησάμενος λόγου, περὶ τοῦ τῆς ἀληθείας διαλέξομαι Πνεύματος
|
Incipit |
|
τὸν Θεὸν τὸ συναΐδιον ἡμῖν ἐνέφηνεν.
|
Desinit |
|
τον θεον το συναιδιον ημιν ενεφηνεν.
|
Desinit |
|
Τὸν Θεὸν φοβοῦ, ἀγαπητέ, καὶ τὰς ἐντολάς
|
Incipit |
|
τον θεοφιλη Θεοφιλον.
|
Desinit |
|
τον θεοφιλη Θεοφιλον.
|
Desinit |
|
τον θεοφιλη Θεοφιλον.
|
Desinit |
|
τὸν θεοφιλῆ Θεόφιλον.
|
Desinit |
|
τον θεοφιλη Θεοφιλον.
|
Desinit |
|
τον θεοφιλη θεοφιλον.
|
Desinit |
|
τον θεοφιλη Θεοφιλον.
|
Desinit |
|
τὸν θεωρητικὸν καὶ ἄφθαρτον λέγει.
|
Desinit |
|
τὸν ἰδιώτην καὶ φιλόσοφον, τὸν πένητα καὶ πλούσιον, ἐκεῖνον ἀληθῶς
|
Desinit |
|
τὸν ἱερευτήν, οὐ τὸ θῦμα συμφλέγον.
|
Desinit |
|
Τὸν ἱκέτην σου τόνδε Χριστὲ καὶ λάτριν
ὁρᾷς ὁποίῳ σχήματι πρόσεισί σοι
οἰκτρῶμεν οὖν γε σφόδρα συντεταμένῳ
ἀλλ᾽ εἶπε τὴν αἴτησιν αὐτὸς ἣν φέροι
οὗτος γὰρ οὐδὲν φθέγγεται τὸ παράπαν
ἐμοὶ μεσίτη χρώμενος θεοῦ λόγε
σιγᾶν ὁδὶ κέκρικεν εὐλαβεῖ τρόπῳ
αἰτεῖ δὲ λαβεῖν ψυχικὴν σωτηρίαν
καὶ προστασίας χάριν ἠκριβωμένης
ἵν᾽ εὐάγως σύστημα σεμνὸν ἰθύνας
μισθὸν φρονίμων λήψεται διδασκάλων
οὐκ ἁστοχήσει Μάρκε τήν ἠτημένων
|
Textus |
|
τὸν καὶ μονάζειν καὶ γράφειν εἰθισμένον
|
Desinit |
|
ΤΟΝ ΚΑΤΑ ΤΟ ΜΗΚΟΣ ΤΗΣ ΕΤΕΙΑΣ ΦΡΟΥΡΑΣ
|
Incipit |
|
Τὸν κρύψαντα εἰλήφει, τὸν κρύψαντα ὅπερ εἰλήφει
|
Incipit |
|
ΤΟΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΟΝ, ΔΕΣΠΟΤΑ, ΚΑΙ ΑΔΕΛΦΟΝ
|
Incipit |
|
τὸν Λιβάνιον τὸν σοφώτατον
|
Desinit |
|
Τὸν λόγον χθὲς ἐπὶ τοὺς προφήτας
|
Incipit |
|
Τὸν λόγον χθὲς ἐπὶ τοὺς προφήτας
|
Incipit |
|
Τὸν λόγον χθὲς ἐπὶ τοὺς προφήτας
|
Incipit |
|
Τὸν λόγον χθὲς ἐπὶ τοὺς προφήτας
|
Incipit |
|
Τὸν λόγον χθὲς ἐπὶ τοὺς προφήτας καὶ πατριάρχας
|
Incipit |
|
Τὸν λόγον χθὲς ἐπὶ τοὺς προφήτας καὶ πατριάρχας
|
Incipit |
|
Τὸν μὲν εὐσεβῆ χορὸν τῶν φιλοθέων γυναικῶν
|
Incipit |
|
Τὸν μὲν Ἡσίοδον, λόγος αἱρεῖ, ἰδιώτην καταδαρθέντα ἐγερθῆναι σοφόν
|
Incipit |
|
Τὸν μὲν μακάριον ἐκεῖνον καὶ μέγαν Ἠλίαν τὸν προφήτην τὸν ὑπὲρ νέφη
|
Incipit |
|
Τὸν μὲν οὖν χρόνον καθ' ὃν προεφήτευσεν
|
Incipit |
|
ΤΟΝ ΜΕΝ ΟΥΝ ΧΡΟΝΟΝ ΚΑΘ'ΟΝ ΠΡΟΕΦΗΤΕΥΣΕΝ Ο ΜΑΚΑΡΙΟΣ ΙΕΡΕΜΙΑΣ
|
Incipit |
|
Τὸν μὲν οὐρανοῦ κύκλον καὶ τοὺς δύο φωστῆρας οὗς ἡ γραφὴ μεγάλους κατονομάζει
|
Incipit |
|
Τὸν μὲν πάντας ἀνθρώπους πραότητι διαφερόντως νενικηκότα Δαυΐδ
|
Incipit |
|
Τὸν μὲν πρῶτον λόγον ἐποιήσαμεν, ὦ Λατῖνε φίλε
|
Incipit |
|
Τὸν μὲν πρῶτον λόγον ἐποιήσαμεν, ὦ Λατῖνε φίλε
|
Incipit |
|
Τὸν μὲν πρῶτον λόγον ἐποιησάμεν, ὦ Λατῖνε φίλε, πρὸς σέ
|
Incipit |
|
Τὸν μὲν πρῶτον λόγον ἐποιησάμεν, ὦ Λατῖνε φίλε, πρὸς σέ
|
Incipit |
|
Τὸν μὲν πρῶτον λόγον ἐποιησάμην περὶ πάντων, ὦ Θεόφιλε
|
Incipit |
|
Τὸν μὲν πρῶτον λόγον ἐποιησάμην, ὦ λατῖνε φίλε, πρὸς σὲ περὶ τῆς πρώτης καὶ ἀσυγγνώστου βλασφημίας
|
Incipit |
|
Τὸν μὲν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ οἱ Ἰταλοὶ νοητικῶς φασὶ γεννᾶσθαι
|
Incipit |
|
Τὸν μὲν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ οἱ Ἰταλοὶ νοητικῶς φασὶ γεννᾶσθαι
|
Incipit |
|
Τὸν μὲν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ οἱ Ἰταλοὶ νοητικῶς φασὶ γεννᾶσθαι
|
Incipit |
|
Τὸν μὲν χρόνον καθ' ὃν προεφήτευσεν
|
Incipit |
|
Τὸν μὲν χρόνον καθ' ὃν προεφήτευσεν
|
Incipit |
|
Τὸν μὲν χρόνον καθ' ὃν προεφήτευσεν
|
Incipit |
|
τὸν νόμον τοῦτον [οὔτω]σι λέγουσα Ἀμὴν λέ[γω ὑ]μῖν ἐὰν μὴ ἀφῆτε τ[οῖς] ἀνθρώποις
|
Incipit |
|
Τὸν ὄγδοον γνοὺς καθαρὸν πεφυκέναι
|
Incipit |
|
ΤΟΝ ΟΝΗΣΙΚΡΙΤΟΝ ΦΑΣΙΝ ΕΙΛΙΑΝΟΣ ΩΣ ΛΕΓΕΙ
|
Incipit |
|
τὸν ὀφθαλμόν μου τοῦ οὑρανοῦ ἀλλὰ δέξαι [
|
Desinit |
|
Τὸν παραβάσει φθαρέντα Ἀδάμ
|
Incipit |
|
τὸν παρόντα βιώσεται βίον μετὰ ἀσφαλείας, καὶ τῶν μελλόντων ἐπιτεύξεται ἀγαθῶν· ὧν γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν, χάριτι...
|
Desinit |
|
Τὸν παρόντα λόγον τινὲς μέν φασι τὸ προοίμιον ἔχειν
|
Incipit |
|
Τὸν παρόντα λόγον τινὲς μέν φασι τὸ προοίμιον ἔχειν ἐξ ὑπολήψεως
|
Incipit |
|
Τὸν παρόντα λόγον τὸν εἰς τὸ Πάσχα καὶ εἰς τὴν βραδυτῆτα ἐν τῇ ἐπισκοπῇ τοῦ οἰκείου πατρὸς ἐξεφώνησον
|
Incipit |
|
Τὸν παρόντα λόγον τὸν εἰς τὸ Πάσχα καὶ εἰς τὴν βραδυτῆτα ἐν τῇ ἐπισκοπῇ τοῦ οἰκείου πατρὸς ἐξεφώνησον
|
Incipit |
|
τὸν περὶ ὑποστάσεως καὶ οὐσίας λόγον, ἤγουν προσώπου καὶ φύσεως
|
Incipit |
|
ΤΟΝ ΠΛΕΥΡΙΤΗΝ ΥΠΟΦΑΙΝΕΙ
|
Desinit |
|
Τὸν πολύποδα φασὶν τὸ παράπαν
|
Incipit |
|
Τὸν πολύπουν φασὶ τὸ παράπαν μὴ χαίρειν τῷ πόντῳ
|
Incipit |
|
Τον πριαμενον τηνδε την βιβλον και τον αναγινωσκοντα ταυτην και τον γραφοντα τας των λεξεων επισιμασιας ω φυσει αγια τριας. Εξαντη ποισον αυτον πασης επηρειας σατανικης.
|
Textus |
|
Τὸν προκείμενον τοῦτον περὶ φιλοπτωχίας λόγον
|
Incipit |
|
Τὸν προκείμενον τοῦτον περὶ φιλοπτωχίας λόγον
|
Incipit |
|
ΤΟΝ ΠΡΩΤΟΚΛΗΤΟΝ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΔΥΩΔΕΚΑΔΟΣ ΑΝΔΡΕΑΝ... ; ΠΑΣΙ ΜΕΝ ΤΟΙΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΛΟΓΟΥ ΦΙΛΟΙΣ
|
Incipit |
|
Τὸν πρῶτον Σώτερ... ; δεύτερος πέφηνας
\
Ἀδάμ
|
Incipit |
|
Τὸν σκοπὸν καὶ ταύτης τῆς ἐπιστολῆς τὸ προοίμιον σαφῶς διδάσκει
|
Incipit |
|
Τὸν σκοπὸν καὶ ταύτης τῆς ἐπιστολῆς τὸ προοίμιον σαφῶς διδάσκει
|
Incipit |
|
τὸν στέφανον τῶν ἀγγέλων κομιζόμενος... ἀμήν
|
Desinit |
|
Τὸν Συμεὼν ἔγωγε καὶ Μάμαν φέρω
|
Incipit |
|
Τὸν Συμεώνην ἐκ στύλου πόλος φέρει
|
Incipit |
|
Τὸν σωματικὸν ὀφθαλμὸν λέγει ἐξωτικόν
|
Incipit |
|
Τὸν σώφρονα ζῆν ᾑρετισάμην βίον
|
Incipit |
|
ΤΟΝ ΤΑΦΟΝ ΣΟΥ ΣΩΤΗΡ
|
Incipit |
|
τον την σοφην σου δελτον εν πιστει ποθω [...] φωτισας
|
Desinit abruptus |
|
Τὸν τῆς νομικῆς ἱεραρχίας τρόπον
ἧς Ζαχαρίας ἠμφίεστο τὴν χάριν
Λουκᾶς ὁ θεῖος ἱστόρησε παγκάλως
ἔχρην γὰρ αὐτὸν ἑν λόγοις τεθράμμενον
γραφὴν τε πᾶσαν ἐξόχως ἠσκημένον
μηδὲν παρεῖναι τῶν ἁναγκαίων ὅλως
ἀλλ᾽ εὐφράδεια καὶ πλάτει νοημάτων
πολυτελῆ μάλιστα δεῖξαι τὸν λόγον
οὐκοῦν ἁποπρέποντος οὐδ᾽ ὁ ζώγραφος
τὸν τῆς μονῆς πρόεδρον ἐστῶτα γράφει
καὶ λαμβάνοντα χερσὸν ἱερωμέναις
τὸ τῆς στολῆς γνώρισμα τῶν ἱερῶν
|
Textus |
|
Τὸν τῆς ὑπερηφανίας κρημνὸν καὶ τὴν ἀπ’ αὐτοῦ πτῶσιν τοῖς ἑαλωκόσι τῷ δεινοτάτῳ τούτῳ παθῶν εὐλόγως
|
Incipit |
|
τὸν τῆς ὑπο,ομῆς αἰώνιον στέφανον
|
Desinit |
|
τὸν τοῖς αἰτοῦσι τὸν ἔλεον οὐ πολύ μοι εἰκότως περίεστι μὴ ἀφίστασθαι
|
Incipit |
|
Τὸν τοῦ μακαριωτάτου καὶ ἁγιωτάτου καὶ πρώτου τῆς χριστιανῶν εὐσεβείας θεοῦ χάριτι πιστοῦ καὶ φιλοχρίστου μεγάλου βασιλέως
|
Incipit |
|
ΤΟΝ ΤΟΥ ΟΜΟΦΥΟΥΣ ΟΙΚΤΟΝ ΟΥΚ ΑΠΟΤΙΘΕΤΑΙ
|
Desinit |
|
τὸν τοῦ ὁμοφυοῦς ὅμως οἷκτον, οὐκ ἀποτίθεται
|
Desinit |
|
τὸν τοῦ πυρὸς ποταμὸν ἐκφυγεῖν, οὗ γένοιτο...
|
Desinit |
|
τὸν τοῦ πυρὸς ποταμὸν ἐκφυγεῖν, οὗ γένοιτο...
|
Desinit |
|
τὸν τριπλασίονα λόγον καὶ οὕτως ἐφεξῆς
|
Desinit |
|
Τὸν τῶν ἁπάντων προφητῶν σε μείζονα
|
Incipit |
|
Τὸν τῶν ἀΰλων οὐσιῶν διάκοσμον ἀνευφημῆσαι τολμῶν
|
Incipit |
|
Τὸν τῶν ἀΰλων οὐσιῶν διάκοσμον ἀνευφημῆσαι τολμῶν ἐν ὑλικῇ γλώσσῃ
|
Incipit |
|
τὸν τῶν οὐρανῶν δεξόμεθα βασιλέα, καὶ τῆς μακαρίας ἐκείνης ἀπολαύσωμεν εὐφροσύνης· ἧς γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν, χάριτι…
|
Desinit |
|
Τὸν ὕστερον καὶ τελευταῖον τῶν προφητῶν
|
Incipit |
|
Τὸν ὕστερον καὶ τελευταῖον τῶν προφητῶν
|
Incipit |
|
Τὸν ὕστερον καὶ τελευταῖον τῶν προφητῶν
|
Incipit |
|
Τὸν ὕστερον καὶ τελευταῖον τῶν προφητῶν
|
Incipit |
|
Τὸν ὕστερον καὶ τελευταῖον τῶν προφητῶν
|
Incipit |
|
τὸν ὑφαντόν
|
Desinit |
|
ΤΟΝ ΦΙΛΙΠΠΟΝ ΤΟΝ ΜΑΚΕΔΟΝΑ
|
Desinit |
|
τὸν φοβερὸν ἐν ἀποφάσει καὶ ἀγαθὸν ἐν ἐλέει
|
Desinit |
|
τὸν φόρτον
|
Desinit |
|
ΤΟΝ ΦΥΛΑΚΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΤΗΣ ΕΜΗΣ
|
Incipit |
|
ΤΟΝ ΦΩΤΙΣΜΟΝ ΗΜΩΝ
|
Incipit |
|
ΤΟΝ ΦΩΤΙΣΜΟΝ ΗΜΩΝ ΥΠΟ ΔΟΥΛΟΥ ΒΑΠΤΙΖΟΜΕΝΟΥ
|
Incipit |
|
τὸν χαλεπὸν τῆς φιλοχρηματίας συντρίψαντες ζυγὸν πτερώσωμεν ἑαυτοὺς πρὸς τὸν οὐρανόν· χάριτι...
|
Desinit |
|
Τὸν ψαλμὸν τόνδε μέλπων ἦν ὁ προφήτης
|
Incipit |
|
Τόνος λέγεται ὁ σφοδρότερος φθόγγος
|
Incipit |
|
ΤΟΝΟΣ ΤΕΤΕΥΧΕΝ ΑΜΒΛΥΝ Ω ΦΙΛΟΣ ΠΟΘΟΝ
|
Incipit |
|
τόπον ῥιφῆναι· καὶ εὐθέ
|
Desinit |
|
τόπος ἡ φυσικὴ περιοχὴ παρὰ τοῖς φιλοσόφοις
|
Incipit |
|
Τορμηρῶς ἀναφέρω τῷ ὕψει τῆς σῆς θείας ὑπερσχῆς. Εἰς τὸ μείζω
|
Incipit |
|
Τοσαῦτα θαύματ' Ἠλιοὺ τοῦ Θεσβίτου, κόραξι πρῶτον ἐτράφη
|
Incipit |
|
Τοσαῦτα περὶ τῶν θ μέτρων τῶν ὁμοειδῶν καὶ μὴ ὁμοειδῶν· πάντος δὲ μέτρου, ἀδιάφορός ἐστιν ἡ τελευταῖα συλλαβὴ, ὥστε δύνασθαι εἶναι αὐτὴν καὶ βραχεῖαν καὶ μακρὰν· καὶ πᾶν δὲ μέτρον, εἰς τελείαν περατοῦται λέξιν· ὅθεν ἐπίληπτά εἰσι τὰ μὴ οὕτως ἔχοντα
|
Desinit |
|
Τότε ἄγουσιν τὸν Ἰησοῦν ἀπὸ τοῦ Καϊάφα πρὸς ἡγεμόνα τὸν Πιλᾶτον
|
Incipit |
|
τοτε αιφνιδιος επιστησαι ολεθρος.
|
Desinit |
|
τότε αἰφνίδιος ἐπιστήσεται ὄλεθρος.
|
Desinit |
|
τότε εἰς τὸ μέγα ἔφθασας ἔργον
|
Desinit |
|
ΤΟΤΕ ΟΜΟΙΩΘΗΣΕΤΑΙ ΦΗΣΙΝ Η ΒΑΣΙΛΕΙΑ
|
Incipit |
|
Τοῦ [...] Λέοντος ἀρχιεπισκόπου Ῥωσίας πρὸς Λατίνους, καὶ τὰ περὶ αὐτοὺς κατὰ τὴν πίστιν ὁμότροπον ἔθη, λόγος περὶ τῶν ἀζύμων, καὶ περὶ τῶν λοιπῶν κεφαλαίων
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ [...] τοῦ Φουρνῆ διάλεξις μετὰ τῶν Μεδιολάνων ἐπισκόπου Πέτρου [...] ἐνώπιον γενομένη τοῦ βασιλέως κυρίου Ἀλεξίου... καὶ πάσης συνόδου καὶ τῆς συγκλήτου
|
Titulus initialis |
|
του αββα Αμμωνα ωφελιμος λογος.
|
Titulus initialis |
|
ΤΟΥ ΑΒΒΑ ΔΑΝΙΗΛ ΠΕΡΙ ΣΟΦΡΩΣΥΝΗΣ ΚΑΙ ΟΠΟΥ ΦΥΛΑΓΟΥΝ ΑΥΤΗΝ ΜΕΓΑΛΑ ΑΓΑΘΑ ΔΙΔΕΙ ΑΥΤΩΝ Ο ΘΕΟΣ
|
Titulus initialis |
|
ΤΟΥ ΑΒΒΑ ΜΑΚΑΡΙΟΥ ΤΟΥ ΑΣΚΗΤΟΥ ΚΕΦΑΛΑΙΑ
|
Titulus initialis |
|
ΤΟΥ ΑΒΒΑ ΜΑΡΚΟΥ ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ
|
Titulus initialis |
|
ΤΟΥ ΑΒΒΑ ΝΕΙΛΟΥ ΣΤΙΧΟΙ ΚΑΤ'ΑΛΦΑΒΗΤΟΝ ΠΡΟΣ ΑΡΧΑΡΙΟΝ ΜΟΝΑΧΟΝ
|
Titulus initialis |
|
ΤΟΥ ΑΓΑΘΟΥ ΚΑΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΟΥ ΘΕΟΥ
|
Desinit |
|
του Αγγαιου αδελφος Ζαχαριου του ιερεως.
|
Desinit |
|
του αγιου Αναστασιου. κεφαλαιον ο΄
|
Titulus initialis |
|
τοῦ ἁγίου ἀποστόλου Ἰωάννου ἐπιστολὴ καθολικὴ αʹ, ἐγράφη ἀπὸ Ἐφέσου.
|
Textus |
|
Του αγιου Επιφανιου
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ ἁγίου Ἐπιφανίου ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντίας τῆς Κύπρου Μαρτυρίαι τῶν θεοπνεύστων γραφῶν καὶ ἁγίων περὶ τῆς ἐξ οὐρανοῦ ἐπὶ γῆς τοῦ μονογενοῦς θεοῦ Λόγος παρουσίας, καὶ τῶν δι' αὐτοῦ γενομένων θαυμάτων καὶ τοῦ πάθους καὶ τῆς ἀναστάσεως καὶ τῆς δευτέρας αὐτοῦ καὶ μελλούσης ἐπιφανείας
|
Titulus initialis |
|
Του αγιου Επιφανιου εκ του περι πιστεως λογου εν τοις παναριοις.
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ ἁγίου Ἐπιφανίου Κύπρου, χρήσεις γραφικαὶ περὶ τοῦ Χριστοῦ ὅτι θεὸς ὁ υἱὸς, ὡς ὁ πατήρ
|
Titulus initialis |
|
του αγιου Επιφανιου περι των ιβʹ λιθων των εν τω λογιω του ιερεως εμπεπηγμενων
|
Titulus initialis |
|
του αγιου Επιφανιου περι των ιϛʹ προφητων ποθεν ησαν· και που ετελειωθησαν.
|
Titulus initialis |
|
του αγιου Επιφανιου. εκ του κατα Αρειανων.
|
Titulus initialis |
|
του αγιου Ιωαννου του Χρυσοστομου σχολιον εκ της ερμηνεια του κατα Ιωαννην ευαγγελιου. ειστηκεν δε παρα τω σταυρω του Ιησου, η μητηρ αυτου, και η αδελφη της μητρος αυτου, Μαρια, η του Κλεοπα, και Μαρια η Μαγδαληνη.
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου ὡς ἐν κεφαλαίοις
|
Titulus initialis |
|
Του αγιου Ιωαννου Χρυσοστομου, ως εν κεφαλαιοις
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ ἁγίου καὶ μεγάλου Βασιλείου ἐπικήδειος καὶ ἐπιτάφιος
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ ἁγίου Μαξίμου εἰς τὴν ἐπιγραφὴν τῶν ἁγίων εὐαγγελίων.
|
Titulus initialis |
|
του αγιου Μαξιμου εις την υπογραφην των αγιων ευαγγελιων
|
Titulus initialis |
|
ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΜΑΞΙΜΟΥ ΤΟΥ ΟΜΟΛΟΓΗΤΟΥ ΠΕΡΙ ΕΓΚΑΤΑΛΕΨΕΩΣ ΕΛΕΓΕΝ Ο ΓΕΡΩΝ ΟΤΙ ΠΕΝΤΕ ΤΡΟΠΟΙ ΕΙΣΙΝ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΕΩΣ ΤΗ ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ ἁγίου Μάρκου τοῦ Ἐφέσου τίνα τριαδικῶς ἐπὶ τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος λέγονται καὶ τίνα μοναδικῶς
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ ἁγίου Νείλου ἐπιστολὴ πάνυ ὀφέλιμος
|
Titulus initialis |
|
τοῦ ἁγίου πανενδόξου πανευφήμου πανσόφου ἀποστόλου καὶ θεοκήρυκος Παύλου· ἐπιστολὴ πρὸς Ἑβραίους.
|
Titulus initialis |
|
του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
του αγιου πνευματος εμφανιζει.
|
Desinit |
|
Τοῦ ἁγίου Φωτίου ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως συλλογισμοί, ὅτι ἐκ τοῦ Πατρὸς μόνου ἐκπορεύεται τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, ἀλλ'οὐχὶ καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ ἁγίου Φωτίου ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως συλλογισμοί, ὅτι ἐκ τοῦ Πατρὸς μόνου ἐκπορεύεται τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, ἀλλ'οὐχὶ καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ ἁγίωτάτου Ἀναστασίου πατριάρχου Ἀντιοχείας ἀπόδειξις ὅτι μέγα καὶ ἀγγελικὸν τὸ τῆς ἀρχιερατικῆς ἀξίωμα καὶ ὅτι οὐ δύνατον ἀνακρίνεσθαι ἱερέα ὑπὸ λαικοῦ, ἀλλ' ὑπὸ μείζονος ἀρχιερέως καθὼς καὶ οἱ κανόνες φασίν
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ ἁγιωτάτου καὶ φιλοσοφωτάτου μητροπολίτου Νικαίας κυροῦ Εὐστρατίου
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ ἁγιωτάτου καὶ φιλοσοφωτάτου μητροπολίτου Νικαίας κυροῦ Εὐστρατίου ἐλεγκτικὸς περὶ τῶν προσφερομένων παρὰ Ἰταλοῖς ἀζύμων
|
Titulus initialis |
|
τοῦ ἁγιωτάτου μητροπολίτου Ἐφέσου Ἰωάννου λόγος συντεθεὶς κατὰ σχισματικῶν ἐν διαφόρων κανόνων καὶ φραφικῶν ἀποδείξων, ἀποδεικνὺς ὅτι ὀρθοδοξούσης τῆς ἐκκλησίας ἀλόγως ταύτης διΐστανται
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ ἁγιωτάτου μητροπολίτου Ἐφέσου κυροῦ Μάρκου τοῦ Εὐγενικοῦ συλλογιστικὰ κεφάλαια πρὸς Λατίνους περὶ τῆς τοῦ ἁγίου πνεύματος ἐκπορεύσεως
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ ἁγιωτάτου μητροπολίτου Ἐφέσου μέθοδος εἰς τοὺς ἐν Ἰταλίᾳ συστάντας νέους προχείρους κανόνας τοὺς καλουμένους κύκλους ὑπὸ Ἰουδαίου τινὸς καλουμένου Ἰακώβ
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ ἁγιωτάτου πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως Φωτίου κατὰ τῶν τῆς παλαιᾶς Ῥώμης, ὅτι ἐκ τοῦ Πατρὸς μόνον ἐκπορεύεται τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, ἀλλ'οὐχὶ καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ ἁγιωτάτου πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως Φωτίου κατὰ τῶν τῆς παλαιᾶς Ῥώμης, ὅτι ἐκ τοῦ Πατρὸς μόνου ἐκπορεύεται τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, ἀλλ'οὐχὶ καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ
|
Titulus initialis |
|
τοῦ ἀδελφοῦ ὁποῦ ἤθελε νὰ σκανδαλισθῃ καὶ νὰ λυπηθῇ
|
Desinit |
|
Τοῦ ἀενάου φῶτος
|
Incipit |
|
του αιματος η φυσις παρα
|
Incipit |
|
ΤΟΥ ΑΙΜΑΤΟΣ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΘΕΝΤΟΣ ΚΑΙ ΤΑΡΑΧΗΣ ΠΟΛΛΗΣ ΓΕΝΟΜΕΝΗΣ ΕΝ ΑΥΤΩ ΟΣΟΝ ΜΕΝ ΚΟΥΦΟΝ ΚΑΙ ΑΝΟΦΕΡΕΣ
|
Incipit |
|
Τοῦ ἀκινδυνιανοῦ δυστυχοῦς Γρηγορᾶ φιλοσόφου συνεσκιασμένη καὶ ἐπίκρυπτος καὶ ὕφαλος ὁμολογία, ἣν ἀπέστειλε τῇ ἁγίᾳ τοῦ Θεοῦ Ἐκκλησίᾳ ἔτι ζῶντος, ὥστε συγχωρηθῆναι τοῦ ἀφορισμοῦ· ἡ δὲ τὸν ἐν ταύτῃ νοῦν ἐξερευνήσασα καὶ ἰδοῦσα ὡς τῆς πρώην αὖθις αἱρέσεως ἔχεται, τούτῳ ὅλως οὐ συνεχώρησε
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ Ἀκινδυνιανοῦ δυστυχοῦς Γρηγορᾶ φιλοσόφου συνεσκιασμένη, και ἐπίκρυπτος, καὶ ὕφαλος ὁμολογία, ἣν ἀπέστειλε τῇ ἁγίᾳ τοῦ Θεοῦ Ἐκκλησίᾳ, ἔτι ζῶντος, ὥστε συγχωρηθῆναι τοῦ ἀφορισμοῦ. Ἡ δὲ τὸν ἐν ταύτῃ νοῦν ἐξερευνήσασα καὶ ἰδοῦσα ὡς τῆς πρώτης αὖθις αἱρέσεως ἔχεται, τούτῳ ὅλως οὐ συνεχώρησε
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ ἀσώτου, Σῶτερ, τὴν φωνήν
|
Incipit |
|
Τοῦ ἀσώτου, Σῶτερ, τὴν φωνήν
|
Incipit |
|
Τοῦ ἀσώτου, Σῶτερ, τὴν φωνήν
|
Incipit |
|
Τοῦ αὐτοῦ ἁγιωτάτου Φωτίου πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως περὶ τῆς τοῦ παναγίου Πνεύματος μυσταγωγίας, καὶ ὅτι ὥσπερ ὁ Υἱὸς ἐκ μόνου τοῦ Πατρὸς ἱερολογεῖται γεννᾶσθαι, οὕτω καὶ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐκ μόνου καὶ τοῦ αὐτοῦ αἰτίου θεολογεῖται ἐκπορεύεσθαι. Λέγεται δὲ τοῦ Υἱοῦ εἶναι ὡς ὁμοούσιον καὶ ἀποστελλόμενον δι' αὐτοῦ
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ αὐτοῦ ἁγιωτάτου Φωτίου πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως περὶ τῆς τοῦ παναγίου Πνεύματος μυσταγωγίας, καὶ ὅτι ὥσπερ ὁ Υἱὸς ἐκ μόνου τοῦ Πατρὸς ἱερολογεῖται γεννᾶσθαι, οὕτω καὶ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, ἐκ μόνου καὶ τοῦ αὐτοῦ αἰτίου θεολογεῖται ἐκπορεύεσθαι. Λέγεται δὲ τοῦ Υἱοῦ εἶναι ὡς ὁμοούσιον καὶ ἀποστελλόμενον δι'αὐτου
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ αὐτοῦ Ἀναστασίου μοναχοῦ λόγος β΄ περὶ τῶν ἀποιχομένων ἤτοι κεκοιμημένων ἀδελφῶν ἡμῶν δεικνύων, ὅτι πάνυ ἐστι καλὸν καὶ ὠφέλιμον καὶ θεῷ εὐάρεστον τὸ εὐποιεῖν ὑπὲρ αὐτῶν καὶ μάλιστα αἱ θεῖαι καὶ μυστικαὶ λειτουργίαι, αἱ ὑπὲρ αὐτῶν γινομέναι ἐν ταῖς ἁγιωτάταις τοῦ θεοῦ ἐκκλησίαις
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ αὐτοῦ ἀντιρρητικός. Καὶ κατὰ Εὐνομίου ἀπορίαι καὶ λύσεις ἐκ τῶν θεοπνεύστων Γραφῶν, εἰς τὰ ἀντιλεγόμενα
περὶ τοῦ Υἱοῦ ἐν τῇ Καινῇ καὶ Παλαιᾷ Διαθήκῃ, λόγος δ '
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Τοῦ αὐτοῦ ἀξιολογωτάτου ῥήτορος κῦρ Γρηγορίου τοῦ Ἀτιόχου ἐπιστολαὶ διάφοροι Ἐπιστολὴ τῷ Τορνίκῆ κῦρ Δημητρίῳ
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ αὐτοῦ Γαληνοῦ ἔτι περὶ σφυγμοῦ
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ αὐτοῦ Γαληνοῦ ἔτι περὶ σφυγμῶν
|
Titulus initialis |
|
ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΔΙΑΛΕΞΙΣ: ΗΤΙΣ ΕΧΕΙ ΜΕΝ ΤΟ ΡΟΔΟΝ ΥΠΟΘΕΣΙΝ: ΕΠΙΣΤΑΜΕΝΗ ΔΕ ΔΙΑΚΟΡΕΙΣ ΥΜΑΣ ΟΝΤΑΣ ΤΟΥ ΜΥΘΟΥ ΚΑΙΝΟ/ΤΕΡΟΝ ΤΙ ΣΥΝΕΙΣΦΕΡΕΙ ΔΙΗΓΗΜΑ
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ αὐτοῦ εἰς τὴν ὄρχησιν τῆς Ἡρωδιάδος καὶ εἰς τὴν ἀποτομὴν τῆς τιμίας κεφαλῆς τοῦ Προδρόμου
|
Titulus initialis |
|
ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΕΙΣ ΤΟ ΡΗΤΟΝ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ ΤΟ ΦΑΣΚΟΝ ΟΤΕ ΕΤΕΛΕΣΕΝ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΤΟΥΤΟΥΣ ΜΕΤΗΛΘΕΝ ΑΠΟ ΤΗΣ ΓΑΛΙΛΑΙΑΣ ΚΑΙ ΗΛΘΕΝ ΕΙΣ ΤΑ ΟΡΙΑ ΤΗΣ ΙΟΥΔΑΙΑΣ ΠΕΡΑΝ ΤΟΥ ΙΟΥΡΔΑΝΟΥ ΚΑΙ ΗΚΟΛΟΥΘΗΣΑΝ ΑΥΤΩ ΟΧΛΟΙ ΠΟΛΛΟΙ
|
Titulus initialis |
|
τοῦ αὐτοῦ εἰς τοὺς τρεῖς μεγαλομάρτυρας Θεόδωρον, Γεώργιον καὶ Δη-
μήτριον. Δρακοντοφόντης, γοργόπους, μυροβλύτης
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ αὐτοῦ εἰσιτήριος τῷ αὐτοκράτορι κῦρ Ἰσαακίῳ τῷ Ἀγγέλῳ καὶ παρηγορητι`κος ἐπὶ τῷ θανάτῳ τῆς ἀοιδίμου μητρὸς αὐτοῦ κυρᾶς Εὐφροσύνης
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ αὐτοῦ ἐκλογὴ κεφαλαίων ἑτέρων περὶ μοναχῶν
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ αὐτοῦ ἐν συντόμῳ ῥήματα διάφορα
|
Titulus initialis |
|
ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΕΠΙΛΥΣΕΙΣ ΕΤΕΡΑΙ ΣΥΝΤΟΜΟΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΖΗΤΗΜΑΤΩΝ ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΛΒ'
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ αὐτου ἐπιτάφιος λόγος εἰς τὸν ἀοίδιμον βασιλέα κῦρ Μανουήλ τὸν Κομνηνόν, τὸν διὰ τοῦ ἁγίου καὶ ἀγγελικοῦ σχήματος μετονομασθέντα Ματθαῖον μοναχόνν μετὰ ρκ ἡμέρας τῆς αὐτοῦ τελευτῆς ἐκφωνηθεὶς διὰ τὸ ὑπερτεθῆναι τὴν ἀνάγνωσιν ἐν τῇ τελετῇ τῶν τεσσαρακοστῶν, ὅτε καὶ ὁ λόγος ἐμπροθέσμως πεποίτο
|
Titulus initialis |
|
ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΕΤΕΡΑ ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΝΟΜΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΕΤΕΡΑΙ ΕΠΙΛΥΣΕΙΣ ΦΥΣΙΚΩΝ ΑΠΟΡΗΜΑΤΩΝ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ ΤΟΝ ΚΥΡ ΜΙΧΑΗΛ ΤΟΝ ΔΟΥΚΑΝ
|
Titulus initialis |
|
ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΕΤΕΡΑΙ ΕΠΙΛΥΣΕΙΣ ΦΥΣΙΚΩΝ ΑΠΟΡΗΜΑΤΩΝ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ ΤΟΝ ΚΥΡ ΜΙΧΑΗΛ ΤΟΝ ΔΟΥΚΑΝ
|
Titulus initialis |
|
ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΕΤΕΡΑΙ ΕΠΙΛΥΣΕΙΣ ΦΥΣΙΚΩΝ ΖΗΤΗΜΑΤΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΙΕΡΟΦΙΛΟΥ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ ΠΕΡΙ ΤΡΟΦΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΣ
|
Titulus initialis |
|
του αυτου Ισιδωρου περι των τριων ημερονυκτιων της ταφης του κυριου Τιμοθεω αναγνωστῃ.
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
του αυτου Ισιδωρου περι των τριων ημερονυκτιων της ταφης του κυριου Τιμοθεω αναγνωστη.
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Τοῦ αὐτοῦ κεφάλαια γνωστικὰ καὶ περὶ λογισμῶν
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ αὐτοῦ κεφάλαια διάφορα πρὸς ἀσφάλειαν ψυχῆς πάνυ ὠφέλιμα
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ αὐτοῦ κεφάλαια περὶ προσευχῆς ρνβ'
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ αὐτοῦ κεφαλαιώδεις ἔλεγχοι τοῦ παρὰ Λατίνοις καινοφανοῦς δόγματος, τοῦ ὅτι τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐκ τοῦ Πατρὸς καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ ἐκπορεύεται
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ αὐτοῦ κεφαλαιώδεις ἔλεγχοι τοῦ παρὰ Λατίνοις καινοφανοῦς δόγματος, τοῦ ὅτι τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐκ τοῦ Πατρὸς καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ ἐπορεύεται
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ αὐτοῦ κεφαλαιωδῶς ἔλεγχος τοῦ παρὰ Λατίνοις καινοφανοῦς δόγματος, τοῦ ὅτι τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐκ τοῦ Πατρὸς καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ ἐκπορεύεται
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ αὐτοῦ κυρίου Παναγιώτου ἑρμηνία εἰς τὴν πρὸ τούτων ἄνωθεν ἑρωταπόκρισιν γραφεῖσα πρὸς τὸν θεοφιλέστατον Ἱερᾶς Ἀθανάσιον τὸν Καραβέλλα
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ αὐτοῦ λόγος β' περὶ σωφροσύνης
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ αὐτοῦ λόγος εἰς τὸν βασιλέα κυρὸν Ἀλέξιον τὸν Ἄγγελον τὸν υἱὸν τοῦ ἀοιδίμου βασιλέως κυροῦ Ἰσαακίου τοῦ Ἀγγέλου· ἀναγνωσθείς, ὡς ἔθος τοῖς ῥήτορσιν, ἐν τῷ παλατίῳ τῶν Βλαχερνῶν κατὰ τὴν ἑορτὴν τῶν ἁγίων θεοφανίων μηνὶ Ἰαννουαρίῳ ἰνδικτιῶνι ζʹ ἔτει ͵ϛψιβʹ
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ αὐτοῦ Λόγος ἐκφωνηθεὶς εἰς τὸν αὐτοκράτορα κῦρ Μανουὴλ τὸν Κομνηνόν, ὅτε προσεκύνησεν αὐτὸν ἐν τῷ Λοπαδίῳ μετὰ τὸ πρώτως προσκυνῆσαι αὐτὸν ἐν τῇ μονῇ τοῦ ἁγίου Γεωργίου, τοῦ ἐν Μεσαμπέλῳ
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ αὐτοῦ λόγος πρὸς τοὺς Λατίνους περὶ τῶν προσφερομένων ἀζύμων, ἅτε παρὰ τοὺς θείους κανόνας ταῦτα ποιοῦντας
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ αὐτοῦ λόγος πρὸς τοὺς Λατίνους περὶ τῶν προσφερομένων παρ' αὐτῶν ἀζύμων
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ αὐτοῦ λόγος προσφωνητικὸς ἢ καὶ εὐχαριστήριος εἰς τὸν ἐπὶ τοῦ κανικλείου κῦρ Κωνσταντῖνον τὸν Μεσοποταμίτην
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ αὑτοῦ μεγάλου δρογγαρίου κῦρ Γρηγορίου τοῦ Ἀντιόχου ἐπιστολαί Τῷ Θεσσαλονίκης κῦρ Εὐσταθίῳ τῷ τοῦ Καταφλῶρον
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ αὐτοῦ Μητροφάνους τοῦ ἁγιωτάτου μητροπολίτου Σμύρνης περὶ τῆς τοῦ παναγίου Πνεύματος μυσταγωγίας, καὶ ὅτι ὥσπερ ὁ Υἱὸς ἐκ μόνου τοῦ Πατρὸς ἱερολογεῖται γεννᾶσθαι, οὕτω καὶ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐκ μόνου καὶ τοῦ αὐτοῦ αἰτίου θεολογεῖται ἐκπορεύεσθαι. Λέγεται δὲ τοῦ Υἱοῦ εἶναι, ὡς ὁμοούσιον καὶ ἀποστελλόμενον δι'αὐτου
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ αὐτοῦ Νικήτα λόγος σχεδιασθεὶς πρὸς Ῥωμαίους καὶ δύο ταῦτα ἀποδεικνύων, ὅτι τε αἰδεσιμώτερα τὰ νέα τῶν παλαιῶν καὶ ὅτι ἐκ τοῦ πατρὸς μόνου οὐχὶ δὲ καὶ ἐκ τοῦ υἱοῦ ὡς αὐτοὶ λέγουσιν ἐκπορεύεται τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον. ἐγράφη οὗτος ὁ λόγος καὶ ὁ περὶ τῶν ἀζύμων ἐν Κωνσταντινουπόλει, ὁ μὲν ὅτε ἐνεδήμη ἐν ταύτῃ ὁ Μεδιολάνων ἐπίσκοπος ἐν ἔτει ϛχκ, ὁ δὲ μετὰ ταῦτα ἐν τῷ ϛχκβ ἔτει
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ αὐτοῦ Νικολάου Μεθώνης κεφαλαιώδεις ἔλεγχοι τοῦ παρὰ Λατίνοις καινοφανοῦς δόγματος, τοῦ ὅτι τὸ Πνεῦμα ἐκ τοῦ Πατρός καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ ἐκπορεύεται, συνοψισθέντες ἐκ τῶν διὰ πλάτους ἐν διαφόροις λόγοις γεγραμμένων αὐτῷ
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ αὐτοῦ ὀρθοδόξου Θεοφάνους διάλεξις πρὸς τὸν ἀπὸ βαρλααμιτῶν ἐπιστρέψαντα Θεότιμον. Θεοφάνης, ἢ περὶ θεότητος καὶ τοῦ κατ’ αὐτὴν ἀμεθέκτου τε καὶ μεθεκτοῦ
|
Titulus initialis |
|
ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΠΑΝΣΟΦΟΥ ΨΕΛΛΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ ΜΙΧΑΗΛ ΤΟΝ ΔΟΥΚΑΝ ΕΠΙΛΥΣΕΙΣ ΣΥΝΤΟΜΟΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΖΗΤΗΜΑΤΩΝ
|
Titulus initialis |
|
ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΠΕΡΙ ΔΙΑΚΡΙΣΕΩΣ ΛΟΓΟΣ ΩΦΕΛΙΜΟΣ ΠΑΝΥ
|
Titulus initialis |
|
ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΠΕΡΙ ΣΥΜΠΤΟΜΑΤΩΝ ΔΙΑΦΟΡΑΣ ΛΟΓΟΣ Β'
|
Titulus initialis |
|
ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΠΕΡΙ ΣΥΜΠΤΟΜΑΤΩΝ ΔΙΑΦΟΡΑΣ ΛΟΓΟΣ Γ'
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ αὐτοῦ περὶ τοῦ ἐπιστολιμαίου χαρακτῆρος καὶ πόσα εἴδη διαφορᾶς αὐτῶν καὶ ὀνομάτων
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ αὐτοῦ περὶ τῶν ἐπηγγελμένων ἀγαθῶν τοῖς δικαίοις καὶ ὅτι δεῖ ἀναμφίβολον ἔχειν τὴν περὶ αὐτῶν προσδοκίαν τοὺς ἀγωνιζομένους
|
Titulus initialis |
|
τοῦ αὐτοῦ περὶ τῶν ιστ’ προφητων
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ αὐτοῦ προλεγόμενα σὺν θεῷ τῆς Πορφυρίου εἰσαγωγῆς
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ αὐτοῦ πρὸς τὸν αὐτόν· ἀναγνωσθεὶς ἐν τοῖς ἐν τῷ Σκουταρίῳ παλατίοις μετὰ παραδρομὴν οὐκ ὀλίγην τῆς ἑορτῆς τῶν φώτων· ἐν ἔτει ͵ϛψιʹ ἡμέρᾳ εʹ ἰνδικτιῶνι εʹ:
λόγος ῥητορικὸς πρῶτος
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ αὐτοῦ πρὸς τὸν βασιλέα ἐπέμφθη αὐτῷ τῇ
ιβῃ τοῦ μαρτίου
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ αὐτοῦ σοφωτάτου θεοφίλου τοῦ Κορυδαλλέως τοῦ ὕστερον μετονομασθέντος Θεοδοσίου καὶ χειροτονηθέντος μητροπολίτου Ἄρτης περὶ ἀστρολάβου
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ αὐτοῦ σοφωτάτου Μαξίμου τοῦ Πλανούδη Βασιλικός
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ αὐτοῦ σύνοψις τῶν πέντε φωνῶν καὶ τῶν δέκα κατηγοριῶν τῆς φιλοσοφίας τοῦ Βλεμμύδου περὶ τῶν πέντε φωνῶν
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ αὐτοῦ τῷ ἰδίῳ πατρὶ ἐπιτάφιος
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ αὐτοῦ ὑπάτου τῶν φιλοσόφων Ψελλοῦ ἐξήγησις τῆς ἐν τῷ Τιμαίῳ τοῦ Πλάτωνος μαθηματικῆς περὶ ψυχῆς ὑπάρξεως καὶ γνώσεως
|
Titulus initialis |
|
ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΥΠΕΡΤΙΜΟΥ ΤΟΥ ΨΕΛΛΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΥΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ αὐτοῦ Ψελλοῦ ὑποτύπωσις κεφαλαιώδης τῶν παρὰ Χαλδαίοις ἀρχαίων δογμάτων
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ ἀφεψήματος βάλε εἰς νεκράσβεστον
|
Incipit |
|
ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΘΕΟΦΙΛΟΥ
|
Incipit |
|
Τοῦ βασιλέως Θεοφίλου συγχωρήσει Θεοῦ τὸ κατ' ἐκεῖνο καιροῦ
|
Incipit |
|
τοῦ βασιλέως κενοὶ καὶ κατηφεῖς παλινδρομήσωσι πρὸς ἡμᾶς.
|
Desinit |
|
ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΗΜΩΝ ΚΑΛΛΙΓΡΑΦΗΣΑΝΤΑ
|
Desinit |
|
Τοῦ Γρηγορᾶ κυροῦ Νικηφόρου φιλοσόφου πόνημα περὶ κατασκευῆς καὶ γενέσεως ἀστρολάβου
|
Titulus initialis |
|
τοῦ δὲ Ἰωάσαφ πυθομένου τί αὐτεξούσιον καὶ τί προαίρεσις
|
Incipit |
|
Τοῦ δὲ ὀφθαλμοῦ φλεγμαίνοντος διὰ τῶν καθαρτικῶν
|
Incipit |
|
Τοῦ Δεσπότου καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ τὸ ὑπερφυὲς καὶ μέγα θαῦμα ποιήσαντος τὴν τετραήμερον τοῦ Λαζάρου ἀνάστασιν
|
Incipit |
|
Τοῦ Δεσπότου καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ τὸ ὑπερφυὲς καὶ μέγα θαῦμα ποιήσαντος τὴν τετραήμερον τοῦ Λαζάρου ἀνάστασιν
|
Incipit |
|
Τοῦ Δεσπότου καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ τὸ ὑπερφυὲς καὶ μέγα θαῦμα ποιήσαντος τὴν τετραήμερον τοῦ Λαζάρου ἀνάστασιν
|
Incipit |
|
τοῦ δεσπότου τὴν φιλανθρωπίαν εὐξώμεθα τὴν σωτηρίαν Χρίστου τοῦ θεοῦ ἡμῶν, ὅτι αὐτῷ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. ἀμήν.
|
Desinit |
|
τοῦ δημίου δια[φθειρόμενον
|
Desinit |
|
Τοῦ διαβόλου καὶ τῆς παρὰ τοῦ θεοῦ φιλανθρωπίας άξιωθῆναι · χάριτι...
|
Desinit |
|
Τοῦ διαψάλματος τὴν ἐπιγραφὴν ἄλλοι μὲν ἄλλο σημαίνειν εἰρήκασιν
|
Incipit |
|
Τοῦ δοθέντος κύκλου τὸ προσταχθὲν μέρος ἀφελεῖν
|
Incipit |
|
Τοῦ Ἐλιφὰζ ἦν υἱὸς Σωφὰρ καὶ Ἀμαλὴκ ἐκ παλλακίδος αὐτοῦ γεννηθείς
|
Incipit |
|
Τοῦ ἐν ἁγίοις [...] Φωτίου πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως καὶ Ἰγνατίου πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως κεφάλαια ἐκτεθέντα παρ’ αὐτῶν περὶ τῆς ἐκπορεύσεως τοῦ ἁγίου Πνέυματος
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ ἐν ἀγιοις πατρὸς ἡμῶν Βασιλείου ἀρχιεπισκόπου Καισαρείας Καππαδοκίας κεφάλαια τῶν ὁρῶν κατὰ ἐπιτομὴν
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ ἐν ἀγιοις πατρὸς ἡμῶν Βασιλείου ἀρχιεπισκόπου Καισαρείας Καππαδοκίας περὶ τοῦ ἁγίου πνέυματος πρὸς τὸν ἐν ἁγίοις Ἀμφιλόχιον ἐπίσκοπον Ἰκονίου
|
Titulus initialis |
|
του εν αγιοις πατρος ημων Βασιλειου αρχιεπισκοπου Καισαρειας Καππαδοκιας προλογος, και ακριβης διαταξις, περι του μετα φρικης και κατανυξεως καθυπουργειν τοις θειοις μυστηριοις.
|
Titulus initialis |
|
Του εν αγιοις πατρος ημων Βασιλειου επιστολη δογματικη προς Γρηγοριον τον Νυσσης και αδελφον αυτου.
|
Titulus initialis |
|
Του εν αγιοις πατρος ημων Βασιλειου του μεγαλου και αρχιεπισκοπου, θαυμα γεγονοτως περι πρετοριου συνηλητικου και της τουτου θυγατρος και του αρνησαμενου παιδος, τον χριστον εγγραφος. ευλογησον, πατερ. λογος θεου.
|
Titulus initialis |
|
τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Βασιλείου, πρόλογος καὶ ἀκριβὴς διάταξις περὶ τοῦ μετὰ φρίκης καὶ κατανύξεως, καθ' ὑπουργεῖν (καθυπουργεῖν) τοῖς θείοις μυστηρίοις τοῦ Χριστοῦ.
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Γρηγεντίου, ἀρχιεπισκόπου γενομένου πόλεως Τεφάρ, διάλεξις μετὰ Ἰουδαίου Ἑρβᾶν
|
Titulus initialis |
|
Του εν αγιοις πατρος ημων Ευφραιμ του Συρου λογος εις την μεταμορφωσιν του κυριου και θεου και σωτηρος ημων Ιησου Χριστου. ευλογησον, πατερ.
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν ἱερωνύμου μοναχοῦ κεφάλαιον περὶ τῆς τῶν χριστιανῶν πίστεως ...
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Ἰωάννου ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινοπόλεως τοῦ Χρυσοστόμου, λόγος ἐις τὸν σταυρὸν · καὶ ὁ τι ως διἀυτον ἐσωσεν ἠμας ὁ Χριστός. καί δει ἐν ἀυτῶ καυχᾶσθαι · καὶ περὶ ἀρητῆς· καὶ ὅπως ἐφίεται τῆς σωτερίας τῆς ἠμετέρας
|
Titulus initialis |
|
Του εν αγιοις πατρος ημων Ιωαννου αρχιεπισκοπου Κωνσταντινουπολεως του Χρυσοστομου, και ετερων διαφορων πατρων ερμηνειαι των θειων γραφων προς κατανυξιν των αναγινωσκοντων και ωφελειαν των ακουοντων. ευλογησον, πατερ.
|
Titulus initialis |
|
Του εν αγιοις πατρος ημων Ιωαννου του Χρυσοστομου αρχιεπισκοπου Κωνσταντινουπολεως λογος εις τον τελωνην και Φαρισαιον. ευλογησον, πατερ.
|
Titulus initialis |
|
του εν αγιοις πατρος ημων Ιωαννου του Χρυσοστομου ερμηνεια εις το πατερ ημων. κεφαλαια μγʹ του Ματθαιου.
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου λόγος εἰς τὸν εὐαγγελισμὸν τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου μεταφρασθεὶς διὰ στίχων ἰάμβων
|
Titulus initialis |
|
Του εν αγιοις πατρος ημων Κυριλλου αρχιεπισκοπου Αλεξανδρειας λογος εις την αγιαν θεοτοκον και εις τους αγιους πατερας τους εν Εφεσω επι της συνοδου κατα Νεστοριου του δυσσεβους και αθεωτατου. ευλογησον.
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν οὐρανοφάντορος Βασιλείου τοῦ Μεγάλου ἀρχιεπισκόπου Καισαρείας Καππαδοκίαςμ λόγος περὶ τῆς ἁγίας κυριακῆς
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Φλορεντίου ἐπισκόπου Φωτικῆς ἐγκώμιον εἰς τὸν ἅγιον Στέφανον τὸν προτομάρτυρα
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Φωτίου ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως συλλογισμοί
|
Titulus initialis |
|
Του εν αγιοις πατρος ημων, Ιωαννου αρχιεπισκοπου Κωνσταντινοπολεως του Χρυστοστομου λογος περι ευχης και νηστειας και κατα ομνυωντων και περι ελεημοσυνης και επιστροφης, δεσποτα.
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ ἐν ἁγίοις Φωτίου πατριάρχου
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ ἐν ἱερομονάχοις τιμιωτάτου
πατρὸς κυροῦ Κλήμεντος ἡ τῶν τεσσάρων
Εῦαγγελιστῶν βίβλος εἴληφε τέλος
|
Textus |
|
Τοῦ ἐν μονοτρόποις ἁγιωτάτου καὶ φιλοσοφωτάτου κυροῦ Νικηφόρου πρεσβυτέρου τοῦ Βλεμμύδου, πρὸς τὸν εὐσεβῆ βασιλέα Θεόδωρον Δοῦκαν τὸν Λάσκαριν, περί τινων δογματικῶν συζητήσεων.
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ ἐπισκόπου Μεθώνης κεφάλαιον Νικολάου ἐκ τοῦ κατὰ Λατίνων ὑπὲρ τοῦ Πνεύματος λόγος
|
Titulus initialis |
|
ΤΟΥ ΕΥΣΕΒΕΣΤΑΤΟΥ ... ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΚΑΝΤΑΚΟΥΖΗΝΟΥ ΤΟΥ ... ΜΕΤΟΝΟΜΑΣΘΕΝΤΟΣ ΙΩΑΣΑΦ ΜΟΝΑΧΟΥ ΑΝΤΙΡΡΗΤΙΚΑ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ ΠΡΟΧΟΡΟΥ ΤΟΥ ΚΥΔΩΝΗ ΓΡΑΨΑΝΤΟΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΕΝ ΤΩ ΘΑΒΩΡΙΩ ΛΑΜΨΑΝΤΟΣ ΦΩΤΟΣ ΕΝ ΤΩ ΠΡΟΣΩΠΩ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΚΤΙΣΜΑ ΤΟΥΤΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ εὐτελοῦς καὶ ἐλαχίστου Μανουὴλ τοῦ Ἀδραμυττηνοῦ κανὼν πρὸς τὴν ὑπεραγίαν δέσποιναν Θεοτόκον τὴν ἀειπάρθενον μητέρα τοῦ φωτὸς Χριστοῦ τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ Ἐφέσου διάλεξις μετὰ τῶν πρέσβεων τοῦ πάπα
|
Titulus initialis |
|
ΤΟΥ ΕΦΕΣΟΥ ΠΟΙΗΜΑ
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ ἡ τῶν [leg. fort. Ἡ τοῦ] ἁγίου εὐαγγελίου συγγραφὴ στοιχείωσίς ἐστιν
|
Incipit |
|
Τοῦ ἠγαπημένου μὲν καὶ αὕτη ὑπάρχει ἡ ἐπιστολή· προτρέπεται δὲ πρὸς φιλοξενίαν. Καὶ πρῶτον μὲν ἀποδέχεται τὸν Γάϊον
|
Incipit |
|
ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ ΕΝ ΤΩ ΤΕΤΑΡΤΩ ΟΥΡΑΝΩ ΟΝΤΟΣ ΤΗΣ ΔΕ ΣΕΛΗΝΗΣ ΕΝ ΤΩ ΚΑΤΩΘΕΝ ΚΑΙ ΑΥΤΗΣ ΕΞ ΕΚΕΙΝΟΥ ΦΩΤΙΖΟΜΕΝΗΝΣ ΕΝ ΤΩ ΤΡΙΤΩ ΟΥΡΑΝΩ ΜΕΣΟΝ ΗΛΙΟΥ ΚΑΙ ΣΕΛΗΝΗΣ ΕΣΤΙΝ ΑΣΤΗΡ ΜΕΓΑΣ
|
Incipit |
|
Τοῦ θεοκήρυκος φίλτατοι κἀν τοῖς ἄλλοις θεοσεβήμασι
|
Incipit |
|
του θεοφιλεστατου αρχιεπισκοπου Βουλγαριου (Βουλγαριας)· κυριου Θεοφυλακτου προοιμιον εις το κατα Ματθαιον ευαγγελιον.
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ θεοφιλεστάτου Λέοντος μητροπολίτου τῆς ἐν Ῥωσίᾳ Περσθλάβας ὅτι οὐ δεῖ τελεῖσθαι τὰ ἄζυμα
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ Θωμᾶ τοῦτο. —Ἡ περὶ τὴν σοφίαν σπουδὴ τῶν ἄλλων ἀνθρωπίνων σπουδασμάτων ἐστὶ τελειότερον
|
Incipit |
|
Τοῦ Θωμᾶ, περὶ διαφορᾶς οὐσίας καὶ τοῦ εἶναι
|
Titulus initialis |
|
του Ιωαννην ευαγγελιου τα κεφαλαια κεφαλαια σλβ΄
|
Titulus initialis |
|
του Ιωσηφ ο κυριος ενομιζετο.
|
Desinit |
|
τοῦ καὶ ἦτον μεγάλη φωταγωγία ἀπὸ τὰς λαμπάδας
|
Incipit |
|
τοῦ καὶ φονευτοῦ καὶ φυτοσπόρου λέγω.
|
Desinit |
|
Τοῦ κακόφρονος καὶ δυσσεβεστάτου Διοκλητιανοῦ βασιλεύοντος, ἡ σύμπασα σχεδὸν ἐκλονεῖτο
|
Incipit |
|
τοῦ κανόνος προγραφῶν, ὁπόσοι τε καὶ τίνες περι οὗ
|
Desinit abruptus |
|
Του κατα Ιωαννην ευαγγελιου κεφαλαια
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ κατὰ Ἰωάννην εὐαγγελίου τὰ κεφάλαια, ιη΄.
|
Titulus finalis |
|
Τοῦ κατὰ Ἰωάννην εὐαγγελίου τὰ κεφάλαια.
|
Titulus initialis |
|
Του κατα Λουκαν ευαγγελιου κεφαλαια
|
Titulus initialis |
|
του κατα Λουκαν ευαγγελιου τα κεφαλαια κεφαλαια τμβ΄
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ κατὰ Λουκᾶν εὐαγγελίου τὰ κεφάλαια, πγ΄.
|
Titulus finalis |
|
Τοῦ κατὰ Λουκᾶν εὐαγγελίου τὰ κεφάλαια.
|
Titulus initialis |
|
του κατα Λουκαν ευαγγελιου τα κεφαλαια.
|
Titulus finalis |
|
του κατα Μαρκον αγιου ευαγγελιου τα κεφαλαια κεφαλαια σμα΄
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ κατὰ Μᾶρκον εὐαγγελίου τὰ κεφάλαια.
|
Titulus initialis |
|
Του κατα Μαρκον τα κεφαλαια
|
Titulus initialis |
|
του κατα Ματθαιον εγραφη εν τη Αν... (?)
|
Incipit |
|
του κατα Ματθαιον ευαγγελιου τα κεφαλαια, κεφαλαια τνε΄. τιτλοι ξη΄.
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ κατὰ Ματθαῖον εὐαγγελίου τὰ κεφάλαια.
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ Καταφρυγιώτου. Τοὺς παρὰ ἴδιον διδάσκαλον πρὸς τὰ ὁποῖα
|
Incipit |
|
τοῦ κείραντος αὐτὸν ἄφωνος· αὐτῷ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
ΤΟΥ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΣΥΣΤΕΛΛΟΦΥΛΑΣΣΟΝΤΩΝ ΤΟ Ω ΕΠΙ ΓΕΝΙΚΗΣ
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ κόσμου κράτος στεφάνῳ
|
Incipit |
|
ΤΟΥ ΚΡΙΟΥ ΕΛΕΛΙΣΦΑΚΟΣ
|
Incipit |
|
Τοῦ κῦρ Μανουὴλ τοῦ μεγάλου ῥήτορος λόγος περὶ Μάρκου τοῦ ἁγιωτάτου μητροπολίτου Ἑφέσου καὶ τῆς ἐν Φλωρεντίᾳ Συνόδου, καὶ κατὰ Γεμίστου καὶ Βησσαριῶνος, καὶ ἀνατροπὴ τῶν δυσσεβῶν συγγραμμάτων αὐτῶν
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ λέγοντος ἐν εὐαγγελίοις· πᾶς ὁ ἐμβλέψας... Ὄντως φοβερὸν τὸ παράγγελμα
|
Incipit |
|
Τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ λέγοντος ἐν εὐαγγελίοις· πᾶς ὁ ἐμβλέψας... Ὄντως φοβερὸν τὸ παράγγελμα
|
Incipit |
|
Τοῦ Κυρίου καὶ Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ φρικτὰ καὶ ζωοποιὰ πάθη καὶ τὴν θεόσωμον αὐτοῦ ταφὴν ἑορτάζομεν
|
Incipit |
|
Τοῦ κυρίου Σωτηρίχου τοῦ φιλοσόφου σχόλια εἰς τὸ ῥητὸν τοῦ δευτέρου βιβλίου τῆς ἀριθμητικῆς τὸ 'χρησιμεύει δὲ εἴς τε τὴν Πλάτωνος ψυχογονίαν καὶ εἰς τὰ ἁρμονικὰ διαστήματα πάντα'
|
Titulus initialis |
|
τοῦ κυροῦ Μανουὴλ τοῦ Κρήτης εἰς τὰς εἰκόνας Φιλοστράτου ἐπιμερισμοὶ καὶ εἰς ἑτέρου (?) ὡσαύτως καὶ σχεδοπλ.(?) τοῦ ὑπάτου τῶν φιλοσόφων
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ κυροῦ Νικηφόρου τοῦ βασιλέως ἡ νέα νομοθεσία
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ λογιωτάτου καὶ σοφωτάτου Φωτίου κεφάλαια κατὰ Λατίνων
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ λόγου ἀρεταὶ μέν εἰσιν ἕξ· ἑλληνισμός, σαφήνεια
|
Incipit |
|
Τοῦ λόγου ἀρεταὶ μέν εἰσιν ἕξ· ἑλληνισμός, σαφήνεια, κυριολογία, συντομία, εὐσυνθεσία καὶ εὐπρέπεια
|
Incipit |
|
Τοῦ λόγου ἀρεταὶ μέν εἰσιν ἕξ· ἑλληνισμός, σαφήνεια, κυριολογία, συντομία, εὐσυνθεσία, εὐπρέπεια
|
Incipit |
|
τοῦ λόγου φησὶν οὕτως· ἐν αὐτοῖς γὰρ ἔνεστιν καὶ ὑγρότης
|
Incipit abruptus |
|
Τοῦ λυτρωροῦ ἡμῶν καὶ παντοδυνάμου θεοῦ δι' ἄφατον ἀγαθότητα
|
Incipit |
|
Τοῦ Μαίστορος περὶ τροφῶν δυνάμεων
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ μακαρίου Ἐφραὶμ λόγος περὶ τῆς θείας ἀνταποδόσεως καὶ ὑπομνηστικὸν τῆς ἐαυτης ὰγιάς ψυχῆς
|
Titulus initialis |
|
ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΟΥ ΚΑΙ ΠΑΝΣΟΦΟΥ ΨΕΛΛΟΥ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΓΙΟΤΑΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΝ ΤΟΝ ΞΙΦΙΛΙΝΟΝ ΠΕΡΙ ΧΡΥΣΟΠΟΙΙΑΣ
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ μακαρίου μοναχοῦ κῦρ Ἰωάννου τοῦ Φουρνῆ Περὶ τῶν ἀφ' οἵων προσώπων ὀφείλει ἡ προσφορὰ γίνεσθαι
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ μακαριωτάτου [...] Φουρνῆ ἀντιρρητικὸς πρὸς ταῦτα ἀπολογία καὶ ὅτι οὐκ ἐκπορεύεται ἐκ τοῦ Υἱοῦ τὸ Πνεῦμα ἅγιον
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ μακαριωτάτου ἀποστόλου Ἀνδρέου διαλεγομένου τοῖς ἀδελφοῖς
|
Incipit |
|
Τοῦ μακαριωτάτου Ἰωάννου μοναχοῦ τοῦ Δαμασκηνοῦ κεφάλαια ν' περὶ αἱρέσεων
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ μακαριωτάτου Ἰωάννου μοναχοῦ τοῦ Μαυρόποδος παράκλησις ἅμα καὶ ἐξομολόγησις εἰς τὸν φύλακα τῆς ἡμετέρας ζωῆς ἅγιον ἄγγελον διὰ στίχων ἰάμβων
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ μακαριωτάτου καὶ σοφωτάτου Νικηφόρου μοναχοῦ καὶ πρεσβυτέρου τοῦ Βλεμμύδου, λόγος περὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος, ὅτι διὰ τοῦ Υἱοῦ ἔστιν αὐτῷ ἡ ἐκπόρευσις.
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ μακαριωτάτου καὶ φίλου τοῦ θεοῦ Ἱλαρίωνος τὴν πολιτείαν ἀναγράφεσθαι μέλλων
|
Incipit |
|
Τοῦ μακαριωτάτου μητροπολίτου Θεσσαλονίκης καὶ γεγονότος χαρτοφύλακος τῆς Μεγάλης Ἐκκλησίας κυροῦ Νικήτα τοῦ τοῦ Μαρωνείας ἐξέτασις περὶ τῆς τοῦ ἁγίου πνεύματος ἐκπορεύσεως
|
Titulus initialis |
|
τοῦ Μανουὴλ τοῦ Κομνηνοῦ φρούρει τὴν μοναρχίαν
|
Desinit cuiusdam partis |
|
τοῦ μεγαλεπιφωνοτάτου
|
Incipit |
|
Τοῦ μεγάλου Ἀθανασίου πρὸς Σεραπίωνα ἐπίσκοπον. Οἵαν γάρ φησι εἴναι μὲν ἰδιότητα τοῦ υἱοῦ πρὸς τὸν πατέρα
|
Incipit |
|
τοῦ μεγάλου βασιλείου λόγος, πρὸς τοὺς νέους, ὅπως ἄν ἐξ ἑλληνικῶν ὠφελοῖντο λόγων
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ μεγάλου δρουγγαρίου Γρηγορίου τοῦ Ἀντιόχου λόγος παρηγορητικὸς τῷ λογοθέτῃ ἐκείνῶ τῷ Ἁγιοθεοδωρίτῃ ἐπὶ τῷ θανάτῳ τῆς αὐτοῦ ἀδελφῆς
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ μεγάλου δρουγγαρίου κυροῦ Γρηγορίου τοῦ Ἀντιόχου Λόγος εἰς τὸν αὐτάδελφον τοῦ βασιλέως κυροῦ Ἰσακίου τοῦ Ἀγγέλου, τὸν σεβαστοκράτορα κῦρ Κωνσταντῖνον
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ μεγάλου δρουγγαρίου κυροῦ Γρηγορίου τοῦ Ἀντιόχου λόγος ἐπιτάφιος εἰς τὸν κυρὸν Νικόλαον τὸν Καταφλῶρον
|
Titulus initialis |
|
ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΕΠΙΦΑΝΙΟΥ Η ΕΣΤΙ ΚΟΙΜΗΣΙΣ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ
|
Titulus initialis |
|
τοῦ μεγαλοφωνοτάτου
|
Incipit |
|
τοῦ μεγαλοφωνοτάτου
|
Incipit |
|
τοῦ μεγαλοφωνοτάτου προφητάνακτος
|
Incipit |
|
τοῦ μεγαλοφωνοτάτου προφητάνακτος
|
Incipit |
|
Τοῦ Μεταφραστοῦ ἀπὸ τοῦ βίου τῶν ἁγίων ἀναργύρων Κοσμᾶ καὶ Δαμιανοῦ
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ μοναχοῦ [...] Φουρνῆ ἀντιρρητικὴ ἀπολογία περὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ μοναχοῦ κῦρ Ἰωάννου καὶ πρώτου τοῦ Γάνου τοῦ Φουρνῆ ἀντιρρητικὴ πρὸς ταῦτα ἀπολογία
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ μοναχοῦ κυρίου Ἰωάννου τοῦ Φουρνῆ καὶ πρώτου τοῦ ὄρους Γάνου πνευματικοῦ ἀντιρρητικὴ ἀπολογία πρὸς τὰ λεχθέντα παρὰ τοῦ Μεδιολάνων ἀρχιεπισκόπου Πέτρου περὶ τῆς τοῦ παναγίου Πνεύματος ἐκπορεύσεως ἐνώπιον τοῦ βασιλέως κυρίου Ἀλεξίου τοῦ Κομνηνοῦ καὶ πάσης τῆς συνόδου καὶ τῆς συγκλήτου.
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ μοναχοῦ κυροῦ Ἰωάννου [...], τοῦ ἐπιλεγομένου Φουρνᾶ, ἀντιρρητικὴ πρὸς ταῦτα ἀπολογία
|
Titulus initialis |
|
τοῦ Μοσχοπούλου κυροῦ Μανουὴλ τὰ πρῶτα τῶν ἀποκρύφων
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ μουσουλμάνου Σαμψατίνου Ἰσφαχανὴ τοῦ Πέρσα
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ Νικολάου τυγχάνω πόνημά γε,
τούτου δ’ ἐπίκλην Βαρδάνης ἐπωνύμως.
Τὸν τῆς μελίσσης ἐκμιμούμενος τρόπον
ἔρωτι θερμῷ τὴν παροῦσαν πυκτίδα
σοφῶς ἀναγνούς, πλεῖστον εὑρήσεις κλέος,
πλοῦτον φέριστον λεξέων καὶ τῶν ὅρων,
ἐκ λεξέων μὲν τὴν νοημάτων φράσιν,
ἐκ τῶν ὅρων δὲ τὰς φύσεις τῶν πραγμάτων·
εὑρὼν δὲ τοῦτο πανσόφως γεγραμμένον,
σοφῶν πόνημα καὶ διδασκάλων λόγους,
σὺ τῷ θεῷ μὲν εὐχαρίστησον φίλε
καὶ τῷ γραφεῖ δὲ τὴν ἀμοιβὴν τῶν πόνων
αἰτοῦ προθύμως ὠφεληθεὶς μειζόνως.
|
Textus |
|
τοῦ ὄντως φιλίου καὶ θεοῦ τῆς δόξης Χριστοῦ, μεθ' οὗ πρέπει δόξα...
|
Desinit |
|
Τοῦ ὁσίου Ἐφραῒμ διαθήκη
|
Titulus initialis |
|
ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΕΦΡΑΙΜ ΤΟΥ ΣΥΡΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΦΟΡΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΔΙΑ ΠΟΙΑΝ ΕΤΟΙΑΝ ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟΝ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΚΑΜΝΟΥΝ ΑΥΤΟΥ ΜΝΗΜΟΣΥΝΑ ΕΙΣ ΤΑΣ ΤΡΕΙΣ ΗΜΕΡΑΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΕΝΝΕΑ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΑΣ ΣΑΡΑΝΤΑΣ
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ ὁσίου πατρὸς Ἐφραὶμ τοῦ Σύρου λόγος νουθετικὸς εἰς μοναχοὺς λίαν
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ ὁσίου πατρὸς Ἐφραὶμ τοῦ Σύρου λόγος συμβουλευτικὸς καὶ διδακτικὸς
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῆν Ἐφραὶμ, λόγος ψθχοφελής
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ἐφραὶμ λόγος περὶ τῆς ἀναστάσεως ἐν τοῖς ἐγκαινίοις καὶ περὶ τοῦ ἁγίου μνήματος
|
Titulus initialis |
|
Του οσιου πατρος ημων Εφραιμ λογος περι του Αντιχριστου και περι της δευτερας παρουσιας και περι της συντελειας ολου του κοσμου. ευλογησον, πατερ.
|
Titulus initialis |
|
τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Ἐφραὶμ τοῦ Σύρου λόγος διδακτικὸς πρὸς τὸν αὐτοὺ μαθητὴν Θεόκτιστον
|
Titulus initialis |
|
Του οσιου πατρος ημων μακαριου λογος περι ομιλιας των μοναχων μετα των κοσμικων, οτι βλαβερα εστιν η συνομιλια των κοσμικων μεγαλη και λιαν επισφαλης και επικυνδυνος σφοδρα, ευλογησον, πατερ.
|
Titulus initialis |
|
Του οσιου Φιλημωνος.
|
Titulus initialis |
|
τοῦ οὐρανίου νυμφίου τῶν ἡμητέρων πνευμάτων Χριστοῦ· μεθ' οὗ...
|
Desinit |
|
ΤΟΥ ΟΦΘΑΛΜΟΥ ΑΚΤΙΣ ΔΟΚΕΙ ΣΩΜΑΙ ΕΙΝΑΙ ΛΕΠΤΟΤΑΤΟΝ
|
Incipit |
|
τοῦ παγκάλου πρόβατον ὤφθη ποιμένος
|
Desinit |
|
Τοῦ παμφαοῦς φωστῆρος ἡλιοβολε ῖν μέλλοντος καὶ τῆς τῶν ἀστέρων φρυκτωρίας ἐντεῦθεν ἀμυδρουμένης τέλεον
|
Incipit |
|
Τοῦ πανιερωτάτου Θεσσαλονίκης κυροῦ Νείλου τοῦ Καβάσιλα, ὡς ἐκ προσώπου τῆς ἱερᾶς συνόδου πρὸς τὸν φιλόσοφον Γρηγορᾶν ἀντίγραμμαν
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ πανιερωτάτου Θεσσαλονίκης κυροῦ Νείλου τοῦ Καβάσιλα, ὡς ἐκ προσώπου τῆς ἱερᾶς Συνόδου,
πρὸς τὸν φιλόσοφον Γρηγορᾶν ἀντίγραμμα
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ πανσόφου κυροῦ Μιχαὴλ τοῦ Ψελλοῦ, διδασκαλία παντοδαπὴς καὶ πάντῃ ἀναγκαιοτάτῃ ἐν ἑκατὸν
ἐννενήκοντα πρὸς τοῖς τέσσαρσι κεφαλαίοις διαιρουμένη. Ἔκθεσις τῆς ἡμῶν πίστεως
|
Titulus initialis |
|
τοῦ Παραδείσου τῆς τρυφῆς τοῦ χωρίου
|
Incipit |
|
τοῦ παρόντος βιβλίου ἔδραμε συγγραφήν.
|
Desinit |
|
ΤΟΥ ΠΑΡΟΝΤΟΣ ΒΙΟΥ ΤΩ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ ΕΚΕΙΝΗΣ ΦΩΤΙ ΔΙΑΛΥΘΗΣΕΤΑΙ
|
Desinit |
|
Τοῦ παρόντος εἴδους αἱ στροφαί
|
Incipit |
|
Τοῦ περιτίμου ἐν φιλοσόφοις κυρίου Μιχαὴλ σύντομος ἐξήγησις περὶ τῶν ὀκτὼ μερῶν τοῦ λόγου, τοῦ μὴ βαρβαρίζειν καὶ σολοικίζειν ἐν ταῖς τοῦ λόγου συντάξεσι
|
Titulus initialis |
|
τοῦ πονηροῦ καὶ ματαίου λογισμοῦ τῆς βλασφημίας
|
Desinit |
|
Τοῦ ποταμοῦ τὰ ὁρμήματα εὐφραίνουσιν... ὁ ποταμὸς ὁ Χριστός
|
Incipit |
|
ΤΟΥ ΠΡΟΦΗΤΙΚΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ Ο ΔΑΥΙΔ
|
Incipit |
|
Τοῦ προφητικοῦ πνεύματος ὁ Δαυὶδ ἐπάκουσας
|
Incipit |
|
Τοῦ πρώτου εἴδους ἡ στροφὴ καὶ ἀντιστροφή, κώλων δεκαεπτά
|
Incipit |
|
Τοῦ πρώτου εἴδους ἡ στροφὴ...
|
Incipit |
|
Τοῦ πρώτου εἴδους ἡ στροφὴ...
|
Incipit |
|
Τοῦ πρώτου φάους ἄγγελε
|
Incipit |
|
ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΥ ΦΑΟΥΣ ΑΓΓΕΛΕ
|
Incipit |
|
τοῦ Ῥαμούντου ὀφθαλμικόν
|
Incipit |
|
Τοῦ ῥήτορος κυροῦ Νικηφόρου τοῦ Χρυσοβέργη λόγος προσφωνηματικὸς τῷ κρατίστῳ ἡμῶν αὐτοκράτορι κυρῷ Ἀλεξίῳ τῷ Κομνηνῷ ἐπὶ τῇ καταλύσει τοῦ Κομνηνοῦ Ἰωάννου τοῦ Παχέος, ὃς τῷ μεγάλῳ παλατίῳ πελάσας ἀνταρτικῶς αὐτῆμαρ ἔνδον αὐτοῦ ἀνῄρηται· ἀνεγνώσθη δὲ ἐν τοῖς κατὰ Χαλκηδόνα
παλατίοις κατὰ τὴν ἑορτὴν τῆς τοῦ τιμίου σταυροῦ ὑψώσεως.
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ σοφοῦ Γαληνοῦ γνωρίσματα σφυγμῶν περὶ τῆς ζωῆς καὶ θανάτου ἀνθρώπων
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ σοφωτάτου ἐν ἱερομονάχοις Ματθαίου, κατὰ ἰουδαίων λόγος πρῶτος
|
Titulus initialis |
|
ΤΟΥ ΣΟΦΩΤΑΤΟΥ ΚΑΙ ΙΑΤΡΟΥ ΓΑΛΗΝΟΥ ΕΚΔΟΣΙΣ ΛΕΠΤΗ ΠΕΡΙ ΟΥΡΩΝ ΠΑΝΤΟΙΩΝ ΑΡΡΩΣΤΗΜΑΤΩΝ ΕΝ ΠΥΡΕΤΟΙΣ ΚΑΙ ΝΟΣΟΙΣ ΚΑΤΑΚΕΙΜΕΝΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ σοφωτάτου καὶ λιγωτάτου χαρτοφύλακος τῆς Ἰουστινιανῆς καὶ πάσης Βουλγαριάς, τοῦ καὶ ὑπάτου τῶν φιλοσόφων κυριοῦ Ἰωάννου διακόνου τοῦ Πεδιασίμου ἐξηγήσεις μερικαὶ εἴς τινα τοῦ Κλεομήδους σαφηνείας δεόμενα
|
Titulus initialis |
|
ΤΟΥ ΣΟΦΩΤΑΤΟΥ ΚΑΙ ΛΟΓΙΩΤΑΤΟΥ ΚΥΡΟΥ ΘΕΟΦΑΝΟΥΣ ΤΟΥ ΑΝΑΣΤΑΣΙΩΤΟΥ ΕΠΙΤΟΜΕ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΗΣ ΚΕΦΑΛΑΙΩΔΩΣ
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ σοφωτάτου καὶ λογιωτάτου κυροῦ Νικηόρου τοῦ Βλεμίδου, εἴδησις τῶν ἰατρικῶν μέτρων
|
Titulus initialis |
|
ΤΟΥ ΣΟΦΩΤΑΤΟΥ ΚΑΙ ΛΟΓΙΩΤΑΤΟΥ ΜΙΧΑΗΛ ΤΟΥ ΨΕΛΛΟΥ ΣΥΝΑΨΙΣ ΤΗΣ ΙΑΤΡΙΚΗΣ
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ σοφωτάτου καὶ λογιωτάτου οἰκουμενικοῦ πατριάρχου κυροῦ Γρηγορίου τοῦ Κυπρίου μῦθοι
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ σοφώτατου καὶ λογιωτάτου Ὀκταρίου κυροῦ Ἰωάννου πραγματεία περὶ οὔρων· τάδε ἔνεστιν ἐν τῷ περὶ διαφορᾶς οὔρων λόγῳ
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ σοφωτάτου καὶ μακαριωτάτου κυρίου Νικολάου χαρτοφύλακος τῆς ἁγιωτάτης τοῦ θεοῦ μεγάλης ἐκκλησίας καὶ μητροπολίτου Θεσσαλονίκης
|
Titulus initialis |
|
ΤΟΥ ΣΟΦΩΤΑΤΟΥ ΚΑΙ ΠΟΛΥΜΑΘΕΣΤΑΤΟΥ ΒΛΕΜΜΙΔΟΥ ΠΑΡΕΚΒΟΛΑΙ ΕΚ ΤΩΝ ΕΡΜΟΥ, ΚΑΙ ΔΗΜΟΚΡΙΤΟΥ, ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ ΤΕ ΚΑΙ ΚΛΕΟΠΑΤΡΑΣ ΧΡΥΣΟΥΡΓΙΩΝ, ΣΑΦΗΝΕΙΑ ΚΑΛΛΙΣΤΗ ΚΑΙ ΘΑΥΜΑΣΙΑ
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ σοφωτάτου Κορυδαλλέως προλεγόμενα ἐν τῷ περὶ ψυχῆς βιβλίῳ α´
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ σοφωτάτου κῦρ Γεωργίου τοῦ Σχολαρίου ὑπὲρ εἰρήνης καὶ βοηθείας τῇ πατρίδι παράκλησις· ἐν Φλωρεντίᾳ πρὸς τὴν ἀνατολικὴν σύνοδον
|
Titulus initialis |
|
ΤΟΥ ΣΟΦΩΤΑΤΟΥ ΜΑΞΙΜΟΥ ΤΟΥ ΠΛΑΝΟΥΔΗ ΠΕΡΙ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗΣ ΔΙΑΛΟΓΟΣ
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ σοφωτάτου μεγάλου λογοθέτου κυρίου θεοδώρου τοῦ μετοχίτου. Δοξολογία εἰς θεὸν καὶ περὶ τῶν καθ’ αὑτὸν καὶ περὶ τῆς μονῆς τῆς χώρας
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ σοφωτάτου Νικηφόρου τοῦ Βλεμμίδου Ἐκλογὴ ἐκ τῆς Δαϋβιτικῆς (!) βίβλου συλλεγεῖσα καὶ τεθεῖσα ἁρμόζοντως ἑκάστῃ ἑορτῇ τοῦ χρόνου
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ σοφωτάτου Νικολάου Μεθονέως βιβλίων περὶ ἐκπορεύσεως τοῦ ἁγίου Πνεύματος
|
Titulus initialis |
|
τοῦ σοφωτάτου ὑπερτίμου κυροῦ Μιχαὴλ τοῦ Ψελλοῦ περὶ τῶν ἑπτὰ συνόδων
|
Titulus initialis |
|
ΤΟΥ ΣΟΦΩΤΑΤΟΥ ΨΑΛΟΥ ΠΡΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΝ ΤΟΥ ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΟΝ ΚΑΙ ΒΑΣΙΛΕΑ
|
Titulus initialis |
|
ΤΟΥ ΣΟΦΩΤΑΤΟΥ ΨΕΛΛΟΥ ΕΙΣ ΤΟ ΘΕΩΡΙΑ ΗΝ ΤΟ ΦΥΤΟΝ ΩΣ Η ΕΜΗ ΘΕΩΡΙΑ
|
Titulus initialis |
|
τοῦ σοφωτάτου Ψελλοῦ περὶ ψυχῆς
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ Σοφωτάτου Ψελλοῦ πρὸς Κωνσταντῖνον τὸν Πορφυρογεννητὴν βασιλέα
|
Titulus initialis |
|
ΤΟΥ ΣΟΦΩΤΑΤΟΥ ΨΕΛΛΟΥ ΠΡΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΝ ΤΟΝ ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ
|
Titulus initialis |
|
ΤΟΥ ΣΟΦΩΤΑΤΟΥ ΨΕΛΛΟΥ ΠΡΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΝ ΤΟΝ ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ
|
Titulus initialis |
|
ΤΟΥ ΣΟΦΩΤΑΤΟΥ ΨΕΛΛΟΥ ΠΡΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΝ ΤΟΝ ΠΟΡΦΥΡΟΓΕΝΝΗΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ σοφωτἀτου Ψελλοῦ: εἰς τὸ θεωρία ἦν τὸ φυτὸν ὡς ἡ ἐμὴ θεωρία
|
Titulus initialis |
|
τοῦ συγγράφειν ὁλόκληρον διδαχήν
|
Desinit |
|
τοῦ συνειδότος ἅτε τοῖς τε τοῦ ὑπὲρ ἡμᾶς θείοις ἐπὶ τῇ ὑποθέσει λόγοις, τοῖς τε καθ’ ἡμᾶς ἀνθρωπίνοις, ἐφεδραζομένου βάσεσιν ἀρραγέσιν, ὡς δέδεικται.
|
Desinit cuiusdam partis |
|
τοῦ συνιεῖν ὁπόταν τί λέγει σόφον
|
Desinit |
|
του σχεδογραφου ... η μνημη αιωνια.
|
Textus |
|
του σχηματος κεφαλαια·
|
Titulus initialis |
|
ΤΟΥ ΤΑΠΕΙΝΟΥ ΙΟΑΝΝΟΥ ΠΡΕΣΔΡΙΑΝΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΣΥΓΓΡΑΦΗ ΠΕΡΙ ΟΥΡΩΝ ΣΥΛΕΓΕΙΣΑ ΑΠΟ ΠΟΛΛΩΝ ΚΑΙ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΠΑΛΑΙΩΝ ΚΑΙ ΝΕΩΝ ΙΑΤΡΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ ταπεινοῦ Ἰω. Ἐπισκόπου Πρισδριάνων συγγραφὴ περὶ οὔρων συλλεγεῖσα ἀπὸ πολλῶν καὶ διαφόρων παλαιῶν καὶ νέων ἰατρῶν περὶ οὔρων εἰπόντων...
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ ταπεινοῦ Ἰωάννου Ἐπισκόπου Πρεσδριάνων συγγραφὴ περὶ οὔρων συλλεγεῖσα ἀπὸ πολλῶν καὶ διαφόρων παλαιῶν καὶ νέων ἰατρῶν περὶ οὔρων εἰπόντων, οἷον Ἱπποκράτους τοῦ Κῴου, Πολύβου τοῦ μαθητοῦ αὐτοῦ, Γαληνοῦ τοῦ Περγαμηνοῦ, Μάγνου, Ὀρειβασίου, Ἀετίου, Παύλου τοῦ Αἰγινήτου, Ἀλεξάνδρου Τραλλιανοῦ, Θεοφίλου, Στεφάνου καὶ τῶν λοιπῶν
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ τῇ Θεοῦ χάριτι εὐσεβοῦς νομοφύλακος Ἰωάννου διακόνου τοῦ Εὐγενικοῦ, ἀντιρρητικὸς τοῦ βλασφήμου καὶ ψευδοῦς ὅρου, τοῦ ἐν Φλωρεντίᾳ συντεθέντος κατὰ τὴν πρὸς Λατίνους Σύνοδον
|
Titulus initialis |
|
τοῦ τῆς ἐμῆς φθάσαντος ἄχρι σαπρίας
|
Desinit |
|
ΤΟΥ ΤΗΣ ΠΑΡΗΕΝΙΑΣ ΣΤΕΦΑΝΟΥ
|
Desinit |
|
Τοῦ τιμιωτάτου δικαιοφύλακος τῆς μεγάλης ἐκκλησίας κυρίου Θεοδώρου τοῦ Ἀγαλλιανοῦ ἀνασκευὴ τοῦ ὑπὲρ τῆς δόξης Λατίνων βιβλίου Ἰωάννου τοῦ Ἀργυροπούλου
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ τιμιωτάτου χαρτοφύλακος καὶ πρωτοσυγκέλλου κυροῦ Νικήτου τοῦ Νικαέως περὶ τῶν ἀζύμων
|
Titulus initialis |
|
ΤΟΥ ΥΓΡΟΥ ΤΗΝ ΦΥΣΙΝ
|
Desinit |
|
ΤΟΥ ΥΠΑΤΟΥ ΤΩΝ ΦΙΛΟΣΟΦΩΝ
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ ὑπερτάτου τῶν φιλοσόφων, κυροῦ θεοδώρου τοῦ προδρόμου τετράστιχοι ἰαμβικοὶ καὶ ἡρωϊκοὶ, εἰς τὰς δεσποτικάς ἑορτάς
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ φαρισαίου καὶ τοῦ τελώνου μνημονεύσαντες πρώην
|
Incipit |
|
ΤΟΥ ΦΙΛΑΓΑΘΟΥ ΘΕΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ φιλανθρώπου Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν
|
Incipit |
|
Τοῦ φιλανθρώπου θεοῦ καὶ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὅς ἐστιν Θεοῦ δύναμις
|
Incipit |
|
τοῦ φιλοσόφου καὶ ὑπερτίμου Μιχαὴλ τοῦ Ψελλοῦ στίχοι εἰς τοὺς κανόνας
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ φιλοσόφου κῦρ Φιλαγάθου
|
Titulus initialis |
|
τοῦ φιλοσόφου Ψελλοῦ πρὸς τὸν βασιλέα κῦριν Μιχαὴλ τὸν Δούκαν
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ φιλοσοφωτάτου καὶ λογιωτάτου κυρίου Θεοδώρου τοῦ Προδρόμου σύντομος διήγησις εἰς τὰ ἐρωτήματα. Ποιεῖται δὲ λόγον πρὸς τὴν σεβαστοκρατόρισσαν κυρίαν Εἰρήνην
|
Titulus initialis |
|
Τοῦ φιλοστράτου ἐκ τοῦ λόγου τοῦ Ἀπολλωνίου τοῦ Τυανέως διὰ τὸ ἐν τῇ Σικελίᾳ πῦρ
|
Titulus initialis |
|
ΤΟΥ ΦΟΒΟΥ ΕΚΕΙΝΟΥ
|
Incipit |
|
Τοῦ φωτὸς τοῦ ἀδύτου σε ὡς ἀκτῖνα
|
Incipit |
|
ΤΟΥ ΧΑΜ ΓΛΩΣΣΑΙ Λ' ΤΟΥ ΙΑΦΕΘ ΓΛΩΣΣΑΙ ΙΕ'
|
Desinit |
|
τοῦ χαρτοφύλακος τῆς μεγάλης ἐκκλησίας τοῦ Κυπριανοῦ πρὸς τὸν ἰατρὸν Εὐαγέλιον
|
Titulus initialis |
|
τοῦ Χρυσοστόμου (?) περὶ τῶν μυροφόρων
|
Titulus initialis |
|
του Χρυσοστομου ερμηνεια, κεφαλαιον, ϟϛʹ, του κατα Ματθαιον ευαγγελιου.
|
Titulus initialis |
|
του Χρυσοστομου περι των μυροφορων
|
Titulus initialis |
|
τοῦ Χρυσοστόμου περὶ τῶν μυροφόρων, Ὅτι τέσσαρες Μαρίαι ἐμφέρονται διαφόρως ἐν τοῖς θείοις εὐαγγελίοις
|
Titulus initialis |
|
τοὔνεκα καὶ τόδ’ ἔρεξας ὑπ’ ἀφραδίῃσι νόοιο
|
Desinit |
|
τοὔνεκα καὶ φορέεις ἄλλου περικείμενος ὁλκόν
|
Desinit |
|
τοὔνεκά μιν δόμενος φορέει πάλιν αὐτὸς ἀπούρας
|
Desinit |
|
τοὔνομα ἰωσὴφ, ὁ ἐξαριμαθΐας ὃς ἦν κρυπτόμενος διὰ τὸν φόβον τῶν ἰουδαίων ἦλθε δὲ καὶ νικόδημος
|
Incipit |
|
Τοὔνομα καὶ φυὴ πὰρ Διός
|
Incipit |
|
Τοὺς ἀγωνιζομένους αἰσθητῶς τῶν ἀλλοφύλων ταῖς φάλαγξιν οἱ βασιλεῖς
|
Incipit |
|
τοὺς ἀνθρώπους φονεῖς, ὅτι αὐτῷ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
τοὺς ἀπανθρώπους φονεῖς· ὅτι αὐτῷ...
|
Desinit |
|
τοὺς ἀπανθρώπους φονείς· ὅτι...
|
Desinit |
|
τοὺς ἀπανθρώπους φονεῖς· ὅτι…
|
Desinit |
|
Τοὺς δὲ ζωδιακοὺς χρόνους πρὸς τὰς ἀναφοράς
|
Incipit |
|
ΤΟΥΣ ΔΕ ΚΛΗΡΙΚΟΥΣ ΟΙΟΝ ΔΗΠΟΤΕ ΦΟΝΟΝ ΠΕΠΟΙΗΚΟΤΑΣ
|
Incipit |
|
ΤΟΥΣ ΔΕ ΥΙΟΥΣ ΙΟΥΔΑ ΕΛΕΗΣΩ … ΕΠΕΛΕΥΣΕΤΑΙ, ΦΗΣΙ, Ο ΑΥΤΟΣ ΚΑΙ ΤΩ ΙΟΥΔΑ ΠΟΛΕΜΟΣ
|
Incipit |
|
ΤΟΥΣ ΕΝ ΔΟΞΗ ΤΟΥ ΦΙΛΟΣΟΦΗΣΑΙ ΣΟΦΙΣΤΕΥΣΑΝΤΑΣ
|
Incipit |
|
ΤΟΥΣ ΕΝ ΤΗ ΚΕΦΑΛΗ ΧΥΜΟΥΣ
|
Incipit |
|
Τοὺς εὐλογοῦντάς σε, φησὶ πρὸς τὸν Ἀβραὰμ ὁ θεὸς, εὐλογήσω
|
Incipit |
|
τοὺς Ἡρακλείους ἀνδρικοὺς δεκαδύο ἐντεῦθεν ἐκμάνθανε φιλότης ἄθλους Ἑρμηνεία... Ἰητροῖς μὲν μέλον
|
Incipit |
|
τοὺς κατωρθωκότας καθίστησιν ἐν Κυρίῳ. Διὸ ἐν δόξῃ στεφανωθήσονται καὶ ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν
|
Desinit |
|
Τοὺς μὲν ἐκ Πελοπονήσου πρέσβεις ἐχρῆν περάναντας ἐφ’ οἷς ἐπέμποντο προὔργου
|
Incipit |
|
Τοὺς μὲν οὖν ἤχους φασὶν εὑρεθῆναι οἱ τὴν ἁρμονίαν συνθέμενοι
|
Incipit |
|
τους μεν πλειονας ελληνας εξ εαυτων δε των πιστων ωνομασμενω̣ν, τους αισχρουργους νι|κολαιτας επισπαρεντας τω σιτω (vid.) πονηρα ζηζανια (ζιζανια)· διο και του βαλααμ εμνημονευσε φησας· ως εδιδασκε τον βαλαακ· δηλοι δε δια τουτων τον νοητον βαλααμ τον διαβολον· εν τω (vid.) αισθητω βαλαακ διδαξαι· το κατα των ισραηλιτων σκανδαλον· πορνειαν· και ειδωλολατριαν· τη γαρ εκεινης ηδονη εις ταυτην των βεελφεγωρ τελεσθεντες· κατεκυλισθησαν:
|
Textus |
|
τοὺς μὲν ῥιπίζοι, τοὺς δ’ ἐμοὺς σβεννὺς φθάνοι
|
Desinit |
|
ΤΟΥΣ ΣΟΦΟΥΣ ΕΝ ΤΗ ΠΑ
|
Incipit |
|
ΤΟΥΣ ΤΑΙΣ ΒΙΒΛΟΙΣΙΝ ΟΥΡΑΝΟΥ ΚΛΗΣΙΓΡΑΦΟΥΣ
|
Incipit |
|
τοὺς τῆς θεότητος ὀφθαλμοὺς οὐκ ἐκάμμυσεν· αὐτῷ…
|
Desinit |
|
ΤΟΥΣ ΤΟΠΟΥΣ ΑΛΕΙΦΕ ΚΑΙ ΤΟ ΥΠΟΓΑΣΤΡΙΟΝ
|
Desinit |
|
ΤΟΥΣ ΤΟΠΟΥΣ ΑΛΕΙΦΕ ΚΑΙ ΤΟ ΥΠΟΓΑΣΤΡΙΟΝ
|
Desinit |
|
Τοὺς τρόπους δέχου, φίλτατε, τῆς συλλογῆς τῶν λόγων
|
Incipit |
|
Τοὺς τροφίμους τοὺς ἑαυτῆς ἡ Χριστοῦ ἐκκλησία
|
Incipit |
|
τοὺς φλυαροῦντας λέγων, ἀλλοτρίους εἶναι τῆς ἀληθείας, καὶ οὕτως τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
τοὺς φύλακας αὐτῶν τῷ σωτῆρι Χριστῷ, ᾧ...
|
Desinit |
|
τουτ' αυτο καινον πλην φιλανθρωπον βλεπεις
|
Desinit |
|
τουτ' εστιν εξαδελφοι· υιος δε του Ιωσηφ ο κυριος ενομιζετο.
|
Desinit |
|
Τοῦτ’ ἐκεῖνο, φίλε Θεόδωρε, κᾀπὶ σοὶ περιῆλθέ μοι καὶ ἐννοῆσαι καὶ φθέγξασθαι
|
Incipit |
|
Τοῦτα εἶναι τὰ ἑπτὰ θανάσιμα ἁμαρτήματα. Αον φιλαργυρία
|
Incipit |
|
Τουτέστιν ἐξ ἧς Ἀμφιπόλεως ἐκβαλὼν τοὺς Μήδους
|
Incipit |
|
τουτεστιν εξαδελφοι, υιος δε του Ιωσηφ ο κυριος ενομιζετο.
|
Desinit |
|
Τουτέστιν καὶ φύλαξον ἑαυτόν, μηδὲν ἀφῇς προκεῖσθαι· ἐπιφύεται πᾶσιν
|
Desinit |
|
Τοῦτο <τὸ> φυλακτήριον ἐδόθη τῷ βασιλεῖ Σολομόντι
|
Incipit |
|
ΤΟΥΤΟ ΔΕΙΚΤΙΚΩΣ ΟΙΟΝ ΦΗΣΙ ΤΙΣ ΠΡΟΣ ΕΑΥΤΟΝ
|
Incipit |
|
τουτο διδασκων και τον εαυτου μαθητην τον θεοφιλη Θεοφιλον.
|
Desinit |
|
τουτο διδασκων και τον εαυτου μαθητην, τον θεοφιλη Θεοφιλον.
|
Desinit |
|
τουτο διδασκων· και τον εαυτου μαθητην τον Θεοφιλον·
|
Desinit |
|
ΤΟΥΤΟ ΕΞΗΤΗΘΗ ΚΑΙ ΕΔΕΙΧΘΗ (sic) ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΦΙΛΟΥ ΣΟΛΟΜΩΝΤΟΣ
|
Titulus initialis |
|
Τοῦτο ἐστάλη τοῖς ἐκκλησιαστικοῖς, τῷ μεγάλῳ ἐκκλησιάρχῃ τῷ Σιλβέστρῳ καὶ τῷ μεγάλῳ χαρτοφύλακι τῷ Ἀγαλλιανῷ, τῇ ἡμέρᾳ ᾗ ἐμηνύθησαν οἱ ἐκκλησιαστικοὶ εἰς τοῦ Ξυλαλᾶ τὸ παλλάτιον· καὶ ἦν αὕτη ἡ πρώτη φορὰ μετὰ
τὸ συσκευασθῆναι πάντα ἰδίως διὰ τοῦ καρδιναλίου καὶ τῶν τριῶν ἀρχιερέων τοῦ ἐνιαυτοῦ τούτου
Τῇ ιεʹ. τοῦ Νοεμβρίου
|
Titulus initialis |
|
τοῦτό ἐστι το σχόλιον τὸ λεῖπον εἰς τὴν μεταμόρφωσιν, τὸ λέγο (λεγόμενον), εἰσὶν τινες οἵτινες οὐ μὴ γεύσωνται θανάτου ἕως ἂν ἴδωσιν τὴν βασιλ (βασιλείαν) τοῦ θεοῦ.
|
Titulus initialis |
|
Τοῦτό ἐστιν, ἀδελφοί (μου), τὸ σημεῖον
|
Incipit |
|
Τοῦτό ἐστιν, ἀδελφοί μου, τὸ σημεῖον, ὅπερ ὁ Δεσπότης πᾶσιν ὑπέσχετο δώσειν, λέγων· "Γενεὰ πονηρὰ καὶ μοιχαλὶς σημεῖον ἑπιζητεῖ"
|
Incipit |
|
Τοῦτό ἐστιν, ἀδελφοί, τὸ σημεῖον
|
Incipit |
|
Τοῦτο θαυμαστικόν ἐστι καὶ βάρυνε, ὦ φίλε, τὸ δέ γε πάλιν κλητικὸν τοῦτο ἀεὶ περίσπα
|
Desinit |
|
Τοῦτο Ἰωάννης ἱστορεῖ καὶ δεῖ μετὰ τῆς ἀμφιβόλου διανοίας ἐλθοῦσα
|
Incipit |
|
Τουτο Ιωαννης ιστορει, και δη μετα της αμφιβολου διανοιας
|
Incipit |
|
Τοῦτο Ἰωάννης ἱστορεῖ, καὶ δὴ μετὰ τῆς ἀμφιβόλου διανοίας ἐλθοῦσα· τὸν μὲν λίθον ὁρᾷ ἀποκυλισθέντα τῆς θύρας τοῦ μνήματος.
|
Incipit |
|
τοῦτο καὶ ἐξ ἐκείνου εἰσφέροι καὶ περιέστη
|
Desinit |
|
Τοῦτο καὶ Ἰωάννης φησίν
|
Incipit |
|
Τοῦτο καὶ Ἰωάννης φησίν
|
Incipit |
|
Τοῦτο καὶ Ἰωάννης φησίν, ἀλλ´ ἐκεῖνος
|
Incipit |
|
Τοῦτο καὶ Ἰωάννης φησίν· ἀλλ' ἐκεῖνος
|
Incipit |
|
Τοῦτο καὶ τὸν θαυμαστὸν οἶμαι Φινεὲς ἐκεῖνον τῷ καθ´ ἐαυτὸν ζήλῳ παραινίττεσθαι
|
Incipit |
|
Τοῦτο μήτηρ φιλόστοργος
|
Incipit |
|
ΤΟΥΤΟ ΟΙΚΟΝΟΜΗΣΑΝΤΟΣ Ω ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΠΑΡΑΧΟΡΩΝ ΦΑΙΝΕΤΑΙ
|
Desinit |
|
τοῦτο πάλαι μὲν φθάνει γνωματεύσας ὁ μουσόληπτος
|
Incipit |
|
Τοῦτο πᾶσι φανερόν ἐστι τοῖς τὰς θείας μετιοῦσι γραφάς
|
Incipit |
|
Τοῦτο πᾶσι φανερόν ἐστι τοῖς τὰς θείας μετιοῦσι γραφάς
|
Incipit |
|
τουτο το βιβλιον υπαρχει καμου του παπα Δημητριου του ποτε διακο Δημητριου του κληθεν Ντεμεζος, και οποιος το αποξενωσει διχος το θελημα μου, να εχη τας αρας των τριακοσιων δεκα και οχτω θεοφορων πατερω[ν] και μου του αμαρτωλου
|
Textus |
|
τουτο το βρεφος προαναρχον, ιδειν ποτιδεμενος (ποτιδεγμενος) εν γη.
|
Desinit |
|
Τοῦτο τὸ ἔθνος τῶν Φράγγων ἐν ταῖς θείαις Γραφαῖς
|
Incipit |
|
τουτο το τετραβαγγελιον (τετραευαγγελιον), αφιερωσεν ο ενιερωμενος και πνευματικος παπας κυρ (?) Συμεων, και αφιερωσεν εις τον ζωοδοχον ταφον του κυριου, και ει τις ζηλευσει (?) αυτο υπερ τον αγιον (?) ταφον να εχει το βαρος του αφορισμου. εν ετει ͵ζνηʹω ινδικτιωνος ηʹ. Γερμανος ελεω θεου πατριαρχης Ιερουσαλημ (Ιεροσολυμων?)
|
Textus |
|
Τοῦτο τὸ φυλακτήριον ἐδόθη Μωϋσεῖ
|
Incipit |
|
Τοῦτό φησιν ἦλθον βαλεῖν ἐπὶ τὴν γῆν
|
Incipit |
|
Τοῦτό, φησιν, ἀγαθὸν ἔχεις τὸ μισεῖν τὰ ἔργα τῶν Νικολαϊτῶν· ταῦτα μὲν ὁ χρηματισμὸς, εἶτα τὸ ἀφ’ ἑαυτοῦ τίθησιν, “ὁ ἔχων οὖς ἀκουσάτω τί τὸ Πνεῦμα λέγει ταῖς Ἐκκλησίαις.”
|
Textus cuiusdam partis |
|
Τούτοις τοῖς τέσσαρσι στοιχείοις τὸ παρ´ Ἑβραίοις ἀνεκφώνητον ὄνομα τοῦ Κυρίου
|
Incipit |
|
Τοῦτον τοίνυν ἀκούσαντες, καὶ τῆς μετανοίας τὸ φάρμακον εἰδότες, δόξαν αὐτῷ ἀναπέμψωμεν· ὅτι αὐτοῦ...
|
Desinit |
|
Τούτου γὰρ τοῦ ἡρωϊκοῦ διαφοραί
|
Incipit |
|
Τούτου τὸν πόθον ζηλώσωμεν, καὶ τὴν ἀρετὴν μιμησώμεθα, ἵνα καὶ τῶν ἀποκειμένων στεφάνων ἀπολαύσωμεν, χάριτι…
|
Desinit |
|
τούτω δουλεύωμεν· καὶ φυλάττωμεν ἑαυτοὺς ἀπὸ τῶν εἰδώλων·
|
Desinit |
|
Τούτῳ τῷ πεφωτισμένῳ Εὐλογίῳ παραβαλόντες σφόδρα ὠφελήθημεν
|
Incipit |
|
Τούτων ἁπάντων ἔξω γενέσθαι ἔργον ἂν εἴη Θεοῦ καὶ τῆς τῶν φίλων εὐχῆς
|
Desinit |
|
Τούτων γὰρ ἀφορμὴ μὲν ἦν τὸ θαῦμα, οὐκ ἐνὸν δὲ τῶν λόγων μνημονεύειν μὴ τῆς τοῦ λόγου ἁψάμενον αἰτίας.
|
Desinit |
|
Τούτων δὲ θεωρηθέντων κατὰ τὴν γραφῆς καὶ τῶν ἁγίων διδασκαλίαν
|
Incipit |
|
Τούτων δοθέντων τῆς σεβαστῇ συνόδῳ | ἡ λυκόκαπρος ἐφράγη στωμυλία, | λόγοις ἀποψυγείσα τοῖς τοῦ Κερκύρων | θυμηδίας δὲ πανταχοῦ κεχυμένης | μόνος στενάζει τοῦ σκότους ὁ προστάτης
|
Additio |
|
Τουτων ουν θεοπνευστων γραφων ουτως συγκεφαλαιωθη.
|
Incipit |
|
Τούτων τὰς κενοφωνίας
|
Incipit |
|
Τραιανοῦ τὰ Ῥωμαίων σκῆπτρα διέποντος καὶ σφοδροῦ διωγμοῦ
|
Incipit |
|
Τρεῖς διαφοραὶ εἰσὶ τῶν εὐνούχων
|
Incipit |
|
Τρεῖς δικαιοσύνας οἱ τὰ θεῖα σοφοί
|
Incipit |
|
Τρεις ειναι ταυτας λογιζομαι, και εκ της των προσωπων ποιοτητος, και εξ αυτου του τροπου της πραξεως, και εκ της διαφορας των καιρων.
|
Incipit |
|
Τρεῖς εἰσὶ διαφοραὶ τοῦ ψεύδους
|
Incipit |
|
ΤΡΕΙΣ ΕΙΣΙ ΤΟΥ ΣΟΦΩΤΑΤΟΥ ΣΟΛΟΜΩΝΤΟΣ
|
Incipit |
|
Τρεῖς εἰσι τοῦ σοφωτάτου Σολομῶντος αἱ πραγματεῖαι
|
Incipit |
|
Τρεῖς εἰσὶν ὀφελεῖς ἀφορμαί
|
Incipit |
|
ΤΡΕΙΣ ΕΜΦΑΙΝΕΙ ΤΑΣ ΑΤΟΠΙΑΣ
|
Incipit |
|
Τρεῖς καιροὺς ὀφθῄση τοῦ ἐνιαυτοῦ τὴν ἡμέραν τοῦ Πάσχα
|
Incipit |
|
Τρεῖς καλοὶ ἀδελφοὶ ἐπῆγον εἰς τὴν πόλιν Ἱερουσαλὴμ
|
Incipit |
|
Τρεῖς καλοὶ ἀδελφοὶ ἐπῆγον εἰς τὴν πόλιν Ἱερουσαλὴμ
|
Incipit |
|
Τρεῖς μὲν τὸ πῦρ ἔφριξε νηστευτὰς νέους,
|
Incipit |
|
Τρεῖς συμφυεῖς μονάδας ὑμνῶ... μόνη ἁπλὴ Τριὰς ὁ Θεός
|
Incipit |
|
Τρεῖς φορὰς ῥητόρων γενέσθαι φασίν
|
Incipit |
|
Τρεῖς φύσεις ἔχει ὁ λέων περὶ ὧν ἐμνημόνευσεν Ἰακώβ
|
Incipit |
|
Τρέμω ἐννοῶν σου τὸ φρικτόν, Δέσποτα, λογοθέσιον
|
Incipit |
|
Τρέμω καὶ δειλῶ φοβούμενος τὴν κατάκρισιν
|
Incipit |
|
Τρέμω καὶ δειλῶ φοβούμενος τὴν κατάκρισιν
|
Incipit |
|
ΤΡΕΠΟΜΕΝ ΔΕ ΗΜΕΙΣ ΑΥΤΑ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΑΔΕΛΦΟΥΣ
|
Desinit |
|
τρέφηται, τὰς ἀπορρήτους ἐκείνας ἀναμένων ἀμοιβάς, καὶ τῶν πόνων τὰς ἀντιδόσεις· ὧν γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν, χάριτι...
|
Desinit |
|
Τρηχὴν δ´ ὑπερβὰς φραγμὸν ἐξήθιζε κλώψ
|
Incipit |
|
ΤΡΙΑ ΠΕΦΥΚΕΙΝ ΕΝ ΤΗ ΤΟΥ ΛΕΟΝΤΟΣ ΦΥΣΕΙ
|
Incipit |
|
Τρία πράγματα ἔχει ὁ Θεός, ἀδελφοὶ ἀγαπητοί
|
Incipit |
|
Τρία τῶν ὄντων ἐν τοῖς πρακτέοις ἔφαμεν τὰ κριτήρια
|
Incipit |
|
ΤΡΙΑ ΦΟΒΟΥΜΑΙ, ΤΙΣ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΕΦΗ· ΤΗΝ ΑΠΟΔΗΜΙΑΝ
|
Incipit |
|
Τριαντάριθμος οὐρανόδρομος κλῖμαξ
εἰς οὐρανὸν φέρουσα τοὺς βροτοὺς βάσις
|
Incipit |
|
Τριαντάριθμος οὐρανόδρομος κλῖμαξ
εἰς οὐρανὸν φέρουσα τοὺς βροτοὺς βάσις
|
Textus |
|
Τριαντάριθμος οὐρανόδρομος κλῖμαξ
εἰς οὐρανὸν φέρουσα τοὺς βροτοὺς βάσις
|
Textus |
|
τριὰς ὑπερούσιε καὶ ὑπεράγαθε, ἡ μακαρία φύσις.
|
Incipit |
|
Τριάς, τριάς μου τῶν φίλων τὴν τετράδα
|
Incipit |
|
τρίβους αὐτοῦ τὸν ὕστερον καὶ τὸν τελευταῖον τῶν προφητῶν Ἰωάννην τὸν πρόδρομον
|
Desinit |
|
τρίβους αὐτοῦ τὸν ὕστερον καὶ τὸν τελευταῖον τῶν προφητῶν Ἰωάννην τὸν πρόδρομον
|
Desinit |
|
τρίβους αὐτοῦ τὸν ὕστερον καὶ τὸν τελευταῖον τῶν προφητῶν Ἰωάννην τὸν πρόδρομον
|
Desinit |
|
Τρίγραμμόν εἰμι, συλλαβὴν φέρω μίαν
|
Incipit |
|
Τριγωνομετρίας μέρος α΄. Περὶ ἐπιπέδου Τριγωνομετρίας. Κεφάλαιον α΄. Περὶ ἡμιτόνων, ἁπτομένων τε καὶ τεμνουσῶν καὶ περὶ τῆς τῶν αὐτῶν εὑρέσεως
|
Titulus initialis |
|
τριμερη ειναι την γραφην
|
Incipit |
|
τριμερη ειναι την γραφην.
|
Incipit |
|
τρισευτυχεῖ σῷ νυμφίῳ Θεαγένει
|
Desinit |
|
Τρισευτυχὴς τρισεύδαιμον καὶ τρισολβία νύμφη
|
Incipit |
|
Τρισευτυχής, τρισεύδαιμον καὶ τρισοβλία νύμφη
|
Incipit cuiusdam partis |
|
τρισευτυχής, τρισεύδαιμον καὶ τρισολβία νύμφη
|
Desinit cuiusdam partis |
|
Τρισκαίδεκα τρόποι τῶν σοφισμάτων
|
Incipit |
|
Τρισύλλαβον πέφυκα σὺ δέ μοι σκόπει
|
Incipit |
|
ΤΡΙΤΟΝ ΚΑΤΑΘΛΟΝ ΗΡΑΚΛΗΣ ΕΜΠΝΟΥΝ ΦΕΡΕΙΝ
|
Incipit |
|
Τρίτον σε μέλπω, Δέσποτα, πλήρης φόβου ἐγὼ ὁ Ἰωάννης
|
Incipit |
|
Τριφύλλιον... καυλὸν δὲ ψιλὸν μικρὸν ὡσεὶ πήχεως, ἄνθος κρινοειδὲς λευκόν
|
Incipit |
|
ΤΡΙΧΟΦΥΕΣ· ΑΡΚΤΟΥ ΧΟΛΗΝ
|
Incipit |
|
Τροία φρυγίας πόλις ὀνοματοτάτη πασῶν
|
Incipit |
|
Τρομερῇ φρενὶ ταῦτα σοι γράμματα
|
Incipit |
|
ΤΡΟΜΗΤΑ ΚΑΙ ΡΟΦΗΤΑ ΩΑ· ΙΣΧΑΔΕΣ ΜΕΤΑ ΚΑΡΥΩΝ
|
Incipit |
|
Τρομητὰ ᾠὰ καὶ ῥοφητά
|
Incipit |
|
Τροπάρια εἰς τὸν μέγαν προφήτην Ἠλιοῦ
|
Titulus initialis |
|
Τροπάριον περιέχων τὰ κεφάλεα τῶν τεσσάρων εὐαγγελιστῶν
|
Titulus initialis |
|
ΤΡΟΠΟΣ ΑΡΙΣΤΟΣ ΤΟΥ ΕΦΕΥΡΙΣΚΕΙΝ ΤΑΣ ΣΤΑΣΕΙΣ
|
Titulus initialis |
|
ΤΡΟΠΟΣ ΕΣΤΙ ΛΕΞΙΣ Η ΦΡΑΣΙΣ
|
Incipit |
|
ΤΡΟΠΟΣ ΕΣΤΙ ΛΕΞΙΣ Η ΦΡΑΣΙΣ ΠΕΠΟΙΗΜΕΝΗ Η ΤΕΤΡΑΜΜΕΝΗ
|
Incipit |
|
Τρόπος ἐστὶ λέξις ἢ φράσις πεποιημένη ἢ τετραμμένη ἀπὸ τοῦ κυρίου ἐπὶ τὸ μὴ κύριον κατά τινα λόγον εἰς δήλωσιν εὐπρεπεστέραν
|
Introductio |
|
Τρόπος ἐστὶ φράσις ἐκβεβηκυῖα τὴν κοινὴν καὶ πρωτότυπον τοῦ λόγου χρῆσιν ἐπὶ τὸ κρεῖττον
|
Incipit |
|
Τρόπος ἐστὶ φράσις τροπὴν λαβοῦσα ἀπὸ τοῦ κυριωτέρου ἐμφάσεως καὶ εὐπρεπείας χάριν
|
Introductio |
|
Τρόπος ἐστὶν λέξις ἢ φράσις ἐκ τῆς κατὰ φύσιν αὐτῆς ἰδιότητος μετακινηθεῖσα
|
Incipit |
|
ΤΡΟΠΟΣ ΙΖ' · ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΕΝ ΤΩ ΘΑΒΩΡΙΩ ΛΑΜΨΑΝΤΟΣ ΦΩΤΟΣ
|
Titulus initialis |
|
ΤΡΟΦΑΙΣ
|
Desinit |
|
Τροφὴν καὶ ὑγίειαν αἰνίττεται
|
Incipit |
|
Τροφῆς καὶ πόσεως μεταλάμβανε, μὴ πολλάκις τῆς ἡμέρας, ἀλλὰ κατὰ τὸν καιρὸν τοῦ ἀρίστου
|
Incipit |
|
Τροχίσκος διὰ φυσαλίδος· σικύου ἡμέρου σπέρματος
|
Incipit |
|
τρυφήσομεν, καὶ τῶν μελλόντων ἐπιτευξόμεθα ἀγαθῶν, ὧν γενοιτο...
|
Desinit |
|
τρυφήσωμεν [τρυφήσομεν Gr. 752], καὶ τῶν μελλόντων ἐπιτευξόμεθα ἀγαθῶν, ὧν γένοιτο...
|
Desinit |
|
τρυφήσωμεν [τρυφήσομεν Gr. 752], καὶ τῶν μελλόντων ἐπιτευξόμεθα ἀγαθῶν, ὧν γένοιτο...
|
Desinit |
|
Τρύφων ἰατρός, ἀλλὰ χάριτος γέμων,
|
Incipit |
|
Τρύφωνος περὶ τρόπων
|
Titulus initialis |
|
Τρύφωνος περὶ τρόπων
|
Titulus initialis |
|
Τρύφωνος περὶ τρόπων ποιητικῶν
|
Titulus initialis |
|
Τρύφωνος περὶ τῶν παθῶν τῆς λέξεως
|
Titulus initialis |
|
Τυμβί, Μεχίρ, Φαμενώθ
|
Incipit |
|
ΤΥΜΒΩΡΥΚΤΗΣ Ο ΣΠΑΡΑΚΤΗΣ ΤΩΝ ΤΑΦΩΝ
|
Incipit |
|
Τυπογραφήσας προσταγῇ βασιλίδος
|
Incipit |
|
Τύποι προικοσυμφώνων
|
Titulus initialis |
|
Τυραννικόν τι χρῆμα τεκόντων στοργή· καὶ δεσμὰ φύσεως ἄφυκτα
|
Incipit |
|
τύραννος ἐφιλονείκησαν
|
Desinit |
|
Τύραννος ᾔτησεν ἐξ ἀστυγείτονος πόλεως μειράκιον ὡραῖον ἀπειλῶν πόλεμον, εἰ μὴ λάβοι. ἐδέξατο τὸν πόλεμον ἡ πόλις. ἐπῆλθεν ὁ τύραννος. πολιορκουμένης τῆς πόλεως ὁ πατὴρ ἀποκτείνας τὸ μειράκιον ἔρριψεν ἀπὸ τοῦ τείχους. ἀπελθόντος τοῦ τυράννου κρίνεται φόνου.
|
Titulus initialis |
|
Τύραννος ὡραίαν ἐξ ἀστυγείτονος πόλεως ᾔτησε κόρην πρὸς γάμον θυγάτριον οὖσαν ἀνδρὸς κορυφαίου τῶν οἰκητόρων αὐτήν τε καὶ παῖδας ἔχοντος ἄλλους. ταύτην ᾔτησε πόλεμον ἀπειλῶν, εἰ μὴ λάβοι. εἵλοντο μᾶλλον ἐπιόντα πόλεμον ἐνεγκεῖν ἢ δόξαι δειλὸν φρονεῖν τυράννου διακονοῦντες προστάγματι. πολιορκουμένων αὐτῶν καὶ προιόντος τοῦ φόβου τὴν κόρην ἐπὶ τὸ τεῖχος ἀνήγαγεν ὁ πατὴρ ἐν ὀφθαλμοῖς τε τῶν πολεμίων ἀπέκτεινεν. ὁ μὲν οὖν τύραννος ὡς εἶδεν, ἀνέζευξεν ἄπρακτος οὔτε τῆς ἐρωμένης τυχὼν οὔτε πορθήσας τὴν πόλιν, νέος δέ τις τῆς παρθένου πολίτης ἐκτόπως ταύτης ἐρῶν οὐ φέρων τὸ πάθος ἑαυτὸν διεχρήσατο. καὶ κρίνει τὸν πατέρα τῆς κόρης ὁ τοῦ νεανίσκου πατὴρ ὡς αὐτόχειρα μὲν τοῦ φόνου τῆς θυγατρός, αἴτιον δὲ τῆς ἐκείνου σφαγῆς. μελετῶμεν τὸν τῆς κόρης πατέρα.
|
Titulus initialis |
|
Τυφλοῖς ὀλίσθοις ἐμποιεῖν παγχάλεπον
|
Incipit |
|
Τυφλοῦ ἁλοῦσα πέσεν ἡ Λουκρετία
|
Incipit |
|
τύχωμεν παρὰ τοῦ πατρὸς τῶν φώτων, ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ...
|
Desinit |
|
τύχωμεν παρὰ τοῦ πατρὸς τῶν φώτων, ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ...
|
Desinit |
|
τῶ (!) κατὰ Μαρκον ἅγιον εὐαγγέλιον μετὰ ιʹ χρονους τῆς Χριστοῦ ἀναλήψεως συνεγραφη
|
Textus |
|
Τῷ ἀγαπητῷ αὐτοῦ ἀδελφῷ καὶ συλλειτουργῷ... Ζωσίμῳ... Ἐπείπερ τῷ καλῷ σπέρματι εἴωθεν ἐπισπείρειν ὁ τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως ἐχθρὸς τὰ ζιζάνια
|
Incipit |
|
Τῷ ἁγιωτάτῳ μητροπολίτῃ Ἐφέσου Μάρκῳ ἡ αὐτοῦ μετάνοια
|
Titulus initialis |
|
Τῷ ἀδελφῷ τοῦ βασιλέως
|
Titulus initialis |
|
τῷ ἀδύτῳ φωτὶ καταστραφθέντας τοῦ ἐξ ὕψους ἡμῖν ἀνατείλαντος Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ σωτῆρος ἡμῶν Θεοῦ... ἀμήν
|
Desinit |
|
Τῷ αὐθέντῃ μου τῷ ἀδελφῷ μου κυρῷ Δημητρίῳ Ῥαοὺλ τῷ Καβάκῃ Γεώργιος ὁ Σχολάριος
|
Titulus initialis |
|
ΤΩ ΑΧΡΑΝΤΩ ΔΑΚΤΥΛΩ ΤΟΥ ΤΥΦΛΟΥ
|
Incipit |
|
Τῷ γὰρ βουλομένῳ φιλαλήθως ἰδεῖν ἀρχὴ πάντων ἐστὶν ἡ καθολική
|
Incipit |
|
τω γεγραφοτι.
|
Desinit |
|
Τω δακτυλοις γραψαντι, τω κεκτημενω, τω δε αναγινωσκοντι, μετ' ευλαβειας φυλαττε τους τρεις, ω τριας παναγια· ως ιππευς ταχυδρομος η χειρ ενταθα (ενταυθα) διαδραμουσα βυθον γραμματων τοσον· ηκ' ουν πνευστη (?) ουν (?) εις τελος εφ' εξιδος (?) επευχαριστων των συντελες τα παντα·
|
Textus |
|
Τῷ δὲ μελῳδῷ τὰ μὲν τούτων εἰς τὸ γραφὲν τροπάριον ἤδη, τὰ δὲ εἰς τὸ γραφησόμενον εἴληπται
|
Incipit |
|
Τῷ δεσπότῃ μου τῷ αἰδεσιμωτάτῳ ἀδελφῷ Ἀπολιναρίῳ
|
Incipit |
|
Τῷ δεσπότῃ μου υῷ μεγαλοπρεπεστάτῳ καὶ ἐνδοξοτάτῳ καὶ φιλοχρίστῳ υἱῷ Σπορακίῳ Θεοδώρητος
|
Incipit |
|
ΤΩ ΔΙΑΚΑΙΩ ΚΡΙΤΗ ΕΝ ΤΗ ΦΟΒΕΡΑ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΚΡΙΣΕΩΣ
|
Desinit |
|
τῷ ἐπαγγέλλοντι χάριν ὡς φιλοῦντι γνησίως ὁμολογήσομεν
|
Desinit |
|
τῷ ἐπὶ γῆς ὀφθέντι καὶ φωτίσαντι τὸν κόσμον· ὅτι σοὶ πρέπει...
|
Desinit |
|
τῷ ἐπὶ γῆς ὀφθέντι καὶ φωτίσαντι τὸν κόσμον· ὅτι σοὶ πρέπει...
|
Desinit |
|
Τῷ εὐλαβεστάτῳ ἐν Χριστῷ πατρὶ καὶ ἀδελφῷ σοφωτάτῳ τε καὶ λογιωτάτῳ κυρῷ Μαξίμῳ τῷ ἀπὸ Γραικῶν Ἰταλῷ, ὁ ἁμαρτωλὸς Νεῖλος
|
Titulus initialis |
|
Τῷ Ἐφέσου Γεωργίος
|
Titulus initialis |
|
Τῷ Ἐφέσου κυρῷ Μαρκῷ τῷ Εὐγενικῷ πρὸς ἣν ἐκεῖνος αὐτῷ ἔπεμψεν ἐπιστολὴν ἐξ Ἐφέσου, ὅτε κρυφίως ἀπεδήμησεν ἀπὸ τῆς Κωνσταντίνου πρὸς Ἔφεσον, τὴν τῶν βασιλευόντων δειλιάσας ἣν πρὸς αὐτὸν εἶχον δυσμένειαν τῷ μὴ συγκοινωνῆσαι καὶ συναινέσαι τοῖς ἐν τῇ Φλωρεντίᾳ συνόδου περὶ τῆς τοῦ ἁγίου Πνεύματος ἐκπορεύσεως ὅροις καὶ διατάγμασιν
|
Titulus initialis |
|
Τῷ εφς τοῦ κόσμου ἔτει, τοῦ δὲ Αὐγούστου Καίσαρος μβ´
|
Incipit |
|
τῷ ζῶντι νεκρῷ καὶ νεκρῷ ζωηφόρῳ
|
Incipit |
|
τῷ θεαδέλφῳ, τῷ μάρτυρι, τῷ ὅ,τι ἄν τις εἴποι τῶν ἀγαθῶν ἐκ περιουσίας ἔχοντι… Ἀμήν.
|
Desinit |
|
ΤΩ ΘΕΙΟΤΑΤΩ ΚΑΙ ΕΥΣΕΒΕΣΤΑΤΩ ΒΑΣΙΛΕΙ ΗΜΩΝ ΚΥΡΩ ΙΩΑΝΝΗ ΤΩ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΩ Ο ΕΥΤΕΛΗΣ ΕΝ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΙΣ ΘΕΟΦΑΝΗΣ Ο ΕΝ ΤΩ ΒΟΥΝΩ ΤΗΣ ΜΟΝΟΒΥΖΟΥ ΤΩ ΕΝ ΤΗ ΝΗΣΩ ΙΜΒΡΩ
|
Titulus initialis |
|
Τῷ θείῳ πατρὶς Ἰουδαίᾳ, πατὴρ Ἰωσήφ
|
Incipit |
|
Τῷ θεόπτῃ προφήτῃ Ἡλιοὺ τῷ Θεσβίτῃ ἦν ἂν προσηκόντως ἐπαινουμένῳ ἐξ οὐρανοῦ τὰ ἐγκώμια
|
Incipit |
|
Τῷ θεοφιλεστάτῳ ἐπισκόπῳ Καστορίας
|
Titulus initialis |
|
Τῷ θεοφιλεστάτῳ, ὁσιωτάτῳ, ἱερωτάτῳ ἀρχιερεῖ, ἀδελφῷ καὶ συλλειτουργῷ, τῷ θαυμασιωτάτῳ καὶ περιωνύμῳ ἀρχιεπισκόπῳ καὶ μητροπολίτῃ Ἀκυληΐας, Φώτιος ἐλέῳ θεοῦ ἀρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως, νέας Ῥώμης, καὶ οἰκουμενικὸς πατριάρχης
|
Titulus initialis |
|
Τω και (καιρω) ηκολουθησαν τω Ιησου οχλοι πολλοι. ερμηνεια. ερωτησις. Τινος χαριν ιδων ο κυριος τους οχλους ανεβη εις το ορος. Δια το αφιλοτιμον και ακομπαστον
|
Incipit |
|
Τῷ καιρῷ ἐκείνῳ, παράγοντι τῷ Ἰησοῦ ἠκολούθησαν αὐτῷ δύο τυφλοί
|
Incipit |
|
Τῷ καιρῷ ἐκείνῳ, παράγοντι τῷ Ἰησοῦ ἠκολούθησαν... μάθοντες οἱ τυφλοί
|
Incipit |
|
Τῷ καιρῷ ἐν ᾦ Κλαύδιος τὴν ἑαυτοῦ μητέρα ξίφει ἀνεῖλεν
|
Incipit |
|
Τῷ λαμπροτάτῳ καὶ περιφανεστάτῳ μεγάλῳ δουκὶ Ἰωάννης διδάσκαλος ὁ Ἀργυρόπουλος συνοπτικώτατον περὶ τῆς τοῦ ἁγίου Πνεύματος ἐκπορεύσεως, ἐν ᾧ καὶ
ἀνάπτυξις τοῦ Ὅρου τοῦ ἐν Φλωρεντίᾳ γεγενημένου
|
Titulus initialis |
|
Τῷ λογοθέτῃ κυρῷ Στεφάνῳ τῷ Μέλητι
|
Titulus initialis |
|
Τῷ λογοθέτῃ κυρῷ Στεφάνῳ τῷ Μέλητι ἀπολογητικοὶ ἐπὶ τῇ ὑπερημερίᾳ τῆς εἰς αὐτὸν ἐλεύσεως
|
Titulus initialis |
|
Τῷ μακαριωτάτῳ Πάπᾳ τῆς πρεσβυτέρας Ῥώμης Μάρκος ἐπίσκοπος τῆς ἐν Ἐφέσῳ τῶν πιστῶν παροικίας
|
Titulus initialis |
|
Τῷ μεγαλονίκῳ πορφυρογεννήτῳ καὶ αὐτοκράτορι κυρῷ Ἰωάννῃ τῷ Κομνηνῷ κατὰ Περσῶν ἐξερχομένῳ τὸ δέκατον
|
Titulus initialis |
|
Τῷ μεγαλονίκῳ πορφυρογεννήτῳ καὶ βασιλεῖ κυρῷ Ἰωάννῃ τῷ κομνηνῷ ἀθλοθετοῦντι τῇ πολιτείᾳ τὰ ἱππικά· τοῖς δήμοις
|
Titulus initialis |
|
Τῷ μεγαλοπρεπεστάτῳ, μεγαλοφυεστάτῳ, ἀξιεπαινετωτάτῳ, μοναδικῷ τοῦ γένους ἐρείσματι, τῷ μεγάλῳ δουκί, εὐτυχῶς τῷ κυρίῳ μου, ὁ ἐλάχιστος Γεννάδιος ψυχῆς σωτηρίαν σὺν εὐζωίᾳ παντοίᾳ
|
Titulus initialis |
|
Τῷ μεγάλῳ χαρτοφύλακι τῷ Βαλσαμών
|
Titulus initialis |
|
τῷ μὲν τοῦ κρατίστου βασιλέως ἡμῶν ἀδελφῷ τρίτος μὴν ἐξήκει
|
Incipit |
|
Τῷ μητροπολίτῃ Ἀθηνῶν κῦρ Θεοφάνει
|
Titulus initialis |
|
τῷ μοναχῷ κῦρ Γεδεὼν τῷ Ζωγράφῳ περὶ τοῦ κατὰ τὴν μεταμόρφωσιν τοῦ σωτῆρος φωτός
|
Titulus initialis |
|
Τῷ νομοφύλακι εἰς Πελοπόννησον
|
Titulus initialis |
|
τῷ νυμφίῳ, καὶ τῶν ἀγαθῶν ἀπολαύσομεν τῶν ἀποκειμένων τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτόν· ὧν γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν, χάριτι...
|
Desinit |
|
Τῷ ὀρφανοτρόφῳ καὶ νομοφύλακι, διὰ τὴν κατασχοῦσαν λοίμωξιν
|
Titulus initialis |
|
Τῷ ὁσιωτάτῳ ἐν ἱερομονάχοις καὶ πνευματικοῖς καὶ ἐμοὶ ἐν Χριστῷ ποθεινοτάτῳ καὶ σεβασμιωτάτῳ δεσπότῃ καὶ ἀδελφῷ κὺρ Θεοφάνει εἰς τὸν Εὔριπον
|
Titulus initialis |
|
Τῷ παναγιωτάτῳ καὶ σοφωτάτῳ καὶ οἰκουμενικῷ πατριάρχῃ Κυρίλλῳ τῷ ἐκ Βερροίας, Γεώργιος ὁ Κορέσσιος Θεόλογος ἡ ἐπιστολὴ αὕτη...
|
Titulus initialis |
|
Τῷ πανιερωτάτῳ Φιλαδελφείας ἀδελφῷ καὶ συλλειτουργῷ Κυρίῳ περιποθήτῳ χάριν
|
Incipit |
|
ΤΩ ΠΑΝΤΙ ΚΟΣΜΩ ΚΗΡΥΓΜΑΤΙ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΠΑΝΤΩΝ ΟΜΟΝΟΙΑΣ ΤΕ ΚΑΙ ΣΥΜΦΩΝΙΑΣ
|
Desinit |
|
τῷ πιστῷ ἡμῶν βασιλεῖ τὰ κατ' ἔφεσιν ἅπαντα, μακρότατον βίον...
|
Desinit |
|
Τῷ πορφυρογεννήτῳ καὶ βασιλεῖ κῦρ Ἰωάννῃ τῷ Κομνηνῷ ἐπὶ τῇ ἁλώσει τῆς Κασταμόνος
|
Titulus initialis |
|
ΤΩ ΠΟΤΕΡΩΣ ΦΙΛΗΘΕΝΤΙ
|
Desinit |
|
Τῷ πρεποπατωρ(?) τὴν ἀρχὴν καὶ ἄξιον τῆς σωφροσύνης
|
Incipit |
|
Τῷ πρὸ τούτου καιρῷ ἐν μιᾷ ἡμέρᾳ ἑόρταζον οἱ χριστιανοὶ Χριστοῦ γέναν καὶ φῶτα
|
Incipit |
|
Τῷ Προδρόμῳ δέησιν ἕκτην προσφέρω ὁ αὐτὸς Ἰωάννης
|
Incipit |
|
Τῷ προφήτῃ Ἰεζεκιὴλ εἶπεν ὁ Θεός· καὶ σύ, υἱὲ ἀνθρώπου, σκοπὸν δέδωκά σε τῷ οἴκῳ Ἰσραήλ
|
Incipit |
|
Τῷ πρωτεκδίκῳ καὶ νομοφύλακι κυρῷ Ἀλεξίῳ τῷ Ἀριστηνῷ δὶς ὀρφανοτρόφῳ γενομένῳ
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Τῷ σε φερωνύμως στεφανώσαντι Χριστῷ τῷ παμβασιλεῖ Θεῷ ἡμῶν... ἀμήν
|
Desinit |
|
Τῷ σεβασμίῳ ἰσαγγέλῳ δεσπότῃ καὶ πνευματικῷ ἡμῶν ἀδελφῷ, τῷ ἁγιωτάτῳ ἀρχιεπισκόπῳ Γραδένσης ἤτοι Ἀκυλίας, Πέτρος ἐλέῳ Θεοῦ πατριάρχης Θεουπόλεως μεγάλης Ἀντιοχείας
|
Titulus initialis |
|
Τῷ συμπεραστῇ τῶν ἁπάντων κτισμάτων
Σοὶ Χριστὲ δόξα τιμὴ καὶ σεβας πρέπει
ἡ δέλτος αὕτη τῶν σοφῶν διδαγμάτων
χειρὶ ἐγράφη Δανιὴλ πολυτλήμου
ὁ κατατρυφῶν ὑπὲρ αὐτοῦ εὔχου μοι.
|
Textus |
|
τῷ τῇ πυξίδι ταύτῃ, τρισὶ δακτύλοις πεπληρωκότι,
συ δ' ἀντιδοίῃς ἄφεσιν ἀμαρτιῶν παντάναξ,
υἱὲ καὶ λόγε Πατρὸς τοῦ προανάρχου,
ἱν' ὅπως τοῖς ἐξαριστέρων μὴ τύχαιεν,
τοῖς δ' ἐκδεξιὼν, αὐτὸν συναριθμήσαις
ἅμα Θεοδοσιῳ λέγω, τῷ μετὰ σοῦ
τῆς μητρός σου δούλῳ.
|
Textus |
|
Τῷ τιμιωτάτῳ ἐν μοναχοῖς κῦρ Μαξίμῳ, τῷ κατὰ κόσμον
Σοφιανῷ, καὶ πᾶσι τοῖς ἐνασκουμένοις τῇ ἁγίᾳ μονῇ τοῦ
Σινᾶ ὁσιωτάτοις ἱερομονάχοις καὶ μοναχοῖς
|
Titulus initialis |
|
τῷ Τιμοθέῳ Παῦλος αʹ πρῶτον γράφει
|
Titulus initialis |
|
Τῷ Τορνίκῃ κῦρ Δημητρίῳ ἐπιστείλαντι περὶ τῆς ὄπισθεν πρὸς αὐτὸν γραφείσης ἐπιστολῆς, ὡς διὰ χρόνου ἐγράφη καὶ τοῦ μέτρου πέραν
|
Titulus initialis |
|
Τῷ φελ<μωνί>· τῷ ἱερῷ
|
Incipit |
|
Τῷ Φιλέλφῳ εἰς Μεδιόλανα
|
Titulus initialis |
|
τῷ φωτὶ τῆς δόξης Χριστοῦ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν περιπατῆσαι, ὅτι αὐτῷ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
τῷ φωτὶ τῆς δόξης Χριστοῦ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν περιπατῆσαι, ὅτι αὐτῷ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
τῷ φωτὶ τῆς χάριτος καταλελυπόμεθα
|
Desinit |
|
Τῷ χαρτοφύλακι
|
Titulus initialis |
|
Τῶι αὐτῶι Ἀμφιλοχίωι ὡς παρὰ ἡρακλείδου
|
Titulus initialis |
|
τῶι καιρῶι ἐκείνωι ἡρώτησε τὸν πιλάτον ὁ ἰωσὴφ ὁ ἁπὸ ἀριμαθαίας
|
Incipit |
|
τῶν ἀγαθῶν τοῦ Θεοῦ ἐμφορηθέντες, τῆς τῶν οὐρανῶν βασιλείας ἐπιτύχωμεν...
|
Desinit |
|
τῶν ἀγαθῶν τοῦ Θεοῦ ἐμφορηθέντες, τῆς τῶν οὐρανῶν βασιλείας ἐπιτύχωμεν...
|
Desinit |
|
τῶν ἁγίων ἐνδόξων καὶ πανευφήμων ἀποστόλων καὶ τῶν ἐξ αἰώνου ἁπάντων εὐηρεστηκότω ἁγίων σοι. Ἀμήν
|
Desinit |
|
ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΚΑΙ ΜΑΚΑΡΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΔΙΑΛΥΣΕΙΣ ΤΩΝ ΘΕΙΩΝ ΓΡΑΦΩΝ
|
Titulus initialis |
|
τῶν ἄλλων ἀνθρώπων ἀφοριζόμενον
|
Desinit |
|
τῶν ἁμαρτιῶν τὸ φορτίον, ἢ χρεωσταῖς συγχωρήσας
|
Desinit |
|
τῶν ἁμαρτιῶν τὸ χειρόγραφον· ὅτι αὐτῷ πρέπει...
|
Desinit |
|
τῶν ἁμαρτιῶν τὸ χειρόγραφον· ὅτι αὐτῷ πρέπει...
|
Desinit |
|
Τῶν ἀνεφίκτων μοι τολμᾶν
|
Incipit |
|
Τῶν ἀνισοτόνων καὶ διωριμένων φθόγγων
|
Titulus initialis |
|
ΤΩΝ ΑΠΕΙΡΩΝ ΚΑΙ ΥΠΕΡΦΥΩΝ
|
Incipit |
|
ΤΩΝ ΑΠΛΩΝ ΦΑΡΜΑΚΩΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΣ Ω ΤΙΜΙΩΤΑΤΕ ΑΝΔΡΩΜΑΧΕ
|
Incipit |
|
Τῶν ἀπὸ τοῦ ἄλφα ἀρχομένων λέξεων αἱ πλεῖσται ἀπὸ τοῦ α μορίου καί τινος ἑτέρου εἰσὶ συγκείμεναι
|
Incipit |
|
ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ΑΠΑΝΤΕΣ ΤΗΝ ΚΟΡΥΦΗΝ ΥΜΝΗΣΩΜΕΝ
|
Incipit |
|
Τῶν ἀποστόλων καὶ μυστῶν καὶ φίλων καὶ ἀδελφῶν τοῦ σωτῆρος
|
Incipit |
|
ΤΩΝ ΑΡΑΤΟΥ ΦΑΙΝΟΜΕΝΩΝ ΠΡΟΣ ΕΙΣΑΓΩΓΗΝ ΕΚ ΤΩΝ ΑΧΙΛΛΕΩΣ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΠΑΝΤΟΣ
|
Titulus initialis |
|
ΤΩΝ ΑΡΧΙΕΡΕΩΝ ΑΙ ΚΟΡΥΦΑΙ
|
Incipit |
|
των ασθενουντων τα κεφαλαια·
|
Titulus initialis |
|
τῶν αὐτῶν στεφάνων αὐτοῖς ἐπιτευξόμεθα...
|
Desinit |
|
τῶν γὰρ θεϊκῶν σὺ γραφεὺς λυτηρίων
|
Desinit |
|
τῶν γὰρ τοῦ ἀποστόλου μαθητῶν Τιμοθεος ἦν καὶ μαρτυρει μὲν Λουκᾶς· ὅτι θαυμαστὸς νέος τις ὢν μαρτυρούμενος ὑπὸ τῶν ἐν Λύστροις (…) ἐξουθενήσει· τὸ γὰρ ἔργον κυριου ἐργάζεται ὡς καγὼ· καὶ Ἑβραίοις δὲ γράφων ἐλεγεν· γινώσκετε τὸν ἀδελφὸν ἡμῶν Τιμόθεον ὄντα ἀπολελυμένον καὶ (πολλὴν ἀλλαχόθεν…)
|
Detail(s) |
|
ΤΩΝ ΓΙΝΩΜΕΝΩΝ ΤΑ ΜΕΝ ΕΙΣΙ ΕΦʹ ΗΜΙΝ ΤΑ ΔΕ ΟΥΚ ΕΦʹ ΗΜΙΝ
|
Incipit |
|
τῶν δαιμόνων ἡ φύσις· διὸ μέχρι τοῦτο... ἀξιωθείημεν τῆς οὐρανῶν βασιλείας, ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ...
|
Desinit |
|
τῶν δαιμόνων ἡ φύσις· διὸ μέχρι τούτου εἰπόντες τὰ τῆς ἡμέρας, ἐνταῦθα καταπαύσωμεν τὸν λόγον, ἐκεῖνο μόνω (!) παρακαλέσαντες ἵν’ ὅπως (!) ἀξιωθείημεν τῆς οὐρανῶν βασιλείας, ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ...
|
Desinit |
|
των δε αποστολων τα ονοματα εστιν ταυτα.
Σιμων ο λεγομενος Πετρος. και Ανδρεας ο αδελφος αυτου.
Ιακωβος και Ιωαννης. Φιλιππος και Βαρθολομαιος.
Θωμας. και Ματθαιος ο τελωνης. Ιακωβος ο του Αλφαιου.
και Θαδδαιος ο και Ιουδας. Σιμων ο κανανιτης και
Ματθιας ο συνκαταψηφισθεις μετα των ιαʹαντι του προδοτου.
|
Textus |
|
Τῶν δὲ νόμον παρέχεις φιλοδόξως
|
Incipit |
|
ΤΩΝ ΔΕ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΑΥΤΩΝ ΤΩΝ ΣΗΜΕΙΩΝ ΦΡΟΝΤΙΔΑ ΚΑΙ ΣΠΟΥΔΗΝ ΕΠΟΙΗΣΑΤΟ
|
Desinit |
|
τῶν δὲ σαφὶμ (σεραφὶμ) οἱ ἀρχι'ἐπίσκοποι (ἀρχιεπίσκοποι)… οὐρανῶν
|
Desinit |
|
τῶν δέ τ' ἄκουε νῦν ὕμνων, φάσκοντί τε ἵλαθι
|
Desinit |
|
ΤΩΝ ΔΕ ΤΡΟΦΩΝ ΤΑΣ ΔΙΑΦΟΡΑΣ ΠΡΟΣΕΤΑΞΑΜΕΝ ΟΥΤΩ ... ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΤΩΝ ΟΡΝΙΘΩΝ ΕΔΩΔΗΣ. ΤΩΝ ΟΡΝΙΘΩΝ Η ΣΑΡΞ ΚΡΕΙΤΤΩΝ
|
Incipit |
|
Τῶν δένδρων ὅσαπερ ἂν φυτευθέντα
|
Incipit |
|
Τῶν δένδρων ὅσαπερ ἂν φυτευθέντα
|
Incipit |
|
Τῶν δένδρων ὅσαπερ ἂν φυτευθέντα
|
Incipit |
|
ΤΩΝ ΔΙΑΙΤΗΜΑΤΩΝ ΤΑΣ ΤΑΞΕΙΣ ΚΑΙ ΤΑΣ ΤΟΥΤΩΝ ΑΙΤΙΑΣ ΚΑΙ ΔΙΑΦΟΡΑΣ
|
Incipit |
|
ΤΩΝ ΔΙΑΙΤΗΜΑΤΩΝ ΤΑΣ ΤΑΞΕΙΣ ΚΑΙ ΤΑΣ ΤΟΥΤΩΝ ΑΙΤΙΑΣ ΚΑΙ ΔΙΑΦΟΡΑΣ
|
Incipit |
|
Τῶν δώδεκα τόπων πρὸς πᾶσαν ἀποτελεσματογραφίαν
|
Incipit |
|
τῶν ἐγκωμίων ἡ μεγίστη θάλασσα τῶν προσεκόντων τῷ σῷ περιφανεῖ βίῳ
|
Incipit |
|
τῶν εἰρημένων πόλεων <τοῦ τε> Ποσειδίου καὶ Δάφν<ης>
|
Desinit |
|
Τῶν εἰς ων βαρυτόνων τὰ παρώνυμα πάντα φυλάττουσι τὸ ω ἐπὶ γενικῆς
|
Incipit |
|
τῶν ἐλεφάντων καὶ
|
Desinit |
|
Τῶν ἐν Λακεδαίμονι θηλειῶν αἰσχρῶν τικτομένων τὴν ὄψιν ἦλθον εἰς Δελφοὺς Λακεδαιμόνιοι πευσόμενοι τοῦ πάθους τὴν ἴασιν. ἔχρησεν ὁ θεὸς κατὰ μῆνιν Ἀφροδίτης ὑβρισμένης τι πρώην ἐμπεσεῖν τῇ Σπάρτῃ τὸ νόσημα. λήξειν δὴ τοῦ θυμοῦ τὴν θεὸν τιμηθεῖσαν ἀγάλματι. ἐπιτάττουσι τῷ Πραξιτέλει τὸ ἄγαλμα ταύτην ἐργαζομένῳ τὴν τέχνην. ὁ δὲ πρὸς μίμησιν Φρύνης τῆς ἑταίρας ἐρωμένης οὔσης αὐτῷ τοῦτο κατασκευάσας ἐπέγραψεν· Ἀφροδίτη. ἐκκλησία συνῆλθε βουλευσομένη. καὶ παραινεῖ δέχεσθαι Πραξιτέλης Σπαρτιάτου τινὸς ἀντιλέγοντος. μελετῶμεν τὸν Σπαρτιάτην.
|
Titulus initialis |
|
Τῶν ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ πεφυλαγμένων
|
Incipit |
|
ΤΩΝ ΕΝ ΤΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΠΕΦΥΛΑΓΜΕΝΩΝ ΔΟΓΜΑΤΩΝ
|
Incipit |
|
Τῶν ἑπτὰ θεαμάτων ἑκάστου φήμῃ μέν
|
Incipit |
|
Τῶν εὐτυχούντων πάντες ἄνθρωποι φίλοι
|
Incipit |
|
Τῶν ζητημάτων τὰ μὲν φανερά, τὰ δὲ ἀφανῆ
|
Incipit |
|
τῶν θείων ἐπάξιον ὀφθαλμῶν, ὡς ἂν ἐν τῷ βίῳ τούτῳ διαπαντὸς ὑμῖν συμπανηγυρίζοντες … τῶν ἐπηγγελμένων ἀγαθῶν … ἀμήν.
|
Desinit |
|
τῶν θεοειδῶν ἀγγέλων, τοῦ τιμίου καὶ κορυφαίου τῶν ἀποστόλων Πέτρου καὶ πάντων τῶν ἁγίων. Ἀμήν.
|
Desinit |
|
Τῶν θεοφόρων πατέρων τὴν ἱεράν
|
Incipit |
|
Τῶν θηλέων μέν εἰμι, σῆμα δ´ οὐ φέρω μέλους
|
Incipit |
|
τῶν ἱερέων διπτύχων ἀπήλιφη ὁ Πάπας
|
Desinit |
|
τῶν ἱερῶν διπτύχων αὐτῆς ἀπηλείφη ὁ πάπας
|
Desinit |
|
τῶν ἱερῶν διπτύχων αὐτῆς ἀπηλήφθη ὁ πάπας
|
Desinit |
|
Τῶν Ἰουδαίων ἀμφιβαλλόντων
|
Incipit |
|
Τῶν Ἰουδαίων ἀμφιβαλλόντων ὅτι οὔτε θεὸς ἐστὶν ὁ ἐλθὼν
|
Incipit |
|
Τῶν Ἰουδαίων ἀμφιβαλλόντων ὅτι οὔτε Θεός ἐστιν ὁ Χριστός
|
Incipit |
|
Τῶν ἰχθύων οἱ μὲν φύονται καὶ βόσκονται παρὰ τοῖς χθαμαλοῖς
|
Incipit |
|
Τῶν καλῶς ἀθλησάντων ἐν τῷδε τῷ βιωτικῷ ἀγῶνι εἰκόνες ἀφιεροῦνται
|
Incipit |
|
τῶν κεφαλαίων] τῶν εἰς πίστιν
|
Incipit |
|
ΤΩΝ ΚΙΝΕΣΕΩΝ ΤΑΣ ΜΕΝ ΕΙΩΘΑΣΙ ΦΥΣΙΚΑΣ ΑΠΟΚΑΛΕΙΝ
|
Incipit |
|
ΤΩΝ ΚΟΛΥΒΩΝ, ΕΠΙ ΜΕΤΑΛΗΨΕΙ ΣΤΑΦΥΛΩΝ, ΕΠΙ ΕΥΛΟΓΙΑ ΟΙΝΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ΤΩΝ ΚΡΑΣΕΩΝ ΔΥΟ ΕΙΣΙ ΔΙΑΦΟΡΑΙ, ΤΕΣΣΑΡΕΣ ΜΕΝ ΑΠΛΑΙ
|
Incipit |
|
ΤΩΝ ΚΥΚΝΩΝ ΔΟΚΩ ΦΑΥΛΟΤΕΡΟΣ ΥΜΙΝ ΕΙΝΑΙ
|
Incipit |
|
Τῶν λεγομένων εἶναι, τὰ μὲν ὑφέστηκεν
|
Incipit |
|
τῶν λεγομένων ἡ δύναμις. Δῴη δὲ ὁ θεὸς καὶ τὰ μυστήρια πάντα φυλαχθῆναι ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν καὶ ὑμᾶς ἐν Χριστῷ, μεθ᾽ οὗ…
|
Desinit |
|
Τῶν λογικῶν ἐπιστημῶν τὸ κάλλιστον, ἡ φιλοσοφία
|
Incipit |
|
Τῶν λυπηρῶν ἐπαγωγαὶ χειμάφουσι τὴν ταπεινήν μου ψυχήν
|
Incipit |
|
τῶν μὲν (οὖν) (vel τῶν δὲ) δώδεκα ἀποστόλων τά ὀνόματά ἐστι ταῦτα, πρῶτος Σίμων, ὁ λεγόμενος Πέτρος, καὶ Ἀνδρέας ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ, Ἰάκωβος
|
Detail(s) |
|
Τῶν μὲν ὀνομάτων καὶ τῶν ῥημάτων ἡ κλίσις, κατὰ ἀκολουθίαν φωνῆς προέρχεται
|
Incipit |
|
Τῶν μὲν ὀνομάτων καὶ τῶν ῥημάτων ἡ κλίσις, κατὰ ἀκολουθίαν φωνῆς προέρχεται
|
Incipit |
|
Τῶν μὲν οὔρων πολλαὶ μὲν κατὰ γένος διαφοραί
|
Incipit |
|
Τῶν μὲν οὔρων πολλαὶ μὲν κατὰ γένος διαφοραί
|
Incipit |
|
Τῶν μὲν προκοπῶν διαφορὰς εἶναι φασί
|
Incipit |
|
Τῶν μετὰ τὴν ἄκτιστον φύσιν καὶ ἄτρεπτον πραγμάτων
|
Incipit |
|
τῶν μὴ δυναμένων ἀντιβλέπειν πρὸς τοὺς ἐλέγχους ἢ διορθοῦσθαι ἐπὶ τὸ συκοφαντεῖν τρεπομένων
|
Desinit |
|
τῶν μὴ ὄντων ἐξαφανίζων τὴν γένεσιν
|
Desinit |
|
ΤΩΝ ΝΕΦΕΛΩΝ ΕΠΑΝΩ ΠΥΚΝΟΥΜΕΝΩΝ ΚΑΙ ΥΠΟ ΑΝΕΜΩΝ ΒΙΑΖΟΜΕΝΩΝ ΚΑΙ ΦΕΡΟΜΕΝΩΝ ΕΝΘΕΝ ΚΑΚΕΙΘΕΝ ΚΑΙ ΩΣΠΕΡ ΠΥΜΦΥΛΙΩΝ
|
Incipit |
|
Τῶν ὁδοῖς καὶ φραγμοῖς ἐξελθεῖν κελευσθέντων
|
Incipit |
|
τῶν ὀρθοδόξων ἁγίων τε καὶ θεοφόρων πατέρων... Ἀμήν
|
Desinit |
|
Τῶν ὅσα θηράσιμα πέφυκε τοῖς ἀνθρώποις καλά
|
Incipit |
|
τῶν οὐ παρενηνεγμένων ἡ μὲν ἐπιγραφὴ τὸν θεοφόρον ἡμῖν Ἐπιφάνιον
|
Incipit |
|
Τῶν οὐρανίων ταγμάτων τῶν μοναστῶν αἱ χωρεῖαι τῆς Ἐσφιγμένου Μονῆς
|
Incipit |
|
Τῶν οὔρων αἱ διαφοραὶ πολλαὶ μὲν αἱ κατὰ μέρος
|
Incipit |
|
Τῶν οὔρων αἱ διαφοραὶ πολλαὶ μέν εἰσι κατὰ γένος
|
Incipit |
|
ΤΩΝ ΟΥΡΩΝ ΑΙ ΔΙΑΦΟΡΑΙ ΠΟΛΛΑΙ ΜΕΝ ΚΑΤΑ ΜΕΡΟΣ
|
Incipit |
|
Τῶν οὔρων αἰ διαφοραὶ πολλαὶ μὲν κατὰ μέρος
|
Incipit |
|
Τῶν οὔρων αἱ διαφοραὶ πολλαὶ μὲν κατὰ μέρος
|
Incipit |
|
Τῶν οὔρων πολλαὶ μὲν αἰ κατὰ γένος διαφοραί
|
Incipit |
|
ΤΩΝ ΟΥΡΩΝ ΩΣ ΠΡΙΝ ΕΙΡΗΤΑΙ ΠΟΛΛΑΙ ΜΕΝ ΑΙ ΚΑΤΑ ΓΕΝΟΣ ΔΙΑΦΟΡΑΙ
|
Incipit |
|
Τῶν οὔρων, ὡς προείρηται, πολλαὶ μὲν κατὰ γένος αἱ διαφοραὶ
|
Incipit |
|
Τῶν παίδων ὁ φίλτατος τὴν μουσῶν ἐγκύκλιον
|
Incipit |
|
Τῶν πάλαι σοφῶν καὶ ῥητόρων τῆς ἐκκλησίας καὶ ἄκρων ἐν λόγοις
|
Incipit |
|
Τῶν πανταχόσε διαφημηζομένων
|
Incipit |
|
Τῶν πανταχόσε διαφημηζομένων σπουδαίων ἀνδρῶν ἐπ´ ἀρεταῖς
|
Incipit |
|
Τῶν πανταχόσε διαφημηζομένων σπουδαίων ἀνδρῶν ἐπ´ ἀρεταῖς
|
Incipit |
|
Τῶν παρὰ Ἀριστοτέλους περὶ τοῦ ἐφ' ἡμῖν
|
Titulus initialis |
|
Τῶν περὶ κόσμου φύσεως
|
Incipit |
|
Τῶν περὶ κόσμου φύσεως ἡμῖν καὶ λελεγμένων
|
Incipit |
|
Των περι της ταφης του κυριου ημερονυκτιων, αυτη εστι η διαιρεσις και διασαφησεις (διασαφησις), γεγραπται
|
Incipit cuiusdam partis |
|
τῶν πολλάκις τὰ αὐτὰ φαῦλα δηλονότι πραττόντων, ἢ καὶ πλείω πολλάκις κατ’ εἶδος, διὸ καὶ περὶ τούτων ἦν ὁ διορισμός, ἐν τοῖς εἰρημένοις ἱκανῶς περιείληπται
|
Desinit |
|
Τῶν Πράξεων ἡ βίβλος ἃς Λουκᾶς γράφει
Πιστοῖς Ἑβραίων ἐξ Ἰακώβου λόγοι.
Πιστοῖς ὁ Πέτρος πρῶτα συντάττειν τάδε.
Χριστωνυμοῦσι δεύτεροι Πέτρου λόγοι.
Ἤχημα πρῶτον ἐνθέου βροντῆς γόνου.
Σύνταγμα τοῦτο δεύτερον τοῦ παρθένου.
Ἐπιστολῆς φῶς τῆς τρίτης Ἰωάννου.
Κλητοῖς ἅπασι ταῦτα μύστης Ἰούδας.
|
Textus |
|
Τῶν πρὸς τὸν Θεὸν βοώντων καὶ ἀναφερόντων τὰς εὐχάς
|
Incipit |
|
Τῶν προφητικῶν λογίων πληρουμένων παρὰ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ σχεδὸν πᾶσα ἡ ἐπ' οὐρανὸν ἐφωτίσθη τῷ λόγῳ τῆς χάριτος αὐτοῦ
|
Incipit |
|
Τῶν προφητικῶν νῦν πληρουμένων τῶν τε λόγων τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ περὶ τῆς σπορᾶς τοῦ σίτου
|
Incipit |
|
Τῶν προφητικῶν οὖν λόγων πληρουμένων τὰ περὶ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ ὅτι ἐμμέσῳ τοῦ σίτου
|
Incipit |
|
τῶν προφητῶν
|
Incipit |
|
Τῶν προφητῶν οἱ μὲν λόγῳ τὸν Χριστὸν προεκήρυξαν
|
Incipit |
|
Τῶν πταισμάτων ἄφεσιν αἰτούμενος
|
Incipit |
|
Τῶν σοφιστικῶν τρόπων
|
Incipit |
|
Τῶν σοφιστῶν τις ἤρετο· τοῖς μὲν νοσοῦσι
|
Incipit |
|
ΤΩΝ ΣΟΦΩΤΑΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΡΟΡΡΗΣΙΣ
|
Titulus initialis |
|
Τῶν στοιχείων, ἃ καὶ γράμματα λέγονται, εἴκοσι καὶ τεσσάρων ὄντων τὸν ἀριθμόν, φωνήεντα μέν εἰσι τὰ ἑπτά
|
Incipit |
|
ΤΩΝ ΣΩΖΟΜΕΝΩΝ ΕΚΦΑΙΝΟΜΕΝΟΝ
|
Incipit |
|
Των σων φαινον δογματων θειαν βιβλον.
|
Desinit |
|
τὦν τὰς θείας ἑρμηνευσάντων γραφὰς.
|
Desinit |
|
ΤΩΝ ΤΕΣΣΑΡΩΝ ΦΗΣΙ ΜΟΡΙΩΝ ΑΝΤΙΦΑΣΕΩΝ
|
Incipit |
|
Τῶν τετολμημένων τὴν τῆς ἱεροσύνης ἀφαίρεσιν
|
Incipit |
|
ΤΩΝ ΤΕΤΟΛΜΗΜΕΝΩΝ ΤΗΝ ΤΗΣ ΙΕΡΩΣΥΝΗΣ ΑΦΑΙΡΕΣΙΝ
|
Incipit |
|
τῶν τῆς ἑν φιλοσοφίᾳ ῥαστώνης
|
Incipit |
|
Τῶν τοῦ Παύλου μαθητῶν ὁ Τιμόθεος ἦν· ὃς οὗτος σφόδρα συνετὸς ἦν· ὡς ἅμα τε μαθητὴς γενέσθαι καὶ διδάσκαλος. ἐνεχειρίσθη γὰρ παρὰ Παύλου
|
Incipit |
|
Των τριων της ταφης του κυριου ημερονυκτιων
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Των τριων της ταφης του κυριου ημερονυκτιων, αυτη εστιν η διασαφησις
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ΤΩΝ ΦΑΥΛΩΝ ΛΟΓΙΣΜΩΝ
|
Desinit |
|
Τῶν φιλαρέτων ἀνθρώπων τῶν ζῆν κατὰ λόγον προαιρουμένων νόμοις ἀγαθοῖς ὁ βίος καὶ προστάγμασι κεκανόνισται
|
Incipit |
|
Τῶν φιλοσόφων οἱ μὲν τὸν δημιουργόν
|
Incipit |
|
τῶν φιλούντων, ὁσιώτατε πάτερ, ἔρρωσον
|
Desinit |
|
Τῶν Φλυάρων κανόνων Φεῦ πληθύος, ἥτε μάταιον | Ἀτρεκὲς οὐτίδανος γράμμ' ἐχάρασσεν ἀνήρ. | Ὄμματα μοὶ γράψαντι, χερὲς κάμον,ἀλλὰ φίλον κῆρ | Σοὶ Σκάλανε προθυμὼς ἡ πεπόνητο χάρις
|
Desinit |
|
Τῶν φρικτῶν τούτων καὶ φοβερῶν μυστηρίων ἐποπτεύσας ἡμῶν ἄνωθεν
|
Desinit |
|
τῶν φρικτῶν τούτων καὶ φοβερῶν μυστηρίων ἐποπτεύσας ἡμῶν ἄνωθεν...
|
Desinit |
|
ΤΩΝ ΦΥΣΕΩΝ ΕΣΤΙΝ ΥΠΟΣΤΑΣΙΣ
|
Desinit |
|
Τῶν φωνῶν αἱ μέν εἰσιν ἄσημοι
|
Incipit |
|
των φωτων ο αποστολος. προς Τιτον εις το [...] Χριστου
|
Titulus initialis |
|
Τῶν φώτων τὰ προαύλια φωτοφανέσι θεωρίαις ἐποπτεύσωμεν
|
Incipit |
|
ΤΩΝ ΧΟΡΩΝ ΕΚΑΤΕΡΩΘΕΝ ΣΥΜΦΩΝΟΥΝΤΩΝ
|
Incipit |
|
Τῶν χριστιανῶν στολισμὸς ἀδελφοὶ ἄλλος εἶναι· καὶ ὁ κόσμος αὐτῶν ἄλλος εἶναι·
|
Incipit |
|
ΤΩΣ ΑΡΜΑ ΦΟΡΕΙΝ ΑΥΤΟΥΣ ΕΑΝ ΟΙΔΑΣΙ
|
Incipit |
|
υ εἰς ι. ὄφυ ὄφι ιε εἰς ι ὄφιες ὄφις ἰωνικῶς
|
Desinit |
|
Ὑβρισθέντι φίλῳ καὶ κωλυθέντι τυχεῖν
|
Incipit |
|
ὑγιῆ σε φυλαχθῆναι καὶ μακροημερεύοντα
|
Desinit |
|
Ὕδατα προφρονέως ἔκπινε πέτρ <...> κύψας. Ἐνόουν τὸ κύψας ἀντὶ τοῦ προσκυνήσας. Ἔκπιθι τὸ ὀρθόν
|
Incipit |
|
Ὑδροφοσᾶτον τὸ σύνθετον· ἐμβάλλονται ῥόδα
|
Incipit |
|
ΥΔΡΟΧΟΟΣ ΤΟΝ ΠΕΛΤΖΑΤΩΘ ΙΧΘΥΕΣ ΡΕΞΗ ΦΛΕΞ
|
Desinit |
|
Ὕδωρ φαίνεται κατὰ τὴν ἐπιφάνειαν τοῦ χύματος
|
Incipit |
|
Υἱέο ἀρχεγόνοιο Θεοῦ μερόπεσσι μιγέντος,
ἔργα λόγους τε πάθη τε καὶ ἄλγεα πάντα καὶ πότμον
Ματθαῖος ὤδ᾽ ἔγραψε καὶ ἔφρασε πνεύματος ἀλκῆ
|
Textus |
|
Υἱέος ἡμετέρου με φιτύσσατο δῖα θυγάτηρ
|
Incipit |
|
υιοι Ιακωβ πρωτος Ρουβιμ βʹ (δευτερος) Συμεων· γʹ (τριτος) Λευι· δʹ (τεταρτος) Ιουδας εʹ (πεμπτος) Ζαβουλων· ϛʹ (εκτος) Ισσαχαρ· ζʹ (εβδομος) Δαν· ηʹ (ογδοος) Γαδαν· θʹ (ενατος) Ασσηρ· ιʹ (δεκατος) Νεφθαλειμ· ιαʹ (ενδεκατος) Ιωσηφ· ιβʹ (δωδεκατος) Βενιαμιν.
|
Textus |
|
υιος αρχεγονοιο, Θεου μεροπεσσι μιγεντος, εργα, λογους τε, παθη τε, και αλγεα παντα, και ποτμον; Ματθαιος ωδ' εγραψε, και εφρασε πνευματος αλκη.
|
Textus |
|
υἱὸς δὲ τοῦ Ἰωσὴφ ὁ κύριος ἐνομίζετο.
|
Desinit |
|
υιος δε του Ιωσηφ ο κυριος ενομιζετο.
|
Desinit |
|
υιος δε του Ιωσηφ ο κυριος ενομιζετο.
|
Desinit |
|
υιος δε του Ιωσηφ ο κυριος ενομιζετο.
|
Desinit |
|
υιος δε του Ιωσηφ ο κυριος ενομιζετο.
|
Desinit |
|
υιος δε του Ιωσηφ ο κυριος ενομιζετο.
|
Desinit |
|
υιος δε του Ιωσηφ ο κυριος ενομιζετο.
|
Desinit |
|
υἱὸς δὲ τοῦ Ἰωσὴφ ὁ κύριος ὀνομάζεται, ἐπεδὴ τῶν υἱῶν αὐτοῦ τῶν ἐκ τῆς πρώτης γυναικὸς ἀδελφὸς ἐνομίζετο.
|
Desinit |
|
υιος δε του Ιωσηφ, ο κυριος ενομιζετο.
|
Desinit |
|
υἱὸς ἦν Κλειτοφῶντος
|
Desinit |
|
ΥΙΟΥ ΔΕ ΓΕΝΝΗΣΙΣ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΔΕ Η ΕΚΦΕΜΨΙΣ
|
Desinit |
|
υἱοῦ. ἔπειτα πόλλας εἶχον παρατηρήσεις ἰουδαικὰς καὶ ἑλληνικὰς παρατηρούμενοι καὶ καιροὺς καὶ ὅσα τοιαῦτα ἁτινα ἅπαντα διορθοῦται. γράφων ὁ Παῦλος.
|
Desinit |
|
Ὕλην τὴν ἀνείδεον εἰς εἶδος φέρω | καὶ εἰδοποιῶ τοῖς ὁπωσοῦν χρωμένοις (Ἡ τεκτονική in margine)
|
Desinit |
|
ὕλης ἀφορμὴν εὐχερῆ πρὸς τὸν λόγον
|
Desinit |
|
Ὑλικὴ μὲν αἴσθησις ἥδεται τοῖς ὧν ἀντιλαμβάνεσθαι πέφυκε
|
Incipit |
|
ὑμᾶς δὲ χρὴ τὴν αὐτὴν γνώμην ἔχοντας τὴν ψῆφον φέρειν, ἥνπερ ὅτε ᾤεσθε πρὸς τοὺς πολεμίους διακινδυνεύσειν
|
Desinit |
|
Ὑμεῖς ἀδελφοὶ κληρονόμοι Θεοῦ
|
Incipit |
|
Ὑμεῖς γὰρ πᾶσαν μοι ἑνὶ φρεσὶ θήκατ´ ἀοιδήν
|
Incipit |
|
ὑμεῖς δὲ ἀρεταῖς πλουτοῦντες, σωφροσύνην ἀνθοῦντες αὔξητε καὶ εἰς τὰς μετὰ τοῦτο ἑορτὰς… ἀμήν.
|
Desinit |
|
ὑμεῖς δὲ μένετε ἐν τῇ πίστει καρποφοροῦντες· ἐν...
|
Desinit |
|
ὑμεῖς δὲ τοῦ ζήλου τοῦ Φινεὲς τὸν μισθὸν ὑποδέξησθε, διὰ τῆς δικαιοκρισίας τοῦ Θεοῦ ... ἀμήν
|
Desinit |
|
ὑμεῖς μὲν τῆς ἐμῆς εὐμενείας, ἐγὼ δὲ τῆς ὑμετέρας εὐνοίας κατατρυφῶν.
|
Desinit |
|
Ὑμεῖς μὲν ὡς φιλόλογοι
|
Incipit |
|
Ὑμεῖς οὖν, ἄνδρες ἀδελφοὶ καὶ πατέρες, τὸν πολυανθῆ κῆπον
|
Incipit |
|
Ὑμνεῖν σοῦ ἀρετάο φάος
|
Incipit |
|
Υμνειω σε μακαιρα κεδνη τριας υψιθοωκε.
Παγκρατες ευχος αληκτον αιδιον αστυφελικτον.
Ου ατερ ουτι τετυκται οσα φθινει ενδοθι ωρος:
Η δ’ οσα αφθιτα γεντο ενι σφετερη παλαμηφι:
Ουνεκα και τον αθλον ευγραφιης ποτι τερμα:
Λυσιτελες σειο βιη και καρτει ηγμενον, ειδον.
|
Textus |
|
Ὑμνείω σε, μάκαιρα κεδνὴ τριὰς ὑψιθόωκε,
παγκρατὲς εὖχος ἄληκτον αΐδιον ἀστυφέλικτον,
οὗ ἄτερ οὔ τι τέτυκται, ὅσα φθίνει ἔνδοθι ὧρος,
ἢ δ’ ὅσα ἄφθιτα γέντο ἐνὶ σφετέρῃ παλάμηφι:
οὕνεκα καὶ τὸν ἆθλον εὐγραφίης ποτὶ τέρμα
λυσιτελὲς σεῖο βίῃ καὶ κάρτει ἠγμένον εἶδον.
|
Textus |
|
ὕμνοις στεφανοῦν, οὐ ῥοαῖς χρὴ δακρύων
|
Desinit |
|
Ὕμνον ἄγγελος, Παρασκεύη, σοὶ φέρω πόθῳ
|
Incipit |
|
ΥΜΝΟΝ ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟΝ ΑΣΩΜΕΝ ΤΩ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ ΠΑΤΡΙ ΚΑΙ ΓΕΝΝΗΤΟΡΙ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΚΑΒΑΣΙΛΑΣ(?)
|
Titulus initialis |
|
ΥΜΝΟΝ ΠΡΟΣΦΕΡΩ, ΔΕΣΠΟΤΑ ΤΗ ΣΗ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑ
|
Incipit |
|
υμνουμεν σου την αφατον συγκαταβασιν Χριστε ο θεος ημων
|
Incipit |
|
Ὑμνῶμεν τὸν τῆς ἁγνῆς νύμφης υἱόν, νύμφης οὐ νυμφευθείσης
|
Incipit |
|
ΥΜΟΛΟΓΗΣΕΙΝ ΤΟΝ ΣΟΦΟΝ ΦΑΝΟΥΡΙΟΝ ΑΡΧΟΜΑΙ ΣΗΜΕΡΟΝ
|
Incipit |
|
ὑπάρχῃ τῇ φύσει τῷ βιαίῳ ἑλκομένῳ
|
Desinit |
|
ΥΠΑΡΧΩΝ ΕΝ ΠΛΗΘΕΙ ΤΩΝ ΣΥΜΦΟΡΩΝ
|
Incipit |
|
Ὑπατείᾳ Φλαβίου Εὐχερίου... Γρηγόριος ἐπίσκοπος τῆς καθολικῆς ἐκκλησίας
|
Incipit |
|
Ὑπείληφα τὴν χάριν ὦ τύχη
|
Incipit |
|
ὑπέμνησα· ὅπως ἀχείρωτοι ταῖς τοῦ διαβόλου καταστάντες μεθοδείαις τῆς παρὰ Θεοῦ φιλανθρωπίας ἀξιωθῶμεν, ἧς γένοιτο...
|
Desinit |
|
Υπερ (ειπερ) θελησις (θελησεις) ωφελεια της βιβλου·
|
Incipit |
|
υπερ αντυγα πατρι φαανθη.
|
Desinit |
|
Ὑπὲρ Λόγον τὸ θαῦμα· παρθένος κύει.
Ὑπὲρ Λόγον τὸ θαῦμα· πλὴν Θεὸν κύει.
Τοῦτ’ αὐτὸ καινὸν εἰ Θεὸν βρέφος βλέπω.
Τοῦτ’ αὐτὸ καινὸν πλὴν φιλάνθρωπον βλέπεις
|
Textus |
|
Υπερ μνημης και αφεσεως των αμαρτιων του δουλου του θεου, Ιωαννου μοναχου, και γεγονοτος λογοθετου, της του θεου μεγαλης εκκλησιας, μηνι φευρουαριου κγʹ ινδικτιωνος ζʹ (?) του ͵ςχνυʹ (νυʹ = πεντεκοστου) ετους, βασιλευοντος, του αοιδιμου βασιλεως ημων, κυρου Μανουηλ και Κομνηνου, του Πορφυρογεννητου.
|
Textus |
|
ὑπὲρ οὗ εὐχόμεθα τῷ Θεῷ· ἵνα ἡμῖν φυλαχθείη μακραῖς περιόδοις· ἐν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
ὑπὲρ οὗ εὐχόμεθα τῷ Χριστῷ ἵνα ἡμῖν φυλαχθείη μακραῖς περιόδοις ἐτῶν· ἐν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
ὑπὲρ οὗ εὐχόμεθα τῷ Χριστῷ ἵνα ἡμῖν φυλαχθείη μακραῖς περιόδοις ἐτῶν· ἐν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
ὑπὲρ οὗ εὐχόμεθα τῷ Χριστῷ, ἵνα ἡμῖν φυλαχθείῃ μακραῖς περιόδοις ἐτῶν· ἐν Χριστῷ…
|
Desinit |
|
Ὑπὲρ τῆς γλώττης τοῦ ὀρφανοτρόφου καὶ νομοφύλακος κυροῦ Ἀλεξίου τοῦ Ἀριστηνοῦ
|
Titulus initialis |
|
Ὑπὲρ τῆς ἡμῶν ψυχικῆς σωτηρίας ὀφείλοντες σπουδάζειν
|
Incipit |
|
Ὑπὲρ τῆς ἡμῶν ψυχικῆς σωτηρίας ὀφείλοντες σπουδάζειν
|
Incipit |
|
Ὑπὲρ τῆς τοῦ νομοφύλακος γλώσσης ὁ λόγος. Ἀλλὰ φεῦ τῆς τόλμης
|
Incipit |
|
ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΦΥΓΗΣ ΟΛΙΓΑ ΑΤΤΑ ΑΠΟΛΟΓΗΣΟΜΑΙ
|
Incipit |
|
Ὑπὲρ τίνος εἴρηκεν ὁ προφήτης
|
Incipit |
|
ὑπὲρ φύσιν
|
Desinit |
|
Ὑπὲρ φύσιν τὸ θαῦμα
|
Incipit |
|
Ὑπεράγαν μοι χάριν εἰδότων τῶν φίλων
|
Incipit |
|
υπεραγια τριας ο θεος ημων· η παντων των γεγονοτων, και γινομενων, και γενησομενων· αγαθων εργων αρχη και τελειωσις, αφ' ου τα παντα προεισι και εν ω συνεστηκεν και προς ον ανατεινεται· ο και την παρουσαν αγιαν τελειωσιν ευδοκησας και συνεργησας. του ευαγγελιστου Λουκα δια χειρος {εμμου} εμου του αμαρτωλου Θεοδωρου (?) του Ζαγορινου· αμην.
|
Textus |
|
Υπερηφάνοις γὰρ κύριος ἀντιτάσσεται, ταπεινοῖς δὲ δίδωσι χάριν. Αὐτῷ…
|
Desinit |
|
Ὑπερικόν, φλόμος, χαμαιδάφνη
|
Incipit |
|
ΥΠΕΡΙΦΑΝΟΥΣ ΔΙΑΝΟΙΑΣ
|
Incipit |
|
ὑπερουσίως εἶναι θείαν φύσιν
|
Desinit cuiusdam partis |
|
Ὑπερφεῦ, Λίζιξ, ἐξ ὅσης ἡμᾶς συναφείας, καὶ συζωΐας, εἰς ὅσον ἡ παλαμναία τύχη διέστησε
|
Incipit |
|
Ὑπερφρονεῖν με μηδαμῶς μουσοτρόφε
|
Incipit |
|
Ὑπέσχου δοῦναί μοι φιλούμενος
|
Incipit |
|
ΥΠΕΦΕΡΕ ΤΗ ΑΙΧΜΗ ΠΛΕΥΡΑΝ ΑΝΤΕΤΟΡΕΙΤΟ ΚΑΙ ΟΥΚ ΩΡΓΙΖΕΤΟ ΜΗ ΑΣΥΜΠΑΘΕΙΣ ΠΡΟΣ ΟΤΥΣ ΧΡΗΖΟΝΤΑΣ ΟΙΚΤΟΥ ΓΕΝΟΙΜΕΘΑ
|
Incipit |
|
ὑπηρέτει πλύνοντα τὴν βροτῶν φύσιν
|
Desinit |
|
Ὑπῆρχέν τις ἀδελφὸς ἐν τῷ τῆς εὐσεβείας παιδευτερίῳ νέος μὲν τὴν ἡλικἰαν, Εὑφρόσυνος δὲ καλούμενος
|
Incipit |
|
ὑπὸ πατρὸς τοῦ θεοῦ κρατεῖται, πίπτει καὶ διαφθείρεται.
|
Desinit |
|
ὑπὸ πολλῆς μετριοφροσύνης
|
Incipit |
|
Ὑπὸ τὴν σκέπην σου καταφεύγομεν, ἄχραντε Θεοτόκε
|
Incipit |
|
ΥΠΟ ΤΙ ΜΕΡΟΣ ΑΝΑΦΟΡΑ
|
Desinit |
|
Ὑπὸ τοῦ ἁγίου πνεύματος ἐμπνευσθεὶς ὁ ὑμνῳδὸς ἐν προφήταις καὶ θεοπάτωρ φησὶ
|
Incipit |
|
ΥΠΟ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΕΙΝΑΙ ΑΦΟΡΙΣΜΕΝΟΣ
|
Desinit |
|
ὑπὸ τῶν ἀγαθῶν καὶ σοφῶν ἐπαινεῖσθαι καὶ οἵ σοι τῆς εἰς ἡμᾶς εὐνοίας ἔσθ' ὅτε μνησικακήσουσιν
|
Desinit |
|
ὑπὸ τῶν ἰδίων μαθητῶν τῇ γῇ παραδοθείς, μετ' ὁλίγον δὲ ψηλαφηθεὶς οὐχ εὑρέθη, μετέθη γάρ.
|
Desinit |
|
ὑπὸ τῶν ὑδάτων καθαρίζεται παρὰ τοῦ θεοῦ στεφανοῦσθαι· ὅτι αὐτῷ
|
Desinit |
|
Υποθεσις κανονος της των ευαγγελιστων συμφωνιας
|
Titulus initialis |
|
ὐπόθεσις κανόνος τῆς τῶν εὐαγγελιστῶν συμφωνίας
|
Titulus finalis |
|
ὑπόθεσις κανόνος τῆς τῶν εὐαγγελιστῶν συμφωνίας
|
Titulus finalis |
|
υποθεσις κανονος της των ευαγγελιστων συμφωνιας
|
Titulus finalis |
|
υποθεσις κανονος της των ευαγγελιστων συμφωνιας.
|
Titulus finalis |
|
Υποθεσις κανονος της των ευαγγελιστων συμφωνιας.
|
Titulus finalis |
|
υποθεσις κανονος της των ευαγγελιστων συμφωνιας.
|
Titulus finalis |
|
υποθεσις κανονος της των ευαγγελιων συμφω[νιας] (συμφωνιας).
|
Titulus initialis |
|
υποθεσις κανονος της των ευαγγελιων συμφωνιας.
|
Titulus finalis |
|
υποθεσις κανονος, της των ευαγγελιστων συμφωνιας.
|
Titulus finalis |
|
υποθεσις κανονων περι της των ευαγγελιστων συμφωνιας, Ευσεβιος Καρπιανω αγαπητω αδελφω εν κυριω, χαιρειν.
|
Titulus initialis |
|
υποθεσις κανονων της των ευαγγελιστων συμφωνιας.
|
Titulus initialis |
|
υποθεσις κανονων της των ευαγγελιστων συμφωνιας.
|
Titulus initialis |
|
υποθεσις κανονων της των ευαγγελιστων συμφωνιας. Ευσεβιος Καρπιανῳ αγαπητῳ αδελφῳ εν κυριῳ χαιρειν.
|
Titulus initialis |
|
υποθεσις κανονων της των ευαγγελιστων συμφωνιας.| Ευσεβιος Καρπιανω αγαπητω αδελφω εν κυριω χαιρειν.
|
Titulus initialis |
|
υποθεσις κανονων της των ευαγγελιστων συμφωνιας·
|
Titulus initialis |
|
υποθεσις κανονων, της των ευαγγελιστων συμφονιας.
|
Titulus finalis |
|
υποθεσις κανωνος της των ευαγγελιστων συμφωνιας προγραμμα εις το αγιον ευαγγελιον.
|
Titulus initialis |
|
υποθεσις κανωνος της των ευαγγελιστων συμφωνιας.
|
Titulus finalis |
|
υποθεσις κανωνων της των ευαγγελιστων συμφωνιας
|
Titulus initialis |
|
υποθεσις κανωνων της των ευαγγελιστων συμφωνιας
|
Textus |
|
ὑπόθεσις τῆς πρὸς Ἀπατούριον παραγραφῆς
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
ὑπόθεσις τῆς πρὸς Εὐβουλίδην ἐφέσεως
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
ὑπόθεσις τῆς πρὸς Ἐφεσίους ἐπιστολῆς
|
Titulus initialis |
|
Ὑπόθεσις τῆς πρὸς Ἐφεσίους ἐπιστολῆς
|
Titulus initialis |
|
ὑπόθεσις τῆς πρὸς Ἐφεσίους ἐπιστολῆς
|
Titulus initialis |
|
ὑπόθεσις τῆς πρὸς Ἐφεσίους ἐπιστολῆς
|
Titulus initialis |
|
ὑπόθεσις της πρὸς Ἐφεσίους επιστολης
|
Titulus initialis |
|
ὑπόθεσις τῆς πρὸς Ἐφεσίους ἐπιστολῆς
|
Titulus initialis |
|
υποθεσις της προς Εφεσιους επιστολης
|
Titulus initialis |
|
ὑπόθεσις τῆς πρός Ἐφεσίους ἐπιστολῆς.
|
Titulus initialis |
|
ὑπόθεσις τῆς πρὸς Ἐφεσίους ἐπιστολῆς.
|
Titulus initialis |
|
ὑπόθεσις τῆς πρὸς Ἐφεσίους ἐπιστολής.
|
Titulus initialis |
|
ὑποθεσις τῆς πρὸς Ἐφεσιους ἐπιστολῆς.
|
Titulus initialis |
|
ὑπόθεσις τῆς πρὸς Ζηνόθεμιν ἐμπορικῆς
παραγραφῆς
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
ὑπόθεσις τῆς πρὸς Ναυσίμαχον καὶ Ξενοπείθην παραγραφῆς
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
ὑπόθεσις τῆς πρὸς Πανταίνετον παραγραφῆς
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Ὑπόθεσις τῆς πρὸς Ῥωμαίους Παύλου ἐπιστολῆς, συγγραφεῖσα παρὰ Οἰκουμενίου.
|
Titulus initialis |
|
Ὑπόθεσις τῆς πρὸς Φιλήμονα ἐπιστολῆς
|
Titulus initialis |
|
ὑπόθεσις τῆς πρὸς Φιλήμονα ἐπιστολῆς
|
Titulus initialis |
|
ὑπόθεσις τῆς πρὸς Φιλήμονα ἐπιστολῆς
|
Titulus initialis |
|
ὑπόθεσις τῆς πρὸς Φιλήμονα ἐπιστολῆς
|
Titulus initialis |
|
ὑπόθεσις τῆς πρὸς Φιλήμονα ἐπιστολῆς
|
Titulus initialis |
|
ὑπόθεσις τῆς πρός Φιλήμονα ἐπιστολῆς.
|
Titulus initialis |
|
ὑποθεσις της προς Φιλημονα ἐπιστολῆς.
|
Titulus initialis |
|
ὑπόθεσις τῆς πρὸς Φιλήμονα ἐπιστολῆς.
|
Titulus initialis |
|
ὑπόθεσις τῆς πρὸς Φιλήμονα ἐπιστολῆς.
|
Titulus initialis |
|
ὑπόθεσις τῆς πρὸς Φιλήμονα ἐπιστολῆς·
|
Titulus initialis |
|
ὑπόθεσις τῆς προς Φιλιππησίου (!) ἐπιστολης
|
Titulus initialis |
|
ὑπόθεσις τῆς πρὸς Φιλιππησίους ἐπιστολῆς
|
Titulus initialis |
|
Ὑπόθεσις τῆς πρὸς Φιλιππησίους ἐπιστολῆς
|
Titulus initialis |
|
ὑπόθεσις τῆς πρὸς Φιλιππησίους ἐπιστολῆς
|
Titulus initialis |
|
ὑπόθεσις τῆς πρός Φιλιππησίους ἐπιστολῆς
|
Titulus initialis |
|
ὑπόθεσις τῆς πρὸς Φιλιππησίους ἐπιστολῆς
|
Titulus initialis |
|
ὑπόθεσις τῆς πρός Φιλιππησίους ἐπιστολῆς.
|
Titulus initialis |
|
ὑπόθεσις τῆς πρὸς Φιλιππησίους ἐπιστολῆς.
|
Titulus initialis |
|
ὑπόθεσις τῆς πρὸς Φιλιππησίους ἐπιστολής.
|
Titulus initialis |
|
ὑπόθεσις τῆς πρὸς Φιλιππησίους ἐπιστολῆς.
|
Titulus initialis |
|
Υποθεσις της των ευαγγελιστων συμφωνιας.
|
Titulus initialis |
|
υποθεσις της των ευαγγελιστων συμφωνιας.
|
Titulus initialis |
|
ὑπόθεσις τῆς ὑπὲρ Φορμίωνος παραγραφῆς
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
ὑπόθεσις τοῦ αʹ κατὰ Ἀφόβου ἐπιτροπῆς
λόγου
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
ὑπόθεσις τοῦ αʹ κατὰ Στεφάνου ψευδομαρτυριῶν λόγου
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
ὑπόθεσις τοῦ αʹ κατὰ Φιλίππου λόγου
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
ὑπόθεσις τοῦ βʹ κατὰ Ἀφόβου ἐπιτροπῆς λόγου
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
ὑπόθεσις τοῦ βʹ κατὰ Στεφάνου ψευδομαρτυριῶν λόγου
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
ὑπόθεσις τοῦ βʹ κατὰ Φιλίππου λόγου
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
ὑπόθεσις τοῦ γʹ κατὰ Φιλίππου λόγου
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
ὑπόθεσις τοῦ δʹ κατὰ Φιλίππου λόγου
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
ὑπόθεσις τοῦ περὶ τοῦ στεφάνου λόγου
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
ὑπόθεσις τοῦ περὶ τοῦ στεφάνου τῆς τριηραρχίας λόγου
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
ὑπόθεσις τοῦ πρὸς Ἄφοβον ψευδομαρτυριῶν
ὑπὲρ Φάνου λόγου
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
ὑπόθεσις τοῦ πρὸς τὴν Λακρίτου παραγραφὴν λόγου
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
ὑπόθεσις τοῦ πρὸς τὴν Φιλίππου ἐπιστολὴν
λόγου
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
ὑπόθεσις τοῦ πρὸς τὴν Φορμίωνος παραγραφὴν λόγου
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
ὑπόθεσις τοῦ πρὸς Φαίνιππον περὶ ἀντιδόσεως λόγου
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
υποθεσις των κεφαλαιων του κατα Λουκαν ευαγγελιου
|
Titulus initialis |
|
Ὑποθετικοὶ συλλογισμοὶ Νικηφόρου φιλοσόφου μοναχοῦ, ὅτι τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐκ μόνου τοῦ Πατρὸς ἐκπορεύεται καὶ οὐκ ἐκ τοῦ Υἱοῦ.
|
Titulus initialis |
|
Ὑποθώμεθα σαφηνείας ἕνεκεν
|
Incipit |
|
Ὑποθώμεθα· τίς ἄνθρωπος ἔλαβέ τινος ἀνθρώπου χοράφιον
|
Incipit |
|
ΥΠΟΛΗΠΤΕΟΝ ΑΝΑΡΧΟΝ ΦΥΣΙΝ ΤΟΙΣ ΕΥΦΡΟΝΟΥΣΙ
|
Incipit |
|
ὑπομέμψιν τῶν εὐφρονούντων ἐστίν
|
Desinit |
|
Ὑπόμνημα εἰς τὰ δεδομένα Εὐκλείδου ἀπὸ φωνῆς Μαρίνου φιλοσόφου
|
Titulus initialis |
|
Ὑπόμνημα εἰς τὸν ἅγιον καὶ ἔνδοξον μέγαν προφήτην καὶ θεόπτην Ἡλίαν τὸν Θεσβίτην
|
Titulus initialis |
|
ΥΠΟΜΝΗΜΑ ΠΕΡΙ ΝΟΟΣ ΚΕΦΑΛΑΙΩΔΕΣΙ ΧΡΗΣΕΣΙ ΔΙΑΛΑΜΒΑΝΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Ὑπόμνημα, διαλαβανον (διαλαμβάνον) μερικῶς τοὺς ἀγῶνας καὶ ἆθλα καὶ ἀποδημίας καὶ τελείωσιν, τῶν ἁγίων καὶ κορυφαίων ἀποστόλων Πέτρου καὶ Παύλου [... ....]
|
Titulus initialis |
|
Ὑπομνήματα παρὰ τῶν τότε ταχυγράφων
|
Incipit |
|
ὑποπτεύ]σας σαλεύσαι· τὴν γὰρ θεοτήτος οὐκ εἴδει συνάφειαν
|
Incipit |
|
ὑπόστασίς ἐστιν οὐσία μετὰ ἰδιωμάτων ἀριθμῷ τῶν ὁμογενῶν διαφέρουσα
|
Incipit |
|
ΥΠΟΣΤΡΟΦΗΙ ΔΙΗΓΗΣΕΤΑΙ ΤΑ ΣΥΜΒΑΝΤΑ
|
Incipit |
|
ΥΠΟΤΙΘΕΤΑΙ ΓΑΡ ΑΥΤΟΥΣ Ο ΠΟΙΗΤΗΣ ΑΡΤΙΩΣ ΗΔΗ ΕΚ ΦΩΚΙΔΟΣ
|
Desinit |
|
ὑποτυπώσαντες ἀφηγήσαντο
|
Desinit cuiusdam partis |
|
Ὑποτύπωσις ἢ ὑπόμνημα φιλοσοφικὸν περὶ τοῦ κατὰ ἄνθρωπον νοῦ ἐκ τοῦ Ἄγγλου Λωκίου
|
Titulus initialis |
|
Ὑποτύπωσις τῆς τοῦ θεοῦ ἐκκλησίαςμ περὶ ἡμᾶς τοῦ θεοῦ φιλανθρωπίας
|
Titulus initialis |
|
ΥΣΤΑΤΑ ΔΕ ΛΗΦΘΕΝΤΑ ΣΥΝΔΙΑΦΘΕΙΡΕΙ ΚΑΙ ΤΑ ΧΡΗΣΤΑ
|
Desinit |
|
υστερον δε και εν Βρεττανια αφικομενος και κηρυξας· υπ’ αυτων σταυρωθεις και τελειωθεις. θαπτεται εκει.
|
Desinit |
|
Ὑφ' ἑνὸς μόνου, τῆς τοῦ σώματος ἐνοχλούμεθα δυσκρασίας, ἧς οὐκ ἔστι μηχανὴ θαύματος ἄνευ ἀπαλλαγῆναι
|
Desinit |
|
ὑφ’ οὗ θεωθεὶς ζῇς θανών, Βασίλειε
|
Desinit |
|
ΥΦΕΝ ΚΑΙ ΥΠΟΔΙΑΣΤΟΛΗ
|
Desinit |
|
ΥΦΕΣΤΗΚΕ ΓΑΡ ΙΔΙΚΩΣ
|
Incipit |
|
Ὑφηγοῦνται μὲν ἀεὶ τὸ καλὸν καὶ ἐπαινοῦσι τὰς ἀγαθὰς πράξεις
|
Incipit |
|
ΥΦΟΣ ΚΑ
|
Titulus initialis |
|
Ὑψηλότατε, εὐσεβέστατε, γενναιότατε, πανευτυχέστατε αὐθέντα ἡμῶν δέσποτα πορφυρογέννητε, τὸν ὁρισμὸν τῆς ἁγίας βασιλείας σου ἐδεξάμην
|
Incipit |
|
Ὑψηλοφροσύνη
|
Titulus initialis |
|
Ὕψος τῆς σοφίας καὶ δόξης
|
Incipit |
|
Ὑψώθης ἀγορεύων ἄχρι νέφων
|
Incipit |
|
φ φιλιως (?) και δολιως
|
Desinit |
|
Φ. Ἄθρει τὸν ὅρκον, ὡς ἐμὲ ξυλλαμβάνεις
|
Desinit |
|
Φ. Φιλαδελφεια· σωζουσα η κολλωμενη κυριω.
|
Desinit |
|
Φᾶ πῆ καὶ ὅποι βούλοιο
|
Incipit |
|
Φάγωμεν καὶ πίωμεν, αὔριον γὰρ ἀποθνήσκομεν
|
Incipit |
|
Φαέθων ὁ τοῦ ἡλίου παῖς ἅρματος ἐπιβῆναι
|
Incipit |
|
Φαέθων ὁ τοῦ ἡλίου παῖς ἅρματος ἐπιβῆναι
|
Incipit |
|
Φαεινὴ καὶ θεοχαρὴς (vel περιχαρὴς) ἡ συναγείρουσα ἡμᾶς
|
Incipit |
|
Φαεινοτάταις ἀκτῖσι τοῦ φωτός
|
Incipit |
|
Φαεινοτάταις ἀστραπαῖς
|
Incipit |
|
Φαιδρὰ ἡ ἑορτὴ παροῦσα
|
Incipit |
|
Φαιδρὰ ἡ παροῦσα ἑορτὴ καὶ πανήγυρις
|
Incipit |
|
Φαιδρὰ ἡμῶν ἡ συνέλευσις σήμερον διεγείρουσα <μου> τὸν νοῦν
|
Incipit |
|
Φαιδρὰ καὶ ἐπέραστος ὑπάρχει διαπαντὸς καὶ Ἀγγέλοις καὶ ἀνθρώποις ἡ μνήμη τῶν Ἁγίων
|
Incipit |
|
Φαιδρὰ μέν ἐστι καὶ ἐπίσημος ἡ πάνσεπτος
|
Incipit |
|
Φαιδρὰ μὲν ἡ πανήγυρις σἠμερον καὶ πολυάνθρωπος
|
Incipit |
|
Φαιδρὰ μὲν πᾶσα ἑορτὴ τῆς τοῦ Χριστοῦ οἰκονομίας
|
Incipit |
|
Φαιδρά μοι τήμερον πρόκειται τῆς ἁγίας ὑπόθεσις
|
Incipit |
|
Φαιδρὰ σήμερον (ἡμῖν) ἡμέρα καὶ θαυμαστὴ ἐν ὀφθαλμοῖς ἡμῶν
|
Incipit |
|
Φαιδρὰ σήμερον (ἡμῖν) ἡμέρα καὶ θαυμαστὴ ἐν ὀφθαλμοῖς ἡμῶν
|
Incipit |
|
Φαιδρὰ σήμερον ἡμῖν ἡ πανήγυρις
|
Incipit |
|
Φαιδρὰ σήμερον ἡμῖν ἡ πανήγυρις καὶ λαμπρός
|
Incipit |
|
Φαιδρὰ σήμερον ἡμῖν ἡ πανήγυρις καὶ λαμπρός
|
Incipit |
|
Φαιδρὰ σήμερον ἡμῖν ἡ πανήγυρις, καὶ λαμπρότερος τοῦ
|
Incipit |
|
Φαιδρὰ σήμερον ἡμῖν ἡ πανήγυρις, καὶ λαμπρότερος τοῦ
|
Incipit |
|
Φαιδρὰ σήμερον ἡμῖν ἡμέρα καὶ θαυμαστή
|
Incipit |
|
Φαιδρὰ σήμερον ἡμῖν ἡμέρα καὶ θαυμαστὴ ἐν ὀφθαλμοῖς ἡμῶν
|
Incipit |
|
Φαιδρὰ τὰ τῆς χθὲς ἡμέρας πεφήνασι δράματα
|
Incipit |
|
Φαιδρὰ τήμερον ἡμῖν ἡ πανήγυρις καὶ λαμπρότερος τοῦ συνήθου ὁ σύλλογος
|
Incipit |
|
Φαιδρὰ τῆς παρούσης ἑορτῆς ἡ συνέλευσις
|
Incipit |
|
Φαιδραὶ μέν εἰσιν αἱ πανηγύρεις τῶν τοῦ Χριστοῦ μαρτύρων
|
Incipit |
|
Φαιδρὸν ἡμῖν σήμερον τὸ θέατρον
|
Incipit |
|
Φαιδρὸν ἡμῖν σήμερον τὸ θέατρον
|
Incipit |
|
Φαιδρὸν ἡμῖν σήμερον τὸ θέατρον
|
Incipit |
|
Φαιδρὸν ἡμῖν σήμερον τὸ θέατρον καὶ λαμπρότερος
|
Incipit |
|
Φαιδρὸν ἡμῖν τήμερον τὸ θέατρον
|
Incipit |
|
Φαιδρὸν ἡμῖν τήμερον τὸ θέατρον
|
Incipit |
|
Φαιδρὸν ἡμῖν τήμερον τὸ θέατρον
|
Incipit |
|
Φαιδρὸν ἡμῖν τήμερον τὸ θέατρον καὶ λαμπρότερος
|
Incipit |
|
Φαιδρὸν ἡμῖν τήμερον τὸ θέατρον καὶ λαμπρότερος
|
Incipit |
|
Φαιδρὸν ἡμῖν τήμερον τὸ θέατρον καὶ λαμπρότερος τοῦ συνήθους ὁ σύλλογος
|
Incipit |
|
Φαιδρὸν ἡμῖν τήμερον τὸ θέατρον καὶ λαμπρότερος τοῦ συνήθους ὁ σύλλογος
|
Incipit |
|
Φαιδρὸν ἡμῖν τήμερον τὸ θέατρον καὶ λαμπρότερος τοῦ συνήθους ὁ σύλλογος
|
Incipit |
|
Φαιδρόν μοι τῆς ἐκκλησίας τὸ θεάτρον
|
Incipit |
|
Φαιδρόν μοι τῆς ἐκκλησίας τὸ θεάτρον
|
Incipit |
|
Φαιδρόν μοι τὸ τῆς Ἐκκλησίας
|
Incipit |
|
Φαιδρόν μοι τὸ τῆς ἐκκλησίας θέατρον, οὐ γέλωτα τοῖς ἀνθρώποις
|
Incipit |
|
Φαιδρὸν τὸ τῆς παρούσης
|
Incipit |
|
Φαιδρὸν τὸ τῆς παρούσης σύνθημα
|
Incipit |
|
Φαιδρὸν ὑμῶν ὁρῶ, ὦ παρόντες, τὸν σύλλογον
|
Incipit |
|
Φαιδρος ημιν ο λογος και χαριτος εμπεπλησμενος, επειδη και λαμπρα η των αγιων πατερων συνοδος.
|
Incipit |
|
Φαιδρὸς ἡμῖν ὁ λόγος, ἀδελφοί μου, καὶ λαμπρὰ πανήγυρις
|
Incipit |
|
Φαιδρὸς μὲν ὁ τῆς παρούσης πανηγύρεως σύλλογος, λαμπροτέρα δὲ ταύτης ἡ ὑπόθεσις
|
Incipit |
|
Φαιδρὸς ὁ οὐρανὸςτῇ τῶν ἄστρων χορη...
|
Incipit |
|
φαιδρότατα πορφύρᾳ τοῦ [
|
Desinit |
|
Φαιδρότερον σήμερον ὁρῶ τοῦ συνήθους τὸν σύλλογον
|
Incipit |
|
Φαιδρῶς ὁμοῦ καὶ εὐσεβῶς τὴν σωτήριον καὶ ζωοδῶρον
|
Incipit |
|
Φαιδρῶς ὁμοῦ καὶ εὐσεβῶς τὴν σωτήριον καὶ ζωοδῶρον
|
Incipit |
|
Φαιδρῶς ὁμοῦ καὶ εὐσεβῶς τὴν σωτήριον καὶ ζωοδῶρον Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ προεορτάσαντες ἀνάστασιν
|
Incipit |
|
Φαιδρῶς ὁμοῦ καὶ εὐσεβῶς τὴν σωτήριον καὶ ζωοδῶρον Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ προεορτάσαντες ἀνάστασιν
|
Incipit |
|
Φαιδρῶς ὁμοῦ καὶ εὐσεβῶς τὴν σωτήριον καὶ ζωοδῶρον Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ προεορτάσαντες ἀνάστασιν
|
Incipit |
|
Φαιδρῶς ὁμοῦ καὶ εὐσεβῶς τὴν σωτήριον καὶ ζωοδῶρον Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ προεορτάσαντες ἀνάστασιν
|
Incipit |
|
Φαιδρῶς ὁμοῦ καὶ εὐσεβῶς τὴν σωτήριον καὶ ζωοδῶρον Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ προεορτάσαντες ἀνάστασιν
|
Incipit |
|
Φαιδρῶς ὁμοῦ καὶ εὐσεβῶς τὴν σωτήριον καὶ ζωοδῶρον Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ προεορτάσαντες ἀνάστασιν
|
Incipit |
|
Φαιδρῶς ὁμοῦ καὶ εὐσεβῶς τὴν σωτήριον καὶ ζωοδῶρον Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ προεορτάσαντες ἀνάστασιν ἐπὶ ταύτην
|
Incipit |
|
Φαιδρῶς ὁμοῦ καὶ θεοσεβῶς
|
Incipit |
|
Φαιδρῶς ὁμοῦ καὶ θεοσεβῶς
|
Incipit |
|
Φαιδρῶς ὁμοῦ καὶ θεοσεβῶς
|
Incipit |
|
Φαιδρῶς ὁμοῦ καὶ θεοσεβῶς τὴν σωτήριον
|
Incipit |
|
φαίης ἂν αὐτὸν τῶν Ἰσοκράτους διατριβῶν μεστὸν ἐπανήκειν
|
Desinit |
|
Φαίνεται εἰς τὸν Λειμῶνα τῶν ἀνθέων
|
Incipit |
|
Φαίνεται μὲν καὶ οὗτος ὁ ψαλμὸς τελειωτικός
|
Incipit |
|
Φαίνεται οὗτος ὁ λόγος
|
Incipit |
|
ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΟΥΤΟΣ Ο ΛΟΓΟΣ ;ΤΟΝ ΣΚΟΠΟΝ ΚΑΙ ΤΑΥΤΑΣ
|
Incipit |
|
Φαίνεται οὗτος ὁ λόγος πρὸ τοῦ μεγάλου
|
Incipit |
|
Φαίνεται οὗτος ὁ λόγος πρὸ τοῦ μεγάλου
|
Incipit |
|
Φαίνεται οὗτος ὁ λόγος πρὸ τοῦ μεγάλου ἀπολογητικοῦ εἰρημένος αὐτῷ
|
Incipit |
|
φαινοιμεθα, η τοις ναυτιωσι προσδεδωκεναι.
|
Desinit |
|
Φαιὸν χρῶμα σύνθετον
|
Incipit |
|
ΦΑΛΑΓΞ Η ΤΑΞΙΣ ΕΣΤΙ ΔΕ ΕΞ ΑΝΔΡΩΝ ΟΠΛΙΤΩΝ ΡΚʹ
|
Incipit |
|
Φαλακρὸς κτένιν εὐνοῦχος παλακίδος· κωφὸς αὐλός· τυφλὸς κάτοπτρον· κώπην ἠπειρώτης· κυβερνήτης· ἐπὶ τῶν τὰ ἀνίκητα αὐτοῖς πειρωμένων ἔργα δὲ θέσθαι
|
Desinit |
|
Φαλκίδιός ἐστιν ὁ κόπτων φαλκιδιούμενος
|
Incipit |
|
ΦΑΜΕΝ ΤΟΥΣ ΚΟΜΗΤΑΣ
|
Incipit |
|
φαμενωθ.
|
Desinit cuiusdam partis |
|
φανερὸν δὲ καὶ ὅτι τὰ πολλά
|
Incipit |
|
φανερόν ἐστιν ὅτι ὥσπερ ὁ Υἱὸς οὕτω καὶ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐκ τοῦ Πατρὸς μόνου ἔχειν τὴν ὕπαρξιν
|
Incipit |
|
ΦΑΝΕΡΟΝ ΟΤΙ ΟΥ ΠΕΡΙ ΕΘΝΩΝ ΑΛΛΟΦΥΛΩΝ
|
Incipit |
|
φανερὸς συκο[φάντης
|
Desinit |
|
φανερωσεως αυτης και εκδοσεως.
|
Desinit |
|
Φαντάζονται γὰρ ὅτι δοξάζουσιν τὸν Χριστόν
|
Incipit |
|
φαντάζωμαι τὸ ἀμήχανον καὶ [
|
Desinit |
|
φαντασθέντα
|
Desinit |
|
ΦΑΝΤΑΣΙΑ, ΔΟΞΑ, ΛΟΓΟΣ
|
Incipit |
|
φανῶμεν καὶ τῶν μελλόντων ἐπιτυχῶμεν ἀγαθῶν χάριτι...
|
Desinit |
|
φανῶμεν καὶ τῶν μελλόντων ἐπιτυχῶμεν ἀγαθῶν χάριτι...
|
Desinit |
|
φανῶμεν, καὶ τῶν μελλόντων ἐπιτύχωμεν ἀγαθῶν, χάριτι...
|
Desinit |
|
φανῶμεν, καὶ τῶν μελλόντων ἐπιτύχωμεν ἀγαθῶν· χάριτι...
|
Desinit |
|
ΦΑΡΑΩ Ο ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΑΙΓΥΠΤΟΥ
|
Incipit |
|
Φαριζαΐζων, ἱεροῦ μακρὰν γίνου·
|
Incipit |
|
Φαρισαίζων ἱεροῦ μακρὰν γίνου
|
Incipit |
|
Φαρισαιοις, διακεχωρισ… (διακεχωρισμενοις?).
|
Desinit |
|
φαρισαιοις, διακεχωρισμενοις.
|
Desinit |
|
φαρισαῖος, διακεχωρισμένος
|
Desinit |
|
Φαρισαιος, διακεχωρισμενος
|
Desinit |
|
Φαρισαιος, διακεχωρισμενος.
|
Desinit |
|
Φαρισαιος, διακεχωρισμενος.
|
Desinit |
|
φαρισαιος, διακεχωρισμενος.
|
Desinit |
|
Φαρισαῖος· διακεχωρισμένος
|
Desinit |
|
Φαρισσαιος· διακεχωρισμενος.
|
Desinit |
|
Φάρμακα πρὸς παλαιὰ ἕλκη καὶ τὰ νεότρωτα
|
Titulus initialis |
|
φαρμακεία δὲ ἡ διὰ βρώσεως καὶ πόσεως
|
Desinit |
|
φάρμακον
|
Desinit |
|
ΦΑΣΙ ΓΑΡ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΔΩΔΕΚΑ ΖΩΔΙΑ
|
Incipit |
|
Φασὶ δὲ καὶ δώδεκα ζῴδια ἐξ ἀστέρων εἶναι
|
Incipit |
|
Φασὶ δὲ οἱ ταῦτα ἐξητακότες
|
Incipit |
|
Φάσι δέ τινες ὅτι μετὰ τὴν τελευτὴν τοῦ Ναβουχοδονόσορ
|
Incipit |
|
ΦΑΣΙ ΜΕΝ ΤΙΝΕΣ ΑΡΓΕΙΟΥΣ
|
Incipit |
|
Φασὶ μέν τινες Ἀργείους
|
Incipit |
|
Φασί ποτε τὴν μέλισσαν κούφοις πτεροῖς
|
Incipit |
|
Φασί ποτε τὴν μέλιτταν
|
Incipit |
|
Φασὶ τὴν μέλισσαν κούφοις
|
Incipit |
|
Φασί τινες ἐκ μύρμηκος
|
Incipit |
|
ΦΑΣΙ ΤΙΝΕΣ ΕΚ ΜΥΡΜΗΚΟΣ
|
Incipit |
|
Φασί τινες ἐκ μύρμηκος
|
Incipit |
|
Φασί τινες ἐκ μύρμηκος
|
Incipit |
|
Φασί τινες ἐκ μύρμηκος
|
Incipit |
|
Φασί τινες ἐκ μύρμηκος καὶ λέοντος τίκτεται ζῷον
|
Incipit |
|
Φασί τινες ἐκ μύρμηκος καὶ λέοντος τίκτεταί τι ζῷον
|
Incipit |
|
Φασί τινες μὴ προγενέσθαι τῆς ὁρωμένης κτίσεως τοὺς ἀγγέλους
|
Incipit |
|
Φασὶ τινὲς τὸ δρᾶμα τοῦτο κωμικὸν λέγεσθαι
|
Incipit |
|
Φασί τινες τὸν ἀδελφὸν ἔναγχος
|
Incipit |
|
Φασί τινες τῶν αὐχούντων σοφῶν εἰδέναι καλῶς
|
Incipit |
|
Φασί τινες τῶν παλαιτέρων καὶ λογίων ἀνδρῶν
|
Incipit |
|
ΦΑΣΙ ΤΙΝΕΣ: ΤΙ ΔΗΠΟΤΕ ΤΡΙΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΟΥΣΩΝ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ
|
Incipit |
|
Φασὶ τὸν Ἡρακλέα μονομαχῆσαι
|
Incipit |
|
Φασὶ τοὺς πολύποδας
|
Incipit |
|
Φασὶν Αὔγαρον
|
Incipit |
|
Φασὶν Ἰταλοὶ ὡς ὁ Χριστὸς εἶπεν ἐν τῷ καιρῷ τοῦ Πάθους
|
Incipit |
|
Φασὶν οἱ Λατῖνοι ὡς τῷ μακαρίῳ Πέτρῳ
|
Incipit |
|
Φασὶν οἱ Λατῖνοι ὡς τῷ μακαρίῳ Πέτρῳ τὴν ἑαυτοῦ ἐκκλησίαν
|
Incipit |
|
Φασὶν οἱ πεπειραμένοι, καὶ ἐγὼ πείθομαι, θεσπεσία μοι τῷ ὄντι ψυχή
|
Incipit |
|
ΦΑΣΙΝ ΟΙ ΠΕΡΙ ΤΗΝ ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑΝ ΔΕΙΝΟΙ ΟΤΙ Ο ΤΟΥ ΑΡΕΩΣ ΑΣΤΗΡ
|
Incipit |
|
Φασιν οι τα θεια μυστικως
|
Incipit |
|
Φασὶν οἱ τῶν θείων ἐπιστήμονες μυστηρίων, ὅτι ἔνθα κάθαρσις ψυχῆς ἡ διὰ τῶν ἀρετῶν
|
Incipit |
|
ΦΑΤΕ ΛΕΓΕΤΕ
|
Desinit |
|
ΦΑΤΕ ΛΕΓΕΤΕ
|
Desinit |
|
φατέ· λέγετε.
|
Desinit |
|
φατε· λεγετε.
|
Desinit |
|
ΦΑΥΛΙΣΤΡΙΑ Η ΚΑΤΑΓΕΛΩΣΑ
|
Desinit |
|
ΦΑΥΛΙΣΤΡΙΑ ΚΑΤΑΓΕΛΩΣΑ
|
Desinit |
|
ΦΑΥΣΟΝ ΤΗΝ ΕΜΗΝ ΗΤΩΡΗΝ ΑΡΓΙΛΩΔΗ
|
Incipit |
|
ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ ΙΑʹ ΙΔʹ ΙΘʹ Κʹ
|
Desinit |
|
Φέγγεα Μουσάων μὲν ἐνὶ φρεσὶ σεῖο χαράττεις
|
Incipit |
|
Φέγγει σου ἀπροσίτῳ, θεοκυῆτορ
|
Incipit |
|
Φέγγος διαυγὲς οὐκ ἀνύσει λυχνία
|
Incipit |
|
ΦΕΙΔΕΣΘΑΙ ΕΑΥΤΩΝ
|
Desinit |
|
Φείδομαι τῶν ῥημάτων σοῦ
|
Incipit |
|
Φειδόμενος ἄχρι τοῦ νῦν κατὰ τὴν ἐντολήν
|
Incipit |
|
Φείδου στόματος εἰσάγειν
|
Incipit |
|
Φείδου στόματος εἰσάγειν αὖ ἐξάγειν τροφὰς...
|
Incipit |
|
Φείδου στόματος εἰσάγειν αὖ ἐξάγειν τροφὰς...
|
Incipit |
|
Φεισὼν διὰ τὸ φείσασθαι
|
Incipit |
|
Φεισών· Γεών· Τίγρις
|
Incipit |
|
ΦΕΡΕ ΔΕ ΕΙ ΔΟΚΕΙ ΤΗΝ ΑΛΗΘΗ ΚΑΙ ΑΙΩΝΙΑΝ ΖΩΗΝ
|
Incipit |
|
Φέρε δὲ μεταβῶμεν ἐκ τῶν προλαβόντων ἱερῶν κανόνων
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ ἀπαντλήσω
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ ἀπαντλήσω σου τῆς ἀθυμίας
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ ἀπαντλήσω σου τῆς ῥᾳθυμίας
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ ἀπαντλήσω σου τῆς ῥαθυμίας τὸ ἕλκος
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ ἀπαντλήσω σου τῆς ῥαθυμίας τὸ ἕλκος
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ ἀπαντλήσω σου τῆς ῥαθυμίας τὸ ἕλκος
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ ἀπαντλήσω σου τῆς ῥᾳθυμίας τὸ ἕλκος
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ ἀπαντλήσω σου τὸ τῆς ἀθυμίας ἕλκος
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ ἀπαντλήσω σου τὸ τῆς ῥᾳθυμίας ἕλκος
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ διασκεψώμεθα τὰ κατὰ τὸν προφήτην Δανιὴλ
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ θαυμασώμεθα
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ καὶ ἡμεῖς ἀκολουθήσωμεν ἐκείνοις, ἀγαπητοί
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ καὶ σήμερον
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ καὶ σήμερον εἰς μέσον
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ καὶ σήμερον ποῦ περὶ κατανύξεως ἁψώμεθα λόγου
|
Incipit |
|
ΦΕΡΕ ΔΗ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΟΝ ΤΑ ΤΩΝ ΦΩΤΩΝ ΠΡΟΑΥΛΙΑ ΜΥΣΤΙΚΩΣ ΤΩ ΛΟΓΩ ΔΙΑΚΟΣΜΗΣΩΜΕΝ
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ καὶ σήμερον τὴν ἀπὸ γῆς εἰς οὐρανούς
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ καὶ σήμερον τὴν συνήθη
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ καὶ σήμερον τὴν συνήθη
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ καὶ σήμερον τὴν συνήθη
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ καὶ σήμερον τὴν συνήθη τοῖς καλοῖς
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ καὶ σήμερον τὴν συνήθη τοῖς καλοῖς
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ καὶ σήμερον τὴν συνήθη... παραθώμεθα τράπεζαν
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ καὶ σήμερον τοῦ περὶ κατανύξεως
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ καὶ σήμερον τοῦ περὶ κατανύξεως ἁψώμεθα λόγου
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ καὶ σήμερον τοῦ περὶ κατανύξεως ἁψώμεθα λόγου
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ καὶ σήμερον τοῦ περὶ κατανύξεως ἁψώμεθα λόγου
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ καὶ σήμερον τοῦ περὶ κατανύξεως ἁψώμεθα λόγου
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ λοιπὸν εἰς τοὺς ἀπίστους
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ λοιπὸν εἰς τοὺς ἀπίστους
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ λοιπὸν καὶ τὸν πιστὸν πατέρα
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ μεταβῶμεν ἐκ τῶν προλαβόντων ἱερῶν κανόνων
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ μεταβῶμεν ἐκ τῶν προλαβόντων ἱερῶν κανόνων
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ μεταβῶμεν ἐκ τῶν προλαβόντων ἱερῶν κανόνων
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ μεταβῶμεν ἐκ τῶν προλαβόντων ἱερῶν κανόνων
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ μεταβῶμεν ἐκ τῶν προλαβόντων ἱερῶν κανόνων
|
Incipit |
|
Φέρε δή μοι σήμερον μάλιστα...
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ πάλιν ἀπαντλήσω σου (σοι cod.) τῆς ἀθυμίας τὸ ἕλκος
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ πάλιν ἀπαντλήσω σου τῆς ἀθυμίας
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ πάλιν ἐπαντλήσω
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ πάλιν τοῖς εἰς τὸ ἴδιον τοῦ Χριστοῦ ἀπογραψαμένοις
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ πάλιν, ἀθλία ψυχή, τῆς προτέρας ἀρξώμεθα διηγήσεως
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ πάλιν, ταπεινή μου ψυχή, δεῦρο ἀγάγωμεν
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ περὶ τῆς τῶν εὐαγγελιστῶν
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Φέρε δὴ περὶ τῆς ὑφάλου πλάνης καὶ αἱρέσεως τῶν Ἀρμενίων
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ προθῶμεν νῦν τὸ ὑπ' ἀμφοτέρων
|
Incipit |
|
φέρε δὴ προθῶμεν νῦν τὸ ὑπ’ ἀμφοτέρων φανερῶς λεγόμενον
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ σήμερον
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ σήμερον πρὸς τοὺς ἀπίστους
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ σήμερον, ἐπειδὴ...
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ σήμερον, ψυχή, κατὰ τοῦ χαλεποῦ πάθους
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ σήμερον, ψυχή, κατὰ τοῦ χαλεποῦ πάθους
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ τήμερον τοῖς κατὰ τὸν Ὀζίαν
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ τὸ τῆς διδασκαλίας τουτὶ διακόνημα
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ τὸ τῆς διδασκαλίας τουτὶ διακόνημα
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ τὸ τῆς διδασκαλίας τουτὶ διακόνημα
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ τὸ τῆς διδασκαλίας τουτὶ διακόνημα
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ τὸ τῆς διδασκαλίας τουτὶ διακόνημα
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ τὸ τῆς διδασκαλίας τοῦτο
|
Incipit |
|
Φέρε δὴ τὸ τῆς διδασκαλίας τοῦτο
|
Incipit |
|
Φέρε δή, καὶ τῶν ὑμετέρων κρότων τὴν ὑμετέραν προτιμήσωμεν
|
Incipit |
|
Φέρε καὶ ἡμεῖς ἁψώμεθα τῆς ὑποσχέσεως
|
Incipit |
|
Φέρε καὶ ἡμεῖς ἁψώμεθα τῆς ὑποσχέσεως
|
Incipit |
|
Φέρε καὶ σήμερον, ἀγαπητέ, τὰ πρώην εἰρημένα
|
Incipit |
|
Φέρε καὶ σήμερον, ἀγαπητέ, τὰ πρώην εἰρημένα
|
Incipit |
|
Φέρε καὶ τήμερον τοῦ περὶ κατανύξεως ἁψώμεθα λόγου
|
Incipit |
|
Φέρε οὖν ἐπὶ τὴν ἀκολουθίαν ἔλθωμεν
|
Incipit |
|
Φέρε οὖν ἐπὶ τὴν ἀκολουθίαν ἔλθωμεν
|
Incipit |
|
Φέρε οὖν ἐπὶ τὴν ἀκολουθίαν ἔλθωμεν καὶ τετάρτην ὁδὸν μετανοίας
|
Incipit |
|
Φέρε οὖν, ὥσπερ εἰς λιμένα
|
Incipit |
|
Φέρε πάλιν ἀπαντλήσω τῆς ἀθυμίας
|
Incipit |
|
Φέρε πάλιν τῆς ἀκολουθίας ἁψώμεθα
|
Incipit |
|
Φέρε πάλιν τῆς ἀκολουθίας ἁψώμεθα
|
Incipit |
|
Φέρε πάλιν τῆς ἀκολουθίας ἁψώμεθα
|
Incipit |
|
φέρε πάλιν τῆς ἀκολουθίας ἁψώμεθα
|
Incipit |
|
Φέρε πάλιν τῆς ἀκολουθίας ἁψώμεθα
|
Incipit |
|
Φέρε πάλιν τῆς ἀκολουθίας σήμερον
|
Incipit |
|
Φέρε πάλιν τῆς ἀκολουθίας σήμερον
|
Incipit |
|
Φέρε πάλιν τῆς ἀκολουθίας σήμερον
|
Incipit |
|
Φέρε πάλιν τῆς ἀκολουθίας σήμερον
|
Incipit |
|
Φέρε πάλιν τῆς ἀκολουθίας σήμερον
|
Incipit |
|
Φέρε πάλιν τῆς ἀκολουθίας σήμερον ἁψώμεθα
|
Incipit |
|
Φέρε πάλιν τῆς ἀκολουθίας σήμερον ἁψώμεθα
|
Incipit |
|
Φέρε πάλιν τῆς ἀκολουθίας σήμερον ἁψώμεθα
|
Incipit |
|
Φέρε πάλιν τῆς ἐπαγγελίας ἁψώμεθα
|
Incipit |
|
Φέρε πάλιν τῶν εὐαγγελικῶν ὑμῖν ἀπαρξώμεθα ναμάτων· φέρε
|
Incipit |
|
Φέρε σήμερον εἰς μέσον τὸν εὐαγγελιστήν
|
Incipit |
|
Φέρε σήμερον μάλιστα τῶν προτέρων ἡμερῶν σπουδαιότερον
|
Incipit |
|
Φέρε σήμερον μάλιστα τῶν πρώην ἡμερῶν
|
Incipit |
|
Φέρε σήμερον, ὦ θεοφιλέστατον ἄθροισμα
|
Incipit |
|
Φέρε τήμερον (vel δὴ σήμερον) τοῖς κατὰ τὸν Ὀζίαν διηγήμασιν ἀποδῶμεν τὸ τέλος
|
Incipit |
|
Φέρε τῆς ζάλης τῶν τοῦ βίου πραγμάτων
|
Incipit |
|
Φέρε τῆς ζάλης τῶν τοῦ βίου πραγμάτων
|
Incipit |
|
Φέρε τῆς ζάλης τῶν τοῦ βίου πραγμάτων
|
Incipit |
|
Φέρε τῆς ζάλης τῶν τοῦ βίου πραγμάτων
|
Incipit |
|
Φέρε τῆς ζάλης τῶν τοῦ βίου πραγμάτων
|
Incipit |
|
Φέρε τῆς ζάλης τῶν τοῦ βίου πραγμάτων
|
Incipit |
|
Φέρε τῆς ζάλης τῶν τοῦ βίου πραγμάτων
|
Incipit |
|
Φέρε τὸ λευκὸν τοῦ ὠοῦ καὶ τὸν ζωμὸν τῆς μίνθας
|
Incipit |
|
Φέρε τοίνυν εἰς μέσον Δαυὶδ τὸν προφήτην
|
Incipit |
|
Φέρε τοίνυν εἰς μέσον τὸν εὐαγγελιστὴν Ἰωάννην
|
Incipit |
|
Φέρε τοίνυν εἰς μέσον τὸν εὐαγγελιστὴν Ἰωάννην
|
Incipit |
|
Φέρε τοίνυν εἰς μέσον τὸν εὐαγγελιστὴν Λουκᾶν
|
Incipit |
|
Φέρε τοίνυν εἰς μέσον τὸν εὐαγγελιστὴν Λουκᾶν
|
Incipit |
|
Φέρε τοίνυν εἰς μέσον τὸν εὐαγγελιστὴν Λουκᾶν
|
Incipit |
|
Φέρε τοίνυν εἰς μέσον τὸν εὐαγγελιστὴν Λουκᾶν
|
Incipit |
|
Φέρε τοἰνυν εἰς μέσον τὸν εὐαγγελιστὴν Λουκᾶν λέγοντα, μᾶλλον δὲ τὸν κύριον
|
Incipit |
|
ΦΕΡΕ ΤΟΙΝΥΝ ΤΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΑΡΤΙ ΠΥΚΤΙΔΟΣ ΜΕΤΑ ΧΕΙΡΑΣ
|
Incipit |
|
Φέρε χορὲ τῶ μύρον εἰ αἱρῇ Νικολάῳ τὸ ὅνομα
|
Incipit |
|
Φέρε, καὶ ἡμεῖς ἁψώμεθα τῆς ὑποσχέσεως καὶ ὑμεῖς τῆς ἀκροάσεως
|
Incipit |
|
Φερει γαρ μετα παρανομον κολλασθαι, ουκ εν εκκλησια, ουκ εν αγορα, ουκ εν αλλω τινι πραγματι, αλλ΄ [...].
|
Incipit |
|
φέρει καὶ περὶ ἡμῶν ὀδύναται καὶ
|
Desinit |
|
φέρει μήτε ὁ ἄνθρωπος ἐκεῖνος ὅπου ῥιθμίζει
|
Incipit |
|
ΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΟΡΓΗΝ
|
Desinit |
|
φέρει τὸ σεπτὸν τῆς ἀρίστης ἐπτάδος
|
Desinit |
|
ΦΕΡΕΙΝ ΛΕΓΕΤΑΙ ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΤΑ ΧΕΙΡΑΣ
|
Incipit |
|
Φέρεται δὲ καὶ ἱστορία τοιαύτη
|
Incipit |
|
Φέρεται που καὶ ταῦτα
|
Textus |
|
φερετε (φερεται) που και ταυτα
|
Textus |
|
Φέρετε γενναίως τὰ μοχθηρά
|
Incipit |
|
φερομένη· καὶ
|
Desinit |
|
Φέρουσα τῷ γράψαντι φέρτατον κλέος
|
Incipit |
|
Φέρτατος ἡμιθέων βαθύνουν
|
Incipit |
|
Φέρω ταλάρους ὡρίων πεπλησμένους
|
Incipit |
|
Φεῦ ! ὃς πάρος ἐσπούδαζον ἐπῶν περὶ σύνθεσιν ἡδέων ᾆσμα προῆγαι [προῆγμαι ed.] νῦν γέροντι [γοερόν τι ed.] πλέκειν
|
Incipit |
|
Φεῦ μοι, φεῦ, ὅτι δὴ πρὸς οὐρανόν
|
Incipit |
|
Φεῦ ὃς παρὸς ἐσπούδαζον ἐπῶν περὶ σύνθεσιν ἡδέων ᾅσμα προῆγαι νῦν γέροντι πλέκειν
|
Incipit |
|
Φεῦ τῆς ἀτόπου θέας καὶ τῆς ἄγαν κινδύνων
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Φεῦ τῆς μαντείας τῆς δυστυχοῦς.
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Φεῦ τῶν παρόντων συμφορῶν αἷς ἀθλίως
|
Incipit |
|
Φεῦ, φεῦ, καὶ ἀπώλετο σύναμα τῇ πατρίδι, καὶ κατεδαφίστη ἐκ βάθρων εἰς τάχος
|
Incipit |
|
Φεῦ· νῦν, ὦ παρόντες ἡμῖν, αἱ τῶν ἀγαθῶν ἠλπίδες οἴχονται πᾶσαι
|
Incipit |
|
Φεῦγε ἡδονήν, πυρὸς ἀσβέστου πρόξενον
|
Incipit |
|
Φεῦγε ἡδονήν, πυρὸς ἀσβέστου πρόξενον
|
Incipit |
|
Φεῦγέ μου τῆς καρδίας
|
Incipit |
|
Φεῦγε νόσημα λιπὸν τὸν χρῶτα
|
Incipit |
|
Φεῦγε τὴν μίμησιν τῶν κατεγνωσμένων τῆς οἰκείας σαρκός
|
Incipit |
|
Φεύγειν τὸ φῶς οὐ καλόν
|
Incipit |
|
Φεύγειν τὸ φῶς οὐ καλόν
|
Incipit |
|
Φεύγειν τὸ φὼς οὐ καλὸν
|
Incipit |
|
φεύγουσα τὴν ἄθεσμον ἀκολασίαν
|
Desinit |
|
Φεύγωμεν τὰς εὐχροίας
|
Incipit |
|
Φεύγων ὁ θεῖος Δαυὶδ τὸν Σαούλ
|
Incipit |
|
φευκταῖον δὲ τρέφεσθαι πάσης μαλάχης
|
Desinit |
|
Φήμη ἦν συνεῖναι τὸν πατέρα τῇ τοῦ παιδὸς γυναικί. νόμον ἔθηκεν ὁ πατὴρ ἐξεῖναι τοὺς παῖδας ἀκρίτους ἀποκτιννύναι. τίθησι καὶ ὁ παῖς νόμον ἐξεῖναι τοὺς μοιχοὺς ἀκρίτους ἀποκτιννύναι.
|
Titulus initialis |
|
Φήμη ἦν συνεῖναι τὸν πλούσιον τῇ τοῦ πένητος γυναικί. ἔθηκεν ὁ πένης νόμον κελεύοντα τοὺς μοιχοὺς ἀκρίτους ἀποκτιννύναι. ἐγράψατο ὁ πλούσιος. εἷλε καὶ κρίνει αὐτὸν ὁ πένης μοιχείας.
|
Titulus initialis |
|
Φήμης γενομένης τὸν Περσῶν βασιλέα
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Φῂς ὅτι ἀδυνάτων ἐστὶ τὸν Πάπαν μὴ ὀρθόδοξον εἶναι
|
Incipit |
|
Φῂς ὅτι Πατρὸς καὶ Υἱοῦ θέλημα ἕν
|
Incipit |
|
Φῂς ὅτι Πατρὸς καὶ Υἱοῦ θέλημα ἕν
|
Incipit |
|
Φῂς ὅτι Πατρὸς καὶ Υἱοῦ θέλημα ἕν
|
Incipit |
|
Φῂς ὅτι Πατρὸς καὶ Υἱοῦ θέλημα ἕν
|
Incipit |
|
Φῂς ὅτι Πατρὸς καὶ Υἱοῦ θέλημα ἕν
|
Incipit |
|
Φῂς ὅτι τῶν ἀδυνάτων ἐστὶ τὸν Πάπαν
|
Incipit |
|
Φῂς ὅτι τῶν ἀδυνάτων ἐστὶ τὸν Πάπαν μὴ ὀρθόδοξον
|
Incipit |
|
Φῂς ὅτι τῶν ἀδυνάτων ἐστὶ τὸν Πάπαν μὴ ὀρθόδοξον εἶναι
|
Incipit |
|
Φῂς ὅτι τῶν ἀδυνάτων ἐστὶ τὸν Πάπαν μὴ ὀρθόδοξον εἶναι
|
Incipit |
|
ΦΗΣΑΣ
|
Desinit |
|
Φησὶ γὰρ ὁ νόμος· ἡ ἐλάττων τῶν κε´ ἐνιαυτῶν
|
Incipit |
|
Φησὶ γὰρ ὁ Πτολεμαῖος ὅτι ἡ μαγνῖτις λίθος
|
Incipit |
|
ΦΗΣΙ ΓΑΡ Ο ΤΗΣ ΝΙΚΗΣ ΦΕΡΩΝΥΜΟΣ
|
Incipit |
|
Φησὶ δ' Ἱερώνυμος
|
Incipit |
|
Φησι δε ο προλεχθεις εν αγιοις Δωροθεος τους οʹ μετα την εκ νεκρων του σωτηρος αναστασιν.
|
Incipit |
|
Φησὶ δὲ τὸ δρᾶμα τοῦτο σατυρικόν
|
Incipit |
|
ΦΗΣΙ ΕΝ ΚΟΠΩ ΚΑΙ ΜΟΧΘΩ
|
Desinit |
|
φησι καὶ Ἰουδαῖοι βλασφημοῦσι
|
Incipit |
|
ΦΗΣΙ ΟΥΝ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΠΕΡΙ ΔΗΜΟΚΡΙΤΟΝ ΤΟΙΣ ΑΠΕΙΡΑ ΡΑ ΚΙΝΟΥΜΕΝΑ ΕΝ ΤΩ ΑΠΕΙΡΩ
|
Incipit |
|
Φησὶ Πλούταρχος ἐν τῷ μονοβίβλῳ
|
Incipit |
|
φησί που τῶν παροιμιῶν ὁ Σολομών
|
Incipit |
|
Φησί που τῶν παροιμιῶν ὁ Σολομὼν...
|
Incipit |
|
Φησί τις τῶν προφητῶν καὶ σοφῶν ὅτι ὁ παράνομος Ἰούδας ἐκ τῆς φυλῆς τῶν Ἰουδαίων
|
Incipit |
|
Φησί τις τῶν σοφῶν ὅτι ὁ παράνομος Ἰούδας ἐκ τῆς χώρας Ἰσκάρας ὑπῆρχεν
|
Incipit |
|
Φησὶν Βοὼζ πρὸς Ῥούθ· βάψε
|
Incipit |
|
φησίν γὰρ ὁ κύριος· ἀκούσονται
|
Incipit |
|
ΦΗΣΙΝ ΕΙΡΗΚΕΝΑΙ
|
Incipit |
|
Φησὶν ἐν τοῖς ἄσμασιν
|
Incipit |
|
Φησὶν ἐπὶ τῆ πρὸς Λητόϊον ἐπίσκοπον ἐπιστολῆ ὁ τῆς Νύσσης Γρηγόριος
|
Incipit |
|
φησὶν ἡ θεία γραφή · ὁ πιστεύων εἰς ἐμέ
|
Incipit |
|
Φησὶν ἡ θεία Γραφή, Ὁ ἐλεῶν πτωχὸν δανείζει Θεῷ
|
Incipit |
|
Φησὶν Ἰώσηπος περὶ τῆς γῆς τῶν Φοινίκων
|
Incipit |
|
ΦΗΣΙΝ Ο ΖΩΣΙΜΟΣ ΟΤΕ
|
Desinit |
|
Φησὶν ὁ θεῖος ἀπόστολος
|
Incipit |
|
Φησὶν ὁ θεῖος ἀπόστολος
|
Incipit |
|
Φησὶν ὁ θεῖος ἀπόστολος· ἀδιαλείπτως
|
Incipit |
|
Φησὶν ὁ θεῖος ἀπόστολος· εὐδοκῶ
|
Incipit |
|
Φησὶν ὁ θεῖος ἀπόστολος· ὁ ἐσθίων
|
Incipit |
|
ΦΗΣΙΝ Ο ΘΕΙΟΣ ΠΑΥΛΟΣ ΑΔΙΑΛΕΙΠΤΩΣ
|
Incipit |
|
ΦΗΣΙΝ Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΛΟΓΟΝ ΤΩΝ ΦΩΤΩΝ
|
Incipit |
|
Φησὶν ὁ θεόλογος Γρηγόριος εἰς τὸν λόγον τῶν Φώτων
|
Incipit |
|
φησὶν ὁ θεοπάτωρ
|
Incipit |
|
φησὶν ὁ θεοπάτωρ
|
Incipit |
|
Φησὶν ὁ Κύριος ἐν τοῖς ἱεροῖς Εὐαγγελίοις
|
Incipit |
|
ΦΗΣΙΝ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΕΝ ΤΩ ΕΥΑΓΓΕΛΙΩ ΤΙ ΣΤΕΝΗ
|
Incipit |
|
Φησὶν ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἐν τῷ εἰκοστῷ
|
Incipit |
|
Φησὶν ὁ λατῖνος˙ συ εἶ Πέτρος
|
Incipit |
|
Φησὶν ὁ Λατῖνος∙ σὺ εἶ Πέτρος καὶ ἐπὶ ταύτῃ τῇ πέτρᾳ οἰκοδομήσω μου τὴν ἐκκλησίαν. Γραικός∙ Οὐ διὰ τὴν ἑν Ῥώμῃ ἐκκλησίαν ταῦτα, ἄπαγε
|
Incipit |
|
φησὶν ὁ σοφώτατος σολομών
|
Desinit |
|
φησὶν οὖν δεῖν
|
Desinit |
|
φησὶν Χριστιανός · τί ἐστι τιμιώτερον παρὰ θεῷ
|
Incipit |
|
Φθάνει γεωργεῖν εἰς ἑκατὸν ἡ πέτρα
|
Incipit |
|
Φθάνει γεωργεῖν εἰς ἑκατὸν ἡ πέτρα
|
Incipit |
|
Φθάνει μὲν ἡ καθ' ἡμᾶς ἁγία τοῦ Θεοῦ ἐκκλησία
|
Incipit |
|
Φθάνετε πάντως ἐνωτισάμενοι
|
Incipit |
|
Φθάσας ἡμᾶς Ἡσίοδος ἐπῄνεσε τὴν γεωργίαν
|
Incipit cuiusdam partis |
|
φθάσας πρὸς ἀντίληψιν ἀνάστηθί μοι
|
Desinit |
|
φθάσωμεν εἰς τὴν πόλιν ἣν ἡτοίμασεν ὁ Θεὸς
τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτόν. Αὐτῷ πρέπει...
|
Desinit |
|
ΦΘΕΙΡΟΥΣΙ ΚΑΙ ΣΥΓΧΕΥΟΥΣΙΝ ΩΣΠΕΡ Ο ΑΣΦΑΛΑΞ
|
Desinit |
|
Φθογγηεις θεοφωνος· Ιωαννης παναριστος·
|
Incipit |
|
Φθόγγος μὲν οὖν ἐστι φωνῆς
|
Incipit |
|
Φθόνε, θηρίον χαλεπόν
|
Incipit |
|
ΦΘΟΝΕ, ΘΗΡΙΟΝ ΧΑΛΕΠΟΝ, ΛΗΣΤΑ, ΦΟΝΕΥ, ΔΙΩΚΤΑ
|
Incipit |
|
Φθονερὸς τοῦ γείτονος αὐτοῦ πλουτήσαντος ἐξαίφνης ἑαυτὸν προσαγγέλλει.
|
Titulus initialis |
|
φθόνον ἀναστάντες τὸν Θεὸν δοξάσωμεν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ...
|
Desinit |
|
φθόνον καὶ τὸν τοῦ Θεοῦ φόβον... τὸν Θεὸν ὑψώσωμεν· ὅτι αὐτῷ...
|
Desinit |
|
ΦΘΟΝΟΥ ΕΥΦΡΟΣΥΝΗΝ
|
Desinit |
|
φθόνων ἀναστάντες, τὸν Θεὸν δοξάσομεν· ἐν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
φθόνων ἀναστάντες, τὸν Θεὸν δοξάσομεν· ἐν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
ΦΘΟΡΑ ΕΣΤΙ ΤΟ ΠΑΡ' ΕΛΠΙΔΑ
|
Desinit |
|
φθοροποιὸν (sic) μῆραν (sic) αὐτοὺς ἀπελαύνουσιν, εἰ
|
Desinit |
|
ΦΙ (17). Φῶς ἱλαρόν
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Φίλα Νικηφόρε μοι κεφαλά, τὸν ἔγωγ' εἴραμαι
|
Incipit |
|
ΦΙΛΑΓΑΘΕ ΦΙΛΕΥΣΠΛΑΓΧΝΕ ΠΑΡΘΕΝΟΜΗΤΟΡ ΘΕΟΝΥΜΦΕ ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΚΑΙ ΚΥΡΙΑ ΟΡΑΤΗΣ ΤΕ ΚΑΙ ΝΟΟΥΜΕΝΗΣ ΠΑΣΗΣ ΚΤΙΣΕΩΣ ΩΣ ΤΟΝ ΠΟΙΗΤΗΝ ΤΟΥΤΩΝ ΚΑΙ ΔΕΣΠΟΤΗΝ ΑΦΡΑΣΤΩΣ ΓΕΝΝΗΣΑΣΑ
|
Incipit |
|
Φιλαδέλφεια· σώζουσα
|
Desinit |
|
Φιλαδελφοι μαλλον η φιλαυτοι.
|
Desinit |
|
ΦΙΛΑΔΕΛΦΟΣ Η ΠΕΡΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑΣ
|
Titulus initialis |
|
ΦΙΛΑΝΘΡΟΠΟΣ ΘΕΟΣ
|
Desinit |
|
ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΕ ΔΕΣΠΟΤΑ ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕ ΠΑΣΗΣ ΟΡΑΤΗΣ
|
Incipit |
|
Φιλάνθρωπε Δέσποτα καὶ δημιουργὲ τῆς ὁρατῆς
|
Incipit |
|
Φιλάνθρωπε Δέσποτα καὶ δημιουργὲ τῆς ὁρατῆς
|
Incipit |
|
Φιλάνθρωπε Ἰησοῦ Χριστέ, ὁ Θεός μου, εἰς τοὺς οἰκτιρμούς σου θαρρῶν ἱκετεύω σε
|
Incipit |
|
Φιλάνθρωπε καὶ ἐλεήμων Κύριε ὁ ἀξιώσας ἡμᾶς
|
Incipit |
|
Φιλάνθρωπε Κύριε Ἰησοῦ Χριστὲ ὁ Θεός μου εἰς τοὺς οἰκτίρμους
|
Incipit |
|
ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΕ ΣΒΕΣΟΝ ΤΑΥΤΗΝ
|
Desinit |
|
ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΥΙΟΥ ΤΟΥ ΖΩΝΤΟΣ ΘΕΟΥ ΗΜΩΝ
|
Desinit |
|
φιλανθρωπίᾳ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ
|
Incipit |
|
ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑΣ ΠΡΟΣΧΗΜΑΤΙ
|
Desinit |
|
φιλανθρωπίας τινὸς ἀξιωθῶμεν· σὺν τοῖς ... χάριτι ...
|
Desinit |
|
φιλανθρωπίας τινὸς ἀξιωθῶμεν· σὺν τοῖς... χάριτι...
|
Desinit |
|
φιλάνθρωπον γὰρ ἔχομεν δεσπότην, ᾧ πρέπει δόξα...
|
Desinit |
|
Φιλάνθρωπος ὢν ὁ δεσπότης
|
Incipit |
|
Φιλάνθρωπος ὢν ὁ Δεσπότης
|
Incipit |
|
Φιλάνθρωπος ὢν ὁ Δεσπότης
|
Incipit |
|
Φιλάνθρωπος ὢν ὁ θεὸς καὶ τὸ μέγεθος
|
Incipit |
|
Φιλάργυρος ἐρασθεὶς ἑταίρας καὶ μισθὸν ἀπαιτούμενος ἑαυτὸν προσαγγέλλει.
|
Titulus initialis |
|
Φιλαργύρου παῖς ἀριστεύσας ᾔτησεν εἰς τὴν δωρεὰν θαλλοῦ στέφανον καὶ ἀποκηρύσσεται.
|
Titulus initialis |
|
φιλαργύρου παῖς τοῦ πατρὸς αὐτοῦ νοσήσαντος ηὔξατο τάλαντον τῷ Διὶ ἀναθήσειν, εἰ ὑγιῆ ἀπολάβοι τὸν πατέρα, ὁ δὲ ἀπενενεγκὼν ἀποκηρύττει τὸν παῖδα· μελετῶμεν δὲ τὸν παῖδα.
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
Φιλαργύρου παῖς τοῦ πατρὸς αὐτῷ κάμνοντος ηὔξατο τῷ Ἀσκληπιῷ τάλαντον δώσειν, εἰ ὁ πατὴρ τὴν νόσον διαφύγοι. ὑγιάνας ὁ πατὴρ ἀποκηρύττει τὸν παῖδα.
|
Titulus initialis |
|
φιλαρχία καὶ κενοδοξία
|
Desinit |
|
φιλαρχίαν καὶ φιλαργυρίαν
|
Desinit |
|
Φίλε ἀρκεῖ σοι ἐνταυθὶ τὸ ὕφος τῶν γραμμάτων (aut γραφέντων)
|
Incipit |
|
Φίλε ἀρκεῖ σοι ἐνταυθὶ τὸ ὕφος τῶν γραφέντων
|
Incipit |
|
Φίλε ὅστις εἶ ὀρθὰς φύλαττε τοῦ νοός σου τὰς τρίβους
|
Incipit |
|
Φίλε Χριστοῦ
|
Incipit |
|
Φίλε Χριστοῦ καὶ λάτρι ἤτοι θεράπον βασίλειε
|
Incipit |
|
φιλέει δὲ νεοὺς καὶ παῖδας ἀνήβους
|
Desinit |
|
φιλεῖ
|
Incipit |
|
ΦΙΛΕΙ ΓΑΡ ΤΟ ΔΑΙΜΟΝΙΟΝ
|
Titulus initialis |
|
Φιλεῖ δὲ τὸ δαιμόνιον
|
Incipit |
|
φιλεῖν ἤδη καὶ οὗτος ἄρχεται. ἔρρωσο
|
Desinit |
|
φίλη ἐστὶν ἀκαθάρτοις
|
Desinit |
|
Φιλήμονα γραφεῖσα ῥῆσις ἐκ Παύλου
|
Titulus initialis |
|
ΦΙΛΙΑΝ ΕΑΝ ΓΑΡ
|
Incipit |
|
ΦΙΛΙΑΝ ΤΗΝ ΗΜΕΤΕΡΑΝ
|
Incipit |
|
ΦΙΛΙΚΟΙΣ ΑΣΠΑΣΜΟΙΣ ΠΕΡΙΠΤΥΞΕ
|
Desinit |
|
Φιλιππήσιοι ἦσαν ἄνδρες θαυμαστοί
|
Incipit |
|
Φίλιππος ὁ ἁγιώτατος ἀπόστολος, ὁ τὸν Κανδάκην βαπτίσας, τέσσαρας εἶχε θυγατέρας
|
Incipit |
|
Φιλιππος Τραηρων εκ Σμυρνης της Ασιας ηνεγχε τουτο το βιβλιον
|
Textus |
|
Φιλοδήμου
|
Titulus initialis |
|
ΦΙΛΟΔΟΞΙΑ
|
Desinit |
|
φιλοθεάμονες
|
Desinit |
|
φιλόθεοι, καὶ ὑπὲρ τούτων ἁπάντων εὐχαριστήσομαι τῷ Θεῷ... ᾧ ἡ δόξα... κ.τ.λ.
|
Desinit |
|
Φιλοθεότατέ μοι, κῦρ βασίλειε
|
Incipit |
|
ΦΙΛΟΘΕΟΥ ΜΕΝ ΑΡΑ ΤΡΟΠΟΥ
|
Incipit |
|
φιλοθέῳ καὶ προσευχῆς πρόνοιαν ποιουμένῳ
|
Desinit |
|
ΦΙΛΟΘΡΟΝ Ο ΚΟΝΙΖΗΣ, ΛΙΒΥΣΤΙΚΟΝ ΤΟ ΒΑΣΙΛΙΚΟΝ ΣΠΟΡΟΝ
|
Desinit |
|
Φιλοκαλία. Τοῦ ὁσίου καὶ θεοφόρου πατρὸς ἡμῶν Μάρκου τοῦ ἀσκητοῦ. Περὶ νόμου πνευματικοῦ
|
Titulus initialis |
|
Φιλοκαλίας χάριν
|
Incipit |
|
Φιλοκαλίας χάριν
|
Incipit |
|
Φιλόλαος. Καὶ μὴν ἕωθέν σε, ὦ Ἑρμόκλεις, Ἀθήνῃσι περιεμένομεν, ἐγώ τε καὶ Διόφαντος οὑτοσί
|
Incipit |
|
Φιλομαθέστατοι καὶ εὐσεβεῖς ἀναγνῶσται.
|
Incipit |
|
Φιλομάκελλον κύνα τὸν ἐμπαθῆ νοῦν ἐκάλεσε
|
Incipit |
|
Φιλομαρτύρων σεβάσμιον ἄθροισμα
|
Incipit |
|
ΦΙΛΟΝ ΔΕ ΦΙΛΩ ΡΑΔΙΟΝ ΕΞΑΠΑΤΑΝ
|
Desinit |
|
ΦΙΛΟΝ ΜΗ ΟΝΤΑ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ
|
Desinit |
|
Φίλον σαφῆ γνῶναι μὲν δυσχερές
|
Incipit |
|
ΦΙΛΟΝΕΙΚΟΤΕΡΟΝ ΤΕ ΚΑΙ ΑΝΑΙΔΕΣΤΕΡΟΝ ΕΝΙΣΤΑΜΕΝΟΣ ΛΕΓΟΙ
|
Incipit |
|
ΦΙΛΟΝΕΙΚΟΥΝΤΙ ΜΟΙ ΠΟΤΕ ΜΕΤΑ ΤΙΝΟΣ ΙΟΥΔΑΙΟΥ
|
Incipit |
|
φιλονεικοῦσι. τούτους οὖν ἀποβαλλεται ὡς ἐχθοὺς τῆς ἀληθείας.
|
Desinit |
|
Φιλοξένου Ἀλεξανδρέως μετρικὰ διαγράμματα
|
Titulus initialis |
|
ΦΙΛΟΠΟΛΙΣ
|
Titulus initialis |
|
Φιλόπονός τις μοναχὸς προσεῖχεν ἑαυτῷ
|
Incipit |
|
ΦΙΛΟΠΤΩΧΟΙ ΙΝΑ ΑΚΟΥΣΩΜΕΝ ΤΗΣ ΜΑΚΑΡΙΑΣ ΕΚΕΙΝΗΣ ΦΩΝΗΣ ΔΕΥΤΕ ΟΙ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟΙ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΜΟΥ ΚΛΗΡΟΝΟΜΗΣΑΤΕ ΑΠΟ ΚΑΤΑΒΟΛΗΣ ΚΟΣΜΟΥ ΔΟΞΑΝ ΑΝΑΠΕΜΠΟΝΤΕΣ ΤΩ ΠΑΤΡΙ Κ. Τ. Λ.
|
Desinit |
|
ΦΙΛΟΠΤΩΧΟΙ ΙΝΑ ΚΑΤΑΞΙΩΘΗΤΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΜΕΡΙΔΟΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΚΑΙ ΚΛΗΡΟΝΟΜΟΙ ΓΕΝΕΣΘΑΙ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ ΤΩΝ ΟΥΡΑΝΩΝ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ Κ.Τ.Λ.
|
Desinit |
|
φιλόπτωχοι ἵνα καταξιωθῆτε καὶ τῆς μερίδος τῶν ἁγίων καὶ κληρονόμοι γενέσθαι τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν, ἐν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
φιλόπτωχοι, φιλόθεοι· καὶ ὑπὲρ τούτων ἁπάντων δόξαν ἀναπέμψωμεν...
|
Desinit |
|
φιλόπτωχοι. Εἰς Χριστὸν ἀγάπην κρατῶμεν διηνεκῶς, ἵνα καταξιωθῶμεν τῆς αἰωνίου ζωῆς ἐπιτυχεῖν, χάριτι...
|
Desinit |
|
φιλόπτωχοι. Εἰς Χριστὸν ἀγάπην κρατῶμεν διηνεκῶς, ἵνα καταξιωθῶμεν τῆς αἰωνίου ζωῆς ἐπιτυχεῖν, χάριτι...
|
Desinit |
|
φιλόπτωχοι. Εἰς Χριστὸν ἀγάπην κρατῶμεν διηνεκῶς, ἵνα καταξιωθῶμεν τῆς αἰωνίου ζωῆς ἐπιτυχεῖν, χάριτι…
|
Desinit |
|
φιλόπτωχοι· καὶ ὑπὲρ τούτων ἁπάντων εὐχαριστήσωμεν τῷ Κυρίῳ...
|
Desinit |
|
ΦΙΛΟΠΤΩΧΟΙ· ΚΑΙ ΥΠΕΡ ΤΟΥΤΩΝ ΑΠΑΝΤΩΝ...
|
Desinit |
|
φιλόπτωχοι· καὶ ὑπὲρ τούτων ἁπάντων...
|
Desinit |
|
ΦΙΛΟΠΤΩΧΟΙ· ΚΑΙ ΥΠΕΡ ΤΟΥΤΩΝ ΠΑΝΤΩΝ ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΣΩΜΕΝ ΤΩ ΚΥΡΙΩ ΗΜΩΝ Ι. Χ. ...
|
Desinit |
|
φιλόσοφα
|
Titulus initialis |
|
Φιλοσοφῆσαι δεῖν ἔγνων περὶ ψυχῆς
|
Incipit |
|
Φιλοσοφῆσαι δεῖν ἔγνων περὶ ψυχῆς
|
Incipit |
|
Φιλοσοφήσας περὶ τῶν δύο κόσμων
|
Incipit |
|
Φιλοσοφία
|
Titulus initialis |
|
Φιλοσοφία γνῶσις τῶν ὄντων ἢ...
|
Incipit |
|
Φιλοσοφία ἐστὶν ἐξ ὑποκειμένου μὲν προσεχοῦς λαμβανομένου τοῦ ὁρισμοῦ γνῶσις τῶν ὄντων
|
Incipit |
|
Φιλοσοφία ἐστὶν ὁμοίωσις Θεῷ κατὰ τὸ δυνατόν
|
Incipit |
|
Φιλοσοφία, ἧς περὶ τῶν κυριωτέρων μερῶν διαλαβεῖν προυθέμεθα ἐστὶν ἐπιστήμη
|
Incipit |
|
Φιλοσοφίας λόγον ἐρανίσαι βούλομαι εἰς τὸ διεγεῖραι τὸν νοῦν τῶν ἐντυγχανόντων
|
Incipit |
|
Φιλοσοφίας τοίνυν οὐδὲν ἄμεινον
|
Incipit |
|
φιλόσοφος ἀνελθὼν εἰς ἀκρόπολιν καὶ πείσας τὸν τύραννον ἀποθέσθαι τὴν ἀρχὴν καὶ ἰδιωτεῦσαι αἰτεῖ τὴν παρὰ τῶν νόμων ἐπὶ τούτῳ δωρεὰν καὶ ἀντιλέγεται.
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
φιλοσόφου καὶ ῥήτορος θεοδώρου τοῦ προδρόμου
|
Titulus initialis |
|
φιλοσόφῳ δὲ οὐ πολεμητέον μέν, ἐπιστατέον δὲ
|
Incipit |
|
Φιλοσοφώτατέμοι καὶ γραμματι ἰατρῶν καὶ τὴν ἰατρῶντέχνην ἐκμελετήσας ὡς ἄριστα
|
Incipit |
|
Φιλοσοφώτατον λόγον
|
Incipit |
|
ΦΙΛΟΣΟΦΩΤΑΤΟΝ ΛΟΓΟΝ ΕΠΙΔΕΙΚΝΥΣΘΑΙ ΜΕΛΛΩΟ
|
Incipit |
|
ΦΙΛΟΣΤΟ[ΓΙΑΝ
|
Desinit |
|
Φιλόστοργον ἅπαν τὸ τῶν ἁγίων γένος
|
Incipit |
|
Φιλόστοργον ἅπαν τὸ τῶν ἁγίων γένος
|
Incipit |
|
Φιλόστοργον ἅπαν τὸ τῶν ἁγίων γένος
|
Incipit |
|
Φιλόστρατος, Ἰουλίᾳ Σεβαστῇ
|
Titulus initialis |
|
φιλοτιμεῖσθαι
|
Desinit |
|
Φιλοτιμεῖται καὶ νέοις πολλάκις ἡ φύσις
|
Introductio |
|
ΦΙΛΟΤΙΜΗΘΕΝΤΑ ΑΥΤΩΙ ΠΡΟΝΟΜΙΑ
|
Desinit |
|
φιλοτίμως τε άνεγείρας ναὸν τὸ πολυτίμητον ἐκεῖνο σῶμα κατέθετο, ὁσημέραι ἀφάτους ἰάσεις ἐπιτελοῦν εἰς δοξαν τοῦ κυρίου... ἀμήν
|
Desinit |
|
Φίλου πιστοῦ οὐκ ἔστιν ἀντάλλαγμα τῶν ὄντων οὐδέν
|
Incipit |
|
Φίλου πιστοῦ οὐκ ἔστιν ἀντάλλαγμα τῶν ὄντων οὐδὲν
|
Incipit |
|
ΦΙΛΟΥΜΕΝΩΝ ΜΑΝΘΑΝΕΙΝ ΕΡΡΩΜΕΝΩΣ ΔΙΑΒΙΩΣΗΣ
|
Desinit |
|
φιλουμένων μανθάνειν· ἐρρωμένος διαβιώσης. Θαργηλιῶνος Π' ἐπὶ Δ' ἐν Μοιραδούλοις
|
Desinit |
|
φίλους αὐτοῦ [
|
Desinit |
|
φίλους θεοῦ καὶ προφήτας κατασκευάζειν, ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ...
|
Desinit |
|
Φίλους κτῶ μὴ πάντας τοὺς βουλομένους , ἀλλὰ τοὺς τῆς φύσεως ἀξίους ὄντας
|
Textus |
|
ΦΙΛΟΥΣΙ ΓΑΡ ΤΩΝ ΘΥΓΑΤΕΡΩΝ ΟΣΑΙ ΦΙΛΑΘΕΟΙ ΤΑ ΤΩΝ ΜΗΤΕΡΩΝ
|
Incipit |
|
Φιλοῦσιν ἄνθρωποι ἃ μὲν ἐπαινοῦσι
|
Incipit |
|
φιλοῦσιν οἱ ἄγγελοι, καὶ χαίροντες αὐτῷ τὰς πύλας τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν ἀνοίγουσιν, ἐν…
|
Desinit |
|
φιλοφροσύνης ἀξίους ἀποδειχθέντας, εἰς τὸν αὐτὸν ἐκείνῳ χωρῆσαι τόπον, χάριτι…
|
Desinit |
|
Φιλόχριστός τις τῶν κατὰ κόσμον εἶχε δοῦλον
|
Incipit |
|
φιλοχρίστου προαιρέσεως
|
Desinit |
|
Φίλτατ' ἄριστε δέ τ' ἀνδρῶν, θυμὸς ἔμ' ἀνώγει νῦν
|
Incipit |
|
Φίλτατε ἀδελφέ, οὐκ ἐπίσταμαι γνωρίζειν
|
Incipit |
|
Φίλτρον ἡ ἐν τῷ ἄνῳ χείλει κοιλότης
|
Incipit |
|
Φιλῶ μὲν τὴν νηστείαν, ὅτι μήτηρ σωφροσύνης ἐστίν
|
Incipit |
|
φιλῶ σε κόρη τῆς σωφροσύνης χάριν
|
Incipit |
|
ΦΙΛΩ ΣΕ ΤΟΝ ΦΙΛΟΝ
|
Incipit |
|
Φιλῶ σου τὸ Εὐαγγέλιον, Δέσποτα, ὅτι, ὅτε πεινῶ, τρέφει με
|
Incipit |
|
Φιλῶ τὴν νηστείαν ὅτι
|
Incipit |
|
Φίλω φιλητὸς φιλοῦντι συναντήσας γέγηθεν
|
Incipit |
|
ΦΙΛΩΝ ΑΡΙΣΤΩΝΙ ΧΑΙΡΕΙΝ
|
Incipit |
|
Φίλων Ἀρίστωνι χαίρειν : Πρῶτον μὲν δεῖ τοὺς οἰκοδομοῦντας πύργους
|
Incipit |
|
Φιλῶν φιλεῖσθε φίλε
|
Incipit |
|
ΦΙΜΩΣΙΣ ΧΑΛΙΝΩΣΙΣ
|
Desinit |
|
ΦΙΣΚΟΣ ΔΗΜΟΣΙΟΥ
|
Incipit |
|
ΦΙΣΚΟΣ ΔΗΜΟΣΙΟΥ ΦΟΥΔΕΡΑΤΟΣ ΟΜΟΤΗΣ
|
Incipit |
|
Φισών, οὗτός ἐστιν ὁ κυκλῶν πᾶσαν τὴν γῆν
|
Incipit |
|
Φλάβιος Ἰουστινιανὸς πιστὸς...
|
Incipit |
|
φλεβοτομεῖν ἢ καθαίρειν ἔτι ὑγιαίνοντας προσήκει
|
Desinit |
|
Φλεβοτομία λέγεται φλεβὸς ὀρθῶν τμήμα ἐξερχομένου αἵματος
|
Incipit |
|
φλέγμασι διὰ τὴν τῶν σιτίων δριμύτητα
|
Desinit |
|
ΦΛΕΓΜΑΤΩΔΗ ΔΕ ΕΙΣΙ ΚΑΙ ΥΓΡΑ
|
Desinit |
|
φλεγόμενον
|
Incipit |
|
ΦΛΟΙΟΝ Η ΠΙΤΥΟΣ ΚΟΨΑΣ ΚΑΙ ΣΗΣΑΣ
|
Incipit |
|
ΦΛΟΙΟΝ ΛΕΠΟΣ ΦΑΣΜΑΤΑ ΦΑΝΤΑΣΜΑΤΑ
|
Desinit |
|
Φοβερὰ δόκιμος γεναμένη εἰς ὑγείαν πολλῶν ἀνθρώπων
|
Incipit |
|
ΦΟΒΕΡΑ Η ΗΜΕΡΑ ΕΚΕΙΝΗ
|
Incipit |
|
ΦΟΒΕΡΑ Η ΗΜΕΡΑ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΜΕΛΛΟΥΣΗΣ ΚΡΙΣΕΩΣ
|
Incipit |
|
Φοβερὰ ἡ ἡμέρα ἐκείνη τῆς δευτέρας τοῦ Χριστοῦ παρουσίας
|
Incipit |
|
Φοβερὰ ἡ ἡμέρα ἐκείνη τῆς δευτέρας τοῦ Χριστοῦ παρουσίας
|
Incipit |
|
Φοβερὰ ἡ ἡμέρα ἐκείνη τῆς δευτέρας τοῦ Χριστοῦ παρουσίας
|
Incipit |
|
Φοβερὰ ἡ ἡμέρα ἐκείνη τῆς δευτέρας τοῦ Χριστοῦ παρουσίας
|
Incipit |
|
Φοβερὰ ἡ ἡμέρα ἐκείνη τῆς δευτέρας τοῦ Χριστοῦ παρουσίας
|
Incipit |
|
Φοβερὰ ἡ ἡμέρα ἐκείνη τῆς δευτέρας τοῦ Χριστοῦ παρουσίας
|
Incipit |
|
Φοβερὰ ἡ ἡμέρα ἐκείνη τῆς δευτέρας τοῦ Χριστοῦ παρουσίας
|
Incipit |
|
Φοβερὰ ἡ ἡμέρα ἐκείνη τῆς δευτέρας τοῦ Χριστοῦ παρουσίας
|
Incipit |
|
Φοβερὰ ἡ ἡμέρα ἐκείνη τῆς δευτέρας τοῦ Χριστοῦ παρουσίας
|
Incipit |
|
Φοβερὰ ἡ ἡμέρα ἐκείνη τῆς δευτέρας τοῦ Χριστοῦ παρουσίας
|
Incipit |
|
φοβερα η κατα των παρα[χαρα]κτων (παραχαρακτων) […] κ[ατα]ρα (καταρα) επει και τολμηρα η προπετεια.
|
Desinit |
|
Φοβερα η κατα των παραχαρακτων των θειων γραφων κατα[ρα] […].
|
Textus |
|
φοβερα η κατα των παραχαρακτων των θειων γραφων καταρα επει και τολμερα η προπετεια.
|
Desinit |
|
φοβερὰ ἡ κατὰ τῶν παραχαρακτῶν τῶν θείων γραφῶν κατάρα, ἐπεὶ καὶ τολμερὰ (sic, lege τολμηρὰ) ἡ προπέτεια.
|
Desinit |
|
φοβερα η κατα των παραχαρακτων των θειων γραφων καταρα· επει και τολμηρα η προπετεια:
|
Desinit |
|
φοβερα η κατα των παραχαρακτων των θειων γραφων καταρα· επει και τολμηρα η προπετεια:
|
Desinit |
|
Φοβερα η κατα των παραχαρακτων των θειων γραφων καταρα· επει και τολμηρα η προπετεια.
|
Desinit |
|
Φοβερα η κατα των παραχαρακτων των θειων γραφων καταρα· επει και τολμηρα η προπετεια.
|
Desinit |
|
Φοβερα η κατα των παραχαρακτων των θειων γραφων καταρα· επει και τολμηρα η προπετεια.
|
Desinit |
|
Φοβερα η κατα των παραχαρακτων των θειων γραφων καταρα· επει και τολμηρα προπετεια.
|
Desinit |
|
Φοβερα η κατα των παραχαρακτων των θειων γραφων καταρα· επει και τολμηρα προπετεια.
|
Desinit |
|
Φοβερὰ τῆς ἀποστολικῆς παραγγελίας ἡ σάλπιγξ, πολλὰ μὲν καὶ ἄλλα τὸν τῆς εὐσεβείας μαρτυρομένη στρατόν
|
Incipit |
|
Φοβερὰ τῆς σημερινῆς παρατάξεως
|
Incipit |
|
Φοβερὰ τῆς σημερινῆς παρατάξεως
|
Incipit |
|
Φοβερὰ τῆς σημερινῆς παρατάξεως
|
Incipit |
|
Φοβερὰ τῆς σημερινῆς παρατάξεως
|
Incipit |
|
Φοβερά, (ἀδελφοί), τῆς σημερινῆς παρατάξεως τὰ μυστήρια
|
Incipit |
|
Φοβερὸν ἡμῖν ἡ παροῦσα ἡμέρα
|
Incipit |
|
Φοβερὸν ἡμῖν ἡ παροῦσα ἡμέρα
|
Incipit |
|
Φοβερὸν ἡμῖν ἡ παροῦσα ἡμέρα
|
Incipit |
|
Φοβερὸν ἡμῖν ἡ παροῦσα ἡμέρα
|
Incipit |
|
Φοβερὸν ἡμῖν ἡ παροῦσα ἡμέρα καθίστησι τὸ λογοθέσιον
|
Incipit |
|
Φοβερὸν ἡμῖν ἡ παροῦσα παραβολὴ καθίστησι τὸ λογοθέσιον
|
Incipit |
|
Φοβερὸν ἡμῖν ἡ παροῦσα παραβολὴ καθίστησι τὸ λογοθέσιον
|
Incipit |
|
Φοβερὸν καὶ άκατάληπτον θαῦμα καὶ τῇ οἰκουμένῃ ὠφέλιμον
|
Incipit |
|
Φοβερὸν καὶ φρικτὸν κριτήριον καὶ λογοθέσιον
|
Incipit |
|
φοβερόν μοι δοκεῖ καὶ πάνυ τοι φοβερώτατον
|
Incipit |
|
Φοβηθῶμεν οὖν τὴν ἀπειλὴν ἐκείνων τῶν κολάσεων, καὶ παυσώμεθα τοῦ ἀτιμάζειν Θεόν· ὅτι αὐτῷ πρέπει δόξα...
|
Desinit |
|
Φόβοις πολλοῖς καὶ περιστάσεσι παντοδαπαῖς
|
Incipit |
|
Φόβον ἔχε θεοῦ καὶ πόθον
|
Incipit |
|
Φόβον ἔχε Θεοῦ καὶ πόθον
|
Incipit |
|
Φόβον ἔχε Θεοῦ καὶ πόθον
|
Incipit |
|
Φόβον ἔχε Θεοῦ καὶ πόθον
|
Incipit |
|
Φόβον ἔχε Θεοῦ καὶ πόθον
|
Incipit |
|
Φόβον ἔχε Θεοῦ καὶ πόθον
|
Incipit |
|
ΦΟΒΟΝ ΕΧΕ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΠΟΘΟΝ ΚΑΙ ΚΑΘΑΡΟΝ ΠΡΟΣ ΠΑΝΤΑΣ ΤΩ ΜΑΡΤΥΡΙΩ
|
Incipit |
|
ΦΟΒΟΝ ΕΧΕΙ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΠΟΘΟΝ
|
Incipit |
|
φόβον ἡμῖν
|
Incipit |
|
Φόβον ἡμῖν ποτὲ ἐπισείων σωτηριώδη
|
Incipit |
|
Φοβοῦ ἄνδρας ἐν κρίσει τοὺς ξιφηφόρους
|
Incipit |
|
Φόβου γέμει καὶ φρίκης
|
Incipit |
|
φόβου καὶ χαρᾶς· χαρᾶς
|
Desinit |
|
ΦΟΒΟΥ ΚΕΡΑΥΝΟΣ ΕΜΠΕΣΩΝ
|
Incipit |
|
Φοβοῦ τὸν Κύριον καὶ εὑρήσεις χάριν· φόβος γὰρ Κυρίου γεννᾷ τρόπους καὶ ἔθη
|
Incipit |
|
Φοβοῦμαι τὸ λαλῆσαι καὶ τῇ γλώσσῃ ἅψασθαι εἰς τὴν φοβερὰν ταύτην διήγησιν τοῦ Σωτῆρος
|
Incipit |
|
ΦΟΒΟΥΜΑΙ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟΝ
|
Incipit |
|
Φοβοῦμαι τὸν θάνατον
|
Incipit |
|
φοβοῦμαι φεῦ τὸν θάνατον ὅτι πικρὸς μοῦ εἶναι
|
Incipit |
|
Φοβοῦμαι, ἀγαπητοί, μὴ τὰ πάθη
|
Incipit |
|
Φόβῳ τοῦ σιωπᾶν μὴ ἀνεχόμενος περὶ τῆς παρούσης ἑορτῆς
|
Incipit |
|
Φοῖβος ἔτευξε νόον σοῦ ἰδύῃσι
|
Incipit |
|
ΦΟΙΝΙΚΕΣ Η ΦΩΣΤΗΡΕΣ ΕΝ ΓΡΑΙΚΩΝ ΓΕΝΕΙ
|
Desinit |
|
Φοινίκη ἡ Συρία καὶ φοίνιξ ὁ Σύρος
|
Incipit |
|
φοινικοῦν ἔχει χρῶμα μακρονισίαν δηλοῖ
|
Desinit |
|
ΦΟΙΝΙΚΩΝ ΟΣΤΕΩΝ ΚΕΚΑΥΜΕΝΩΝ
|
Incipit |
|
Φοῖνιξ, κίτριον
|
Incipit |
|
ΦΟΛΒΙΟΥ ΒΟΤΑΝΗΣ ΚΟΣΤΟΥ
|
Incipit |
|
Φόνον ἄθεσμον τοῦ κατεργασμένου
|
Incipit |
|
φόνον τεκών [
|
Desinit |
|
ΦΟΞΗ ΚΕΦΑΛΗ ΜΕΣΤΗ ΑΝΟΙΑΣ
|
Incipit |
|
φορ]τικώτερον ἑαυτῷ
|
Incipit |
|
ΦΟΡΙΑΣ ΤΩΝ ... ΚΑΙ ΤΟΥ ΜΕΛΙΤΟΣ
|
Incipit |
|
ΦΟΡΜΙΓΞ ΚΙΘΑΡΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ
|
Desinit |
|
Φορμίων ἔμπορος δανείζεται παρὰ Χρυσίππου
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ΦΟΡΜΟΣΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΗΝ ΤΟ ΠΡΟΤΕΡΟΝ ΠΟΡΤΟΥΕΝΣΙΣ
|
Incipit |
|
φοροῦσιν ἀδεῶς διαιτώμενον
|
Desinit |
|
Φορτικὴ λίαν καὶ δυσχερὴς τυγχάνει γε οὖσα
|
Incipit |
|
ΦΟΥ ΤΟ ΑΓΡΙΟΣΤΑΧΟΝ ΓΙΝΟΜΕΝΟΝ ΕΙΣ ΠΛΑΓΙΑ ΑΛΣΩΔΗ
|
Desinit |
|
ΦΟΥΡΝΙΕ ΤΟ ΛΟΙΠΟΝ ΔΗ ΣΕ ΠΡΟΑΥΔΗΣΩ ΤΙΝΙ
|
Incipit |
|
Φραγκίσκου φάτο τὶς λεύσσων πόνον ἔμπεδα Ῥώμῃ καὶ γενεὴν καὶ θροῦν Κεκροπὶς ἔσχεν ἴσον
|
Textus |
|
Φράζεο δὴ καὶ τόνδε λόγον τέκος
|
Incipit |
|
Φράζεο δή, Νίκανδρε, παλαιγενεῶν ἔθος ἀνδρῶν
|
Incipit |
|
Φραξαμένην κραδίην σοφίᾳ σοῦ
|
Incipit |
|
Φράσις ἐστὶ λόγος ἐγκατάσκευος, ἢ λόγος κατά τινα δήλωσιν περισσοτέραν ἐκφερόμενος
|
Introductio |
|
Φράσις ἐστὶ λόγος ἐγκατάσκευος, ἢ λόγος κατά τινα περισσοτέραν δήλωσιν ἐκφερόμενος
|
Introductio |
|
Φράσις ἐστὶν λόγος ἐγκατάσκευος
|
Incipit |
|
Φράσις τρόπων ποιητικῶν, οὗτοι μὲν οὖν οἱ τρόποι τῆς γραμματικῆς τὴν κοινὴν συνήθειαν παραβαίνοντες
|
Titulus initialis |
|
ΦΡΑΣΟΝ ΜΟΙ, Ω ΜΟΣΗΓΕΤΙΣ ΘΕΑ, ΤΗΝ ΤΟΥ ΑΧΙΛΛΕΩΣ ΟΛΕΘΡΙΑΝ ΟΡΓΗΝ
|
Incipit |
|
Φρενιτίδος αἰτία· Ἐρασίστρατος μεν ἐξ ἀκολουθῶν τῶν ἑαυτοῦ δογμάτων
|
Incipit |
|
Φρεσσὶ φέρεις σῇσιν Φοῖβον
|
Incipit |
|
ΦΡΙΚΤΟΝ ΑΓΑΠΕΤΟΙ ΜΥΣΤΗΡΙΟΝ
|
Incipit |
|
Φρικτὸν ὁ θάνατος καὶ φόβου γέμον πολλοῦ
|
Incipit |
|
Φρικτὸν ὁ θάνατος καὶ φόβου γέμον πολλοῦ
|
Incipit |
|
Φρικτόν, ἀγαπητοί, μυστήριον καὶ σήμερον
|
Incipit |
|
Φρικτὸς ὁ τῶν ἁγίων ἄγων
|
Incipit |
|
Φρικτὸς ὁ τῶν μαρτύρων ἀγών
|
Incipit |
|
Φρικτὸς ὁ τῶν μαρτύρων ἀγών
|
Incipit |
|
Φρικτὸς ὁ τῶν μαρτύρων ἀγών, ἀλλ' ἀθάνατος μνήμη
|
Incipit |
|
Φρικτὸς ὁ τῶν μαρτύρων ἀγών, ἀλλ' ἀθάνατος μνήμη
|
Incipit |
|
Φρικτὸς ὁ τῶν μαρτύρων ἀγών, ἀλλ’ ἀθάνατος ἡ μνήμη
|
Incipit |
|
Φρίξωμεν ἐννοήσαντες, τί παρεσκευάσαμεν τὸν Χριστὸν εἰπεῖν
|
Incipit |
|
Φρίττω καὶ τρέμω καὶ δέδοικα
|
Incipit |
|
Φρίττω καὶ τρέμω καὶ δέδοικα
|
Incipit |
|
Φρίττω καὶ τρέμω καὶ δέδοικα
|
Incipit |
|
Φρόνησις
|
Titulus initialis |
|
Φρόνιμον ἄνδρα δεῖ πρότερον τέλη σκοπεῖν τῶν πραγμάτων
|
Incipit |
|
Φρόνιμον τὴν τῆς παρούσης ζωῆς
|
Incipit |
|
Φρόνιμον φίλον εἰς χρυσὸν κόλπον βάλε, τὰν δ'αὖγε μωρὸν ὡς κακὸν ὄφιν φεῦγε.
|
Textus |
|
Φρονιμον φιλον εις χρυσσον (χρυσον) κολπον βαλε, τον δ'αυγε μωρον ως κακον οφιν φευγε.
|
Textus |
|
Φρόνιμον φίλον ὡς χρυσὸν ἐγκόλπιον ἔχε, τὸν δ' αὖ γε μωρὸν ὡς κακὸν ὄφιν φεῦγε
|
Textus |
|
Φρόνιμον φίλον ὡς χρυσὸν κόλπον ἔχε
|
Titulus initialis |
|
ΦΡΟΝΤΙΔΑΣ ΚΑΙ
|
Desinit |
|
φροντίζεις φθαρτὰ καὶ πρόσκαιρα καὶ διὰ τοῦτο δὲν σὲ ἀκούω νὰ ξέβω
|
Desinit |
|
φροντιστηρίων σε [
|
Desinit |
|
Φρονῶν τὰ τῶν ἐθνῶν, καὶ λέγων ὅτι ἀνάστασις νεκρῶν οὐκ ἔστιν
|
Incipit |
|
φρουρει με σωτερ λιταις της θεοτοκου Γαβριηλ συν θεω λιτρον (λυτον) υμων οικετην απαιρ[...]τητος ηλθ[...] καλ[...] αει Χριστος σωος ειδομεν (?).
|
Textus |
|
Φρουρεῖν ἢ πλουτεῖν
|
Incipit |
|
Φρούρησον, πανένδοξε
|
Incipit |
|
φρουροῦντα τοῦτον καὶ σκέποντα πῶς οὐχὶ καὶ μετὰ πότμον
|
Desinit |
|
φρουρῶν ἱεράρχας τε καὶ ἄνακτας, μοναστὰς καὶ μιγάδας ἅπαντας… ἀμήν.
|
Desinit |
|
φρυκτορει πασαν κτισιν.
|
Desinit |
|
Φρυκτωρεῖ μὲν ἡμέραν ὁ ἥλιος
|
Incipit |
|
Φυγάδα δοῦλον τοῦ Φιλήμονος Παῦλος
|
Incipit |
|
Φυγαδεύων ἐμάκρυνας
|
Incipit |
|
φύγε πτοηθείς, μὴ τὸ πῦρ σε προφθάσῃ
|
Desinit cuiusdam partis |
|
φύγειν καὶ τῶν αἰωνίων ἀγαθῶν ὧν γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν χάριτι...
|
Desinit |
|
φυγεῖν, καὶ τῶν αἰωνίων ἀγαθῶν ὧν γένοιτο πάντας ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν, χάριτι…
|
Desinit |
|
φυγεῖν, καὶ τῶν μελλόντων ἀγαθῶν ἐπιτυχεῖν, ὧν γένοιτο...
|
Desinit |
|
φύγω τὸ λοιπὸν εἰ φυγεῖν πρέπει; - πρέπει
|
Desinit |
|
Φύγωμεν τοίνυν τὸ νόσημα τοῦτο, ἵνα καὶ τῶν ἐνταῦθα καὶ τῶν μελλόντων ἐπιτύχωμεν ἀγαθῶν, χάριτι...
|
Desinit |
|
Φυγὼν Ἰησοῦς εἰς πόλεις Αἰγυπτίας
|
Incipit |
|
Φυγὼν Ὀδυσσεὺς τὸν μαχησμὸν Ἰλίου
|
Incipit |
|
Φυλακὴ γὰρ εὐεργεσίας ἀρίστη
|
Incipit |
|
φυλακῆς, σπασάμενος
|
Incipit |
|
Φυλακτέον κατὰ τὰς ὁδοιπορίας
|
Incipit |
|
Φυλακτέον κατὰ τὰς ὁδοιπορίας ὑπὸ τὰ δένδρα
|
Incipit |
|
ΦΥΛΑΚΩΝ ΠΡΟΦΕΡΟΜΕΝΗ
|
Desinit |
|
φυλάξας τὰ λεχθέντα
|
Incipit |
|
φυλαξει ταυτα και σωθησεται.
|
Desinit |
|
Φύλαξον αὐτόν, ὁ Θεός, ἀπὸ παντὸς κακοῦ
|
Incipit |
|
ΦΥΛΑΞΟΝ ΚΥΡΙΕ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΕ ΘΕΕ ΗΜΩΝ ΚΑΙ ΣΩΤΕΡ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΕ ΤΗΝ ΑΓΙΑΝ ΚΑΘΟΛΙΚΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΝ ΑΜΩΜΟΝ
|
Incipit |
|
ΦΥΛΑΞΟΝ ΤΗΝ ΠΟΙΜΝΗΝ ΤΩΝ ΖΩΩΝ ΣΟΥ ΟΤΙ ΔΑΣΙΑ ΕΣΤΙΝ
|
Desinit |
|
φυλὰς φαίνεται
|
Desinit |
|
Φυλάσσω λέγεται τὸ φυλλολογῶ, ἐξ οὗ καὶ ἀφύλλαστρον
|
Incipit |
|
φυλάττεσθαι πολυχρόνιον, ἀμήν.
|
Desinit |
|
ΦΥΛΑΤΤΟΥ ΜΗ ΠΟΤΕ ΚΟΙΝΩΝΙΑΝ ΔΕΞΑΣΘΑΙ ΣΕ
|
Incipit |
|
φυλαχθῆ ἵνα καὶ τῶν οὐρανίων ἀγαθῶν ἐπιτυχῶμεν χάριτι...
|
Desinit |
|
φυλαχθῆ ἵνα καὶ τῶν οὐρανίων ἀγαθῶν ἐπιτυχῶμεν χάριτι...
|
Desinit |
|
φυλλα 130
|
Textus |
|
ΦΥΛΛΑ ΑΠΑΛΑ ΣΥΝ ΜΕΛΙΤΙ Η ΓΑΛΑΚΤΙ ΚΑΤΑ
|
Desinit |
|
φυλλα νγʹ
|
Textus |
|
φυλλα πζʹ
|
Textus |
|
φυλλα Ϟγʹ
|
Textus |
|
φυλλα υδʹ
|
Textus |
|
ΦΥΛΛΑ ΥΟΣΚΥΑΜΟΥ ΚΟΨΑΣ ΣΕΙΣΑΣ
|
Desinit |
|
ΦΥΣΕΙ ΚΤΙΣΙΣ ΠΑΣΧΟΝΤΑ ΤΗ ΒΡΟΤΗΣΙΑ
|
Incipit |
|
Φύσει τὸ θεῖον ἀργόν
|
Incipit |
|
ΦΥΣΕΙ ΤΟΙΣ ΑΝΘΡΩΠΟΙΣ ΕΣΤΙ ΤΟ ΦΙΛΟΤΙΜΟΝ
|
Desinit |
|
Φύσεις δὲ ἄρα παράλογοι προῆλθον
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Φύσεις οὐρανίην ὄπα
|
Incipit |
|
ΦΥΣΕΩΣ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙΗ ΕΚΕΙΘΕΝ ΔΗΛΟΝ
|
Desinit |
|
Φύσεως λέγει ἧτταν τὴν τοῦ θυμοῦ κράτησιν
|
Incipit |
|
Φύσεως μέν ἐστι τὸ ἀγέννητον
|
Incipit |
|
Φύσεως μέν ἐστι τὸ ἀγέννητον
|
Incipit |
|
φύσεως ὅρους ἐπιγινώσκειν, τιμᾶν τε τὴν ἀλήθειαν, καταφρονεῖν κόσμου, καὶ Θεῷ δόξαν ἀναπέμπειν...
|
Desinit |
|
Φύσεως ὅστις ἀναγκαίας καὶ ἀναφύκτους μοίρας
|
Incipit |
|
φύσεως τῶν πεπλημμελημένων ἡμῖν μόνον, ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τῆς κρίσεως τῆς περὶ ἑτέρων οἴσει τὴν ψήφον ὁ Θεός. Αὐτῷ...
|
Desinit |
|
Φύσι παγγενέτειρα, βιόσπορε, πότνα, μεγαλκές
|
Incipit |
|
Φυσικὴ Ἰωάννου Φρειδερίκου Βούκερερ
|
Titulus initialis |
|
φυσικὴ, πολιτεια, ὁσιότης, θεοσέβεια.
|
Desinit |
|
Φυσικος γραπτος· και ο εν χαριτι πνευματικος.
|
Textus |
|
Φυσικὸς λόγος παρὰ φιλοσόφοις
|
Incipit |
|
Φυσικοῦ χρεία ὕδατος καὶ φυσικῆς πηγῆς
|
Incipit |
|
ΦΥΣΙΝ ΚΑΣΑΠΕΡ ΔΙΑΔΗΜΑΤΙ
|
Incipit |
|
ΦΥΣΙΝ ΤΩΝ ΘΝΗΤΩΝ
|
Desinit |
|
Φυσιολογίας ἐνταῦθα
|
Incipit |
|
Φύσιος ἥψαο ἀκαμάτοισι νόοιο μενοικαῖς
|
Incipit |
|
Φύσις δέ ἐστιν ἀρχὴ τῆς ἑκάστου τῶν ὄντων κινήσεως
|
Incipit |
|
φύσις ἐστὶ κατὰ μὲν φιλοσόφους ἀρχὴ κινήσεως
|
Incipit |
|
Φύσις μὲν ἀνυπόστατος οὐκ ἔστιν
|
Incipit |
|
φύσις οὐσία μορφὴ καὶ εἶδος τέσσαρα μέν εἰσι τῇ τῶν ὀνομάτων περιφορᾷ
|
Incipit |
|
φύσις, οὐσία καὶ μορφὴ ταὐτὸν ἐστιν
|
Incipit |
|
Φυσις. ο καλειται και ειδος.
|
Incipit |
|
Φύσις· ὃ καλεῖται καὶ εἶδος· καὶ ἁπλῶς· ὃ τὰς ὑποστάσεις περιέχει·
|
Incipit |
|
φυσις· ο καλειται και ειδος· και απλως· ο τας υποστασεις περιεχει·
|
Incipit |
|
Φυτεύσω δὲ ταῖς μὲν ἐν ἡλικίᾳ παιδικῇ ψυχαῖς
|
Incipit |
|
Φυτόν με μικρὸν προσλαβοῦσα πατρόθεν
|
Incipit |
|
Φωκὰν τὸν ... καὶ τύραννον
|
Desinit |
|
Φωκυλλίδου γνῶμαι
|
Titulus initialis |
|
ΦΩΝΑΙΣ ΑΓΑΛΛΕΣΘΕ
|
Incipit |
|
φωναῖς αὐτὸν εὐχαρι[στηρίοις
|
Desinit |
|
Φωνὴ αἵματος τοῦ ἀδελφοῦ μου
|
Incipit |
|
ΦΩΝΗ ΑΙΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΑΔΕΛΦΟΥ ΜΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΒΟΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΘΕΟΝ
|
Incipit |
|
ΦΩΝΗ ΑΙΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ
|
Incipit |
|
Φωνὴ Θεοῦ ἱερὰ ἀρρύεσθαι
|
Incipit |
|
Φωνὴ Θεοῦ ἱερὰ ἀρρύεσθαι ὕδωρ
|
Incipit |
|
Φωνὴ Θεοῦ ἱερὰ ἀρρύεσθαι ὕδωρ
|
Incipit |
|
Φωνὴ Θεοῦ ἱερὰ ἀρρύεσθαι ὕδωρ
|
Incipit |
|
Φωνὴ Θεοῦ ἱερὰ ἀρρύεσθαι ὕδωρ ζῶν
|
Incipit |
|
φωνὴ καὶ ἀκατηγόρητος λέγεται
|
Incipit |
|
ΦΩΝΗ ΚΥΡΙΟΥ ΕΠΙ ΤΩΝ ΥΔΑΤΩΝ
|
Incipit |
|
ΦΩΝΗ ΜΕΓΑΛΗ ΦΩΝΗ ΑΥΤΟΥ ΩΣ ΦΩΝΗ ΣΑΛΠΙΓΓΟΣ
|
Incipit |
|
Φωνὴ φυσική ἐστιν ἡ τοῦ πράγματος δηλωτική
|
Incipit |
|
Φωνὴ φυσική ἐστιν ἡ τοῦ πράγματος δηλωτική
|
Incipit |
|
φωνηεντα εισιν επτα· και συμφωνα δεκαεπτα.
|
Additio |
|
φωνην οχλου πολλου· και ως φωνην υδατων πολλων· και ως (...).
|
Desinit abruptus |
|
Φωνὴν σάλπιγγος κερατίνης βοῆς ἀλαλάζουσαν γεγωνότερον καὶ καταδονοῦσαν
|
Incipit |
|
Φωνῆς ἄκουσον τοῦ στεναγμοῦ μου κόρη
|
Incipit |
|
φῶς
|
Desinit |
|
Φῶς ἀνθρώπων, Χριστέ, στῦλε
|
Incipit |
|
φως εκ φαεος φως.
|
Desinit |
|
Φῶς ἓν ἀπρόσιτον καὶ ἀδιάδοχόν ἐστιν ἡ τριὰς ὁ Θεὸς οὔτε νῷ καταληπτὸν οὔτε λόγῳ ῥητόν
|
Incipit |
|
φως ζωη
|
Doxologia uel Inuocatio |
|
φῶς ζωῆ / Α Ω / Ἰησοῦς Χριστός Α (?)
|
Doxologia uel Inuocatio |
|
φως ζωη + φως ζωη + φως ζωη + Ιησου σωσον
|
Doxologia uel Inuocatio |
|
φως θεου λογος:
|
Desinit |
|
Φῶς ἱλαρόν
|
Incipit |
|
Φῶς ἱλαρόν
|
Incipit |
|
Φῶς ἱλαρόν
|
Incipit |
|
Φως ιλαρον αγιας δοξης
|
Incipit |
|
Φῶς ὁ νεότερος, δέλλις δέλλιθος
|
Incipit |
|
Φῶς ὀ πατὴρ ὅτι ὁ Θεὸς φῶς ἐστι
|
Incipit cuiusdam partis |
|
φῶς τοῖς ἐν σκότει ἀνατέταλ[
|
Desinit |
|
φως του κοσμου.
|
Desinit |
|
Φῶς χρηματίζω καὶ λύχνος τοῖς χρωμένοις
|
Incipit |
|
φως ως ιματιον ως φησι ο προφητης Δαυιδ, αυτω η δοξα εις τους αιωνας αμην.
|
Desinit |
|
Φωτα προ φωτος παρθενοι προ παρθενου
|
Incipit |
|
Φῶτα, πρὸ φωτός· παρθένοι, πρὸ παρθένου·
ναοῦ πύλαι, δέξασθε τὴν Θεοῦ πύλην·
εἴσελθε, σεμνή, μέχρις αὐτῶν ἀδύτων·
δέχου, προφῆτα· Γαβριήλ, ὑπηρέτει.
|
Textus |
|
Φωτί με τῶν πρεσβειῶν σου
|
Incipit |
|
Φωτί με τῶν πρεσβειῶν σου
|
Incipit |
|
Φωτί σου καθαρωτάτῳ λάμπρυνον
|
Incipit |
|
Φωτί σου καθαρωτάτῳ λάμπρυνον
|
Incipit |
|
Φωτί σου καταύγασον ἐσκοτισμένον
|
Incipit |
|
Φωτί σου καταύγασον ἐσκοτισμένον
|
Incipit |
|
Φωτί σου νοητῷ, Θεοτόκε παρθένε
|
Incipit |
|
Φωτὶ τῆς σῆς πρεσβείας τὸν νοῦν μου
|
Incipit |
|
Φωτί(ου) π(ατ)ριάρχ(ου) Κωνσταντινουπόλεως ἐπιστολὴ ἐγκύκλιος, πρὸς τοὺς ἀνατολικοὺς θρόνους Ἀλεξανδρείας φημὶ Ἀντιοχείας Ἱεροσολύμων, καὶ τοὺς λοιποὺς ἐν ᾗ κεφαλαί τινῶν διάλυσιν πραγματεύεται καὶ ὡς οὐ χρῆ λέγειν, ἐκ τοῦ Π(ατ)ρ(ὸ)ς καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ, ουδὲ τὸ Πν(εῦμ)α τὸ ἅγιον ἐκπορεύεται ἀλλ' ἐκ τοῦ Π(ατ)ρ(ὸ)ς μόνου
|
Titulus initialis |
|
Φωτί]σατε γάρ, φησὶν ὁ θεός, αὐτοῖς φώς γνώσεως
|
Incipit |
|
φωτίζον μου τὴν διάνοιαν
|
Desinit |
|
ΦΩΤΙΖΟΝΤΑ ΚΑΙ ΟΔΗΓΟΥΝΤΑ
|
Incipit |
|
Φωτίζου, πόλις Ῥωμαΐς, πάλιν ἐρῶ· φωτίζου
|
Incipit cuiusdam partis |
|
φωτίζουσι τὴν ψυχήν
|
Desinit |
|
Φώτιος πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως ἐβάπτισε τὸ τῶν Βουλγάρων ἔθνος
|
Incipit |
|
Φωτίου [...] κατὰ Λατίνων· καὶ περὶ τῆς ἐκπορεύσεως τοῦ ἁγίου Πνεύματος
|
Titulus initialis |
|
Φωτίου [...] πρὸς τὸν ἀρχιεπίσκοπον Ἀκυληίας ἤτοι Βενετίας· περὶ τῶν βλασφημουντων τὸ ἅγιον Πνεῦμα καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ ἐκπορεύεσθαι
|
Titulus initialis |
|
Φωτίου Κωνσταντινουπόλεως, ὅτι ἐκ τοῦ Πατρὸς ἐκπορεύεται τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, οὐχὶ καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ
|
Titulus initialis |
|
Φωτίου πατριάρχου κατὰ Λατίνων
|
Titulus initialis |
|
Φωτίου πατριάρχου κατὰ Λατίνων
|
Titulus initialis |
|
Φωτίου πατριάρχου κατὰ Λατίνων
|
Titulus initialis |
|
Φωτίου πατριαρχοῦ κατὰ τῶν τῆς παλαιᾶς Ῥώμης, ὅτι [...] τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον
|
Titulus initialis |
|
Φωτίου πατριάρχου κατὰ τῶν τῆς παλαιᾶς Ῥώμης, ὅτι ἐκ τοῦ Πατρὸς μόνον ἐκπορεύεται τὸ ἅγιον Πνεῦμα, ἀλλ'οὐ καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ
|
Titulus initialis |
|
Φωτίου πατριάρχου Κατὰ τῶν τῆς παλαιᾶς Ῥώμης, ὅτι ἐκ τοῦ Πατρὸς μόνον ἐκπορεύεται τὸ ἅγιον Πνεῦμα, ἀλλ'οὐχὶ καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ
|
Titulus initialis |
|
Φωτίου πατριάρχου Κατὰ τῶν τῆς παλαιᾶς Ῥώμης, ὅτι ἐκ τοῦ Πατρὸς μόνον ἐκπορεύεται τὸ ἅγιον Πνεῦμα, ἀλλ'οὐχὶ καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ
|
Titulus initialis |
|
Φωτίου πατριάρχου κατὰ τῶν τῆς παλαιᾶς Ῥώμης, ὅτι ἐκ τοῦ Πατρὸς μόνου ἐκπορεύεται τὸ ἅγιον Πνεῦμα ἀλλ'οὐχὶ καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ
|
Titulus initialis |
|
Φωτίου πατριάρχου κατὰ τῶν τῆς παλαιᾶς Ῥώμης, ὅτι ἐκ τοῦ Πατρὸς μόνου ἐκπορεύεται τὸ ἅγιον Πνεῦμα ἀλλ'οὐχὶ καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ
|
Titulus initialis |
|
Φωτίου πατριαρχοῦ κατὰ τῶν τῆς παλαιᾶς Ῥώμης, ὅτι ἐκ τοῦ Πατρὸς μόνου ἐκπορεύεται τὸ ἅγιον Πνεῦμα, αλλ'οὐχὶ καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ
|
Titulus initialis |
|
Φωτίου πατριάρχου κατὰ τῶν τῆς παλαιᾶς Ῥώμης, ὅτι ἐκ τοῦ Πατρὸς μόνου ἐκπορεύεται τὸ ἅγιον Πνεῦμα, ἀλλ'οὐχὶ καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ
|
Titulus initialis |
|
Φωτίου πατριαρχοῦ κατὰ τῶν τῆς παλαιᾶς Ῥώμης, ὅτι ἐκ τοῦ Πατρὸς μόνου ἐκπορεύεται τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον
|
Titulus initialis |
|
ΦΩΤΙΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΚΠ
|
Incipit |
|
Φωτίου πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως ἐγκύκλιος ἐπιστολὴ πρὸς τοὺς τῆς ἀνατολῆς ἀρχιερατικοὺς θρόνους, Ἀλεξανδρείας φημὶ καὶ τῶν λοιπῶν· ἐν ᾗ περὶ κεφαλαίων τινῶν διάλυσιν πραγματεύεται καὶ ὡς οὐ χρὴ λέγειν ἐκ τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐκπορεύεσθαι, ἀλλ’ ἐκ τοῦ πατρὸς μόνον
|
Titulus initialis |
|
Φωτίου πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως ἐγκύκλιος ἐπιστολὴ πρὸς τοὺς τῆς ἀνατολῆς ἀρχϊερατικοὺς θρόνους· Ἀλεξανδρείας φημὶ καὶ τῶν λοιπῶν· ἐν ᾗ κεφαλαίων τινῶν διάλυσιν πραγματεύεται· καὶ ὡς οὐ χρὴ λέγειν ἐκ τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐκπορεύεσθαι, ἀλλ’ ἐκ τοῦ πατρὸς μόνον
|
Titulus initialis |
|
Φωτίου πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως ἐπιστολὴ ἐγκύκλιος [...]
|
Titulus initialis |
|
Φωτίου πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως ἐπιστολὴ ἐγκύκλιος πρὸς τοὺς ἀνατολικοὺς θρόνους· Ἀλεξανδρείας φημί, Ἀντιοχείας, Ἱεροσολύμων καὶ τοὺς λοιπούς· ἐν ᾗ κεφαλαίων τινῶν διάλυσιν πραγματεύεται· καὶ ὡς οὐ χρὴ λέγειν, ἐκ τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐκπορεύεται, ἀλλ’ ἐκ τοῦ πατρὸς μόνον
|
Titulus initialis |
|
Φωτίου πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως Κατὰ τοῦ πάπα τῆς Ῥώμης, ὅτι ἐκ τοῦ Πατρὸς μόνου ἐκπορεύεται τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, ἀλλ'οὐχὶ καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ
|
Titulus initialis |
|
Φωτίου πατριαρχοῦ Κωνσταντινουπόλεως κατὰ τῶν τῆς παλαιᾶς Ῥώμης κεφάλαια ΙΓ, ὅτι ἐκ τοῦ Πατρὸς μόνου ἐκπορεύεται τὸ ἅγιον Πνεῦμα, αλλ'οὐχὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ
|
Titulus initialis |
|
Φωτίου πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως κατὰ τῶν τῆς παλαιᾶς Ῥώμης, ὅτι ἐκ τοῦ Πατρὸς μόνου ἐκπορεύεται τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, ἀλλ'ουχὶ καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ
|
Titulus initialis |
|
Φωτίου πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως περὶ τῆς τοῦ παναγίου Πνεύματος μυσταγωγίας, ὅτι ὥσπερ ὁ Υἱὸς ἐκ μόνου τοῦ Πατρὸς ἱερολογεῖται γεννᾶσθαι, οὕτω καὶ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐκ μόνου καὶ τοῦ αὐτοῦ αἰτίου θεολογεῖται ἐκπορεύεσθαι. Λέγεται δὲ τοῦ Υἱοῦ εἶναι ὡς ὁμοούσιον
|
Titulus initialis |
|
Φωτίου πατριάρχου συλλογισμοί
|
Titulus initialis |
|
Φωτίου περὶ τῆς παλαιᾶς Ῥώμης καὶ ὑπὲρ ἀναγκαίων κεφαλαίων πρὸς τοὺς λέγοντας ὡς ἡ Ῥώμη πρῶτος θρόνος
|
Titulus initialis |
|
Φωτίου Περὶ τῶν Φραγγῶν καὶ τῶν λοιπῶν Λατίνων καὶ 'Ιταλῶν
|
Titulus initialis |
|
Φωτίου τοῦ ἁγιωτάτου πατριάρχου [...] περὶ τῶν Φράγγων καὶ τῶν λοιπῶν Λατίνων
|
Titulus initialis |
|
Φωτίου τοῦ ἁγιωτάτου πατριάρχου κατὰ τῆς τῶν Φράγγων αἱρέσεως
|
Titulus initialis |
|
Φωτίου τοῦ ἁγιωτάτου πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως. Περὶ τῶν Φράγγων καὶ τῶν λοιπῶν λατίνων.
|
Titulus initialis |
|
Φωτίου τοῦ παναγιωτάτου πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως περὶ τῆς τῶν Φράγγων αἱρέσεως ἐκ τῆς ἐγκυκλίου ἐπιστολῆς
|
Titulus initialis |
|
φωτίσαν]τος
|
Incipit |
|
Φώτισον ἡμᾶς
|
Incipit |
|
Φώτισόν με Χριστέ μου ὃ ἐπόθησεν ἡ ψυχή μου καὶ ποθεῖ καὶ ποθήσει
|
Textus |
|
Φώτισόν μου τὴν καρδίαν γλυκυτάτῳ σου φωτί
|
Incipit |
|
Φώτισόν μου, Θεοτόκε, τὰς αἰσθήσεις
|
Incipit |
|
Φώτισον τὴν ψυχήν μου, ἔμψυχε
|
Incipit |
|
Φώτισον τὴν ψυχήν μου, ἔμψυχε
|
Incipit |
|
Φώτισον τὴν ψυχήν μου, ἔμψυχε λυχνία
|
Incipit |
|
Φώτισον τὴν ψυχήν μου, ἔμψυχε λυχνία χρυσαυγίζουσα
|
Incipit |
|
Φωτοδόχε λαμπάς, τὴν ταπεινήν μου ψυχήν
|
Incipit |
|
Φωτὸς βρύσις σύ· καὶ λίθῳ φῶτα βρύεις
|
Incipit |
|
Φωτὸς δοχεῖον παρθένε
|
Incipit |
|
Φωτὸς δοχεῖον παρθένε
|
Incipit |
|
Φωτὸς δοχεῖον, παρθένε, τοῦ ἐκ φωτὸς προανάρχου λάμψαντος
|
Incipit |
|
φωτὸς ἐνδιαίτημα, ἁγνή, μόνη ἐχρημάτισας
|
Incipit |
|
Φωτὸς πύλη, ῥῦσαι με πυλῶν ἐξ Ἅιδου Ἰωάννην μοναχόν
|
Incipit |
|
Φωτός σου ταῖς θείαις μαρμαρυγαῖς
|
Incipit |
|
Φωτὸς χορηγέ, φώτισόν μου τὰς κόρας
|
Incipit |
|
Φωτοφόρε σκηνή
|
Incipit |
|
Φωτοφόρε σκηνή
|
Incipit |
|
ΦΩΤΟΧΥΣΙΑ ΤΟΥ ΥΠΕΡΦΩΤΟΥ ΤΕ ΦΩΤΟΣ. . .
|
Desinit |
|
χαῖρ’ ὀρφανοτρόφε, χαῖρε νόμοιο φύλαξ
|
Desinit cuiusdam partis |
|
Χαῖρε θρόνε πυρίμορφε τοῦ Θεοῦ, χαῖρε κόρη, καθέδρα βασιλική
|
Incipit |
|
ΧΑΙΡΕ ΚΑΤΑΦΥΓΙΟΝ ΣΤΕΡΡΟΝ
|
Incipit |
|
Χαῖρε μοι αὐτοκέφαλ’ ἄνερ αἰδεσιμώτατε Μύστα
|
Incipit |
|
ΧΑΙΡΕ ΟΡΟΣ ΑΛΑΤΟΜΗΤΟΝ... ; ΟΦΙΣ ΕΞΗΠΑΤΗΣΕΝ
|
Incipit |
|
Χαῖρε σφόδρα
|
Incipit |
|
Χαῖρε σφόδρα θύγατερ Σιών
|
Incipit |
|
Χαῖρε σφόδρα θύγατερ Σιών, κήρυττε χαράν, θύγατερ Ἱερουσαλήμ
|
Incipit |
|
χαῖρε σφόδρα θύγατερ Σιών· ὅτι ἰδοὺ ἐγὼ ἔρχομαι, καὶ κατα
|
Desinit |
|
ΧΑΙΡΕ ΣΦΟΔΡΑ ΙΕΡΟΥΣΑΛΕΜ ΑΓΙΑ
|
Incipit |
|
Χαῖρε σφόδρα κεχαριτωμένη, Θυγάτηρ Σιών
|
Incipit |
|
ΧΑΙΡΕ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΤΟ ΕΥΦΗΜΟΝ ΚΡΑΤΟΣ
|
Incipit |
|
ΧΑΙΡΕ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΤΟ ΕΥΦΗΜΟΝ ΚΡΑΤΟΣ
|
Incipit |
|
Χαίρει μὲν βουκόλος, ἐπειδὰν εὐπαθοῦσαν αὐτῷ καὶ σφριγῶσαν
|
Incipit |
|
Χαίρειν καὶ εὐφραίνεσθαι
|
Incipit |
|
Χαίρειν μετὰ χαιρόντων ὦ φίλτατοι
|
Incipit |
|
χαίρειν τῆ ἐλπίδι καὶ προσεύχεσθαι καὶ εὐχαριστεῖν αὐτοὺς ἀεὶ τῶ κυρίω· καὶ ορκίζων αὐτοὺς ἀναγνῶναι τὴν ἐπιστολὴν ταύτην πᾶσι τοῖς ἀδελφοῖς· καὶ οὕτως τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
Χαίρετε ἐν κυρίῳ πάντοτε, ἀγαπητοὶ ἀδελφοί· πάλιν ἐρῶ
|
Incipit |
|
Χαίροις σεβαστοκράτορος ὁλόφωτε σελήνη
|
Incipit |
|
χαίροις ὦ Φιλάληθες
|
Incipit |
|
Χαίροις, ἡ ζωηφόρος πηγή
|
Incipit |
|
Χαῖροις, ὦ βρέφος ἀληθινὸν καὶ φιλάνθρωπον
|
Incipit |
|
Χαῖροις, ὦ βρέφος ἀληθινὸν καὶ φιλάνθρωπον
|
Incipit |
|
Χαίροις, ὦ Νεόφυτε
|
Incipit |
|
χαίρουσ' ἀπέπτη πρὸς ποθεινὸν νυμφίον
|
Desinit |
|
Χαίρω καὶ εὐφραίνομαι κατανοῶν ὑμῶν τὴν χαράν
|
Incipit |
|
Χαίρω καὶ εὐφραίνομαι κατανοῶν ὑμῶν τὴν χαράν
|
Incipit |
|
ΧΑΛΙΝΟΥ ΤΟΙΝΥΝ ΤΟΝ ΟΦΘΑΛΜΟΝ ΜΗ ΣΕ ΘΑΤΤΟΝ ΚΑΤΑΚΡΙΝΩΝ ΕΙΣ ΟΛΕΘΡΟΝ ΩΣΕΙ
|
Titulus initialis |
|
Χαρᾶς αἰτία πάσῃ φύσει γέγονας
|
Incipit |
|
ΧΑΡΑΣ Η ΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΕΥΦΡΟΣΥΝΗΣ
|
Incipit |
|
Χαρᾶς ἡμέρα καὶ εὐφροσύνης
|
Incipit |
|
Χαρᾶς ἡμέρα καὶ εὐφροσύνης
|
Incipit |
|
Χαρᾶς ἡμέρα καὶ εὐφροσύνης
|
Incipit |
|
Χαρᾶς ἡμέρα καὶ εὐφροσύνης
|
Incipit |
|
Χαρᾶς ἡμέρα καὶ εὐφροσύνης
|
Incipit |
|
Χαρᾶς ἡμέρα καὶ εὐφροσύνης
|
Incipit |
|
Χαρᾶς ἡμέρα καὶ εὐφροσύνης, ἀγαπητοί, ἡμέρα ἀγαλλιάσεως
|
Incipit |
|
Χαρᾶς ἡμέρα καὶ εὐφροσύνης, ἀγαπητοί, ἡμέρα ἀγαλλιάσεως
|
Incipit |
|
Χαρᾶς ἡμέρα καὶ εὐφροσύνης, ἀγαπητοί, ἡμέρα ἀγαλλιάσεως
|
Incipit |
|
Χαρᾶς ἡμέρα καὶ εὐφροσύνης, ἀγαπητοί, ἡμέρα ἀγαλλιάσεως
|
Incipit |
|
Χαρᾶς ἡμέρα καὶ εὐφροσύνης, ἀγαπητοί...
|
Incipit |
|
Χαρᾶς καὶ εὐφροσύνης πνευματικῆς ὁ παρὼν καιρός·
|
Incipit |
|
χαριζομένης τὰ μέλλοντα ἐκεῖνα καὶ ἄφραστα, ἃ ἡτοίμασεν ὁ Θεὸς τοῖς ὅλῃ προθυμίᾳ ψυχῆς αὐτὸν ἀγαπήσασι. Ὧν γένοιτο καὶ ἡμᾶς ἐπιτυχεῖν χάριτι…
|
Desinit |
|
Χαριν ευλογιας εδοθη τω κυριω Αβρααμ Νοροφ εκ της λαυρας του αγιου Σαββα παρα του πνευματικου Ιωασαφ.
|
Textus |
|
χάριν Θεῷ πάντων εἵνεκα τῶν ἄλλων καὶ τούτου νῦν ἀναφέρουσιν. Τέλος τῆς ἐξηγήσεως τοῦ Σχολαρίου εἰς τὸ περὶ Ἑρμηνείας τοῦ Ἀριστοτέλους βιβλίον
|
Desinit |
|
χάριν. Ταπεινωθῶμεν ἵνα ὑψωθῶμεν... τὴν ταπεινοφροσύνην, ἵνα καὶ ὑψωθῶμεν εἰς τὴν τῶν οὐρανῶν βασιλείαν· αὐτῷ...
|
Desinit |
|
Χάρις πολλή σοι τῆς εἰς ἡμᾶς εὐνοίας, ἄριστε φίλων, ἣν πολλοῖς τεκμηρίοις ἀληθέσιν ἐκφαίνων, μάλιστα τῷ θαρρεῖν ἡμῖν περὶ τῶν μεγίστων δεικνύεις
|
Incipit |
|
Χάρις πολλὴ τῷ πάντα ἀρίστῳ καὶ σοφῷ Ἀργυροπούλῳ, ὅτι καὶ τοῦ δέους ἡμᾶς ἀπήλλαξεν
|
Incipit |
|
ΧΑΡΙΣΘΕΙΗΣ ΗΜΙΝ ΘΕΟΦΙΛΕΣΤΑΤΕ ΠΑΤΕΡ
|
Desinit |
|
χάριτι καὶ οἰκτιρμοῖς καὶ φιλαθρωπίᾳ τοῦ συνανάρχου σου πατρός, μεθ' οὗ...
|
Desinit |
|
χάριτι καὶ οἰκτιρμοῖς καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ Κυρίου καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ· ὅτι αὐτῷ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
Χάριτι καὶ οἰκτιρμοῖς καὶ φιλανθρωπίᾳ... καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας
|
Desinit |
|
ΧΑΡΙΤΙ ΚΑΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ
|
Desinit |
|
Χαρίτων Ἀφροδισιεύς, Ἀθηναγόρου τοῦ ῥήτορος ὑπογραφεύς
|
Incipit |
|
ΧΑΡΜΟΣΥΝΟΝ ΑΧΡΑΝΤΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΑΡΟΝ ΣΟΙ ΕΦΥΜΝΙΟΝ
|
Incipit |
|
χάσμα ἄριστον εἰς κατεψυγμένην κεφαλήν
|
Incipit |
|
Χείλη σοφίας διαλέγονται γνῶσιν, στόμα δὲ ἀφρόνων
|
Incipit |
|
Χεὶρ κακούργου ἠτοιμάσθῃ
Ὑπὸ μαύρης ἐῤῥινύος
Τὴν ζωὴν νὰ ἀφαιρέσῃ
Τοῦ Μονάρχου καὶ Σωτῆρος
|
Incipit |
|
ΧΕΙΡΑΓΩΓΟΝ ΟΥΡΑΝΙΑΝ ΣΤΕΦΑΝΕ ΜΑΚΑΡΙΕ
|
Desinit |
|
χειρανγραφον ηκον[...] μι (χειρογραφον εικονα μη) σεβασθεντες
|
Incipit |
|
Χεῖρες φίλαι κόλποι τε καὶ σὺ καρδία
|
Incipit |
|
Χεῖρες φίλαι, κόλποι τε καὶ σύ, καρδία,
ὑμῖν τὸ σεπτὸν χρῆμα πιστεύω μόνοις·
ὑμεῖς λαβόντες, εὐλαβῶς τηρεῖτέ μοι
τὸ μάργαρόν μου τοῦτο τὸ βρύον χάριν
καὶ τῆς ἄνωθεν ἀστραπῆς πεπλησμένον,
oὗ κρεῖττον οὐδὲν εὗρον ἐν τοῖς τιμίοις,
oὗπερ τὸ κάλλος θαυμάσας πάντων πλέον
ὡς ἔμπορος σοφός τις ἀντεκτησάμην,
Τούτῳ τε πλουτῶ καὶ τρυφῶ καὶ ζῶ πλέον
ἢ πᾶσιν οἷς πέφυκα χαίρειν ἐν βίῳ.
Ἀλλʹ εὐαγῶς φέροιτο καὶ σώζοιτό μοι
οὕτως ἄχραντον, λάμπον οὕτως εἰς τέλος.
|
Textus |
|
χειροτονηθέντα πρῶτον τῆς Ἐφεσίων ἐκκλησιᾶς.
|
Textus |
|
ΧΕΛΙΔΟΝΕΣ ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ
|
Desinit |
|
ΧΕΛΙΔΩΝ Η ΤΟ ΕΑΡ ΤΟΙΣ ΑΝΘΡΩΠΟΙΣ ΕΜΦΕΡΟΥΣΑ
|
Incipit |
|
Χενοφάνης μὲν οὖν ὁ Ὀρθομένους ὁ Κολοφώνιος
|
Incipit |
|
ΧΕΡΟΥΒΙΚΟΝ ΨΑΛΛΟΜΕΝΟΝ ΤΗ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ Ε' ΚΑΙ ΑΝΤΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ... ΠΟΙΗΜΑ ΚΥΡΟΥ ΝΙΚΗΦΟΡΟΥ ΤΟΥ ΗΘΙΚΟΥ
|
Titulus initialis |
|
Χερσὼν τὸν Ἐφραὶμ εὗρεν Εὐφράτην νέον
|
Incipit |
|
Χθαμαλόν τε φύλαττε τούς τε ποιῆσαι, Λέοντα, Χριστέ,
τοῦ κεκτημένου ταύτην τὴν βίβλον τὴν πανδέσποτον πάντων.
|
Textus |
|
Χθὲς ἡμᾶς πανύμνητος τῆς ὑπερυμνήτου Μαρίας ὑπερφυῶς ἐξενάγωσε
|
Incipit |
|
Χθὲς ἡμᾶς πανύμνητος τῆς ὑπερυμνήτου Μαρίας ὑπερφυῶς ἐξενάγωσε κοίμησις
|
Incipit |
|
Χθὲς ἡμᾶς πανύμνητος τῆς ὑπερυμνήτου Μαρίας ὑπερφυῶς ἐξενάγωσε κοίμησις
|
Incipit |
|
Χθὲς ἡμῖν, ἀδελφοί, ὁ περὶ
|
Incipit |
|
Χθὲς ἡμῖν, ἀδελφοί, ὁ περὶ τῆς ἀτελευτήτου
|
Incipit |
|
Χθὲς ἡμῖν, ὦ φιλόχριστοι, ἡ τοῦ ἁγίου καὶ προσκυνητοῦ
|
Incipit |
|
Χθὲς μέν, ἀδελφοί, περὶ τῆς προθεσμίας τοῦ ἁγίου πάσχα τινὰ ἐλαλοῦμεν
|
Incipit |
|
Χθὲς περὶ τοῦ ἁγίου Ἰωσήφ
|
Incipit |
|
Χθὲς συνεκκλησιάζων καὶ συνεορτάζων ὑμῖν προεορτάζουσι τὴν τῶν Φώτων ἡμέραν τὰ προσήκοντα διελεξάμην
|
Incipit |
|
Χθὲς τῇ λαμπρᾷ τῶν φώτων ἡμέρᾳ
|
Incipit |
|
Χθὲς τῇ λαμπρᾷ τῶν φώτων ἡμέρᾳ πανηγυρίσαντες
|
Incipit |
|
Χθὲς τῇ λαμπρᾷ τῶν φώτων ἡμέρᾳ πανηγυρίσαντες
|
Incipit |
|
Χθὲς φησί, τὰ Φῶτα
|
Incipit |
|
Χθὲς φησί, τὰ Φῶτα
|
Incipit |
|
Χθὲς φησί, τὰ Φῶτα ἑωρτάσαμεν
|
Incipit |
|
Χθὲς φησί, τὰ Φῶτα ἑωρτάσαμεν
|
Incipit |
|
Χθὲς φησί, τὰ Φῶτα ἑωρτάσαμεν
|
Incipit |
|
Χθὲς, ὦ Στέφανι
|
Incipit |
|
χξϛʹ· υπο μεν των πιστευσαντων τω αντιχριστω. ουτε εκληφ[θ]ησεται (εκληφθησεται) το χξϛʹ· ... της· ευμαθιας· Βενεδικτος. ο εστιν ευλογημενος. και την μιμησιν ευλογημενου θεου ως δηθεν εκθειαζοντων αντιχριστον· υπο δε των ευσεβων και μεχρι τελους προς την αμαρτιαν αντι καθισταμενων και εις Χριστον τον αληθινον θεον ημων τας ελπιδας εχοντων, ου παλαι βασκανος· αμνος αδικος· κακος οδηγος· αληθης βλαβερος· αμφοτερος χξϛʹ αριθμον εχουσιν.
|
Textus cuiusdam partis |
|
Χρέος τὰ νῦν ὀφείλω
|
Incipit |
|
Χρεών μοι τὸ γράφειν σοι πόθος
|
Incipit |
|
χρεῶν ὄρκον ἀφ[όρητον
|
Desinit |
|
Χρὴ γινώσκειν ὅτι ἀπὸ πάντων τῶν μαθημάτων τῶν ὠφελούντων τοὺς ἀνθρώπους
|
Incipit |
|
Χρὴ γινώσκειν ὅτι ἔνθα κεῖται τὸ ἄλφα, δηλοῦται ὁ ὅρος
|
Incipit |
|
Χρὴ γινώσκειν ὅτι ἡ ἐκκλησιαστικὴ ἱεραρχία τῆς ...ου(οὐρανίου) ἱεραρχίας ἐστιν ἐφάμιλλος
|
Incipit |
|
Χρὴ γινώσκειν ὅτι ἡ ἐκκλησιαστικὴ ἱεραρχία τῆς οὐρανίου ἱεραρχίας ἐστὶν ἐφάμιλλος
|
Incipit |
|
Χρὴ γινώσκειν ὅτι ἡ ἐκκλησιαστικὴ ἱεραρχία τῆς οὐρανίου ἱεραρχίας ἐστὶν ἐφάμιλλος
|
Incipit |
|
χρὴ γινώσκειν ὅτι ἡ κατάφρασις καὶ ἡ ἀπόφασις ἀπόφανσις λέγεται
|
Incipit |
|
Χρὴ γινώσκειν ὅτι κατὰ φλβ΄ ἔτη γίνεται σύνοδος ἡλίου καὶ σελήνης
|
Incipit |
|
Χρὴ γινώσκειν ὅτι ὁ μὲν κάλαμος μεθ΄ οὗ μετροῦσι τὴν σκαφεῖσαν γῆν
|
Incipit |
|
Χρὴ γινώσκειν ὅτι σοφώτατος Παλαμήδης εὗρε
|
Incipit |
|
Χρὴ γινώσκειν, ἀγαπητοὶ ἀδελφοί, ὅτι ὁπόταν ὑποσυρῇ ἡ ψυχὴ ταῖς ἀλόγοις ἐπιθυμίαις
|
Incipit |
|
Χρὴ γινώσκειν, ἀγαπητοὶ ἀδελφοί, ὅτι ὁπόταν ὑποσυρῇ ἡ ψυχὴ ταῖς ἀλόγοις ἐπιθυμίαις
|
Incipit |
|
Χρὴ γινώσκειν, ἀγαπητοὶ ἀδελφοί, ὅτι ὁπόταν ὑποσυρῇ ἡ ψυχὴ ταῖς ἀλόγοις ἐπιθυμίαις
|
Incipit |
|
Χρὴ γινώσκειν, ἀγαπητοὶ ἀδελφοί, ὅτι ὁπόταν ὑποσυρῇ ἡ ψυχὴ ταῖς ἀλόγοις ἐπιθυμίαις
|
Incipit |
|
Χρὴ δὲ γινώσκειν ὅτι ὀφείλει ἔχειν τὸ σχοινίον
|
Incipit |
|
Χρὴ δὲ γινώσκειν ὅτι τοὺς παῖδας οὐ φλεβοτομεῖν
|
Incipit |
|
Χρὴ δὲ γινώσκειν, ἀγαπητοί, ὅτι ἡ κώφευσις ἣν εἶχεν ὁ δαιμονιζόμενος οὗτος
|
Incipit |
|
Χρὴ δὲ γινώσκειν, ἀγαπητοί, ὅτι ἡ κώφευσις ἣν εἶχεν ὁ δαιμονιζόμενος οὗτος
|
Incipit |
|
ΧΡΗ ΕΙΔΕΝΑΙ ΟΤΙ ΕΘΟΣ ΤΗ ΘΕΙΑ ΓΡΑΦΗ
|
Incipit |
|
Χρὴ εἰδέναι ὅτι ἔθος τῇ θείᾳ γραφῇ
|
Incipit |
|
Χρὴ εἰδέναι ὅτι ὅσα κεφάλαια διὰ τῆς χρυσογραφίας κεῖνται εἰς τὸν πρῶτον κανόνα, ἔχουσι προσγραφὴν διὰ κινναβάρεως ἄλφα. ὁμοίως καὶ εἰς τοὺς λοιποὺς κανόνας τῶν τεσσάρων εὐαγγελιστῶν εἰς οἷον κανόνα κεῖνται, ἔχει προσγραφὴν διὰ κινναβάρεως τὸ ποίου κανόνος εστίν, εἴτε τοῦ πρώτου εἴτε τοῦ δευτέρου, καὶ τῶν ἑξῆς. ὁ δὲ ἀριθμὸς ὁ κείμενος εἰς τὸ κανόνιν διὰ κινναβάρεως οὐδὲν ἄλλο δηλοῖ, εἰ μὴ τὸ πόσα κεφάλαια ἑκάστου εὐαγγελιστοῦ εἰσὶ τοῦ πρώτου κανῶνος καὶ πόσα τῶν λοιπῶν.
|
Textus |
|
Χρὴ εἰδέναι ὅτι πρότερον οἱ Ἕλληνες φοινικοῖς ἐχρῶντο γράμμασιν
|
Incipit |
|
Χρὴ οὖν γινώσκειν, ὦ προσφιλέστατε, ὅτι ὡς οἶδας πάντα τὰ μέρη τοῦ λόγου
|
Incipit |
|
χρη ουν εν και δευτερον η και τριτον κεφαλαιον του εδαφους της θειας γραφης αναγινωσκειν και αυτω τας εγκειμενας ερμηνειας, ιν ευσυνοπτα εσται τοις εντυγχανουσι τα νοηματα.
|
Desinit |
|
Χρὴ πάντα χριστιανὸν καὶ μάλιστα τὸν φιλόσοφον βίον, des. τὴν ἡμετέραν πολιτείαν ἐπιδειξώμεθα, ἵνα καὶ τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν ἐπιτύ
|
Incipit |
|
Χρὴ πάντα Χριστιανὸν μάλιστα τὸν ἐμφιλόσοφον βίον
|
Incipit |
|
Χρὴ πάντα Χριστιανὸν μάλιστα τὸν ἐμφιλόσοφον βίον
|
Incipit |
|
Χρὴ πάντα Χριστιανὸν μάλιστα τὸν ἐμφιλόσοφον βίον
|
Incipit |
|
ΧΡΗ ΤΟΙΝΥΝ ΑΦΕΜΕΝΟΝ ΤΩΝ ΑΜΦΙΣΒΗΤΟΥΜΕΝΩΝ ΕΠΙ ΤΟ ΟΜΟΛΟΓΟΥΜΕΝΟΝ
|
Desinit |
|
Χρη τον αφηγουμενον ετερων ακριβως ειδοτα
|
Incipit |
|
Χρη τον εντυγχανοντα τηδε τη βιβλω γινωσκειν, οτι εκ πολλων πονηματων αγιων και ορθοδοξων πατερων ου μην, αλλα και αδοκιμων εξηγητων και της των αιρετικων μοιρας τυγχανοντων αι παραγραφαι εγκεινται εκφευγουσαι
|
Incipit |
|
ΧΡΗ ΤΟΝ ΕΠΙΘΥΜΟΥΝΤΑ ΤΩΝ ΑΦΘΑΡΤΩΝ
|
Incipit |
|
Χρὴ φυλάττειν τὰ παρὰ τοῦ ὁσίου καὶ μακαρίου πατρὸς ἡμῶν Σάβα θεσπισθέντα
|
Incipit |
|
χρήμασι τῆς τοιαύτης πραγματείας τοὺς πένητας... τὴν ἡτοιμασμένην ὑμῖν βασιλείαν πρὸ καταβολῆς κόσμου ὅτι ἐπείνασα καὶ ἐδώκατέ μοι φαγεῖν· αὐτῷ ἡ δόξα κ.τ.λ.
|
Desinit |
|
Χρήσει μοι καὶ πάλιν ὡς καρποφορία οἱ λόγοι
|
Incipit |
|
χρήσεις γραφικαὶ διάφοροι συλληγεῖσαι εἰς ἀπόδειξιν τοῦ εἶναι τὸ πνεῦμα
|
Incipit |
|
Χρήσεις προφητῶν κατὰ τῶν θεομάχων ἰουδαίων
|
Titulus initialis |
|
Χρήσεις προφητῶν κατὰ τῶν θεομάχων ἰουδαίων
|
Titulus initialis |
|
Χρῆσθαι δὲ τούτῳ τῷ φαρμάκῳ
|
Incipit |
|
Χρησίμους ἐν ἀνάγκαις εἶναι τοὺς ἀδελφοὺς παρεγγυᾶται μὲν ὁ σοφὸς
|
Incipit |
|
ΧΡΗΣΜΟΣ ΛΕΟΝΤΟΣ ΤΟΥ ΣΟΦΩΤΑΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ
|
Titulus initialis |
|
Χρηστοήθεια Ἀντωνίου τοῦ πάνω, τοῦ Βυζαντίου πάνυ ὠφελιμωτάτη καὶ ἀναγκαιωτάτη
|
Titulus initialis |
|
Χρισοστόμου Λόγος περὶ ὄφεος παραδηλῶν τίνι ὁμοίωται ὁ παρὸν ἀνθρόπινος λόγος
|
Titulus initialis |
|
Χριστὲ ἄναξ εἰ καί με νεκρὸν καὶ ἀνάλκιδα φῶτες δυσμενεῖς καλοῦσι λαθραίως
|
Incipit |
|
Χριστὲ βασιλεῦ ὅστις καθαραῖς ποτε κουφιζομέναις χερσὶ
|
Incipit |
|
χριστὲ δώρησαι τῶ πόθω κτησαμένω,
εὐρωστείαν ἄφεσιν ἀμπλακημάτων˙
καὶ τὸ ξέσαντι κληρικῶ νικολάω,
τὴν εὐζωΐαν καὶ λύσιν τῶν σφαλμάτων.
|
Textus |
|
Χριστε δωρησαι τω ποθω κτησαμενω, ευρωστει αναφεσιν αμπλακηματων· και το [τω] ξεσαντι κληρικω Νικολαω, την ευζωιαν και λυσιν των σφαλματων.
|
Textus |
|
ΧΡΙΣΤΕ Ο ΘΕΟΣ Ο ΕΙΣ ΣΕ ΕΛΠΙΖΩΝ ΟΥΚ ΑΠΟΤΥΓΧΑΝΕΙ ΤΗΣ ΕΦΕΣΕΩΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΛΠΙΔΟΣ
|
Incipit |
|
Χριστὲ Σωτὴρ τὸ φῶς τοῦ κόσμου
|
Incipit |
|
Χριστὲ Σωτὴρ, ἡ καταφυγὴ ἡμῶν ἐν καιρῷ θλίψεως
|
Incipit |
|
Χριστιανὸς. Βούλει διαλεχθῶμεν ἐφ'οἷς πρὸς ἀλλήλους διαφερόμεθα χριστιανοί τε καὶ ἰουδαῖοι
|
Incipit |
|
Χριστιανῶν καὶ ἰουδαίων ὁμοῦ συνελθόντων καὶ ἀμφιβαλλόντων τῶν ἰουδαίων
|
Incipit |
|
ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΠΑΙΔΙΑ ΜΗ ΦΤΑΣΟΥΝ
|
Desinit |
|
Χριστὸν ποθοῦσ´ ἄνακτα νυμφίον κόρη
|
Incipit |
|
Χριστὸς εἰς τὰ ἴδια σάρκα φορέσας
|
Incipit |
|
Χριστὸς ἐκ νεκρῶν, εὐφραινέσθωσαν
|
Incipit |
|
Χριστὸς ἐκ νεκρῶν, εὐφραινέσθωσαν οἱ τῶν οὐρανῶν ἄρχοντες τὴν ἀλλοίωσιν ἁπλῶς οὐκέτι φοβούμενοι
|
Incipit |
|
Χριστὸς ὁ παμμεδέων καὶ πάντροφος
|
Incipit |
|
Χριστὸς πεφηνὼς
|
Incipit |
|
Χριστὸς τῷ κόσμῳ ἐπεφάνη˙ πάντες πιστοὶ
|
Incipit |
|
Χριστὸς τῷ κόσμῳ ἐπεφάνη˙ πάντες πιστοὶ συμφώνως
|
Incipit |
|
Χριστὸς τῷ κόσμῳ ἐπεφάνη˙ πάντες πιστοὶ συμφώνως
|
Incipit |
|
Χριστὸς τῷ κόσμῳ ἐπεφάνη, καὶ τὸν ἄκοσμον κόσμον
|
Incipit |
|
Χριστὸς τῷ κόσμῳ ἐπεφάνη· πάντες πιστοὶ συμφώνως ἑορτάσωμεν
|
Incipit |
|
Χριστοῦ δὲ τοῦ ἐμοῦ Σωτῆρος καὶ Θεοῦ μεταμορφουμένου
|
Incipit |
|
Χριστοῦ δὲ τοῦ ἐμοῦ Σωτῆρος καὶ Θεοῦ μεταμορφουμένου
|
Incipit |
|
Χριστοῦ ἔγνων θεότητα μακρὸν πλάνον ἐκπροφυγόντες
|
Desinit |
|
Χριστου θαυματα παρα Ματθαιω, Ιωαννη τε και Λουκα και
Μαρκω, αλλα και παραβολαι διαφοροι, εν οις δι ιαμβων και επων.
|
Incipit |
|
Χριστοῦ. Ἔπειτα πολλὰς εἶχον παρατηρήσεις ἰουδαϊκὰς καὶ ἑλληνικάς, ἡμέρας παρατηρούμενοι καὶ καιροὺς καὶ ὅσα τοιαῦτα. Ἅτινα πάντα γράφων τὴν ἐπιστολὴν διορθοῦται ὁ Παῦλος.
|
Desinit |
|
Χριστοφόρος Ῥοῦφος Κόσμῳ Μέδικι τῷ γαληνοτάτῳ Τυρρηνίας μεγάλῳ δουκὶ εὖ πράττειν
|
Titulus initialis |
|
Χριστοφορου αρχιεπισκοπου Αλεξανδρειας λογος φανερων, τινι ομοιω ο ανθρωπινος βιος, και η ζωη των ανθρωπων. δεσποτα ευλογησον.
|
Titulus initialis |
|
Χριστοφόρου ἀρχιεπισκόπου Ἀλεξανδρείας παραίνεσις ψυχοφελὴς
|
Titulus initialis |
|
ΧΡΟΝΟΓΡΑΦΙΑ ΠΟΝΗΘΕΙΣΑ ΤΩ ΠΑΝΣΟΦΩ ΜΟΝΑΧΩ ΜΙΧΑΗΛ ΤΩ ΥΠΕΡΤΙΜΩ ΙΣΤΟΡΟΥΣΑ ...
|
Titulus initialis |
|
Χρονογραφία σύντομος ἀφ' οὗ ἡ οἰκουμένη ἐκτίσθη καὶ ὁ πρῶτος ἄνθρωπος
|
Titulus initialis |
|
χρονογραφικὸν σύντομον
|
Titulus initialis |
|
Χρονογράφιν · καθὼς οἱ Ἑβδομήκοντα · ἐκδεδώκασιν ἑρμηνευταί · καὶ οἱ λοιποὶ ἐξηγηταί
|
Incipit |
|
ΧΡΟΝΟΓΡΑΦΟΣ2 Η ΣΥΝΟΨΙΣ ΙΣΤΟΡΙΩΝ ΑΡΧΟΜΕΝΩΝ ΑΠΟ ΚΤΙΣΕΩΣ ΚΟΣΜΟΥ
|
Titulus initialis |
|
ΧΡΟΝΟΣ ΔΕ ΚΑΛΕΙΤΑΙ Ο ΕΝ ΓΕΝΕΣΕΙ ΚΑΙ ΦΘΟΡΑ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙΩΣΕΙ ΚΑΙ ΑΛΛΟ ΤΕ ΑΛΛΩΣ ΕΧΩΝ
|
Desinit |
|
Χρόνῳ πέρας εἰληφὸς τὸ βιβλὶον εὐθύς σοι τοῦτο πέμπεται
|
Incipit |
|
Χρόνῳ πέρας εἰληφὸς τὸ βιλίον εὐθὺς σοι πέμπεται
|
Incipit |
|
Χρυσέ, πάτερ κολάκων, ὀδύνης καὶ φροντίδος υἱέ
|
Incipit |
|
Χρυσέ, πάτερ κολάκων, ὀδύνης καὶ φροντίδος υἱέ
|
Incipit |
|
ΧΡΥΣΟΒΟΥΛΛΟΝ... ΑΦΟΡΩΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΚΑΘΟΡΙΣΜΟΝ ΤΩΝ ΟΡΙΩΝ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΜΟΝΕΜΒΑΣΙΑΣ
|
Titulus initialis |
|
Χρω τοισδε τερποις (τερπνοις) ω φιλε τοις κανοσιν
|
Incipit |
|
ΧΡΩΜΕΝΗΝ ΕΤΕΡΟΤΡΟΦΟΝ
|
Incipit |
|
χρωτὸς τὰ παράδοξα ἐνεργούντων, ἀπείληφε πέρας. Ὥστε καλῶς ἔχει, τὸ μὲν εὐαγγέλιον, Χριστοῦ πράξεις λέγειν, τὸ δὲ βιβλίον τῶν Πράξεων, τὰς τοῦ ἁγίου πνεύματος.
|
Desinit |
|
Χώραν μὲν ἀποχερσωθεῖσαν καὶ ὀνάγρων καταπάτημα γενέσθαι καταλειφθεῖσαν
|
Incipit |
|
χώρας τε ἄρχων οὐ φαύλης
|
Desinit |
|
Χώρια φερόμενα ὑπὲρ τῆς λατινικῆς δόξης
|
Titulus initialis |
|
Ψάλλων ὁ Δαβὶδ οἷα φάσκει τῷ λόγῳ
|
Incipit |
|
Ψαλμοὶ ὠφέλιμοι εἰς πᾶν πρᾶγμα
|
Titulus initialis |
|
Ψαλμῶν τὸ τεῦχος ἐσφραγισμένοις χάρις
|
Incipit |
|
Ψαλτήριον ἐκ πολλῶν καὶ ἑξαιρέτων ἀντιγράφων Ἑλληνικῶν ἐκσπασθὲν καὶ ὅσον μὲν ἐφικτὸν ἦν προσεγγισθὲν τῇ ἁργαίᾳ τε καὶ κοινῇ ἐξηγήσει Ῥωμαικῇ, καθ'ἣν ἔθος ἐστὶν ἐν Ἐκκλησία ἀναγινώσκεσθαι καὶ ᾂδεσθαι τοὺς ἱεροὺς παρόντας ψαμλούς
|
Titulus initialis |
|
Ψελλὸς ἐραστὴς τυφλῷ ἔλεξ΄
|
Incipit |
|
Ψεῦδος μίσησον, τὴν δ’ ἀλήθειαν φίλει.
Ὡς ἂν μετελθὼν οὐ φοβηθήσῃ κρίσιν
|
Desinit |
|
Ψηφήζον οὗτος πρώτ(ον) ὁποία ἡμέρ(α) κατεκλήθη ὁ ἄν(θρωπ)ος ἐκεῖνος ἐν τῇ ἀσθενίᾳ
|
Incipit |
|
Ψήφησον ἀπὸ Μαΐου μηνός
|
Incipit |
|
Ψήφησον ἀπὸ τῆς ἡμέρας
|
Incipit |
|
Ψήφησον ἀπὸ τῆς ιη΄ τοῦ Μαΐου
|
Incipit |
|
Ψήφησον τὸ ὄνομα ὃν ζητεῖς
|
Incipit |
|
ψηφισθέντων τριῶν
|
Incipit |
|
ΨΗΦΙΣΘΕΝΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΤΙΝΩΝ ΕΙΣ ΜΙΑΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΝ
|
Incipit |
|
Ψηφισθέντων τριῶν τινῶν εἰς μίαν μητρόπολιν
|
Incipit |
|
ΨΗΦΙΣΟΝ ΤΗΝ ΔΙΑΦΑΙΝΟΥΣΑΝ ΗΜΕΡΑΝ
|
Incipit |
|
ΨΗΦΟΡΙΑ ΤΗΣ ΗΛΙΑΚΗΣ ΕΠΟΧΗΣ
|
Titulus initialis |
|
Ψῆφος Πυθαγόρου τοῦ σοφοῦ. Πῶς νὰ ἰδῇς περὶ πάντων τῶν πραγμάτων· τίς νὰ κερδέσῃ τὸν ἐχθρόν του εἰς πόλεμον· τίς νὰ ἰδῇ ἀγάπην γυναικὸς ἢ ἡ γυναίκα τοῦ ἀνδρός της
|
Incipit |
|
ΨΗΦΟΣ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ ΣΥΝΤΟΜΟΣ
|
Titulus initialis |
|
ΨΗΦΟΦΟΡΙΑ ΤΟΥ ΚΑΙΤ ΑΣΤΕΡΟΣ ΚΑΚΟΠΟΙΟΥ ΠΑΡʹ ΙΝΔΟΙΣ
|
Titulus initialis |
|
Ψόγος Φιλίππου
|
Titulus initialis cuiusdam partis |
|
ψυχας καταρδει και ποτιζει τας φρενας
|
Desinit |
|
Ψυχὰς τὰ ῥυθμίζοντα νουθετουμένας
κόσμῳ τὰ κηρύττοντα τὴν σωτηρίαν
εὐαγγελιστῶν τοὺς θεογράφους λόγους
τὴν πάντας αὑτοὺς ἠξιωμένην φέρειν
Πορφύριος γράψας ταπεινὸς καλλιγράφων,
τὸ τῶν ὁρώντων ἐκκαλεῖται πᾶν στόμα
πρὸς ἀνταμοιβὰς τῶν πόνων εὐκτηρίους.
|
Textus |
|
Ψυχή μου ταλαίπωρε καὶ παναθλία οἶδας ἅπαντας τοὺς γραφέντας ἁγίους
|
Incipit |
|
Ψυχὴ Νέρωνος ἡ τυραννικωτάτη
κεῖται νεκρὰ δύσφημος ἠτιμωμένη
δεσμοῖς ἀφύκτοις εἰς ἀεὶ πεδουμένη
αἰωνίᾳ μάστιγι συντηρουμένη∙
Παῦλος δὲ καὶ ζῇ καὶ λαλεῖ καθημέραν
τὸ τοῦ Θεοῦ πρόσωπον ἐμφανῶς βλέπων.
|
Textus |
|
ΨΥΧΗ ΠΕΡΙΤΤΑ ΜΗ ΣΟΦΙΖΕΣΘΑΙ ΘΕΛΕ
|
Incipit |
|
Ψυχῇ προσεύχου, νῆφε, καιρὸν ὡς ἔχῃς
|
Incipit |
|
Ψυχή, στέναξον φρίξον ἔκστηθι τρέμε
|
Incipit |
|
ΨΥΧΗΝ ΕΥΡΟΝ ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΟΥΣ
|
Desinit |
|
ψυχην καταρδων και ποτιζων τας φρενας.
|
Desinit |
|
Ψυχῆς δ΄ οὐσίαν καὶ μορφὴν οὐδεὶς ἀνθρώπων οἶδεν
|
Incipit |
|
ψυχῆς τελῶν ἔμφρονος καὶ λόγῳ τιμώμενος
|
Incipit |
|
ψυχῆς τὴν προθυμίαν, χαρίσηταί σοι τὴν ἄφεσιν τῆς ἁμαρτίας· ἡμεῖς δὲ ὑπὲρ τῶν εἰρημένων αἶνον καὶ δόξαν ἀναπέμπωμεν...
|
Desinit |
|
Ψυχικὰ πάθη καλεῖ κενοδοξίαν, ὑπερηφάνιαν, φιλαργυρίαν
|
Incipit |
|
ΨΥΧΟΤΡΟΦΟΝ Η ΒΕΤΟΝΙΚΗ, ΩΚΙΜΟΝ ΤΟ ΒΑΣΙΛΙΚΟΝ
|
Desinit |
|
ΨΥΧΡΩ ΦΟΒΩ ΔΕΙΚΝΥΜΑΙ
|
Incipit |
|
Ψυχρῷ φόβῳ δήκνιμαι
|
Incipit |
|
Ψυχων ακεστωρ ευσθενης και σωματων |
Λουκα μυητα ταρσαιως των δογματων |
σκεποις κατ'αμφω Διονυσιον φιλον |
ψυχη τε και νω και βιω πανολβιως.
|
Textus |
|
Ψυχων ακεστωρ ευσθενης και σωματων,
Λουκα μυητα ταρσαιως των δογματων,
σκεποις κατ'αμφω Διονυσιον φιλον
ψυχη τε και νω και βιω πανολβιως.
|
Textus |
|
Ὦ ’τᾶν, φύλαξον ταῦτα καὶ μέγας ἔσῃ.
|
Desinit |
|
Ὦ ἀγαπητοί, ὦ ἀδελφοὶ καὶ πατέρες μικροὶ μεγάλοι
|
Incipit |
|
Ὦ ἄγγελε ὁ ἐφεστὼς τῆς ἀθλίας καὶ ταλαιπώρου μου ψυχῆς
|
Incipit |
|
ὦ ἀδελφοί, βέβαια ἡμεῖς χρεωστοῦμε νὰ κηρύττωμε τήν φιλανθρωπίαν τοῦ Θεοῦ πάντοτε
|
Incipit |
|
ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι δέν συμϐαίνει δέν ἀκολουθεῖ εἰς ἐμέ νά φρονῶ νά στοχάζωμαι
|
Incipit |
|
ὦ ἀπὸ τοῦ σκληροκαρδίου Νίφωντος· ἰδοὺ γὰρ τῇ εὐχῇ αὐτοῦ καὶ ὥ[...
|
Desinit |
|
Ὦ βέλτιστε γραμματικῶν καὶ μαθητῶν καὶ φίλων
|
Incipit |
|
Ὢ δεινοῦ πάθους καὶ παραδόξου συμφορᾶς καὶ
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ω ΔΕΣΠΟΤΑ ΠΡΟΕΔΡΕ ΦΙΛΟΜΗΛΙΟΥ
|
Incipit |
|
Ὦ δὴ βέλτιστε, φαίην ἀν ἀμαθεῖς ἐρεύγει φωνὰς
|
Incipit |
|
Ὦ δυστυχὴς ἄνθρωπε καὶ φαύλου γένους
|
Incipit |
|
ᾦ ἐπιθυμοῦμεν τῆς τροφῆς καὶ τῶν ἄλλων
|
Desinit |
|
Ὦ Ζεῦ καὶ Πόσειδον, τίνα ταύτην φύσιν
|
Incipit |
|
Ὦ ζεῦγος υἱῶν φιλτάτων τέκνου φίλου
|
Incipit |
|
Ὧ θαῦμα παράδοξον, Ὦ δύναμις ἄρρητος, Ὧ φρικτὸν μυστήριον τὸ τῆς ἱερωσύνης
|
Incipit |
|
Ὦ θαῦμα παράδοξον· ὦ δύναμις ἄρρητος· ὦ φρικτὸν μυστήριον
|
Incipit |
|
Ὦ θαυμαστὸν παράδοξον ὦ συμφορὰ μεγάλη
|
Incipit |
|
Ὦ θεῖε ἄνθρωπε, πρὸς κωφούς
|
Incipit |
|
ᾧ καὶ μόνῳ παρὰ τῶν ὅλων ὀφείλεται καὶ πρέπει ὕμνος, δόξα, λατρεία, προσκύνησις εἰς τοὺς αἰῶνας
|
Desinit |
|
Ὦ μέγα παρθενίης κλέος, εὖχός τε στέφανός τε·
ὦ μᾶτερ ἁγνοτάτη τέκεος πάντων κρατέοντος·
|
Incipit |
|
Ὦ μεγαλόφθογγε Γρηγόριε Θεολόγε, φωστὴρ τοῦ κόσμου
|
Incipit |
|
Ω ΜΗΤΡΟΣ ΕΜΗΣ ΠΕΡΙΦΡΑΣΤΙΚΩΣ Ω ΜΗΤΕΡ ΕΗΜ ΓΗ Ω ΘΕΜΙΣ
|
Desinit |
|
Ὦ μία Λιβηθρὶς θεῖον σοφός
|
Incipit |
|
Ω ΜΟΝΑΧΕ ΑΜΟΝΑΧΕ ΣΥΝΤΡΟΦΕ ΕΔΙΚΕ ΜΟΥ
|
Incipit |
|
Ὦ νόμων ὀφθαλμὲ καὶ παντὸς λόγου
|
Incipit |
|
Ὦ πάνυ λαμπρὰ καὶ σοφή, τέκνον, φύσις,
ἄγαλμα παντὸς ψυχικοῦ κάλλους γέμον
|
Incipit |
|
ω Παυλε σοφε της οικουμενης ρητωρ
λυρα γνωστικη μυστουργουσα τα θεια
ανοιξον καμοι θυραν εις σωτηριαν,
διδου μοι πενθος χαροποιοι . . . .,
ζηλουν σε μεντοι ικανωσον εν ταχει
τον σον φοιτιτην, ει γε θεμις και τουτων,
στοργη γαρ τη ση και μονον πιεσμονην
ξυω τους λογους τους σους Μιχαηλ ο τλημων.
|
Textus |
|
Ὦ Πλήθων, ἄριστε καὶ σοφέ, φίλον μὲν καὶ εἰδότα κέκτησαι
|
Incipit |
|
Ὤ ποίας ὁ δαίμων ἀφορμὰς λόγων ὥσπερ ἀπὸ τραγικῆς μοι σκηνῆς ἐχορήγησεν
|
Incipit |
|
Ω ΠΟΣΑ ΕΒΟΩΝ ΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ ΟΔΥΡΟΜΕΝΟΙ ΚΛΑΙΟΝΤΕΣ ΚΑΙ ΘΡΗΝΟΥΝΤΕΣ ΛΕΓΟΝΤΕΣ
|
Desinit |
|
Ω ΣΟΦΩΤΑΤΟΣ ΟΜΗΡΟΣ
|
Incipit |
|
Ὦ σωφροσύνη, πόσον λαμπρύνεται
|
Incipit |
|
ὦ τερπνότης· ὦ κάλλος ἐνθέων λόγων·
ὦ σεμνώτης· ὦ φῶς ἀληθείας λόγων·
ὦ λαμπρότης· ὦ νοῦς ὁρῶν ὄντως θεόν·
ἐξ οὗ τὰ θεῖα πνεύματος λαμπηδόσι·
θείως καταστραφείς τε καὶ γνοὺς ἀτρεκῶς·
ἔλαμψας ἐξέφανας ἀστραπῆς τρόπον·
ῥητὴν δὲ τὴν ἄρρητον ἀρρήτῳ λόγῳ·
θείου λόγου σάρκωσιν εἰργάσω λόγοις
λαμπροῖς ἐναργέσι καὶ θεηγόροις·
διατρανῶν τὰ ἔργα τε καὶ θεοῦ λόγους
ἐν οἷς ὁ πρῶτος καὶ θεάρχιος λόγος,
Λουκᾶ θεουργεῖ γηγενῆ βροτῶν φύσιν.
|
Textus |
|
Ω τερπνοτης· ω καλλος ενθεων λογων· ω σεμνοτης· ω φως αληθειας λογων· ω λαμπροτης· ω νους ορων οντως θεον· εξ ου τα θεια πνευματος λαμπηδοσι· θειως καταστραφθεις τε και γνους ατρεκως· ελαμψας εξεφανας αστραπης τροπον· ρητην δε την αρρητον αρρητῳ λογῳ· θειου λογου σαρκωσιν ειργασω λογοις· λαμπροις εν αργεσι τε και θεηγοροις· διατρανων τα εργα και θεου λογους εν οις ο πρωτος και θεαρχιος λογος, Λουκα θεουργει γηγενη βροτων φυσιν.
|
Textus |
|
ῳ τῃ πυξιδι ταυτῃ, τρισι δακτυλοις πεπληρωκοτι, συ δ' αντιδοιῃς αφεσιν αμαρτιων πανταναξ, υιε και λογε πατρος του προαναρχου, ιν' οπως τοις εξαριστερων μη τυχαιεν, τοις δ' εκδεξιων, αυτον συναριθμησαις αμα, Θεοδοσιω λεγω, τω μετα σου, της μητρος σου δουλῳ, ετους, ͵ϛωμϛʹ...
|
Textus |
|
Ὢ τῆς ἄρτι μανίας, ὢ τῆς νῦν σωφροσύνης
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὦ τῆς πενίας τοῦ βρέφους τοῦ πλουσίου!
|
Incipit |
|
Ὦ τῆς σοφίας σου Χριστὲ βασιλεῦ
|
Incipit |
|
Ὤ τί ποτέ μοι καὶ τοῦτό ἐστι καὶ τοῖς τῶν φίλων ἐπιτάφιοις ἐταμιεύθην ἐγώ
|
Incipit |
|
Ω ΤΙΣ ΦΥΛΑΞΕΙ ΤΑΥΤΑ ΚΑΙ ΖΩΗΝ ΕΞΕΙ
|
Desinit |
|
ὢ τίς φυλάξει ταῦτα καὶ σωθήσεται
|
Desinit |
|
ω τις φυλαξει τουσδε τους θειους λογους. και Χριστον αυτον οψετε σεσωσμενος.
|
Textus |
|
Ὦ τοῦ παραδόξου θαύματος, ὁ λύχνος τοῦ φωτός
|
Incipit |
|
Ὦ τοῦ παραδόξου θαύματος, ὁ λύχνος τοῦ φωτός
|
Incipit |
|
Ὦ τριάς, ὦ φῶς παμφαές, ὦ νοῦς μέγας
|
Incipit |
|
Ὦ Τύχης καινὰ δῶρα, ὦ γνώμης ἀμφίβολα τολμήματα.
|
Incipit cuiusdam partis |
|
Ὦ φίλα φίλων τῆς φίλης νύμφης τέκνα
|
Incipit |
|
Ὦ φιλάνθρωπε Κύριε, ὑπεράγαθε, θέλων καὶ οὐ θέλων, σῶσόν με διὰ τὴν πολλήν σου ἀγαθότητα
|
Desinit |
|
Ὦ φίλε Χριστοῦ καὶ λάτρι
|
Incipit |
|
Ὦ φίλε Χριστοῦ καὶ λάτρι
|
Incipit |
|
Ὦ φίλε Χριστοῦ καὶ λάτρι ἤτοι θεράπον
|
Incipit |
|
Ὦ φίλη γῆ καὶ θάλασσα
|
Incipit |
|
Ὦ φιλίας θεσμοὶ καὶ σύνδεσμοι πόθου καὶ τυραννίς
|
Incipit |
|
Ω ΦΙΛΟΙ ΤΟ ΠΕΡΙ ΤΩ ΘΕΩ ΦΙΛΟΣΟΦΕΙΝ
|
Incipit |
|
Ὦ φιλοκινδυνότατε καὶ παντ' ἀήττητε βασιλεῦ
|
Incipit |
|
Ω ΦΙΛΟΣ pro Ω ΦΙΛΕ
|
Desinit |
|
ὦ φίλος εἰ σοφὸς εἶ
|
Incipit |
|
ὦ φίλος εἰ σοφὸς εἶ
|
Incipit |
|
Ὦ φίλος εἰ σοφὸς εἰ λάβε
|
Incipit |
|
ὦ φίλος, εἰ σοφὸς εἶ, λάβε μ' ἐς χεῖρας
|
Titulus initialis |
|
ῶ φιλόσοφοι ἄς κάμωμεν σκέψιν ἄς στοχασθῶμεν
|
Incipit |
|
Ὦ φιλόχριστον ἄθροισμα καὶ φιλόθεον σύστημα
|
Incipit |
|
Ὦ φιλτάτη νίκη τὸ γλυκὺ πρᾶγμα
|
Incipit |
|
Ω ΦΡΗΝ ΜΙΑ ΠΟΣΩΝ ΦΡΕΝΩΝ
|
Incipit |
|
ω φρικτον εργον, ω καταπληκτη θεα, ... ημας ως βροτος πασχει ξυλω.
|
Textus |
|
Ὢ φρικτὸν ἔργον, ὢ κατάπληκτος θέα·
Θεὸς δι᾽ ἡμᾶς ὡς βροτὸς πάσχει ξύλῳ.
|
Textus |
|
Ὢ φρικτοῦ μυστηρίου πάσῃ τῇ κτίσει, ὅση ὑπερουράνιος καὶ ὅση ἐγκόσμιος
|
Incipit |
|
Ὦ Χριστοῖο ἄνακτος κῆρυξ, παῖ Ζαχαρείου,
Βαπτιστά, ὀρεσίτροφ’ ἀληθείης τε προφάντορ,
|
Incipit |
|
Ὦ χρύσεως νοῦς μαργαροτρόφος
|
Incipit |
|
Ὦ χρυσοφεγγῆ καὶ γλυκεῖαν ἥλιε
|
Incipit |
|
Ὠ<ι>ὰ δὲ φαγεῖν ὀφθὰ πρὸς πλοῦτον φέρει
|
Desinit |
|
ὯδεφρενῶνἔδειξεΚαμβύσηςγέμειν·
|
Incipit |
|
Ὠιδὴν ἐπιτάφιον συμφόνως ἄσωμεν
|
Incipit |
|
ΩΚΙΜΟΝ ΤΟ ΒΑΣΙΛΙΚΟΝ ΕΣΤΙΝ ΟΠΕΡ ΕΓΡΑΦΗΝ ΕΙΣ ΤΟ ΠΕΡΙ ΤΡΟΦΩΝ
|
Desinit |
|
ᾤμην μὲν, ὦ βουλή, οὐκ ἂν ποτ' εἰς τοῦτο τόλμης Φιλῶνα ἀφικέσθαι ὥστε ἐθελῆσαι
|
Incipit |
|
Ὤμοι τίς ὕδωρ τῇ κεφαλῇ
|
Incipit |
|
ΩΜΟΛΟΓΗΤΑΙ ΠΑΡΑ ΠΑΣΙΝ ΦΑΥΛΟΝ ΥΠΑΡΧΕΙΝ ΤΗΝ ΚΑΚΙΑΝ ΝΟΣΟΝ ΟΥΣΑΝ ΨΥΧΗΣ
|
Desinit |
|
Ὧν γὰρ τοὺς ἐπαίνους οἶδα τούτων σαφῶς καὶ τὰς ἐπιδόσεις
|
Incipit |
|
ΩΝ ΓΕΝΟΙΤΟ ΠΑΝΤΑΣ ΗΜΑΣ ΧΑΡΙΤΙ ΚΑΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑ
|
Desinit |
|
ὧν δαψιλῶς ἐμφορηθέντες, εὑρεθείημεν ἄξιοι καὶ τῆς ἐν τῷ νυμφῶνι εὐφροσύνης ἐν Χριστῷ ... ἀμήν.
|
Desinit |
|
ὧν δοθέντων πρὸς ἡμῶν καταφατικῶς, ἕξομεν μόχθους, καὶ πράγματα τοῦ διαλύσαι τὰ ἐκείνοις ὁμολογηθέντα, καὶ περὶ τούτων ἅλις, καὶ τέλος τῶν κατὰ Μωάμεθ.
|
Desinit |
|
ὧν ὁ μὲν εἰς τάξιν Υἱοῦ μοι λελόγισται, εἰς ὑπηρέτην δέ μοι ὁ ἕτερος, κατὰ τὴν ἐνοῦσάν μοι διαμερίζω ἐπίκρισιν. Ἰωάννης ταπεινός, ἐλέῳ Θεοῦ ἀρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως, διὰ δὲ τὸ ἀληθὲς τῶν πατέρων δόγμα, τὴν ἐκ Πατρὸς δηλονότι δι᾽ Υἱοῦ ἐκπόρευσιν τοῦ Πνεύματος τοῦ ἁγίου, τὴν ἕως θανάτου ἐξορίαν καὶ φυλακὴν καταδικασθείς, οἰκειοχείρως τὴν παροῦσαν μου διαθήκην γράψας, ὑπέγραψα.
|
Desinit |
|
ὧν προσφέρεται ἡμῖν θυμάτων οὐδὲ μεταλαμβάνομεν
|
Incipit |
|
Ὧν τοὺς ἐπαίνους, φησί, γινώσκω
|
Incipit |
|
ων, καὶ τὰ ἀφυστερίζοντά που
|
Incipit |
|
ΩΡΑ Η ΦΡΟΝΤΙΣ
|
Desinit |
|
Ὡραῖε, κλεινέ, ψυχοσώστα νυμφίε
|
Incipit |
|
ΩΡΑΙΖΩ ΔΟΤΙΚΗ ΩΦΕΛΩ ΑΙΤΙΑΤΙΚΗ
|
Desinit |
|
ΩΡΑΙΖΩ ΔΟΤΙΚΗΙ ΩΦΕΛΩ ΑΙΤΙΑΤΙΚΗΙ
|
Desinit |
|
ΩΡΙΜΟΙ ΓΑΡ ΓΕΝΟΜΕΝΟΙ ΕΧΑΛΑΖΩΘΗΣΑΝ ΟΙ ΚΑΡΠΟΙ· ΣΥΜΜΟΡΙΑΣ ΛΕΓΟΜΕΝΗΣ ΤΙΒΕΡΙΝΗΣ, ΕΝ Η ΚΕΙΤΑΙ Η ΚΩΜΗ ΑΡΙΑΝΙΖΩ ΑΦ' ΗΣ ΩΡΜΑΤΟ· Ο ΤΟΙΝΥΝ ΠΑΤΗΡ ΕΝΝΟΩΝ ΔΙΑ ΤΑΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΑΜΑΡΤΙΑΣ ΣΥΜΒΗΝΑΙ ΤΟΥΤΟ ΕΣΙΩΠΑ· Ο ΔΕ ΥΙΟΣ ΠΑΡΑΛΗΘΕΙΣ ΥΠΟ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΠΡΟΤΡΕΠΕΙ ΑΥΤΟΝ ΦΘΕΓΞΑΣΘΑΙ ΠΡΟΣ
|
Desinit |
|
ΩΡΙΜΟΥ ΑΛΕΥΡΟΥ ΦΑΒΑΝ, ΛΑΤΙΝΙΚΑ ΛΟΥΜΕΝΤΕ ΔΕ ΦΑΒΑ
|
Desinit |
|
ΩΣ ΑΓΑΘΟΣ ΘΕΟΣ ΚΑΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΟΣ. ΕΙΤΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΒΑΣΙΛΕΙΣ, ΚΑΙ ΑΛΛΟΥΣ ΟΥΣ ΒΟΥΛΕΙ
|
Desinit |
|
Ὡς ἄγαμαί σε τῆς γραφῆς. Πυθαγόρα
|
Incipit |
|
ΩΣ ΑΓΑΜΑΙ ΤΟΥΣ ΦΕΥΓΟΝΤΑΣ... ; ΑΡΕΤΗΣ ΑΡΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΡΕΤΗ
|
Incipit |
|
ὡς ἀδελφόν. Προετρέψατο δὲ αὐτὸν καὶ ξενίαν αὐτῷ ἑτοιμάσαι ἵνα, ἐὰν ἔλθῃ, εὕρῃ που μείνῃ. Καὶ οὕτως τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
ὡς ἀδελφόν· προετρέψατο δὲ αὐτὸν καὶ ξενίαν αὺτῶ ἑτοιμάσαι· ἵνα ἐὰν ἔλθη· εὕρη ποῦ μείνη· καὶ οὕτως τελειοῖ τὴν ἐπιστολήν.
|
Desinit |
|
ΩΣ ΑΕΤΟΣ ΕΙΣ ΟΥΡΑΝΟΥΣ ΥΨΩΘΕΙΣ ΑΝΕΛΗΦΘΗ
|
Desinit |
|
ὡς ἀμνὸς ἐναντίον τοῦ κείροντος αὐτὸν ἄφωνος· αὐτῷ ἡ δόξα...
|
Desinit |
|
Ὡς ἂν εὐθεῖα ἐπ´ εὐθείας σταθῇ τὰς ἐφεξῆς γωνίας ἢ δύο ὀρθὰς ἔχει
|
Incipit |
|
ὡς ἂν καὶ αὐτὸς ὀφθαλμοῖς τρυφῴη καὶ ἡμῖν διακομίζοι ταῖς ἀφηγήσεσι τὴν τρυφήν
|
Desinit |
|
Ὡς ὰν μὴ τῶν λόγων ἀνεργάστων πρὸς τὴν διήγησιν ἐσομένων τὰ τῆς σοφίας μυσήρια ἀνεξέταστα τοῖς ἀκοαταῖς τύχωσιν
|
Incipit |
|
ὡς ἂν σαφὴς τοῖς παροῦσιν ἅμα καὶ ἀκριβὴς
|
Desinit |
|
ΩΣ ΑΝ ΤΑ ΛΩΣΤΑ ΤΩ ΒΙΩ ΣΥΝΕΙΣΦΕΡΕΙ
|
Desinit |
|
Ὡς ἀντὶ τοῦ κράνους τὸν κράνους τὸν λόφον ἔχειν
|
Incipit |
|
Ὡς ἀπὸ τῆς κοινότητος τῶν ὀρθοδόξων ἀπολογία πρὸς τὸν βασιλέα τοῦ νομοφύλακος Ἰωάννου διακόνου τοῦ Εὐγενικοῦ
|
Titulus initialis |
|
Ὡς ἀπὸ τῆς πόλεως δεκάστιχα παρακλητικὰ τῷ αὐτοκράτορι πρὸς τὸ καθίσαι ἐφ’ ἅρματος τοῖς δήμοις
|
Titulus initialis |
|
Ὡς ἀπὸ τοῦ πορφυρογεννήτου κυροῦ Ἰσαακίου τοῦ Κομνηνοῦ
|
Titulus initialis |
|
Ὡς ἀπόλοιτο τριπόθητε ἀδελφὲ ἡ τὴν καθ´ ἡμᾶς ἤπειρον
|
Incipit |
|
Ὡς ἀπόλοιτό φησιν ὁ θεολογικώτατος νοῦς
|
Incipit |
|
Ὡς ἄσμενος ἀσμένας ἥκεις ὁ φίλος
|
Incipit |
|
Ὡς αὐτάδελφος καὶ ὁμότροπος πέλων
|
Incipit |
|
ὡς βραχυτάτους ὑπολειφθῆναι βίῳ
|
Desinit |
|
ὥς γὰρ ἐγὼν Ἀΐδαο φύγω γένυν, ἣ πρό με μάρψεν
|
Desinit |
|
Ὡς γὰρ ὑπερηφάνοις οἶδεν ὁ Θεὸς ἀντιτάσσεσθαι, οὕτω διδόναι χάριν τοῖς ταπεινοῖς· ὅτι...
|
Desinit |
|
ὡς γε καλῶς ὁ Ἀλέξανδρος φρονεῖ τοῖς παροῦσι βιβλίοις
|
Incipit abruptus |
|
Ὡς γλυκὺς συνέμπορος τοῦ ἀνθρωπίνου βίου ὁ προφήτης
Δαβὶδ ἐν πάσαις ταῖς ὁδοῖς τῆς ζωῆς εὑρισκόμενος
|
Incipit |
|
ΩΣ ΔΙΑ ΤΩΝ ΜΕΤΑΦΡΑΣΕΩΝ ΣΥΝ ΘΕΩ ΔΗΛΩΘΗΣΕΤΑΙ
|
Desinit |
|
ΩΣ ΔΙΑ ΤΩΝ ΜΕΤΑΦΡΑΣΕΩΝ ΣΥΝ ΘΕΩ ΔΗΛΩΘΗΣΕΤΑΙ
|
Desinit |
|
Ὡς διατύπτων παμφαὴς δρομημάτων
|
Incipit |
|
ὡς δραμὼν ὁ λόγος ἐδίδαξεν, χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ ... ἀμήν
|
Desinit |
|
Ὡς ἐκ προσώπου τῆς ἀνθρωπίνης τῇ θείᾳ λέγει ὁ προφήτης
|
Incipit |
|
Ὡς ἐκ προσώπου τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως τοῦ Χριστοῦ λέγει ὁ προφήτης
|
Incipit |
|
Ὡς ἐκ προσώπου τοῦ πιστοῦ λαοῦ λέγει ὁ προφήτης
|
Incipit |
|
Ὡς ἐκ προσώπου τῶν Χριστιανῶν λέγει ὁ προφήτης
|
Incipit |
|
Ὡς ἐκλαμπρότατα ἐγκωμιᾶσαι καὶ φρᾶσαι βουλήσομαι
|
Incipit |
|
Ὡς ἔλαφος λυγρά
|
Incipit |
|
ὡς ἐμεγαλύνθη τὰ ἔργα σου, Κύριε, πάντα ἐν σοφίᾳ ποιήσας· σοὶ γὰρ πρέπει δόξα...
|
Desinit |
|
ὡς ἐμεγαλύνθη τὰ ἔργα σου, Κύριε, πάντα ἐν σοφίᾳ ποιήσας· σοὶ γὰρ πρέπει δόξα...
|
Desinit |
|
ὡς ἐμεγαλύνθη τὰ ἔργα σου, κύριε, τοὺς ἀκούοντας λέγειν πάντα ἐν σοφίᾳ ἐποίησας... άμήν
|
Desinit |
|
Ὡς ἐμεφαλύνθη τὰ ἔργα σου, κύριε, σφόδρα ἐβαρύνθησαν οἱ διαλογισμοί σου
|
Incipit |
|
ως εν αποκρυφοις ευρομεν.
|
Desinit |
|
ὡς ἐν φάτνῃ τῆς ἱερᾶς τραπέζης προκείμενόν τε καὶ μετεχόμενον καὶ τῇ μεθέξει ζωοῦντα τοὺς μετέχοντας… ἀμήν.
|
Desinit |
|
Ὡς ἐνώπιον, Κύριε, τοῦ φοβεροῦ σου
βήματος ἑστὼς ὁ κατάκριτος
|
Incipit |
|
Ὡς ἔοικε, θεοφιλεστάτη ψυχή
|
Incipit |
|
Ὡς ἔοικε, θεοφιλεστάτη ψυχή, οὐκ ἐντετυχήκασιν οἱ τὰ τῶν Ἀρμενίων
|
Incipit |
|
Ὡς ἐπὶ τοῦ φοβεροῦ καὶ ἀπροσωπολήπτου παρεστηκῶς βήματος
|
Incipit |
|
Ὡς ἐπὶ τοῦ φοβεροῦ σου καὶ ἀπροσωπολήπτου
|
Incipit |
|
ως Επιφανιος τω Κυπρω δοκει.
|
Desinit |
|
ως Επιφανιω τω Κυπριω δοκει.
|
Desinit |
|
Ὡς εὐκλεής, ὡς εὐτυχὴς ἡ σὴ νυμφαγωγία
|
Incipit |
|
Ὡς εὐτυχὴς ὡς εὐκλεὴς ἡ σὴ νυμφαγωγία
|
Incipit |
|
Ὡς εὐτυχής, ὡς εὐκλεὴς ἡ σὴ νυμφαγωγία
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ὡς εὐτυχής, ὡς εὐκλεὴς ἡ σὴ νυμφαγωγία
|
Desinit cuiusdam partis |
|
Ὡς εὐφυὴς κράτιστε
|
Incipit |
|
Ὡς εὐχαριστεῖ[ϛ], φαρμακεῦ, τῷ φαρμάκῳ!
|
Incipit |
|
Ὡς ἡ φήμη λέγει, ὅτι τὸ μελάνιον τοῦ ὀκταποδίου
|
Incipit |
|
Ὡς ἡδίστη ἡ τῶν Γραφῶν ἀνάγνωσις, καὶ λειμῶνος παντὸς
|
Incipit |
|
ὡς ἡμεῖς τοῖς ἄλλοις αὐτὸς ἡμῖν ἐπιεικῶς
προσφερόμενος
|
Desinit |
|
Ὡς ηὐδόκησεν ὁ κρατῶν στεφηφόρος
|
Incipit |
|
ὡς Ἡφαιστίων λέγει ὅτι Ὅμηρος τὰ τῶν ἡρώων ἔργα διηγεῖται τούτῳ
|
Incipit |
|
ΩΣ ΘΕΛΕΙ ΤΟ ΦΕΡΟΝ ΣΕ ΦΕΡΕΙΝ
|
Incipit |
|
ὡς ἱμάτιον, ἥ φησὶν ὁ προφήτης Δαυίδ, αὐτῶ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας ἀμήν.
|
Desinit |
|
ΩΣ ΚΑΙ ΑΓΩΓΟΣ ΚΑΙ ΠΤΩΞ ΚΑΙ ΑΦΕΩΚΑ
|
Desinit |
|
ὡς καὶ ἄλλοι διὰ ὠφέλειαν τῶν ἀναγνωστῶν
|
Desinit |
|
ὡς καὶ ἐν [Ἐξόδῳ] ὁ λαὸς ἕωρα φωνὴν κυρίου.
|
Desinit |
|
ὡς καὶ μικρῷ πρότερον διωρισάμην καὶ αὐτὸ δηλώσειν τὸ πρᾶγμα φημί
|
Desinit |
|
ὡς καὶ τὰς ἁγίας Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ εἰκονικὰς ἀναστηλώσεις καὶ ἐμφερίας καὶ τῆς πανάγνου δεσποίνης καὶ θεοτόκου Μαρίας ὡς ἐμψύχους ὁρᾶν καὶ διαλέγεσθαι
|
Incipit |
|
Ὡς καλὴ τῶν ἀγαθῶν ἡ ἀκολουθία, ὡς γλυκεῖα ἡ τῆς εὐφροσύνης διαδοχή
|
Incipit |
|
ὡς καρδιώξει, τοῦ βρέφους σταυρουμένου.
|
Desinit |
|
ὡς καταφρονήτην πατάξη σε
|
Desinit |
|
ὡς κοινὸν προσίενται μέλος καὶ ὡς ἀδελφὸν γνήσιον
|
Desinit |
|
Ὡς λίαν ὁρῶ φαιδρότεραν τὴν παροῦσαν πανήγυριν
|
Incipit |
|
ΩΣ ΛΟΓΙΖΟΜΑΙ ΑΔΕΛΦΟΙ... ;ΣΞΟΛΑΣΩΜΕΝ ΑΔΕΛΦΟΙ ΤΗ ΝΗΣΤΕΙΑ ΤΗ ΗΣΥΧΙΑ
|
Incipit |
|
ὡς μάλα φιδε· ὡς ἀπὸ κακῆς πίστεως
|
Desinit |
|
Ὡς μαργάρους δέδωκε Ματθαῖος λόγους,
πλοῦτον νοητὸν χριστιανικῷ στίφει·
ὃν καὶ κρατοῦντες ἔνδον ἐν στέρνοις, φίλοι,
κόσμον φύγωμεν καὶ ματαίας φροντίδας
ἐκεῖνος ὥσπερ τῶν τελωνῶν τὴν λύμην,
καὶ πρὸς χαρὰν δράμωμεν Χριστῷ ἐν τάχει.
|
Textus |
|
ὡς μὴ ἀφεῖναι αὐτοῖς ἴχνος ἁμαρτη[μάτων
|
Desinit |
|
Ὡς ὁ Ἰωσήφ, χαρισμάτων πολλῶν διὰ τῆς ὑπομονῆς
|
Incipit |
|
ὡς ὁ Λώτ, οἱ δὲ ἄδικοι ἀφίενται, ὡς ἡ γυνὴ αὐτοῦ
|
Desinit |
|
ΩΣ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΦΗΣΙΝ ΑΥΤΟΣ ΕΝ ΤΟΙΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΙΣ
|
Desinit |
|
Ὡς ὄφελον, βασίλεια, γέρας μέγα θηλυτεράων
|
Incipit |
|
Ως παλαι εν τω λαω πολλοι προφητειαν
|
Incipit |
|
ὡς πάλαι ἐν τῷ λαῷ πόλλοι προφητείαν ἐπηγγέλλοντο καὶ ἦσαν τινες ψευδοπροφῆται
|
Incipit |
|
Ὡς πατροπάτωρ καὶ κορυφαῖος, πάτερ
|
Incipit |
|
ΩΣ ΠΟΛΛΩΝ ΩΦΕΛΕΙΑΣ ΠΡΟΞΕΝΟΝ
|
Desinit |
|
ὡς πρέπει τὰς τὸν τοιοῦτον ἐχούσας νυμφίον, ὅτι αὐτῷ...
|
Desinit |
|
ὡς προέφηκεν ἐν τῷ ἀνωτέρῳ λόγῳ, ἀγαλλιασώμεθα καὶ εὐφρανθῶμεν ἐν αὐτῇ· καὶ δοξάσωμεν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
ὡς προέφηκεν ἐν τῷ ἀνωτέρῳ λόγῳ, ἀγαλλιασώμεθα καὶ εὐφρανθῶμεν ἐν αὐτῇ· καὶ δοξάσωμεν Χριστῷ...
|
Desinit |
|
ΩΣ ΠΡΟΦΗΤΑΙ ΠΡΟΕΦΗΤΕΥΣΑΝ
|
Incipit |
|
ὡς συμπλακῇς καὶ συμφυῇς τῷ κλήματι τῷ τούτου
|
Desinit |
|
ΩΣ ΤΑ ΑΠΑΡΕΜΦΑΤΑ ΟΙΟΝ ΤΥΠΤΕΙΝ ΓΡΑΦΕΙΝ ΤΥΠΤΕΣΘΑΙ ΓΡΑΦΕΣΘΑΙ
|
Desinit |
|
Ὡς τὴν φλογίνην, Πέρσα, ῥομφαίαν τρέσον
|
Incipit cuiusdam partis |
|
ὥς τι τῶν ὀφειλομένων καὶ σοὶ καὶ τοῖς ὑπὸ σοῦ βασιλευομένοις ἐκλελοιπώς. Γένοιτο δέ σοι μηδενὸς τῶν ἀρίστων ἐκείνων ὀφθῆναι χείρονι
|
Desinit |
|
ὡς τὸ ἀδελφός
|
Desinit |
|
ὡς τοῦ πατριάρχου Ἀβραὰμ καὶ ἐφύλαξεν καὶ τὸ παιδί του
|
Desinit |
|
ὡς ὑπὲρ τὰς φύσεις ταύτας γεγενημένον;
|
Desinit |
|
ὡς ὑπὲρ τούτων ἀμφιβάλλειν
|
Desinit |
|
ΩΣ ΥΠΟ ΛΗΣΤΗ ΤΩ ΦΘΟΡΕΙ ΠΑΝΤΑ ΦΘΟΝΟΝ
|
Desinit |
|
Ὡς φαιδρὰ καὶ περιλαμπὴς ἡ παροῦσα ἡμέρα
|
Incipit |
|
Ὡς φαιδρὰ καὶ περιφανὴς ἡμῖν ἡ πόλις
|
Incipit |
|
ΩΣ ΦΑΣΙΝ ΕΠΙΒΟΥΛΗ
|
Incipit |
|
ΩΣ ΦΗΣΙ Ο ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΥΣ
|
Desinit |
|
ὥς φησιν ὁ ἀπόστολος
|
Desinit |
|
ὥς φησιν ὁ θεῖος Ἀπόστολος, ἧς γένοιτο διαπαντὸς ἀπολαύειν ἡμᾶς, χάριτι...
|
Desinit |
|
ΩΣ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΤΑΒΑΛΛΕΤΑΙ ΟΦΕΙΛΗΝ
|
Desinit |
|
Ὣς φιλέω τινά μοι
|
Incipit |
|
ὡς φλέγμα ἄγον ἐκ τῶν νεφρῶν
|
Desinit |
|
ΩΣ ΦΛΙΑΙ ΧΕΙΛΗ ΠΙΣΤΩΝ ΚΑΙ Ο ΟΛΟΘΡΕΥΩΝ ΚΑΤΑΡΓΗΘΗ ΚΑΙ Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΚΑΤΑΛΥΘΗ ΚΑΙ Η ΑΝΑΣΤΑΣΙΣ ΘΑΝΕΡΩΘΗ ΚΑΙ Ο ΑΨΕΥΔΗΣ ΥΙΟΣ ΚΑΙ ΘΕΟΣ ΠΙΣΤΕΥΘΗ ΣΥΝ ΤΩ ΑΓΙΩ ΚΑΙ ΟΜΟΟΥΣΙΩ ΠΝΕΥΜΑΤΙ, ΝΥΝ Κ. Τ. Λ.
|
Desinit |
|
ΩΣ ΦΛΙΑΣ ΧΕΙΛΗ Η ΑΝΑΣΤΑΣΙΣ ΦΑΝΕΡΩΘΗ ΚΑΙ Ο ΑΨΕΥΔΗΣ ΥΙΟΣ ΚΑΙ ΘΕΟΣ ΠΙΣΤΕΥΘΗ Κ. Τ. Λ.
|
Desinit |
|
ΩΣ ΦΛΟΞ ΠΥΡΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΜΕΝ ΑΓΓΕΛΟΙ ΕΠΕΤΑΣΘΗΣΑΝ
|
Incipit |
|
Ὡς φοβερὸς ὁ τόπος οὗτος
|
Incipit |
|
Ὡς φοβερὸς ὁ τόπος οὗτος συνεξιστάμενος κἀγὼ τῷ πατριάρχῃ Ἰακώβ
|
Incipit |
|
Ὡς φοβερὸς ὁ τόπος οὗτος συνεξιστάμενος κἀγὼ τῷ πατριάρχῃ Ἰακώβ
|
Incipit |
|
Ὡς φοινίκων πρὶν ἑβδομήκοντα κλάδοι
|
Incipit |
|
Ὡς φρικτός, ὡς πέλωρος οὗτος ὁ δράκων
|
Incipit |
|
Ὡς φῶς ἀΐδιον ὑπάρχων Κύριε
|
Incipit |
|
Ὡς χαλδαϊκὴν τὴν θυμοῦ καίει φλόγα
|
Incipit |
|
ΩΣ ΧΡΗ ΦΥΛΑΤΤΕΙΝ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΤΟΥ ΔΕΣΠΟΤΟΥ
|
Incipit |
|
ὠς ψυχοφθόρον καὶ πολυκέφαλον ὕδραν, ὡς πολυειδῆ τῆς εὐσεβείας λύμην
|
Desinit |
|
ΩΣΑΝ ΑΠΟΘΑΝΗ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ ΤΑΦΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΗΤΕΡΑ ΑΥΤΟΥ Η ΟΠΟΙΑ ΕΝΑΙ Η ΓΗΣ
|
Incipit |
|
Ὡσεὶ προκύφας ἐκ θαλάμου πυρίνου
|
Incipit |
|
Ὠσηὲ σκευάζων ἢ φύλαξ
|
Incipit |
|
Ὠσηὲ υἱὸς Βεηρὶ ἦν ἐκ Βελεμὼθ φυλῆς
|
Incipit |
|
Ὠσηέ, ὁ προφήτης, γεγόνασι μὲν καὶ πρὸ τούτου προφῆται
|
Incipit |
|
Ὠσηέ, ὁ προφήτης, γεγόνασι μὲν καὶ πρὸ τούτου προφῆται
|
Incipit |
|
Ὥσπερ (Ὡς) χρυσοῦν θυμιατήριον ἡμῖν ὁ περὶ τοῦ ἁγίου προφήτου καὶ ἀρχιερέως Ζαχαρία κινείσθω σήμερον λόγος
|
Incipit |
|
Ὥσπερ αἱ μέλισσαι ἐκ διαφόρων ἀνθέων τὸ μέλι κατασκευάζουσαι
|
Incipit |
|
ΩΣΠΕΡ ΑΜΗΧΑΝΟΝ ΟΦΘΑΛΜΩΝ
|
Incipit |
|
Ὥσπερ βροτὸς πέφυκα
|
Incipit |
|
Ὥσπερ βροτὸς πέφυκα καὶ Θεὸς πέλω
|
Incipit |
|
Ὥσπερ γὰρ ἡ ἀδηφαγία μυρίων κακῶν αἰτία
|
Incipit |
|
Ὥσπερ γὰρ ὁ ἡμέτερος λόγος τὸ ἀφανὲς τῆς ψυχῆς βούλευμα
|
Incipit |
|
Ὥσπερ δὴ κατὰ φλογὸς καιομένης
|
Incipit |
|
Ὥσπερ δὴ κατὰ φλογὸς καιομένης
|
Incipit |
|
Ὥσπερ δὴ πάσης φωνῆς σημαντικῆς
|
Incipit |
|
Ὥσπερ δοῦλος φιλοδέσποτος
|
Incipit |
|
ὥσπερ δοῦλος φιλοδέσποτος
|
Incipit |
|
ὥσπερ εἰς τὸν οὐρανόν, ἀφήσας τὴν μηλωτὴν ἐπάνω Ἐλισσαίου. Τῷ δὲ Θεῷ...
|
Desinit |
|
ΩΣΠΕΡ ΕΙΣΙ ΑΡΙΘΜΟΙ ΤΗ ΦΥΣΕΙ
|
Incipit |
|
Ὥσπερ ἐκ διαφόρων ἀφορμῶν
|
Incipit |
|
Ὥσπερ ἐκ τῶν φανερῶν ἔργων
|
Incipit |
|
Ὥσπερ ἐκ τῶν φανερῶν ἔργων
|
Incipit |
|
Ὥσπερ ἐκ τῶν φανερῶν ἔργων
|
Incipit |
|
ὥσπερ ἐν πασμάτι τῷ Φιλίππῳ
|
Desinit |
|
Ὥσπερ ἐν τοῖς φαινομένοις
|
Incipit |
|
Ὥσπερ ἑν τοῖς φαινομένοις μέρεσι
|
Incipit |
|
Ὥσπερ ἐξ ἀδηφαγίας μὲν γίνεται φλεγμονή
|
Incipit |
|
Ὥσπερ ἐξ ἀδηφαγίας μὲν γίνεται φλεγμονή
|
Incipit |
|
Ὥσπερ ἐξ ἀδηφαγίας μὲν γίνεται φλεγμονή
|
Incipit |
|
Ὥσπερ ἐξ ἀδηφαγίας μὲν γίνεται φλεγμονή
|
Incipit |
|
Ὥσπερ ἐπὶ γενικωτάτων άρετῶν, ἀγαπητοὶ ἀδελφοί, ἔστιν ὁρᾶν
|
Incipit |
|
Ὥσπερ ἐπὶ τῶν κήπων τάφοι καὶ τείχη περὶ ναῶν
|
Incipit |
|
Ὥσπερ ἡ ἀρτιγενὴς τῶν βρεφῶν καὶ ὑποτίτθιος ἁπλότης
|
Incipit |
|
Ὥσπερ ἡ σάλπιγξ τὸ τοῦ πολέμου σημεῖον φωνήσασα
|
Incipit |
|
Ὥσπερ ἡ φαεσφόρος
|
Incipit |
|
Ὥσπερ ἡ φαεσφόρος σελήνη τὰ τῆς νυκτὸς
|
Incipit |
|
Ώσπερ ἡ φαεσφόρος σελήνη τὰ τῆς νυκτὸς ἀμαυρὰ λευκαίνουσα
|
Incipit |
|
Ὥσπερ ἡ φαεσφόρος σελήνη, τὰ τῆς νυκτὸς (ἀμαυρὰ) λευκαίνουσα
|
Incipit |
|
Ὥσπερ ἵνα ᾖ τις ὑπὸ σφοδροτάτου πυρετοῦ κατεχόμενος
|
Incipit |
|
Ὥσπερ ἵνα ᾖ τις ὑπὸ σφοδροτάτου πυρετοῦ κατεχόμενος
|
Incipit |
|
Ὥσπερ ἵνα ᾖ τις ὑπὸ σφοδροτάτου πυρετοῦ κατεχόμενος
|
Incipit |
|
Ὥσπερ λύχνος φαίνων τοῦ σώματος
|
Incipit |
|
Ὥσπερ λύχνος φαίνων τοῦ σώματος
|
Incipit |
|
Ὥσπερ λύχνος φαίνων τοῦ σώματος τοὺς ὀφθαλμοὺς φωτίζων
|
Incipit |
|
Ὥσπερ μέσῃ νυκτὶ καθευδόντων ἁπάντων αἰφνιδίως ἐκ τοῦ οὐρανοῦ γίνεται
|
Incipit |
|
Ὥσπερ μήτηρ φιλότεκνος
|
Incipit |
|
Ὥσπερ μήτηρ φιλότεκνος τῷ νηπίῳ τέρπεται
|
Incipit |
|
ΩΣΠΕΡ ΝΕΦΟΣ ΚΑΛΥΠΤΕΙ ΤΟ ΦΩΣ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ
|
Incipit |
|
ωσπερ ξ[ενοι ...] βλεπειν, ουτως και οι γραφοντες βιβλιον, τελος. αμην.
|
Textus |
|
ωσπερ ξαινοι (ξενοι) χαιρουσιν υδειν (ιδειν) πατριδα ουτο (ουτω) και οι γραφοντες βοιβλιου (βιβλιου) τελος
|
Textus |
|
ωσπερ ξενοι χαιρονται ειδειν πατριδα, και οι θαλαττευοντες ευρειν λιμενα ουτω και οι γραφοντες ειδειν βιβλιου τελος αμην.
|
Textus |
|
ὥσπερ ξένοι χαίροντες ἰδεῖν πατρίδα·
καὶ οἱ θαλαττεύοντες εὗρεῖν (!) λιμένα·
καὶ οἱ ἐν ἁμαρτίαις ἄφεσιν πταισμάτων·
οὕτως καὶ οἱ γράφοντες ἰδεῖν βιβλίου τέλος
|
Textus |
|
ωσπερ ξενοι χαιρουσι πατριδα βλεπειν. ουτω και οι γραφοντες τελος βιβλιου.
|
Textus |
|
Ὥσπερ ξένοι χαίρουσιν ἰδεῖν πατρίδα,
οὕτως καὶ οἱ γράφοντες βιβλίου τέλος.
|
Textus |
|
Ὥσπερ ὁ ἡλιακὸς οὗτος πόλος τῶν μὲν ἀνεπηρεάστων ὀφθαλμοὺς
|
Incipit |
|
ΩΣΠΕΡ Ο ΘΕΟΣ ΦΥΣΕΙ Ωʹ ΑΓΑΘΟΣ ΚΑΙ ΑΠΑΘΗΣ
|
Titulus initialis |
|
Ὥσπερ ὁ προφήτης ὑπόδειγμα ζητεῖ
|
Incipit |
|
Ὥσπερ ὁ προφήτης ὑπόδειγμα ζητεῖ
|
Incipit |
|
Ὥσπερ ὁ προφήτης ὑπόδειγμα ζητεῖ
|
Incipit |
|
Ὥσπερ ὁ φιλόσοφος
|
Incipit |
|
Ὥσπερ ὁ Φιλόσοφος διδάσκει ἐν τῷ ἑνδεκάτῳ περὶ ζῴων, ἐν ἑκάστῳ γένει πραγμάτων ἀνάγκη ἐστὶ θεωρεῖν πρῶτον τὰ κοινά
|
Incipit |
|
Ὥσπερ ὁ φιλόσοφος ἐν ταῖς ἑαυτοῦ πολιτείαις διδάσκει
|
Incipit |
|
ΩΣΠΕΡ ΟΙ ΕΝ ΦΡΟΥΡΑ ΚΑΘΕΙΡΓΜΕΝΟΙ
|
Incipit |
|
Ὥσπερ οἱ παρ᾽ ἡμῖν λαμπρότεροι νυμφίοι, μετὰ τὸν θάλαμον καὶ τὴν κοίτην ἀναστάντες
|
Incipit |
|
Ὥσπερ οὐδ’ ἡ τροφὴ ἀγνοουμένης τῆς κράσεως καὶ ἀλλοιώσεως. ἡ δὲ αὐτὴ τῆς ζητήσεως τάξις, εἴη ἀν καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων τῆς ψυχῆς δυνάμεων. καὶ γὰρ καὶ ἐπ’ ἐκείνων αἱ ἐνέργειαι τῶν ἕξεων γνωριμώτεραι. ἔστι τοίνυν κρᾶσις καὶ μίξις.
|
Incipit |
|
Ὥσπερ οὐδὲν ὄφελος
|
Incipit |
|
Ὥσπερ οὐδὲν ὄφελος
|
Incipit |
|
Ὥσπερ οὐδὲν ὄφελος οἰκίας
|
Incipit |
|
Ὥσπερ οὐδὲν ὤφελος οἰκίας
|
Incipit |
|
Ὥσπερ οὖν κεφαλαιωδέστερον ὁ τῇ εὐχῇ προσκαρτερῶν
|
Incipit |
|
Ὥσπερ οὐχ ὅμοιαι τῶν σωμάτων πάντων αἱ μορφαί
|
Incipit |
|
Ὥσπερ πάντων τῶν μελῶν ἡ κεφαλὴ προτερεύει
|
Incipit |
|
Ὥσπερ πατὴρ φιλότεκνος προσομιλεῖν τοῖς ἑαυτοῦ φιλτάτοις
|
Incipit |
|
Ὥσπερ σκύφος γάλακτος ἢ καὶ Κισσύβη
|
Incipit |
|
Ὥσπερ σφραγίδι μιᾷ πολλὰ τυποῦται
|
Incipit |
|
Ὥσπερ τὰ νεοθαλῆ τῶν φυτῶν
|
Incipit |
|
Ὥσπερ τὰ νεοθαλῆ τῶν φυτῶν
|
Incipit |
|
Ὥσπερ τὰ σώματα ἡμῶν αἱ χρονικαὶ τῆς γῆς καρποφορίαι
|
Incipit |
|
Ὥσπερ τὰ σώματα ἡμῶν αἱ χρονικαὶ τῆς γῆς καρποφορίαι
|
Incipit |
|
Ὥσπερ τὰ φαινόμενα τῶν μὴ φαινομένων
|
Incipit |
|
ΩΣΠΕΡ ΤΙΝΑ ΠΕΤΑΛΑ ΕΝ ΤΟΙΣ ΟΥΡΟΙΣ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΤΗΣ ΚΥΣΤΕΩΣ
|
Desinit |
|
Ὥσπερ τις ἀνὴρ φιλέρημος ἔν τινι τόπῳ
|
Incipit |
|
Ὥσπερ τὸ θηλάζον βρέφος βαπτισθέν
|
Incipit |
|
ΩΣΠΕΡ ΤΟ ΥΔΩΡ ΤΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΦΑΝΙΖΕΙ
|
Incipit |
|
Ὥσπερ τὸ ὕδωρ τὰ γράμματα ἀφανίζει
|
Incipit |
|
ΩΣΠΕΡ ΤΟ ΦΩΣ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ ΤΟΝ ΥΓΙΗ ΟΦΘΑΛΜΟΝ ΠΡΟΣ ΕΑΥΤΟΝ ΕΦΕΛΚΕΤΑΙ
|
Incipit |
|
Ὥσπερ τοῖς σπείρουσιν ὄφελος οὐδέν
|
Incipit |
|
Ὥσπερ τοὺς κακοσίτους ἀψίνθιον ὠφελεῖ πικρότατον
|
Incipit |
|
Ὥσπερ τῶν σπειρόντων ὄφελος οὐδέν, ὅταν παρὰ τὴν ὁδὸν τὰ
|
Incipit |
|
Ὥσπερ φαίνει ὁ ἥλιος τοῖς ὁρῶσιν
|
Incipit |
|
Ὥσπερ φαίνει ὁ ἥλιος τοῖς ὁρῶσιν
|
Incipit |
|
Ὥσπερ φαίνει ὁ ἥλιος τοῖς ὁρῶσιν
|
Incipit |
|
ΩΣΤʹ ΕΝ ΤΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΧΡΗΣΕΙ ΦΩΝΩΝ ΤΟΥ ΕΥΞΥΝΕΤΟΥ
|
Incipit |
|
Ὥστε ἐκ τούτων καὶ τῶν ὁμοίων συνάγομεν καὶ ἀναφέρομεν, ὅτι τρόπος ἑνωτικὸς ἡμῖν οὐχ εὑρίσκεται, μενόντων τῶν Λατίνων ὡς μένουσιν.
|
Desinit |
|
ὥστε ἐκλείπειν καὶ ἀποθνῄσκειν τοὺς ἀνθρώπους ἀπὸ τοῦ φόβου
|
Desinit |
|
ὥστε ἐνταῦθα στύππιον τεθὲν ἐξαφθήσεται
|
Desinit |
|
ὥστε ἡμῖν πάλιν εἰς εὐφροσύνην περιστραφῆναι τὸ πένθς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ κυρίῳ ἡμῶν, ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας, ἀμήν
|
Desinit |
|
ὥστε καὶ ἀκούσας δυσφημούμενον τὸν Κύριον τῆς δόξης, μὴ ἐπιδιαμαρτύρασθαι κατὰ δύναμιν
|
Desinit |
|
ὥστε κουφίζεσθαι τὸ ἡγούμενον τῆς ψυχῆς (μέρος)
|
Desinit |
|
ωστε τα τεκνα αυτου φαγειν απο της βιας.
|
Desinit |
|
ωστε τα τεκνα αυτων καταφαγειν απο της βιας.
|
Desinit |
|
ωστε τα τεκνα αυτων φαγειν [φευγειν] απο της βιας.
|
Desinit |
|
ωστε τα τεκνα αυτων φαγειν απο της βιας.
|
Desinit |
|
ὥστε τοῦ λόγου τῆς αἰτίας ὑπεξῃρημένου ἐν μηδενὶ τὴν ἁγίαν τριάδα πρὸς ἑαυτὴν ἀσυμφώνως ἔχειν
|
Desinit |
|
ᾮτινι πατρὶς μὲν Σύναδα πόλις ἥτις Φρυγίας ἁπάσης προκάθηται
|
Incipit |
|
Ὤφειλεν ἄνθρωπος ἐν τῇ παρὰ Θεῷ
|
Incipit |
|
ὤφελε δίκην · ἀντὶ λέγεται δίκη, καὶ τὸ ἐπιτίμιον
|
Desinit |
|
ΩΦΕΛΗΚΑ
|
Desinit |
|
Ὠφέλιμον ἔγνωμεν εἶναι σὺν πᾶσι
|
Incipit |
|
ὠφέλιμον ἔγνωμεν εἶναι σὺν πᾶσι τοῖς σατράπαις
|
Incipit |
|
ὠφέλιμον πάνυ καὶ εἴ τις χρῷ τούτῳ τηρεῖται καλῶς μέχρι γήρους βαθύτατον
|
Incipit |
|
Ὤφελον, ἀδελφική μοι καὶ φίλη ψυχή, Θεόδωρε, ἐνώπιος ἐνωπίῳ σοί
|
Incipit |
|
ΩΦΕΛΟΥΣΑ ΣΥΝ ΘΕΩ
|
Incipit |
|
ΩΦΕΛΩ ΑΙΤΙΑΤΙΚΗΝ
|
Desinit |
|
ὠφελῶ· αἰτιατικῇ. Συντάξεως ἔνεστι ἐνταῦθα τέλος
|
Desinit |
|
ΩΦΗΛΩ ΑΙΤΙΑΤΙΚΗ
|
Desinit |
|
ΩΦΘΗ ΕΦΑΝΗ ΩΡΑΘΗ
|
Desinit |
|
Ὤφθη καὶ ἡμῖν πολλῶν διαφυγόντα χεῖρας τὰ γράμματα τῆς σῆς ἁγιότητος· ὁ γὰ ταῦτα
|
Incipit |
|
Ὤφθη Κύριος ἀναστὰς ἐκ νεκρῶν Μαρίᾳ τῇ Μητρὶ αὐτοῦ
|
Incipit |
|
Ὤφθη πρῶτον
|
Incipit |
|
Ὤφθης τῇ ἐν ξύλῳ
|
Incipit |
|
ΩΦΘΗΣΑΝ ΑΙ ΠΗΓΑΙ
|
Incipit |
|
ὤφλησα ὁ οἰκτρὸς καὶ ἄλογος ἐκθειάζων τὰς ἀπείρους αἰνέσεις σου… ἀμήν.
|
Desinit |
|
ΩΧΕΤΟ ΤΑ ΦΙΛΑ ΚΑΙ ΠΟΘΕΙΝΑ
|
Incipit |
|
ὦχρα, εἶδος τῆς κιρρᾶς· ᾗ οἱ ζωγράφοι χρῶνται, καὶ οἱ ξενῶνες εἰς τὰ ἰσχυρὰς ἐμπλάστρους
|
Desinit |
|
ὢψ ἤδη μοι ἀπάρτι ἀφεύκτω σβέννυτ' ἐν ὄρφνη
|
Incipit |
|
ΩΨΕ ΩΦΘΗΣ ΩΩΝ ΩΑ ΑΥΓΑ
|
Desinit |
